在學(xué)習(xí)和工作生活中，我們時(shí)常需要總結(jié)自己的表現(xiàn)?？偨Y(jié)應(yīng)該突出主題，簡(jiǎn)明扼要地概括過去一段時(shí)間的工作和學(xué)習(xí)情況。請(qǐng)您仔細(xì)閱讀以下范文，從中提取有用的寫作經(jīng)驗(yàn)和技巧。
教師教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性篇一
中國(guó)有句古話，叫“人靠衣裝馬靠鞍”，正所謂“三分長(zhǎng)相，七分打扮”，好的食品包裝就如弓箭能夠高度聚焦消費(fèi)者的記憶點(diǎn)、注意力與關(guān)注力。試想，在各類終端休閑食品云集的情況下，唯有具備一定閃光點(diǎn)的包裝才能快速提高產(chǎn)品的吸引力，精準(zhǔn)傳達(dá)品牌價(jià)值及差異化賣點(diǎn)，最終激發(fā)消費(fèi)者購買商品的誘因與動(dòng)機(jī)。
包裝對(duì)地方特產(chǎn)銷售的重要拉動(dòng)作用，特別在賣場(chǎng)終端中具有“搶眼”效果的包裝將會(huì)使產(chǎn)品脫穎而出，成為消費(fèi)者關(guān)注的對(duì)象。因此，中小型地方特產(chǎn)企業(yè)在投入資金程度有限、依靠市場(chǎng)終端拉動(dòng)、宣傳推廣力度局限等特質(zhì)的影響下，需要打造適合自身特色的包裝設(shè)計(jì)體系，最終在與消費(fèi)者接觸的第一場(chǎng)所――終端，形成強(qiáng)大的視覺感染力與銷售力。
包裝是集品牌理念、產(chǎn)品特性、消費(fèi)心理、購物買點(diǎn)的視覺綜合表現(xiàn)形式，它可以引發(fā)消費(fèi)者的關(guān)注度，直接激發(fā)消費(fèi)者的購買沖動(dòng)。包裝是會(huì)說話的朋友，具有視覺感染力的包裝，是連接產(chǎn)品與消費(fèi)者的感性工具。包裝是產(chǎn)品的有效延伸，包裝也與產(chǎn)品共融，強(qiáng)化出產(chǎn)品所具有的獨(dú)特訴求價(jià)值，使消費(fèi)者在挑選中能夠清晰地一目了然，在短時(shí)間內(nèi)了解產(chǎn)品的特性與買點(diǎn)。此外，包裝還可以傳達(dá)產(chǎn)品信息、促進(jìn)銷售、提高產(chǎn)品附加值。
創(chuàng)意十足、搶眼新穎的包裝能讓產(chǎn)品具有競(jìng)爭(zhēng)力，不僅傳播、美化、宣傳產(chǎn)品，并鼓動(dòng)消費(fèi)者花錢嘗試。所以，好的包裝就是有銷售促進(jìn)力的包裝，從而產(chǎn)生與廣告一樣具有號(hào)召力與影響力效應(yīng)的推進(jìn)器作用?；蛘哒f，好包裝就是能體現(xiàn)企業(yè)的品牌形象、能滿足消費(fèi)者的心理訴求與價(jià)值取向、能直觀體現(xiàn)產(chǎn)品差異化賣點(diǎn)等，方能在眼花繚亂的賣場(chǎng)中先聲奪人、脫穎而出。
而在包裝設(shè)計(jì)實(shí)操中，需要特別重視包裝設(shè)計(jì)與策劃的關(guān)系，不能將將策劃與包裝設(shè)計(jì)完全割離。之所以這樣操作，目的就在于以市場(chǎng)導(dǎo)向、消費(fèi)者心理訴求及喜好為先導(dǎo)，在充分了解市場(chǎng)與消費(fèi)者的基礎(chǔ)之上，進(jìn)行分析梳理，從服務(wù)企業(yè)的整體狀況作為切入點(diǎn)，而非為包裝而設(shè)計(jì)包裝。深入市場(chǎng)、深入消費(fèi)者心智，才能有據(jù)可依，從而避免閉門造車、紙上談兵的情況發(fā)生。同時(shí)也能全方位思考服務(wù)企業(yè)的品牌定位、品牌核心訴求，這一主線確定之后，亦有了清晰的方向，這就好比為弓箭裝上精準(zhǔn)瞄準(zhǔn)鏡，試想，如果沒有明確的主導(dǎo)方向，再精美的包裝設(shè)計(jì)怎么可能喚起消費(fèi)者的購買欲望，怎么可能獲得他們的認(rèn)同與喜愛。
因此，整合策劃與包裝視覺規(guī)劃是互相依存、缺一不可的市場(chǎng)傳播利器，以此才能促進(jìn)廣大中小地方特產(chǎn)企業(yè)擴(kuò)大市場(chǎng)“贏響力”。在操作中，必須立足于企業(yè)現(xiàn)狀，并結(jié)合行業(yè)、市場(chǎng)、消費(fèi)者特點(diǎn)，為企業(yè)進(jìn)行度身訂造，策劃先行，注重策劃與策略對(duì)包裝設(shè)計(jì)的有效指引，深度挖掘核心利益點(diǎn)，產(chǎn)生“磁鐵效應(yīng)”。策劃、策略是靈魂，包裝設(shè)計(jì)是策劃、策略的視覺表現(xiàn)力，兩者相結(jié)合，將起到事半功倍的作用。好策劃決定包裝設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確性與推動(dòng)力，有了主線的包裝在各類型終端中，也就有了更好的展示效果，“好包裝就是廣告，好包裝就是營(yíng)銷力力”，中小地方特產(chǎn)企業(yè)依靠好包裝就能形成對(duì)消費(fèi)者的“眼球吸引力”，實(shí)現(xiàn)包裝拉動(dòng)銷售的目的。
教師教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性篇二
教學(xué)時(shí)要把握總體目標(biāo)。明確階段性目標(biāo)。定準(zhǔn)課時(shí)目標(biāo)。只有明確以上三個(gè)層面的目標(biāo)，實(shí)驗(yàn)才會(huì)做到既登高望遠(yuǎn)，又腳踏實(shí)地。
二、整合課程資源，讓知識(shí)鮮活起來。
教師要活用教材資源、利用生活資源、捕捉課堂資源。課堂互動(dòng)經(jīng)常會(huì)生成各種各樣的資源。教學(xué)時(shí)特別關(guān)注并捕捉一些有價(jià)值的資源加以利用。如學(xué)生在練習(xí)時(shí)，有的整套動(dòng)作做得好，有的`某一環(huán)節(jié)做得很棒，有的提出的問題特別有思考價(jià)值，有的出現(xiàn)錯(cuò)誤帶有普遍性等，及時(shí)捕捉并加以利用?；@球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)集體性項(xiàng)目,我在上籃球課時(shí),根據(jù)集體合作游戲改編,將兩人之間的傳球改編成集體合作完成,集體要求是:所有學(xué)生分成幾組成縱隊(duì)排列,面向教師站立,所有學(xué)生手臂上舉,排頭拿球,將球依次傳到排尾,再從排尾傳到傳頭,傳得最快的隊(duì)為贏.
三、實(shí)施有效教學(xué)，使課堂活而不亂。
在新課程理念的指導(dǎo)下，課堂教學(xué)活起來了，師生關(guān)系融洽，學(xué)生競(jìng)相發(fā)言，課堂非常熱鬧。必須理性對(duì)待，實(shí)施有效教學(xué)，讓課堂活而不亂。既要尊重學(xué)生的個(gè)性，也要讓學(xué)生學(xué)會(huì)遵守規(guī)則。要重視培養(yǎng)學(xué)生必要的課堂習(xí)慣、獨(dú)立學(xué)習(xí)習(xí)慣、小組合作性學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)指向要清楚，過程要落實(shí)，要有實(shí)在的成效，真正讓孩子學(xué)有所得。要扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行雙基和良好習(xí)慣的訓(xùn)練。
所以我們一定要以記促思，以思促教，每天反思一點(diǎn)，每天進(jìn)步一點(diǎn)，引導(dǎo)自己不斷在反思中成長(zhǎng)。
24期欒元石趙頂崗分隊(duì)欒城鎮(zhèn)二中體育高婧霞。
教師教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性篇三
美國(guó)教育心理學(xué)家波斯納提出了公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)，這是教師成長(zhǎng)的至理名言，許多教師有較深刻的體會(huì)。
如果一個(gè)教師或許工作了，沒有反思，也只是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的20次重復(fù)。如果一個(gè)教師只滿足于經(jīng)驗(yàn)的獲得，而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的反思，那么他的原有理念及不適當(dāng)?shù)男袨榫秃茈y改變，其結(jié)果是他的教學(xué)將可能長(zhǎng)期維持在原來的水平而止步不前。
為什么只有經(jīng)驗(yàn)不能成長(zhǎng)?為什么經(jīng)驗(yàn)加上反思就成長(zhǎng)了呢?
