高考文言文教案(精選19篇)

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高考文言文教案(精選19篇)
時間:2023-11-19 19:04:09     小編:文軒

教案的編寫應(yīng)該注意教學時長、教學方法以及教學步驟的設(shè)計等方面。在編寫教案時,要多樣化教學手段和方法,使學生能夠全面發(fā)展和提升。下面是一份教案范文,供大家參考。

高考文言文教案篇一

楚莊王初登基時,不理朝政。后來臣下用“三年不鳴,一鳴驚人”的神鳥故事啟發(fā)他,終于使他決心改正錯誤,立志圖強。楚國終于強大起來,楚莊王也位列“春秋五霸’之一。

列寧曾說過:“聰明的人并不是不犯錯誤,只是他們不犯重大錯誤同時能迅速糾正錯誤?!?/p>

西楚霸王項羽因為不能勇于承認自己的錯誤,最終落得個烏江自刎的下場。

索??死账拐f過:“一個人即使犯了錯,只要能痛改前非,不再固執(zhí),這種人并不失為聰明之人?!?/p>

陶淵明為了不與世俗同流合污,放棄了榮華富貴,追求清靜高潔,而成為流芳百世的“隱士”。

一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的`力量浪費在任何別的事情上。--《托爾斯泰傳》。

春秋時,晉靈公無道,濫殺無辜,臣下士季對他進諫。靈公當即表示:“我知過了,一定要改”士季很高興地對他說:“人誰無過?過而能改,善莫大焉。”遺憾的是,晉靈公言而無信,殘暴依舊,最后終被臣下刺殺。歷史上確有能改過而終成大業(yè)的君主。楚莊王初登基時,日夜在宮中飲酒取樂,不理朝政。后來臣下用“三年不鳴,一鳴驚人”的神鳥故事啟發(fā)他,并以死勸諫,終于使他決心改正錯誤,認真處理朝政,立志圖強。楚國終于強大起來,楚莊王也位列“春秋五霸‘之一。

藺相如因為”完璧歸趙“有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽到,就有了廉頗“負荊請罪”的故事。

列寧曾說過:“聰明的人并不是不犯錯誤,只是他們不犯重大錯誤同時能迅速糾正錯誤?!币粋€人難免犯錯誤,關(guān)鍵在于犯錯之后能夠嚴肅地對待錯誤,改正錯誤。

楚文王曾經(jīng)沉迷于打獵和女色,不理朝政。太保申借先王之命,要對楚文王施以鞭刑,在太保申的堅持下,楚文王被迫接受。楚文王伏在席子上,太保申把50根細荊條捆在一起,跪著放在文王的背上,再拿起來,這樣反復(fù)做了兩次,以示行了鞭刑。文王不解說:“我既然同意接受鞭刑,那就索性真的打我一頓吧!”太保申卻說:“我聽說,對于君子,要使他們心里感到羞恥;對于小人,要讓他們皮肉嘗到疼痛。如果說讓君子感到羞恥仍不能改正,那么讓他嘗到疼痛又有何用處?”楚文王聽后深深自責,從此不再去打獵,也不再沉迷女色,奮發(fā)圖強,不久就兼并了39個國家,擴大了楚國疆土。

文王因改過而成就了他的英名,也造就了楚國的盛況,然而有著西楚霸王之稱的項羽卻因為不能勇于承認自己的錯誤,剛愎自用,最終落得個烏江自刎的下場。

一次錯誤就是一次教訓(xùn),改過自新,才能不斷成熟起來。

法國偉大的思想家盧梭寫過著名的《懺悔錄》,他要做的是“把一個人真實的面目赤x裸裸地暴露在世人面前,這個人就是我”。因此在《屬性錄》中,他直面自己的隱私,痛責自己的過錯。他曾寫道,自己少年當仆人,偷過主人家一條用舊的絲帶,主人發(fā)現(xiàn)后,他在眾目睽睽之下,將此嫁禍于誠實的女仆瑪麗,破壞了她純潔、善良的名聲。

那時的盧梭是可惡的,自己偷東西還嫁禍于人,但后來他仍受人敬重,為什么呢?這就是因為他能勇于承認錯誤,并能及時改正錯誤,而不是掩飾自己的錯誤。

高考文言文教案篇二

參考譯文:

羊侃,字祖忻,漢朝南陽太守羊續(xù)的后代。羊侃二十歲時跟隨父親在梁州立下戰(zhàn)功。北魏正光年間,逐漸升到別將。

當初,他的父親常有南歸的心愿,經(jīng)常對兒子們說:“人生怎能長久滯留在異國他鄉(xiāng),你們應(yīng)該回歸南方侍奉朝廷。”羊侃自此就準備率領(lǐng)河濟地區(qū)的部眾歸順南朝,來完成父親的心愿。魏帝聽說了這件事,便派使者授予羊侃驃騎大將軍,并讓他永久擔任兗州刺史。羊侃斬殺北魏使者來示眾。魏朝大驚,于是命令仆射于暉率領(lǐng)幾十萬軍隊,將羊侃團團包圍,殺死殺傷了很多(羊侃的)士兵。軍營中的弓箭都用完了,可是南邊接應(yīng)的軍隊卻未到,于是羊侃就在夜里突圍而出,邊戰(zhàn)邊走,一日一夜才沖出魏境。

羊侃在大通三年到達梁朝的京都,梁武帝下詔任命他為散騎常侍。大通八年,羊侃升任都官尚書。當時尚書令何敬容當權(quán),羊侃和他同在尚書省任職,但羊侃不曾拜訪過他。有個宦官張僧胤想來拜訪羊侃,羊侃說:“我的坐床不是給閹人坐的?!毖蛸┳罱K沒有讓他前來,當時的輿論稱贊羊侃節(jié)操堅貞、品行端正。

太清元年,適逢梁朝大舉北伐。羊侃勸說元帥貞陽侯從水路攻打彭城,不被采納。不久,北魏的援兵大批趕到,羊侃多次勸說貞陽侯趁著魏軍遠道而來立足未穩(wěn),可以出擊,第二天,又勸說貞陽侯出戰(zhàn),但貞陽侯都不聽從。羊侃于是率領(lǐng)自己的部隊出城駐扎在堤壩上。等到多數(shù)梁軍被打敗時,羊侃的部隊卻能夠保持隊形,安全撤回。

太清二年,侯景反叛。叛軍攻陷歷陽,直逼京城,眾人都十分恐慌,羊侃假稱得到城外射進的書信,說“邵陵王、西昌侯的援兵已到京城附近”。眾人這才稍稍安定下來。叛軍進攻東掖門,放火燒城,火勢十分猛烈。羊侃親自率軍抵抗,用水澆滅大火。羊侃又用弓箭射殺多人,叛軍這才敗退。先前,羊侃的大兒子羊鷟被侯景抓住,綁到城下讓羊侃看。羊侃對叛軍說:“我傾盡全部宗族之力來報效國君,還深感不夠,難道還會考慮這一個兒子嗎?希望你們能早點殺掉他。”叛軍被他的忠義感動,也就沒有殺害他的兒子。

叛軍在多次攻城不能得手之后,于是就修筑起高大的壁壘。朱異、張綰商議要出城去攻打叛軍,梁武帝向羊侃征詢對這件事的意見,羊侃說:“不行。叛軍攻城多日,既然攻不下來,就特地修筑高大的壁壘,想引誘城里要投降的人罷了?,F(xiàn)今要攻打它,出城的人如果太少,則不能打敗叛軍;如果派出的人多,一旦失利,士兵就會自相奔逃踐踏,城門狹窄,吊橋又小,必定導(dǎo)致重大挫敗,這是向叛軍顯示我們的弱小,而不是展示王朝的威勢?!绷何涞鄄宦牐谑桥芍飚?、張綰率領(lǐng)一千多人出戰(zhàn)。結(jié)果未等到交鋒,軍士便望風而逃,果然因為搶著過橋而跌落護城河中,大半人被淹死。

后來下起了暴雨,城內(nèi)的土山崩塌,叛軍乘機攻城,眼看就要攻入了,守成將士極力奮戰(zhàn)也難以阻止。羊侃于是命令大量投擲火把,形成火城,截斷叛軍進城的道路,然后在火城的后面從容修筑城墻。叛軍不能進城。這年十二月,羊侃染病,死于任上,時年五十四歲。

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高考文言文教案篇三

造:到-----去,造訪;制造;成就,造就。

謁:拜見,請見;請求;告訴,陳述。

過:拜訪,探望;責備,批評;錯誤,過失;勝過,超越。

存:看望,問候,如越陌度阡,枉用相存;撫恤,如養(yǎng)幼少,存諸孤;思念;。

勞:慰勞,如帝親自勞軍;功勞;費力,吃力;疲勞。

訪:看望,拜訪;詢問;查訪,偵察。

問:問候;問,詢問;追究,考察(問罪);管,干預(yù)。

顧:探望,拜訪,如三顧茅廬;關(guān)心,照顧,如大臣爭于私而不顧于民;思念,如顧戀慈母;回頭看,如瞻前顧后;看,如君臣相顧,泣下沾巾;回頭,如康顧視日影;只是,不過,如顧吾念之。

吊:慰問,如吊民伐罪;悼念死者;。

延:邀請;引進,迎接;蔓延,擴展;伸長,延長。

遇:對待,接待;待遇;會見;接觸,感觸,如臣以神遇;遇合,逢時,指得到君主的信任,如懷才不遇。

通:交往;交換,如通財貨;通報,傳達,如不肯為通;得志;地位顯貴,顯達;通曉,如通于兵事;共同的,通常的,如前代通則。

致:送達,如遠方莫不致其珍;獻出,盡,如事君能致其身;傳達,表達,如遣吏存問致意,再如致謝,致敬;招引,引來,如致市民,取聚萬貨;取得,得到,如知其可以致功也;意態(tài),情趣,如閑情逸致。

遺:贈送,給予;遺失;遺留。

施:給予恩惠,施惠;施舍;施行,實行;。

懷:安撫,如懷敵附遠;(人心)歸向,如黎民懷之;想念,懷念,如思鄉(xiāng)懷遠;關(guān)心,如“少者懷之”。

贍:供給,供養(yǎng),如皆以贍給九族;富足,充足,如務(wù)農(nóng)積谷,國用豐贍。

與:結(jié)交,親附;給予,授予;參加(與師);贊許(朝過夕改,君子與之)。

比:勾結(jié),如朋比為奸;比較,如與天地兮比壽;認為與-----一樣,如自比于樂毅管仲;并列,挨著,如鱗次櫛比;及,等到,如比去,以手闔門;接連地,如比三年日蝕。

信:言語真實,如信言不美;講信用,如言必信;相信。

攻:攻打;抨擊,指責,如小子鳴鼓而攻之可也。

奪:強取,奪取;強行改變,如匹夫不可奪志也;喪捧,耽誤,如勿奪農(nóng)時。

高考文言文教案篇四

(一)稱字:幼時命名由父親長輩命名,成年(男20,女15)取字沈德鴻字雁冰,魯迅字豫才。

(二)稱號:一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感,年齡不限,如李白號青蓮居士,白居易號香山居士,李清照號易安居士。

