通過總結，我們可以幫助他人避免重蹈我們的覆轍。善于總結經驗教訓，記錄自己的成長和進步是寫一篇完美總結的重要方式。請大家閱讀以下一些總結樣例，相信會對大家總結的寫作有所啟發(fā)和引導。
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇一
各位同學、老師、家長和來賓：
大家好!首先祝賀20xx屆的同學們能夠完成在社會學系的學習，順利畢業(yè)。恭喜你們!
你們通過這些年的學習，熟悉了社會學的方方面面。關于社會學是什么，也許已經形成了一種清晰的印象。但是在今天，我想和你們再談談社會學是什么，一種也許和人們的印象不太一樣的對于社會學的理解。
我想從孔德談起。我們在教科書上都學到過，孔德是社會學這個概念的創(chuàng)造者，他主張實證主義的方法和理論。但教科書上往往一帶而過、著墨不多的是，孔德后期的思想有了很大的發(fā)展。在晚年，孔德把實證的社會學的目標看作是建立一種“人的宗教”。這種宗教，孔德明確的說，“以愛為原則”?？梢哉f，這是一種愛的宗教。它不是建立在對超自然的神秘力量的崇拜上，而是建立在這個世界中生活著的人們的廣泛連結、彼此相愛的基礎上。
所以你看，社會學，其實是一門關于愛的科學。我們所學習的，其實守于愛的知識。
但是愛并不簡單。關于愛的本性、愛的行動、愛的目標，有種著種種的誤解和誤區(qū)。
我們有各式各樣的生理和心理的欲望，它們常常被誤解為愛。因為它們常常體現(xiàn)為對于欲望對象的一種渴望、希望和對象發(fā)生一種聯(lián)系，甚至結為一體。比如我現(xiàn)在口渴了，我看見這杯水，我對它產生了一種渴望，希望和它發(fā)生一種關系，并結為一體。這是愛嗎?(在這種結合為一體中，我消滅了對方的存在和自由，用以滿足我的目的。這不是愛。)。
真正的愛，不是將所愛的對象作為手段，而是作為目的。
將所愛者作為目的，這意味著我們想要幫助所愛的人追求他自己的善、達成他的目標、獲得他的幸福。更重要的是，這意味著我們希望我們所愛的對象擁有完全的主體性、和完全的自由。因為只有擁有自由的主體才能有意義的去追求善、設定目標、得到幸福。因此，真正的愛有著一種獨特的標志：它意愿著所愛對象的自由。它不渴望限制這種自由，不渴望征服對方，不渴望對方臣服于自己的意志。它渴望的是基于彼此自由意志的自由之愛。為此，它要為對方爭取自由，并寧愿以勇氣和堅毅去承擔這種自由可能給自己帶來痛苦。
這樣去愛一個人是不容易的。更不容易的，是這樣去愛許許多多的人，愛每一個人，愛眾生。愛雖然往往在一個特殊的時空，針對一個特殊的對象發(fā)生，但是它的本性，就如同光，要流溢向整個世界。愛渴望成為普遍的;或者說只有在普遍中才完全的、純粹的成為它自身。我們愛自己的父母，我們愛身邊的戀人，我們愛自己的朋友。但是只有當我們學會了愛更多的人，愛陌生人，愛每一顆靈魂，愛整個世界，我們才真正觸及了純粹之愛的核心。在這里，愛不再以被愛者的某些特性為條件，而真正成為無條件的對每一位存在者之存在的肯定。在這時，我們才接近了“仁者與天地萬物為一體”的境地。
這樣的愛并不是抽象的，而是體現(xiàn)為日常、切近、和具體的行動。家庭中的父母、兄弟、夫婦之愛是具體的。朋友間的友愛是具體的。鄰里互助，共同管理社區(qū)事務，是具體的。在公益組織中，幫助弱勢者和貧困者，是具體的。在職業(yè)團體中，與其他的勞動者團結互助，是具體的。在社交媒體上幫助遭受不幸和不公的人發(fā)出聲音，是具體的。在這千千萬萬具體而微的行動中，我們與他人建立著聯(lián)系，我們把他人作為目的，我們意愿著他們的善和他們的自由——我們在愛著。這種愛是困難的。但它是幸福的，正如孔德認為，它是通往個體和普遍幸福的真實的道路。它甚至是拯救性的，在一個半世紀前，它拯救過另一位風燭殘年的老人的孤寂的靈魂，當他夢想到：自由的人民在自由的土地上自由的相愛。
愿你們懷有這社會學的夢想。祝福你們!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇二
這是一個值得我們銘記和珍藏的日子。大家即將從北大出發(fā)，走上新的人生旅程。
今年是北大建校121周年。120xx年前，在救亡圖存的維新浪潮中，京師大學堂應運而生。從那以后，每當國家和民族遇到挫折和危難，北大和北大青年，總是以一股向上的力量，去振奮一個時代，點燃一份希望。
今年還是五四運動100周年。一百年前，北大青年發(fā)起了五四愛國運動?！皭蹏?、進步、民主、科學”成為一代代北大青年畢生追求和踐行的信念。四十年前，北大青年學子喊響了“團結起來，振興中華”的口號，為改革開放注入了青春與活力。
去年5月2日，到北大考察，向學校師生員工祝賀建校120周年，“團結起來，振興中華”的口號再次響徹校園。
每一代青年都有自己的際遇和機緣，國家需要青年，青年也將自己的命運與國家的命運緊密相連。
魯迅先生在《我觀北大》一文中說，“北大是常為新的，改進的運動的先鋒，要使中國向著好的，往上的道路走”。他設計的北大?；?，有一種很形象的比喻是，一個人用雙肩奮力向上托舉著兩個人，三人為眾，眾志成城。
今天的北大青年，依然需要承擔奮力向上托舉的重任。所以，臨別之際，我想送給大家的話，就是“做永遠向上的青年”?！坝肋h向上”是一種奮斗者的姿態(tài)，是執(zhí)著追求的境界與持續(xù)努力的方向，更是一種價值觀。
做永遠向上的青年要堅守立身處世的定力。
孫中山先生說：做人最大的事情，就是要知道怎么樣愛國。對國家和民族懷有赤子之心、報國之志，是實現(xiàn)我們人生價值的最大定力。只有具備這樣的定力，才能為國家和民族盡到自己的一份責任，貢獻一份力量。
西南聯(lián)大時期，辦學條件非常艱苦，學校缺少教材，著名物理學家、北大前校長周培源先生就親自刻鋼板，印制講義。今天北大校史館還保留著老校長當年親自刻印的教材。
北大人對祖國的熱愛，流淌在一百二十一年的精神傳承之中，是去不掉、斷不了的血脈，是我們最強大的精神追求和永遠向上的精神定力。
做永遠向上的青年要積蓄久久為功的動力。
有人說，這是一個浮躁的時代。浮躁，讓有的人不再相信勤勤懇懇、默默無聞可以有所成就。但是在這里，我想和各位同學說的是，要相信“始終堅持”的力量，腳踏實地，一步一個腳印地前行。
老校友屠呦呦是我國第一位在本土榮獲諾貝爾生理學或醫(yī)學獎的科學家。她成功的背后充滿著艱辛。
我們的老教務長王義遒教授，在50年代各方面條件都比較艱苦的情況下，帶領團隊夜以繼日、刻苦攻關，于1965年研制成功了我國第一批原子鐘。他幾十年不懈努力，為我國正在建設的獨立自主的、國際先進水平的時間頻率體系作出了極為重要的貢獻。
你們在未來的事業(yè)中，都會面臨一些困難與挑戰(zhàn)。只有耐得住平凡，才能收獲不平凡。只有在挫折面前堅強、堅持和堅守，才能積蓄久久為功的動力。
做永遠向上的青年要成為世界和平與發(fā)展的助力。
當今世界，如同一個五彩斑斕的拼圖，各個國家、各個民族一起構成了多元的人類文明。人類社會形成了越來越緊密的命運共同體，面臨著越來越復雜的困難、挑戰(zhàn)與不確定性。
20xx至20xx年擔任聯(lián)合國教科文組織第37屆大會主席的經歷，讓我對這些問題有了更加直觀的感受。因為每一種文明都有其獨特的魅力和深厚的底蘊。不同文明之間應該相互尊重，共同進步。
20xx年，北大學生中共有84人次到國際組織實習或任職，4600多人次通過各級各類項目出國學習交流，我們還有長短期留學生7000多人。大學已經成為推動各國教育合作的重要橋梁和紐帶。世界各地的優(yōu)秀文化在北大相互交融，新科技、新思想、新知識在交流切磋中不斷迸發(fā)。
希望你們樹立廣闊的國際視野，開放包容、交流協(xié)作，和而不同，保護文明的多樣性，勇于面對人類社會共同的難題，培養(yǎng)與增強解決這些問題的能力。
做永遠向上的青年還要保持不斷探索新知的學習力。
當前，以人工智能和大數(shù)據為標志的“第四次工業(yè)革命”，已經給這個時代帶來了顛覆性的影響，信息和知識更新?lián)Q代的速度大大加快。幾年來，你們在北大收獲了很多學科領域的知識，但我認為更重要的收獲，是持續(xù)學習、終身學習和勇于創(chuàng)新的意識和能力。
學無止境。人類對于世界以至宇宙的探索和認知才剛剛開始?，F(xiàn)代科學誕生不過幾百年，探索航天技術不過幾十年，這和地球年齡的46億年、銀河系年齡的100多億年相比，何異于滄海一粟。
希望你們在今后的生活中，始終保持對新領域、新事物的求知欲和探索心，站在更高的高度、用整體和更廣闊的視角，認識我們所處的這個星球，思考我們人類的前途和命運，心懷敬畏，勇于探索，只爭朝夕。
一百年前，李大釗先生對青年講：“為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。”
兩個月前，在紀念五四運動100周年大會上指出：“青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。”
你們即將從北京大學畢業(yè)，擁抱偉大時代、走向廣闊天地。今天，國家發(fā)展，正當其時，希望你們成為中華民族偉大復興的追夢人和奮斗者。
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇三
老師們，同學們，親友們，大家下午好，我是社會學系20xx級碩士生張恒，非常榮幸作為畢業(yè)生代表在這里發(fā)言。
過去的六年里，我曾以不同的身份參與到我們系的畢業(yè)典禮當中，但從未對畢業(yè)這件事本身有過什么深刻的思考和體會，而更多地是在思索如何辦好這場儀式，留給所有畢業(yè)生們一段更美好的回憶。如今，我自己也來到了這個關口，當面對離別時，我意識到除了依戀與不舍，感恩與慚愧，還有著些許的收獲和感想，所以，在畢業(yè)典禮這個充滿儀式感的節(jié)點上，我想與大家分享一下自己八年來在北大社會學的收獲。
首先，八年的時光教會了我去正視失敗。失敗固然苦澀，但對這種苦澀的體悟卻也標明了每件事物對于自己的分量，從而知道了哪些應當果斷放棄，哪些值得更加堅定的追尋。
剛進入北大的我們有一點什通的，身披天之驕子光環(huán)的同時對未來充滿了迷茫。我們中的大部分人在來到這里之前，走著家人為自己殫精竭慮鋪好的路，順風順水。因為早已有人為自己安排好了一切，所以從不必去探尋心之所向，也未曾嘗過失敗的滋味。這種榮耀固然激勵了我們不斷前進，卻也讓我們在選擇中迷失了方向。我們背負的很多，想要的很多，在負重前行時，不可避免地會遭遇到現(xiàn)實與理想的沖突。在這種沖突中，我們不得不停下腳步，因為前方每條路的盡頭都殊明，早已習慣了獲得的我們哪條都不愿意放棄。而失敗恰恰成為了此時的良藥。對一樣東西求而不得，很疼，但正是在對這種疼痛的體悟中我們知道了自己該放棄什么，該堅持什么。失敗因此幫我們找到了自己最為珍重的那個部分，讓我們在人生路上輕裝上陣，不再迷茫。所以，失敗帶來成長這句話雖然看起來雞湯滿滿，但當我們回首往事，會發(fā)現(xiàn)自己的每次成長與蛻變都確實是在品嘗失敗中完成的。八年里，有無數(shù)的師長、同窗幫我度過了一個又一個的挫折，很感激在我成長的道路上，有你們的幫助和見證。
其次，我學會了接納自己。我們都有著自己的優(yōu)點與不足，接受自己的優(yōu)點很容易，承認自己不行卻很難。所謂接納自己，便是將自己作為一個有機整體來看待，既不沾沾自喜于一時的成績，也不在同他人的比較中迷失自我，一蹶不振。
在北大，我們會遇到很多牛人，他們有的是學術精英，論文發(fā)表捷報頻傳;有的創(chuàng)意滿滿且執(zhí)行力強，年紀輕輕便實現(xiàn)了人生的財務自由;有的精通人情世故，求職路上一片坦途，收割offer直到手軟。在與他們的比較中，貌似平凡的大部分人難免會陷入自我懷疑，甚至失去信心，自怨自艾。但我們始終應當記得，每個人都有自己的天地與世界，他人所謂的成功并不意味著自己的失敗，我們自身的缺點也并不妨礙我們去追求幸福和理想。北大多年來的教育告訴我們，一位年入百萬的商界精英對社會、對自己的價值未必比一位清貧的鄉(xiāng)村教師來得更高，貌似光鮮亮麗的外殼也不是社會學所推崇的追求對象。因此，我們就更沒有理由去懷疑自己的生活的價值與意義。每個人所擁有、所遭遇的一切都是由自己獨特的經歷和境遇所造就的，無法復制的同時更加無可取代。所以，不必抬高別人，也無需貶低自己，我們只需要毫不懷疑，充滿信心。
第三，理解他人。每個人無法作為孤島存在于現(xiàn)代社會中，作為高度社會化的動物，我們不可能完全沉醉在自我的世界里。在必然與他人產生聯(lián)系的前提下，如何去理解他們就顯得格外重要。
理解他人梳穿社會學始終的問題，它之所以如此重要和困難，我認為是因為一己之力與世界的復雜性相比就像大海中的一滴水，太過不值一提。正如舊寨村的村民理解不了為什么來自北京的大學生解決不了他們的問題，我們也一樣難以理解他們的堅持和追求。當我們用自己固有的邏輯與價值觀去解讀其他人的行為，未免會讓這個世界顯得千篇一律，用社會學的話說這是用理論裁剪現(xiàn)實。所以，在與他人的聯(lián)系中，用以自我為中心的視角得出的永遠是自己所希望看到的結果。我很慶幸，幾年來所經歷的光怪陸離和社會學的教導讓我遠離了由狹隘的偏見所帶來的傲慢，在不斷試圖理解他人的過程中，我漸漸學會了保持敬畏和好奇。
正視失敗、接納自己、理解他人這三個收獲，究其根本討論的無非是反思二字，反思自己，反思他人，反思世界。在求職過程中，社會學在大多數(shù)情況下都不是我們的優(yōu)勢，然而它卻給予了我們一種處世哲學和人生態(tài)度，時時思考，處處警醒，這又何嘗不是一生的收獲和優(yōu)勢。人生中會有很多容易失去自我的時刻，這些時候要保持頭腦的清醒頗為不易。八年北大社會學的經歷無疑給予了我平靜地面對這些時刻的勇氣——盡管最終決定人生高度的大概還是能力和意志，但至少反思能讓我們對此生了無遺憾。在此，我也祝愿我們大家，出走半生，仍是少年。
