心得體會(huì)是在某一特定經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或工作中對(duì)所獲得的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)與歸納。它可以幫助我們更好地理解和掌握所學(xué)的知識(shí)，加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，找到自己的不足之處，并制定相應(yīng)的改進(jìn)計(jì)劃，從而提高自己的能力和素質(zhì)。總結(jié)和歸納是一種重要的思維方式和學(xué)習(xí)方法，它能夠幫助我們整理思路，提煉出重點(diǎn)，使知識(shí)更為系統(tǒng)和完整。寫心得體會(huì)是一種鍛煉自己思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的機(jī)會(huì)，同時(shí)也是一種展示個(gè)人思想、感悟和體驗(yàn)的途徑。寫心得體會(huì)可以從不同的角度入手，比如從學(xué)習(xí)方法、時(shí)間管理、人際關(guān)系等方面進(jìn)行思考。以下是小編為大家收集的一些心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
東周列國(guó)志讀書心得體會(huì)篇一
今天我去啦哥哥家，看到啦這本書，我就好奇看啦幾頁(yè)，覺(jué)得很好看，愛(ài)不釋手。我把它帶回啦家。
我?guī)滋炀桶堰@本書看完了。這本書主要講了：春秋戰(zhàn)國(guó)，一個(gè)烽火不斷、爭(zhēng)雄稱霸的時(shí)代，無(wú)論英明的'王侯、智慧的將相、果斷的豪俠，還是昏聵的帝王、荒淫的諸侯、陰險(xiǎn)的佞臣，同樣活躍于歷史舞臺(tái)，演繹著驚心動(dòng)魄的故事，他們的命運(yùn)與國(guó)家、民族的興亡成敗緊密相連?；秀遍g，那些劍拔弩張的歷史瞬間，那些性格鮮明的歷史人物，將我們帶回那個(gè)精彩而遙遠(yuǎn)的時(shí)代。
這本書是中國(guó)十大名著之一。每個(gè)成年人的頭腦中都有一些古典文學(xué)名著的印記。這些印記大多是在我們童年或青少年時(shí)代留下的。那些膾炙人口的經(jīng)典故事、活靈活現(xiàn)的典型人物對(duì)我們的思想和情感產(chǎn)生了難以計(jì)量的影響，社會(huì)再發(fā)展，科技再進(jìn)步，它們的位置也難以被取代。這是中國(guó)兒童教育研究所的陳勉說(shuō)的，而我也是這樣認(rèn)為的，只要好好讀書，多看書，就可以增長(zhǎng)知識(shí)，希望大家多讀書。
東周列國(guó)志讀書心得體會(huì)篇二
《東周列國(guó)志》是一部囊括了東周時(shí)期列國(guó)歷史的文獻(xiàn)，它通過(guò)生動(dòng)的故事敘述和豐富的繪圖，展示了列國(guó)間復(fù)雜的政治、軍事和外交關(guān)系。閱讀這本書，我深深感受到了歷史的厚重和智慧的穿越時(shí)空。從中我不僅學(xué)到了東周時(shí)期列國(guó)間的政治制度和外交手段，也對(duì)于人性、價(jià)值觀和人生哲學(xué)有了更深一層的思考?！稏|周列國(guó)志》激發(fā)了我對(duì)歷史的熱愛(ài)，讓我更加珍視當(dāng)下的生活。以下將從情節(jié)、人物、歷史與現(xiàn)實(shí)、心靈感悟四個(gè)方面展開對(duì)《東周列國(guó)志》的心得體會(huì)。
首先，《東周列國(guó)志》的情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦。尤記得其中一個(gè)故事，中山國(guó)君主武靈王為了統(tǒng)一列國(guó)，派兵攻打楚國(guó)。然而楚國(guó)國(guó)王的智囊，慈航禪師卻采用了“賣楚破楚”的計(jì)策，通過(guò)“賣楚”引誘了中山君主玩味新奇的玩具，迷住了他的心思，瞄準(zhǔn)了他最軟肋的情人妲己制造了誤會(huì)，最終讓中山君主喪失了繼續(xù)征戰(zhàn)的能力。這個(gè)故事充滿了懸念和智慧的碰撞，讓我不禁為慈航禪師的聰明才智而贊嘆，也讓我深深體會(huì)到外交的重要性和智慧的力量。
其次，每個(gè)角色的塑造都栩栩如生，他們的命運(yùn)和行為都代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌和政治制度。在《東周列國(guó)志》中，每個(gè)角色都有其獨(dú)特的性格和優(yōu)劣。比如智者言行謹(jǐn)慎，聰明機(jī)智；君王智勇雙全，能掌大權(quán)；而小人則是爾虞我詐，為了一己私利不擇手段。這些角色既是書中的人物，也是時(shí)代的縮影。通過(guò)這些角色，可以看到東周時(shí)期的人心浮躁、物欲橫流。在實(shí)際生活中，我們也經(jīng)常面對(duì)著各種各樣的人，而人與人之間的互動(dòng)和角色塑造常常能讓我們更好地認(rèn)識(shí)和理解他人。
再者，《東周列國(guó)志》不僅是一本歷史書，更是一部社會(huì)學(xué)和心理學(xué)著作。書中的政治、軍事和外交等方面雖然是圍繞著東周時(shí)期的列國(guó)展開，但其中所蘊(yùn)含的智慧和道理卻與我們當(dāng)下的社會(huì)和個(gè)人發(fā)展息息相關(guān)。比如，從中山國(guó)被慈航禪師誤導(dǎo)的事例中，我們可以看到一個(gè)人的智商再高也難免在情感上受到干擾，從而做出錯(cuò)誤判斷。而“夜郎自大”的徐更則給我們上了一課，警示我們不要因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)成功就自以為是，而忽視了實(shí)際情況。這些故事給了我很多啟示，讓我對(duì)自己的行為和心理有了更深入的思考。
最后，《東周列國(guó)志》給予了我對(duì)歷史的新理解，以及對(duì)當(dāng)下生活的深思。歷史是不可逆轉(zhuǎn)的，但是歷史中蘊(yùn)含的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)卻可以引發(fā)我們對(duì)當(dāng)下生活的思考。在《東周列國(guó)志》中，每一個(gè)列國(guó)的盛衰興衰，都是源于君王和臣民的行為和決策。從中我們可以看到一個(gè)國(guó)家可望而不可即的背后是君主的碌碌無(wú)為和臣民的腐敗行為，這給了我對(duì)當(dāng)下社會(huì)的一種啟示，讓我明白一個(gè)人的行為可以對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生重要影響。同時(shí)，也讓我想到了自己的人生。每一個(gè)人都是一個(gè)縮影，我們的一言一行都會(huì)對(duì)自己和周圍人產(chǎn)生影響。所以，在平凡的生活中，我們不應(yīng)該被表面的功利和名利所迷惑，而是要秉持著正確的道義和價(jià)值觀，做出有益于自己和社會(huì)的選擇。
在閱讀《東周列國(guó)志》這本書的過(guò)程中，我收獲了很多，除了對(duì)歷史的理解，更對(duì)于人性、價(jià)值觀和人生哲學(xué)有了更深入的思考。這本書透過(guò)厚重的歷史，給予了我對(duì)當(dāng)下生活的洞見和態(tài)度。我深信只有過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)和智慧的交融，我們才能更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和人生的成長(zhǎng)。希望將來(lái)我能繼續(xù)閱讀歷史類書籍，通過(guò)歷史的智慧來(lái)豐富我的心靈和思考，更好地認(rèn)識(shí)和理解人生的本質(zhì)。
東周列國(guó)志讀書心得體會(huì)篇三
