總結(jié)是一堂課，它教會了我們?nèi)绾螐氖『痛煺壑形〗逃?xùn)。在寫總結(jié)時，不要忘記對過去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和汲取教訓(xùn)。以下是一些常見的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
心理學(xué)研究論文格式篇一
理想信念是大學(xué)生精神上的鈣，大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀確立和成型的關(guān)鍵時期，當(dāng)前復(fù)雜的社會形勢和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境讓大學(xué)生接觸了多元化的價值文化，加上他們社會經(jīng)驗(yàn)不足，自我判斷能力欠缺，給他們正確的思想形成帶來了很大的阻力。作為大學(xué)生成長路上的引路人，輔導(dǎo)員應(yīng)該善于直面社會熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識真實(shí)的環(huán)境和更好地澄清事實(shí)，提高大學(xué)生明辨是非能力。最重要的是應(yīng)該讓學(xué)生多學(xué)歷史，多關(guān)注時事，尤其是與國家利益和大學(xué)生切身利益相關(guān)的歷史事件和新聞熱點(diǎn)，建立他們對國家、對政黨的信心和信任，從而提高民族自豪感和自尊心，從內(nèi)心建立一道堅(jiān)強(qiáng)的防護(hù)墻，將其培養(yǎng)成具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和社會責(zé)任感的可靠接班人。
二、抓好網(wǎng)絡(luò)這一陣地。
目前我們的教育對象為90后、00后的大學(xué)生，他們被稱為互聯(lián)網(wǎng)的原住民，網(wǎng)絡(luò)不僅是他們學(xué)習(xí)生活的重要工具，更是他們影響他們?nèi)粘Ｉ畹闹饕h(huán)境。他們享受著網(wǎng)絡(luò)帶來的唾手可得的便利與無憂無慮的娛樂，在爆炸式的信息時代里，大學(xué)生因?yàn)橹R有限、經(jīng)驗(yàn)不足很容易判斷錯誤、迷失方向，這個時候作為人生導(dǎo)師的輔導(dǎo)員就應(yīng)該做好引導(dǎo)工作，抓好網(wǎng)絡(luò)這一陣地進(jìn)行思想政治教育也就成為了我們亟需研究的課題。中南大學(xué)團(tuán)委書記胡楊老師給我們介紹了目前中南乃至全國共青團(tuán)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的探索和平臺，分析了當(dāng)下95后甚至是00后大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為特點(diǎn)，給我們?nèi)粘Υ髮W(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育分享了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在日常工作中，本人也特別重視網(wǎng)絡(luò)新媒體的運(yùn)用，建立了以qq為主陣地、qq空間為重要場所、微信朋友圈、個人微信公眾號為輔助平臺的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育系統(tǒng)，以貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活的網(wǎng)絡(luò)話語體系增強(qiáng)關(guān)注率和互動性，以期提高日常思想政治教育的針對性和實(shí)效性。
三、建設(shè)好班團(tuán)這一文化。
著名教育學(xué)家霍姆林斯說過，“無論怎樣的教育，都不如一個真正組織起來的集體給他的教育更多”,這句話明確指出了黨團(tuán)組織對學(xué)生發(fā)展的重要性，黨團(tuán)組織與班級活動也一直是高校學(xué)生工作的重中之重，如何策劃出一個學(xué)生會喜歡、導(dǎo)向正能量的班級活動也是我上崗一年來的最大困惑。在本次培訓(xùn)中，中南大學(xué)黨委宣傳部部長劉建華老師脈絡(luò)清晰的給我們支了很多絕招，分享了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)。在工作中，我們開展的各種類型的班級活動都有，包括主題教育類、成長輔導(dǎo)類、社會實(shí)踐類、志愿服務(wù)類和藝術(shù)文化類，但是最后活動的效果卻甚微，這主要還是因?yàn)榛顒釉O(shè)計(jì)和組織方面的問題，在活動設(shè)計(jì)時，我們往往習(xí)慣以先入為主的思維來進(jìn)行設(shè)計(jì)，前期缺乏深入的調(diào)研去了解參與者的興趣特點(diǎn)，對于活動組織團(tuán)隊(duì)，也缺乏系統(tǒng)的培訓(xùn)，很難保障活動效果的達(dá)成。通過劉建華老師的引導(dǎo)，雖然對于以后活動形式的開展還需要多加學(xué)習(xí)和探討，但是對于活動設(shè)計(jì)和組織我受益匪淺，要多發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，加強(qiáng)對他們的訓(xùn)練和培養(yǎng)，既可以避免活動開展出現(xiàn)參與者過少的尷尬局面，也可以在提高學(xué)生參與積極性的同時培養(yǎng)學(xué)生的組織管理能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。另外最重要的是不管是開展什么活動，必須要注重保障安全，這是一個活動是否成功的基本要求和根本保障。
心理學(xué)研究論文格式篇二
自20世紀(jì)80年代以來，我國的教育心理學(xué)快速發(fā)展，在心理學(xué)研究的各個分支中一枝獨(dú)秀，成為相對獨(dú)立的一個領(lǐng)域。作為一門基礎(chǔ)性的心理學(xué)學(xué)科，教育心理學(xué)需要為其他心理學(xué)發(fā)展提供理論依據(jù)，因此，教育心理學(xué)正在逐漸向更加包容的方向發(fā)展。即便如此，教育心理學(xué)由于明顯的傾向性和理論界限，其不足之處也隨著它的發(fā)展逐漸顯露。在這種情況下，人們開始更換研究角度，研究對象復(fù)雜多樣的社區(qū)心理學(xué)因此而開始發(fā)展。
二戰(zhàn)之后，美國退役士兵中出現(xiàn)了很多精神病患者，而戰(zhàn)爭帶來的大眾失業(yè)狂潮和社會犯罪的增多，也造成了美國社會中精神病患者的增加。大規(guī)模病患的出現(xiàn)折射出了醫(yī)院心理治療模式（往往局限于患者個體層面的心理沖突，無法形成共性研究，無力抵抗群體性的精神障礙）的無力，同時，由于當(dāng)時美國精神病院的心理治療費(fèi)用昂貴且醫(yī)療資源不足，更多的潛在精神病患者開始尋求一種易得且有效的社區(qū)心理服務(wù)模式。同時，人們對于心理健康衛(wèi)生的要求越來越高，開始強(qiáng)調(diào)心理疾病的預(yù)防。在這種背景下，社區(qū)心理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。
社區(qū)心理學(xué)服務(wù)的重點(diǎn)是在社區(qū)成員罹患精神疾病之前的預(yù)防，而不是精神疾病出現(xiàn)之后的治療，它強(qiáng)調(diào)的是通過群體性服務(wù)，大幅地降低精神疾病的致病率，而不是提高治愈率。
社區(qū)心理學(xué)的目標(biāo)可以劃分為三個層次，即初級預(yù)防（問題剛萌芽時采取的預(yù)防措施）、次級預(yù)防（問題出現(xiàn)之后但嚴(yán)重之前采取的措施）和三級預(yù)防（治療已經(jīng)出現(xiàn)的嚴(yán)重問題）。由于三級預(yù)防已經(jīng)與臨床心理學(xué)的治療非常接近，研究內(nèi)容有很多重合的地方，因此社區(qū)心理學(xué)家的工作重點(diǎn)一般為初級預(yù)防和次級預(yù)防。
1974年，世界衛(wèi)生組織對于“社區(qū)”的定義為：“社區(qū)是指一固定的`地理區(qū)域范圍內(nèi)的社會團(tuán)體，其成員有著共同的興趣，彼此認(rèn)識且相互往來，行使社會功能，創(chuàng)造社會規(guī)范，形成特有的價值體系和福利事業(yè)。每個成員均經(jīng)由家庭、近鄰、社區(qū)而融入更多的社區(qū)?！?/p>
結(jié)合這一定義，我們可以看出，社區(qū)心理學(xué)將傳統(tǒng)心理學(xué)單一的研究對象發(fā)展為群體概念，是在群體的概念上研究社會與環(huán)境對行為的影響。社區(qū)心理學(xué)家將個體與社區(qū)之間的關(guān)系作為研究重點(diǎn)，廣泛地分析個體在社區(qū)中的朋友圈、工作環(huán)境、鄰里關(guān)系等因素，對社會與環(huán)境對個人行為的影響做綜合分析。
社區(qū)心理學(xué)與臨床心理學(xué)和社會心理學(xué)有很多共同點(diǎn)，屬于一種交叉學(xué)科，因此社區(qū)心理學(xué)的研究方法也有很多種。
1.參與觀測法。
即研究者切身實(shí)地地參與到社區(qū)的生活中去，同社會成員一同工作和生活，通過近距離的接觸、交流和觀察，進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的方法。采用這種研究方法的優(yōu)點(diǎn)是可以直接接觸事實(shí)，并且通過錄音、錄像等手段，收集的資料生動、真實(shí)，與觸及對象的對應(yīng)性更強(qiáng)。但是，參與觀測法的觀察目標(biāo)范圍很小，只能針對一個社會群體，很難推廣到其他的社會群體中去，而且觀察數(shù)據(jù)的方式很被動，往往會忽略掉很多被觀察者的關(guān)鍵行為。
2.直接訪談法。
直接訪談法可以分為個人訪談法和分組訪談法。研究者單獨(dú)約談具有典型研究意義的社區(qū)成員，通過與他們的直接交流，探討需要研究的問題，這種方法稱為個人訪談法，是一種小樣本的研究方法。而研究者約談一部分社區(qū)成員進(jìn)行的團(tuán)體研究方法，我們稱之為分組訪談法。直接訪談法通過直接的交流增加對觀測對象的了解，有利于挖掘受訪者真正的內(nèi)心想法，缺點(diǎn)是受訪者選擇的失誤可能導(dǎo)致整個研究的結(jié)論出現(xiàn)誤差。
3.檔案法。
檔案法是根據(jù)研究目的，對相關(guān)內(nèi)容的知識載體進(jìn)行研究的研究方法。檔案法涉及的資料包括個人作品、檔案記錄、報刊文章、電視報道、統(tǒng)計(jì)資料等。利用檔案法進(jìn)行研究，可以避免人與人交流造成的相互影響，可以直接追溯整個事件的發(fā)展過程，甚至可以進(jìn)行跨文化比較。但是檔案法也有明顯的缺點(diǎn)，它做的是相關(guān)性研究，因此因果判斷的能力比較差。另外，在結(jié)合過去的案例進(jìn)行分析時，往往由于技術(shù)手段的限制，會出現(xiàn)檔案留存不足的問題。
除此之外，還有定量觀測法、隨機(jī)組實(shí)驗(yàn)法等。社區(qū)心理學(xué)研究沒有固定的、標(biāo)準(zhǔn)的方法，只要切合研究實(shí)際，任何研究方法都可以拿來使用。
社區(qū)心理學(xué)研究內(nèi)容廣泛，其發(fā)展呈現(xiàn)出多樣化趨勢。目前社區(qū)心理學(xué)主要作用于以下幾個方面。
（一）預(yù)防社會問題，提高社會勝任力。
社區(qū)心理學(xué)的主要作用在于預(yù)防，可以第一時間解決社區(qū)居民的心理問題，比如少年兒童的社會融入問題、青年的叛逆行為問題、成年人的心理健康問題以及家庭問題。通過這些方面的研究和預(yù)防，社區(qū)心理學(xué)可以更好地為居民服務(wù)，同時幫助解決一些社會問題，提高社區(qū)的社會勝任力。
（二）構(gòu)建群體社區(qū)，鼓勵公民參與。
社區(qū)心理學(xué)家傾向于建立一種社區(qū)系統(tǒng)，即居民廣泛參與其中，自覺形成集體觀念，通過參與群體活動的方式，增進(jìn)對集體和社會的認(rèn)同感，同時能夠以這種積極向上的社區(qū)生活影響更多的居民，進(jìn)而推動社區(qū)甚至社會變革。
（三）尊重多樣性，鼓勵個性發(fā)展。
通過對同一社區(qū)中不同類型的居民的研究，社區(qū)心理學(xué)家越來越傾向于向社會傳遞一種人和文化的多樣性原理，進(jìn)而提高社會的容納力，尊重人和文化的多樣性，鼓勵個性的發(fā)展。
我國的社區(qū)心理學(xué)才剛起步，人們對社區(qū)心理學(xué)了解不多，因此我國的社區(qū)心理學(xué)研究有著廣闊的發(fā)展空間和應(yīng)用前景。
不少人將“社區(qū)”的概念理解為一種行政色彩的居民組織，其性質(zhì)類似于“居委會”。這種心理使得我國的社區(qū)心理學(xué)研究有著鮮明的中國特色：既要狹義地研究管理組織“社區(qū)”內(nèi)的居民心理健康和社會問題，又要研究廣義上的社會“社區(qū)”問題。
目前，我國的社區(qū)心理學(xué)者傾向于狹義研究，將研究方向定位于三點(diǎn)：社區(qū)內(nèi)青少年的發(fā)展問題、社區(qū)內(nèi)老年人的研究以及社區(qū)內(nèi)家庭模式和家庭問題的研究。
四、社區(qū)心理學(xué)發(fā)展對教育心理學(xué)發(fā)展的挑戰(zhàn)。
社區(qū)心理學(xué)作為一種新型的群體化的心理學(xué)研究，它的產(chǎn)生和發(fā)展除了豐富教育心理學(xué)的內(nèi)涵，促進(jìn)同教育心理學(xué)之間的交互發(fā)展之外，對當(dāng)代的教育心理學(xué)發(fā)展也提出了相應(yīng)的挑戰(zhàn)。
（一）對教育心理學(xué)方法論的挑戰(zhàn)。
教育心理學(xué)雖然有著眾多的領(lǐng)域和分支，但是由于教育的本質(zhì)是注重個體的發(fā)展，因此它的研究必然局限于教育情境之中，只針對有情感、有體驗(yàn)的人類個體。但是社區(qū)心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，為教育心理學(xué)提供了一種更多元、更廣闊的視角，它將更多的研究投入到人與社區(qū)、人與人之間的關(guān)系中。
隨著社區(qū)心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，教育學(xué)者對教育心理學(xué)研究進(jìn)行了徹底的反思，改進(jìn)了過去狹隘的研究對象，形成了一種個體與環(huán)境交互作用的新的方法論要求。
教育心理學(xué)研究過程中，專家學(xué)者們對于研究內(nèi)容的界定通常是傳統(tǒng)意義上的，即什么是教育心理學(xué)的內(nèi)容，而不是什么不是教育心理學(xué)的內(nèi)容，但是社區(qū)心理學(xué)卻恰恰相反。
由于社區(qū)成員和環(huán)境的復(fù)雜性、多變性，社區(qū)心理學(xué)的研究對象和研究內(nèi)容廣泛而開放，因此，學(xué)者們更多區(qū)分的是什么不是社區(qū)心理學(xué)的內(nèi)容，而不是什么是社區(qū)心理學(xué)的內(nèi)容。
這種界定方式是對心理學(xué)研究的一種創(chuàng)新和發(fā)展，它為教育心理學(xué)的創(chuàng)新和主動改變自己的研究對象，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)新的研究內(nèi)容提出了挑戰(zhàn)，也提供了經(jīng)驗(yàn)。
雖然社區(qū)心理學(xué)和教育心理學(xué)的研究目標(biāo)都是通過人與環(huán)境作用的研究促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個體價值，但是社區(qū)心理學(xué)的研究更注重的是人在團(tuán)體中獲得的精神慰藉，相比較教育心理學(xué)的知識獲取傾向，社區(qū)心理學(xué)的研究目標(biāo)更加深遠(yuǎn)。社區(qū)心理學(xué)重視在行為研究的過程中，通過社會知識的獲取，使人的精神更加突出社會性，能夠促進(jìn)人對社會的價值認(rèn)同，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上通過個體發(fā)展促進(jìn)社會進(jìn)步。社區(qū)心理學(xué)的這種研究目標(biāo)在教育心理學(xué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是又高于目前的教育心理學(xué)研究層次，因此它很好地打開了教育心理學(xué)學(xué)者的視角，為教育心理學(xué)的研究提供了更深層次的終極目標(biāo)。
