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弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義精神心得體會篇一
教學(xué)對象：高二（17）班學(xué)生教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生懂得愛國與責(zé)任的關(guān)系。
2、明白愛國就是承擔(dān)起自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任。教學(xué)重點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識，愛國守法觀念．教學(xué)難點(diǎn)：
明白愛國就是承擔(dān)起自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任。亮點(diǎn)：
1、班會利用多媒體鋪墊渲染充分激發(fā)了學(xué)生的愛國情感。
2、學(xué)生參與度高，學(xué)生搜集資料和積極準(zhǔn)備的過程體現(xiàn)了班會的教育特點(diǎn)——過程教育。
3、班會環(huán)節(jié)清晰，過程緊湊流暢。設(shè)計(jì)思路：
我是以愛國與責(zé)任的關(guān)系為線索，我設(shè)計(jì)了這次主題班會。設(shè)計(jì)理念：
充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，凸顯班級的自主管理的能力。希望通過本次班會的舉辦，既使班級的自主管理能力得到了提高，也使每一個(gè)同學(xué)的主體作用得到或多或少的展現(xiàn)，使他們的團(tuán)隊(duì)意識得以加強(qiáng)，使學(xué)生的歸屬感加強(qiáng)；尤其重要的是使學(xué)生的思想經(jīng)歷了一次愛國主義教育的洗禮。
課前準(zhǔn)備：
1、確立班會主題，召開全班商討會，研究具體環(huán)節(jié)。
2、確定討論內(nèi)容和節(jié)目內(nèi)容，并挑選出主持人。
3、主持人寫串聯(lián)詞，學(xué)生配合班主任制作多媒體課件。
二、程序：
1、全體起立，奏國歌。
2、男女主持人主持。
3、學(xué)生發(fā)言討論“我們高中生應(yīng)該怎樣去愛國？”
4、班主任老師作班會總結(jié)。
5、學(xué)生合唱《歌唱祖國》。
6、主持人宣布主題班會結(jié)束。教學(xué)過程：
主持人展示一些材料，以激起同學(xué)們的愛國熱情。
一、名言。
1、天下興亡，匹夫有責(zé)（顧炎武）。
2、為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍@土地愛得深沉（艾青）。
3、不要問國家能為你做些什么，要問你能為國家做些什么（肯尼迪）。
4、我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民（鄧小平）。
二、我們作為學(xué)生怎樣愛國。
1、愛國在不同的時(shí)代有不同的內(nèi)容。本世紀(jì)初的青年愛國，是投身于反帝反封建的愛國浪潮中。
三、四十年代的青年愛國，是進(jìn)行抗日救國的斗爭。五十年代的青年愛國，是參加抗美援朝，保家衛(wèi)國。九十年代的青年學(xué)生，正處在和平年代，祖國又正在日益強(qiáng)盛起來，我們該怎樣表現(xiàn)我們的愛國熱情呢？（提問）。
2、學(xué)生討論回答。
5、我給大家講個(gè)故事，當(dāng)亞運(yùn)會在日本廣島結(jié)束的時(shí)候，六萬人的會場上竟沒有一張廢紙，全世界的報(bào)紙都登文驚嘆：“可怕的日本民族！”就因?yàn)闆]有一張廢紙。
6、我們集會以后是怎樣的呢？
7、學(xué)生討論回答。
8、我們應(yīng)該如何愛國：
1）培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)與行為（板書）。
3)這些都是誰的責(zé)任？老師的？班干部的？值日生的？對？是我們每個(gè)人的責(zé)任。因此，班級搞不好，是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們每個(gè)人都應(yīng)為此而深深自責(zé)。
4)國家不強(qiáng)盛，是誰的責(zé)任？也是我們每個(gè)人的責(zé)任，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的含義就在此。我們中國人有一個(gè)最壞的毛病就是喜歡把責(zé)任推出去，而不是扛起來。前面應(yīng)該這樣理解“匹夫有責(zé)”，也就是每個(gè)人都有責(zé)任。“匹夫有責(zé)”的正確理解應(yīng)該是“我有責(zé)任”，是“我的責(zé)任”，這樣我們的國家才有希望。如果我們每位同學(xué)都這樣想：班級搞不好，是我的責(zé)任；學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任；國家教育辦不好，是我的責(zé)任；國家不強(qiáng)盛，是我的責(zé)任；人人都能主動負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國家，哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體。因此，我們愛國的第二步就是：
2、培養(yǎng)強(qiáng)烈的責(zé)任感（板書）。
1)同學(xué)們可能還有一絲不服氣，國家不強(qiáng)盛，怎么是我的責(zé)任？我還這么小。
是的，就算你們對過去沒有責(zé)任，那么你們對國家的未來有沒有責(zé)任？國家如果在三十年以后仍然不強(qiáng)盛，你有沒有責(zé)任？因?yàn)橐袚?dān)起對未來的重任，現(xiàn)在就要學(xué)好本領(lǐng)，因此，讀書不是為了自己，而是為了國家而求學(xué)問，你現(xiàn)在讀好書，就是對未來負(fù)責(zé)。
2)有的同學(xué)學(xué)習(xí)憑興趣，喜歡這門課，就多花點(diǎn)時(shí)間看看，不喜歡那門課，就放棄；喜歡這個(gè)老師講課，就有興趣學(xué)好這門課，不喜歡那個(gè)老師講課，就不聽他講課。讀書是責(zé)任，不是興趣，要在責(zé)任中找到興趣，而不能以興趣代替責(zé)任。
3)一個(gè)人做事，要先做自己應(yīng)該要做的事，再做自己喜歡做的事，這就是責(zé)任。對自己負(fù)責(zé)，對他人負(fù)責(zé)，對集體負(fù)責(zé)，對國家民族負(fù)責(zé)，這才是真正的愛國。
4)我們每一個(gè)人都是中國的主人，就要承擔(dān)主人翁的責(zé)任，要對整個(gè)國家、全體人民負(fù)責(zé)，貢獻(xiàn)我們的才智，我們的一切，是作主人的天職，也說是要奉獻(xiàn)。
3、為國家為人民奉獻(xiàn)出自己的一切。
1)這是一個(gè)人愛國的最高體現(xiàn)。只有對祖國人民懷有深厚感情的人，只有對國家的前途命運(yùn)，社會的進(jìn)步與發(fā)展具有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，以天下為己任的人，才會為祖國為人民奉獻(xiàn)自己的一切，而毫不計(jì)較個(gè)人的名利得失，毫不在乎自己所受的種種委屈和打擊，一如既往，一往情深地奉獻(xiàn)著自己的一切。
三、學(xué)習(xí)先人，立志成為國家社會的棟梁之才。
1、青史上留名的，是那些為國家為民族奉獻(xiàn)了自己一生的人。他們在為國家人民無私奉獻(xiàn)的同時(shí)，個(gè)人也達(dá)到了人生事業(yè)的顛峰，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的光輝前途。還有哪一種前途，哪一種出息比青史留名更輝煌呢？我希望我班同學(xué)將來也有這樣的出息，這樣的前途，這樣的輝煌。
2、讓我們在歌聲中為我們的祖國祝福。
3、（放錄音，有關(guān)歌頌祖國的歌）。
四、學(xué)生發(fā)言:我們中學(xué)生應(yīng)該怎樣去愛國？
五、班主任發(fā)言:愛國主義教育是今天我們班會的主題，回顧歷史是為了通過紀(jì)念弘揚(yáng)我們的民族精神和愛國熱情，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，是我們班召開這次主題班會的動因。中學(xué)生要真正愛國，弘揚(yáng)民族精神，就要好好學(xué)習(xí)，用正確的方式去愛國，從我做起，從今天做起。要堅(jiān)持科學(xué)理性的思維，表達(dá)情緒要“冷靜、理智、合法、有序”，要著眼于中華民族的根本利益，也要有大國的胸襟，正確認(rèn)識日本，學(xué)習(xí)他們的長處，并為我所用。應(yīng)將愛國熱情與中華民族的根本利益結(jié)合起來。響應(yīng)黨中央的號召，抓住當(dāng)前寶貴的戰(zhàn)略機(jī)遇期，，維護(hù)國家和民族的利益。我認(rèn)為作為學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，用正確的方式去熱愛祖國，要增強(qiáng)法制觀念。把愛國熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作、刻苦學(xué)習(xí)的實(shí)際行動，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
愛國主義教育是今天我們班會的主題，回顧歷史是為了通過紀(jì)念弘揚(yáng)我們的民族精神和愛國熱情，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，是我們班召開這次主題班會的動因。中學(xué)生要真正愛國，弘揚(yáng)民族精神，就要好好學(xué)習(xí)，用正確的方式去愛國，從我做起，從今天做起。要堅(jiān)持科學(xué)理性的思維，表達(dá)情緒要“冷靜、理智、合法、有序”，要著眼于中華民族的根本利益，也要有大國的胸襟，正確認(rèn)識日本，學(xué)習(xí)他們的長處，并為我所用。應(yīng)將愛國熱情與中華民族的根本利益結(jié)合起來。響應(yīng)黨中央的號召，抓住當(dāng)前寶貴的戰(zhàn)略機(jī)遇期，，維護(hù)國家和民族的利益。我認(rèn)為作為學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，用正確的方式去熱愛祖國，要增強(qiáng)法制觀念。把愛國熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作、刻苦學(xué)習(xí)的實(shí)際行動，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義精神心得體會篇二
xx年來，中華兒女風(fēng)雨兼程，砥礪滄桑，忠誠擔(dān)當(dāng)，用鮮血和生命鑄造了中華民族的輝煌歷史。銘記歷史，緬懷先烈，踐行愛國主義是我們當(dāng)代中華兒女應(yīng)肩負(fù)起來的義務(wù)和責(zé)任。
6月22日，臨滄監(jiān)獄30余名監(jiān)獄警察到云縣哨街革命烈士墓開展愛國主義教育活動，我有幸參加。
哨街烈士墓位于哨街北一公里的山坡上，四周青松環(huán)繞，芳草鋪地。這里安葬著郭麥農(nóng)等五位烈士的遺體。哨街九年一貫制學(xué)校的查老師為我們講述烈士殉難經(jīng)過，聽后我的內(nèi)心深深觸動。來自不同地方的四位烈士，用鮮血和生命保衛(wèi)同一片大地，維護(hù)民族尊嚴(yán)，傳承民族之魂。今天，我們能安全的工作，創(chuàng)造美好的生活，是前輩們用鮮血和生命換來的。
年少勤學(xué)早，只為報(bào)黨恩。_后的我，經(jīng)歷了中國社會深刻的變革，港澳回歸，杭州g20峰會勝利召開，改革開放_周年……感受著日新月異的變化，雖然我沒有像革命先烈那樣經(jīng)歷過血與火的洗禮，也沒有經(jīng)歷過槍林炮雨的磨礪，可我深深記得古今仁人志士的高尚愛國情懷。屈原心系國家“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”；陸游抗金愛國“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”；譚嗣同血灑刑場“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。一個(gè)個(gè)英雄人物，傳承著一份份對國家的忠誠，汲取的精神品質(zhì)，從而擔(dān)起我們這代人愛國愛家的歷史責(zé)任。
黨的十九大提出，中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代，在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，“美麗”二字增加，我們作為監(jiān)獄人民警察，要始終堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)高尚的愛國主義情懷，積極投身到國家安全和國家利益的維護(hù)中，踐行監(jiān)獄治本安全觀，實(shí)現(xiàn)監(jiān)獄持續(xù)安全穩(wěn)定。
弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義精神心得體會篇三
在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的重要講話中,習(xí)近平總書記深刻闡述了新時(shí)代弘揚(yáng)愛國主義精神的重要價(jià)值和實(shí)踐路徑。立足于新時(shí)代弘揚(yáng)愛國主義精神,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真盡好愛國的職責(zé)本分,明確認(rèn)清新時(shí)代愛國主義的本質(zhì),練就過硬的愛國報(bào)國本領(lǐng),努力實(shí)現(xiàn)愛國主義本分、本質(zhì)、本領(lǐng)三者的有機(jī)結(jié)合。
是認(rèn)真盡好愛國的職責(zé)本分。習(xí)近平總書記指出,對每一個(gè)中國人來說,愛國是本分,也是職責(zé),是心之所系、情之所歸。國家的起源及其發(fā)展的歷史表明,國家是人類社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。國家有其自身發(fā)展演變的規(guī)律,最終會消亡。現(xiàn)階段雖然有少量的無國籍人士,但就人類總體而言,社會成員絕大部分都?xì)w屬于某個(gè)國家,國家在一定階段全球治理中扮演著重要角色,國家也是綜合國力競爭的基本單位。在國際競爭與合作中,一個(gè)國家的公民只有熱愛祖國,忠誠于國家,盡到職責(zé)、盡到本分,才能無愧于國家。
中國人的愛國職責(zé)本分,是在應(yīng)對內(nèi)憂外患的實(shí)踐中養(yǎng)成的。習(xí)近平總書記指出,愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中,去不掉,打不破,滅不了,是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動力。明末清初思想家顧炎武的家國情懷和職責(zé)擔(dān)當(dāng)被梁啟超概括為“天下興亡,匹夫有責(zé)”,成為當(dāng)時(shí)許多仁人志士號召全體社會成員為國家履職盡責(zé)的思想精華。近代以來,在歷次反帝反封建革命斗爭中,中華民族血脈中的愛國主義精神不斷得到強(qiáng)化和升華。
在民族危難之際,五四運(yùn)動激發(fā)中華民族以全民族的力量高舉起愛國主義的偉大旗幟。習(xí)近平總書記指出:“五四運(yùn)動,孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神,其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶?！蔽逅倪\(yùn)動促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播,促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動的結(jié)合,為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備。我們黨在帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐進(jìn)程中,成為高舉愛國主義大旗的中流砥柱。
在為一個(gè)光明的中國英勇奮斗的實(shí)踐中,中國人深刻認(rèn)識到,必須把自己的“小我”融入祖國的“大我”、人民的“大我”之中。離開了祖國需要、人民利益,任何孤芳自賞都會陷入越走越窄的狹小天地。尤其對新時(shí)代中國青年來說,熱愛祖國是立身之本、成才之基。盡愛國職責(zé),盡愛國本分,永存愛國心,滿懷愛國情,是新時(shí)代中國人應(yīng)有的基本共識。
弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義精神心得體會篇四
