心得體會的寫作可以培養(yǎng)我們的思維能力和文字表達能力。寫心得體會時，可以在結尾處給出一些建議或啟示，讓讀者有所收獲。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文，供大家參考。希望這些范文能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考，在撰寫心得體會時提供一些參考和借鑒。同時也希望大家能夠根據(jù)自己的實際情況進行適當?shù)恼{(diào)整和改編，使之更貼合自己的學習和工作生活。讓我們一起來看看這些范文吧，相信一定能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛶椭?/p>
許三觀賣血記的心得體會篇一
今天9月11日上午我讀完了《許三觀賣血記》，讀了他我仿佛被帶入沉著，冷靜的境地。這本書充斥著矛盾，語言雖談不上散文詩歌的辭藻華麗，但卻完美地揭示了那個時代，那個充滿著“錯誤”與“可怕”時代的真實面目。我也想勸解此書的讀者不要用現(xiàn)代道德去衡量那時生活的酸甜苦辣咸，也不要以自身“高等的”素質(zhì)去議論那個時代的人倫往事。時代不同，思想不同;時代不同，精神需要不同;時代不同，素質(zhì)涵養(yǎng)不同;時代不同，生活方式就不同。
我不想因為許一樂事件罵許三觀是自私小人，我只想說他是恪守時代道德的人。沒錯，他時后爹，他不愿將血花在別人兒子身上，這難道不正常嗎?那思想是沒有被教育，被喚醒的。封建道德的理論依然支配著他的軀體。即便是現(xiàn)在，在農(nóng)村，因為一畝三分地的事，因為一棵玉米的事，因為......打得不可開交、頭破血流的事不是比比皆是嗎?后爹后媽虐待兒女的事也不是充滿新聞頭條嗎?然而許三觀又是美的，無償撫養(yǎng)他，為了給他看病不要命地賣血，這又顯現(xiàn)出許三觀的人性善良。他的人性被喚醒，思想在進步，道德在更新。
這就是窮與愛，另有別樣地對待一樂因為窮，不要命地賣血救一樂因為愛。窮與愛就像是月光和日光，基調(diào)不同，但都灑在地球的每個角落。這就是那個時代的主旋律，因為窮，而有了無限的愛，因為無法抵抗而有了無敵的愛。
我喜歡許三觀，我不厭惡何小勇，我不鄙視許玉蘭，我不反感何小勇的妻子......因為他們只不過是普普通通的市井小民，一點點大時代的泡沫。他們窮，他們是那個時代的體驗者，是新時代的實驗品，他們不是敢在驚濤駭浪面前敢說灑脫的偉人，不是勛章掛滿前胸的將軍。然而，他們最值贊揚的就是他們擁有人類最美好的東西----愛，方鐵匠對許三觀的寬恕何小勇的妻子為一樂拿出積蓄......
接下來寫些什么呢?在文章中占了不小的篇幅。是的，沒錯，對于普通的人來說是一場災難，他幾乎讓每一個人的黑眼珠都透著白色的恐懼，黃色的臉上有紅色的污泥，它是需要強大凝聚力才能發(fā)展起來的災難。然而，在歷史潮流中他卻又是必然的，在某方面，它卻又像是對一座剛剛建成投入使用的高樓的一次精修。好了，不說啦。
我很愛這個故事，那個時代雖是黑白時代，但生活依然多姿多彩，依然有微風低語，輕松旋律的情景。
許三觀賣血記的心得體會篇二
首段（引入）。
許三觀賣血記作為一篇當代散文經(jīng)典，深受眾多讀者的喜愛和推崇。故事中的許三觀道出了他在艱苦歲月中為了生存而不得不賣血的艱辛經(jīng)歷。閱讀這篇文章，不僅僅讓我們了解了生活的艱辛，同時也讓我們懂得了堅持和自強不息的重要性。
第二段（主體）。
許三觀賣血記中，許三觀為了活下去，只能賣血換取生活所需。他經(jīng)常一個人獨處，撫著自己干涸的血管，默默地忍受著痛苦，這種無助感和孤獨感，讓人不禁感到悲哀。然而，盡管生活極其艱苦，許三觀依舊堅定地走自己的路，他的信念還是讓他一次又一次地挺過了生活中的難關，最終走出了絕境。
第三段（深入分析）。
從許三觀賣血的經(jīng)歷中可見，凡事只要肯下苦功夫、堅定信念，就會一步步地向著成功的方向走。因為我們每個人都有潛在的潛力，我們可以通過不斷努力發(fā)掘自己的潛力，最終實現(xiàn)自我突破。即使我們遇到困難或者失敗，也應該像許三觀那樣，認真思考問題、找尋原因，并總結經(jīng)驗，然后繼續(xù)前進。
第四段（進一步闡述）。
相信很多人都有過面對困難時想要放棄的想法，然而我們務必要明白：沒有什么事情能夠阻止那些擁有堅定信念和勇氣的人。無論遇到人生中的什么困境，我們都必須堅持自己的信念，這樣才能在經(jīng)歷艱辛之后，取得美好的未來。正如許三觀所說：“突破自己，你就是超人！”
第五段（總結）。
許三觀賣血記告訴我們，無論在何時何地，只要我們擁有堅定的信念和勇氣，我們就一定可以戰(zhàn)勝生活的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的夢想。通過這篇文章，我們要學會珍惜生活，不斷挑戰(zhàn)自我。值得一提的是，在面對人生的挑戰(zhàn)時，我們還需要學會關注他人，共同努力，才能更加輕松地迎接每一個人生的挑戰(zhàn)。
許三觀賣血記的心得體會篇三
《許三觀賣血記》是魯迅先生的代表性作品之一，以許三觀賣血為主線，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)社會的貧富困境和人性的復雜性。許三觀是一個掙扎在生死線上的年輕人，為了救治妻子和改善家境，他賣血賺錢，但最終卻因身體崩潰而死亡。
第二段：思考人性的復雜性和社會困境的深刻影響。
通過許三觀的故事，我們可以深刻理解人性的復雜性。在生死和金錢的矛盾之間，人們的價值觀往往出現(xiàn)顛倒和扭曲。在這個社會中，貧困和疾病弱化了人的自尊和尊嚴，讓人們心靈距離社會規(guī)范和理性的距離越來越遠。
第三段：反思福利制度和社會責任。
《許三觀賣血記》提醒我們不僅要重視個人的人性問題，還需要建立完善的福利制度和人文關懷。政府和社會應該承擔更多的責任，提供必要的疾病救治、醫(yī)療保障和生活補貼，幫助那些貧困和疾病患者走出困境。
第四段：強調(diào)個人責任和積極心態(tài)的重要性。
在福利制度和社會責任缺乏的情況下，個人也需要擔負起自己的責任。面對困境和挫折，我們應該堅持樂觀積極的心態(tài)，勇敢面對生活中的挑戰(zhàn)，提高自己的素質(zhì)和能力，從而擺脫困境。
第五段：呼吁推動社會進步和人類文明。
《許三觀賣血記》展現(xiàn)了人性的復雜性和社會困境的深刻影響，從而引發(fā)了我們對人類社會進步和文明發(fā)展的思考。當一個社會無法給每個人平等的機會和基本的福利保障，只能讓一部分人淪為賣血等貧困者，這個社會就面臨著巨大的危機和挑戰(zhàn)。我們需要共同推動社會進步，努力創(chuàng)造更加公正、平等和自由的人類社會。
許三觀賣血記的心得體會篇四
許三觀賣血記是一部震撼人心的紀實文學，通過許三觀的生動故事，揭示了當時中國農(nóng)村貧困的現(xiàn)狀和人民生存所面臨的艱難困境。在這篇文章中，筆者將分享自己的心得體會和對其中涉及的社會問題的思考。
第一段：賣血為生存的無奈選擇。
在這部作品中，許三觀之所以走上賣血的道路，是因為家庭貧困，無法維持基本生活所需，而不得不尋求生計的途徑。在他們那個年代，農(nóng)村貧困的現(xiàn)象普遍存在，許多人都選擇了類似的生計方式。這種無奈的選擇，引發(fā)人們對社會公平和為什么會有極度不平等的深刻思考。
第二段：貧困與教育不平等。
