讀后感是通過文字來表達自己對所讀書籍的理解和思考。寫一篇較為完美的讀后感需要深入挖掘作品的細節(jié)和隱含意義。下面是一些讀后感的范文，歡迎大家閱讀和參考，希望能夠?qū)Υ蠹覍懽饔兴鶈l(fā)。
傲慢與偏見讀后感短篇篇一
凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，不由讓人覺得這一定有著皆大歡喜的結(jié)局。
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，描繪了18， 19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，小說描寫的戀愛婚姻故事展示了當時英國社會不同階層人們的價值觀和婚姻觀。中心故事是貝尼特太太嫁女兒所延伸出來的一系列故事。這部小說的主要情節(jié)正如書名，是圍繞主人公之間的“傲慢與偏見”這一對矛盾而展開的。奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關。
小屹鄉(xiāng)紳貝尼特崎貝尼特刷有圭五個待詹躲閨活中束的千沃金，漂亮的大女兒簡、聰明可人的伊利沙白、古板的三女兒梅莉以及頑劣的四女兒凱瑟琳和小女兒莉迪亞，貝尼特太太瘴整天只為脹操心契著為災女州兒蚤物致色稱心憐如意紹的丈鞏夫。正當這時，鎮(zhèn)上新搬來一位有錢的鄰居賓格利，立甘即成了戴貝尼特太鑼太吉追獵的暗目語標。賓格利的朋友達西是一位有著挺拔的身子俊朗的外表高貴的氣質(zhì)的紳士，可是人們發(fā)現(xiàn)他也是一個傲慢的家伙，盛氣凌人，難以取悅。達西的傲慢來自其社會地位和才智所養(yǎng)成的高人一等的優(yōu)越感；伊利沙白的偏見則是因為受到達西的怠慢和對達西蔑視他人行為的反感，文章就根據(jù)兩人之間的傲慢又偏見不停的漸進。伊利沙白和達西的感情經(jīng)歷了一次又一次的沖擊，也正是因為這樣才給讀者制造了一層又一層的懸念，引導讀者越來越深的走入主人公的精神境界。在伊利沙白和達西的矛盾互不相容的同時，兩人還有著非常相似的一面：都有敏銳的悟性、強烈而獨立的個性，他們的洞察力和智慧都比同輩中的其他人高出一籌。正是由于他們這樣的品質(zhì)，才使得兩人注意到對方的魅力，及時發(fā)現(xiàn)了自己身上的弱點，并勇敢面對，堅決糾正，傲慢的不再傲慢，有偏見的打消了偏見，最后終于幸福地走在了一起。
《傲慢與偏見》向我們表明，戀愛婚姻不僅是個人問題，而且也是個社會問題。人們考慮婚姻大事，不能只光顧著自己，還要對親友負責，對社會負責。伊利沙白是作者著意刻畫的女性追求獨立人格和婚姻自主權(quán)力的代表性人物，她的道德觀、智慧和勇氣，她對達西的偏見，主要就是來自于對自己優(yōu)點的清醒意識以及強烈的個人自尊、伊利沙白能夠仔細審視自己的內(nèi)心世界，有勇氣面對不斷變化的實際情況。最終以自己的理智贏得了真正屬于自己的愛情。
傲慢與偏見，是我們很常見的弱點和毛病。每一個人其實都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對別的人下不正確的注解，進而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點的論點，就好像故事中女主角對達西的看法，就是因為了解才有所改變。生活需要了解和溝通，只有在彼此了解的基礎上才能給一個人下定論。
這是一本非常值得閱讀的書籍，用最普通的生活，最普通的題材，來讓這篇小說變得豐富又有內(nèi)涵，成為精典之作。
傲慢與偏見讀后感短篇篇二
簡·奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中，折服過眾多的善男信女，經(jīng)過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。
起初讀了《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見，尤其是剩女們對我的偏見。
昔日的堂堂清華博士后怎樣做起剩女的文章？淪落到這地步？鄙視之意溢于言表。
知識的價值在于它能夠給社會帶來多大的益處，而不在于榮譽、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價值。那么給國家?guī)?—2萬億直接經(jīng)濟價值的水問題的解決應當遠遠超過獲得諾貝爾獎的價值了！如果研究間接價值恐怕怎樣也有5—6萬億吧。所以，我當時就能夠義無反顧的執(zhí)著地追求。
對剩女的問題而言，雖然時代的提高和社會的發(fā)展，也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的?？墒窃谌魏紊鐣?，尤其在此刻的我國，婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去，那么能夠肯定的說耽誤她的終身。如果我能夠幫忙找到意中人，過著美滿的婚戀生活，那么在某種程度上說挽救了她的一生。因為婚戀問題的解決不僅僅能夠使她享受天倫之樂，也能夠幫忙她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個群體的問題，那么這一事情的社會價值將是不可估量的。
當然，我相信絕大多數(shù)剩女是最終不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的！那么在大多數(shù)剩女認識到婚戀在她人生中的價值的一天，客觀的'經(jīng)濟效益也是能夠預期的。這樣經(jīng)過產(chǎn)生巨大的社會效益的同時不僅僅能夠挽救我，也許還能夠挽救我的事業(yè)。
在《傲慢與偏見》文中，我沒有想到自我也受到很好的教育，原先我自我的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自我盡量避免無謂的錯誤，消除不該有的誤解和損失，可是畢竟江山易改本性難移呀！最要命的是我自我有足夠的理由并且確信我的觀點的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學會傾聽的藝術(shù)消減不良后果了。
傲慢與偏見讀后感短篇篇三
人是地球上最高等的動物，之所以高等，是因為人有一顆心，這心不同于其他生物，它專門研究其他動物的心。
正是因為心研究心，人類才創(chuàng)人類才創(chuàng)造出“傲慢”“謙虛”之類描寫心的詞語。
曾經(jīng)有過這樣一個故事：馬克·吐溫有一次參加宴會，他對一位貴婦人說“你真漂亮”，貴婦人隨即回答：“很可惜，我卻不能用相同的話來回答您!”頭腦犀利的馬克·吐溫隨即幽默的回答：“沒關系，你也可以像我一樣說假話!”
