不跪著教書讀書心得(優(yōu)質17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 17:22:21
不跪著教書讀書心得(優(yōu)質17篇)
時間:2023-11-19 17:22:21     小編:雨中梧

過去的經驗總結為未來的成長提供了寶貴的借鑒和指導。對于學生來說,如何合理安排學習和休閑的時間,使得學業(yè)和娛樂兼顧?在下面這些范文中,你可以找到不同題材和領域的總結寫作范例。

不跪著教書讀書心得篇一

這個暑假我認真地閱讀了吳老師的《不跪著教書》。書中的《教師要有精神追求》里說到:我認為,評價一位教師的工作,簡而言之可以是三句話:讓學生喜歡你的課,讓學生喜歡你任教的學科,讓學生有終身學習的意識。每每聽到學生說不喜歡語文課,不喜歡文學,我就疑心他有個不稱職的語文教師或是缺少家庭文化教養(yǎng)。所以,一定要讓學生喜歡你的課(有的同行更明白地說出“要讓學生喜歡教師”)道理很簡單:我們和學生之間需要橋梁,這個橋梁就是語文,語文是人與人情感交流的重要途徑。我特別喜歡這些話,我希望自己是一個讓學生喜歡的語文老師。

書中的《口才》說:教師的談吐,體現著他受教育的水平,體現著他的教養(yǎng),體現著他的人格魅力。可是有些同行過于漠視這個問題,他們低估了語言的影響,把教師等同于販夫走卒;他也低估了學生的辨析、評價能力,以為自己是在與一群沒有思想的人打交道。說真的,我希望自己是一個有教養(yǎng)的老師。

《誡徒》里吳老師說:現在對青年教師的閑話很多。有些家長自持有學歷或官職,自以為是,和教師的沖突比較多,這只能有待于慢慢磨合,而不必急于說服家長和自己保持一致。當你與家長談“僵”了時,不應指望辦公室的'其他教師都附和你的看法,因為你在沖動時的說話可能欠妥當,如果有同事用眼神向你示意,那有可能是你注意緩和態(tài)度。我們可以適當地妥協,因為我們的目的是為了教育孩子,而不是為爭論是非曲直,爭輸贏。我特別喜歡這些話,是??!適當地妥協,這樣我們的心胸放寬,心態(tài)放平。我們的目的是為了教育孩子。不是為了爭論輸贏??!我希望自己能做到這樣的心胸。更更重要的是,我平時就能把工作做好!得到家長從心底里的認可,就不會有那么多得是是非非了。有句話說:日久見人心。我做得怎樣?家長會看得到的。相信自己,也一樣要相信別人!

讀了《不跪著教書》這本書后,我體會到:教師。要挺直了身板做一個堂堂正正的人,要經常彎下腰去俯視學生的優(yōu)缺點,要不時蹲下身子與學生平等的心貼心的交流,偶爾還要跪下去仰視孩子們的天真和純潔還有我們時刻在說的閃光點。這樣我們教師才是“該站的時候如青松,該跪的時候如階梯”!

讀后感,海口市,語文課,情感,教師。

不跪著教書讀書心得篇二

最近一段時間讀了吳非老師的《不跪著讀書》。這本書里并沒有講什么晦澀難懂的.教育原理,都是吳非老師在這幾十年的教育感受。而讀完此書,可以說是收獲頗豐,在此簡單的談談自己的感受。

開篇第一章《永不凋零的玫瑰》,吳非老師談到了對他影響很大的一個教育故事——蘇霍梅林斯基看到一個小女孩在校園里摘花,就問這個小女孩為什么要摘花。小女孩回答說,她要把玫瑰給她的奶奶。這時候,蘇霍姆林斯基非但沒有批評小女孩,反而是幫小女孩摘了兩朵最大的玫瑰,獎勵這個孩子。因為他認為這個小孩懂得愛。

吳非老師在這文章中寫到他把這個故事的前半段選出來讓學生去續(xù)寫,學生都續(xù)寫成教育家去教育孩子不要采摘花朵,要愛護公物。吳非這個時候,感到我們的教育缺乏愛,都是在進行道德教育,反而讓學生內心中的花朵已經凋零。想想,我作為班主任,我經常在告訴學生不要去損害公物,好像效果并不是很明顯,雖然我們種種禁令,雖然我們種種懲罰措施,但學生依然會去踩草坪,依然會去摁走廊的開關。我想正如吳非老師所說,“讓我們的孩子能具備美好的人性,能像一個人那樣活著,心中有一朵永不凋零的玫瑰花”。這樣的教育才能教育出更加優(yōu)秀的孩子。

在書中,吳非老師談到了很多關于教師成長的事例。其中,讓我印象比較深的一篇就是《只要肯讀書》。吳非老師在書中說到教師的成長,講到“只要肯讀書,什么都好辦”。他講到現在的老師很少去讀書,這個現象在我們身邊也是經常見到的。

就在我讀《不跪著讀書》這本書的時候,有一個老師看到之后,說,你還真當回事呢?意思就是,你還把教書當回事。我想,這樣的氛圍下,我們教師如何能成長呢?一個教師都不把讀書當回事,學生又怎么可能把讀書當回事呢?讀書不僅僅是為了教學生,我想讀書更多的是豐富自我,提升自我修養(yǎng)。如果作為一個語文老師都不愿意去讀書,我想我也沒什么前途了。我相信吳非老師這句話,“只要肯讀書,什么都好辦”。

掩卷深思,吳非老師為什么能夠成為一個教育專家,為什么成為一個語文特級教師。我想他大概是一個真性情的人,他是一個愿意去讀書,愿意去反思身邊的教育現象。我這樣一個剛剛走上工作崗位的語文老師,人生道路還很漫長,自己需要更加努力的去閱讀,也更加需要去反思,去總結?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”,只有勤勤懇懇,踏踏實實鉆研,自己才能在教育這條道路上有所收獲。

銘記吳非老師的這句話“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書”。做一個博學多識的教師,做一個有思想的老師,做一個挺起脊梁的老師。

