高考浙江得與失是過程范文(14篇)

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高考浙江得與失是過程范文(14篇)
時間:2023-11-19 17:15:18     小編:筆硯

環(huán)保是我們每個人的責任,我們需要采取行動保護地球。切忌抄襲他人的總結(jié),要有自己的思考和見解??偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

高考浙江得與失是過程篇一

面對成功的甘甜果實,每一個人都趨之若鶩,然而卻在前行的路上缺乏勇氣,不能勇往直前,在半路就失去了前行的動力,誠然,這樣是無法收獲成功的。成功需要勇氣,最畏突然放棄。

成功的路上是不平穩(wěn)的,我們要有勇氣去面對上天給我們設(shè)計的各種考驗。用勇往直前的拼勁去面對人生中的各種考驗、磨練,我們必能在苦難的時光的打磨下,煥發(fā)出耀眼的光芒,收獲珍貴的成功。

暑假,多年不見的初中同學又再次聚在一起,交談之間,我們不禁驚嘆:兩個各方面條件都相當?shù)娜?,竟然過著截然不同的生活。小a和小c是一起的同桌、舍友兼退學拼搏的好朋友,在學習能力以及就業(yè)目標上都有說不盡的相似。然而不同的是他們的個性不同,小a做事追求拼搏,充滿了挑戰(zhàn)自我的勇氣。相反,小c卻只注重眼前,向往平穩(wěn),遇到一些事,那些他認為自己做不到的事,他就會放棄,一點都沒有勇氣去嘗試。無疑就是因為這,他們才過上了截然不同的人生。

在他們選擇退學,到社會拼搏時,也不乏一些公司向他們拋出了橄欖枝。面對機會,小a果斷前進,即使是自己從未接觸過得陌生工作,他還是毫不畏懼,勇敢的學習,他的超凡勇氣讓老板十分地器重他。而小c在小a的鼓勵下,不情不愿地進入了公司,面對陌生的工作,他只會一味的推脫,而沒有勇氣去嘗試,最終無奈被斥退,經(jīng)過幾番周折,才找了一個送快遞的工作。

雖然我們常常說:人要有自知之明,或是說要認清自己是否是干這個的料,認清自己才能收獲成功。但是,又有幾個人能夠真正的認清自己呢?人是充滿潛能的,簡單的自我感覺只能膚淺的了解我們的表面,卻不能完全認識我們自己。而此時,能夠幫我們認清自己,收獲成功的便是——勇氣,勇敢地去嘗試,試一下才能知道自己是否真的不適合,才能知道自己適合什么,然后再朝著這個正確的方向勇往直前。

成功需要勇氣,只要你有勇氣去拼搏,去努力,屬于你的成功總會到來的!

高考浙江得與失是過程篇二

“越高貴的靈魂越懂得知足;在人的一生中,失去之物終會以得相報。”瓦爾登湖不過是梭羅于得失間茫然時的暫寄之所,而人生如海,潮起潮落間,以自身淡然與廣闊攜百川與云汽翻騰不歇的海洋,才終將于天際線上迎來最耀眼的破曉。

所謂得失,不過一時欲滿,一時望空,是細小暗流,而非此生長歸。將得失視為終點之人,一生似蒙眼之鶩,只顧向浮利掙扎而錯過所至之處的每刻風景,如白頭進士終成笑柄,亦如葛朗臺可惡而可悲;而將得失視為起點之人,一生竟頓足不前,視未來為既定,白白浪費寶貴而不復(fù)的時光。

需知得失絕非靜止之物,而是人生之海中終日恣意咆哮的海風,于浪花中有礁石也有波光。為后人津津樂道的傳奇大多失平庸而得卓然,從薩風的風中之姿到蘭波的放蕩不羈,最終只是凱魯亞克在車斗里放聲高歌的自由,“懦弱的暴君的評價”反而戲劇化地充當火中煤塊熔鑄獨特的人生。

“人生總是匆匆忙忙,在迎面而來的一切中一往無前?!闭缳惛柼厮?,而主觀臆造的得與失,不過是人以精神力量同質(zhì)化的破立相接之處。

貶至江州的白居易夜聞琵琶女之曲,落魄至道州的君子陽城為百姓保骨肉而廢矮奴之供,世間淺薄以為“失”正是讓京城鮮衣怒馬的少年“得”人生至道的波瀾。同樣,不僅蘇軾得以觀江南山水,李白得以云游四方,杭城一湖亦得以名徹天下,沉默的大地也綻放了浪漫主義之花。可見得失的矛盾本就相生相蝕,于其中浸滌而出的便是“存在本身的熾熱”,也是成外物而銘本心的歡騰的生命力。

而人生之海本就起伏如常,來處成謎,歸處亦難見,在利欲與享樂主義甚囂塵上,精神荒蕪的人們于鋼鐵叢林間如野獸般求生,深夜的每次哭泣都是生命干涸的聲音。但現(xiàn)代性呼喚獨立意識與認知力量的回歸,祖國的蓄力騰飛與民族的真正崛起需要每一片海域的深廣,這意味著我們不得不接納每一次風景,視之為走向自己內(nèi)在過程中的重要片段。以詩意對抗失去,以謙虛對抗得到,以海納百川之勢匯萬世之流于幽深海底,在雨后初霽時抬起頭來,一如米沃什“直起腰,看見無邊的海與遠歸的白帆”,悟得存在的真諦。

堅毅超然的靈魂似信天翁飛向破曉,于風中高歌。

高考浙江得與失是過程篇三

靈魂涌向未知的星球,棲身于軀殼之中,破啼聲劃破天際,人們給了他第一聲動人的呼喚:“孩子?!?/p>

時間的靜流緩緩游走,只有孩子的時間永恒,他們的靈魂動蕩,不愿寄居于狹隘的皮囊,總是有著非分的幻想和浪漫情懷,目光如炬看向地平線上的曙光,熱情洋溢,真實不摻合半點虛假。

但不知何時開始,圓滑的笑容掛上孩子的嘴角,無邪的笑容蜷縮墻角不見天日,標榜著“成熟”的少男少女負重著硬化的心靈和創(chuàng)造力退出舞臺,善良和愛心變得幼稚可笑。

所謂成熟,并不是被現(xiàn)實磨去棱角,變得世故而老成,而是無論如何遍體鱗傷,都保持著一顆赤子之心。而如今,這虛假的成熟正在啃噬著曾堅不可摧的孩提王國,一步步銷蝕殆盡。他們進入集體失語時代,在輿論中浮沉,他們看到摔倒的老人開始猶豫,他們聽到武警救人喪命的故事一笑而過。

在這信息高速發(fā)展的時代,我們本可以撫今追昔,憧憬未來,可我們偏偏選擇讓理想死在現(xiàn)實之下。我們本可以語言相通,交流無礙,我們偏偏選擇為心筑起壁壘,戴上盔甲,讓心靈提前硬化。我們誤解了幸福的定義,沉溺于瑣屑的物質(zhì)歡樂,我們不敢直視真正的痛苦,飽食終日強說愁。無憂的童年本應(yīng)光著腳丫與大地親吻,卻終日與刻板的教科書為伴,知識的框架禁錮了孩童的想象力,社會停滯不前顯得死氣沉沉。

