2023年會計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容心得體會 會計(jì)職業(yè)道德心得體會收獲(14篇)

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2023年會計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容心得體會 會計(jì)職業(yè)道德心得體會收獲(14篇)
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會計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容心得體會 會計(jì)職業(yè)道德心得體會收獲篇一

習(xí)講話中指出:核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國家要實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo),既要不斷地豐富物質(zhì)財(cái)富,也要不斷地豐富精神財(cái)富。一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)復(fù)興,既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量。作為黨員,我們要樹立正確的道德觀。一是要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的精髓 ,中華民族在五千年的歷史長河中,給我們留下了寶貴的傳統(tǒng)美德,對當(dāng)今構(gòu)建和諧社會,形成良好的社會風(fēng)尚,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,我們應(yīng)該加以繼承和發(fā)揚(yáng); 二是牢固把握社會主義的道德規(guī)范,這是黨員干部形成良好品德的前提; 三是要大力倡導(dǎo)共產(chǎn)主義的道德觀,黨員干部擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命,把共產(chǎn)主義事業(yè)當(dāng)作自己的奮斗目標(biāo),應(yīng)該理所當(dāng)然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范,要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻(xiàn)",必要時(shí)甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。

樹立社會主義榮辱觀 。黨員干部樹立社會主義榮辱觀,會產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力,對黨風(fēng)廉政建設(shè)起到積極的推動作用。榮譽(yù)和恥辱,是社會對人們行為的褒貶評價(jià)以及人們對這種評價(jià)的自我感受。只有知榮辱,才能明是非、辨美丑。以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀,它界定了榮恥,判斷了是非,區(qū)分了美丑,鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么,是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明,價(jià)值導(dǎo)向明確,是社會主義價(jià)值觀的具體化,應(yīng)該成為我們每個(gè)人的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

加強(qiáng)道德意志鍛煉。一是要堅(jiān)定信念,持之以恒 。黨員干部一時(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)并不難,難的是一輩子堅(jiān)持自我改造。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦,在所追求的理想目標(biāo)上始終不渝,在政治立場上旗幟鮮明,在政治原則上寸步不讓,堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)國家和民族的利益。 二是堅(jiān)守防線,抵制誘惑 。在當(dāng)今多樣多元多變紛繁復(fù)雜的社會生活面前,黨員作為社會的一員,不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響,受到權(quán)力、金錢的誘惑。黨員干部要抵御誘惑,增強(qiáng)拒腐防變的能力,要樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識,嚴(yán)以律己,用黨紀(jì)國法約束自己,提高境界,凈化心靈。在思想道德上筑牢拒腐防變的防線,才能經(jīng)受住權(quán)力、金錢的誘惑,永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。

養(yǎng)成良好道德行為的習(xí)慣。黨員干部一定要言行一致,說到做到,從嚴(yán)要求自己,不說假話,不說空話,不欺上瞞下,實(shí)心實(shí)意為人民辦事,盡心竭力為人民謀福利。黨員干部身先士卒,帶頭苦干,自覺實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念,是做好各項(xiàng)工作的關(guān)鍵,也是調(diào)動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。要時(shí)時(shí)處處規(guī)范自己的言行,時(shí)時(shí)注意自身形象的示范、導(dǎo)向作用,發(fā)揮無私奉獻(xiàn)精神,模范遵紀(jì)守法,用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。要努力做到"慎獨(dú)"。"慎獨(dú)"指的是在個(gè)人獨(dú)處,無人監(jiān)督,獨(dú)自居處的時(shí)候,也能自覺地嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎地對待自己的所思所行,防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。這是一種高度自覺的行為,是道德的最高境界。這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀(jì)、國法和道德規(guī)范。要增強(qiáng)自我監(jiān)督意識,經(jīng)常性地進(jìn)行自我反省,勇于剖自己,發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處,及時(shí)糾正,防微杜漸。

只有這樣,才能堂堂正正地做人,清清白白地從政,干干凈凈地做事,做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。

會計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容心得體會 會計(jì)職業(yè)道德心得體會收獲篇二

一個(gè)人的道德品行修養(yǎng)不是與生俱來的,是需要通過本人不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)和廣泛參加社會實(shí)踐活動而獲得的。我認(rèn)為組工干部的道德品行修養(yǎng)也不例外,組工干部的道德品行修養(yǎng)應(yīng)于自身的政治修養(yǎng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作作風(fēng)融合起來,才不會空洞,才不會虛無飄渺。作為一名組工干部,如果僅僅把道德品行修養(yǎng)掛在口頭上,那么他只能是當(dāng)面說一套,背后做一套;對人馬克思主義,對己自由主義。只有把道德品行修養(yǎng)付諸實(shí)踐,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,從小事做起,從我做起,才能日有所進(jìn),漸趨完善。所以,組工干部加強(qiáng)道德品行修養(yǎng),不能關(guān)起門來修身養(yǎng)性、閉門思過,而要積極投身于工作實(shí)踐和社會實(shí)踐活動,注意在實(shí)踐中提高、完善自己。組工干部只有把道德品行修養(yǎng)運(yùn)用于組織工作的實(shí)踐中,并用實(shí)踐及其結(jié)果對照檢查自己的思想和行為,才能在今后的工作實(shí)踐中堅(jiān)持正確的思想和行為,克服、改正錯(cuò)誤的思想和行為,進(jìn)而養(yǎng)成良好的道德品行修養(yǎng),使自己的道德品行修養(yǎng)不斷得以提高和完善。

我認(rèn)為組工干部加強(qiáng)自身道德品行修養(yǎng)應(yīng)做到以下三個(gè)方面:

第一,政治上要靠得住。政治上靠得住,永遠(yuǎn)都是第一位和最重要的。假如一個(gè)人政治上不可靠,思想作風(fēng)不端正,即使水平再高,也必須拒之在組工隊(duì)伍的門外。否則,就會貽誤黨的事業(yè),損害黨的形象。一要堅(jiān)定理想信念。一個(gè)人有信念,有理想,有追求,才有高尚的思想境界和強(qiáng)大的精神支柱。組織工作是政治性很強(qiáng)的工作,組工干部更應(yīng)講理想,更應(yīng)該有堅(jiān)定正確的政治方向,這是作為一名合格的組工干部的首要條件,也是組工干部道德品行修養(yǎng)的首位要求。沒有堅(jiān)定的理想和信念,就不可能成為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員、合格的組工干部。組工干部在工作中沒有明確的目標(biāo),就會失去方向,失去標(biāo)準(zhǔn),最終會失去黨性原則,就難以勝任黨賦予的歷史重任。二要增強(qiáng)工作責(zé)任感。組織工作是一項(xiàng)政治性、政策性非常強(qiáng)的工作,來不得絲毫的虛假。組織工作的好壞,關(guān)系黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,關(guān)系黨的路線方針政策貫徹執(zhí)行,關(guān)系一個(gè)地方、一個(gè)部門、一個(gè)單位的改革、發(fā)展和穩(wěn)定,即使對某一個(gè)人來講,也關(guān)系到其政治生命和切身利益。因此,做組織工作,容不得有任何的盲目性和隨意性。“組織工作無小事”說的就是這個(gè)道理。所以在工作中,一定要有對黨對人民高度負(fù)責(zé)的事業(yè)心和責(zé)任感;調(diào)查了解情況,不能截留,不能“失真”,不能報(bào)喜不報(bào)憂;要講人格,做到

言行一致,表里如一。要有一絲不茍、精益求精態(tài)度,力爭在工作中不出常識性差錯(cuò),準(zhǔn)確把握政策,一步一個(gè)腳印把各項(xiàng)工作落到實(shí)處,以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,忠實(shí)地履行好自己的職責(zé)。三要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作。有人說組織部門是“鐵打的營盤、流水的兵”,大家在一起工作是一種緣分。我們應(yīng)該像愛護(hù)自己的眼睛一樣珍惜團(tuán)結(jié)和諧的氛圍,自覺做到認(rèn)識不同而能目標(biāo)一致,方式不同而能異曲同工,閱歷不同而能相互補(bǔ)充,能力不同而能相得益彰,在和諧的人際關(guān)系中工作,淡化工作的辛苦,減輕工作的負(fù)荷,釋放工作的壓力,進(jìn)一步形成推進(jìn)工作的強(qiáng)大合力,形成心齊氣順的良好局面,使組織部門成為團(tuán)結(jié)協(xié)作的典范。

第二,業(yè)務(wù)上要有本事。政治上靠不住絕對不行,業(yè)務(wù)上沒有本事同樣不行,同樣也會耽誤黨的事業(yè)。組織工作有著特殊的使命、繁重的任務(wù)、嚴(yán)格的要求、緊張的節(jié)奏,這就需要我們組工干部要有豐富的知識,熟練的業(yè)務(wù),肯干會干,做組織工作的上行家里手,這樣一業(yè),組工干部良好的道德品行修養(yǎng)才會有更多的顯現(xiàn)機(jī)會,才有活力、有生機(jī)。