在此，請允許我代表全體碩士畢業(yè)生向北大、向社會學系的培養(yǎng)表示感謝，對北大而言，我們只是匆匆的過客，但對我們而言，在這里的幾年時光卻留下了難以磨滅的印記。未來的人生，社會學系將永遠與我們相伴。最后，祝大家畢業(yè)快樂!愿我們的人生更加精彩!謝謝!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇四
尊敬的各位領導、老師們，親愛的同學們：
在這熱情奔放的季節(jié)，代表高三全體老師站上講臺，我心潮澎湃。
“江平視野闊，風正好揚帆”，同學們，你們就要從校園起飛，帶著同學姐妹弟兄般的情誼，帶著老師真誠的祝福，在母校深情的目光中，踏上人生新的征程。在此，請允許我代表高三年級全體老師，為你們順利完成高中學業(yè)，表示最熱烈的祝賀和最美好的祝愿！
往事如歌。三年來，你們經歷了艱辛坎坷，也飽嘗了苦惱和喜悅。課堂上有你們聆聽教誨、踴躍作答的聲音，賽場上有你們頑強拼搏，誓不言敗的英姿。晨曦中你們聞雞起舞，夜幕下你們秉燭夜讀……這一切的一切，哪能讓我們忘記？這一切的一切，都是你們留給我們所有老師最美好的回憶，這一切的一切，都是你們送給母校最珍貴的禮物。你們以你們的勤奮、執(zhí)著與開拓進取，為學弟學妹們樹立起了良好的榜樣，在二中的青史上又書寫下了熠熠生輝的篇章。
親愛的同學們，經過在二中的這一千多個日子的摸趴滾打，千錘百煉，你們的生活更充實了，思想更成熟了，信念也更堅定了。在二中這塊熱土上，你們不僅學到了知識，而且鍛煉了意志，磨練了性格，這些都是我們共同引以為豪的。
我想，以你們在二中受到的厚重而純正文化的浸染，今后無論你們遭遇什么處境，無論面臨怎樣的困難，都一定能以從容的態(tài)度笑對人生，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚，得失不計。你們將游學四海，建樹八方。一旦有什么喜事，別忘了給我們捎個口信；或許有什么煩惱，也不妨再向我們傾訴，倘若哪一位有大造化了，千萬不能忘記為我們二中再添光彩。
憶往昔，難忘師生共度春秋；展未來，欲盼學子再現(xiàn)輝煌。今天我們弦歌在一堂，明天你們就要走向四面八方。同學們，你們走過的路有多長，我們關注的目光就有多長。無論你們走到哪里，你們的母?！⑸蕉械睦蠋焸兌紶繏熘銈?，祝福著你們。樹有根，水有源，別忘記?；丶铱纯?！最后，愿你們像高飛的雄鷹，翱翔于蒼穹，用自己的勇氣、毅力與自信，鑄就人生一個又一個的輝煌！
謝謝大家！
尊敬的各位老師，各位家長，各位來賓，
親愛的20_屆畢業(yè)生同學們：
大家好！對各位即將離開校園的畢業(yè)生而言，今天的畢業(yè)典禮，是你們人生中的一個重要時刻。在你們完成學業(yè)、整裝待發(fā)之際，我代表學校向你們表示衷心的祝賀！向悉心培育你們成長成才的老師和家長們致以誠摯的敬意！
同學們，畢業(yè)季的校園總是亮點不斷、驚喜連連：你們用400多人集體拼出的“i?sufe”，表達了對母校最深情的告白；你們用串聯(lián)起校園地標的“畢業(yè)跑”，重溫了大學生活最生動的記憶。今天，當離歌唱罷，撥穗禮成，你們就將奔赴人生的下一站。此時此刻，相信大家都已經為自己的夢想收拾好了行囊。在未來的日子里，無論你想成為怎樣的人，無論你想過怎樣的生活，都希望你能堅定地追隨自己的內心，任何時候都不放棄夢想。
談及夢想，有人說，這是一個夢想泛濫的時代，每個人對此都能如數(shù)家珍，滔滔不絕；也有人說，這是一個夢想缺失的時代，多數(shù)人缺乏應有的堅持，總是流于想法、沉于安逸，甚至墮于茍且。那么，作為新一代“上財人”，大家究竟該如何看待和追求自己的夢想？又該在夢想起航前怎樣做好心理建設？借這堂“最后一課”，我想與大家分享自己的看法。
首先，尋夢須有志，夢想的“稱重機”是責任與情懷。
歌德說：“不要懷有渺小的夢想，它們無法打動人心”;愛爾蘭人也有句格言：“伴隨著夢想而來的是責任”。人的一生中責任無處不在，小至對家庭、親朋，大至對社會、國家。百年中國，從“站起來”，到“富起來”，再到“強起來”，展現(xiàn)了幾代人為民族復興頑強奮斗的艱辛歷程。作為將參與和見證百年中國夢最終實現(xiàn)的年輕建設者，你們生逢其時、重任在肩，你們的個人夢想天然地、歷史地與“中國夢”緊密聯(lián)系在一起。
回首我校近百年的辦學歷程，一代代上財人以國家民族的興衰為己任，以經濟之學服務社會、匡助社稷，在振興中華的偉大實踐中成就自己的夢想。我校1954級校友、校董會名譽主席、原新疆生產建設兵團司令員金云輝就是一個很好的典范。大學畢業(yè)時，他帶頭響應“到艱苦的地方去，到祖國最需要的地方去”的號召，堅決要求赴大西北支援邊疆建設。
在疆期間，他曾做過財務、當過秘書，通過從基層做起，向實踐學習，終究找到了廣闊的用武之地。他曾這樣寫道，“雖然那里當前的經濟還不夠發(fā)達，生活還不夠富裕，但我們熱愛它、建設它、保衛(wèi)它的意志和信念沒有動搖過”。正是在這樣的夢想與使命指引下，他克服了初到邊疆時“十年才能回家探親一次”的思鄉(xiāng)情緒，抵御了改革開放后大批支邊人員“孔雀東南飛”的浪潮影響，用數(shù)十年如一日的堅守與行動，將自己的青春和熱血全部奉獻給了邊疆建設事業(yè)，也由此成就了自己充實而燦爛的人生。今天，我們欣喜地看到，在你們當中，也不乏有夢想、有擔當、有情懷的上財人——他們在艱苦而充實的軍旅生活里鑄就青春無悔，在“暖冬計劃”“愛在財大”“一米陽光”等志愿服務中書寫大愛無疆。
心有多大，舞臺就有多大；夢有多遠，人生就有多遠。情懷入夢、家國在心，把自我人生價值的實現(xiàn)同國家的前途命運緊密聯(lián)系起來，這才是個人夢想的“試金石”和“稱重機”。“上財”二字賦予你們的，不僅是深厚扎實的專業(yè)素養(yǎng)，更是“經濟匡時”的抱負與情懷。正所謂“得其大者可以兼其小”，希望你們敢于立大志、善于做小事，眼前做減法，長遠做加法，在廣闊的人生舞臺上演繹自己的精彩！
其次，逐夢須有行，夢想等不來，只能靠腳踏實地干出來。
寓言大師克雷洛夫說過，“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁”。在我們身邊，有的人經常抱怨卻不曾謀求改變，有的人總在等待時機成熟卻永遠也等不來。于是，很多人帶著夢想活了一輩子，卻終究只是紙上談兵、畫餅充饑，甚至主張“夢想不是用來實現(xiàn)的”。殊不知，實現(xiàn)夢想的關鍵正在于果斷行動，讓夢想像種子，萌芽生長，伸出地面，尋找陽光。
我校公管學院20_級博士生田志偉正是一位踏實的“行動派”。在校期間，他參加了7項省部級及以上課題的研究，發(fā)表了15篇高質量論文，主編或參編8本學術著作，還獲得各類獎項14項。由他創(chuàng)建和指導的“公共政策與治理研究院學生創(chuàng)新團隊”，先后摘得全國大學生挑戰(zhàn)杯競賽一等獎、德勤稅務精英大獎賽論文一等獎等桂冠。這張“高顏值”成績單的背后，是田志偉對于學術夢想的執(zhí)著深耕和不懈追求。
用他自己的話說，學術思考猶如空氣，每天都得有。為此，他總是在圖書館一呆就是一整天，常常與同學討論到面紅耳赤、忘了時間。正是有了這份“每天一點小進步”的行動與堅持，才使得他的學術素養(yǎng)和科研能力在積淀中不斷提升。他還通過組建和引領團隊攻堅創(chuàng)新，實現(xiàn)了以行動帶動行動、以夢想喚醒夢想。這讓我們更加相信，在實現(xiàn)夢想的道路上，一個人的努力，是加法效應；一個團隊的努力，是乘法效應。
空談誤國，實干興邦。夢想唯有被付諸行動，才有價值。身為年輕人，與其羨慕別人的成功，不如為了自己的夢想奮力一搏。正如徐特立先生所言，“臺階是一層一層筑起的，目前的現(xiàn)實是未來理想的基礎。只想將來，不從近處現(xiàn)實著手，就沒有基礎，就會流于幻想”。為此，希望你們做思想的巨人，更要做行動的強者，一步一個腳印地向著夢想前行。
最后，圓夢須有恒，夢想的實現(xiàn)從來不會一帆風順，不要讓你的夢想死在成功的前一天晚上。
圓夢之路并不平坦，往往布滿荊棘險阻，也充滿引人放棄的各種誘惑。面對困難和挫折，很多人恒立志，卻難以立恒志。如雨果所言，“世人缺乏的是毅力，而非氣力”。為此，凡成大事者都有超乎常人的意志力和忍耐力。今天的每一位“人生贏家”，都曾飽嘗過奮斗歲月的酸甜苦辣。
我校1988級貿易經濟系校友、珠海健帆生物科技有限公司董事長兼總經理董凡的創(chuàng)業(yè)經歷，便是最好的印證。二十多年前，他大學畢業(yè)，進入當時的知名藥企珠海麗珠公司。十幾年前，他傾其所有，帶領60余名職工出資買下了嚴重虧損的麗珠醫(yī)用生物材料廠，全力開拓醫(yī)藥行業(yè)的新產品血液灌流器市場。
今天，他領導的健帆生物已成為產品市場占有率超過80%的“中國血液灌流”之王，并于今年春季成功上市。然而，在改制之初，企業(yè)曾連續(xù)5年虧損，董凡承受了貸款發(fā)放工資的壓力，經歷了借錢還債的窘迫，也體驗過寄人籬下的苦澀。但他始終堅定信念，奮力前行，憑借著堅忍不拔的毅力和自主創(chuàng)新的執(zhí)著，改寫了中國在這一領域遠遠落后于發(fā)達國家的歷史，開創(chuàng)了挽救生命、造福后人的事業(yè)，成為了“百折不撓的草根創(chuàng)業(yè)英雄”。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。成功從來都不是一蹴而就。夢想唯有經歷坎坷，才更加接近成功；人生唯有經歷打磨，才更加具有意義。正所謂“行百里者半九十”，不管生活將以怎樣的方式去考驗你們的意志、稀釋你們的夢想，都希望你們內心強大，迎難而上，百折不撓，向失敗討經驗，不斷開拓人生的新境界。
同學們，青春不散場，夢想正遠航。希望大家以敢想敢做不怕輸?shù)挠職?，去享受追求夢想的過程，不忘初心，不負此生。我期待著你們通過不懈努力，站在離夢想更近的地方，去續(xù)寫百年來上財人“尋夢有志，逐夢有行，圓夢有恒”的動人故事，去唱響屬于自己的歡樂頌！
生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方。請記得，在追逐夢想的路上，母校永遠是你們的心靈驛站和精神家園！歡迎大家?；丶铱纯?！
謝謝！
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇五
各位老師、家長和來賓，各位同學：
大家下午好。我是社會學系20xx級本科生袁琳。非常榮幸能夠在這個特別的時刻代表20xx級本科生分享我們的畢業(yè)感言。
相信不只是我，在座的每一位同學都曾經被追問過“社會學是什么”這個問題。我曾以為自己能夠在四年的學習中找到確切的答案，然而今天站在這里，我發(fā)現(xiàn)自己的腦海里交織著自我與他人、鄉(xiāng)土與城市、傳統(tǒng)與現(xiàn)代......若想將這些抽象的概念全部囊括，這勢必是一份“大而無當”的粗糙答卷。所以在今天，我想僅僅是從個體的角度，談一談這四年里的感觸與收獲。回首短暫的四年光陰，我想，社會學系帶給我的可以用“為學做人”四個字來概括。
首先是“為學”。四年的學習使我們掌握了收集和分析數(shù)據與經驗事實的方法，更重要的是賦予了我們“從實求知”的行動原則。文字和數(shù)值本沒有生命，而社會學人的“田野”賦予他們血：去觀察、去體驗、去傾聽多方言說，既要時刻保持清醒的思路，又要懂得換位思考，理解他人;去回溯、去梳理、去考證事實脈絡，既要看到陽光下的故事，又要發(fā)掘地下繁雜交錯的根。在研究的過程中，設想與現(xiàn)實總有差距，而自我與世界也在不斷地達成和解，我們就像是拼拼圖的孩子，每多找到一塊，對社會的審視和理解就更深一分。社會學賦予我們洞察力，也要求我們“知行合一”。四年的時間里，我們從“憤世嫉俗”到“不只是憤世嫉俗”，我們的關注點從“發(fā)現(xiàn)問題”轉移到“剖析和解決問題”，從“結果”轉移到“原因”和“動機”，社會學是一門實用的、實在的學問，它教會我們的從來不是干癟的方法，而是成熟的思考方式與處事原則。
再者是“做人”。四年最為純粹的為學生涯告一段落，在這場儀式結束后，我們不再僅僅是一名學生，首先是兒女、公民，未來還會成為妻子、丈夫和父母，肩上會有更重的責任，人生會成為更加廣闊的田野。我們在社會學系學到的理論和方法將不僅用于武裝頭腦，那些我們所崇尚的價值、信念與理想都將熔鑄在血脈中，拓寬我們的眼界、錘煉我們的品格，使我們成長為更好的人。在信息和意見被籌謀裹挾的時代，謙卑務實是一種本領：不妄談、不虛言，不偏狹、不盲從。社會學教會我們探尋規(guī)律，也向我們原本地呈現(xiàn)出研究的局限;它賦予我們宏大的胸懷氣度，也教會我們甘于樸素和坦然。未來無法預測，但無論我們是否達到他人口中“成功”的標準，做好手邊的每一件事情，保持終身學習和時刻反思的習慣都將會是社會學帶給我們的財富。在個體日益“原子化”的時代，推己及人是一種美德：正如費孝通先生所說的差序格局，尤其是在中國社會，每個人都不是一座孤島。我們是教育體系頂層資源的受益者，這同樣意味著我們將承擔更多的社會責任。擁有“同理心”，對他人的苦痛感同身受，將有助于幫我們排除自身的限制和盲點，永不放棄對公平和正義的追求。
總而言之，社會學系的教育從不局限于書本和體制，它賦予我們獨立思考的能力和不斷試錯的勇氣;它使我們學會消化焦慮、直面失敗，始終保持挑戰(zhàn)者的姿態(tài);它使我們永葆熱情與好奇心，擁有充滿樂趣的鮮活生命......我想這些就是社會學的魅力所在吧。
四年的本科時光短暫而奢侈，為讀書報告奮戰(zhàn)至黎明、一·二九排練摸黑洗漱、寢室里徹夜長談的情形仍歷歷在目，這些都會成為回憶中最深刻的烙印，是我們一生中寶貴的財富。最后，我想代表全體畢業(yè)生感謝老師們的教誨，家人們的支持。也祝愿無論是繼續(xù)在學術田野上堅守，還是在職場中拼搏的每一位畢業(yè)生，在走出象牙塔摸爬滾打多年后，還能保有一份社會學人的純粹，為好學，做好人。愿我們都擁有光明的前程!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇六
大家上午好!
