中國(guó)傳統(tǒng)文化教育國(guó)旗下講話(熱門(mén)20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 14:11:06
中國(guó)傳統(tǒng)文化教育國(guó)旗下講話(熱門(mén)20篇)
時(shí)間:2023-11-19 14:11:06     小編:FS文字使者

總結(jié)是對(duì)過(guò)去的沉淀,也是對(duì)未來(lái)的展望。做好總結(jié)需要有相應(yīng)的數(shù)據(jù)和事實(shí)作為依據(jù),避免主觀感覺(jué)和主觀臆斷。以下是一些寫(xiě)作上佳的總結(jié)范文,希望能夠?qū)Υ蠹业膶?xiě)作有所啟發(fā)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育國(guó)旗下講話篇一

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家上午好:

今天我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

昨天我們剛剛在金桂的飄香中、金色的陽(yáng)光里度過(guò)了一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日――重陽(yáng)節(jié)。

重陽(yáng)節(jié),在每年農(nóng)歷的九月九日,《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,到了唐代,重陽(yáng)被正式定為民間節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。人們?cè)趹c祝重陽(yáng)節(jié)時(shí)一般會(huì)進(jìn)行登高、賞菊、插茱萸等活動(dòng),所以重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)“登高節(jié)”“茱萸節(jié)“菊花節(jié)”等。另外,由于九月初九“九九”諧音是“久久”,有長(zhǎng)久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動(dòng)。

年,我國(guó)把每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié),倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣,自此,重陽(yáng)節(jié)又多了一層新的含意。這個(gè)以弘揚(yáng)孝道為主旋律的節(jié)日,也成了我們繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)孝道精神的愛(ài)心“加油站”。曾指出:“提高國(guó)家文化軟實(shí)力,要努力展示中華文化獨(dú)特的魅力”。以重陽(yáng)節(jié)為契機(jī),進(jìn)一步豐富孝文化的,彰顯中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代魅力,推動(dòng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化的傳承和傳播,也是增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力的一條有效的途徑。

東方欲曉,莫道君行早。踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好。

遠(yuǎn)的不說(shuō),翻開(kāi)中國(guó)的近現(xiàn)代史,我們就能看那些傳承弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化者的清晰的足跡。

辜鴻銘,生于南洋英屬馬來(lái)西亞檳榔嶼,10歲時(shí)開(kāi)始到英國(guó)、德國(guó)等國(guó)家學(xué)習(xí),20xx年的留學(xué)生活,讓他成為精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來(lái)亞等9種語(yǔ)言,獲13個(gè)博士學(xué)位的大家,年近30的時(shí)候,被中國(guó)文化吸引,投身祖國(guó)的懷抱,精研國(guó)學(xué)。晚清以來(lái),中國(guó)形象被嚴(yán)重扭曲。學(xué)貫中西、特立獨(dú)行的“清末怪杰”辜鴻銘,于1920xx年出版用英文寫(xiě)成的《中國(guó)人的精神》,用自己的筆維護(hù)了中國(guó)文化的尊嚴(yán),改變了部分西方人對(duì)中國(guó)的偏見(jiàn)。此書(shū)一出,轟動(dòng)西方,后被譯為多種文字。在《中國(guó)人的精神》這本書(shū)中,作者把中國(guó)人和美國(guó)人、英國(guó)人、德國(guó)人、法國(guó)人進(jìn)行了對(duì)比,凸顯出中國(guó)人的特征之所在:美國(guó)人博大、純樸,但不深沉;英國(guó)人深沉、純樸,卻不博大;德國(guó)人博大、深沉,而不純樸;法國(guó)人沒(méi)有德國(guó)人天然的深沉,不如美國(guó)人心胸博大和英國(guó)人心地純樸,卻擁有這三個(gè)民族所缺乏的靈敏;只有中國(guó)人全面具備了博大、純樸、深沉、靈敏這四種優(yōu)秀的精神特質(zhì)。他翻譯了中國(guó)“四書(shū)”中的三部――《論語(yǔ)》、《中庸》和《大學(xué)》,創(chuàng)獲甚巨;并著有《中國(guó)的牛津運(yùn)動(dòng)》等英文書(shū),熱衷向西方人宣傳中國(guó)的文化和精神,產(chǎn)生了重大的影響,在西方形成了“到中國(guó)可以不看紫禁城,不可不看辜鴻銘”的說(shuō)法。

陳寅恪,少時(shí)在南京家塾就讀,在家庭環(huán)境的熏陶下,從小就能背誦四書(shū)五經(jīng),廣泛閱讀歷史、哲學(xué)典籍。早年,他留學(xué)日本、歐洲、美國(guó)等國(guó)家長(zhǎng)達(dá)十三年,精通22種語(yǔ)言,了解西方文化,但從國(guó)外帶回來(lái)的卻是東方學(xué)。

學(xué)問(wèn)深不可測(cè),獨(dú)步成絕學(xué)。著名歷史學(xué)家傅斯年說(shuō):“陳先生的學(xué)問(wèn)近三百年來(lái)一人而已?!?920xx年,吳宓在哈佛剛剛認(rèn)識(shí)陳寅恪時(shí),就宣稱(chēng):“吾必以寅恪為全中國(guó)最博學(xué)之人?!比毡臼穼W(xué)權(quán)威白鳥(niǎo)庫(kù)吉亦稱(chēng)陳寅恪為中國(guó)最博學(xué)的人。1938年白鳥(niǎo)庫(kù)吉研究中亞史遇到疑難問(wèn)題,向德、奧知名學(xué)者求助,未能解決,柏林大學(xué)乃推薦陳寅恪。他向寅恪請(qǐng)教后,才得到滿意解答。前蘇聯(lián)考古學(xué)家發(fā)掘一突厥文碑石,無(wú)人能辨識(shí),請(qǐng)教陳寅恪后,終于得到準(zhǔn)確破譯。

最重要的是,陳寅恪講課,從不拾別人牙慧。他曾言:“前人講過(guò)的,我不講;近人講過(guò)的,我不講;外國(guó)人講過(guò)的,我不講;我自己過(guò)去講過(guò)的,也不講?,F(xiàn)在只講未曾有人講過(guò)的。”因而,陳寅恪上課的教室,總是坐得滿滿的,一半是學(xué)生,一半是慕名而來(lái)的老師,就連朱自清、馮友蘭、吳宓那樣的名教授也一堂不漏地聽(tīng)他上課,人稱(chēng)他是“教授中的教授”。

他是中國(guó)現(xiàn)代最負(fù)盛名的集歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語(yǔ)言學(xué)家、詩(shī)人于一身的百年難見(jiàn)的人物。早在1939年春,英國(guó)牛津大學(xué)就聘請(qǐng)陳寅恪為漢學(xué)教授,并授予英國(guó)皇家學(xué)會(huì)研究員職稱(chēng)。他是該校第一位受聘的中國(guó)語(yǔ)漢學(xué)教授,這是一種極高的榮譽(yù)。

洋裝雖然穿在身,我心依然是中國(guó)心。不僅僅是這兩位,王國(guó)維、吳宓、魯迅、錢(qián)鐘書(shū)、季羨林等等,這些大家都曾留學(xué)國(guó)外,但都為弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化做出杰出的貢獻(xiàn),如王國(guó)維的《人間詞話》、吳宓《中國(guó)文學(xué)史大綱》、魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》、錢(qián)鐘書(shū)《管錐篇》、季羨林《大唐西域記校注》等等。

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,不僅有節(jié)日文化、文學(xué)文化,還有思想、建筑、戲曲文化等等。

梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò):少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們,肩上的責(zé)任重大??鬃釉唬骸叭四芎氲?,非道宏人?!痹诱f(shuō):“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!弊屛覀儞?dān)負(fù)起弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化的使命,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,為中華民族的偉大復(fù)興盡一份力,盡一份責(zé)!

