演講稿的語(yǔ)速、音調(diào)和語(yǔ)氣要根據(jù)演講的內(nèi)容和目的進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，力求與聽(tīng)眾建立良好的溝通。編寫(xiě)演講稿時(shí)要有重點(diǎn)突出，可以通過(guò)使用特定的格式或標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵觀點(diǎn)。以下是小編為大家匯總的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考借鑒。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作技巧和思路，同時(shí)也可以豐富自己的知識(shí)和視野。希望這些范文能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和幫助，讓我們一起來(lái)提升自己的演講能力吧！
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇一
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
禮儀是人類(lèi)文明的標(biāo)志之一，是一個(gè)人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。古人云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”我國(guó)自古以來(lái)就是“禮儀之邦”，講文明、重禮貌、和善待人是我們中華民族世代相傳的傳統(tǒng)美德。
文明禮儀并不像想象中那樣冰冷僵硬，它離我們很近很近。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，色彩宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的外表最少必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的外表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
同學(xué)們，文明禮儀是人類(lèi)社會(huì)最最少的道德規(guī)范，是一個(gè)人的`思想境域，學(xué)識(shí)水平，道德素養(yǎng)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。良好的禮儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性情、情操，形象禮儀不僅觸及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，從校園開(kāi)始，讓我們共同努力讓xx中開(kāi)滿(mǎn)文明之花。
如果你失去了今天，你不算失敗，由于明天會(huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你同樣不算失敗，由于人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，由于你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明禮儀，在舉手投足間，在日常生活中。讓我們?cè)谝淮未畏e存中養(yǎng)成習(xí)慣，讓我們?cè)谝淮未畏e存中走向成功！
謝謝。
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇二
尊重的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我講話(huà)的題目是養(yǎng)文明習(xí)慣做文明學(xué)生。什么是文明習(xí)慣呢？我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：世界的xx汽車(chē)公司的首創(chuàng)人，xx，在大學(xué)畢業(yè)時(shí)應(yīng)騁一家汽車(chē)制造公司，同去應(yīng)聘的還有外表堂堂、學(xué)歷都比他高的大學(xué)畢業(yè)生，在進(jìn)公司董事長(zhǎng)室時(shí)，xx發(fā)覺(jué)地上有一張小紙片，他順手拾起把它扔進(jìn)垃圾箱。后來(lái)就憑xx的這一舉手之勞的細(xì)微行動(dòng)，他便被錄用了。因此，良好的文明習(xí)慣對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是十分重要的。那什么是文明行動(dòng)習(xí)慣呢？其實(shí)文明行動(dòng)習(xí)慣就是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)問(wèn)一聲“您好”，是自覺(jué)地將垃圾丟入垃圾箱，是不謹(jǐn)慎撞倒對(duì)方時(shí)說(shuō)一聲“對(duì)不起”，總之，文明習(xí)慣是一種修養(yǎng)，是一種遭到大家尊重的行動(dòng)。
我還要說(shuō)，我們都是中學(xué)生，我們都有美麗的青春。青春是一個(gè)大舞臺(tái)，在這里我們每個(gè)人都是舞者，你忍心讓那些不文明不禮貌的言行舉止來(lái)影響青春的風(fēng)采嗎？那就讓我們一起努力，做講文明懂禮貌的中學(xué)生，向?qū)W校、向社會(huì)展現(xiàn)出生氣蓬勃的面貌吧。
謝謝。
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇三
尊重的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是：爭(zhēng)做文明學(xué)子。
新的一學(xué)期開(kāi)啟新的期望，新的空白承載新的企圖。為了讓我們的企圖能成為現(xiàn)實(shí)，我們要努力做到以下幾點(diǎn)：