幾年前，你們躊躇滿志、帶著忐忑和喜悅來到這里。今天，你們將滿懷夢想和期待離開燕園，步入激動人心和充滿挑戰(zhàn)的未來。作為校長，我要向同學們表示祝賀，也希望借這個機會，向為你們的成長付出辛勤汗水的老師、員工和家長們，送上最美好的祝福和敬意!
幾天前，有位同學給我寫信，希望我講講自己的生活體會。今年的畢業(yè)致辭，我就與大家分享兩個自己的小故事。
我的母親像那個年代的大多數(shù)人一樣，并沒有讀過很多書，更沒有上過學。從小，我常常聽到她講一句話，“吃虧就是占便宜”，這句話影響了我大半輩子。這不是說為了占便宜而去吃虧，也不是說吃了虧就一定能占便宜，這是一種人生哲學和價值觀。小的時候，我把它作為懦弱的借口，盡量避免沖突。再大一些的時候，我把它當作面對失敗的理由，少了懊悔與內疚。成年以后，我把它作為遠離名利的信念，保持內心的安寧。
中學畢業(yè)之后，我曾在一個農場工作了五年。一次，場里推薦工農兵大學生去一個師范學院讀書。農場里的很多人都推薦了我，當時的我可以說是信心滿滿。但不久我便得知農場領導決定的是另一個人，雖據理力爭，但最終還是沒能改變農場領導的決定。大家可以想象我當時的心情。用了很久，我才使自己慢慢地平靜下來。很多年以后，當讀到《尼布爾的祈禱文》中的一段話時，我還想起了那些不眠之夜。文中說“請給我平靜，去接受我無法改變的;請給我勇氣，去改變我能夠改變的;請給我智慧，去分辨這兩者”。我們每個人都會遇到一些內心難以接受的事情，如何使自己始終保持健康與平和的心態(tài)，這真的需要很大勇氣和智慧，需要我們去體驗、去感悟、去歷練。世間的事情有時是很奇妙的，當我以平和的心態(tài)面對現(xiàn)實，繼續(xù)保持自己的樂觀向上，生命中竟獲得了意外的驚喜。我沒有能夠到那所師范學院學習，卻幸運地趕上了第二年恢復高考，進入了北京大學。
價值觀是一個很有意思的東西，看不見也摸不著，卻隨時隨地在影響我們的行為。特別是當你要做出重要抉擇的時候，內心深處的價值觀就會被喚起。反過來，我們也可以根據人們的行為和抉擇，了解他的價值觀。我再講一件在美國留學的事情。有一天，導師把一個工具箱帶到實驗室交給我，并告訴我這是用他自己錢買的。我當時很奇怪，問他為什么不用研究經費?他解釋說，這些工具在實驗室和家里都能用，用科研經費購買的話，需要寫報告說明情況，很麻煩，還不如自己花錢買方便，反正也不貴。他吃虧了嗎?也許是的。但是，在制度的灰色地帶，他避免了可能的猜疑，也使大家更加了解了他的為人和價值觀，這是一個靠譜的人，值得信賴。
我們也常常會遇到另外一種人，見利忘義，投機鉆營，甚至不惜違規(guī)枉法。他們或許能得到所追逐的利益、占到便宜，但這些都不可能長久。在利益面前，人們都難免怦然心動。追求個人發(fā)展、保護個人利益和追逐個人成功，都是很正常的，無可厚非。但我們一定要按制度和規(guī)矩做人做事，在正當權益與唯利是圖的界限比較模糊的地方，寧可自己吃些虧，也不要為了一時的便宜，喪失了對原則和底線的堅守。
人生就像是一場沒有裁判的馬拉松，自我約束和耐久性遠比一時的速度更重要，就像歌詞里的：每一步，都算數(shù)!
人們的價值判斷和行為方式很容易受外部環(huán)境的影響。法律制度健全，社會風氣好，犯錯成本就比較高，人們遵紀守法的意識就比較強。當社會風氣不健康時，人們的心態(tài)就會受到很大影響。一些人看見別人做壞事，不但沒受懲罰，反而得到利益，也就跟著隨波逐流。久而久之，不良社會風氣就會像瘟疫一樣蔓延開來。近年來，中央提出從嚴治黨的方針，從小事抓起，正黨風，樹正氣，社會風氣和政治生態(tài)正在逐步轉變。從另一方面看，從根本上改善社會環(huán)境，還需要我們每一個人的不懈堅守和坦然淡定，因為善惡的分界線不在社會、也不在他人，而在我們每個人的內心。
同學們，有人講，現(xiàn)在的大學正在培養(yǎng)“精致的利己主義者”，我并不認同。但是，任何言語上的反駁都是蒼白無力的，贏得信賴要靠實際行動。一百多年來，無論是在國家危亡之際，還是在民族偉大復興之時，北大人始終站在第一線，以自己綿薄的力量，為國家和民族的命運而奮斗、抗爭。蔡元培、李大釗、胡適、馬寅初、郭永懷、王選、徐光憲、孟二冬等，代表了不懈奮斗的一代代北大人。新一代的北大人也是一樣，我們深深篤信并踐行著“守正創(chuàng)新、引領未來”的理念，矢志于為中華民族的偉大復興奉獻自己的力量!
我希望，從這里走出去的北大人，在任何環(huán)境中，都能夠堅守價值判斷，守住底線。希望大家能夠風輕云淡地面對成功與失敗，溫和平靜地面對誤解與質疑，忍耐克制地面對不公甚至挑釁。
面對成績，希望大家能謙遜感恩、歸功團隊;面對問題，希望大家不離不棄、敢于擔當。
我們內心永遠不能忘記：一個人，品格是最寶貴的財富;一所大學，精神文化是最寶貴的財富;一個國家，年輕人的價值觀是最寶貴的財富。我們都是北大這所偉大學校的過客，我們都感恩北大，一定要無愧于北大;我們都感恩這個時代，一定要無愧于未來。我深深相信，總有一天，北大會因有你們而感到自豪!
同學們，大家在校期間，我們的工作有很多不足之處，我要向大家表示歉意。請相信，學校的領導和教職員工一定會不斷努力，承擔起自己的使命與責任，把北大建設得更好。
朝夕數(shù)載、臨別匆匆，任何語言都難以表達此時的心境。今天，你們將離開學校，踏上征程。我想用巴金先生《做一個戰(zhàn)士》中的幾句話作為結束語，與大家共勉?！霸谶@個時代，戰(zhàn)士是最需要的。但是這樣的戰(zhàn)士并不一定要持上戰(zhàn)場。他的武器也不一定是彈。他的武器還可以是知識、信仰和堅強的意志。在戰(zhàn)斗中，給戰(zhàn)士指路的是‘未來’，‘未來’給人以希望和鼓舞。戰(zhàn)士永遠不會失去青春的活力?！?/p>
祝大家永遠青春飛揚!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇七
尊敬的錢院長、馬云先生，親愛的各位老師、同學們：
大家好。我叫馮明，是今年畢業(yè)的博士研究生。非常榮幸有機會在這里代表博士畢業(yè)生發(fā)言，表達我們心中的激動與喜悅，感恩與留戀。
畢業(yè)的時刻是慶祝的時刻：我們歡聚在一起，為成長而慶祝，為收獲知識而慶祝，為共同經歷和見證的美好歲月而慶祝。畢業(yè)的時刻也是訴說感恩的時刻：感恩老師們的諄諄教誨，感恩家人的支持和理解，感恩同窗的鼓勵與陪伴。畢業(yè)的時刻還是離別和互道珍重的時刻：大學時光，最大的幸運莫過于同學少年，同窗相伴。我們一起學習生活，一起奮斗成長，一起走過了青蔥歲月和美麗年華。兄弟姐妹們，讓我們一起祝愿青春不朽，友誼地久天長!
而今天，我最想說的是，畢業(yè)的時刻更是開始的時刻、出發(fā)的時刻，是踏上新征程的時刻。在英文里，畢業(yè)典禮對應的單詞叫做“commencement”，本意就是出發(fā)、開始的意思。對我們博士生而言，這次出發(fā)集中地體現(xiàn)為實現(xiàn)由學生向青年研究者的轉變。那么，如何才能更好地完成這一轉變呢?孔子說，需要三種美德：智、仁、勇。翻譯成現(xiàn)代的話，我認為：“智”大概可以理解為科學精神，“仁”大概可以理解為人文情懷，而“勇”大概可以理解為直面問題的勇氣。
早在開學典禮的時候，錢穎一院長就曾送給我們四個字——“科學精神”。他說，科學精神講求求真務實，從事實和數(shù)據出發(fā)，而不是先入為主、想當然;科學精神講求獨立思考和批判性思維，而不人云亦云。科學精神將是我們未來從事經濟研究和分析工作最有力的武器。
錢穆先生在《國史大綱》序言中曾特別倡導：讀歷史的人應當對本國歷史飽含“溫情與敬意”。我想，我們從事經濟管理類工作或者研究的人，也應當對經濟現(xiàn)實飽含一種溫情與敬意。現(xiàn)實經濟不是干巴巴的數(shù)字和模型，而是一個個真實生動的故事?？赡苁悄贻p的小夫妻淘寶開店攢錢買房的故事，也可能是身處北京的農民工給留守在貴州老家的小女兒寄錢交學費的故事;可能是中國工人遠赴非洲修建鐵路的故事，也可能是浙江商人到智利秘魯邊境集貿市場販賣小商品的故事。每個故事的背后都有一個夢想，個人的夢想，家庭的夢想，國家和民族的夢想。這種感知故事和故事背后夢想的“人文情懷”將是我們學術研究和貢獻社會的出發(fā)點。
同學們，120xx年前，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，北洋水師全軍覆沒，祖國的命運和國人的心情跌落到了歷史低谷;救亡圖存、變法圖強的百年抗爭開始了。60年前，在第一個五年計劃如火如荼的熱潮中，新中國第一部憲法通過;中華民族邁進了新的歷史起點。20xx年，又是一個甲午年。按照世界銀行最新的購買力平價核算，到今年底，中國將成為世界上最大的經濟體。而“改革”，也再一次成為中國的關鍵詞，時代再一次將我們置身于改革和發(fā)展的大潮中。我們無意于賦予數(shù)字太多神圣的意義，也不會被一兩個點“贊”而盲目捧殺。但在重要的時刻回顧歷史，能夠讓我們更加有位置感;在成績面前的冷靜反思，能夠讓我們更有直面現(xiàn)實、解決問題的勇氣。
畢業(yè)前夕，我在清華同學中做了一個小調研——“你認為當前和未來一段時間中國社會面臨的主要問題是什么?”調研結果顯示，清華同學們認為亟待解決的問題主要包括以下六個方面：一是自然環(huán)境惡化，二是經濟增長效率低下，三是收入分配不均，四詩平正義和道德感欠缺，五是創(chuàng)新與社會活力不足，六是周邊外交和參與國際治理面臨困境。這些問題或許為我們的前行明確了目標。
同學們，畢業(yè)的時刻，是開始和再出發(fā)的時刻。讓我們恪守科學精神，秉承人文情懷，鼓起勇氣，努力為經濟發(fā)展和經濟學的進步貢獻新知。
謝謝大家。
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇八
尊敬的各位來賓、各位老師，親愛的20xx屆畢業(yè)生同學們：
大家上午好!
這是一個值得我們銘記和珍藏的日子。大家即將從北大出發(fā)，走上新的人生旅程。這里，請允許我代表全校師生員工，向大家順利完成學業(yè)并獲得學位，表示衷心的祝賀!
