讀后感是讀完一本書后所產(chǎn)生的,包括對書中內(nèi)容的理解和個人的感悟，通過讀后感可以使我們更好地認識書籍，請問大家有讀過好書嗎，有沒有想寫一篇讀后感？那么，怎樣寫一篇出色的讀后感呢？首先，我們需要對所讀的內(nèi)容進行仔細的分析和思考。在讀書的過程中，我們可以留意并記錄下書中的重要情節(jié)、人物形象和思想等，便于后期整理和撰寫讀后感。其次，我們可以就所讀內(nèi)容中的某個主題或問題展開討論，以展示我們的思考和洞見。同時，我們可以適當引用作者的語句或段落來支撐我們的觀點，增強讀后感的可信度和內(nèi)涵。此外，我們還可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，與書中的情節(jié)和人物進行類比和串聯(lián)，以豐富讀后感的內(nèi)容和意義。最后，我們需要在寫作過程中保持邏輯和思路的清晰，不拖泥帶水地表達自己的觀點和理解。通過以上幾點的注意和努力，相信我們可以寫出一份出色的讀后感。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學習。
拆掉思維的墻讀后感篇一
讀完《拆掉思維里的墻》后，發(fā)人深省，受益非淺，有霍然開朗之感。自己原來是在自己設(shè)想好的心智模式中去判斷外界的事物，以下是我看了此書后的感想與總結(jié)。
一、心智模式驅(qū)動。
我們戴著不同的鏡片過濾世界的大部分信息，我們還用我們不同的經(jīng)驗與記憶解釋這些信息，搭建起我們內(nèi)心世界，并且以為那就是世界的真實情況。鏡片+思維定勢就形成了我們的心智模式。其實我們看到的全是自己內(nèi)心想看到的，有些并非真實的場景。
我們每個人的內(nèi)心中，都有一些根深蒂固的思維模式。比如缺乏安全感、缺乏勇氣、缺乏熱情、患得患失、渴望成功，卻又不知道什么是真正的成功。這些固定的思維方式，在我們腦海中處于相當強勢的地位，它們駕馭我們，操縱我們，束縛我們的思想和行為，剝奪我們的熱情和希望，讓我們在碌碌無為的平庸狀態(tài)中變得心安理得，在渾渾噩噩的麻木生活中變得渾然不覺。這種可怕的固有的思維模式，就是我們腦子中的墻，擋住了我們的視眼。真正限制我們的是這堵看不見的墻。讓我們有一個健康的心智模式，將照亮我們前進的道路。先做正確的事，再正確的做事。
二、換個角度看生活。
這本書給了我一些意想不到的轉(zhuǎn)變，甚至顛覆了過去的一些思維模式。換個角度看生活(即換一套心智模式)，讓我聯(lián)想到了淘寶的倒立文化，其實生活也一樣，還可以以另外一種方式呈現(xiàn)。比如：“一套房子消滅一個夢想”，“這個世界沒有了誰都能活下去，你一個人也能好好的活下去?！保盁o趣之人，往往是無膽之人?！保斑M入這個職業(yè)我才發(fā)現(xiàn)，原來我以前知道的版本，是藝術(shù)照!”，“不要表演父母為我們寫好的劇本，自己才是生活的導演”，“與其在等待中枯萎，不如在行動中綻放”。
三、重新定義成功。
成功并不是你達到了某個等級或賺到一定數(shù)值的錢來衡量的，而是成為一個能擔當責任的人，只要你勇于承擔自己可以承擔的，你就越走越近，就一直很成功。成功就是越來越近。成功也是心智模式不斷優(yōu)化、轉(zhuǎn)換后，從自我認可到別人也認可的一個過程。
馬云說“有一天你就是成功者，你講任何話都是對的。”成功學的故事只是傳奇，很多東西是無法模仿的，本身就是生活的邏輯。
四、受害者與掌控者。
受害者心理的人擅長的事情：
1.這不關(guān)我事，那不關(guān)我事，總是在推薦責任，保住面子。
2.安心的做壞事。
3.用受害來輕松獲得同情與幫助。
受害者深深的堅信，自己的快樂與否、成功與否掌握在別人手中。拆除自己內(nèi)心痛苦的按鈕，成為一個自我掌控的人。
不管你跑到哪里，世界都是不公平的，我們既無法讓這個世界永遠公平，也找不到一個永遠公平的地方，我們?nèi)ミm應(yīng)它，擁抱不公平。
拆掉思維的墻讀后感篇二
喜歡作者關(guān)于人生是三腳架的比喻，他說生活是由自己、家庭和職業(yè)三個支架組成的，在不同的環(huán)境中調(diào)整節(jié)腳不同的長度就能站穩(wěn)。但卻有很多人壓縮自己或者家庭的時間，慢慢就變成了單腳架，最后導致單腳架不堪重負。我們要做穩(wěn)固的聯(lián)動三腳架，要學會適時放緩自己的腳步，知道自己要在職業(yè)里面獲得什么、不要什么；也要知道自己希望在家庭里面獲得什么、不能做什么。
讀完之后感覺更加理智和冷靜了，最大的收獲是：學會不抱怨生活，做生活的掌控者，而不是受害者。
受害者往往能收獲發(fā)泄的快感、被同情、覺得自己其實是正確的。掌控者最大的收獲是找到新的可能性，自省，覺得自己可以應(yīng)付一切，有動力去再嘗試。受害者生活在讓自己舒服的自憐狀態(tài)，卻失去了掌控生活的'機會和可能性。掌控者則需要面臨一些壓力和面子問題，卻可以掌控自己的生活。
今天是2022年2月15日，一個不同尋常的周五。
