天文學作為自然科學的一門重要學科，對我們認識宇宙、探索宇宙的奧秘具有深遠的意義。時間管理不僅僅是為了完成更多的任務，更是為了提高生活的質量。最后，希望大家在情感表達中能夠真實、自然地表達自己的情感，與他人建立更深入的溝通。
我們仨的讀書心得篇一
近期閱讀了楊絳先生的《我們仨》，全文用一種溫馨而親切的語言描述了錢鐘書、楊絳和他們的女兒錢瑗一家人的平凡而又不平凡的故事。
他們一家三口都是各自領域的佼佼者，都是才高八斗的文化人，本以為他們的生活肯定是非常無趣和死板的，但在《我們仨》里，確是如此可愛的一家人，彼此尊重又相互調侃，充滿著煙火氣息。眾所周知，錢鐘書先生是一名才高八斗的博學鴻儒，是個大文豪，但在《我們仨》里面，鐘書先生只是一名普通的丈夫，一個平凡的父親，同時，還是一個生活盲，洗不掉墨水的慌張，砸掉臺燈的焦慮，門把手脫落的愁容，與他的形象形成一個“反差萌”，讓人忍俊不禁。
“我一個人思念我們仨”，寫在封面上的這句話，想想就心酸。他們一家三口，從英國到巴黎到回國，從家境優(yōu)渥到居無定所，從倍受尊敬到__時的動蕩，從日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。直到晚年，才有一個像樣的寓所，但在他們心里，有彼此的地方就是家，哪怕是租賃的房子，哪怕只是一間小小的辦公室。
我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對親人的思念。初聽不知曲中意，再聽已是曲中人。讀起這本書的時候，總是會聯(lián)想到自己。想到自己身處異地，想到自己無法經(jīng)常和家人在一起，想到回家時媽媽張羅的一桌飯菜，想到聊天時爸爸那一句句關懷，想到相見時爺爺開心的笑臉，思念之情不禁涌上心頭。
我們已經(jīng)長大，但在他們眼中永遠是個不懂事的孩子。在他們一句句嘮叨中，明知道父母是在關心自己，偶爾也會覺得煩，這其實是最要不得的。父母不過是想知道你在外好不好，有沒有吃飽，有沒有穿暖，有沒有想他們……就是想跟你說說話而已。
楊絳先生說：我們仨，沒有生離，唯有死別。關于親情，最無法言喻。只能在有限的時間里，盡量多去陪陪家人，說話時耐心一點、語氣溫和一點、事情詳細一點……父母已經(jīng)陪我們長大，我們要陪父母變老，家才是永遠的港灣。
我們仨的讀書心得篇二
“我”這個字，是會意字，本義是兵器，冷硬靜默，恰如黎明時分，蒼然天色。而從“我”到“我們”，“有夫有婦，然后為家”，再不無依;從“我們”再到“我們仨”，“室為夫婦所居,家謂一門之內”，愈發(fā)熱鬧，透著陽光曝曬之后松軟床褥般隨性慵懶的愜意。
“那買花的男人和簪花的女人，最后到底怎么樣了?是否廝守終身?可曾共偕白頭?”毫無疑問，錢鐘書和楊絳琴瑟和鳴。初見即傾心，詩歌唱和，共同游學，攜手風雨，心有靈犀，柴米油鹽里氤氳著醉里吳音相媚好。待到老少同歡眉上笑，一家人相依相扶，散步談心，“吃館子連著看戲”。正如楊絳先生在《我們仨》中談到，“我活得很充實，也很有意思,因為有我們仨。也可說:我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨……我們這個家，很樸素;我們三個人,很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所獨及的事?！?/p>
所謂幸福，莫過如此：心里寧靜如微火熬煮老湯，悠悠咕嘟著熱氣，好半晌冒個泡，有一個算一個，起承轉合毫不倉促。
楊絳先生在書中遺憾道，人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此,他們永遠快快活活地一起過日子。”先生之言甚善。單看“永遠”一詞，就生喟嘆：“永”字象形，解釋為水流長;“遠”字形聲，意為走路走得長?！坝肋h”是什么意思呢?水流長，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁;路行長，行行重行行，與君生別離。自是山長水闊，天各一方。
在笑與淚間活過來的他們，正如木心先生常言，“萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處,能做的只是長途跋涉的歸真返璞”。不喜不悲不嗔不怒不怨不恨，保其天真，成其自然，潛心一志，此為文人氣質。
筆墨揮灑宣紙硯，素染一頁紙白，墨暈半硯成殤。伊人妝，秋眉晃，遠了身姿，輕了佳音，明快卻空靈蘊藉，連文偕人全是滿目精致，美不勝收，生芻祭。
我們仨的讀書心得篇三
將第二部通讀下來，我并未讀出如預其那樣有一種溫馨、歡快的愉悅感。相反，我感受到其更多的是一種悲涼、孤寂的一種傷感。初讀時，我在疑問：這到底是在夢中還是在現(xiàn)實中?有一處的內容很好地解決了這個疑問，“這是一個‘萬里長夢’夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢?！彪m說這是夢，但也從某種角度看出楊絳對他們一家人的關心。他已經(jīng)老了，她已經(jīng)心有余而力不足。他牽掛他人，以至于在夢中也為他人著想，可見其品質高尚。書中有一處描寫了一年四季柳樹的變化，也是其中難得的景物描寫，這也從側面反應出時光飛逝，歲月無情。
一轉眼又來到了楊絳先生求學的時候，他因為經(jīng)濟原因，無法上自己想上的大學，只能撇下家人當旁聽生來完成學業(yè)。在此期間，她與錢鍾書的深厚情誼與信任也體現(xiàn)了出來。
比較吸引我的還是第二部中的情節(jié)，因為有時候夢也會是人內心中的真實想法，鍾書對楊絳說：“人老了就會做那樣的夢?！蹦菢拥膲?根據(jù)書中所講，那樣的夢，就是年老以后所牽掛的東西太多了，總是會擔心下一刻會失去它。因此“那樣的夢”，就是你在夢中在尋找的某種東西，尋找的那個東西恰恰是你最害怕失去的東西。
人老了以后的思想會怎樣?人老了以后世界又是怎樣?人老了以后的夢又是怎樣?這一切，也許只有等到老的那一刻才會體會到!
