心得體會(huì)可以幫助我們更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重個(gè)人的真實(shí)感受和體驗(yàn)，不要刻意迎合別人的期望。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
外國(guó)名著心得體會(huì)篇一
在許多讀者的心目中，外國(guó)文藝名著總能給人留下深刻的印象。而作為一個(gè)熱愛閱讀的人，我也深深被其中的情感、思想、藝術(shù)所吸引。在接觸這些經(jīng)典作品的過(guò)程中，我不僅得到了知識(shí)和樂趣，更獲得了一份成長(zhǎng)和啟示。
第一段：選擇經(jīng)典，品味世界的情感。
我的閱讀之路從最經(jīng)典的名著開始。例如《簡(jiǎn)愛》、《傲慢與偏見》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等。它們描繪了不同時(shí)間、地點(diǎn)下人們的生活現(xiàn)實(shí)和精神追求。閱讀這些作品，讓我感受到了作者深沉的思想、精湛的藝術(shù)，用心去品味，更是享受到了一份彌足珍貴的人情世態(tài)。其中的小說(shuō)人物，似乎就是身邊的親人、朋友，在他們的身上我找到了自己的影子，有些故事情節(jié)、人物性格，帶給了我深刻的感悟和啟示。
第二段：探索思想，感悟人生的意義。
在閱讀外國(guó)文藝名著的過(guò)程中，我也深切感受到了作者思想的深度和影響的廣泛性。例如《1984》、《吸血鬼》等，它們不僅僅是文學(xué)作品，更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和人類思想的洞察和批判。這些作品挑戰(zhàn)了我對(duì)世界和人生的看法，啟發(fā)我去思考什么是人性，什么是愛與善良。我在閱讀中，不斷地思考和認(rèn)知，使我對(duì)人生和世界產(chǎn)生了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)。
第三段：突破界限，開拓視野的廣闊。
在潛心閱讀外國(guó)文藝名著的過(guò)程中，我也喜歡探尋一些不同的文化和民族背景下的作品。例如《列夫·托爾斯泰傳》、《哈利波特》等，它們反映了不同文化背景下的價(jià)值觀念和人性，展現(xiàn)出了不同文化和民族的特質(zhì)和魅力。這些作品啟示我去了解不同的文化和民族，以開拓和豐富自己對(duì)世界的認(rèn)知和視野。
第四段：感受藝術(shù)，熏陶情操的提升。
在閱讀外國(guó)文藝名著的過(guò)程中，我也不禁被它們優(yōu)美的語(yǔ)言、精妙的刻畫所吸引，感受到了文學(xué)藝術(shù)的神韻與魅力。例如《安娜卡列尼娜》、《竇娥冤》等，它們以其精妙的語(yǔ)言、人物刻畫和表現(xiàn)手法，使我在閱讀時(shí)感到身臨其境、如夢(mèng)如幻。這些作品提升了我的藝術(shù)性和情感高度，使我更加熱愛文學(xué)藝術(shù)，有了更深層次的感悟和提升。
第五段：總結(jié)與建議，閱讀外國(guó)文藝名著的意義。
閱讀外國(guó)文藝名著在我的成長(zhǎng)中起到了極其重要的作用：它不僅豐富了我的知識(shí)和文化底蘊(yùn)，更讓我對(duì)人生意義有了更深的領(lǐng)悟。在閱讀的過(guò)程中，我也得到了的精神上的啟示和熏陶，體驗(yàn)到了文學(xué)藝術(shù)的美妙與神韻。因此，我鼓勵(lì)更多的人積極參與到閱讀這些經(jīng)典文藝作品的行列，開拓自己的視野和表達(dá)方式，成長(zhǎng)為更加高尚、文明、有情有義的新時(shí)代人才。
外國(guó)名著心得體會(huì)篇二
兒時(shí)看了《亂世佳人》、《安娜·卡列尼娜》、《魂斷藍(lán)橋》等劇，認(rèn)識(shí)了這個(gè)漂亮的英國(guó)女演員費(fèi)雯·麗，她有一雙炯炯有神會(huì)說(shuō)話的大眼睛。之后在學(xué)校圖書館借了本世界文學(xué)名著《飄》，看了才知道《亂世佳人》是根據(jù)瑪格麗特·米切爾小說(shuō)《飄》改編的愛情電影。
會(huì)看《飄》這本書，我有一刻的猶豫，我借回的應(yīng)該是無(wú)刪節(jié)的完整版，洋洋灑灑的近百萬(wàn)字，我不知道自己能有多大耐心看完此書，而書中講到的美國(guó)林肯時(shí)期的南北戰(zhàn)爭(zhēng)，似乎對(duì)我的吸引力又不大，最終我在還書期內(nèi)看完了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)《飄》，書真是非借不能讀也。
《飄》的女主斯嘉麗，她的性格是個(gè)矛盾的統(tǒng)一體。她既沿襲了父親豪爽、粗獷、不拘小節(jié)、脾氣暴躁的性格，自小又受到母親良好家教和道德觀念的教誨。她既想做個(gè)像她媽媽那樣有大家閨秀風(fēng)范的淑女，骨子里又有背叛媽媽的道德框框的反骨。
她經(jīng)歷了3次失敗的婚姻：艾希禮——她一直得不到的人;查爾斯(艾希禮妻子的弟弟)——第一任丈夫，行軍時(shí)死于麻疹;弗蘭克——第二任丈夫，斯嘉麗二妹的未婚夫，商人，為她決斗而死;瑞德——第三任丈夫，最終離她而去，而瑞德是她最后發(fā)現(xiàn)自己早已深深的愛上的人。
她的3次婚姻，表現(xiàn)了她不同時(shí)期的生活狀態(tài)。第一次婚姻是由于遭到艾希禮的拒絕而來(lái)的賭氣婚姻;第二次婚姻由于南北戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，生活所迫而來(lái)的婚姻;第三次婚姻，瑞德第一次見到斯嘉麗時(shí)就深深的愛上了她，他們結(jié)婚后二度喪女，之后瑞德覺得她從未愛上過(guò)自己，絕望的他選擇了離開。隨著南北戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)到結(jié)束，斯嘉麗表現(xiàn)出了一個(gè)女人的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)?！耙粋€(gè)女人要面對(duì)發(fā)生在她頭上的最糟的事，那是很糟糕的，因?yàn)樗鎸?duì)過(guò)最糟的事后，她對(duì)任何事都不會(huì)真正感到害怕了。