1、自我調(diào)劑，把精力集中到學(xué)習(xí)上來(lái)。新學(xué)期的開(kāi)始，意味著緊張的學(xué)習(xí)已經(jīng)來(lái)臨，各位同學(xué)要進(jìn)行自我調(diào)劑，并把以休息為主的假期生活，調(diào)劑到以學(xué)習(xí)為主的校園生活中來(lái)，要把全部精力投入到學(xué)習(xí)上來(lái)；要調(diào)劑作息時(shí)間，晚上要按時(shí)睡覺(jué)，保證第二天有充分精力投入學(xué)習(xí)，服從學(xué)校以及老師的.安排。
2、講文明，守禮儀，做文明有禮的學(xué)生。具體體現(xiàn)在：相遇時(shí)的一次禮讓或一個(gè)微笑、見(jiàn)到親人長(zhǎng)輩時(shí)的一句真誠(chéng)的問(wèn)候、不謹(jǐn)慎撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”、自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞；還表現(xiàn)在衣著整潔地走進(jìn)校園，列隊(duì)出操時(shí)做到快靜齊，上下樓梯靠右慢走，課間休息不追逐打鬧，如廁之后對(duì)廁所的沖洗，中午吃飯時(shí)不喧嘩嘈雜，不在墻上亂涂亂畫(huà)以及留下腳印，穩(wěn)定翻老師或同學(xué)的物品等等。
3、在安全與紀(jì)律方面，一定要按學(xué)校的要求辦，聽(tīng)從老師及校領(lǐng)導(dǎo)的教誨，上樓下樓、出操、課間活動(dòng)，放學(xué)回家等都要把安全放在第一位，絕不展開(kāi)危險(xiǎn)性游戲以及活動(dòng)，發(fā)覺(jué)問(wèn)題及時(shí)把情形告知學(xué)校或班主任。
同學(xué)們，命運(yùn)掌控在自己的手里，讓我們立足現(xiàn)在，放眼未來(lái)，埋下頭，靜下心，腳踏實(shí)地，努力拼搏吧！
謝謝大家！
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇四
大家好！
具有一個(gè)文明的校園，就會(huì)具有一個(gè)文明的校風(fēng)，班風(fēng)，學(xué)風(fēng)和考風(fēng)?？墒?，怎樣才能具有這一切呢？這便需要我們每一個(gè)人一點(diǎn)一滴的努力了。
我們應(yīng)當(dāng)以身作則，并號(hào)令人們辭別那些不文明的行動(dòng)，讓人們認(rèn)清它們的危害。不僅說(shuō)，更要有行動(dòng)。下面來(lái)看一下我們應(yīng)當(dāng)采取怎樣的措施：
1、從自己做起，杜絕各種不文明行動(dòng)，做各種講文明的事，起到榜樣作用；
2、做宣傳、公益廣告，讓更多的人主動(dòng)辭別不文明行動(dòng)；
3、看到、碰到不文明的'行動(dòng)，大膽地去制止；
4、舉行一些文明行動(dòng)帶頭人評(píng)優(yōu)；
5、定期在電視、報(bào)紙上對(duì)不文明現(xiàn)象進(jìn)行曝光。
我們要從每一件事做起，從身邊的事做起。我們應(yīng)當(dāng)做到：看到地上有廢紙，主動(dòng)把它撿起來(lái)，放進(jìn)垃圾箱；不隨地吐痰；不說(shuō)臟話(huà)；拾到失物主動(dòng)交給老師、警察；禮貌待人，多講文明用語(yǔ)；不打架……這樣，世界將會(huì)更美好！
為了讓我們的城市更美麗，為了讓地球母親更美麗，為了讓每個(gè)人的言行舉止更文明，請(qǐng)大家攜起手來(lái)共同努力，講文明、懂禮貌，做文明人、做文明事，辭別各種不文明的行動(dòng)，對(duì)它們說(shuō)“bye—bye”！
謝謝。
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇五
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
隨著時(shí)期的變化，我們的科技不斷進(jìn)步，可是，文明卻退步了……。
許多在國(guó)外旅行的游客，不顧形象地在公共場(chǎng)合大聲喧嘩，隨地亂吐痰，任意在墻上亂涂亂畫(huà)……讓我們?cè)谠S多外國(guó)友人眼前留下了很不好的印象，以至于有些國(guó)家用中文來(lái)寫(xiě)上提示語(yǔ)。
文明，是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙。講文明，不僅為別人，受益的也是我們自己。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧、也會(huì)給自己帶來(lái)快樂(lè)。只要把“文明”時(shí)刻記在心上，付諸行動(dòng)，那么它就會(huì)和你交朋友，陪伴你一生，文明其實(shí)很簡(jiǎn)單。
謝謝。
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇六
各位同學(xué)：
大家好！今天我要為大家講的`是文明禮儀。
什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的小學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
謝謝大家！
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇七
老師們，同學(xué)們，大家好。
我是五年級(jí)三班的xxx，今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是《青青四月文明出行》。
中華民族自古就是禮儀之邦，世代相傳的文明禮儀是我們的驕傲和財(cái)富。
而現(xiàn)如今，隨著生活水平的日益提高，一些不文明、不健康的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
例如：隨處亂扔垃圾、隨地吐痰、公共場(chǎng)合大聲喧嘩、過(guò)馬路闖紅燈等等。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
我們要于細(xì)微之處體現(xiàn)我們一小人的文明禮儀素質(zhì)!
