演講稿可以幫助演講者充分發(fā)揮自己的口才和表達(dá)能力，以吸引聽(tīng)眾的注意力。那么我們?cè)撊绾螌懸环輧?yōu)秀的演講稿呢？首先，我們要明確演講的目的和受眾，確定自己要表達(dá)的核心思想和主題。其次，要進(jìn)行充分的調(diào)查研究和資料收集，為演講稿提供有力的支持和證據(jù)。同時(shí)，要注重語(yǔ)言的表達(dá)和節(jié)奏的掌握，運(yùn)用一些修辭手法和感情色彩，增強(qiáng)演講的說(shuō)服力和感染力。最后，要進(jìn)行多次的修改和演練，不斷完善和提升自己的演講技巧。每篇演講稿范文都有其獨(dú)特的亮點(diǎn)和特點(diǎn)，可以從中發(fā)現(xiàn)一些讓人眼前一亮的觀點(diǎn)和論述。
小學(xué)生孝道演講稿篇一
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：大家上午好!
我801班的王，今天演講的題目是：承繼孝道文化。
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中，我們一代又一代的先輩，自強(qiáng)不息、百折不回，創(chuàng)造了人類無(wú)數(shù)光輝的思想和業(yè)績(jī)，薪火相傳，形成了獨(dú)特的中華傳統(tǒng)文化。如：孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛(ài)人、與人為善、道法自然……這些悠久的精神世界，是全人類進(jìn)步思想的奇葩。作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先?！币馑际钦f(shuō)，孝敬父母、老師是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母、長(zhǎng)輩，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民，會(huì)有所作為，有所成就。
“挨杖傷老”的故事，.我想大家都接觸過(guò)。漢朝時(shí)，大梁有個(gè)叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對(duì)他管教很嚴(yán)格，稍微有點(diǎn)過(guò)失，就舉杖揮打。有一天，伯愈在挨打時(shí)，竟然傷心哭泣。他母親覺(jué)得很奇怪，問(wèn)道：“往常打你時(shí)，你都能接受，今天為什么哭泣?”伯愈回答道：“往常打我，我覺(jué)得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，就能放心，但是今天感覺(jué)不到疼痛，就明白母親身體衰退，體力微弱。所以禁不住流下了淚水，并不是疼痛而不甘心忍受?！边@個(gè)故事說(shuō)明了韓伯愈非常孝敬母親。有詩(shī)頌曰：體念母親情至忱，母棰輕重甚關(guān)心;一朝知母力衰退，頓起心酸淚濕襟。
同學(xué)們，聽(tīng)完這個(gè)故事你們應(yīng)該明白：父母平時(shí)對(duì)我們嚴(yán)厲是在關(guān)心我們，他們把對(duì)我們的愛(ài)轉(zhuǎn)為教訓(xùn)話語(yǔ)，只是希望我們長(zhǎng)大以后能少吃些苦、少走些彎路。所以我們要多“盡孝”，來(lái)報(bào)答父母對(duì)我們的愛(ài)、對(duì)我們的良苦用心。其實(shí)，我們只需要多抽出一些時(shí)間來(lái)陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，幫父母倒杯茶，給父母洗次腳......對(duì)父母來(lái)說(shuō)就已經(jīng)足夠啦!我希望同學(xué)們能做做這些在身邊力所能及的事情，不要在將來(lái)留下遺憾后追悔莫及。
我們青少年是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，是中國(guó)燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情，提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，感悟中華傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵。其次要做到知行合一，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，快樂(lè)學(xué)習(xí)，為祖國(guó)增光，為人生增彩!
我的演講完畢，謝謝大家!
小學(xué)生孝道演講稿篇二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶”同學(xué)們一定都會(huì)唱這首耳熟能詳?shù)母枨寢?，永遠(yuǎn)是孩子們最安全避風(fēng)的港灣，孩子，永遠(yuǎn)都是媽媽心中最璀璨的珍寶。
當(dāng)孩子的生命孕育在媽媽肚子里的那一刻起，伴隨這媽媽的就是堅(jiān)辛和希望。懷孕的最初，媽媽吃不下飯，不停的惡心嘔吐，非常難受，可是為了孩子有一個(gè)健全的發(fā)育過(guò)程，媽媽努力克服反應(yīng)，一次次地強(qiáng)迫自己吃下飯菜。吐了、又堅(jiān)持著咽下，反反復(fù)復(fù)想到自己的難受和堅(jiān)持可以換來(lái)孩子多一些的營(yíng)養(yǎng)，再苦再難受媽媽們也咬著牙堅(jiān)持著。
孩子在媽媽肚子里一天天的成長(zhǎng)，媽媽的體重也不斷的增加，有的增加部分超過(guò)了自身體重的一半。曾經(jīng)那么愛(ài)美的媽媽，每一天都要拖著臃腫沉重的身體，小心翼翼的工作學(xué)習(xí)和做家務(wù)。上樓梯累的氣喘吁吁，一層樓都要歇好幾次，腳腫的像饅頭，蹲下來(lái)都幾乎是不可能。一切行動(dòng)都要異常小心，這樣呵護(hù)著肚子里的寶寶。由于體重的增加和身體的變化，很多疾病都找到媽媽，但是為了寶寶的健康，媽媽是不能吃任何藥物，只能硬扛著和各種疾病頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)著。
我曾經(jīng)遇到過(guò)一位這樣的媽媽，她的血型是非常稀有的熊貓血。懷上寶寶后血型的沖突讓她全身奇癢無(wú)比，每一寸皮膚都被抓的潰爛，醫(yī)生們都建議她拿掉寶寶，如若不然會(huì)危及媽媽的生命。然而這位媽媽勇敢的選擇了留下孩子。為了寶寶健康她每天僅僅只能依靠一點(diǎn)外搽的中藥來(lái)緩解鉆心的痛癢。在一邊流著眼淚一邊搽藥時(shí)，她心里的信念就是：只要有一口氣在，就要竭盡全力保護(hù)好肚子里的孩子。生孩子時(shí)多次昏迷，行走在死亡的邊緣。終于生下了一個(gè)健康的寶寶，自己卻永遠(yuǎn)的閉上了眼睛···醫(yī)生們看到這情景，看到這位媽媽傷痕累累，卻帶著笑容離開(kāi)人世，整個(gè)手術(shù)室哭聲一片，那一刻所有人都強(qiáng)烈的感受著母愛(ài)----這人間最偉大的情感！
不知在哪一篇報(bào)道里看過(guò)一所學(xué)校的“護(hù)蛋活動(dòng)”。學(xué)校讓每一位學(xué)生早上從家里拿一枚雞蛋放在身上，然后進(jìn)行日常的學(xué)習(xí)，結(jié)果到了放學(xué)的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)同學(xué)的雞蛋完好無(wú)損。
同學(xué)們知道寶寶在媽媽肚子里要待上300天左右，這300天里情況不斷的變化，到了后期，寶寶發(fā)育完全后甚至在媽媽肚子里拳打腳踢，吃喝拉撒睡。為了保護(hù)好孩子，媽媽要忍著疼痛安撫孩子靜下來(lái)，細(xì)心觀察孩子每一天的發(fā)育情況，讓孩子在母體里溫暖舒服。
同學(xué)們，母愛(ài)創(chuàng)造者生命的奇跡，普天之下的母親用她那弱小的身軀孕育著希望，盡管自己經(jīng)歷無(wú)數(shù)艱辛和痛苦，卻把歡笑和舒適留給了自己的孩子，這是多大的反差?。?/p>
十月懷胎后，與死神搏斗忍著劇痛后生下了寶寶。從那一天起，媽媽所有的牽掛和精力都系在孩子的身上。“慈母手中線，游子身上衣”唐代詩(shī)人孟郊的這首詩(shī)就是母親真實(shí)的寫照，人生于世，長(zhǎng)于世，卻源于父母，世上只有媽媽好，讓我們永遠(yuǎn)銘記母親生育養(yǎng)育之恩，行中華民族傳統(tǒng)的孝道來(lái)報(bào)答和感恩吧！
小學(xué)生孝道演講稿篇三
德孝文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基與命脈，積淀了中華民族深厚的道德文明。德孝文化也是中國(guó)民族價(jià)值體系的獨(dú)特基因。
它深深扎根于中國(guó)人的心中，潛移默化地影響著中國(guó)人的思維方式和行為方式。
最根本的是，我們有以孝為本的中國(guó)人獨(dú)特的精神世界，有百姓日用而不覺(jué)的價(jià)值觀。因此，弘揚(yáng)德孝文化，就是積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。無(wú)論何時(shí)何地，我們都必須牢記，弘揚(yáng)美德和德孝文化是中華文明的根基。
幾千年來(lái)，德孝文化在維護(hù)家庭和諧、政治社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮了重要的積極作用，德孝文化是中華民族傳統(tǒng)的和諧文化。
它是構(gòu)建中華社會(huì)人倫關(guān)系的重要調(diào)節(jié)器，是中華之根。在新形勢(shì)下，要大力弘揚(yáng)德孝文化，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
在思想上注重德孝文化，在生活中踐行德孝文化，在工作中弘揚(yáng)德孝文化。德孝文化對(duì)中國(guó)歷史的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的。中國(guó)傳統(tǒng)文化在一定意義上可以稱為德孝文化;中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是以孝為基礎(chǔ)的社會(huì);德孝文明是區(qū)別于其他文明的主要文化現(xiàn)象之一。
德孝文化從家庭倫理出發(fā)，把人的愛(ài)和責(zé)任推向整個(gè)社會(huì)和國(guó)家。以孝敬的心態(tài)對(duì)待他人、對(duì)待國(guó)家、對(duì)待自然萬(wàn)物，最終形成和諧的家庭鄰里關(guān)系。
它可以穩(wěn)定社會(huì)，穩(wěn)定國(guó)家權(quán)力。我們要弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，正是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包括德孝文化的傳承和升華。
而今天，我們追本溯源，倡導(dǎo)德孝文化的教育，和促進(jìn)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀是特別重要的,因?yàn)檫@樣做，就是在弘揚(yáng)先進(jìn)傳統(tǒng)文化，和培養(yǎng)中國(guó)文明的根基，以讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更好地發(fā)揮作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“孝”是一個(gè)非常重要的部分。孝是社會(huì)文明的基礎(chǔ)，是人類對(duì)社會(huì)本質(zhì)所追求的基本價(jià)值。
德孝文化以“唯人為貴”為核心內(nèi)容，這既是國(guó)家行政必須堅(jiān)持的基本理念，也是自上而下的基本價(jià)值觀。
忠孝是中華民族幾千年道德行為和中華民族美德的精辟概括。忠于國(guó)家，孝敬父母是做人的基本準(zhǔn)則，人類已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代。
中國(guó)傳統(tǒng)的小家庭模式已經(jīng)開(kāi)始改變。人們的思想、行為、人際關(guān)系等也會(huì)發(fā)生巨大的變化，許多傳統(tǒng)文化正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這提醒我們，必須堅(jiān)持美德和孝道的文化，不能讓這種中國(guó)文化的根萎縮。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不孝的人是世界上最可惡的人?！痹诂F(xiàn)代社會(huì)，德孝的形式與過(guò)去相比發(fā)生了很大的變化，但德孝的精神是相通的。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的道德品質(zhì)。弘揚(yáng)德孝文化，是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真實(shí)體現(xiàn)，是社會(huì)生活中人性美的充分展現(xiàn)。
同學(xué)們，我發(fā)誓要做個(gè)對(duì)父母恭敬、孝順的人。那你能做到嗎?