讀罷，想必每個人都會爆笑，但爆笑過后隱藏著深刻的真理，“做一個人不能太傲慢”。一句俗語說過，人生而平等。的確，人都是赤裸裸的來到人世間，沒有佩戴任何飾物，這足以說明“人生而平等”正因為平等，人才應該寬容待人，不能因為自己的職務、地位、權(quán)勢多么高貴就欺壓百姓。
還有一個故事：一位商人在街上看到一個鉛筆小販心中不由升起憐憫之情，于是給小販一元錢轉(zhuǎn)身離開，可他又返回來了!說他忘了拿筆，并說：“你我都是商人”。數(shù)年之后，一位體面的老板認出這名商人，感激地說：“如果不是你當初告訴我也是商人，恐怕我現(xiàn)在還在賣鉛筆!”
這個故事說明：人與人之間不能有隔閡，不能存在偏見，要互相謙虛，互相鼓勵，共同進步。
第二個故事中的商人沒有以自己權(quán)勢高而蔑視鉛筆小販，而是讓他重新找回自信!難道這種精神不值得我們學習嗎?傲慢與偏見，謙虛與鼓勵，那個值得我們提倡呢?我想讀者們會明白的!因為我們都是有心的人!
傲慢與偏見讀后感短篇篇四
這個世界，憑理智來領會是個喜劇，憑感情來領會是個悲劇。
-----題記
作為一個文學愛好者，我不得不拜服在《傲慢與偏見》這本書的石榴裙下。在愛情佳作里，有《紅樓夢》里賈寶玉與林黛玉的精神之戀，有《西廂記》里張生與崔鶯鶯的反封建之愛，有《三言二拍》里李甲與杜十娘的負心之戀......可我最欣賞的依然是《傲慢與偏見》里伊麗莎白與達西的`戀愛。欣賞的緣由在于這種戀愛和婚姻更切合我們的實際生活，更接近我們現(xiàn)實的戀愛。他沒有凄美之感，沒有曖昧之情，他是赤裸裸的展示現(xiàn)實與理想，更是對一個現(xiàn)代女性愛情觀的闡釋。
《傲慢與偏見》主講的是小鄉(xiāng)紳貝內(nèi)特先生家五個待字閨中的千金戀愛及婚姻的故事，主角是二女兒伊麗莎白。她在一次舞會上認識了達西，但是聽聞他為人傲慢，一直對他心生排斥，在接下來的一次舞會中，達西邀請伊麗莎白跳舞，并對活潑可愛的伊麗莎白產(chǎn)生了好感，在柯林斯夫婦邀請伊麗莎白去做客的時候，達西與伊麗莎白再次相遇，達西無法抑制自己對伊麗莎白的愛情而求婚，但在求婚過程中表達了自己對伊麗莎白母親貝內(nèi)特太太和她的妹妹們的不滿，傲慢的態(tài)度以及以前對達西的偏見使得伊麗莎白堅定的拒絕了他。第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來到達西的彭伯莊園里，通過管家之口了解到達西的為人，并偶遇達西，發(fā)現(xiàn)達西已經(jīng)改變了此前傲慢的態(tài)度，可是此時的伊麗莎白無法確定達西的真實為人到底是怎樣的，直到伊麗莎白的妹妹莉迪亞跟威科姆私奔，給伊麗莎白家蒙上陰影后，舅父出面解決，舅母寫信告訴伊麗莎白其實背后真正解決這件事情的人是達西之后，伊麗莎白開始改觀并對達西產(chǎn)生愛戀。雖然他們彼此相悅，可伊麗莎白的家境以及達西一心想把女兒嫁給達西的凱瑟琳夫人極力阻撓，但是都沒能迫使伊麗莎白放棄與達西相愛結(jié)婚的念頭。最終達西與伊麗莎白成婚并過上了幸福生活。
人人向往愛情，可為何那么多人沒有遇到或者把握住愛情呢，歸根結(jié)底，我們對于愛人（喜歡的人）的不了解。愛情是由好感產(chǎn)生的，可好感并不是愛情的全部，它只是愛情的奠基石，只有在好感的基礎上，愛情才能萬丈高樓平地起。我們是了解一個人而喜歡他呢還是喜歡了才去了解呢，這個更多地取決于個人。但在我看來，只有建立在真正的了解基礎上并去珍惜遇到的愛情，愛情才不會像曇花一樣易逝。我們太匆忙，也太急于去找答案，所以忽略了這一路的風景。慢下來，靜下來，去感悟你遇到的愛情。
只有用心領悟的人，才能遇到綻放的愛情。它包含了一個人對另外一個人的關心、包容、理解、照顧；同時也是一個生命對另一個生命的接納、尊重。
傲慢與偏見讀后感短篇篇五
九月里，我讀了一本名著，是由昆蟲學家法布爾寫的《昆蟲記》。其中有一個片段給我留下了深刻的印象，名叫《蟬和螞蟻的寓言》。
大家是否記得那短小精煉的寓言故事：蟬餓得受不了了，它爬到螞蟻巢前，問：“可以給我一些吃的嗎?”……想必大家以為蟬是不勞而獲的壞蛋，螞蟻則是勤勞的主婦。其實不然，這不，法布爾來為其平反昭雪了。
書中說，其實搶劫犯是螞蟻，而心地善良的受害者是蟬。炎熱的七月，陽光吸干了一切水分，蟲兒們口干舌燥。蟬鉆透樹皮引出甜蜜的樹汁，卻也引來了一大幫饑渴的強盜，最貪婪的螞蟻趕走蟬，強霸這口甜蜜的井。
這個真相一定使大家吃驚不小吧。其實，正是偏見，筑成了蟬的壞名聲，甚至使我們忽略了它高超的演奏技巧，正是傲慢，筑成了人類的妄自尊大，不愿去考證，考證這個寓言故事的可信度!
