總結(jié)不僅是對已經(jīng)完成的工作的總結(jié)，也是對未來計(jì)劃和行動的指導(dǎo)。怎樣寫才能讓人對總結(jié)印象深刻呢？這些總結(jié)范文可以激發(fā)我們自己總結(jié)的思路和能力，引領(lǐng)我們寫出更好的總結(jié)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇一
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》是由美國聞名經(jīng)濟(jì)學(xué)大師曼昆所著，記得這是第二次看這本書，本書總共有13篇，分為36個章節(jié)。在讀完此書之后，感覺全書結(jié)構(gòu)合理清晰，語言通俗易懂，曼昆教授將一些深奧的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論用最樸實(shí)無華的語言向我們解釋得很清楚。尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理，講得出神入化，曼昆教授用語簡單樸素，用簡單的文字和簡單的案例深刻的闡釋了經(jīng)濟(jì)學(xué)中的十大原理，做到了用樸素的語言講解深奧的知識，讓人印象深刻。
同時，曼昆教授在此書中用重點(diǎn)講解應(yīng)用與政策，而正規(guī)經(jīng)濟(jì)理論則次之，這真正讓讀者領(lǐng)會到經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)以致用。本書主要講解了供給與需求的關(guān)系、企業(yè)行為與消費(fèi)者選擇理論、長期經(jīng)濟(jì)增長與短期經(jīng)濟(jì)波動、以及宏觀的經(jīng)濟(jì)政策在經(jīng)濟(jì)中的地位和作用等知識，讓我學(xué)習(xí)到了很多經(jīng)濟(jì)方面的知識。
其實(shí)對于一個外行來說，我覺得本書的.最大價(jià)值并不是有多少深奧的理論體系，而是在簡單的語言中教會我們形成一種經(jīng)濟(jì)學(xué)思維。教會我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識去認(rèn)識日常生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，要有經(jīng)濟(jì)意思，要把理論知識變成有價(jià)值的實(shí)際行動。
本書內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)合理，在讀書的過程中我做了大量的學(xué)習(xí)，因?yàn)橛行┲R的確似懂非懂。我相信這些知識對我以后的理財(cái)有較大的作用，肯定會受益終生。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇二
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識，對于理解和分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象起到關(guān)鍵的作用。在閱讀《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》這本經(jīng)典教材的過程中，我深刻體會到了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的重要性，并從中獲得了許多有價(jià)值的認(rèn)識。本文將分享我對于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的閱讀心得體會，以及對其應(yīng)用于實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的思考。
第二段：對經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解和應(yīng)用（200字）。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的核心在于理性選擇和稀缺性。人們面臨有限的資源和無限的欲望，因此必須做出理性選擇。這一原理在各個層面都有應(yīng)用，無論是個人的消費(fèi)決策還是國家的政策制定。通過閱讀，我更加深入地了解了市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作機(jī)制，如供求關(guān)系、價(jià)格彈性等，從而能夠更好地預(yù)測和解釋市場現(xiàn)象。
第三段：對市場失靈和政府干預(yù)的思考（200字）。
盡管市場經(jīng)濟(jì)具有諸多優(yōu)勢，但也存在市場失靈的情況，即市場無法有效配置資源。由于外部性、公共品和壟斷等原因，市場常常無法實(shí)現(xiàn)社會利益最大化。在這種情況下，政府的干預(yù)就顯得尤為重要。通過閱讀，我明白了政府在糾正市場失靈和實(shí)現(xiàn)公平正義方面的作用，同時也認(rèn)識到政府的干預(yù)也可能引發(fā)新的問題。
第四段：對經(jīng)濟(jì)周期和宏觀經(jīng)濟(jì)政策的認(rèn)識（200字）。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中還涉及到經(jīng)濟(jì)周期和宏觀經(jīng)濟(jì)政策的問題。經(jīng)濟(jì)波動是不可避免的，但通過適當(dāng)?shù)暮暧^經(jīng)濟(jì)政策，可以緩解和穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)波動。通過對短期和長期的經(jīng)濟(jì)波動原因的分析，我認(rèn)識到了貨幣政策和財(cái)政政策在調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)周期中的作用。這對于理解當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢和預(yù)測未來經(jīng)濟(jì)走勢具有重要意義。
第五段：經(jīng)濟(jì)學(xué)原理對于個人生活的啟示（200字）。
通過對經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的深入學(xué)習(xí)和理解，我意識到經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是一門與個人生活無關(guān)的學(xué)科，相反，它貫穿于我們的生活的方方面面。無論是購物消費(fèi)還是投資理財(cái)，都離不開對經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的應(yīng)用。更重要的是，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教會我們?nèi)绾巫龀隼硇詻Q策，如何有效管理資源，這對于我們在個人生活和職業(yè)發(fā)展中都至關(guān)重要。
總結(jié)（100字）。
通過對《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的閱讀，我深刻體會到經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和實(shí)用價(jià)值。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理不僅有助于理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和市場機(jī)制，還能為我們的個人生活和職業(yè)發(fā)展提供有益的指導(dǎo)和啟示。面對日益復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，我們需要具備對經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的深入理解，以便更好地適應(yīng)和應(yīng)對各種經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇三
對于經(jīng)濟(jì)學(xué)，可能人人都多少都了解一點(diǎn)，因?yàn)槿藗內(nèi)粘Ｉ钪袇⑴c生產(chǎn)和消費(fèi)經(jīng)常用到，但更多的時候，人們總是自以為懂卻不是很了解。
在十幾年前的1998年，一本中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家寫的《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》曾吸引眾多國人爭相閱讀。這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家就是茅于軾教授。這本《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》，是茅老的一部經(jīng)濟(jì)學(xué)隨筆集。茅于軾教授在美國生活工作期間，對當(dāng)?shù)厥袌鲞M(jìn)行了細(xì)致的觀察，同時進(jìn)行了填密的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考，也是透過許多現(xiàn)象，用淺顯易懂的事理、“家常式”的隨筆來講述日?，嵤轮刑N(yùn)涵的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和知識，讓閱讀者具體而微地輕松知曉了發(fā)達(dá)的美國市場經(jīng)濟(jì)是如何運(yùn)作的。
在這本書中，諸如“喜歡搬家的美國人”、“垃圾中的邊際效用”、“有關(guān)‘行’的經(jīng)濟(jì)學(xué)”，等等，生活中的現(xiàn)象或瑣事，經(jīng)由作者的一雙慧眼，均折射出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的“光芒”。比如，作者講“美國人為什么喜歡搬家”，是悠悠靜靜地述說著身邊發(fā)生的一件件小事，從中點(diǎn)撥出一個個經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理—選擇職業(yè)的靈活性，往往伴隨著居住地點(diǎn)的遷移，搬家之所以方便，主要是因?yàn)橛凶》渴袌?，而且住房市場也已進(jìn)入資金市場。
十幾年前，“住房市場”這個名詞對于中國人來說還是陌生的，可是十幾年匆匆過去之后的今天，國人己經(jīng)完全浸淫其中了，作者在這本書中所講的一些現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)學(xué)道理，放在今天的中國來觀察思考，別具啟迪意義。聯(lián)系美國爆發(fā)的次貸危機(jī)以及由此引發(fā)的華爾街金融風(fēng)暴，頗有時空交錯的感慨。
