心得體會(huì)可以讓我們更好地掌握自己的經(jīng)驗(yàn)，并在以后的學(xué)習(xí)中運(yùn)用起來(lái)。在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重線(xiàn)索和邏輯的連貫性，避免跳躍和紊亂。這是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
弟子規(guī)孝道心得體會(huì)篇一
常言說(shuō)“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變，人們對(duì)精神層次的追求日益淡化，尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識(shí)，也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動(dòng)，人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。市委市政府適時(shí)開(kāi)展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化，讓每個(gè)干部職工在“孝德”教育中心靈得以?xún)艋?、啟迪，在?shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過(guò)程中，端正自己的人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓“愛(ài)與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛(ài)自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩同事……以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。
呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞……伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿(mǎn)臉頰……兒女成人后相繼踏出家門(mén)，成家立業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài)，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問(wèn)一下，我們回報(bào)父母的又有多少?……不能忘記，父母為了讓我讀好書(shū)而省吃?xún)€用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。
善待父母，才能使善良得以弘揚(yáng)，關(guān)愛(ài)得以傳遞，溫暖隨處可見(jiàn)，才能不斷走向文明、進(jìn)步與和諧?？梢?jiàn)孝是世間一切美好品質(zhì)的源頭，是“百善之先”。孝道是做人首要的品德，孔子說(shuō)，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷的提高，我一定會(huì)以此為契機(jī)，把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!
下周日，在可園學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》“出者剃”文化。出門(mén)在外，平安快樂(lè)。-。
弟子規(guī)孝道心得體會(huì)篇二
其中孝是一種傳統(tǒng)美德，更是一種文化。
關(guān)于“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！边@是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。這膾炙人心的名言名句是教育我們要孝老近親，從小對(duì)父母，親人要百般孝順和愛(ài)護(hù)，我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。
當(dāng)然，世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下面的這個(gè)故事，你會(huì)感動(dòng)的流下眼淚。在一些貧困的家庭中，有著這樣一群少年，他們孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，為父母排憂(yōu)解難，照顧弟弟妹妹，承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。她們堅(jiān)強(qiáng)，她們勇敢，她們和我們一般年紀(jì)，他們就是最美孝心少年。在這之中，讓我印象最深刻的是吳林香，她六歲時(shí)父母離異，有重組家庭。又生下了弟弟，他的外公摔倒了，是右手殘疾，外婆也患腦溢血半身不遂，媽媽也得了癌癥，但她仍然堅(jiān)持著用微笑來(lái)面對(duì)生活。
相比之下，六歲時(shí)的我們，正溫暖地躺在父母的懷抱中撒嬌，父母安慰著我們。這個(gè)故事使我熱淚盈眶，在我看來(lái)，她是多么堅(jiān)強(qiáng)！還記的黃香嗎？那個(gè)在冬天用自己的身軀捂熱父母被窩的孝子。還記得茅容嗎？總是將美味留與母親獨(dú)自享用。還記得陳毅嗎？一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥……像這樣的事情還用許許多多！只是缺少了我們的觀察與發(fā)現(xiàn)！
如果你想回報(bào)父母，并不一定要做出什么驚天動(dòng)地的大事情來(lái)。只需要為了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中，順從父母一點(diǎn)就可以了，相信他們一定會(huì)非常欣慰的，因?yàn)椋喊偕菩橄龋?/p>
弟子規(guī)孝道心得體會(huì)篇三
但“孝”天平上，它們等值。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚孩子，都曾在心底向父母許下“孝”宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時(shí)間殘酷，忘了人生短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答恩情，忘了生命本身有不堪以及脆弱。
是，每個(gè)子女在自己父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大孩子，但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母襁褓里成長(zhǎng)吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大，總有一天要離開(kāi)，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們呵護(hù)傘，去尋找那屬于自己一片天?？刹还芪覀冏咴龠h(yuǎn)，家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖歸宿，家里也有我們最親最?lèi)?ài)人。