【參考文獻(xiàn)】。
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心理學(xué)研究論文格式篇三
過去，消極心理學(xué)常常強(qiáng)調(diào)人類病態(tài)的心理特點(diǎn)，很少有學(xué)者去關(guān)注人格成長、人類生活的幸福感以及增進(jìn)幸福感的方法。受此影響，高職院校的心理健康教育工作也局限在心理疾病的篩查、診斷、干預(yù)、治療等方面，很少從正向去關(guān)注學(xué)生的積極品質(zhì)，例如善良、熱情、包容等等。而積極心理學(xué)誕生以后，在心理學(xué)界掀起了一陣波瀾。積極心理學(xué)開始關(guān)注人類的積極品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)人的價值與人文關(guān)懷。積極心理學(xué)在主觀水平上設(shè)計(jì)有價值的主觀體驗(yàn)，諸如幸福感、滿足和滿意、希望和樂觀、充盈和快樂。在個體水平上，涉及積極的人格品質(zhì)：愛、勇氣、人際交往技能、審美能力、創(chuàng)造性、對未來的設(shè)想、洞察力、智慧和才能。在群體水平上，涉及公眾品質(zhì)：責(zé)任感、利他性、同理心、關(guān)心、文明、現(xiàn)代化、忍耐力及職業(yè)道德。從積極心理學(xué)關(guān)注的這些人類品質(zhì)不難看出，積極心理學(xué)更加關(guān)注個體及群體中的正能量，關(guān)注人類生活中、現(xiàn)實(shí)社會中積極、美好的一面，它采取更加積極的方法去開發(fā)人的潛力，激發(fā)人類的活力，并探索人的健康發(fā)展途徑。
2積極心理學(xué)理念在北京高職心理健康教育中的應(yīng)用。
2.1北京高職院校心理健康教育現(xiàn)狀。
從目前北京高職院校心理健康教育的課程模式來看，許多學(xué)校并沒有及時汲取積極心理學(xué)的全新理念，仍然在用消極心理學(xué)的框架，在課堂中注重發(fā)現(xiàn)有問題的學(xué)生，對于表現(xiàn)異常的學(xué)生十分敏感，積極關(guān)注學(xué)生的心理異?，F(xiàn)象，而對于大多數(shù)學(xué)生身上所具備的優(yōu)秀、積極品質(zhì)關(guān)注較少，認(rèn)為那是人理應(yīng)具備的品格，不用過多關(guān)注，也不用積極引導(dǎo)。久而久之，學(xué)生身上的積極品質(zhì)得不到關(guān)注，也就無法得到及時的鼓勵與指引，失去了很多能夠激發(fā)學(xué)生潛能的機(jī)會。從目前北京高職院校心理健康教育的咨詢模式來看，很多學(xué)校過分關(guān)注學(xué)生是否產(chǎn)生病態(tài)心理，及早篩查，盡早治療。重診治，輕預(yù)防；重反應(yīng)性干預(yù)，輕前攝干預(yù)；重個體咨詢，輕團(tuán)體輔導(dǎo)，重障礙咨詢，輕發(fā)展咨詢。
2.2積極心理學(xué)理念在北京高職心理健康教育課程中的應(yīng)用。
鑒于上述問題，積極心理學(xué)的理念是有必要引入當(dāng)前北京高職心理健康教育的課程中的。值得一提的是，心理健康教育模式中引入積極心理學(xué)的理念，并非意味著完全摒棄以前消極心理學(xué)的內(nèi)容。消極心理學(xué)中對于疾病、缺陷的關(guān)注也是必不可少的，因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)學(xué)生人格健全、心理健康的前提下，仍有少數(shù)人或多或少存在心理缺陷。尤其是高職院校的學(xué)生，他們中的大多數(shù)人是由于高考失利或?qū)W(xué)業(yè)失去信心才不得不選擇進(jìn)入高職院校，在入學(xué)時就有沉重的負(fù)擔(dān)。在他們看來，自己比起本科院校的學(xué)生，存在著不小的差距，是被淘汰的人，不受到別人的關(guān)注也不受別人的重視，畢業(yè)后即使很快找到工作，也是低人一等，有自卑心理。但不可否認(rèn)的是，即使是這樣的學(xué)生，他們身上仍有諸多積極品質(zhì)的存在。例如，他們中的大多數(shù)人為人善良、熱情、善于交際、幽默，有年輕人的活力。作為教育工作者，應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的這些品質(zhì)，在課堂上給予正確引導(dǎo)，放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，積極培養(yǎng)學(xué)生向上的人格特質(zhì)，心理健康教育才能真正做到積極預(yù)防，從源頭上解決學(xué)生的心理問題。
2.3積極心理學(xué)理念在北京高職心理咨詢中的應(yīng)用。
傳統(tǒng)高校心理健康教育的咨詢模式都是以“學(xué)生心理問題和疾病”為中心的“矯治模式”。從學(xué)生一入學(xué)的心理普查，用到的工具主要有90項(xiàng)癥狀清單（scl-90）、焦慮量表（sas）等，關(guān)注的都是不健康的人格。從篩查中篩選出得分較高的學(xué)生，分別談話，以達(dá)到進(jìn)一步確認(rèn)的目的。從每年的心理普查情況來看，被選出進(jìn)一步接受咨詢的學(xué)生往往帶有恐懼、抵觸的情緒，很多學(xué)生自述自己平時生活、學(xué)習(xí)正常，沒有不適，也有少數(shù)學(xué)生在咨詢過程中阻抗嚴(yán)重，自始至終一言不發(fā)。這都與教育工作者沒有及時關(guān)注到學(xué)生的正向人格特征，反而去關(guān)注他們消極的一面有直接關(guān)系。針對這類情況，可以在篩查結(jié)束后嘗試不立即進(jìn)行咨詢或輔導(dǎo)，而是通過上課或?qū)W生日?；顒訉λ麄冞M(jìn)行特別關(guān)注，在發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的積極人格特質(zhì)后再進(jìn)行輔導(dǎo)。學(xué)生在得到充分的肯定，并感到被接納以后，往往阻抗就不會那么明顯，并且恐懼、抵觸的情緒也會隨之消失，反而有利于高職院校心理健康教育工作的開展。
3未來高職心理健康教育模式走向。
首先，高職院校的心理健康課程應(yīng)該越來越多的納入積極心理學(xué)的觀念，強(qiáng)調(diào)正向能量，引導(dǎo)學(xué)生更加深刻地去理解什么是幸福，關(guān)注學(xué)生的正向體驗(yàn)，而非心理疾病方面。關(guān)注學(xué)生做了什么、理解了什么、掌握了什么，而不再過分關(guān)注學(xué)生還有哪些問題，還有哪些不足。其次，學(xué)生健康人格的形成，也并非是心理健康教育一門課程或是一次咨詢所能完成的，它需要的是一整套課程體系架構(gòu)共同參與、協(xié)同支持。積極心理學(xué)特別強(qiáng)調(diào)人所處的環(huán)境給人以積極的正向引導(dǎo)和支持。因此高職院校的教育工作者應(yīng)特別改變以往“學(xué)生心理健康教育工作應(yīng)由專人來完成”的錯誤觀念。學(xué)生心理健康教育工作應(yīng)該滲透到其他各門課程中以及對于學(xué)生的日常管理工作中去。
心理學(xué)研究論文格式篇四
摘要:在當(dāng)前的高職院校平面設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)體系中，消費(fèi)心理學(xué)是一項(xiàng)有著意義卻普遍缺失的內(nèi)容。為了在高職平面設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中，妥善的納入消費(fèi)心理學(xué)內(nèi)容，作者提出了在畢業(yè)設(shè)計(jì)階段實(shí)施消費(fèi)心理學(xué)教育的設(shè)想，指導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)運(yùn)用消費(fèi)心理學(xué)理論和方法，改善設(shè)計(jì)創(chuàng)作，增強(qiáng)市場適應(yīng)能力。
一、消費(fèi)心理學(xué)在高職院校平面設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)體系中的存在意義。
平面設(shè)計(jì)作為一種與商業(yè)活動息息相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)門類，商業(yè)性是其基本屬性。廣告、標(biāo)志、版式、包裝、展示以及“vi”設(shè)計(jì)等，無不因商業(yè)上的需求而產(chǎn)生。在現(xiàn)實(shí)生活中的大多數(shù)商業(yè)平面設(shè)計(jì)作品，其內(nèi)容往往是對商品或者服務(wù)的展示、宣傳，其對象，即該作品的目標(biāo)受眾，往往是其所展示的商品和服務(wù)的消費(fèi)者。作為一個商業(yè)平面設(shè)計(jì)作品的作者，受眾對該商品和服務(wù)的心理訴求，是其進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作無法繞過，必需思考的問題。因而，具備一定的消費(fèi)心理學(xué)知識，是成為一名優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)者所必須具備的素質(zhì)。
以培養(yǎng)市場應(yīng)用型人才為目標(biāo)的高職院校，要培養(yǎng)出符合市場需要的設(shè)計(jì)人才，非常有必要對其平面設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)心理學(xué)教育。然而，目前我國高職平面設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀是，幾乎所有的學(xué)校都圍繞著構(gòu)成這類基礎(chǔ)課程和標(biāo)志、海報、包裝、“vi”設(shè)計(jì)等應(yīng)用課程來組織，像消費(fèi)心理學(xué)這樣的市場導(dǎo)向性課程的意義卻始終未得到應(yīng)有的重視。這樣的課程設(shè)置，看似基礎(chǔ)扎實(shí)、知識體系完整，卻與市場嚴(yán)重脫節(jié)，培養(yǎng)出的學(xué)生市場適應(yīng)能力不強(qiáng)，與高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)不相適應(yīng)。
二、在平面設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)階段實(shí)施消費(fèi)心理學(xué)教學(xué)的設(shè)想。
隨著高校教學(xué)改革的深入，近年來，消費(fèi)心理學(xué)教育在設(shè)計(jì)類專業(yè)中的存在價值得到越來越多的認(rèn)同。部分學(xué)校也進(jìn)行了將其納入設(shè)計(jì)類專業(yè)教學(xué)內(nèi)容的探索。然而，對于高職平面設(shè)計(jì)專業(yè)來說，在短短三年的培養(yǎng)時間內(nèi)，教學(xué)內(nèi)容本已較多、課程也比較緊湊。那么，如何將消費(fèi)心理學(xué)教育穩(wěn)妥的納入到平面設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容，并產(chǎn)生較好的教學(xué)效果呢。作者提出了在畢業(yè)設(shè)計(jì)階段實(shí)施消費(fèi)心理學(xué)教學(xué)的設(shè)想。理由如下：
1、不宜過早地給學(xué)生灌輸消費(fèi)心理學(xué)知識。
高職類院校平面設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生設(shè)計(jì)基礎(chǔ)相對薄弱，這些學(xué)生在入學(xué)之前接受的幾乎都是繪畫基礎(chǔ)課程，對設(shè)計(jì)幾乎一無所知。入學(xué)后學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)一方面是要夯實(shí)他們在平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成等方面的功底，另一方面是要循序漸進(jìn)地教授他們平面設(shè)計(jì)的知識、技法，培養(yǎng)他們設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)作能力。如果在他們還沒完成平面設(shè)計(jì)的基本課程，完全掌握平面設(shè)計(jì)的基本理論和技能的時候，就過早的給他們灌輸消費(fèi)心理學(xué)知識，不僅難以達(dá)到預(yù)期效果，反而會讓學(xué)生摸不清頭腦、理不清思路。
2、畢業(yè)設(shè)計(jì)階段的學(xué)生具備了接受消費(fèi)心理學(xué)教育的基礎(chǔ)。
處于畢業(yè)設(shè)計(jì)階段的高職學(xué)生，經(jīng)過前幾年的學(xué)習(xí)后已經(jīng)基本掌握了平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)技能，同時，此時的學(xué)生開始初步接觸社會、接觸市場，通過實(shí)習(xí)和找工作的經(jīng)歷，對專業(yè)方向所涉及的市場和消費(fèi)者有了一些初步的概念和了解，具備了接受消費(fèi)心理學(xué)教育的基礎(chǔ)。
3、畢業(yè)設(shè)計(jì)階段的消費(fèi)心理學(xué)教育最具效果。
處于畢業(yè)設(shè)計(jì)階段的高職學(xué)生，面對就業(yè)的壓力和適應(yīng)社會、適應(yīng)市場的挑戰(zhàn)、他們有了解市場、了解市場的主宰——消費(fèi)者心理的渴求。而每一個即將畢業(yè)的學(xué)生，在他們根據(jù)興趣、根據(jù)對職業(yè)發(fā)展的意愿或者實(shí)習(xí)的經(jīng)歷確定畢業(yè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的時候，都有著完成一件足以證明自己實(shí)力的完美作品的強(qiáng)烈愿望，所以這個時候的學(xué)生在了解了消費(fèi)心理學(xué)的價值和意義之后，會有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動力。同時，畢業(yè)設(shè)計(jì)階段緊鄰就業(yè)，這時候組織他們學(xué)習(xí)消費(fèi)心理學(xué)知識，且經(jīng)過與畢業(yè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的結(jié)合運(yùn)用，印像清晰、深刻，在畢業(yè)開始工作后，這些剛學(xué)到的東西拿來就能用，具有最佳的學(xué)習(xí)效果。
消費(fèi)心理學(xué)知識的講授是實(shí)施消費(fèi)心理學(xué)教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。由于畢業(yè)設(shè)計(jì)階段的高職學(xué)生往往一邊忙于實(shí)習(xí)，找工作，一邊進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作，能夠集中起來進(jìn)行理論學(xué)習(xí)的時間有限，所以對平面設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生講授消費(fèi)心理學(xué)知識內(nèi)容，不可能像商務(wù)、市場類專業(yè)的學(xué)生那樣系統(tǒng)、全面，而應(yīng)對包括消費(fèi)者的心理活動過程、消費(fèi)者的個性心理特征、影響消費(fèi)者行為的心理因素和外部條件等在內(nèi)的消費(fèi)心理學(xué)基本知識、理論，進(jìn)行概括性、普及性的講解，并對消費(fèi)者心理學(xué)的一些基本研究分析方法進(jìn)行闡述。目標(biāo)是讓學(xué)生在了解消費(fèi)心理學(xué)基本原理的基礎(chǔ)上，學(xué)會應(yīng)用消費(fèi)心理學(xué)的一些基本分析方法對設(shè)計(jì)作品的目標(biāo)受眾人群進(jìn)行消費(fèi)心理分析。
