環(huán)境問(wèn)題是人類社會(huì)面臨的重大挑戰(zhàn)，我們需要積極采取行動(dòng)保護(hù)環(huán)境?？偨Y(jié)能夠提高我們的自我認(rèn)知和學(xué)習(xí)效果。這些總結(jié)范文涵蓋了不同領(lǐng)域和不同主題，具有很高的參考價(jià)值。
端午節(jié)散文篇一
中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，查資料得知，大概有二十多個(gè)。我認(rèn)為，從民俗豐富程度和覆蓋區(qū)域方面講，春節(jié)、清明、端午和中秋，名列前茅。
端午節(jié)又要到了，粽子可以買到，龍舟賽可以在電視上看到，但是，我還是懷念兒時(shí)端午節(jié)的那種特有的味道。
一、包粽子端午節(jié)前幾天，家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子花色品種有:紅棗、豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，但多數(shù)還是堿水粽子，吃堿水粽子時(shí)，一般要蘸點(diǎn)白糖吃。
每當(dāng)大人們包粽子時(shí)，我們就在旁邊看，那時(shí)包粽子左鄰右舍都會(huì)互相幫忙包，一邊包，一邊聊天，有時(shí)還拿我們小孩取笑玩。再大一點(diǎn)時(shí)，我們就開(kāi)始學(xué)著包。
二、掛蛋袋端午節(jié)，除了吃粽子外，還要吃五香茶蛋。端午時(shí)節(jié)，父母親還要在我們小孩胸前掛一個(gè)蛋袋。開(kāi)始都是姐姐給我編織蛋袋，稍大一點(diǎn)，我就跟著姐姐學(xué)編織蛋袋。蛋袋編織很簡(jiǎn)單:1、選用單色或彩色線。先將一根長(zhǎng)線系在靠背椅上，再剪8～10根，長(zhǎng)40厘米左右的短線，對(duì)折串在長(zhǎng)線上，在長(zhǎng)線上分別打一個(gè)能移動(dòng)的結(jié)。
2、將短線中相鄰的兩根線在離前一個(gè)結(jié)1厘米處打結(jié)，兩邊剩下的短線打個(gè)結(jié)，這樣就成了環(huán)狀。
約打了6～8層結(jié)后，用線將所有短線尾部扎死。一個(gè)蛋袋就編織好了。
端午節(jié)，除了吃蛋、掛蛋，我們玩童之間還“斗蛋”。每個(gè)人拿個(gè)雞蛋，互相碰一下，蛋殼不破的那個(gè)就算贏。有一年，我用一個(gè)染成紅色的小鴨蛋冒充雞蛋，與他們斗蛋，連贏了好幾個(gè)玩伴，沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。
三、做菱角端午節(jié)家人在小孩身上配戴一些，用五彩線纏繞制成的飾品，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，可以續(xù)命，祈盼長(zhǎng)命多福。給小孩配戴的香囊，內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，香囊外以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。我們小時(shí)候，用彩色絲線做菱角代替香囊。
菱角的制作程序大致如下:1、用一張大于32開(kāi)的紙，折成寬1.5～3厘米的長(zhǎng)條，（各人可按要制作的菱角的大小選擇寬度）。也可以用薄紙板制作。而后，將紙條折出n個(gè)直角三角線。
2、根據(jù)直角三角線，折成立體菱角。
3、再用彩線纏繞。
4、在菱角上下對(duì)稱的兩個(gè)角穿一根吊線。也可以串上幾個(gè)菱角。
四、賽龍舟賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀(jì)念之。
我是66屆小學(xué)畢業(yè)生。對(duì)學(xué)前時(shí)的賽龍舟沒(méi)有什么印象，對(duì)賽龍舟的印象主要在小學(xué)這幾年。
那時(shí)，我們家鄉(xiāng)參賽的龍舟，不像現(xiàn)在的類似賽艇的龍舟。它的船身只是比漁船要窄一點(diǎn)、長(zhǎng)一點(diǎn)，有的龍舟配有龍頭、龍尾和鱗甲等裝飾。船上結(jié)七彩，張旗傘，配有鑼鼓手。那時(shí)九江還是一個(gè)10萬(wàn)人左右的縣級(jí)市，可每年參賽的龍舟有20～30艘！竟賽時(shí)，發(fā)令聲一響，一艘艘龍舟，就像離弦的箭，向前飛疾，劃手們伴著鑼鼓的節(jié)奏，一邊吆喝，一邊奮力地劃著漿，漿入水瞬間濺起無(wú)數(shù)白色的浪花，飛馳的龍舟在水面劃出層層微波。此刻，整個(gè)甘棠湖，鑼鼓喧天、萬(wàn)人喝彩，場(chǎng)面極為壯觀。在我的記憶中，當(dāng)時(shí)九江比較有實(shí)力的龍舟隊(duì)當(dāng)數(shù):九江港務(wù)局、九江搬運(yùn)公司、九江鐵路、九江興中紗廠等龍舟隊(duì)。
那時(shí)，端午節(jié)還不是國(guó)家法定假日，一到這一天，我根本沒(méi)有心思上課，不是裝病，就是瞞著父母騙老師請(qǐng)事假，實(shí)在沒(méi)招時(shí)，就冒著老師批評(píng)、父親打罵的風(fēng)險(xiǎn)——逃課！只要不下雨，那天，甘棠湖畔人山人海，里三層外三層，我人小，個(gè)子矮，根本看不到湖面，又?jǐn)D不到前排，沒(méi)辦法，就爬到湖邊的大樹(shù)上看。天氣熱，也沒(méi)有帶水喝，滿身是汗，樹(shù)上有很多灰塵，粘到身上很癢，有時(shí)還有小蟲子咬，我全然不顧，一直堅(jiān)持到竟賽結(jié)束?；丶业穆飞?，我心里忐忑不安，進(jìn)家門時(shí)都是輕手輕腳。那幾年，為看賽龍舟，我挨打、挨罵、挨批評(píng)還真不少。
66年文革后，至今50年，我只看過(guò)兩次賽龍舟。兒時(shí)看賽龍舟，我感到有一種節(jié)日的氛圍和民俗的味道；今朝看賽龍舟，好像是在看一場(chǎng)體育比賽。
比如吃粽子，文革前，從買糯米、買粽葉、浸糯米、浸洗粽葉、包粽子到吃粽子全過(guò)程，都親歷親為。而且，在包粽子時(shí)，往往都是一家人（有時(shí)也有左鄰右舍參與）圍在一起，邊包邊聊。包好了粽子，親朋好友、左鄰右舍間還相互饋贈(zèng)粽子，以示分享節(jié)日的快樂(lè)。
再說(shuō)，賽龍舟。文革前，在中國(guó)南方縣城以上的城市，只要有江河湖泊，每年端午節(jié)，基本都會(huì)舉行龍舟賽，參賽的隊(duì)伍都是本區(qū)域的廠礦企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)龍舟隊(duì)。在物質(zhì)上，對(duì)隊(duì)員也沒(méi)有什么特別照顧，一般就是，每個(gè)隊(duì)員發(fā)一件汗衫、一條短褲和一條毛巾。比賽前，吃一餐出征宴，成績(jī)好的隊(duì)，還會(huì)喝一杯慶功酒。觀眾自由前往，擇地觀看，既不要門票，觀眾也不需要穿統(tǒng)一的服裝。（那時(shí)也沒(méi)有人發(fā)呀）完全是一派民間喜樂(lè)的氛圍。
改革開(kāi)放以后，在中國(guó)南方，有些城市開(kāi)始舉行龍舟賽，與文革前相比，舉辦龍舟賽的城市少得可憐！66年以后，我看過(guò)兩次賽龍舟，（電視上看的不算）一次在九江，一次在岳陽(yáng)，給我一種感覺(jué)，完全是一場(chǎng)商業(yè)性體育競(jìng)技比賽。首先，參賽的隊(duì)伍來(lái)自全國(guó)甚至國(guó)外，龍舟賽艇化、隊(duì)員專業(yè)化。其次，當(dāng)?shù)卣某踔跃蜎](méi)有民俗民樂(lè)的觀念，美其名“龍舟搭臺(tái)，經(jīng)貿(mào)唱戲”。本地各廠礦公司訂購(gòu)門票，邀請(qǐng)上級(jí)部門的領(lǐng)導(dǎo)，業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)單位的領(lǐng)導(dǎo)和業(yè)務(wù)人員來(lái)觀看比賽。有的單位，還要給邀請(qǐng)來(lái)的人員發(fā)服裝、帽子和紀(jì)念品。這樣一來(lái)，剩下的余票，賣給百姓，不菲的票價(jià)，大部分百姓只能望“票”興嘆！
有可能有些朋友會(huì)說(shuō)，我記憶力真好。其實(shí)不然，只是因?yàn)楝F(xiàn)在的端午節(jié)與文革前的端午節(jié)味道差異太大了，勾起了我兒時(shí)的記憶。兒時(shí)端午節(jié)的味道真好哇！在我的余生再也享受不到那種民俗民樂(lè)的氛圍了！
端午節(jié)散文篇二
端午節(jié)那天，在一朋友家，我聞到了梔子的花香。
她的香味，是那么的濃郁，沁入人心脾。
我見(jiàn)過(guò)很多種花，但是，沒(méi)有哪一種花有梔子花這樣的濃烈和芳香。
她潔白的花瓣，在綠葉的襯托下，顯得是那么的清雅、嬌嫩。
輕輕地靠近她，只是用鼻子嗅她，不舍得用滿是老繭的手去碰觸，害怕會(huì)碰傷了她。
我認(rèn)為，花是有靈性的。眼前的這些梔子花，就像是情竇初開(kāi)的少女，帶著精致的嫵媚和羞澀，正以她別樣的方式向我傾情地?fù)]灑著她的絕世芳華。
輕輕地聞她的芬芳，熱烈而癡迷。我的熱烈里，滿是愛(ài)的情感。但我的熱情并沒(méi)有絲毫的猥褻。我相信，她的美麗正是為欣賞她的人開(kāi)的。如我，正是那個(gè)欣賞她的人。也許，朋友也是吧。
她是朋友的女人。好東西，應(yīng)該好朋友共同分享。于是，我小心翼翼地剪下一根枝條，打算拿回家，扦插。即使看上去朋友還有些戀戀不舍。
朋友說(shuō)：“夠嗆，大概插不活?！?/p>
“試試吧，”我說(shuō)。
一路急匆匆，回到家，找來(lái)花盆，把她載上。澆好水，放在陰涼下，等著她生根，安家，開(kāi)花。
端午節(jié)散文篇三
有一首民謠：“粽子香，香廚房;艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃……”我在故鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)時(shí)，常常能品味出舊時(shí)的味道。那是千百年傳承已久的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，每當(dāng)此時(shí)，小鎮(zhèn)的上空飄蕩著粽子和艾草的清香，交融著親人們相聚時(shí)刻的溫情。
南朝梁文學(xué)家吳均的《續(xù)齊諧記》云：“楚大夫屈原遭讒不用，是日(五月初五)投汩羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽(yáng)競(jìng)渡，乃遺俗也。”我的故鄉(xiāng)沒(méi)有賽龍舟這種習(xí)俗，只在清明節(jié)期間，里下河地區(qū)四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)數(shù)以千計(jì)的的會(huì)船云集溱湖，舉辦規(guī)模浩大的“溱潼會(huì)船節(jié)”。最近幾年，在煙波浩渺的溱湖上也有了女子用槳?jiǎng)澊谋荣?，那是?huì)船盛會(huì)后的延續(xù)，吸引游子歸來(lái)的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情。
五紅”的美味佳肴，大有一種“舉玉箸遍嘗美味，約春風(fēng)共聚雅舍”的興致。每年端午節(jié)我都要回家，親口品嘗母親做的“五紅”菜。家里的午宴吃“五紅”很講究，五個(gè)碟子是醬油燒紅、拌紅或自然紅的菜肴，如炒莧菜、燒龍蝦、炒鮮河蝦、用刀拍碎的糖醋蘿卜、切開(kāi)冒出紅油的咸鴨蛋……有時(shí)候在節(jié)日那天，還能看到鄉(xiāng)下有幾個(gè)農(nóng)人上街扮演判官的模樣，到各個(gè)商家門前跳判官舞，收點(diǎn)小錢或香煙?？匆?jiàn)大人帶著蹦跳的孩子去浴室洗“百草湯”，我心中竟有一份悵然若失的感覺(jué)，人到中年，胸口空蕩蕩的，少了兒時(shí)頸上掛著的用五色絲線編織成的蛋網(wǎng)，少了胸前晃動(dòng)著一個(gè)碩大雙黃咸鴨蛋的自豪。
出鍋時(shí)，空氣中彌漫著撲鼻的粽香，常常能喚醒口中的饞蟲起舞。
過(guò)完端午節(jié)，我又要回江南。母親在我行李中擱上幾包沉沉的粽子，不用解釋，粽子里藏著舊時(shí)的情懷。我從小到大一直喜歡吃光粽子(純米)和蜜棗粽子。母親對(duì)我們?cè)缬幸粋€(gè)約定俗成的說(shuō)明：草把頭是光粽子，菱米子是蜜棗粽子，斧頭狀的是蠶豆瓣粽子，小腳形是紅豆粽子……從母親滿意的神情里，我覺(jué)察到“兒行千里母不憂”。粽子里包含著恒古不變的母愛(ài)，深沉的親情給予我前行的力量，無(wú)論我在哪里闖蕩天涯，胸中也會(huì)常懷一顆感恩回報(bào)的心!