一要勤學(xué)習(xí)。組工干部要把學(xué)習(xí)作為加強(qiáng)自身建設(shè)的基礎(chǔ)工程來抓,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對性和實(shí)效性,做到廣征博收、厚積薄發(fā),努力提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)能力;要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的建設(shè)、組織人事工作的政策法規(guī)和業(yè)務(wù)知識,學(xué)習(xí)新知識、新技能,在實(shí)踐中學(xué),在工作中學(xué),不斷充實(shí)自己,提高境界,努力使自己的思想水平和知識水平與時(shí)俱進(jìn)。 二要懂政策。當(dāng)前,改革與發(fā)展已進(jìn)入到一個(gè)全新的、前所未有的階段,組織工作面臨的任務(wù)十分艱巨繁重,需要我們在實(shí)踐中進(jìn)行新的探索,做出新的回答。這就需要我們深入實(shí)際,調(diào)查研究,在實(shí)踐中熟悉政策,用政策指導(dǎo)實(shí)踐,嚴(yán)格按程序辦事,講究工作質(zhì)量,求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干,扎扎實(shí)實(shí)地做好組織工作。三要善創(chuàng)新。組工干部要善于思考,善于創(chuàng)新,學(xué)會多角度、全方位地觀察問題,學(xué)會用發(fā)展的眼光看問題,用新思維研究新情況,積極尋求新途徑,探索新機(jī)制;不斷積累組織工作的新經(jīng)驗(yàn),才能跟上時(shí)代的潮流,不斷解放思想,更新用人觀念,為全縣的改革發(fā)展多做貢獻(xiàn)。

第三,作風(fēng)上要過得硬。良好的道德品行修養(yǎng)與一個(gè)人的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)有著密切相關(guān)的聯(lián)系,甚至可以將之劃為等號。作風(fēng)上過得硬,就是要認(rèn)真細(xì)致,謙虛謹(jǐn)慎,嚴(yán)格自律,做轉(zhuǎn)變作風(fēng)的帶頭人。組工干部是“管干部的干部”、“管黨員的黨員”。為此,組工干部必須嚴(yán)于律己,做出表率,才能服人心、扶正氣。一要講認(rèn)真。各組織部門承擔(dān)著領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)、基層組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)等諸方面的重要職責(zé)。組織工作的性質(zhì)決定了我們必須一絲不茍而不能粗枝大葉,深入細(xì)致而不能浮漂浮躁,嚴(yán)格要求而不能放任自流。工作程序要嚴(yán)格,調(diào)查研究要深入,執(zhí)行紀(jì)律要嚴(yán)肅,不跑風(fēng)漏氣、泄漏機(jī)密,不信傳謠、隨意談?wù)?。二要善待人。組工干部要有容人之量、薦才之德、熱誠之心、謙虛之懷。在待人接物上要胸襟坦蕩、海納百川,不高高在

上、盛氣凌人,對上尊而不諛,對下愛而不嬉。要帶著深厚的感情做工作,密切聯(lián)系基層和群眾,強(qiáng)化服務(wù)意識,提高服務(wù)水平,誠心誠意地幫助干部、黨員、基層同志解決實(shí)際困難,增強(qiáng)凝聚力和親和力。要學(xué)人之長、避己之短,做到兼容并蓄,在成績面前不驕傲自滿,在大是大非面前頭腦清醒。要心平氣和,甘當(dāng)人梯,樂于奉獻(xiàn)。要有把同志的進(jìn)步當(dāng)做自己的進(jìn)步,為同志進(jìn)步感到高興和鼓舞的境界。 三要嚴(yán)自律。要保持一顆平常心,做到受挫折不灰心,逢得意不輕浮,遇難處能從容,逆境坦然,順境淡然。同時(shí),甘為綠葉,甘于在他人的成長進(jìn)步中付出辛勞,付出汗水。由于組織部門的特殊性,組工干部時(shí)常成為廣大干部群眾關(guān)注的焦點(diǎn)。組工干部應(yīng)自覺遵守組織紀(jì)律,堅(jiān)持按規(guī)矩、按原則辦事,嚴(yán)守底線,嚴(yán)格要求,慎言慎行,以良好的道德品行修養(yǎng)贏得人們的尊重和信任。在嚴(yán)守組織組紀(jì)律上,做到不該說的不說,不該問的不問,不該看的不看。在行為舉止上,做到不濫交朋友,不參與不健康的活動,不搞組織紀(jì)律所不允許的事情。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,堅(jiān)持黨的理想和宗旨不動搖,擋得住誘惑,熬得住艱苦,耐得住清貧,守得住寂寞。不以物喜,不以己悲,不為名利所惑,不為浮華所動,堂堂正正做人,清清白白干事。

會計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容心得體會 會計(jì)職業(yè)道德心得體會收獲篇三

講黨性、重品行、作表率,樹立共產(chǎn)黨員新形象,認(rèn)真加強(qiáng)黨性修養(yǎng),立足實(shí)際,作好表率,才能永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,這是黨中央在新的歷史條件下,對黨員、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求,為廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步指明了方向、明確了要求。

品行是做人處事之首,對于黨員來說,品行更是立身之本。要做一名合格的黨員,就必須講品行重品行、爭先進(jìn)做表率,樹立共產(chǎn)黨員應(yīng)有形象,真正做到用自身的“正能量”感染帶動廣大群眾,在人民群眾中起到凝聚、引導(dǎo)作用,不斷開創(chuàng)新的成績。

“忠誠”是黨員干部最基本的品行。指出:全黨同志要強(qiáng)化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作。黨員必須時(shí)刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份,把對黨忠誠作為基本政治素養(yǎng),遵守黨的章程,踐行黨的宗旨,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,時(shí)刻保持同黨中央高度一致,始終保持忠于黨、忠于國家、忠于人民,讓忠誠成為自己最閃耀的品行。

“為民”是黨員干部最可貴的品行。指出:各級干部必須把人民利益放在第一位。黨員干部必須不斷強(qiáng)化為民意識,真正撲下身子深入到群眾中去,要把群眾的呼聲作為第一信號,把群眾的需求作為第一任務(wù),把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),多為群眾著想、多為群眾辦事、多為群眾謀利,始終同群眾保持親密的“魚水”關(guān)系,讓為民成為自己最動人的品行。

“自律”是黨員干部最需要的品行。指出:自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來提升,作為一種職業(yè)操守來要求,時(shí)刻自重自省自警自勵(lì),斬?cái)嗨叫碾s念,消除攀比之心,凡事站在排頭、走在前列、先干一步,以實(shí)際行動為干部群眾做出表率,通過正己來正人,讓自律成為自己最剛正的品行。

在新常態(tài)下,只有我們每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)加強(qiáng)自身的修養(yǎng),做到講黨性、重品行、作表率,從而提高自身素質(zhì),做好本職工作,黨的執(zhí)政能力建設(shè)目標(biāo)和全面建成小康社會才能實(shí)現(xiàn),黨才能永葆先進(jìn)性,不斷煥發(fā)出生機(jī)和活力。

在新的歷史發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)下,講黨性、重品行、作表率三者是有機(jī)統(tǒng)一的整體。講黨性是本質(zhì),失去黨性就會失去根本;重品行是基礎(chǔ),品行不端就無從談黨性;作表率是目標(biāo),不講黨性不重品行就不可能作表率。共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,只有真正做到講黨性、重品行、作表率,走在全黨的前頭,才能切實(shí)發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用,無愧于時(shí)代、無愧于人民。

會計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容心得體會 會計(jì)職業(yè)道德心得體會收獲篇四

開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。做合格黨員,是決戰(zhàn)決勝小康社會,如期完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù),實(shí)施十三五規(guī)劃等對黨員的新要求。

一、黨員干部要對黨絕對忠誠

“對黨忠誠”是每一名共產(chǎn)黨員在加入“中國共產(chǎn)黨”這個(gè)光榮組織時(shí)的一句誓詞,忠于黨、忠于國家、忠于人民,是共產(chǎn)黨員必須履行的基本義務(wù)。也在多個(gè)重要會議和場合,強(qiáng)調(diào)了黨員干部要始終做到對黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。

對黨忠誠,要絕對忠誠?!敖^對”二字劃出了忠誠的底線,闡述了忠誠的內(nèi)涵。曾經(jīng)說過,絕對忠誠就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。對黨的忠誠,沒有“差不多”,沒有“基本上”,沒有99.9%,而是100%絕對純度的忠誠,不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠誠,損公肥私不是真正的忠誠,遇到一點(diǎn)挫折就對黨產(chǎn)生懷疑、萌生退意更不是真正的忠誠。真正的忠誠是時(shí)刻將對黨的絕對忠誠貫注到黨員干部的血脈里,激勵(lì)他們?yōu)辄h為民的靈魂,支撐他們敢拼敢干的脊梁?!皹渲⒖扛?,人之忠誠靠鑄魂”。對黨絕對的忠誠來源于堅(jiān)定的政治信仰,來源于“雖九死而不悔”的黨員傳統(tǒng),是黨員隊(duì)伍永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。