因發(fā)現(xiàn)胰島素而獲得諾貝爾獎的麥克勞德童年時因好奇解剖了校長心愛的狗,本以為會遭訓斥,而校長要求麥克勞德畫一幅人體骨骼圖作為善意的懲罰;美國母親將幼兒園告上法庭,獲賠50萬,只因幼兒園告訴女兒“o”是零。正因這保衛(wèi)想象力的運動,才讓社會隨時被輸入新鮮的血液,生機勃勃。

厚重的眼鏡片褪盡最后一絲亮光,“我們的鷹隼行走于地面,我們的孔雀宣布放棄羽毛,我們的毒蛇在開著的籠前打呵欠?!毙敛ㄋ箍ㄈ缡钦f。對現(xiàn)實的妥協(xié)邁入“早齡化”,生命的意義卻在于不止,愿耳畔響起鳥啼之時,仍有溫暖的感動。

猶記得白宮點著蠟燭的男子所說的話:“我不能改變這個社會,我只是不想讓這個世界改變我?!?/p>

去吧,我的孩子們,包括我,用理想的矛抵御現(xiàn)實的劍,拾起激情與童心,脫去盔甲,拆除壁壘,讓我們一磚一瓦,共筑我們不會老去的孩提王國。

心若沒有老去,我們永遠都是孩童。心仍柔軟真實,世界永遠美麗。

高考浙江得與失是過程篇四

人生是一個過程,歷史也是一個過程。漫長的人生,只是浩瀚歷史長卷中的一個段落,只是無限歷史長鏈中的某個環(huán)節(jié)。我們不能因為一時的得到,而得意洋洋,以為這是人生的終點;我們也不能因為一時的失去,而意氣蕭索,因為它可以成為新的開始。人的生命,本無所謂起點,也無所謂終點,要知道,即便是肉體的死亡,人生的故事也沒有結(jié)束。懂得人生得失只是一個過程,我們才能夠活得坦然,活得堅定,活得理智,活得精彩。

以為得到就是終點,這樣的人,容易松懈。在中國古代歷史上,把得到當作人生終點的人太多了。吳王闔閭打敗了越王勾踐,變得驕奢淫逸,他與西施終日尋歡作樂,過上了李白所描寫的那種生活:姑蘇城外烏棲時,吳王宮里醉西施。他對越國失去了戒備之心。而這個時候,越王勾踐臥薪嘗膽,最終,三千越甲可吞吳,將吳國徹底滅了。

人無遠慮必有近憂。把得到當作人生的終點,是失去了深謀遠慮的一種表現(xiàn)。秦始皇把統(tǒng)一六國當作人生的終點,他大興土木,營造驪山陵墓,阿房宮,鞭撻天下黔首,滿足一己私欲,卻不知道,統(tǒng)一六國其實不過是人生的一個新的開始而已。他喪失了理智,瘋狂索取,最終,引得天下騷動,土崩瓦解,咸陽一炬,可憐焦土。

把失去當作人生的開始,這其實也是好事。越王勾踐失去了自己的國土,但是,他沒有消沉,而是把他當作新的起點。王陽明被貶謫到貴州龍場驛做驛臣,人生不可謂不失意,但是,他的內(nèi)心強大,他知道,這是一個新的開始。他沒有消沉,而是與當?shù)氐娜嗣翊虺梢黄?。他將儒家?nèi)圣外王的思想運用到生活的實際當中,任何時候都不悲觀不絕望。終于,他龍場悟道,在失去以后,在坎坷之中,成就了圣賢品格。后來,他平定叛亂,報效國家,成了明朝文治武功皆為第一的人物。在浩瀚的歷史畫卷中,他留下了輝煌燦爛的一筆。他知行合一的思想,他致良知的學說,是他用生命證明了的卓越智慧。這一智慧,與孔孟思想暗相聯(lián)通,對中國文化產(chǎn)生影響深遠。

其實,從長遠來看,人生哪里是起點,哪里是終點呢?一時的得失,又怎么能稱為人生的起點和終點?人生只是浩瀚歷史長卷中的一個段落,它與前文相呼應(yīng),為下文埋伏筆,它立足于歷史,又影響著歷史。

一時間的得到,何必沾沾自喜,而應(yīng)繼續(xù)努力;一時的失去,何須意志消沉,而應(yīng)奮勇向前。要知道,得失只是一個過程,失以后,我們要奮發(fā),得以后,我們要再接再厲,這樣,才能保證人生的精彩,為下一個勝利的到來做好準備。

高考浙江得與失是過程篇五

王開嶺曾感慨:“現(xiàn)代人的日常身份,不再是行人而是乘客?!毙新糜谌松蟮赖奈覀?,常常視一時得失為始發(fā)處或終點站;殊不知路漫修遠,得失應(yīng)成為行路風景。

將得失看作起點的人,不免期望一勞永逸的“得”;把得失當成終點的人,總是無法面對功虧一簣的“失”。人人皆渴求得到而害怕失去,然而得失實為生活的兩面,往往相伴而生,自孩提至古稀無時不有。方仲永年少名揚萬里,卻在鄉(xiāng)人的喝彩中泯然眾人;王陽明中年失其榮華,反于貴州龍場收獲“心外無物”的頓悟。成長的萬花筒中,得失之光交相輝映;現(xiàn)實的荊棘叢里,芳馨與尖刺處處聯(lián)結(jié)。得失無法預(yù)料,充實生命的每一個角落,我們始終如紀伯倫的詩行一般,是“搖擺于憂愁與歡樂間的一架天平”。

而正是得失之間的這種辯證轉(zhuǎn)化,在推動我們不斷前行。毛姆筆下“墮落”的愛德華,甘愿放棄芝加哥車水馬龍里精英式的生活,前往人們心中沒有未來的塔希提島,卻在慷慨的陽光和粉紅色的晚霞里找到了自己“真正的靈魂”。因文采春風得意又因詩言數(shù)次獲罪的劉夢得,亦是在幾十年的大起大落中練就了“前度劉郎今又來”的樂觀情懷。得中有失、失而復(fù)得,恰如海浪拍擊礁石,得失的轉(zhuǎn)變會帶來珍貴的起伏與磨煉,充實并推動我們的人生過程。只以得失為目的的人,便難免陷入心靈的狹隘停滯。

《菜根譚》有言:“身如不系之舟,一任流任坎止?!被蛟S唯有將每次得失視作人生過程的簡單一環(huán),方能拋卻急功近利的處世心態(tài),從而真正觸碰到生活價值的美麗裙邊。若不是心無雜念,漁樵于江渚之上,蘇子瞻何以發(fā)出“物與我皆無盡也”的感嘆?若計較于一時富貴,則“一簞食,一瓢飲”萬不能不改顏回之樂了。正因一切都只是過程,我們可以剝?nèi)ス睦O,抽離得失的絲,于寂靜中探尋世界萬物和你我靈魂的內(nèi)核。當我們能夠不數(shù)數(shù)然于世,不再將得失變化作為人生的定功章,而去珍惜當下體驗的分秒,一切便會為我們展開最純粹的畫幅。