我們仨的讀書心得篇四
“沒遇到你之前，我沒想過結婚，遇見你，結婚這事我沒想過和別人?！边@是錢鍾書曾寫給楊絳先生的一段很美的文字。他們的愛情十分令人羨慕，而最令我感動的還是先生回憶她們一家三口在一起的日子，那本《我們仨》。
先生以夢境的方式絮絮叨叨給我講述那些一件件小事，也許很是平常，但這就是生活。
我們倆老了：先生和鍾書都老了，而先生做了個找不到丈夫的夢，我看到這時略感心酸，但看到鍾書不為夢中的自己辯護，只安慰先生說那是老人常做的夢，我又覺得先生十分幸福。
我們仨走散了：先生回憶了一家三口相依為命的那段日子，在媛媛和丈夫相繼離世后，家就變成了“客?！?。
“我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面?！边@是一次在船上，骨瘦如柴的鍾書問她是否還做夢時，先生的感觸。我覺的先生以一種平淡、樸實的筆調把感情慢慢融入其中，讓人讀起來十分感動，也許是這才是伉儷情深的愛情。
我一個人思念我們仨：先生全面地回憶了一家三口與世無爭的日常，從夫妻二人赴英國留學，并在牛津有了女兒，直至1998年女兒與錢鐘書相繼逝世。
“一九九七年早春，阿瑗去世，一九九八年歲末，鐘書去世，我們三人就此失散了，就這么輕易地失散了，“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，現(xiàn)在，只剩下了我一人，我清醒地看到以前當做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！边@是先生在痛失至親后難受且迷茫的狀態(tài)，透過紙張，我能深深感受到先生那種低落的情緒我，以及那種錐心的疼痛。
文章讀起來笑中有淚，溫馨卻又略感些許沉重，也許，這才是先生的心，或許可能是一片空白，僅存的，是對我們仨的思念，最深的思念。
他發(fā)愿說：從今以后，咱們只有死別，不再生離。于是，他們仨從此團聚，不再死別，亦無生離。
我們仨的讀書心得篇五
讀書是人類獲取知識、培養(yǎng)思考能力和提高素質的重要途徑。通過閱讀不同類型的書籍，我們可以增加見識，開拓思維，提升語文能力，增強邏輯思維能力和創(chuàng)造力。讀書也有助于培養(yǎng)我們的閱讀理解能力和批判思考能力，提高我們的人際關系和溝通能力，進而促進我們的個人發(fā)展和成長。
第二段：讀書的樂趣和享受。
讀書不僅僅是獲取知識的手段，也是一種享受和樂趣。當我們沉浸在故事情節(jié)中，與角色共情，我們便能夠感受到文字和故事的魅力。閱讀不同類型的書籍，如小說、散文、詩歌等，都能夠帶給我們不同的閱讀體驗。在讀書的過程中，我們可以想象自己置身于書中的世界，享受別人故事的同時，也能夠找到與自己經(jīng)歷相關的共鳴。這種閱讀的愉悅感和滿足感是無法用言語來形容的。
第三段：讀書帶來的智慧和啟發(fā)。
通過閱讀，我們不僅僅能夠獲得知識，還能夠得到智慧和啟發(fā)。書籍中的思想和觀點可以為我們提供新的思維方式和解決問題的角度。我們可以通過吸收書籍中的觀點和經(jīng)驗，不斷拓展自己的思維邊界，提升我們的人生智慧。正因為讀書給予我們深思熟慮的機會，我們才能夠走出舒適區(qū)，迎接新的挑戰(zhàn)，并在以后的人生中取得更大的成就。
第四段：讀書的影響和啟迪。
好的書籍會對我們產(chǎn)生深遠的影響和啟發(fā)。通過閱讀，我們可以從書中的主人公身上學習各種品德和價值觀。書中的角色會在我們的心中留下深刻的印記，讓我們對人性、倫理和道德有了更深入的理解。同時，我們也能夠從書籍中學習到不同的生活方式和處理問題的方法。這些影響和啟發(fā)將伴隨我們一生，并對我們的人生選擇和發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
第五段：讀書的實踐和回饋。
讀書不僅僅是為了自身的提升，也是為了更好地回饋社會。通過讀書，我們可以培養(yǎng)社會責任感，關注社會問題，并通過行動來改變社會。無論是通過寫作、演講還是其他方式，我們都能夠將自己的理解和智慧傳遞給他人，為社會做出積極的貢獻。在實踐中，我們才能真正體會到讀書的力量和價值，同時也使讀書的過程更具有意義。
總結：讀書是一種寶貴的精神財富，它不僅能夠滿足我們的求知欲望，還能夠帶給我們樂趣、智慧和積極的社會影響。通過持續(xù)地閱讀，我們能夠不斷提升自己的認知水平，拓寬自己的視野，不斷成長進步。因此，我們應該積極倡導讀書的文化，讓讀書成為我們生活中不可缺少的一部分。
我們仨的讀書心得篇六
這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，他們相守相助，相聚相失。
——題記。
“1997年早春，阿瑗去世。1998年歲末，鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了?，F(xiàn)在，就只剩下了我一個人。我清醒地看到以前當做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。我一個人懷念我們仨?！?/p>
《我們仨》，2003年由楊絳女士于九十二歲高齡時所作，是以紀念其先生錢鐘書和愛女錢媛的散文般的傳記圖書。這本書紀錄了這個平凡而又不平凡的學者家庭長達近一個世紀的成長跋涉。
楊絳先生的敘述，含蓄、節(jié)制、內斂、細膩，卻有那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間，讀下來會覺得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動，烘得全身都有說不出的共鳴感覺。平和自然的風格，行云流水般的語句，一位失去老伴和女兒的老婦，在經(jīng)歷了“相守相助，相聚相失”之后，將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來。平淡、平靜、平和的文字，卻如此深刻地震撼著我的心，讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過了這個家庭已經(jīng)經(jīng)歷過的那幾十年的風風雨雨、聚散離合。
全書一共分為三部分。第一部分只有短短五百多字，由楊先生先前所做的一個夢入手，引出了第二部分老伴與女兒住院治療到彌留之際以及第三部分對mom、pop、圓o這一家人幸福生活的回憶。
第二部分，是全書的靈魂所在。以意識流的寫法，講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗，從鍾書突然接到一道神秘的而不可違抗的命令離家前往某地開會，到一家人在古驛道相聚，再到阿園離家住院治療，最后到阿圓去世，鍾書去世，楊先生一人迷失在三里河的寓所，雖然內心痛楚只字未提，但那種痛楚卻簡直是傾瀉紙面，源源不絕，讀起來字字是血，聲聲是淚，令人蕩氣回腸，誰能不為之動容!這一部分以夢境的形式，避免直接面對失去兩位至親的苦痛，這樣卻帶給我一種更加深沉、更加深刻的綿綿的傷悲。
