教案中應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)方法和手段的靈活運(yùn)用，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極參與度。那么我們?cè)撊绾尉帉懸环輧?yōu)秀的教案呢？首先，我們需要明確教學(xué)目標(biāo)，明確學(xué)生應(yīng)該掌握的內(nèi)容和能力。然后，我們要選取合適的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)資源，確保能夠滿足學(xué)生的需求。接下來(lái)，我們需要設(shè)計(jì)合理的教學(xué)步驟和教學(xué)方法，以及恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)媒體和教學(xué)評(píng)價(jià)。在教學(xué)過(guò)程中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們積極參與到教學(xué)中來(lái)。最后，我們要對(duì)教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)，總結(jié)教學(xué)效果，為下一次教學(xué)做好準(zhǔn)備。教案是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的有機(jī)組織，以下是一些教案范文，供大家參考使用。
八年級(jí)語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇一
(課前：多媒體播放“賞明月清輝朗照大地品經(jīng)典美文感悟情懷”)。
師：大家剛才欣賞的圖片中都有什么?
生(齊)：月亮。
生1：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
生2：春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
生3：海上生明月，天涯共此時(shí)。
生4：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
師：說(shuō)得真好!一輪明月牽動(dòng)了無(wú)數(shù)古人的情腸，他們或借月抒寫相思愁緒，或借月表達(dá)美好祝愿。當(dāng)蘇軾因莫須有的罪名被貶黃州，他會(huì)借月抒發(fā)什么樣的情懷呢?那就讓我們同游承天寺，賞明月清輝朗照大地，品經(jīng)典美文感悟情懷。(板書課題、作者。)。
師：首先，請(qǐng)聽老師為大家朗讀課文。(屏幕顯示：聽讀課文，注意字音、停頓、揣摩作者情感。)。
師：老師讀完了，請(qǐng)大家根據(jù)要求自由朗讀課文。(屏幕顯示：朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、停頓、揣摩把握作者情感。)。
(生大聲朗讀課文。)。
師：誰(shuí)來(lái)為大家讀一讀課文?
(一學(xué)生朗讀課文。)。
師：大家評(píng)評(píng)她讀得怎么樣?
生1：讀得流暢，字音準(zhǔn)確。
生2：節(jié)奏感把握得比較好。
生3：語(yǔ)速有點(diǎn)快，應(yīng)略微舒緩一些。
師：同學(xué)們聽得很認(rèn)真，評(píng)價(jià)也很到位。還有一處停頓要注意：但/少閑人/如吾兩人者耳!(生齊讀這句話兩遍。)。
師：請(qǐng)大家根據(jù)朗讀要求一齊來(lái)讀一遍課文。
(生齊讀課文。)。
師：在誦讀聲中我們與蘇軾同游了承天寺，可老先生滿口“之乎者也”，我們還得把課文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
師：首先，請(qǐng)對(duì)照注釋，獨(dú)立翻譯課文，圈劃出疑難字詞;然后，同組之間合作解決疑難問(wèn)題;若還有不明白的提出來(lái)我們一同解決。(屏幕顯示：對(duì)照注釋，獨(dú)立翻譯課文，圈劃出疑難字詞;小組合作解決疑難問(wèn)題。)。
(生翻譯，交流。師巡視指導(dǎo)。)。
師：還有不明白的字詞嗎?
生1：“遂至承天寺”中的“遂”是什么意思?
師：誰(shuí)來(lái)幫幫他?
生2：“于是，就”的意思，“于是就到承天寺”。
師：大家同意這種解釋嗎?
生(齊)：同意。
生3：“蓋竹柏影也”中的“蓋”是什么意思?
師：誰(shuí)知道?
生4：覆蓋，遮蓋。
師：有不同意見(jiàn)嗎?
生5：應(yīng)該是“原來(lái)”的意思，“原來(lái)是竹柏的影子?！?/p>
師：你的回答得很準(zhǔn)確。
生6：“月色入戶”的“戶”怎么解釋?
生7：窗戶。
師：是嗎?
生(齊)：是。
師：不是。“戶”在文中不是指窗戶，而是指門。大家知道“足不出戶”這個(gè)成語(yǔ)吧?
生(齊)：知道。
師：這里的“戶”就是指門，我們總不能從窗戶走出去吧?(生笑，在課本上寫下正確釋義。)。
師：還有問(wèn)題嗎?(生搖頭。)。
師：那老師有幾個(gè)句子想考考大家，敢迎接挑戰(zhàn)嗎?
生(齊)：敢!(躍躍欲試)。
師：“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”怎么翻譯?
生1：月色灑滿庭院，如水一般清澈透明，水中的水草交錯(cuò)縱橫，原來(lái)是竹柏的影子。
師：“何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”如何翻譯?
生2：哪個(gè)夜晚沒(méi)有月亮，哪里沒(méi)有竹柏?只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。
師：回答得非常好!可學(xué)古文只理解了字詞的含義是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要大家就課文內(nèi)容讀出自己的思考和疑問(wèn)。愛(ài)因斯坦說(shuō)“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更有價(jià)值?！毕旅婢驼?qǐng)大家根據(jù)自己對(duì)課文的理解，提出你最想問(wèn)的問(wèn)題。
生1：文中哪句是寫月色的?
生2：哪些句子流露出作者的感情?
生3：課下注釋中說(shuō)蘇軾此時(shí)被貶黃州是一個(gè)閑人，為什么他還有閑情欣賞空明月色呢?
師：你的問(wèn)題很深刻，很有價(jià)值。其他同學(xué)還有問(wèn)題嗎?
生4：作者開頭交待時(shí)間的作用是什么?
生5：作者都要睡覺(jué)了，為什么突然又起來(lái)了?
師：這后兩個(gè)問(wèn)題誰(shuí)能解答?
生1：開頭就是交待夜游的時(shí)間，沒(méi)什么特別的作用。
生2：作者起來(lái)是因?yàn)椤霸律霊簟?，欣賞月色美景。
師：很好。那么前三個(gè)問(wèn)題就由小組合作討論解決吧，一會(huì)兒每組選派一名代表發(fā)言。
(生展開熱烈討論，師巡視指導(dǎo)。)。
師：哪組同學(xué)先來(lái)展示你們的探討成果?
生1：寫月色的是“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?！?/p>
師：這月色有什么特點(diǎn)?
生(齊)：空明。(板書——月色：空明)。
師：誰(shuí)能用自己的語(yǔ)言描述一下這月色?
生2：庭院中波光一片，原來(lái)是月光皎潔而又空靈;水草交錯(cuò)縱橫，原來(lái)是月光竹柏的倒影。
生3：欣悅的、欣賞的語(yǔ)氣。
師：你試著用欣悅的語(yǔ)氣來(lái)讀一讀，其他同學(xué)邊聽邊展開想象再現(xiàn)畫面。
(生朗讀。)。
師：他的朗讀給我們身臨其境之感。常言說(shuō)：“三分文章七分讀”，如果一篇文章按十分計(jì)算的話，朗讀給人的美感可以達(dá)到七分。請(qǐng)大家展開想象用自己的聲音把這月光之美表現(xiàn)出來(lái)，讀出韻味，讀出美感。
(女生美讀;男生美讀。)。
師：哪組同學(xué)能解答第三個(gè)問(wèn)題：為什么蘇軾被貶黃州還能欣賞到如此空明的月色美景呢?
生1：此時(shí)的他被貶黃州，沒(méi)有什么事情可做，夜晚賞月正好可以消磨時(shí)間。
師(問(wèn)提出此問(wèn)題的同學(xué))：你對(duì)他的說(shuō)法滿意嗎?
生2(提出問(wèn)題者)：不太滿意。
師：你能說(shuō)說(shuō)你的看法嗎?
生2：蘇軾雖然被貶黃州做著有名無(wú)實(shí)的官職，但他仍能在自然美景中怡情悅性，從容流連于月光之下，表明他并不把貶謫之事放在心上，而是心胸寬闊不汲汲于名利。(聽課老師及同學(xué)為她鼓掌。)。
師：你很有思想，回答非常精彩!
師：那大家知道他為什么被貶黃州，在黃州的生活狀況如何嗎?
(生搖頭。)。
師：老師這里有一則材料，(指一生)你為大家讀一讀。
(一生讀屏顯背景材料：(一元豐二年(1079)，蘇軾被誣陷以詩(shī)誹謗朝廷，被捕入獄。獲釋出獄后，被貶到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書公事”，做著有職無(wú)權(quán)的閑官,在城東買坡地耕種養(yǎng)家。)。
師：從這則材料中大家發(fā)現(xiàn)哪些信息?
生1：他是被誣陷入獄的，獲釋后貶到黃州，做了一個(gè)有職無(wú)權(quán)的閑官。
生2：親自耕田種地養(yǎng)家糊口，生活肯定很貧困。
師：有道理。在城東坡地耕田的經(jīng)歷還使他有了一個(gè)伴隨他一生的雅號(hào)——東坡，在黃州的蘇軾就成為“閑人”蘇東坡。
師：大家能從文中找到體現(xiàn)他“閑”的句子嗎?
生1：“但少閑人如吾兩人者耳!”
生2：“夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行?！?/p>
生3：“至承天寺尋張懷民”“相與步于中庭”賞月。
生4：寫月色的句子最能體現(xiàn)他的“閑”。
師：大家想想這里的“閑”是不是閑來(lái)無(wú)聊，無(wú)所事事啊?
生(齊)：不是!
師：“閑”究竟是什么意思?請(qǐng)你給“閑”字組組詞，看誰(shuí)組得詞最準(zhǔn)確、最合理。
生1：空閑。
生2：閑暇。
生3：清閑。
生4：悠閑、閑適。
生5：閑情逸致。
師：說(shuō)說(shuō)你的理由。
生5：蘇軾在被貶的境遇中依然能夠欣賞到如此空明的月色，不僅因?yàn)樗钋彘e，更因?yàn)樗兄e適的心情，是閑情逸致的體現(xiàn)!
師：你的理解很恰當(dāng)。棄睡起行，邀友同樂(lè)，踏月夜游，何其灑脫!請(qǐng)大家齊讀最后一段，把這種閑情逸致表達(dá)出來(lái)。
(生齊讀。)。
師：透過(guò)這空明的月色，你看到了一個(gè)有著怎樣人生態(tài)度的蘇東坡?
生1：樂(lè)觀積極向上。
生2：從容面對(duì)苦難。
生3：豁達(dá)樂(lè)觀。
生4：不汲汲于名利，坦蕩豁達(dá)。
師：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，景是情的載體，情是景的靈魂。這空明的是月光更是人的心境，這空明的月色灑滿庭院，更是從閑人的心中氤氳而來(lái)。從中讓我們看到一個(gè)在人生的逆境中依然善于發(fā)現(xiàn)生活之美的豁達(dá)樂(lè)觀的蘇東坡!(板書——閑人：豁達(dá))。
師：請(qǐng)大家背誦課文，在誦讀中進(jìn)一步感受蘇軾豁達(dá)的情懷。
(生認(rèn)真背誦課文。)。
師：背得怎么樣了?