1.反思使經(jīng)驗(yàn)(含教訓(xùn))變成教學(xué)智慧，從發(fā)生的事件中得到啟發(fā)。
葉瀾先生指出：一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思有可能成為名師，沒有反思的經(jīng)驗(yàn)只能是狹隘、片面、膚淺的經(jīng)驗(yàn);不會(huì)反思的教師，他的教學(xué)能力和水平至多只是經(jīng)驗(yàn)的累積;能夠不斷反思的教師，他的教育智慧就會(huì)隨之不斷增長(zhǎng)。教師越能反思，就越是好的教師，越能使自己的經(jīng)驗(yàn)起到舉一反三、觸類旁通的作用。
一位數(shù)學(xué)老師教的學(xué)生成績(jī)總比別人好，別人問他是什么原因，答不出，后來通過反思，發(fā)現(xiàn)原因是每個(gè)學(xué)生只用一個(gè)作業(yè)本。學(xué)生要隔天才能看到先一天自己做的作業(yè)情況，經(jīng)過認(rèn)真總結(jié)，他的經(jīng)驗(yàn)就提升為及時(shí)反饋原理，討論時(shí)，老師們也認(rèn)為，只有及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，才能及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤與模糊認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)。
2.反思能幫助自己尋找問題的解決方法。
反思能幫助教師從每天習(xí)以為常的教學(xué)行為中發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)問題，提出解決問題的方案，提升自身的專業(yè)化水平。
反思的目的不只是回顧過去，而是為了指導(dǎo)未來的行動(dòng)，反思幫助探究和解決問題，追求教學(xué)實(shí)踐的合理性。
有的教師在反思小組合作學(xué)習(xí)效果不佳后，找到了解決問題的辦法;分好小組，選好組長(zhǎng)，做好培訓(xùn)，用好評(píng)價(jià)，加強(qiáng)引導(dǎo)，如果將這五個(gè)環(huán)節(jié)的工作做好了，小組合作學(xué)習(xí)的效果就會(huì)好起來。
我們認(rèn)為，教學(xué)中出現(xiàn)了問題并不可怕，可怕的是教師不認(rèn)真反思，不思考尋找解決問題的辦法。
3.反思使自己學(xué)會(huì)教學(xué)。
教師全面反思自己的教學(xué)行為時(shí)，會(huì)從教學(xué)主體、教學(xué)目的和教學(xué)工具等方面入手，對(duì)教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后等環(huán)節(jié)獲得的體驗(yàn)進(jìn)行回顧，從而使自己變得成熟。
反思是自己幫助自己學(xué)會(huì)教學(xué)的好途徑，某個(gè)內(nèi)容教學(xué)失敗了，反思為什么，下次就可以改變教學(xué)方法，逐步就學(xué)會(huì)教學(xué)了。
無論是教學(xué)的失敗，還是教學(xué)的成功，教師只要認(rèn)真反思，分析失敗的原因，提煉成功的經(jīng)驗(yàn)，這些都是寶貴的教學(xué)資源，也是任何教育理論所不能替代的精華。
4.反思促進(jìn)教師成長(zhǎng)。
反思可以由教師自發(fā)行為變成自覺行為，縮短教師的成長(zhǎng)周期，使教師全面發(fā)展。
按照教師職業(yè)特征，一般認(rèn)為，5年以內(nèi)是新手型教師，關(guān)注的是具體的教學(xué)技能;5年—是適應(yīng)型教師，關(guān)注的是教學(xué)策略，能關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，綜合應(yīng)用技能;10年—20年是成熟型教師，關(guān)注自己的教學(xué)理念;20年以上是專家型教師。但自己不把握進(jìn)步的機(jī)會(huì)，是不會(huì)自動(dòng)越級(jí)的，可能到退休還不成熟。
通過反思，不只關(guān)注完成教學(xué)任務(wù)，在學(xué)生身上體現(xiàn)出成績(jī);還應(yīng)關(guān)心教師本人如何在教學(xué)中得到提高，不是年復(fù)一年機(jī)械重復(fù)自己的工作，教師需要做自己成長(zhǎng)的有心人，才能縮短成熟的時(shí)間。
教師教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性篇四
學(xué)期又近末了，為了不希望每次到最后一周都匆忙打包，我決定利用這一周在校空余的時(shí)間，預(yù)先整理一下自己的抽屜和柜子。由于平日沒有特別去審視自己的環(huán)境，所以當(dāng)我開始清理時(shí)，就發(fā)現(xiàn)一堆的通知單和考卷。
起先我還會(huì)因?yàn)榧垙埍趁娴耐盔f而分心，但是漸漸的自己也察覺到因?yàn)檫@樣反而越整理越混亂，越來越?jīng)]有效率。因此便在腦海中擬定好一份整理計(jì)劃，首先先將看似排列整齊的書本和紙張分類出來，例如可回收再利用的做成便條紙，必須分科收藏用來復(fù)習(xí)的考卷，還有完全使用后的廢紙等等。
剛開始第一天，大家經(jīng)過我的座位無不投以“驚嘆”的眼光，乍看之下實(shí)在活像是個(gè)資源回收?qǐng)?！這和我平時(shí)整齊的座位大相庭。有些不知情的同學(xué)還以為我弄丟了什么重要的東西，熱心的想幫忙找呢！
由于確實(shí)的依照計(jì)劃進(jìn)行，因此到了第三天所有的紙張都分類完畢，并分成四大疊，而我也依照它們的內(nèi)容屬性，為這些紙張找到自己的歸屬。到最后剩下的部分就只有整疊的書本了。當(dāng)然書本也不能在像之前一樣只是疊成一疊，到了這個(gè)星期的第四天，我也依照原本的構(gòu)想將書本運(yùn)用的次序完成最好的排列以免像過去抽完一本整疊書又要再整理一次。
在第四天的放學(xué)前我便完成了所有的整理，桌子不但恢復(fù)了往日的整齊，并且使用起來更有效率。透過這次的經(jīng)驗(yàn)，我了解到工作計(jì)劃的重要性，若是確實(shí)而有效率的依計(jì)劃實(shí)行，不但能按部就班不影響其他的事情，而且還能提前完成工作呢！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
教師教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性篇五
包裝設(shè)計(jì)是產(chǎn)品進(jìn)行市場(chǎng)推廣的重要組成部分,包裝的好壞對(duì)產(chǎn)品的銷售起著非常重要的作用。
品牌包裝設(shè)計(jì)應(yīng)從商標(biāo)、圖案、色彩、造型、材料等構(gòu)成要素入手，在考慮商品特性的基礎(chǔ)上，遵循品牌設(shè)計(jì)的一些基本原則，如：保護(hù)商品、美化商品、方便使用等，使各項(xiàng)設(shè)計(jì)要素協(xié)調(diào)搭配，相得益彰，以取得最佳的包裝設(shè)計(jì)方案。如果從營(yíng)銷的角度出發(fā)，品牌包裝圖案和色彩設(shè)計(jì)是突出商品個(gè)性的重要因素，個(gè)性化的品牌形象是最有效的促銷手段。
包裝是品牌理念、產(chǎn)品特性、消費(fèi)心理的綜合反映，它直接影響到消費(fèi)者的購買欲。我們深信，包裝是建立產(chǎn)品與消費(fèi)者親和力的有力手段。經(jīng)濟(jì)全球化的今天，包裝與商品已融為一體。包裝作為實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值和使用價(jià)值的手段，在生產(chǎn)、流通、銷售和消費(fèi)領(lǐng)域中，發(fā)揮著極其重要的作用，是企業(yè)界、設(shè)計(jì)師不得不關(guān)注的重要課題。包裝的功能是保護(hù)商品、傳達(dá)商品信息、方便使用、方便運(yùn)輸、促進(jìn)銷售、提高產(chǎn)品附加值。包裝作為一門綜合性學(xué)科，具有商品和藝術(shù)相結(jié)合的雙重性。
商品的包裝被稱為“無言的推銷員”，是品牌視覺形象設(shè)計(jì)的一個(gè)重要部分。一項(xiàng)市場(chǎng)調(diào)查表明：家庭主婦到超級(jí)市場(chǎng)購物時(shí)，由于精美的包裝的吸引而購買的商品通常超過預(yù)算的45%左右，足見包裝的魅力之大。最好的濟(jì)南包裝設(shè)計(jì)公司指出，包裝設(shè)計(jì)已成為現(xiàn)代商品生產(chǎn)和營(yíng)銷最重要的環(huán)節(jié)之一。優(yōu)秀的包裝和展示出的設(shè)計(jì)理念能夠迅速抓住消費(fèi)者的注意并激發(fā)消費(fèi)者去購買產(chǎn)品。我們能夠?yàn)槟峁┑陌b設(shè)計(jì)服務(wù)包括：食品包裝、藥品包裝、保健品包裝、化妝品包裝、日用品包裝、數(shù)碼產(chǎn)品包裝等等。
香煙、酒品包裝：這種商品的包裝設(shè)計(jì)特別要求具有獨(dú)特的個(gè)性，特殊的氣氛感和高檔、名貴感。它需要優(yōu)質(zhì)包裝材料，以提升其身價(jià)，較注重特種印刷工藝的運(yùn)用。
香煙、酒品包裝設(shè)計(jì)服務(wù)項(xiàng)目：香煙包裝、白酒包裝設(shè)計(jì)、紅酒包裝設(shè)計(jì)、啤酒包裝設(shè)計(jì)、葡萄酒包裝等。
保健品包裝：包括保健品包裝、保健藥品包裝設(shè)計(jì)、保健食品包裝等，該類產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)必須嚴(yán)格遵循相關(guān)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)性工作，尤其不能忽略對(duì)品名的針對(duì)性設(shè)計(jì)。
保健品包裝設(shè)計(jì)主要服務(wù)項(xiàng)目：性保健品包裝、美容塑身產(chǎn)品包裝、調(diào)理機(jī)能產(chǎn)品包裝、營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充產(chǎn)品包裝、中老年人保健品包裝、兒童保健品包裝。
化妝品包裝：化妝品作為時(shí)尚消費(fèi)品，除了它有一定的使用功效外，還是一種文化的體現(xiàn)，是使用功能與精神文化的結(jié)合，往往是用來滿足消費(fèi)者對(duì)美的心理需求。這類產(chǎn)品無論包裝造型或色彩都應(yīng)設(shè)計(jì)得簡(jiǎn)潔干凈、優(yōu)雅大方。
