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紅樓夢第六回讀書心得篇一
以前以為《紅樓夢》”大皆但就是談感情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍，忽覺感情但就是就是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實就就是當時那個時代的社會縮影，在這個微型社會中，每個都就是一個社會人，并且百色各異。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，但就是就是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些就是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，但就是就是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃但就是黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——”我只拿你當嫂嫂待?！庇诰褪?，黛玉被認為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她就是不諳人情，就是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風狠”，不好過份指責她的”多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多思考。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她就是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻堅信金玉良緣。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母”喜愛熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描述寶釵之筆，就是曹翁忘了這號人物，并不然，只就是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高構(gòu)成鮮明比較。于就是，寶釵被認為”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵，我一向無法喜愛，從情感上無法理解她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆就是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)聯(lián)，讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉，更就是好之又好，順之又順，全然不一樣與黛玉的猜忌。
黛玉死時，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當就是”寶玉，你好狠。”為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只就是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只就是一向認為迎娶的就是黛玉。
再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男生。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本”任就是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也就是受害者，真正害人的則就是吃人的封建禮教。
這時，我方可看出作者曹雪芹就是想要透過《紅樓夢》，揭示當時封建社會的黑暗，表達他的生不逢時，懷才不遇的不滿與憤怒。
紅樓夢第六回讀書心得篇二
為替寶釵過生日一事，王熙鳳考了賈璉半天，原來就一句話：“我若私自添了東西，你又怪我不告訴明白你了”。
湘云打破原計劃，在賈家多住兩日，便遣人將針線活取來，真是勤快。有針線活在手，若是閑坐著，心里是很可惜。
賈母笑鳳姐：“我也算會說的，怎么說不過之猴兒？”，深有同感。
賈母問寶釵過生日時喜歡什么酒戲，寶釵依賈母往日素喜者說了出來，這方面黛玉就做不到，她總是自己怎么想，就怎么說，不太考慮別人的感受。黛玉來了幾年，賈母從沒為她做過生日，現(xiàn)寶釵剛來不久，就替寶釵專設(shè)生日酒，黛玉心中有了不自在，所以一天都不開心，加上鳳姐又拿戲子來取笑，心情遭透了。寶玉后又進來，真是撞在槍口上。
寶玉有心事，也喜歡東寫西寫（寫博客？）。
通過大家猜謎語，顯得迎春、賈環(huán)二人笨些。元春省親之后，元宵節(jié)的燈謎開始有“悲戚之狀”了。看到這里，心也有些悶悶的。
紅樓夢第六回讀書心得篇三
最近把87版《紅樓夢》重溫了一遍，經(jīng)典不愧是經(jīng)典，時隔多年，再看都有不同的感受。以前的我只看出了“三角戀”，以及在爭風吃醋過程中的小性子和小手段，但是這次，更多的是看到了一個大家族的興旺衰敗。每看一處，無不感嘆曹雪芹是歷經(jīng)多少世事才能寫得出這樣一部偉大著作，給文化寶庫留下了這么一朵燦爛奇葩。
鴻篇巨著《紅樓夢》，人物繁多，但個個都栩栩如生，足以說明作者塑造人物之豐富飽滿。有些人物看起來平平無奇，毫無棱角，但是她所經(jīng)歷的一件事就能凸出其鮮明的人物性格。比如鴛鴦，雖然是史老太太身邊的大丫鬟，是她最信任的人，但是在我們看來，她可能就是中規(guī)中矩，性情溫順，做事利落的勤快丫鬟。直到后面大老爺賈赫要納她為妾，她寧愿剪發(fā)明志也不愿屈服權(quán)威，足以看出其性格剛烈有主見。
回顧《紅樓夢》，其中幾個場景讓我記憶猶新。其一是元妃省親，場面聲勢浩大，窮盡奢華，但是也難掩她內(nèi)心的苦楚。因為禮節(jié)繁多，元妃到家時天都黑了，老老小小等了一天。剛見家人就不禁淚流滿面，站著跟家人說幾句話都被婢女提醒回到座位。時時要謹記這些繁文縟節(jié)，生怕越了界。到最后，匆匆忙忙只待幾個小時就要離開，分別場景真是難以言說，元妃幾乎從頭哭到尾，一顰一蹙放佛都在述說著太多的身不由己。
