每一次總結(jié)都是一個(gè)機(jī)會(huì)，它能夠幫助我們更好地成長和進(jìn)步。寫一篇完美的總結(jié)，需要我們注重語言的準(zhǔn)確性和流暢度，讓讀者易于理解和接受?？偨Y(jié)是對過去一段時(shí)間經(jīng)歷的回顧和總結(jié)，可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己。寫作可以幫助我們理清思路，增加思考深度。總結(jié)的價(jià)值不僅僅在于總結(jié)本身，更在于思考和改進(jìn)的過程。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇一
摘要：德育是一項(xiàng)需要長期堅(jiān)持的工作。因此，在語文教學(xué)中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來，對教材內(nèi)容進(jìn)行深度和廣度的處理，順勢引導(dǎo)學(xué)生的思維，使德育教育收到更好的效果。
關(guān)鍵詞：德育;滲透;初中語文教學(xué)。
在對學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透時(shí)，教師可以采取的方法有很多。這是因?yàn)榈掠膬?nèi)容是較為繁雜且豐富的，教師可以結(jié)合德育教育的特點(diǎn)對學(xué)生的各項(xiàng)能力進(jìn)行培養(yǎng)，提高他們的綜合能力。在語文教學(xué)中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來，對教材內(nèi)容進(jìn)行深度和廣度的處理，順勢引導(dǎo)學(xué)生的思維，使德育教育收到更好的效果。結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，我們可以從以下幾個(gè)方面做起。
一、教師要不斷提高自己的道德素質(zhì)。
要想培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大理想和高尚的品德，教師首先要做的就是審視自身，從自我做起，注意自己的言行，為學(xué)生樹立良好的榜樣。學(xué)生都有很強(qiáng)的向師性，教師的言行舉止與思想、態(tài)度都會(huì)在不知不覺中影響學(xué)生。教師要多對自身的德行、修養(yǎng)進(jìn)行鍛煉和提高，樹立良好的教師形象，以高貴的人格感染學(xué)生，約束自己的行為，時(shí)刻牢記教師應(yīng)該遵守的職業(yè)道德，以自身德育素質(zhì)的提高在學(xué)生心目中樹立起一個(gè)膜拜的形象，成為學(xué)生的德育教材。
二、利用語文教學(xué)進(jìn)行愛國主義教育的滲透。
在我們的語文教材中有很多與愛國情懷相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，教師可以對其進(jìn)行開發(fā)和利用，進(jìn)行愛國主義教育的滲透。如進(jìn)行《誰是最可愛的人》的教學(xué)時(shí)，我先利用多媒體為學(xué)生播放了一段朝鮮戰(zhàn)場上炮彈橫飛的戰(zhàn)爭場面，隨后讓學(xué)生自己去對課文進(jìn)行閱讀和鑒賞。經(jīng)過品讀，學(xué)生都對志愿軍的愛國主義精神所感染，他們激情澎湃，內(nèi)心中涌出一股為了國家和民族英勇獻(xiàn)身的大無畏精神。隨后，我對學(xué)生展開了進(jìn)一步的啟發(fā)：如今我們身處和平年代，這種精神還應(yīng)該存在嗎？我們應(yīng)該利用什么樣的行動(dòng)去展示自己的愛國之心呢？學(xué)生議論紛紛，都把自己的心得與體會(huì)講了出來，他們對于祖國的熱愛也在討論中得到了增強(qiáng)。
三、利用語文教學(xué)進(jìn)行集體主義教育的滲透。
現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們沒有太強(qiáng)的集體觀念，也對集體利益不太看重。因此，張秀平（河北省灤縣響鎮(zhèn)李興莊中學(xué)063701）淺談如何在語文教學(xué)中提高學(xué)生的整體素質(zhì)摘要：很多人認(rèn)為語文學(xué)習(xí)的是漢字知教師要利用語文教學(xué)對學(xué)生實(shí)施集體主義教育的滲透，使他們能夠明白集體與個(gè)人的辯證關(guān)系，幫助學(xué)生樹立正確的集體觀念。如進(jìn)行《斑羚飛渡》的教學(xué)時(shí)，學(xué)生都被斑羚那種為了集體利益而自愿赴死的行為所感動(dòng)，他們明白了為了團(tuán)隊(duì)而犧牲的意義所在。隨后，我又進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們明白現(xiàn)實(shí)生活中也需要這種集體主義精神，我們每個(gè)人都是集體的一員，都要為集體而貢獻(xiàn)自己的力量。
四、利用語文教學(xué)進(jìn)行生命意識(shí)的滲透。
目前，有些中學(xué)生對生命的認(rèn)識(shí)不足，他們肆意揮霍自己的青春，罔顧生命，吸毒、輕生的`狀況時(shí)有發(fā)生。對此，我們很有必要在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)的教育。在學(xué)習(xí)《熱愛生命》這篇文章時(shí)，我就在學(xué)習(xí)結(jié)束后召開了一個(gè)主題為“珍愛生命”的班會(huì)，教導(dǎo)學(xué)生珍惜自己現(xiàn)有的幸福生活，不要盲目攀比，將時(shí)間利用起來做一些有意義的事。雖然人生來都會(huì)死，但我們不能因此就浪費(fèi)生命，要發(fā)現(xiàn)生命過程的美好，做任何事都要三思后行。
五、利用語文教學(xué)進(jìn)行環(huán)保教育的滲透。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對大自然的破壞日益嚴(yán)重，空氣污染、環(huán)境污染、生態(tài)平衡遭到破壞等現(xiàn)象已經(jīng)成為人們需要引起足夠重視的社會(huì)化問題。對此，我利用《喂，出來》的教學(xué)讓學(xué)生意識(shí)到了環(huán)境污染會(huì)給人類帶來什么樣的危害，且這些危害會(huì)導(dǎo)致哪些不可修復(fù)的后果。隨后，我指導(dǎo)學(xué)生從自身做起，注意生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，對我們賴以生存的環(huán)境進(jìn)行維護(hù)，只有這樣我們才能擁有藍(lán)天、綠地和豐富的水源。
“誠信”對于古往今來的人們來說都是一種立世之本，也是我們中華民族的一種崇高的精神和美德，是我們能夠獨(dú)立于世界民族之林的基本保證?！叭藷o信而不立”，如果缺乏誠信，我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)形態(tài)可能就會(huì)發(fā)生重大的變化，甚至?xí)χ袑W(xué)生的健康成長產(chǎn)生危害。因此，教師有必要對學(xué)生進(jìn)行誠信教育。于是，我就利用《信客》的學(xué)習(xí)契機(jī)，努力激發(fā)學(xué)生的誠信意識(shí)。在《信客》中，主人公是一個(gè)誠信無私的人，他不僅任勞任怨，還非常的善良、正直，很受人們的尊敬和愛戴。在新的時(shí)代，誠信仍是我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)的高尚品質(zhì)，中學(xué)生肩負(fù)著祖國興旺的責(zé)任，更應(yīng)該培養(yǎng)自己的誠信意識(shí)，做一個(gè)誠實(shí)守信的人，將“行必信，行必果”作為自己的座右銘，并終身奉行這種精神。
七、利用語文教學(xué)進(jìn)行理想教育的滲透。
在人的前進(jìn)過程中，有理想才會(huì)有奮發(fā)向上的目標(biāo)，也會(huì)有源源不斷的動(dòng)力，這種動(dòng)力會(huì)為學(xué)生帶來無盡的力量，激勵(lì)他們積極投入學(xué)習(xí)和日后的工作中。當(dāng)前，很多學(xué)生覺得自己的人生沒有目標(biāo)，他們的內(nèi)心十分空虛，也對自己的前途和未來感到很迷茫，對待學(xué)習(xí)的態(tài)度也不夠端正，時(shí)常抱著得過且過的思想庸庸碌碌地過著每一天。為了改變學(xué)生的現(xiàn)狀，我們就要在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行理想教育的滲透。如學(xué)習(xí)《音樂巨人貝多芬》時(shí)，我就讓學(xué)生重點(diǎn)體會(huì)貝多芬為了自己熱愛的鋼琴事業(yè)不怕任何困難的精神，哪怕條件再困難也無法磨滅他的理想，最終他終于成為了舉世聞名的鋼琴家。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生在無意識(shí)的情況下就受到了良好的理想教育，他們也堅(jiān)定了自己的信念，決定要為了自己的理想去奮斗。
總之，在初中語文教學(xué)中，教師要抓住教材的德育因素，對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇二
摘要：隨著商業(yè)文化的進(jìn)一步繁榮發(fā)展和現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用，各種文化參差不齊在社會(huì)生活中凸顯致使文化市場混亂，極有可能對小學(xué)生的身心發(fā)展造成不良影響?；谛W(xué)語文擔(dān)負(fù)著文化傳承和發(fā)展的重任，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育有利于小學(xué)生形成正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，使小學(xué)生的言行在正常的軌道上運(yùn)行，最終使我國的教育事業(yè)向更高層次發(fā)展。
小學(xué)語文教學(xué)是小學(xué)整個(gè)教育過程中的基礎(chǔ)性學(xué)科，擔(dān)負(fù)著中華民族文化傳承和發(fā)展的重任，小學(xué)語文教學(xué)與德育教育相結(jié)合不僅有利于增強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)的德育教化功能，而且有利于在小學(xué)語文教學(xué)過程中以正確的世界觀和價(jià)值觀潛移默化地植入到學(xué)生心中規(guī)范和約束小學(xué)生的言行，更重要的是對小學(xué)生形成一種行為標(biāo)準(zhǔn)以對市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的不良社會(huì)現(xiàn)象予以剔除確保小學(xué)生身心得到健康發(fā)展。
(一)目前德育教育在小學(xué)語文教學(xué)中所占份額不足。
由于素質(zhì)教育在我國教育領(lǐng)域內(nèi)推行和發(fā)展還比較緩慢，傳統(tǒng)教育理念和教學(xué)方式的歷史詬病還未完全清除也必將對各級教學(xué)活動(dòng)自覺或者不自覺地產(chǎn)生不良影響。雖然在人們的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)已經(jīng)意識(shí)到德育教育從小學(xué)生抓起的重要性，但是傳統(tǒng)的過于追求分?jǐn)?shù)為主的教學(xué)理念還根深蒂固地影響著小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)，致使小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中德育教學(xué)的功能被弱化乃至邊緣化。可以從以下原因來進(jìn)行解讀：一是在目前小學(xué)教育體系中，應(yīng)試教學(xué)在教學(xué)活動(dòng)中還占有主流地位，一些學(xué)校過于重視學(xué)生的學(xué)業(yè)成績而忽視了對小學(xué)生綜合素養(yǎng)的培育，因此在教學(xué)活動(dòng)中德育教化功能缺失;二是目前很多小學(xué)語文教師未有創(chuàng)新意識(shí)和探索精神，只緣于小學(xué)語文課本開展小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)而忽視了課文背后所隱藏著的德化內(nèi)涵，致使小學(xué)語文的德育教學(xué)目標(biāo)未能夠被完全體現(xiàn)出來。
(二)德育教育是小學(xué)語文教學(xué)中必要輔助手段。
隨著小學(xué)語文教學(xué)改革的推進(jìn)，小學(xué)語文新課程對小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容植入了熱愛祖國、熱愛集體、熱愛勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)友愛和保護(hù)環(huán)境等教育因素，并主張這些教育因素要貫徹整個(gè)小學(xué)語文教學(xué)的始終，以求逐步對小學(xué)生的思想品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，這就表明這一教育目標(biāo)不是一蹴而就的過程需要滲透到小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中逐漸地得以培育。小學(xué)語文作為小學(xué)教學(xué)學(xué)科中的基礎(chǔ)性學(xué)科，擔(dān)負(fù)著中華文化傳承與發(fā)展的重任，這就不可避免地使德育教化因素根植于小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中，意在進(jìn)行文化傳承和發(fā)展的過程中連帶地把德育教化功能持續(xù)性發(fā)展下去，最終使整個(gè)小學(xué)教育按照有中國特色的社會(huì)主義文化建設(shè)的主旋律進(jìn)行。
從目前小學(xué)語文教材來看，符合小學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)且與小學(xué)生的日常生活內(nèi)容緊密相結(jié)合，重要的是課文內(nèi)容包含著豐厚的德育內(nèi)涵，小學(xué)語文教師在小學(xué)語文課堂教學(xué)活動(dòng)中要不斷挖掘出內(nèi)在的德育意蘊(yùn)，有利于引導(dǎo)和培養(yǎng)小學(xué)生的德育素養(yǎng)。例如：在進(jìn)行小學(xué)二年級下冊《北京奧運(yùn)會(huì)》教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師利用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)把成功申辦2008年北京奧運(yùn)會(huì)時(shí)舉國歡慶的場景以及我國在體育文化建設(shè)方面的卓越成就以視頻的方式展示給小學(xué)生，當(dāng)課文進(jìn)行到北京奧運(yùn)會(huì)申辦成功的消息傳到國內(nèi)之時(shí)，教師要特別指出中國之所以獲得成功的原因是多方面的，最重要的因素是中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，這樣就潛在地引導(dǎo)了學(xué)生對祖國的熱愛之情，對祖國能夠屹立于世界民族之林的自豪感以及對中國越來越強(qiáng)大的自信心。
(二)強(qiáng)化德育在語文課外活動(dòng)中的滲透。