它講述了一個(gè)個(gè)歷史故事，而且是我喜歡的打仗故事，并且是一個(gè)個(gè)接著。很多著名的戰(zhàn)爭(zhēng)它都記載了。
幽王試了一次，褒姒果然哈哈大笑。當(dāng)敵人果真來(lái)侵犯時(shí)，諸侯們諸侯們都不肯發(fā)兵來(lái)救，幽王被殺，褒姒也被抓走了。
這個(gè)故事讓我想起了《狼來(lái)了》的故事，所以不能撒謊。
這是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事，原來(lái)我只了解三國(guó)，讀了這本書，我也了解了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事。
東周列國(guó)志讀書心得體會(huì)篇四
東周列國(guó)志是一部以東周時(shí)期列國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)、外交以及政治斗爭(zhēng)為背景的史書，在這部書中，我們可以看到各個(gè)列國(guó)的興衰血雨腥風(fēng)，也可以看到人物的善惡與機(jī)智。通過(guò)閱讀這部書，我深受啟發(fā)和震撼。以下是我對(duì)東周列國(guó)志的故事的心得體會(huì)。
第一段：東周列國(guó)志勾勒出的東周列國(guó)形勢(shì)讓我深感歷史的變遷和偉大的帝王的能力。在該書中，前秦與后秦兄弟相斗的場(chǎng)景令人印象深刻。這段歷史表明，人的欲望和爭(zhēng)斗是不可避免的，而各種復(fù)雜的陰謀和戰(zhàn)爭(zhēng)也是列國(guó)之間常見的，沒(méi)有勢(shì)力可以永遠(yuǎn)穩(wěn)定。只有具備足夠天賦和智慧的帝王，才能通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、外交和治理，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一和繁榮。
第二段：東周列國(guó)志中塑造的人物形象令人難以忘懷。其中，楚莊王是我最喜歡的一個(gè)人物。他智勇雙全，能夠化解內(nèi)外紛爭(zhēng)，調(diào)停列國(guó)之間的糾紛。他愛(ài)民如子，善于賢人，推崇禮義。楚莊王的善政和明智成為了后世帝王的榜樣，他的治國(guó)之道對(duì)于我來(lái)說(shuō)是寶貴的停靠。
第三段：東周列國(guó)志中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景以及描寫令人血脈僨張。其中，齊國(guó)與秦國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)讓我印象深刻。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，兩國(guó)兵力懸殊，齊國(guó)四萬(wàn)大軍竟然被秦軍擊敗，戰(zhàn)死數(shù)萬(wàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)凸顯了軍事力量的重要性，也展示了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的殘酷和痛苦。在我看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們平常所能想象的。
第四段：東周列國(guó)志中塑造的技巧和智慧令人嘆為觀止。其中，韓非子通過(guò)智慧和辯論的能力在國(guó)際上贏得了聲譽(yù)。他以科學(xué)家精神來(lái)推進(jìn)法律的完善和國(guó)家的治理，使韓國(guó)成為了新興的大國(guó)。他的歷史地位和影響深遠(yuǎn)，為后世智者提供了許多借鑒。
第五段：中部的大昌之戰(zhàn)讓我認(rèn)識(shí)到，對(duì)于全國(guó)大事來(lái)說(shuō)，人們必須堅(jiān)定地站隊(duì)，致力于國(guó)家的利益勝過(guò)個(gè)人利益。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，一個(gè)不起眼的平民為了國(guó)家的利益，不顧個(gè)人安危參軍上戰(zhàn)場(chǎng)，最終克服了困難，趕走了侵略者。這個(gè)故事告訴我們，每個(gè)人都有自己的責(zé)任和義務(wù)去為國(guó)家的榮譽(yù)而戰(zhàn)。
總結(jié)：東周列國(guó)志是一部關(guān)于東周時(shí)期列國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)、外交以及政治斗爭(zhēng)的史書。通過(guò)閱讀這部書，我深入了解了歷史的變遷和帝王的能力。我喜歡書中的楚莊王和韓非子這兩個(gè)人物的形象，他們的智慧和善政令人敬佩。書中描寫的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景和描寫讓我心驚肉跳，但也使我深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦和殘酷。我被書中塑造的技巧和智慧所震撼，這使我意識(shí)到智慧和知識(shí)的重要性。最后，我認(rèn)識(shí)到個(gè)人利益不能高于國(guó)家的利益，每個(gè)人都有責(zé)任為國(guó)家的榮譽(yù)奮斗。
東周列國(guó)志讀書心得體會(huì)篇五
《東周列國(guó)志》是明代著名通俗小說(shuō)家馮夢(mèng)龍據(jù)前人作品改寫的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。該小說(shuō)取材于《戰(zhàn)國(guó)策》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《史記》等史書。是一部少有虛構(gòu)、根據(jù)史實(shí)創(chuàng)作的作品。故事按照時(shí)間順序重新編排，成為一部條理清晰、結(jié)構(gòu)完整、內(nèi)容豐富、語(yǔ)言生動(dòng)的優(yōu)秀文學(xué)著作，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
讀了這本書，對(duì)我影響最深的是該書的第二回———鄭莊公掘地見母。本故事講述了鄭武公兩個(gè)兒子(長(zhǎng)子寤生，次子段)爭(zhēng)奪王位，加上母親姜氏從中撮合，長(zhǎng)子寤生即位(叫鄭莊公)，母親姜氏跟段里應(yīng)外合，打算奪下王位，不料長(zhǎng)子寤生早有準(zhǔn)備，次子段覺(jué)得沒(méi)臉見哥哥和母親就自殺了。母親也離開了長(zhǎng)子寤生的國(guó)都。鄭莊公后悔了，覺(jué)得自己成為不講天倫的罪人。有一天，鄭莊公手下的一位小官叫穎考叔。他為鄭莊公帶來(lái)了一只貓頭鷹給他當(dāng)野味嘗嘗鮮。同時(shí)，把貓頭鷹的寓意講了出來(lái)。(這種鳥小的時(shí)候母親含辛茹苦地把它養(yǎng)大，長(zhǎng)大后，竟然反過(guò)來(lái)把母親啄死。)鄭莊公聽了非常羞愧，同時(shí)看到穎考叔把好羊肉包好放在袖子里，原來(lái)，他要帶回家中給母親吃。此時(shí)，鄭莊公贊揚(yáng)穎考叔是一個(gè)孝子，同時(shí)問(wèn)他如何彌補(bǔ)自己對(duì)母親的不孝，穎考叔為鄭莊公出了一計(jì)(把地挖開，一直挖到有泉水的地方，建一個(gè)地下室，把母親姜氏接到里面，在此相會(huì)，這樣就不違背誓言了。)，使鄭莊公能夠把母親接到國(guó)都。
讀了這一回，使我懂得了一個(gè)道理：我們孝敬父母，尊老愛(ài)幼，不能忘記父母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩，不能像貓頭鷹那樣忘恩負(fù)義，要像穎考叔一樣孝敬母親!
