總結(jié)心得體會(huì)可以幫助我們更好地反思和認(rèn)識(shí)自己，提高自我認(rèn)知和成長。寫心得體會(huì)時(shí)要客觀公正，真實(shí)記錄自己的經(jīng)歷和感受，同時(shí)要注意語言簡練、通俗易懂。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望能夠給大家提供一些參考和借鑒。
大學(xué)生論科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)篇一
科學(xué)發(fā)展觀是一種全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的新型社會(huì)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題。它的基本內(nèi)涵是：一是堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)主題；二是全面發(fā)展；三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。它的核心內(nèi)容是堅(jiān)持以人為本，實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。
大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國的未來。促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。我們作為大學(xué)生就是要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，而我們要落實(shí)它，最基本最重要的就是全面協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。
大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，我們是由此將人生之帆駛進(jìn)充滿希望和憧憬的太平海還是被卷入危機(jī)四起的旋渦，關(guān)鍵在于我們自己。大學(xué)與高中不一樣，它沒有老師尾隨著我們，監(jiān)督著我們，它是自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)的“自由期”，這就要求我們當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺自律精神全面，協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，完善綜合素質(zhì)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。
對(duì)于較濃的工科學(xué)習(xí)氛圍，我們往往容易忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng)，沒有全面發(fā)展自己，沒有樹立正確的世界觀，沒有人文素養(yǎng)，專業(yè)知識(shí)學(xué)得再好再棒，你都是一個(gè)不適應(yīng)和諧社會(huì)發(fā)展的人。因而，我們應(yīng)該從知識(shí)系統(tǒng)、能力系統(tǒng)和價(jià)值觀念系統(tǒng)等三方面準(zhǔn)確把握大學(xué)生全面發(fā)展的主要內(nèi)容。
知識(shí)系統(tǒng)是職業(yè)知識(shí)和一般知識(shí)的統(tǒng)一，以專業(yè)知識(shí)的獲得為主。在當(dāng)今專業(yè)化分工愈來愈細(xì)的情況下，任何削弱專業(yè)知識(shí)的做法都是不可取的。我們?cè)谥R(shí)結(jié)構(gòu)方面要堅(jiān)持科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)的結(jié)合，堅(jiān)持專業(yè)知識(shí)和一般知識(shí)的結(jié)合。這就要求我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在掌握好專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，廣泛的涉獵其他學(xué)科，以豐富知識(shí)、提高能力，做一個(gè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展、與社會(huì)同步的人。
能力系統(tǒng)包括一般智力和專業(yè)技術(shù)兩個(gè)要素。在人的能力系統(tǒng)中，人的創(chuàng)造能力是最高體現(xiàn)。因此，要特別善于運(yùn)用辯證方法把握一個(gè)人成才過程中通常都存在的既互相對(duì)立又互相依存的兩個(gè)方面，既保持一個(gè)人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造力量，又不使其脫離實(shí)際生活和需要；既要傳遞文化知識(shí)又不是用現(xiàn)成的模式去壓抑他；既要保持自己的獨(dú)特性而不忽視創(chuàng)造也需要合作。
將深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生的自身發(fā)展聯(lián)系起來，我們能更容易地理解和把握黨的政策、方針、路線，對(duì)于我們自身的發(fā)展也起著重要的影響作用。只有這樣，我們才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。
大學(xué)生論科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)篇二
當(dāng)前，舉國上下掀起了學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的熱潮。開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是在深刻變化的國際環(huán)境中推動(dòng)我國發(fā)展的迫切需要，是落實(shí)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求的迫切需要，是以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的迫切需要。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深地感到：科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，是發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對(duì)我們把握大局、提高執(zhí)政能力、做好旅游工作，具有非常重要的意義。
一是要結(jié)合緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心學(xué)；科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，發(fā)展是硬道理。唯有發(fā)展才能不斷為社會(huì)創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能保障人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的權(quán)利和利益，使社會(huì)公平正義，發(fā)展是解決諸多矛盾的有效途徑。要有新的思維，新的舉措，新的工作方式。面對(duì)挑戰(zhàn)，樹立信心，不畏縮，不后退，既要充分估計(jì)國際國內(nèi)環(huán)境的復(fù)雜性，深刻認(rèn)識(shí)保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的艱巨性，又要正確看待我們的有利條件和積極因素，緊緊抓住擴(kuò)大內(nèi)需政策措施帶來的新機(jī)遇，保持積極向上的精神狀態(tài)，緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，審時(shí)度勢(shì)、果斷決策、周密策劃，采取有力措施，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
二是要結(jié)合關(guān)注民生緊密學(xué)。要緊密聯(lián)系本地區(qū)本部門的工作實(shí)際，緊密聯(lián)系民生問題，學(xué)以致用、用以促學(xué)，堅(jiān)持把改善人民生活作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目的和歸宿，切實(shí)保障人民的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)權(quán)益。既要抓經(jīng)濟(jì)求發(fā)展，又要處理好群眾的熱點(diǎn)、難點(diǎn)。立足于當(dāng)前，著眼于長遠(yuǎn)，要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力保障和改善民生，不斷解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題。從而達(dá)到共建共享、共享共建，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。
三是要結(jié)合加強(qiáng)黨的建設(shè)學(xué)。黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用是保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是帶領(lǐng)廣大人民群眾謀發(fā)展的領(lǐng)路人，要謀發(fā)展，就得把握好方向，制定好政策，整合力量，營造環(huán)境，解放思想，加大改革的步伐，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，切實(shí)擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。因而要緊緊圍繞黨員干部受教育、科學(xué)發(fā)展上水平、人民群眾得實(shí)惠，統(tǒng)籌規(guī)劃、精心組織、扎實(shí)推進(jìn)，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，大興調(diào)查研究之風(fēng)，切實(shí)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，千方百計(jì)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐。
貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是新世紀(jì)新階段黨中央提出的建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重大戰(zhàn)略思想，二者是內(nèi)在統(tǒng)一的。我們應(yīng)辯證理解二者的統(tǒng)一關(guān)系，無論是作為一種社會(huì)狀態(tài)，還是一種價(jià)值目標(biāo)，和諧社會(huì)建設(shè)都要靠落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀來實(shí)現(xiàn)。
大學(xué)生論科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)篇三
通過近幾周對(duì)《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》以及《毛澤東澤民論科學(xué)發(fā)展觀》兩本書的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀是適合中國國情和順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展觀，它包括了系統(tǒng)而豐富的內(nèi)容，它是人們對(duì)發(fā)展問題的總體認(rèn)識(shí)的根本觀點(diǎn)，它的基本內(nèi)涵可概括“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。以下是我在這次學(xué)習(xí)中的一些心得體會(huì)。
科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，百年的中國近現(xiàn)代史告訴我們，只有國家富強(qiáng)了，人民富裕了，一個(gè)民族才能在世界上有立足之地，所以經(jīng)濟(jì)建設(shè)一直以來都是一切工作圍繞的中心，而打好經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)必須多向外國學(xué)習(xí)，但又不可以生硬地照搬過來，作為自身來講，一個(gè)國家的人才是第一位的，而將教育作為抓緊發(fā)展的事業(yè)則是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容之一。統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，只有各個(gè)方向，各個(gè)領(lǐng)域一同協(xié)調(diào)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)全面奔小康的目標(biāo)，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，需要全民參與構(gòu)建和諧社會(huì)，所謂和諧，是指全民各盡其能，各得其所而有和諧相處。每個(gè)人都是構(gòu)建和諧社會(huì)的親身參與者。我們絕不能將它作為一個(gè)口號(hào)而不去執(zhí)行，而讓整個(gè)社會(huì)真正地和諧則是與每一個(gè)人都密切相關(guān)的。如果人人都替他人著想，少一點(diǎn)內(nèi)心的私欲，每個(gè)人都有較為健全的法律意識(shí)和誠信意識(shí)，那么社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，人與人之間和諧相處就可以真正實(shí)現(xiàn)了。
通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的意義可認(rèn)為亮點(diǎn)：一是科學(xué)發(fā)展觀是作為我黨在現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵時(shí)期總結(jié)過去20多年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而提煉出的精華，是繼續(xù)建設(shè)小康社會(huì)的迫切需求，事關(guān)國家的興衰，作為民族和社會(huì)的中堅(jiān)——當(dāng)代大學(xué)生理應(yīng)掌握這一理念，把自身的和諧健康發(fā)展與國家的命運(yùn)緊密的結(jié)合起來；二是科學(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀，方法論同樣是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)成長的有力武器，可以使我們?nèi)鎸徱曌约?，彌補(bǔ)缺陷，客服弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，把自己塑造成為：具有高度的社會(huì)責(zé)任心，過硬的社會(huì)競爭力以及國際競爭力，個(gè)性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。