春天，小草發(fā)出綠芽;春天，垂柳抽出新枝;春天，小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳把歌唱……春天是一篇美好的樂(lè)章。
四月，正是春季踏青出行的好時(shí)機(jī)，但在快樂(lè)的同時(shí)，我們也不要忘記“文明”二字，在這里，我向全體同學(xué)發(fā)起倡議：
1、請(qǐng)不要在公共場(chǎng)所丟棄果皮雜物。
即使需要走得遠(yuǎn)一點(diǎn)，也要不要將垃圾桶當(dāng)成擺設(shè)。
2、請(qǐng)不要隨地吐痰。
隨身攜帶一點(diǎn)衛(wèi)生紙，吐在紙里再投入垃圾箱。
3、請(qǐng)愛(ài)護(hù)公共場(chǎng)所的公用電話(huà)、郵箱、報(bào)欄、座椅等等。
它們不僅方便了別人，也方便了我們自己。
需要我們每個(gè)人愛(ài)護(hù)。
4、請(qǐng)遵守交通守則。
等紅燈時(shí)不要越過(guò)斑馬線(xiàn)，堅(jiān)決不闖紅燈、不亂穿馬路，這很危險(xiǎn)，更不文明。
5、請(qǐng)做到自覺(jué)排隊(duì)。
候車(chē)要排隊(duì)，購(gòu)物要排隊(duì)，先來(lái)后到依次來(lái)。
6、外出游玩就餐時(shí)，要隨身攜帶一個(gè)垃圾袋，把所有垃圾都帶走，不要隨意扔在草地上。
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好！今天我演講的題目是：“踐行文明公約，爭(zhēng)做文明市民〞。
大家都知道，文明不僅僅是物質(zhì)文明，更高表達(dá)在精神文明。城市是文明的發(fā)源地，一座城市不光要擁有文明的物質(zhì)，更要有文明的精神，文明是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)城市進(jìn)步的根本，是一個(gè)人修身養(yǎng)性的表達(dá)。一個(gè)高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，就應(yīng)該有良好的文明禮儀。也許有人會(huì)問(wèn)，文明對(duì)于我們講，到底是什么呢？怎么做才能表達(dá)我們是文明市民？其實(shí)文明說(shuō)大就大，大到能推動(dòng)社會(huì)的開(kāi)展、人類(lèi)的'進(jìn)步，大到能改變世界。說(shuō)小也就微缺乏道。文明是路上相遇時(shí)的微笑，是朋友有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起〞，是公交車(chē)上給老人孕婦等弱勢(shì)群體讓座的舉動(dòng)，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱，是不隨地吐痰不隨處張貼廣告不說(shuō)臟話(huà)罵人等等的小事。是的，文明就是這么簡(jiǎn)單，就是這么細(xì)微。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。〞我們?nèi)魏我粋€(gè)人都不可以小瞧一個(gè)小小的禮貌或者一個(gè)善意的微笑帶給人們的溫暖，帶給這個(gè)城市的祥和，更不能無(wú)視隨手扔垃圾，隨地吐痰等等的不文明行為如蝴蝶效應(yīng)一樣涉及整個(gè)城市乃至國(guó)家。在我們身邊無(wú)處不存在著文明與不文明的行為，我們要向文明的行為學(xué)習(xí)并踐行，用文明的言行約束自己，提高自身修養(yǎng)，與不文明的行為戰(zhàn)斗到底！英國(guó)作家羅斯金說(shuō)：“文明就是要造就有修養(yǎng)的人〞。有句名言這樣說(shuō)：“明日的文明始于今日的奉獻(xiàn)〞，“真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果〞。文明就是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單被我們傳承著又被我們不斷開(kāi)展著。我們懂得了文明就要去踐行，而要做到文明就要遵守文明公約，所謂“無(wú)規(guī)矩不成方圓〞，我們必須要用文明的標(biāo)尺時(shí)時(shí)刻刻要求著自己，改造著自己。只要我們堅(jiān)持著，文明就在身邊。
“不積跬步，無(wú)以至千里。不積小流，無(wú)以成江海〞，讓我們從小事、從身邊事慢慢做起，我相信，我們的城市、我們的家園將會(huì)更加美好！
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇九
尊重的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
我演講的題目是《共創(chuàng)文明校園》。
太陽(yáng)褪去了夏天的火氣時(shí)，我們隨著秋天的腳步開(kāi)始了新一輪的努力?？墒钱?dāng)你踏著光潔的地板走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候，你是否會(huì)想起手拿拖把，辛勞擦地的同學(xué)們；當(dāng)你在校園里與朋友縱情嬉戲的時(shí)候，你是否會(huì)看見(jiàn)草坪前苦心栽培花草的背影；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否能感覺(jué)到那位環(huán)衛(wèi)爺爺?shù)钠D辛。
