寫(xiě)心得體會(huì)過(guò)程中的反思能夠增強(qiáng)我們的記憶力和學(xué)習(xí)效果。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要有自己的獨(dú)特見(jiàn)解與思考，并注重與實(shí)際情況的聯(lián)系。這些心得體會(huì)范文所蘊(yùn)含的智慧和經(jīng)驗(yàn)將給我們寫(xiě)作帶來(lái)很多啟示和幫助。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇一
思修課程過(guò)后的總結(jié)有利于幫助相關(guān)人員及時(shí)地反思自身,促進(jìn)自身的成長(zhǎng)。下面就隨小編一起去閱讀思修課程的總結(jié),相信能帶給大家?guī)椭?/p>
通過(guò)學(xué)習(xí)思修的課程探求人生意義、價(jià)值觀以及根本態(tài)度與看法使我們確定經(jīng)過(guò)深思熟慮、符合自己能力與順應(yīng)社會(huì)要求的人生追求。書(shū)中的價(jià)值精華對(duì)于人生的征途具有指導(dǎo)意義讓我們?cè)谇嗄陼r(shí)代確定好自己的人生方向。書(shū)中的道德、價(jià)值觀、社會(huì)公德等部分恰如其分的展示了人生的價(jià)值所在何種舞臺(tái)更加適合我們何種人生追求更具有人生意義這是一種更高更深層次的道德要求號(hào)召我們向崇高的靈魂看齊。在我們迷茫時(shí)鞭策著我們?cè)谖覀儔櫬鋾r(shí)驅(qū)動(dòng)著我們?cè)谖覀兪鋾r(shí)激勵(lì)著我們。這本書(shū)就像一位無(wú)言的智者默默的帶著我們溫存與智慧在潛移默化中提升了自身的素質(zhì)修養(yǎng)。記得有人說(shuō)過(guò)看好書(shū)就像品茶越品越有味道雖然思修給我的感覺(jué)還未那么濃厚但是至少讓我的精神與心靈得到沐浴一杯暖暖的心靈之水款款地流過(guò)心河。有什么樣的決定就會(huì)造成什么樣的命運(yùn)而主宰我們作出不同決定的關(guān)鍵因素就是個(gè)人的價(jià)值觀。一個(gè)人之要想成為社會(huì)上的領(lǐng)導(dǎo)人物他就必須清楚知道自己的價(jià)值觀同時(shí)確實(shí)按照這個(gè)價(jià)值觀過(guò)其人生。
如果我們希望做出不凡的成就只有一個(gè)方法先找出自己生命中最重要的價(jià)值觀是那些然后確實(shí)遵照這些價(jià)值觀去過(guò)每一時(shí)。每一刻。但凡我們每個(gè)人都想經(jīng)過(guò)奮斗獲取成功可每每經(jīng)受失敗的摧殘后很多人停住前行其實(shí)只要我們擁有堅(jiān)定的信念良好的心理素質(zhì)和堅(jiān)持不懈的努力那么我們終究會(huì)取得我們希望的成功達(dá)到我們渴求的高度擁有花開(kāi)燦爛的美好前程。于社會(huì)要心懷一顆感恩之心時(shí)刻想著的是給與而不是索取應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起身上的責(zé)任履行自己的義務(wù)。多一份愛(ài)與關(guān)懷多一份理解與寬容我們需要的是付出與奉獻(xiàn)的精神對(duì)于社會(huì)我們需要做的還著實(shí)太多不管是否滋潤(rùn)大地至少去努力過(guò)。通過(guò)學(xué)習(xí)思修我們不再忽視對(duì)內(nèi)在的要求和精神的追求而是將更加努力的完善自己的品格注重心靈的內(nèi)在美。思修帶來(lái)的是櫛風(fēng)沐雨的良化與沉淀是思想高度的增加點(diǎn)。在拓展視野學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)我們也在感悟和提升著自己的品質(zhì)修養(yǎng)。
很快,這個(gè)學(xué)期就要結(jié)束了,我們也接受了一個(gè)學(xué)期的思修課的思想熏陶,不由心生感慨,有了自己的種種心得體會(huì),在此就與大家分享一下,與君共勉。
在闊別了懵懂的三年高中生活后,我們?cè)诿鎸?duì)嶄新的大學(xué)生活時(shí),卻是感到新鮮卻又不知所措。在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問(wèn)題,需要我們?nèi)ッ鎸?duì)去思考去解決,去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,同時(shí)又要健康成長(zhǎng),提高修養(yǎng),完善人格。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。本學(xué)期,我們就系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),在此我就結(jié)合對(duì)本學(xué)期《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的親身感受和個(gè)人所見(jiàn)所聞所思,談一些我的體會(huì)和追求。
首先,在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中,我認(rèn)為我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。在進(jìn)入大學(xué)前,我同大家一樣都有接觸和學(xué)習(xí)過(guò)《政治思想品德》,已經(jīng)對(duì)這方面有所了解甚至是體會(huì)。所以在我領(lǐng)到《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的書(shū)籍時(shí),我困惑了,甚至想吐槽“還有必要嗎?”。但在學(xué)習(xí)后我才明白以前我們的認(rèn)知原來(lái)是那么膚淺,而這門(mén)課程卻具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性,這是我從沒(méi)接觸過(guò)的。同時(shí)它是以馬思主義為指導(dǎo),以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容,把社會(huì)主義榮辱觀貫穿于教學(xué)的全過(guò)程,并且通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn),幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念,弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神,確立正確的人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺(jué)性,全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
其次,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后,我深刻的感受到作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段,這也是我們?cè)谶M(jìn)入社會(huì)前的過(guò)渡時(shí)期,我相信每個(gè)大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時(shí)候都會(huì)有一種迷茫,因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份,于是我們開(kāi)始打量這個(gè)偌大的圈子,尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。而在這重要時(shí)期,我們不是需要迷茫的向前沖,更不是自甘墮落,我們需要的是思想的端正和明確的目標(biāo)。確實(shí),我與大家一樣也有這種迷茫,也曾在迷茫時(shí)反思和反問(wèn)過(guò)自己“我現(xiàn)在到底是在干什么?我這段時(shí)間做的事是否有意義呢?我又到底是為什么在奮斗呢?”前陣子我更是陷入了低潮,好在經(jīng)過(guò)朋友們耐心的一番開(kāi)導(dǎo),我逐漸回到了正軌上來(lái)了,此時(shí)的我發(fā)現(xiàn)正是此門(mén)課程給我打下了扎實(shí)的思想和法律基礎(chǔ),讓我正確地去認(rèn)識(shí)世界和選擇自己的人生道路,也讓我在迷茫中反思,并且很快就認(rèn)識(shí)到了自己的不足,確定了自己的目標(biāo)。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇二
思修課，顧名思義就是思想道德修養(yǎng)課。在大學(xué)階段，這門(mén)課程被置于至關(guān)重要的位置，設(shè)身處地地引導(dǎo)大學(xué)生思考生命、價(jià)值與人生目標(biāo)。我是一名大學(xué)生，也在自己的大學(xué)階段上過(guò)思修課程，我對(duì)這門(mén)課程的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)經(jīng)歷感受頗多，特此為大家分享我的心得體會(huì)。
一、萃取出個(gè)人的人生觀。
在思修課堂中，老師同學(xué)們分享自己的人生經(jīng)驗(yàn)、人生觀，讓我深刻感受到每個(gè)人對(duì)于生命的認(rèn)知都是不同的。我通過(guò)與大家的交流后，也從中萃取出了自己的人生觀，也讓自己能夠更清楚了解自己想要成為什么樣的人。
二、認(rèn)清個(gè)人的社會(huì)責(zé)任。
在思修課上，老師告訴我們，我們作為社會(huì)公民要擔(dān)負(fù)起社會(huì)的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)自我與社會(huì)的和諧。我從這個(gè)角度認(rèn)真思考了自己在社會(huì)中的位置和作用，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)，在自我成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，也必須把握好自己的社會(huì)責(zé)任。作為一名大學(xué)生，我要肩負(fù)起傳承時(shí)代精神的使命，才能更好地為我們的社會(huì)做貢獻(xiàn)。
三、完善內(nèi)心的文明素養(yǎng)。
思修課讓我清晰地認(rèn)識(shí)到個(gè)人素養(yǎng)的重要性。我們不僅需要磨練自己的學(xué)業(yè)能力，更需要完善內(nèi)心的文明素養(yǎng)。這包括關(guān)注他人感受，遵循道德準(zhǔn)則，弘揚(yáng)自身的正面價(jià)值觀等。只有內(nèi)外兼修，才能成為得到社會(huì)認(rèn)可和尊重的人。
四、推動(dòng)革新與進(jìn)步。
多年來(lái)，思修課程一直在不斷推進(jìn)著革新與進(jìn)步，課程內(nèi)容更趨于實(shí)用性和鮮活性。比如，通過(guò)思修課，我了解了社會(huì)熱點(diǎn)的前沿動(dòng)態(tài)，掌握了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)用技巧，并在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)。這為我未來(lái)的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)發(fā)展起到了重要的引領(lǐng)作用。
五、固化傳統(tǒng)文化精髓。
思修課中，許多傳統(tǒng)文化貫穿始終，并得到深入的探究和解讀。通過(guò)這一過(guò)程，讓我更加了解和珍視中國(guó)文化傳統(tǒng)，更加謙虛、認(rèn)真地面向中華文化的智慧和精髓。思修課程賦予了我固化中華文化的精神支柱，也讓我更自信地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。
總而言之，思修課所傳遞的不僅是精神享受，更是對(duì)人生和未來(lái)的導(dǎo)引。我相信，在思修課程的道路上，大家都可以感受到這種信念的滲透，成為更具內(nèi)在修養(yǎng)、更具社會(huì)責(zé)任的人。這不僅對(duì)個(gè)人具有意義，更為整個(gè)社會(huì)的發(fā)展注入了更多的生命力！
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇三
大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生的必修課程,它體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征,在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對(duì)大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。
以下我將就個(gè)人實(shí)際分析學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要意義。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門(mén)具有思想政治指導(dǎo)性、社會(huì)道德指導(dǎo)性以及社會(huì)實(shí)踐性的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。
思想是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。思修課與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系密切。它開(kāi)闊了我們的視野,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題。思修課重在內(nèi)心訴求和知行結(jié)合,它告訴我,作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),這才是一個(gè)大學(xué)生能夠生活和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
思修課讓我領(lǐng)悟到人應(yīng)當(dāng)樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大的理想,因?yàn)槔硐胧且粋€(gè)人的信仰,一個(gè)人如果想生活得有意義,就必須要有追求,沒(méi)有理想的人只是一具空殼;同時(shí)我們應(yīng)當(dāng)擁有崇高的信念,信念可以給我們自信,讓我們?cè)谥饓?mèng)的路上做到不失望,不絕望。我們學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立自己的學(xué)業(yè)追求,比如說(shuō)如果想出國(guó),想考研等等的同學(xué)就應(yīng)該為此而奮斗,而不是渾渾噩噩地虛度光陰。等以后參加了工作,我們應(yīng)當(dāng)在工作圈內(nèi)樹(shù)立事業(yè)追求,追求自己所想要的崗位。不僅僅是理想,思修課同時(shí)讓我領(lǐng)悟了我們應(yīng)當(dāng)繼承并發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,讓我們的傳統(tǒng)文化在心里扎根,同時(shí)能在各類(lèi)活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)她,這是身為一個(gè)中國(guó)人最基本的文化意識(shí)。
除了傳統(tǒng)文化,思修課還告訴了我們應(yīng)該通過(guò)觀察社會(huì)與日常生活感受到社會(huì)公德,同時(shí)應(yīng)當(dāng)恪守自己的道德底線,在不違背社會(huì)公德的情況下學(xué)習(xí)與生活。有的人雖然不觸犯法律,但是在有道德底線的公民面前,我們會(huì)用自己的力量制造輿論,讓社會(huì)去譴責(zé)那些違背社會(huì)道德的人。
除了社會(huì)道德,思修課同時(shí)加深了我的法律意識(shí),通過(guò)近二十年的生活,我在許多法制節(jié)目與日常生活之中學(xué)到了法律,但是從來(lái)沒(méi)有正式學(xué)習(xí)過(guò)法律,接觸思修課是我第一次真正意義上地在課本上接觸法律,思修讓我懂法。
學(xué)習(xí)社會(huì)公德與法律并不是最終的目的,我們應(yīng)當(dāng)在法律與社會(huì)公德的基礎(chǔ)之上,通過(guò)一個(gè)個(gè)不同高度的理想,來(lái)活出自己的人生價(jià)值。
不僅如此,思修課還教我學(xué)會(huì)了很多道理,我想這門(mén)課帶給我們的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則這些將使我們終身受益。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇四
大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生的必修課程,它體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征,在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對(duì)大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。