其二是探春遠嫁。探春作為賈府庶出的小姐，從小被抱給王夫人撫養(yǎng)。盡管如此，畢竟是庶出，少不了丫鬟老媽子的冷嘲熱諷。盡管身處這樣一種比較尷尬的處境，探春卻有著區(qū)別于常人的精明能干、敢作敢為、有遠見與抱負的性格特點。還曾記得，詩社就是由她提起創(chuàng)辦的。她想擺脫，想證明自己，但是，她的生母找姨娘和弟弟的所作所為卻無時無刻不在提醒著她她的出身不好，甚至嘲諷她攀高枝兒。賈府日漸式微，探春治家之時，想要大刀闊斧改革力挽狂瀾，奈何是女兒身，又受制于客觀條件，心有余而力不足，加上南安太妃的到來，難逃厄運，最終帶著一顆破碎的心，遠嫁。離別那一幕，只有趙姨娘哭的跟個淚人樣，也不知探春心里有沒有后悔過那樣對待她。
其三是最后劉姥姥探望王熙鳳。得知賈府出事，劉姥姥第一時間去探望王熙鳳，得知巧兒被賣后，她保證就算變賣家產(chǎn)也要把巧兒找回來，可見其有情有義。都說王熙鳳這輩子做的最正確的一件事兒就是好好對待了劉姥姥，在我看來，劉姥姥也要知好，才有后面的替王熙鳳找巧兒。劉姥姥是曹雪芹筆下性格鮮明的小人物，雖是小人物，卻是有血有肉、重情重義、豁達通透。賈府被抄，素日交好的王公貴族都避而遠之，劉姥姥卻上趕著去幫忙。曹公借由劉姥姥，中和了《紅樓夢》一概錦衣玉食、金貴人物的刻畫，使得這樣的小人物也有了一席之地，借機表達出人無貴賤之分，知世故而不世故的大智慧。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。一部經(jīng)典影視作品尚且讓我如癡如醉，可見《紅樓夢》的文學(xué)魅力。古往今來，多少文人雅士都沉浸在其中不可自拔，多層次多角度解讀著《紅樓夢》。相信，未來會有越來越多的接棒者關(guān)注中國文學(xué)，關(guān)注紅學(xué)，關(guān)注《紅樓夢》。這樣一部璀璨瑰寶，定會以它自身的魅力，在歷史的長河中熠熠生輝。
紅樓夢第六回讀書心得篇四
充滿了荒謬的話語，一把痛苦的眼淚。都云作者瘋了，誰解決了味道？我不明白，現(xiàn)在我終于明白了《紅樓夢》，直到我沒有讀完，我哭了，無意中往下看。在曹雪芹的作品中，有一個富裕的家庭，各種各樣的人、事、事，仿佛反映了一種社會現(xiàn)象。
人們最記得的是林黛玉。因為在很多人眼里，她是性格最單一的人，人們只認為她愛哭，心事沉重，刁蠻，嫉妒。但是人錯了，卻不知道她是最愛笑最想笑的人。
她經(jīng)常和姐妹們開玩笑，這讓每個人都笑得肚疼。但無奈，在榮國府，她沒有一個真正愛她的人。他們都是外姓親戚。他們只把她放在眼睛和嘴里，從不把她放在心里。好一點的嘴，好姐姐的叫聲，壞一點的永遠不會接近他。她只能把自己的委屈放在心里，表現(xiàn)，以防別人不欺負她。
如果你呆在別人家里，你必須小心嗎？如果你不說得太遠，即使在你姑姑家里，你也必須小心嗎？如果你一個人在一個沒有親戚的親戚家里，看到別人在親戚懷里撒嬌，你不得不哭很長時間嗎？寶玉和黛玉的愛情真的應(yīng)該是一個閬園仙芭，一個美玉無暇。
如果沒有什么奇怪的緣分，我這輩子會再次遇見他；如果有什么奇怪的緣分，我怎么能把心虛化呢？一個是自噓，一個是空勞牽掛。一個是水中的月亮，一個是鏡中的花。想想眼里能有多少眼淚，怎么能禁止秋流到冬，春流到夏！即使賈母最終為了寶玉的未來，寧愿犧牲黛玉，說明黛玉無助死亡。
不懂人情事故的寶玉在舉行新婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡。多愁善感的黛玉在孤獨中等待死亡。這種亂世情緣也結(jié)束了。斷送寶玉和黛玉的一生。黛玉不在乎怎么會死于寶玉？說寶玉不在乎，又怎么能出家呢？其實在很多人眼里，寶玉是天真的，不知道什么是愛。黛玉固執(zhí)，不承認她的愛。但既然如此。為什么寶玉被騙婚后寧死不屈？我希望人們能把他和黛玉放在一起，但他不知道黛玉已經(jīng)因為他而死了。怎么能說清楚呢！
這個大觀園就像一個社會，有各種各樣的人，喬姐姐是最后一個活下來的人，馮姐姐也得到了報應(yīng)。大觀園也走向了衰落，最后家庭破裂，夢想就像悲傷和家庭破裂的死亡。
紅樓夢第六回讀書心得篇五
佛家說：“人生七苦，生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得”。但是在《紅樓夢》這本書中，七苦表現(xiàn)的淋漓盡致。
《紅樓夢》原名《石頭傳》?！都t樓夢》這本書不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地申斥了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。與其說它是一部小說，倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷要好。
如作者曹雪芹所寫，他幼年時期榮華富貴，后來衰敗，他一生嘗盡了世間滄桑，《紅樓夢》是在他晚年生活中寫的。那時候的他已經(jīng)見多識廣，才足已寫出《紅樓夢》這部巨作。
《紅樓夢》有很多故事情節(jié)，其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié)，充滿了詩情畫意，被廣為傳誦；曹雪芹筆下所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物，形象豐滿，風采各異。曲折生動的故事情節(jié)令人感到十分的難忘，那個性鮮明的人物形象令人永遠無法釋懷。
他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸，合上書本，我覺得我的生活離紅樓的悲慘故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風中，生活在新中國，我是多么幸福??！
紅樓夢第六回讀書心得篇六
秦氏說鳳姐是“脂粉隊里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過”，正是這意思。
寶玉聽說秦氏死訊，“奔出一口血”，他也知道這是“血不歸經(jīng)”？他還會推薦鳳姐幫料理喪事呢，看來此時的寶玉，長大些了。
賈珍聽了寶玉的推薦才想起請鳳姐，過到這邊，又說“想了幾日，除了大妹妹再無人了”，一個兩個都是會說話的。鳳姐領(lǐng)了任務(wù)，即刻理出寧府的頭緒來，工作能力確實強。
摘：
否極泰來，榮辱自古周而復(fù)始，豈人力能可保常，但如今能于榮時籌畫下將來衰時的世業(yè)，亦可謂常保永全了。
紅樓夢第六回讀書心得篇七