中華文明源遠(yuǎn)流長，光輝燦爛，承載著厚重的歷史積淀，鑄就了以愛國主義為核心的偉大民族精神。中華民族歷經(jīng)劫難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而更加堅(jiān)強(qiáng)，就是因?yàn)橛辛诉@種強(qiáng)大的精神支柱。人民軍隊(duì)是祖國利益的忠實(shí)保衛(wèi)者，是建設(shè)中國特色社會主義的重要力量。我們參軍入伍，就要大力弘揚(yáng)愛國主義精神，牢固樹立祖國利益高于一切的觀念，自覺地知國、愛國、憂國、報(bào)國，甘愿為祖國的利益發(fā)光、發(fā)熱、流血、犧牲。
一、祖國的利益高于一切。
人們常把祖國比作母親，視祖國的利益高于一切，這是愛國主義的集中體現(xiàn)。革命軍人的愛國主義，是對自己祖國的深深愛戀，是對自己肩負(fù)使命的強(qiáng)烈認(rèn)同，是誓以鮮血與生命保衛(wèi)祖國的崇高責(zé)任感。
（一）愛國主義是軍人對祖國的崇高情感。
愛國主義，一般地說就是對自己祖國的深厚感情。人與國家是一種天然的地緣和血緣關(guān)系。人在這個(gè)國家出生、成長，國家給了人特定的種族遺傳、生活基礎(chǔ)、社會關(guān)系、價(jià)值觀念、文化修養(yǎng)。人的身軀、精神是國家塑造的，這是一種天然的、樸素的情感。對于以保家衛(wèi)國為神圣使命的軍人來說，愛國主義從來不只是對故園炊煙的眷戀，而是與祖國前途命運(yùn)休戚與共的情懷，是建立在理性基礎(chǔ)之上的崇高情感。回顧歷史，我們中華民族的燦爛輝煌、偉大祖國的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，無不注入了歷代軍人的熱血。她推動著軍人為民族獨(dú)立和解放而蕩寇靖邊，安民保國；浴血疆場，盡忠報(bào)國；心系邊關(guān)，舍家為國；抗擊外敵，保疆護(hù)國；驅(qū)逐入寇，復(fù)土固國；鞠躬盡瘁，以身許國；馬革裹尸，捐軀為國；矢志不渝，死不忘國。我們一定要從古往今來的軍人身上汲取愛國主義的營養(yǎng)，強(qiáng)化我們的愛國主義情感，做一名愛國的革命軍人。
（二）愛國衛(wèi)國是革命軍人應(yīng)盡的道德義務(wù)和責(zé)任。
軍隊(duì)是國家武裝力量的主要組成部分，是國防的主體。革命軍人直接擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)祖國、建設(shè)祖國的重任。因此，與其他職業(yè)群體相比，革命軍人的愛國主義，不僅體現(xiàn)為民族自尊心和自豪感，更是一種使命感和責(zé)任感。
（三）愛國主義是革命軍人履行職責(zé)、完成使命的精神支柱。
縱覽中華民族發(fā)展史，既有輝煌燦爛的古代文明，也有近百年的政治腐敗、國力衰落、外敵入侵、任人宰割的屈辱。歷史以血的代價(jià)反復(fù)證明，武備廢弛就會被動挨打。革命軍人的愛國情感中，有對歷史教訓(xùn)的深刻反思，對和平安寧環(huán)境的格外珍愛，對祖國建設(shè)成就的由衷欣喜，因此能夠激發(fā)獻(xiàn)身國防的歷史責(zé)任感。這種熱愛祖國的拳拳之心，報(bào)效祖國的殷殷之情，是革命軍人衛(wèi)國建國的重要精神支柱。
（四）愛國主義是激發(fā)革命軍人為國奉獻(xiàn)的巨大動力。
歷史上一切有所作為、有所成就的軍人，都有經(jīng)國濟(jì)世大志。強(qiáng)烈的愛國主義情感以高度的自覺意識為前提，可以催生戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的精神力量，可以激發(fā)革命軍人的頑強(qiáng)斗志和壓倒一切敵人、一切困難的英雄氣概，樹立為偉大祖國而獻(xiàn)身的崇高信念。這種作用無論在戰(zhàn)時(shí)，還是在執(zhí)行急難險(xiǎn)重任務(wù)，或者在平時(shí)的執(zhí)勤訓(xùn)練中，都有著深刻價(jià)值。革命軍人為國奉獻(xiàn)的責(zé)任意識，能夠使每個(gè)革命軍人想國家之需，急人民所急，勇于承擔(dān)對國家對人民的責(zé)任，堅(jiān)定地踏上成才報(bào)國之路。
二、可愛的祖國。
我們偉大的祖國，歷史悠久，幅員遼闊；億萬人民，勤勞勇敢，智慧善良；各民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，凝心聚力。生長在祖**親的懷抱里，我們感到無比驕傲和自豪。
中國位于亞洲大陸的東部，太平洋的西岸，東南面向海洋，西北伸向內(nèi)陸。在世界版圖上宛如一只報(bào)曉的雄雞昂然挺立。中國省級行政區(qū)劃為4個(gè)直轄市，23個(gè)省，5個(gè)自治區(qū)，2個(gè)特別行政區(qū)，首都北京。
（一）壯麗的河山。
中國是世界上面積最大的國家之一，其中陸地國土總面積約為960萬平方公里，占世界陸地總面積的1/15以上，占亞洲面積的1/4。
我國縱橫經(jīng)緯跨度大。東西之間，自東端黑龍江與烏蘇里江匯合處的東經(jīng)135°03′至西端帕米爾高原喀拉湖東岸的東經(jīng)73°22′，跨經(jīng)度約62°，長達(dá)5200公里，東西時(shí)差4小時(shí)以上。南北之間，自南端曾母暗沙附近的北緯3°51′，至北端漠河縣北面的黑龍江主航道的北緯53°34′，跨緯度約50°，間距5500公里。
中國地貌地形多樣，類型齊全，山地、高原、丘陵、盆地、平原、戈壁、沙漠、洞穴無不典型壯觀。地形分布的規(guī)律是地勢西高東低，呈三級階梯，自西而東，逐級下降。平原少，山地多，陸地高差懸殊。山地、高原、丘陵等約占總面積的66％，平地約占34％。全國近70％的縣區(qū)分布于山區(qū)。山地和高原多集中于西部地區(qū)。海拔500米以下的地區(qū)僅占全國面積的16％；海拔1000米以上的高達(dá)65％。全球高于8000米的12座山峰中，中國就有7座。中國和尼泊爾接界處的珠穆朗瑪峰，海拔8848.13米，是世界最高峰。新疆吐魯番盆地的艾丁湖海拔在－155米以下。中國陸地正負(fù)比差超過9000米，為世界之最。
青藏高原是中國西高東低三級階梯地勢的最高臺階，平均海拔4000米以上，有許多高山峻嶺，號稱“世界屋脊”。最高臺階邊緣是昆侖山、祁連山、龍門山、大涼山。越過邊緣即降到海拔1000——2000米的中級臺階，由內(nèi)蒙古高原、黃土高原、云貴高原、四川盆地、塔里木盆地和準(zhǔn)噶爾盆地組成。越過中級臺階的東緣大興安嶺、太行山、巫山、雪峰山，即降到海拔500米以下的低級臺階，由東北平原、華北平原、長江中下游平原和江南丘陵、閩粵丘陵組成。低級臺階的東南邊緣多屬水深小于200米的淺海大陸架，是大陸向海洋的自然延伸部分。疆界與四鄰。中國陸地邊界長達(dá)2.28萬公里，東鄰朝鮮，北鄰蒙古，東北鄰俄羅斯，西北鄰哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦，西和西南與阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹等國家接壤，南與緬甸、老撾、越南相連。東部和東南部同韓國、日本、菲律賓、文萊、馬來西亞、印度尼西亞隔海相望。
海岸與大陸架。中國大陸海岸線北起鴨綠江口，南至北侖河口，長約1.8萬公里。加上島嶼海岸線1.4萬公里，總長約3.2萬公里。沿岸多優(yōu)良海灣和港口城市，自北向南依次有大連、秦皇島、天津、煙臺、青島、連云港、南通、上海、寧波、溫州、福州、廈門、廣州、湛江、北海等，其中上海是中國最大的城市。中國的淺海大陸架是世界最寬廣的大陸架之一，包括渤海、黃海全部，東海大部和南海的一部分。有豐富的礦產(chǎn)資源和巨大的開發(fā)價(jià)值。
島嶼與海峽。中國遼闊的海域上分布有大小島嶼7600個(gè)，其中臺灣島最大，面積35798平方公里；海南島次之，面積約3.35萬平方公里，這兩個(gè)島各為中國的一個(gè)省。崇明島位居第三，面積為1083平方公里。此外如長山列島、廟島群島、舟山群島、澎湖列島、釣魚島列島以及南海中的東沙群島、西沙群島、中沙群島和南沙群島等，都是中國的重要島嶼。這些島嶼及其所屬各島，自古以來就是中國領(lǐng)土的一部分。中國的海峽自北起有渤海海峽、臺灣海峽、巴士海峽、瓊州海峽。
內(nèi)海、領(lǐng)海與毗鄰海域。領(lǐng)海由渤海（內(nèi)海）和黃海、東海、南海三大邊海組成，東部和南部大陸海岸線1.8萬千米。內(nèi)海和邊海的水域面積約470萬平方公里。海域分布有大小島嶼7600個(gè)，其中臺灣島最大，面積35798平方公里。渤海位于遼東半島老鐵山角到山東半島北岸蓬萊角的渤海海峽，與黃海水域相通，有廟島群島綿亙峽口，面積7.7萬平方公里，平均水深18米，最深處70米。黃海北起鴨綠江口，南以長江口北岸向濟(jì)州島方向一線同東海分界，西以渤海海峽與渤海相連，平均水深44米，最深處140米，面積38萬平方公里，海床為半封閉型淺海大陸架。東海北起長江北岸至濟(jì)州島方向一線，南以廣東省南澳到臺灣省本島南端一線，東至沖繩海槽（以沖繩海槽與日本領(lǐng)海分界），正東至臺灣島東岸外12海里一線，面積77萬平方公里。南海的海底是一個(gè)巨大的海盆，海盆的山嶺露出海面就是我國的東沙、西沙、中沙、南沙群島，這些海底山嶺是中國大陸架的自然延伸，南海總面積350萬平方公里。
中國領(lǐng)海的寬度從領(lǐng)?；€量起為12海里。領(lǐng)海基線采用直線基線法劃定，由各相鄰基點(diǎn)之間的直線連線組成；領(lǐng)海外部界限為一條其每一點(diǎn)與領(lǐng)?；€的最近點(diǎn)相距12海里的線。中國的毗連海域?yàn)轭I(lǐng)海以外鄰接領(lǐng)海的一帶海域，毗連區(qū)的寬度為12海里。毗連海域的外部界限為一條其每一點(diǎn)與領(lǐng)?；€的最近點(diǎn)相距24海里的線。
中國對領(lǐng)海的主權(quán)及于領(lǐng)海上空、領(lǐng)海的海床及底土；中國有權(quán)在毗連海域內(nèi)，對在其陸地領(lǐng)土、內(nèi)水或者領(lǐng)海內(nèi)違反有關(guān)安全、海關(guān)、財(cái)政、衛(wèi)生或者入境出境管理的法律、法規(guī)的行為，行使管制權(quán)。
在太空和電磁空間，我國也占有重要的一席之地。
（二）偉大的民族。
我國是一個(gè)多民族、團(tuán)結(jié)的大家庭。在漫長的進(jìn)化過程中，我們的祖先逐漸以血緣為紐帶形成了原始的氏族部落。其中黃帝、炎帝兩大部落融合了其他氏族，在中原地區(qū)孕育了最大的華夏族，因此，黃帝和炎帝歷來被視為中華民族的共同始祖，各個(gè)民族也都自認(rèn)為是“炎黃子孫”。這是中華民族具有強(qiáng)大凝聚力的主要原因之一?？v觀上下五千年，我國大的民族融合主要有春秋戰(zhàn)國、十六國南北朝和唐朝三次?，F(xiàn)在，我國的56個(gè)民族，在祖國大地上交錯(cuò)分布，形成大分散、小聚居的局面，共同組成了統(tǒng)一和睦的中華民族大家庭，共同哺養(yǎng)著一代又一代的“炎黃子孫”。
（三）悠久的歷史。
中華民族的悠久歷史是世界文明史上的壯麗篇章。我國是人類歷史的發(fā)祥地之一，考古發(fā)現(xiàn)的大量猿人化石，顯示了人類先祖在中華大地上的進(jìn)化足跡，尤其是距今約50多萬年的“北京人”已經(jīng)懂得用火，這是迄今所發(fā)現(xiàn)的人類用火的最早遺跡，它標(biāo)志著人類征服自然的能力發(fā)展到了一個(gè)嶄新的階段。黃河是我國古代文明的搖籃，培育了仰韶文化、大汶口文化和龍山文化等，中華民族的發(fā)展昭示了與世界文明史根本一致的歷史進(jìn)程及其規(guī)律，而且年代更悠久，積淀更深厚，地緣、血緣上的自然親和力和傳統(tǒng)認(rèn)同感更強(qiáng)。
（四）燦爛的文化。
中華民族的燦爛文化是世界文庫中的寶貴財(cái)富，中華民族在幾千年的發(fā)展中創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。漢語是卓立于世界的獨(dú)立民族語言體系；中國歷代思想家、政治家關(guān)于自然、社會和人類思維領(lǐng)域的科學(xué)思想，已成為人類共享的文明成果；儒家、道家、法家等學(xué)說精華關(guān)于天、地、人等基本關(guān)系的獨(dú)特思辯與闡發(fā)，具有極深的文化內(nèi)涵；上古神話、先秦散文、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)作品具有極高的藝術(shù)成就；教育家孔子，歷史學(xué)家司馬遷，軍事學(xué)家孫武，詩人屈原、李白、杜甫、白居易，戲劇學(xué)家關(guān)漢卿，文學(xué)家曹雪芹等都享有世界聲譽(yù)。中華民族歷史上優(yōu)秀的軍事理論遺產(chǎn)以及作為歷代軍人之魂的“武德”，始終滋潤著中國古往今來的軍事實(shí)踐，歷史上具有高尚武德的杰出代表，以及我軍的英雄人物，被人們世代頌揚(yáng)乃至家喻戶曉，并贏得國內(nèi)外人士交口贊譽(yù)。
（五）輝煌的科技成果。
中華民族的科技成果和發(fā)明創(chuàng)造是人類文明的杰出成就。我國是世界上農(nóng)作物起源中心之一，戰(zhàn)國末年修建的都江堰工程，是古代規(guī)模最大、收益最高的水利工程典范；萬里長城、京杭大運(yùn)河、秦始皇兵馬俑是我國人民創(chuàng)造的人間奇跡；指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)和火藥四大發(fā)明，加速了人類文明的發(fā)展進(jìn)程。我國古代人民還在天文、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、制陶、紡織、冶煉、造船、航海、度量衡、地震監(jiān)測等方面，對世界文明做出了巨大貢獻(xiàn)。在現(xiàn)代，中國人民把勤勞和富于創(chuàng)造的民族傳統(tǒng)更加發(fā)揚(yáng)光大，獨(dú)立地發(fā)展工業(yè)、科技和其他事業(yè)，諸如“兩彈一星”、高能粒子加速器、“銀河”巨型計(jì)算機(jī)、長江三峽工程、“神州”載人航天工程，“嫦娥”奔月工程等高新尖端科技，都在世界上占有一席之地。
三、軍人未敢忘憂國。
改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力和國際地位顯著提高，祖國發(fā)展的總體環(huán)境，從來沒有現(xiàn)在這樣好過，總的看有利條件多于不利條件。但在今后的發(fā)展中，伴隨著國際形勢的復(fù)雜變化和我國社會的深刻變革，國內(nèi)外可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)增多，面臨的各種挑戰(zhàn)比以往任何時(shí)候都可能更加嚴(yán)峻。機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有。作為軍人，作為祖國利益的保衛(wèi)者，我們必須居安思危，既看到有利的一面，更要看到不利的甚至嚴(yán)峻的一面，更多地關(guān)注、思考挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)，努力提高應(yīng)對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力，堅(jiān)決維護(hù)祖國利益。
（一）我國是當(dāng)今世界上最大的社會主義國家，客觀上必然成為資本主義“和平演變”的主要對象，西方國家對我“西化”、“分化”的戰(zhàn)略，在一定條件下會伴有軍事威脅的背景，從而使我國政治安全與軍事安全交織在一起，同時(shí)面對西方政治和軍事的雙重壓力。
（二）黨的十七大之后，我國經(jīng)濟(jì)必將進(jìn)一步騰飛。
從市場經(jīng)濟(jì)的兩個(gè)必備條件——市場情況和資源情況看，我國都必須把更多的注意力放在世界范圍內(nèi)，都必須十分關(guān)注自己在世界上的經(jīng)濟(jì)利益和貿(mào)易利益。西方國家積極推動經(jīng)濟(jì)全球化，目的之一是保持自己的優(yōu)勢和既得利益。經(jīng)濟(jì)利益的沖突是引發(fā)戰(zhàn)爭最重要、最直接、最頻繁的因素，這是被以往戰(zhàn)爭反復(fù)證明的。
（三）祖國統(tǒng)一大業(yè)面臨著十分嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
進(jìn)入21世紀(jì)以來，臺灣當(dāng)局逆時(shí)代潮流而動，嚴(yán)重背離“一個(gè)中國”原則，頑固堅(jiān)持分裂、分治的立場，不斷增強(qiáng)“反共拒和”的軍事實(shí)力，在國際上繼續(xù)推行所謂“務(wù)實(shí)外交”，擴(kuò)大所謂“國際生存空間”，“臺獨(dú)”氣焰越來越囂張。2004年，陳水扁當(dāng)局不顧海內(nèi)外強(qiáng)烈反對而執(zhí)意推動“3·20公投”，2007年春夏以來，陳水扁為一黨一己之私，公然挑戰(zhàn)國際社會堅(jiān)持一個(gè)中國政策的框架，蓄意推動以“臺灣”名義加入聯(lián)合國和“入聯(lián)公投”，圖謀改變大陸和臺灣同屬一個(gè)中國的現(xiàn)狀，走向“臺灣法理獨(dú)立”。對這種“臺獨(dú)”冒險(xiǎn)行徑，中國政府一直予以嚴(yán)厲警告和有力遏制，一再重申：任何涉及中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的問題，必須由包括臺灣同胞在內(nèi)的全中國人民共同決定，絕不允許“臺獨(dú)”分裂勢力以任何名義任何方式把臺灣從祖國分割出去。國際社會也普遍反對和譴責(zé)“入聯(lián)公投”。美國、歐盟、俄羅斯等100多個(gè)國家和地區(qū)都明確表態(tài)反對“入聯(lián)公投”，重申堅(jiān)持一個(gè)中國政策。臺灣島內(nèi)對“入聯(lián)公投”也是一片反對、撻伐之聲。尤其是今年3月以來，島內(nèi)一些政黨、團(tuán)體紛紛以各種方式反對“入聯(lián)公投”。2008年3月22日，與臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉捆綁進(jìn)行的“入聯(lián)公投”被大多數(shù)臺灣民眾否決，“臺獨(dú)”分裂勢力以“公投”之名行“臺獨(dú)”之實(shí)的陰險(xiǎn)圖謀遭致失敗。反對“臺獨(dú)”，做好對臺軍事斗爭準(zhǔn)備，是我軍最重要、最現(xiàn)實(shí)、最緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。