與戰(zhàn)爭時(shí)期不同,現(xiàn)在對黨員忠誠度的最大考驗(yàn)不是“槍彈”,而是“糖彈”;不是生與死、血與火,而是名與利、得與失。忠誠之堤一旦打開缺口,必然會敗在形形色色的關(guān)口上。比如,在思想政治上,有的信奉“馬列主義對人,自由主義對己”,“兩個(gè)嘴巴說話,兩張面孔做人”;在執(zhí)行政策中,有的堅(jiān)持“遇到黃燈跑過去,遇到紅燈繞過去”,“不求百姓拍手,只求領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)頭”;在組織生活中,有的“自我批評擺情況,相互批評提希望”,“你不批我,我不批你;你若批我,我必批你”;在日常工作中,有的“只愿出頭,不愿埋頭”,“明講大道理,暗打小算盤”。這些現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了黨的事業(yè)、敗壞了黨的形象、影響了黨的威信。

對黨忠誠,就是要敬黨、愛黨、建黨、興黨,對黨忠心耿耿,忠于黨的宗旨、綱領(lǐng)、理論、路線、方針、政策、紀(jì)律,忠誠黨的事業(yè),捍衛(wèi)黨的利益,把個(gè)人的前途命運(yùn)與黨的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,兢兢業(yè)業(yè)為黨的事業(yè)和黨的發(fā)展不懈奮斗,認(rèn)認(rèn)真真履行黨員對黨的責(zé)任和義務(wù),踏踏實(shí)實(shí)踐行入黨誓言,不僅從組織上入黨,更注重從思想上、行動上入黨。

對黨忠誠,是黨章對共產(chǎn)黨員的明確要求,是共產(chǎn)黨人的靈魂和基礎(chǔ),是黨員干部最基本的政治品格。這種品格要求在任何時(shí)候、任何情況下,都能堅(jiān)定理想信念,站穩(wěn)政治立場,始終忠于黨、忠于祖國、忠于人民的事業(yè)。

對黨忠誠,是黨的宗旨所決定的。深刻領(lǐng)會馬克思主義的群眾觀點(diǎn),牢固確立人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀,站穩(wěn)與群眾同呼吸共命運(yùn)心連心的立場,踐行以人民為中心的工作導(dǎo)向,思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾,主動自覺地問政于民、問需于民、問計(jì)于民。樹立為民情懷,與群眾干在一起、苦在一起、累在一起,對群眾的艱辛多一些溫情,對群眾的期盼多一種責(zé)任,對群眾的批評多一些理解,當(dāng)好群眾的主心骨,把對群眾的摯愛,凝聚成對黨的忠誠。

對黨忠誠,是黨的作風(fēng)所要求的。必須把務(wù)實(shí)作為一種態(tài)度、一種精神、一種信念,在思想上唯實(shí),弘揚(yáng)實(shí)事求是的思想作風(fēng),作決策、辦事情、謀發(fā)展,尊重客觀規(guī)律,講求科學(xué)精神,注重基層實(shí)際,杜絕唯書唯上不唯實(shí)等錯(cuò)誤思想。樹立正確的權(quán)力觀、政績觀、事業(yè)觀,多一些責(zé)任意識、奉獻(xiàn)精神,少一些浮躁心理、攀比心態(tài)。加強(qiáng)調(diào)查研究,強(qiáng)化問題意識,敢于正視困難和問題,善于在直面矛盾中尋找解決問題的辦法。為人處世堅(jiān)持原則、光明磊落,講真話實(shí)話有用的話,絕不說一套做一套,不當(dāng)“兩面人”。在行動上務(wù)實(shí),愛崗敬業(yè),腳踏實(shí)地,干一行、愛一行、鉆一行、精一行,切忌心浮氣躁、眼高手低。在為民上求實(shí),牢記民生根本,多干打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的實(shí)事,多做解民憂、惠民生的好事,解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,認(rèn)真抓好服務(wù)群眾的“最后一公里”。堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去,拜群眾為師,甘當(dāng)小學(xué)生,把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成作為判斷是非、衡量得失的標(biāo)準(zhǔn)。提升做好群眾工作的本領(lǐng),善于在解決實(shí)際問題中解決思想問題,在服務(wù)群眾中教育引導(dǎo)群眾。

二、黨員干部要講政德

政德,即為政之德,是指黨員干部在履行自己職責(zé)過程中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。作為執(zhí)政者成員,黨員干部應(yīng)自覺加強(qiáng)政德修養(yǎng),努力塑造新時(shí)期共產(chǎn)黨人的良好形象。

政德,簡而言之,就是為政之德。如同師德、醫(yī)德一樣,政德也是一種職業(yè)道德,是指黨員干部在履行自己職責(zé)過程中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。

“有德無才延誤事,有才無德會壞事?!逼返屡c學(xué)識是一體的兩面,所以,品學(xué)常常兼憂,而卑劣多半與無能相伴。政德不僅能讓黨員干部奮發(fā)向上,增長才智,而且能使黨員干部關(guān)愛社會,服務(wù)他人。中華民族是一個(gè)富有愛心的民族,中國傳統(tǒng)道德情感是以“仁愛”為核心的。從通俗意義上講,道德就是能夠?yàn)樗恕胺?wù)”,就是能夠?yàn)閲?、為民族、為社會“服?wù)”。也可以說,道德是一種為他人、為社會的獻(xiàn)身精神,或者說是一種“服務(wù)”精神。一個(gè)有道德的人,就是要時(shí)時(shí)處處想到別人,想到國家,想到社會,從而使他人能夠因?yàn)橥约合嗵幎玫揭嫣帯?/p>

有什么樣的道德觀,就會有什么樣的思想品德和工作作風(fēng)。古今中外的歷史事實(shí)證明:黨無德則敗,國無德則亡,人無德則廢。共產(chǎn)黨人講的德,其核心就是黨性,加強(qiáng)政德修養(yǎng)就是一個(gè)黨性原則問題。常言道:“誠是開山斧,信是做人金,人無誠信難立身?!笔匦攀侨穗H往來和社會交往中道德規(guī)范的起點(diǎn),道德離開誠信必然墮落。人無信不立,業(yè)無信難興,政無信必頹。因此,黨員干部要真正做到取信于民,就必須加強(qiáng)政德修養(yǎng),樹立高尚的精神追求,養(yǎng)成真誠守信的良好作風(fēng)。

三、黨員干部要講團(tuán)結(jié)

賈誼在《過秦論》里說,六國“會盟而謀弱秦”,“百萬之師,叩關(guān)而攻秦”,最后卻是“從散約敗,爭割地而賂秦。”惜乎六國,縱有吳起、孫臏、樂毅、廉頗等軍師名將,也只能功虧一簣。可見,各有懷抱,貌合神離,干不成大事。

講團(tuán)結(jié)首先要尊重他人。學(xué)會尊重周圍的同志,尊重別人的人格和勞動,特別要控制好繁雜的工作帶來的急躁、煩躁、暴躁等不良情緒。要在平等交往中寬容別人,多學(xué)會換位思考,多聽取別人的意見和建議,多一些理解和包容,經(jīng)常與同事進(jìn)行溝通和交流,不斷增進(jìn)友誼,加深感情。要在干事創(chuàng)業(yè)中團(tuán)結(jié)別人,匯聚眾人的智慧和力量,心無旁騖,淡泊名利,一心埋頭苦干,不計(jì)個(gè)人得失,做到“是非審之于己,毀譽(yù)聽之于人”。

講團(tuán)結(jié)要做到群而不黨?!熬雍投煌∪送缓汀薄F(tuán)結(jié)共事決不是無原則的遷就。刻意掩蓋矛盾,回避問題,有錯(cuò)不說,不是真正的團(tuán)結(jié),而是一種庸俗的關(guān)系論。這樣的班子或集體,表面上一團(tuán)和氣,實(shí)際上摩擦不斷。毛澤東同志曾給黨內(nèi)團(tuán)結(jié)提出一個(gè)公式,即團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)。就是從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā),通過批評和自我批評,達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。這是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),也是一個(gè)重要原則。

講團(tuán)結(jié)要做到以德合眾。作為國家機(jī)關(guān)工作人員,既要不斷提高“能干事”的本領(lǐng),更應(yīng)努力培育“善共事”的作風(fēng)。要以誠待人。日常工作中,要注重培養(yǎng)良好的政治品質(zhì)和思想道德,行正走端、誠實(shí)可靠,言而讓人生“信”。說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人,不嘩眾取寵,不爾虞我詐,不逞一時(shí)之快而落不實(shí)之柄,以免日久“失”人心。要信守承諾,也就是“受人之托,忠人之事”。面對托付,要量力而諾,切忌不自量力、大包大攬。一諾既出,就要想方設(shè)法全力踐諾,切忌事前拍胸脯保證、事后拍腦袋后悔。寬容是維系團(tuán)結(jié)最好的紐帶和黏合劑。

四、黨員干部要重情義,更要講規(guī)矩

老話說得好:情義值千金。重情義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是我們現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間聯(lián)系的潤滑劑。講規(guī)矩,則是人們在社會生活中必須遵循的基本原則,所謂“沒有規(guī)矩,不成方圓?!倍啻螐?qiáng)調(diào)規(guī)矩的重要性,認(rèn)為規(guī)矩不僅是指黨的紀(jì)律,而且包括法律、制度、規(guī)定等剛性規(guī)矩和不成文規(guī)矩。而當(dāng)“情”與“矩”兩者相遇時(shí),作為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須要做到“情不越矩”,也就是我們所說的:要把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。