一個(gè)女人要是什么都不怕，那是很糟糕的?！彼崎e平靜的生活結(jié)束了，戰(zhàn)爭(zhēng)一來(lái)，生活的真面目出現(xiàn)了，無(wú)數(shù)親人朋友的去世，不斷的痛苦和艱辛的勞作，整座城市的人的非議指責(zé)、瑞德的離開。斯嘉麗是以生活的本來(lái)面目去對(duì)待生活的，不管會(huì)有什么障礙，她都會(huì)用堅(jiān)強(qiáng)的意志去面對(duì)它們，下定決心不服輸，一直奮斗著，即使在看到失敗已經(jīng)不可避免的情況下，她也還是會(huì)勇往直前地奮斗到底。斯嘉麗是一個(gè)復(fù)雜、獨(dú)特的人物形象，她的最大特點(diǎn)在于女性氣質(zhì)與男性氣質(zhì)集聚一身。
她漂亮、迷人，而在她的一生中任何時(shí)期都不忘利用自己的女性優(yōu)勢(shì);她爭(zhēng)強(qiáng)好勝，對(duì)得不到的東西抱有強(qiáng)烈的欲望;她不擇手段，為達(dá)目的不顧及他人和道德;她堅(jiān)強(qiáng)、有魄力，像個(gè)男人一樣遵守承諾;在新舊時(shí)代的更迭之際，她沒有像普通女性一樣甘心被擺布，而是突破傳統(tǒng)，尋求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
書名的《飄》，意為“隨風(fēng)飄逝”，南北戰(zhàn)爭(zhēng)像颶風(fēng)一般卷走了斯嘉麗的“整個(gè)世界”，她家的農(nóng)場(chǎng)，農(nóng)奴制的安逸生活也“隨風(fēng)飄逝”了。她經(jīng)歷了生活的跌宕起伏，她的人物塑造擁有真實(shí)的成長(zhǎng)過(guò)程，她的精明和自私自利，面對(duì)愛情的拼盡所有，家破人亡的重振旗鼓，她始終給人面對(duì)困難的勇氣和力量，她為自己而活，tomorrowisanotherday!生活在繼續(xù)，讓我們堅(jiān)強(qiáng)坦然來(lái)面對(duì)，抓住生活中的美好，你度過(guò)的每一天，擁有的每一天都是獨(dú)一無(wú)二的，相信自己，迎接改變!
外國(guó)名著心得體會(huì)篇三
隨風(fēng)即逝的，只是那些活在過(guò)去的人飄的封面上，我看到了她貓一般的笑容。貓一般的性格，使這個(gè)年輕的女子在戰(zhàn)亂的時(shí)代里，成為一代佳人。南北戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)大規(guī)模的內(nèi)戰(zhàn)使得貴族公子與小姐們失去了安定的生活，在這場(chǎng)影響巨大的戰(zhàn)亂中，我看到了斯嘉麗這位巾幗不讓須眉的奇女子。
第一次讀《飄》的時(shí)候，我非常喜歡的是玫蘭妮這位善良、可愛的女子。比起斯佳麗的某些殘忍及貪婪，她是完美的。雖沒有斯佳麗精明的貓一般的頭腦，但是我相信在那時(shí)候玫蘭妮就是堪稱完美的女子；熱愛生活、有道德、有修養(yǎng)，無(wú)非比那些養(yǎng)尊處優(yōu)的、毫無(wú)思想的貴族小姐更勝一籌。第二次讀《飄》在數(shù)年之后，玫蘭妮的完美形象在我心目中漸漸地被斯佳麗取代，褐色背景下的她的笑似乎在剎那間攝取了我魂，令我目眩神迷，這是無(wú)比真實(shí)的感受。在她的笑里，我仿佛讀出了什么，在她美麗的綠色眼睛中，我看到了她獨(dú)特的性格，她是一個(gè)有血有肉的人，讓我看到了人性。
那是在家園變得支離破碎的時(shí)候勇于承擔(dān)的一種精神，即使她只是個(gè)二十出頭的從小便嬌生慣養(yǎng)的貴族小姐，那不是她的責(zé)任；那是在面對(duì)重大變故，父母去世，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙與廢墟時(shí)堅(jiān)持、剛毅與樂觀的精神，是的“tomorrowisanotherday”當(dāng)失去了真正了解自己、真正愛自己的瑞特的時(shí)候，還不斷安慰自己，為自己打氣；那是人處于絕境，面臨破產(chǎn)時(shí)通過(guò)自救來(lái)繼續(xù)生存的精神，雖然我在她這場(chǎng)規(guī)模龐大的自救活動(dòng)中看到了她的貪婪、自私與殘忍，但是相比那些束手就擒的，沒有勇氣面對(duì)時(shí)代變故的公子小姐們，她的貪婪與虛榮，我們都應(yīng)該理解。
我從一開始就相信，“少吃飯，邁高雅步子”這套對(duì)斯佳麗根本不管用，母親艾倫的教育當(dāng)然像一件不舒服的衣服套在斯佳麗的身上，即使美麗但是斯佳麗終有一日會(huì)掙脫它的。但是我們又不得不承認(rèn)，在愛情方面，斯佳麗還是一個(gè)幼稚的孩子，如果她當(dāng)初了解阿希禮，就著她那種性格我想她不可能愛上他；如果她當(dāng)初了解瑞特，那么她也不可能失去他。原來(lái)隨風(fēng)即逝的，是那些活在過(guò)去的人們。就如斯佳麗深愛著的阿希禮那樣，他懂音樂、文學(xué)，在我腦中他就是一位擁有著貴族氣質(zhì)的意氣風(fēng)發(fā)的公子。但是他是活在過(guò)去的人，是不現(xiàn)實(shí)的人，就如斯佳麗給他廠子經(jīng)營(yíng)他都不懂一樣。
在那個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代里，這樣完美的不現(xiàn)實(shí)的人是站不住腳的。即使如瑞特所說(shuō)“我們都是流氓，我們都是無(wú)賴?！闭l(shuí)能說(shuō)在那個(gè)時(shí)代溫文爾雅的公子們能活的比“無(wú)賴”好呢？杰拉爾德的龐大家族中，斯佳麗的兩個(gè)妹妹與斯佳麗形成了鮮明的對(duì)比。斯佳麗的叛逆與不服輸?shù)木衽c其他的那個(gè)時(shí)代的女子是那么不同。正是這種不同，斯佳麗勇敢的活了下去，活的很好，若是她懂得了瑞特對(duì)她的愛，那么她會(huì)是一位真正的佳人。戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)去了，有人活著，活的很好，有人卻逝去了，并且那么的微不足道。這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，這就是這個(gè)模擬的社會(huì)，隨風(fēng)即逝的，只是那些活在過(guò)去的人。