對于講授的形式，在有條件的情況下，最好能請校內(nèi)外教授消費(fèi)心理學(xué)的專業(yè)老師來進(jìn)行講座，專業(yè)老師的講座，因其經(jīng)驗(yàn)豐富、內(nèi)容全面、講解權(quán)威，顯然能夠達(dá)到良好的效果。而沒有這種條件的，則畢業(yè)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)老師可以通過收集、整合一些消費(fèi)心理學(xué)的教學(xué)視頻、教案和教學(xué)課件，組織學(xué)生進(jìn)行集中學(xué)習(xí)，憑借自身理解為學(xué)生提供必要的講解。而這就要求指導(dǎo)老師熟悉消費(fèi)心理學(xué)的基本知識理論，同時具有較強(qiáng)的知識整合能力和再演繹能力。而無論進(jìn)行哪種形式的講授，指導(dǎo)老師都應(yīng)選擇一些消費(fèi)心理學(xué)的相關(guān)教材、文章、資料，要求學(xué)生在課外進(jìn)行補(bǔ)充學(xué)習(xí)。
2、目標(biāo)受眾人群的消費(fèi)心理分析。
在完成了基本知識理論的講授之后，指導(dǎo)老師便可引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)到的消費(fèi)心理學(xué)原理，對設(shè)計(jì)作品的目標(biāo)受眾人群進(jìn)行心理分析。
進(jìn)行心理分析的具體方式，可以是學(xué)生結(jié)合自己的畢業(yè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，運(yùn)用所掌握的消費(fèi)心理學(xué)基本理論知識，完成對自己設(shè)計(jì)作品的目標(biāo)受眾人群的心理分析作業(yè)。也可以將有相似畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)的學(xué)生組合起來，成為受眾心理分析小組，小組成員間分別針對各自設(shè)計(jì)項(xiàng)目的目標(biāo)受眾人群心理進(jìn)行相互討論分析，并完成各自的心理分析報告。
心理分析的主要內(nèi)容包括：第一，對設(shè)計(jì)項(xiàng)目目標(biāo)受眾人群消費(fèi)心理特征的判斷和確立，包括在年齡、性別、社會地位層次、消費(fèi)能力等方面的基本特征；在理性程度、細(xì)致程度、情緒和偏好的持續(xù)程度，對流行和新鮮事物的接受程度、生活節(jié)奏和時間觀念的方面的性格心理特征；以及在消費(fèi)的目的性、瀏覽、選擇和購買習(xí)慣，對品牌、包裝和廣告宣傳的認(rèn)同度等方面的消費(fèi)習(xí)慣偏好特征，這些設(shè)計(jì)作品的定位的影響因素。第二，目標(biāo)受眾的消費(fèi)動機(jī)，消費(fèi)動機(jī)和受眾的消費(fèi)心理特征，構(gòu)成了消費(fèi)者對消費(fèi)對象的心理訴求，對消費(fèi)動機(jī)的分析決定了設(shè)計(jì)作品通過哪個方向、以哪種方式滿足受眾的心理訴求，吸引受眾眼球。第三，設(shè)計(jì)作品發(fā)布方式，通過對設(shè)計(jì)作品發(fā)布、接觸受眾時的方式、環(huán)境對受眾產(chǎn)生的感官影響和心理變化的分析，為設(shè)計(jì)作品的設(shè)計(jì)創(chuàng)意尋求依據(jù)，設(shè)定條件。
3、對目標(biāo)受眾人群的消費(fèi)心理調(diào)查。
學(xué)生自己或者學(xué)生們之間運(yùn)用剛掌握的消費(fèi)心理學(xué)知識，針對目標(biāo)受眾所進(jìn)行的理論分析，難免有“閉門造車”之嫌。而檢驗(yàn)理論分析的最好方法就是調(diào)查實(shí)踐。所以接下來要求學(xué)生們運(yùn)用消費(fèi)心理學(xué)的基本研究分析方法，對擬定的設(shè)計(jì)作品的目標(biāo)受眾進(jìn)行現(xiàn)場調(diào)查。
消費(fèi)心理學(xué)的基本研究方法有觀察法、訪談法、問卷法、綜合調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法等。受處于畢業(yè)設(shè)計(jì)階段的學(xué)生的組織能力、物質(zhì)條件、時間等方面的限制，前三種相對簡單、便于開展，較為適合作為受眾心理調(diào)查的方式，其中通過調(diào)查問卷收集、了解受調(diào)查者信息的問卷法，因其使用預(yù)先編制的問卷表格，標(biāo)準(zhǔn)化的問題設(shè)計(jì)使信息收集更加全面，同時也有利于相互比較，因而最為適合學(xué)生采用。
問卷調(diào)查由設(shè)計(jì)、組織、調(diào)查、匯總、分析等一系列步驟組成，工作量較大，需要學(xué)生分組開展，分工合作。這樣，我們之前提到的心理分析小組，就可以由此延伸為心理分析調(diào)查小組。問卷表格應(yīng)由學(xué)生小組根據(jù)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的調(diào)查需求自行設(shè)計(jì)，指導(dǎo)老師給予必要的指導(dǎo)，表格應(yīng)包含受眾心理分析的主要內(nèi)容，形式上應(yīng)多做選擇，減少文字填寫量，從而方便受訪者填寫。
組織對目標(biāo)受眾人群的心理調(diào)查，不但鍛煉了學(xué)生的組織能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，而且通過在現(xiàn)場調(diào)查中與目標(biāo)受眾的溝通交談，既提高了學(xué)生的人際交流能力，又因?yàn)榕c目標(biāo)受眾的直接接觸，為即將開始的設(shè)計(jì)創(chuàng)作打下了良好的感性認(rèn)識基礎(chǔ)。而通過將調(diào)查結(jié)果與之前的理論分析進(jìn)行比較，對理論分析進(jìn)行驗(yàn)證、補(bǔ)充和完善，可以使學(xué)生在將來的設(shè)計(jì)實(shí)踐中進(jìn)行受眾心理分析的經(jīng)驗(yàn)更加豐富，充實(shí)。
4、對設(shè)計(jì)作品的消費(fèi)心理定位。
通過現(xiàn)場調(diào)查及匯總、分析，掌握了目標(biāo)受眾人群的消費(fèi)心理特征和消費(fèi)動機(jī)，也就是把握了目標(biāo)受眾的心理訴求，對設(shè)計(jì)作品的消費(fèi)心理定位也就有了準(zhǔn)繩。
對設(shè)計(jì)作品的消費(fèi)心理定位，簡而言之，就是決定設(shè)計(jì)作品通過哪個方向入手、以哪種方式滿足受眾的心理訴求。對于平面設(shè)計(jì)作品而言，就是為滿足目標(biāo)受眾人群的主要心理訴求，決定從其設(shè)計(jì)內(nèi)容哪些方面的特質(zhì)、性能入手，采用何種創(chuàng)意烘托該特質(zhì)、性能，使用那些元素構(gòu)成畫面、采用怎樣的色彩搭配、形成什么樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格。比如設(shè)計(jì)一款為年輕人目標(biāo)消費(fèi)人群的服裝品牌海報，可以突出其時尚、運(yùn)動、自我等方面的品質(zhì)風(fēng)格，可以通過展示其品牌代言人的青春魅力、運(yùn)動活力的畫面，采用新潮、簡短、有力的流行廣告語來反映這些品質(zhì)，可以采用鮮艷的色彩搭配、充滿動感的線、面構(gòu)成，炫酷的字符設(shè)計(jì)等，形成直接、明快的設(shè)計(jì)風(fēng)格，以滿足年輕人的消費(fèi)心理訴求。
完成了對設(shè)計(jì)作品的消費(fèi)心理定位，作品創(chuàng)作的消費(fèi)心理學(xué)準(zhǔn)備即已完成，即可進(jìn)入設(shè)計(jì)創(chuàng)作階段。對平面設(shè)計(jì)專業(yè)結(jié)合畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)施的消費(fèi)心理學(xué)教學(xué)也就由此收官。
四、結(jié)束語。
通過與畢業(yè)設(shè)計(jì)相結(jié)合的消費(fèi)心理學(xué)的教學(xué)實(shí)施，使高職院校平面設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生了解了消費(fèi)心理學(xué)知識，提高了運(yùn)用消費(fèi)心理學(xué)方法改善創(chuàng)作，增強(qiáng)作品市場適應(yīng)力的意識和能力，為將來能夠設(shè)計(jì)出符合受眾心理訴求的成功的設(shè)計(jì)作品打下良好的基礎(chǔ)。
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心理學(xué)研究論文格式篇五
消費(fèi)心理學(xué)是一門新興學(xué)科，它的目的是研究人們在生活消費(fèi)過程中，在日常購買行為中的心理活動規(guī)律及個性心理特征，消費(fèi)心理學(xué)心得體會。消費(fèi)心理學(xué)是消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)的組成部分。研究消費(fèi)心理，對于消費(fèi)者，可提高消費(fèi)效益；對于經(jīng)營者，可提高經(jīng)營效益。
消費(fèi)心理在各類人群及各年齡段的表現(xiàn)，據(jù)中國人民大學(xué)輿—論研究所參與完成的調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示各類人群及各年齡段有如下心理特點(diǎn)：
女性花錢愛算計(jì)：女性中花錢特別仔細(xì)的占12。4%，比較仔細(xì)的占49。8%，花錢不太仔細(xì)的占20。7%，花錢很不仔細(xì)的占2。9%，不一定的占14。2%。
年齡越大手越緊：40歲以上年齡段消費(fèi)者花錢都“比較仔細(xì)”，并且表現(xiàn)為年齡越大越仔細(xì)。其中60歲以上的消費(fèi)者近乎“特別仔細(xì)”。相對而言，20—29歲年齡段的消費(fèi)者花錢最不仔細(xì)。
學(xué)歷越高，職位越高，花錢越不仔細(xì)：一般說來，大專以上學(xué)歷的人們消費(fèi)比較“大方”，而高中文化程度及以下的群體消費(fèi)特征為“比較仔細(xì)”。從消費(fèi)者職業(yè)和身份特征上分析，花錢最細(xì)的要數(shù)離休人員，其次依次是農(nóng)民、軍人、企業(yè)職工、科教文衛(wèi)人員?；ㄥX相對最不仔細(xì)的是私營業(yè)主、個體勞動者、企業(yè)管理人員、高校學(xué)生。
當(dāng)今十大消費(fèi)消費(fèi)心理趨勢：求實(shí)求廉求實(shí)、求美、榮譽(yù)、舒適、安全、好勝、好奇、好痞。求實(shí)、舒適、安全反映消費(fèi)者對理想商品的基本要求，而要吸引高消費(fèi)人群的眼球需要在美、新、奇等方面下功夫。
消費(fèi)者購物“看臉譜”：購買時裝、化裝品，青年女營業(yè)員受顧客歡迎，不僅因?yàn)樗齻兏?，而且還可以當(dāng)場示范。而選購家用電器，青年男營業(yè)員就更受歡迎，一般消費(fèi)者認(rèn)為男青年應(yīng)該對電器內(nèi)行，而且他們的動手操作能力強(qiáng)。
另外，中年女營業(yè)員因生活經(jīng)驗(yàn)豐富、性情友善、注重待人接物等長處，最受消費(fèi)者信任。人們買童裝、食品、一般生活用品，都喜歡請她們當(dāng)參謀，而且她們整體服務(wù)態(tài)度好，所以上商店找“商嫂”已成為許多消費(fèi)者選擇營業(yè)員的取向，消費(fèi)心理學(xué)心得體會。上海人在選購絲綢、茶葉、首飾等商品又特別愛找“法老師”，人們相信他們具有識別商品真假和辨別質(zhì)量高低的能力。
消費(fèi)心理在消費(fèi)活動中的表現(xiàn)：消費(fèi)者在購買、使用及消耗各種消費(fèi)品過程中的活動受消費(fèi)心理的微妙影響。
（一）消費(fèi)者的感覺。
消費(fèi)者對客觀外界的認(rèn)識過程是由感覺開始的，如視覺、嗅覺、聽覺、觸覺、味覺……消費(fèi)者在判斷一件商品時也必然是由感覺開始的。同樣一件商品，只因?yàn)轭伾杂胁町惢虬b稍有不同，消費(fèi)者可能一眼看中，進(jìn)而購買，也可能一瞥過后，再不理會。這是感覺在第一印象中的心理作用。
（二）消費(fèi)者性格。
在消費(fèi)活動中的表現(xiàn)消費(fèi)者因年齡、能力、興趣不同在性格上形成個性差異。老年人注重商品的價廉物美及實(shí)用性，講究結(jié)實(shí)耐用；年輕人則相對靈活，注重商品的外表，講究個性化及時尚；一些先富的大款則追求高檔次的商品，注重名牌。
分析動機(jī)是人們從事某種行為活動的內(nèi)部驅(qū)動力，消費(fèi)者的購買活動都是由動機(jī)推動的。過去，由于經(jīng)濟(jì)收入和消費(fèi)水平的關(guān)系，我國消費(fèi)者比較注重求實(shí)、求廉動機(jī)。購買商品時特別注重商品的實(shí)際效用，講究經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，經(jīng)久耐用，并不過分要求商品外觀的美觀、新穎。近年來，我國人民的生活水平逐步提高，物質(zhì)需求得到了基本滿足，追求商品的時興和新穎的求新動機(jī)，追求商品的驚險、與眾不同的求異動機(jī)及注重商品的造型美、藝術(shù)美的求美動機(jī)在當(dāng)今消費(fèi)者心理中已占有重要的地位。此外，還有注重省時、省力，使用及維修方便的求便動機(jī)；追求廠家信賴，商品檔次的求名動機(jī)；與他人攀比爭榮的好勝動機(jī)；為從屬于某一群體而消費(fèi)的從眾動機(jī)；出于喜愛，崇拜而產(chǎn)生的模仿動機(jī)等等。他們相互作用，相互影響，使消費(fèi)者的購物行為復(fù)雜多樣。
因此，企業(yè)要正確分析和認(rèn)識消費(fèi)者的購買動機(jī)消費(fèi)者是市場的主體，對消費(fèi)者購買動機(jī)的分析，是為了適應(yīng)顧客的需求，是發(fā)展市場的基矗所謂正確分析是說消費(fèi)者購買動機(jī)是多種多樣的，企業(yè)必須在市場調(diào)查的基礎(chǔ)上，從心理學(xué)的觀點(diǎn)對他們的購買動機(jī)進(jìn)行分析研究。消費(fèi)心理學(xué)認(rèn)為：顧客的購買動機(jī)有感情動機(jī)、理智動機(jī)和惠顧動機(jī)之分。感情動機(jī)又分情緒動機(jī)和情感動機(jī)，情緒動機(jī)具有沖動性，即不確定性和不穩(wěn)定性；情感動機(jī)是消費(fèi)者精神風(fēng)貌的反映，具有穩(wěn)定性。理智動機(jī)是對商品進(jìn)行了解、分析、比較后產(chǎn)生的，具有客觀性、周密性?；蓊檮訖C(jī)是顧客對特定的商店、廠家或品牌特殊的信任和偏好，它是感情動機(jī)與理智動機(jī)兩者結(jié)合的產(chǎn)物。
心理學(xué)研究論文格式篇六
摘要：本文首先闡述高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍穩(wěn)定性與輔導(dǎo)員隊(duì)伍職業(yè)化建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系，指明當(dāng)前高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍呈現(xiàn)出高流動性、低穩(wěn)定性的特點(diǎn)；接著探析造成當(dāng)前高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍穩(wěn)定性缺失的原因；最后提出應(yīng)如何切實(shí)維護(hù)輔導(dǎo)員隊(duì)伍穩(wěn)定性，為輔導(dǎo)員的職業(yè)化建設(shè)奠定良好的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：輔導(dǎo)員；穩(wěn)定性。