（四）中華民族正處于偉大的復(fù)興時(shí)期，某些國家把我國視為21世紀(jì)的主要競爭對手或潛在威脅，對中國抱有疑慮，施以防范。尤其面對中華民族的崛起，西方大國對我國的遏制戰(zhàn)略將長期不會改變。
（五）隨著我國政治實(shí)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力和軍事實(shí)力的不斷提高，我國我軍在維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定、維護(hù)世界和平、反對霸權(quán)主義方面的作用將日益重要。在這個(gè)過程中，很容易與霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治發(fā)生沖突。
（六）我國民族分裂勢力和宗教極端勢力的活動日益猖獗，并與“恐怖主義”活動交織在一起。未來一個(gè)歷史時(shí)期，這些活動有可能隨著國際國內(nèi)環(huán)境的變化而不斷波動。
2008年3月10日以來，在**集團(tuán)極力策劃煽動下，西藏拉薩市、四川阿壩縣和甘肅甘南藏族自治州不法分子連續(xù)聚眾鬧事。3月14日，極少數(shù)僧人、不法分子在拉薩市肆意打砸搶燒；3月16日，四川阿壩縣極少數(shù)不法分子在縣城以及部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)打、砸、搶、燒；3月19日，甘肅甘南藏族自治州的部分地方發(fā)生打砸搶燒事件。這些嚴(yán)重破壞社會秩序和社會穩(wěn)定的惡性事件，給人民群眾生命財(cái)產(chǎn)造成極大損失。有足夠證據(jù)表明，這些事件是**集團(tuán)有組織、有預(yù)謀、精心策劃的，其險(xiǎn)惡用心，就是企圖在敏感時(shí)期挑起事端，蓄意把事情搞大甚至造成流血事件，破壞北京奧運(yùn)會，破壞我國少數(shù)民族自治區(qū)安定和諧的政治局面。**集團(tuán)一切活動的目的，就是企圖推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，顛覆社會主義制度，否定民族區(qū)域自治制度，恢復(fù)其野蠻殘暴的封建農(nóng)奴制，進(jìn)而破壞我國其它邊疆民族地區(qū)的穩(wěn)定，分裂社會主義中國。
（七）隨著對外開放的不斷擴(kuò)大，一些別有用心的人大肆宣揚(yáng)民族虛無主義，企圖全盤否定中華民族的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來，全盤否定中華民族的燦爛文化和光輝業(yè)績，特別是否定中華民族對社會主義的歷史選擇，否定建設(shè)中國特色社會主義道路。民族虛無主義不僅違背客觀事實(shí)，而且非常有害。
（八）我國處在一個(gè)復(fù)雜的地理位置和地緣環(huán)境之中，背陸面海，在陸上與14個(gè)國家接壤，在海上與6個(gè)國家相鄰。自秦漢以來，中華民族不斷遭到異國或異族的入侵，“邊患”始終是歷史上中國政府的一大難題，祖國地緣安全環(huán)境的總體態(tài)勢，在任何時(shí)候都不容樂觀。
（九）隨著時(shí)代的前進(jìn)和發(fā)展，國家安全利益逐漸超出傳統(tǒng)的領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空范圍，不斷向海洋、太空、電磁空間擴(kuò)展和延伸，國家安全呈現(xiàn)出綜合性、復(fù)雜性、多樣性特點(diǎn)。
（十）必須看到，戰(zhàn)爭的發(fā)生確有其客觀規(guī)律可循，但也常常有一些不確定的因素作用其中。何況驅(qū)動國家機(jī)器走上戰(zhàn)爭軌道的是人，而人的決策由于諸多主客觀因素的制約，往往出現(xiàn)錯(cuò)誤，這就更增加了戰(zhàn)爭發(fā)生的不確定性。我們不侵害他國利益，但也決不允許別國侵犯我國的利益。
四、做祖國的忠誠衛(wèi)士。
我軍是適應(yīng)國家獨(dú)立和民族解放的需要而產(chǎn)生的，是中國歷史上最先進(jìn)的愛國武裝集團(tuán)，是維護(hù)中國特色社會主義事業(yè)，推進(jìn)祖國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的重要力量。把愛國之情、憂國之心化為報(bào)國之舉，是全面履行黨和人民賦予的新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命的必然要求。每個(gè)同志都要自覺發(fā)揚(yáng)愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，以祖國的利益為最高利益，以愛國、衛(wèi)國為最高行為準(zhǔn)則，立足本職，報(bào)效國家，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己全部的光和熱。
（一）牢記軍隊(duì)根本職能，始終強(qiáng)化戰(zhàn)斗隊(duì)思想。
古往今來，軍隊(duì)就是要隨時(shí)準(zhǔn)備打仗的。作為人民解放軍的一員，必須牢記我軍的根本職能，堅(jiān)持我軍永遠(yuǎn)是一個(gè)戰(zhàn)斗隊(duì)的思想，以對黨、對祖國、對人民高度負(fù)責(zé)的神圣使命感，全面推進(jìn)中國特色軍事變革，大力加強(qiáng)信息化建設(shè)，抓緊做好軍事斗爭準(zhǔn)備，切實(shí)提高打贏能力。我們都是戰(zhàn)斗在基層一線的軍人，要積極投入火熱的科技練兵熱潮中，全力以赴、只爭朝夕，與作戰(zhàn)對手搶速度、搶質(zhì)量、搶優(yōu)勢，以臨戰(zhàn)姿態(tài)做好戰(zhàn)爭準(zhǔn)備。要堅(jiān)持戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)，緊而又緊地把各項(xiàng)戰(zhàn)備工作做扎實(shí)、做細(xì)致、做到位，隨時(shí)有把握應(yīng)對各種不測之事，確保黨中央、中央軍委一聲令下，能夠速戰(zhàn)速決，決戰(zhàn)決勝。只有這樣才能不辱使命、不負(fù)重托。
（二）堅(jiān)決捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
中國共產(chǎn)黨是我軍的締造者，是國家和民族利益的忠實(shí)代表，是領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量。幾十年來，全軍官兵從民族獨(dú)立解放、建設(shè)中國特色社會主義的偉大成就中，從我軍不斷發(fā)展壯大、始終立于不敗之地的實(shí)踐中，深深懂得黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，是我軍的軍魂。熱愛黨、忠于黨，已經(jīng)在一代又一代官兵心中深深扎根，已經(jīng)成為我軍最崇高、最堅(jiān)定的政治信念和自覺行動。在新世紀(jì)新階段，我們要更加堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺地同黨中央、中央軍委在政治上、思想上、行動上保持高度一致，在履行新的歷史使命中，把熱愛祖國與維護(hù)黨的執(zhí)政地位高度統(tǒng)一起來。
（三）堅(jiān)決捍衛(wèi)中國特色社會主義。
走社會主義道路，體現(xiàn)了我國各族人民的根本利益，代表著我國歷史前進(jìn)的方向。特別是改革開放以來我們開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，推動中國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)取得舉世矚目的成就，中國人民穩(wěn)定地走上了富裕安康的廣闊道路，一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義中國巍然屹立在世界東方。熱愛祖國，就要堅(jiān)決捍衛(wèi)和永遠(yuǎn)高舉中國特色社會主義偉大旗幟，全面、深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，使中國特色社會主義道路越走越寬廣。
（四）堅(jiān)決捍衛(wèi)人民利益。
人民是國家的主體。緊緊地和中國人民站在一起，全心全意為人民服務(wù)，是我軍的唯一宗旨。由于我軍始終堅(jiān)持熱愛祖國與熱愛人民的高度一致，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，因而無論在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭環(huán)境還是在和平建設(shè)時(shí)期，人民群眾都把我軍看作是自己的軍隊(duì)，積極擁護(hù)和支持軍隊(duì)建設(shè)，成為戰(zhàn)爭偉力之最深厚的根源。事實(shí)告訴我們，只有視人民為父母，以人民利益為最高利益，我軍才能在履行新世紀(jì)新階段歷史使命中獲得取之不盡、用之不竭的力量源泉，也才能把愛國主義精神真正貫徹到底。
（五）堅(jiān)決捍衛(wèi)中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
沒有祖國的統(tǒng)一，民族的團(tuán)結(jié)，就不可能有中國的獨(dú)立富強(qiáng)，不可能有中華民族的復(fù)興。解決臺灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同心愿，更是我們軍隊(duì)義不容辭的責(zé)任。我國政府解決臺灣問題的總方略是文攻武備，軍隊(duì)就是要集中精力抓好武備，以軍事手段積極配合政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法律、和外交斗爭。為此，我們一定要抓緊做好軍事斗爭準(zhǔn)備，愛軍習(xí)武，苦練精兵，確保任何時(shí)候都能有效應(yīng)對危機(jī)、維護(hù)和平，遏制“臺獨(dú)”、打贏戰(zhàn)爭，誓死保衛(wèi)祖國統(tǒng)一大業(yè)。
（六）堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國的安全和尊嚴(yán)。
國家的安全和尊嚴(yán)，表現(xiàn)為主權(quán)得到尊重，領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空和所轄海洋、太空、電磁空間不受侵犯，確保獨(dú)立完整，疆域內(nèi)的資源和環(huán)境得到保護(hù)。這是國家和人民的根本利益，捍衛(wèi)祖國的安全和尊嚴(yán)，隨時(shí)準(zhǔn)備聽從祖國的召喚去打擊侵略者，就必須從平時(shí)的訓(xùn)練、工作、生活、學(xué)習(xí)做起，一點(diǎn)一滴培養(yǎng)和強(qiáng)化捍衛(wèi)祖國安全和尊嚴(yán)的意識，提高捍衛(wèi)祖國安全和尊嚴(yán)的能力。同時(shí)，要時(shí)時(shí)處處維護(hù)祖國的榮譽(yù)和尊嚴(yán)，決不做任何有損國格的事情，并勇于同損害國家尊嚴(yán)和安全的言行作堅(jiān)決的斗爭，把維護(hù)祖國的尊嚴(yán)和安全變成自覺的實(shí)際行動。
（七）積極投身社會主義文化建設(shè)，強(qiáng)化核心價(jià)值體系培養(yǎng)。
文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、綜合國力競爭的重要因素。社會主義核心價(jià)值體系在整個(gè)文化建設(shè)中居于統(tǒng)攝和支配地位，是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是維系社會團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，是推動社會全面發(fā)展的精神動力，是指引社會前進(jìn)的精神旗幟。我們要堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，并用以指導(dǎo)新的實(shí)踐；要堅(jiān)持不懈地用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，增強(qiáng)自己的信念和信心；要堅(jiān)持不懈地用以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，把個(gè)人理想抱負(fù)化作勵(lì)精圖治、創(chuàng)造嶄新業(yè)績的實(shí)際行動；要堅(jiān)持不懈地用以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做知榮辱、講正氣、促和諧的模范。
（八）擺正個(gè)人利益同祖國利益的關(guān)系。
祖國利益與個(gè)人利益是緊密相連的，祖國利益包含個(gè)人利益，是個(gè)人利益的基礎(chǔ)、源泉和根本保證。有了祖國利益才能有個(gè)人利益。在改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，社會成員的利益關(guān)系正在發(fā)生新的變化。軍人由于職業(yè)的特殊性，在保衛(wèi)祖國、建設(shè)祖國的過程中，難免要犧牲某些個(gè)人和家庭的利益。作為具有高度愛國主義思想覺悟的革命軍人，在處理祖國利益和個(gè)人利益的關(guān)系時(shí)，首先應(yīng)該做到個(gè)人利益無條件地服從祖國利益。當(dāng)祖國需要與個(gè)人志愿不一致時(shí)，要以祖國利益為重。當(dāng)祖國利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，要甘愿犧牲個(gè)人利益。當(dāng)面臨外敵入侵、祖國利益受到威脅時(shí)，要挺身而出，一往無前，勇于為祖國利益而獻(xiàn)身。
（九）必須堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的影響。
拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義，是剝削階級人生觀的產(chǎn)物，與愛國主義思想冰炭不容、背道而馳。一個(gè)國家和民族，如果把金錢看得高于一切，崇尚“一切向錢看”、“人人為自己”，不講社會責(zé)任，這個(gè)國家和民族是沒有前途和希望的；一個(gè)人如果被這種腐朽思想占據(jù)了心靈，愛國主義意識就會淡薄，就會成為一個(gè)對祖國利益麻木不仁的人。以捍衛(wèi)祖國利益為己任的現(xiàn)代軍人，要樹立祖國利益高于一切的思想，就必須堅(jiān)決抵制腐朽思想的侵蝕和影響。要認(rèn)清腐朽思想的危害性，在思想上筑起牢固的防線；要自覺發(fā)揚(yáng)我軍優(yōu)良傳統(tǒng)，保持艱苦奮斗的政治本色；要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，經(jīng)受住金錢、美色的誘惑和考驗(yàn)，自覺為實(shí)現(xiàn)和捍衛(wèi)祖國的利益而奮斗。
（十）立足本職，自覺奉獻(xiàn)。
推進(jìn)中國特色軍事變革的偉大實(shí)踐，為官兵弘揚(yáng)愛國主義精神、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，提供了廣闊平臺，對于現(xiàn)代軍人來說，在硝煙彌漫的戰(zhàn)場沖鋒陷陣，英勇殺敵，轟轟烈烈，閃爍的是愛國主義的奪目光華；在條件艱苦的邊關(guān)、哨卡巡邏執(zhí)勤，默默無聞，無私奉獻(xiàn)，表現(xiàn)的是熱愛祖國的英雄壯舉；在組織安排的崗位勤懇工作，任勞任怨，體現(xiàn)的同樣是報(bào)效祖國的可貴精神。愛國不論職位，愛國不分崗位，只要我們心中裝著祖國，時(shí)刻想著人民，在本職崗位辛勤耕耘，就一定能夠無愧于偉大的祖**親，無愧于偉大的中華民族，無愧于自己的勤勞奮斗。就能使人民軍隊(duì)的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳！
思考題。
1、怎樣理解祖國的利益高于一切？
2、我們該以怎樣的實(shí)際行動愛國？
弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義精神心得體會篇五
一代又一代中華兒女用生命詮釋愛國，讓愛國主義成為中華民族的精神基因，形成了深厚持久的愛國主義傳統(tǒng)。有什么樣的信仰，就有什么樣的選擇；有什么樣的理想，就有什么樣的方向。