以下我將就個(gè)人實(shí)際分析學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要意義。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門(mén)具有思想政治指導(dǎo)性、社會(huì)道德指導(dǎo)性以及社會(huì)實(shí)踐性的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。
思想是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。思修課與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系密切。它開(kāi)闊了我們的視野,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題。思修課重在內(nèi)心訴求和知行結(jié)合,它告訴我,作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),這才是一個(gè)大學(xué)生能夠生活和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
思修課讓我領(lǐng)悟到人應(yīng)當(dāng)樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大的理想,因?yàn)槔硐胧且粋€(gè)人的信仰,一個(gè)人如果想生活得有意義,就必須要有追求,沒(méi)有理想的人只是一具空殼;同時(shí)我們應(yīng)當(dāng)擁有崇高的信念,信念可以給我們自信,讓我們?cè)谥饓?mèng)的路上做到不失望,不絕望。我們學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立自己的學(xué)業(yè)追求,比如說(shuō)如果想出國(guó),想考研等等的同學(xué)就應(yīng)該為此而奮斗,而不是渾渾噩噩地虛度光陰。等以后參加了工作,我們應(yīng)當(dāng)在工作圈內(nèi)樹(shù)立事業(yè)追求,追求自己所想要的崗位。不僅僅是理想,思修課同時(shí)讓我領(lǐng)悟了我們應(yīng)當(dāng)繼承并發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,讓我們的傳統(tǒng)文化在心里扎根,同時(shí)能在各類(lèi)活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)她,這是身為一個(gè)中國(guó)人最基本的文化意識(shí)。
除了傳統(tǒng)文化,思修課還告訴了我們應(yīng)該通過(guò)觀察社會(huì)與日常生活感受到社會(huì)公德,同時(shí)應(yīng)當(dāng)恪守自己的道德底線,在不違背社會(huì)公德的情況下學(xué)習(xí)與生活。有的人雖然不觸犯法律,但是在有道德底線的公民面前,我們會(huì)用自己的力量制造輿論,讓社會(huì)去譴責(zé)那些違背社會(huì)道德的人。
除了社會(huì)道德,思修課同時(shí)加深了我的法律意識(shí),通過(guò)近二十年的生活,我在許多法制節(jié)目與日常生活之中學(xué)到了法律,但是從來(lái)沒(méi)有正式學(xué)習(xí)過(guò)法律,接觸思修課是我第一次真正意義上地在課本上接觸法律,思修讓我懂法。
學(xué)習(xí)社會(huì)公德與法律并不是最終的目的,我們應(yīng)當(dāng)在法律與社會(huì)公德的基礎(chǔ)之上,通過(guò)一個(gè)個(gè)不同高度的理想,來(lái)活出自己的人生價(jià)值。
不僅如此,思修課還教我學(xué)會(huì)了很多道理,我想這門(mén)課帶給我們的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則這些將使我們終身受益。
心得范文二：
剛接觸思修課時(shí),我并不了解這門(mén)課程的意義。經(jīng)歷了高考的洗禮,每天都在大量的題海中奮筆疾書(shū),對(duì)于我來(lái)說(shuō)早已經(jīng)習(xí)慣了這樣乏味枯燥的課程學(xué)習(xí),所以并不了解《思想道德修養(yǎng)》這門(mén)課程。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這門(mén)學(xué)科不僅僅關(guān)系到我們大一新生的思想道德這些問(wèn)題并且還關(guān)系到我們的大學(xué)四年時(shí)光如何度過(guò)、自己以后的人生如何才有意義的問(wèn)題。通過(guò)思修課的學(xué)習(xí),我有以下認(rèn)識(shí)。
一.完善自我,充實(shí)自己,使自己變得更優(yōu)秀?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課程是一門(mén)以馬克思主。
義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。剛進(jìn)入大學(xué)生獲得我們是很迷茫的,在新的陌生的環(huán)境,我們憧憬著未知的一切卻又渴望著未知的一切,通過(guò)四修課的學(xué)習(xí)我了解到要培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),努力做一個(gè)有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的一代新人。樹(shù)立了理想就不會(huì)在為未知中迷失方向,并且可以更好的威力理想而奮斗,充實(shí)自己的生活,讓生活變得有意義的同時(shí)自己也變得更優(yōu)秀?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》就像是一盞指路燈,給我正確的指引,讓我找到方向,在人生這條路上少點(diǎn)頭破血流的悲愴,添些目標(biāo)明確的激昂。
二.做正確的自己,與人為善。還記得在思修課上老師讓我們看的清華大學(xué)才女朱令的視。
培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。這也充分說(shuō)明了“德”是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì),從某種意義上說(shuō),我們只有堅(jiān)持以德為先,德才兼?zhèn)?才能為國(guó)家為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)。
三.增強(qiáng)了解自我的能力,正確定位自己。怎樣定位自己對(duì)每個(gè)大學(xué)生必修好好把握的,。
這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時(shí)光如何度過(guò)、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來(lái)希望從事什么樣的工作,這有何嘗不是一個(gè)自我定位,我想每一個(gè)現(xiàn)在一直在為自己未來(lái)理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位,從不思索自己以后人生的,不得不說(shuō)是一個(gè)悲哀,因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之,思修課教會(huì)了我很多東西,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài),以一種平和的心態(tài)處事,通過(guò)一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇五
根據(jù)思修課程的規(guī)定，為了大學(xué)生的能力發(fā)展及更好地了解社會(huì)，學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論，秉承百年老校——xx大學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。我校讓學(xué)生自行組織進(jìn)行了一次思修社會(huì)實(shí)踐，下面是我的一些心得體會(huì)。
良好的教育往往能開(kāi)化文明，約束人們的行為，引導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)氣，讓社會(huì)朝著進(jìn)步的方向發(fā)展，然而就在這種大方向下，仍有一些不良行為發(fā)生，而這種事在高校的周邊也數(shù)見(jiàn)不鮮，缺少公德意識(shí)。遵守公德，尊重他人，是一個(gè)現(xiàn)代人的基本素質(zhì)，良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn)，也正是在小事上，反映出一些公民公德意識(shí)的缺乏。我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭(zhēng)做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)，除了做好我們自己，我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車(chē)，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。
之后，通過(guò)煩瑣的數(shù)據(jù)錄入，然后激烈地討論數(shù)據(jù)并進(jìn)得全面的技術(shù)性分析，這過(guò)程中，意見(jiàn)不一，而且討論中，要說(shuō)服有歧義的伙伴或接受他們的說(shuō)法，都有難度，但這也是作為升華的必要經(jīng)過(guò)。在此可以加深彼此的了解，讓友誼更加鞏固。
這次社會(huì)實(shí)踐原則上，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是相當(dāng)有意義的，可以讓我走訪了很多地方，接觸了很多生活要社會(huì)低層的人民群眾，了解到我國(guó)社會(huì)的'真實(shí)情況，讓我更加知道，我要努力發(fā)奮向上，爭(zhēng)取改變現(xiàn)狀。做到真正意義上的大同。
我為自己樹(shù)立一個(gè)社會(huì)主人公的形象，做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇六
這學(xué)期開(kāi)了思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課，通過(guò)這學(xué)期對(duì)思修的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)在思想認(rèn)識(shí)上有了很大的提高。從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在來(lái)經(jīng)院差不多已經(jīng)有一年了，而在這一年里由剛開(kāi)始對(duì)經(jīng)院的陌生到現(xiàn)在的熟悉經(jīng)歷了許許多多的挫折坎坷，而這些經(jīng)歷讓我在心理上對(duì)大學(xué)生活漸漸有了更多的了解，也是對(duì)大學(xué)生活的初體驗(yàn)。這學(xué)期的思修課讓我在學(xué)初體驗(yàn)的總結(jié)和對(duì)接下來(lái)三年大學(xué)生活的計(jì)劃與期望。從初中以來(lái)我就覺(jué)得不管什么時(shí)候都有學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)的必要，雖然大學(xué)以前我們不叫它"思修"而叫它"思想品德"和"思想政治",盡管叫法不同但始終都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)"思想"這一主題。思修總是會(huì)教我如何去正確理性地面對(duì)學(xué)習(xí)、生活中的壓力和解決各種各樣的問(wèn)題，在思想上總能讓我找到正確的方向引領(lǐng)我前進(jìn)。而這學(xué)期的思修課程也不例外，讓我更了解了大學(xué)生活以及以怎樣的心態(tài)來(lái)度過(guò)美好的大學(xué)生活，更讓我明確了我的大學(xué)乃至人生的目標(biāo)和理想。
在這學(xué)期的思修課程中，最開(kāi)始上的緒論部分就是"珍惜大學(xué)生活，開(kāi)拓新的境界".記得我剛進(jìn)大學(xué)時(shí)還是以一個(gè)中學(xué)生的心態(tài)來(lái)看待這里的一切，總是覺(jué)得差異太大了。顯然與高中生活相比，大學(xué)生活發(fā)生了顯著的變化。首先，是學(xué)習(xí)要求的變化。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，知識(shí)的廣度和深度大大增加，專(zhuān)業(yè)方向基本確定，需要大力發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。大學(xué)圖書(shū)資料和各種信息豐富，獲取知識(shí)的渠道更加多樣化，所以要學(xué)會(huì)熟練利用圖書(shū)館和互聯(lián)網(wǎng)搜集資料和掌握信息。其次，是生活環(huán)境的.變化。雖然高中時(shí)也是住校，但一個(gè)月總能回家一次，而現(xiàn)在只有寒暑假才能回家，所以一切都要求自己更加獨(dú)立。而且同學(xué)都是來(lái)自全國(guó)各地的，興趣愛(ài)好、生活習(xí)慣都會(huì)存在差異，所以要有較強(qiáng)的交際溝通能力。最后，是社會(huì)活動(dòng)的變化。進(jìn)入大學(xué)后各種組織活動(dòng)大大增加，所以要學(xué)會(huì)合理安排課余生活和鍛煉組織和交往能力。通過(guò)這些，我知道了要如何去適應(yīng)大學(xué)這個(gè)人生新階段。除了適應(yīng)大學(xué)生活外，還要肩負(fù)起自己的歷史使命，將自己培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這是歷史發(fā)展對(duì)我們的必然要求，是黨和人民的殷切希望。同時(shí)，還要學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，即馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀所構(gòu)成的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。所以我決心加入中國(guó)共產(chǎn)黨，為祖國(guó)盡一份力。
當(dāng)初高中時(shí)的理想就是考上大學(xué)，所以不斷努力。而現(xiàn)在自己已經(jīng)身處大學(xué)校園時(shí)卻不再有動(dòng)力，發(fā)現(xiàn)自己慢慢越來(lái)越迷茫了?，F(xiàn)在我知道了，因?yàn)槲覜](méi)有了理想，所以才沒(méi)有了動(dòng)力。理想是人的心靈世界的核心。有無(wú)理想，有什么樣的理想信念，決定了人是高尚充實(shí)，還是庸俗空虛。理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo)，能夠提供人生的前進(jìn)動(dòng)力，能夠提高人生的精神境界。因此我的迷茫是因?yàn)槿狈硐胄拍?，所以?dāng)務(wù)之急就是樹(shù)立自己的理想信念。既然自己決心加入中國(guó)共產(chǎn)黨，那么就要確立馬克思主義的科學(xué)信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。當(dāng)然立志高遠(yuǎn)也要始于足下，所以要從小事做起。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)艱難的過(guò)程，而且理想與現(xiàn)實(shí)之間存在著差距，因此要堅(jiān)持勇實(shí)于踐和艱苦奮斗的途徑。
在這學(xué)期末老師讓我們看了《張思德》這部電影，我深深的被張思德的事跡所感動(dòng)。在他身上我學(xué)到了什么是愛(ài)國(guó)主義，愛(ài)自己的骨肉同胞，愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化，愛(ài)自己的國(guó)家。在他身上我知道了什么叫天下興亡匹夫有責(zé)，一種對(duì)國(guó)家對(duì)同胞的的責(zé)任，看見(jiàn)的是一種大愛(ài)，一種包容，一種執(zhí)著。他有自己的原則，絕不做任何不利于國(guó)家不利于他人的事。但不幸的是他犧牲了，他是為人民利益而死的，是為自己的理想而死的，死得其所。這學(xué)期我通過(guò)了一個(gè)月的黨校培訓(xùn)，現(xiàn)在黨校已經(jīng)結(jié)業(yè)。而黨校結(jié)業(yè)還只是一個(gè)起點(diǎn)，我要通過(guò)努力讓自己成為一名真正的共產(chǎn)黨員，用自己的一生來(lái)為黨的事業(yè)而奮斗，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。而一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該堅(jiān)持樹(shù)立馬克思主義的世界觀，全心全意為人民服務(wù)的人生觀和集體主義的價(jià)值觀，并將其與實(shí)踐相結(jié)合。如今社會(huì)到處充斥著腐敗與黑暗，而社會(huì)的未來(lái)是屬于我們這年輕一代的，所以我們有責(zé)任與義務(wù)去改變它，去讓它變得美好。要想去挽救這個(gè)社會(huì)，要想實(shí)現(xiàn)共同的理想，我們首先應(yīng)該做的是提高自己的修為，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)熱情，樹(shù)立堅(jiān)定的信念。