小學(xué)生孝道演講稿篇四
百行孝為先，孝是中華名族的傳統(tǒng)美德，孝是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，孝是一首動(dòng)聽(tīng)的歌傳誦至今，孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。以下是小編帶來(lái)的孝道演講稿，希望對(duì)你有幫助。
孝在我們生活中談?wù)摰暮芏?，特別是日常生活中，有關(guān)孝道的事例隨處可見(jiàn)，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)這些事例的雙眼，下面我就舉幾個(gè)被我們忽略了的例子，看看我們的孝心在那里。
首先，我想問(wèn)問(wèn)各位，誰(shuí)記得自己父母的生日穿多大的鞋平時(shí)喜歡看什么電視，聽(tīng)什么音樂(lè)喜歡吃什么……等等，我這么一說(shuō)，可能有人會(huì)笑話，因?yàn)檫@不是和我們寫的同學(xué)錄相似嗎，對(duì)自己父母來(lái)這一套，不是太無(wú)聊了嗎不，這不但不無(wú)聊，而且很必要，你們想想，每天父母為我們做飯，已經(jīng)清楚的知道我們喜歡吃的是什么，從小到大，父母為我們買衣鞋，也清楚的知道我們的尺碼是多少，總喜歡和父母訴說(shuō)自己的朋友，甚至一起到家玩，也清楚的知道我們的交往對(duì)象，可我們清楚的知道他們什么呢在外讀書的同學(xué)們，當(dāng)你們拿著父母的錢隨意的揮霍的時(shí)候，是否知道父母掉下的汗水當(dāng)然有些富家子弟不曾體會(huì)得到，當(dāng)你們和伙伴玩的開(kāi)心的忘乎所以的時(shí)候，也許父母正期盼著我們回家，他們不習(xí)慣我們?cè)谕獾娜兆?，是否病了、倦了我、受委屈了，他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不想念著我們，出門在外的各位，多給家里打點(diǎn)電話，不一定什么時(shí)候，電話鈴響起時(shí)，父母正在想你。
再次，當(dāng)我們談到情時(shí)，一般那是什么順序呢是不是親情、友情、愛(ài)情，總是把親情放在首位呢!現(xiàn)實(shí)生活中，做起來(lái)基本上都是顛倒過(guò)來(lái)的，首先考慮的都是愛(ài)情，當(dāng)然我也不排除有那些將親情放在首位的“孝道之人”。
有句話是這樣說(shuō)的：“有了媳婦忘了娘”，這句話說(shuō)的不假，有一個(gè)實(shí)例：一個(gè)人和他為過(guò)門的媳婦和母親坐在一起吃飯，發(fā)現(xiàn)桌上有一道菜的味道不對(duì)，似乎有點(diǎn)酸了，經(jīng)證實(shí)確實(shí)有那么一點(diǎn)，但無(wú)大礙，她和他女友說(shuō)：“別吃了”，然后端起盤子放在它母親面前說(shuō)：“媽，你吃吧”。他女友要洗臟衣服，他卻拉著女友說(shuō)：“讓媽洗吧，咱出去玩”當(dāng)然這不是所有人做得出來(lái)的，但，誰(shuí)能夠?qū)ψ约旱母改副葘?duì)自己的伴侶用心些呢甚至連你們父母的年齡都不曾知道，這只是很小的事情，卻足以折射出你的孝心。對(duì)于親情與愛(ài)情，有一個(gè)很老套的問(wèn)題：你的母親與你很愛(ài)的女友一同落入水里，而且都不會(huì)游泳，只有你會(huì)，如果只能救一個(gè)，你會(huì)救那個(gè)這個(gè)問(wèn)題至今沒(méi)有一個(gè)完美的答案，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的回答，就要看你對(duì)于親情與愛(ài)情的對(duì)為分析了。
最后請(qǐng)各位記住父母為你做的一切，也記住父母的一切，甚至極其簡(jiǎn)單的生日和年齡，用我們以后的輝煌報(bào)答父母的愛(ài)，做一個(gè)有孝心的人，現(xiàn)在還來(lái)得及。
百行孝為先，孝是中華名族的傳統(tǒng)美德，孝是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，孝是一首動(dòng)聽(tīng)的歌傳誦至今，孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。
悠悠五千年，長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動(dòng)天的古老傳說(shuō)。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國(guó)的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng)，他們是我們心靈的浸潤(rùn)劑。
隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻，排除萬(wàn)難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見(jiàn)。
小學(xué)生孝道演講稿篇五
講孝道是中華民族三千多年的傳統(tǒng)美德，無(wú)論是董永和七仙女的故事，還是黃香孝道的故事，都是我國(guó)古代重視孝道的具體表現(xiàn)。
俗話說(shuō)百善孝為先，在所有的好的美德中，孝是第一位。
中國(guó)古代的董永，為了安葬父親，寧愿賣身，一輩子甘愿做奴隸;黃香，夏天替父母被蚊子叮，冬天為父母暖床;沉香未救出母親，把華山劈了。等等都是孝的表現(xiàn)。
孝，不僅僅是對(duì)父母，也是對(duì)長(zhǎng)輩，講孝，也不僅僅是口頭上的言語(yǔ)，更重要的是在行動(dòng)上。在日常生活中，我們應(yīng)多幫助父母做一些力所能及的事情。更要尊重父母長(zhǎng)輩，不與他們頂撞。在空閑時(shí)間，我們要與父母長(zhǎng)輩多溝通。與父母關(guān)系和睦。
三千多年來(lái)，孝文化一直被傳承，發(fā)揚(yáng)。而現(xiàn)在隨著社會(huì)的快速發(fā)展，許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被人們所無(wú)視。人們?cè)絹?lái)越忙，忙到根本都沒(méi)有時(shí)間在勞累一天回到家后，給父母倒杯水的時(shí)間都沒(méi)有。忙到對(duì)父母說(shuō)兩句貼心的話都沒(méi)有。而這樣真的是沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題嗎?答案是否定的。不是我們真的忙到擠不出任何一點(diǎn)時(shí)間，而是我們那顆赤誠(chéng)的孝心被麻痹，沒(méi)有講孝的意識(shí)和責(zé)任。
當(dāng)今社會(huì)上的啃老族屢見(jiàn)不鮮。難道真的是有孝心的人?還有許多人不管老人，老人因無(wú)錢治病而死。在馬路上，大部分人都不敢扶摔倒的老人，這些都是沒(méi)有孝心的表現(xiàn)啊。人心冷漠，孝心已無(wú)跡可尋。
父母給了我們生命，為我們努力創(chuàng)造更好的生活條件，而我們卻連最基本的講孝都不能做到。三千多年來(lái)的優(yōu)秀美德的文化，中華民族骨子里的美德，一個(gè)承載著歷史的文化美德，是怎樣都不會(huì)被忘記，不能被忘記!
孝，一個(gè)古老民族的生生不息的精神、靈魂。
小學(xué)生孝道演講稿篇六
孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，讓我們做一個(gè)要孝心的人吧!下面是本站小編為大家整理了小學(xué)生關(guān)于孝道。
演講稿。
希望能幫到大家!
在20xx年的3月8日，天氣晴朗，萬(wàn)里無(wú)云，我趁媽媽出去辦事的時(shí)候，我心想：“我能給媽媽做那些好事情呢?哦!我可以為媽媽打掃房子、做做家務(wù)?！?/p>
我一直擦了好長(zhǎng)時(shí)間，才擦完。我一看，時(shí)間不多了，我就看緊打掃完了水池，開(kāi)始擦墻，我想了想，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“如果拿抹布擦的話，那我就有好多的地方夠不著了，可以拿拖把拖嘛!”
