通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足。如何進(jìn)行有效的辯論，讓自己的觀點(diǎn)更具說(shuō)服力？在寫總結(jié)時(shí)，可以參考以下的范文，了解一些寫作技巧和方法。
小學(xué)書法論文題目篇一
摘要：創(chuàng)新思維一直都是評(píng)定學(xué)生綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，對(duì)于新時(shí)代的學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新思維更是他們?cè)趯?lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展中不可缺少的基本素質(zhì)。旨在根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)改革指導(dǎo)，以小學(xué)美術(shù)課程為載體，來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);創(chuàng)新思維;創(chuàng)新能力。
一、在小學(xué)美術(shù)課上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的可行性。
梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！币馑际牵簩W(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，只有學(xué)生各方面的素質(zhì)都強(qiáng)大了，祖國(guó)才能以強(qiáng)者之姿態(tài)屹立于世界民族之林?？v觀世界，現(xiàn)在的綜合國(guó)力就是考察一個(gè)國(guó)家的科技創(chuàng)新能力和教育創(chuàng)新水平，所以從宏觀角度來(lái)說(shuō)，當(dāng)代的中國(guó)教育只有積極發(fā)展創(chuàng)新思維和創(chuàng)新思想，才能為中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷史任務(wù)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而國(guó)內(nèi)小學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平與許多發(fā)達(dá)國(guó)家的孩子都有著較大的差距，培養(yǎng)中國(guó)小學(xué)生的創(chuàng)新能力可謂迫在眉睫。
美術(shù)，是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式。它根植于生活的土壤，形成于人類思維的寶庫(kù)，更因?yàn)槿祟惖膭?chuàng)新思維而大放異彩?？梢妱?chuàng)新思維在我們的藝術(shù)創(chuàng)作中占有很重要的地位，美術(shù)創(chuàng)作是最貼近我們真實(shí)生活的，因?yàn)樗撵`感來(lái)源于我們的生活，通過(guò)我們的改造而高于生活。小學(xué)生在培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過(guò)程中可以憑借自己的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的美，表達(dá)自己想要表達(dá)的觀點(diǎn)而不受到外界的干擾和限制，開發(fā)學(xué)生的本性解放學(xué)生的思想，讓學(xué)生不再局限于被教師、家長(zhǎng)所設(shè)定的固定模式中，一旦學(xué)生形成了這種創(chuàng)新性思維，那么一方面，學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)潛力是巨大的，因?yàn)樗麄兛梢詮纳钪芯鹑o(wú)窮的靈感;另一方面，對(duì)于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)生活而言，學(xué)生也能夠以靈活、獨(dú)特的思維去對(duì)待他們。
二、如何在美術(shù)課的教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
1.改變觀念，釋放本性。
我們都知道，人人都有創(chuàng)新能力，但創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻是小學(xué)教育過(guò)程中不可缺少的重要部分，而且它在小學(xué)美術(shù)教育中被賦予更加豐富的內(nèi)容：創(chuàng)造性的想象力、敏銳的洞察力、對(duì)周邊事物獨(dú)特的看法以及對(duì)事物獨(dú)特的理解。也許這些都是學(xué)生對(duì)于這個(gè)世界不切實(shí)際的奇思妙想，但是教師要明白這些都是創(chuàng)新思維的源頭，所以最好不要對(duì)學(xué)生的這些奇思妙想做出過(guò)多的干涉。在過(guò)去的美術(shù)教學(xué)中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景：某學(xué)生不僅將鮮花涂成了綠色，還將樹葉涂成了藍(lán)色，那么這個(gè)學(xué)生必定會(huì)受到周圍同學(xué)的嘲笑，，教師還可能會(huì)命令學(xué)生將圖畫改成“紅花綠葉”。這是因?yàn)榇藭r(shí)的教師和同學(xué)都認(rèn)為這個(gè)學(xué)生的作品違反了他們對(duì)花朵和樹葉的認(rèn)知，違反了生活常識(shí)，而這些常識(shí)都是學(xué)生從小被教育要遵守的，一旦違反便是犯了大錯(cuò)。殊不知，這樣的教育教學(xué)只會(huì)將學(xué)生的思維禁錮在一個(gè)狹小而封閉的空間內(nèi)，學(xué)生的思維失去了自由、失去了活力，自然就沒(méi)有創(chuàng)造性思維可言了。所以，現(xiàn)在的美術(shù)教師，要鼓勵(lì)學(xué)生以不同的.視角去看待這個(gè)世界，并且要勇于將自己的思想表達(dá)出來(lái)，與此同時(shí)，還要尊重不同的意見。只有在這樣活躍、自由的氛圍中，學(xué)生才能展開想象的翅膀，在腦海中創(chuàng)造出新的東西。
2.積極創(chuàng)新，注意方法。
教師能夠解放學(xué)生的思想，還學(xué)生以思想自由，這只是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的一個(gè)基點(diǎn)。創(chuàng)造力與奇思妙想的最大不同之處就是，創(chuàng)造力是符合客觀事實(shí)的，是人們可以根據(jù)一定的客觀努力而實(shí)現(xiàn)的一種新想法、新觀念，而奇思妙想則可以是不切實(shí)際地空想。所以，學(xué)生產(chǎn)生的新想法不一定都是創(chuàng)新，所以，真正的創(chuàng)新是需要客觀培養(yǎng)的。創(chuàng)造力的培養(yǎng)與小學(xué)階段文化水平的培養(yǎng)是截然不同的，它不需要教師講很多知識(shí)，也不需要學(xué)生做許多習(xí)題，他所需要的是學(xué)生在教學(xué)中的積極參與、積極動(dòng)腦。如此靈活的培養(yǎng)方式，教師也必須注意教學(xué)的方法，教師大都知道愛因斯坦的“科學(xué)創(chuàng)新原理”即“經(jīng)驗(yàn)—直覺(jué)—概念、假設(shè)—邏輯推理—理論”，這一理論來(lái)源于心理學(xué)對(duì)人類創(chuàng)造力的研究“人的直覺(jué)洞察力越高、想象力越豐富，那么人的創(chuàng)新能力就越高。”根據(jù)這一原理，教師正在課堂上給學(xué)生對(duì)美術(shù)的定義就不應(yīng)該是一個(gè)一成不變的定義，而是具有更廣泛外延和審美體驗(yàn)的活動(dòng)。所以，在美術(shù)教學(xué)中，我們可以鼓勵(lì)學(xué)生用直觀的審美體驗(yàn)對(duì)一個(gè)或者多個(gè)對(duì)象做出判斷，并根據(jù)這些審美判斷做出足以表達(dá)自我的作品。這樣靈活、自由的教學(xué)方式，讓學(xué)生的思維可以自由地表達(dá)，更提高學(xué)生對(duì)美的感情體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)的欲望。
3.著手生活，養(yǎng)成習(xí)慣。
上文提到，一切藝術(shù)的源頭都來(lái)自于生活，所以教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的同時(shí)，更要教會(huì)學(xué)生主動(dòng)地感受生活。和其他一切的學(xué)問(wèn)一樣，創(chuàng)新能力也是需要不斷積累，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生留意自己在日常生活中、腦海中或者家人、朋友所提及的思維的“閃光燈”，因?yàn)檫@些新奇的想法只要稍加整理就能變成學(xué)生自己的創(chuàng)新儲(chǔ)備，學(xué)生就能經(jīng)過(guò)自己的加工將這些想法發(fā)展成為自己的創(chuàng)新。
以上便是我對(duì)于如何在小學(xué)美術(shù)課程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的一些意見和一些方法，然而這些方法都不盡完美，需要我們廣大教育者在小學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中對(duì)其進(jìn)行不斷的完善。
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小學(xué)書法論文題目篇二
書法，是我國(guó)漢字書寫的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，是中華民族文化中的一件瑰寶。它不僅深得我國(guó)歷代廣大人民的喜愛和相傳，而且早已遠(yuǎn)涉重洋、為世界人民所贊賞和相傳。我們是中華民族的炎黃子孫，繼承和弘揚(yáng)民族文化，這是責(zé)無(wú)旁貸的。況且，在人們?nèi)粘Ｉ钪?，無(wú)論是美化環(huán)境、裝飾物品，還是歡慶節(jié)日、書寫標(biāo)語(yǔ)等等，都不難發(fā)現(xiàn)各種書法的神姿。所以讓學(xué)生愛上書法，學(xué)習(xí)書法，讓書法走進(jìn)學(xué)生心里，是我們老師不可懈怠的責(zé)任。書法不同于文字，文字要求書寫整齊看懂即成。而書法的觀賞形式是屬于繪畫角度的，書法的外在氣質(zhì)是流動(dòng)的線條，即美感神韻，內(nèi)涵則更近于文學(xué)。因此從描紅、仿影到臨帖，逐步做到寫得勻稱，紙面要干凈。要注意培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真寫字和愛惜寫字用具的習(xí)慣，不斷提高寫字課的教學(xué)質(zhì)量。
一、學(xué)習(xí)書法的重要性。
(一)、書法教育能發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)觀察力、模仿力。
小學(xué)書法教育主要是毛筆書法教育，在教學(xué)形式上小學(xué)階段應(yīng)以摹寫為主，書法理論為輔。在書法教學(xué)中摹寫與識(shí)字有密切的聯(lián)系。識(shí)字是寫字的基礎(chǔ)，而寫字是鞏固識(shí)字的手段，能促進(jìn)辨認(rèn)字形的記憶。識(shí)字教學(xué)中，有機(jī)結(jié)合毛筆書法教學(xué)對(duì)學(xué)生掌握字的基本知識(shí)幫助很大。書寫毛筆字就是用眼觀察、用腦思考、用手描畫的過(guò)程。如：寫“法”字，指導(dǎo)學(xué)生觀察字形是左右結(jié)構(gòu)，筆畫有點(diǎn)、橫豎等，而左邊三點(diǎn)水的三個(gè)點(diǎn)也有不同變化；接著回憶所掌握的書寫規(guī)則，在腦海中形成“法”字的輪廓。然后手在腦的指揮下書寫。當(dāng)寫出來(lái)的字與理想化有差異時(shí)，便及時(shí)反饋到大腦，做好動(dòng)筆方向、力度大小的監(jiān)視調(diào)控。一連貫的動(dòng)作，綜合了視覺(jué)、動(dòng)作、思維的協(xié)調(diào)反應(yīng)。所以毛筆書法的書寫可促進(jìn)大腦發(fā)育，思維發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、模仿力。
(二)、書法教育能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
俗話說(shuō)“字如其人”，就是能把字寫得正確、端正、整潔的學(xué)生都有認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。相反字寫的馬虎、潦草，錯(cuò)別字多的學(xué)生，態(tài)度會(huì)散漫，紀(jì)律松懈。因此我們要通過(guò)毛筆書法教育來(lái)磨煉學(xué)生的意志，使之形成嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)、守紀(jì)、耐心的性格品質(zhì)。通過(guò)長(zhǎng)期毛筆書法訓(xùn)練，發(fā)揮潛移默化的教育作用，改變學(xué)生不良的行為習(xí)慣、性格品質(zhì)。如：一位思考能力強(qiáng)，但時(shí)時(shí)粗心大意的學(xué)生。教育指導(dǎo)他通過(guò)毛筆書法訓(xùn)練，認(rèn)真觀察、細(xì)心思考、用心描畫。幾個(gè)月后這位學(xué)生的老毛病改掉了，形成有恒心、有耐心的品性，樹立了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖詫W(xué)意識(shí)。
（三）、書法教學(xué)是陶冶學(xué)生道德情操、益于身心的重要途徑。
我國(guó)漢字起源歷史悠久，有書畫同源的說(shuō)法。它不僅具有主觀形勢(shì)的美，還具有客觀的形象美。漢字的結(jié)構(gòu)千姿百態(tài)，書法之美不可言狀?；蝻h逸，或雄強(qiáng)，或沉厚，或精細(xì)。觀之如山河之麗，令人心曠神怡。練字時(shí)對(duì)身體的積極影響，古人已有認(rèn)識(shí)，如清代的周星蓮說(shuō)過(guò):“作書能養(yǎng)氣，也能助氣，靜坐做楷法數(shù)百字，便覺(jué)令躁俱平，若行草，意揮灑至痛快淋漓之時(shí)，又覺(jué)心靈煥發(fā)”。毛澤東說(shuō):“書法是很好的休息，是積極的消遣娛樂(lè)，也是養(yǎng)神健康健身之法”。寫字使腦子得到休息，從而使工作學(xué)習(xí)時(shí)更有精神。同時(shí)，學(xué)習(xí)書法可以改造心理結(jié)構(gòu)，啟發(fā)智慧。有很多心理學(xué)家將注意力集中看著是“開啟智慧的金鑰匙”。許多人特別是青少年好動(dòng)多于好靜，做事往往不認(rèn)真。坐下來(lái)一筆一畫的寫字，既鍛煉人的耐性和定力，又可以培養(yǎng)人的觀察和分析能力，提高人們的審美情趣。
（四）、書法教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
中國(guó)書法藝術(shù)的萌芽與成長(zhǎng)，是伴隨著漢文字的產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)生的，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的發(fā)展創(chuàng)新，中國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)形成了蔚為大觀的景象：古趣盎然的篆書、寬博精深的隸書、法度森嚴(yán)的楷書、率真流暢的行書和恣情縱意的草書等交相輝映、異彩紛呈。那一幅幅成功的書法作品，藝術(shù)本身所表現(xiàn)的思想感情同書寫的內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合在一起，將人們帶入詩(shī)、文的意境。
書法藝術(shù)通過(guò)優(yōu)美的形象形式，抒情達(dá)意，表達(dá)審美感情，能夠激動(dòng)人心，悅?cè)诵男?，陶冶性情。書法家揮毫運(yùn)筆，通過(guò)點(diǎn)、線、形的組合變化，寫成不同的字體，聯(lián)成整幅，形成抒發(fā)感情的意境，創(chuàng)造出千姿百態(tài)的書法美。
二、談?wù)勎以谵r(nóng)村小學(xué)進(jìn)行書法教學(xué)的實(shí)踐。
（一）激發(fā)興趣，培養(yǎng)感情，端正認(rèn)識(shí)，是上好書法的前提。
教育家夸美紐斯認(rèn)為“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一?！倍韲?guó)教育教烏申斯基指出“沒(méi)有任何興趣，被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的愿望?！比绻處熢趯懽纸虒W(xué)中，只是單純地向?qū)W生講授一些用筆、運(yùn)筆、筆畫的寫法和字形結(jié)構(gòu)等理論知識(shí)，空洞而枯燥，只能使學(xué)生望而生畏，不敢接近，自然就談不上喜歡不喜歡了。學(xué)習(xí)書法是一件很枯燥但又必須持之以恒的事情，而由于小學(xué)生性格、心理特點(diǎn)，使他們?nèi)菀自趯W(xué)習(xí)上變成“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”的毛病。這時(shí)教師就要發(fā)揮自己的學(xué)識(shí)與智慧，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)書法的情趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書法藝術(shù)的喜歡與愛好，端正對(duì)書法的認(rèn)識(shí)態(tài)度，讓學(xué)生從書法中吸取豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。
1.利用表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)機(jī)制。
在教學(xué)中我注意針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，讓他們嘗到成功的喜悅，從而激起他們學(xué)習(xí)的興趣。利用人的自尊心和榮譽(yù)感，多用鼓勵(lì)性語(yǔ)言使學(xué)生潛在的能力得到最大限度的發(fā)揮。還注意在班級(jí)中表?yè)P(yáng)寫字好的同學(xué)作為榜樣，在班級(jí)中選出幾名寫字優(yōu)秀的學(xué)生，授予“小書法家”稱號(hào)，頒發(fā)證書和獎(jiǎng)品。在校內(nèi)定期舉行書法競(jìng)賽活動(dòng)，對(duì)獲獎(jiǎng)的同學(xué)頒發(fā)獎(jiǎng)品和證書。榜樣具有強(qiáng)化作用，有了榜樣，班級(jí)里就出現(xiàn)了一股寫好字的氛圍。
2.創(chuàng)設(shè)幽雅宜人的環(huán)境。
在學(xué)生練習(xí)書法的過(guò)程中播放一些輕柔優(yōu)美的歌曲讓學(xué)生在輕松的音樂(lè)聲中心情舒暢地練習(xí)，既可以給學(xué)生以美的享受，陶冶學(xué)生的情操，更能不斷提高他們的興趣。
3．向?qū)W生講古人習(xí)字學(xué)書的感人事跡是培養(yǎng)學(xué)生興趣的良方。
平時(shí)在書法教學(xué)過(guò)程中，可以經(jīng)常給學(xué)生講述一些通俗有趣的古今著名書法家勤學(xué)苦練，直至成名的故事。如：王羲之每天“臨池學(xué)書”、清水池變“墨池”的故事，三國(guó)時(shí)鐘繇抱犢入山學(xué)書的故事，讓他們學(xué)到了勤奮；岳飛在沙上練字的故事，使他們學(xué)到了自強(qiáng)不息，懷素用芭蕉葉練字的故事，文征明臨摹《千字文》一天一遍的故事??書法課上，我就有計(jì)劃地講給同學(xué)聽，使學(xué)生在饒有興趣的故事中，在愉快、輕松的氣氛中受到教育，受到啟發(fā)，從而活躍課堂氛圍，讓學(xué)生從中感受到書法藝術(shù)的無(wú)窮魅力，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)書法藝術(shù)的興趣，使每一個(gè)學(xué)生都能積極參與書法學(xué)習(xí)活動(dòng),提高學(xué)生的書法水平，達(dá)到修身養(yǎng)性的效果。