不跪著教書讀書心得篇三

作為教師,不同于其他職業(yè)特點,說起來特殊,又很單純;說是辛苦,又充滿幸福。這本書開篇就說到:一位合格的教師,就說一盞燈,也許燈光未必耀眼,但一定能長久的照耀人一生的道路。不要簡單的把你的工作理解為謀生的手段。的確,教師這個職業(yè)常常被縛之高臺,說我們是陽光下最光輝的職業(yè),給了我們很多溢美之詞,也給了我們諸多束縛和非議。例如上次小學生給老師打傘的事件觸動很多人的神經,一度成為熱議的話題。但我相信凡是登上過三尺講臺的老師,都曾被孩子感動過,都因為孩子滿足過幸福過。老師最大的安慰就是我們培養(yǎng)出了人,一個有感恩之心的人,只要能經常地發(fā)現這樣的孩子,我們就會覺得既幸福又平常。感恩教育時下成了一個流行的詞,其實我一直認為班上坐的大多數孩子都是普通的人,我沒有想過要培養(yǎng)多少社會棟梁,沒有想過我的學生要多幾個高精尖人才,我只希望他們懂是非,辨黑白,希望他們能甘于平凡,熱愛生活,可以成為一個有溫度的人。

吳非老師在書中的“序”中說:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著讀書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會成為什么樣的人?身為師者,如果自身的學習能力都不是有效率的,那又怎么去教那些孩子呢?如果自己都沒有終身學習的意識,又跟學生談什么底蘊積累呢?在書中《我美麗,因為我在思想》一文中,作者還說道:終身學習的立學之本是什么,是獨立思考精神。學生不敢說,不敢想,是因為開始老師不準說不能說。從指鹿為馬的時代,就有了能不能說真話的問題。語文教師不能跪著教語文,如果教師是跪著的,他的學生只能趴在地上了。所以,不跪著教書,是一個教師最初的姿態(tài),也應是一個終身的姿態(tài)。很難想象一名卑躬屈膝的教師能夠教導出光明磊落的學生。老師還是得有點思想,有點脊梁。

書中還提到,吳非老師認為評價一位老師的工作,簡單地說可以是三句話:讓學生喜歡你的課,讓學生喜歡你任教的學科,讓學生有終身學習的意識。讀到這三句話,我想大概是我只能算是入門級,我孩子為讓學生喜歡我的課而努力奮斗著。書中也提到了影響學生對學科的興趣很大一部分取決于教師的風格。作者用生動直接的話語進行了比喻,沒有風格的教師一如泥胎木偶,他的語文課如破廟庸僧在談禪??磥恚虒W風格延續(xù)著教師的教學生命。

用吳非老師的話說總得有點質疑的精神,于是在粗讀了這本書后看到作者對于很多老師犧牲自己陪伴家人時間說是一種極端的個人主義。對于這樣的說法,我個人是覺得有點偏激了,勞作是神圣的,休憩也是神圣的。但每個人對于兩者之間的權衡有著自己的考量。另外對于書中對于現存教育體制的一些質疑,作者也是抱有些消極情緒的。

不管怎么說,不跪著教書是一種理想的狀態(tài),但我們至少得有那么點風骨,有那么點風格。教師也不僅僅是園丁,他本身就應該是一朵美麗無比,賞心悅目的花。就如最近微信朋友圈中瘋轉的那篇文章一樣,只有老師是優(yōu)雅的,我們的孩子才有望優(yōu)雅。只有老師是從容的,我們的孩子才有望大氣,只有老師是幸福的,我們的孩子才有望明亮。

不跪著教書讀書心得篇四

第一次閱讀時是被書名吸引著,那時候還不知道吳非是誰?因為是一篇篇隨筆,我也就隨意讀了一遍。感受是吳非老師性格率真,語言犀利。

再讀《不跪著教書》,我的眼前就仿佛坐著王老師,低垂的眼袋頂著一雙迷茫的雙眼,講述著他的所見所思所感,他直言不諱,他坦誠正直。

王老師關愛每一個學生。他說課堂上“小睡有何不可”?,F在的學生,特別是中學的學生,學業(yè)負擔并沒有因為“減負”的文件,口號而減下來,成堆的作業(yè),壓得孩子喘不過氣來,每天忙著應付著作業(yè),沒有足夠的時間睡眠,更不用說留點時間給“思考”了。為什么學習?為什么寫作業(yè)?為什么考試?為什么這么忙碌?當你不知道為什么做這件事的時候如何能把事情做好呢?每天市里的“百校行”總會抓拍到“孩子在課堂上睡覺”的鏡頭??倳虼硕毓鈱W校,曝光教師,曝光學生?你可知學生為什么在課堂上睡覺?王老師看到孩子在課堂上睡覺時,“請同桌幫他蓋件衣服”,并對大家說,以后上課如果誰睡著了,就輕輕地替他蓋上一件衣服。讀到這的時候,我心里非常感動,為學生能遇到這樣的老師而感到高興。

王老師鼓勵每一個老師。他說“要讓自己的學生出色,教師必須出色,想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地多讀書。”“我們很平凡,但是我們的學生需要最出色的教師,需要偉大的教師”。他鼓勵年輕教師要有精神追求,要有獨立的思考精神。如果教師都沒有獨立思考的精神,他的'學生如何能有獨立思考的意識。我們看看現在學生的作文就知道了。還有幾個孩子能用自己手中的筆寫出自己心中的話?“假大空”沒有改變,反而有愈演愈烈的趨勢,更嚴重的是“抄襲”“套文”層出不窮,學生的大腦成了別人思想的“跑馬場”,學生的作文成了別人文章的“鏡像”。為什么會這樣?我想一個重要的原因就是我們的教師也不會寫文章了,“天下文章一大抄,看你會抄不會抄”,抄來抄去,丟失的不是文章,而是獨立的思想與精神。要想有獨立的思想,“只要肯讀書”??赡苡欣蠋煏f,現在工作很忙,沒有時間閱讀。真的沒有時間閱讀嗎?我們看到很多老師現在上課備課都不備了,拿著陳舊的教案,也能坦蕩蕩地走進教室,面對幾十雙渴望知識的眼睛,是如何能做到不汗涔涔的?我很想知道其中的“訣竅”。

