合同的內(nèi)容應(yīng)包括交易雙方的身份信息、約定事項和爭議解決方式。如何編寫一份清晰簡潔、明確權(quán)益的合同是商務(wù)合作中重要的問題。閱讀范文可以幫助我們了解合同的一些常見條款和表達(dá)方式，提高合同的書寫能力。
文化交流活動合同篇一
有些情感是難以用于言表達(dá)的。
我不希望這成為一篇游記，或是被稱為總結(jié)；這里所記錄的只是我在那十五六天里的心情和想法，我寧愿把這稱為隨筆，或是雜感。
我初到美國的時候還是有些緊張的。這種緊張不是由于聽不聽得懂英語，或是吃不吃得慣西餐，這也是我回國之后被問到最多的問題，而是由于一種未知，一種介于相異與相同之間的未知。我們常對外出的人說，要多看看外面的世界，多看看他們與我們不同的地方，但這也正是最令我們矛盾的——我們一方面害怕差異太多，而自己難以融入，一方面又怕沒什么差別，仿佛只是進(jìn)了一條講英語的唐人街。但后來我發(fā)現(xiàn)其實并沒有必要緊張——我有一個老友一樣的counterpart，九位可愛的同學(xué)，以及不時能讓我聽到親切的母語的老師們。
這種緊張感隨著我在park city的生活而逐漸消失，緊隨而來的是一種驚異。我原先認(rèn)為park city只會是很小的一座城，認(rèn)為那里會成天下雪；我原先認(rèn)為他們的學(xué)校不會很大，認(rèn)為上的課會頗有難度；我原先認(rèn)為住在他家交流會很成問題，認(rèn)為他們的家庭會像我們的一樣嚴(yán)肅；我原先認(rèn)為我會好幾天倒不過時差；我原先認(rèn)為滑雪會很容易；我原先認(rèn)為他們會認(rèn)真地做好計劃，帶我們四處游覽參觀，就像我們做的一樣——可惜我錯了。于是我感到驚異，驚異于park city遠(yuǎn)比我想象中的要開闊，驚異于這里的積雪只有一兩英尺厚，驚異于他們的學(xué)校甚至要比我們的更加敞亮，驚異于他的數(shù)學(xué)課最多只有初中的難度，驚異于我竟愛上了那個愛說愛笑地家庭，驚異于我竟適應(yīng)了那里的生活，驚異于滑雪讓我栽的跟頭，驚異于那里近乎透明的天空，驚異于他們甚至沒有為我們的到來特意準(zhǔn)備些什么。于是我不再驚異了——因為我在他們的生活中看到了真正的生活。
生活本來很簡單，只是活在中國，活在高速運(yùn)作的大城市中的我們把它搞復(fù)雜了。我們本沒必要提前想得太多——那只是些無用的枷鎖，反而讓生活變的僵硬而缺少生氣——開車在街上閑逛，餓了就去吃一點甜食或是曲奇，想去見朋友就先開車到他家，想去滑冰就去滑，不用管會不會摔跤，想吃冰淇淋就盡管吃，不必用冬天搪塞自己，這就是生活。
住在哪里，天氣如何，講什么語言，都不過是生活的外在形式，而真諦則在于用什么樣的心來面對生活。到了一個新地方，可以看到差異，只不過差異使我們區(qū)分出界限，而共性則讓彼此的生活交融起來。既然都喜歡滑雪，就無所謂誰說的是是么語言，既然都喜歡熱心人，就不必在乎我樓上那家是不是比他隔壁的鄰居要更加友善。生活的外在形式并不重要，重要的是在這個環(huán)境里想要做些什么。在這十幾天里，我們或許結(jié)識了幾位一生的朋友，于是誰住在park city，誰住在京北，也就不那么重要了。
我剛回國時心情也是有些緊張的，不是因為開學(xué)，或是作業(yè)和考試。我恐怕回國后，又要重新融入那種近乎瘋狂運(yùn)轉(zhuǎn)的生活之中。中國的高速高效的生活絕對可以稱得上是一種藝術(shù)，因為人們總能想出辦法擠出哪怕一兩秒的時間。走在路上，隨處可以聽到汽車鳴笛，催促前面的“笨車”開快一點，或是按照鳴笛者的意愿或是想方法拐彎、掉頭或是停車——這是在美國很難聽到的；長途飛機(jī)上，人們總是習(xí)慣在飛機(jī)停穩(wěn)前的最后幾秒多做些事情，比如在聽到提示音前就匆忙取走行李，早早地等候在門口——這與美國人寧愿多等幾分鐘大相徑庭。我們的民眾總是充滿創(chuàng)造力，因為人們總能想到各種方法來破壞規(guī)則，或者至少是鉆空子，而不是簡單地服從；比起美國人更多地想到自己，我們則更多地思考社會、黨派或是國家，只不過是美國人考慮的是如何做好自己，而我們考慮的是如何讓社會更好地迎合自己的需求。這樣說來，其實我們的國民才是真正的追求自由——而且是在其他人都想象不到的時間和地點追求自由，比如在海關(guān)試圖逃避行李抽檢。
此時此刻，和我前面所說的恰恰相反，我們的國民的生活異乎尋常的簡單，在自由和規(guī)則面前，我們毫不猶豫地選擇隨心所欲的`生活，于是我只能把這歸結(jié)為：不會生活。我們在該放下的時候想得太多，卻又在一些不能妥協(xié)的問題上隨心所欲，這也就是我們與他們的差異，同時也是我們與自由之間的距離。
有限制的自由才是真正的自由，這雖然不是我的信條，但話還是有道理的。
從美國回來后的幾個晚上我都睡不好，我懷念那里的天空，懷念帶給我感悟和感動的人和事，懷念那些共性帶來的美好；我希望它們都是真真切切存在的，而且是不會輕易改變的，但同時我又希望這十幾天只是一場夢，希望一切都只是虛構(gòu)的，這樣我便不會因為差異而感到難過和自責(zé)。就像我在告別晚宴上所說的，共性是交流的基礎(chǔ)，同時也是友誼的基礎(chǔ)——我們在“同”中體會交流的美好，又在“異”中看到現(xiàn)實的差距。我們與他們之間的異同，就如同此地與彼地的時差一樣，而我們能做的，或是痛苦地銘記，或是輕易地淡忘，除此之外再無他法。
文化交流活動合同篇二
雖然臨行前已預(yù)想到中美的文化差異，但真的身臨其境時，還是真真切切地感受到了文化沖擊。
首先是衣食住行。鹽湖城應(yīng)該屬于美國地廣人稀、生活相對休閑的西部地區(qū)。那里的人們每家都有一幢至少兩層樓高的別墅，包括多個臥室、一個大廚房、工作室、娛樂廳和一個用于儲存雜物和停泊車輛的車庫。我的同伴家有3個孩子，她正在上大學(xué)的姐姐、她十歲的弟弟和與我同歲的她。在我到達(dá)她家的當(dāng)天，恰好趕上了她母親的生日。于是我幸運(yùn)地參加了主要由她和弟弟為母親舉辦的生日聚會。母親依次打開了大家為她奉上的生日禮物，驚喜不斷。我送上了中國傳統(tǒng)年畫，她十分激動地贊美著來自中國的禮物。同伴家的廚具很齊全，但我發(fā)現(xiàn)美國人做飯的步驟較之中國簡便很多，微波爐和烤箱基本解決了一大半問題。生活在同伴家的一周時間里，我注意到她只使用了一次平底鍋炒雞蛋。我在美國體驗了正宗的漢堡包、披薩、早餐的面包圈、巧克力等等，也許這些事物并不是十分新奇，但在這些食物的發(fā)源地之一親身體驗仍舊帶給我獨(dú)特的體驗和難忘的回憶。在同伴家度過的每個夜晚回房睡覺前，我們都有擁抱互道晚安，回想起在國內(nèi)早已忽略每晚與爸爸媽媽擁抱鄭重互道晚安的禮節(jié)，我想中國人心中的些許內(nèi)斂與“大恩不言謝”的觀念，與美國人感情的豪無保留的表達(dá)也是一個鮮明的文化差異。我的同伴雖然只有十六歲，卻已經(jīng)拿到了駕照，可以獨(dú)自開車上學(xué)了。每天早晨天還未全亮，她就開車帶著我去學(xué)校，車?yán)锊シ胖H有鄉(xiāng)村氣息的音樂，車速并不快，因為那里的路很窄，且隨著山勢起伏不斷。后來導(dǎo)游告訴我們“在美國沒有車就相當(dāng)于沒有腿”，這一方面說明了美國地廣人稀的特點，另一方面也驗證了車輛的普及率。
那里的學(xué)校生活也與我們的相差很遠(yuǎn)。他們的一節(jié)課持續(xù)90分鐘，課程兩天一輪回。他們的課堂顯得很自由，如果餓了，可以隨意吃東西，他們還可以隨意走動。有時他們會就感興趣的問題長時間討論，即使這個話題與課堂內(nèi)容沒有任何聯(lián)系。他們在課堂上通過聽音樂學(xué)習(xí)西班牙語，因此，在我們眼中，他們課堂的利用率遠(yuǎn)不及我們，但也許這種自由隨意的課堂才是他們眼中的學(xué)習(xí)研究過程。我還跟隨同伴上了一節(jié)化學(xué)課。前半節(jié)，他們復(fù)習(xí)了含有結(jié)晶水的鹽蒸發(fā)前后的質(zhì)量計算；后半節(jié)，他們輔導(dǎo)低年級的同學(xué)做蒸發(fā)實驗。雖然蒸發(fā)五水硫酸銅的實驗并不復(fù)雜，也不危險，但他們依舊全副武裝，戴上防護(hù)鏡。他們幾人一組，邊做實驗邊討論著填寫實驗報告，但最后的實驗結(jié)果只能起到定性作用，從定量角度看屬于失敗。不知他們是討論過度忽視了實驗進(jìn)行狀態(tài)，還是一心只等待規(guī)定時間結(jié)束，沒注意物質(zhì)變化，原本應(yīng)得到的無水硫酸銅因為時間過長又生成了氧化銅。
當(dāng)然差別最大的當(dāng)屬性格了。在友好交流學(xué)?！量酥袑W(xué)自我介紹時，籃球場的同學(xué)們發(fā)出的歡呼吶喊和鼓掌聲的確震耳欲聾，令人心潮澎湃。心中原本的一絲緊張不安也因如此熱烈而富有感染力的氣氛轉(zhuǎn)化為激動興奮了。在美國期間，同伴們的熱情與開朗一直打動著我、感染著我，家庭成員習(xí)慣性的擁抱、對于別人豪無保留的贊美以及臨別時令人回味無窮的親吻告別，都在我心頭留下了永恒的烙印。
我最喜愛的項目就是滑雪。之前從未滑過雪的我不免有些忐忑與擔(dān)憂，但是當(dāng)我真的身臨其境體驗在雪中飛翔的感覺時，一切恐懼怯懦全部幻化為燃燒著的快樂火焰，支持著我成為勇者，加速奔向前方一望無際的雪途。平衡感欠佳的我當(dāng)之無愧地成為了所有伙伴中摔跤次數(shù)最多的人，大部分情況下我都是由于控制不住速度導(dǎo)致重心不穩(wěn)而摔倒，也有幾次相當(dāng)驚險?；蝽樦絼莼龊眠h(yuǎn)，或在陡坡前戛然而止。但每一次站起后，我都積累了一分勇氣?？偠灾以谘┑氖澜缋锼又鞓分?。我熱愛在雪中飛翔，熱愛拖著巨大的滑雪板坐纜車并欣賞雪景，熱愛和伙伴們津津樂道誰的摔跤姿勢最酷最炫，誰的滑雪技術(shù)最高，甚至熱愛每一次摔倒的感覺。也許這樣的回憶不易復(fù)制，但她們已在我心中扎根發(fā)芽，閃爍著燦爛的光芒。
毫無疑問，我們愛上了鹽湖城，深深地愛著，正如你們熱愛著北京，因為它們的美麗，因為它們獨(dú)特的氣息，更重要的是，因為那群年齡相同的可愛伙伴。再次回憶起我們交流的經(jīng)歷，無數(shù)美好的片段霎那間涌入心頭，我徒勞地想把它們梳理起來，卻發(fā)現(xiàn)，它們已然交錯在一起，成為一部回味無窮的交響樂，融入我的血液。
我們擁有太多的美好回憶，感動與珍惜一直貫穿我們的旅程。
我們的交流活動落幕了，但真正的交流不會落幕，我們的感動與回憶不會落幕。
文化交流活動合同篇三
大年初八，拖著重重的行囊，離開了家，告別了春節(jié)的溫暖。坐在開往機(jī)場的車上，遐想著大洋彼岸的模樣，期盼著很多美好，可是，留戀還是要比期待要多。很快，登上了飛機(jī)。那個時候，哪里會想到，十五天后再次登上飛機(jī)時，心中的不舍和那時相比會有著一樣的分量。
洛杉磯，一個只在我想象中的城市，之前對它沒有一點了解。本以為，它會向京北一樣——高樓林立，車水馬龍，一片繁華的燈火?？伤鼌s像一條鄉(xiāng)間溪流，靜靜流淌，不沾染一絲喧囂。放眼望去，沒有突起的高樓，只是零零散散地落著一棟棟一層小樓，形狀風(fēng)格各不相同，盡顯隨意與自由?！昂簟保諝庵杏幸环N自然的海洋的氣息，潮濕，清新，讓人倍感舒爽。馬路兩旁，時常會看到像椰子樹一般的棕櫚樹，使人有置身海灘的感覺。
溪水緩緩流過心田，難忘那沁人心脾的隨性與清新。
舊金山，你好！
見到你的第一面，就喜歡上了你，很喜歡，很喜歡。
喜歡你像小鎮(zhèn)一般的布局。一條條街道上，各種美國本土小商店，各種特色小餐館，涂成五顏六色的小房子——視線之內(nèi)，可以看到天空的藍(lán)，櫻花的粉，土壤的棕，云朵的白，糖果的橘……但并不雜亂，依然清新、隨意。你像小鎮(zhèn)，在海的擁抱中安然地睡著。
喜歡你溫暖得讓人融化的友好。不管進(jìn)入哪種店鋪，或大或小，或新或舊，里面的服務(wù)人員都會很真摯的看著我，嘴角自然地上翹，露出極其燦爛的笑容，輕輕問到“今天過得怎么樣？有什么可以幫忙？” 記得有一天，走在市中心的大路上，傳來陣陣鼓聲，那是一個衣衫襤褸的黑人，深凹的眼窩，眼睛瞪得很大很大。他用兩根破舊的鼓槌，敲著身前的油漆桶和旁邊的電線桿，眼睛不斷抬起掃視路上的行人，示意他們給予經(jīng)濟(jì)幫助。我不敢靠近，他的樣子讓我覺得他會找我的麻煩，我很害怕，盡力不去看他，以防與他對視。這時，兩個四五歲的小孩湊到他身旁，一男一女，那么可愛。小女孩拿起一根鼓槌，認(rèn)真地敲著電線桿，與他合奏。讓我更加意外的是，他們的父母就在孩子身旁，他們沒有強(qiáng)硬地把孩子拽走，而是站在孩子身后，微笑著，向表演者點頭示意。過后，母親在那人身旁放了些錢，微笑著，拉著孩子的小手，離開。那個微笑，讓我感觸頗深，這才是真正的友好，真正的善良。
喜歡你的環(huán)保。來到你這里，學(xué)會了一個單詞——carpool，就是拼車的意思。每天和接待家庭的學(xué)生一起拼車上下學(xué)，帶給了我從沒有過的體驗。早上和下午，拼車的同學(xué)們都會在指定地點按時集合，三四個人一輛車，由家長輪流接送。在車上，大家評價著正在播放的歌曲，聊著當(dāng)天發(fā)生的事情，暢快地交流。拼車，給學(xué)生們提供了更好的交流機(jī)會，更重要的是，降低了汽車的利用率，減少了汽車尾氣的排放，對防止環(huán)境污染起到了很大的作用。環(huán)保意識，還體現(xiàn)在很多方面，比如對家庭垃圾的較為細(xì)致的分類，城市覆蓋率很高的綠化等等。我想是普遍的環(huán)保意識，讓你那么美吧。
喜歡你的校園。那么美麗的校舍，那么有趣的老師，那么輕松愉悅的課堂，那么豐富多彩的課后活動，讓青春在校園中盡情地舞動著、歡笑著。
舊金山，我好喜歡你。
不想說再見。這十多天里，我融入到了美國那與中國不同的文化中，習(xí)慣了耳旁一聲聲“excuse me”,習(xí)慣了京北時間二十二點起床，習(xí)慣了開車在蜿蜒的山路上身體的搖擺，習(xí)慣蔚藍(lán)的天空。
可生活還是要繼續(xù)的，不是么？我只好懷著滿滿的留戀，朝向原來的方向，大步向前。這十五天，會永遠(yuǎn)是我心底一份無比美好的回憶。
文化交流活動合同篇四
為強(qiáng)化我校鮮明的外語特色，促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)，激發(fā)學(xué)生對外語學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力和外語綜合運(yùn)用能力，豐富校園文化，通過舉辦各種具有實效性的活動營造我校濃郁的外語教學(xué)氛圍，開拓學(xué)生眼界，提高學(xué)生學(xué)習(xí)外語的興趣和綜合運(yùn)用外語的能力，將我院外語特色教育品牌推向一個新的臺階。
xxx。
全校學(xué)生。
外國語學(xué)院團(tuán)委。
外國語學(xué)院學(xué)生會。
(一)主題活動：國際文化交流。
(二)具體活動：(各項另附活動方案)。
2、“onedream”外文歌曲大賽。
3、“溝通零距離”外語角活動。
4、“細(xì)微之處大不同”中西方文化講座。
5、“mystagemyshow”我的舞臺我的'劇。
6、外語風(fēng)采之星選拔賽。
7、外文演講比賽。
8、“ourgoldenfilm”外文原聲電影配音大賽。
9、“拓展國際視野”留學(xué)推介展覽。
10、“觸摸中外文化”國際文化展覽會。
11、“同一個世界”留學(xué)生經(jīng)驗交流會。
12、多語種俚語宣傳周。
13、中國進(jìn)出口貿(mào)易模擬會。
14、多語種征文大賽。
15、外語專業(yè)就業(yè)服務(wù)周。
16、外國名校資訊展。
(三)外語文化節(jié)閉幕晚會。
文化交流活動合同篇五
幼兒活動將各種學(xué)習(xí)內(nèi)容圍繞一個中心有機(jī)連接起來，讓學(xué)習(xí)者通過該單元的活動，獲得與“中心”有關(guān)的較為完整的經(jīng)驗。下面給大家分享一些關(guān)于大班幼兒文化交流活動方案5篇，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
活動目標(biāo)：
1、感受、理解繪本內(nèi)容，知道寶貝的真正涵義。
2、大膽想象，能夠用語言表現(xiàn)自己的想法。
3、閱讀繪本，感受繪本表達(dá)的優(yōu)美意境。
活動準(zhǔn)備：
活動過程：
一、歌曲導(dǎo)入，引出"寶貝"的主題。
師：(播放音樂1)聽!什么歌?