綜上所述，作為一名大學(xué)生黨員，深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀是十分有必要的。我會(huì)堅(jiān)定的圍繞科學(xué)的發(fā)展觀進(jìn)行自己的學(xué)習(xí)與生活，努力做到：
二，我們要牢固樹立以科學(xué)發(fā)展觀為本的價(jià)值觀，樹立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的價(jià)值觀念。一個(gè)全面發(fā)展的大學(xué)生，必須具備良好的思想政治素質(zhì)和文化業(yè)務(wù)素質(zhì)，在科技不斷發(fā)展，社會(huì)不斷進(jìn)步的今天，如果一個(gè)人缺乏科學(xué)精神，文化業(yè)務(wù)素質(zhì)低下，那么其對(duì)社會(huì)的用處不大，就可能在激烈的競爭中被淘汰，即使一個(gè)人掌握了最先進(jìn)的文化和技術(shù)，但如果缺少的理念與思想上的促進(jìn)，缺少人文精神，沒有一個(gè)和諧的內(nèi)心，那么其便是無益于社會(huì)的。
三，一個(gè)人的人生目標(biāo)是很重要的，因?yàn)槲覀円獦淞⒄_的人生觀，要牢固樹立代表中國最廣大人民根本利益的人生觀，處理好個(gè)人、集體、社會(huì)三者之間的關(guān)系，當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，更是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的生力軍和接班人?？茖W(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實(shí)離不開今天的青年大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生自身的素質(zhì)、水平和本領(lǐng)直接決定了科學(xué)發(fā)展觀是否能夠得到很好的實(shí)踐，甚至決定了科學(xué)發(fā)展觀的命運(yùn)。所以，青年大學(xué)生一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時(shí)光，認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作——做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，努力學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，多學(xué)知識(shí)，多增才干，多長見識(shí)，為將來踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)今世界、科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見端倪，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日趨明顯，國際競爭日趨激烈，作為一名當(dāng)代的大學(xué)生一定不能在大學(xué)里虛度光陰，要明確自己的責(zé)任和使命，要充分利用優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，趁自己年青精力充沛，不斷提高自己的學(xué)識(shí)，技能、本領(lǐng)和才干，只有這樣才能成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)一日千里，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已現(xiàn)端倪，國與國之間的競爭歸根到底是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。經(jīng)濟(jì)、是基礎(chǔ)，科技是龍頭，人類的物質(zhì)文明和精神文明就是在這樣的情況下不斷豐富的，而在此基礎(chǔ)上必須有一個(gè)正確的指引方向，而科學(xué)發(fā)展觀就是這樣的一個(gè)方針政策，建設(shè)和諧社會(huì)，堅(jiān)持以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)思想的方針是作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生——將來社會(huì)建設(shè)的中堅(jiān)所必須認(rèn)真遵守的。
以上內(nèi)容就是我在近期關(guān)于對(duì)科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)的一些個(gè)人的感悟與間接，如有不足還望能夠?qū)ξ疫M(jìn)行批評(píng)和指正，使我在大家的幫助下對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有更深的了解。
大學(xué)生論科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)篇四
之前對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的概念十分模糊，近段時(shí)間學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀，深化了對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。實(shí)踐上的自覺性與堅(jiān)定性，來自思想認(rèn)識(shí)上的自覺性與堅(jiān)定性。對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)愈深刻，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就會(huì)愈自覺愈堅(jiān)定。
首先，理解科學(xué)發(fā)展觀的重大意義?？茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，得出的對(duì)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的成果，是在建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路上推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)必須長期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)方針，是馬克思主義中國化的最新成果。
其次，理解了科學(xué)發(fā)展觀的理論體系?？茖W(xué)發(fā)展觀是完整的科學(xué)體系。這一理論體系內(nèi)涵豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，從戰(zhàn)略和全局的高度科學(xué)回答了什么是發(fā)展、為誰發(fā)展、靠誰發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重x論問題。在這一科學(xué)體系中，第一要義是發(fā)展，以人為本是核心，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是基本要求，這三個(gè)方面相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一，其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀，是黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的升華，從統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展、“發(fā)展是硬道理”，到“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”，再到貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、堅(jiān)持“又好又快”發(fā)展，我們黨堅(jiān)持發(fā)展的信念一以貫之。以胡錦濤同志為總書記的黨中央，提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹立社會(huì)主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的豐富和發(fā)展。
再次，要把科學(xué)發(fā)展觀與馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來?？茖W(xué)發(fā)展觀是運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法認(rèn)識(shí)與分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。它要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問題，正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系的原理。它強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。它堅(jiān)持以人為本，把人民群眾作為推動(dòng)發(fā)展的主體和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民。是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點(diǎn)。只有把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來，才能把握貫穿在科學(xué)發(fā)展觀中的立場觀點(diǎn)方法，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從根本上提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。
大學(xué)生論科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)篇五
大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國的未來。促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。我們作為大學(xué)生就是要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，而我們要落實(shí)它，最基本最重要的就是全面協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。
大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，你是由此將人生之帆駛進(jìn)充滿希望和憧憬的太平海還是被卷入危機(jī)四起的旋渦，關(guān)鍵在于我們自己。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性?？茖W(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。沒有科學(xué)發(fā)展就沒有社會(huì)和諧，沒有社會(huì)和諧也難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫穿中國特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)，是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會(huì)矛盾的歷史過程和社[文章來源于]會(huì)結(jié)果。要通過發(fā)展增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、不斷改善人民生活，又要通過發(fā)展保障社會(huì)公平正義、不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是中國共產(chǎn)黨人的一貫主張，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重大任務(wù)。要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面，為發(fā)展提供良好社會(huì)環(huán)境。
大學(xué)生論科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)篇六
這個(gè)學(xué)期學(xué)校新增了一門學(xué)科《廉潔修身》，通過自我學(xué)習(xí)和老師的授課，讓我明白了廉潔修身對(duì)社會(huì)的建設(shè)多么重要，對(duì)中華民族復(fù)興的重要。我學(xué)了這門課程我深有感受，作為當(dāng)代的一名大學(xué)生，我明白廉潔是時(shí)代的要求，是社會(huì)的必須，是人民的渴望，我認(rèn)為要想做到廉潔首先要做到修身，把自己不足之處改正過來，把自己不正確的思想端正過來，時(shí)刻把廉潔的思想擺在首位，全心為大眾服務(wù)，把大眾的利益擺在首位，那么你就能做到廉潔，并且一直廉潔下去。聽了這門課，我深有感觸，便成了這篇心得。
廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)的重要組成部分是我們國家倡導(dǎo)的主流文化，廉潔文化從古到今都一直倡導(dǎo)，屈原的《楚辭。招魂》說道：“朕幼清以廉潔兮，身服義而求沫”。司馬遷寫過“侈則多欲。君子多欲，則貪幕富貴，枉道，速禍；小人多欲，則多求，妄用，喪身，敗家。是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰:‘侈，惡之大也?！彼麄兌加幸粋€(gè)共同點(diǎn)就是倡導(dǎo)廉潔的思想，并且把廉潔的思想一直發(fā)揚(yáng)下去，時(shí)代沒有廉潔是不行的。因此我們要時(shí)刻倡導(dǎo)，時(shí)刻學(xué)習(xí)廉潔修身的思想。
時(shí)代為什么要我們這樣做呢？為什么從古到今都要學(xué)習(xí)廉潔修身的思想呢？開始的時(shí)候我很迷惘，在通過學(xué)習(xí)后我明白了。