我的講話完了,謝謝大家。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育國(guó)旗下講話篇二

傳統(tǒng)節(jié)日富有深厚的民族文化,是一個(gè)民族文化長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物,是一個(gè)民族身份識(shí)別的象征之一,是一個(gè)民族自我認(rèn)同的主要形式,傳統(tǒng)節(jié)日是帶給我們兒時(shí)最歡樂(lè)的記憶,是陪伴我們?nèi)松鷼q月的紀(jì)念日,是和家人、國(guó)人共歡樂(lè)的盛大聚會(huì),是凝聚全民族向心力的紐帶,是一個(gè)民族表情達(dá)意的重要通道,對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展意義深遠(yuǎn)。倘若一個(gè)民族沒(méi)有自己的節(jié)日,就不能稱(chēng)其為真正意義上的民族。

本周三晚上就是西方人的平安夜,而后一天便是圣誕節(jié)。圣誕節(jié)和圣誕夜作為宗教的產(chǎn)物,其由來(lái)有很多傳說(shuō),也不可定論。圣誕節(jié)和圣誕夜都有強(qiáng)烈宗教色彩,是基督教徒歡慶的節(jié)日。西方人過(guò)圣誕節(jié)和平安夜就是在家團(tuán)圓,就像中國(guó)人過(guò)除夕,幾乎沒(méi)人出門(mén)。在平安夜,信仰基督教的西方人全家會(huì)團(tuán)聚在客廳中,彼此分享一年來(lái)生活中的喜怒哀樂(lè),表達(dá)內(nèi)心的和祝福。但平安夜在中國(guó)卻演繹成了“狂歡夜”。在商業(yè)鼓噪下,很多青年學(xué)生作為非基督教徒去迎合這些節(jié)日,就是脫離文化和宗教的隨波逐流。反躬自省,我們是否忽視了什么。

當(dāng)今中國(guó),很多人尤其是青少年學(xué)生受到了西方節(jié)日的重大影響,他們幾乎不知道如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)這些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的深層意蘊(yùn),卻對(duì)西方節(jié)日如數(shù)家珍,趨之若鶩。形成這種沖擊,與西方國(guó)家文化滲透的力量有關(guān),也與青少年學(xué)生缺乏足夠判斷的盲目接受有關(guān);既有商家唯利是圖的商業(yè)利誘,也有大眾傳媒毫無(wú)頭腦的推波助瀾。這股盲潮的涌流泛濫,已經(jīng)對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)了一定程度的沖擊。

面對(duì)這種沖擊,我們不能漠然視之,但也并非畏之如虎。我們深知:只有海納百川,才能發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,我們既不全盤(pán)否定,也決不照單全收。我們要用歷史的辯證的眼光和態(tài)度去批判吸收。我們不能不加選擇不加節(jié)制地崇尚西方節(jié)日,帶著媚俗丑態(tài)去奉迎,甚至在盲目崇拜中迷失自我,理性看待西方節(jié)日,是我們義不容辭的責(zé)任。

同學(xué)們,我們既是一名消費(fèi)者,但也是一名中學(xué)生,我們有責(zé)任致力于自己的學(xué)業(yè),卻絕對(duì)無(wú)權(quán)濫用父母供我們求學(xué)的血汗錢(qián)。西方文化很有新奇,傳統(tǒng)文化很有,二者兼顧一定會(huì)擦出更多美麗的火花。

文明過(guò)節(jié),理性看待西方節(jié)日,從我做起。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育國(guó)旗下講話篇三

20xx年11月30日,經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)評(píng)審,由我國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國(guó)非遺名錄,這也是我國(guó)被列入其中的第31項(xiàng)。

二十四節(jié)氣申遺成功,世界遺產(chǎn)再添“中國(guó)符號(hào)”。這個(gè)消息確實(shí)令人高興,但對(duì)于傳承傳統(tǒng)文化習(xí)俗來(lái)說(shuō)卻并非一勞永逸,我們更應(yīng)該思考的是如何理解蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的智慧,并在此基礎(chǔ)上主動(dòng)自發(fā)地參與各種傳承傳統(tǒng)文化的活動(dòng)。

二十四節(jié)氣是中國(guó)歷法的獨(dú)特創(chuàng)造,節(jié)氣的名稱(chēng)最早出現(xiàn)在殷商時(shí)代,到西漢二十四節(jié)氣便已完備了。幾千年來(lái)對(duì)推動(dòng)我國(guó)農(nóng)牧業(yè)發(fā)展起了重要作用。

二十四節(jié)氣是表示季節(jié)變遷的24個(gè)特定節(jié)令,是根據(jù)地球在黃道上的位置變化而制定的,每一個(gè)分別對(duì)應(yīng)于太陽(yáng)在黃道上每運(yùn)動(dòng)15°所到達(dá)的一定位置,也就是中國(guó)古人將太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份,每一等份為一個(gè)“節(jié)氣”,共24節(jié)氣。二十四節(jié)氣又分為12個(gè)中氣和12個(gè)節(jié)氣,一一相間。上半年的節(jié)氣在6日,中氣在21日,下半年的節(jié)氣在8日,中氣在23日,二者前后不差1-2日。

在“二十四節(jié)氣”漫長(zhǎng)的歷史中,每一個(gè)節(jié)氣對(duì)應(yīng)的詩(shī)歌都不少。比如杜牧《清明》、陸游《時(shí)雨》、白居易的《早秋曲江感懷》、杜甫《月夜憶舍弟》、孟郊《苦寒吟》等。古詩(shī)里的節(jié)氣描述還藏著很多秘密,大家一定要去讀一讀啊。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,24節(jié)氣只是其中一項(xiàng)內(nèi)容,作為中國(guó)人,我們有責(zé)任也該驕傲地用實(shí)際行動(dòng)將它們傳承下去。

最后送上二十四節(jié)氣歌,祝大家健康快樂(lè)!

春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連;。

秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒;。

每月兩節(jié)不變更,最多相差一兩天;。

上半年來(lái)六、廿一,下半年來(lái)八、廿三。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育國(guó)旗下講話篇四

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。其中的許多精華,被代代相傳,價(jià)值歷久而彌新。那么,今天小編為大家?guī)?lái)的守于傳統(tǒng)文化的國(guó)旗下講話,希望對(duì)大家有所幫助!