東周列國(guó)志讀書心得體會(huì)篇六
讀書，是我最喜歡做的事情之一，今天，我又閱讀完了《東周列國(guó)志》這本厚厚的書，全身頓時(shí)輕松了許多。
這本書中有許多許多我從沒(méi)有讀過(guò)的故事，而且每個(gè)故事都會(huì)告訴我一些有用的道理。
伍子胥的父親與兄弟被楚王殺害，他微服逃亡，路過(guò)韶關(guān)的時(shí)候，因自己不能為父兄報(bào)仇而一夜難眠，竟愁白了頭。他悲憤的仰天大呼曰：“吾父兄仇還未報(bào)，吾頭已白矣!”他日日風(fēng)餐露宿，身上的盤纏已經(jīng)用光了只能沿路吹簫而乞與吳市，被楚王所賞識(shí)，任與高官。伍子胥便帥吳軍攻打楚國(guó)，一路勢(shì)如破竹，當(dāng)他見到楚平王的墓時(shí)，一怒之下，掘開墓，以鋼鞭抽打尸體，棄于荒野。伍子胥的故事使我看到了一個(gè)愛(ài)父愛(ài)兄的偉大形象，也學(xué)到了一種堅(jiān)持不懈的精神!
還有一個(gè)有趣的故事，戰(zhàn)爭(zhēng)中，一位名叫斗越淑的將軍威猛異常，以一敵百，戰(zhàn)無(wú)不勝，只是他只有勇而無(wú)謀。有一次，敵軍在河那邊，斗越淑驕傲的高聲叫道：“誰(shuí)敢和我比試射箭?”敵軍一小兵拱手曰：“我敢!”斗越淑哈哈大笑說(shuō)：“我們每人射三箭，射到者贏，被射者輸?！蹦切”f(shuō)：“你先射吧!避者非丈夫也!”斗越淑挽弓搭箭，“嗖”地射出一箭，被那小兵一手接住，下面兩劍均被小兵接住。
小兵開始射了，他使弓弦空響一聲，趁斗越淑避劍時(shí)，又一箭射出，斗越淑中箭，倒地而死。這個(gè)故事看似簡(jiǎn)單，其實(shí)，也能告訴我們一個(gè)道理：做人或者做事都不能有勇而無(wú)謀，更不能驕傲自滿。俗話說(shuō)得好：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”所以，我們一定要謙虛做人。
東周列國(guó)志讀書心得體會(huì)篇七
《東周列國(guó)志》是明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍所寫的。
它講述了春秋戰(zhàn)國(guó)，這個(gè)既混亂又精彩的時(shí)間段。奴隸制社會(huì)開始瓦解，新的封建社會(huì)開始形成。
《東周列國(guó)志》一共五十八回，起自周幽王戲眾諸侯。終于秦始皇兼并六國(guó)，跨越五百多年的歷史，講述了春秋各諸候國(guó)之間的吞并及稱霸，戰(zhàn)國(guó)七雄之間的斗爭(zhēng)。書中事件雖多，但是并不凌亂，而且回回有道理。
這里面告訴我們?cè)S多道理，如：《周幽王烽火戲諸侯》講的是周幽王寵信他的愛(ài)妃褒姒，為獲得褒姒的一笑，點(diǎn)燃了緊急報(bào)警救援用的烽火。臨近的諸侯看到后，急忙過(guò)來(lái)救援，卻什么事情都沒(méi)有發(fā)生，白擔(dān)心了一場(chǎng)。結(jié)果周幽王的確讓褒姒眉開眼笑，但卻讓各位諸候?qū)λ诵?。下一次真正有人?lái)犯時(shí)，當(dāng)他再次點(diǎn)燃烽火臺(tái)，卻沒(méi)有人來(lái)救援，最終導(dǎo)致亡國(guó)了。
有一個(gè)故事雖然不出自《東周列國(guó)志》但卻與《周幽王烽火戲諸侯》有著異曲同工之處。
《狼來(lái)了》的故事中的孩子就像周幽王一樣，只為博一時(shí)的歡樂(lè)。喊“狼來(lái)了”，來(lái)騙大人們，當(dāng)大人們跑來(lái)卻什么都沒(méi)有發(fā)生，自己就開心了。
幾次以后，當(dāng)狼真的來(lái)了呢?即使他再怎么拼命喊：“狼來(lái)了”!卻再也沒(méi)有人來(lái)救他了。
這兩個(gè)故事告訴我們，做人要講誠(chéng)信。以欺騙別人，看他們出丑取樂(lè)。最終，一理危險(xiǎn)真的到來(lái)時(shí)，是不會(huì)有人拔刀相助的。
《東周列國(guó)志》這本書把五百多年的歷史興衰清晰地展現(xiàn)在我們面前。人物雖多但各具特色。從帝王到將士，從官員到百姓，個(gè)個(gè)特色鮮明，讓人影響深刻，令我大開眼界。
東周列國(guó)志讀書心得體會(huì)篇八
東周列國(guó)志是一部描述戰(zhàn)國(guó)時(shí)期列國(guó)國(guó)君的故事集，以其精彩的故事情節(jié)和深刻的人物形象而聞名。通過(guò)閱讀這部作品，我深有感觸，獲得了一些心得體會(huì)。其中包括對(duì)于權(quán)謀之道的思考，對(duì)于人性的洞察，對(duì)于歷史的反思以及對(duì)于智慧的追求。
首先，東周列國(guó)志中充滿了各種權(quán)謀之道的演繹和揭示。作者以富有戲劇性的手法，深入剖析了各國(guó)國(guó)君在權(quán)謀之間的斗爭(zhēng)和角逐。有時(shí)候，一些君王為了保護(hù)自己的王位，不惜采取狡詐欺騙的手段，進(jìn)行被動(dòng)反擊和計(jì)謀陰謀。而另一些君王則更加直接，通過(guò)武力和強(qiáng)硬的手段來(lái)獲取權(quán)力和掌握政權(quán)。這些權(quán)謀之道的描寫和剖析讓我深刻認(rèn)識(shí)到，在政治斗爭(zhēng)中，聰明才智和能力是非常重要的，但更重要的是要保持自己的原則和道義，不違背良心。只有這樣，我們才能真正獲得真正的權(quán)力和尊重。
其次，東周列國(guó)志中對(duì)人性的描繪讓我有了更深刻的洞察。在這本書中，各種人物形象的塑造都非常鮮明，給我留下了深刻的印象。有些人物表現(xiàn)出善良和慈悲的一面，他們關(guān)心民眾，為了國(guó)家和人民的福祉而奮斗。而另一些人則表現(xiàn)出狡詐和陰險(xiǎn)的一面，他們只關(guān)心自己的利益，不惜犧牲其他人的利益以達(dá)到自己的目的。通過(guò)對(duì)這些人物的觀察和思考，我認(rèn)識(shí)到人性是復(fù)雜多樣的，既有光明的一面，也有黑暗的一面。我們每個(gè)人都應(yīng)該保持良好的道德和人性，為了社會(huì)的和諧和個(gè)人的成長(zhǎng)而努力。
第三，東周列國(guó)志對(duì)于歷史的反思讓我深感觸動(dòng)。通過(guò)對(duì)于各國(guó)國(guó)君的故事的描寫，我們可以更好地了解那個(gè)時(shí)代的政治、社會(huì)和文化背景。同時(shí)，這本書也揭示了社會(huì)的弊病和人民的痛苦。戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)亂、貧困等問(wèn)題在那個(gè)時(shí)代非常普遍，這些現(xiàn)象使我深感歷史的殘酷和無(wú)情。通過(guò)對(duì)歷史的反思，我認(rèn)識(shí)到我們生活在一個(gè)相對(duì)和平穩(wěn)定的時(shí)代，我們應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的幸福生活，同時(shí)也應(yīng)該為了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展而努力奮斗。
最后，東周列國(guó)志對(duì)于智慧的追求給了我巨大的啟示。通過(guò)閱讀這本書，我認(rèn)識(shí)到智慧是非常重要的，它不僅可以幫助我們解決生活中的問(wèn)題，還可以讓我們?cè)谌松缆飞细映晒涂鞓?lè)。在這本書中，各種君王、大臣和謀士展示了不同類型的智慧。有時(shí)候是智勇雙全的將領(lǐng)，有時(shí)候是智謀過(guò)人的謀士，他們通過(guò)智慧和聰明才智來(lái)克服困難和敵人。通過(guò)閱讀這些故事，我深受啟發(fā)，希望能夠在自己的生活中追求智慧，不斷提升自己的智力水平，并將智慧用于實(shí)際生活中。
總之，東周列國(guó)志給我留下了深刻的影響。通過(guò)對(duì)權(quán)謀之道、人性、歷史和智慧的思考，我從中獲得了一些重要的心得體會(huì)。希望通過(guò)這些心得體會(huì)，我能夠更好地理解人性的多面性，不斷提高自己的智慧水平，并為社會(huì)的進(jìn)步和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
東周列國(guó)志讀書心得體會(huì)篇九
今天，我讀完了《東周列國(guó)志》，在書里各路諸侯都有著自己的領(lǐng)地，每個(gè)小國(guó)家里都有屬于自己國(guó)的英雄豪杰，例如齊國(guó)的管仲和鮑叔牙，趙國(guó)的田單、藺相如，秦國(guó)的王翦、魯仲……真是群雄聚會(huì)呀!