4.采用靈活多變的教學(xué)方法。
我借助遠(yuǎn)程教學(xué)設(shè)備，讓學(xué)生了解中國(guó)悠久的文化歷史和漢字的演化過(guò)程，播放一些書法講座和漢字字體的演變歷史，講授漢字的形成演變。比如漢字的形成演變與歷史文化一脈相承，書法涵蓋了文字在歷史中的表現(xiàn)形式。無(wú)論是甲骨文、青銅銘文還是簡(jiǎn)犢，都是社會(huì)發(fā)展的再現(xiàn)，也是審美的演變史。如“馬”字在甲骨文中就是一匹活靈活現(xiàn)的小馬的寫照，而到了西周晚期演化成了“馬”，書法雖不是習(xí)字，在現(xiàn)代社會(huì)中卻承擔(dān)著寫好字的任務(wù)。字如其人，寫好字是現(xiàn)代人才所需要的能力，以此提高學(xué)生的求知欲和對(duì)書法課必要性、重要性的認(rèn)知。
另外在教學(xué)中還可以參觀展覽一些古今書法家的作品欣賞等等，讓學(xué)生了解優(yōu)秀書法作品筆法，章法及氣韻，讓學(xué)生懂得書法欣賞，吸引學(xué)生，給學(xué)生以新的感受，樹立學(xué)習(xí)書法的信心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。我們只有采取多種多樣的形式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)書法的主動(dòng)性積極性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到感受快樂(lè)的興趣。
大書法家趙孟頫，是一位非常聰明而又善于學(xué)習(xí)者。他早年學(xué)智永，宋高宗，中年學(xué)王羲之，王獻(xiàn)之。他的作品《湖州妙嚴(yán)寺記》中字的結(jié)體，方闊，壁畫開張舒展，點(diǎn)劃精妙，使轉(zhuǎn)靈語(yǔ)。腴莊嚴(yán)規(guī)整中見瀟灑俊逸，書法藝術(shù)水平很高，是學(xué)習(xí)“趙體”書法的良好范本。
（二）、個(gè)性特征與讀貼、臨帖、臨摹，是書法教學(xué)的主要途徑。
學(xué)生剛開始學(xué)習(xí)書法，常常為選那種帖，那種字體而頭痛，在這問(wèn)題上，建議學(xué)生以個(gè)人意見為主，老師意見為輔，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好進(jìn)行選擇。實(shí)踐證明，性之所近的事物，也就是人們所感興趣的事物，學(xué)起來(lái)往往易見成效。另外，學(xué)習(xí)方法，必須從臨帖入手。而臨帖要做到幾點(diǎn)：
首先，是讀貼。用心去感受去分析所臨的碑帖，了解原作者當(dāng)時(shí)的歷史文化，以及每個(gè)字的間架結(jié)體，用筆的特點(diǎn)。
其次，是要對(duì)臨，對(duì)臨就是對(duì)每個(gè)字的間架結(jié)構(gòu)，運(yùn)筆規(guī)律進(jìn)行掌握。再次，就是在對(duì)臨的基礎(chǔ)上對(duì)字帖的選擇性的臨摹，對(duì)對(duì)臨過(guò)的字進(jìn)行歸納，總結(jié)，常用字重點(diǎn)臨。比如，顏真卿的《多寶塔碑》?！芭R”和“摹”是兩種不同而有聯(lián)系的學(xué)習(xí)方法。一般程序是“摹”在先，“臨”在后，但兩者交替穿插地進(jìn)行，就能起到事半功倍的效果。臨摹要做到“三定”，即定師、定時(shí)、定量。定師就是幫學(xué)生選定一本字帖，并要求堅(jiān)持不懈地練下去，而不能今天練這個(gè)帖，明天練那個(gè)帖。定時(shí)就是每天安排一定的時(shí)間，不要間斷，一般每天寫半個(gè)小時(shí)左右。定量就是每天寫一定數(shù)量的字。我要求學(xué)生每天練八個(gè)字，每個(gè)字寫二十遍左右，而且力爭(zhēng)達(dá)到與范字相似。臨摹不僅達(dá)到掌握范字的筆畫特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)規(guī)律和章法原理的目的，還能吸取其書法經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生今后創(chuàng)造自己的書寫風(fēng)格打下基礎(chǔ)。
最后要做到背臨，包括意臨和臨意，必須建立在“對(duì)臨”的基礎(chǔ)上，在反復(fù)臨習(xí)書法作品的同時(shí)，盡可能背誦作品文字內(nèi)容。凡是臨摹各家，不過(guò)竊取用筆，非規(guī)矩形似只取大意，尊古為實(shí)臨，意臨為求新；同時(shí)也可以拋開章法臨意，借“意”書寫，做到走出字帖，寫出自己的風(fēng)格?！缎}(cāng)山房詩(shī)文集》中說(shuō)，不學(xué)古人法無(wú)一可。竟似古人何處著我。可以說(shuō)，臨帖知識(shí)學(xué)習(xí)書法的前提途徑，是一個(gè)“跳板”。一旦離開“跳板”，就得走自己的路，不能老停在“跳板”上，要通過(guò)不斷的實(shí)踐探索，取其各家長(zhǎng)處，為我所用，慢慢形成自己的特點(diǎn)風(fēng)格。
（三）、掌握正確的執(zhí)筆方法，養(yǎng)成良好的學(xué)書習(xí)慣。
在教學(xué)的過(guò)程中，要注意強(qiáng)調(diào)學(xué)生的書寫姿勢(shì)。正確的寫字姿勢(shì)，是寫好字的基礎(chǔ)。姿勢(shì)不正確，不但不利于寫好字，而且會(huì)對(duì)學(xué)生的身體造成很多的危害，因此我非常重視寫字姿勢(shì)的教學(xué)。小學(xué)生學(xué)習(xí)書法首先要有正確的執(zhí)筆姿勢(shì)，講究指、掌、腕配合與協(xié)調(diào)的執(zhí)筆法比較科學(xué)。此外，還要注意正確的坐姿，就是我們通常所說(shuō)的“雙姿”。正確的雙姿對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)極為重要，但小學(xué)生容易遺忘老師對(duì)他們提出的要求，因此，在書法教學(xué)中我們要經(jīng)常性地提醒他們注意，發(fā)現(xiàn)不正確的就逐個(gè)幫助糾正。這樣才能有利于小學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)育，更能從小培養(yǎng)他們“端端正正寫字，堂堂正正做人”的道德情操。
（四）、啟迪學(xué)生思維，養(yǎng)成動(dòng)腦的書寫習(xí)慣。
有人說(shuō)“字無(wú)百日功”，認(rèn)為只要多寫，將來(lái)必有成就。這種理解是片面的。那么是不是說(shuō)經(jīng)常練習(xí)不重要、不必要呢？也不是，多練多寫是必需的。我要求學(xué)生天天寫，時(shí)間不求太長(zhǎng)，字?jǐn)?shù)也不需過(guò)多，但要保證每天有二、三十分鐘的認(rèn)真訓(xùn)練，使學(xué)生一直處于學(xué)習(xí)的興奮狀態(tài)。然而書法練習(xí)并不是錯(cuò)誤的“嘗試”和機(jī)械的重復(fù)，它是一種有目的、有步驟、有指導(dǎo)的活動(dòng)。如果學(xué)生只用手寫，不用眼“寫”、用腦“寫”，不作理性的分析，往往事倍功半。所以學(xué)生不僅要做到認(rèn)真寫字，還要“用心、用腦、帶著思考”去寫字。使學(xué)生自己能鉆到字帖中去，陶醉在書法藝術(shù)所呈現(xiàn)的美之中。這是一種主動(dòng)的、積極的學(xué)習(xí)方法，能解決學(xué)生“怎樣學(xué)”的問(wèn)題。我認(rèn)為善于觀察、琢摩、用心、用腦來(lái)寫字才能寫好漂亮字。
（五）、學(xué)生要勤抓“外財(cái)”，搞好課堂延伸，提高學(xué)生的知識(shí)廣度。
僅靠上課的時(shí)間來(lái)提高學(xué)生的書寫水平是不夠的，課外功夫?qū)τ跁▽W(xué)習(xí)是非常重要的。人們常說(shuō)“馬無(wú)夜草不肥，人無(wú)外財(cái)不富”。就書法來(lái)說(shuō)“外財(cái)”不僅僅是指向外人學(xué)習(xí)，更重要的是要知曉文學(xué)有關(guān)知識(shí)，有必要多讀古今詩(shī)詞歌賦，要向書法課堂外延伸，提高自己的文學(xué)水平。如茶與書法的聯(lián)系。中國(guó)書法藝術(shù)，講究的是簡(jiǎn)單的線條中求得豐富的思想內(nèi)涵。就像茶與水那樣在簡(jiǎn)明的色調(diào)對(duì)比中求得五彩繽紛的效果，特別是唐宋以后茶與書法的關(guān)系更為密切。有蘇東坡《一夜帖》、米芾《召溪詩(shī)》等作品是在品茶之際創(chuàng)作出來(lái)人?？梢?，“外財(cái)”對(duì)于書法學(xué)習(xí)是非常重要的。
（六）、以勤為徑，加強(qiáng)輔導(dǎo)，是書法教學(xué)的有效方法。
書法家馮國(guó)語(yǔ)先生的名言“無(wú)情何必來(lái)斯世，有好終須累此身”?？梢?，要想在書法學(xué)習(xí)上有所進(jìn)步，不經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，不經(jīng)過(guò)深鉆細(xì)研和認(rèn)真的體驗(yàn)醒悟是不能的，但光“悶著頭”苦練也不行，易走彎路。教師的課堂輔導(dǎo)，課堂引導(dǎo)，課堂輔導(dǎo)實(shí)踐課占比重較大。明解晉的《春雨雜述論學(xué)書法》中說(shuō)：“學(xué)術(shù)之法，非口傳心授不得其精大要須臨古人墨跡，布置間架，但破管畫破被，方有之大?！睂W(xué)生大量臨帖，加上老師課堂指導(dǎo)，課堂示范，作業(yè)點(diǎn)評(píng)，能使學(xué)生少走彎路，更快地提高自己。教師要集中講解，做出示范，并且鼓勵(lì)他們勤奮苦練。
（七）、搞好作業(yè)的批改和開展作業(yè)講評(píng)。
書法教學(xué)中占主要地位的是學(xué)生的實(shí)踐操作。從學(xué)生方面講，作業(yè)是掌握書寫技能的重要途徑；從教師方面講，作業(yè)是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的重要手段。因而，認(rèn)真布置作業(yè)，及時(shí)批改、評(píng)講是很有必要的。教師批改作業(yè)時(shí)應(yīng)緊緊地圍繞著作業(yè)前的教學(xué)目的和重點(diǎn)。如教漢字的基本筆畫時(shí)，應(yīng)著重注意點(diǎn)畫方面掌握得如何，而對(duì)結(jié)構(gòu)及布局等少些苛求；如教漢字上下結(jié)構(gòu)是內(nèi)容時(shí)，則應(yīng)著重根據(jù)上下結(jié)構(gòu)的基本要求進(jìn)行批改。
教師批改作業(yè)時(shí)，在寫得較好的字的右上角畫“o”，用它來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的興趣。對(duì)“o”達(dá)到一定次數(shù)的學(xué)生適當(dāng)?shù)亟o予獎(jiǎng)勵(lì)，我覺(jué)得效果更佳。在寫得不好的部位畫“/”，并寫上簡(jiǎn)明、扼要的批語(yǔ)。對(duì)于較差的作業(yè)盡可能地要面批。
作業(yè)批改后，還要及時(shí)地開展作業(yè)講評(píng)。這里面有橫向和縱向兩個(gè)方面：一方面是學(xué)生之間的比較，一方面是學(xué)生和自己以前的習(xí)作進(jìn)行比較。教師對(duì)好的典型字例、習(xí)作進(jìn)行評(píng)析，我不僅指出具體好在哪里，還讓學(xué)生傳閱欣賞；而對(duì)一些帶有共性毛病的作業(yè)，我不但指出毛病所在、產(chǎn)生原因和改正措施，而且教師在演示并寫范字。這樣就做到一人長(zhǎng)處，大家學(xué)習(xí)；一人毛病，眾人記取。
（八）、教師自身知識(shí)的廣度和深度、自身的書寫修養(yǎng)的提高，是教好學(xué)生書法課的有力保障。
書法這門學(xué)問(wèn)猶如浩瀚無(wú)際的大海，有許多知識(shí)需要去探求。作為一名書法教師，要時(shí)時(shí)刻刻注重提自己的文化素質(zhì)及自身素質(zhì)修養(yǎng)，在學(xué)生心目中教師是權(quán)威人物，教師一言一行也在潛移默化地影響著學(xué)生。作為書法教師，如果不懂漢字的形體演變、漢字的結(jié)法規(guī)律，如果不懂書法理論，不懂得書寫技能、技巧、技法，不懂美學(xué)知識(shí)，只憑單純“會(huì)寫字”，憑現(xiàn)有水平想把書法課教好，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
我認(rèn)為，在書法教學(xué)過(guò)程中應(yīng)敢于突破舊有的教學(xué)觀念及教學(xué)模式。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)貫徹探究性教學(xué)思想，并本著系統(tǒng)、循序漸進(jìn)的原則，多樣、靈活地去開展教學(xué)。書法是中國(guó)所特有的，書法教學(xué)模式無(wú)可借鑒，一切都得靠教師去積累、探索、創(chuàng)新。提高自身教育教學(xué)能力。教師書寫得好，能作示范，才有可能深入地把握教材，靈活地駕馭課堂教學(xué)，使學(xué)生在書法學(xué)習(xí)上學(xué)得更好。
（九）、注重學(xué)生的課外發(fā)展。
為了提高學(xué)生的書法成績(jī)，我們還可以充分利用課余時(shí)間，積極組織學(xué)生參加各種書法練習(xí)活動(dòng)，增加學(xué)生參與學(xué)習(xí)書法的機(jī)會(huì)和空間。如在春節(jié)來(lái)臨之際，我們可以組織學(xué)生積極開展為當(dāng)?shù)卮迕駥懘郝?lián)、壽聯(lián)和喜聯(lián)的活動(dòng)，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的為民服務(wù)意識(shí)，更重要的是可以極大的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)書法的興趣；在國(guó)慶節(jié)、勞動(dòng)節(jié)等重要節(jié)日來(lái)臨之際，我們可以鼓勵(lì)學(xué)生積極參加學(xué)校組織的“迎五·一”、“慶祝國(guó)慶”等書法比賽活動(dòng)，對(duì)獲獎(jiǎng)的學(xué)生除了進(jìn)行在物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)和精神上的鼓勵(lì)外，還可以在學(xué)校書畫專欄里展出他們的書法作品,并鼓勵(lì)他們積極向各類報(bào)刊雜志社投寄自己的書法稿件，以增強(qiáng)他們的榮譽(yù)感和學(xué)習(xí)書法的成就感。對(duì)于那些在學(xué)習(xí)書法上還存在一定差距的學(xué)生，我們要主動(dòng)幫助他們找出落后的原因，并鼓勵(lì)他們虛心向書法水平較高的學(xué)生學(xué)習(xí)，充分利用放學(xué)后或星期天等課外時(shí)間進(jìn)行書法練習(xí)，不斷提高自己的書法成績(jī)。經(jīng)過(guò)這樣的課外學(xué)習(xí)和發(fā)展，同學(xué)們學(xué)習(xí)書法的興趣就會(huì)日益增濃，寫字教學(xué)的效果就會(huì)一天比一天提高。
參考文獻(xiàn)：
小學(xué)書法論文題目篇三
書法，它能陶冶人的性情，給人以美的享受。學(xué)習(xí)書法并非一朝一夕的事，而是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的艱苦練習(xí)方才可能有所收獲。古人云：“書者玄妙之技也?！彼?，要讓這些以前幾乎沒(méi)有接觸過(guò)書法或剛接觸書法的小學(xué)生對(duì)書法產(chǎn)生興趣、在學(xué)習(xí)中有所領(lǐng)悟、有所進(jìn)步，那就更困難了。我認(rèn)為困難主要體現(xiàn)在：
一、興趣不足：真正的書法興趣并非憑空而來(lái)，而是需要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的書法實(shí)踐，并對(duì)書法的基本理論有所了解后，才會(huì)逐漸產(chǎn)生。書法學(xué)習(xí)最初往往要從最簡(jiǎn)單的基本筆畫開始臨習(xí)，這樣的臨習(xí)是很枯燥、很乏味和很艱苦的。但學(xué)習(xí)書法就必須要經(jīng)過(guò)這段時(shí)期的臨習(xí)，就像嬰兒學(xué)走路，首先學(xué)會(huì)站起來(lái)是最簡(jiǎn)單的，也是最重要的。由于許多同學(xué)對(duì)一筆一畫都有嚴(yán)格要求的基礎(chǔ)筆法興味索然，有的同學(xué)甚至干脆放棄，或是找借口經(jīng)常請(qǐng)假，交作業(yè)時(shí)隨便應(yīng)付或干脆不交，在學(xué)書法的第一階段敗下陣來(lái)。
二、積習(xí)難改：有很多小學(xué)生在以前的寫字過(guò)程中，執(zhí)筆、姿勢(shì)、認(rèn)真程度等方面都無(wú)形中形成自己的一套寫字的特性，并且還有些學(xué)生未受到規(guī)范的寫字教育，正處于不良的寫字習(xí)慣中。俗話說(shuō)：“習(xí)慣成自然”，一旦不良的習(xí)慣形成，就很難改正。就如：有些學(xué)生臨習(xí)碑帖時(shí)，在老師的叮囑下，剛提起筆來(lái)練習(xí)時(shí)，姿勢(shì)還是規(guī)范的。但過(guò)一會(huì)兒后毛病都出來(lái)了，有的學(xué)生在不注意中就把毛筆當(dāng)硬筆來(lái)執(zhí)，或是整個(gè)身子都扒在寫字臺(tái)上??要糾正這些不良的習(xí)慣，對(duì)剛剛接觸書法的小學(xué)生來(lái)說(shuō)非常困難。
三、不夠?qū)Ｐ模豢铣钥啵簩W(xué)書法如同學(xué)做人，要求誠(chéng)懇、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，不能馬虎，不能草率，對(duì)任何一個(gè)細(xì)小的筆畫或一個(gè)動(dòng)作，都要認(rèn)真處理。然而，對(duì)于練習(xí)時(shí)喜歡講話，精神不集中，姿勢(shì)不規(guī)范的學(xué)生，需要改正這些壞習(xí)慣時(shí)，就有些人不愿意吃苦下功夫了，隨便翻開碑帖就隨意臨寫，淺嘗輒止，甚至有些學(xué)生連碑帖都沒(méi)有打開就亂圖亂畫了。這樣的學(xué)習(xí)效果當(dāng)然不好。
四、缺乏觀察。
小學(xué)生在臨習(xí)過(guò)程中常出現(xiàn)這樣的情況：臨寫前不讀帖，臨寫時(shí)不認(rèn)真看貼，有的看一筆寫一筆，寫得生硬做作，有的甚至純粹抄字。他所看到的，只是一個(gè)什么字，至于筆畫、結(jié)構(gòu)如何，他都視而不見。這便是缺乏觀察的主動(dòng)性所造成的。這種學(xué)習(xí)方法是事倍功半的，長(zhǎng)此以往，學(xué)生還會(huì)喪失對(duì)書法學(xué)習(xí)的信心，從而對(duì)此失去興趣。
基于以上幾點(diǎn)在書法教學(xué)中存在的主要困難，我的對(duì)策以下：
一、激發(fā)興趣：我國(guó)教育學(xué)家程頤提出，“教人未見其趣，必不樂(lè)學(xué)”?？梢?，興趣是最好的老師。在小學(xué)生書法藝術(shù)的教學(xué)過(guò)程中，激發(fā)興趣是頭等大事。由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我們的教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)定得過(guò)高，應(yīng)以學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)書興趣，讓學(xué)生樂(lè)在其中。那么，我們教師如何培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓其感受到樂(lè)趣呢？我認(rèn)為可以在以下幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行嘗試：
學(xué)生知道書法藝術(shù)可以陶冶美的心靈，給人以美的享受；學(xué)好書法，將給自己以后的學(xué)習(xí)、生活、工作帶來(lái)極大的方便和樂(lè)趣。與此同時(shí)再適當(dāng)插入一些理論知識(shí)，等等，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中不知不覺(jué)的學(xué)到知識(shí)。