我們都說過程比結(jié)果重要，可是捫心自問，我們做每件事情的時候，縱然覺得結(jié)果不重要，可是卻是那個結(jié)果支撐著我們克服了困難，收獲了整個過程。成年人的社會是結(jié)果導向型的。人成功的時候，有無數(shù)種說辭解說自己是怎么成功的；一旦失敗，就有無數(shù)人去分析你是怎么失敗的。
拆掉思維的墻讀后感篇三
看完《拆掉思維里的墻》，我很受感觸。我認為作者正是這個時代中為數(shù)不多的獨立思考者。任何困于現(xiàn)狀無法突破或者試圖追求更大成功的人，都應(yīng)該讀一下這本書，它將有助你改變習以為常的思維定式。推倒束縛自我的思維之墻，就會發(fā)現(xiàn)改變命運的鑰匙。
也許以前是父母在引導我前行，所以我的思維處于被動狀態(tài)。但現(xiàn)在，作為成年人，我必須要鍛煉自己，讓自己拆掉思維里的墻，從而不斷超越自己！
作者在這本書里談到很多方面的問題。譬如：買房、愛情、工作、如何提升安全感以及如何才能成功等等。通過閱讀，我產(chǎn)生好多對自身現(xiàn)狀及未來的思考?；蛟S會有一些擔憂——對未來的擔憂，但我也會克服它們，自信、快樂地生活下去。
拆掉思維的墻讀后感篇四
當下的人們，不時徜徉于社交軟件中，在指尖方寸里培養(yǎng)著所謂的思維。他們滿足于一篇篇公眾號里的雞湯，在一條條的推送里認為自己學到了許多，又或許驚詫于轉(zhuǎn)發(fā)量極高的新聞，也并不知道是真是假。他們的思維，粉碎在移動互聯(lián)網(wǎng)時代下。那些不同的聲音，是吹向不同方向的風，將他們吹成一株株搖擺不定的草。輿論倒向哪里，思維便與之相隨。這是我們常說的“碎片化思維”。碎片化思維是真正的思維嗎？我并不這樣認為?；麨榱阋祝銥檎?，重新形成深度思維，卻十分困難。
正如《網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)》中所言，“互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)在的狂亂和膚淺的特性被植入我們的神經(jīng)系統(tǒng)”。大部分的人，看到似乎有理的說教便輕點食指加入收藏夾從而再不會去看。在這個淺嘗輒止的過程中，我們?nèi)狈λ伎?。限于字?shù)，推送等碎片化信息往往缺乏學術(shù)性，停留在皮毛，概念的鋪陳導致我們“知其然，卻不知其所以然”。且推送沒有考據(jù)，其真實性無法被保證。我們形成了觀點，卻不是自己的觀點；缺乏思考的思維，甚至構(gòu)不成真正的思維。柏拉圖在《斐德羅篇》中寫，他們的心是裝滿了，但裝的不是智慧，而是智慧的贗品。在一道道贗品大餐中，碎片化思維帶來了整體的浮躁，它使我們產(chǎn)生了不去思考的慣性。缺乏思考而浮躁的碎片化生活，如蜻蜓點水，沒有實際意義。
在形成思維的過程中，思考是必須的。《莊子·齊物論》里有這樣一個故事，嚙缺向王倪提出了三個問題，“子知物之所同是乎？”、“子知子之所不知邪？”、“然則物無知邪？”王倪三次都回答了“吾惡乎知之！”我們都不知道別人所說的知道是不是不知道，而只有在思考的過程中，才能使最終的結(jié)論漸漸明晰、沉淀，從而形成思維體系。塔夫茨大學的`兒童發(fā)展學教授伍爾夫認為“思考需要花費時間，這是具有閱讀能力的大腦的寶貴特性之一”，碎片化思維消磨了這一寶貴特性。人們對于生活中的現(xiàn)象、新聞，一味旁觀而不追究本質(zhì)與真假，這樣的生活是危險的。然而碎片化思維也并不是完全負面，是由于我們的不深入思考、不分辨真?zhèn)味蛊浔锥吮环糯?。懂得思考的重要性的人屹立于山峰之巔，依賴碎片化思維的人只能搖搖晃晃地漂浮在云汽里，遇到真正的問題便因缺乏基石而急墜而下。
從某種角度來說，碎片化思維確實可以提高人的知識水平。人們可以有選擇性地汲取權(quán)威方發(fā)布的信息。但那是建立在系統(tǒng)學習、有思考和分辨的習慣的基礎(chǔ)之上。碎片化思維可以填補空隙，卻永遠不可能取代完整的、深入思考的時間。美國著名心理學者丹尼爾·西格爾在著作《專注的大腦》中說，我們集中注意力的方式直接塑造了我們的思維。
碎片化思維是華而不實的衣殼，只有碎片化思維的人只能泛泛而談，卻無法究其根本。從形而上學的角度看，我們正在從知識的培育者退化為互聯(lián)網(wǎng)叢林中信息的采集者與捕獵者。在這個時代，我們需要跨出碎片化思維的泥淖。我們需要的是真正的、有深度的思維，它賦予我們正確認知、積極思考、辨別是非的能力，在巨大的信息浪潮里堅守自己的主見。
拆掉思維的墻讀后感篇五
第三次撿磚頭：辭職創(chuàng)業(yè)成富翁。俞敏洪留校后，開始了他的教書生涯。不久，他結(jié)了婚，有了一個可愛的孩子。他重新確定了自己的奮斗目標：多賺點錢養(yǎng)家糊口。他又一次開始積累“磚頭”：他每天上一次課賺30塊錢，后來一天上兩次課賺60塊錢。再后來他看到別人辦培訓班，一天能賺600塊，于是他就開辦了自己的培訓班。然而他剛剛彎腰撿到第一塊磚頭時，卻由于違反了學校有關(guān)規(guī)定，他不得不離開北大。在生命和前途似乎都到了暗無天日的時光里，俞敏洪找到了新的機會。他曾幾次留學失敗，但是他對出國考試和出國流程了如指掌，于是他抓住了生命中至關(guān)重要的一次機會：創(chuàng)辦了北京新東方學校。