這本書主要講春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)間戰(zhàn)國(guó)七雄的事。這讓我知道了七雄的國(guó)名分別是：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦，韓、趙、魏三個(gè)國(guó)家是由晉國(guó)分成的。我看了這本書，讓我身受感觸，在那么困難的生活里，居然有那么多聰明的人;讓我聽到了萬(wàn)馬奔騰的撕殺聲音，也讓事聽到了在金碧輝的殿堂里奏響的動(dòng)人的樂(lè)曲。太好了!太生動(dòng)了!好像我就是那時(shí)候的一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)將軍、一個(gè)謀士甚至是一位了不起的皇帝。
這本書里最經(jīng)典的就是《獻(xiàn)地圖荊軻刺秦王》，荊軻為了興勝燕國(guó)，認(rèn)為只有把秦王殺死才行，所以冒著生命危險(xiǎn)刺殺秦王，結(jié)果被秦王的寶劍砍掉了一只腿，被秦國(guó)武士亂刃分尸而死。這中間就有一個(gè)成語(yǔ)叫圖窮見匕。
最終秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)。
這本書我非常喜歡，真是一本好書!
東周列國(guó)志讀書心得體會(huì)篇十
《東周列國(guó)志》是一本描寫春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的書，這個(gè)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期。記載了無(wú)數(shù)國(guó)家和個(gè)人在這段數(shù)百年的動(dòng)蕩不安中俯仰沉浮，講述了春秋列國(guó)時(shí)的許多史實(shí)。
我仔仔細(xì)細(xì)地讀完了這本書，讓我感觸很深，書中描繪了許多個(gè)性鮮明，栩栩如生的人物，有傾國(guó)傾城的美人，有力能扛鼎的壯士，有精于兵法的將軍，有心懷叵測(cè)的奸人，當(dāng)然還有很多或昏庸無(wú)能、或精明強(qiáng)干的君主。這些人物時(shí)而令我感動(dòng)，時(shí)而令我敬佩，時(shí)而令我憎恨。
《母子地室會(huì)面》是一個(gè)讓我感動(dòng)的故事。當(dāng)時(shí)鄭莊公發(fā)誓，不到黃泉，一輩子都不見母親。有一位正直之士穎考叔見莊公對(duì)母親不孝，便打了幾只鸮鳥進(jìn)獻(xiàn)莊公。當(dāng)莊公問(wèn)是什么鳥時(shí)，穎考叔說(shuō)是一種不孝之鳥，莊公默默不語(yǔ)。正好廚師送上蒸羊，莊公賞了穎考叔一塊羊肩，只見他卻用紙包起來(lái)要將美味孝敬老母，看到這一舉動(dòng)后莊公觸動(dòng)隱情，凄然落淚，挖地見泉，建一地室，母子在那里相見，這樣既不違背誓言又能孝敬母親，我被他的聰明、睿智、孝心深深地感動(dòng)。
《楚莊王一鳴驚人》是讓我敬佩的故事。楚莊王即位后貪圖享樂(lè)、專橫跋扈，楚國(guó)漸漸衰敗，但后來(lái)十幾位大臣一起去勸說(shuō)，楚莊王最終在忠臣的規(guī)勸下，他醒悟過(guò)來(lái)。他一鳴驚人，整頓內(nèi)改，關(guān)心人民，經(jīng)過(guò)多年的努力坐上了盟主的位置。書上說(shuō)：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣?！背f王知錯(cuò)能改，還是一個(gè)英雄，我們要向楚莊王學(xué)習(xí)，做一個(gè)有錯(cuò)必改的人。
《褒姒千金一笑》是一個(gè)讓我氣憤的故事。周幽王性情暴戾，沉于酒色。他為了讓褒姒這個(gè)美人笑，聽信奸臣，點(diǎn)燃驪山腳下二十多座烽火臺(tái)。一時(shí)間狼煙滾滾，火光沖天，鼓聲如雷，震人心魄，諸侯以為國(guó)有變，紛紛帶兵前來(lái)勤王。結(jié)果確聽周幽王說(shuō)是個(gè)玩笑，諸侯們面面相覷，憤憤而回。褒姒見狀，大笑不已，這卻給周幽王種下了亡國(guó)的種子。后來(lái)，犬戎真的入侵了，再燃?xì)夥榛鹋_(tái)，就沒(méi)人來(lái)救援了，周幽王終于被殺死了。結(jié)果君不是君的周幽王因?yàn)閼蚺T侯而導(dǎo)致亡國(guó)。
當(dāng)然，這本書還有許許多多精彩的歷史故事，如“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”等故事，現(xiàn)已家喻戶曉，也演變成成語(yǔ)，成為中華文化中的寶貴遺產(chǎn)。它比《三國(guó)演義》內(nèi)涵豐富，人物智謀比《三國(guó)》強(qiáng)，是值得我們反復(fù)研讀的，建議你一定要讀一讀此書。
東周列國(guó)志讀書心得體會(huì)篇十一
我看這本書，很贊賞它把零碎的史料連綴成篇，對(duì)我這種覺(jué)得史書太多太碎看不清頭緒的人很有好處。此外還可以順便看看不同時(shí)期古人思維方式的變化，也挺有意思。例如楚子元有意于先王夫人息媯，擊鄭而還，先遣報(bào)息媯。息媯謝曰：“令尹若能殲敵成功，宜宣示國(guó)人，告諸太廟，以慰先王之靈。未亡人何與焉？”子元大慚。蔡元放想得夠歪的，批曰：“說(shuō)的更是明白，猶言你必須戰(zhàn)與我看，果有力量，方才用得你著也。此即《肉蒲團(tuán)》中艷芳之意，可惜子元不懂。”看到這里，不禁捧腹大笑。然而有時(shí)看到古人的特異之事，雖知其不可行于后世，仍感慨系之。
“羽翼信史而不違”，是古代文學(xué)評(píng)論家所認(rèn)同的歷史演義小說(shuō)的最高境界。中國(guó)歷史小說(shuō)中，真正能達(dá)到這一境界的，也許只有《東周列國(guó)志》了。
這部煌煌一百零八回的小說(shuō)巨著，是明代著名的文學(xué)家馮夢(mèng)龍繼“三言”之后的又一個(gè)小說(shuō)佳作。
小說(shuō)最突出的特點(diǎn)，就是據(jù)史實(shí)錄，“事取其詳，文撮其略”；“敷演不無(wú)增添，形容不無(wú)潤(rùn)色”。面對(duì)此起彼伏繁雜錯(cuò)綜的事件，你來(lái)我往既多且亂的人物，馮夢(mèng)龍充分展現(xiàn)了其杰出的組織素材的能力和深厚的敘述描摹的功力，使得小說(shuō)信守史實(shí)，脈絡(luò)清晰，堪稱一部真正的歷史教科書。
清雍正年間，南京城里的教書先生蔡元放，對(duì)馮夢(mèng)龍所作進(jìn)行了潤(rùn)色評(píng)點(diǎn)，改名作《東周列國(guó)志》，成為清代列國(guó)小說(shuō)中影響最大的通行本。
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東周列國(guó)志讀書心得體會(huì)篇十二