幼：媽媽寶貝。
師：會唱的小朋友可以跟著一起唱哦!
幼：……換你當(dāng)我的寶貝。
二、學(xué)習(xí)故事《彩虹的盡頭》。
師：嗯，這位是狐貍，大家都認(rèn)識。我來告訴你們，這位啊叫做獾。獾和狐貍是一對……幼：好朋友。
師：哎呀，你們的眼睛真是雪亮雪亮的。是怎么看出來的呀?
幼：……師：都有可能哦!獾聽說在彩虹的盡頭啊藏著寶貝，他就問狐貍："你知道彩虹的盡頭藏著什么寶貝嗎?"狐貍說："不知道啊，你知道嗎?"獾說："我也不知道，我想應(yīng)該是金的，或是銀的，或是寶石，反正我覺得就是讓我們變得很有錢的東西!"狐貍聽了可興奮了，他呀急著對獾說我們快去找吧!
師：彩虹的盡頭有什么啊?(寶貝)那小朋友，在獾的心里，寶貝是什么啊?
(金的，或是銀的，或是寶石的)彩虹的盡頭真的藏了這些東西嗎，你們想不想知道?到底會發(fā)生什么事情呢?繼續(xù)聽下去。
師：看，他們來到了哪里?(樹林)一路上它們滿腦子想的都是寶貝。它會是什么樣子的呢?是大還是小?是什么顏色?就在這時，他們看到了松鼠。松鼠正坐在一堆松果前面。自言自語的說"我的寶貝，我最美的寶貝啊!"獾和狐貍跑過去。"走開!"松鼠叫起來，"你們不許偷我的寶貝!"狐貍說："這不是寶貝，這只是一堆橡果嘛。"松鼠回答："對我來說，寶貝就是冬天的食物。還有什么比這更重要呢?"。"哦，我們要找的是真正的寶貝!"獾一邊說，一邊和狐貍繼續(xù)向前走去。
師：它們遇到了誰啊?
幼：松鼠。
師：松鼠有它的寶貝嗎?是什么呢?
幼：有，是松果。
師：嗯，那你們猜猜看，狐貍和獾又會遇到誰呢?
幼：……師：誒?從這幅圖上可以看出來鴨媽媽的寶貝是什么嗎?
幼：不是。
師：鴨寶寶不是狐貍和獾要找的寶貝，它們會接著干嗎?
幼：接著往下找寶貝。
師：獾和狐貍繼續(xù)向前趕，爬上一個小山坡，看見兔子爺爺坐在那兒。
幼：不是。
師：兔爺爺?shù)膶氊?，是獾和狐貍要找的寶貝?你從哪看出來的。
幼：……師：(播放音樂3)就在這時，大片大片的黑云布滿了天空，彩虹消失了。雨越來越大，獾和狐貍躲到了樹萌下。獾傷心地說："到現(xiàn)在，我們還沒有找到寶貝呢。"在他們等待雨停的時候，想起了松鼠--他有足夠的食物吃，多開心啊!想起了鴨媽媽和她心愛的寶寶……想起了兔子爺爺也很幸福，因為他有他的回憶。他們都有了屬于自己的寶貝……也許寶貝本來就不是金的，不是銀的，也不是寶石的，而是一些很特別的東西，這些特別的東西會讓你變得非常非常開心。
師：誒，就在這時，狐貍和獾變的很開心，你們覺得為什么?
幼：……師：難道它們找到寶貝了嗎?既然找到了那會是什么呢，接著往下聽!狐貍看著獾，獾看著狐貍……"獾跳起來說。你是我的寶貝!"狐貍說"你也是我的寶貝!"他拉起獾的手轉(zhuǎn)起了圈兒。他們開始笑啊跳啊，直到累得不能再跳了!
雨停了，太陽又出來。兩個朋友開心地走回了家。在他們身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方，一道新的彩虹掛上了天空，但他們倆誰也沒有看見。
師：既然狐貍和獾都找到了各自的寶貝，那剛開始獾心目中的寶貝是什么啊?
幼：金的，或是銀的，再或者是寶石的。
師：寶貝啊不是那些用金錢能買來的東西，是無價之寶!它們能使你快樂，感到非常非常的幸福。
三、完整傾聽故事。
師：故事好聽嗎?
幼：好聽!
師：那我們再來完整的聽一遍!(講故事)你們自己的寶貝是什么啊?分享一下!
幼：……師：今天晚上回家去，問問你們的爸爸媽媽，他們的寶貝是什么?
活動時間：
9月30日下午3:30。
活動目的：
幼兒和全體家長一起過節(jié)，體驗節(jié)日的快樂。
2.向家長匯報幼兒入園一個月的學(xué)習(xí)生活。
活動準(zhǔn)備：
小國旗一面，小星星若干，墻面設(shè)計，幼兒節(jié)目，生日蛋糕一個。
活動過程：
一、教學(xué)匯報。
早操。
2.歌曲《親親我》、《碰一碰》、《袋鼠》、《小手拍拍》、《我給奶奶捶捶背》等。
3.兒歌《小葉子的話》、《小與大》、早讀書的內(nèi)容。
4.識字。
二、親子手工活動。
給祖國媽媽過生日，分享蛋糕。
2.做國旗。
三、布置下個月活動材料。
每個家長帶一個球，幼兒園搞全民健身活動。
2.重陽節(jié)爺爺奶奶來園參加活動。
3.幼兒秋游，征求家長意見。
4.家長知識講座。
活動目標(biāo)：
1、在參觀幼兒園的過程中，喜歡上幼兒園。
2、能用較清楚的語言地表達(dá)自己的見聞。
活動準(zhǔn)備：
事先規(guī)劃好參觀路線。
活動過程：
一、提出參觀要求。
1、今天老師要帶著小朋友去參觀一下我們美麗的幼兒園，你們想不想去啊?
2、參觀的路上要用眼睛看看幼兒園有什么變化?有哪些漂亮的地方?
二、幼兒參觀幼兒園。
1、根據(jù)規(guī)劃的路線，帶領(lǐng)幼兒參觀。
2、教師邊走邊引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)幼兒園的變化。
3、回教室。
三、談話。
1、你在幼兒園看到了什么漂亮的地方?
2、你最喜歡哪里?
3、教師小結(jié)：幼兒園有好多漂亮的地方，也有好多好玩的地方。以后，老師會帶小朋友到那些好玩的地方玩游戲哦!
活動小結(jié)：
孩子們經(jīng)過了一個寒假，對幼兒園的生活又開始變得有點陌生了，有個別孩子出現(xiàn)了哭鬧的現(xiàn)象。為了減少這些現(xiàn)象，我?guī)е⒆觽內(nèi)ニ麄兪煜さ牡胤睫D(zhuǎn)悠了一圈，讓孩子們回憶起曾經(jīng)好玩的玩具，曾經(jīng)好玩的游戲，孩子們在開開心心的游園中，嬉笑地聊著，我想這對孩子的情緒穩(wěn)定來說是一個很不錯的主意。在孩子們的表述過程中，我也發(fā)現(xiàn)孩子們經(jīng)過一個學(xué)期的幼兒園生活，語言表達(dá)能力好了很多，大多數(shù)孩子能很清楚地說出自己喜歡的地方。整個討論活動，孩子們表現(xiàn)也很積極，都搶著講。
但孩子們講的基本上都是以一個詞為主的，比如問“你喜歡哪里?”孩子們往往回答“滑滑梯”。讓孩子說完整的話，這將是我們下一步的指導(dǎo)要點。
一、活動主題：
不剩飯不剩菜。
二、指導(dǎo)思想：
以“不剩飯、不剩菜，文明餐桌、以儉養(yǎng)德”為主題，以提高廣大師生文明健康素質(zhì)和社會文明程度為目標(biāo)，強(qiáng)化“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的理念，營造和諧文明的用餐氛圍，把精神文明融入全體教職員工和幼兒的日常生活，落實到對餐飲節(jié)儉安全和衛(wèi)生健康的追求上，把儉以養(yǎng)德、儉以養(yǎng)性、儉以養(yǎng)身的理念變成廣大教職員工的自覺行動。營造文明用餐、安全用餐、健康用餐、節(jié)儉用餐的餐桌文化。
三、行動目標(biāo)：
以幼兒園食堂為重點，開展文明餐桌創(chuàng)建活動，從文明餐桌細(xì)節(jié)入手，切實做到：節(jié)儉用餐——不剩飯菜——吃多少盛多少;安全用餐：不用地溝用，不用變質(zhì)食品。
四、組織領(lǐng)導(dǎo)：
__。
五、具體措施：
1.教職工：
廣泛開展“文明餐桌行動”的宣傳和發(fā)動工作，提醒教職工注意節(jié)儉、講究衛(wèi)生。
(1)在教職工食堂張貼標(biāo)語。
(2)班子成員輪流抽查教職工文明用餐情況。
2.幼兒：
(1)通過談話、生活活動等環(huán)節(jié)，滲透“節(jié)儉用餐、衛(wèi)生用餐、安全用餐”的好處，教育幼兒節(jié)儉飲食不僅節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、減少浪費(fèi)，而且有利于身體健康。
(2)幼兒午餐時加強(qiáng)督促和檢查。(中大班可由值日生檢查，小班由老師檢查。)。
(3)利用幼兒園“甜嘴巴廣播”講清“剩菜是地溝油主要來源”，社會上發(fā)生的飲食中毒事件等，提高幼兒的飲食安全。
3.家長：
通過多種途徑(如：家長園地、網(wǎng)站、qq群)等，將“餐桌文明”的理念傳達(dá)給家長，并帶入家庭，影響更多的家庭參與進(jìn)來，擴(kuò)大幼兒園教育的輻射作用。
文明從衣食住行起步，幸福從身邊小事做起，文明餐桌是我們共同的心愿，讓我們行動起來，從我做起，從小事做起，樹立新的飲食觀念，與文明握手，向陋習(xí)告別，為共建文明海洲街道中心幼兒園加油!
活動目標(biāo)。
1、使幼兒人人自主地參與游園活動之中，在游園中陶冶情操;在游園中獲取知識;在游園中培養(yǎng)學(xué)生的能力，從而全面地推進(jìn)素質(zhì)教育的實施。
2、通過親子迎新年活動增進(jìn)家園的聯(lián)系，促進(jìn)家長與教師之間、幼兒與幼兒之間的互動和聯(lián)系，增進(jìn)彼此的感情。
3、讓幼兒感受新年的歡樂和喜悅。
活動準(zhǔn)備。
1、布置游園場地及環(huán)境，劃分好游戲區(qū)域。
2、游戲負(fù)責(zé)人制作好游戲的名稱、規(guī)則、位置、示意圖張等。
3、各個游戲準(zhǔn)備游戲所需道具、材料、印章、警戒線等。
4、準(zhǔn)備游戲獎品和小紀(jì)念品若干。
5、擬定家長邀請函、游戲卡。
活動過程。
1、8：30—9：00所有幼兒統(tǒng)一穿園服，家長憑接送卡入園內(nèi)，新年老人發(fā)糖果，到孩子所在班級簽到、領(lǐng)游戲卡，班主任對孩子進(jìn)行節(jié)日教育，向幼兒和家長介紹本次幼兒園活動具體安排和游戲玩法等。
2、9：00—9：20敲鑼打鼓“放鞭炮”，幼兒到大操場集合，園長致新年賀詞。
3、9：30—11：30家長帶孩子參加豐富多彩的迎新游園幼兒園活動。家長可帶幼兒持游戲卡隨意參加各項游園幼兒園活動,并由組織游戲的教師蓋獎?wù)拢坏弥貜?fù)玩一個游戲，然后憑游戲卡到領(lǐng)獎處，獲得1-4個獎?wù)聻槿泉?不限額)，5-7個獎?wù)聻槎泉?不限額)，獲得8-10個獎?wù)聻橐坏泉?不限額)，獲得11個以上獎?wù)聻樘氐泉?限額10名)。
游園項目：
1、《大嘴娃娃》。
游戲規(guī)則：幼兒站在一定距離外(學(xué)前班、大班2.5米，中班2米，小班1.5米)投擲沙包到娃娃大嘴中，每位幼兒可投三次，投中一次即獲獎?wù)隆?/p>
2、《小貓釣魚》。
游戲規(guī)則：幼兒在規(guī)定時間內(nèi)(半分鐘)釣到所需魚的數(shù)量。學(xué)前班、大班釣3條魚獲獎?wù)?中班釣2條獲獎?wù)?小班釣1條獲獎?wù)隆?/p>
3、《蓋瓶蓋》。
游戲規(guī)則：幼兒在規(guī)定時間內(nèi)(半分鐘)給各類瓶子尋找蓋子并蓋好，完全配對的算分，不相配不算分。
學(xué)前班、大班：蓋10個獲獎?wù)?中班：蓋7個獲獎?wù)?小班：蓋5個獲獎?wù)隆?/p>
4、《快樂圈圈圈》。
游戲規(guī)則：在地上擺放五個空易拉罐。每個易拉罐之間的距離為二十厘米。幼兒站在離易拉罐一米遠(yuǎn)的地方(可根據(jù)幼兒年齡定距離)，向易拉罐扔圈圈(圈圈的大小要適當(dāng))。每位幼兒可扔三次，扔中一次即獲獎?wù)隆?/p>
5、《足球射門》。
游戲規(guī)則：幼兒站在離球門一米遠(yuǎn)的地方將足球射入球門中(可根據(jù)幼兒年齡定距離)。每位幼兒可射三次，射入球門內(nèi)一次即獲獎?wù)隆?/p>
6、《壘壘樂》。
游戲規(guī)則：家長和孩子在一分鐘以內(nèi)共同把20只麻將牌壘高，壘高的機(jī)會只有一次，中途倒塌，游戲就結(jié)束，最終四組家庭中壘得的兩組獲得獎?wù)隆?/p>
7、《猜猜猜》。
游戲規(guī)則：數(shù)字小10個，幼兒抽其中1個，然后翻出與自己手中相同數(shù)字的大，每個幼兒有三次機(jī)會，翻中即獲得獎?wù)隆?/p>
8、《螃蟹夾球》。
游戲規(guī)則：四組家長與孩子面對面，雙手拿竹竿，運(yùn)球穿過障礙物，先到終點的前兩名獲得獎?wù)隆?/p>
9、《你追我趕》。
游戲規(guī)則：四家庭為一組，四組同時進(jìn)行比賽。幼兒坐在推車?yán)?，家長推車?yán)@過障礙物，先到達(dá)終點的`前兩名獲得獎?wù)隆?/p>
文化交流活動合同篇六
這一學(xué)期選修了賈老師的中日文化課程，由于課程沖突，好多次沒有去成，但我覺得通過這次課程讓我認(rèn)識到了中日文化的區(qū)別。
我們?yōu)槭裁纯偸怯憛捜毡救?，也許是因為日本文化幾乎全是中國傳過去的，本來就是個蠻夷之地，蕞爾一島；但它后來卻又侵略中國，進(jìn)行大屠殺這種慘無人道的行徑。最重要的是那種不認(rèn)罪的態(tài)度——否則，我也說不清中國人為什么要仇日不仇英法美。八國聯(lián)軍燒了我們的圓明園、屠殺了義和團(tuán)。
其實關(guān)于國際關(guān)系，國家利益才真正左右一個國家的態(tài)度，本來就變得比狗臉還快，翻臉不認(rèn)人常有。象我們這樣持久地排日并不理智。我也無意為日本辯護(hù)，它有自己的民族劣根性，但日本文化和眾多文化一起沖進(jìn)中國大門，與年輕一代人緊密融合，再拒絕出去，絕不可能。
日本文化的確在影響這一代人，中國文化必然有比不上它的地方——沒有什么文化和制度完美，任何文化都有不如別人的地方，我國改革開放不是去挑別人的毛病，而是學(xué)別人的優(yōu)點，我們必須清醒。
中國人行事以中庸著稱，但做道德判斷卻相當(dāng)偏激?；蛘哒f二元化，不是君子一定是小人，不是好人一定是壞人，不是清官就是貪官；有句迎合皇上的話就是奸佞弄臣，非得抬著棺材死諫才叫忠臣。清官如岳飛、海瑞，要么被陷害死，要么與整個官場為敵。再比如，父母死了要守三年孝，什么事都不準(zhǔn)干，一門心思地悲哀。當(dāng)時，有個“大孝子”倒是守了二十年的孝——在這期間生了五個孩子，傳為笑談，但此人除此之外，沒有殺人放火，沒有違法勾當(dāng)，孔融卻一聲令下就把他殺了，中國人虛偽得可以?？兹谶€以“不孝”的罪名殺了另一個他認(rèn)為在父親墳前哭得不悲的人——最后，曹操仍借著“不孝”的罪名殺了孔融，倒算首尾呼應(yīng)。
而且似乎日本文化是更為靈活的，從物語文學(xué)可以看出，很早就可以抒發(fā)個人的情感。而中國，文人似乎永遠(yuǎn)是不得志的，活象一群怨婦。蘇軾和辛棄疾并稱蘇辛，但辛不如蘇，蘇是士大夫兼文人，辛的范圍就窄多了，幾乎是職業(yè)“詞人”，而填詞不是正業(yè)，是野狐禪，只有科場和官場不得志，才去搞這種雜學(xué)，試想辛的心態(tài)會好嗎？柏楊先生說：“日本雖然幾乎吸收了中國的一切，但沒有吸收科舉，所以在明治維新可以一下完全崛起?！比毡緩闹袊兆疃嗟乃坪跏抢畎?、白居易而不是孔孟之道，可見它是有挑選的，決不接受文化傾銷，倒是真的“拿來主義”。他拿到了羅盤，用作指南針，而不像中國人用它看風(fēng)水；他們拿到火藥，做出炮彈，而不像中國人用來放煙花。
說起來，如果日本都是從中國來的，但如今日本顯然比中國發(fā)達(dá)；日本會挑選、會繼承、會總結(jié)、會發(fā)揚(yáng)。他們比中國更早學(xué)會向前看，中國官員在彈劾變法，日本在全民維新；日本沒有中國的“利不十，不變法”，雖然也陷入閉關(guān)鎖國，但立刻清醒，認(rèn)清形勢，抓住一切條件發(fā)展。而中國則被侵略得都快不知道自己是被誰侵略的了，還想維護(hù)“天朝尊嚴(yán)”，就是自取滅亡。天朝的幻想就和吸鴉片或精神勝利一樣，它讓我們永遠(yuǎn)認(rèn)不清局勢、不知道發(fā)展。