我們總是認(rèn)為校園永久是純潔、美麗的！那么，在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷强v情飛舞的.果皮紙屑弄臟校園的風(fēng)景，而不伸出雙手送它們回家呢？你們?cè)趺慈绦淖対嵃椎膲Ρ?，留下串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢？你們?cè)趺茨茏屆利惖男@在香煙的煙霧里失魂落魄，怎么能在你同學(xué)好友的眼前上演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢？難道你們沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)憂(yōu)、那一縷疲憊？同學(xué)們，美麗的校園不僅僅只需要?jiǎng)e人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們站在新的起點(diǎn)上，在明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生！我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)再現(xiàn)“xx中學(xué)子”的風(fēng)華，會(huì)使我們的大家庭充滿(mǎn)期望、充滿(mǎn)活力！
我的演講到此終止，謝謝大家！
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇十
尊重的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《講文明，懂禮貌》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行動(dòng)。
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而高雅的呢？我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐第一應(yīng)當(dāng)是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的`彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
文明的舉止，文明的行動(dòng)，加上恬適、高雅、舒服的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟發(fā)莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以讓你一生都將受用不盡，何樂(lè)而不為呢？只有具有高雅的談吐、得體的舉止，才能稱(chēng)得上真正有內(nèi)涵美。讓我們每個(gè)人都做一個(gè)講文明，守禮儀的新世紀(jì)新青年吧！
只要我們每個(gè)人跨出文明的一小步，相信社會(huì)會(huì)變的越來(lái)越好。我相信，只要我們每個(gè)人都從點(diǎn)滴做起，從小事做起，讓文明之花處處盛開(kāi)。同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷露紨y起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇十一
尊重的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我叫姚憬鋒，我演講的題目是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
文明禮儀，像一縷陽(yáng)光，暖和我的心靈；像一泓清泉，滋潤(rùn)我的心田；像一面旗幟，飄揚(yáng)在我心中，陪伴我成長(zhǎng)。
中華民族，是一個(gè)文明古國(guó)，是一個(gè)禮儀之邦。透過(guò)學(xué)習(xí)《xx》，我深深明白，一個(gè)微笑，一句問(wèn)候，一個(gè)動(dòng)作，都能夠體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。見(jiàn)到老師，主動(dòng)向老師問(wèn)好；進(jìn)別人房里前，先敲門(mén)；坐公交車(chē)時(shí)，主動(dòng)給老人讓座，這些都是文明美德。
文明禮儀，時(shí)刻在我心中，讓我學(xué)會(huì)了講文明，懂禮儀。
文明禮儀，就像一面旗幟，指引我們；就像一盞明燈，照亮我前進(jìn)。我們不僅僅要知道在家里的禮儀，還要知道在學(xué)校的.禮儀、在社會(huì)的禮儀。我們要遵照交通規(guī)則，要樂(lè)于助人，要尊老愛(ài)幼，要節(jié)儉節(jié)省，要講文明、守禮儀，要做一個(gè)知法、懂禮的小公民。
最后，讓我們把文明禮儀，深深地刻在心中；讓文明禮儀，陪伴我們快樂(lè)成長(zhǎng)吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇十二
身為中華民族的公民,我們不僅為秀麗的山川、遼闊的江河倍感自豪,也時(shí)常為博、大、精、深的中華文明而驕傲。上至道德崇高推行禪讓的始祖，下到當(dāng)今感動(dòng)國(guó)人的各路志士。也無(wú)某們已叫不出他們的名字，或許也記不起他們的相貌，但是他們高尚的品德，卻始終烙在我們心中。
提到傳統(tǒng)美德，“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”這八個(gè)字浮出腦海，這八個(gè)字也高度的概括了我們生活中的一切美德,后來(lái)很多的美德也是由這八個(gè)字延伸。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是那些做孩子的明白得太晚，還是父母離開(kāi)得太早呢?親愛(ài)的同學(xué)們，我們何不趁早，盡我們最大的努力考出一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)來(lái)寬慰父母，回報(bào)親人呢?既然是父母親人的愿望，那我們?yōu)楹芜€要懶散呢?“父母呼，行勿緩;父母命，行勿懶”，同學(xué)們，讓我們從小事著手，用一舉一動(dòng)來(lái)證實(shí)我們的孝心。同學(xué)們，努力吧，讓六月高考優(yōu)異的成績(jī)，化作孝順父母、寬慰親人的樂(lè)章，和著父母親人快樂(lè)的笑聲，讓這曲凱旋之歌更加嘹亮。