端午節(jié)散文篇四
題記：有一種習(xí)俗，生長(zhǎng)在靈魂處，任歲月遷移，依然不改當(dāng)初的模樣，因?yàn)槟抢镉懈改傅纳碛坝≡诹藘簳r(shí)記憶的深處在最溫暖的時(shí)光。
站在歲月的明媚，輕拈著光陰的命脈，淡著絢麗的色彩，在盛夏焦灼的靜待中，一束比夏更濃的情，執(zhí)意演繹著一場(chǎng)足夠的精彩、熱烈的來(lái)了，灑潑著濃濃情懷，端午節(jié)。我知道，這種深入骨髓的隱痛，來(lái)自時(shí)間深處的召喚，一個(gè)背負(fù)著深重苦難，行走了兩千多年的節(jié)日，其實(shí)是在為自己的存在，尋找一個(gè)答案。
端午的由來(lái)，有著許許多多不朽的傳說(shuō)，有抱石投江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，忠貞之士伍之胥，到東漢之女曹娥，都在民間流傳著。
而生在北方關(guān)中大地的人們，端午節(jié)才是一年中最繁忙的季的開(kāi)始。黃瞪瞪亮瑩瑩的油菜堆集在場(chǎng)上，菜角里包裹的里黝黝的小珍珠散落在場(chǎng)間滿眼烏黑，在太陽(yáng)的照耀下黝亮黝亮。成熟的小麥低著沉甸旬的麥穗，在微風(fēng)的搖曳中翻滾的著金色麥浪，來(lái)來(lái)往往的人們，戴著一頂頂黃色的草帽，迎著炎炎烈日穿梭于田埂之間，顧不上擦拭臉上的汗水，有的揮舞著銀鐮，生龍活虎，熱火朝天，成片熟透小麥齊刷刷在閃閃的刀刃下躺倒在地上，金燦燦的麥穗映襯著人們歡欣的笑臉上。有的深一腳淺一腳的緊緊跟隨收割機(jī)后面，有的在田間地頭等著滿倉(cāng)而歸的收割機(jī)，滿臉的灰塵和汗水也掩蓋不住歡欣鼓舞豐收的喜悅，赤銅色臉上平日里的愁緒也被褐黃色的麥香淡化，淺露出燦爛的笑意。
每逢佳節(jié)倍思親，歲歲年年端午情。今天又逢端午，自己的心里油然而生一種樸素的思想，一縷純潔的情愫，一種濃濃的情意，仿佛又見(jiàn)父親踩著露水的草地，在我家坡坎上割艾草的背影，母親打半夜起來(lái)熬油羔、做香包、做花花繩的身影，我又聞了艾香，又想到那甜甜酥脆的油糕。
陣陣油糕雞蛋香，艾葉插門廊，花花繩拴避邪魔，香包熏香飄。小時(shí)候家里窮，根本沒(méi)有錢去買米做粽子，但到了端午節(jié)，母親總會(huì)用她自己的方式叫我們過(guò)好節(jié)日，她會(huì)提前用紅、黃、蘭、黑、白等色的線合擰在一起，母親說(shuō)這是花花繩，能保佑避邪、尤其是避蛇，蛇見(jiàn)了手上、腳上纏著花花綠綠的花花繩都會(huì)離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。一般都還在我們熟睡的時(shí)候就系在我們的手碗腳碗處，在衣服的'袖窩處縫掛上親手做的香包〈我們叫熏火蟲〉，母親說(shuō)戴上它能防止蚊蟲叮咬，香包的香料都是母親親自選的小茴香、大香及上年的艾香等香料，然后碾碎再縫在香包里，那淡淡的清香，沁人心脾、彌久留香，像從未走遠(yuǎn)。并在節(jié)前的晚上就和好了做油糕的面，備好黑糖、青紅絲，等我們起來(lái)時(shí)，熱騰騰的油糕，一碗香味四溢的合包雞蛋湯就做好了，那種飄著蔥花、香菜的蛋湯，至今想起來(lái)都讓人饞。
父親則在黎明的時(shí)候去采割艾草，有一年，父親叫我跟著他去割艾草，路上我問(wèn)父親為什么要起的這么早，今天要采割呀，父親說(shuō)今天割的艾草，草花未開(kāi)香最濃，這個(gè)時(shí)候去因草上的露珠還在，采割的艾草因露水的浸潤(rùn)留香會(huì)更長(zhǎng)久。還給我講了割艾草、掛艾香驅(qū)災(zāi)避難的傳說(shuō)，父親說(shuō)“從前，有個(gè)叫黃巢人，殺了好多人。一天，他決定去屠殺一個(gè)村莊，但想起那個(gè)村子有個(gè)人曾救過(guò)他的命，于是，他來(lái)到這個(gè)村子，找到他的救命恩人，讓他在自家門口掛個(gè)一把艾蒿做標(biāo)記，他回去告訴手下，門口掛放艾蒿這家不能殺，其余全殺。黃巢走后，這位好心的人，告訴了村子所有的人家在門口放掛上上一把艾蒿。待黃巢的人來(lái)后，看到村中家家門口都掛放著一把艾蒿，這些人看到后離開(kāi)村子，村中人因此避去了血洗之禍。從那時(shí)起，每年端五節(jié)早晨，家家門口都放一把艾蒿。以驅(qū)災(zāi)避難”。直到多年后我才在書本里看到了這個(gè)傳說(shuō)，想那不識(shí)字的父親記的這些，一定是千百年來(lái)代代相傳，就像今天的人們，早己不再為吃不到粽子而無(wú)米發(fā)愁了，但我們似乎正缺失了什么，這種缺少讓我們一直走來(lái)，一直找尋。
端午，是一種的傳統(tǒng)，更是一種情懷，它厚重而堅(jiān)固。我們已經(jīng)到了雖是節(jié)日但人們卻不再以為是過(guò)節(jié)日的時(shí)代，而時(shí)光帶給人們的早已失去了節(jié)日的祥慶和喜悅的同時(shí)，是否也該尋找已經(jīng)缺失懷舊和信仰中那種博愛(ài)、仁厚，不要忘卻己有傳統(tǒng)的節(jié)日、忘記已傳頌了千百年愛(ài)國(guó)的傳承。
一個(gè)節(jié)日，因?yàn)槭樟袅藗ゴ笤?shī)人的高尚魂魄，而內(nèi)涵充溢。也許這就是節(jié)日，這就是端午節(jié)吧!但愿我們都不要去想那個(gè)時(shí)光，可當(dāng)明天變成了今天成為了昨天、到最后成為記憶里不再重要的某一天的時(shí)候，在不知不覺(jué)之中，我們都被時(shí)間推著向前向前的走，節(jié)日也許就成為我們最為重要的記憶。這種溯流而上的文化追源，恰如詩(shī)人余光中所說(shuō)：“藍(lán)墨水的上游，是汨羅江?！备菍?duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)。
而在我的心中，還是早前那個(gè)早晨，陽(yáng)光暖暖的照在了小小窗戶上，微微的細(xì)風(fēng)搖曳著樹(shù)枝，鳥(niǎo)兒嘰嘰喳喳的叫著，還在夢(mèng)醒之中、蒙蒙朧朧的時(shí)候，母親用圍腰布揣著一個(gè)小小煮熟的雞蛋，給我說(shuō)今天是端午節(jié)，父親正抱摟著艾草跨進(jìn)門簾的時(shí)候。
感謝屈原，讓我們銘記這個(gè)日子，既有對(duì)古文化的追溯，同時(shí)又承載著啟迪后人的使命，感謝這個(gè)節(jié)日，讓傳承在我們?nèi)松谐蔀橐环N美好的回憶和向往，愿這朵傳統(tǒng)的奇葩之花在中華大地綻放更加的美麗。更愿在每個(gè)端午節(jié)時(shí)，我們不要忘親情，親人，忘了真實(shí)的自己，情系粽香，粽香傳情，世代永遠(yuǎn)。或許如此，節(jié)日帶給我們的不僅是眼角晶瑩的淚珠，不僅僅是疼痛，更是幸福的抒寫，相約的美麗。
端午節(jié)散文篇五
“五月五，是端陽(yáng)；插艾葉，掛香囊；五彩線，手腕綁；吃粽子，沾白糖；龍舟下水喜洋洋。”每當(dāng)端午節(jié)來(lái)臨之際，我的腦子里就會(huì)回蕩起孩童時(shí)代唱過(guò)的這首童謠。
我的故鄉(xiāng)在贛南山區(qū)的贛江源頭，是閩贛兩省三縣的交界處，是個(gè)典型的客家小山村，青山環(huán)抱，重巒疊嶂。共和國(guó)成立前，這里是延綿了幾百年的一個(gè)山村圩場(chǎng)，每逢農(nóng)歷初一、十五，閩贛兩省三縣十里八鄉(xiāng)的客家人，就會(huì)肩挑背扛地將家里多余的農(nóng)產(chǎn)品弄到這里來(lái)交易，當(dāng)?shù)氐娜藗兎Q之為趕圩，農(nóng)歷初一、十五就叫圩日。圩日這天，一條百十來(lái)米長(zhǎng)五六米寬鵝卵石砌成的“街道”和“街道”兩邊的店鋪，便人頭攢動(dòng)，熙熙攘攘，熱鬧非凡。南腔北調(diào)的吆喝聲，討價(jià)還價(jià)聲，親朋好友的談笑聲，喝酒猜拳的行令聲此起彼伏。
與別的地方不相同，故鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農(nóng)歷四月下旬開(kāi)始的。每年農(nóng)歷4月15日一過(guò)，村里人便邀朋引伴去山上采集藥草：有夏枯草、車前草、魚腥草（故鄉(xiāng)土話叫臭七）、艾草等等。當(dāng)然，采集最多的是魚腥草。采集回來(lái)之后，洗凈、曬干。采得多的人家就會(huì)將曬干的藥草拿去圩場(chǎng)上售賣，但大多數(shù)還是收藏起來(lái)自家食用。
我的故鄉(xiāng)地處偏僻，遠(yuǎn)離大江大河，從來(lái)就沒(méi)有舉辦過(guò)端午龍舟賽，但是，故鄉(xiāng)那沒(méi)有龍舟賽的端午節(jié)，照樣給予了孩子們無(wú)窮的快樂(lè)。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)，是我童年最珍貴的記憶！
端午節(jié)散文篇六
“五月五，過(guò)端午。賽龍舟，敲鑼鼓。端午習(xí)俗傳千古。”
“五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！?.....