茅于軾在《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》中對美國市場的考察不僅僅涉及微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)層面，也有專門的篇幅介紹宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)體制?！懊绹?jīng)濟(jì)為什么會衰退?”“美國的通貨膨脹”，“現(xiàn)在如何與將來做交易”、“從交通規(guī)則到經(jīng)濟(jì)效益”·····一系列宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念，均是用容易被人理解和接受的淺顯易懂的語言娓娓道來。
其中讓我印象最深刻的是這本書的最后一個部分——經(jīng)濟(jì)體制。人類或許有些許共同的是非觀，例如殺人偷盜是壞事，樂善好施是好事。但是集中到某些細(xì)節(jié)上，例如在經(jīng)濟(jì)體制中的是非觀，各個民族就有各自的特點(diǎn)了。書中給我深刻印象的區(qū)別就是對于“拾金不昧”的看法。作者去休斯頓開會，因天氣炎熱，來到一家小雜貨鋪買飲料，忽然見到地上有一張5美元的鈔票。按照中國人的習(xí)慣，作者很自然地拾起來交給掌柜的?？墒钦乒竦木芙^接受，他回答作者：誰拾到歸誰所有。再有一次在哈佛大學(xué)的一間教室里，作者見到課桌上留有一支精致的鋼筆，肯定是前一堂課的同學(xué)遺忘的。新進(jìn)來坐在這個座位上的同學(xué)隨手就將這支筆插進(jìn)了襯衫口袋，繼而他忽然想起什么，又將這支筆拿出來欣賞了一番，并用它往筆記本上做記錄。其神態(tài)之自若，絕不像做了什么不應(yīng)該做而需要隱瞞他人的事。而與此同時，一個售貨員因?yàn)樯僬伊祟櫩?0元錢，而花了80元錢登報(bào)紙尋找顧客，這種在中國會受到大加贊賞的行為卻受到了美國人的批評。在他們的觀念中，道德的原則是犧牲自己的利益去照顧他人的利益，如果到頭來社會并未得益，那么這種行為就會變成了損己不利人。這正是道德上也不值得稱頌的事。市場經(jīng)濟(jì)的道德標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)觀點(diǎn)，有一些細(xì)微的，然而又是極重要的不同。這種不同主要是突出全社會的利益，誠實(shí)與守信能給市場經(jīng)濟(jì)帶來整體利益。
書中的很多例子我還是無法深刻理解，所以只摘選了一個比較有趣而淺顯的表達(dá)了自己的看法。美國的經(jīng)濟(jì)政策中確實(shí)存在一些可供借鑒參考的東西，為了更大程度地提高我國的綜合國力，發(fā)展我國的經(jīng)濟(jì)，取其精華也是很重要的。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇四
什么叫經(jīng)濟(jì)學(xué)?文中在前言中首先定義，經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究和處理社會中人一般生活事務(wù)的學(xué)科。該定義簡單而扼要，闡明了經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究和處理的對象是人類的一般生活事務(wù)，指出了經(jīng)濟(jì)在人類一般事務(wù)中的基礎(chǔ)地位。據(jù)此，如果一個生活在當(dāng)代的年輕人連一些基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念都不具備，全然無知，那某種程度上，其可以形同于現(xiàn)代意義上的社會文盲。因此，曼昆在前言中所述，這是一本給下一代閱讀的書籍，作為留給下一代的另一種貢獻(xiàn)。
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》分微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上下兩分冊，遵循了從微觀到宏觀的敘述線路，上冊為《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》，下冊為《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》中，文章從經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原則入手，指出經(jīng)濟(jì)的一切原理或推演均源于此。根據(jù)這些原則，講述了微觀經(jīng)濟(jì)的幾大經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)，包含供需理論、彈性分析、剩余福利等。從這些概念中，我們可以得到一些有意思的.經(jīng)濟(jì)學(xué)分析結(jié)論，如由于糧價(jià)的低彈性，科技進(jìn)步帶來的農(nóng)業(yè)發(fā)展往往卻犧牲了農(nóng)民收益;又如，無論商品稅收是向消費(fèi)者還是向生產(chǎn)者征收，其最終成本的轉(zhuǎn)嫁結(jié)果都是一樣的等等。
《原理》的一個重要特色是，其非常重視讀者分析能力的培養(yǎng)，闡述了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析的一般步驟，并以案例分析的方式拓寬讀者的思路，激發(fā)讀者聯(lián)系實(shí)際分析問題的興趣，進(jìn)而從分析中形成觀點(diǎn)。在分析完市場失靈下政府的作用后，書籍循序漸進(jìn)，水到渠成，重點(diǎn)介紹了企業(yè)的微觀組織行為，分別對完全競爭、壟斷、寡頭和壟斷競爭四類市場環(huán)境下企業(yè)產(chǎn)品的供需關(guān)系和企業(yè)運(yùn)作行為作了詳盡的理論剖析，這部分內(nèi)容非常精彩，前面章節(jié)的鋪墊終于滋育出了豐碩的果實(shí)，使讀者大飽口福，受益匪淺。
在全書微觀經(jīng)濟(jì)理論體系構(gòu)建中，曼昆顯然覺得還有必要對生產(chǎn)要素市場展開一些闡但具體到一種單獨(dú)的欲望，卻存在一個邊際效用遞減規(guī)律。道理很簡單：一個饑腸轆轆的餓漢得到的面包，肯定狼吞虎咽，但隨著肚皮漸漸填飽，面包的味道卻不似起初那般香甜，當(dāng)他吃的坐不住的時候，再逼他吃一個，或許他會對無辜的面包由愛生恨?！跋M(fèi)者剩余”理論也很有意思。打個比方：一個窮學(xué)生(假設(shè)碰巧是學(xué)經(jīng)濟(jì)的)自書店入舊書攤，恰逢一書店標(biāo)價(jià)20元好書，雖有磨損但不影響閱讀，窮學(xué)生囊中尚有余銀10塊，本打算傾其所有一睹為快，不意攤主只要5元，再經(jīng)討價(jià)還價(jià)以4元成交。學(xué)生為此大喜過望，因?yàn)槭∠碌?元，則是他的消費(fèi)者剩余。
在經(jīng)濟(jì)政策主張方面，馬歇爾秉承斯密傳統(tǒng)，主張自由放任，反對政府干預(yù)。但在重視“看不見的手”的作用的同時，馬歇爾也力主政府應(yīng)在增進(jìn)社會福利方面、縮小貧富差距、減少不公正等方面發(fā)揮作用。馬歇爾認(rèn)為貧困是人類敗壞的原因，因此，研究如何解救貧困，增進(jìn)社會福利，是經(jīng)濟(jì)學(xué)家義不容辭的責(zé)任。馬歇爾本人對工人階級貧困化，表現(xiàn)出極度的關(guān)切經(jīng)常深入貧民窟了解情況，并明確提出了向高收入者征稅、對貧民施行救濟(jì)、用政府公開支出推廣教育、改善居住和醫(yī)療保健條件等具體措施。這些思想，既適應(yīng)了當(dāng)時英國社會階級對立的形勢，但也成為后來新舊福利經(jīng)濟(jì)學(xué)共同的理論基礎(chǔ)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇五
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》指的是一類書籍，中英皆有，是比較基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)類教材。閱讀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，了解經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營。下面是本站帶來的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書。
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經(jīng)濟(jì)學(xué)這個詞源于希臘語，意為“管理一個家的人”
在一個家庭面臨許多決策時，它必需決定哪些家庭成員去做什么，以及回報(bào)每個家庭成員得到什么，誰做飯?誰洗衣服?而誰能在晚餐時多得一個甜筒?簡而言之，家庭必須考慮每個成員的能力，努力和愿望，在各個成員中配置稀缺資源。
同樣，一個社會也面臨許多厥詞，社會必須要一個人種糧，做衣……一旦社會分配人們?nèi)プ龈鞣N工作，也該分配他們生產(chǎn)的物品與勞動量。
由于資源稀缺，社會管理就顯得尤為重要，稀缺性(scarcity)是指社會擁有的資源是有限的。一個社會也不能給每個人他們向往的最高水平生活。
經(jīng)濟(jì)學(xué)(economics)研究社會如何管理字節(jié)的稀缺資源。多數(shù)中，資源是由成千上萬家庭和企業(yè)共同行為來配置的。
因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究人們?nèi)绾稳プ龀鰶Q策，他們工作多少，購買什么，儲蓄多少，以及如何將這些儲蓄用于投資。經(jīng)濟(jì)學(xué)家還研究人們互相交易。例如，經(jīng)濟(jì)學(xué)家探討一種物眾多的買著與賣者如何共同決定這種物品的銷售價(jià)格與銷售量。最后經(jīng)濟(jì)學(xué)家的工作就是分析影響整個經(jīng)濟(jì)的力量和趨勢，包括平均收入的增長，找不到工作的人占總?cè)丝诘谋壤约皟r(jià)格上升的速度。
而以上這只是經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的一種方面。
個人做出決策的四個原理：
1.1.1原理一：人們面臨權(quán)衡取舍。
為了得到我們喜愛的一樣?xùn)|西，通常不得不放棄另一件我們喜愛的東西。做出決策要我們在一個目標(biāo)和另一個目標(biāo)之間取舍。
社會棉鈴的另一種權(quán)衡取舍是在效率和平等之間的。
效率(efficiency)是指實(shí)惠能從其稀缺資源中得到最多的東西。平等(equity)是指將這些資源的成功公平的分配給社會成員，換句話說，效率指經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小，而平等是指如何分配這塊蛋糕。在設(shè)計(jì)政府政策時，這兩個目標(biāo)往往是不一致的。比如現(xiàn)在我們共同富裕這個目的在于實(shí)現(xiàn)更平等的分配經(jīng)濟(jì)福利政策。某些此類證詞如福利制度或失業(yè)保障，是要幫助那些最需要幫助的社會成員。而現(xiàn)在我國gdp數(shù)據(jù)如此好看就是塊大蛋糕，而社會在于權(quán)衡取舍的天枰上就傾向于了效率，而稍稍忽視了平等。