2、環(huán)境熏陶，在書法教學(xué)環(huán)境中布置復(fù)印放大的所學(xué)碑帖，創(chuàng)設(shè)濃厚書法古典氛圍。適當(dāng)?shù)匕褜W(xué)生優(yōu)秀的作品或練習(xí)展示出來(lái)，增添學(xué)生的自信與自豪感。把一些比賽通知粘貼出來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍參加。
3、融洽關(guān)系，與學(xué)生交朋友，不居高臨下，讓學(xué)生結(jié)對(duì)拜師，共同進(jìn)步。
4、舉辦展覽，給學(xué)生布置諸如臨摹展、創(chuàng)作展等小型系列展覽，并給學(xué)書成績(jī)優(yōu)秀者及時(shí)的表?yè)P(yáng)。
5、組織活動(dòng)，組織學(xué)生經(jīng)常參賽，因?yàn)橘惽皩W(xué)生的訓(xùn)練興趣特別濃厚。
斷提高學(xué)生的臨帖能力和自學(xué)能力。
三、培養(yǎng)審美能力：書法的審美特點(diǎn)主要體現(xiàn)在形式的變化中。書法無(wú)論在點(diǎn)畫上，還是結(jié)構(gòu)上，章法上都是變化著的。如果失去了變化，千篇一律，就失去了書法藝術(shù)的美感。如音樂(lè)中的節(jié)奏變化等其實(shí)都是類似的道理。書法教學(xué)不但要使學(xué)生認(rèn)識(shí)點(diǎn)線各處形態(tài)及其變化之美，而且要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)點(diǎn)線在書寫動(dòng)態(tài)中所顯示的節(jié)奏韻律美。
四、重視讀帖：教師必須明確要求學(xué)生在動(dòng)筆臨習(xí)之前，一定要先對(duì)所臨的字進(jìn)行詳細(xì)的觀察、記憶后再臨寫，寫完后將自己所寫的字與碑帖中的范字進(jìn)行細(xì)致的比較，找出不足之處，再臨第二遍改正。讀帖應(yīng)從以下幾點(diǎn)出發(fā)：
1、找出帖中字的主要共同特點(diǎn)；
2、觀察并說(shuō)出字形結(jié)構(gòu)的主要規(guī)律；
3、找出帖中字的相同筆畫之區(qū)別所在；
4、對(duì)每一筆畫的起筆、行筆、轉(zhuǎn)折、收筆做仔細(xì)觀察；
5、對(duì)筆畫的行筆快慢進(jìn)行分析概括等。通過(guò)這樣的讀帖，有利于學(xué)生養(yǎng)成由整體到局部、由輪廓到細(xì)節(jié)、由現(xiàn)象到本質(zhì)的全面有序觀察習(xí)慣。
五、重視筆法：用筆是書法教學(xué)中最關(guān)鍵的一環(huán)，也是學(xué)生在學(xué)書過(guò)程中最難掌握的一環(huán)。趙孟頫曾云：“結(jié)構(gòu)因時(shí)而異，用筆千古不變。”用筆重要性可窺一斑。用筆即各種筆畫的書寫要領(lǐng)，要充分給學(xué)生講透講細(xì)，細(xì)到每一個(gè)筆畫每一個(gè)動(dòng)作，如何停頓，用力如何變化，如何注意快慢，筆鋒如何使轉(zhuǎn)，學(xué)生只有將這些充分掌握，才能領(lǐng)會(huì)筆法精神，寫出形神兼?zhèn)涞墓P畫。
六、講練結(jié)合：書法教學(xué)，應(yīng)堅(jiān)持講練結(jié)合的原則，講和練相互。
穿插，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。只講不練那只是紙上談兵，因?yàn)闀ㄓ?xùn)練是一門技能訓(xùn)練，一些問(wèn)題只有在學(xué)生實(shí)際書寫的時(shí)候才會(huì)暴露出來(lái)。同樣，只練不講也不行，因?yàn)閷W(xué)生臨習(xí)時(shí)并不容易抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，而是盲目的、隨意的臨習(xí)，這樣不會(huì)很快掌握其技法，反而走彎路。因此，本人提倡在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)講練兼?zhèn)洌l(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。
七、學(xué)用結(jié)合。正確處理學(xué)和用的關(guān)系也是書法教學(xué)中一個(gè)主要的問(wèn)題。如果學(xué)而不用或不會(huì)用，就不能促進(jìn)學(xué)習(xí)效果。通過(guò)運(yùn)用可以使學(xué)生了解臨習(xí)的不足和問(wèn)題，促使學(xué)生臨帖時(shí)對(duì)范字進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，增加學(xué)書的動(dòng)力和目的性。但一些學(xué)生練字時(shí)寫的是一個(gè)樣，而在實(shí)際寫作業(yè)、寫信等應(yīng)用時(shí)又是一個(gè)樣，學(xué)用沒(méi)有統(tǒng)一，這樣一來(lái)，練字不會(huì)從根本上改變字的面貌，學(xué)的也不會(huì)扎實(shí)。在教學(xué)中只有不斷鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)用結(jié)合，學(xué)一個(gè)會(huì)一個(gè)而改一個(gè)，才能逐漸改變?cè)瓉?lái)的書寫壞習(xí)慣，才使學(xué)生的整體書法水平有所提高。
總而言之，小學(xué)書法教學(xué)過(guò)程中存在著許多困難，需要我們教師盡心盡力、想方設(shè)法不斷地幫助、引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行書法學(xué)習(xí)，并且不斷探索總結(jié)科學(xué)有效的教學(xué)方法，這樣，我們的書法教育必定能取得更好的成績(jī)，學(xué)生的綜合素質(zhì)也必然會(huì)有較大的提高。
小學(xué)書法論文題目篇四
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求1～6年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文160篇（段），7～9年級(jí)學(xué)生背誦80篇（段），合計(jì)240篇（段）。為了促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)古詩(shī)，筆者經(jīng)過(guò)十余年的實(shí)踐，摸索出一套“三趣曲”教學(xué)法，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高古詩(shī)教學(xué)的課堂效率頗為有效。
一、課始“引趣”
古詩(shī)教學(xué)伊始，教師可采用猜謎語(yǔ)、講故事、提問(wèn)題、設(shè)懸念等方法，精心引發(fā)學(xué)生興趣。
如教學(xué)李白的《贈(zèng)汪倫》時(shí)，可先講述汪倫用計(jì)誠(chéng)邀李白到桃花潭做客———汪倫是當(dāng)時(shí)有名的歌手，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔，對(duì)李白佩服得五體投地，日夜吟誦他的詩(shī)。有一回，汪倫聽說(shuō)李白來(lái)了安徽，就修書一封。信中寫道：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬(wàn)家酒店。”李白早知汪倫是一方豪士，便欣然前訪。見面后，李白方知“受騙”：所謂桃花，只是桃花潭，并無(wú)“十里桃花”；所謂“萬(wàn)家酒店”，只是店名，并無(wú)酒店萬(wàn)家。但李白哈哈大笑：“臨桃花潭，飲萬(wàn)家酒，會(huì)汪豪士，此亦人生快事！”
于是，兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時(shí)，李白即興寫下七言絕句《贈(zèng)汪倫》?！@個(gè)故事會(huì)大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)的興趣。又如教學(xué)蘇軾的'《飲湖上，初晴后雨》，就可采用設(shè)懸念的方法———古代有位大文豪寫了一首七絕，在詩(shī)中直接將西湖比作美女西施，這位大文豪是誰(shuí)呢？這首詩(shī)叫什么呢？是怎么寫的呢？再如教學(xué)李商隱的《夜雨寄北》，可從“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”這句千古佳唱著手，激疑設(shè)趣，從而引導(dǎo)學(xué)生欣然誦詩(shī)。
采取“引趣”之法，促使學(xué)生興趣倍增，情感激蕩，再引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)全詩(shī)，教學(xué)效果往往會(huì)出人意料。
二、課中“持趣”
古詩(shī)距離現(xiàn)在畢竟時(shí)代久遠(yuǎn)，兼以“文約而意豐”，課堂教學(xué)時(shí)間一長(zhǎng)，多數(shù)初中生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣不由得會(huì)淡化，他們的大腦皮層會(huì)進(jìn)入暫時(shí)抑制狀態(tài)。葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“詩(shī)歌的講授，重在陶冶性情，擴(kuò)展想象?！贝藭r(shí)，教師如果注意學(xué)生心理、態(tài)度和情感的變化，采取放錄像、賞圖片、配音樂(lè)、想畫面等手段，努力擴(kuò)展學(xué)生的想象，維持學(xué)生的興趣，教學(xué)效果就會(huì)有意外的收獲。
如教學(xué)白居易的《錢塘湖春行》，當(dāng)學(xué)生了解全詩(shī)大意后，筆者設(shè)計(jì)道：如果你是一位攝影師，根據(jù)《錢塘湖春行》的內(nèi)容拍攝西湖風(fēng)景你決定選擇哪些鏡頭？（如果指導(dǎo)細(xì)一點(diǎn)，可以再加一句：“比如哪些水，哪些景，什么樣的人，等等?！保┐龑W(xué)生各抒己見后，可播放一段配有音樂(lè)的西湖風(fēng)景錄像供學(xué)生借鑒。再如教學(xué)常建的《題破山寺后禪院》，當(dāng)學(xué)生弄清頷聯(lián)和頸聯(lián)的禪意后，他們學(xué)詩(shī)熱情有所回落，這時(shí)可設(shè)置配音樂(lè)這一環(huán)節(jié)，以延續(xù)學(xué)生的興趣。
課文“持趣”的方法是很多的，教師只要能夠合理運(yùn)用，就能使學(xué)生的學(xué)詩(shī)興趣保持下去，從而以飽滿的情緒投入新的學(xué)習(xí)。
三、課末“增趣”
小學(xué)書法論文題目篇五
摘要：創(chuàng)新思維一直都是評(píng)定學(xué)生綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，對(duì)于新時(shí)代的學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新思維更是他們?cè)趯?lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展中不可缺少的基本素質(zhì)。旨在根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)改革指導(dǎo)，以小學(xué)美術(shù)課程為載體，來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);創(chuàng)新思維;創(chuàng)新能力。
一、在小學(xué)美術(shù)課上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的可行性。
梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！币馑际牵簩W(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，只有學(xué)生各方面的素質(zhì)都強(qiáng)大了，祖國(guó)才能以強(qiáng)者之姿態(tài)屹立于世界民族之林。縱觀世界，現(xiàn)在的綜合國(guó)力就是考察一個(gè)國(guó)家的科技創(chuàng)新能力和教育創(chuàng)新水平，所以從宏觀角度來(lái)說(shuō)，當(dāng)代的中國(guó)教育只有積極發(fā)展創(chuàng)新思維和創(chuàng)新思想，才能為中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷史任務(wù)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而國(guó)內(nèi)小學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平與許多發(fā)達(dá)國(guó)家的孩子都有著較大的差距，培養(yǎng)中國(guó)小學(xué)生的創(chuàng)新能力可謂迫在眉睫。
美術(shù)，是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式。它根植于生活的土壤，形成于人類思維的寶庫(kù)，更因?yàn)槿祟惖膭?chuàng)新思維而大放異彩?？梢妱?chuàng)新思維在我們的藝術(shù)創(chuàng)作中占有很重要的地位，美術(shù)創(chuàng)作是最貼近我們真實(shí)生活的，因?yàn)樗撵`感來(lái)源于我們的生活，通過(guò)我們的改造而高于生活。小學(xué)生在培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過(guò)程中可以憑借自己的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的美，表達(dá)自己想要表達(dá)的觀點(diǎn)而不受到外界的干擾和限制，開發(fā)學(xué)生的本性解放學(xué)生的思想，讓學(xué)生不再局限于被教師、家長(zhǎng)所設(shè)定的固定模式中，一旦學(xué)生形成了這種創(chuàng)新性思維，那么一方面，學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)潛力是巨大的，因?yàn)樗麄兛梢詮纳钪芯鹑o(wú)窮的靈感;另一方面，對(duì)于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)生活而言，學(xué)生也能夠以靈活、獨(dú)特的思維去對(duì)待他們。
二、如何在美術(shù)課的教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
1.改變觀念，釋放本性。
我們都知道，人人都有創(chuàng)新能力，但創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻是小學(xué)教育過(guò)程中不可缺少的重要部分，而且它在小學(xué)美術(shù)教育中被賦予更加豐富的內(nèi)容：創(chuàng)造性的想象力、敏銳的洞察力、對(duì)周邊事物獨(dú)特的看法以及對(duì)事物獨(dú)特的理解。也許這些都是學(xué)生對(duì)于這個(gè)世界不切實(shí)際的奇思妙想，但是教師要明白這些都是創(chuàng)新思維的源頭，所以最好不要對(duì)學(xué)生的這些奇思妙想做出過(guò)多的干涉。在過(guò)去的美術(shù)教學(xué)中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景：某學(xué)生不僅將鮮花涂成了綠色，還將樹葉涂成了藍(lán)色，那么這個(gè)學(xué)生必定會(huì)受到周圍同學(xué)的嘲笑，，教師還可能會(huì)命令學(xué)生將圖畫改成“紅花綠葉”。這是因?yàn)榇藭r(shí)的教師和同學(xué)都認(rèn)為這個(gè)學(xué)生的作品違反了他們對(duì)花朵和樹葉的認(rèn)知，違反了生活常識(shí)，而這些常識(shí)都是學(xué)生從小被教育要遵守的，一旦違反便是犯了大錯(cuò)。殊不知，這樣的教育教學(xué)只會(huì)將學(xué)生的思維禁錮在一個(gè)狹小而封閉的空間內(nèi)，學(xué)生的思維失去了自由、失去了活力，自然就沒(méi)有創(chuàng)造性思維可言了。所以，現(xiàn)在的美術(shù)教師，要鼓勵(lì)學(xué)生以不同的.視角去看待這個(gè)世界，并且要勇于將自己的思想表達(dá)出來(lái)，與此同時(shí)，還要尊重不同的意見。只有在這樣活躍、自由的氛圍中，學(xué)生才能展開想象的翅膀，在腦海中創(chuàng)造出新的東西。
2.積極創(chuàng)新，注意方法。
教師能夠解放學(xué)生的思想，還學(xué)生以思想自由，這只是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的一個(gè)基點(diǎn)。創(chuàng)造力與奇思妙想的最大不同之處就是，創(chuàng)造力是符合客觀事實(shí)的，是人們可以根據(jù)一定的客觀努力而實(shí)現(xiàn)的一種新想法、新觀念，而奇思妙想則可以是不切實(shí)際地空想。所以，學(xué)生產(chǎn)生的新想法不一定都是創(chuàng)新，所以，真正的創(chuàng)新是需要客觀培養(yǎng)的。創(chuàng)造力的培養(yǎng)與小學(xué)階段文化水平的培養(yǎng)是截然不同的，它不需要教師講很多知識(shí)，也不需要學(xué)生做許多習(xí)題，他所需要的是學(xué)生在教學(xué)中的積極參與、積極動(dòng)腦。如此靈活的培養(yǎng)方式，教師也必須注意教學(xué)的方法，教師大都知道愛因斯坦的“科學(xué)創(chuàng)新原理”即“經(jīng)驗(yàn)—直覺(jué)—概念、假設(shè)—邏輯推理—理論”，這一理論來(lái)源于心理學(xué)對(duì)人類創(chuàng)造力的研究“人的直覺(jué)洞察力越高、想象力越豐富，那么人的創(chuàng)新能力就越高?！备鶕?jù)這一原理，教師正在課堂上給學(xué)生對(duì)美術(shù)的定義就不應(yīng)該是一個(gè)一成不變的定義，而是具有更廣泛外延和審美體驗(yàn)的活動(dòng)。所以，在美術(shù)教學(xué)中，我們可以鼓勵(lì)學(xué)生用直觀的審美體驗(yàn)對(duì)一個(gè)或者多個(gè)對(duì)象做出判斷，并根據(jù)這些審美判斷做出足以表達(dá)自我的作品。這樣靈活、自由的教學(xué)方式，讓學(xué)生的思維可以自由地表達(dá)，更提高學(xué)生對(duì)美的感情體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)的欲望。
3.著手生活，養(yǎng)成習(xí)慣。
上文提到，一切藝術(shù)的源頭都來(lái)自于生活，所以教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的同時(shí)，更要教會(huì)學(xué)生主動(dòng)地感受生活。和其他一切的學(xué)問(wèn)一樣，創(chuàng)新能力也是需要不斷積累，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生留意自己在日常生活中、腦海中或者家人、朋友所提及的思維的“閃光燈”，因?yàn)檫@些新奇的想法只要稍加整理就能變成學(xué)生自己的創(chuàng)新儲(chǔ)備，學(xué)生就能經(jīng)過(guò)自己的加工將這些想法發(fā)展成為自己的創(chuàng)新。
以上便是我對(duì)于如何在小學(xué)美術(shù)課程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的一些意見和一些方法，然而這些方法都不盡完美，需要我們廣大教育者在小學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中對(duì)其進(jìn)行不斷的完善。
參考文獻(xiàn)：
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[2]甄西亞.關(guān)于小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教育實(shí)施[j].小學(xué)時(shí)代：教育研究，(02).