化妝品包裝設(shè)計(jì)服務(wù)項(xiàng)目：包括化妝品包裝盒設(shè)計(jì)、化妝品瓶體設(shè)計(jì)、化妝品包裝袋設(shè)計(jì)、洗滌用品包裝設(shè)計(jì)等。
食品包裝：設(shè)計(jì)要注重考慮兩個(gè)層面的表現(xiàn)，即“口感”和“舌感”，在做到這兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上，才進(jìn)一步從包裝結(jié)構(gòu)、材料運(yùn)用、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)等方面繼續(xù)完善。這里的“口感”指咀嚼的感受，如松軟、黏稠、堅(jiān)硬、松脆、順滑等都屬于口感的范疇;而甜、酸、咸、辣等知覺品味則屬于舌感的范圍。最好的濟(jì)南包裝設(shè)計(jì)公司指出，我們以極具沖擊力的視覺語言表現(xiàn),讓消費(fèi)者心理產(chǎn)生購買欲望，從而達(dá)到銷售的目的。
食品包裝設(shè)計(jì)服務(wù)項(xiàng)目：小食品包裝、飲料包裝、休閑食品包裝設(shè)計(jì)、茶葉包裝設(shè)計(jì)、禮品包裝設(shè)計(jì)、巧克力食品包裝、瓜子包裝、牛奶包裝設(shè)計(jì)、面包包裝、雪糕包裝設(shè)計(jì)等。
日用品包裝：無論在包裝材料上，還是在包裝設(shè)計(jì)、工藝和裝潢上正朝著安全性、多功能、高質(zhì)量、標(biāo)準(zhǔn)化方向發(fā)展，逐步與國(guó)際包裝標(biāo)準(zhǔn)接軌。在針對(duì)此類產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)，必須深入了解大眾的尤其是家庭主婦和年輕女性的消費(fèi)心理和審美需求。
日用品產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)服務(wù)項(xiàng)目包括：軟件包裝、cd包裝、電子產(chǎn)品包裝、工業(yè)品包裝設(shè)計(jì)、家用電器包裝設(shè)計(jì)、廚具包裝、電池包裝、涂料包裝設(shè)計(jì)、油漆包裝設(shè)計(jì)、石油產(chǎn)品包裝等?？萍肌r(shí)尚是該類產(chǎn)品的外在特點(diǎn)，設(shè)計(jì)表現(xiàn)趨向于簡(jiǎn)約，同時(shí)應(yīng)該考慮如何易于產(chǎn)品線的形象延伸。
教師教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性篇六
為了貫徹“一切以病人為中心”的服務(wù)宗旨，進(jìn)一步提高全體員工的綜合素質(zhì)，根據(jù)我院管理制度的規(guī)定和質(zhì)量管理體系中對(duì)員工培訓(xùn)的有關(guān)要求，結(jié)合年度員工培訓(xùn)的新要求，現(xiàn)制定20xx年度培訓(xùn)計(jì)劃如下，請(qǐng)各科室認(rèn)真組織實(shí)施，并填好培訓(xùn)記錄表。
一、年度培訓(xùn)計(jì)劃的制定包括以下項(xiàng)目。
1、培訓(xùn)的內(nèi)容;。
2、培訓(xùn)的對(duì)象;。
3、培訓(xùn)的形式;。
4、培訓(xùn)的完成時(shí)間：分周、分月份、分季度詳細(xì)安排進(jìn)度;。
5、相應(yīng)的培訓(xùn)記錄、考核評(píng)估和結(jié)果。
二、培訓(xùn)的主管部門及分工。
(一)培訓(xùn)原則。
1、全員培訓(xùn)與重點(diǎn)提高相結(jié)合的原則;。
2、學(xué)以致用，講求實(shí)效的原則;。
下一頁更多精彩“年度培訓(xùn)計(jì)劃”
教師教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性篇七
在我們的小學(xué)英語教材中，對(duì)話教學(xué)占有較大的分量，它不僅僅體現(xiàn)在我們的let’stalk部分中，在我們的let’slearn、let’sread、readandwrite中，也可以看到它的身影。實(shí)際上，我們的.英語課教學(xué)從一開始，老師便以對(duì)話的形式和學(xué)生進(jìn)行交流，不管是單詞教學(xué)也好，閱讀教學(xué)也好，應(yīng)該說，我們無時(shí)無刻都在進(jìn)行著對(duì)話，只是我們每堂課的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)不同而已。
在實(shí)際的教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生對(duì)于所學(xué)對(duì)話是“讀讀會(huì)讀，背背會(huì)背，但用用不會(huì)用”。在具體的應(yīng)用中，他們的反應(yīng)有時(shí)還會(huì)慢上好幾拍。反思我們的課堂，發(fā)現(xiàn)我們的對(duì)話教學(xué)存在一定的不足，我們往往忽略了對(duì)話在實(shí)際情境中的運(yùn)用功能。我們老師只是圍繞書本上的let’stalk展開，覺得學(xué)生會(huì)讀會(huì)說let’stalk的內(nèi)容，我們的對(duì)話課也就成功了。通過學(xué)習(xí)，知道這是一個(gè)非常大的教學(xué)誤區(qū)。對(duì)話教學(xué)要成功，要吸引學(xué)生，我認(rèn)為老師們?cè)谶M(jìn)行課堂設(shè)計(jì)時(shí)一定要“生活化”，要幫助學(xué)生在一定的語境中學(xué)習(xí)對(duì)話。將學(xué)生要學(xué)的對(duì)話融于一定的情境中，會(huì)加深學(xué)生對(duì)語言的理解，幫助學(xué)生在語言與表達(dá)對(duì)象之間建立起聯(lián)系，從而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生更自覺、更有趣地進(jìn)行英語交際活動(dòng)。當(dāng)然，這樣的學(xué)習(xí)過程才能真正體現(xiàn)出對(duì)話教學(xué)的目的。學(xué)生也才能真正地理解對(duì)話、運(yùn)用對(duì)話。
教師教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性篇八
“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”，這個(gè)公式表明了一個(gè)教師在發(fā)展過程中所經(jīng)歷的成長(zhǎng)歷程。教師進(jìn)行教學(xué)反思是現(xiàn)今創(chuàng)新和有效教學(xué)的趨勢(shì)。教學(xué)反思是一種有益的思維和再學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師可以通過教學(xué)反思不斷地豐富和完善自我。在教學(xué)活動(dòng)中做好以下幾個(gè)方面的反思是非常重要的。
記載成功之筆。
任何一堂課都有精彩之處，也許是課堂引導(dǎo)巧妙、應(yīng)變靈活;也許是教學(xué)方法創(chuàng)新、教學(xué)理念先進(jìn)等，凡是能很好調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的做法，都可以詳細(xì)地記錄下來，供以后的教學(xué)參考和使用，并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷的改進(jìn)、完善、推陳出新。
牢記失敗之處。
不管一堂課有多么的成功，也難免有疏漏、失誤之處，一定會(huì)有一些不盡如人意的地方。為此，教師課后應(yīng)進(jìn)行冷靜思考，對(duì)它們進(jìn)行回顧、梳理，并作出深刻的反思，同時(shí)剖析這些疏漏、失誤的原因，找到解決問題的對(duì)策和方法，使之成為以后再教時(shí)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，變這次的失敗之處為下次的成功之筆。
捕捉瞬間靈感。
課堂教學(xué)過程中，隨著教學(xué)內(nèi)容的深入，師生之間情感交流不斷融洽，此時(shí)，師生往往會(huì)產(chǎn)生瞬間靈感。捕捉住這些智慧和思維火花非常重要，因?yàn)樗麄兺蝗欢粒D(zhuǎn)瞬即逝，不及時(shí)記錄下來，以后的教學(xué)也就喪失了好的素材。如教師講課時(shí)，臨時(shí)增加的內(nèi)容或改變的教學(xué)方法等;學(xué)生上課時(shí)，某些絕妙的回答、見解及質(zhì)疑等。教學(xué)是個(gè)師生相長(zhǎng)的過程，靈感是師生相互碰撞時(shí)的精彩火花。
珍視學(xué)生見解。
在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生總會(huì)有“創(chuàng)新的火花”在閃爍，教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨(dú)特見解。這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣，而且對(duì)學(xué)生也是一種贊賞和激勵(lì)。同時(shí)，這些難能可貴的見解也是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善，可以拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。
一節(jié)課下來，靜心反思，這節(jié)課教法上有哪些創(chuàng)新;組織教學(xué)方面有何新招;解題的諸多誤區(qū)有無突破;訓(xùn)練是否到位等。及時(shí)記下這些得失，并進(jìn)行必要的歸類與取舍，考慮一下再教這部分內(nèi)容時(shí)應(yīng)該如何做，寫出“再教設(shè)計(jì)”。教師這樣可以做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。
教學(xué)貴在反思，反思貴在堅(jiān)持。教師應(yīng)該經(jīng)常反思自己的教學(xué)行為，記錄教學(xué)過程中的所得、所失和所感，有話言長(zhǎng)，無話語短。以反思促教學(xué)，長(zhǎng)期積累，必有“集腋成裘、聚沙成塔”之收獲。
延伸閱讀：
1、認(rèn)識(shí)和改變自己。