翻開史冊(cè)，倡導(dǎo)廉潔修身的歷史優(yōu)良傳統(tǒng)的時(shí)期都展現(xiàn)在我面前，讓我們考察史上的“文景之治”、“貞觀之治”和“康乾盛世”，我們可以得出這樣的一個(gè)共同點(diǎn)，首先是明君賢臣，君主刻苦耐勞，崇尚節(jié)儉，不奢侈浪費(fèi)，并且制定相關(guān)的法律，漢初時(shí)的《九章律》，明朝的剝削之刑等刑法與法律，并且將廉潔的思想貫徹到臣子上，因此上下一心，順應(yīng)民生，吏治嚴(yán)明才有當(dāng)時(shí)的盛世。時(shí)代的興忘關(guān)系到一個(gè)時(shí)代的是否把廉潔從上到下的貫徹，有則社會(huì)興，無則社會(huì)亡。
自新中國成立以來我國一直都抓廉潔道路，從毛澤東到鄧小平到江澤民再到胡錦濤同志，每個(gè)時(shí)期都在大力的抓貪官污吏，每個(gè)時(shí)期都在大力倡導(dǎo)廉潔思想，都在發(fā)揚(yáng)廉潔文化的傳承和發(fā)展，從國家制定的法律看來，這不僅意識(shí)著國家對(duì)廉潔修身的重視，而且給非法貪污的人的一個(gè)迎頭重?fù)簦顾麄儾桓也袷顾麄兊膰虖垰庋娴玫綊吨?。因此學(xué)習(xí)廉潔修身是正確的。
從古到今都有很多不廉潔的人，不廉潔的事情出現(xiàn)。縱觀殷紂亡國、隋煬帝暴政、晚清政府奢靡亡國的慘痛教訓(xùn)讓我痛心疾首，他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣子呢？原因只有一個(gè)奢侈貪婪，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)都是沒有廉潔的思想沒有修身的措施。無規(guī)不成方圓，沒有相關(guān)的措施所以由上到下都會(huì)這樣子，上梁不正下梁歪。英國阿克頓說過：“權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)腐敗?！彼f的很對(duì)，權(quán)利的過度的集中，在金錢和權(quán)利誘惑下貪念由此而生，為什么他們敢于藐視法律，藐視后果，敢于背負(fù)臭名遠(yuǎn)著的風(fēng)險(xiǎn)呢？原因是當(dāng)時(shí)的社會(huì)倡導(dǎo)廉潔的思想不夠明確，不夠重視，讓貪官污吏能過得逞，古有大貪官和？|，因?yàn)闄?quán)利的過度集中因此不斷貪污，因?yàn)榈堑那』实叟c和？|一樣有喜歡奢侈習(xí)慣導(dǎo)致奉公守法、勤儉節(jié)約、清正廉明的正氣日益孤立，清王朝開始走向滅亡。從上面的例子可以看出廉潔帶來昌盛，貪婪導(dǎo)致覆滅。
通過以上都說明：只有我們能夠堅(jiān)持廉潔修身、反腐倡廉的建設(shè)才能保障我國的社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
雖然90年代的新中國出現(xiàn)了劉青山，張子善，鄭攸萸，成克杰，成克杰，楊秀珠，余振東等腐敗分子，在新時(shí)代黨和國家為了更好地復(fù)興中國，加大了執(zhí)法的力度，并且讓下一代從小學(xué)習(xí)廉潔修身的優(yōu)良傳統(tǒng)，為的就是更好地把國家建設(shè)好。作為一名新時(shí)代的大學(xué)生我要努力學(xué)習(xí)這優(yōu)良傳統(tǒng)并且要把它發(fā)揚(yáng)下去。并且用它來勉勵(lì)，自己嚴(yán)格要求自己，我相信我能做到廉潔，并且把中國建設(shè)的更好。
大學(xué)生論科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)篇七
通過近期的學(xué)習(xí)，使我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有了深一步的認(rèn)識(shí)。在十七大報(bào)告中，國家主席同志，深入貫徹黨中央提出的落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；要求我們繼續(xù)深化改革開放；要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。
作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們首先就是要科學(xué)理解科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。目前在全國深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí)也出現(xiàn)了一些不和諧音符，如有的大學(xué)生認(rèn)為“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是為官者的政事，與已無關(guān)”，“科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生沒有任何意義”等。這就需要大學(xué)生通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)自我貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，通過老師同學(xué)們的幫助轉(zhuǎn)變自己不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，把自身的健康發(fā)展與國家的命運(yùn)緊密結(jié)合起來。
大學(xué)生深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，最基本最重要的就是全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，你是由此將人生之帆駛進(jìn)充滿希望和憧憬的太平海還是被卷入危機(jī)四起的旋渦，關(guān)鍵在于你自己。大學(xué)是自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的“自由期”，這就要求當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺自律精神全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，完善綜合素質(zhì)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。目前，我國大學(xué)生還存在著重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向觀念，因而大學(xué)生的綜合素質(zhì)綜合能力得不到提高和完善。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)的發(fā)展自我，這不僅僅是體現(xiàn)在完善知識(shí)結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開放自我，正確地認(rèn)識(shí)自己，坦率地接受自己的囿限并對(duì)生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對(duì)不同的人際交往對(duì)象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價(jià)值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨(dú)立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力，更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。
隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，全球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，發(fā)達(dá)國家都盡可能的在發(fā)展中國家建立工廠和設(shè)立公司，充分利用大量廉價(jià)的勞動(dòng)力和廠房的租金，這一措施表面上是對(duì)發(fā)展中國家十分有利，但這只是短期的利益。從長遠(yuǎn)的來看，大量的工廠運(yùn)作將會(huì)引起環(huán)境的污染。事實(shí)證明，現(xiàn)在的污染問題已不單是發(fā)展中國家的焦點(diǎn)了，已升級(jí)到全球污染，全球的環(huán)境污染的焦點(diǎn)。如何在保持經(jīng)濟(jì)的快速穩(wěn)健發(fā)展的同時(shí)，又能保護(hù)環(huán)境?成了全球環(huán)境保護(hù)專家的關(guān)心問題。
其實(shí)，對(duì)于這個(gè)問題，同樣可以用科學(xué)發(fā)展觀的理論來解釋，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是和諧、一致、兼顧、可持續(xù)的發(fā)展觀。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)可以兼顧環(huán)境保護(hù)。
所以，科學(xué)發(fā)展觀不僅可以應(yīng)用于我們大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、工作上，也可以用于經(jīng)濟(jì)上、政治上、環(huán)境保護(hù)上，可以說，科學(xué)發(fā)展觀無處不在，無處不可以應(yīng)用。從人類個(gè)人、國家，乃至整個(gè)世界，其實(shí)，都有運(yùn)用到科學(xué)發(fā)展觀，只是沒有系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)到這個(gè)概念。
通過此次的科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)，明白更多認(rèn)識(shí)問題、解決事情的方法。因此，以后我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，努力做一個(gè)人格健全、對(duì)國家有貢獻(xiàn)的大學(xué)生。
大學(xué)生論科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)篇八
2009年4月1日，我院深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)在行政樓會(huì)議室隆重召開，這標(biāo)志著我院深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)全面啟動(dòng)。此次會(huì)議提出了學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的意義，目標(biāo)，原則及重要性，明確發(fā)展是主題，核心內(nèi)容是和諧。要全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞科學(xué)發(fā)展這條主線，以此準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求。著力改變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約學(xué)院科學(xué)發(fā)展的突出問題，促進(jìn)和諧校園建設(shè)的能力，進(jìn)一步加強(qiáng)管理，推進(jìn)改革，提升發(fā)展質(zhì)量，構(gòu)建和諧社會(huì)，把科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到學(xué)校發(fā)展的各個(gè)方面，努力推動(dòng)學(xué)院各項(xiàng)事業(yè)又好又快發(fā)展的指導(dǎo)思想。
2003年中共十六屆三中全會(huì)提出科學(xué)發(fā)展觀，指出“發(fā)展要以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”，做到“五個(gè)統(tǒng)籌”。2007年胡錦濤同志在十七大報(bào)告中對(duì)科學(xué)發(fā)展觀作了全面深入的闡釋，概括了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵，指出科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是辨證的發(fā)展觀、全面的發(fā)展觀、對(duì)立統(tǒng)一的發(fā)展觀，要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就要求我們把個(gè)人發(fā)展與國家社會(huì)的發(fā)展統(tǒng)一起來。它是對(duì)以胡總書記的黨中央一系列重要思想和理論觀點(diǎn)的高度概括；科學(xué)發(fā)展觀是十七大精神的靈魂，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)。有什么樣的發(fā)展觀，就會(huì)有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會(huì)對(duì)發(fā)展的實(shí)踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響；科學(xué)發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會(huì)主義發(fā)展的客觀規(guī)律。
科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，而社會(huì)要和諧，首先就要發(fā)展。這是因?yàn)?第一，只有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，才能為社會(huì)的和諧與安定有序提供物質(zhì)前提。第二，社會(huì)上存在的種種不和諧現(xiàn)象歸根到底只能通過科學(xué)發(fā)展來解決?，F(xiàn)在有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，似乎公平和效率是對(duì)立的，要講效率就要犧牲公平，而講公平就要否定效率。從科學(xué)發(fā)展觀的角度看，效率不僅包括經(jīng)濟(jì)效率還包括生態(tài)效率和社會(huì)效率，相應(yīng)的公平也是經(jīng)濟(jì)公平、生態(tài)公平和社會(huì)公平的統(tǒng)一。和諧社會(huì)的建設(shè)不是要不要發(fā)展的問題，而是只有科學(xué)發(fā)展才能保證社會(huì)和諧。
從我國近年來陸續(xù)出臺(tái)的法律、法規(guī)，看得出我國正在向法制化國家邁進(jìn)，而出臺(tái)這些法律并不是在一夜之間，而是成熟一個(gè)出臺(tái)一個(gè)，出臺(tái)一個(gè)落實(shí)一個(gè)，這就是科學(xué)的發(fā)展觀。從科學(xué)意義上講，也是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。胡總書記和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗(yàn)，才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的，既指導(dǎo)了改革開放的幾十年，也必將指導(dǎo)我黨我國的各項(xiàng)事業(yè)。