于是，我就抄起一根拖把，把它洗干凈以后，我就照著墻，很有序的拖著，我是順著墻的花紋拖的，拖完以后，我趕緊拿干拖把，把他拖干。
打掃完衛(wèi)生間以后，我開(kāi)始忙忙碌碌的拖地，掃地、做飯、收拾床上……，好多好多的東西，忙得我滿頭大汗，我忙完了，媽媽正好也回來(lái)了，媽媽高興的說(shuō)：“你有這份孝心，媽媽就知足了!”看著媽媽幸福的笑臉，我心里別提有多高興了，我美滋滋的想：看來(lái)呀!我也沒(méi)有白忙活這一切，真是：我孝順，我快樂(lè)。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
百善孝為先。盡孝是人之本分，是整個(gè)道德規(guī)范的核心。先講一個(gè)小故事。古時(shí)候有一位圣者，有一天帶著他的學(xué)生去郊游，看到一堆白骨，他把白骨分成兩堆，一堆顏色比較潔白，另一堆顏色比較灰暗。他告訴學(xué)生說(shuō)，顏色比較灰暗的一堆白骨是女人的骨頭。女人的骨頭為什么會(huì)比較灰暗呢?原來(lái)當(dāng)母親十月懷胎的過(guò)程中，孩子的所有營(yíng)養(yǎng)都必須通過(guò)母親的血液中輸送給胎兒，胎兒的成長(zhǎng)需要大量的鈣質(zhì)，當(dāng)胎兒的鈣質(zhì)不足時(shí)，就必須從母親的骨頭中滲透出來(lái)，因此生育過(guò)孩子的母親的骨頭顏色就變得比較灰暗了。
我們都會(huì)看到，為了生一個(gè)健康的寶寶，母親會(huì)小心翼翼地守護(hù)著腹中的胎兒。電腦不玩了，喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)不參加了，不想吃的食品要強(qiáng)迫自己吃，不想睡的時(shí)候要強(qiáng)迫自己睡;擔(dān)心傷風(fēng)感冒，生病了也不敢吃藥，日漸雍腫和沉重的身體帶來(lái)了行動(dòng)的不便，漂亮的衣服也只能閑置在一邊了。十月懷胎之苦總算熬過(guò)去了，一朝分娩，如生重病，血流滿床，疼痛難忍，此時(shí)母親的一只腳已經(jīng)踏在了閻王殿的門檻上，生死相依哪!盡管如此，母親還是牽掛著、祈禱著小兒能平安降生。經(jīng)過(guò)生與死的掙扎，終于生出了孩子，知道小兒平安無(wú)事，母親不以自己的苦為苦，臉上露出了幸福的笑容。
孩子出生了，更大的辛苦從此開(kāi)始了。有一對(duì)年輕的父母說(shuō)過(guò)這樣的話，懷胎的時(shí)候常常想趕快把孩子生出來(lái)，結(jié)果生出來(lái)之后，覺(jué)得很想把他放回去。怕孩子凍著、餓著，怕孩子生病，怕孩子營(yíng)養(yǎng)不良…白天在單位上班，晚上陪著孩子熬夜，多少次的生病都是父母在半夜帶著孩子去看醫(yī)生，更不要說(shuō)由于孩子的降生使家務(wù)勞動(dòng)的量成倍增加。
上學(xué)了，為了使孩子有一個(gè)良好的發(fā)展，父母寧可自己省吃儉用，也要想方設(shè)法為孩子擇校、擇師、擇居。從此天天早送晚接，為孩子的每一點(diǎn)的進(jìn)步而高興不已，為孩子的成績(jī)不佳而焦慮不安。
兒女開(kāi)始工作了，父母會(huì)牽掛起他的工作?？匆?jiàn)子女受苦受累，父母就會(huì)心里不安，總是會(huì)想盡辦法為子女分擔(dān)，"子苦愿代受，兒勞母不安".子女遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，或求學(xué)或出差或工作，父母早晚懸念，祈禱兒女平安。即使父母活到了一百歲這種愛(ài)也不會(huì)褪色，"母年一百歲，常憂八十兒，欲知恩愛(ài)斷，命盡始分離".
母親如同大地，父親如同蒼天，子女被父母的愛(ài)所覆蓋、所滋養(yǎng)。即使你長(zhǎng)得很丑，即使你手足殘缺，父母一樣愛(ài)你、照顧你;不管子女身處順境還是逆境，不管子女是呀呀學(xué)語(yǔ)的兒童還是踏上社會(huì)的青年，不管子女是平民百姓還是名流顯貴，父母的愛(ài)永遠(yuǎn)常相隨。父母的愛(ài)是那樣的無(wú)私、博大、真誠(chéng)、永恒、無(wú)微不至和富有犧牲精神，父母的恩情比山高，比海深!(下面想請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一首歌，歌名叫《母親》)你入學(xué)的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛(ài)吃的三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦，這個(gè)人就是娘。"誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉"(小草啊，你如何報(bào)答太陽(yáng)的偉大恩德呢?)。盡孝不僅僅是為了報(bào)父母恩(父母恩重難報(bào)啊!)，更重要的是，孝道是整個(gè)道德體系的核心，是人的立身之本。
在中國(guó)近代歷史上無(wú)論是偉人，名人他們都是盡守孝道，深懷孝心的。從偉大領(lǐng)袖毛主席的《祭母文》和朱德總司令的《母親的回憶》到聞一多先生的《七子之歌》都無(wú)不證明了這一點(diǎn)。他們之所以成為偉人，名人，最基本的是他們首先具有孝心。只有具備起碼的孝心;才可能有愛(ài)心，才可能有感恩之情。一個(gè)人具備了愛(ài)心和感恩之情，才可能有博大的胸懷;才可能有努力奮斗的動(dòng)力。這樣才有最起碼的立身之本;成功之基。
兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。如果一個(gè)人連基本的孝心都沒(méi)有，連自己的父母都不愛(ài)，就不可能愛(ài)人、愛(ài)家、愛(ài)國(guó)，就不可能有一絲一毫的仁愛(ài)之心，這種人就會(huì)連狗都不如!這種人心中只會(huì)有自己，只會(huì)為自己而想;為自己而為。這樣的人是沒(méi)有立身之本的，一個(gè)連立身之本的能力都沒(méi)有的人，是不可能成器大事的。如果他想有所為，必然是唯利是圖，損人利己，不擇手段。即使是小有成就，偶有成功，那也是暫時(shí)的。最終必然失敗，分文不名，以致成為廢物，被社會(huì)所唾棄。
各位同學(xué)，當(dāng)一個(gè)人具備了孝心也就有了責(zé)任心，他就會(huì)謹(jǐn)言慎行?！?。
弟子規(guī)。
》中說(shuō)：親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。父母、老師所期望的，比如學(xué)業(yè)好、品行好、身體好，努力去做到，父母、老師不希望有壞習(xí)慣，盡快把它去掉，這就是盡孝;身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。努力不使自己的身體受到傷害，不叫父母擔(dān)憂;不干違法亂紀(jì)、傷風(fēng)敗俗的事，不使父母蒙羞，這就是盡孝;努力學(xué)習(xí)掌握一技之長(zhǎng)，找到一份好工作，盡快自強(qiáng)自立，這就是盡孝，……老師們，同學(xué)們，人之初，性本善。我們的同學(xué)都不缺乏一顆向善之心，有一些同學(xué)變得以自我為中心，孝道意識(shí)淡薄，這是家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的偏頗造成的，我們需要盡快補(bǔ)上孝道這一課，樹(shù)起立身之本，筑起成功之基。
謝謝大家!
尊敬的評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：
我演講的題目是《百善孝為先》。
孝道、孝心、孝敬，孝字，上邊是個(gè)"老"字頭，下邊是個(gè)兒子的"子"字。意思就是說(shuō)，當(dāng)晚輩的應(yīng)當(dāng)孝敬長(zhǎng)輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來(lái)都是崇尚孝道的民族。"融四歲、能讓梨","香九齡、能溫席".在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在今天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自己的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽(yù)為"大孝女";大學(xué)生孟佩杰"帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)",租住房子給予養(yǎng)母悉心照料，被譽(yù)為恪守孝道的"最美女孩".古往今來(lái)，感天動(dòng)地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不勝枚舉。
我的爸爸是一個(gè)單位的辦公室主任，我的媽媽是一位小學(xué)教師，每天工作都十分繁忙。每天下班回來(lái)，他們拖著疲憊的身子，既要加班工作，又要操勞家務(wù);既要照顧年邁的婆婆爺爺，又要給我輔導(dǎo)功課。每當(dāng)我看見(jiàn)爸爸的兩鬢又增添了白發(fā)，媽媽的臉上又新長(zhǎng)了皺紋，我就內(nèi)心就像針扎一樣，感到無(wú)比的內(nèi)疚。爸爸的日復(fù)一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我：他們累了。他們累了，需要一把椅子坐坐;他們渴了，需要一杯清茶解解渴;他們的心疲倦了，需要一顆真誠(chéng)的感恩之心去安慰安慰。
生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無(wú)法體會(huì)的，現(xiàn)在我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)回報(bào)父母，盡自己所能，做些力所能及的家務(wù)活來(lái)減輕父母的一點(diǎn)負(fù)擔(dān);我們可以出門時(shí)說(shuō)一聲"再見(jiàn)",進(jìn)門時(shí)抱一個(gè)微笑，讓爸爸媽媽的心里充滿陽(yáng)光;我們可以動(dòng)一動(dòng)手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲;我們可以動(dòng)一動(dòng)口，說(shuō)一句真誠(chéng)溫暖的話語(yǔ)給父母聽(tīng)聽(tīng)，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母，其實(shí)并不難做到。
孝敬父母，讓我們從今天開(kāi)始吧!