過去的幾年中，你們把自己的青春時光揮灑在這個校園里，學習知識、結識好友、增長才干。過往的校園生活和師生情誼都將成為你們一生中最美好的記憶。
今年是北大建校121周年。120xx年前，在救亡圖存的維新浪潮中，京師大學堂應運而生。從那以后，每當國家和民族遇到挫折和危難，北大和北大青年，總是以一股向上的力量，去振奮一個時代，點燃一份希望。
今年還是五四運動100周年。一百年前，北大青年發(fā)起了五四愛國運動?！皭蹏?、進步、民主、科學”成為一代代北大青年畢生追求和踐行的信念。四十年前，北大青年學子喊響了“團結起來，振興中華”的口號，為改革開放注入了青春與活力。
去年5月2日，到北大考察，向學校師生員工祝賀建校120周年，“團結起來，振興中華”的口號再次響徹校園。
同學們，每一代青年都有自己的際遇和機緣，國家需要青年，青年也將自己的命運與國家的命運緊密相連。
魯迅先生在《我觀北大》一文中說，“北大是常為新的，改進的運動的先鋒，要使中國向著好的，往上的道路走”。他設計的北大?；眨幸环N很形象的比喻是，一個人用雙肩奮力向上托舉著兩個人，三人為眾，眾志成城。
1920xx年，魯迅為北大設計?；铡?/p>
今天的北大青年，依然需要承擔奮力向上托舉的重任。所以，臨別之際，我想送給大家的話，就是“做永遠向上的青年”?！坝肋h向上”是一種奮斗者的姿態(tài)，是執(zhí)著追求的境界與持續(xù)努力的方向，更是一種價值觀。
做永遠向上的青年要堅守立身處世的定力。
孫中山先生說：做人最大的事情，就是要知道怎么樣愛國。對國家和民族懷有赤子之心、報國之志，是實現(xiàn)我們人生價值的最大定力。只有具備這樣的定力，才能為國家和民族盡到自己的一份責任，貢獻一份力量。
西南聯(lián)大時期，辦學條件非常艱苦，學校缺少教材，著名物理學家、北大前校長周培源先生就親自刻鋼板，印制講義。今天北大校史館還保留著老校長當年親自刻印的教材。
1939年4月，西南聯(lián)大新校舍竣工。圖為國立西南聯(lián)合大學新校舍大門。
發(fā)明漢字激光照排系統(tǒng)的王選院士，臨終前在遺囑中寫到：“我對國家的前途充滿信心，21世紀中葉，中國必將成為世界強國，我能夠在有生之年為此作出一點貢獻，已死而無憾了?！弊x來讓我們?yōu)橹畡尤荨?/p>
1988年11月，王選與同事討論。
去年，我到延安看望選調生，一位90后的北大畢業(yè)生，主動請纓到貧困村工作。初春時節(jié)，為了給剛剛開花的蘋果樹保暖，讓老鄉(xiāng)們有一個好收成，他在山上堅守了三天三夜，老鄉(xiāng)們伸出大拇指夸贊他是“好后生”。每年我們都有一批本科畢業(yè)生，到西部和邊疆地區(qū)開展支教服務，這是北大的傳統(tǒng)，已經堅持了20xx年。今天，你們中間又有一批同學接過了接力棒，到祖國的最基層去續(xù)寫向上的青春篇章。
北大支教團為高原小學捐贈文具。
同學們，北大人對祖國的熱愛，流淌在一百二十一年的精神傳承之中，是去不掉、斷不了的血脈，是我們最強大的精神追求和永遠向上的精神定力。
做永遠向上的青年要積蓄久久為功的動力。
有人說，這是一個浮躁的時代。浮躁，讓有的人不再相信勤勤懇懇、默默無聞可以有所成就。但是在這里，我想和各位同學說的是，要相信“始終堅持”的力量，腳踏實地，一步一個腳印地前行。
老校友屠呦呦是我國第一位在本土榮獲諾貝爾生理學或醫(yī)學獎的科學家。她成功的背后充滿著艱辛。
屠呦呦獲諾貝爾獎。
從上世紀60年代起，她帶領團隊調查了20xx多種中草藥制劑，經歷了一次次實驗失敗后，她不氣餒、不放棄，最終在第191次實驗中獲得了成功。
屠呦呦和團隊在實驗中。
我們的老教務長王義遒教授，在50年代各方面條件都比較艱苦的情況下，帶領團隊夜以繼日、刻苦攻關，于1965年研制成功了我國第一批原子鐘。他幾十年不懈努力，為我國正在建設的獨立自主的、國際先進水平的時間頻率體系做出了極為重要的貢獻。
同學們在未來的事業(yè)中，都會面臨一些困難與挑戰(zhàn)。只有耐得住平凡，才能收獲不平凡。只有在挫折面前堅強、堅持和堅守，才能積蓄久久為功的動力。
做永遠向上的青年要成為世界和平與發(fā)展的助力。
當今世界，如同一個五彩斑斕的拼圖，各個國家、各個民族一起構成了多元的人類文明。人類社會形成了越來越緊密的命運共同體，面臨著越來越復雜的困難、挑戰(zhàn)與不確定性。
20xx至20xx年擔任聯(lián)合國教科文組織第37屆大會主席的經歷，讓我對這些問題有了更加直觀的感受。因為每一種文明都有其獨特的魅力和深厚的底蘊。不同文明之間應該相互尊重，共同進步。
20xx年，北大學生中共有84人次到國際組織實習或任職，4600多人次通過各級各類項目出國學習交流。我們還有長短期留學生7000多人，今天，他們當中的畢業(yè)生也來到了典禮現(xiàn)場。大學已經成為推動各國教育合作的重要橋梁和紐帶。世界各地的優(yōu)秀文化在北大相互交融，新科技、新思想、新知識在交流切磋中不斷迸發(fā)。
我希望同學們樹立廣闊的國際視野，開放包容、交流協(xié)作，和而不同，保護文明的多樣性，勇于面對人類社會共同的難題，培養(yǎng)與增強解決這些問題的能力。
做永遠向上的青年還要保持不斷探索新知的學習力。
當前，以人工智能和大數(shù)據為標志的“第四次工業(yè)革命”，已經給這個時代帶來了顛覆性的影響，信息和知識更新?lián)Q代的速度大大加快。幾年來，同學們在北大收獲了很多學科領域的知識，但我認為更重要的收獲，是持續(xù)學習、終身學習和勇于創(chuàng)新的意識和能力。
季羨林先生伏案工作。
著名學者季羨林先生篇幅最大的一部學術著作是有關制糖歷史的專著。我曾當面問過他，為什么會對這個問題產生興趣?他說，“糖”這個字在西方各國的語言中都是外來語，來自梵文，反映了人類文化交流的歷史。最終經過十幾年的不懈努力，季老完成了《糖史》這部著作，時年已87歲高齡。北大還有很多老教授們，雖然已到退休年齡，依然從事著科學前沿領域的研究。老教師們尚且“志在千里”，我們更應該向他們學習。
學無止境。人類對于世界以至宇宙的探索和認知才剛剛開始?，F(xiàn)代科學誕生不過幾百年，探索航天技術不過幾十年，這和地球年齡的46億年、銀河系年齡的100多億年相比，何異于滄海一粟。
希望同學們在今后的生活中，始終保持對新領域、新事物的求知欲和探索心，站在更高的高度、用整體和更廣闊的視角，認識我們所處的這個星球，思考我們人類的前途和命運，心懷敬畏，勇于探索，只爭朝夕。
一百年前，李大釗先生對青年講：“為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。”
兩個月前，在紀念五四運動100周年大會上指出：“青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。”
你們即將從北京大學畢業(yè)，擁抱偉大時代、走向廣闊天地。今天，國家發(fā)展，正當其時，希望你們成為中華民族偉大復興的追夢人和奮斗者。我衷心祝福大家在未來的學習、工作和生活中，健康快樂，永遠向上，前程遠大!
謝謝大家!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇九
下午好!
一周前學院領導通知我，讓我代表校友在學弟學妹的畢業(yè)典禮上致辭。我知道這是學院給我的榮譽，我很激動，欣然應允。但在隨后的幾天一直深感壓力重大，惴惴不安，誠惶誠恐。
我差不多用三天時間準備了這份講稿。我秘書很詫異，因為她知道我以往在任何場合或大或小，或中或英都不用講稿。我說我怕講不好被北大同學轟下去，我怕十五年之后再回光華在思想上無以回報。
重回燕園，站在這里，我仿佛回到了20xx年前。就在20xx年的7月4日，《北京晚報》以一則《兩千學子北大起航》的新聞，報道了北大畢業(yè)典禮的盛況，在刊發(fā)的僅有的幾張新聞圖片中，無意中記錄下當天，一個一家三口歡慶的場景：那是我太太抱著我們不滿周歲的兒子來北大祝賀我從光華博士畢業(yè)的場景。
昨日歷歷在目，如今，兒子已經長成翩翩少年，而我也從“同學”成了“校友”。雖相隔數(shù)載，但此時此刻，我完全能感受到你們的喜悅，你們的榮耀，你們的激動與淚水，我的心也被你們所感染，澎湃如昨!謝謝你們讓我來和你們分享這難忘時刻!
通常在畢業(yè)典禮上，“學長”往往都被寄予很高期望，希望他們能以“過來人”的經驗給畢業(yè)生一些忠告和寄語。但是在聽取任何建議之前，經過光華四年本科甚至研究生訓練的你們，相信已經認知，再牛的心靈雞湯也僅僅是單一樣本、有限認知，以及有限區(qū)間下的小樣本結論。
這樣的結論的得出都有太強的隱含假設，因此其可應用的場景必定相當有限。學長校友們也不要信心滿滿，且不要以為幾句忠告就可以救人于水火。正因如此，大家一定要對我下面的忠告和寄語慎思慎用。
其實我今天給大家的畢業(yè)寄語只有兩句：一句是慎用你所學的結論，這與認知學識有關;另一句是放下包袱，堅守理想。這與認知自我有關。
那我就先說說：慎用你所學的結論!
這幾年遇到太多這樣的場景，名校畢業(yè)的學生，特別是留學歸國的博士們一進入公司就信心滿滿，無論是在資產配置、風險管理還是量化投資，立刻就把各種模型用得爐火純青，但結果卻往往都差強人意。
或是不服水土，或是時好時壞。究其原因是他們對社會學領域“假設比結論更重要”的認知還遠遠不夠。那些在西方市場廣泛應用的模型和理論不適合北京的霧霾天。
不同于自然科學放之四海而皆準的定律和公式，包括經濟學、金融學和管理學在內的社會“科學”還遠未達成其普遍適用的科學性的一面。
即便是自然科學，在最接近上帝的語言的數(shù)學領域，當回答1+1=?的時候，前提假設的不同，是10進位還是2進位，也會得出不同的結果。
即便作為物理學基石的牛頓力學三定律也是建立在若干假設的基礎上，這些假設包括：1.空間是絕對的，2.時間是連續(xù)無盡的，3.空間與時間是不相關的，4.運動狀態(tài)與時間是不相關的，5.質量與運動狀態(tài)是不相關的。
假設之重要，在自然科學領域尚且如此，在社會學領域更甚。在由人、家庭、企業(yè)、政府、世界組織與協(xié)定，委托人與代理人，以及不同的文化、不同的認知、不同的價值觀和不同政體組成的社會學研究領域，對研究場景的抽象和假設更是難上加難，往往都會差強人意。由此推出的結論也就會一次又一次遭到現(xiàn)實血淋淋的挑戰(zhàn)。
那些建立在以家庭、企業(yè)、政府三支柱和理性人為前提的經典經濟學理論，那些建立在價格隨機游走性和市場有效性為前提的經典金融理論，以及那些建立在封閉體系下的社會階層分析的理論，在有限理性、政體差異、市場無效或適應性有效、開放型社會、全球化、和互聯(lián)網化的挑戰(zhàn)下早已危若累卵。而建立在更具普遍性和包容性新思維上的商業(yè)創(chuàng)新和理論突破將指日可待。
為此，同學們，從走上工作的第一天開始，忘掉老師教給你們的結論和演算，多想想那些問題的假設，更多的去接地氣地認知社會、認知環(huán)境，修正假設，才是前行的方向。
下面說說寄語的第二句，放下包袱，堅守理想。這也是我對大家認知自我和發(fā)展自我的寄語。
但是，同學們!在我過去的二十年的管理工作中，確實看到北大的榮耀成為了一些同學急于求成，淺嘗即止，不愿放下自負的包袱。北大是我們榮耀的過去，但并不必然再帶給我們榮耀的未來。
聰明的師弟師妹們!你們是否已經認知，過去你們只是在以智商為跑道的預備賽中小勝了一局，而從走出校園的這一刻起，人生的正賽才將真正開始。
你們是否已經認知，事業(yè)的賽場荊棘密布，溝壑遍野;那里或明媚或晦暗，或公正或暴虐，那里將是信仰、情懷、情商、智商、毅力、長期、短期諸多能力全方位，無標度的全能競賽。
你們是否已經認知，在以互聯(lián)物聯(lián)為物質基礎，以去中心化、去權威化為價值取向的今天，最重要的商業(yè)模式創(chuàng)新和學術突破都將來自你對最微觀世界的深度認知;而uber，airb&b，分答等共享模式的崛起也告訴我們智商已不再是唯一的競爭手段，情懷與情商已遠超智商成為未來商業(yè)更重要的競技能力。
所有這些都告訴我們，人生應當面向未來，智商遠不是成功唯一要素;過多的被過去裝滿，過多的被榮耀裝滿，將可能失去明天。
在勸誡大家一定要有所放下的同時，我也要勸誡大家更要有所堅守。我以我大學畢業(yè)至今近30年工作學習的切身感受，深深體會了在歲月的蹉跎和磨礪中，在成功與失敗的波折中，堅守理想保持激情是一件多不容易的事。
但正因為漫長與蹉跎，請你們更要相信：只有對信仰的堅守才是在人生迷霧中唯一能夠引領你不觸礁不止步的燈塔。也正因為漫長與蹉跎，你們更要相信：善良終將戰(zhàn)勝邪惡;利他終將優(yōu)于利己;承擔責任遠勝于趨利避害;志存高遠遠勝于急功近利;風骨遠勝于媚骨。
在我的微信朋友圈里，有一個很小的由北大學長和校友組成的群，我把群的名字叫dosomethingnoble,這是一個對精神、榮譽和品質有共同價值觀的一群人的世界。今天我也希望用這句英文與即將開啟新旅程的師弟師妹貌勉。
在西方，貴族從來不是物質奢華的代言，貴族的原義來自庇護、庇護者。法國政治家托克維爾說，“貴族精神的實質是榮譽。”在羅馬帝國時期，每當戰(zhàn)爭來臨，在強大的羅馬軍團中最前排，每個最接近死亡的位置都只屬于貴族。庇護、責任、勇氣、榮譽和向死而生、贏得尊重鼠族精神的實質。
dosomethingnoble!有人質疑說：理想豐滿，現(xiàn)實骨感。我想說：你們能!因為你們朝氣蓬勃，因為你們屬于北大光華!我以我走出北大十幾年的經歷告訴大家，你可以不同!這里我可以舉幾個例子和大家分享。
我1998年加入基金業(yè)，在嘉實基金做了20xx年總經理。20xx年從行業(yè)最年輕的總經理，做成了行業(yè)任職最長的總經理，我把嘉實做成了一個員工認同的有理想的公司。我用我的腳印踐行著自己對理想的堅守。
20xx年我從北大博士畢業(yè)，做的博士論文關于行為金融學，這使我成為國內最早系統(tǒng)研究行為金融的學者。同年，我發(fā)表了中國行為金融學領域實證研究最早的兩篇paper。我想說，我能做到的，你們也可以做得更好!
再說一個例子：中美關系是當今世界上最重要的雙邊關系。我20xx有幸成為美國一個ngo組織美國州立法領袖基金會的副會長，負責亞洲事務。在20xx年，我們通過推動中美多個政府機構，最終推動xx20xx年9月訪美期間所公告的訪問成果的第39項成果的達成——建立中美省州級立法交流機制。在剛剛過去的6月26日，第一屆中美省州立法領袖交流活動在美國夏威夷成功舉行。
20xx年我當選為“福特班”校友會的會長，隨即推動了《雙城?十年》紀錄片的拍攝，以紀念1985-1995那十年中美經濟學教育交流的珍貴歷史。我用這些例子告訴大家，你可以不同，哪怕是平凡的工作，也能做出不同凡響的事情!
最后作為結束語，請讓我代表光華校友祝福你們!希望你們記得：事業(yè)無論大小，whateveryoudo,dosomethingnoble!
再次謝謝你們沒把我轟下去!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇十
親愛的爸爸媽媽們、同學們：
大家上午好!