外國(guó)名著心得體會(huì)篇四
任何一種文化，都有其獨(dú)特的內(nèi)涵與價(jià)值，而閱讀外國(guó)文藝名著，則是獲得了其中豐富的文化內(nèi)涵和人生智慧的重要渠道之一。在閱讀外國(guó)文學(xué)名著的過(guò)程中，我們不僅可以享受精美的語(yǔ)言、復(fù)雜的情節(jié)和深刻的思想，還可以領(lǐng)略不同文化和文明之間的異同，這一過(guò)程是一場(chǎng)穿越時(shí)空，探索人類文化精神的旅程。下面，本人將分享與您所讀過(guò)的幾部外國(guó)名著的心得體會(huì)。
第二段：《傲慢與偏見》。
《傲慢與偏見》是英國(guó)作家簡(jiǎn)?奧斯汀的代表作之一，通過(guò)對(duì)貴族家庭的描寫，體現(xiàn)了封建社會(huì)中節(jié)儉、拜金、虛偽等現(xiàn)象。本作品塑造出豐富的人物形象，如不愿為婚姻遷就，堅(jiān)持追求真愛的伊麗莎白；為了生存而犧牲自己的凱瑟琳；財(cái)迷心竅的珍妮特等等。本作品雖然是刻畫當(dāng)時(shí)英國(guó)封建社會(huì)的毒瘤，但是其揭示的人性弱點(diǎn)卻在今天仍是值得深思的。因?yàn)槿祟惐举|(zhì)上是一樣的，我們內(nèi)在有著你情我愿、一切價(jià)值付諸利益等共性特征，而《傲慢與偏見》正是這些特征的具體體現(xiàn)。
第三段：《麥琪的禮物》。
《麥琪的禮物》是美國(guó)小說(shuō)家歐亨利?波特的代表作之一。故事中的主人公麥琪，為感謝為她救命而已，無(wú)怨無(wú)悔對(duì)社會(huì)的回報(bào)，行為遠(yuǎn)非普通人比擬。本書從一個(gè)小女孩對(duì)波特的故事進(jìn)行了全面而深刻的反思。其中歐亨利總結(jié)的道理，使我在閱讀時(shí)領(lǐng)悟到生活中的真實(shí)意義：因?yàn)檎嬲纳畈皇歉冻雠c回報(bào)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，而是更深層的人性情感的共鳴。因此，文中許多感人至深的段落，能夠引起我的共鳴，更能使我自省人生的真諦。
第四段：《百年孤獨(dú)》。
《百年孤獨(dú)》是一部具有魔幻色彩的拉美文學(xué)巨著，讓我領(lǐng)略到了一個(gè)神奇而陌生的世界。馬爾克斯將現(xiàn)實(shí)與幻想完美結(jié)合，表達(dá)了他對(duì)政治、歷史、人性的深刻洞察，同時(shí)深入揭示了人世間復(fù)雜的情感和人性的本質(zhì)。在閱讀過(guò)程中，我曾被其震撼到：每個(gè)人都像是彼此呼吸的，則學(xué)會(huì)了約束自己，傳遞愛與尊重的信念，社會(huì)的奢望也就有了可行的可能。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)對(duì)上述三部文學(xué)名著的閱讀，我了解到每一部作品都蘊(yùn)涵著豐富而復(fù)雜的文化內(nèi)涵與人性洞見，更理解到人之所以為文明的根源。文學(xué)是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)形式，它不僅讓讀者獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并且在人性與社會(huì)生活方面都有其特別的哲學(xué)內(nèi)涵，越是深入研究，便越發(fā)發(fā)現(xiàn)其中美麗、莊重和永恒的內(nèi)在價(jià)值。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，閱讀外國(guó)文藝名著，才是真正可以啟迪自己，提高思想境界和美學(xué)修養(yǎng)的生動(dòng)途徑。
外國(guó)名著心得體會(huì)篇五
我覺得斯佳麗就像個(gè)小孩子一樣，對(duì)自己想要的東西異常執(zhí)著，而對(duì)自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拼命讓自己幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛人推向深淵。
斯佳麗愛的是阿希禮，可是，阿希禮卻不要她。就像瑞特說(shuō)的，阿希禮是個(gè)君子，只是生在了一個(gè)和他格格不入的時(shí)代。他還是用舊世界的游戲規(guī)則生活，只會(huì)撞得一鼻子灰。斯佳麗不了解阿希禮，所以她愛他，想盡一切辦法得到他，而當(dāng)她認(rèn)清他時(shí)，她再也不愛他了。
斯佳麗是個(gè)矛盾體，可又有誰(shuí)不是矛盾體呢?她在生命的道路上一路走來(lái)，當(dāng)她面對(duì)困難時(shí)，她選擇迎接，當(dāng)她面對(duì)責(zé)任時(shí)，她選擇擔(dān)負(fù)，可當(dāng)她面對(duì)愛的抉擇是，起初，他選擇蒙蔽自己，當(dāng)她終于認(rèn)清，要面對(duì)時(shí)，卻已為時(shí)已晚。而她，在無(wú)能為力時(shí)，就會(huì)告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會(huì)好了，tomorrowisanotherday.她在整個(gè)故事中，都是個(gè)充滿生氣、充滿斗志的人。我最欣賞的，便是她的這句“tomorrowisanotherday.”。永遠(yuǎn)充滿了希望，充滿斗志，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。這份精神，是最值得我學(xué)習(xí)的。所以，每當(dāng)我遇到困難、心情不佳時(shí)，我便會(huì)告訴自己：“tomorrowisanotherday.”