許三觀賣血記中許三觀為了能夠讀書，甘愿賣血。這讓人不禁想到了當代中國仍存在的教育不平等問題。一些貧困地區(qū)的兒童因為貧困無法接受正常的教育，而這種教育不平等，加劇了社會貧富差距的不平等。讓貧困兒童有機會接受教育，是縮小貧富差距和促進社會公平的必經(jīng)之路。
第三段：人的尊嚴與社會救助。
在許三觀賣血記中，賣血的人并沒有受到足夠的保護和照顧，這使得賣血成為了一種被社會邊緣化的現(xiàn)象。如果當時政府能夠?qū)u血者給予更多保障和救助，或者建立一個相對合理的社會救助體系，就可以避免許多人因貧窮和生存問題而走上賣血這類極端的生計選擇。
第四段：社會轉(zhuǎn)型中的問題與挑戰(zhàn)。
許三觀賣血記是對當時社會狀況的真實記錄，同時也反映了當時社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和農(nóng)村改革中存在的許多深層次問題。今天，中國的經(jīng)濟日益發(fā)展，城鄉(xiāng)差距逐漸縮短，但在城市內(nèi)部和城鄉(xiāng)之間的不平等和貧困依然存在。如何解決這一系列的社會問題，值得我們深入思考和探討。
第五段：勇氣和毅力的意義。
許三觀賣血記中的許三觀，用他的勇氣和毅力，為自己和家人帶來了希望。他并沒有放棄，而是用鮮血和汗水，譜寫了屬于自己生命軌跡中的篇章。生活中我們一直都在和各種困難決斗，每個人都需要用自己的勇氣和毅力戰(zhàn)勝它們，實現(xiàn)自己的人生價值。
綜上，許三觀賣血記對中國社會進行了深刻的剖析和反思，揭示了當時中國農(nóng)村貧困的現(xiàn)狀和人民生存所面臨的艱難困境。它也啟示我們在當今的社會實踐中，要認真對待各種社會問題，尊重人的尊嚴，努力創(chuàng)造一個更加公平、和諧、富有活力的社會。
許三觀賣血記的心得體會篇五
一如《活著》和《兄弟》，他的故事里總是充斥著人生的艱辛。他所崇尚的只是敘述，所需要的也只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)敘說一些其實并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入我們的心。他的書有一種力量，一種能夠帶動人心弦的力量。
這一本書又有別于其他的作品，他完全是以一個旁觀者的姿態(tài)展開敘述，通篇用對話表現(xiàn)故事。不得不佩服他的言語駕馭能力，對話雋永，語言簡潔卻意蘊無窮，這是一部返璞歸真沒有任何炫技之感的小說。
許三觀僅僅是城里絲廠的送繭工，是生活在社會底層的人。偶然的一次機會，他加入了賣血的隊伍，第一次賣血的錢用來成了家，故事就這么展開。
然后是結尾。許三觀頻繁賣血之后沒有凄慘地死去，一樂二樂三樂都有了自己的家室，他和許玉蘭不再缺錢花，他們的生活好起來。不習慣余華的故事有個好的結局，但也不能不說這是個驚喜，誰說沒有希望呢，這就是。暗無天日的年代里，總是奢望能有那么一點點的光，拯救我們。也總會有那么一點點的光，挽救我們于無形。
再后來，轟轟烈烈的文化~來了，許玉蘭被了，她被剃成陰陽頭，她被掛上大牌子，她被放到大街上，他給他送飯，他輕聲對她說，我把菜藏在米飯下面，現(xiàn)在沒有人，你快吃口菜。他對三個兒子說，你們不要恨她，你們要恨她的話，你們也應該恨我，我和她是一路貨色。
那些一個個給人留下震撼的情景是什么?可能有人把它叫作愛和親情。
余華在中文版自序中說，這本書其實是一首很長的民歌，它的節(jié)奏是回憶的速度旋律溫和地跳躍著，休止符被韻腳隱藏了起來。
許三觀賣血記的心得體會篇六
炎炎的暑假天，百無聊賴，讀書，成了我的消遣。在炎熱的天氣里，讀上一本好書，會讓你的心，如清泉洗滌過一樣，清澈涼快，融入書中的你，會忘卻天氣帶給你的煩躁。
《許三觀賣血記》是我這個暑假里讀的第一部好書，正如人們評價它一樣：這是一部精妙絕倫的小說，是外表樸實簡潔和內(nèi)涵意蘊深遠的完美結合。
賣血，這在我們看來，是一件不可思議的事。血，是我們?nèi)松闹е?，在我們?nèi)梭w內(nèi)流著，支持著我們的生命活動，好端端的，為什么要賣呢？難道不怕送命嗎？但是，在許三觀看來，這并不是一件壞事，因為通過賣血，他可以娶妻生子；通過賣血，他可以讓全家在鬧饑荒時吃上一頓好飯；通過賣血，他可以為兒子謀得好工作；通過賣血，他可以救活兒子的命賣血，似乎是他一生中不可缺少的“救星”，在他面臨所有困難的時候，他只要到醫(yī)院里賣上自己的血，便可以順利地度過難關，他感謝賣血帶給他的“幸?！?。你會認為，一個過著幸福生活的人，會去賣血，來殘害自己的身體嗎？不會。所以許三觀賣血，也是迫不得已的，他要撐起一家五口，要讓家人過上至少溫飽的日子，他必須這樣做。而親情，就是他的動力。正是這一次次的付出，一份份的親情，使許三觀的困難都迎刃而解，而且迎來了幸福之光。
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許三觀賣血記的心得體會篇七
讀完了《許三觀賣血記》，有一種蒼涼的感覺從心底生出來，慢慢浸透了全身，仿佛有一塊巨石壓在胸口，仿佛有千言萬語也無法表達出來。
許三觀是一個平凡而又偉大的人，他有一段平凡的人生和一連串自然演進的賣血經(jīng)歷，他用賣血來對抗生命的苦難，丈量苦難的長度和強度，我們從他身上看到了眼淚、溫情、堅強和不服輸?shù)木?。面對苦難和悲劇性的命運，活著比死去需要更多的勇氣。他在苦難中依然能夠有尋常人的悲喜，面對苦難，他不是怨天尤人，而是思考解決辦法。他就像是一個扁擔，挑起了家里所有的苦難。
許三觀過生日那一天，許玉蘭特意為了慶賀，煮了一頓加糖的、比平時稍稠一些的玉米粥。孩子們并不能滿足，想的都是肉。在那樣一個只能喝粥的苦難時期，許三觀給孩子們來了一頓“精神會餐”。他用嘴巴給兒子們“做”好吃的，“先把四片肉放在水里煮一會，煮熟就行，不能煮老了......紅燒肉就煮成了”，最后他給自己做了一道菜“爆炒豬肝”，說著許三觀哈哈大笑起來。他說“今天我過生日，大家都來嘗一嘗我的爆炒豬肝吧?！痹S三觀的笑聲笑出了樂觀、堅強，笑出了對苦難的抗爭?？嚯y是真實的、殘酷的，但是在人類這種有關頑強意志的生命面前，它是一座可以攀登而過的大山。在做紅燒肉的過程中，苦中帶甜。菜肴雖然只有一個，但是親情卻很豐富?？嚯y只是暫時的，而溫情將永遠存在。
許三觀一生賣了十一次血。第一次賣血和最后一次賣血的收場比較具有隨意性，第三次賣血則具有戲謔的喜劇色彩。除了這三次賣血，其余八次都是被生活所迫，都是對苦難的頑強的抗爭，為了方鐵匠兒子的醫(yī)藥費、為了饑荒之年改善生活、為了招待二樂的生產(chǎn)隊長、出于對一樂的憐愛、以及最后四次為了一樂的病情。每一次賣血的緣由都是為了生存、為了抗爭。許三觀面對倫理、自然、社會、親情等因素所造成的不幸和苦難，表現(xiàn)出令人難以置信的堅強。雖然他只能以生命做賭注來贏得生存的權利，但他從來不曾被打倒過。當最后一次賣血不成功的時候，他首先想到的是“四十年來，每次家里遇上災禍時，他都是靠賣血度過去的，以后他的血沒人要了，家里再有災禍怎么辦”。可見許三觀是一個偉大的父親，是家庭的頂梁柱，他思考的永遠都是家人。當許三觀老去，無法再用賣血來對抗生活的困境的時候，值得我們慶幸的是還會有千萬個“許三觀”成長起來并用自己的方式對抗苦難。采取何種方式不是最重要的，最重要的是那種苦難中的堅強樂觀以及生存的信念和不服輸?shù)木瘛?/p>
在眾多的苦難面前，許三觀始終有一種“船到橋頭自然直”的幸福感，關鍵在于他始終認為自己對有血可賣的生命狀態(tài)表示確信。在時代的大背景下，他用自己的生命來抵押幸福，然而他為什么這么確信自己的身體呢?是因為他所堅持的生存觀，他認為“善有善報、惡有惡報”。