我是北京大學數(shù)學科學學院__級本科生___。非常榮幸能有機會在這喜悅而又神圣的時刻，與大家一起回首逐夢燕園的旅程。
1410天前，我們坐在一體草坪學唱《燕園情》，將“紅樓飛雪，一時英杰”作為初入燕園的序曲;如今，當“燕園情，千千結”變成揮手作別的離歌，讓我們最后一次駐足回望，回望這一路走來的收獲與感動，我看到的是鐫刻在你我心底的三個字：真，善，美。
“真”，乃北大精神之真。
“世界上沒有一所學校能像北大一樣，和國家民族的命運如此緊密相連?！?6年前五四的吶喊已定格為歷史，而一種被稱為北大精神的力量，卻在超越歲月的變遷中代代相傳。當看到張益唐教授潛心學術，勇攀數(shù)學高峰，楊辛教授傾心學子，傳播荷花品德，我們感到，北大人的信仰和追求常駐;當聽聞于敏先生傾盡心血點燃氫彈烈焰，鄒碧華校友燃燒生命照亮司法改革，我們相信，北大人的使命和擔當永存。感謝北大“思想自由，兼容并包”的胸懷，讓我們得以選擇并堅持自己的熱愛;感謝北大“眼底未名水，胸中黃河月”的氣度，讓我們敢于相信，“我們怎樣，中國的未來便怎樣。”
“善”，乃師長關懷之善。
一位老師曾說過這樣的話，讓我感動良久：“我們做研究，不過是做自己喜歡的事，做自己喜歡的事是不需要領工資的。我們所能回饋的，就是把你們教好，不然就有愧于這份工資?！边@就是我們最可親、可敬而又可愛的老師們。猶記得，朱青生老師帶我們縱橫藝術史海時眼神中的光芒;猶記得，趙克常老師推演地震波原理時言語中的詼諧;猶記得，林毅夫老師強調當代經濟學者責任時面龐上的堅毅。更不能忘，深夜辦公室里溫暖的燈光，周末實驗臺前悉心的指導，溫暖與感動溢于心間。類似的溫暖上演在燕園的每個角落。清晨博實包子大叔的吆喝，深夜二教保潔阿姨的燈光，宿舍樓下樓長日復一日的叮嚀，圖書館前修車師傅年復一年的堅守。燕園之善，從來不曾走遠。
“美”，乃你我成長之美。
我們來時，理教剛拔地而起，我們走時，老樓正悄然作別;我們來時，還曾流連于周末的小西門書市，深夜的cbd食街，我們走后，卻再不會有人明白沒有空調的夏天。我們見證了燕園的變遷，而燕園見證了我們的成長。我問自己，也問同學，倘若多年以后再度回首這一塔湖圖四載光陰，我們究竟會記得些什么?也許我們終會忘記理科一號樓迷宮中每一個門牌的號碼，但我們必將銘記辦公室書桌前的執(zhí)著與堅定;也許我們終會忘記四小時刑法考試中倫理言情劇里每一次劇情的轉折，但我們必將銘記融入我們血液的公平與正義;也許我們終會忘記兄弟們圍聚的夜宵桌上每一種雞翅的味道，但我們必將銘記那些年“狂歌曾竟夜”的青春與友誼;也許我們終會忘記cuba籃球賽奪冠時每一次扣籃的歡呼，但我們必將銘記為了熱愛與夢想的拼搏與勇氣。也正是在這忘記與銘記之間，最終沉淀的便是我們最美的成長。
今天，我們畢業(yè)了。邁出校門的那一刻，身后，我們將傳承百年燕園對科學最崇高的求索和對社會最美好的期許;眼前，我們將直面屬于我們的時代，和屬于我們的將這個國家變得更好的責任——只因為，今生今世，我們都是北大人!
最后，我提議，讓我們把掌聲獻給北大，獻給這片一生中魂牽夢縈的凈土!讓我們把掌聲獻給老師和父母，獻給那些一路上熱切注視的目光!讓我們把掌聲獻給自己，獻給我們無悔的青春年華!
謝謝大家!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇十一
有人說，少年是一本太倉促的書。六年來的兩千多天就這樣匆匆翻過，回首來時的路，從呀呀學語到今天的充滿智慧，你們留下了一串串深深淺淺的足印。你們勤奮苦讀，各方面都取得了長足的進步;你們追求進步，以成竹在胸的姿態(tài)迎接檢驗。接下來是小編為大家整理的關于畢業(yè)典禮致辭范文，方便大家閱讀與鑒賞!
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!
時光飛逝，高中三年如白駒過隙。仍然記得三年前報到時那個樹影婆娑的日子，我們懷揣著期待和欣喜，在一張張信息單上工整地寫下自己的名字，從操場走向新的教室。我們不會想到，三年后我們將帶著怎樣一種感激和不舍離開;也不會想到，當我們踏上那被歲月洗褪了顏色的青石板時，我們的生命，就已融入這所學校古老的根系，再也不能分離。
高中三年，青春的一部分，一部分的青春。記得我們曾經寫過一篇文章《x中校園的那些樹》。正是那篇文章帶我領略了x中校園美麗：俏麗的丁香在四月溢滿迷離的香氣;五月的櫻花悄無聲息，卻滋潤著這一方土地;六月的石榴花仿佛染上我們青春的顏色，絢麗而奔放，生無所息;還有許許多多樹木花草，在不經意的一瞥間，留給我驚鴻的美麗。
而x中的美又不僅于此，在那篇文章中，那些像松樹一樣堅毅而卓然傲立的老師，那些像翠竹一樣正直而堅忍不拔的老師，那些像石榴花一樣美麗而從容安定的老師，他們給了我生命最為原始的感動，在我的生命里留下深遠持久的影響。他們的付出、他們的辛勞、他們的堅持，乃至于他們的嘆息和微笑，無不與我們有關，而老師與我們，早已通過師生這一千百年來最為純粹和溫暖的詞語緊緊相連，密不可分。
高考時，當我每考完一科走出考場，看到老師們就站在那個熟悉的地方向我們招手微笑，我就覺得：愛，無需多言，存在，就是的證明。謝謝您們——敬愛的老師，是您一直在我們身邊，陪伴我們走過人生中最充實最精彩的一段，教會我們奮斗、生活與成長。
相伴即是莫大的緣分。相伴一路，我們共同度過三年。三年，足以使一個青澀的少年蛻變成一個成熟的青年;三年，足以使一個懵懂的孩子明白理想所在;三年，足以使我們建立起共同的信仰。三年留下的太多，x中的山海文化在我們的精神上留下共同的烙印。公、誠、勤、毅，不再僅僅是一句單調的校訓，而化為我們做人與做事的準則;教育救國也不再是那遙不可及口號，而成為一中莘莘學子努力與奉獻的見證?；蛟S我們走出校園后，會忘記我們學習過的公式和定義，但是一中這種深厚的學風將會永遠地滋潤我們的精神田園，給我們的心靈一個寧謐的港灣。
在這個石榴花盛開的六月，我們即將離別。憶往昔林林總總如夢，分別更覺傷感。或許我們即將各奔天涯，或許我們無法再重溫那些青春舊夢，但x中始終是我們感情的維系和力量的源泉，踏出x中，僅僅是成長的起點。
無需畏懼離別，無需泣淚沾襟，或許未來某個寧謐的夜晚，一朵石榴花會悄然入夢，不要訝異她的絢爛和飄逸，因為那是思念的微笑，是我們從不曾遠離彼此的證明!
謝謝大家!
尊敬的各位領導、老師們，親愛的同學們：
下午好!
親愛的同學們，望著朝氣蓬勃，意氣風發(fā)，執(zhí)著奮進的你們，此時此刻，我不忍也不愿面對我們即將離別的事實。在座的同學們，你們雖不是我們老師的第一屆學生，也不會是我們的最后一屆學生。但，我相信，所有的老師會和我一樣，有一個相同的結論，那就是：x屆是我們最難忘的一屆，x屆學生是我們最難忘的一屆學生。親愛的同學們，我要代表所有教師發(fā)自內心的說一聲：“謝謝你們，謝謝給母校留下難忘回憶的你們!
三年時光，彈指一揮間。親愛的同學們往事如歌，時光的流逝會沖淡許多的記憶，但有些東西會永遠難以忘記。三年的成長歷程，你們留下了一串串深深淺淺的足跡。忘不了，三年前我們師生相逢，那時初入校門的你們還是一群稚氣未脫的孩子，說句真心話，和大家在一起我是很開心的。別人常說我是個樂觀的人，其實我的開心是大家?guī)淼摹?/p>
我們一起生活、學習，我分享你們的快樂，分享你們的憂傷，分享你們取得的成績，分享你們拚搏取得的榮譽。是你們那一雙雙求知的眼睛讓我懂得了教師身上的責任;是你們那一次次的進步讓我體會到了成功的喜悅。在校園里，老師已經習慣了你們熟悉的身影，習慣了我們在一起的歡笑和淚水。三年來，老師和同學們一起苦樂共擔，榮辱與共;作為老師，我們“快樂著你們的快樂，痛苦著你們的痛苦”。
也許你曾厭煩過老師的嘮叨、埋怨過老師的嚴厲、反感過老師的批評，但是，請你們理解老師“恨鐵不成鋼”的心情，請你們了解老師渴盼你們立志成才的心愿!在你們面前，老師是循循善誘的父母，是熱情睿智的長者，是親密無間的朋友……老師為你們成長所付出的心血或許只有等你們長大成人后，才能深深地體會其中的甘苦，其中的深情!多年以后，如果你們對老師的信任和感激還在，你們對母校的依戀還在，那就是你們留給老師和學校的禮物。
盡管三年前從認識你們，和你們發(fā)生化合反應的那一天起，我就知道三年后的今天要發(fā)生分解反應，但是，當告別的日子終于成為生成物的時候，我還是覺得有些突然，感慨是否催化劑加得太多，以致日子過得太快。是啊，時光飛逝，三年，一千多個日夜晨昏，就在我們發(fā)生物理變化和化學變化時成為了過去。
然而這一天真的到來了，我們這些老師又有些手忙腳亂，無所適從。因為，我們既是你們的老師，又像你們的父母，我們有太多的心里話還沒有說，有太多的叮囑還想再重復，有太多的牽掛放不下。我們希望你們養(yǎng)好身體，養(yǎng)足精神，我們希望你們已經積累了足夠的信心和實力，我們希望你們懂得責任的含義;我們希望你們放下包袱，輕裝上陣;我們希望你們戰(zhàn)勝自己的粗心、自滿和懦弱，決不放棄能獲得任何一分的努力，我相信你們一定能夠發(fā)揮出自己的水平。我們期待著你們的捷報頻傳!
分別在即，我送給每位同學“五千萬”：千萬要健康，千萬要快樂，千萬要自信，千萬要拼搏，千萬不要忘記今天哺育過你們的老師!最后祝大家一帆風順，一路精彩，萬事如意，前程似錦!
謝謝大家!
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
作為畢業(yè)生的代表，今天在這莊嚴的畢業(yè)典禮上，代表全體畢業(yè)生在此發(fā)言，我深感榮幸。首先，我代表全體同學向學院的各位老師說聲：您們辛苦了!向朝夕相處的兄弟姐妹道聲：繼續(xù)努力!
幾年的大學時光如白駒過隙，轉瞬即逝。彈指一揮間，我們已從渴求知識的新生，成長為略有所成的畢業(yè)生。相信大學生活里的酸、甜、苦、辣，給每個人留下了彌足珍貴的回憶;相信大學幾年的學習會成為每個人未來發(fā)展的不竭動力。
經歷了大學幾年的緊張和忙碌，我此刻的心情應當和在座的各位同學一樣，縱然喜悅，也掩不住回憶與留戀。面對母校，即將畢業(yè)的我們感慨萬千。正是由于您的培養(yǎng)，使我們在發(fā)展方向上擁有充分的個性空間;正是由于您的關懷，使我們可以自信地面隊任何艱難困苦;正是由于您的呵護，才使得我們順利完成學業(yè)，獲得繼續(xù)深造與建功立業(yè)的機會;正是你的寬容，使我們可以犯錯，可以按自己的方式，按自己的理想愛好學會生活。
幾年的課堂，老師們或滔滔不絕，或循循善誘，或旁征博引的風格，為我們展現(xiàn)了知識的無限魅力。如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動那船只般泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一只飛翔的鳥，在講臺上揮一條優(yōu)美弧線——船只穿過……天空飄來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。
也許還有一些遺憾吧，那么多精彩的講座，我們已經來不及聆聽;那么多精彩的活動，我們已經來不及參與。也許還有一些愧疚吧，面對慈父嚴母般的老師，我們總能杜撰出各種逃課的理由。面對認真批改作業(yè)的各科老師，我們很多時候都只能拿出一個版本。
這幾年的大學生活里，我們收獲了太多，也錯過了太多，而時間從未像現(xiàn)在這樣吝嗇，連一分一秒也不愿多留給我們。我們總以為自己已經長大，總以為自己可以毫不在乎，但當離別就這樣不依不饒地到來的時候，才發(fā)現(xiàn)自己與這個集體已經血脈相連，榮辱與共了。
最近，我常?？紤]一個問題：假如我可以再度過一次大學生活，又會選擇怎樣的生活方式?會努力地追求些什么?放棄些什么?有些問題真的會有和當時不一樣的答案。
總有太多發(fā)自肺腑的感謝，怕來不及說出口：
親愛的母校，是您包容了我們的懵懂無知，是您孕育了我們的睿智果斷，是您給了我們展示自我的舞臺。學校的學習風氣、學習理念將使我們終生受益。我們不僅學到了知識，而且學會了怎樣做人，做一個勤奮、誠實的人，這是學院給我們的財富。
親愛的老師，是您的辛勞付出，是您的無私奉獻換來了我們的收獲與成長;您知識淵博，并毫無保留地傳授給我們;您體貼入微，使我們的生活充滿了家的溫暖;您獨特的人格魅力更是令我們折服;您的磨練與指導，在我們成長的道路上留下深深的印跡。衷心地感謝您!
敬愛的老師，親愛的同學們：
你們好!
今天，我們全校師生歡聚在這里，上一節(jié)大堂課，提前舉行我校20x屆學生畢業(yè)典禮。首先我代表學校全體師生向圓滿完成學業(yè)即將畢業(yè)的六年級同學們表示熱烈的祝賀!更向為了同學們健康成長，嘔心瀝血的老師們致以崇高的敬意!
歷史與現(xiàn)實印證著我們每個人的夢想，淚光與微笑見證著我們每個人的收獲。回首這六年，你們在學校大家庭的親切關懷下，在老師們的辛勤工作中，你們勤奮樂學，積極進取，學校開展了豐富多彩的活動，增長了你們的才干，每周小活動上有你們精彩的表現(xiàn)，慶六一節(jié)活動中有你們靚麗的展演，主題隊會有你們個性的張揚，尤其是在班級榮譽的爭奪中，你們的認真讓我們感動，可以說，一次次活動，記載著你們的勤奮與努力，學校的一草一木，見證了你們的成長與歡樂。
同學們，你們成績的取得，離不開老師的培育，離不開家長的支持，當然也離不開你們自己的努力，老師無時無刻不牽掛著你們，這些老師包括給我們帶過課的所有教師。讓我們衷心的祝愿：老師身體健康，工作順利，萬事如意!讓我們以最熱烈的掌聲向他們表示崇高的敬意和衷心的感謝!
