端午節(jié)活動情況報告(模板18篇)

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端午節(jié)活動情況報告(模板18篇)
時間:2023-11-19 16:22:17     小編:溫柔雨

報告是對某項事物、活動或現(xiàn)象進行描述、分析和總結(jié)的一種書面材料,它是信息傳遞和決策制定的重要工具。在寫報告之前,我們應該對資料進行分析和解釋,以確保結(jié)果的準確性和可信度。如需參考報告寫作技巧,以下范文可以為您提供一些建議。

端午節(jié)活動情況報告篇一

師德師風建設(shè)年活動從啟動到現(xiàn)在已經(jīng)近兩個月時間了,第一階段學習動員階段已經(jīng)到了尾聲,對師德師風建設(shè)年活動學習動員階段工作總結(jié)如下:

9月初各校分別召開了師德師風建設(shè)年動員會,會上簽訂了師德承諾書,進行了莊嚴的宣誓活動,洪亮而神圣的誓言拉開了恒山區(qū)師德師風建設(shè)年活動的序幕。有8所學校的啟動儀式在市教育網(wǎng)上上傳。結(jié)合市局文件精神和本校師德師風方案,各校已經(jīng)扎實有序的展開了活動,并取得了一定的成效。

做好第一階段的全員學習,各校有計劃有步驟地開展教師的學習教育活動。

1、明確學習內(nèi)容。組織教師學習了《中華人民共和國教師法》、《義務教育法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》和《雞西市中小學教師 “十不準”》、等法律法規(guī);深入學習了教育學、心理學、新課程改革、教育科研等方面的教育教學理論。柳毛中心校編寫《柳毛中心校教師師德學習手冊》,將柳毛中心校教師誓詞、師德三字歌、教師110個好習慣、教師文明用語、柳毛中心學校教師道德考評細則編入其中,使教師做到入耳、入腦、入心,并落實在行動上。

2、明確學習形式,采用集中學習、小組學習和自學相結(jié)合,講課輔導與集體討論交流相結(jié)合的學習方式,教師積極撰寫學習心得,師德案例,師德小故事等文章,各校利用教師例會組織教師學習討論,引導教師正確的理解教師的職業(yè)內(nèi)涵。要求教師邊學習邊對照自身的教育教學行為,找出自身存在的問題,以利于在下一階段得以改進。

紅旗小學校努力為教師創(chuàng)造良好學習環(huán)境,將教師閱覽室設(shè)為“師德師風學習研討室”,在室內(nèi)放置大量的學習材料,如師德師風教育方面的書籍、案例集、教育法律法規(guī)讀本、中國教育報、人民教育等書刊雜志,充實教師個人學習的內(nèi)容。在學習過程中教師積極撰寫學習心得,反思師德案例,自編師德名言警句。

實驗小學結(jié)合本校的讀書月活動,提出讓教師多讀書,讀好書。要求每位教師至少讀一本教育理論叢書,進行“好書推薦”。每天晨會,由一名教師向全體教師推薦一本自己閱讀過的書目,介紹書里的主要內(nèi)容、對自己的幫助、教育意義、感想等。通過好書推薦,教師之間可以相互借閱自己喜歡的、適合自己讀的書,實現(xiàn)知識的有效積累,提升自己的教育理論和實踐水平,也使教師在讀書中品味人生,品味教育的真諦。

博才中學組織了全體教師觀看省中小學教師師德論壇——《做人民滿意的教師》。觀看結(jié)束后,全體教師結(jié)合學校實際進行了廣泛深入的討論,一致認為,要想成為一名優(yōu)秀的教師,不僅要提高自身的業(yè)務素質(zhì),更要有愛心、恒心和事業(yè)心。

張新小學的孫赫楠老師的師德事跡曾多次在市新聞媒體有過宣傳報道,為了有效發(fā)揮先進典型的示范和引領(lǐng)作用。學校以師德師風建設(shè)年為契機號召全體教師學習身邊的典型,利用典型事例帶動全體教師爭做有奉獻精神、有工作熱情、有創(chuàng)新能力、有職業(yè)操守的新時代教師。

通過學習,對教師進行了一次深入的職業(yè)道德教育,提高了教師的育人水平,使教師端正了教育思想,能以嶄新的精神風貌全身心地投入到教育教學工作中去。

各校聯(lián)系自己實際,將師德師風建設(shè)與學校管理和教育教學相結(jié)合,開展了形式多樣的各種活動,引導廣大教師嚴格遵守師德規(guī)范,弘揚新時期師德師風,做一個具有品德高尚、作風過硬、業(yè)務精湛的教育工作者。

4月23日恒山小學開展了做“三愛、四有”教師主題論壇。論壇圍繞“優(yōu)秀教師的110個好習慣”為切入點展開,教師們暢所欲言,從教育、教學、學習、生活、行為、思維六個板塊闡明了自己的鮮明觀點。教師體驗到讀書的收獲和喜悅,由此推動了教育教學思想的轉(zhuǎn)變,促進了教育教學水平的提高。

小恒山中學借師德師風教育活動這個契機,把師德教育與教育教學活動緊密結(jié)合起來,在全體教師中認真開展教學“五認真”工作和“九個一”活動。學校還為教師提供施展才華的舞臺,定期開展教學基本功大賽,如三筆字書寫展評、普通話演講比賽、計算機操作比賽等,讓所有教師各顯其能,各領(lǐng)風騷。除此之外師德考核已被學校納入了教師日??己酥校吭乱恍〗Y(jié),每學期一總結(jié),每年度一評先,使師德教育經(jīng)?;?、系統(tǒng)化。4月14日下午利用師德師風集體培訓時間,支部書記李世紅為還為全校教師進行了一次《怎么樣成為幸福的教師》的心理輔導講座。從教師自身的人生軌跡剖析幸福的感覺,從中找到了成為幸福教師的秘訣,教師們緩解了工作壓力,放松了身心,學會了從自己的職業(yè)優(yōu)勢中尋找人生的樂趣,學會了做一個懂得如何創(chuàng)造幸福生活的人,更學會了怎樣去培養(yǎng)一個擁有幸福感得學生。

為進一步加強教師語言基本功訓練,展示師德建設(shè)、潛能生轉(zhuǎn)化工作中的優(yōu)秀經(jīng)驗,為老師搭建交流學習的平臺,紅旗中心小學于4月12日開展了“花開的聲音”——講講我們的教育故事活動。本次活動以團隊的形式講述發(fā)生在教師自己身邊的德育故事、教育故事或教學故事。一個個真實而感人的故事,激情而富有感染的力的誦讀,串起了學生與教師共同成長的故事,讓教師感受到教育是詩意的,仿佛陽光中燦爛綻放的花兒一樣,充滿生機與希望。

二道河子小學為每位教師成立了師德檔案。師德檔案共設(shè)置了八篇主題:個人信息、成長目標、計劃與總結(jié)、師德警句、師德科研、累累碩果、七彩人生、工作回音,檔案內(nèi)容豐富、形式活潑新穎,激發(fā)了教師“三愛”、“四有”的激情。資料建設(shè)規(guī)范,成為師德師風建設(shè)活動一道靚麗風景線。

實驗小學師德檔案共分四個部分:一是“學習篇”,內(nèi)容包括教師個人的學習計劃、學習材料、學習心得等;二是“反思篇”,內(nèi)容包括教師平時工作中的教育教學反思、自我反思、整改措施等;三是“師愛篇”,寫一些教育教學中的師德案例、教育隨筆等裝入師德檔案,記錄教師的愛心育人的過程和點滴事例;四是“成長篇”,記錄教師在師德方面的榮譽、師德總結(jié)、教師自評、教師互評、師德考核結(jié)果等。通過建立師德檔案,詳細記錄每位教師在師德師風及育人方面的成長和改進,不斷提高教師的職業(yè)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、綜合素質(zhì)等以促進教師的成長。

紅旗中心小學結(jié)合教育活動每一階段的內(nèi)容,設(shè)計了自己的師德師風檔案。檔案由四個篇章組成:一是“愛與責任篇”,包括“師德師風建設(shè)年”活動主題、教師的自然狀況、喜愛的師德名言、紅旗中心小學教師誓詞、師德師風承諾書、對于承諾我想說等內(nèi)容;二是“書林漫步篇”,包括教師個人學習計劃、集體學習筆記、小組合作交流筆記、個人自學筆記等內(nèi)容;三是“真情隨想篇”,包括師德案例、教育教學反思、教育隨筆等內(nèi)容;四是“內(nèi)觀自省篇”,包括教師在師德方面自我反思、整改措施、師德總結(jié)、教師自評、教師互評、師德考核結(jié)果等內(nèi)容。

在建立師德師風檔案的過程中,各校還把檔案的建立過程作為一項對教師的師德教育活動,如在每一篇章的設(shè)立中,都配以激勵的語句和優(yōu)美的圖畫。為了便于教師的積累和整理,又將師德檔案的不同篇章用不同顏色的紙張整理,細節(jié)的努力,使師德檔案不但能積累資料,起到學習教育的目的,還能給人整齊規(guī)范、賞心悅目的感覺。