說起傲慢與偏見，我又想起了幼兒園的一件事：我們班有個小姑娘，外表“瘋瘋癲癲”，大人們都不許我們和她玩，怕被她帶壞，所以她一直獨自一人。一天，我從木馬上摔了，手掌、小腿被劃傷，“哇哇”大哭。她馬上跑來，把我扶到一個角落，用手絹幫我擦眼淚，又跑去了醫(yī)務室叫來老師。下午，我抱著護士阿姨給我的布娃娃，她突然跑了過來，給我一塊“大白兔”奶糖。我不好意思地接過，她對我笑：“吃了就不疼了!”那一刻，我十分感動?？磥?，了解一個人或事物不能只從片面看，而是要全方位深入地了解。
最后送給螞蟻和人類世界一首小詩：
蟬鉆透樹皮出酒，
你奪它的飲料;。
它死了，
不糟蹋它你還心不甘。
傲慢與偏見讀后感短篇篇六
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理，婚姻，與愛情無關 ——《傲慢與偏見》讀后感?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與情無關。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉(xiāng)間。當時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎，這明智嗎？在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應是資產(chǎn)相當。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?？杀氖清X成了地位的標志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物，讀后感《婚姻，與愛情無關 ——《傲慢與偏見》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是情的忠實追隨者，直到最終獲得真。但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。
傲慢與偏見讀后感短篇篇七
1775年，中國農(nóng)歷甲午年和乙末年，乾隆四十年。同年一月，法國物理學家安培出生，四月十九日，萊克星頓的槍聲拉開了美國獨立戰(zhàn)爭的序幕，十一月一日，老牌殖民帝國葡萄牙遭遇毀滅性的特大海嘯，而工業(yè)革命的號角卻已在大不列顛島上久久回蕩。沈從文說，天地自有天地的宏大手筆，一撇一捺都讓萬方戰(zhàn)栗。這是中國的封建王朝走向衰敗前最鼎盛的狂歡，是科學與封建的碰撞，是革命與壓迫的血戰(zhàn)，是野蠻與文明遼闊而深遠的相遇。似乎在歷史的扭曲混戰(zhàn)中，總能孕育出文學的種子，在這樣的萬方戰(zhàn)栗下，十二月十六日，一個女嬰嘹亮的啼哭在英國斯蒂文頓鄉(xiāng)一教區(qū)牧師的家中響起，后來的人們知道，她叫簡·奧斯汀，她所帶來的微小的火花，是女性敢于展示才華的勇氣，是人們對愛情與自由的向往，是英國文學重新回歸真實與細膩的轉(zhuǎn)折。
關于她的故事我們早已熟知，家庭與現(xiàn)實的無奈分開了一對戀人，簡奧斯汀終生未嫁，將所有的感情投入了文學創(chuàng)作，《傲慢與偏見》就在那樣的境況下誕生了。文中以達西與伊麗莎白的愛情故事為主線，描繪了班納特先生家五個女兒的婚姻與愛情。更反映了十八世紀末到十九世紀初保守封閉狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活與世態(tài)人情。文中的達西與伊麗莎白兩人因為種種誤會而產(chǎn)生了對于彼此的傲慢與偏見，但在隨后的日漸交往中，兩人發(fā)覺了彼此的心意，也漸漸解除了期間誤會，最終使兩人走到了一起。
這似乎是一個簡單到有些單調(diào)的故事，但這無疑是一部時代的作品，奧斯汀筆下的伊麗莎白對于愛情的渴望以及與達西圓滿浪漫的婚姻似乎讓整篇文章充滿了浪漫主義的情調(diào)，可正如文章開頭由作者寫下進而真的被全世界所知的那條“舉世公認的真理”——“凡是有錢的單身漢總想娶位太太”一樣，奧斯汀以及她筆下的伊麗莎白從一開始就明白現(xiàn)實的殘酷，伊麗莎白看著摯友為了體面的婚姻與財富而放棄追求愛情時，她甚至無法反駁，因為她自己也明白“對于受過良好教育卻沒有多少財產(chǎn)的青年女子來說，嫁人是唯一體面的出路。”她看著鄉(xiāng)紳與淑女們度量著彼此的財富家庭，奧斯汀借由伊麗莎白的眼睛將這背后的故事寫的入木三分，沒有什么比婚姻更能反映人性了，《傲慢與偏見》寫就的不止鄉(xiāng)村愛情故事，而是以小見大，在時代的洪流下，落實在每個人身上，是生活，更是人性。