當知道讓自己做了十三年的“烏龜”的何小勇被卡車撞了的時候，許三觀特意光著肩膀跑到街坊四鄰面前，一邊展示自己的身體，一邊說道：“這叫惡有惡報、善有善報。做了壞事不肯承認，以為別人就不知道了，老天爺?shù)难劬吹那迩宄??！薄敖?jīng)常做善事的人，就像我一樣，老天爺時時要惦記著要獎勵我些什么，別的就不說了，就說我賣血，你們也都知道我許三觀賣血的事，我就是天天賣血也死不了，我身上的血就是一棵搖錢樹，這棵搖錢樹，就是老天爺給我的?！边@幾段話里我們可以看出深藏在許三觀心里的信仰般的生存觀念。他認為自己善良所以老天爺獎勵他身體很好，可以不斷的賣血來對抗苦難。雖然說認為有老天爺作為評判是一種迷信，但是卻是一種非常樸素自然的生存觀。在這樣的生存觀下，許三觀生活的踏實善良并且自信。作為一個農(nóng)民，他不會去思考什么迷信不迷信，他堅信這世界上存在著公正和評判標準。
在苦難面前，許三觀這個如草芥一樣的普通人的生存觀普通卻不平凡。
在希臘有這樣一則神話：諸神為了懲罰西緒福斯，判他把一塊巨石不斷地推上山頂，石頭因為自身的重量又從山頂滾下來。明知這種勞作既無用又無望，但西緒福斯仍然日復一日，邁著堅定的步伐，將巨石一次又一次的向山頂推去。正如人類，明知人生最后無法逃避死亡但依然在堅定的活著。我想這并不是悲劇。當西緒福斯每一次將巨石推向山頂?shù)臅r候，他都戰(zhàn)勝了命運，他比巨石強大。這一次又一次的巨石的跌落象征著人世間不斷跌落的苦難，你永遠也無法想象下一次的苦難是什么樣子的，然而在這苦難的生命里我們體味酸甜苦辣，感受悲喜離合，更加為人類的生存意志和堅強所震撼。
許三觀是一個平凡的人，他的身上也有著缺點和不足可是正是在最普通最平凡的人身上所體現(xiàn)的抗爭更具有普遍性。他的一生是苦難的一生，更是豐富的一生，無論是眼淚、溫情還是歡笑、樂觀。我們從中得到的是生存的意義和生命的力量。
在現(xiàn)代生活中，大苦難仿佛離我們很遙遠，而我們卻也生活在一個個不痛不癢的小挫折中，樂觀堅強的面對這平凡又瑣碎的生活，就是生命的意義。
《許三觀賣血記》一書顧名思義是圍繞賣血而展開的一系列事件。作者余華以五六十年代為背景講述一個普普通通的農(nóng)民許三觀的繁瑣的一生。這一生中，有喜悅、有磨難、有傷感也有無奈。正是這平凡的事件讓我了解了父母一輩的不容易與對孩子無私的愛。
故事開始于許三觀遇見根龍和阿方后而走上人生中的第一次賣血。他把第一次賣的血的35元娶了許玉蘭，而這過程簡單卻令我覺得心酸又很現(xiàn)實。俗語言：身體發(fā)膚授之父母。又何況是自己的血呢?許三觀的行為無不體現(xiàn)當時時代背景的蕭條，人們?yōu)榱松娴臒o奈。21世紀的今天，又何嘗不是被物質(zhì)牽連呢?在許三觀時代是35元，在今天卻是房子和車子!許三觀遇到的苦難跟我們現(xiàn)實生活中所遇的苦難在性質(zhì)上別無兩樣，同樣有生活的壓迫，同樣有病痛的災害。
故事高潮部分，也是最令我感動的部分。許三觀有三個兒子，當他知道大兒子一樂不是自己親生的時候，這件事讓許三觀痛苦而又糾結。因為一樂是許三觀最喜歡的一個兒子，到頭來卻幫別人養(yǎng)兒子的烏龜。但是當一樂出事的時候，許三觀又不惜生命一路賣血來挽救。天下父母都一樣，寧愿自己受傷而不愿意孩子吃苦。這讓我想起前段時間生病的日子，爸媽又是有多擔心，多心急!只是一個小小感冒發(fā)燒，他們一晚上卻睡不安，三番兩次跑我房間。
到故事的結尾，許三觀老了之后，生活漸安，終于想為自己賣一次血了，卻被告知再也不能賣血去吃雄黃酒和二兩豬肝兒后大哭于街頭時被三個兒子們嫌棄丟臉這一幕時。突然發(fā)現(xiàn)自己和他三個兒子一樣，都是不了解父母到底在想些什么、需要什么。其實他們不缺錢，缺少的是我們的陪伴與了解。年少時父母陪了我們上輩子，年老時也讓我們陪他們下輩子吧!
剛剛可算看完了《許三觀賣血記》，心情好的時候才會看一下，這樣拼湊著也看完了這篇小說。
越看到后面越感人，因為許三觀覺得一樂不是許三觀的親生兒子，便沒有帶他去吃面，這面是他賣血換來的，一樂憤憤不平，不愿認這樣的人為爹，他要去找他的親爹，親爹不肯認他，他四處叫嚷：只要誰給他一碗面吃，誰就是他的爹。后來許三觀還是帶他去吃面了…這一情節(jié)讓我很是感動。一樂與許三觀的父子之情是很深厚的，即使許認為他不是自己親生的孩子，可后來他們之間的感情比親生的來得更要好。
那個時代的人活得很苦、很心酸，吃不飽、穿不暖，對于我來說這些是很難感受到的。對于現(xiàn)在的生活，我們這一代人應該要懂得珍惜，活在一個這么美好的時代，有足夠的飯給你吃，吃得好、穿得暖、住得好、醫(yī)療設備先進。這些以前都做得不夠好，沒有現(xiàn)在好。
我的父親小時候大多都是吃番薯，幾乎每頓都是番薯，所以現(xiàn)在他幾乎不吃番薯的，他已經(jīng)吃怕了。一個人真的要吃點苦才行，不能養(yǎng)尊處優(yōu)，吃點苦才知道來之不易，才會懂得珍惜。記得我很小的時候，總會把那幾粒飯扒到碗外面，掉到桌子上，或者碗里會留那么幾粒飯，父親就會大聲呵斥我，叫我把桌面上的飯拾起來吃掉，把碗里的飯吃干凈，他說他那個時候都沒有飯吃，有的人在廁所里看見有飯粒都會撿起來吃掉，他每次吃飯都是吃個精光，不會留一粒米。可是當我看到有人把飯吃得一粒不剩的時候，竟覺得這人真窮酸。其實這真的是一種美德，勤儉節(jié)約的美德，可我竟覺得寒酸。有一次我看到一位男生扒著飯盒里的飯，扒得一干二凈，我就覺得他好像連飯都吃不飽，那么地狼吞虎咽，好像要把飯盒吃掉一般。很寒酸。我的思想有點背離了價值觀，不過此舉應當值得提倡的。
看小說的過程中，我一直以為許三觀會因為賣血而死掉，可是到最后他都沒有死，而且結局還挺美好的。
看完后，還有一個感受就是人應該要有思想、要有知識，一個人不能有那么淺薄無知、愚昧落后的思想?？赡莻€時候每個人幾乎都沒有上過學，根本就不認識字，沒有什么文化，人形成了社會，社會上也就落后了。把養(yǎng)孩子看成是一種負擔，一種累贅，假如孩子不是自己親生的，就覺得是自己倒了大霉，做了那么多年的烏龜，覺得很可恨，態(tài)度也不像以前那么好了。不會念及他們這幾年一起相處的感情，可以因為別人的幾句話、流言斐語而使兩個人之間的聯(lián)系破裂。
最看不慣的就是許玉蘭的某些行為，一有點什么事情就坐在大門口嚷嚷，什么糗事大家全知道了，弄得人盡皆知，許三觀也不會生多大的氣，覺得破罐子破摔，無所謂。
在吃豬肝和黃酒的時候，許三觀一昧地學別人，用大嗓門點菜，還要用食指來敲桌子，即使是在夏天也不忘記說那一句“溫一溫黃酒”。用虛張的聲勢掩蓋內(nèi)心的怯懦，就像沒錢的要裝得很有錢一樣，不想讓別人看低自己。想要依靠這些動作、言語抬高自己的身價，讓別人覺得他是一個有地位的人，不敢欺騙他。就像有些國內(nèi)的人去國外旅游，財大氣粗地叫嚷。
許玉蘭和三個孩子中的某一個有相同的愛好，特別喜歡談論別人的衣著，叫別人今天穿著什么，長得怎么樣，聊一些八卦，這也是我很受不了的。現(xiàn)如今依然普遍存在，女人總愛說說八卦來填補閑余的時光，滿足枯燥的心靈、單調(diào)無趣的生活。有些八卦我愛聽，有些我不愛。你說別人穿什么樣的衣服，你有什么可嘮叨的啊。八卦從古至今一直是女人的愛好。我的朋友對我說過一件事，本來男女方一直說好親了，準備要訂婚接著結婚了，可就是因為八卦，不知誰說了這女人有病，沒法生育，根本沒有事實根據(jù)的胡言亂語竟也傳開了，傳到了男方家，這事就吹了。