又是一年的端午。每每端午來(lái)臨，腦海里總泛起這些即充滿童趣又膾炙人口的兒歌。伴隨端午的棕香，那彌漫了記憶的河床又勾起了對(duì)童年往事的回憶。
端午在兒時(shí)的記憶中，可不僅僅是家家掛艾草，插菖蒲，蒸粽子，煮雞蛋。更有趣的是孩子們能戴飾物，系彩絲，看龍舟。
“節(jié)氣端午自維言，萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”(唐。文秀《端午》)。最初我也知道端午是與屈老夫子有關(guān)的，有兒歌為證：端午花，紅又紅，摘朵鮮花送金龍。端陽(yáng)端陽(yáng)，粽子粽，拿個(gè)粽子塞龍洞。龍戴鮮花吃粽子，吃飽粽子回龍洞，請(qǐng)你不要傷害屈原公公。
由此，我還懂得了賽龍舟的由來(lái)：賽龍舟相傳起源于古時(shí)的楚國(guó)。楚人因舍不得賢臣屈原投江死去，競(jìng)相劃船追趕拯救，但追至洞庭湖時(shí)卻不見(jiàn)蹤跡。之后，每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之，借劃龍舟驅(qū)散江水之魚，以免魚吃掉屈原的身體。此事在全國(guó)傳開(kāi)，也就演變成現(xiàn)在的龍舟賽。在我小時(shí)候，每年過(guò)端午，政府與民間也都會(huì)組織龍舟賽。地點(diǎn)就在縣城雙橋——即新豐橋與橫港橋——下端的排棧碼頭邊，時(shí)間是端午節(jié)的下午。那天，碼頭上人頭攢動(dòng)，彩旗飄揚(yáng)，大人呼，孩子鬧。
但最引人注目的還是河邊那幾條龍舟：只見(jiàn)每條船都作龍的打扮，船頭裝扮有龍頭，船尾裝扮有龍尾，船身也作了龍身的打扮，但都掛有一塊號(hào)牌以示區(qū)別。每個(gè)龍頭邊都站著一位手持鼓槌的威武漢子，其面前都放著一面用來(lái)作鼓氣助威的大鼓。船身上坐著十位手持船槳而蓄勢(shì)待發(fā)的水手。每條船都披紅掛彩。但各船水手穿的衣服顏色與式樣不盡相同，以作區(qū)分。水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。但聽(tīng)一聲鑼響，數(shù)條龍舟竟相向前爭(zhēng)渡。頓時(shí)，鼓聲雷鳴，吼聲震天，歡呼聲與叫喊聲連成一片......。令人惋惜的是，如今，現(xiàn)因河水干涸，那番熱烈壯觀的場(chǎng)面已有三十多年未曾再參與和領(lǐng)略過(guò)了?；厥淄拢荒懿徽f(shuō)給心中留下一份遺憾。
端午節(jié)散文篇七
現(xiàn)在，奶奶已經(jīng)九十多歲了，早已經(jīng)不再親手做粽子了。自我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)之后，恐怕母親也不再做艾葉荷包了吧。那寄托著奶奶和母親的濃濃愛(ài)意的粽子和艾葉荷包，卻一直保留在我記憶的深處。隨著時(shí)間的流逝，越來(lái)越清晰。尤其到了端午節(jié)，更是會(huì)不由自主的想起千里之外的奶奶和母親。
又是一年端午節(jié)，又是一年粽香飄，遠(yuǎn)方的奶奶、母親，你們還好嗎？
端午節(jié)散文篇八
五月的端午節(jié)還沒(méi)有蒞臨，端午粽子、端午粽葉早已瘋狂上市，到了接近端午節(jié)的時(shí)候，粽子火爆的信息更是一浪高過(guò)一浪，粽子葉也是從最初的五元一市斤逐步漲到十幾元一斤的，東西越貴的時(shí)候，越是沒(méi)有還價(jià)的余地的，昂貴的粽葉，飆升大棗，抬高的大米、江米，貴的你不敢去討價(jià)、還價(jià)，幾乎都是不讓你用手去摸的，買東西的人就是有點(diǎn)吊詭的，愈來(lái)愈叫人捉摸不透的。有人說(shuō)：棗莊買賣一群羊。不是玄乎，事實(shí)就是如此，買點(diǎn)粽葉，你要是一連跑幾家的，其實(shí)仿佛是商量好一樣的價(jià)格，一樣的零售，如若那一家攤點(diǎn)前只要有幾個(gè)人去買，不一會(huì)工夫，就會(huì)黏上好多好多蜂擁齊上一大群人的，圍得里三層外三層的。擠得你渾身是汗水不罷休。雞蛋也是水漲船高，艾葉到了快煞黑的傍晚，更是叫你只好掏錢只管買了。問(wèn)一問(wèn)價(jià)格那是更不敢的，否則就沒(méi)有了。因?yàn)闀r(shí)間不饒人的。這么個(gè)時(shí)候，能有人去賣都不錯(cuò)了。其實(shí)就是有人專門去在煞黑的時(shí)候才從家里用自行車子馱來(lái)故意的去賣個(gè)巧錢的，這就是抓住了人們心里還沒(méi)有來(lái)得及買的因素。巧錢巧錢，不巧，不賣錢，不巧不賺錢。圖的就是巧錢的。
粽子和艾葉同煮著吃，是端午節(jié)的特有的節(jié)日，在頭一天晚上煞黑的時(shí)候，沒(méi)有人知道的最好，在自家門上插上一兩枝子艾枝子，說(shuō)是辟邪，說(shuō)起辟邪來(lái)，我是不信的，幾枝艾葉就能夠辟邪?能夠驅(qū)鬼什么的?辟什么邪?也許是心里作用吧。不過(guò)，話說(shuō)回來(lái)，我還是跟人隨大溜的，圖的就是心里作用，圖的就是大吉大利的說(shuō)法的。不啻能夠紀(jì)念逝去的屈原，但愿能夠帶來(lái)辟邪，帶來(lái)好運(yùn)、吉祥!
端午節(jié)，是個(gè)紀(jì)念的節(jié)日，紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原跳江不讓大魚什么的吞噬了，屈原值得人們懷念，每到五月五日是個(gè)值得紀(jì)念的日子，一個(gè)詩(shī)人能夠值得全國(guó)上下人們紀(jì)念，能夠值得人們給予紀(jì)念的日子，能夠值得于韓國(guó)共同爭(zhēng)斗屈原的節(jié)日，確實(shí)是了不得的，偉大的人物。
年少時(shí)，我家的門前就是蘆葦汪的，蘆葦茂盛稠密，葦子葉是那樣的大，不像現(xiàn)在的那樣的瘦小，一個(gè)葦子汪，就是能夠滿足一個(gè)村子上所有人來(lái)劈了，葦子葉是厚厚的，翠綠的，家家到葦子汪里去劈開(kāi)掉大大的葦子葉子，到家里在大盆里洗洗，用水沖一沖的，然后用一支葦子葉卷曲好，裝入大米、江米、大棗兩個(gè)，再包好用線纏上，放到大鍋里，然后再放些雞蛋、艾葉一同水煮，直到水煮好，再在鍋里悶上一會(huì)，就可吃了，到了太陽(yáng)還是沒(méi)有出來(lái)的時(shí)候，就早早的煮好了，吃完后才可以出門的從事其他事情的。在這一天里，家里吃雞蛋的時(shí)候最多的，也是最滋滋的了，少富有的家庭里幾乎每個(gè)人能夠吃上超過(guò)兩個(gè)雞蛋兩個(gè)粽子的，肚子里有粽子和雞蛋是消化慢的食物，到了中午吃午飯的時(shí)候，肚子里還是沒(méi)有餓的感覺(jué)的，母親說(shuō)都是雞蛋撐得。家里剝下的雞蛋殼，在那個(gè)貧窮的年代里，母親都是舍不得扔下的，留著給小雞吃的。搗碎后放到小雞面前，小雞都是你爭(zhēng)我搶的嘴叨著吃的，也是挺香的樣子。艾葉茶據(jù)說(shuō)能夠治病的，艾葉茶我們是必喝不可的，有病治病，無(wú)病防病的，艾葉是傳說(shuō)中能夠驅(qū)寒除濕之功效，艾葉茶能夠清洗小孩子除病之功效，艾葉茶還能夠調(diào)節(jié)止血等功效。在這一天里，家家到湖地里，割些艾草，曬干，到了晚上用艾葉燒，不著的最好，漚煙，家家炊煙裊裊，一股特殊的艾香，熏的蚊蠅飛逃夭夭，深夜，煙消，人們進(jìn)入酣夢(mèng)入睡香甜。