大學(xué)生論科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)篇九
科學(xué)發(fā)展觀它不是口號(hào)，它需要我們用實(shí)際行動(dòng)去履行。
通過多次的學(xué)習(xí)我們了解到了科學(xué)發(fā)展觀的定義、內(nèi)容、重大意義、根本依據(jù)等等。在通過這些次的深入學(xué)習(xí)我們了解到了科學(xué)發(fā)展觀不只是口號(hào)、不只是書本理論，我們應(yīng)該將科學(xué)發(fā)展觀與實(shí)際行動(dòng)和實(shí)際生活聯(lián)系起來。
金融危機(jī)震撼了中國的經(jīng)濟(jì)，也震撼了中國大學(xué)生的就業(yè)觀念，學(xué)生的就業(yè)經(jīng)不起社會(huì)變動(dòng)的考驗(yàn)，我們?nèi)绷耸裁?，是?shí)踐，是如何將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)接軌，我們要以人為本，以自我素質(zhì)提高為導(dǎo)向，以個(gè)人競爭能力的增加為根本目標(biāo)，這樣的我們才能學(xué)有所得，才能學(xué)有所用。
我們作為當(dāng)代大學(xué)生，是黨和社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的接班人和生力軍。我們必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀，全面提高綜合素質(zhì)。我們素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到21世紀(jì)中國的面貌，關(guān)系到能否堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)系到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否順利進(jìn)行。
我們必須正確處理好理論與實(shí)踐的關(guān)系。
首先，我們要明確實(shí)踐是學(xué)習(xí)知識(shí)理論的目的。當(dāng)今社會(huì)復(fù)雜多變、競爭激烈，更要求很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐能力。如果不明確這一點(diǎn)，就會(huì)偏離學(xué)習(xí)的根本目的，單純?yōu)榱苏莆諘局R(shí)，為了考試和分?jǐn)?shù)而學(xué)，就可能導(dǎo)致“高分低能”或“混文憑”的結(jié)果。
其次，要加強(qiáng)實(shí)踐性環(huán)節(jié)，我們的能力只有在實(shí)踐中，在解決具體問題中形成和提高。被動(dòng)地接受現(xiàn)成的知識(shí)的灌輸，死記硬背，不可能形成較高的素質(zhì)和能力。我們能力的培養(yǎng)、提高，必須通過自己的親身實(shí)踐，這是任何人都不能代替的。
通過全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生可以有效實(shí)現(xiàn)做學(xué)問與做人、理論思想與社會(huì)實(shí)踐、寬廣知識(shí)和較強(qiáng)能力、技術(shù)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、健康身體與心理等有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)自身和諧健康的成長，成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國的人，追求真理、勇于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。
從另一個(gè)方面看，在實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí)，現(xiàn)在的我們也用該轉(zhuǎn)變我們的求職就業(yè)觀念，從正面、客觀的角度分析我們自身的優(yōu)勢(shì)與不足。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”可我們?cè)谶@個(gè)信息爆炸，競爭激烈的環(huán)境中不能一心只讀圣賢書，書本知識(shí)是我們知識(shí)分子的優(yōu)勢(shì)，但死讀書又會(huì)將它變成我們成功的絆腳石。所以我們要緊跟社會(huì)的發(fā)展，將高端知識(shí)與社會(huì)緊密結(jié)合，那邊是創(chuàng)新，人無我有，大學(xué)生就能利于不敗之地；我們要時(shí)時(shí)關(guān)心國家政策，作為經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)的學(xué)生而我們還應(yīng)該經(jīng)常關(guān)注經(jīng)濟(jì)的動(dòng)向，了解市場與了解自己的人才能將個(gè)人的競爭優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致。
在大學(xué)的工作和學(xué)習(xí)中，我們一定要進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)和把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，把科學(xué)發(fā)展觀與具體行動(dòng)上、實(shí)際工作相聯(lián)系起來。在大學(xué)的工作學(xué)習(xí)過程中讓個(gè)人的價(jià)值得以提升，更要讓個(gè)人的價(jià)值的到發(fā)揮，得到認(rèn)可。
大學(xué)生論科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)篇十
作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，要將深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與自身的發(fā)展聯(lián)系起來，從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)事求是，全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。當(dāng)然我們也應(yīng)該看到推動(dòng)科學(xué)發(fā)展是一個(gè)長期的歷史任務(wù)，只能分階段、有層次地循序推進(jìn)。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，更要求我們客觀冷靜地求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持不懈地開拓前進(jìn)，扎扎實(shí)實(shí)腳踏實(shí)地地團(tuán)結(jié)奮斗，從而一步一個(gè)腳印地達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。為此，我們要做好以下幾點(diǎn)：
第一，認(rèn)真踏實(shí)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身素質(zhì)。我們要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，用專業(yè)知識(shí)武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中，我們要有目的，有方向的進(jìn)行系統(tǒng)思考、統(tǒng)籌安排，要有一種學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，把學(xué)習(xí)知識(shí)、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次。
第二，努力完成工作，全心全意為大家服務(wù)。兢兢業(yè)業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，積極為同學(xué)服務(wù)，增強(qiáng)責(zé)任感和主動(dòng)精神，真正做到在實(shí)踐工作中先鋒模范作用。掌握工作的主動(dòng)權(quán)，本著全心全意為同學(xué)服務(wù)的宗旨做好各項(xiàng)工作，為以后進(jìn)入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，做到個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的有機(jī)結(jié)合。
第三，積極創(chuàng)新，增強(qiáng)綜合素質(zhì)。要進(jìn)行多方位思考，多角度解決問題，提高學(xué)習(xí)和工作的效率，提高洞察力，努力把課堂上學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充和延伸，充實(shí)自己的頭腦，提高自己的能力，做一個(gè)全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的人。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅僅是體現(xiàn)在完善知識(shí)結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開放自我，正確地認(rèn)識(shí)自己，坦率地接受自己的囿限并對(duì)生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對(duì)不同的人際交往對(duì)象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價(jià)值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨(dú)立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力。更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性的生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇又意義的生活。所以，我們要努力做一個(gè)人格健全的大學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)，我更加明確了自己肩負(fù)的責(zé)任，我們要始終站在時(shí)代發(fā)展的前列，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，為我們的共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！
大學(xué)生論科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)篇十一
胡錦濤同志在十七大報(bào)告中指出，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；要求我們繼續(xù)深化改革開放；要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
作為一名大學(xué)生，具體來說，我們首先是要科學(xué)理解科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)自我貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，通過老師同學(xué)們的幫助轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤的思想觀念。其次，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，做一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)完善的人。我們要不斷豐富自身的專業(yè)知識(shí)技能，還要廣泛涉獵各類學(xué)科，提高自身素質(zhì)，做一個(gè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的人。再次，我們要學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀、方法論，用這些理論來指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)生活，全面地審視自己，改正缺點(diǎn)，克服弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。同時(shí)，科學(xué)發(fā)展觀不僅要求我們?nèi)姘l(fā)展，取得學(xué)業(yè)的成功，而且要求人格健全，身心健康。要提高自身的覺悟、高度的自覺自律、要有濃厚的集體榮譽(yù)感和誠實(shí)守信品質(zhì)、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，擯棄自私自利、功利主義、虛偽欺詐等不良人格品質(zhì)；并且?guī)?dòng)周圍的同學(xué)自覺學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和科研中，遇到挫折、困難不氣餒，刻苦努力與他人探討、向他人請(qǐng)教；取得一點(diǎn)成就時(shí)要謙虛謹(jǐn)慎；積極幫助有困難的同學(xué)，在學(xué)習(xí)上毫無保留地與他人交流，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，實(shí)現(xiàn)同學(xué)間良性競爭。生活上始終保持樂觀向上、積極熱情的態(tài)度，心胸開闊，尊重他人，理解他人，對(duì)不同的人際交往對(duì)象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，統(tǒng)籌兼顧，處理好各方面的關(guān)系，具體說就是處理好和自己老師的關(guān)系，處理好與自己同學(xué)的關(guān)系以及周邊人的關(guān)系。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)的發(fā)展自我，這不僅僅是體現(xiàn)在完善知識(shí)結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開放自我，正確地認(rèn)識(shí)自己，坦率地接受自己的囿限并對(duì)生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對(duì)不同的人際交往對(duì)象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價(jià)值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨(dú)立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力，更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。所以，我們都要努力做一個(gè)人格健全的大學(xué)生。