當(dāng)前，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛國主義精神，把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。愛國主義精神作為傳達(dá)中華兒女精神力量的重要橋梁，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉。作為中華民族的一份子，我們要把握時(shí)代主題，深刻認(rèn)識中國夢的本質(zhì)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，更好地?zé)釔圩鎳膲邀惡由健⒂凭脷v史和燦爛文化，更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國的前途命運(yùn)、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，全身心地自覺投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國當(dāng)中，不斷激發(fā)出內(nèi)心愛黨愛國愛社會主義的巨大熱情，從而凝聚起奮進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。
愛國主義精神記心間，貴在行動，報(bào)國就要實(shí)干。我們每個(gè)人不僅要有愛國的追求和情懷，還要把愛國之心化為報(bào)國之行，自覺將其轉(zhuǎn)化為國家繁榮昌盛、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的實(shí)際行動，并將愛國之情、報(bào)國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中，始終堅(jiān)守著心中的精神高地。正所謂“天下興亡、匹夫有責(zé)”，只有把個(gè)人理想、追求與國家發(fā)展、民族富強(qiáng)緊密結(jié)合，人生才有價(jià)值有意義。
弘揚(yáng)愛國主義是以實(shí)際行動為證明的，作為當(dāng)代中華兒女要更好地?zé)釔圩鎳膲邀惡由?、悠久歷史和燦爛文化，更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國的前途命運(yùn)、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛中國特色社會主義制度、中國共產(chǎn)黨和各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以高度的歷史責(zé)任感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國當(dāng)中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的'中國夢，就必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，已經(jīng)成為當(dāng)代中國人的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也成為愛國主義的當(dāng)代主題。新時(shí)代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個(gè)主題，讓人民更多地關(guān)心國家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo)，更好地適應(yīng)當(dāng)代中國的國際地位和世界發(fā)展的總體趨勢，在不忘歷史的同時(shí)更加關(guān)注時(shí)代的要求，形成發(fā)展新時(shí)代中國特色社會主義偉大事業(yè)強(qiáng)大歷史合力。
每個(gè)人都是新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者，讓我們每一個(gè)中國人都為祖國的宏偉藍(lán)圖勾勒出自己的一筆，胸懷愛國主義精神，拿出“愛國”的實(shí)際行動，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。
弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義精神心得體會篇六
愛國主義是中華民族精神的核心，是中華文明源遠(yuǎn)流長的內(nèi)在精神動力，也是千百年來中國人民團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息的精神支撐。自古以來中國許多愛國人士為了保住祖國的完整，做出來許多感人的事跡。例如:董存瑞，在一次任務(wù)中，董存瑞挺身而出，向連長請戰(zhàn)：“我是共產(chǎn)黨員，請準(zhǔn)許我去!”毅然抱起炸藥包，沖向暗堡，前進(jìn)中左腿負(fù)傷，頑強(qiáng)堅(jiān)持沖至橋下。由于橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋臺又無法放置炸藥包。危急關(guān)頭，他毫不猶豫地用左手托起炸藥包，右手拉燃導(dǎo)火索，高喊：“為了新中國，沖啊!”碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路，年僅19歲;文天祥，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，他以死證明了他堅(jiān)定的愛國信念……中國歷史悠悠，不知多少愛國人士留下了千古絕唱。
歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神我們應(yīng)該以各位愛國人士為榜樣，學(xué)習(xí)他們的精神，在祖國需要我們的時(shí)候勇于站出來，像《當(dāng)祖國召喚的時(shí)候》這首歌唱的一樣當(dāng)祖國召喚的時(shí)候，提起胸膛站前頭，做一位勇敢的青年。愛國精神是我們中華民族歷來傳承的美德,歷史的悠悠流動,凝聚出了我們國人濃濃的愛國文化,在歲月的流逝中這種愛國文化也在不斷發(fā)酵。
愛國是無條件的，是一種義務(wù)一種責(zé)任，我們應(yīng)該尊重祖國，每個(gè)人都應(yīng)該有所擔(dān)當(dāng)，祖國給了我們溫暖的港灣，像一個(gè)母親一樣哺育我們成長，培養(yǎng)我們從兒童到少年成年，使我們長見識明事理，我們應(yīng)該要有反哺之情，報(bào)答祖國愛護(hù)自己的國家，要有強(qiáng)烈的愛國之情。我們應(yīng)該做到增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,少年強(qiáng)則國強(qiáng)，我們要為中華崛起而讀書,為了中國夢貢獻(xiàn)自己的一份力量。我們要繼承和弘揚(yáng)這些精神,讓我們的國家走向富強(qiáng)。
弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義精神心得體會篇七
活動目標(biāo)：
1）學(xué)習(xí)黏貼星星制作國旗。
2）嘗試過程中，體驗(yàn)成功的快樂。
3）增強(qiáng)對國旗的崇敬之情。
4）培養(yǎng)幼兒動手操作的能力，并能根據(jù)所觀察到得現(xiàn)象大膽地在同伴之間交流。
5）培養(yǎng)幼兒的欣賞能力。
活動準(zhǔn)備：
1）配套操作卡片。
2）糨糊、吸管若干（與幼兒人數(shù)相同）。
活動過程：
1、觀察五星紅旗。
（1）提問：看看這是什么？五星紅旗是什么樣的？
2、幼兒自己動手制作國旗。
（1）貼旗面：五角星貼在旗面的左上角，大五角星在中間，4個(gè)小五角星在四周。
（2）把旗面貼在旗桿（吸管）上：在旗的邊緣抹上糨糊，往旗桿上貼。
3、作品評價(jià)。
弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義精神心得體會篇八
愛國，是一個(gè)恒久不變的話題，每一個(gè)中國人，無時(shí)無刻不是在為了我華夏大地而感到自豪！而每一個(gè)中國人，心中也都會油然而生一種無法替代的情感，愛國。愛國是一個(gè)公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們，以愛國為自豪！
林則徐以前說過：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。大意是假如對國家有利，我能夠把生命交付出來；難道能夠有禍就逃避，有福就迎受嗎?就猶如當(dāng)代的中國人，不僅僅要為國自豪，更要在心中升起這份濃濃的愛國情感，為祖國做出貢獻(xiàn)，爭得榮譽(yù)！
民族英雄鄧世昌死前曾說過；吾輩從軍衛(wèi)國，早置生死于度外，今日之事，有死而以！這句話的意思是；我們已經(jīng)加入軍隊(duì)，保衛(wèi)國家，早就把生死置之度外了。這天這件事，死了也值！我佩服他那種決心，佩服他那種衛(wèi)國死而無憾的精神。鄧世昌是偉大的。年僅45歲。是多么年輕呀！他31歲進(jìn)入軍隊(duì)。他把35%的時(shí)間與青春都獻(xiàn)給了國家。他愿意與軍艦共存亡，愿意衛(wèi)國犧牲，他這種大公無私的精神值得我們學(xué)習(xí)！他這種行為才叫真正的愛國！
我愛我的祖國，我期望愛國精神能在全世界中國人身上永遠(yuǎn)流傳下去。
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弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義精神心得體會篇九
歲月如梭，抹不去日本侵略戰(zhàn)爭給我們帶來的慘絕人寰的痛苦記憶，通過這次愛國主義教育活動，讓我重溫抗日戰(zhàn)爭的艱險(xiǎn)歷程，祭拜死去的革命先烈，進(jìn)一步激發(fā)我們強(qiáng)烈民族的自尊心、自信心和自豪感，激發(fā)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興"中國夢"的歷史責(zé)任感和緊迫感?？谷諔?zhàn)爭的勝利是英雄的氣概；是責(zé)任的擔(dān)當(dāng)；是時(shí)代的呼喚；是歷史的使命。在中華民族最危險(xiǎn)的時(shí)候，中國共產(chǎn)黨挺身而出，勇?lián)厝?，成為全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的中流砥柱。中華民族從獨(dú)立到富強(qiáng)。中國共產(chǎn)黨引導(dǎo)中華民族不斷走向新的勝利，走向偉大復(fù)興。
從1945年到20xx年，中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利已跨過了xx個(gè)年頭。抗日戰(zhàn)爭的勝利對中華民族的意義非常重大。從1937年到1945年，中國人民在全民抗日的號召下，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下用了整整八年的時(shí)間給予日本軍國主義侵略者狠狠打擊，才讓喪心病狂的日本軍國主義在團(tuán)結(jié)一致的中國人民和全世界反法西斯國家的人民面前低下了頭顱?？谷諔?zhàn)爭的勝利是一場偉大的勝利，抗戰(zhàn)期間中國人民得到了世界各地華人華僑的大力支持，涌現(xiàn)出一批可歌可泣的英雄事跡。
三千多xx華僑機(jī)工回國參加抗戰(zhàn)，保證了抗戰(zhàn)戰(zhàn)略物資的運(yùn)輸，為全國持久抗戰(zhàn)做出了巨大貢獻(xiàn)，是炎黃子孫偉大愛國主義精神的集中體現(xiàn)，是中國華僑史上一次最直接、最集中、最有組織、影響極為深遠(yuǎn)的民族主義行動。他們以自己的生命、鮮血和汗水，在華僑愛國史上譜寫出可歌可泣的壯麗篇章，也在中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭史上建立了不可磨滅的功勛?？谷諔?zhàn)爭的勝利是在世界正義力量支持下得到的，抗戰(zhàn)勝利成為中華民族偉大復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年這一時(shí)刻，不僅是曾經(jīng)歷過抗日戰(zhàn)爭那一段血與火的老一輩人需要重溫和紀(jì)念，全體中國人民都非常有必要重溫抗日戰(zhàn)爭那段血與火的光榮歷史，舉行多種形式的紀(jì)念活動，緬懷那些忠昭日月，義薄云天的抗日英雄，進(jìn)而弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)一心、救亡圖存的愛國主義精神，增強(qiáng)民族凝聚力，促進(jìn)祖國繁榮昌盛和統(tǒng)一，倡導(dǎo)世界和平，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國夢而同心同德，團(tuán)結(jié)奮斗。
歲月流逝，曾經(jīng)的災(zāi)難漸行漸遠(yuǎn)，年輪更迭，曾經(jīng)的硝煙漸漸消散。但是，有一種驚醒，中國人民絲毫不曾忘記；有一種痛楚，中華民族永遠(yuǎn)銘記在心?？谷諔?zhàn)爭已經(jīng)過去70年，但在今天依然時(shí)刻警醒著我們，要認(rèn)清和把握當(dāng)今世界大勢。牢記歷史是一種前進(jìn)的力量，它鼓舞著我們不斷做好自我，努力提高自身業(yè)務(wù)水平，要以振興中華為己任。銘記歷史，緬懷先烈，更加團(tuán)結(jié)珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
講座最后，劉老師將習(xí)近平總書記對青年的寄語做了詳細(xì)的解讀，并鼓勵(lì)同學(xué)們要成為習(xí)近平總書記所講的“忠于祖國，忠于人民，要立鴻鵠之志，做奮斗者；要求真學(xué)問，練真本領(lǐng)，知行合一，做實(shí)干家”的新青年。
通過本次活動，劉老師的講座使我們對自己的大學(xué)生活有了奮斗的目標(biāo)，懂得如何成為一名合格的警校生，一朝從警心不改。
弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義精神心得體會篇十
習(xí)近平總書記在全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會上強(qiáng)調(diào)，“大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動精神、工匠精神”。習(xí)近平總書記深刻指出，在長期實(shí)踐中，我們培育形成了“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神”。工匠精神是時(shí)代精神的生動體現(xiàn)，折射著各行各業(yè)一線勞動者的精神風(fēng)貌，為各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域高質(zhì)量發(fā)展不斷注入精神動力。
近年來，“科研人員、企業(yè)家也應(yīng)有工匠精神”的說法非常普遍，工匠精神日益成為各行各業(yè)從業(yè)者共同遵守的職業(yè)信條和行為操守。開啟新征程，揚(yáng)帆再出發(fā)，亟待一大批具有工匠精神的勞動者揮灑汗水、貢獻(xiàn)智慧。
執(zhí)著專注。工匠以工藝專長造物，在專業(yè)的不斷精進(jìn)與突破中演繹著“能人所不能”的精湛技藝。實(shí)際上，得心應(yīng)手的技能、巧奪天工的技術(shù)和出神入化的技藝，正是來源于專注。工匠始于學(xué)徒、技工，應(yīng)學(xué)會干實(shí)事、細(xì)事、小事。選擇了某個(gè)行當(dāng)，就應(yīng)沉潛下來，不能心猿意馬。要在一個(gè)領(lǐng)域精雕細(xì)琢、精耕細(xì)作，必須不忘初心、堅(jiān)守理想，坐得了冷板凳，耐得住寂寞。
精益求精。工匠們練就了爐火純青之技，成為行業(yè)“絕活”的創(chuàng)始人、傳承者。在技術(shù)創(chuàng)新的各領(lǐng)域，有那么一群“隱形冠軍”企業(yè)，他們瞄準(zhǔn)細(xì)分市場，集中力量進(jìn)入并成為領(lǐng)先者。中鐵二局二公司隧道爆破高級技師彭祥華在軟若豆腐般的巖層間精準(zhǔn)爆破，誤差控制遠(yuǎn)小于規(guī)定的最小誤差;滬東中華造船公司焊工張冬偉手工焊縫長14公里厚0.7毫米的內(nèi)膽，先修“心境”而后達(dá)“技境”。古人說“熟能生巧”，正是因?yàn)椴粩嗑媲缶?，才能不斷自我超越?/p>
弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義精神心得體會篇十一
有人說，我們是幸運(yùn)的。因?yàn)槲覀兩谝粋€(gè)最好的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代沒有硝煙彌漫、戰(zhàn)火四起，沒有天災(zāi)地妖、旱魃為虐,只有和平安康、繁榮昌盛。這個(gè)時(shí)代---改革開放四十周年，給了我們最好的饋贈。21世紀(jì)的中華兒女，為了對得起這份饋贈，應(yīng)當(dāng)爭做時(shí)代的先鋒者，擔(dān)起振興中華之重責(zé)。
何為先鋒者?誰能當(dāng)起先鋒者這三個(gè)字?細(xì)細(xì)思量之下，我認(rèn)為錢學(xué)森先生當(dāng)?shù)闷稹ｅX學(xué)森，是世界上著名的科學(xué)家，空氣動力學(xué)家，中國載人航天奠基人，“中國科制之父”和“火箭之王”。由于錢學(xué)森先生的回國效力，中國導(dǎo)彈、原子彈的發(fā)射向前推進(jìn)了至少20周年。在他心里，國為重，家為輕;科學(xué)最重，名利最輕。5年歸國路，10年兩彈成，開創(chuàng)祖國航天事業(yè)。他是挖掘知識寶藏的先行人，是高舉科學(xué)旗幟的領(lǐng)路人，是中華民族知識分子的代表人物，是新時(shí)代的先鋒者。