(所有同學(xué)都舉起了手。)。
師：齊背課文，力求聲情并茂。
(生有感情的進(jìn)行背誦。)。
師：同學(xué)們用這么短的時(shí)間背誦的如此流暢，真了不起!為自己的精彩表現(xiàn)鼓鼓掌吧!(聽課老師及學(xué)生鼓掌。)。
(生搖頭。)。
師：就是在被貶黃州時(shí)。當(dāng)代散文家余秋雨說(shuō)“蘇軾成就了黃州，黃州成就了蘇軾?！?屏幕顯示余秋雨的這句話)黃州是蘇軾最重要的人生驛站。被貶的苦難如重錘敲擊著他的心靈，更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁達(dá)樂(lè)觀人生觀的塑造，達(dá)到了自己創(chuàng)作的巔峰!面對(duì)赤壁的滔滔江水，他豪邁奔放地說(shuō)“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”;面對(duì)青春的一去不復(fù)返，他積極樂(lè)觀地說(shuō)“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”;面對(duì)自然界的風(fēng)吹雨打，他從容灑脫地說(shuō)“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”……此刻，面隊(duì)承天寺這輪空明的月亮，面對(duì)豁達(dá)的蘇東坡，你想說(shuō)些什么呢?(屏幕顯示：面對(duì)空明的月色、豁達(dá)的蘇東坡，你想說(shuō)些什么呢?)。
生1：以前讀文章，見(jiàn)到描寫月亮的句子，總以為是表達(dá)思鄉(xiāng)之情的。今天，讀了《記承天寺夜游》，才知道月亮也能傳達(dá)豁達(dá)樂(lè)觀的情懷。月亮的形象在我的心目中更加豐滿了。
生2：以前被別人誤解時(shí)，我都要沮喪好幾天，跟蘇軾比比，這又算得了什么呢?只要心胸坦蕩，就能快樂(lè)生活每一天。
生3：自然是心靈的最佳歸宿。在物欲橫流的社會(huì)中，我們難免會(huì)遇到各種困擾，這時(shí)，我們不妨像蘇軾那樣到自然中去釋放心靈，尋求寄托，讓人生更豁達(dá)。(掌聲)。
生4：人生之路充滿坎坷，我們不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順。當(dāng)我們遇到困難、挫折的時(shí)候，消極的等待、自暴自棄都是不可取的。我們應(yīng)該像蘇軾那樣，在逆境中磨練自己的意志，豐富自己的人生，讓逆境成為塑造完美人格的雕塑家。正如古人所說(shuō)：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”(掌聲)。
八年級(jí)語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇二
這堂課從最初設(shè)計(jì)到最后的呈現(xiàn)，感想良多，下面就選擇其中最深的三點(diǎn)談?wù)劊?/p>
1、文言文要以誦讀為基礎(chǔ)。文言文有其深厚的文化內(nèi)涵，無(wú)論從內(nèi)容還是形式，都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。兩天教學(xué)文言文的老師在這一點(diǎn)上都無(wú)一例外,通過(guò)多種形式的朗讀,體味古人的情感。
2、教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生，教學(xué)成效只有通過(guò)學(xué)生才能體現(xiàn)出來(lái)。衡量一節(jié)課成功與否的標(biāo)準(zhǔn)之一肯定離不開學(xué)生在你的課堂上掌握了些什么。這次活動(dòng)是將八上的內(nèi)容放在初一學(xué)生中教學(xué)，這就更需要考慮學(xué)生接受能力了。有人曾用“死于章句，廢于清議”來(lái)概括現(xiàn)在文言文教學(xué)的極端。當(dāng)教師努力落實(shí)文言知識(shí)的時(shí)候，課堂成了語(yǔ)法分析課;而當(dāng)教師極力關(guān)注情感態(tài)度價(jià)值觀取向時(shí)，教學(xué)又有浮于表面之嫌。如何合理處理兩者關(guān)系?當(dāng)我看到錢夢(mèng)龍先生回憶改變?nèi)松囊还?jié)課——《愚公移山》教學(xué)的時(shí)候，他介紹自己的文言文教學(xué)主張：一般都在學(xué)生自讀感知的基礎(chǔ)上，通過(guò)教和學(xué)的互動(dòng)，幫助學(xué)生在整體把握文章情意的同時(shí)領(lǐng)會(huì)文言字詞的含義和用法，而不是離開了具體的語(yǔ)境去孤立地解釋字詞的知識(shí)。這個(gè)主張就是在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。試想一下：教學(xué)創(chuàng)意再完美，但不符合學(xué)生的認(rèn)知水平和實(shí)際接受能力，那么正如陳小英老師所言：“再好的創(chuàng)意也只會(huì)成為學(xué)生心中永遠(yuǎn)的創(chuàng)影。”
3、課堂時(shí)間有限，一節(jié)課的關(guān)注點(diǎn)不應(yīng)該是面面俱到的。教師一點(diǎn)要舍得舍棄。按照傳統(tǒng)的教法，《記承天寺夜游》的教學(xué)點(diǎn)可以有很多：理解重點(diǎn)詞句;欣賞文中的寫月色的句子，體會(huì)作者的心境;結(jié)合作者在黃州的經(jīng)歷，探究“閑人”的內(nèi)蘊(yùn)……但在45分鐘時(shí)間內(nèi)不可能解決所有的問(wèn)題，那么就只能選擇其中最有價(jià)值的一點(diǎn)來(lái)教學(xué)，來(lái)挖掘。最初我本想通過(guò)探究“閑”的含義來(lái)把握蘇軾豁達(dá)的心境，繼而領(lǐng)悟其人生態(tài)度。但試上了之后卻很難把握，課堂給人的感覺(jué)就是思路混亂，成了一鍋糨糊。教研組的老師馬上給我指出了這個(gè)問(wèn)題，告訴我一堂課的思路必須有條理，否則課堂重點(diǎn)就不突出了。在歷經(jīng)幾次調(diào)整之后，我就把重點(diǎn)定位在賞析景語(yǔ)，體會(huì)情語(yǔ)。
總的一點(diǎn)感覺(jué)，公開課是對(duì)自己平時(shí)教學(xué)的一個(gè)總結(jié)。得與失，每個(gè)人都有不同的定論。但對(duì)我而言，我要說(shuō)一句：本想收獲一縷清風(fēng)，而你卻給了我整個(gè)夏天!再次感謝語(yǔ)文組的全體老師!
八年級(jí)語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇三
[教學(xué)目標(biāo)]：1、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詞句，讀出文章的韻味；在讀的過(guò)程中把握文章，理解文章的意象和作者的思惟感情，以至熟讀成誦。2、聯(lián)系文章的寫作背景，了解作者的有關(guān)環(huán)境，進(jìn)一步理解作者豐富微妙的思惟感情。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]：1、重點(diǎn)：聯(lián)合課文來(lái)理解一些詞和句的含義。2、難點(diǎn)：學(xué)習(xí)古人寫景抒情的方法。
[教課時(shí)數(shù)]一教時(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]。
1、作者簡(jiǎn)介：蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋聞名的思想家，在詩(shī)詞、散文方面都有杰出成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱"三蘇"，均在"唐宋八大家"之列。
蘇軾有不少隨記式的散文，大都選取材料于日常生活的片段，或渲染出一種情味，或表現(xiàn)一片情懷。本篇課文就出自蘇軾的一部筆記《東坡志林》，僅83字的寫景小品，看似純真寫景，實(shí)則是有寄意的，要耐心尋味。
如：遂/至承天寺/尋張懷民庭下/如積水空明念/無(wú)與為樂(lè)者水中/藻荇交橫。
補(bǔ)充解釋：欣然：高興地遂：于是蓋：原來(lái)是。
相與：一起但：只是無(wú)與為樂(lè)者：沒(méi)有人與我同享快樂(lè)。
少閑人如吾兩人耳：缺少像我們兩個(gè)這樣的有閑人。
參考譯文：元豐六年十月十二日，夜晚，脫衣準(zhǔn)備安睡，看見(jiàn)月色射進(jìn)門來(lái)，很高興地想出去逛逛。思量到周圍沒(méi)有什么人能夠一起領(lǐng)略月夜樂(lè)趣。于是就到承天寺找張懷民。懷民也沒(méi)有睡，我們便一起在院落里溜達(dá)。庭堂下面的月色好像積滿清澈透明的水，水里面各種水草交錯(cuò)縱橫，那是竹子和柏樹影子?。∧奶焱砩蠜](méi)有月亮？哪一個(gè)處所沒(méi)有竹子和柏樹？只是沒(méi)能清閑的人像我們倆罷了。
思考問(wèn)題：1、作者為什么會(huì)想著夜間去寺廟游玩？（因?yàn)樵律苊?，去寺廟尋張懷民一起賞月。）2、作者是如何描寫月色的？（闡揚(yáng)奇特的想象，用了兩個(gè)新奇的比喻。月色如積水空明，竹柏如藻荇交橫。）3、作者描繪的這幅月夜圖有什么特點(diǎn)？給人如何的感受？（月色皎潔，空靈。）4、文中哪一些句子表達(dá)了作者的情感？（"月色入戶，欣然起行"，"何夜無(wú)月？那邊無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳。"）5、文章的結(jié)尾句流露出作者如何的情緒？（"但少閑人如吾兩人耳。"作者最后這一句慨嘆，看似平淡，意在點(diǎn)睛。這句話至少有兩層意思：一是那些追名逐利的小人，趨炎附勢(shì)，奔走鉆營(yíng)，陷入那茫?；潞６y以自拔，何曾得暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境？二是表現(xiàn)了作者安閑自適的情懷，當(dāng)然其中也透出了自己不能為朝廷效忠的抱怨。）。
這篇短文，對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了極其生動(dòng)形象的描繪，真實(shí)地記錄了作者當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段，透露出他在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊情懷。
八年級(jí)語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇四
1、掌握常用文言詞語(yǔ)，理解課文大意。
2、品味優(yōu)美語(yǔ)言，理解作品意境，體會(huì)文章蘊(yùn)含的思想感情。
3、指導(dǎo)朗讀，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感。
重點(diǎn)：積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)寫景狀物的方法。引導(dǎo)學(xué)生感受作品優(yōu)美的意境，體會(huì)作品中流露的思想感情。
難點(diǎn)：品味文章畫面的精美、語(yǔ)言的精練及布局的匠心所在，提高學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
1、古人云“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”。山水景物曾經(jīng)引起了古今無(wú)數(shù)文人墨客的無(wú)限情思，請(qǐng)同學(xué)們搜索自己的記憶庫(kù)，背誦一些描寫祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)文。（《望岳》、《沁園春雪》《湖心亭看雪》等）今天我們又將一起欣賞一篇六朝山水小品名作《答謝中書書》。
2、學(xué)生自己書寫標(biāo)題，解題，了解作者的有關(guān)情況。
書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或日“信札”，是一種應(yīng)用性文體。
有關(guān)作家作品介紹：齊高帝曾經(jīng)召陶弘景進(jìn)宮陪伴太子讀書。后來(lái)，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽(yáng)五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請(qǐng)教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時(shí)，他就像聽到flli樂(lè)一樣如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。
謝中書即謝征，字元度，陳郡陽(yáng)夏人，曾作中書鴻臚，所以稱之為謝中書。陶弘景給謝征的這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時(shí)，文辭清麗，為六朝山水小品名作。
1、指名讀，弄懂字音，大致把握駢文的朗讀節(jié)奏。
2、齊讀全文。
1、學(xué)生結(jié)合課下注釋，疏通文意。
學(xué)生圈點(diǎn)短文中的重點(diǎn)字詞，結(jié)合注釋翻譯全文。如有拿不準(zhǔn)的可以與同桌商量，仍然無(wú)法解決的可以直接寫在黑板上老師預(yù)留的地方。
2、教師明確重點(diǎn)字詞。
五色交輝：交相輝映曉霧將歇：消散夕陽(yáng)欲頹：墜落四時(shí)俱備：都能與其奇者：參與；杰出。
3、學(xué)生嘗試翻譯，出示參考譯文。
山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。
4、學(xué)生嘗試背誦短文。
1、理清短文結(jié)構(gòu)層次，嘗試背誦短文。
師：有的同學(xué)記性不錯(cuò)，已經(jīng)背的八九不離十，有的同學(xué)還需努力。為了方便記憶，我們不妨一起看看作者是按怎樣的思路來(lái)寫的。
（有說(shuō)人這篇文章是一幅清麗的山水畫，那這幅畫里畫了哪些景色呢？作者是通過(guò)精巧的布局把這些景物完美地結(jié)合在一起的，那文章的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)呢？）。
明確：文章以感慨發(fā)端：山川之美，古來(lái)共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內(nèi)心的感受與友人交流，是人生一大樂(lè)事。作者正是將謝中書當(dāng)作能夠談山論水的朋友，同時(shí)也期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩。
接下來(lái)的十句，作者便以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色?！案叻迦朐疲辶饕?jiàn)底”，極力描寫山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，白云高山流水三重風(fēng)物，境界清新?！皟砂妒?，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”，又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的生命力?！皶造F將歇，猿鳥亂鳴；夕陽(yáng)欲頹，沉鱗競(jìng)躍”，由靜景轉(zhuǎn)入對(duì)動(dòng)景的描寫。猿鳥的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際；夕陽(yáng)的余暉中，魚兒在水中競(jìng)相嬉戲。這四句通過(guò)朝與夕兩個(gè)特定時(shí)間段的生物的活動(dòng)，又為畫面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息。這十句作者擇取有代表性的景物加以組合，使讀者對(duì)山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。
最后，文章又以感慨收束，“實(shí)欲界之仙都”，這里實(shí)在是人間的仙境??！自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。
板書：
總：山川之美，古來(lái)共談。
分（具體描繪）：高峰入云——仰視。
清澈見(jiàn)底——俯視靜。
兩岸石壁、青林翠竹——平視酷愛(ài)自然，歸隱山林。
曉霧將歇猿鳥亂鳴——朝動(dòng)。
夕陽(yáng)與頹沉鱗競(jìng)躍——夕。
總：感慨收束。
八年級(jí)語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇五
讀書：閉門書史叢，少有凌云志。
工作：平生五千卷，一字不救饑。
態(tài)度：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
一生：起舞弄清影，何似在人間。
他頻遭貶滴，一生歷典八州，他身行萬(wàn)里走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂。他說(shuō)：此心安處是吾家。
他被無(wú)數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見(jiàn)盡了人間丑態(tài)，卻說(shuō)：“眼前天下無(wú)一個(gè)不是好人!”