日本人還有強(qiáng)烈的危機(jī)意識，是受東西方文化沖擊的產(chǎn)物。日本決不是什么地大物博，主要能源多靠進(jìn)口。要發(fā)展，又不能輕易得罪美國，韓國仇日，俄羅斯強(qiáng)大，中國崛起，日本其實很難熬，居安思危就尤其很重要?？照{(diào)不低于28℃是潛規(guī)則，結(jié)果到哪都是28℃；煮雞蛋也要考慮怎么省一半的天然氣。日本地震也很多，他們的孩子必須隨時明白在危險中怎么做。
而中國，仿佛是小農(nóng)意識太久了，沒回過神，從來不知道什么時候危險，杞人憂天的少，莫名其妙枉死的多。安逸舒適一天，不想明天會有什么，不直面問題隱患，正如魯迅先生打過的比方，只關(guān)注燒麥或北極，不看骯臟的桌子和地面。
說了很多中國人的缺點和日本的優(yōu)點，不是媚外，崇洋和媚外根本是兩個不同的概念，柏楊先生明確闡述，崇洋但不媚外。我們要學(xué)別人的優(yōu)點，而不是自我陶醉，日本文化有自己的劣根性，正如中國文化有自己的劣根性一樣，任何國家，任何民族都不例外。問題在于如何保持清醒的頭腦，懂得批判亦懂得前進(jìn)。
10電子信息。
周培。
文化交流活動合同篇七
回到北京，回到正常生活中來，所經(jīng)歷的變得有些虛幻了，有時看著周圍發(fā)生的一切常規(guī)的事情，我甚至?xí)岩擅绹檬欠袷钦鎸嵈嬖诘?。靜下心來，回想這些天所發(fā)生的一切，我覺得自己很幸運(yùn)，有這樣好的一個機(jī)會去體驗不同的人生經(jīng)歷，現(xiàn)在記錄下那些打動我的細(xì)節(jié)，希望能珍藏每一份感動。
去之前我就已經(jīng)想象了很多，尤其是想象參觀美國高校的激動?？烧嬲サ臅r候期盼的激動被沖淡了許多，去ucberkeley時我們走著走著就已經(jīng)走在了校園中，沒有想象中的恢弘的大門。原來就只是這樣啊，感覺和鄰家公園沒什么兩樣。而我真正感受到濃厚的學(xué)術(shù)氛圍是當(dāng)我們走進(jìn)圖書館時，一個個或許不同膚色的學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真地看書學(xué)習(xí)，非常的安靜。木制家具，古色古香的氣息撲面而來，在圖書館里能感受到這文化的厚重。以及那座塔，從上俯瞰校園的感覺難以忘卻，中午的敲鐘表演非常精彩，悠揚(yáng)的鐘聲在這校園中游蕩著。去斯坦福的感受更加強(qiáng)烈些，斯坦福的教學(xué)樓更密更新，地上紅磚白紋，滿眼綠色，在這樣的校園中學(xué)習(xí)想必會讓人心曠神怡。我們是學(xué)生導(dǎo)游帶領(lǐng)參觀的，從他的口中，我們了解到了斯坦福大氣的學(xué)術(shù)環(huán)境，沒有所謂的為了個人利益而獨(dú)占研究的人，但有為了學(xué)生發(fā)展而給學(xué)生們提供無數(shù)良好機(jī)會的老師。
那位學(xué)生導(dǎo)游外向陽光的形象代表了一批優(yōu)秀多才多藝的學(xué)生。到斯坦福不是去看什么著名景觀，而是去尋找動力，用世界高校的氛圍激勵自己。來到這人才聚集的地方，看看生命的可能性，增加了內(nèi)心中的動力。不管夢想是什么，我們都離夢想更近了一步。在索羅馬學(xué)院中跟著他們上課，有些感觸。humanities（就是英語+歷史）很棒，我們正好趕上他們的一場辯論。題目大概是辯論是否應(yīng)該犧牲部分的人的幸福去成就其他人的幸福，我感覺他們的思想角度非常的高，這體現(xiàn)了他們美國人從小就注重培養(yǎng)人的思維。他們數(shù)理化的課程不是很難。物理課上，老師為了讓同學(xué)們知道人的速度可以達(dá)到5m/s，在課堂上直接讓同學(xué)跑步計時驗證。這種求實的精神讓我們動容。參加了一次他們的集會，最后宣布通知時，是每一個想要通知事情的老師同學(xué)自己排隊，幾秒鐘之內(nèi)就在禮堂前部排起了長長的隊伍，這是我們從未見過的。充分體現(xiàn)了人人平等的精神。
在美國，人們的午餐大多是三明治漢堡類的快餐，不過隨著時代發(fā)展，現(xiàn)在在美國也有中式快餐，也有很多老外去吃。在校園中時，每一個見到我們的同學(xué)都會熱情地跟我們打招呼，或是微笑或是說“hello”“hi”。在超市中陌生人之間也會和友好地打招呼。我在那里充分感受到了美國人民的友好熱情。我在和hostfamily相處過程中了解了美國人的生活，吃完飯后他們有時會坐在一起看美劇，聊天，非常融洽。一家五口人少有矛盾，三個孩子做家務(wù)都有明確的分工。一天下午，在校園里，我獨(dú)自去圖書館等待伙伴完成樂隊練習(xí)。自己坐在那兒，聽著周圍的學(xué)生說著英語聊著我聽不懂的內(nèi)容，突然生出一種孤獨(dú)的感覺，覺得人有時不得不一個人孤獨(dú)，好悲涼的現(xiàn)實，想到如果自己獨(dú)自留學(xué)在外，需要面對各種各樣的事情，這需要勇氣與獨(dú)立。此時此刻，我聽不懂周圍的人說的話，親人朋友遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，無人傾訴，無人陪伴。這很能鍛煉人更加堅強(qiáng)與獨(dú)立吧，也讓我意識到自己的自立能力還不是很強(qiáng)。
去了洛杉磯的好萊塢環(huán)球影城，迪士尼。有幾點感受：他們無論做什么事很細(xì)很認(rèn)真，即使很小的一個細(xì)節(jié)也會非常地用心，這讓我們嘆服。第二點就是有時應(yīng)該敢于冒險，盡管冒險有可能帶來意料之外的后果。膽小的我以前過山車之類的項目是避而遠(yuǎn)之的，這次出于心中埋藏已久的一點勇氣，我嘗試了很多刺激類的游戲，帶來了完全不一樣的感受啊。游覽舊金山時，看到有街頭表演的藝人，他把塑料桶當(dāng)作鼓來敲，非常自在。這樣也是一種很精彩的生活方式呀。這次來美國收獲很多，不虛此行。對于那些感悟我希望珍藏在心里，把在美國看到的優(yōu)良品質(zhì)都發(fā)揚(yáng)光大。
文化交流活動合同篇八
美國，這個地方，在十幾天前，對于我來說還只是地圖上的一個圖形、新奇的行政區(qū)劃分方式以及航海家的驚奇發(fā)現(xiàn)。
出發(fā)之前，我無疑是興奮的，腦海中構(gòu)建出無數(shù)個美國的樣子。這些迷夢般的景象里有著歐式的古典、京北的新潮、云南的風(fēng)光……一切的一切都是美好的。
坐在緩緩降落在la的飛機(jī)上，我的心臟幾乎要跳出胸腔——不是因為坐飛機(jī)帶來的恐懼，而是即將踏上美國土地的興奮。下飛機(jī)，過海關(guān)……一切都按部就班的進(jìn)行著，除了機(jī)場的工作人員是外國人之外，我?guī)缀跽也坏矫绹椭袊膮^(qū)別。在洛杉磯的幾天里，我們在旅游景點間穿梭，滿眼都是中國人。我甚至還碰見了幾個初中、小學(xué)的同學(xué)！在感嘆世界真小、中國人真是世界景觀的同時，我的心里還是有些失望，以至于嘴里抱怨著：“咱這是出國了？這哪里是美國！”
美國有的是陳舊建筑里的先進(jìn)科技，有的是允許市中心有“紙盒廣場”存在的寬容，有的是面對陌生人時熱情的笑臉。
三天后，我們告別了兩人一屋的賓館，住進(jìn)我們在美國的家，我們的host family。當(dāng)ricki和mark笑著問我是不是張?zhí)N時，我心中尚存著即將住進(jìn)陌生人家里的恐懼，在他們的笑臉中融化了。坐在車的后座上，聽他們飛快的講著美國的文化，他們的生活……“美國”突然從一個符號、一個“京北郊區(qū)似的”的地方真正變成了一個國度，一片生活著與我們完全不同的人的土地?？粗巴獾霓r(nóng)場、酒莊還有各種奇奇怪怪的樹木、形形色色的小房子。這是一個和中國完全不同的地方。
與izzy在一起的第一個周末，我們?nèi)チ耸兄行?。說實話，舊金山真的是個神奇的地方。所謂市中心，就是臨近漁人碼頭的那一片丘陵。從金門大橋上下來，從自由島旁駛過，在漁人碼頭停下，我們坐cable car上山。說是上山，其實也不光是往上走，一路上cable car就像是減了速的過山車，只差沒在空中來個“轉(zhuǎn)體三百六”！這時，忽然想起京北的市中心——一馬平川的天安門廣場，莊嚴(yán)的天安門……都與眼前連地基都傾斜著的一排排民居、一棟棟高樓不同。由于位于地震帶上，京北常見的高樓大廈在加州仿佛銷聲匿跡了，只有市中心才會有大財團(tuán)建些抗震的高樓，而圍繞著它們的風(fēng)格迥異的小房子也成了一道特殊的風(fēng)景。我還有幸見到了西海岸著名的游輪——伊麗莎白號，像一座海上的中國式大酒店，停靠在碼頭上，仿佛是碼頭的延伸。
這十三天無疑是充實的，美國的形象一天天的豐滿起來，即使我對美國的了解依然只是片面的，但她卻又立體了起來，不再是一個簡單的符號。四月，我們將迎來美國學(xué)生的回訪，我相信四中的人文氣息也會使他們心中屬于中國的符號變成一幅波瀾壯闊的畫卷！
文化交流活動合同篇九
中學(xué)文化交流活動總結(jié)1回到北京，回到正常生活中來，所經(jīng)歷的變得有些虛幻了，有時看著周圍發(fā)生的一切常規(guī)的事情，我甚至?xí)岩擅绹檬欠袷钦鎸嵈嬖诘?。靜下心來，回想這些天所發(fā)生的一切，我覺得自己很幸運(yùn)，有這樣好的一個機(jī)會去體驗不同的人生經(jīng)歷，現(xiàn)在記錄下那些打動我的細(xì)節(jié)，希望能珍藏每一份感動。
學(xué)習(xí)篇去之前我就已經(jīng)想象了很多，尤其是想象參觀美國高校的激動。可真正去的時候期盼的激動被沖淡了許多，去ucberkeley時我們走著走著就已經(jīng)走在了校園中，沒有想象中的恢弘的大門。原來就只是這樣啊，感覺和鄰家公園沒什么兩樣。而我真正感受到濃厚的學(xué)術(shù)氛圍是當(dāng)我們走進(jìn)圖書館時，一個個或許不同膚色的學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真地看書學(xué)習(xí)，非常的安靜。木制家具，古色古香的氣息撲面而來，在圖書館里能感受到這文化的厚重。以及那座塔，從上俯瞰校園的感覺難以忘卻，中午的敲鐘表演非常精彩，悠揚(yáng)的鐘聲在這校園中游蕩著。
去斯坦福的感受更加強(qiáng)烈些，斯坦福的教學(xué)樓更密更新，地上紅磚白紋，滿眼綠色，在這樣的校園中學(xué)習(xí)想必會讓人心曠神怡。我們是學(xué)生導(dǎo)游帶領(lǐng)參觀的，從他的口中，我們了解到了斯坦福大氣的學(xué)術(shù)環(huán)境，沒有所謂的為了個人利益而獨(dú)占研究的人，但有為了學(xué)生發(fā)展而給學(xué)生們提供無數(shù)良好機(jī)會的老師。
那位學(xué)生導(dǎo)游外向陽光的形象代表了一批優(yōu)秀多才多藝的學(xué)生。到斯坦福不是去看什么著名景觀，而是去尋找動力，用世界高校的氛圍激勵自己。來到這人才聚集的地方，看看生命的可能性，增加了內(nèi)心中的動力。不管夢想是什么，我們都離夢想更近了一步。
在索羅馬學(xué)院中跟著他們上課，有些感觸。humanities（就是英語+歷史）很棒，我們正好趕上他們的一場辯論。題目大概是辯論是否應(yīng)該犧牲部分的人的幸福去成就其他人的幸福，我感覺他們的思想角度非常的高，這體現(xiàn)了他們美國人從小就注重培養(yǎng)人的思維。他們數(shù)理化的課程不是很難。物理課上，老師為了讓同學(xué)們知道人的速度可以達(dá)到5m/s，在課堂上直接讓同學(xué)跑步計時驗證。這種求實的精神讓我們動容。
未見過的。充分體現(xiàn)了人人平等的精神。
生活篇在美國，人們的午餐大多是三明治漢堡類的快餐，不過隨著時代發(fā)展，現(xiàn)在在美國也有中式快餐，也有很多老外去吃。
在校園中時，每一個見到我們的同學(xué)都會熱情地跟我們打招呼，或是微笑或是說“hello”“hi”。在超市中陌生人之間也會和友好地打招呼。我在那里充分感受到了美國人民的友好熱情。
我在和hostfamily相處過程中了解了美國人的生活，吃完飯后他們有時會坐在一起看美劇，聊天，非常融洽。一家五口人少有矛盾，三個孩子做家務(wù)都有明確的分工。
一天下午，在校園里，我獨(dú)自去圖書館等待伙伴完成樂隊練習(xí)。自己坐在那兒，聽著周圍的學(xué)生說著英語聊著我聽不懂的內(nèi)容，突然生出一種孤獨(dú)的感覺，覺得人有時不得不一個人孤獨(dú)，好悲涼的現(xiàn)實，想到如果自己獨(dú)自留學(xué)在外，需要面對各種各樣的事情，這需要勇氣與獨(dú)立。此時此刻，我聽不懂周圍的人說的話，親人朋友遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，無人傾訴，無人陪伴。這很能鍛煉人更加堅強(qiáng)與獨(dú)立吧，也讓我意識到自己的自立能力還不是很強(qiáng)。
娛樂篇去了洛杉磯的好萊塢環(huán)球影城，迪士尼。有幾點感受：他們無論做什么事很細(xì)很認(rèn)真，即使很小的一個細(xì)節(jié)也會非常地用心，這讓我們嘆服。第二點就是有時應(yīng)該敢于冒險，盡管冒險有可能帶來意料之外的后果。膽小的我以前過山車之類的項目是避而遠(yuǎn)之的，這次出于心中埋藏已久的一點勇氣，我嘗試了很多刺激類的游戲，帶來了完全不一樣的感受啊。
游覽舊金山時，看到有街頭表演的藝人，他把塑料桶當(dāng)作鼓來敲，非常自在。這樣也是一種很精彩的生活方式呀。
這次來美國收獲很多，不虛此行。對于那些感悟我希望珍藏在心里，把在美國看到的優(yōu)良品質(zhì)都發(fā)揚(yáng)光大。
中學(xué)文化交流活動總結(jié)2毫無疑問，我們愛上了鹽湖城，因為它的美麗，因為它的氣息，更重要的是，因為那一群與我們年齡相仿的伙伴。
——題記雖然臨行前已預(yù)想到中美的文化差異，但真的身臨其境時，還是真真切切地感受到了文化沖擊。
首先是衣食住行。鹽湖城應(yīng)該屬于美國地廣人稀、生活相對休閑的西部地區(qū)。那里的人們每家都有一幢至少兩層樓高的別墅，包括多個臥室、一個大廚房、工作室、娛樂廳和一個用于儲存雜物和停泊車輛的車庫。我的同伴家有3個孩子，她正在上大學(xué)的姐姐、她十歲的弟弟和與我同歲的她。在我到達(dá)她家的當(dāng)天，恰好趕上了她母親的生日。于是我幸運(yùn)地參加了主要由她和弟弟為母親舉辦的生日聚會。母親依次打開了大家為她奉上的生日禮物，驚喜不斷。我送上了中國傳統(tǒng)年畫，她十分激動地贊美著來自中國的禮物。同伴家的廚具很齊全，但我發(fā)現(xiàn)美國人做飯的步驟較之中國簡便很多，微波爐和烤箱基本解決了一大半問題。生活在同伴家的一周時間里，我注意到她只使用了一次平底鍋炒雞蛋。
我在美國體驗了正宗的漢堡包、披薩、早餐的面包圈、巧克力等等，也許這些事物并不是十分新奇，但在這些食物的發(fā)源地之一親身體驗仍舊帶給我獨(dú)特的體驗和難忘的回憶。在同伴家度過的每個夜晚回房睡覺前，我們都有擁抱互道晚安，回想起在國內(nèi)早已忽略每晚與爸爸媽媽擁抱鄭重互道晚安的禮節(jié)，我想中國人心中的些許內(nèi)斂與“大恩不言謝”的觀念，與美國人感情的豪無保留的表達(dá)也是一個鮮明的文化差異。我的同伴雖然只有十六歲，卻已經(jīng)拿到了駕照，可以獨(dú)自開車上學(xué)了。每天早晨天還未全亮，她就開車帶著我去學(xué)校，車?yán)锊シ胖H有鄉(xiāng)村氣息的音樂，車速并不快，因為那里的路很窄，且隨著山勢起伏不斷。后來導(dǎo)游告訴我們“在美國沒有車就相當(dāng)于沒有腿”，這一方面說明了美國地廣人稀的特點，另一方面也驗證了車輛的普及率。