女人最愛做的事情就是八卦，這從沒改變。說起八卦也挺有趣，在學校里大家最愛說誰和誰談戀愛，誰和誰吵架了，…別的話題總不能引起大家的興趣，可唯有這個八卦足夠引起大家的興致，喋喋不休。左鄰右舍談得大多都是誰和誰結婚了，女方家拿了多少的聘金，年方幾何，家境如何，幾許人也，話題接著便移到男方身上了。要不就是誰辦喪事了，因什么而死。
我也是一個俗人啊，對于這些八卦倒是很感興趣呢。雖感興趣，可我聽到的八卦卻少之又少。
小說是以刻畫人物為中心，通過細節(jié)以及環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文體。沒錯，《許三觀賣血記》便是當時社會的簡單縮影。
這個社會里，苦難與溫情共存，黑暗與友愛交替。小說的描寫，讓我重回到了那個社會，去見他賣血之后憔悴的面容，去體會賣血背后的心酸與喜悅，去體會悲憫之情與人性光輝。
這本書描繪了許三觀從二十歲左右到將近六十歲所經(jīng)歷的社會變化。書中的文字就似一條繩子，把我們拉回那個時代，當時生活可是真苦。包含著歷史那段沉重的記憶，天災人禍所導致的大饑荒和一次文化精神的大浩劫。1958年的人民公社、大躍進和全民大煉鋼鐵運動被概括的淋漓盡致。
“三個孩子喝完了玉米粥，都伸長了舌頭舔起來了碗，舌頭像巴掌似的把碗拍的噼啪響。”和許三觀的抱怨“這苦日子什么時候才能過完?小崽子苦得都忘記什么是甜，吃了甜都想不起來這就是糖?！辈浑y想象，人們當時的生活是多么的艱苦，物質(zhì)生活是多么的匱乏。為了改變這現(xiàn)狀，他又一次的走上了賣血的道路。
許三觀，一個普通的市民形象，是家中的頂梁柱，承擔著養(yǎng)家糊口的責任。他靠著賣血度過了一個個難關，戰(zhàn)勝了命運強加給他命運的枷鎖。確實他這11次的賣血不都是因為生活。第一次是因為好奇，證明自己身體結實，同時也掌握了一些賣血的方法與技巧，這為他以后的賣血埋下了伏筆。從此他與賣血結下了不解之緣。他整體上表現(xiàn)出人性美與善良。當他得知自己最喜歡的一樂不是他的兒子時，很憤怒，自己給何小勇白白養(yǎng)了九年的兒子，當了九年的王八自己卻不知道。當一樂打了別人，要求賠錢時，他想把一樂送走，可小勇就是不認，許三觀出于無奈又去買血，且繼續(xù)養(yǎng)著一樂。在大饑荒時，他又次買血，可是當他帶領家人去飯店吃飯時，把一樂自己丟了下來，說，我賣血的錢可不能花在你身上，你又不是我兒子。但當一樂長大后，去農(nóng)村插隊，得了肺炎，二樂背著病重的一樂回來時，為了救一樂，他設計好路線，在六個地方登岸，“一路賣著血帶一樂去上海治病”，這連續(xù)六次的賣血幾乎要了許三觀的命其中就有一次，因失血過多而導致昏迷。四十年后，當許三觀一家不再缺錢的時候，他想起了賣血，當他的血不再要時，他哭了“四十年來，每次家里有災禍，他都是靠賣血度過的，以后沒人要他的血了，家里有災禍了該怎么辦呢?”
除了許三觀，我最欣賞許玉蘭，許玉蘭在家里其實也是不可缺少的一個角色，少了她，家就少了一份溫暖。她是婚前很會花錢人，當然是花別人的錢，但是婚后卻是一個勤儉持家的賢妻良母，雖然她也會坐在自己門檻上哭天搶地罵許三觀。但她真的很會過日子。她會把許三觀的新手套攢在一起給孩子織毛衣，他會大聲地對菜販砍價還不顧菜販的臉色淡定地挑選每一顆菜，她還會在荒年來臨之前就每個月積攢一些糧食，她會在最后許三觀只想吃炒豬肝喝黃酒的時候大罵幾個兒子的不孝順，挽回丈夫的尊嚴。總之，許玉蘭是個好妻子也是一個好母親，盡管在結婚時她犯了禁忌，但是也磨滅不了她為了這個家而付出的青春與快樂。
許三觀在生活的壓迫下一路走過來的，路上有心酸有快樂，也因為這些心酸和快樂才構成了一個完整的人生道路。當然還有千千萬萬個像許三觀一樣的家庭正在人生路上不斷的前行著。
《許三觀賣血記》有一股溫情在默默流淌，散遍全身，化作眼淚，觸動了我心中最柔軟的部分。這是一個關于丈夫和父親的最圓滿的夢。
《許三觀賣血記》這本小說，余華并沒有用很多華麗的詞語，或許那些華麗的詞放在許三觀這樣一個平凡的小人物身上也有些不合適吧!他只是把時間線拉得很長，圍繞著許三觀一次次賣血的經(jīng)歷寫出了許三觀艱難的一生，沒有絢麗的情節(jié)，只有一個簡單的故事和許三觀傳奇的一生。
是的，許三觀的一生可以說是傳奇的一生，經(jīng)歷了那么多次的賣血都可以讓他享有花甲，這也實在是他的命。他的人生取向就是為了——安慰生活，寧愿賣血。他只是按照一種習慣了的生存方式盲目地生活，面對生活中不時從天而降的災難，沒有避讓、選擇;對自己的艱難處境，沒有抱怨、抗爭，更沒有企盼和希望，只是靠本能在生活的泥沼中撲騰。他沒有思考過災難緣何而來，沒有思考過災難背后深層的社會現(xiàn)狀，對災難只剩下無奈的屈從和麻木。在很長的一段歷史時期,賣血被認為是一種缺乏尊嚴的行為，但是許三觀的每一次賣血，都是他的生命和別人的生命融合的過程，所以你能感覺到他身邊的人，他圈子里的人，都是他生命的一部分。這才是生活，這才是有感情的生活。
許三觀這樣一個社會底層的小人物，愛憎分明，卻有一顆溫柔的心，更是有著那種包容一切的大愛。
這本書帶給我的十分之一的感動。但是想想也沒什么，讀一本書，重要的是它已經(jīng)帶給了我那么多的感動，讓我看到那么多小人物的正直和善良，以及在那個貧苦的年代人們心中也一直保留的一份善意與堅強，讓我相信世間始終存在著許多美好。但是這本書所帶來的感動和思考卻沒有停止，一部好的作品就是這么真實的反映生活和社會，盡管這種記憶屬于一代人，但是人物背后的人性和本質(zhì)卻還在繼續(xù)鮮活的存在著，一個小人物的坎坷命運和與命運頑固斗爭的背后作者想要表達的一種對社會的思考，這一沉重的思考也將會在文壇上永遠的。
許三觀賣血記的心得體會篇八
《許三觀賣血記》這本書多大段對話，或者稱之為大段落式的對話式的敘述獨白。其中的字話乍看平淡，有的還夾雜著方言。但多品幾段，字里行間縈繞的卻是一種宛若千斤重的沉重感，于是文字也竟穿透了書紙一般，把我抓進了作者刻畫的那個生命一生都在掙扎的泥淖里，而我被迫思考什么是生活。
對于書中角色而言，讀者甚至作者都始終是旁觀者。在閱讀過程中我并未把自己帶入某個角色里，但我的心又被書中的角色牽動著，時而嘆惋，時而憤怒，或許更多的是哀其不幸怒其不爭？而合上書，我想到了蕭紅在《生死場》中借那個漂亮卻不幸地成了蛆蟲溫床的女人之口說學作品中得到的最真實的思維上的進步。
好書是有著讓人廢寢忘食的魅力的，翻開他們，除非翻到尾頁，哪能輕易放下。又好像誤入仙境，在其中暢游自在，這便是閱讀的魅力吧。
許三觀賣血記的心得體會篇九
昨天讀了一天《許三觀賣血記》，沒有讀完，今天早上剛讀完。本想昨晚熬夜就把它讀完了，還是熬不過眼睛的酸澀。
讀余華寫的書總是有種忐忑的心情，總是害怕在下一個情景他會讓某個人死去。當讀到這本書的最后，我糾結的心才一下子松了下來，是為這種結局而高興，卻又高興不起來，因為主人公所經(jīng)歷的那些苦難也不是常人所能承受的在這個許三觀身上我看到了一種責任，他從來不推卸，他要用賣血換來的錢來肩負起這種責任。他為和他上過床的鄰居賣過血，他為老婆賣過血，他為全家的糊口賣過血，他為不是自己的親兒子賣過血，他為這個非親生的兒子隔三天又賣一次血，隔了五天又賣一次血，以至休克差點死去。他可以犧牲自己的生命，去捍衛(wèi)對兒子的父愛!當他最后想為自己賣一次血的時候，醫(yī)院嫌他太老，已不再喜歡要他的血。他只想吃一盤炒豬肝，喝二兩黃酒，酒要溫一溫的這是他吃到的最奢侈也最幸福最快樂的一頓飯。隨著時間的走過，經(jīng)歷了那么多的'磨難，完成了自己承受的責任，他是幸福的，這幸福里有太多的苦，可他還是幸福的，因為這幸福里有太多太多的苦。
任何苦難都不會把幸福打到，幸福會因苦難的存在而更加光彩照人!做個堅強的人，做個有責任的人，于人，于己，于社會!