我們要不斷學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質(zhì)和能力，發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績，實(shí)現(xiàn)人的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。
大學(xué)生論科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)篇十二
科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)我國長期以來特別是改革開放以來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)行科學(xué)總結(jié)的基礎(chǔ)上形成的思想體系，它與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想一脈相承，是豐富和發(fā)展的馬克思主義，是科學(xué)的世界觀和方法論。面對(duì)金融危機(jī)的強(qiáng)力沖擊和復(fù)雜的國際競爭，面對(duì)發(fā)展中出現(xiàn)的種種問題，如何任憑風(fēng)浪起穩(wěn)坐釣魚臺(tái)，如何在激烈的競爭保持快速健康發(fā)展，開展學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)觀很有必要，也很重要，具有極其重的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
一是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的需要。就國際形勢(shì)來說，正處在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化，國際競爭日趨激烈。國際競爭實(shí)質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力的競爭。我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力雖然經(jīng)過建國以來特別是改革開放鄉(xiāng)30年來的發(fā)展，有了長足發(fā)展，但與發(fā)達(dá)國家相比，我們還存在較大差距。就我省來講，我省是不發(fā)達(dá)和欠開發(fā)的省，由于地理位置、自然環(huán)境條件和基礎(chǔ)條件的制約，我省經(jīng)濟(jì)實(shí)力在全國居后。就息峰而言，我們地處黔中地區(qū)，是貴陽市的一個(gè)縣，在貴陽市一市三區(qū)縣排位中雖然有了前移，但是僅好于修文。如與其地區(qū)縣比差距甚遠(yuǎn)。加上我們自然條件差、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，我們隨時(shí)都有掉隊(duì)落后的危險(xiǎn)。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀就是要認(rèn)清發(fā)展形勢(shì)，增強(qiáng)緊迫惑、危機(jī)感和責(zé)任感，找準(zhǔn)自身存在差距及其問題，找到又好又快的發(fā)展方式和發(fā)展路子，走捷路，不走或少走彎路，加快發(fā)展步伐，用最短的時(shí)間和最快的速度趕上和超過別人，趕上和超過先進(jìn)發(fā)達(dá)地區(qū)、發(fā)達(dá)的省份、發(fā)達(dá)國家。
二是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是重新審視發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，思考和謀劃發(fā)展思路、模式，探索更加科學(xué)發(fā)展途徑的需要。過去我們只強(qiáng)調(diào)發(fā)展速度，不注重質(zhì)量和效益，只注重經(jīng)濟(jì)效益，不注重生態(tài)效和社會(huì)效益，具體表現(xiàn)在工業(yè)發(fā)展上，不進(jìn)行論證評(píng)估，盲目引進(jìn),存在高投入、高能耗、高污染、低產(chǎn)出和低效益的不科學(xué)做法，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展上無計(jì)劃、無規(guī)劃、盲目開采和亂挖濫采，賣原材料和初級(jí)產(chǎn)品等，造成資源嚴(yán)重浪費(fèi)和環(huán)境嚴(yán)重污染;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上不了解市場，研究市場，盲目種植，產(chǎn)銷脫節(jié)，不按質(zhì)量技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)種植，有毒有害污染超標(biāo);生產(chǎn)上行政命令、越俎代庖，違背農(nóng)民群眾意愿，影響農(nóng)民利益的情況時(shí)有發(fā)生。這些做法都不是科學(xué)發(fā)展的表現(xiàn)，是思想觀念上的錯(cuò)誤表現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀從宏觀上既強(qiáng)調(diào)了發(fā)展，又強(qiáng)調(diào)了如何發(fā)展，強(qiáng)調(diào)了發(fā)展速度與質(zhì)量效益的統(tǒng)一，糾正了只重發(fā)展速度忽視質(zhì)量效益的發(fā)展觀，把發(fā)展的質(zhì)量效益更加突顯出來，提出了又好又快發(fā)展;既強(qiáng)調(diào)了發(fā)展要以人為本、又強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧以及全面協(xié)調(diào)可持續(xù)和統(tǒng)籌兼顧;既強(qiáng)調(diào)了注重經(jīng)濟(jì)效益，更強(qiáng)調(diào)了注重生態(tài)效益、社會(huì)效益;不能以犧牲環(huán)境和浪費(fèi)資源為代價(jià)強(qiáng)調(diào)發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀的涎生為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展指明了正確方向和正確道路。
我個(gè)人認(rèn)為：第一，科技創(chuàng)新離不開智慧、機(jī)制、條件三要素，我們要為科技創(chuàng)新強(qiáng)力構(gòu)建三要素。所謂智慧，是人的聰明才智。所謂機(jī)制，是激勵(lì)和調(diào)動(dòng)人的創(chuàng)新意識(shí)的政策、法律法規(guī)和規(guī)章，包括物質(zhì)的和精神的。所謂條件是滿是人實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新的環(huán)境條件和技術(shù)手段。人的聰明才智是科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提，但不是所有的人都具有同等的智慧，都能搞發(fā)明創(chuàng)造，也不是有了聰明才智的所有人都樂意創(chuàng)新，而是受利益驅(qū)使或別有所圖。這就需要建立完善必要的政策獎(jiǎng)勵(lì)扶助機(jī)制，通過機(jī)制可以促進(jìn)創(chuàng)新的欲望。有的人有了創(chuàng)新的智慧和欲望，但沒有創(chuàng)新的條件和手段也是搞不出創(chuàng)新的。所以，還必須考慮創(chuàng)新的必要條件。我國是個(gè)人口大國，有豐富的人才智力資源，而縣級(jí)科技創(chuàng)新重點(diǎn)在建立激發(fā)和調(diào)動(dòng)人的創(chuàng)新欲望的機(jī)制，為科技創(chuàng)新人才搭建一個(gè)創(chuàng)新平臺(tái)。通過這個(gè)干臺(tái)發(fā)揮他們的聰明才智，展現(xiàn)他們創(chuàng)新成果，實(shí)現(xiàn)他們的創(chuàng)新價(jià)值，使創(chuàng)新成果真正轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。構(gòu)建三要素很必要也很重要。
第二，我認(rèn)為科技創(chuàng)新必須狠抓知識(shí)產(chǎn)權(quán)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)是智力成果的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，是科技進(jìn)步的原動(dòng)力，是核心技術(shù)，是科技經(jīng)濟(jì)實(shí)力的標(biāo)志。誰擁有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)越多誰的科技實(shí)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力就越強(qiáng)，它可以壟斷生產(chǎn)或不生產(chǎn)，可以左右市場，靠賣技術(shù)賺錢。市場越?jīng)]有的東西賣得越貴，知識(shí)產(chǎn)權(quán)更是如此，因?yàn)樗恰皩＠?。各?jí)各相關(guān)部門特別是企業(yè)，應(yīng)高度重視。要加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)宣傳力度，建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的體制機(jī)制，注意創(chuàng)新人才的培養(yǎng)愛護(hù)，積極幫助創(chuàng)新人才營造好的創(chuàng)新環(huán)境，使科技創(chuàng)新的成果層出不窮。
第三，要認(rèn)真注意農(nóng)作(植)物地理標(biāo)志和種質(zhì)資源的搜集、培育和申報(bào)，通過試驗(yàn)示范和改良，不斷培育有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的名特優(yōu)特色農(nóng)產(chǎn)品。
第四，要大力扶持特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和品牌產(chǎn)品。大力鼓勵(lì)特色產(chǎn)業(yè)、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品、創(chuàng)馳名商標(biāo)、著名商標(biāo)產(chǎn)品。建立評(píng)價(jià)體系和扶持政策，對(duì)獲得特色產(chǎn)業(yè)、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品、著名、馳名商標(biāo)的產(chǎn)品要加大獎(jiǎng)勵(lì)扶持標(biāo)準(zhǔn)。促進(jìn)特色產(chǎn)業(yè)、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品、品牌產(chǎn)品做大做強(qiáng)，增強(qiáng)市場競爭能力。
大學(xué)生論科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)篇十三
通過學(xué)習(xí)，我深刻地感到：科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對(duì)發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對(duì)我們把握大局、做好各項(xiàng)工作，具有非常重要的意義。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀已成為我們的重大國策，作為一個(gè)海洋與漁業(yè)工作人員，我就學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的收獲，談以下幾點(diǎn)體會(huì)。
1、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，輕社會(huì)進(jìn)步；重物質(zhì)成果，輕人的價(jià)值；重眼前利益，輕長遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。我們必須在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上，來統(tǒng)籌各方面，促進(jìn)全面發(fā)展。
2、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，注重以人為本，是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的重要保證。關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實(shí)了，我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。
3、制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重心。從根本上說，樹立科學(xué)發(fā)展觀，要解決的是體制、制度問題?？茖W(xué)發(fā)展觀同時(shí)也是科學(xué)的改革觀。因此問題不僅在于我們“要”以人為本，“要”全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，更重要的是必須著眼于“怎樣”實(shí)現(xiàn)這一要求。這就要靠體制改革，制度創(chuàng)新。但由于市場經(jīng)濟(jì)體制在諸多方面的不完善，因此根本的解決之道在于按“五個(gè)統(tǒng)籌”的發(fā)展要求來深化改革，致力于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善。
4、“五個(gè)統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求，推進(jìn)中國的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)的振興，并讓中國的國際經(jīng)濟(jì)地位上一個(gè)新的臺(tái)階，這五個(gè)統(tǒng)籌的實(shí)質(zhì)，就是在全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式，如何發(fā)展得更好的問題。
通過學(xué)習(xí)，我深刻地感到：樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須正確處理好幾個(gè)關(guān)系。
