報(bào)告的撰寫需要依據(jù)特定的結(jié)構(gòu)和格式，以保證信息的清晰和邏輯的連貫。在報(bào)告中，我們應(yīng)該避免使用模糊的詞語和術(shù)語，保持語言簡潔明了。希望這些報(bào)告范文能夠給大家提供寫作思路和參考，提高寫作水平。
赴井岡山學(xué)習(xí)考察報(bào)告篇一
井岡山被譽(yù)為天下第一山、中國革命的搖籃。省婦聯(lián)黨組安排這樣一個(gè)彌足珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使我來到這片革命先烈們曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地，重溫革命歷史，緬懷革命先烈，接受革命傳統(tǒng)教育。
在6天的學(xué)習(xí)中，我懷著無比崇敬和緬懷之情，認(rèn)真聆聽、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭及井岡山精神的專題教學(xué);循著革命先烈的足跡，接受體驗(yàn)式教育;與紅軍后代座談互動(dòng)、感受老一輩老無產(chǎn)階級革命家的博大胸懷和感人事跡;參觀黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等，在心靈一次又一次接受洗禮、情感一次又一次受到震憾中，思想境界得到了提升。多少年，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，但無數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利的井岡山精神卻是偉大而永恒的，不但不會(huì)被歲月的風(fēng)塵所遮蔽，而且會(huì)代代相傳，源遠(yuǎn)流長。
想著當(dāng)年這些革命先烈在艱苦卓絕的歲月中，矢志不渝、堅(jiān)守信念，在經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭，仍然孜孜不倦地探尋中國解放之路，我不由自主地敬仰起那種堅(jiān)定地信念，在艱苦斗爭的紛亂年代里必勝的信念。我們雖然不再需要用身軀去換回和平，但同樣需要內(nèi)心充滿著希望和信念。黨的十七大報(bào)告指出，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)前所未有，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。只有我們內(nèi)心充實(shí)，永遠(yuǎn)堅(jiān)定自己的希望和信念，一切煩惱和困難才不會(huì)難倒我們。工作中，應(yīng)保持蓬勃向上的朝氣、攻堅(jiān)克難的勇氣、昂揚(yáng)奮進(jìn)的銳氣，充滿工作的熱情與激情，精心謀事，潛心干事。以激情打破暮氣，以激情去工作，工作也必將回報(bào)以更為快樂、更為充實(shí)、也更有意義的人生。
1927年，在革命危難時(shí)刻，毛澤東分析了敵強(qiáng)我弱的形勢，決定改向敵人統(tǒng)治力量薄弱的山區(qū)進(jìn)軍，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國革命的星星之火，從實(shí)踐上為中國革命找到了一條新的道路。他還及時(shí)總結(jié)了井岡山斗爭的經(jīng)驗(yàn)，相繼寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》和《星星之火，可以燎原》等三篇文章，從理論上說明了中國革命采取建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市這樣一條道路，是由中國的特殊國情決定的。體會(huì)革命先烈走不唯書、不唯上、只唯實(shí)、探尋真理的艱辛，想起這樣兩句話：胸?zé)o全局不足謀一域，一次深思熟慮，勝過百次草率行動(dòng)。做工作要敢干、苦干，還要巧干。巧干，就是講科學(xué)、重規(guī)律，想大事、謀全局，努力做到高瞻遠(yuǎn)矚。同一項(xiàng)工作，有多種思路和方法，但能取得最佳效果的往往是那些把上級的方針政策與自身的具體實(shí)際緊密結(jié)合起來的思路和辦法。要做到這一點(diǎn)，既要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，又要解放思想，著眼全局，提高戰(zhàn)略思維能力。把具體問題提到原則的高度加以思考，把局部問題放在整體中加以思考，把當(dāng)前問題放在過程中加以思考。思考得越深入，目標(biāo)就越清晰，做起事來就越到位，越能產(chǎn)生事半功倍的效果。
在井岡山革命斗爭時(shí)期，黨和紅軍之所以能在敵我力量懸殊的惡劣條件下堅(jiān)持下來，不斷壯大，一個(gè)重要原因就是黨始終與人民同甘共苦，建立了水乳交融的黨群關(guān)系、軍民關(guān)系。黨以自己正確的政策、模范的行動(dòng)、鋼鐵般的紀(jì)律，集中體現(xiàn)了為人民服務(wù)的宗旨。井岡山斗爭的實(shí)踐證明，只有依靠群眾，我們黨的事業(yè)才能取得勝利;只有把人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，才能得到群眾衷心擁護(hù)和支持。婦聯(lián)組織作為黨和政府聯(lián)系婦女群眾的橋梁紐帶和國家政權(quán)的重要社會(huì)支柱，要按照___建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)陣地和溫暖之家的要求，把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與團(tuán)結(jié)依靠婦女、服務(wù)大局與服務(wù)婦女、為黨和政府分憂與為婦女群眾解難、維護(hù)全體人民共同利益與維護(hù)婦女特殊利益有機(jī)統(tǒng)一起來，扎實(shí)做好組織婦女、引導(dǎo)婦女、服務(wù)婦女、維護(hù)婦女兒童權(quán)益的工作。要不斷增強(qiáng)做好新形勢下婦女群眾工作的能力和實(shí)力，工作做得扎實(shí)深入、落在基層、富有成效，使婦聯(lián)組織真正成為黨和政府離不開的好幫手、婦女群眾離不開的主心骨，真正把婦聯(lián)組織建設(shè)成為黨開展婦女工作的堅(jiān)強(qiáng)陣地和深受廣大婦女信賴和熱愛的溫暖之家。
赴井岡山學(xué)習(xí)考察報(bào)告篇二
2018年8月13日，我同其他45名學(xué)員一同來到了井岡山，參加市婦聯(lián)組織的“不忘初心牢記使命”正科級女干部培訓(xùn)班。這是一次彌足珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，時(shí)間雖短，確給我留下了太多的震撼、太多的啟迪、太多的沉思、太多的激勵(lì)。震撼于老一輩無產(chǎn)階級革命家的博大胸懷和感人事跡;啟迪于井岡山精神所弘揚(yáng)的堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利，在今天仍被學(xué)習(xí)、傳承、弘揚(yáng)，充分證明了我們的黨所代表的先進(jìn)性;沉思于我們要怎樣通過學(xué)習(xí)，更好的從井岡山精神汲取營養(yǎng)，讓黨性修養(yǎng)更強(qiáng);激勵(lì)于發(fā)揚(yáng)井崗山精神，練好內(nèi)功，加強(qiáng)品性修養(yǎng)，豐富自身內(nèi)涵，爭取盡快成長為一名合格的女干部!
學(xué)習(xí)期間，我們過得異常豐富充實(shí)。我們循著革命先烈的足跡，回顧革命斗爭的歷史;我們參觀了黃洋界哨口、毛主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑，并進(jìn)行了現(xiàn)場教學(xué);我們認(rèn)真聆聽了老師關(guān)于井岡山精神的解讀;我們和紅軍后代座談互動(dòng)、緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家的動(dòng)人事跡。對我個(gè)人而言，這是我第一次實(shí)實(shí)在在踩在了井岡山的紅色大地上，感受著來自這片圣地的魅力。當(dāng)我站在一個(gè)個(gè)莊嚴(yán)肅穆的歷史遺址前，切身感受著曾今發(fā)生過的一段段蕩氣回腸的故事，我的心也一次次被猛烈撞擊、顫栗、折服，我的情感也一次次被感染、共鳴、振奮。我相信井岡山對于我們每個(gè)人來說，已不僅僅是一座山，它更成為了紅色的符號、紅色的象征、紅色的吸引、更是紅色的信仰。
親歷井岡山，讓我們更加透徹理解革命、奉獻(xiàn)、無畏等詞的真正含義，靜心聆聽井岡山的故事，當(dāng)年那些革命先烈經(jīng)歷了那樣艱苦的歲月，仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念，是為了什么?是為了探尋中國解放之路。井岡山精神所弘揚(yáng)的堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利，是用革命先烈的鮮血凝煉的。雖然血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，鐫刻在我們心中。讓我們有力量進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、明晰價(jià)值取向;有力量進(jìn)一步培養(yǎng)全局觀念，牢固樹立宗旨意識;有力量進(jìn)一步增強(qiáng)開拓創(chuàng)新的勇氣和應(yīng)對挑戰(zhàn)的開放心態(tài);有力量進(jìn)一步倡導(dǎo)實(shí)事求是的態(tài)度和敢為人先的精神。井岡山精神對于我們每個(gè)人來說都是指路的明燈，指引我們的航向，折射我們的人生，照亮我們的前程。
我們所處的新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，我們是肩負(fù)決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的一代人。堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利的井崗山精神是我們這個(gè)時(shí)代，我們這一代人應(yīng)該具有的本領(lǐng)。我深感弘揚(yáng)井岡山精神，就是要力戒自滿清高，樹立學(xué)習(xí)理念，做勤奮學(xué)習(xí)的表率;就是要力戒安逸知足，樹立發(fā)展理念，做創(chuàng)新工作的表率;就是要力戒貪圖享樂，樹立清廉理念，做嚴(yán)格自律的表率;就是要力戒推諉失職，樹立奉獻(xiàn)理念，做勤奮工作的表率;就是要力戒畏難懼怕，樹立自強(qiáng)的理念，做力爭上游的表率。實(shí)實(shí)在在的尋找自身的差距，認(rèn)識自身不足，切實(shí)改變工作辦法，轉(zhuǎn)變工作思路，認(rèn)真履行職責(zé)，真正使自己的思想層次得到新的提升，理想信念得到新的堅(jiān)定，責(zé)任意識得到新的增強(qiáng)，黨性修養(yǎng)得到進(jìn)一步加強(qiáng)。
撒切爾夫人曾說過：“就領(lǐng)導(dǎo)而言，沒有性別之分，只有能力之分”。提升能力就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，首先要學(xué)習(xí)理論知識，通過學(xué)理論，提高辨別大是大非、去偽存真、抓住要義的能力;二要不斷的學(xué)習(xí)新知識，要從繁雜的事務(wù)中擠出時(shí)間，多讀一些書，多思考一些問題，多增長一些見識，從而增強(qiáng)搞好工作的能力;三要不斷的學(xué)習(xí)他人，要虛心向他人學(xué)習(xí)，特別是向男干部學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們大胸懷、大志向、大氣度、大作為。作為新時(shí)期的女干部，無論能不能走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，我們都要看到女性自身的獨(dú)特優(yōu)勢，做人要真誠，做事要公正;要相信自己的力量，堅(jiān)定自己的信念，要做到堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)忍，吃得了苦，受得了委屈，聽得了逆耳之言，咽得下酸甜苦辣;要培養(yǎng)優(yōu)雅的個(gè)人魅力，要沉著穩(wěn)重、儀態(tài)端莊、談吐文雅、著裝得體，以自己獨(dú)特的優(yōu)勢和智慧，沖破世俗觀念的禁錮，托起巾幗不讓須眉的一片藍(lán)天。
“逝去的是硝煙，不滅的是精神?！蔽覍汛舜尉畬綄W(xué)習(xí)作為自己終身的寶貴財(cái)富，把堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利的井岡山精神融入到思想、工作的方方面面，永遠(yuǎn)傳承紅色基因、弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，以實(shí)際行動(dòng)告慰長眠在祖國青山綠水間的烈士英魂。這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我更加堅(jiān)定只有_才能救中國、才能領(lǐng)導(dǎo)中國、才能發(fā)展中國、才能讓中國更富強(qiáng)。我堅(jiān)信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，通過認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神精髓，我們的小康社會(huì)就一定能夠建成，我們就一定能夠成為社會(huì)主義強(qiáng)國，我們的中華民族偉大復(fù)興的中國夢就一定能夠?qū)崿F(xiàn)!