同學(xué)們，你知道他是誰(shuí)嗎?[蘇軾]。
二、作者及寫作背景多媒體展示。
三、初讀課文，整體感知。
1、用你喜歡的方式自由放聲朗讀。
要求：讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出節(jié)奏。
八年級(jí)語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇六
1、背誦并默寫課文。
2、掌握常用文言詞語(yǔ)，理解課文大意。
3、品味優(yōu)美語(yǔ)言，理解作品意境，體會(huì)全文蘊(yùn)含的思想感情。
1、通過(guò)正解蘇軾，把握作者復(fù)雜微妙的心境。
2、培養(yǎng)豁達(dá)的人生觀。
（一）、課前兩分鐘，聽歌曲《我想去桂林》。
師生交流歌詞，小結(jié)：
看來(lái)人生無(wú)奈啊。當(dāng)我們有錢又有時(shí)間的時(shí)候——老了！
（出示文字：一個(gè)現(xiàn)代人的一生）。
引導(dǎo)學(xué)生思考：人生是否很無(wú)趣？
（二）、了解蘇軾生平，導(dǎo)入新課：
（出示引號(hào)中文字）。
今有一人，此人跟我們一樣讀書——“閉門書史叢，少有凌云志”。讀書非常努力。然后他工作，“平生五千卷，一字不救饑”。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這句話的意思。
可憐啊，是不是？我們接著看，他也買了房，“只影自憐，命寄江湖之上”。房子在哪里？
我們來(lái)看看他到底活的怎么樣？
（出示文字，念）：他頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬(wàn)里，走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂，他說(shuō)：此心安處是吾家。他被無(wú)數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見(jiàn)識(shí)了人間萬(wàn)千丑態(tài)卻說(shuō)：“眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不是好人?！?/p>
這個(gè)人去世很久很久以后，有一個(gè)作家仔細(xì)地研究了這個(gè)人的一生，然后為他寫了一本傳記，在傳記中，這個(gè)作家給這個(gè)人下了如下結(jié)論，大家一起念。（出示文字）。
他的一生是載歌載舞，深得其樂(lè)的。
（出示蘇軾圖片）。
蘇東坡的一生比之常人的一生應(yīng)該說(shuō)是非常不幸的，但他活得十分快樂(lè)，而我們很多人平平常常的過(guò)日子，卻說(shuō)人生無(wú)趣?？磥?lái)我們真的該好好的學(xué)一學(xué)蘇東坡，問(wèn)問(wèn)他為什么能過(guò)得如此快樂(lè)。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一下蘇東坡的《記承天寺夜游》，希望下課的時(shí)候大家能從東坡這里取到快樂(lè)人生的真諦。
（出示圖片，課文）。
（三）、推薦的學(xué)生讀課文。
讀完評(píng)價(jià)并注意頓號(hào)功能。
頓號(hào)前后什么關(guān)系？（指“藻”“荇”二字）。
念古文就是要讀準(zhǔn)停頓，讀出節(jié)奏感。我們?nèi)帻R讀一遍，注意停頓。
生齊讀。
（四）、讀完感知（樂(lè)在何處？）：東坡為何深夜起行？
看月色在家里不能看么？
為什么找朋友？
能不能從文章里面找一個(gè)字回答？
同學(xué)來(lái)完整的回答一下這個(gè)問(wèn)題，東坡為何深夜起行？
我們知道東坡“眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不是好人”，他有很多朋友，為何獨(dú)尋張懷民？
來(lái)看一段資料。（出示文字）。
張懷民：1083年貶黃州，初寓居承天寺。張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦然，絕不掛懷于貶謫之事，公務(wù)之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無(wú)悲戚之容，是位品格清高超逸的人。
學(xué)生齊讀課文。
說(shuō)到樂(lè)，人們總是想到“吃、喝、玩、樂(lè)”，東坡他們的快樂(lè)是什么呢？
我們具體來(lái)找一下，東坡二人看到了哪些景物。
（五）、體味作者微妙的心境以及“閑”的含義。
現(xiàn)在我們搞清楚了東坡所看到的景色，他看到的是“月色與竹柏影”，東坡看著這美景開始發(fā)感慨了：“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！钡f(shuō)的這句話我不大明白，請(qǐng)這個(gè)同學(xué)來(lái)幫我解釋一下。
（出示資料）。
蘇軾以犯人身份貶黃州，無(wú)薪俸，故租50畝荒地經(jīng)營(yíng)。有詩(shī)曰：“不令寸土閑，饑寒未知免?！薄叭ツ?yáng)|坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風(fēng)吹面如墨?！庇钟小白孕ζ缴鸀榭诿Α敝?。
讀這篇文章要有什么樣的感情。
學(xué)生齊讀課文。
（六）、拓展延伸，培養(yǎng)豁達(dá)的心境：
來(lái)填兩個(gè)空吧（出示題目：“桂林”=課文中的=。）。
讓我們?cè)倩氐介_頭。什么時(shí)候我們能去“桂林”？
要不要加幾個(gè)條件？用一下這個(gè)句式：只要……，就……。
為什么“只要你有閑心，就什么時(shí)候都能去桂林”？
（出示資料）。
現(xiàn)代人的旅游。
現(xiàn)代人去得了“桂林”么？
去“桂林”的條件是“閑”?，F(xiàn)代人呢？給他們找一個(gè)“閑”的反義詞。
“忙”，他們忙得傻到在“桂林”競(jìng)走。我們真應(yīng)該好好勸勸他們。阿爾卑斯山谷中有一條公路，兩旁景物極美，可惜人們只是匆匆而過(guò)。后來(lái)有有心人在路邊插了一個(gè)標(biāo)語(yǔ)牌，上寫大字：“慢慢走，欣賞?。 笨磥?lái)在“桂林”，我們也應(yīng)該做一些這樣的牌子，大家一起把這六個(gè)字念一下吧。
學(xué)生齊讀。
“閑”，看來(lái)很難做到啊。怎樣才能“閑”？東坡有沒(méi)有在文章里告訴我們？
蘇東坡呢？東坡的景語(yǔ)透露了他怎樣的內(nèi)心世界？我們先把他的景語(yǔ)念一下。哪幾句??？
東坡的景語(yǔ)透露了他怎樣的內(nèi)心世界呢？現(xiàn)在大家思考1分鐘，可以互相交流一下。
（小組交流）。
大家是否真的“看穿”東坡了呢？讓東坡自己來(lái)告訴我們吧。
（出示文字）。
吾兄弟老矣，當(dāng)以時(shí)自?shī)?。世事萬(wàn)端，皆不足介意。所謂自?shī)收?，亦非世俗之?lè)，但胸中廓然無(wú)一物，即天壤之內(nèi)，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂(lè)事也。
這里有一句話，跟課本里一句話意思幾乎一樣。誰(shuí)能找到。
“天壤之內(nèi)，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂(lè)事也?！钡扔凇昂我篃o(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！?/p>
司馬遷有句名言（出示文字）“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”，世人往往利欲熏心，心被錢塞住了，心盲了，致使有眼無(wú)珠看不到美景。蘇軾正是因?yàn)椴患臣秤诿?，所以才能“閑”啊。我們來(lái)看看外國(guó)人對(duì)蘇軾的評(píng)論吧，大家一起念。
20xx年，法國(guó)《世界報(bào)》評(píng)論蘇軾：“居廟堂之高，心憂黎民，勤于政務(wù)；處江湖之遠(yuǎn)，盡職盡責(zé)，為善一方。在朝期間，他直言敢諫，不懼權(quán)貴；在貶期間，他抗洪滅蝗，賑貧救孤，頗多政績(jī)。他俯仰無(wú)愧于天地，心無(wú)名利雜念，遂有閑心領(lǐng)略江山風(fēng)月，寫下無(wú)數(shù)傳世杰作。”
（七）、總結(jié)全文。
（八）、積累詩(shī)句。
看著屏幕上這三句話，把課文最后這四句話背一下，看誰(shuí)第一個(gè)背出。
（屏幕上從上到下排列：“胸中廓然無(wú)一物”，“美，是到處都有的”，“江山風(fēng)月本無(wú)常主，閑者便是主人”三句話。）。
學(xué)生齊背最后四句。
德國(guó)有位大詩(shī)人荷爾德林說(shuō)過(guò)：“人，詩(shī)意地棲居在大地上?！鄙钪械教幎加性?shī)意，到處都有美。我希望同學(xué)們能好好的去領(lǐng)略生活。最后送給大家一段話。
（齊讀）：“慢慢走，欣賞啊?！弊屛覀儼堰@句話也放在杭州的路標(biāo)上，讓我們都像蘇軾一樣淡薄名利，有一個(gè)詩(shī)意人生。
（九）、推薦閱讀。
最后讓我們來(lái)較為詳細(xì)的看看東坡。我給大家?guī)?lái)了一個(gè)東坡小傳，是寫東坡黃州時(shí)期的，現(xiàn)在發(fā)下來(lái)給大家看。
（發(fā)資料）。
向大家推薦幾本書，想更詳細(xì)的了解東坡的同學(xué)可去看一下。一，王水照教授寫的《蘇軾傳》，這書相當(dāng)詳細(xì)的介紹了東坡的人生與創(chuàng)作。二，林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，這書比較薄，網(wǎng)上能找得到。三，東方龍吟的文俠小說(shuō)《萬(wàn)古風(fēng)流蘇東坡》，此書有點(diǎn)像武俠，應(yīng)該很合大家的口味。
八年級(jí)語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇七
2、在理解文意的基礎(chǔ)上，能背誦全文。
3、理解作者的情感。
4、文言積累。
一、導(dǎo)入：
悠揚(yáng)的古琴曲就像時(shí)光機(jī)一樣，把我們帶到了一千多年前的那個(gè)夜晚，皓月當(dāng)空，引發(fā)了古人無(wú)限情思，我們似乎聽到有兩個(gè)人在月下聊天。那又是誰(shuí)呢？他們又在談?wù)撌裁茨兀拷裉煳覀兙徒柚@琴聲和蘇軾的這篇文章，帶著我們的疑問(wèn)向古人要答案去！
先檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況，看誰(shuí)了解蘇軾的有關(guān)資料最多。
（請(qǐng)學(xué)生發(fā)言匯報(bào)了解的資料，然后展示課件，補(bǔ)充文章的寫作背景）。
二、朗讀，整體感知。
1、請(qǐng)學(xué)生自由朗讀，盡量大聲的讀，然后請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己讀的怎么樣？（讀的不大好，或者讀的不錯(cuò)……引到錄音朗讀）。
2、聽錄音朗讀，對(duì)照自己的朗讀找距離（引到翻譯理解文章內(nèi)容上來(lái)）。
3、借助手頭的工具、注釋和自己的文言積累，合作譯讀文章（請(qǐng)學(xué)生提出討論過(guò)程中的疑問(wèn)，課堂討論，教師提出文言積累要求）。
4、出示課件，提供參考譯文。
三、背誦。
1、展示課件中，圖文結(jié)合，請(qǐng)學(xué)生配樂(lè)朗讀（四個(gè)不同的圖文）。
2、聽錄音朗讀，自己試著背誦或者跟讀。
3、背誦。
四、品味。
出示課件問(wèn)題：
1、文中寫了何人、何事、何景、何情？（用文章里的詞、句回答）。
2、文中作者抓住了庭院中怎樣的景物特征，怎樣描寫的？
3、揣摩文字所寄托的作者的思想感情。（文章里哪些語(yǔ)句是作者感嘆的句子，這些句子表現(xiàn)了作者什么樣的情感？）。
4、教師總結(jié)：
蘇軾在自己的政治觀點(diǎn)不被人認(rèn)同，出獄被貶后，還能以這種豁達(dá)的心胸寫下如此優(yōu)美的文章，試問(wèn)我們也有如此心境么？那么讓我們借著音樂(lè)和美麗的景色，也來(lái)學(xué)學(xué)古人吧。
五、拓展延伸。
欣賞月夜圖，傾聽古曲，可以學(xué)著古人，激發(fā)情思也寫一個(gè)短文或者寫一兩句自己想對(duì)蘇軾說(shuō)的話。
八年級(jí)語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇八
1.了解作者，理清說(shuō)明思路，概括課文內(nèi)容。(重點(diǎn))。
2.品味語(yǔ)言，學(xué)習(xí)作者用擬人化的手法來(lái)加強(qiáng)說(shuō)明生動(dòng)性的寫作方法。(難點(diǎn))。
3.細(xì)讀課文，感受作者孜孜以求的科學(xué)精神和細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)方法。(重點(diǎn))教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
由虞世南的《蟬》?垂飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：通讀全文，理清說(shuō)明順序。
提問(wèn)1：法布爾從哪幾方面向我們介紹了蟬?說(shuō)說(shuō)每一部分說(shuō)明的內(nèi)容及其說(shuō)明順序。明確：全文分為兩個(gè)部分。第一部分?蟬的地穴?，介紹蟬從幼蟲到成蟲的生長(zhǎng)過(guò)程。雖然這一部分的小標(biāo)題為《蟬的地穴》，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的地穴的情況，只是表示對(duì)蟬的考察從地穴開始。這一部分可分為三個(gè)層次。
第一層(第1段)，表明自己?有研究蟬的習(xí)性的很好環(huán)境?，并介紹考察蟬的季節(jié)和自己生活環(huán)境中的蟬的情況。
第二層(第2—7段)，寫蟬的地穴和幼蟲的地底生活。
這一層次寫對(duì)蟬的地穴考察是按照由外到內(nèi)的觀察順序進(jìn)行的。第2—3段說(shuō)明對(duì)地穴。
外部情形的考察，第4段說(shuō)明建穴，第5—7段寫伺機(jī)出穴。
第三層(第8—11段)，寫蟬出洞蛻皮的過(guò)程。
這一層次寫對(duì)幼蟲蛻皮情形的考察是按對(duì)事物的觀察順序進(jìn)行的。第8段寫對(duì)蟬的幼蟲初次出現(xiàn)于地面上的活動(dòng)情形的觀察，第9—10段寫對(duì)幼蟲蛻皮情形的觀察，第11段寫對(duì)剛脫殼的蟬的情形的觀察。第二部分?蟬的卵?，介紹蟬從產(chǎn)卵到幼蟲的生長(zhǎng)過(guò)程。
雖然這一部分的小標(biāo)題為《蟬的卵》，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的卵的情況，只是表示對(duì)蟬的產(chǎn)卵、孵化和成蟲的考察從介紹產(chǎn)卵開始。其說(shuō)明順序和?蟬的地穴?一樣，也是按照對(duì)事物觀察的進(jìn)程進(jìn)行說(shuō)明。這一部分可分為六個(gè)層次。
第一層(第12—13段)，介紹蟬的產(chǎn)卵，分別說(shuō)明了產(chǎn)卵的地方、過(guò)程和數(shù)量等。第二層(第14—17段)，寫蟬卵遇到的危險(xiǎn)，首先說(shuō)明產(chǎn)卵的數(shù)量多是為了在遭到破壞時(shí)能有幸存者，然后介紹蚋對(duì)蟬卵的破壞和蟬對(duì)此的茫然無(wú)知。
第三層(第18—20段)，介紹蟬卵的孵化和幼蟲出殼。
第四層(第21—23段)，寫幼蟲落地。
第五層(第24段)，寫幼蟲挖穴隱藏。
第六層(第25—26段)，概括蟬的生活歷程。既照應(yīng)了?蟬的地穴?的介紹，又結(jié)束了對(duì)蟬卵生長(zhǎng)過(guò)程的說(shuō)明，也是對(duì)全文形象化的總結(jié)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：默讀課文，品味說(shuō)明語(yǔ)言。
提問(wèn)2：這是一篇說(shuō)明文，但我們讀起來(lái)并不覺(jué)得枯燥無(wú)味，為什么?