《紅樓夢》，一篇流傳于世的動人奇緣，一場璞玉與仙草的奇妙邂逅，一支玉與鎖的愛世奇歌。
低吟著《枉凝眉》，我仿佛又回到了紅樓之中。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”
看見一個花容月貌的女子獨自挽著鋤頭，漫步在花瓣飄零的桃花園中，走至一棵桃樹下，風吹，花落，她看著那滿院的殘花落瓣，輕輕地捧起，放在絲質(zhì)的手絹中，小心翼翼地包裹好，流著淚將它埋進無盡的“深淵”中，向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什么花?她坐在涼亭內(nèi)，回想起過去的點點滴滴，心中升的憂傷如那飄零的桃花，永遠揮不去，抹不盡。無言的相思淚滑過面龐，望著那縹緲的天空，無邊無盡，無聲無息的風吹著多多白云，劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下，無法言出心中的憂，嘆出心中的悲，道出心中的傷，她的一生是何等的凄涼，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
“水中月，鏡中花”
花凋殘了，月還是依舊陰晴圓缺，切不會因為花的凋殘而綻放不出那皎潔的光。
“美玉無暇”——賈寶玉。他，本是女媧補天時剩下的一顆頑石，被棄在了大荒山無稽崖青梗峰下，卻偏偏又通了靈性，成了人，有了感覺，有了情義，有了靈魂，享受到了人間諸諸美好，也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者，史湘云眼中的“愛哥哥”，絳珠仙草眼中的神瑛侍者，黛玉唯一永遠的知己，他對黛玉“溺水三千，只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈，鄙視世俗，不束縛于封建禮教，不拜倒于功名利祿。他隨心所欲，向往自由，想做一個無拘無束的小鳥，在藍天中自由翱翔。
漫溯古今，曹雪芹寫《紅樓夢》，無不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝，批判腐敗黑暗的封建社會，批判束縛人自由的無情統(tǒng)治者。他，向往自由，向往美麗，向往一切美好的事物，只嘆“落花有意，流水無情”。
從紅樓中走出來，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，不禁感嘆自己生活的時代是多么的自由，多么的美好!今天的努力就能決定明天的結(jié)果，而不是天生注定身份的尊貴與低賤，也不是生死就在于別人的一句話。想著想著，我越發(fā)堅定了自己的想法：向往自由，發(fā)奮努力，找到屬于自己的天地，找到屬于自己的活法。
紅樓夢第六回讀書心得篇八
增刪五次，批閱十載?？蕹纱藭?，芹為淚盡而逝。
紅樓夢未完。
這似乎就意味著，這部費盡芹溪心血的恢宏之作，眾多的“草蛇灰線”，都沒能等到揭曉的一天了?？扇藗儏s不滿足，帶著種種猜測，去窺探八十回后眾人的去處。
姑且不往遠了論，先說一個稍微明晰的“晴天霹靂”——金釧兒投井。我是被那句讖語給驚住了，“金簪子掉進井里，是你的還是你的?！碑敃r巧笑倩兮，聽者也無意。偏偏隔了好幾回，都快忘了有這回事的時候，突然發(fā)生這樣的悲劇，哪里還想得起那句話。老師突然那么一提，我細思恐極。即便是被王夫人誣陷成“好好的爺們都被你們勾引壞了”，其本質(zhì)也不是無情的啊。這個姑娘既說了這么一句話，懷著的是怎樣的愛意，有著怎樣的依順啊。對應(yīng)后面的投井，這個姑娘是在以死明志啊。作者沒有給她留更多的話，就那么一句?？墒谴蠹壹氉x，卻都能明白她和王夫人、寶玉之間是一種怎樣的關(guān)系。之后寶玉拋下眾人去鐵檻寺祭她，也便能夠理解。
再一個可供參考的“晴天霹靂”的前奏，「杏子陰假鳳泣虛凰」讓寶玉撞見，作者安排寶玉成為這場感情波折的見證者，似乎也是讓筆下的主人公，也是讓我們領(lǐng)悟到一個事實：人死不能復(fù)生，生活還要繼續(xù)。只是不要忘了過去，時不時可以再來祭奠。再照應(yīng)歌里便是，“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”、“縱使舉案齊眉，到底意難平”。這兩種感情也有些相似，一個是不被認可的同性之間的狎昵之情，一個是不能延續(xù)家族興旺的同樣不被認可的自由戀愛。結(jié)局也都是沒有排斥身邊再添新人，只不過一個讓過去的過去，一個最終選擇了叛離，當然后者還有更為復(fù)雜的因果。人生如戲，演了一場戲，謝罷幕，戲子們尚能走出來，而人生終不比戲。
若只是去看故事背后的隱射，很多表現(xiàn)生活意趣的情節(jié)豈不白白錯失了?讀懂里面極有特色的口語，就像知道為什么一個笑話讓大家都哈哈大笑了一樣痛快。比如寶玉的“給你個榧子吃!”，對應(yīng)“看我打你不”的半是威脅半是嗔怒的情態(tài);王熙鳳向李紈解釋到“她這說的是四五門子的話呢，難怪你不懂”，說的是四五家的事，真是貼切極了，說的可不就是“舅奶奶”、“你們奶奶”、“我們奶奶”這幾家人的事嗎?而不是我猜測的哪個“江湖幫派”……還有那句唱詞“每日家情思睡昏昏”，是“每日(家)/情思/睡昏昏”。我不著急一下子全知道，想知道了就去查查，有些限于閱歷也不能體會，但我愿意以細水長流的方式，珍惜一點一滴的積累。
紅樓夢第六回讀書心得篇九
這尤三姐何等剛烈人，在這回中可著實體會到了。
先是之前，賈璉偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥賈玲，誰知尤三姐壓根不吃這套，跳起來站到炕上指著賈璉就是通大罵，還不帶臟字的那種，句句犀利，把事情看了個明白，也不避諱，叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因為根本想不到是這么個“潑辣戶兒”。
“這三姐索性卸了妝飾，脫了大衣服，松松的挽個纂兒，身上只穿著大紅襖兒，半掩半開，故意露出蔥綠抹胸，痕雪脯，底下綠褲紅鞋，鮮艷奪目?！庇终f那雙秋水眼，再吃了幾杯酒，越發(fā)橫波入鬢，轉(zhuǎn)盼流光。“這描寫的尤三姐可真是風情萬種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結(jié)合，讓那賈珍賈璉看得欲進不敢，欲遠不舍，真是被尤三姐握于掌中，動彈不得了。那尤三姐也”任性“得很，酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人，自己關(guān)門睡去了。