俞敏洪率先打出免費的招牌:“20多堂課，一分錢不收”。在北京圖書館1000人的大禮堂里，一下子竟來了3000多人，俞敏洪只好把課堂臨時轉(zhuǎn)移到禮堂外面的操場上。沒做一分錢的媒體廣告僅僅通過這3000學子的口耳相傳，新東方在京城居然一炮打響。在俞敏洪“撿磚頭”的同時，“新東方”也成了成千上萬大中學生出國留學的“敲門磚”。有資料顯示，目前國外的留學生中有70%是俞敏洪的弟子，在北美任何一所著名的大學里，“新東方”的學員至少占了中國留學生總數(shù)的一半以上。
當年，俞敏洪只是想如同父親一樣，用自己撿來的磚頭，建一座能夠遮風避雨的小房子，沒想到20多年過去后，他竟然用積累起來的'磚頭建起了一座摩天大廈。
讓我們記住俞敏洪“撿磚頭的思維”：“一塊磚頭沒有什么用處，一堆磚頭也沒有什么用處，如果心中沒有一個造房子的夢想，就是擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物；但是如果你只有造房子的夢想，而沒有造房子的磚頭，那夢想永遠無法實現(xiàn)?！痹改切┯兄緞?chuàng)業(yè)、或準備創(chuàng)業(yè)的年輕人，能效仿俞敏洪的思維，繼承先輩“勤奮”“拼搏”的人生理念，撿屬于自己的磚頭，自己建造屬于自己的房子。
拆掉思維的墻讀后感篇六
收到了古典老師新書《拆掉思維的墻》部分章節(jié)一周之后，才抽出時間一看。光看目錄就已被深深吸引，于是一口氣讀完了收到的三個章節(jié)的內(nèi)容。
下面說一下讀后的大概印象吧。
給我印象最深的是古典老師解讀《易經(jīng)》中的“道不易，法簡易，術(shù)常易”，一個人的價值觀和天賦很大程度上決定了他人生的長度和寬度，因此，它也是最不容易改變的，人做事的'態(tài)度決定會有某些改變，至于具體到某件事情的實際操作方法時就會經(jīng)常改變。正如老師所說的漂泊者和航海者的區(qū)別一樣，同樣是精力充沛，夢想遠大，適應(yīng)能力強的人，有了真正目標的航行者會朝著目標堅定地航行，而漂泊者卻因為沒有真正的目標而不斷躲避，在海上漂流。尋找到那些不能夠被滿足的深層次興趣：比如愛，成長，超越自己，快樂，助人，寧靜等，能讓你的目標清晰而遠大，并值得自己終身去奮斗。
最近讀了《秘密》，《活在當下》，發(fā)現(xiàn)其中的觀點：愛，給予，感恩，微笑，欣賞別人的優(yōu)點，幫助別人實現(xiàn)夢想，追求帶有積極色彩字眼的事情，沉醉于正在經(jīng)歷的事情與古典老師不謀而合，只是古典老師以更多平易近人的例子，更貼近我們的文字表達出來，讓人更容易去接受并對自己做出更多的反思。
老師以前是教英語的，卻對經(jīng)濟學原理諳熟于心。我們生活中的大部分人都被所謂的“沉沒成本效應(yīng)”綁架，我們?yōu)榱艘呀?jīng)損失的成本而追加成本，最后只會撞得頭破血流。猛然回想起，騙子似乎也對這招運用得出神入化，先誘騙你少部門資金，而后以各種理由投入更多的錢進去，你為了之前投入的錢不打水漂而繼續(xù)追加“投資”，到最后被騙得傾家蕩產(chǎn)，身無分文。所以，在某種時候舍也是一種得，及時承認自己的失敗，立馬抽身才是明智之舉。
老師書中還有很多精彩的觀點和例子，對求職以及職業(yè)人生規(guī)劃都有很大的實際用處，在此就不一一贅述，希望古典老師冒著失業(yè)風險推出的書能夠給予更多的人以思考和幫助。
拆掉思維的墻讀后感篇七
很以前就聽過這么一句話：夢想有多大，舞臺就有多大！我時常在想為什么過去這么久了，我依然沒有一個像樣的舞臺呢？直到看了古典老師的這本書時，我才忽然明白我是被自己砌在墻里了，而且好像已經(jīng)失去了破墻而出的能力！
我是一個做機械設(shè)計的，這么多年下來已經(jīng)有些許的厭倦，在加上行業(yè)的不景氣，漸漸的對這個行業(yè)興趣！原本以為可以有一帆作為，以現(xiàn)在的情況看來，只有另謀他路了！
其實我對商業(yè)一直都充滿了興趣，只不過一直都不敢離開自己的舒適區(qū)，害怕自己的步子邁的太大而扯到蛋！現(xiàn)在倒好硬逼著我去進入一個陌生的領(lǐng)域，看來是天意??！要說完全陌生倒也談不上，我平時都在利用業(yè)余的時間學習一切關(guān)于商業(yè)的知識，大家不是都在說業(yè)余的四個小時是決定人生高度的關(guān)鍵時刻嘛！我始終相信機會是留給有準備的人，而我大聲的對全世界說：我時刻準備著?。?！
其實我對商業(yè)感興趣不是完全為了錢，主要是想鍛煉一下自己，我覺得自己有好多的地方有待提高，而商業(yè)這個沒有硝煙的戰(zhàn)場，是鍛煉一個人的綜合素質(zhì)最有效的方式！但我始終堅信：合法的賺錢是這個世界上最有尊嚴的事！
創(chuàng)業(yè)即修行，期望屬于自己的商業(yè)天地能夠早一點到來！
拆掉思維的墻讀后感篇八