一切都要從一泡龍漦開始說(shuō)起。兩千多年前的周厲王也許做夢(mèng)也不會(huì)想到自己當(dāng)時(shí)的一時(shí)好奇，最終竟然葬送了周家?guī)装倌甑幕鶚I(yè)。褒姒進(jìn)京，烽火戲諸侯，犬戎用鐵騎踏平了大周的心臟――鎬京;平王東遷，鄭國(guó)崛起，中國(guó)歷史從此進(jìn)入了嶄新的一頁(yè)，至此中原大地上戰(zhàn)伐不止。本書正是由此開始，記載了平王東遷至秦國(guó)統(tǒng)一五百年間的歷史。其間有鄭莊，齊桓，晉文，秦穆，宋襄，楚莊，夫差，勾踐等你方唱罷我方唱，有齊楚燕韓趙魏秦群雄并起，逐鹿中原。一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將中國(guó)拖入了一個(gè)新的時(shí)代---封建時(shí)代，本書大體上以史實(shí)為基礎(chǔ)勾勒了這段驚心動(dòng)魄的歷史。讀完之后讓人蕩氣回腸，感慨萬(wàn)千。
讀完此書后我發(fā)現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)的迷人之處。雖然那個(gè)時(shí)代的人們?cè)谏钌蠠o(wú)法同今人相比，可是我卻看到了那個(gè)時(shí)代的精神，那是我們現(xiàn)在很少看到過(guò)的但又十分渴望的一種精神。那是一種拼搏，一種為了理想可以放棄安逸生活，甚至用生命去實(shí)現(xiàn)它也絕不后悔的精神。就像晉文公為了回國(guó)，顛沛流離十幾年毫不懈怠鍥而不舍的精神，像商鞅為了變法敢于得罪權(quán)貴的大無(wú)畏精神，而這正是我們現(xiàn)代人很少具有的。
其實(shí)曾經(jīng)一直感覺(jué)到困惑，為什么中國(guó)歷史五千年卻偏偏在那個(gè)時(shí)代科技文化快速發(fā)展，現(xiàn)在終于明白了。那是一個(gè)開放的時(shí)代，是一個(gè)任何人都可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代，只要你有才能就會(huì)有用武之地，就像百里奚、孫叔敖一樣，所以人們都可以為了夢(mèng)想去努力去拼搏。并且他們所追求的東西是符合道義的，就像刺客豫讓為殺趙王毀容吞火炭一樣，雖然行為過(guò)激但是確實(shí)讓人敬佩，因?yàn)樗麄円非笫撬麄兯欧畹牡懒x，而不是為了一己之私。似乎那個(gè)道義是比金錢和生命還要重要的東西。有時(shí)候想想，也許是因?yàn)樗麄兊哪康谋任覀儸F(xiàn)代人更加純正，所以就更加容易成功吧。
那個(gè)時(shí)代的信仰似乎是高于一切的，為了復(fù)國(guó)，勾踐臥薪嘗膽，受盡欺凌，甚至用極端的方式來(lái)讓自己清醒，不讓美好的物質(zhì)條件腐蝕自己的意志，并最終成為春秋五霸之一。這種精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。
那個(gè)時(shí)代人與人的關(guān)系以及社會(huì)關(guān)系也是讓人癡迷的。伍子胥逃出楚國(guó)時(shí)被一個(gè)漁夫所救，漁夫?yàn)榱俗屛樽玉阆嘈抛约翰粫?huì)出賣他竟然跳江自殺。對(duì)于一個(gè)萍水相逢的人竟能為了他人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而犧牲自己，的確讓人驚訝，如果不是出于對(duì)伍子胥的尊敬以及對(duì)他的信任，估計(jì)那個(gè)漁夫是不會(huì)那樣做的，而這種人與人之間的信任也正是我們的社會(huì)所缺少的。
現(xiàn)代社會(huì)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們的物質(zhì)條件比以前好了很多，但是我們的精神世界似乎有點(diǎn)空虛，而在這方面春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也許會(huì)給我們一些啟發(fā)，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代正是中華民族的思想大爆發(fā)的時(shí)代之一，諸子百家的各種思想對(duì)于豐富我們的精神世界會(huì)有幫助，也更有利于我們辯證的看待中西文化的差異，做到兼聽則明，甚至對(duì)于樹立民族自豪感也很有幫助。
有時(shí)候想想會(huì)發(fā)現(xiàn)很有趣，春秋時(shí)代似乎可以作為我們現(xiàn)在社會(huì)的一面鏡子，如果對(duì)比，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們社會(huì)的優(yōu)點(diǎn)與不足，從而做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”。這對(duì)于我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，以及實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)都有幫助。
東周列國(guó)志讀書心得體會(huì)篇十三
從周幽王"烽火戲諸侯"，西周滅亡，到秦始皇并吞八荒，一統(tǒng)天下，《東周列國(guó)志》展示了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮樂(lè)崩壞，天下大亂，群雄并起，各顯神通的恢弘歷史畫卷。東周列國(guó)時(shí)期，唯有順應(yīng)時(shí)代潮流，積極求變的強(qiáng)者，才能生存下來(lái)。
春秋初，天下分封為一百四十多個(gè)諸侯國(guó)，至戰(zhàn)國(guó)初，僅剩下二十余個(gè)，直到秦國(guó)成為最終贏家；東周舞臺(tái)上的主角無(wú)不是求變最徹底的君主和國(guó)家。"春秋五霸"（齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐）都是在打破舊的'制度，任用賢能，改革內(nèi)政、富民強(qiáng)兵后才成為霸主的。能夠稱雄中華大地的"戰(zhàn)國(guó)七雄"（齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦），也是在求變中崛起的。
東周時(shí)期，個(gè)人通過(guò)改變自我，可以沖破世襲制的束縛，走上歷史舞臺(tái)。蘇秦學(xué)縱橫之術(shù)，游說(shuō)秦王不成，潦倒而歸。至家，妻不下纴，嫂不為炊，父母不以為子。蘇秦乃嘆曰："此皆秦之罪也！"乃發(fā)奮讀書，后配六國(guó)相印。"蘇秦刺股"式的個(gè)人奮斗在東周比比皆是：孫臏，張儀，毛遂，吳起，他們通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，日新月異，才名垂青史，流芳千古。