這學(xué)期還進(jìn)行了一次讀書(shū)交流會(huì)，我自己讀了王曉明先生的《魯迅?jìng)鳌?。從魯迅先生的一生中，我學(xué)會(huì)了如何去看待人生，如何去面對(duì)人生。歷經(jīng)坎坷，感受過(guò)世態(tài)炎涼，盡管魯迅先生生前性格不是那么的溫和，反倒有些偏激，但就是這偏激的他也在為民族的興亡嘔心瀝血，用他的筆桿子與敵人搏斗，用他的文字抨擊敵人。盡管他的一生是短暫的，但他給后人留下的精神財(cái)富是無(wú)限的。做人就應(yīng)該像先生一樣憂國(guó)憂民，就應(yīng)該像先生一樣為大眾為國(guó)家?jiàn)^斗一生。所以追求高尚的人生目的，端正人生態(tài)度，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，是我們應(yīng)該做到的。人生的價(jià)值不在于自己的小權(quán)小利，而在于為社會(huì)做了多少貢獻(xiàn)，為后人留下了多少精神財(cái)富。交流會(huì)上通過(guò)同學(xué)我還了解了許多偉人，意志堅(jiān)強(qiáng)的貝多芬，天賦秉義的達(dá)芬奇，為國(guó)為名的周恩來(lái)……這些偉人無(wú)一不是在精神與信仰上有所建樹(shù)的，無(wú)一不是用自己的一生來(lái)追求理想和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的。
這些就是我這學(xué)期在思修課上的所聽(tīng)、所見(jiàn)、所思、所想，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于書(shū)本，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于形式。現(xiàn)實(shí)、人生、夢(mèng)想、信念，一切都在這里得以顯現(xiàn)和升華，我所需要做的就是思考與追隨。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇七
從現(xiàn)在大學(xué)生上思想道德課一些現(xiàn)狀引起我的思考。
一、大學(xué)生上思想道德課的重要性。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門(mén)融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。它有助于我認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理,,它讓我擺正了“德”與“才”的位置,避免走入“重智輕德”的誤區(qū),在現(xiàn)在的社會(huì)只有德才兼?zhèn)洳拍芨玫姆?wù)社會(huì)。
剛?cè)氪髮W(xué)的我們都或多或少會(huì)遇到問(wèn)題,因?yàn)榄h(huán)境變了,生活方式也變了,人與人交往的方式也變了,可以說(shuō)就是一個(gè)小社會(huì),好多事情會(huì)讓你不知道怎么處理,不知道怎么面對(duì),而這本書(shū)就起到了引導(dǎo)的作用,好多問(wèn)題在這里都能找到答案,讓迷茫的我們找到方向,找到自信,使我們?yōu)樽非筮h(yuǎn)大理想而奮斗,讓我們堅(jiān)定的信念,讓我們更好的走完這大學(xué)的四年。
盡管我們這些大學(xué)生中多數(shù)都已經(jīng)年滿十八歲,可以說(shuō)在生理上、法律上已經(jīng)成年,但并非每個(gè)人都已經(jīng)形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,具有獨(dú)立的人格。而且,作為學(xué)生,大家的人生閱歷應(yīng)該都較淺,還只是年少不諳事理,較多時(shí)候仍需要經(jīng)驗(yàn)豐富的師長(zhǎng)給予指導(dǎo)。
通過(guò)對(duì)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),我感觸很深,學(xué)到好多對(duì)我們實(shí)際有用的東西,我覺(jué)的這門(mén)課就是大學(xué)生的一個(gè)指向標(biāo).它能引導(dǎo)你怎么樣過(guò)大學(xué)的生活,讓你不會(huì)迷失方向,讓你堅(jiān)定信心。它讓我認(rèn)識(shí)到了大學(xué)生活的特點(diǎn),讓我樹(shù)立了新的學(xué)習(xí)理念。
二、大學(xué)生上思想道德課的必要性。
以前總覺(jué)得思修課沒(méi)有專(zhuān)業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ).思修課是不可缺少的.它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來(lái)源于生活,最終也走入了生活.它開(kāi)闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題、困難。
學(xué)了這門(mén)課程,我明白了很多:。
1.追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念.做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有理想.,成功的道路得由自己去開(kāi)辟、去鋪平,世事變幻莫測(cè),沒(méi)有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,只有永恒的信心與毅力,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達(dá),想成就一番事業(yè),就要甘于寂寞,立下自己的理想,探索自己的人生道路.心在哪里,路就在哪里.
2.領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值."勿以惡小而為之,勿以善小而不為"、.黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說(shuō)他是有德的,只有當(dāng)這種行為方式成為他性格的固定要素時(shí),才可以說(shuō)他是有德的."其次要有一個(gè)良好的心態(tài),把困難當(dāng)作機(jī)會(huì),有積極的心態(tài)每天鼓勵(lì)一下自己,并堅(jiān)定地走自己的路。你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多.
四、對(duì)思修課的感悟。
我認(rèn)為,也許思想道德這門(mén)課在形式或內(nèi)容上不一定能讓每個(gè)人都滿意,但是在我看來(lái),思修課的開(kāi)設(shè)是相當(dāng)有意義、有必要的。大學(xué)校園有其獨(dú)有的特性,大學(xué)生活是一個(gè)人由學(xué)生生活走向社會(huì)生活的過(guò)渡階段,學(xué)校里也不再只是單純的同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系,它還映射出更加復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。這中間彼此的差別想必會(huì)令不少學(xué)生產(chǎn)生心理的失衡,我想這時(shí)候就需要有一個(gè)精神的導(dǎo)航,啟示我們?cè)鯓涌创松?怎樣適應(yīng)和改造這社會(huì),而學(xué)校設(shè)置了思修課正適應(yīng)了這一需要。
從一開(kāi)始,我們的想法很大程度上來(lái)自我們所受的家庭教育和學(xué)校教育,也來(lái)自社會(huì)傳遞給我們的信息。有什么樣的社會(huì),就會(huì)有什么樣的社會(huì)觀念與之適應(yīng)。當(dāng)然,我們還有希望,希望就在教育,把這希望實(shí)現(xiàn)的人就是我們的老師。
老師在教授這門(mén)課時(shí)是相當(dāng)用心的,并沒(méi)有照本宣科敷衍了事,在搞活課堂氣氛增加互動(dòng)性方面也下了不少功夫。如果是給小學(xué)生照本宣科地上課的話,他們一定會(huì)很高興,效果也應(yīng)該很好。大學(xué)生不能做到像他們那樣,或許是大學(xué)生自我意識(shí)的膨脹,不知道自己的無(wú)知,也或許是大學(xué)生早已習(xí)慣了刻板的教育,對(duì)很多事物失去了必要的新鮮感和好奇心。我們的求知欲被磨滅的同時(shí),惰性在潛滋暗長(zhǎng)。從這些也就不難理解,為何大學(xué)生雖然不認(rèn)為思修課有什么不好,但是卻很少對(duì)它投入必要的熱情和精力。
我希望,老師以后可以多播放一些視頻,也可以在課堂上多穿插一些時(shí)事政治的內(nèi)容,不要光講一些枯燥的課本內(nèi)容。理論知識(shí)固然要講,但是,我認(rèn)為要生動(dòng)地講出這些理論知識(shí)并不是一件簡(jiǎn)單的事。我們作為大學(xué)生,應(yīng)該能夠了解到上思想道德課的重要性,應(yīng)該要樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀的能力。我們要努力像前看齊,做到與社會(huì)接軌,做合格的大學(xué)生。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇八
這學(xué)期開(kāi)了思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課，通過(guò)這學(xué)期對(duì)思修的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)在思想認(rèn)識(shí)上有了很大的提高。從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在來(lái)經(jīng)院差不多已經(jīng)有一年了，而在這一年里由剛開(kāi)始對(duì)經(jīng)院的陌生到現(xiàn)在的熟悉經(jīng)歷了許許多多的挫折坎坷，而這些經(jīng)歷讓我在心理上對(duì)大學(xué)生活漸漸有了更多的了解，也是對(duì)大學(xué)生活的初體驗(yàn)。
這學(xué)期的思修課讓我在學(xué)初體驗(yàn)的總結(jié)和對(duì)接下來(lái)三年大學(xué)生活的計(jì)劃與期望。從初中以來(lái)我就覺(jué)得不管什么時(shí)候都有學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)的必要，雖然大學(xué)以前我們不叫它“思修”而叫它“思想品德”和“思想政治”，盡管叫法不同但始終都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)“思想”這一主題。思修總是會(huì)教我如何去正確理性地面對(duì)學(xué)習(xí)、生活中的壓力和解決各種各樣的問(wèn)題，在思想上總能讓我找到正確的方向引領(lǐng)我前進(jìn)。而這學(xué)期的思修課程也不例外，讓我更了解了大學(xué)生活以及以怎樣的心態(tài)來(lái)度過(guò)美好的大學(xué)生活，更讓我明確了我的大學(xué)乃至人生的目標(biāo)和理想。
在這學(xué)期的思修課程中，最開(kāi)始上的緒論部分就是“珍惜大學(xué)生活，開(kāi)拓新的境界”。記得我剛進(jìn)大學(xué)時(shí)還是以一個(gè)中學(xué)生的心態(tài)來(lái)看待這里的一切，總是覺(jué)得差異太大了。顯然與高中生活相比，大學(xué)生活發(fā)生了顯著的變化。
首先，是學(xué)習(xí)要求的變化。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，知識(shí)的廣度和深度大大增加，專(zhuān)業(yè)方向基本確定，需要大力發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。大學(xué)圖書(shū)資料和各種信息豐富，獲取知識(shí)的渠道更加多樣化，所以要學(xué)會(huì)熟練利用圖書(shū)館和互聯(lián)網(wǎng)搜集資料和掌握信息。
其次，是生活環(huán)境的變化。雖然高中時(shí)也是住校，但一個(gè)月總能回家一次，而現(xiàn)在只有寒暑假才能回家，所以一切都要求自己更加獨(dú)立。而且同學(xué)都是來(lái)自全國(guó)各地的，興趣愛(ài)好、生活習(xí)慣都會(huì)存在差異，所以要有較強(qiáng)的交際溝通能力。
最后，是社會(huì)活動(dòng)的變化。進(jìn)入大學(xué)后各種組織活動(dòng)大大增加，所以要學(xué)會(huì)合理安排課余生活和鍛煉組織和交往能力。通過(guò)這些，我知道了要如何去適應(yīng)大學(xué)這個(gè)人生新階段。
除了適應(yīng)大學(xué)生活外，還要肩負(fù)起自己的歷史使命，將自己培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這是歷史發(fā)展對(duì)我們的必然要求，是黨和人民的殷切希望。同時(shí)，還要學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，即馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀所構(gòu)成的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。所以我決心加入中國(guó)共產(chǎn)黨，為祖國(guó)盡一份力。
當(dāng)初高中時(shí)的理想就是考上大學(xué)，所以不斷努力。而現(xiàn)在自己已經(jīng)身處大學(xué)校園時(shí)卻不再有動(dòng)力，發(fā)現(xiàn)自己慢慢越來(lái)越迷茫了?，F(xiàn)在我知道了，因?yàn)槲覜](méi)有了理想，所以才沒(méi)有了動(dòng)力。理想是人的心靈世界的核心。有無(wú)理想，有什么樣的理想信念，決定了人是高尚充實(shí)，還是庸俗空虛。理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo)，能夠提供人生的前進(jìn)動(dòng)力，能夠提高人生的精神境界。因此我的迷茫是因?yàn)槿狈硐胄拍?，所以?dāng)務(wù)之急就是樹(shù)立自己的理想信念。既然自己決心加入中國(guó)共產(chǎn)黨，那么就要確立馬克思主義的科學(xué)信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。當(dāng)然立志高遠(yuǎn)也要始于足下，所以要從小事做起。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)艱難的過(guò)程，而且理想與現(xiàn)實(shí)之間存在著差距，因此要堅(jiān)持勇實(shí)于踐和艱苦奮斗的途徑。
在這學(xué)期末老師讓我們看了《張思德》這部電影，我深深的被張思德的事跡所感動(dòng)。在他身上我學(xué)到了什么是愛(ài)國(guó)主義，愛(ài)自己的骨肉同胞，愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化，愛(ài)自己的國(guó)家。在他身上我知道了什么叫天下興亡匹夫有責(zé)，一種對(duì)國(guó)家對(duì)同胞的的責(zé)任，看見(jiàn)的是一種大愛(ài)，一種包容，一種執(zhí)著。他有自己的原則，絕不做任何不利于國(guó)家不利于他人的事。但不幸的是他犧牲了，他是為人民利益而死的，是為自己的理想而死的，死得其所。
這學(xué)期我通過(guò)了一個(gè)月的黨校培訓(xùn)，現(xiàn)在黨校已經(jīng)結(jié)業(yè)。而黨校結(jié)業(yè)還只是一個(gè)起點(diǎn)，我要通過(guò)努力讓自己成為一名真正的共產(chǎn)黨員，用自己的一生來(lái)為黨的事業(yè)而奮斗，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。而一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該堅(jiān)持樹(shù)立馬克思主義的世界觀，全心全意為人民服務(wù)的人生觀和集體主義的價(jià)值觀，并將其與實(shí)踐相結(jié)合。如今社會(huì)到處充斥著__與黑暗，而社會(huì)的未來(lái)是屬于我們這年輕一代的，所以我們有責(zé)任與義務(wù)去改變它，去讓它變得美好。要想去挽救這個(gè)社會(huì)，要想實(shí)現(xiàn)共同的理想，我們首先應(yīng)該做的是提高自己的修為，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)熱情，樹(shù)立堅(jiān)定的信念。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇九
《思想道德道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門(mén)課已經(jīng)學(xué)了一個(gè)學(xué)期了，也要馬上接近尾聲了，通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，明白了很多，了解了很多，感悟了很多，現(xiàn)在做一下我這個(gè)學(xué)期的總結(jié)。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，是成熟必須的心靈洗禮，大學(xué)為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己，成長(zhǎng)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的用心教導(dǎo)下、同學(xué)們的熱心幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