這種學(xué)習(xí)方法的提出本身就是在如何改變性格這個(gè)議題基礎(chǔ)上思考的，通過對(duì)思想的追本溯源可以達(dá)到認(rèn)識(shí)自我和改變自我的目的，集體反思學(xué)習(xí)最終就是要改變我們的思想、行為和性格。從無意識(shí)到有意識(shí)，從有意識(shí)到潛意識(shí)和下意識(shí)，這個(gè)過程本身就是認(rèn)知、理解、學(xué)習(xí)、行動(dòng)、習(xí)慣的過程。集體反思學(xué)習(xí)的方法可以實(shí)現(xiàn)這個(gè)過程，讓優(yōu)秀變成一種習(xí)慣。
2、培養(yǎng)良好思維模式。
集體探討是打破思維定勢(shì)、突破思維局限的有效方法，我們每一個(gè)人的思維有其局限性，這是我們的成長(zhǎng)、教育、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)等多種因素共同決定的，而且一旦擁有就會(huì)固化從而變得根深蒂固。有時(shí)候大家不能理解別人不一樣的想法，而這種不一樣的想法就代表了不一樣的心智模式、不同的思維模式，通過反思學(xué)習(xí)可以修正我們的思維模式和心智模式。世界應(yīng)該是多元的，也允許不同的聲音，我們應(yīng)該包容各種思想和思維。
3、提升解決問題能力。
這種解決和分析問題的思路做法毫無疑問可以鍛煉和提升我們解決問題的工作能力，我們循著這種思路可以徹底找到問題發(fā)生的根源，以及找出預(yù)防問題的有效方法。這種方法與企業(yè)中所倡導(dǎo)的全員持續(xù)改善的管理手法也不謀而合，不論是理念還是方法，都是一脈相承，只是集體反思學(xué)習(xí)有更進(jìn)一步的深入。
4、掌握一種學(xué)習(xí)方法。
反思作為哲人們的工作方法，越來越被我們普通人來使用，特別是管理者。反思是經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的工具，經(jīng)歷必須經(jīng)過反思，才能升華為經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。生活和工作都需要反思，其實(shí)我們每一個(gè)人無時(shí)無刻不在思考中，但對(duì)思想的思考還是需要進(jìn)一步加強(qiáng)。
教師教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性篇九
3、目前需求與長(zhǎng)遠(yuǎn)需要相結(jié)合的原則。
在上述原則的指導(dǎo)下，整個(gè)培訓(xùn)過程應(yīng)堅(jiān)持：分工明確、一級(jí)抓一級(jí)。
1、院領(lǐng)導(dǎo)分工專人抓;。
2、職能部門協(xié)同抓;。
3、各專業(yè)科室具體抓。
(二)主管部門及分工。
1、醫(yī)務(wù)處：負(fù)責(zé)臨床醫(yī)務(wù)人員的培訓(xùn);。
2、護(hù)理部：負(fù)責(zé)臨床護(hù)理人員的培訓(xùn);。
3、檢驗(yàn)科：負(fù)責(zé)檢驗(yàn)人員的培訓(xùn);。
4、藥劑科：負(fù)責(zé)藥劑人員的培訓(xùn);。
5、管理人員培訓(xùn)的主管內(nèi)容及分工：相關(guān)管理理論及管理制度;相關(guān)政策法規(guī);相關(guān)實(shí)務(wù)操作技術(shù)。
(1)應(yīng)用文寫作、文書檔案管理，由院辦負(fù)責(zé);。
(2)計(jì)算機(jī)操作實(shí)務(wù)、病案管理、質(zhì)量控制，由質(zhì)量信息管理員負(fù)責(zé)。
(3)財(cái)會(huì)統(tǒng)計(jì)人員的本專業(yè)相關(guān)的理論和實(shí)務(wù)，由財(cái)會(huì)處負(fù)責(zé);。
(4)全院的公共課程：有關(guān)政治、政策法規(guī)和職業(yè)道德、精神文明的培訓(xùn)納入公共課程，由院辦負(fù)責(zé)。
三、培訓(xùn)的具體方法。
全院培訓(xùn)可以采取靈活、多變的方式，對(duì)醫(yī)務(wù)人員，工勤人員進(jìn)行培訓(xùn)。
(一)醫(yī)療人員培訓(xùn)。
1、制定培訓(xùn)規(guī)劃。
(1)按照“衛(wèi)生技術(shù)人員培訓(xùn)實(shí)施辦法”的要求，對(duì)各級(jí)專業(yè)人員提出具體的培訓(xùn)內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)與要求。
(2)按照“住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)暫行辦法”的要求，實(shí)行考核評(píng)估辦法。
2、采取多渠道進(jìn)行培訓(xùn)。
(1)派往外院進(jìn)行專業(yè)與?？七M(jìn)修。
(2)舉辦院內(nèi)外專題講座。
(3)實(shí)行住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)，有計(jì)劃地組織住院醫(yī)師到各有關(guān)科室輪轉(zhuǎn)。
(4)實(shí)行三級(jí)醫(yī)師負(fù)責(zé)制，進(jìn)行傳幫帶。
(5)支持職工參加專業(yè)對(duì)口的業(yè)余業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。
(四)工勤管理人員的培訓(xùn)。
1、培訓(xùn)相關(guān)管理理論。
2、貫徹相關(guān)政策法規(guī)。
3、實(shí)務(wù)操作技術(shù)培訓(xùn)。
具體實(shí)施細(xì)則詳見培訓(xùn)記錄。
年度培訓(xùn)計(jì)劃篇三。
為爭(zhēng)上五星級(jí)賓館，打造符合標(biāo)準(zhǔn)的五星酒店軟件環(huán)境，我酒店為了適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，更好的應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，提高酒店員工的整體素質(zhì)，提升酒店的核心競(jìng)爭(zhēng)力，特制定出此計(jì)劃。
現(xiàn)根據(jù)本酒店的實(shí)際情況制定出xx年員工培訓(xùn)計(jì)劃，計(jì)劃分為四部分：一、發(fā)動(dòng)員工自學(xué)，二、內(nèi)部培訓(xùn)，三、外部培訓(xùn)，四、舉辦各種活動(dòng)。
1、加強(qiáng)宣傳學(xué)習(xí)教育。創(chuàng)新酒店宣傳欄，積極向員工宣傳提高自身價(jià)值和創(chuàng)建高素質(zhì)團(tuán)體的重要性。
2、鼓勵(lì)員工根據(jù)實(shí)際工作需要、專業(yè)對(duì)口報(bào)讀各類專業(yè)、申報(bào)各類專業(yè)職稱和報(bào)考各類職業(yè)證書，公司對(duì)獲得學(xué)歷或職稱證書的員工將給與一定的獎(jiǎng)勵(lì)。
二、內(nèi)部培訓(xùn)。內(nèi)部培訓(xùn)主要分為三種。
1、邀請(qǐng)社會(huì)上的專家親臨授課。
2、請(qǐng)酒店內(nèi)部各崗位優(yōu)秀員工授課，講授工作中實(shí)際疑難解答和工作心得。
3、交叉培訓(xùn)。即將一個(gè)部門的員工到另一個(gè)部門的工作現(xiàn)場(chǎng)接受培訓(xùn)。使培訓(xùn)者在受訓(xùn)過程中從其部門的立場(chǎng)出發(fā)，有針對(duì)性地到培訓(xùn)部門接受培訓(xùn)，了解所到部門的業(yè)務(wù)流程，對(duì)自己部門的業(yè)務(wù)操作具有參考作用。結(jié)合最初制定的目標(biāo)或計(jì)劃，有利于各部門之間的協(xié)調(diào)和服務(wù)一致性地提高。
三、外部培訓(xùn)。
1、主要是和相關(guān)勞動(dòng)部門和政府考核機(jī)構(gòu)聯(lián)系合作進(jìn)行培訓(xùn)。
2、分批組織酒店內(nèi)一線骨干和管理人員到其他酒店參觀學(xué)習(xí)，不斷更新員工和管理者的觀念。
四、舉辦各種活動(dòng)。
可根據(jù)各部門各崗位工作性質(zhì)舉辦既能操作競(jìng)賽，對(duì)比賽結(jié)果予以獎(jiǎng)勵(lì)。
為保證培訓(xùn)計(jì)劃的順利實(shí)施及培訓(xùn)質(zhì)量，將建立相關(guān)保障機(jī)制。首先，建立培訓(xùn)紀(jì)律。要求參加培訓(xùn)者對(duì)所受訓(xùn)項(xiàng)目認(rèn)真負(fù)責(zé)。其次，對(duì)培訓(xùn)人員考核，對(duì)參加學(xué)習(xí)的人員要寫出培訓(xùn)心得。三、由相關(guān)部門對(duì)員工培訓(xùn)出勤和考核成績(jī)進(jìn)行記錄。作為以后酒店內(nèi)部選拔干部的依據(jù)之一。四、學(xué)習(xí)培訓(xùn)的具體負(fù)責(zé)人要將相關(guān)的培訓(xùn)記錄進(jìn)行整理歸檔，并將資料送人事部備案。
教師教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性篇十
古往今來，人們認(rèn)為“教師是文明禮儀的化身”。學(xué)生、家長(zhǎng)及社會(huì)各界最喜歡的教師，總是那些熱情友好、文明禮貌、學(xué)識(shí)淵博，循循善誘的育人楷模。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。言行舉止文雅。
一個(gè)人的言談舉止莊重文雅，語言可親，進(jìn)退有禮，儀容可觀，執(zhí)事謹(jǐn)敬，不僅受人尊敬，而且有助于進(jìn)德修業(yè)，也蘊(yùn)涵著一種對(duì)自己、對(duì)他人高度負(fù)責(zé)的精神。舉止輕浮、高傲莫測(cè)，裝腔作勢(shì)，放肆說笑，喜怒無常，或愁眉苦臉，或大發(fā)雷霆等，都應(yīng)從教師的言談舉止中徹底清除。
其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。
作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。
何謂教師禮儀？是指教師在教育教學(xué)過程中表現(xiàn)出來的儀容儀表、言談舉止等方面的行為規(guī)范。是教師在工作崗位上待人接物、為人處世的行為規(guī)范。它是教師的師德修養(yǎng)、文化素質(zhì)、風(fēng)度氣質(zhì)、行為操守的外在表現(xiàn)。