(三)稱謚號:古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號,如范仲淹稱文正,歐陽修稱文忠。

(四)稱籍貫:以人的出身地命名,如孟浩然稱孟襄陽,柳宗元又稱柳河?xùn)|。

(五)稱官名:以人的官名來命名,如杜甫稱杜工部。

(六)稱官地:以人做官的地方來命名。如岑參:岑嘉州柳宗元稱柳柳州。

(七)古代帝王對貴族功臣的封賜爵號(位):公、侯、伯、子、男(五等)。

謙稱:

1、自稱:愚、敝、卑、臣、仆。

2、帝王自稱:孤、寡、朕。

3、古代官吏自稱:下官、末官、小吏。

4、讀書人自稱:小生、晚生、晚學、不才、不肖。

5、古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄。

6、其他自謙詞:

尊長者自稱:在上。

晚輩自稱:在下。

老人自稱:老朽、老夫。

女子自謙:妾。

敬稱:

1、對帝王:萬歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王。

2、對將軍:麾下。

3、對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱用令、尊、賢。

令:令尊(對方父親)令堂(對方母親)令兄(對方哥哥)令郎(對方兒子)令愛(對方女兒)。

尊:用來稱與對方有關(guān)的人和物。

尊上(對方父母)尊公、尊君、尊府(對方父親)。

尊堂(對方母親)尊親(對方的親戚)尊命(對方的吩咐)尊意(對方的意思)。

賢:稱平輩或晚輩。

賢家(指對方)賢郎(對方兒子)賢弟(對方弟弟)。

仁:稱同輩友人中長于自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。

4、稱年老的人為丈,丈人。唐以后稱岳父為丈人,又稱泰山。妻母為丈母,又稱泰水。

5、稱謂前加“先”表已死,用于敬稱地位高的人或年長的人。

稱死去的父親:先考、先父。

稱死去的母親:先妣、先慈。

已死的有才德的人:先賢。

死去的帝王:先帝。

6、君對臣敬稱:卿、愛卿。

7、對品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱,“孔子”為“圣人”,“孟子”為“亞圣”“杜甫”為“詩圣”,后來“圣”多用于帝王,如“圣上”、“圣駕”。

特殊稱謂:

1、百姓的稱謂:布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。

2、伯(孟)仲叔季:兄弟行輩中長幼排行的次序。

伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。

3、不同的朋友關(guān)系之間的稱謂:

貧賤之交:賤而地位低下的時結(jié)交的朋友。

金蘭之交:情誼契合,親如兄弟的朋友。

刎頸之交:同生死,共患難的朋友。

忘年之交:輩份不同,年齡相差較大的朋友。

竹馬之交:從小一塊長大的異性朋友。

布衣之交:以平民身份的相交往的朋友。

患難之交:在遇到磨難時結(jié)成的朋友。

1.表被任以官職的:征、辟、察、舉、召、薦、進、稱、補、作、表、為、就。

2.表官職變化的:

(1)表任命的:授、拜、除、封;。

(2)表提升的:擢、拔、陟、升、遷。

(3)表調(diào)動的:調(diào)、徙、轉(zhuǎn)、改、放、出、出官;。

(4)表降職的:左遷、遷謫、謫、逐、貶、詘(黜)。

(5)表罷免的:奪、黜、罷、免、去、廢、蠲;。

(6)表恢復(fù)的:復(fù)、還。

(7)表兼代的:兼(表兼任);領(lǐng)(兼代);權(quán),行,假,署(代理);。

(8)表辭去的:辭、致政、告退、退、歸故里。

(9)跟俸祿有關(guān)的:俸、祿、秩、餉。

(10)知(典、主)視事用事下車(伊始)掾丞洗沐乞骸骨致仕。

(1)先讀第六道題目,了解大致內(nèi)容和主要事件。(此題如果要求“選擇正確的一項”則除外)。

(2)然后帶著“何人?”、“何時何地做何事?”、“結(jié)果怎樣?”、“為什么?”等問題對文段用心地默讀文章,以“事件”為依據(jù)對文章分層,理清文章思路。

(3)遇到實在不懂的字詞,不必著急,同時必須用?或其他記號來提示自己放放先讀下文,也許過后聯(lián)系上下文進行推導(dǎo)自然能明白,或者可以到題目中去找答案。

(1)人稱代詞:第一人稱(余吾予);第二人稱(爾而女汝乃若);第三人稱(之其彼渠厥)。

(2)疑問代詞:誰孰何曷胡焉安奚惡。

(3)謙敬詞語:請謹竊忝辱敢幸。

(4)修辭詞句:更衣山陵崩社稷中道崩殂。

(5)兼詞:諸焉盍旃叵。

以上就是一些高考常見的語文文言文常識的整理,同學們也可以在復(fù)習文言文時自己進行整理,這樣更有助于記憶,大家爭取在高考文言文閱讀中獲得更高的分數(shù)。

高考文言文教案篇五

一、總體要求:還是要在文言知識的積累上多下功夫。

文言文閱讀是一種書面語言,你不接觸書本就無法獲得語感,所以要多接觸。具體來說,要做到以下三點。

(一)是多做題,至少兩天一個文段,配合一定量的練習檢測。文段最好涉及到高考有可能考到的各種古文類型及各種語言現(xiàn)象、題目類型。

(二)是多讀古文。如果可能,讀讀《古文觀止》、《史記》等名著。實在沒有時間,也不要忘記回讀自己的中學教材。實在覺得乏味,讀一讀所做的練習中的文段也行。每天20分鐘,就可以保持語感和對各種語言現(xiàn)象的記憶了。

而古詩詞曲的閱讀,我以為障礙也是在文句的疏通上,至多再加上想像。不要被鑒賞、評價這樣的字眼嚇唬住,許多時候讀通詩句,補足詩句間的跳躍,掌握一定量的典故就可以掌握其主旨與情感了。而正確把握詩歌的主旨與情感顯然是詩歌鑒賞的要害之所在。

文言知識除常見實詞、虛詞,詞類活用,特殊句式等之外,還包括文學、文化知識,甚至包括基本的歷史知識、倫理道德、思想觀點,這些都是幫助我們理解、讀懂古代詩文的重要因素,要盡量給以關(guān)注,充分涉獵。

二、具體做法。

1、復(fù)習時把讀懂文言文文本作為重點,利用每一個文段編織知識網(wǎng),對經(jīng)常出現(xiàn)的'文言實詞必須牢記其常見的詞義,對經(jīng)常出現(xiàn)的文言虛詞則要把這個詞的所有用法和意義重現(xiàn)一遍,建立牢固的知識網(wǎng)絡(luò)。

2、多讓學生朗讀,書讀百遍,其義自現(xiàn),次話不假。

3、多做翻譯練習,經(jīng)常把老師講過的文段進行翻譯,提高翻譯水平。

4、多總結(jié)做題的經(jīng)驗,掌握考場閱讀的規(guī)律和選擇答案的方法。

高考文言文教案篇六

no2、眼前多少難甘事,自古男兒當自強?!钕逃谩端腿恕?。

no3、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!墩撜Z·子路》。

no4、知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語·為政》。

no5、欲速則不達,見小利則大事不成。——《論語·子路》。

no6、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!墩撜Z·里仁》。

no7、有功則賞,有罪則刑?!抉R光《進修心治國要札子狀》。

no8、惟有道者能備患于未形也?!豆茏印つ撩瘛?。

no9、善言古者必有節(jié)于今,善言天者必有證于人?!盾髯印ば詯骸?。

no10、茍日新,日日新,又日新?!抖Y記·大學》。

no11、己所不欲,勿施于人?!墩撜Z·顏淵》。

no12、誰言寸草心,報得三春暉?!辖肌队巫右鳌?。

no13、寧可玉碎,不能瓦全?!侗饼R書·元景安列傳》。

no14、人必自侮,然后人侮之?!睹献印るx婁上》。

no15、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》。

no16、聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵《與傅全美》。

no17、公生明,偏生暗。——《荀子·不茍》。

no18、愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人?!缎⒔?jīng)·天子》。

no19、博學而篤志,切問而近思。——《論語·子張》。

no20、位卑未敢忘憂國?!懹巍恫∑饡鴳选贰?/p>

no21、人有恥,則能有所不為。——朱熹《朱子語類》。

no22、咬定青山不放松,立根原在破巖中?!嵺啤吨袷贰?/p>

no23、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》。

no24、取之有度,用之有節(jié),則常足?!顿Y治通鑒》。

no25、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!墩撜Z》。

no26、有公心必有公道,有公道必有公制?!敌陡底印ねㄖ尽?。

no27、士不可以不弘毅,任重而道遠?!墩撜Z》。

no28、大道之行也,天下為公。——《禮記·禮運》。

no29、生于憂患而死于安樂?!睹献印じ孀酉隆?。

no30、不降其志,不辱其身?!墩撜Z》。

no31、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》。

no32、天下興亡,匹夫有責?!溍先A《論中國之存亡決定于今日》。

no33、捐軀赴國難,視死忽如歸?!苤病栋遵R篇》。

no34、名必有實,事必有功?!鲪偂渡觇b·俗嫌》。

no35、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!睹献印ち夯萃跎稀贰?/p>

no36、義以生利,利以豐民?!秶Z·晉語》。

no37、仁者必有勇,勇者不必有仁?!墩撜Z·憲問》。

no38、與人不求備,檢身若不及?!渡袝ひ劣?xùn)》。

no39、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(擔心)——《宋史·王安石列傳》。

no40、實事求是。——《漢書·河間獻王劉德傳》。

no41、朝聞道,夕死可矣?!墩撜Z·里仁》。

no42、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!墩撜Z》。

no43、少年易老學難成,一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學》。

no44、學貴得師,亦貴得友?!普纭稘摃ぶv學》。

no45、民生在勤,勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》。

no46、惟公則生明,惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》。

no47、莫道桑榆晚,為霞尚滿天?!獎⒂礤a《酬樂天詠老見示》。

no48、二人同心,其利斷金?!吨芤住は缔o上》。

no49、善學者,假人之長以補其短?!秴问洗呵铩び帽姟?。

no50、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志?!K軾《晁錯論》。

no51、窮則變,變則通,通則久?!吨芤住は缔o下》。

no54、一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!彀貜]《治家格言》。

no55、知恥近乎勇?!抖Y記·中庸》。

no56、善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷?!Z誼《新書·審微》。

no57、先義而后利者榮,先利而后義者辱?!盾髯印s辱》。

no58、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。——《論語》。

no59、兄弟敦和睦,朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》。

no61、由儉入奢易,由奢入儉難?!抉R光《訓(xùn)儉示康》。

no62、單者易折,眾則難摧?!搌櫋度畤呵铩の髑劁洝贰?/p>

no63、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病?!对鰪V賢文》。

no64、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!抖Y記·中庸》。

no65、終日乾乾,與時偕行。——《周易·乾·文言》。

no66、名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛。——于謙《無題》。

no67、惟儉可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范純?nèi)柿袀鳌贰?/p>

no68、臨難毋茍免?!抖Y記·曲禮上》。

no69、貧賤之交不可忘?!逗鬂h書·宋弘列傳》。

no70、運籌策帷帳之中,決勝于千里之外?!妒酚洝じ咦姹炯o》。

no71、人無遠慮,必有近憂?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》。

no72、有志者事竟成?!逗鬂h書·耿弇列傳》。

no73、五刑不如一恥?!獏卫ぁ渡胍髡Z·治道》。

no74、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!峨x騷》。

no75、孝在于質(zhì)實,不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》。

no76、君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜?!盾髯印し窍唷?。

no77、以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下?!豆茏印つ撩瘛?。

no78、知人者智,自知者明?!独献印?。

no79、能勝強敵者,先自勝者也?!渡叹龝ぎ嫴摺?。

no80、臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)?!稘h書·董仲舒?zhèn)鳌贰?/p>