人生如逆旅,你我皆行人。不要做一個只顧始終,匆匆離去的乘客,而要學會將得失作為風景,享受每一步前行。如此,心靈將更豐沛,縱身處生活的波濤之中,也能同奧登一樣,為自己“呈上一柱肯定的火焰”。

高考浙江得與失是過程篇六

“媽,這次放假我回來哦!”掛掉電話許久,這句話仍然縈繞在耳邊,我開始倒計時她回來的天數(shù)。

按照慣例,她一回來必定拉著我講她生活中的瑣事,校園里的趣事,然而這次她并沒有,我竟有點兒失落,盡管每次我對她的故事表現(xiàn)出些許的不耐煩。看著她對著手機玩得不亦樂乎,此刻,不打擾是我的溫柔。

“明天咱倆出去逛街吧?!蔽液貌蝗菀椎人畔率謾C。

“媽,現(xiàn)在大家都用淘寶,足不出戶就可以買東西,誰還愿意出去啊?!彼荒樝訔壍臉幼?。

我不懂也不關(guān)心淘寶是個什么玩意兒,我只知道以前她最喜歡做的事就是要我陪她逛街。

“那可以去車站買返程票。”我不甘心,繼續(xù)說道。

“我早就在網(wǎng)上買好了?!彼艿靡狻?/p>

“那——”,我還沒說完,她拿著手機就跑了,說是有朋友找她視頻聊天。

那一刻,我突然特別懷念從前的時光。那時,她可以為了看電視,央求我半天,如今,只要有無線網(wǎng)和手機就能解決,倒是她陪我看電視成了一種奢侈;那時,我們經(jīng)常出去逛街、散步,如今,打游戲是她的主要娛樂方式;那時,她會帶一些小伙伴來家里玩并向他們夸耀我的好手藝,如今她只是跟一些陌生人在網(wǎng)上聊得熱火朝天。我猛然意識到,科技在進步,我們之間的距離也在拉大。她仿佛活在她的世界里,她出不去,我進不來。我想我們有必要談一談了。

“離開互聯(lián)網(wǎng)你能活嗎?”我一本正經(jīng)地說道。

顯然她被我的問題怔住了,一臉迷茫的看著我。

“依我看,你是完全進入虛擬世界了,整天就知道上網(wǎng)?!蔽医又f。

“那是你沒體會到互聯(lián)網(wǎng)給我們生活帶來的方便與快捷?!彼桓适救醯拇鸬?。

“你與真實的人交往少了,與真實的世界疏離了,這是很可怕的?!蔽已a充道。

“科技的進步是不可阻擋的,像你這樣遠離科技只會逐漸脫離時代,這難道不更可怕嗎?”她說。

……

經(jīng)過一番激烈的爭論,我們最終達成協(xié)議。她在享受科技成果的同時,必須保證不完全沉溺其中;而我須跟上時代的步伐,嘗試使用互聯(lián)網(wǎng)。我們要互相監(jiān)督,都必須做到與它保持適當?shù)木嚯x。

“媽,這次放假我回來哦!”結(jié)束視頻后,我依舊倒計時她回來的天數(shù)。

這次回家她沒有玩弄她的手機,她一邊幫我做家務(wù)一邊跟我叨叨她學校里邊的事。

“媽,我在網(wǎng)上看中了幾條裙子,你幫我瞧一瞧……”說完她把手機遞給我。

“好?!蔽倚廊唤舆^手機,認真地幫她篩選。

吃過晚飯,我們一起散步,我想這樣的距離剛剛好。

高考浙江得與失是過程篇七

秦王贏政,一個名耀千古的始皇帝,誰敢與他抗衡?誰敢否定他的功績?在他的指揮下,秦軍掃滅了六國,統(tǒng)一了天下。是的,這與他杰出的軍事才能和正確的指揮是密不可分的。但是,如果他沒有勇氣,沒有勇氣去戰(zhàn)勝強大的敵人,不敢向他挑戰(zhàn),茍安于那一小塊地方,怎么會有歷那輝煌富強的秦王國?正是有了勇氣這股力量,秦軍才齊心協(xié)力、一鼓作氣剿滅了六國,實現(xiàn)了“秦王掃六合,虎視何雄哉”的壯觀場面!

勇氣,是人力的武器,當別人向你挑釁時,當你尊嚴受到侵害時,奮起反擊吧!維護自己的和尊嚴!

宋朝,一個屈辱的朝代,同樣面臨著強敵,可他們采取了與秦截然不同的方法,那就是議和。他們沒有勇氣對敵人發(fā)起進攻,而是用一堆堆白銀和布帛換來暫時的“和平”,但他們哪知道,這樣只會助長敵人的氣焰,讓他們更加囂張,更加猖狂。甚至在勝利在望的幾個小小的困難。宋朝也望而卻步,遲遲不敢下決定。最后,只有導致國破家亡的惡果了。

這就是失去勇氣的懲罰!

在平常的工作、生活、學習中,我們也會遇到很多困難,這時,我們應(yīng)當充滿自信,鼓起勇氣,積極地去解決它。而不是一味地逃避現(xiàn)實,自甘墮落,這樣的后果是無法想象的。

人生是由很多困難組成,當我們在克服困難時,也嘗到了勝利的喜悅,更激起了我們探索的欲望,讓我們體會了人生的哲理與趣味。反之,退縮不前的話,困難就成為了絆腳石,阻礙了我們前進的腳步,只能“望難興嘆”。此時的人生就充滿了艱辛與苦楚。

朋友哇!請把自信當旗,勇氣當劍,披荊斬棘,向前邁進吧!向著勝利出發(fā)吧!

高考浙江得與失是過程篇八

時光行走,初夏時節(jié),天氣會有一些激烈的變化,還會有些風雨交加。歷練成長,迎接未來,這就是一個成長的世界。

人生在路上,也是如此,每個人都歷練著情懷,經(jīng)歷著得失,展望著前方。每個人都要經(jīng)過生命向前的歷練,需要內(nèi)心的昂揚,需要內(nèi)心的致敬,需要內(nèi)心的溫柔,需要內(nèi)心信念的強大,去看那片未知的風景。

生活免不了得得失失,冷暖炎涼,行走其間的時候,不是挑剔世態(tài)多么曲折,而是要保持一份清醒,遠離抱怨,凝神聚氣,用智慧去引領(lǐng)生活,去轉(zhuǎn)化它的缺憾和錯失。