阿圓住院期間，“很堅強，真堅強。只是她一直在惦著她的爹媽，說到媽媽就留眼淚?！庇谑菞钕壬杏X“自己的心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一只包含著熱淚的眼睛。”而阿園聽從爸爸的吩咐，回“她自己的家去了”以后，楊先生“心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時一齊流下淚來?！薄拔业男囊呀Y成一個疙疙瘩瘩的硬塊，居然還能按規(guī)律勻勻的跳動，每跳一跳，就牽連著肚腸一起痛。”而這時的鍾書，“眼睛是干枯的，只會心上流淚。鍾書眼里是灼熱的痛和苦，我知道他心上也在流淚。我自以為已經(jīng)結成硬塊的心，又張開幾只眼睛，潸潸流淚?！弊x到這里，我似乎感同身受，也淚如雨下。
鍾書彌留之際，“還問我做夢不做。我只是明白了。我曾做過一個小夢，怪他一聲不響的忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒的走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把小夢拉成一個萬里長夢?！彼麑λf的最后一句話是：“絳，好好里。”在古驛道上，他們三人往返奔波，格外的辛苦，格外的漫長。在這古往今來人人必經(jīng)的人生的最后旅程中，他們三人相聚、相守、相失。
第三部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學,并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程.他們的足跡跨過半個地球,穿越風云多變的半個世紀:戰(zhàn)火,疾病,政治風暴,生離死別……他們相濡以沫,相敬如賓，美好的家庭已經(jīng)成為楊先生一家人生最安全的庇護所：
mom拍著胸脯說：“沒關系，我會修?！?/p>
pop自豪的說：“我會劃火柴了!”
圓o說：“我和爸爸最哥們兒，我們是媽媽的兩個頑童，爸爸還不配做我哥哥，只配做弟弟?！?/p>
pop說：“這是我的女兒，我喜歡的?！?/p>
圓o對mom說：“媽媽，你不害怕么?”
圓o對pop說：“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊”
mom對pop說：“你太吃虧了，我的字能見人么?”
圓o對mom說：“爸爸，好好休息?！?/p>
圓o對pop說：“我一生出來就認識，你是長大了認識的?！?/p>
有人說：“你們一家呀，圓圓頭最大、鍾書最小?！?/p>
mom說：“阿圓雖然結了婚，在我看來，她總像煞是個沒出嫁的女兒，老是和爺娘粘在一起?！?/p>
圓o對mom說：“媽媽，該撮煤了。煤球里的貓屎我都摳干凈了?！?/p>
mom曾說：“錢瑗長大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽。”
pop和園o對mom說：“媽媽有點笨哦!”
pop說：“她愛教書，像爺爺，剛正，像外公。”
……。
mom說：“自從生了阿圓，永遠牽心掛腸肚，以后就不用牽掛了?！?/p>
pop說：“我知道她是不放心。她記掛著爸爸，放不下媽媽?！?/p>
圓o對mom說：“娘，你曾經(jīng)有一個女兒，現(xiàn)在她要回去了。爸爸叫我回自己家去。”
pop對mom說：“絳，好好里?！?/p>
mom說：“現(xiàn)在，只剩了我一個人，懷念著我們仨?！?/p>
……。
他們三人在“古驛道”上散失，又在《我們仨》中重新聚首。我在這里，想要安慰楊絳老先生的是，珍寶在哪里，心就在哪里，愛在心中，家便在心中。他們三人在這里詩意地居住，在這無邊無垠、永恒長存的時空之中，生生世世不再分離。
后記：早在1996年，錢鐘書和女兒錢瑗先后生病住院期間，楊絳就起意撰寫這部回憶錄。這年年底，錢瑗病重，請求母親由她來寫《我們仨》。在護士的扶持下，錢瑗躺在病床上用顫抖的手開始一篇一篇地寫。到1997年2月底，她已經(jīng)寫了5篇。楊絳看重病在身的女兒寫得實在辛苦，勸她停一停。沒想到5天之后，也就是1997年3月4日，錢瑗就去世了。楊絳接著忙著照顧錢先生。1998年12月19日錢鐘書去世后，她才開始動筆，完成了這部回憶錄。
我們仨的讀書心得篇七
《我們仨》這本書買來有幾年了，總是看過幾頁就睡過山去，再繼續(xù)翻看就發(fā)現(xiàn)前面寫的不知是何事了，嘗試幾次失敗后就乖乖把書放回書架上。清明假期回家再返京隔離14天期間，實在沒書看便開始讀此書。用了一個半下午看完，十分感動。
楊絳老先生用最平實樸素的文字，訴說著細碎生活的點滴，那些溫馨是屬于他們仨的，那些苦難卻是屬于那一代人的。從和先生的相遇相知，女兒的出生成長，到古驛道上令人心碎的陪伴和離別。“離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見”，雖然老人的眼睛是干枯的，但你看得到她心上的眼睛在流淚，然后看得到她心上的窟窿被人生路上他們仨一起撿拾的“石子”再填滿。整本書沒有華麗的辭藻，卻每個字都飽含著深情。除了感動于他們深厚的情誼，更多的是對于自己生活的反思和生死觀的思考。
我站在書中父母的視角下，看到了父母不愿孩子遠游又希望她自由的糾結，孩子遠游時的“牽心掛肚”，雖然我還未為人母；我站在妻子的視角下，看到了所謂神仙伴侶的模樣，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事的浪漫，雖然我亦未為人妻?，F(xiàn)在的.我就是圓圓的角色，然而我卻漂泊在外無法時常陪伴父母左右。
經(jīng)歷這次疫情，對于死亡有了更加鮮活的認識。曾經(jīng)總覺得死亡離自己很遙遠，其實它就在我們頭頂上隨時都有可能降臨，它不管你是妻子是爸爸或是女兒。可能大多數(shù)人年少時都想去游蕩去掘藏，我曾經(jīng)也是，最近也在思考到底怎樣的生活才是讓自己無怨無悔的，即使馬上就要死掉也沒有很多遺憾的?，F(xiàn)在的生活不是，那么剩下的人生要怎樣過呢？還想不清楚。
我們仨的讀書心得篇八
《我們仨》，也許并不能說是楊絳最好的作品，但絕對是最感人并發(fā)人深省的一本書?！段覀冐怼穾Ыo我的感受是復雜的，讀到傷心處，我會落淚;讀到開心處，我會歡笑;讀到離別時，我會心酸;讀到家常處，我則感到認同。這本書讓我深深體會到了親情的偉大和震撼，也感悟到了一本好書的魅力。我想，也許正是因為它的樸實無華，方才顯出情感的真摯動人;也正是因為它的真摯動人，才吸引了包括我在內的這么多人的爭相傳閱吧!親情，似乎永遠都能勾起人的心弦。
它不需要過多的渲染，普通的平常言語便能表達出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶，更讓人為之動容。錢鐘書先生一家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們三人的治學嚴謹;也對他們的坎坷人生唏噓不已;欣慰他們的患難與共;羨慕他們的'融融親情;也心痛他們的相繼逝世。
一個國學大師，一個翻譯名家，一個著名學者，耀眼的頭銜并沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來，他們相濡以沫，以讀書為樂，不理會世俗的嘈雜，不計較個人的得失，生活在他們自我設定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也!