毛澤東同志在處理重情義和講規(guī)矩的關(guān)系方面為我們樹下了了光輝的榜樣,他曾為自己定下三條原則:戀親,但不為親徇私;念舊,但不為舊謀利;濟(jì)親,但不以公濟(jì)私。他是這么說的,也是這么做的。共和國剛剛建立時(shí),他的多少故舊、親友來信謀官謀職,除極個(gè)別確實(shí)才德俱佳的名儒碩彥他會酌情推薦,其他都予婉拒,但他又都慷慨地予以接濟(jì),并耐心地進(jìn)行勸導(dǎo),使之如沐春風(fēng)。規(guī)矩是鋼,情義如水;規(guī)矩在前,不廢情義:今天的黨員干部,也當(dāng)如此行事。

五、黨員干部必須講責(zé)任、守紀(jì)律、敢擔(dān)當(dāng)

責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、紀(jì)律是黨員干部黨性、作風(fēng)的集中反映,是黨員干部純潔性的試金石。講責(zé)任是前提和基礎(chǔ),敢擔(dān)當(dāng)是考驗(yàn)和檢驗(yàn),守紀(jì)律是要求和保障,三者緊密相聯(lián),是一個(gè)有機(jī)整體。

第一,講責(zé)任

什么是責(zé)任?責(zé)任就是份內(nèi)應(yīng)做的事,就是做好應(yīng)當(dāng)?shù)墓ぷ?。對于一名黨員干部來說,有權(quán)必有責(zé),責(zé)任是做好各項(xiàng)工作的前提和基礎(chǔ)。如果不愿擔(dān)責(zé)任,就不該當(dāng)黨員;不敢擔(dān)責(zé)任,就不配當(dāng)黨員;不會擔(dān)責(zé)任,就不能當(dāng)黨員。

一是要有知責(zé)之心。責(zé)任心是衡量黨員干部素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。古今中外許多事實(shí)說明,一個(gè)人能力有大小,但有了責(zé)任心,能力強(qiáng)的可以把工作做的更好,能力相對弱的可以在實(shí)踐中不斷提高,把工作越做越好。反之,缺乏責(zé)任心,學(xué)識再廣、能力再強(qiáng)、水平再高,也難堪大用,即使小用,也令人不放心。中國自古就強(qiáng)調(diào)從政要盡職盡責(zé),古人說:“不患無策,只怕無心。”“在其位,謀其政,司其職,負(fù)其責(zé)?!薄捌埨麌疑酪?,豈因禍福避趨之”等等,講的就是為人要盡職,做事要盡責(zé)。二是要有履責(zé)之行。有了責(zé)任心,如果沒有實(shí)際行動,也實(shí)現(xiàn)不了責(zé)任,盡責(zé)是要通過行動和干事來落實(shí)。三要有問責(zé)之制。責(zé)任的落實(shí),既要靠每位黨員干部的責(zé)任心,也需要外在機(jī)制的約束,借助嚴(yán)格的紀(jì)律,促進(jìn)黨員干部把履職盡責(zé)內(nèi)化于心、外化于行、固化于規(guī)。

第二,敢擔(dān)當(dāng)

要敢擔(dān)當(dāng)。所謂擔(dān)當(dāng),就是指在一件事情面前勇挑重?fù)?dān),敢于負(fù)責(zé)。沒有“擔(dān)當(dāng)”,就是沒有履行好職責(zé)。正如所要求的,“堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)”。如果拿“守紀(jì)律”“講規(guī)矩”當(dāng)借口,該作為不作為,就會變成消極的守規(guī)矩,這種不作為就是不負(fù)責(zé)。一個(gè)崗位意味著一份責(zé)任,任其職就要盡其責(zé)。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要敢擔(dān)當(dāng),要讓組織放心、讓人民滿意,要真正把心思集中到干事創(chuàng)業(yè)上,把精力凝聚到做實(shí)事上,把功夫施展到抓落實(shí)上,兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、精益求精地完成工作任務(wù)。

第三,守紀(jì)律

紀(jì)律是各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則,是完成黨的任務(wù)的重要保證。一是知可為知不可為。就是要知道哪些能干哪些不能干,以及干后承擔(dān)的后果。以來,中央、自治區(qū)、中衛(wèi)市相繼出臺了一系列紀(jì)律規(guī)定,有政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律,黨員干部要嚴(yán)格執(zhí)行這些規(guī)定,加強(qiáng)自我約束,做到令行禁止。二要知足知不足。每個(gè)人都有七情六欲,正當(dāng)?shù)摹⒑侠淼挠巧褪聵I(yè)的動力,關(guān)鍵是如何節(jié)制。老子說過,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”。我們常說,家有黃金萬兩,每日不過三餐;縱有大廈千座,夜臥不過三尺。我們在待遇和生活上要“知足”,在工作、學(xué)習(xí)上“知不足”。要清醒地把握住自己,正確理解得與失的關(guān)系,明白有些要求可以達(dá)到,有些要求不可滿足,從而正確對待組織、對待工作、對待職位。三要有所畏懼,不要無所畏懼。敬畏法紀(jì)、敬畏權(quán)力、敬畏群眾。四要追求名節(jié)、不追逐名利。能不能在名利面前擺正位置,是對每個(gè)黨員干部的考驗(yàn)。對一個(gè)黨員干部來說,能走到現(xiàn)在的位置,離不開自身的努力,離不開家庭的支持,更離不開組織的培養(yǎng),的確很不容易。一定要懂得珍惜,一定要擺脫名利韁索的困繞,堅(jiān)定理想信念,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成,做到任何時(shí)候、任何情況下,都能守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,管得住自己。

會計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容心得體會 會計(jì)職業(yè)道德心得體會收獲篇五

懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,筆者來到了這位時(shí)代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣,近距離地了解和追尋焦裕祿的點(diǎn)滴故事、英雄足跡,學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實(shí)質(zhì),心靈受到了一次強(qiáng)烈震撼,靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,筆者認(rèn)為,作為新時(shí)期的黨員干部要堅(jiān)持做到“四講四有”。

講政治,有信念,堅(jiān)定信仰。

人無信不立。為了廣大人民的利益,黨叫干啥就干啥,干一行愛一行,干一行鉆一行,是影響焦裕祿一生的堅(jiān)定政治信仰。在焦裕祿身上,黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一。學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要學(xué)習(xí)他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅(jiān)定理想信念,努力做政治上的明白人,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時(shí)候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時(shí)候、任何場合,都要堅(jiān)定信仰之志,強(qiáng)化政治定力,主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針看齊,始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強(qiáng)化宗旨意識,努力做群眾的貼心人,始終保持公仆情懷,真誠對待群眾,真心服務(wù)群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”,他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨(dú)沒有自己的崇高情懷,心里始終裝著老百姓,把群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上,把萬家憂樂始終放在心頭,想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

講規(guī)矩,有紀(jì)律,規(guī)范行為。

沒有規(guī)矩,不成方圓。焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因?yàn)檎J(rèn)識售票員,看戲未買票,他教育兒子要尊重演員的勞動,不能看白戲,并立即拿出錢要兒子到戲院補(bǔ)票。為了告誡自己、提醒別人,他還在縣委會議上作出深刻檢討,并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化,還著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)強(qiáng)迫命令,不準(zhǔn)向群眾亂攤派。在20xx年3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時(shí),感慨地說,“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對性。學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要像焦裕祿同志那樣切實(shí)增強(qiáng)規(guī)矩意識、紀(jì)律觀念,從小事做起,正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己,始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準(zhǔn)則,心存敬畏,手握戒尺,廉潔從政,從嚴(yán)治家,帶頭管好自己,管好家屬子女,管好身邊的工作人員,干干凈凈做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費(fèi)吃喝等不正之風(fēng),自己不僅要抵制,還要敢抓敢管,一抓到底。

講道德,有品行,端正人格。

做人要有人品,為官須有官德。官德一失,腐敗即生。官德彰顯,官民同心。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。一個(gè)官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信,也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅(jiān)守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力,焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持勤以修身、儉以養(yǎng)德,始終保持高尚的精神追求和道德情操,傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),確保做人有底氣,做事有硬氣,做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅(jiān)守的底線,把黨紀(jì)國法作為帶電的高壓電,時(shí)刻做到自重自省、慎獨(dú)慎微,管得住言行、守得住清白,始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅(jiān)持言必行,行必果,始終做到知行合一、表里如一。

講奉獻(xiàn),有作為,開創(chuàng)事業(yè)。

無私才能無畏,無畏才敢擔(dān)當(dāng)。不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),勇于挑起重?fù)?dān),勇于克難制勝,“革命者要在困難面前逞英豪”,是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時(shí)明確提出,蘭考是一個(gè)最窮的縣,一個(gè)最困難的縣,一個(gè)最艱苦的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻(xiàn)、有為擔(dān)當(dāng),成就了自己的無悔人生,更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣,知難而進(jìn)、堅(jiān)忍不拔,始終保持一種非常高的干事熱情,敢于擔(dān)當(dāng)、勇爭一流、敢做善成的勇氣,不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦,敢于挑起重?fù)?dān)、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān),保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為的精氣神,克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題,堅(jiān)決做到平常時(shí)候看得出來,關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求,帶著執(zhí)著信念學(xué),帶著實(shí)踐要求學(xué),甘于做群眾的學(xué)生,堅(jiān)持做到問計(jì)于民、問需于民、問策于民,勇于到困難最多、問題最復(fù)雜的一線去摔打,在實(shí)踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng),在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用,做到為官一任,造福一方,滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。

歐陽修說過,圣賢者“雖死而不朽,逾遠(yuǎn)而彌存”。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時(shí)期的黨員干部,必須始終堅(jiān)持以焦裕祿精神為鞭策,不斷規(guī)范自己的思想和行為,堅(jiān)持做到“四講四有”,努力干好本職工作,像焦裕祿那樣苦干、實(shí)干、巧干、帶頭干、拼命干,以實(shí)際行動踐行當(dāng)初的入黨誓言,為決勝“十三五”開局之年,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)!