尤三姐在用情方面也是往情深，她相中的是那五年前有面之緣的柳湘蓮?！八悄瞧价櫪僳E，輕易不見人影?！翱捎热阏f了，這人年不來，她等年；十年不來，等十年；若這人死了，再不來了，她情愿剃了頭當姑子去，吃常齋念佛，再不嫁人。尤三姐就有這般癡情，為段可能永遠等不到的情，她就能說到做到。
但可惜，癡情兒最終等來的是個悲劇。
柳湘蓮有愿定要個絕色的女子，雖然他后面又說“任憑定奪，我無不從命“，但他到底心里始終有這個念想的。賈璉讓他留下個定禮，他倒是十分了解柳是個心不定的人。柳湘蓮答應(yīng)得爽快，將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮?！钡芸v系水流花落之性，亦斷不舍此劍?！斑@番誠意，看起來貌似挺信得過。三姐看到此劍”冷颼颼，明亮亮，如兩痕秋水股“喜出望外，大概不敢相信幸福來得如此突然，連忙收了，掛在自己繡房床上，每日望著劍，自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍，更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣個人。
柳湘蓮后來從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事，又猶豫了起來，他說：“路上忙忙的就那樣再三要求定下，難道女家反趕著男家不成？我自己疑惑起來，后悔不該留下這劍作定。所以后來想起你來，可以細細問了底才好?！笨雌饋砹@番話有點渣，但仔細想他說出這些話也情有可原。對于這樁“天降的婚事”，他總不能傻樂著就接受了，也知道賈璉不會無緣無故來給他張羅這些。他個平日常不見影兒的人，怎會隨便就交代了自己以后的去處。但他是現(xiàn)在又后悔起來，只能說為人處世還有些青澀，輕易就應(yīng)下了，還交出了傳家寶。又比較天真，想著去要回鴛鴦劍，以個“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽不出來這其中的意思，好不容易等了心上人來，今忽見反悔，又覺得他可能在賈府中聽了什么話來，把她當成了淫奔無恥之流，不屑為妻。
若真是這樣，尤三姐自然是無法接受的，便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮，交付瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。
尤三姐恨柳湘蓮嗎？大概不是，只是自己的廂情愿、五年的盼望以為終于要開花結(jié)果，可到了卻不了了之，反倒要被心上人誤會成淫奔無恥之流，既然這朵癡情已碎，倒不如死了之來紀念，也要叫那柳湘蓮看清，自己究竟是怎樣個人。那柳湘蓮見此，驚得大哭，萬萬想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場，昏昏默默，告辭而去了。
最后是個有些“傳奇”的結(jié)局：柳湘蓮看那尤三姐手捧著鴛鴦劍，手捧著卷冊子向他哭道：“妾癡情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘，妾以死報此癡情。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虛幻境，修注案中所有千情鬼。妾不忍相別，故來會，從此再不能相見矣。“柳湘蓮不舍，忙于上來拉住問時，那尤三姐摔手，便自去了。
自此柳湘蓮驚醒，似夢非夢。睜眼看是座破廟，旁邊坐道士。柳湘蓮掣出那股雄劍，將萬根煩惱絲揮而盡，便隨那道士去了。
或許是對尤三姐的愧疚，又或是對情的困惑，柳湘蓮，這個本是萍蹤浪跡的人，在為尤三姐的癡情所震撼之后，又消失于天地之中，飄然而去了。
紅樓夢第六回讀書心得篇十
假作真時真亦假，無為有處有還無。
在陳老師的倡導(dǎo)下，我忐忑地翻開了中國四大名著之一、曹雪芹先生寫的.《紅樓夢》。都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多，是需要花費心思仔細品讀的一部巨著，真擔心自己看不進去。沒想到，開篇的神話傳說就格外引人入勝，遇到看不懂的字詞就隨時查閱字典，不知不覺便看到了第十回。雖然只看了個開頭，但還是感受頗深：
原來，作者假借這塊石頭經(jīng)歷講述了一個“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的故事；原來，被世人誤解為矯情的林黛玉是一棵絳珠仙草，賈寶玉是神瑛侍者，絳珠仙草下凡歷劫是為了報神瑛侍者的灌溉之恩；原來，賈雨村是暗指“賈語村言”、甄士隱是暗指“真事隱”、甄英蓮是暗指“真應(yīng)憐”……果然是“假作真時真亦假，無為有處有還無”啊，作者的講故事的手法、對文字運用的手法真是到了爐火純青、讓人嘆為觀止的境界。
詩詞優(yōu)美，寓意深刻。一首《好了歌》道出了人世滄桑，為整部小說伏下了悲涼的基調(diào)。又如賈寶玉游太虛幻境時，看到的《金陵十二釵副冊》、《金陵十二釵正冊》，竟然把小說中主要人物的姓名、命運都蘊含在了詩詞中。再如《紅樓夢》十二支判詞，又對十二釵的人物結(jié)局做了一個隱晦的總結(jié)，被87版的電視劇譜上曲后，格外的優(yōu)美、別有韻味，最喜歡的就是里面的主題曲《枉凝眉》：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇……”，彷佛自己親歷了一回仙境似的。
人物刻畫栩栩如生。林黛玉的“嫻靜時如名花照水，行動處似弱柳拂風。心比比干多一竅，病如西子勝三分”、王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼，兩灣柳葉掉捎眉。粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”等等，一下子就把各種人物的形象、性格刻畫得入木三分、鮮明生動，彷佛這一個個歷史人物就近在眼前，娓娓敘述著他們生平的故事。
相信，隨著故事的層層推進，后面還有更多的精彩在等著我們。
紅樓夢第六回讀書心得篇十一
在寒假，老師讓我們讀《紅樓夢》。沒錯，《紅樓夢》是清代著名小說家曹雪芹所寫。
他的祖父三代四人曾領(lǐng)任江寧織造，前后將近六十年，深受皇帝信任。所以，曹雪芹少年時代過著富貴榮華的貴族生活，還曾在皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當過雜差。雍正五年曹家因行為不端，織造款項虧空甚多等罪名被朝廷抄家入獄，曹氏家道從此敗落。曹雪芹晚年移居北京西郊，生活貧困艱難，他卻以堅韌的毅力，專心寫作《紅樓夢》。乾隆二十七年，其幼子夭亡，貧困交加的曹雪芹在過度的憂傷和悲痛中離開人世。