同學(xué)們，我們從哪里來(lái)?聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題，大家肯定都會(huì)說(shuō)，是父母把我們帶到世界上來(lái)的。是啊，十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來(lái)。但當(dāng)我們來(lái)到世上的那一刻起，父母?jìng)儏s多了一項(xiàng)繁重的工作——照顧我們。盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān)，但父母?jìng)儏s毫無(wú)怨言地?fù)狃B(yǎng)我長(zhǎng)大。為了給我一個(gè)舒適的生活環(huán)境，他們總是那么辛苦，那么努力。小的時(shí)候，我總把這當(dāng)做天經(jīng)地義，因?yàn)槲也恢溃膊涣私飧改傅男量唷，F(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，我知道該懷著一顆感恩的心去體諒父母，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起照顧、孝敬父母的責(zé)任。
兒女有了快樂(lè)，最為之開(kāi)心的是父母;兒女有了苦悶，最為之牽掛的也是父母。舔犢之情，父母之愛(ài)，深如大海。因此，不管父母的社會(huì)地位、知識(shí)水平以及其他素養(yǎng)如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠(yuǎn)去愛(ài)的人。
然而，同學(xué)們，你們是否捫心自問(wèn)過(guò)，我對(duì)父母的掛念又有多少呢?你是否留意過(guò)父母的生日?民間有。
諺語(yǔ)。
：“兒生日，娘苦日?！碑?dāng)你在為自己生日慶賀時(shí)，你是否想到過(guò)用死亡般的痛苦讓你降生的母親呢?你是否曾真誠(chéng)地給孕育你生命的母親一聲祝福呢?我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，自古講求孝道。孔子言：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”也就是講，父母的身體健康，兒女應(yīng)時(shí)刻掛念在心。但據(jù)報(bào)道，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示，有近百分之五十的學(xué)生竟不知道自己父母的生日，更談不上對(duì)父母的。
生日祝福。
了。同學(xué)們，或許一聲祝福對(duì)自己算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶。
孝，其為人之本也。一個(gè)只有懂得感恩父母的人，才能算是一個(gè)完整的人。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧。用一顆感恩的心去體諒父母，用一顆真誠(chéng)的心去與父母交流。不要再認(rèn)為父母是理所當(dāng)然為我們做任何事情的，他們把我們帶到這美麗的世界，已經(jīng)足夠的偉大，且將我們養(yǎng)育成人，不求回報(bào)，默默地為我們付出，我們就別再一味地索求他們的付出。感恩吧，感謝父母?jìng)兗挠璧囊稽c(diǎn)一滴。
在此，祝愿天下所有的父母，安康、快樂(lè)!!!!!!
敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
我是**村中學(xué)初二年級(jí)**班，今天我為大家演講的題目是中華美德頌之百善孝為先。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來(lái);。
如果你失去了金錢，你也不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不僅僅在于錢袋;。
但是如果你失去了孝心，那就是你人生中最徹底的失敗!因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本!
我從小身體就不是很好，三天兩頭地發(fā)燒感冒，輸液打針，發(fā)燒的時(shí)候爸媽就一整晚一整晚不睡輪流坐在沙發(fā)上抱著我。我看過(guò)媽媽的一篇。
日記。
:孩子又連著病了幾天了，沒(méi)辦法只能去輸液卻要在頭皮上扎針，他一直緊緊地抓著我不放，醫(yī)生沒(méi)辦法就把孩子從我手里抱了過(guò)去，可這時(shí)孩子的哭喊聲更厲害了，一個(gè)護(hù)士根本壓不住，醫(yī)生沒(méi)辦法又叫他爸爸進(jìn)去。我忍不住掀起門簾往里看，看著爸爸狠著心把你的四肢壓住，臉卻偷偷地轉(zhuǎn)了過(guò)去，孩子，你的眼光一直望著門口，一直盯著我，那么無(wú)助，那么無(wú)力，嘴里一直喊著‘媽媽’，‘媽媽’，寶貝，你知道嗎?那天，你在里面哭，媽在外面哭，寶貝，別再哭著叫媽了，你再叫，媽的心都要裂開(kāi)了。。。。。可是，當(dāng)我問(wèn)起媽媽我是不是很難管時(shí)，媽媽卻總說(shuō)我乖巧，懂事，體貼大人，她和爸爸為我受過(guò)的罪卻從來(lái)沒(méi)提起過(guò)。。。。
現(xiàn)在，回過(guò)頭來(lái)，看看我們的所作所為吧：
我們好像很瀟灑抽著爸爸都買不起的煙;我們出門就打車，渴了就買飲料喝;。
我很想知道我們憑什么這樣?我們有什么好高傲的?父母已經(jīng)賜予了我們最寶貴的生命，含辛茹苦把我們撫養(yǎng)成人，我們?cè)谝惶焯扉L(zhǎng)大，父母卻在不經(jīng)意間一天天的變老.....所以，從這一刻起，不要再埋怨我們的父親他沒(méi)有錢不當(dāng)官，我們的父親他在外面已經(jīng)很累很累回家卻還要對(duì)著我們笑，但是，同學(xué)們，我們又沒(méi)有在父親最難的時(shí)候?qū)λf(shuō)上一句：“爸爸，你辛苦了!”今天見(jiàn)到媽媽的時(shí)候，走上前去抱抱她，并用盡平身力氣對(duì)她說(shuō)一聲：“媽媽，我愛(ài)您!”那個(gè)曾經(jīng)美麗動(dòng)人的女子因?yàn)閾狃B(yǎng)你和我曬黑了臉，累彎了腰，操碎了心?？墒?，他們從來(lái)無(wú)怨也無(wú)悔，因?yàn)槲覀兙褪撬麄冊(cè)谶@個(gè)世界上最親最愛(ài)的珍寶。他們從來(lái)不會(huì)考慮自己過(guò)的好不好，吃的飽不飽，穿的暖不暖，他們所有的心思只有一個(gè)：那就是只要我們是幸福的，他們就遠(yuǎn)是快樂(lè)的。
最后，還是以孟郊的：慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸來(lái)結(jié)束我本次的演講吧，謝謝大家。
小學(xué)生孝道演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位委員：
近期，“關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì)、關(guān)愛(ài)自然”三關(guān)愛(ài)志愿服務(wù)活動(dòng)正在全國(guó)如火如荼的進(jìn)行，在全國(guó)熱烈慶祝黨的召開(kāi)之際，三關(guān)愛(ài)活動(dòng)無(wú)疑為創(chuàng)建和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)建設(shè)發(fā)展起到了重要的作用，不論是關(guān)愛(ài)老弱病殘?jiān)小㈥P(guān)愛(ài)建設(shè)美麗家園、關(guān)愛(ài)保護(hù)自然環(huán)境都是在向所有人展示，關(guān)愛(ài)身邊的一切其實(shí)就是在關(guān)愛(ài)我們自己，因?yàn)槲覀兪巧鐣?huì)的一員，我們也有需要幫助的時(shí)候，只有人人伸出溫暖的手，陽(yáng)光才能普照、生活才會(huì)美好。
關(guān)愛(ài)他人體現(xiàn)了社會(huì)的互助精神，中國(guó)從古至今就是一個(gè)提倡鄰里關(guān)懷、相互幫助的國(guó)家，很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的說(shuō)法，而百善孝為先，孝為德之本，感恩父母，孝敬長(zhǎng)輩，便是關(guān)愛(ài)他人的首要責(zé)任。
我國(guó)從20世紀(jì)末就進(jìn)入老齡化社會(huì)，到21世紀(jì)30年代將達(dá)到老齡化高峰，并將一直持續(xù)到22世紀(jì)，人口老齡化成為我國(guó)必須面對(duì)的世紀(jì)困惑。老年人逐步成為社會(huì)的主體，解決老年人“老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)、老有所醫(yī)”的問(wèn)題，需要靠政府、社會(huì)，關(guān)鍵還是每一個(gè)家庭的努力。作為子女，我們有義務(wù)，有責(zé)任贍養(yǎng)父母、孝敬長(zhǎng)輩，孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