書中另一個(gè)使我十分佩服的女性，便是玫蘭妮。她是個(gè)外柔內(nèi)剛的女性，她幾乎擁有了女性所能擁有的一切美德。正如瑞特說(shuō)的，她是他所見過(guò)的少數(shù)貴夫人中的一個(gè)。她是堅(jiān)強(qiáng)的，她是愛國(guó)的，她用她的心愛身邊所有的人。當(dāng)她丈夫打仗時(shí)，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，當(dāng)北佬打進(jìn)城而她又快要臨盆時(shí)，她依然鎮(zhèn)定，當(dāng)她身體虛弱而沒人下地干活快要沒飯吃時(shí)，她和斯佳麗一樣，放下過(guò)去所受的教育和優(yōu)越感，拖著虛弱的身體下地干活，當(dāng)她看到斯佳麗殺了一個(gè)北佬時(shí)，她沒有驚慌失措，而是幫著掩埋尸體，搜查錢財(cái)，擦拭血跡，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束，她痛恨的北佬士兵來(lái)到她門前要求照顧而她們自己也沒有過(guò)多糧食時(shí)，她還是盡她所能地幫助他們，因?yàn)樗Ｍ谶h(yuǎn)方也有一個(gè)好心的北佬女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。
如此一位堅(jiān)強(qiáng)的女性，卻又是如此的溫柔善良和善解人意。她執(zhí)著地相信斯佳麗和阿希禮，即使有人親眼看見他們摟在一起，也執(zhí)著地相信他們，保護(hù)斯佳麗。她明知自己的身體無(wú)法再承受生育的痛苦，卻執(zhí)著地要再為阿希禮生個(gè)孩子，最終離開了她愛了一輩子的親人們。
真的是太偉大了，看著玫蘭妮，使我想到許許多多的中國(guó)古代女性，她們也是如此的善良，任勞任怨，相夫教子，然后默默無(wú)名地老去、死去。
整部書中，我最為喜歡的人物就是瑞特。他勇敢、執(zhí)著，他能那么深地愛著斯佳麗十幾年不變。他想保護(hù)斯佳麗，寵愛斯佳麗，照料斯佳麗，讓她事事稱心，而斯佳麗卻拒絕了。他說(shuō)過(guò)，再永恒的愛也會(huì)有磨光的時(shí)候，而他的愛，是被斯佳麗，被阿希禮，被斯佳麗愚蠢的固執(zhí)磨光的。他的心，死了。當(dāng)他女兒離開他時(shí)，他的心，再也回不來(lái)了。他說(shuō)過(guò)，他從來(lái)沒有那個(gè)耐心把剪碎的褲子縫好，再告訴自己這就和新的一樣，自欺欺人罷了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂縫，再也不是原來(lái)那條了。
外國(guó)名著心得體會(huì)篇六
上個(gè)周末，我閱讀了《假如給我三天光明》這本書，讀完后我不禁為海倫的事跡深深地打動(dòng)了。
故事中的海倫·凱勒是一位小女孩，她在19個(gè)月大時(shí)因一場(chǎng)大病而變得又盲又聾，因?yàn)檫@些，又從而變“啞”。但在她六歲九個(gè)月時(shí)，莎莉文老師來(lái)到了她的身邊，教會(huì)了海倫說(shuō)話、拼寫等很多事情。最終，在莎莉文老師的幫助下，她不僅出色的完成了學(xué)業(yè)，還到處幫助許許多多和她一樣的殘疾人，為慈善事業(yè)做貢獻(xiàn)。
當(dāng)我讀到海倫幻想如果自己能得到短暫的三天光明時(shí)，我被深深地吸引了。海倫在有限的第一天里，她最先想到看看自己的親人和朋友，接著她想看看自己的盲文書籍和大自然的美景。在第二天，她要去博物館里瀏覽過(guò)去和現(xiàn)在，還要去欣賞各種藝術(shù)品。晚上，她則選擇沉浸在戲劇中。在擁有光明的最后一天，她想看看城市的美景，逛逛街，參觀一下外國(guó)人居住區(qū)。
在她有限的光明里，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，她想看到的東西對(duì)我來(lái)說(shuō)卻是再平常不過(guò)的，我卻沒有發(fā)現(xiàn)它們的美。
讀完這本書時(shí)，媽媽剛好叫我去吃飯，當(dāng)我坐到飯桌上，看著媽媽準(zhǔn)備的一桌飯菜，突然覺得格外幸福。我認(rèn)真的看著媽媽說(shuō)“謝謝媽媽每天給我做飯，辛苦了!”
我想，假如只給我三天光明，我所想看到的也不過(guò)就是我現(xiàn)在所擁有的。我想好好看看父母、親人、朋友和身邊的每一寸風(fēng)景，好好看看這大自然的風(fēng)光。而現(xiàn)在的我已經(jīng)完全擁有這些看似平常卻無(wú)比珍貴的東西。
往后的日子里，我會(huì)更加珍惜生活，珍惜親人朋友，把平凡的生活過(guò)的多姿多彩!