可愛的孩子們，你們即將離開母校，像雛鷹一樣展翅高飛，去放飛理想，放飛希望。學校期待你們用自己的努力書寫充實而有意義的人生。在此，我叮囑你們幾點：
在今后的生活中，希望你們做好“四有”。分別是：有遠大理想、有高尚品德、有學習精神、有頑強毅力。
有遠大理想?！邦A則立，不預則廢”。你只要有理想、有目標，才會有前進的動力。還要善于把大目標分解為小目標，這樣從小事做起，一個個實現(xiàn)，層層分解，最終就會水到渠成，實現(xiàn)大的目標。
有高尚品德。人以德為先。高尚的品德是成才成功的首要條件，高尚品德包括有感恩情懷、關心他人、文明誠信、踏實做人等美好的品質，在平時的學習生活中，我們踐行這些優(yōu)良的品質。
有學習精神?！盎畹嚼?，學到老”這是毛澤東的老師徐特立先生說的。我們學書本，學他人，學萬物，這樣你才會因書本、因他人、因萬物而萌生無盡的智慧;在廣博學習的同時要做到取法乎上，高山仰止，學名家的東西，這樣你才進步的快。
第四有：有頑強毅力。三天打魚兩天曬網是不行的，無論干什么，找準了目標，就要堅持不懈地做下去，最終會達到“柳暗花明又一村”，“千樹萬樹梨花開”的美好境地。
做為你們代課老師，我有個小密秘告訴你們：你們畢業(yè)了，我會有很長一段時間失落。畢竟我們朝夕相處了1年，說真的：有時間會莫名其妙的高興一陣或煩惱一天，靜下心仔細搜尋，沒什么事。原來是幾個同學的仔細思考了，表現(xiàn)優(yōu)秀了，作業(yè)整齊了，字寫得漂亮了。
或者是不認真了，走神了，偷懶了等等。其實，你們就是我最簡單的快樂，你優(yōu)秀了我就高興了，你失敗了，我就失落了，你是快樂的，我就是幸福的。你們這個班，雖然我們3個老師只帶了1年，遇上了你們是我的緣份，但我們也毫不謙虛的說：遇上了我們是你們的榮幸，因為通過這一年，你們學會了很多，他不止是知識，更重要的是習慣和審美。
同學們，老師也為你們踏上新的征程而高興，你們都是樹坪小學的孩子，樹坪小學永遠是你們的家，老師永遠是你們最親的人，學校的大門永遠為你們敞開，愿今天你們能以學校為榮，更愿明天學校能以你們?yōu)闃s。
最后，祝同學們畢業(yè)考試取得異的成績，過一個愉快而又充實的暑假。(能做到嗎?)同時，我也希望1至5年級的同學，以六年級同學為榜樣，也取得優(yōu)異成績。
謝謝大家!
敬愛的老師，親愛的同學們：下午好!
在今天這個特別的時刻，首先請允許我代表x屆全體高三畢業(yè)生，向辛苦培育我們的老師們，表示最衷心的感謝!謝謝老師，三年以來對我們的諄諄教導;謝謝您，三年以來的精心培育;謝謝您給了我一生享用不盡的智慧和力量。我們是您眼里的朵朵綻放的鮮花，是您讓每一個花瓣散發(fā)了芬芳。我們就要在您的關愛的目光中走進考場。
是的，對此，我們滿懷信心。老師，我感覺到了你的期盼，你的目光。此刻我仍能記起您的每一次微笑，每一次傾心談話，你的每一節(jié)課仍鮮活地銘記在我們的腦海里。無須回憶，一切都是那么生動而令人深感欣慰。老師，我們真的不愿意談離開，我們深深地眷戀著你和我們的一中。
然而，是雄鷹總要翱翔藍天，是水手總要啟錨遠航。我們，是您放飛的希望，是一粒充滿生機的種子，我們將去探求，去實現(xiàn)青春的夢想。
在此，我也對同學們提個建議：我們一定要注意考前的休整。不要把這幾天當作什么特殊的日子，要像平時所做的那樣平靜地度過。我想在這里介紹上屆師姐的一種自我調節(jié)方法：在心里設計考場、模擬考試過程以減輕憂慮心理。我們的心態(tài)應該是激動而不過分緊張，心是平靜的，忙而不亂。不管復習得如何，都要自信地走向考場。只有調整好心理，才能在考試中充分發(fā)揮，保持思維的靈活、縝密，把記憶中的有效信息及時調動出來，做到正?；虺０l(fā)揮。答卷時，更要做到的是“自信、放松”，因為緊張是毫無用處的。
在我們的一生中會遇到無數(shù)像高考這樣的有意義的重要的事件，人正是在一次次這樣的考驗中成熟的。古羅馬哲學家小塞涅卡說：沒有人會感覺到，青春正在消逝;但任何人都會感覺到，青春已經消逝。我覺得，生活賦予我們的無限高貴的禮品，也正是青春。世界上再沒有比青春更美好的了。唯有努力學習，才是對青春的珍惜。
在二中學校一晃已經三年了。回想這三年，總有一種親切讓我們淚流滿面，總有一種力量讓我們信心百倍，總有一種召喚驅使我們不斷探求“知識、愛心、良知”，這種力量來自于您，我的老師，我的母校。也許，現(xiàn)在還不是回顧高中生活，感謝師長的時候。那么，且讓我們把心中拳拳之意存放。用的狀態(tài)，異的成績，向學校和恩師們獻上最后一份答卷!
最后，讓我們再一次以熱烈的掌聲，對培育我們成長的母校和全體老師們表示衷心的感謝。
謝謝!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇十二
北京大學創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學堂，是中國第一所國立綜合性大學，也是當時中國最高教育行政機關。辛亥革命后，于1920xx年改為現(xiàn)名。那么，今天小編為大家?guī)淼氖赜诒贝螽厴I(yè)典禮致辭的范文，希望對大家有所幫助!
在祝福裹著告誡呼嘯而來的畢業(yè)季，請原諒我不敢祝愿每一位畢業(yè)生都成功、都幸福;因為歷史不幸地記載著：有人的成功代價是喪失良知;有人的幸福代價是損害他人。
從物理學來說，無機的原子逆熱力學第二定律出現(xiàn)生物是奇跡;。
從生物學來說，按進化規(guī)律產生遺傳信息指導組裝人類是奇跡。
超越化學反應結果的每一位畢業(yè)生都是值得珍惜的奇跡;。
超越動物欲望總和的每一位畢業(yè)生都應做自己尊重的人。
過去、現(xiàn)在、將來，能夠完全知道個人行為和思想的只有自己;。
世界很多文化借助宗教信仰來指導人們生活的信念和世俗行為;。
而對無神論者——也就是大多數(shù)中國人——來說，自我尊重是重要的正道。
在你們加入社會后看到各種離奇現(xiàn)象，知道自己更多弱點和缺陷，可能還遇到小難大災后，如何在誘惑和艱難中保持人性的尊嚴、贏得自己的尊重并非易事，卻很值得。
這不是：
自戀、自大、自負、自夸、自欺、自閉、自縛、自憐;。
而是：
自信、自豪、自量、自知、自省、自贖、自勉、自強。
自尊支撐自由的精神、自主的工作、自在的生活。
我祝愿：
退休之日，你覺得職業(yè)中的自己值得尊重;。
遲暮之年，你感到生活中的自己值得尊重。
既經歷過物性的神奇，也產生過人性的可愛。
敬愛的老師，親愛的學弟學妹們，
下午好!
一周前學院領導通知我，讓我代表校友在學弟學妹的畢業(yè)典禮上致辭。我知道這是學院給我的榮譽，我很激動，欣然應允。但在隨后的幾天一直深感壓力重大，惴惴不安，誠惶誠恐。
我差不多用三天時間準備了這份講稿。我秘書很詫異，因為她知道我以往在任何場合或大或小，或中或英都不用講稿。我說我怕講不好被北大同學轟下去，我怕十五年之后再回光華在思想上無以回報。
重回燕園，站在這里，我仿佛回到了20xx年前。就在20xx年的7月4日，《北京晚報》以一則《兩千學子北大起航》的新聞，報道了北大畢業(yè)典禮的盛況，在刊發(fā)的僅有的幾張新聞圖片中，無意中記錄下當天，一個一家三口歡慶的場景：那是我太太抱著我們不滿周歲的兒子來北大祝賀我從光華博士畢業(yè)的場景。
昨日歷歷在目，如今，兒子已經長成翩翩少年，而我也從“同學”成了“校友”。雖相隔數(shù)載，但此時此刻，我完全能感受到你們的喜悅，你們的榮耀，你們的激動與淚水，我的心也被你們所感染，澎湃如昨!謝謝你們讓我來和你們分享這難忘時刻!
通常在畢業(yè)典禮上，“學長”往往都被寄予很高期望，希望他們能以“過來人”的經驗給畢業(yè)生一些忠告和。
寄語。
但是在聽取任何建議之前，經過光華四年本科甚至研究生訓練的你們，相信已經認知，再牛的心靈雞湯也僅僅是單一樣本、有限認知，以及有限區(qū)間下的小樣本結論。
這樣的結論的得出都有太強的隱含假設，因此其可應用的場景必定相當有限。學長校友們也不要信心滿滿，且不要以為幾句忠告就可以救人于水火。正因如此，大家一定要對我下面的忠告和寄語慎思慎用。
其實我今天給大家的畢業(yè)寄語只有兩句：一句是慎用你所學的結論，這與認知學識有關;另一句是放下包袱，堅守理想。這與認知自我有關。
那我就先說說：慎用你所學的結論!
這幾年遇到太多這樣的場景，名校畢業(yè)的學生，特別是留學歸國的博士們一進入公司就信心滿滿，無論是在資產配置、風險管理還是量化投資，立刻就把各種模型用得爐火純青，但結果卻往往都差強人意。
或是不服水土，或是時好時壞。究其原因是他們對社會學領域“假設比結論更重要”的認知還遠遠不夠。那些在西方市場廣泛應用的模型和理論不適合北京的霧霾天。
不同于自然科學放之四海而皆準的定律和公式，包括經濟學、金融學和管理學在內的社會“科學”還遠未達成其普遍適用的科學性的一面。
即便是自然科學，在最接近上帝的語言的數(shù)學領域，當回答1+1=?的時候，前提假設的不同，是10進位還是2進位，也會得出不同的結果。
即便作為物理學基石的牛頓力學三定律也是建立在若干假設的基礎上，這些假設包括：1.空間是絕對的，2.時間是連續(xù)無盡的，3.空間與時間是不相關的，4.運動狀態(tài)與時間是不相關的，5.質量與運動狀態(tài)是不相關的。
假設之重要，在自然科學領域尚且如此，在社會學領域更甚。在由人、家庭、企業(yè)、政府、世界組織與協(xié)定，委托人與代理人，以及不同的文化、不同的認知、不同的價值觀和不同政體組成的社會學研究領域，對研究場景的抽象和假設更是難上加難，往往都會差強人意。由此推出的結論也就會一次又一次遭到現(xiàn)實血淋淋的挑戰(zhàn)。
那些建立在以家庭、企業(yè)、政府三支柱和理性人為前提的經典經濟學理論，那些建立在價格隨機游走性和市場有效性為前提的經典金融理論，以及那些建立在封閉體系下的社會階層分析的理論，在有限理性、政體差異、市場無效或適應性有效、開放型社會、全球化、和互聯(lián)網化的挑戰(zhàn)下早已危若累卵。而建立在更具普遍性和包容性新思維上的商業(yè)創(chuàng)新和理論突破將指日可待。
為此，同學們，從走上工作的第一天開始，忘掉老師教給你們的結論和演算，多想想那些問題的假設，更多的去接地氣地認知社會、認知環(huán)境，修正假設，才是前行的方向。
下面說說寄語的第二句，放下包袱，堅守理想。這也是我對大家認知自我和發(fā)展自我的寄語。
但是，同學們!在我過去的二十年的管理工作中，確實看到北大的榮耀成為了一些同學急于求成，淺嘗即止，不愿放下自負的包袱。北大是我們榮耀的過去，但并不必然再帶給我們榮耀的未來。
聰明的師弟師妹們!你們是否已經認知，過去你們只是在以智商為跑道的預備賽中小勝了一局，而從走出校園的這一刻起，人生的正賽才將真正開始。
你們是否已經認知，事業(yè)的賽場荊棘密布，溝壑遍野;那里或明媚或晦暗，或公正或暴虐，那里將是信仰、情懷、情商、智商、毅力、長期、短期諸多能力全方位，無標度的全能競賽。
你們是否已經認知，在以互聯(lián)物聯(lián)為物質基礎，以去中心化、去權威化為價值取向的今天，最重要的商業(yè)模式創(chuàng)新和學術突破都將來自你對最微觀世界的深度認知;而uber，airb&b，分答等共享模式的崛起也告訴我們智商已不再是唯一的競爭手段，情懷與情商已遠超智商成為未來商業(yè)更重要的競技能力。
所有這些都告訴我們，人生應當面向未來，智商遠不是成功唯一要素;過多的被過去裝滿，過多的被榮耀裝滿，將可能失去明天。
在勸誡大家一定要有所放下的同時，我也要勸誡大家更要有所堅守。我以我大學畢業(yè)至今近30年工作學習的切身感受，深深體會了在歲月的蹉跎和磨礪中，在成功與失敗的波折中，堅守理想保持激情是一件多不容易的事。
但正因為漫長與蹉跎，請你們更要相信：只有對信仰的堅守才是在人生迷霧中唯一能夠引領你不觸礁不止步的燈塔。也正因為漫長與蹉跎，你們更要相信：善良終將戰(zhàn)勝邪惡;利他終將優(yōu)于利己;承擔責任遠勝于趨利避害;志存高遠遠勝于急功近利;風骨遠勝于媚骨。
在我的微信朋友圈里，有一個很小的由北大學長和校友組成的群，我把群的名字叫dosomethingnoble,這是一個對精神、榮譽和品質有共同價值觀的一群人的世界。今天我也希望用這句英文與即將開啟新旅程的師弟師妹貌勉。
在西方，貴族從來不是物質奢華的代言，貴族的原義來自庇護、庇護者。法國政治家托克維爾說，“貴族精神的實質是榮譽?！痹诹_馬帝國時期，每當戰(zhàn)爭來臨，在強大的羅馬軍團中最前排，每個最接近死亡的位置都只屬于貴族。庇護、責任、勇氣、榮譽和向死而生、贏得尊重鼠族精神的實質。
dosomethingnoble!有人質疑說：理想豐滿，現(xiàn)實骨感。我想說：你們能!因為你們朝氣蓬勃，因為你們屬于北大光華!我以我走出北大十幾年的經歷告訴大家，你可以不同!這里我可以舉幾個例子和大家分享。
我1998年加入基金業(yè)，在嘉實基金做了20xx年總經理。20xx年從行業(yè)最年輕的總經理，做成了行業(yè)任職最長的總經理，我把嘉實做成了一個員工認同的有理想的公司。我用我的腳印踐行著自己對理想的堅守。
20xx年我從北大博士畢業(yè)，做的博士論文關于行為金融學，這使我成為國內最早系統(tǒng)研究行為金融的學者。同年，我發(fā)表了中國行為金融學領域實證研究最早的兩篇paper。我想說，我能做到的，你們也可以做得更好!
再說一個例子：中美關系是當今世界上最重要的雙邊關系。我20xx有幸成為美國一個ngo組織美國州立法領袖基金會的副會長，負責亞洲事務。在20xx年，我們通過推動中美多個政府機構，最終推動xx20xx年9月訪美期間所公告的訪問成果的第39項成果的達成——建立中美省州級立法交流機制。在剛剛過去的6月26日，第一屆中美省州立法領袖交流活動在美國夏威夷成功舉行。
20xx年我當選為“福特班”校友會的會長，隨即推動了《雙城?十年》紀錄片的拍攝，以紀念1985-1995那十年中美經濟學教育交流的珍貴歷史。我用這些例子告訴大家，你可以不同，哪怕是平凡的工作，也能做出不同凡響的事情!
最后作為結束語，請讓我代表光華校友祝福你們!希望你們記得：事業(yè)無論大小，whateveryoudo,dosomethingnoble!
再次謝謝你們沒把我轟下去!
各位同學、各位家長、各位老師，你們好!