通過單位組織的道德品行教育討論,我進(jìn)一步認(rèn)識到了,在鐵路發(fā)展的新的歷史時(shí)期,加強(qiáng)個(gè)人道德品行修養(yǎng),提高每名黨員干部自身素質(zhì),樹立交通部門黨員干部隊(duì)伍的整體形象,促進(jìn)交通行業(yè)健康、和諧、科學(xué)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

會計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容心得體會 會計(jì)職業(yè)道德心得體會收獲篇六

黨員干部,有一種政治立場必須始終堅(jiān)定,那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守,那就是品行;有一種榜樣風(fēng)范必須始終踐行,那就是表率。

加強(qiáng)黨員干部自身建設(shè),“講黨性、重品行、作表率”活動發(fā)起了“總動令”,講黨性是前提,重品行是基礎(chǔ),作表率是途徑,三者有機(jī)統(tǒng)一、相輔相成。堅(jiān)持原則講黨性、永葆先進(jìn)作表率,都須有良好端正的品行為堅(jiān)實(shí)基石。

人無信不立,國無德不強(qiáng)。修身齊家治國平天下?!暗隆迸c“修身”即為人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,可周圍群眾卻一清二楚,它不僅關(guān)系著干部個(gè)人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。

黨員干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要時(shí)刻關(guān)注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,從而達(dá)到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

黨員干部重品行,要做到以下幾方面:

第一,具有堅(jiān)定的理想信念。要進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),牢固樹立黨員意識、全局意識和宗旨意識,堅(jiān)持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己,始終保持謙虛謹(jǐn)慎、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài),思想上清醒、政治上堅(jiān)定、工作中高度負(fù)責(zé)。

第二,務(wù)必恪守公道正派。公道正派作為干部的立身之本、為人之道,既是恪守的職業(yè)道德又是獨(dú)特人格魅力所在。這一點(diǎn)特別要求領(lǐng)導(dǎo)干部在干部選拔任用中按既定程序和標(biāo)準(zhǔn)辦事,守土有責(zé),敢于堅(jiān)持原則,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把“想干事、能干事、干成事”的干部選拔上來。

第三,務(wù)必做到求真務(wù)實(shí)。敢于堅(jiān)持真理,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,堅(jiān)持講實(shí)話辦實(shí)事求實(shí)效,創(chuàng)造性開展工作,切實(shí)提高工作效率,推動各項(xiàng)工作改革創(chuàng)新。

第四,務(wù)必做到克己自律、清正廉潔。要時(shí)刻筑牢思想道德防線,踐行社會主義榮辱觀,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺遵紀(jì)守規(guī),自覺接受監(jiān)督,以謹(jǐn)慎之心對待權(quán)力、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑,老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈做事,讓選人用人權(quán)力在陽光下運(yùn)行。

會計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容心得體會 會計(jì)職業(yè)道德心得體會收獲篇七

新春佳節(jié)已經(jīng)過去,但中央電視臺"新春走基層"推出的"家風(fēng)是什么"系列報(bào)道讓卻人印象深刻,同時(shí)也意義深遠(yuǎn)。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓之一,清正勤儉、務(wù)實(shí)誠信、求學(xué)上進(jìn)等優(yōu)良的傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)能提升整個(gè)社會的道德風(fēng)尚。中華民族傳統(tǒng)文化也習(xí)慣于將國家、家國并稱,正如《禮記?大學(xué)》中提到的"正心、修身、齊家、治國、平天下",自古便是有識之士所遵從的信條。"一屋不掃何以掃天下",家風(fēng)可以說是黨風(fēng)、政風(fēng)、國風(fēng)之基礎(chǔ),正所謂"家風(fēng)正則國風(fēng)正,家風(fēng)廉則政風(fēng)廉",家風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)、國風(fēng)又能互相影響,而干部群體的家風(fēng)狀況,從某種意義上更是直接關(guān)乎黨風(fēng)、政風(fēng)的好壞。老一輩革命家以無私奉獻(xiàn)、追求真理、光明磊落、艱苦樸素的精神作為家風(fēng)傳承,為新中國打下良好的黨風(fēng)、政風(fēng)、國風(fēng)基礎(chǔ)。而當(dāng)今社會,受市場經(jīng)濟(jì)大潮的影響,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等不良之風(fēng)氣在社會蔓延。雖然我們也提倡良好的家庭教育,但樹家風(fēng)之傳統(tǒng)卻已逐漸被人淡忘,特別是一些官員由于家風(fēng)不正,造成所謂"官二代"的"拼爹"事件,嚴(yán)重影響了黨風(fēng)、政風(fēng)。

如今中央"八項(xiàng)規(guī)定"扎實(shí)推行,黨風(fēng)、政風(fēng)新風(fēng)迎面,有網(wǎng)友評價(jià):"干部離特權(quán)遠(yuǎn)了,離群眾近了,黨風(fēng)為之一變;機(jī)關(guān)里花架子少了,干實(shí)事多了,政風(fēng)為之一變;奢侈浪費(fèi)少了,勤儉節(jié)約多了,民風(fēng)也為之一變"."家風(fēng)"話題的熱議,正是全社會重拾傳統(tǒng)家風(fēng)文化,促進(jìn)我國黨風(fēng)、政風(fēng)、國風(fēng)進(jìn)一步改善的好時(shí)機(jī)。樹立良好家風(fēng),干部群體應(yīng)一馬當(dāng)先。黨員干部最應(yīng)嚴(yán)治家風(fēng),其家風(fēng)狀況,直接關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)。黨員干部能否帶頭樹立良好家風(fēng),也反應(yīng)其管理能力以及能否正確履行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任。

樹立良好家風(fēng),應(yīng)率先垂范,嚴(yán)肅家規(guī)。黨員干部首先要嚴(yán)格要求自己,遵守黨紀(jì)國法,努力做到敬業(yè)奉獻(xiàn),勤儉節(jié)約,孝老愛親,樹立榜樣力量,以行動影響家庭每一個(gè)人。同時(shí)要嚴(yán)格約束家庭成員,建立明確的家庭道德準(zhǔn)繩,杜絕以權(quán)謀私,把好原則關(guān),杜絕特權(quán)思想的滲透。

樹立良好家風(fēng),應(yīng)不斷提高自身素養(yǎng)。要樹立良好家風(fēng),既然需要廣大干部以身作則,率先垂范,那么就要求黨員干部自身注重學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng),強(qiáng)化"立黨為公、執(zhí)政為民"的正確價(jià)值觀,同時(shí)不斷學(xué)習(xí)、不斷攀登的精神也是良好家風(fēng)的重要構(gòu)成之一。

樹立良好家風(fēng),應(yīng)構(gòu)建家庭工作的良好平衡。工作與家庭的對立統(tǒng)一是形成良好家風(fēng)的前提。做好本職工作的同時(shí),應(yīng)注重親情,做好家風(fēng)建設(shè),而關(guān)愛家人的同時(shí),也不忘愛崗敬業(yè)。關(guān)愛與約束并重,重視對下一代的教育培養(yǎng),是家風(fēng)樹立的關(guān)鍵。黨員干部應(yīng)自覺擔(dān)負(fù)起對子女的教育責(zé)任,重視孩子的思想品德教育及健康人格養(yǎng)成,讓他們樹立積極健康的理想及人身追求,防止特權(quán)思想、依靠思想的形成。

重拾家風(fēng),不僅利于中華美德的傳承,而且正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范的建立,高尚道德觀的形成,更能讓良好家風(fēng)成為助力,推動黨風(fēng)、政風(fēng)乃至國風(fēng)得到進(jìn)一步提升。

會計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容心得體會 會計(jì)職業(yè)道德心得體會收獲篇八

有幸參加黨課的學(xué)習(xí),我感到高興,自豪,興奮,我非常感謝系部能給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會!這次學(xué)習(xí),使我有機(jī)會進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的基礎(chǔ)知識,進(jìn)一步了解我們黨光榮歷史和新時(shí)期我們黨取得的偉大成就,更加堅(jiān)定我對中國共產(chǎn)黨的孜孜追求和渴望早日加入黨組織的決心。

通過和一起上黨課的其他學(xué)員們的討論交流,我的主要學(xué)習(xí)心得有:

首先作為一名入黨積極分子,我深知要成為一名合格黨員,必須具備三個(gè)基本條件:1)要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。2)要全心全意為人民服務(wù)。3)要做勞動人民普通一員,在政治,經(jīng)濟(jì)和社會生活中和中國人民群眾一律平等,不謀私利,不搞特權(quán),要符合以上條件,至少必須在思想上,生活上,組織上,作風(fēng)上對自己提出更高的要求,只有自覺履行黨章規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù),行使黨的各項(xiàng)權(quán)利,才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用,真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。而且通過這次學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點(diǎn)和不足,距一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距,我決心刻苦學(xué)習(xí),努力工作,自覺用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,自覺接受組織的考驗(yàn),爭取早日入黨。同時(shí)做到以下幾方面:

一、樹立遠(yuǎn)大理想,不辱當(dāng)代青年的責(zé)任和使命端正動機(jī),牢記宗旨,做合格學(xué)生黨員。

我們當(dāng)代青少年首先要樹立樹立遠(yuǎn)大理想。只有樹立了遠(yuǎn)大的理想,才能有源源不竭的動力,才能堅(jiān)定地走好自己的道路。只有在平時(shí)生活中,努力提高自身素質(zhì),才能形成一種好的習(xí)慣。細(xì)節(jié)決定成敗,我們不能“不以惡小而為之,不以善小而不為”。我們作為未來事業(yè)的接班人,一定要樹立遠(yuǎn)大的理想,從黨的建設(shè)出發(fā),從人民出發(fā),才能讓我們在以后的生活學(xué)習(xí)中有目標(biāo),有方向,才能獲得成就。

二、學(xué)會如何適應(yīng)社會

首先,要有健康的身體

清華大學(xué)送給畢業(yè)生的五句話中,“健康比成績重要”,讓我明白了將身體事學(xué)習(xí)生活得前提,健康也是我們青年人走向社會的重要籌碼,所以,我們要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,要有良好的身體。但是,我們還有要健康的身心,這就要求我們培養(yǎng)自己良好的品質(zhì),生活上要樂于助人,要勤勞,要不怕苦,這才能使即將走向社會的我們能夠在社會立足。這才是我們共產(chǎn)黨人所具備的品質(zhì)。

其次,我們要有好自己的心態(tài)。

競爭、就業(yè)、生存是當(dāng)代大學(xué)生必須面臨的三大問題,他對我們每個(gè)人都充滿挑戰(zhàn)。面對殘酷現(xiàn)實(shí)的競爭,我們應(yīng)該勇于接受挑戰(zhàn)而不是逃避。要調(diào)整好自己的心態(tài),珍視人生,珍視生命,坦然面對挫折和失敗。要拿出共產(chǎn)黨人的精神,要相信,困難會有,疼痛會有,但牛奶和面包最終也會有。不要總是抱怨,抱怨命運(yùn)的不公,抱怨社會的不公,而應(yīng)該更多尋找自己的原因,發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢,尋找成功的路徑。

再次,要用知識裝備自己。

子曰:陳力就列,能者居上,不能者止。競爭激烈的社會,是有能力的人自由翱翔的天空,是無能力的人望而卻步的溝壑。社會是能力的競技場,品德是實(shí)力。任何言過其實(shí)的語言和裝點(diǎn)門面的證書終將掩飾不住對能力真空的后怕。能力是面對社會挑戰(zhàn)無往不勝的良方,擁有它也就擁有底氣。然而現(xiàn)在許多走出象牙塔的學(xué)生,并非沒能力面對社會的選擇和競爭,而是以文憑或各種證書,因而總是被動的等待別人的挑選,沒有自己把握的機(jī)會和能力。所以,要實(shí)現(xiàn)從“熊市”向“牛市”的轉(zhuǎn)變,尋找能力的靶心,射出實(shí)干的箭。絕不能箭射到哪兒,就說哪兒是靶心。挑戰(zhàn)的是能力,戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的還是能力。

最后,必須具備不斷學(xué)習(xí)的能力。

在信息時(shí)代,科技發(fā)展日新月異,只有培養(yǎng)不斷學(xué)習(xí)的能力,才能適應(yīng)將來工作的需要和社會不斷發(fā)展的需要。我們要有明確的目標(biāo)和規(guī)劃,要建立自己的知識結(jié)構(gòu)。要更多的學(xué)習(xí),用知識裝備自己,為人民服務(wù),為祖國奉獻(xiàn)自己的力量。

我們是肩負(fù)著建設(shè)祖國重任的新一代大學(xué)生,我們在努力學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識、提高實(shí)踐操作能力的同時(shí),也要關(guān)注時(shí)事、關(guān)注社會的發(fā)展,只有把理論與實(shí)踐相結(jié)合,才會在實(shí)踐中發(fā)揮功效。同時(shí),也應(yīng)把個(gè)人情況與社會現(xiàn)狀相結(jié)合,努力探索適合自己發(fā)展的道路。這次黨課,使我更加明白了自己的奮斗目標(biāo),也意識到了自己肩負(fù)的重任。

會計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容心得體會 會計(jì)職業(yè)道德心得體會收獲篇九

按照我局“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育和紀(jì)律教育月活動的安排,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年上的講話(七一講話)、黨章第六章(黨的干部)、第十一章(黨徽黨旗)、《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《系列重要講話讀本》中關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀相關(guān)內(nèi)容,感受深、收獲多。

道德品行是我們立身之本,處世之基,成事之道,是為官和做人的根本。黨的干部其自身的素質(zhì)、作風(fēng)和形象如何,直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。眼下,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育已在全體黨員中深入開展,要求廣大黨員堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。作為一名黨的干部,就要時(shí)刻牢記“對己清正、對人公正、對內(nèi)嚴(yán)格、對外平等”的行為準(zhǔn)則,時(shí)刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。個(gè)人體會要做好以下三個(gè)方面。

一、要內(nèi)修品德升華自我

做“官”先做人。一個(gè)讓黨放心、讓群眾滿意的干部,必然是一個(gè)明辨是非、嚴(yán)于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素,干部的言行舉止對一個(gè)地方和部門的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用。如果忽視了做人,不僅敗壞社會風(fēng)氣,而且損害黨的形象和威信。因此,一名黨的干部必須切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,注意防微杜漸,拒絕燈紅酒綠,堅(jiān)持擇善而交,堅(jiān)決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng),以高尚追求樹立良好形象,以實(shí)際行動促進(jìn)社會和諧。

二、要外修品行樹立黨員干部形象

古人云:“德乃才之帥”。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn),其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關(guān)鍵。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周圍群眾卻看得一清二楚,它不僅關(guān)系著干部的個(gè)人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。重品行,就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴規(guī)范約束自己,嚴(yán)格要求自己,不斷升華思想境界,完善自我品行。

三、要重修品格忠于黨的事業(yè)

古人說“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利,堅(jiān)持事業(yè)第一,工作第一,不怕吃虧,不怕吃苦;要發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神,淡泊名利,無私奉獻(xiàn),為他人進(jìn)步而高興,為奉獻(xiàn)自己而快樂;要甘當(dāng)無名英雄,以平和的心態(tài)對待自己的得失,不爭名、不攬功、不圖利,時(shí)時(shí)刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。

會計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容心得體會 會計(jì)職業(yè)道德心得體會收獲篇十

為深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作,8月23日,宜州市人民法院圍繞“講道德、有品行”主題,組織召開了“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育第三階段專題研討會。會議由該院黨總支部銀波書記主持,全體支委成員參加了會議。

討論會上,黨總支全體支委成員緊密結(jié)合各自工作和作風(fēng)實(shí)際,重點(diǎn)圍繞“講道德、有品行”這一主題,進(jìn)行了學(xué)習(xí)討論。

大家一致認(rèn)為,法官是國家法律的執(zhí)行者,代表著國家的形象,被公眾視為社會正義的守護(hù)神,社會正義的化身。法官能否在解決爭訟的司法過程中做到不偏不倚,秉公而斷,實(shí)現(xiàn)司法公正,很大程度上取決于法官自身的職業(yè)素養(yǎng)和道德素質(zhì),取決于其能否正確地運(yùn)用法律。所以,法官自身素質(zhì)尤其是道德素質(zhì)的高低,就成為影響司法公正,建立法官職業(yè)化極為重要的因素。

根據(jù)最高人民法院頒布的《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》,法官職業(yè)道德的基本內(nèi)涵可以概括為保障司法公正、提高司法效率、保持清正廉潔、遵守司法禮儀、加強(qiáng)自身修養(yǎng)、約束業(yè)外活動六個(gè)方面。

凡事要從小事抓起,從身邊點(diǎn)滴做起,強(qiáng)化道德修養(yǎng)和提升思想境界,做為一名法官,特別是從事審判執(zhí)行業(yè)務(wù)的法官,品行端正、作風(fēng)正派、誠實(shí)守信、忠誠擔(dān)當(dāng),顯得尤為重要。法官在辦案過程中,要敢于堅(jiān)持原則,公道正派,秉公用權(quán),處理案件不帶私心,協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚,切實(shí)做到用正確的人生信念和生活理念來指導(dǎo)、約束自己的言行。

通過學(xué)習(xí)討論,大家一致認(rèn)為,黨員法官要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,切實(shí)做到用正確的人生信念和生活理念來指導(dǎo)約束自己的言行,主動與黨章黨規(guī)精準(zhǔn)對焦,提高自身道德水準(zhǔn),提升自身思想境界,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,在工作中充分發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用,守住法官那份特有的精神家園和職業(yè)操守,爭做學(xué)識豐富、道德高尚、形象公正的新時(shí)期法官,為實(shí)現(xiàn)國家的和諧與法治,貢獻(xiàn)應(yīng)有的一份力量。

會計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容心得體會 會計(jì)職業(yè)道德心得體會收獲篇十一

為期近一周的黨課學(xué)習(xí)結(jié)束了,在這期黨課中,課堂學(xué)習(xí)為五次,一次社會實(shí)踐,一次黨小組討論。在這期黨課學(xué)習(xí)中的每位學(xué)員都是幸運(yùn)的,這不僅是對中國共產(chǎn)黨的進(jìn)一步的理解,也是對自己人生價(jià)值觀的一次升華,這里有從中學(xué)到大學(xué)都沒有的東西,而我們從中學(xué)到,大學(xué)都沒有的東西,在眾多的幸運(yùn)學(xué)員中,我自豪的放聲一句:“有我!”