眼下，人們的生活提高了，信奉艾葉驅(qū)邪的理念更是虔誠(chéng)至深，晚上，夕陽(yáng)剛剛“入睡”，就有人家鞭炮齊鳴，經(jīng)商的人最為信邪的，在家里擺上香燭、粽子、燒雞、水果等貢祭品，全家人全桌滿漢全席，好酒佳菜，看著電視，聽(tīng)著音樂(lè)，伴著鞭炮聲此起彼伏，洋溢著端午節(jié)的濃濃的的溫情高潮，一家人其樂(lè)融融，飯后，小孩子拿著艾枝子到處的追打著、嬉戲著，在外追打著螢火蟲，到了很晚很晚才收手上鋪躺下。
端午節(jié)早已作為政府規(guī)定的假日，說(shuō)明節(jié)日愈加重要，家家更是忙碌，端午的節(jié)日里，是五月的節(jié)日，是孩子還沒(méi)有出高考成績(jī)的時(shí)候，孩子心理是十分興奮滿滿的，如若出來(lái)成績(jī)，那就更當(dāng)別論的，有高興的，有郁悒的，有悲傷的，有悲痛的……，眼下是高興的，盡興的，兒時(shí)的端午節(jié)，令我神往，令我魂?duì)繅?mèng)繞，多少個(gè)端午節(jié)里，漂泊的居住的我，每當(dāng)回憶少年時(shí)代的時(shí)候，那清晰在目的情懷，總是縈繞在心頭，使我的心變得溫柔濕潤(rùn)，幸福的淚水隨著歲月春暖花開(kāi)。
端午節(jié)散文篇九
這是記憶中飄香的端午，放在心里溢滿了馨香，今兒把艾香散飛，凝成一只粽子，化作漫天的思念。
——題記。
青青艾香飄端午，濃濃情思粽是情。此情此景九州同，萬(wàn)家歡樂(lè)樂(lè)萬(wàn)家。
端午時(shí)節(jié)梅雨紛飛，龍舟競(jìng)渡江河湖海。急鼓聲聲震天響，萬(wàn)水千山“粽”是情。一年一度的龍舟節(jié)，粽子節(jié)，在中國(guó)神州大地各處沿襲上演。端午趣事，還是童年時(shí)最為好玩，我的思緒又隨著粽香，回到了歡樂(lè)的兒時(shí)記憶深處。那里有我可愛(ài)的家鄉(xiāng)，歡樂(lè)的童年往事。艾葉青青門前掛，粽香濃濃四處飄。憶起童年家鄉(xiāng)事，幾多歡樂(lè)幾多情。
每到端午，在我們家鄉(xiāng)，那天，家家戶戶都是要在門前掛上青青的艾葉菖蒲和別的叫不出名來(lái)的青藤避邪祈福。我們小孩子們最為高興，因?yàn)榭梢悦皂樀貫榧依镒鳇c(diǎn)事啦，我們成群結(jié)隊(duì)，興高采烈地上山采青，把那一簇簇綠色青翠的散發(fā)著草木清香的艾葉菖蒲等青藤采下來(lái)，順手用一根青藤綁起來(lái)，扎成一小捆，拿一根樹(shù)枝或竹枝穿插著，兩小伙伴一組，快樂(lè)得像只小白兔般，一蹦三跳地往家中趕。然后把摘來(lái)的艾葉等青藤分了，因?yàn)椴粔蚋撸蒙蟼€(gè)小板凳墊在腳下，把采摘的艾葉菖蒲掛在自家的門前，那綠色青翠的艾葉，散發(fā)著濃濃的植物天然香味，好聞極了。我們小孩子家家串門，看在眼里，喜上心頭，也為那些獨(dú)居老人家門前掛上一把青青的艾葉，以表節(jié)日的祈福。
到了晚上，媽媽便要把白天摘來(lái)的艾葉、柚子葉、長(zhǎng)命草等我不知名的葉子煲成水，用來(lái)給我們一家人洗澡以驅(qū)邪。在那時(shí)只覺(jué)得用這些葉子水洗澡很好玩味道很香，可沒(méi)想到可以驅(qū)邪什么的，只是晚上倒是沒(méi)有那么多蚊子咬我那稚嫩的皮膚了，哈哈，睡覺(jué)也香甜了。這種傳統(tǒng)，到今天媽媽每逢過(guò)年過(guò)節(jié)的，都會(huì)像以前那樣，到青草涼茶鋪買來(lái)給我們弄葉子水來(lái)洗澡。只是現(xiàn)在遠(yuǎn)離了鄉(xiāng)土，沒(méi)有了以前的那種采摘的樂(lè)趣了。童年端午樂(lè)趣，也唯有在夢(mèng)里依稀了。
端午節(jié)還有最開(kāi)心的事情就是包粽子了，那時(shí)我們家鄉(xiāng)人包的粽子，不像今天那么多種類，只有那種純純的家鄉(xiāng)口味，唔，特別的香，是用山上的一種叫“蚊驚”的植物燒成的`灰做成的灰水和在做粽子的材料里。做成的粽子，味道獨(dú)特，輕咬一口，滿齒噙香，透著自然的草木清香，這是家鄉(xiāng)的味道，愛(ài)極了。如果你偏愛(ài)吃甜點(diǎn)，則可剝了粽子，輕沾白沙糖，又是別有一番風(fēng)味。
還記得我奶奶，最愛(ài)吃這個(gè)粽子了，那時(shí)，我們一家圍著奶奶團(tuán)團(tuán)坐著，嘴里邊吃著香甜美味的家鄉(xiāng)粽子，邊聽(tīng)奶奶絮叨著南湖老家鄉(xiāng)的往事。奶奶也懷念舊時(shí)往日，只是老家鄉(xiāng)南湖，因筑了水庫(kù)，已成了泱泱的水之國(guó)。據(jù)我奶奶說(shuō)，她的媽媽，也就是我們的太婆婆了，一到端午，也是忙里忙外的，給兒孫們包上美味的粽子。居然還有咸蛋肉粽子，我爸爸小時(shí)候吃過(guò)，據(jù)說(shuō)可香了。輕嘆一聲，奶奶輕咬一口手中的粽子，眼光微微閃著淡淡的幸福，仿佛在吃著太婆婆當(dāng)年香香的，無(wú)可替代的粽子了，引得我們也直流口水。粽子還是粽子，只是吃在嘴里，心里憶念著已故去的親人，那永留人世的血脈親情，在這個(gè)粽香飄飄的端午節(jié)，有著濃濃的思緒飄著，天上人間粽(總)是情。
奶奶也會(huì)給我們講端午節(jié)的故事，說(shuō)農(nóng)歷五月五端午節(jié)也叫端陽(yáng)節(jié)，我們家鄉(xiāng)習(xí)慣叫五月節(jié)。端午節(jié)吃粽子賽龍舟，是為了記念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。據(jù)說(shuō)，屈原是戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人，終生憂國(guó)憂民，卻屢遭排擠陷害。一紙《離騷》，滿腹經(jīng)綸，終化泡影。最后，詩(shī)人竟魂歸汨羅江。后來(lái)，為記念屈原，端午節(jié)也叫“詩(shī)人節(jié)”。
猶記得前些年，和父母同住的時(shí)期，一到端午節(jié)前，家門前那條清清的新豐江水，就會(huì)隔水傳來(lái)，那鼓聲陣陣，吆喝聲聲，“咚咚，一二，咚咚，一二”的齊聲同氣的劃漿聲勢(shì)。那漂流在江河上紅的，黃的色彩鮮艷的龍舟隊(duì)伍，在記憶的長(zhǎng)河中，永遠(yuǎn)難忘記。有一年賽龍舟，天空飄灑著龍舟水，爸爸帶著我們，奔走在沿江路，追著龍舟跑。龍舟在水上，我們?cè)诎渡?，觀眾無(wú)數(shù)，都在隔岸吶喊助威。盡管天空還飄灑著雨，我們亦不管不顧，只為這一年一度熱鬧的端午龍舟賽。
中國(guó)的端午節(jié)，有著濃濃的歷史文化，神舟大地上，在端午節(jié)前后，便有著濃郁的傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)味。端午節(jié)對(duì)于我，也有著別樣的情懷。懷念家鄉(xiāng)，懷念親人，似乎總是在特定的節(jié)日里更加的浮現(xiàn)在眼前，鑲嵌在心里。
飄雨的端午，飄香的端午，在今天，又飄來(lái)了端午時(shí)節(jié)的快樂(lè)往事，原來(lái)美好的事物在我記憶深處從不曾失落，就像那串掛在家鄉(xiāng)門前的艾草青青還有那家鄉(xiāng)獨(dú)特的粽子飄香……在我的記憶長(zhǎng)河里永遠(yuǎn)都是鮮活的亮麗的一道風(fēng)景線。
艾草青青，粽香濃濃。情思飄飄，思憶綿綿!最是一年端午香!在這個(gè)飄香的節(jié)日，每座城，每顆心里，都溢滿了濃濃的端午節(jié)味道，在此，祝福親朋好友們端午節(jié)快樂(lè)!