泥古不化，拒絕改變的人，就會(huì)被歷史所淘汰。宋襄公堅(jiān)持排兵列陣的古典戰(zhàn)法，不攻半渡的楚兵，等到楚兵擺好陣形再對(duì)攻，導(dǎo)致"泓水之戰(zhàn)"的慘敗。楚共王堅(jiān)持"將在謀而不在勇"的老教條，不用神箭手養(yǎng)由基，害死了太子，自己也弄瞎了一只眼，方知悔改。趙括"紙上談兵"，在"長(zhǎng)平之戰(zhàn)"敗給了戰(zhàn)神白起，斷送了四十萬(wàn)將士的性命和趙國(guó)前途，終成千古笑柄。
順應(yīng)潮流，積極應(yīng)變，提升的是競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)道義的堅(jiān)守卻是不變的。鄭莊公黃泉認(rèn)母，伯牙摔琴謝知音；廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，重耳退避三舍。小勝靠智，大勝憑德，齊桓公"尊王攘夷"，憑借的是道義。求變，但要講原則，守道德。若恣意妄為，失去民心，必然一敗涂地。秦始皇一統(tǒng)天下，卻橫征暴斂；大秦帝國(guó)，二世而亡，終究是曇花一現(xiàn)。
東周列國(guó)，汰弱留強(qiáng)，勝者為王。順應(yīng)潮流，積極應(yīng)變是這一時(shí)期的主題。明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍的《東周列國(guó)志》值得一讀。以史為鑒，受益良多：在今天高速發(fā)展的信息化時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)不斷改變自我，成為時(shí)代的強(qiáng)者。
東周列國(guó)志讀書心得體會(huì)篇十四
這是一本好書。它能告訴我春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的帝國(guó)興衰，能讓我知道各國(guó)之間爭(zhēng)斗的激烈，它還能讓我們認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期傳奇人物的故事。這本書就是—《東周列國(guó)志》。
這本書主要講了東周從開始到滅亡，期間發(fā)生的許多事情。有烽火戲諸侯、商鞅變法、荊軻刺秦王等等，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事展現(xiàn)在眼前，怎么會(huì)不好看呢?其中秦王統(tǒng)一六國(guó)又滅亡的故事，我覺(jué)得很精彩：秦王統(tǒng)一后，看似很和平，可是，秦朝朝廷內(nèi)亂，秦王不管政事，一心想長(zhǎng)身不老，民憤四起。這是為什么?因?yàn)閲?guó)家不和平。國(guó)家與國(guó)家之間的和平，需要?？墒歉枰獓?guó)家內(nèi)部的和平，否則就會(huì)起內(nèi)訌。這就是秦朝滅亡的真正原因。
這本書還讓我認(rèn)識(shí)了許多傳奇人物：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有許多有才干的聰明人，比如智勇雙全的伍子胥和精通兵法的孫臏。這些才高八斗的聰明人主宰了帝國(guó)的興衰。
這本書告訴了我戰(zhàn)亂時(shí)的能人與和平真理。我喜歡讀這本書，已經(jīng)讀了很多遍了。
東周列國(guó)志讀書心得體會(huì)篇十五
我看了《東周列國(guó)志》這本書，深有感觸。書中描寫春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)歷史上絕無(wú)僅有的百家爭(zhēng)鳴、列國(guó)紛爭(zhēng)的偉大時(shí)代。記載了無(wú)數(shù)國(guó)家和個(gè)人在這段數(shù)百年的動(dòng)蕩不安中府仰沉浮。它比《三國(guó)演義》內(nèi)涵豐富，人物智謀比《三國(guó)》強(qiáng)。全書精彩紛呈，描繪了許多個(gè)人。
《幽王烽火戲諸侯》是一個(gè)讓我很氣憤的故事。幽王是一個(gè)殘暴的人，他為了讓一個(gè)叫褒姒的姑娘笑，聽信奸臣的話，帶著褒姒到驪山游玩，驪山腳下有二十多座烽火臺(tái)，點(diǎn)起了狼煙，附近的諸侯都以為犬戎來(lái)了，帶著各自的士兵來(lái)作戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有敵人,日記，都回去了。雖然褒姒高興地笑了，但是這件事給幽王種下亡國(guó)的種子。后來(lái)，犬戎真的入侵了，再點(diǎn)起狼煙就沒(méi)人來(lái)救援了。幽王最終被殺死了。結(jié)果是，君不是君的幽王因?yàn)閼蚺酥T侯導(dǎo)致了亡國(guó)。我們都應(yīng)該引以為戒，更不能向他學(xué)習(xí)，做事做人都要誠(chéng)實(shí)講信用，不能說(shuō)，欺騙別人。
《臥薪嘗膽》最讓我敬佩的人是越王勾踐。他在越過(guò)輔佐君主。一次，吳國(guó)為了報(bào)以前越國(guó)侵犯的仇，發(fā)兵伐越，結(jié)果大敗，后來(lái)吳國(guó)君主死后。波的兒夫差繼位吳王。他打敗越國(guó)后，越國(guó)勾踐求饒，吳國(guó)答應(yīng)了。與施工見到了吳國(guó)養(yǎng)馬，而且整天穿著童仆的衣服，天天斬草料喂馬，還舔過(guò)夫差的大便，夫差見勾踐如此忠心于他，就放松了對(duì)他的警惕。其實(shí)，他每天都要臥薪嘗膽，不忘國(guó)恥。后，文中訓(xùn)練的精兵終于滅了吳國(guó)。他的這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的，但卻是要運(yùn)用到學(xué)習(xí)中去，因?yàn)橹挥羞@樣我們才會(huì)取得優(yōu)異的成績(jī)。
這本書主要寫了春秋中的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中的事，它忠實(shí)而精彩的記載著那時(shí)的情景，仿佛讓我又重新回到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。仿佛又聽到了那馬蹄的廝殺聲，仿佛自己是其中的一位戰(zhàn)兵，一位謀士或一位皇帝.......
通過(guò)我們提供的讀東周列國(guó)志故事有感200字，大家一定會(huì)對(duì)讀后感有新的認(rèn)識(shí)，從而養(yǎng)成寫讀后感的好習(xí)慣!