赴井岡山學(xué)習(xí)考察報(bào)告篇三
井岡山，位于江西省南部，地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段。
井岡山，革命歷史輝煌，自然風(fēng)光絢爛。
井岡山，以其輝煌歷史燦爛的革命歷史鑄就了蜚聲中外的“紅色搖籃”，更是中華人民共和國的奠基石。
他是第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了革命的星星之火，中國革命就是從這里走向了勝利。
穿上紅軍裝，戴上紅軍帽，踏上曾經(jīng)老一輩革命家在井岡山戰(zhàn)斗、生活過的遺址，內(nèi)心激動(dòng)而又感慨。在參觀中，我的思想心靈一次又一次受到震撼，那長眠在井岡山革命烈士陵園中、小井紅軍烈士墓的忠魂;那小井紅軍醫(yī)院里簡陋、缺醫(yī)少藥的醫(yī)療條件…...黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中我守山部隊(duì)以不足一個(gè)營的兵力，擊潰敵人四個(gè)團(tuán)的進(jìn)攻，擊破了湘贛兩省敵軍的第二次“會(huì)剿”。參觀茨坪革命舊址群、井岡山革命博物館、重走朱毛挑糧小道…...每到一處，大家無不感到革命的勝利是那樣的來之不易。
一次井岡行，一生井岡情。無論是學(xué)習(xí)井岡山歷史，重溫黨的輝煌歷程，還是走在行軍路上，對我而言都是意義非凡。槍林彈雨、炮聲轟鳴、狼煙四起的戰(zhàn)爭歲月中，是共產(chǎn)黨人堅(jiān)守著初心、懷著大無畏的革命精神和革命必勝的信念才創(chuàng)造了這個(gè)偉大的民族、這個(gè)和平盛世。
不忘初心，牢記使命。為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，錘煉忠誠、干凈有擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯袷俏覀円淮忠淮伯a(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。在新的歷史起點(diǎn)上，在各種各樣的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前，終將激勵(lì)著我們腳踏實(shí)地，堅(jiān)定勇敢地走向未來。
赴井岡山學(xué)習(xí)考察報(bào)告篇四
十月二日，天氣晴朗，我和爺爺奶奶媽媽坐著爸爸的'車來到井岡山。井岡山四周都是高山峻嶺，郁郁蔥蔥。井岡山的景點(diǎn)很多，下面就讓我來介紹一下龍?zhí)?、黃洋界、八角樓這三個(gè)景點(diǎn)吧。
十月三日，我早早起來，坐車來到龍?zhí)?，我和媽媽、姐姐坐索道來到山谷中。這里有青龍瀑、碧玉潭、黃龍瀑、金鎖瀑、赤龍瀑、珍珠潭、黑龍瀑、仙女潭。這些瀑布分成梯級分布，一瀑一潭，白龍瀑落差40米，湍急著水流在錯(cuò)落有致的巖石上惟妙惟肖地勾勒出一位翩翩起舞的少女形態(tài)，呼之欲出，堪稱一絕。
參觀完龍?zhí)?，我們又坐車來到黃洋界。
這山好高啊！雄偉壯麗，氣勢磅礴，這里有紀(jì)念碑、哨所、戰(zhàn)壕。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)就發(fā)生在這里。
最后，我們來到八角樓。爺爺奶奶坐在這里照了相，我好像看到毛主席在這里寫文章，指導(dǎo)中國革命。
昔日革命搖籃地，今日風(fēng)景旅游城，井岡山真美啊！
赴井岡山學(xué)習(xí)考察報(bào)告篇五
江西是個(gè)有很多名勝古跡，江西有個(gè)地方叫吉安，那里有些名勝古跡吉安有城市有村莊，靠近井岡山最近的是我媽媽出生的地方，也是我的老家，我在那里發(fā)現(xiàn)了吸血蟲，黑黑的，沒有腳，是像蛇樣蠕動(dòng)，吸血蟲個(gè)頭不大，但是生命力跟比蟑螂還要強(qiáng)，要用火或者太陽的熱量把它燒死才行。
那里有個(gè)地方叫武山，武山上有個(gè)山洞，這個(gè)山洞可不是普通山洞，雖然外表跟普通的山洞樣，但是里面不樣，里面有人住過，而且是中國和日本戰(zhàn)爭的時(shí)候，但是現(xiàn)在炸掉了，因?yàn)榇遄永锩娴娜苏f里面有當(dāng)年的'財(cái)寶，非常非常值錢，但是這是據(jù)說。
吉安還有個(gè)地方是個(gè)很有名的地方，大家應(yīng)該都知道，它就是“井岡山”。井岡山有當(dāng)年的戰(zhàn)場：黃洋界。黃洋界很小，差不多有操場這么大，非常小，這些都是我看到的，叢林應(yīng)該也是戰(zhàn)場吧，黃洋界的草不多，而且都是黃色的，跟名字很相似。
井岡山有龍?zhí)叮執(zhí)哆€有個(gè)傳說呢！因?yàn)樘嗨晕揖筒恢v了，龍?zhí)逗芷?，有九個(gè)，有個(gè)龍?zhí)兑驗(yàn)樘∷钥床坏?，只能聽到，龍?zhí)兑彩莻€(gè)名勝古跡。
井岡山有很多名勝古跡等著你去觀賞呢！大家有時(shí)間的話，就可以去看看??！
赴井岡山學(xué)習(xí)考察報(bào)告篇六
(一)激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，不斷提高自身素質(zhì)和黨性修養(yǎng)。學(xué)習(xí)是我們企業(yè)每個(gè)員工不斷提高修養(yǎng)、增強(qiáng)能力、做好工作的重要前提和基礎(chǔ)。企業(yè)家要帶頭保持黨的純潔性和先進(jìn)性，始終做到善于學(xué)習(xí)，注意實(shí)踐，長期堅(jiān)持，努力做到思想純潔、行為規(guī)范、作風(fēng)優(yōu)良的目標(biāo)要求。一是要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，增強(qiáng)政治堅(jiān)定性。深化對中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)理解，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信心和決心，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，始終與黨中央保持高度一致。同時(shí)，要通過學(xué)習(xí)，著力提高思想政治水平和認(rèn)識世界、改造世界的能力，著眼于對現(xiàn)實(shí)問題的理論思考，不斷研究新情況，解決新問題。二是加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提升人生境界。人的價(jià)值就在于為社會(huì)奉獻(xiàn)了什么。加強(qiáng)道德修養(yǎng)和人格修養(yǎng)，強(qiáng)化自律意識，學(xué)會(huì)自控、自省、自警。三是加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，塑造崇高品格，要著力增強(qiáng)宗旨觀念，密切聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系市場。
(二)堅(jiān)持實(shí)事求是，認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀。井岡山精神的核心，就是實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路。堅(jiān)持實(shí)事求是，把馬克思主義普遍真理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，是井岡山道路產(chǎn)生的思想前提。井岡山革命根據(jù)地在武裝斗爭、土地革命、政權(quán)建設(shè)和黨的建設(shè)等方面，都闖出了一條有中國特色的新道路，充分體現(xiàn)了實(shí)事求是，敢闖新路的精神，這是馬克思主義中國化的重要開篇。高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，就是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，從當(dāng)前的實(shí)際情況出發(fā)，充分利用各種有利條件，自覺踐行科學(xué)發(fā)展觀，分析社會(huì)矛盾存在的根源，避免盲目性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)健康發(fā)展。
(三)堅(jiān)定理想信念，切實(shí)做好本職工作。崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人踐行黨的宗旨，保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力。共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念，是建立在馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上的，因而是科學(xué)的理想信念。建設(shè)中國特色社會(huì)主義，是我國社會(huì)發(fā)展現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)，是引領(lǐng)中國發(fā)展和富強(qiáng)的正確道路。企業(yè)有了理想信念，就有了立身之本，就能自覺為黨和人民的事業(yè)而奮斗。我們要大力弘揚(yáng)井岡山精神，推動(dòng)創(chuàng)先爭優(yōu)長效化發(fā)展，不斷開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面?；氐焦ぷ鲘徫簧弦院螅覀儾粫?huì)忘記在這里所接受的靈魂的洗禮。在實(shí)際工作中務(wù)必保持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的工作作風(fēng)，務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎，，不驕不躁的作風(fēng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)。
在學(xué)習(xí)的時(shí)間雖然短暫，但我們受到革命搖籃的哺育，受到井岡山精神的熏陶，受到的教育是深刻的，讓我們以信念的力量，進(jìn)一步加強(qiáng)黨性鍛煉，牢固樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，切實(shí)做到政治堅(jiān)定，作風(fēng)優(yōu)良，紀(jì)律嚴(yán)明，清正廉潔。在服務(wù)社會(huì)發(fā)展、服務(wù)重大戰(zhàn)略、服務(wù)各項(xiàng)改革中奉獻(xiàn)我們的聰明才智。
赴井岡山學(xué)習(xí)考察報(bào)告篇七
次井岡之行，最重要的體會(huì)，就是對井岡山精神有了更加深刻的理解。井岡山精神是對民族精神的傳承與發(fā)展，是中國革命精神之源。江澤民同志把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。1月，胡錦濤同志在井岡山視察期間指出，井岡山精神是“我們的寶貴精神財(cái)富”。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的不竭動(dòng)力。
一、實(shí)事求是、敢闖新路。
井岡山是中國革命的搖籃。中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山，“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”實(shí)踐于井岡山……以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合，走出了一條符合中國實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。7月26日，胡錦濤同志指出“南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國化的馬克思主義的偉大開篇”。
這一“偉大開篇”及隨之誕生的中國特色社會(huì)主義理論體系，在革命戰(zhàn)爭年代，從中國國情出發(fā)，客觀回答了中國革命“依靠誰、團(tuán)結(jié)誰、打擊誰”和中國革命應(yīng)“舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)”的問題;在面對執(zhí)政黨的歷史方位和歷史任務(wù)的新變化面前，回答了“建設(shè)什么樣的黨和怎樣建黨”的問題;在堅(jiān)持“發(fā)展是第一要義”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了“發(fā)展什么，怎樣發(fā)展，靠誰發(fā)展，為誰發(fā)展”等問題。這些都是對井岡山精神不唯上、不唯書，求真務(wù)實(shí)、敢創(chuàng)善闖的傳承、發(fā)展和延續(xù)。