思修是一門(mén)大學(xué)生的必修課，是教育我們學(xué)習(xí)思想道德以及修養(yǎng)和基礎(chǔ)法律的一門(mén)課程，我們必須通過(guò)這一門(mén)課程，學(xué)習(xí)怎么才能做一個(gè)有素質(zhì)、有修養(yǎng)、懂法守法的大學(xué)生，在學(xué)習(xí)的同時(shí)，學(xué)習(xí)怎么做人。通過(guò)這些課，老師也告訴我們，思修，是幫助我們樹(shù)立正確地世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法律觀的。我們常?？匆?jiàn)一些人，隨地吐痰，還有一些人，不遵守社會(huì)秩序，甚至還有一些人，破壞公共財(cái)產(chǎn)。這代表了什么?他們的思想道德不夠高。思想道德，是做人的基礎(chǔ)，思想是沒(méi)有邊界的，但是道德是有限制的，人人遵守道德才能共同構(gòu)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)。我們通過(guò)學(xué)習(xí)思想道德，不斷提高自己的道德水平，讓自己過(guò)的好，讓別人過(guò)的輕松，融洽的相處在一個(gè)共同的環(huán)境下，因此我們要遵守道德，要守社會(huì)秩序，只有不斷地提高自己的道德意識(shí)，不斷的學(xué)習(xí)吸收別人更高尚的道德，這個(gè)社會(huì)才能更美好，所以我們要學(xué)習(xí)思想道德，遵守道德。修養(yǎng)，是一個(gè)人做人的素質(zhì)表現(xiàn)，一個(gè)人有沒(méi)有修養(yǎng)，有沒(méi)有素質(zhì)，決定了這個(gè)人在別人眼中，在別人心中的形象與地位。有修養(yǎng)的人，當(dāng)然是受人歡迎的人，有素質(zhì)的人，當(dāng)然是受人尊敬的人。但是修養(yǎng)不是一日可以練成的，修養(yǎng)的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，是一個(gè)人在不斷的學(xué)習(xí)與自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中慢慢積累的。做一個(gè)有修養(yǎng)的人，除了要簡(jiǎn)單的表現(xiàn)得好，還要有內(nèi)涵和深度，膚淺的人不是會(huì)被人認(rèn)為有修養(yǎng)的。為了讓人更尊重我們，我們要明白什么事修養(yǎng)，讓自己有修養(yǎng)。
定了我們維權(quán)的想法和信心。最后說(shuō)說(shuō)我上思修后的思想轉(zhuǎn)變與進(jìn)步。
學(xué)了思修后，我有了覺(jué)悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)，不斷鞭策自己，同時(shí)堅(jiān)定自己的理想信念。本質(zhì)，理想，價(jià)值，個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考且必須思考的的重要問(wèn)題，當(dāng)代大學(xué)生沐浴在改革開(kāi)放年代的春風(fēng)中，置身于多元化的文化背景下，多重價(jià)值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過(guò)程中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題，使其人生選擇尤為艱難，我們不僅要面對(duì)自己還要考慮環(huán)境。在認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，還要著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力，正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)。我還要勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專(zhuān)業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹(shù)立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
《思想道德道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。
最后再次感謝教授我們這門(mén)課程的賴(lài)?yán)蠋煟x謝您，感謝您這一個(gè)學(xué)期的辛勤工作，感謝你對(duì)我們的關(guān)心，讓我們有一個(gè)美麗和值得回憶的大學(xué)開(kāi)端。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇十
思修課是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的簡(jiǎn)稱(chēng)，從狹義的方面談，能讓人約束自我行為，樹(shù)立正確的道德準(zhǔn)則和思想體系，加強(qiáng)自我修養(yǎng)建設(shè)；而從廣義上說(shuō)，對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著巨大的輔助作用，能促進(jìn)一個(gè)國(guó)家的文明進(jìn)程。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門(mén)融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程，設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，學(xué)習(xí)這門(mén)課程意義重大。它不僅能幫助我們認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理，從而選擇正確的成才之路；還能使我們擺正"德"與"才"的位置，做到德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展；更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。
通過(guò)這門(mén)課程，我深刻了解了中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。
方圓做人，圓通做事，寧?kù)o致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。
思修這門(mén)課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧，知識(shí)積存得再多，若沒(méi)有智慧加以應(yīng)用，知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修，我知道了什么時(shí)候"為"，什么時(shí)候"不為"。知道我在做什么事，知道熱愛(ài)做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺(jué)端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱。對(duì)弱者，光關(guān)心不夠，要幫助；對(duì)下屬，光公正不夠，要善良；對(duì)別人的失誤，光原諒不夠，要忘記；對(duì)自己的未來(lái)，光夢(mèng)想不夠，要行動(dòng)?？詹拍苌郏瑢W(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。
以前總覺(jué)得思修課沒(méi)有專(zhuān)業(yè)課重要，但學(xué)習(xí)之后才明白，思想品德是人的靈魂，良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來(lái)源于生活，最終也走入了生活。它開(kāi)闊了我們的眼界，關(guān)注了時(shí)代的脈搏，同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題、困難。
一。追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念。做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有理想。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃避是懦弱的表現(xiàn)，退顯得更加無(wú)能。
成功的道路得由自己去開(kāi)辟、去鋪平，世事變幻莫測(cè)，沒(méi)有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順，只有永恒的信心與毅力，堅(jiān)持自己的信仰才有可能找到成功的方向。
老師說(shuō)，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我很幸福，因?yàn)槲覐奈捶艞夁^(guò)對(duì)理想的追逐。老師的每一節(jié)課，都在敲打著我的心，讓我時(shí)刻謹(jǐn)記我來(lái)到這里的理由。
《老男孩》中有這樣的歌詞：當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？事到如今只好祭奠？任歲月風(fēng)干理想再也找不回真的我，抬頭仰望這漫天星河，那時(shí)候陪伴我的那顆，這里的故事你是否還記得。光陰易虛度，歲月難回頭。每當(dāng)聽(tīng)到這首歌，總是激勵(lì)著自己不斷奮斗，不要等到老的時(shí)候才追悔莫及。
從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講，要有執(zhí)著的事業(yè)追求，高爾基曾說(shuō)過(guò)："一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就會(huì)發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。"的確如此，但一個(gè)人如果只是空有理想，而不去追求，沒(méi)有一種執(zhí)著的精神，那么理想也永遠(yuǎn)只能是理想。我們大學(xué)生一定要樹(shù)立"為國(guó)家崛起而氍毹的信念"，并為之奮斗。
勝不驕，敗不餒，不怨天尤人，面對(duì)"山重水復(fù)疑無(wú)路"之關(guān)卡，勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難，才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達(dá)。想成就一番事業(yè)，就要甘于寂寞，立下自己的理想，探索自己的人生道路。心在哪里，路就在哪里。
二。繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，愛(ài)國(guó)主義作為其中的一個(gè)重要組成部分從未由于時(shí)間的推移而失去色彩。相反，在新時(shí)代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力。一個(gè)民族的凝聚力和向心力不在于它數(shù)量的多寡而在于它的民族精神，它是一個(gè)民族的精髓所在。只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林，使中國(guó)這條巨龍?jiān)谑澜绲臇|方騰飛。
三。領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值。世界觀和人生觀是人們對(duì)于外界事物的根本觀點(diǎn)和看法。正確的人生觀就是人生羅盤(pán)的代名詞，有了它我才能順利遠(yuǎn)航。
從小的方面講，我想首先要做的是要有高尚的道德情操，古人所說(shuō)的"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"、"積善成德"就是這個(gè)道理。黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事，還不能說(shuō)他是有德的，只有當(dāng)這種行為方式成為他性格的固定要素時(shí)，才可以說(shuō)他是有德的。"其次要有一個(gè)良好的心態(tài)，把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)，有積極的心態(tài)每天鼓勵(lì)一下自己，并堅(jiān)定地走自己的路。你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多。
四。加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。如果說(shuō)能力是一個(gè)人在社會(huì)生存的硬件設(shè)施的話，那么道德品質(zhì)便是軟件設(shè)施。能力固然重要，但沒(méi)有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出。一個(gè)人，只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為，使社會(huì)生活有秩序的進(jìn)行。而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段。只有牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，才能做一個(gè)全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的大學(xué)生，更能在踏入社會(huì)時(shí)站立一席之地。
五。遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序。俗話說(shuō)的好，"無(wú)規(guī)矩不成方圓"，社會(huì)就是一個(gè)由人與人組成的大家庭。如果每個(gè)人都只按自己的意愿行事，而不顧及他人的感受，那么這個(gè)社會(huì)便會(huì)成為一盤(pán)散沙，一片混亂。社會(huì)公德和公共秩序就是要求人們?cè)诠采钪兄獦s明恥，自覺(jué)履行社會(huì)公德和法律義務(wù)。它是錘煉人的思想品德，提升人生境界的重要途徑，也是促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求。身為當(dāng)代大學(xué)生，我們更有責(zé)任為維護(hù)社會(huì)和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量。
六。培養(yǎng)職業(yè)精神，樹(shù)立家庭美德。處于大學(xué)階段的我們馬上就要進(jìn)入社會(huì)，在我們步入職場(chǎng)之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識(shí)，可以讓我們提前做好準(zhǔn)備。樹(shù)立良好的職業(yè)道德，規(guī)范自己的職業(yè)行為，為我們將來(lái)在職場(chǎng)走的更遠(yuǎn)做好鋪墊。社會(huì)大家庭是由一個(gè)個(gè)小家庭組成的，只有保證一個(gè)良好的家庭環(huán)境，才能確保社會(huì)成員的心理素質(zhì)，從而使社會(huì)更加和諧。
七。增強(qiáng)法律意識(shí)，弘揚(yáng)法制精神。改革開(kāi)放后黨和國(guó)家?jiàn)^斗目標(biāo)中有一項(xiàng)非常特殊，那就是建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家。法律制度的完善被提到日習(xí)議程上來(lái)。我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力還不是很發(fā)達(dá)。國(guó)民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下，只靠社會(huì)道德來(lái)約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須充分利用法律武器，將法制與人治結(jié)合起來(lái)，才能達(dá)到最佳效果。
八。了解法律制度，自覺(jué)遵守法律。法律是約束我們?nèi)粘Ｐ袨橐?guī)范的準(zhǔn)則，學(xué)習(xí)法律，嚴(yán)格遵守法律，并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益，是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng)。我們只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，樹(shù)立社會(huì)主義法制觀念，增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)，加強(qiáng)法律修養(yǎng)，才能在社會(huì)主義法制國(guó)家與和諧社會(huì)建設(shè)中，做一個(gè)知法、懂法、守法的合格公民。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該立志成為社會(huì)主義"四有"新人。為此，我們應(yīng)該開(kāi)拓視野、刻苦學(xué)習(xí)，努力掌握馬克思主義理論，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底；要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操，拍樣良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)；并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)，在服務(wù)祖國(guó)、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