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

冬至作為一個(gè)古老的節(jié)日,至今已經(jīng)有2520xx年的歷史。在我國(guó)古代,冬至被當(dāng)作一個(gè)重要節(jié)日,曾有“冬至大如年”的說(shuō)法,而且有慶賀冬至的習(xí)俗。《漢書(shū)》中說(shuō):“冬至陽(yáng)氣起,君道長(zhǎng),故賀。”人們一般認(rèn)為:過(guò)了冬至,白晝一天比一天長(zhǎng),陽(yáng)氣回升,是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始,也是一個(gè)吉日,應(yīng)該慶賀!《晉書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百官稱(chēng)賀?!鋬x亞于正旦?!闭f(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。唐宋時(shí)期,冬至是祭天祭祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜。這種祭祖習(xí)俗一直延續(xù)至今。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求!是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)!是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標(biāo)識(shí)!是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),是我們最深厚的文化軟實(shí)力;中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林,歷經(jīng)磨難,一次次鳳凰涅槃,成為人類(lèi)發(fā)展史上的奇觀,最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價(jià)值追求!多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。他指出:“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息,厚德載物的思想,支撐者中華民族生生不息、薪火相傳?!?/p>

也許,我們傳承中華文化的過(guò)程中會(huì)受到各種外來(lái)思潮的沖擊,但只要我們“咬定青山不放松”,努力學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)中華傳統(tǒng)文化的精神,積極弘揚(yáng)和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,即便是道路再曲折、再艱難,我們也能為此作出屬于自己的貢獻(xiàn)!

作為當(dāng)代青少年我們應(yīng)從小樹(shù)立民族自信、文化自信,刻苦學(xué)習(xí),開(kāi)拓創(chuàng)新。我相信,中華文化一定會(huì)走向世界,再創(chuàng)輝煌。那么我要說(shuō),繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)靠你、靠我、靠大家,弘揚(yáng)華夏文化,為你、為我、為國(guó)家!我的講話完了,謝謝大家!

老師們,同學(xué)們:

剛剛過(guò)去的清明節(jié)三天假期,想必大家還記憶猶新。你是否去過(guò)烈士陵園掃墓,緬懷那些為革命勝利拋頭顱撒熱血的戰(zhàn)士們;你是否去過(guò)已故親人的墳前吊唁,懷念起曾經(jīng)與他們相伴的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?無(wú)論我們用哪種方式,最終也是殊途同歸。我們都在這一天里來(lái)表達(dá)對(duì)先人的懷念與愛(ài)戴。

清明節(jié)是我國(guó)具有兩千年悠久歷史的傳統(tǒng)民族節(jié)日,通常詩(shī)歷的四月四日,但節(jié)期很長(zhǎng),前后加起來(lái)將近二十天。清明相傳起源于古代帝王將相的土葬之禮,民間隨之效仿,也便流傳開(kāi)來(lái)。于清明節(jié)清掃親人墳頭,進(jìn)行祭祀活動(dòng)也成為了傳統(tǒng)習(xí)俗,同時(shí)配合這個(gè)溫暖的季節(jié),也可以相應(yīng)地開(kāi)展踏青等娛樂(lè)活動(dòng)??梢哉f(shuō)清明節(jié)是一個(gè)肅穆而輕松的節(jié)日。清明節(jié)與中秋,元旦等并稱(chēng)為中國(guó)最重要的傳統(tǒng)“八節(jié)”,由此可見(jiàn)清明節(jié)的重要性。可這個(gè)如此重要的節(jié)日,卻在布置不覺(jué)間從我們的生活中淡卻。

同學(xué)們,如果說(shuō)清明節(jié)不放假,你們是否還記得四月四日是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,清明節(jié)?如果說(shuō)端午節(jié)只是吃個(gè)粽子,中秋節(jié)只是吃個(gè)月餅,那節(jié)日的文化又何在?前兩年,清明節(jié)被列入我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,從去年開(kāi)始我們還能夠享受到三天假期。我們?cè)谙硎芄?jié)日的同時(shí),也應(yīng)該思考這個(gè)節(jié)日賦予我們民族的意義。

節(jié)日也是一個(gè)國(guó)家精神文明的象征,每個(gè)國(guó)家,每個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日,甚至也有類(lèi)似清明節(jié)的風(fēng)俗。日本的盂蘭盆節(jié),企業(yè)單位放三天假,讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人們回家祭拜過(guò)世長(zhǎng)輩;波蘭的亡人節(jié)更是全家出動(dòng),大人祭祀,小孩點(diǎn)燭燈,以表對(duì)逝去親人的哀思。當(dāng)他國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日氛圍得以完整保存時(shí),我們中國(guó)的節(jié)日氛圍卻愈來(lái)愈淡,若不及時(shí)挽回,這沿襲了近前年的民族風(fēng)俗將就此消失。

同學(xué)們,讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日,了解民族文化,用真誠(chéng)的心來(lái)緬懷革命烈士,瞻仰他們?yōu)樽鎳?guó)的和平解放,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)所做出的一切努力,讓愛(ài)國(guó)的風(fēng)揚(yáng)起中國(guó)在二十一世紀(jì)前進(jìn)的帆,讓中華民族千年的燦爛輝煌文明歷史得以繼續(xù)在世界,在今天熠熠閃耀。

謝謝大家。

親愛(ài)的同學(xué)們,老師們:

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

古人云,“不學(xué)禮,無(wú)以立”。禮儀,可謂中華文明長(zhǎng)盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會(huì)的標(biāo)志。在當(dāng)代,更是在社會(huì)中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有5xx年文明史的“禮儀之邦”,禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

在我們的校園里,則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們,是民族崛起的希望。回首歷史,任何一個(gè)大國(guó)的崛起,無(wú)一不是伴隨著本國(guó)文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化,無(wú)疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國(guó)名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命,更是要傳承,傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本,我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種知識(shí)的同時(shí),它將決定著我們能否從一個(gè)優(yōu)秀的人才飛越成為一個(gè)最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起,才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可?!皭?ài)護(hù)環(huán)境”,“尊敬老師”,“整潔大方”,這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮益范,卻無(wú)處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重之本”。試想,倘若我們每個(gè)人都生活在這樣一種充滿著平等,友愛(ài),理解,和諧的環(huán)境中,生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西,它使師生之間變得和諧,同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié),整個(gè)校園充滿活力。有了它,校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是我貌同成長(zhǎng),永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。

對(duì)于我們中學(xué)生而言,文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上,每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃,樂(lè)觀開(kāi)朗,出現(xiàn)在你面前的是一個(gè)充滿活力的校園,一群積極進(jìn)取的學(xué)子,一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個(gè)古希臘哲人說(shuō)過(guò),“人的健康是身體和精神兩方面的,少了任意一個(gè)都不是真正的健康”,同樣,文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝,整潔樸素的儀表總是會(huì)給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止,落落大方的談吐則會(huì)留給人們謙謙君子的美名。樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài),積極進(jìn)取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園,這令無(wú)數(shù)人向往的七中,莘莘學(xué)子勤奮的汗水,在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀,卻無(wú)法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個(gè)著裝不規(guī)范,發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時(shí)也有同學(xué)之間的爭(zhēng)執(zhí)和不愉快發(fā)生?對(duì)待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問(wèn)這些問(wèn)題,也讓我們多少有些汗顏。9級(jí)的新同學(xué)們,來(lái)到這里你們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,以一個(gè)“閆中人”身份來(lái)規(guī)范自己的行為。7,8級(jí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們,則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹(shù)立起良好的榜樣。七中這一片沃土,光有智慧和知識(shí)是不夠的,還需要文明禮儀使它更加和諧,美好。

國(guó)民素質(zhì)的一小步,國(guó)家文明的一大步。文明禮儀,要真正做到,還需要每個(gè)社會(huì)公民長(zhǎng)久的努力。作為社會(huì)的一位公民,我們都有義務(wù)從身邊做起,從我們的校園做起,樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。

我的講話完了,謝謝大家。

大家好!