《紅樓夢》是中國古典長篇小說的高峰。全書以賈、史、王、薛四大家族為背景，寫林黛玉愛情的悲劇。書中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突，真實地展現(xiàn)了封建社會末期的社會生活。
《紅樓夢》一書就像一面透視鏡，凝聚著當時社會的縮影。其中，紅樓詩意是一大看點。全書詩歌數(shù)量驚人這些。
詩詞。
佳作，極富華章，新奇可誦。最難得的是，在于曹雪芹能針對不同人物的身份、地位、性格、學(xué)識，來為他們量身打造不同體裁和風格的詩詞。此外，整部《紅樓夢》，猶如一部詩化的小說，自始至終縱橫詩意，字里行間，行云流水，處處透著詩意的芬芳。
《紅樓夢》是中國歷史上最經(jīng)典的文學(xué)巨著，堪稱古今第一奇書。所以，我很喜歡讀紅樓。
從小便愛看紅樓，喜歡冰清玉潔的黛玉，喜歡率直的湘云，喜歡潑辣的王熙鳳，喜歡懂事的襲人，喜歡——里面的所有人物。近來聽說要重拍《紅樓夢》，看見報紙上熱鬧的宣傳，不禁也來了興致，回家從書櫥里翻出了〈〈紅樓夢〉〉。
再讀紅樓，覺得她還是那么的吸引人。還是喜歡紅樓里寶黛的紅粉癡戀。從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后的墜入愛河。使我感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。當然其中我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。然而最嘆息的也是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。喜歡紅樓夢，也感嘆紅樓夢。
在讀了第四回之后我體會到了古代社會中的種種不公，在本回中薛家姨母之子姨表兄薛蟠為了與馮淵爭英蓮作丫鬟，竟然將馮淵打死而后竟然揚長而去，令當時補授應(yīng)天府的賈雨村罵道“竟有這樣放屁的事?！?/p>
而當他將讓人捉拿薛蟠時，當年在葫蘆廟內(nèi)的一個小沙彌卻在對其使以眼色將他引到密室后將自己所抄的“護官符”給賈雨村，并對賈雨村說了這“護官符”中的奧妙。而在之后的斷案過程中賈雨村竟真的沒有將薛蟠繩之以。
這可見當時社會的黑暗，特別是那個原是沙彌的門子所說“連這個不知，怎能作得長遠！如今凡作地方官者，皆有一個私單，上面寫的是本省最有權(quán)有勢，極富極貴的大鄉(xiāng)紳名姓，各省皆然，倘若不知，一時觸犯了這樣的人家，不但官爵，只怕連性命還保不成呢！”更是體現(xiàn)了這點。那時已經(jīng)官復(fù)知府的賈雨村如果得罪了賈史王薛任意一家都性命堪憂，可以說當時的法律在大家族的面前已經(jīng)算是廢紙一張，以至于案情如此簡單的案件竟然因薛家的勢力而難斷異常后來竟是以“薛蟠今已得了無名之病，被馮魂追索已死。其禍皆因拐子某人而起，拐之人原系某鄉(xiāng)某姓人氏，按法處治，余不略及”為由而不了了之，也說明了最后四大家族的滅亡是多行不義必自斃。
《紅樓夢》不是一本單純的戀情小說，且正面描寫占了極少的一部分，但對女子神態(tài)、著裝、內(nèi)心的描寫古今還無出其右者，金陵十二釵，釵釵動人心，閱讀下來，對書中的女子的遭遇愕然惋惜，能瞬間想起，印象較深的有金釧兒、晴雯、林黛玉、司琪、尤二姐、尤三姐、秦可卿，這些女子是已生命的代價痛斥封建社會女子的遭遇，與大家族荒淫無度，草菅人命的控訴。一朵海棠花不合時宜的開放，正式宣告封建大家族走向滅亡，對續(xù)書吧紅樓夢否極泰來，我突覺想來，就當下而言，體制內(nèi)看體制與體制外看體制，竟然會完全不同。書中女子個個性格鮮明，敢愛敢狠，有著強烈的反封建、反壓迫的反抗精神。
執(zhí)劍聆聽三妙音，敢向蒼天借明月，可笑塵世緣難盡，夢燼韶華是何年。
花謝花開花滿天，桃李飄飛一樹春，莫嘆花開終有落，此去經(jīng)年會有時。
流水無情，花有情，春殘花落終有時，花魂戀春總難留。
莫問落花何處去，化作春泥更護花，惜花嘆花花不知，夢里探花把花還。
全書從頭到尾離不開一個“緣”字，“緣”字真正體現(xiàn)了一種豁達的態(tài)度，因為不管是書中人物，還是現(xiàn)實中人很多事情都不能自己掌控，有的歸緣，有的結(jié)緣，有的隨緣，有的釋緣，緣起緣滅，花開花落，用很理性地語言：緣字是人與人之間，人與物之間的發(fā)生聯(lián)系可能性的。人們講的最多的諸如姻緣，財緣，行緣，眼緣……想來，這諸多緣分又有多少是人的能自主把握。作者很好把握了讀者對“姻緣”是人注定還是天注定這一永遠沒有答案的疑問，描寫了在封建大家族的姻緣，以描寫封建大家族之所以必然走向滅亡的原因。
都說讀一本書是在跟作者交流，閱讀過程中感覺作者時常提醒我們要分辨書中的“真”“假”“有”“無”“虛”“實”。隨是如此，閱讀的過程中不免產(chǎn)生悲傷的情緒，歷時65天也有點悲情憂調(diào)的，這種傷感其實不是對書本身劇情的傷感，而是跟現(xiàn)實結(jié)合起來，雖是清代小說，可是對當下社會的現(xiàn)象真是如出一轍，也才明白《紅樓夢》為什么會被評為現(xiàn)實主義小說。
《紅樓夢》人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，劇情嚴謹，前后呼應(yīng)，字字鍍金，作者惜字如金，能少一筆的絕不多一筆，以致給讀者產(chǎn)生聯(lián)想，這或許是“紅學(xué)”產(chǎn)生的一個原因。本文絕不是對《紅樓夢》的評價之文，也不是對劇情的解析，而是愚者閱讀之后的些許感想，這樣一篇巨著，如果不寫個拙感劣想的，倒覺得有些雁過無留痕的遺憾。
紅樓夢第六回讀書心得篇十二
“說到辛酸處，荒唐俞可悲。由來同一夢，休笑世人癡”
曾經(jīng)鼎盛的賈府在須臾之間沒落，平素嬌嗔的你在一夜歸了魂。心中悵惘，有無數(shù)的話想對你說：
再讀卻有些不同了。之前只看到你愛哭，卻不懂你的悲傷。母親去世后，你來到賈府，可你知道自己身后有家有父親等著你。于是在寶玉問道，你往哪去呢，你似滿心驕傲的說：“我回家去”。賈府里最初的你任著性子活，那是察覺到了被偏愛的可能，當父親也離你而去，黯然銷魂，你悲這人世的孤苦。你和寶玉本是彼此的知己，真心相愛卻無力做主，婚事充滿著不確定性，你悲這封建婚約的桎梏。“況近日每覺神思恍惚，病已漸成，醫(yī)者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥”，你悲這每況愈下的薄命。