黨課結(jié)束了,不!似乎有什么還在,是什么呢?搜腸刮肚冥思苦想尋尋覓覓……說不清,道不明,對了,就是這種感覺,和黨初建時(shí)一樣的感覺,一種大徹大悟地覺醒,一種摒棄私欲地情結(jié),一種想高呼一百聲“甘為天下勞”地壯志情懷……黨的教育沁入我的心懷:沒有一次課會給我如此的震撼,會告訴社會發(fā)展的必然規(guī)律,會讓我知道一個(gè)人也可以改變整個(gè)世界;沒有一次課會給我如此的希望,會告訴我什么時(shí)候都有黨在身邊,什么困難都難不倒堅(jiān)強(qiáng)而偉大的中國共產(chǎn)黨。我不知道該怎樣說這種感覺,我只知道來自心底的一個(gè)詞“感動”。

回想起來這五次黨課,前三節(jié)主要圍繞黨的章程,主講老師旁征博引,深入淺出地為我們講解了黨的章程,讓我們知道了黨的性質(zhì)和宗旨,黨的原則,黨的建設(shè)以及黨的實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想;主講老師又揮毫潑墨,淋漓盡致地為我們勾畫了社會主義的宏偉藍(lán)圖,以毛澤東同志為代表地中國共產(chǎn)黨人,把馬克思主義同中國革命相結(jié)合,創(chuàng)立了毛澤東思想;十一屆三中全會以來,以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),解放思想,實(shí)事求是,高舉改革開放的大旗,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期;十三屆四中全會以來,以為代表的中國共產(chǎn)黨人,加深了對社會主義的理解,總結(jié)了寶貴經(jīng)驗(yàn),形成了“三個(gè)代表”重要思想?!叭齻€(gè)代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是我黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。新時(shí)期,我們黨又把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章,科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展。正是在一代代中國共產(chǎn)黨人的努力下,才有了現(xiàn)在的國家強(qiáng)盛、人民的幸福生活,才有了面對大災(zāi)大難不低頭的本錢,才有了舉辦世界盛會的能力,中國在發(fā)展,黨性在發(fā)展,東方這條巨龍正在飛舞,看,她舞得正美,而這龍頭就是中國共產(chǎn)黨。

四五節(jié)黨課主要講了黨性修養(yǎng)、科學(xué)發(fā)展觀地樹立,不知為什么說到了黨性,我禁不住的想到了這次社會實(shí)踐參觀的731部隊(duì),看到了什么我不知道,我也不想知道,但我卻想到什么,這是一次是對精神的洗禮,這是一次對心靈的震撼,以前只是聽說過日本731部隊(duì)的暴行,現(xiàn)在確實(shí)實(shí)在在的感受到了。我的心里在流血,我的全身在顫抖,是害怕?是憤怒?我想,更多的是責(zé)任,一種在心里發(fā)誓絕不會讓歷史重演的責(zé)任。走的時(shí)候,我記住了八個(gè)字:前事不忘,后事之師!黨性修養(yǎng),講的就是覺悟的提高,一種內(nèi)心的甘愿。面對沉重的近代史,我們謹(jǐn)慎的對待,撫平傷口,我們不需要仇恨;面對繁華的世界多元化,我們心平氣和,堅(jiān)持走好每一步。我們有同情心,我們有感動的情懷、高尚的情操,我們有心泛漣漪而面若平湖的沉穩(wěn),又有山河決堤的霸氣,諸多的情感,諸多的品質(zhì),我想,這也許就是黨性,也許我的認(rèn)識很膚淺,但我的心里告訴我這意義非凡,我把內(nèi)心的感受說出來,我要用自己的方式詮釋著黨性的修養(yǎng)。科學(xué)發(fā)展觀的樹立,無疑是對全黨有著重大的意義。深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線;要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會;要求我們繼續(xù)深化改革開放;要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。這說明了什么,說明了科學(xué)發(fā)展觀的提出是時(shí)代的要求,也是我們黨的必走之路,只有這樣才能更好的領(lǐng)導(dǎo)全國人民繼續(xù)向著共產(chǎn)主義大踏步前進(jìn)。

科學(xué)發(fā)展觀,全面運(yùn)籌、統(tǒng)籌兼顧,全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會全面發(fā)展,城市與農(nóng)村共同繁榮,東部、中部、西部平衡發(fā)展,國內(nèi)發(fā)展與對外發(fā)展相互促進(jìn),人與自然和諧共生。黨課對我的影響是深遠(yuǎn)的,我不僅學(xué)到了許多人生哲理和人生價(jià)值所在,更重要的是經(jīng)過這次黨課我開始自己思考人生道路,思考人生價(jià)值,思考社會的運(yùn)行規(guī)律,甚至思考人類的未來,為何我如此放膽,是黨給了我無比的自信和豪氣,自此我知道,沒什么不可以!

最后,我把屈原的一句詩送給黨:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索;對于我自己,周恩來有首詩說得好:大江歌罷悼頭東,邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁,難酬滔海亦英雄。詩已成史,意猶存。至此,我便是我了!

會計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容心得體會 會計(jì)職業(yè)道德心得體會收獲篇十二

中央決定,今年在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后,深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐,也是推動學(xué)習(xí)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育活動向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。

“兩學(xué)一做”,基礎(chǔ)在“學(xué)”,關(guān)鍵在“做”?!皩W(xué)”,就是深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),重在明確基本標(biāo)準(zhǔn),樹立行為規(guī)范;就是深入學(xué)習(xí)系列重要講話,重在加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動?!白觥?,就是做合格的共產(chǎn)黨員,堅(jiān)定信仰信念、強(qiáng)化政治意識、樹立清風(fēng)正氣、勇于擔(dān)當(dāng)作為,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),始終保持共產(chǎn)黨員本色,更加主動地立足崗位作貢獻(xiàn),充分發(fā)揮先鋒模范作用,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,面對的是全體黨員,層級多、范圍廣,就要精準(zhǔn)持久發(fā)力、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)、講究方式方法、加強(qiáng)分類指導(dǎo)、切實(shí)注重實(shí)效。

在新形勢下踐行“兩學(xué)一做”就要發(fā)揚(yáng)“五大優(yōu)良作風(fēng)”,善學(xué)善思善為,理論聯(lián)系實(shí)際,密切聯(lián)系群眾,求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新,艱苦奮斗創(chuàng)業(yè),不斷取得作風(fēng)建設(shè)和學(xué)習(xí)教育新成效。

一是要發(fā)揚(yáng)善學(xué)善思善為之風(fēng)。

高度重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)行學(xué)習(xí)、善于深入思考、善于有效作為,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,是我們黨保持和發(fā)展先進(jìn)性和純潔性、始終走在時(shí)代前列的重要保證,也是黨員干部健康成長、提高素質(zhì)、增強(qiáng)本領(lǐng)、不斷進(jìn)步的重要途徑。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們:在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)和知識更新不斷加速的背景下,黨員干部踐行“兩學(xué)一做”只有發(fā)揚(yáng)善學(xué)善思善為之風(fēng)、認(rèn)認(rèn)真真地善學(xué)善思善為、與時(shí)俱進(jìn)地善學(xué)善思善為、持之以恒地善學(xué)善思善為,才能更好地推動“兩學(xué)一做”入腦入心,才能始終跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流,才能敢于擔(dān)當(dāng)重任、提升工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平。

二是要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際之風(fēng)。

理論聯(lián)系實(shí)際,是馬克思主義的認(rèn)識論和辯證法,是辯證唯物主義世界觀在馬克思主義政黨作風(fēng)上的具體表現(xiàn),是馬克思主義最基本的原則之一。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們:理論只有與實(shí)際緊密聯(lián)系,才能發(fā)揮對實(shí)踐的指導(dǎo)作用,踐行“兩學(xué)一做” 才能實(shí)現(xiàn)理論自身的價(jià)值和意義。