在當下大談特談商品房剛性需求的時刻，《拆掉思維里的墻》給我們正在蝸居的人士帶來了一個大大的希望：不買房，買夢想。一種另辟蹊徑的思想浮出水面，讓我們這些談房色變的青年朋友們，可以靜下心來，慢慢品味這一個發(fā)散性思維的建議。巴菲特和蘇珊的故事，已經(jīng)為我們樹立了榜樣，還有眾多的成功人士都在用自己的實踐，告訴我們后來的年輕人一個捶打多年的事實：一套房子可以消滅一個夢想。在面對房子和妻子，面對自己內(nèi)心的虛榮和面子工程帶來的壓力的時候，我們所作出的選擇更需要勇氣。
拆掉思維里的墻，不是一句話就可以實現(xiàn)，而是需要自己下定決心，親身實踐。在本書中，作者使用了很多的事實來說明一個問題，思維的定性讓我們失去太多的夢想和希望。自我設(shè)置的安全感讓我們失去了夢想的翅膀，過來人的勸導成為下一代人無法逾越的山脊，沒有膽量翻越，就難以發(fā)現(xiàn)山那邊的奇妙，如同我們每個人都在自己的思維中設(shè)置了許多的圍城，自作困獸，或作井底之蛙，在自己的意識中去思考別人。在思維的墻內(nèi)，我很喜歡作者關(guān)于愛的誤解的觀點，愛不是依賴，也不是自私的愛自己，更不是自己隨口而出的喜歡。愛不是卿卿我我，山盟海誓，愛不是常常掛在口頭的自我感受，愛是一種恒久忍耐，又有恩慈，愛是不嫉妒，不自夸，愛是一種永不止息的寬容，相信，和盼望。在當今時下，當達爾文的物競天擇進入道德體系，演繹出了弱肉強食的道德理念，所謂的愛心都是為了某種私利的媒體宣傳。在思維的墻內(nèi)，我們需要選擇一種生活的`態(tài)度，從而打破圍城的無形界限，開拓自己的思維，增長自己的見識。常常在公車上聽說，工作了就不需要學習。其實不然，在一個學習型的社會，學習是永遠的動力，而學習本身就是要拆掉思維里的墻。
看完這些內(nèi)容，僅僅花了一個下午的時間，不得不讓我來想想這本書是否具備某種魅力?；仡^看看這書，發(fā)現(xiàn)了作者敘事的方式，非常有趣，故事的穿插，加上生動形象的圖片，更能在一目十行之余，做一短暫的思考，休息一下緊張的神經(jīng)，重新開始閱讀的征程。這也讓我開始思考，讀書不是一直專心的閱讀下去，而是需要將文字從眼睛送入大腦，經(jīng)過思考的轉(zhuǎn)化，成為一種有用的知識。想必，這也是讀書思維的某一堵墻，此時此刻，勇敢的下定決心，拆掉這一思維定勢的墻，開始一種新的閱讀方式。
拆掉思維的墻讀后感篇九
其實讀書的過程，就是一個內(nèi)心世界探索的過程。選擇讀這本書，是因為我想要知道別人的成功的人的思維模式是什么樣的，我的思維模式是什么樣的，我是怎么來看待世界、看待人生的。讀書真的就是一個世界觀、人生觀、價值觀的重塑過程。
書中提到了“心智模式”，讓我眼中一亮，這個概念和觀點能夠很好的解釋或者說讓我想通、理解了，我是如何認識這個世界，我是如何進行思考的。心智模式的三種來源：
1、自然世界，我們對于外界的直接體驗。
2、概念模式，我們從別人那里獲得對于世界的間接體驗。
3、推論和歸納，我們依靠推理形成的結(jié)論。
其中，心智模式是一套大腦內(nèi)部程序讓我最有感觸，之前，也讀過一本書關(guān)于人的思考的，我覺的人就像一臺電腦，心智模式就是內(nèi)存里的一段程序，當外界有變化時，這套程序就會自動運行，知道我們其他程序就反應(yīng)、處理，所以，我們必須要搞清我們的這套心智模式是否有效，說有效主要是說對外部世界、所處環(huán)境、社會關(guān)系是否有效。
因為這些變化心智模式也必須要變化，否則就無法在這個世界更好的生存。這就是我對心智模式的理解，比如，你在軍隊這個獨立運行的世界、社會、環(huán)境中，就必須要有部隊的這套心智模式，你就能很好的適應(yīng)，當你用外部社會的思維模式去認識、處理，就難以適應(yīng)，同樣，當你離開軍隊進入社會，就必須用社會的心智模式去適應(yīng)，否則會處處碰壁。
當我們?yōu)樽约喊惭b了一套心智模式，決定了我們看到什么世界，更加好玩的是，這個自建的“真實世界”，又反過來印證這個模式給我們看，最后，我們會變成自己覺得“應(yīng)該成為的人”，這種改變非常強大。正如書中所說：事實上，那些安裝了“幸運兒模式”的人，他們構(gòu)建了一個充滿機會的幸運世界，會更加容易的發(fā)現(xiàn)外界潛在的機會；而安裝了“倒霉蛋模式”的人則傾向于對機會視而不見，因為他們心中的模式中沒有“機會”這個東西。
同時，心智模式又會決定和影響我們很多的行為，例如：投入。當你安裝了心智模式，你的心態(tài)就會改變，你對投入就有了新的認識。投入有以下幾點：
1、嘗試是有可能成功，有可能失敗的。
2、成功的嘗試能收獲到成功。
3、不成功的嘗試能收獲到智慧。
4、不管成不成功，投入都能帶來快樂。
例如：樂趣來源于全情投入，而不是投入后的結(jié)果，正是因為這樣，樂趣可以是無條件的。為你的生命找到一個長期的，不能夠被滿足的深層興趣，比如愛、成長、超越自己、快樂、助人、寧靜……它們會讓你幸福一輩子。
書中提到的“等死模式”也讓人印象深刻。等待生命就是等待死亡，生命不是用來等待，而是用來穿越的?！暗却Ｊ健?，當一個人等待與拖延的成本，遠遠高于他真正開始行動所需要的成本，他就會慢慢陷入越等待越不行動的怪圈。例如：等待、拖延。