在那個女子無才便是德的年代，她們選擇了愛與自由，她們渴望愛情，平等的愛情，自由的愛情，是那個年代女性自我意識的漸漸覺醒的先行者，是那個年代屬于女性的吶喊，奧斯汀生于那個覺醒的年代，轉(zhuǎn)折的年代，而她所留下的，更有著發(fā)人深省的轉(zhuǎn)折與啟蒙意義，她的文字一掃風行一時的假浪漫主義潮流，繼承和發(fā)展了英國18世紀優(yōu)秀的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，為19世紀現(xiàn)實主義小說的高潮做了準備。她用文字養(yǎng)活著自身，也告訴后世追求婚姻與愛情的人們，生活沒有那么簡單，因為傲慢與偏見才是人的本性，人只有與之抗爭才能得到真正的幸福，就像達西與伊麗莎白，經(jīng)典文學從不怕給你看見世界的黑暗，但也從未讓你放棄希望。
我們也同樣想到，在時代的大背景下，逆流而進的她們難道真的沒有一絲的猶疑嗎，我們誰也不知道答案，但我們也看到了她們的選擇，這也許正是她們能夠為我們所銘記的原因吧，一片樹林里分出兩條路，她們選擇了人跡更少的一條，從此決定了一生的道路，她們知道路徑延綿無盡頭，恐怕再也難以返回，她們明知不可為而為之，如此氣魄與勇氣，簡奧斯汀擔得起后人的銘記，《傲慢與偏見》也夠得上嚴肅文學的殿堂。
《傲慢與偏見》被人們認為最大的成就是細微之處見真章，通過細致的描寫而反映出一定的社會背景與戲劇效果，但同樣也因此被人詬病。
“奧斯汀的視角過于狹隘?！薄骷蚁穆逄亍げ实僭u。
“一個圖書館只要沒有奧斯汀的書就是好圖書館。”——美國作家馬克·吐溫評。
當然一個健康的時代不能只有一種聲音，但我也曾一度思考這些批判，后來在《了不起的蓋茨比》中看到“每當你覺得想要批評什么人的時候，你要記著，不是所有人都具有你所稟有的條件?！毕穆逄夭实偕畹臅r代較晚，本人也擁有較高的學歷，馬克吐溫更是看過世間繁華，他們對于文學本身的批評無可指摘，但簡奧斯汀終生生活于鄉(xiāng)村，擁有本就不大的交際圈，她所做的僅僅是發(fā)揮自己的才華記下她所看到的所想表達的一切，當然我們也看到，她做的很好。魯迅說，世界上本沒有路，走的人多了也就成了路，簡奧斯汀是先行者，在那個風云千檣的年代，她站在森林之中，走出了一條路，或許不是十分完美，但讓后來的人們不再彷徨。
傲慢與偏見讀后感短篇篇八
“人不可貌相，海水不可斗量?！边@句話相信大家都十分熟悉。意思是：不能以貌取人，要看清楚人的內(nèi)心，而海水也是不可以用斗來測量的。自從讀了《傲慢與偏見》這本書后，我對這句話有了更深刻的體會，也讓我更好地看清了整個世界。
這本書講了一個中產(chǎn)階級家庭里五個女兒的感情和婚姻。大女兒姬安，與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利，可是中間卻出現(xiàn)了波折。二女兒伊麗莎白對達西村有嚴重的偏見，達西也很傲慢，兩人明明相愛，卻不斷用尖銳的語言諷刺、挖苦著對方，最后，一切誤會和迷團都解開了，五個女兒都有了好結(jié)果。
讀完這本書，我不由得想給書中的人物評價一番：大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動人，談吐、舉止落落大方，就是性格太柔弱，做事不果斷，一直猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個有主見、有個性的女孩子，身材苗條，一雙炯炯有神的大眼睛，對于任何事物都有自己獨特的看法，不足的是愛憑第一印象去判斷人，導致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱，在大事上舉棋不定，需要別人的指點。他與姬安一見鐘情，但是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個妹妹的無知，在賓利剛請方面予以阻撓。
而家財萬貫的達西，外表十分高傲，他第一次看不上伊麗莎白的相貌，所以對她很不禮貌，而伊麗莎白對達西不刻意迎合，一直在話語中諷刺和貶低達西，而達西不但沒有產(chǎn)生反感，甚至還對她有了愛慕之情，在第一次求愛失敗后，達西完全放下了架子，拋棄了人們的家世顧慮，最終贏得了伊麗莎白的芳心。
書中還描寫了三女兒麗迪婭，她追求外表英俊瀟灑，但是好賭博、好賒帳的威肯中尉，不惜拋棄自己的名節(jié)與威肯私奔，早成了一段失敗的婚姻。
在這本書中，讓我懂得的的一個知識是：不要憑第一印象去看人，而是要深如她的內(nèi)心世界，用自己的判斷力來分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見到達西，見他外表高傲就對他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見到威肯，就被他風度翩翩的氣質(zhì)和善于表達的言辭打動了芳心，最后才知道他是一個行為惡劣的偽君子。
其實在生活中，我們也遇到過許多這樣的例子，比如也像伊麗莎白一樣，光憑著外表就來判斷人的內(nèi)心，這樣做是不能的，我門一定要看清他的真面目，才能下結(jié)論。