雖然這些文章是十多年前寫的,我們從當下的教育場中仍然可以看見王老師所描述的故事。教育是緩慢的,教育的變革更是緩慢的,讓我們懷揣著夢想,在教育的“田字格”里書寫一個個“人”。

不跪著教書讀書心得篇五

這個學期期初,校長贈這本書時,心想定要好好看、認真寫一篇心得,不料工作、生活等事物繁瑣,竟難靜下心來好好拜讀一番,實在愧疚難當。

一開始拿到這本書時,一眼掃過書名?不跪著教書?覺得平平無奇,后來細思,這書可不一般!“不跪著教書”它有幾個意思?何謂不跪著教書,很多人跪著教書嗎?不然作者為什么要人站著教書。想到這,我不禁自問那學生的學習狀態(tài)呢?教師跪著教書,學生不是得五體投地趴著讀書嗎?細思恐極。

翻開書一頁一頁細細品讀,字里行間都透露著:“獨立思考、堅持己見、勇于探索、敢于懷疑”,作者時時刻刻都在強調教師要有獨立健全的人格和思想,要在整個教育生涯中不懈督促自己要告誡自己和學生培養(yǎng)學生不畏艱險的懷疑探索的精神,畢竟真理是越辯越明的。說到底跪著教書就是對權威、世俗的畏懼和妥協,是對自己和學生的不負責,是一成不變的拿來主義,就是復制黏貼的過程,這樣教出來的學生就好比流水線出來的產品,跪著教書的人怎么還敢自詡靈魂工程師呢?簡直就是流水線的機器。

要站著教書,首先要培養(yǎng)自身獨立見解的精神,獨立思維形成才有資格站著教書。古人云:師者,傳道、授業(yè)、解惑也,重中之重就在解惑。何謂解惑,就是向學生解析疑問的,說穿了老師最重要的工作不是教會學生多少知識,也不是指導學生取得多高的成績,而是給學生解惑,培養(yǎng)學生獨立思考勇于懷疑的精神,這會讓學生受益終生。

現代社會節(jié)奏飛快,人們承受的來自工作壓力、家庭的羈絆、世俗的誘惑太多,最重要的是能夠堅持自己內心對教育最初的信念不改,即使眾人皆醉我獨醒,也不能哺其糟而啜其醨。

不跪著教書讀書心得篇六

讀《不跪著教書》前是書名的獨特吸引了我,讀《不跪著教書》后是作者對中小學教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現,沒有空洞的說理,觀點鮮明新穎,分析問題深入透徹,讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書?帶著期待與好奇,我迫不及待地打開了它,一邊讀一邊深深地被它吸引了。

書中篇篇觀點鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,由此引出一個話題:不跪著教書,教師怎么樣做呢?在書中給了我明示:

當一名教師容易,當一名具有精湛的教學能力的教師難,時代在呼喚師德的同時也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學能力是教學效果的基礎,這個教學能力有些是可以用語言來向別人表述的,有些只能意會。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的、活生生的個體,他們的世界觀、人生觀、價值觀都在逐步形成,這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認真精細地善待每一位學生,教師平素的工作一板一眼,要精致每個環(huán)節(jié),細雕每個問題,準確地傳承文明,科學地啟迪智慧,讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識、專業(yè)技能,包括他對學生的態(tài)度,和藹可親的面容、親和的語言、一個鼓勵的眼神都能影響學生學習知識的信念。我們的教學任務不是單純教授書本知識,更重要的是使學生喜歡你所教的學科,培養(yǎng)他們學習的興趣,教會他們學習的方法,使他們終生受益,這才是我們每位老師的根本所在。更新知識,學會學習,不斷探索,不斷反思,力求創(chuàng)新,會用現代化手段教學,身心健康,這是師能的呼喚,這更是“站直”的教師的追求所在。

“不跪著教書”,教師還應與時俱進,永具勇于開拓的創(chuàng)新精神。

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力?!睍r代呼喚創(chuàng)造性人才,創(chuàng)造性人才需要創(chuàng)造教育。未來教育的挑戰(zhàn),不僅是針對學生,更重要的是針對教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力,將是21世紀教育的寶貴財富。課堂教學是實施素質教育的主要陣地,為了讓課堂成為學生自主創(chuàng)新的天地,教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學設計,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。教師在引導和啟發(fā)學生發(fā)展、創(chuàng)新的同時,自身也要不斷創(chuàng)造新的經驗、新的知識、新的價值,做到在繼承的同時有所超越。經驗誠可貴,創(chuàng)新價更高。有專家說,以前的知識是50年更新一次,而今天每三年就要更新,甚至更短時間??梢姸嘧x書,不斷學習是何等的重要啊!因此,我們在教學中,要不斷更新自己的知識結構,使自己的課堂教學常教常新,永遠流淌著時代的春水?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,開拓創(chuàng)新便是教學的源頭活水。

不跪著教書讀書心得篇七

很多人都有這樣一種感覺,就是現在的孩子都極缺獨立思考的能力,遇到難題也沒有努力思考的習慣,遇到一點問題就開始找父母要手機百度。我也是孩子的媽媽,我的孩子也有這樣的情況。學生的不思考,遇到難題沒有鉆研精神,想要直接和現成的答案。沒有思考,就不能成熟;沒有思考,就不會成功。

吳非老師的這本《不跪著教書》,收入的是對有關教育問題的隨筆雜感,對教育的思考。他希望看到的是身為教師的我們,為了愛的教育,為了我們的學生能像人一樣地站立在這個世界上而不跑著教書。想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。

而想要成為一個站立的人,首先得有獨立思考的精神和習慣?!蔼毩⒅?,自由之思想”應當是知識分子的必備要素。我們所培養(yǎng)是一個擁有獨立人格的人,只有我們愛思考,才能引領學生成為思想者,鑄造健全的人格。