那里的學(xué)校生活也與我們的相差很遠(yuǎn)。他們的一節(jié)課持續(xù)90分鐘，課程兩天一輪回。他們的課堂顯得很自由，如果餓了，可以隨意吃東西，他們還可以隨意走動。有時他們會就感興趣的問題長時間討論，即使這個話題與課堂內(nèi)容沒有任何聯(lián)系。他們在課堂上通過聽音樂學(xué)習(xí)西班牙語，因此，在我們眼中，他們課堂的利用率遠(yuǎn)不及我們，但也許這種自由隨意的課堂才是他們眼中的學(xué)習(xí)研究過程。我還跟隨同伴上了一節(jié)化學(xué)課。前半節(jié)，他們復(fù)習(xí)了含有結(jié)晶水的鹽蒸發(fā)前后的質(zhì)量計算；后半節(jié)，他們輔導(dǎo)低年級的同學(xué)做蒸發(fā)實驗。雖然蒸發(fā)五水硫酸銅的實驗并不復(fù)雜，也不危險，但他們依舊全副武裝，戴上防護(hù)鏡。他們幾人一組，邊做實驗邊討論著填寫實驗報告，但最后的實驗結(jié)果只能起到定性作用，從定量角度看屬于失敗。不知他們是討論過度忽視了實驗進(jìn)行狀態(tài)，還是一心只等待規(guī)定時間結(jié)束，沒注意物質(zhì)變化，原本應(yīng)得到的無水硫酸銅因為時間過長又生成了氧化銅。
當(dāng)然差別最大的當(dāng)屬性格了。在友好交流學(xué)校——帕克中學(xué)自我介紹時，籃球場的同學(xué)們發(fā)出的歡呼吶喊和鼓掌聲的確震耳欲聾，令人心潮澎湃。心中原本的一絲緊張不安也因如此熱烈而富有感染力的氣氛轉(zhuǎn)化為激動興奮了。在美國期間，同伴們的熱情與開朗一直打動著我、感染著我，家庭成員習(xí)慣性的擁抱、對于別人豪無保留的贊美以及臨別時令人回味無窮的親吻告別，都在我心頭留下了永恒的烙印。
我最喜愛的項目就是滑雪。之前從未滑過雪的我不免有些忐忑與擔(dān)憂，但是當(dāng)我真的身臨其境體驗在雪中飛翔的感覺時，一切恐懼怯懦全部幻化為燃燒著的快樂火焰，支持著我成為勇者，加速奔向前方一望無際的雪途。平衡感欠佳的我當(dāng)之無愧地成為了所有伙伴中摔跤次數(shù)最多的人，大部分情況下我都是由于控制不住速度導(dǎo)致重心不穩(wěn)而摔倒，也有幾次相當(dāng)驚險。或順著山勢滑出好遠(yuǎn)，或在陡坡前戛然而止。但每一次站起后，我都積累了一分勇氣?？偠灾以谘┑氖澜缋锼又?，更快樂著。我熱愛在雪中飛翔，熱愛拖著巨大的滑雪板坐纜車并欣賞雪景，熱愛和伙伴們津津樂道誰的摔跤姿勢最酷最炫，誰的滑雪技術(shù)最高，甚至熱愛每一次摔倒的感覺。也許這樣的回憶不易復(fù)制，但她們已在我心中扎根發(fā)芽，閃爍著燦爛的光芒。
那些快樂的日子總是轉(zhuǎn)瞬即逝，一周的時間在我們的體驗與歡樂中悄悄流逝。告別晚宴上，每個人都要暢談交流感受。我們和同伴們幸福地回憶著共同的經(jīng)歷與收獲的友誼，每個人臉龐上都洋溢著喜悅的笑容和無限的感動，以及依依惜別的留戀與不舍。固然我們身上有那么多的不同之處，可令人驚喜的是，我們在很多方面那么驚人的相似。我們同樣擁有美麗珍貴的青春，同樣渴望交流與豐富的人生經(jīng)歷，同樣向往表達(dá)自己的情感與熱愛，同樣在展望未來，為之奮斗，同樣被異國文化所深深吸引，同樣為交到一群外國朋友而幸運(yùn)感動……毫無疑問，我們愛上了鹽湖城，深深地愛著，正如你們熱愛著北京，因為它們的美麗，因為它們獨(dú)特的氣息，更重要的是，因為那群年齡相同的可愛伙伴。再次回憶起我們交流的經(jīng)歷，無數(shù)美好的片段霎那間涌入心頭，我徒勞地想把它們梳理起來，卻發(fā)現(xiàn)，它們已然交錯在一起，成為一部回味無窮的交響樂，融入我的血液。
還記得我們在壯麗恢宏的moab公園中徒步旅行，贊嘆四周神奇的石洞；還記得我們在nba籃球賽上揮臂吶喊，在猶他爵士隊艱難取勝后激動地?fù)肀г谝黄?；還記得我們和市長在莊嚴(yán)的市政廳會面，感受著市長的親切和藹；還記得我們在大雪中的露天音樂會上盡情舞蹈；還記得我們在拉斯維加斯各大華麗奢侈的酒店參觀，體驗“賭城”奢華之風(fēng)和對人類欲望的強(qiáng)烈沖擊；還記得我們在迪斯尼樂園里重返童真，沉浸于孩子般簡單的快樂與歡笑；還記得在好萊塢環(huán)球影城，在鬼屋中手臂被我握得麻木的同伴，在水上世界表演中被淋濕的我們……我們擁有太多的美好回憶，感動與珍惜一直貫穿我們的旅程。
我們的交流活動落幕了，但真正的交流不會落幕，我們的感動與回憶不會落幕。
中學(xué)文化交流活動總結(jié)3大年初八，拖著重重的行囊，離開了家，告別了春節(jié)的溫暖。坐在開往機(jī)場的車上，遐想著大洋彼岸的模樣，期盼著很多美好，可是，留戀還是要比期待要多。很快，登上了飛機(jī)。那個時候，哪里會想到，十五天后再次登上飛機(jī)時，心中的不舍和那時相比會有著一樣的分量。
洛杉磯，一個只在我想象中的城市，之前對它沒有一點了解。本以為，它會向京北一樣——高樓林立，車水馬龍，一片繁華的燈火?？伤鼌s像一條鄉(xiāng)間溪流，靜靜流淌，不沾染一絲喧囂。放眼望去，沒有突起的高樓，只是零零散散地落著一棟棟一層小樓，形狀風(fēng)格各不相同，盡顯隨意與自由?！昂簟?，空氣中有一種自然的海洋的氣息，潮濕，清新，讓人倍感舒爽。馬路兩旁，時常會看到像椰子樹一般的棕櫚樹，使人有置身海灘的感覺。
溪水緩緩流過心田，難忘那沁人心脾的隨性與清新。
舊金山，你好！
見到你的第一面，就喜歡上了你，很喜歡，很喜歡。
喜歡你像小鎮(zhèn)一般的布局。一條條街道上，各種美國本土小商店，各種特色小餐館，涂成五顏六色的小房子——視線之內(nèi)，可以看到天空的藍(lán)，櫻花的粉，土壤的棕，云朵的白，糖果的橘……但并不雜亂，依然清新、隨意。你像小鎮(zhèn)，在海的擁抱中安然地睡著。
喜歡你溫暖得讓人融化的友好。不管進(jìn)入哪種店鋪，或大或小，或新或舊，里面的服務(wù)人員都會很真摯的看著我，嘴角自然地上翹，露出極其燦爛的笑容，輕輕問到“今天過得怎么樣？有什么可以幫忙？”記得有一天，走在市中心的大路上，傳來陣陣鼓聲，那是一個衣衫襤褸的黑人，深凹的眼窩，眼睛瞪得很大很大。他用兩根破舊的鼓槌，敲著身前的油漆桶和旁邊的電線桿，眼睛不斷抬起掃視路上的行人，示意他們給予經(jīng)濟(jì)幫助。我不敢靠近，他的樣子讓我覺得他會找我的麻煩，我很害怕，盡力不去看他，以防與他對視。這時，兩個四五歲的小孩湊到他身旁，一男一女，那么可愛。小女孩拿起一根鼓槌，認(rèn)真地敲著電線桿，與他合奏。讓我更加意外的是，他們的父母就在孩子身旁，他們沒有強(qiáng)硬地把孩子拽走，而是站在孩子身后，微笑著，向表演者點頭示意。過后，母親在那人身旁放了些錢，微笑著，拉著孩子的小手，離開。那個微笑，讓我感觸頗深，這才是真正的友好，真正的善良。
點按時集合，三四個人一輛車，由家長輪流接送。在車上，大家評價著正在播放的歌曲，聊著當(dāng)天發(fā)生的事情，暢快地交流。拼車，給學(xué)生們提供了更好的交流機(jī)會，更重要的是，降低了汽車的利用率，減少了汽車尾氣的排放，對防止環(huán)境污染起到了很大的作用。環(huán)保意識，還體現(xiàn)在很多方面，比如對家庭垃圾的較為細(xì)致的分類，城市覆蓋率很高的綠化等等。我想是普遍的環(huán)保意識，讓你那么美吧。
喜歡你的校園。那么美麗的校舍，那么有趣的老師，那么輕松愉悅的課堂，那么豐富多彩的課后活動，讓青春在校園中盡情地舞動著、歡笑著。
舊金山，我好喜歡你。
不想說再見。這十多天里，我融入到了美國那與中國不同的文化中，習(xí)慣了耳旁一聲聲“excuseme”,習(xí)慣了京北時間二十二點起床，習(xí)慣了開車在蜿蜒的山路上身體的搖擺，習(xí)慣蔚藍(lán)的天空。
可生活還是要繼續(xù)的，不是么？我只好懷著滿滿的留戀，朝向原來的方向，大步向前。這十五天，會永遠(yuǎn)是我心底一份無比美好的回憶。
我不希望這成為一篇游記，或是被稱為總結(jié)；這里所記錄的只是我在那十五六天里的心情和想法，我寧愿把這稱為隨筆，或是雜感。
我初到美國的時候還是有些緊張的。這種緊張不是由于聽不聽得懂英語，或是吃不吃得慣西餐，這也是我回國之后被問到最多的問題，而是由于一種未知，一種介于相異與相同之間的未知。我們常對外出的人說，要多看看外面的世界，多看看他們與我們不同的地方，但這也正是最令我們矛盾的——我們一方面害怕差異太多，而自己難以融入，一方面又怕沒什么差別，仿佛只是進(jìn)了一條講英語的唐人街。但后來我發(fā)現(xiàn)其實并沒有必要緊張——我有一個老友一樣的counterpart，九位可愛的同學(xué)，以及不時能讓我聽到親切的母語的老師們。
—因為我在他們的生活中看到了真正的生活。
生活本來很簡單，只是活在中國，活在高速運(yùn)作的大城市中的我們把它搞復(fù)雜了。我們本沒必要提前想得太多——那只是些無用的枷鎖，反而讓生活變的僵硬而缺少生氣——開車在街上閑逛，餓了就去吃一點甜食或是曲奇，想去見朋友就先開車到他家，想去滑冰就去滑，不用管會不會摔跤，想吃冰淇淋就盡管吃，不必用冬天搪塞自己，這就是生活。
住在哪里，天氣如何，講什么語言，都不過是生活的外在形式，而真諦則在于用什么樣的心來面對生活。到了一個新地方，可以看到差異，只不過差異使我們區(qū)分出界限，而共性則讓彼此的生活交融起來。既然都喜歡滑雪，就無所謂誰說的是是么語言，既然都喜歡熱心人，就不必在乎我樓上那家是不是比他隔壁的鄰居要更加友善。生活的外在形式并不重要，重要的是在這個環(huán)境里想要做些什么。在這十幾天里，我們或許結(jié)識了幾位一生的朋友，于是誰住在parkcity，誰住在京北，也就不那么重要了。
我剛回國時心情也是有些緊張的，不是因為開學(xué)，或是作業(yè)和考試。我恐怕回國后，又要重新融入那種近乎瘋狂運(yùn)轉(zhuǎn)的生活之中。中國的高速高效的生活絕對可以稱得上是一種藝術(shù)，因為人們總能想出辦法擠出哪怕一兩秒的時間。走在路上，隨處可以聽到汽車鳴笛，催促前面的“笨車”開快一點，或是按照鳴笛者的意愿或是想方法拐彎、掉頭或是停車——這是在美國很難聽到的；長途飛機(jī)上，人們總是習(xí)慣在飛機(jī)停穩(wěn)前的最后幾秒多做些事情，比如在聽到提示音前就匆忙取走行李，早早地等候在門口——這與美國人寧愿多等幾分鐘大相徑庭。我們的民眾總是充滿創(chuàng)造力，因為人們總能想到各種方法來破壞規(guī)則，或者至少是鉆空子，而不是簡單地服從；比起美國人更多地想到自己，我們則更多地思考社會、黨派或是國家，只不過是美國人考慮的是如何做好自己，而我們考慮的是如何讓社會更好地迎合自己的需求。這樣說來，其實我們的國民才是真正的追求自由——而且是在其他人都想象不到的時間和地點追求自由，比如在海關(guān)試圖逃避行李抽檢。
此時此刻，和我前面所說的恰恰相反，我們的國民的生活異乎尋常的簡單，在自由和規(guī)則面前，我們毫不猶豫地選擇隨心所欲的生活，于是我只能把這歸結(jié)為：不會生活。我們在該放下的時候想得太多，卻又在一些不能妥協(xié)的問題上隨心所欲，這也就是我們與他們的差異，同時也是我們與自由之間的距離。
有限制的自由才是真正的自由，這雖然不是我的信條，但話還是有道理的。
從美國回來后的幾個晚上我都睡不好，我懷念那里的天空，懷念帶給我感悟和感動的人和事，懷念那些共性帶來的美好；我希望它們都是真真切切存在的，而且是不會輕易改變的，但同時我又希望這十幾天只是一場夢，希望一切都只是虛構(gòu)的，這樣我便不會因為差異而感到難過和自責(zé)。就像我在告別晚宴上所說的，共性是交流的基礎(chǔ)，同時也是友誼的基礎(chǔ)——我們在“同”中體會交流的美好，又在“異”中看到現(xiàn)實的差距。我們與他們之間的異同，就如同此地與彼地的時差一樣，而我們能做的，或是痛苦地銘記，或是輕易地淡忘，除此之外再無他法。
中學(xué)文化交流活動總結(jié)5本次出訪美國索羅馬學(xué)院雖說只有短短14天的時間，但現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來，卻有很多的收獲與感悟。
美國的文化核心是什么，這一問題的答案，我在一抵達(dá)美國機(jī)場之后就立刻有了答案。美國人的文化核心，是他們好像與生俱來的幽默感與自由的思想。美國人欣賞幽默與智慧的言談，所以，即使是在美國海關(guān)這種嚴(yán)肅的地方，檢察官也會和我們開開玩笑，甚至抱怨工作的辛苦。這其間便可一窺美國文化特點。
接待我的伙伴是一個很有特點也很純粹的美國男孩squid，他的名字是他自己取的，雖然他有非常隨性的衣著和發(fā)型，但是squid是一個很喜歡古典音樂，并且辦事非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜恕：退嗵幾屛沂斋@很多。
美國的學(xué)習(xí)生活并非我想象的那么輕松，同樣有大量的作業(yè)和閱讀任務(wù)，不過有一點與中國不同，索羅馬學(xué)院很強(qiáng)調(diào)輕松的學(xué)習(xí)氛圍，并不提倡以作業(yè)來達(dá)到學(xué)習(xí)的目的；而更多的是以課堂的講解來實現(xiàn)更佳的效果。每一個索羅馬的學(xué)生都有很高的學(xué)習(xí)熱情，對自己喜歡的科目會付出很多的努力，僅僅以squid為例，他喜歡吹小號，每周二他都會花整整五個小時去練習(xí)，并且每周六都會參加三個小時的合練。正是這種精神造就了索羅馬學(xué)院小斯坦福的稱號。
周末我與接待家庭一同去了斯坦福大學(xué)，感觸很深，這所自由之風(fēng)勁吹的學(xué)院，有極高的人文素養(yǎng)與濃郁的學(xué)術(shù)氛圍，每一個學(xué)生都有他自己的特點，但是刻苦與創(chuàng)新同在的學(xué)術(shù)思想是他們共同的勛章。斯坦福的科學(xué)思考與學(xué)術(shù)追求沒有禁區(qū)，但是他們對技術(shù)應(yīng)用的禁區(qū)卻是十分清楚，不論何種發(fā)明，并不只為美利堅所用，這就是斯坦福的理念。
斯坦福外圍，就是舉世聞名的硅谷，當(dāng)初斯坦福大學(xué)捐出近一千英畝的土地為校友開創(chuàng)公司之用，硅谷由此產(chǎn)生，并有了今天的輝煌。斯坦福的校園所洋溢著的自由，并不意味著學(xué)生可以為所欲為，而是追求自由的學(xué)術(shù)與知識，追求思想的自由。他們不追求所謂的財富與名聲，但是從斯坦福中卻走出來28位億萬富翁，9位美聯(lián)邦最高法院的大法官，有6位來自斯坦福。不必追求成功，只追求卓越，這樣，成功自會尾隨而來。這就是我在斯坦福學(xué)到的。
在美國的兩周，也算是見到了美國的各色人等，美國也有貧富差距，成功也需要付出艱苦的努力；但是美國的成功的定義和中國的大相徑庭，并非財富能代表一切，智慧是美國人所更看重的，這一點從美國人日常開玩笑就可以看出來，他們喜歡用一些雙關(guān)語，而不是用一些涉及他人隱私的話題來取樂。
這次美國之行，讓我見識了另一種文化，另一種意識形態(tài)。受益匪淺。
在剛剛結(jié)束的20xx年寒假，我們來到了美國索羅馬學(xué)院進(jìn)行校際交流活動。我們游覽了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景名勝，體驗了美國學(xué)生的生活，對美國文化有了一定的了解。
抵達(dá)舊金山后，來接我的是hostfamily的女主人。第一次見面，我就被她的熱情和真誠深深打動了。在周末的幾天里，我們在hostfamily家里，學(xué)做一些美式的食品，參加美國家庭的傳統(tǒng)活動，游覽當(dāng)?shù)氐囊恍┎┪镳^，可以說是盡可能地體驗到了當(dāng)?shù)氐纳睢Ｎ矣∠笞钌羁痰幕顒舆€是在女主人朋友家里參加的一個superbowlparty，這是為朋友們集體觀看美式橄欖球超級碗這一盛大賽事而舉行的。在比賽過程中，我們一邊看比賽一邊用餐。周圍的人們有的忙于準(zhǔn)備飯菜，有的和很久不見的朋友聊天，但多數(shù)人還是專心致志地看著比賽，時而爆發(fā)出極熱烈的歡呼聲和掌聲。在比賽的間歇，電視臺播出了許多廣告，但這些廣告并不像我們以前看到的那樣令人昏昏欲睡，而是一些極具創(chuàng)意的廣告。大家似乎把廣告也當(dāng)成一種電視節(jié)目，津津有味地看著。通過這個美國傳統(tǒng)的活動，我感受到了當(dāng)?shù)厝说臒崆楹蛣?chuàng)造力。