外國(guó)名著心得體會(huì)篇七
讀外國(guó)文藝名著可以讓我們了解不同的文化、風(fēng)土人情，領(lǐng)略世界名人的智慧、情感和靈魂。閱讀過(guò)程中，不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，還可以接觸到不同的人物、故事，更能夠激發(fā)大家探索人生、思考生命的熱情。本文將分享我在閱讀外國(guó)文藝名著的過(guò)程中，所得到的一些心得體會(huì)。
第二段：雙城記。
狄更斯的《雙城記》講述了革命時(shí)期法國(guó)與英國(guó)兩地不同人物的故事，以及他們之間的情感糾葛。本書不僅有著令人感動(dòng)的愛情故事，更是對(duì)人性的深刻思考。通過(guò)各種人物之間的交錯(cuò)關(guān)系，不難發(fā)現(xiàn)愛與忠誠(chéng)、權(quán)力與自由、仇與恨、善與惡之間的關(guān)系。人性的復(fù)雜，讓我深刻反思了當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)狀，思考我們應(yīng)該如何走好自己的人生。
第三段：麥田里的守望者。
《麥田里的守望者》留給讀者的是一種與常人不同的思考方式。主人公霍爾頓的特立獨(dú)行、與眾不同，反映了現(xiàn)代人對(duì)于社會(huì)的一種逃離與抵制。這本書強(qiáng)調(diào)了原則與價(jià)值觀念之間的矛盾，使我開始思考人的道德標(biāo)準(zhǔn)與社會(huì)價(jià)值體系的來(lái)源。只有堅(jiān)持自己內(nèi)心的信仰，才能夠在紛繁復(fù)雜的世界里找到自己的人生方向。
第四段：老人與海。
海明威的《老人與?！肥且槐久鑼懭松嚯y和頑強(qiáng)拼搏的小說(shuō)。老漁夫桑提亞哥和他單獨(dú)一人與大?？?fàn)幍膱?chǎng)景，讓我深深地感受到了人生是如何孤獨(dú)和堅(jiān)強(qiáng)的。在面對(duì)巨大的困難和壓力時(shí)，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？這本書告訴了我，只有敢于挑戰(zhàn)自己，不斷地迎接生活的挑戰(zhàn)，才能夠獲得成功和收獲。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)閱讀外國(guó)文藝名著，我開始學(xué)會(huì)理解不同人物、解碼歷史、推演人性的深刻意義。雖然這些書籍并不一定能夠給我們帶來(lái)一種恰當(dāng)?shù)拇鸢?，但是，它們卻能夠在我們的人生上注入更多的哲學(xué)思辨和價(jià)值評(píng)判的元素，不斷激發(fā)我們思考自身人生和世界的意義。希望大家也能夠在讀書中收獲自己的思想啟示，不斷地探索和成長(zhǎng)。
外國(guó)名著心得體會(huì)篇八
馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“十九世紀(jì)出了兩個(gè)杰出人物，一個(gè)是拿破侖，另一個(gè)是海倫·凱勒。”這個(gè)寒假，我結(jié)識(shí)了一位美國(guó)著名作家———海倫·凱勒。
海倫是一位殘疾作家。她剛出生時(shí)，健康美麗，但她一歲多時(shí)，被一場(chǎng)突如其來(lái)的大病奪走了視力和聽力，最后還成了啞人。自從海倫變成盲聾啞人過(guò)后，她從一個(gè)活潑可愛的小女孩變成了一個(gè)古怪無(wú)禮的女孩。不久，海倫的母親又生了一個(gè)妹妹，叫密爾特蕾特。密爾特蕾特還小，需要母親照顧，可殘疾女兒海倫在看不見、聽不見的情況下，更需要母親的關(guān)愛和照顧。于是，父母帶著兩個(gè)孩子四處尋找家庭教師，來(lái)教育海倫這樣的殘疾孩子，順便幫忙照顧一下她。在朋友貝爾博士的幫助下，找到了一位優(yōu)秀的啟蒙老師———安妮·莎莉文老師。莎莉文老師在海倫七歲時(shí)來(lái)到她的身邊，教她認(rèn)字、閱讀、簡(jiǎn)單的算術(shù)……還和她玩各種游戲。自從海倫認(rèn)識(shí)第一個(gè)單詞———“水”時(shí)，她就對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，和莎莉文老師友好相處。在她十幾歲時(shí)，莎莉文老師幫助她上了劍橋中學(xué)，在中學(xué)里，她學(xué)習(xí)了日、法、德、英、拉丁、希臘語(yǔ)，并成功掌握了這些語(yǔ)言。最后參加了哈佛大學(xué)入學(xué)考試，這對(duì)海倫來(lái)說(shuō)相當(dāng)困難，但她堅(jiān)持不懈，以優(yōu)異的成績(jī)考入了有名的哈佛大學(xué)，最后成為世界聞名的作家。
海倫的一生，使我感到驚訝。一位又盲又聾又啞的少女，竟然會(huì)克服那么多困難，考入哈佛大學(xué)，成為作家。她的堅(jiān)強(qiáng)，使我震撼，她的勇氣，值得全世界學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，海倫的成功永遠(yuǎn)離不開莎莉文老師。莎莉文老師是一位美國(guó)教育家，她大學(xué)畢業(yè)后，便成為了海倫的家庭老師，擔(dān)任海倫的良師益友長(zhǎng)達(dá)50多年。莎莉文老師在80多歲時(shí)，成了盲人。她是一根熄滅的蠟燭，照亮了海倫的心靈，燃燒了自己。
讀了這本書，我明白了一個(gè)道理：做人要堅(jiān)強(qiáng)，用勇氣去面對(duì)困難，用愛心去擁抱整個(gè)世界。我要像海倫那樣永不停歇，做一個(gè)真正的強(qiáng)者。
海倫，用她艱難卻幸?？鞓返囊簧忈屃松囊饬x。她的一生是奇跡，她的自傳使我汗顏，也使我警醒。
外國(guó)名著心得體會(huì)篇九
列夫·托爾斯泰，這個(gè)世界文學(xué)輝煌一時(shí)的頂尖人物，在羅蘭的筆下，被冠予了中肯、實(shí)際的評(píng)價(jià)。
羅蘭在對(duì)托爾斯泰的作品、書信和他人回憶文章的基礎(chǔ)上，向讀者展現(xiàn)了真正本質(zhì)的東西，讓托爾斯泰崇高的靈魂和偉大的人格躍然紙上。
托爾斯泰出生于貴族世家，是一個(gè)在一般人看來(lái)什么都不缺的人。而這卻恰恰成了他痛苦的源頭，他為自己的家庭生活與農(nóng)民有巨大差距而感到不安。他天性善良，悲天憫人，渴望天下大同，希望所有的人都過(guò)上幸福安詳?shù)纳?。他試圖改善農(nóng)民的處境，在自己的莊園里實(shí)行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶。雖然最終沒有如愿，但我們從此就可以發(fā)現(xiàn)托爾斯泰成功的一點(diǎn)重要因素。
這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫反映了真實(shí)的時(shí)代背景，是他一生思想和藝術(shù)探索的結(jié)晶?！巴袪査固┠呐露嗷钜惶煲彩沁@個(gè)世界的財(cái)富?！备郀柣@樣說(shuō)過(guò)。