許三觀賣血記的心得體會篇十
許三觀，一個平凡之極的絲廠送繭工，在那個艱苦，如同地獄般生活的歲月里，為了一個個理由，而這些理由的根源就是為了他的家庭能夠存活下去，一次又一次不得不去賣血來維持生計。在這一個個賣血場景的背后，我看到的是一個凡人作為父親義無反顧而承擔的巨大責任。他這樣賣血也是迫于無奈，為了保持家中的經(jīng)濟條件，他不惜自己賣血賺錢，也要養(yǎng)活家里人。當他的非親生兒子得了肝炎去上海治病時，他竟一路賣血，在短短一個月不到的時間里賣了四次血，還有一次因失血過多而輸?shù)囊淮窝?/p>
每次他和朋友來到勝利飯店都叫了“一盆炒豬肝，二兩黃酒，還要溫一溫，這成了許三觀賣血后最大的奢侈。
我感嘆自己生活在好時代，沒有經(jīng)歷糧食及其缺乏的荒年，沒有餓到只能喝粥的地步，但是我還是體驗過輕量級的苦難，如此更能理解在貧苦中人們的心情，也是如此，在讀小說的過程中更心有戚戚焉。
和我現(xiàn)在比較起來，可想而知，那時的條件有多么艱苦。
在這本書里面，不僅帶領我們走進了過去的舊社會里，也同時體現(xiàn)出了一個父親的重大責任，對兒子深沉的愛！
許三觀賣血記的心得體會篇十一
從好奇到責任，亦是成長與親情的凝結。
從《活著》到《許三觀賣血記》，余華的作品帶給我的從來都不是震撼，他的文字三言兩語，總是很簡單，每個字眼都顯得特別樸實，但把它們堆砌在一起，卻能給人一種無法言語的壓抑感。這種感覺我無法精準的描述，就像夏日里的空氣，一動不動的悶在那里，揮之不去。
《許三觀賣血記》是余華1995年創(chuàng)作的一部長篇小說，采用的是一種客觀的敘事方式，沒有細膩的心理活動，也沒有細致的刻畫所處時代的生活困苦，而是采用第三方視角，簡潔平緩的語氣講述了一個平凡小人物，絲廠送繭工許三觀在社會生活面前的選擇，掙扎和擔當，整篇下來除了歷史背景的難過和無奈，更給人溫情和希望。
許三觀是一個什么樣的人呢?他無知，認為賣血可以使身子骨更結實，賣血前要喝八大碗水;他好面子，賣完血后要裝作熟客般“一盤炒豬肝，二兩黃酒，黃酒溫一溫”;他顧家，對妻子許玉蘭是真的疼惜，對兒子更是疼愛，對家庭更有一份擔當。
他是一個矛盾體，正因如此，才塑造了一個活生生有血有肉的人。
他一生賣過十二次血。
第一次是出于好奇，跟著跟龍和阿方去賣血，并用賣血的錢添置了家具，迎娶“油條西施”許玉蘭。
第二次是賣血賠錢給被一樂打傷了的方鐵匠的兒子，一樂并不是自己的親生兒子。
第三次，一半是為了報復許玉蘭(或者說是尋求一種平等)，一半是為了補償暗戀對象林芬芳。
第四次是大饑荒時期，為了能讓家人吃上一頓好的，賣血去勝利飯店吃面條。
第五次是因為下鄉(xiāng)當知青的一樂生病了。
第六次賣血是二樂所在生產(chǎn)隊的大隊長來了，為了給二樂拍馬屁，賣血大設宴席。不久之后，二樂背著病重的一樂回來，為了救一樂，許三觀一個上午借了63塊錢，他一邊要許玉蘭護送一樂去上海，一邊再次找李血頭賣血，可李血頭不理他。他只好拼死一搏，設計好路線，在六個地點上岸，一路賣血去上海，這一路下來幾乎要來他的命。
第七次在林浦;第八次隔了三天在白林;第九次隔了四天在松林，賣完就暈倒了，賣了400ml血的錢，在醫(yī)院搶救輸了700ml，白買了兩次;第十次，和來喜來順在黃店賣;第十一次在長寧……趕到上海，一樂在恢復中。
最后他想自私一回，卻被告知，他太老了，血沒人要了，傷心的哭了起來。
他的每一次賣血，幾乎都是為了家人能在最困難的日子里活下去，賣血是在生活困頓走投無路的情況下得救命稻草。即使是最后一次發(fā)現(xiàn)血沒人要時，更多考慮的是萬一家里有急用他沒辦法籌錢。
最后還好是一個圓滿結局，身體健康，老伴猶在，兒子幸福，讓那個荒謬的年代，荒謬的一代人，有了色彩。
人生而渺小，人生而偉大。
余華先生的小說《許三觀賣血記》看了好幾遍了，每次合上書之后，總想寫點兒什么，卻總是不知道該從何處寫起。
這是一個小人物的故事。
主人公許三觀沒有復雜離奇的經(jīng)歷，他只想踏踏實實地過日子。在他的人生經(jīng)歷中，遇到了不少坎兒。而每到一個坎，他都要付出血的代價——賣血才能邁過。
透過這個故事，我們可以看到很多。比如，經(jīng)濟落后條件下的小人物艱難的生存狀態(tài);小人物追求平等的過程是多么的艱難，以至許三觀牢騷滿腹地說：“屌毛出得比眉毛晚，長得倒比眉毛長?！钡鹊?。我在余華筆下看到的是一個面對艱苦的生存仍然保持樂觀和尊嚴，內(nèi)心充滿溫情和善良的形象，我不得不感嘆，余華不愧是一個語言大師，他用詼諧幽默的方式，讓我明白了不少生存之道。
許三觀是一個智慧的人。他沒有多少文化，但卻擁有在艱苦條件下生存下去的智慧。在全家都餓得不行的時候，他利用自己的生日，用嘴巴給全家人每人炒了一個菜，讓他們用耳朵聽著吃了。在大家實在堅持不住的時候，他賣血幫全家度過了難關。文化~開始以后，他的老婆受到，他想盡一切辦法去幫助老婆，并減輕她的痛苦。他的所有行為，都讓我笑中含淚，悲喜交加。對他在無奈中表現(xiàn)出的生存智慧，只有佩服。
其實，許三觀就是一個普普通通的人，他也有不少缺點，但他卻是那么的有血有肉，讓我感到他就生活在我的身邊。他用他的堅強告訴我如何面對困難，他用他的溫情告訴我如何對待親人，他用他的善良告訴我如何與人相處。我注定成不了那種高大全的人物，但卻可以從許三觀身上吸取營養(yǎng)，讓自己更加男人一些。
許三觀賣血記的心得體會篇十二
《許三觀賣血記》是余華于1995年創(chuàng)作的一部長篇小說，它以博大的溫情描繪了磨難中的人生，以激烈的故事形式表達了人在面對厄運時求生的欲望。這里給大家分享一些關于《許三觀賣血記》的優(yōu)秀觀后感700字，希望能幫到各位。
這是一個為生存而不斷賣血的人的故事。
在他身上，無不閃著令人敬佩的光。讀完全書，主題很明確，那個時代艱苦的生活對人們的逼迫，導致無數(shù)人被餓死，而面對生活絕境極力求生，很多人去賣血，其中就有主人公——許三觀。
在書中,我印象深刻的有兩處。在第十九章，災荒年景，糧食十分緊缺，許多人被餓死。“到城里要飯的人越來越多，許三觀和許玉蘭這才真正覺得荒年已經(jīng)來了。每天早晨打開屋門，就會看到巷子里睡著要飯的人，而且每天看到的面孔都不一樣，那些面孔也是越來越瘦?！痹谶@饑荒年，全家天天吃玉米稀粥，三個小孩越來越瘦?！鄙盏诙?，許三觀掰著手指數(shù)了數(shù)，一家人，已經(jīng)喝了五十七天的玉米粥，他就對自己說:我要去賣血了，我要讓家里的人吃上一頓好飯菜。
饑餓所帶來的不僅是對肉體的吞噬，更多的是對精神上的折磨。在饑荒面前，主人公仍不屈服，恰恰相反，他在哀傷、悲憤后學著站起來面對現(xiàn)實。
印象最深的是第二十七章。這時一樂肝炎重病住院，需要大量資金，于是許三觀付出一切代價——甚至不惜生命，一路賣血賣到上海?！耙粋€戴口罩的護士，在許三觀的胳膊上抽出四百毫升的血以后，看到許三觀搖晃著站起來，他剛剛站直就倒在了地上……”為了給兒子治病，他寄托了希望，搭上了性命，由此可以看出一個父親的偉大和他那比山還高，比海還深的無與倫比的父愛，更多的是為求繼續(xù)生存表現(xiàn)出來的頑強意志。