我相信，書給我?guī)淼闹R不止這些，我要多讀書、讀好書，將書中的知識轉(zhuǎn)化成自己的！
傲慢與偏見讀后感短篇篇九
這部小說初中的時候走馬觀花的讀過，只是追求情節(jié)，卻沒有認真體會它的精髓。這一次認認真真的重讀，讓我受益匪淺。
1.偏見是一旦最初認定就很難改變的一種情感認同態(tài)度，它會讓你看不清事情的真相。小說里的吉英雖然在我看來被設定的過于完美，但是她看人不分三六九等的平等態(tài)度讓我很有感觸。對吉英給伊麗莎白說的一段話很有印象，大致意思是，我們并不能證明他是不對的，不能只靠聽說來判斷他的有罪與否。假使說他不對，就要找出一個證人證明他不對，也要找出證人證明證人的正確。
從吉英和伊麗莎白的身上我學會了要完整的看一個人，不能依靠一兩件小事就給他人扣上帽子。
2.英國人的禮節(jié)。我最大的感受是英國人的禮節(jié)雖然很繁瑣，卻十分優(yōu)雅。盡管再討厭一個人，禮節(jié)是必須做到的，話語也都是委婉的。我常被人說口直心快，以后要學著點，倒是不至于這么繁瑣和講究，但是該委婉點，更有禮節(jié)一些。
3.小說樸素的語言?，F(xiàn)在越來越能感受到魯迅先生說的小說以簡為精的概念是何意了。真正樸素的語言，這才最考驗作家的功底。以樸素的語言支撐下來的故事，必定要精彩，這個的確很難啊?？蓨W斯汀做到了！她的故事情節(jié)也不驚心動魄，充滿了理智和道德，引人深思。
4.真正的成熟婚姻是以互相的成熟愛情為基礎的，不能如夏綠蒂或者莉迪亞那樣因為種種原因就將就婚姻。
傲慢與偏見讀后感短篇篇十
《傲慢與偏見》這部小說雖然主要篇幅都是談婚論嫁，但卻不被視為愛情小說，而被視為世態(tài)小說。書中的時代背景造就了不同的愛情觀，在這部書中，作者把戀愛和婚姻置于比一般言情小說更為寬廣的社會環(huán)境中，里面人物的活動大多是開放性的，理性的，現(xiàn)實的，反應了她那個時代的世態(tài)人情。
然而又不會讓人感覺通俗淺顯，她對人物鮮明形象和故事情節(jié)的生動刻畫，能很好的引起讀者的興趣，“精心選擇的語言和機智幽默”代表了《傲慢與偏見》藝術(shù)形式方面的本質(zhì)。
這篇小說是以達西和伊麗莎白的愛情故事為主線的，他們最開始的互相討厭，后來慢慢地互相愛慕。在當時人們以財富來衡量一個人，在那個年代的英國，愛情要受到社會，階級，家庭，還有很多方面的因素的制約和考驗，因為所生活的'環(huán)境不一樣，男主角達西是一個出生，財產(chǎn)，地位和教養(yǎng)都非常好的人久而久之的優(yōu)越感，讓他產(chǎn)生了一種傲慢的態(tài)度；而女主角伊麗莎白地位比較低，財產(chǎn)少，出于自己強烈的自尊心，就會對那些地位高，而且傲慢的人產(chǎn)生一種偏見。
于是傲慢與偏見就這樣阻隔在他們兩人之間，成為他們的障礙，并為此蒙蔽了自己的眼睛，在經(jīng)歷了一系列波折后，他們的愛情成功的戰(zhàn)勝了他們的傲慢與偏見，灰姑娘的美麗童話終于有了一個完美的結(jié)局。
在現(xiàn)實生活中，不管是愛情還是友情或者是同事同學之間的一些感情也很容易受一些主觀的因素的影響，成為我們成長路上的阻礙，我們在與他人的交流和交往過程中，多多少少都會有一些大大小小的摩擦，這其中也會暴露我們的很多缺點和毛病。
在這過程中，我們要善于發(fā)現(xiàn)自身的缺點和問題，學會從自身上找毛病，然后再認真的改掉，正如傲慢與偏見那樣隱藏在自己身上的毛病，要學會去面對并改正，然后在和周圍的人交流，你會發(fā)現(xiàn)前面的路會平坦很多，而你所需要的愛情或友情葉惠美進展的更加順利。
少一些傲慢與偏見，多一些理解和寬容，也許下一個路口，你就會豁然開朗，然后發(fā)現(xiàn)事情并不像想象中的那樣復雜。
傲慢與偏見讀后感短篇篇十一
“擁有一筆可觀財富的單身漢總向往娶位太太，這是一條舉世公認的真理?！豹毺氐拈_場白，經(jīng)典的名字，它來自于《傲慢與偏見》。一段關于等級階級的愛情故事。它向世人揭示了愛情在金錢與權(quán)勢的面前人們所展現(xiàn)出的各種姿態(tài)。有些人抵不住誘惑，而向它們屈服，有些人卻不為之所動。這篇名著歌頌的不是崇高的愛情，只是以親切的手法描繪出當時人們的真實面貌——對金錢與地位的追逐與執(zhí)著，講著門當戶對的愛情。但也正是這些人性的弱點才使枯燥無趣的生活變得有滋有味。
英國女作家簡？奧斯丁以無比輕巧、細膩的手法講述了一個關于出身于名門世家且每年擁有一大筆財富的傲慢男士達西與一位出身卑微、生活在下等階級且對達西有著嚴重偏見的女子伊莉莎白從相識到相知最終步入幸福禮堂的故事。這本書描寫了在本奈特家，本奈特夫人瘋狂地想把五個女兒嫁入豪門的故事。書中的每一個人物都有著獨特的個性，唯唯諾諾的本奈特先生，貪財、愚昧、目光短淺的本奈特夫人，美麗、善良卻軟弱的簡，聰明、美麗、個性十足的伊莉莎白，放蕩、無知的麗迪亞，富有、傲慢的達西等等。他們每一個人都反映出了人類身上所無法避免的“缺陷”。