探春曾說，賈府里的人長著一雙勢利眼，一顆富貴心，你除了賈母的寵愛，無依無靠。風霜刀劍，明槍暗箭，可你只能獨自承受。被小瞧，背黑鍋，你只一笑而過，泰然處之。你曾說：“請大夫，熬藥，人參肉桂，已經(jīng)鬧了個天翻地覆，這會子我又興出新文來熬什么燕窩粥，老太太、太太、鳳姐姐這三個人便沒話說，那些底下的婆子丫頭們，未免不嫌我太多事了。況我又不是他們這里正經(jīng)主子，原是無依無靠投奔了來的，他們已經(jīng)多嫌著我了。如今我還不知進退，何苦叫他們咒我？”你萬事從簡，哪怕身體有恙。發(fā)泄的方式有很多，或許哭便是你的方式，不是矯情，不是嬌弱，哭過以后還能清醒的明白該走什么樣的路，這是一種堅強。
紅樓夢第六回讀書心得篇十三
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的-場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進-步指出了封建社會已經(jīng)到了運終權(quán)盡的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有-些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這-切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格迷人的真實。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連-些不成文的，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
紅樓夢第六回讀書心得篇十四
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染 。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
其次是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極深細”，目光四射，手腕靈活日理萬機，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成“脂粉須眉齊卻步，更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強好勝、追慕虛榮，具有很強的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至?？傊跷貘P是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回，當時情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第三次進大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”！紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望！
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》讀書心得
曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。
首先，很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰(zhàn)士，其實呢？她真的有大家說的那么有思想嗎？錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活。
她是不是真的就是個奴才呢？當然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進府，后來跟了寶玉，也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭，在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中，這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢？在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權(quán)利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風。
一個從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩，也算是嬌生慣養(yǎng)的了，她離開這個富貴錦繡地，她能做什么？她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么，她明白自己身份卑微，是無法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標，也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多，她的心太高，所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著。
《紅樓夢》讀書心得
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記，有以甄士隱為線索開始即結(jié)束了的整個故事。
故事整體講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說 是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使他的思想靜止不前，這不是切膚之痛，而是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了?？吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過?？纱阶x完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳" ，這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝寵妃們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。 在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。 前面說都都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是挺美好的。