作為一名公民,應當要有一定的思考能力,考慮一些大事,研究一些大問題。多讀書,多思考,才能有所發(fā)現,培養(yǎng)自己獨立思考問題的能力。不要人云亦云,不盲從,不讓自己的腦袋成為別人的跑馬場。一個學生,只有當他有思想,具有理性的批判與懷疑精神時,他才會有充實的內心,才會對探索的熱愛,他才能始終充滿活力,才會真正認識到世界的美妙。我們就是想培養(yǎng)出這樣的人——能夠經常地變換自己的思路,嘗試用不同的方法解決問題,養(yǎng)成周密思考的習慣,具有冷靜地觀察與思考的習慣,有自己獨特的見解。

給學生心靈世界種下什么樣的種子?這是每一位老師都值得思考的問題。如果我們沒有好好思考這個問題,那么我們就不是一個合格的教育者。我們要培養(yǎng)合格的公民,也是在培養(yǎng)未來社會需要的人才,這絕不應該是一句空話,而要不思考,不斷付諸行動。不管外面的世界如何光怪陸離,學校也不應該成為污濁世俗之地。我們永遠都該傳遞給學生真善美,傳遞給學生正能量,教育學生一生追求真理,像一個真正的人那樣活著,能不斷掙斷纏繞過來的鎖鏈,能在精神上有追求,勇于反思與求索。

我們一直希望教育是詩,老師是神,在校園這一片凈土上書寫未來的童話,為了培養(yǎng)培養(yǎng)站直的人而不跪著讀書也不跪著教書!

不跪著教書讀書心得篇八

看到指定閱讀的數目中,有一本《不跪著教書》的書名。第一次聽到這本書的名字,我很驚詫,亦很迷惑,不知其意,但同時也深深地被吸引了。于是拿起《不跪著教書》,便把《小學語文課堂教學》一書放置一邊,就迫不及待地閱讀起來?!跋胍獙W生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?”封面上的這兩句話深深地觸動了我。

拜讀完一些篇章后,深深為吳非老師的教育理想所折服,也為他的理想主義在現實生活中的碰壁,為他的困惑和矛盾所打動。

看到《母親教我的歌》時,我的內心又深深地受到啟發(fā)了。作者寫道:面對最早接觸到的生活矛盾,孩子總會首先學習父母的態(tài)度。由此讓我想到了家庭教育。父母是孩子的第一任老師,可見家庭教育的重要。

我是位年輕的媽媽,怎樣才能做個稱職的母親,也是我一直努力的方向。“媽媽”是一本書,書的每一頁都記錄了母親的親切、溫暖、深沉、堅強、無私和偉大,也記錄了媽媽的過失、不足,以及帶給孩子的煩惱。這本書伴隨著孩子一天天地成長。孩子一生都在讀著媽媽這本書。年輕的媽媽在不知不覺地寫著這本無字的書:用自己的心靈和行動。這本書寫得怎么樣,只有孩子最清楚。

“孩子的心是塊空地,種什么長什么?!弊龈改傅模绻娴膼酆⒆?,那么從小就要往孩子心里播撒下愛的種子,這比什么都重要。孩子的正確思想是靠灌輸的,愛的種子是需要培育的。愛是什么?愛是一個口袋,往里裝產生的是滿足感,而往外掏產生的是成就感。愛是一種感受,一個人在被他人需要時,才能感受到自己生命的價值;一個孩子在被大人需要時,才能感受到自己幼小生命是多么的偉大,于是感悟到一種深深的愛意。第一篇隨筆《永不凋謝的玫瑰》中的小女孩,懷著愛的情感、用愛的眼光看世界,她發(fā)現了美,并想把美與生病的奶奶一起分享,一起感受美。蘇霍姆林斯基及時抓住了一個愛的教育環(huán)境,適時地保護了孩子一顆愛心。環(huán)境可以塑造人,也可以改變人。良好的環(huán)境可以幫助人成功,惡劣的環(huán)境可以使人窒息。環(huán)境是人創(chuàng)造的。家庭環(huán)境是父母和孩子共同創(chuàng)造的。寬松、和諧的家庭環(huán)境,培養(yǎng)的是身心健康、性格開朗的孩子;緊張、壓抑的家庭環(huán)境,培養(yǎng)的是有心理障礙、心胸狹窄的孩子。在家庭關系中,成人是起主導作用的,想要改善家庭關系的緊張、不和諧,首先要改變自己;想要提高孩子的素質,就要先提高家長自己的素質。

農民怎樣對待莊稼,決定了莊稼的命運;家長怎樣對待孩子,決定了孩子的命運。農民希望莊稼快快成長的心情,和家長希望孩子早日成才的心情是完全一樣的??墒?,做法卻往往不同:農民日思夜想的是莊稼需要什么,怎么滿足莊稼的需要?家長為教育孩子徹夜難眠的時候,有沒有想到孩子的心靈深處的需求是什么?怎樣滿足孩子成長的需求?莊稼長勢不好時,農民從不埋怨莊稼,相反,總是從自己的身上找原因。孩子學習不行時,一些家長卻一味地指責孩子,有沒有想到自己的責任,在自己身上找找原因?地理環(huán)境變化時,農民都知道改變種植方法;社會環(huán)境變革時,做父母的也應該想到更新教育觀念。

目前,中國的家庭教育已經由“多子女家庭教育”向“獨生子女家庭教育”轉變。這個現實,也使得今天的家庭教育帶來變化。首先,家長的心態(tài)變了。獨生子女的惟一性,使家長對孩子的成敗帶有“下賭注”的感覺,自己承受過的苦難,轉化為強烈的補償心理和懼怕心理,對孩子的培養(yǎng)表現出:過高的期望、過分的關心、過多的呵護、過分的保護,致使不少孩子出現無情、無能、無責任感。其次,是孩子成長的環(huán)境變了。孩子的成長環(huán)境由“兒童世界”轉化為“成人世界”,成人對孩子的影響在加大,孩子對成人的依賴心理在加大,同時,孩子與成人的矛盾也在加大。還有,是孩子的生活內容變了。今天的孩子是在電視機和電腦前長大的孩子。雖然住房的空間越來越大,但孩子與父母的溝通的時間越來越少。很多父母已經意識到,家庭是孩子的第一課堂,也是終身課堂;家庭教育要跟上變化的時代,父母就要重新學習,重塑自己。