二、堅(jiān)定信念、矢志不渝。
井岡山斗爭時(shí)期，敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，秋收起義部隊(duì)的5000余人在到達(dá)井岡山后僅余700多人，裝備著土槍土炮，而圍困井岡山的國民黨精銳部隊(duì)20余萬人，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進(jìn)行軍事“會(huì)剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;物質(zhì)匱乏，條件艱苦，吃的是“紅米飯、南瓜湯”，蓋的是“干稻草、‘金絲被’”，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣;人心渙散，士氣低迷，“紅旗到底打得多久”的疑問在彌漫擴(kuò)散，逃跑、開小差等現(xiàn)象在部隊(duì)內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)。
面對艱苦的條件和艱巨的挑戰(zhàn)，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家為什么能夠始終沿著革命的道路一路走下去，堅(jiān)定的井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信，中國革命“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟的嬰兒”;他們始終堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。
三、依靠群眾、艱苦奮斗。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家始終忠實(shí)履行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，在開拓進(jìn)取、敢闖新路的奮斗中，創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致、軍民團(tuán)結(jié)的優(yōu)良作風(fēng)，充分奠定了井岡山斗爭勝利的群眾基礎(chǔ)。1927年9月29日至10月1日，通過“三灣改編”，保留了精銳，提高了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力;把支部建在連上，加強(qiáng)了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo);建立士兵委員會(huì)，加強(qiáng)了部隊(duì)的民主制建設(shè)，部隊(duì)面貌煥然一新。
1927年10月和1928年2月，針對部隊(duì)存在的不良習(xí)氣，毛澤東先后宣布了“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”，井岡山紅軍就是靠鐵的紀(jì)律團(tuán)結(jié)了自己，爭取了群眾，克服了困難，戰(zhàn)勝了敵人。井岡山斗爭的勝利離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶。在井岡山根據(jù)地創(chuàng)建過程中，一方面，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家注重用革命的人生觀教育鼓舞軍民斗志，另一方面，他們處處以身作則，實(shí)行官兵平等，另外，克服各種困難，自力更生辦起了被服廠、軍械處、醫(yī)院、造幣廠等，為根據(jù)地的發(fā)展起了重要作用。井岡山軍民們就是靠這種自力更生、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭的勝利。
四、幾點(diǎn)啟示。
井岡山斗爭為中國革命打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國革命播撒了燎原火種，是激勵(lì)全國人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，立足本職，著眼全局，在服務(wù)“科學(xué)發(fā)展、奮進(jìn)跨越”上統(tǒng)一理念，在推進(jìn)“彎道超車”、實(shí)現(xiàn)工作創(chuàng)新發(fā)展上形成共識。
1、做好基層行政工作必須堅(jiān)定理想信念。鄉(xiāng)鎮(zhèn)是我國政權(quán)體系的基石，是我黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，是聯(lián)系農(nóng)民最密切的基層政府，工作水平的高與低、能力的強(qiáng)與弱，直接影響到人民群眾的切身利益和我黨在人民群眾心目中的形象。當(dāng)前，面對國際復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)形勢，如何開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作成為我們面臨的嚴(yán)峻困難和重大挑戰(zhàn)。因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹立共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。
2、做好基層行政工作必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是基層行政工作的活力源泉。
缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的基層行政工作是沒有生命力的。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，不唯書不唯上，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，立足黨情國情市情，把握新形勢下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、又好又快發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn)，不斷解放思想、開拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。
3、做好基層行政工作必須堅(jiān)持艱苦奮斗。井岡山艱苦卓絕的斗爭環(huán)境，醞釀產(chǎn)生了自力更生、艱苦奮斗的井岡軍民精神。這一精神既具有鮮明的時(shí)代特征，同時(shí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，要模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，牢固樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，艱苦奮斗、腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性，在建設(shè)兩型社會(huì)的過程中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
赴井岡山學(xué)習(xí)考察報(bào)告篇八
赴井岡山、丹霞山等地學(xué)習(xí)考察報(bào)告 2017年10月22日至30日，副書記張寬與縣直相關(guān)單位負(fù)責(zé)人及縣文化旅游發(fā)展有限公司負(fù)責(zé)人赴革命圣地井岡山等地進(jìn)行為期9天的學(xué)習(xí)考察，雖然考察的時(shí)間較短但也取得了較大收獲。其中井岡山市是這次學(xué)習(xí)考察活動(dòng)中的一個(gè)亮點(diǎn)，尤其是當(dāng)?shù)氐募t色旅游產(chǎn)業(yè)有了長足的發(fā)展，已成為該地區(qū)的支柱產(chǎn)業(yè)?？疾炱陂g，同志們通過聆聽講解講座，實(shí)地景點(diǎn)走訪觀察，參觀紅色紀(jì)念展館，以及了解紅色旅游產(chǎn)品的開發(fā)，旅游市場的開拓發(fā)展等，使同志們開闊了眼界，啟迪了思想，受到了教育，獲取了信息，促進(jìn)了工作。下面，我就井岡山的基本概況、紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要經(jīng)驗(yàn)和考察后的啟示向大家作一匯報(bào)，不妥之處，請批評指正。
一、井岡山景區(qū)
（一）井岡山基本概況
有"綠色寶庫"之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種，井岡山又是天然動(dòng)物園，八百四十多種動(dòng)物棲息在這里，屬于國家一、二、三級保護(hù)動(dòng)物有二十多種。由于動(dòng)物資源豐富，１９８１年井岡山設(shè)立了面積達(dá)１６．６平方公里的自然保護(hù)區(qū)。
井岡山自公元前２２１年秦代設(shè)群縣制起，即為九江群廬陵縣屬地，但茨坪的開發(fā)是在公元６６８年以后，大小五井則是在公元１６４４年以后才建村立寨，并分屬永新縣、龍泉縣（今逐川縣）。直至井岡山斗爭時(shí)期的１９２８年，這里才設(shè)獨(dú)立的行政建制――新遂邊陲特別區(qū)。１９５５年成立江西省井岡山管理局，１９８４年改為井岡山市。
井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢險(xiǎn)峻。其中部為崇山峻嶺，兩側(cè)為低山丘陵，從山下往上望，巍巍井岡就如一座巨大的城堡，五大哨口是進(jìn)入"城堡"必經(jīng)的"城關(guān)"把守此地，有"一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開"之勢。１９２７年秋，毛澤東。朱德等中國共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍，在這里創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條以農(nóng)村包圍城市最后奪取城市的正確道路。因而井岡山以"革命搖籃"而飲譽(yù)海內(nèi)外。１９８２年，這里被列為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，１９９１年被抨為"中國旅游勝地四十佳"，１９９４年又定為全國愛國主義教育基地和國家園林城。
然而，在20世界80年代以前，這些讓人引以自豪的革命人文景觀，并沒有給井岡山人帶來多少經(jīng)濟(jì)效益，地方財(cái)政每年還要支付一筆數(shù)目不菲的維修經(jīng)費(fèi)。隨著改革開放的逐步深入，井岡山人意識到，這片紅色土地蘊(yùn)藏著巨大的旅游價(jià)值，于是，井岡山人開始嘗試?yán)酶锩f居舊址發(fā)展旅游業(yè)，紅色旅游由此孕育而成。
1、扮靚紅色旅游景點(diǎn)。紅色與綠色交相輝映是井岡山旅游的最大優(yōu)勢和賣點(diǎn)，而紅色被稱之為井岡山旅游的靈魂。這些年來，井岡山市堅(jiān)持在保護(hù)中開發(fā)，在開發(fā)中發(fā)展的原則，投入巨資扮靚紅色旅游景點(diǎn)。除了紅色，綠色也是井岡山得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。86%，這是井岡山的森林覆蓋率，一個(gè)值得驕傲的數(shù)字。這里還有全球同緯度保存最好的次原始森林7000公頃，各類植物3800余種。同時(shí)，井岡山以其良好的生態(tài)環(huán)境和宜人的氣候，被人稱為天然氧吧和避暑勝地。這以綠襯紅、讓紅綠有機(jī)結(jié)合的舉措，使景區(qū)品位日益得到了提升。
軍路、讀一本紅軍書、聽一堂傳統(tǒng)課、掃一次烈士墓的六個(gè)一革命傳統(tǒng)教育模式。
3、開展紅色旅游促銷。該市旅游管理部門緊扣每年的旅游主題，抓住機(jī)遇，積極在北京、上海、廣州、長沙等地開展紅色旅游宣傳推介活動(dòng)，擴(kuò)大了井岡山紅色旅游的吸收力、感召力和影響力。井岡山精神大型展覽先后在北京、天津、上海、杭州等地巡展，此外，市里還組建井岡山精神報(bào)告團(tuán)在國內(nèi)巡回宣傳井岡山精神。
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赴井岡山學(xué)習(xí)考察報(bào)告篇九