高考文言文教案篇七

重點、難點:

教學重點:判斷句、被動句、倒裝句、省略句及其他文言特殊句式的特點及分類。

[教學內(nèi)容]。

文言文的句式,跟白話文的句式,有的相同,有的很不相同。即使是相同的句式,文言文句式也有它自己的特點。

一、判斷句。

判斷句是對人或事物表示斷定,斷定人或事物是什么、屬于什么的句式。判斷句可以分為有標記的判斷句和無標記的判斷句這么兩大類。

(一)有標記的判斷句。

有標記的判斷句又有幾種情況。

1.有動詞做判斷詞的判斷句。

在古代,在一般情況下,“是”是代詞“這”,不表示判斷。但是,“是”也偶爾相當于現(xiàn)在的“是”,成了判斷句的標記。文言文中常見的判斷句的標志還有“為”、“乃”等。如:

(1)汝是大家子,仕宦于臺閣,慎勿為婦死,貴賤情何薄?。ā犊兹浮罚?。

(2)不知天上宮闕,今夕是何年。(《明月幾時有》)。

(3)而欲投吳巨,巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所并,豈足托乎?。ā冻啾凇罚?。

在更多的情況下,“為”是判斷動詞。如:

(4)公子姊為趙惠文王弟平原君夫人。(《信陵君》)。

(5)我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功。(《廉頗》)。

當時“為”的作用相當于現(xiàn)在的“是”。

2.用“者、也”做標記的判斷句。

用“者、也”做標記的判斷句,按理說,有三種情況。

一種是有“者”也有“也”。如:

(1)藺相如者,趙人也。(《廉頗》)。

(2)且將軍大勢可以拒操者,長江也。(《赤壁》)。

(3)“離騷”者,猶離憂也。(《屈原》)。

(4)彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》)。

這一類句子,都是“者”表示提頓,最后用“也”加強判斷的語氣。有“者”也有“也”的判斷句是比較多的。

一種是有“者”沒有“也”。如:

(5)四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父。(《褒禪》)。

(6)蓮之愛,同予者何人?(《愛蓮說》)。

(7)吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。(《陳涉》)。

還有一種判斷句,只有“也”而沒有“者”。如:

(8)我,子瑜友也。(《赤壁》)。

(9)兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。(《屈原》)。

(10)曹公,豺虎也。(《赤壁》)。

(11)此世所以不傳也。(《石鐘山》)。

這樣的判斷句,靠“也”表達判斷的語氣。

(二)沒有標記的判斷句。

這樣的判斷句是極少的。

(1)此人力士,晉鄙聽,大善;不聽,可使擊之。(《信陵君》)。

(2)秦,虎狼之國,不可信。不如毋行。(《屈原》)。

這就是把主語和謂語放在一起,靠意思組合成判斷句。

二、被動句。

在文言文當中,使用“被”表示被動的句子不少。

(1)曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。(《琵琶行》)。

(2)舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。(《永遇樂》)。

(3)信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?(《屈原》)。

很顯然,這樣的被動句,跟現(xiàn)在的被動句差不多。

(4)舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。(《屈原》)。

(5)欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺;欲勿予,即患秦兵之來。(《廉頗》)。

這是使用“見”做標記的被動句,是現(xiàn)代漢語當中沒有的。

(6)兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。(《屈原》)。

(7)死,其印為予群從所得,至今保藏。(《活板》)。

(8)而欲投吳巨,巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所并,豈足托乎?。ā冻啾凇罚?/p>

這是使用“為”做標記的被動句,現(xiàn)代漢語當中有時候也用。不過,文言文主要使用“于”做被動句的標記。

(9)臣誠恐見欺于王而負趙,故令人持璧歸,間至趙矣。(《廉頗》)。

(10)懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原》)。

(11)夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。(《廉頗》)。

有時候,這個“于”也能省略掉。如:

(12)荊州之民附操者,逼兵勢耳,非心服也。(《赤壁》)。

“逼兵勢”是“逼于兵勢”。

三、倒裝句。

文言文中的倒裝句比較多,有定中倒裝句、動賓倒裝句、介詞短語倒裝句、主謂倒裝句等。

(一)定中倒裝句。

在一般情況下,定語應(yīng)該放在中心詞前面,如“彼童子之師”,“師”是中心詞,定語“彼童子”處在中心詞前面。但是,中心詞也可以處在定語前面,形成中心詞在前,定語在后的句式,這就是定中倒裝句。如:

(1)兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。(《望天門山》)。

(2)村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲,自名“蟹殼青”,日與子弟角,無不勝。(《促織》)。

(3)豫州軍雖敗于長坂,今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人,劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人。(《赤壁》)。

(1)的“一片”是定語,處在中心詞“孤帆”的后面,(2)的“好事者”是定語,修飾的是中心詞“少年”。“少年”前頭還有定語“村中”。(3)的“還者”是修飾中心詞“戰(zhàn)士”的。

(二)動賓倒裝句。

在一般情況下,動詞在前,賓語在后,這是漢語的語法規(guī)律??墒?,有時候動詞和賓語也可以倒裝,讓賓語處在動詞前面。在文言文當中,動賓倒裝句是很有規(guī)律的,大約有三種情況。

1.否定句賓語提前。

這樣的句子必須是否定句;有了否定的條件,賓語就可以提到動詞之前。如:

(1)古之人不余欺也?。ā妒娚健罚?。

(2)世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。(《涉江》)。

(3)自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。(《隆中對》)。

(4)然而不王者,未之有也。(《齊桓晉文之事》)。

這些句子都是否定句,否定詞是“不、莫、未”。(1)是“古人沒有欺騙我”;動詞是“欺”,賓語是“余”。(2)是“這個世界真渾濁,不能理解我”;“知”是動詞,“余”是賓語。(3)是“當時的人并不認可他”;動詞是“許”,賓語是“之”。(4)是“但是這樣還不能做王,沒有這樣的事”;動詞是“有”,賓語是“之”。

2.疑問句賓語提前。

這種倒裝句式的先決條件是,必須是個疑問句,而且是疑問代詞做賓語。有了這個先決條件,疑問代詞賓語就得提到動詞前面去。

(1)大王來何操?(《鴻門宴》)。

(2)沛公安在?(《鴻門宴》)。

(3)客何為者?(《鴻門宴》)。

(4)默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?。ā墩撜Z》)。

(5)豫州今欲何至?(《赤壁》)。

這些句子都是疑問句,疑問代詞都是“何”,這個“何”就提到了動詞前面。(1)是“操何”(帶來了什么),(2)是“在安”(在哪兒),(3)是“為何”(做什么),(4)是“有何”(有什么),(5)是“至何”(到哪兒)。

3.用“之”幫助把賓語提前。

這種句式,也必須是疑問句,

(1)宋何罪之有?(《公輸》)。

(2)何功之有哉?(《信陵君》)。

(3)何陋之有?(《陋室銘》)。

這種句式的特點是動詞“有”在賓語后面,賓語在前面,動詞和賓語之間有“之”?!昂巍笔嵌ㄕZ。(1)是“宋國有什么罪?”(2)是“有什么功勞?”(3)是“有什么簡陋呢?”

動賓倒裝句主要有否定句賓語提前、疑問句賓語提前、用“之”幫助把賓語提前這么三種情況。還有一些別的情況。如:“人君無愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐?!保ā肚罚白宰簟笔恰拜o佐自己”?!肮蕠裼?,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)?!保ā独颂陨场罚岸嗲閼?yīng)笑我”是“應(yīng)笑我多情”,賓語“多情”也提到了動詞的前面。

此外,還有其他的辦法組成倒裝句。如:“冀幸君之一悟,俗之一改也?!保ā肚袀鳌愤@里不是用“之”幫忙,而是用“一”幫助把賓語提到動詞前面去。

(三)介詞短語倒裝句。

介詞短語倒裝句有兩種情況。

1.介詞短語后置句。

介詞短語后置句的特點是,應(yīng)該在動詞前面的介詞短語,卻放在了動詞后面?!霸囈载i鬣撩撥蟲須,仍不動?!保ā洞倏棥罚┙樵~短語“以豬鬣”放在動詞“撩撥”的前面,這是正常的次序。如果介詞短語放在動詞的前面,說成“試撩撥蟲須以豬鬣”,就成了介詞短語倒裝句。

(1)先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。(《出師表》)。

(2)域民不以封疆之界,固國不以山溪之險。(《得道多助》)。

(3)皆不可限以時月。緣土氣有早晚,天時有愆伏。(《采草藥》)。

(4)及滑,鄭商人弦高將市于周,遇之。(《崤之戰(zhàn)》)。

(1)是“故臨崩以大事寄臣”,(2)是“不以封疆之界域民”,(3)是“皆不可以時月限”,(4)是“鄭商人弦高將于周市”(鄭商人弦高將在周這個地方做買賣)。

2.介詞賓語前置句。

介詞短語倒裝句還包括介詞短語本身倒裝。在一般情況下,介詞總是在前面,介詞賓語總是在后面??墒怯袝r候,介詞在后,介詞賓語在前,跟動賓倒裝句的情況很相似。這就是介詞賓語前置句。