小學(xué)書法論文題目篇六
按照《畢業(yè)論文寫作》要求,要結(jié)構(gòu)完整,包括題目,摘要,關(guān)鍵詞,前言(論證選題意義,目的,范圍,簡(jiǎn)述前人研究情況和自己論文研究重點(diǎn)),正文,結(jié)論,引文注釋(腳注),參考文獻(xiàn)(10篇以上).以上內(nèi)容缺一不可.
在小學(xué)(某某)學(xué)科課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的方法(或策略)研究。
素質(zhì)教育背景下的小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)研究。
課堂教學(xué)過(guò)程中的師德問(wèn)題研究。
在課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)落后學(xué)生積極性的研究。
改進(jìn)小學(xué)課堂教學(xué)效率的策略與方法研究。
論課堂教學(xué)中組織學(xué)生討論的藝術(shù)。
(某某學(xué)科)課堂教學(xué)模式研究。
試論小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。
試論小學(xué)生(數(shù)學(xué),語(yǔ)文,自然....)自學(xué)能力培養(yǎng)。
試論如何在語(yǔ)文教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
試論小學(xué)生自然課實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
試論小學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
論小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
論小學(xué)生愛家鄉(xiāng)品質(zhì)的培養(yǎng)。
試論學(xué)生中獨(dú)生子女愛他人品質(zhì)的培養(yǎng)。
論(“我”或某某教師)在小學(xué)(語(yǔ)文,數(shù)學(xué),自然....)學(xué)科中教學(xué)的特色。
教師期望在小學(xué)生發(fā)展中的作用。
試論小學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。
試論小學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)。
試論小學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)。
試論活動(dòng)課程的理論與實(shí)踐。
論活動(dòng)課程評(píng)價(jià)的理論與實(shí)施。
小學(xué)班級(jí)建設(shè)中學(xué)生干部選拔與培養(yǎng)。
論優(yōu)秀班風(fēng)的建設(shè)。
在開展班級(jí)活動(dòng)中預(yù)防危險(xiǎn)事件發(fā)生的理論與實(shí)踐。
現(xiàn)代信息技術(shù)在小學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用。
小學(xué)生(語(yǔ)文,數(shù)學(xué),自然,英語(yǔ),音樂(lè)....等某學(xué)科)能力發(fā)展的評(píng)價(jià)研究。
論小學(xué)生作業(yè)批改的藝術(shù)。
校本課程的研制與發(fā)展。
“大語(yǔ)文教育”與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。
口語(yǔ)交際與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。
1我國(guó)小學(xué)課程改革研究。
2論小學(xué)班主任工作。
3小學(xué)課外活動(dòng)的意義和作用。
6論小學(xué)藝術(shù)課程對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。
9如何改革小學(xué)的考試方法。
14論課程評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，提高和改進(jìn)教師教學(xué)實(shí)踐的功能。
15論國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程在小學(xué)教學(xué)中的實(shí)施。
16談?wù)勅吮局髁x管理理論在小學(xué)教育中的運(yùn)用。
17論小學(xué)管理過(guò)程的基本環(huán)節(jié)。
18談?wù)勑W(xué)教育管理的'基本方法。
19論系統(tǒng)性原理在小學(xué)管理中的運(yùn)用。
20論反饋性原理在小學(xué)管理中的運(yùn)用。
21論動(dòng)力性原理在小學(xué)管理中的運(yùn)用。
22論能級(jí)性原理在小學(xué)管理中的運(yùn)用。
24論小學(xué)校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格問(wèn)題。
25論學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的教育問(wèn)題。
26家庭教育對(duì)小學(xué)生成長(zhǎng)的意義。
27論小學(xué)生德育的特點(diǎn)。
28論小學(xué)美育的途徑和方法。
29論小學(xué)體育的內(nèi)容和方法。
30論小學(xué)生的心理健康教育。
31新課程改革背景下的小學(xué)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)研究。
32在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展素質(zhì)教育的實(shí)踐研究。
33小學(xué)課堂教學(xué)中實(shí)施成功(或快樂(lè))教育的思考。
35淺析教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。
36教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用。
37小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)與教育對(duì)策。
38性別差異的表現(xiàn)原因及教育對(duì)策。
39城鄉(xiāng)學(xué)生的各自特點(diǎn)與教育對(duì)策。
40后進(jìn)生的教育特點(diǎn)與對(duì)策。
41試論學(xué)習(xí)知識(shí)與提高思想覺(jué)悟相統(tǒng)一的規(guī)律。
42試論智力因素與非智力因素相統(tǒng)一的規(guī)律。
43試論教師主導(dǎo)與學(xué)生積極性相結(jié)合的規(guī)律。
44淺析班級(jí)授課制。
45在教學(xué)中如何應(yīng)用教學(xué)方法的優(yōu)選?
46論述我國(guó)教學(xué)方法的指導(dǎo)思想。
47如何認(rèn)識(shí)和處理好知情意行的關(guān)系。
48闡述德育教育中貫徹嚴(yán)格要求和尊重信任相結(jié)合的原則的依據(jù)和要求。
49如何認(rèn)識(shí)學(xué)校教學(xué)的教育性。
50試論教師的根本任務(wù)。
51教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。
52教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。
53教師進(jìn)修提高的意義。
54淺析學(xué)校家庭社區(qū)教育相結(jié)合的意義。
55試論人口對(duì)教育的制約作用。
56怎樣理解構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素之間的聯(lián)系。
57聯(lián)系本地實(shí)際分析五四制六三制學(xué)制。
58試論我國(guó)大力發(fā)展職業(yè)教育的必要性。
59試評(píng)當(dāng)代幾種主要的課程理論。
60試論學(xué)校工作為什么必須堅(jiān)持以學(xué)為主。
61教學(xué)從本質(zhì)上講是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
62目前我國(guó)家庭存在的問(wèn)題和解決的方法。
63試論教師角色的多重性。
64從教師的勞動(dòng)特點(diǎn)看現(xiàn)代教師必備的素質(zhì)。
65結(jié)合個(gè)人體會(huì)談教師職業(yè)道德的重要性及內(nèi)容。
66如何看待獨(dú)生子女的特點(diǎn)，如何針對(duì)特點(diǎn)進(jìn)行教育?
67試論班主任工作的特點(diǎn)。
68試論班主任工作的示范性。
69試論小學(xué)生道德行為習(xí)慣發(fā)展的特點(diǎn)及其培養(yǎng)。
70淺析班主任應(yīng)如何貫徹學(xué)生主體原則。
71試論班級(jí)常規(guī)管理。
72結(jié)合實(shí)際淺析班主任怎樣做好學(xué)生操行評(píng)定工作。
73試論開展班級(jí)活動(dòng)的意義。
74試論確定班會(huì)主題應(yīng)遵循的原則。
75怎樣開展班級(jí)榜樣教育。
76試論后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化教育。
77試論班主任工作評(píng)價(jià)的意義和作用。
78試論學(xué)校管理過(guò)程諸環(huán)節(jié)的關(guān)系。
79試論行政方法的優(yōu)缺點(diǎn)和運(yùn)用行政方法的基本要求。
80試論學(xué)校衛(wèi)生管理要遵循普及與提高相結(jié)合的原則。
81試論如何調(diào)動(dòng)教師的工作積極性。
82試論總務(wù)工作在學(xué)校中的地位與作用。
83試論德育管理中的激勵(lì)原則。
84小學(xué)語(yǔ)文(數(shù)學(xué))教學(xué)法淺析。
85試論現(xiàn)代信息技術(shù)在學(xué)校教育及其管理中的應(yīng)用。
86論校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。
87試論領(lǐng)導(dǎo)決斷的技法要點(diǎn)。
88如何理解和貫徹學(xué)校公共關(guān)系管理的原則。
89課外活動(dòng)與活動(dòng)課關(guān)系淺析。
90淺析多媒體教學(xué)手段在小學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用。
(1)加快教學(xué)改革步伐，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
(2)淺議學(xué)?！叭吮净惫芾?。
(3)小學(xué)教育管理如何應(yīng)對(duì)入世的挑戰(zhàn)。
(4)小學(xué)教育培養(yǎng)模式探析。
(5)從應(yīng)試教育與科舉制度的比較看教育改革。
(6)班級(jí)活動(dòng)對(duì)學(xué)生素質(zhì)形成的作用。
(7)自我教育主動(dòng)發(fā)展淺談小學(xué)高年級(jí)思想品德課教學(xué)。
(8)談?wù)勊刭|(zhì)教育的誤區(qū)及出路。
(9)在語(yǔ)文教學(xué)中多角度滲透思想教育。
(10)美育在英語(yǔ)教學(xué)中的滲透。
(11)搞好考試改革，提高教學(xué)質(zhì)量。
(12)作文教學(xué)中引情的研究。
(13)在課堂教訓(xùn)學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格。
(14)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)與課堂教學(xué)的優(yōu)化。
(15)體育課教學(xué)與學(xué)生情感因素的激發(fā)。
(17)談?wù)劷虒W(xué)中的三個(gè)轉(zhuǎn)變。
(18)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維需要六個(gè)“不輕易”
(19)淺談教師的課堂提問(wèn)。
(20)對(duì)cal在當(dāng)前語(yǔ)言教學(xué)中適用的幾點(diǎn)思考。
(21)淺談?wù)Z文cal課件在課堂教學(xué)中的運(yùn)用。
(22)輕松活潑喜聞樂(lè)見一多媒體導(dǎo)入新課創(chuàng)新方法淺談。
(23)巧用電教媒體，開發(fā)學(xué)生潛能。
(24)個(gè)性化自主學(xué)習(xí)一小學(xué)信息技術(shù)課教學(xué)探索。
小學(xué)書法論文題目篇七
參與，快樂(lè)并收獲著——“讓學(xué)生參與備課的案例分析探究”
孩子，你為什么自卑?
行于所當(dāng)行止于所當(dāng)止。
培養(yǎng)思維能力源之“將錯(cuò)就錯(cuò)”
我為紅花表“整容”
新課程：作業(yè)怎么做。
讓作文成為學(xué)生生活的“美麗牧場(chǎng)”
數(shù)學(xué)日記：心靈和思維的“體操”
“換位”與“讓位”
巧用聯(lián)系卡和諧你我他。
評(píng)語(yǔ)：學(xué)生發(fā)展自己的“名片”
讓真情與筆尖共舞。
教育智慧：為心靈解碼給生成加油。
“認(rèn)識(shí)你腳下的土地”
“輕聲”策略在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中的運(yùn)用。
芳林新葉催陳葉流水前波讓后波。
沉甸甸的思考——淺談家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的期望。
作業(yè)批改中的“三言兩語(yǔ)”
有多少語(yǔ)文教學(xué)行為經(jīng)得起追問(wèn)。
淺談小學(xué)生的數(shù)感特征及培養(yǎng)策略。
作文回歸生活三及跳。
源何在!原何在?!