教師禮儀不僅包括著裝方面，而且包括言談舉止等方面。學(xué)高為師，身正為范，教師應(yīng)該成為學(xué)生的表率。我認(rèn)為格的教師禮儀要做到以下幾點(diǎn):。
一、平等相處、尊重學(xué)生；
二、以身作則、為人師表；
三、舉止大方，儀表端莊；
四、說話和氣，語言文明。
作為即將走向教師崗位的我們必須遵守這些規(guī)范，這既是一種能力的體現(xiàn)，也是對(duì)自己和他人尊重的體現(xiàn)。
教師的行為舉止：一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
(1)目光：在講臺(tái)上講課時(shí)，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時(shí)，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。
(2)站姿：老師站著講課，既是對(duì)學(xué)生的重視，更有利于用身體語言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著講課時(shí)，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺(tái)上走動(dòng)時(shí)，步幅不宜過大過急。
(3)手勢(shì)：老師講課時(shí)，一般都需要配以適度的手勢(shì)來強(qiáng)化講課效果。手勢(shì)要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行。講課時(shí)忌諱敲擊講臺(tái)、或做其他過分的動(dòng)作。
2、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。
(1)表達(dá)要準(zhǔn)確：學(xué)校中設(shè)置的每一門課程都是一門科學(xué)，有其嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。老師在教授時(shí)應(yīng)嚴(yán)格遵循學(xué)科的要求，不可庸俗化。
(2)音量要適當(dāng)：講課不是喊口號(hào)，聲音不宜過大，會(huì)給學(xué)生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽清，導(dǎo)致影響教學(xué)效果。
(3)語言要精練：講課要抓中心，不說廢話和多余的話，給學(xué)生干凈利索的感覺。
(4)講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3、與學(xué)生談話：
(1)提前通知，有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌，又是對(duì)學(xué)生的尊重。
(2)熱情迎候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時(shí)，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。
(3)分清場(chǎng)合，人情人理。老師的表情要與談話對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。在與學(xué)生進(jìn)行談話時(shí)，不要言過其實(shí)，故意夸大事實(shí)，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情。
中央電視臺(tái)百家講壇禮儀課程主講者金正昆教授這樣解釋禮儀：“禮”指的是尊重，即在人際交往中既要尊重自己，也要尊重別人。古人講“禮儀者敬人也”，實(shí)際上是一種待人接物的基本要求。我們通常說“禮多人不怪”，如果你重視別人，別人可能就重視你。禮儀的“儀”字顧名思義，儀者儀式也，即尊重自己、尊重別人的表現(xiàn)形式。在人際交往中，尊重是前提，平等是基礎(chǔ)。即使是師生之間也是如此。
教師的禮儀特點(diǎn)還可以從另一個(gè)角度來概括，主要有四點(diǎn)：師資、師表、師德、師心。
一、師資。
教師教書是第一位的，教書要棒，也是最先提倡的。那怎樣才能教好書，我想不外這么幾點(diǎn)：
要有專業(yè)的知識(shí)儲(chǔ)備。我們都是學(xué)某一專業(yè)畢業(yè)，這方面的知識(shí)是不缺乏的。但就憑我們上大學(xué)學(xué)的東西還不能勝任我們的教學(xué)工作。所以要鉆研業(yè)務(wù)，要精通本專業(yè)的知識(shí)，課堂上要盡量講得精彩，要內(nèi)容豐富，并且要與時(shí)俱進(jìn)。要教學(xué)生以真知，不能誤人子弟。這是我們做教師的最起碼的職業(yè)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。
要有一技之長(zhǎng)。就是在你所教的本學(xué)科中，也應(yīng)該有你最拿手的地方。比如我們語文，不見得你把所有的知識(shí)點(diǎn)都講得精彩絕倫，而你在作文方面，或者閱讀方面有獨(dú)到的見解和規(guī)律性的講解，也同樣會(huì)給學(xué)生以最好的教誨，贏得學(xué)生最大的尊重和愛戴。做教師最怕的就是樣樣通，樣樣松。業(yè)精于勤，魅力無限。
知識(shí)要盡量廣博。說這個(gè)有點(diǎn)奢侈，因?yàn)槲覀兒茈y得有更多的別的領(lǐng)域的知識(shí)，但作為教師多讀點(diǎn)書，總是好的。教理科的教師有點(diǎn)文學(xué)細(xì)胞，那也是很有魅力的；同樣，教文科的教師懂得點(diǎn)別的什么體育啊音樂啊舞蹈啊方面的知識(shí)也不失為一件樂事。也能夠吸引學(xué)生，受到學(xué)生的崇拜。
二、師表。
師表，簡(jiǎn)單地解釋就是作為教師你所表現(xiàn)出來的，有儀表，語言，行為等。重點(diǎn)就是：
（一）儀表：主要說穿著打扮要美。美體現(xiàn)在大方得體美觀實(shí)用。美體現(xiàn)在表里如一。教師穿著有八條要注意：不能臟，不能破，不能亂，不能雜（色彩，款式，面料等），不能露，不能透，不能短，不能緊。其次是要適當(dāng)?shù)卮虬缫幌?，我們不必濃妝艷抹，但素面朝天也是很難讓人接受的。打扮漂亮了學(xué)生喜歡自己心情也愉快，其實(shí)是一件快樂的事。當(dāng)然，如果實(shí)在沒時(shí)間打扮自己，也不屑于打扮，那就帶上你的微笑吧，其實(shí)最好的化妝品就是笑容，一張笑臉比什么樣的口紅都重要。
（二）語言：語言要美。語言美，聲音美（語調(diào)不要太高或者太低，語速不要太快或者太慢，發(fā)音要標(biāo)準(zhǔn)，并且爭(zhēng)取好聽），談吐美（要有表情和動(dòng)作，交際效果公式:交流的總效果=7%的有聲語言+38%音調(diào)+55%的面部表情），境界美（不說低級(jí)庸俗的話）。要說普通話，文明話，現(xiàn)代話，直白話。對(duì)學(xué)生說話注意六點(diǎn)：不能講粗話，不能訓(xùn)斥，不能侮辱，不能諷刺，不能妄言（信口開河地妄自議論政治），不能亂言（說一些誤導(dǎo)學(xué)生的話）。
三、師德。
教師首先要有德行，主要體現(xiàn)在你的行為上，要愛國(guó)，要守法，要敬業(yè)，要廉潔。要嚴(yán)于律己，要有學(xué)習(xí)的意識(shí)，要有自知之明，要規(guī)范自己的行為。不能以權(quán)謀私。
四、師心：
就是愛心，以學(xué)生為主體，愛護(hù)學(xué)生的自尊心，保護(hù)學(xué)生的上進(jìn)心，呵護(hù)學(xué)生的感恩心。要循循善誘，要誨人不倦，要善于抓住學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)之光大之，要學(xué)會(huì)贊美。并且我們教師在教育學(xué)生有感恩之心的同時(shí)也應(yīng)該心存感激。例如一個(gè)學(xué)生總是把作業(yè)翻到我要檢查的那一頁，給我很多的方便，我感激萬分，就在班級(jí)大加贊賞。還有上課時(shí)有學(xué)生幫我解決問題，我很感激，就真誠(chéng)地表示感謝。
教師禮儀作為教師職業(yè)行為規(guī)范，為教師在履行教育職能過程中使自身的行為符合教育對(duì)象的培養(yǎng)要求提供了依據(jù)，教師不僅要“知書”而且要“達(dá)禮”，知行合一，才是人民教師有的道德。在我看來，首先，學(xué)校要提高準(zhǔn)教師學(xué)習(xí)的教師禮儀的重視程度，對(duì)師范生進(jìn)行專業(yè)的教育。不可像我的生物老師一樣隨隨便便，邋邋遢遢，要求進(jìn)行自我要求、自我約束，自我反省，尊重學(xué)生同時(shí)尊重自己，強(qiáng)化職業(yè)道德教師禮儀，是禮儀在教育行業(yè)履行職能工作過程中的具體運(yùn)用，是教師必須遵行的行為規(guī)范。而教師，則應(yīng)是儀表端莊，舉止大方，非常注重禮儀，時(shí)刻保持良好形象的一群人。作為一名學(xué)生們可以看到，生物老師并沒有做到這一點(diǎn)，他的行為與教師禮儀相違背。一位穿著得體，舉止文明的老師會(huì)給學(xué)生留下美好的印象，反之則會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生反感與厭惡教師是人類靈魂的工程師，太陽底下最光輝的職業(yè)，也是我們學(xué)生心中的榜樣。教師的穿著打扮，一言一行，都會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生直接影響。一名優(yōu)秀的傳道、授業(yè)、解惑者，應(yīng)當(dāng)同時(shí)注重自己的內(nèi)部素質(zhì)與外部形象。
因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，在傳播知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的形象和舉止對(duì)學(xué)生潛移默化的影響，成為學(xué)生仿效的榜樣。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。教師應(yīng)是端莊得體，干練精明，樸素大方，溫文爾雅。要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。，我認(rèn)為作為一名優(yōu)秀的傳道、授業(yè)、解惑者，應(yīng)當(dāng)同時(shí)注重自己的內(nèi)部素質(zhì)與外部形象。一些日常的禮儀小細(xì)節(jié)，直接體現(xiàn)了教師文明程度與文化素養(yǎng)。而且教師禮儀也在很大程度上影響著教師的教學(xué)質(zhì)量與水平。一名遵循禮儀規(guī)范，有良好的教師職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德的老師，才符合教師職業(yè)的需要，才能贏得更多學(xué)生的尊敬和愛如果以后我立志從事教師行業(yè)，我會(huì)在以后的工作中，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)和學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