另外，如何理解幸福。本來社會系統(tǒng)和自我系統(tǒng)一個管外、一個管內(nèi)，管外的社會系統(tǒng)通過與外界的比較推動你更好地表現(xiàn)（比如讓你努力獲得資源），而管內(nèi)的自我系統(tǒng)把資源轉(zhuǎn)化為綿綿不絕的幸福（比如讓2萬元錢轉(zhuǎn)化為幸福感），一個是手，一個是胃。
當我們過分關(guān)注外界的事情，我們的社會系統(tǒng)就開始越界，掌管我們自己的幸福，我們的幸福感，很大部分就在這種“比你更好”的比較中流失。如何區(qū)分社會系統(tǒng)和自我系統(tǒng)，兩者往往交叉在一起，難以進行辨別。當你能夠清楚的區(qū)分這兩個系統(tǒng)的時候，你會讓社會系統(tǒng)促進提升，讓自我系統(tǒng)促進幸福。
拆掉思維的墻讀后感篇十
在當下，你認為結(jié)婚一定要買房嗎？你認為堅持就一定會成功？你總?cè)滩蛔∨c別人比較？你認為只有有錢才能夠幸福？你認為老板不可以掌控嗎？你認為小人物無法對抗不公平嗎？你是否不喜歡現(xiàn)在的工作卻又不知道自己該干什么？你是否缺少安全感？你是否會經(jīng)常覺得累？如果你的回答是“我認為”，或者“我是”，那么推薦你一本書《拆掉思維的墻》。
本書對于如何解決當前困境追根溯源，提出問題的根源可歸結(jié)為思維意識形態(tài)，即問來源于人的思維模式，它構(gòu)成了擋住你走出困境的一面墻，拆掉思維這面墻，就解決了你的問題。對于35歲以下的年輕同事們來說，還不算晚，可以償試改變一下思維模式；對于35歲以上的人來說，思維模式已不可改變，但是學習一下，試著償試改變。
提一下本書當中的一個觀點“買一套房子等于賣掉一個夢想”。面對如此高的房價，擁有一套房子可謂是大多數(shù)人的夢想，為了這個夢想，許多人都背負著償貸的巨大壓力。如果你也有此打算，可以參詳一下這本書的觀點。目前大多數(shù)人（包括我）的觀點是：如果買房壓力大的話，可以先租房，在經(jīng)濟能達到輕松購房的.情況下再買房。然而，房價的攀升不僅會給你造成精神上的壓力，而且你往銀行里存錢的速度根本比不上房價飆升的速度。在這本書中作者提出了與多數(shù)人不同的觀點，作者的觀點是不買房也不要把錢存在銀行。那么把錢投資在什么地方才不會貶值而且不會有風險呢？那就是投資自己。怎么樣投資自己呢，作者認為，一是可以通過學習培訓等方式來提升自我，這樣可以增加加薪的機會；二是投資在活動外交上，這樣不僅可以拓寬社交圈子，快速獲得信息，同時可以溝通交流學習他們的優(yōu)點，這樣通過與優(yōu)秀的人也可以讓自己變得更優(yōu)秀；三是投資在健康上，俗話說“身體是革命的本錢”。通過多方面的持續(xù)投資來提升自我，也許有一天，買房對于你就不是什么壓力了。
拆掉思維的墻讀后感篇十一
最初知道古典老師是因為新東方有一門課程叫古典詞匯，無意中發(fā)現(xiàn)，他還寫了這樣一本書。大多數(shù)的新東方老師寫的都是關(guān)于外語、就業(yè)方面的書籍，而古典老師寫了這樣一本集心理學、人生哲學和職業(yè)規(guī)劃方面的書。百度百科里對這本書的簡介是“人生開竅手冊”，就讓我們來看看古典老師是怎么拆掉思維里的墻，讓人生開竅的。
書中通過對小故事和案例的分析，結(jié)合作者的自身感受，剖析出了思維里的墻對人的限制。書中引用了《超長思維的力量》中的一個小故事：4分鐘跑一英里。在1954年以前，從沒有人能在4分鐘內(nèi)跑完一英里。因此，人們認為在4分鐘內(nèi)跑完一英里超出了人類的體力極限，是不可能完成的事。1954年5月，班尼斯特在牛津的跑道上突破了這一極限，用3分59。4秒的成績跑完了一英里。在接下來的3年內(nèi)，又有17名選手打破了這個記錄。為什么在1954年，“人類不可能4分鐘跑一英里”的思維模式被徹底的打破了呢？班尼斯特是如何拆掉自己的思維障礙的？首先，他確信在4分鐘內(nèi)跑一英里是可以做到的。其次，他采用科學的方法看待訓練。在訓練中，當賽跑成績停留在61秒停滯不前時，他能夠意識到自己心智模式的障礙。出去旅行和攀巖，換了個框框，回來后他的成績突破了60秒。所以說，真正限制我們的，是我們思維里面看不見的墻。有很多事情，人們認為不可能，卻在一些人身上奇跡般地發(fā)生了。我們應(yīng)該做的是尋找到內(nèi)心世界中可以突破的地方去突破，不能突破的去接納。
古典老師對于成功學的看法與市面上成功學書籍所倡導的想法截然不同。他認為：成功是一個小概率事件。成功學不能學。堅持不一定會成功。書中列舉了：釋迦牟尼放棄王位，堅持了智慧；魯迅棄醫(yī)從文，堅持了救國；李開復放棄了法學，堅持做了最好的自己。他們都放棄了不適合自己的東西，達成了自己的目標。堅持不等于成功，堅持只是成功的必要工具之一，放棄也是成功的必要工具。很多成功學著作都說，模仿成功者就能成功。當你開始實踐時，就會發(fā)現(xiàn)很多東西是無法模仿的。馬云老師說過這樣的話：很多時候少聽成功專家講的話。所有的創(chuàng)業(yè)者多花點時間學習別人是怎么失敗的，因為成功的原因有千千萬萬，失敗的原因就一兩個點。所以我的建議就是少聽成功學講座，真正的成功學是用心感受的。有一天你就是成功者，你講任何話都是對的。