加了民進(jìn)河北省機(jī)關(guān)干部培訓(xùn)班，到愛國主義教育基地、中國革命的搖籃井岡山，接受革命教育，升華洗滌靈魂。
井岡山一直是我非常崇敬的地方，是毛澤東同志1927年領(lǐng)導(dǎo)湖南秋收起義后，建立的中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。那里的山山水水、一草一木，孕育了中國革命的星星之火，拋灑過無數(shù)革命烈士的鮮血，是我們中國的革命圣地。
來到井岡山的這幾天時(shí)間里，我先后參觀了井岡山革命博物館、茅坪八角樓、龍江書院、會(huì)師紀(jì)念館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址、上井紅軍造幣廠、井岡山革命烈士陵園……每到一處，都流傳著老紅軍的英雄事跡，無論是專題教學(xué)還是現(xiàn)場教學(xué)，老師們的描述和講解都生動(dòng)形象，讓人受益匪淺。
在茅坪八角樓、茨坪毛澤東舊居和大井朱毛舊居，我了解到，毛澤東同志白天召開座談會(huì)，晚上在微弱的油燈下，進(jìn)行了艱苦的寫作，完成了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》兩篇著作，為陷入困境和迷茫的中國革命指出了光明的道路和正確的方向，照亮了中國革命的萬里前程。偉人冷靜的態(tài)度和睿智的思想，讓人肅然起敬。還有他們實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)、勇于探索的精神值得我們每一個(gè)普通人學(xué)習(xí)。
在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址，我領(lǐng)略了井岡山軍民的智慧和他們不怕犧牲、眾志成城的斗爭精神，由衷的為他們創(chuàng)造的以少勝多、出奇制勝的軍事奇跡感到驕傲。
井岡山革命烈士陵園，是此行中一個(gè)讓我覺得無比莊嚴(yán)的地方。在教學(xué)老師的講解中，革命先烈的一幕幕事跡浮現(xiàn)在眼前，他們之中有硝煙中慷慨赴死的戰(zhàn)士，有新中國建設(shè)中忘我工作的前輩，有的人只留下了一張別人口述的畫像，還有的人連名字都沒有留下。但不論他們是誰，也不論他們長什么樣子，在所有烈士和他們的事跡中，無處不彰顯著一個(gè)詞，那就是青春。他們把青春獻(xiàn)給了黨、國家和人民，這樣的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們。
雖然井岡山革命根據(jù)地只存在了兩年零四個(gè)月，但卻為中國革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神伴隨和指引中國人民從此走向勝利，正是井岡山燃起的星星之火，燃遍了祖國大地?！吧较蚂浩煸谕?，山頭鼓角相聞，敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)；早已堡壘森嚴(yán)，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁?！蹦钪珴蓶|同志的《西江月·井岡山》，腳踏著革命先烈曾戰(zhàn)斗過的這片土地，我不由的心潮澎湃，激動(dòng)不已。
“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，是共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，也永遠(yuǎn)值得我們民主黨派學(xué)習(xí)借鑒、傳承發(fā)揚(yáng)！
現(xiàn)在我已經(jīng)回到了自己的工作崗位，作為一名民主黨派的機(jī)關(guān)干部，我一定在工作實(shí)踐中踐行井岡山精神，努力提高自身素質(zhì)，更加自覺的發(fā)揮好參政議政、民主監(jiān)督和政治協(xié)商的職能。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、增強(qiáng)責(zé)任心，從每一件事做起，努力做到認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精，一絲不茍，為推動(dòng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
赴井岡山學(xué)習(xí)考察報(bào)告篇十
井岡山是中國革命的搖籃，是一塊浸透著烈士鮮血的圣地。1927年，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來到井岡山，創(chuàng)立了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的具有中國特色的革命道路，揭開了中國革命史上的新篇章。作為一名被選聘到村任職的大學(xué)生，這次非常有幸能與閔行區(qū)的青年公務(wù)員一起在團(tuán)區(qū)委、人事局、青年局的共同領(lǐng)導(dǎo)下，圓滿的完成了為期一周的井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
堅(jiān)決信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于創(chuàng)新的井岡山精神是整個(gè)中國革命、建設(shè)、改革當(dāng)中各種精神的源頭，也是我這次培訓(xùn)的最大收獲，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來把握：
老一輩無產(chǎn)階級革命家們堅(jiān)決理想信念，勇于創(chuàng)新，敢于斗爭，用生命和鮮血走出了一條勝利的革命道路，實(shí)現(xiàn)了星星之火，可以燎原的堅(jiān)決信念。弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)決理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革開展的偉大進(jìn)程中，無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?，并自覺為之不懈奮斗。堅(jiān)決的理想信念，是黨員的'精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名預(yù)備共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無私奉獻(xiàn)，做一名合格的大學(xué)生村官。
毛澤東在井岡山的時(shí)候，當(dāng)他了解到廣闊貧苦農(nóng)民的迫切要求是土地還家，便開展打土豪，分田地的群眾運(yùn)動(dòng)，從而解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，開展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是實(shí)實(shí)在在的民生功程，是最大的效勞人民。
聯(lián)系胡錦濤同志講的權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀的理論與實(shí)踐，說明中國共產(chǎn)黨始終是關(guān)注民生的。我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣闊的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民效勞，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的。在新的歷史條件下，我們黨作為執(zhí)政黨面臨著新的考驗(yàn)。共產(chǎn)黨員要提高對這種新考驗(yàn)的認(rèn)識，自覺地增強(qiáng)全心全意為人民效勞的觀念。
轟轟烈烈的大革命慘遭失敗后，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國的國情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國內(nèi)外形勢，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國國情結(jié)合起來，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，成為了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分表達(dá)了中國共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事，走別人未走過的路,實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。
我到農(nóng)村工作已有三個(gè)月的時(shí)間了，這期間我一直在思考著一個(gè)問題，那就是怎樣做才能更好的為新農(nóng)村建設(shè)出力，為老百姓效勞。經(jīng)過這次紅色之旅后，我有了答案，我要把井岡山精神貫注到農(nóng)村的工作中去，在基層經(jīng)風(fēng)雨、見世面，豐富閱歷，磨煉意志，提高能力，全面開展，不斷增強(qiáng)熱愛農(nóng)村、扎根基層、效勞人民、報(bào)效祖國的責(zé)任感和使命感。
赴井岡山學(xué)習(xí)考察報(bào)告篇十一
__0多年前,毛澤東、朱德等老一代無產(chǎn)階級革命家在井岡山組建起了第一支中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的“井岡山精神”。今天，走進(jìn)這里,讓我深切感受到了老一輩革命者全心全意為人民服務(wù)的滿腔熱忱，進(jìn)一步認(rèn)識到了密切黨與人民群眾聯(lián)系的重要性和緊迫性，對如何做好新時(shí)期的本職工作有了一些新的體會(huì)。
一、堅(jiān)持理想信念、矢志不渝。
井岡山是中國革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國革命在井岡山斗爭時(shí)期非常艱難，當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，不斷進(jìn)行軍事“圍剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;而中國革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣。是什么使毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。那么，作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們就更應(yīng)該堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，并為之奮斗終生，全心全意為人民服務(wù)，扎實(shí)苦干，在各自的崗位上做出更大的貢獻(xiàn)。
二、堅(jiān)持實(shí)事求是、勇闖新路。
井岡山是中國革命的搖籃。中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭，而且勇于探索中國革命的規(guī)律，他在井岡山寫的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》兩篇文章中，在深刻分析中國當(dāng)時(shí)國情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并詳細(xì)分析了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個(gè)無產(chǎn)階級政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問題。真正實(shí)現(xiàn)了把馬列主義的基本原理和中國革命的實(shí)踐相結(jié)合，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國，在敵強(qiáng)我弱的形勢下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問題，為農(nóng)村包圍城市道路的開辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。今天，我們就更應(yīng)該立足本地的實(shí)際、科學(xué)謀劃、創(chuàng)新思路、勇闖新路，不斷開創(chuàng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面!