“教育是一種藝術”。這種藝術也是也是“藝無止境”的。當老師,做父母的,更要提高自己的素質,做個合格的引路人。

不跪著教書讀書心得篇九

吳非老師在書的“序”中說:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,也讓我漸漸明白吳非老師說的“不跪著教書”是指的是什么。讓我們不由得思索:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書”?書中的教育隨筆篇篇觀點鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。作者以幾個時代豐富的教育人生體驗,以一個教師應有的社會責任感審視著當今教育的種.種弊端,以一個中國人具有的愛國情懷呼吁每一個教師做一個有思想、有追求,當一盞能夠長久地照耀學生一生道路的明燈!

教師究竟是什么?從古至今,教師被太多耀眼的字眼照耀:有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國美麗的花朵;有人把教師比作無私的春蠶,為學生的成長吐盡最后一口絲;也有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學生美好的心靈;還有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學生人生的道路……其實,我覺得,教師就是教師,一個普普通通的人。教師和學生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發(fā)展的人,一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這些,教師就不能“跪著教書”。

首先,教師的人性要豐滿。教師應成為情感健全的人,應向學生廣施仁愛、感恩、善良的人性,使學生具備仁慈善良、互助友愛、節(jié)儉樸素、自尊自愛的心靈,只有給下一代留下真善美的種子,我們的學生將來不管身處何等惡劣的環(huán)境,都能在心中盛開一朵永不凋謝的玫瑰,都能照亮他前行的人生。

其次,教師應努力追求自己的教學風格。吳非老師認為評價一位教師的工作,簡單地說可以是三句話:讓學生喜歡你的課,讓學生喜歡你任教的學科,讓學生有終身學習的意識。胡適與魯迅是同時代人,他們的性格與思維方式有很大差異,教育風格也不同。胡適熱情,好為人師,循循善誘,他總是教育學生該做什么不該做什么;魯迅冷峻,善于引導學生去發(fā)現問題,讓學生自己尋找出路。而毫無疑問,他們不同的風格都影響了一大批后來有成就的學生。

第三,教師要讀好書,也要教育學生讀好書,要通過文學閱讀凈化學生的心靈世界。作者在書中提到:“只要肯讀書,什么都好辦。”一位教師,只有不斷地進德修業(yè),把自己的成長和學生的成長結合起來,讓自己成為學生的表率,才能得到學生的敬重,才能讓學生成為真正的人。吳非教師談到“要讓學生出色,教師必須出色;想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地讀書?!薄皩W生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易被超越,那真不是什么幸事?!薄安还芤院笳n堂模式如何,教師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何,別讓孩子們看不起你?!蔽覀円惨M量減輕學生過重的課業(yè)負擔,要讓學生有精力去讀經典名著,從前人文化中吸取營養(yǎng),要避免產生有文憑而沒文化的學生。

不跪著教書讀書心得篇十

《不跪著教書》是中學語文教師吳非老師的教育隨筆。該書篇幅較長,分為六部分,從不同角度闡述了教育的不同問題。該書收錄的是近年有關教育問題的雜感隨筆,有的是記錄對教育問題的思考,有的是教學的隨想,有的則是和同行或學生的對話。

一看書名,我很驚詫,更是迷惑,立刻就被它吸引住了,迫不及待地想揭開它的真面目?!跋胍獙W生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?”封面上的這兩句話深深地觸動了我。

吳非老師的字里行間透著點點思想和智慧,給我許多啟發(fā)。在《母親教我的歌》中,他寫道:面對最早接觸到的生活矛盾,孩子首先總會學習父母的態(tài)度。這一點我很有感觸,家庭教育的感染性在孩子的教育中起著莫大的作用。父母與孩子之間的血緣、親緣關系的密切性,使父母的喜怒哀樂對孩子有著強烈的感染作用。孩子對父母的言行舉止往往能心領神會。若父母親缺乏理智,脾氣暴躁,都會使孩子盲目地吸收。家長在處理突發(fā)事件時,表現出驚恐不安、措手不及,對子女的影響也不好;如果家長處驚不變、沉穩(wěn)堅定,也會使子女遇事沉著冷靜,對孩子心理品質的培養(yǎng)起到積極作用。

家庭教育具有及時性。家長與孩子朝夕相處,對其情況可說了如指掌,孩子身上稍有變化,即使是一個眼神都能使父母心領神會,及時發(fā)現孩子身上存在的問題,及時教育糾偏,不讓問題過夜,使不良行為消滅在萌芽之中。而學校,老師面對著幾十個孩子,只能進行共性教育,因時間及精力所限,不可能周全到每個孩子的特點,易產生顧此失彼的現象,因此家長對孩子進行正確的家庭教育既可以使孩子良好的行為習慣和心理品質,為接受集體教育奠定了良好的基礎,又可彌補集體教育的不足。

當然這里只講了很少的一點,這本書還讓我收益頗多,比如讓我明白:教師不僅是園丁,教師自己本身更應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引學生;教師也不僅是春蠶,其生命在每個季節(jié),在奉獻的同時也實現了自身的價值;教師還不僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造;教師更不僅是蠟燭,他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。他本身就應該站著教書。

不跪著教書讀書心得篇十一

人的本質是什么,教育的本質是什么?在《不跪著教書》里,我們看到了作者對人和生命本質的全面地關注。對那些反人性的愚昧殘酷的教育,對扼殺生命的專制落后的教育,作者或扼腕長嘆,或抑郁憤慨,惑無情譏刺……如果說人的本質,是由精神灌注出來的,那么,作者提倡的人性教育生命教育,以及善良,愛,感恩獨立等等的教育理想,無疑都涉及到生命本質的教育,也就是教育本質的闡釋。把“人的教育”寫在我們的旗幟上,讓學生既成為具有人文精神的人,又成為有科學精神的人,也許,這就是作者教育的理想。