另一方面，另一政策，如個人所得稅，是要求經(jīng)濟(jì)上成功人士對政府給予比其他人更多的支持。雖然這些證詞對于實(shí)現(xiàn)更大的平等有好處，但它一降低效率為代價(jià)。當(dāng)政府把富人的收入再分配給需要的人時候，就減少了他們對于辛勤工作的獎勵;結(jié)果，人們的工作少了，生產(chǎn)的物品與勞務(wù)也少了。
換句話說，當(dāng)政府要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均等的小塊時，這塊蛋糕的本身也就變小了。
或許，我單純的認(rèn)為，我們的社會將這兩種政策換個位置，相同的權(quán)衡取舍，也許能取到更好的效果?去另一個角度增加蛋糕的大小，而我們不應(yīng)該由于幫助了窮人扭曲了工作激勵而忽視那些成功的人。
所以說，認(rèn)識到生活中的取舍是重要的，因?yàn)槿藗冎挥性诹私饬怂麄兯媾R的選擇才能做出良好的決策。
曼昆的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》告訴我們，由于對于市場產(chǎn)品價(jià)格的話語權(quán)存在本質(zhì)上的差別，壟斷企業(yè)的產(chǎn)品價(jià)格要高于其邊際收益，產(chǎn)生了超額壟斷利潤，這種利潤是以抑制有效需求，減少社會福利、產(chǎn)生無謂損失為代價(jià)的，是一種市場不合意的行為。因此，一個講公平負(fù)責(zé)任的政府應(yīng)對于市場壟斷進(jìn)行必要的干預(yù)，維護(hù)公眾利益，增進(jìn)民眾福祉。針對國內(nèi)壟斷行業(yè)目前存在的權(quán)責(zé)不清、企政不分、管理成本過高、名義虧損個人流油、價(jià)格聽證走過場等種種怪象，筆者認(rèn)為政府至少應(yīng)在以下幾個重要方面有所作為：
一、建立明晰的現(xiàn)代權(quán)屬關(guān)系。針對國內(nèi)的供水、供電、供氣、固話、鐵路、航空、石化等壟斷行業(yè)，由于其一次性建成成本巨大，技術(shù)門檻和綜合協(xié)調(diào)要求很高，歷史上已形成了國家自然壟斷。這些行業(yè)機(jī)構(gòu)人員冗腫、管理成本居高不下、運(yùn)行效率低下成為制約行業(yè)發(fā)展的一大通病，不從體制權(quán)屬改革促進(jìn)市場競爭的根本上入手無法治療歷史頑疾。有效的做法是，將這些行業(yè)的固定產(chǎn)權(quán)和經(jīng)營權(quán)進(jìn)行剝離，管線、設(shè)備、鐵軌、采油井等固定產(chǎn)權(quán)歸國家獨(dú)有，經(jīng)營權(quán)全面向社會掛牌出讓，擴(kuò)大民間財(cái)富投資途徑，允許民營資本進(jìn)入水電氣、電信、石油開采、鐵路運(yùn)營等行業(yè)，引入市場競爭機(jī)制。在經(jīng)營權(quán)同產(chǎn)權(quán)剝離的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步細(xì)化分工，促進(jìn)市場調(diào)節(jié)功能的完善，將經(jīng)營權(quán)中的生產(chǎn)權(quán)和銷售權(quán)進(jìn)一步剝離，兩權(quán)均交由社會化資本去公開運(yùn)作。同時，制定國家緊急狀態(tài)物權(quán)征用法，在遭遇戰(zhàn)爭、重大天災(zāi)等突發(fā)狀況下保留國家緊急征用和托管公共資源和戰(zhàn)略物資的權(quán)力，以保護(hù)國家重大利益和生存安全。
自然壟斷行業(yè)權(quán)屬關(guān)系的剝離，雖可以較大節(jié)約管理成本，更大地發(fā)揮市場調(diào)節(jié)機(jī)制，但缺點(diǎn)是由于產(chǎn)權(quán)歸國家所有，企業(yè)往往沒有科技發(fā)展、升級換代的更新動力，而政府也不會主動去升級設(shè)備和更新管網(wǎng)設(shè)施等。導(dǎo)致的結(jié)果是，由于設(shè)備老化，系統(tǒng)可靠性和運(yùn)營效率降低。為解決這一矛盾，按權(quán)屬關(guān)系，應(yīng)由各級政府編制相關(guān)行業(yè)的設(shè)施設(shè)備更新、升級和發(fā)展規(guī)劃，報(bào)送國家審批或備案，設(shè)備更新和設(shè)施建設(shè)嚴(yán)格按批準(zhǔn)的規(guī)劃實(shí)施，以上規(guī)劃內(nèi)容的調(diào)整和修編須立法加以規(guī)范。同時，按屬地化管理原則，由當(dāng)?shù)卣闪ｉT機(jī)構(gòu)或單位負(fù)責(zé)國有固定資產(chǎn)的全天候日常維(養(yǎng))護(hù)管理。
對于金融、電信(固話除外)等其他非自然壟斷行業(yè)，進(jìn)一步擴(kuò)大政府特許經(jīng)營范圍，允許社會資本興辦私人金融、私人電信業(yè)務(wù)，逐步破除壟斷現(xiàn)象，最終完全實(shí)現(xiàn)市場化競爭，對于國有和私有企業(yè)在政策上實(shí)行同等國民待遇。
二、建立嚴(yán)格的激勵、問責(zé)和考評機(jī)制。作為一名現(xiàn)代自由經(jīng)濟(jì)的鼓吹手，曼昆指出政府運(yùn)營壟斷行業(yè)的水平低下和無效率，雖然也強(qiáng)調(diào)了政府管制的必要性，但其偏重于依靠市場機(jī)制解決的意圖明顯。由此較易得出“國次民優(yōu)”的一般結(jié)論，筆者認(rèn)為，其易產(chǎn)生一定的誤導(dǎo)性。問題的關(guān)鍵在于，國有壟斷效率低下除了缺乏必要的市場競爭機(jī)制外，另一關(guān)鍵是沒有建立責(zé)權(quán)明晰的激勵、問責(zé)和考評機(jī)制。
民營之所以效率較高，重要的原因是其責(zé)權(quán)明晰，管理者的責(zé)任是為董事會創(chuàng)造利潤，企業(yè)經(jīng)營狀況的好壞直接關(guān)系到管理者的任免和收入，責(zé)權(quán)模式簡單而有效。國營之所以效率低下，是因企業(yè)責(zé)權(quán)不明晰，導(dǎo)致沒有嚴(yán)格科學(xué)的激勵和問責(zé)機(jī)制。首先是沒有一個很好的人才選拔制度，在現(xiàn)有的注重裙帶和資歷的官僚體系下，管理人才很難脫穎而出;其次是管理者只需向上級領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，而不需向國家負(fù)責(zé)。國內(nèi)人治的特點(diǎn)，企業(yè)經(jīng)營的好壞并不影響管理者的職務(wù)和待遇，而在于是否上層領(lǐng)導(dǎo)滿意;三是政企職責(zé)不分。管理者在決策中需頻繁向上請示，政府干擾企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)象嚴(yán)重，往往錯失市場良機(jī)。四是黨企職責(zé)不分。黨務(wù)干擾國營企業(yè)正常經(jīng)營情況成為常態(tài)，管理者經(jīng)營手腳很難施展。
針對壟斷國企責(zé)權(quán)弊端，可采取以下措施應(yīng)對：(一)建立國企用人失察責(zé)任追究制度?？茖W(xué)制定管理者選拔標(biāo)準(zhǔn)，用人面向社會，體現(xiàn)公平、公正和公開，對于用人不當(dāng)，造成國企損失的，從嚴(yán)追究上級用人主管部門領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。(二)制定更加統(tǒng)一的合理科學(xué)的量化考評制度。由國務(wù)院制定壟斷國企的業(yè)績考評綱要，國家各行業(yè)部委依綱要和行業(yè)特點(diǎn)制定行業(yè)考評細(xì)則，量化到具體操作，考評業(yè)績同企業(yè)管理者任免和待遇直接掛鉤，任何壟斷企業(yè)和地方部門不得隨意放寬考評標(biāo)準(zhǔn)。(三)實(shí)施異地考評制度。由國務(wù)院專門機(jī)構(gòu)牽頭，跨區(qū)域甚至獨(dú)立第三方進(jìn)行業(yè)績考評。盡管可能會增加一定的行政成本，但可有效杜絕地方利益共生的不良考評現(xiàn)象;(四)規(guī)范對企業(yè)管理者的日常監(jiān)管。在賦予企業(yè)管理者人、財(cái)和物管理權(quán)的同時，政府委派精通業(yè)務(wù)的技術(shù)干部負(fù)責(zé)對于企業(yè)管理者行為的日常監(jiān)督，派駐人員參照公務(wù)員實(shí)施管理，其收入由財(cái)政負(fù)擔(dān)而和企業(yè)脫鉤，同時，對于企業(yè)管理者和監(jiān)督人員實(shí)施個人和家庭財(cái)產(chǎn)公示和審計(jì)制度。
針對社會資本進(jìn)入傳統(tǒng)壟斷行業(yè)的民營企業(yè)，政府需要加強(qiáng)。
合同。
管理，實(shí)施日常行為監(jiān)管，堅(jiān)決維護(hù)公眾利益。(一)完善各項(xiàng)管理制度。由國務(wù)院牽頭，各行業(yè)部門制定企業(yè)經(jīng)營行為準(zhǔn)則、合同規(guī)范和監(jiān)督規(guī)則，出臺細(xì)化到數(shù)量的考評標(biāo)準(zhǔn)，任何壟斷企業(yè)和地方部門不得隨意放寬標(biāo)準(zhǔn);(二)實(shí)施每半年度監(jiān)評制度，重點(diǎn)對企業(yè)是否損害公眾利益行為進(jìn)行監(jiān)測和評估，監(jiān)評結(jié)果直接與企業(yè)特許經(jīng)營權(quán)和獎罰相掛鉤，監(jiān)評結(jié)果向社會定期公開;(三)對于政府監(jiān)評人員實(shí)施嚴(yán)格的個人和家庭財(cái)產(chǎn)公示和審計(jì)制度。
三、構(gòu)建科學(xué)的壟斷價(jià)格管制體系。(一)建立精干、高效、快速、客觀的壟斷行業(yè)價(jià)格測算機(jī)構(gòu)。由國務(wù)院成立這一機(jī)構(gòu)，直屬國務(wù)院高層管理，成員由精干的物價(jià)、統(tǒng)計(jì)、財(cái)會、審計(jì)等專業(yè)人員組成，分設(shè)數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)核算三個部門，采集部下設(shè)各片區(qū)的價(jià)格調(diào)研隊(duì)，調(diào)研隊(duì)實(shí)施垂直直屬，由國庫直接撥款運(yùn)作。分赴各地的調(diào)研隊(duì)第一手現(xiàn)場搜集當(dāng)?shù)貕艛嘈袠I(yè)的成本數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)不經(jīng)地方政府和部門直接匯總至國務(wù)院采集部門，交由分析部門進(jìn)行分析和評估，初步確定各地價(jià)格成本，然后初步成本送核算部進(jìn)行核驗(yàn)，最終確定各地成本，同時，對于信息的詳實(shí)程度實(shí)施嚴(yán)格的責(zé)任追究。(二)建立將各地成本核算數(shù)據(jù)信息定期向社會公開披露制度。由國務(wù)院專門機(jī)構(gòu)直接確定的成本每月度向社會進(jìn)行公示，信息實(shí)施陽光操作，接受群眾和媒體監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)問題，及時調(diào)查和更正。