我們不要為了個(gè)人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己能力，為什么不憑借自己一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸一只鴻雁，也許是近在尺尺一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)金錢(qián)，也許是只是含著體溫一枚硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使眷戀;孝，是無(wú)法重視幸福;孝，是一失足成千苦恨往事……誰(shuí)言存草心，報(bào)三春輝，讓我們永遠(yuǎn)記孝心存在，孝心是無(wú)價(jià)。
弟子規(guī)孝道心得體會(huì)篇四
無(wú)論在家里還是在教會(huì)，我常聽(tīng)到母親說(shuō)古人的一句話(huà)“百善孝為先”。自從主席上任以來(lái)，大街小巷更是貼滿(mǎn)了“孝道”字樣，因?yàn)槟赣H教育我們也常講“孝是人類(lèi)與生俱來(lái)的品質(zhì)”。孝敬長(zhǎng)輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
父母為了我們吃得好穿得暖，整天沒(méi)日沒(méi)夜地去操勞，把辛辛苦苦掙來(lái)的錢(qián)都花在我們做子女的身上，可他們卻從來(lái)都不錯(cuò)花一分錢(qián)。父母無(wú)私的愛(ài)和辛勤勞動(dòng)灑下的汗水里，都寄托著他們?cè)谧优砩系淖８：推谂巍?/p>
那么我們?nèi)绾蝸?lái)回報(bào)自己的父母和長(zhǎng)輩呢？我們應(yīng)該讓父母少操心，努力學(xué)習(xí)爭(zhēng)取做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，讓父母少一分擔(dān)心，多一份放心。
在日常生活中我們要關(guān)心和尊敬長(zhǎng)輩，做一些力所能及的事情，在大人眼中做一個(gè)既貼心又懂事的好孩子。
記得有一次姥姥生病了，母親又忙于干農(nóng)活，我就主動(dòng)擔(dān)起了照顧姥姥的任務(wù)。我把母親做好的飯菜端到了姥姥的身邊，姥姥需要什么我就麻利地給她拿來(lái)，等姥姥吃完了我再端回去，最后把碗也洗得干干凈凈……母親進(jìn)來(lái)時(shí)滿(mǎn)意地對(duì)我笑了笑，豎起了大拇指，夸我是懂事的好孩子。得到母親的贊許我也很高興。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)的記住孝心的存在，爭(zhēng)做人人夸獎(jiǎng)的孝道好少年。
弟子規(guī)孝道心得體會(huì)篇五
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話(huà)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去孝，就好比人已失去心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。
閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對(duì)待繼母像生母一樣孝順。后來(lái)繼母接連生兩個(gè)兒子，于是對(duì)閔子騫開(kāi)始憎惡起來(lái)。總是在丈夫面前說(shuō)子騫的壞話(huà)，挑拔子騫與父親的關(guān)系。
冬天到，天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長(zhǎng)的蘆草，到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著覺(jué)得冷得很，好像沒(méi)有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說(shuō)：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)，故意稱(chēng)冷?！?/p>
一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車(chē)馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來(lái)，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到地上，馬將車(chē)子差點(diǎn)兒拉下懸崖。父親大怒，氣得揚(yáng)起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破，內(nèi)面的蘆花飛出來(lái)。父親這才明白一切。立即回家責(zé)罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門(mén)，將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無(wú)話(huà)可說(shuō)。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說(shuō)：“母在一子寒，母去三子單，請(qǐng)不要趕走母親?！?/p>
好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話(huà)不知讓多少人所為之動(dòng)容，就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”?，F(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。
孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
弟子規(guī)孝道心得體會(huì)篇六
孝心少年黃鳳的爸爸在外打工時(shí)，從樓上摔了下來(lái)，從此永遠(yuǎn)也站不起來(lái)了，六歲的黃鳳開(kāi)始承擔(dān)起家里的一切重?fù)?dān)，十二歲那年黃鳳聽(tīng)別人講上海有家醫(yī)院可以醫(yī)治她爸爸的病，于是她用掉家里的二十七元錢(qián)，找電焊工焊了一個(gè)能推著走的床，一路推著爸爸來(lái)到上海。住在街邊，每天都有好心的阿姨給她們送飯，在好心人的幫助下，上海的一家軍區(qū)醫(yī)院免費(fèi)給她爸爸做了手術(shù)。在黃鳳的艱苦努力下爸爸的病情有了好轉(zhuǎn)，十年來(lái)黃鳳的孝心感動(dòng)了社會(huì)的所有人。
還有高雨欣、趙文龍、龍花、邵帥等……十位最美孝心少年，每一個(gè)最美孝心少年的故事都感人肺腑、激勵(lì)人心，我和爸爸媽媽坐在電視機(jī)前是含著淚看完了他們的事跡。
他們每個(gè)人的家庭條件都非常貧苦，父母都患重病，而他們都能夠擔(dān)當(dāng)起家庭的重?fù)?dān)，不但戰(zhàn)勝了一切艱難困苦，而且不放棄學(xué)習(xí)，取得了優(yōu)異的成績(jī)。
特別是高雨欣，母親有病，家里無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源靠賣(mài)燒烤為生，雨欣每天放學(xué)后，幫助媽媽賣(mài)燒烤直到深夜……在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí)，最后四科取得了滿(mǎn)分，成為全縣第一。
看了他們的事跡我很感動(dòng)，我一定要像那些孝心少年學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們不畏艱難困苦的精神，學(xué)習(xí)他們孝敬父母和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拿赖隆?/p>
弟子規(guī)孝道心得體會(huì)篇七