明確：《蟬》實(shí)質(zhì)是科學(xué)觀察筆記、考察報(bào)告，屬于科學(xué)著作的范疇，但是，作者在表達(dá)上采用了一些文學(xué)性語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明對(duì)象的科學(xué)資料進(jìn)行綜合介紹，因此有一定的文學(xué)色彩，其文學(xué)色彩主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一是把蟬人格化，賦予它人的情感和行為。如寫蟬產(chǎn)卵，寫出了?可憐做母親的?生兒育女所付出的艱辛，同時(shí)也寫出了蚋殘害生靈的可恨。而由卵發(fā)育成蟬所經(jīng)歷的漫長(zhǎng)艱苦的歷程，更使我們?yōu)檫@個(gè)小生物的成長(zhǎng)慨嘆，多么不易啊!從而對(duì)作者在文末的一大段抒情產(chǎn)生共鳴。再比如最后一個(gè)自然段里的?苦工??享樂(lè)??歌聲??穿起?等。
躍??翻轉(zhuǎn)??倒懸?等動(dòng)詞用得非常準(zhǔn)確，把蟬脫殼的整個(gè)過(guò)程準(zhǔn)確而又生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前。三是把自己的觀察過(guò)程寫得富有波折，有情節(jié)，有描寫，就像是小故事一樣，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感知內(nèi)容，了解作品精髓。
提問(wèn)3：作者為什么能把我們熟視無(wú)睹的蟬的成長(zhǎng)過(guò)程說(shuō)明得這樣清楚明白?
明確：這是因?yàn)樽髡呓?jīng)過(guò)了長(zhǎng)期細(xì)致的觀察。從文中看，比如蟬4年一個(gè)生命周期，在陽(yáng)光下歌唱只有5星期，都說(shuō)明作者對(duì)蟬的觀察是長(zhǎng)期而細(xì)致的。有時(shí)，還要經(jīng)過(guò)多次的反復(fù)，正像作者自己說(shuō)的那樣：?我經(jīng)過(guò)多次的觀察，才知道這種危險(xiǎn)是什么。?必要時(shí)，還要借助觀察工具。?我從放大鏡里見(jiàn)過(guò)蟬卵的孵化。??我從放大鏡中見(jiàn)它揮動(dòng)‘鋤頭’，將泥土掘出拋在地面。?正是作者嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、鍥而不舍的科學(xué)精神和全面細(xì)致深入的觀察方法，讓他掌握了大量的第一手資料，從而能寫出這樣生動(dòng)而又準(zhǔn)確的文章。
三、板書設(shè)計(jì)。
蟬蟬的地穴地穴特點(diǎn)。
出穴脫殼。
蟬的卵樹枝產(chǎn)卵。
孵化幼蟲。
鉆入土里。
變?yōu)槌上x生動(dòng)形象的文學(xué)筆法。
孜孜以求的科學(xué)精神。
細(xì)致深入的科學(xué)觀察。
教學(xué)反思。
八年級(jí)語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇九
1、掌握文言詞匯，理解課文內(nèi)容。
2、品味文中的優(yōu)美語(yǔ)言，理解作品意境，體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想感情。
3、體悟文人積極達(dá)觀的處世態(tài)度，樹立積極的人生觀。
1、反復(fù)誦讀，形成語(yǔ)感。
2、品味文中的優(yōu)美語(yǔ)言，理解作品意境，體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想感情。
解讀“閑人”二字，體悟文人積極達(dá)觀的處世態(tài)度，樹立積極的人生觀。
(一)導(dǎo)入：(教師唱《但愿人長(zhǎng)久》，營(yíng)造氛圍，引入課題)。
師：知道這首歌的名字是什么?這首詞的作者是誰(shuí)?詞中的名句是哪句?月是詩(shī)人墨客筆下的寵兒，你還知道哪些有關(guān)月的名句?下面讓我們學(xué)習(xí)蘇軾的另一寫月名篇《記承天寺夜游》，學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》，走進(jìn)蘇軾。(板書)。
(二)解讀標(biāo)題。
明確：文體(記)，時(shí)間(夜)，地點(diǎn)(承天寺)。
補(bǔ)充介紹承天寺(展示圖片)：“承天寺”是張懷民居住之所，張懷民在元豐六年也被貶謫到黃州，他修了一座亭，蘇軾給亭命名為“快哉亭”，并寫了一首《水調(diào)歌頭》送給張懷民，其中有一句“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”。
(三)交流預(yù)習(xí)體會(huì)，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、學(xué)生資料展示，走進(jìn)蘇軾，了解作者及寫作背景。
2、學(xué)生交流預(yù)習(xí)收獲與疑難，明確個(gè)體學(xué)習(xí)目標(biāo)與全體學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
(四)初讀課文，體會(huì)層次美。
1、自由朗讀，明確朗讀要求。
要求：讀得流暢響亮。
讀得字正腔圓。
讀得抑揚(yáng)頓挫。
讀得層次分明。
2、小組再讀課文，體會(huì)文章層次美。
指導(dǎo)：表達(dá)方式的不同，感情不同，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)不同。
讀敘事。讀出閑適、欣慰之情。
讀寫景。第二段描繪庭院月色，似真似幻的美妙境界。要讀出喜悅、閑適之意。
讀抒情。既有貶謫的悲涼，失意的落寞，自我排遣的達(dá)觀，還有閑時(shí)賞月欣喜，漫步的悠閑。
3、指名讀，讀出記敘、描寫，抒情的不同感情。
4、播放視頻，聽讀課文，體會(huì)層次美。
5、男女生分角色朗讀，體會(huì)抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏分明的層次美。
(五)疏通文意，合作研討。
1、學(xué)生交流以往學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)驗(yàn)及明確重點(diǎn)。
教師補(bǔ)充(媒體出示)翻譯文言文的方法：
留——如人名、地名、年號(hào)等不翻譯，保留。
換——用近義詞替換。
補(bǔ)——補(bǔ)充省略成份。
調(diào)——倒裝句式進(jìn)行調(diào)整。
刪——將沒(méi)有實(shí)際意義的虛詞，去掉不翻譯。
2、小組合作，借助課文注釋，理解句意，并在便利貼上整理重點(diǎn)。抓住重點(diǎn)字和特殊句式，重點(diǎn)句子翻譯等。
3、學(xué)生整理匯報(bào)，解決疑難。
4、全文整體感知。
(六)深入探究，感受胸懷美。
1、思考：文中那個(gè)字最能體味到作者的內(nèi)心情感?蘇軾是“閑人”嗎?
扣住文眼“閑”字做文章，引導(dǎo)學(xué)生到文中尋找答案。學(xué)生自己找，自己講，自己歸納，老師點(diǎn)撥。
2、明確主旨句“但少閑人如吾兩人者耳”，體會(huì)人物胸懷境界美。
教師小結(jié)：蘇軾看上去真的很閑，無(wú)官一身輕，有閑情雅致欣賞美景，(賞月的欣喜，漫步的悠閑)但蘇東坡內(nèi)心深處不愿意做一個(gè)無(wú)官一身輕的閑人。他不斷被貶，卻能夠隨遇而安，我們從蘇軾的身上看到了豁達(dá)樂(lè)觀，看到一生屢遭貶謫，身形萬(wàn)里，但始終釋然安然，達(dá)觀豁達(dá)。
3、探究“文人心境”。
補(bǔ)充歐陽(yáng)修、范仲淹等材料，課外延伸。
(七)拓展遷移，培養(yǎng)胸懷美。
1、展示煩惱清單。可以是學(xué)習(xí)方面的，與朋友、父母交往方面的，可以是體態(tài)長(zhǎng)相方面的。通過(guò)實(shí)物投影展示清單。
2、討論：遇到煩惱時(shí)，應(yīng)該如何面對(duì)?
(八)學(xué)生談體會(huì)及疑惑。
(九)教師布置作業(yè)并結(jié)束語(yǔ)。
蘇軾一生堅(jiān)守自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經(jīng)坎坷，他的那份豁達(dá)樂(lè)觀如皎潔的明月照亮了歷史的天空!那么當(dāng)我們面對(duì)生活的風(fēng)雨時(shí)該如何呢?請(qǐng)同學(xué)們齊讀寄語(yǔ)：海納百川，有容乃大。面對(duì)風(fēng)雨坎坷，讓我們改換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。這樣，也許我們就會(huì)找回人生的坐標(biāo)，用純凈的筆去書寫我們大寫的人生!
一、一詞多義。
1、與。
相與步于中庭：跟，向。介詞。
念無(wú)與為樂(lè)者：和。連詞。
2、遂。
遂至承天寺：于是。
意將遂入以攻其后也：打洞(《狼》)。
3、蓋。
蓋竹柏影也：原來(lái)。
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：原來(lái)是(《狼》)。
4、至。
遂至承天寺：到。
寡助之至：極點(diǎn)(《得道多助失道寡助》)。
5、尋。
尋張懷民：尋找。
未果，尋病終：不久(《桃花源記》)。
6、欲。
解衣欲睡：將要。
欲窮其林：想(《桃花源記》)。
二、古今異義。
1、但少閑人如吾兩人者耳。
但
古義：只是。
今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。
耳
古義：助詞，表示限制語(yǔ)氣，相當(dāng)于“而已”“罷了”
今義：名詞，耳朵。
閑人。
古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人。
今義：與事無(wú)關(guān)的人。
2、月色入戶。
戶
古義：多指門。
今義：窗戶、人家。
3、念無(wú)與為樂(lè)者。
念
古義：想到。
今義：紀(jì)念，思念，讀。
4、蓋竹柏影也。
蓋
古義：原來(lái)是，表推測(cè)原因。
今義：器物上有遮蓋作用的東西。
三、詞類活用。
相與步于中庭。
步：名詞作動(dòng)詞，散步。
四、特殊句式。
(1)判斷句：
蓋竹柏影也(“……也”表判斷)。
(2)省略句：
解衣欲睡(省略主語(yǔ)“余”)。
(3)倒裝句：
相與步于中庭(狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“相與于中庭步”)。
五、重點(diǎn)句子翻譯。
1.月色入戶，欣然起行。
看見(jiàn)月光照進(jìn)堂屋的門戶，便很高興地起來(lái)走動(dòng)。
2.念無(wú)與樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。
想到?jīng)]有可以交談取樂(lè)的人，于是到承天寺尋找張懷民。
3.懷民亦未寢，相與步于中庭。
張懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，我們就一起在院子里散步。
4.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
庭院地面猶如一池空靈澄澈的積水，水中藻、荇交織縱橫，原來(lái)是竹子和柏樹的影子。
5.何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?
哪個(gè)夜晚沒(méi)有月光?哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?