為了促進交流,教育局師德師風建設(shè)年領(lǐng)導小組創(chuàng)辦了恒山區(qū)教育局師德師風建設(shè)年活動簡報共18期,創(chuàng)建了師德師風建設(shè)活動的公開郵箱,將各校先進的師德師風事跡、優(yōu)秀的做法和開展的各項活動中郵箱中公布,以便相互借鑒。目前二道河子小學出簡報6期,恒山小學出簡報4期,博才中心出簡報4期,小恒山中學出簡報7期。其中全區(qū)關(guān)于師德師風建設(shè)年工作在市局信息網(wǎng)上共上傳19份。

通過第一階段的動員學習,使全區(qū)教師從思想上真正認識到依法執(zhí)教、為人師表的重要性,進一步轉(zhuǎn)變了教育觀念,為創(chuàng)建民主、平等、和諧、誠信的師生關(guān)系,構(gòu)建穩(wěn)定、和諧的學校育人環(huán)境起到了積極的作用。

1、做好各階段的銜接工作

教育局將在5月上旬召開師德師風建設(shè)年活動學習動員階段的總結(jié)會和師德師風建設(shè)年活動查擺剖析階段的動員會。會上將展出各校在師德師風建設(shè)年活動第一階段的開展情況和活動成果,并對下一階段工作進行部署。在鞏固前段成果的基礎(chǔ)上,進一步采取措施,宣傳發(fā)動,使師德師風建設(shè)逐漸走向經(jīng)常化、制度化、規(guī)范化軌道。

2、采取多種形式征求意見。在教師中認真開展“三對照、三剖析、三查看”活動,在教師自查的基礎(chǔ)上,通過召開學生座談會、家長座談會, 發(fā)放征求意見表、設(shè)立師德信箱、公開校長網(wǎng)絡郵箱,公開師德監(jiān)督電話,定期向?qū)W生、家長和社會征詢意見。并將意見和建議分類整理匯總后,如實向全體教職工反饋。

3、開展民主評議。各校召開由家長代表、學生代表參加的民主評議會議,對學校的師德師風建設(shè)及每位教師的師德表現(xiàn)進行評議;召開全體教師評議會議,每位教師作師德師風自我剖析報告,分析查找差距和不足,進一步統(tǒng)一思想,提高認識。最后進行師德師風民主測評。

4、發(fā)現(xiàn)和挖掘典型。開展“我的師德感言”征文、師德案例征集、師德演講比賽等活動,發(fā)現(xiàn)和挖掘各校師德高尚、愛崗敬業(yè)、無私奉獻、關(guān)心愛護學生等方面的人和事,認真總結(jié)其先進事跡和成功經(jīng)驗,評選師德標兵,樹立師德典型,推動教育教學工作全面提升。

“好風憑借力,送我上云天”,恒山區(qū)教育局將借著師德師風建設(shè)年活動這一東風,不斷更新教職工的教育理念,提高教育教學質(zhì)量,改進教育教學方法,提升管理水平,增強教師愛崗敬業(yè)的責任心和事業(yè)心,立志創(chuàng)辦恒山人民滿意的教育。

端午節(jié)活動情況報告篇二

本屆活動由教育部、人力資源社會保障部、中央文明辦、共青團中央、全國婦聯(lián)、中國關(guān)工委、xx職業(yè)教育社聯(lián)合主辦,教育部職業(yè)技術(shù)教育中心研究所、中國職業(yè)技術(shù)教育學會、人力資源社會保障部職業(yè)培訓教材工作委員會辦公室具體承辦?;顒幼?0xx年秋季開學正式啟動以來,各地各校精心組織,廣大師生積極參與,活動取得圓滿成功。

為更好地推進活動育人,去年5月,在活動正式啟動前,執(zhí)委會就新一屆活動方案在全國進行了問卷調(diào)研,共收到學生有效反饋四萬余份、學校有效反饋近八千份。在調(diào)研基礎(chǔ)上,組織專家研究制定了第十四屆活動方案,并向省級組委會和有關(guān)部門征求意見進行完善。

方案于去年7月下旬印發(fā)。在印發(fā)同時,執(zhí)委會組織專家研制賽項標準和解讀,并向社會發(fā)布。各省市在接到方案后結(jié)合本地特點研制了省級活動方案。為指導和推動各地活動的開展,去年9月,執(zhí)委會組織召開了第十四屆“文明風采”活動全國推進會,對活動方案進行解讀,進一步明確活動內(nèi)容、交流各地經(jīng)驗做法、解答疑難困惑。在各地各校的共同努力下,完成了校級初賽、省級復賽和省級優(yōu)秀作品推薦工作。

本屆活動繼續(xù)實現(xiàn)全覆蓋,全國31個省、自治區(qū)、直轄市,xq生產(chǎn)建設(shè)兵團和5個計劃單列市均組織參加,活動規(guī)模進一步擴大,學生參與面再創(chuàng)新高。全國共有s所學校、w萬名學生參與,初賽提交作品c萬份,參與學校占全國中職學校總數(shù)的x%。與上一屆相比,學校增加554所,增長x2%;學生增加x萬人,增長x%;作品增加x萬份,增長5.8%。有x萬份作品參加省級復賽。推薦至全國組委會的省級優(yōu)秀作品為份。

(一)緊跟時代要求,優(yōu)化活動內(nèi)容。

本屆活動在主題、項目等方面做出了調(diào)整。一是,突出主題。本屆活動突出“中國夢”的時代要求,以“文明風采伴我行,成就人生出彩夢”為主題,讓學生在參與活動的過程中潛移默化的受到影響和熏陶;二是,優(yōu)化項目設(shè)計。設(shè)置了“匠心筑夢”“我與網(wǎng)絡生活”征文演講、“校園文化”和“實習實訓”攝影視頻等內(nèi)容,進一步貼近中職生的興趣和期待,受到廣大師生的熱捧。此外,特設(shè)《中等職業(yè)學校學生公約》宣傳作品征集項目,引導學生學習和踐行《公約》。各地結(jié)合實際,積極創(chuàng)設(shè)新的項目。北京市增設(shè)“最美中職朗讀者”比賽,引領(lǐng)中職生通過誦讀xx經(jīng)典文學作品,進一步推動、弘揚xx經(jīng)典文化的傳承,增強民族自豪感和自信心。xq設(shè)立“我身邊的民族團結(jié)故事”特色項目,進一步打牢了師生團結(jié)奮進的思想基礎(chǔ),涌現(xiàn)出了一批民族團結(jié)的先進學生,產(chǎn)生了良好的教育效果。

(二)創(chuàng)新工作方法,推動活動開展。

為了更好地推動“文明風采”活動的開展,充分調(diào)動學校、師生參與的積極性。各地積極開展創(chuàng)新,尋求工作方法的突破,取得良好效果。江西南昌成立“文明風采”活動交流與督導組,組織交流活動開展經(jīng)驗,解答各?;顒娱_展的問題,有力地促進了各?;顒娱_展,并使活動組織工作更加有序規(guī)范。山東省將“文明風采”活動開展情況納入職業(yè)教育年度質(zhì)量報告,成為對各市、校中等職業(yè)教育督導的一項重要內(nèi)容,教育、人力資源社會保障部門將學校開展“文明風采”活動情況作為學校德育工作評價考核、評優(yōu)選先及有關(guān)項目評審的重要指標。大連市充分發(fā)揮企業(yè)在活動中的重要作用,通過企業(yè)自主開發(fā)大連市“文明風采”活動網(wǎng)絡平臺、輔助開展活動組織工作、深入學校開展往屆優(yōu)秀作品展播、設(shè)立專項經(jīng)費支持等,為活動順利開展做出重要貢獻。

(三)重視培訓指導,提升作品質(zhì)量。

為了更好地指導學校組織活動、進一步提高學生作品的質(zhì)量,各地加強了對“文明風采”活動的培訓與技術(shù)指導。黑龍江省實施“主體多元,形式多樣”的培訓模式,聘請省內(nèi)外行業(yè)、企業(yè)專家走進校園培訓,指導師生如何完成作品的制作;選派骨干教師赴外地學習先進經(jīng)驗;教師深入企業(yè)實踐,參與企業(yè)項目制作。湖北省以“文明風采”為契機,針對中等職業(yè)學校德育工作者進行分類培訓。德育管理人員主要培訓相關(guān)政策解讀;德育課骨干教師主要是作品的設(shè)計及技巧;班主任主要是學生參與積極性調(diào)動、班級管理心理干預等。青島市結(jié)合活動規(guī)則、主題內(nèi)涵等內(nèi)容,組織各學校負責人、指導教師,通過經(jīng)驗交流、優(yōu)秀作品展示、專家授課方式,分項目分類別開展專題培訓,為學校提供指導。形式多樣的培訓,拓寬了視野、提升了能力,增強了師生參與活動的信心和熱情。