(1)噫!微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓》)。

(2)臣舍人相如止臣曰:“君何以知燕王?”(《廉頗》)。

(3)問:“何以戰(zhàn)?”(《曹劌》)。

(4)余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(《石鐘山》)。

“誰與”是“與誰”(跟誰),“何以”是“以何”(憑什么),“是以”是“以是”(因此)。

其他的倒裝句,還有主謂倒裝句,如“甚矣,汝之不惠(《愚公》)”“安在公子能急人之困也?。ā缎帕昃罚?,可以認為這是修辭方面的倒裝句,這樣的句子是不多的。

四、省略句。

文言是最精練的語言,最講究省略,省略句非常多,主要有主語的省略、謂語的省略、賓語的省略、介詞短語的省略。

(一)主語的省略。

在文言文當中,省略主語是很常見的,有承前省略,有對話省略,有承賓省略等。

(1)兒俱,(???)啼告母。母聞之,(???)面色灰死。(《促織》)。

(2)備曰:“(???)與蒼梧太守吳巨有舊,欲往投之?!保ā冻啾凇罚?。

(3)作亭者誰?(???)山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。(《醉翁亭》)。

(4)居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,(???)已逃秦矣。桓侯遂死。(《扁鵲》)。

(1)是“兒俱,兒啼告母”“母聞之,母面色灰死”,這是主語承前省略。(2)是“吾與蒼梧太守吳巨有舊”,(3)是“作亭者乃山之僧智仙也”,這是在對話中省略主語。(4)是“扁鵲已逃秦矣”,而“扁鵲”是上一句的賓語,這是承賓省略。

在古漢語當中,主語可以換來換去,如:

(5)見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。(《桃花源》)。

(6)永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章;觸草木,盡死;以嚙人,無御之者。(《捕蛇》)。

(5)是“桃源人見漁人,桃源人乃大驚,桃源人問所從來。漁人具答之。桃源人便要漁人還家,桃源人設(shè)酒殺雞作食”,(6)是“永州之野產(chǎn)異蛇,異蛇黑質(zhì)而白章;異蛇觸草木,草木盡死;異蛇以嚙人,人無御之者”。見到這樣的句子,要依靠上下文,邊讀邊補充省略了的成分。

(二)謂語的省略。

文言文的謂語也經(jīng)常省略。這當然也是利用了語言環(huán)境。

(1)亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(???)多少豪杰。(《浪淘沙》)。

(2)輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后(???)《六幺》。(《琵琶行》)。

(3)小大之獄,雖不能察,必以情(???)。(《曹劌》)。

(4)一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中(???)兩狼,綴行甚遠。(《狼》)。

根據(jù)上下文,把省略了的成分補充進來,(1)是“一時產(chǎn)生多少豪杰”,(2)是“初為《霓裳》后為《六幺》”,(3)是“小大之獄,雖不能察,必以情理之”,(4)是“途中遇兩狼”。這些省略了的成分都是謂語。

(三)賓語的省略。

省略的賓語往往是前面出現(xiàn)過的,所以補讀省略的賓語,主要依靠前面的名詞和動詞。如:

(1)操軍方連船艦,首尾相接,可燒(???)而走(???)也。(《赤壁》)。

(2)于是王召見(???),問藺相如,曰:秦王以十五城請易寡人之璧,可予否?(《廉頗》)。

(3)具告(???)以事。(《鴻門宴》)。

(1)的前面有“船艦”,可見把賓語補出來是“可燒船艦而走船艦”。(2)是利用上文“臣舍人藺相如可使”而省略,補讀出來是“于是王召見藺相如”。(3)是“具告之以事”。“之”代替的是上文“旦日饗士卒,為擊破沛公軍”這件事。

在文言文當中,省略兼語(既是前一個動詞的賓語,又是后一個動詞的主語)是常有的事情。如:

(4)扶蘇以數(shù)諫故,上使(???)外將兵。(《陳涉》)。

(5)今殺相如,終不能得璧也,而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之,使(???)歸趙。(《廉頗》)。

(6)相如視秦王無意償趙城,乃前曰:“璧有瑕,請(???)指示王?!保ā读H》)。

如果補讀出來,則(4)是“上使扶蘇外將兵”,(5)是“使相如歸趙”,(6)是“請吾指示王”(讓我指給國王看)。

(四)介賓短語的省略。

在文言文當中,可能只寫介詞賓語,而把介詞省略掉。遇見這種情況,就需要根據(jù)名詞或名詞短語(介詞賓語)同前面詞語的關(guān)系,來斷定是省略了什么樣的介詞。如:

(1)不用,則以紙?zhí)宽崬橐惶?,???)木格貯之。(《活板》)。

(2)臣語曰,臣嘗從大王與燕王會(???)境上,燕王私握臣手曰,“愿結(jié)友”,以此知之,故欲往。(《廉頗》)。

(3)海內(nèi)大亂,將軍起兵江東,劉豫州收眾(???)漢南,與曹操共爭天下。(《赤壁》)。

(4)晉太元中,武陵人(???)捕魚為業(yè)。(《桃花源》)。

根據(jù)上下文來看,(1)的“木格”是“貯”的工具,所以補讀出來是“以木格貯之”,可見這里省略了介詞“以”。(2)的“境上”是“與燕王會”的處所,所以補讀出來應(yīng)該是“與燕王會于境上”。這里省略了介詞“于”(3)應(yīng)該是“劉豫州收眾于漢南”,因為“漢南”是“劉豫州收眾”的處所,也是省略了介詞“于”。(4)的“捕魚”是“為業(yè)”的方式,所以應(yīng)該是“以捕魚為業(yè)”,省略了介詞“以”。

在文言文當中,更常見的是省略介詞賓語。如:

(5)乃悟前狼假寐,蓋以(???)誘敵。(《狼》)。

(6)此人一一為(???)具言所聞,皆嘆惋。(《桃花源》)。

(7)旦日,客從外來,與(???)坐談,問之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!保ā多u忌》)。

(8)攻陳,陳守令皆不在,獨守丞與(???)戰(zhàn)譙門中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。(《陳涉》)。

(9)今提一匕首入不測之強秦,仆所以留者,待吾客與(???)俱。(《荊軻》)。

(10)權(quán)以(???)示群下,莫不響震失色。(《赤壁》)。

五、其他句式。

文言文當中還有其他種種句式。

(一)復(fù)句。

(1)相如曰:“秦以城求璧而趙不許,曲在趙;趙予璧而秦不予趙城,曲在秦。均之二策,寧許以負秦曲?!保ā读H》)。

(2)今不速往,恐為操所先。(《赤壁》)。

(3)我見相如,必辱之。(《廉頗》)。

(4)且公子縱輕勝,棄之降秦,(???)獨不憐公子姊邪?(《信陵君》)。

(5)今君乃亡趙走燕,燕畏趙,其勢必不敢留君,而束君歸趙矣。(《廉頗》)。

復(fù)句的情況跟現(xiàn)代漢語差不多,(1)是并列復(fù)句,(2)是假設(shè)復(fù)句,(3)是條件復(fù)句,(4)是假設(shè)-轉(zhuǎn)折復(fù)句,(5)是多重復(fù)句,層次是“今君乃亡趙走燕,/(轉(zhuǎn)折)燕畏趙,//(因果)其勢必不敢留君,///(連續(xù))而束君歸趙矣”。

(二)語氣句式。

陳述、疑問、祈使、感嘆四種語氣,形成了四種句式:陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句。

(1)扁鵲見蔡桓公。(《扁鵲》)。

(2)太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。(《愚公移山》)。

(3)秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?(《廉頗》)。

(4)且行千里,其誰不知?(《崤之戰(zhàn)》)。

(5)寡人竊聞趙王好音,請奏瑟。(《廉頗》)。

(6)愿將軍量力而處之?。ā冻啾凇罚?。

(7)吏呼一何怒,婦啼一何苦?。ā妒纠簟罚?。

(8)嘻,技亦靈怪矣哉?。ā逗酥塾洝罚?。

以上的句子,(1)(2)是陳述句,(3)(4)是疑問句,(5)(6)是祈使句,(7)(8)是感嘆句。

(三)固定格式。

文言文里還有一些固定格式,需要牢牢記住。

(1)河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”(《愚公》)。

(2)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(《陋室銘》)。

(3)其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”(《愚公》)。

(4)然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?(《岳陽樓》)。

(5)師勞力竭;遠主備之,無乃不可乎?(《崤之戰(zhàn)》)。

(6)先軫曰:“秦不哀吾喪而伐吾同姓,秦則無禮,何施之為?”(《崤之戰(zhàn)》)。

需要記住的格式是,(1)的“如……何”,(2)的“何……之有”,(3)的“如……何”,(4)的“得無……乎”,(5)的“無乃……乎”,(6)的“何……為”。

【典型例題】。

一、與眾不同的判斷句是。

a.嬴乃夷門抱關(guān)者也。(《信陵君》)。

b.且將軍大勢可以拒操者,長江也。(《赤壁》)。

c.屈原者,名平,楚之同姓也。(《屈原》)。

d.藺相如者,趙人也。(《廉頗》)。

解析:a有“也”無“者”(里面的“者”不是表示判斷句的“者”,而是代詞“的人”,“夷門抱關(guān)者”是“夷門抱關(guān)者的人”),b、c、d都是既有“者”,也有“也”。所以,答案是a。

二、哪個判斷句與例句相同?

例句:孤違蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。(《崤之戰(zhàn)》)。

a.夫天者,人之始也;父母者,人之本也。(《屈原》)。

b.今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。(《褒禪山》)。

c.此數(shù)者用兵之患也,而操皆冒行之。(《赤壁》)。

d.此地勢高下之不同也。(《采草藥》)。

解析:例句實際上是“此乃孤之罪也”,是一個有“也”無“者”的判斷句。其他各句,都是有“者”有“也”的判斷句,只有d沒有“者”而有“也”,所以答案是d。

三、與眾不同的倒裝句是。

a.古之人不余欺也?。ā妒娚健罚?/p>

b.何功之有哉?(《信陵君》)。

c.自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。(《隆中對》)。

d.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。(《望天門山》)。

解析:比較一下幾個倒裝句,a應(yīng)該是“不欺余”,b應(yīng)該是“有何功”,c應(yīng)該是“莫許之”,都是動賓倒裝。d應(yīng)該是“一片孤帆”,是定中倒裝句。d與眾不同,答案便是d。

四、與例句相同的省略句是。

例句:扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。(《陳涉》)。

a.此人一一為具言所聞,皆嘆惋。(《桃花源》)。

b.成妻納錢案上,焚拜如前人。(《促織》)。

c.旦日,客從外來,與坐談,問之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!保ā多u忌》)。

d.今殺相如,終不能得璧也,而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之,使歸趙。(《廉頗》)(d)。

解析:例句的“上使外將兵”是“上使扶蘇外將兵”,省略了兼語。只有d上省略了兼語,所以答案是d。a應(yīng)該是“為之具言所聞”,省略了介詞賓語。b應(yīng)該是“成妻納錢于案上”,省略了介詞。c應(yīng)該是“與之坐談”,省略了介詞賓語。這三句都跟例句不一樣。