人的手掌上有三條非常明顯的掌紋，生命線、感情線和事業(yè)線。我把這三條掌紋比作是維護(hù)家庭三種關(guān)系的互聯(lián)網(wǎng)，也可以這樣說(shuō)，家庭是否幸福是掌握在我們自己手里。哪三種關(guān)系呢？夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系和親子關(guān)系。第一夫妻和睦是維系家庭幸福的生命線。第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;第三孝老愛(ài)親是子女一輩子的事業(yè)線。人們?cè)趹賽?ài)的時(shí)候，滿眼盡是浪漫色彩，沉浸在燭光晚餐和大鉆戒的幸福里，看到的都是對(duì)方的好。但是，結(jié)婚后，遇到家庭瑣事，產(chǎn)生分歧，妻子總會(huì)抱怨：你沒(méi)有以前那么愛(ài)我了，那么聽(tīng)話了，你變了。沒(méi)變，你還是你，他還是他，只是你們的關(guān)系摻進(jìn)了“柴米油鹽醬醋茶”罷了。夫妻是家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源和精神支柱，只有夫妻和睦，同甘共苦，家庭才更有生命力，才能興旺發(fā)達(dá);第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;婆媳本來(lái)就沒(méi)有血緣關(guān)系，沒(méi)有與生俱來(lái)的感情基礎(chǔ)，親情更需要培養(yǎng)，所以說(shuō)，婆媳在相處的過(guò)程中，必須互相包容，互相體諒，更要相互欣賞。婆媳和諧，家庭氛圍就融洽了。婆媳關(guān)系也是一種人際關(guān)系，婆媳之間要坦誠(chéng)相見(jiàn)，彼此尊重。婆婆有母親般的關(guān)愛(ài)，兒媳婦有女兒般的體貼。婆媳和諧的秘招：保持你的笑容，一笑泯千愁。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，笑是可以互相感染的，抬手不打笑臉人！
孝老愛(ài)親是子女一輩子的事業(yè)線。幸福其實(shí)真的沒(méi)那么貴，幸福也不是金錢能買到的，誰(shuí)敢告訴我，世界首富就是最幸福的。有的人說(shuō)：“情愿在寶馬車上哭，也不愿意在自行車?yán)镄?。”這就是個(gè)人的價(jià)值觀之間的區(qū)別。幸福是什么？相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心愛(ài)的親人在一起，相夫教子，維持家庭的和睦就足夠了。
春秋時(shí)期，楚國(guó)隱士老萊子，非常孝順父母，辭官歸隱，想盡一切辦法討父母的歡心。他已經(jīng)70歲了，父母還健在，為了不讓父母保持年輕的心，他從不在父母面前提老字，還把自己打扮成小孩，他做一套五彩斑斕的衣服穿在身上，走路時(shí)裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。有一次，他拿著一盆水準(zhǔn)備幫父母洗腳，一不小心摔了一跤，水盆也掉到地上，這時(shí)候，其實(shí)他是感覺(jué)疼痛難忍，終于哭了，但是他怕父母親傷心，又假裝像小孩一樣，躺在地上耍賴，父母親見(jiàn)他的樣子開(kāi)心的，拄著拐杖，一拐一拐的到他身邊說(shuō)“乖孩子，起來(lái)吧，別鬧啊！”人老了，什么事情是最浪漫的，是坐著搖椅和你一起慢慢變老？還是到了80歲，還能跟曾孫子賭氣爭(zhēng)玩具，然后，你曾孫子說(shuō)：“太爺，你別跟我搶了，讓我爸爸給你再買一個(gè)吧”。這才是最浪漫的事情。
小學(xué)生孝道演講稿篇八
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道的事跡往往令人震驚和感動(dòng)。
但是，有些人不孝，卻還是說(shuō)自己孝順。他們每天都說(shuō)孝順的話，卻不行動(dòng)。
看完這部漫畫，很多人會(huì)想：“這兩個(gè)人住在豪華的房子里，唱的是《燭光里的媽媽》，但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上，他們對(duì)此視而不見(jiàn)。這能叫孝順嗎？”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎？“這真沒(méi)意思，和別人形成鮮明對(duì)比。
說(shuō)到孝，人們不得不想到二十四孝的故事，尤其是《臥冰求鯉》的故事：
晉代，有一個(gè)人叫王襄。他小時(shí)候，母親去世了。他的繼母不喜歡他，經(jīng)常在他父親面前說(shuō)他壞話，這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛(ài)他的父母。后來(lái)他父母生病了，繼母想吃新鮮的鯉魚，但是冬天河水結(jié)冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化，可是冰面突然自己融化了，兩條鯉魚跳了出來(lái)。王翔把鯉魚帶回家，交給后媽，后媽治好了。
王翔對(duì)父母的孝心很好。他后媽對(duì)他那么不好，他卻把后媽當(dāng)親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。這么說(shuō)，不過(guò)這是“孝順”。
真正的孝道是發(fā)自內(nèi)心的尊重和回報(bào)，是通過(guò)行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
雖然假孝和真孝在外表上沒(méi)什么區(qū)別，如果只是為了別人的評(píng)價(jià)，其實(shí)并不是真的想這么做，但是為了不被人詬病，這是假孝。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。
我們都應(yīng)該懂得孝道，但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上，讓孝道永遠(yuǎn)不輸！
小學(xué)生孝道演講稿篇九
“忠孝為先”是中國(guó)古代傳承下來(lái)的美德。孝順，孝順，孝順。無(wú)論哪一個(gè)都包含著深厚的感情。
在科技時(shí)代，智能系統(tǒng)發(fā)展迅速。擁擠的車站擠滿了匆忙的家庭，也許是為了工作或給孩子一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。父母的臉上滿是疲憊和焦慮的.表情，等著火車到來(lái)，一邊回頭抱著正在玩手機(jī)的孩子，孩子安心的跟在后面，眼睛根本沒(méi)有從手中游過(guò)，但作為交換，父母別無(wú)選擇，只能嘆氣。
我曾經(jīng)看過(guò)一部漫畫，里面老人抱著一個(gè)路由器，看著身邊坐著的兒孫們，面帶滿意的笑容。但他的后人低頭玩電子產(chǎn)品，甚至背過(guò)身去。而這部漫畫的標(biāo)題是“兒孫滿堂”。確實(shí)可以稱之為“子孫滿堂”。
捫心自問(wèn)，我們的父母真正想要的，只是這樣敷衍的“孝順”。我們的父母經(jīng)歷過(guò)人生的起起落落，面對(duì)過(guò)大風(fēng)大浪，也為自己的人生付出過(guò)太多?，F(xiàn)在，他們可能會(huì)慢慢迷茫，開(kāi)始忘記一些事情，忘記自己在最后一刻想做什么，他們可能會(huì)想，要是我的孩子在就好了。
也許他們很容易生病，但他們不知道如何像一個(gè)老小孩一樣照顧自己。如果當(dāng)時(shí)我們?cè)谒麄兩磉叄谒麄冸y過(guò)的時(shí)候，我們給他們遞了一杯熱茶，探了探他們的額頭，仔細(xì)回想吃藥的時(shí)間，他們會(huì)很快好起來(lái)嗎？這些事，父母總是提醒我們，而我們，這些對(duì)我們來(lái)說(shuō)微不足道的顧慮，對(duì)父母來(lái)說(shuō)可能就足夠了。
回過(guò)頭來(lái)，看著一直微笑著站在我們身后的父母。他們好像變小了一點(diǎn)，不再像小時(shí)候那么高了。它們就像風(fēng)化的巖石，變得松散而纖細(xì)，仿佛風(fēng)一吹，它們就會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。
趕緊抬頭看看身邊的老母親。她不再年輕，柔軟的長(zhǎng)發(fā)變得稀疏，太陽(yáng)穴開(kāi)始泛白，但你熬夜學(xué)習(xí)，她總會(huì)送一杯熱牛奶。心疼的摸摸自己的臉?！昂⒆觽?，休息一下?！?/p>
她有時(shí)候坐著發(fā)呆，不知道該怎么辦。所以，我的孩子，請(qǐng)去牽她的手。請(qǐng)俯在她耳邊，把你看到的，聽(tīng)到的趣事告訴她，就像小時(shí)候你總是依偎在她懷里，聽(tīng)她給你講故事一樣。
趕緊給爸爸揉揉肩膀。他為這個(gè)家庭承受了太多的壓力。他的背部逐漸彎曲，但肩膀上的負(fù)擔(dān)并不一定減輕。由于多年的辛勤工作，他寬厚的雙手結(jié)滿了繭和褶皺。冬天，他經(jīng)常因?yàn)椴辉敢庥米o(hù)手霜而凍傷。
但也許你還記得，這雙曾經(jīng)托起一個(gè)小小的你，高高托起，讓你可以看清遠(yuǎn)方的風(fēng)景。然后，當(dāng)他問(wèn)你晚上想吃什么的時(shí)候，請(qǐng)對(duì)他說(shuō)：“爸爸，你愛(ài)吃什么就吃什么?！?/p>
“以孝為貶義詞，我真的活該?！毙㈨樖悄敲吹奈⒉蛔愕绤s又充滿親情。
小學(xué)生孝道演講稿篇十
很小的時(shí)候，有一次和父母一起看電視：一個(gè)小男孩看見(jiàn)媽媽在給他奶奶洗腳。小男孩想了想，學(xué)著媽媽的樣子，搖搖晃晃地走著，端著滿滿一盆水給媽媽洗腳。我媽開(kāi)心的笑了。我父母很著迷，但我覺(jué)得很奇怪。我不知道有什么可看的。
今天，我長(zhǎng)大了，是一名初三的學(xué)生。我學(xué)會(huì)了讀書，愛(ài)上了讀書。我看過(guò)很多書，很多都是關(guān)于孝道的真實(shí)故事：有孝順的女兒獨(dú)立照顧母親，有奧運(yùn)冠軍關(guān)心父母，有孝順的兒子為了救父親而自殘……每一個(gè)故事都很感人！看了這些故事，終于明白爸爸媽媽為什么那么喜歡看那個(gè)電視了。這是因?yàn)楹⒆觽冊(cè)诒M他們的孝心，深愛(ài)著他們的母親。
在我們偉大祖國(guó)燦爛的五千年文明史中，孝文化是最重要、最值得驕傲的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。孝順是一種美德，一種承諾，一種責(zé)任。孝順或者說(shuō)是對(duì)父母的關(guān)心和尊重，是對(duì)父母和長(zhǎng)輩的一種感謝。一個(gè)有孝心的人，心地善良，彬彬有禮，勤勤懇懇。
今天我也拿了滿滿一盆水去找媽媽幫她洗腳的時(shí)候，媽媽笑著說(shuō)：“寶貝，你懂事了！”我和媽媽對(duì)視著，都開(kāi)心地笑了。這一刻，我們覺(jué)得很溫暖！原來(lái)，孝順是一件溫暖幸福的事！