6.但少閑人如吾兩人者耳。
只不過(guò)缺少像我們這樣的“閑人”罷了。
教學(xué)內(nèi)容：《記承天寺夜游》是蘇軾被貶黃州期間所作，文中通過(guò)對(duì)承天寺景色的描寫，表達(dá)的.感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。
根據(jù)新課標(biāo)的教學(xué)要求和初二年級(jí)的學(xué)情分析，我確定了我的教學(xué)思路：
一、積累詞匯，熟讀成誦。
二、理解作品意境，體會(huì)文中蘊(yùn)涵的思想感情。
三、學(xué)習(xí)抓住特征描寫景物的方法。
在本課的教學(xué)過(guò)程中，我個(gè)人覺(jué)得有以下幾方面值得在以后的教學(xué)中繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)的。
一、課文朗讀和課堂教學(xué)緊密結(jié)合，方法得當(dāng)，新課標(biāo)要求文言文要以誦讀為基礎(chǔ)。
文言文有其深厚的文化內(nèi)涵，無(wú)論從內(nèi)容還是形式，都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。所以在本課的教學(xué)當(dāng)中我采取了自由朗讀、大聲朗讀等方法，要求讀準(zhǔn)字音、讀清停頓，而后自由讀，指名讀，齊讀，形式多樣，在朗讀中初步感知文本。
二、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
學(xué)生是課堂的主人，在文章的翻譯這一塊我采取了學(xué)生自主疏通，小組合作解決疑難的教學(xué)方式。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。通過(guò)教和學(xué)的互動(dòng)，幫助學(xué)生在整體把握文章情意的同時(shí)領(lǐng)會(huì)文言字詞的含義和用法。
三、問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙、材料引入靈活。
為掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，主要設(shè)計(jì)下面幾個(gè)問(wèn)題并及時(shí)靈活引入材料：如蘇軾為什么夜游承天寺并及時(shí)介紹相關(guān)寫作背景;雖然本課的教學(xué)在整體上取得了良好的效果，但是還有幾個(gè)地方自己覺(jué)得沒(méi)把握好，覺(jué)得挺遺憾的。
其一不夠放開，在課堂教學(xué)過(guò)程中有些問(wèn)題如“閑人”的理解等較有深度的問(wèn)題不敢放手讓學(xué)生討論解決，教師介入太多。以致學(xué)生對(duì)“閑人”理解不到位，似懂非懂。
其二課堂教學(xué)過(guò)程缺少創(chuàng)新，需要大膽革新。融入新的教學(xué)方法。
其三教學(xué)過(guò)程中只考慮中上層學(xué)生，缺少對(duì)學(xué)困生的指導(dǎo)。沒(méi)有顧及全面。
八年級(jí)語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇十
二、整體感知作品內(nèi)容。
三、體會(huì)作者特殊的心境。
四、體會(huì)凝練含蓄、饒有余味的語(yǔ)言。
整體感知作品內(nèi)容，體會(huì)作者特殊的心境。
體會(huì)作者特殊的心境，體會(huì)凝練含蓄、饒有余味的語(yǔ)言。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)。
二、整體感知作品內(nèi)容。
三、背誦此文。
一、導(dǎo)入新課，介紹作者。
宋代有個(gè)大詩(shī)人叫蘇軾，你們可曾讀過(guò)他的詩(shī)文？我們?cè)谄吣昙?jí)上學(xué)期曾誦讀過(guò)他的一首詞，叫《浣溪沙》。哪位同學(xué)還能背誦？（指名背誦這首詞）這位大文豪才華橫溢，但他的命運(yùn)卻不太好。他因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶到黃州，其心情可想而知。但他善于自我解脫，與友人張懷民一起夜游承天寺。承天寺的月色在他的筆下，顯得澄澈透明，如詩(shī)如畫。詩(shī)人陶醉于迷人的月色中，隨緣自適，自我排遣，自豪地說(shuō)：“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！爆F(xiàn)在讓我們與這位大詩(shī)人共同夜游承天寺吧！（出示課題）。
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名的文學(xué)家，在詩(shī)詞、散文方面都有杰出成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，均在“唐宋八大家”之列。蘇軾有不少隨筆式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一種情調(diào)，或表現(xiàn)一片心境。
三、朗讀課文，用自己喜歡的方式大聲朗讀課文，借助頁(yè)下注釋，讀準(zhǔn)字音。
四、疏通文句。
（一）、教師提示一些重要詞語(yǔ)，幫助學(xué)生理解文句。
1、注音。
解（)遂（）寢（）荇（）柏(）。
2、解釋。
欣然：愉快地，高興地念：想，思考無(wú)與樂(lè)者：沒(méi)有可以共同游樂(lè)的人。
遂：于是，就寢：臥，睡。相與：共同，一起。步：徒步徐行，散步。
庭：庭院空明：清澈透明。交橫：交叉錯(cuò)雜。
蓋：連詞，承接上文，解釋原因，相當(dāng)于“原來(lái)是”。
但：連詞，只是，不過(guò)耳：相當(dāng)于“而已”“罷了”。
3、翻譯。
（1）解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。
譯:。
（2）庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。
譯:。
（3）何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
八年級(jí)語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇十一
1．通過(guò)兩篇文章的學(xué)習(xí)，比較兩位作者的心情感受。
2．學(xué)習(xí)兩篇文章的寫作手法，說(shuō)說(shuō)它們的異同。
1．教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的要求1。
2．教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目的要求2。
一課時(shí)。
1．導(dǎo)入課文：
兩篇文章都是“記”，記下的是兩位作者的心情感受；兩篇文章都是“記”，記下的是作者的行蹤，讀課文時(shí)，我們感受著兩位作者獨(dú)特的心境。
2．說(shuō)說(shuō)兩位作者的心情感受。
3．比較兩篇文章的異同。
先由學(xué)生談?wù)剝善恼碌漠愅?，只要說(shuō)出其中的一二。
可從兩篇文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言方面作比較。
參見(jiàn)教案后面的小論文《心情感受格調(diào)有其殊。
描寫襯托較相似——〈小石潭記〉〈記承天寺夜游〉導(dǎo)讀比較》。
４．品味語(yǔ)言。
請(qǐng)同學(xué)可選擇兩篇文章中的字詞、句子、段落，品味它們的妙處。
５．質(zhì)疑。
請(qǐng)有疑問(wèn)的同學(xué)說(shuō)出還存在的疑問(wèn)。然后學(xué)生討論。最后老師作點(diǎn)撥，總結(jié)。
６．探究。
在中國(guó)歷史上，被貶官或遠(yuǎn)調(diào)的人很多，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)他們的心情感受，以及他們的文化心態(tài)。
７．布置作業(yè)：選擇其中的一篇文章，寫一篇賞析的文章。
描寫襯托較相似。
心情感受格調(diào)有其殊。
兩篇文章，都放在蘇教版八年級(jí)上冊(cè)第四單元。它們均寫景，一文摹寫潭中景色，一文摹寫院中月光。兩篇文章，都在景中寓情。它們借景抒情，抒寫著自己的切身感受；它們托物言志，都因貶官，排遣著自己內(nèi)心的郁悶。兩人這些較為特殊的心境，都是我們能感受得到的。文中的寫作手法，較為相似。兩篇文章都運(yùn)用了描寫、襯托等手法?！缎∈队洝芬晃?，描寫的是小石潭，以潭中的石、潭中的水來(lái)襯托，以潭四周的環(huán)境氣氛來(lái)襯托心情；《記承天寺夜游》一文，描寫的是月光，用積水空明與竹柏影來(lái)襯托此月光，當(dāng)然最主要的是用來(lái)襯托作者在貶謫中感慨微深而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。
接著再來(lái)說(shuō)說(shuō)兩篇文章的不同吧。
1．兩篇文章的心情感受有微殊。如，在《小石潭記》中，文章最后寫到潭上的氣氛，借景抒情，抒寫了作者悄愴悲涼的心緒。文章的結(jié)尾處，就以“其境過(guò)清”收盡全篇。因?yàn)榫拔锷杂胁町?，故心情感受也有所不同。你看，《小石潭記》描寫了小石潭景色及其周圍環(huán)境，而《記承天寺夜游》描寫的是承天寺周圍環(huán)境及其月色。柳宗元身處潭邊，蘇軾步入庭院，都因被貶，各自產(chǎn)生的復(fù)雜感情大抵還是有所差異的吧。雖然兩篇文章都是情景交融，可《小石潭記》的寫景方式是寓情于景，《記承天寺夜游》的寫景是寫景抒情的有機(jī)結(jié)合。
2．兩位作者所處的時(shí)代不同。
造成他們的文化心態(tài)是有所不同的。柳宗元所處的朝代是唐朝。他因參加王叔文的革新集團(tuán)而被貶為永州司馬。柳宗元在永州整整過(guò)了10年的放逐生活雖然被剝奪了從事政治活動(dòng)的權(quán)利但卻使他有機(jī)會(huì)直接了解人民的痛苦生活進(jìn)一步認(rèn)識(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)潛心致力于文學(xué)創(chuàng)作。他的主要作品基本上都是在被貶后特別是在永州時(shí)期產(chǎn)生的。因長(zhǎng)期在政治上受迫害就寄情山水之間刻畫荒遠(yuǎn)地區(qū)秀麗奇特的自然風(fēng)景嘆息它的被埋沒(méi)寄托自己憤懣不平的苦悶心情。蘇軾因?qū)π路ǔ钟胁煌庖?jiàn)被網(wǎng)羅罪名投入監(jiān)獄。四個(gè)多月后貶為黃州團(tuán)練副使。官銜上還加了“本州安置”字樣不得簽署公事不得擅離安置所實(shí)際上跟流放差不多。這篇僅有80多字的《記承天寺夜游》就是在貶斥黃州的困苦境遇中寫的。作者以詩(shī)一樣的筆觸描繪了月色之美創(chuàng)造了一個(gè)清冷皎潔的意境同時(shí)也流露出遭貶生涯中自我排遣的特殊心情。它好象一首清冷的月光曲每一個(gè)音符都閃耀著銀色的月光曲每一個(gè)音符都閃耀著銀色的寒光都傾訴著作者皎潔而悲涼的情懷。
社會(huì)現(xiàn)實(shí)后，潛心著自己的創(chuàng)作?？?3歲的柳宗元，等待著他又是苦痛。元和十年（815），這時(shí)他正好43歲，大有作為之時(shí)，被召回長(zhǎng)安，但很快又被派到柳州當(dāng)刺使，去的地方更僻遠(yuǎn)了（今屬?gòu)V西）。兩次流放，長(zhǎng)期抑郁，健康狀況惡化，年僅47歲的柳宗元終于在柳州病逝。蘇軾為人曠達(dá)。試想，一個(gè)被拋出喧囂的功名利祿之場(chǎng)的“閑人”卻能有這份“閑情”來(lái)欣賞大自然的美妙景色，許是較為曠達(dá)的吧。這樣的“閑人”，從官場(chǎng)仕途的失意者，變?yōu)榇笞匀坏尿溩樱渡碛诖笞匀坏膽驯?，在大自然的撫慰中治愈政治的斗?zhēng)的創(chuàng)傷，從大自然的神奇秀美中獲得精神的復(fù)蘇和心境的安寧。是啊，蘇軾他的情懷很豁達(dá)，在這篇《記承天寺夜游》中，他含蓄表達(dá)的就是在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心情。他的文風(fēng)在此文中，就有所反映。
4．文章的格調(diào)不同。柳宗元的文章凄寒。
蘇軾的文章閑曠?！拔娜缙淙恕贝搜杂迷谒麄z身上真是再恰當(dāng)不過(guò)了。聯(lián)系兩個(gè)人的其它文章就更能佐證了。所比較的兩篇文章它們的感情基調(diào)就是很不相同的。用文章的句子就可說(shuō)明了?！缎∈队洝分袑懙馈捌嗌窈乔膼碛腻洹薄耙云渚尺^(guò)清不可久居乃記之而去?！薄队洺刑焖乱褂巍芬晃闹羞@樣寫道：“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！逼溆辔恼滤白髡叩母裾{(diào)這里筆者就不多展開詳述了。
最后，筆者想用兩句話兩篇比較的文章作結(jié)，“描寫襯托較相似，心情感受有其殊”。看來(lái)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們有比較的必要了。以前，筆者教兩篇文章時(shí)，不作過(guò)多的比較，現(xiàn)在想來(lái)，讓學(xué)生比較一回，這兩篇文章文章的學(xué)習(xí)，印象不是更深了嗎？效果就更不用多說(shuō)了。
八年級(jí)語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇十二
師：上課，同學(xué)們好！
生：老師好！
師：請(qǐng)坐！既然學(xué)過(guò)，先讀一遍然后再背一遍。然后鑒賞，拿好教材，《記承天寺夜游》，蘇軾，預(yù)備起！
生：能看到時(shí)間！
生：冬季。
師：對(duì)！冬季了！十二日是，每個(gè)月陰歷的十二日，已經(jīng)離什么日子不遠(yuǎn)了？
生：十五。
師：你看，還行！十五！
生：睡覺(jué)。
師：一入夜，不是半夜，你們干什么？
生：洗臉！（生笑）。
師：洗臉！好，她是愛(ài)干凈！那個(gè)同學(xué)是愛(ài)休息！
生：吃飯！
師：入夜才吃飯？那應(yīng)該傍晚！
生：減肥！
生：現(xiàn)在沒(méi)法在家?。?/p>
師：那就在校。
生：在校就上課！
師：上課？晚上也上課？白天上課，晚上也上？
生：上到八點(diǎn)半呢?。ㄉΓ?/p>
生：寫作業(yè)！
生：他，很閑！
生：算賬！
生：蘇東坡！
生：比較悲涼吧！
師：為什么悲涼？
生：嗯！
師：你沒(méi)有聯(lián)系下文，懂嗎？來(lái)，你說(shuō)說(shuō)？
生：夜色很美，讓他有出去散步的想法！
生：我覺(jué)得他很欣喜！
師：為什么欣喜呢？
生：因?yàn)樵律芙o他一些希望吧。
師：月色能給他希望，你覺(jué)得是什么希望？
八年級(jí)語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇十三
教材解讀。
《記承天寺夜游》是北宋偉大的文學(xué)家蘇軾的一篇散文。主要記錄了蘇軾一次月下漫步的經(jīng)歷，雖只短短85個(gè)字，卻為我們創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o，空明澄澈，恍若仙境的美妙境界。抒發(fā)了作者沉醉其中的喜悅心情，同時(shí)也表達(dá)出自己在政治操守上能堅(jiān)持自我的自得，充分表現(xiàn)了蘇軾的曠達(dá)胸襟。
我認(rèn)為文中有三處需重點(diǎn)解讀：
1“解衣欲睡，月色入戶，欣然起行”蘇軾對(duì)月情有獨(dú)鐘，月總能勾起他的游性，讓他感受到人生的快樂(lè)，激發(fā)他的創(chuàng)作靈感。他的文作中有很多寫月的句子在此不一一贅述。