0引言。
輔導(dǎo)員隊(duì)伍的穩(wěn)定與否、建設(shè)的好壞將直接影響學(xué)生工作的成敗。但由于目前很多高校對輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的重視性不夠，尚未構(gòu)建出有效的輔導(dǎo)員職業(yè)化機(jī)制，而同時輔導(dǎo)員工作面臨著地位低、待遇低、壓力大、后顧之憂多等諸多隱患，使輔導(dǎo)員隊(duì)伍呈現(xiàn)出高流動性、低穩(wěn)定性的特點(diǎn)。輔導(dǎo)員付出的多而得到的少，心甘情愿做輔導(dǎo)員工作的也就少了，長此以往難免影響工作熱情和積極性，從事工作時就會缺乏必要的敬業(yè)精神。另外，輔導(dǎo)員在進(jìn)行職稱評定時，需要有一定的科研成果和教學(xué)課時，但是輔導(dǎo)員很難像其他專職教師一樣具有充足的時間和精力進(jìn)行研究和教學(xué)準(zhǔn)備。在此種情況下，許多輔導(dǎo)員都不看好自己的職業(yè)前景，嚴(yán)重影響了輔導(dǎo)員隊(duì)伍的穩(wěn)定性，輔導(dǎo)員隊(duì)伍的不穩(wěn)定性嚴(yán)重影響高校思想政治工作水平的提高，也嚴(yán)重制約了高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍的專業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)。
1.1職業(yè)風(fēng)險大，工作負(fù)荷高高校的安全穩(wěn)定是我國整個社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)，影響高校安全穩(wěn)定的危機(jī)事件是一種客觀存在的社會現(xiàn)象，各類危機(jī)具有突發(fā)性、人為性及群體互動性。
而輔導(dǎo)員作為安全穩(wěn)定的直接責(zé)任人，必須始終高度關(guān)注、密切注意。輔導(dǎo)員上班時間需要處理大量繁雜的日常事務(wù)性工作，下班后還要擔(dān)心學(xué)生生命、財產(chǎn)、出行等安全受到威脅，擔(dān)心學(xué)生課余時間不遵守學(xué)校規(guī)章制度引發(fā)事件，手機(jī)更是24小時開機(jī)，一旦有突發(fā)狀況，輔導(dǎo)員必須第一時間趕到現(xiàn)場。由于長期處于緊張的應(yīng)激狀態(tài)中，勢必導(dǎo)致其身心疲憊，心理健康受到影響。
1.2角色存在矛盾性，缺乏成就感隨著高校對學(xué)生各項(xiàng)管理工作的加強(qiáng)，輔導(dǎo)員的職責(zé)和角色有所擴(kuò)展，但是，因?yàn)檩o導(dǎo)員要受院、系兩級管理，各職能部門隨時布置任務(wù)，導(dǎo)致輔導(dǎo)員的本職工作和其他工作邊界不清晰，界定不明確，正逐漸由“學(xué)生的思想政治導(dǎo)師”蛻變?yōu)椤皩W(xué)生的生活保姆”。
1.3職業(yè)出路不明，待遇不高很多高校為了加大對學(xué)生的管理力度，實(shí)行專職輔導(dǎo)員制，但對輔導(dǎo)員的未來出路并沒有明確的政策和規(guī)定；有的高校對輔導(dǎo)員究竟屬于什么行列很含混；有的高校對打算改做專職教師的輔導(dǎo)員缺乏培訓(xùn)和進(jìn)修深造的措施。這就使得很多輔導(dǎo)員對自己今后的職業(yè)發(fā)展前景很不樂觀，不能將自身的工作看作崇高的事業(yè)而努力工作，擔(dān)心自己的出路，思想不穩(wěn)定，換崗愿望強(qiáng)烈。
高校輔導(dǎo)員一般要求坐班，沒有固定的工作時長，有時候甚至工作到深夜。輔導(dǎo)員的工作性質(zhì)還決定了必須要拿出大量的業(yè)余時間與學(xué)生交流或者指導(dǎo)學(xué)生活動等。而面對同樣的職稱評定程序和評定標(biāo)準(zhǔn)，輔導(dǎo)員較普通任課老師則要付出更多的時間和精力。如此之高的工作強(qiáng)度和精神壓力，待遇卻往往低于專業(yè)教師。
1.4輔導(dǎo)員隊(duì)伍專業(yè)化程度不高專業(yè)化是指某項(xiàng)工作由專門的人員經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)，進(jìn)而專門從事某些工作并不斷提高的過程。輔導(dǎo)員的工作特點(diǎn)要求其不僅需要具備較高的政治修養(yǎng)，還需要具備心理學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)等專業(yè)理論素養(yǎng)。目前大部分高校的輔導(dǎo)員隊(duì)伍都趨于年輕化，政治理論水平和專業(yè)素養(yǎng)不高。
2促進(jìn)輔導(dǎo)員隊(duì)伍穩(wěn)定性建設(shè)的對策與措施。
2.1降低輔導(dǎo)員工作風(fēng)險，充分給予人文關(guān)懷工作的高風(fēng)險性對輔導(dǎo)員身心影響較大，雖然學(xué)生緊急事件的發(fā)生不可避免，輔導(dǎo)員的管理責(zé)任不可推卸，但不能把事情的后果都推給輔導(dǎo)員。一方面，學(xué)校應(yīng)制定和完善制度，對學(xué)生的行為和義務(wù)有明確、具體的規(guī)定，讓輔導(dǎo)員有章可循，有據(jù)可依，學(xué)校要承擔(dān)基礎(chǔ)性責(zé)任。另一方面，不能總是給予工作和管理上的重壓，一味強(qiáng)調(diào)單向工作布置和輔導(dǎo)員的服從，而是要及時發(fā)現(xiàn)與處理輔導(dǎo)員工作和生活中所遇到的困難和實(shí)際問題。
2.2理順相關(guān)部門工作關(guān)系，切實(shí)減輕輔導(dǎo)員的工作負(fù)荷由于學(xué)生工作是一個龐雜的工作體系，涉及到學(xué)生思想教育、生活、心理等諸多方面的.工作。學(xué)校要切實(shí)減輕高校輔導(dǎo)員的事務(wù)性工作負(fù)擔(dān)，就必須先理順學(xué)生工作系統(tǒng)內(nèi)部的關(guān)系。要劃分清楚學(xué)生工作各職能部門、人員的責(zé)任與義務(wù)，不能凡是涉及學(xué)生的工作都交由輔導(dǎo)員來做，要規(guī)范相關(guān)事項(xiàng)溝通與協(xié)調(diào)的工作程序，各類人員分工協(xié)作。
2.3關(guān)注輔導(dǎo)員未來發(fā)展，實(shí)施科學(xué)的職業(yè)生涯管理學(xué)校要關(guān)注輔導(dǎo)員的職業(yè)生涯規(guī)劃和未來發(fā)展，并實(shí)施有效管理。首先，要完善輔導(dǎo)員考核與激勵機(jī)制，切實(shí)提高高校輔導(dǎo)員的各方面待遇。其次，要在職稱評定、職務(wù)競聘等方面提供政策保障，切實(shí)解決好他們的職務(wù)聘任問題，使輔導(dǎo)員看到希望，看到未來，增強(qiáng)其自信心。第三，要為輔導(dǎo)員搭建一個施展才能的舞臺，給予輔導(dǎo)員專業(yè)發(fā)展的空間。第四，應(yīng)該有計(jì)劃地對輔導(dǎo)員進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)，為他們提供更多的學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會，并創(chuàng)造條件使他們將培訓(xùn)學(xué)習(xí)的成果在實(shí)踐中得以運(yùn)用。
2.4建立科學(xué)的選拔評價機(jī)制，輔導(dǎo)員要加強(qiáng)自我教育和學(xué)習(xí)，提高職業(yè)化水平重視對輔導(dǎo)員的選拔，建立輔導(dǎo)員公開競聘上崗制度，在輔導(dǎo)員工作中引入競爭機(jī)制。堅(jiān)持全方位、多渠道擇優(yōu)選拔，把那些知識廣、能力強(qiáng)、素質(zhì)高、真正熱愛大學(xué)生思想政治教育工作的人員充實(shí)到輔導(dǎo)員隊(duì)伍中來。
高校輔導(dǎo)員是我國高校教師隊(duì)伍重要的組成部分，是促進(jìn)學(xué)生健康成才、維護(hù)學(xué)校穩(wěn)定發(fā)展的重要力量。實(shí)踐表明，輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的好壞將直接影響高校學(xué)生工作的成敗，只有切實(shí)維護(hù)高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍的穩(wěn)定性，才能充分發(fā)揮高校輔導(dǎo)員的才能與潛力，使高校輔導(dǎo)員真正成為學(xué)生的良師益友，有效地開展大學(xué)生思想政治教育工作。
參考文獻(xiàn)：
心理學(xué)研究論文格式篇七
教師職業(yè)本身雖然沒有豐厚的收入,沒有太多的福利待遇,也沒有過高的社會地位,但是相對其他行業(yè)來說,工作和工資相對穩(wěn)定,工作環(huán)境單一,工作群體單純。工作的穩(wěn)定和社交的單純,可以讓更多的體育教師投入更多的時間在工作和家庭中,能夠在安穩(wěn)平定的生活中追求一種幸福。加之社會競爭日趨激烈,就業(yè)壓力不斷增大,要想在這樣的形勢下尋求一份穩(wěn)定是多么的不容易。而云南人的生活習(xí)性和心理特征造就了他們以穩(wěn)為主的追求,體育教師在這樣一個安逸的工作、生活環(huán)境下更容易獲得滿足感和幸福感。
2.2與學(xué)生的交流中共同成長和發(fā)展。
學(xué)生和教師是學(xué)校里面的兩股生力軍,他們的發(fā)展情況決定了學(xué)校的發(fā)展趨勢,只有學(xué)生和教師共同發(fā)展了才能推動教育的發(fā)展。在師生交往中,體育教師給予學(xué)生扎實(shí)的基本技術(shù)知識和家庭般的關(guān)懷會讓學(xué)生體會到太多的幸福；同樣的,學(xué)生真誠的愛與關(guān)心理解對教師來說是最大的安慰和報答,是體育教師體驗(yàn)職業(yè)幸福感的一個重要來源。相對開放和獨(dú)特的教學(xué)環(huán)境為學(xué)生和體育教師提供更多的交流機(jī)會,而學(xué)生更愿意走出高壓的教室在這樣的環(huán)境中向體育教師訴說自己的心聲,體育教師更多的是充當(dāng)朋友、大哥、大姐、心靈的指導(dǎo)師等角色。體育教師自身的人格魅力和華麗的動作技術(shù)深受學(xué)生的青睞,得到許多學(xué)生的認(rèn)同與崇拜,看到自己在學(xué)生心中的地位不斷地提高,也看著學(xué)生漸漸地成長,不由地會產(chǎn)生一種成就感。
2.3和諧融洽的同事關(guān)系。
學(xué)校人文環(huán)境的營造不僅影響著教師的自身發(fā)展,而且對整個學(xué)校的發(fā)展趨勢具有一定的影響,同事之間的關(guān)系對學(xué)校人文環(huán)境的營造起到?jīng)Q定性的作用。體育教師與職工之間是為了順利完成工作而合作的同志關(guān)系,由于各自的工作崗位不同,所發(fā)揮的作用也不同。俗話說“在外靠父母,出門靠朋友”,調(diào)查的許多體育教師都不是本地人,所以和諧融洽的同事關(guān)系讓出身在外的他們找到了一種歸屬感和家一樣的溫暖。同事關(guān)系融洽了,大家才能在一起互相溝通與交流,討論教學(xué)工作中出現(xiàn)的問題以及生活中出現(xiàn)的問題,工作和生活中互相幫助、互相促進(jìn),這樣才能提高自己的生活質(zhì)量和工作質(zhì)量。所以更多的體育教師非常注重人文環(huán)境的營造,加強(qiáng)與同事的交流,增進(jìn)同事之情,并從中感受一種幸福與溫馨。
2.4學(xué)校和社會的認(rèn)可與支持。
美國著名的心理學(xué)家赫茲伯格提出“領(lǐng)導(dǎo)的賞識”是激勵員工的重要的因素和手段。而對于體育教師來說,它意味著體育教學(xué)在學(xué)校教學(xué)中的位置以及自己獲得發(fā)展機(jī)會的多少、工作能否順利地開展和工作成效能否得到認(rèn)可等。而作為社會方面,主要來自學(xué)生家長及外界對體育教師的評價。一直以來“頭腦簡單,四肢發(fā)達(dá)”就像一頂無法擺脫的帽子扣在每個體育教師頭上,而他們就在這樣一種陰影下長期生存著,以至于太多體育教師出去社會和其他人交流都不敢說自己是教體育的。許多學(xué)生家長甚至認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的運(yùn)動習(xí)慣是在影響他們的學(xué)習(xí),因此,對體育教師存在歧視心理。自從北京奧運(yùn)會和全民健身綱要提出來以后,人們才更了解體育,對體育有了全新的認(rèn)識,漸而轉(zhuǎn)變了對體育教師的看法。而中考體育加大了體育分的比重更不得不讓如此多的家長開始重視體育,開始關(guān)注體育教師。學(xué)校也為了升學(xué)率除了三大主科外開始重視體育,加大了體育教學(xué)的資金投入,對體育教師成績給予一定的認(rèn)可和支持。所以昆明市鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的體育教師感受到了一種工作的成就感,慢慢從這方面獲得了一定的幸福感。
3昆明市鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)體育教師幸福感缺失的原因。
3.1匱乏的硬件設(shè)施和較差的教學(xué)條件。
學(xué)校是體育教師的工作場所,而學(xué)校環(huán)境是影響體育教師職業(yè)生活狀態(tài)的根本因素。學(xué)校硬件設(shè)施和教學(xué)條件是體育教師的教學(xué)工具,是完成整個教學(xué)系統(tǒng)必不可少的東西,是體育教師展現(xiàn)自我的舞臺。目前中國的學(xué)校體育硬件設(shè)施遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到國家的標(biāo)準(zhǔn),特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)硬件設(shè)施的匱乏讓體育教師無法進(jìn)行正常的教學(xué),他們要在稀缺的體育場地和設(shè)施上完成大負(fù)荷的教學(xué)內(nèi)容實(shí)屬不易。為了教學(xué),許多體育教師只能自制器材,調(diào)整教學(xué)方法和組織形式來適應(yīng)場地并完成一年一度的體育中考任務(wù),學(xué)校每年給體育教師進(jìn)行任務(wù)施壓,所以讓更多體育教師感到力不從心,身心疲憊。
3.2繁瑣的事情和超負(fù)荷的工作。
“你們體育教師都會生??？你們不是搞體育的嗎,怎么可能？”“你們上體育課還累？”“體育老師的身體應(yīng)該是最健康的”……當(dāng)我們面對這樣的質(zhì)疑的時候大概作為一個體育教師都會顯得那樣的無奈,有誰能夠走進(jìn)體育教師的心里真正去了解他們的那份心酸?！绑w育教師也會亞健康?！苯衲?月份中國教育報報道這樣一件事：北京教育學(xué)院副院長潘建芬的一項(xiàng)調(diào)查顯示,普遍的亞健康狀態(tài)已成為中小學(xué)體育教師面臨的職業(yè)困境之一。與很多亞健康人群缺乏鍛煉相反,體育教師的亞健康原因恰恰是“勞累過度”。體育教師由于年輕時候進(jìn)行過多的體育訓(xùn)練,積攢了太多的疾病,現(xiàn)在大負(fù)荷地進(jìn)行教學(xué)讓太多人無法承受,好多體育教師都是帶著病在工作,幾乎每個體育教師都有不同程度的風(fēng)濕病。在這樣一種亞健康、超負(fù)荷的工作環(huán)境下,昆明市鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的體育教師職業(yè)幸福感嚴(yán)重缺失。
3.3學(xué)校不能正確評價自己的工作。