常言說(shuō)“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的`驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變，人們對(duì)精神層次的追求日益淡化，尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識(shí)，也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動(dòng)，人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開(kāi)展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以?xún)艋?、啟迪，在?shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過(guò)程中，端正自己的人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓“愛(ài)與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛(ài)自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師??以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
頰??兒女成人后相繼踏出家門(mén)，成家立業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài)，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問(wèn)一下，我們回報(bào)父母的又有多少？??不能忘記，父母為了讓我讀好書(shū)而省吃?xún)€用；不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說(shuō)，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會(huì)以此為契機(jī)，把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝！
弟子規(guī)孝道心得體會(huì)篇八
孝在街坊人敬仰;孝在家中合家歡;孝字本是百行源;孝貴行動(dòng)不在言。以下是小編帶來(lái)的孝道。
希望對(duì)你有幫助。
中國(guó)傳統(tǒng)“孝”文化的形成歷史悠久。孝，是中華文化的重要內(nèi)涵之一，忠孝節(jié)義向來(lái)被認(rèn)為是是中華傳統(tǒng)美德，其中孝占有重要位置。萬(wàn)惡淫為首，百善孝行先，這也是流傳甚廣的古訓(xùn)。
今天為我們青馬班全體成員授課的是理學(xué)院黨委，余育新副書(shū)記，這次講座的標(biāo)題是《中華傳統(tǒng)文化——孝文化》。孝道是中國(guó)古代社會(huì)的基本道德規(guī)范，一般指社會(huì)要求子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù)，尊敬關(guān)愛(ài)父母。
曾子把孝分了三等：“大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。”能養(yǎng)是個(gè)底線(xiàn)，底線(xiàn)以下就是不孝。不孝有五：“惰其四肢，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也;博弈好酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;縱耳目之欲，以為父母戳，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也?！痹谂逍纬蛇^(guò)程之前我們必須知道“孝”的本質(zhì)。這是研究問(wèn)題的基礎(chǔ)。孝的本質(zhì)是子孫之德。后輩應(yīng)對(duì)先輩進(jìn)行衣食上的供養(yǎng)和態(tài)度上的尊敬等。
孝的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，甲骨文中就出現(xiàn)了“孝”字。
在西周王朝，統(tǒng)治者主張敬天、孝祖、敬德、保民，重視尊老敬賢的教化，要求每個(gè)社會(huì)成員都要恪守君臣、父子、長(zhǎng)幼之道，在家孝順父母，至親至愛(ài);在社會(huì)上尊老敬老，選賢舉能;在國(guó)家，則忠于君主，報(bào)效朝廷。
漢王朝提倡“以孝治天下”，選拔官員也把“孝”作為一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)。漢文帝劉恒，以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，其侍奉母親從不懈怠?！队H嘗湯藥》講述的是漢代文帝孝行的故事，這是《二十四孝》中的第二則故事。他是漢高祖劉邦的第四個(gè)兒子，從小就奉行孝道。劉恒被封為代王時(shí)，生母薄太后跟隨他住在一起。劉恒與母親感情深厚，傾心的侍奉母親，盡力讓她感到快樂(lè)和滿(mǎn)足。然而薄太后身體虛弱，常患病，連續(xù)三年都臥病在床。三年里，漢文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解帶地陪伴在薄太后病床前。給太后煎好的湯藥，他總要親自嘗過(guò)才放心讓母親服用，唯恐藥餌失調(diào)。那些日子里，漢文帝往往通宵達(dá)旦，陪伴在母親身邊。三年后，母親的身體終于康復(fù)，他卻由于操勞過(guò)度累倒了。漢文帝的仁義和孝順感動(dòng)了天下人，加上他治國(guó)有方，國(guó)家一派興旺景象，與后來(lái)的漢景帝一起開(kāi)創(chuàng)了歷史上“文景之治”的繁榮時(shí)代。
百善孝為先，孝為德之本。中華傳統(tǒng)文化的核心是“孝”，中華民族素有尊老敬老養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德，自古以來(lái)就把“孝”視為一切道德規(guī)范的根本基礎(chǔ)和發(fā)展前提，認(rèn)為“孝”是美德之首，立身之本，齊家之寶，更是治國(guó)之道。古有虞舜孝感動(dòng)天，東漢孝女曹娥救父投江，今有陳毅探母，鄧小平贍養(yǎng)繼母等鮮活事例，還有“烏鴉反哺”、“羔羊跪乳”等等諸如此類(lèi)，無(wú)不折射出孝文化的光輝。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，贍養(yǎng)父母，孝敬老人是天經(jīng)地義之事，乃做人根本。為人子女者當(dāng)懂得感恩，崇尚孝道，做好份內(nèi)之事。
講座最后余育新副書(shū)記為我們總結(jié)了中國(guó)孝道文化主要內(nèi)涵包括：敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終。而孝文化的歷史作用則包括修身養(yǎng)性，融合家庭，報(bào)國(guó)敬業(yè)，凝聚社會(huì)。最后，他給了我們一句話(huà)：“遠(yuǎn)大理想，刻苦學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，開(kāi)拓創(chuàng)新，高尚品行。”