我們仨的讀書心得篇九
目錄中標出《我們仨》分為三部，第一部——我們老了，第二部——我們仨失散了，第三部——我一個人四年。楊絳先生似是用飽蘸感情的筆調寫下自己對親人醇厚的愛，也淡淡地寫盡了自己的大半生。共中流露出來的時老人歷經(jīng)世事后的淡然與睿智，有憂傷，有懷念，有不舍，但都是在歲月的滌蕩下安詳，醇厚起來。
第一部“我們倆老了”篇幅較少，寫了楊絳做夢夢到與錢鍾書走失，“夢中凄凄惶惶，好像只要找到他，就能一同回家”，既表現(xiàn)楊絳對錢鍾書的依賴，珍視，又引起下文“我們仨失散了”，“鍾書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個長達萬里的夢?！?/p>
第二部錢鍾書被安排在古驛道，起先楊絳和圓圓一起在古驛道上奔波，陪伴父親。之后圓圓舊病復發(fā)楊絳夜夜夢到女兒受病痛折磨，圓圓不久離世，錢先生也體弱多病，最終我們仨在古驛道上相失。
情節(jié)概括起來似是如此簡單，完全沒有現(xiàn)代小說的愛恨糾葛，家國深仇。但一路隨著楊絳先生的文字走下去，我切身感受到了年邁老人面對親人病弱的無助和撕心之痛。楊絳先生沒有用華麗的語句，扣人的懸念，這一切仿佛都是多余，她只有緩緩地深情地記下親人間的點點滴滴，因為是真情，所以令人動容。我在這里只選一小段，“我的夢不復輕靈，我夢得很勞累，夢都沉重地很。我變了夢，我看阿圓忙這忙那，看她吃飯，還有電話打擾，有一次還有兩個學生老晚來找她。我看見女婿在我家廚房里燒開了水，壺上烤著個膏藥，揭開了給阿圓貼在頸后。都是真的嗎?她又是頸椎痛嗎?我不敢當作真事告訴鍾書。好在他都不問。堤上的楊柳開始黃落，漸漸地落成一棵棵禿柳。我每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉?！睏罱{先生夜夜夢到圓圓，“看”到圓圓的病情加重，“心上蓋了一只只飽含熱淚的眼睛，這時一齊流下淚來”。圓圓離世時，“我”和鍾書都“見”到了幻象的圓圓，鍾書讓她放心地“回去”(應是回到人出生前的冥界)圓圓笑瞇瞇地放心了。第二部似乎乍看之下可以說是離異的，楊絳每晚都夢入女兒的身邊，女兒離世前靈魂向父母告別，崇尚科學及唯物主義的人一定覺得這些是編造的。但不論這些是否完全真實科學，在這些虛幻與現(xiàn)實的交錯間，我們足可以感受到高齡老人楊絳的無助彷徨，對女兒、丈夫切切的關心珍視。因為他們早已融入彼此的生命中，成為不可分割的一部分，任何一人的傷痛都會讓另兩位至親十足地擔心，憂慮。
寫到這里，我不禁想到有一天清晨，母親坐在床邊，細細地注視著我，那眼底是慈愛，擔憂，慶幸……。我說不清。母親說昨夜她夢到我重病，直覺得胸口撕裂般疼痛，霎時嚇得坐起在床上，驚醒才發(fā)現(xiàn)是一場夢。之后輾轉難眠，心有余悸，想著來看我，又怕打擾我睡眠，只好挨到天亮，一夜未眠。記得當時我還嗔怪母親太敏感，不過是夢，且夢都是反的，現(xiàn)在讀到楊絳的“我們仨失散了”多少有些理解當時母親的心情了。
第三部《我一個人思念我們仨》篇幅最多，記敘了“我”和鍾書二十來歲去牛津求學，到錢瑗、鍾書相繼離世。其間記載了“我”和鍾書在國外的求學路，圓圓幼時的機智可愛和鬧出的趣事，圓圓的成長、學習，“我”和鍾書經(jīng)歷的----等等。我們可以從歷史資料推想出當時楊絳和錢鍾書所受的不公和屈辱，但在《我們仨》中楊絳只有簡單地帶過一筆，具有“怨而不怒，哀而不傷”的格調，她把重點放在我們仨相守相念上，字里行間令人感受到至親團聚相守的幸福。有了親人的相伴支持，一家人面對任何困難都可以毫不畏懼。不論外界社會如何動蕩不安，個人生活如何窘迫漂泊，我們仨都能共同面對，那便夠了。
看《我們仨》時，我覺得就如在聽楊絳先生娓娓地講述自己生平，那些大風大浪，坎坷苦難，從她口中述出都醇厚淡然了，掩在她深深淺淺的皺紋中。像是香茗，微微的苦澀，更多的要你自己去體悟。讀《我們仨》或許不要淵博的文學知識，不需要過多的歷史常識，只須捧著一顆柔軟、善良的心，便可理解作者的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。
我們仨的讀書心得篇十
雖然其中只是記載了作者記憶中家人的瑣碎點滴，但是細細讀來，仍是能收獲不少道理和感動。
有人說，大智慧者必大愚笨，這似乎也符合持“上帝是公平的”觀點的人們的認知?！段覀冐怼分幸云戒佒睌⒌姆绞接浭隽隋X鐘書、楊絳、錢圓(錢健汝)一家三口長達六十年的家庭生活、工作。從那些簡單的詞句中，可以看到錢老先生和錢圓身上都有很多不同于他們做工作時的干練、精細的踏實和笨拙。尤其是錢老先生，在有些日常的生活方面都近乎于癡了。我想就是因為這股癡勁，才使他在做學問上有諸多建樹?？瓦@種癡，有時候卻與生活格格不入，但因為有了家人的包容和體諒，也使得這癡愈發(fā)可愛的讓人不忍生氣，只剩憐惜。
在那些艱難的歲月中他們所共同經(jīng)歷的苦難和挫折在書中也有所提及，雖然作者沒有很詳細的描寫進干校、下鄉(xiāng)的情形，但可以從只言片語中感覺出運動給他們帶去的傷害。但是他們一家三口藉由愛相互扶持著蹣跚前行，以讀書為精神食糧，以愛為生命支柱，終究是走過了充滿會亂無奈的霧區(qū)，挺出了吃人不吐骨頭的沼澤，迎來了幸福美滿的新生活。文中作者對于丈夫和女兒的記述，對他們深深的愛溢于言表，讓人感動，讓人感到溫暖。