《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。
一.勤學(xué)、好問(wèn)。
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開(kāi)的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”，都說(shuō)明勤學(xué)的道理。
讀書(shū)光好學(xué)還不夠，還需善疑好問(wèn)?？鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”，“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家，學(xué)貴在問(wèn)，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來(lái)，勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。
二.敬長(zhǎng)、知禮。
敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。
成語(yǔ)。
和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
老師、同學(xué)們：
大家好。
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》。
一.愛(ài)國(guó)、氣節(jié)。
列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔?ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái)，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛(ài)國(guó)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛(ài)國(guó)精神，他們是中華民族之魂。
以上種種愛(ài)國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣(mài)友求榮，大則賣(mài)國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。
二.奮發(fā)、立志。
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫(xiě)下的《沁園春·長(zhǎng)沙》，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。
三.改革、創(chuàng)新。
中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開(kāi)的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開(kāi)生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
四.勤儉、廉正。
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢(qián)或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
五.敬長(zhǎng)、知禮。
敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄啊俺涕T(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
老師們，同學(xué)們，大家好!
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
在華夏大地，這片波濤洶涌的大地上，在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛(ài)凝結(jié)成的，萬(wàn)古流芳的旗幟。
中國(guó)年歷史，中華人民的美德卻漸漸消失，但這件事讓我難以忘懷講信用，說(shuō)到便做到，這件事也改法。
講信用，說(shuō)到便做到。那是在一個(gè)周五的下午，我爸爸新給我買(mǎi)了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳，用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆，說(shuō)：“好漂亮的鋼筆，一定很貴吧!我也好想要啊。”聽(tīng)了這句話(huà)，我的尾巴都翹到天上去了，“是啊，我爸爸買(mǎi)給我的，很貴的，要在專(zhuān)賣(mài)店才有?！毙×昭柿丝谒?，好像有事相求，但又不好意思?！澳芙栉矣糜脝?”，“星期一一定還你?！边@一句讓我不相信。因?yàn)樾×占液芨F。我還是答應(yīng)了。放學(xué)后，和小琳告別后，回家了。星期六，我想去她家看看，但一進(jìn)門(mén)，她歉疚的表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的說(shuō)：“對(duì)不起”就迅速的跑了，這讓我在此懷疑。不就后她來(lái)到了我家，手上還拎什么：“你這么啦，是不是不舒服!”“對(duì)不起，我把你的鋼筆弄丟了。”我很驚訝。“我一定會(huì)補(bǔ)償?shù)?，這是我用壓歲錢(qián)買(mǎi)的，把你鋼筆弄丟了，對(duì)不起?！蔽沂指袆?dòng)，她真是說(shuō)到做到。這正是中華美德?！斑@只筆要一百多元。和那只筆一模一樣，一樣金光閃閃，從這到專(zhuān)賣(mài)店去要兩個(gè)小時(shí)。她是多么的講信用啊，這只小鋼筆，她愿意用自己的錢(qián)去保護(hù)友誼，這讓我感動(dòng)流淚。
信用，你只要去信守，所有人都會(huì)尊重你和你做朋友，所以禮節(jié)美德很重要。
謝謝大家!