我想學(xué)學(xué)故事里的人物，做一個(gè)有愛(ài)心有孝心有道德有尊師重道的好孩子。
小學(xué)生孝道演講稿篇十一
老師們，同學(xué)們：
大家好！
常言道：慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。是??！小烏鴉還懂得吧食物吐出來(lái)給父母吃，羔羊吃奶的時(shí)候還知道跪著想母親表示感謝；人要是不孝敬他的雙親，就連禽獸也不如?。?/p>
父母給我們的東西實(shí)在太多太多了，他們?cè)谖覀兩砩舷碌墓Ψ蛞蔡嗵嗔?。父母?duì)我們的愛(ài)凝聚了他們多少血汗！他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了！
父母對(duì)我們的愛(ài)是無(wú)私的，父母默默地為我們操勞。如果你很細(xì)心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發(fā)。父母對(duì)我們的愛(ài)比山還高，比海還深。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務(wù)，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望，長(zhǎng)大以后好好報(bào)答父母，好好孝敬父母！孝敬是每個(gè)少先隊(duì)員所要做到的，都應(yīng)該做到，就像晉朝文學(xué)家李密那樣，我一定好好孝敬父母！
小學(xué)生孝道演講稿篇十二
人生是一種幸運(yùn)，人生是一個(gè)奇跡。生命在浩瀚的宇宙中顯得那么微不足道，卻是父母給我們的最寶貴的財(cái)富。從孩子出生的生活開(kāi)始，父母就期待他的精彩人生，為他忙碌，為他努力。是一種心甘情愿的奉獻(xiàn)，是一種巨大的自我意識(shí)，是千千萬(wàn)萬(wàn)的愛(ài)形成的一片善良的海洋。
所有活著的人都知道如何感恩。牛羊有下跪喂奶的風(fēng)度，小鳥(niǎo)有回奶的風(fēng)度，鴛鴦?dòng)袗?ài)的風(fēng)度，甚至連肉眼看不見(jiàn)的草履蟲(chóng)都懂得母親教養(yǎng)的風(fēng)度。動(dòng)植物還是這樣，何況人類！
記得我上幼兒園的時(shí)候，有一天下起了傾盆大雨，一直持續(xù)到放學(xué)。放學(xué)后，父母陸續(xù)來(lái)接孩子。我看見(jiàn)爸爸從遠(yuǎn)處拿著傘來(lái)接我，但是傘太小了，只能容納一個(gè)人。父親慈祥地對(duì)我說(shuō)：“寶貝，打我！”當(dāng)時(shí)很心疼?；氐郊遥职譁喩硎怯?，就去臥室換衣服。我趁著這個(gè)瞬間，把杯子里的熱水倒進(jìn)爸爸的杯子里。父親從臥室出來(lái)，我趕緊把杯子遞給父親，父親一口氣喝完了所有的水，臉上掛著微笑，像吃山珍海味一樣滿足。爸爸抱起我，一遍又一遍地吻我。爸爸的愛(ài)在傘里，我的愛(ài)在裝滿熱水的杯子里！
我七歲的時(shí)候得了重感冒。因?yàn)榘职植辉诩?，媽媽帶我去醫(yī)院看病。醫(yī)生說(shuō)我必須打一針。我非常害怕。淚水在我眼中打轉(zhuǎn)。我媽一直安慰我，叫我想想開(kāi)心的事。打完針，我媽抱我回家。注射四天后，我的病治好了。母愛(ài)，在那些安慰的話語(yǔ)里，在我所有的辛苦里。我的愛(ài)被深深打動(dòng)了。
“但有多少愛(ài)有寸長(zhǎng)的草，報(bào)三春暉?！蔽覀儜?yīng)該報(bào)答爸爸媽媽的愛(ài)，就像春風(fēng)報(bào)答青草一樣。我們應(yīng)該像父母愛(ài)我們一樣愛(ài)他們。
美好而完美的人生，是充滿感恩的人生。風(fēng)鈴在風(fēng)中再次響起，仿佛在演奏一首感恩的歌。讓我們行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)懂得孝順感恩的好孩子。
小學(xué)生孝道演講稿篇十三
俗話說(shuō)，“一切美德以孝為先”。孝道自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)孩子的責(zé)任和義務(wù)。
最近，一條新聞引起了廣泛關(guān)注。有一個(gè)小女孩，父母在外打工，和爺爺奶奶住在一起，是農(nóng)村的留守兒童。然而，當(dāng)她的同學(xué)發(fā)現(xiàn)她在學(xué)校食堂吃飯時(shí)，她總是把盤子裝在一個(gè)小包里，然后用光了湯吃。說(shuō)到這里，可能會(huì)有同學(xué)問(wèn):“這個(gè)小姑娘沒(méi)吃的東西，偷偷拿去哪里了？”我告訴你:“她把包里的食物帶回家給爺爺奶奶吃?！笔堑?，作為父母，誰(shuí)不想要這么懂事的孩子！小女孩的理解和孝順打動(dòng)了我，讓我想起了童年。我出生在一個(gè)非常貧困的農(nóng)村家庭。小時(shí)候我媽因?yàn)樯钇D苦得了精神病，我爸為了我們?nèi)齻€(gè)姐妹讀書要在外地打拼掙錢。這樣，母親雖然體弱多病，卻要獨(dú)自承擔(dān)家里所有的農(nóng)活。每天天不亮，我媽就一個(gè)人悄悄起床去田里干活。她經(jīng)常忙得沒(méi)時(shí)間吃午飯，天黑后也沒(méi)回家。
有一次，放學(xué)回家后，突然下起了大雨。當(dāng)我們放學(xué)回家時(shí)，我們看到媽媽仍然不在家。鄰居告訴我們，媽媽去附近的地里挖土豆了。我和二姐趕緊拿著傘去地里找媽媽。但是當(dāng)我們剛走到很遠(yuǎn)的田野時(shí)，意外地看到媽媽坐在泥濘的田野中間，淋雨了。我和姐姐本能地告訴我們，是我媽的神經(jīng)病。我們哭著跑向媽媽，不理智的媽媽卻撿起散落一地的土豆朝我們?nèi)觼?lái)。我們拼命跑，用盡全力抓住她的手，緊緊地抱住她。就這樣，我們和媽媽總是在地里淋著雨，過(guò)了很久媽媽才去世，我們把她拖回家。
誠(chéng)然，當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我遭受了很多饑餓和痛苦。但我內(nèi)心深處知道，我媽比我吃苦。但她還是用她有病的身體把我們帶大，用她頑強(qiáng)的生命唱出了一個(gè)普通母親的偉大贊歌！
所以我從小就下定決心好好學(xué)習(xí)，因?yàn)槲抑?，只有知識(shí)才能改變自己的命運(yùn)，只有自己的命運(yùn)改變了，才能更好的孝敬父母。
學(xué)生們，今天，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和祖國(guó)的繁榮，我們遠(yuǎn)離了寒冷和饑餓，遠(yuǎn)離了免費(fèi)教科書，遠(yuǎn)離了對(duì)貧困學(xué)生的補(bǔ)貼，遠(yuǎn)離了營(yíng)養(yǎng)改善計(jì)劃，遠(yuǎn)離了精準(zhǔn)扶貧項(xiàng)目。我們?cè)谧鎳?guó)的呵護(hù)下健康成長(zhǎng)，快樂(lè)學(xué)習(xí)。
不應(yīng)該是聰明懂事的孩子嗎？你不應(yīng)該通過(guò)努力學(xué)習(xí)來(lái)回報(bào)父母的好意嗎？
“孝在于實(shí)，不在于貌”。孝道不應(yīng)該局限于文字，讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明。
孝道言論第五條尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和成員：大家好！
相信大家一定看過(guò)一個(gè)公益廣告。忙碌了一天，一個(gè)孝順的媳婦也給婆婆準(zhǔn)備了洗腳水。小孩子見(jiàn)母親給奶奶洗腳，也備了洗腳水，一個(gè)一個(gè)簸。她來(lái)到媽媽面前說(shuō):“媽媽，我也給你洗腳?！?。這一幕真的很感人，很發(fā)人深省。我們長(zhǎng)大后為父母做了什么？我們有多少人能記得父母的生日？父母最喜歡什么？父母鞋碼？這些看似無(wú)關(guān)緊要的事情，說(shuō)明了我們是否孝順父母。
說(shuō)來(lái)慚愧。以上問(wèn)題我基本回答不了。其實(shí)現(xiàn)在和我一樣的人也不少。但是，我相信，每一個(gè)真誠(chéng)正直的孩子，心里都有一個(gè)對(duì)父母孝順的大心愿。我相信還有很長(zhǎng)的路要走，一定會(huì)走下去，他成名后回到家鄉(xiāng)，一定能夠安心盡孝。
遺憾的是，人們忘記了，忘記了時(shí)間的殘酷，忘記了生命的短暫，忘記了世界上有永遠(yuǎn)無(wú)法回報(bào)的善良，忘記了生命本身的脆弱。世界首富比爾。在接受意大利《機(jī)遇》雜志記者采訪時(shí)，蓋茨在回答什么是最不需要等待的時(shí)候回答了這個(gè)問(wèn)題:“世界上最不需要的就是孝敬父母！”語(yǔ)言驚人，發(fā)人深省。耶！父母希望子女孝順，已經(jīng)步入老年。這時(shí)，他們?cè)谏詈途裆隙荚絹?lái)越需要孩子的孝順，而這種孝順主要是在家庭中，但并不是所有的孝順都可以被金錢或雇傭保姆所取代。隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子孝敬父母的機(jī)會(huì)會(huì)逐漸減少。商機(jī)之類的錯(cuò)過(guò)了還會(huì)再來(lái)，父母在世就失去了孝順的機(jī)會(huì)，就再也不會(huì)來(lái)了，后悔一輩子。
俗話說(shuō)，“滴水之恩，當(dāng)報(bào)泉?！备螞r父母親戚朋友為你付出的不僅僅是一滴水，而是一片汪洋。無(wú)論是在父母疲憊的時(shí)候給他們一杯暖茶，還是在他們生日的時(shí)候給他們一張賀卡，在他們失落的時(shí)候給他們一些問(wèn)候和安慰，他們常常把自己的努力和精力傾注到我們身上，我們是否曾經(jīng)記住過(guò)他們的生日，經(jīng)歷過(guò)他們的疲憊，是否意識(shí)到一絲絲的銀絲和皺紋。也許一份祝福對(duì)自己來(lái)說(shuō)不算什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，卻比什么都好，刻骨銘心，足以讓他們熱淚盈眶！