學(xué)們唱了兩首中文歌。最終的演出在我看來很成功，但我認(rèn)為與美國同學(xué)一次練習(xí)這兩首歌的過程才是最令我難忘的。我們還得到機(jī)會自己選擇參加一兩門課程，于是我去上了他們的人文課和物理課，體驗了他們輕松而不失規(guī)則的課堂氛圍。
在市區(qū)的一段時間里，使我感受最深的還是人們的友好。每走進(jìn)一家商店，店員都會微笑著說“hi，howareyou”，他們并不真是要你回答，這只是一句熱情的問候。臨走時他們總會說“haveagoodday”，給每一位來到這里的人送去一份祝福。有一次一位店員問我從哪里來，我說我來自中國，他馬上很興奮地說“你好”，還說他現(xiàn)在正在學(xué)中文。這種友善，使我在那里的一段時間里從不會因為身處異國他鄉(xiāng)而感到難以與人交流。
美國之行，讓我感到這個假期格外充實。雖然回來已有一段時間。但這段不平凡的經(jīng)歷依然令我記憶猶新。
中學(xué)文化交流活動總結(jié)7美國，這個地方，在十幾天前，對于我來說還只是地圖上的一個圖形、新奇的行政區(qū)劃分方式以及航海家的驚奇發(fā)現(xiàn)。
出發(fā)之前，我無疑是興奮的，腦海中構(gòu)建出無數(shù)個美國的樣子。這些迷夢般的景象里有著歐式的古典、京北的新潮、云南的風(fēng)光……一切的一切都是美好的。
是外國人之外，我?guī)缀跽也坏矫绹椭袊膮^(qū)別。在洛杉磯的幾天里，我們在旅游景點間穿梭，滿眼都是中國人。我甚至還碰見了幾個初中、小學(xué)的同學(xué)！在感嘆世界真小、中國人真是世界景觀的同時，我的心里還是有些失望，以至于嘴里抱怨著：“咱這是出國了？這哪里是美國！”但一切似乎又變得不同了，不那么繁忙的街道上，只能見到飛馳的汽車，行人少之又少；即使是在城市里，空氣依舊是那么清新。之前的幻想似乎是破滅了，美國的大地上，沒有像歐洲一樣古老的建筑，沒有像云南一樣秀麗的山水，也沒有像京北一樣隨處都是嶄新的建筑。但這才是美國呀！不像任何其他地方一樣。而美國又有什么呢？美國有的是陳舊建筑里的先進(jìn)科技，有的是允許市中心有“紙盒廣場”存在的寬容，有的是面對陌生人時熱情的笑臉。
三天后，我們告別了兩人一屋的賓館，住進(jìn)我們在美國的家，我們的hostfamily。當(dāng)ricki和mark笑著問我是不是張?zhí)N時，我心中尚存著即將住進(jìn)陌生人家里的恐懼，在他們的笑臉中融化了。坐在車的后座上，聽他們飛快的講著美國的文化，他們的生活……“美國”突然從一個符號、一個“京北郊區(qū)似的”的地方真正變成了一個國度，一片生活著與我們完全不同的人的土地。看著窗外的農(nóng)場、酒莊還有各種奇奇怪怪的樹木、形形色色的小房子。這是一個和中國完全不同的地方。
與izzy在一起的第一個周末，我們?nèi)チ耸兄行摹Ｕf實話，舊金。
山真的是個神奇的地方。所謂市中心，就是臨近漁人碼頭的那一片丘陵。從金門大橋上下來，從自由島旁駛過，在漁人碼頭停下，我們坐cablecar上山。說是上山，其實也不光是往上走，一路上cablecar就像是減了速的過山車，只差沒在空中來個“轉(zhuǎn)體三百六”！這時，忽然想起京北的市中心——一馬平川的天安門廣場，莊嚴(yán)的天安門……都與眼前連地基都傾斜著的一排排民居、一棟棟高樓不同。由于位于地震帶上，京北常見的高樓大廈在加州仿佛銷聲匿跡了，只有市中心才會有大財團(tuán)建些抗震的高樓，而圍繞著它們的風(fēng)格迥異的小房子也成了一道特殊的風(fēng)景。我還有幸見到了西海岸著名的游輪——伊麗莎白號，像一座海上的中國式大酒店，停靠在碼頭上，仿佛是碼頭的延伸。
這十三天無疑是充實的，美國的形象一天天的豐滿起來，即使我對美國的了解依然只是片面的，但她卻又立體了起來，不再是一個簡單的符號。四月，我們將迎來美國學(xué)生的回訪，我相信四中的人文氣息也會使他們心中屬于中國的符號變成一幅波瀾壯闊的畫卷！
文化交流活動合同篇十
校社團(tuán)聯(lián)合會2013年4月6日。
前言。
學(xué)生社團(tuán)作為培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好、繁榮校園文化生活的第二課堂，正成為大學(xué)生豐富校園生活、參與學(xué)校活動、延伸求知領(lǐng)域、擴(kuò)大交友范圍的一種重要方式，各社團(tuán)以其具有的思想性、藝術(shù)性、知識性、趣味性、多樣性的多種形式吸引著廣大青年學(xué)生積極參與其中。我校社團(tuán)聯(lián)合會自實行成立以來，希望能在發(fā)展各類學(xué)生社團(tuán)數(shù)量的基礎(chǔ)上，幫助其積極尋找社團(tuán)活動和專業(yè)學(xué)習(xí)的契合點，使重心逐漸轉(zhuǎn)向精品社團(tuán)的打造。
如今學(xué)校將社團(tuán)工作作為重點項目，力求提升社團(tuán)地位，鞏固社團(tuán)成果，促進(jìn)學(xué)生社團(tuán)健康、快速、穩(wěn)步的發(fā)展。
此次社團(tuán)文化藝術(shù)節(jié)以“美麗校園行”為主題，旨在與時俱進(jìn)，充分展現(xiàn)學(xué)校社團(tuán)風(fēng)采、社團(tuán)文化，豐富校園文化生活，提升校園文化內(nèi)涵。
一、活動名稱：
“美麗校園行”——河南工程學(xué)院第六屆社團(tuán)文化藝術(shù)節(jié)。
集中開展活動和發(fā)展風(fēng)采展示，展現(xiàn)出學(xué)校豐富的社團(tuán)文化。與時俱進(jìn)，弘揚(yáng)高尚的愛國主義精神。
二、活動形式:。
本次社團(tuán)文化活動節(jié)采用社聯(lián)牽頭，社團(tuán)集中開展活動的形式。由社團(tuán)提交社團(tuán)活動策劃書，社聯(lián)組織人員根據(jù)策劃書指導(dǎo)社團(tuán)開展的活動。所有的活動都要由承辦單位形成詳細(xì)的成果考核。最后由社聯(lián)根據(jù)考核的成果以及該學(xué)年的綜合測試考評評選出“五星社團(tuán)”和“優(yōu)秀社團(tuán)負(fù)責(zé)人”等稱號。
三、具體活動安排：
第一章-----校園之心集社團(tuán)之力，灑春之希望。
心暖——“心系自然，關(guān)愛你我”低碳公益活動活動時間：5月。
活動主辦：河南工程學(xué)院校社團(tuán)聯(lián)合會活動對象：全校同學(xué)。
活動簡介：心系自然，關(guān)心你我。全球氣候變暖趨勢的不斷加強(qiáng)，再一次的引起我們每個人的關(guān)注。通過開展公益或?qū)嵺`活動彰顯大學(xué)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神提高學(xué)生實踐能力。一切與環(huán)保、公益相關(guān)的活動都可歸為此類。以此在河南工程學(xué)院推行綠色校園的理念，使低碳、節(jié)能的深入同學(xué)們的生活；抑或是創(chuàng)建公益校園的環(huán)境，將愛心、關(guān)懷的傳遍校園。
活動主辦：河南工程學(xué)院校社團(tuán)聯(lián)合會。
活動對象：社團(tuán)骨干成員。
活動主辦：河南工程學(xué)院校社團(tuán)聯(lián)合會活動承辦：河南工程學(xué)院各社團(tuán)。
活動簡介：舉辦一場完全由河南工程學(xué)院社團(tuán)同學(xué)打造的大型露天開幕文藝晚會。通過開幕式，集中各社團(tuán)成員展現(xiàn)社團(tuán)風(fēng)采并標(biāo)志河南工程學(xué)院第六屆社團(tuán)文化藝術(shù)節(jié)正式開始。
活動方向：各社團(tuán)準(zhǔn)備積極向上的精品活動上報社聯(lián)，經(jīng)過審核，納入開幕式。
面向?qū)ο螅喝w社團(tuán)成員。
此次辯論賽為了豐富我院學(xué)生的課余生活，活躍校園文化氛圍，增強(qiáng)大學(xué)生的團(tuán)結(jié)互助的意識和宣揚(yáng)大學(xué)生的青春活力，為促進(jìn)各個社團(tuán)之間的交流、增進(jìn)各個社團(tuán)之間的友誼、培養(yǎng)一批優(yōu)秀的辯論人才和普及辯論知識為目的，學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會特此舉辦“第四屆社團(tuán)文化大型辯論賽”。關(guān)注社會熱點，追求進(jìn)步，碰撞激情，宣揚(yáng)青春活力。
心善——四進(jìn)社區(qū)義務(wù)服務(wù)活動時間：5月—6月。
社會實踐是高校教學(xué)的一個重要組成部分，是培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)、鍛煉學(xué)生的工作能力、使學(xué)生投身社會，接觸社會，從而服務(wù)社會的重要途徑之一；是大學(xué)生深入基層，深入實際，深入群眾的有效方式之一；通過引導(dǎo)大學(xué)生廣泛開展“進(jìn)社區(qū)”活動，促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情，增長才干、奉獻(xiàn)社會、樂于助人，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會責(zé)任感，增強(qiáng)大學(xué)生適應(yīng)社會、服務(wù)社會的能力，再者，為紀(jì)念雷鋒同志50周年，將雷鋒精神貫徹人心，特舉行的一系列活動。
第二章——校園之新。
連百家社團(tuán)，創(chuàng)新意暖春。
含苞——社團(tuán)文化藝術(shù)節(jié)吉祥物征集活動。
活動主辦：河南工程學(xué)院校社團(tuán)聯(lián)合會活動對象：全校同學(xué)。
活動簡介：吉祥物是一次活動最直觀的代表，最能體現(xiàn)活動的精髓，特此向全校同學(xué)征集?；顒臃殖踬悾瑥?fù)賽與決賽。初賽可以以畫稿形式，也可以以電子稿形式參賽。復(fù)賽與決賽可以使用實物形式展現(xiàn)吉祥物真實形象。本次大賽設(shè)立評委組，由專業(yè)老師與學(xué)生代表組成，保證比賽的公正和專業(yè)。
萌芽——“萬象更新，風(fēng)采我秀”社團(tuán)創(chuàng)新系列活動。
活動主辦：河南工程學(xué)院校社團(tuán)聯(lián)合會活動對象：全校同學(xué)。
活動簡介：在一個個“新青年”行遍校園角落的今天，一些傳統(tǒng)的社團(tuán)活動已不能滿足同學(xué)們的需求，社團(tuán)活動的革新當(dāng)為潮流。通過對原有的活動推陳出新或全新演繹揚(yáng)我青年新面貌，展現(xiàn)社團(tuán)新風(fēng)采?？梢允切屡d社團(tuán)的一切活動，以此加強(qiáng)新社團(tuán)的宣傳，并可納為社團(tuán)成立的考量部分；同時也可以是老社團(tuán)推陳出新，打造全新的活動，面向新的領(lǐng)域。
活動方向：不做限制，但求新意。
躍動——“快樂健康”趣味運(yùn)動會。
活動時間：待定。
活動主辦：河南工程學(xué)院校社團(tuán)聯(lián)合會。
活動承辦：體育競技類社團(tuán)活動地點：南區(qū)體育場面向?qū)ο螅荷鐖F(tuán)成員。
活動簡介：春天是萬物復(fù)蘇，百花爭艷的季節(jié)，在春意綿綿的戶外運(yùn)動一番最是愜意。以社團(tuán)團(tuán)隊為主體，師生個人為重要參與對象開展趣味運(yùn)動，并在活動過程中評選出優(yōu)秀團(tuán)隊，個性社團(tuán)，個性個人等。通過活動豐富社團(tuán)成員的課余生活，培養(yǎng)合作精神。
紛飛——“周末文化”主題舞會。
活動時間：每周日晚上活動地點：籃球場。
活動主辦：河南工程學(xué)院校社團(tuán)聯(lián)合會活動承辦：文化娛樂類社團(tuán)。
活動簡介：青春因舞動而精彩，心跳隨節(jié)拍而躍動。為了展現(xiàn)連大社團(tuán)會員的精神風(fēng)采，豐富校園文化生活，增加同學(xué)們的課外娛樂生活，為緊張的學(xué)習(xí)生活增加些許調(diào)劑與輕松，給同學(xué)們提供廣交朋友的機(jī)會。
獨(dú)秀——打造社團(tuán)“星”力量。
活動時間：6月中旬。
活動主辦：河南工程學(xué)院校社團(tuán)聯(lián)合會。
第三章——校園之馨展多彩文化，覓滿園馨香。
綻放——“繼中華傳統(tǒng)，品文化底蘊(yùn)”傳統(tǒng)文化展。
活動主辦：河南工程學(xué)院校社團(tuán)聯(lián)合會活動對象：全校同學(xué)。
風(fēng)采——打造河南工程學(xué)院文化系列活動。
活動主辦：河南工程學(xué)院校社團(tuán)聯(lián)合會。
活動簡介：一所優(yōu)秀的大學(xué)必將承載著一段深厚的校園文化。以河南工程學(xué)院校園文化為主題，進(jìn)行相關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作，通過各種表現(xiàn)形式，如詩歌、攝影作品、書畫作品、主題演講比賽等，加強(qiáng)同學(xué)們對連大校園文化的關(guān)注和思考。
演繹——“風(fēng)”劇場。
活動時間：待定。
活動主辦：河南工程學(xué)院校社團(tuán)聯(lián)合會活動承辦：表演類社團(tuán)。
活動簡介：生活如戲，戲如生活。由學(xué)?，F(xiàn)有的劇社聯(lián)合舉辦劇場，在社團(tuán)文化節(jié)期間專場演出。借此活動，給了表演類的社團(tuán)一個創(chuàng)造青春舞臺，張揚(yáng)自由個性的機(jī)會；也給了同學(xué)們一個去欣賞屬于我們自己的故事的機(jī)會。
品味——“星”院線。
活動主辦：河南工程學(xué)院校社團(tuán)聯(lián)合會。
活動簡介：電影如今已逐漸成為我們社會生活中越來越重要的一部分。通過舉辦的一系列“看電影，品生活”的影展活動，讓同學(xué)們在欣賞優(yōu)秀電影的同時，更能從中品位出些許對人生的感悟，在電影中覓得一份好心情。
文化交流活動合同篇十一
一、活動目的：
為了進(jìn)一步營造大連醫(yī)科大學(xué)開放、和諧、溫馨的校園氛圍，增強(qiáng)我校留學(xué)生對大醫(yī)的認(rèn)同感和親近感，提升大連醫(yī)科大學(xué)的校園文化建設(shè)，展示我校留學(xué)生的國家文化習(xí)俗，構(gòu)建各國學(xué)生之間友誼的橋梁，拉近各國青年學(xué)生間的距離，增進(jìn)相互了解，加強(qiáng)中外文化交流與合作。
二、活動主題：圖書館國際文化交流風(fēng).(或者大醫(yī)小世博)。
三、主辦單位：大連醫(yī)科大學(xué)圖書館。
承辦單位：大連醫(yī)科大學(xué)圖書館學(xué)生管理委員會(書緣社)。
四、活動時間：20xx年11月15日至11月21日。
五、5大主題活動內(nèi)容：
1、覽五洲風(fēng).