教學(xué)立意，涵養(yǎng)語(yǔ)文教學(xué)的起點(diǎn)。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題的根源與相應(yīng)教學(xué)手段。
“學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中膽怯心理的個(gè)分析”研究報(bào)告。
“我的禮物呢?”一個(gè)孩子的“控訴”
為小學(xué)生“流行文學(xué)”閱讀導(dǎo)航。
讓學(xué)校成為“孩子們一生中到過(guò)的最好的地方”
合作日記--開在課外的一朵習(xí)作之花。
用“人文”建構(gòu)“和諧”
科學(xué)探究，想說(shuō)愛你不容易--一個(gè)探究案例引發(fā)的思考。
用童話的靈魂構(gòu)建孩子的精神家園。
小學(xué)生“閱讀自覺(jué)”的追索。
“心悅”方能“誠(chéng)服”
小學(xué)書法論文題目篇八
香菱“一詩(shī)三做”與作文修改。
積累：讓學(xué)生的作文激情飛揚(yáng)。
談文本對(duì)學(xué)生作文的導(dǎo)向作用。
濃妝淡抹總相宜——作文教學(xué)的幾點(diǎn)思考。
持語(yǔ)言之練當(dāng)空舞——記敘文寫作中的語(yǔ)言錘煉。
作文教學(xué)要下“真”功夫。
感悟作文教學(xué)的生活理念。
讓學(xué)生的作文綻放一枝勿忘我——從一篇應(yīng)試作文說(shuō)起。
好作文，從美的語(yǔ)言開始。
問(wèn)渠哪得清如許為有源頭活水來(lái)-----農(nóng)村初中作文教學(xué)的一點(diǎn)體會(huì)。
淺談多媒體語(yǔ)文教學(xué)策略在中學(xué)作文教學(xué)中的運(yùn)用。
如何讓學(xué)生走出寫作困境。
寫出鄉(xiāng)里娃的真情實(shí)感。
作文評(píng)講指導(dǎo)課一得。
關(guān)于追求中學(xué)生寫作動(dòng)情點(diǎn)的嘗試。
快樂(lè)作文之我見。
初中語(yǔ)文作文教學(xué)探索。
讓學(xué)生去抒寫生活。
緊扣教材留心生活培養(yǎng)思維——農(nóng)村初中作文教學(xué)的分析思考。
提高學(xué)生作文水平---三步走。
讓學(xué)生把生活中的情感因素運(yùn)用到作文寫作中。
作文教學(xué)點(diǎn)滴。
生活準(zhǔn)備是寫好作文的活水源頭。
談寫作能力的培養(yǎng)。
應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)手段，拓展課堂教學(xué)空間。
運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體構(gòu)筑閱讀樂(lè)園。
有效輔助豐潤(rùn)課堂。
詩(shī)媒相諧無(wú)窮趣，賞得古詩(shī)別樣美。
新課程理念下小學(xué)語(yǔ)文優(yōu)化評(píng)價(jià)方式探微。
網(wǎng)上心理咨詢室建設(shè)的實(shí)踐與思考。
把課堂真正還給學(xué)生。
活水與疏浚——試論多媒體在語(yǔ)文課堂中的運(yùn)用。
巧用“信息”構(gòu)建活力課堂。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下師生溝通存在的問(wèn)題與對(duì)策。
現(xiàn)代教育技術(shù)在九年級(jí)語(yǔ)文復(fù)習(xí)中“四度”提高復(fù)習(xí)效果。
淺談使用電教手段來(lái)耘化小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)。
淺談網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)的可實(shí)施方案。
運(yùn)用多媒體優(yōu)化課堂教學(xué)。
農(nóng)村中小學(xué)教育信息化現(xiàn)狀分析與思考。
解決傳統(tǒng)作文教學(xué)問(wèn)題的心平臺(tái)——博客。
信息技術(shù)與語(yǔ)文閱讀教學(xué)整合的有效策略研究。
淺談常用四種多媒體在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)上的應(yīng)用。
品味多媒體課件，享受快樂(lè)語(yǔ)文課堂。
信息技術(shù)與課程的整合，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
有聲有色有趣，培養(yǎng)聽說(shuō)讀寫。
巧借多媒體，引領(lǐng)學(xué)生徜徉于中國(guó)古典名著之旅。
運(yùn)用信息技術(shù)醞釀“語(yǔ)文味”課堂教學(xué)的幾點(diǎn)反思。
小學(xué)書法論文題目篇九
1．中國(guó)畫創(chuàng)新的道路探索。
2．淺談中國(guó)工筆人物畫的“傳神寫意”
3．淺談素描寫生。
4．簡(jiǎn)論書法用筆與中國(guó)畫筆墨。
5．談畫好素描的竅門。
6．淺談藝術(shù)中的“目視”與“神遇”
7．淺談中國(guó)山水畫的意境。
8．論水粉畫寫生“水”和“”的運(yùn)用。
9．素描作為獨(dú)立的藝術(shù)形式的魅力。
10．淺析中國(guó)畫的美學(xué)理念。
11．中國(guó)畫設(shè)色中的變色。
12．重視眼、腦、手的訓(xùn)練。
13．淺論中西繪畫中的線條藝術(shù)。
14.淺談美術(shù)的功利價(jià)值早于審美價(jià)值。
15.淺談中國(guó)山水畫。
16.淺談中國(guó)畫的”形“與”神”
17.淺談素描創(chuàng)新——造型、審美、感知能力。
18.略論中國(guó)畫的構(gòu)圖。
19.淺談寫意花鳥的賦彩。
20.如何看待“筆墨等于零”
21.淺談中國(guó)畫的“筆法”和“墨法”
22.淺談中國(guó)畫的氣韻生動(dòng)。
23.試談當(dāng)代油畫的寫意特征。
24.淺談自然色彩寫生。
25.淺談中國(guó)古代人物畫——敦煌壁畫“飛天”
26.水墨畫的美學(xué)特色。
27.中國(guó)水墨畫的現(xiàn)狀與出路。
28.淺談中國(guó)人物畫。
29.淺談對(duì)山水畫的認(rèn)識(shí)。
30.淺談中國(guó)畫“線”的藝術(shù)。
31.面對(duì)未來(lái)的中國(guó)水墨畫。
32.淺談色彩寫生。
33.中西繪畫色彩比較。
34.淺談中國(guó)畫的構(gòu)圖特點(diǎn)。
35.淺談中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的'造型觀念。
36.淺淡“書畫同源”
37.淺談中國(guó)畫的空白。
38.頭像素描學(xué)習(xí)的要求是什么。
39.簡(jiǎn)論中國(guó)畫與書法藝術(shù)的關(guān)系。
40.淺談文人畫對(duì)中國(guó)畫之影響。
41.中國(guó)畫貴在創(chuàng)作。
42.淺談中國(guó)畫中的“氣韻生動(dòng)”
43.談徐渭的雜花圖卷。
44.如何對(duì)待西方現(xiàn)代派美術(shù)。
45.線描藝術(shù)的魅力。
46.傳統(tǒng)水墨與都市水墨。
47.淺論山水畫寫石方法。
48.論“線”在素描繪畫中的作用。
49.淺談中國(guó)畫空間的創(chuàng)新。
50.論白描仕女畫。
51.談中國(guó)畫的現(xiàn)狀和出路。
52.淺談國(guó)畫百年之變遷。
53.淺談色彩與人的心理。
54.論白描。
55.筆精墨妙與意趣心契。
56.淺談基督教對(duì)米勒的影響。
57.古代書法論所涉“道”“理”“法”三者關(guān)系。
58.論寫生與創(chuàng)作的關(guān)系。
59.“線條、色彩、構(gòu)圖”——繪畫美的本質(zhì)。
60.散談中國(guó)畫的特點(diǎn)----作為閱讀符號(hào)的中國(guó)畫。
61.線——造型藝術(shù)的獨(dú)特語(yǔ)言。
62.談臨摹。
63.對(duì)中國(guó)水墨畫傳統(tǒng)技法的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
64.油畫之我見。
65.散論中國(guó)畫的繼承與發(fā)展。
66.速寫與創(chuàng)作情感。
小學(xué)書法論文題目篇十
硬筆書法開課有一個(gè)多月了，回顧這段時(shí)間的教學(xué)，我有待提高的地方太多。總結(jié)如下：
（一）自己的備課太籠統(tǒng)，沒(méi)有成綱。備課的實(shí)效性太差，沒(méi)有明確的導(dǎo)向。沒(méi)有發(fā)揮備課的真正作用。備課本的項(xiàng)目背的不全，教后反思的太少。備課太形式，新穎的教學(xué)過(guò)程太少，即無(wú)新意。
（二）教學(xué)計(jì)劃上交的不及時(shí)。教學(xué)計(jì)劃與課堂教學(xué)內(nèi)容有出入。
（三）課堂時(shí)指導(dǎo)練習(xí)的太少。組織學(xué)生不到位，個(gè)別同學(xué)練習(xí)得太快，沒(méi)真正用心的練習(xí)。
根據(jù)以上出現(xiàn)的錯(cuò)誤，以后的特色課要從備課、課堂等教學(xué)環(huán)節(jié)提高。具體措施：
（一）備課要備詳案，真正發(fā)揮備課的時(shí)效性，每節(jié)課教下來(lái)要認(rèn)真反思。多設(shè)計(jì)新穎的課，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（二）課堂上，要多指導(dǎo)。多板書做示范，組織學(xué)生做好練習(xí)。有鼓勵(lì)的教學(xué)，把臨摹的好作品、進(jìn)步大的全班展示，并張貼到硬筆書法教師的墻上，以鼓勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心。
（三）要多向老教師學(xué)習(xí)硬筆書法的教學(xué)方法，多學(xué)多練。
小學(xué)書法論文題目篇十一
摘要：隨著素質(zhì)教育的不斷實(shí)施和深化，學(xué)生的綜合素質(zhì)有了一定的提高和發(fā)展，但學(xué)校教育受社會(huì)的影響，受經(jīng)濟(jì)的沖擊，讓學(xué)校成為社會(huì)的弱勢(shì)群體，學(xué)校的管理得不到應(yīng)有的發(fā)揮，知識(shí)與能力的發(fā)展受到應(yīng)試教育的桎梏，為了應(yīng)試教育中成績(jī)的提高而重視知識(shí)，把能力培養(yǎng)放在其次。
結(jié)合今年開展的高效課堂教學(xué)和多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐與探索，我認(rèn)為，要提高教育教學(xué)質(zhì)量，從以下一些細(xì)節(jié)上入手。
一、充分預(yù)設(shè)，提高教學(xué)準(zhǔn)備工作有效性。
進(jìn)入新課改以來(lái)，“無(wú)法預(yù)設(shè)的精彩”――“課堂生成”被很多教師盲目拔高，導(dǎo)致很多教師不致力于課前的精心預(yù)設(shè)，而將課堂實(shí)際效益更多的寄希望于課堂上的隨機(jī)生成，從而導(dǎo)致課堂上教學(xué)時(shí)間的浪費(fèi)。其實(shí)對(duì)于更多的一線教師，尤其是更多的年輕教師來(lái)說(shuō)，課前充分的預(yù)設(shè)對(duì)提高課堂實(shí)際效益有著十分重要的意義。
1、提高程序預(yù)設(shè)的有效性。備課強(qiáng)調(diào)獨(dú)立鉆研、自主備課與合作研究、集體備課相結(jié)合。教者首先要深入研讀教材、感悟和把握住教材的內(nèi)涵，自主備課時(shí)還要考慮到適合任教班級(jí)學(xué)生學(xué)法的研究與設(shè)計(jì)。在此基礎(chǔ)上，帶著自己的思考，加強(qiáng)同教研組教師的集體備課，共享收集的教學(xué)資料，擬定教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)訓(xùn)練點(diǎn)，商討有效高效的教學(xué)策略。自主備課與集體備課的有機(jī)結(jié)合，能切實(shí)提高程序預(yù)設(shè)的有效性，為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效高效奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、提高課前預(yù)習(xí)的有效性。一直以來(lái)，課前預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)最易被很多語(yǔ)文教師忽視。沒(méi)有學(xué)生高質(zhì)量的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備，就不可能有高效的課堂教學(xué)。在今年的教學(xué)中，課前預(yù)習(xí)，發(fā)給學(xué)生一份學(xué)案，讓學(xué)生有目的地預(yù)習(xí)，尤其是對(duì)中高年級(jí)的學(xué)生，教師應(yīng)該教給學(xué)生一些預(yù)習(xí)的方法，如“不動(dòng)筆墨不讀書”，并通過(guò)課堂反饋提高預(yù)習(xí)質(zhì)量的達(dá)成度；有針對(duì)性地提出某些預(yù)習(xí)題，進(jìn)入獨(dú)學(xué)狀態(tài)，節(jié)省課堂上寶貴的時(shí)間；進(jìn)一步重視獨(dú)學(xué)的課堂檢查。還要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)采用不同的方法，收集與學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的資料。既有助于學(xué)習(xí)更好地把握文本，又培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力與運(yùn)用能力。
二、多元整合，提高課堂實(shí)施的有效性。
教學(xué)準(zhǔn)備工作只是有效課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，教師能駕馭課堂，把預(yù)設(shè)變成精彩的呈現(xiàn)，才是關(guān)鍵所在。在課堂教學(xué)中，應(yīng)把握住以下幾個(gè)關(guān)鍵，以提高課堂教學(xué)效果。
1、教學(xué)目標(biāo)。
首先，教師應(yīng)有明確的課堂教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)應(yīng)根據(jù)教材、課時(shí)、班級(jí)學(xué)情正確定位，三維一體的目標(biāo)落實(shí)到課堂應(yīng)有所側(cè)重；其次，教師應(yīng)根據(jù)課堂的動(dòng)態(tài)發(fā)展恰當(dāng)?shù)卣{(diào)整預(yù)設(shè)目標(biāo)和生成新的目標(biāo)，預(yù)設(shè)目標(biāo)和生成目標(biāo)應(yīng)有所側(cè)重；再次，教師應(yīng)主動(dòng)對(duì)目標(biāo)的達(dá)成度自我評(píng)估。
2、師生角色。
學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，課堂活動(dòng)的組織者，同時(shí)教師也是自我專業(yè)成長(zhǎng)的主體。在常規(guī)聽評(píng)課中，積極汲取其他老師的優(yōu)點(diǎn)以彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，同時(shí)，充分利用小組合作的機(jī)會(huì)，使每個(gè)學(xué)生都有實(shí)踐和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，既讓每一個(gè)學(xué)生都發(fā)表自己的心得，也養(yǎng)成傾聽別人意見的良好習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生之間的互相啟迪、互相幫助，以解決各種問(wèn)題，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。逐步改變“一言堂”的教學(xué)模式，放下“架子”走向?qū)W生，做學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者、引導(dǎo)者、組織者和合作者。在教學(xué)中，自覺(jué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由、民主、和諧、安全的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生要學(xué)、想學(xué)、樂(lè)學(xué)，積極有效地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，把學(xué)習(xí)看作是一種有趣地活動(dòng)，通過(guò)聽故事、看資源視頻、做游戲等形式，激發(fā)學(xué)生輕松地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，訴說(shuō)自己心中所想。在輕松、和諧、樂(lè)學(xué)、中利用好每一分每一秒。
3、教學(xué)方式。
傳統(tǒng)的課堂，往往只注重教師教法的研究與選擇，有效的課堂教學(xué)包括教師科學(xué)地教與學(xué)生科學(xué)地學(xué)的兩重標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)行常用的方式有問(wèn)題教學(xué)法與讀書感悟法。我們要根據(jù)不同文章的特點(diǎn)來(lái)選擇教學(xué)方式。問(wèn)題教學(xué)法重視教師的引領(lǐng)，較適于比較理性的文章，以導(dǎo)讀之：讀書感悟法重視學(xué)生的自讀自悟，較適于比較感性的文章，較適于對(duì)文章的精彩細(xì)部進(jìn)行教學(xué)，以研讀之。
4、教學(xué)資源。
有效課堂教學(xué)過(guò)程是師生共同開發(fā)課程資源的過(guò)程。教學(xué)資源包括文本資源（教材資源與擴(kuò)展閱讀資源）、媒體資源以及人的資源（主要指師生的資源）。課堂中教師應(yīng)重視師生共有資源的開發(fā)，更應(yīng)重視開發(fā)教師自身的資源。
三、自覺(jué)反思，提高教學(xué)監(jiān)控行為的有效性。
教學(xué)監(jiān)控行為主要是指對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)過(guò)程與結(jié)果做出的系列的價(jià)值判斷行為。課堂教學(xué)監(jiān)控行為一方面是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)整學(xué)習(xí)方向的一種手段；另一方面也是促進(jìn)教師自覺(jué)形成教學(xué)內(nèi)省力的一種方式。教學(xué)監(jiān)控行為應(yīng)該始終貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的始終，是在教學(xué)活動(dòng)之后的一個(gè)教學(xué)反思。
教學(xué)監(jiān)控行為主要涉及對(duì)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)實(shí)效的監(jiān)控與對(duì)教師教學(xué)專業(yè)活動(dòng)的監(jiān)控。
對(duì)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)成效的監(jiān)控的一個(gè)重要內(nèi)容就是評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)首先是一種完整的評(píng)價(jià)，包括激勵(lì)和批評(píng)；同時(shí)也是一種針對(duì)性很強(qiáng)的評(píng)價(jià)，既要避免空洞，又要避免機(jī)械頻繁地評(píng)價(jià)；還應(yīng)該是一種促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)，發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)和指導(dǎo)作用，不傷害學(xué)生的自尊。
對(duì)教師課堂教學(xué)專業(yè)活動(dòng)的監(jiān)控，應(yīng)從自我評(píng)價(jià)、問(wèn)題反思、教學(xué)重建三個(gè)方面來(lái)入手，建立有效的教師反思機(jī)制，引導(dǎo)教師對(duì)自己的活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，一方面?zhèn)€人勤思考、勤動(dòng)筆，養(yǎng)成教學(xué)反思習(xí)慣；同時(shí)，根據(jù)教學(xué)情況適時(shí)及時(shí)地調(diào)整自己的教學(xué)預(yù)案；另一方面加強(qiáng)反思的交流與研討，從反思中得到啟迪和升華，取得進(jìn)步。
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小學(xué)書法論文題目篇十二
估算是根據(jù)具體條件及有關(guān)知識(shí)，對(duì)事物的數(shù)量或算式的結(jié)果，做出大概推斷或估計(jì)。估算不僅是日常生活中一種常用的計(jì)算方法，也是一種思維方法，它有利于學(xué)生邏輯推理能力的發(fā)展。估算具有快捷、實(shí)用、相對(duì)準(zhǔn)確的特點(diǎn)，可以提高學(xué)生計(jì)算的速度。估算不單純是一種數(shù)學(xué)知識(shí)，更是解決問(wèn)題的有效手段，是學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)能力的一種體現(xiàn)。估算有著廣泛的應(yīng)用價(jià)值和數(shù)學(xué)價(jià)值，因此，教師要重視和加強(qiáng)估算教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的估算意識(shí)和估算技能，提高學(xué)生的計(jì)算能力。
1估算教學(xué)內(nèi)容的編排。
2估算教學(xué)難的原因分析。
估算教學(xué)難，難在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)估算的意識(shí)和運(yùn)用估算去解決問(wèn)題的策略。估算內(nèi)容從學(xué)生角度來(lái)講，主要存在以下四個(gè)方面的問(wèn)題:。
(1)學(xué)生不理解為什么要學(xué)習(xí)估算，感受不到估算的必要性。學(xué)生是在認(rèn)識(shí)了100以內(nèi)的數(shù)之后，再學(xué)習(xí)“加減法的估算”這部分內(nèi)容的，估算的數(shù)目不大，直接口算并不難，而采用“估算”則顯得牽強(qiáng)附會(huì)。另外，學(xué)生進(jìn)行估算時(shí)，不但首先要思考“怎樣把數(shù)化整”，然后還要口算，這樣程序較多，而且學(xué)生無(wú)法理解和接受估算最后還有多種結(jié)果，學(xué)生會(huì)覺(jué)得估算麻煩，不如直接口算或筆算來(lái)得快，因而不想用估算了，造成學(xué)生出現(xiàn)先算后估即“算著估”的現(xiàn)象。
(2)學(xué)生不明白為什么要運(yùn)用估算，體會(huì)不到估算的優(yōu)越性。估算學(xué)習(xí)是貫穿于數(shù)的認(rèn)識(shí)和計(jì)算的各個(gè)活動(dòng)中的，與其它計(jì)算教學(xué)知識(shí)密不可分。例如，我們要驗(yàn)算:34+45=99或56×3=154的結(jié)果對(duì)不對(duì)，就不必精確計(jì)算，而是鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用估算去驗(yàn)證。估算作為一種驗(yàn)算方法，能快速檢查計(jì)算結(jié)果是否合理。在具體的生活情境中，讓學(xué)生理解，估算比精確計(jì)算快捷，估算還可以提高筆算的正確率。有效的估算可以助計(jì)算一臂之力，估算的靈活運(yùn)用，促進(jìn)了口算、筆算的熟練、準(zhǔn)確、迅速，體現(xiàn)了估算的優(yōu)越性。
(3)學(xué)生不清楚在什么情況下選擇用估算，沒(méi)有估算意識(shí)。學(xué)生從一開始學(xué)習(xí)計(jì)算，在教師的影響下，就逐步養(yǎng)成了“計(jì)算要準(zhǔn)確，計(jì)算結(jié)果是唯一”的觀念。而估算是不需要準(zhǔn)確的計(jì)算或精確的結(jié)果的，是允許有誤差的。由于估算方法不同，估算的結(jié)果就不“唯一”了。學(xué)生產(chǎn)生了學(xué)習(xí)估算的心理障礙，其心理特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)導(dǎo)致學(xué)生不愿意主動(dòng)選擇估算，往往一看見“大約”、“大概”等字樣，就開始估算，而不知道為什么要選擇估算，顯得很機(jī)械。
(4)學(xué)生不知道選擇什么樣的估算策略，如何能合理靈活地應(yīng)用估算方法?！肮浪惴椒ㄅc估算策略”概念上的混淆，以及估算結(jié)果的多元化，造成了學(xué)生學(xué)習(xí)上的困惑。對(duì)于估算意識(shí)還是空白的學(xué)生來(lái)說(shuō)，精確計(jì)算是比較直接的，而估算還要先轉(zhuǎn)一個(gè)“彎”，再進(jìn)行計(jì)算，這種間接性的思維就比直接思維難一些。估算方法可以有很多種，而估算策略需要靈活選擇性的運(yùn)用，對(duì)學(xué)生的綜合要求較高。在低學(xué)段，估算不需要那么復(fù)雜，估算教學(xué)的要求一定要簡(jiǎn)單明確，就是讓學(xué)生掌握基本的估算方法，并引導(dǎo)學(xué)生能靈活的選擇合適的估算策略就行了。
3估算教學(xué)的實(shí)踐與探索。
3.1創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生感受估算的作用。
“加減法的估算”是二年級(jí)上冊(cè)第31頁(yè)中的內(nèi)容，是作為估算起始課教學(xué)的。教材安排了這樣的生活情景:媽媽帶了100元錢去商店購(gòu)買生活用品，熱水瓶28元，燒水壺43元，水杯24元，媽媽帶的錢夠了嗎?教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行估算:先把28、43、24分別看成與其最接近的整十?dāng)?shù)，把這些數(shù)化整，再口算，即“整十估”。有下面三種不同的列式方法:。
(1)30+40+20=90(元)90100錢夠了;。
通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)，在具體問(wèn)題情境中，讓學(xué)生感受到，有些問(wèn)題的解決需要估算，有些問(wèn)題的解決一定要算出精確數(shù)。比如，去商店買東西，媽媽看帶的錢是否夠，就要選擇估算，體現(xiàn)了方便快捷;而售貨員需要收錢找錢，就一定要選擇精確計(jì)算。讓學(xué)生體會(huì)到，估算就在生活中，可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，學(xué)習(xí)估算還是很有樂(lè)趣的和很有必要的。教師初步培養(yǎng)了學(xué)生的估算意識(shí)，并教給了學(xué)生估算的基本方法。
3.2尊重學(xué)生思維，注重估算方法的多樣化。
無(wú)論是“加減法的估算”還是“乘除法的估算”，估算方法都是先把算式中的數(shù)看成跟它比較接近的“整十、整百或幾百幾十的近似數(shù)”，再通過(guò)口算算出結(jié)果。但隨著學(xué)生社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的增多，思維能力的發(fā)展，估算的要求也隨之提高?！缎抡n標(biāo)》也提出“重視口算，加強(qiáng)估算，提倡算法多樣化”，估算既然是一種計(jì)算，也會(huì)出現(xiàn)多種估算方法。到了二年級(jí)下冊(cè)和三年級(jí)的教材中，逐步體現(xiàn)了估算方法的多樣化。
例如估算:192+219就有下面兩種方法:。
(1)192+219≈200+200=400這是根據(jù)十位上的數(shù)字進(jìn)行“四舍五入”來(lái)化整的。
(2)192+219≈190+220=410這是根據(jù)個(gè)位上的數(shù)字進(jìn)行“四舍五入”來(lái)化整的。
加減法的估算，在估算過(guò)程中，可以把兩個(gè)數(shù)看成與其接近的整百數(shù)相加減，也可以把兩個(gè)數(shù)看成與其接近的幾百幾十的數(shù)相加減。由于估算的標(biāo)準(zhǔn)不同，所以估算出的結(jié)果就會(huì)不同。
又例如三年級(jí)下冊(cè)第59頁(yè)例2:每排22個(gè)座位，一共有18排。有350名同學(xué)來(lái)聽課能坐下嗎?估算22×18，就有下面三種方法:。
(1)22×18≈20×18=360把22看成20，18不變。
(2)22×18≈22×20=440把18看成20，22不變。
(3)22×18≈20×20=400把22看成20，18看成20。
乘法的估算，我們可以把兩個(gè)因數(shù)都看成與它們接近的整十或整百數(shù)，也可以把其中的一個(gè)因數(shù)看成與它接近的整十或整百數(shù)，再用口算算出它們的積。估算的方法不一樣，得到的結(jié)果也就不同了。教師要肯定和鼓勵(lì)學(xué)生總結(jié)出的估算的多種思路和方法，讓學(xué)生選擇適合自己的'估算方法，不必強(qiáng)調(diào)學(xué)生用其中的哪一種，讓學(xué)生理解估算方法有很多種，只要是合理的，就是存在的。
3.3聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題，讓學(xué)生體驗(yàn)估算的多種策略。
估算策略主要是指運(yùn)用估算去解決實(shí)際問(wèn)題的策略，有較強(qiáng)的針對(duì)性和靈活性。學(xué)生掌握基本的估算方法并不難，但是靈活運(yùn)用估算策略卻不容易。在不同的具體情境下，估算的策略是不相同的:有時(shí)候要“估大些”，有時(shí)候又要“估小些”，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)實(shí)際問(wèn)題靈活選擇不同的估算策略。
例如:62個(gè)學(xué)生去兒童游樂(lè)園玩，每張門票9元，大約要準(zhǔn)備多少錢呢?