許三觀的人物形象代表了當時許多生活在水深火熱中的人民群眾，全書表達了余華對當時中國底層老百姓的同情。許三觀有著剛強、堅毅不拔、與不公的命運作抗爭的頑強意志和為家庭負責任的高尚品質(zhì)。他“堅毅地生存，固執(zhí)地活著”。從他的身上無數(shù)處的閃光我明白了一個道理:即使你所面對的境遇是多么的糟糕，你也要繼續(xù)生存下去。來到這世上是上帝給予你的福份，雖然每一個人的歸宿都是大地母親的懷抱，但你要好好歸劃你這場生存游戲，升華你存在的意義，那么你，將會成為星空中獨一無二地閃著光的星。
從《活著》認識了余華，于是，便慢慢地開始接觸他的作品。他習慣從社會最低層的人物寫起，透過樸實通俗的語言，映射出當時社會的現(xiàn)狀。對這個故事的結局在之前就有了必須的猜測，突然有一種蒼涼的感覺從心底生起，很不期望往這個方向發(fā)展。一開始就已經(jīng)沒有勇氣再看下去了。
主人公許三觀是一個用心樂觀的人。他讀過多少書，在一種簡單的氛圍里，他平穩(wěn)的生活了幾十年。
賣血，給了他很多改變。第一次賣血，他最后結了婚。娶上了稱心如意的老婆。雖然，他明白自己的老婆有一段歷史，而且他也認為一樂不是自己的親生兒子，但他用他的樂觀精神，度過了之后的十年平穩(wěn)生活。
還有兩個人，一個是根龍，一個是阿方。根龍最后賣血死掉了。許三觀每次見到它們都是在賣血站。阿方的身體不好，再見面的的時候已經(jīng)顯得很老了。他解釋是：“鄉(xiāng)下人顯老，要是城里人，四十五歲看上去就像三十多歲?！痹僖姼垥r，阿方已經(jīng)賣血把身體“敗掉”了，根龍看著也很老了，而且樣貌全變了。根龍說：“我們鄉(xiāng)下人辛苦，所以人顯的老?！痹趧e人看來，許三觀的樣貌也變了很多，但是許三觀自己和家人卻沒有發(fā)現(xiàn)。
上大學后余華這個名字逐漸走進我的閱讀視野，很多同學看過他的作品后也很有感觸，都會極力推薦。余華很多人熟悉的作品就是《活著》，這也是我看他的第一本書，活著本來就是一件不簡單的事，想要更好的活著，你就得更努力!這本書看過之后我會覺得過于現(xiàn)實和悲傷，并迷茫于自己的人生。余華眼里苦難與重復是孿生，《活著》是以“死亡”的形式出現(xiàn)的，而《許三觀賣血記》就以“賣血”的形式出現(xiàn)。所以在讀《許三觀賣血記》的后面部分時我一直端著一顆緊張的心，害怕許三觀會因為賣血而死，但很開心結局沒有，他活到了六十歲，許玉蘭依舊陪在他身邊，三個兒子也很穩(wěn)定。
在這本書中我很喜歡主人公許三觀這個角色。他是一個俗世中人，但他又有違背他安身立命的綱常倫理，而我覺得正是這一點讓他沒有止于悲劇。當初他用錢和傳宗接代的理由說服了許玉蘭的父親，拆散了當時互有好感的何小勇和許玉蘭。當時我還覺得他們不會長久，可是許三觀婚后對她很負責，從未拋棄過她。在她被別人寫大字報舉批斗時，他沒有劃清界限不管不顧。他為她泡腳、送飯、給她打掩護。兒子嫌棄許玉蘭時，他替她解釋，并大膽承認自己的過錯。三個兒子中他最喜歡的就是一樂，當他得知一樂不是自己的親生兒子時，他會罵罵咧咧，會差別對待一樂，為的是自己心中的那份尊嚴?？僧斠粯逢J禍時，他還是賣血賠錢。當他狠下心不讓別人看不起時，還是因為一樂的走失去找他，帶他去勝利面館吃面。仔細想想，在當時的情況下他本就自顧不暇，自私自利也不為過，但他還是讓愛戰(zhàn)勝了他所追求的平等。
許三觀在生活的磨難下賣了十一次血，第十二次因為想為了吃炒豬肝和黃酒去賣血，可血頭嫌棄他歲數(shù)大，不要他的血。許三觀徹底崩潰哭了，這場哭的描寫讓我印象很深刻。他的淚水“就像雨水打在窗玻璃上，就像裂縫爬上快要破碎的碗，就像蓬勃生長出去的樹枝，就像渠水流進了田地，就像街道布滿了城鎮(zhèn)，淚水在他臉上織了一張網(wǎng)?！毙蜗蟮拿鑼懽屛仪猩淼捏w會到了許三觀的心碎和崩潰，不得不感嘆余華不飾文采但卻觸人的描寫!
余華在新序中說“我知道中國的歷史和現(xiàn)實養(yǎng)育了我的寫作，給了我寫作時的身體、寫作時的手、寫作時的心跳。而文學給了我寫作時的眼睛，讓我在曲折的事件和驚人的現(xiàn)實那里，可以看到更為深入和更為持久的事物?！鄙钪忻刻於紩l(fā)生各種不同的事情，而真正讓人記住的可能不是事件本身，而是在文學描述下的細節(jié)?！对S三觀賣血記》讓我感受到了每一次磨難中展現(xiàn)的愛與溫暖。
余華曾說：“我覺得我所有的創(chuàng)作，都是在努力更加接近真實。我的這個真實，不是生活里的那種真實。我覺得生活實際上是不真實的，生活是一種真假參半、魚目混珠的事物?！笔堑模鎸?，《許三觀賣血記》正是詮釋了一種真實。當這本書以它血紅色的封皮出現(xiàn)在我的眼前時，我想著血紅色一定暗含著什么，當我慢慢讀懂這本書的時候，我了解到了：這血紅的封皮凝聚著余華日日夜夜的心血，流淌著許三觀承擔責任的血液，展露著在貧窮時代人們內(nèi)心的無助與期盼。
許三觀，社會最最普通的小人物，他善良、有責任心、疼愛孩子，盡管一樂不是他的孩子，但他依然對一樂付予無私的愛，甚至可以犧牲自己的生命。文章的開頭便于賣血有關，許三觀第一次與根龍、阿方賣血，不懂他們做事的道理，提出許多疑問，作為小人物的許三觀在年輕的時候?qū)@個社會概況一無所知，他的內(nèi)心單純而可愛?？墒请S著他不斷經(jīng)歷各種大大小小的苦難：自然災害、革命、接受一樂不是自己孩子的事實、為了二樂賣血與隊長喝酒差點丟掉性命、一樂得病等等，這些苦難這些生活的壓迫使許三觀一次又一次的賣血，他開始順應這個時代，在賣血之前喝水，給李血頭送禮物，向這個不平等的時代低頭，在那個革命時代的中國，人們開始變了，他們由原來的樸實變得可以為利益不惜一切代價，他們?yōu)榱俗约旱纳娌坏貌幌蚶娴闹髟椎皖^。在當今這個和平的時代，這樣的事例也會發(fā)生，人們的貪婪，人們的自私使他們想要更多的物質(zhì)，為了滿足自己的欲望，可以不折手段。人生本就是多苦難，可是人與人面對苦難的方法不同，是選擇直視困難還是逃避無從所知，有些人寧愿放棄自己的原則，放棄堅持已久的從幼年生根的那顆初心，開始順應時代的變遷，成為行尸走肉，沒有理想，沒有精神的追求，只為物質(zhì)的滿族。
人生多苦難，人性易改變，在這個復雜的社會，我們要堅持夢想，不忘初心。在《許三觀賣血記》中，當許三觀一遍又一遍地提醒他不是親生兒子時，當一家人都去勝利飯店吃面條自己只能吃一個沒有手掌大的地瓜時，當一樂怎么也不肯給何小勇喊魂且只認自己為爹時，愛在一步步升華。這本書因賣血而寫，又因賣不成血而結束。故事中有我們常忽略的親情，有令人羨慕的愛情，有萬分感慨的社會狀況，有著那些無從感知的人的本性。
這也正如余華所說的那樣：“這本書表達作者對長度的迷戀，一條道路，一條河流，一條雨后的彩虹，一個綿延不絕的回憶，一首有始無終的民歌，一個人的一生。這一切猶如盤起來的一捆繩子，被敘述慢慢拉開出去，拉到了路的盡頭?！?/p>
許三觀，一個平凡之極的絲廠送繭工人，在那個**的歲月里，為了一個個理由，而這些理由的根源就是為了他的家庭能夠存活下去，一次一次不得不去賣血來維持生計。當他的非親生兒子得了肝炎去上海治病，他竟一路賣血，在短短一個月不到的時間里賣了四次血。在大冬天一個50多歲的老頭用碗舀著河里冰涼的水一口氣喝了八碗，賣了血后在避風的墻角曬太陽依舊瑟瑟發(fā)抖的鏡頭讓我心酸不已。