情：介紹大醫(yī)在校留學(xué)生的基本狀況，選取部分在校留學(xué)生較多的國家展示其國旗、國徽、首都、自然地理、服飾、飲食、特色文化等內(nèi)容。(a4紙彩印)由留學(xué)生提供穿著具有本民族特色服裝的照片——帶有笑臉，在圖書館的玻璃幕墻上制作一個“國際笑臉”的展示墻，展示留學(xué)生的生活風(fēng)采。
2、匯世界風(fēng).
采11月15日，在國際文化交流月啟動當(dāng)天，由印度留學(xué)生表演自己國家的民族特色節(jié)目：印度舞、印度民族歌曲，并現(xiàn)場與中國學(xué)生互動當(dāng)場介紹印度的民族風(fēng)情。
3、賞四海風(fēng).
韻：在國際文化交流月期間，放映廳免費(fèi)播放一些留學(xué)生國家的優(yōu)秀影視作品。
4、展各國風(fēng).
貌：在一樓大廳的視頻播放機(jī)中循環(huán)播放宣傳各個國家的宣傳視頻，與現(xiàn)在世博會互動。
圖書館外語角與留學(xué)生互動，共同學(xué)習(xí)各個國家的問候語，祝賀詞，分享節(jié)日文。
5、傳書香風(fēng).
尚：在公共檢索區(qū)擺放有關(guān)各國家的書籍，包括哲學(xué)宗教、社會科學(xué)、語言、文學(xué)、藝術(shù)、自然科學(xué)等范疇。
六、具體活動安排：
1、11月15日(周一)中午，由圖書館館長和國際交流學(xué)院老師宣布活動開幕，并說明活動意義，由留學(xué)生表演自己國家的民族特色節(jié)目。
2、11月15日(周一)由留學(xué)生表演自己國家的民族特色。
七、活動材料。
a4紙若干，彩色打印、洗10寸照片100張。
文化交流活動合同篇十二
為進(jìn)一步豐富校園文化生活，搭建具有國際性特征、合作辦學(xué)特點的大學(xué)生校園文化藝術(shù)平臺，促進(jìn)廣大青年學(xué)生健康成長，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，讓學(xué)生充分了解合作院校的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生出國學(xué)習(xí)的熱情，提高廣大學(xué)生的綜合素質(zhì)。國際教育學(xué)院每年10月下旬至11月下旬定期舉辦以合作院校所在國家的歷史文化、風(fēng)土人情，辦學(xué)環(huán)境，留學(xué)知識為主題的“文化宣傳交流月”活動。
一、活動主題。
國際教育學(xué)院開展第一屆以搭建文化交流平臺、促進(jìn)文化交流合作為主題的“中外文化交流月”活動。
二、目的意義。
此次活動的開展，將會拓展學(xué)生的視野，使之盡快的了解合作院校的辦學(xué)環(huán)境及所在國家的地理歷史和風(fēng)土人情。
三、活動時間。
20xx年10月28日至20xx年11月24日。
四、參加范圍。
國際教育學(xué)院全體學(xué)生。
(一)動員發(fā)動。
召開啟動大會，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)管老師參加，給學(xué)生詳細(xì)介紹“文化宣傳交流月”活動的主題、目的、內(nèi)容及獎品設(shè)置，鼓勵學(xué)生踴躍報名，爭得榮譽(yù)。
(二)具體實施。
活動為期一個月，一周定一個主題，共四個主題。第一周澳洲風(fēng)情展映;第二周澳洲文化知識競賽;第三周我愛記單詞比賽;第四周宿舍裝飾美化大賽。
10月29日召開“中外文化交流月”活動啟動儀式，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員和全體大一學(xué)生參加。
文化交流活動合同篇十三
對于中國來講，日本是最近的鄰邦?！耙灰聨边@個詞幾乎成了中國人形容日本時必不可少的詞匯。不僅是從地理位置上的親近，更從古代的文化交流，文化傳播上有親密的聯(lián)系，古代日本文化主要得益于對中國文化的吸收和融合。日本吸收中國文化是多方面的、長期的歷史過程。漢字和漢文、儒學(xué)、律令制度和佛教是日本吸收中國文化的主要內(nèi)容。特別是改革開放以來,中國與日本的文化交流和貿(mào)易往來日趨頻繁無論是在外經(jīng)、外貿(mào)、外交方面從事對日工作,或者就于日本獨(dú)資、中日合資企業(yè),隨時要跟日本人打交道,所以,在學(xué)日語之外了解日本的文化并且進(jìn)行中日文化的比較是非常重要的；隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各個國家越來越關(guān)注國家的文化軟實力，學(xué)習(xí)、了解日本這個經(jīng)濟(jì)大國的文化具有很大的現(xiàn)實意義；再者，作為大學(xué)生，作為國家未來的接班人，肩負(fù)著國家強(qiáng)大的重任，在這樣的社會下，要對各個國家有所了解，特別是文化部分，取其精華去其糟粕，博采眾長，做到“知己知彼百戰(zhàn)百勝”。
明顯地，文化具有很大的魅力。其中語言是文化得以傳播的載體，同時文化對語言有著深刻的影響。然而，在語言中，數(shù)字有著不可忽視的地位，從了解對數(shù)字的禁忌，喜好可以了解到一個國家的民族精神與人民的處世態(tài)度。數(shù)字不僅可以用于計算方面，而且在不同的文化背景下，還可以具有不同的內(nèi)涵。
二、有異國風(fēng)情的數(shù)字。
在日本，也有這樣一句成語:“謠言不過75天”。意思是說，凡事只要過了75天大體上都會平息，比如酒井法子涉毒事件，估計最多也就是75天的事兒，很快就會從公眾輿論中消失。有的語言學(xué)家指出，日本人喜歡75這個數(shù)字一是因為它是奇數(shù)，二是因為兩個半月正好可以跨越一個季節(jié)，所謂“前不著村后不著店”，大體上說的就是這個感覺！數(shù)字的影響潛移默化，不僅是日本人記數(shù)所用，有更多的引申義，有更多的意義。
三、兩國對數(shù)字“情有獨(dú)鐘”
數(shù)字對于中國、日本這兩個東方大國來說來說就有特殊意義，人們對數(shù)字賦予了不同的含義。從中國的簡單一到十，百，千，萬這幾個數(shù)位中其內(nèi)容就豐富無比。中國人喜歡用很多俗語，成語來賦予它不同的特殊的含義，而文化傳統(tǒng)受中國影響的日本也有很多的俗語或成語來表現(xiàn)數(shù)字的特殊魅力。同一數(shù)字，在同一國家不同的文化領(lǐng)域有吉兇之分，在不同國家可能有相同的忌諱或者鐘愛。不同的數(shù)字在中國與日本之間往往有不同的含義，有的代表吉祥，幸運(yùn)，有的確是兩國的禁忌，特別地，往往同一個數(shù)字在中國是吉祥的數(shù)字，在日本卻成為人人避之不及的禁忌數(shù)字。
得出中國自古以來的以和為貴的思想和人民的積極樂觀進(jìn)取的精神，更是當(dāng)今中國提出的“構(gòu)建和諧社會”有力的思想源泉。
在中國，經(jīng)常會聽到“買車牌號”、“買電話號”這些話，中國人往往愿意花很多錢來買一個“幸運(yùn)號碼”，中國人往往認(rèn)為號碼“靚”的話，會給他們帶來運(yùn)氣，中國人花幾十萬元買下一個幸運(yùn)數(shù)字最多的電話號碼或車牌號，已不是新聞。這種現(xiàn)象已經(jīng)不僅僅是因為中國人迷信的緣故了，更多的是，對數(shù)位的一種信仰，一種自古以來的傳承信仰。當(dāng)然，中國人最鐘愛的數(shù)字莫過于“六”“八”了，所謂“六六大順”，“要得發(fā)，不離八”，就道出了其中原委。另一方面，中國人禁忌的數(shù)字比起幸運(yùn)數(shù)字多得多，總體上說，比較忌諱單數(shù)，正所謂“好事成雙”。例如，數(shù)字“三”，漢語讀音接近于“散”，因此在一些做壽，結(jié)婚等喜慶的日子里忌諱這些數(shù)字，包括送賀禮，賀金的人也要注意不可以是有“三”的數(shù)量，這樣會被認(rèn)為故意找茬，不真心祝福他們；數(shù)字“四”，被我們視為大兇，因為同音于“死”，因此在一些車牌號，門牌號等不易出現(xiàn)這樣的數(shù)字，給人很不好的感覺，但“四”也有品“買賣通四?！?、“四通八達(dá)”等等之說，對于“四”我們應(yīng)用在不同的領(lǐng)域有不同的意義；還有忌諱“九”，特別對于年齡，以“九”為結(jié)尾的歲數(shù)時，人們會認(rèn)為這一年行兇，一些迷信的父母會去求神拜佛，采取“添油”（既是捐錢建造神廟或者買東西求拜神靈，祈求保佑平安）這種方法來保佑這一年的平安，特別是老年人，每當(dāng)?shù)搅艘浴熬拧睘榻Y(jié)尾的歲數(shù)時，那一年都特別當(dāng)心，其一是身體比較虛弱，其二是對這個歲數(shù)的害怕，他們會認(rèn)為自己能夠挨過這一年就能獲得更長久些，但在中國古代“九”又有把天子說為“九五之尊”之說，“九”有時也代表權(quán)利的至高無上，“九五之尊”“九九歸一”就證明了這一點；還有號碼“七零八六”、“五三五四”之類的數(shù)字也忌諱，因為他與“七零八落”、與“吾散、吾死”諧音。
日本人比較喜歡奇數(shù)，他們認(rèn)為單數(shù)為陽，象征吉祥。平時送禮，捆禮品的繩子一定是單數(shù)，家里的擺設(shè)喜歡用掛一幅字，一幅畫，插一枝花等，而雙數(shù)的數(shù)字一般只用在供佛，祭拜死人時才會使用。日本人特別喜歡“三”，他們認(rèn)為三是吉祥數(shù)字，在婚禮儀式上新郎新娘喝交杯酒時各用三只一組的酒杯飲酒，但又忌諱“三”人一起拍照，他們認(rèn)為中間的人被左右的人夾著，是不幸的預(yù)兆。“七”在日本也倍受青睞，日本把“七”用在很多商品的命名上，日本人喜歡這樣的商品，他們認(rèn)為這樣的商品會給他們帶來信心和好運(yùn)。日本人對“4”和“9”非常忌諱，因為在日本“4”的發(fā)音是“し”與“死”同音，如在日本的醫(yī)院就沒有4號、14、42號病房，由于“42”的發(fā)音是死的動詞形，因為醫(yī)院里的病人最忌諱的就是“死”，出門旅行，日本人對于與“死”發(fā)音相同的4號座位也很忌諱?！熬拧钡陌l(fā)音與“苦”相同為“く”，日本人過新年時要在門前立“門松”，也都避免在29日那天，就是因為忌諱“9”即“苦”，這兩個數(shù)字的忌諱與中國尤為相似。但日本人還對“六”忌諱，在日本，“六”與“無賴”“碌”諧音，“碌”下接否定即為“不正經(jīng)，不像樣”的意思，這個與中國完全相反?！?3”也是忌諱的數(shù)字，許多賓館沒有“13”樓層和“13”號房間，羽田機(jī)場也沒有“13”號停機(jī)坪。
四、數(shù)字文化。
參考文獻(xiàn)：
[2].://(中國文化網(wǎng)).