(四)融入教育教學,促進活動育人。

各地積極創(chuàng)新德育途徑,將“文明風采”活動與學校教育、教學和校園文化建設(shè)有機結(jié)合,形成富有職教特色的德育整體合力和生動活潑的德育氛圍,使活動育人的作用得以充分發(fā)揮。福建省以“文明風采”活動為載體開展豐富多彩的德育活動,充分調(diào)動班主任和任課教師的積極性,把活動主題滲透于教育教學和校園文化建設(shè)之中,進一步豐富了中職學校的德育資源,增強了學校德育工作的針對性與實效性,促進了中職學生的成長成才。廣東省踐行“活動德育”,在日常的教育教學中,注重圍繞“文明風采”活動的各項主題來開展教學,并將活動納入學校年度德育工作計劃中去,增強了中職學校德育工作的時代感,豐富了校園文化建設(shè)的內(nèi)涵,使中職學生的文明風采得以充分展示。寧波市各校將“文明風采”活動與各類主題教育活動結(jié)合;與德育課程和文化課和專業(yè)課教學結(jié)合;與學校社團活動、主題班會活動等結(jié)合,緊貼學生學習與生活實際,學生的精神風貌煥然一新,達到活動育人、過程育人的良好效果。

按照中央“簡政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務”改革和“轉(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風”要求,根據(jù)《教育部關(guān)于印發(fā)教育部評審評比評估和競賽管理暫行辦法教育部評審評估和競賽清單的通知》(教〔20xx〕7號),今年4月,經(jīng)全國中等職業(yè)學?!拔拿黠L采”競賽組織委員會研究決定,“文明風采”不再以競賽的形式開展,將采取更加體現(xiàn)新時代要求的方式,不斷推進活動育人,努力提高活動育人實效。具體轉(zhuǎn)成什么樣的方式,需要聽取各省市的意見。從20xx年至今,歷經(jīng)十五年發(fā)展,“文明風采”品牌已深入人心,在中等職業(yè)學校具有較高的影響力和號召力。今后,我們將保留“文明風采”品牌,繼續(xù)會同有關(guān)部門共同推進德育主題活動。

端午節(jié)活動情況報告篇三

為了讓幼兒更好地了解端午節(jié),感受端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵,激發(fā)幼兒初步的愛國主義情感,豐富他們的生活經(jīng)驗,__市幼兒園、__中心幼兒園于端午節(jié)前夕以年級組為單位開展了一系列豐富多彩的端午節(jié)主題活動。

老師們首先利用講故事、觀看ppt、視頻等形式,深入淺出地為孩子們講述端午節(jié):通過講述有關(guān)屈原的故事,不僅讓孩子們知道了屈原是我國古代的愛國詩人,也讓他們了解了端午節(jié)的來歷;通過展示賽龍舟、包粽子、插艾蒿、系彩帶、掛香囊等圖片,讓幼兒直觀感受了端午節(jié)豐富而有趣的習俗。老師們還組織幼兒開展了讀兒歌、畫端午、賽龍舟、做紙粽等游戲活動:“五月五,是端午,賽龍舟、敲鑼鼓......”孩子們興致盎然地念著一首首短小經(jīng)典的端午節(jié)兒歌,感受著端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵;他們還拿起手中的畫筆,畫出了端午節(jié)賽龍舟的熱鬧場景,表達了他們內(nèi)心對中國傳統(tǒng)節(jié)日的喜愛;在賽龍舟活動中,他們團結(jié)合作,爭先恐后往前沖,生動有趣的賽龍舟體驗加深了孩子們對賽龍舟活動的認識;在做紙粽活動中,他們用靈巧的小手通過剪、折、粘貼、纏繞等方法制作出了一個個漂亮的紙粽。

此次端午節(jié)主題活動,讓孩子們在愉快的體驗中感受到了端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵,體驗到了傳統(tǒng)節(jié)日帶來的樂趣,也鍛煉了孩子們的動手能力,培養(yǎng)了他們團結(jié)合作的良好品質(zhì),升華了他們的情感體驗。愿孩子們在中國傳統(tǒng)文化的熏陶和滋養(yǎng)下,更加健康茁壯地成長!

端午節(jié)活動情況報告篇四

“五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹。鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來。”這是一千多年前唐代詩人描寫端午佳節(jié)熱鬧場面的詩句。農(nóng)歷五月初五,端午節(jié)始于春秋戰(zhàn)國時期,民間流行的說法是,端午節(jié)是為了紀念愛國詩人屈原,這一天人們會吃粽子、插菖蒲、喝雄黃酒、進行龍舟競賽等活動。如今當有兩千多年歷史的端午節(jié)習俗承襲下來,并成為國家法定假日的時候,卻有人呼吁“莫讓端午節(jié)變成粽子節(jié)”,還有人感慨“端午依舊過,粽子在飄香,龍舟在疾駛……除了這些端午還剩下些什么?”

近日,一項關(guān)于端午節(jié)的網(wǎng)絡調(diào)查顯示,62.51%的被調(diào)查者認為,人們自己忽視了端午傳統(tǒng),不夠重視。有37.49%的人認為,端午的商業(yè)味太濃了。有41.81%的人在端午節(jié)最想做的事是在家休息。

事實上今年的端午節(jié)活動由于不同的地域文化背景,各地呈現(xiàn)出冷熱不均的狀況。在南方,特別是屈原故鄉(xiāng)所在的湖北省,以及聯(lián)合啟動端午申遺的一些省市,端午節(jié)活動熱鬧非凡。在湖北秭歸端午文化節(jié)的重頭戲是龍舟比賽,一些選手的帽子還用竹子和筍葉編織三只小鳥,象征著屈原的妹妹呼喚哥哥回來。在武漢東湖之濱,一群身著漢服的大學生向屈原像行祭祀大禮。而在我國其他的一些地方,端午節(jié)活動則更多與吃粽子有關(guān),例如各地舉行的包粽子大賽,其中南京和專門舉辦了外國人包粽子大賽。而對于一些上班族來說,趁著端午小長假去周邊旅旅游是最重要的。端午節(jié)已經(jīng)被簡化為,去超市買幾只速凍的粽子。很多人除了知道它和紀念一位名叫屈原的詩人有關(guān)外,對它所蘊含的其它文化意義知之甚少。

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調(diào)查:九成學生只知端午吃粽子成年人嫌過節(jié)單調(diào)。

傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,到底該如何普及?

粽子節(jié)快樂!昨天是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),但許多中小學生見面的第一句祝福語卻用粽子來代替。

27日,重慶華夏國學研究院就中學生對端午節(jié)的認識進行了一次調(diào)查,結(jié)果顯示在九成以上學生的心中,吃粽子幾乎成了端午節(jié)的全部內(nèi)容。

這項調(diào)查在我市字水中學、朝陽中學等5所中學的1000多名初中學生中進行。對于端午節(jié)的來歷,學生們顯得并不含糊,都表示這是為了紀念偉大的詩人屈原,吃粽子則是為了“讓屈原的尸體在河里不被魚吃掉,所以把粽子丟在河里”。

但對于如何去過這個傳統(tǒng)的節(jié)日,學生們則表現(xiàn)出困惑來。他們能列舉出的過節(jié)內(nèi)容少得可憐,90%以上的學生只能列舉出吃粽子、劃龍舟這兩樣,掛陳艾、喝雄黃酒等少數(shù)幾種課本上見過的方式,也很少有學生能答出來。

在調(diào)查中,對于“你希望怎么過端午節(jié)”這個問題,有65%的學生回答說:“吃粽子,在家和父母一起過節(jié)”;17%的學生回答:“可以出去到處游玩”;還有14%的學生回答:“希望多放幾天假,少布置點作業(yè)”。

端午有更多文化內(nèi)涵。

“學生們對端午的認識還只是停留在膚淺的書本知識上,對過端午節(jié)所蘊含的深刻意義卻很模糊。”華夏國學研究院院長黃明超先生說,從收到的1000余份調(diào)查問卷中,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)孩子對端午節(jié)的由來、習俗有一定了解,但明顯是來自于課本,在生活中難以感受到這個傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。

黃明超說:“端午節(jié)可以放假,可以和家人朋友一起吃粽子,是孩子們喜歡端午節(jié)的主要原因,但端午節(jié)絕不應該只是這些內(nèi)容,這個流傳數(shù)千年的中國傳統(tǒng)節(jié)日還有更加豐富的文化內(nèi)涵?!?/p>

成年人也嫌過節(jié)單調(diào)。

其實不只是中小學生對端午節(jié)的感受停留在粽子上,對于許多成年人來說同樣如此。

“一早起來上網(wǎng),看到韓國人進行端午祭的新聞,心里感到酸酸的。”家住江北長安麗都1-21-3的黃先生說,“人家過傳統(tǒng)節(jié)日,有盛大的儀式和豐富的內(nèi)容,而我們的節(jié)日,現(xiàn)在連劃龍舟都很難看得到了,大家到商場去買點包裝精美的粽子就算是過節(jié)?!?/p>

36歲的王開玲女士老家在四川達州,她回憶起自己小時候是這樣過端午節(jié)的:一早起來母親就會給她手上系上一條五彩線,再掛上一個香包,然后和小伙伴一起上山摘指甲花,將手指涂得紅紅的。那時,家家戶戶的門前都掛上菖艾,下午去河邊看賽龍舟,晚上回家媽媽熬艾草水給她洗澡?!艾F(xiàn)在想起來都暖暖的,但是在現(xiàn)代社會里,很多東西似乎都難以實現(xiàn)了?!?/p>

今年端午節(jié)還有一層不同意義——以屈原故里湖北省為主體,我國端午節(jié)申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)全面展開,今年下半年就將有結(jié)果。中國之聲《新聞縱橫》昨天采訪了湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心主任江清和。