我們學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人。文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境,不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃,因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康,他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

文明的學(xué)生,一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木,不會(huì)踐踏草坪,不會(huì)亂涂亂畫(huà),更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為,及時(shí)報(bào)告。

文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整,會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐,不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會(huì)遵守學(xué)校的。

規(guī)章制度。

文明是行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無(wú)知和粗俗,是自覺(jué)的控制。

校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。

在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

遙遠(yuǎn)的東方有一條龍,她的名字叫"中國(guó)"。我們都是龍的傳人,我們身上流動(dòng)著同樣的血,學(xué)習(xí)著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動(dòng)著人類(lèi)進(jìn)步,為人類(lèi)培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

我們的中國(guó)是一個(gè)有著幾千年傳統(tǒng)文化的國(guó)家,愛(ài)護(hù)環(huán)境,尊老愛(ài)幼,做好人好事都是我們的美德。

一提到中國(guó)人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國(guó)的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時(shí)刻關(guān)心我們的軍人們,難道你沒(méi)有看過(guò)關(guān)于我國(guó)的軍人們的連續(xù)劇嗎?個(gè)個(gè)都是那么的嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人,都是有堅(jiān)持不懈的精神,關(guān)愛(ài)人民的精神,這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!

保護(hù)環(huán)境也是我們中國(guó)人所追求的,現(xiàn)在我們中國(guó)愛(ài)護(hù)環(huán)境的人也更多了,祖國(guó)也變得更美麗了,像我們得學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

要做到我們中國(guó)這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個(gè)有愛(ài)心,有思想,有文明的人。要堅(jiān)強(qiáng),要誠(chéng)實(shí),要守信,勇敢,才能成為一個(gè)真正的英雄了。

愛(ài)國(guó),是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,古往今來(lái),多少愛(ài)國(guó)英雄為保衛(wèi)祖國(guó),為國(guó)家的榮譽(yù),犧牲自己的利益,貢獻(xiàn)祖國(guó)。1851年,吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時(shí)候,中國(guó)人被西方人看作"低等民族",有些中國(guó)人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國(guó)人,竟輕蔑地說(shuō):"'中國(guó)'在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國(guó)人,還說(shuō):"只要說(shuō)'我是日本人',就什么事都好辦了。"吉鴻昌將軍頓時(shí)怒不可,當(dāng)面斥責(zé)道:"什么!你要自稱(chēng)日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國(guó)人!"他回到住處,當(dāng)即制作了一塊木牌子,上面寫(xiě)道:"我是中國(guó)人!",并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個(gè)"我是中國(guó)人",體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛(ài)國(guó)心。

我們作為一名學(xué)生,我們的責(zé)任是認(rèn)真學(xué)好科學(xué)知識(shí),將來(lái)貢獻(xiàn)祖國(guó)。這是一項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù),祖國(guó)的命運(yùn)就是我們的將來(lái),我們不要辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的培育,發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育國(guó)旗下講話篇五

在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中,我們都可能會(huì)用到講話稿,講話稿包括人們?cè)诠ぷ鲌?chǎng)合當(dāng)眾發(fā)表的口頭講話文稿,和參加各種社會(huì)活動(dòng)所發(fā)表的講話文稿。你所見(jiàn)過(guò)的講話稿是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)珍品國(guó)旗下講話稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家上午好!我是來(lái)自高二、七班的龔xx。今天我演講的`主題是“中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)珍品”。

不知大家閑暇時(shí)有什么愛(ài)好?我最?lèi)?ài)畫(huà)得桃紅柳綠的花旦玉蘭指一壓唱一曲《牡丹亭》。牡丹亭屬于昆曲。昆曲,又稱(chēng)昆劇、昆腔、昆山腔,是中國(guó)最古老的劇種之一,也是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品。十四世紀(jì)中葉,元代末期,昆曲發(fā)軔于吳語(yǔ)系的昆山。

十五年前的5月18日,這對(duì)大多數(shù)昆曲愛(ài)好者而言是一個(gè)特殊的日子。昆曲在20xx年5月18日被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類(lèi)口述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。從昆曲開(kāi)始,中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸走向世界的舞臺(tái),此后共有31項(xiàng)文化遺產(chǎn)申遺成功。

與昆曲屬于同一文化體系的,有柳暗花明,曲徑通幽的蘇州園林藝術(shù),有巧奪天工,色彩明麗的蘇州刺繡,他們都是江南文化的精髓。

博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化還孕育出了許多的藝術(shù)珍品。聽(tīng)諸子百家,我們?cè)诘ぬ锓N下學(xué)優(yōu)則仕,仁義禮智。習(xí)中華武術(shù),我們?cè)诮?jīng)脈寫(xiě)下后發(fā)制人,以柔克剛。賞琴棋書(shū)畫(huà),我們聽(tīng)見(jiàn)高山流水,平沙落雁。觀中國(guó)建筑,我們看見(jiàn)千年古剎,萬(wàn)里長(zhǎng)城。

中華文化的藝術(shù)珍品,它離我們并不遙遠(yuǎn)。一中的項(xiàng)家院,便是我們身邊的明代宅院,莊重典雅,花木繁茂,距今已有500年歷史。

越是在全球化的背景下,民族傳統(tǒng)文化越需要傳承和保護(hù),這是一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家文化自信與文化自覺(jué)的體現(xiàn)。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化藝術(shù),我們可以參加學(xué)校的民樂(lè)團(tuán),書(shū)畫(huà)社。作為炎黃子孫,我們是時(shí)候在這個(gè)快節(jié)奏的城市中放慢腳步,去采擷傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)珍品。

謝謝大家!