有先賢者如斯，我們更要迎著新時(shí)代的潮頭，勇作先鋒者。毛**曾經(jīng)說過：“世界是你們的，也是我們的。但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨**點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上”青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，青年一代有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。正如2018年感動中國人物之劉銳。劉銳的所在團(tuán)被確定為全軍首家裝備轟-6k的部隊(duì)后，他作為“先行者”和“探路人”，既當(dāng)“改裝員”，又當(dāng)“試飛員”。僅用了3個(gè)月就完成了改裝。劉銳緊跟裝備升級步伐，首批完成國產(chǎn)新一代中遠(yuǎn)程轟炸機(jī)改裝，填補(bǔ)轟-6k作戰(zhàn)使用的多項(xiàng)空白。正如感動中國組委會評價(jià)道：脫翎換羽，展翅高飛，這是他為祖國獻(xiàn)上的利器。穿越海峽，空巡黃巖，這是他為祖國的戰(zhàn)機(jī)填上一抹太平洋的藍(lán)。巡天掠海，為國丈劍，強(qiáng)軍興軍的銳一代，只要祖國需要，他們就可以飛得更遠(yuǎn)。
新時(shí)代要有新氣象，新時(shí)代要有正能量。作為社會主義接班人的我們，在中國特色社會主義新時(shí)代的大背景下，我們要怎么做一個(gè)時(shí)代的先鋒者?怎么肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重責(zé)?在新時(shí)代下，我們有太多的課題，太多的發(fā)展，太多的世事變遷。正當(dāng)青春年華的我們，應(yīng)緊隨時(shí)代的潮流，充分發(fā)揮才智，創(chuàng)舉新的作為。因此，我認(rèn)為只有做到以下幾點(diǎn)，方能不負(fù)青春好韶華。其一：不忘初心。*****強(qiáng)調(diào)：“不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。”我們要不忘鴉片戰(zhàn)爭之恥，不忘日本侵華之恥，不忘dg辱華之恥等，始終以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不忘初心，方得始終。其二：銳意進(jìn)取。當(dāng)前，我國正處在前所未有的大變時(shí)期，我們應(yīng)不斷銳意進(jìn)取。古語有言：“夫舊而能守，斯亦已矣!然鄙人以為人之處于世也，如逆水行舟，不進(jìn)則退。”我們大好年華，青春正盛時(shí)，此時(shí)不搏何時(shí)搏?方仲永就是因?yàn)楣滩阶苑?，沾沾自喜，從天才變成一個(gè)平庸的人。劉備之子劉阿斗不思進(jìn)取，樂不思蜀，被人戲稱“扶不起的阿斗”。我輩莘莘學(xué)子，應(yīng)當(dāng)努力勤奮好學(xué)，銳意進(jìn)取。只有這樣，才能不斷進(jìn)步，順應(yīng)時(shí)代的潮流。其三：團(tuán)結(jié)協(xié)作。青蒿一握，水二升，浸漬了千多年，直到你們的出現(xiàn)。1972年，屠呦呦和她的同事在青蒿中提取到了一種無色結(jié)晶體，命名為青蒿素。這份傳統(tǒng)中藥獻(xiàn)給世界的禮物，挽救了全球范圍特別是廣大發(fā)展中國家數(shù)以百萬計(jì)瘧疾患者的生命。眾人拾柴火焰高。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)達(dá)的社會，我們不需要單槍匹馬的孤勇，我們需要的是團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同進(jìn)步。如果屠呦呦只是一人埋頭苦干，我相信青蒿素的發(fā)現(xiàn)可能還要晚上那么幾年。
中國夢是國家的夢、民族的夢，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國人的夢。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)中國夢，我們得爭做先鋒者。若人人是先鋒者，河清海晏指日可待。
弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義精神心得體會篇十二
親愛的老師、同學(xué)們：
九月，我們將告別暑假，重返校園，把教師節(jié)的鮮花獻(xiàn)給老師們。在一片快樂的讀書聲中，我們終于于暑假告別，開創(chuàng)歷史新一頁，讓我們迎來萬果收獲、一片金黃的十月，并且更加迎來的是我們祖國母親的生日——國慶節(jié)！在此我們要大喊：祖國，我愛你！
在此，我們一起朗讀現(xiàn)代詩：讓國旗上的鮮血，滋潤我們的中華大地，你好似一只雄雞，在旭日東升時(shí)，響起世界第一聲明叫，奔流的黃河是你的血脈，讓我們的炎黃子孫在上面生活，五十六個(gè)民族齊齊來到，萬里長城是你那巨大的胳臂，用力支撐起了天地。
朗讀完了詩，你們是不是也熱血沸騰了呢？那么再來了解一下國慶節(jié)的有來吧：國慶，意味著舉國歡慶的意思，始于封建時(shí)代，當(dāng)今才把我國紀(jì)念日為國慶。1949年10月1日，開國大典，為了慶祝新中國成立，舉國歡慶，所有人都洋溢著幸福的笑容。
最后，咱們來大聲說：經(jīng)日之責(zé)任，不再他人，都在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球！
弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義精神心得體會篇十三
摘要：愛國主義教育是一個(gè)常談常新的話題，高校的愛國主義教育因其教育階段、背景和對象的原因，更是學(xué)術(shù)界和社會研究、關(guān)注的重點(diǎn)，但目前對于高校愛國主義自身運(yùn)行的過程和邏輯的研究較少，而探清高校愛國主義教育自身邏輯對于明確其教育階段性、提升教育效果有重要意義?；谝陨显?，文章對高校愛國主義教育邏輯進(jìn)行初步研究，分為情感教育、意識教育、行為教育和自我教育四個(gè)邏輯階段，希望對于高校愛國主義教育內(nèi)在邏輯研究有所助益。
關(guān)鍵詞：高校;愛國主義;教育邏輯。
馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，愛國主義是人類社會和實(shí)踐發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，伴隨著“國家”的產(chǎn)生而出現(xiàn)的一種社會意識。因此，愛國主義在不同歷史階段會呈現(xiàn)出不同的內(nèi)容和特點(diǎn)，但就本質(zhì)而言，愛國主義是調(diào)節(jié)個(gè)體與國家關(guān)系的價(jià)值取向和意識要求，突出的表現(xiàn)為個(gè)體對于所在國家的歸屬感、認(rèn)同感和使命感，具有強(qiáng)大的凝聚力和向心力。
愛國主義教育向來受到國家和社會的關(guān)注，其教育的效果不僅關(guān)乎當(dāng)代，同樣會對國家的未來和前途產(chǎn)生重大影響。高校愛國主義教育因其教育對象和教育階段的特殊性，更是備受關(guān)注。從國內(nèi)研究成果看來，對于高校愛國主義自身運(yùn)行邏輯較少，但認(rèn)清高校愛國主義教育的內(nèi)在邏輯不僅對于當(dāng)前教育階段劃分有更清晰的認(rèn)識，而且對于提高高校愛國主義針對性和效果、提供新的教育思路和方法有極大的促進(jìn)作用。
高校愛國主義教育在遵守教育學(xué)邏輯的同時(shí)還具有自身的特殊性，也應(yīng)遵守自身運(yùn)行邏輯。列寧提出“愛國主義應(yīng)該包含由低到高、由隱到顯的三級序列質(zhì)，即一級情感質(zhì)，二級意識質(zhì)，三級行為質(zhì)”，因此，文章基于馬克思主義認(rèn)識論和列寧關(guān)于愛國主義“三層級”觀點(diǎn)，認(rèn)為高校愛國主義教育邏輯存在一個(gè)“起”、“承”、“轉(zhuǎn)”、“合”的過程，并且遵循認(rèn)識與實(shí)踐循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的規(guī)律。
（一）情感教育的功能性分析。
愛國主義的形成最先基于個(gè)體對于生存在一定時(shí)空范圍內(nèi)的鄉(xiāng)土、同胞、文化等具體事物或概念物化事物的熟悉感、歸屬感和認(rèn)同感，是個(gè)體自然屬性中內(nèi)在安全需要的要求，而后延伸到社會屬性，演變成對“國家”概念的認(rèn)識和認(rèn)同。這種由個(gè)體因其具體生存時(shí)空而產(chǎn)生的樸素情感構(gòu)成了愛國主義的認(rèn)識基礎(chǔ)，因而是愛國主義的起點(diǎn)。從“情感”本身來看，它是人對客觀世界的主觀反映，這種原始的反映和認(rèn)識是感性的、并未經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的，同時(shí)也不依靠“教育”而存在。但“愛國主義”作為集情感性、政治性和科學(xué)性于一體的社會意識，并不止個(gè)體樸素的感性認(rèn)識組成，還包含政治、科學(xué)等方面的理性認(rèn)識，因此需要進(jìn)行“教育”與“引導(dǎo)”。
高校愛國主義的情感教育，主要是指通過基本的知識教育，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識個(gè)體所處時(shí)空范圍的具體的真實(shí)的情況，即具體歷史條件下的國家狀況，包括文化、地域、同胞等諸多方面的內(nèi)容，幫助高校學(xué)生不斷強(qiáng)化對于所處國家的情感并引導(dǎo)這種情感朝著科學(xué)、理性的方向發(fā)展的過程。因此，高校愛國主義情感教育的任務(wù)有三：一是教育高校學(xué)生正確認(rèn)識國情和愛國主義;二是增強(qiáng)高校學(xué)生對于國家的情感;三是保證高校學(xué)生愛國情感方向的科學(xué)性。
（二）情感教育的內(nèi)容。
高校愛國主義情感教育的功能性和任務(wù)決定了其教育內(nèi)容：一是歷史教育?！皽缛酥畤叵热テ涫贰?，歷史對于一個(gè)國家而言，是其發(fā)展軌跡，是明晰國家從何而來、往何而去的關(guān)鍵。要增強(qiáng)高校學(xué)生愛國情感，必須要加強(qiáng)我國歷史教育，尤其是近現(xiàn)代歷史教育，堅(jiān)決反擊“歷史虛無主義”觀點(diǎn)，通過古代史、近代史、現(xiàn)代史的對比理清我國的發(fā)展軌跡，通過苦難史和輝煌史的強(qiáng)烈反差激發(fā)高校學(xué)生對于國家的認(rèn)同感和使命感。二是國情教育。加強(qiáng)當(dāng)前的政治、經(jīng)濟(jì)、社會等具體情況的教育，使高校學(xué)生對于當(dāng)前國家所處的歷史階段、具體情況有一個(gè)清晰的客觀的認(rèn)識，從而使得高校學(xué)生的愛國情感保持理性和科學(xué)性。三是民族精神和傳統(tǒng)文化教育。高校可以通過講座、公共課、社團(tuán)活動等方式推進(jìn)民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)文化教育，從民族角度增強(qiáng)高校學(xué)生的歸屬感、從文化角度筑牢中華基因，使民族精神和傳統(tǒng)文化成為愛國主義最堅(jiān)實(shí)的血脈紐帶。四是愛國主義概念教育。這里的愛國主義概念教育，是指通過思政課程，讓高校學(xué)生理解什么是愛國主義，對于愛國主義的含義、內(nèi)容和要求有清晰的、正確的認(rèn)識。
（一）意識教育的功能性分析。
愛國主義意識教育是指在情感教育的基礎(chǔ)上（正確認(rèn)識國情和愛國主義的知識性教育），幫助個(gè)體從思維邏輯上理解并自覺認(rèn)同個(gè)體與國家的關(guān)系以及個(gè)體為什么要愛國的教育過程。馬克思主義認(rèn)為，意識是人腦對于客觀世界的反映，是由物質(zhì)決定的。在文章愛國主義教育的邏輯階段語境中，意識教育并非是指對于“客觀世界在人腦中的反映”的教育，而是側(cè)重于個(gè)體在接收這種反映后進(jìn)行辨別和吸收，從思維邏輯上轉(zhuǎn)化為認(rèn)識自覺的教育過程。
愛國主義要從被動的知識性認(rèn)識轉(zhuǎn)化為自覺的思維性或者邏輯性認(rèn)識，單靠個(gè)體自身努力周期較長且容易出現(xiàn)偏差，意識教育便有存在必要性。因此，高校愛國主義意識教育的任務(wù)主要有：一是教育學(xué)生從邏輯上理清個(gè)體與國家的關(guān)系;二是引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生愛國主義自覺意識。
（二）意識教育的內(nèi)容。
（一）行為教育的功能性分析。
高校愛國主義行為教育是指在情感教育和意識教育的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生踐行愛國主義并對其行為進(jìn)行教育的過程。愛國主義核心功能是協(xié)調(diào)個(gè)人和國家的關(guān)系，而這種協(xié)調(diào)不僅表現(xiàn)在個(gè)體和社會的思維意識中，更是直接通過個(gè)體的實(shí)踐行為來實(shí)現(xiàn)。高校愛國主義行為教育正是針對學(xué)生的實(shí)踐行為進(jìn)行判斷和引導(dǎo)，解決哪些行為是屬于愛國主義以及該如何踐行愛國主義的實(shí)踐問題，從而保證愛國主義在實(shí)踐層面的實(shí)現(xiàn)。
高校愛國主義行為教育在愛國主義教育邏輯中處于轉(zhuǎn)化階段，將情感、意識層面的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為個(gè)體具體實(shí)踐行為，然而這種行為是由個(gè)體已形成的意識為指導(dǎo)，是否符合當(dāng)前國家和社會對于愛國主義的規(guī)定，應(yīng)該如何正確的進(jìn)行愛國主義實(shí)踐，就成為高校愛國主義行為教育的重點(diǎn)。因此，行為教育的任務(wù)主要有二：一是為高校學(xué)生愛國主義實(shí)踐提供校園平臺和機(jī)會;二是針對學(xué)生在愛國主義實(shí)踐出現(xiàn)的問題進(jìn)行教育和引導(dǎo)。
（二）行為教育的內(nèi)容。
從校園平臺搭建而言，高校根據(jù)實(shí)際情況在校內(nèi)整合班團(tuán)建設(shè)、社團(tuán)實(shí)踐、主題文化活動等資源，搭建愛國主義實(shí)踐平臺，并注重平臺建設(shè)的立體化和系統(tǒng)化;在校外，應(yīng)該積極利用所在地愛國主義教育資源，例如紅色遺跡、博物館、紀(jì)念館等，打造校外愛國主義實(shí)踐基地，同時(shí)注意校內(nèi)外實(shí)踐平臺在時(shí)間上、方式上的良好結(jié)合。從實(shí)踐機(jī)會而言，應(yīng)調(diào)節(jié)好第一課堂和第二課堂、課內(nèi)和課外的關(guān)系，協(xié)調(diào)好重點(diǎn)教育和集體教育、即時(shí)教育和持續(xù)教育、主題教育和系統(tǒng)教育的比重，擴(kuò)大高校愛國主義實(shí)踐的機(jī)會的覆蓋面。從教育方式而言，行為教育應(yīng)區(qū)別情感、意識教育，堅(jiān)持以學(xué)生為中心的教育思維，采取參與式、浸入式、體驗(yàn)式實(shí)踐教育方式，通過實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)學(xué)生愛國主義行為偏差（尤其是非理性行為）并進(jìn)行糾正，通過實(shí)踐來強(qiáng)化和修正學(xué)生愛國主義情感和意識。從教育內(nèi)容而言，要注重“大處著眼、小處著手”，愛國主義實(shí)踐并非高大上的口號，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在生活實(shí)際的實(shí)踐，對學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)、工作賦予國家意義，即國家角度看待個(gè)體的實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)上努力上進(jìn)、生活中遵紀(jì)守法揚(yáng)美德、工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)等個(gè)體實(shí)踐就是對于愛國主義的踐行。
（一）自我教育的功能性分析。
高校愛國主義自我教育是指學(xué)生經(jīng)過實(shí)踐驗(yàn)證、修正、完善自身愛國主義認(rèn)識，并最終強(qiáng)化和內(nèi)化自身愛國主義信念的過程。自我教育作為高校愛國主義教育的最后一個(gè)階段，個(gè)體自身的反思和內(nèi)化占主要地位。同時(shí)，自我教育雖然是高校愛國主義教育在個(gè)體身上的延續(xù)，但高校教育在此階段處于次要地位。
自我教育在邏輯上處于情感、意識和行為教育之后，是對知識性、邏輯性、行為性的教育在個(gè)體內(nèi)部形成的認(rèn)知的反思和沉淀，是個(gè)體對于自己主觀世界的改造;同時(shí)自我教育在邏輯上又是下一個(gè)“起承轉(zhuǎn)合”教育階段的基礎(chǔ)，經(jīng)過自我教育后形成的個(gè)體認(rèn)知決定著個(gè)體下個(gè)階段情感教育的起點(diǎn)高度。因此，自我教育的效果，直接關(guān)系到高校愛國主義教育的效果，在此階段主要任務(wù)在于：一是對之前階段積累的愛國主義認(rèn)識和行為的反思和糾正;二是對已經(jīng)改造過的愛國主義認(rèn)知進(jìn)行內(nèi)化。