江清和稱,現(xiàn)在相關(guān)的申報資料已經(jīng)遞交到聯(lián)合國教科文組織,今年下半年聯(lián)合國教科文組織進行評審,并公布結(jié)果。據(jù)悉,端午節(jié)申報的主要內(nèi)容包括:節(jié)日習俗的內(nèi)容,比如端午節(jié)掛艾葉,掛菖蒲;祭祀等方面的習俗,以及體育游戲競技的活動。

本次申報的遺產(chǎn)名稱是“中國端午節(jié)”,內(nèi)容實際上是由三省四地的“端午習俗”組成,分別是湖北秭歸縣的“屈原故里端午習俗”、黃石市的“西塞神舟會”以及湖南汩羅市的“汨羅江畔端午習俗”和江蘇蘇州市的“蘇州端午習俗”,申報材料由三省聯(lián)合“打包”遞交聯(lián)合國教科文組織。

今年是我國第二個端午節(jié)假期,你是如何度過這個假期的?繼4年前韓國“江陵端午祭”被聯(lián)合國教科文組織宣布為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”后,中國已啟動“端午節(jié)”申遺程序。目前該項目已由湖北省代表中國向聯(lián)合國遞交申報表,進入初評階段。你是怎么度過這個節(jié)日的?《國際先驅(qū)導報》聯(lián)合新浪網(wǎng)展開調(diào)查,歡迎你的參與。

端午節(jié)活動情況報告篇五

為切實貫徹落實我們的節(jié)日〃端午節(jié)”主題活動的通知精神,承載端午節(jié)所蘊含愛國主義的道德內(nèi)核,增進社區(qū)群眾對民族文化的認同感和自豪感,營造慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的良好氛圍,我社區(qū)開展了形式多樣的端午節(jié)慶?;顒?,現(xiàn)將活動情況總結(jié)如下:為確保此次活動順利開展,社區(qū)高度重視,及時召開會議對端午節(jié)活動進行總體部署,并制定了活動方案,要求各工作人員在活動中突出愛國主義教育、突出講文明〃樹新風和獻愛心等具體要求,全面推進我社區(qū)的精神文明創(chuàng)建工作。

我社區(qū)利用宣傳欄、簡報等多種方式對端午節(jié)相關(guān)知識進行了廣泛宣傳,并開展“話端午,揚民族傳統(tǒng)文化”活動。讓全體干部職工及群眾了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識。感受中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中折射出的濃郁的文化氣息,不斷激發(fā)愛國主義熱情。

在端午節(jié)來臨之際,組織社區(qū)工作人員,向孤寡老人、留守兒童、困難家庭進行慰問,贈送了端午節(jié)禮品,同他們一起包粽子,一起聯(lián)歡,讓群眾深切感受到黨和政府對他們的關(guān)心。古人把五月端午稱作“衛(wèi)生月”,廣插艾草,抹雄黃酒,以免災去病,端午節(jié)成了我國全民防疫祛病、避瘟驅(qū)毒的大節(jié)日。社區(qū)結(jié)合認真開展端午節(jié)除塵活動,倡導健康生活,凈化在機關(guān)環(huán)境。掀起講文明、講衛(wèi)生的良好氛圍。

在本次活動中,香榭里社區(qū)充分利用傳統(tǒng)節(jié)慶日對全體群眾進行傳統(tǒng)文化教育,掀起了倡導文明和強化作風建設(shè)的熱潮,更是承端午文化精髓,揚民族傳統(tǒng)底蘊,為爭當“文明衛(wèi)生城市創(chuàng)建者”這一奮斗目標提供了強有力的思想保證和精神動力。

端午節(jié)活動情況報告篇六

1、開展端午民俗文化活動。20__年6月x日,__小區(qū)黨總支與__中學組織開展了民俗民風知識講座暨端午節(jié)主題班會活動,普及端午知識,讓學生了解端午節(jié)的相關(guān)來歷、傳說故事和習俗活動,感受傳統(tǒng)節(jié)日折射出的濃郁文化氣息,接受愛國主義教育和傳統(tǒng)美德教育。

2、開展關(guān)愛互助志愿服務活動。20__年6月x日下午,__小區(qū)黨總支結(jié)合正在開展的全國文明城市復檢工作,積極組織小區(qū)居民和志愿者開展小區(qū)環(huán)境衛(wèi)生專項整治活動,營造舒適、整潔、和諧的節(jié)日環(huán)境。小區(qū)還組織志愿者到孤兒、低保戶、貧困戶家里,幫助他們打掃衛(wèi)生、整理家務,與他們共度端午佳節(jié),增進人際交往,弘揚社會新風,促進社會和諧。

__小區(qū)將繼續(xù)以“我們的節(jié)日”為契機,廣泛開展各項主題活動,大力普及傳統(tǒng)節(jié)日知識,積極倡導文明和諧、實用節(jié)儉的現(xiàn)代節(jié)日理念。

端午節(jié)活動情況報告篇七

__月__日13:30,“緬懷屈原精神,弘揚民族氣節(jié)”——學院20__年學生端午節(jié)活動于成功舉辦?,F(xiàn)就活動開展情況總結(jié)如下:

活動伊始,教授為本次活動致辭,他提到弘揚傳統(tǒng)文化,最重要的就是要繼承中華精神和中華氣節(jié)。當代大學生要做有氣節(jié)、有精神、有文化的新一代的知識分子。接下來,焦艷副校長宣布活動開始,焦艷副校長在開場中說道:“這棟大樓是我們學院入駐中華文化國際研修園所修建的樓,能在中華文化國際研修園擁有一棟研究樓的__高校是很少的,這棟研究樓以后會承接我們學校各文科類學院有關(guān)傳統(tǒng)文化傳承的各類活動。”據(jù)悉學院是學院首個獲得來這里舉辦學生活動資格的學院。接著,是節(jié)目表演時間。第一個朗誦節(jié)目《屈原祭》由學院老師代表與學生代表共同表演,最后一句“嗚呼哀哉,尚饗。”后全場寂靜,為這位偉大的愛國詩人默哀。令人眼前一亮的是舞蹈《禮儀之邦》,一襲紅色漢服學院的女生們用舞蹈的方式為大家展示了中華的禮儀文化。

最后引起全場注目的節(jié)目是古箏獨奏《漁舟唱晚》,一曲畢后,應全場觀眾要求又加彈了一曲,表演者方得下舞臺。最后,趙忠璇教授為本次活動作總結(jié)。到此,本次活動順利結(jié)束。

活動結(jié)束后,記者采訪到古箏獨奏《漁舟唱晚》的表演者__思政的韋章肖同學,她說:“古箏作為傳統(tǒng)樂器的一種,是我們中華民族智慧的結(jié)晶,我希望有更多的人和我一起將這種傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)揚光大?!苯蛊G副校長在最后對此類活動表示贊許,她希望同學們以后多舉辦此類活動,學校會大力支持此類弘揚中國傳統(tǒng)文化、傳承中華民族精神的活動。

端午節(jié)活動情況報告篇八

近年來,臺兒莊區(qū)民政局認真踐行社會工作核心價值觀,弘揚志愿者精神,結(jié)合“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化工作,深入開展形式多樣的志愿服務活動,扎實推進志愿服務制度化、規(guī)范化、多元化建設(shè),努力實現(xiàn)志愿服務隊伍由以青年為主向全體社會成員共同參與轉(zhuǎn)變、志愿服務活動由以階段性為主向經(jīng)常性活動轉(zhuǎn)變、志愿服務管理由松散型向規(guī)范化轉(zhuǎn)變,本著服務大局、服務社會、服務群眾的宗旨,倡導“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神,積極引導全體志愿者在便民服務、文明勸導以及幫扶等方面開展工作,得到了社會的廣泛認同和贊譽。現(xiàn)將志愿服務活動開展情況總結(jié)如下。

我局高度重視志愿服務工作,將其作為精神文明建設(shè)的一件大事擺上重要議事日程,成立了志愿服務活動領(lǐng)導小組,由分管副局長擔任領(lǐng)導小組組長,并落實了一名工作人員具體從事此項工作,明確了各自責任。在年初制定下發(fā)了《2017年志愿服務活動實施意見》,并依托社工協(xié)會成立了志愿服務隊,做到了認識到位、領(lǐng)導到位、措施到位、責任到位,形成了齊抓共管的工作格局,推動了志愿服務工作機制化、規(guī)范化、常態(tài)化、社會化。

我局積極鼓勵、支持并通過各種形式組織志愿者開展志愿服務,把開展志愿者服務活動作為我局工作和學習實踐活動的一項重要內(nèi)容,注重加強指導與督查,確?;顒佑行蜷_展。

1、關(guān)注民生,服務民生。我局結(jié)合工作實際,以舉辦廣場會為契機,積極開展志愿服務活動。積極組織本部門的骨干人員與3月22日,參與了第11個“國際社工日”主題宣傳周活動啟動儀式暨社會工作表彰大會。會議表彰了一批愛崗敬業(yè)、勇于創(chuàng)新、業(yè)績突出的優(yōu)秀社區(qū)工作者、優(yōu)秀志愿者及優(yōu)秀社工項目先進團體?,F(xiàn)場活動吸引了將近300多人參加,大力宣傳社會工作,發(fā)放低保、大病救助、孤兒救助等有關(guān)民生的宣傳單2500多份。