《不跪著教書》,有了更深入的了解和感受。書里篇篇觀點鮮明新穎,振聾發(fā)聵,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。

有人把教師比著辛勤的園丁,培育著祖國美麗的花朵;也有人把教師比著無私的春蠶,為學生的成長吐盡最后一口絲;還有人把教師比著人類靈魂的工程師,塑造著學生美好的心靈;更有人把教師比著燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學生人生的道路。

那么,教師究竟是什么?教師就是教師,教師和學生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發(fā)展的人,一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書”。

跪著,意為沒有自己獨立的思考,意為人云亦云,意為趨炎附勢,意為為生存而失去教師的責任。吳非老師幾十年教育教學工作的信條是:“不跪著教書”。也就是說教師首先必須成為一個思想者,具有獨立思考能力和懷疑精神。一個具有獨立思考精神的教師人格獨立了,才能給學生良好的示范;思想獨立了,才能教會學生用智慧去懷疑,去判斷,去立論,去創(chuàng)新!“如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學生會是什么樣子”,真的就如吳老師說的“學校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”?只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重,才不會導致學生的人格猥瑣與淺薄。

不跪著教書讀書心得篇十二

最近,我讀到了吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》,“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗,因為我在思想”、“愛與敬重的閱讀”、“往高處飛!”、“‘實話’怎么說?”和“在歡樂中沉思”等等系列文章中顯現出一種為人的道理,一種正直純潔的氣質。篇篇觀點鮮明新穎,振聾發(fā)聵,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。

其中讓我印象最深的是“愛與敬重的閱讀”一目,作者說:“現在的青年教師,讀書條件遠遠勝過前輩,也許是因為誘惑太多,讀書的動力和效率反而不如前輩。功利的應試教育讓他們上了大學,功利的讀書又驅使他讀到更高的學位,最后,應試與功利教育孵出的一代人走上了講臺,他只能把自己的一套‘經驗’搬給學生。我不止一次地聽到已經畢業(yè)的學生在議論一些教師的粗俗無知”。讀到這一段的時候,我也在問自己,是不是也帶著功利的應試教育去教學生,把學生培養(yǎng)成只會學習做題的工具?會不會在我的學生畢業(yè)后也會說我曾經的歷史老師什么也沒教會我。在應試教育這樣的大背景下,潛移默化中我肯定有這樣的行為。其實真正的課堂,不僅僅是讓學生懂得課本上的知識,更應該在教學的同時讓學生的眼界思維更加開闊。那么怎樣開闊學生的眼界,這就需要教師先開闊自己的眼界。初中歷史作為開卷考試的小學科,在“中考指揮棒”的影響下,學生的重視程度低,所以在課堂教學中,我常常會告訴學生,你們的學習不僅僅局限初中中考,到了高中,歷史是主科并且是閉卷考試,你們現在多記住一些歷史知識,有了基礎高中學習才會更游刃有余。備課時,我也會看高中的歷史課本,把初中的歷史知識更好的轉化為高中歷史知識的基礎,多培養(yǎng)學生論從史出,史論結合和分析歷史史料的能力。希望我的學生走進高中歷史課堂的時候,能夠有基礎有能力學的更好。

“人類道德文明寶貴庫中的優(yōu)秀篇章像一盞盞明燈,長久地照耀著世界。在這些滋養(yǎng)了人類的經典中,蘊含著極為豐富的教育資源。一本好書往往就是一粒善良的種子,一粒誠信的種子,一粒愛的種子,這些種子適時地播撒在孩子的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會變得充實,高貴,美麗,他就有可能始終站立著,想一個人一樣地活著。童年少年時一本感動過自己的好書,會在漫長的歲月中支撐著自己。如果每一年都能讀幾本這樣的好書呢?如果這種閱讀意識能伴隨他的一生呢?如果所有的教育者都能有這樣閱讀理念呢?”西方有人批評中國學生有文憑而無文化,即使不懷好意,也應當引以為戒。我想每一個教師更應該引以為戒吧,我們的確有大學的文憑學位,可是“文化”我們又有多少呢?我常常也會問自己,如果學生看的書比我多,問的問題我回答不出來那我該多么無地自容?!皩W生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易被超越,我看真不是什么幸事?!泵看蝹湔n,我都會查閱很多相關的資料,設想學生會有哪些疑問,我又該怎樣回答。后來慢慢發(fā)現,知識的積累應該是從平時開始的,不僅僅備課時要精心的準備,平時更應該多讀書,從點滴積累。要給學生一碗水,自己現有一桶水。

吳老師說,“一位教師,只有不斷地進德修業(yè),把自己的工作和學生的成長結合起來,讓自己成為學生的表率,才能得到學生的敬重,才能讓學生成為真正的人?!薄耙寣W生出色,教師必須出色;想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地多讀書?!薄拔液芷椒?,但是我們的學生需要最出色的教師,需要偉大的老師?!?/p>

教師讀書是關系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學習者,職業(yè)讀書人。教師只有活到老學到老,才能一輩子“站直了”教書!