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育國(guó)旗下講話篇六

各位老師、同學(xué)們:

大家早上好!可能許多同學(xué)都知道,明天就是農(nóng)歷九月九日,他是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)。在古代,每當(dāng)重陽(yáng),人們登高望遠(yuǎn),懷念家鄉(xiāng),以保平安。而如今,重陽(yáng)節(jié)又賦予了新的含義。1989年,我國(guó)把每年的農(nóng)歷九月九日定位老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙相結(jié)合,成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。

今天,我講話的題目就是:“繼承中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼新風(fēng)?!?/p>

同學(xué)們,我們是炎黃子孫,我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛(ài)老、助老的傳統(tǒng)美德?!袄衔崂弦约叭酥?,幼吾幼以及人之幼?!边@句話的意思是:尊敬愛(ài)護(hù)自己家的老人和小孩,同時(shí)也要像對(duì)待自己家人那樣,尊敬愛(ài)護(hù)別的老人和小孩。

我們?yōu)槭裁匆鹁蠢先四?原因有很多方面。

首先,在過(guò)去的日子里,老人們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)的建設(shè)嘔心瀝血、任勞任怨,灑下了辛勤的汗水,做出了無(wú)私的奉獻(xiàn)。我們?yōu)橛羞@樣的老人而感到自豪。

其次,老人是富有經(jīng)驗(yàn)的。他們比我們更早降臨于世,見(jiàn)證了一個(gè)又一個(gè)世界巨大的改變。他們值得我們尊敬,因?yàn)樗麄冇兄覀儾辉?tīng)過(guò)的故事,有很多我們沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的經(jīng)歷,有很多巨大的智慧,老人們希望有人可以傾聽(tīng),有人可以傳授下去,有人發(fā)現(xiàn)自己寶貴的財(cái)富,但是很少有人給他們這個(gè)機(jī)會(huì)。

再次,現(xiàn)在許多同學(xué)的父母長(zhǎng)期在外打工,于是爺爺奶奶就擔(dān)任起照顧我們的重任。作為我們當(dāng)代中學(xué)生,作為17,、18歲的我們,已步入成年,我們有責(zé)任和義務(wù)去照顧他們。

這些原因足以使我們?nèi)プ鹁撮L(zhǎng)輩、呵護(hù)老人。尊老愛(ài)老,我們責(zé)無(wú)旁貸?!白鹁撮L(zhǎng)輩,愛(ài)護(hù)老人”不是空談,不是口號(hào)。其實(shí),敬老愛(ài)老并不是一件難事,老人都是十分容易滿足的,無(wú)論到某某社區(qū)給他們送幾朵花,無(wú)論是在公交車(chē)上給他們讓一個(gè)座,無(wú)論是在他們行走不便時(shí)輕輕攙扶,都是可以讓他們?cè)谛牡赘袆?dòng)一陣子。

我希望我們都可以從身邊的小事做起,從身邊的親人做起。尊敬老人并不難,比如:

1.主動(dòng)問(wèn)候。每天上學(xué)前和長(zhǎng)輩們說(shuō)聲:“再見(jiàn)!”放學(xué)到家,說(shuō)聲:“爺爺奶奶好!”長(zhǎng)輩們?yōu)槲覀冏鍪?,要說(shuō)聲“謝謝!”

2.聽(tīng)長(zhǎng)輩的話。長(zhǎng)輩們講的話要聽(tīng),不要和他們頂撞,常言道“忠言逆耳利于行?!币斫忾L(zhǎng)輩的一番苦心。

3.參與家務(wù)勞動(dòng)。長(zhǎng)輩養(yǎng)育了我們,我們應(yīng)為他們多做一點(diǎn)事。要主動(dòng)做一些力所能及的家務(wù),比如:掃個(gè)地、收個(gè)碗、端個(gè)菜、整理自己的房間等等。

4.關(guān)心長(zhǎng)輩的健康。一直以來(lái)都是長(zhǎng)輩們關(guān)心我們的冷暖,我們卻從未關(guān)心過(guò)他們的健康。我提議,同學(xué)們今天回家后可以向長(zhǎng)輩們說(shuō)這樣幾句話:“奶奶,你累嗎?累要注意休息。爺爺你餓嗎?我這里有好吃的給你吃等等。

最后,不給長(zhǎng)輩添亂。我們應(yīng)好好學(xué)習(xí),不要讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)上為我們操心。作為17、18歲的我們,不能在物質(zhì)上給予他們,但我們可以在心靈上給予他們的安慰。當(dāng)我們的爺爺奶奶到學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí),聽(tīng)見(jiàn)自己的孫子、孫女成績(jī)優(yōu)異,他們飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上會(huì)露出最欣慰的笑容,如花一樣綻放最美的陽(yáng)光。作為高中生的我們,尤其是我們高三學(xué)生,明年的六月即將步如高考的圣堂,還有我們高三的藝術(shù)生們即將參加我們的專(zhuān)業(yè)考試。因此,我們更需要全身心的投入,努力拼搏,以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)我們最可敬的爺爺奶奶們。

同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),讓自己從尊敬老人里獲得一份喜悅和快樂(lè)!

我的講話完了,謝謝大家!

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育國(guó)旗下講話篇七

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好,今天我國(guó)旗下講話的題目是《增強(qiáng)文化自信,傳承優(yōu)秀民族文化》。

20xx年1月25日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。文件要求,“實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日振興工程,豐富春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日文化”。

我們要弘揚(yáng)民族文化,傳承民族精神,體現(xiàn)自身文化特色,彰顯華夏文明悠久厚重的歷史,自覺(jué)抵制過(guò)“洋節(jié)”,過(guò)好中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,守護(hù)我們的民族傳統(tǒng),保持我們的文化基因,這是每一個(gè)華夏子孫對(duì)民族、對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)文化的尊重。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展,沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。只有擁有深厚文化自信的民族才有長(zhǎng)久屹立的精神支撐,才能夠擁有復(fù)興之魂。只要我們每個(gè)中國(guó)人都重視起來(lái),行動(dòng)起來(lái),民族文化就能傳承下去,就能為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚更大的力量,中華民族復(fù)興大業(yè)才能步步高升。

在此,我們向大家發(fā)出如下倡議:

1、從我做起,告別不文明行為,師生在校內(nèi)不組織平安夜、圣誕節(jié)活動(dòng)、不參加社會(huì)上有關(guān)平安夜、圣誕節(jié)的活動(dòng),不參與非法宗教活動(dòng),自覺(jué)抵制師生、學(xué)生之間互贈(zèng)各種禮物等行為。

2、增強(qiáng)文化自信,傳承優(yōu)秀民族文化。春節(jié)、清明、端午、中秋,這些傳統(tǒng)節(jié)日承載著我們民族共同的文化記憶,是我們寶貴的文化資源,我們要過(guò)好自己的節(jié)日,向我們身邊的朋友及親人宣傳中華民族傳統(tǒng)文化,做優(yōu)秀民族文化的踐行者和傳承者。

同學(xué)們,期末考試正向我們悄悄走來(lái),希望全體同學(xué)能做到踏踏實(shí)實(shí),心無(wú)旁騖,戰(zhàn)嚴(yán)寒、磨意志、積極備考,沖刺期末考試,以優(yōu)異的成績(jī)迎接嶄新的20xx年。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育國(guó)旗下講話篇八

遙遠(yuǎn)的東方有條龍,她的名字叫"中國(guó)"。我們都是龍的傳人,我們身上流動(dòng)著同樣的血,學(xué)習(xí)著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動(dòng)著人類(lèi)進(jìn)步,為人類(lèi)培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

一提到中國(guó)人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國(guó)的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時(shí)刻關(guān)心我們的軍人們,難道你沒(méi)有看過(guò)關(guān)于我國(guó)的軍人們的連續(xù)劇嗎?個(gè)個(gè)都是那么的嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人,都是有堅(jiān)持不懈的精神,關(guān)愛(ài)人民的精神,這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!