三、堅(jiān)持依靠群眾、艱苦奮斗。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個(gè)基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。井岡山斗爭的勝利同樣也離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自力更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國家，中國特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。
無論在井岡山的革命斗爭時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，依靠群眾、艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)脫離群眾、沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的，也是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)依靠群眾、艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
赴井岡山學(xué)習(xí)考察報(bào)告篇十二
4月7日至11日，我很榮幸參加了由縣委組織部組織的《井岡山紅色文化教育學(xué)院群眾路線專題培訓(xùn)班》，在這短短的五天里，井岡山紅色文化教育學(xué)院組織我們到井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館、茅坪八角樓、大井毛澤東同志舊居、黃洋界哨口、小井紅軍醫(yī)院、小井紅軍烈士墓、上井造幣廠、紅軍軍官教導(dǎo)大隊(duì)舊址、龍江書院等地點(diǎn)進(jìn)行了現(xiàn)場教學(xué)，在體驗(yàn)式教學(xué)中，我們重走了朱毛紅軍挑糧小道。聽取了《井岡山斗爭及井岡山精神》、《樹立正確群眾觀，做好群眾工作》、《堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)》的專題講座；參與了主題為井岡山精神代代相傳的真情在線互動(dòng)課堂，與袁文才、王佐、曾志、江志華等井岡山紅軍后代座談互動(dòng)，近距離接觸、感受老一輩無產(chǎn)階級革命家的博大胸懷和感人事跡。
經(jīng)過五天日曬雨淋的洗禮，我主要有三點(diǎn)收獲：
收獲之一：此次井岡山之行最重要的體會(huì)就是對井岡山精神有了更加深刻的理解，井岡山精神是中國革命精神之源?！皥?jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于勝利”。24字的“井岡山精神”高度概括了井岡山斗爭的精髓，是我黨革命斗爭歷史的寶貴財(cái)富，也是指導(dǎo)我們繼續(xù)推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)的重要精神食糧。
收獲之二：本次培訓(xùn)感受最深的就是關(guān)于袁文才、王佐錯(cuò)殺及教訓(xùn)。井岡山根據(jù)地革命的失敗，是伴隨著袁、王被錯(cuò)殺事件而開端的。袁、王本是井岡山的土匪，在革命最需要的'時(shí)候?qū)⒚珴蓶|的隊(duì)伍迎上山、創(chuàng)建了革命根據(jù)地，二人也先后加入共產(chǎn)黨、其部隊(duì)整編入紅四軍。但中共六大以后，錯(cuò)誤地制定了對加入共產(chǎn)黨的土匪進(jìn)行清剿的政策，袁、王被殺，我黨在當(dāng)?shù)厥チ嗣癖姷男湃?，在蔣介石的剿共進(jìn)攻中失去了井岡山革命根據(jù)地，一直到49年解放，這塊曾經(jīng)的紅色根據(jù)地才擺脫了蔣家王朝的白色統(tǒng)治。作為一名黨員干部，在我所學(xué)的所有歷史教材里，都沒有井岡山的袁、王二人。在井岡山，我補(bǔ)上了這一堂歷史課。任何政黨、任何個(gè)人，都不可能不犯錯(cuò)誤。認(rèn)識到的自身錯(cuò)誤并改正之，這個(gè)政黨、這個(gè)個(gè)人才能繼續(xù)朝正確方向前進(jìn)。對于我個(gè)人來講，今后不斷學(xué)習(xí)、端正自己的態(tài)度，同時(shí)認(rèn)識和改正自身的缺點(diǎn)、不足和錯(cuò)誤，是工作和事業(yè)最為關(guān)鍵的問題。
收獲之三，是本次和各位學(xué)員結(jié)下了深厚的戰(zhàn)斗友誼。本次參訓(xùn)的各位學(xué)員均來自不同地方、不同崗位，來到這個(gè)培訓(xùn)集體，這么多人能有機(jī)會(huì)互相交流學(xué)習(xí)，暢聊工作生活，實(shí)在非常難得。所以這種培訓(xùn)形式真的非常好，值得堅(jiān)持和推廣。
在今后的工作中主要從以下幾個(gè)方面努力：
一、弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定信念，保持艱苦奮斗的工作作風(fēng)。
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義的失敗以及第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的失敗，把中國共產(chǎn)黨置身于十分危險(xiǎn)和艱難的境地，面對這一切，毛澤東同志堅(jiān)持馬克思主義信念，堅(jiān)信只要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)共產(chǎn)黨員和革命群眾艱苦奮斗，不畏犧牲，朝著拯救民族血與火之中的正確道路勇往直前，必定會(huì)取得革命的勝利。因此，他毅然決然走向井岡山，克服常人難以想象的艱難困苦，經(jīng)過兩年零四個(gè)月的斗爭，壯大隊(duì)伍，建立紅色根據(jù)地，探索建黨、建政、建軍新經(jīng)驗(yàn)，終于找到了奪取中國革命勝利的正確道路。()如果走向井岡山前后，毛澤東等革命信念不堅(jiān)定，他們的信念經(jīng)不起殘酷斗爭的考驗(yàn)，就必將消亡在國民黨的鐵蹄和槍口下，若是那樣，中國革命將在黑暗中摸索更長的時(shí)間。
我們今天的物質(zhì)條件發(fā)生了極大的變化，但井岡山的精神不能丟。面對新的形勢，我們要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，落實(shí)“兩個(gè)務(wù)必”，筑牢拒腐防變的思想堤壩，才能更好地克服前進(jìn)中的各種困難和挑戰(zhàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。
二、弘揚(yáng)井岡山精神，依靠群眾，堅(jiān)持勇于勝利革命精神。
井岡山斗爭的革命史，就是中國共產(chǎn)黨人“依靠群眾，勇于勝利”的光輝史。毛澤東及其共產(chǎn)黨人忠實(shí)履行黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，“從群眾中來，到群眾中去”，充分奠定了井岡山斗爭勝利的群眾基礎(chǔ)?；仡櫸覀凕h93年的成長史，所帶領(lǐng)人民取得的每一個(gè)時(shí)期的重大歷史勝利，都離不開“依靠群眾，勇于勝利”的精神支持。
“勇于勝利”是不屈不撓，勇往直前的一種民族精神，無論是在戰(zhàn)爭時(shí)期，還是在現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，井岡山精神始終是支撐中華民族的脊梁。靠這種精神，星星之火可以燎原，靠這種精神努力為百姓辦實(shí)事，辦好事的理想信念可以實(shí)現(xiàn)。
三、弘揚(yáng)井岡山精神，攻堅(jiān)克難，推動(dòng)鄉(xiāng)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
作為黨委書記，第一責(zé)任人，我深感責(zé)任重大，在以后的工作中，我一定要倍加努力，不退縮、不放松，不懈怠，盡職盡責(zé)，不斷提升學(xué)習(xí)能力、決策能力、協(xié)調(diào)能力、應(yīng)對能力、創(chuàng)新能力，并以務(wù)實(shí)的作風(fēng)，實(shí)干的精神，創(chuàng)新的思維，飽滿的熱情，帶領(lǐng)全鄉(xiāng)干部職工以及廣大人民群眾，緊緊圍繞縣委“3+1”發(fā)展戰(zhàn)略繼續(xù)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，進(jìn)一步筑牢傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快新農(nóng)村建設(shè)、二三產(chǎn)業(yè)發(fā)展和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)步伐，竭力打破制約全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸，著力發(fā)展日光溫室、拱棚產(chǎn)業(yè)、優(yōu)質(zhì)葡萄、設(shè)施養(yǎng)殖四大產(chǎn)業(yè)，緊緊抓住新農(nóng)村建設(shè)、企業(yè)項(xiàng)目、勞務(wù)輸轉(zhuǎn)三大重點(diǎn)，力爭把我鄉(xiāng)打造成“瓜果之鄉(xiāng)、工業(yè)重鎮(zhèn)、三產(chǎn)福地、和諧鄉(xiāng)村”，確保我鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。
赴井岡山學(xué)習(xí)考察報(bào)告篇十三
科級干部任職班前往井岡山進(jìn)行異地培訓(xùn)。這次培訓(xùn)，讓我們有機(jī)會(huì)重溫了黨的發(fā)展歷史和光輝歷程，悼念革命英烈，接受革命傳統(tǒng)教育。通過結(jié)合井岡山當(dāng)?shù)丨h(huán)境，組織編排以專題教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)等多種形式讓學(xué)員通過教育培訓(xùn)，感悟井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，改進(jìn)工作作風(fēng)。以下是本人的培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
這次井岡山之行，在井岡山紅色文化教育學(xué)院的精心籌劃和特色教學(xué)下，我們換上紅軍的軍裝，此時(shí)此刻我們都是一名紅軍戰(zhàn)士，懷著無比崇敬的心情，我們向革命烈士們敬獻(xiàn)了花圈和真誠的鞠躬。
先后參觀茨坪毛澤東舊居、大井紅軍領(lǐng)袖故居、毛澤東八角樓舊居，這些領(lǐng)袖生活和工作的地方，居住條件異常艱苦，我們感受到當(dāng)年革命領(lǐng)袖、紅軍戰(zhàn)士和井岡山人民在敵人嚴(yán)密封鎖的情況下所進(jìn)行斗爭的艱苦性，更領(lǐng)略了毛澤東創(chuàng)新性地確立了黨指揮槍、支部建在連上、官兵平等等一整套的治軍方略及共產(chǎn)黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)與建國建軍的雛形，同時(shí)也仿佛看到毛澤東八角樓上挑燈寫下“井岡山的斗爭”與“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?”的光輝著作，凝聚了偉人的革命熱情，點(diǎn)燃了中國革命的星星之火。
參觀了井岡山革命博物館、黃洋界紀(jì)念碑、黃洋界哨口工事和紅軍營房、紅軍醫(yī)院等紅色景點(diǎn)，重走了當(dāng)年的紅軍挑糧小道。參觀學(xué)習(xí)以后，使我充分認(rèn)識了井岡山精神的偉大，這是老一輩無產(chǎn)階級革命家和井岡山軍民在革命戰(zhàn)爭年代共同創(chuàng)建和培育起來的。
赴井岡山學(xué)習(xí)考察報(bào)告篇十四
清晨，大巴車在霧氣繚繞中回旋而上，我第一次實(shí)實(shí)在在地踩在了井岡山的這片赤色地皮上，感想感染來自這片赤色圣地的魅力。當(dāng)培訓(xùn)先生在車上給我們講述井岡山的歷史和一段段蕩氣回腸的戰(zhàn)爭故事時(shí)，心靈一次又一次被沾染。在我的心里，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成為了一種符號、一種象征、更是一種信仰。沒有哪一座山能與中國革命息息相關(guān)，成為革命的搖籃，切身覺得井岡山是“天下第一山”名不虛傳。
在《井岡山斗爭與井岡山精神》專題培訓(xùn)運(yùn)動(dòng)中，讓我加倍透徹理解“革命”、“信仰”、“無畏”等詞的真正含義。我想只有靜心聆聽井岡山的故事，能力與我們厚重的歷史產(chǎn)生共鳴。參看黃洋界哨口，當(dāng)站在昔時(shí)哨口炮臺(tái)時(shí)，現(xiàn)實(shí)將我?guī)Щ氐轿魰r(shí)壯烈的戰(zhàn)斗排場，敵眾我寡，我軍以一個(gè)連對戰(zhàn)對頭一個(gè)團(tuán)的兵力，這對付我們現(xiàn)在工作中面臨的重重艱苦有極強(qiáng)的借鑒意義。工作中艱苦是弗成避免的，然則我們要有克服艱苦的堅(jiān)決信心，做好與艱苦作戰(zhàn)和過苦日子的籌備，寄托人人的齊心協(xié)力，配合霸占難關(guān)，能力完成工作目標(biāo)。在昔時(shí)困難的情況下，主席要求兵士們做到“借門板、還門板、上門板、捆稻草”。我想這便是規(guī)律，也正因?yàn)橐?guī)律嚴(yán)明，在依據(jù)地扶植時(shí)期才會(huì)受到當(dāng)?shù)卮遄用竦膼鄞髋c擁護(hù)。我們現(xiàn)在工作中也如此，公司的治理制度便是我們的'規(guī)律，我們必須嚴(yán)格遵守，因?yàn)橹挥凶袷匾?guī)律，人人能力方式一致殺青目標(biāo)。