不挑剔人間百態(tài)的諸多不是,也不在得失中迷失沉淪,而是化解自己內(nèi)心的分別和對立,活出對生活的一種陽光心態(tài),積極出發(fā)。

對生活有一個堅定的態(tài)度,才能有更好的人生把握,不是小聰明,而是一種大智慧,而是一種化解得失的能力,而是指引未來光明的象征。

能于內(nèi)心紛擾的時候,用自己的心態(tài)去產(chǎn)生一種內(nèi)心情懷的統(tǒng)一,產(chǎn)生生活的智慧。所有的故事是成就內(nèi)心的品格和情懷,所有的遭遇是輔助于生命的光陰和自己經(jīng)過的感知,我們叫做覺醒。

得與失之間,舍與得之間,讓它回歸內(nèi)心的安寧、平靜與祥和。人生一場,走的是世態(tài)炎涼,看的是人情涼薄,經(jīng)一事,長一智,所有的智慧就是在這人與事之間磨練,擦亮,閃光,能付出忍耐是福,能消除煩惱是慧,?;垭p增。

在這是非得失當中,不迷茫,不忐忑,不緊張,不缺失,真正地完成自己的更新,能夠更多的回歸內(nèi)心世界的自省功夫,化解得失,安頓取舍,回歸安寧,成為自己內(nèi)心世界的一種安穩(wěn)和平衡。

走出一份笑而不語的榮光青春,終將會強大,終將會發(fā)現(xiàn),終將會覺醒,力量越來越強,淚水越來越少,希望越來越大,脆弱越來越渺茫。讓脆弱去逃亡,讓那些曾經(jīng)的不安、崩潰、迷失和那些絕望,在青春的力量面前無處可遁,化為烏有。

愿生活光明,愿生活有力量,愿經(jīng)過的時光帶走那些曾經(jīng)的煩憂,讓自己在生命時光這份鍛煉中強大,不被外界所影響,歡喜接納,柔軟改變。迎接世態(tài)炎涼,對應(yīng)萬般得失,成為自己內(nèi)心的一種生活的智慧與明亮。

高考浙江得與失是過程篇九

在激烈的市場競爭中,培養(yǎng)具有創(chuàng)新型、實用型、復(fù)合型的高素質(zhì)“杰出人才”對提升一個企業(yè)乃至一個國家的核心競爭力有著十分重要的作用。本文主要從人才培養(yǎng)機制、人才篩選機制和人才評價機制三個方面,對現(xiàn)行我國高考制度現(xiàn)狀及存在的問題進行了系統(tǒng)的分析;從我國高考制度的設(shè)計理念、內(nèi)容、方法、目標等四個方面提出了改善建議,并逐一進行了論述。

關(guān)鍵詞。

杰出人才人才培養(yǎng)機制人才篩選機制人才評價機制。

“為什么我們國家培養(yǎng)不出杰出的人才”,又被稱為“錢學森之問”。震撼了中國的整個教育界,引起了整個社會的關(guān)注。

“錢學森之問”暗示了我國當下的教育制度之所以培養(yǎng)不出“杰出人才”問題主要在國家教育體制上;國家教育體制問題主體現(xiàn)在高校教育之中;而高校教育問題則又存在于我國高考制度上;而我國的高考制度問題關(guān)鍵在人才培養(yǎng)機制、人才篩選機制和人才評價機制上。

我國高考是規(guī)模大、競爭強人才選拔制度,是教育體系中的一個必要環(huán)節(jié)。高考制度不能及時完善、跟進,將會直接成為“人才”培養(yǎng)的瓶頸,最后會阻礙整個社會、經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。

因此,本文對人才培養(yǎng)機制、人才篩選機制和人才評價機制三個方面的問題進行分析,正視高考現(xiàn)狀,尋找改革之路,滿足國家與社會發(fā)展對“杰出人才”的需求。

一、“杰出人才”的內(nèi)涵。

借于“錢學森之問”里所提及的“杰出人才”,筆者認為德、智、體、美、全面發(fā)展的高素質(zhì)人才可稱為“杰出人才”。

他具有以下特質(zhì):具較強的自我學習能力、創(chuàng)新能力、認知能力、社會適應(yīng)能力,并善于獨立思考,具備較強專業(yè)技能和較高道德素養(yǎng)等。中國教育體制應(yīng)以此為人才培養(yǎng)目標,促進學生全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展。

二、現(xiàn)行我國高考制度現(xiàn)狀、問題及分析。

在我國,考試制度已有悠久的歷史,已經(jīng)走過了一百多年,經(jīng)歷單獨招生——聯(lián)合招生——統(tǒng)一招生三個歷史時期。高考制度一直處于改革狀態(tài)中,教育觀念仍然停留在傳統(tǒng)的思路上,沒有新的突破。國家早就提出全面推進素質(zhì)教育的方針,但高考素質(zhì)教育的內(nèi)容涉及卻很少。很多地方政府、學校均以分數(shù)評價與升學率為導向,素質(zhì)教育推進困難。目前的教育方式還是以應(yīng)試教育,填鴨式教育方式為主,真正的因材施教不易實現(xiàn),從一定程度上限制了學生各方面的發(fā)展。

教育不僅要教科學知識,更重要是培養(yǎng)人的學習興趣,學習方法和創(chuàng)新思想,把知識轉(zhuǎn)化為能力。而我們卻用的是“高考成績決定人的一生”、“千軍萬馬過獨木橋”、“一考定終身”的人才評價機制。沒有認識到,人隨著年齡、閱歷、經(jīng)驗、社會發(fā)展環(huán)境的不斷變化,呈現(xiàn)多元化、多方向、多層次發(fā)展變化。沒有把教育理念真正的歸還到“以人為本”的教育實質(zhì)上來,“循序漸進、潛移默化、因材施教”等教育原則被扭曲。同時,在人才篩選機制上存在諸多不公平因素,違背了高考的公平原則。

1.“應(yīng)試教育、填鴨式教育”——人才培養(yǎng)方式問題。

“為考試而教,為考試而學”。筆者也曾經(jīng)歷過高考,從小學到高中,學習的目的似乎只有一個,那就是備戰(zhàn)高考。為了在高考中取得好成績,考上理想的名牌高校,逼著自己死記硬背,花費了大量的時間和精力。所學內(nèi)容都是圍繞考試來設(shè)置的,僅僅只是為了考試而學習,學不到踏上社會后真正的有用的東西,成了盲目的學習型機器人。

十年寒窗,成敗懸于一考,多年的.努力卻在最后的高考分數(shù)上來判斷你是不是人才。高考是考不出個人素質(zhì)修養(yǎng)、社會實踐、操作技能以及創(chuàng)新思維等內(nèi)在更加重要的素質(zhì)。但對于現(xiàn)行的“千軍萬馬過獨木橋”的高考競爭機制,又迫使不得不把精力耗費在應(yīng)付應(yīng)試教育上,而忽略了全面素質(zhì)的培養(yǎng)。這種人才培養(yǎng)方式,阻礙了孩子的創(chuàng)造性思維,在這樣的體制環(huán)境下,怎么能培養(yǎng)出具有獨立思考與創(chuàng)造性的“杰出人才”呢?2.“分數(shù)面前人人平等”——人才篩選機制問題。

目前,我國高考體制中,人才選拔機制問題主要體現(xiàn)在考試公平上。但是從學習第一時間開始到篩選、錄取這一過程剖析,就會發(fā)現(xiàn)存在許多隱性的不公平性,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