保護(hù)環(huán)境也是我們中國(guó)人所追求的,現(xiàn)在我們中國(guó)愛(ài)護(hù)環(huán)境的人也更多了,祖國(guó)也變得更美麗了,像我們得學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

要做到我們中國(guó)這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個(gè)有愛(ài)心,有思想,有文明的人。要堅(jiān)強(qiáng),要誠(chéng)實(shí),要守信,勇敢,才能成為一個(gè)真正的英雄了。

愛(ài)國(guó),是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,古往今來(lái),多少愛(ài)國(guó)英雄為保衛(wèi)祖國(guó),為國(guó)家的榮譽(yù),犧牲自己的利益,貢獻(xiàn)祖國(guó)。1851年,吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時(shí)候,中國(guó)人被西方人看作"劣等民族",有些中國(guó)人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國(guó)人,竟輕蔑地說(shuō):"’中國(guó)’在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國(guó)人,還說(shuō):"只要說(shuō)’我是日本人’,就什么事都好辦了。"吉鴻昌將軍頓時(shí)怒不可,當(dāng)面斥責(zé)道:"什么!你要自稱(chēng)日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國(guó)人!"他回到住處,當(dāng)即制作了一塊木牌子,上面寫(xiě)道:"我是中國(guó)人!",并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個(gè)"我是中國(guó)人",體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛(ài)國(guó)心。

我們作為一名學(xué)生,我們的責(zé)任是認(rèn)真學(xué)好科學(xué)知識(shí),將來(lái)貢獻(xiàn)祖國(guó)。這是一項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù),祖國(guó)的命運(yùn)就是我們的將來(lái),我們不要辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的培育,發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育國(guó)旗下講話篇九

各位老師,同學(xué):

大家早上好。

今天我講話的主題是傳統(tǒng)文化。

從咿呀學(xué)語(yǔ)到蹣跚學(xué)步,傳統(tǒng)文化猶如春雨“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,潛移默化地滋潤(rùn)著我們的心田,猶如“九曲黃河,天際長(zhǎng)江”持久深遠(yuǎn)地影響著我們的觀念。作為面向世界面向未來(lái)的青年,我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度面對(duì)傳統(tǒng)文化,我想,不妨化用子思的“慎思之,明辨之,篤行之”來(lái)說(shuō)。

“慎思之”要求我們透過(guò)表象來(lái)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的真實(shí)。傳統(tǒng)文化不僅僅是瑯瑯書(shū)聲里的唐詩(shī)宋詞,更是前輩智慧的精華;不僅僅是蘭指輕抬中的京劇昆曲,更是民族精神的凝聚;不僅僅是繡闥雕甍間的傳統(tǒng)建筑,更豎家發(fā)展的根基。從狹義的角度說(shuō),傳統(tǒng)文化僅僅指由古到今的各種藝術(shù)形式、思想集萃、民族節(jié)日等等,但從更廣泛的角度說(shuō),傳統(tǒng)文化更應(yīng)包含誕生于過(guò)去、保留在現(xiàn)實(shí)生活中、將對(duì)未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的文化實(shí)體和文化意識(shí)。

“明辨之”要求我們透過(guò)本質(zhì)來(lái)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義。傳統(tǒng)文化具有鮮明的時(shí)代性,接洽著歷史與未來(lái)。中華文明積淀在傳統(tǒng)文化中,經(jīng)過(guò)時(shí)光的洗滌顯得越發(fā)光亮。我們當(dāng)從仁義禮智和修齊治平中升華出為人處事的原則,我們當(dāng)從儒家經(jīng)典和宋明理學(xué)中感悟出治理社會(huì)的良方,我們當(dāng)從張騫出使西域和鄭和下西洋中體察出對(duì)外交往的智慧,我們當(dāng)從指南針和造紙術(shù)中學(xué)習(xí)到科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,交匯著華夏與世界。從民族誕生伊始,傳統(tǒng)文化就隨之應(yīng)運(yùn)而生,自此,傳統(tǒng)文化貫穿于整個(gè)歷史,見(jiàn)證著民族發(fā)展的艱辛歷程,記錄著國(guó)家繁榮的成長(zhǎng)腳步。所有在歷史進(jìn)步和社會(huì)變遷過(guò)程中產(chǎn)生的思想精粹亦或是藝術(shù)形式便長(zhǎng)久地留存在傳統(tǒng)文化中,經(jīng)受時(shí)光的甄別和篩選后呈現(xiàn)在我們眼前。因此,傳統(tǒng)文化帶有民族的印痕,是中華民族區(qū)別于其他任何國(guó)家或民族的鮮明特征。

“篤行之”要求我們做到知行合一,這是于慎思后的察悟,是于明辨后的體證。知易行難,一方面,我們應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)文化的,”取其精華,去其糟粕”,對(duì)于傳統(tǒng)文化中有利于當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的部分應(yīng)予以保留和發(fā)揚(yáng),而對(duì)于傳統(tǒng)文化中阻滯社會(huì)運(yùn)行的部分應(yīng)予以改造和剔除。另一方面,我們應(yīng)當(dāng)使傳統(tǒng)文化走出國(guó)門(mén),世界各國(guó)的“中國(guó)年”,全球各地的“孔子學(xué)院”就是很好的例證。在全球化的今天,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的魅力,將有助于使世界更好地解讀中國(guó),也更將有助于中國(guó)作為新興經(jīng)濟(jì)體向世界展示我們豐富多彩的面貌。

面對(duì)傳統(tǒng)文化,我們要“慎思之,明辨之,篤行之”,由是,才會(huì)有傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新,文化的兼容與并蓄,才能讓我們?cè)谖磥?lái)的道路上更好地發(fā)展與進(jìn)步。謝謝大家。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育國(guó)旗下講話篇十

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!

我是來(lái)自高三國(guó)三班的,我們班是由38名同學(xué)組成的小家庭,在班主任xx老師的帶領(lǐng)下,我們以青春為飛向夢(mèng)想的翅膀,以執(zhí)著為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的鑰匙,而我們始終相信,在不久的將來(lái),我們必將在人生道路上綻放光彩。

今天我演講的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國(guó)在推動(dòng)世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色,她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財(cái)富,它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。

我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著中華民族的風(fēng)土人情,是中華民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。再過(guò)不久,冬至將如期而至,它是我們中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱(chēng)“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等,早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,我國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng),測(cè)定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè),時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天;我國(guó)北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗。諺語(yǔ):“冬至到,吃水餃”。冬至是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,過(guò)中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。

其實(shí)不只是冬至的餃子,還有那端午里激昂的龍舟、新年里燃起的鞭炮,以及那維吾爾族優(yōu)美的舞姿、壯族動(dòng)聽(tīng)的山歌,這些無(wú)數(shù)種傳統(tǒng)文化匯聚在一起就構(gòu)成今天充滿魅力的中華民族。我們是華夏兒女,是炎黃子孫,是中華民族嶄新的一代,長(zhǎng)城讓我們更加堅(jiān)強(qiáng),黃河在我們身體里流淌,傳承了五千年的傳統(tǒng)文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的熏陶下,為我們中華民族而奮斗不息!