教師教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性篇十一
長(zhǎng)期按學(xué)習(xí)計(jì)劃辦事，就會(huì)使學(xué)習(xí)生活很有規(guī)律，甚至逐漸形成“條件反射”。到時(shí)候，就不必為起不起床，睡不睡覺，學(xué)不學(xué)習(xí)再付出意志上的努力了。學(xué)習(xí)生活完全達(dá)到了“自動(dòng)”進(jìn)行的境界：不起床睡不著了，不睡覺就困了，不學(xué)習(xí)就好像缺了點(diǎn)什么似的。這說明良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是離不開科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃的，也可以說，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)計(jì)劃和頑強(qiáng)意志長(zhǎng)期結(jié)合的產(chǎn)物。
(2)制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃可以促進(jìn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
每個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，區(qū)別只是在學(xué)習(xí)目標(biāo)的內(nèi)容上，有的比較長(zhǎng)遠(yuǎn)，有的比較短暫。
要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，絕非一日之功，必須腳踏實(shí)地，有步驟地努力去做才行，因此，從實(shí)際出發(fā)，安排好學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)任務(wù)就十分必要了?？梢哉f，學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)任務(wù)的科學(xué)結(jié)合就誕生了學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的愿望越強(qiáng)烈，制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃也就越迫切。制訂好學(xué)習(xí)計(jì)劃后，就會(huì)使自己的每一個(gè)學(xué)習(xí)行為都和學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)聯(lián)系起來，使學(xué)習(xí)行為具有明確的目的性。
可以說，學(xué)習(xí)計(jì)劃是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的藍(lán)圖，每一個(gè)想把學(xué)習(xí)搞上去的學(xué)生，要拿出的第一個(gè)實(shí)際行動(dòng)，就是制訂一個(gè)切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃。當(dāng)你訂完學(xué)習(xí)計(jì)劃后，心里有了底，會(huì)感到學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)只是個(gè)時(shí)間問題了。
教師教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性篇十二
學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)我們來說是很重要的，學(xué)習(xí)計(jì)劃更加要在從小開始培養(yǎng)，因?yàn)橹贫藢W(xué)習(xí)計(jì)劃會(huì)讓我們的學(xué)習(xí)更加高效，按照計(jì)劃，做出最優(yōu)的學(xué)習(xí)的計(jì)劃，不浪費(fèi)時(shí)間，每一步都很好的把控從而提升文明的學(xué)習(xí)效率學(xué)習(xí)成績(jī)。
一;。
不知不覺，我已經(jīng)踏入了新學(xué)期的門檻，開始了新學(xué)期的生活。新學(xué)期，收收心，要很快投入到緊張的學(xué)習(xí)中。為此，我決定列出以下的學(xué)習(xí)計(jì)劃，時(shí)刻提醒我在今后的學(xué)習(xí)中努力勤奮：
1：每天都不能松懈。對(duì)于知識(shí)不能馬虎,有不會(huì)的問題,要經(jīng)過一番思考,如果真的不會(huì)再去請(qǐng)教老師或同學(xué)。
2：每節(jié)課都要認(rèn)真聽講，特別是老師分析題目的時(shí)候，更要仔細(xì)聽，不能心不在焉。
3：上課認(rèn)真聽講、認(rèn)真記筆記、回家認(rèn)真做作業(yè)。此外，要每天把當(dāng)天所學(xué)了的課程都復(fù)習(xí)一遍，還要把第二天要學(xué)的課程預(yù)習(xí)一遍。
4：寫作業(yè)是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，認(rèn)真仔細(xì)完成作業(yè)能發(fā)現(xiàn)不足并且可以鞏固知識(shí)。語文作業(yè)要字跡工整,仔細(xì)分析;數(shù)學(xué)作業(yè),不能馬虎,寫完后認(rèn)真檢查并驗(yàn)算;英語作業(yè),書寫規(guī)范,字跡工整。
5：作為少先隊(duì)員，不僅要尊老愛幼，尊敬師長(zhǎng)，還要樂于幫助，別人時(shí)刻緊記遵守規(guī)則。
6：揚(yáng)文明誠(chéng)信美德,展同望學(xué)子風(fēng)采。想要做一個(gè)合格的小學(xué)生,就要做到文明誠(chéng)信美德。
一個(gè)學(xué)期是辛苦的,但我不能怕辛苦,別人能夠做到,我相信自己也一定能做到。所謂“苦后甘來”，只要努力去做，肯定會(huì)獲得回報(bào)。在這個(gè)學(xué)期里，不僅要好好學(xué)習(xí)，還要做到文明誠(chéng)信美德。
二：
第一個(gè)學(xué)期已經(jīng)過去了,新的學(xué)期已經(jīng)到來,從現(xiàn)在起,我要把全部精力都放在學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí).所以,從現(xiàn)在起,我要有一份好的計(jì)劃書來輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),那就是:。
學(xué)習(xí)前先預(yù)習(xí)。在認(rèn)真投入學(xué)習(xí)之前，先把要學(xué)習(xí)的內(nèi)容快速瀏覽一遍，了解學(xué)習(xí)的大致內(nèi)容及結(jié)構(gòu)，以便能及時(shí)理解和消化學(xué)習(xí)內(nèi)容。在重要的地方，稍微放慢學(xué)習(xí)進(jìn)程。
充分利用課堂時(shí)間。課堂上要及時(shí)配合老師，做好筆記來幫助自己記住老師講授的內(nèi)容，尤其重要的是要積極地獨(dú)立思考，跟得上老師的思維與節(jié)奏.
課堂上做的筆記要在課后及時(shí)復(fù)習(xí)，不僅要復(fù)習(xí)老師在課堂上講授的重要內(nèi)容，還要復(fù)習(xí)那些仍感模糊的認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持定期復(fù)習(xí)筆記和課本，并做一些相關(guān)的題目.
找一個(gè)安靜的、舒適的地方學(xué)習(xí)。圖書館，安靜而沒有干擾。開始學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)該全神貫注于功課，千萬不能“身在曹營(yíng)心在漢”。
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。改掉以往學(xué)習(xí)的粗心、邊看電視邊寫作業(yè)、邊寫邊問、不獨(dú)立思考等學(xué)習(xí)惡習(xí)。制定可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃并嚴(yán)格遵守。
嚴(yán)格按照學(xué)校的作息時(shí)間和安排自己的學(xué)習(xí)生活,除了上課時(shí)間外,晚自習(xí)時(shí)間做完各科作業(yè),記5個(gè)英語單詞,預(yù)習(xí)下一章的數(shù)學(xué)課本,復(fù)習(xí)本章內(nèi)容,做適量習(xí)題,加以鞏固.背誦所有科目必背的課文.
利用課外時(shí)間多閱讀中外名著，加強(qiáng)寫作，開闊視野。
上課前預(yù)習(xí)，找不懂的地方，上課時(shí)學(xué)習(xí)，解決不懂的地方，上課后復(fù)習(xí)，溫故而知新。
認(rèn)真上每一節(jié)課。集中注意力，思考老師講的每一個(gè)問題，沒有聽懂的地方課后向老師提問，做到當(dāng)天的知識(shí)當(dāng)天融會(huì)貫通。
學(xué)習(xí)態(tài)度端正，認(rèn)真改正自身的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)待大小考試的成績(jī)要有正確的認(rèn)識(shí)，深刻的自省，不驕不躁。
積極參加學(xué)校和班集體組織的各種活動(dòng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂于助人。以優(yōu)異的成績(jī)考上理想的中學(xué)。
這就是我的學(xué)習(xí)計(jì)劃書,希望我按照計(jì)劃書中的去做,期末考試可以取的優(yōu)異的成績(jī).