學(xué)校作為一個大的管理者,應(yīng)該盡量減輕教師的負(fù)擔(dān),營造一個公平正義的舞臺讓他們在這個平臺上盡情地?fù)]灑,最終給出一個令所有人都滿意的結(jié)果。每個人都希望自己的成果能夠得到一個合理的評價,那是對自己工作付出的一種認(rèn)可。現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)整個評價體系存在一定的局限性和不合理性,特別是對體育教學(xué)工作的評價讓許多體育教師心灰意冷。美國心理學(xué)家赫茨伯格曾提出“領(lǐng)導(dǎo)的賞識是重要的激勵手段”,這對體育教師來說意味著以后自己在組織工作中的中心地位,自己獲得發(fā)展機(jī)會的多少,工作是否能夠順利開展起到?jīng)Q定性的作用。學(xué)校永遠(yuǎn)只是把中考體育成績作為唯一的評價指標(biāo)來考核體育教師,極力把體育教師往應(yīng)試教育的臺子上推。因?yàn)閷W(xué)校一味地用定量的尺度而缺乏用定性的尺度來評價鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的體育教師,使他們在這方面找不到一種快樂,更談不上幸福。
3.4薪酬和付出不相配,體育教師待遇低。
薪酬與付出不相配是指體育教師在教學(xué)工作中所付出的工作量與工作成效與實(shí)際得到的工資待遇不呈正比,有點(diǎn)類似于廉價勞動力的說法。一個職業(yè)如果得到社會的認(rèn)可,就會在這個職業(yè)上給予經(jīng)濟(jì)的支持,它表明社會對這項(xiàng)職業(yè)的認(rèn)同度和重視程度。許多體育教師除了完成自己的教學(xué)量以外還要做一些雜亂的事情,比如學(xué)校的早操、課間操、課外活動的組織、中學(xué)生體質(zhì)健康測試、學(xué)校各種球隊(duì)的訓(xùn)練等。但是,對于體育教師來說這些并沒有額外的補(bǔ)助,他們所做的一切,在學(xué)?？磥矶际菓?yīng)該的`,這讓太多的體育教師非常郁悶,經(jīng)常為此感到煩躁覺得自己的付出與收入之間的差距太大。
心理學(xué)研究論文格式篇八
我國農(nóng)民基數(shù)大，工作任務(wù)重，所以“三農(nóng)問題”一直是黨和政府關(guān)心的重大問題。沒有農(nóng)民的富裕，就沒有全國的繁榮；沒有農(nóng)村的穩(wěn)定，就沒有全國的和諧發(fā)展；同樣沒有農(nóng)村體育事業(yè)的進(jìn)步，也就沒有全國體育事業(yè)的全面發(fā)展。自改革開放以來，我國很多農(nóng)村地區(qū)擺脫了貧困，農(nóng)民逐漸過上了富裕生活。于是，在農(nóng)村，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)結(jié)合生產(chǎn)勞動和文化活動，充分利用傳統(tǒng)節(jié)日和農(nóng)閑季節(jié)，廣泛開展農(nóng)民群眾喜聞樂見、以民族、民間傳統(tǒng)體育為主要內(nèi)容的健身活動。特別是從開始，以場地設(shè)施建設(shè)、健身指導(dǎo)和普及健身知識為主要內(nèi)容的“體育三下鄉(xiāng)”活動在全國廣泛開展，有效地豐富了農(nóng)民業(yè)余文化生活，增強(qiáng)了體育健身意識，推動了農(nóng)村體育的發(fā)展。但是，在農(nóng)村新型城鎮(zhèn)化過程中，一些農(nóng)村地區(qū)，文化生活相對貧乏，體育和健身的觀念相對滯后，鄉(xiāng)村缺乏甚至沒有體育活動場所和設(shè)施，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不平衡等問題表現(xiàn)得很突出。
二、農(nóng)村群眾體育活動具有的自身價值。
1、有利于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，加強(qiáng)隊(duì)伍凝聚力建設(shè)。團(tuán)隊(duì)精神根本上是集體意識、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個人的興趣和成就。核心是協(xié)同合作，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力，反映的是個體利益和集體利益的統(tǒng)一，并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。在農(nóng)村群眾體育活動中，特別是集體項(xiàng)目中，每人都有著不同的分工和扮演的角色。每人要想取得良好的體育活動成績，都需要從整體的利益出發(fā)，個人的利益要服從集體的利益。只有這樣，個人才能獲得利益的最大化。所以經(jīng)常參加農(nóng)村群眾體育活動的人，最容易具備團(tuán)隊(duì)精神，并且由這樣的人組成的團(tuán)隊(duì)具有的凝聚力也是最強(qiáng)大的。2、有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神。創(chuàng)新思維是指對事物間的聯(lián)系進(jìn)行前所未有的思考，從而創(chuàng)造出新事物的思維方法，是一切具有嶄新內(nèi)容的思維形式的總和。每個人都具備創(chuàng)新思維的潛質(zhì)，只是沒有得到科學(xué)、有效的開發(fā)，從而表現(xiàn)出來的創(chuàng)新能力各異。在創(chuàng)新能力的培養(yǎng)方式和內(nèi)容上主要依賴于教育，而體育活動恰恰是教育的重要內(nèi)容和手段。通過農(nóng)村體育活動，參與者可以進(jìn)行充分觀察、思維、實(shí)踐操作，從而開發(fā)和提高創(chuàng)新能力。3、有利于培養(yǎng)公平競爭意識和凈化競爭環(huán)境。可以說公平競爭承載著人類社會公平的基本精神及其豐富的內(nèi)涵，逐漸發(fā)展成為規(guī)范體育行為的道德準(zhǔn)則。在農(nóng)村體育活動中，參與者的公平競爭行為必然會得到其他人的尊敬和贊賞，而這種尊敬和贊賞則成為人們構(gòu)建團(tuán)結(jié)和友誼的橋梁；反過來，通過合理競爭建立起來的團(tuán)結(jié)和友誼，又會進(jìn)一步強(qiáng)化人們之間的相互了解，提升彼此的欣賞和認(rèn)同，進(jìn)而凈化了競爭環(huán)境。所以公平競爭在農(nóng)村體育活動中必然會成為活動的道德基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)同時也就客觀地構(gòu)成了人們思維的基本邏輯框架，從而成為人們的一種思維模式。4、有利于提高遵守規(guī)則的意識。農(nóng)村體育活動規(guī)則的詳盡能夠最大限度地保證活動開展的公平性。在農(nóng)村體育活動中，參與者要想把活動順利開展下去，就必須遵守規(guī)則，利用規(guī)則。所以經(jīng)常參加農(nóng)村體育活動的人，規(guī)則意識相對來說比較強(qiáng)。既然可以依照規(guī)則、遵守規(guī)則開展農(nóng)村體育活動，那么就可以把在參與農(nóng)村體育活動中養(yǎng)成的遵守規(guī)則的意識運(yùn)用到國家的治理和社會的'管理中去，進(jìn)而可以把社會其他方面，如經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的規(guī)則制定得更科學(xué)，會大大有促進(jìn)它們的發(fā)展。5、有利于培養(yǎng)勝不驕，敗不餒的拼搏進(jìn)取精神。拼搏進(jìn)取精神是農(nóng)村體育精神的核心內(nèi)容之一，是在農(nóng)村體育活動中通過參與者的身體素質(zhì)和心理意識表現(xiàn)出來的。拼搏進(jìn)取精神可以支撐著人們用超常的、密集的、高質(zhì)量的行動有效地解決人生中遇到的困難與挫折，以期獲得巨大的成功。但是拼搏進(jìn)取精神不是天生就具有的，可以通過后天的培養(yǎng)獲得。培養(yǎng)的方法是多元的，農(nóng)村體育活動就是一個很好的路徑，并且更直接、更有效。在農(nóng)村體育活動中培養(yǎng)拼搏進(jìn)取精神的方法是有規(guī)律可循的，第一，以農(nóng)村體育活動獲勝為之拼搏的目標(biāo)；第二，在農(nóng)村體育活動過程中應(yīng)具有必勝的信心和勇氣；第三，參與農(nóng)村體育活動要有堅(jiān)持不懈的毅力。抓住這些規(guī)律，活動參與者在農(nóng)村體育活動中就很容易培養(yǎng)出積極拼搏進(jìn)取精神，并且這種積極拼搏進(jìn)取精神會在日常的生活和工作中表現(xiàn)出來，從而極大促進(jìn)勞動者的生產(chǎn)力發(fā)展。
三、農(nóng)村群眾體育活動在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的價值。
1、提高農(nóng)民綜合素質(zhì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。提高農(nóng)民綜合素質(zhì)，達(dá)到培養(yǎng)新時代農(nóng)民的目的是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的時代要求。因?yàn)?，在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民是真正的實(shí)施者，是新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的推動者。農(nóng)民的綜合素質(zhì)包括身體素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)等幾個方面。其中，身體素質(zhì)是基礎(chǔ)，農(nóng)民只有具備健康的身體條件，才能有精力更多地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，才能有愿望加強(qiáng)自己思想道德素質(zhì)建設(shè)，從而提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。有研究表明，在我國農(nóng)村醫(yī)療保障體系尚不發(fā)達(dá)和完善的今天，農(nóng)民的身體素質(zhì)不高而發(fā)病率高是制約農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。而發(fā)展農(nóng)村體育活動有利于增強(qiáng)農(nóng)民的體質(zhì)，促使農(nóng)民更好地投身到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動中去，從而提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，增加農(nóng)民收入，最終促進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2、有利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中的體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展。發(fā)展農(nóng)村體育活動，有助于培育農(nóng)村體育消費(fèi)市場，推動體育產(chǎn)業(yè)的建設(shè)與發(fā)展。在當(dāng)今世界，特別是體育發(fā)達(dá)的國家，體育產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國民經(jīng)濟(jì)的重要支柱產(chǎn)業(yè)。我國也不例外，體育產(chǎn)業(yè)也逐漸成為國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。但是在我國，城市體育開展?fàn)顩r要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于農(nóng)村體育，所以我國體育產(chǎn)業(yè)的絕大部分收入來自城市，農(nóng)村體育產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)較少。其實(shí)農(nóng)村也是一個巨大的、潛在的體育消費(fèi)市場。能否把這潛在的大市場開發(fā)成有利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的推進(jìn)器，不僅僅取決于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)與否，更在于農(nóng)村體育活動開展與普及的程度。在推廣農(nóng)村體育活動的過程中，要使農(nóng)村體育產(chǎn)品的消費(fèi)群體增大，就要讓多數(shù)農(nóng)民參與到體育活動中來，共同推動農(nóng)村體育市場的繁榮和農(nóng)村體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而拓寬農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的渠道。所以，我們應(yīng)該充分利用體育產(chǎn)業(yè)的健康、綠色和朝陽等產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，開發(fā)和培養(yǎng)農(nóng)村體育消費(fèi)市場，加快農(nóng)村體育無形資產(chǎn)宣傳和有形資產(chǎn)增值，促進(jìn)農(nóng)村體育事業(yè)的健康、快速發(fā)展，達(dá)到拉動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的。3、有利于提高農(nóng)民就業(yè)率。在農(nóng)村舉辦和開展各種形式的體育活動，會吸引大量的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和城市休閑人士參與，將帶動當(dāng)?shù)伢w育產(chǎn)業(yè)的開發(fā)與發(fā)展，從而在相關(guān)的體育產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域就會積聚大量的物力與人力。如農(nóng)家樂休閑體育、節(jié)假日體育等的開展不僅能夠提高體育產(chǎn)品的消費(fèi)，還能夠帶動農(nóng)村體育旅游業(yè)、餐飲業(yè)等多行業(yè)的發(fā)展和壯大，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，增加農(nóng)民收入和致富渠道，為農(nóng)民提供更多的就業(yè)崗位，讓農(nóng)民不出村就有工作的機(jī)會。4、有利于改變農(nóng)民生活方式，促進(jìn)新農(nóng)村文明建設(shè)。農(nóng)村群眾通過參加和欣賞體育運(yùn)動不僅能增強(qiáng)體質(zhì)，愉悅身心，豐富業(yè)余文化生活，還能提高生存和生活質(zhì)量。在農(nóng)村，農(nóng)民在閑暇時間里的業(yè)余文化生活非常貧乏，看電視、搓麻成為主要的休閑娛樂方式，致使一些農(nóng)民不思進(jìn)取，養(yǎng)成自由散漫的生活習(xí)慣。通過開展群眾體育活動，讓他們能夠享受到體育的趣味性和娛樂性，使他們摒棄陋習(xí)，追求上進(jìn)，從而改變和改善他們的生存和生活方式。另外，通過農(nóng)民親身參與體育活動，可以激發(fā)農(nóng)民愛家鄉(xiāng)的熱情，培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于拼搏進(jìn)取的精神，為推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。
四、開發(fā)農(nóng)村群眾體育活動促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效措施。