在昔時(shí)的困難情況中，有一種無形的力量在人們的心中駐足，我想這種力量便是信念，是信念支撐著昔時(shí)這些革命先烈為戰(zhàn)爭矢志不渝，是信念在鼓勵(lì)著這些革命先烈獻(xiàn)身于慘烈悲壯的戰(zhàn)爭，這便是革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神:“堅(jiān)決信念、困難奮斗”。而今血雨腥風(fēng)的歲月已然成為曩昔，然而井岡山精神卻已成為了永恒，鐫刻在我的心中。歷史便是無法還原的曩昔，然則對付我們生活在當(dāng)今物質(zhì)生活極其富厚的年代的人們，廣泛信仰缺失，就像昔時(shí)戰(zhàn)爭中不乏有抱負(fù)信念不堅(jiān)決的人，他們會(huì)選擇離開步隊(duì)。所以跟的步隊(duì)不一樣，所走的路也就會(huì)不一樣。而我們要通過這樣的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，從井岡山吸取更多的精神動(dòng)力，堅(jiān)決抱負(fù)信念，明晰代價(jià)取向，實(shí)事求是，敢為人先。
歷史讓我們了解曩昔，控制現(xiàn)在，觀清將來。通過井岡山二天的培訓(xùn)運(yùn)動(dòng)，讓我感想感染到經(jīng)驗(yàn)的名貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來的，讓我們以史為鑒。在“堅(jiān)決信念，困難奮斗”的井岡山精神的啟示下，引領(lǐng)我們的工作和學(xué)習(xí)提高。
赴井岡山學(xué)習(xí)考察報(bào)告篇十五
我們一行40多人在政府領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，赴中國革命的搖籃井岡山參觀學(xué)習(xí)。在蜿蜒盤旋的山路上，一輛又一輛旅游大巴載著游客向茨坪進(jìn)發(fā)。盛夏的井岡山迎來了又一個(gè)旅游高峰。
井岡山是我仰慕已久的地方。到了井岡山，品嘗了紅米飯、南瓜湯，看到許多外國朋友懷著崇敬的心情，不遠(yuǎn)萬里來到井岡山參觀旅游，我們作為中華兒女，更應(yīng)該感到無比的驕傲和自豪。
來到井岡山革命烈士紀(jì)念館，緬懷革命先烈的豐功偉績，站在革命先烈曾經(jīng)使用過的遺物面前，我感慨萬千，想想我們的先輩們在當(dāng)時(shí)不僅要面對及其險(xiǎn)惡的自然條件而且要面對缺醫(yī)少糧的惡劣生活條件。我看到革命歷史紀(jì)念館多少紅軍戰(zhàn)士的鮮血灑在了井岡，用生命換來了我們今天的幸福生活。紅軍的生活非常艱苦，但他們有一個(gè)革命信念，那就是為了中國人民不再吃苦，為了建立一個(gè)新中國，寧愿拋頭顱、灑熱血。在茨坪毛主席故居參觀，想到偉人在極其艱苦的條件下，運(yùn)籌帷幄，指揮作戰(zhàn)，取得了一次次反圍剿的勝利，顯示出超凡的力量。來到黃洋界上，哨口營房依舊，望著周圍挺拔的山脈，耳旁仿佛聽到了隆隆的炮聲和戰(zhàn)士們奮勇殺敵的場景。我看到毛主席、朱德總司令帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士挑糧上山的小路，無法想象當(dāng)時(shí)的情景，那么陡峭的山路，空手行走都十分困難，何況還要挑糧上山。在大井，我看到紅軍指戰(zhàn)員居住過的地方，陰暗、潮濕、條件惡劣，所有的這一切都沒有難倒我們的紅軍戰(zhàn)士，反而更堅(jiān)定了他們革命的信心，在井岡山取得了多次戰(zhàn)斗的勝利。
井岡山的斗爭是在敵我力量對比非常懸殊，處于反動(dòng)勢力四面包圍之中進(jìn)行的，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人斗爭?是共產(chǎn)主義理想和信念。井岡山斗爭能夠取得勝利，并最終站穩(wěn)腳跟，重要的一點(diǎn)就是因?yàn)樗麄兪冀K和人民群眾打成一片，和人民群眾結(jié)下魚水之情。這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍之所民群眾的衷心擁護(hù)和愛戴的根本原因。為了維護(hù)群眾的利益，掃除舊軍隊(duì)中的不良影響和習(xí)氣，上井岡山伊始，毛澤東就為部隊(duì)制定了“三項(xiàng)紀(jì)律”，后來又頒布了“六項(xiàng)注意”，這些紀(jì)律體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的本質(zhì)和他的建軍宗旨，進(jìn)一步密切了軍隊(duì)與人民群眾之間的血肉聯(lián)系。在曲折和逆境之前，毛澤東不灰心、不氣餒，以革命事業(yè)為重，堅(jiān)持從中國的國情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國內(nèi)外形勢，制定了軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地建設(shè)等一系列符合當(dāng)時(shí)客觀條件的方針政策，在實(shí)踐中開始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國特色的革命道路。
我們來到井岡山，就是要學(xué)習(xí)偉大的井岡山精神，什么是井岡山精神的實(shí)質(zhì)，那就是所說的堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、勇創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨;體現(xiàn)了無產(chǎn)階級的思想和作風(fēng);體現(xiàn)了對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的追求。它是中國人民革命斗爭事業(yè)的寶貴精神財(cái)富。井岡山精神所蘊(yùn)含的共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求，把馬列主義普通原理與中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度，依靠群眾，始終與群眾同甘共苦，保持密切聯(lián)系的優(yōu)良作風(fēng)以及不怕困難，自力更生，艱苦奮斗的堅(jiān)韌意識，都永遠(yuǎn)放射著奪目的光輝。
這次到井岡山參觀學(xué)習(xí)，我不僅感到井岡山山美、水美、人美，更感到井岡山精神的處處存在。我懷著深深的敬意，瞻仰偉人和先烈的遺跡，緬懷革命先烈。我要以偉大的井岡山精神為動(dòng)力，更加努力的工作!
赴井岡山學(xué)習(xí)考察報(bào)告篇十六
多少革命先烈的熱血，老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，鑄就“堅(jiān)定信念艱苦奮斗實(shí)事求是敢闖新路依靠群眾勇于勝利”的井岡山精神，留下源源不斷的精神財(cái)富。習(xí)近平總書記在視察井岡山時(shí)指出，井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利。
我們更要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于井岡山精神的最新闡述，大力弘揚(yáng)井岡山精神，繼往開來，繼承先輩遺志，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，傳承井岡星火，堅(jiān)定不移走新時(shí)代中國特色社會(huì)主義道路。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理論上的堅(jiān)定是政治上堅(jiān)定的前提，堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論知識，領(lǐng)悟井岡山精神并轉(zhuǎn)換為強(qiáng)大的力量與支撐，補(bǔ)好“鈣”加足“油”，切實(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。不忘初心、牢記使命，在思想上自覺向黨中央靠攏，在行動(dòng)上堅(jiān)持用奉獻(xiàn)之火點(diǎn)燃工作的激情，在工作中踐行為人民服務(wù)的宗旨。
提高黨性修養(yǎng)，實(shí)事求是闖新路。井岡山的斗爭既是一部艱苦的斗爭史，也是一次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)史，自覺吸收習(xí)近平總書記關(guān)于井岡山精神的闡述，堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，提升自身的黨性修養(yǎng)，真正做到實(shí)實(shí)在在謀事，實(shí)實(shí)在在創(chuàng)業(yè)，實(shí)實(shí)在在做人。
加強(qiáng)廉潔自律，艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗，保持本色?！凹t米飯南瓜湯秋茄子味道香餐餐吃得精打光”，八角樓的一根燈芯，寫下了《井岡山的斗爭》《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》兩篇光輝著作照亮革命者的心，在井岡山斗爭時(shí)期，物資極度匱乏，但精神卻極度飽滿。在要全面建成小康社會(huì)的今天，更需要保持艱苦奮斗的本色，打贏脫貧攻堅(jiān)這場戰(zhàn)役。堅(jiān)決落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，自覺抵制“四風(fēng)”回潮。
樹立奉獻(xiàn)理念，依靠群眾求勝利。全心全意為人民服務(wù)是我黨的一貫宗旨，“民為邦本，本固邦寧”，消除貧困，改善民生，實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，精準(zhǔn)扶貧工作需要一線的扶貧工作者以高度的奉獻(xiàn)精神完成脫貧攻堅(jiān)這一歷史使命，更需要?jiǎng)訂T一切可以團(tuán)結(jié)的力量，鼓勵(lì)廣大人民群眾加入脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，精準(zhǔn)為先，產(chǎn)業(yè)為根，立志是本，機(jī)制為要，需要依靠人民群眾撥窮根，共富裕。
赴井岡山學(xué)習(xí)考察報(bào)告篇十七
12月2號至4號，在縣委、縣政府的組織下，我縣黨政代表團(tuán)成員奔赴中國革命的搖籃——井岡山進(jìn)行實(shí)地學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育。為期3天的培訓(xùn)，重溫了井岡山革命斗爭史，豐富了黨史知識;感悟了革命戰(zhàn)爭年代的艱苦卓絕，堅(jiān)定了戰(zhàn)勝各種困難的決心;領(lǐng)略了老一輩無產(chǎn)階級革命家的高風(fēng)亮節(jié)、艱苦奮斗的革命風(fēng)采，感受了踏實(shí)為人、實(shí)事求是的工作作風(fēng);學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)了井岡山精神，感覺到肩上多了一份責(zé)任，多了一份義務(wù)，多了一種使命。此行，我最大的喜悅就是收獲了“三學(xué)三用”。“三學(xué)”就是學(xué)黨史、學(xué)作風(fēng)、學(xué)精神。
一是學(xué)黨史。井岡山這一片紅色江山鐫刻著積淀了中國革命一個(gè)世紀(jì)的斗爭歷史，這里的一山一水、一草一木、一石一屋，都凝固著歷史的烽煙，都可以講述一個(gè)動(dòng)人的革命故事，都可以引起對毛澤東等老一輩革命家的深切懷念，都會(huì)引發(fā)對中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)中國革命偉業(yè)所歷經(jīng)的艱辛歷程進(jìn)行深深地追溯和思考。在這里，一本本鮮活的黨史教科書俯拾即是。
二是學(xué)作風(fēng)。坐在井岡山老紅軍后代和井岡山建設(shè)者的身邊，聆聽著革命先輩的先進(jìn)事跡，感受到老一輩無產(chǎn)階級革命家的高尚情操時(shí)，不禁潸然淚下。在這些革命先輩的身上，我們看到的是一種“心存無私天地寬”的革命情懷，一種生命不息、奮斗不已的革命精神，他們有著矢志不移的堅(jiān)定信念，艱苦奮斗的革命作風(fēng)，高風(fēng)亮節(jié)的精神境界。
三是學(xué)精神。登上井岡山，從黃洋界哨口、毛澤東舊居八角樓到井岡山革命博物館、小井紅軍烈士墓、曾志墓以及大井朱毛舊居，在滿山蒼翠的竹林中追尋著革命先輩的足跡。無數(shù)烈士的忠骨早已化為雄奇的險(xiǎn)峰山脊，仿佛在向后來者講述當(dāng)年“星星之火”的艱苦卓絕、工農(nóng)武裝割據(jù)的血雨腥風(fēng)。在這里，更加清晰地解讀到那段足以動(dòng)蒼穹、泣鬼神的歷史,感受到由井岡山孕育并支撐著井岡山革命根據(jù)地逐漸成燎原之勢的神圣而凝重的力量----井岡山精神。
那么什么是井岡山精神?用24個(gè)字把井岡山精神概括為：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。堅(jiān)定信念是井岡山精神的精髓，實(shí)事求是、敢闖新路是核心，關(guān)心群眾、依靠群眾，是井岡山斗爭得以堅(jiān)持、革命根據(jù)地得以存在的重要法寶。在新時(shí)代的今天，它依然閃耀著光芒。在江西考察時(shí)，要求全黨：要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。