端午節(jié)散文篇十
輕輕的風(fēng)，輕輕的夢(mèng)，輕輕的晨鐘暮鼓;淡淡的云，淡淡的淚，淡淡的朝思暮想;默默的憶，默默的念，默默的魂?duì)繅?mèng)縈?；厥琢髂辏麎?mèng)浮生，一些絢爛一些惆悵，一半歡喜一半憂傷，經(jīng)年重逢，若念若離，香箋小語(yǔ)，落字成殤，一段段回憶如殘葉隨風(fēng)飄落，落在我肩上，落盡我眸中，拾起一段回憶，卻拾不起那遺落在風(fēng)中的經(jīng)年，將那抹剪影，定格于歲月的流年中，悠遠(yuǎn)，綿長(zhǎng)。
和著淡淡的月光，繾綣在夜的情韻里，思緒，宛如一朵小花，慢慢開(kāi)出了微妙的心事，是誰(shuí)在午夜用靈魂相依相暖?紅塵如煙，蒼茫天地誰(shuí)可鑒?深情似夢(mèng)，愛(ài)恨離散幾相逢?相遇如花，誰(shuí)為誰(shuí)傾盡天下?與君化蝶，醉過(guò)風(fēng)花月兒圓。誰(shuí)的回眸，香染了半世浮華;誰(shuí)的守候，等成了各安天涯;誰(shuí)的轉(zhuǎn)身，褪盡了相遇繁華，時(shí)光消逝了深情，歲月蹉跎了韶華，那瞬間絢爛的花期，不知傾覆了誰(shuí)的美如花。很多往事，漸行漸遠(yuǎn)漸生涼，念起一些人，一些事，當(dāng)所有的痛，所有的傷，所有的不甘，都不敵手中一杯暖茶、嘴角一絲淺笑時(shí)，念起的一定是故事的美，人的好，愛(ài)的真。
歲月如歌，心情如花，總有一份情，讓人總不能忘卻;總有一段緣，詮釋人生遇見(jiàn)。美好就像一杯酒，歲月的沉淀，經(jīng)久的佳釀，永遠(yuǎn)的醇香，回想起便會(huì)醉了，既使有時(shí)感傷得想要落淚，但淚花里有苦澀也有甜蜜的笑意!在默然而沉寂的時(shí)光里閃著永恒的美麗。常常會(huì)累，也常常會(huì)心情浮燥，常常在一些早已老去的回憶里念念不忘;常常因?yàn)閷⑿那橥度肓四亩挝幕蛘呤悄氖赘瓒l(fā)了些感慨，也很容易陷入別人的情緒或別人的故事，所以，也總是絮絮著些許憂傷。
倚著夜光，沐浴春風(fēng)中清新淡雅，懷有詩(shī)一樣的心情，任由思緒與花瓣隨風(fēng)飛揚(yáng)，夾帶著一點(diǎn)點(diǎn)縹緲的心事以及幾分刻意的傷感，依水而歌，依風(fēng)而逝。一直都很清楚的知道，自己是個(gè)在生活中很懶散而隨性的人，可對(duì)待感情卻有著極致的細(xì)膩與敏感，多愁善感卻又固執(zhí)己見(jiàn)，常?；煜爽F(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境之間的差距，常常迷失在真與幻的邊緣，常常感傷在記憶里，走不出心的荒濛。
那滴滴凝淚里，或許微蘊(yùn)著似有還無(wú)的一抹淡淡的相思，或許盈滿了紅塵中那已化為輕煙的往事。蝶戀天涯，遷移一季，守望一季，對(duì)影兩相忘，愛(ài)不為情生，璨璨淚雨下，流年，殘惜，終究太多的痛，繁花，沒(méi)落，終究逃不過(guò)惆悵!筆生花，淺痕暗，書素墨，帶箋妝，眼眸含淚，笑靨冷殘，輕斟淺醉，虛弱的筆，依舊為你，填補(bǔ)斷句殘章。纖指滑過(guò)靈魂的憂傷，多少深情未了，多少笑淚飛揚(yáng)，驀然回首，惘然一夢(mèng)，傾盡一生溫柔與詩(shī)意，惘然回顧中，卻早已遺失了你。
多少事，盡塵埃，悵然看花隨風(fēng)去，似把離愁歌一曲，了卻思緒，驀然，風(fēng)又起，亂了青絲，斷了思意，是不是每一場(chǎng)繁華到最后都會(huì)以黯然收?qǐng)?是不是每場(chǎng)盛宴到最后都會(huì)有一曲斷腸的殤曲?是不是每一位知心的知己到最后都難免會(huì)陌路?我仍在執(zhí)念著對(duì)你千絲萬(wàn)縷情，徒留在文字間的那抹孤單的身影，美麗的讓人憂傷，而你，可曾看見(jiàn)，淡絹濃墨那渺渺的思念。
銀白色的月光灑滿了夏夜，墨染了一池的悵惘，漸濃，微涼，滿地殘花堆積，不知何處惹相思!將一席憂傷寫盡。我用沾著春雨的筆墨寫歲月花開(kāi)，一段塵緣，風(fēng)月輪回，僅一筆，就寫進(jìn)昨日的風(fēng)煙，然后，看浮華萬(wàn)千都悉數(shù)遠(yuǎn)去，一顆心，平靜安好，通透清遠(yuǎn)，誰(shuí)能執(zhí)守一顆心，直到永遠(yuǎn)?誰(shuí)愿牽一人手，走過(guò)滄海桑田?一直盛開(kāi)在我的字里行間，明麗著心里永恒的春天。
執(zhí)筆無(wú)言，縱雙目滯情欲語(yǔ)曾知，獨(dú)留嘆息相回，卸下一身的繁華，刺痛了夢(mèng)里花香，惹了一身惆悵，空留一生回憶，無(wú)眠了多少夜，又付了多少枕間相思，如癡，如醉，醉相忘，何當(dāng)纏眷，堪憐午夜，疏影話凄涼，千年緣識(shí)，今生情惆，載不動(dòng)，許多愁，欲語(yǔ)淚先流，在不老的夜里，串起你溫潤(rùn)的片言碎語(yǔ)，折疊成文字，鋪襯今夜的彎月，一種情緣只能遙寄夢(mèng)里，而我，化成夢(mèng)里的蝴蝶，在瘦長(zhǎng)的月光中等待黎明的瞬刻，共舞。
凝眸思遠(yuǎn)，月瘦星稀，冷風(fēng)過(guò)，單衣不奈五更寒，誰(shuí)的情思在夜色中沉寂，搖曳了夢(mèng)里繁花空等誰(shuí)記起?欲語(yǔ)淚先流，滿腹相思對(duì)誰(shuí)傾!在這端午節(jié)的午夜時(shí)分，雖然我的心，那么傷、那么涼，卻依然。端午情節(jié)，多少相思醉。
端午節(jié)散文篇十一
天氣轉(zhuǎn)暖，溫度升高了許多，石榴樹(shù)開(kāi)始在枝頭炸開(kāi)一朵又一朵花?！皸d子花啦，白蘭花啊，要不？”一串如歌似的叫賣聲飄在大街小巷，賣花姑娘的周邊彌漫著梔子花、白蘭花特有的清香。大嫂買了幾朵梔子花，頭上插一朵，身上別一朵，在家中蚊帳上也別上兩朵，呵呵，到晚上，別提帳子里的香氣有多濃。哦，又快到端午節(jié)了。
節(jié)前兩天，我們這里家家要買來(lái)生長(zhǎng)在高郵湖邊的蘆葉——粽箬葉子，用翠綠的粽箬葉子把雪白的糯米裹成粽子。裹出的粽子特色紛呈，就食材上分，有鮮肉粽、咸肉粽、赤豆粽、蜜棗粽和普通的白糯米粽等等。從粽子的形狀上分，有四角粽、蹺腳粽等。粽子裹好后，每?jī)芍宦?lián)結(jié)在一體成為一對(duì)。到了煮粽子的時(shí)間，家家戶戶散發(fā)出陣陣誘人的粽葉清香，把整個(gè)小城染透，用“香噴噴”這個(gè)詞來(lái)修飾端午節(jié)是最恰當(dāng)不過(guò)了。
端午節(jié)這天，小城許多人家的大門上要插上蒲草和香艾，用來(lái)驅(qū)邪。母親要給孩子的手腕系上五色絲線編成的“百索子”，用來(lái)避邪護(hù)身。民間有“六月六，百索子拋上屋”的歌謠?！鞍偎髯印币欢ㄒ獟伾衔荩荒茈S意拋棄。據(jù)說(shuō)在六月初六這天，拋上屋的“百索子”，會(huì)被等候的喜鵲銜去，用于在銀河之上搭起彩橋，讓牛郎織女過(guò)橋相會(huì)呢。小孩的脖子上，還會(huì)掛著母親頭一天晚上用彩線編成的網(wǎng)兜，網(wǎng)兜里裝著一只煮熟的綠殼咸鴨蛋。
做飯的時(shí)辰，戶戶菜香四溢。在我的記憶中，一年中節(jié)日的菜肴，除了春節(jié)，就數(shù)端午節(jié)菜品豐富，也更有特色。這天的菜有“十二紅”，這是我們揚(yáng)州的傳統(tǒng)菜式。一般有：炒紅莧菜、拌萵苣、拌涼粉、拌黃瓜、鹽水毛豆、糖漬西紅柿、燒黃魚、炒河蝦、炒黃鱔、紅燒肉、紅燒鵝和流淌著紅油的咸鴨蛋等等。
中午，不客氣地?zé)崞饋?lái)的太陽(yáng)當(dāng)頂照著村子。家家圍著八仙桌吃飯，大人們喝著雄黃酒，戲說(shuō)著許仙與白娘子的千古傳說(shuō)；孩子們的兩只筷子像長(zhǎng)了眼睛似的，瞄著炒黃鱔的盤子，夾著香軟的黃鱔脊背直往嘴里送。一家人直吃得滿面紅光、酒足飯飽。
飯后，家長(zhǎng)還會(huì)帶著孩子去浴室洗艾水澡。巧的是，在端午節(jié)這天泡艾水澡，到了盛夏時(shí)節(jié)即便受了暑氣，身上也不生瘡皰。所以端午節(jié)前后三天，郵城大大小小的男浴室，都會(huì)打出“艾水澡”的招牌，前來(lái)沐浴者不少，一個(gè)個(gè)唱著歌兒來(lái)去。
在我的記憶里，端午節(jié)就是一頓香噴噴的甘美豐盛的家宴，以及一些驅(qū)魔避邪的故事，還有搬運(yùn)工人在古運(yùn)河賽龍舟時(shí)吼出的震天號(hào)子……久遠(yuǎn)依稀，像一個(gè)不散的夢(mèng)，年年五月初五，如約而來(lái)。
端午節(jié)散文篇十二
現(xiàn)在，我已記不清以前的端午節(jié)是咋過(guò)的，今年的端午節(jié)顯得很揪心、很疲憊、很傷感?；蛟S心力憔悴的緣故，或許是瑣事繁多的緣故，我顯得很迷茫、很困惑，竟然不知道自己該干些什么，我是誰(shuí)，我要干什么，我為誰(shuí)活著，人生到底有什么意義，我無(wú)法詮釋，只好付諸筆墨，傾訴心聲。
端午節(jié)那天，我特地起個(gè)大早，悄然喊醒了熟睡的妻子，我不敢高聲語(yǔ)，因?yàn)榕鲁承蚜耸焖暮⒆印Ｎ覜Q定去地里拾柴，家里一般的事都是我說(shuō)了算，我說(shuō)干啥就必須干啥。我也不知道自己為啥那天這么勤快。妻子極不情愿的起來(lái)了，半路上我們還吵了一架，我傷心極了。原本以為妻子不會(huì)來(lái)地里了，當(dāng)我汗流浹背的時(shí)候，妻子來(lái)了。我們彼此沒(méi)有言語(yǔ)，默默干活，把那些柴一點(diǎn)一點(diǎn)的剁碎，一點(diǎn)一點(diǎn)地放到車子上。伴隨著機(jī)械的運(yùn)動(dòng)，斧頭、剪子的飛舞，我的心也在飛揚(yáng)，思忖萬(wàn)千。
我想到了父母，想到了妻子，想到了兒子，就是沒(méi)有想到我。父母快60歲了，他們還在為生活奔波著，為我，為這個(gè)家，操碎了心。父親是高血壓，經(jīng)常吃藥，還常常給人干活，掙些錢，為家里增加收入;母親有頸椎病，總是在周末我回家的時(shí)候，為別人打短工(孩子我照看，她出去打工)，掙些零花錢，補(bǔ)貼家用。而我月工資很有限，自己要吃飯，還要還房貸，日子過(guò)的緊緊巴巴的。兒子才四歲，今天剛剛過(guò)四歲生日，兒子是個(gè)好孩子，我很愛(ài)很愛(ài)他。常常我在抱著兒子的時(shí)候，想到父母當(dāng)年抱我的情景。這也許就是養(yǎng)兒方知父母恩吧。