在這一場場賣血場景的背后，我看到的是一個凡人作為父親的義無反顧而承擔的巨大責任。他用這最原始最根本的生存方式——賣血，在苦難中頑強的生存。他用賣血來抵抗生命中的苦難，丈量苦難的長度和強度，我從他的身上看到了眼淚，溫情，堅強和不服輸?shù)木?。面對苦難和悲劇性的命運，活著比死去更需要勇氣。在這里余華提出了一個不容回避的問題，苦難和不幸無處不在，直面苦難才是最合適的解決方式，要敢于面對慘淡的人生。
如果說滾雪球?qū)訉臃e累的主題仿佛命運由緩至疾的敲門聲，預示著某種出人意料的重大問題的逼近，那么，鐘擺式的往復則意昧著一種寧靜、祥和、忍耐和達觀的人生態(tài)度，這就是活著。在眾多苦難面前，許三觀始終有一種幸福感。在勝利飯店“一盤炒豬肝，二兩黃酒，酒要溫一溫”成為了他賣血人最大的滿足與幸福。
感嘆自己這輩子還是生活在好時代，沒有經(jīng)歷糧食極其缺乏的荒年，沒有餓到只能喝粥的地步，生活無論是環(huán)境還是條件都大大的進步，但也阻止不了對他的精神的欣賞，欣賞那直面苦難的擔當，欣賞那種親人間團康的氛圍，欣賞那簡單的快樂，是實實在在。一頓豬肝配黃酒的飽足感，幾張幾十塊錢的富裕感，那就是滿足與快樂，可以追逐的充實的滿足、快樂。而現(xiàn)在，我們這代人的之間的差距越來越大，一種是毫無念想的虛廢，一種急功近利的索求，但相同的是我們已經(jīng)沒有人在意奮斗，當擔，跨越苦難的意義，而是金錢的萬能性，在金錢中生長，在金錢中滅亡。
許三觀賣血記的心得體會篇十三
今天2016年9月11日上午我讀完了《許三觀賣血記》，讀了他我仿佛被帶入沉著，冷靜的境地。這本書充斥著矛盾，語言雖談不上散文詩歌的辭藻華麗，但卻完美地揭示了那個時代，那個充滿著“錯誤”與“可怕”時代的真實面目。我也想勸解此書的讀者不要用現(xiàn)代道德去衡量那時生活的酸甜苦辣咸，也不要以自身“高等的”素質(zhì)去議論那個時代的人倫往事。時代不同，思想不同;時代不同，精神需要不同;時代不同，素質(zhì)涵養(yǎng)不同;時代不同，生活方式就不同。
我不想因為許一樂事件罵許三觀是自私小人，我只想說他是恪守時代道德的人。沒錯，他時后爹，他不愿將血花在別人兒子身上，這難道不正常嗎?那思想是沒有被教育，被喚醒的。封建道德的理論依然支配著他的軀體。即便是現(xiàn)在，在農(nóng)村，因為一畝三分地的事，因為一棵玉米的事，因為......打得不可開交、頭破血流的事不是比比皆是嗎?后爹后媽虐待兒女的事也不是充滿新聞頭條嗎?然而許三觀又是美的，無償撫養(yǎng)他，為了給他看病不要命地賣血，這又顯現(xiàn)出許三觀的人性善良。他的人性被喚醒，思想在進步，道德在更新。
這就是窮與愛，另有別樣地對待一樂因為窮，不要命地賣血救一樂因為愛。窮與愛就像是月光和日光，基調(diào)不同，但都灑在地球的每個角落。這就是那個時代的主旋律，因為窮，而有了無限的愛，因為無法抵抗而有了無敵的愛。
我喜歡許三觀，我不厭惡何小勇，我不鄙視許玉蘭，我不反感何小勇的妻子......因為他們只不過是普普通通的市井小民，一點點大時代的泡沫。他們窮，他們是那個時代的體驗者，是新時代的實驗品，他們不是敢在驚濤駭浪面前敢說灑脫的偉人，不是勛章掛滿前胸的將軍。然而，他們最值贊揚的就是他們擁有人類最美好的東西----愛，方鐵匠對許三觀的寬恕何小勇的妻子為一樂拿出積蓄......
接下來寫些什么呢?在文章中占了不小的篇幅。是的，沒錯，對于普通的人來說是一場災難，他幾乎讓每一個人的黑眼珠都透著白色的恐懼，黃色的臉上有紅色的污泥，它是需要強大凝聚力才能發(fā)展起來的災難。然而，在歷史潮流中他卻又是必然的，在某方面，它卻又像是對一座剛剛建成投入使用的高樓的一次精修。好了，不說啦。
我很愛這個故事，那個時代雖是黑白時代，但生活依然多姿多彩，依然有微風低語，輕松旋律的情景。
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許三觀賣血記的心得體會篇十四
我平時沒有看過余華的書，這是我第一次看他的書，看完之后，我非常震撼。
小說圍繞著許三觀賣血的經(jīng)歷展開，體現(xiàn)出一個男人所應當承擔的某些責任或許這也正是一種人生的無奈。
主人公許三觀是一個青年，有著好奇心責任心，生活成了他活下去的動力，他不得不拼命地工作但是依然無法保證生活。，雖然賣血可以成為他生活的經(jīng)濟來源，但是他沒有用賣血來維持除非在非常無可奈何或者無助的時候他才會想到用賣血來解決問題。書中給我印象最深的就是許三觀對一樂的愛，雖然幾經(jīng)波折許三觀才承認了一樂但其實他為一樂付出了最多，甚至差點為一樂的`病搭上了自己的命，即使一樂不是自己的親生兒子，可許三觀卻對他比親生兒子還要好，這讓我們看到了人性中的真善美，愛無處不在。
許三觀賣血記的心得體會篇十五
相比于《活著》，《許三觀賣血記》是會讓人感受到一絲絲希望的總歸是讓人看到了，許三觀一個讓人感覺到慰藉的結局。
許三觀這一生做的最多的事情是什么呢?大概是賣血這件事情。起初因為好奇覺得這個辦法來錢快，后面卻因為生活所迫，他不得不去賣血。正如書名《許三觀賣血記》，賣血這件事情一直圍繞在貫穿在許三觀的人生當中。
這本書真實的反映了當時那個年代大多數(shù)基層老百姓所經(jīng)歷的事情，盡管有那么些夸張的成分，卻也是讓我們看到了那個年動蕩的年代，人們是如何在苦難中生活的肝和二兩黃酒發(fā)愁的時候，他又恍然發(fā)覺歲月已奪去了他的健壯，〝賣血救急〞的好時光一去不返，對未來災禍的憂慮，使他像失掉了魂一樣，憂憂郁郁淚流滿面。人生滄桑莫過于斯……這兒沒有一處對主人公的肖像和心理活動進行了描寫，但許三觀的形象卻躍然紙上，有血有肉，栩栩如生，他的`語言毫不做作，如同行云流水，酣暢淋漓，這是一種豐滿的，富有生命力的語言，對話描寫是《許三觀賣血》一書的閃光點，它占了全問的一半以上，我讀過的小說里，卻再也找不出第二本小說的對話描寫能和它一樣與小說本身完美的結合，能和它一樣生動貼切地表現(xiàn)出人物的性格特征，敘述上的留意，使得余華的小說在對人物的描寫上達到了一種反撲歸真的逼真性，無所用心而無處不在。
許三觀賣血記的心得體會篇十六
錯誤的世界，錯誤的時代，一切錯誤的開端，導致了人性的崩壞，若想知道一切的答案，請進入許三觀的人生，了解血紅色的悲哀。
《許三觀賣血記》，余華作品，被譯為多國語言廣布出版，深受各國人民喜愛。該書講述了改革開放前新中國的絲廠工人許三觀用一生追求平等的血紅色故事。為什么叫“血紅色故事”?因為許三觀這一生都是通過賣血來解決各種災難，即使他顯得庸俗、荒誕，賣血也不會使人同情?？墒钦嫘氖强梢匀谌胙庵械?，不信，請看下面的血紅色故事。
也許在作者幽默文筆的欺騙下，你們覺得這類似原始煽情故事并不值得人同情。可是透過本質(zhì)來看問題啊!一樂為什么會病，他真的熱衷于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嗎?請結合改革開放前的新中國這一背景啊!這肯定是他無可奈何，他回城要看上司的臉色呀!只能這么累死累活的干啊!許三觀為什么要賣血，為什么求別人買血?因為在那個病態(tài)的世界，你個低等人有什么理由抬頭啊!這就是一種不平等啊!