(三)本著公平、高效、規(guī)范、透明的原則，立法制定壟斷行業(yè)的價(jià)格確定、浮動和調(diào)節(jié)政策，在信息公開的基礎(chǔ)上完善現(xiàn)有的地方價(jià)格聽證程序，在法律上保障群眾的價(jià)格話語權(quán)。(四)對于金融、電信(非固化)等非自然壟斷行業(yè)的價(jià)格成本核算，在維護(hù)公眾利益的前提下，允許企業(yè)在法定的范圍內(nèi)有一定的微利空間，以進(jìn)一步吸納社會資金，促進(jìn)行業(yè)的競爭發(fā)展。(五)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》表明，自然壟斷行業(yè)由于邊際成本曲線在平均成本曲線的下行，合意的價(jià)格均衡點(diǎn)將導(dǎo)致企業(yè)的負(fù)利潤。因此，為維持自然壟斷企業(yè)的正常生存，國家可以考慮將非自然壟斷行業(yè)的超額稅收用于自然壟斷零利潤狀態(tài)的財(cái)政補(bǔ)貼。另一種解決途徑是，自然壟斷行業(yè)的定價(jià)水平向非自然壟斷行業(yè)看齊，保持價(jià)格水平的微利狀態(tài)，微利部分的超額稅收用于中低收入困難家庭的財(cái)政補(bǔ)貼。(注：經(jīng)濟(jì)學(xué)中的利潤是指考慮機(jī)會成本影響的利潤，而非財(cái)務(wù)專業(yè)所指的利潤)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)一直是我感興趣的學(xué)科，大體是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)可以讓我清楚地看到一些社會現(xiàn)象的本質(zhì)。經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門教材很多，如斯密的《國富論》，斯蒂格利茨《經(jīng)濟(jì)學(xué)》等，但我想向大家推薦曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》曾創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄：一是書還未完稿時，出版商就出價(jià)140萬美元買下版權(quán)，從而創(chuàng)下經(jīng)濟(jì)學(xué)著作賣價(jià)的吉尼斯世界紀(jì)錄;二是書一出版便很快風(fēng)行美國，出版僅3個月就被300多所大學(xué)采用作為教材，其英文版發(fā)行量在1998年出版當(dāng)年就高達(dá)20萬冊，成為世界上首版最成功的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，其暢銷速度與暢銷數(shù)量又創(chuàng)下吉尼斯世界紀(jì)錄。
這本書特點(diǎn)鮮明，簡明、有趣味、思路清晰且邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，是一本絕對值得去細(xì)細(xì)品讀的書!我是在20xx年夏天一口氣讀完了這本書，讀后有種醍醐灌頂?shù)男迈r感。
通常認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門艱深的學(xué)科，常常需要運(yùn)用大量深奧的數(shù)學(xué)知識，令人望而卻步，但在讀完本書后，卻有了另一番感受。這主要因?yàn)槁娜菀桌斫獾慕?jīng)濟(jì)學(xué)的十大基本原理入手，循序漸進(jìn)，旁征博引，用妙趣橫生的語言向讀者展示經(jīng)濟(jì)學(xué)的無窮魅力。限于本人的專業(yè)知識與文字駕馭能力，就書中前三條基本原理淺顯地談?wù)勎业囊恍┳x后體會。
人們面臨權(quán)衡取舍。
書中告訴我們，由于資源的稀缺性，我們面臨權(quán)衡取舍，這才會在生活中面臨著一次又一次的選擇。相信大多數(shù)人對于其中的道理并不陌生，但能夠時時做出正確取舍的人不多。孟子在《告子上》中感嘆，“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可兼得”，這充分說明了取舍的痛苦，如何取舍，就得按照理性人的思維模式了。曼昆在提到這個原理時寫到：“也許一個人一生中沒有一種取舍比工作和閑暇之間的權(quán)衡取舍更明顯和更重要?！蔽彝耆澩@句話。尤其對于個人來說，時間是最大的稀缺性資源。人的一生是很短暫的，要是把時間都用在怨天尤人上，你就放棄了學(xué)會改變境遇的奮斗和追求。
其實(shí)，我們自己也在被取舍中生活著。無論我們在找工作時，還是與他人合作時，甚至找女朋友時，如果想脫穎而出，就必須擁有稀缺性資源，如高學(xué)位、良好的口碑、漂亮的相貌……只有這樣才可以發(fā)送有效的信號，才可以讓他人權(quán)衡取舍時更多的考慮我們。當(dāng)然，其信號的成本是昂貴的。
個人行為的取舍或許是簡單的，當(dāng)個人組成社會時，將會面臨更多、更難的權(quán)衡取舍。對于社會，效率與公平永遠(yuǎn)是“魚與熊掌”的關(guān)系。效率決定整個經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小，而平等則是指如何分割這塊蛋糕。當(dāng)政府想要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均勻時，就減少了人們做大蛋糕的熱情，從而這塊蛋糕本身也就變小了。這就要求政府根據(jù)實(shí)際情況做出正確的取舍。
某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西。
現(xiàn)在越來越多的人選擇讀研，對于一個沒接觸過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人來說，他認(rèn)為的成本是：“學(xué)費(fèi)+住宿費(fèi)+生活費(fèi)+考試費(fèi)用”，時間是一個不會計(jì)入成本的因素。曼昆卻認(rèn)為：住宿費(fèi)和生活費(fèi)是收益，而非成本。想想就會明白，因?yàn)檫@些開支是必不可少的，其他地方會更貴。這樣說來，那不如接著讀博好了，反正是在收益嘛。
實(shí)際的成本卻正是我們所忽略了“機(jī)會成本”。如果六年的時間用來工作，我們能賺多少?你想過嗎?最重要的是六年寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)，提前建立起來的幸福家庭生活，等等，這些都是我們讀書的成本。當(dāng)然，對于更多繼續(xù)讀書深造的人以后所創(chuàng)造的收益會大于所有付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層：“自我實(shí)現(xiàn)”。
引用這樣一個例子是為了更好說明“機(jī)會成本”。經(jīng)常用這種想法你會合理安排每一天的生活。曼昆談到，工作是閑暇的機(jī)會成本，正是因?yàn)槿绱?，?jīng)濟(jì)條件不充裕的人很愿意選擇加班，甚至有人會選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認(rèn)為閑暇是工作的機(jī)會成本，這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個主要原因吧。
人們會對激勵作出反應(yīng)。
剛讀書時好好學(xué)習(xí)是為了爭當(dāng)“三好學(xué)生”，讀到中學(xué)挑燈夜戰(zhàn)是為了“中考”“高考”，在大學(xué)博覽眾書是為了找到一份稱心的工作，到了工作崗位上還得為了職稱拼死拼活……也許人的一生都在不停地奮斗，從一個頂點(diǎn)向另一個頂點(diǎn)攀登，不知疲憊。而這一切完全是符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個重要原理：人們會對激勵作出反應(yīng)。
人們會對激勵作出反應(yīng)，這常?？梢宰鳛槲覀児ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)。作為一個職業(yè)人，能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領(lǐng)導(dǎo)的利益，工作才能更加和諧。
往大的方面說，政府在制定政策時，需要準(zhǔn)確把握民眾的利益所在。曼昆在書中舉了一個關(guān)于租金控制的有趣案例，就是政府對房屋實(shí)行最高限價(jià)，長期中會導(dǎo)致住房的很多缺口，因?yàn)榇藭r政府限制了潛在房東的激勵，誰也不愿做不賺錢的生意，此時房子的質(zhì)量環(huán)境都會大打折扣，反而未達(dá)到政策制定的初衷，這也說明政府的任何一個政策都會帶來很大的影響，政策制定是一件很艱難的事。現(xiàn)實(shí)生活中我們接觸太多由于引進(jìn)激勵機(jī)制而提高效率的例子，為什么國有企業(yè)改革的呼聲不絕于耳，我想應(yīng)該有一個因素是因?yàn)閲衅髽I(yè)的激勵機(jī)制不高吧。這值得我們深思。
也許我們的專業(yè)與經(jīng)濟(jì)無關(guān)，但我們的生活本身卻離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讓我這個經(jīng)濟(jì)學(xué)門外漢領(lǐng)略到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力。而在寫這篇。
讀后感。
的過程中，也加深了我對經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解，促使我學(xué)著像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考身邊的一些社會現(xiàn)象。但現(xiàn)實(shí)生活中一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，遠(yuǎn)非如書中所說那樣的簡單易懂，而是復(fù)雜多變的。也正是如此，讓我覺得自己所學(xué)只是皮毛。正所謂：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇六
《曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》很意外的想法，老師為什么推薦這本書，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的書很多，以前本來選擇學(xué)金融。但是我想教科書，我是沒法看的。因?yàn)槟鞘强菰餆o味的，但是看這本書的時候，我被書吸引了。給我的結(jié)論就是這本書讓人很輕松快樂的接受他，不像其他經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書充滿了哲學(xué)的味道，讀來就像一位飽經(jīng)滄桑的老人講述人身的道理。學(xué)經(jīng)濟(jì)的同學(xué)，在課堂上聽得像一個機(jī)智善辯的老師滔滔不絕地步道，讓人有著醍醐灌頂?shù)男迈r感，但總擔(dān)心老師咄咄逼人的提問。但是《曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》則是用例子說話，像年輕的老師談吐風(fēng)趣，總是與學(xué)生平起平坐的講課一樣，給人一種舒服的感覺，讓我們愿意去接受他。曼昆在書里有說過：“本書一個最重要的目的就是幫助你學(xué)會經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思考方式?！辈⑶冶緯ㄟ^把理論、案例研究和新聞中的經(jīng)濟(jì)學(xué)事例結(jié)合起來，將給你提供充分發(fā)展和實(shí)踐這種技能的機(jī)會。在深入了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)和細(xì)節(jié)之前，概述一下經(jīng)濟(jì)學(xué)家如何研究這個世界是有幫助的。