2、積極參與,服務社會,創(chuàng)建文明和諧的臺兒莊。我局緊緊圍繞建設(shè)文明城和民生工程,共組織了60余人次志愿者開展了“愛家鄉(xiāng)講文明公共行動日”志愿者活動。志愿者們穿著印有社工協(xié)會標志的馬夾,佩戴胸牌,自帶掃帚、抹布等工具,走到街頭認真打掃所轄路段護欄及門口周邊環(huán)境衛(wèi)生。耐心勸導幫助門市房經(jīng)營業(yè)主,清理門前雜物,幫助擺放電動車、自行車,做到整齊有序;到文化路和運河大道路口,在人流高峰期協(xié)助交警疏導行人,勸導行人和非機動車輛遵守交通秩序,有效的維護了交通秩序。通過“愛家鄉(xiāng)講文明”公共行動日活動的開展,廣大市民道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)顯著提高,社會風尚日益良好,城區(qū)環(huán)境明顯改善,人文環(huán)境大為改觀?;顒又?,社工協(xié)會的志愿者們積極宣傳動員廣大市民,讓每一個臺兒莊人和身在臺兒莊的人都知曉和參加到“愛家鄉(xiāng)講文明”活動中來,做到人人皆知,開展愛家鄉(xiāng)講文明活動不可能依靠單一部門的力量,要借助社會的力量,多方發(fā)動動員解決困難和問題。這次志愿活動受到了市民和群眾的支持和認可。同時,結(jié)合第29個愛國衛(wèi)生月宣傳活動,今年4月25日,區(qū)社工協(xié)會組織志愿者在府前廣場開展了宣傳活動。發(fā)放社工宣傳資料和愛國衛(wèi)生宣傳資料1500份,更好地展現(xiàn)了民政工作的風采,有力推進了全區(qū)社會工作的發(fā)展。

3、積極參與助殘、助老、助學、助困活動,5月21日,在古城蘭祺會堂,民政局的志愿者們參加了臺兒莊區(qū)民政局、區(qū)慈善總會、關(guān)工委、共青團區(qū)委、婦聯(lián)、臺兒莊區(qū)社工協(xié)會、臺兒莊古城有限公司聯(lián)合開展的“助成長,暖人生”志愿服務活動。以此增強參與者的社會責任感和道德情操,引導全社會關(guān)注、關(guān)愛社會弱勢群體。

4、“七一”來臨之際,區(qū)民政局黨總支的黨員志愿者們開展“為創(chuàng)衛(wèi)奉獻,為七一獻禮”活動,對轄區(qū)內(nèi)道路兩旁的雜草、樹枝、生活垃圾進行清理,黨員志愿者們在高溫中認真勞動,不怕臟、不怕累,成為帶動人民群眾前進的“風向標”和開展各項工作的“助推器”。

為大力弘揚志愿者精神,培育文明風尚,擴大志愿者服務活動的覆蓋面,增強志愿服務活動的影響力,我局對志愿服務活動的開展情況及時進行了宣傳,在區(qū)、市多家媒體進行了報道,并把在開展志愿服務活動中群眾關(guān)心的問題,采用群眾喜聞樂見的形式,進行廣泛宣傳,推動志愿活動廣泛深入開展。

為進一步推動我區(qū)社區(qū)志愿服務規(guī)范、有序開展,發(fā)揮志愿服務在加強和創(chuàng)新社會管理中的積極作用,民政局下發(fā)了《關(guān)于開展志愿服務注冊登記活動的通知》(臺民字〔2016〕62號),在中國志愿服務網(wǎng)搭建志愿者與志愿者交流溝通活動平臺,目前,注冊志愿者200余名。

下一步,區(qū)民政局要不斷創(chuàng)新工作方式和形式載體,大力培育社區(qū)志愿服務組織,壯大社區(qū)志愿者隊伍,利用四社聯(lián)動機制,建立健全社區(qū)志愿服務網(wǎng)絡,構(gòu)建起服務項目豐富、運行機制完善的社區(qū)志愿服務體系。同時把志愿服務活動納入臺兒莊英才和臺兒莊和諧使者評選范疇,努力推進志愿服務活動的長效化、規(guī)范化發(fā)展。

端午節(jié)活動情況報告篇九

“播撒青春傳遞力量”——麒麟門小學義教活動。

為將同學們的所學所用更好地回饋社會,為幫助麒麟門小學生豐富課程內(nèi)容,同時也為了更好的完成“一班一志愿”的活動,更為了同學們提供一次奉獻青春及社會實踐的機會,動醫(yī)113班組織了本次維持了一學期的志愿活動,志愿者為全班同學。

本次一班一志愿的義教活動基于動物醫(yī)學院青協(xié)與麒麟門小學的義教項目,每周三下午為麒麟門小學學生自由選擇的興趣課,動醫(yī)院負責書法、乒乓球、手工、急救、體育舞蹈五個項目的教學,在竭力申請下,我班本學期共負責包括乒乓球、手工、急救、體育舞蹈的四個項目的教學。

本次志愿活動時間為xx年上半學期3-12周每周周三下午兩點至四點,地點位于南京市麒麟門小學,每周參與義教的同學共分為三組,每組2-3人,分別對乒乓球、手工和急救進行教學。

其中,乒乓球的教學,主要為我班同學在與小學生們的實戰(zhàn)對決中進行,在打乒乓球的同時教會他們發(fā)球、攻擊、防守的要領(lǐng)及乒乓球比賽的規(guī)則和要點。

手工教學中,每周參加義教的同學會提前準備教學內(nèi)容,在上課時2-3人分工進行,主要內(nèi)容為折紙、剪紙,內(nèi)容多為小同學們感興趣的小動物、動漫人物或者實用好玩兒的花籃、信封等。

急救教學是最顯枯燥但意義重大的教學內(nèi)容,上課的同學多是準備內(nèi)容豐富的ppt進行講解,內(nèi)容包括突發(fā)狀況自救及救人的方式,同時伴有急救包扎的現(xiàn)場演示以及提問與回答環(huán)節(jié),豐富教學方式,幫助小同學們深入理解。

以上為義教過程中的主要內(nèi)容,當然下課活動時間或放學后,熱情的小同學們會主動與參與義教的“老師們”談心、聊天與活動。

活動支出主要為每周參與義教同學的路費,每人約2-3元。

這是一個需要耐心與毅力的志愿活動,這是一個需要創(chuàng)意與愛心的志愿活動,這是一個需要堅持與奉獻的志愿活動,還好,志愿者們都做到了,在小同學們一聲聲尊重的叫著“老師、老師”的時候,志愿者們感受到了這份義教活動的責任與意義,在志愿者們奉獻所學知識的同時也感受到了以前未曾感受到的身為老師的自豪與成就感。

一件事情做一次把它做好做完不難,但要講一件事堅持做好就是不易的,本次志愿活動維持里近一學期,志愿者們不懼風雨一直堅持,在義教活動中幫助了別人也提升了自己,總體來講是成功的。相信,只要有機會,全班志愿者們?nèi)詴M自己的綿薄之力“播撒青春傳遞力量”,志愿者的步伐將不會停止!

端午節(jié)活動情況報告篇十

端午節(jié)到了,大家都開開心心吃著粽子。一個同學開玩笑說:"這么好吃的粽子,肯定每個人都喜歡吃。"有一次聽爸爸說,端午節(jié)其實是來紀念偉大愛國詩人屈原的。我很好奇,于是,我對端午節(jié)的來歷和粽子的由來做了一次調(diào)查。

1、在網(wǎng)上了解。

2、訪問家人,同學。

3、在書或報紙上看有關(guān)新聞、資料。

農(nóng)歷五月初五,俗稱"端午節(jié)"。端是"開端"、"初"的意思。初五可以稱為端五。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。

據(jù)說,春秋戰(zhàn)國時期,秦軍攻破楚國京都,楚國快要滅亡時,愛國詩人屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,在農(nóng)歷五月五日這天屈原含恨投汨羅江自殺。屈原投江后,楚國人民為了不讓江里的魚蝦鱉蟹吃屈原的尸體,就往江里投好吃的食物。這樣年復一年,人民為了紀念這位愛國詩人,每逢端午節(jié)那天,便把食物投到江里祭祀屈原。為了不讓那些魚蝦鱉蟹吃掉送給屈原的食物,人們就用竹葉把飯包起來,做成菱角形的尖角粽子,并把送粽子的船打扮成龍的樣子(因為魚蝦鱉蟹屬龍管轄,它們不敢吃龍王的東西)。從那以后,年年端午節(jié)那天,人們劃著龍船到汨羅江送粽子。這就是端午節(jié)吃粽子、劃龍舟的來歷。

為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為"詩人節(jié)",以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。

端午節(jié)活動情況報告篇十一

農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五,端的意思和初相同,稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通,按地支順序推算,五月正是午月。又因午時為陽辰,所以端五也叫端陽。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的'觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后,當?shù)厝嗣駛渌?,便駕舟奮力營救,因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。

我國民間過端午節(jié)是較為隆重的,慶祝的活動也是各種各樣,比較普遍的活動有以下種種形式:

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

其實,龍舟競渡早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。后來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由來已久,花樣繁多。