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育國(guó)旗下講話篇十一

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

我們家鄉(xiāng),每年的元宵節(jié)都要放煙花,看花燈,今年也不例外。晚上,我和爸爸媽媽來(lái)到街上看花燈。只見(jiàn)馬路上人山人海,整條馬路都變成了“人行道”,一眼望去看不見(jiàn)人流的末尾。

提起元宵佳節(jié),除了湯圓,我想更多人會(huì)想起賞燈。而在我的家鄉(xiāng),正月十五上午的游街“鬧元宵”卻更被人們看重。

清早五點(diǎn)多鐘,便有大批人馬在水鏡廣場(chǎng)聚集。老人,小孩,還有其他各式各樣的人都在隊(duì)伍里滿面春風(fēng)。打腰鼓、劃旱船、扭秧歌,無(wú)人不迫切地表達(dá)著自己的歡喜。隊(duì)伍從大街小巷走過(guò),路邊觀看的人摩肩接踵。調(diào)皮的小孩,拿出過(guò)年沒(méi)放完的鞭炮,“刺啦”一聲擦燃往人群里一丟,吐吐舌頭跑掉了。只剩下母親無(wú)奈的苦笑、抱歉的賠罪及眾人寬容的笑聲。獅子在街上上躥下跳,長(zhǎng)龍?jiān)谌撕V猩舷路v。夾雜著震天撼地的鑼鼓聲,歡樂(lè)的氣氛沸騰到了極點(diǎn)。

元宵是團(tuán)圓的日子,自然少不了一頓豐盛的午宴。宴席通常在中午十二點(diǎn)開(kāi)始,萬(wàn)家鞭炮齊鳴,當(dāng)滿城的地面都被喜慶的紅色鋪滿時(shí),人們便開(kāi)始吃飯了。湯圓當(dāng)然必不可少——每逢元宵,奶奶的湯圓最令我掛念——奶奶不會(huì)夾餡,所以總是把湯圓揉成一個(gè)個(gè)小團(tuán)。但這一點(diǎn)都不影響它的味道:煮好后盛起來(lái),一人面前一碗湯,加上白糖和炒好的芝麻,絕不亞于蔣雯麗代言的那“味美香甜甜”的“三全凌湯圓”。

吃完湯圓,我們又來(lái)到廣場(chǎng)觀看禮花。只見(jiàn)深藍(lán)色的天空布滿了五彩斑斕的禮花,開(kāi)放的禮花如一個(gè)個(gè)彩球,似一朵朵雪花,像一顆顆拖著彩帶的流星,把漆黑的夜空照的如同白晝一樣,把元宵之夜變得無(wú)比美麗,我簡(jiǎn)直被迷住了。

月亮漸漸西落,我依依不舍得離開(kāi)了。但觀燈的人還是絡(luò)繹不絕,各種彩色的燈像天上的繁星一樣,大放光彩。真是“一夜花燈醉,只緣春意濃”。

我相信,隨著祖國(guó)的日益發(fā)達(dá),今后的元宵節(jié)一定會(huì)更好、更令人們期盼!

這就是我家鄉(xiāng)的元宵節(jié)!

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育國(guó)旗下講話篇十二

傳統(tǒng)文化是在中國(guó)千百年來(lái)的歷史長(zhǎng)河中逐步發(fā)展起來(lái)的,并非一蹴而就,它反映著一個(gè)民族的特質(zhì)和風(fēng)貌,展現(xiàn)著一種穩(wěn)定而延續(xù)的思維方式,還有穩(wěn)定的價(jià)值觀。那么,今天小編為大家?guī)?lái)的守于傳統(tǒng)文化的國(guó)旗下講話,希望對(duì)大家有所幫助!

為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識(shí),自覺(jué)踐行文明禮儀,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開(kāi)展了“文明伴我行,禮儀伴我長(zhǎng)”為主題的教育活動(dòng)。

具體是:

開(kāi)展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競(jìng)開(kāi)文明花”演講比賽,“畫(huà)身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。

利用國(guó)旗下講話、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間,對(duì)學(xué)生深入開(kāi)展日常行為規(guī)范教育,大力推進(jìn)文明禮儀。

通過(guò)活動(dòng),我想談幾點(diǎn)體會(huì):

1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生,作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。

2、建立文明監(jiān)督小隊(duì),各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。

3、在學(xué)生中開(kāi)展“做文明學(xué)生,做合格小公民”。比一比,誰(shuí)能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛(ài)校,遇到師長(zhǎng)要問(wèn)好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ),做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛(ài)惜東西、自覺(jué)做家務(wù)勞動(dòng),做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛(ài)幼、愛(ài)護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。

4、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過(guò)程中,開(kāi)展看誰(shuí)站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽,我們應(yīng)該把愛(ài)國(guó)教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。5、把樹(shù)立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來(lái)。

我們要弘揚(yáng)先進(jìn),樹(shù)立典型。定期開(kāi)展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng),每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn),鼓勵(lì)后進(jìn)。6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來(lái)。學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,和他們多交流,爭(zhēng)取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

相信,通過(guò)學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成,會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。

中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó),中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹(shù)立以道義為重的人生觀。

同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó),古往今來(lái),多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛(ài)國(guó)精神,然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣(mài)國(guó)求榮的夜大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問(wèn)是分不開(kāi)的,杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)明勤學(xué)的道理,讀書(shū)還要善疑好問(wèn),不學(xué)不問(wèn)怎能有所提高?不恥下問(wèn)、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來(lái),勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤為重要。

你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠(chéng)實(shí)守信!

遙遠(yuǎn)的東方有,她的名字叫"中國(guó)"。我們都是龍的傳人,我們身上流動(dòng)著同樣的血,學(xué)習(xí)著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動(dòng)著人類(lèi)進(jìn)步,為人類(lèi)培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

一提到中國(guó)人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國(guó)的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時(shí)刻關(guān)心我們的軍人們,難道你沒(méi)有看過(guò)關(guān)于我國(guó)的軍人們的連續(xù)劇嗎?個(gè)個(gè)都是那么的嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人,都是有堅(jiān)持不懈的精神,關(guān)愛(ài)人民的精神,這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!