聽(tīng)完講座，我感受頗深。如今社會(huì)，不知是因?yàn)榫薮蟮纳鐣?huì)壓力還是本為這社會(huì)的人情淡薄，不孝之人、不孝之事在頻頻出現(xiàn)?！靶ⅰ笔俏覀兊闹腥A民族五千年的傳統(tǒng)美德，我們作為炎黃子孫，就應(yīng)該好好地將此傳承下去?！靶ⅰ笔且环N愛(ài)，是對(duì)父母、長(zhǎng)輩之愛(ài)。是一種最基礎(chǔ)、最切近的情感。常有人說(shuō)：“如果一個(gè)人他懂得孝順，那么就一定不是個(gè)壞人?！币?yàn)槎眯?，那么心便是善良的。父母?duì)于我們是一輩子的恩人，從我們呱呱墜地到蹣跚學(xué)步，從我們踏進(jìn)學(xué)習(xí)的殿堂到走進(jìn)工作的大門(mén)，都是他們?cè)诒澈竽淖⒁曋姆瞰I(xiàn)著。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?”是啊!我們一輩子都無(wú)法回報(bào)玩的恩情，所以“孝”是我們應(yīng)該做的是，而且也是我們必須做的事。人不孝則喪失了最基本的道德準(zhǔn)則。所以，現(xiàn)在的我們都應(yīng)做一個(gè)懂得“孝”的人。
當(dāng)前，孝道文化傳遍祖國(guó)大江南北，孝道之花開(kāi)遍中國(guó)每個(gè)角落。是的，百孝篇中講：“孝在街坊人敬仰;孝在家中合家歡;孝字本是百行源;孝貴行動(dòng)不在言”。人若不孝敬父母及長(zhǎng)輩，那還談什么人品?什么道德?什么事業(yè)?什么業(yè)績(jī)?什么貢獻(xiàn)?一個(gè)不愛(ài)父母及長(zhǎng)輩的人，不可能去愛(ài)祖國(guó)，也不可能去愛(ài)人民，更不可能成為國(guó)家棟梁之才。因?yàn)樗静粫?huì)“做人”。
其實(shí)，作為一個(gè)普通的百姓來(lái)講，“孝”沒(méi)什么驚天動(dòng)地的壯舉。無(wú)非就是從眼前的平凡小事做起。我的雙方父母經(jīng)濟(jì)條件都很充裕，兒女不用花多少錢(qián)，只不過(guò)老人愛(ài)吃什么就給買(mǎi)什么，生活用品兒女全包。周末及假日去給父母洗洗衣服，徹底打掃打掃衛(wèi)生。其實(shí)這些能堅(jiān)持也不容易，記得去年母親腰摔傷了，我每逢周日或節(jié)日都去給做飯、洗衣、打掃衛(wèi)生。因?yàn)槟赣H家住農(nóng)村，所以打掃完屋子，還要打掃庭院，每次下來(lái)都累得筋疲力盡。我自己心臟不好，但我知道父母需要我啊!所以就必須全力以赴，這是我的責(zé)任與義務(wù)。
平日里，我舍不得買(mǎi)什么吃的，但父母喜歡吃的食品，我從不吝嗇。生活中，我也從不給父母添亂，即使自己心情不好，在父母面前也是裝作非常開(kāi)心，非常幸福的樣子。有時(shí)父母愛(ài)嘮叨、我便耐心的聽(tīng)，母親總是把從電視中看到的新聞重復(fù)多遍地講給我聽(tīng)，而我也總是裝作是第一次聽(tīng)到的神情。母親看到我認(rèn)真地聽(tīng)著，很是開(kāi)心!我覺(jué)得對(duì)于父母，我很孝順、很體貼。
每個(gè)人成了家以后，都有雙方父母。在任何事情的處理中，不要偏心。做為女人，對(duì)公婆更要善待。這些年，我為公婆花的錢(qián)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己父母。呵護(hù)公婆也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己父母。曾記得，前幾年老公的父親得了“腦出血”的重病，我倆把家里所有積蓄都拿出來(lái)給老人治病，由于白天要上班，只好每天晚上或夜里及周末護(hù)理老人，因?yàn)槔先俗隽酥委熌X出血的手術(shù)，所以得把氣管切開(kāi)，天天敞開(kāi)著排痰，老人經(jīng)常把痰液噴到我的頭上、身上……其實(shí)真的好臟，但我沒(méi)有嫌棄，每天都堅(jiān)持給老人翻身、敲背、喂飯、擦洗。那時(shí)我的右腿還有毛病，不能正常走路，在醫(yī)院里只好單腿跳著活動(dòng)來(lái)護(hù)理老人。根本就顧不上給自己治腿。院里的好多人都以為我是他的的女兒，后來(lái)放寒假了，我干脆就天天護(hù)理老人。婆婆很感動(dòng)，逢人就夸，親戚、鄰居、朋友也都夸好稱(chēng)贊。其實(shí)這是我們每一個(gè)為人子女者應(yīng)該做的，更何況我還是人民教師，不是更應(yīng)該為人師表嗎?雖然，老人最后還是離開(kāi)了人世，但我們沒(méi)有遺憾，我們真的竭盡全力了。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，在以后的日子里，我還要持之以恒、全心全意、無(wú)微不至的照顧好婆婆和自己的父母。讓婆婆和父母過(guò)得更幸福些、更快樂(lè)些，讓孝敬之花常開(kāi)。
弟子規(guī)孝道心得體會(huì)篇九
學(xué)會(huì)感恩，崇尚孝道，生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給咱們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心?！庇姓l(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿(mǎn)懷激動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)咱們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)咱們的.是無(wú)數(shù)的親吻；當(dāng)咱們受到挫折或充滿(mǎn)委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平咱們心靈的創(chuàng)傷，賦予咱們重新站起來(lái)的勇氣？？可以說(shuō)，父母的關(guān)懷帶給咱們無(wú)盡的快樂(lè)，父母的慈愛(ài)伴隨咱們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑咱們一生的“神”。
“百善孝為先?！备改笩o(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要咱們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺(jué)是非常香非常香的；當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來(lái)是非常甜非常甜的；當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了？？孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本?！庇尚⒕锤改秆苌_(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓社會(huì)充滿(mǎn)真誠(chéng)、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
弟子規(guī)孝道心得體會(huì)篇十
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中，“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多，知道了父母的不容易。。
當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候，爸爸媽媽是那么的高興，心里的喜悅都從臉上寫(xiě)了出來(lái)。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè)，仍然感到很欣慰?；叵肫饋?lái)，我為父母做的太少了，而父母卻無(wú)私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。頓時(shí)，我感到十分的慚愧。