蕓蕓眾生中，每一個為人父母者，每一個為人子女者，都在平凡的忙碌中孕育著不平凡，都在看似冷漠的人情世故中追尋著溫暖的親情、友情、愛情。
總之，我想我相信，愛在人們心中，forever!
我們仨的讀書心得篇十一
在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時候用心記述了他們這個特殊家庭63年的風風雨雨、點點滴滴，結成回憶錄《我們仨》。
楊絳先生是我很喜歡的一位作家，她不依附于任何人存在，她就是獨樹一幟的一座豐碑，一位值得所有女性和母親去感受、學習的女性。
2014年7月17日，先生迎來103歲生日，一百年的歲月風塵難以掩飾她的風華，錢先生給她的評價是“最賢的妻，最才的女”她的書我沒有全部看過，《我們仨》是最近才又拾起的。
記得顧隨時先生曾說過“以無生之覺悟為有生之事業(yè)，以悲觀之情過樂觀之生活”個人覺得楊絳先生這本書就是在表現(xiàn)自己所經(jīng)歷的婚姻生活、家庭生活中的平淡但又不平凡的一生。
無生與有生，悲觀與樂觀。都是生命旅途上客觀事實，無法回避，但你懷著一顆對生活的熱愛就可以從“無生”的覺悟中獲得將此生過得充分的理由，并借著對生命悲感體驗，提升喜悅和滿足。
《我們仨》展現(xiàn)了一家人在對學術的敬畏，對生活的熱愛，對苦難的包容，一個家庭如何幸福的走下去與扮演妻子、母親的這個女人有著無法分離的關系。楊絳先生用她的方式愛著他的丈夫，用畢生的精力成就了錢先生的才華和成就。作為錢媛的母親用最好的婚姻給她最好的教育。
一個女人的成功，無論她的事業(yè)多么的輝煌耀眼，沒有丈夫的愛，沒有孩子的愛，她的人生無法稱之為圓滿。而一個女人如果不懂愛，不會愛也是無法達到她內心的自由與平靜。楊先生之所以沉浸在她的學術中能這么恬淡的享受生活，皆因為她有一顆自由平靜的心。
《我們仨》中無論楊絳先生角色如何變化，從字里行間都看不出先生任何的變化，遇到多少困難和委屈都不覺得委屈。為什么，因為愛，出于對丈夫的愛，孩子的愛，這愛勝過自己。她的愛不是盲目的，是理解，理解愈深，感情越濃，但表現(xiàn)的越淡然。
相互理解才能相互支持，相濡以沫?？催@本家庭會議錄，我可以感受到，先生對于生活的態(tài)度，無論生活如何變遷，在先生眼中讀不到苦難和辛苦，即便是一邊是女兒病重，一邊是自己的丈夫需要照料，也依然感覺每天都是新的，每天看到的樹葉，聽到的鳥聲都是新鮮的。先生說：樹上的葉子，葉葉不同?；ㄩ_花落，草木枯榮，日日不同。我坐下細細尋思，我每天的生活，沒有一天完全相同。她要求自己待人更寬容些，對人更了解些，相處更合洽些，這方面她總是在不斷有新體會。因此，先生覺得她的每一天都是特殊的。都有新鮮感受和感覺。
楊絳先生今年一百歲，她說她已經(jīng)走到了人生的邊緣的邊緣，她無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但她深知自己快“回家”了?！拔业孟磧粢话倌暾慈镜奈鄯x回家。我沒有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里過平靜的生活”先生面對生死，面對生活，面對苦難的態(tài)度值得我們去思考和感知，無法用文字去評價一個如此柔韌又充滿力量的女人，曾經(jīng)的“我們仨”只剩下這位百歲老人。希望她能如愿的過好未來的日子。
我們仨的讀書心得篇十二
我們仨讀書心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的我們仨讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【我們仨讀書心得通用6篇】，供你選擇借鑒。
央視10套開播了《讀書》欄目，我太喜歡了。此刻，幾乎每一天早上都要準時收看這個節(jié)目，同時還邊做筆記，主要記錄每期介紹的書目，對其中感興趣的書打算買回家來。
許是眼花的緣故，已經(jīng)極少看紙質的書了，另外，似乎也沒有耐心再去讀大部頭的書，雖然內心覺得如果讀書還是要讀紙質的，但的確很少讀了。突然央視有了這么個頻道，眼前為之一亮，邊做我的手工編織，邊聽《讀書》，與我真是一種享受，我太喜歡這種感覺了。
今早，《讀書》欄目介紹的是楊絳的《我們仨》，我很感動。尤其當介紹楊絳先生將自我所有的稿費全部捐出，而自我卻過著一種再普通可是的生活的時候，眼睛為之濕潤，這是一種怎樣的境界呀。老公一邊發(fā)話:看看人家，你就不要再想不開了。
事情是這樣的，自認為對什么事都看的很開，對于此次的干部調整，我本身也沒抱期望，因為我此刻所在的單位雖然效益不是很好，但很穩(wěn)定，工作氛圍我很滿意，所以自我也沒當回事，還以為自我是局外人，不曾想?yún)s還是被人納入到了調整的范圍，因為個別單位崗位的特殊性，所以有人就分析我應當是不二人選，于是早早地就有人放風說我有可能去哪個單位，為此事，我還受到同事責問，問我為什么調走了沒有告訴她，我一頭的霧水，這都是怎樣被人編排出來的然而最終結果卻出乎許多人的預料。我覺得自我挺冤的，無端的被人這么編排了一把，覺得臉上好沒面子，我這是招誰惹誰了真是好氣又好笑。