我想到了自己的病。自從得了慢性前列腺炎以后，我吃了3個(gè)月的中藥，加強(qiáng)鍛煉身體，現(xiàn)在瘦了20多斤，身體恢復(fù)的很快，也能上班了，這是壞事也是好事，壞事是疾病花了我2萬(wàn)多元，好事是我認(rèn)識(shí)了鍛煉身體、保養(yǎng)身體的重要性。很感謝在生病以來(lái)，關(guān)心關(guān)注我的所有朋友。
我想到了自己的債?，F(xiàn)在，我背負(fù)著疾病所欠下的外債、買房所欠下的房貸，自己還要生活，還要養(yǎng)家，還要裝修房子，很多人說(shuō)我很摳門。是的，自從買房子之后，我和朋友漸漸疏遠(yuǎn)，和家庭漸漸疏遠(yuǎn)，和妻兒漸漸疏遠(yuǎn)，關(guān)心少了，關(guān)懷少了，關(guān)注少了，多的只是惆悵，只是無(wú)奈，只是獨(dú)斷和孤單，我把自己封閉起來(lái)，做了一個(gè)繭，包裹了自己。
我想到了自己的工作。我只是一個(gè)工作狂。把自己融入到工作中去，把自己獻(xiàn)給了工作，把身體獻(xiàn)給了工作。盡管我現(xiàn)在什么都不是，可以說(shuō)一無(wú)所有。我有的，只是激情，只是狂熱的心，不老的心，不死的心。古人云，知恥而后勇，我也是這樣的。盡管前路迷茫，我還是要勇敢向前，永不退縮，為家庭，也為生活，更為自己健康活著。
我想到了妻子的嘮叨。妻子的嘮叨似乎有一次回蕩在耳旁：“你慫本事都沒(méi)有，叫你辦個(gè)低保，你辦不成;叫你調(diào)個(gè)工資，你協(xié)調(diào)不下來(lái);叫你給我調(diào)動(dòng)個(gè)工作你調(diào)不成;掙錢吧，你又掙不了大錢，你能弄啥，跟你瞎了眼了。”其實(shí)，我只是一個(gè)小人物，一個(gè)連自己都不認(rèn)識(shí)自己的小人物。每每至此，我都無(wú)語(yǔ)，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，我覺(jué)得無(wú)語(yǔ)是最好的回答。
父母為我的房子問(wèn)題一直在奔波，我痛苦、我傷神、我無(wú)語(yǔ)。端午節(jié)，本是娛樂(lè)休閑的假日，而我和妻子，頂著烈日在地里揮汗如雨，只為了家里能多一些柴火、多一些旺氣。我不知道，一個(gè)農(nóng)民的娃娃，到底能干啥，到底能干成啥，到底路在何方?我無(wú)語(yǔ)，頓時(shí)覺(jué)得好困惑、好無(wú)助、好傷感。
端午節(jié)就這樣結(jié)束了，我在單位值了一天班，在家和妻子拾了兩天柴。寫了這么多，也不知道自己寫了些什么，這或許是一個(gè)而立之年男人的困惑吧。
男人，有時(shí)候也是很脆弱的。其實(shí)，男人更需要被關(guān)愛(ài)、被關(guān)注、被關(guān)心，特別是上班族的男人。
端午節(jié)散文篇十三
對(duì)于節(jié)日的印象在我已是很模糊了，常年在外的奔波，為的是能讓日子往好處奔，人也活得能走到街上去，常常把時(shí)間就給淡忘了，只是某月某日某一節(jié)日的到來(lái)亦或是已經(jīng)過(guò)去，我才恍然明白，這已是該過(guò)端午節(jié)了。
在我的印象中過(guò)節(jié)大多是孩子們喜歡的事，因?yàn)槲倚r(shí)候就喜歡過(guò)節(jié)。
記得那已是幾十年前的事了，那一年的端午節(jié)我們?cè)鹤由衔莸膩?lái)友哥要結(jié)婚了，那幾天整個(gè)小院像是沸騰了，全院所有的人都在忙碌著，就連街上的四鄰也前來(lái)幫忙，最熱鬧的還算是我們這些不干活白吃白喝還鬧事的孩子們，在我的印象中那幾天真的比過(guò)年還要熱鬧。
大人們一大早就開(kāi)始忙碌起來(lái)，有包粽子的，有做綠豆糕的，還有炸油糕的，大人們一見(jiàn)到我們孩子就往我們的身上掛一個(gè)香包，有幾次我們幾個(gè)孩子為了那個(gè)香包香，那個(gè)香包好看而鬧得不可開(kāi)交，大人們不管我們的吵鬧，看著我們只是在一旁笑，但他們的手腳是不會(huì)停下來(lái)的。
前來(lái)道喜的人們擠滿了我們的小院，不管是大人和孩子來(lái)的都是客，最讓我們這些孩子們高興的事，那天來(lái)了很多和我們同齡的孩子，剛開(kāi)始大家還比較拘束，一旦玩熟了，那些孩子比我們更加的能瘋，我們很快和他們成了好朋友，有幾個(gè)孩子在分手告別時(shí)哭的哇哇的，大人們只好留一兩個(gè)孩子在小院過(guò)夜，幾家的孩子都在搶和自己最好的朋友到他家去住，這時(shí)的大人們笑得更加的開(kāi)心了。
我那是時(shí)搞不清人為什么要結(jié)婚，端午節(jié)剛過(guò)不久，我們幾個(gè)孩子就問(wèn)大人，來(lái)友哥什么時(shí)候還結(jié)婚呢?大人們說(shuō)：人一輩子只能結(jié)一次婚，你來(lái)友哥不再結(jié)婚了，那還有誰(shuí)要結(jié)婚呢?大人說(shuō)：你們問(wèn)誰(shuí)結(jié)婚干什么，結(jié)婚就有好吃的，好喝的，還有好多好多的小朋友和我們玩，大人們笑著逗我們說(shuō)：等你們長(zhǎng)大了就可以結(jié)婚了，我們就問(wèn)大人：我們什么時(shí)候長(zhǎng)大，我們什么時(shí)候能結(jié)婚。
在我的印象中，那時(shí)的人們前來(lái)道喜，大多有前來(lái)幫忙的意思，禮品的`多少都不會(huì)受到人們的恥笑或非議，特別是人們一見(jiàn)面時(shí)的道喜場(chǎng)面顯得更加的融合，親切，吉祥。就如同大家是一家人似的，我每每想來(lái)心里總有一種難于言說(shuō)的留戀，那情景在我已是很久遠(yuǎn)，很久遠(yuǎn)的事了，就如同已故的親人們，我只能想念他們，而永遠(yuǎn)也見(jiàn)不到他們一樣。
我記得那天的晚上，來(lái)友哥的爸爸還給我們這些孩子們講起屈原的故事，也許我是從那時(shí)起喜歡上了屈原，后來(lái)又喜歡上了屈原的(橘頌)，特別是經(jīng)過(guò)郭沫若改編的新橘頌，更使我永遠(yuǎn)記住他。
輝煌的橘樹(shù)呀。
枝葉紛披。
生長(zhǎng)在這南方。
獨(dú)立不移。
綠的葉。
白的花。
尖銳的刺。
多么可愛(ài)。
圓滿的果子。
由青而黃。
色彩多門么美麗……。
我一遍遍默記著，在心里一遍遍朗誦著，一直伴我走到了今天，這也許就是我心中的端午節(jié)了，一個(gè)久以記在心里，又很少拿出來(lái)在看一眼、想一回陳年舊事了，但在我把它當(dāng)成一種正經(jīng)的事來(lái)看的，在美好的過(guò)去也會(huì)被忘記的。
端午節(jié)散文篇十四
端午節(jié)是一個(gè)有喜有悲的節(jié)日。
悲是屈原在很久以前的今天跳河自盡，而喜就是可以吃粽子了！
奶奶在端午節(jié)的前一天就開(kāi)始包粽子了?？粗俏孱伭酿W，我就開(kāi)始流口水。粽子終于包完了，我的口水也終于不流了。
這時(shí)，姑姑來(lái)了。他左手一個(gè)香包，右手一些艾草，端午節(jié)的裝備基本上都在姑姑的手上了。姑姑把香包戴在我的身上，把艾草給了奶奶，奶奶一聞，說(shuō)：''好香啊''。我也聞了聞，頓時(shí)，一股香氣撲面而來(lái)。
晚上，粽子熟了，我直接跑了過(guò)去。剝開(kāi)綠色的粽葉，里面的紅棗就像紅寶石一樣。咬一口，又甜又香。我和爸爸狼吞虎咽的吃了起來(lái)。
端午節(jié)散文篇十五
以前寫過(guò)一些文字，就天涯與紅袖的詩(shī)歌的整體風(fēng)格做了一個(gè)簡(jiǎn)單的比較，希望對(duì)大家一些幫助，說(shuō)得不到的還請(qǐng)見(jiàn)諒。
我曾經(jīng)《浪子扛小旗過(guò)天涯》，在天涯待過(guò)好一陣子，也在紅袖添香待過(guò)好一陣子，一個(gè)是最大的詩(shī)論壇，一個(gè)是最大的純文學(xué)網(wǎng)站，是不可忽視兩個(gè)板塊，在這里順便做一個(gè)比較。天涯詩(shī)歌的一個(gè)總的特點(diǎn)，語(yǔ)言平實(shí)，實(shí)景多，內(nèi)斂冷竣，直視的美感少，但語(yǔ)言的彈性大，小我的情感濃厚，內(nèi)斂。可以措鑒一部分實(shí)景的表達(dá)方式，和彈性語(yǔ)言的躍進(jìn)，也很不錯(cuò)。把思念、抽象不可感的，描寫成，可感，可見(jiàn)的。紅袖詩(shī)歌主要特征是語(yǔ)言美，抒發(fā)情感天涯詩(shī)歌，寫實(shí)的，質(zhì)感強(qiáng)烈。例如，“想一個(gè)人”，紅袖會(huì)里說(shuō)，思念的水啊，一波波涌動(dòng)，是這樣啊，就是這樣類似的了，可以演變成很多，就像以前我所闡述的哪樣，換場(chǎng)景，意境；那天涯，會(huì)怎樣處理這類思念呢，如果想一個(gè)人，想抱著葉子取暖，或沒(méi)心沒(méi)肺的葉子，飄著飄著就走了，這是我在想你，寫實(shí)，葉子，是物，其實(shí)是一個(gè)人，取暖，是一種濃濃的思念，取暖也日常中所用的詞語(yǔ)，所以寫實(shí)，葉子，是人，有一種意態(tài)的影子，是意態(tài)的`擦邊了，但并不是真正意態(tài)天涯詩(shī)歌也就到這個(gè)層次，但還有很多，不代表全面，如果是意態(tài)，葉子的反應(yīng)，就是，綠了一生，到頭來(lái)總在你手里牽著，我的綠色的血液在流，而你目光向著另片花朵，甚至是痛苦，煎熬等等人的思想，葉子，也有百意，意象這樣處理好，有韻味。《今夜，一朵花行走在相思的邊緣》文/葉子花開(kāi)“今夜，獨(dú)對(duì)雨夜/遠(yuǎn)方的你，可知雨下/一朵花的憔悴”，最后一段確實(shí)不錯(cuò)，有一半天涯的風(fēng)格，有一半紅袖的風(fēng)格，揉合到一起了，雨下，是寫實(shí)的，花朵的憔悴，是寫虛的，說(shuō)明自己的情感有物來(lái)代替了。