通過這本書，讓我們看到了有些時候人們常常被思維的墻擠在狹小的胡同里面，找不到出口。如果這時候我們能夠停下來思考，打破思維的局限，離開別人設(shè)定好的道路，另辟蹊徑，就會走出一條屬于自己的道路，留下自己獨有的痕跡，也算是給后人留下一些啟示。
拆掉思維的墻讀后感篇十二
書中觀點新穎，引人深思。任何困于現(xiàn)狀無法突破者試圖追求更大成功的人，都應(yīng)讀一下這本書。特別是初入職場、面臨選擇、初入社會的人群，它能帶給我們不一樣的思考，糾正我們的三觀。
當然，這本書與《經(jīng)濟學》不一樣，經(jīng)濟學的內(nèi)容大多都是毋庸置疑的，說什么就是什么。而這本書給我們提供了不一樣的視角供我們學習、思考，我們得用辯證的態(tài)度去閱讀。
這本書給我最大的收獲是：勿為功名累，命運多坦途，發(fā)展多角度，幸福多維度。
以前我的目標是：努力掙錢，成為有錢人。
看完這本書，使我意識到：追求金錢，并不是我最終想要的，一個富豪的孤獨生活可能不是我想要的，而且，以我現(xiàn)在的知識、財力、能力，想追求富裕的生活，需要我非常地努力和幸運，可能還要放棄很多東西，比如親情、愛情、友情等。
人們想要的應(yīng)該是終身幸福的最大化。從這個角度考慮，我不需要那么多錢，只要能達到不為錢而煩惱就足夠了。
現(xiàn)在的階段，努力很重要，但偶爾歇一歇、享受當下生活也挺不錯的。除了事業(yè)金錢，整個家庭的和睦、父母的健康、一段難以忘懷的愛情也很重要。
錢能給人帶來幸福，但錢的數(shù)量達到一定程度，也會逐漸給人帶來負面感受，也是經(jīng)濟學說的邊際收益遞減定律，而我們要努力做一個邊際平衡的高手。
事業(yè)與家庭之間要保持平衡。只管掙錢，不管家庭會讓人逐漸迷失自我；只顧家，沒有事業(yè)心，也會使人一事無成。重心往哪邊倒都是不對的，其中的界限需要每個人不斷摸索、不斷嘗試。
學習和娛樂之間也要保持平衡。只懂學習，不懂放松是不可取的，會變成一個書呆子；而只懂放松、娛樂、打游戲也會荒廢一個人，使人喪失斗志。要學就認認真真地學，要玩也得努力玩出花來。
同樣的道理，消費與投資之間也要保持平衡。只消費不投資是窮人，只投資不消費是為富不仁。嚴格來說，消費和投資其實沒有區(qū)別，今天的消費是為了更好的明天所做的投資。
這本書糾正了我往金錢傾斜的觀念。使我的目標重新回到了：追求終身幸福收益的最大化。
面對終身幸福效益的最大化，我已經(jīng)找到了一個大概的輪廓。那么，你呢？
拆掉思維的墻讀后感篇十三
今天推薦的是古典老師的《拆掉思維里的墻》，這是一本融合了心理學和職業(yè)規(guī)劃為一體的書，這本書又像是《誰動了我的奶酪》的加長版，涉及了心理學、職業(yè)規(guī)劃、人生哲理、哲學等內(nèi)容，結(jié)合真實的生活案例，介紹了人的思維模式要經(jīng)常隨事物環(huán)境的變化而變化。
換個角度去思考。
很喜歡里面的一個故事，有一位禪師很喜歡養(yǎng)蘭花。在一次外出云游的時候，就把這盆蘭花交給徒弟照料。徒弟知道這盆蘭花是師傅的心愛之物。于是每天小心照顧，蘭花也一直生長得很好?？墒?，就在禪師回來的前一天，徒弟不小心把蘭花摔到地上，花兒摔壞了。徒弟非常擔心，一是擔心師傅會懲罰自己，二是擔心師傅生氣傷心。然而，當禪師回來后知道這件事時，不僅沒有生氣，也沒有懲罰徒弟。徒弟問他為什么？他告訴徒弟說：“我當初種這盆花，只是因為喜愛，并不是為了今天生氣而種我們要適應(yīng)變化。變化是不可避免的，遇到變化我們應(yīng)該沉著應(yīng)對。
換個方式去行動。
如果你是金子，你要做的事情就是找到讓自己發(fā)光的方法。這已經(jīng)不是一個三顧茅廬的年代，今天的諸葛亮需要博客、微博和影響力，如果是金子，你要提高你的含金量，只要達到一定的含金量，才會成為發(fā)光的鏡子，當你被挖掘出來，你要經(jīng)過很痛苦的粘膜。翀翀算浸泡，只要你身上的雜質(zhì)不好的習慣，屋頂被融掉，然后還要成型，打磨，拋光，然后才成為很有價值的發(fā)光的景色。
換個心情去感悟。
生活好比鏡子，你對它笑，它對你笑。什么是快樂呢？就是做事情既快又樂，樂趣來源于全情投入，而不是投入后的.結(jié)果。正是因為這樣，樂趣可以是無條件的，成功不是最終的結(jié)果，而是追求優(yōu)秀的過程。成功在每時每刻，而不是在一瞬間。全身心的投入到當下當?shù)氐拿恳患虑橹校灰坊谧蛱?，也不要憂慮明天。
換個角度去思考，換個方式去行動，換個心情去感悟，拆掉思維里的墻，你會發(fā)現(xiàn)墻外的世界更華麗，也許成功就是這么簡單。當你投入身心的去工作的時候，你會感覺到這份工作的意義與樂趣。
拆掉思維的墻讀后感篇十四
《拆掉思維里的墻》書中包含了心理學、職業(yè)規(guī)劃及人生哲學。你知道拆掉思維的墻。
讀后感。
是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于拆掉思維的墻讀后感，供大家閱讀!