1、正確處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。發(fā)展是硬道理，只有堅(jiān)持發(fā)展，才能提高人民的生活水平，才能保持社會(huì)的穩(wěn)定。改革是推動(dòng)發(fā)展的`強(qiáng)大動(dòng)力，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。穩(wěn)定是推進(jìn)改革和發(fā)展的前提。
2、正確處理好物質(zhì)文明、政治文明與精神文明的關(guān)系。牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，一定要正確認(rèn)識(shí)和處理物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三者的關(guān)系。一定要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，既大力促進(jìn)物質(zhì)文明發(fā)展，也大力促進(jìn)政治文明和精神文明發(fā)展，并努力使它們相互配合、相互促進(jìn)、相互協(xié)調(diào)。
3、正確處理好經(jīng)濟(jì)增長、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)全面發(fā)展的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)增長、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面發(fā)展之間存在著相互依存、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)增長、經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，社會(huì)發(fā)展則是經(jīng)濟(jì)增長、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的和保障。
生態(tài)良性循環(huán)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，堅(jiān)定不移地走可持續(xù)發(fā)。
大學(xué)生論科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)篇十四
科學(xué)發(fā)展觀是以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體科學(xué)決策，是對(duì)馬克思主義中國化最新成果的集中概括。科學(xué)發(fā)展觀的核心理念是人的全面發(fā)展。作為一名教師，我深深體會(huì)到科學(xué)發(fā)展觀在教學(xué)中的重要性。在進(jìn)行了多年教學(xué)實(shí)踐后，我收獲了一些心得體會(huì)，以下將從目標(biāo)制定、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方式和師生關(guān)系五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的制定有著重要指導(dǎo)意義。傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)通常局限于學(xué)生的知識(shí)和技能的掌握，而科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)為教育應(yīng)該以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，追求學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高。因此，在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我注重將知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。比如，在教授生物學(xué)的課程中，除了傳授生物學(xué)的基本知識(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)驗(yàn)，動(dòng)手操作，培養(yǎng)他們動(dòng)手能力和觀察能力，從而提高他們對(duì)生物學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和理解深度。
其次，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，科學(xué)發(fā)展觀也有著重要啟示?？茖W(xué)發(fā)展觀要求我們關(guān)注全局和長遠(yuǎn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，在教學(xué)內(nèi)容上，我不僅注重傳授基礎(chǔ)知識(shí)，還注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和綜合分析能力。比如，在高中物理的教學(xué)中，我不僅僅教授基本的物理公式和定律，還注重教授物理的應(yīng)用，讓學(xué)生學(xué)會(huì)將物理知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去解決實(shí)際問題。借助科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)，我能更好地滿足學(xué)生的需求，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中不僅能夠掌握知識(shí)，還能夠形成批判性思維和解決問題的能力。
第三，科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于教學(xué)方法的選擇也提供了寶貴的參考?？茖W(xué)發(fā)展觀倡導(dǎo)全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。因此，在教學(xué)中，我常常采用多元化、互動(dòng)式的教學(xué)方法。比如，在舉行生物學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)，我不再是簡單地向?qū)W生講解實(shí)驗(yàn)過程，而是鼓勵(lì)他們自己動(dòng)手操作，觀察和總結(jié)實(shí)驗(yàn)結(jié)果。此外，我經(jīng)常布置小組活動(dòng)，讓學(xué)生們進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作，培養(yǎng)他們的溝通能力和合作精神。科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的教學(xué)方法，使學(xué)生能夠在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和發(fā)展，更好地適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展需求。
第四，科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于評(píng)價(jià)方式也提出了新的要求。科學(xué)發(fā)展觀要求教育評(píng)價(jià)要客觀、公正、科學(xué)。因此，我在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)注重綜合素質(zhì)的考核，不僅僅以學(xué)習(xí)成績?yōu)槲ㄒ坏脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，還注重考察學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。此外，我積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解和觀點(diǎn)，鼓勵(lì)他們的主動(dòng)思考和探索。通過多樣化的評(píng)價(jià)方式，我能夠更全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和發(fā)展情況，及時(shí)給予他們指導(dǎo)和鼓勵(lì)。
最后，科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于師生關(guān)系的構(gòu)建也提供了有益的指導(dǎo)?？茖W(xué)發(fā)展觀倡導(dǎo)平等、民主、尊重和關(guān)愛，要求教師與學(xué)生建立平等的關(guān)系。在教學(xué)中，我注重與學(xué)生的溝通與交流，關(guān)注他們的成長和困惑。通過與學(xué)生的互動(dòng)，我能夠更好地了解他們的需求和困擾，有針對(duì)性地給予他們指導(dǎo)和幫助。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生之間的互助和合作，建立和諧的學(xué)習(xí)氛圍。通過科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)，我與學(xué)生之間的關(guān)系更加緊密，教學(xué)效果也更明顯。
總之，科學(xué)發(fā)展觀在教學(xué)中的應(yīng)用不僅對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有著重要指導(dǎo)意義，也為教師在教學(xué)實(shí)踐中提供了寶貴的參考。在實(shí)際教學(xué)中，我深切體會(huì)到科學(xué)發(fā)展觀帶給教育的積極變革，它讓教育更加科學(xué)、人性化。我將繼續(xù)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)生論科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)篇十五
科學(xué)發(fā)展觀是我們學(xué)習(xí)科學(xué)的指導(dǎo)思想，它以人為本，堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展理念，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步的動(dòng)力。在高中科學(xué)學(xué)習(xí)中，我們時(shí)刻貫徹和弘揚(yáng)科學(xué)發(fā)展觀，不斷深化對(duì)其內(nèi)涵的理解和應(yīng)用，本文將分享我對(duì)高中科學(xué)發(fā)展觀的心得和體會(huì)。
第二段：創(chuàng)新是科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵。
科學(xué)創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵。在科學(xué)探索和研究的過程中，創(chuàng)新是不可避免的，那些敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念的科學(xué)家和研究者更有可能開創(chuàng)新的時(shí)代。我們高中科學(xué)學(xué)習(xí)中，需要時(shí)刻激發(fā)創(chuàng)新精神，積極尋找問題，深入思考和研究，不斷創(chuàng)新，不斷突破，從而更好地為人類的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第三段：協(xié)調(diào)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展的重要維度。
高中時(shí)期追求理想和目標(biāo)是很重要的，但同時(shí)堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展也是至關(guān)重要的。我們必須認(rèn)識(shí)到每一個(gè)領(lǐng)域都有其價(jià)值和地位，不能把某一個(gè)方向放在過高的位置上，因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展的任何一方面都是不可或缺的。在學(xué)習(xí)中，我們必須科學(xué)合理規(guī)劃時(shí)間，注重三科協(xié)調(diào)發(fā)展，不能只注重單項(xiàng)成績，也要注重其他活動(dòng)和體驗(yàn)，從而產(chǎn)生全面的發(fā)展，為未來的進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好鋪墊。
可持續(xù)發(fā)展將回收和再利用提升到了國家和全球?qū)用?，以確保我們能夠長期滿足人類的需求。在高中階段，我們也需要理解可持續(xù)發(fā)展的重要性，避免過度損耗資源，積極參與環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的活動(dòng)。同時(shí)還需要注重自身的可持續(xù)發(fā)展，如保持健康的生活方式，注重學(xué)習(xí)和生活的平衡，不斷提高自身的素質(zhì)和能力，為自己的未來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
第五段：結(jié)語。
在高中科學(xué)學(xué)習(xí)中貫徹和堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，將有助于我們?yōu)槲磥淼纳鐣?huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展做出貢獻(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀不單是一種理念，更是一種行為，通過實(shí)際行動(dòng)去在生活中印證，我們才能更好體會(huì)其價(jià)值和內(nèi)涵，不斷成長進(jìn)步。
大學(xué)生論科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)篇十六
黨史科學(xué)發(fā)展觀是中國共產(chǎn)黨根據(jù)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐總結(jié)出的一種指導(dǎo)思想和方法論。黨史科學(xué)發(fā)展觀的核心是：“堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以改革開放為動(dòng)力，發(fā)展是硬道理。”在理論層面上，科學(xué)發(fā)展觀為黨的事業(yè)提供了深刻的思想基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。通過學(xué)習(xí)黨史科學(xué)發(fā)展觀，我深刻認(rèn)識(shí)到了其重要性和實(shí)踐意義，體會(huì)到了在實(shí)踐中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的難點(diǎn)和方法。以下是我的一些心得體會(huì)。