“我摸到你的痛苦和眼淚/準(zhǔn)備給你一些零碎的話語(yǔ)/填埋舊傷裂開(kāi)的口子/一場(chǎng)雨帶來(lái)冰冷和不幸//黑夜正縱向深入夢(mèng)中人的甜菜/忽略一位母親的痛苦和眼淚/正在風(fēng)干（浪子超《明天一位母親的女兒就要出院》）那個(gè)“摸”字，用心體味，“摸”是寫實(shí)，動(dòng)詞，可是痛苦能“摸”到嗎，痛苦，是一種抽象詞，淚是名詞，其實(shí)是感覺(jué)到，這樣動(dòng)詞成為主線，我摸到應(yīng)該是物，那痛苦可是感覺(jué)啊，但這里，確實(shí)摸到了一個(gè)痛苦，好像就在身邊，伸手可及，有心去觸摸，其實(shí)不是用手，而是用心摸到了，就像，我摸到你的幸福，我還可以摸到春天的氣息，或者說(shuō)是春天的心跳，春天乖巧的脾氣，或者說(shuō)，摸到了石頭在荒原的孤獨(dú)的堅(jiān)硬，“一場(chǎng)雨帶來(lái)的冰冷和不幸”冰冷和不幸都是形容，“你給我?guī)?lái)快樂(lè)”，也是這樣，覺(jué)得二者能不能只擇一，真正的詩(shī)歌，會(huì)有一些語(yǔ)病，海子的就是的，可以選其一，也可以并列用，這根據(jù)感覺(jué)走，就像“痛苦和眼淚”一樣的，用法，詩(shī)，與其說(shuō)是一種技巧，不如說(shuō)是一種感覺(jué)，感覺(jué)這樣的痛苦，就夠了。
再舉一個(gè)例子：“鼾聲在水面上嘆息/水在河底嘆息/我在對(duì)岸不知所措/丟失了母語(yǔ)，急切的身勢(shì)/趕不走對(duì)黑暗恐懼的眼睛/連同一只鞋子一樣丟失勇氣/某種襲擊的征兆塞滿荒原和眼眶/有一種荒誕的聲音貼地而行/在腳下，安靜的黑夜/包圍體內(nèi)氣喘噓噓的小鹿2月15日于靖江（浪子超《幻覺(jué)》），讓意象集中起來(lái)，而沒(méi)有鋪張，如果要鋪的寫，第一首可以二十行，甚至三十行也可以，這句：黑夜正縱向深入夢(mèng)中人的甜菜，甜菜代表，這里不是意態(tài)，作為一般替代物，或者說(shuō)是借喻，“幸福”，幸福的人，夢(mèng)中有甜菜，而“一位母親的眼淚/正在風(fēng)干”，誰(shuí)會(huì)留意也正是一位母親的堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)，眼淚已干，這也正是詩(shī)眼所在，在醫(yī)院的母親，陪著女兒，紅袖的詩(shī)歌很長(zhǎng)，用虛表達(dá)一個(gè)思想，而天涯的詩(shī)歌很短，也能表達(dá)一個(gè)思想。
天涯詩(shī)會(huì)而天涯的詩(shī)歌的沖擊力強(qiáng)，意象的集中，紅袖詩(shī)，只要有一個(gè)意象，就可以展開(kāi)，寫成很多，天涯的意象集中，一個(gè)意像接著一個(gè)意象，我也練習(xí)過(guò)一段時(shí)間，“鼾聲在水面上嘆息/水在河底嘆息/我在對(duì)岸不知所措/丟失了母語(yǔ)，急切的身勢(shì)/趕不走對(duì)黑暗恐懼的眼睛”這里五句，我就用了四個(gè)意象，所以，有時(shí)靈感很重要，靈感本身就是感應(yīng)的東西，多寫多練習(xí)，才能真正做到，以詞達(dá)意，而不是詞不達(dá)意。
“守著一排睫毛，低頭養(yǎng)成沉默的習(xí)性”（浪子超《秋水之上》）第一句和第二句之間有意象產(chǎn)生，也有情感的產(chǎn)生，第一句，第二句基本是兩件事，然面當(dāng)這兩件事連續(xù)發(fā)生的時(shí)候，她所產(chǎn)生意境就是作者的孤獨(dú)與茫然?！芭恼菩牡饶銡w來(lái)，你的樣子，真像這朵梅花/不屑衣袂的挽留，我的日子隨波而活/靜聽(tīng)一河的心事，委屈成水”（浪子超《秋水之上》）最后三句，每一句都有一個(gè)小意象，但并不是作者要表達(dá)的主要情緒，只有將三句聯(lián)系起來(lái)，才讀出作者的憂郁的而凄美的感。
“我的左手挽留過(guò)一朵花，右手伸向你/我猜你會(huì)挽留我，寶貝。越是這樣我就老得越快/我接近你的時(shí)候就是露珠，而現(xiàn)在，我要閃一下/那么亮地閃一下，我就跌碎了//沒(méi)有什么是可以挽留的，在秋天/雖然你總是叫我小花瓣，永不調(diào)零的小花瓣/我只輕輕笑了笑，秋天，就深得象?！保☉n傷櫻桃《老于秋天》）這一句很典型，前部分只是講作者的笑，并無(wú)意象，后一部分，秋天，就深得像海，哪是因?yàn)槲乙驳男?，秋天才深得像海的，意境由此產(chǎn)生。
端午節(jié)散文篇十六
說(shuō)來(lái)很巧，我家鄉(xiāng)所在的那個(gè)行政村的名字就叫“黃石”，這個(gè)名字很好很大，因?yàn)楹苓h(yuǎn)的地方有個(gè)城市也叫“黃石”，而天下叫“黃石”的地方或許很多。
我沒(méi)在黃石文煥堂那個(gè)地方過(guò)端午節(jié)已有很長(zhǎng)一段時(shí)間了。端午節(jié)是鄉(xiāng)親們一年中最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，過(guò)去鄉(xiāng)親們的端午節(jié)我很熟悉，現(xiàn)在他們的端午節(jié)是怎樣過(guò)的，我也比較了解。
我十歲前的時(shí)候，農(nóng)村的勞動(dòng)生產(chǎn)還是吃“大鍋飯”的集體出工形式，這樣，農(nóng)村的節(jié)日也便有了特殊的方式和氛圍。那時(shí)候，鄉(xiāng)親們除了一年中的幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，幾乎天天都在地里勞作，他們忙整地，忙播種，忙收割······他們那雙勞動(dòng)的手確實(shí)難得停下來(lái)，于是慶祝節(jié)日就成了他們“休閑”的最好方式。
眼看農(nóng)歷四月就要過(guò)去了，夏種夏耘的活兒也忙得差不多了。地里的豌豆蠶豆不見(jiàn)了，當(dāng)?shù)仄贩N的油菜早就收了，田間地頭坡上的麥子這時(shí)也熟了，一年中第一個(gè)豐收季節(jié)就這樣來(lái)了，一個(gè)重要的節(jié)日端午節(jié)在人們的喜悅中也就來(lái)了。
剛剛進(jìn)入農(nóng)歷五月，談?wù)摱宋绻?jié)這個(gè)話題的人就越來(lái)越多了。“快端午節(jié)了，我家女兒滿姑這幾天可能就會(huì)回來(lái)看我?！边@是有女嫁出去的大娘大嬸口頭上常掛著的話?！岸宋绻?jié)那天學(xué)校應(yīng)該會(huì)放假，我家的春兒那天應(yīng)該會(huì)回來(lái)得很早?！边@是隔壁鄰家老何常常說(shuō)的話。即將到來(lái)的端午節(jié)讓老鄉(xiāng)們興奮起來(lái)。
農(nóng)歷五月五日端午節(jié)，這個(gè)日子鄉(xiāng)親們都不會(huì)記錯(cuò)。五月五日這一天天還沒(méi)大亮，鄉(xiāng)親們就開(kāi)始忙活起來(lái)了，尤其是當(dāng)家的大嬸大娘們。我們家鄉(xiāng)端午節(jié)這天有個(gè)習(xí)俗，清晨誰(shuí)能第一個(gè)從井里挑回水做飯吃，誰(shuí)家今年就更吉祥安康。沒(méi)錯(cuò)，鄉(xiāng)親們的清泰平安意識(shí)是非常強(qiáng)的，于是，他們就都想第一個(gè)到井邊去挑水。為了這第一擔(dān)水，家中的婦女或男子可能都沒(méi)能睡好安穩(wěn)覺(jué)。
清晨，窗外還蒙蒙亮的時(shí)候，我們就可以聽(tīng)到外面的喧嘩聲了。端午這個(gè)時(shí)節(jié)正是芒種剛剛到來(lái)不久，清晨時(shí)候天氣還比較涼爽，空氣中帶著一絲絲的花香——屋后山坡上的梔子花開(kāi)了，它幽淡的香味四處流溢，讓人心醉。屋場(chǎng)邊不遠(yuǎn)的地方有口四方邊沿的老井，井水不溢不降，水位常年保持在一定高度。井水總是那么清澈，因?yàn)樗猩L(zhǎng)著一種幽青的水藻。井邊有人在對(duì)話，有放下扁擔(dān)的聲音，有桶子相撞的聲音。五月端午第一桶水誰(shuí)也不想錯(cuò)過(guò)啊。盡管大家都這樣想，但這第一擔(dān)水常被那個(gè)叫“許娥”的大嬸挑走，因?yàn)樗貏e勤快。
為了慶祝節(jié)日，端午節(jié)這天，隊(duì)長(zhǎng)早就安排好了清晨要宰殺誰(shuí)家的肥豬。我所在的村莊不是很大，人口七十個(gè)左右，但這個(gè)村莊是由三個(gè)小村莊組成的。我住的這個(gè)村子就叫文煥堂，另外兩個(gè)分別叫廖家沖和豹子巖。
端午節(jié)這天的殺豬活動(dòng)往往被主人安排得很早很早。那時(shí)候我還是一個(gè)小學(xué)生，愛(ài)看村里節(jié)日這天的殺豬打魚場(chǎng)面。天未大亮，外面正大廳門前人聲喧嘩。這時(shí)外面聲音稍微小了一點(diǎn)，但一下子那待宰的肥豬就發(fā)出了尖叫的聲音，接著豬的脖子部位白刀子進(jìn)去紅刀子出來(lái)，豬的聲息漸漸小了，最后，那頭大肥豬就被擺放在地上，一點(diǎn)動(dòng)蕩都沒(méi)有了。在我的記憶里，鄉(xiāng)村里的被宰殺的豬的嚎叫聲往往都在幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日響起，這種聲音往往能起到使節(jié)日氣氛更濃的渲染作用。說(shuō)句實(shí)話，我并不是沒(méi)有生命悲憫意識(shí)，但這動(dòng)物既然改變不了“家豬”這一身份，那么它遲早挨宰也就是理所當(dāng)然的事了。
端午節(jié)的當(dāng)天或是前一兩天，有女婿的人家一定會(huì)得到女兒家的節(jié)日禮物。在路上或在村口，我們常常會(huì)在這樣的日子里碰到給父母送禮的女兒女婿。在我們鄉(xiāng)下，不管是誰(shuí)家的親戚，你的親戚就是我的親戚，大家見(jiàn)面了都會(huì)熱情地打招呼，我這個(gè)離開(kāi)家鄉(xiāng)多年的人至今都對(duì)那種溫暖的鄉(xiāng)情親情感受很深。那時(shí)客人盛放禮品的東西都很傳統(tǒng)，要么是一個(gè)挎包，要么是一個(gè)精致的竹制籃子。
