轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會（模板22篇）

通過寫心得體會，我們可以反思自己的成長和不足之處。寫心得體會時要注意字?jǐn)?shù)適中，重點(diǎn)突出，不偏離主題。以下是一些精選的心得體會，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。

轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會篇一

近幾年來，我在

班級

“保姆式”服務(wù)要有“保姆式”班主任。這樣的班主任有以下幾個特點(diǎn)：一是細(xì)，事無巨細(xì)，眉毛胡子一把抓;二是忙，忙課上，忙課間，忙室內(nèi)，忙環(huán)境;三是煩，辛辛苦苦幾年，終是空如許，反落得孤苦失落，惹人眼見心煩?！氨Ｄ肥健崩蠋煛氨Ｓ背龅膶W(xué)生也具有襁褓中嬰兒的特點(diǎn)：一是靠，靠你喂他吃，靠你教他學(xué)，靠你替他做;二是嬌，滿身委屈，老師和學(xué)生都是他的出氣筒;三是獨(dú)，凡事唯我獨(dú)尊，老子天下第一。

事后，我沉思，我究竟有

什么

直到近幾年我才逐漸明白了其中的奧秘：教師就應(yīng)該是教師，是授業(yè)的教者，更是傳道的師者。班主任更應(yīng)該研究傳道之術(shù)，要授人以魚，更要授人以漁;是學(xué)生的`引路人，更是學(xué)生的大朋友;是飯店的“老板”，更應(yīng)是“侍者”。學(xué)生的受教育用商業(yè)宣傳術(shù)語來表達(dá)，應(yīng)該稱為“點(diǎn)菜式”消費(fèi)。

要讓學(xué)生到你的“菜譜”上點(diǎn)到可口的“菜”，班主任必須具有幾個方面的優(yōu)勢：一是博，博學(xué)多才，博聞強(qiáng)記。二是活，方法靈活，應(yīng)變能力強(qiáng)。三是闊，心胸寬闊，有“肚里能撐船”的氣度，放棄自己的師道尊嚴(yán)，與學(xué)生打成一片。四是正，身正，利于身教;理正，以理服人，公平合理。

一位班主任放下自己的師道尊嚴(yán)，以自己的德高身正，到學(xué)生中間去，共同研究班級建設(shè)大計(jì)，設(shè)計(jì)一項(xiàng)活動，幫助一位心理有問題的學(xué)生……這些都是令人快慰的事。

最近午休開始了，每年午休時的

安全

同學(xué)

所謂“點(diǎn)菜式”，并不是說學(xué)生點(diǎn)什么，班主任就給他什么。班主任應(yīng)該有明辨是非的能力和意識。學(xué)生需要的，又是內(nèi)容健康的，即使現(xiàn)在沒有，我們也應(yīng)該想方設(shè)法滿足他們;有些低級庸俗的東西，要是現(xiàn)在已經(jīng)有了，我們就必須馬上把它們剔除。

班主任和他管轄的學(xué)生本來就是矛盾的雙方，任何一方強(qiáng)起來，必然抑制另一方的發(fā)展。班主任若放低自己的位置，成了“保姆”，那么學(xué)生必然被寵得得意忘形;班主任如果把自己當(dāng)成王者、圣者、法律的執(zhí)行者，學(xué)生往往就敬而遠(yuǎn)之，或陽奉陰違。

采用開放式的像顧客點(diǎn)菜形式的管理方式，既尊重了學(xué)生的個性特點(diǎn)，又有利于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。學(xué)生在朋友似的老師面前會無拘無束，暢所欲言。老師也會在不知不覺中受到孩子們的感染，陶冶自己的性情。

學(xué)生是天真的、活潑的，像一張張雪白的紙，上面將留下什么樣的痕跡，全憑我們指導(dǎo)著他們?nèi)?。寫好寫壞，老師有著不可推卸的?zé)任。要想在每一張白紙上都留下整齊的字跡，每一位班主任都要不斷地凈化自己，充實(shí)自己，卸下“保姆”那副沉重的擔(dān)子，用瀟灑的身姿去迎接學(xué)生那“點(diǎn)菜式”的探求的目光。

班主任轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會由教學(xué)反思網(wǎng)給大家收集整理,祝大家

學(xué)習(xí)

轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會篇二

觀念是束縛人們行動的枷鎖。要全面實(shí)施素質(zhì)教育，必須更新教育者頭腦中的一些傳統(tǒng)、陳舊、落后的教育觀念。只有具備了先進(jìn)的教育觀念（理念），才會有先進(jìn)的教育實(shí)踐。在此過程中，全體教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師觀、落后的學(xué)生觀、陳舊的教學(xué)觀、單一的質(zhì)量觀，努力形成適應(yīng)新時期素質(zhì)教育需要的教育觀念，爭做新時期優(yōu)秀教師。

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師觀，不做“教書匠”。

長期以來我們一直把教師定位在“傳道、授業(yè)、解惑”、教師“一桶水”才能給學(xué)生“一杯水”，這種認(rèn)識至今還有相當(dāng)多的人堅(jiān)信不疑。而事實(shí)上教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的'楷模，學(xué)習(xí)技巧的傳授者，教育科研的專家，令人信服的心理醫(yī)生，課程設(shè)計(jì)的專家，現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立研究的指導(dǎo)者，客觀公正的評價者，熱心的社會工作者。而其中最核心的是教育科研的專家。

教師應(yīng)該從四個方面來提高教育科研的水平：a、確立科學(xué)的教育理念。要通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，加深對教育的戰(zhàn)略地位、多元功能、價值取向的理解。b、可以通過參與學(xué)校課題研究，做教科研行家，而不是一個“操作工”。c、提高個人的人格魅力。根據(jù)“真、善、美”和諧統(tǒng)一的要求，教師人格魅力主要應(yīng)表現(xiàn)在“高尚、真誠、完美”三方面。d、學(xué)會創(chuàng)新。教師工作平凡而又復(fù)雜，但如果沒有創(chuàng)新意識，久而久之就容易安于現(xiàn)狀，自我滿足，甚至流于機(jī)械操作，成為“教書匠”。

二、轉(zhuǎn)變落后的學(xué)生觀，不再“唯師是從”。

“聽話”多少年來一直被我們用來衡量是否好學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)，因此在教育的過程中我們常常不考慮學(xué)生的感受和需要。新的學(xué)生觀要求我們尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的自由發(fā)展，平等對待每一位學(xué)生，開發(fā)每一個孩子的天性，精心設(shè)計(jì)適合每一個孩子的教育。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的個性是一種由體力、智力、思想、情感、意志、情緒等熔成的最復(fù)雜的合金，不了解這一切就談不上教育?！痹谡n堂上教師要努力體現(xiàn)出一種富有人情味的教學(xué)方式，讓學(xué)生意識到：沒有“笨”的問題，只有求知欲；沒有“錯”的回答，只有沒學(xué)會。讓所有學(xué)生感受到：教室不再是一個四方形的沒有生命的水泥盒子，而是一個吸收知識的樂園。在這個樂園里，沒有“唯我獨(dú)尊”和“師道尊嚴(yán)”的束縛與壓迫，有的只是人格的凸現(xiàn)和心靈的舒展。

新的學(xué)生觀還要求我們向?qū)W生學(xué)習(xí)?！叭酥酰员旧啤?，在很多方面，學(xué)生要比我們純潔得多，可愛得多。如：通常學(xué)生的同情心、神圣感、創(chuàng)造力比教師強(qiáng)。升旗儀式時，學(xué)生們?nèi)褙炞?，真誠投入，就是很好的例子?！皫缀跞魏我粋€孩童都能在沒有事先計(jì)劃的情況下即興創(chuàng)作一支歌、一首詩、一個舞蹈、一幅畫或一個劇本、一個游戲?！?馬斯洛)。如此這般，比比皆是。

三、轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)觀，不再“灌輸”知識。

陳舊的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)。

[1][2]。

轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會篇三

隨著時代的變遷，家庭教育觀念也在不斷發(fā)生著變化。以前的教育模式更加重視知識傳授，但現(xiàn)在的父母已經(jīng)開始重視培養(yǎng)孩子的綜合能力和性格品質(zhì)。本文將以家庭轉(zhuǎn)變教育觀念為主題，分享我在這方面的體驗(yàn)和感悟。

第二段：從知識向綜合能力轉(zhuǎn)變。

我和丈夫都是典型的“書呆子”，在孩子很小的時候，我們非常重視讓他學(xué)會識字、認(rèn)圖和計(jì)算等各種知識點(diǎn)，希望他能夠在學(xué)生時代有更好的成績和前途。但隨著孩子的成長，我們發(fā)現(xiàn)他雖然知識點(diǎn)進(jìn)步極快，但生活中的綜合能力和個性卻很欠缺。后來我們嘗試改變教育方法，注重培養(yǎng)孩子具體的生活經(jīng)驗(yàn)和能力，例如擇菜、情商、運(yùn)動能力等。這樣的實(shí)踐雖然收效比較慢，但卻帶來了更大的長遠(yuǎn)發(fā)展。

第三段：重視性格品質(zhì)的培養(yǎng)。

我們認(rèn)識到，孩子的成長和個性的形成，在很大程度上都與我們的教育方案有關(guān)。在過去，我們注重的主要是孩子的認(rèn)知層面，但忽略了個性和自我價值的培養(yǎng)。因此現(xiàn)在我們主要關(guān)注的，就是要讓孩子更好地了解自己的情感和個性，以便更好地解決生活中的各種問題。

第四段：家庭的協(xié)同作用。

除了以上的教育觀念的轉(zhuǎn)變，家庭凝聚力的增強(qiáng)也是非常重要的。我們嘗試從家庭作息規(guī)律、溝通和理解方面入手，建立更為和諧和穩(wěn)定的家庭環(huán)境。這樣的家庭環(huán)境不僅對孩子成長有關(guān)鍵性影響，而且也能讓父母更為自信和從容地解決各種問題。

第五段：總結(jié)。

綜上所述，家庭的教育觀念轉(zhuǎn)變是一個長期的、持續(xù)的過程。我們需要不斷地關(guān)注孩子的成長和問題，隨時進(jìn)行調(diào)整和修正。家庭合作和共同體驗(yàn)，也是非常重要的。相信這樣的努力，將會給孩子一個更加具有穩(wěn)定和健康的成長環(huán)境，讓他們在未來的生活和工作中更加成功和快樂。

轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會篇四

隨著社會結(jié)構(gòu)的不斷變革和家庭角色的不斷演變，家庭教育也發(fā)生了重大的變化。傳統(tǒng)的家庭教育注重的是孩子的學(xué)習(xí)成績，而現(xiàn)今的家庭教育則開始注重孩子的全面發(fā)展。家長在轉(zhuǎn)變教育觀念的過程中，我深刻體會到了一些心得。

一、跳出成績的窠臼，注重全面發(fā)展。

過去，許多家長會將孩子的成績作為衡量成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這樣的教育觀念使很多孩子在追求好成績的路上疲于奔命，難以真正做到“心怡不在贏在場”。轉(zhuǎn)變教育觀念要從打破這樣的心態(tài)開始，更多地關(guān)注孩子的全面發(fā)展。孩子需要具備綜合素質(zhì)，這包括運(yùn)動、藝術(shù)、社交、智力和品德等方面。家長可以引導(dǎo)孩子參加各種活動，拓寬孩子的視野，培養(yǎng)孩子的興趣愛好，更好地幫助孩子成長。

二、傾聽孩子，了解其內(nèi)心需求。

學(xué)習(xí)不是孩子唯一的任務(wù)，孩子也需要在情感上得到支持和理解。家長一定要與孩子建立良好的溝通渠道，傾聽孩子的內(nèi)心聲音，了解他們的真實(shí)感受。當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)或生活中遇到困難時，家長不要直接給予解決方案，而是要和孩子一起探討問題并共同尋找解決方法。這樣的交流可以增強(qiáng)孩子的自尊心和自信心，促進(jìn)孩子的健康成長。

三、營造良好的家庭氛圍。

家庭氛圍是孩子成長的重要因素，家長在轉(zhuǎn)變教育觀念的過程中還需要注重營造積極向上、和諧溫馨的家庭氛圍。家長可以通過和孩子一起分享生活經(jīng)歷、自己的快樂和煩惱以及心流體驗(yàn)來拉近與孩子的距離。還可以有意識地發(fā)揮親子關(guān)系的優(yōu)勢，相互支持和鼓勵，遇到問題時一起尋求最佳解決辦法，讓孩子感受到家的溫暖與關(guān)愛。