《我們仨》一下子讓我簡便了許多，敬佩楊絳先生所擁有的高尚境界，與老人家相比，我們還有什么放不下的身外的東西生帶不走，死帶不去，又何必為此自尋煩惱呢簡單而樸素的生活，是我一向向往的，所以自我還要繼續(xù)修煉，平平淡淡才是真。
“我們仨”的很多文字，讓我感到驚奇，感到溫馨，也有一些無奈。摘錄感動我的文字如下：
我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。
我退休前曾對他們許過愿。我說：“等我退休了，我補課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜。”我大半輩子只在抱歉，覺得自己對家務事潦草塞責，沒有盡心盡力。他們兩個都笑說：“算了吧!”阿圓不客氣說，“媽媽的刀工就不行，見了快刀子先害怕，又性急，不耐煩等火候?！辩姇f：“為什么就該你做菜呢?你退了，能休嗎?”。(出自“我們仨”)。
我無奈說：“我怕爸爸要急壞了——他居然也知道打個電話。也多虧是你接的。我哪里記得清。我現(xiàn)在出門，路都不認識了，車也不會乘了，十足的飯桶了?！?/p>
阿圓縮著脖子做了個鬼臉說：“媽媽這只飯桶里，只有幾顆米粒兒一勺湯。”我給她說得笑了。。(出自“我們仨”)。
他立即睜開眼，眼睛睜得好大。沒了眼鏡，可以看到他的眼皮雙得很美，只是面容顯得十分憔悴。他放心地叫了聲“季康，阿圓”，聲音很微弱，然后苦著臉，斷斷續(xù)續(xù)地訴苦：“他們把我?guī)У揭粋€很高很高的不知哪里，然后又把我弄下來，轉了好多好多的路，我累得睜不開眼了，又不敢睡，聽得船在水里走，這是船上吧?我只愁你們找不到我了?！?。(出自“我們仨”)。
鐘書說：“都聽見了?！彼涮仂`，他睡著也只是半睡。這時他忽把緊閉的嘴拉成一條直線，扯出一絲淘氣的笑，怪有意思地看著我說：“絳，還做夢嗎?”。(出自“我們仨”)。
我把自己變了夢所看到的阿圓，當作真事一一告訴。他很關心地聽著，并不問我怎會知道。他等我已經(jīng)等累了，疲倦得閉上眼睛。我夢里也累，又走得累，也緊張得累。我也閉上眼，把頭枕在他的床邊。這樣陪著他，心里挺安頓。到應該下船的時候，我起身說，該回去了，他說：“明天見，別著急，走路小心?！蔽揖鸵徊讲阶呋乜蜅！?。(出自“我們仨”)。
有一個星期天，三人在船上團聚。鐘書已經(jīng)沒有精力半坐半躺，他只平躺著。我發(fā)現(xiàn)他的假牙不知幾時起已不見了。他日見消瘦，好像老不吃飯的。我摸摸他的腦門子，有點熱辣辣的。我摸摸阿圓的腦門子，兩人都熱辣辣的，我用自己的腦門子去試，他們都是熱的。阿圓笑說：“媽媽有點涼，不是我們熱?！?。(出自“我們仨”)。
我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。(出自“我們仨”)。
我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合。(出自“我們仨”)。
他初到牛津，就吻了牛津的地，磕掉大半個門牙。(出自“我們仨”)。
鐘書諄諄囑咐我：“我不要兒子，我要女兒———只要一個，像你的?！蔽覍τ凇跋裎摇辈⒉粷M意。我要一個像鐘書的女兒。女兒，又像鐘書，不知是何模樣，很費想像。(出自“我們仨”)。
兩年不見，她好像已經(jīng)不認識了。她看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著，晚飯后，圓圓對爸爸發(fā)話了?！斑@是我的媽媽，你的媽媽在那邊?！彼s爸爸走。鐘書很窩囊地笑說：“我倒問問你，是我先認識你媽媽，還是你先認識?”“自然我先認識，我一生出來就認識，你是長大了認識的?！?出自“我們仨”)。
頤和園后山的松堂，游人稀少，我們經(jīng)常去走一走后山。那里的松樹千姿百態(tài)，我們和一棵棵松樹都認識了。(出自“我們仨”)。
我暗下決心，再也不寫文章，從此遁入翻譯。鐘書笑我“借尸還魂”，我不過想借此“遁身”而已。(出自“我們仨”)。
我們的菜一一上來，我們一面吃，一面看。吃完飯算賬的時候，有的“戲”已經(jīng)下場，有的還演得正熱鬧，還有新上場的。我們吃館子是連著看戲的。我們三人在一起，總有無窮的趣味。(出自“我們仨”)。
我們仨，卻不止三人。每個人搖身一變，可變成好幾個人。例如阿瑗小時才五六歲的時候，我三姐就說：“你們一家呀，圓圓頭最大，鐘書最小?！蔽业慕憬忝妹枚颊J為三姐說得對。阿瑗長大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽。阿瑗常說：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟?！蔽矣肿?yōu)樽畲蟮?。鐘書是我們的老師。我和阿瑗都是好學生，雖然近在咫尺，我們如有問題，問一聲就能解決，可是我們決不打擾他，我們都勤查字典，到無法自己解決才發(fā)問。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當孩子般照顧，他又很弱小。(出自“我們仨”)。
他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒有名，我們該多么清靜!