文化交流活動合同篇十四
本次出訪美國索羅馬學(xué)院雖說只有短短14天的時間，但現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來，卻有很多的收獲與感悟。
美國的文化核心是什么，這一問題的答案，我在一抵達(dá)美國機(jī)場之后就立刻有了答案。美國人的文化核心，是他們好像與生俱來的幽默感與自由的思想。美國人欣賞幽默與智慧的言談，所以，即使是在美國海關(guān)這種嚴(yán)肅的地方，檢察官也會和我們開開玩笑，甚至抱怨工作的辛苦。這其間便可一窺美國文化特點。
接待我的伙伴是一個很有特點也很純粹的美國男孩squid，他的名字是他自己取的，雖然他有非常隨性的衣著和發(fā)型，但是squid是一個很喜歡古典音樂，并且辦事非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜恕：退嗵幾屛沂斋@很多。
美國的學(xué)習(xí)生活并非我想象的那么輕松，同樣有大量的作業(yè)和閱讀任務(wù)，不過有一點與中國不同，索羅馬學(xué)院很強(qiáng)調(diào)輕松的學(xué)習(xí)氛圍，并不提倡以作業(yè)來達(dá)到學(xué)習(xí)的目的；而更多的是以課堂的講解來實現(xiàn)更佳的效果。每一個索羅馬的學(xué)生都有很高的學(xué)習(xí)熱情，對自己喜歡的科目會付出很多的努力，僅僅以squid為例，他喜歡吹小號，每周二他都會花整整五個小時去練習(xí)，并且每周六都會參加三個小時的合練。正是這種精神造就了索羅馬學(xué)院小斯坦福的稱號。
周末我與接待家庭一同去了斯坦福大學(xué)，感觸很深，這所自由之風(fēng)勁吹的學(xué)院，有極高的人文素養(yǎng)與濃郁的學(xué)術(shù)氛圍，每一個學(xué)生都有他自己的特點，但是刻苦與創(chuàng)新同在的學(xué)術(shù)思想是他們共同的勛章。斯坦福的科學(xué)思考與學(xué)術(shù)追求沒有禁區(qū)，但是他們對技術(shù)應(yīng)用的禁區(qū)卻是十分清楚，不論何種發(fā)明，并不只為美利堅所用，這就是斯坦福的理念。
斯坦福外圍，就是舉世聞名的硅谷，當(dāng)初斯坦福大學(xué)捐出近一千英畝的土地為校友開創(chuàng)公司之用，硅谷由此產(chǎn)生，并有了今天的輝煌。斯坦福的校園所洋溢著的自由，并不意味著學(xué)生可以為所欲為，而是追求自由的學(xué)術(shù)與知識，追求思想的自由。他們不追求所謂的財富與名聲，但是從斯坦福中卻走出來28位億萬富翁，9位美聯(lián)邦最高法院的大法官，有6位來自斯坦福。不必追求成功，只追求卓越，這樣，成功自會尾隨而來。這就是我在斯坦福學(xué)到的。
在美國的兩周，也算是見到了美國的各色人等，美國也有貧富差距，成功也需要付出艱苦的努力；但是美國的成功的定義和中國的大相徑庭，并非財富能代表一切，智慧是美國人所更看重的，這一點從美國人日常開玩笑就可以看出來，他們喜歡用一些雙關(guān)語，而不是用一些涉及他人隱私的話題來取樂。
這次美國之行，讓我見識了另一種文化，另一種意識形態(tài)。受益匪淺。
大年初八，拖著重重的行囊，離開了家，告別了春節(jié)的溫暖。坐在開往機(jī)場的車上，遐想著大洋彼岸的模樣，期盼著很多美好，可是，留戀還是要比期待要多。很快，登上了飛機(jī)。那個時候，哪里會想到，十五天后再次登上飛機(jī)時，心中的不舍和那時相比會有著一樣的分量。
洛杉磯，一個只在我想象中的城市，之前對它沒有一點了解。本以為，它會向京北一樣——高樓林立，車水馬龍，一片繁華的燈火?？伤鼌s像一條鄉(xiāng)間溪流，靜靜流淌，不沾染一絲喧囂。放眼望去，沒有突起的高樓，只是零零散散地落著一棟棟一層小樓，形狀風(fēng)格各不相同，盡顯隨意與自由?！昂簟?，空氣中有一種自然的海洋的氣息，潮濕，清新，讓人倍感舒爽。馬路兩旁，時常會看到像椰子樹一般的棕櫚樹，使人有置身海灘的感覺。
溪水緩緩流過心田，難忘那沁人心脾的隨性與清新。
舊金山，你好！
見到你的第一面，就喜歡上了你，很喜歡，很喜歡。
喜歡你像小鎮(zhèn)一般的布局。一條條街道上，各種美國本土小商店，各種特色小餐館，涂成五顏六色的小房子——視線之內(nèi)，可以看到天空的藍(lán)，櫻花的粉，土壤的棕，云朵的白，糖果的橘……但并不雜亂，依然清新、隨意。你像小鎮(zhèn)，在海的擁抱中安然地睡著。
喜歡你溫暖得讓人融化的友好。不管進(jìn)入哪種店鋪，或大或小，或新或舊，里面的服務(wù)人員都會很真摯的看著我，嘴角自然地上翹，露出極其燦爛的笑容，輕輕問到“今天過得怎么樣？有什么可以幫忙？”記得有一天，走在市中心的大路上，傳來陣陣鼓聲，那是一個衣衫襤褸的黑人，深凹的眼窩，眼睛瞪得很大很大。他用兩根破舊的鼓槌，敲著身前的油漆桶和旁邊的電線桿，眼睛不斷抬起掃視路上的行人，示意他們給予經(jīng)濟(jì)幫助。我不敢靠近，他的樣子讓我覺得他會找我的麻煩，我很害怕，盡力不去看他，以防與他對視。這時，兩個四五歲的小孩湊到他身旁，一男一女，那么可愛。小女孩拿起一根鼓槌，認(rèn)真地敲著電線桿，與他合奏。讓我更加意外的是，他們的父母就在孩子身旁，他們沒有強(qiáng)硬地把孩子拽走，而是站在孩子身后，微笑著，向表演者點頭示意。過后，母親在那人身旁放了些錢，微笑著，拉著孩子的小手，離開。那個微笑，讓我感觸頗深，這才是真正的友好，真正的善良。
喜歡你的環(huán)保。來到你這里，學(xué)會了一個單詞——carpool，就是拼車的意思。每天和接待家庭的學(xué)生一起拼車上下學(xué)，帶給了我從沒有過的體驗。早上和下午，拼車的同學(xué)們都會在指定地點按時集合，三四個人一輛車，由家長輪流接送。在車上，大家評價著正在播放的歌曲，聊著當(dāng)天發(fā)生的事情，暢快地交流。拼車，給學(xué)生們提供了更好的交流機(jī)會，更重要的是，降低了汽車的利用率，減少了汽車尾氣的排放，對防止環(huán)境污染起到了很大的作用。環(huán)保意識，還體現(xiàn)在很多方面，比如對家庭垃圾的較為細(xì)致的分類，城市覆蓋率很高的綠化等等。我想是普遍的環(huán)保意識，讓你那么美吧。
喜歡你的校園。那么美麗的校舍，那么有趣的老師，那么輕松愉悅的課堂，那么豐富多彩的課后活動，讓青春在校園中盡情地舞動著、歡笑著。
舊金山，我好喜歡你。
不想說再見。這十多天里，我融入到了美國那與中國不同的文化中，習(xí)慣了耳旁一聲聲“excuseme”,習(xí)慣了京北時間二十二點起床，習(xí)慣了開車在蜿蜒的山路上身體的搖擺，習(xí)慣蔚藍(lán)的天空。
可生活還是要繼續(xù)的，不是么？我只好懷著滿滿的留戀，朝向原來的方向，大步向前。這十五天，會永遠(yuǎn)是我心底一份無比美好的回憶。
有些情感是難以用于言表達(dá)的。
我不希望這成為一篇游記，或是被稱為總結(jié)；這里所記錄的只是我在那十五六天里的心情和想法，我寧愿把這稱為隨筆，或是雜感。
我初到美國的時候還是有些緊張的。這種緊張不是由于聽不聽得懂英語，或是吃不吃得慣西餐，這也是我回國之后被問到最多的問題，而是由于一種未知，一種介于相異與相同之間的未知。我們常對外出的人說，要多看看外面的世界，多看看他們與我們不同的地方，但這也正是最令我們矛盾的——我們一方面害怕差異太多，而自己難以融入，一方面又怕沒什么差別，仿佛只是進(jìn)了一條講英語的唐人街。但后來我發(fā)現(xiàn)其實并沒有必要緊張——我有一個老友一樣的counterpart，九位可愛的同學(xué)，以及不時能讓我聽到親切的母語的老師們。
這種緊張感隨著我在parkcity的生活而逐漸消失，緊隨而來的是一種驚異。我原先認(rèn)為parkcity只會是很小的一座城，認(rèn)為那里會成天下雪；我原先認(rèn)為他們的學(xué)校不會很大，認(rèn)為上的課會頗有難度；我原先認(rèn)為住在他家交流會很成問題，認(rèn)為他們的家庭會像我們的一樣嚴(yán)肅；我原先認(rèn)為我會好幾天倒不過時差；我原先認(rèn)為滑雪會很容易；我原先認(rèn)為他們會認(rèn)真地做好計劃，帶我們四處游覽參觀，就像我們做的一樣——可惜我錯了。于是我感到驚異，驚異于parkcity遠(yuǎn)比我想象中的要開闊，驚異于這里的積雪只有一兩英尺厚，驚異于他們的學(xué)校甚至要比我們的更加敞亮，驚異于他的數(shù)學(xué)課最多只有初中的難度，驚異于我竟愛上了那個愛說愛笑地家庭，驚異于我竟適應(yīng)了那里的生活，驚異于滑雪讓我栽的跟頭，驚異于那里近乎透明的天空，驚異于他們甚至沒有為我們的到來特意準(zhǔn)備些什么。于是我不再驚異了——因為我在他們的生活中看到了真正的生活。
生活本來很簡單，只是活在中國，活在高速運(yùn)作的大城市中的我們把它搞復(fù)雜了。我們本沒必要提前想得太多——那只是些無用的枷鎖，反而讓生活變的僵硬而缺少生氣——開車在街上閑逛，餓了就去吃一點甜食或是曲奇，想去見朋友就先開車到他家，想去滑冰就去滑，不用管會不會摔跤，想吃冰淇淋就盡管吃，不必用冬天搪塞自己，這就是生活。
住在哪里，天氣如何，講什么語言，都不過是生活的外在形式，而真諦則在于用什么樣的心來面對生活。到了一個新地方，可以看到差異，只不過差異使我們區(qū)分出界限，而共性則讓彼此的生活交融起來。既然都喜歡滑雪，就無所謂誰說的是是么語言，既然都喜歡熱心人，就不必在乎我樓上那家是不是比他隔壁的鄰居要更加友善。生活的外在形式并不重要，重要的是在這個環(huán)境里想要做些什么。在這十幾天里，我們或許結(jié)識了幾位一生的朋友，于是誰住在parkcity，誰住在京北，也就不那么重要了。
我剛回國時心情也是有些緊張的，不是因為開學(xué)，或是作業(yè)和考試。我恐怕回國后，又要重新融入那種近乎瘋狂運(yùn)轉(zhuǎn)的生活之中。中國的高速高效的生活絕對可以稱得上是一種藝術(shù)，因為人們總能想出辦法擠出哪怕一兩秒的時間。走在路上，隨處可以聽到汽車鳴笛，催促前面的“笨車”開快一點，或是按照鳴笛者的意愿或是想方法拐彎、掉頭或是停車——這是在美國很難聽到的；長途飛機(jī)上，人們總是習(xí)慣在飛機(jī)停穩(wěn)前的最后幾秒多做些事情，比如在聽到提示音前就匆忙取走行李，早早地等候在門口——這與美國人寧愿多等幾分鐘大相徑庭。我們的民眾總是充滿創(chuàng)造力，因為人們總能想到各種方法來破壞規(guī)則，或者至少是鉆空子，而不是簡單地服從；比起美國人更多地想到自己，我們則更多地思考社會、黨派或是國家，只不過是美國人考慮的是如何做好自己，而我們考慮的是如何讓社會更好地迎合自己的需求。這樣說來，其實我們的國民才是真正的追求自由——而且是在其他人都想象不到的時間和地點追求自由，比如在海關(guān)試圖逃避行李抽檢。
此時此刻，和我前面所說的恰恰相反，我們的國民的生活異乎尋常的簡單，在自由和規(guī)則面前，我們毫不猶豫地選擇隨心所欲的生活，于是我只能把這歸結(jié)為：不會生活。我們在該放下的時候想得太多，卻又在一些不能妥協(xié)的問題上隨心所欲，這也就是我們與他們的差異，同時也是我們與自由之間的距離。
有限制的自由才是真正的自由，這雖然不是我的信條，但話還是有道理的。
從美國回來后的幾個晚上我都睡不好，我懷念那里的天空，懷念帶給我感悟和感動的人和事，懷念那些共性帶來的美好；我希望它們都是真真切切存在的，而且是不會輕易改變的，但同時我又希望這十幾天只是一場夢，希望一切都只是虛構(gòu)的，這樣我便不會因為差異而感到難過和自責(zé)。就像我在告別晚宴上所說的，共性是交流的基礎(chǔ)，同時也是友誼的基礎(chǔ)——我們在“同”中體會交流的美好，又在“異”中看到現(xiàn)實的差距。我們與他們之間的異同，就如同此地與彼地的時差一樣，而我們能做的，或是痛苦地銘記，或是輕易地淡忘，除此之外再無他法。
美國，這個地方，在十幾天前，對于我來說還只是地圖上的一個圖形、新奇的行政區(qū)劃分方式以及航海家的驚奇發(fā)現(xiàn)。
出發(fā)之前，我無疑是興奮的，腦海中構(gòu)建出無數(shù)個美國的樣子。這些迷夢般的景象里有著歐式的古典、京北的新潮、云南的風(fēng)光……一切的一切都是美好的。
坐在緩緩降落在la的飛機(jī)上，我的心臟幾乎要跳出胸腔——不是因為坐飛機(jī)帶來的恐懼，而是即將踏上美國土地的興奮。下飛機(jī)，過海關(guān)……一切都按部就班的進(jìn)行著，除了機(jī)場的工作人員是外國人之外，我?guī)缀跽也坏矫绹椭袊膮^(qū)別。在洛杉磯的幾天里，我們在旅游景點間穿梭，滿眼都是中國人。我甚至還碰見了幾個初中、小學(xué)的同學(xué)！在感嘆世界真小、中國人真是世界景觀的同時，我的心里還是有些失望，以至于嘴里抱怨著：“咱這是出國了？這哪里是美國！”
美國有的是陳舊建筑里的先進(jìn)科技，有的是允許市中心有“紙盒廣場”存在的寬容，有的是面對陌生人時熱情的笑臉。
三天后，我們告別了兩人一屋的賓館，住進(jìn)我們在美國的家，我們的hostfamily。當(dāng)ricki和mark笑著問我是不是張?zhí)N時，我心中尚存著即將住進(jìn)陌生人家里的恐懼，在他們的笑臉中融化了。坐在車的后座上，聽他們飛快的講著美國的文化，他們的生活……“美國”突然從一個符號、一個“京北郊區(qū)似的”的地方真正變成了一個國度，一片生活著與我們完全不同的人的土地。看著窗外的農(nóng)場、酒莊還有各種奇奇怪怪的樹木、形形色色的小房子。這是一個和中國完全不同的地方。
與izzy在一起的第一個周末，我們?nèi)チ耸兄行?。說實話，舊金山真的是個神奇的地方。所謂市中心，就是臨近漁人碼頭的那一片丘陵。從金門大橋上下來，從自由島旁駛過，在漁人碼頭停下，我們坐cablecar上山。說是上山，其實也不光是往上走，一路上cablecar就像是減了速的過山車，只差沒在空中來個“轉(zhuǎn)體三百六”！這時，忽然想起京北的市中心——一馬平川的天安門廣場，莊嚴(yán)的天安門……都與眼前連地基都傾斜著的一排排民居、一棟棟高樓不同。由于位于地震帶上，京北常見的高樓大廈在加州仿佛銷聲匿跡了，只有市中心才會有大財團(tuán)建些抗震的高樓，而圍繞著它們的風(fēng)格迥異的小房子也成了一道特殊的風(fēng)景。我還有幸見到了西海岸著名的游輪——伊麗莎白號，像一座海上的中國式大酒店，停靠在碼頭上，仿佛是碼頭的延伸。
這十三天無疑是充實的，美國的形象一天天的豐滿起來，即使我對美國的了解依然只是片面的.，但她卻又立體了起來，不再是一個簡單的符號。四月，我們將迎來美國學(xué)生的回訪，我相信四中的人文氣息也會使他們心中屬于中國的符號變成一幅波瀾壯闊的畫卷！
雖然臨行前已預(yù)想到中美的文化差異，但真的身臨其境時，還是真真切切地感受到了文化沖擊。
首先是衣食住行。鹽湖城應(yīng)該屬于美國地廣人稀、生活相對休閑的西部地區(qū)。那里的人們每家都有一幢至少兩層樓高的別墅，包括多個臥室、一個大廚房、工作室、娛樂廳和一個用于儲存雜物和停泊車輛的車庫。我的同伴家有3個孩子，她正在上大學(xué)的姐姐、她十歲的弟弟和與我同歲的她。在我到達(dá)她家的當(dāng)天，恰好趕上了她母親的生日。于是我幸運(yùn)地參加了主要由她和弟弟為母親舉辦的生日聚會。母親依次打開了大家為她奉上的生日禮物，驚喜不斷。我送上了中國傳統(tǒng)年畫，她十分激動地贊美著來自中國的禮物。同伴家的廚具很齊全，但我發(fā)現(xiàn)美國人做飯的步驟較之中國簡便很多，微波爐和烤箱基本解決了一大半問題。生活在同伴家的一周時間里，我注意到她只使用了一次平底鍋炒雞蛋。我在美國體驗了正宗的漢堡包、披薩、早餐的面包圈、巧克力等等，也許這些事物并不是十分新奇，但在這些食物的發(fā)源地之一親身體驗仍舊帶給我獨(dú)特的體驗和難忘的回憶。在同伴家度過的每個夜晚回房睡覺前，我們都有擁抱互道晚安，回想起在國內(nèi)早已忽略每晚與爸爸媽媽擁抱鄭重互道晚安的禮節(jié)，我想中國人心中的些許內(nèi)斂與“大恩不言謝”的觀念，與美國人感情的豪無保留的表達(dá)也是一個鮮明的文化差異。我的同伴雖然只有十六歲，卻已經(jīng)拿到了駕照，可以獨(dú)自開車上學(xué)了。每天早晨天還未全亮，她就開車帶著我去學(xué)校，車?yán)锊シ胖H有鄉(xiāng)村氣息的音樂，車速并不快，因為那里的路很窄，且隨著山勢起伏不斷。后來導(dǎo)游告訴我們“在美國沒有車就相當(dāng)于沒有腿”，這一方面說明了美國地廣人稀的特點，另一方面也驗證了車輛的普及率。