本書第一章就有十大原理：前面七大原理闡述了人們?nèi)绾巫龀鲞x擇，以及人們之間如何相互貿(mào)易。像這樣研究家庭和企業(yè)如何做出決策，以及他們?nèi)绾卧谑袌錾舷嗷ソ灰椎念I(lǐng)域叫微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。而接下來的三大原理描述了整個經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的輪廓，原理八：一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力；原理九：當(dāng)政府發(fā)行過多貨幣時，物價(jià)上升；原理十：社會面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍。在這是個原理里，就有內(nèi)容、體系結(jié)構(gòu)到表述、體例都體現(xiàn)了“經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)生的入門教科書”的定位。給讀者很大的'吸引，對一些不是學(xué)本專業(yè)的學(xué)生和看者來說，是個很好的入門教材。讓人懂得生活中學(xué)經(jīng)濟(jì)，這本書的特點(diǎn)就是通俗易懂，我不需要把他全部看完。書是要慢慢的琢磨，不是把他讀完就可以了，而是讀出他的精華，那樣只是一點(diǎn)，你也受益匪淺。然而這十大原理，讓我明白經(jīng)濟(jì)學(xué)的博大精深。在各個領(lǐng)域中，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行特點(diǎn)，對我們生活息息相關(guān)帶來的影響。小到我們家庭瑣事，大到國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力。從簡單的例子到復(fù)雜的，在此期間，你可以提高閱讀能力，辨別經(jīng)濟(jì)力度。這本書的內(nèi)容側(cè)重于應(yīng)用和政策，而不是象同類教科書那樣側(cè)重于正式的經(jīng)濟(jì)理論。作者試圖使讀者通過這本書的學(xué)習(xí)，在將來讀書看報(bào)、經(jīng)商或從政時都能夠應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識。但是這不意味著這本書沒有提供系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論，事實(shí)上這本書包含了經(jīng)濟(jì)學(xué)初級教程所有的中心論題和基本原理。
剛看這本書的時候，我很好奇這是一本什么書?？墒蔷W(wǎng)上的評價(jià)讓我匪夷所思，在我覺得一本寫理論的書，是乏味的，但是我卻看到了這本書的影響力不是一般的大，讓我很有興趣去看他。并且看了后也沒有失望，這本書的特點(diǎn)之一是在每闡述一個經(jīng)濟(jì)學(xué)原理以后就盡可能地回到與這種原理有關(guān)的應(yīng)用和政策上來。例如，這本書在第4章到第6章闡述了供給和需求的基本原理以后，緊接著在第7章至第9章把這些原理應(yīng)用于市場經(jīng)濟(jì)社會所面臨的三個重要問題：為什么自由市場制度是組織經(jīng)濟(jì)活動的一種好的途徑？稅收是如何妨礙市場機(jī)制運(yùn)行的？誰是國際貿(mào)易的贏家和輸家？“案例研究”原本是工商管理課程中常用的教學(xué)方法，現(xiàn)在曼昆把它運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教科書，來說明如何應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理?！督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書的絕大多數(shù)章節(jié)都有相關(guān)的案例研究。除此之外，這本書的大多數(shù)章節(jié)還設(shè)有“新聞信箱”，引用報(bào)紙上的新聞來說明如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)思想來闡述當(dāng)前的社會問題。最后，這本書的體系結(jié)構(gòu)也不同于流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)初級教程。它不是從“經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象”或“經(jīng)濟(jì)學(xué)研究什么”開始，而是在開篇第一章集中概述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的十個基本原理，這使初學(xué)者一開始就能抓住經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓。這本書也沒有嚴(yán)格遵守微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)二分法，而是盡量模糊微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的界限。第一章的“經(jīng)濟(jì)學(xué)的十個原理”既有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，也有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理?！皣H貿(mào)易”這個宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容現(xiàn)在被曼昆放在了“供給和需求”篇目下。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇七
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是一門怎樣的學(xué)科？經(jīng)濟(jì)學(xué)是一名很有意思的學(xué)科，現(xiàn)實(shí)中所有的事都可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到答案和解釋。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理學(xué)習(xí)。
吧!
20xx年9月，我進(jìn)入了夢想中的大學(xué)，對商院對無錫，一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營管理，這門專業(yè)是我所鐘愛的，因?yàn)閷W(xué)好它可以對我未來的夢想起到很大的幫助作用，大學(xué)的課程很輕松，而且基本上都是我所喜歡的。好了，廢話不多說，言歸正傳，下面就說說著我最喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程吧!
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門很奇妙的課程，同時又是一門很偉大的學(xué)科，他用經(jīng)濟(jì)學(xué)所獨(dú)有的理論、方法，闡述了世界上所有的東西。無論是戰(zhàn)爭、愛情，還是天災(zāi)、人禍，都能從中找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子來，這是多么令人吃驚啊!這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)那無與倫比的魅力!
就這樣，我們成了全班5個小組經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的家庭，以至于在拍賣會的時候，所有的拍品都被我們拍得，還爆出了天價(jià)n97手機(jī)的事，現(xiàn)在回想起來挺高興，大雄珠寶，夠牛x!還有就是那場關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的辯論賽，辯題是：大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛。我方觀點(diǎn)是：大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛。實(shí)訓(xùn)計(jì)劃書上要求我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識來進(jìn)行辯論，可是我們沒用任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，全在那唇槍舌戰(zhàn)了，最后不知道誰弱弱的說了個邊際成本，下課鈴聲響，辯論賽宣告結(jié)束。
它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)，在最基礎(chǔ)的消費(fèi)時能夠理性消費(fèi)，能夠做到真正的物美價(jià)廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場均衡，了解了需求規(guī)律能使我們對市場的行情對價(jià)格有更敏感的認(rèn)識，不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛情的問題我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識分析談戀愛的成本和收益，從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛;我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。而且，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，我們在遇到抉擇和困難時，先計(jì)算下成本和收益，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻?；橐龅某杀竞褪找嫖覀兛梢酝ㄟ^經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算得知，從而客觀上指導(dǎo)我們行動。經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是這么的有魅力!