據(jù)記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱角黍用竹筒裝米密封烤熟,稱筒粽。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱益智粽。時人周處《岳陽風土記》記載:俗以菰葉裹黍米,煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。南北朝時期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。

民諺說:清明插柳,端午插艾。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴。

中國古代崇拜五色,以五色為吉祥色。因而,節(jié)日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時,禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時,拋到河里。據(jù)說,戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。

為盛行于貴州地區(qū)的端午習俗。男女老幼往野外游玩,穿新衣,在中午一時左右,路上山上或樹下擠滿人群,手抱花草,非??鞓?。晚上回家將花草和水煮開洗澡,老年人稱為游百病及洗百病,不出去游百病及洗百病的人,一年到頭就不會獲得吉利。

此種習俗,在長江流域地區(qū)的人家很盛行。游百?。捍朔N習俗,盛行于貴州地區(qū)的端午習俗。

端午節(jié)活動情況報告篇十二

當六月的驕陽常掛在碧空時,當同學們還沉浸在緊張的期末備考中時,2017年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動前期準備的鐘聲就已在我校敲響。為了幫助、引導廣大青年學生進一步認真學習和踐行“中國夢”思想,在社會實踐中了解社會、認識國情、增長才干、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,樹立正確的擇業(yè)觀,以實際行動為“構(gòu)建和諧社會”奉獻力量。因此,根據(jù)校團委的有關(guān)通知安排,臨床學院團委聯(lián)合相關(guān)醫(yī)院成立了臨床學院“醫(yī)樣陽光,醫(yī)路呵護”醫(yī)療志愿服務隊。這支充滿團結(jié)與友愛的隊伍,由臨床學院輔導員xx老師帶隊、涉及內(nèi)外科的專家醫(yī)生和10名不同年級與專業(yè)的大學生,并以“凝聚青春力量,共祝中國夢”為活動主題,于2017年7月20日——2017年7月26日奔赴海南省龍泉鎮(zhèn)進行暑期社會實踐志愿服務。

青春就要有所擔當。

在奔赴彰顯他們青春與志愿的舞臺的路途中,準備充分、斗志昂揚的隊員們絲毫不為即將到來的陌生或者困難的境遇所影響,在車窗外淅瀝雨幕的伴隨下,順利地來到了龍泉鎮(zhèn)。在衛(wèi)生院領(lǐng)導的安排下,隊員們住到了龍泉中學的教室中,盡管條件簡樸,但是隊員們安然接受,并且對他們即將居住一周的教室進行了清潔打掃工作。在勞動中,大家齊動手、共出力,有努力勞動的歡樂,有盡情傾灑汗水的痛快,還有工作完成后的滿足。幾凈的門窗,整潔的地面,井然有序的物品……這些就在隊員們的齊心合作中出世啦!磨刀不誤砍柴工,另一邊,xx老師及隊伍負責人與當?shù)毓ぷ魅藛T積極溝通,實地考察活動場地,布置即將到來的活動的各項準備。不打無準備之仗,做足了準備,才能從容,在老師的帶領(lǐng)下,隊員們對于未來七天的活動充滿信心。“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療服務志愿活動,或許隊員們的大學階段只能經(jīng)歷這一次,因此他們倍加珍惜,窗外的清風仿佛也在對年輕的他們訴說著鼓勵。

像陽光“醫(yī)”樣的他們。

龍泉的清晨,靜謐祥和,空氣中散發(fā)著迷人的氣息。7月21日到7月23日,臨床學院“醫(yī)樣陽光,醫(yī)路呵護”醫(yī)療志愿服務隊連續(xù)三天為當?shù)氐睦相l(xiāng)們進行義診、急救培訓、問卷調(diào)研等活動?!按鬆?,你的血壓有點偏高的,平時要注意啊?!薄鞍⑵?,你的血壓高了,降壓藥是不是按時吃了啊?”……12級隊員們身著白大褂,在就診桌前為圍上前來的村民們免費測量血壓,分享健康生活的知識,并積極協(xié)助醫(yī)生們的工作;一旁深受觸動的專家醫(yī)生們也耐心、仔細地聆聽著村民的病情,細心解答著患者們的疑惑,給出自己的診斷意見以及處方;來自省紅十字會的王主任也在現(xiàn)場進行了急救培訓的宣講與演示,借助一旁的活動模型,手把手地傳授民眾急救知識,有心肺復蘇、止血、包扎……專家教得耐心、投入,被吸引而來的村民們看得仔細、聽得認真。隊員們各司其職,工作有條不紊地進行著,“三下鄉(xiāng)”的旗幟在空中獵獵翻飛,人群中忙碌的志愿者們的聲影在訴說著青春的自信與激昂。此起彼伏的關(guān)注聲中,前來問診的阿公阿婆們的臉上都露出滿意的笑容,手中拿著藥品,他們的心里有著滿滿的幸福。時間就這樣在忙碌中悄悄走掉,前來咨詢問診的村民也來了一批又一批。不怕疲勞、熱情服務的隊員們多次獲得醫(yī)生專家們的贊揚與鼓勵,淳樸好客的村民們不時送來飲用水,活動的現(xiàn)場處處洋溢著溫馨的暖流,在那些美麗的瞬間中,在場人的內(nèi)心也是漸漸地連在一起。另外,還有14級的隊員們分定點和流動兩種方式,展開了??谑旋埲?zhèn)上的患者對于就醫(yī)期望值的問卷調(diào)研活動。在問卷調(diào)研中,負責衛(wèi)生院中及街道口定點的隊員主動與前來測血壓、問診的村民們進行交流溝通,說起了家常,在隨和的氛圍中填寫著問卷;流動的隊員們則走出就診點,帶著宣傳及問卷資料走到周圍的村民以及途經(jīng)的群眾的身邊,并進行義診問卷的宣講,內(nèi)容涉及對于當?shù)蒯t(yī)療條件的評價、醫(yī)生情況的評價、基層醫(yī)藥的價格與效用等一系列百姓關(guān)注的問題。在交流中,隊員們收集到了村民們對于基層醫(yī)療的看法、基層就診的問題與建議等寶貴資料。天氣炎熱,無情地烤炙著隊員們,但是隊員們依舊是熱情與努力,向著當?shù)卮迕駛兯腿ァ搬t(yī)樣”涼爽的真誠與關(guān)愛。

這些的活動很有“愛”

“如春風化雨,滋潤人間的`心田”,圓滿地結(jié)束了前三天在鎮(zhèn)上的義診等活動,隊員們就繼續(xù)將“呵護”、“關(guān)愛”的濃濃情送到當?shù)刈匀淮緲愕拇迕駛兩磉?。在當?shù)匦侣?lián)村及翰香村進行關(guān)愛空巢老人活動,在當?shù)厥兰o騰飛培訓學校的愛心義務支教活動……隊員們拿著準備好的日常用品,像大米、洗衣粉等,走進困難的空巢老人家中,陰暗的里屋、舊損的用具、殘缺的住所,比起這些種種外在困境,老人們更加需要的是內(nèi)心的關(guān)愛與呵護。隊員們的到來就如傾灑人間的陽光,讓他們感受到心頭的暖暖情誼,幸福的花兒在他們的臉龐悄然綻放,屋里房外,回蕩著老人們爽朗的笑語;在教室里,面對那一雙雙充滿好奇和求知的眼睛,隨著耳畔響起的《童年》的溫馨旋律,隊員們用真誠的微笑與甜美的歌聲,使得天真的小朋友們開始變得活潑起來,你一語,我一句,其樂融融,心與心的距離就這樣不斷縮小著。在展示環(huán)節(jié)中,有了隊員們的熱心鼓勵,小朋友們更加興奮起來,唱歌、背古詩、小游戲等,花段多樣,精彩紛呈,深受感染的隊員們也送出了小禮物作為鼓勵,溫馨的教室里充滿著歡聲與笑語。接下來的活動更體現(xiàn)了隊員們的用心與關(guān)愛,功課輔導、百科解答……歡樂的時光總是那樣短暫,所幸有著張張照片記錄著那些美好的瞬間。送出的小禮物是很簡單,但這些禮物是對小朋友們自信表現(xiàn)的一份鼓勵和肯定,希望他們能夠帶著鼓勵與自信,在以后的成長道路上不斷奮勇前行!