首先，黨史科學(xué)發(fā)展觀告訴我們發(fā)展是硬道理。在社會(huì)主義建設(shè)過程中，我們必須始終把發(fā)展放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的核心位置，全面推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。黨的歷史告訴我們，不斷推進(jìn)改革開放，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是解決中國一切問題的關(guān)鍵所在。通過學(xué)習(xí)黨史，我深刻認(rèn)識(shí)到發(fā)展是根本，只有不斷發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和人民幸福，只有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才能支撐起其他各個(gè)領(lǐng)域的進(jìn)步和改革。
其次，黨史科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持改革開放。黨的歷史告誡我們，改革開放是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的關(guān)鍵所在。從黨的十一屆三中全會(huì)開始，中國走上了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)道路，實(shí)施了一系列的改革開放政策。這些政策釋放了廣大生產(chǎn)力，帶動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。我們深入學(xué)習(xí)黨史，必須認(rèn)識(shí)到改革開放的重要性，始終堅(jiān)持不懈地推進(jìn)改革開放，以適應(yīng)時(shí)代的要求和人民群眾的需要。
第三，黨史科學(xué)發(fā)展觀要求我們構(gòu)建和諧社會(huì)。黨的歷史告訴我們，社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)是全體人民共同富裕。黨的總書記習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要以人為本，構(gòu)建和諧社會(huì)是我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的必由之路。通過學(xué)習(xí)黨史，我體會(huì)到了構(gòu)建和諧社會(huì)的重要性，了解到黨在不同歷史時(shí)期為實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧所做出的努力。為了實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)，我們要關(guān)注人民的利益，保障人民的權(quán)益，推動(dòng)各個(gè)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展。
第四，黨史科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)推動(dòng)科技創(chuàng)新和綠色發(fā)展。黨的歷史告誡我們，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技創(chuàng)新是推動(dòng)發(fā)展的重要因素。習(xí)近平總書記在講話中指出，我們一定要增加科技創(chuàng)新的力度，推動(dòng)綠色發(fā)展和循環(huán)經(jīng)濟(jì)，以滿足人民對(duì)美好生活的期待。通過學(xué)習(xí)黨史，我認(rèn)識(shí)到科技創(chuàng)新和綠色發(fā)展是時(shí)代的要求，既可以滿足人民的需求，又可以減少對(duì)資源的消耗。
最后，黨史科學(xué)發(fā)展觀要求我們加強(qiáng)黨的建設(shè)。黨的歷史告訴我們，一個(gè)黨的事業(yè)無法發(fā)展壯大，就無法領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。習(xí)近平總書記在多個(gè)場合多次強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)黨的建設(shè)是全面推進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。通過學(xué)習(xí)黨史，我深刻認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)守黨的理想信念，保持黨的先進(jìn)性，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，才能夠解決我們面臨的各種困難和挑戰(zhàn)。
總之，黨史科學(xué)發(fā)展觀是中國共產(chǎn)黨根據(jù)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐總結(jié)出的一種重要思想和行動(dòng)指南。通過學(xué)習(xí)黨史科學(xué)發(fā)展觀，我們深刻認(rèn)識(shí)到了發(fā)展是硬道理，改革開放的重要性，構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)，推動(dòng)科技創(chuàng)新和綠色發(fā)展的要求，加強(qiáng)黨的建設(shè)的必然要求。只有貫徹落實(shí)黨史科學(xué)發(fā)展觀的理念，才能夠推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
(1200words)。
大學(xué)生論科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)篇十七
看過這本論科學(xué)發(fā)展觀后，感觸頗深。
科學(xué)發(fā)展觀是指堅(jiān)持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展。
歷史唯物主義認(rèn)為，價(jià)值觀是指人們對(duì)事物有無價(jià)值以及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用，所以科學(xué)發(fā)展觀也會(huì)對(duì)社會(huì)存在有反作用。正確的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類的根本利益?？茖W(xué)發(fā)展觀就是一種正確的價(jià)值觀，符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類根本利益，必將對(duì)我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等社會(huì)生活的各個(gè)方面產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
其實(shí)在很久以前，人們就開始對(duì)自己征服世界進(jìn)行反思了，不僅如此，他們還對(duì)我們理想的社會(huì)描繪了輪廓，像孟子的“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，勿奪其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿失其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，斑白者不負(fù)戴于道路矣．＂由此可以看出，科學(xué)發(fā)展觀的思想源遠(yuǎn)流長，很早就已深入人心。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)一日千里，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已現(xiàn)端倪，國與國之間的競爭歸根到底是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，科技是龍頭。人類的物質(zhì)文明和精神文明就是在此種情況下不斷豐富的。生產(chǎn)力的發(fā)展；社會(huì)財(cái)富不斷增加；人民生活水平不斷提高；交通通訊的日益發(fā)達(dá)等等。但與此同時(shí)，各種社會(huì)問題也出現(xiàn)在我們的面前，人們只顧眼前利益而不顧長遠(yuǎn)利益，只顧局部利益而不顧整體利益，片面追求經(jīng)濟(jì)的高速增長，結(jié)果造成經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的極為不協(xié)調(diào)。嚴(yán)重威脅到人們的生存和發(fā)展，從而也影響了人類的可持續(xù)發(fā)展。
中國共產(chǎn)黨第十六屆三中全會(huì)又進(jìn)一步提出了“堅(jiān)持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展?！卑凑铡敖y(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展，是為科學(xué)發(fā)展觀。它是具有中國特色的可持續(xù)發(fā)展觀，它的.提出堅(jiān)持了解放思想、實(shí)事求是，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、具有創(chuàng)新精神，它的提出必將對(duì)我國的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、文化等社會(huì)生活的各個(gè)方面有積極的推動(dòng)作用。
落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀不僅關(guān)乎國家整體規(guī)劃發(fā)展，同時(shí)也是關(guān)乎中國百姓的生活。民眾努力配合國家落實(shí)科學(xué)發(fā)展的相關(guān)要素方案，各種計(jì)劃才得以順利執(zhí)行，國家發(fā)展的才能更好。
堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展觀，看到了事物之間的因果聯(lián)系和整體與部分之間的聯(lián)系。可持續(xù)發(fā)展它既滿足當(dāng)代人的需求，保護(hù)環(huán)境，又不對(duì)后代人的生存和發(fā)展帶來危害的發(fā)展。辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，要求我們要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。同樣，由于各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、資源狀況、地理環(huán)境、風(fēng)俗文化等的差異性，在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀之時(shí)，就要充分結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，因地制宜，立足于當(dāng)?shù)貙?shí)際，利用當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì)，大膽創(chuàng)新，發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)，走出一條致富之路。在此之后，國家的綜合國力不段提升！
大學(xué)生論科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)篇十八
科學(xué)發(fā)展觀是習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)上提出的，是以人民為中心的發(fā)展理念的重要組成部分。捍衛(wèi)科學(xué)發(fā)展觀，是我們黨堅(jiān)守初心使命、引領(lǐng)改革發(fā)展的重要任務(wù)。在長期的實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了捍衛(wèi)科學(xué)發(fā)展觀的重要性和價(jià)值。下面，我將就這一主題，從認(rèn)識(shí)、改進(jìn)、實(shí)施、引領(lǐng)和用來五個(gè)方面闡述我的心得體會(huì)。
認(rèn)識(shí)是捍衛(wèi)科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)。科學(xué)發(fā)展觀的核心要義就是以人民為中心，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這既是我們黨發(fā)展的需要，也是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在要求。在實(shí)踐中，我們必須深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀，增強(qiáng)對(duì)其內(nèi)涵和要求的認(rèn)識(shí)。只有深入認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)性、系統(tǒng)性和指導(dǎo)性，才能更好地把它轉(zhuǎn)化為思想行動(dòng)和工作實(shí)踐，真正做到“捍衛(wèi)科學(xué)發(fā)展觀，使發(fā)展真正科學(xué)”。
改進(jìn)是捍衛(wèi)科學(xué)發(fā)展觀的動(dòng)力?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出和堅(jiān)持，是我們黨在世紀(jì)之交的重大理論創(chuàng)新和重大政治家行為，回答了長期以來一些重大歷史性問題，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)理論指導(dǎo)。在實(shí)踐中，我們不能止步于認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的水平，而是要根據(jù)實(shí)際需要，不斷改進(jìn)創(chuàng)新，完善和發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀的理論和實(shí)踐，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求。只有不斷解決新問題、迎接新挑戰(zhàn)，才能真正捍衛(wèi)科學(xué)發(fā)展觀。
實(shí)施是捍衛(wèi)科學(xué)發(fā)展觀的手段?？茖W(xué)發(fā)展觀的實(shí)施是要通過一系列政策措施，推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的改革。在實(shí)踐中，各級(jí)政府和黨員干部必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，貫徹以人民為中心的思想，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、大眾創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新等各個(gè)領(lǐng)域著手，促進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展。只有從全局、全面、全過程的高度認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)施，才能真正把其落到實(shí)處，捍衛(wèi)科學(xué)發(fā)展觀。