四、善用網(wǎng)絡(luò)教育資源。

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們獲取信息和知識的主要手段之一。對于家長而言，網(wǎng)絡(luò)資源可以輕松提供各種優(yōu)質(zhì)的教育內(nèi)容和方法，使家庭教育更加豐富多彩。家長可以利用網(wǎng)絡(luò)科技資源，開展與孩子一起學(xué)習(xí)、游戲和娛樂等活動，幫助孩子一起探索新知識，培養(yǎng)孩子的自學(xué)能力和信息獲取能力。

五、自我調(diào)整，不斷學(xué)習(xí)。

教育是一個不斷學(xué)習(xí)的過程，家長在轉(zhuǎn)變教育觀念的過程中，也需要不斷調(diào)整自己的態(tài)度和方法。家長可以通過參加各種教育培訓(xùn)、學(xué)習(xí)教育心理學(xué)或與教育專家交流，了解更多關(guān)于教育的新思想，不斷學(xué)習(xí)和探索新的方法和手段，不斷提高自己的教育能力和水平。

總的來說，轉(zhuǎn)變教育觀念是一個有益的過程，可以幫助家長更好地輔導(dǎo)和關(guān)愛孩子，引導(dǎo)孩子健康成長。家長可以通過跳出成績窠臼、傾聽孩子感受、營造良好家庭氛圍、善用網(wǎng)絡(luò)教育資源和自我調(diào)整等方式，為孩子打造和諧溫馨、有愛有責(zé)任感的家庭。

轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會篇五

《全日制義務(wù)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。實(shí)驗(yàn)新教材的數(shù)學(xué)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）教學(xué)觀念，以保障課程教材改革實(shí)驗(yàn)順利進(jìn)行。關(guān)于新的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）教學(xué)觀念，我們認(rèn)為主要有以下幾個方面：

兒童是最富有想象力的，他們的世界是千奇百怪、色彩斑斕的。教材依據(jù)兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和知識自身的特點(diǎn)提供了許多富有兒童情趣的豐富多彩的生活場景。教學(xué)中充分利用這些精心設(shè)計(jì)的情境，激發(fā)學(xué)生探究的欲望，使學(xué)生邁出學(xué)會學(xué)習(xí)的第一步。在《認(rèn)位置》的一堂觀摩課上，教師一開始就設(shè)計(jì)了一個超市要開張，讓學(xué)生來擺貨架，使學(xué)生在動手中學(xué)到了新知識，也感受到了數(shù)學(xué)就在身邊，學(xué)會了從身邊的事物中尋找知識的一種學(xué)習(xí)途徑。

的確，數(shù)學(xué)新課程，要求緊密聯(lián)系學(xué)生熟悉的生活實(shí)際，從他們的經(jīng)驗(yàn)和已有知識出發(fā)，在熟悉的生活場景中，更易激發(fā)學(xué)生的積極性，從而使他們從容不迫地探索新知。信手拈來，《兩位數(shù)減整十?dāng)?shù)、一位數(shù)》一節(jié)中，教材以小朋友坐車為背景，有輛45座的大巴，車上已經(jīng)坐了30人，問題是：車上還有多少個座位空著？小朋友們經(jīng)常坐車，但從來沒有在生活中真正計(jì)算過這個問題，課本上出現(xiàn)了這樣一個常常見到的身邊熟悉的場景，乍一看，這是個容易解決，稀松平常的問題。這么“簡單”的問題，引起小朋友強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，他想告訴大家解決的方法，于是小朋友的積極性馬上被調(diào)動起來。是的，這的確是個不難的問題，根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，同學(xué)們很快就列出了算式“45―30”，或許有的小朋友知道等于15，但怎樣通過這個式子計(jì)算出來呢？剛才的成就感激勵學(xué)生繼續(xù)探索，小朋友們開動腦筋，于是想出了許多不同的.解決辦法。而在《加減混合》這一課中教材則創(chuàng)設(shè)了公共汽車上下客這一情境，這是他們所熟悉的，學(xué)生興趣盎然的投入到學(xué)習(xí)中，每人都有了分析這類問題的思路，明白了為何要用加減混合來計(jì)算，同時也自己摸索出了一種學(xué)習(xí)的方法。正是在多樣的情境中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，也學(xué)會了自主學(xué)習(xí)。

二、關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。

由于一年級學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是要將他們?nèi)粘Ｉ畹脑S多活動規(guī)范化，常識經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)化，因此學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)對于他們理解數(shù)學(xué)知識是十分重要的。這些“經(jīng)驗(yàn)”是學(xué)生的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”；同時，正是通過“經(jīng)驗(yàn)”學(xué)生經(jīng)歷一個從具體到逐步抽象活動的過程。例如，一年級學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)數(shù)，可以通過數(shù)小棒、擺物體等活動，獲得有關(guān)的體驗(yàn)，從而認(rèn)識了數(shù)的意義。也就是說，一年級學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的認(rèn)識過程。小學(xué)生頭腦中的“數(shù)學(xué)”往往和成人的理解有不同的含義，數(shù)學(xué)對于小學(xué)生來說，是他們自己對生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象的解讀。

因此，教學(xué)要求從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)、從學(xué)生的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”出發(fā)，通過與教材內(nèi)容發(fā)生交互作用，在教師幫助下由學(xué)生自己動手、動腦做數(shù)學(xué)，用觀察、模仿、實(shí)驗(yàn)、猜想等手段收集材料、獲得體驗(yàn)，將生活中的有關(guān)數(shù)學(xué)現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行類比、分析、歸納，加以總結(jié)與升華，豐富與發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)事實(shí)材料，逐漸建構(gòu)起較為規(guī)范化、系統(tǒng)化的數(shù)學(xué)知識。

[1][2][3]。

轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會篇六

我們從小就接受著家庭教育，它深深地影響了我們的成長和未來的發(fā)展。然而，當(dāng)我們成為家長時，我們的教育觀念是否也需要轉(zhuǎn)變呢？我曾經(jīng)也面臨著這個問題，而通過我的探索和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)了一些值得分享的心得體會。

第二段：傳統(tǒng)教育觀念的問題。

傳統(tǒng)的家庭教育觀念往往強(qiáng)調(diào)孩子的成績和功利性，忽視了學(xué)生的個性和興趣。這種教育觀念讓很多孩子產(chǎn)生了學(xué)習(xí)焦慮和挫敗感，失去了對學(xué)習(xí)的熱情和信心。另外，在教育中過分強(qiáng)調(diào)家長的權(quán)威和孩子的順從也會導(dǎo)致親子關(guān)系的緊張和孩子自我意識的喪失。

由于社會的快速發(fā)展和變化，孩子需要掌握新知識和技能才能適應(yīng)未來的發(fā)展。而傳統(tǒng)的教育模式則難以滿足這些需求。因此，家長需要更為靈活和開放的教育觀念，以便在培養(yǎng)孩子的基礎(chǔ)能力的同時，也能夠促進(jìn)孩子的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。

1.關(guān)注孩子的個性和興趣，鼓勵孩子展現(xiàn)自我。

2.尊重孩子的意見和想法，與孩子進(jìn)行平等溝通。

3.注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新和創(chuàng)造能力，讓孩子同時掌握必要的知識和技能。

在實(shí)踐中，家長可以從以下方面入手：

1.帶孩子接觸新事物和新領(lǐng)域，開拓孩子的眼界和視野。

2.給孩子一定的自主權(quán)，讓孩子有權(quán)選擇自己的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)方式。

3.鼓勵孩子參加創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的活動，以培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。

第五段：結(jié)論。

教育觀念的轉(zhuǎn)變需要時間和耐心，但是在孩子的成長和發(fā)展中，它是非常必要的。轉(zhuǎn)變教育觀念之后，我們的親子關(guān)系也會變得更加輕松和愉快。作為家長，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和探索，以幫助孩子更好地成長和發(fā)展。

轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會篇七

首先，是走在人民的前列、走在工人階級廣大群眾的前列。這是黨的先進(jìn)性的最基本的含義，也是我們從建黨以來就一直確認(rèn)和堅(jiān)持的標(biāo)準(zhǔn)。列寧說，黨是工人階級的一部分，但又不是普通的一部分，黨“是階級的先進(jìn)覺悟階層，是階級的先鋒隊(duì)。”我們黨從一開始就是按照列寧的先鋒隊(duì)理論建立起來的。毛澤東說：“中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的政黨。無產(chǎn)階級里頭出了那樣一部分比較先進(jìn)的人，組織成一個政治性質(zhì)的團(tuán)體，叫共產(chǎn)黨?！惫伯a(chǎn)黨是由中國工人階級和廣大人民中的先進(jìn)分子組織起來，始終代表和維護(hù)中國人民和中華民族的根本利益，帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的一支有組織的戰(zhàn)斗部隊(duì)。黨的階級基礎(chǔ)是與先進(jìn)生產(chǎn)力相聯(lián)系的工人階級，指導(dǎo)思想是馬克思主義科學(xué)理論。黨按照嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)和紀(jì)律組織起來，要求自己的全部成員都努力成為工人階級和人民群眾中有覺悟、有組織、有紀(jì)律的先進(jìn)分子。無論是在革命時期，還是建設(shè)和改革時期，黨都始終走在工人階級的前列，走在全體中國人民的前列，走在整個中華民族的前列。因此，中國共產(chǎn)黨始終是中國工人階級的先進(jìn)部隊(duì)、是中國人民和中華民族的先進(jìn)部隊(duì)。

所謂先進(jìn)，同時也指走在歷史和時代潮流的前列。長期以來，我們對于黨的先進(jìn)性的理解，主要集中在上述與群眾的關(guān)系方面，即強(qiáng)調(diào)走在廣大群眾的前列，成為人民群眾中最先進(jìn)的分子。這是對的。但是往更深層次講，黨的先進(jìn)性到底表現(xiàn)在哪里呢?其實(shí)，并不僅僅表現(xiàn)在人與人之間的比較方面，根本上，還是在黨與歷史發(fā)展規(guī)律、與時代發(fā)展進(jìn)程、與國家和民族面臨的任務(wù)之間的關(guān)系方面?？v覽人類歷史，任何一種政治力量，它的作用和命運(yùn)，根本上都是與一定時代的潮流、規(guī)律和進(jìn)程聯(lián)系在一起的。一個階級、一個政黨、一個集團(tuán)，能否具有和始終保持自己的生命活力，歸根到底，在于能否與時代發(fā)展的方向和趨勢相吻合，始終走在時代潮流的前列。堅(jiān)持與時代同行，就能夠朝氣蓬勃，興旺發(fā)達(dá);如果停滯、僵化、背離歷史發(fā)展的規(guī)律，就遲早要被歷史淘汰。中國共產(chǎn)黨所具有的先進(jìn)性，根本上就在于能夠遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，堅(jiān)持走在時代潮流的前列，通過制定科學(xué)的路線綱領(lǐng)方針政策，切實(shí)履行人民交給的職責(zé)，擔(dān)當(dāng)起時代賦予的歷史任務(wù)。

那么，時代潮流和社會發(fā)展規(guī)律對一個政黨到底有什么要求?或者說，黨的先進(jìn)性的內(nèi)涵最終究竟表現(xiàn)在哪里?在不同的歷史時期，黨的先進(jìn)性會有不同的要求。但歸根結(jié)底，還是要看能否代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國最廣大人民的根本利益。江澤民同志提出的“三個代表”重要思想，把黨放到整個歷史發(fā)展的進(jìn)程中，抓住決定黨的歷史地位的三個根本性問題，從社會發(fā)展規(guī)律和黨的進(jìn)步本質(zhì)的高度，對黨的先進(jìn)性作出了最新、也是最集中的提煉和概括。它告訴我們：一個政黨到底是先進(jìn)還是落后，從根本上，要看它能否促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展;它的思想理論、價值觀念是不是代表了歷史前進(jìn)的方向;它是僅僅為少數(shù)人謀利益，還是為絕大多數(shù)人謀利益。從這樣的高度解讀黨的先進(jìn)性，已經(jīng)不是停留在與廣大群眾的比較方面，而是把黨的先進(jìn)性與階級性、群眾性更加緊密地結(jié)合起來，把經(jīng)濟(jì)、政治、文化三方面的內(nèi)容和要求更加緊密地統(tǒng)一起來，把對黨的成員的要求與對黨的路線綱領(lǐng)的要求更加緊密地融合起來，因而上升到了一個新的層次。因此，黨的先進(jìn)性，歸根結(jié)底表現(xiàn)在堅(jiān)持“三個代表”上。在新的歷史條件下，堅(jiān)持實(shí)踐“三個代表”，就是走在時代潮流的前頭，就是堅(jiān)持了黨的先進(jìn)性。