和爸爸媽媽的親情談話(huà)時(shí)，爸爸媽媽給了我很多鼓勵(lì)，是啊，我應(yīng)該努力奮斗，考上我理想的大學(xué)，完成我做一個(gè)著名導(dǎo)演的夢(mèng)想。我相信在不久的將來(lái)，希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽高興。而到長(zhǎng)大之后，我一定要好好孝敬父母，將來(lái)就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天，因?yàn)槲抑肋@是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的，也是最渴望的?？傊乙欢ㄒ尠职謰寢尶鞓?lè)，讓他們?yōu)槲易院馈?/p>
從今以后我應(yīng)該懷著一顆感恩的心來(lái)孝敬父母，不是像以前一樣享受著父母帶來(lái)的愛(ài)，而是我給他們帶來(lái)的關(guān)懷。
弟子規(guī)孝道心得體會(huì)篇十一
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人云：“百善孝為先。”這句話(huà)告訴我們，孝是第一位的，其他一切美德都必須以此為基礎(chǔ)。
從小到大，父母就教育我要有孝心，要懂得尊老愛(ài)幼，懂得感恩。我們?nèi)胰艘黄鹩^看了中央電視專(zhuān)門(mén)為此推出的《最美孝心少年》節(jié)目，讓我受益匪淺。
節(jié)目中的最美孝心少年們，為了照顧癱瘓?jiān)诖驳膵寢專(zhuān)冻隽撕芏嗟男难?。他們的年齡都和我們的哥哥姐姐差不多，但他們的舉動(dòng)卻讓我們感動(dòng)，流淚。特別是吳林香，她媽媽不幸得癌癥，但她為了不讓媽媽傷心，總是強(qiáng)忍著淚水，還反過(guò)來(lái)安慰媽媽。她堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，成績(jī)名列前茅。她說(shuō)，她最大的心愿就是能考上大學(xué)，讓媽媽有依靠?？戳怂麄兊墓适?，我深有感觸，自己有時(shí)候卻不愿意按媽媽說(shuō)的去做，總是要耍賴(lài)皮。以后，我一定要改正，聽(tīng)媽媽的話(huà)，少讓媽媽操心。
通過(guò)觀看這個(gè)節(jié)目，我更加認(rèn)識(shí)到了孝的重要性。孝，是貫通中華五千年文明的`道德精髓。我們應(yīng)該向這些最美孝心少年學(xué)習(xí)，從現(xiàn)在做起，懂得尊老愛(ài)幼，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)回報(bào)，懂得向他們看齊。平時(shí)在家，要替父母分擔(dān)家務(wù)，努力學(xué)習(xí)，不讓父母操心。在學(xué)校，要團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂(lè)于助人，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。
孝，雖然微不足道，但卻是一種支撐的力量。它是我們?nèi)松凶钪匾臇|西之一。讓我們一起發(fā)揚(yáng)孝道精神，讓中華五千年的文明得以延續(xù)。
弟子規(guī)孝道心得體會(huì)篇十二
父母為了我們吃得好穿得暖，整天沒(méi)日沒(méi)夜地去操勞，把辛辛苦苦掙來(lái)的錢(qián)都花在我們做子女的身上，可他們卻從來(lái)都不錯(cuò)花一分錢(qián)。父母無(wú)私的愛(ài)和辛勤勞動(dòng)灑下的汗水里，都寄托著他們?cè)谧优砩系?祝福和期盼。
那么我們?nèi)绾蝸?lái)回報(bào)自己的父母和長(zhǎng)輩呢？我們應(yīng)該讓父母少操心，努力學(xué)習(xí)爭(zhēng)取做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，讓父母少一分擔(dān)心，多一份放心。
在日常生活中我們要關(guān)心和尊敬長(zhǎng)輩，做一些力所能及的事情，在大人眼中做一個(gè)既貼心又懂事的好孩子。
記得有一次姥姥生病了，母親又忙于干農(nóng)活，我就主動(dòng)擔(dān)起了照顧姥姥的任務(wù)。我把母親做好的飯菜端到了姥姥的身邊，姥姥需要什么我就麻利地給她拿來(lái)，等姥姥吃完了我再端回去，最后把碗也洗得干干凈凈……母親進(jìn)來(lái)時(shí)滿(mǎn)意地對(duì)我笑了笑，豎起了大拇指，夸我是懂事的好孩子。得到母親的贊許我也很高興。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！蓖瑢W(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)的記住孝心的存在，爭(zhēng)做人人夸獎(jiǎng)的孝道好少年。
弟子規(guī)孝道心得體會(huì)篇十三
"媽?zhuān)僖?jiàn)!'說(shuō)完，兒子便登登登下樓去。很快，我的耳朵里便捕獲不出他的一點(diǎn)音頻了。時(shí)間過(guò)得可真快，轉(zhuǎn)瞬間兒子已經(jīng)高出了我很多。我覺(jué)得兒子越來(lái)越像一個(gè)男子漢了。
兒子兩三歲時(shí)，有一次老公下班回來(lái)后想吃?huà)烀?，讓我下樓去買(mǎi)。我不愛(ài)動(dòng)，便對(duì)他說(shuō)："你自己去吧!'老公說(shuō)："我困了。你買(mǎi)回來(lái)我自己煮。'我也說(shuō)："還是你買(mǎi)回來(lái)我給你煮吧!'兒子聽(tīng)見(jiàn)了，對(duì)我說(shuō)："媽媽?zhuān)憧醇?，寶買(mǎi)面。'說(shuō)著，他就要下樓。老公聽(tīng)了，倍受感動(dòng)，自己下樓買(mǎi)了掛面，我抓緊煮了。
兒子四五歲時(shí)，我家要買(mǎi)房子。有一天我和兒子上街，兒子拉著我的手，對(duì)我說(shuō)："媽媽?zhuān)瑥慕褚院?，我只吃飯，什么都不要?兒子這么說(shuō)的，也真的這么做了。兒子五六歲時(shí)，有一回我胃不舒適，在床上躺著。兒子看到了，便拿熱毛巾幫我敷。為了讓毛巾熱一些，兒子一邊擰毛巾一邊甩著手。就這樣，十多分鐘過(guò)去了，我胃好多了，可兒子的小手被燙得紅紅的。父親在時(shí)，父母在農(nóng)村住，兒子喜愛(ài)去那兒，我們雙休日有空就在那兒聚會(huì)。有一次，兒子對(duì)父親說(shuō)："姥爺，我知道你有個(gè)外號(hào)。'滿(mǎn)屋子的人都愣住了，兒子很少說(shuō)這樣沒(méi)深沒(méi)淺的話(huà)。父親問(wèn)他："什么外號(hào)呀?'"老會(huì)計(jì)!'兒子很洪亮地回答。父親笑了，滿(mǎn)屋子的人都笑了。父親干了二十來(lái)年會(huì)計(jì)，記賬從沒(méi)出過(guò)差錯(cuò)，別人叫他老會(huì)計(jì)，他挺引以為豪的。兒子三班級(jí)時(shí)由四小轉(zhuǎn)到了一小。離家是近了，可他放學(xué)早我下班晚，他每天就得帶著鑰匙自己回家。不僅這樣，他回家后餓了，還得自己做吃的。每當(dāng)做的東西味道好時(shí)，兒子便把一大部分留給我而他自己卻舍不得吃。寒暑假時(shí)，老公上班，我懶得動(dòng)，經(jīng)常是兒子去做飯。手搟面條、花生蘸、拔絲地瓜、炸湯圓，這些我愛(ài)吃可又嫌麻煩、怕被油濺的，只要我說(shuō)一聲，兒子都會(huì)做給我吃。