【模擬試題】。

一、與眾不同的判斷句是。

a.兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。(《屈原》)。

b.“離騷”者,猶離憂也。(《屈原》)。

c.生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。(《孟子》)。

d.水旱疾疫,即天地調(diào)劑之法也。(《治平篇》)。

二、全是倒裝句的一項是。

(1)曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。(《琵琶行》)。

(2)乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以尉首。(《陳涉》)。

(3)手指不可屈伸,弗之怠。(《送東陽馬生序》)。

(4)翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。(《賣炭翁》)。

(5)宋何罪之有?(《公輸》)。

(6)不知天上宮闕,今夕是何年。(《明月幾時有》。

(7)不用,則以紙?zhí)?,每韻為一帖,木格貯之。(《活板》)。

(8)故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。(《得道多助》)。

a.(2)(3)(5)(7)???????b.(2)(3)(5)(8)。

c.(3)(5)(7)(8)???????d.(3)(4)(6)(7)。

三、與例句相同的省略句是。

例句:攻陳,陳守令皆不在,獨守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。(《陳涉》)。

a.見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。(《桃花源》)。

b.不替孟明?!肮轮^也,大夫何罪?且吾不以一眚掩大德?!保ā夺胖畱?zhàn)》)。

c.公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!保ā恫軇ァ罚?。

d.相如既歸,趙王以為賢大夫,使不辱于諸侯,拜相如為上大夫。(《廉頗》)。

四、與眾不同的被動句是。

a.兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。(《屈原》)。

b.死,其印為予群從所得,至今保藏。(《活板》)。

c.而欲投吳巨,巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所并,豈足托乎?。ā冻啾凇罚?/p>

d.懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。(《屈原》)。

五、與眾不同的倒裝句是。

a.今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人。(《赤壁》)。

b.村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲,自名“蟹殼青”,日與子弟角,無不勝。(《促織》)。

c.哀南夷之莫吾知兮,旦余濟乎江湘。(《涉江》)。

高考文言文教案篇八

把下列文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

夫王道者,不可以小用也。大用則王,小用則亡。昔者徐偃王、宋襄公嘗行仁義矣,然終以亡其身、喪其國者,何哉?其所施者,未足以充其所求也。故夫有可以得天下之道,而無取天下之心,乃可與言王矣。

觀吳王困于姑蘇之上,而求哀請命于勾踐,勾踐欲赦之,彼范蠡者獨以為不可,援桴進兵,卒刎其頸。項籍之解而東,高帝亦欲罷兵歸國,留侯諫曰:“此天亡也,急擊勿失?!贝硕苏?,以為區(qū)區(qū)之仁義,不足以易吾之大計也。

(1)大用則王,小用則亡。

(2)吳王困于姑蘇之上,而求哀請命于勾踐。

(3)項籍之解而東,高帝亦欲罷兵歸國。

解析:

本題考查考生翻譯文言文語句的能力。要以直譯為主,實詞翻譯要到位,虛詞用法要準確,注意詞類活用和文言句式,總之是綜合能力的考查。(1)句“王”,作動詞,稱王。(2)句“困于故蘇之上”,是被動句;“于勾踐”,介賓后置,要移到前面作狀語。(3)句注意“之”的'用法,取消主謂句的獨立性,不翻譯。

答案:

(1)用在大處就可稱王,用在小處就會身亡。

(2)吳王被困在姑蘇城上,向勾踐哀求饒他性命。

(3)在項籍突破重圍而向東敗逃的時候,漢高帝也想收兵回國。

高考文言文教案篇九

卒通猝,表示突然,如:卒然問曰,天下惡乎定。

由通猶,表示比況,相當于“就像”,如:民歸之,由水之就下。

施通迤,逶迤斜行的樣子,如:施從良人之所之。

無通勿,不要,或通惑,想不通,如:無或乎王之不智。

為通謂,認為,如:為是其智弗若也。

罷通疲,疲憊,如:仆雖罷駑,亦嘗側(cè)聞長者之遺風。

趣通趨,向前走,如:趣舍異路。

徇通殉,獻身,如:常思奮不顧身,以徇國家之急。

詘通屈,屈曲,如:其次詘體受辱。

槍通搶,觸,如:當此之時,見獄吏則頭槍地。

摩通磨,滅,如:古者富貴而名摩滅。

見通現(xiàn),表露,如:退而論書策,以舒其憤,思垂空文以自見。

責通債,債務(wù),下獄受腐刑,如:傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責。

不通否,如:秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?

奉通捧,捧著,如:臣愿奉璧往使。

庭通廷,朝堂上,如:拜送書于庭。

案通按,察看,如:召有司案圖。

高考文言文教案篇十

1.朗讀指導(dǎo)

2.揣摩語言,體會意境,培養(yǎng)想像力

體會作者的感情變化

3.對于周邦彥,學生在這以前未接觸過,文學文體常識在講解過程中作簡要補充

1.合作學習,把握詞的內(nèi)容,揣摩詞中的意象,體會意境

1課時

余光中的《鄉(xiāng)愁》

思鄉(xiāng),自古以來一直是詩歌表現(xiàn)的主題之一尤其是在交通、通訊極不發(fā)達的古代,一旦離鄉(xiāng),前路漫漫,何日是歸年;關(guān)山重重,鄉(xiāng)書誰人傳遞?于是,遠在他鄉(xiāng)異地的詩人,常常不禁悲從中來,美麗而憂傷的詩句便汩汩而出,成為了千百年來膾炙人口的詩篇今天,就讓我們一起走進繼柳永之后“婉約派”的集大成者周邦彥的思鄉(xiāng)情中,看他是如何表達自己的思鄉(xiāng)之情的(板書課題)

請學生結(jié)合課下注解自由朗讀五分鐘,盡量能背誦下來(老師提示朗讀要求)

a、 注意句內(nèi)節(jié)拍,聯(lián)末韻腳;

b、 詞大多是參差不齊的長短句組成,緩急要處理好;

然后請學生自由作答,老師稍加點撥

意象:沉香、鳥雀、荷、初陽

圖畫:燎香消暑、鳥雀呼晴、風荷搖曳

雨后初晴的早晨,明麗的陽光照在翠綠的荷葉上,荷葉上還有昨夜的雨滴在滾動,一顆顆晶瑩剔透,在陽光的照射下慢慢被曬干,放眼望去,水面上的荷葉就像玉盤一樣圓滿,經(jīng)過雨水的洗滌又那么清新潤澤,一片一片在微風中亭亭玉立)

1、全詞體現(xiàn)了詞人怎樣的情感?

明確:羈旅之苦、思鄉(xiāng)之愁

明確:第3幅 風荷(提示周邦彥的家鄉(xiāng)在錢塘)

這3幅圖畫分別表現(xiàn)了詞人怎樣的感情?

明確:沉悶 歡快 欣喜

2、根據(jù)朗讀指導(dǎo),學生自己美讀

3、聽朗讀錄音,指出不足

蘇幕遮

范仲淹

碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外

黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚

蘇 上片:寫景 (風荷)

幕 見景生情

遮 下片:抒情 (思鄉(xiāng))

高考文言文教案篇十一

學會設(shè)計分現(xiàn)代文閱讀的復(fù)習方法;學會調(diào)控安排現(xiàn)代文閱讀的訓(xùn)練內(nèi)容。

如何引導(dǎo)學生把握復(fù)習重點。

如何指導(dǎo)學生設(shè)計合理的復(fù)習方法。

學生提前解答近幾年中考模擬試題、中考中有關(guān)文言文閱讀部分的試題(印成講義),教師借此了解學生的現(xiàn)有認知水平(統(tǒng)計分數(shù));學生分析試題中的考查內(nèi)容、考查形式,形成對現(xiàn)代文閱讀考核的初步感知,以便在課堂上深入討論。

教師提問:大家知道現(xiàn)代文閱讀的復(fù)習目標是什么嗎?

學生回答:(略)

教師提示:要理清一個知識點的復(fù)習目標,其根據(jù)有哪些?

學生討論:(略)

教師小結(jié):應(yīng)該根據(jù)以下兩方面——a.中考考試說明中的要求;b.近年武漢市中考試題。

結(jié)合以上兩方面,我們可以分解出如下能力考核點:(幻燈投影)

1.理解常見實詞在文中的含義。

2.理解并翻譯文中的句子。

3.篩選文中的信息。歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。

4.分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。

本環(huán)節(jié)小結(jié):有效的復(fù)習,其前提就是要有明確的復(fù)習目標,做到有的放矢。所以每一個同學在進行每一個知識點的復(fù)習時,都應(yīng)該首先要理清復(fù)習目標。從以上的分析操作,我們也基本了解了理清復(fù)習目標的方法。

學生討論:各抒己見,說說各自的想法及做法。

根據(jù)學生的討論,小結(jié)如下。

根據(jù)考試命題的傾向:在預(yù)習中,我們利用調(diào)考、中考試題作了先測,大家可以針對自己答題的情況,分析自己在閱讀方面掌握的程度,找出薄弱點,以此作為自己以后復(fù)習的重點。

1.教師導(dǎo)引:確立了復(fù)習重點后,我們還要設(shè)計好合理科學的復(fù)習方法,才能使復(fù)習真正有效。我們要時刻都有學習效率觀,并努力探索有效的學習方法,科學地安排復(fù)習的內(nèi)容、復(fù)習的時間,這樣才是一個真正會學習的人。

接下來,我們就一起討論一下如何設(shè)計有效的復(fù)習方法。

2.學生討論獻策,教師點評。

3.師生共同小結(jié):

遵循的原則:全面與重點相結(jié)合的原則,以訓(xùn)練帶知識的原則,查漏補缺及時矯正的原則。

*詞語解釋題“常見文言實詞”是指考查范圍,包括通假字、異讀字、古今異義、一詞多義和詞類活用等復(fù)習時應(yīng)注意兩點:一是結(jié)合教材和查閱古漢語詞典,弄清所列每個實詞的基本含義,并對多義詞進行歸納整理,要特別留心與現(xiàn)代漢語不同的義項,避免形成思維定勢,望文生義,二是根據(jù)上下文,即詞的語言環(huán)境和語言結(jié)構(gòu)確定詞義,要掌握“詞不離句,句不離篇”的原則。翻譯題翻譯,是以全面準確理解句子的含義為基礎(chǔ)的,中考試卷要求直譯,也就是要求字字落實,這一點在平時訓(xùn)練中尤應(yīng)注意。所謂字字落實,主要是判斷每一個虛詞、實詞的用法與意義,找出通假字,古今異義詞、活用詞等,并做準確解釋,還要把握句式特點和句子的語氣。翻譯時,要特別注意對關(guān)鍵詞語的把握,否則很難準確譯出文意。翻譯的口訣是:通讀全文,領(lǐng)會大意;句不離文,詞不離句;聯(lián)想推敲,辨別仔細;字字落實,堅持直譯;補充省略,調(diào)整詞序;專門名詞,不必翻譯;語句通暢,忠實原意。鑒賞題。我們要善于抓住相關(guān)的情節(jié)的疏通,特別是對文段的整體把握。同時還要注意結(jié)合初中所學文言文課文積累來幫助分析。

*分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。與前一條不同的是,它要求考生能夠分析概括出作者在記述某一人物事件時所體現(xiàn)出的自己的看法或愛憎感情,而文中作者的觀點態(tài)度有時表現(xiàn)得直露而明顯,有時表現(xiàn)得含蓄而曲折,這就要求考生從閱讀材料中首先篩選出作者自己的看法,然后再準確地進行分析或概括。

教師提問:

大家都很反對“題海戰(zhàn)術(shù)”,但缺乏必要的訓(xùn)練,也是不可能形成能力的,所以我們有必要掌握好訓(xùn)練的“度”。那么,我們應(yīng)該怎樣來調(diào)控自己的訓(xùn)練呢?大家不妨討論討論。

每一個能力點大致需要訓(xùn)練多少次才能達標?