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱(chēng)于世界民族之林。愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō)，有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō)，運(yùn)用“。
格言。
”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長(zhǎng)大成人后，對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng)，化與心成”，長(zhǎng)大成人以后，對(duì)社會(huì)的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂(yōu)慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó)，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧。
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇十三
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天，我為大家演講的題目是：我文明我快樂(lè)。
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，它有著悠久的歷史，影響著一代又一代新人。
在建設(shè)文明和諧社會(huì)的今天，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。人的生存離不開(kāi)社會(huì)，離不開(kāi)大自然，人是和諧社會(huì)的主宰，在這里，講文明，講禮儀就顯得特別重要，時(shí)時(shí)刻刻離不開(kāi)它。
一個(gè)簡(jiǎn)單的點(diǎn)頭致意，一聲友好的問(wèn)候，傳遞著我們對(duì)他人的一種友誼，一種溫暖，一份真誠(chéng)，一份熱情。彼此享受來(lái)自對(duì)方的'關(guān)愛(ài)與溫暖，為我們的生活增添一份快樂(lè)，一份祥和。養(yǎng)成講文明，懂禮貌的習(xí)慣，不僅能“走遍天下”，還能早就幸福的人生，可以說(shuō)，養(yǎng)成講文明、懂禮貌的好習(xí)慣，是我們邁向成功的第一步，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣，可以縮短人與人之間的距離，形成良好的人際交往氛圍，使我們?cè)谧鹬厮说耐瑫r(shí)，也贏得他人的尊重；禮貌可以增進(jìn)人際和諧，而禮儀卻能美化生活。
文明、禮貌、禮儀無(wú)時(shí)不在，無(wú)時(shí)不有，隨著科技和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，我們的公共生活已經(jīng)擴(kuò)展到了整個(gè)地球，要想成功演繹我的社會(huì)角色，我們就要養(yǎng)成好的習(xí)慣——講文明、懂禮貌、知禮儀。
開(kāi)得更加燦爛、更加多目，讓大家一起在他人的愉悅中永遠(yuǎn)快樂(lè)！我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇十四
尊敬的各位老師：
大家好！
今天我演講的題目是：讓青春在三尺講臺(tái)綻放光彩。
我國(guó)教育家徐特立先生有段名言：教師工作不僅是一個(gè)光榮重要的崗位，而且是一種崇高而愉快的事業(yè)。它對(duì)國(guó)家人才的培養(yǎng)，文化科學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展，以及下一代的成長(zhǎng)，起著重大作用。兩年前，我告別了大學(xué)，回到了母校，成為一名人民教師，從事天底下最光輝、最崇高的職業(yè)。
時(shí)光荏苒，短短的兩年時(shí)間過(guò)去了，在這兩年的教師生涯中，我深深體會(huì)到一名年輕教師的酸甜苦辣，但身為寧中教師，我更感受到寧陜中學(xué)是一所煥發(fā)著勃勃生命力的學(xué)校，它為年輕教師的發(fā)展搭建了一個(gè)廣闊的舞臺(tái)，更為年輕教師的茁壯成長(zhǎng)提供了一片肥沃的土地。對(duì)此，讓我更加堅(jiān)定了做一名優(yōu)秀教師的信念。我雖然目前離一名優(yōu)秀教師的稱(chēng)號(hào)還相差甚遠(yuǎn)，但我相信，只要有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念，只要認(rèn)準(zhǔn)了方向，再加上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷，同事的幫助，個(gè)人不懈的追求和腳踏實(shí)地的努力，成功就在前方。
“堂堂正正做人、踏踏實(shí)實(shí)做事。”作為教師，我的首要任務(wù)就是“傳道、授業(yè)、解惑”，讓每一名學(xué)生在學(xué)校、在課堂上都能學(xué)到更多的知識(shí)。站上講臺(tái)的那一刻起我才發(fā)現(xiàn)，自己在大學(xué)所學(xué)的知識(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了教學(xué)的需求，從那時(shí)起，我充分利用工作之余的時(shí)間來(lái)研究教材，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，根據(jù)實(shí)際有針對(duì)性的備課。