二、黨的先進(jìn)性關(guān)系黨和國家的前途命運(yùn)。

黨的先進(jìn)性是黨安身立命的根本，也是國家興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵。能否始終保持先進(jìn)性，決定著黨能否在歷史舞臺上發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，也決定著黨所領(lǐng)導(dǎo)的國家和人民能否不斷地走向興旺發(fā)達(dá)。

在過去的80多年里，中國共產(chǎn)黨始終走在中國工人階級和中國廣大人民的前列，也始終走在時代潮流的前列。戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨以自己正確的路線綱領(lǐng)和英勇無畏的獻(xiàn)身精神，贏得了人民群眾的真誠擁護(hù)，勝利地完成了領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建革命的任務(wù)，當(dāng)之無愧地確立了時代先鋒的地位。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立了社會主義基本制度，以無私奉獻(xiàn)的高尚人格和模范行為，在社會主義事業(yè)特別是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中創(chuàng)立了新的功績。80多年來，我們黨雖然也走過曲折的道路，但都是自己糾正了錯誤，因而經(jīng)受住了各種風(fēng)浪的考驗(yàn)，始終受到人民群眾的擁護(hù)。無論是人民，還是歷史，都充分肯定了中國共產(chǎn)黨所保持的先進(jìn)性。

在新的歷史條件下，能否保持先進(jìn)性依然是關(guān)系黨的前途命運(yùn)的大問題。放眼世界，政治多極化繼續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化日益加速，科技革命不斷深化，人類的社會生活正以前所未有的速度發(fā)生著深刻的變化。時代在進(jìn)步，文明在升華。這種加速奔騰的潮流，既給我們提供了機(jī)遇，也向我們提出了挑戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨要保持生機(jī)活力，把自己建設(shè)成為經(jīng)得起任何風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的黨，更好地發(fā)揮中國特色社會主義領(lǐng)導(dǎo)核心的作用，就必須緊緊把握時代的脈搏，深刻認(rèn)識時代進(jìn)步的方向，繼續(xù)保持在人民群眾中和歷史發(fā)展進(jìn)程中的先進(jìn)性，始終走在時代潮流的前列，充分發(fā)揮先鋒隊(duì)的作用。惟有始終保持先進(jìn)性，才能有生命的活力，才能受到人民的擁護(hù)，才能不斷推動歷史的進(jìn)步，也才能真正跳出歷史興衰周期律的怪圈。

在新的歷史條件下，先進(jìn)性也是關(guān)系整個國家民族前途命運(yùn)的大問題。黨在一個有13億人口的大國執(zhí)政，面對國際國內(nèi)復(fù)雜多變的局勢，要帶領(lǐng)全國各族人民全面建設(shè)小康社會，實(shí)現(xiàn)繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，就要大力加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)。執(zhí)政能力的前提、核心和基礎(chǔ)是什么?是黨的先進(jìn)性。只有始終保持先進(jìn)性，才有資格代表人民執(zhí)政，也才能夠?yàn)槿嗣駡?zhí)好政。黨的十六屆四中全會確定加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標(biāo)是：“通過全黨共同努力，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨，成為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨，成為求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨，歸根到底成為始終做到‘三個代表’、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性、經(jīng)得住各種風(fēng)浪考驗(yàn)的馬克思主義執(zhí)政黨，帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、社會和諧、人民幸福?！边@里的四個“成為”，都與“先進(jìn)性”相聯(lián)系，都是“先進(jìn)性”在執(zhí)政宗旨、執(zhí)政方略、執(zhí)政作風(fēng)方面的體現(xiàn)，最終都要?dú)w到“先進(jìn)性”上。因此，保持黨的先進(jìn)性，關(guān)系黨的執(zhí)政能力的提高和執(zhí)政地位的鞏固，關(guān)系黨和人民事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和長治久安。

三、黨的先進(jìn)性要通過黨員的模范行動來體現(xiàn)。

黨是由全體黨員組成的。經(jīng)過80多年的考驗(yàn)，我們黨的隊(duì)伍日益壯大。到現(xiàn)在，已經(jīng)擁有了6800多萬黨員。這是我們黨興旺發(fā)達(dá)的一個表現(xiàn)。黨的先進(jìn)性，當(dāng)然要發(fā)揮黨的整體功能，但也需要通過黨員具體的先鋒模范行動來體現(xiàn)。

黨員是構(gòu)成黨的組織的細(xì)胞。黨的先進(jìn)性，首先表現(xiàn)在黨作為一個整體對于國家和社會所起的整合、凝聚、引導(dǎo)作用上，表現(xiàn)在黨所制定的路線綱領(lǐng)方針政策上，表現(xiàn)在黨治國理政的執(zhí)政能力上;同時，也表現(xiàn)在每一個個體即黨員的素質(zhì)和先鋒模范作用的發(fā)揮上。黨的路線綱領(lǐng)方針政策，是依據(jù)廣大黨員的思想共識來制定的，也是通過每一個黨員的實(shí)踐活動來貫徹的;黨對于各項(xiàng)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)作用，是通過廣大黨員結(jié)成的組織體系來發(fā)揮的，也是通過每一個黨員的模范作用來體現(xiàn)的;黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，是以廣大黨員為橋梁來連接的，也是以每一個黨員的形象來促進(jìn)的;黨治國理政的全部活動及其能力，是由廣大黨員在不同崗位的執(zhí)政行為組合起來的，也是由每一個黨員的具體工作能力表現(xiàn)出來的。因此，黨的先進(jìn)性與黨員個人的先進(jìn)性有著內(nèi)在的聯(lián)系。黨的先進(jìn)性，既要由黨的整體來體現(xiàn)，也要由黨員個人的表現(xiàn)來體現(xiàn)。堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，不僅需要我們黨，也需要我們每一個黨員，在建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，在物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的活動中，發(fā)揮應(yīng)有的先進(jìn)、模范作用。80多年來的事實(shí)證明，我們黨的隊(duì)伍的主體是好的。絕大多數(shù)黨員都在不同時期革命、建設(shè)和改革的事業(yè)中發(fā)揮了先鋒模范作用，充分體現(xiàn)了黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)和先進(jìn)性要求。如果沒有廣大黨員的先進(jìn)性，就不可能有黨的先進(jìn)性。沒有廣大黨員發(fā)揮先鋒模范作用，就不可能有今天我們黨和國家的良好局面。但與此同時，我們也要清醒地看到，不少黨員距黨員先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)還有很大的差距。一些黨員理想信念動搖，黨員意識和執(zhí)政意識淡薄，帶領(lǐng)群眾前進(jìn)的能力不強(qiáng)，難以發(fā)揮先鋒模范作用;有的作風(fēng)不正，弄虛作假;有的品質(zhì)敗壞，投機(jī)鉆營;有的思想蛻變，腐化墮落;特別是不時揭露出來的腐敗案件，到了觸目驚心的程度。這些人的所作所為，與黨的先進(jìn)性要么“不適應(yīng)”，要么“不符合”，嚴(yán)重的還背離了黨的先進(jìn)性，敗壞了黨的聲譽(yù)，損害了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。如果任其發(fā)展，勢必造成嚴(yán)重后果，甚至有亡黨亡國的危險(xiǎn)。對此，我們不能不給予高度的警惕和重視。

因此，在全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程中，在加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的過程中，我們必須高度重視共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的問題。要從思想、政治、組織、作風(fēng)等各方面入手，大力加強(qiáng)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的教育，增強(qiáng)黨員作為先進(jìn)分子的責(zé)任感，檢查在保持先進(jìn)性方面存在的差距，采取有效措施，加強(qiáng)黨員修養(yǎng)，純潔黨的隊(duì)伍，清除不良分子特別是腐敗分子，切實(shí)解決目前黨內(nèi)在一定程度上存在的與執(zhí)政要求還“不適應(yīng)”、“不符合”的問題，進(jìn)一步提高全體黨員的素質(zhì)和先進(jìn)性。每個黨員都要按照黨章的規(guī)定，履行好八項(xiàng)義務(wù)，行使好八項(xiàng)權(quán)利，結(jié)合自己的工作、任務(wù)和環(huán)境，認(rèn)真實(shí)踐“三個代表”重要思想，真正發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，在思想、政治、社會、道德等各個領(lǐng)域，真正成為社會的表率、群眾的表率。黨員要如此去做，領(lǐng)導(dǎo)干部更要如此去做。每個黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部保持和發(fā)揚(yáng)了先進(jìn)性，我們黨的整體的先進(jìn)性也就能夠大大增強(qiáng)。

黨的十六大和十六屆四中全會已經(jīng)決定，在全黨開展以實(shí)踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動。這是堅(jiān)持用“三個代表”重要思想武裝全黨的重要舉措，是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的重要舉措，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的重要舉措。我們一定要按照黨中央的部署，認(rèn)真搞好這項(xiàng)活動，切實(shí)解決黨員隊(duì)伍中的一些突出問題，使我們黨的先進(jìn)性能夠有新的提高。

轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會篇八

家庭教育是每個家庭都必須面對和處理的重要問題。在我國傳統(tǒng)啟示思想的影響下，許多父母認(rèn)為家庭教育就是按照大人的意愿去約束孩子，自我否定的教育方式被誤解為是愛。然而，隨著社會的進(jìn)步，家庭教育的觀念也需要隨之轉(zhuǎn)變。本文將分享我在轉(zhuǎn)變家庭教育觀念方面的體會和收獲。

第二段：了解孩子的需求。

曾經(jīng)，我對家庭教育的認(rèn)識是純粹教授孩子知識技能，希望他們能夠快速成長為社會上的某一種模板。但時至今日，我意識到最重要的是全面關(guān)注孩子的成長需求。也就是說，父母要了解孩子的性格特點(diǎn)、喜好和能力水平，在家庭教育中盡量做到個性化和差異化，讓孩子們在不同的地方能夠得到最好的支持和幫助。

第三段：教育方式的變革。

過去，我的家庭教育主要是通過力量的壓制、訓(xùn)練和強(qiáng)制執(zhí)行來使孩子服從父母的意愿。但當(dāng)我慢慢地觀察到各種教育專家的教育理論后，我的家庭教育方式發(fā)生了變化。我不再將其視為一種單向的指導(dǎo)，而是通過和孩子們更多的溝通和交流，以達(dá)到引導(dǎo)孩子對事物進(jìn)行思考和自主決策的目的。反而是通過和孩子建立平等的互動關(guān)系，能夠有效地提高孩子對家庭教育的認(rèn)同感和責(zé)任心。

第四段：營造積極健康的成長環(huán)境。

以前我對我的孩子非常嚴(yán)格，不容許任何的過失和錯誤。但當(dāng)我意識到這種方式對孩子成長的負(fù)面影響后，我開始放松了對孩子的壓力。我和我的配偶開始鼓勵孩子們對自己的獨(dú)立思考和行動負(fù)責(zé)，以及鼓勵孩子們自由地嘗試和嘗試新事物。這樣的家庭環(huán)境對孩子們的自信心和成長的動力都起著非常積極的作用。

第五段：結(jié)尾。

隨著時代的變動，家庭教育觀念也在轉(zhuǎn)變。作為現(xiàn)代父母，我們需要關(guān)注孩子們的成長需求，改變過去單一、僵化的教育方式，注意創(chuàng)造積極健康的成長環(huán)境。總之，家庭教育方式已經(jīng)不僅僅是以前我們所認(rèn)識的教育方式，它已經(jīng)變得更具個性化、差異化，讓我們盡可能地去關(guān)注我們孩子們的真正需求，共同構(gòu)建富有美好的家庭教育環(huán)境。

轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會篇九

家庭教育一直是家庭中的重要任務(wù)之一，但隨著社會發(fā)展和家庭結(jié)構(gòu)變化，傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)無法適應(yīng)時代的需求。因此，家庭教育觀念的轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)代家庭教育的重要議題之一。在我的實(shí)踐中，我逐漸認(rèn)識到了轉(zhuǎn)變家庭教育觀念的重要性，我愿意分享我的心得和體會。