語文課外活動(dòng)是小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)的延伸和發(fā)展，也是小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中不可缺少的一部分，通過小學(xué)語文課外教學(xué)活動(dòng)可以讓小學(xué)生直觀地接觸到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并身臨處境地對社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有所感悟、有所體驗(yàn)、有所品味，從而使德育教化深入人心。例如：當(dāng)在進(jìn)行小學(xué)二年級下冊《春天來了》的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，小學(xué)語文教師可以把課堂教學(xué)活動(dòng)搬到大自然中，以小學(xué)生尋找春天來的蹤跡課外活動(dòng)為主線完成《春天來了》的教學(xué)目標(biāo)。在這一教學(xué)活動(dòng)中，教師有意識(shí)地從樹、田地、小河、山、果園里進(jìn)行農(nóng)業(yè)活動(dòng)的農(nóng)民、建筑工地上工人的活動(dòng)等方面引導(dǎo)學(xué)生去觀察春天的腳步，更重要的是讓學(xué)生從春天來的欣欣向榮場景中感悟到辛勤勞動(dòng)的美好，社會(huì)建設(shè)有了勞動(dòng)的奉獻(xiàn)變得更加美麗和諧，也體會(huì)到保護(hù)大自然保護(hù)人類賴以生存的地球家園的重要性，從這一小學(xué)語文課外活動(dòng)中小學(xué)生潛在地就樹立了熱愛勞動(dòng)和愛護(hù)大自然的意識(shí)。
另外，小學(xué)語文課外活動(dòng)還可以通過舉辦詩歌朗誦、閱讀競賽、品味傳統(tǒng)經(jīng)典、語文趣味小組活動(dòng)等形式開展，在這些課外活動(dòng)中宣揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華和中華傳統(tǒng)美德，最終使小學(xué)生無形中汲取中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和美德以重塑自己的德育范疇，更使它們成為規(guī)范自己言行的航標(biāo)。
結(jié)語。
德育與小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)有機(jī)契合，使兩者相互融合相互促進(jìn)，不但有利于德育豐富小學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)涵，而且有利于小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)彰顯德育的教化功能，最終使小學(xué)生在身心發(fā)展的過程中按照既定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范健康地成長。
參考文獻(xiàn)：
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇三
摘要：在古典文學(xué)的殿堂上如何有效滲透人生觀、價(jià)值觀教育，是每一個(gè)語文教師一直在嘗試做的課題。
關(guān)鍵詞：古詩文；德育滲透；情境感染；作品形象；時(shí)代背景。
傳道與解惑一直是華夏文明傳承中教師的天職。所以在教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透，完善學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，是我們教師教育工作中的一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。在語文古詩文教學(xué)中，那些寓于“文”中的“道”是極其豐富的，我們教師只要緊扣文本教材特色，在課堂交流中細(xì)水長流地滲透、澆灌，這些閃光的思想與不朽的精神就會(huì)隨著語言文字滋潤學(xué)生的心田。那么，我們語文教師在實(shí)際教學(xué)中怎樣寓“道”于“文”呢？筆者以為可從以下幾方面進(jìn)行。
一、引領(lǐng)學(xué)生置身于情境之中，使他們耳濡目染，受到熏陶。
人是社會(huì)的人，總是會(huì)受到環(huán)境的影響。學(xué)生的感情是在一定的情境中產(chǎn)生的，古詩文教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情境，使學(xué)生如同身臨其境，創(chuàng)設(shè)情境的關(guān)鍵在于能否采用多種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。古典詩詞中描繪祖國壯麗河山的篇目不少，教學(xué)時(shí)采用錄音、朗讀、展開聯(lián)想和想象、口頭描繪等方法，引導(dǎo)學(xué)生目看文字，耳聽音響，口述佳景，心游四方，學(xué)生就會(huì)進(jìn)入文中描繪的意境，受到感染。
二、介紹文本的作家及寫作背景時(shí)，滲透思想素質(zhì)教育。
一篇佳作的產(chǎn)生和其作者所處的時(shí)代背景有著密切的聯(lián)系。在講授新課時(shí)，我們注重對作者所處的時(shí)代背景作生動(dòng)細(xì)致的介紹，因而學(xué)生能正確地理解文章內(nèi)容和主題。如，在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，我并不馬上讓學(xué)生進(jìn)入閱讀狀態(tài)，而先對作者所處的時(shí)代背景作具體的介紹，突出唐代李隆基統(tǒng)治后期，為了平定安史之亂而連年征戰(zhàn)，百姓處于水深火熱中，實(shí)是民不聊生。此外，介紹作家的生平事跡，介紹有關(guān)文學(xué)常識(shí)和古籍等內(nèi)容，也可以讓學(xué)生充分了解我國燦爛的民族文化，激發(fā)他們對我們偉大民族的熱愛。
三、分析文學(xué)作品的形象，滲透思想素質(zhì)教育。
古典名篇在課本中占多數(shù)，往往講究描述的生動(dòng)性、結(jié)構(gòu)的精巧性及語言的感染性，反映現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)作者情感，讀后往往能給人以身臨其境之感，產(chǎn)生強(qiáng)烈的'共鳴。如，賞析《孔雀東南飛》一文，著力把分析放在焦仲卿與劉蘭芝兩個(gè)人物身上，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)他們的表情、語言、動(dòng)作、心理等描寫，從而使學(xué)生能正確理解封建禮教給年輕人帶來極其嚴(yán)重的思想毒害，了解當(dāng)時(shí)束縛青年對自由愛情的追求的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛新生活的強(qiáng)烈感情。
四、把握關(guān)鍵句與名句，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，把握這些具有思想內(nèi)涵的火花。
入選教材的古典詩文都是文質(zhì)兼美的文章。一篇佳作往往總有一些言簡意賅、言簡意賅的名句，教學(xué)中要把握它們，引導(dǎo)學(xué)生去推敲，使其中包含的思想情操濺出耀眼的火花，照亮學(xué)生的心靈，引起他們的共鳴。
五、對文章反復(fù)朗讀、不斷吟詠也是一種有效的德育方法。
它是一種運(yùn)用朗讀法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的方法，以課文生動(dòng)。
的語言激起學(xué)生思想上的共鳴，從而受到強(qiáng)烈情感的感染和熏陶。中國古典詩詞及散文名篇都能體現(xiàn)這點(diǎn)，比如，李白的《行路難》、荀子的《勸學(xué)》等。
總而言之，發(fā)掘教材中內(nèi)在的思想因素，將德育滲透于日常教育教學(xué)中，去感染學(xué)生的做法是行之有效的。只要我們教師在古詩文教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的滲透，就會(huì)讓學(xué)生不僅能領(lǐng)略古典文化的意蘊(yùn)美，還能更好地汲取其中的思想精華，從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
（作者單位廖靜云：江西省南昌市青山湖區(qū)江南學(xué)校中文組吳佳：江西省南昌市城東學(xué)校）。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇四
教學(xué)是由教師的教與學(xué)生的學(xué)組成的獨(dú)特的人才培養(yǎng)活動(dòng)。通過這項(xiàng)活動(dòng)，教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握文化科學(xué)知識(shí)和技能，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高，使學(xué)生成為社會(huì)需要的人。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它當(dāng)作外在的，附加的任務(wù)，應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中。”因此，教師在教學(xué)語文的過程中，除了指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國的語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力;還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸育的和諧發(fā)展。那么，如何在教學(xué)過程中滲透德育，筆者認(rèn)為應(yīng)該注重以下三點(diǎn)。
語文學(xué)科不僅是集工具、知識(shí)、能力、文學(xué)欣賞于一體，更重要的也是一門思想教育學(xué)科。它的內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展而拓寬，它不僅是人的交際、思維、生活的工具，還是人認(rèn)知世界、學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的工具，同時(shí)又有著強(qiáng)烈的人文因素，對學(xué)生人格的熏陶、情感的陶冶、社會(huì)責(zé)任感的形成有著其它學(xué)科不可替代的作用。一篇篇文章，或是對真、善、美的頌揚(yáng)，或是對假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照，或是對祖國大好河山、社會(huì)主義建設(shè)日新月異的熱情洋溢的贊美……無一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間蘊(yùn)含著豐富的思想道德內(nèi)容。這是語文學(xué)科得天獨(dú)厚的教書育人的有利條件。我們語文老師就應(yīng)該充分把握好語文學(xué)科的這優(yōu)越性，積極探索在語文教學(xué)中如何用好語文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)，加強(qiáng)德育滲透。但是，在教學(xué)實(shí)踐中，教師既不能空泛，枯燥地說教，也不能人為地?fù)芨?，因?yàn)檎Z文教學(xué)中的德育并不等同于政治課程中的思想教育。要避免在教學(xué)實(shí)踐中走極端：不能光講授語文知識(shí)，也不能一味強(qiáng)調(diào)思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。如教學(xué)《示兒》時(shí)，讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！边@首膾炙人口的愛國詩句，從而理解詩人陸游至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國的深摯強(qiáng)烈的愛國激情，讓學(xué)生從中受到熏陶，激發(fā)他們的愛國熱情……有目的有針對性地對學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來，明白要怎樣做人，做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個(gè)語文教師義不容辭的責(zé)任。因此，在語文教學(xué)實(shí)踐中，我們一定要深入研究新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，做好教學(xué)過程中的德育工作。
作為語文教師，不僅要讓學(xué)生獲得最基本的語文素養(yǎng)，還要從中受到思想品德教育。這是語文學(xué)科的性質(zhì)與地位決定的，是社會(huì)、國家賦與的我們語文教師的歷史使命。語文教學(xué)中的德育滲透，花時(shí)不宜過多，要點(diǎn)到為止，不能影響語文教學(xué)。這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn);還要認(rèn)真研究教材，處理好德育與語文教學(xué)兩者之間的關(guān)系，不能主次不分，本末倒置。語文教學(xué)畢竟語文素養(yǎng)的提高才是主旋律、主產(chǎn)品。德育僅僅是語文教學(xué)過程中必不可少，也絕不能少的衍生品。所以在教學(xué)實(shí)踐中，只有正確處理好這兩者之間的關(guān)系，才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說，教師在具體操作中，不能把德育看作歸納文章的主題的程式，輕描淡寫地帶過，也不能像分析文章一樣，深入細(xì)致。正確的做法是：教師在教學(xué)中，要善于抓住關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生分析文章最能感動(dòng)自己、震撼自己的語言文字，從中加深體會(huì)，產(chǎn)生共鳴，在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。通過突出文章中的閃光點(diǎn)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。如在教學(xué)《再見了，親人》這一課時(shí)，教師除了要教學(xué)作者是如何選擇材料來體現(xiàn)、突出中朝兩國人人民比山高、比海深的共產(chǎn)國際主義情誼的，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文知識(shí)的同時(shí)受到這方面的教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，任何教學(xué)活動(dòng)的開展都離不開他們的參與、互動(dòng)。德育也如此。品德素質(zhì)是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)該以教師的宣教代替學(xué)生的德育實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維與情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，體驗(yàn)德育魅力。只有珍視、尊重學(xué)生獨(dú)特的的感受、體驗(yàn)和理解，我們的德育工作才能被學(xué)生接受，才能達(dá)到教育培養(yǎng)的目的。因?yàn)?，如今的孩子，要么是?dú)生子女，在家庭中地位優(yōu)越，深得父輩的寵愛，缺乏對他人的關(guān)愛、給予與奉獻(xiàn)的精神、意志薄弱，承受不起挫折等;要么知識(shí)面廣、生活經(jīng)驗(yàn)豐富、叛逆心強(qiáng)、容易與教師唱反調(diào)……這些，都給我們的教育工作到來了一定的難度，如果我們不認(rèn)真分析、研究學(xué)生，區(qū)別對待，不能結(jié)合課文內(nèi)容適時(shí)開展德育工作，那我們的語文教學(xué)就是不成功的，就沒有達(dá)到培養(yǎng)人的目的。