不跪著教書讀書心得篇十三

《不跪著教書》是吳非的一部教育隨筆,由于是隨筆,閑暇時讀的很輕松,在輕松的文筆中,透著作者點點思想和智慧,給我許多啟發(fā)。作者寫道:面對最早接觸到的生活矛盾,孩子首先總會學習父母的態(tài)度。這讓我很有感觸,家庭教育的感染性在孩子的教育中起很大作用。

曾看到這樣一個案例,讓人匪夷所思。案例:小a是一個平時少言寡語的小女孩,打扮得卻很像一位假小子,非常聽話,上課從來不講話,卻也從不發(fā)言。可是有一段時間,我發(fā)現她竟然接連好幾天沒做作業(yè),考慮到她性格內向,開始我讓她回家補上就行了,老師不批評。可沒想到平時那么聽話的她竟然只補了一小部分。問她原因,她一句也不回答。我心想:這孩子怎么了,這可不是一個好兆頭,應該問問家長怎么回事?于是讓她請家長來一趟,結果等了三天都沒來,而且每一天她都會撒一個在我們成人看來十分可笑的`謊。事情更嚴重了,我于是親自在放學時到校門口請其家長來談談。她媽媽到辦公室后,我剛跟她媽媽說了一句:小a這幾天作業(yè)一直沒有完成。我話還沒說完,她媽媽就沖上前,啪地使勁打了小a一巴掌,自己馬上也紅了眼眶。

人非圣賢,孰能無過,更何況小a還只是一個小學生呢。她犯了錯誤自然不敢跟媽媽承認,老師要請她媽媽來,她為了逃避,自然要撒謊,而為了圓之前的那個謊,她又不得不編出更多的謊,這無疑是形成了一個惡性循環(huán)的怪圈。

在對兒童實施教育的整個過程中,學校教育始終處于主導地位,然而家庭教育卻起著關鍵作用,由于這種關系,二者必須有機結合達到合諧統(tǒng)一。做為教師,特別是班主任,是連接家庭教育和學校教育的紐帶。教師要經常與家長聯系,反映學生在校情況,了解在家表現,針對情況制定措施。作為家長更應該主動到校了解學生在校表現,配合老師做好工作,限事態(tài)于萌芽狀態(tài),切實負起家長的職責??梢徊糠旨议L往往是臨渴才掘井,發(fā)現自己的孩子落后很多了才來關心,表現為被動教育,不利于孩子成長。讓我們?yōu)楣餐哪康囊坏罁撈饘⒆拥慕逃?

不跪著教書讀書心得篇十四

有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國美麗的花朵;也有人把教師比作無私的春蠶,為學生的成長吐盡最后一口絲;還有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學生美麗的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學生人生的道路。

我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節(jié),在奉獻的同時也實現了自身的價值;教師不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造。再說,教師自己的靈魂又由誰來塑造呢?教師更不僅僅是蠟燭,他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。

那么,教師究竟是什么?其實,教師就是教師,教師和學生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發(fā)展的人,一個讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書”。

教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢?我認為最重要的途徑就是認真地讀書,不停地讀書,永遠地讀書,從書籍中獲得教育智慧。

著名教育專家朱永新教授提出的教師“必須讀一百本書”的目標、每年推薦的“教師必讀書目”,對教師的讀書是一種很具體、很有效的指導。假如,我們的教師都有一些值得一讀的好書;假如,我們的教師能夠利用一切可以利用的時間和精力,為豐富自己而不斷地讀書;假如,我們的教師能夠把讀書作為提高生命質量的途徑;假如,我們的教師能夠邊讀書,邊研究思考,那么,我們的教師生活就充實了,精神就豐滿了,心靈就凈化了,生命就有價值了,人生就有意義了。

有讀者說,吳非老師的《不跪著教書》對目前中國教育的現狀的警示作用是顯而易見的。不過,作者僅僅是找出了中國教育的痼疾而已,卻沒有能開出拯救痼疾的良方。而我的體會是,《不跪著教書的可貴之處不僅僅是“找出了中國教育的痼疾”,而在于“開出痼疾的良藥”。不是嗎?如果你能仔細地、從頭到尾地讀完全書,你就會發(fā)現,作者在書中談到的教育教學中的一些問題或者說痼疾,比如不讓學生讀名著、不讓學生請假過生日、不讓學生遲到、不讓學生組織課外活動,教師搞有償家教、教師接受學生禮物、教師接受學生家長宴請、教師要學生家長辦事,以及怎樣做一個出色的教師、做一名優(yōu)秀的校長、做一位合格的父親等等,這些除了在文章中可以找到答案以外,作者還為所有的閱讀者開出了一副普遍適用的“良方”,那就是:讀書。

吳非老師說:“只要肯讀書,什么都好辦?!眳欠抢蠋熢跁兄v了這樣兩件事:他有一次在骨干教師培訓班上講課,看到坐在前排的兩位教師一直在說話,旁若無人,且時進時出,引得一些教師側目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng),吳老師很費解,只好當場提請他們不要妨礙別人。還有一次,吳非老師到江西“支教”,一上午的報告,千人會堂中手機聲此起彼伏,響成一片,前后左右,教師都全無顧忌地高聲通話,就像走在大街上一樣。吳非老師說,凡此種種,讓人感慨不已。很多時候,他都不忍指責同行,知道每個人都有具體的難處,然而不可否認的是,一些名師都是在一些艱苦的環(huán)境中成長起來的,“只要肯讀書,什么都好辦!”他說:“不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何,別讓孩子們看不起你”他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累,向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點自我提高意識,哪怕讀點閑書也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的。即使自己讀書不多,聽聽別人說讀書也行?!?/p>

教師讀書是關系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學習者,職業(yè)讀書人。教師只有活到老學到老,才能一輩子“站直了”教書!

不跪著教書讀書心得篇十五

這學期讀了吳非老師的《不跪著教書》,篇篇觀點鮮明,吳老師好像用跟你聊天一樣的方式把這一個個道理說給我們聽,雖然平平和和,但句句都說到老師們的心坎上,讓我受益匪淺。

不跪著教書,那應該怎樣教書呢?我?guī)е@個問題翻開這本書,吳老師通過真實的案例和故事告訴我們,跪著,意味著教師沒有自己獨立的思考,趨炎附勢,為名利失去了身為教師的責任,為了迎合上級而折腰,隨波逐流。事實上,我們身邊乃至我們自己都不免會犯同樣的錯誤,我們算不上一個有思想有主見的老師。