傳統(tǒng)的家庭教育觀念是要求孩子尊敬長輩、恪守規(guī)則、全力以赴進(jìn)修。但隨著時間的推移，社會發(fā)展不斷需要創(chuàng)新、自信和勇氣。因此，教育必須拓寬視野，培養(yǎng)能夠不斷適應(yīng)社會變化的人才。在這種情況下，父母必須轉(zhuǎn)變家庭教育觀念，從傳統(tǒng)的信仰、權(quán)威式教育進(jìn)化到關(guān)注孩子的個性、發(fā)展?jié)摿退伎寄芰Φ默F(xiàn)代家庭教育觀。這樣，可以為孩子創(chuàng)造自由而富有探索能力的學(xué)習(xí)環(huán)境。

第二段：理解孩子的個性和發(fā)展?jié)摿Α?/p>

每個孩子都是獨(dú)一無二的，有自己的個性和發(fā)展?jié)摿?。因此，家長應(yīng)該尊重和理解孩子的獨(dú)特性，從這個角度出發(fā)，為孩子提供適合他們的學(xué)習(xí)環(huán)境和教育資源。具體來說，這需要家長建立有效的溝通渠道，傾聽和了解孩子的意愿和想法。此外，家長需要重視孩子的興趣愛好并引導(dǎo)他們進(jìn)行探索，這可以為孩子提供更多的成長機(jī)會。

第三段：注重孩子思考能力的培養(yǎng)。

隨著社會變革，知識和技能的更新變得愈發(fā)快速，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)無法滿足人才培養(yǎng)的需求。而現(xiàn)在世界所需要的人才是有創(chuàng)造力的人，這些人需要有獨(dú)特的思考方式才能敏捷學(xué)習(xí)和探索。因此，現(xiàn)代家庭教育應(yīng)該注重孩子思考能力的培養(yǎng)。家長應(yīng)該通過觀察孩子的行為，理解他們的想法，并幫助他們建立正確的思考方法，并且通過各種途徑，如日常生活和專業(yè)的培訓(xùn)活動，拓寬孩子的思考和實(shí)踐的空間。

第四段：營造開放、包容和積極的教育氛圍。

營造一個開放、包容和積極的教育氛圍是非常重要的。家長應(yīng)該鼓勵孩子參與接觸各種文化、藝術(shù)、科學(xué)和技術(shù)活動，這可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)樂趣，更能夠有助于孩子自己發(fā)現(xiàn)和規(guī)劃個人發(fā)展方向。同時，家長還應(yīng)該鼓勵孩子在生活中嘗試新事物，并給與年輕的家庭教育者正確的引導(dǎo)和自信以及一定的欣賞和支持。

第五段：總結(jié)。

在這個不斷變化的世界中，時間和空間的變化給家庭教育帶來了有害影響。尤其是傳統(tǒng)教育模式和傳承已經(jīng)不是家庭教育的唯一目標(biāo)，現(xiàn)代教育觀念是尊重和引導(dǎo)孩子的個性，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造和思考能力。家庭教育的轉(zhuǎn)變需要家長時刻關(guān)注孩子的發(fā)展?jié)摿Γ樗麄儎?chuàng)造多彩的學(xué)習(xí)和成長空間。借助以上幾點(diǎn)，我們可以打開家庭教育的新篇章，讓孩子在育人的舞臺上獲得知識和幸福。

轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會篇十

家庭作為孩子成長的第一課堂，其教育作用不可忽視。然而，隨著社會的不斷發(fā)展和家庭結(jié)構(gòu)的變化，家長的教育觀念也在不斷轉(zhuǎn)變。本文將從個人經(jīng)歷出發(fā)，探討家庭教育觀念的轉(zhuǎn)變對孩子成長的影響。

第二段：傳統(tǒng)的教育觀念。

小時候，我家的教育觀念比較傳統(tǒng)，認(rèn)為成績是唯一的評價標(biāo)準(zhǔn)，重視功利性的知識學(xué)習(xí)，忽視培養(yǎng)孩子的興趣、情感和創(chuàng)造力。一度，我的學(xué)習(xí)成績非常優(yōu)秀，但是我內(nèi)心很空虛，不知道我是為了什么而學(xué)習(xí)。同時，我也感受到了家庭教育帶來的壓力和焦慮，并對家長的期望感到束縛和厭煩。

第三段：轉(zhuǎn)變的過程。

直到我進(jìn)入大學(xué)，開始看到更多的世界，認(rèn)識到自身的不足和局限，慢慢有了自己的價值觀和人生追求，開始對教育觀念進(jìn)行反思和調(diào)整。我開始了解到，孩子的成長需要全面發(fā)展，不僅需要知識，還需要情感、品德、技能等多方面的培養(yǎng)。我開始嘗試從孩子的興趣、天性出發(fā)，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的特長，激發(fā)內(nèi)在的動力，并逐漸改變了傳統(tǒng)教育的思維方式。

第四段：轉(zhuǎn)變帶來的收獲。

隨著教育觀念的轉(zhuǎn)變，我感受到了孩子們的成長帶來的快樂和滿足感，他們開始逐漸成為獨(dú)立、自信和積極面對生活的人。他們的成績不再是評價的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我也會從他們的表現(xiàn)中看到更多非智力因素的成長和進(jìn)步。更重要的是，我們之間的關(guān)系也變得更加親密和融洽，我和孩子們的溝通和理解能力也得到了提高。

第五段：結(jié)語。

總之，家庭是一個人成長的最初階段，家長的教育觀念對孩子的成長有著至關(guān)重要的影響。只有不斷適應(yīng)社會的變化和革新教育觀念，才能讓孩子們有更好的成長環(huán)境，迎接未來的挑戰(zhàn)。同時，教育的最終目標(biāo)也不應(yīng)該是簡單地獲取知識，而是幫助孩子們掌握自己的生命軌跡，成為快樂和有意義的人。

轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會篇十一

學(xué)校體育作為國民體育的基礎(chǔ)，《全民健身計(jì)劃綱要》提出：“要教育學(xué)生進(jìn)行終身體育的教育，培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的意識、技能與習(xí)慣”。面對21世紀(jì)，學(xué)校體育教育的任務(wù)是：增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，提高身體素質(zhì)和生活質(zhì)量；提高運(yùn)動成績，培養(yǎng)高水平運(yùn)動員和一大批體育骨干；培養(yǎng)學(xué)生終身體育的觀念和習(xí)慣，為學(xué)生終身體育打好基礎(chǔ)。因此，我們對體育教育觀念也應(yīng)有所轉(zhuǎn)變，應(yīng)以終身體育觀為出發(fā)點(diǎn)，對體育教育的認(rèn)識從低級走向高級，由封閉走向開放，由單一走向多元，由局部走向整體。

體育的功能具有多因素，如健身、健美、醫(yī)療保健、延年益壽的生物功能和教育、政治、經(jīng)濟(jì)的社會功能。其價值不僅是為了健康、娛樂，或?yàn)樯龑W(xué)、就業(yè)作準(zhǔn)備，而是為了人的一生作準(zhǔn)備。因此，應(yīng)根據(jù)體育學(xué)科特點(diǎn)，從知識、技術(shù)的傳授，身體素質(zhì)的鍛煉以及情感教育入手，采取科學(xué)的方法對學(xué)生進(jìn)行教育。在教學(xué)中，不但要強(qiáng)化體育知識，還要注意社會知識、人文科學(xué)、自然科學(xué)，使學(xué)生的知識達(dá)到廣、博、精、深，為未來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。不僅要鍛煉學(xué)生的身體，還要發(fā)展學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)非智力因素；不僅要教會學(xué)生學(xué)會知識、技術(shù)、技能，還要教會學(xué)生會學(xué)習(xí)；不僅要教會學(xué)生怎樣做人，還要教會學(xué)生如何生存。要注意培養(yǎng)“學(xué)是為了用”的觀點(diǎn)，努力創(chuàng)設(shè)學(xué)生動腦、觀察、練習(xí)、創(chuàng)造的機(jī)會，充分發(fā)揮體育多功能的作用，為提高學(xué)生全面素質(zhì)服務(wù)。

環(huán)境科學(xué)等知識，了解體育教育對社會、人類進(jìn)步的人文價值，從社會發(fā)展來揭示、認(rèn)識學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的規(guī)律性；提高人際交往中語言、文字的表達(dá)能力、外語能力，具備計(jì)算機(jī)一般知識和操作技能。（3）對學(xué)科專業(yè)知識和技能的深刻理解和熟練掌握，花更多的精力去設(shè)計(jì)教學(xué)，在課堂上更多地關(guān)注學(xué)生和整個教學(xué)進(jìn)程狀況。（4）應(yīng)注重現(xiàn)代教育理論和思想、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)活動設(shè)計(jì)、教學(xué)模式與教學(xué)方法、教學(xué)評價、現(xiàn)代教學(xué)手段及教學(xué)科研等知識和技能的學(xué)習(xí)。還應(yīng)結(jié)合教學(xué)進(jìn)行教育研究，每學(xué)期都應(yīng)寫一些科研論文。教師不是單純地進(jìn)行知識的傳授，而是像心理學(xué)工作者那樣，發(fā)現(xiàn)學(xué)生心靈的奧秘，捕捉學(xué)生內(nèi)心的感受，培養(yǎng)學(xué)生健康良好的個性，建立起高尚美好的情操。

教師是教學(xué)活動的組織者，對學(xué)生的發(fā)展起著不可替代的作用。未來社會對教育的要求，歸根到底是對教師的要求。無論是教育觀念的更新，還是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革，都將取決于教師的素質(zhì)和態(tài)度。教師除應(yīng)注意完善知識結(jié)構(gòu)、提高教學(xué)能力、專業(yè)技能之外，更應(yīng)該注意培養(yǎng)良好的個性和心理品質(zhì)，從政治、道德、知識、能力、心理、審美等諸方面提高自己，使其全面發(fā)展和綜合提高，成為全能型、開拓型、創(chuàng)造型的教師。

3教材觀的轉(zhuǎn)變。

在高科技蓬勃發(fā)展的今天，教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化是我國體育教育改革的重要課題。當(dāng)前最突出的問題是小學(xué)、中學(xué)、中專、大學(xué)的教學(xué)內(nèi)容沒有真正地構(gòu)成有機(jī)的整體。各層次的教材內(nèi)容缺乏傳遞性和發(fā)展性，致使體育教學(xué)內(nèi)容在低水平上重復(fù)，處于陳舊和滯后狀態(tài)，缺乏時代性和超前性，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求和未來的實(shí)際需要不相一致。21世紀(jì)是全面提高民族素質(zhì)的時代，體育教材應(yīng)與培養(yǎng)學(xué)生能力和未來實(shí)際需要掛鉤，使一些具有時代性和實(shí)用性的體育內(nèi)容進(jìn)入體育教學(xué)，刪除效果較差的教材，使教學(xué)中的體育與生活中的體育更加接近，使教材反映現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的新成果，讓學(xué)生能學(xué)習(xí)和掌握體育學(xué)科中的新成果、新技術(shù)、新動態(tài)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，教材應(yīng)反映體育學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)基礎(chǔ)理論和基本知識的比重，使學(xué)生便于學(xué)習(xí)、掌握本學(xué)科的基本框架，提高理論水平。第三，教材應(yīng)多樣化，除了必修課外，還應(yīng)開設(shè)各種類型的選修課，以拓寬學(xué)生的知識面，建立合理的知識結(jié)構(gòu)。第四，增加教材的趣味性和可讀性，增加體育史、教學(xué)和訓(xùn)練范例、評價標(biāo)準(zhǔn)和方法。為此，筆者認(rèn)為，不同類別的學(xué)校應(yīng)從本專業(yè)出發(fā)，設(shè)置和安排教材內(nèi)容，不能千篇一律。如對理工科專業(yè)的學(xué)生，在體育教材中增加數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)等方面的知識，使學(xué)生能對某些運(yùn)動項(xiàng)目的技術(shù)動作進(jìn)行力學(xué)分析，了解和掌握科學(xué)訓(xùn)練手段；對醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生可增加人體解剖學(xué)、生理學(xué)、戰(zhàn)地救護(hù)等內(nèi)容，了解做某一項(xiàng)目技術(shù)動作時哪些肌肉參與作功，如何訓(xùn)練其功能及健康方面的指導(dǎo)；對海洋、航海專業(yè)可增加水上項(xiàng)目、海上自救、生存能力鍛煉及專業(yè)技能項(xiàng)目等內(nèi)容。這樣，學(xué)生既學(xué)習(xí)了體育知識，又鞏固了本專業(yè)的知識，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣，并使教材在今后的實(shí)踐中具有參考和實(shí)用價值。