根據(jù)外出情境的需要，就要把62×9看成62×10=620元，或者把62×9看成70×9=630元，需要采用把結(jié)果估算得大一些的策略。
又例如:電影院每排有62個(gè)座位，這樣的9排大約至少有多少個(gè)座位?
在這樣的問(wèn)題情境中，就可把62×9看成60×9=540個(gè)，需要采用把結(jié)果估算得小一些的策略。
在“除法的估算”這個(gè)內(nèi)容里，更進(jìn)一步體現(xiàn)了估算策略的靈活性。
例如三年級(jí)下冊(cè)第16頁(yè)的例2:李叔叔他們?nèi)似骄咳舜蠹s運(yùn)多少箱?估算124÷3，就有這樣兩種方法:。
(1)124÷3≈120÷3=40(箱)把124看成120。
(2)124÷3≈123÷3=41(箱)把124看成123。
雖然這兩種估算方法都是正確的，但從實(shí)際生活中看，若選擇第2種估算方法，答案“41”更接近準(zhǔn)確數(shù)，更精確些。從多種估算方法中，選擇一種合乎實(shí)際的，就是一種策略了。
又例如三年級(jí)下冊(cè)第16頁(yè)的“做一做”:有260個(gè)桃，平均裝在4個(gè)筐里，每筐大約裝多少個(gè)?估算260÷4，可以這樣估算:。
(1)260÷4≈240÷4=60可以把260看成240。
(2)260÷4≈280÷4=70也可以把260看成280。
在這里，把結(jié)果估算得小了或者大了都可以，估算的策略比較靈活。
從上面的兩個(gè)例子看出，教學(xué)“除法的估算”時(shí)，就不能一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生用“四舍五入”法去化整，而是要根據(jù)具體題目而定，把被除數(shù)看成一個(gè)能除得盡除數(shù)的數(shù)都可以，也就是轉(zhuǎn)化成口算除法能計(jì)算出來(lái)就行，不必死搬硬套，要讓學(xué)生自己選擇更合理的那一種策略。
“估算方法”并不能等同與“估算策略”，“估算方法”關(guān)鍵是掌握“化整”的技巧，而“估算策略”則要根據(jù)實(shí)際問(wèn)題去選擇合適的估算方法，比較靈活。
估算教學(xué)并不是單一的計(jì)算技能訓(xùn)練，它有機(jī)地滲透在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，它以熟練的口算為基礎(chǔ)，為精確的筆算服務(wù)。學(xué)生的估算能力越強(qiáng)，計(jì)算能力也會(huì)越高。估算可以挖掘出學(xué)生潛在的創(chuàng)意和智慧。估算在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦邪缪葜种匾慕巧?，因此，我們教師一定要切?shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好估算，讓學(xué)生掌握正確的估算方法，并能靈活運(yùn)用估算策略，有效的解決實(shí)際問(wèn)題，努力提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力。
小學(xué)書法論文題目篇十三
摘要：
小學(xué)語(yǔ)文中文字教學(xué)是任何學(xué)科基礎(chǔ)，如果識(shí)字教學(xué)質(zhì)量無(wú)法保障，那么小學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)愈加艱難。低年級(jí)小學(xué)語(yǔ)文是識(shí)字教學(xué)的重要時(shí)期，所以必須要采取更加科學(xué)合理的教學(xué)方式，來(lái)提高識(shí)字教學(xué)質(zhì)量。情境化教學(xué)作為素質(zhì)教育衍生出來(lái)的新式教學(xué)方式，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)有著重要的作用。
關(guān)鍵詞：
識(shí)字教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，同樣也是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)。所以，加強(qiáng)、優(yōu)化傳統(tǒng)識(shí)字教學(xué)是識(shí)字教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，從而提高小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)質(zhì)量與效率。創(chuàng)新教學(xué)模式是新課改下教師與研究人員的重要工作，同樣也是發(fā)揚(yáng)我國(guó)漢字文化的重要需求。實(shí)踐證明，情境教學(xué)能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主識(shí)字習(xí)慣，從而落實(shí)素質(zhì)教育的理念。
一、情境教學(xué)的定義架構(gòu)。
情境教學(xué)是指在教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)生活實(shí)際為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)情境，讓知識(shí)理論與實(shí)際生活相結(jié)合，從而提高學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的積極性，保證學(xué)生能夠保持較高的學(xué)習(xí)熱情來(lái)完成課堂教學(xué)任務(wù)。在情境化課堂識(shí)字教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生要以適合與喜歡的方式學(xué)習(xí)字體，并且在此過(guò)程中提高學(xué)生的識(shí)字能力，從而提高學(xué)生的自主探究能力。
二、情境教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中的理論研究。
情境教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)引入情境來(lái)提高學(xué)生積極情緒，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，從而形成學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中的學(xué)習(xí)動(dòng)力。在情境教學(xué)過(guò)程中，教師的引導(dǎo)作用至關(guān)重要，讓學(xué)生能夠切實(shí)感受到情境中的內(nèi)容與含義，從而對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，為學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能夠打下良好的基礎(chǔ)。情境教學(xué)的出現(xiàn)，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)方式產(chǎn)生了巨大的沖擊，更加符合現(xiàn)代化教學(xué)模式，是推動(dòng)我國(guó)教育發(fā)展的重要手段[1]。
長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的價(jià)值與意義缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)。很大一部分人把識(shí)字教育的過(guò)程簡(jiǎn)單的認(rèn)為學(xué)會(huì)字體的過(guò)程，而這種淺薄的看法往往會(huì)造成很多弊端：首先，很多人會(huì)輕視識(shí)字教學(xué)，認(rèn)為識(shí)字教學(xué)就是為了小學(xué)生能夠看懂、讀懂漢字即可，無(wú)法理解我國(guó)漢字文化的精髓；其次，傳統(tǒng)教育方式往往都是采取機(jī)械式練習(xí)，來(lái)讓學(xué)生識(shí)字、寫字，這也是“罰寫”手段出現(xiàn)的重要因素之一，新課改下這種現(xiàn)象是嚴(yán)重不允許的；最后，由于現(xiàn)如今的計(jì)算機(jī)技術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá)，人們接觸文字已經(jīng)從書本轉(zhuǎn)變到計(jì)算機(jī)上，因?yàn)榇蜃忠葘懽挚斓亩?、方便的多。這一系列對(duì)識(shí)字的片面認(rèn)識(shí)都會(huì)給識(shí)字教學(xué)帶來(lái)巨大的沖擊。如今，大部分學(xué)生在小學(xué)之前就認(rèn)識(shí)了很多漢字，這也是學(xué)前教育“小學(xué)化”的表現(xiàn)，也是我國(guó)學(xué)前教育的一大弊端。由于學(xué)前教育“小學(xué)化”非常嚴(yán)重，使得很多小學(xué)學(xué)校的識(shí)字教學(xué)已經(jīng)逐漸趨于形式化，甚至是忽略了知識(shí)教育，一些學(xué)生和家長(zhǎng)更是不重視識(shí)字教育。隨著計(jì)算機(jī)、打印機(jī)等技術(shù)在學(xué)校普及，識(shí)字教育的關(guān)注程度也大打折扣。之前校園走廊中板報(bào)或教室黑板的內(nèi)容，都是由教師、學(xué)生反復(fù)思考、一筆一劃寫出來(lái)的`，而現(xiàn)如今卻都是通過(guò)打印貼出的字體，特別是發(fā)達(dá)地區(qū)、一線城市中的特別普遍。學(xué)校、教師對(duì)識(shí)字教學(xué)的不重視，家長(zhǎng)也只在乎孩子的成績(jī)是否提高，在這種情況下，識(shí)字教學(xué)更加難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。雖然素質(zhì)教育對(duì)識(shí)字教學(xué)提出了相應(yīng)要求，很多學(xué)校可設(shè)立了相關(guān)可不行，但在實(shí)際教學(xué)中，識(shí)字課程往往被其它科目所占據(jù)、挪用。由于學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)識(shí)字教學(xué)的不重視，使得學(xué)生沒(méi)有充足的學(xué)習(xí)時(shí)間和練習(xí)時(shí)間，導(dǎo)致學(xué)生識(shí)字的范圍只停留在學(xué)前教育中，并且寫字姿勢(shì)不正確、字體潦草、功底堪憂。
四、識(shí)字教學(xué)的重要意義。
1、詮釋漢字的重要性。
我國(guó)很有有關(guān)于識(shí)字相關(guān)的名著或文章中，都明確指出識(shí)字教學(xué)的重大意義，突出了識(shí)字教學(xué)對(duì)人文素質(zhì)、素養(yǎng)的培育作用。語(yǔ)文科目首要的基本功就是能夠識(shí)字，然后只有能夠識(shí)字，才能夠進(jìn)行說(shuō)、聽、讀、寫等各個(gè)環(huán)節(jié)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生各項(xiàng)能力的提高，才能夠探索更為廣闊的知識(shí)。識(shí)字確切來(lái)說(shuō)不僅是語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)，也是其它各項(xiàng)學(xué)科的基礎(chǔ)。識(shí)字不僅僅要單純認(rèn)識(shí)、然后掌握幾千個(gè)漢字，而是在識(shí)字過(guò)程中，讓學(xué)生了解字體的文化背景，并掌握一系列的學(xué)習(xí)方法，實(shí)現(xiàn)整體素質(zhì)的進(jìn)步。
2、傳承我國(guó)漢字文化的有效途徑。
漢字作為我國(guó)傳統(tǒng)文化重要組成部分，是中華文化傳承的千年成果，然后更是我國(guó)的文化瑰寶。所以，識(shí)字教育不僅僅是為了認(rèn)識(shí)文字、書寫文字，更是肩負(fù)著我國(guó)漢字漢化傳承的重要任務(wù)，讓學(xué)生能夠在識(shí)字的過(guò)程中深入漢字文化。文字是文化的載體；漢字正是我國(guó)民族文化的載體。中國(guó)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古至今中國(guó)文化都對(duì)世界產(chǎn)生重要的影響，在國(guó)際中能夠展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力與風(fēng)采，這其中漢字的“功勞”是最多的。在識(shí)字教學(xué)過(guò)程中，教師要認(rèn)真的書寫文字，向?qū)W生展示文字、解釋文字，學(xué)生們能夠認(rèn)真識(shí)字、寫字，這就是漢字文化的傳承。所以，識(shí)字教學(xué)的重要性可想而知。
五、情境教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中的應(yīng)用。
情境教學(xué)可是說(shuō)是一種模式框架，其有很強(qiáng)的延伸性，然后能夠通過(guò)不同的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)情境教學(xué)，下文筆者將運(yùn)用一些常見的情境教學(xué)方式及流程，其具體表現(xiàn)在：
1、課前情境導(dǎo)入識(shí)字教學(xué)。
作為語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，所以課前導(dǎo)入在識(shí)字教學(xué)中至關(guān)重要。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，其具有形象感知的特點(diǎn)，在情境化識(shí)字教學(xué)中能夠讓學(xué)生感受到鮮明的對(duì)比，從而形成深刻的印象。因此，教師可以針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)情境引導(dǎo)來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而讓學(xué)生能夠主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，從而提高教學(xué)質(zhì)量。課前情境導(dǎo)入有很多方式，教師可以根據(jù)教學(xué)要求，通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)、謎語(yǔ)、事物、圖片等方式進(jìn)行課程導(dǎo)入，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生能夠集中精力投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，從而讓識(shí)字教學(xué)能夠更加順利進(jìn)行。
2、豐富情境內(nèi)容。
在情境導(dǎo)入之后，教師可以通過(guò)多樣性的教學(xué)方式，進(jìn)而接下來(lái)的音、形、義的教學(xué)，然后例如字理識(shí)法、文識(shí)字法、聯(lián)想識(shí)字法、隨文識(shí)字法等都是常見的識(shí)字教學(xué)。在實(shí)踐教學(xué)中，教師要合理選擇教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式，同時(shí)要重視學(xué)生的興趣、愛好，傳統(tǒng)的教學(xué)模式之所以教學(xué)效率低，究其原因是教學(xué)模式無(wú)法提高學(xué)生興趣。所以，教師要能夠正確應(yīng)用、把握情境教學(xué)方式，從而讓原本枯燥的識(shí)字教學(xué)變得更加形象、生動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中，有很多有效的情境教學(xué)方法：描述式，即通過(guò)多媒體、圖畫及圖片等直觀方式為學(xué)生創(chuàng)立情境環(huán)境，學(xué)生通過(guò)直觀的方式快速進(jìn)入情境內(nèi)容中；演示式，即教師通過(guò)實(shí)物及動(dòng)作來(lái)營(yíng)造學(xué)習(xí)情境。不同的情境化識(shí)字教學(xué)模式，適用于不同的教學(xué)內(nèi)容。例如在教學(xué)“口、人、目”等字體時(shí)，教師可以通過(guò)多媒體技術(shù)展示相應(yīng)的器官，讓學(xué)生在了解所學(xué)字體含義的基礎(chǔ)上，將字體與相對(duì)應(yīng)器官進(jìn)行觀察，在此基礎(chǔ)上找出象形字的有關(guān)規(guī)律，從而達(dá)到更好的記憶效果。
3、活動(dòng)教學(xué)。
由于低年級(jí)小學(xué)生年齡較小、活潑、好動(dòng)等特點(diǎn)，并且對(duì)游戲有著非常濃厚的興趣。在教師完成字體講解之后，需要做一些鞏固教學(xué)，從而在學(xué)生的反饋中找出學(xué)生的知識(shí)漏洞。教師想看要更好的看到學(xué)生反饋效果，可以采取課堂活動(dòng)形式來(lái)實(shí)現(xiàn)情境教學(xué)，通過(guò)不同的課堂活動(dòng)來(lái)促使學(xué)生更好的鞏固有關(guān)知識(shí)。在課堂活動(dòng)中，教師要以學(xué)生實(shí)際情況以及字的特點(diǎn)來(lái)展開課堂活動(dòng)教學(xué)，例如識(shí)字表演、猜字謎、打牌游戲、字體接龍等形式。其中，猜謎語(yǔ)是小學(xué)生非常喜歡的活動(dòng)環(huán)節(jié)，并且能夠讓學(xué)生主動(dòng)思考。謎語(yǔ)雖然只有簡(jiǎn)單幾句話組成，但其具有易記易讀的特點(diǎn)，在展開謎語(yǔ)活動(dòng)的過(guò)程中，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在識(shí)字教學(xué)中，拆字謎是非常適合小學(xué)文字的教學(xué)活動(dòng)，例如教師在教學(xué)“碧”時(shí)，教師可以根據(jù)“碧”字的結(jié)構(gòu)來(lái)編字謎：“王叔叔、白叔叔，二人同坐在石頭上。”由于低年級(jí)小學(xué)生的思維處于開發(fā)階段，然后這種能使學(xué)生思考，又沒(méi)有太大難度的字謎非常適合低年級(jí)小學(xué)生，學(xué)生能夠在和諧、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)或鞏固了“碧”字，同時(shí)也鞏固了“王、”“白”、“石”三個(gè)字體，并且加深了字體之間的練習(xí)。
4、拓展延伸。