前段時間，我們學(xué)習(xí)廠商行為理論，知道了如何使受益與利潤最大化，了解了什么是完全競爭市場，什么是完全壟斷市場，什么是壟斷競爭市場，什么是寡頭壟斷市場。這樣，讓我們對市場機(jī)制和市場上的各個品牌有了更加清晰的了解。
這是一門多么神奇的學(xué)科啊!五彩斑斕的世界里，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個無比清晰的面孔。
感謝親愛的老師，讓哦們帶入了這個美妙的世界，感謝在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面作出貢獻(xiàn)的人們，正是你們的貢獻(xiàn)和努力，經(jīng)濟(jì)學(xué)有了如今的魅力學(xué)經(jīng)濟(jì)，我快樂!
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程一直是我的一個愿望，作為一個理工科的學(xué)生，平常的學(xué)習(xí)中，經(jīng)管類的知識是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟(jì)學(xué)知識學(xué)得不好吧，也許是為了得到這門課的學(xué)分，但是更多的是對股票、投資、金融危機(jī)的興趣和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的渴望，不管怎樣我還是選上了這門課?？炱谀┝?，現(xiàn)在靜下心來談一下體會。
每節(jié)課老師都給我們留了一定的時間來課堂發(fā)言，交流一下最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，單單從內(nèi)容上講，這些信息拓寬了我們的視野，增長了我們的見識;一些課本中比較難懂的概念，一位同學(xué)就用一個孤島上的事例簡單明了地向我們闡述了。另一方面，課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺，因?yàn)槠匠Ｎ覀冞@樣上去講的機(jī)會是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語完成了他的課堂發(fā)言，既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來，又不乏新意，給人留下了深刻的印象。
老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷，把外國的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個話題，老師就可以從此引出去，滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺得這樣非常好，作為一門通識課，課本上的知識是有限的，而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料，很好地促進(jìn)了我們在這方面的認(rèn)識。比如說留洋，其實(shí)我自從高考以來一直覺得出國不怎么樣的，所以我沒去中科大，覺得讀大學(xué)就是為了出國是一種悲哀?，F(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變，我是學(xué)機(jī)械的，如果想在這方面有一定造詣的話，那么至少應(yīng)該去看看世界的一流水平是怎么樣的。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)，以前覺得是一門不太精確的學(xué)問，比如某個地方發(fā)生金融危機(jī)，然后有幾個專家跳出來分析問題發(fā)生的原因，然后事實(shí)證明他們分析錯了。于是我就想怎么連專家都會分析錯呢，那我們這些學(xué)經(jīng)濟(jì)不是都在扯淡嗎?以前一直認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是很文科的一門學(xué)問，只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書，我的認(rèn)識又發(fā)生變化了，經(jīng)濟(jì)學(xué)是很精確的，至少應(yīng)用微積分這一點(diǎn)就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問題的，關(guān)鍵是要靠理解。
這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，上課講的是比較詳細(xì)的，但是課程的內(nèi)容實(shí)在是太多了，再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言，所以很多地方都是留給我們自己看了。不過作為一門通識課，起一個引導(dǎo)的作用也是很不錯的，“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個人”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多部分都涉及到了相當(dāng)繁瑣的數(shù)學(xué)運(yùn)算，學(xué)完這部分的內(nèi)容，我了解了需求和供給的關(guān)系、消費(fèi)者理論和生產(chǎn)者理論等等，讓我對微觀這兩個字有了一個全新的認(rèn)識。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是這本書的下篇，相比與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，這部分的內(nèi)容把重點(diǎn)放在了經(jīng)濟(jì)的總體上面，像通貨膨脹這樣的名詞，以前雖然也接觸過，但是學(xué)完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。
這本書只上了短短的八周，雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨，很多同學(xué)包括我很害怕閉卷考(現(xiàn)在已經(jīng)改成開卷了)，但是我還是很慶幸能夠選上這門課，老師的講課以及帶來的課外信息都讓我們受益良多。
曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》一書我買了多年，一直也未怎么讀。最近我在做一些“中間市場理論”研究時，發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)知識還多顯不足，所以我翻箱倒柜將這本書給找出來了，并一氣讀了兩章，感覺還可以。
作者格里高利.曼昆是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他學(xué)生時曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)教員時，他講授過各種課程，包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。多年前他甚至還在長灘當(dāng)過一個夏天的帆船運(yùn)動教練。
曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理。他講的第一個原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”，它無處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒有免費(fèi)的午餐，魚和熊掌不可兼得，我們往往為了得到一樣心愛的東西而必須放棄另一件東西，這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的，我們有不少人是什么都想得到，但實(shí)際結(jié)果有可能什么都得不到。比如：時間安排，你既然安排了看電影的時間，那你就得犧牲做其它的時間;還比如：“大炮與黃油”之間的選擇，國家用更多的錢去加強(qiáng)國防，國家用于改善人民生活的錢就少了。等等，這樣的道理非常的多。
今年四月份，在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問題上，我們內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重分歧。因?yàn)橐恢币詠?，我們的干繭交易都未讓人滿意，它也嚴(yán)重影響市場的發(fā)展。但是，大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標(biāo)準(zhǔn)制定的不好。他們認(rèn)為，按照現(xiàn)行的廣西繭標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行交易，無疑將廣西以外的繭擋在門外，這樣的做法是錯誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理，但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠(yuǎn)期交易是標(biāo)準(zhǔn)化交易，既然如此，它首先要求交易的商品要盡可能地達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)化程度，如果沒有這點(diǎn)保證，它的交易是不可能做起來的。蠶繭如果從全國角度看，它的標(biāo)準(zhǔn)化程度是不高的，比如：山東蠶繭一粒繭絲長可以達(dá)到1200——1300米，而廣西繭只有600——700米，所以它們根本不是一類繭。
將“廣西繭”修改為“全國繭”它違背了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“權(quán)衡取舍”原理，即：我們又想將交收范圍擴(kuò)大，但又想將中遠(yuǎn)期交易做起來，也就是魚和熊掌我都想得到，但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束，實(shí)際的結(jié)果非常令人失望，我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當(dāng)然，我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標(biāo)準(zhǔn)，但它應(yīng)該是主要的原因。
影響干繭交易的因素還很多，比如：貨證相符度、升貼水合理度、開發(fā)方式等等，我們應(yīng)從這些方面多去找原因。如果一種標(biāo)準(zhǔn)化程度不高的商品都能做中遠(yuǎn)期交易的話，那什么東西都能做了，比如：石頭。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇八
將近二十多天的《世界經(jīng)濟(jì)概論》課程的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了，南開大學(xué)的周申老師悉心授課，使我深深體會到世界經(jīng)濟(jì)學(xué)有多么的錯綜復(fù)雜。通過這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)，我了解到，南開大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)科在學(xué)科評估中屢次被評為“國家重點(diǎn)學(xué)科”，得到了國內(nèi)同行的認(rèn)可?！妒澜缃?jīng)濟(jì)概論》被評為國家精品課程。世界經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門前沿性和綜合性很強(qiáng)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的基本特征，從一體化的角度來對世界經(jīng)濟(jì)原理和問題進(jìn)行闡述，分析了貿(mào)易自由化、金融全球化、生產(chǎn)國際化等經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)，闡述了世界經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長與平衡發(fā)展，研究了世界經(jīng)濟(jì)的相互往來與國際協(xié)調(diào)以及經(jīng)濟(jì)增長中的全球化問題,諸如環(huán)境污染、人口膨脹、資源利用等等，這讓學(xué)生有了一個明確的學(xué)習(xí)立足點(diǎn)，利于從整體上把握學(xué)科知識。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇九
近期，在經(jīng)濟(jì)學(xué)原理實(shí)訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)中，我深感雖然理論知識是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，但實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過實(shí)訓(xùn)課程，我不僅深化了對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解，還感受到了實(shí)踐中的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。以下是我對這次實(shí)訓(xùn)課程的心得體會。