總之，教材的制定應(yīng)考慮現(xiàn)代化、理論化、結(jié)構(gòu)化、多樣化、趣味化，教材內(nèi)容應(yīng)含有諸多層次：知識層次、能力層次、情感層次、認(rèn)知層次、教學(xué)思想和方法層次。

4器材觀的轉(zhuǎn)變。

在體育教學(xué)中，器材因素對教學(xué)效果、學(xué)生的能力和技術(shù)水平的提高與發(fā)展，都有很大的影響和限制。如果我們在體育教學(xué)中適當(dāng)?shù)馗倪M(jìn)或變換一下器材的重量、高度、大小等因素，那么教學(xué)效果就會絕然不同。如在籃、排球教學(xué)中，將籃圈的高度適當(dāng)降低些，籃球變小些，那么學(xué)生就能像美國“nba”明星那樣能扣籃；同樣，將排球網(wǎng)的高度適當(dāng)降低些，學(xué)生扣球、攔網(wǎng)效果會更好，戰(zhàn)術(shù)更豐富。學(xué)生既能體驗(yàn)到先進(jìn)技術(shù)帶來的樂趣，又能激發(fā)和調(diào)動學(xué)生對籃、排球?qū)W習(xí)的興趣和積極性。如果在田徑項(xiàng)目考核中，選用技評與運(yùn)動成績結(jié)合的標(biāo)準(zhǔn)，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)中就會重視先進(jìn)、正確的技術(shù)動作的學(xué)習(xí)，而不是一味地只顧追求運(yùn)動成績，而忽視技術(shù)動作的學(xué)習(xí)。目前在田徑教學(xué)中，鉛球的重量為男子小學(xué)3公斤，中學(xué)4～5公斤，中專、大學(xué)6～7.26公斤；女子3～4公斤，因?yàn)殂U球標(biāo)準(zhǔn)重量對這個年齡段的學(xué)生來說確實(shí)太重了，在技術(shù)教學(xué)中無法學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)動作，仍然只是要求學(xué)生掌握側(cè)向滑步投擲。其結(jié)果，必然造成鉛球運(yùn)動水平和成績普遍較低，并且容易使學(xué)生對鉛球項(xiàng)目學(xué)習(xí)失去興趣，更談不上自覺養(yǎng)成終身鍛煉的`習(xí)慣。如果我們在平時的教學(xué)中，采用適當(dāng)降低重量的器械，加強(qiáng)學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)動作，如鉛球的背向滑步或旋轉(zhuǎn)式投擲技術(shù)，并在考核中增加技評考核的方法，那么學(xué)生就會增強(qiáng)對鉛球技術(shù)動作的學(xué)習(xí)和練習(xí)，在動作質(zhì)量上下功夫，以掌握技術(shù)動作為本，使動作質(zhì)量更高，姿態(tài)更美，技術(shù)更先進(jìn)，為今后有機(jī)會從事專項(xiàng)訓(xùn)練和比賽打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。因此筆者認(rèn)為，在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的體育教學(xué)中，適當(dāng)降低器材標(biāo)準(zhǔn)，將主要精力注重于學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)動作，利大于弊，能起到事半功倍的效果。

5課堂教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變。

學(xué)校體育的目的是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。然而在當(dāng)前的體育教學(xué)中，由于內(nèi)容繁雜、時間少，教學(xué)過程受到嚴(yán)重的擠壓，每節(jié)課的教學(xué)過程因內(nèi)容膨脹而無法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。筆者認(rèn)為，想通過兩節(jié)課來增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的目標(biāo)其實(shí)是不現(xiàn)實(shí)的，只有使學(xué)生注重學(xué)習(xí)運(yùn)動技能和掌握練習(xí)方法，才是體育教學(xué)中最實(shí)在的目標(biāo)。如果目標(biāo)不清，就會使學(xué)生在課堂教學(xué)中不明白自己是在學(xué)習(xí)健身方法，還是娛樂活動，還是為了參加比賽。如果各種項(xiàng)目的內(nèi)容都要面面俱到地在課堂中完成，那么在目前課堂教學(xué)設(shè)備的條件下，技術(shù)教學(xué)僅僅是在低水平上的重復(fù)，學(xué)生既體驗(yàn)不到運(yùn)動的充足感，又體驗(yàn)不到提高技術(shù)和掌握知識的樂趣，教學(xué)容易出現(xiàn)因內(nèi)容空泛而產(chǎn)生的“游戲化”和“活動化”傾向，很多時候只是讓學(xué)生參加活動，根本達(dá)不到體育教育的目標(biāo)。

美國教育家林格倫把課堂上的師生交流分為四種。第一種是單向交流，教師講、做，學(xué)生聽、跟；第二種是雙向交流，教師問學(xué)生答；第三種是多向交流，師生之間、學(xué)生之間相互問答；第四種是綜合交流，師生共同討論、研究、做實(shí)驗(yàn)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是一個教師面對全體學(xué)生講解、示范，學(xué)生模仿跟隨練習(xí)，基本上是教師―學(xué)生之間的單向傳遞，這已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)今體育教學(xué)的需要。因此，現(xiàn)代體育課堂教學(xué)信息傳遞方式應(yīng)由“單向”轉(zhuǎn)向“多向”，即學(xué)生―教師，學(xué)生―學(xué)生，學(xué)生―社會；課堂―課外活動―家庭―社會，形成多渠道、多層次、多方位、多手段的綜合性立體化的教學(xué)模式。體育課堂教學(xué)目標(biāo)的任務(wù)是：（1）教給學(xué)生基礎(chǔ)的、系統(tǒng)的體育知識；（2）培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法和能力；（3）使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)鍛煉身體的習(xí)慣和能力；（4）培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和自覺鍛煉的態(tài)度。并且，在教學(xué)中要讓學(xué)生提問題，找思路，做實(shí)驗(yàn)，分析錯誤動作，讓學(xué)生主動地接受知識，真正體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位。

6小結(jié)。

中、小學(xué)的體育教育應(yīng)加強(qiáng)基礎(chǔ)教育和素質(zhì)教育的觀念，大、中專學(xué)校的體育教育應(yīng)以終身體育教育的觀念為主導(dǎo)。以上幾個方面的轉(zhuǎn)變是影響當(dāng)前體育教育的重要因素，是未來體育教育改革的課題，值得我們進(jìn)一步探索的問題。

劉春燕，等.影響體育教學(xué)效果的因素分析[j].中國學(xué)校體育，1999，（1）.

轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會篇十二

《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。實(shí)驗(yàn)新教材的數(shù)學(xué)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，以保障課程教材改革實(shí)驗(yàn)順利進(jìn)行。關(guān)于新的教育教學(xué)觀念，我們認(rèn)為主要有以下幾個方面：

兒童是最富有想象力的，他們的世界是千奇百怪、色彩斑斕的。教材依據(jù)兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和知識自身的特點(diǎn)提供了許多富有兒童情趣的豐富多彩的生活場景。教學(xué)中充分利用這些精心設(shè)計(jì)的情境，激發(fā)學(xué)生探究的欲望，使學(xué)生邁出學(xué)會學(xué)習(xí)的第一步。在《認(rèn)位置》的一堂觀摩課上，教師一開始就設(shè)計(jì)了一個超市要開張，讓學(xué)生來擺貨架，使學(xué)生在動手中學(xué)到了新知識，也感受到了數(shù)學(xué)就在身邊，學(xué)會了從身邊的事物中尋找知識的一種學(xué)習(xí)途徑。

的確，數(shù)學(xué)新課程，要求緊密聯(lián)系學(xué)生熟悉的生活實(shí)際，從他們的經(jīng)驗(yàn)和已有知識出發(fā)，在熟悉的生活場景中，更易激發(fā)學(xué)生的積極性，從而使他們從容不迫地探索新知。信手拈來，《兩位數(shù)減整十?dāng)?shù)、一位數(shù)》一節(jié)中，教材以小朋友坐車為背景，有輛45座的大巴，車上已經(jīng)坐了30人，問題是：車上還有多少個座位空著？小朋友們經(jīng)常坐車，但從來沒有在生活中真正計(jì)算過這個問題，課本上出現(xiàn)了這樣一個常常見到的身邊熟悉的場景，乍一看，這是個容易解決，稀松平常的問題。這么“簡單”的問題，引起小朋友強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，他想告訴大家解決的方法，于是小朋友的積極性馬上被調(diào)動起來。是的，這的確是個不難的問題，根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，同學(xué)們很快就列出了算式“45―30”，或許有的小朋友知道等于15，但怎樣通過這個式子計(jì)算出來呢？剛才的成就感激勵學(xué)生繼續(xù)探索，小朋友們開動腦筋，于是想出了許多不同的解決辦法。而在《加減混合》這一課中教材則創(chuàng)設(shè)了公共汽車上下客這一情境，這是他們所熟悉的，學(xué)生興趣盎然的投入到學(xué)習(xí)中，每人都有了分析這類問題的思路，明白了為何要用加減混合來計(jì)算，同時也自己摸索出了一種學(xué)習(xí)的方法。正是在多樣的情境中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，也學(xué)會了自主學(xué)習(xí)。

二、關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。

由于一年級學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是要將他們?nèi)粘Ｉ畹脑S多活動規(guī)范化，常識經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)化，因此學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)對于他們理解數(shù)學(xué)知識是十分重要的。這些“經(jīng)驗(yàn)”是學(xué)生的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”；同時，正是通過“經(jīng)驗(yàn)”學(xué)生經(jīng)歷一個從具體到逐步抽象活動的過程。例如，一年級學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)數(shù)，可以通過數(shù)小棒、擺物體等活動，獲得有關(guān)的體驗(yàn)，從而認(rèn)識了數(shù)的意義。也就是說，一年級學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的認(rèn)識過程。小學(xué)生頭腦中的“數(shù)學(xué)”往往和成人的理解有不同的含義，數(shù)學(xué)對于小學(xué)生來說，是他們自己對生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象的解讀。

因此，教學(xué)要求從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)、從學(xué)生的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”出發(fā)，通過與教材內(nèi)容發(fā)生交互作用，在教師幫助下由學(xué)生自己動手、動腦做數(shù)學(xué)，用觀察、模仿、實(shí)驗(yàn)、猜想等手段收集材料、獲得體驗(yàn)，將生活中的有關(guān)數(shù)學(xué)現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行類比、分析、歸納，加以總結(jié)與升華，豐富與發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)事實(shí)材料，逐漸建構(gòu)起較為規(guī)范化、系統(tǒng)化的數(shù)學(xué)知識。

例如，小學(xué)一年級學(xué)生已具有關(guān)于幾何形體的許多經(jīng)驗(yàn)，他們通過實(shí)物如球、橘子等了解圓的一些特點(diǎn)，知道雞蛋、鴨蛋等比球等圓形物體更橢；通過桌面，積木等實(shí)物，會近似地使用長方形、圓柱、正方體、長方體、球、正方形、三角形等詞匯。幾何初步知識的教學(xué)就是要在這些學(xué)生熟悉的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行，將學(xué)生混淆在一起的混亂的、粗糙的認(rèn)識加以整理，幫助學(xué)生把幾何形體與他們所熟悉的實(shí)物分離出來、區(qū)分出平面圖形與立體圖形；在學(xué)生容易發(fā)現(xiàn)和掌握實(shí)物幾何形狀明顯特征基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步觀察被忽略掉的幾何形狀的局部和細(xì)微部分；通過實(shí)物擺放形式的'變化，幾何圖形大小的變化，讓學(xué)生體會幾何形體的本質(zhì)特征，使經(jīng)驗(yàn)常識數(shù)學(xué)化、嚴(yán)格化，更有條理性。

三、讓學(xué)生參與數(shù)學(xué)活動。

陶行知說：“解放學(xué)生的雙手，就要讓他們?nèi)プ??！逼喗芤舱f過：“思維從動作開始，切斷動作和思維的聯(lián)系，思維就不能得到發(fā)展，人的手腦之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。”要解決數(shù)學(xué)知識的抽象性和學(xué)生思維的形象性之間的矛盾，就要更多的組織學(xué)生動手操作。