那我們應該成為一個怎樣的老師呢?像吳老師說的,一味合格的教師,只要不斷地進德修業(yè),把自己的工作和學生的成長結合起來,讓自己成為學生的表率,才能得到學生的尊重,才能讓學生成為真正的人?!耙寣W生出色,教師必須出色,要讓學生多讀書,教師自己首先要多讀書,自覺讀書”,我也希望我能成為吳老師口中說的老師,受到學生尊敬,讓學生忘不了的老師。那我只能增加自己的閱讀,多讀書,多思考,多學習。“為人師表為人師表,要想讓學生多出色,教師就必須出色。學生趕超教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易超越,我看真不是什么幸事”。書中這些話都深深地出動了我,作為一名新老師,我覺得自己還有很多不足的地方。讀的書還太少,思考的太少太淺。

俗話說:要給學生一杯水,自己先準備好一桶水,甚至是源源不斷的水源。書中講到了現在的教師普遍缺乏思考,只會“埋頭苦干”,不能“及時反思”。想想我自己也是一樣,有時其實是已經意識到了問題的存在,但是因為忙,沒有及時去反思,過段時間也就忘記了。久而久之,問題依然存在,而我也沒有多少進步。所以除了多讀書,我還要學會多反思。讓反思成為我的一種習慣。

讀了《不跪著教書》,我深刻的體會到,教師要堂堂正正的,不趨炎附勢,有自己的獨特想法和意見。經常低頭看看學生的優(yōu)缺點,放低身子與學生平等的貼心交流。發(fā)現學生身上的閃光點,要時時了解學生、關心學生,給學生以真愛,要從細小的事情中去了解學生的真實的思想,讓他們不斷地發(fā)現人性美,做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學生才可能成為站直了的人。我在為了成為這樣的老師而努力!

不跪著教書讀書心得篇十六

近幾日我又讀了吳非老師的《不跪著教書》這本書中,讀著其中隨感故事,也讓自己對教師有了重新的認識,書中所說觀點也觸發(fā)我的心靈。

在第三輯《愛與敬重的閱讀》中談到理直氣壯談“教養(yǎng)”。對于教養(yǎng)這個詞語,估計很多人只能隨口而說,卻很難做到。在現今的學校,太過多注重學生的學科學習的成績,而忽略孩子的“教養(yǎng)”,而德育形式繁多,而又偏偏忽略了養(yǎng)成教育。

我們現在很多德育工作其實也就流行于形式,要求過高,做不到,不如放棄這樣的“高空作業(yè)”,還不如交給學生最樸實的東西。例如“不要做妨礙別人的事情”,看起來這是一個很低的要求,很多孩子都是做不到或者做不好。比如在學校,課堂上教師都要花費一點時間處理與教學無關的時間,對學生進行德育教育;在教師的辦公樓里,學生在樓道上,大聲喧嘩,旁若無人,老師若是制止,只是短暫效應,還會引發(fā)不滿情緒;在教學樓,更是肆無忌憚,追打皮鬧,吃著零食,聽著音樂,更有甚至,高年級的孩子能在老師的面前說粗話,目中無人,這些簡直就是教育失敗。痛心于這樣的現實,一個沒有教養(yǎng)的孩子今后在文明社會也是寸步難行。

學生需要表率。我們可以看到這樣的現實:家長修養(yǎng)好的,孩子也比較文明;家長粗俗張揚的,孩子在學校惹的麻煩事也會不斷。寫到這,不禁想起放假前班級發(fā)生的一段小插曲:小a同學,在課堂上控制性很差,時不時接老師的話,拿同桌的學習用品玩,同桌還不敢與他爭搶,因為家長會到學校找孩子的麻煩。班級時常丟失鋼筆,經查案斷定就是小a同學所拿,于是準備請家長到學校,配合老師教育孩子。

學校有位老教師,也是我小學的老師曾經說過,他一生從事教育,他說并不是把優(yōu)等生送進大學就萬事了,如果有的學生只不過是“高分低能”,以后還有改造發(fā)展的可能,如果是高分低德,那就是社會的垃圾。對于教養(yǎng),我們不必遮遮掩掩,也不必去貼與時俱進的標簽,教育界就應當明明白白地提出“教養(yǎng)”的概念,國民素質的提高從娃娃抓起!

不跪著教書讀書心得篇十七

吳非老師的書《不跪著讀書》是值得我們細細研讀、慢慢品味的。像甘泉滋潤著我的心,讓我心底敞亮,事理明白。

在《做最出色的教師》一文中,吳老師說,“一位教師,只有不斷地進德修業(yè),把自己的工作和學生的成長結合起來,讓自己成為學生的表率,才能得到學生的敬重,才能讓學生成為真正的人?!薄耙寣W生出色,教師必須出色;想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地多讀書?!薄皩W生超越教師,是教育的'成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易被超越,我看真不是什么幸事?!薄拔液芷椒?,但是我們的學生需要最出色的教師,需要偉大的老師?!?/p>

教師是什么?有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國美麗的花朵;也有人把教師比作無私的春蠶,為學生的成長吐盡最后一口絲;還有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學生美好的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學生人生的道路……但我覺得,教師不僅僅是園丁,而且自己本身就應該是一朵美麗無比的花,吸引著學生;教師也不僅僅是春蠶,他在生命的每一個季節(jié),他在奉獻的同時也實現了自身的價值;教師更不僅僅是工程師和蠟燭,人類的靈魂不可能通過一個固定的燃燒自己的流程去塑造。那么,教師究竟是什么呢?教師就是教師,“教師”這兩個字背后是一個更真實的字:人!教師和學生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴、一對共同成長的朋友;教師就是人,有著自己的喜怒哀樂,有著自己的生活理想;教師就是一個站直了的人,一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發(fā)展的人,一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。教師,只有不斷地進德修業(yè),把自己的工作和學生的成長結合起來,讓自己成為學生的表率,才能得到學生的敬重,才能讓學生成為真正的人。教師首先應當多讀書,自覺地多讀書。我們要怎樣才能做到出色,怎樣才能做到不跪著教書呢?作者說的對,那就是要堅持讀書,多讀書,而且善于思考?!爸灰献x書,什么都好辦?!弊x書應成為我們的一種生活方式。不讀書也就沒有了知識的營養(yǎng),也就不會思考,自然也就沒有了獨立思想的精神。

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