l、完善農(nóng)村基層體育文化組織機(jī)構(gòu)。積極構(gòu)建和完善各縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村相應(yīng)的基層體育文化組織機(jī)構(gòu)，是農(nóng)村體育發(fā)展的需要，也是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。在利用農(nóng)村體育活動促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，應(yīng)該逐步形成以政府體育文化行政職能部門為推動力，以農(nóng)村體育社團(tuán)為主力，以鄉(xiāng)(鎮(zhèn))體育文化站和村級體育文化點(diǎn)為重點(diǎn)的體育文化組織網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)農(nóng)村體育發(fā)展的特點(diǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的要求，本著公平公正的原則，組建一批優(yōu)秀的體育文化示范鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、示范村、示范組，來積極有效地推進(jìn)農(nóng)村的體育文化組織建設(shè)和發(fā)展。只有這樣才能真正利用體育的手段來促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2、加強(qiáng)農(nóng)村群眾體育人才隊(duì)伍建設(shè)。在農(nóng)村體育建設(shè)過程中，把參與農(nóng)村群眾體育活動的積極分子選拔出來，然后對他們進(jìn)行思想道德素質(zhì)教育和農(nóng)村群眾體育活動知識與實(shí)踐的專業(yè)培訓(xùn)，把他們培養(yǎng)成為農(nóng)村群眾體育活動的骨干，讓其擔(dān)任社會體育指導(dǎo)員，來指導(dǎo)農(nóng)民利用體育活動進(jìn)行科學(xué)的健身，來提高農(nóng)民參與體育活動和利用體育活動來強(qiáng)身健體的意識，為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。3、制定適合農(nóng)村地區(qū)的體育活動體制。依據(jù)我國農(nóng)村地區(qū)發(fā)展的不均衡性，本著靈活、實(shí)際、文明和節(jié)儉的原則，制定具有本地區(qū)特色的，集趣味性、多樣性、可參與性于一體的農(nóng)村群眾體育活動體制，吸引農(nóng)村各個年齡段、不同階層的群眾積極參與農(nóng)村群眾體育活動。另外，每年要充分利用農(nóng)閑時節(jié)開展較大規(guī)模的農(nóng)村群眾體育活動，形成機(jī)制，以便使農(nóng)村群眾體育活動逐漸成為農(nóng)村群眾節(jié)假日休閑娛樂的主要方式，從而減少賭博、打架等不良惡習(xí)，凈化農(nóng)村社會環(huán)境，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。4、圍繞農(nóng)村群眾體育活動組織開展?fàn)幭葎?chuàng)優(yōu)活動。為推動我國農(nóng)村群眾體育活動的發(fā)展，國家體育總局在全國范圍內(nèi)開展了一系列的體育爭先創(chuàng)優(yōu)活動，取得了豐碩的成果。作為發(fā)展農(nóng)村體育的基層組織縣（市）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村除了要鞏固這些成果之外，還應(yīng)該穩(wěn)扎穩(wěn)打，借鑒這些成功經(jīng)驗(yàn)，組織基層農(nóng)民參加各種形式的、具有地方特色的的有關(guān)農(nóng)村群眾體育活動的爭先創(chuàng)優(yōu)活動，以推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)更快、更好地發(fā)展。
五、小結(jié)。
我國歷來高度重視農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題。在工作中頒布和實(shí)施了一系列的優(yōu)惠政策，保護(hù)和調(diào)動了農(nóng)民積極性，農(nóng)村社會呈現(xiàn)出良好的發(fā)展局面。這對促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和保持社會穩(wěn)定發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，農(nóng)村物質(zhì)基礎(chǔ)越來越雄厚，這為農(nóng)村開展一系列體育活動提供了必要的物資保障，出現(xiàn)了以農(nóng)家樂休閑體育和節(jié)慶體育活動等等的體育旅游開發(fā)項(xiàng)目，帶動了農(nóng)村體育產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。同時，通過農(nóng)村體育活動的開展，增強(qiáng)了農(nóng)民的體質(zhì)和健康水平，提高了農(nóng)村的社會生產(chǎn)力，又促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
心理學(xué)研究論文格式篇九
當(dāng)下教育學(xué)課程的教學(xué)，在教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)評價體系與學(xué)生發(fā)展“核心素養(yǎng)”教育仍存背離之困局。在培養(yǎng)學(xué)生成為“全面發(fā)展的人”的教學(xué)目標(biāo)引領(lǐng)下，基于“核心素養(yǎng)”，挖掘教育學(xué)課程的內(nèi)涵與潛力，創(chuàng)新教育教學(xué)實(shí)踐，提升教育學(xué)課程的教學(xué)水平，就要“學(xué)、思、悟、行”有效聯(lián)動，增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，建立健全教學(xué)評價體系。
教育學(xué)；核心素養(yǎng)；教學(xué)改革。
21世紀(jì)教育與課程改革全球討論的關(guān)鍵詞語當(dāng)選“核心素養(yǎng)”（keycompetencies）。審視和評估當(dāng)下教育學(xué)課程教學(xué)，與“核心素養(yǎng)”教育仍存背離之困局，必須通過教育教學(xué)改革與創(chuàng)新實(shí)踐才能沖出突圍。文章試圖在培養(yǎng)學(xué)生成為“全面發(fā)展的人”的教學(xué)目標(biāo)引領(lǐng)下，挖掘教育學(xué)的課程內(nèi)涵，提升其教育教學(xué)水平，以提高教育學(xué)課程教學(xué)質(zhì)量。
（一）教學(xué)模式難以形成“學(xué)、思、悟、行”有效聯(lián)動。
教育學(xué)課程通常以“教師中心、教材中心和課堂中心”的傳統(tǒng)教學(xué)為主要方式。教學(xué)過程中，照本宣科，缺乏對課程教學(xué)改革的創(chuàng)新思維與理念意識。教師往往以自我為中心，滔滔不絕地灌輸書本理論的解釋，缺乏以問題為導(dǎo)向和以學(xué)生為中心的教育實(shí)踐案例講授與分析，學(xué)生在整個教學(xué)過程中始終處于被動的地位，“學(xué)、思、悟、行”相割裂，甚至“思、悟、行”嚴(yán)重缺失，不利于學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和實(shí)踐實(shí)訓(xùn)，也抑制了學(xué)生思維空間的拓展，忽略了學(xué)生全面適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的自主發(fā)展、社會參與等必備品格和關(guān)鍵能力培養(yǎng)。忽略了學(xué)生的主體性、自主性和創(chuàng)造性，“老師難教，學(xué)生厭學(xué)”自然在所難免。
（二）教學(xué)內(nèi)容缺乏實(shí)踐性。
教育學(xué)課程教學(xué)的開展要圍繞學(xué)生發(fā)展“核心素養(yǎng)”目標(biāo)，不斷挖掘課程的內(nèi)涵和學(xué)生的潛力，指導(dǎo)學(xué)生有效獲得教學(xué)新理念、新方法、新手段、教學(xué)評價以及師生相長的基本原理及其教學(xué)實(shí)踐，尤其是教育實(shí)踐。目前，盡管人們認(rèn)識到“辦理學(xué)堂，首重師范”“教育為師范學(xué)堂這主要學(xué)科”“教育實(shí)踐為涉及成千上萬的教師和無數(shù)的學(xué)生”的重要性，但實(shí)際上，教育理論不能指導(dǎo)教育實(shí)踐或者脫離教育實(shí)踐的問題并未真正得到緩解。目前，教育學(xué)課程的教學(xué)主要是對教育學(xué)理論的演繹，缺乏實(shí)用性。這是一種說教式的德育課，缺乏以學(xué)生的教育實(shí)踐疑難為中心，與學(xué)生及社會的需求和教育學(xué)課程宗旨相違背。而教育學(xué)課程理論性強(qiáng)，傳統(tǒng)的評價方式以考查知識記憶為主，使得學(xué)生發(fā)展“核心素養(yǎng)”內(nèi)在需求及其內(nèi)生動力與活力不足，不能激發(fā)學(xué)生對教育學(xué)課程的興趣，導(dǎo)致當(dāng)下教育學(xué)課程教學(xué)效率較低。
（三）缺乏科學(xué)有效的教學(xué)評價體系。
教育評價對教育學(xué)課程內(nèi)容和方式的選擇具有引導(dǎo)作用，是推動教育改革的杠桿和觸發(fā)點(diǎn)172-175。大量調(diào)查結(jié)果及文獻(xiàn)資料分析顯示：目前中國教育學(xué)課程教學(xué)評價仍停留在教材中的理論知識考評上，以理論知識的機(jī)械記憶和簡單的理解的考試，缺乏對學(xué)生教育理論知識的靈活運(yùn)用與實(shí)踐能力的考核，過程性評價存在缺失。因此，缺乏科學(xué)有效的教學(xué)評價體系背景下的教育學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容，因偏重于學(xué)科知識傳授，忽視情感與智力教育。
心理學(xué)研究論文格式篇十
摘要：為了研究工業(yè)機(jī)器人外觀與用戶的主觀喜好和情感需求的匹配程度，用感知工程理論確定工業(yè)機(jī)器人感知圖像的詞匯，并選取代表性樣本，對感知圖像和眼球運(yùn)動測試進(jìn)行定性和定量研究，挖掘典型感知圖像詞匯與工業(yè)機(jī)器人關(guān)鍵建模特征的映射關(guān)系，提取產(chǎn)品的感知特征。并獲得用戶的感知圖像。將研究成果應(yīng)用于工業(yè)機(jī)器人的建模設(shè)計(jì)，為工業(yè)機(jī)器人的創(chuàng)新設(shè)計(jì)提供參考。
關(guān)鍵詞：工業(yè)機(jī)器人；產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)發(fā)展。
作為機(jī)械產(chǎn)品，工業(yè)機(jī)器人通常被認(rèn)為是功能性產(chǎn)品。功能霸權(quán)的概念長期以來一直主導(dǎo)著設(shè)計(jì)思維的單極發(fā)展，這是基于解決功能，必然會導(dǎo)致材料功能的發(fā)揮，精神功能的分離。隨著社會的發(fā)展，人們對各種產(chǎn)品都有了新的需求和認(rèn)識，在滿足功能需求的基礎(chǔ)上，更注重產(chǎn)品的感性體驗(yàn)和情感共鳴。感知工程是將定性和定量相結(jié)合的方法，將模糊和不確定的情感因素轉(zhuǎn)化為定量的設(shè)計(jì)元素來指導(dǎo)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。
1工業(yè)機(jī)器人概述。
在20世紀(jì)40年代中后期，機(jī)器人研究受到了很多關(guān)注[1]，20世紀(jì)50年代之后，橡樹嶺國家實(shí)驗(yàn)室開始研究遠(yuǎn)程操作能夠運(yùn)輸核材料的機(jī)械手[2]。系統(tǒng)中的主從控制系統(tǒng)，主要機(jī)械手動作和反饋系統(tǒng)可以讓操作員感覺到力的大小。兩個機(jī)器人手臂與防護(hù)墻分開，操作人員可以通過閉路電視操作機(jī)器人，從機(jī)械手系統(tǒng)為現(xiàn)代機(jī)械手的設(shè)計(jì)和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)[3]。1954年工業(yè)機(jī)器人的概念被美國提出和申請是在關(guān)節(jié)機(jī)器人上使用伺服系統(tǒng)，機(jī)器人可以由人來手把手地教，然后機(jī)器人可以像人的手一樣做出相同的動作。這個機(jī)器人叫做教學(xué)和繁殖機(jī)器人。機(jī)器人幾乎被用于這種控制方式。工業(yè)機(jī)器人具有很多屬性來區(qū)分?jǐn)?shù)控裝置：可編程，有益的，人形的，通用的，跨學(xué)科的。可編程的機(jī)器人，可在不同場景下應(yīng)用是其最重要特征，例如用于加工和焊接的不同控制代碼，只有模塊化的不同功能。根據(jù)現(xiàn)場通話編程是工業(yè)領(lǐng)域靈活使用機(jī)器人的體現(xiàn)。這是可編程機(jī)器人的再現(xiàn)，大大縮短了編程時間，降低了車間的難度。類似于人的機(jī)器人是機(jī)器人的機(jī)械結(jié)構(gòu)。人是機(jī)器人仿制的終極目標(biāo)。今天的機(jī)器人已經(jīng)有能力通過各種傳感器逐漸響應(yīng)外部環(huán)境的變化[4]。
2工業(yè)機(jī)器人造型設(shè)計(jì)實(shí)例。
通過研究，根據(jù)樣本的形式，選擇樣本3的關(guān)鍵建模特征進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。樣本3的關(guān)鍵建模特征包括簡單的線條，彎曲和豐滿，柔軟的形狀，底座的圓角以及機(jī)器人的實(shí)體形狀。在創(chuàng)新設(shè)計(jì)的過程中，重點(diǎn)放在機(jī)械手和基座的兩個部件上來發(fā)展創(chuàng)意概念，機(jī)械手和基座的創(chuàng)意設(shè)計(jì)結(jié)果與樣本3的關(guān)鍵建模特征一致。創(chuàng)意設(shè)計(jì)方案如圖1所示。基于創(chuàng)新設(shè)計(jì)的優(yōu)勢，采用pro-e軟件進(jìn)行計(jì)算機(jī)輔助三維設(shè)計(jì)。在建模過程中，基于樣本3關(guān)鍵建模特性的指導(dǎo)，對設(shè)計(jì)方案進(jìn)行了一些或詳細(xì)的優(yōu)化和改進(jìn)。模型建立后，模型進(jìn)行顏色匹配和渲染，以獲得真實(shí)的視覺感知三維效果。如圖2所示。
3工業(yè)機(jī)器人技術(shù)發(fā)展。
工業(yè)機(jī)器人的大腦是一個控制系統(tǒng)，它決定了機(jī)器人的性能和精度，機(jī)器的控制模式通過教學(xué)進(jìn)行編程，包括離線編程，智能編程等控制[5]。教學(xué)編程是工業(yè)界最早的應(yīng)用，機(jī)器人的控制策略仍然是機(jī)器人最關(guān)鍵的控制技術(shù)，離線編程是計(jì)算機(jī)圖形學(xué)。實(shí)時仿真不需要訪問機(jī)器人主體，它包括界面設(shè)計(jì)，建模和仿真。仿真過程包括過程仿真，傳感器仿真，路徑仿真等。智能是機(jī)器人發(fā)展的最新方向，包括自動控制，電力電子，大數(shù)據(jù)云計(jì)算等，它可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力獨(dú)立判斷更復(fù)雜的外部條件，處理突發(fā)情況，傾向于處理人類的問題。隨著機(jī)器人的快速發(fā)展和發(fā)展，抓住智能市場的新概念非常重要[6]。工業(yè)機(jī)器人未來的發(fā)展重點(diǎn)是以下五點(diǎn):1）該結(jié)構(gòu)傾向于集成模塊，模塊化不同的`功能和工具，并在不同情況下調(diào)用[7]。例如，scara機(jī)器人可以承載不同的功能，例如攜帶、焊接和貼片，并且只需要在控制程序中調(diào)整模塊調(diào)用。2）機(jī)器人的功能在不斷提高。例如電石爐機(jī)器人在惡劣的環(huán)境中工作，應(yīng)用程序可以更專注于開堵眼作業(yè)。操作方式越來越自動化，越來越高效，對車間工人的需求也減少[8]。3）工業(yè)機(jī)器人控制系統(tǒng)的開發(fā)是開源的，建立了統(tǒng)一的接口標(biāo)準(zhǔn)，提高了系統(tǒng)的適應(yīng)性，使不同廠家的產(chǎn)品之間的通信更加容易建立，可維護(hù)性大大提高。4）各種傳感器廣泛應(yīng)用于機(jī)械手，以提高對環(huán)境的感知，適應(yīng)復(fù)雜的環(huán)境。5）智能化水平提高。