隨著我國(guó)教育改革不斷深入，課堂知識(shí)拓展延伸已然成為了重要的教學(xué)內(nèi)容。在此教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間，能夠讓學(xué)生自主探究問(wèn)題，并在其中完成識(shí)字拓展[4]。然后在識(shí)字教學(xué)拓展中，教師要將學(xué)生剛剛學(xué)到的知識(shí)放在新環(huán)境中重新認(rèn)識(shí)，從而引導(dǎo)學(xué)生能夠從剛學(xué)到的字中，衍生出另一個(gè)字。例如“又”衍生成“雙”；“人”衍生成“從”和“眾”等。此環(huán)節(jié)教師也需要情境教學(xué)方式進(jìn)行拓展延伸，將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際相結(jié)合，例如班級(jí)同學(xué)姓名、物品名稱、課程名稱等等。六、結(jié)束語(yǔ)綜上所述，識(shí)字教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著重要的地位，也是文化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。所以，教師必須要順應(yīng)現(xiàn)代化教育需求，摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)更加科學(xué)的情境教學(xué)，從而提高識(shí)字教學(xué)質(zhì)量與效率，為學(xué)生未來(lái)更好的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)書法論文題目篇十四
透過(guò)精彩，冷觀“好課”的背后。
給學(xué)生一根拐杖還學(xué)生一份自信。
“控制是為了飛得更高”——也談?wù)Z文課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成。
語(yǔ)文課與經(jīng)典的美麗約會(huì)——我與孩子們的“經(jīng)典”情緣。
多一把尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生。
探究，讓語(yǔ)言和精神同構(gòu)共生。
守望簡(jiǎn)約的語(yǔ)文教學(xué)。
適合的，才是最好的!--關(guān)于學(xué)習(xí)方式變革的冷思考。
回歸常態(tài)，讓教學(xué)切合學(xué)生的實(shí)際需要。
聚集體驗(yàn)：生命意義的超越與升華。
把迷路的心靈找回“家”
把握“參與時(shí)機(jī)”，提高閱讀教學(xué)效能。
互聯(lián)網(wǎng)對(duì)中小學(xué)生的.影響的調(diào)查報(bào)告。
精彩緣于瞬間。
端五節(jié)的雞蛋“飛”起來(lái)了。
小學(xué)書法論文題目篇十五
人的一生也是情感的一生。在小學(xué)教育的過(guò)程中有著較為完善的情感教育，也就奠定了人格以及性格方面培養(yǎng)的良好基礎(chǔ)。小學(xué)教育是情感教育構(gòu)成的關(guān)鍵所在，適合于小學(xué)的情感教育機(jī)制也是值得和需要細(xì)致探究的。
一、情感教育的重要性。
1.情感教育有利于形成良好思想品德、精神狀態(tài)。
在情感教育以及知識(shí)教育方面，教師都需要將學(xué)生作為主體對(duì)象。要以學(xué)生的角度，對(duì)教育方式進(jìn)行深入探討。進(jìn)行情感教育的階段，教師需要對(duì)學(xué)生的內(nèi)在情感動(dòng)力，主動(dòng)引導(dǎo)、充分激發(fā)，要讓主體作用有效發(fā)揮，也就是在客觀的角度，引導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)不同行為后的潛在道德選擇性。
2.情感教育有利于樹立正確的價(jià)值觀。
要對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程以及心理特征充分尊重，若過(guò)分放松或者操之過(guò)急都會(huì)讓倦怠感由此產(chǎn)生，那么在一定程度上要將年齡水平和情感發(fā)展緊密的聯(lián)系在一起，要讓價(jià)值觀的作用淋漓盡致的發(fā)揮出來(lái)。通過(guò)多角度思考，小學(xué)生的道德判斷和道德情感沒(méi)有較為顯著的差異，是由于小學(xué)生還在道德情感的初期階段，不會(huì)顯示出主要的特征，在引導(dǎo)方面是較為容易的?？梢栽谖磥?lái)為我國(guó)貢獻(xiàn)出一定的力量，將自我價(jià)值有所體現(xiàn)。讓是非選擇幫助兒童正確面對(duì)，具體要注意的不是替代他們做出決定，而是充分的協(xié)助其開展，要讓他們養(yǎng)成正確的自我判斷能力。
二、學(xué)校教育對(duì)情感教育的作用。
1.對(duì)小學(xué)生情感健康需要妥善保護(hù)。
小學(xué)生情感方面一般是外向、活潑的，同時(shí)變化較快。從原來(lái)的單一個(gè)體，不斷的展現(xiàn)出集體意識(shí)和自我意識(shí)，逐漸的對(duì)周邊的事物充滿好奇感。小學(xué)生接觸的事物不可能全部是適合的，學(xué)校教育就是要讓小學(xué)生規(guī)避不利的影響，讓他們接受積極向上的情感教育。例如：小花是個(gè)內(nèi)向的單親孩子，在學(xué)校很少與人交流溝通，這樣就是要引導(dǎo)其消除其障礙，樹立溝通的信心，通過(guò)讓其參與集體活動(dòng)，增加與其他同學(xué)的溝通接觸的機(jī)會(huì)，保護(hù)其情感健康。也就是，集體活動(dòng)能夠帶動(dòng)小學(xué)生在情感方面的升華，可以讓學(xué)生們逐漸將自身的自我意識(shí)和集體意識(shí)全方位的展現(xiàn)，而不是只外向的'將自身的好奇心散發(fā)出來(lái)，而是和周邊所接觸到的事物有所適應(yīng)。
2.幫助小學(xué)生學(xué)會(huì)情感調(diào)節(jié)。
調(diào)節(jié)情感主要指的就是，小學(xué)生自身對(duì)待不良情緒時(shí)的自我調(diào)節(jié)以及自我控制能力。對(duì)小學(xué)生情感能力的培養(yǎng)是較為重要的。當(dāng)下的大多數(shù)小學(xué)生都是獨(dú)生子女，在小學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中相當(dāng)于一個(gè)集體的社會(huì)，需要具備分享精神以及團(tuán)隊(duì)合作能力。那么，在小學(xué)情感教育過(guò)程中，教師有必要幫助學(xué)生們將穩(wěn)定的情感有所建立，利用教育的疏導(dǎo)，幫助學(xué)生們擁有自我調(diào)控情感的相關(guān)能力。要努力讓小學(xué)生可以完善的控制和調(diào)節(jié)自身的情緒，要將培養(yǎng)情感的能力放在首位，雖然大多數(shù)的小學(xué)生由于家庭的溺愛，剛進(jìn)入到學(xué)校中，會(huì)進(jìn)行一個(gè)改善的流程，通過(guò)教師這一領(lǐng)導(dǎo)者的不懈努力，一定能夠讓小學(xué)生可以將團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力提升。
三、家庭教育對(duì)情感教育的重要性和影響力。
在小學(xué)教育中，每周5個(gè)白天的上課時(shí)間是跟老師和同學(xué)度過(guò)的，其余晚上及周末雙休日是在家庭中度過(guò)的。這樣其實(shí)學(xué)校教育的時(shí)間是不多的，而更多是家庭教育時(shí)間，也就是家庭教育顯得非常的重要，其對(duì)學(xué)生的影響也就更加廣泛，故家庭教育的影響力和重要性還是值得探究的。
1.父母行為和家庭教育的重要性。
小學(xué)生在家庭中可以獲取一切，父母和家庭的力量對(duì)于小學(xué)生情感教育的培養(yǎng)是較為重要的。小學(xué)生在進(jìn)入學(xué)校之前，大部分已經(jīng)由于父母的影響形成了一定的情感教育，然而進(jìn)入到學(xué)校的階段，更加需要同父母開展有效的配合和溝通，父母的一言一行對(duì)小學(xué)生的全面發(fā)展有著實(shí)質(zhì)性的影響。特別是在情感發(fā)展方面，以及生活感悟方面，對(duì)兒童的影響是較大的。那么，家庭教育和學(xué)校教育是同樣重要的，都影響著學(xué)生的健康成長(zhǎng)，在小學(xué)教育階段將自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣和日常生活習(xí)慣養(yǎng)成，才可以在將來(lái)的工作和生活中出類拔萃。
2.父母言行和家庭教育的影響力。
家庭教育對(duì)小學(xué)生影響是潛移默化的，一個(gè)人的言談舉止、行為習(xí)慣、品德修養(yǎng)、上進(jìn)心、自信心的養(yǎng)成，第一時(shí)間的信號(hào)就來(lái)源于父母家庭教育的模仿、學(xué)習(xí)和強(qiáng)化。家庭教育對(duì)于一個(gè)人的影響，在不斷成長(zhǎng)之后會(huì)充分顯現(xiàn)出來(lái)，許多人到了成年之后，所選擇的職業(yè)與父母的職業(yè)是相識(shí)的，具備著與父母相類似的生活習(xí)性，有可能還會(huì)將異性父母作為自身的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，這一系列的現(xiàn)象都是由于父母和家庭影響力而形成的。所以，父母的言行就是小學(xué)生的“模仿”言行，會(huì)完全的根據(jù)父母言行推斷事情的對(duì)錯(cuò)，怎樣的家庭教育對(duì)于培養(yǎng)成怎樣的孩童是至關(guān)重要的。
四、總結(jié)。
根據(jù)以上的論述，小學(xué)教育中的情感教育，要求教師與家長(zhǎng)積極的參與進(jìn)來(lái)，讓小學(xué)生的情感回饋有所生成，才可以將教育效果顯現(xiàn)出來(lái)，想要獲得優(yōu)質(zhì)的情感教育，還需要家庭的支持。小學(xué)生情感教育從父母開始，接著在學(xué)校中由教師繼續(xù)完成，具備一定的連續(xù)性，不可以進(jìn)行階段的劃分，要力求將小學(xué)教育中的情感教育順暢開展。
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小學(xué)書法論文題目篇十六
教育家陶行知先生主張“生活即教育的理論”，提出了“知行統(tǒng)一”的要求。此理論通過(guò)倡導(dǎo)推行生活教育運(yùn)動(dòng)，力圖打破學(xué)校與社會(huì)、教育與生活的界限。在新課程改革的背景下，德育“回歸生活世界”已逐漸成為學(xué)校德育工作者的共識(shí)。學(xué)校德育工作的有效開展，必須以生活為教材，把人類思想道德精華、中華民族傳統(tǒng)美德融入生活，從而讓學(xué)生在生活中受到教育熏陶，獲得體驗(yàn)感受，不斷提高思想道德素質(zhì)，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。
一、創(chuàng)設(shè)生活環(huán)境，營(yíng)造德育氛圍。
學(xué)校作為學(xué)生道德成長(zhǎng)的主場(chǎng)地，應(yīng)著重強(qiáng)化德育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。然而，伴隨我國(guó)改革開放的不斷深入，經(jīng)濟(jì)利益至上、拜金主義、利己主義等不良風(fēng)氣的廣為存在，讓社會(huì)道德迷失、底線崩潰，對(duì)青少年的道德養(yǎng)成產(chǎn)生許多不利影響，也與學(xué)校的德育工作形成尖銳沖突。作為學(xué)校，應(yīng)以提高學(xué)生基本道德素質(zhì)為核心，以抓生活方式、行為習(xí)慣養(yǎng)成為基本點(diǎn)，積極美化、凈化育人環(huán)境，充分利用思品課、班會(huì)課、中隊(duì)課、升旗儀式下的講話進(jìn)行廣泛宣講道德規(guī)范與要求，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成做人所必須具備的基本行為和覺(jué)悟。以本校的具體做法為例，通過(guò)印發(fā)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》中“三字經(jīng)”和“四字歌”的宣傳材料，向?qū)W生提出“孝父母、尊師長(zhǎng)、愛社會(huì)、規(guī)行為、養(yǎng)性情”15字德育基本內(nèi)容，并將這些內(nèi)容細(xì)化為與學(xué)生生活相關(guān)的具體行為要求，便于學(xué)生接受。此外，良好的家庭教育環(huán)境也有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，有利于學(xué)校德育工作的有效開展。
二、對(duì)話溝通生活，構(gòu)建德育課堂。
建構(gòu)主義教學(xué)論認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)活動(dòng)置于一個(gè)社會(huì)環(huán)境中，使學(xué)生自主地從情境中和互動(dòng)中去形成知識(shí)。在平時(shí)的語(yǔ)文課堂中，師生間應(yīng)保持一種平等關(guān)系，應(yīng)尊重學(xué)生的知情權(quán)、參與權(quán)、發(fā)展權(quán)，使溝通情境和溝通關(guān)系如同社會(huì)生活交往過(guò)程一樣，具有多樣性、多層面、多維度，從而使學(xué)生獲得平等與尊重、信任與友善、理解與關(guān)愛等積極的生活體驗(yàn)和生活態(tài)度。對(duì)教者而言，具體要求：
1.可親可近。師生對(duì)話時(shí)，教者應(yīng)面帶微笑，盡量與學(xué)生坐得近一點(diǎn)，可采用促膝交談的方式，以此縮短彼此之間的心理距離。
2.專心致志。與學(xué)生談話時(shí)，要能認(rèn)真傾聽學(xué)生說(shuō)的每一句話，要能接著學(xué)生的話頭，用先揚(yáng)后抑的方法，在肯定其合理成分的基礎(chǔ)上，表明自己的觀點(diǎn)。
3.以情感人。與犯錯(cuò)的學(xué)生談話，在堅(jiān)持實(shí)事求是原則的基礎(chǔ)上，運(yùn)用具體的事例，和風(fēng)細(xì)雨、情理兼顧地分析其錯(cuò)誤的`危害性。
三、開展生活實(shí)踐，促進(jìn)德育延伸。
生活實(shí)踐是德育的生命，是德育活動(dòng)的根本特性。開展生活實(shí)踐，能夠弘揚(yáng)人的主體性，挖掘和引發(fā)人的自覺(jué)性、積極性，激發(fā)學(xué)生的情感需要和意志理想。為培養(yǎng)學(xué)生的勤勞品質(zhì)，可組織開展“四個(gè)一”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，即每天為家庭做一件實(shí)事，每周為班級(jí)做一件好事，每月參加一次社區(qū)服務(wù)，每學(xué)期參加一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。為培養(yǎng)學(xué)生的綠色環(huán)保理念，可組織開展“讓綠色灑滿心靈”系列實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生：聽《保護(hù)環(huán)境，從我做起》知識(shí)講座；讀《只有一個(gè)地球》等環(huán)保書籍；看《眼淚與水》環(huán)保宣傳片；講《地球村的故事》；誦“一字歌”節(jié)約童謠；唱《熱愛地球媽媽》等環(huán)保歌曲；辯“只有一個(gè)地球”的意義；提“留住綠色”的具體措施；宣“綠色生活、消費(fèi)、上網(wǎng)與使用綠色語(yǔ)言”的理念；做“植樹造林”社會(huì)調(diào)查，隊(duì)員們走村串戶，上田頭走溝坎，逐一登記農(nóng)戶植樹的品種、棵樹、位置，檢查植樹的質(zhì)量。通過(guò)實(shí)踐，促進(jìn)了德育課堂的延伸，學(xué)生對(duì)道德要求的認(rèn)識(shí)更為深化，將道德規(guī)范真正融到了心里，貫徹在了行動(dòng)中。
四、注重生活評(píng)價(jià)，鞏固德育發(fā)展。
新課程理念中對(duì)評(píng)價(jià)功能、評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)技術(shù)、評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)方法、評(píng)價(jià)角度等方面提出了明確的要求，強(qiáng)化“生活化”德育工作的開展，要求評(píng)價(jià)功能應(yīng)從注重甄別與選拔轉(zhuǎn)向激勵(lì)、反饋與調(diào)整；評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)從過(guò)分注重學(xué)業(yè)成績(jī)轉(zhuǎn)向注重多方面發(fā)展的潛能；評(píng)價(jià)技術(shù)從過(guò)分強(qiáng)調(diào)量化轉(zhuǎn)向更加重視質(zhì)性的分析；評(píng)價(jià)主體與方式從單一轉(zhuǎn)向多元，采取開放式、多樣化的方法；評(píng)價(jià)的角度從終結(jié)性轉(zhuǎn)向過(guò)程性、發(fā)展性，更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異。以我校的德育實(shí)踐為例，根據(jù)學(xué)校的學(xué)情和德育工作的具體情況，制定了包含品德、操行兩大類在內(nèi)，涵蓋思想政治狀況、道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)表現(xiàn)、遵章守紀(jì)、環(huán)境衛(wèi)生、社會(huì)實(shí)踐、身心素質(zhì)七大方面的《學(xué)校德育評(píng)價(jià)考核細(xì)則》。在具體操作中，堅(jiān)持以重語(yǔ)言激勵(lì)、重心理疏導(dǎo)、重行為指導(dǎo)的“三重”評(píng)價(jià)原則，以學(xué)生的參與度及在踐行過(guò)程中道德、認(rèn)知、情感、能力的發(fā)展作為評(píng)價(jià)指標(biāo)，把道德踐行作為綜合素質(zhì)學(xué)分制中的重要評(píng)價(jià)內(nèi)容，通過(guò)學(xué)生自評(píng)互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、教師終評(píng)，為學(xué)生建立成長(zhǎng)記錄袋，記錄學(xué)生品德成長(zhǎng)的足跡?？傊掠且豁?xiàng)系統(tǒng)的集體工程，需要學(xué)校、家庭和社會(huì)各界的支持與幫助?！吧罨崩砟钕碌膶W(xué)校德育，必須把德育工作的范圍擴(kuò)展到家庭、社區(qū)，與社會(huì)實(shí)踐充分結(jié)合，協(xié)調(diào)好人與人之間的關(guān)系，如此才能促進(jìn)學(xué)校德育工作的有效發(fā)展。
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小學(xué)書法論文題目篇十七
小學(xué)生的德育工作是每一位教師的責(zé)任，而且也要聯(lián)合家長(zhǎng)和社會(huì)共同做好這項(xiàng)工作。小學(xué)生獨(dú)立思辨能力缺乏，模仿能力較強(qiáng)，因此，在面向小學(xué)生開展德育工作時(shí)要抓住這些特點(diǎn)加以展開。