曾參以孝為一切道德的根本和總和，以孝統(tǒng)領(lǐng)一切倫理道德。認(rèn)為孝道不僅是個(gè)人行為和家庭治理的準(zhǔn)則，也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng)，是一個(gè)自然而永恒的基本原則。比起當(dāng)今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)，似乎古代人對(duì)孝道的理解更深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝心，中國(guó)科技大學(xué)的思想老師特意為大家安排了一個(gè)專門的“寒假作業(yè)”，就是讓學(xué)生回家給父母洗腳，但是很少有學(xué)生能完成“作業(yè)”，大多數(shù)人會(huì)覺(jué)得很奇怪，很尷尬，看起來(lái)太正式了。是的，的確是一種形式，但它是一種衡量我們給父母的愛(ài)是否和父母給我們的一樣多的形式。其實(shí)我們可以為父母洗腳，也沒(méi)什么丟人的；我們可以慶祝他們的生日，甚至不用任何禮物。我們可以和他們好好吃飯，哪怕沒(méi)有大魚大肉；我們也可以知道父母鞋子的尺寸，給他們買一雙鞋，即使不是名牌。這些平凡的事情，當(dāng)我們真正用心去做的時(shí)候，才能體會(huì)到它們的不平凡。
“一切美德，以孝為先”，孝敬父母，尊老愛(ài)幼，在全世界所有的社會(huì)和文化中都是永恒的，無(wú)論古今中外。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定，社會(huì)穩(wěn)定。孝順是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的良藥。一個(gè)尊重父母，品德高尚的人，必須遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德，忠于國(guó)家。從孝順開(kāi)始，家里什么事都可以做的很開(kāi)心，還可以說(shuō)說(shuō)以家治國(guó)。
我這里所有的朋友，讓我們孝順父母吧。也許是豪宅，也許只是塊磚頭。也許是一桌佳肴，也許只是簡(jiǎn)單的一頓飯。也許是幾萬(wàn)塊錢，也許只是一枚有體溫的硬幣...無(wú)論用什么方式報(bào)答，無(wú)論是富貴還是貧賤，只要是對(duì)父母的孝順，這種感覺(jué)都是無(wú)比珍貴和美好的。
孝順是一種失去的依戀，是一種不能被重視的幸福，是一種犯了錯(cuò)，恨了千千萬(wàn)萬(wàn)人的過(guò)去...第三春報(bào)道說(shuō)，但是多少愛(ài)有一英寸長(zhǎng)的草，讓我們永遠(yuǎn)記住孝道的存在，記住孝道是無(wú)價(jià)的。
小學(xué)生孝道演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！
世間最偉大的愛(ài)莫過(guò)于母愛(ài)，世間最就應(yīng)感謝的莫過(guò)于母親。
每個(gè)人都有母親，每個(gè)母親對(duì)自我的孩子都是無(wú)私的。
有這么一個(gè)故事，在某醫(yī)院，一個(gè)新的生命即將誕生，多么令人興奮激動(dòng)呀，然而醫(yī)生的一句話改變了這一完美的局面——“難產(chǎn)，救孩子還是救母親？”家人茫然了，兩者同親呀。孩子是一個(gè)幼小的生命，若他沒(méi)有了母親，當(dāng)他看到別的孩子依偎在母親的懷抱里時(shí)，該多么悲哀；母親，年輕的生命，滿載期望，可他又多么愛(ài)孩子……“快點(diǎn)，不然一個(gè)也活不了！”醫(yī)生在督促，就在這危急的時(shí)刻，手術(shù)臺(tái)上的母親發(fā)出了虛弱而有力的聲音“救孩子！”……到那里，人們的淚水不禁奪眶而出，寥寥三個(gè)字，卻需要多么大的勇氣與無(wú)私呀，這話恐怕只有母親才能說(shuō)出。
母親以無(wú)畏的勇氣孕育生命，雖然這可能會(huì)是一個(gè)給她帶來(lái)無(wú)盡的麻煩與淚水的生命。
這是一個(gè)真實(shí)的故事。去年，廣西某地。一位年輕的母親帶著剛出生不久的兒子去坐纜車，由于纜車質(zhì)量但是關(guān)，鋼索斷了，一頭栽向深深的谷底。在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，在那生死永別的瞬間，母親拚盡全身力氣將兒子托舉起來(lái)。二十多名游客遇難了，唯一那個(gè)被母親用雙手托舉起來(lái)的叫張子昊的小孩奇跡般地活了下來(lái)。一位母親在生死關(guān)頭，將孩子推向生，自我卻走向死，也許，這就是母愛(ài)的真諦。此刻青年歌手韓紅的志愿撫養(yǎng)張子昊已經(jīng)快兩年了，在韓媽媽的關(guān)懷下，張子昊健康成長(zhǎng)著。
不必再說(shuō)什么，這就是世界上最偉大的愛(ài)——母愛(ài)。試問(wèn)，有誰(shuí)能說(shuō)母親不是最偉大的人？有誰(shuí)能否認(rèn)生命不是在母愛(ài)中放歌。
諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者彼得·賽曼，剛進(jìn)入萊頓大學(xué)讀書時(shí)，不求上進(jìn)，成天嬉戲游樂(lè)，期末考試物理開(kāi)了紅燈。母親拿著成績(jī)單百感交集地對(duì)他說(shuō)：‘早知你是這樣一個(gè)平庸無(wú)知之輩，我當(dāng)初就不該在波濤中拼命地掙扎！’之后，母親把他出生和幼時(shí)的艱難以及一些古訓(xùn)講了一遍。母親的話深深地打動(dòng)了賽曼的心，他默默地吻著母親蒼老的手，暗自下著悔改的決心。但是不久，母親卻一病不起，與他永別了。為了銘記慈母的教誨，他把母親的遺像嵌在一個(gè)很小的鏡框內(nèi)，不管走到什么地方，也不管干什么事，都把它珍藏在自我的胸前。有一次，在阿姆斯特丹大學(xué)講課時(shí)，一道難題難住了他。他一度想搪塞過(guò)去，這時(shí)，他的手突然觸到了母親的遺像。他從心里默念著母親，毅然改變了主意，在難題前足足演算了10分鐘，最后把它解出來(lái)了。母親遺像陪伴了他一生，給了他戰(zhàn)勝困難的信心。之后，他還獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，成了世界著名的物理學(xué)家。”
身為母親，就意味著犧牲，就意味著她的生命不再有自我。田世國(guó)，一個(gè)普通的公民，只是因?yàn)榻o母親做了一件義之所在，理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?，就被評(píng)為20xx感動(dòng)中國(guó)人物。為什么？用醫(yī)生的話來(lái)說(shuō)：“我們做了幾百例，都是父母給孩子，這是第一例孩子給母親捐獻(xiàn)器官的?！?/p>
孝敬父母，本是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。可這一美德卻沒(méi)有被我們很好地繼承下來(lái)。
“父母恩重深似海”，感謝母親給了我們生命，感謝母親在我們發(fā)脾氣時(shí)沒(méi)有棄我們而去，感謝母親讓我們懂得愛(ài)與被愛(ài)。
誠(chéng)摯的感謝，本不需要太多言語(yǔ)，但要經(jīng)常想著，念著，那是我們行動(dòng)的源泉，總是一天，我們都會(huì)成長(zhǎng)為有出息的孩子，愿天下所有的母親都能收獲慰藉。
多謝大家！
小學(xué)生孝道演講稿篇十五
古代孝順的人，可以七尺高，侍奉父母，噓寒問(wèn)暖，冬暖夏涼。
非常痛苦。這個(gè)人情怎么還？
在古代，孟母搬了三次家，所謂什么？為孩子成就一番事業(yè)。這種人情，怎么還？
只有孝順，才能溫暖父母的心，才能服務(wù)父母，才能歡迎父母的意愿。
縱觀古今，勝者必以孝為先。孝道是做人的基礎(chǔ)，是做事的準(zhǔn)則。
小學(xué)生孝道演講稿篇十六
“孝”和“孝”中的一切美德。孝是中華民族幾千年來(lái)在中國(guó)流傳下來(lái)的美德。如果連孝順都做不到，請(qǐng)不要說(shuō)自己是個(gè)善良的人。如果你不孝敬父母，你將受到法律的懲罰；如果不孝敬父母，就會(huì)受到道德上的譴責(zé)；如果不孝敬父母，用佛教術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，死后是不能上天堂的。如果有哪個(gè)沒(méi)良心的人想問(wèn)為什么要孝敬父母，那么請(qǐng)先問(wèn)問(wèn)自己，我是怎么來(lái)到這個(gè)世界的？誰(shuí)給了我生命？誰(shuí)給了我充足的衣食？誰(shuí)在我的病床前？誰(shuí)在為我昂貴的學(xué)費(fèi)奔波？我不在家的時(shí)候誰(shuí)偷偷擦我的眼淚？孩子回來(lái)誰(shuí)在門口等？如果你不知道，那我就告訴你是父母，是父母給了我們生孩子的權(quán)利！以后的就不說(shuō)了，就說(shuō)是他們給了我們生命。我們對(duì)此感激不盡！
如果不是因?yàn)樗麄?，你為什么?huì)活在這個(gè)世界上？你為什么不尊敬他們？你入學(xué)的時(shí)候，父母給你帶了新書包，你走在雨天，你委屈的時(shí)候，偷偷流淚的是父母。你出生的那天，媽媽放棄了所有的愛(ài)好。你入學(xué)的時(shí)候爸爸沒(méi)日沒(méi)夜的工作掙錢。
不知不覺(jué)，日子一天天過(guò)去，前十年一眨眼就過(guò)去了。你有沒(méi)有回頭看父母的白發(fā)？他們被我們這些孩子變老了！但是你問(wèn)過(guò)你的父母嗎？他們風(fēng)雨來(lái)去掙血汗錢，你卻拿去網(wǎng)吧灑脫消費(fèi)。在學(xué)校和老師頂嘴的時(shí)候，在網(wǎng)吧玩cf的時(shí)候，買一束玫瑰花談戀愛(ài)的時(shí)候，有沒(méi)有想過(guò)錢是從哪里來(lái)的？那我告訴你，是我爸媽通過(guò)汗水和汗水換來(lái)的！如果你說(shuō)他們應(yīng)該支持你，那么請(qǐng)聽(tīng)：你覺(jué)得對(duì)不起他們，孝順更重要！也許父母現(xiàn)在還有時(shí)間，他們可以照顧我們，因?yàn)樗麄冞€年輕，但是你想過(guò)他們老死的那一天嗎？我想，等你到了那里，你可以說(shuō)你那么愛(ài)他們，你有多后悔。他們還能聽(tīng)到你嗎？還有用嗎？可以說(shuō)樹(shù)欲靜，風(fēng)不止；孩子想養(yǎng)，不親。