為切實(shí)鞏固學(xué)習(xí)成果，把井岡山精神運(yùn)用到工作實(shí)踐當(dāng)中，我將做到“三用”，即：用心學(xué)習(xí)、用情體會(huì)、用力實(shí)踐。
第一，用心學(xué)習(xí)。井岡山精神是中國革命各種精神之源，它和偉大的長征精神、延安精神、西柏坡精神、浦東精神等是一脈相承、互相貫通的，是留給后人永恒的精神財(cái)富。我清楚學(xué)習(xí)井岡山精神不僅僅是到井岡山走一趟，看看井岡山革命斗爭時(shí)期的舊址、老一輩革命家的舊居，也不僅僅是聽聽井岡山干部學(xué)院的授課老師講些自己以前不曾知道的故事，而是需要經(jīng)過自己的用心體會(huì)，把這些光榮的傳統(tǒng)，激勵(lì)人的精神，轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)心的思想、前進(jìn)的動(dòng)力。通過對井岡山期間的所見所聞、所思所想進(jìn)行歸納總結(jié)，繼續(xù)認(rèn)識學(xué)習(xí)，反復(fù)體會(huì)，我想要真正領(lǐng)會(huì)“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”這24個(gè)字的深刻涵義，真正把老一輩革命家的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，需要自己長期不懈的努力。
第二，用情體會(huì)。井岡山之旅是紅色之旅，也是激情之旅。無論是參觀毛澤東舊居、大井朱毛舊居，還是參觀井岡山革命博物館、茅坪八角樓、黃洋界哨口;無論是到井岡山革命烈士陵園、小井紅軍烈士墓敬獻(xiàn)花圈，緬懷革命先烈業(yè)績，還是踏著革命先烈的足跡，重走朱毛紅軍挑糧小道，處處感受到那種澎湃的革命激情，豪邁的奮斗熱情，崇高的革命理想，無私的奉獻(xiàn)精神。這種激情與熱情只有用情體會(huì)才能深刻感受到。在這三天里，我把許多的崇敬、許多的探尋、許多的遐想留在了井岡山上，井岡山也饋贈(zèng)給了我諸多的政治營養(yǎng)、諸多的精神財(cái)富、諸多的人生啟迪。三天的學(xué)習(xí)，使我的心靈接受洗禮，情感受到震撼，使我對什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀、苦樂觀有了新的認(rèn)識。
第三，用力實(shí)踐。在工作實(shí)踐中用力去發(fā)揚(yáng)井岡山精神，并以此推動(dòng)政府部門改革與發(fā)展是學(xué)習(xí)井岡山精神的目的所在。作為縣政府辦主任，一是不僅要抓好自己負(fù)責(zé)的各項(xiàng)工作，同時(shí)更要注重抓好自己的政治理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，并且要組織帶動(dòng)身邊工作人員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”以及xx大精神等重要思想，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定理想信念，并結(jié)合新形勢，新要求，新任務(wù)，與時(shí)俱進(jìn)，緊密聯(lián)系實(shí)際，把黨的路線、方針、政策和縣委、縣政府的一系列決策部署，落實(shí)到各項(xiàng)工作中去;二是要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)創(chuàng)新的精神，把堅(jiān)決貫徹縣委、縣政府一系列政策措施與本部門發(fā)展的實(shí)際緊密結(jié)合起來，努力保持各項(xiàng)工作平穩(wěn)較快發(fā)展;三是要能夠具有打破常規(guī)的智慧與思路，一手抓好政府辦本職工作，夯實(shí)工作基礎(chǔ)，一手抓好自主創(chuàng)新，增強(qiáng)魄力、昂揚(yáng)銳氣，努力將“創(chuàng)新”轉(zhuǎn)化為落實(shí)縣委、縣政府戰(zhàn)略的具體舉措;四是要全力維護(hù)部門和諧穩(wěn)定，營造良好發(fā)展氛圍，增強(qiáng)公仆意識，無論在什么時(shí)候、什么情況下，我都不能忘記這一點(diǎn)，在思想上尊重黨、政府，感情上貼近群眾，行動(dòng)上深入基層，才能贏得廣大干群的信任，才能把握好部門的發(fā)展。
通過此次革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)，我親身感受到戰(zhàn)爭年代的艱苦與慘烈，深感革命的勝利來之不易，在今后的工作中一定要繼承和大力弘揚(yáng)井岡山精神，扎扎實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，把井岡山精神融入到具體的實(shí)際工作中，為南豐的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)“三宜一中心”幸福桔都而努力奮斗。
赴井岡山學(xué)習(xí)考察報(bào)告篇十八
酷暑七月，江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省2015年中學(xué)特級教師和學(xué)科帶頭人高級研修班”。一到革命圣地，涼爽的`山風(fēng)迎面吹來，使人神清氣爽;然而更難忘的，是培訓(xùn)期間各位專家的報(bào)告讓人如沐春風(fēng)，受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后，整理講座筆記，我不禁又回到八角樓的會(huì)場，想想專家們的教育理念，再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷，有幾點(diǎn)心得體會(huì)。
浙派名師張化萬一直以來堅(jiān)持的教育觀念是，教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)，更重要的還在于滿足不同個(gè)性的孩子的需要，促進(jìn)不同個(gè)性的孩子的成長。他認(rèn)為，每個(gè)孩子都是寶，不僅是家長的寶貝，也是教師的寶貝，教師沒有任何理由忽視任何一個(gè)孩子的存在。
教育學(xué)生猶如開墾一片荒地一般，需要教師的耐心、信心及愛心的滋潤與澆灌，才能辟荒地成良田，化光禿為青翠。一個(gè)班的學(xué)生，在性格、品行、習(xí)慣、愛好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個(gè)性，因材施教，“對癥下藥”，使每位學(xué)生能健康成長，是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。
對于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生，我們要教育他們正確對待自己的成績，提醒他們在日常的學(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長處;對學(xué)習(xí)成績中等，行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們的積極性，安排適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)、角色地位，讓他們在豐富的實(shí)際活動(dòng)中施展才能;對于所謂的“后進(jìn)生”，我們教師一定不能放棄，要堅(jiān)信他們是可塑之才，一定要尋找適合的契機(jī)和方法從心靈上來改變他們。
教育應(yīng)是德育為先，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，加強(qiáng)個(gè)別教育，才能促進(jìn)多樣化人才的健康成長。
姜根華老師曾長期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué)，在啟發(fā)學(xué)生綜合運(yùn)用知識，追蹤社會(huì)熱點(diǎn)，抓住教材重點(diǎn)，突破知識難點(diǎn)上有一套自己的方法。二十多年來，他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂學(xué)，輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，“樂于學(xué)”，并在實(shí)踐上取得了令人矚目的成就。
語文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過教材的語言文字具體感受到形象，同時(shí)又通過形象體會(huì)語感，加深對語言文字的理解。每一堂語文課，教師都應(yīng)飽蘸著情感，驅(qū)動(dòng)學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過程中來。一個(gè)合格的教師，應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花，懂得呵護(hù)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”，才能讓每個(gè)學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”，才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展，學(xué)生才可能帶著教材走向教師，或帶著對教材的理解，帶著學(xué)習(xí)成果，帶著學(xué)習(xí)的方法，自信地向教師展示自己的成功，或帶著學(xué)習(xí)中的問題，主動(dòng)地得到教師更有針對性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。
“學(xué)成于思，思源于疑?！辈粩喟l(fā)現(xiàn)問題、提出問題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財(cái)富”，教師不應(yīng)“獨(dú)占”它，要安排一定的時(shí)間讓學(xué)生自尋問題，自提問題，然后帶著問題去讀書、思考、討論，使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，通過質(zhì)疑問難，培養(yǎng)思維的獨(dú)特性。敢問是創(chuàng)見的蓓蕾，提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因此，教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣，讓愛思考的學(xué)生多思、深思，讓不會(huì)思考的學(xué)生愛思、會(huì)思。
曾蓉蓉老師說到她的教育理念是，尊重學(xué)生的人格，尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個(gè)性發(fā)展;除了要教會(huì)學(xué)生必要的知識外，還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會(huì)責(zé)任感。從教以來，她借鑒老教師的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)自己的教訓(xùn)，得出一個(gè)結(jié)論：以誠心對待學(xué)生，以真誠感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對待，關(guān)心他們，愛護(hù)他們，但絕不是盲目地寵愛。
教師的職責(zé)是教書育人，教書不愛生，則教不好學(xué)生;育人不愛人，則無從育人。托爾斯泰說：“如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師?！绷己玫膸熒P(guān)系，有助于教師的教學(xué)管理，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長的轉(zhuǎn)折期，對待外部世界是既懷疑又好奇，單純地講道理他們是最不易接受的，有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為，跟師長對著干。因此，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。
首先要尊重學(xué)生，尊重他們的人格、個(gè)性。在教育的過程中，既要?jiǎng)又郧椋钑灾岳?，要防止一切不尊重學(xué)生的言行，以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生，使學(xué)生能看到人的尊嚴(yán)，認(rèn)識自身的價(jià)值，教師必須以自己對學(xué)生的信任換取學(xué)生對教師的信任。第三，要嚴(yán)格要求學(xué)生。只有嚴(yán)格要求，才是真正的愛護(hù)，才能把他們培養(yǎng)成有用之材。總之，教師要時(shí)時(shí)注意言傳身教，不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面，就是言談舉止，儀表衣著，甚至細(xì)微末節(jié)的生活小事，都要成為學(xué)生的表率。只有如此，才能贏得學(xué)生的愛戴，才能形成美的師生關(guān)系，教育也才能收到最好的效果。