東周列國(guó)志讀書心得體會(huì)篇十六
在這幾天里，我讀完了《東周列國(guó)志》，這是一本關(guān)于西周王朝的滅亡，東周王朝的建立和秦王朝的興起的書。
這本書講述了嬴政,秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)(韓、趙、魏、燕、楚、齊),采取了“皇帝”的“皇”和“五帝”的“帝”合為“皇帝”作為他的頭銜,并建造了長(zhǎng)城,做了許多勞命傷財(cái)?shù)氖虑?。后?lái)陳勝、吳廣農(nóng)民起義，秦朝很快就滅亡了。
在這里產(chǎn)生的。我喜歡“三家分晉”的故事。這一歷史事實(shí)分裂了晉國(guó)，加快了秦統(tǒng)一中國(guó)的步伐。
晉國(guó)非常強(qiáng)大。公元前4，晉國(guó)分裂為韓、趙、魏。這是怎么回事?
晉國(guó)的軍隊(duì)分為上、中、下三軍，每軍都有一個(gè)正統(tǒng)帥和副統(tǒng)帥。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們是將軍;不打仗的.時(shí)候，他們是朝廷的“六卿”。也掌握著實(shí)權(quán)。
由于晉獻(xiàn)公時(shí)期，聽信寵姬驪姬的讒言、殘害公族，致使同姓公族權(quán)力急劇下降，外姓官吏“六卿”便掌握了實(shí)權(quán)。這六位大臣是韓氏、趙、魏氏、智氏、范氏、中行氏。
志先殺了范氏和中行氏，然后，又殺了其他三家地方。因?yàn)楫?dāng)時(shí)智氏智伯的力量是最強(qiáng)大的，魏氏的組長(zhǎng)韓康子聽從了家臣段規(guī)的建議;魏家族長(zhǎng)魏桓子也聽取了家臣的建議，給了智伯土地，但智伯向讓趙襄子讓地時(shí)，趙襄子說(shuō):“這塊地是祖上傳下來(lái)的，我們不能給你。”
智伯很生氣，就和韓康子、魏桓子聯(lián)合起來(lái)，在趙國(guó)的晉陽(yáng)打了一仗。因?yàn)檫@座城市非常堅(jiān)固，趙軍和百姓?qǐng)F(tuán)結(jié)一致，打了一年都打不下來(lái)。智伯想了一個(gè)辦法，派士兵去堵住晉水運(yùn)河，晉水淹沒(méi)了晉陽(yáng)城。
水淹了三年，人們只能住在樹上。趙襄子沒(méi)有辦法就和家臣張孟談商量。于是那天晚上，趙襄子爬出城墻，找到了韓康子和魏桓子，并勸說(shuō)他們出賣智伯。
一天晚上，智軍的士兵們正在睡覺(jué)時(shí)聽到了嘩嘩的流水聲。見事情不對(duì)，智伯奪了一艘船想逃跑，結(jié)果被張孟談埋伏的人抓住并擊斃。公元前403年，周王宣布晉國(guó)正式分裂為韓、趙、魏三國(guó)。
我對(duì)這個(gè)故事也有自己的看法。智伯自仗實(shí)力強(qiáng)大，想獨(dú)吞晉國(guó)，在第一步時(shí)就取得了成功，更加驕傲，結(jié)果不但沒(méi)有獨(dú)吞晉國(guó)，他不但沒(méi)有擁有晉國(guó)，而且失去了自己的生命和祖先留給他的土地。真遺憾!在《東周列國(guó)志》上有很多這樣有趣的故事。
我喜歡讀東周的歷史書。
東周列國(guó)志讀書心得體會(huì)篇十七
連著幾天，雪下個(gè)不停。在下雨天里讀書是最愜意的。聽說(shuō)中國(guó)有十大名著，媽媽覺(jué)得這十本書會(huì)對(duì)我有好處，于是就給我買了一整套。我翻箱倒柜，終于找到了這其中的一本書――《東周列國(guó)志》。
這本書主要講了在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴、烈國(guó)紛爭(zhēng)的歷史。這本書從古書中選取了一些生動(dòng)的小故事，贊揚(yáng)了賞罰嚴(yán)明、胸懷大度的王侯和忠貞不渝、有勇有謀的將相，以及那些見義勇為、機(jī)敏果敢的豪俠。與這些正面人物形成鮮明對(duì)比，這本書也塑造了一些昏聵、殘暴、荒淫無(wú)恥的帝王、諸侯等統(tǒng)治者以及貪婪、奸詐、陰險(xiǎn)的佞臣形象。
東周列國(guó)志讀書心得體會(huì)篇十八
在業(yè)余時(shí)間讀了一本叫《東周列國(guó)志》的書，它向我描寫了一些春秋時(shí)期的故事，讓我明白了當(dāng)時(shí)的各個(gè)諸侯為了爭(zhēng)奪天下而展開的一系列激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，但其中也有許多動(dòng)人的民間故事，讓我流連忘返。
有人認(rèn)為，接受過(guò)別人的幫助，自己只要用金錢回報(bào)就算感恩，但這樣做有什么意義呢？我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，來(lái)報(bào)答曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人。我認(rèn)為所謂的報(bào)答，并不僅僅是物質(zhì)上的報(bào)答，而更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的感恩，這樣的感恩才是有意義的。
東周列國(guó)志讀書心得體會(huì)篇十九
《志》以時(shí)間為索，綴以人物故事，上下五百有馀年歷史迎面而來(lái)，吾閱之每每有恍然之悟。讀史以靜心，吾讀《志》有感一二，述以記之：
一、居上位者須有察人之智容人之量。國(guó)有賢士還須明君用之，若管仲曾射齊桓公中鉤，桓公捐私忿，拜相管仲，仲以千古名相流芳，桓公亦成春秋五霸。夫明君者，皆能賢不以貌取，才不以年分，故公孫枝、鐘離春奇人異征，皆能得用；甘羅十二為相，百里奚七十仕秦，臣酬壯志，君成霸業(yè)。
二、人才主興亡之局。國(guó)有明君還須賢士輔佐，觀五霸之成，齊桓公納相管仲、舉火爵寧戚，秦穆公五l羊皮贖百里，晉文公自出亡之際即豪杰名士甚眾，楚莊王問(wèn)鼎中原，得相孫叔。正所謂“總來(lái)千古興亡局，盡在朝中用佞賢?！?/p>
三、所倡忠孝不盡然?！吨尽烦伊x及至孝，若介子推割股啖君，晏娥兒逾墻殉節(jié)，鮑叔薦仲，皆可歌可泣。然其中亦不乏愚忠愚孝，如暴虐無(wú)道之君，似只能天譴而不得人伐，否則弒君之人亦遭天譴；母儀盡失之人不能責(zé)之，否則皆子不孝。忠孝之義偏也！
四、宋襄公遵禮非迂。泓水之戰(zhàn)，襄公不攻渡河之師、不擊未列之兵，遂致兵敗。襄公所處之世“禮崩樂(lè)壞”，其仍遵循“以人為本，以義治之”的軍禮古訓(xùn)，捍衛(wèi)仁義，世人皆以其迂腐。然古代歐洲騎士精神，世人皆推崇為公正、浪漫、紳士，具君子之風(fēng)，而奉行君子仁義具貴族精神的襄公卻被貽笑千年，豈不悲哉！
東周列國(guó)志讀書心得體會(huì)篇二十