2“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”此句如果只是從修辭的角度表明月色的美妙未免膚淺，我覺(jué)得應(yīng)該讀出作者的心情。應(yīng)該這樣解讀：蘇軾與張懷民在月下的庭院中漫步，仿佛自己在賞水中美景，他沉醉其中，寧?kù)o而愉悅，怡然自得。偶一回神，才感知月色的空明澄澈。文中的“蓋”不僅揭示“月”之真相，更是作者蘇軾一次情感體驗(yàn)到理性升華的過(guò)程。正如林語(yǔ)堂先生在《蘇東坡傳》中所說(shuō)“蘇東坡主張?jiān)趯懽魃?，?nèi)容決定形式的道理，也就是說(shuō)一個(gè)人作品的風(fēng)格只是他風(fēng)格的流露，我們可以看出，若打算寫出寧?kù)o欣悅，必須先由此寧?kù)o欣悅的心境”。
3“何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾兩人者而。這句話究竟傳達(dá)了蘇軾怎樣的心情?”“閑人”如何理解?要分析這個(gè)問(wèn)題，還得從開頭的時(shí)間說(shuō)起。“元豐六年”即蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州的第4個(gè)年頭。他被貶黃州，官職微小，且不得“簽署公事“在經(jīng)歷“烏臺(tái)詩(shī)案”死里逃生之后，蘇軾并沒(méi)有向生活低頭。在黃州，他開始思考人生的意義，開始沉思自己的個(gè)性，考慮如何才能獲得心情的真正安寧，也就是找到內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的平衡點(diǎn)。于是他把注意力轉(zhuǎn)向了宗教，他開始研究佛道。并練習(xí)瑜伽和煉丹術(shù)。此后他的文章都帶上了佛道的色彩。他從來(lái)不沉湎于苦難和挫折，而總是能以一種超脫的心態(tài)對(duì)待?；蛟S在蘇軾看來(lái)這一切都是上天注定的安排。如果注定了不能如《江城子密州出獵》中所向往的那樣“殺敵報(bào)國(guó)”，如果注定要來(lái)到黃州做一名“山野村夫”那么就盡情享受大自然的賜予吧。這種平和達(dá)觀的心態(tài)，我們?cè)谒芏嘣?shī)文中都可見(jiàn)。比如《水調(diào)歌頭》中的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”比如《定**》中的“莫聽穿林打葉聲，何防吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生?！比纭肚昂蟪啾谫x》中不僅表現(xiàn)了人在浩瀚宇宙之中的渺小，還表明了人在這個(gè)紅塵生活里可以享受的大自然的豐厚賜予。這些作品都寫于《記承天寺夜游》之前，也就是說(shuō)，他的心態(tài)已趨于平和，人生的苦痛和磨難他都能淡然待之，而隨遇而安。他就是詩(shī)，他就是音樂(lè)，他就是風(fēng)景，總是以空靈，灑脫的姿態(tài)站立在樸素的，黑暗的，殘酷的現(xiàn)實(shí)之上。因此根據(jù)以上分析，““何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾兩人者而?！斑@句話傳達(dá)了蘇軾賞月的寧?kù)o愉悅，為自己能堅(jiān)守政治操守的一份自得，也或許還多了一份自嘲。那么“閑人”則理解清閑的人，具有閑情雅致的人。
1、教材所處的地位及作用。
《記承天寺夜游》位于人教版八年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元主要編輯了我國(guó)古代幾篇優(yōu)秀的山水詩(shī)文，歌詠了自然山水的美好。主題在于陶冶學(xué)生情操，豐富學(xué)生的文化積累。
2、教育教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)上述教材分析，考慮學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理特征，特確定如下教育教學(xué)目標(biāo)。
(2)能力目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生誦讀出文言味，體會(huì)景物描寫的妙處，學(xué)習(xí)以景抒情的方法。
(3)情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感;感受作者曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。
3、重難點(diǎn)的確定。
(1)教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)文中精妙的'寫景，體會(huì)景物中滲透的情感。
(2)教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)“閑人”在文中含義，由此體會(huì)詩(shī)人的情感。
二、教學(xué)策略(說(shuō)教法，學(xué)法)。
課改以來(lái)，教育教學(xué)理念層出不窮，我們一直帶著思考在摸索，在前進(jìn)。特此，我關(guān)注了一下幾個(gè)關(guān)鍵詞“主體”“健康”“高效”“創(chuàng)造力”。這四個(gè)概念既有相通的部分，也各有側(cè)重點(diǎn)。所謂“主體”大家都知道是指在教學(xué)活動(dòng)中充分尊重學(xué)生的認(rèn)知水平，認(rèn)知能力，給予學(xué)生充分的活動(dòng)時(shí)間。關(guān)于“健康”一說(shuō)，來(lái)源于我們湖北省不久前提出的“健康課堂”這個(gè)課題，其中在教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)中“以學(xué)生為本，依需施教”這個(gè)概念強(qiáng)調(diào)的是充分尊重學(xué)生的需要而進(jìn)行教學(xué)，也就是圍繞本篇課文，學(xué)生所展示出來(lái)的疑問(wèn)，他想知道什么，他想了解什么，這里用“他”是代表每一個(gè)學(xué)生。我對(duì)于“高效”的理解是不在于課堂上我們課堂節(jié)奏多么緊湊，不在于老師傳輸了多少知識(shí)，而在于學(xué)生是否充分的進(jìn)行了聽說(shuō)讀寫的訓(xùn)練，解決了多少問(wèn)題。關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)造力”我認(rèn)為主要體現(xiàn)在“質(zhì)疑訓(xùn)練”上，課堂上應(yīng)該有學(xué)生質(zhì)疑這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，懂得思考，我想這一點(diǎn)是最符合“培養(yǎng)學(xué)生的探究精神”的。那么與之相應(yīng)的就是創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
基于以上指導(dǎo)思想，在教法上我主要從誦讀，質(zhì)疑，對(duì)比閱讀三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們讀出文言味，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)質(zhì)疑，學(xué)會(huì)思考，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行融會(huì)貫通?！百|(zhì)疑”由兩部分構(gòu)成，淺層疑問(wèn)用“是什么”的方式構(gòu)架，深層疑問(wèn)用“為什么”來(lái)構(gòu)架。
而學(xué)生的“學(xué)”主要是小組合作探究，即小組內(nèi)提出疑問(wèn)，解決一部分淺顯易懂的，對(duì)小組內(nèi)所提問(wèn)題進(jìn)行歸納整理，留下具有代表性的問(wèn)題。
三、教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入我是這樣設(shè)計(jì)的。
烏臺(tái)人獨(dú)坐，煙雨任平生。松崗明月夜，缺月掛疏桐。惜哉仕途窘，驚矣文路興。大道有行時(shí)，千載一唯此君!并請(qǐng)學(xué)生用一句話說(shuō)說(shuō)對(duì)蘇軾的認(rèn)識(shí)。
2、朗讀訓(xùn)練分三個(gè)部分一自由讀，畫出生字詞。二再讀，達(dá)到熟練流暢，三配樂(lè)示范讀，學(xué)生把握輕重緩急并概括本文的主要內(nèi)容。
3、質(zhì)疑釋義。
按照教學(xué)策略中所要求的小組合作探究。教師準(zhǔn)備。
(1)詞語(yǔ)類。
a、月色入戶：戶，門。
欣然起行：欣然，高興的樣子。
念無(wú)與為樂(lè)者：念，考慮。
遂至承天寺：遂，于是，就。
相與步于中庭：相與，共同，一起。于，在。
b、欣然起行：行，快步走，表現(xiàn)蘇軾出門賞月的急切心情。
相與步于中庭：步，漫步，表現(xiàn)蘇軾，張懷民陶醉于月夜，悠閑，怡然自得的心情。
(2)解讀類。
蘇軾賞月為什么選張懷民同伴?出示張懷民相關(guān)信息：
張懷民，名夢(mèng)得，一字偓佺。河北清河人，宋神宗元豐六年(西元一零八三)貶黃州，初時(shí)寓居承天寺(今湖北省黃岡縣南方)。曾筑亭於住所之旁，以縱攬江山之勝概，蘇軾名之為“快哉亭”。
可以說(shuō)是同是天涯淪落人，言語(yǔ)自然投機(jī)。
此處是本課的重點(diǎn)，運(yùn)用比較法來(lái)突破。
蓋竹柏影也。
蓋一癩蝦蟆。
蓋以誘敵“蓋”是“原來(lái)是”的意思?？墒窃谌湓捴杏兴鶇^(qū)別，“蓋以誘敵”只表現(xiàn)揭示真相，但蓋竹柏影也，蓋一癩蝦蟆卻包含了豐厚的情緒，即由感性的出神到理性的恢復(fù)神智的狀態(tài)。要求學(xué)生在描繪月下美景中融入作者陶醉其中的心情。此處是讀與說(shuō)的訓(xùn)練。
這是本文的難點(diǎn)，采用分析材料，討論的方式來(lái)突破。
八年級(jí)語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇十四
《記承天寺夜游》是語(yǔ)文版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》八年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇文言文。
《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇小品文。寫于蘇軾被貶黃州期間。全文僅84個(gè)字，卻運(yùn)用記敘、描寫、抒情等多種表達(dá)方式，創(chuàng)造了一個(gè)清冷皎潔的藝術(shù)世界，傳達(dá)了作者豁達(dá)樂(lè)觀的心境。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練而又極富表現(xiàn)力，可以說(shuō)是寫景抒情的精品。對(duì)于陶冶情操、提高語(yǔ)言表達(dá)能力來(lái)說(shuō)，本文是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。
（二）學(xué)情分析。
學(xué)生經(jīng)過(guò)兩年的學(xué)習(xí)，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，但對(duì)文言文閱讀分析還不夠到位，特別是情景交融、借景抒懷的文言文，在學(xué)法上還要加強(qiáng)指導(dǎo)。因而，這一課的教學(xué)既有學(xué)生自主探究的一面，又有教師具體指導(dǎo)的一面。
（三）教學(xué)目標(biāo)。
美國(guó)教育學(xué)家布盧說(shuō)過(guò)：“科學(xué)地確定學(xué)習(xí)目標(biāo)是教學(xué)的首要環(huán)節(jié)。”學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)創(chuàng)造是現(xiàn)代教學(xué)理論的基本觀點(diǎn)。以此來(lái)指導(dǎo)教學(xué)，課堂教學(xué)的目的和任務(wù)就必須是使學(xué)生從低效、沉重、苦悶的學(xué)習(xí)重負(fù)下解放出來(lái)，不但使他們學(xué)會(huì)，而且要使他們會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)、善學(xué)。因此我根據(jù)教材、學(xué)情特點(diǎn)制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、疏通文意，識(shí)記常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2、欣賞文中清幽寧?kù)o的意境，背誦全文。
3、結(jié)合文章的創(chuàng)作背景，品讀“閑人”含義，體會(huì)作者樂(lè)觀曠達(dá)的胸懷。
（四）、重點(diǎn)難點(diǎn)安排。
重點(diǎn)：理解用比喻句描寫庭中月色的好處。
難點(diǎn)：體會(huì)作者自嘲自解達(dá)觀的人生態(tài)度。
從知識(shí)獲得的途徑來(lái)看，學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。學(xué)法上我引導(dǎo)學(xué)生以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)為主采用朗讀法、圈點(diǎn)勾畫法、質(zhì)疑法、討論法以探究的方式由表及里地自主學(xué)習(xí)。
1、朗讀法：漢朝學(xué)者董遇說(shuō)：“書讀百遍，其義自見(jiàn)?！崩首x是讀者與文本的對(duì)話，是理解的基石、積累的捷徑、語(yǔ)感的源泉。學(xué)習(xí)文言文難就難在詞句古奧難懂，解決的辦法之一就是朗讀。
2、圈點(diǎn)勾畫法：學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中難免遇到生字難詞，尤其是文言實(shí)詞和虛詞，需要圈點(diǎn)勾畫出來(lái)，反復(fù)誦讀、品味，才能深入地領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖。
3、質(zhì)疑法：學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探究，通過(guò)探究，才能發(fā)現(xiàn)真理。讓學(xué)生將自學(xué)中遇到的難詞難句摘錄下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)生生、師生交流得以解決。
4、討論法：討論法以學(xué)生自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心，讓學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)獲得知識(shí)，在學(xué)習(xí)中真正處于主體地位并養(yǎng)成合作、探究的習(xí)慣。
教學(xué)方法是教法與學(xué)法的有機(jī)統(tǒng)一，教法與學(xué)法具有一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系，學(xué)法決定教法，教法制約、影響學(xué)法。因此我以啟發(fā)式教學(xué)為主，運(yùn)用朗讀法、練習(xí)法、比較法、討論法，力求讓學(xué)生在自主、合作、探究的氣氛中快樂(lè)地學(xué)習(xí)。本課使用教具為多媒體課件。