所以，不要等到以后，請(qǐng)現(xiàn)在就為你的父母感到難過(guò)，向他們致敬，哪怕你牽著他們的手去散步！時(shí)不我待，孝順年輕！父母總有一天會(huì)老去，但他們永遠(yuǎn)需要我們的孝順！請(qǐng)你向他們致敬好嗎？因?yàn)椋核麄兘o了我們生存的權(quán)利，他們給了我們美好的人生起點(diǎn)，他們給了我們充足的衣食住行，他們給了我們世界上最偉大的東西，——愛(ài)！
我愛(ài)我的父母，因?yàn)樗麄兘o了我生命，我要孝敬父母，不為別的，只因?yàn)樗麄兪俏业母改?！他們以他的偉大擁抱了一切！父母給了我全世界！
小學(xué)生孝道演講稿篇十七
大家早上好!
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一位生活在窮鄉(xiāng)僻壤、出身貧寒的農(nóng)家子弟透過(guò)自我的刻苦努力和頑強(qiáng)拼博，最后考取了當(dāng)?shù)刈詈玫闹攸c(diǎn)中學(xué)，父母為此流下了激動(dòng)和高興的淚水。孩子進(jìn)入縣一中讀書后，因?yàn)殡x家近百里，于是在學(xué)校寄宿。這所學(xué)校因?yàn)槭强h城唯一的重點(diǎn)中學(xué)，所以縣城許多當(dāng)官及有錢人家的孩子幾乎都送到那里來(lái)讀書，也使得校園攀比之風(fēng)盛行，漸漸地，這位農(nóng)民的孩子因?yàn)榧揖池毢械胶茏员埃傆X(jué)得自我在別人面前抬不起頭，對(duì)那些有錢的同學(xué)個(gè)性羨慕。
有一次，母親在一個(gè)寒冷的冬天，為了節(jié)省幾元錢的車費(fèi)給孩子送冬天的衣服，硬是趕了近一天的路直到學(xué)校給孩子送冬天的衣服和食物。當(dāng)疲憊不堪、穿著破舊、日見(jiàn)蒼老的母親敲開(kāi)教室的門時(shí)，老師問(wèn)她找誰(shuí)，她說(shuō)了自我孩子的姓名，然而，當(dāng)老師問(wèn)這位孩子她是你什么人時(shí)，這位孩子居然像犯了錯(cuò)誤似的，臉漲得通紅，小聲地說(shuō)她是我家的一個(gè)親戚。當(dāng)這句話傳到站在門外把他含辛茹苦養(yǎng)育大的母親耳里時(shí)，她愣住了，眼里涌出了淚花，她一句話也沒(méi)說(shuō)，把東西交給了老師，轉(zhuǎn)身走進(jìn)凜冽的寒風(fēng)里。
同學(xué)們，聽(tīng)了這個(gè)故事，我想每一位同學(xué)都會(huì)在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位沒(méi)有良心的農(nóng)家子弟。的確，這位農(nóng)家子弟為了那可怕的一錢不值的虛榮心竟然連母親都不認(rèn)，真是可悲可恨。古話說(shuō)得好“百善孝為先”，我們每一個(gè)人無(wú)論何時(shí)何地都不能忘記父母的養(yǎng)育之恩，所以，我們要學(xué)會(huì)感恩，要孝敬父母，無(wú)論父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦，我們都絲毫沒(méi)有理由看不起父母、嫌棄父母。據(jù)報(bào)載，日本有一些大企業(yè)在招聘高級(jí)管理人員時(shí)都要調(diào)查和了解其是否孝敬父母，對(duì)父母好不好并作為能否錄用的先決和必備條件，可見(jiàn)孝敬父母的重要性。
同學(xué)們，讓我們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)孝敬父母、感謝父母的養(yǎng)育之恩，體諒理解父母的`艱辛，替父母排憂解難，做父母喜愛(ài)、人人稱贊的好孩子吧。
我的講話到此結(jié)束，多謝大家!
小學(xué)生孝道演講稿篇十八
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
你們好!
《孝經(jīng)》云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！毙⑹羌彝ズ椭C的基礎(chǔ)，更是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中國(guó)文化的傳承。一個(gè)“孝”字，不僅形塑了中國(guó)家庭成員之間的行為規(guī)范，更規(guī)范了國(guó)家的政治社會(huì)治理。從中國(guó)的孝文化中汲取正面營(yíng)養(yǎng)，在構(gòu)建和諧社會(huì)中充分弘揚(yáng)孝文化的正能量，有效消除中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素，是今日提倡孝道，弘揚(yáng)孝文化的意義之所在。
應(yīng)該看到，今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化。“父母在，不遠(yuǎn)游”“晨昏定省”的古訓(xùn)，對(duì)現(xiàn)代人而言，是不可能完成的孝道。數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的留守老人，對(duì)今日中國(guó)孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口，不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢(shì)，為中國(guó)當(dāng)下和未來(lái)的孝道規(guī)范提出了緊迫的課題。
對(duì)于傳統(tǒng)的孝道，我們需要取其精華，去其糟粕。對(duì)于那些指導(dǎo)人們?cè)鯓尤プ鋈?、辦事、立身、齊家、治國(guó)平天下的孝道精義，我們固然要堅(jiān)守。但是，對(duì)于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學(xué)，使子女付出沉重代價(jià)的愚孝，我們自當(dāng)揚(yáng)棄?！安恍⒂腥?，無(wú)后為大”的古訓(xùn)，則與現(xiàn)實(shí)的人口控制政策相抵觸。對(duì)于傳統(tǒng)孝道，我們?cè)摾^承什么，揚(yáng)棄什么，需要進(jìn)行全面檢視，甚至是全民大討論，以形成最廣泛的社會(huì)共識(shí)，取得最大的社會(huì)公約數(shù)。把形成社會(huì)共識(shí)的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本，作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，讓傳統(tǒng)孝道成為國(guó)民教育的重要組成部分，是迫在眉睫的急務(wù)。
一個(gè)更加重要的任務(wù)，則是實(shí)行制度創(chuàng)新，制定符合現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，契合未來(lái)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的孝道規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，守孝道，行孝道，不能止于公民的個(gè)體自覺(jué)，還需要政府、企業(yè)、社會(huì)組織共同參與。如何通過(guò)一系列的制度規(guī)章，創(chuàng)造出家中行孝，其樂(lè)融融;單位倡孝，盡職盡責(zé);社會(huì)有孝，安定和諧的局面，需要凝聚社會(huì)各界智慧，動(dòng)員起最廣泛的社會(huì)力量。
倡行孝道，需要有切實(shí)的社會(huì)保障，以確保老齡人口共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會(huì)文明進(jìn)步的象征，也是促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費(fèi)者以后，除了要從制度上保障他們的生活以外，還要確保他們能夠共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果，使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是老年人的基本權(quán)利。把共享作為一個(gè)重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求，也是實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)提出的建立“不分年齡人人共享”社會(huì)的重要目標(biāo)。
倡行孝道，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下?！懊褚岳魹閹煛?，既是古訓(xùn)，也是現(xiàn)實(shí)要求。中國(guó)官員理政、教化的雙重職責(zé)永遠(yuǎn)不能忘卻。一個(gè)連自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政為民、報(bào)效國(guó)家。令人欣喜的是，近年來(lái)，不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系，作為入黨提干的重要條件。這是弘揚(yáng)孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭，就可以號(hào)召群眾“向我看齊”，就可以發(fā)揮出榜樣的力量。
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