4結(jié)束語。
中國制造業(yè)整體自動化水平仍處于低位，大量低端勞動密集型產(chǎn)業(yè)需要轉(zhuǎn)型升級。中國每萬工人只有21臺機(jī)器人，在世界55個國家平均水平不到一半的情況下，巨大的增長空間為中國工業(yè)機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了巨大的市場機(jī)遇。目前，大量中國企業(yè)致力于工業(yè)機(jī)器人技術(shù)的研究和工業(yè)機(jī)器人的制造，以美國為代表的發(fā)達(dá)國家也大力加強(qiáng)工業(yè)機(jī)器人在傳統(tǒng)制造業(yè)中的應(yīng)用，希望通過原有的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)優(yōu)勢加快生產(chǎn)自動化的競爭優(yōu)勢，徹底解決勞動壁壘問題，重新奪回制造業(yè)的主導(dǎo)地位，尤其是長期被拋棄的行業(yè)，將促使移民業(yè)回歸。值得注意的是，發(fā)達(dá)國家仍處于發(fā)達(dá)國家，如歐洲，美國和日本等仍處于機(jī)器人技術(shù)關(guān)鍵技術(shù)特別是關(guān)鍵零部件技術(shù)以及中國工業(yè)機(jī)器人技術(shù)發(fā)展的國家。新型機(jī)器人結(jié)構(gòu)，機(jī)器人操作系統(tǒng)，視覺反饋等關(guān)鍵技術(shù)的進(jìn)步將推動工業(yè)機(jī)器人向新的應(yīng)用領(lǐng)域的發(fā)展。在造船和航空航天制造中，復(fù)雜部件的組裝和拆卸，甚至服裝縫紉中，機(jī)器人的操作和技術(shù)難以突破都很困難。為了在勞動密集型產(chǎn)業(yè)實(shí)施“機(jī)器替代”，中國必須解決大量人工生產(chǎn)過程中的自動化問題，即使在歐洲，美國和日本等發(fā)達(dá)國家也是如此。因此，有必要繼續(xù)擴(kuò)大工業(yè)機(jī)器人的新功能，突破技術(shù)瓶頸，手工完成復(fù)雜工作。同時，要降低設(shè)備成本，提高設(shè)備的可靠性和使用壽命，以適應(yīng)中國的國情。
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心理學(xué)研究論文格式篇十一
國家要認(rèn)真貫徹和實(shí)施《教師法》《體育法》里面的相關(guān)政策,提高體育教師工資待遇,貫徹執(zhí)行體育教師工作津貼、服裝發(fā)放的問題,盡可能地滿足他們的需求。要從鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)體育教師的實(shí)際出發(fā),給體育教師專業(yè)發(fā)展獲得成就感的機(jī)會,鼓勵更多的體育教師走科研之路,加大科研經(jīng)費(fèi)的投入和設(shè)立相應(yīng)的獎勵措施。解決拖欠工資、克扣工資的現(xiàn)象,確保每個體育教師能按時領(lǐng)到工資。對體育教師額外的工作量和相應(yīng)的付出給予一定的報酬和待遇。除工資制度外對一些勞動、住房、醫(yī)療、退休制度進(jìn)行改革,使體育教師能夠真正體會到職業(yè)的幸福和從教的樂趣。
4.2完善體育場地設(shè)施建設(shè),營造輕松和諧的教學(xué)環(huán)境。
作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要重視體育教育的發(fā)展,加大體育教育經(jīng)費(fèi)的投入和加強(qiáng)體育場地設(shè)施建設(shè),優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,為體育教師提供理想的教學(xué)空間,充分激發(fā)體育教師的創(chuàng)新意識,提高體育教師的職業(yè)成就感。同時完善的體育場地設(shè)施也可以增強(qiáng)體育教師的鍛煉欲望,調(diào)動體育教師參與運(yùn)動的積極性,這樣不僅在鍛煉身體的同時也強(qiáng)化自己的專業(yè)技術(shù)。學(xué)校要營造優(yōu)美的校園環(huán)境和輕松和諧的教學(xué)環(huán)境,優(yōu)美的校園環(huán)境不僅美化校園、凈化空氣,還使校園里的教師學(xué)生產(chǎn)生一種愉悅的心情,學(xué)生在這樣一種環(huán)境下,更加容易靜下心來學(xué)習(xí),產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望。而體育教師不僅受學(xué)校環(huán)境的影響,同時也受學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)氣的影響,校園環(huán)境好會讓體育教師整天懷著一顆輕松愉悅的心情來教學(xué),學(xué)生也帶著求知積極的心態(tài)來上課。這樣就會激起他們的教學(xué)熱情,喚起他們的教學(xué)靈感,從而使體育課效果更加明顯,課堂氣氛輕松活躍。
4.3學(xué)校實(shí)行民主管理,建立完善的評價制度。
學(xué)校的管理、評價是影響體育教師職業(yè)幸福感的重要因素,因此,要讓體育教師獲得職業(yè)幸福感就必須從這兩個機(jī)制作為切入點(diǎn),讓體育教師在一個公正輕松的氛圍進(jìn)行自己的教學(xué)工作。由此可見,學(xué)校的管理制度對員工的幸福感影響非常大。實(shí)行民主管理,能夠使教師的情緒得到飽和,而它的幸福氛圍一定是非常濃烈的,學(xué)校應(yīng)實(shí)行開放的、人性化的管理。學(xué)校應(yīng)該為體育教師設(shè)立一套區(qū)別于其他學(xué)科教師的特有的考核評價方式,采用自評、互評、學(xué)生評，最終學(xué)校考核的方式來對體育教師的工作進(jìn)行評價。取消傳統(tǒng)的以學(xué)生成績作為唯一考核標(biāo)準(zhǔn)的方法,采用靈活、實(shí)效的方式進(jìn)行,比如體育課課堂氣氛、整個體育運(yùn)動項(xiàng)目在這個學(xué)校的推廣、課余時間學(xué)生參與體育運(yùn)動的情況、學(xué)生對體育課以及體育教師的客觀評價、學(xué)生上體育課前后體育成績的對照、對學(xué)校運(yùn)動會等其他一些活動組織開展情況等來綜合對體育教師進(jìn)行客觀評價,讓體育教師能夠?qū)崿F(xiàn)自己人生的價值和體驗(yàn)到工作的成就感。
4.4加強(qiáng)體育教師的心理健康教育,建立正確的心理健康觀。
教師心理健康關(guān)系到學(xué)生的健康成長,也關(guān)系到學(xué)生的人格走向。體育教師的心理健康與否關(guān)系到學(xué)生身心健康發(fā)展以及教學(xué)質(zhì)量和效果的提升。作為學(xué)校要減輕學(xué)校體育教師的工作負(fù)荷,給他們更多的人文關(guān)懷,客觀公正地評價教師,減少體育教師的不良競爭。組織各種面向全體教師進(jìn)行的心理健康培訓(xùn)活動,為體育教師提供一個交流的平臺,能讓他們有一個傾訴的對象和地方,建立正確的心理健康觀,培養(yǎng)他們心理的自我調(diào)試能力。同時要支持體育教育工作,關(guān)注體育教師心理健康,培養(yǎng)他們積極樂觀的生活態(tài)度,為他們營造一個輕松和諧快樂的工作氛圍,關(guān)注他們的生命質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)。
[3]陳怡.體育教師的主觀幸福感研究[d].成都:西南大學(xué),.
心理學(xué)研究論文格式篇十二
身為當(dāng)代大學(xué)生，無論你是在所謂的名校上學(xué)，還是在一般的高校就讀;無論你的家境多么富有，還是多么困難;無論你學(xué)業(yè)多么優(yōu)秀，還是被掛過多少門課;無論你多么的漂亮帥氣，還是長相如何的平凡;無論你是多么的一帆風(fēng)順，還是多么的坎坷波折;無論你是愛情的幸運(yùn)鳥，還是經(jīng)受過多大的愛情考驗(yàn)等，只要你生活在大學(xué)校園(其實(shí)，即使在校園之外也一樣)，就都會遇到同樣的問題——情緒困擾。
如何讓自己開心地生活，愉快地學(xué)習(xí)，恐怕是每一位大學(xué)生都追求的境界。正是因?yàn)檫@樣，我們才需要共同探討這個核心的話題——情緒管理。
在心理學(xué)上，情緒指個體受到某種刺激所產(chǎn)生的一種身心激動的狀態(tài)，情緒的構(gòu)成包括以下三種層面：
(1)、認(rèn)知層面上的主觀體驗(yàn)。情緒的主觀體驗(yàn)是人的一種自我覺察。
(2)、生理層面上的生理喚醒。人在情緒反應(yīng)時，常會伴隨一定的生理喚醒，如激動時血壓升高，憤怒是渾身發(fā)抖，害羞時滿臉通紅，緊張時心跳加快。
(3)、表達(dá)層面上的外部行為。如，悲傷時痛哭流涕，激動時手舞足蹈。伴隨情緒出現(xiàn)的這些相應(yīng)的身體姿態(tài)和面部表情，就是情緒的外部行為。情緒的外部行為，是人際交往的重要工具，觀察別人的情緒的主要途徑就是從表情得到的。
綜上所述，情緒是一種主觀感受、生理的反應(yīng)、認(rèn)知的互動，并表達(dá)出一些特定行為。而情緒管理是將這些感受、反應(yīng)、評估和特定行為挖掘并駕馭的一種手段。情緒管理是指通過研究個體和群體對自身情緒和他人情緒的認(rèn)識、協(xié)調(diào)、引導(dǎo)、互動和控制，充分挖掘和培植個體和群體的情緒智商、培養(yǎng)駕馭情緒的能力，從而確保個體和群體保持良好的情緒狀態(tài)，并由此產(chǎn)生良好管理效果的一種管理手段。簡單說，情緒管理是對個體和群體的情緒感知、控制、調(diào)節(jié)的過程。包括兩個方面：正面情緒是指以開心、樂觀、滿足、熱情等為特征的情緒;負(fù)面情緒是指以難過、委屈、傷心、害怕等為特征的情緒。種種的負(fù)面工作情緒無論是對個人還是組織而言，危害都是很大的。長期的情緒困擾得不到解決，除了會降低個人的生活質(zhì)量，還會使個人喪失工作熱情，影響個人與同事的人際關(guān)系，并且影響個人的績效水平。
進(jìn)入青春期的大學(xué)生，大多是獨(dú)生子女，處于特殊的身心發(fā)展期，表現(xiàn)出特定群體的情緒特點(diǎn)，首先是多樣性，隨著自我意識的不斷發(fā)展，各種新需要的強(qiáng)度不斷增加，具有多樣性的自我情感，如自尊、自卑、自負(fù)等。其次是沖動性，表現(xiàn)在對某一種情緒的體驗(yàn)特別強(qiáng)烈、富有激情。隨著大學(xué)生自我意識的發(fā)展，對各種事物都比較敏感，再加上精力旺盛，因此情緒一旦爆發(fā)就較難控制。雖然，同中學(xué)生相比，大學(xué)生對自我情緒具有一定的理智性和控制能力，但在激情狀態(tài)下，表現(xiàn)的容易感情用事。再次是矛盾性，大學(xué)生睛緒的外在表現(xiàn)和內(nèi)心體驗(yàn)，并不總是一致的，在某些場合和特定問題上，有些大學(xué)生會隱藏、文飾和抑制自己的真實(shí)情感，表現(xiàn)的含蓄、內(nèi)隱。同成年人相比，大學(xué)生的情緒仍帶有明顯的波動性，有時情緒激動，有時平靜如水，有時積極情緒高昂，有時消極情緒頹廢。同學(xué)關(guān)系的好壞或?qū)W習(xí)成績的優(yōu)劣，都能引起情緒的波動。最后是易于心境化，即盡管情緒狀態(tài)有所緩和，但拉長了這種情緒狀態(tài)，其余波還會持續(xù)相當(dāng)長的時間。
由于大學(xué)生的這些情緒特點(diǎn)，容易產(chǎn)生一些常見的情緒困擾。情緒困擾是一種心理狀態(tài)，是個體受到外界事物、事件等客觀環(huán)境的影響或個體內(nèi)部發(fā)生矛盾、沖突而無法及時有效解決而產(chǎn)生的一種負(fù)面的、消極的情緒體驗(yàn)。大學(xué)生常見的情緒困擾表現(xiàn)為：
(1)、焦慮，即對將發(fā)生的某種情景或事件感到擔(dān)憂和不安，又無法采取有效的措施加以預(yù)防和解決時產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。如考試焦慮、適應(yīng)焦慮、健康焦慮、選擇焦慮等，使人處于一種無所適從的狀態(tài)，總是擔(dān)心將要發(fā)生的事情，容易導(dǎo)致坐立不安、憂慮、擔(dān)心、恐懼或過度警覺等不良反應(yīng)。
(2)、自卑，是由于某種心理或生理上的缺陷或其他原因而引起的自我輕視的情緒體驗(yàn)，主要表現(xiàn)為對自己的學(xué)識、能力等自身因素評價過低。由于生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境的改變，部分大學(xué)生由高中時期的“佼佼者”變成大學(xué)校園中的“普通一員”，這種地位的改變是造成部分大學(xué)生自卑的重要原因，還有一些學(xué)生由于家庭條件差或自身某些不足而自卑。
(3)、抑郁，是大學(xué)生對自己某一方面的需要得不到滿足而引起的一種持續(xù)穩(wěn)定的心理狀態(tài)。當(dāng)個體感到無法面對外界壓力時，常常會產(chǎn)生這種消極情緒。一部分大學(xué)生由于不喜歡所學(xué)的專業(yè)，感到前途渺茫，或是由于人際關(guān)系處理不當(dāng)、失戀等問題而導(dǎo)致情緒低落，甚至委靡不振，自暴自棄，體驗(yàn)不到生活、學(xué)習(xí)的樂趣，并伴有食欲減退，失眠等。
(4)、人際交往障礙，在人際交往中常常表現(xiàn)出緊張、不自然，講話缺乏邏輯性，有時甚至不知所措，缺乏自信心，或是對他人的言行敏感、多疑、不信任等。
(5)、易怒，研究表明，青春期的大學(xué)生內(nèi)分泌系統(tǒng)處于空前活躍時期，大腦神經(jīng)過程的抑制和興奮發(fā)展不平衡，內(nèi)制力較差，容易沖動。有的大學(xué)生因?yàn)橐患∈禄蛞痪湓挶惚┨缋祝虺隹趥恕?/p>
大學(xué)生情緒困擾的直接后果是導(dǎo)致行為和社會適應(yīng)不良，進(jìn)而導(dǎo)致心理疾病。研究表明人在生氣的時候，體內(nèi)免疫細(xì)胞的活性下降，人們抵御病毒侵害的能力減弱，這樣會引發(fā)有機(jī)體本身器官功能障礙，甚至軀體疾病。消極情緒會干擾人的理性判斷，還具有感染性和彌散性。因此，我們有必要學(xué)會情緒管理，通過有效的方法，合理地控制和調(diào)節(jié)自己的情緒，使自己保持一種積極良好的心理狀態(tài)。如果同學(xué)們能夠在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中有效地進(jìn)行情緒管理，對自身心理狀態(tài)加以有效調(diào)節(jié)，培養(yǎng)駕馭自己的情緒能力，保持良好、健康、積極的情緒狀態(tài)，將有助于提高自身對外界環(huán)境的適應(yīng)能力和心理健康水平。
那么，我們?nèi)绾芜M(jìn)行情緒管理呢?有如下幾種方法：
1、自我控制。它是個人對自身的心理和行為的主動掌握,是個體自覺地選擇目標(biāo),在沒有外界監(jiān)督的情況下,適當(dāng)?shù)乜刂?、調(diào)節(jié)自己的行為,抑制沖動,抵制誘惑,堅(jiān)持不懈地保證目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一種綜合能力。當(dāng)某些消極情緒被激發(fā)起來后,有的大學(xué)生會哭泣、吼叫、打人、罵人甚至采取一些極端的行為。這時就要先冷靜下來,有意識對自己的情緒進(jìn)行控制,先要仔細(xì)考慮采取這種行為的利與弊,然后選擇一種適宜的行為方式表達(dá)自己的情緒。另外,平時要注意不能隨意亂發(fā)脾氣,要求在生氣、發(fā)怒時盡量控制自己,不能隨意擴(kuò)大某事的嚴(yán)重性,盡可能做到“大事化小,小事化了”,這樣能更好地促進(jìn)自我控制能力的提高。
2、注意轉(zhuǎn)移。把注意力從引起不良情緒反應(yīng)的刺激情境轉(zhuǎn)移到其它事物上去或從事其他活動的情緒調(diào)節(jié)方法。當(dāng)出現(xiàn)情緒不佳的情況時,要把注意力轉(zhuǎn)移到使自己感興趣的事情上,或暫時避開令人傷心的地方。如：外出散步,看電影,聽聽笑話,看看幽默小說,打球,下棋,找朋友聊天,換換環(huán)境等,這些活動有助于使情緒平靜下來,在活動中尋找到新的快樂。