(1)教育資源配置不均等。

由于我國各地區(qū)經(jīng)濟、文化歷史和社會發(fā)展存在差異,從而導致其地方教育資源、基礎(chǔ)設(shè)施和文化資源配置也極不均衡,東西部的差距尤為明顯。無論從辦學規(guī)模、硬件設(shè)施上比較,還是從教學質(zhì)量、師資配備軟件設(shè)施上分析,這種差異現(xiàn)象更是明顯。

名師都往發(fā)達城市、高等名校流動,城鄉(xiāng)教育質(zhì)量兩極分化,學校與學校間的差距越加明顯。這些都在左右著考試的公平性。

(2)國家各地區(qū)、政策差異大。

有一則消息:“清華大學迄今為止二十多年間,投放于北京市的招生名額始終超過江蘇、安徽、湖北、四川四省總和,復(fù)旦大學在上海市的招生數(shù)占招生總數(shù)的40%,浙江大學在浙江省招生數(shù)占招生總數(shù)的70%”。從這則消息上不難反映出,國內(nèi)重點大學已成為地方重點大學,本省招生數(shù)量大,分數(shù)及要求相對寬松。同等的分數(shù),本省的可以直接錄取,而外省的由于招生份額小,報考人多,競爭激烈等原因與重點大學失之交臂,造成起跑線相同、終點不同的不公平情況。

錄取指標地區(qū)間的不平衡造成了各地高考分數(shù)線的極大懸殊,,北京文科重點大學錄取分數(shù)線是524分,上海是464分,江蘇是345分;而河南是532分,河北是539分,山東是606分。一樣的分數(shù),因不同地區(qū)不一樣的錄取分數(shù)線,而產(chǎn)生不一樣的結(jié)果,出現(xiàn)了高考人才選拔制度的不公平性。

20××年北京報名人數(shù)10.1萬人,錄取率79.5%,而河南報名人數(shù)95.9萬人,錄取率只有58%,不同地區(qū),錄取率差異大,再次出現(xiàn)了高考人才選拔制度的不公平性。

高考浙江得與失是過程篇十

普通高考科目由全國統(tǒng)考科目和普通高中學業(yè)水平選擇性考試科目組成,實行“3+1+2”模式?!?”為語文、數(shù)學、外語(含英語、俄語、日語、法語、德語、西班牙語)等3門全國統(tǒng)考科目;“1”為考生在物理、歷史2門首選科目中選擇1門;“2”為考生在思想政治、地理、化學、生物4門再選科目中選擇2門。

報考有外語口語考試要求專業(yè)的考生,還應(yīng)參加全省統(tǒng)一組織的外語口語考試。全國統(tǒng)考科目使用全國統(tǒng)一命題試卷,語文考試時長為150分鐘,數(shù)學和外語(含聽力)考試時長為120分鐘,外語聽力測試內(nèi)容安排在外語筆試考試開始前進行。選擇性考試科目由福建省自主命題,每門考試時長均為75分鐘。

考生高考總成績由語文、數(shù)學、外語3門全國統(tǒng)考科目成績和3門選擇性考試科目成績組成,滿分750分。其中,語數(shù)外每門滿分150分,以原始分計入;物理、歷史、思想政治、地理、化學、生物每門滿分100分,物理、歷史均以原始分計入,思想政治、地理、化學、生物經(jīng)轉(zhuǎn)換賦分后計入。

高考志愿填報技巧。

往年有些同學,讓參考志愿,給了十幾個學校,問我怎么樣,然后我再看了一下他的分數(shù),大部分填報的學校都是在浪費志愿,學校和分數(shù)不匹配,或者是沒有分數(shù)級差。那么如何選學校呢,最重的一個參考數(shù)據(jù)就是自己分數(shù)的省排名(山西招生考試網(wǎng)分數(shù)出來后會公布高考成績分段統(tǒng)計表,這個很重要)。

查今年的省排名,再用省排名,看一下最近兩三年這個排名的分數(shù),然后再看這個分數(shù)上下二三十分范圍內(nèi)能報哪些學校。舉個例子:理科560,可以報哪些學校呢?560對應(yīng)的省排名14000名左右,那么14000名對應(yīng)的分數(shù)是520,那么可以看535-505分錄取的都有哪些學校,可以用這個辦法看最近三年的,找規(guī)律,會有個別熱門學校分數(shù)是一年比一年高,這個分數(shù)段也是根據(jù)自身情況,也有些同學想沖一沖,想報535分以上的學校,但是個人建議如果985,211名校,不介意專業(yè)的可以沖,但是要正態(tài)分布,沖的學校一兩個,保底的留一兩個,中間的穩(wěn)妥一點(需要注意分數(shù)級差)。如果分數(shù)不高,只能走普通學校,就沒有沖的意義了,以保專業(yè)為主。

2、看城市。

如果說專業(yè)、學校、城市,做個排序的話,依分數(shù)而定,能上的(985學校),學校和城市在前,專業(yè)其次,非的,優(yōu)先考慮城市和專業(yè),那么根據(jù)上面的方法學校范圍確定后,發(fā)現(xiàn)全國各地的都有,內(nèi)地的,沿海的,省會的,非省會的,北方的,南方的等等。

在這里個人建議如果本科畢業(yè)直接就業(yè)的話,能去沿海,不要去內(nèi)地,能去省會不要去非省會城市,大學幾年,不同的城市帶給你的眼界和接觸到的信息大有不同(這里肯定會有人吐槽,難道內(nèi)地就沒人去了嗎,當然還是要看分數(shù),有分數(shù)才有選擇的權(quán)利,北上廣深、沿海分數(shù)要高很多,綜合考慮權(quán)衡利弊吧,比如有的同學分數(shù)夠本省的211學校的中等以上專業(yè),如果報省外只能去非211高校,怎么選擇呢,如果將來還要深造或者在乎名頭,優(yōu)先考慮211,雖然現(xiàn)在不叫211了,都叫雙一流了,但是在升學深造,求職過程中,不少單位還是看中名頭,另外985,211高校的考研推免名額更多,__教育資金投入更多,求職的時候,仍有不少單位寫明:985,211高校優(yōu)先考慮,所以名頭很重要。當然發(fā)達地區(qū)的就業(yè)優(yōu)勢是內(nèi)地無法比的,也有很多非211高校就業(yè)極好)。

北上廣深等固然好,但是這里要提醒,如果畢業(yè)后打算留到所在城市就業(yè)要考慮所在城市的房價能否接受以及工作、生活的幸福指數(shù)。所以不少同學開始把眼光放到了工作和生活壓力不大的一、二線城市。

3、不要忽略那些專業(yè)性強的學校。

有些學校雖然不是985或者211,但是專業(yè)性極強,就業(yè)率相當好,分數(shù)也不低,尤其是這些學校的優(yōu)勢專業(yè)。比如:電力大學、郵電大學、財經(jīng)大學、外國語大學等。

4、一本線附近的同學如何選學校?