非常感謝北京大學中文系給我一個難得的機會，在這里跟你們再說幾句知心話。
今年正好是五四運動100周年。北大被認為是新文化運動的中心，是五四運動的策源地，北大因此有了特殊的地位，你們也有了特殊的身份：北大人。你們的父母親也有了特殊的身份：北大人家長。
老百姓對北大人有一種理想的期待，他們希望從你們身上看到北大精神，這是一種北大效應。
你們已經被站立在一個特殊的平臺，你們不得不有所表現(xiàn)，于是你們有了擔當。
你做好了，人們會說北大人就是不一樣;你做不好，人們會說北大人不過如此;你做錯了，人們沿著你人肉搜索到北大。那你說，我寧愿做一個不用擔當?shù)钠胀ㄈ?，在母語寫作中，像德國詩人荷爾德林所說的那樣，詩意地棲居。你做不到。北大人的北大精神正在被期待。
什么是北大精神?自由、包容、民主、科學、獨立、愛國等等，每個人都有不同的理解。我所理解的北大精神，是對理性的認同。
這里的理性是針對愚昧而言。理性讓我們看清真?zhèn)危l(fā)現(xiàn)真理，不受蒙蔽。
理性可以分為智性與悟性。智性更多地偏重邏輯分析，印歐人更擅長智性，他們提出了公理系統(tǒng)，率先建立了科學。悟性更多地偏重整體領悟，漢人更擅長悟性，把詩歌意境理論推向極致。
早期的理性主義把悟性排斥在理性之外，讓理性失去了洞察和領悟的力量。我們中文系的語言文學研究是一種極高的理性活動，包含了智性和悟性。
五四運動以來，科技已經高度發(fā)展，微信支付等現(xiàn)代手段給我們帶來了很多方便。但是這些高科技多數(shù)是來自向國外學習，而不是來自我們自己的理性活動。
我們的理性還相當缺失。當前我們的學術不端、學術腐敗固然讓人擔憂，但更讓人擔憂的是產生不良風氣的土壤，這就是理性缺失的土壤。
現(xiàn)代阿q精神正在這塊土壤上蔓延。有一次我的一位同學給了我一個名片，上面寫著：某某研究所副所長(相當于正廳級);如果當年《新青年》主編陳獨秀教授還在，這無異于讓他在名片上寫上：北京大學文科學長(相當于正處級)。
前一段時間網傳一篇論文，作者論證說安陽師范學院已經超過了哈佛大學，因為安陽師范學院的歷史、地盤、專業(yè)人數(shù)、學生人數(shù)、精神面貌等多個指標都超過了哈佛大學。安陽師范學院已經澄清，不是他們學生的碩士論文。
其實，安陽現(xiàn)象廣泛存在。
有人最近統(tǒng)計說，我國sci國際索引論文發(fā)表量僅次于美國、英國和德國，超過了很多發(fā)達國家。我們?yōu)槭裁床蝗ビ嬎阏嬲砣祟愔腔鄣闹Z貝爾獎、沃爾夫獎?我們不愿意去計算，于是有些人開始在別的國家擺闊，隨地吐痰，跳廣場舞。
這幾十年來，我們經濟發(fā)展速度確實很快，但我們的理性并沒有得到多少提升，我們在很多方面甚至非常愚昧無知。
我們常常埋怨大環(huán)境，其實環(huán)境也是人營造的。
由于理性缺失，我們建立了各種評價體系和游戲規(guī)則。根據這些評價體系和游戲規(guī)則，愛因斯坦不配進入普林斯頓大學當教授，因為他的相對論發(fā)表時間早已超過了5年;屠呦呦也沒有資格得諾貝爾獎，因為她的發(fā)表太少，也沒有留學背景。
由于這些評價體系和游戲規(guī)則，學術不再是分享創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)的樂趣，不再是寫出有利于人類的傳世之作，而是疲于發(fā)表、檢查、評估和晉升，奔走于各種社會活動以獲得一大堆頭銜。
最讓人擔憂的是，有很多人真正相信這些評價體系和游戲規(guī)則是天經地義的。
一個民族的知識階層中存在這種高層次的愚昧是非?？膳碌模覀兊凸懒诉@種愚昧所帶來的后果的嚴重性。忽悠和被忽悠、欺騙和被欺騙，都是相輔相成的，都是因為存在理性缺失的土壤。
同學們，你們將要到這樣的土壤上去耕耘。為了生存，我們不得不遵守好些游戲規(guī)則，但我們應該明白這些規(guī)則并沒有理性基礎，條件成熟必須改變。
來自理性的正能量不是贊揚和歌頌，而是擔心和憂患。我們需要理性地生存。只有理性地去生存，我們才不至于迷茫，不至于被忽悠，不至于成為精致的利己主義者。只有理性地去生存，才知道去擔當什么。
理性生存的最高境界就是詩意地棲居。從政從商也好，做研究做實業(yè)也好，如果沒有境界，跟動物的生存方式沒有區(qū)別，甚至不如動物。
朱德熙先生是北大最具理性的學者之一，他曾說，做學術要有一點童心，要有味道。這就是學者的一種詩意的棲居境界。只有理性地去生存，才能夠詩意地棲居。
我曾經在不同的大學學習和工作過，我更喜歡北京大學，更喜歡北大的老師和學生，不是因為北大平臺更高，也不是因為這里凈土更多，而是因為這里有更多的理性碰撞。
在你們聽課時的眼神中我看到了質疑和困惑，在你們瞬間的微笑中我猜到你們原諒了我非理性的疏漏。課后你們攔截我提問，不讓我吃飯，鉆牛角尖，我看到了你們終極追問的精神，感受到了理性的力量。
你們要離開了，我有幾分難過。老師和學生之間的情誼并不平等，就像父母和子女之間的愛并不平等一樣。
今天，你們帶著你們所理解的北大精神要離開了，我會思念你們，如果你們所理解的北大精神也包含著對理性的認同和堅守，或許對我的思念之情有一絲安慰。
同學們，我們還會見面的!希望你們理性地生存，詩意地棲居!
同學們、家長朋友們、老師們：
今年是新中國成立70周年。從大歷史的角度來看，我們無疑處于一個偉大的時代。中華文明自宋代達到頂峰之后，停滯達千年之久，直到新中國成立，中華民族的偉大復興才得以重新上路。
在未來的三十年里，我們將為重回世界文明之巔發(fā)起最后的沖刺。從1840年算起，以220xx年的時間實現(xiàn)現(xiàn)代化，對于中國這樣一個有著五千年文明的大國而言，注定將是一項偉大的成就。
然而，歷史進程不是線性的;對于身處其中的當事者來說，體會更多的往往不是“進步”，而是停滯、甚至倒退。
今天我們知道，當亞當·斯密寫作《國富論》的時候，人類開始邁入工業(yè)文明時代;而斯密本人卻對此渾然不知，他想做的，不過是為人類的占有欲找到一個合理的釋放場域，也就是市場。
社會進步之于個體，永遠是一個超慢的變量，以至于我們常常忽略它們。我們能夠感知的，多半是各種各樣的焦慮和日常的瑣碎：升學、找工作、找愛人、找投資、找房子、還貸款，還有各種各樣無休止的柴米油鹽。
在更高的層面，我們還要面對個體在社會和歷史面前的無力感，似乎空有一腔報國志，卻總是不得其門而入。
我想以大學時代對我影響很大的一本小書《六人》來開始我的分享。這本書借助六個文學著作中的人物，講述了六種人生態(tài)度。作者德魯多爾夫·洛克爾把這六種人生態(tài)度比作人生的六個篇章，它們交織在一起，構成了人生的交響樂。
第一個人物是浮士德。
歌德筆下的浮士德，曾經嘗試各種人生路徑，最終回歸理性，把探究終極真理作為人生的目標。
用浮士德自己的話來說：“我要探究窺伺事物的核心，我想得到關于整個存在的知識。我因此犧牲了我靈魂的幸福，甘愿為一個時間極短的理解永受天罰?！焙蔚瓤酥啤⒑蔚葓?zhí)著!作為北大人，同學們很容易與浮士德的人生態(tài)度產生共鳴;追求真理，是北大人永不磨滅的印記。
然而，人生不止是對真理的追求;親情、友情、愛情，青山好水，人間詞話，都值得我們去追求、去欣賞。書中的第二個人物，唐·璜，把這類感官享受做到了極致。
對他而言，“一切真理只不過壽能的陶醉，而一切陶醉也只是一個夢?！笨墒?，夢總有醒的時候。老將至，唐·璜在鏡子里發(fā)現(xiàn)自己兩鬢飄白，不禁對自己虛浮的一生產生懷疑。人間的享受，最好是當作奮斗的副產品，而不是追求的目標;所謂“佛性”、所謂“仙風道骨”，要么是附庸風雅之舉，要么是自甘平庸的借口。
在追求真理和享受人生之間，我們經常會有彷徨的時刻。當今的年輕一代，生活無憂，選擇更多，卻更容易犯選擇艱難癥，就像哈姆雷特一樣。
tobe,ornottobe，是一個大問題。哈姆雷特的選擇是走向虛無?！八X得人生是十分卑鄙無聊的。任何可能有的生存目標都是瑣碎而無價值的，就像造化的惡作劇那樣毫無意義。”
對他而言，“人生的目的不過是死亡而已，因為，在這世界里生存的一切都會像塵土一樣被時間的氣息漸漸吹走。就像在沙漠中，足跡一下子就會被吹沒了那樣，時間也會抹掉我們存在的痕跡，仿佛我們的腳就從來沒有踏過大地似的?！?/p>
是的，當你對人生產生些許的懷疑的時候，你的腳就已經踏上了滑向虛無的斜坡。
治愈哈姆雷特似的彷徨癥的最佳選擇，是做唐·吉訶德。這個中世紀的騎士魯莽、笨拙，往往事與愿違，但是，他用行動沖毀任何對人生的懷疑。
他是一個理想主義者;“他出發(fā)去解放人類，把人類從歷代相傳的苦難中解救出來?！比藗冋f他是瘋子，“他那些古怪的行動常常引他們開心，他們拿自己的行為跟這個傻瓜的幻想相比較，更覺得自己的行為合理了?！崩硐胫髁x者總事獨的，把理想付諸現(xiàn)實，更會激起世人的反抗。
因而，我們常常糾結于宏大敘事和小我之間，就像書中的第五個人物梅達爾都斯和第六個人物阿夫特爾丁根之間的對立那樣：梅達爾都斯對人類深懷慈悲之心，而阿夫特爾丁根總是在萬物之中只看見自我。
六個人的追求，是人生的六個面向。理性和享樂，猶豫和果敢，悲天憫人和自我陶醉，這看似一對對的矛盾，卻無不閃耀著人性的光輝。
在浩渺的宇宙之間，人類的誕生純屬偶然。宇宙有自己的生滅規(guī)律，卻讓人擁有了反躬自問的自覺，讓人不得不面對萬物生滅與永恒之間的痛苦，于是，我們就會彷徨，就會在大我與小我之間掙扎。
北大的畢業(yè)生，是從來不缺理性的，也不會缺少理想;我擔心的是，同學們走入社會之后，會被社會渾濁的一面所浸淫，變得猶豫，變得不那么“魯莽”。
文明的重要功能之一是馴服人的動物本性。北大給了同學們充分發(fā)揮的空間，而社會卻時刻要把你們納入軌道，變成社會這部精巧機器的零配件。
我不懷疑同學們會心生抵觸，但我擔心同學們會放棄，會像柳永吟頌的那樣，給自己找一個敗退的借口：“青春都一晌，忍把浮名，換作淺斟低唱?！?/p>
北大的先賢之一梁漱溟先生，在生命的最后階段給我們留下一個世紀之問：這個世界會好嗎?在“淺斟低唱”之中，這個世界不會好。
我要說，如果同學們想讓這個世界變得更好，那就做個唐·吉訶德吧!沒錯，唐·吉訶德顯得魯莽、笨拙，總是被人嘲笑。但是，他樂觀，像孩子一樣天真無邪;他堅韌，像勇士一樣勇往直前;他敢于和大風車交鋒，哪怕下場是頭破血流!
當今的中國，充斥著無腦的快樂和人云亦云的所謂“醒世危言”，獨獨缺少的，是“敢于直面慘淡的人生”的勇士。這恰恰折射出北大的可貴;在這里，同學們學會了獨立思考，學會了以批判的眼光看世界。希望同學們在邁出校門之后，不忘在北大許下的諾言，做一個社會的批評者，做一個推動中國進步的人。
北大是無可替代的，她與一個國家現(xiàn)代化之間的關系，是世界上任何一所大學都無法比擬的。先賢曾經狂歌競夜，我輩續(xù)寫青春之歌!
是與同學貌勉!
這一兩個星期里，各地的大學都有畢業(yè)的班次，都有得多的畢業(yè)生離開學校去開始他們的成人事業(yè)。
學生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活，不劣稚一點，不臉吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴格的要他們負行為的責任?，F(xiàn)在他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔子了。
在這個國難最緊急的年頭，他們的擔子真不輕!我們祝他們的成功，同時也不忍不依據自己的經驗，贈他們幾句送行的贈言，——雖未必是救命毫毛，也許做個防身的錦囊罷!