在眾多人物中，我最喜歡伊莉莎白，她的聰明才智與伶牙厲齒使我明白女人不是花瓶，而是有內(nèi)涵的、會思考的完美藝術(shù)品。伊莉莎白和她那愚昧無知的母親不同。本奈特夫人所追求的拜金主義及不勞而獲的思想在當今的社會里可謂成了主流，如今的少女整天做著明星夢，嫁入豪門當少奶奶，過著衣食無憂的日子。不僅如此，在當今的青春偶像中，少男卻也占有一席之地。過分的注重外表而忽視了內(nèi)在，使人類的精神世界正逐漸空虛起來，人那貪婪的本性也一一暴露在光天化日之下。
再來說說伊莉莎白與達西那段階級愛情吧。達西對于伊莉莎白的卑微出身一直耿耿于懷，從小被灌輸了強烈等級階級的達西在無形中變得無比傲慢與自負，在他的眼里對于伊莉莎白那樣沒有良好出身的女人，卻能有一個像他一樣高貴、富有的人愿意娶她，她簡直應該在暗地里偷笑了。當達西自鳴得意地向伊莉莎白提出求婚，妄圖用權(quán)勢及顯赫地位來收買伊莉莎白的心時，卻被伊莉莎白無情地一口回絕。在權(quán)勢和金錢誘惑的面前，伊莉莎白表現(xiàn)出了不屑一顧的鄙視態(tài)度。正是這種不畏強權(quán)，視錢財如糞土的性格深深打動了我。在競爭如此激烈的社會生活中，很少有人能抵御這些誘惑，也很少有人能像伊莉莎白那樣的坦白直接的披露出高階級中的陰暗面——那人與人之間不平等的階級觀念。
現(xiàn)實生活中，越來越多的人正在壯大這一強勢群體，人們對于地區(qū)區(qū)域認識的嚴重分歧，作為上海人的我，體會由為深刻。從小的教育中，父母會警戒我，如果我不努力讀書，就會像那些鄉(xiāng)下人一輩子呆在山溝溝里，永遠不會有出頭之日，我在不知不覺中變得自視清高起來了，像普通上海人那樣輕視起外鄉(xiāng)人來。在許多上海人的眼里自己是如何的高貴，高人一等。而從那些發(fā)展不如上海的、貧窮的周邊區(qū)域來的人被上海人“親切”地稱呼為“鄉(xiāng)下人”、“鄉(xiāng)巴子”、“民工”，時常用這一種鄙視、輕蔑的態(tài)度對待他們，使上海人的臭名聲在全中國里廣泛流傳，許多外鄉(xiāng)人對上海人產(chǎn)生了偏見。近年來提出的“做可愛的上海人”也是想緩和上海與其他各鄉(xiāng)省的關系，給人們留下好名聲。上海人的傲慢、自負最終讓上海人嘗到了苦果。若達西不放下他那少爺架勢與自命不凡的處世態(tài)度，我想他永遠不會得到伊莉莎白的芳心。
傲慢與偏見讀后感短篇篇十二
大學的第一個暑假，面對著漫長的假期來臨，放假前到圖書館借了兩本書，其中就有《傲慢與偏見》。比起剛剛讀過的、令人悲傷的《紅字》，這部《傲慢與偏見》卻讓我不時地捧腹大笑，這部作品里并不是每件事都十全十美的，但讀起來十分有意思，不過仔細想想，我的那么多次笑中，必定有九成以上是在“嘲笑”。
這是奧斯汀的經(jīng)典之作，是一本充滿了生活色彩的書，描寫了班納特家庭中五姐妹找自己丈夫的事情，反映了當時社會的偏見與世人的傲慢，當時的人不追求真正美滿的婚姻，而是財富與地位，這是現(xiàn)在萬萬不可以取的?；橐銎鋵嵅皇墙疱X、財富、地位和外表，而是夫妻之間真正美滿的感情，那個婚姻的真諦是夫妻之間的和睦相處，感情融洽。
我們在世界的兩端，彼此吸引又無端猜疑，傲慢與偏見——雙生的姐妹花，開得如此絢爛，以致于迷失了視線到達心靈的距離。
當達西迎著第一縷朝陽向伊莉莎白走來的時候，露珠還在草葉間沉睡，廣袤的原野上霧藹尚未散盡，與流水一起緩緩流淌的音樂里，只有風不經(jīng)意地來去，暖陽越過云層低低地灑向青春耀眼的年華。
愛情的魔力慣會使沉靜的人陷入瘋狂，當達西憂郁傲慢的雙眼因著內(nèi)心情感的煎熬而顯得慌亂時，當他無助甚或難以控制細微的情緒波動向伊莉莎白表白：“你已擄獲了我的靈魂和肉體，我愛，我愛，我愛你……”時，愛情的純真美好再一次深深，深深打動了我。
奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達西、簡、賓利等值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內(nèi)特太太這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。
就我個人而言，我非常喜歡伊麗莎白這個人物，她雖然沒簡那么美麗，性格也沒她那么溫柔，但是她秀外慧中，聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，藐視權(quán)貴并善于思考問題，不委曲求全，并勇于承認錯誤。達西是一個“傲慢的家伙”，一開始就不討人喜歡，盡管他外表很高傲，但實際上，他的內(nèi)心很善良，他雖然有錢有勢，但對傭人們卻那么慈悲，對朋友也那么真誠、無私。其實他高傲是因為他有資本。但是當他自以為是地向伊麗莎白求婚時卻遭到嚴厲的拒絕，從而使他改變了傲慢的態(tài)度，并開始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相當?shù)摹毙±习傩樟?。后來伊麗莎白改變了對他的偏見，而達西也沖破重重壓力，拋開身份與門戶之見與她與組成美滿的家庭。