其實一本線附近的同學就不用太在乎報的學校是一本還是二本了。每個學校在每個省的錄取批次不一樣,在山西省是二本,但是在別的省可能是一本。1a和1b也不用糾結(jié),不少1b學校還不錯,分數(shù)也不高,如果1a走不了好學校,可以報好1b。如果1a和1b都危險,完全可以選一個不錯的二本學校和滿意的專業(yè)。

5、二本線附近的同學如何選學校?

個人建議能走本科不要走???,條件允許的可以走2c,本科生的優(yōu)勢很多,比如考公務(wù)員、求職、去學校應(yīng)聘老師、去大城市落戶等等,本科生都是個門檻。另外本科不滿意,也可以從本科再深造讀研等。

如何挑選專業(yè)。

學校確定后如何選專業(yè)?其實這個問題應(yīng)該在分數(shù)出來之前或者高中階段就應(yīng)該有個小目標、小方向,等成績出來后只有幾天的時間去了解,略顯倉促。也有些同學是先確定專業(yè),再選學校,比如就想考醫(yī)學,就想報師范,這樣就很好選了,因為自己成績段可以選的這類專業(yè)性學校比較少。

剛從高中畢業(yè)的學生,沒有社會經(jīng)驗,大部分對專業(yè)和學校是很模糊的,好在現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達,可以接觸和查詢到信息很多,但是不少同學對專業(yè)的了解還停留在表面文字。舉個例子:“工商管理、物流管理、公共事業(yè)管理”等專業(yè),不少同學和家長覺得這些專業(yè)聽起來很不錯,畢業(yè)就可以當管理人員,其實不然,那些學的知識廣泛,但是不精的專業(yè)或者不用去大學學習誰都可以去做的專業(yè)一定要慎之又慎。

那么,如何了解一個專業(yè)呢,大家可以通過這個專業(yè)的就業(yè)方向去了解。包括做什么,就業(yè)單位都是哪些?這樣的話,會幫助自己做更好的判斷(大家可以在網(wǎng)上搜意向?qū)W校的畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量報告,這個基本上每個學校每年都會公布,對大家了解學校、專業(yè)、就業(yè)去向等都有很大的幫助)。

如何了解這個學校專業(yè)怎么樣?

看這個學校的__重點專業(yè)都有哪些?看有沒有碩士點、博士點。一般情況,如果這個專業(yè)是本校的__重點專業(yè),或者有博士點,都不會差。

填報專業(yè)時需要注意什么。

具體填報的時候,每個學校可以填幾個專業(yè)。這時一定要謹慎。自己想報的第一專業(yè)一定要放到最前面,根據(jù)喜好排序,專業(yè)也要有級差,不能全部報熱門,留一到兩個專業(yè)保底。網(wǎng)上也有歷年學校的專業(yè)分數(shù)線(大部分學校都能查到),報專業(yè)一定要看專業(yè)分數(shù)線,而不是覺得這個分數(shù)上這個學校沒問題,專業(yè)也沒問題,那就大錯特錯了,學校的最低分,一般都是不太好的專業(yè)的最低分,熱門專業(yè)超學校分數(shù)線幾十分都是有可能。另外保底的專業(yè)可以報自己可以接受或者和自己報的專業(yè)相近的、分數(shù)又不高的專業(yè)。

其他注意事項。

1、珍惜補錄機會:每個批次錄取完都會征集志愿,大家隨時關(guān)注山西招生考試網(wǎng)信息,不乏一些好的學校還不錯的專業(yè)可以撿漏。

2、注意所報學校的城市和校區(qū):有些學校有分?;蛘呋蛘哂胁煌男^(qū)。正常情況下學校名字后面會備注城市或者學校最后面有一行小字會備注專業(yè)的辦學校區(qū),一定要留意。

3、專業(yè)的特殊要求:有些野外作業(yè)或者礦業(yè)類等專業(yè)只限男性等。還有些專業(yè)要求有美術(shù)基礎(chǔ),對視力有要求等等。

4、有些專業(yè)名字很接近,但是培養(yǎng)方向不一樣,需留意:比如:應(yīng)用化學、化學工程和工藝、材料化學;自動化、機械設(shè)計與自動化、電氣工程與自動化;金融學和金融工程;電子信息工程、信息與計算科學、電子科學與技術(shù)、信息工程、微電子科學與工程等。

5、志愿修改次數(shù)有限,填報時一定要慎之又慎。

高考浙江得與失是過程篇十一

木偶、布娃娃的出現(xiàn),給了我們一個“想象成長”的開端;20世紀60年代,不敗傳說“芭比”的進軍讓這種想象進入了“模擬人物生活”的階段;21世紀的互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)了這種“想象”的質(zhì)變,創(chuàng)造了一個“虛擬世界”。

答案無疑是“不能”。虛擬“擬”不了現(xiàn)實,我們只能與它保持適當距離。

白落梅曾說:“時光越老,人心越淡?!痹谶@虛擬世界不斷膨大的21世紀,“時間漸長,虛擬過多,人心會遠。”

寒假時因為微信紅包引起的殺人事件讓人心痛;沉迷游戲不能自拔的網(wǎng)癮少年令人惋惜;在虛擬世界中因一言不合而爆粗的現(xiàn)象錐人心口。而之前一名網(wǎng)游少年誤將現(xiàn)實當成虛擬,手持兇器,學游戲中的特技,將暴力搬入現(xiàn)實,傷人,殺人。此事引起一陣陣社會恐慌。在虛擬世界中,我們越走越遠了。

但“虛擬”本身是無罪的,它在一定程度上聯(lián)系了“我們”,讓我們在遠距離條件下“近距離”接觸。網(wǎng)校、網(wǎng)上就醫(yī)、網(wǎng)上答疑、網(wǎng)絡(luò)放松??呈現(xiàn)不窮。我們不可否認咱的圈兒大了,很多事方便了。

日本虛擬歌姬——初音未來深受人們喜愛;中國虛擬歌姬洛天依也享有一定盛名;“虛擬網(wǎng)”讓我們手機通話更方便,更省錢。

在虛擬世界中,我們得到了更大限度的自由與滿足。但這其中有一適當距離。這就像是豪豬效應(yīng)。遠了,我們的生活變得“吃力”、“鴨梨大”;近了,人心會漸遠,人與人現(xiàn)實的接觸會被擠壓,甚至會讓我們分不清虛擬與現(xiàn)實?,F(xiàn)實與虛擬的細枝末節(jié)相互交錯,但現(xiàn)實還是現(xiàn)實,虛擬還是虛擬。虛擬擬不了現(xiàn)實中我們的喜怒哀樂,擬不了人與人之間的真情,擬不了一顆真誠熾熱的心。

虛虛實實,真真假假,愿我們在這七分現(xiàn)實三分虛擬的世界平衡現(xiàn)實與虛擬。

我,不要虛擬現(xiàn)實!