就特別強(qiáng)調(diào),“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”。這一論述其實(shí)就是要求以問題為導(dǎo)向,善于拿起理論的武器,到社會實(shí)踐中敏銳發(fā)現(xiàn)問題、敢于直面問題、正確分析問題、切實(shí)解決問題,從而做到知與行相統(tǒng)一、學(xué)與用相結(jié)合,使理論與實(shí)際相輔相成、相得益彰,推動“兩學(xué)一做”與自身工作實(shí)際緊密結(jié)合,強(qiáng)化政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,在真抓實(shí)干、推動改革發(fā)展穩(wěn)定上見實(shí)效。

三是要發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾之風(fēng)。

堅(jiān)持群眾路線、密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢。“一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去”的群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們:踐行“兩學(xué)一做” 只有堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),自覺踐行群眾路線,才能真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,才能真正把對上級負(fù)責(zé)與對群眾負(fù)責(zé)緊密結(jié)合和統(tǒng)一起來;也只有堅(jiān)持一切從廣大人民群眾根本利益出發(fā),始終把人民群眾放在心中最高位置,心系群眾,深入群眾,才能自覺同以同志為的黨中央在思想上政治上行動上保持高度一致,才能更好地推動“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育融入群眾觀點(diǎn)和群眾路線,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。

四是要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新之風(fēng)。

求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新,不僅是一種科學(xué)精神、一種工作作風(fēng),也是一種黨性要求,更是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們:踐行“兩學(xué)一做” 要堅(jiān)持實(shí)事求是,努力在認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律上下功夫,使思想、行動、決策符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性;把求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新要求始終貫穿到日常工作、學(xué)習(xí)、生活中,主動學(xué)習(xí)基層的鮮活經(jīng)驗(yàn),“干在實(shí)處”,爭做“求實(shí)、務(wù)實(shí)、踏實(shí)的實(shí)干家”,更好地推動“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育接地氣、養(yǎng)元?dú)?、蓄底氣,切?shí)增強(qiáng)自覺踐行“兩學(xué)一做”的實(shí)效性和能動性。

五是要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)之風(fēng)。

艱苦奮斗創(chuàng)業(yè),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),也是我們黨的政治本色。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們:在思想開放、理念多元、生活多樣化的新時(shí)代,廣大黨員干部要堅(jiān)持艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)作風(fēng),樹立健康的社交觀、禮儀觀、消費(fèi)觀和事業(yè)觀,使之成為一種生活準(zhǔn)則、工作作風(fēng)、利益觀念、精神狀態(tài)和高尚情操。尤其在協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的新形勢下,在全黨和全社會大力弘揚(yáng)艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)作風(fēng),高揚(yáng)艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)旗幟,就能更好地推動“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育深入開展,就一定能夠經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”、繼續(xù)戰(zhàn)勝“四大危險(xiǎn)”,不斷適應(yīng)新常態(tài)、破解新困苦、解決新難題,進(jìn)一步端正黨風(fēng)、轉(zhuǎn)變政風(fēng)、重塑民風(fēng)。

準(zhǔn)確把握“兩學(xué)一做”新導(dǎo)向

今年,中央決定要在全黨開展“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育。這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后,深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐,也是面向全體黨員從集中性教育活動向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。筆者認(rèn)為各地黨組織應(yīng)準(zhǔn)確把握此次學(xué)習(xí)的新導(dǎo)向,打造一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部隊(duì)伍,為全面建成小康社會奠定扎實(shí)的組織基礎(chǔ)。

“兩學(xué)一做”要以強(qiáng)化理想信念為導(dǎo)向。強(qiáng)調(diào)指出,理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”,就會出現(xiàn)越規(guī)出界的問題。因此,要以“兩學(xué)一做”為契機(jī),引導(dǎo)黨員干部學(xué)黨章、學(xué)黨規(guī)、學(xué)系列重要講話,讀原著、學(xué)原文、悟原理,堅(jiān)定“三個(gè)自信”,補(bǔ)足“精神之鈣”,鑄牢“黨性之魂”。要通過“兩學(xué)一做”活動,把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列講話制度化、常態(tài)化,根據(jù)不同對象靈活學(xué)習(xí)形式,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果,引導(dǎo)黨員干部自覺把黨章黨規(guī)和系列講話要求轉(zhuǎn)化實(shí)際行動,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行,做到思想同心、目標(biāo)同向、工作同力、落實(shí)同步,以實(shí)實(shí)在在的成績展示學(xué)習(xí)效果。

“兩學(xué)一做”要以講紀(jì)律守規(guī)矩為導(dǎo)向。沒有規(guī)矩不成方圓。黨章和黨規(guī)是黨員干部必須遵守的基本行為準(zhǔn)則。任何人,不管官多大、資格多老,都要講紀(jì)律守規(guī)矩。如果沒有鐵的紀(jì)律,黨員干部隊(duì)伍就會成為一盤散沙,就會喪失戰(zhàn)斗力和生命力,更談不上純潔性和先進(jìn)性。要通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,使黨員干部明確“紅線”、知道不可逾越“底線”,自覺按黨章辦事,自覺遵守黨規(guī),自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。教育引導(dǎo)黨員干部在關(guān)鍵時(shí)刻、重要關(guān)頭,始終保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口,樹好自已形象,為黨員干部隊(duì)伍增光添彩。

“兩學(xué)一做”要以發(fā)揮黨員作用為導(dǎo)向。開展“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育,就是讓黨員干部切實(shí)發(fā)揮好先鋒模范作用,更好地服務(wù)改革、服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾。發(fā)揮黨員干部先鋒模范作用,不能籠統(tǒng)要求,要選好主題,選準(zhǔn)選好不同層次、不同行業(yè)黨員發(fā)揮作用的有效載體,扎實(shí)開展服務(wù)活動,使每一個(gè)黨員都能依托活動載體發(fā)揮自身作用,增強(qiáng)學(xué)習(xí)教育的針對性和實(shí)效性。特別是教育引導(dǎo)每一個(gè)黨員干部,圍繞黨的xx屆五中全會提出的發(fā)展理念,不斷提升自已服務(wù)的能力和水平,立足崗位奉獻(xiàn),勇于擔(dān)當(dāng)作為,引領(lǐng)群眾萬眾一心扶貧攻堅(jiān),為全面建成小康社會獻(xiàn)智慧、出實(shí)力、展形象。

會計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容心得體會 會計(jì)職業(yè)道德心得體會收獲篇十三

近日在河南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)指出,面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí),黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處見賢思齊,以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。

百行以德為首。品德是一面鏡子,每個(gè)人都在里面顯現(xiàn)出來。人們判斷我們的黨,常常是從身邊的黨員干部個(gè)體的言行、作風(fēng)特別是道德修養(yǎng)開始的。領(lǐng)導(dǎo)干部只有品行端正,具有道德感召力,才能以德服眾、以德聚人,真正獲得人民群眾長久的信任和擁戴。

做官先做人。做人是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本,也是人生事業(yè)成功的基礎(chǔ)。崇高的品德不可能與生俱來、自然而生,要靠黨員干部自覺地進(jìn)行思想改造,不懈地以德修身。

首先,要以學(xué)養(yǎng)德。黨員干部要通過加強(qiáng)對馬克思主義的學(xué)習(xí),加深對人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等基本觀點(diǎn)的認(rèn)識,尊重人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,時(shí)刻把群眾放在心上,把群眾當(dāng)親人,把以人為本、執(zhí)政為民作為指引、評價(jià)、檢驗(yàn)我們一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)。

其次,要以行立德。黨員干部只有經(jīng)受住苦與樂、榮與辱、公與私、權(quán)與法、生與死等種種考驗(yàn),才能錘煉高尚道德品質(zhì),樹立良好道德形象。要注重在艱苦環(huán)境、危難時(shí)刻磨練意志、砥礪品質(zhì),在直面矛盾、破解難題中培養(yǎng)敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新精神,在自覺踐行黨的宗旨、為群眾排憂解難中升華愛民情懷,當(dāng)好人民公仆。

第三,要以律護(hù)德。一方面,組織上對干部要嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理,堅(jiān)決糾正干部管理失之于寬、失之于軟的現(xiàn)象;另一方面,黨員干部要始終嚴(yán)以自律,做到自重、自省、自警、自勵(lì),把組織約束和自我要求轉(zhuǎn)化為堅(jiān)強(qiáng)意志和過硬作風(fēng)。

會計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容心得體會 會計(jì)職業(yè)道德心得體會收獲篇十四

古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,不可一日無德”。說的都是修養(yǎng)、品行對個(gè)人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個(gè)品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn),遲早要栽跟頭?,F(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。對黨員干部來講,就是要做到品行端正。

一要正直。

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng),這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實(shí)質(zhì)就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。《禮記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,則無怨。上不怨天,下不尤人。”這是古人對“正直”這個(gè)概念的一個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑忈?,同時(shí)也應(yīng)該是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”,然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

二要嚴(yán)謹(jǐn)。

嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,手中握有一定的權(quán)力,要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán),否則,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國殃民的工具。

三要忠誠。

如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個(gè)人修養(yǎng)的話,那么“忠誠”則是對一個(gè)人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過:“高于一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延。”關(guān)于忠誠,古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到:“忠者也,一其心之謂也。為國之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動神明,而況于人乎?”從這個(gè)意義上講,人各有所事,便應(yīng)各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業(yè)、忠于職守。上,要無愧于國家;下,要對得起百姓,做到做人要實(shí)、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。不染,一身正氣。

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