引領(lǐng)是捍衛(wèi)科學(xué)發(fā)展觀的責(zé)任?？茖W(xué)發(fā)展觀是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的獨(dú)特特色，是引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要理念和指南。在實(shí)踐中，我們必須始終堅(jiān)持以人民為中心的思想，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)。只有各級(jí)黨組織和黨員干部在自身工作中發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，帶頭踐行科學(xué)發(fā)展觀，才能真正起到引領(lǐng)作用，捍衛(wèi)科學(xué)發(fā)展觀。
用人民滿意是捍衛(wèi)科學(xué)發(fā)展觀的根本目標(biāo)?？茖W(xué)發(fā)展觀以人民為中心，為人民謀福祉，為人民創(chuàng)造幸福。在實(shí)踐中，我們必須切實(shí)把人民的利益放在第一位，堅(jiān)決維護(hù)人民的利益，解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。只有做到人民滿意，才能充分展示科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)性，為建設(shè)富強(qiáng)民主和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供堅(jiān)實(shí)支撐。
總之，捍衛(wèi)科學(xué)發(fā)展觀是我們每個(gè)黨員干部義不容辭的責(zé)任和使命。在實(shí)踐中，只有全面認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展觀的重要性和價(jià)值，改進(jìn)和創(chuàng)新科學(xué)發(fā)展觀的理論和實(shí)踐，真正把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處，積極引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，并用人民滿意來檢驗(yàn)我們的工作，我們才能更好地捍衛(wèi)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)。
大學(xué)生論科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)篇十九
黨的歷史是我們黨的寶貴財(cái)富，是我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的重要源泉。深入學(xué)習(xí)黨史、了解黨史，對(duì)于堅(jiān)定理想信念、提高政治覺悟、夯實(shí)黨性修養(yǎng)具有重要意義。在學(xué)習(xí)黨史和科學(xué)發(fā)展觀的過程中，我深感黨史和科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于我們的現(xiàn)實(shí)生活和未來發(fā)展所帶來的深遠(yuǎn)影響。下面，我將從黨史和科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵、價(jià)值、實(shí)踐以及影響等方面進(jìn)行五段優(yōu)述。
首先，深入學(xué)習(xí)黨史和科學(xué)發(fā)展觀，讓我對(duì)黨的發(fā)展歷程有了更深刻的理解。黨的發(fā)展歷程之所以豐富多樣、充滿曲折，就在于黨始終堅(jiān)持以人民為中心的原則，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)。從中國革命的初衷，到解放戰(zhàn)爭的勝利，再到改革開放的偉大實(shí)踐，黨始終瞄準(zhǔn)時(shí)代發(fā)展的前沿，為人民謀幸福、為國家謀發(fā)展。黨的發(fā)展歷程不僅豐富了我們的黨史，也為我們指明了前進(jìn)的方向。
其次，學(xué)習(xí)黨史有助于我們提高政治覺悟和黨性修養(yǎng)。學(xué)黨史就是為了銘記初心、不忘使命，只有通過了解和學(xué)習(xí)黨的光輝歷程、英勇斗爭和鮮明品格，我們才能增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)和核心意識(shí)。在學(xué)習(xí)黨史的過程中，我們能夠深刻認(rèn)識(shí)到，作為黨員，我們應(yīng)該時(shí)刻保持為人民服務(wù)的初心，堅(jiān)定踐行黨的理念和要求，不忘記自己要為黨為人民做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)黨史的過程中，我們也能夠認(rèn)識(shí)到自身的不足和不斷改進(jìn)的方向，提高自我要求和自我修養(yǎng)，更加自覺地爭做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
再次，科學(xué)發(fā)展觀是我們黨推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重要理論基礎(chǔ)?？茖W(xué)發(fā)展觀以人的全面發(fā)展為核心，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，將經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)方面的發(fā)展作為緊密相連、相互促進(jìn)的整體。在實(shí)踐中，科學(xué)發(fā)展觀要求我們堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、注重協(xié)調(diào)發(fā)展、全面推進(jìn)改革、增強(qiáng)創(chuàng)新能力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。對(duì)于我們個(gè)人來說，學(xué)習(xí)和貫徹科學(xué)發(fā)展觀，即意味著我們要不斷提升自己的綜合素質(zhì)，注重個(gè)人發(fā)展與社會(huì)責(zé)任的結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)，積極參與社會(huì)建設(shè)和進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
同時(shí)，科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐過程中，還要注重與人民群眾的聯(lián)系?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心就是以人民為中心，只有真正了解和解決人民群眾的實(shí)際需求和問題，才能夠?qū)崿F(xiàn)全面科學(xué)發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們的需求和關(guān)切是多樣的、復(fù)雜的，我們必須充分調(diào)研和理解，真正把人民群眾的意見和建議轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量?？茖W(xué)發(fā)展觀要求我們注重群眾工作，在政策制定和實(shí)施過程中，充分發(fā)揮人民群眾的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使人民群眾真正成為國家發(fā)展的主體和參與者。
最后，深入學(xué)習(xí)黨史和科學(xué)發(fā)展觀不僅僅對(duì)我們個(gè)人有著重要意義，對(duì)整個(gè)社會(huì)、國家乃至人類文明進(jìn)步也具有深遠(yuǎn)影響。黨史和科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵與實(shí)踐思想，都是在黨的歷史發(fā)展和中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷總結(jié)提煉出來的，具有鮮明的中國特色和強(qiáng)大的生命力。正是由于黨史和科學(xué)發(fā)展觀的重要作用，中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得了舉世矚目的輝煌成就，中國在國際舞臺(tái)上的地位和影響力也不斷提升。
總之，黨史和科學(xué)發(fā)展觀是我們黨寶貴的財(cái)富，是我們堅(jiān)持正確道路和強(qiáng)國富民的理論保證。通過深入學(xué)習(xí)黨史和科學(xué)發(fā)展觀，我們能夠更加堅(jiān)定理想信念，提高政治覺悟和黨性修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，黨史和科學(xué)發(fā)展觀也將繼續(xù)推動(dòng)我們黨和國家在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等各個(gè)方面的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)更大力量。我們要倍加珍惜這份珍貴的財(cái)富，繼續(xù)不斷深化對(duì)黨史和科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。
大學(xué)生論科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)篇二十
經(jīng)過最近的學(xué)習(xí)，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、提出的現(xiàn)實(shí)根據(jù)、基本內(nèi)涵和根本要求有了初步了解和認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)就結(jié)合水文基建發(fā)展的現(xiàn)狀談?wù)剛€(gè)人的一些體會(huì)。
科學(xué)發(fā)展觀是為適應(yīng)我國新的發(fā)展形勢(shì)提出來的，是針對(duì)我國社會(huì)發(fā)展的階段性特征提出來的，也就是在我國社會(huì)發(fā)展成就矚目與挑戰(zhàn)并存的狀況下提出來的，這對(duì)正確認(rèn)識(shí)水文基建現(xiàn)階段的發(fā)展?fàn)顩r具有重要指導(dǎo)意義。
1．超前謀劃，科學(xué)編制規(guī)劃
要按照大水文觀的要求，根據(jù)新形勢(shì)新要求，對(duì)全國水文事業(yè)發(fā)展規(guī)劃進(jìn)行豐富和完善。在其指導(dǎo)下，全面開展“十二五”建設(shè)規(guī)劃和其他專項(xiàng)規(guī)劃的編制其他專項(xiàng)規(guī)劃。要統(tǒng)籌兼顧，全面規(guī)劃布局各類站點(diǎn)設(shè)施和業(yè)務(wù)系統(tǒng)，科學(xué)比選方案。要注意各類規(guī)劃之間的協(xié)調(diào)、銜接。爭取經(jīng)過幾年的努力，初步形成科學(xué)有序、全面協(xié)調(diào)、符合大水文觀要求的水文規(guī)劃框架體系。
2.提高質(zhì)量，繼續(xù)加強(qiáng)前期工作
前期工作一直是制約水文增加投入的瓶頸。當(dāng)前迫切需要解決的是在繼續(xù)多儲(chǔ)備項(xiàng)目的同時(shí)，著力提高前期工作的'深度和質(zhì)量，保證建設(shè)時(shí)批復(fù)的投資能包得住。在實(shí)際工作中，要嚴(yán)格按照建設(shè)程序，對(duì)每一個(gè)項(xiàng)目在每一階段都要認(rèn)真收集資料，加強(qiáng)現(xiàn)場踏勘，開展必要的地質(zhì)勘探和科學(xué)試驗(yàn)，落實(shí)必要的建設(shè)用地，開展市場調(diào)研，復(fù)核優(yōu)化比選方案，保證前期工作在每一個(gè)階段都達(dá)到要求的深度。
3．實(shí)踐創(chuàng)新，探索適合水文設(shè)施特點(diǎn)的建設(shè)管理機(jī)制
水文設(shè)施點(diǎn)多面廣，單點(diǎn)規(guī)模小，投資額不大，立項(xiàng)時(shí)常常把若干個(gè)單點(diǎn)工程是打捆包裝成一個(gè)大的項(xiàng)目，而在建設(shè)時(shí)又需要解捆兒來分別建設(shè)。具有一個(gè)項(xiàng)目事實(shí)上存在著多個(gè)建設(shè)單位（法人），單位造價(jià)和管理成本高等特點(diǎn)。又由于某些設(shè)施（如纜道等）專業(yè)性強(qiáng)，難以找到具有專業(yè)施工資質(zhì)的建筑商，又缺乏質(zhì)量認(rèn)定規(guī)定，造成按現(xiàn)行規(guī)定這一部分無法驗(yàn)收的現(xiàn)象。凡此種種，都需要在實(shí)踐中去探索創(chuàng)新，建立適合水文設(shè)施特點(diǎn)的建設(shè)管理機(jī)制。
水文基本建設(shè)工作面臨著良好的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也有許多新情況和新問題要去面對(duì)。在實(shí)際工作中，要用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，按照大水文觀的要求，遵循建設(shè)規(guī)律，努力為水文又好又快發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。近期工作重點(diǎn)是豐富規(guī)劃，完善相關(guān)前期工作，初步建立健全水文基本建設(shè)相關(guān)的規(guī)定和規(guī)程。要抓緊組織編制中小河流洪水易發(fā)區(qū)水文監(jiān)測(cè)一期工程、跨界河流水文站網(wǎng)建設(shè)二期工程、“十一五”水文水資源工程等項(xiàng)目的初步設(shè)計(jì)，組織編制今年已經(jīng)下達(dá)計(jì)劃的水文設(shè)施工程項(xiàng)目建議書、可研和初設(shè)報(bào)告等3個(gè)編制規(guī)定。根據(jù)2009-2011年中央水利前期工作投資滾動(dòng)計(jì)劃的要求，抓緊開展全國水文事業(yè)發(fā)展規(guī)劃的豐富完善，啟動(dòng)“十二五”建設(shè)規(guī)劃、國家水文水資源數(shù)據(jù)中心項(xiàng)目建議書、水文設(shè)施工程竣工驗(yàn)收和施工規(guī)程編制工作。
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