1、朗讀法：教學(xué)千法，朗讀為本。葉圣陶老先生談文言文學(xué)習(xí)的特殊性時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“習(xí)文言，必先熟讀若干篇，勉強(qiáng)記住不算，要能自然成誦才行?！币簿褪钦f(shuō)，學(xué)生對(duì)文本的感知是通過(guò)讀來(lái)完成的。
2、練習(xí)法：對(duì)于字詞句的難點(diǎn)，我采用練習(xí)法來(lái)檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，幫助學(xué)生鞏固新知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生使用圈點(diǎn)勾畫法與質(zhì)疑法的習(xí)慣。
3、討論法：培根說(shuō)：“讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智。”教師盡情地展現(xiàn)自我的教學(xué)機(jī)智，利用文中的一個(gè)詞語(yǔ)或一個(gè)句子，給學(xué)生提出疑惑，好比一石激起千層浪，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生敏捷的思維能力和多向思維能力，還有效地鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
5、教具使用目的：多媒體課件能提供豐富的信息資源，可以優(yōu)化課堂教學(xué)，提高學(xué)習(xí)效率。其優(yōu)點(diǎn)是審美效果比較直接，缺點(diǎn)是作用的效果缺乏深度。本課使用課件的目的在于渲染氣氛，補(bǔ)充相關(guān)信息，從而激發(fā)學(xué)生思考，為學(xué)生提供充分的'思維時(shí)間和空間，并將松散的教學(xué)片段連綴成整體展現(xiàn)出來(lái)。
（一）、導(dǎo)入。
教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們列舉一些詠月的詩(shī)句。
學(xué)生活動(dòng)：舉出曾經(jīng)學(xué)過(guò)的有關(guān)月亮的詩(shī)句。
教師補(bǔ)充并導(dǎo)入：李白有“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，這些詩(shī)句表達(dá)了思鄉(xiāng)、傷己、念友之情。今天，就讓我們一起來(lái)讀蘇軾的《記承天寺夜游》，去領(lǐng)略月夜美景，去感悟別樣的心境。
（二）有關(guān)作者與寫作背景。
出示幻燈片，簡(jiǎn)介蘇軾資料。
蘇軾：（1037~1101年），字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。少時(shí)博通經(jīng)史，21歲時(shí)中進(jìn)士。因不滿王安石的“新政”，自愿外放，先后歷任杭州通判，密州、徐州、湖州知事。
蘇軾是一位且有多方面才能的藝術(shù)家。作為“唐宋八大家”之一，他不僅創(chuàng)作數(shù)量很大，而且以氣勢(shì)縱橫，變化多姿，暢達(dá)明快形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。
寫作背景。
本文是蘇軾于元豐六年（1083年）黃州貶所所作，名義是團(tuán)練副使卻有職無(wú)權(quán)，無(wú)事可做。寫本文之時(shí)，他在黃州貶所已近四年，但蘇軾的心胸卻“很坦然”。累遭貶謫，仍然樂(lè)觀，曠達(dá)。并不“悲傷憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“閑人”。因貶得“閑”，便“自放于山水之間”，雖在賞明月，觀竹柏，自樂(lè)其樂(lè)，但并不得意，因此他的自適也包含了失意情懷的自我排遣。
（三）、整體感知。
教師活動(dòng)：
1、播錄音范讀課文，要求學(xué)生在聽的過(guò)程中注意：
a、朗讀的節(jié)奏。
b、體會(huì)作者的思想感情。
2、以練習(xí)的方式，檢查對(duì)文章內(nèi)容的理解及掌握程度。
3、學(xué)生作示范性朗讀，然后讓學(xué)生互相點(diǎn)評(píng)。
4、學(xué)生以4人小組為單位，對(duì)照注釋，借助工具書，合作翻譯全文。
5、以小組匯報(bào)的形式，把在討論過(guò)程中遇到的問(wèn)題及無(wú)法理解的字、詞提出來(lái)，在堂上共同解決。
（四）、研讀及賞析。
教師活動(dòng)：
1、根據(jù)文章中包含的要素，簡(jiǎn)要概況全文的內(nèi)容？
2、文章是如何描繪月色的？試把文章中寫月的句子找出來(lái)讀一讀，并說(shuō)說(shuō)有何特色？
4、這篇文章體現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？
學(xué)生活動(dòng)：討論上面問(wèn)題并明確。
（五）課堂小結(jié)：
1、學(xué)生談自己本節(jié)課的收獲。
2、教師小結(jié)：《記承天寺夜游》這篇文章通過(guò)對(duì)庭中優(yōu)美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛(ài)生活、追求美好事物的執(zhí)著，面對(duì)逆境達(dá)觀處世、瀟灑人生的難能可貴。
（六）、布置作業(yè)。
月光，曾激發(fā)過(guò)無(wú)數(shù)詩(shī)人的才情，留下許多杰出的詩(shī)篇。請(qǐng)同學(xué)們收集一些描寫月亮或月色的詩(shī)句，摘抄到語(yǔ)文本上。
八年級(jí)語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇十五
《記承天寺夜游》是北宋偉大的文學(xué)家蘇軾的一篇散文。主要記錄了蘇軾一次月下漫步的經(jīng)歷，雖只短短85個(gè)字，卻為我們創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o，空明澄澈，恍若仙境的美妙境界。抒發(fā)了作者沉醉其中的喜悅心情，同時(shí)也表達(dá)出自己在政治操守上能堅(jiān)持自我的自得，充分表現(xiàn)了蘇軾的曠達(dá)胸襟。
我認(rèn)為文中有三處需重點(diǎn)解讀。
1“解衣欲睡，月色入戶，欣然起行”蘇軾對(duì)月情有獨(dú)鐘，月總能勾起他的游性，讓他感受到人生的快樂(lè)，激發(fā)他的創(chuàng)作靈感。他的文作中有很多寫月的句子在此不一一贅述。
2“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”此句如果只是從修辭的角度表明月色的美妙未免膚淺，我覺(jué)得應(yīng)該讀出作者的心情。應(yīng)該這樣解讀：蘇軾與張懷民在月下的庭院中漫步，仿佛自己在賞水中美景，他沉醉其中，寧?kù)o而愉悅，怡然自得。偶一回神，才感知月色的空明澄澈。文中的“蓋”不僅揭示“月”之真相，更是作者蘇軾一次情感體驗(yàn)到理性升華的過(guò)程。正如林語(yǔ)堂先生在《蘇東坡傳》中所說(shuō)“蘇東坡主張?jiān)趯懽魃希瑑?nèi)容決定形式的道理，也就是說(shuō)一個(gè)人作品的風(fēng)格只是他風(fēng)格的流露，我們可以看出，若打算寫出寧?kù)o欣悅，必須先由此寧?kù)o欣悅的心境”。
3“何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾兩人者而。這句話究竟傳達(dá)了蘇軾怎樣的心情？”“閑人”如何理解？要分析這個(gè)問(wèn)題，還得從開頭的時(shí)間說(shuō)起?！霸S六年”即蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州的第4個(gè)年頭。他被貶黃州，官職微小，且不得“簽署公事“在經(jīng)歷“烏臺(tái)詩(shī)案”死里逃生之后，蘇軾并沒(méi)有向生活低頭。在黃州，他開始思考人生的意義，開始沉思自己的個(gè)性，考慮如何才能獲得心情的真正安寧，也就是找到內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的平衡點(diǎn)。于是他把注意力轉(zhuǎn)向了宗教，他開始研究佛道。并練習(xí)瑜伽和煉丹術(shù)。此后他的文章都帶上了佛道的色彩。他從來(lái)不沉湎于苦難和挫折，而總是能以一種超脫的心態(tài)對(duì)待?；蛟S在蘇軾看來(lái)這一切都是上天注定的安排。如果注定了不能如《江城子密州出獵》中所向往的那樣“殺敵報(bào)國(guó)”，如果注定要來(lái)到黃州做一名“山野村夫”那么就盡情享受大自然的賜予吧。這種平和達(dá)觀的心態(tài)，我們?cè)谒芏嘣?shī)文中都可見(jiàn)。比如《水調(diào)歌頭》中的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”比如《定**》中的“莫聽穿林打葉聲，何防吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！比纭肚昂蟪啾谫x》中不僅表現(xiàn)了人在浩瀚宇宙之中的渺小，還表明了人在這個(gè)紅塵生活里可以享受的'大自然的豐厚賜予。這些作品都寫于《記承天寺夜游》之前，也就是說(shuō)，他的心態(tài)已趨于平和，人生的苦痛和磨難他都能淡然待之，而隨遇而安。他就是詩(shī)，他就是音樂(lè)，他就是風(fēng)景，總是以空靈，灑脫的姿態(tài)站立在樸素的，黑暗的，殘酷的現(xiàn)實(shí)之上。因此根據(jù)以上分析，““何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾兩人者而?！斑@句話傳達(dá)了蘇軾賞月的寧?kù)o愉悅，為自己能堅(jiān)守政治操守的一份自得，也或許還多了一份自嘲。那么“閑人”則理解清閑的人，具有閑情雅致的人。
1、教材所處的地位及作用。
《記承天寺夜游》位于人教版八年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元主要編輯了我國(guó)古代幾篇優(yōu)秀的山水詩(shī)文，歌詠了自然山水的美好。主題在于陶冶學(xué)生情操，豐富學(xué)生的文化積累。
2、教育教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)上述教材分析，考慮學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理特征，特確定如下教育教學(xué)目標(biāo)。
（2）能力目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生誦讀出文言味，體會(huì)景物描寫的妙處，學(xué)習(xí)以景抒情的方法。
（3）情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感；感受作者曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。
3、重難點(diǎn)的確定。
（1）教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)文中精妙的寫景，體會(huì)景物中滲透的情感。
（2）教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)“閑人”在文中含義，由此體會(huì)詩(shī)人的情感。
二、教學(xué)策略（說(shuō)教法，學(xué)法）。
課改以來(lái)，教育教學(xué)理念層出不窮，我們一直帶著思考在摸索，在前進(jìn)。特此，我關(guān)注了一下幾個(gè)關(guān)鍵詞“主體”“健康”“高效”“創(chuàng)造力”。這四個(gè)概念既有相通的部分，也各有側(cè)重點(diǎn)。所謂“主體”大家都知道是指在教學(xué)活動(dòng)中充分尊重學(xué)生的認(rèn)知水平，認(rèn)知能力，給予學(xué)生充分的活動(dòng)時(shí)間。關(guān)于“健康”一說(shuō)，來(lái)源于我們湖北省不久前提出的“健康課堂”這個(gè)課題，其中在教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)中“以學(xué)生為本，依需施教”這個(gè)概念強(qiáng)調(diào)的是充分尊重學(xué)生的需要而進(jìn)行教學(xué)，也就是圍繞本篇課文，學(xué)生所展示出來(lái)的疑問(wèn)，他想知道什么，他想了解什么，這里用“他”是代表每一個(gè)學(xué)生。我對(duì)于“高效”的理解是不在于課堂上我們課堂節(jié)奏多么緊湊，不在于老師傳輸了多少知識(shí)，而在于學(xué)生是否充分的進(jìn)行了聽說(shuō)讀寫的訓(xùn)練，解決了多少問(wèn)題。關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)造力”我認(rèn)為主要體現(xiàn)在“質(zhì)疑訓(xùn)練”上，課堂上應(yīng)該有學(xué)生質(zhì)疑這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，懂得思考，我想這一點(diǎn)是最符合“培養(yǎng)學(xué)生的探究精神”的。那么與之相應(yīng)的就是創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
基于以上指導(dǎo)思想，在教法上我主要從誦讀，質(zhì)疑，對(duì)比閱讀三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們讀出文言味，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)質(zhì)疑，學(xué)會(huì)思考，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行融會(huì)貫通?！百|(zhì)疑”由兩部分構(gòu)成，淺層疑問(wèn)用“是什么”的方式構(gòu)架，深層疑問(wèn)用“為什么”來(lái)構(gòu)架。
而學(xué)生的“學(xué)”主要是小組合作探究，即小組內(nèi)提出疑問(wèn)，解決一部分淺顯易懂的，對(duì)小組內(nèi)所提問(wèn)題進(jìn)行歸納整理，留下具有代表性的問(wèn)題。
三、教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)以“學(xué)生想知道什么”和“老師該教授什么”為主，過(guò)程主要由四步構(gòu)成。
1激趣導(dǎo)入。
2誦讀訓(xùn)練。
3質(zhì)疑釋疑。
4創(chuàng)造性表演，領(lǐng)悟作者情懷。
1、導(dǎo)入我是這樣設(shè)計(jì)的。
烏臺(tái)人獨(dú)坐，煙雨任平生。松崗明月夜，缺月掛疏桐。惜哉仕途窘，驚矣文路興。大道有行時(shí)，千載一唯此君！并請(qǐng)學(xué)生用一句話說(shuō)說(shuō)對(duì)蘇軾的認(rèn)識(shí)。
2、朗讀訓(xùn)練分三個(gè)部分一自由讀，畫出生字詞。二再讀，達(dá)到熟練流暢，三配樂(lè)示范讀，學(xué)生把握輕重緩急并概括本文的主要內(nèi)容。
3、質(zhì)疑釋義。
按照教學(xué)策略中所要求的小組合作探究。教師準(zhǔn)備。
（1)詞語(yǔ)類。
a、月色入戶：戶，門。
欣然起行：欣然，高興的樣子。
念無(wú)與為樂(lè)者：念，考慮。
遂至承天寺：遂，于是，就。