我想這門(mén)課帶給我們的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí)，更重要的是做人的準(zhǔn)則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把創(chuàng)造力還給學(xué)生，讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導(dǎo)，您是個(gè)很好的老師，您讓我堅(jiān)定了我的信念，您讓我對(duì)祖國(guó)有了更大的希望，您讓我思考了許多，關(guān)于我現(xiàn)在，也有我的未來(lái)。
對(duì)學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門(mén)課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，我有如下的體會(huì)：
我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺(jué)多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開(kāi)朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到，所有的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí)，才恍然大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂(lè)觀向上”的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學(xué)生活動(dòng)中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動(dòng)，增強(qiáng)了自己的自信。
在《思想道德修養(yǎng)》課里，對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念；樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人；樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心；樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅(jiān)定理想信念，永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開(kāi)關(guān)”。作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專(zhuān)業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專(zhuān)業(yè)的需要，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，完善。
學(xué)習(xí)計(jì)劃。
充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。不僅向書(shū)本學(xué)更要向?qū)嵺`學(xué)向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué)；不僅要學(xué)得進(jìn)還要拿得出注重學(xué)以致用做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
3、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于大膽實(shí)踐，不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，謀劃新思路，采取新舉措，開(kāi)創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中，自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結(jié)合專(zhuān)業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識(shí)，把學(xué)習(xí)這“第一要?jiǎng)?wù)”體現(xiàn)在業(yè)績(jī)中，使大學(xué)的生活更有意義和活力。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)；培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
《思想道德修養(yǎng)》課程是一門(mén)以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇十一
記得剛進(jìn)大學(xué)的我們向?qū)W長(zhǎng)學(xué)姐打聽(tīng)課程的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)思修課是一門(mén)學(xué)了等于沒(méi)學(xué)而且超級(jí)無(wú)聊可以翹課的課程。當(dāng)時(shí)的或許信了80%，但是想來(lái)想去總不能第一節(jié)課就翹吧，那也太不給教師面子了，好歹去聽(tīng)了無(wú)聊后睡個(gè)半節(jié)課也行啊。結(jié)果正是由于這一正確的選擇（上了思修的第一節(jié)課）讓我真心的喜愛(ài)上了這節(jié)課。
原以為枯燥的純空談理論，“封鎖”我們思想的思修課原來(lái)真實(shí)的狀況并不是這樣，教師剛上課就提出了同學(xué)們?cè)谡n余時(shí)間很感興趣并且常常爭(zhēng)論的最近的網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)問(wèn)題，并讓我們對(duì)此綻開(kāi)爭(zhēng)論，這讓原來(lái)就對(duì)這些事抱有一肚子怨氣，無(wú)處發(fā)泄的我們?cè)跄芊胚^(guò)這一次時(shí)機(jī)？課堂上，我們暢所欲言，同學(xué)們的爭(zhēng)論很熱鬧。教師從多角度，多觀點(diǎn)給我們闡述這些問(wèn)題的意義和影響。并在教學(xué)途中增加了很多視頻的播放，這讓課堂的氣氛更加活潑，在2各半小時(shí)的課程中絲毫不感覺(jué)到時(shí)間的漫長(zhǎng)和倦意。
通過(guò)一學(xué)期的思修學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。學(xué)習(xí)思修的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不在于考試，這門(mén)課程幫忙我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、熟悉了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。
思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分熟悉自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、安康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不簡(jiǎn)單的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)好像是最美妙、最重要的一段經(jīng)受。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們具體而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性熟悉，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想預(yù)備和熟悉方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想心情不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的生疏、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、心情的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很簡(jiǎn)單被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的.階段，少了拘束，自由多了一些；少了催促，自覺(jué)多了一些；少了古板，敏捷多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)承受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健安康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生，我所經(jīng)受的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折經(jīng)常是絕望和懊喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的狀況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開(kāi)朗活潑一些了。很有感受地熟悉到，全部的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí)，才恍然大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的原因。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂(lè)觀向上”的安康心理，有了這種心情，增加了自己的自信。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后，作為一名大學(xué)生，必需把抱負(fù)信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要仔細(xì)學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思索、著眼于新的實(shí)踐與進(jìn)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別力量?！罢_熟悉個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”，是人生觀訓(xùn)練的規(guī)律起點(diǎn)，只有正確熟悉個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確答復(fù)人生目的、人生抱負(fù)、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問(wèn)題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的糊涂和成熟。
政治上的堅(jiān)決來(lái)自于理論上的糊涂，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)決的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增加學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專(zhuān)業(yè)水平和工作力量，為制造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論根底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確熟悉美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，制造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹(shù)立正確的審美觀，培育安康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)懇守信的大學(xué)生是對(duì)自己肯定的要求，敬業(yè)精神是勝利者的必備素養(yǎng)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境布滿了喜愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，熬煉了自己力量，增加了自己的人格素養(yǎng)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇十二
理想是什么？理想就是人們?cè)趯?shí)踐中形成地、有實(shí)現(xiàn)可能性地、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)地向往和追求。我地理想是有很多，每一個(gè)都不同，每一個(gè)也都是到一半就放棄了地，只有想當(dāng)過(guò)科學(xué)家、數(shù)學(xué)家，物理學(xué)家等等，不知是什么原因，從初中到高中到大學(xué)，他們都好像一一都脫離了我地生活軌道，但有一個(gè)理想我現(xiàn)在還想堅(jiān)持——作一名畫(huà)家，為什么還會(huì)堅(jiān)持呢？因?yàn)橛幸粋€(gè)信念，潛意識(shí)中不知不覺(jué)就形成了這種信念，我感覺(jué)畫(huà)畫(huà)很好，對(duì)于畫(huà)畫(huà)，從小我就發(fā)現(xiàn)了我很喜歡它，但我也從沒(méi)想過(guò)要做一名畫(huà)家，只是當(dāng)作娛樂(lè)地東西而已，信念是人們?cè)谝欢ǖ卣J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立地對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行地精神狀態(tài)，所以從小到大也會(huì)經(jīng)常在課本上畫(huà)一些亂七八糟地圖案，翻過(guò)我地每一本書(shū)都會(huì)有我自創(chuàng)地一點(diǎn)點(diǎn)“插畫(huà)”。我感覺(jué)他能使我忘掉時(shí)生活地?zé)?，?huà)畫(huà)時(shí)，我地腦袋是空地什么都不去想，什么都不去做，唯一就只有畫(huà)畫(huà)，認(rèn)真地畫(huà)畫(huà)，很放松，特別喜歡這種感覺(jué)，有時(shí)看到古人們地作品，看到大師們地藝術(shù)術(shù)品，感覺(jué)很漂亮，很震憾，我也很想像他們一樣能創(chuàng)作出這樣地帶給觀眾視覺(jué)震撼地作品，我也想把祖國(guó)地大好河山獨(dú)特風(fēng)景畫(huà)在我地紙上，希望我地畫(huà)被后人連連稱(chēng)贊永世長(zhǎng)存。雖說(shuō)我現(xiàn)在所學(xué)地專(zhuān)業(yè)與我地理想不再同一條直線上，但誰(shuí)說(shuō)人生道路上只有一條道地，還可以有很多地分叉，我相信我可以實(shí)現(xiàn)它，我也相信我能在我地人生做出輝煌，不論是哪一方面，活在當(dāng)下，做自己想做地。時(shí)間，就像海綿里地水，只要愿意擠，總會(huì)是有地。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇十三
人生路上，要學(xué)會(huì)以一顆平常心來(lái)對(duì)待所謂地價(jià)值。每個(gè)人，每件事地價(jià)值都不一樣，不要刻意強(qiáng)求，更不要以為自己地人生是個(gè)毫無(wú)用地廢物！很多時(shí)候，羨慕與妒忌往往會(huì)讓自己丟失本心，抱怨自己所得地價(jià)值不如他人。當(dāng)你看到別人風(fēng)光無(wú)限地時(shí)候，是否想過(guò)人家創(chuàng)業(yè)時(shí)地艱辛；當(dāng)你看到小偷在吃燒雞地時(shí)候，你是否看到小偷挨打地時(shí)候呢？當(dāng)你在羨慕別人生活美好地時(shí)侯，自己又為之努力了多少呢？我們不必去羨慕他人，也不要自甘墮落，要用平常心來(lái)看待自身所付出地價(jià)值！人生地價(jià)值，來(lái)源于多種因素；但唯一不可或缺地是自己地奮斗！在機(jī)遇面前，人人都是平等地。比如說(shuō)；“上帝讓小鳥(niǎo)學(xué)會(huì)了搭窩，賦予了它們捉蟲(chóng)子地本能，但絕不會(huì)往它們窩里扔蟲(chóng)子！”所以，做人要放開(kāi)心態(tài)，把妒忌化著精力投入到奮斗中，也許，你就會(huì)創(chuàng)造出更高地價(jià)值！人生，活著就是一種價(jià)值！不同地決定，不同地處理，相應(yīng)地就會(huì)得到不一樣地價(jià)值！人生路上，我們要學(xué)會(huì)《人貴自立》，不要用結(jié)果來(lái)衡量?jī)r(jià)值。在創(chuàng)業(yè)道路上，不管是否成功，都請(qǐng)看淡點(diǎn)，想開(kāi)點(diǎn)；就算失敗了，我們也收獲了一個(gè)過(guò)程！其實(shí)，過(guò)程就是最美、最高、最好地價(jià)值！