情系“三農(nóng)”,感受土地的溫度。

我們都是農(nóng)民的兒子,是美麗的土地養(yǎng)育了我們,所以在進行義診與支教等活動的同時,“三農(nóng)”調(diào)研服務組的隊員們也在積極地開展著工作。每一天,匆匆的腳步聲打破鎮(zhèn)上寧靜的清晨,隊員們便開始與當?shù)卮彐?zhèn)負責人積極聯(lián)系,開始了忙碌的調(diào)研任務。一路上旖旎的鄉(xiāng)村自然風光,不禁讓隊員們備受鼓舞,“種好梧桐樹,引得鳳凰來”,鄉(xiāng)村的發(fā)展注定是充滿巨大潛力的。在當?shù)氐暮蚕愦迩逑愕半u飼養(yǎng)專業(yè)合作社與新坡村陽春鵝養(yǎng)殖基地等地方,隊員們與當?shù)氐拇甯刹?、養(yǎng)殖農(nóng)戶及農(nóng)技站的工作人員積極溝通,深入雞舍、河灘,實地調(diào)研,了解農(nóng)村養(yǎng)殖的基本情況,搞清農(nóng)產(chǎn)品的銷售方式及途徑,并運用自身了解的知識,來教授養(yǎng)殖農(nóng)戶進行互聯(lián)網(wǎng)營銷。在美仁坡村絲瓜種植基地與五一村黃瓜種植基地等地方,村頭、田尾、壟間,隊員們不怕辛苦,細心地詢問合作社負責人關(guān)于基地的生產(chǎn)情況、產(chǎn)品的銷售渠道,以及對于互聯(lián)網(wǎng)的認知程度與“三農(nóng)”服務的看法,引導他們用網(wǎng)絡的思維來增收創(chuàng)富,同時也向他們介紹了淘寶、果蔬網(wǎng)等網(wǎng)絡銷售平臺,真切希望自己能夠?qū)W以致用,回報“三農(nóng)”?!笆谌嗣倒澹钟杏嘞恪?,縱有熾熱的驕陽,顛簸輾轉(zhuǎn)的下鄉(xiāng),但是只要能夠幫到可愛的農(nóng)民們,隊員們的內(nèi)心就是充滿無比的幸福與滿足。

“三下鄉(xiāng)”這是最美的文字。

在隊員們的不舍與留戀中,為期七天的臨床學院“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動走到了尾聲。想起白天忙碌后,晚上隊員們坐在霓虹燈下聊天、游戲的場景;想起大家采摘水果,品嘗水果的場景;想起圍坐桌旁,一起動手盛飯、吃飯的場景……美麗的時光總是短暫,可是卻又不短暫,因為永遠留在每個人的心里的,是那三個最美的字——“三下鄉(xiāng)”!

心系健康,情系“三農(nóng)”,經(jīng)過這次活動,收獲滿滿的隊員們更加堅定了心中的信念,為人類的健康事業(yè)奮斗終身,并以自身所學,來報答生養(yǎng)自己的那片熱土,無怨無悔,用青春來綻放生命中最美的花朵。

端午節(jié)活動情況報告篇十三

按照《中共辦公室印發(fā)〈關(guān)于在全市縣處級以上領(lǐng)導干部中開展“三嚴三實”專題教育的實施方案〉的通知》文件精神,我局高度重視、認真謀劃、精心組織、狠抓執(zhí)行,扎實開展好“三嚴三實”專題教育,不折不扣落實好文件相關(guān)要求?,F(xiàn)將有關(guān)情況報告如下:

中心領(lǐng)導高度重視,并于6月1日召開“三嚴三實“專題教育動員大會。會上,一是組織全體黨員干部學習了《中共辦公室印發(fā)〈關(guān)于在全市縣處級以上領(lǐng)導干部中開展“三嚴三實”專題教育的實施方案〉的通知》文件,全體黨員干部通過從教育主題、總體要求、著力解決的主要問題、重點工作、方法措施與組織領(lǐng)導六個方面進行學習討論,深刻認識了此次專題教育的重要意義。二是傳達了我市“三嚴三實“主題教育工作座談會的會議精神,學習領(lǐng)會了我市“三嚴三實”主題教育活動的安排部署與韓軼書記提出的各項要求。三是黨組成員、副局長對我中心全體黨員干部提出了要求:一方面要準確把握思想,高質(zhì)量、高標準進行學習研討,開好民主生活會,找準問題,整改落實。另一方面要結(jié)合我中心工作實際,認真制定“三嚴三實”專題教育實施方案,抓好組織實施。

黨組成員、副局長同志結(jié)合專題教育動員部署工作,親自動手撰寫講稿,以《以“三嚴三實”的精神做好中心工作》為題,于6月1日帶頭講專題黨課。課上,黨課內(nèi)容思考深入、聯(lián)系實際、剖析根源,講清楚了“三嚴三實”的重大意義和豐富內(nèi)涵,講清楚了“不嚴不實”的具體表現(xiàn)、嚴重危害和問題根源,講清楚了落實“三嚴三實”的實踐要求,使全體黨員干部統(tǒng)一了思想,深化了認識,激發(fā)了自覺。

中心黨組將繼續(xù)把“三嚴三實”專題教育作為當前一項重大的政治任務,切實加強領(lǐng)導,周密安排部署,強化責任落實,扎實有效推進,確保專題教育活動圓滿成功。

晉中市發(fā)改委“三嚴三實”活動情況報告——晉中頻道#e#

本周,發(fā)改委“三嚴三實”專題教育正在有條不紊、扎實穩(wěn)步推進。下面將一周來專題教育活動開展情況報告如下:

一、繼續(xù)抓好集中學習。7月14日,我委召開黨組中心組學習(擴大)會,由黨組書記、主任武亮主持,學習傳達在北京會見全國優(yōu)秀書記時的講話精神。要求以優(yōu)秀為榜樣,爭做政治的明白人、發(fā)展的開路人、群眾的.貼心人、班子的帶頭人。要充分發(fā)揮模范尤其是身邊優(yōu)秀黨員干部的帶頭作用,推動形成學習先進、崇尚先進、爭當先進的氛圍。

二、黨組成員講黨課。從動員會開始,委黨組成員帶頭講黨課,本周,黨組成員、副主任馮耀黎做了題為《嚴以修身,堅守精神家園》的黨課講授,黨組成員、紀檢組長張殿富做了題為《加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,把牢思想和行動的總開關(guān)》的黨課講授,黨組成員、總經(jīng)濟師王水令做了題為《牢記黨的宗旨,認真踐行“三嚴三實”》的黨課講授,內(nèi)涵深刻、生動形象,極大地帶動了全體黨員踐行“三嚴三實”的自覺性和積極性。截止目前,我委已有11名黨組成員完成黨課講授。

三、深入調(diào)研,廣泛征求意見

根據(jù)委黨組《專題教育工作方案》和《第一專題學習研討計劃》,我委22名縣處級領(lǐng)導干部陸續(xù)深入各縣(區(qū)、市)、開發(fā)區(qū),通過召開座談會、走訪調(diào)研項目單位和服務對象等形式,多渠道、多層次征求意見。領(lǐng)導干部調(diào)研結(jié)束后,都完成了《調(diào)研報告卡》、《征求意見表》和《研討發(fā)言提綱》等,為下一步集中研討做好了充分準備。

晉中市發(fā)展和改革委員會

2015年7月16日

根據(jù)中央、自治區(qū)及xx市《關(guān)于在縣處級以上領(lǐng)導干部中開展“三嚴三實”專題教育實施方案》(貴辦發(fā)〔2015〕18號)有關(guān)工作部署,我辦黨組認真開展“三嚴三實”邊學邊查邊改活動,按要求積極組織領(lǐng)導班子邊學邊查邊改活動,現(xiàn)將有關(guān)情況匯報如下:

一、主要做法

我辦制定了“三嚴三實”邊學邊查邊改工作方案,三名副處級以上黨員干部帶頭邊學邊查邊改。一是著力查擺“為官不正”問題,解決理想信念動搖、信仰迷茫、精神迷失,宗旨意識淡薄、忽視群眾利益、漠視群眾疾苦,黨性修養(yǎng)缺失、不講黨的原則,無視黨的政治紀律和政治規(guī)矩,對黨不忠誠、做人不老實,陽奉陰違、自行其是,心中無黨紀、眼里無國法等問題。二是著力查擺“為官不廉”問題,解決濫用職權(quán)、設(shè)租尋租,以權(quán)謀私、腐化墮落,官-商-勾-結(jié)、利益輸送,弄虛作假、與民爭利,“吃拿卡要”、執(zhí)法不公,頂風違紀還在搞“四風”、不收斂不收手等問題。三是著力查擺“為官不實”問題,解決急功近利、不顧長遠,執(zhí)行不力、落實政策不到位,講面子拼排場、裝門面搞形象,作風漂浮、紀律渙散,情趣低俗、玩心過重等問題。四是著力查擺“為官不為”問題,解決思想不解放、改革不敢為、開放不主動,精神懈怠、安于現(xiàn)狀,得過且過、平庸無為,消極應付、推諉扯皮,不負責任、不敢擔當,不落實從嚴治黨責任等問題。

二、取得收獲

5月底6月初,我們結(jié)合“三嚴三實”活動,多次深入貧困村屯、扶貧龍頭企業(yè)聽取意見建議,對xx市貧困村群眾寫信到“廣西扶貧信息網(wǎng)主任信箱”問題進行了協(xié)調(diào)解決。比如在開展調(diào)研活動中,我們發(fā)現(xiàn)今年3月份,xx市羅秀鎮(zhèn)侶化村村民覃光旭向《廣西扶貧信息網(wǎng)》主任信箱反映道路修建的問題,我辦領(lǐng)導高度重視,由楊文勝副主任親自帶隊組成調(diào)查組,深入侶化村采取與村干部、群眾談話了解和實地查看的形式,對覃光旭反映的道路修建問題進行了調(diào)查了解,發(fā)現(xiàn)該村紅塘口通至讀書塘表和紅塘表的1000米道路仍為泥路,尤其是下雨天該段道路泥濘、給村民通路造成極大的不便,一直以來村民都想方設(shè)法想修建此路段,但由于部分道路用地問題未能解決,故無法修建成功。辦黨組召開會議研究后,認為羅秀鎮(zhèn)侶化村屬于“十二五”規(guī)劃的貧困村,修建該屯道路符合自治區(qū)和我市的扶貧開發(fā)政策精神,當即會同xx市扶貧辦,決定將該道路列入2015年第一批基礎(chǔ)設(shè)施扶貧項目計劃。覃光旭在了解情況后,向主任信箱回信說,他們屯的道路修建問題已得到了落實,感謝扶貧部門幫助他們解決了實際問題。