你們畢業(yè)之后，可走的路不出這幾條：絕少數(shù)的人還可以在國內或國外的研究院繼續(xù)做學術研究;少數(shù)的人可以尋著相當?shù)穆殬I(yè);此外還有做官，辦黨，革命三條路;此外就是在家享?；蛘呤I(yè)親居了。
走其余幾條路的人，都不能沒有墮落的危險。墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：
第一是容易拋棄學生時代求知識的欲望。
你們到了實際社會里，往往學非所用，往往所學全無用處，往往可認完全用不著學問，而一樣可認胡亂混飯吃，混官吃。在這種環(huán)境里即使向來抱有求知識學問的人，也不免心灰意懶，把求知的欲望漸漸冷淡下去。
第二是容易拋棄學生時代理想的人生的追求。
少年人初次和冷酷的社會接觸，容易感覺理想與事實相去太遠，容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時候，好像全不是那么一回事了。
渺小的個人在那強烈的社會爐火里，往往經不起長時期的烤煉就熔化了，一點高尚的理想不久就幻滅了。抱著改造社會的夢想而來，往往是棄甲拋兵而走，或者做了惡勢的俘虜。
你在那牢獄里，回想那少年氣壯時代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢!從此以后，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現(xiàn)在社會的順民了。要防御這兩方面的墮落，一面要保持我們求知識的欲望，一面要保持我們對人生的追求。
有什么好方法子呢?依我個人的觀察和經驗，有三種防身的藥方是值得一試的。
第一個方子只有一句話：“總得時時尋一兩個值得研究的問題!”問題是知識學問的老祖宗;古往今來一切知識的產生與積聚，都是因為要解答問題，——要解答實用上的困難和理論上的疑難。所謂“為知識而求知識”，其實也只是一種好奇心追求某種問題的解答，不過因為那種問題的性質不必是直接應用的，人們就覺得這是無所謂的求知識了。
我們出學校之后，離開了做學問的環(huán)境，如果沒有一二個值得解答的問題在腦子里盤旋，就很難保持求學問的熱心。
可是，如果你有了一個真有趣的問題逗你去想他，天天引誘你去解決他，天天對你挑釁你無可奈何他，——這時候，你就會同戀愛一個女子發(fā)了瘋一樣，坐也坐不下，睡也睡不安，沒工夫也得偷出工夫去陪她，沒錢也得縮衣節(jié)食去巴結她。
沒有書，你自會變賣家私去買書;沒有儀器，你自會典押衣物去置辦儀器;沒有師友，你自會不遠千里去尋師訪友。你只要有疑難問題來逼你時時用腦子，你自然會保持發(fā)展你對學問的興趣，即使在最貧乏的知識中，你也會慢慢的聚起一個小圖書館來，或者設置起一所小試驗室來。
所以我說，第一要尋問題。腦子里沒有問題之日，就是你知識生活壽終正寢之時!古人說，“待文王而興者，凡民也。若夫豪杰之士，雖無文王猶興?！痹囅胭だ院团ｎD有多少藏書?有多少儀器?他們不過是有問題而己。有了問題而后他們自會造出儀器來解決他們的問題。沒有問題的人們，關在圖書館里也不會用書，鎖在試驗室里也不會有什么發(fā)現(xiàn)。
第二個方子也只有一句話：“總得多發(fā)展一點非職業(yè)的興趣?！彪x開學校之后，大家總是尋個吃飯的職業(yè)?？墒悄銓さ玫穆殬I(yè)未必就是你所學的，未必是你所心喜的，或者是你所學的而和你性情不相近的。在這種情況之下，工作往往成了苦工，就感覺不到興趣了。
為糊口而做那種非“性之所近而力之所能勉”的工作，就很難保持求知的興趣和生活的理想主義。最好的救濟方法只有多多發(fā)展職業(yè)以外的正當興趣與活動。
一個人應該有他的職業(yè)，也應該有他非職業(yè)的玩藝兒，可以叫做業(yè)余活動。往往他的業(yè)余活動比他的職業(yè)還更重要，因為一個人成就怎樣，往往靠他怎樣利用他的閑暇時間。
他用他的閑暇來打麻將，他就成了個賭徒;你用你的閑暇來做社會服務，你也許成個社會改革者;或者你用你的閑暇去研究歷史，你也許成個史學家。
你的閑暇往往定你的終身。
英國十九世紀的兩個哲人，彌兒終身做東印度公司的秘書，然而他的業(yè)余工作使他在哲學上，經濟學上，政治思想史上都占一個很高的位置;斯賓塞是一個測量工程師，然而他的業(yè)余工作使他成為前世紀晚期世界思想界的一個重鎮(zhèn)。
古來成大學問的人，幾乎沒有一個不善用他的閑暇時間的。特別在這個組織不健全的中國社會，職業(yè)不容易適合我們的性情，我們要想生活不苦痛不墮落，只有多方發(fā)展。
有了這種心愛的玩藝，你就做六個鐘頭抹桌子工作也不會感覺煩悶了，因為你知道，抹了六個鐘的桌子之后，你可以回家做你的化學研究，或畫完你的大幅山水，或寫你的小說戲曲，或繼續(xù)你的歷史考據，或做你的社會改革事業(yè)。你有了這種稱心如意的活動，生活就不枯寂了，精神也就不會煩悶了。
第三個方法也只有一句話：“你得有一點信心?！蔽覀兩斶@個不幸的時代，眼中所見，耳中所聞，無非是叫我們悲觀失望的。我要對你們說：這時候正是我們要培養(yǎng)我們的信心的時候!只要我們有信心，我們還有救。
古人說：“信心可以移山?！庇终f：“只要工夫深，生鐵磨成繡花針?！蹦悴恍艈?當拿破侖的征服普魯士，占據柏林的時候，有一位教授叫做費希特的，天天在講堂勸他的國人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的，是必定要復興的。費希特死的時候，誰也不能預料德意志統(tǒng)一帝國何時可以實現(xiàn)。然而不滿五十年，新的統(tǒng)一的德意志帝國居然實現(xiàn)了。
一個國家的強弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的鐵律的。我們今日所受的苦痛和恥辱，都只數(shù)去種種惡因種下的惡果。我們要收獲將來的善果，必須努力種現(xiàn)在新因。
一粒一粒地種，必有滿倉滿屋地收，這是我們今日應有的信心。我們要深信：今日的失敗，都由于過去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。
佛典里有一句話：“福不唐捐?！碧凭杈褪前装椎膩G了。我們也應該說：“功不唐捐!”沒有一點努力是會白白的丟了的。
在我們看不見想不到的時候，在我們看不見的方向，你瞧!你下的種子早已生根發(fā)葉開花結果了!
你不信嗎?法國被普魯士打敗之后，割了兩省地，賠了五十萬萬法朗的賠款。這時候有一位刻苦的科學家巴斯德終日埋頭在他的化學試驗室里做他的化學試驗和微菌學研究。他是一個最愛國的人然而他深信只有科學可以救國。
他用一生的精力證明了三個科學問題：
1、每一種發(fā)酵作用都是由于一種微菌的發(fā)展;。
2、每一種傳染病都是一種微菌在生物體內的發(fā)展;。
3、傳染病的微菌，在特殊的培養(yǎng)之下可以減輕毒力，使他們從病菌變成防病的藥苗。
這三個問題在表面上似乎都和救國大事業(yè)沒有多大關系。
然而，從第一個問題的證明，巴斯德定出做醋釀酒的新法，使全國的酒醋業(yè)每年減除極大的損失。從第二個問題的證明巴斯德教全國的蠶絲業(yè)怎樣選種防病，教全國的畜牧農家怎樣防止牛羊瘟疫，又教全世界怎樣注重消毒以減少外科手術的死亡率。從第三個問題的證明，巴斯德發(fā)明了牲畜的脾熱瘟的療治藥苗，每年替法國農家減除了二千萬法朗的大損失;又發(fā)明了瘋狗咬毒的治療法，救濟了無數(shù)的生命。
所以英國的科學家赫胥黎在皇家學會里稱頌巴斯德的功績道：“法國給了德國五十萬萬法朗的賠款，巴斯德先生一個人研究科學的成就足夠還清這一筆賠款了。”巴斯德對于科學有絕大的信心，所以他在國家蒙奇辱大難的時候，終不肯拋棄他的顯微鏡與試驗室。他絕不想他有顯微鏡底下能償還五十萬萬法朗的賠款，然而在他看不見想不到的時候，他已收獲了科學救國的奇跡了。
朋友們，在你最悲觀失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇十三
尊敬的各位領導、老師、家長，親愛的同學們：
大家下午好!
我是__級外國語系國貿班的___，今天能夠代表學院__屆全體畢業(yè)生在此發(fā)言，我感到非常的榮幸。首先，請允許我代表全體畢業(yè)生向辛勤培育我們的領導、老師們，表示最衷心的感謝和最崇高的敬意，向今天出席我們畢業(yè)典禮的各位家長表示最熱烈的歡迎。
此刻，我不想用“白駒過隙，時光飛逝”類似的字眼，去臨摹畢業(yè)典禮發(fā)言中慣有的言語，我想在這有限的幾分鐘里說說我們的心里話，做真實的自己。
大學三年它意味著什么?
三年里，我們目睹了標榜的蓬勃發(fā)展，我們親歷了成功創(chuàng)建國家3a級風景區(qū)，省示范高職院校，還有我們標榜20歲生日。三年里，我們從稚嫩逐漸走向成熟，一路上大家互相幫助、共勉奮進，知識的給養(yǎng)，社會實踐的歷練，讓大學生活變得豐富多彩;三年里，我們去過很多景區(qū)，比如說洛帶，比如說長城……或許今天是最后一次相聚，或許我們不會再見!不管怎樣，我是舍不得你們的，不舍，是因為我們站在離別的浪尖難舍這濃濃情意，在未來前進的道路上，我們更需要的是那份從容與堅強。我相信今天我們是以標榜學子身份離開，明天我們將以知友回來!
大學三年，它意味著付出、意味著收獲、意味著感恩!
我們感謝父母，他們?yōu)槲覀兏冻隽颂嗵?。并不是每一個家庭都是那么優(yōu)越，或許他們會為了你下一年的學費而加班加點勞累至深夜，或許他們?yōu)榱俗屇阍趯W校生活好一點自己卻省吃儉用，他們總是默默的付出，將樸實無華的愛融入在生活的點滴里。每一次打電話給爸媽要生活費，父母總是關切的說，“吃的好嗎?”“穿得暖嗎?”在這里，請允許我代表所有的同學為爸爸媽媽們深深的鞠一躬，感謝你們二十多年來的含辛茹苦，感謝你們對我們的養(yǎng)育之恩。
我們感謝老師，是你們引領我們步入知識的殿堂，是你們授予我們專業(yè)知識、教誨我們做人的道理，在社會中行走才發(fā)現(xiàn)大學里是相對單純的。
在此，我要特別感謝曾經給予我?guī)椭椭更c的老師們。如果沒有大一那次社會實踐，我還是那個羞澀、靦腆、不自信的男孩兒。感激的話千言萬語，再華麗的辭藻也無法表達我們對您的尊敬與愛戴。學生即將遠行，就讓我們深情的道一聲：老師，您辛苦了!
我們感謝母校為我們提供了學習求知的環(huán)境，為我們成長成才構筑了堅實的平臺;我們感謝所有同學三年來的關心與支持，我們珍視那份難得的純真友誼。
畢業(yè)是傷情而張揚的告別——低眉處無奈流年似水，揚帆行有志風華如火。
畢業(yè)是大學三年的精彩謝幕，更是下一段征程的鄭重開始。
“天戴其蒼，地履其黃;縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老;壯哉我中國少年，與國無疆!”這是梁啟超先生在114年前，為喚醒中國青年所作的《中國少年說》。我們畢業(yè)的今天，我想與在場的所有同學一起共勉。讓我們帶著那份對社會的責任感，成為一名有用的人;讓我們發(fā)揚學院榜樣人格，標新創(chuàng)異的精神，在社會的各行各業(yè)盡情施展我們的才華。今天，我站在這里為大家發(fā)言，我希望在未來的日子里，不管你是何種身份何種角色，都能夠在人生舞臺上，慷慨激昂，精彩陳詞，書寫自己的成功與輝煌。
最后，祝我們的領導、老師們身體健康、工作順利;。
祝我們的父親、母親永葆青春、萬事如意;。
祝我們標榜各項事業(yè)蒸蒸日上;。
祝我們__屆全體畢業(yè)生前程似錦!
謝謝大家!
北大教授畢業(yè)典禮致辭篇十四
敬愛的老師和親愛的同學們：
上午好。
謝謝你們叫我回家。讓我有幸再次聆聽老師的教誨，分享我親愛的學弟學妹們的特殊喜悅。
一進家門，光陰倒轉。剛才那些美好的視頻，同學的發(fā)言，老師的講話，都讓我覺得所有年輕的故事都不曾走遠。
可是，站在你們面前，親愛的同學們，我才發(fā)現(xiàn)自己真的老了。
1988年，我本科畢業(yè)的時候，你們中的絕大多數(shù)人還沒有出生。
那個時候你們的朗朗部長還是眾女生仰慕的帥師兄，你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛得地老天荒。而他們的孩子都該考大學了。
就像剛才那首歌唱的，“記憶中最美的春天，難以再回首的昨天”。
如果把生活比作一段將理想“變現(xiàn)”的歷程，我們只是一疊面額有限的現(xiàn)鈔，而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書寫，前程無遠弗屆，一切皆有可能。
面對你們，我甚至缺少一分抒發(fā)“過來人”心得的勇氣。但我先生力勸我來，我的朋友也勸我來，他們都是84級的中文系學長。
今天，他們有的仍然是一介文人，清貧淡泊;有的已經主政一方，功成名就;有的發(fā)了財做了“富二代”的爹，也有的離了婚、生活并不如意。
但在網上交流時，聽說有今天這樣一個機會，他們都無一例外地讓我一定要來，代表他們，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹說點什么。
是的，跟你們一樣，我們曾在中文系就讀，甚至讀過同一門課程，青澀的背影都曾被燕園的陽光，定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個世紀的事了，我們之間橫亙著20多年的時光。
那個時候我們稱為理想的，今天或許你們笑稱其為空想;那時的我們流行書生論政，今天的你們要面對誡勉談話;那時的我們熟悉的熱詞是民主、自由，今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”;那個時候的我們喜歡在三角地游蕩，而今天的你們習慣隱形于偉大的互聯(lián)網;我們那時的中國依然貧窮卻豪情萬丈，而今天這個世界第二大經濟體，還在苦苦尋找迷失的幸福，無數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。
20多年時光，中國到底走了多遠?
存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無存，見證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創(chuàng)造新的歷史。
你們這一代人，有著遠比我們當年更優(yōu)越的條件，更廣博的見識，更成熟的內心，站在更高的起點。
我們想說的是，站在這樣高的起點，由北大中文系出發(fā)，你們不缺前輩大師的庇蔭，更不少歷史文化的熏染。
《詩經》《楚辭》的世界，老莊孔孟的思想，李白杜甫的詞章，構成了你們生命中最為激蕩的青春時光。
我不需要提醒你們，未來將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛;也不需要提醒你們，人生將以怎樣的平庸世故，消解你們的萬丈雄心;更不需要提醒你們，走入社會，要如何變得務實與現(xiàn)實。因為你們終將以一生浸淫其中。
我唯一的害怕，是你們已經不相信了。不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則，不相信學場有別于官場，不相信學術不等于權術，不相信風骨遠勝于媚骨。
你們或許不相信了。因為追求級別的越來越多，追求真理的越來越少;講待遇的越來越多，講理想的越來越少;大官越來越多，大師越來越少。
因此，在你們走向社會之際，我想說的只是，請看護好你曾經的激情和理想。在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰。
我知道，與我們這一代相比，你們這一代人的社會化遠在你們踏上社會之前就已經開始了，國家的盛世集中在你們的大學時代，但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機遇，但也有我們不曾經歷的挑戰(zhàn)。
我有一位清華畢業(yè)的同事，從大學開始，就自稱是“北大的跟屁蟲”。對北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”江湖傳言，他特認真地對我說：“這個社會更需要的，不是北大人的適應，而是北大人的堅守?！?/p>
這讓我想起中文系百年時，陳平原先生的一席話。他提到西南聯(lián)大時的老照片給自己的感動：
一群衣衫襤褸的知識分子，器宇軒昂地屹立于天地間。這應當就是國人眼里北大人的形象。
馬克思曾慨嘆，法蘭西不缺少有智慧的人但缺少有骨氣的人。今天的中國，同樣不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此，中文系給我們的教育，才格外珍貴。
從母校的教誨出發(fā)，20多年社會生活給的我最大啟示是：當許多同齡人都陷于時代的車輪下，那些能幸免的人，不僅因為堅強，更因為信仰。
不用害怕圓滑的人說你不夠成熟，不用在意聰明的人說你不夠明智，不要照原樣接受別人推薦給你的生活。選擇堅守、選擇理想，選擇傾聽內心的呼喚，才能擁有最飽滿的人生。
梁漱溟先生寫過一本書《這個世界會好嗎》。我很喜歡這個書名，它以樸素的設問提出了人生的大問題。這個世界會好嗎?事在人為，未來中國的分量和質量，就在各位的手上。
最后，我想將一位學者的話送給親愛的學弟學妹——。
無論中國怎樣，請記得：你所站立的地方，就是你的中國;你怎么樣，中國便怎么樣;你是什么，中國便是什么;你有光明，中國便不再黑暗。
謝謝大家!
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