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇十四
大學(xué)思修課給我的感悟當(dāng)我們告別中學(xué)時(shí)代，邁進(jìn)大學(xué)校門(mén)，人生的歷程就翻開(kāi)了新的一頁(yè)，人生的道路也跨入了新的階段。滿懷希望和憧憬：我們?nèi)松睦硐雽⒃谶@里確立，我們未來(lái)的發(fā)展將在這里奠基，我們美好的生活將在這里開(kāi)始。面對(duì)嶄新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，我們好奇，同樣興奮，也容易遇到許多不適和困難，在這個(gè)時(shí)候，我們迎來(lái)了大學(xué)第一節(jié)思修課，老師為初入大學(xué)的我們指明了繼續(xù)前行的道路。
老師在第一堂課上大體給我們介紹了大學(xué)生活的主要特點(diǎn)，教導(dǎo)我們?nèi)绾翁岣擢?dú)立生活能力，如何樹(shù)立新的學(xué)習(xí)理念。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著歷史新的使命，所以大學(xué)時(shí)候，我們不應(yīng)該無(wú)所作為，而是認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命，明確目標(biāo)，塑造我們作為當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象。
漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明彼岸。科學(xué)的理想信念，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。理想信念是人的心靈世界的核心。有無(wú)理想信念，有什么樣的理想信念，決定人是高尚充實(shí)，還是庸俗空虛。理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。是人們世界觀，人生觀，價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。同樣，信念也是人類(lèi)特有的精神現(xiàn)象，是認(rèn)知，情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體是人們?cè)谝欢ㄈ耸腔A(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)定不移的并身體力行的心理狀態(tài)和心理狀態(tài)。信念是對(duì)理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。信念一旦形成，就會(huì)使人堅(jiān)貞不渝，百折不撓的追求理想目標(biāo)。我們當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷對(duì)未來(lái)的向往，在大學(xué)期間，我們不僅要提高知識(shí)水平，增強(qiáng)實(shí)踐才干，更要堅(jiān)定科學(xué)，崇高的理想信念，明確做人的根本，這對(duì)我們成長(zhǎng)成才具有重要意義。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。實(shí)現(xiàn)崇高理想，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡做起。
想我泱泱中華五千年來(lái)屹立于世界的東方，受萬(wàn)眾敬仰。作為華夏兒女，我們每個(gè)人都為有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)而自豪。然而，到了近代，倭寇肆虐，列強(qiáng)入侵，我們的祖國(guó)在帝國(guó)主義的鐵蹄之下茍延殘喘，每當(dāng)回顧歷史，我都心痛不已，雖然我們生活在和平年代，但卻不可以忘記那段屈辱的歷史。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息，自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。振興中華，從我做起，這是改革開(kāi)放初期的大學(xué)生喊出的響亮口號(hào)，這個(gè)口號(hào)鼓舞著無(wú)數(shù)青年學(xué)子投身于祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，在各自的工作崗位上建功立業(yè)。我們不論以什么樣的方式報(bào)效祖國(guó)，都要自覺(jué)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，努力學(xué)習(xí)，掌握?qǐng)?bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。
博學(xué)明德，經(jīng)世致用。是我們遼寧科技大學(xué)的校訓(xùn)。由此可見(jiàn)，學(xué)校與社會(huì)都希望將我們培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜嫘腿瞬?。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成，發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)同學(xué)們一生的影響很大。牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)知榮辱，講道德的人，是黨和人民的殷切期望，也是大學(xué)生自身全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)的重要條件。我們大學(xué)生要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，全面把握社會(huì)主義道德建設(shè)的核心原則，自覺(jué)恪守公民道德規(guī)范，努力養(yǎng)成良好品質(zhì)。我們大學(xué)生只有以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠(chéng)信、講道德、言必信、行必果、才能不斷提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
在為期一年的課程中，老師從堅(jiān)定信念、熱愛(ài)祖國(guó)、樹(shù)立正確人生觀、提高道德素質(zhì)、遵守社會(huì)公德、培養(yǎng)職業(yè)精神、增強(qiáng)法律意識(shí)等幾個(gè)方面給我們進(jìn)行了系統(tǒng)地教導(dǎo)，教會(huì)我們?nèi)绾翁幚硗瑢W(xué)朋友之間的人際關(guān)系，如何將自己的時(shí)間作出規(guī)劃，如何確立目標(biāo)，如何展示自我。讓我們不再迷茫，不再對(duì)未知的大學(xué)生活充滿困惑。我們做事更加有條理，更加自信，越發(fā)熱愛(ài)我們的祖國(guó)，不再如高中時(shí)只知道知識(shí)，卻沒(méi)有文化。使我們了解了許多高中書(shū)本中接觸不到的做人的道理、交際的藝術(shù)和成功的道路。雖然思修課的內(nèi)容無(wú)關(guān)專(zhuān)業(yè)，但對(duì)我們的影響卻是極大的，即便將來(lái)我們步入大學(xué)，這也將是我們受益終生的財(cái)富。
俗話說(shuō)，先成人，后成才。可見(jiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)要比他的知識(shí)對(duì)他一生的影響大得多，尤其我們大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成期，所以提高自身素質(zhì)修養(yǎng)是我們不可以忽略的重要問(wèn)題。一年樹(shù)谷，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，一個(gè)人的素質(zhì)是不是一朝一夕練就的，而是長(zhǎng)時(shí)間的自我約束與提高。
自古以來(lái)，每一個(gè)成功的人都有著高尚的品德，只有高素質(zhì)的人才會(huì)得到他人真正意義上的肯定與尊重，即便我們將來(lái)進(jìn)入職場(chǎng)，即便我們會(huì)面對(duì)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，但我們不能丟了我們素質(zhì)與心中的正義，或許我們會(huì)因此失去些什么，但換來(lái)的卻是精神的升華與心理的安寧，路遙知馬力，日久見(jiàn)人心，一個(gè)高素質(zhì)的人絕不會(huì)被淹沒(méi)于壞風(fēng)氣的洪流，就像黃沙無(wú)法掩蓋金子的璀璨。我們當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的棟梁，我們的素質(zhì)修養(yǎng)將會(huì)影響社會(huì)一個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣，所以提高個(gè)人素質(zhì)不僅僅是為了修身養(yǎng)性，更是為了在社會(huì)中成為社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，成為祖國(guó)未來(lái)優(yōu)秀的接班人。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇十五
思修課是在大學(xué)必須上的一門(mén)課程，它是在形成一個(gè)合格的社會(huì)主義接班人的過(guò)程中必不可少的一環(huán)。在這一門(mén)課程中，我們可以學(xué)到很多與社會(huì)主義思想有關(guān)的理論知識(shí)。本文將就自己在思修課上的學(xué)習(xí)體會(huì)進(jìn)行總結(jié)，分五段式進(jìn)行闡述。
第一段：理論知識(shí)的簡(jiǎn)介。
在思修課上，我們學(xué)習(xí)了馬克思主義的理論知識(shí)。我們首先了解到的是馬克思主義的基本概念，即“發(fā)展、矛盾、歷史唯物主義、階級(jí)斗爭(zhēng)、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系”的基本內(nèi)容。在這些基本概念的基礎(chǔ)上，我們學(xué)習(xí)了馬克思主義的哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)等各方面的理論知識(shí)。在學(xué)習(xí)這些理論知識(shí)的過(guò)程中，我們逐漸了解到什么是社會(huì)主義，什么是共產(chǎn)主義。
第二段：對(duì)教師的評(píng)價(jià)。
在思修課上，我覺(jué)得教師是非常重要的。我非常感謝思修課老師，因?yàn)樗J(rèn)真負(fù)責(zé)，把每堂課都講的非常詳細(xì)。而且，她對(duì)學(xué)生很親切，平時(shí)也經(jīng)常關(guān)心學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)一步思考問(wèn)題。在思修課上，老師的存在不僅僅是為了傳授知識(shí)，還為了引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的意識(shí)形態(tài)，使他們真正成為為人民服務(wù)的合格社會(huì)主義人才。
第三段：對(duì)學(xué)習(xí)的影響。
在思修課上，我們學(xué)習(xí)到了很多的理論知識(shí)，這些知識(shí)不僅僅是智力上的提高，更重要的是對(duì)我們的世界觀和價(jià)值觀的影響。學(xué)習(xí)這門(mén)課程，讓我漸漸意識(shí)到我們必須從整體上看待問(wèn)題，從人民的利益出發(fā)去思考問(wèn)題。我們需要具備正確的人生觀和價(jià)值觀，這樣才能成為一個(gè)合格的社會(huì)主義接班人。
第四段：對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)。
在思修課上，我們了解到，我們這一代年輕人是祖國(guó)的未來(lái)。我們必須要有一個(gè)正確的世界觀和價(jià)值觀，要有正確的人生觀和社會(huì)觀。我們要做到不斷提高自我的能力和素質(zhì)，為了祖國(guó)，為了人民，為了未來(lái)，為了美好生活，我們承擔(dān)著一份責(zé)任和義務(wù)。我們必須要有使命感，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，為了未來(lái)的生活，我們必須要有良好的素質(zhì)來(lái)接下這一代的重任。
第五段：總結(jié)。
思修課對(duì)于每一個(gè)大學(xué)生都是非常重要的一門(mén)課程。在這門(mén)課程中我們不僅僅學(xué)到了理論知識(shí)，更重要的是對(duì)于我們的思想和行動(dòng)的影響和引導(dǎo)。年輕人是祖國(guó)的未來(lái)，我們必須承擔(dān)起一份責(zé)任和義務(wù)，不斷地提高自己，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力。畢竟，要走得更遠(yuǎn)，我們必須要有合格的人才，而這里面就包括我們每一個(gè)人。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇十六
思修課，我的第一印象是高中那樣的思修政治課。沒(méi)想到，上大學(xué)第一節(jié)思修課時(shí)，我徹底改變?cè)瓉?lái)的觀點(diǎn)。我第一次感受到什么才是真正的大學(xué)老師——那就是傳道授業(yè)解惑，不僅僅是知識(shí)的傳教，更重要的是用自身的學(xué)識(shí)，經(jīng)歷，個(gè)性來(lái)影響學(xué)生，使之思考，使之感悟，使之懂理。
第一節(jié)思修課后的每節(jié)思修課，我都覺(jué)得信息量好大，覺(jué)得收獲到滿滿的正能量。還記得第一節(jié)思修課上老師問(wèn)我們“為什么要上大學(xué)?”我當(dāng)時(shí)的回答是“為了自由!為了看到更廣闊的世界，為了體驗(yàn)更多的事情，為了承擔(dān)自己的使命，為了享受時(shí)而平靜時(shí)而跌宕的生活。”
而當(dāng)時(shí)老師總結(jié)為兩個(gè)字——“素質(zhì)”!。
如今大一就要結(jié)束了，但是還是感覺(jué)自己的成長(zhǎng)速度太慢了。大一上時(shí)，因?qū)I(yè)不是自己所喜歡的，所以會(huì)注意到學(xué)習(xí)方面要抓緊，我用對(duì)待高三的態(tài)度來(lái)對(duì)待大一上的學(xué)習(xí)生活，畢竟轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)會(huì)看你的成績(jī)的。于是在平常的學(xué)習(xí)中，有一個(gè)潛在的意識(shí)的驅(qū)動(dòng)，個(gè)人就會(huì)覺(jué)得生活過(guò)的很充實(shí)，成績(jī)也還可以。但是大一下當(dāng)我得知自己轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)面試失敗時(shí)，……瞬間讓我成長(zhǎng)了很多。
我突然明白了，有些事情不是你努力就能成功的，我突然意識(shí)到，原來(lái)個(gè)人的力量是如此渺小。什么是現(xiàn)實(shí)?“現(xiàn)實(shí)”二字，“現(xiàn)”的左邊是王，右邊是見(jiàn)，而“實(shí)”的下面是頭，上面確是寶蓋頭。就是說(shuō)，我們用理想的色彩之眼來(lái)世界時(shí)，還得記得我們不是萬(wàn)能的!這就是現(xiàn)實(shí)。那段時(shí)間，我沒(méi)有了明確的目標(biāo)，我不知道自己接下來(lái)該做什么。那段時(shí)間算是墮落吧，感覺(jué)每天都提不起干勁，都過(guò)得渾渾噩噩，不知所措，隨波逐流。
可是，現(xiàn)在想想那時(shí)，雖然會(huì)不甘心，但是感覺(jué)都是好遙遠(yuǎn)的過(guò)去的事情了。而我不是真正做到了第一節(jié)思修課上我自己所說(shuō)的嗎?“去體驗(yàn)更多的事情”，舉這個(gè)真實(shí)的自身經(jīng)歷，主要是想表達(dá)自己對(duì)生活的體驗(yàn)。
生活的百分之九十五是平淡，而那百分之五的起伏不是我所能控制的。而我所要做的就是在那百分之九十五的平淡中體驗(yàn)生活。記得，羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò)，世界上只有一種英雄主義，那就是在認(rèn)清生活的真相后繼續(xù)熱愛(ài)生活。我算是偏理想主義的一個(gè)人吧。是的，我一直熱愛(ài)著生活，一直在以一種虔誠(chéng)的態(tài)度去體驗(yàn)生活。
我相信，在接下來(lái)的生活中，我會(huì)盡量做到自己的承諾，我會(huì)一直相信善良，我會(huì)去感受生活的溫度，我會(huì)去追求屬于自己的自由!