“人”啊!就是兩塊石板碰在一起的漢字，誰的資本更硬，就可以將其他人的希望粉碎，利用他們的空殼來突顯自己，毫不留情的踐踏一切!卑微的人便像復讀機一樣傳遞者優(yōu)秀人物的名言警句，人的本質(zhì)呀!也許有時錯誤的不是自己，而是這個世界!但是破壞所有的階層和關系，真的就能創(chuàng)造一個沒有任何傷害的世界嗎?到頭來，不還是什么都沒有嗎?所以我只希望用融入真情的血水沖洗罪惡，將錯誤的現(xiàn)實爆裂，將錯誤的精神粉碎，而且并將這個錯誤的世界放逐之后，一個沒有任何傷害的世界就應該完成了!
許三觀賣血記的心得體會篇十七
這是一本在中國引起轟動的書，這是一本被翻譯成四十多種語言的書，這就是余華的《許三觀賣血記》。它有一種神奇的魔力，讓你拿起來就不想放下。
這本書講的是許三觀——一個為了挑戰(zhàn)生活的小人物。作為一個男人，為了家庭的完整，他無數(shù)次賣血。他有市井百姓的俗氣，可粗鄙中也透露出善良、樂觀以及很強的責任意識。整本書，沒有華麗辭藻，卻包含著深深情意，“屌毛出得比眉毛晚，長得倒比眉毛長”這也許是對許三觀一生的寫照。
他雖然是一個小人物，可他的粗俗中包含著隱藏的善良、責任感和樂觀。他不像平常的市井人，他更像平民中的英雄。
他是一個善良的人。當一樂被親生父親何小勇趕到街上，因為想要東西吃而失魂落魄時，他卻背著一樂去勝利飯店吃面條;當許玉蘭被辱罵時，他把肉藏在菜下面，送給她吃;他在一樂病重時，執(zhí)意賣血給一樂治病，哪怕自己有生命危險，他也沒有顧忌，這個小人物身上有一股英雄氣。
他還是一個有責任心的人。當許玉蘭被批斗時，他卻給她送飯;為了維持一個家庭的完整，他壓住了怒火，接納了一樂。雖然一樂不是自己親生的，可他對待一樂與自己親生的二樂和三樂一樣。這個小人物是如此追尋家庭的溫暖，就像向日葵始終對著太陽的方向。
他還是一個樂觀的人。大饑荒時，全家餓得下不了床時，他用嘴給一樂、二樂、三樂做了紅燒肉，給許玉蘭做了清燉鯽魚，又請大家“吃”爆炒豬肝。有人說：“婚姻是掩飾的愁恨”，可對于許三觀，婚姻是掩飾的善良和愛意。他真正做到了樂觀，做到了“黑暗賦予了我們黑色的眼睛，我卻要用它尋找光明”。
他雖然沒有像劉禹錫的“自古英雄氣，千秋尚凜然”;也沒有奧德修斯的無畏，更沒有衛(wèi)青的穩(wěn)重踏實，可他卻在荒蕪的生活中開辟了一條康莊大道。他，稱得上英雄，一個小人物中的英雄。許三觀無法與其它任何英雄比擬，但他有別的英雄沒有的品質(zhì)——真實、真切、自然。
這本書不像《荷馬史詩》一樣宏大，也不像《名人傳》一樣正氣凜然。英雄，這本書中的人都稱不上英雄，可許三觀就是一個英雄，他無私、善良、有責任心、樂觀、大度、有親和力，就像那堅韌的雜草。
許三觀賣血記的心得體會篇十八
小說幾乎沒有什么的明顯的高潮，但是又有一波接一波的感覺。人物性格似乎簡單，但是又如此的矛盾，有些情節(jié)可以說是很可笑，但是又覺得也許那是屬于那個時代的人性和劣根性。許三觀和徐玉蘭的糊涂婚姻僅僅是因為可笑的八角三分錢，但僅僅因為如此何小勇就曝露了自身的無情與自私;當許三觀知道徐玉蘭的不貞時氣急敗壞，一反常態(tài)，不再唯妻子命是從，看著方鐵匠搬自己家東西幫忙不說還更賣力氣，對于養(yǎng)了九年的一樂，心情十分復雜，愛也不是，恨也不是，始終走不出他是別人兒子的陰影。而徐玉蘭的心情呢?到底他已成為這一家的女主人，她可以在不為婦之前，痛快的花掉八角三分錢，但是在嫁給許三觀后，她比誰都會過日子，大聲的對菜販砍價還肆無忌憚的挑選每一顆菜，未雨綢繆平日攢米，以備不時之需，很大程度上是一個很賢惠的女人，但是也許她的遺憾就是她經(jīng)常說的那句話，不知她到底造了什么孽，讓她承受如此之多，她犯了女人的禁忌，也許當初她有把握嫁給何小勇的，并不知道會有一個許三觀出現(xiàn)，于是她接受了來自何小勇的引誘，不貞成為她生命中揮之不去的烙印，愧疚，罪名，，一樂的怨恨，她承受了太多，接受了太多的懲戒。但她卻保守了一個秘密，一輩子都沒有說出真相，她一口咬定是在婚后出軌，甚至都已經(jīng)承認一樂不是許三觀的兒子，去不肯交代自己的第一次送給了何小勇，也許考慮到許三觀，自己的丈夫最大的承受力就是此種程度吧!
說說他們的兒子吧!我是最喜歡一樂的，是長子的原因吧，他特別的懂事，對于二樂三樂，他很有當哥哥的擔當，三樂被打，找二樂幫忙，后來又拉來了一樂，一樂贏得很睿智。一樂是許三觀的得力助手，許三觀對一樂說：如果你是我的親生兒子，我最喜歡的就是你。看了讓人心酸的一句話，一樂從九歲就開始承受著這種本不應由他承受的壓力，當許三觀說他不是親生兒子時，當一家人都去勝利飯店吃面條，而一樂只能吃一個沒有手掌大的地瓜時，他的心有多疼。當找何小勇做親爹時，何小勇打他，罵他，他只能一路向西，他傷心難過，沒有人是他親爹，最終他回到了許三觀的身邊，許三觀對于一個養(yǎng)育了十幾年的孩子，還是動了惻隱之心，也許真正的親情并不來源于血緣關系，而是熟悉，習慣而已，一樂很孝順，除了許三觀的話誰的話都不會聽，許三觀不計前嫌讓一樂為慘遭橫禍的何小勇叫魂，那一幕，一樂和許三觀一個屋上，一個屋下，他們的對話感染了我，那才是父子之情。
再說二樂，個人認為二樂是很八卦的，呵呵。哪里有事兒他哪里到，也許是那種年齡，他專門打聽一些沒用的事兒，無意間又跟別人說，消息多半是很可靠的。三樂呢，有點兒傻，但是是最幸福的一個吧，小時候是狗都閑的年齡是，大家都對他說：三樂走開。長大一點還沒有脫離傻氣，總是傻傻的笑，沒有什么主見。
最后我還是要說許三觀的，許三觀一次次的賣血，每次都可以賺35元錢。有兩三次我是很感動的。第一次是為了一樂還方鐵匠錢，第二次是為了請二樂的生產(chǎn)隊隊長吃飯，還有就是為了給一樂治病，連續(xù)買下賣血的情節(jié)。最后一次賣血是很有深意，很有余韻的，還透著一種悲哀。沈血頭嘲笑許三觀的血只能賣給木匠當油漆，許三觀久久不能釋懷，他頓時認為自己已經(jīng)太無用了，他用賣血的錢熬過了一次又一次的災荒，而此時已沒人要他的血，如果再有饑荒他要怎么辦呢?最后的鏡頭是這樣的徐玉蘭帶許三觀來到了勝利飯店，吃了三次同樣的黃酒和炒豬肝兒，兩人相濡以沫，夫妻情深，沒有了年輕時的吵吵鬧鬧，也許他們并沒有存在過什么愛情，但是此情更珍貴。
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