一年級數(shù)學(xué)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材內(nèi)容的安排上，就比較強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動手操作能力。例如《分一分》這一課的例題，就是讓學(xué)生動手把學(xué)具和文具來分類理一理，通過教學(xué)活動，學(xué)生在動手進(jìn)行分類整理的同時，也學(xué)會了做一件自己身邊的小事――學(xué)具和文具分開整理。還有這一課的練習(xí)中設(shè)計(jì)了一道用兩個口袋裝東西的題目，通過動手，學(xué)生知道了吃的和用的東西要分開裝。而《認(rèn)識人民幣》中安排了“小小商店”的實(shí)踐活動，學(xué)生有的象模象樣的當(dāng)起了營業(yè)員，有的則是一個個認(rèn)真的小顧客?；顒又?，他們一角一角地?cái)?shù)，數(shù)到10角，兌換成一元，理解了10個1角是1元，看到10個1元就能意識到是十元，就這樣將抽象的認(rèn)識與直觀演示聯(lián)系起來，學(xué)生為自己的發(fā)現(xiàn)而異常興奮，掩飾不住喜悅和自豪。

四、合作學(xué)習(xí)使教師成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。

由于每個學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)以及對經(jīng)驗(yàn)的信念不同，于是不同的人對外部世界的理解便也迥異，即不同的人看到的是事物的不同方面，為使學(xué)生的理解更加全面和豐富，數(shù)學(xué)教學(xué)要增進(jìn)師生或?qū)W生之間的合作與交流，使學(xué)生了解那些與他不同的觀點(diǎn)。

通過合作學(xué)習(xí)的方式，可以讓學(xué)生有更多的機(jī)會暴露自己的想法。借此教師可以更好地了解學(xué)生，同時，學(xué)生通過外部的表述與交流也必然會促進(jìn)主體的自我意識與自我反省。合作學(xué)習(xí)過程中的交流與協(xié)作，能夠讓學(xué)生清楚地看到各種觀念的優(yōu)越性與不足之處，幫助學(xué)生對不同觀念作出比較。而且，對較為新穎觀念的認(rèn)識會更深刻，對錯誤觀念的糾正會更徹底。因?yàn)楹献鳛閷W(xué)生所提供的范例是多方面的，而且這些范例來自學(xué)生自身，這樣學(xué)生就會自覺地去選擇與判斷什么是有效的、正確的、最佳的觀念與做法了。

《實(shí)驗(yàn)教材數(shù)學(xué)一年級上冊》提供了許多現(xiàn)實(shí)的、有趣的和探索性的數(shù)學(xué)活動可以成為學(xué)生合作學(xué)習(xí)的資源。例如，“9+幾”的算法，就可以在教學(xué)開始時，讓學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)的方式來了解幾種算法：從9開始數(shù)數(shù)；從1開始數(shù)起；“湊十法”。這樣幾種算法，而不是唯一的算法，使得學(xué)生對每個算法都有所體會和收獲，進(jìn)一步地通過比較幾種算法，可使學(xué)生的認(rèn)識更深刻、更全面。

五、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評價。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，評價的主要目的是為了全面了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)；應(yīng)建立評價目標(biāo)多元、評價方法多樣的評價體系。對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程；要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立信心。

以往的評價方法主要是以標(biāo)準(zhǔn)化的常模參照測試為根據(jù)，測試要求學(xué)生回答各種特定數(shù)學(xué)內(nèi)容的試題，有些是學(xué)生學(xué)會的，有些則未學(xué)會，將學(xué)生答對的題數(shù)累計(jì)，就表示學(xué)生已學(xué)會了多少數(shù)學(xué)知識，并將總分與其他同學(xué)作比較，或者用以判斷學(xué)生內(nèi)容的掌握程度，得到每個學(xué)生掌握知識的輪廓。

這種考察學(xué)生掌握各知識點(diǎn)的以評價結(jié)果為主的方法仍然需要，但僅限于此是很不夠的。還應(yīng)對學(xué)習(xí)與教學(xué)過程進(jìn)行評價。一般來講，過程的評價包括四個部分：評價情境、對情境的回答、對回答的分析和結(jié)果的解釋。

在過程評價中，需要教師利用學(xué)生自己的評價結(jié)論，不僅要評價出學(xué)生回答的結(jié)果，還要依賴學(xué)生指出哪些是猜想和策略，哪些是證明；在教師下判斷前，要注意傾聽、觀察，特別是組織情感領(lǐng)域方面的評價，要比較不同情境下的結(jié)果，其中包括學(xué)生參與的或不參與的情況，進(jìn)行解釋、并將解釋反饋給學(xué)生。

例如，有個學(xué)生在做兩位數(shù)加法時說，他先做十位再做個位，這種做法的原因是遵循“從左到右數(shù)的習(xí)慣”。如果不把學(xué)生看成主體，不通過關(guān)于評價的合作與對話，就很難明白學(xué)生如何會產(chǎn)生這樣的做法。

轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會篇十三

山東鄒城十中張秀峰。

動手能力極差。教師一味的硬加灌輸，學(xué)生不辨滋味地機(jī)械吞咽。長期以來，語文教學(xué)便這樣惡性循環(huán)著。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)了課程改革的思想，體現(xiàn)了新課程新的價值取向。新課程、新教材為語文課課改提供了一個嶄新的平臺。首先，要改革舊的教育觀念，真正確立起與新課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。沒有觀念，行動便迷失方向。轉(zhuǎn)變教育觀念，確立新的教育觀念，是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀念不轉(zhuǎn)變，語文課課改無從談起。教育觀念一旦轉(zhuǎn)變了，語文教學(xué)便會不自覺地跳出傳統(tǒng)的怪圈，走出惡性循環(huán)，駛?cè)肓夹匝h(huán)的軌道。

中學(xué)語文要從本課程的特點(diǎn)出發(fā)實(shí)施語文教育，努力建設(shè)開放而有活力的語文課程，中學(xué)語文課課改要轉(zhuǎn)變教育觀念。

一、新教材迫使教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。

新教材打破單純地強(qiáng)調(diào)學(xué)科自身的系統(tǒng)性、邏輯性的局限，密切教科書與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會、科技發(fā)展的聯(lián)系。新教材關(guān)注學(xué)生的興趣與經(jīng)驗(yàn)，盡可能精選學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能，突破學(xué)科中心，體現(xiàn)義務(wù)教育階段各學(xué)科課程應(yīng)首先服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。而語文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：加大語文閱讀量和口語交際環(huán)節(jié)，重視培養(yǎng)語感，降低對語法、修辭、邏輯的要求。因此，在語文教學(xué)過程中，應(yīng)把握新教材，用新的教育理念審視，全面理解教材，尋找新的教法。例如|：《論語》中有不少學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度的闡述，學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)，掌握這些學(xué)習(xí)方法并付諸實(shí)踐指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。這樣，學(xué)生可以從學(xué)習(xí)語言到培養(yǎng)朗讀，從了解大意到掌握方法，指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)都有很深的影響。所以，課改先要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。

新課程不僅要求教師的觀念要更新，而且要求教師的角色轉(zhuǎn)變。以前，教師是居高臨下的權(quán)威，是知識的搬運(yùn)工，是道德說教者，即所謂“傳道、授業(yè)、解惑”。而“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，需要的是民主、平等新型的師生關(guān)系，教師必須轉(zhuǎn)變角色，改變傳統(tǒng)師生間教與學(xué)的關(guān)系，進(jìn)行平等的對話。在師生對話關(guān)系中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，不斷質(zhì)疑，進(jìn)行思考與探究，其中伴隨著教師的啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥，師生能夠相互討論、溝通。這樣，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃摇薄Ｈ~圣陶先生曾經(jīng)說過：“學(xué)生跟種子一個樣，有自己的生命力，老師能做到的，只是供給他們適當(dāng)?shù)臈l件和照料，讓他們自己成長。如果把他們當(dāng)作工業(yè)原料，按照規(guī)定的工藝流程，硬要把他們制造成一色一樣的成品，那是肯定要失敗的。”這樣，老師關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)要求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的`主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會了學(xué)習(xí)，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。

三、轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的顯著特征。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生的主體性、能動性、獨(dú)立性不斷被銷蝕，學(xué)生整天處于被動地位，死記硬背，簡單重復(fù)?；诖?，課程改革提倡弘揚(yáng)人的主體性、能動性、獨(dú)立性為宗旨的自主學(xué)習(xí)。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的，這就需要構(gòu)建培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式及其對應(yīng)的教學(xué)方式。語文課改也需要轉(zhuǎn)變現(xiàn)行的語文教學(xué)方式。語文教學(xué)方式的變革，核心問題是積極倡導(dǎo)逐步構(gòu)建“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。

語文教學(xué)曾沿著一條路走：解題、介紹作者與時代背景、分析段落大意、總結(jié)中心思想。如果日復(fù)一日地聽著這樣的課，學(xué)生不懨懨欲睡，也心神不寧。課改就是要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、討論。如：講授《愚公移山》，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生都能夠理解愚公不怕困難、艱苦奮斗的精神，又通過討論，大家替愚公想了許多移山的辦法：搬家、用挖掘機(jī)，打一條隧道、修一條盤山公路……還有的讓愚公靠山吃山，發(fā)展種植業(yè)、旅游業(yè)等。這樣，學(xué)生能夠積極主動地投入到學(xué)習(xí)中，不會游離在課堂以外。教師在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生通過自主探索，運(yùn)用各種知識去解決問題，從而提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

四、樹立大語文觀念。

語文不僅能在課堂上學(xué)，還能在課下學(xué)；能在校內(nèi)學(xué)，也能在校外學(xué)。學(xué)習(xí)語文要樹立大語文觀念，不囿于有限的課堂45分鐘，還把語文課從45分鐘內(nèi)延伸到45分鐘外，從校園小課堂延伸到社會大課堂。比如：可以利用節(jié)假日讓學(xué)生走向社會，走進(jìn)生活，學(xué)會用自己的眼睛觀察社會，用自己的大腦思考人生，用自己的整個身心體驗(yàn)生活、感悟人生，然后用筆表達(dá)出來。因?yàn)樾抡n程改革是一個不斷探索、不斷深化的過程，在培養(yǎng)學(xué)生競爭意識、創(chuàng)新意識的同時，充分注重對學(xué)生社會責(zé)任感和社會實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

五、語文新課程評價的觀念。

解決問題的能力，可以少考一些名詞解釋，多考一些與生活實(shí)際問題相關(guān)聯(lián)的，能體現(xiàn)綜合應(yīng)用的、需要創(chuàng)新思維的內(nèi)容，以反映學(xué)生真正的理解狀況。比如：學(xué)完《傷仲永》可以做這樣的練習(xí)：方仲永由神童變庸才，誰之過？在新世紀(jì)，“減負(fù)”成為眾所周知的名詞，課程改革的觀念深入人心，請你以此為話題談?wù)効捶?。學(xué)生只要能夠談得有道理就可以，不必用固定的模式去要求學(xué)生。這樣，教師關(guān)注學(xué)生作為“人”的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)21世紀(jì)社會發(fā)展的人才。作為教師，“考”學(xué)生也不是法寶，新的語文課程強(qiáng)調(diào)注重學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高，而語文素養(yǎng)形成的過程又是一個養(yǎng)成的過程，有些方面的進(jìn)步并不能立竿見影。因此，應(yīng)該關(guān)注學(xué)生一段時期內(nèi)的發(fā)展，要求評價要注意整體性。可以關(guān)注學(xué)生的平時表現(xiàn)，關(guān)注最能反應(yīng)學(xué)生進(jìn)步的表現(xiàn)，關(guān)注學(xué)生的自我小結(jié)，關(guān)注任課教師的評價，甚至關(guān)注家長的反應(yīng)。而平時設(shè)計(jì)的題目不要出現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化答案，應(yīng)突出開放性，啟發(fā)學(xué)生多角度，多思路思考，鼓勵學(xué)生探究，賞識學(xué)生獨(dú)到的思路和見解。

在語文課課改中，來一次教育觀念的“啟蒙運(yùn)動”，把教師的教育思想觀念統(tǒng)一到素質(zhì)教育的要求上來，使語文教學(xué)煥發(fā)出真正的生命力和創(chuàng)造力。

作者郵箱：xuetao_zhang@。

轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會篇十四

法治教育是人民群眾與法治的接觸的最初時間，也是教育法治觀念的必經(jīng)之路。最高法院近年來持續(xù)推出了很多法治教育活動，如“舉行全國青少年法治教育示范基地頒牌暨學(xué)習(xí)資源推廣交流會”，“開展‘平安校園·平安法院’”等等?；厥孜易约旱某砷L歷程，我也深刻認(rèn)識到了樹立法治教育觀念的重要性。本身的短板只有通過教育來彌補(bǔ)，下面我將分享自己的心得體會。