李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長為教育碩士、全國知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專家，她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者，為我國廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻(xiàn)，為教師成長模式提供了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力，給自己的生命成長助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔，以慈善為先行。李老師的夢想是：打破教師成長的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會(huì)的“圍墻";打破教育與生活的“圍墻";打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻，不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長模式，探索課堂教學(xué)規(guī)律，讓老師們在奉獻(xiàn)中成長，在交流中收獲，在創(chuàng)新中享受工作的幸福，在成就自己的同時(shí)成就學(xué)生的人生！
何為幸福教師？幸福教師首先必須是一個(gè)健康的生命個(gè)體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達(dá)不到目標(biāo)時(shí)，不妨寬容一下自己;遇到挫折時(shí)，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰;遇到困難，多和朋友交流，爭取得到更多人的支持和鼓勵(lì)……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個(gè)幸福的生命個(gè)體。一個(gè)健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個(gè)體，就具有了成為幸福教師的前提條件。
教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過程?？鞓肥切腋Ｉ畹拈_始和目的，我們的一切取舍都從快樂出發(fā)，我們的最終目的乃是得到快樂。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂，我們也就開啟了幸福之門。但是，快樂之花的盛開，需要智慧的汗水去澆灌?？鞓沸枰A(yù)設(shè)。每天走進(jìn)教室之前，問問自己：今天，你準(zhǔn)備帶給孩子們什么？準(zhǔn)備引領(lǐng)他們走向哪里？每天走出教室之后，問問自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣？孩子們是否都感到幸福快樂？給孩子帶來快樂，我們也能從工作中得到快樂?？鞓吩从谏?。我們要學(xué)會(huì)做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂。教育生活中，有很多細(xì)節(jié)，只要注意去挖掘，張開一雙慧眼，你也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂。
赴井岡山學(xué)習(xí)考察報(bào)告篇十九
蘇橋鄉(xiāng)人民政府鄉(xiāng)長吳子武。
這次井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。根據(jù)縣委組織部的安排，在縣委黨校的精心組織和井岡山干部學(xué)院的悉心關(guān)照下，使我在學(xué)習(xí)中收獲了精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，人生上的寶貴啟示。
（一）體會(huì)紅色革命。
在觀看了縣委張愛平書記在第一期培訓(xùn)班結(jié)班儀式上的講話之后，讓我們更加深刻了解了此行的目的和意義所在，使我們更進(jìn)一步了解了理想信念的重要性，也讓我們做好了用心去體驗(yàn)的充足準(zhǔn)備。在烈士陵園，一種靜穆的情愫在空中慢慢滲透，一股崇敬之情在心間油然而生。一幅幅題字彰顯著革命的意義和情感，一座座雕塑傳達(dá)著理想信念的偉大。在小井紅軍醫(yī)院，我們明白了什么是“世上無難事，只要肯登攀”.在小井烈士墓，四周松柏環(huán)繞，莊嚴(yán)肅穆，號角聲悠揚(yáng)深遠(yuǎn)地響起，仿佛穿越時(shí)空，戰(zhàn)士們正安祥地伏在地上，永遠(yuǎn)地睡著了，但好像又是醒著的，臉上掛著微笑，是因?yàn)樗麄兛吹轿覀兊膰椰F(xiàn)在國富民強(qiáng)，我們的人民都過上了幸福的生活。
（二）觸摸歷史的汗水。
當(dāng)我們穿上紅軍服裝，重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段，雖然只是一小段，還是讓我們大汗淋漓，不由唏噓當(dāng)年革命的艱難，感嘆現(xiàn)在時(shí)光的美好。一小段路，不僅是對我們體力和耐力的小檢驗(yàn)，更引發(fā)我們對如何走好今天道路的深思。穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的.身影仿佛依然在這里躍動(dòng)，那堅(jiān)實(shí)腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅(jiān)定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這種品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬。
（三）感知縣委的良意。
在幾天的學(xué)習(xí)中，通過聆聽、體驗(yàn)和觀看，當(dāng)歷史傳奇往事的面紗被一層層揭開，當(dāng)自己的思想和心靈一次次地被震撼之時(shí)，才漸知縣委這次組織我們來革命圣地井岡山學(xué)習(xí)培訓(xùn)的良苦用心和深切期望。
要知史惜今。歷史讓我們了解過去，掌握現(xiàn)在，看清未來，重溫井岡山的歷史，再次感受經(jīng)驗(yàn)的寶貴，那是用殷紅的鮮血和慘痛的失敗換來的，我們應(yīng)備加珍惜今天來之不易的美好生活。
要知恩懂情。要時(shí)刻牢記國家的繁榮富強(qiáng)、百姓的安居樂業(yè)是無數(shù)革命先烈用生命和鮮血換來的，要保持一種感恩的心，用這種感恩的情懷來回報(bào)組織，回報(bào)社會(huì)。
要知職畏民。要時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，牢記自己的職責(zé)所在，牢記權(quán)力來自人民，聽民眾呼聲、思民間疾苦、謀民生利益，全心全意為人民服務(wù)。
要知責(zé)守紀(jì)。要切實(shí)承擔(dān)起黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體責(zé)任，知責(zé)任、守紀(jì)律，警鐘長鳴，防微杜漸，自覺抵御“糖衣炮彈”的侵蝕。在工作中當(dāng)好廉潔從政的表率，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“一崗雙責(zé)”,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”優(yōu)良作風(fēng)，為全鄉(xiāng)廣大黨員干部樹立廉政榜樣。
一是思想得到升華。在此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，主辦方讓我們身穿紅軍服給我們上了一堂生動(dòng)的思想教育課。艱苦卓絕的井岡山斗爭及其彪炳千秋的歷史貢獻(xiàn)，革命先烈的崇高精神，以及紅軍后代和當(dāng)代井岡山人繼承前輩遺志艱苦奮斗、默默奉獻(xiàn)的人生追求，使我受到了一次身臨其境的黨性黨風(fēng)教育，讓我的心靈得到了凈化、精神得到了洗禮、思想得到了升華。
二是信念更加堅(jiān)定。堅(jiān)定的信念是井岡山精神的靈魂。在頻繁而又殘酷的軍事斗爭中，在極端困難的物資條件下，“邊界的紅旗始終不倒”.井岡山斗爭兩年零四個(gè)月，前后犧牲了45000多人，而且絕大多數(shù)是無名英雄，平均每天有近60位革命先烈把自己的生命留在井岡山上?？康氖鞘裁?？靠的就是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念。通過此次培訓(xùn)，讓我深刻認(rèn)識到理想信念的重要性，使我更加堅(jiān)定了對共產(chǎn)主義的理想信念。
三是黨性得到鍛煉。通過聽取有關(guān)專家關(guān)于井岡山革命斗爭史的專題講座、參觀井岡山革命博物館等教學(xué)活動(dòng)，使我比較系統(tǒng)的了解了井岡山革命斗爭的艱苦歷程，更加深刻的理解了井岡山時(shí)期黨的建設(shè)的進(jìn)展和毛澤東思想的重要觀點(diǎn)，進(jìn)一步豐富了黨史知識。使我深深地明白，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣的重要性，也使我在黨性修養(yǎng)上得到了鍛煉和提高。
一是繼續(xù)學(xué)習(xí)好井岡山精神。此次井岡山學(xué)習(xí)雖然很系統(tǒng)、很全面，但畢竟時(shí)間有限，需要我們進(jìn)一步了解和學(xué)習(xí)的東西還有很多。接下來我將進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)井岡山精神的內(nèi)涵，結(jié)合對黨史、黨章及相關(guān)政策理論的學(xué)習(xí)，努力使井岡山精神與實(shí)際工作相結(jié)合，促進(jìn)工作開展。
二是大力宣傳好井岡山精神。在生活上，要努力讓身邊更多的人了解井岡山精神，堅(jiān)決做一個(gè)先進(jìn)理論的傳道士和衛(wèi)道士。在工作中，要大力宣揚(yáng)井岡山精神，繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，積極推進(jìn)全鄉(xiāng)各項(xiàng)工作又好又快發(fā)展，不斷提高服務(wù)人民群眾的能力和水平，不辜負(fù)黨和人民的信任和重托。
三是全力傳承好井岡山精神。切實(shí)將“胸懷理想、堅(jiān)定信念，實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的井岡山精神溶入血液、溶入腦中。牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。
四是努力運(yùn)用好井岡山精神。在工作中時(shí)刻以井岡山精神為鏡子，每時(shí)每刻注意自己的言行，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永葆公仆本色；堅(jiān)定正確的理想信念，增強(qiáng)政治意識；發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，增強(qiáng)群眾意識；堅(jiān)持黨性原則，敢抓敢管，堅(jiān)持做一個(gè)講黨性、講奉獻(xiàn)的人。發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干的作風(fēng)，想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，扎扎實(shí)實(shí)、竭心盡力地為人民辦好事、辦實(shí)事，以實(shí)際行動(dòng)取信于民。（吳子武）。
赴井岡山學(xué)習(xí)考察報(bào)告篇二十
20xx年6月，公司組織團(tuán)建來到革命圣地井岡山，參觀了五龍?zhí)镀俨?，小井紅軍醫(yī)院，造幣廠，黃洋界，大井舊居等地，讓我切身感受到了真正的井岡山精神。
1927年,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里親手開創(chuàng)了中國革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地,點(diǎn)燃了中國革命的星星之火,井岡山因此被載入中國革命的光輝史冊。
從深圳到井岡山歷經(jīng)大約7小時(shí)路程，終于看到了聽聞已久的井岡山。井岡山地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段,地勢雄偉,山幽壑深,奇峰峻嶺,古木參天。在為期三天的學(xué)習(xí)中,大家懷著崇敬的心情,不怕疲勞,以飽滿的熱情,參觀了老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗,生活過的遺址遺跡,在參觀中,我們的思想心靈一次又一次受到震撼。
井岡山的'行程跟著專業(yè)的導(dǎo)游解說，詳細(xì)的了解了歷史事件的殘酷和當(dāng)時(shí)環(huán)境的艱苦，不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大，更覺得今天的幸福生活來之不易！通過這次參觀學(xué)習(xí)，我覺得“井岡山精神”不是一句空話，理想和信念實(shí)在太重要了。井岡山精神概括地講，就是堅(jiān)定不移的革命信念、堅(jiān)持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)、密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線、艱苦奮斗的作風(fēng)。在國芯這個(gè)大家庭中我們也會(huì)用自己的行動(dòng)去更加努力做到更好，讓我們用共同的信仰去點(diǎn)亮未來。
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