托爾斯泰“是自由_徒中最崇高的一個(gè)典型，窮盡一生只為追求一個(gè)越來(lái)越遠(yuǎn)的理想?！彼燥L(fēng)的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前，雖已離去，可他給世人心靈所帶來(lái)的觸動(dòng)是無(wú)法磨滅的。
他，真正的名人，就像一朵開在荊棘里的花，褪去鉛華，奮不顧身地抵抗。
越流淚越仰望。
外國(guó)名著心得體會(huì)篇十
每次說(shuō)到《鋼鐵是怎樣煉成的》，我都會(huì)想到里面的一句話：“人最寶貴的是生命，生命對(duì)每一個(gè)人只有一次。僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)，當(dāng)回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥……”，保爾的`這句話，深深的觸動(dòng)了我。
它主要講了：主人公保爾?柯察金從小看到了許多丑惡和不平。長(zhǎng)大后，冒著生命危險(xiǎn)救了許多人。在當(dāng)兵時(shí)，不幸受傷，回到家鄉(xiāng)。在工作室，保爾舊病復(fù)發(fā)，差點(diǎn)死去，保爾不能正常工作，很痛苦，身體一天比一天差，還雙目失明。但他始終頑強(qiáng)地與病魔不停斗爭(zhēng)，寫下了自己光輝的人生。
看完這本書，我的心里像打翻五味瓶—酸`甜`苦`辣`咸五味俱全。我痛恨那些權(quán)貴在剝削人民;我佩服保爾一樣的革命者。保爾擁有著鋼鐵般的崇高理想和執(zhí)著的革命信念，他告訴我如何去“煉鋼”—鍛煉鋼鐵般的意志。
著名音樂家貝多芬在18，失去了聽覺，這無(wú)疑對(duì)他是一個(gè)滅頂之災(zāi)。貝多芬在度過(guò)一段極度憂傷的時(shí)期后，他寫信對(duì)朋友說(shuō)：“我要死死地抓住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服``````”。
有一次，我去爬山，可爬到一半，我已經(jīng)氣喘吁吁，累得汗流浹背。本打算放棄時(shí)，我想到柏爾，保爾在全身疼痛時(shí)堅(jiān)持寫作，可我為什么不能堅(jiān)持呢?我能!我一定能爬上山，經(jīng)過(guò)一番努力，我終于爬上了山頂。
時(shí)光流逝，戰(zhàn)火紛飛的年代早已過(guò)去，保爾的精神也被一代一代傳承。《鋼鐵是怎樣煉成的》不知激勵(lì)了多少熱血青年，幫助過(guò)多少人認(rèn)識(shí)了生命的價(jià)值和意義。而現(xiàn)在的我們，更要學(xué)習(xí)保爾對(duì)命運(yùn)不屈不饒，永不言敗的精神。
外國(guó)名著心得體會(huì)篇十一
《愛的教育》這本書，我只用一個(gè)晚上就看完了，在感人之處還不禁落淚。這是一本真正能洗滌、溫暖心靈的書。吸引我的，似乎并不在于其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的愛。
這本書是以一個(gè)名叫安利柯的小男孩的日記來(lái)透視日常生活中的親子之愛，師生之愛，朋友之愛，祖國(guó)之愛等平凡而神圣的大愛。
這部小說(shuō)文字雖然素雅樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感讓人感動(dòng)不已。書中通過(guò)日記描寫了一群充滿活力，積極上進(jìn)的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。雖然他們各不相同，但他們身上卻有著一種共同的東西——對(duì)祖國(guó)深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這里不能忽視的是老師讀給那群少年聽的每月故事，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。
《愛的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛升華。雖然每個(gè)人閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中記起自己也有過(guò)相同的情感，只是現(xiàn)在留下的除了回憶，便是遺憾了。讀《愛的教育》，走入安利柯的生活，我目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。
人們總是很在乎一些所謂的大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間偷偷溜走了。“愛”是我們經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略身邊的愛，因?yàn)檫^(guò)于平凡的愛總是被我們視為理所當(dāng)然。誰(shuí)知這些愛往往像茉莉一樣，散發(fā)著純凈清幽的暗香，早已沁入你的心脾，成為你生活的源頭。
《愛的教育》讓我感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。我細(xì)細(xì)地回想了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷。不覺發(fā)現(xiàn)我的成長(zhǎng)里包含了同學(xué)、家人、老師對(duì)我的愛，以及我對(duì)他們的愛，這一切又讓我重新體會(huì)到自己是在愛的懷抱中成長(zhǎng)。在所有的回憶中，我知道了“愛是什么”，雖然并不像想象的那樣驚天動(dòng)地，但真的讓人覺得很溫暖。愛，就如空氣一般，每天包圍著我們，但因?yàn)樗床灰?、摸不著，所以常常?huì)被我們忽略，可是我們少了它便會(huì)窒息，其實(shí)它的意義已經(jīng)遠(yuǎn)不止字面上的理解，而是融入了生命，成為生活中不可分割的一部分。
如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我，我多幸福啊!當(dāng)你能夠重新感受那份極為普通而美麗的愛的時(shí)候，你將倍感快樂與溫馨。我想，"愛是什么"不會(huì)有答案，但我知道"愛"是沒有任何界限的，愛在心中，就不覺孤單。
小到萍水相逢人們的互相微笑，大到投入慈善事業(yè)，甚至舍己救人……這都是愛的力量在向世界撒著陽(yáng)光，撒著溫暖。希望能有更多的人可以從這本小說(shuō)樸實(shí)無(wú)華而又感人肺腑的字眼中得到愛的真諦，并將愛存于心中，化作前進(jìn)的動(dòng)力。我相信，當(dāng)蔚藍(lán)的天邊襯著潔白的云，當(dāng)清澈的溪里游著可愛的魚，當(dāng)愛滿人間，永駐世界時(shí)，你定會(huì)感慨：生活真好。
《愛的教育》告訴我：愛就在我不遠(yuǎn)處。
外國(guó)名著心得體會(huì)篇十二
一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中的真正的友人——列夫·托爾斯泰。