相與步于中庭：相與，共同，一起。于，在。
b、欣然起行：行，快步走，表現(xiàn)蘇軾出門賞月的急切心情。
相與步于中庭：步，漫步，表現(xiàn)蘇軾，張懷民陶醉于月夜，悠閑，怡然自得的心情。
（2）解讀類。
蘇軾賞月為什么選張懷民同伴？出示張懷民相關(guān)信息：
張懷民，名夢(mèng)得，一字紜：穎鼻搴尤耍宋神宗元豐六年（西元一零八三）貶黃州，初時(shí)寓居承天寺（今湖北省黃岡縣南方）。曾筑亭於住所之旁，以縱攬江山之勝概，蘇軾名之為“快哉亭”。
可以說(shuō)是同是天涯淪落人，言語(yǔ)自然投機(jī)。
此處是本課的重點(diǎn)，運(yùn)用比較法來(lái)突破。
蓋竹柏影也。
蓋一癩蝦蟆。
蓋以誘敵“蓋”是“原來(lái)是”的意思?？墒窃谌湓捴杏兴鶇^(qū)別，“蓋以誘敵”只表現(xiàn)揭示真相，但蓋竹柏影也，蓋一癩蝦蟆卻包含了豐厚的情緒，即由感性的出神到理性的恢復(fù)神智的狀態(tài)。要求學(xué)生在描繪月下美景中融入作者陶醉其中的心情。此處是讀與說(shuō)的訓(xùn)練。
這是本文的難點(diǎn)，采用分析材料，討論的方式來(lái)突破。
八年級(jí)語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇十六
1、誦讀：誦讀吟唱，品出文章韻味。
2、積累：掌握文中重點(diǎn)字詞句的含義。
3、感悟：感受作者的特殊心境，領(lǐng)悟作者的人生態(tài)度。
誦讀、積累。
感受作者的特殊心境，領(lǐng)悟作者的人生態(tài)度。
一.導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
（一）導(dǎo)入新課：
古有一人：
他一生擔(dān)任過(guò)30個(gè)官職，遭貶17次，坐過(guò)130天監(jiān)牢。
他的一生給我們留下了許多傳世佳作。
面對(duì)赤壁的滔滔江水，他豪邁奔放的說(shuō)：“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”面對(duì)青春的一去不復(fù)返，他積極樂(lè)觀的說(shuō)：“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”
同學(xué)們，你知道他是誰(shuí)嗎？（蘇軾）。
（設(shè)計(jì)意圖：開頭導(dǎo)語(yǔ)對(duì)蘇軾的生平作簡(jiǎn)單的介紹，同時(shí)也交代了本文的寫作背景，讓同學(xué)們更容易和作者的心靈碰撞。）。
二、初讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出古文味道。
1.學(xué)生自由放聲課文，自己提出需要注意的字音。
2.指名學(xué)生讀，師生共評(píng)價(jià)。
3.聽范讀。
4.學(xué)生齊讀，力求讀出古文的味道來(lái)。
（設(shè)計(jì)意圖：文言文的朗讀首先是讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，所以設(shè)計(jì)了幾種形式的朗讀，以便同學(xué)們解決朗讀中的問(wèn)題，讓學(xué)生在讀中品味古文的味道。）。
三、再讀課文，疏通文意。
要求學(xué)生結(jié)合課文下注釋翻譯課文，同桌二人合作，古今對(duì)譯。不懂的可以劃出來(lái)，小組交流，小組不懂的可以放到全班提問(wèn)，共同解決。
（設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和小組合作交流能力，同時(shí)讓同學(xué)們疏通文意，為后文理解作者的心境做鋪墊。）。
四、精讀課文，賞析寫景佳句體味情感。
設(shè)計(jì)問(wèn)題：
1、這篇課文運(yùn)用了哪些表達(dá)方式，找出相關(guān)句子。
2、敘述部分交代了哪些因素？
3、作者是如何描繪月色的？試著賞析。
4、從文中你讀出了什么情感？
附：資料補(bǔ)充。
（4）出示張懷民簡(jiǎn)介，張懷民：1083年被貶謫黃州，初寓居承天寺，張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦然，絕不掛懷貶謫之事，公務(wù)之余，以山水怡情悅性，處逆境而無(wú)悲戚之容，是位品格超逸的人。
（5）寫作背景鏈接：元豐二月七日，御史李定等摘出蘇軾有關(guān)于對(duì)王安石新法的詩(shī)句，說(shuō)他以詩(shī)謗新法，并將他逮捕入獄，這就是“烏臺(tái)詩(shī)案”。長(zhǎng)時(shí)間的審問(wèn)、折磨，蘇軾差點(diǎn)丟了腦袋。后由于范鎮(zhèn)、張方平等的營(yíng)救，案件驚動(dòng)兩宮，十二月蘇軾獲救出獄，被貶到黃州，擔(dān)任團(tuán)練副使，但不得“簽書公事”，也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官。
（設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)通過(guò)精讀課文，結(jié)合背景資料，賞析寫景佳句體味情感。讓同學(xué)們真正體會(huì)到作者當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心境。）。
五、自編曲調(diào)，神思飛揚(yáng)。
聽曲唱文?！端{(diào)歌頭，明月幾時(shí)有》。
（設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)通過(guò)配樂(lè)吟唱，讓學(xué)生進(jìn)一步感受文章的韻律美，進(jìn)一步感受作者情懷。）。
六、總結(jié)。
七、送給大家：
明月不老，經(jīng)典永遠(yuǎn)不朽，
明月不老，精神永遠(yuǎn)年輕，
面對(duì)生活，風(fēng)雨坎坷常在，
常讀蘇軾，
愿我們的心靈永遠(yuǎn)澄澈明凈，
唱讀經(jīng)典，
愿我們的人生更加豁達(dá)從容。
板書：
八年級(jí)語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇十七
本文選自《東坡志林》，此文是作者貶官黃州所作。本文篇幅雖小，寫景抒懷卻有獨(dú)到之處。一切都像信手拈來(lái)，卻創(chuàng)造了一個(gè)明凈悠閑的境界。文中十八字寫景，運(yùn)用比喻手法，將隨處可見(jiàn)的尋常景物描繪的充滿詩(shī)情畫意，充分顯示了作者的藝術(shù)才思和豁達(dá)寬廣的胸襟。
一、知識(shí)和能力目標(biāo)。
1、本課的文言實(shí)詞、虛詞。
2、了解作者和寫作背景。
3、整體把握文章內(nèi)容。
4、領(lǐng)悟作者簡(jiǎn)潔精妙的寫景抒情的寫法。
二、過(guò)程與方法目標(biāo)。
1、朗讀以至成誦，在讀的過(guò)程中把握文意，體味文章的感情基調(diào)。
2、理解文章的意境和作者的情感。
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
感受作者熱愛(ài)生活，追求美好事物的執(zhí)著情懷，學(xué)習(xí)他面對(duì)逆境時(shí)達(dá)觀處世的從容心態(tài)。
1、朗讀，把握文意。
2、體會(huì)寫景的妙處，領(lǐng)略作者情懷。
一、導(dǎo)入：
古人無(wú)論是在得意還是失意時(shí)都喜歡以風(fēng)花雪月寄托自己的情懷，蘇軾也不例外，在他被貶黃州抑郁不得志時(shí)就借用月光將自己的感情釋放了出來(lái)。
出示課題(。
為了大家在學(xué)習(xí)時(shí)有跡可尋，不至于茫然不知所措，我先給大家出示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)和總體要求。
出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
在大家明確了這一節(jié)課的目標(biāo)后，我要向大家發(fā)出一次又一次的挑戰(zhàn)，大家敢于應(yīng)戰(zhàn)嗎？挑戰(zhàn)第一關(guān)——蘇軾知多少。
好，同學(xué)們查找資料既全面又迅速，那么請(qǐng)看挑戰(zhàn)第二關(guān)——看誰(shuí)讀得好。
古文閱讀三字經(jīng)。
讀一遍，找生字。讀兩遍，斷句子。讀三遍，看注解。讀四遍，握文意。
第二關(guān)同學(xué)們過(guò)得很容易，下一關(guān)就沒(méi)有這么容易了。
挑戰(zhàn)第三關(guān)——改寫之中理文意。
(一)改寫課文：以散文化形式，或新詩(shī)分列句式，將課文內(nèi)容改寫成幽默、趣味、口語(yǔ)化或兼而有之的文字，且能籠蓋全篇文意。
(二)共同欣賞講評(píng)。
品評(píng)范文。
到此為止，大家已經(jīng)過(guò)了三關(guān)《三國(guó)演義》中關(guān)云長(zhǎng)千里護(hù)送皇嫂，出五關(guān)斬六將，看來(lái)大家過(guò)關(guān)斬將的本領(lǐng)也不錯(cuò)嗎？我的給大家設(shè)個(gè)難關(guān)。
挑戰(zhàn)第四關(guān)——看誰(shuí)做得好。
1、喜歡文中寫景的句子嗎？主要寫得是哪種景物？如果喜歡說(shuō)說(shuō)理由。(幻燈片14)。
討論交流。
2、我們身邊有許多閑人，文章中的閑人與他們一樣嗎？(幻燈片15)。
創(chuàng)新作文。
月總是文人墨客的'愛(ài)物，詠月文章數(shù)不勝數(shù)。課文作者寢而見(jiàn)月，見(jiàn)月而起，起而尋友，尋友賞月，以水喻月，最后寫出了在空明的月色中對(duì)人生哲理的領(lǐng)悟：“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！笔前。昂我篃o(wú)月”。請(qǐng)以“月”為話題寫一篇600字的作文。
同學(xué)們，這一節(jié)課大家快樂(lè)嗎？還有什么疑問(wèn)嗎？有疑問(wèn)就對(duì)了，因?yàn)橐还?jié)課的結(jié)束就是同學(xué)們探索的開始，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中，用心去品味生活，你的生活將會(huì)有無(wú)限的樂(lè)趣等待著你。
八年級(jí)語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇十八
文言文教學(xué)歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)，在執(zhí)教《記承天寺夜游》整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我始終堅(jiān)持“學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)”的教學(xué)理念，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，力爭(zhēng)在課堂活動(dòng)中教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，我大致采用以下幾種方法：
一、情景導(dǎo)入法。課前充分利用多媒體展示有關(guān)古詩(shī)文中寫月亮的名句，學(xué)生很快融入課文的所寫的月景中，從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣。
二、誦讀法。古人云：“讀書百遍，其義自見(jiàn)”，對(duì)文言文教學(xué)來(lái)說(shuō)，誦讀尤為重要，整堂課我設(shè)計(jì)了四個(gè)朗讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在朗讀中，讀準(zhǔn)音，把握節(jié)奏，讀出抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的`思想情感。
三、提問(wèn)法。在教學(xué)過(guò)程中，多處設(shè)計(jì)問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生相互釋疑，舉手回答，教師只作適當(dāng)點(diǎn)拔，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問(wèn)題的能力。
四、討論法。小組討論文重點(diǎn)字詞、課文翻譯及寫景句子作用。通過(guò)合作探究，使學(xué)生共同分享合作的樂(lè)趣，感受成功的喜悅。同學(xué)們的表現(xiàn)很好，很主動(dòng)，課堂氣氛也很活躍。這些是我認(rèn)為這節(jié)課成功的地方。
八年級(jí)語(yǔ)文記承天寺夜游教案篇十九
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。
二、文言詞語(yǔ)[解]除去，脫。[戶]門。[欣然]喜悅的樣子。[念]考慮、想到。[遂]于是，就。[寢]睡覺(jué)。[相與]共同，一起。[中庭]院里。[空明]形容水的澄澈。[交橫]交錯(cuò)。[蓋]原來(lái)(是)。[但]只是。[閑人]清閑的人。[耳]罷了。
三、課文理解。
1、本文的主旨：
這篇小品文通過(guò)寫“月”創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，通過(guò)寫“閑”，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境。將“月”“閑”融為一體，深沉含蓄，精美傳神。
2.“積水空明，藻荇交橫”分別比喻什么?表現(xiàn)了景物什么特點(diǎn)?
“積水空明”比喻月光。表現(xiàn)了月光的皎潔、透明。
“藻荇交橫”比喻月影。表現(xiàn)了月影斑駁，搖曳多姿。也表現(xiàn)了竹柏倒影的清麗淡雅。
全句渲染出一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。
3.本文描寫了哪些景物?目的是什么?
虛景：清澈的水，水中的植物;。
實(shí)景：竹柏之影。襯托了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的恬靜、悠閑。
4.“何處無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”表達(dá)了作者怎樣微妙復(fù)雜的感情?(文尾通過(guò)“閑人”表達(dá)了怎樣的感情?怎樣理解“閑人”的含義?)。
貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閑、尋求解脫的曠達(dá)……各種難言之情盡在其中。
5.從文中可見(jiàn)當(dāng)時(shí)作者思想怎樣?你從中能得到什么啟發(fā)?
蘇軾被貶，心情憂郁。但是，他仍然有進(jìn)取之心，他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無(wú)所掛礙的月夜中才得以恢復(fù)，從大自然的美景中尋求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深淵中，而是尋求解脫，使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。
本文啟發(fā)我們，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心態(tài)去調(diào)節(jié)自己，樹立進(jìn)取之心，從而迎來(lái)希望的曙光，走上光明的前途。
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