我們還應(yīng)該再增加一些什么題型才能復(fù)習到位?

師生一起總結(jié):對現(xiàn)有的訓(xùn)練材料,我們千萬不能拿來就作,不加辨析,不加選擇。否則既有可能造成無效勞動,也有可能造成訓(xùn)練不到位。

要調(diào)控好訓(xùn)練,應(yīng)注意幾點:要注意題型分布的合理。要根據(jù)自己的現(xiàn)狀確定訓(xùn)練的“度”。要會選擇有效的訓(xùn)練題。要學會控制訓(xùn)練的時間、節(jié)奏把握。

本節(jié)課沒有在閱讀本身的認知上作更多的討論講解,而是著眼在如何復(fù)習閱讀,其目的就是希望大家能提高自我復(fù)習的能力,能夠提高語文學科元認知的能力。這種能力才是我們要培養(yǎng)的終身需要的能力。

這種元認知能力,具體地說,就是需要我們在學習的過程中,能清楚地認識到“我應(yīng)該學哪些內(nèi)容?”“我應(yīng)該如何地學?”“我學的效果怎樣?”“我應(yīng)該怎樣改進自己的學習?”等等問題。

語文學科的知識是非結(jié)構(gòu)性的,學習效果的好壞完全取決于是否有良好的學習策略。只會被動的學習,而毫不講究學習策略,決不會提高語文的素質(zhì)。

因此,希望大家樹立主動學習的觀念,提高自己在語文學習上的元認知能力。這才是本節(jié)課的主要目標。

自己規(guī)定完成時間作完《閱讀新視野》中的相關(guān)閱讀練習,并結(jié)合評價標準思考判斷自身解現(xiàn)代文閱讀的方法和技巧運用的特點與缺陷,以便有針對性的修正。教學后記中考在即,如何搞好復(fù)習?該是各位老師共同思索的問題,而文言文較其它文章,對學生來說是比較生疏的。顯然,文言文的復(fù)習教學也將是復(fù)習課教學中的難點。根據(jù)以往的經(jīng)驗,我改逐課過關(guān)為“專項與綜合相結(jié)合”的復(fù)習法,收效很好,這里把它介紹給大家,但愿能有所幫助。

(一)設(shè)計預(yù)習《學案》(亦如“教案”,供學生使用),明確復(fù)習目標、重點、難點。

由于《學案》的設(shè)計,使學生在自學時有了方向,而且,每課時都把目標及重點又進一步分解,這樣降低了難度,便于學生理清復(fù)習思路,提高復(fù)習效率。

在《學案》上,對重點舉例進行了解析,如關(guān)于“詞的古今義”復(fù)習,古今變化情況,一般有三種,即一是古今詞義相同,如:人、水;二是古今詞義不同,如:犧牲;三是古今詞義相近,如痛恨、感激……。復(fù)習的重點是“不同和相近”兩種情形,這在預(yù)習《學案》中對學生給予明確指出。

在《學案》上,對復(fù)習難點的預(yù)習作出了指導(dǎo)。如:詞的古今義的復(fù)習,其難點是“如何較準確地判斷詞的古今義有變化,并作出正確的解釋”。對此,我在《學案》中明確了方法:讀悟、回憶、判斷。讀悟即認真讀、多讀細讀原文,在讀中悟其語境意義,切忌不讀而憑想當然;回憶,即結(jié)合已學過的課文,回憶其用法,注意古今的結(jié)合,在不能準確把握判斷時,可運用于現(xiàn)代文中進行理解,再結(jié)合文言文上下文分析把握。這樣經(jīng)過讀悟、回憶,一般都能作出較準確的判斷。

(二)預(yù)習和講練結(jié)合,以預(yù)習為主,講練為輔。

復(fù)習課教學同樣要有預(yù)習,文言文也是如此。共28篇詩詞曲,17篇古文,各教時如果沒有明確的預(yù)習范圍、重點,學生要么是如切肉片樣一塊一塊地切開來,要么就是眉毛胡子一把抓,從而直接影響復(fù)習效果。

1.精心設(shè)計預(yù)習自學訓(xùn)練題。

每教時復(fù)習前,我都為學生精心設(shè)計了預(yù)習自學《學案》,明確了復(fù)習的范圍,而且圍繞各教時復(fù)習重點設(shè)計了這樣幾類題型。

(1)強化識記題,主要是古詩文中名篇名句的背誦,這類題目多以填空的形式出現(xiàn);另外,各教時涉及的作家作品以及與此有關(guān)的文學史方面的知識,我在課前查找資料進行整理,以“簡介”的形式要求學生識記。這樣,令學生在識記過程中得以熏陶,真正保證并實現(xiàn)了古文教學的初衷和大綱要求,同時也提高了古文教學的實際質(zhì)量。為了保證預(yù)習到位,每節(jié)課前我都將這類題目作為重點進行檢查,并進行評比,對不合要求的,限定時間完成,并跟蹤督查,直至達到要求為止。

(2)歸納疏理題,要求根據(jù)各教時復(fù)習的目標重點,把初中階段所學的文言文進行歸類整理。如關(guān)于“古今詞義變化”的專項復(fù)習,對詞義古今有變化的30多個詞,在《學案》中已為學生疏理出例句,讓學生判斷出有變化的詞并解釋;又如文言文中四種特殊句式的復(fù)習(判斷、省略、倒裝、被動),《學案》已有例析,并對初中階段所學的古文進行了歸納,要求學生對歸納出的句式進行判斷,這樣既節(jié)省了時間,降低了難度,又提高了效率、質(zhì)量。

(3)感悟理解題,根據(jù)復(fù)習的目標重點,結(jié)合具體的篇目,要求學生寫寫思想感悟。如結(jié)合實際談?wù)剬W習《馬說》,在今天它有何社會意義;用一段形象的語言描繪“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬”的夜靜之景;例說“不以物喜,不以己悲”的思想境界和感受等。這樣既提高了學生閱讀水平,又鍛煉了學生的理解感悟能力,可謂一箭雙雕。(4)能力考察題,根據(jù)目標重點要求學生從指定的篇目中完成一些題目(當然,這些篇目是能體現(xiàn)這一重點的)。如從《桃花源記》中找出古今詞義有變化的詞并分析,找出省略句并補充完整。這也作為檢查自學重點之一,在課堂上我將根據(jù)檢查情況,設(shè)計練習進行補救。(5)深化訓(xùn)練題,此類是以課外一些短小古文設(shè)計成的訓(xùn)練題,旨在對目標重點的復(fù)習把握,作些相繼的補充。如在復(fù)習《捕蛇者說》一文時,關(guān)于孔子的“苛政猛于虎”之說,我將那篇短文打印在《學案》上,圍繞目標設(shè)計了些訓(xùn)練題,讓學生去完成,不過這類題目不多。

2.講練力求做到精、簡、明。

(1)有的放矢,會的不講。每節(jié)課開始時檢查《學案》情況,學生整體把握較好則不講,個別把握不好個別輔導(dǎo)。講的內(nèi)容,練的內(nèi)容,不超出目標,不偏離重點,簡潔明白。

(2)講練結(jié)合,以練為主,講析復(fù)習重點、難點,總是與練結(jié)合起來,上面談到的“課內(nèi)訓(xùn)練”“深化訓(xùn)練”也都是這里的練,它圍繞目標中的難點而設(shè)計,有的通過檢查自學發(fā)現(xiàn)已不再是難點的題目,便在練中一帶而過,有時,根據(jù)情況,還會補充些“加深題”??傊?,不管是講的,還是練的,始終圍繞“精、簡、明”展開。

(三)專項訓(xùn)練與綜合訓(xùn)練結(jié)合,以專項為主,綜合為輔。

1.分塊處理,針對文言文的特點,我把它們分為八塊,分別是:1.詩詞曲;2.詞類活用;3.詞的古今義;4.一詞多義(實詞);5.一詞多義(虛詞);6.通假字;7.文言句式;8.文言文體裁。

(1)重點集中,圍而殲之。明確了八塊的教學重點,帶領(lǐng)學生為重點而重點,把初中所學的文言篇目,對能體現(xiàn)各塊重點的內(nèi)容進行歸納整理,盡可能地不讓一個漏網(wǎng),帶領(lǐng)學生集中消滅之。

(2)部分知識點分解到各個專項訓(xùn)練中去,如實詞的理解,課文的背誦。明確指出各個專項訓(xùn)練的重點篇目中的實詞,要正確理解把握,篇目中需要識記的內(nèi)容亦明確要求掌握。把大量的實詞和需要記憶的內(nèi)容分解到八個專項中去,這樣把集中與分散訓(xùn)練相結(jié)合,保證了訓(xùn)練的容量與質(zhì)量,節(jié)省了時間,保證了學生吃飽吃好。(3)明確篇目,確立范文,各個專項根據(jù)文言文對該專項的體現(xiàn)情況進行分解,如《桃花源記》中的古今義變化的詞較多,則把它列入“詞的古今義”專項;有關(guān)“銘、記、說”等的文章納入“文言體裁”專項中,這樣明確了范文,突出了重點。28篇詩詞曲,17篇文言文依據(jù)其示范性,進行有效地分解,達到了分而殲之,便于學生輕松掌握。

2.綜合訓(xùn)練,把句法、詞法、體裁等相近的項目進行合并訓(xùn)練。

(1)針對性綜合。本著查漏補缺的原則,擴大訓(xùn)練面積,增加訓(xùn)練的重點項目。當然,這增加的訓(xùn)練的項目權(quán)重比例視“專項訓(xùn)練”存在的問題大小而定。如“一詞多義”專項中的“虛詞”復(fù)習,復(fù)習時是較難的古文知識,那么在綜合訓(xùn)練中再加以強化,保證學生經(jīng)過補救后完全地理解把握。這段的訓(xùn)練仍以課內(nèi)語段為主,以本為本。

(2)系統(tǒng)性大綜合訓(xùn)練。循重點而行,增加訓(xùn)練難度,重在訓(xùn)練學生對文言文的欣賞感悟能力,提高其運用知識解決問題的能力,適當補充些課本以外優(yōu)美文章進行訓(xùn)練,把各專項的重點有機地分解到具體的美文欣賞中去。

(四)加強文言文課堂結(jié)構(gòu)的改革,以學生為主,以教師為輔。

1.時間分配上,以學生為主?!秾W案》檢查占有15分鐘左右,“課內(nèi)訓(xùn)練”“深化訓(xùn)練”占有25分鐘左右,而教師的重難點的點拔僅用10分鐘左右,這樣充分保證學生的主體地位,保證課堂教學的質(zhì)量。