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)既混亂又精彩的`時(shí)期。奴隸制的社會(huì)開始瓦解，新的封建社會(huì)制度開始形成。西周滅亡后，代之而起的是東周沒(méi)有約束力，各地諸侯稱霸一方，經(jīng)過(guò)數(shù)百年的連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，形成許多國(guó)家。春秋爭(zhēng)霸，戰(zhàn)國(guó)七雄，無(wú)不是戰(zhàn)國(guó)的佼佼，他們先后登上歷史舞臺(tái)，演繹出各種精彩緊張的歷史故事。舞臺(tái)上有傾國(guó)傾城的美女，有力能舉鼎的壯士，有精于兵法的將軍，有心懷叵測(cè)的奸人，當(dāng)然還有許多或昏庸無(wú)能或精明強(qiáng)干的君主。讀《東周列國(guó)志》帶你進(jìn)入歷史的長(zhǎng)河，讓你體驗(yàn)激蕩與奮進(jìn)的人生，讓你經(jīng)歷梟雄的滄桑，更讓你一觸即發(fā)想爭(zhēng)霸的夢(mèng)。
讀《東周列國(guó)志》給我最大的啟發(fā)就是：為有智者可以生存。何為智者？簡(jiǎn)單的說(shuō)智者就是有頭腦的人。如宴嬰﹑勾踐。智者是時(shí)代生存的主宰，只有智者才能擺脫死亡的噩耗，智者永遠(yuǎn)都是時(shí)代的上從人物，當(dāng)然作為一名智者是需要?dú)v史的選擇。然而智者不是無(wú)所不能的，他們也有無(wú)奈，因?yàn)樗麄円蚕朊骨嗍?，至此不?huì)做一些沒(méi)有目的的事。智者之所以能成為智者是因?yàn)樗麄兊男乃伎b密面面俱到。成為智者必不可少的就是知識(shí)，知識(shí)是成功的奠基石，有了它如魚得水。所以我認(rèn)為只是可以改變我們的命運(yùn)，使我們屹立于世。
讀《東周列國(guó)志》讓我知道，當(dāng)我們?cè)谕纯嘟^望，對(duì)生命感到極度時(shí)如果只有一剎那的時(shí)間，聽到生命意義的肯定回答，縱使下一剎那就被濁流所吞噬，我們也會(huì)覺(jué)得滿足，而且在短暫的時(shí)間內(nèi)，還會(huì)繼續(xù)活下去，那不單只是忍受痛苦的活下去而已，而是愛(ài)生命的表現(xiàn)。只要我們心中有生的意念，只要不輕易放棄自己的生命，在困窘的環(huán)境也能重生。因?yàn)樯侨说谋驹矗瑳](méi)有了生命一切只是空談。但驀然回首卻發(fā)現(xiàn)，這這個(gè)世界的悲劇和無(wú)奈太多，我們能做的就是好好的生存，好好珍惜現(xiàn)有的美好，然后在自己力所能及的范圍內(nèi)幫助他人，做實(shí)際的自己才是最真實(shí)的。
然而當(dāng)我把《東周列國(guó)志》讀完兩遍之后，卻猛然發(fā)現(xiàn)，自己的見解有點(diǎn)偏激。這才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)生命的理解只是微乎其微。生命是孱弱的，她柔弱如花芯，所以她需要贊美，如同需要花瓣的保護(hù)，莖葉的扶持，碩根的支撐；生命是單純的，她單純的如一粒種子，所以她需要贊美，如同需要厚實(shí)的土地，和煦的陽(yáng)光，溫暖的春風(fēng)；生命是辛苦的，她辛苦如跋涉征程的溪流，所以她需要贊美，如同需要舒展的河床，堅(jiān)固的堤岸源頭的生生不息。因此我們要熱愛(ài)生命。讓我們的生命有價(jià)值有意義，讓我們的生命放出耀眼的光輝，讓我們?yōu)樽约簱碛袌?jiān)強(qiáng)而美麗的生命而自豪。
讀《東周列國(guó)志》之后，仿佛腦海無(wú)形中有了規(guī)劃，也許是潛在意識(shí)上的熏陶，他好像指引我前進(jìn)，為我明確了方向。是生命在背地里操控著一切呢？又是誰(shuí)將我?guī)У竭@無(wú)暇的空間？原來(lái)是理想在我的內(nèi)心生根﹑發(fā)芽。理想是人生的指明燈，是鼓舞我們前進(jìn)的巨大動(dòng)力，是戰(zhàn)勝困難的力量源泉。有了理想就等于有了靈魂，前進(jìn)的路即便障礙重重，也擋不住我們理想的帆舵。明確了自己的理想，我想生活也會(huì)因此而精彩。
讀《東周列國(guó)志》我知道了許多精彩故事，“完璧歸趙”﹑“負(fù)荊請(qǐng)罪”等。無(wú)不成為中華文化的寶貴遺產(chǎn)，在于它擁有了后無(wú)來(lái)者血的經(jīng)驗(yàn)，也是中華民族血的教訓(xùn)。中華民族的千年文化無(wú)一不是歷史瑰麗的“結(jié)晶”，然而這卻是億萬(wàn)人民用生命所銜接起來(lái)的，是人類的瑰寶。讀了它真讓我獲益匪淺。希望大家也來(lái)讀讀，相信定有所獲。
東周列國(guó)志讀書心得體會(huì)篇二十一
《東周列國(guó)志》是一本歷史書，它講的是國(guó)家與國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。既然是戰(zhàn)爭(zhēng)故事，那肯定就有許多人物：男女老少、勇敢的壯士、背叛者、聰明的君主、身強(qiáng)力壯的將軍……我喜歡聰明的晏嬰（晏子），他只用了兩個(gè)桃子，就除掉了其過(guò)三個(gè)兇猛的隱患；也喜歡不去的藺相如，他不畏強(qiáng)權(quán)，在關(guān)鍵時(shí)刻愿意獻(xiàn)出自己的生命；還喜歡正義的伍子胥，雖然他背叛了自己的國(guó)家。那個(gè)時(shí)候出了許多名人，就連孔丘（孔子）也是那時(shí)候的人呢！
不過(guò)有一點(diǎn)我不明白，那時(shí)候的人是那么愛(ài)殺人，就連自己國(guó)甚至自己的家人也說(shuō)殺就殺。他們只要是覺(jué)得該殺，或者是報(bào)仇、嫉妒之類的，就隨意殺人。他們根本就沒(méi)有意識(shí)到生命的寶貴，自殺的也不少，自己一想不開，或者是自己沒(méi)有犯什么錯(cuò)誤，殺了敵人，覺(jué)得自己也要同歸于盡，甚至是被別人懷疑了一下就自殺。連自己都不愛(ài)惜自己的生命，就不要怪別人殺你嘍！生命只有一次，你要用他為自己的國(guó)家作出貢獻(xiàn)，為什么說(shuō)死就死，你自己死了你不覺(jué)得有什么損失，那你的家人呢？他們都會(huì)傷心的。罷、罷，現(xiàn)在說(shuō)也來(lái)不及了！
戰(zhàn)爭(zhēng)，只會(huì)給更多的人帶來(lái)死亡，還會(huì)傷了兩個(gè)國(guó)家之間的和氣，所以，請(qǐng)停止吧！我不想再看血腥的場(chǎng)面，不想再看到更多的人死去。停止，是最好的選擇。
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