那里的學(xué)校生活也與我們的相差很遠(yuǎn)。他們的一節(jié)課持續(xù)90分鐘，課程兩天一輪回。他們的課堂顯得很自由，如果餓了，可以隨意吃東西，他們還可以隨意走動。有時他們會就感興趣的問題長時間討論，即使這個話題與課堂內(nèi)容沒有任何聯(lián)系。他們在課堂上通過聽音樂學(xué)習(xí)西班牙語，因此，在我們眼中，他們課堂的利用率遠(yuǎn)不及我們，但也許這種自由隨意的課堂才是他們眼中的學(xué)習(xí)研究過程。我還跟隨同伴上了一節(jié)化學(xué)課。前半節(jié)，他們復(fù)習(xí)了含有結(jié)晶水的鹽蒸發(fā)前后的質(zhì)量計算；后半節(jié)，他們輔導(dǎo)低年級的同學(xué)做蒸發(fā)實驗。雖然蒸發(fā)五水硫酸銅的實驗并不復(fù)雜，也不危險，但他們依舊全副武裝，戴上防護(hù)鏡。他們幾人一組，邊做實驗邊討論著填寫實驗報告，但最后的實驗結(jié)果只能起到定性作用，從定量角度看屬于失敗。不知他們是討論過度忽視了實驗進(jìn)行狀態(tài)，還是一心只等待規(guī)定時間結(jié)束，沒注意物質(zhì)變化，原本應(yīng)得到的無水硫酸銅因為時間過長又生成了氧化銅。
當(dāng)然差別最大的當(dāng)屬性格了。在友好交流學(xué)?！量酥袑W(xué)自我介紹時，籃球場的同學(xué)們發(fā)出的歡呼吶喊和鼓掌聲的確震耳欲聾，令人心潮澎湃。心中原本的一絲緊張不安也因如此熱烈而富有感染力的氣氛轉(zhuǎn)化為激動興奮了。在美國期間，同伴們的熱情與開朗一直打動著我、感染著我，家庭成員習(xí)慣性的擁抱、對于別人豪無保留的贊美以及臨別時令人回味無窮的親吻告別，都在我心頭留下了永恒的烙印。
我最喜愛的項目就是滑雪。之前從未滑過雪的我不免有些忐忑與擔(dān)憂，但是當(dāng)我真的身臨其境體驗在雪中飛翔的感覺時，一切恐懼怯懦全部幻化為燃燒著的快樂火焰，支持著我成為勇者，加速奔向前方一望無際的雪途。平衡感欠佳的我當(dāng)之無愧地成為了所有伙伴中摔跤次數(shù)最多的人，大部分情況下我都是由于控制不住速度導(dǎo)致重心不穩(wěn)而摔倒，也有幾次相當(dāng)驚險?；蝽樦絼莼龊眠h(yuǎn)，或在陡坡前戛然而止。但每一次站起后，我都積累了一分勇氣。總而言之，我在雪的世界里摔跤著，更快樂著。我熱愛在雪中飛翔，熱愛拖著巨大的滑雪板坐纜車并欣賞雪景，熱愛和伙伴們津津樂道誰的摔跤姿勢最酷最炫，誰的滑雪技術(shù)最高，甚至熱愛每一次摔倒的感覺。也許這樣的回憶不易復(fù)制，但她們已在我心中扎根發(fā)芽，閃爍著燦爛的光芒。
毫無疑問，我們愛上了鹽湖城，深深地愛著，正如你們熱愛著北京，因為它們的美麗，因為它們獨(dú)特的氣息，更重要的是，因為那群年齡相同的可愛伙伴。再次回憶起我們交流的經(jīng)歷，無數(shù)美好的片段霎那間涌入心頭，我徒勞地想把它們梳理起來，卻發(fā)現(xiàn)，它們已然交錯在一起，成為一部回味無窮的交響樂，融入我的血液。
我們擁有太多的美好回憶，感動與珍惜一直貫穿我們的旅程。
我們的交流活動落幕了，但真正的交流不會落幕，我們的感動與回憶不會落幕。
在剛剛結(jié)束的20xx年寒假，我們來到了美國索羅馬學(xué)院進(jìn)行校際交流活動。我們游覽了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景名勝，體驗了美國學(xué)生的生活，對美國文化有了一定的了解。
抵達(dá)舊金山后，來接我的是hostfamily的女主人。第一次見面，我就被她的熱情和真誠深深打動了。在周末的幾天里，我們在hostfamily家里，學(xué)做一些美式的食品，參加美國家庭的傳統(tǒng)活動，游覽當(dāng)?shù)氐囊恍┎┪镳^，可以說是盡可能地體驗到了當(dāng)?shù)氐纳?。我印象最深刻的活動還是在女主人朋友家里參加的一個superbowlparty，這是為朋友們集體觀看美式橄欖球超級碗這一盛大賽事而舉行的。在比賽過程中，我們一邊看比賽一邊用餐。周圍的人們有的忙于準(zhǔn)備飯菜，有的和很久不見的朋友聊天，但多數(shù)人還是專心致志地看著比賽，時而爆發(fā)出極熱烈的歡呼聲和掌聲。在比賽的間歇，電視臺播出了許多廣告，但這些廣告并不像我們以前看到的那樣令人昏昏欲睡，而是一些極具創(chuàng)意的廣告。大家似乎把廣告也當(dāng)成一種電視節(jié)目，津津有味地看著。通過這個美國傳統(tǒng)的活動，我感受到了當(dāng)?shù)厝说臒崆楹蛣?chuàng)造力。
在一周的工作日里，我和老師、同學(xué)們一起，在索羅馬學(xué)院參加了學(xué)校的課程。每走進(jìn)一間教室，都聽到美國同學(xué)們熱情的問候，看到他們友善的微笑，有的同學(xué)甚至和我們說“你好”。我們參加了學(xué)校的中文課，選修中文的美國同學(xué)們用中文向我們做了自我介紹，聽得出他們花了很多功夫來準(zhǔn)備。后來我們又和選修中文的同學(xué)們及學(xué)校的樂隊一起，在歡迎儀式上為索羅馬學(xué)院的同學(xué)們唱了兩首中文歌。最終的演出在我看來很成功，但我認(rèn)為與美國同學(xué)一次練習(xí)這兩首歌的過程才是最令我難忘的。我們還得到機(jī)會自己選擇參加一兩門課程，于是我去上了他們的人文課和物理課，體驗了他們輕松而不失規(guī)則的課堂氛圍。
在市區(qū)的一段時間里，使我感受最深的還是人們的友好。每走進(jìn)一家商店，店員都會微笑著說“hi，howareyou”，他們并不真是要你回答，這只是一句熱情的問候。臨走時他們總會說“haveagoodday”，給每一位來到這里的人送去一份祝福。有一次一位店員問我從哪里來，我說我來自中國，他馬上很興奮地說“你好”，還說他現(xiàn)在正在學(xué)中文。這種友善，使我在那里的一段時間里從不會因為身處異國他鄉(xiāng)而感到難以與人交流。
美國之行，讓我感到這個假期格外充實。雖然回來已有一段時間。但這段不平凡的經(jīng)歷依然令我記憶猶新。
文化交流活動合同篇十五
摘要：
中國茶文化和日本茶道都是東方文化的奇葩,在世界文明史上,各顯風(fēng)彩、引人深思。世界的茶道源于中國，打開中華民族五千年文明史，幾乎每一頁都可以嗅到茶香。如今，茶夷發(fā)展成為風(fēng)靡世界的三大無酒精飲料之一，飲茶嗜好遍及全球。在我國，茶被譽(yù)為“國飲”。在博大精深的中國茶文化中，茶道是核心。日本人的飲茶習(xí)慣形成于8世紀(jì)左右，可以說，日本的茶道文化是沿著中國茶文化的歷史發(fā)展而來的。茶道是種生活禮儀，是一種精神修養(yǎng)的體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:飲茶，茶道研究，茶道思想，發(fā)展歷史，精神引言。
中國和日本都是世界上文明的茶道國家。雖說茶道都是兩國文明的一方面，但是在茶道上也存在著一些的文化差異。以下是本人對于兩國茶道方面的看法。
晉代、南北朝茶文化的萌芽。
隨著文人飲茶之興起，有關(guān)茶的詩詞歌賦日漸問世，茶已經(jīng)脫離作為一般形態(tài)的飲食走入文化圈，起著一定的精神、社會作用。
唐代茶文化的形成780年陸羽著《茶經(jīng)》，是唐代茶文化形成的標(biāo)志。其概括了茶的自然和人文科學(xué)雙重內(nèi)容，探討了飲茶藝術(shù)，把儒、道、佛三教融入飲茶中，首創(chuàng)中國茶道精神。以后又出現(xiàn)大量茶書、茶詩，有《茶述》、《煎茶水記》、《采茶記》、《十六湯品》等。唐代茶文化的形成與禪教的興起有關(guān)，因茶有提神益思，生精止渴功能，故寺廟崇尚飲茶，在寺院周圍植茶樹，制定茶禮、設(shè)茶堂、選茶頭，專呈茶事活動。在唐代形成的中國茶道分宮廷茶道、寺院茶禮、文人茶道。
宋代茶文化的興盛。
宋代茶業(yè)已有很大發(fā)展，推動了茶葉文化的發(fā)展，在文人中出現(xiàn)了專業(yè)品茶社團(tuán)，有官員組成的“湯社”、佛教徒的“千人社”等。宋太祖趙匡胤是位嗜茶之士，在宮庭中設(shè)立茶事機(jī)關(guān)，宮廷用茶已分等級。茶儀已成禮制，賜茶已成皇帝籠絡(luò)大臣、眷懷親族的重要手段，還賜給國外使節(jié)。至于下層社會，茶文化更是生機(jī)活潑，有人遷徙，鄰里要“獻(xiàn)茶”、有客來，要敬“元寶茶”，定婚時要“下茶”，結(jié)婚時要“定茶”，同房時要“合茶”。民間斗茶風(fēng)起，帶來了采制烹點的一系列變化。
明、清茶文化的普及。
此時已出現(xiàn)蒸青、炒青、烘青等各茶類，茶的飲用已改成“撮泡法”，明代不少文人雅士留有傳世之作，如唐伯虎的《烹茶畫卷》、《品茶圖》，文徵明的《惠山茶會記》、《陸羽烹茶圖》、《品茶圖》等。茶類的增多，泡茶的技藝有別，茶具的款式、質(zhì)地、花紋千姿百態(tài)。到清朝茶葉出口已成一種正式行業(yè)，茶書、茶事、茶詩不計其數(shù)。
現(xiàn)代茶文化的發(fā)展。
新中國成立后，我國茶葉從1949的年產(chǎn)7500t發(fā)展到1998年的60余萬t。茶物質(zhì)財富的大量增加為我國茶文化的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)，1982年，在杭州成立了第一個以宏揚(yáng)茶文化為宗旨的社會團(tuán)體--“茶人之家”，1983年湖北成立“陸羽茶文化研究會”，1990年“中國茶人聯(lián)誼會”在北京成立，1993年“中國國際茶文化研究會”在湖洲成立，1991年中國茶葉博物館在杭州西湖鄉(xiāng)正式開放。1998年中國國際和平茶文化交流館建成。隨著茶文化的興起，各地茶藝館越辦越多。國際茶文化研討會已開到第五界，吸引了日、韓、美、斯及港臺地區(qū)紛紛參加。各省各市及主產(chǎn)茶縣份份主辦“茶葉節(jié)”，如福建武夷市的巖茶節(jié)、云南的普洱茶節(jié)，浙江新昌、泰順、湖北英山、河南信陽的茶葉節(jié)不勝枚舉。都以茶為載體，促進(jìn)全面的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展。
而相比之下，日本茶道的起步相對晚很多。在公元8世紀(jì)，也就是奈良時代（天平文化）綠茶傳入了日本。在《茶道入門》中記載道，749年，孝謙天皇在奈良東大寺召集五千僧侶在佛前誦經(jīng)，事畢以茶犒賞，當(dāng)時的茶是由遣隋使、遣唐使帶回來的，非常珍貴。同時把唐代寺院盛行的“供茶”和“施茶”方法也帶回日本。不過，品茶只限于寺院內(nèi)，并未推廣到民間。平安時代，日本高僧永忠、最澄、空海先后將中國茶種帶回日本播種，并傳授中國的茶禮和茶俗。到了鐮倉時代，日本興起品茶風(fēng)，帶頭人是曾經(jīng)留學(xué)中國的禪師榮西。1191年，他親自種茶，還把茶種送給京都高僧明惠上人，明惠把茶種種在栂尾山上，后來這成為日本聞名遐邇的“栂尾茶”。榮西研究中國唐代陸羽的《茶經(jīng)》，寫出了日本第一部飲茶專著《吃茶養(yǎng)生記》。他認(rèn)為“飲茶可以清心，脫俗，明目，長壽，使人高尚”。他把此書獻(xiàn)給鐮倉幕府，上層階級開始愛好飲茶，隨后，日本舉國上下都盛行飲茶之風(fēng)日本茶道中的“抹茶”也是從鐮倉時代開始的。14世紀(jì)室町時代以后，茶樹的栽種已普及起來。把飲茶儀式引入日本的是大應(yīng)國師，后有一休和尚。品茗大師村田珠繼承和發(fā)展了他們的飲茶禮儀，創(chuàng)造了更為典雅的品茗形式，他被稱為日本茶道的創(chuàng)始人。后來茶道又不斷得以完善，并作為一種品茗藝術(shù)流傳于世。
現(xiàn)在，日本流行的茶道，是在16世紀(jì)后期由茶道大師千利休創(chuàng)立的。他繼承了前輩創(chuàng)制的苦澀茶，在環(huán)境幽雅的地方建筑茶室，講究茶具的“名器之美”。千利休集茶道之大成，主張茶室的簡潔化，庭園的創(chuàng)意化，茶碗小巧，木竹互用，形成獨(dú)具風(fēng)格的“千家流”茶法。
1591年，千利休被武將豐臣秀吉逼迫自殺，他的技藝由其孫子繼承下來。到江戶時代，建立了“家元制度”，使茶道“傳宗接代，不出祖流”。這期間產(chǎn)生了不同的派別，其中以里千家最有名，弟子最多，另外還有表千家，宗宋、石川、織部等流派。雖然各派都有自己的規(guī)矩和做法，但各派之間互相學(xué)習(xí)，和諧共處。概括來說日本茶道的發(fā)展大體可分為三個時期：首先是受中國唐朝的餅茶煮飲法影響的平安時代，其次是受宋朝末期的茶沖飲法影響的鐮倉、室町、安土桃山時代，最后則是受明朝的葉茶泡飲法的江戶時代。其中第二個時期是茶道史上最重要的時期，但茶道的成熟期則在第三個時期。那時茶道普及到了各個階層，茶道內(nèi)部也分出許多流派，形成百花爭艷的局面。從茶道的發(fā)展歷史相比來看，中國茶道的發(fā)展比其日本來講更為久遠(yuǎn)。但在現(xiàn)在的日本，茶道已經(jīng)成為日本文化中不可缺少的一部分。
其次就是茶道精神的比較，茶道精神是茶道的根本所在，雖然日本的茶道源于中國，卻具有日本民族味。它有自己的形成、發(fā)展過程和特有的內(nèi)蘊(yùn)。日本茶道是在“日常茶飯事”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它將日常生活行為與宗教、哲學(xué)、倫理和美學(xué)熔為一爐，成為一門綜合性的文化藝術(shù)活動。它不僅僅是物質(zhì)享受，而且通過茶會，學(xué)習(xí)茶禮，陶冶性情，培養(yǎng)人的審美觀和道德觀念。正如桑田中親說的：“茶道已從單純的趣味、娛樂，前進(jìn)成為表現(xiàn)日本人日常生活文化的規(guī)范和理想?！笔兰o(jì)末，千利休繼承、汲取了歷代茶道精神，創(chuàng)立了日本正宗茶道。他是茶道的集大成者。剖析利休茶道精神，可以了解日本茶道之一斑。
總的來說，中日茶道都是取茶的清心、靜氣、養(yǎng)神、助智等健康向上的精義。兩者之間有頗深的淵源。而說到區(qū)別，則有以下幾點：
１．中國茶文化以儒家思想為核心，融儒、道、佛為一體，三者互為補(bǔ)充、絕少抵觸，從而使中國的茶文化內(nèi)容非常豐富，無論從哪個層次、哪個方面講都能做出宏篇大論。而日本茶道則主要反映中國禪宗思想，當(dāng)然也融進(jìn)了日本國民的精神和思想意識。中國人“以茶表禮仁”、“以茶表敬意”、“以茶可行道”、“以茶可雅志”，充分貫徹了儒家禮、義、仁、德的道德觀念以及中庸和諧的精神標(biāo)準(zhǔn)。日本茶道吸收了中國茶文化思想的部分內(nèi)容，主張“和、敬、清、寂”，公開申明“茶禪一位”，它規(guī)勸人們要和平共處，互敬互愛，廉潔樸實，修身養(yǎng)性。
２．日本茶道程式嚴(yán)謹(jǐn)，強(qiáng)調(diào)古樸、清寂之美；而中國茶文化則更崇尚自然、隨和之美。日本茶道主要源于佛教禪宗，提倡空寂之中求得心物如一的清靜之美，但其“四規(guī)”、“七則”似過于拘重形式，很難讓人感受到暢快自然。中國茶文化最初是由飲茶上升為精神活動的，與道教的追求靜清無為的神仙世界頗有淵源，它在藝術(shù)層面上強(qiáng)調(diào)自然與美學(xué)精神，很容易讓人感到和諧統(tǒng)一。但是中國的茶道沒有儀式可循，往往便道而無道，影響了茶文化精髓的作用發(fā)揮和規(guī)范傳播。故而說起茶道，往往仍首推日本。
３．中國茶文化包含社會層次較廣；而日本茶文化則尚未具備全民文化的內(nèi)容。中國茶文化自宋代便深入市民階層，其最突出的代表是大小城鎮(zhèn)廣泛興起的茶樓、茶館、茶亭、茶室。在這種場合，士農(nóng)工商都把飲茶作為友人歡會、人際交往的一種手段，從而使“茶”成為生活本身的內(nèi)容，而各個民間地區(qū)更有極為豐富的“茶民俗”。日本人崇尚茶道，有許多著名的世家。茶道在民眾中也很有影響，但其社會性、民眾性尚未達(dá)到廣泛深入的層面，也就是說，相形之下，中國的茶道更具有民眾性，日本的茶道更具有典型性。
不難看出兩國的茶道雖然有一定的繼承，但各有不通。中國茶文化源遠(yuǎn)流長，有其豐富的精神文化內(nèi)涵,它將儒?道?佛三家思想有機(jī)地融入,從各個方面都突出儒教的“禮”?道教的“清”?佛教的“悟”等精神實質(zhì),體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化重視天人和一?和諧統(tǒng)一的特色,中國茶道是無愧于世界文明的一朵亮麗的奇葩?與之相比,日本茶道一開始就是重禪宗精神,已經(jīng)升華到宗教哲學(xué)高度,成為了一種生活禪?所以它有一套嚴(yán)密復(fù)雜的儀式;茶人也都是修禪之人;其目的已不在于飲茶,而在于道,它是“禪的歷史上未曾有過的禪的活動”?在中日文化的不斷交流過程中,在弘揚(yáng)中國茶文化的同時,有必要對日本茶道認(rèn)真探究,彼此不斷地互相學(xué)習(xí),使中日茶道向更深遠(yuǎn)?更廣泛的方面發(fā)展?分別在發(fā)展史及精神方面做了一定的介紹，自己也從此對中日茶道有了一定的認(rèn)識，希望中日兩國繼續(xù)將古人的茶道文化發(fā)揚(yáng)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/13465933.html】