2.動手動口上,以學生為主。課堂的復(fù)習始終突出文言文教學的特點,多讀多說多講。而且背誦欣賞,討論分析,板演訓(xùn)練,始終以學生為主。教師重在拋磚引玉,重在點拔,使學生在讀、講、練中對知識得以鞏固、提高、升華。

高考文言文教案篇十二

詞不離句,句不離篇是古已有之的閱讀準則,對于一眼不能識別的'文言實詞,我們就必須結(jié)合具體語境,瞻前顧后,披文入理,依靠情節(jié)呼應(yīng)和邏輯關(guān)系推斷出其意義。

修辭推斷。

古人行文,好用整齊句式。這類句式一般上下句結(jié)構(gòu)整齊,相對應(yīng)的詞語往往詞性相同,意義相近或相反。即利用上下文中并列、對偶、同義復(fù)用等修辭,來推斷處于對應(yīng)位置上的詞語的意義。

1、并列。

駢死于槽櫪之間《馬說》。

2、對偶。

犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。小大之獄,雖不能察,必以情?!恫軇フ搼?zhàn)》。

3、同義復(fù)用。

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂《出師表》。

阡陌交通,雞犬相聞?!短一ㄔ从洝?。

組詞推斷。

古漢語單音詞占多數(shù),一詞多義的現(xiàn)象很普遍,確定一個多義詞在具體的語言環(huán)境中意義,可先把這個多義詞素組成若干個雙音詞,然后用代入法把這些詞放在具體語境中去體會,可以推斷一些詞語的意義。

1、太尉盡辭去《段太尉逸事狀》。

推辭去除。

2、奈何欲以亂敗郭氏《段太尉逸事狀》。

敗壞。

3、罪且及副元師《段太尉逸事狀》。

涉及,牽連。

高考文言文教案篇十三

1、木直中繩,輮以為輪。(輮:同煣,以火烘木,使其彎曲。)。

2、雖有其槁暴,不復(fù)挺者。(有:同又。暴:同曝,曬干。)。

3、則知明而行無過矣。(知:同智,智慧)s。

4、君子生非異也。(生:同性,天賦,資質(zhì)。)。

5、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(受:同授,教授。)。

6、或師焉,或不焉。(不:同否。)。

7、浩浩乎如馮虛御風。(馮:同憑。)。

8、山川相繆。(繆:同繚,連結(jié),盤繞。)。

9、舉匏尊以相屬。(尊:同樽,酒杯。)。

10、自余為僇人。(僇:同戮,刑辱。)。

11、意有所極,夢亦同趣。(趣:同趨,往,赴。)。

13、暴秦之欲無厭。(同饜,滿足)。

14、當與秦相較。(同倘,如果)。

15、萬幾宸翰之寶。(同機)。

16、肇錫余以嘉名(同賜)。

17、扈江離與辟芷兮(同僻)。

18、縉紳、大夫、士萃于左丞相府(同搢,插。)。

19、幾為巡徼所陵迫死(同凌,欺侮)。

20、主辱,臣死有余僇(同戮,罪)。

21、其為時止十有一月耳(同只,不過,僅僅;同又)。

22、獨五人之皦皦(同皎皎,光明顯耀的樣子)。

23、斂貲財以送其行(同資)。

24、亦曷故哉(同何,疑問代詞)。

25、共其乏困(同供,供給)。

26、夫晉,何厭之有(同饜,滿足)。

27、秦伯說,與鄭人盟(同悅,高興)。

28、失其所與,不知(同智,明智)。

29、肉袒伏斧質(zhì)(同锧,承斧的砧板)。

30、可予不(同否)。

31、拜送書于庭(同廷,朝堂)。

32、召有司案圖(同按)。

33、相如度秦王特以詐詳為予趙城(同佯,假裝)。

34、設(shè)九賓于廷(同儐)。

35、秦自繆公以來二十余君(同穆)。

36、唯大王與群臣孰計議之(同熟,仔細)。

37、請奏盆缻秦王(同缶)。

38、距關(guān),毋內(nèi)諸侯(同拒,據(jù)守;同納,納入)。

39、要項伯(同邀,邀請)。

40、愿伯具言臣之不敢倍德也(同背,違背)。

41、旦日不可不蚤自來謝項王(同早,早上)。

42、令將軍與臣有郤(同隙,隔閡,嫌隙)。

43、因擊沛公于坐(同座,座位)。

44、拔劍切而啗之(同啖,吃)。

45秋豪不敢有所近(同毫,絲毫)。

46、涇流之大(同徑,直)。

47、不辯牛馬(同辨,分辨、辨別)。

48、其不仁茲甚(同滋,更加)。

49、又或有紀載而語焉不詳(通記,記述)。

50、而予三十年前所主唱之三民主義(通倡,倡導(dǎo))。

51、無乃爾是過與(與通歟,表揣測的.句末語氣)。

52、儼驂騑于上路(儼通嚴,整治,有此一說)。

53、云銷雨霽(銷通消,消散)。

54、青雀黃龍之軸(軸通舳,船)。

55、忽奔騰而砰湃(砰湃通澎湃,波濤洶涌的聲音)。

56、夙遭閔兇(通憫,憐憫)。

57、零丁孤苦(通伶仃,孤獨的樣子)。

58、常在床蓐(通褥,草席)。

59、四十有四(通又)。

60、五尺之僮(通童,童仆)。

高考文言文教案篇十四

墻上竹筍,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。

忍看朋輩成新鬼,怒向刀從覓小詩。

雜花生樹,群鶯亂飛。

試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。

烏宿池邊樹,僧敲月下門。

春風又綠江南岸,明月何時照我還。

見能而任之,擇善而從之。智者盡其謀,勇者竭其力。仁者播其惠,信者效其忠。

物華天寶,人杰地靈,落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。馮唐易老,李廣難封。東隅已逝,桑隅非晚。

師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?

無貴無賤,無長無少,道之所存師之所存也。

弟子不必不如師,師不必賢與弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。

覆壓三百余里,隔離天日,驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻;舞殿冷袖,風雨凄凄。

后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也。

思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。

六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。

為國者無使為積危之所劫哉!

夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。

世間奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,長在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

盡吾志而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?

盛衰之理,雖曰天命,起飛人事哉!

滿招損,謙得益。

憂勞可以興國,逸豫可以亡身。

高考文言文教案篇十五

所謂“用法”,包括弄清(1)虛詞的詞性,(2)語法作用,(3)與現(xiàn)代漢語的對應(yīng)關(guān)系。考綱中列出了18個虛詞,一定要個個落實,結(jié)合教材,認真歸納其各種義項和用法,從常用義和非常用義方面進行比較區(qū)別,掌握常用義,照顧特殊義。例如“之”字,作代詞、助詞(結(jié)構(gòu)助詞,語氣助詞,用于主謂之間,表前置賓語)是通常用法,而作動詞“到”、“用”(如“之其所短”中的“之”)講則是特殊義用法。

篩選文中的`信息。

近三年來,主要考查的是以寫人為主的史傳文,且題目一般是用6個句子分別編為四組的形式,要求考生選擇全部表現(xiàn)人物某一方面品質(zhì)的一組。解答這類試題的思路是,將6個句子逐句進行分析,篩選出符合題干要求的句子,然后再對照編組情況作出判斷。如果是寫事的文章,則要求從記述的時間、地點、人物及其關(guān)系、事件的發(fā)展及其走向、故事的梗概等要素把握閱讀對象。

高考文言文教案篇十六

建安二十六年,公元2,關(guān)羽走麥城,兵敗遭擒,拒降,為孫權(quán)所害。其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。一日,馬忠上表:赤兔馬絕食數(shù)日,不久將亡。孫權(quán)大驚,急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后,人言其精通馬語。

馬忠引伯喜回府,至槽間,但見赤兔馬伏于地,哀嘶不止。眾人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散諸人,撫其背嘆道:“昔日曹操作《龜雖壽》云:‘老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?!嵝闹铌P(guān)將軍之恩,欲從之于地下。然當日呂奉先白門樓殞命,亦未見君如此相依,為何今日這等輕生,豈不負君千里之志哉?”赤兔馬哀嘶一聲,嘆道:“予嘗聞:‘鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善?!裥矣鱿壬?,吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼,后為董卓所獲,此人飛揚跋扈,殺少帝,臥龍床,實為漢賊,吾深恨之?!辈颤c頭,曰:“后聞李儒獻計,將君贈予呂布,呂布乃天下第一勇將,眾皆言:‘人中呂布,馬中赤兔?!雭懋敳回摼疽病!?/p>

赤兔馬嘆曰:“公言差矣。呂布此人最是無信,為榮華而殺丁原,為美色而刺董卓,投劉備而奪其徐州,結(jié)袁術(shù)而斬其婚使?!藷o信不立’,與此等無誠信之人齊名,實為吾平生之大恥!后吾歸于曹操,其手下雖猛將如云,卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關(guān)將軍;吾曾于虎牢關(guān)前見其武勇,白門樓上見其恩義,仰慕已久。關(guān)將軍見吾亦大喜,拜謝曹操。操問何故如此,關(guān)將軍答曰:‘吾知此馬日行千里,今幸得之,他日若知兄長下落,可一日而得見矣。’其人誠信如此。常言道:‘鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品質(zhì)高?!岣也灰运老鄨蠛?”

伯喜聞之,嘆曰:“人皆言關(guān)將軍乃誠信之士,今日所聞,果真如此。”赤兔馬泣曰:“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白,竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死,人因誠信而存,吾安肯食吳粟而茍活于世間乎?”言罷,伏地而亡。伯喜放聲痛哭,曰:“物猶如此,人何以堪?”后奏于孫權(quán)。權(quán)聞之亦泣:“吾不知云長誠信如此,今此忠義之士為吾所害,吾有何面目見天下蒼生?”后孫權(quán)傳旨,將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬之。

高考文言文教案篇十七

案:同“按”;審察,察看。動詞?!罢儆兴景笀D,指從此以往十五都予趙。”

板:同“版”;字版。名詞?!鞍逵?,唐人尚未盛為之?!?/p>

暴:同“曝”曬。動詞?!半m有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也?!?/p>

暴:同“曝”暴露,顯露。動詞。“思厥先祖父,暴霜露,”

倍:通“背”,背叛,忘記。動詞?!霸覆哐猿贾桓冶兜乱??!?/p>

被:同“披”;覆蓋在肩背上,動詞?!傲H為之一飯斗米,肉十斤,被甲上馬。”

不:同“否”;不。副詞?!盎驇熝?,或不焉。”

不:同“否”;嗎。疑問語氣詞?!安焱跻允宄钦堃坠讶酥悼捎璨?”