（二）自我教育的內(nèi)容。
綜上所述，自我教育階段的內(nèi)容主要有：首先，學(xué)生根據(jù)自身實(shí)踐來驗(yàn)證自身愛國主義認(rèn)知。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn)，自身愛國主義認(rèn)知是否符合實(shí)際、自身愛國主義言行是否符合國家社會的要求，經(jīng)過實(shí)踐的驗(yàn)證后，個(gè)體通過對比可以發(fā)現(xiàn)其中存在的偏差。其次，對自身愛國主義認(rèn)知和行為進(jìn)行反思和糾正。經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)后，針對自身愛國主義認(rèn)知和行為不符合實(shí)際、不符合國家和社會要求的部分進(jìn)行糾正和完善，從而保證自身主觀世界和客觀世界一致。再次，對驗(yàn)證完善后的愛國主義認(rèn)知和行為的內(nèi)化。高校學(xué)生應(yīng)該對反思完善后的認(rèn)知進(jìn)行消化，使驗(yàn)證后的愛國主義認(rèn)知轉(zhuǎn)化為屬于自身固有認(rèn)知的一部分。最后，內(nèi)化的結(jié)果將作為下階段教育驗(yàn)證的基礎(chǔ)。內(nèi)化本質(zhì)上講是個(gè)體對于自身主觀世界的改造和強(qiáng)化，使新接收的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為自身主觀世界的一部分。但高校學(xué)生對于愛國主義的內(nèi)化存在一定的困難，一方面在于內(nèi)化是個(gè)體主觀世界的改造，外在教育不能直接介入;另一方面在于內(nèi)化的知識不一定完全符合客觀世界且不能一次完全認(rèn)識客觀世界。因此，由于個(gè)體能力和認(rèn)識能力的局限，內(nèi)化成果相對于客觀世界還可能存在不全面和不符合的情況，將進(jìn)入下一個(gè)“起承轉(zhuǎn)合”教育階段進(jìn)行完善和提高。
綜上所述，文章認(rèn)為高校愛國主義教育遵循認(rèn)識規(guī)律和教育規(guī)律，在邏輯上存在“起承轉(zhuǎn)合”的過程，由情感教育、意識教育、行為教育、自我教育組成，形成了一個(gè)由“知識—邏輯—實(shí)踐—內(nèi)化”的認(rèn)識閉環(huán)。同時(shí)，高校愛國主義教育無論是對于教育者還是被教育者而言都不是一次性工作，要實(shí)現(xiàn)愛國主義由外在教育轉(zhuǎn)化為高校學(xué)生自我世界的一部分，并保證學(xué)生愛國主義認(rèn)識和行為符合客觀世界實(shí)際和需要，必須經(jīng)歷循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的發(fā)展過程才能實(shí)現(xiàn)。
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摘要：在教育教學(xué)中滲透美育教育，對培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情操具有極其重要的作用。通過語文、美術(shù)、音樂三門課程實(shí)際教學(xué)中滲透美育教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。
關(guān)鍵詞：美學(xué)教育愛國主義情操語文教學(xué)自然美音樂美。
美育是培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點(diǎn)和鑒賞美、創(chuàng)造美的能力教育。學(xué)校美育的作用，在于通過美的形象給學(xué)生以情感教育。小學(xué)語文教學(xué)大綱明確規(guī)定：“要在語文教學(xué)過程中，陶冶美的情趣”。因此，在當(dāng)前的語文教學(xué)中，除了要讓學(xué)生不斷感受、體驗(yàn)這些以教材內(nèi)容為本的審美內(nèi)容及形式外，還要遵循學(xué)生審美的規(guī)律，由淺入深，由表及里，由體驗(yàn)到評判，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
語言文學(xué)藝術(shù)美是美育的基本途徑，提高語文課的藝術(shù)質(zhì)量，意味著用美育思想指導(dǎo)教學(xué)，著眼于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念，健康的審美趣味，同時(shí)又有利于學(xué)生在美的形象欣賞中，感受到美的生活，增強(qiáng)審美情趣，培養(yǎng)美的意識。語文教材中的文學(xué)藝術(shù)美是中國燦爛文化的基本內(nèi)容。《趙州橋》《頤和園》《桂林山水》《長城》……古代雄偉建筑的記載，祖國壯麗山河的描寫，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，領(lǐng)略祖國的偉大，感受祖國的美麗，讓教材中詩一樣的語言叩響學(xué)生心靈的情弦，同時(shí)潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情操。
語文教材中的《林則徐》《劉胡蘭》《黃繼光》《狼牙山五壯士》…是何等壯烈，何等崇高。忠心皓日月，正氣壯山河，無數(shù)革命先烈堅(jiān)貞不屈，視死如歸，用自己的鮮血和生命換來子孫后代的幸福。更在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，感受英雄人物愛國的形象和壯舉，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情操。
美術(shù)課中繪畫、寫生是學(xué)生欣賞和享受美的理性和智力因素的結(jié)合，在學(xué)生學(xué)習(xí)、欣賞、享受美的過程中，會獲得物質(zhì)美的感覺和豐富的精神享受。利用美術(shù)課或課外活動，帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中觀察學(xué)習(xí)，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能激發(fā)學(xué)生熱愛文化知識的熱情。同時(shí)，大自然無窮的奧秘，可以點(diǎn)燃起學(xué)生的求知欲和好奇心的火花，激勵(lì)學(xué)生去探索大自然的發(fā)生發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，從而熱愛自然，樹立征服自然，改造自然的信心。帶領(lǐng)學(xué)生野外寫生，結(jié)合大自然美的欣賞，傳授有關(guān)的科學(xué)文化知識，以美啟真，以美促智，是充分發(fā)揮美育效益的重要途徑之一。同時(shí)自然美的欣賞過程，也是提高學(xué)生想象力的過程。茫茫原野，連綿群山，朝輝夕陽，銀河星光，小橋流水，鳥啼燕舞…這些自然美的形狀、色彩、線條、聲音構(gòu)成的美麗畫卷，能給人一種生理和精神的娛悅。帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然的懷抱中，去感受它香馨的呼吸，呢喃的細(xì)語，或者讓遼闊的大海去打開學(xué)生的胸懷，讓高山的雄奇去振奮學(xué)生的精神，學(xué)生會覺得耳目一新，神清氣爽，會翱翔在無限自由的精神世界里學(xué)生領(lǐng)略，感受大自然的美，對提高學(xué)生欣賞自然美的能力，對倡導(dǎo)藝術(shù)生活形成文明健康，積極向上的學(xué)習(xí)和生活方式具有重要的作用，更將促進(jìn)和培養(yǎng)學(xué)生愛國主義的情操。在美育中融入情感教育，喚醒學(xué)生民族情感，情感性是美術(shù)最重要的特性之一，美術(shù)是人類情感的溫床，是情感交流的場所。
音樂是藝術(shù)美的內(nèi)容之一，是現(xiàn)實(shí)美的反映，是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情操的最好素材。音樂是通過流動的有組織的樂音所形成的藝術(shù)形象，表現(xiàn)思維感情，反映社會現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)，音樂表現(xiàn)生活的方式不是直接的描繪，而是音樂家把自己的復(fù)雜的社會生活中得到的豐富感受，予以情感的概括，然后用具體的音響表現(xiàn)形象思維凝成的聽覺形象，從而使人們通過聽覺深深地感受到作品中表達(dá)出的思維感情，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。因此，教育學(xué)生熱愛音樂，也是一個(gè)陶冶學(xué)生情操，提高個(gè)人修養(yǎng)的過程。
小學(xué)音樂教材中，許多歌（樂）曲是進(jìn)行審美教育的好教材，每首作品都展示了一幅美的畫面，讓人從聽覺和視覺上感受美，并根據(jù)作品的情緒進(jìn)入音樂意境，使他們在音樂意境中產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美欲望，提高審美能力。
曲調(diào)健康，內(nèi)容向上，富有美感的音樂能啟迪人的心靈，陶治人的情操，愉悅?cè)说木瘢鹑藗儗γ篮蒙畹南蛲妥非?。如《再見吧媽媽》這支抒情歌曲，根據(jù)戰(zhàn)士即將出征時(shí)向母親告別的特定環(huán)境，熟練地表現(xiàn)了“軍號已吹響，鋼槍已擦亮”部隊(duì)整裝待發(fā)的激昂情緒，熱烈的氣氛和威武的場面，繼而無限深情地傾吐了戰(zhàn)士對母親，對祖國滿腔誠摯的愛和誓死保衛(wèi)祖國的壯志豪情。再如《保衛(wèi)黃河》《我的識國》《紅星歌》這些激越抒情的旋律，都將引起學(xué)生心中強(qiáng)烈的感情共鳴，都能培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操。
摘要愛國主義“是千百年來鞏固起來的對自己祖國一種最深厚的感情”。愛國主義對增強(qiáng)國力、凝聚民族力量至關(guān)重要，而歷史學(xué)科在全面提高學(xué)生素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神方面是許多其它學(xué)科所無法比擬的。
關(guān)鍵詞歷史教學(xué)愛國主義。
中圖分類號：g633.5文獻(xiàn)標(biāo)識碼：a。
熱愛并忠于自己的祖國，這是每一個(gè)中國公民所應(yīng)該而且必須具備的基本品質(zhì)，因此培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操可以說是老師任務(wù)的重中之重，更應(yīng)該是歷史老師面臨的首要任務(wù)。因?yàn)檫@是關(guān)系到我們四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放、建設(shè)有中國特色社會主義強(qiáng)國的一個(gè)重要舉措。愛國主義包括熱愛祖國、熱愛人民的民族情感，為祖國的繁榮昌盛而不斷探索、進(jìn)取的民族責(zé)任心，以及為維護(hù)祖國獨(dú)立和民族尊嚴(yán)而勇于沖鋒陷陣、赴湯蹈火的民族英雄主義。在長達(dá)幾千年的中國歷史上，曾經(jīng)發(fā)生過無數(shù)催人淚下的愛國主義故事，涌現(xiàn)了無數(shù)可歌可泣的愛國主義英雄，他們的作為以及他們的價(jià)值取向?yàn)楹笕肆粝铝藰O其寶貴的精神財(cái)富，也為當(dāng)代青少年樹立了如何抉擇人生的光輝榜樣?？梢?，歷史學(xué)科以其特有的豐富內(nèi)容，對教育青少年學(xué)生具有重有意義。
愛國主義教育內(nèi)容豐富多彩，教育的方式也是多種多樣的，但就歷史教學(xué)來看，有三件事情是我們進(jìn)行愛國主義教育最重要的事情：一是培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感；二是培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)代感；三是培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。
人類歷史都是在不斷發(fā)展變化的，一切事物都是歷史的產(chǎn)物。我們進(jìn)行愛國主義教育，首先就要培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感，就要培養(yǎng)他們對于事物不斷變化、不斷發(fā)展的看法，明確自己的責(zé)任。對于我們中國歷史來講，尤其是近代面對西方列強(qiáng)侵略，一步步淪為半殖民地半封建社會，經(jīng)過中國人民一百多年的艱苦奮斗、不屈不撓的革命斗爭才建成了偉大的新中國。每個(gè)時(shí)代的人民都有自己的社會責(zé)任，如果說近代人民是為了爭取民族獨(dú)立、民族權(quán)利的話，那么我們就要教育今天的孩子們，為了實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢需要我們肩負(fù)重任。在我們的日常生活中，經(jīng)常接觸的事物也是在不斷發(fā)展變化的。如：衣、食、住、行等等，都是通過勞動人民長期實(shí)踐優(yōu)化發(fā)展而來的。要教育學(xué)生從發(fā)展變化上來看問題，通過具體事物、用歷史變化觀點(diǎn)來解釋說明生活中常常碰見的事物，以此培養(yǎng)學(xué)生不斷進(jìn)取的精神和對事物發(fā)展變化的認(rèn)識，這對學(xué)生的愛國主義教育很重要。也就是要從感情上、思想上培養(yǎng)他們不斷進(jìn)取的精神，這種思想感情是同愛國主義密切聯(lián)系的，無形中增強(qiáng)其社會責(zé)任感，達(dá)到教學(xué)之目的。
二是要培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)代感。從歷史教學(xué)上來說，從中國近代史的鴉片戰(zhàn)爭以來特別是五四運(yùn)動所產(chǎn)生的重大影響以及建國后我們國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會生活上所取得的豐功偉績中，來說明建立新中國、改革開放的重大意義。以此來培養(yǎng)學(xué)生感覺到今天和過去的不一樣，更重要的是還要讓學(xué)生感覺到目前我們努力的方向、需要解決的問題，以此培養(yǎng)學(xué)生的歷史時(shí)代感，提高學(xué)生的社會認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生對國家社會的責(zé)任感，這種思想應(yīng)該從學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)，將來才能真正成為合格的社會主義接班人、成為社會的棟梁之才。
三是培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。學(xué)生們對于社會變化、時(shí)代責(zé)任有認(rèn)識之后，還有一點(diǎn)很重要，就是培養(yǎng)他們的信心，培養(yǎng)他們對祖國的前途充滿希望，這樣的教學(xué)內(nèi)容非常多。如我們的四大發(fā)明曾對世界文明有很大貢獻(xiàn)。其實(shí)像這一類史實(shí)我們國家還很多，這是我們民族的驕傲，這是大家都知道的。把這些東西講給學(xué)生們聽，對培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感具有十分重要的意義。另外，在政治上，我們這一百多年的斗爭很不容易，兩千多年的封建壓迫、一百多年的殖民統(tǒng)治壓迫，經(jīng)過一百多年的不懈斗爭，建立了新中國，對世界被壓迫民族國家的解放斗爭運(yùn)動起了極大的鼓舞作用，這對培養(yǎng)學(xué)生愛國主義教育也是十分重要的，其實(shí)也只有這樣，愛國主義教育才能在歷史教學(xué)中得到真正體現(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感、民族自豪感和時(shí)代感是歷史教師的重大責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生“三觀”增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情懷不僅是學(xué)生自身發(fā)展的需求，更是當(dāng)前建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的必需。我們只有把愛國主義教育擺在歷史教學(xué)中的首位，才能真正處理好繼承傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，在吸收并創(chuàng)新文化的過程中既取其精華，又舍其弊端，不斷創(chuàng)新教育，改革歷史教學(xué)，把愛國主義教育擺在首位，從教育思想上改革著手，以便明確包括歷史教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，以愛國主義為中心培育出社會主義新時(shí)期迫切需要的人才。
參考文獻(xiàn)。
[1]于友西.中學(xué)歷史教學(xué)法[m].高等教育出版社，2009.
弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義精神心得體會篇十四
愛國是什么？愛國就是熱愛祖國的山河，愛國就是維護(hù)祖國的尊嚴(yán)，愛國就是關(guān)心祖國的發(fā)展……愛國情感如荷花一般純潔，梅花一般堅(jiān)韌。愛國是顧炎武所說的天下興亡，匹夫有責(zé)。
愛國是范仲淹所說的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。我國著名的導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，聽到祖國的召喚，放棄了美國優(yōu)越的生活，克服重重困難，飄洋過海，毅然回到祖國的懷抱，為一窮二白的祖國挑起千鈞重?fù)?dān)，排除一個(gè)個(gè)障礙，攻克一個(gè)個(gè)難關(guān)，為我國的國防科技做出來杰出的貢獻(xiàn)。他那無私奉獻(xiàn)，不計(jì)得失的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
轉(zhuǎn)瞬之間，祖國歷盡滄桑巨變，眨眼之間，祖國走過萬丈紅塵。遠(yuǎn)眺那雄偉的萬里長城，瞻望那壯觀的北京天安門，心中不僅涌起一股敬意，愛國之情油然而生。愛國可以是轟轟烈烈，感人肺腑。愛國也可以是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，平凡至真。愛護(hù)環(huán)境是愛國，熱愛生活是愛國，勤儉節(jié)約是愛國，勤奮學(xué)習(xí)也是愛國……祖國啊，萬載逝去，你美麗的容顏依舊，你耀眼的光芒不滅！祖國啊，當(dāng)初，我是紅蓮，你是為我遮風(fēng)擋雨的荷葉，現(xiàn)在，就讓我來守護(hù)你吧！
弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義精神心得體會篇十五
歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想，以國事為己任。前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，比如熱愛祖國河山，熱愛民族歷史，關(guān)心祖國命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀……都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
歷史總能給我們啟迪，從硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史，期望從中吸取有益的借鑒。槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，更是一筆彌足珍貴的精神財(cái)富。
我覺得的愛國主義精神集中體現(xiàn)為中或民族固有的世代傳承的民族精神，我們中華民族向來就有愛國主義的傳統(tǒng)，中國向來就不缺少視死如歸、舍己為人的豪杰志士。即使在近代深重的民族危機(jī)面前，他們也不計(jì)較個(gè)人得失舍小家顧大家。
今天，我們的身上肩負(fù)著重大的使命，為完成祖國的統(tǒng)一大業(yè)，就要高舉愛國主義，從身邊的小事做起。我們不僅要回憶歷史，更重要的是明白炎黃子孫肩上的那一份責(zé)任，把它轉(zhuǎn)化為不斷完善和發(fā)展自我，不斷振興和強(qiáng)大祖國的精神力量，當(dāng)作時(shí)刻鞭勵(lì)自己的動力。
現(xiàn)在我們的祖國在實(shí)行科教興國，而我們就是祖國的未來，是祖國的希望，我們不光要掌握書本中已知的東西，還要學(xué)會把生活中不知道的東西學(xué)到心里，善于發(fā)問、大膽質(zhì)疑，在生活中實(shí)踐，來提高自己。
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，弘揚(yáng)奮發(fā)向上、崇德向善的愛國主義精神，真正把愛國之志變成愛國之行。始終不忘今天為振興中華而學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑?！泵看温牭竭@首豪邁激昂的《七律·長征》時(shí)，我的眼前都會浮現(xiàn)出這樣的一組場景：瀘定橋邊、大渡河畔那英勇無畏的身影;雪山草地、高山峻嶺那堅(jiān)毅執(zhí)著的腳步;四出奇兵，赤水河上那勝利后的笑容。xx年前，先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地，泣鬼神”的長征之歌。
弘揚(yáng)和培育民族精神，是社會主義思想道德建設(shè)的一項(xiàng)極為重要的任務(wù)。中華民族在世世代代的發(fā)展中培育、積累和形成的以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，反映了人們創(chuàng)造了美好生活的不懈追求，推動著中華民族生生不息、薪火相傳、不斷發(fā)展壯大，是中華民族始終保持強(qiáng)大生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的強(qiáng)大精神支柱。
作為有著鴻鵠之志的新少年，你可曾想過，在新的長征中，我們肩上負(fù)載著怎樣全新的責(zé)任?少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要接過長征精神的光輝旗幟，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌的未來貢獻(xiàn)自己的力量!“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”同學(xué)們，為了民族的偉大復(fù)興，讓我們一起努力吧。
雷鋒，新一代人民的典范，他用自己言行舉止和他那愛國主義精神影響著一代又一代人民?！坝械娜怂懒?，他還活著?！崩卒h永遠(yuǎn)活在人們心中，他以自己的精神力量和道德品質(zhì)作為自己的靈魂支柱。弘揚(yáng)愛國主義精神，像雷鋒做起，做一個(gè)為社會作貢獻(xiàn)的人。
吳紅梅的小說《像雷鋒那樣》活生生地刻畫出雷鋒這個(gè)。
完成了自己的夢想。這種精神境界是多么可貴啊!可見，強(qiáng)烈的愛國主義精神可以突破任何艱難險(xiǎn)阻，到達(dá)成功的彼岸。
強(qiáng)烈的愛國主義精神離不開遠(yuǎn)大的目標(biāo)。雷鋒心里就一直有著當(dāng)軍的目標(biāo)，于是他用行動一步一步地努力奮斗，最終實(shí)現(xiàn)參軍的目標(biāo)。目標(biāo)是人生的方向標(biāo)，沒有目標(biāo)的人生就像一艘無人駕駛的小船，漫無目的地隨風(fēng)飄蕩。
反之，一個(gè)人如果有了明確的生活目標(biāo)，他就能按照目標(biāo)自覺地去追求，不達(dá)目的，誓不罷休。
于是成功的機(jī)遇自動跳了出來。李嘉誠說：“一個(gè)人只有面對和忍受逆境的困苦成功的機(jī)遇才能自動跳出來?！毙▲B只有經(jīng)過折斷千萬根羽毛的痛苦才能擁有翱翔藍(lán)天的翅膀;種子只有突破重重泥土的壓制才能沐浴燦爛美好的時(shí)光。面對逆境有的人樂觀積極百折不撓;有的人淺嘗輒止意志不堅(jiān)強(qiáng);有的人內(nèi)心恐懼很快就退縮了。不同的態(tài)度導(dǎo)致不同的結(jié)局或是達(dá)到成功的彼岸或是縮手縮腳碌碌無為。
強(qiáng)烈的愛國主義精神要有高尚的品德力量。雷鋒成功當(dāng)兵的過程中，完全是雷鋒才華全面展現(xiàn)，善于抓取機(jī)會的過程。雷鋒用自己的言行舉止感化著每個(gè)人的心靈，他的道德品質(zhì)力量，具有較深的影響力。150年前，西方管理學(xué)對企業(yè)領(lǐng)袖的描述，著力點(diǎn)放在品格上，比較著重勇氣、良知、貢獻(xiàn)……后來重心轉(zhuǎn)移到領(lǐng)導(dǎo)科技層面，如何在公眾環(huán)境下表現(xiàn)自己，影響別人?，F(xiàn)在又回到了品格層面，真正偉大的領(lǐng)導(dǎo)，品德部分是基礎(chǔ)，技巧建立在品德之上。一位名人說過，技巧只是冰山上面露出的一個(gè)小角，高尚的品德才是真正的競爭力。可以說，品德是終極競爭力。
車爾尼雪夫斯基說：“愛國主義的力量是多么偉大啊!在它面前，人的愛生之念、畏苦之情，算得了什么呢!在它面前，人本身又算得了什么呢!”弘揚(yáng)愛國主義精神是每個(gè)公民的義務(wù)，一個(gè)光榮的義務(wù)!像雷鋒那樣，做一個(gè)為社會作貢獻(xiàn)的人!
有人說，我們是幸運(yùn)的。因?yàn)槲覀兩谝粋€(gè)最好的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代沒有硝煙彌漫、戰(zhàn)火四起，沒有天災(zāi)地妖、旱魃為虐,只有和平安康、繁榮昌盛。這個(gè)時(shí)代---改革開放四十周年，給了我們最好的饋贈。21世紀(jì)的中華兒女，為了對得起這份饋贈，應(yīng)當(dāng)爭做時(shí)代的先鋒者，擔(dān)起振興中華之重責(zé)。
何為先鋒者?誰能當(dāng)起先鋒者這三個(gè)字?細(xì)細(xì)思量之下，我認(rèn)為錢學(xué)森先生當(dāng)?shù)闷稹ｅX學(xué)森，是世界上著名的科學(xué)家，空氣動力學(xué)家，中國載人航天奠基人，“中國科制之父”和“火箭之王”。由于錢學(xué)森先生的回國效力，中國導(dǎo)彈、原子彈的發(fā)射向前推進(jìn)了至少20周年。在他心里，國為重，家為輕;科學(xué)最重，名利最輕。5年歸國路，10年兩彈成，開創(chuàng)祖國航天事業(yè)。他是挖掘知識寶藏的先行人，是高舉科學(xué)旗幟的領(lǐng)路人，是中華民族知識分子的代表人物，是新時(shí)代的先鋒者。
有先賢者如斯，我們更要迎著新時(shí)代的潮頭，勇作先鋒者。毛主席曾經(jīng)說過：“世界是你們的，也是我們的。但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上”青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，青年一代有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。正如2018年感動中國人物之劉銳。劉銳的所在團(tuán)被確定為全軍首家裝備轟-6k的部隊(duì)后，他作為“先行者”和“探路人”，既當(dāng)“改裝員”，又當(dāng)“試飛員”。僅用了3個(gè)月就完成了改裝。劉銳緊跟裝備升級步伐，首批完成國產(chǎn)新一代中遠(yuǎn)程轟炸機(jī)改裝，填補(bǔ)轟-6k作戰(zhàn)使用的多項(xiàng)空白。正如感動中國組委會評價(jià)道：脫翎換羽，展翅高飛，這是他為祖國獻(xiàn)上的利器。穿越海峽，空巡黃巖，這是他為祖國的戰(zhàn)機(jī)填上一抹太平洋的藍(lán)。巡天掠海，為國丈劍，強(qiáng)軍興軍的銳一代，只要祖國需要，他們就可以飛得更遠(yuǎn)。
新時(shí)代要有新氣象，新時(shí)代要有正能量。作為社會主義接班人的我們，在中國特色社會主義新時(shí)代的大背景下，我們要怎么做一個(gè)時(shí)代的先鋒者?怎么肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重責(zé)?在新時(shí)代下，我們有太多的課題，太多的發(fā)展，太多的世事變遷。正當(dāng)青春年華的我們，應(yīng)緊隨時(shí)代的潮流，充分發(fā)揮才智，創(chuàng)舉新的作為。因此，我認(rèn)為只有做到以下幾點(diǎn)，方能不負(fù)青春好韶華。其一：不忘初心。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)：“不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)?！蔽覀円煌f片戰(zhàn)爭之恥，不忘日本侵華之恥，不忘dg辱華之恥等，始終以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不忘初心，方得始終。其二：銳意進(jìn)取。當(dāng)前，我國正處在前所未有的大變時(shí)期，我們應(yīng)不斷銳意進(jìn)取。古語有言：“夫舊而能守，斯亦已矣!然鄙人以為人之處于世也，如逆水行舟，不進(jìn)則退。”我們大好年華，青春正盛時(shí)，此時(shí)不搏何時(shí)搏?方仲永就是因?yàn)楣滩阶苑?，沾沾自喜，從天才變成一個(gè)平庸的人。劉備之子劉阿斗不思進(jìn)取，樂不思蜀，被人戲稱“扶不起的阿斗”。我輩莘莘學(xué)子，應(yīng)當(dāng)努力勤奮好學(xué)，銳意進(jìn)取。只有這樣，才能不斷進(jìn)步，順應(yīng)時(shí)代的潮流。其三：團(tuán)結(jié)協(xié)作。青蒿一握，水二升，浸漬了千多年，直到你們的出現(xiàn)。1972年，屠呦呦和她的同事在青蒿中提取到了一種無色結(jié)晶體，命名為青蒿素。這份傳統(tǒng)中藥獻(xiàn)給世界的禮物，挽救了全球范圍特別是廣大發(fā)展中國家數(shù)以百萬計(jì)瘧疾患者的生命。眾人拾柴火焰高。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)達(dá)的社會，我們不需要單槍匹馬的孤勇，我們需要的是團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同進(jìn)步。如果屠呦呦只是一人埋頭苦干，我相信青蒿素的發(fā)現(xiàn)可能還要晚上那么幾年。
中國夢是國家的夢、民族的夢，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國人的夢。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)中國夢，我們得爭做先鋒者。若人人是先鋒者，河清海晏指日可待。
_年，光輝歲月彈指揮間；__年，中華大地滄桑巨變，現(xiàn)今中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了__年的風(fēng)風(fēng)雨雨，迎來了偉大輝煌的時(shí)刻?；仡檁_年的歷程，見證著您奮斗的足跡；回首__年的滄桑，留下了您堅(jiān)韌不屈的身影，我們每個(gè)人都會肅然起敬。在黨的__周年慶典生日之際，我們每一個(gè)華夏兒女都懷著感概和感激之情祝福黨、懷著無比崇敬的心情歌頌黨，共同祝福我們敬愛的黨__歲生日快樂。