第二段：加強(qiáng)法律知識儲備。

從我記事起，父母就把我塞進(jìn)一所良好的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，學(xué)習(xí)各種文化知識。如今回想起來，我才深刻意識到這個機(jī)構(gòu)是將我引導(dǎo)走了一條通向法治的道路。在這里，我接受了法治教育的最初啟蒙。從幼兒園開始，我就學(xué)習(xí)法律常識和道德觀念的養(yǎng)成，如不說臟話、嚴(yán)禁打架等等。后來，到了高中，我們開始學(xué)習(xí)比較專業(yè)的法學(xué)課程和實(shí)踐課程，這些些知識補(bǔ)充了我對法治的理解。

第三段：及時懲治違法行為。

當(dāng)我們走出校門，踏上社會的同時，我們也開始面對越來越復(fù)雜的法律法規(guī)。在這個時候，如何做到學(xué)以致用，以及在社會中成為一個能夠遵守法規(guī)、反對違法行為的人，這就考驗(yàn)著我們的法治教育。我發(fā)現(xiàn)最高法院近年來開展的“快立法、快審案、快調(diào)解、快執(zhí)行”四個快捷辦案機(jī)制，極大地提高了當(dāng)事人的滿意度，有效地保障了法律法規(guī)的知曉率和敬畏感。

第四段：加強(qiáng)辯證法思維。

在真正加深對法治的認(rèn)識中，不能只是被動的接受而已，我們還必須自己動腦筋，引導(dǎo)和激發(fā)自然不斷開展自我創(chuàng)造和思考的空間。參與各種模擬法庭、法律辯論等活動，能夠培養(yǎng)我們辯證法思維的能力，幫助我們在更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆蓸?biāo)準(zhǔn)下分析問題。如平時的活動中，我還會組織一些社會實(shí)踐和團(tuán)隊(duì)活動，并給予意見反饋和意見分析。

第五段：正視事實(shí)、消除誤解。

在學(xué)習(xí)和實(shí)踐法治教育的過程中，我認(rèn)識到一些常見的誤解。比如，有些人認(rèn)為法律就是黑白的，結(jié)果過多的誤解導(dǎo)致理解不足。在這種情況下，我們可以多與專業(yè)人士溝通交流，了解更多法律文化的背景、社會現(xiàn)實(shí)和談?wù)摰幕玖鞒?，讓我們更加?xì)致的學(xué)習(xí)和理解法律，了解法律規(guī)范的深層次基礎(chǔ)。

結(jié)尾：

樹立法治教育觀念是我們生活中不可或缺的一部分，意義重大。我們應(yīng)加強(qiáng)法律知識儲備、及時懲治違法行為、加強(qiáng)辯證法思維、正視事實(shí)、消除誤解等等，不斷探索新方法和新途徑，在法治教育的廣闊天地中突破自我，追求自我展現(xiàn)，走好自己的法律教育之路。

轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會篇十五

現(xiàn)代社會，教育已經(jīng)成為家庭的重要議題。越來越多的父母意識到，教育并不僅僅局限于學(xué)校，家庭也是孩子成長的重要場所。在這個背景下，現(xiàn)代家庭教育觀念的理解和應(yīng)用變得非常重要。本文就是筆者對現(xiàn)代家庭教育的理解和心得的總結(jié)。

在現(xiàn)代社會，家庭教育的意義已經(jīng)超過了簡單的知識輸入。家庭教育應(yīng)該是一種全方位的教育，包括生活、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面。家庭是孩子成長的第一課堂，良好的家庭教育環(huán)境可以幫助孩子全面、健康地成長，讓孩子在各個方面有足夠的準(zhǔn)備成為未來的成功人士。良好家庭教育環(huán)境能夠?yàn)楹⒆拥奈磥淼於己玫幕A(chǔ)。

1.打破傳統(tǒng)模式：現(xiàn)在的家庭教育不再局限于父母傳統(tǒng)的教育方式，而是開放性的，讓孩子可以自由地感受到新事物，從而獲取更多的知識。

2.強(qiáng)調(diào)個性化：現(xiàn)在的父母已經(jīng)越來越重視孩子的個性化，讓孩子在愛與關(guān)心中自由發(fā)展，充分解放孩子的天性，從而讓孩子充分發(fā)揮自己的潛力。

3.推崇和諧教育：現(xiàn)在的家庭教育強(qiáng)調(diào)的不單單只是知識的傳遞，更要強(qiáng)調(diào)和諧教育，培養(yǎng)孩子的人際關(guān)系，幫助孩子建立健康的人際關(guān)系。

如何打造現(xiàn)代家庭教育呢？筆者認(rèn)為，需要從以下幾個方面來進(jìn)行：

1.堅(jiān)持教育和娛樂相結(jié)合：孩子的同時需要學(xué)習(xí)，也需要娛樂的時間，家長們應(yīng)該在教育和娛樂相結(jié)合的基礎(chǔ)上來進(jìn)行家庭教育。

2.培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和責(zé)任心：孩子成長為獨(dú)立自主的個體，需要家庭教育中不斷的培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和責(zé)任心。

3.創(chuàng)造良好的家庭氛圍：孩子的成長離不開良好的家庭氛圍，父母應(yīng)該營造出一個溫馨、和諧、積極向上的家庭氛圍。

第五段：總結(jié)。

現(xiàn)代家庭教育觀念已經(jīng)隨著時代的發(fā)展而發(fā)生了很大的變化，我們的不斷探索和實(shí)踐也為未來的家庭教育奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這個時代，家庭教育已經(jīng)超越了純粹的知識輸入，更多地強(qiáng)調(diào)的是愛與責(zé)任的融合。我相信通過我們不斷的努力，未來的現(xiàn)代家庭教育觀念一定會更加卓越轉(zhuǎn)化，為孩子們的成長提供力量。

轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會篇十六

隨著科技的飛速發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步，教育也在不斷改革和發(fā)展。對于未來的教育觀念，我有著許多思考和感悟。這些心得體會，不僅讓我更深入地了解了教育的本質(zhì)和目標(biāo)，也讓我對未來的教育充滿了希望和憧憬。

首先，未來的教育應(yīng)該以培養(yǎng)綜合素質(zhì)為核心目標(biāo)。過去的教育往往只注重知識的灌輸和應(yīng)試的訓(xùn)練，忽視了學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。而在未來，培養(yǎng)一個學(xué)生的綜合素質(zhì)，將是教育的首要任務(wù)。這包括思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力、情感能力等等。未來的教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和批判性思維，引導(dǎo)學(xué)生主動追求知識，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力。只有這樣，才能真正培養(yǎng)出具有競爭力的人才，適應(yīng)未來社會的發(fā)展需求。

其次，未來的教育應(yīng)該注重個性化發(fā)展。每個孩子都是獨(dú)特的個體，他們有著不同的興趣、天賦和潛能。未來的教育應(yīng)該充分尊重每個學(xué)生的差異性，注重個性化發(fā)展。不再把學(xué)生都塞進(jìn)同一個框架里，而是根據(jù)學(xué)生的優(yōu)勢和特長，開展個性化的教學(xué)和培養(yǎng)方案。只有這樣，才能讓孩子們真正享受學(xué)習(xí)的過程，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛能，發(fā)掘出每個人的特長和所擅長的領(lǐng)域。

第三，未來的教育應(yīng)該重視實(shí)踐與實(shí)踐。在未來的教育中，教師不再是知識的傳授者，而是學(xué)生的引路人和指導(dǎo)者。學(xué)生的學(xué)習(xí)將更多地依賴于實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的積累。通過參與實(shí)際項(xiàng)目、實(shí)地考察、實(shí)驗(yàn)探究等方式，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和動手能力。通過實(shí)踐的過程，學(xué)生能夠深入地感受和體驗(yàn)知識，更好地理解知識的實(shí)際應(yīng)用價值。同時，實(shí)踐中也能培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊(duì)精神，提高他們的綜合素質(zhì)。

第四，未來的教育應(yīng)該注重情感教育。情感教育是未來教育中非常重要的一環(huán)。在未來的社會中，人們的情感能力將變得愈發(fā)重要。未來的教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的情感素質(zhì)，讓孩子們具備健康的情感態(tài)度和情緒管理能力。只有學(xué)會感受他人、關(guān)心他人、與他人合作，才能真正與他人產(chǎn)生良性互動，以及在未來的社會中獲得更多的成功。

最后，未來的教育應(yīng)該是全球化的教育。隨著全球化的進(jìn)程不斷加快，人們的知識和信息將不再受地域的限制。因此，未來的教育應(yīng)該開拓視野，加強(qiáng)國際交流與合作。通過與其他國家和地區(qū)的學(xué)校合作、交流學(xué)生和教師等方式，讓學(xué)生更好地了解和認(rèn)識其他文化和不同的教育方式。只有培養(yǎng)出具有全球意識和跨文化交流能力的學(xué)生，才能適應(yīng)未來全球化的社會環(huán)境。

總之，對于未來的教育觀念，我們應(yīng)該更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，注重個性化發(fā)展，重視實(shí)踐與實(shí)踐，注重情感教育，以及加強(qiáng)全球化的教育。只有這樣，我們才能更好地適應(yīng)未來社會的發(fā)展需求，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力、合作能力和責(zé)任心的人才。未來的教育將是一條充滿希望和潛力的道路，我們應(yīng)該為之努力，并抱有信心。

轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會篇十七

法治教育是不可或缺的一部分，它可以幫助我們理解和認(rèn)識法律，以更加公平合理的方式了解和解決社會矛盾。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻體會到了樹立法治教育觀念的重要性，本文將分享我對此的一些心得和體會。

二、明確法治教育的定義和目的。

首先，我們需要明確什么是法治教育，它試圖通過向人們傳播法律知識、法治精神和法制觀念來推動社會和諧和進(jìn)步，同時，它也鼓勵人們主動學(xué)習(xí)和遵守法律，提高法律意識和法治觀念。只有深刻認(rèn)識到法治教育的目的和意義，我們才能真正理解和推崇它的重要性。

三、提升法治教育認(rèn)識的途徑和方法。

法治教育并不僅限于學(xué)校的課堂上，它更應(yīng)該是一個生活中不可或缺的一部分。我們可以通過參加社會組織和志愿者活動，了解法律知識和法律精神，提高我們的法治觀念；如果有法律疑問或糾紛，可以咨詢律師或調(diào)解員，以更加理性和合法的方式解決問題。

樹立良好的法治教育觀念對我們?nèi)粘Ｉ钣兄鴮?shí)際作用。首先，它可以避免我們違反法律，避免產(chǎn)生不必要的法律糾紛。同時，它還可以幫助我們更好地理解法律，以合適的方式參與公共事務(wù)，共同推進(jìn)社會進(jìn)步。

五、結(jié)尾。

總之，樹立法治教育觀念是我們每個人應(yīng)當(dāng)遵守的基礎(chǔ)，更是我們應(yīng)當(dāng)保持的正義和良知。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將一直保持這樣的信念，不斷提高自己的法治觀念，更好地為實(shí)現(xiàn)社會和諧做出自己的努力。

轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會篇十八

我認(rèn)為：

1、教師要塑造學(xué)生，而不是“克隆”學(xué)生。

2、人才觀：強(qiáng)調(diào)“多樣化”

教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來評價學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會淘汰”的觀點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。在有些教師看來，聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為：老師的話對學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是：不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是：“我講你記，我說你聽，否則，扣分不及格、留級、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動的學(xué)生，就受到嘉獎，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對于人才發(fā)展的意義，有時甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。

總之，新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來看待學(xué)生，正如美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個學(xué)生全部學(xué)到知識。同時相信人的尊嚴(yán)和價值，相信每個孩子內(nèi)在的潛能。”教師只有樹立正確的學(xué)生觀，才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系，用知識的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。

轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會篇十九

一現(xiàn)行評價形式的弊端和新課標(biāo)的要求。

1.現(xiàn)行評價形式的弊端。

過去的評價對學(xué)生的評價極為單一，教師教、學(xué)生學(xué)，最后以分?jǐn)?shù)的高低來評價一個學(xué)生成績的好壞。形式上存在“七重七輕”的現(xiàn)象。即重選拔，輕發(fā)展；重知識，輕能力；重書本，輕實(shí)踐；重課內(nèi)，輕課外；重筆試，輕口試；重兩評，輕質(zhì)評；重結(jié)果，輕過程。這種評價方式往往不利于學(xué)生個性的發(fā)展，一些學(xué)生的自尊心和自信心受到不同程度的打擊。單一的終端性評價只強(qiáng)調(diào)結(jié)果，弱化了學(xué)習(xí)的過程，已成為學(xué)生基本素質(zhì)不高、創(chuàng)造力得不到培養(yǎng)的障礙，唯用考試來衡量一個學(xué)生學(xué)習(xí)的好差顯而易見是不全面不科學(xué)的。因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個完整的過程，結(jié)果不可能反映它的全過程，所以考試評價（特別是閉卷考試）充其量只能稱之為總結(jié)性的評判，這種評判不僅對學(xué)生基本素質(zhì)的形成沒起到有序的導(dǎo)引和激勵，而且對學(xué)生基本水平的判定缺少“公開公平公正”，事實(shí)上，教學(xué)的評價也需要堅(jiān)持“公開公平公正”的原則．當(dāng)前語文教學(xué)評價只關(guān)注教學(xué)活動結(jié)果，忽視了學(xué)生發(fā)展的過程，導(dǎo)致對結(jié)果評價過度關(guān)注，把評價功能退化為僅僅是對學(xué)生分?jǐn)?shù)的鑒定，這是對評價的扭曲。

2．全程評價的必要性。

因?yàn)閷W(xué)習(xí)是個過程，所以評價也應(yīng)該是全程性的。說到底，對學(xué)生進(jìn)行過程性素質(zhì)評價的過程本身就是優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。只有全程評價才能保證過程的不斷完善。

（1）、從語文學(xué)科的特性看進(jìn)行全程評價的必要。

語文學(xué)科較之其他學(xué)科學(xué)習(xí)時要更重積累，重遷移。學(xué)習(xí)語文是一個由博到專，由基礎(chǔ)到能力的漸進(jìn)過程，而絕不是靠突擊能一蹴而就的。語文學(xué)科的性質(zhì)決定著如果不強(qiáng)化學(xué)習(xí)的過程即基本素質(zhì)形成的過程要想取得理想的效果是不可能的。如果急功近利，忽視了語文學(xué)科的.特殊屬性，忽視了學(xué)習(xí)過程的評價，培養(yǎng)的學(xué)生語文能力就成為一句空話。

（2）、從學(xué)生成才的規(guī)律看進(jìn)行全程評價的必要。

俗話說“十年樹木百年樹人”，可見要培養(yǎng)一個人才需要有一個漫長的過程，而這個過程必須是健康的良性的發(fā)展過程。學(xué)校的教育過程就是為學(xué)生將來成才奠定基礎(chǔ)。只有抓住了過程的優(yōu)化才能使學(xué)生逐漸具備良好的品德，扎實(shí)的基礎(chǔ)，自如的能力。既然人的成才發(fā)展具有過程性，學(xué)生的語文水平達(dá)成具有程序性，那么教學(xué)也就需要強(qiáng)化它的過程，過程性素質(zhì)評價正是為了使學(xué)生為達(dá)到最終目的而對進(jìn)程進(jìn)行不斷的評價和及時的修正。

[1][2][3][4]。

轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會篇二十

教育觀念的再塑是教育發(fā)展的關(guān)鍵之一，它直接影響到教育方式與效果。當(dāng)前，隨著社會變革的加速與知識經(jīng)濟(jì)的崛起，樹立新的教育觀念已成為各國教育改革的重要任務(wù)。在這個過程中，我從自己的實(shí)踐中有著一些深刻的體會與心得。下面就我在樹立新的教育觀念方面的心得體會進(jìn)行闡述。

首先，教育應(yīng)以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為目標(biāo)。傳統(tǒng)的教育注重知識的灌輸，然而，隨著信息的爆炸式增長與知識實(shí)用性的變革，單純的知識傳授已經(jīng)無法滿足時代的需求。因此，我堅(jiān)信教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為目標(biāo)，鼓勵學(xué)生勇于挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新。通過實(shí)踐、思考與解決問題的能力，學(xué)生能夠跳出傳統(tǒng)模式，主動思考與探索，培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力。

其次，尊重學(xué)生的個性與差異是教育觀念的重要轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)教育往往過于強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化，忽視了學(xué)生的個體差異。然而，每個學(xué)生都是獨(dú)一無二的，擁有自己獨(dú)特的天賦與興趣。因此，教育應(yīng)該更加注重發(fā)現(xiàn)與尊重學(xué)生的個性與差異。教師應(yīng)該將學(xué)生作為有主體性的人來對待，靈活運(yùn)用不同的教育方法與手段，滿足學(xué)生的需求與發(fā)展?jié)摿Α?/p>

再次，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。過去，教育更多地關(guān)注學(xué)生的學(xué)科知識與考試成績，而忽視了學(xué)生的其他能力的培養(yǎng)。然而，現(xiàn)代社會對人才的需求已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化。綜合素質(zhì)已成為人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)。教育應(yīng)更加注重學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、溝通能力、合作能力等非學(xué)科知識的培養(yǎng)，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。

另外，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。教育的目標(biāo)不僅僅是完成當(dāng)前的學(xué)習(xí)任務(wù)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。知識在不斷更新，技能也在不斷演進(jìn)，因此，學(xué)生需要具備自主學(xué)習(xí)的能力，并不斷適應(yīng)變化的學(xué)習(xí)環(huán)境。教育應(yīng)該讓學(xué)生了解到學(xué)習(xí)的樂趣，并培養(yǎng)學(xué)生探索、研究的精神，使他們具備自主學(xué)習(xí)的能力，為未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

最后，教育要真正成為培養(yǎng)人的過程。教育的目標(biāo)不僅僅在于傳授知識，更重要的是培養(yǎng)人的品格與思想。培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)、身心健康、社會責(zé)任感與公民意識，是教育的重要任務(wù)之一。教育應(yīng)該注重學(xué)生的個人發(fā)展與全面發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀與世界觀，使他們成為有社會責(zé)任感與公民意識的人。

總之，樹立新的教育觀念不僅僅是理論與口號，更重要的是貫徹于教育實(shí)踐之中。在我個人的實(shí)踐中，我體會到教育應(yīng)以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為目標(biāo)，尊重學(xué)生的個性與差異，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)與終身學(xué)習(xí)能力，并以培養(yǎng)人為中心。這些心得與體會將永遠(yuǎn)引領(lǐng)著我在教育崗位上不斷進(jìn)步與創(chuàng)新。

轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會篇二十一

語文是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要學(xué)科，而語文老師作為這門學(xué)科的教育者，其教育觀念對學(xué)生的成長具有重要的影響。從多年的教學(xué)實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識到，培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)，不僅僅是知識和技能的傳授，更是一種教育理念和思維方式。本文將結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，分享我在語文教育中的一些心得體會。

第二段：注重基礎(chǔ)+啟發(fā)思考。

作為語文老師，我始終堅(jiān)持注重學(xué)生的基礎(chǔ)知識和技能的培養(yǎng)。掌握好語言文字的基本常識對于學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)起著至關(guān)重要的作用。因此，我在教學(xué)中經(jīng)常利用不同的教學(xué)方法和形式，讓學(xué)生深入理解課本內(nèi)容，鞏固基礎(chǔ)知識。但僅僅停留在傳授知識的層面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我更注重激發(fā)學(xué)生的思考能力。我鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，引導(dǎo)他們思考問題的本質(zhì)和原理，并通過舉例、講故事等方式，幫助他們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識。

第三段：培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力+促進(jìn)情感發(fā)展。

一門好的語文教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。在我的課堂中，除了傳授知識，我還希望引導(dǎo)學(xué)生欣賞和體驗(yàn)文學(xué)作品的美。我會給學(xué)生進(jìn)行文學(xué)作品的解讀，讓他們了解其中的情節(jié)、人物和寓意，并鼓勵他們自己創(chuàng)作文學(xué)作品。通過這種方式，學(xué)生能夠深入感受文學(xué)的魅力，培養(yǎng)自己的審美情趣。同時，我也致力于在語文教育中促進(jìn)學(xué)生的情感發(fā)展。我鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的情感，教授他們正確的情感表達(dá)方式，幫助他們更好地理解并應(yīng)用語文知識。

第四段：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣+培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

在語文教育中，我注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我相信，只有當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)感興趣時，才會主動去學(xué)習(xí)，才會真正領(lǐng)會到語文學(xué)科的魅力。因此，我會采用不同的教學(xué)方法，多樣化的教學(xué)手段，使課堂生動有趣，讓學(xué)生積極參與。同時，我也鼓勵學(xué)生開展創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)活動。比如，組織學(xué)生寫文章、開展辯論賽、進(jìn)行研究等，鼓勵他們思考和創(chuàng)新。通過這種方式，學(xué)生能夠更好地應(yīng)用所學(xué)知識，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和能力。

第五段：展望未來+總結(jié)。

作為語文老師，我深知教育是一項(xiàng)長期的事業(yè)。未來，我將繼續(xù)堅(jiān)持以學(xué)生為中心的教育理念，關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。同時，我將不斷學(xué)習(xí)和研究語文教育的新理論和新方法，努力不斷提高自己的教育水平。相信通過我們的共同努力，學(xué)生的語文素養(yǎng)將得到進(jìn)一步提升，他們也將成為有見識、有思考能力的未來社會棟梁之材。

通過以上的幾個方面，我深刻認(rèn)識到了語文老師教育觀念的重要性。注重基礎(chǔ)和啟發(fā)思考、培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力和促進(jìn)情感發(fā)展、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)創(chuàng)新意識，這些都是我在語文教育中的心得體會。希望我的分享能夠?qū)ζ渌Z文老師有所啟發(fā)，讓我們共同努力，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。

轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會篇二十二

在現(xiàn)今社會，語文教育作為學(xué)生基本素養(yǎng)的培養(yǎng)和文化傳承的重要環(huán)節(jié)，在學(xué)校中扮演著重要角色。作為語文教師，培養(yǎng)學(xué)生的語言文字表達(dá)能力，傳授文化知識是我們工作的核心內(nèi)容。我們的教育觀念不僅關(guān)注知識的傳遞，更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造力和文化素養(yǎng)，使他們成為獨(dú)立、自主和有責(zé)任感的人才。

第二段：關(guān)注學(xué)生發(fā)展。

教師在教育過程中，應(yīng)始終關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。我們要根據(jù)每個學(xué)生的特點(diǎn)和需求，因材施教。對于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，我們要耐心引導(dǎo)，幫助他們克服困難，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和潛力。對于優(yōu)秀的學(xué)生，我們要提供更多的學(xué)習(xí)資源和挑戰(zhàn)，引導(dǎo)他們進(jìn)一步深化和拓展知識，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。我們相信每個學(xué)生都有其獨(dú)特的天賦，我們的任務(wù)就是幫助他們發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的特長。

第三段：培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。我們鼓勵學(xué)生進(jìn)行思辨和批判性思維，培養(yǎng)他們的觀察力、分析力和判斷力。我們通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀、寫作、討論等活動，培養(yǎng)他們的邏輯思維和表達(dá)能力。我們重視學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的思維過程，注重培養(yǎng)他們的好奇心和探究精神，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。

第四段：注重文化傳承。

作為語文教師，我們深感責(zé)任重大，因?yàn)槲覀兪俏幕瘋鞒械膫魅?。我們不僅要教會學(xué)生正確的語言文字表達(dá)方式，更要傳授文化知識，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。我們關(guān)注文學(xué)經(jīng)典的傳播和閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，通過閱讀名著、寫作作業(yè)等活動，讓學(xué)生感受到文化的魅力和人文精神。我們希望學(xué)生能夠在語文學(xué)習(xí)中領(lǐng)略到中華文化的博大精深，培養(yǎng)對優(yōu)秀文化的熱愛和敬重，從而成為對社會有益的文明傳承者。

第五段：有效評價與反饋。

在教育過程中，評價和反饋是至關(guān)重要的。我們注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法，而不只是結(jié)果。我們對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行全面的了解，通過形成性評價和個性化反饋，幫助學(xué)生及時調(diào)整學(xué)習(xí)策略和克服困難。我們鼓勵學(xué)生主動思考和提問，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動力。我們相信學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的每一個嘗試和努力都是寶貴的，我們要給予他們積極的鼓勵和肯定，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和自信心。

結(jié)尾段：總結(jié)。

作為語文老師，我們的教育觀念不僅關(guān)注學(xué)生的知識傳遞，更注重學(xué)生的全面發(fā)展和思維能力的培養(yǎng)。我們努力傳授文化知識，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。我們注重學(xué)生的個性化評價和反饋，幫助他們克服困難，成就自我。我們相信只有通過我們的不懈努力，才能培養(yǎng)出有獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新和擔(dān)當(dāng)精神的優(yōu)秀人才，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

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