綜上所述，語文教學(xué)中的德育滲透，是一個(gè)系統(tǒng)的工程，是一個(gè)對學(xué)生進(jìn)行祖國語言文字學(xué)習(xí)的同時(shí)進(jìn)行的心靈凈化的過程，它不比思想品德課那么直接，它是蘊(yùn)含在文章的字里行間之中的，是在對文章開展深入學(xué)習(xí)的過程中去發(fā)現(xiàn)和感知的。它與教師的發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用、引導(dǎo)有著密切的關(guān)系，與學(xué)生的學(xué)習(xí)、感悟、體驗(yàn)與實(shí)踐有著密切的關(guān)系，與新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和國家的教育方針有著密切的關(guān)系。要真正在語文教學(xué)實(shí)踐中搞好德育工作，只有深入學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真研究教材編排體系，深挖文章中的思想教育點(diǎn)，捉摸透學(xué)生，著眼于把思想教育滲透到語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、活動(dòng)中去，將品德培養(yǎng)與語文知識(shí)訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來。通過教材中刻化的一個(gè)個(gè)鮮明的形象，講述的一件件具體的事例，使學(xué)生受到潛移默化的感染與熏陶，在語文素養(yǎng)提高的同時(shí)，思想道德素質(zhì)也得到提高。
我國著名的教育家葉圣陶先生說過“學(xué)語文，就是學(xué)做人”。寓德育于語文教學(xué)之中，不僅可以陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì)，還可以讓學(xué)生在潛移默化中樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、是非觀、道德觀、廉恥觀。
語文教學(xué),作為母語教育,在德育教育中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢和無法比擬的特殊性。語文課堂以教材為依托,通過教學(xué)過程完成對學(xué)生德育教育的升華,陶冶學(xué)生的情操。在語文教學(xué)中如何德育滲透呢？下面結(jié)合我的教學(xué)案例談?wù)勎业囊稽c(diǎn)看法：
一、在反復(fù)朗讀中進(jìn)行德育滲透。
四年級上冊第9課《巨人的園花》是英國作家王爾德寫的一篇童話故事。這篇童話主要講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)巨人擁有一個(gè)美麗的花園，但當(dāng)他看見孩子們在里面玩時(shí)很生氣，把孩子們都趕了出去，在花園周圍筑起了高墻，將孩子拒于墻外。從此，園里一片荒涼，只有冬天永遠(yuǎn)留在這里，他的自私換來了花園的寒冬。后來經(jīng)一個(gè)男孩的提醒，巨人明白了自己的自私和冷酷，他把花園送給了孩子們，自己也獲得了快樂和幸福。
課文運(yùn)用對比的方法展開故事情節(jié)、揭示道理。文中有許多處進(jìn)行了對比，如，巨人砌墻與拆墻后態(tài)度的對比，巨人砌墻與拆墻后花園情景的對比，在這些對比中，故事的情節(jié)，故事所揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來。我在講《巨人的花園》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)“我會(huì)讀”的環(huán)節(jié)。ppt上打出四組詞語:。
第一組：洋溢允許訓(xùn)斥拆除凝視火辣辣。
第二組：鮮花盛開綠樹成陰鮮果飄香草翠花開。
第三組：砌起圍墻禁止入內(nèi)大發(fā)脾氣大聲叱責(zé)。
第四組：狂風(fēng)大作雪花飛舞冰雪覆蓋瑟瑟發(fā)抖。
課堂上同學(xué)們反復(fù)朗讀（有點(diǎn)名讀，有分組讀，有男女生對讀，有老師引讀），由讀正確、讀流利到有感情朗讀，甚至讀出了畫面，讀出了表情。我們不難發(fā)現(xiàn)第二組詞語描寫的是有孩子的花園的景象，第四組詞語描寫的是沒有孩子的花園的景象，第三組詞語是反映巨人以前的態(tài)度?？傊@些詞語緊扣故事情節(jié)，學(xué)生在朗讀中不僅積累了語言，豐富了詞匯量，還加深了對童話故事情節(jié)的理解，同時(shí)為領(lǐng)悟文章揭示的道理埋下了伏筆。
二、在語言表達(dá)中進(jìn)行德育滲透。
“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！惫ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。母語教學(xué)承載了學(xué)習(xí)語言、運(yùn)用語言的任務(wù)，同時(shí)也承載了對學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。
我在講《巨人的花園》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)“我會(huì)說”的環(huán)節(jié)，ppt上打出：荒涼的花園沒有了（），沒有了（），也沒有了（），巨人感到（）。其實(shí)這個(gè)口頭說話練習(xí)貫徹了以訓(xùn)練為主線的教學(xué)原則，不僅加深了學(xué)生對課文的理解，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，還對學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀有了初步的熏陶。
是啊，荒涼的花園沒有了美麗的鮮花，沒有了鳥兒的歌唱，也沒有了孩子們歡樂的笑聲，巨人感到非常孤獨(dú)。巨人終于醒悟：喚來寒冬的，是他那顆任性、冷酷的心?。?/p>
四、在讀寫結(jié)合中進(jìn)行德育滲透。
語文課離不開“語言文字訓(xùn)練”，在讀寫結(jié)合的教學(xué)過程中不僅要關(guān)注語句的表達(dá)方式、文本的寫作特點(diǎn)，也要關(guān)注文章所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵。
巨人拆除圍墻后，花園里又是怎樣的景象呢？此時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)“我會(huì)寫”的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生想象巨人與孩子玩耍的情景，寫一段話。
孩子們的想象力果真豐富：孩子們有的坐在巨人的大腿上，有的爬到巨人的肩膀上，有的在與巨人捉迷藏，還有的與巨人爺爺撒嬌……“巨人爺爺，你以前好自私、好兇哦”“我的寶貝，從今以后，我好好待你們，你要天天陪我玩喲……”
五、在總結(jié)升華中進(jìn)行德育滲透。
王爾德在童話故事的結(jié)尾寫道：許多年過去了，巨人變得年邁體弱。他已無力再與孩子們嬉戲，只能坐在一把巨大的搖椅上，一邊觀看孩子們玩游戲，一邊欣賞著自己的花園。他常說：“我有許多美麗的鮮花，但孩子們才是最美的花朵?！?/p>
童話故事的結(jié)尾意味深長，孩子們對這篇童話故事的深刻寓意也不言自明：沒有孩子的地方就沒有春天！快樂應(yīng)當(dāng)和大家分享！共同分享快樂才是真正的快樂！
韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！痹谡Z文教學(xué)活動(dòng)中可以抓住很多契機(jī)進(jìn)行德育滲透，朗讀感悟、品詞析句、讀寫結(jié)合都是很好的切入點(diǎn)。只要老師引導(dǎo)得當(dāng)，傳統(tǒng)文化的精髓、中華民族的美德就能如涓涓細(xì)流沁入孩子們的心田。古人說的“文以載道”就是這個(gè)意思吧。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇五
（一）愛國主義、集體主義教育。
中學(xué)生需要加強(qiáng)道德觀念，在體育教學(xué)中可以把這方面的觀念有效滲入，如教師可以采用舉例的方式和大家分享，使學(xué)生在聽故事的情況下認(rèn)識(shí)到愛祖國、愛集體的重要性。這樣學(xué)生很容易接受老師的教學(xué)方式。
（二）傳統(tǒng)美德教育。
傳統(tǒng)美德教育是指對學(xué)生的思想政治理論教育。不需要任何書本的教材，只要在體育課中滲透。開放式的教學(xué)環(huán)境更容易讓學(xué)生接受，教師運(yùn)用有效的方法教育引導(dǎo)，在體育課上開展傳統(tǒng)美德教育，中學(xué)生會(huì)接受得更快、更好。
（三）頑強(qiáng)拼搏精神教育。
頑強(qiáng)拼搏精神是指頑強(qiáng)拼搏的毅力，在體育運(yùn)動(dòng)中能夠體現(xiàn)這種精神。體育老師應(yīng)多講一些體育界憑借這種頑強(qiáng)拼搏的毅力取得好成績的人的事例以提高學(xué)生對頑強(qiáng)拼搏理念的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)他們潛質(zhì)。
（四）培養(yǎng)競爭意識(shí)和鍛煉心理承受能力。
現(xiàn)在的`中學(xué)生中大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家里都是父母長輩寵著長大，其競爭意識(shí)及心理承受能力都比較差，教師應(yīng)在體育教學(xué)中根據(jù)體育教學(xué)，提高學(xué)生的競爭意識(shí)和承受挫折能力，讓學(xué)生在競爭中勇往直前，永不放棄。在困境中學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí)，努力提高心理承受能力。
德育教育在體育教學(xué)內(nèi)容中到處都能見到。例如：田徑運(yùn)動(dòng)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的勇敢頑強(qiáng)和堅(jiān)韌不拔的意志；武術(shù)、體操、等項(xiàng)目是培養(yǎng)學(xué)生勇敢、沉著機(jī)智、果斷和自控：集體性體育項(xiàng)目是培養(yǎng)組織紀(jì)律和團(tuán)結(jié)友愛的集體精神。在體育教學(xué)中隨時(shí)進(jìn)行思想品德的教學(xué)考驗(yàn)。如：在長跑時(shí)出現(xiàn)極點(diǎn)，是堅(jiān)持還是半途而廢；在籃球比賽中，對方惡意侵犯犯規(guī)，對裁判員的裁判是不在意地服從，還是用以牙還牙的態(tài)度比賽；集體配合不默契而導(dǎo)致比賽失利，是互相鼓勵(lì)還是互相抱怨；在裁判員偏判或者誤判時(shí)，是寬容大度聽判還是斤斤計(jì)較；比賽順利時(shí)，是謹(jǐn)慎從事還是驕橫自大地比賽。以上內(nèi)容需要老師進(jìn)行德育教育滲透，對學(xué)生的思想品德和個(gè)性進(jìn)行培養(yǎng)。
（二）德育教育在教學(xué)組織的體現(xiàn)。
體育教育大多都在體育場、體育館內(nèi)進(jìn)行，運(yùn)動(dòng)方式多種多樣，運(yùn)動(dòng)內(nèi)容非常廣泛，中學(xué)生的自主能力也非常強(qiáng)，容易忽視身邊的危險(xiǎn)。如果沒有一定的規(guī)范限制，進(jìn)行體育教學(xué)就會(huì)非常困難。在上體育課前的整隊(duì)集合，體育委員向老師報(bào)數(shù)、列隊(duì)、隊(duì)形調(diào)動(dòng)、隊(duì)形變換、隊(duì)列練習(xí)、組織學(xué)生收拾器材；在練習(xí)中學(xué)生之間相互保護(hù)與幫助都應(yīng)有一個(gè)具體要求，在組織中會(huì)有生動(dòng)的德教教育因素，對學(xué)生遵守紀(jì)律、吃苦耐勞方面的優(yōu)良品質(zhì)的形成有所提高。
（三）德育教育在體育競賽活動(dòng)中體現(xiàn)。
體育教學(xué)活動(dòng)經(jīng)常采用競賽方式進(jìn)行評比和獎(jiǎng)勵(lì)勝利一方。在競賽中能夠培養(yǎng)中學(xué)生積極努力、奮勇拼搏的競爭精神。評比能使學(xué)生意識(shí)到個(gè)人努力程度能影響到集體榮譽(yù)及集體榮譽(yù)帶來的影響，使學(xué)生自覺調(diào)整集體關(guān)系，培養(yǎng)他們的義務(wù)感、責(zé)任感和集體榮譽(yù)感。學(xué)生在體育比賽優(yōu)勝的時(shí)候得到獎(jiǎng)勵(lì)，會(huì)得到精神上的滿足，讓他們得到勝利的果實(shí)，對未來充滿希望。同時(shí)使失敗者有一個(gè)戰(zhàn)勝困難、不甘失敗、不怕挫折的心理素質(zhì)。中學(xué)生在競賽中的表現(xiàn)非常積極，能全心投入，對德育教育能夠更好地理解與接受。
（一）重視道德關(guān)懷。
教師在設(shè)計(jì)德育內(nèi)容時(shí)要注意到學(xué)生是道德主體，要考慮每個(gè)學(xué)生的需要，關(guān)懷每個(gè)學(xué)生以提高學(xué)生的道德情感，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展，拒絕類似“大學(xué)生傷熊事件”再次發(fā)生。
（二）發(fā)展性原則。
體育老師用與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展觀念分析學(xué)生的思想品德現(xiàn)狀，幫助已形成品德問題的學(xué)生，設(shè)計(jì)穩(wěn)定的教學(xué)方案，靈活地調(diào)整德育教學(xué)方法，更好地解決學(xué)生的品德問題。
（三）注意對學(xué)生道德思維、推理和判斷能力的培養(yǎng)。
現(xiàn)在信息網(wǎng)絡(luò)化的負(fù)效應(yīng)使青少年很容易迷失方向。他們使用互聯(lián)網(wǎng)獲得健康有益的信息時(shí)，也接受了很多消極內(nèi)容，是非觀念不強(qiáng)。因此體育教師把道德教育的重心轉(zhuǎn)向道德思維和推理判斷能力的培養(yǎng)，讓他們在向道德沖擊時(shí)，形成正確的道德判斷和道德選擇以提升學(xué)生的道德觀念。
（四）利用突發(fā)事件進(jìn)行德育滲透。
中學(xué)體育教學(xué)是動(dòng)態(tài)的，避免不了有一定的危險(xiǎn)性，在運(yùn)動(dòng)時(shí)學(xué)生難免會(huì)受傷、發(fā)生肢體沖突等。在上體育課時(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)難以預(yù)料的突發(fā)事件，教師應(yīng)在教學(xué)中注意觀察學(xué)生的行動(dòng)和表現(xiàn)，學(xué)會(huì)利用突發(fā)事件及危險(xiǎn)事件等對學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透。
四、結(jié)語。
德育在體育教學(xué)中的滲透有積極影響。體育教師在教學(xué)過程中要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，采用有效的教育方法。本文通過對中學(xué)體育教學(xué)中德育教育的滲透的探究與分析，探索德育教育滲透于體育教中的多種途徑，以為體育教學(xué)提供一個(gè)德育滲透方案。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇六