看完古典老師的作品——《拆掉思維里的墻》，我很受感觸。我認為古典老師正是這個時代中為數(shù)不多的獨立思考者。任何困于現(xiàn)狀無法突破或者試圖追求更大成功的人，都應(yīng)該讀一下這本書，它將有助你改變習以為常的思維定式。推倒束縛自我的思維之墻，就會發(fā)現(xiàn)改變命運的鑰匙。
也許以前是父母在引導我前行，所以我的思維處于被動狀態(tài)。但現(xiàn)在，作為成年人，我必須要鍛煉自己，讓自己拆掉思維里的墻，從而不斷超越自己!
古典老師在這本書里談到很多方面的問題。譬如：買房、愛情、工作、如何提升安全感以及如何才能成功等等。通過閱讀，我產(chǎn)生好多對自身現(xiàn)狀及未來的思考?；蛟S會有一些擔憂——對未來的擔憂，但我也會克服它們，自信、快樂地生活下去。
看完古典老師的作品——《拆掉思維里的墻》，我很受感觸。我認為古典老師正是這個時代中為數(shù)不多的獨立思考者。任何困于現(xiàn)狀無法突破或者試圖追求更大成功的人，都應(yīng)該讀一下這本書，它將有助你改變習以為常的思維定式。推倒束縛自我的思維之墻，就會發(fā)現(xiàn)改變命運的鑰匙。
也許以前是父母在引導我前行，所以我的思維處于被動狀態(tài)。但現(xiàn)在，作為成年人，我必須要鍛煉自己，讓自己拆掉思維里的墻，從而不斷超越自己!
古典老師在這本書里談到很多方面的問題。譬如：買房、愛情、工作、如何提升安全感以及如何才能成功等等。通過閱讀，我產(chǎn)生好多對自身現(xiàn)狀及未來的思考?；蛟S會有一些擔憂——對未來的擔憂，但我也會克服它們，自信、快樂地生活下去。
最近在開始看一本書，書名是《拆掉思維里的墻》，一個只有幾面之緣的朋友推薦的。目前我剛好看完整個書籍的第一章：你是不是安全感的奴隸，就忍不住想談?wù)勛约旱囊恍└邢搿?/p>
一個安定的居所，一個溫馨的家。但是有沒有想過就是這樣一個安定的居所，把我們局限在了這個狹小的地方，失去了與整個世界的親密;就是這樣一個家，沒有親密愛人，關(guān)心你的家人能溫馨嘛?我們什么也沒有得到，只是在尋求一個依靠，得到我們想要的安全感。特別是很多女性朋友，也有類似的行為舉止值得我們深思。諸如里以第一次加強戀愛的安全感、結(jié)婚來獲取男人的安全感，以生孩子來鞏固家庭的安全感......，最終的結(jié)果是怎樣呢，大家可想而知。女人更不自信更依賴男人，而男人就像手中緊握的沙子......。
所以從中我深刻的體會到，安全感不是別人能給與的，而是自己給與自己的。不要被面紗蒙住了我們的眼睛，任何事物多角度全析。
拆掉思維的墻讀后感篇十五
今天的作文課上，我們認識了一位隱形朋友，它叫“慣性”。
“嗨，大家好！我叫慣性，來自神秘的大自然?！?/p>
“慣性？你能隱形？”
“嘿嘿！慣性就是我，我是一種能控制你們的力量。比如，你百米速跑，到達終點時，你會多跑出幾步。因為我控制了你。”
“我才不會被你控制呢！”，別說太早了，做個游戲看看你的.能耐。
“好哩，我們做幾個游戲，讓你們見識見識慣性的威力。”慣性笑了笑，“我伸出一根手指，你們就說5遍1……依次類推?！?/p>
“1、1……；2、2……”大家紛紛說開了。
慣性大聲問大家：“1+1=？”
“3、3……”大家對答如流。
慣性神秘地笑了笑：“錯，錯！你們中計嘍！”
“我不服！”一位高個子男生站起來。
“好，再試試你的反應(yīng)力?！睉T性看了他一眼，又開始出題了。
“1=5，2=6，3=7，4=8，5=？”
“5=9！”
“恭喜你，錯啦！”
“為什么？”
“1=5，5=1！”慣性反復說了兩遍。
“啊？這——”
哼，慣性還真狡猾！
拆掉思維的墻讀后感篇十六
人生的三種境界：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山還是還是山，看水還是水?；蛘哌@就是哲學上說的認識是一個曲折前進的過程吧，對于職業(yè)規(guī)劃，這或許是我體會很深的一件事。
是的，計劃哪里趕得上變化快呢?既然都是這樣過，我為什么要讓自己做什么規(guī)劃的呢?在畢業(yè)季的那種不安與前程未卜的狀況下，我憑什么給你一個關(guān)于職業(yè)規(guī)劃的明確的advice?但至少我還是有為自己的前途tryitagain的。而現(xiàn)在在看古典老師的新書《拆掉思維里的墻》，似乎也明白了為什么在這種“計劃趕不上變化”的世界里，古典老師還是要從事職業(yè)生涯規(guī)劃的指導。
很多時候，我們選擇對付著過，因為大家都這樣，做這種大家都習以為常的事情似乎并沒有風險的，天天談?wù)剳賽?，再來點游戲、小說、電視劇，日子過得多愜意，什么課程論文不就兩分鐘的事情，復制粘貼就可以了啊，反正你現(xiàn)在學的畢業(yè)以后也不見得用的著。但我認為你努力過的話似乎就會別有洞天：比如我的研究生考試的面試，抽到的兩道題：1。什么是生物質(zhì)能源，談?wù)勊难芯窟M展。2。如果你被錄取了，談?wù)勀愕难芯恳?guī)劃。我不知道如果別人看到這兩道題是什么樣的結(jié)果，我認為一般人都會翻白眼的吧，但我卻在竊喜我的這兩道題：第一題是我大學的第一篇課程論文，當時在圖書館、機房折騰差不多一禮拜弄清楚它的來龍去脈才寫的一篇論文，但很不幸當時老師只給了我88分(貌似那門課90+)的人不在少數(shù)，我為此郁悶不短時間的，不過我倒是真覺得這個課題很有前途，也一直在持續(xù)關(guān)注著。第二個題目那正是點到我心坎里去了，我那段時間不是一直懷疑自己的規(guī)劃是沒有用的嗎?但是做了那么多的策劃案，這些思路都是水到渠成的啊，因此，我也就可以放心大膽的跟各位專家高談闊論了，結(jié)果是讓全場專家頻頻點頭，當然也會有不斷的提問，形成一個良好的互動環(huán)境。突然間覺得我這幾年的“不務(wù)正業(yè)”也是能派得上用場的。