不遠的將來,當我們隨手抓起那小巧玲瓏的虛擬眼鏡,便能隨意地穿行在那廣闊的亞馬遜叢林中,便能自由地俯瞰那緩緩流淌的泰晤士河,便能足不出戶也能領(lǐng)略世界的美好風光??墒窃囅耄羰侨巳硕紟狭诉@虛擬眼鏡,真正的泰晤士河旁卻沒有嬉戲打鬧的游人,本是繁忙的商場中卻只留下了空蕩蕩的過道,人與人輕松便捷地交流,卻摸不著,聽到的也卻是經(jīng)過機器轉(zhuǎn)換而來的聲音,那該是怎樣一幅景象啊!

我,不要虛擬現(xiàn)實!不要讓它改變我們的生活。

政治教科書中有這樣一句話:實踐是檢驗真理的唯一標準。我們通過親身體驗,親身經(jīng)歷,方能捕捉那隨息萬變的世界中最精彩最真實的一瞬,我的老師前些年的一本作品就獲得了大獎,他告訴我們他為了寫好這一本小說,歷時幾個月親身深入西北荒壁,跟著艱苦跋涉的商團,記錄下了有血有肉的人物形象,自己也活脫脫地成了大漠人,這才有了成功。他還告訴我寫作要投入自己的真情實感,以親身之所踐,寫筆上之字,這樣的文章才最真。

人的溫情在于交流,在于面對面?zhèn)鬟f著內(nèi)心流露的情感,人的一顰一笑,一拘一束都在體現(xiàn)著“人”這一神奇的物種區(qū)別于他物的方式。

真實永遠是最美。

我,不要虛擬現(xiàn)實!

高考浙江得與失是過程篇十二

終于不用輾轉(zhuǎn)于補習班了。

高三學生小李希望通過自主招生能考上一個好大學,從高二下學期,他就開始參加各種校外自主招生補習班。

“為了應(yīng)考,爸媽給我報了兩個班,都是針對院校的專業(yè)輔導。加上學校的課程,感覺每天都是在趕場,鴨梨山大啊!”小李說,每天6點起床,晚上放學后還有兩節(jié)輔導課要上,往往過了午夜12點才休息,這樣的日子苦不堪言。

最近,小李得知自主招生考試“挪到”高考后的消息,頓時松了口氣?!坝懈渥愕臅r間去備戰(zhàn)高考了,我覺得這樣安排挺合理。”如今,小李已全身心投入到高考復(fù)習中去。

從現(xiàn)在開始,小李制訂了新的時間計劃表,盡量給自己更多的休息時間。“等自主招生考試前,還要再突擊補習一下的!”

據(jù)小李說,他所在的輔導班也已經(jīng)將課程做適當延期,“沒有原來趕得那樣緊了”!

無獨有偶,鄭州外國語學校的張姓同學也表示“全身心備戰(zhàn)高考才是王道”?!爸饕乾F(xiàn)在考試的一些具體信息還不清楚,不知道臨考時有沒有時間去突擊?!睆埻瑢W說出了自己的憂慮。

變化。

三大自主招生聯(lián)盟“解體”,“小高考”不復(fù)存在。

自主招生聯(lián)盟的解散,可以說是今年自主招生考試的一個重要變化。

三大陣營的“冷戰(zhàn)”讓自主招生成了一場“小高考”。

“如果聯(lián)盟真的解散了,這未嘗不是一件好事,重點大學抱團‘聯(lián)考’尚可忍受,而三大聯(lián)盟筆試時間都在同一天,直接將自主招生考試逼成了‘小高考’。這種‘撞車’行為,是在逼尖子生提前選擇,自主招生的本義是給考生更多選擇權(quán),如今也淪為重點大學爭取高分生源的一種手段,已經(jīng)背離了自主招生的初衷?!币晃蛔灾髡猩矫娴?專家老師表示。

鄭州外國語學校教務(wù)處副主任包軍常年負責為學校參加自主招生的考生收集信息。他認為,聯(lián)盟解散的前提是控制自主招生規(guī)模。在往年,鄭州外國語學校每年會有200~300人參加自主招生考試,估計今年自主招生的規(guī)模會大大縮小。

現(xiàn)狀。

高考前“無戰(zhàn)事”,學生很輕松。

“長期以來,高校自主招生考試大多集中在春節(jié)前后,此時已進入高三學生復(fù)習迎考的重要階段。擠出時間復(fù)習備戰(zhàn)自主招生,給他們帶來了不小壓力。自主招生時間定在高考后,能讓考生安心準備高考,避免自主招生考試沖擊高考?!卑蠋熯@樣說道。

然而,自主招生考試放在高考之后并不是首創(chuàng)。據(jù)了解,早在,東北大學針對遼寧省考生開展自主招生的時間就推遲到高考出分后進行。

據(jù)包老師介紹,往年各高校的自主招生一般從12月起接受申報,進入10月,學生就要根據(jù)自身情況準備證明材料、獲獎證書等,教師也開始關(guān)注各種自主招生信息。學校也會專門開設(shè)自主招生課程,在自習時間進行開放式教學,學生自愿來參加,主要講一些自主招生所能涉及的知識、競賽方面的簡單問題以及歷年高考壓軸題目。而今年,學生們沒得選了,這會兒只能為參加高考統(tǒng)考打基礎(chǔ)。

建議。

高考成績是“敲門磚”,老師建議專心備戰(zhàn)高考。

專家認為,高考成績必成為高校自主招生的“敲門磚”,面試或者加試將成為自主招生錄取的重要依據(jù)。

包軍認為,現(xiàn)在政策尚未明朗,只是有一個雛形,很多都不能確定,希望家長們不要著急?!澳壳白钪匾倪€是讓學生有良好的心態(tài)專心備戰(zhàn)高考,以不變應(yīng)萬變。”

校方表示,今年改革力度很大,目前只是一個大概框架,具體考試安排在什么時間,是出分前還是出分后進行,招生規(guī)模壓縮多少等具體細則,都要等到教育部相關(guān)文件出臺后才能確定。

其實,考生沒必要“如臨大敵”,畢竟不管怎么考,學好基礎(chǔ)知識才是根本??忌壳耙牌叫膽B(tài),安心準備高考,把知識學牢固,做到“手中有糧,心中不慌”。

他說:“等高考成績公布后進行考核,也許會讓考生根據(jù)分數(shù)和興趣特長填報,這樣更具針對性,但是具體實施辦法還沒有頒布,所以目前只能保持觀望態(tài)度,不能過分準備,希望學生們還是以高考為主?!?/p>

高考浙江得與失是過程篇十三

“一方水土養(yǎng)一方人”,浙江的山水養(yǎng)育了我的身軀,浙江的文化滋養(yǎng)了我的靈魂,我的身上刻著浙江深深的印痕,因此,可以這么說――我很浙江。