送禮的女兒女婿們來(lái)到家門口，做父母的自然會(huì)喜出望外迎接他們。鄉(xiāng)親們都認(rèn)為，嫁到外面的'女兒能在節(jié)日這天給父母送來(lái)豐厚禮物，這是他們莫大的榮耀面子。端午節(jié)的禮物基本上都是新鮮豬肉、黃糖和面條這幾樣?xùn)|西，差別只是質(zhì)量高低不同而已。其實(shí)，送端午禮的人除了女兒女婿，還有那些處了對(duì)象但還未結(jié)婚的青年男女們，他們更樂(lè)意在這時(shí)來(lái)送禮，因?yàn)檫@樣的送禮行為更是一種對(duì)外宣示自己人生婚戀大事的最好時(shí)機(jī)。
端午節(jié)這天，我們家家戶戶都會(huì)買上黃糖、面條這兩樣節(jié)日食品，加上村集體分發(fā)的豬肉和草魚鰱魚，鄉(xiāng)親們的節(jié)日生活就顯得格外有喜感了。那個(gè)年代，不管哪個(gè)家庭都不可能天天吃雞鴨魚肉什么的，但節(jié)日的生活安排自然跟平時(shí)不一樣。
端午節(jié)的早餐，每家每戶都能吃上自己做的美味面條。面條是自家的土麥做的，條件好的家庭也會(huì)到街上買來(lái)好的精制面條。那時(shí)我們吃面不像現(xiàn)在這么簡(jiǎn)單方便普遍，什么原因呢?物質(zhì)匱乏啊。
端午節(jié)的中午，我們村子同一姓氏的一大族人都會(huì)把自家的精美菜肴等東西端到大廳的長(zhǎng)條桌上來(lái)，準(zhǔn)備共同祭祀祖先。香燭的煙光和爆竹聲里，我們仿佛看到了先賢們正在享用后人供奉的佳肴，這個(gè)時(shí)候，在場(chǎng)的人都不默不作聲，心里一定想了很多很多。祭祀完祖先后，各家各戶才把菜肴端回去，然后一起共進(jìn)節(jié)日午餐。
端午節(jié)的前幾天，鄉(xiāng)親們就會(huì)到田頭地角山邊挖些艾草，并把艾草洗凈曬干。端午的前一天下午或端午這天的早上，各家各戶還會(huì)到塘岸水邊挖些菖蒲回來(lái)。到了端午這天，人們一大早就會(huì)扎一把新鮮的艾草掛在門楣上，據(jù)說(shuō)這是為了避邪。其實(shí)，艾草里面含有某種殺菌物質(zhì)，它發(fā)出某種特殊的清香，確實(shí)有驅(qū)蚊去穢的功效。
家庭婦女把艾草和菖蒲放在水中，然后把水煮沸。用這種配制好了的冷卻下來(lái)的湯水洗澡，它的功效確實(shí)勝過(guò)現(xiàn)在廣泛使用的沐浴露。不管鄉(xiāng)親們?cè)鯓邮褂冒莺洼牌眩@都反映了他們祈求生活平平安安的美好愿望。
節(jié)日這天哪家宰殺了慶祝節(jié)日的大肥豬，主人就會(huì)特意做好米豆腐，并在每碗米豆腐里配上幾大塊炒得焦黃而香味撲鼻的肥肉，再加上煮好的大塊豬血。這樣一大碗由米豆腐、豬肉和豬血組成的食品就成了送給別人的最好東西。每家每戶都能得到主人送來(lái)的特別“禮物”，于是喜悅的氣氛就這樣在整個(gè)村莊里彌漫開(kāi)了。
端午節(jié)時(shí)的太陽(yáng)光已很強(qiáng)烈。洗過(guò)端午水，一年身子輕!小孩子這時(shí)的心已是癢癢的——他們都想從這一天開(kāi)始就到大水塘里去自由自在地洗冷水澡。小孩子們吃過(guò)午飯約半小時(shí)后，就三五幾個(gè)人約定到大池塘里去洗澡。小孩子到水塘里去洗澡，大人可不用擔(dān)心，因?yàn)槲依霞议T前那口大池塘歷史以來(lái)都沒(méi)發(fā)生過(guò)溺水身亡一類的安全事故，這也許是家族祖先們冥冥之中在護(hù)佑著整個(gè)村莊的原因吧。
農(nóng)歷五月，鄉(xiāng)村里早晨的太陽(yáng)光特別柔和特別燦爛，照得整個(gè)村子都亮堂堂的。鄉(xiāng)親們?yōu)槎宋绻?jié)忙了一天，但他們都感到格外輕松，格外自由，格外舒心，因?yàn)樗麄兤綍r(shí)內(nèi)心里十分壓抑的某種情緒在節(jié)日這天已經(jīng)得到徹底釋放。
過(guò)去鄉(xiāng)下簡(jiǎn)樸的節(jié)日生活方式不知是從哪個(gè)年代哪個(gè)祖先開(kāi)始的，反正，他們祖祖輩輩就這樣愛(ài)上了它。據(jù)我了解，現(xiàn)在鄉(xiāng)下的節(jié)日生活方式和氣氛已經(jīng)大變，就連過(guò)去一直沿用下來(lái)的節(jié)日祭祖活動(dòng)已經(jīng)不復(fù)存在，因?yàn)樵S多鄉(xiāng)親為了生活都已云散四方，端午時(shí)節(jié)他們根本就走不到一起來(lái)。
端午節(jié)散文篇十七
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)最早源自于江浙一帶，農(nóng)歷五月初正逢初夏，氣溫逐漸升高，蚊毒蟲活躍，容易形成疫情，對(duì)人體構(gòu)成危害，因此，民間將這一天作為驅(qū)毒避邪的日子，喝雄黃酒、艾葉洗澡、門前懸掛菖蒲等習(xí)俗由此而來(lái)。
端午節(jié)這一習(xí)俗到了戰(zhàn)國(guó)晚期又增添了新的內(nèi)涵。著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原，因主張抗秦遭奸臣迫害，被楚國(guó)君王兩次流放，最終楚國(guó)被秦國(guó)所滅，不愿做亡國(guó)奴的屈原，帶著最后的尊嚴(yán)投入滔滔汨羅江!
據(jù)說(shuō)，屈原在自盡之前，立于汨羅江邊面朝故鄉(xiāng)吟詠楚歌，被一漁夫認(rèn)出，問(wèn)道：你不是屈原大夫嗎?怎么落得如此下場(chǎng)呢?屈原答道：這個(gè)世界已經(jīng)渾濁不堪，只有我清白，當(dāng)今的人都喝的沉醉不醒，唯獨(dú)我清醒，所以才成這樣。漁夫又說(shuō)：“圣人”是不會(huì)受外界因素的束縛，且能夠適從世俗的變化而變化的，既然這個(gè)世界是混沌的，為什么不跟隨大流而順勢(shì)而行呢?既然眾人都喝的醉醺醺的，你為什么不吃點(diǎn)兒酒糟，喝點(diǎn)兒小酒呢?還將自己弄到這種地步呢?屈原說(shuō)：剛洗過(guò)頭的人，都會(huì)將帽子的灰沙彈干凈，剛洗過(guò)澡的人都會(huì)把衣服的塵土抖去，既然不能讓自己清白的身子被污物所污染，又怎能讓崇高的品格被世俗的污垢所玷污呢?我寧愿投入大江葬身魚腹也不會(huì)茍且偷生的!
此后不久，也就是公元前278年農(nóng)歷五月初五，屈原抱起一塊大石縱身跳入汨羅江，得知消息的漁民們紛紛劃著小船在汨羅江搜救，然而，多日努力卻仍無(wú)蹤跡，大家擔(dān)心日子久了，江中的魚蝦會(huì)蠶食屈原的尸體，于是，便劃著船往江里投放食物，想以此喂飽魚蝦，保全屈原軀體。后來(lái)逐漸演變成用粽葉包裹糯米投入江中，就此，便有了五月初五賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日很多，而每個(gè)節(jié)日都有著特殊寓意，春節(jié)，是讓我們享受一年到頭難得的喜悅，總結(jié)這一年得與失，計(jì)劃好新的一年，清明節(jié)是讓我們不要忘記祖宗，這一天絕大多數(shù)人都會(huì)去自己的先輩墳前祭奠，中秋節(jié)也是團(tuán)圓節(jié)，無(wú)論你在哪里身處何地，你的心都會(huì)想起家人，想到家鄉(xiāng)的月亮!而端午節(jié)，更應(yīng)該是我們中國(guó)人不該或缺的文明瑰寶，這個(gè)節(jié)日所傳遞的文明內(nèi)涵是普天下中兒女受之不盡的精神財(cái)富!
如今，端午節(jié)用艾葉洗澡、門前掛菖蒲、佩戴彩線等驅(qū)邪毒的`習(xí)俗，在少數(shù)地方還在延續(xù)，但只是形式上的，因?yàn)椋F(xiàn)在的科技早已超越這種以舊法驅(qū)邪氣、殺病毒的的效果了。而吃粽子雖然一直是端午節(jié)普遍接受的習(xí)俗，但是隨著生活水平的提高，人們對(duì)食物的選擇越來(lái)越挑剔，粽子漸漸地成為端午節(jié)的次客，更多的也只是一種形式!現(xiàn)在人們過(guò)端午，無(wú)非是吃頓豐盛的團(tuán)圓飯，給長(zhǎng)輩送點(diǎn)兒節(jié)禮!看似其樂(lè)融融的端午，其內(nèi)涵卻越來(lái)越淡。難道傳承了兩千多年的節(jié)日，會(huì)在高度文明的今天逐漸褪色嗎?當(dāng)我們靜下心，仔細(xì)品味一下，我們會(huì)驚奇地感嘆，時(shí)間可以改變事物出現(xiàn)的形式，但是一切都無(wú)法改變事物的本質(zhì)!
而任何事物生存的原因都蘊(yùn)含著一種不能撼動(dòng)的精神。毒與邪也是一樣，它們也會(huì)隨著環(huán)境與時(shí)光而改變，出現(xiàn)的形式也就變化無(wú)常了。端午節(jié)紀(jì)念屈原是弘揚(yáng)寧死不屈、潔身自好、赤誠(chéng)忠義的崇高品質(zhì)，而喝雄黃酒、佩戴彩線、洗艾葉澡等，是警示我們后人，只有剛正不屈、潔身自好才能遠(yuǎn)離邪與毒。這原本看似兩個(gè)截然不同的端午民俗，如今，卻在奔流不息的歲月長(zhǎng)河中匯集到一起，以一種嶄新的姿態(tài)告訴我們的價(jià)值!
曾經(jīng)，有人將端午節(jié)與聯(lián)系在一起，原因是看了“白蛇傳”中的一些描述，也有人對(duì)此表示質(zhì)疑。其實(shí)，有關(guān)端午節(jié)的傳說(shuō)遠(yuǎn)不止這些，不過(guò)，無(wú)論什么樣的傳說(shuō)，萬(wàn)變不離其宗都是對(duì)中華文明的一種傳承，無(wú)需探究哪一種說(shuō)法最準(zhǔn)確。我們需要的是從這些古人留下的民俗中汲取寶貴的精神財(cái)富，令人擔(dān)憂的是，當(dāng)下有些人已經(jīng)不關(guān)心這些了，在物欲的怪圈中放任自己，高尚與自私、付出與索取、善良與邪惡……已變得愈來(lái)愈含糊不清了!
走過(guò)了四十二個(gè)端午，看明白一個(gè)道理，看似卑微的收獲，卻給予人生無(wú)窮的動(dòng)力!沒(méi)有什么比明白活著的意義更有意義，沒(méi)有什么比理解人生的價(jià)值更有價(jià)值!
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