摘要：語文學(xué)科是一門工具性和社會(huì)性非常強(qiáng)的學(xué)科，發(fā)揮小學(xué)語文教學(xué)中德育的作用，可以有效引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
小學(xué)語文教學(xué)中有很多豐富多彩的文章，很多文章都富含深刻的人生哲理，還有著良好的道德品質(zhì)，做好小學(xué)語文德育教育不能離開語文學(xué)科，更不能離開語文教材。在語文教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過課文中的文字、語言、句子等來理解文章感情，起到德育的作用。例如，在學(xué)習(xí)《爬天都峰》《趙州橋》文章中，教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生感受文章的句子來理解文章的思想感情，還可以在優(yōu)美的音樂中感染學(xué)生，進(jìn)而讓學(xué)生產(chǎn)生熱愛祖國、熱愛自然的情愫，并結(jié)合自己的生活實(shí)際，體驗(yàn)堅(jiān)持不懈的`人生哲理。
小學(xué)語文中的很多課文都體現(xiàn)著豐富的思想感情，但因?yàn)樾W(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不豐富，社會(huì)知識(shí)了解不多，對于一些思想感情很難理解，這時(shí)教師可以通過情境設(shè)置法引導(dǎo)學(xué)生融入情境中去，在具體的氛圍中感知真實(shí)深刻的感情，德育也就慢慢達(dá)到了效果。例如，在學(xué)習(xí)《十里長街送總理》文章時(shí)，教師可以為學(xué)生設(shè)置以下課堂情境，在講臺(tái)上放置兩盆萬年青，再配上莊嚴(yán)肅穆的《葬禮進(jìn)行曲》，這時(shí)再來理解課文，學(xué)生很容易沉浸在悲傷的氣氛中，對周總理的哀悼之情也就油然而生，學(xué)生情感與作者情感也就實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，得到了良好的教育效果。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，教師可以利用教材中的素材和課外素材為學(xué)生設(shè)置學(xué)習(xí)的榜樣，鼓勵(lì)學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在課堂中受到榜樣的啟發(fā)，漸漸樹立起心目中的榜樣，對于學(xué)生日后的學(xué)習(xí)生活將是影響的深遠(yuǎn)。例如，在學(xué)習(xí)《我不能失信》中，教師可以對學(xué)生進(jìn)行誠信的教育，在《爬天都峰》中，教師可以對學(xué)生進(jìn)行意志品格的教育，讓學(xué)生以文章中的人物為榜樣，朝著健康向上的思想發(fā)展。
此外，在小學(xué)語文中進(jìn)行德育，還可以用比較分析法，可以通過正向比較和反向比較兩種方法讓學(xué)生理解某些品格的重要性等?？傊?，小學(xué)語文教師要積極挖掘課堂中的德育因素，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注品德教育，實(shí)現(xiàn)自身素質(zhì)的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇七
德才兼?zhèn)?，這是新時(shí)代新社會(huì)對人才的新的要求，所謂人才一定是要專業(yè)技能與思想品德兼?zhèn)涞男滦腿瞬?。小學(xué)時(shí)期兒童的世界觀、人生觀、價(jià)值觀正處于形成時(shí)期，小學(xué)教育對于一個(gè)人的全面發(fā)展與綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著重要的作用。所以，在小學(xué)教育中進(jìn)行德育教育勢在必行，而課堂教學(xué)就是小學(xué)教育的主要形式與重要渠道，所以，課堂教學(xué)中必須要滲透德育教育，這是刻不容緩的事情。
一、在小學(xué)課堂中滲透德育教育的重要性。
（一）什么是學(xué)校德育教育。
學(xué)校德育教育就是教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展要求，根據(jù)教育發(fā)展?fàn)顩r，在思想、政治、道德等方面對受教育者進(jìn)行教育，引導(dǎo)受教育者去實(shí)踐、去感知，去體會(huì)，使受教育者符合一定社會(huì)與階級所需要的人才類型。小學(xué)德育工作在整個(gè)教育體系與教育過程中的重要性不言而喻，課堂教學(xué)自然而然的成為小學(xué)德育教育的主要途徑與渠道，小學(xué)教師在教學(xué)過程與教育實(shí)踐中，要根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)與心理特征、小學(xué)教育對于小學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，課堂教學(xué)中各個(gè)學(xué)科所特有的特點(diǎn)有目的、有計(jì)劃、有組織的進(jìn)行德育教育的滲透。學(xué)生在吸收知識(shí)，獲取人生經(jīng)驗(yàn)的過程中受到潛移默化的影響，學(xué)生的人格，愛國情、集體主義觀念，民主與法制觀念、正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀就會(huì)在日積月累的學(xué)習(xí)過程中被不斷塑造，學(xué)生的德育教育工作逐漸展開。
（二）小學(xué)德育教育的重要意義。
小學(xué)德育教育的主要目的就是培養(yǎng)學(xué)生有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德素質(zhì)與正直的人格要求，使學(xué)生在德育教育的培養(yǎng)下，使學(xué)生樹立正確的愛國主義觀、集體主義觀、公平正義觀，建立民族自豪感、社會(huì)責(zé)任感，成為遵守紀(jì)律、樂于助人，尊敬師長、愛護(hù)公物的新時(shí)代的小學(xué)生。良好的品德教育不是在短時(shí)間就可以培養(yǎng)的，他需要長時(shí)間的思想品德教育與正面形象的榜樣熏陶，更需要在課堂教學(xué)中有計(jì)劃、系統(tǒng)的進(jìn)行引導(dǎo)、傳輸與教育。小學(xué)教師要牢牢記住小學(xué)德育教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的良好品格，并在課堂教學(xué)中根據(jù)所教學(xué)科的特點(diǎn)，使德育教育與教材緊密結(jié)合，抓住課堂上的一切有利因素，隨時(shí)進(jìn)行德育教育的滲透，使小學(xué)生在課堂上受到潛移默化的影響，逐漸成為一個(gè)符合新時(shí)代要求的小學(xué)生。
（一）教師的榜樣與示范作用。
德高為師，身正為范。作為基礎(chǔ)教育的小學(xué)教師，需要在小學(xué)生的德育教育工作中發(fā)揮自身作為人民教師的榜樣與示范作用。教師的社會(huì)責(zé)任就是對受教育者進(jìn)行知識(shí)傳授與道德教育，教師良好的道德品質(zhì)與正面的精神風(fēng)貌對于教書育人有著重要的作用。所以教師在工作中所表現(xiàn)的言行舉止，工作態(tài)度，生活作風(fēng)，師德師風(fēng)都對學(xué)生有重要影響。學(xué)生在潛意識(shí)的狀態(tài)下會(huì)被老師的這些因素所影響，因此，教師要著裝得體，工作態(tài)度認(rèn)真努力，生活態(tài)度積極向上，講課進(jìn)度具體明確，教學(xué)內(nèi)容清晰明了，學(xué)生在不自覺的狀態(tài)下受到教師的影響，在無形中形成良好的品德與風(fēng)尚，同時(shí)課堂教學(xué)的氛圍輕松愉快，課堂教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)形象，趣味性不斷增強(qiáng)，學(xué)生接受知識(shí)與認(rèn)知世界也會(huì)更加輕松自由。
（二）培養(yǎng)學(xué)生遵守課堂紀(jì)律，增強(qiáng)其自律意識(shí)。
保持紀(jì)律是小學(xué)課堂教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，教師在每節(jié)課上課前都要對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的要求與規(guī)范。教師要求學(xué)生在課前做好相應(yīng)的課前準(zhǔn)備，如：學(xué)習(xí)工具要主動(dòng)準(zhǔn)備好，課前預(yù)習(xí)要充分認(rèn)真，上課的時(shí)候要求所有學(xué)生都全神貫注，注意力集中的聽老師所講內(nèi)容，思想不要開小差和隨時(shí)隨地的走神，能夠做到認(rèn)真傾聽，養(yǎng)成良好的認(rèn)真聽課、會(huì)聽課的好習(xí)慣。在課后更要及時(shí)認(rèn)真的復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)，鞏固知識(shí)。這個(gè)過程說來容易，它需要教師在教學(xué)過程中進(jìn)行長期的規(guī)范、引導(dǎo)、督促和鼓勵(lì)。整個(gè)過程對于學(xué)生的行為規(guī)范性與自律意識(shí)的培養(yǎng)都具有重要意義，為學(xué)生未來的工作與生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生會(huì)逐漸的養(yǎng)成專心聽講，遵守時(shí)間，遵守紀(jì)律，互相團(tuán)結(jié)的好習(xí)慣，為學(xué)生能端正學(xué)習(xí)態(tài)度和工作態(tài)度的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（三）德育內(nèi)容要與學(xué)科內(nèi)容科學(xué)統(tǒng)一。
在小學(xué)課堂教學(xué)中進(jìn)行德育教育的滲透，要盡力做到學(xué)科內(nèi)容與德育教育的科學(xué)統(tǒng)一，相互協(xié)調(diào)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，認(rèn)為在文性的學(xué)科中才能夠展開德育教育，在自然性學(xué)科中，德育教育很難展開。其實(shí)在小學(xué)教學(xué)體系中，除了《品德與社會(huì)》課、《品德與生活》課是進(jìn)行德育教育的重要教材以外，在任何學(xué)科中都可以展現(xiàn)德育教育。教師可以要根據(jù)其他學(xué)科教材的內(nèi)容，適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行誠實(shí)守信、尊重他人、守時(shí)惜時(shí)、勤于動(dòng)手、舉止文明等諸多優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。例如，在數(shù)學(xué)的計(jì)算中可以懂得節(jié)約的重要意義；《家鄉(xiāng)》課中，可以使學(xué)生感受家鄉(xiāng)的豐富的物產(chǎn)，美麗的自然風(fēng)光，民風(fēng)的淳樸，加深學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情；《成功訓(xùn)練》課通過每單元的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)出不同的學(xué)生感興趣的小游戲，讓學(xué)生在游戲中體會(huì)成功與失敗，并在實(shí)踐活動(dòng)中，反思總結(jié)，以此來完善自身的品格、修養(yǎng)、處事的態(tài)度等。只要教師從不同方面不同角度用心抓住每節(jié)課的德育教育切入點(diǎn)，都能在隨堂的教學(xué)中逐步塑造學(xué)生的'良好品質(zhì)。有效的利用課堂教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，會(huì)起到潤物細(xì)無聲的作用。所以在小學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育是十分重要的，也是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要途徑之一。
（四）需要培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。
在小學(xué)課堂中滲透德育教育，需要培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。在小學(xué)教育的過程中，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)要求，滲透給學(xué)生祖國的繁榮昌盛與黨的偉大。增強(qiáng)學(xué)生強(qiáng)烈的歸屬感與濃烈的愛國感。我國歷史源遠(yuǎn)流長，博大精深，我國文化繁榮昌盛，類型多樣，教師要根據(jù)這些內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，促使他們?yōu)閲业姆睒s昌盛與民族的偉大復(fù)興而不斷付出努力。小學(xué)德育的建設(shè)工程，必然是離不開學(xué)生愛國主義情感的培養(yǎng)。
總之，小學(xué)教育是塑造人才的重要時(shí)期，對于學(xué)生的性格的培養(yǎng)，能力的提升，都有重要的作用。在這一期間進(jìn)行德育教育的滲透教育勢在必行，在進(jìn)行德育教育的滲透的時(shí)候，必須要注重學(xué)生的年齡特點(diǎn)與心理特征。教師發(fā)揮自身在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯過程中的示范與指導(dǎo)作用，注重培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，注重學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容的和諧統(tǒng)一，并且德育教育的滲透一定要注重學(xué)生的成長環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍，使小學(xué)生的道德水平與思想品德不斷得到深化、提高和發(fā)展，提高學(xué)生的思想道德水平，就是促進(jìn)國家整體文化素質(zhì)與思想道德水平的提高，就是促進(jìn)中華民族國民素質(zhì)的提高。
參考文獻(xiàn)：
呂文容淺談提高道德教育實(shí)效性的長效機(jī)制[j]。
文學(xué)教育（中），（1）。
何拴來淺析小學(xué)素質(zhì)教育存在的問題及促進(jìn)素質(zhì)教育的策略[j]。
技信息（科學(xué)教研），2007（5）。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇八
我們知道,情感與認(rèn)識(shí)有著密切的關(guān)系.一方面,情感隨著認(rèn)識(shí)發(fā)展變化而變化;另一方面,在認(rèn)識(shí)的過程中產(chǎn)生的情感又影響人的.認(rèn)識(shí)活動(dòng),能夠激發(fā)和推動(dòng)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)向縱深發(fā)展,豐富、充實(shí)人的認(rèn)識(shí)內(nèi)容.對于當(dāng)代青少年來說,他們生活在一個(gè)社會(huì)急劇變化的年代,社會(huì)對他們的影響很大,他們個(gè)性鮮明,有自己的主見,因此,以往那種傳統(tǒng)的教育方法已不適應(yīng)新一代的青少年.