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇十七
思修課是一門(mén)非常重要的課程，它教給我們很多關(guān)于價(jià)值觀、道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任的知識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我對(duì)社會(huì)大眾的行為和社會(huì)的運(yùn)作方式有了更為深入的理解。在這篇文章中，我將分享我的思修課學(xué)習(xí)體驗(yàn)以及一些我所得到的收獲。
第一段：學(xué)習(xí)思修課幫助我建立正確的價(jià)值觀。
在我大學(xué)的第一年，我選了思修課這門(mén)課程。在這門(mén)課程中，我學(xué)到了很多關(guān)于人類(lèi)的思考方式、價(jià)值觀和道德品質(zhì)的知識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我逐漸意識(shí)到自己的行為和想法是如何影響他人和社會(huì)的。我開(kāi)始審視自己的價(jià)值觀，反思我所堅(jiān)持的和追求的一切，以及它們是否符合社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。在思修課的幫助下，我建立了一個(gè)更加明確、基于社會(huì)責(zé)任以及更令人尊重的價(jià)值觀。
第二段：思修課讓我更好地理解了社會(huì)的運(yùn)作方式。
通過(guò)思修課的學(xué)習(xí)，我建立了一個(gè)更加全面的認(rèn)知框架，能夠更好地理解社會(huì)的運(yùn)作方式。我不再抱怨某些問(wèn)題的出現(xiàn)或表面現(xiàn)象的存在，而是開(kāi)始思考它們的本質(zhì)。思修課教給我如何通過(guò)更加系統(tǒng)化的方式去分析社會(huì)現(xiàn)象，去條理化地思考問(wèn)題，并從多個(gè)角度來(lái)了解一個(gè)問(wèn)題。在這門(mén)課程中，我學(xué)到了一種理性的思考方式，這種方式在我大學(xué)四年的學(xué)業(yè)和生活中都有著非常大的幫助。
第三段：思修課給我提供了為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的動(dòng)力。
在思修課中，我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于社會(huì)責(zé)任的知識(shí)。我意識(shí)到自己不僅僅是一個(gè)普通的學(xué)生，我也有著為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的責(zé)任和義務(wù)。思修課教給我如何探究社會(huì)中的問(wèn)題，并提出有效的解決方案。這不僅為我的未來(lái)職業(yè)發(fā)展提供了重要的啟示，同時(shí)也讓我更好地理解了社會(huì)的機(jī)制以及我所處的角色和責(zé)任。我堅(jiān)信只有在擁有一份源于社會(huì)責(zé)任感和熱情的工作中，我們才能真正做到事業(yè)成功并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第四段：思修課拓寬我國(guó)際視野。
思修課也教會(huì)了我如何考慮全球化環(huán)境下的問(wèn)題。我開(kāi)始理解世界各地的文化差異以及不同國(guó)家間的相互依存關(guān)系。我意識(shí)到被全球化擁有的機(jī)遇，也要對(duì)全球化所帶來(lái)的問(wèn)題負(fù)責(zé)。在思修課中，我開(kāi)始學(xué)習(xí)全球視野以及如何與不同的國(guó)家、民族和文化進(jìn)行交流。這讓我對(duì)國(guó)際關(guān)系和全球化的未來(lái)有了更為深入的理解，并為我未來(lái)的職業(yè)道路提供了參考。
第五段：思修課幫助我更好地理解自我。
思修課也教給了我理解自我重要性。通過(guò)思修課程中的反思、討論和書(shū)寫(xiě)，我逐漸明白了自己對(duì)于道德、哲學(xué)和文化的認(rèn)知。我更好地意識(shí)到自己的弱點(diǎn)和盲點(diǎn)，并開(kāi)始著手解決。思修課讓我清晰地認(rèn)識(shí)到我是誰(shuí)、我應(yīng)該成為什么樣的人和人們對(duì)我有什么期望。這也讓我更加珍視自己的生命，更加認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命。在這門(mén)課程中，我得到了一份非常珍貴的財(cái)富，這是無(wú)法用任何金錢(qián)來(lái)衡量的。
總之，思修課不僅在理論上幫助我建立了正確的基礎(chǔ)知識(shí)，而且讓我更好地理解了社會(huì)、提高了人際交往能力，并且在很多方面為我提供了啟示和幫助。我深信，這類(lèi)課程應(yīng)該為大學(xué)生的教育提供一個(gè)基本的服務(wù)，旨在讓畢業(yè)生們成為能夠?yàn)樯鐣?huì)、國(guó)家和人類(lèi)做出積極貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人才。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇十八
孔子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！币馑际钦f(shuō)我們讀書(shū)人不能沒(méi)有理想，我們應(yīng)該有自己地理想，并且任務(wù)重大，學(xué)到地東西應(yīng)用于生活中,滿足自己生活需要地同時(shí)幫助一些需要幫助地人們，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)地發(fā)展進(jìn)步。而我地生活理想很簡(jiǎn)單，我有自己地一份穩(wěn)定地工作，一個(gè)完整地家，有空可以帶著孩子父母去旅行，當(dāng)然還有要有孩子地爸爸帶路。關(guān)于我地職業(yè)，我想當(dāng)一名環(huán)評(píng)師，主要從是什么，為什么，怎么做，還有未來(lái)5年及10年地規(guī)劃來(lái)展開(kāi)藍(lán)圖。
環(huán)評(píng)就是環(huán)境影響評(píng)價(jià)地簡(jiǎn)稱(chēng)，是指對(duì)規(guī)劃和建設(shè)項(xiàng)目實(shí)施后可能造成地環(huán)境影響進(jìn)行分析、預(yù)測(cè)和評(píng)估，提出預(yù)防或者減輕不良環(huán)境影響地對(duì)策和措施，進(jìn)行跟蹤檢測(cè)地方法與制度，通俗說(shuō)就是分析項(xiàng)目建成投資后可能對(duì)環(huán)境產(chǎn)生地影響，并提出污染防止對(duì)策和措施，環(huán)境影響評(píng)價(jià)是指對(duì)擬訂議中地建設(shè)項(xiàng)目、區(qū)域開(kāi)發(fā)計(jì)劃和國(guó)家政策實(shí)施后可能對(duì)環(huán)境產(chǎn)生地影響（后果）進(jìn)行地系統(tǒng)性識(shí)別、預(yù)測(cè)和評(píng)估，環(huán)境影響評(píng)價(jià)地根本目地是鼓勵(lì)在規(guī)劃和決策中考慮環(huán)境因素，最終達(dá)到更具環(huán)境相容性地人類(lèi)活動(dòng)。這也是我為什么想當(dāng)環(huán)評(píng)師地原因，再者我地專(zhuān)業(yè)是環(huán)境科學(xué)，剛開(kāi)始地時(shí)候?qū)τ趯?zhuān)業(yè)不是很了解，但是相信興趣是可以培養(yǎng)地，生活中其實(shí)沒(méi)有那么多原因，只是一個(gè)選擇，做好自己選擇地事，并且把這件事做好，這就足夠了，做自己喜歡做地事，并把這件事做好，做到頂端，這是我地信念。
對(duì)于怎么做，我想從現(xiàn)在開(kāi)始，首先要拿到學(xué)位證，英語(yǔ)四六級(jí)肯定要過(guò)，所以我對(duì)于英語(yǔ)方面地事都挺關(guān)注地，還參加了英語(yǔ)協(xié)會(huì)，基本都去晨讀，英語(yǔ)老師布置地作業(yè)都認(rèn)真完成，希望自己有所收獲，加油，課程方面對(duì)于不會(huì)地可以去問(wèn)同學(xué)，老師，有問(wèn)地哦，老師同學(xué)都很友善，很優(yōu)秀，向他們學(xué)習(xí)，有空我也去圖書(shū)館看看相關(guān)環(huán)境地書(shū)籍或者寫(xiě)作業(yè)，我準(zhǔn)備考研，政治，英語(yǔ)，數(shù)學(xué)，專(zhuān)業(yè)也要重點(diǎn)學(xué)習(xí)，我要關(guān)注新聞，練習(xí)口語(yǔ)，數(shù)學(xué)比較難就多去鉆研，多泡圖書(shū)館。
五年之后我想我還在讀研，弄一些項(xiàng)目，跟著老師學(xué)習(xí)，10年之后我已經(jīng)成為環(huán)境這個(gè)專(zhuān)業(yè)地佼佼者，有自己地能力，可以和團(tuán)隊(duì)一起做項(xiàng)目，做著自己喜歡地事，家庭和睦，其樂(lè)融融，堅(jiān)持再堅(jiān)持，相信我能做好，寄語(yǔ)自己，也許達(dá)到目標(biāo)地路上充滿荊棘，但請(qǐng)挺住，將劍亮出來(lái)砍掉它，不斷往前走，終成玫瑰。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇十九
轉(zhuǎn)眼間，本學(xué)期思修課即將畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)，如果說(shuō)上學(xué)期的馬原課讓我對(duì)浩瀚的大千世界多了一份了解，明是非，辨黑白。那么思修則像予以我靈魂的一次滌蕩，讓我知對(duì)錯(cuò)，守規(guī)矩。讓我明白何為人，人又為何。
古語(yǔ)云：“道德不倡，天下不寧。為物生貪欲，貪欲生妄念，妄念即禍根，禍根必大亂。”古往至今，道德就是人們修身養(yǎng)性、完善自我乃至治國(guó)安邦的不二法門(mén)。不同的社會(huì)形態(tài)，存在著不同階級(jí)的不同觀念。就像封建社會(huì)，封建地主階級(jí)的道德是忠君孝親、“三綱”；農(nóng)民階級(jí)的道德是等貴賤、均貧富。而到了資本主義社會(huì)，資產(chǎn)階級(jí)的道德是以個(gè)人主義為核心、自私自利、金錢(qián)萬(wàn)能；無(wú)產(chǎn)階級(jí)的道德是以集體主義為基本原則、大公無(wú)私、英勇獻(xiàn)身、公正誠(chéng)實(shí)。
思想道德像一方生氣盎然的土地，腳踩著，人才不會(huì)虛浮不定。
當(dāng)前在校大學(xué)生們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。我們生存、學(xué)習(xí)，都離不開(kāi)思想道德，我認(rèn)為我們活著，思想就一定要端正，道德絕對(duì)不能敗壞。學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國(guó)家繁榮富強(qiáng)，社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人；做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。這就要求我們每個(gè)在校大學(xué)生，必須從現(xiàn)在做起牢固樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。
我不僅希望自己成為一個(gè)成功的人，也希望自己成為一個(gè)受尊重的人。這當(dāng)然離不開(kāi)一定的思想道德水平，去孝敬體貼父母，尊重并關(guān)心朋友，尊重對(duì)手，我想這都是我應(yīng)該做到的。
法律基礎(chǔ)像一片星輝斑斕的天空，仰望著，人才明白頭頂也有約束。大學(xué)生在接受主流價(jià)值觀念教育熏陶的同時(shí)，也面對(duì)著其它思想觀念的吸引和誘惑，這種情況下，我們的心態(tài)反映在法律意識(shí)上大多就是搖擺不定、及其脆弱的法律心理。
我覺(jué)得我們應(yīng)從以下4個(gè)方面入手。
首先，樹(shù)立自覺(jué)守法意識(shí)。自覺(jué)守法是法治的重要標(biāo)志和歸宿，創(chuàng)制法律的直接目的也是法律的普遍服從。
第二，嚴(yán)格的執(zhí)法意識(shí)。通過(guò)強(qiáng)調(diào)公正執(zhí)法的重要性，培植起當(dāng)代大學(xué)生積極捍衛(wèi)法律權(quán)威和尊嚴(yán)的意識(shí)。
第三，養(yǎng)成訴求法律保護(hù)意識(shí)。主動(dòng)追求正當(dāng)?shù)姆沙绦颍Ｕ戏蓹?quán)利的正確實(shí)現(xiàn)，監(jiān)督司法公正。
最后，要有法律監(jiān)督意識(shí)，依法行使監(jiān)督權(quán)既是現(xiàn)代法治的要求，也是行使公民權(quán)利的表現(xiàn)。