由于自己剛從事教學(xué)工作，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)十分欠缺，所以我經(jīng)常去聽(tīng)本學(xué)科骨干教師的課，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)方法、教學(xué)風(fēng)格，在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中我的確受益匪淺，但照抄照搬他人的教學(xué)模式，永遠(yuǎn)不可能從本質(zhì)上提高自己的教學(xué)水平，也不可能成為一名優(yōu)秀教師，更不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。于是，我每次聽(tīng)課后，都認(rèn)真研究他們的教學(xué)模式、教學(xué)藝術(shù)，尤其是學(xué)習(xí)他們?cè)谕怀鲋攸c(diǎn)，突破難點(diǎn)上的處理技巧與方法，并自覺(jué)地在教學(xué)實(shí)踐中加以靈活運(yùn)用，拓展提高。
“學(xué)高為師，身正為范”。我作為一名年輕教師，一名年輕的班主任，不僅僅是傳授給學(xué)生知識(shí)，更重要的是塑造完善每位學(xué)生的人格和品德。記得我剛當(dāng)班主任時(shí)，心里有些忐忑和擔(dān)憂(yōu)，但我相信，只要有一顆火熱的心，只要善于學(xué)習(xí)，善于探索，關(guān)愛(ài)學(xué)生，定會(huì)成為一名合格的班主任。在工作之初我面對(duì)著班上出現(xiàn)的各種情況，如有的學(xué)生學(xué)習(xí)跟不上，有的學(xué)生紀(jì)律差，有的學(xué)生生活困難，還有的學(xué)生提出了無(wú)理要求的要求。如何應(yīng)對(duì)和處理好各種矛盾，我一邊學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，一邊思考、探索，首先了解學(xué)生的家庭情況和個(gè)人性格，循循善誘，幫助學(xué)困生和貧困生，組織開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，增強(qiáng)班集體的凝聚力，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，在較短的時(shí)間里我便進(jìn)入了角色。實(shí)戰(zhàn)證明，擔(dān)任班主任不但使我得到了鍛煉，更促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。講知識(shí)給學(xué)生，我們必須先弄懂，同樣要使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，教師自身必須有崇高的師德。在教學(xué)和班級(jí)管理中印證了這樣一句話(huà)，“我們不要求每個(gè)學(xué)生都很聰明，也不要求每位學(xué)生都考滿(mǎn)分，但我們必須做到讓每位學(xué)生都成為一名人格健全、有道德、有修養(yǎng)的人”。
“工欲善其事，必先利其器”，作為一名年輕教師，要想自己成長(zhǎng)的更快，就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不斷提高自身素質(zhì)，從而真正成為學(xué)生的榜樣?！皭?ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”，這是我們成為合格教師的基本要求。我們年輕，因此思想活躍；我們年輕，因此心懷理想；我們年輕，因此充滿(mǎn)斗志。我相信，只要我們勇于嘗試，用科學(xué)的理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)的目標(biāo)。
自己，更是為了臺(tái)下的觀眾——我的學(xué)生。我深知自己所肩負(fù)的重任，因?yàn)樗麄儾粌H是家長(zhǎng)的希望，更是寧陜未來(lái)的希望。
青春是人生美好的季節(jié)，青春是人生鏗鏘的篇章，青春是旭日東升的力量，青春的我們意氣風(fēng)發(fā)，青春的我們敢為人先。在寧陜中學(xué)這個(gè)廣闊的舞臺(tái)上，我將發(fā)揚(yáng)寧中精神，以前輩和骨干教師為楷模，把所有精力傾注到教育教學(xué)上，腳踏實(shí)地，忘我工作，揚(yáng)起理想風(fēng)帆，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀學(xué)生。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。我堅(jiān)信，通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí)和歷煉，在三尺講臺(tái)上，我一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值，使自己的教學(xué)生涯更加精彩！
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇十五
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我是四年級(jí)二班的安奕帆，今天我演講的題目是《安全與文明》。安全是我們師生幸福安寧的基本堡壘，是我們學(xué)習(xí)生活的首要前提；失去它，我們的一切努力將會(huì)失去意義。安全是我們生活的前提，文明是我們學(xué)習(xí)的方向。
教室里我不追逐打鬧，因?yàn)楹苋菀着龅雇瑢W(xué)或桌椅，我是個(gè)善良的學(xué)生；樓道里我上下樓梯不擁擠，謙虛禮讓靠右行，我是個(gè)文明的學(xué)生；放學(xué)時(shí)關(guān)好教室的門(mén)窗，我是個(gè)盡職的學(xué)生；排隊(duì)時(shí)我在隊(duì)伍里不打鬧，有序離開(kāi)學(xué)校，我是個(gè)禮貌的學(xué)生；馬路上遵守好交通規(guī)則，我是個(gè)遵紀(jì)的學(xué)生；放學(xué)后，按時(shí)回到家中，不讓父母操心，我是個(gè)有愛(ài)心的學(xué)生。