作者：張建軍作者單位：濟(jì)南幼兒師范學(xué)?？汉邶埥逃ㄖ袑W(xué)版）英文刊名：heilongjiangjiaoyu年，卷(期)：“”(7)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇九
德育的教育工作是分不同層次的，大概可以分為基礎(chǔ)的也就是小學(xué)生的德育教學(xué)和中等的一般人的德育教學(xué)及高等的也就是說我們高中生時(shí)期，這一時(shí)期學(xué)生們對知識(shí)有了比較完備的基礎(chǔ)知識(shí)，對世界觀、人生觀也有了一定的理解，也就是說對學(xué)生在做人方面進(jìn)行教育。德育的問題層次很多，是循序漸進(jìn)的，我們要針對不同的學(xué)生進(jìn)行因材施教，這樣才能更好地把德育工作傳遞下去。作為高中生的班主任要做到這一點(diǎn)就要積極地和學(xué)生進(jìn)行交流，了解學(xué)生，進(jìn)而達(dá)到因材施教的目的。
二、高中日常課程中如何滲透德育教育。
1.完善班級隊(duì)伍建設(shè)樹立榜樣。
榜樣的力量是無窮的，很多學(xué)生會(huì)向著榜樣學(xué)習(xí)，很多學(xué)生會(huì)覺得榜樣就是自己學(xué)習(xí)的目標(biāo)。比如說我們在平時(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)候就會(huì)覺得優(yōu)秀學(xué)生就是自己的榜樣，他們會(huì)模仿優(yōu)秀學(xué)生做筆記，模仿優(yōu)秀學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)方法，認(rèn)為只要什么都向著優(yōu)秀的學(xué)生學(xué)習(xí)就一定會(huì)得到進(jìn)步，雖然并不一定是正確的，但確實(shí)對學(xué)差生的學(xué)習(xí)是有一定影響的。建立得力的班干部，為學(xué)生樹立榜樣，讓學(xué)生向著榜樣學(xué)習(xí)，這也是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的好方法。得力的班干部首先對班級集體是有一定感染力的，他們優(yōu)秀的品德首先會(huì)代表整個(gè)班級的形象，讓別人對班級刮目相看。其次，班干部以身作則，從身邊的小事出發(fā)對班級進(jìn)行感染，使班級中的其他學(xué)生也對此產(chǎn)生影響，模仿他們的良好品德。班干部是班級的旗幟，同時(shí)也是班級的領(lǐng)路人。因此，作為教師也必須嚴(yán)格要求班干部以自己的實(shí)際行動(dòng)來影響班集體，用具體的'形象來給學(xué)生樹立榜樣。這樣做，對其他學(xué)生是有感染力和影響力的。這也恰好補(bǔ)充了班主任在樹立榜樣過程中的威懾作用的局限性，很好地補(bǔ)充了班主任在德育教育過程中的不足。
2.加強(qiáng)對差等生的溝通交流。
對待思想有問題的學(xué)生的德育教育，教師很好的處理好他們的逆反心理，是德育成敗的關(guān)鍵。但是也正是這些學(xué)生讓老師頭疼，認(rèn)為這些學(xué)生難以管教，甚至有的時(shí)候會(huì)放棄對這些學(xué)生的教育。其實(shí)，這是很大的工作失誤，逆反心理也有好的一方面，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心里缺乏什么，需要什么樣的關(guān)懷，這樣做往往會(huì)使學(xué)生打開心結(jié)，愿意和老師溝通。例如：有的時(shí)候老師在找一些問題學(xué)生進(jìn)行談話的時(shí)候，學(xué)生明確地會(huì)表現(xiàn)出一些逆反心理，這時(shí)老師就要善于去發(fā)現(xiàn)問題，尋找問題的根源，是溝通問題還是學(xué)生家里發(fā)生了什么樣的事情，教師要善于和學(xué)生溝通，改變溝通的方法，讓學(xué)生接受自己，這樣，教師在進(jìn)行教育工作的時(shí)候就會(huì)比較輕松。
3.注重課堂和生活相互融合。
在課堂上，平時(shí)教師都有課時(shí)任務(wù)，每節(jié)課達(dá)到的目標(biāo)和每個(gè)學(xué)期要完成的任務(wù)，很難有專門的時(shí)間對學(xué)生進(jìn)行專門的教育，甚至有的時(shí)候就不會(huì)涉及到德育的教學(xué)工作。這樣做很容易使學(xué)生產(chǎn)生問題，導(dǎo)致學(xué)生只重視專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，忘記了做人的本源。教師在教學(xué)的過程中進(jìn)行德育工作的滲透，尤其是語文老師和政治老師，只要是涉及到關(guān)于德育方面的問題就要滲透到日常的生活中，幫助學(xué)生成長。例如：語文教師在教學(xué)生學(xué)習(xí)《學(xué)記》這篇古文的時(shí)候，不要只是單純地站在古代人的思維上教學(xué)生如何翻譯，如何學(xué)習(xí)，教師還可以把課文中的知識(shí)滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，教給學(xué)生學(xué)習(xí)過程中遇到的問題應(yīng)該怎么處理，教給學(xué)生不恥下問的道理，不要覺得是差等生而覺得他什么也不會(huì)，也不要小看比自己弱的人，要互相學(xué)習(xí)，術(shù)業(yè)有專攻，每個(gè)人都有自己擅長的地方。道德的學(xué)習(xí)貫穿于我們學(xué)生時(shí)代的每個(gè)時(shí)刻，但是作為高中生是進(jìn)行德育高層德育的關(guān)鍵時(shí)刻，這個(gè)時(shí)期很多學(xué)生會(huì)產(chǎn)生逆反心理，要對學(xué)生進(jìn)行很好的教育，教師在對學(xué)生進(jìn)行德育的時(shí)候要善于利用身邊的各種教學(xué)資源，以便于德育教學(xué)的開展，不要單純地只是利用課堂時(shí)間進(jìn)行教學(xué)，這樣才能更好地幫助學(xué)生發(fā)展。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十
高中是人生階段一個(gè)重要時(shí)期，也是接受教育的一個(gè)特殊時(shí)期，因?yàn)楦咧猩松^、世界觀、價(jià)值觀正在形成階段，他們的認(rèn)知能力正在加強(qiáng)，他們看待事物都有自己的一些視角、觀點(diǎn)，但他們的內(nèi)心比較脆弱，這個(gè)時(shí)候他們開始關(guān)注人們對自己的評價(jià)，但尚不能正確對待批評與自我批評，容易多愁善感。隨著新課標(biāo)的改革與推行，以及高中教學(xué)改革措施的實(shí)施，對高中班主任在德育工作方面提出了更高的要求。高中班主任作為學(xué)校教育工作開展的實(shí)施者，作為連接學(xué)校、家庭、學(xué)生的紐帶，在德育工作的開展中，要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，在品德言行方面要做好學(xué)生的榜樣作用，在班主任工作中完善德育滲透。那么，在高中班主任工作中究竟應(yīng)該怎樣滲透德育，培養(yǎng)高中生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，讓高中學(xué)生形成健全的人格，高尚的品德，在高中階段獲得健康的成長呢？筆者認(rèn)為可以從以下幾方面努力。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們的道德水準(zhǔn)正在下滑，拜金主義、享樂主義充斥著社會(huì)的方方面面，各種不和諧的生活問題，道德問題，犯罪問題呈現(xiàn)在人們的視野，一些陰暗的、不健康的、不文明的社會(huì)丑陋現(xiàn)象也在不斷地影響著人們的觀念，這就給德育工作者帶來了更大的挑戰(zhàn)。但同時(shí)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對個(gè)人綜合素質(zhì)的要求也在全面提高，不但需要未來公民具備較高的知識(shí)水平，而且要樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，對個(gè)人品行的要求高于對知識(shí)的掌握。班主任在開展班級工作的同時(shí)更要加強(qiáng)自身的道德意識(shí)，提高道德修養(yǎng)，維護(hù)師德形象，提高自身的道德榜樣作用和意識(shí)，拓寬教育空間，完善教育策略，真正做到關(guān)心學(xué)生、關(guān)注學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，讓學(xué)生在溫馨的班級氛圍中成長。對待學(xué)生的錯(cuò)誤要注意批評的方式，時(shí)刻提醒自己德育的重要性，以實(shí)際有效的行動(dòng)，促使德育工作向高水平發(fā)展。
高中班主任在有條件的情況下，應(yīng)盡量多地參加各種與德育有關(guān)的活動(dòng)，在活動(dòng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善自己的德育意識(shí)。要加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，以理論知武裝自己，從而樹立正確的價(jià)值觀。班主任只有嚴(yán)格要求自己，在開展班級工作時(shí)，在面對學(xué)生出現(xiàn)各種狀況時(shí)，才能做出合理科學(xué)的應(yīng)對，才能讓學(xué)生心服口服。
二、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，以德立人。
在班級管理工作中班主任要樹立平等的師生觀念，在對待優(yōu)中后進(jìn)學(xué)生時(shí)要能做到一視同仁，不搞特殊對待，不搞兩極分化，在班級中營造和諧的.師生關(guān)系氛圍。要重視高中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，發(fā)揮他們的長處，凝聚他們成功的信心，增加他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。高中班主任要有足夠的耐心來為學(xué)生排憂解難，真正做到以學(xué)生為中心，以發(fā)展的眼光來教育學(xué)生、看待學(xué)生，促使學(xué)生能在今后的學(xué)習(xí)中以發(fā)展的眼光看待問題。班主任要走下講臺(tái)，發(fā)揮主動(dòng)性，向?qū)W生表示友善、平等的態(tài)度?？梢砸哉n堂上的問題做溝通的紐帶，在交流中拉近與學(xué)生的關(guān)系。并順勢給學(xué)生做思想的熏陶，圍繞著學(xué)習(xí)展開話題，幫助他們認(rèn)清價(jià)值觀念，養(yǎng)成良好的世界觀。注重營造班級中的親和力，將德育工作做得切實(shí)有效。組織學(xué)生開展各項(xiàng)活動(dòng)，以各種輕松、娛樂的方式樹立自己的“親民”形象，消除學(xué)生內(nèi)心的隔閡，與學(xué)生之間形成一種互動(dòng)的朋友關(guān)系，真正做學(xué)生的良師益友，使學(xué)生能夠更加擁護(hù)自己，從而配合德育工作的有效展開。
三、拓展德育途徑，在活動(dòng)中進(jìn)行德育滲透。
一些高中班主任在開展班級工作中德育滲透沒有取得很好的效果，其中重要的原因就是因?yàn)榘嘀魅尾荒芤陨鸀楸?，真正把學(xué)生作為教育的中心，也沒有重視德育實(shí)施的方法，在德育滲透中方法不恰當(dāng)，至使學(xué)生不接受；德育滲透工作只是重形式、輕過程，結(jié)果不理想，既浪費(fèi)了時(shí)間，又耗費(fèi)人力。德育工作的中心是學(xué)生，因此，德育工作就要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，站在學(xué)生的角度思考。德育不僅是口頭的施教，更要注重行動(dòng)的熏陶。要想學(xué)生之所想，做學(xué)生之所需，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)形式輔助德育工作的開展，以活動(dòng)帶動(dòng)講述，將兩者有機(jī)結(jié)合，不但學(xué)生樂于參與，而且可以將德育于輕松有趣中潛移默化地滲透，這樣的德育比起單純的說教，自然效果更佳。為此，筆者采取了在學(xué)生中開展“說一說”“看一看”“走一走”等活動(dòng)。如，組織學(xué)生參觀本地的歷史性建筑、走訪孤寡老人、采訪有影響的人物、進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、開展社會(huì)志愿活動(dòng)等等，對學(xué)生進(jìn)行思想上的熏陶，開闊視野，貼近社會(huì)，體驗(yàn)生活，隨后開展總結(jié)感悟活動(dòng)，以實(shí)踐教育實(shí)現(xiàn)自我教育。這種方式帶來的影響是深刻的，也對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)將會(huì)起到深遠(yuǎn)的啟發(fā)、教育作用，使他們在今后能夠更好地規(guī)范自己的品行，完善自己的世界觀。另外，筆者還組織學(xué)生參加作文比賽，進(jìn)行音樂、繪畫欣賞等等，拓寬學(xué)生的涉獵面，激發(fā)他們的興趣，找到自己的特長，真正做到了以學(xué)生為中心。要帶領(lǐng)學(xué)生走出課本，學(xué)習(xí)課本以外更富有價(jià)值的東西。這是一種隱性的德育熏陶，以這種形式使得師生關(guān)系產(chǎn)生了微妙的變化，形成了融洽的班級氛圍，有利于德育工作的長足發(fā)展。