大約從三四班級(jí)起，兒子生病了自己去藥房買(mǎi)藥，幫我去天光交閉路費(fèi)。上超市回來(lái)他手里拎的東西總比我多?；蛟S是現(xiàn)在能這樣做的孩子不多了，所以不少人都熟悉兒子，他們都夸兒子懂事能干。現(xiàn)在兒子上初三了，學(xué)習(xí)任務(wù)很重，去公婆那兒的次數(shù)也少了。由于老公家?guī)状鷨蝹?，親戚家又都是女孩，物以稀為貴吧，公婆對(duì)這個(gè)唯一的孫子自然非常疼愛(ài)，常常給兒子一些零花錢(qián)。每次，兒子都會(huì)婉言拒絕。假如趕上了，兒子還主動(dòng)幫著公公把尿壺倒了。
我自己雖說(shuō)是一名老師，可從兒子上學(xué)那天起，他的書(shū)包就是自己裝，他書(shū)包里的許多本書(shū)我一下沒(méi)翻過(guò)。兒子不用我?guī)退麚癜啵谎a(bǔ)課，在學(xué)習(xí)上我沒(méi)陪他過(guò)一個(gè)晚上。我有潰瘍性結(jié)腸炎，每個(gè)月吃藥就得兩千來(lái)元，我問(wèn)兒子："媽媽吃藥花這么些錢(qián)，可稍貴點(diǎn)的'水果都舍不得給你買(mǎi)，你不覺(jué)得委屈嗎?'兒子說(shuō)："媽?zhuān)颇阏f(shuō)的，你什么都別想，好好養(yǎng)病就行!'兒子是個(gè)很有主見(jiàn)的孩子，可他說(shuō)話(huà)做事，能到處為別人著想，從不傷人，許多時(shí)候，都會(huì)讓人心里一暖。
回頭再看看我自己，公婆家就在我學(xué)校四周，可除了藥品以外，別的東西我嫌重，都是讓老公去買(mǎi)給他們。父親去世后，母親跟著弟弟一家住在一起，我總覺(jué)得放心，別說(shuō)是買(mǎi)東西，就是電話(huà)也很少打。拿起《新二十四孝》，我還說(shuō)有些強(qiáng)人所難?？煽吹絻鹤樱矣X(jué)得我這個(gè)公婆眼中的好兒媳、父母眼中的好女兒，并不夠格。是啊，"百善孝為先'，是兒子教會(huì)了我。看到兒子一每天地成長(zhǎng)，我也情愿把孝親敬老這一畫(huà)卷描繪得更加充實(shí)而美妙。
弟子規(guī)孝道心得體會(huì)篇十四
孝道，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我從小就被教育要孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩。在我看來(lái)，孝道不僅僅是供養(yǎng)父母，更重要的是理解他們的`需求，關(guān)心他們的身心健康，以及尊重他們的意見(jiàn)和情感。
在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我親身體驗(yàn)到了孝道的重要性。孝道不僅讓我學(xué)會(huì)了如何尊重和關(guān)心家人，也讓我學(xué)會(huì)了如何與他人建立和諧的關(guān)系。我深刻地認(rèn)識(shí)到，孝道不僅僅是一種道德規(guī)范，更是一種人生哲學(xué)。
通過(guò)學(xué)習(xí)孝道，我學(xué)會(huì)了如何更好地與家人溝通和交流，也學(xué)會(huì)了如何更好地與他人交往。我相信，這些經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)將對(duì)我未來(lái)的生活和事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
弟子規(guī)孝道心得體會(huì)篇十五
俗話(huà)說(shuō)：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”中華民族具有孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不孝子孫常常被人們譴責(zé)。我特別愛(ài)讀歷史書(shū)，發(fā)現(xiàn)許多皇帝的謚號(hào)前都加有一個(gè)“孝”字，特別是漢朝的皇帝，如：孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它體現(xiàn)出孝道在中國(guó)古代所占有的重要地位。
孟郊的《游子吟》曰：“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”這首詩(shī)形象地描述了母愛(ài)的博大和無(wú)私，父母對(duì)兒女的奉獻(xiàn)是不圖回報(bào)也是難以報(bào)答的。
春秋時(shí)期有一個(gè)叫穎考叔的.小官，有一次，他去見(jiàn)鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊舍不得吃。莊公很奇怪，問(wèn)他是什么原因，穎考叔說(shuō)：“我的母親從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)這么美味的食物，請(qǐng)?jiān)试S我將它拿回家孝敬我的母親。”莊公聽(tīng)后十分感動(dòng)：一個(gè)小官在美食面前都沒(méi)有忘記老母親，穎考叔的故事讓我想起我的一些同齡人，現(xiàn)在的許多孩子看見(jiàn)美食，很少會(huì)想到父母。
用經(jīng)濟(jì)上的專(zhuān)用語(yǔ)說(shuō)，父母生我們養(yǎng)我們是一種“投資”，而很大程度上，父母對(duì)我們的“投資”多，我們對(duì)父母的“回報(bào)”少。這是一種“逆差”，既然是“逆差”，為什么父母還要“投資”呢？因?yàn)樗鲇诟改笇?duì)兒女無(wú)私的愛(ài)。面對(duì)這種無(wú)私的愛(ài)，有一部分人竟然無(wú)動(dòng)于衷。
一本書(shū)上說(shuō)：古人把孝敬父母歸納為“尊親，弗辱，能養(yǎng)”三個(gè)層次，尊親是孝道的最高層次，弗辱其次，能養(yǎng)最低?，F(xiàn)在有些人對(duì)父母“能養(yǎng)”都不能做到，更別說(shuō)尊親了，這樣的人有兩種：一種是有錢(qián)有勢(shì)而忘了本的人；一種是“少壯不努力”，長(zhǎng)大后還需要父母來(lái)養(yǎng)活的人。
孝敬父母不能僅僅停留在口頭上，要從小做起，從小事做起，只有這樣長(zhǎng)大后方能為父母撐起一方晴空。
一般人認(rèn)為，只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但是已是孝了。
但是現(xiàn)在，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但是知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)，那也是可謂盡孝了。
弟子規(guī)孝道心得體會(huì)篇十六
夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也?！缎⒔?jīng)》?！缎⒔?jīng)》乃孔子與曾子的問(wèn)答之詞，百善孝為先，《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道，但是這個(gè)“孝”并不只是對(duì)父母的奉養(yǎng)，而有更深刻的含義。
在《孝經(jīng)》中，孔子認(rèn)為，對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的，能光宗耀祖的，才是大孝在書(shū)中，孔子描述了不同等級(jí)的人應(yīng)該向父母履行的各種不同的孝道，表現(xiàn)出了明顯的等級(jí)觀念，然而，孔子說(shuō)的孝并不是對(duì)父母的一味順從，而是當(dāng)父母行為不正時(shí)，勇于提出，這與后來(lái)封建社會(huì)的愚孝是不同的。