在有暇之余，我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來(lái)體會(huì)一下托爾斯泰的人生成長(zhǎng)的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o(wú)法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書，成績(jī)平庸，他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中，好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時(shí)代_的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
雖然對(duì)于他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí)，他還未滿一歲)，但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中充滿了絕望。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。
外國(guó)名著心得體會(huì)篇十三
“只要堅(jiān)持，就會(huì)成功?！睂?duì)我們來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)婦孺皆知的道理，但對(duì)《鋼鐵是怎樣煉成的》一書里的保爾來(lái)說(shuō)，卻是戰(zhàn)爭(zhēng)中的創(chuàng)傷——雙目失明，雙腿殘疾的痛苦。
小說(shuō)主人公保爾·柯察金是位堅(jiān)毅勇敢的少年，在一次次挫折中，他越挫越勇，日益成長(zhǎng)為了一位堅(jiān)強(qiáng)的革命展示，但是同時(shí)他也忍受著難以言喻的痛苦，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的堅(jiān)持，最終他戰(zhàn)勝自我，舉起新的`武器——文學(xué)創(chuàng)作，從而實(shí)現(xiàn)了他永不掉隊(duì)的革命理想。
堅(jiān)強(qiáng)的保爾，在一次次變革中，成長(zhǎng)為了一名頂天立地的男子漢，而其中的過(guò)程卻苦不堪言：先后失學(xué)，受盡歧視，做工開除……而保爾對(duì)它們，沒有選擇逃避，而是迎難而上，最終困難迎刃而解。
放下書本，我沉思著，那段難以忘懷的沉痛記憶，仿佛又出現(xiàn)在了我的眼前。曾幾何時(shí)，日本人瘋狂地入侵中國(guó)，燒殺搶，無(wú)惡不作，而中國(guó)人終于忍無(wú)可忍，舉起槍奮起反抗，在日本強(qiáng)烈的火力打擊下，我們一直堅(jiān)持著，八年的血與淚，最終凝成了我們美好的今天。
“只要堅(jiān)持，就會(huì)成功?！睙o(wú)論古今，無(wú)論中外，這個(gè)道理永遠(yuǎn)會(huì)在一代世人的心中發(fā)光，發(fā)熱，永不停息。
外國(guó)名著心得體會(huì)篇十四
暑假，我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深?yuàn)W，卻又像讀懂了什么，精神上的復(fù)活，比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴，更有意義。
這一次，聶赫留朵夫以陪審員的身份來(lái)審理瑪絲洛娃的案件，他認(rèn)出被告就是他年輕時(shí)傷害過(guò)的卡秋莎·瑪絲洛娃，又聽到她被冤枉時(shí)的慘叫，或許是靈魂的反省吧，他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會(huì)的高層，希望替他減刑，可都沒成功，一次次探獄，聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子，覺得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么，于是用自己的全部家當(dāng)將她保釋出來(lái)。
他又一次向她求婚，她卻拒絕了，因?yàn)樗幌脒B累聶赫留朵夫……。
這里，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了，這并不是死而復(fù)生的復(fù)活，而是一種心靈反省和凈化，使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔?！稄?fù)活》是一本不可多得的好書，大家有機(jī)會(huì)可以讀讀他。
外國(guó)名著心得體會(huì)篇十五
記得初二時(shí)讀過(guò)《簡(jiǎn)愛》。當(dāng)時(shí)也只是粗淺的一看，只是覺得簡(jiǎn)是一個(gè)追求愛情自由的人，而如今真是常讀常新。
簡(jiǎn)一個(gè)貧窮低微、長(zhǎng)相平平、性格倔強(qiáng)、感情豐富，而且多才多藝。會(huì)繪畫、彈鋼琴、印象最深的還是她與別人對(duì)話時(shí)，你問一句，她答一句，從不多說(shuō)。
簡(jiǎn)的童年是在黑暗中度過(guò)，父母雙亡、寄人籬下，姨媽的嫌棄、表姐的蔑視，而她在絕望中振作，沉淪中重生。這是一個(gè)小女孩人格的力量。
離開了姨媽，在慈善學(xué)校中遇到了他的好朋友海倫，一個(gè)放棄現(xiàn)實(shí)高傲的天使，他的生命又像落日一樣短暫、壯美。默默的離開了簡(jiǎn)。簡(jiǎn)的失友之痛，加上羅可赫斯特的詆毀，簡(jiǎn)倔強(qiáng)不屈，用她一張平凡的臉面對(duì)一切。六年的學(xué)生，二年的老師。見長(zhǎng)大了。
于是作為一個(gè)家庭教師，他來(lái)到了桑菲爾德，在某個(gè)下午，她穿著那件青黑色的風(fēng)衣，在路邊遇到了羅切斯特，相見時(shí)，不知真的像羅切斯特說(shuō)的那樣，是簡(jiǎn)愛的魔力，把他的馬摔倒了，還是別的原因。羅切斯特在簡(jiǎn)愛的身邊摔倒。于是簡(jiǎn)愛的嚴(yán)肅、自重、認(rèn)真、自強(qiáng)，深深的吸引了他。在某個(gè)夜晚他道出了他的心聲：“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺---特別是象現(xiàn)在這樣，你靠近我的時(shí)候，我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結(jié)，打得緊緊的，解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開，那時(shí)候，我內(nèi)心就會(huì)流血。”而正要結(jié)婚時(shí)，得知羅切斯特有了妻子，自尊自強(qiáng)使她絕然離開了他，最后得知羅切斯特為救跳樓的妻子，雙目失明，她再次全身心的來(lái)到他身邊。
簡(jiǎn)曾說(shuō)過(guò)一句很有名的話：“難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!”可能這就是簡(jiǎn)人格的寫照，也是我喜歡簡(jiǎn)愛的原因，羅切斯特也曾說(shuō)過(guò)：“janeyoustrangalmostunearthlything”這可能就是簡(jiǎn)的特殊之處!