我不相信一個人從來沒有過idea，但有幾個敢走出來去haveatry呢?我們太習慣給自己找太多的借口，或者是太在乎別人的眼光，只是不敢承認自己的懦弱，不敢面對萬一我失敗了會怎樣的后果。
其實人生不都這樣，試過，沒試過，按部就班的生活，如果甘心就這么一輩子過“放牛娃”的生活，享受那樣一份愜意也是未嘗不可的，反正大家不都那么做的嗎?但是如果你想給活出點自己的味道，為什么不把你的想法haveatry，甚至tryitagain?成功學時騙人的，新東方或許也是個大大忽悠的，但萬一你在路上遇到些什么別的風景就讓你豁然開朗了呢?所以不要輕易的拒絕嘗試。
拆掉思維的墻讀后感篇十七
“拆掉思維里的墻，原來我還可以這樣活”，一本書，引領(lǐng)一個人，一層層打開禁錮思維的墻，讓我們真實面對是什么在掌控我們的生活，是什么可以帶領(lǐng)我們找到出路。
拆掉思維里的墻，強調(diào)了人的思維模式不要固定不變，要經(jīng)常隨事物環(huán)境的變化而變化，要變換角度，不然就會思維定式，給我們認識事物和人造成一定的阻礙。所謂仁者見仁，智者見智，客觀事物的存在并不因為我們而改變，只是因為人的心智模式不一樣，得到的結(jié)果就不一樣。
文中講的很多話都很獨特，也很現(xiàn)實，讓我深受啟發(fā)。比如，他說，這個世界本身就是不公平的，世界上沒有絕對公平的地方，我們所要做的就是正視。對于安全感，他說，是要靠給予別人而做到的，而不是靠別人的給予。還有時下流行的星座性格，他所說的絕對讓你大吃一驚，原來我們認同什么性格，我們就會變成什么樣的人！這是本可以幫助你了解自己的書，也是告訴你現(xiàn)實原本的摸樣的書。我看了很久，突然明白，原來這本書表現(xiàn)的，就是鄧爺爺所說的解放思想，實事求是。
文中講到這樣一個故事，故事中的女生去年考研失敗后遇到一份不錯的工作，可是工作后的她還是很想讀自己喜歡專業(yè)的研究生。那么今年考還是不考？不考吧，心里不甘心，考吧，萬一考不上，又浪費很多時間。于是她就在這樣的糾結(jié)中過了半年。如果她用糾結(jié)的時間來考研，幾乎兩個研究生都考上了！她的這種模式我們稱為“等死模式”：當一個人等待與拖延的成本，遠遠高于他真正開始行動所需要的成本，他就會慢慢陷入越等待越不行動的怪圈?？赐赀@個故事后，我立刻去做了幾件我一直拖延的事情，當我完成后內(nèi)心里特別的輕松，早知道這么容易，我還擔心些什么呢。我思維的這堵墻已經(jīng)很厚了，我要完全的拆掉它可能還需要一些時間，可是只要我意識到并去行動，一次拆掉一塊磚頭，不久的將來我一定會把它完全的推倒！有一些被我拖拉的事情，現(xiàn)在再去做可能已經(jīng)不是一個好的開始了，可是如果我希望等到有完美的時候才開始，那么我想我不可能再開始了。所以我告訴我自己如果我沒有一個好的開始，那么我不妨試試看一個壞的.開始，因為一個壞的開始，總比沒有開始強，而完美的開始，則永遠都不會到來。如果說一個好的開始等于成功的一半，那么壞的開始至少等于成功的三分之一。
還有點印象深刻的是，舉例中的興趣一族和沒興趣一族的對比，很多時候我們對這個事情不敢興趣，是因為我們覺得他沒有價值，所以我們不愿意投入。我們整日覺得生活空虛而彷徨，覺得日子無趣而牢騷不斷，抱怨生活沒有樂趣。但是樂趣來源于全情投入，而不是投入后的結(jié)果，正是因為這樣，樂趣可以是無條件的。嘗試是有可能成功，有可能失敗的。成功的嘗試能收獲到成果。不成功的嘗試能收獲到智慧。不管成不成功，投入能帶來快樂。正是因為對事情好奇，投入，生活才豐富多彩，日子才充實美好！
還有對于成功的理解。因為從小受到的教育，社會價值觀所定義的成功已經(jīng)深入大部分人的內(nèi)心?？墒菍W過正態(tài)分布的人都明白，成功是個小概率事情，混的太慘也是，大部分人，還是過著不太成功也不太失敗的生活。如果我們僅僅用社會主流價值觀定義成功，把成功的定義放在外界，我們就會把自己陷入一種不可控的焦慮，一種得到前的恐懼，得到后空虛的生活當中。只有我們把成功的定義放在內(nèi)心，我們才能夠真正獲得可以掌控的幸福?；仡櫸疑心切┳屛倚腋？鞓返臅r刻，都是來自于生命的最深處，這些時候并不是我最輝煌的時刻，而是我為了我的目標默默堅持的時刻。
“如果你有夢想的話，就要去捍衛(wèi)它。當別人做不到什么的時候，他們就想要告訴你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力爭取。就這樣?！边@是《當幸福來敲門》這部電影中的一段話。這段話感動了很多人。也很好的理解了成功這個詞。堅守你的夢想，只要你一直在人生之路上前行，你就是成功的。因為成功不在前方，成功就在當下，成功就是越走越近。試著換個角度去思考、換個方式去行動、換個心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡單。
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