《孝經(jīng)》是儒家的經(jīng)典著作，對(duì)中國(guó)的`政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響，我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話(huà)就是“故雖天子，必有尊也，言有父也；比有先也，言有兄也?！边@句話(huà)的大意就是天子不但不以自己為尊，還要尊其父，不但不以自己為先還要先其兄。對(duì)待兄弟們都以理對(duì)待。這也就是孔子的理論不同于其他的地方吧。《孝經(jīng)》提出要借用國(guó)家法律的權(quán)威，維護(hù)其宗法等級(jí)關(guān)系和道德秩序，它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始；“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護(hù)宗法等級(jí)關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來(lái)，主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過(guò)程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂(yōu)，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)”。
學(xué)校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書(shū)，就是想讓我們對(duì)自己的父母多一些理解，不要等到子欲養(yǎng)而親不在的時(shí)候才后悔。其實(shí)，父母比想象中要更加愛(ài)你，只是方式會(huì)有些特殊，我們都要理解父母，記住一個(gè)字|——孝！
弟子規(guī)孝道心得體會(huì)篇十七
夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也?！缎⒔?jīng)》?！缎⒔?jīng)》乃孔子與曾子的問(wèn)答之詞，百善孝為先，《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道，但是這個(gè)“孝”并不只是對(duì)父母的奉養(yǎng)，而有更深刻的含義。
在《孝經(jīng)》中，孔子認(rèn)為，對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的，能光宗耀祖的，才是大孝在書(shū)中，孔子描述了不同等級(jí)的人應(yīng)該向父母履行的各種不同的孝道，表現(xiàn)出了明顯的等級(jí)觀念，然而，孔子說(shuō)的孝并不是對(duì)父母的一味順從，而是當(dāng)父母行為不正時(shí)，勇于提出，這與后來(lái)封建社會(huì)的愚孝是不同的。
《孝經(jīng)》是儒家的`經(jīng)典著作，對(duì)中國(guó)的政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響，我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話(huà)就是“故雖天子，必有尊也，言有父也；比有先也，言有兄也?！边@句話(huà)的大意就是天子不但不以自己為尊，還要尊其父，不但不以自己為先還要先其兄。對(duì)待兄弟們都以理對(duì)待。這也就是孔子的理論不同于其他的地方吧?！缎⒔?jīng)》提出要借用國(guó)家法律的權(quán)威，維護(hù)其宗法等級(jí)關(guān)系和道德秩序，它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始；“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護(hù)宗法等級(jí)關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來(lái)，主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過(guò)程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂(yōu)，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)”。
學(xué)校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書(shū)，就是想讓我們對(duì)自己的父母多一些理解，不要等到子欲養(yǎng)而親不待的時(shí)候才后悔。其實(shí)，父母比想象中要更加愛(ài)你，只是方式會(huì)有些特殊，我們都要理解父母，記住一個(gè)字|——孝！
弟子規(guī)孝道心得體會(huì)篇十八
近來(lái)，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時(shí)期的楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麗，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺(jué)得自己老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開(kāi)心。
記的有一回，她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不小心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母?jìng)模沆`機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見(jiàn)了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。
這使我想起了春節(jié)前的一件事；那天晚上，只有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了起來(lái)，媽媽叫我拿藥來(lái)，可是藥竟沒(méi)了，只能我親自下去買(mǎi)藥。這麼黑的天，身手不見(jiàn)五指，我最害怕了；但是為了媽媽?zhuān)乙灰а酪欢迥_豁出去了。出門(mén)便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。
這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那是媽媽?zhuān)隙槲屹I(mǎi)藥的時(shí)候也一路小跑。現(xiàn)在，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，所以我的步伐加快了，終于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說(shuō)：“有兒子真好?！蔽议_(kāi)心地說(shuō)：“還是有用的?！?/p>
我相信，我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順的好孩子。
弟子規(guī)孝道心得體會(huì)篇十九