首先，實(shí)踐是對理論的最好驗(yàn)證。在課堂上，老師講授的是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和理論模型，這對于我們的學(xué)習(xí)和理解都非常重要。但是，只有通過實(shí)際操作，我們才能真正理解這些原理和模型在現(xiàn)實(shí)世界中的應(yīng)用和效果。例如，在實(shí)習(xí)過程中，我運(yùn)用供求關(guān)系模型分析了市場價(jià)格的變動情況，并根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，預(yù)測了價(jià)格下降會帶來的市場供應(yīng)量和需求量的變化。最后，我的預(yù)測與實(shí)際情況相符，我深感實(shí)踐是對理論的最好驗(yàn)證。
其次，實(shí)踐增強(qiáng)了我解決問題的能力。在實(shí)訓(xùn)中，我們不僅僅是簡單地學(xué)習(xí)理論知識，更是通過實(shí)際操作中遇到的問題，思考和解決這些問題的過程中，培養(yǎng)了解決問題的能力。例如，在模擬市場經(jīng)濟(jì)的過程中，我遇到了市場供需失衡的情況。通過分析原因和尋找解決辦法，我學(xué)會了調(diào)節(jié)市場、平衡供需的方法。這種實(shí)踐中培養(yǎng)的問題解決能力，不僅在課程中有用，也對我今后的工作和生活中有著重要的意義。
第三，實(shí)踐提升了我的動手操作能力。在實(shí)訓(xùn)過程中，我們需要經(jīng)常使用電腦來進(jìn)行數(shù)據(jù)輸入和計(jì)算，這鍛煉了我的電腦操作能力。同時，在操作過程中，我學(xué)會了使用Excel等軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和圖表制作，這不僅提高了我的實(shí)際操作能力，也拓寬了我的技能范圍。這些動手操作的能力將會在我今后的工作中大有用處。
第四，實(shí)踐培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力。在實(shí)訓(xùn)課程中，我們通常是以小組的形式進(jìn)行實(shí)踐任務(wù)，這要求我們進(jìn)行有效的團(tuán)隊(duì)協(xié)作。在小組中，我們需要相互配合、相互協(xié)助，共同完成課程任務(wù)。通過與隊(duì)友們的合作，我發(fā)現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也學(xué)到了如何與他人進(jìn)行有效的溝通和協(xié)商，這對于我的團(tuán)隊(duì)合作能力的培養(yǎng)有著重要的作用。
最后，實(shí)踐讓我深刻認(rèn)識到知識的局限性。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門復(fù)雜的學(xué)科，現(xiàn)實(shí)世界中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象也常常受到眾多因素的影響。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)有時候即使我們運(yùn)用了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和模型，也無法完全準(zhǔn)確地預(yù)測和解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。這使我認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的局限性，也意識到了終身學(xué)習(xí)與不斷提升的重要性，只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能更好地理解和應(yīng)對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
總之，在經(jīng)濟(jì)學(xué)原理實(shí)訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識到實(shí)踐的重要性。實(shí)踐不僅是對理論的最好驗(yàn)證，還能增強(qiáng)問題解決能力、動手操作能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。同時，實(shí)踐也讓我認(rèn)識到知識的局限性，體會到終身學(xué)習(xí)與不斷提升的重要性。這次實(shí)訓(xùn)課程不僅讓我在知識上有了更深入的了解，更培養(yǎng)了我在實(shí)踐中應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的能力，為我今后的學(xué)習(xí)和工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇十
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是研究人類經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律的學(xué)科，它涵蓋了從個體經(jīng)濟(jì)行為到宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的方方面面。在現(xiàn)代社會，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理扮演著重要的角色，不僅可以幫助我們理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力和趨勢，還可以指導(dǎo)個人和國家做出明智的經(jīng)濟(jì)決策。每個學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的人都有著自己的心得體會，下面就讓我們走進(jìn)一些人的經(jīng)濟(jì)學(xué)世界，一起探索他們的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得體會。
第一段：個人經(jīng)濟(jì)決策的重要性。
個人經(jīng)濟(jì)決策是每個人都要面臨的問題，而經(jīng)濟(jì)學(xué)原理可以幫助我們在面對選擇時做出明智的決策。例如，我在接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)原理后，意識到理性選擇和邊際效益的概念對個人決策的影響。以購買手機(jī)為例，經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我應(yīng)該在考慮價(jià)格、功能和品質(zhì)等因素的基礎(chǔ)上，選擇對我最有利的一款。同時，邊際效益的原理也告訴我，在滿足基本需求后，每多付出一點(diǎn)成本所帶來的額外效益會遞減。因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理幫助我避免了盲目消費(fèi)和不理性的選擇，使我的個人經(jīng)濟(jì)決策更加明智和合理。
除了個人經(jīng)濟(jì)決策，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理也對企業(yè)運(yùn)營起著重要的指導(dǎo)作用。我有一個朋友曾經(jīng)創(chuàng)辦了一家小型公司，他認(rèn)為學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是他成功的關(guān)鍵。通過學(xué)習(xí)供求關(guān)系和市場均衡的概念，他能夠更好地把握市場需求和定價(jià)策略。此外，他還使用了成本效益分析的方法來決定生產(chǎn)和投入的最佳組合。這種理性的經(jīng)營策略使他的公司在激烈的市場競爭中取得了可觀的利潤。因此，他深信經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是企業(yè)運(yùn)營成功的基石。
第三段：宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定。
宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定是每個國家政府必須面對的挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的指導(dǎo)下，政府可以更好地調(diào)控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和增長。例如，通貨膨脹是一個國家面臨的常見問題，政府可以通過貨幣政策來控制通貨膨脹水平。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讓我了解到貨幣供應(yīng)量和通貨膨脹之間的關(guān)系，政府可以通過適當(dāng)調(diào)整貨幣供應(yīng)量來控制通貨膨脹。此外，稅收和財(cái)政政策也是宏觀經(jīng)濟(jì)政策的重要手段。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教會我在制定稅收和財(cái)政政策時要考慮到經(jīng)濟(jì)效益和公平性的平衡，以實(shí)現(xiàn)全社會的利益最大化。
第四段：國際貿(mào)易的理論指導(dǎo)。
國際貿(mào)易是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，也是個體國家之間互通有無的重要紐帶。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理提供了一些重要的理論指導(dǎo)，幫助我們理解國際貿(mào)易的原理和效益。例如，亞當(dāng)·斯密的比較優(yōu)勢理論解釋了為什么國家應(yīng)該專注于自己的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，并通過國際貿(mào)易來獲取其他國家的商品。而高鐵效應(yīng)理論則解釋了國際貿(mào)易對生產(chǎn)效率的提升有著重要的促進(jìn)作用。對我個人而言，學(xué)習(xí)這些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讓我更加看重國際貿(mào)易的重要性，也為我在全球化時代更好地理解和參與國際貿(mào)易提供了理論依據(jù)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是一個龐大而復(fù)雜的學(xué)科體系，其中有許多理論和模型可以為我們的經(jīng)濟(jì)行為和決策提供智慧。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，我意識到經(jīng)濟(jì)決策背后的科學(xué)性和規(guī)律性。只有掌握這些原理，我們才能更好地理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢和問題，并做出更加明智的決策。因此，我深信每個人都應(yīng)該有機(jī)會學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，以提高我們的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)和決策能力。
總結(jié)：
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理作為一個重要的學(xué)科，對于個人經(jīng)濟(jì)決策、企業(yè)運(yùn)營、宏觀經(jīng)濟(jì)政策和國際貿(mào)易都起著重要的指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，我們能夠更好地理解和應(yīng)對經(jīng)濟(jì)活動中的各種問題和挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該不斷探索和學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，從中汲取智慧，為個人和社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇十一
馬歇爾是近代英國十分著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，也是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的創(chuàng)始人，其著作《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》是19世紀(jì)之前經(jīng)濟(jì)學(xué)理論之集大成，對現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》是對均衡價(jià)格論的論證和引申，正如馬歇爾書中寫到“市場價(jià)格取決于供給和需求雙方的力量均衡，猶如剪刀的兩翼，同時起作用”，對于《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的內(nèi)容我主要有四點(diǎn)認(rèn)識。
一、均衡價(jià)格理論。