浙江的山水哺育了不一般的浙江人。我們浙江地處江南,面向東海,背靠青山,肥沃的土地孕育了美麗的傳奇;我們浙江人歷經(jīng)滄桑,世代崇文,渾身風雅。獨特的地理與悠久的歷史,造就了與眾不同的浙江個性。也許你會問什么是浙江個性,我來告訴你,浙江個性有青山般的堅毅,有綠水般的柔情,有大海般廣闊的心胸。浙江個性成就了杭州人的溫文爾雅,溫州人的開拓果敢,嘉興人的穩(wěn)重大方,金華人的經(jīng)世致用,紹興人的聰慧靈敏……浙江個性是耶達夫羸弱的`身軀下那顆鮮明的愛國心,浙江個性是鑒湖女俠面對死亡時視死如歸的豪邁氣概,浙江個性是魯迅那“橫眉冷對千夫指俯首甘為孺子牛”的民族魂魄。

這一切的一切,就是我們的先人們留給我們的寶貴財富,這些精神元素滋養(yǎng)了我們一代又一代浙江后人,使得我們的身心上都牢牢恪下了“很浙江”的印記。我是浙江的新一代,我是出生于千禧之年的浙江大地上的新青年,雖然我還年輕,但我已經(jīng)很浙江。家鄉(xiāng)的魚蝦與稻米、香酒與傳說、鮮菱與水土、人文與習俗,都與我融為一體,成為我心靈成長不可或缺的陽光與空氣。請你們相信我――未來的浙江生力軍,必定不辜負你們的期望,在堅實的大地上鍛煉成長,在改革的風浪中學習弄潮,成為可以托付的堅強“戰(zhàn)士”。

因為我很浙江。無論在以后的道路上會遇到怎樣的困難與困境,我都不會輕言放棄,因為浙江是我一生的精神靠山。作為一個站在人生十字路口的青年,我不會迷茫,我能從金庸的文字中獲取智慧,能從徐志摩的詩歌里收獲情感,能從馬云的演說詞中感受向上的力量,能從屠呦呦耐得了數(shù)十年寂寞時光獲得諾貝爾獎的事例中感染昂揚的精神……我會努力學習,練就本領(lǐng),做一個務(wù)實、肯干、創(chuàng)新的優(yōu)秀接班人。

我很浙江。我的身體上刻著浙江特有的胎記,我的心靈里流淌著浙江的血液,我有青山般的堅強,我有綠水般的纏綿。我開拓著,創(chuàng)新著,更務(wù)實著。請相信我,必能創(chuàng)造一個很浙江的自己,書寫出一個個浙江故事與傳奇。在未來的歲月里,我要成為一個很浙江的浙江人。

高考浙江得與失是過程篇十四

于是便會有人視vr為猛虎洪水,悲觀地認為若我們允許虛擬進入、干涉我們的生活,人類便將滅亡,而我們大可不必如此,虛擬蓬勃發(fā)展帶來的利處是明顯的。vr可以大大降低社會的溝通成本,購物、看病、交流、娛樂的定義都將被改寫。想象一下,一些生下來就被認定殘疾的人們,一些本自以為一生都無法看到光折射下的七彩人間,無法用腳接觸泥土的人,在擁有vr后可以再一次認知這個世界。不僅僅是殘疾,一些因經(jīng)濟原因無法見識世界的人也可借此開闊視界。虛擬是在幫助我們更清楚地認識世界,甚至我們可以這么說,虛擬使人更加為“人”。

我從不反對虛擬與生活的結(jié)合,但在我們歡喜于科技給我們帶來的方便時,我更想提醒,我們不能一味地沉浸于虛擬中,從而被虛擬所奴役。

尼爾·波茲曼曾在《娛樂至死》中提到:“人終將毀于他所熱愛的東西。”一味甚至盲目地贊美虛擬,甚至將虛擬當做全部的人生并以為平常,人類便將失去他最寶貴的東西——人性及思維創(chuàng)造,若我們完全擁抱這個虛擬構(gòu)成的新世界,沉迷于虛擬對我們感官上的刺激,我們便會漸漸依賴,從而成為虛擬的奴隸,甚至走向滅亡。

我們對虛擬保持距離,是因為我們還在乎真假,也許虛擬可以營造真實,但我們無法欺騙自己的內(nèi)心。

我認為,這便是人性,便是人愿超越“人”的思想,如尼采借查拉圖斯特拉所言,人之所以為人,便在于人是一個橋梁,人應(yīng)當被超越,若我們沉迷虛擬,我們便將停滯。我希望,我們應(yīng)當在vr的幫助下,更好地追求更高的東西,vr為物,應(yīng)被我所用,也許終有一天我們?nèi)祟悓⑦M化為尼采所預(yù)言的“超人”。

虛擬讓我們更加成為人,并借此我們應(yīng)與虛擬保持一定距離,人應(yīng)超越虛擬、真實。

現(xiàn)實一種。

虛擬,以一種模仿現(xiàn)實的姿態(tài),訴說著超越現(xiàn)實的夢想,卻不敢回過頭來,直面現(xiàn)實。的確,虛擬可以創(chuàng)造出一種新現(xiàn)實。關(guān)上燈,戴上“眼鏡”,你就可以置身各個具體的場景。技術(shù)越發(fā)達,逼真度就越高;技術(shù)越成熟,實在感就越強。vr,就是一種技術(shù)。

然而vr不僅僅是一種技術(shù),它更是一種哲學,一種態(tài)度。它在本質(zhì)上迎合了現(xiàn)代人的種種需求。

對充實感的需求。前一秒你在試衣間,后一秒你在候診室。手表的滴滴答答再也不會對你造成“時間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來,像一只旋轉(zhuǎn)的陀螺。

對超越感的需求。它給你帶來偌大的力量感,賦予你在時空經(jīng)緯網(wǎng)間自由穿梭的能力,讓你擺脫了現(xiàn)實逼仄的平凡,感到無所不能。

對新鮮感的需求。日復(fù)一日的機械式勞作沒了。在這里,你擁有多重生活,品嘗著不同風味的情景,走馬觀花地領(lǐng)略各種可能。

就像海綿,抱得越緊,就越難以松開。一切對于現(xiàn)實的不滿,對于無限可能的向往,一切遠方,一切詩意,都在這塊海綿里。

更多的是一種假象,一個購買主義的循環(huán)。根本上,一個人的時間無法增多,一個人也只能擁有一種生活。充實感的背后是用今天支付明天,新鮮感的背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。

那么,我們應(yīng)該擯棄它,扔下它,遠離它,不去看它?

這是另一種意義上的逃避。宣揚子熱愛現(xiàn)實的背后,是麻木、漠然于現(xiàn)實的心靈。事實上對于充實感,力量感,新鮮感的追求,人皆有之。它們與現(xiàn)實構(gòu)成了兩個看似矛盾的維度。

而真正所應(yīng)做的,不是舍棄一方追求一方,而是讓vr回歸到一種工具本身,它的存在,只是提供了一種可能。它的存在,是生活的另一方面,是現(xiàn)實的另一方面。虛擬,源于現(xiàn)實,是現(xiàn)實的需要,也是現(xiàn)實一種。用種海綿自主地擦掉虛擬與現(xiàn)實的界線,讓虛擬完善現(xiàn)實,成為一種現(xiàn)實。

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