小學(xué)生道德教育德育工作我們都知道，道德教育是非常重要的，這關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的長(zhǎng)治久安，關(guān)系到國(guó)民的安居樂(lè)業(yè)。因此，作為小學(xué)德育工作者要認(rèn)識(shí)到德育的重要性，真正將德育工作落到實(shí)處。當(dāng)前，受西方價(jià)值觀念的影響，我國(guó)國(guó)民價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。所以，為了做好小學(xué)生的德育工作，為了應(yīng)對(duì)當(dāng)前復(fù)雜多元的德育環(huán)境，我們要深入研究新形勢(shì)下的德育工作方法和思路，將德育工作切實(shí)有效開展。
當(dāng)前德育教育的環(huán)境已經(jīng)與以往不同，所以，面向小學(xué)生的德育工作也要以新的思路加以展開。這是形勢(shì)發(fā)展的需要，否則就會(huì)導(dǎo)致學(xué)校德育工作無(wú)效化的結(jié)果。所以，德育工作的創(chuàng)新實(shí)際上是一種形勢(shì)發(fā)展的需要，創(chuàng)新是一種必然，不僅是形式上的創(chuàng)新，更是一種內(nèi)容和方法上的創(chuàng)新。學(xué)校德育工作也要根據(jù)新的變化，綜合各方資源，形成道德教育合力，抓住重要的道德教育契機(jī)，真正有效落實(shí)學(xué)校道德教育工作。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們身處的社會(huì)環(huán)境更加復(fù)雜，有著太多偏離主流道德價(jià)值觀念的言行充斥在身邊，由于小學(xué)生容易模仿，所以，這就容易使得小學(xué)生在道德修養(yǎng)的道路上走偏。這種情況需要引起學(xué)校德育工作者的重視，認(rèn)真觀察學(xué)生的表現(xiàn)，及時(shí)糾正他們身上所表現(xiàn)出來(lái)的偏差。從創(chuàng)新的角度來(lái)看，一定要發(fā)揮學(xué)生在德育中的自主性，避免傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單灌輸?shù)姆椒?，而是引?dǎo)學(xué)生們自主思考社會(huì)現(xiàn)象，懂得分辨哪些是好行為，哪些是壞行為，哪些值得學(xué)習(xí)，哪些要堅(jiān)決遠(yuǎn)離。只有這樣，學(xué)生們才能在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中保持道德觀念的正確性，才能成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有益的人。
如今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，我們也可以從網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行德育工作，這實(shí)際上拓寬了進(jìn)行德育工作的渠道，由于網(wǎng)絡(luò)把更多的人聯(lián)系在了一起，因此，有很多創(chuàng)新的空間，大家可以從這個(gè)思路進(jìn)行更多工作的創(chuàng)新。
二、從培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣入手培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。
著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！毙W(xué)階段是人成長(zhǎng)的起步階段，也是個(gè)人素質(zhì)養(yǎng)成的初始階段，在這一階段培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣尤為重要。好的習(xí)慣實(shí)際上就包含著正確的`道德價(jià)值觀的教育，從行為入手，效果更好，這恰好符合小學(xué)生善于模仿的特點(diǎn)，是小學(xué)生德育工作的一條經(jīng)典而有效的途徑。小學(xué)生從幼兒園進(jìn)入小學(xué)就需要適應(yīng)新的環(huán)境變化，從這些新的行為習(xí)慣開始，一點(diǎn)點(diǎn)的塑造自己的性格品質(zhì)。小學(xué)生的禮貌用語(yǔ)和行為、學(xué)習(xí)中的品質(zhì)養(yǎng)成、預(yù)習(xí)、聽講、做作業(yè)等事務(wù)中都體現(xiàn)著一個(gè)小學(xué)生的道德素養(yǎng)，將這些規(guī)則規(guī)范真正內(nèi)化成小學(xué)生的一部分，讓他們的超我形成，從而達(dá)到自律的程度。
三、積極整合多方面資源，共同做好小學(xué)生德育工作。
學(xué)校、家庭和社會(huì)共同承擔(dān)著道德教育的工作。而且如果這三方面不能達(dá)成一致，就會(huì)相互牽制，抵消教育的效果。因此，在學(xué)校的小學(xué)生的德育教育中，教育者要調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量。學(xué)校方面要經(jīng)常與家長(zhǎng)保持密切的溝通聯(lián)系，對(duì)學(xué)生的在校表現(xiàn)情況與家長(zhǎng)溝通，如果發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生思想和行為中有著較多的不良表現(xiàn)，就要考慮是不是家庭道德環(huán)境本身出現(xiàn)了問(wèn)題，遇到這樣的情況，教師可以適當(dāng)家訪。但是由于家長(zhǎng)已經(jīng)是成人，各方面思想工作并不容易做通，因此，教師要把主要的精力放在學(xué)生的身上，幫助學(xué)生認(rèn)清正確與錯(cuò)誤，改變不良習(xí)慣。
在學(xué)校周邊環(huán)境中，有社區(qū)等可以利用的道德教育資源，學(xué)校方面可以聯(lián)合這些政府、社會(huì)組織等聯(lián)合組織一些道德教育活動(dòng)，讓更多的小學(xué)生參與到其中?；ヂ?lián)網(wǎng)中也有很多充滿正能量的資源，要給小學(xué)生介紹這些資源，讓小學(xué)生多查閱這方面的信息，避免消極負(fù)面的信息刺激，養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣，做一個(gè)講文明，熱愛祖國(guó)和社會(huì)的健康公民。
總之，在小學(xué)生德育工作中，我們要看清形勢(shì)，在目前價(jià)值觀多元的大環(huán)境下，努力創(chuàng)新，有條不紊的搞好小學(xué)生德育工作。在工作中要結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，側(cè)重行為的塑造和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。及時(shí)識(shí)別小學(xué)生身上所表現(xiàn)出的言行方面的偏差，用有效的方法加以糾正，幫助小學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)別社會(huì)中錯(cuò)誤的思想和行為，用正確的思維和觀念武裝自己的頭腦，成長(zhǎng)為一名健康、活潑對(duì)社會(huì)有益的幸福的人。
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小學(xué)書法論文題目篇十八
“從三尺講臺(tái)”到“人生舞臺(tái)”--努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。
從對(duì)話教學(xué)手段到對(duì)話教學(xué)精神。
經(jīng)營(yíng)一個(gè)鼓舞人心的課堂。
新課程背景下農(nóng)村小學(xué)口語(yǔ)交際現(xiàn)狀及應(yīng)對(duì)策略。
為學(xué)生營(yíng)生發(fā)展的天空。
小學(xué)生語(yǔ)言積累的現(xiàn)狀分析及參對(duì)策研究。
浮華背后的冷思考--小學(xué)語(yǔ)文合作學(xué)習(xí)有效策略探究。
有多少教育習(xí)慣需要改變?
讓反思成為我生命中的一部分。
“水深則所載者重，土厚則所植者蕃”
課外閱讀自助餐。
從無(wú)心插柳到有心栽花。
“元認(rèn)知理論”下優(yōu)化小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的研究。
談對(duì)話教學(xué)的現(xiàn)狀、要素及其理想定位。
小學(xué)書法論文題目篇十九
小學(xué)階段是學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最佳時(shí)期。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能提高學(xué)習(xí)效率，收到事半功倍的效果；有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能獲得成功。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣使學(xué)生終身受益。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以著重抓以下幾點(diǎn)：
一、認(rèn)真聽講的習(xí)慣。
二、積極思考的習(xí)慣。
三、大膽發(fā)言的習(xí)慣。
四、養(yǎng)成動(dòng)手操作的習(xí)慣。
五、“認(rèn)真作業(yè)”的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成，引導(dǎo)，創(chuàng)造，滲透。
我國(guó)當(dāng)代教育家葉圣陶曾明確指出：“什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。”小學(xué)階段是學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最佳時(shí)期。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能提高學(xué)習(xí)效率，收到事半功倍的效果；有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能獲得成功。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣使學(xué)生終身受益。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何扎實(shí)有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？我在教學(xué)實(shí)踐中著重抓了以下幾點(diǎn)：
一年級(jí)是學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最佳時(shí)期。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能提高學(xué)習(xí)效率，收到事辦功倍的效果；有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能獲得成功。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣使學(xué)生終身受益。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何扎實(shí)有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？我在教學(xué)實(shí)踐以下幾點(diǎn)：
1、上課認(rèn)真聽講。
聽講是課堂上接受信息的第一道大門。學(xué)生聽講能力強(qiáng)弱與否，是決定接受信息多少的首要因素。課上我要求學(xué)生全神貫注地聽講，主要采取正面引導(dǎo)的方法，看到哪個(gè)學(xué)生聽講特別認(rèn)真，我就隨機(jī)表?yè)P(yáng)。而看到個(gè)別不認(rèn)真聽講的學(xué)生，自己就用目光加以暗示。一年級(jí)學(xué)生很單純，都愛聽老師表?yè)P(yáng)，因此正面引導(dǎo)的效果會(huì)好些。
一年級(jí)學(xué)生由于其特殊的年齡特征，其思維更形象性。在教學(xué)中，我注意教學(xué)形式的多樣化與直觀性，盡量利用多媒體課件吸引學(xué)生的注意力，采取多種游戲方式進(jìn)行練習(xí)，這樣學(xué)生在課上就不容易“走神”，而把精力全部投入到學(xué)習(xí)中去。久而久之，就容易形成上課認(rèn)真聽講的良好習(xí)慣。
2、積極思考的習(xí)慣。
數(shù)學(xué)是“思維的體操”如果不積極動(dòng)腦就不可能學(xué)好數(shù)學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，我不是單純地“教”
知識(shí)，而是通過(guò)引導(dǎo)幫助學(xué)生做、去想知識(shí)。學(xué)生原有知識(shí)水平參差不齊的情況也引起我的注意。如在進(jìn)行10幾減9的減法時(shí)，我才剛開講，有的學(xué)生就叫起來(lái)：11-9=2、12-9=3??千萬(wàn)不要以為學(xué)生都會(huì)了，知道答案的學(xué)生都是上過(guò)幼兒圓的學(xué)生，而那些沒(méi)有上過(guò)幼兒圓的學(xué)生則一無(wú)所知。另外，即使那些能說(shuō)出答案的學(xué)生，理解水平也是不一樣的，有的算法清晰，有的則僅是形式上會(huì)背出答案而已，而對(duì)于具體的思考過(guò)程，計(jì)算方法并不是很清楚。于是我問(wèn)那些能說(shuō)出答案的學(xué)生，你們是怎樣算出的？你能當(dāng)小老師說(shuō)給其他同學(xué)聽嗎？這就使那些能說(shuō)出答案的學(xué)生不得不沉下心來(lái)考慮如何解釋。對(duì)那些不會(huì)計(jì)算的我則引導(dǎo)，同學(xué)們，他們都能算出，我們不能輸給他們，趕緊想辦法。這樣不同層次學(xué)生的思維就幾乎能全部掉動(dòng)起來(lái)了。
3、大膽發(fā)言的習(xí)慣。
發(fā)言需要學(xué)生將自己的思考過(guò)程用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，要把內(nèi)部的知識(shí)轉(zhuǎn)化為外部的語(yǔ)言，必須表達(dá)清楚，使別人能聽懂。發(fā)言可以鍛煉學(xué)生的思維和表達(dá)能力。我在課上盡量創(chuàng)造更多讓學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)，注意學(xué)生表達(dá)的準(zhǔn)確性。但1節(jié)課要學(xué)生能發(fā)言的機(jī)會(huì)畢竟有限。有的學(xué)生按捺不住，提意見：“該到我了。”我向孩子們解釋，不可能全班的小朋友都來(lái)回答問(wèn)題，只有敢于舉手的老師才叫。這節(jié)課叫不到你，下次有機(jī)會(huì)一定叫到。學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)如果正確，那是再好不過(guò)了。如果學(xué)生回答錯(cuò)了，說(shuō)明他們對(duì)知識(shí)還沒(méi)有真正理解透。而他們的錯(cuò)誤回答往往能代表部分學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。如果能很好的引導(dǎo)，就會(huì)有助學(xué)生掌握知識(shí)。
4、養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的良好習(xí)慣。
作業(yè)是教學(xué)的升華，作業(yè)可以檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，鞏固課堂學(xué)到的知識(shí)，加深對(duì)課本知識(shí)的理解。
（1）認(rèn)真審題。審題是正確解題的前提。在課堂上教給學(xué)生讀題方法，要求學(xué)生邊讀邊想，理解題意。
(2）規(guī)范書寫。教給學(xué)生寫作業(yè)方法，格式書寫整齊美觀，寫數(shù)字清楚規(guī)范要求學(xué)生限時(shí)內(nèi)完成作業(yè)。
（3）細(xì)心演算。演算是小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中最基本的技能。我們訓(xùn)練學(xué)生沉著、冷靜的學(xué)習(xí)態(tài)度。計(jì)算必須慎重，切勿草率從事。不管題目難易都要認(rèn)真對(duì)待。對(duì)認(rèn)真演算有進(jìn)步的同學(xué)給予鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)。
(4）檢驗(yàn)改錯(cuò)。在數(shù)學(xué)知識(shí)的探索中，有錯(cuò)誤是難免的。我要求學(xué)生在做完作業(yè)以后認(rèn)真檢查，發(fā)現(xiàn)并改正錯(cuò)誤。
結(jié)束語(yǔ)。
總之，一年級(jí)學(xué)生由于特殊的年齡特征，光靠老師的工作是不夠的，家長(zhǎng)的力量不可忽視。所以，我借助每一次家長(zhǎng)會(huì)向家長(zhǎng)滲透學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性，讓他們重視培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并和家長(zhǎng)交流一些輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，爭(zhēng)取家庭輔導(dǎo)與學(xué)校教育達(dá)到和諧統(tǒng)一。只有多渠道、堅(jiān)持不懈地抓學(xué)生良好數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)工作，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，才能培。養(yǎng)出大批具有良好數(shù)學(xué)素質(zhì)的有用人才。
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小學(xué)書法論文題目篇二十
3.什么東西越熱越愛出來(lái)?答案：汗。
4.在香港生活的人，是不是可以埋葬在廣州呢答案：活人是不能埋葬的。
5.象皮、老虎皮、獅子皮，哪一個(gè)比較差?答案：象皮(橡皮擦)。
6.什么人最喜歡日光浴?答案：植物人(光合作用)。
7.小男孩和小女孩在一起不能玩什么游戲?答案：不能玩猜拳(兩小無(wú)猜)。
9.怎么使麻雀安靜下來(lái)?答案：壓它一下(啞雀無(wú)聲)。
10.圣誕夜，圣誕老公公放進(jìn)襪子的第一件東西是什么?答案：腳。
12.一架空調(diào)器從樓掉下來(lái)會(huì)變成啥器?答案：殺人兇器(砸到人了);空調(diào)器(無(wú)論摔壞還是空調(diào)器)。
13.考試時(shí)應(yīng)注意什么?答案：監(jiān)考老師。
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