人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快活活地一起過日子。”
人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。(出自“我們仨”)。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了?！笆篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。
注意到楊絳先生是從微博上流傳甚廣的那篇《一百歲感言》開始的，一開始很好奇為什么要稱呼一位女子為先生，細細探究之后才知是先生是一種尊稱，我想就應跟我們此刻叫的老師是一個意思吧。
在買這本《我們仨》之前還買了一本楊絳先生的《走到人生邊上—自問自答》，這本書前半部分有寫一些關于鬼神的事情，我看到一半覺得太滲人便跳著看了下去?！蹲叩健穼ξ襾碚f比較沉重，當我情緒不好的時候才會去翻看，我看書總是期望能從其中獲得能量，沒用的書我是不看的。
這幾日清閑得要命，遂在網(wǎng)上翻到這本書《我們仨》，之前也看到這本書，但是沒買，可想而知我是個多么受情緒影響的人。
《我們仨》分三個部分，第一部叫我們倆老了，第二部叫我們仨失散了。第一部跟第二部講的是亦真亦假的夢，楊絳先生在古驛道上留意翼翼的走著，每一天去到鍾書船上陪伴他，太陽落到船頭便要起身回客棧。楊絳先生的“萬里長夢”最后在兩年之后做完了。第三部分叫我一個人思念我們仨，這個部分詳細記述了楊絳先生同鍾書從結婚到阿瑗(女兒)、鍾書相繼去世的漫漫長路。
我想大家都熟知錢鍾書先生的《圍城》，但是我沒有想到的是原先這些在我們看來很了不起的人物，他們有也著坎坷的一生。但是我覺得這一家雖然經(jīng)歷了那么多風風雨雨，但是他們是幸福的，因為他們總是一家人，和和氣氣的一家人。他們都喜歡讀書，都熱愛工作，都實現(xiàn)了自我的價值。他們不追求名利，一生活的踏踏實實，我不曾感到他們覺得自我不幸。我很羨慕這樣的家庭相處方式。
楊降先生多次在書中說鍾書是一個不愿與人爭辯、能忍耐的人，書中也有很多地方用平靜的語氣述說了鍾書以前受到的不公與委屈。這些都是楊絳先生在用自我的方式護衛(wèi)她的愛人。提及往日的委屈與不公，楊絳先生并未有半字惡語或辯解，她只是細細的道出了事情的原委，并未加任何解釋，我想也許她是覺得公道自在人心吧。用她的話來說就是：人還是人。
人生在世就得這樣活著，實現(xiàn)自我價值，擁有溫暖和諧的家庭，不與世爭，平淡一生。
我一個人思念我們仨。
先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛情，更是讓人羨慕。
老爺子和先生于二十四五歲結婚后，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過了六十四載的時光。過去人的愛情總是含蓄的，書中從未提及過“愛”字，但無一不傳遞著“愛”，他們之間的愛，是相依相伴，是互相懂得，“鐘書常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會蝴蝶結，分不清左腳右腳，拿筷子只會像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、“能和鐘書對玩的人不多，不相投的就會嫌棄鐘書刻薄了。
我們餓不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解”。這些無不透露著，先生對老爺子做人做事的懂得，欣賞他所擅長的事情，理解他所不擅長的，甚至偶爾他做下所不擅長的.事兒，她便會大加贊賞，由衷的開心。誰不愛這樣的女人呢?這樣的愛，是自由，是包容，是理解，是尊重。這樣的尊重還體現(xiàn)在他們有矛盾的時候，“我們講定，以后不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量?！痹诮逃畠悍矫妫麄円脖种@樣的理念，“孩子自己決定，不予干涉”，這樣開明的教育方式，培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒。
她這么說，“我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合?！边@就是，我們仨的意義。
“我一個人思念我們仨。”——楊絳。
對于失女喪父后的楊絳來說，家可能就是回憶和思念?；貞浭莿用~，思念是現(xiàn)在將來進行時。
翻開書，合上書，我看見的，正如那些全家福照片一樣，是楊絳先生的青年、中年到老年以及他們仨的一生——相守相伴，相聚相散。
家，是心靈的港灣，是累了倦了想要去的地方，以至于楊絳先生在失去女兒后的那句：“不過，三里河的家已經(jīng)不復是家，只是我的客棧了。”每每讀此，我只能無力地痛心，蒼白地悲涼。人走茶涼，曾經(jīng)被楊絳視為“終于有了一個家”的“家”已經(jīng)不復存在。
楊絳在書中苦心經(jīng)營的這個家，處處都是溫情溫馨。那細碎微小的愛讓人暖心，三心連一體，所以“我們仨兒是不尋常的偶遇?！薄拔覀冞@個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！焙喓唵螁蔚囊痪湓?，道出了千千萬萬個平凡之家，平凡而平淡之中，每個人都活出了自己的不平凡。正因為這個樸實的家，“我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨”。
回憶是美好的。“我們常一同背詩，我們發(fā)現(xiàn)，我們如果同把某一字忘了，左湊右湊湊不上，那個字準時全詩最欠妥貼的字;妥帖的字有黏性，忘不了!”“往者不可留，逝者不可追;剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。”藍天碧海終有涯，你我之情無時盡，楊絳先生將濃濃長思念，化作一字一句的《我們仨》。