讎:同“仇”;仇敵,仇人?!凹俺鹱囈褱?,天下已定,”

從:同“縱”;合縱,聯(lián)合抗秦。動詞。其后秦欲伐齊,齊與楚從親?!?/p>

從:同“縱”;與“橫”相對,“合從締交,相與為一?!?/p>

從:同“縱”;與“橫相對,”趙使平原君求救,合從于楚。”

當:通“擋”;抵擋。動詞。“非劉豫州莫可以當操者?!?/p>

度:同“渡”;渡過,越過。動詞?!耙灰癸w度鏡湖月”’。

而:通“爾”;你。人稱代詞。“某所,而母立于茲?!?/p>

反:同“返”返回。動詞。“人窮則反本。”

奉:同“捧兩手托著。動詞?!蓖醣責o人,臣愿奉璧往使。

缶:同“缻”盛酒漿的瓦器。名詞?!罢埛钆梵厩赝?,以相娛樂?!?/p>

拂:同“弼”;輔弼。動詞?!叭雱t無法家拂土。

父:同”甫”,古代在男子名字下加的美稱。名詞。“長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父。”

干:通“岸”“坎坎伐檀兮,置之河之干兮?!?/p>

函胡:同“含糊”形容詞。南聲函胡,北音清越?!?/p>

曷:同“何”;什么。疑問代詞?!暗杆啦活?,亦易故哉?”

衡:通“橫”與縱相對,“外連橫而斗諸侯?!?/p>

華:同“花”;植物的繁殖器官。名詞。“混黃華葉衰?!?/p>

皇:通“惶”;恐俱,驚慌。形容詞。“贏得倉皇北顧。”

皇:通“惶”;恐懼,驚慌。形容詞?!皞}皇東出,未及見賊而士卒離散;”

火:同“伙”;古代軍隊的組織,十個為“一火”“出門看火伴”。

簡:同“揀”;挑選。動詞?!吧w簡桃核修狹者為之?!?/p>

見:同“現(xiàn)”暴露,露出來。動詞?!皥D窮而匕首見?!?/p>

見:同“現(xiàn)”;呈現(xiàn),露出來。動詞?!帮L吹草低見牛羊?!?/p>

景:同“影”;影子。名詞。“天下云集響應(yīng),贏糧而景從。”

具:通“俱”;全,都,引申為詳細。副詞?!霸覆哐猿贾桓冶兜乱病!?/p>

具:通“俱”;全,皆。副詞?!罢ㄈ撕?,百廢具興。”

累累:通“壘壘”;形容墳?zāi)挂粋€連著一個的.樣子。形容詞?!斑b望是君家,松柏冢累累。”

離:通“罹”;遭遇。動詞。“‘離騷’者,猶離憂也。

甿:同”氓“耕田的人。名詞。”然陳涉甕牖繩樞之子,甿隸之人?!?/p>

俛:同“俯”;低頭,表示服從。動詞?!鞍僭街?,俛首系頸,委命下吏?!?/p>

繆:同“穆”溫和,恭敬。例句中為姓?!扒刈钥姽詠矶嗑磭L有堅明約束者也”

莫:同“暮”;日落的時候,晚上。名詞?!爸聊乖旅?,獨與邁乘小舟,至絕壁下?!?/p>

內(nèi):同“納”接納。動詞?!熬嚓P(guān),毋內(nèi)諸侯。”

女:同“汝”;人稱代詞。“三歲貫女,莫我肯顧?!?/p>

取:通“娶”;把女子接過來成親。動詞?!敖袢羟泊藡D,終老不復(fù)取?!?/p>

沈:同“沉”;形容暮靄的程度深。形念去去千里煙波,暮沈沈楚天闊?!?/p>

識:通“志”;記住。動詞?!耙蛐χ^邁曰:‘汝識之乎’?”

識:通“志”;記住。動詞。“默而識之,學而不厭?!?/p>

孰:同“熟”;仔細。形容詞?!拔ù笸跖c群臣孰計議之?!?/p>

說:同“悅”;愉快。形容詞?!扒赝醪徽f?!?/p>

竦:同“聳”;高。形容詞?!八五e?,山島竦峙?!?/p>

湯:同“燙”:用熱水焐。動詞?!凹苍陔砝恚瑴僦耙??!?/p>

帖:同“貼”;粘附。動詞。“對鏡帖花黃。”

庭:同“廷”;國君聽政的朝堂。名詞。“使臣奉璧拜送書于庭。”

亡:同“無”;不。副詞?!昂忧芹磐鲆詰?yīng)?!?/p>

惟:通“唯”;只,只有。副詞?!拔╆愌灾畡?wù)去?!?/p>

文:同“紋”;紋路,紋理。名詞?!安灰阅緸橹撸睦碛惺杳??!?/p>

邪:同“耶”;呢,嗎,疑問語氣助詞?!摆w王豈以一璧之故欺秦邪?”

奄:同“晻”;日無光。形容詞。“奄奄黃昏后,寂寂人定初?!?/p>

厭:通“履”;滿足。形容詞?!氨┣刂麩o厭。。

厭:通”饜”;滿足。形容詞?!澳?,學而不厭?!?/p>

要:同“邀”;;邀請。動詞?!氨阋€家,設(shè)酒殺雞作食?!?/p>

要:同“邀”;邀請。動詞?!皬埩汲?,要項伯。”

陰:通“蔭”;綠蔭。名詞?!凹涯拘愣标帯!?/p>

有:同“又”;用于整數(shù)與零數(shù)之間。副詞?!捌浼壠咔в杏??!?/p>

有:同“又”;再。副詞?!彪m有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也?!?/p>

與:同“歟”;呢。疑問語氣詞“是誰之過與?”

蚤:通“早”;在先,還沒到時候。形容詞?!暗┤詹豢刹辉閬碇x項王?!?/p>

振:通“震”;震動。動詞?!皥?zhí)敲撲而鞭答天下,威振四海?!?/p>

支:通“肢”;肢體。名詞?!八闹Иq溫,一目未瞑,”

知:通“智”;聰明,智慧。形容詞。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”

知:通“智”;智慧。名詞。“則知明而行無過矣?!?/p>

直:通“值”;價錢,代價。名詞?!跋迪蚺n^充炭直?!?/p>

著:同“著”,穿。動詞?!爸遗f時裳?!?/p>

尊:通“樽”古代盛酒的器具。名詞,“人生如夢,一尊還酹江月?!?/p>

坐:同“座”;座位。名詞。“滿坐寂然,無敢嘩者。”

距:同“拒”;把守。動詞?!熬嚓P(guān),毋內(nèi)諸侯。”

高考語文文言文復(fù)習??急乜纪僮志蜑榇蠹医榻B到這里,希望對你有所幫助。

高考文言文教案篇十八

1、是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。(韓愈《師說》)。

2、人生易老天難老,歲歲重陽。今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風勁,不似春光。勝似春光,寥廓江天萬里霜。(毛澤東《采桑子重陽》)。

3、東風不來,三月的柳絮不飛。你的心如小小的寂寞的城,恰若青石的街道向晚。跫音不響,三月的春帷不揭,你的心是小小的窗扉緊掩。(鄭愁予《錯誤》)。

4、層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的'。

5、月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。

6、塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。(朱自清《荷塘月色》)。

7、越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。

8、夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。

9、因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。(《左傳燭之武退秦師》)。

10、今其地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣!

11、群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。

12、令初下,群臣進諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。

13、燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫》)。

14、人主之子孫則必不善哉?位尊而無功,奉厚而無勞,而挾重器多也。(《觸龍說趙太后》)。

15、不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。(孟子《寡人之于國也》)。

16、故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。(荀子《勸學》)。

17、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。

18、假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

19、故不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海。

20、騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。(荀子《勸學》)。

21、蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(荀子《勸學》)。

22、斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。

23、一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。(賈誼《過秦論》)。

24、今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。

25、大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(司馬遷《鴻門宴》)。

26、是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。(王羲之《蘭亭集序》)。

27、固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦由今之視昔,悲夫!(王羲之《蘭亭集序》)。

28、既自以心為形役,奚惘悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。(陶潛《歸去來兮辭》)。

29、富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。(陶潛《歸去來兮辭》)。

30、舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。(陶潛《歸去來兮辭》)。

31、引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。(陶潛《歸去來兮辭》)。

32、策扶老以流憩,時矯首而遐觀。云無心而出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。(陶潛《歸去來兮辭》)。

33、木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。(陶潛《歸去來兮辭》)。

34、古之學者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)。

35、外無期功強近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。(李密《陳情表》)。

36、句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。

37、孔子曰:三人行,則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。(韓愈《師說》)。

38、長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。(杜牧《阿房宮賦》)。

39、鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。

40、戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!

41、嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。(杜牧《阿房宮賦》)。

42、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)。

43、臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。(魏征《諫太宗十思疏》)。

44、人君當神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。(魏征《諫太宗十思疏》)。

45、善始者實繁,克終者蓋寡。

46、怨不在大,可畏唯人;載舟覆舟,所宜深慎。(魏征《諫太宗十思疏》)。

47、將有作,則思知止以安人;念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,則思江海下百川。(魏征《諫太宗十思疏》)。

48、簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。(魏征《諫太宗十思疏》)。

49、屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。(司馬遷《史記“屈原列傳》)。

50、明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。(司馬遷《史記”屈原列傳》)。

高考文言文教案篇十九

我們知道,近幾年來,遼寧以及全國各地的文言考試材料大多來自人物傳記,因為人物傳記語言比較平穩(wěn),翻譯難度較小,適于直譯,這就為設(shè)題提供了方便條件。材料大體的形式是,首先介紹這個人物的字、號、出身,然后再介紹此人小時候或年輕時候的天賦、性格,接著記敘此人在任職期間的政績,最后寫他離職、亡卒以及當?shù)厝藗儗λ脑u價。鑒于這一點,我們就不得不考慮應(yīng)先重點解決以下這些詞,因為它們都與當官的人有關(guān):

拜(授予官職)。

除(授職)。

擢(提拔)。

遷(晉升或調(diào)離官職,貶謫)。

徙(調(diào)動,流放)。

辟(征召)。

左遷(降職)。

謫(貶官,降職或流放)。

竄(放逐)。

掾(古代屬官的通稱)。

黜(貶退);遣(貶謫)。

舉(提拔,推舉)。

下車(新官初到任)。

乞骸骨(告老還鄉(xiāng))。

乞身(告老還鄉(xiāng))。

這些詞在高考的文言文中,出現(xiàn)的次數(shù)較多,應(yīng)該特別留意,另外,對于官職名、年號、科舉各個階段稱呼等也應(yīng)該給予重視。

在文言的復(fù)習中,課本是不應(yīng)忽略的。因為在高考題中,百分之九十五以上的文言字詞都出自于教材,復(fù)習好教材,就能為答好文言考題奠定基礎(chǔ)。每當我們閱讀課外文言選段時,要想到自己學過的課文中有沒有類似這樣的字詞和句式,當然,還要再看一看情況是否相同。總之,教材是本,課外選文是末,所以說牢固的基礎(chǔ)是很重要的,建議廣大考生們把高中各冊教材翻看一下,掌握課下注釋中重點的實詞虛詞。

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