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。 我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。 或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關(guān)于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓夢》讀書筆記一
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記，有以甄士隱為線索開始即結(jié)束了的整個故事。
故事整體講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說 是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
《紅樓夢》讀書筆記二
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是“少年聽雨歌樓上”的詩情，“清寒入骨我欲仙”的畫意；還是“草木黃落雁南歸”的凄涼，“花氣溫柔能解語”的幽情，無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。 與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使他的思想靜止不前，這不是切膚之痛，而是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝寵妃們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。 在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。 前面說都都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是挺美好的。
《紅樓夢》讀書筆記三
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。 我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。 或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關(guān)于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢第六回讀書心得篇十五
這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的感情杯具為主線，透過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的.描述，展示了廣闊的社會生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會背景，描繪了當時中國社會的風情世俗。這部文學(xué)名著對中國古典小說的創(chuàng)作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一齊，被譽為中國四大古典名著。
《紅樓夢》不僅僅是一部偉大的文學(xué)著著，還是研究中國古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象，因此歷來備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢》反映了復(fù)雜的社會問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會矛盾推動社會發(fā)展的哲理。
紅樓夢第六回讀書心得篇十六
《紅樓夢》這本書將一個熙熙攘攘的世界展現(xiàn)在我們面前。每讀一遍都能帶給我新的回味。曹雪芹在書中沒有明確表明主題，而是通過人物的描寫來表現(xiàn)，一個龐大的繁榮的貴族大家庭從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變。
在這樣一個封建社會，大觀院中的兒女們，不能掌握自己的命運。雖然林黛玉琴棋書畫無一不精通，才情氣質(zhì)過人；寶玉遇事穩(wěn)重，氣質(zhì)不凡，精通詩詞；迎春才貌雙全，才情萬種……曲盡人散，風采各異的紅樓兒女散去了，那時的繁華人生如一場夢。
黛玉的文學(xué)是很少有人能及的，但是面對寶玉的不知上進，她非但沒有責怪的意思，反而大加袒護。其實，她是不喜歡當時的封建思想，對寶玉的玩世不恭大加贊賞，他們感覺自己終于找到了知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習，考取功名時，黛玉不怕別人的言論，說出厭惡功名的話。這也是我最佩服她這一點！雖然黛玉討厭功名利祿，可她卻耐心的教香菱吟詩，教給香菱知識。她并不反對知識和文學(xué)，她全心地教香菱吟詩，為的是讓姐妹們擺脫命運，這份心思，誰能夠和她相比呢？但她的結(jié)局卻使人嘆之又嘆。嘆只嘆那封建社會給了黛玉太多的壓抑，嘆只嘆上天捉弄人，有情人卻不能終成眷屬，美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福，但她盡力追求了幸福了。
金陵十二釵中，能與林黛玉的才情媲美的'非寶釵莫屬，她家財雄厚，處事圓滑，單單這兩點就勝過身世可悲而又“叛逆”的林黛玉。寶釵始終是強者，她不與人正面起沖突，她的才華絕不在黛玉之下，她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話毫無諱忌，心狠手辣，但她的才智不低于鳳姐。她性格溫順，處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比，在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，幾乎是人見人愛，被認為是“大家閨秀”在這整部書中，她是最完美的。對待寶玉，更是順從無比，全然不同與黛玉的猜忌?？勺詈笏齾s不是真正的贏家。寶玉卻始終愛著黛玉，她，只是一廂情愿。