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！拔覀冐砭痛耸⒘?，就這么輕易地失散了?！比松怨艂x別，更那堪冷落清秋節(jié)。人間果真是沒有永遠。他們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，已經(jīng)不知不覺在人生道路上已走到盡頭了。
家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！獥罱{。
近來我讀了楊絳先生的《我們仨》，深有感觸。
一切沉重都未露出端倪的時候，她與愛人在異國享受他鄉(xiāng)的樂觀;大半輩子坎坷飄搖的時候，她珍惜苦中作樂、忙里偷閑的點滴生活。一家人自相遇到失散，平平淡淡享受親情溫暖、家庭幸福的日子。楊先生堅持在法國留學的那一年時間是她最快樂的日子，我卻從阿圓來到家中之后深切體會到了一種溫馨的、踏實的情感，她每每寫到女兒，必是憐惜、喜愛的自豪語氣。
一對可愛的父女從她的筆下跳脫紙卷，學識淵博卻生活不能自理的“拙手笨腳”錢鐘書，聰穎懂事卻“隨父造反”的楊絳“平生之杰作”錢瑗。一家三口，從年輕時的相互扶持，到年老后的相互依偎，他們心態(tài)平凡，只愿相聚不生離便一切滿足。有愛人陪伴，有女兒承歡，這就是家，親人離世，家人已去，家便成了客棧，老人的心在思念中空蕩著，在孤寂中充盈著。從質樸簡潔的語風中走過三人的一生，歷盡曲折卻僅存溫情。
楊先生在書中寫道：世間好物不牢堅，彩云易散琉璃脆。單是書中的章節(jié)名稱就能夠字字印證此話：我們倆老了;我們仨失散了;我一人思念我們仨。盡管句句引人心酸，我讀完卻沒有傷痛難抑、同情憐憫之心，反而愈是心如止水、羨慕不已。悲歡離合，動蕩不安在她的筆下都如此順其自然地隨時光而過，甚至沒有留下什么痕跡，更沒有怨恨，沒有自憐，沒有委屈不公。在她眼中，世間只愛侶、女兒二人，重心皆在家人身上，一同做學問，一同“探險”，一同把玩“石子”，其樂也融融。
二人的離世，令人悲慟，卻不招人絕望，這般年紀的先生，一路走來總歸會看淡。曾經(jīng)的肝腸寸斷、心如死灰，如今卻是一番無陰無晴的平靜述之，平淡而不貧乏的文字懷念的是從前快樂的生活，相伴的幸福。先生是在憶自家的氣息，用一顆百歲老人沉淀的心尋找至親相會的通途，無旁人無關，不為告白與揭露，更非寫與他人博取同情與圍觀。
語氣淡而情感摯，文字平而意不乏。你能夠在書中看到自己的影子，看到生活中的父母天下一般普通，精彩的日子只因闔家團圓。先生毫不矯正揉造作地緩緩道來，叫人牽腸掛肚。讀一讀這本書，在還來得及之時，感相聚之幸，惜陪伴之福。
我們仨的讀書心得篇十三
從昨天開始，我斷斷續(xù)續(xù)把楊絳的《我們仨》看完了。
這本書文字很少，只是由二十來個短文和一些影印的手稿和往來書信組成的。若不是因為他們是名人，這樣的日常文字也不可能編輯整理成書直至面市的。或許，這些佐料也可以稱為名人的“八卦”。只是這本書的記述是很真誠的。平淡是真，我想即便他們只是很普通的家庭，這般的記述也是很有意義的。
標題很“傷痛”
書分為三個部分：第一部分是“我們倆老了”;第二部分是“我們仨失散了”;第三部分是“我一個人思念我們仨”。還沒開始看內文，光看到這三個小標題我就有點感傷。這三個小標題取得真好，把這本書要表達的感情傳達得很透。及待我看完整本書，我仍然覺得那三個標題比文章還要好看。所以，還沒開始看，我就被感動了。孤零零一個人思念著兩個不可能再見，也不可能給予任何回應的深愛的親人，那是怎樣一番傷痛的情境啊!別人看你吃好、穿好、用好，怎么也無法理解你心中的那份傷痛吧!除了你自己。三個小標題透露的就是這份無法得到對等的回應的“傷痛”。
我們倆老了。
“我們倆老了”講的是楊絳的夢，夢里錢鐘書丟下她一個人徑自走了。楊絳很傷心，醒來跟錢鐘書說起這個夢時也還是難過的?？梢姉罱{是很害怕與他分別的。錢鐘書安慰她說他也會做這樣的夢，“因為我們老了”。聽了他的話，她也有些釋然了。
“我們仨失散了”，原以為這里要講楊絳夫妻倆在戰(zhàn)亂中把錢瑗丟了，看了才知道是楊絳借由自己的夢來講述她與愛女錢瑗和愛夫錢鐘書的死別。剛開始我也以為楊絳真的在講古驛道，在講她的夢?？吹阶詈蟛胖拦朋A道是她虛構的，好讓生死別離看起來詩意些，不那么冰冷。而她的夢也全是真的，好讓現(xiàn)實看起來不那么殘酷。我想她是希望他們倆的先后離去都只是一個夢，而她希望夢可以快點醒來。人生如夢，大概就是如此吧!她不愿意去分清哪個是夢，哪個是現(xiàn)實。她說自從他們倆離去后，她覺得他們共同的家變成了客棧，而她也成了無家可歸之人。讀著，真讓人心疼。
我一個人思念我們仨。
第三部分“我一個人思念我們仨”講述的是他們仨共同生活的滴時光。六十載的光陰被她用寥寥十幾篇小文就描寫完了。大概她是心有余而力不足吧。又或許她并不愿太用力地回憶。因為回憶越美好，現(xiàn)實越痛苦。這部分的文字略顯枯燥，都是些生活瑣事。但透過這些稀松平常的文字也大概了解了他們的生平，也知道了錢鐘書是一個不愛社交，酷愛閱讀的人。原來，他們大部分的生活是很艱苦的，錢鐘書也曾有過長長的落魄期。難能可貴的是，不論生活多么坎坷，他們仨都能相依相偎，相愛相親。正如他們所說的，再也沒有什么比一家三口團聚更快樂的事了。團聚就是他們最大的幸福。
附錄部分是錢瑗手寫的《我們仨》，她只完成了前面幾篇。另外還有他們仨之間的書信往來，有趣且充滿愛。他們仨是親人，是朋友，也是愛人。這一生，能彼此相遇是他們仨最大的福恩。
情意很暖。
此外，還有一個感受是：書里關于錢家的部分記錄得很少，在楊家倒有很多的快樂時光?？梢?，一個女人無論外嫁了多久，她最可親近的家永遠是自己童年的那個家，那里才有最純真、最放松的快樂。
總之這是一本很平淡的書，用樸實的文字記述著一家三口一世的塵緣，筆尖飽含著作者濃濃的思念。它告訴我們：充滿愛的遇見，要用心珍惜!
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