四、擴(kuò)展德育實(shí)效，強(qiáng)化學(xué)生抗挫能力。
高中生的抗挫折能力不強(qiáng)，主要表現(xiàn)在他們心理比較脆弱，承受能力有限。班主任在班級工作中可以通過德育的形式加強(qiáng)學(xué)生的抗挫能力。挫折無疑是對高中學(xué)生的意志的考驗(yàn)，德育正好可以鍛煉學(xué)生的意志，使學(xué)生能更好地對待挫折。高中時(shí)期，學(xué)生各方面的能力開始快速向成熟方向發(fā)展。挫折是學(xué)生能力成熟的“催化劑”，能夠使人的意志得到更全面的鍛煉?？勾炷芰Φ奶岣?，有助于學(xué)生在面對突發(fā)情況時(shí)有足夠的自信心，以淡然的態(tài)度客觀面對。為此，班主任可以充分利用班會(huì)時(shí)間，圍繞“挫折”這一主題，講述勵(lì)志故事，講述抗挫實(shí)例，在故事中吸取教訓(xùn)，受到啟發(fā)，從思想上進(jìn)行升華教育，從思想上影響行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自身能力的加強(qiáng)。班主任在實(shí)施這一活動(dòng)時(shí)，要注意自己的言行，不能挫傷學(xué)生的自尊心，還能使學(xué)生冷靜地面對自己的缺點(diǎn)，教育學(xué)生樂觀積極，以健康的心態(tài)面對挫折，不至于走向思維誤區(qū)，避免走上違法犯罪的道路。
總之，德育工作的開展不是一蹴而就的，班主任在班級工作中進(jìn)行德育滲透要學(xué)會(huì)從細(xì)節(jié)抓起，把握好各個(gè)環(huán)節(jié)，避免出現(xiàn)漏洞。要做好德育工作，班主任就應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，提高自己的知識(shí)技能，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，拓展德育途徑，增強(qiáng)德育實(shí)效，真正讓德育工作充分有效地開展，才能結(jié)出豐碩的德育果實(shí)。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十一
班主任工作是一項(xiàng)十分平凡甚至十分繁瑣的工作，但正是在這平凡而繁瑣的表層之下，卻蘊(yùn)含著這項(xiàng)工作的偉大意義。班主任，作為教師的優(yōu)秀代表，作為教師職業(yè)集中而完美的體現(xiàn)者，他是人類思想文化的傳播者。但多年的教育工作的實(shí)踐使我認(rèn)識(shí)到，做一個(gè)合格的班主任，除了引導(dǎo)學(xué)生建立班集體外，更要激發(fā)學(xué)生形成良好的班風(fēng)。
形成良好的班風(fēng)，要從班主任工作的基本任務(wù)出發(fā)，班主任工作的基本任務(wù)是由教育目的引發(fā)，并在一定的教育思想指導(dǎo)下進(jìn)行的。《中學(xué)班主任工作的暫行規(guī)定》指出:“班主任的基本任務(wù)是按照德、智、體、美全面發(fā)展的要求，開展班級工作，全面教育、管理、指導(dǎo)學(xué)生，使他們成為有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律，體魄健康的公民?！庇苫救蝿?wù)可以看出，德育在學(xué)校教育工作中占據(jù)首要地位，它涉及到把學(xué)生培養(yǎng)成為怎樣的接班人的問題，關(guān)系到我國社會(huì)主義建設(shè)的方向。既然德育工作如此重要，我在當(dāng)班主任時(shí)，在教育教學(xué)工作中，就把主要精力放在思想品德教育上。
思想品德教育要取得應(yīng)有的成效，不能靠單純地說教，而應(yīng)從多方位、多角度地拓寬教育途徑，達(dá)到全面育人的目的。我在教育實(shí)踐中主要從如下幾方面進(jìn)行德育教育的:。
第一、自覺結(jié)合自己所任學(xué)科教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行德育教育。
中學(xué)英語教學(xué)大綱指出，中學(xué)英語教學(xué)要“遵循語言教學(xué)規(guī)律，寓思想教育于語言教學(xué)之中。”如初一英語教材在一、二課就編排了日常用語:“goodmorning!”(早晨好)、“howareyou?-finethankyou.”(你好嗎?很好謝謝。)等問候語，對初學(xué)英語的學(xué)生來說，他們感到好奇和高興，每堂課同學(xué)之間都能用英語彼此說一聲。這不僅可以激發(fā)初學(xué)者學(xué)習(xí)英語的興趣，也是對學(xué)生的品德修養(yǎng)一種潛移默化的影響，禮貌教育自然而然孕育在這一細(xì)小教學(xué)環(huán)節(jié)中。還有些課文，介紹中國人民值得驕傲的名勝，如“thegreatwallofchina”(萬里長城)；介紹世界廣為人知的愛國英雄的事跡，如課文“nathanhale”(內(nèi)森黑爾)，其情節(jié)簡單，語言精煉，人物形象栩栩如生，事跡感人。在教學(xué)時(shí)，我注意針對平時(shí)班主任工作所掌握的學(xué)生思想認(rèn)識(shí)上薄弱點(diǎn)進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，有意識(shí)地對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，把他們的愛國熱情激發(fā)出來。實(shí)踐證明，班主任結(jié)合教育，有意識(shí)地進(jìn)行思想教育，把德育有機(jī)滲透在知識(shí)載體中，學(xué)生不僅能熟練地掌握所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，而且能收到潛移默化提高思想水平的功效。
第二、引導(dǎo)學(xué)生記日記。
著名的中國教育家魏書生管寫日記叫做道德長跑。他說那些春夏秋冬，年復(fù)一年地堅(jiān)持長跑的人，都變得身體健康、強(qiáng)壯有力。還有一些別的.體育鍛煉的方式，倘長年堅(jiān)持也能身體健康，使人心靈健康、強(qiáng)壯、開闊，那就是堅(jiān)持記日記。我在平時(shí)實(shí)踐中要求學(xué)生記日記，日記不一定給老師看，如果同學(xué)覺得非要保留自己的隱私。此外，每周布置一篇針對同學(xué)當(dāng)中出現(xiàn)的問題的命題作文。如，有些同學(xué)平時(shí)懶懶散散，目標(biāo)不明確，過一天算一天，針對這種情況，我就布置寫《我的理想》，要求他們認(rèn)真分析自己，理智地調(diào)節(jié)自己，扭轉(zhuǎn)錯(cuò)誤的思想。然后在下一周的班會(huì)課上，叫同學(xué)們暢談各自的看法。這比平時(shí)叫某個(gè)學(xué)生到辦公室，跟他講你必須要好好學(xué)習(xí)，要有偉大的抱負(fù)等等的說教來得更有效，更全面。
第三、充分發(fā)揮班級骨干的榜樣作用。
我從初一開始就實(shí)行班干部競選制，只要有學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面成績突出的，在班級中能起帶頭作用，且不自私，一般來說，都能被同學(xué)選中。每一輪新班委的成立，我都數(shù)次召開班委會(huì)，慢慢培養(yǎng)他們腳踏實(shí)地、實(shí)事求是、以身作則、勇于開拓精神，并要求他們時(shí)時(shí)處處想到我是班集體的帶頭人，要用自己的行動(dòng)為同學(xué)樹榜樣，更好地行使自己的特殊權(quán)力。因此，這樣一個(gè)健全的班委組織對每個(gè)同學(xué)都在產(chǎn)生著巨大的教育力量，它可以將班主任個(gè)人的意圖、要求、變?yōu)橥瑢W(xué)的自覺行動(dòng)；它又可以把班主任的個(gè)人力量變成同學(xué)自我教育的力量:從克服學(xué)生中不良習(xí)慣及不健康的思想傾向，逐步培養(yǎng)起高尚的道德品質(zhì)。之所以能產(chǎn)生這么巨大的作用，是因?yàn)檫@些班委就在同學(xué)們身邊，是他們自己推選出來的，他們的一言一行，一舉一動(dòng)，同學(xué)們都看在眼里，記在心里。如果班級中出現(xiàn)了某種不良現(xiàn)象，例如，抄作業(yè)，考試作弊等都能及時(shí)得到制止。
第四、緊密配合學(xué)校活動(dòng)進(jìn)行思想教育。
緊密配合學(xué)校活動(dòng)進(jìn)行思想品德教育，有利于創(chuàng)造良好的教育環(huán)境和教育氣氛，有利于學(xué)生取得自我教育的效果。如學(xué)校組織大掃除，我就對學(xué)生進(jìn)行衛(wèi)生習(xí)慣的教育，使他們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不亂丟垃圾，勤勞動(dòng)，熱愛勞動(dòng)。再如，學(xué)校組織的各種圖片展，如《香港回歸》等，我事先布置學(xué)生要寫一篇觀后感，讓他們有目的的仔細(xì)觀看，增強(qiáng)同學(xué)們民族的自尊心和民族的自豪感。
第五、主動(dòng)與家長聯(lián)系，與家長一起進(jìn)行教育。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出:“只有在這樣的條件下才能實(shí)現(xiàn)和諧的全面發(fā)展，兩個(gè)教育者dd學(xué)校和家庭不僅要一致行動(dòng)，向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同樣的原則出發(fā)，無論在教育的目的上、過程上還是手段上，都不要發(fā)生分歧?！币虼?，我主動(dòng)找家長聯(lián)系，共同對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。每學(xué)期，我一般要召開一次家長會(huì)，根據(jù)各個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，和家長們一起商討教育的措施，深受家長的歡迎。家長的囑托和關(guān)心的事，我記在工作手冊上，隨時(shí)留心，并給予家長滿意的答復(fù)。家長對孩子是特別關(guān)心的，作為一個(gè)教師，特別是班主任，對家長提出的要求建議一定要重視，不能事過境遷，事后忘記。另外，有些家長愛子心切，但不會(huì)教育孩子，或者說不會(huì)采用科學(xué)的方法，合理地教育孩子。就此，我委婉地向他們提出建議，要求他們注意方法。這股“合力”在提高同學(xué)們的思想品德方面起到了很好的作用。
總而言之，只要我們?nèi)ネ诰?，德育教育的方法很多。但是，他們必須建筑在你對教育的?qiáng)烈愛心上。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十二
學(xué)校的校園文化表現(xiàn)在學(xué)校校風(fēng)與課外文化活動(dòng)等方面。建立和完善校園文化環(huán)境，營造校園德育氛圍對促進(jìn)學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成，全面提高學(xué)生素質(zhì)具有十分重要的作用。校風(fēng)包含學(xué)校管理、師生精神狀態(tài)、行為作風(fēng)、生活方式和人際關(guān)系等等。它是學(xué)校德育工作的結(jié)果，也是德育的手段。學(xué)生每天有差不多三分之一時(shí)間生活在校園里，他們時(shí)刻受著學(xué)校各種紀(jì)律制度的約束，師生的`言行，校園的一草一木，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化和環(huán)境制約的作用。
這是因?yàn)樾@與環(huán)境在德育中同時(shí)具有潛在性、滲透性和感染性的特點(diǎn)。?
3、建設(shè)校園文化要注意形成學(xué)校特色?