三、下步工作計劃

堅持兩手抓、兩不誤,把開展“三嚴三實”專題教育與扶貧開發(fā)工作緊密結(jié)合起來,與完成各項工作目標任務緊密結(jié)合起來,做到專題教育與日常工作有機融合、相互促進。通過專題教育,把黨員干部激發(fā)出的工作熱情和進取精神,轉(zhuǎn)化為做好各項工作的強大動力。

端午節(jié)活動情況報告篇十四

二.調(diào)查方法

1,查閱有關(guān)端午節(jié)的書籍,閱讀報刊,上網(wǎng)瀏覽,了解端午節(jié)的由來。 2,走訪有關(guān)部門,了解端午節(jié)的歷史。

3,通過各種途徑,搜索端午節(jié)的習俗。

研究時間:5月1日—6月5日

三.研究過程與內(nèi)容

端午節(jié)的簡介端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、詩人節(jié)等。。是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡,就變成紀念屈原的`節(jié)日。端午節(jié),端是“開端”、“初”的意思,初五可以稱為端五,與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日閱讀報刊端午節(jié)的另稱端午節(jié)共有六種稱法,分別稱為端陽節(jié),重午節(jié),浴蘭節(jié),解棕節(jié),女兒節(jié),菖蒲節(jié),上網(wǎng)瀏覽端午節(jié)的習俗端午節(jié)的主要習俗有掛艾葉菖蒲榕枝,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,掛鐘馗像。家長的講述端午節(jié)的佩飾畫額,戴香袋,貼五毒圖,掛艾草、菖蒲、榕枝自己的觀察端午節(jié)最常見的事端午節(jié)有很多有趣的習俗,比如吃粽子,賽龍舟。

四.結(jié)論

農(nóng)歷以地支紀月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數(shù),所以一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看,“端午”二字最早見于西晉人周處《風土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可[1]少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆印①慅堉?、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒、系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅。

五、感想

端午節(jié),在一些人眼里,似乎可有可無。其實不然,端午在中國民俗文化中,是一個分量很重的節(jié)日,只不過近代新文化運動興起,高舉“科學”與“民主”兩面大旗,把大量舊有的傳統(tǒng)民俗文化都革除掉了。一代代人下來,到如今,有些人竟以為粽子只是一種地方小吃,其中的來歷及文化內(nèi)涵,已被丟失得非常久遠了。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

一、問題的提出

眼看就要到端午節(jié)了,同學們天天在學校談論著怎樣過端午節(jié),于是,我就做了一次。

二、調(diào)查的方法

1、查閱有關(guān)書籍,報刑。

2、上網(wǎng)瀏覽。

3、聽爸爸媽媽講訴。

4、自己觀察。

四、結(jié)論

作者:張紫純

5-2班

端午節(jié)活動情況報告篇十五

農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五,端的意思和初相同,稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通,按地支順序推算,五月正是午月。又因午時為陽辰,所以端五也叫端陽。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后,當?shù)厝嗣駛渌?,便駕舟奮力營救,因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。

我國民間過端午節(jié)是較為隆重的,慶祝的活動也是各種各樣,比較普遍的活動有以下種種形式:

1、賽龍舟。

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

其實,龍舟競渡早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的.節(jié)目。后來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

2、端午食粽。

端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由來已久,花樣繁多。

據(jù)記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱角黍用竹筒裝米密封烤熟,稱筒粽。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱益智粽。時人周處《岳陽風土記》記載:俗以菰葉裹黍米,煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。南北朝時期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

3、佩香囊。

端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。

4、懸艾葉菖蒲。

民諺說:清明插柳,端午插艾。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴。

5、掛荷包和拴五色絲線。

中國古代崇拜五色,以五色為吉祥色。因而,節(jié)日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時,禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時,拋到河里。據(jù)說,戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。

6、游百病。

為盛行于貴州地區(qū)的端午習俗。男女老幼往野外游玩,穿新衣,在中午一時左右,路上山上或樹下擠滿人群,手抱花草,非常快樂。晚上回家將花草和水煮開洗澡,老年人稱為游百病及洗百病,不出去游百病及洗百病的人,一年到頭就不會獲得吉利。

7、類似還有飲雄黃酒。

此種習俗,在長江流域地區(qū)的人家很盛行。游百?。捍朔N習俗,盛行于貴州地區(qū)的端午習俗。

端午節(jié)活動情況報告篇十六

淺夏花開,菱葉縈波。即將迎來粽情飄香的端午佳節(jié),湖北省婦女發(fā)展中心聯(lián)合楚鳳優(yōu)品數(shù)字平臺、青悠農(nóng)場在湖北省婦女兒童活動中心開展“濃情端午粽情飄香”包粽子、做香囊親子活動,帶領(lǐng)大家一起體驗端午文化。

老師給小朋友們編號分組,耐心細致演示了包粽子后,小朋友們開動起來啦!開始,小朋友們有些手忙腳亂,小粽子們有的被“五花大綁”,有的像個大胖丁,老師走到每個小組中間手把手教大家折粽葉、壓糯米、系繩子,大家圍在老師身邊,一步步掌握包粽子的要領(lǐng),學得十分認真。

經(jīng)過反復學習,清香的粽葉、晶瑩的糯米,在一雙雙小手努力下,變成了一個個誘人的粽子。在成果展示環(huán)節(jié),老師對每組作品做出了評判,還給小朋友們合格的粽子獎勵了對應數(shù)量的熟食粽子,大家都興奮不已。

爸爸媽媽帶著寶貝們齊上陣,一只只精美的端午香囊伴著悠悠艾草香,綿綿情意長。

在愉快的氛圍中,寶貝們盡情享用著粽子、酸奶等美食,現(xiàn)場歡聲笑語,洋溢著節(jié)日的熱鬧氣氛。

此次活動弘揚了祖國傳統(tǒng)文化,小朋友們和家長一起快樂分享勞動成果,沉浸式感受到了端午佳節(jié)的魅力。

端午節(jié)活動情況報告篇十七

端午節(jié)到了,很多人家中都會有粽子。慶祝端午節(jié)不但吃粽子,還會賽龍舟,放河燈等等。那端節(jié)的來歷和端午節(jié)為何要吃粽子你們知道嗎?不知道?那就讓我告知你們吧!

下午,我到街上去問了一些公公婆婆,一些婆婆說:“端午節(jié)的來歷是記念一個叫屈原的人,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,眾人10分傷心,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蚊龍,以避免讓蛟龍把屈原的尸體吃掉?!?/p>

一些公公說:“屈原投汨羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起聚集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。

為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,爾后才逐步發(fā)展成為龍舟比賽?!磥?,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與記念屈原相干,有唐朝文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤?!?/p>

我問起公公婆婆們關(guān)于一些端午節(jié)的食品和賽龍舟的時候,他們說得更起勁兒了,他們說:“端午節(jié)的食品和賽龍舟到現(xiàn)在已成為人們過端午節(jié)必不可少的東西了,過端午節(jié),是中國人2千多年來的傳統(tǒng)習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,因而不但產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的風俗。

其內(nèi)容主要有:女兒回外家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等,除有迷信色采的活動漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時間、地域界限,成了國際性的體育賽事。

端午節(jié)活動情況報告篇十八

端午節(jié)臨近,為有效防范食品安全風險,讓消費者吃到安全、放心的粽子,近期,市市場監(jiān)管局在全市開展了端午節(jié)食品安全專項監(jiān)督抽檢工作。

6月8日,市市場監(jiān)管局執(zhí)法人員在馬村區(qū)開展端午節(jié)食品安全專項抽檢。在馬村區(qū)京東超市,專業(yè)抽樣人員抽取了某品牌粽子兩個批次,隨后在該超市抽取了兩批次的預包裝食品和一批次的某品牌飲料。

據(jù)介紹,此次端午節(jié)食品專項抽檢主要對解放區(qū)、山陽區(qū)、中站區(qū)、馬村區(qū)及市城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)的商場、超市等食品經(jīng)營單位銷售的端午節(jié)食品進行監(jiān)督抽檢,要求每家超市不超過2批次,同一家企業(yè)不能超過2批次,計劃安排50批次。

市市場監(jiān)管局提醒廣大市民,購買粽子等節(jié)令食品時,一定要通過正規(guī)可靠渠道,并保存相應的購物憑證,同時看清外包裝上的相關(guān)標識,如生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、生產(chǎn)者名稱和地址、成分或配料表等信息;查看真空包裝是否漏氣漲袋、有沒有變質(zhì);不要購買無廠名、廠址、生產(chǎn)日期和保質(zhì)期的產(chǎn)品。當合法權(quán)益受到侵害時,可撥打12315熱線投訴、舉報。

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