3、自我安慰。這種情緒調(diào)節(jié)方法主要是當(dāng)一個人追求某個事物而不能實(shí)現(xiàn),為了減少內(nèi)心失望,找一個借口或理由,以緩解矛盾沖突,消除焦慮、抑郁、煩惱和失望情緒。人不可能處處順心事事順利,學(xué)習(xí)、就業(yè)、人際交往中遇到了困難和挫折,在經(jīng)過最大努力仍不能改變狀況時,可適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行自我安慰,要說服自己適當(dāng)讓步,將不成功歸因于客觀條件和客觀現(xiàn)實(shí),同時要勇于承認(rèn)并接受現(xiàn)實(shí)。這種方法,對于幫助人們在大的挫折面前接受現(xiàn)實(shí),保護(hù)自己,避免精神崩潰是很有益處的。經(jīng)常用“勝敗乃兵家常事”、“塞翁失馬,焉知非?！?、“壞事變好事”等詞語來進(jìn)行自我安慰,可以擺脫煩惱,緩解矛盾沖突,消除焦慮、抑郁和失望,達(dá)到自我激勵、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)之目的有助于保持情緒的安寧和穩(wěn)定。
4、適當(dāng)發(fā)泄。當(dāng)情緒發(fā)作時,人體內(nèi)潛藏著一股能量,過分壓抑只會使情緒困擾加重,積聚起來有害身心健康。大學(xué)生有焦慮、煩悶、抑郁等負(fù)情緒時,也不能一味地把不良心情緒藏在心底,進(jìn)行適度的宣泄,使壓抑的心境得到緩解和改善,有利于自己的身心健康。
情緒管理是一門學(xué)問，也是一種藝術(shù)，要掌控得恰到好處。因此要成為情緒的主人，必先覺察自我的情緒，進(jìn)而才能管理自我情緒，尤其是要常保鮮活的心情面對人生。大學(xué)階段是一個人人格發(fā)展、世界觀形成的關(guān)鍵時期。大學(xué)生面臨著大學(xué)生活的適應(yīng)、專業(yè)知識的學(xué)習(xí)、交友戀愛、擇業(yè)應(yīng)職等一系重大的人生課題。由于大學(xué)生身心發(fā)展尚未完全成熟情緒的自我調(diào)節(jié)和自我控制能力不強(qiáng),復(fù)雜的自身和社會問題，往往容易導(dǎo)致大學(xué)生強(qiáng)烈的心理沖突，從而產(chǎn)生較大的心理壓力，甚至產(chǎn)生心理障礙和心理疾病。因此，研究大學(xué)生情緒管理，幫助大學(xué)生進(jìn)行負(fù)性情緒的自我調(diào)節(jié)，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
心理學(xué)研究論文格式篇十三
教育學(xué)是一門非常重要的基礎(chǔ)學(xué)科，主要研究對象是教育及其發(fā)展規(guī)律。通過對教育現(xiàn)象和教育問題的研究，從而揭示一般規(guī)律，促進(jìn)教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。教育學(xué)學(xué)習(xí)不僅要求學(xué)生掌握教育學(xué)基礎(chǔ)知識，更要把握教育學(xué)的內(nèi)涵，強(qiáng)化對教育學(xué)的認(rèn)知，提高其實(shí)踐能力。本文就教育學(xué)教學(xué)中存在的問題進(jìn)行研究，并提出一些創(chuàng)新措施，以不斷優(yōu)化教育學(xué)教學(xué)效率，提高教學(xué)質(zhì)量。
【】。
教育學(xué)；發(fā)展；創(chuàng)新。
第一，教學(xué)理念落后。雖然國家大力普及素質(zhì)教育，素質(zhì)教育越來越受到社會的關(guān)注，家長也意識到素質(zhì)教育的優(yōu)點(diǎn)。但是由于長期受到應(yīng)試教育的影響，教育學(xué)也深受傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，教學(xué)理念十分落后，學(xué)校和教師沒有充分認(rèn)識到教育學(xué)創(chuàng)新的重要意義，教學(xué)理念已經(jīng)難以適應(yīng)當(dāng)下學(xué)生的心理需求，不利于學(xué)生的未來發(fā)展。第二，教學(xué)方法陳舊。教育學(xué)還在沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，過分注重學(xué)生的理論知識，致使學(xué)生的實(shí)踐能力比較差，沒有起到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和邏輯能力的作用，也無法將理論知識應(yīng)用于實(shí)際生活當(dāng)中，直接影響了教學(xué)質(zhì)量水平。第三，缺乏有效的評價機(jī)制。教育學(xué)這門課程缺乏有效的評價機(jī)制，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行考核時，將學(xué)生的卷面成績作為唯一考核標(biāo)準(zhǔn)，然而這種評價方式不僅不能真實(shí)、客觀地反映學(xué)生的客觀情況，而且可能打擊到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也不利于學(xué)生樹立自信心。以成績作為評價標(biāo)準(zhǔn)，與培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的要求不相適應(yīng)，難以達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的，影響教學(xué)效果的發(fā)揮。
1、更新教育理念，應(yīng)用多媒體教學(xué)為了有效促進(jìn)教育學(xué)的發(fā)展，首先要從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)校和教師的教學(xué)理念，讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師正確認(rèn)識到教育學(xué)創(chuàng)新的重要作用，這樣才能更好地發(fā)揮教育學(xué)的職能作用，培養(yǎng)更多教育學(xué)研究人才，促進(jìn)我國教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。因此，學(xué)校要加大資金投入，引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，同時鼓勵教師對教育學(xué)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新和改革，提高教學(xué)效率。
2、創(chuàng)新教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量傳統(tǒng)的灌輸式教育模式，限制了學(xué)生的思維發(fā)展，不利于學(xué)生的成長。因此，教師要重新定位自己和學(xué)生在教學(xué)中的關(guān)系，以學(xué)生為教學(xué)主體，教師擔(dān)任教學(xué)的引導(dǎo)者，積極發(fā)揮主觀能動性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識。教師可以在教育學(xué)的教學(xué)中加入案例，讓學(xué)生根據(jù)案例提出對應(yīng)的觀點(diǎn)和結(jié)論，在課堂上與同學(xué)一起討論交流，再進(jìn)行歸納總結(jié)。
3、改革評價模式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣以成績作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，具有一定的片面性，因此教師要正視主要問題，積極改進(jìn)評價方式，應(yīng)該把學(xué)生平時的表現(xiàn)納入考核范圍，教師要觀察學(xué)生平時的學(xué)習(xí)情況及作業(yè)的完成情況，了解學(xué)生的真實(shí)水平。同時，要把學(xué)生的實(shí)踐活動納入考核項(xiàng)目，掌握學(xué)生對知識的運(yùn)用能力，最后再進(jìn)行綜合測評。通過這種多元化的評價方法，不僅可以全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，而且可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
綜上所述，目前我國教育學(xué)發(fā)展取得了喜人的成績，但是不可否認(rèn)，在教育學(xué)的繼承和創(chuàng)新方面依舊存在諸多不足。因此，教師要更新教育理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，改革評價模式，激發(fā)學(xué)生對教育學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)我國教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
［1］夏劍．論我國教育學(xué)對現(xiàn)象學(xué)的接受機(jī)制及其發(fā)展進(jìn)路［j］．當(dāng)代教育科學(xué)，2016（19）。
［2］徐中斌．關(guān)于教育學(xué)原理的發(fā)展需求及改革途徑探討［j］．青年時代，2016（21）。
［3］劉?？。疁\談教育學(xué)原理學(xué)科的發(fā)展需求及改革途徑［j］．教育界：綜合教育研究，2016（34）。
［4］梁士偉．基于教育學(xué)實(shí)踐發(fā)展與科學(xué)發(fā)展的研究［j］．山西青年，2017（12）。
［5］王周紅．教育學(xué)原理學(xué)科的發(fā)展需求及改革途徑［j］．西部素質(zhì)教育，2016（7）。
心理學(xué)研究論文格式篇十四
柏拉圖、亞里士多德、盧梭、孟德斯鳩至近代的羅爾斯都提出了自己對法的價值的追求與探索。
法是社會發(fā)展的產(chǎn)物，是階級、私有制、國家產(chǎn)生的必然結(jié)果。
不論是雅典的城邦、古埃及、羅馬，還是有著兩千多年歷史的中國，無一例外的都有自己自成體系的法律。
從法的發(fā)展歷史來看，毫無疑問，法是有價值的，但究竟什么是法的價值，法又有哪些價值呢?這困擾著我們無數(shù)的法學(xué)研究者。
法的價值是法產(chǎn)生的動因，人類對法律不懈的探索究竟在追求什么?古往今來，人來一直在追求正義，希望受到正義的對待，社會公平，人人平等。
正義為什么一直受到人類的追捧，法的價值是否也在于實(shí)現(xiàn)正義。
“任何值得被稱為法律制度的制度，必須關(guān)注某些超越特定社會結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相對性的基本價值”法的價值體現(xiàn)法的精神，法的精神決定法的價值，進(jìn)而影響立法，影響著整個法律體系的運(yùn)行。
但凡民主文明講究平等和諧的國家法律發(fā)達(dá)，對法的價值問題研究深入，成果豐碩。
而統(tǒng)治者根據(jù)自身好惡無視社會承受能力，肆意訂立法律的國家，命運(yùn)無不是被人民推翻或遭外敵入侵而覆滅。
法的價值是一個抽象而復(fù)雜的概念，也是法學(xué)研究不能回避的難題。
一、法的.價值含義。
價值是一個哲學(xué)范疇，被廣泛應(yīng)用于社會的眾多領(lǐng)域，政治、經(jīng)濟(jì)、文化無不廣泛使用價值。
國內(nèi)法學(xué)界對價值定義時多從主客體的關(guān)系出發(fā)，既強(qiáng)調(diào)價值客體的屬性，又認(rèn)為不能忽視主體的需要，認(rèn)為價值是客體的屬性對主體的需要的滿足關(guān)系。
“‘價值’這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的”也許我們應(yīng)該從更為樸實(shí)的角度來探討“價值”，從而揭示價值的本質(zhì)。
可以這樣認(rèn)為，“價值”是一種特定的關(guān)系背景下的事物的存在、屬性、作用等。
法的價值依據(jù)價值的概念是指，與主體的需要、訴求具有相洽互適性的，從而受到主體的珍視、重視的事物的存在、屬性或作用。
根據(jù)使用的情況不同，法的價值可以有以下三種含義。
第一，目的價值，指稱法律在發(fā)揮其社會作用的過程中能夠保護(hù)和助長那些值得希冀、追求或美好的東西。
“法律的重要價值就是保護(hù)人權(quán)”，“程序法具有確保司法公正的價值”，等等。
在此種情形下，法的價值更多的體現(xiàn)為對人們追求的美好事物的保護(hù)作用，是法對社會的作用，存在于法的自身之外。
第二，形式價值，指稱法律自身所應(yīng)當(dāng)具有的值得追求的品質(zhì)和屬性。
如，法應(yīng)該邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，應(yīng)當(dāng)簡明扼要，而不是自相矛盾、含混繁瑣。
此種意義的法的價值更強(qiáng)調(diào)法的自身，形式上的法應(yīng)該具有的被人們追求和珍惜的東西。
第三，評價標(biāo)準(zhǔn)，指稱法律所包含的價值評價標(biāo)準(zhǔn)。
這更多的受到西方影響，是以法的價值平價標(biāo)準(zhǔn)去評價社會上與法有關(guān)的現(xiàn)象，如合法行為與違法行為。
二、法的首要價值。
(一)法的三種基本價值形態(tài)。
1.正義。
“正義有著一張普羅透斯似的臉，變幻無常、隨時可呈不同形狀并具有極不相同的面貌?！痹谏鐣钪?，正義有多種不同的含義。
“己所不欲，勿施于人”是一種正義;“以其人之道還其人之身”是一種正義;在早期資產(chǎn)階級革命中，“自由、平等、博愛”也被視為一種正義。
決定法的價值中的正義，是社會基本結(jié)構(gòu)的正義。
社會基本結(jié)構(gòu)指社會主要制度分配基本權(quán)利和義務(wù)，決定由社會合作生產(chǎn)的利益劃分方式。
“一個社會體系的正義，本質(zhì)上依賴于如何分配基本的權(quán)利義務(wù)，依賴于在社會的不同階層中存在著的經(jīng)濟(jì)機(jī)會和社會條件。”這對于個人生活的影響具有根本性。
作為社會主要制度，社會基本結(jié)構(gòu)影響著人們的基本前景即他們可能希望達(dá)到的狀態(tài)和成就。
對法律的正義價值也有決定性的影響。
可以說，法的正義價值在于保障社會基本結(jié)構(gòu)的正義，讓人們享有正義的權(quán)利承擔(dān)正義的義務(wù)，正義地分配社會財富、經(jīng)濟(jì)機(jī)會和社會條件。
2.秩序。
學(xué)界不乏關(guān)于法律秩序的診釋。
“制度論”和“結(jié)果說”是西方學(xué)人對法律秩序的兩種重要界說。
“制度論”把法律秩序等同于法、法制或法的體系。
“結(jié)果說”則視法律秩序?yàn)榉ㄗ饔糜谏鐣纬傻囊环N社會結(jié)果。
法律秩序是一種社會狀態(tài)，一種由實(shí)體性的制度和觀念化的意志所合成的社會狀態(tài)。
實(shí)體性的制度是說法律秩序是以法的形式存在的社會規(guī)則，為實(shí)現(xiàn)這些規(guī)則還存在著一定的物質(zhì)設(shè)施如法庭、監(jiān)獄、警察等等。
法律秩序價值也是法的其他價值得以實(shí)現(xiàn)的前提環(huán)節(jié)。
法的價值誠然遠(yuǎn)不止確認(rèn)和維護(hù)一定的社會秩序。
但所有法的其他價值都離不開秩序價值。
任何法都會體現(xiàn)一定的社會秩序、利益、正義，但一定的利益、正義的確立和實(shí)現(xiàn)，都離不開一定社會秩序的確立和實(shí)現(xiàn)。
3.自由。
個體可以是自由的、獨(dú)立的，但仍然是全人類整體的一分子;不但每個人的自由能依據(jù)普遍的自由規(guī)范而與他人的自由相協(xié)調(diào)，而且每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。
個人自由主要表現(xiàn)在人格獨(dú)立、人格尊嚴(yán)、抉擇自由、自我實(shí)現(xiàn)等方面。
人是社會中的人，自由的實(shí)現(xiàn)受到諸多因素的影響，法律保障人的自由，便成為法的重要價值形態(tài)之一。
(二)正義乃為法的首要價值。
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