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十三
在對學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透時(shí)，教師可以采取的方法有很多。這是因?yàn)榈掠膬?nèi)容是較為繁雜且豐富的，教師可以結(jié)合德育教育的特點(diǎn)對學(xué)生的各項(xiàng)能力進(jìn)行培養(yǎng)，提高他們的綜合能力。在語文教學(xué)中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來，對教材內(nèi)容進(jìn)行深度和廣度的處理，順勢引導(dǎo)學(xué)生的思維，使德育教育收到更好的效果。結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，我們可以從以下幾個(gè)方面做起。
一、教師要不斷提高自己的道德素質(zhì)。
要想培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大理想和高尚的品德，教師首先要做的就是審視自身，從自我做起，注意自己的言行，為學(xué)生樹立良好的榜樣。學(xué)生都有很強(qiáng)的向師性，教師的言行舉止與思想、態(tài)度都會(huì)在不知不覺中影響學(xué)生。教師要多對自身的德行、修養(yǎng)進(jìn)行鍛煉和提高，樹立良好的教師形象，以高貴的人格感染學(xué)生，約束自己的行為，時(shí)刻牢記教師應(yīng)該遵守的職業(yè)道德，以自身德育素質(zhì)的提高在學(xué)生心目中樹立起一個(gè)膜拜的形象，成為學(xué)生的德育教材。
在我們的語文教材中有很多與愛國情懷相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，教師可以對其進(jìn)行開發(fā)和利用，進(jìn)行愛國主義教育的滲透。如進(jìn)行《誰是最可愛的人》的教學(xué)時(shí)，我先利用多媒體為學(xué)生播放了一段朝鮮戰(zhàn)場上炮彈橫飛的戰(zhàn)爭場面，隨后讓學(xué)生自己去對課文進(jìn)行閱讀和鑒賞。經(jīng)過品讀，學(xué)生都對志愿軍的愛國主義精神所感染，他們激情澎湃，內(nèi)心中涌出一股為了國家和民族英勇獻(xiàn)身的大無畏精神。隨后，我對學(xué)生展開了進(jìn)一步的啟發(fā)：如今我們身處和平年代，這種精神還應(yīng)該存在嗎？我們應(yīng)該利用什么樣的行動(dòng)去展示自己的愛國之心呢？學(xué)生議論紛紛，都把自己的心得與體會(huì)講了出來，他們對于祖國的熱愛也在討論中得到了增強(qiáng)。
現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們沒有太強(qiáng)的集體觀念，也對集體利益不太看重。因此，張秀平（河北省灤縣響鎮(zhèn)李興莊中學(xué)063701）淺談如何在語文教學(xué)中提高學(xué)生的整體素質(zhì)摘要：很多人認(rèn)為語文學(xué)習(xí)的是漢字知教師要利用語文教學(xué)對學(xué)生實(shí)施集體主義教育的滲透，使他們能夠明白集體與個(gè)人的辯證關(guān)系，幫助學(xué)生樹立正確的集體觀念。如進(jìn)行《斑羚飛渡》的教學(xué)時(shí)，學(xué)生都被斑羚那種為了集體利益而自愿赴死的行為所感動(dòng)，他們明白了為了團(tuán)隊(duì)而犧牲的意義所在。隨后，我又進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們明白現(xiàn)實(shí)生活中也需要這種集體主義精神，我們每個(gè)人都是集體的一員，都要為集體而貢獻(xiàn)自己的力量。
目前，有些中學(xué)生對生命的認(rèn)識(shí)不足，他們肆意揮霍自己的青春，罔顧生命，吸毒、輕生的狀況時(shí)有發(fā)生。對此，我們很有必要在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)的教育。在學(xué)習(xí)《熱愛生命》這篇文章時(shí)，我就在學(xué)習(xí)結(jié)束后召開了一個(gè)主題為“珍愛生命”的班會(huì)，教導(dǎo)學(xué)生珍惜自己現(xiàn)有的幸福生活，不要盲目攀比，將時(shí)間利用起來做一些有意義的事。雖然人生來都會(huì)死，但我們不能因此就浪費(fèi)生命，要發(fā)現(xiàn)生命過程的美好，做任何事都要三思后行。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對大自然的破壞日益嚴(yán)重，空氣污染、環(huán)境污染、生態(tài)平衡遭到破壞等現(xiàn)象已經(jīng)成為人們需要引起足夠重視的社會(huì)化問題。對此，我利用《喂，出來》的教學(xué)讓學(xué)生意識(shí)到了環(huán)境污染會(huì)給人類帶來什么樣的危害，且這些危害會(huì)導(dǎo)致哪些不可修復(fù)的后果。隨后，我指導(dǎo)學(xué)生從自身做起，注意生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，對我們賴以生存的環(huán)境進(jìn)行維護(hù)，只有這樣我們才能擁有藍(lán)天、綠地和豐富的水源。
“誠信”對于古往今來的人們來說都是一種立世之本，也是我們中華民族的一種崇高的精神和美德，是我們能夠獨(dú)立于世界民族之林的基本保證。“人無信而不立”，如果缺乏誠信，我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)形態(tài)可能就會(huì)發(fā)生重大的變化，甚至?xí)χ袑W(xué)生的健康成長產(chǎn)生危害。因此，教師有必要對學(xué)生進(jìn)行誠信教育。于是，我就利用《信客》的學(xué)習(xí)契機(jī)，努力激發(fā)學(xué)生的誠信意識(shí)。在《信客》中，主人公是一個(gè)誠信無私的人，他不僅任勞任怨，還非常的善良、正直，很受人們的尊敬和愛戴。在新的時(shí)代，誠信仍是我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)的高尚品質(zhì)，中學(xué)生肩負(fù)著祖國興旺的責(zé)任，更應(yīng)該培養(yǎng)自己的誠信意識(shí)，做一個(gè)誠實(shí)守信的人，將“行必信，行必果”作為自己的。
座右銘。
并終身奉行這種精神。
在人的前進(jìn)過程中，有理想才會(huì)有奮發(fā)向上的目標(biāo)，也會(huì)有源源不斷的動(dòng)力，這種動(dòng)力會(huì)為學(xué)生帶來無盡的力量，激勵(lì)他們積極投入學(xué)習(xí)和日后的工作中。當(dāng)前，很多學(xué)生覺得自己的人生沒有目標(biāo)，他們的內(nèi)心十分空虛，也對自己的前途和未來感到很迷茫，對待學(xué)習(xí)的態(tài)度也不夠端正，時(shí)常抱著得過且過的思想庸庸碌碌地過著每一天。為了改變學(xué)生的現(xiàn)狀，我們就要在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行理想教育的滲透。如學(xué)習(xí)《音樂巨人貝多芬》時(shí)，我就讓學(xué)生重點(diǎn)體會(huì)貝多芬為了自己熱愛的鋼琴事業(yè)不怕任何困難的精神，哪怕條件再困難也無法磨滅他的理想，最終他終于成為了舉世聞名的鋼琴家。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生在無意識(shí)的情況下就受到了良好的理想教育，他們也堅(jiān)定了自己的信念，決定要為了自己的理想去奮斗。
總之，在初中語文教學(xué)中，教師要抓住教材的德育因素，對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十四
《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：英語課程的學(xué)習(xí)，既是學(xué)生通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)逐步掌握英語知識(shí)和技能，提高語言實(shí)際運(yùn)用能力的過程，又是他們磨礪意志、陶冶情操、開闊視野、豐富生活經(jīng)歷、開發(fā)思維能力、發(fā)展個(gè)性和提高人文素養(yǎng)的過程。因此，教師的任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是善于挖掘教材中的德育素材，并合理運(yùn)用，善于把握稍縱即逝的教育契機(jī)，在課堂內(nèi)外開展各種形式的活動(dòng)，適時(shí)、恰當(dāng)?shù)貪B透道德教育，使學(xué)生學(xué)會(huì)如何求知，如何做人，形成正確的人生觀，養(yǎng)成健康向上的品格。
一、善于挖掘新教材中的道德素材。
要想準(zhǔn)確把握教材，充分利用教材中的道德素材，教師就應(yīng)該深入鉆研教材，根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，找到并確定知識(shí)結(jié)構(gòu)內(nèi)容與思想教育內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，然后通過滲透、融合的辦法，有目的、有計(jì)劃地寓德育于英語語言教學(xué)中。
二、善于在課堂內(nèi)外開展各種活動(dòng)，進(jìn)行德育滲透。
1.寓品德教育于各種任務(wù)型活動(dòng)之中新教材英語采用的是任務(wù)型語言教學(xué)模式。《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：任務(wù)型教學(xué)模式是讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過感知、體驗(yàn)、參與和合作等方式，實(shí)現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功。這種教學(xué)模式以完成任務(wù)（活動(dòng)）、解決問題為出發(fā)點(diǎn)，重視學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生通過思考、討論、交流和合作等方式豐富知識(shí)，提高素養(yǎng)。因此，教師應(yīng)有意識(shí)地將品德教育滲透到各種任務(wù)型活動(dòng)中，幫助學(xué)生在完成任務(wù)的過程中樹立正確的'道德觀、人生觀和價(jià)值觀。
2.組織各種游戲、比賽，滲透德育。
要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，課堂教學(xué)中少不了各種游戲和比賽。這時(shí)如能適時(shí)進(jìn)行品德教育，可能會(huì)收到事半功倍的效果。如在學(xué)習(xí)unit5thesilverscreen時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)游戲：讓每個(gè)學(xué)生把自己遇到的最大的問題寫下來，然后投入箱子中，接著每人抽取一張紙，閱讀別人的問題，再寫下自己的看法，幫助同學(xué)解決問題。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了通過幫助別人解決問題獲得的幸福感和成就感。而在學(xué)習(xí)unit7whatdoeshelooklike?時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了猜名人的游戲。利用ppt從腳到頭一點(diǎn)點(diǎn)地展示名人圖片，讓學(xué)生從衣著與體形進(jìn)行猜測，學(xué)生猜得非常激烈，有猜姚明的，有猜周杰倫的，最后顯示是“劉歡”。然后筆者告訴學(xué)生依據(jù)：heisheavy,nottallandnothandsome.buthesingsverywell.heisafamoussingingstarinchina.sodon’tjudgepeoplebytheirappearances!
三、善于把握課堂中的德育教育契機(jī)。
教材中固然有許多教育因素，但在平時(shí)的課堂教學(xué)中也隱藏著許多意想不到的教育契機(jī)，教師若能把握住這些契機(jī)，及時(shí)引導(dǎo)、教育，效果可能更佳。比如英語課課前五分鐘，就是最好的教育契機(jī)，要是充分利用好，就等于每天都在對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。那么，到底有什么辦法能使每天的五分鐘變成學(xué)生感興趣甚至充滿期待的時(shí)間呢？經(jīng)過仔細(xì)觀察，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生都挺愛表演，于是便想到了“英語才藝表演”。這個(gè)活動(dòng)既能提高學(xué)生的英語水平，又能讓他們在同學(xué)面前展示自己，還能適時(shí)滲透德育，一舉三得。學(xué)生查找各種各樣的英語節(jié)目，準(zhǔn)備自己最拿手的才藝，忙得不亦樂乎。每天一人表演，形式多樣，有唱英語歌的，聲情并茂；有說英語繞口令的，舌頭都不打結(jié)；有組織同學(xué)們做游戲的，引得全班興趣盎然；有讓同學(xué)猜謎的，有教同學(xué)們學(xué)諺語、俚語、名人名言的……學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣越來越濃，不知不覺中他們就接受了品德教育。在欣賞歌曲、詩歌，參與游戲的過程中，學(xué)生學(xué)會(huì)了積極與他人合作，學(xué)會(huì)了尊重他人，有利于養(yǎng)成和諧和健康向上的品格；學(xué)習(xí)諺語、名人名言等能幫助學(xué)生形成正確的人生觀和學(xué)習(xí)觀。
四、英語德育滲透的思考。
從事英語教學(xué)多年來，德育一直是筆者最為重視的一個(gè)內(nèi)容。因?yàn)榻逃哪康牟皇前褜W(xué)生培養(yǎng)成只有科學(xué)知識(shí)的文化人，而應(yīng)該是有責(zé)任感、有愛心、有能力的新一代高素質(zhì)人才。要想使德育在教學(xué)中更有效地滲透，就要求教師本人有良好的德育素養(yǎng)、扎實(shí)的文化功底、先進(jìn)的教學(xué)理念、敏銳的洞察力和刻苦鉆研的精神。因此，在今后的教學(xué)道路上，教師還得堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)探索，不斷加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，刻苦鉆研教材教法，爭取最大限度地提高和完善自我，以期走得更穩(wěn)、更好、更遠(yuǎn)。
（作者單位：唐山市豐潤區(qū)綜合職教中心）。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十五
教學(xué)是由教師的教與學(xué)生的學(xué)組成的獨(dú)特的人才培養(yǎng)活動(dòng)。通過這項(xiàng)活動(dòng)，教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握文化科學(xué)知識(shí)和技能，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高，使學(xué)生成為社會(huì)需要的人。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
我國著名的教育家葉圣陶先生說過“學(xué)語文，就是學(xué)做人”。寓德育于語文教學(xué)之中，不僅可以陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì)，還可以讓學(xué)生在潛移默化中樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、是非觀、道德觀、廉恥觀。
語文教學(xué),作為母語教育,在德育教育中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢和無法比擬的特殊性。語文課堂以教材為依托,通過教學(xué)過程完成對學(xué)生德育教育的升華,陶冶學(xué)生的情操。在語文教學(xué)中如何德育滲透呢？下面結(jié)合我的教學(xué)案例談?wù)勎业囊稽c(diǎn)看法：
四年級上冊第9課《巨人的園花》是英國作家王爾德寫的一篇童話故事。這篇童話主要講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)巨人擁有一個(gè)美麗的花園，但當(dāng)他看見孩子們在里面玩時(shí)很生氣，把孩子們都趕了出去，在花園周圍筑起了高墻，將孩子拒于墻外。從此，園里一片荒涼，只有冬天永遠(yuǎn)留在這里，他的自私換來了花園的寒冬。后來經(jīng)一個(gè)男孩的提醒，巨人明白了自己的自私和冷酷，他把花園送給了孩子們，自己也獲得了快樂和幸福。
課文運(yùn)用對比的方法展開故事情節(jié)、揭示道理。文中有許多處進(jìn)行了對比，如，巨人砌墻與拆墻后態(tài)度的對比，巨人砌墻與拆墻后花園情景的對比，在這些對比中，故事的情節(jié)，故事所揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來。我在講《巨人的花園》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)“我會(huì)讀”的環(huán)節(jié)。ppt上打出四組詞語:。