我認為愛情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會因為形體的接近或分開而有所改變，青春和愛情，都是天底下最容易消逝的東西；一個女人在一生中能夠被一個男人深深愛過，是一種怎樣的幸福呢？傲慢和偏見，就屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病，伊莉沙白和達西也只是一個代表而已。
傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現(xiàn)實社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時間的反復的認識過程，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時之利欲，追求兩心之和諧、相應，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點，終得如愿以償。通過這部作品，我們看到了理想的婚姻——雖為數(shù)不多但是可能的。我明白婚姻里最重要的是什么，而且不只是婚姻，在交友乃至更深的社交中，雖然在未徹底了解別人之前一定要保持警覺，但一定要真誠，充滿理智但又絕對不可以欺騙自己的感情。
如果你還相信愛情，相信愛情拋卻了世俗欲望的本真，如果你是個完美主義者，對純潔的愛還有堅定不移追求的信念，那么請看看《傲慢與偏見》吧，感受簡。奧斯汀終生未嫁的遺憾，感受一個早逝的女人對愛情的唯美詮釋！
傲慢與偏見讀后感短篇篇十三
我第一次讀《傲慢與偏見》的時候是高中。那時候讀它純碎是因為這是高中生必讀的名著之一。我當時的感覺就是不敢不讀，生怕考試考到相關的知識。但是后來發(fā)現(xiàn)外國文學其實在高考中出現(xiàn)的次數(shù)并不多。不過，也要感謝這樣一個契機，讓我發(fā)現(xiàn)了這本書。初讀時，當伊麗莎白對達西有偏見和誤會時，我會特別的懊惱，不知道如何面對這樣的窘境。
再讀的時候，我已經(jīng)上大學了，雖然在感情的世界里面我還是一張白紙。但是隨著年齡和閱歷的增長，我漸漸明白了伊麗莎白和達西之間傲慢與偏見的根源所在，也體會到了主人公內(nèi)心的糾結(jié)與掙扎！達西的傲慢是因為他認為伊麗莎白和她的家人都是愛慕虛榮的鄉(xiāng)下人；而另一方面伊麗莎白則認為達西是無禮狂妄的富家公子，這樣的誤解與漠視，必然導致了他們都不愿意坦誠的面對彼此的內(nèi)心！
等畢業(yè)后，再次讀到這本書時，我的感觸又不一樣了。我明白了人與人之間的關系其實很微妙。當你不了解一個人的時候，你只能通過語言和他的外在形象來判斷對方的脾氣和秉性，這也就是我們說的第一印象。伊麗莎白和達西就是這樣，再沒有完全深入了解對方的情況下，用自己所謂的直覺輕易的否定了對方！
而近期再讀這本書后，我理解了伊麗莎白的偏見，因為她是一個渴望獨立人格和受到男人尊重的女士。她的內(nèi)心充滿著對于平等、信任的向往……其實，她還是很幸運的！因為達西的傲慢只是短暫的，當他看清楚伊麗莎白的真實人品后，他便再也沒有傲慢過，而是用自己的真心去喚起伊麗莎白對于愛情的憧憬。在現(xiàn)在看來，達西可以說是一個完美的人。他為了和伊麗莎白在一起，主動放棄了自己的傲慢，主動跨越階級的障礙，主動為心愛的人做出改變，主動幫助伊麗莎白和家人渡過一個個難關……其實，不管女人們?nèi)绾为毩⒑蛨詮?，當遇到一些棘手的問題和事情的時候，總是希望生命中的他能夠挺身而出，幫忙我們“遮風擋雨”，給予我們心靈的安撫。
我喜歡這本書是因為它的篇幅不冗長，人物個性鮮明，主人公的結(jié)局也很圓滿。最重要的是它不單單是一部愛情小說，它還深刻的反應出了人性的弱點與欲望，以及不同的戀愛和婚姻觀。
這本書讓我明白了很多道理：
1.真正的愛情不拘泥于身份和地位。
2.傲慢與偏見并不可怕，可怕的是一直不能深入地了解對方，認清彼此的內(nèi)心。
3.婚姻的建立需要的是彼此的信任與包容。
4.女人要有獨立的人格和自己的世界，不要指望通過婚姻和男人來改變生活現(xiàn)狀，凡事要靠自己去努力爭取，才能過上幸?？鞓返娜兆?。
最后，希望大家都能擁有你生命中的那個人、那本書和那些美好的時光！
傲慢與偏見讀后感短篇篇十四
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理，婚姻，與愛情無關——《傲慢與偏見》讀后感。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達的。
乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與情無關。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉(xiāng)間。當時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。
于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎，這明智嗎?在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應是資產(chǎn)相當。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認?？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。
當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物，讀后感《婚姻，與愛情無關——《傲慢與偏見》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚?？铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。
但他可以繼承班納特家的財產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼，她將來的生活有了著落，可以成為班家大宅未來的女主人。
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是情的忠實追隨者，直到最終獲得真。但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。
首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。
正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。
傲慢與偏見讀后感短篇篇十五
女主角伊麗莎白算是我小時候的偶像，雖然她并沒有什么驚天動地之舉，但是我以往完全未曾接觸的一種生活態(tài)度。書里說，乍一看，覺得也只是普通平凡的女孩子，但相處一陣子，會慢慢發(fā)現(xiàn)她并不是一個平庸無奇的人，而且眼睛很有神采，用中國的說法形容，就是明眸善睞，顧盼生輝吧?？赡芤驗樾r候長得丑，所以特別偏愛才女吧，現(xiàn)在也愛看美女帥哥，但最鐘意的還是這樣眼睛有神采的人，比如20xx年版傲慢與偏見里面的女主角，就讓我覺得囂張，沒有了英國那個年代的淑女風范，神采不是左顧右盼，不是挑釁，更不是眼睛多大，而是一種自然流露出的韻味，讓人自然而然想起書里的描寫，伊麗莎白不是一個多么漂亮的人，但是讓人難忘的。
那個時代，結(jié)婚是女人的前途和命運，正因為那些下午茶和舞會和閑聊，不僅僅告訴了人們班奈特一家五個女兒如何嫁出去的，還反映了那個時代的社會和現(xiàn)實，在三維背景之下，作者用她熟悉的一切開始描繪，有聲有色，確因立意而不流于庸俗，我想，她應該也是非常喜歡伊麗莎白這個角色，甚至這個角色身上應該也有她自己的影子。
兩百年前，女孩們就在瘋狂把自己嫁出去，就算再美好聰慧如伊麗莎白者，都也不能避免考慮，只不過行為更理智罷了，在今天，竟然又讓我依稀感覺到了一絲硝煙彌漫后的悲壯，也對，男大當婚，女大當嫁，如果生活沒有婚姻，社會該多混亂。只是，婚姻的基礎不是感情么，而感情，又怎么是一個人可以說了算的呢，又是怎么可以通過努力就一定能得到的呢。
順緣，逆緣，皆是前緣。當人們以為自己什么都可以做到的時候，就容易相信感情也可以。婚姻，可以，但感情，確不可以。每個人都會被迷惑和誘惑，責任變得無關緊要，尋找不變的感情，越來越難。感情當然會變，只是因此不相信感情，不用心去愛的人，是沒有機會體驗到剎那永恒的轉(zhuǎn)換，但愿我仍然相信和守候，但愿我仍然可以愛得全心全力，若受傷仍然可以痛徹心扉，若落空仍然可以真心祝福，但愿我仍然理智，不理會偏見，認得清傲慢，不被這紛紛擾擾亂了方寸失了自我，不因為到現(xiàn)在還沒有幸福就退縮，不因為失敗過就膽怯。
這世界，只有很少人可以完完全全看得到另一個人獨一無二的美，對每個人來說，都是如此，浮光掠影背后，若沒有愛上那種獨特，該如何面對花花世界的誘惑，愛上一個人，不需要完美，只是可以不斷發(fā)現(xiàn)彼此的好，愿意去習慣了不好。要讓一輩子都豐富，可以互相扶持，互相傾慕到終老。既然幸福的最后，只是跟那一個人執(zhí)手白頭，于千萬人間也無須惶恐了，得之，我幸，不得，我命，每個都獨一無二，而這個世界的幸福，并不用速度來衡量，走得快，走得慢，一樣趕得上地老天荒。
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