教師教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性篇十三
人們常說預(yù)則立，不預(yù)則廢，這句話真的是一個(gè)至理名言。
我覺得自己做事情的`時(shí)候沒有計(jì)劃性，這是一個(gè)很不好的習(xí)慣，就比如說今天上午我本來計(jì)劃這事要把作業(yè)全部寫完的，但是卻因?yàn)橹虚g想要出去玩，我就有些耽誤了，雖然心里很猶豫，但是卻還是抵擋不住出去玩的樂趣。
當(dāng)我玩完回到家以后，看著還是空白的作業(yè)本，心里充滿內(nèi)疚，我覺得自己的意志力很差，并且沒有按照計(jì)劃的行事，這對(duì)我來說是一個(gè)很不好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
我想今后一定要制定好計(jì)劃，并且按照這個(gè)計(jì)劃認(rèn)真的去執(zhí)行。
教師教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性篇十四
荀子曰：“禮者，所以正身也；師者，所以正禮也。無禮何以正身?無師，吾安知禮之為是也？”教師，在我們眼中一直是一個(gè)神圣的職業(yè)。學(xué)高為師，身正為范。學(xué)為人師，行為世范。所以教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)注意一些禮儀問題。
禮即尊重。尊重自己，尊重別人。
教師禮儀即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式，是教師在從事教學(xué)教育活動(dòng)、履行職務(wù)時(shí)所必須遵循的規(guī)范與準(zhǔn)則。教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人，為人師表的光榮職責(zé)。教師禮儀的修養(yǎng)如何，不僅直接影響其教學(xué)效果，而且會(huì)直接影響到整個(gè)社會(huì)中傳播人類文明的效果。
中國(guó)自古以來就被譽(yù)為禮儀之邦，教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，教師的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。通過對(duì)教師禮儀課的學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到，作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本；教育大計(jì),教師為本。
我了解到：教師禮儀具有特殊的意義：（一）塑造教師的職業(yè)形象。（二）維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)（三）協(xié)調(diào)教師的人際關(guān)系。同時(shí)我認(rèn)識(shí)到，教師禮儀具有以下特性：
第一，教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性：只要你進(jìn)入這個(gè)職業(yè)就必須遵守。遵守職業(yè)禮儀要以職業(yè)規(guī)范為核心，以人民利益為重，不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲的，第二。教師禮儀帶有強(qiáng)烈的形象性：職業(yè)形象、學(xué)校的整體形象、教師隊(duì)伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個(gè)人行為，而是集體行為了。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
良好的儀表和行為規(guī)范是成為一名好老師的基本條件。
（一）師資、師德、師心是作為一個(gè)好老師的基本前提。
作為一名老師，首先應(yīng)該具備良好的專業(yè)知識(shí)和師資力量。其次，一個(gè)老師除了具備專業(yè)知識(shí)技能之外，還要有較好的表達(dá)和交流能力。除此之外，師德也很重要。老師只有德才兼?zhèn)洌拍艹蔀閷W(xué)生的好榜樣，才能用自己的言行感染并影響一代代人。
（二）良好的師表是一個(gè)好老師必備的條件。
除了師資、師德、師心外，要更重要我要談到的是師表，即教師禮儀。教師禮儀是教師在從事教育、教務(wù)活動(dòng)，履行職責(zé)時(shí)所必須遵守的禮儀規(guī)范。
一、規(guī)范教師的個(gè)人形象。教師維護(hù)個(gè)人形象主要包括兩個(gè)方面：一是要重視個(gè)人形象；二是要規(guī)范個(gè)人形象。教師的個(gè)人形象體現(xiàn)著個(gè)人教養(yǎng)與風(fēng)貌，潛移默化的影響著教育教學(xué)，反映出所在單位的形象。
二、儀容規(guī)范。對(duì)于教師來說,儀容禮儀的首要要求是儀容美，具體而言可以理解為儀容自然美、修飾美、內(nèi)在美。
三、儀表規(guī)范。通過課程學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：儀表是指一個(gè)人精神面貌的外在體現(xiàn)。教師“為人師表”，要注意自己的儀表規(guī)范。
四、儀態(tài)規(guī)范。對(duì)于教師來說，遵守舉止禮儀規(guī)范，即要求其舉止合乎約定俗成的行為規(guī)范。
俗話說，教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗，教師的形象禮儀滲透到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。通過學(xué)習(xí)我慢慢領(lǐng)會(huì)到，教師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生每時(shí)每刻都在進(jìn)行對(duì)照。教師禮儀的好與壞，對(duì)學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)的形成，有著重要的示范與影響作用，要明白“教育無小事，教師無小節(jié)。”教師的一言一行，一舉一動(dòng)無論是否帶有德育的故意，實(shí)際上都是德育的無聲影片，也許不經(jīng)意的一句話、一個(gè)動(dòng)作會(huì)對(duì)孩子的一生都產(chǎn)生影響。我們平常所說的“身教重于言教”就是這個(gè)道理，用孔夫子的話就是“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。所以教師形象塑造既是自身形象建設(shè)的需要，也是學(xué)校優(yōu)良師德師風(fēng)建設(shè)的需要，更是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)重要內(nèi)容。
作為師范類專業(yè)的學(xué)生，從事教育活動(dòng)是我將來最可能的選擇，學(xué)習(xí)這門課程讓我受益匪淺。首先，教師禮儀課讓我對(duì)教師這個(gè)神圣的行業(yè)有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我認(rèn)識(shí)到教師的職業(yè)特點(diǎn)是以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂。因此在校期間，不僅要學(xué)習(xí)好專業(yè)知識(shí)，還要提高個(gè)人的文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)和思想境界，培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì)和優(yōu)美的儀表風(fēng)度，提高自己的人際交往能力，把自己塑造成具有良好職業(yè)形象的未來教師。第二，教師禮儀課讓我深刻體會(huì)到一個(gè)氣質(zhì)優(yōu)雅、儀表整潔的形象對(duì)我們的工作和生活的重大影響。讓我認(rèn)識(shí)到，個(gè)人形象是個(gè)人素養(yǎng)的外在表現(xiàn)，一個(gè)好的外在形象可以有助于事業(yè)的成功，教師只有把言傳和身教結(jié)合起來，才能在教育中發(fā)揮更大的作用。第三、我認(rèn)識(shí)到紀(jì)律性教育是任何一個(gè)人學(xué)習(xí)和工作的重要條件，也是師范生思想道德教育的重要內(nèi)容。要把職業(yè)道德修養(yǎng)看成是自身的需要，用愛崗敬業(yè)等道德規(guī)范約束自己，并嚴(yán)格規(guī)范自身言行，使自身素質(zhì)適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。
閱讀了有關(guān)教師禮儀方面的'書，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本；教育大計(jì),教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。在我們現(xiàn)在的教師隊(duì)伍當(dāng)中有很多的年輕人，他們有的趕時(shí)髦穿著奇裝異服，梳著怪發(fā)在學(xué)生當(dāng)中穿來走去，給學(xué)生帶來了很不好的印象，也迫使一些學(xué)生進(jìn)行效仿。
總之，學(xué)習(xí)了教師禮儀課讓我懂得了禮儀是一門必修課，作為教師，要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，做一個(gè)懂禮儀，守禮儀的好教師。從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
教師教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性篇十五
教師的形象禮儀。形象對(duì)一個(gè)人來說是其綜合素質(zhì)的最初展示。教師要有良好的教師形象，必須講究美的儀表、美的儀態(tài)、美的語言。教師形象的好壞，對(duì)于學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、美標(biāo)準(zhǔn)的形成，有著重要的示范和影響。塑造教師形象有四個(gè)效應(yīng)，首輪效應(yīng)就是儀表整潔。第二就是近因效應(yīng)。教師要時(shí)刻注意自己的言行，不做有損教師形象的事，時(shí)刻保持自己的教師尊嚴(yán)，公平對(duì)待學(xué)生，友善對(duì)待學(xué)生，讓學(xué)生愛上自己的課堂。第三要有親和效應(yīng)。“親其師，信其道”，我們教師不能將自己塑造成拒人于千里之外的人，遠(yuǎn)離學(xué)生，冷漠情感，讓學(xué)生認(rèn)為教師不友善、不親近，沒有共同語言，這樣很容易形成教師與學(xué)生之間的距離，容易產(chǎn)生矛盾。要使自己的課堂容易被學(xué)生接受，教師要努力將自己的情感與學(xué)生的情感聯(lián)系在一起，要善于將自己的情感表達(dá)出來，讓學(xué)生知道老師與自己沒有距離，可以說出自己的心里話，可以將老師當(dāng)作可以信任的大朋友，只有這樣，教師與學(xué)生之間才能產(chǎn)生師生情，使課堂教學(xué)互動(dòng)互助。第四就是定型效應(yīng)。作為教師，我們不可以有過激行為，不可以有魯莽行為，不可以出現(xiàn)有損教師形象的行為，一旦出現(xiàn)就很難從學(xué)生心目中抹去不良的印象。這是教師的職業(yè)道德素養(yǎng)問題，但我認(rèn)為也是教師的禮儀問題，因此我們教師在平常的工作中要時(shí)刻注意自己的言行，注意對(duì)待學(xué)生的態(tài)度等等。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)，對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。通過金教授的講解，我更深一部地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。如果一位教師在講臺(tái)是教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)，但某天為應(yīng)付檢查，為了聽領(lǐng)導(dǎo)的話，居然教唆學(xué)生如何去說謊，這樣就會(huì)在學(xué)生心靈中留下難以磨滅的陰影。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的作用影響，而學(xué)生也正是通過這一點(diǎn)來了解教師的思想，桃李不言，下自成蹊\，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。