馬歇爾把牛頓力學(xué)的均衡概念應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)中提出了“均衡價(jià)格論”，不得不說這是偉大的創(chuàng)舉，這也為經(jīng)濟(jì)學(xué)借鑒其它學(xué)科的方法開創(chuàng)了先河。馬歇爾的在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中確立了均衡概念在經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中的核心地位，這就等于確立了價(jià)格機(jī)制在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與資源配置中的中心地位，即價(jià)格的變動反映了商品稀缺程度的變化，并進(jìn)一步調(diào)節(jié)著供求水平使其最終達(dá)到平衡。那么什么是均衡價(jià)格呢？馬歇爾認(rèn)為，商品的供給與需求處于均衡狀態(tài)時所形成的價(jià)格就是均衡價(jià)格，它是由需求曲線和供給需求直接決定的，其交叉點(diǎn)的價(jià)格就是均衡價(jià)格。但是馬歇爾的均衡價(jià)格論并不僅僅局限于供求決定論。馬歇爾認(rèn)為，價(jià)格與供求是相互作用的連鎖反映，價(jià)格會影響供求，供求也會影響價(jià)格。他的論證是這樣的：假設(shè)價(jià)格水平一定，如果需求大于供給，價(jià)格會上升到當(dāng)前價(jià)格以上，生產(chǎn)也會隨之增加。與此相反，假如需求小于供給，那么價(jià)格就要下降到當(dāng)前價(jià)格一下，生產(chǎn)也會因之減少。馬歇爾在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中從這種相互關(guān)系出發(fā)，分析了供給、需求和價(jià)格的函數(shù)關(guān)系?！督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》強(qiáng)調(diào)的是均衡價(jià)格的形成，馬歇爾用坐標(biāo)軸的方式表現(xiàn)了均衡價(jià)格，即某種商品的供給曲線和需求曲線的相交之點(diǎn)就是該商品的均衡價(jià)格（縱坐標(biāo)表示）與均衡產(chǎn)銷量（橫坐標(biāo)表示），這個產(chǎn)量點(diǎn)表示均衡價(jià)格下生產(chǎn)者愿意供應(yīng)的數(shù)量恰好等于消費(fèi)者愿意買進(jìn)的數(shù)量。
經(jīng)濟(jì)科學(xué)的研究內(nèi)容乃至它的命名，是在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》問世后有所改變的。馬歇爾認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)不只是研究財(cái)富的學(xué)問，也是一門研究人的學(xué)問，主要研究影響人類日常生活事物方面最有利、最堅(jiān)定的那些動機(jī)和阻力。馬歇爾改變了傳統(tǒng)思路，不再像古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣，僅僅重視對生產(chǎn)的研究，而是把研究的重心轉(zhuǎn)向消費(fèi)、需求以及資源的優(yōu)化配置上，并且認(rèn)為商品的價(jià)值不是取決于商品中所包含的勞動量而是取決于人們對商品效用的主觀評價(jià)啊。這一轉(zhuǎn)變是經(jīng)濟(jì)學(xué)由一門主要研究整個國家如何致富的學(xué)問，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕芯總€別消費(fèi)者行為、個別廠商行為以及這兩方面行為對價(jià)值價(jià)格決定機(jī)制的學(xué)問?！敖?jīng)濟(jì)學(xué)”一詞正式取代“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”，而被廣大西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者所接受。
三、國民收益的分配。
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》主要是以完全競爭和充分就業(yè)的假設(shè)為先決條件，從需求和供給的角度，把市場價(jià)格作為基本的信息載體和傳導(dǎo)機(jī)制，以市場配置資源的方式對物品與勞務(wù)進(jìn)行供給與分配以及制定報(bào)酬。
馬歇爾的分配理論實(shí)質(zhì)上是把“三位一體的公式”，即勞動――工資，土地――地租，資本――利息與組織――利潤，即把利潤歸結(jié)于管理收益。
四、外部經(jīng)濟(jì)與內(nèi)部經(jīng)濟(jì)。
馬歇爾在薩伊的生產(chǎn)三要素即勞動、資本與土地的理論之上，增加了第四要素――工業(yè)組織，從而在西方產(chǎn)業(yè)組織理論發(fā)展史上，首次提出了產(chǎn)業(yè)組織的概念。馬歇爾之所以把“組織”作為生產(chǎn)的第四要是，是因?yàn)樗|及了“規(guī)模經(jīng)濟(jì)”的問題。馬歇爾認(rèn)為，規(guī)模經(jīng)濟(jì)是與工業(yè)組織直接相關(guān)的。馬歇爾在探討規(guī)模經(jīng)濟(jì)發(fā)生的原因時，提出了著名的“馬歇爾沖突”。至此，怎樣兼容自由競爭和規(guī)模經(jīng)濟(jì)，就成為產(chǎn)業(yè)組織理論研究的基本問題之一。
馬歇爾在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中指出，我們可把因任何一種產(chǎn)品的生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大而發(fā)生的經(jīng)濟(jì)活動分為兩類：內(nèi)部經(jīng)濟(jì)和外部經(jīng)濟(jì)。內(nèi)部經(jīng)濟(jì)是有賴于某產(chǎn)業(yè)的個別企業(yè)本身資源、組織和經(jīng)營效率所帶來的經(jīng)濟(jì)，它取決于產(chǎn)業(yè)的一般發(fā)展。外部經(jīng)濟(jì)是有賴于該產(chǎn)業(yè)的一般發(fā)展所帶來的經(jīng)濟(jì)，它取決于從事工商業(yè)的單個企業(yè)的資源、它們的組織以及它們的管理效率。有關(guān)“內(nèi)部經(jīng)濟(jì)”就是指內(nèi)部規(guī)模經(jīng)濟(jì)。馬歇爾認(rèn)為，它的發(fā)生主要有一下四點(diǎn)原因：
第一、專門機(jī)械的使用和改良。
第二、采購和銷售的經(jīng)濟(jì)。
第三、技術(shù)的經(jīng)濟(jì)。
第四、企業(yè)經(jīng)營管理工作的進(jìn)一步劃分。
所謂“外部經(jīng)濟(jì)”就是指外部規(guī)模經(jīng)濟(jì)。在馬歇爾看來。它是指某一經(jīng)濟(jì)行為者帶來的、他自己又無法占有的利益，這一利益為其他人所獲得。尤其是隨著整個產(chǎn)業(yè)的增長，使這種經(jīng)濟(jì)往往能因許多性質(zhì)相似的小型企業(yè)集中在特定的地方而獲得。
馬歇爾還進(jìn)一步探討了內(nèi)部經(jīng)濟(jì)和外部經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。馬歇爾認(rèn)為，不斷形成和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，對于單個廠商來說，雖然是外部經(jīng)濟(jì)，但是，對某一個產(chǎn)業(yè)或者某個產(chǎn)業(yè)集團(tuán)來說，則都是內(nèi)部經(jīng)濟(jì)，甚至對于小廠商來說也是使用的，因?yàn)榘讶烤哂邢嗤再|(zhì)的中小廠商集合在一定的“工業(yè)區(qū)”內(nèi)，而且對生產(chǎn)過程中各個階段進(jìn)行專業(yè)化的分工，就是實(shí)現(xiàn)了作為巨型企業(yè)特征的規(guī)模經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)。這樣，外部經(jīng)濟(jì)向內(nèi)部經(jīng)濟(jì)的動態(tài)轉(zhuǎn)化，就使得所有的制造業(yè)都表現(xiàn)為規(guī)模效益遞增，產(chǎn)品單位成本不斷下降，市場占有率不斷提高，其結(jié)果必然導(dǎo)致市場結(jié)構(gòu)中的壟斷因素增強(qiáng)，而壟斷的形成又必然阻礙競爭機(jī)制在資源合理分配上所發(fā)揮的作用，使經(jīng)濟(jì)喪失活力，從而扼殺自由競爭。所以，規(guī)模效益遞增與自由競爭是不可兼容的，二者的沖突就是規(guī)模經(jīng)濟(jì)與自由競爭的矛盾，這就是西方產(chǎn)業(yè)組織理論中著名的“馬歇爾沖突”。
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經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇十二
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理作為一門研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的學(xué)科，對于解釋和預(yù)測市場行為、資源分配以及對社會福利的影響起到了重要作用。而在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的過程中，每個人都會有自己的心得體會。本文將探討誰有經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得體會，并分析這些體會對于我們對經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解和應(yīng)用的意義。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的核心內(nèi)容之一，很多學(xué)生深受其啟發(fā)。一些學(xué)生表示，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，他們意識到個人行為和決策不僅受到自身利益的驅(qū)動，還受到成本與效益的權(quán)衡。這使得他們能夠更好地理解為什么人們會做出不同的選擇，并且學(xué)會在面臨多種選擇時做出明智的決策。同時，學(xué)生們也認(rèn)識到供需關(guān)系對于市場價(jià)格的影響。通過經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的學(xué)習(xí)，他們明白了市場供給和需求的關(guān)系，以及價(jià)格調(diào)節(jié)對于資源配置的重要性。
企業(yè)家作為市場經(jīng)濟(jì)中重要的參與者，他們對于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解和應(yīng)用將直接影響到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。許多企業(yè)家表示，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理使他們了解到市場是有規(guī)律可循的，通過運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，他們可以預(yù)測市場走勢，在競爭中獲得競爭優(yōu)勢。同時，企業(yè)家們還深刻理解了成本效益的概念，并意識到了資源的稀缺性。他們通過經(jīng)濟(jì)學(xué)原理實(shí)現(xiàn)了最大化利潤的目標(biāo)，并通過合理的資源分配實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
政府在市場經(jīng)濟(jì)中扮演著重要的角色，對于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解和應(yīng)用對于政府官員來說尤為重要。一些政府官員表示，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讓他們認(rèn)識到政府干預(yù)市場的必要性和局限性。他們意識到市場無法完全自我調(diào)節(jié)，政府需要在不同的領(lǐng)域進(jìn)行干預(yù)以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展。同時，政府官員也深刻認(rèn)識到公共物品的提供、外部性的影響以及收入分配的問題。通過運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，他們能夠更好地制定經(jīng)濟(jì)政策，實(shí)現(xiàn)社會的公平與效率。
盡管不同的群體對經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的心得體會有所不同，但存在一些共同點(diǎn)。首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理使人們意識到選擇的代價(jià)和收益，從而在個人和企業(yè)層面做出更明智的決策。其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讓人們了解和預(yù)測市場行為，在競爭中獲取優(yōu)勢。最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理幫助人們認(rèn)識到市場無法完全自我調(diào)節(jié)，政府需要在必要時進(jìn)行干預(yù)?？偠灾?，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，能夠幫助人們更好地理解和應(yīng)對復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，并為個人、企業(yè)和政府的決策提供指導(dǎo)。
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