安全是火，點(diǎn)燃生命之燈；文明是燈，照亮生命之路；安全文明是路，引導(dǎo)我們走向新的輝煌！作為道南小學(xué)的`學(xué)生，我們有責(zé)任、有義務(wù)，讓我們的生命在校園里煥發(fā)出奇光異彩。在安全的前提下，讓我們做文明的實(shí)踐者和傳播者！讓文明之花開(kāi)的更加美麗，更加燦爛！
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇十六
各位老師，各位同學(xué)你們好：
做一個(gè)講文明的小學(xué)生，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說(shuō)你不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)輩等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
校園、城市，應(yīng)該是一個(gè)美麗而純潔的.地方，我們絕不允許不文明習(xí)慣來(lái)玷污我們美麗純潔的心靈，讓我們行動(dòng)起來(lái)，自覺(jué)抵制這些不文明習(xí)慣的傳播。讓我們行動(dòng)起來(lái)，從小事做起，從自我做起，讓我們?nèi)巳硕紒?lái)用美麗的語(yǔ)言，給我們的家園再添一份美吧！
謝謝。
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇十七
尊敬的各位評(píng)委、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是__五年二班的宋__，我今天演講的題目是“傳承中華美德，爭(zhēng)做有志少年”。我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩，每天最愿意做的事情就是聽(tīng)著輕音樂(lè)，翻看著自己喜歡的書(shū)籍，盡情地在書(shū)本的海洋汲取知識(shí)和道德的力量。從三年級(jí)起我喜歡上了中華魂教育讀本，《頌歌獻(xiàn)給黨》《理想點(diǎn)亮人生》《中華美德頌》，這些薄薄的小冊(cè)子里藏著許許多多催人上進(jìn)、感人肺腑的小故事，那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒，在我悲傷、困惑、煩惱的時(shí)候，給了我莫大的鼓勵(lì)。
今年春天，當(dāng)老師把《中華美德頌》這本小冊(cè)子送到我手里的時(shí)候，我迫不及待地翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，一個(gè)個(gè)弘揚(yáng)中華美德的小故事躍入眼簾，震顫著我的心靈。在我這本書(shū)里，我認(rèn)識(shí)了汶川地震中“最美女教師”袁x婷；認(rèn)識(shí)了用生命詮釋職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)摹白蠲浪緳C(jī)”吳x；認(rèn)識(shí)了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟x(chóng)杰；我還認(rèn)識(shí)了用單腿拼搏人生的汪x……在書(shū)里我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。
夏天時(shí)，媽媽看到我的學(xué)習(xí)桌上有一本快被翻爛了的小冊(cè)子，要給我扔掉，我一把奪了過(guò)來(lái)，用雙手將它捂在胸口。媽媽下了一跳，不解地問(wèn)：“這是什么寶貝呀，你這樣愛(ài)不釋手？”我神秘地笑了。從那天開(kāi)始，我們家晚飯后就有了一個(gè)保留節(jié)目，也就是我負(fù)責(zé)每天給爸爸媽媽講一個(gè)《中華美德頌》讀本中的小故事。爸爸媽媽都特別愛(ài)聽(tīng)，有時(shí)候他們也會(huì)被故事中人物的命運(yùn)和執(zhí)著的精神而感到。
每一次翻看和給別人講這些小故事時(shí)，我都像穿越時(shí)空一樣，與書(shū)中的主人公對(duì)話(huà)，看他們?nèi)绾涡南堤煜?，彰顯社會(huì)公德，看他們?nèi)绾尉瞎M瘁，弘揚(yáng)職業(yè)道德，看他們?nèi)绾涡?ài)情濃，傳承家庭美德，看他們?nèi)绾涡奚眇B(yǎng)性，光大個(gè)人品德。
美德像一汪清泉，滋潤(rùn)著我們的心田；美德是一篇樂(lè)章，陶冶著我們的情操；美德像一張考卷，檢閱著公民的行為。在社會(huì)上，我們經(jīng)常會(huì)看到與美德背道而馳的現(xiàn)象?！半S地吐痰、亂扔垃圾”“公交車(chē)上對(duì)站著的老人視而不見(jiàn)”“中國(guó)式過(guò)馬路”“不贍養(yǎng)老人，導(dǎo)致老人餓死在家中”……事情有正反，美德無(wú)大小。一個(gè)小小的動(dòng)作，一聲輕輕地問(wèn)候，幾秒耐心的等待，都可以折射出美德的光環(huán)，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。
老師們，同學(xué)們，雖然我現(xiàn)在還不算是一個(gè)完美的人，但是美德的種子已經(jīng)在我的心中埋下，它已經(jīng)生根、發(fā)芽，有一天它會(huì)在我們心中長(zhǎng)成參天大樹(shù)。小伙伴們，讓我們一起“傳承中華美德，爭(zhēng)做有志少年”吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
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