有人說(shuō)，等我們有錢(qián)了，讓老人家坐在錢(qián)堆上隨便花；等我有時(shí)間了，帶著父母，暢游天下，在有生之年瀟灑個(gè)痛快！那是不可能的，等我們有錢(qián)了，父母的牙還能啃得動(dòng)包米嗎？等我們有時(shí)間了，想帶著父母去周游世界，他們還能上得去飛機(jī)嗎？我們能等，可父母年紀(jì)不可等，當(dāng)我們靜下心來(lái)好好想一想時(shí)，對(duì)父母孝心，其實(shí)不就是在我們平時(shí)的"滋潤(rùn)"中完成。天地重孝孝當(dāng)先，一個(gè)孝字全家安。父母上了年紀(jì)，究竟還能有多少個(gè)春秋？別讓日后自己徒增遺憾，落淚以視悲哀！"孝盡父母的事情永遠(yuǎn)不能等"！孝心不是用錢(qián)能夠得到全部表達(dá)的。
父母要錢(qián)干什么？他們吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在這種時(shí)候還自鳴得意的認(rèn)為老人是欠了我們的，甚至為此而和老人慪氣！當(dāng)父母上了年紀(jì)所缺的應(yīng)該是與兒孫其樂(lè)融融的相處！也就是在父母難于動(dòng)身時(shí)的一個(gè)代步，在口渴時(shí)的一杯茶水，在寂寞時(shí)候的陪伴，在生病時(shí)的一次次問(wèn)候......這些都是老人內(nèi)心所渴望的！感恩父母養(yǎng)育情，從我們呱呱落地的那一刻起，我們的生命就傾注了父母無(wú)盡的愛(ài)與祝福，為我們撐起了一片愛(ài)的天空，或許，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個(gè)人一生中不可替代的——生命！
感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。
弟子規(guī)孝道心得體會(huì)篇二十
孝道是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的核心價(jià)值觀之一。作為子女，無(wú)論年幼還是長(zhǎng)大，我們都應(yīng)該對(duì)父母懷有敬畏之心，時(shí)刻傳承與踐行孝道。在實(shí)踐中，我體會(huì)到了一些關(guān)于孝道的心得體會(huì)。
首先，孝道的核心是尊重和關(guān)愛(ài)。尊重父母，尊重他們的言行和習(xí)慣，是孝道的基本要求。我們應(yīng)該理解、包容他們的過(guò)錯(cuò)和不足，不論父母是成功還是失敗，都應(yīng)該對(duì)他們保持尊重之心。關(guān)愛(ài)父母則是體現(xiàn)孝道的具體行動(dòng)。無(wú)論是陪伴父母、照顧他們的身體健康，還是與他們進(jìn)行深入交流，我們都應(yīng)該把他們的需求和感受放在心上。
其次，孝道需要用行動(dòng)來(lái)踐行。只有言辭上表示孝順是不夠的，關(guān)鍵是在實(shí)際行動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)。為了盡孝，我們應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起一些家庭責(zé)任和義務(wù)。例如，幫助父母處理一些瑣碎的事務(wù)，如購(gòu)物、打理家務(wù)等。同時(shí)，我們還應(yīng)該創(chuàng)造條件和時(shí)間，與父母進(jìn)行情感的交流和親切的談話(huà)。此外，孝道不僅僅表現(xiàn)在日常生活中，還應(yīng)該在人生重大決策中發(fā)揮作用。我們需要傾聽(tīng)父母的意見(jiàn)和建議，尊重他們的選擇。
再次，孝道的實(shí)踐需要持之以恒。孝道并非一時(shí)的行為，而是一種持久的態(tài)度和習(xí)慣。我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)父母的關(guān)心和照顧，不僅是在他們需要幫助的時(shí)候，也要在平常時(shí)刻去關(guān)注他們的需求和心情。孝道是一種基于長(zhǎng)期積淀和相互信任的感情紐帶，只有守護(hù)在父母身邊，才能與他們真正建立起心靈的連結(jié)。
最后，孝道需要與時(shí)俱進(jìn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們遇到的問(wèn)題和挑戰(zhàn)與過(guò)去的孝道觀念有所不同。我們需要根據(jù)當(dāng)下的情況和父母的實(shí)際需求，靈活地運(yùn)用孝道的原則。例如，在工作繁忙的情況下，我們要充分利用科技手段與父母保持聯(lián)系，維系親情的紐帶。我們還需要關(guān)注父母的精神需求，鼓勵(lì)他們參與社會(huì)活動(dòng)，拓展人際關(guān)系。
總之，孝道是一種關(guān)于人際關(guān)系和價(jià)值觀的基本準(zhǔn)則。通過(guò)尊重和關(guān)愛(ài)，用行動(dòng)來(lái)踐行，持之以恒，并與時(shí)俱進(jìn)，我們可以更好地體驗(yàn)和傳承孝道的價(jià)值。只有在平凡的日常生活中，用心去感悟父母的辛勞和付出，才能真正體會(huì)到孝道給予我們的心靈滋養(yǎng)和成長(zhǎng)。所以，無(wú)論我們的生活多忙碌，都應(yīng)該時(shí)刻懷有感恩之心，盡心盡力地孝順父母。
弟子規(guī)孝道心得體會(huì)篇二十一
常言說(shuō)“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的根底、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)穩(wěn)定與進(jìn)展的精神動(dòng)力。適時(shí)開(kāi)展的“孝德”教育，目的.，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化，在“孝德”教育過(guò)程中心靈得以?xún)艋?、啟迪，在?shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝道”，在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過(guò)程中，端正自己的人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境地的升華。
人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)頭，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了頑強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞……伴著我們健壯成長(zhǎng)的是父母日漸年輕，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿(mǎn)臉頰……兒女成人后相繼踏出家門(mén)，成家立業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特殊是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私宏大、不求回報(bào)的愛(ài);不能遺忘，父母為了讓我讀好書(shū)而省吃?xún)€用;不能遺忘父母對(duì)我的哺育之恩;不能遺忘父母的千叮萬(wàn)囑。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失準(zhǔn)時(shí)的得以訂正，使自己的思想境地不斷提高，我肯定會(huì)以此為契機(jī)，把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光線(xiàn)永久熠熠生輝!
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