教師禮儀要求教師要嚴(yán)于律己，它具有率先性、示范性、整體性和深遠(yuǎn)性。具體說來，教師的禮儀主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容：
一、儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中，我對(duì)自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是發(fā)型,簡(jiǎn)潔而利落。其次是衣著，我總會(huì)保持得又干凈又整齊，衣服上沒有較為明顯的污漬，隔兩三天便會(huì)及時(shí)更換清洗；另外，服裝的式樣也能做到樸素大方，協(xié)調(diào)得體。由于自己學(xué)過美術(shù)，所以在色彩的搭配上有時(shí)也會(huì)考慮的多一些，就向金教授說的全身的顏色一般不超過三種。以前我對(duì)教師穿無袖無領(lǐng)的衣服一直沒有十分清楚的認(rèn)識(shí)，特別是夏天都捂著，多熱呀?，F(xiàn)在通過金教授的講解，我對(duì)這一點(diǎn)有了新的認(rèn)識(shí)。最后一點(diǎn)是在化妝和佩戴飾品方面，每天我都要化妝，但從不把妝化得很濃，首飾也是稍作點(diǎn)綴即可，而且能考慮到各種首飾的材質(zhì)，其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之相互協(xié)調(diào)?？傊?，今后的著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合。
二、舉止。它包括坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。在我看來，教師注重了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以每當(dāng)穿正裝的時(shí)候，我絕不隨意坐，走起路來也是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)?；而穿正裝時(shí)間長(zhǎng)了總覺得有些累，所以間隔一段時(shí)間我就會(huì)穿兩天休閑一點(diǎn)的衣服，在穿休閑服的時(shí)候，適時(shí)放松一下，有點(diǎn)隨意感，但也絕非肆無忌憚的去說、去坐。
三、語言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷?、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。
四、禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助，平等友愛，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。開學(xué)初，我便在學(xué)生中同時(shí)開展了“四個(gè)一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。既然是教師與學(xué)生同時(shí)進(jìn)行的，我想教師必定就要起好帶頭用，給學(xué)生做出表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實(shí)這里提出的“四個(gè)一”都是待人接物非?；镜亩Y儀常規(guī)，就說不是在學(xué)校里，對(duì)于一個(gè)一般的人來說也是應(yīng)該具備的。做教師的人，他應(yīng)該是全面發(fā)展的。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮等。對(duì)于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來說，都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的。總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的'新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。學(xué)校，作為教書育人的專門場(chǎng)所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。
對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。通過學(xué)習(xí)《教師禮儀》我認(rèn)為：一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、合群，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。
好的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。教師的一言一行時(shí)刻影響著學(xué)生，教師的語言，行為，學(xué)生時(shí)刻在模仿著。作為教師我們應(yīng)該時(shí)刻注意自己的形象，時(shí)刻注意著自己的言行。比如我們老師要求學(xué)生見到老師要問好，那么我們教師是否在教育學(xué)生的同時(shí)也應(yīng)該做到這一點(diǎn)呢?這個(gè)問題好像是非常簡(jiǎn)單的事情，但是它是一個(gè)很能體現(xiàn)人的素質(zhì)的實(shí)例。教師的禮儀有很多，我們教師應(yīng)養(yǎng)成一個(gè)好的行為習(xí)慣，因?yàn)槲覀兊穆殬I(yè)是個(gè)教育人的行業(yè)。正如《荀子?修養(yǎng)》中所說的那樣：“人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧?！弊怨乓詠?，禮儀無論對(duì)國(guó)家、社會(huì)還是個(gè)人而言，都是不可缺少的。當(dāng)今世界，國(guó)家有大小之分，人口有多寡之別，社會(huì)形態(tài)也各不相同，但有一點(diǎn)是相同的，即文明民族都很注重禮儀。我們也往往把講禮儀作為衡量一個(gè)國(guó)家和民族文明程度高低的重要標(biāo)志。對(duì)個(gè)人而言，禮儀則是衡量道德水準(zhǔn)高低和有無教養(yǎng)的尺度。黨中央頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中也明確指出：“開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動(dòng)，對(duì)規(guī)范人們的言行舉止，有著重要的作用?！笨梢姡Y儀是現(xiàn)代人必備的素養(yǎng)，是一個(gè)人立足社會(huì)，成就事業(yè)，獲得美好人生的基礎(chǔ)。
對(duì)于教師來說，禮儀更有它的特殊意義。所謂教師禮儀，是指教師在教育活動(dòng)中應(yīng)遵循的尊敬他人、講究禮節(jié)的程序，是教育工作者必須掌握并嫻熟運(yùn)用的人際傳播技能。因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)具有很強(qiáng)的示范性，他不僅是學(xué)生處理人世疑難的導(dǎo)師，也是學(xué)生為人處世的楷模。教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注，對(duì)他們起著潛移默化的影響。因此，教師的禮儀，不僅是教師個(gè)人的品質(zhì)修養(yǎng)，而且直接影響著學(xué)生的思想行為，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。教師作為文明公民必須自覺講究禮儀。人與動(dòng)物的區(qū)別除了會(huì)說話能勞動(dòng)以外，就是人是講究禮儀的，是脫離了野蠻和愚昧的。在社會(huì)這個(gè)大家庭中，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重別人。其表現(xiàn)首先就是對(duì)別人要有禮貌。人人都有自尊心，并希望別人尊重自己。然而如果教師不注重講禮儀，甚至庸俗粗魯、舉止野蠻，就自然會(huì)導(dǎo)至被別人瞧不起，就更說不上讓別人尊重自己。所以，要成為一個(gè)受人歡迎和尊重的人，必須調(diào)節(jié)自己的言行，養(yǎng)成講究禮儀的良好習(xí)慣。教師禮儀不僅能夠?qū)處煹纳鐣?huì)交際活動(dòng)有調(diào)節(jié)作用，而且對(duì)教師的教育、教學(xué)活動(dòng)也有調(diào)節(jié)作用。我們常聽人評(píng)價(jià)“某教師有涵養(yǎng)”，其實(shí)是他能在一些場(chǎng)合很注意分寸，注意用教師禮儀來調(diào)節(jié)自己的言行。也就是說，教師禮儀對(duì)教師整體素質(zhì)的提高與發(fā)展起著一定作用。
教師作為人類靈魂的工程師，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。教師禮儀是一種強(qiáng)有力的教育因素，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的教育作用。前蘇聯(lián)杰出教育家馬卡連柯說：“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師，已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格了。最好還是請(qǐng)他到角落里，在那里去擦鼻涕，叫誰也不要看見他?！笨梢娊處熥⒅囟Y儀的重要性。因此，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點(diǎn)的習(xí)慣，才能樹立教師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。近年來，我校通過師德建設(shè)，教師的禮儀有了很大的提高，但與教師禮儀相悖，乃至缺乏起碼的禮儀常識(shí)的現(xiàn)象在教師隊(duì)伍，尤其在青年教師身上還大量存在，這不能不引起我們的重視。比如公共場(chǎng)合語言粗俗不文明；不尊重學(xué)生，時(shí)常挖苦諷刺或冷漠疏遠(yuǎn)；對(duì)學(xué)生的提問、問候隨便應(yīng)付或干脆置若罔聞；上課時(shí)接聽、撥打手機(jī)；在教室內(nèi)吸煙、隨地吐痰；形象舉止過于隨意或濃妝艷抹、過于修飾，等等。這樣的教師怎能有威信？怎能成為學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣？又怎能很好地履行教書育人的神圣職責(zé)？教師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生每時(shí)每刻都在進(jìn)行對(duì)照。作為一名合格的教師，理應(yīng)從思想上認(rèn)清自身肩負(fù)的責(zé)任，明白“教育無小事，教師無小節(jié)”的深刻內(nèi)涵，意識(shí)到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響著學(xué)生。如果每一位剛剛踏上工作崗位的青年教師，每一所承擔(dān)著教育重任的學(xué)校都能從根本上認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并且努力地提高、培養(yǎng)教師自身禮儀修養(yǎng)，必將對(duì)造就學(xué)生的良好道德品質(zhì)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)，起著重大的意義和作用。
教師教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性篇十六
古往今來，人們認(rèn)為“教師是文明禮儀的化身”。學(xué)生、家長(zhǎng)及社會(huì)各界最喜歡的教師，總是那些熱情友好、文明禮貌、學(xué)識(shí)淵博，循循善誘的育人楷模。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。言行舉止文雅。
一個(gè)人的言談舉止莊重文雅，語言可親，進(jìn)退有禮，儀容可觀，執(zhí)事謹(jǐn)敬，不僅受人尊敬，而且有助于進(jìn)德修業(yè)，也蘊(yùn)涵著一種對(duì)自己、對(duì)他人高度負(fù)責(zé)的精神。舉止輕浮、高傲莫測(cè)，裝腔作勢(shì)，放肆說笑，喜怒無常，或愁眉苦臉，或大發(fā)雷霆等，都應(yīng)從教師的言談舉止中徹底清除。
其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。
作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提升。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/13420132.html】