黛玉死前在恨寶玉的絕情，卻不知是王夫人調(diào)的包，讓寶玉一直認為迎娶的是黛玉，而不是寶釵，當寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵撩在那兒，不再理會，這叫寶釵情何以堪，落得一個獨守空閨的下場。寶釵何止是封建禮教的犧牲品??！
林黛玉的為情而死，薛寶釵的孤寂終生，王熙鳳的含恨長辭，賈惜春的青燈黃卷……不知多少癡男怨女，夢斷紅樓。這是我所領(lǐng)略過最完美悲?。”瘎〉脑搭^，是封建社會的黑暗。但有誰逃出這宿命的安排呢？《紅樓夢》，夢一場，噩夢一場。
紅樓夢第六回讀書心得篇十七
早春，我與她相遇在大觀園的花叢間。
初夏，我與她相知在黛玉的淚雨里。
深秋，我與她相戀在海棠詩社的吟哦中。
嚴冬，我與她相思在“白茫茫一片真干凈”的大地上。
她，名喚《紅樓夢》，一個無比美麗的名字。中國古典小說的巔峰是她的桂冠，而我深深迷戀的，不是這些華麗的桂冠，而是她飽含的情，是她給予我的那么多體味與感悟。
在我最落寞無助的時候遇到她。初一，陌生的環(huán)境讓我如林黛玉進賈府般的自卑與無助，我便把所有的課余時間用來讀她，這一讀，便有五年的歲月。
每次讀她都覺得很溫暖，因為冷酷環(huán)境下依舊存活的那絲希望的火種，那些真摯的情感。
我喜歡徘徊于瀟湘館中聽黛玉撫琴，聽她傾訴對愛情的忠貞與堅持。
我喜歡留連于怡紅院中看寶玉玩樂，看他和丫鬟們純潔的友情。
我喜歡駐足于稻香村中觀李紈教子，品味這其中令人動容的親情。
喜歡寶玉這個可愛的無事忙，他有時是混世魔王，有時又是護花使者，他誠摯地關(guān)懷，呵護著“女兒國”中的花花草草。他沒有偏見，他鄙棄功名利祿，他本色地活著，“哪管世人誹謗”，他以一個孩子的面目迎擊封建社會的明槍暗箭，他，《紅樓夢》中最獨特的一道風景，給予我對真善美一個完美的詮釋。
還有那千紅一哭，萬艷同悲的紅樓女兒們，美的毀滅，促成了希望的新生，加速了腐朽社會的崩潰，你們以情動人，以美感人，給予我沖破囚籠的力量。
《紅樓夢》，你給予了我太多，太多，多到難以言說，是愛情，友情，親情的溫馨，是奮斗不息的意志，是相互尊重的美麗，是對真善美的完美詮釋，而我，也心甘情愿地為你癡迷，為你歡笑，為你流淚，為你顛狂!
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味?
《紅樓夢》，希望我就是能解得個中三味的人，因為，我相信，我與你的緣份只有開頭沒有結(jié)尾，我與你的故事永遠不會終結(jié)!
紅樓夢第六回讀書心得篇十八
一曲紅樓悲歌，凄凄慘慘戚戚，散不盡，縈上心頭，淚先流。
林黛玉哭唱：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠掛著兩行清淚，立在瀟湘館的窗欞里，孤獨是你的影子?；蛟S你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草，因為受了神瑛侍者甘露的灌溉，修成女體，今生只為還淚來的吧！雖女子本弱，但你為何就不肯再爭取一分？既然心儀寶玉，為什么就不敢大聲說出來？遮遮掩掩，幾度欲語還休、醋意大發(fā)，反倒讓人覺得小氣。我相信，賈老夫人亦是疼你的外祖母，斷斷不愿看著你抱憾而終，只是你的驕傲與自矜害苦了自己。
究竟是什么將你們一步步逼近命運悲劇的懸崖，讓你們退無可退？是對金錢與權(quán)勢的欲望？是妄想不勞而獲的心機？又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛情成為水中月、鏡中花的封建制度？不，不完全是！是你們的懦弱與不爭，讓你們自己深陷泥沼，一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛情、也將生命剝皮拆骨。其中，讓我感觸最深的莫過于秦可卿的遭遇了。生得絕世的容顏，卻被玩弄于兩代人之間；生時病痛纏身，死后雖然風光大葬，卻給世人徒留下茶余飯后的笑料！可卿呀，為了自己的名節(jié)、名聲，哪怕以死明志，也是一種爭??！
爸爸勸我不要揪著人物命運憤憤不平。然而，從個人命運反觀當時的整個社會，更是讓人無奈?？?，賈府的破敗，正是一個舊的社會制度的滅亡！只可惜了紅樓里一個個鮮活的姑娘，我哀其不怒不爭。
曲終人亡，哀傷未絕。
紅樓夢第六回讀書心得篇十九
xx世紀上半葉中國封建社會末期社會生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng)造，《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問世就成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”，是當之無愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統(tǒng)治的沒落命運有了切身感受。從xxxx年起，他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實主義巨著《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說，但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個x，都賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道?！彼谴蠹彝ブ械膶檭海\卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真x情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生x孤傲，心思敏感，才華橫溢，個x純真靈凈，說話率直有時卻也刻薄。她常懷隱憂，感物傷情;暮春時節(jié)，見落花飄零，就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長的深思。
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