__年前，新中國雖然成立了，但接手的卻是一個(gè)爛攤子，廣大的新解放區(qū)還殘留著封建土地制度，人均國民收入只有亞洲國家平均水平的2/3;帝國主義對華實(shí)施政治上孤立、經(jīng)濟(jì)上封鎖、軍事上威脅的強(qiáng)硬政策，企圖從根本上搞垮新中國……“萬里長征，我們只走完了第一步!”雖然步履維艱，依舊鏗鏘前進(jìn)。建國后的幾年，舊社會留下的污濁水受到有力的蕩滌，健康文明的社會風(fēng)尚開始樹立，人們的精神面貌煥然一新。1953年抗美援朝的勝利雄辯的向世界證明：“西方侵略者幾百年來只要在東方的一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國家的時(shí)代一去不復(fù)返了?！?971年10月，中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位，從此以一個(gè)大國的身份為世界和平不遺余力。兩彈一星的成功研制，更是讓舉世對中國刮目相看，中國的國家安全得到了有力保障。袁隆平雜交水稻的問世，在中國、同樣在世界糧食史上涂抹上了濃墨重彩的一筆。特別是改革開放以來，中國的發(fā)展可謂突飛猛進(jìn)，祖國從此進(jìn)入了經(jīng)久不衰的春天。想起97年香港回歸；99年澳門回歸；1998年面對南方歷史罕見的特大洪水；2003年面對讓人聞風(fēng)喪膽的非典疫情；2008年面對十幾個(gè)省份百年不遇的冰雪災(zāi)害；面對讓人措手不及大地震……中華兒女沒有氣餒，我們眾志成城，手挽手將一個(gè)個(gè)磨難踩在腳下。2008年，神舟七號載人航天衛(wèi)星發(fā)射升空，炎黃子孫的千年的奔月夢現(xiàn)實(shí)了！怎能不讓人感到祖國的日益強(qiáng)大？神舟系列航天飛船的一次次發(fā)射成功，怎能不讓每一個(gè)中華兒女揚(yáng)眉吐氣？北京奧運(yùn)的空前盛況，怎能令炎黃子孫的心潮停止澎湃……這一切的一切，讓我們在感到無限喜悅與自豪的同時(shí)，也更加深刻明白，中國共產(chǎn)黨是能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民走正確道路的優(yōu)秀的黨，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，改革開放式實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路，科學(xué)發(fā)展觀始發(fā)站中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?；厥走^去，我們?nèi)〉昧溯x煌成就，也獲得了寶貴經(jīng)驗(yàn)。正如我單位____集團(tuán)一樣，先后經(jīng)歷了六十多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，南征北戰(zhàn)于汾河之濱，太行腳下，長城內(nèi)外，發(fā)展至今已具有國家房屋建筑工程施工總承包一級資質(zhì)、機(jī)電安裝工程施工總承包一級資質(zhì)、市政公用工程施工總承包一級資質(zhì)、公路工程施工總承包二級資質(zhì)、礦山工程施工總承包二級資質(zhì)、水利水電工程施工總承包二級資質(zhì)、鐵路工程施工總承包三級資質(zhì)、鋼結(jié)構(gòu)、地基與基礎(chǔ)工程專業(yè)承包一級資質(zhì)、建筑智能化、建筑裝飾裝修、消防設(shè)施工程設(shè)計(jì)與施工一級資質(zhì)、房地產(chǎn)開發(fā)二級資質(zhì)、建筑工程設(shè)計(jì)乙級資質(zhì)，以及國際外派勞務(wù)經(jīng)營權(quán)和對外承包權(quán)。先后榮獲“魯班獎(jiǎng)”、“汾水杯”及多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)，作為__人倍感驕傲、自豪。一個(gè)民族要想永遠(yuǎn)以與世界強(qiáng)者之林，最關(guān)鍵的是要有得力的后備軍;然而一個(gè)建筑企業(yè)要想始終走在建筑前列，最關(guān)鍵的是要始終堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)高速創(chuàng)信譽(yù)，建筑精品占市場”的宗旨服務(wù)于社會。作為青年人，我們擔(dān)負(fù)著為國家做貢獻(xiàn)的使命；作為__人，把自己培養(yǎng)成新時(shí)代的人才更是我們義不容辭的責(zé)任！
回顧歷史，我們?yōu)樽鎳拿\(yùn)感慨唏噓，恨自己沒有早生幾年，可以投身到轟轟烈烈的“五四”運(yùn)動中；恨自己沒有見證到1949年新中國成立的偉大時(shí)刻。但展望未來，我們又會欣喜地發(fā)現(xiàn)，自己所處的時(shí)代是黨從誕生之日起就夢想著的偉大時(shí)代。雖然我們不曾經(jīng)歷過炮火紛飛的戰(zhàn)亂年代，沒有嘗試過紅軍長征時(shí)的艱辛與磨難，但我們記住了我們今天的幸福生活來之不易，它是靠無數(shù)革命先烈用寶貴的生命換來的。小時(shí)候聽老師說：“五星紅旗是用烈士的鮮血染紅的?！碑?dāng)時(shí)由于年齡的限制真的對老師的話深信不疑，認(rèn)為那是真的鮮血染紅的，于是從心底里對它有了一股崇敬的心情。等自己的知識有了一定積累后，了解了中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史我才恍然大悟，老師說的“鮮血”是已經(jīng)犧牲了的革命烈士的鮮血，那時(shí)我深深地拜倒在五星紅旗下，為它歡呼，為它自豪!我也為祖國有這樣一群了不起的人物感動。同時(shí)我也會問：是什么力量讓他們做到犧牲自己?漸漸地我找到了答案：是中國共產(chǎn)黨，是黨的先進(jìn)性，是黨為廣大群眾著想的思想，是群眾對黨的信任，也是黨員們對黨的事業(yè)的堅(jiān)定信念鼓勵(lì)了所有支持革命的人們勇于獻(xiàn)身。
透過歷史的眼眸。
我們聽到一種經(jīng)久不息的激情。
透過歷史的眼眸。
我們看到一個(gè)巨人的誕生。
透過歷史的眼眸，
我們感受到了新世紀(jì)的腳步正鏗鏘···。
中國人民續(xù)寫華章，再創(chuàng)輝煌!同時(shí)我們年輕的一代也更堅(jiān)定自己的信念，站在黨旗下，永遠(yuǎn)跟黨走!這是歷史的選擇，也是我們未來的選擇。
過去的輝煌，要被我們銘記，更要成為激勵(lì)我們前進(jìn)的動力：偉大的樂章，我們曾經(jīng)聆聽，更要自己去把新的譜曲奏響!定當(dāng)完善自我，奮然前進(jìn)，時(shí)刻準(zhǔn)備為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量!__年的風(fēng)雨無阻，__年的滄桑巨變，我們的祖國必將繼續(xù)書寫不朽的傳奇。
從我出生，我便有自己的小家，這個(gè)由三人組成的小家，是我至今近20年的避風(fēng)港。它給予我溫暖，給我庇護(hù)。但在這個(gè)大大世界里，小家的力量無法立足，就和我們一樣，小家也要有個(gè)家給予庇護(hù)，它也需要一個(gè)避風(fēng)港。到這里，想必可以想到，這個(gè)大家便是國。
我一直喜歡一句歌詞——家是最小國，國是千萬家。國與家，相同又不同，我總喜歡尋找歸屬，面對陌生人與親人，會理所當(dāng)然的把自己歸屬在親人一邊。面對學(xué)校的人，又會理所當(dāng)然的把自己歸屬在班級，院系一邊。那么面對國家呢?國家，這個(gè)小家的港灣，我們又怎么能不愛她呢?但如今，就是有些人，他心中無愛。
當(dāng)然在當(dāng)代，愛國的人還是占大多數(shù)的，例如黃大年教授。上年我觀看了“時(shí)代楷?！S大年教授”影片，雖然只有短短40分鐘，可是在我心中激起的波瀾卻久久不能平息。一個(gè)生前平凡的科學(xué)家、作為千萬黨員中的普通一員，為了年輕時(shí)“振興中華，乃我輩之責(zé)”的承諾，他放棄國外精英階層的生活，帶著滿腹學(xué)識毅然回國，重點(diǎn)攻關(guān)國家急需的“地球深部探測儀器”，五年時(shí)間他填補(bǔ)國內(nèi)多項(xiàng)技術(shù)空白，一大批科研成果達(dá)到國際一流水平，創(chuàng)造的成績超過了過去五十年。
成績出了，人也倒了，回國八年時(shí)間，硬生生的把一個(gè)人累成了癌癥晚期，親人的不舍，項(xiàng)目的未完待續(xù)，學(xué)生對知識的渴求，成了黃大年晚期最愧疚的心事?？勺罱K，他還是沒有戰(zhàn)勝病魔，永遠(yuǎn)地離開了他摯愛的親人、熱愛的學(xué)科、心愛的祖國。
黃大年教授是一代人的楷模，是中國知識分子的楷模，是踐行社會主義核心價(jià)值觀的榜樣。我們要充分汲取黃大年教授的精神養(yǎng)分，內(nèi)化于心、外化于行，在自己今后的人生道路上，發(fā)揚(yáng)黃大年教授的崇高精神，為我們的國家建設(shè)做出更多、更大的貢獻(xiàn)。
人渴了就知道喝水，餓了就知道吃飯，可是精神世界的匱乏，卻無法輕易地緩解，像黃大年一樣的愛國知識分子，就是為我們當(dāng)代青年指引的明燈，在我們的生活中，應(yīng)該常有榜樣為伴，不浮躁、不迷茫、不墮落，做一個(gè)精神世界的富有者，才是我們應(yīng)該追逐的。
我們作為當(dāng)代大學(xué)生，是未來中國的中流砥柱，更應(yīng)該體現(xiàn)愛國主義精神和愛國主義覺悟。我們應(yīng)該有關(guān)注國家事物的自覺，正所謂“知國才能愛國”、“知之深才能愛之切”。不要有國家大事國家大事，大事與我們無關(guān)這種想法。作為中國大家庭的一員，自己家里的事情都不知道豈不是讓別人笑話。我們也有很多力所能及的事情，比如認(rèn)真學(xué)習(xí)就是，聽上去與愛國無關(guān)，但是，一個(gè)沒有能力的人空有愛國情懷也是一種悲哀。我們要做什么樣的人?做就做及愛國，又有能力有方法從一些方面改善國家的有用之才。知我中華、立志成才、艱苦奮斗、開拓進(jìn)取，為國家事業(yè)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力，做祖國現(xiàn)代化需要的人才!
弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義精神心得體會篇十六
歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想，以國事為己任。前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，比如熱愛祖國河山，熱愛民族歷史，關(guān)心祖國命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀……都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
歷史總能給我們啟迪，從硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史，期望從中吸取有益的借鑒。槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，更是一筆彌足珍貴的精神財(cái)富。
我覺得的愛國主義精神集中體現(xiàn)為中或民族固有的世代傳承的民族精神，我們中華民族向來就有愛國主義的傳統(tǒng)，中國向來就不缺少視死如歸、舍己為人的豪杰志士。即使在近代深重的民族危機(jī)面前，他們也不計(jì)較個(gè)人得失舍小家顧大家。
今天，我們的身上肩負(fù)著重大的使命，為完成祖國的統(tǒng)一大業(yè)，就要高舉愛國主義，從身邊的小事做起。我們不僅要回憶歷史，更重要的是明白炎黃子孫肩上的那一份責(zé)任，把它轉(zhuǎn)化為不斷完善和發(fā)展自我，不斷振興和強(qiáng)大祖國的精神力量，當(dāng)作時(shí)刻鞭勵(lì)自己的動力。
現(xiàn)在我們的祖國在實(shí)行科教興國，而我們就是祖國的未來，是祖國的希望，我們不光要掌握書本中已知的東西，還要學(xué)會把生活中不知道的東西學(xué)到心里，善于發(fā)問、大膽質(zhì)疑，在生活中實(shí)踐，來提高自己。
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，弘揚(yáng)奮發(fā)向上、崇德向善的愛國主義精神，真正把愛國之志變成愛國之行。始終不忘今天為振興中華而學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義精神心得體會篇十七
在新時(shí)代，黨員干部大力弘揚(yáng)愛國主義精神，就要深入了解中華民族5000多年源遠(yuǎn)流長的文明史，不斷加深對祖國悠久歷史、燦爛文化的認(rèn)同，從世代積累沉淀的中華文化中汲取營養(yǎng)和智慧，自覺延續(xù)文化基因、萃取思想精華，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化，不斷增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣。大力培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，樹牢馬克思主義祖國觀、民族觀、文化觀、歷史觀。帶頭學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史和40多年的改革開放史，了解新中國成立后特別是改革開放以來黨和國家事業(yè)發(fā)展的偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)，牢記紅色政權(quán)是從哪里來的、新中國是怎么建立起來的，倍加珍惜我們黨開創(chuàng)的中國特色社會主義，切實(shí)做到知史愛黨、知史愛國，自覺踐行初心使命。
黨員干部大力弘揚(yáng)愛國主義精神，就要清醒認(rèn)識我國基本國情，了解我國發(fā)展新的歷史方位、社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化。既要看到我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力已進(jìn)入世界前列，國際地位和國際影響力顯著提高，也要看到我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變，將基本國情作為干事創(chuàng)業(yè)的立足點(diǎn)。特別是要認(rèn)識到，我們現(xiàn)在所處的是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候。改革開放已走過千山萬水，但仍需跋山涉水，擺在全黨全國各族人民面前的使命更光榮、任務(wù)更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻、工作更偉大，必須始終保持清醒頭腦，抓好發(fā)展這個(gè)我們黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。黨員干部大力弘揚(yáng)愛國主義精神，還要具有開放的胸襟和國際視野，在國內(nèi)外對比中充分認(rèn)識中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，抓住用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，集中精力做好我們自己的事情。
習(xí)近平同志指出：“對每一個(gè)中國人來說，愛國是本分，也是職責(zé)，是心之所系、情之所歸?！睈蹏荒芡Ａ粼诳谔柹?、情感上，而是要將個(gè)人命運(yùn)與國家的前途命運(yùn)緊密相連，把對祖國的熱愛之情轉(zhuǎn)化為促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的實(shí)際行動。黨員干部大力弘揚(yáng)愛國主義精神，必須聽黨指揮、為黨盡責(zé)，立足本職崗位、做好本職工作，堅(jiān)決執(zhí)行黨中央的決策部署，絕不講條件、打折扣、搞變通。要堅(jiān)守初心使命，主動擔(dān)當(dāng)作為，在工作中發(fā)揮先鋒模范作用，沖在前、干在先，針對“不忘初心、牢記使命”主題教育中查擺出來的問題拿出實(shí)招硬招進(jìn)行整改，著力解決人民群眾的操心事、煩心事，把愛國情轉(zhuǎn)化為破難題、推動發(fā)展的實(shí)際成效。黨員干部要始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，以堅(jiān)忍不拔的意志和無私無畏的勇氣戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻，在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭中更好弘揚(yáng)愛國主義精神。
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