第一組：洋溢允許訓(xùn)斥拆除凝視火辣辣。
第二組：鮮花盛開綠樹成陰鮮果飄香草翠花開。
第三組：砌起圍墻禁止入內(nèi)大發(fā)脾氣大聲叱責(zé)。
第四組：狂風(fēng)大作雪花飛舞冰雪覆蓋瑟瑟發(fā)抖。
課堂上同學(xué)們反復(fù)朗讀（有點(diǎn)名讀，有分組讀，有男女生對讀，有老師引讀），由讀正確、讀流利到有感情朗讀，甚至讀出了畫面，讀出了表情。我們不難發(fā)現(xiàn)第二組詞語描寫的是有孩子的花園的景象，第四組詞語描寫的是沒有孩子的花園的景象，第三組詞語是反映巨人以前的態(tài)度。總之這些詞語緊扣故事情節(jié)，學(xué)生在朗讀中不僅積累了語言，豐富了詞匯量，還加深了對童話故事情節(jié)的理解，同時(shí)為領(lǐng)悟文章揭示的道理埋下了伏筆。
“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！惫ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。母語教學(xué)承載了學(xué)習(xí)語言、運(yùn)用語言的任務(wù)，同時(shí)也承載了對學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。
我在講《巨人的花園》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)“我會(huì)說”的環(huán)節(jié)，ppt上打出：荒涼的花園沒有了（），沒有了（），也沒有了（），巨人感到（）。其實(shí)這個(gè)口頭說話練習(xí)貫徹了以訓(xùn)練為主線的教學(xué)原則，不僅加深了學(xué)生對課文的理解，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，還對學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀有了初步的熏陶。
是啊，荒涼的花園沒有了美麗的鮮花，沒有了鳥兒的歌唱，也沒有了孩子們歡樂的笑聲，巨人感到非常孤獨(dú)。巨人終于醒悟：喚來寒冬的，是他那顆任性、冷酷的心?。?/p>
語文課離不開“語言文字訓(xùn)練”，在讀寫結(jié)合的教學(xué)過程中不僅要關(guān)注語句的表達(dá)方式、文本的寫作特點(diǎn)，也要關(guān)注文章所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵。
巨人拆除圍墻后，花園里又是怎樣的景象呢？此時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)“我會(huì)寫”的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生想象巨人與孩子玩耍的情景，寫一段話。
孩子們的想象力果真豐富：孩子們有的坐在巨人的大腿上，有的爬到巨人的肩膀上，有的在與巨人捉迷藏，還有的與巨人爺爺撒嬌……“巨人爺爺，你以前好自私、好兇哦”“我的寶貝，從今以后，我好好待你們，你要天天陪我玩喲……”
王爾德在童話故事的結(jié)尾寫道：許多年過去了，巨人變得年邁體弱。他已無力再與孩子們嬉戲，只能坐在一把巨大的搖椅上，一邊觀看孩子們玩游戲，一邊欣賞著自己的花園。他常說：“我有許多美麗的鮮花，但孩子們才是最美的花朵?！?/p>
童話故事的結(jié)尾意味深長，孩子們對這篇童話故事的深刻寓意也不言自明：沒有孩子的地方就沒有春天！快樂應(yīng)當(dāng)和大家分享！共同分享快樂才是真正的快樂！
韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！痹谡Z文教學(xué)活動(dòng)中可以抓住很多契機(jī)進(jìn)行德育滲透，朗讀感悟、品詞析句、讀寫結(jié)合都是很好的切入點(diǎn)。只要老師引導(dǎo)得當(dāng)，傳統(tǒng)文化的精髓、中華民族的美德就能如涓涓細(xì)流沁入孩子們的心田。古人說的“文以載道”就是這個(gè)意思吧。
小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它當(dāng)作外在的，附加的任務(wù)，應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中。”因此，教師在教學(xué)語文的過程中，除了指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國的語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力;還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸育的和諧發(fā)展。那么，如何在教學(xué)過程中滲透德育，筆者認(rèn)為應(yīng)該注重以下三點(diǎn)。
語文學(xué)科不僅是集工具、知識(shí)、能力、文學(xué)欣賞于一體，更重要的也是一門思想教育學(xué)科。它的內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展而拓寬，它不僅是人的交際、思維、生活的工具，還是人認(rèn)知世界、學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的工具，同時(shí)又有著強(qiáng)烈的人文因素，對學(xué)生人格的熏陶、情感的陶冶、社會(huì)責(zé)任感的形成有著其它學(xué)科不可替代的作用。一篇篇文章，或是對真、善、美的頌揚(yáng)，或是對假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照，或是對祖國大好河山、社會(huì)主義建設(shè)日新月異的熱情洋溢的贊美……無一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間蘊(yùn)含著豐富的思想道德內(nèi)容。這是語文學(xué)科得天獨(dú)厚的教書育人的有利條件。我們語文老師就應(yīng)該充分把握好語文學(xué)科的這優(yōu)越性，積極探索在語文教學(xué)中如何用好語文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)，加強(qiáng)德育滲透。但是，在教學(xué)實(shí)踐中，教師既不能空泛，枯燥地說教，也不能人為地?fù)芨?，因?yàn)檎Z文教學(xué)中的德育并不等同于政治課程中的思想教育。要避免在教學(xué)實(shí)踐中走極端：不能光講授語文知識(shí)，也不能一味強(qiáng)調(diào)思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。如教學(xué)《示兒》時(shí)，讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！边@首膾炙人口的愛國詩句，從而理解詩人陸游至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國的深摯強(qiáng)烈的愛國激情，讓學(xué)生從中受到熏陶，激發(fā)他們的愛國熱情……有目的有針對性地對學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來，明白要怎樣做人，做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個(gè)語文教師義不容辭的責(zé)任。因此，在語文教學(xué)實(shí)踐中，我們一定要深入研究新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，做好教學(xué)過程中的德育工作。
作為語文教師，不僅要讓學(xué)生獲得最基本的語文素養(yǎng)，還要從中受到思想品德教育。這是語文學(xué)科的性質(zhì)與地位決定的，是社會(huì)、國家賦與的我們語文教師的歷史使命。語文教學(xué)中的德育滲透，花時(shí)不宜過多，要點(diǎn)到為止，不能影響語文教學(xué)。這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn);還要認(rèn)真研究教材，處理好德育與語文教學(xué)兩者之間的關(guān)系，不能主次不分，本末倒置。語文教學(xué)畢竟語文素養(yǎng)的提高才是主旋律、主產(chǎn)品。德育僅僅是語文教學(xué)過程中必不可少，也絕不能少的衍生品。所以在教學(xué)實(shí)踐中，只有正確處理好這兩者之間的關(guān)系，才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說，教師在具體操作中，不能把德育看作歸納文章的主題的程式，輕描淡寫地帶過，也不能像分析文章一樣，深入細(xì)致。正確的做法是：教師在教學(xué)中，要善于抓住關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生分析文章最能感動(dòng)自己、震撼自己的語言文字，從中加深體會(huì)，產(chǎn)生共鳴，在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。通過突出文章中的閃光點(diǎn)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。如在教學(xué)《再見了，親人》這一課時(shí)，教師除了要教學(xué)作者是如何選擇材料來體現(xiàn)、突出中朝兩國人人民比山高、比海深的共產(chǎn)國際主義情誼的，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文知識(shí)的同時(shí)受到這方面的教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，任何教學(xué)活動(dòng)的開展都離不開他們的參與、互動(dòng)。德育也如此。品德素質(zhì)是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)該以教師的宣教代替學(xué)生的德育實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維與情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，體驗(yàn)德育魅力。只有珍視、尊重學(xué)生獨(dú)特的的感受、體驗(yàn)和理解，我們的德育工作才能被學(xué)生接受，才能達(dá)到教育培養(yǎng)的目的。因?yàn)椋缃竦暮⒆樱词仟?dú)生子女，在家庭中地位優(yōu)越，深得父輩的寵愛，缺乏對他人的關(guān)愛、給予與奉獻(xiàn)的精神、意志薄弱，承受不起挫折等;要么知識(shí)面廣、生活經(jīng)驗(yàn)豐富、叛逆心強(qiáng)、容易與教師唱反調(diào)……這些，都給我們的教育工作到來了一定的難度，如果我們不認(rèn)真分析、研究學(xué)生，區(qū)別對待，不能結(jié)合課文內(nèi)容適時(shí)開展德育工作，那我們的語文教學(xué)就是不成功的，就沒有達(dá)到培養(yǎng)人的目的。
綜上所述，語文教學(xué)中的德育滲透，是一個(gè)系統(tǒng)的工程，是一個(gè)對學(xué)生進(jìn)行祖國語言文字學(xué)習(xí)的同時(shí)進(jìn)行的心靈凈化的過程，它不比思想品德課那么直接，它是蘊(yùn)含在文章的字里行間之中的，是在對文章開展深入學(xué)習(xí)的過程中去發(fā)現(xiàn)和感知的。它與教師的發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用、引導(dǎo)有著密切的關(guān)系，與學(xué)生的學(xué)習(xí)、感悟、體驗(yàn)與實(shí)踐有著密切的關(guān)系，與新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和國家的教育方針有著密切的關(guān)系。要真正在語文教學(xué)實(shí)踐中搞好德育工作，只有深入學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真研究教材編排體系，深挖文章中的思想教育點(diǎn)，捉摸透學(xué)生，著眼于把思想教育滲透到語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、活動(dòng)中去，將品德培養(yǎng)與語文知識(shí)訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來。通過教材中刻化的一個(gè)個(gè)鮮明的形象，講述的一件件具體的事例，使學(xué)生受到潛移默化的感染與熏陶，在語文素養(yǎng)提高的同時(shí)，思想道德素質(zhì)也得到提高。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十六
語文學(xué)科蘊(yùn)含著生動(dòng)、豐富的愛國主義教育因素，因此，在語文學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行愛國主義思想滲透，使愛國主義教育與語文科教學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一起來?！墩l是最可愛的人》這篇文章時(shí)，先讓學(xué)生去充分體會(huì)志愿者戰(zhàn)士那種強(qiáng)烈的愛國主義精神，當(dāng)學(xué)生為感動(dòng)時(shí)，再啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生：那么在和平時(shí)代的今天，我們還需要這種精神呢？該如何去做才是愛國的？讓學(xué)生自己的親身體會(huì)談一談自己的感受，從而培養(yǎng)起學(xué)生的愛國意識(shí)。
二、滲透環(huán)保意識(shí)教育。
環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，但當(dāng)今的人類環(huán)境正在遭受著空前規(guī)模的破壞，現(xiàn)已成為人類共同關(guān)心的重大問題。搞好環(huán)境保護(hù)，既要靠管理，靠科學(xué)技術(shù)，更要靠不斷提高全民族的環(huán)境意識(shí)。而學(xué)校首先要承擔(dān)起培養(yǎng)下一代環(huán)保意識(shí)的任務(wù)，因此，在教學(xué)中，有必要結(jié)合課本知識(shí)滲透環(huán)保教育。如在學(xué)習(xí)，《向沙漠進(jìn)軍》這篇文章時(shí)，先讓學(xué)生了解沙漠對人類的危害以及想要戰(zhàn)勝沙漠必須付出巨大代價(jià)，然后啟發(fā)學(xué)生，土地沙化的原因是什么呢？原來是我們?nèi)祟惾藶樵斐傻?，那我們?nèi)祟惥偷米允称浜蠊?，再?lián)系實(shí)際，談?wù)劷鼉赡陙砦鞅钡貐^(qū)發(fā)生的“沙塵暴”給人類的巨大危害，然后再啟發(fā)學(xué)生為了我們?nèi)祟愐院蟛辉僭馐芡恋厣郴?，我們該如何做呢？引?dǎo)學(xué)生從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。
三、滲透生命意識(shí)教育。
生命對于每個(gè)人來說，都是來之不易的。但是我們的學(xué)生不尊重自己的生命，把自己的生命作為兒戲，吸毒、泡網(wǎng)吧、輕生等這些不光采的事不乏發(fā)生。針對這些情況，在教學(xué)《敬畏生命》時(shí)，我讓學(xué)生了解到：我們每個(gè)人的生命都是經(jīng)過豪華的、奢侈的投資之后才得到的。因此我們每個(gè)人但都要珍惜、熱愛我們這來之不易的生命。教育學(xué)生只有尊重生命，才會(huì)愛惜自己，進(jìn)而愛惜他人。
四、滲透集體主義精神教育。
現(xiàn)代青少年多是獨(dú)生子女，優(yōu)越的生活條件和父母的精心照顧使他們有聰慧能干等優(yōu)點(diǎn)，但同時(shí)也滋生個(gè)性強(qiáng)、突出自我和嬌縱人性等缺點(diǎn)。在教學(xué)中，應(yīng)該讓他們懂得個(gè)人服從集體的協(xié)作關(guān)系，要有團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的集體主義觀念。
五、滲透責(zé)任感教育。
責(zé)任感是一個(gè)有所作為、事業(yè)成功的基本因素之一，如果學(xué)生缺乏責(zé)任感，就難以擔(dān)負(fù)起時(shí)代、國家賦予的重任。而學(xué)校的教育又是占據(jù)著極為重要的地位。兒現(xiàn)實(shí)生活中有的學(xué)生出現(xiàn)了不負(fù)責(zé)人的言行，作為教師，應(yīng)該把學(xué)生的這種不良的言行殺在萌芽狀態(tài)里。總之，語文學(xué)科聚科學(xué)性、知識(shí)性、思想性于一體的學(xué)科，我們教師在傳受知識(shí)的同時(shí)滲透德育教育，那么學(xué)校的德育工作定會(huì)達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教育效果。
分享到：0。
用心愛心專心1。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/13401746.html】