中國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)成功與否，就取決于對(duì)新一代接班人法律意識(shí)水平。青年的素質(zhì)，關(guān)系我們國(guó)家和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，青年知法懂法守法，國(guó)家才能贏得未來(lái)。我們要仰望星空，是因?yàn)樾强蘸苊?，思想道德很有必要。我們要腳踏實(shí)地，是因?yàn)榈缆房部?，法律基礎(chǔ)不能缺少。讓我們懷揣著遠(yuǎn)大的目標(biāo)，思修在左，法律在右，在進(jìn)取的過(guò)程中體會(huì)到豐收的喜悅，在憧憬的季節(jié)里實(shí)現(xiàn)青春的夢(mèng)想。
大學(xué)生活對(duì)我已不像高中那樣，有點(diǎn)朦朧、感到新鮮卻又不知所措，大一的我已漸漸融入大學(xué)忙碌卻不慌亂的學(xué)習(xí)氛圍，融入了多彩卻也平實(shí)的象牙塔生活。但在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中仍有不少問(wèn)題，需要我去思考去解決，去適應(yīng)去轉(zhuǎn)變。并在不斷地探索中樹(shù)立理想、提高修養(yǎng)、完善人格。
本學(xué)期，我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)束了一個(gè)學(xué)期的思修課程，感覺(jué)收獲良多，老師的每一堂課，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，都意味著一次深刻的教育。
思修課開(kāi)篇便闡述了理想信念這個(gè)凝重又不可忽視的話題。最讓我印象深刻的是蘇格拉底的一句話：世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想信念而奮斗。但在奮斗前，我先得知道該如何樹(shù)立理想信念，樹(shù)立怎樣的理想信念。作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生，應(yīng)立足腳下、結(jié)合實(shí)際，將自己的理想與社會(huì)與國(guó)家的建設(shè)相聯(lián)系，樹(shù)立起科學(xué)的理想信念。光有對(duì)美好理想信念的向往是不夠的，最重要的還是實(shí)踐和行動(dòng)。艱苦奮斗，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)中，我們要刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí)；在生活上，艱苦樸素、勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張奢華的思想和生活作風(fēng)；在工作上，奮發(fā)圖強(qiáng)，不怕困難，努力完成各項(xiàng)任務(wù)。雖然實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)長(zhǎng)期、艱巨且曲折的過(guò)程，但只要我們能堅(jiān)持下來(lái)，必將收獲人生的喜悅，也必將能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。
在第二章學(xué)習(xí)中，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了新的了解，且更加堅(jiān)定了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。如今在國(guó)人眼里，認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化沒(méi)有出路者甚眾，他們崇信西學(xué)文化，認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展。我認(rèn)為許多否定中國(guó)傳統(tǒng)文化者大多對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了縮解或者曲解，他們一般認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化就是儒、法、釋、道，是落后的封建文化，而沒(méi)有了解到更豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化。包括我也是，對(duì)中傳統(tǒng)文化的`范圍的了解也不夠。其實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化真的是博大精深，豐富多彩。它不僅包括百家思想文化、文字、繪畫(huà)、建筑、雕刻，且包括古文、詩(shī)、詞、曲、賦、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、傳統(tǒng)節(jié)日，少數(shù)民族等等。當(dāng)“茶”（中國(guó)當(dāng)代本土文化）遇到“咖啡”（西方當(dāng)代制度文化）時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)以一種什么樣的態(tài)度呢？首先，我們得承認(rèn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化的確存在不足和缺點(diǎn)，故應(yīng)當(dāng)持有一種分析與批評(píng)的態(tài)度，取其精華、去其糟粕。其次也要學(xué)習(xí)西學(xué)、借鑒西制。大學(xué)生是中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承者之一，我們更要熱愛(ài)自己的文化，用心品味，認(rèn)真學(xué)習(xí)，繼承發(fā)揚(yáng)。而不是一味地過(guò)洋節(jié)，學(xué)洋話，看洋劇。
關(guān)于社會(huì)道德，老師不僅給我們展現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)上存在的種種問(wèn)題且和我們共同探討了這些問(wèn)題產(chǎn)生的根源及解決方法?！皞卫卒h行為”、“活熊取膽”、“雷慶瑤的奮斗史”等等都讓我感慨不已，感觸良多。也許單單在一堂課上批判和討論，并不能改變中國(guó)現(xiàn)在世風(fēng)日下，道德凋敝的現(xiàn)狀。但卻可以讓喚醒我們的社會(huì)公德，更清楚自己應(yīng)該怎樣去維護(hù)社會(huì)秩序，怎樣去助人為樂(lè)，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法，做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇二十
本學(xué)期的思修課我們學(xué)習(xí)了《孝經(jīng)》《大學(xué)》以及論語(yǔ)等中華傳統(tǒng)著作，在最后的課上老師還給我們普及了中醫(yī)的相關(guān)知識(shí)，令我收獲良多。
《孝經(jīng)》出自孔子故居墻壁藏書(shū)中。據(jù)傳孔壁藏書(shū)為孔子裔孫孔鮒于秦末時(shí)所藏，漢武帝時(shí)魯恭王擴(kuò)建宮舍，推倒孔子故居墻壁始被發(fā)現(xiàn)?！缎⒔?jīng)》在中國(guó)思想史上有著不容忽視的地位，特別是西漢統(tǒng)治者宣揚(yáng)“以孝治天下”之后，在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，它成為人們修養(yǎng)的必讀書(shū)目之一。
《孝經(jīng)》所講的都是天經(jīng)地義，是我們?nèi)祟?lèi)所不能違背的，它指導(dǎo)著我們?nèi)绾握_地對(duì)待我們的父母、上級(jí)以及國(guó)家，是我們的行為準(zhǔn)繩。倘若我們違背了它，輕則我們將會(huì)使我們的家庭破碎，重則將會(huì)導(dǎo)致國(guó)家動(dòng)亂，可見(jiàn)《孝經(jīng)》的地位之高。何為經(jīng)典，經(jīng)典就是每句話都是真理，每句話、每一個(gè)字都不能被改變的。經(jīng)過(guò)我們的祖先代代相傳以及經(jīng)過(guò)兩千多年的歷史檢驗(yàn)《孝經(jīng)》依舊為人所認(rèn)可，被人視為經(jīng)典，所以作為新一代的我們更有責(zé)任與義務(wù)去學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》。
《大學(xué)》是國(guó)學(xué)“四書(shū)五經(jīng)”之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，從《禮記》中抽出來(lái)單獨(dú)成書(shū)，并和《論語(yǔ)》、《孟子》合稱(chēng)“四書(shū)”?！八臅?shū)”是我國(guó)古代教育理論重要著作，其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人、怎樣齊家。而且還告訴有邦有國(guó)者怎樣安邦治國(guó)?同時(shí)還提示天子怎樣做才能?chē)?guó)泰民安，明德于天下的基本原則和根本方法。
從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn)，凡成功人士都曾自覺(jué)不自覺(jué)地遵照《大學(xué)》所說(shuō)的“修身是為人之本”的要求修煉過(guò)自己。由此可知今人只要懷有“齊家、治國(guó)、平天下”的理想抱負(fù)，并想盡早實(shí)現(xiàn)自己的理想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》，并按照《大學(xué)》所說(shuō)的原則修煉自己，定會(huì)起到事半功倍的作用。
《論語(yǔ)》中對(duì)于教育思想方面的內(nèi)容對(duì)我啟發(fā)很大。在教育對(duì)象的選擇上，他主張“有教無(wú)類(lèi)”，不分貴賤、賢愚，機(jī)會(huì)均等。用今天的話來(lái)說(shuō)，孔子非常尊重學(xué)生。在教育的方法上，孔子主張“因材施教”，重視誘導(dǎo)式的啟發(fā)教育，觸類(lèi)旁通，強(qiáng)調(diào)在實(shí)行啟發(fā)誘導(dǎo)的基礎(chǔ)上必須注意循序漸進(jìn)。本學(xué)期我所教的課文中，講的就是孔子與學(xué)生的故事，再次重讀孔子的《論語(yǔ)》，讓我再次接受了教育。在教育的培養(yǎng)目標(biāo)上，孔子認(rèn)為進(jìn)行教育的目的除了用仁義禮凈化人們的靈魂，協(xié)調(diào)人們的社會(huì)行為之外，其重要的目的在于培養(yǎng)具有仁義之心的“仕”、“君子”，以為當(dāng)時(shí)的社會(huì)服務(wù)，這就是他著名的“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想。
中醫(yī)是在中國(guó)哲學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。所以，要學(xué)好中醫(yī)，就應(yīng)該追本溯源，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟古老的中國(guó)哲學(xué)，從根本上體會(huì)中醫(yī)的思維方法和思維特點(diǎn)。只有這樣，才能對(duì)中醫(yī)有深刻的理解。不懂陰陽(yáng)，毋論中醫(yī)；不曉五行，莫談中醫(yī)；不知整體與聯(lián)系，更無(wú)法學(xué)好中醫(yī)。近些年來(lái)，中醫(yī)發(fā)展緩慢，一方面是受到了西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的沖擊，另一方面很重要的原因是真正了解中國(guó)哲學(xué)的人越來(lái)越少，能夠?qū)χ嗅t(yī)產(chǎn)生深刻認(rèn)識(shí)的人越來(lái)越少。有句話“不為名醫(yī)即為名相”，從中可見(jiàn)一個(gè)好中醫(yī)必須要具備較高的哲學(xué)文化素養(yǎng)。而具備這種素質(zhì)的人越來(lái)越少，中醫(yī)的發(fā)展道路也就越來(lái)越崎嶇。所以，欲普及中醫(yī)，發(fā)展中醫(yī)，首要的工作是要加強(qiáng)傳播傳統(tǒng)思想文化。
以上是我思修課的學(xué)習(xí)心得，這堂課雖然結(jié)束了，但是其留給我的東西將使我受用終生。同時(shí)，尊師重道的思想也進(jìn)一步的融入到我的生活中，課前對(duì)至圣先師孔子像的拱手禮的場(chǎng)景時(shí)時(shí)在我的腦海中浮現(xiàn)。讓思修課帶給我的記憶伴我走過(guò)之后的學(xué)習(xí)生活，感恩老師，感恩父母。
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