這也怪不得簡(jiǎn)愛吧中，有一人寫道：看完了《簡(jiǎn)愛》，讓我對(duì)簡(jiǎn)愛這么個(gè)人也充滿了敬佩之情。我想，我將來(lái)也得當(dāng)一個(gè)像簡(jiǎn)愛這樣的人。
外國(guó)名著心得體會(huì)篇十六
這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同，它是一本心靈的專記。我原本是想讀一本真正的傳記，對(duì)于書中那些深?yuàn)W的句子，我曾經(jīng)想把它投入陰暗的箱子里，永不去翻開它?？晌医K于還是把它讀完了。
言歸正傳，正如書中說(shuō)的，像圣經(jīng)中的約伯一樣，托爾斯泰在事業(yè)巔峰時(shí)，在“徹底的幸?！睍r(shí)，突然的'開始了他的思想史。他，開始了對(duì)虛無(wú)的思考，對(duì)死亡的思考，對(duì)生命的思考，對(duì)人類的思考。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開始了那樣深的思考，并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無(wú)、死亡，理解了生命、人類。
托爾斯泰在閃動(dòng)的燈光下寫下(如果我活著)，就這樣，一天一天，他不再懼怕死亡。因?yàn)樗靼?，死亡就是逃向上帝，飛翔永恒。
托爾斯泰在會(huì)客廳中，在書桌前，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，戰(zhàn)勝了虛無(wú)。他從沒有讓任何肌肉停止工作，不管是手部用于寫作的肌肉，還是身體上用作運(yùn)動(dòng)的肌肉，甚至是嘴邊用來(lái)交談的肌肉。他從沒有虛無(wú)過(guò)，因?yàn)樗焯於荚谒伎?，永不停止?/p>
因?yàn)橥袪査固┠峭笍氐挠^察力，生命都親和于他。他能猜出一只獵犬接近野鴨時(shí)的本能，也能描述一匹良種馬在起跑時(shí)的想法。
在這位大作家的作品中就可以看出他對(duì)人類的理解。他的作品就是當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)寫照。他能寫出一位婦女在懷孕時(shí)的真實(shí)感受，也能寫出伊萬(wàn)·伊里奇快死時(shí)的恐懼。還能寫出一個(gè)少年第一次騎馬的感覺。
托爾斯泰就是這樣一個(gè)與精神的惡魔搏斗的勇士，與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個(gè)托爾斯泰。
他是一個(gè)強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷，如同任何一個(gè)下地干活的農(nóng)民，任何一個(gè)鄉(xiāng)村貴族，任何一個(gè)軍_，任何一個(gè)獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子，他的面容就是一個(gè)普通的_漢子。托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷ⅰＶ粸榱送昝罒o(wú)瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì)：完全真實(shí)。正因?yàn)槿绱?，他才成為了文壇的大師，成為了一切人類中最有人性的人?/p>
外國(guó)名著心得體會(huì)篇十七
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯的一部作品。
本書有強(qiáng)烈的自傳色彩，更能深深打動(dòng)讀者，作者將一些親身經(jīng)歷融入其中，使作品真實(shí)、真摯又洋溢著真情。
大衛(wèi)是個(gè)命苦的孩子，自幼喪父，母親改嫁，他遭繼父不公對(duì)待被迫外出流浪，當(dāng)我讀到這里時(shí)，我的心里浮現(xiàn)出小大衛(wèi)窮苦漂泊的景象，以為他會(huì)向命運(yùn)低頭，而事實(shí)并不如此，他正直勤奮，樂于助人，面對(duì)人生的挫折困苦，他卻毫不逃避，也不消沉，而是堅(jiān)強(qiáng)而樂觀地面對(duì)。
在他躊躇滿志準(zhǔn)備大顯身手之時(shí)，他又遭受了殘酷的打擊，妻子去世，內(nèi)心的悲苦自然無(wú)從去說(shuō)，這時(shí)候幼時(shí)的玩伴愛妮斯走入了他的世界，她令他嘗到了人間最真誠(chéng)最扣人心弦的溫暖，他們走到了一起，真情與愛戰(zhàn)勝了黑暗。
大衛(wèi)的一生不但有情更有很多的惡人，陰險(xiǎn)狡詐的默德斯通姐弟、殘忍的校長(zhǎng)、心懷歹意的希普等等。這些人都曾傷害過(guò)大衛(wèi)，卻使大衛(wèi)更加珍惜來(lái)之不易的幸福，成為了正義的人。他最后名揚(yáng)四海，成為了了不起的大作家，與妻子愛妮斯過(guò)上了幸福的生活。
正所謂惡有惡報(bào)，小說(shuō)體現(xiàn)得淋漓盡致，這也是我們現(xiàn)今社會(huì)所缺乏的，一顆善良的心溫暖的不只是自己，還有許多身邊的人，這也正是狄更斯所期望的：“身處絕境心不死，心誠(chéng)向善暖人間。”這樣閱讀，感慨頗深，被書本中人物的命運(yùn)牽絆吸引我不斷地往下看。讀著讀著，便會(huì)沉浸在里頭。
讀此書，覺得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象，但在我看來(lái)，這些其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀(jì)，而且是當(dāng)代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚(yáng)它，讓它主導(dǎo)整個(gè)人性。而它，對(duì)于我們的社會(huì)是極其有意義的。但那些丑惡的人性，比如尤利亞，真的可惡卑鄙到了極點(diǎn)。這種人在別人面前裝得很謙卑很謙卑，無(wú)論說(shuō)什么話，他總不會(huì)忘記加上這樣一句：“能光臨我們這樣卑賤的人，我真的很榮幸。我們都是很卑賤的人……”。其母親也如此。這樣的一家人在當(dāng)時(shí)那種社會(huì)，不知道有多種丑陋的嘴臉。他們這種人性應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會(huì)上去，這不僅對(duì)我們的社會(huì)無(wú)任何意義，甚至還會(huì)拖我們進(jìn)步的后腿。
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