保護(hù)環(huán)境也是我們中國(guó)人所追求的,現(xiàn)在我們中國(guó)愛(ài)護(hù)環(huán)境的人也更多了,祖國(guó)也變得更美麗了,像我們得學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

要做到我們中國(guó)這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個(gè)有愛(ài)心,有思想,有文明的人。要堅(jiān)強(qiáng),要誠(chéng)實(shí),要守信,勇敢,才能成為一個(gè)真正的英雄了。

愛(ài)國(guó),是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,古往今來(lái),多少愛(ài)國(guó)英雄為保衛(wèi)祖國(guó),為國(guó)家的榮譽(yù),犧牲自己的利益,貢獻(xiàn)祖國(guó)。1851年,吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時(shí)候,中國(guó)人被西方人看作"劣等民族",有些中國(guó)人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國(guó)人,竟輕蔑地說(shuō):"’中國(guó)’在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國(guó)人,還說(shuō):"只要說(shuō)’我是日本人’,就什么事都好辦了。"吉鴻昌將軍頓時(shí)怒不可,當(dāng)面斥責(zé)道:"什么!你要自稱(chēng)日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國(guó)人!"他回到住處,當(dāng)即制作了一塊木牌子,上面寫(xiě)道:"我是中國(guó)人!",并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個(gè)"我是中國(guó)人",體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛(ài)國(guó)心。

我們作為一名學(xué)生,我們的責(zé)任是認(rèn)真學(xué)好科學(xué)知識(shí),將來(lái)貢獻(xiàn)祖國(guó)。這是一項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù),祖國(guó)的命運(yùn)就是我們的將來(lái),我們不要辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的培育,發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

傳統(tǒng)節(jié)日富有深厚的民族文化,是一個(gè)民族文化長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物,是一個(gè)民族身份識(shí)別的象征之一,是一個(gè)民族自我認(rèn)同的主要形式,傳統(tǒng)節(jié)日是帶給我們兒時(shí)最歡樂(lè)的記憶,是陪伴我們?nèi)松鷼q月的紀(jì)念日,是和家人、國(guó)人共歡樂(lè)的盛大聚會(huì),是凝聚全民族向心力的紐帶,是一個(gè)民族表情達(dá)意的重要通道,對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展意義深遠(yuǎn)。倘若一個(gè)民族沒(méi)有自己的節(jié)日,就不能稱(chēng)其為真正意義上的民族。

本周三晚上就是西方人的平安夜,而后一天便是圣誕節(jié)。圣誕節(jié)和圣誕夜作為宗教的產(chǎn)物,其由來(lái)有很多傳說(shuō),也不可定論。圣誕節(jié)和圣誕夜都有強(qiáng)烈宗教色彩,是基督教徒歡慶的節(jié)日。西方人過(guò)圣誕節(jié)和平安夜就是在家團(tuán)圓,就像中國(guó)人過(guò)除夕,幾乎沒(méi)人出門(mén)。在平安夜,信仰基督教的西方人全家會(huì)團(tuán)聚在客廳中,彼此分享一年來(lái)生活中的喜怒哀樂(lè),表達(dá)內(nèi)心的和祝福。但平安夜在中國(guó)卻演繹成了“狂歡夜”。在商業(yè)鼓噪下,很多青年學(xué)生作為非基督教徒去迎合這些節(jié)日,就是脫離文化和宗教的隨波逐流。反躬自省,我們是否忽視了什么。

當(dāng)今中國(guó),很多人尤其是青少年學(xué)生受到了西方節(jié)日的重大影響,他們幾乎不知道如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)這些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的深層意蘊(yùn),卻對(duì)西方節(jié)日如數(shù)家珍,趨之若鶩。形成這種沖擊,與西方國(guó)家文化滲透的力量有關(guān),也與青少年學(xué)生缺乏足夠判斷的盲目接受有關(guān);既有商家唯利是圖的商業(yè)利誘,也有大眾傳媒毫無(wú)頭腦的推波助瀾。這股盲潮的涌流泛濫,已經(jīng)對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)了一定程度的沖擊。

面對(duì)這種沖擊,我們不能漠然視之,但也并非畏之如虎。我們深知:只有海納百川,才能發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,我們既不全盤(pán)否定,也決不照單全收。我們要用歷史的辯證的眼光和態(tài)度去批判吸收。我們不能不加選擇不加節(jié)制地崇尚西方節(jié)日,帶著媚俗丑態(tài)去奉迎,甚至在盲目崇拜中迷失自我,理性看待西方節(jié)日,是我們義不容辭的責(zé)任。

同學(xué)們,我們既是一名消費(fèi)者,但也是一名中學(xué)生,我們有責(zé)任致力于自己的學(xué)業(yè),卻絕對(duì)無(wú)權(quán)濫用父母供我們求學(xué)的血汗錢(qián)。西方文化很有新奇,傳統(tǒng)文化很有,二者兼顧一定會(huì)擦出更多美麗的火花。

文明過(guò)節(jié),理性看待西方節(jié)日,從我做起。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

伴隨著濃濃的春意,沐浴著和煦的春風(fēng)我們一起走進(jìn)了四月。唐朝大詩(shī)人杜牧曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī):“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村?!边@首詩(shī)可能大多數(shù)同學(xué)都已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò),詩(shī)中就提到了我國(guó)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。

再過(guò)4天就是4月5日,清明,既是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一,又是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日——清明節(jié),是祭祖和掃墓的日子。每年一到清明節(jié),晚輩們都會(huì)在長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下,踏青掃墓,紀(jì)念先祖和逝去的親人。學(xué)校也會(huì)以不同的形式,舉行各式各樣的紀(jì)念活動(dòng),緬懷革命先輩,紀(jì)念為國(guó)捐軀的英雄。

此時(shí)此刻,當(dāng)我們聚集在鮮艷的國(guó)旗下,是否想到:這面代表著共和國(guó)的五星紅旗,是千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈灑盡熱血、獻(xiàn)出生命染紅的呢?我相信大家的心中一定感慨萬(wàn)千!一幅幅英雄的畫(huà)卷展現(xiàn)在我們眼前,烈士們?yōu)榱俗鎳?guó)獨(dú)立、尊嚴(yán)挺身而出,為了人民的解放,甘灑一腔熱血。從不惜千金買(mǎi)寶刀的女俠秋瑾;到受盡酷刑寧死不屈的;從用身體勇堵機(jī)的到舍身炸碉堡的,再到南海撞機(jī)事件的英雄王偉……無(wú)數(shù)英烈用他們的生命譜寫(xiě)了一曲曲壯烈的愛(ài)國(guó)樂(lè)章。我們緬懷先烈,并不僅僅是為烈士生命的消失而悲嘆,更是被他們那偉大的生命價(jià)值所震撼。那些英勇的烈士們不愧為炎黃子孫的后代,不愧為祖國(guó)永遠(yuǎn)矗立的豐碑!

今天,作為彩香實(shí)驗(yàn)中學(xué)的學(xué)生,我們擁有舒適的生活條件與優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境?;▓@般的校園,寬敞而明亮的教室,先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備,還有循循善誘,無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,要知道這一切都是來(lái)之不易、值得珍惜的!

二十一世紀(jì),我們同學(xué)們?cè)撚迷鯓拥男袆?dòng)來(lái)緬懷先烈呢?其實(shí)新的時(shí)代早已給清明節(jié)注入了新的,清明節(jié)不單單是掃掃墓,更重要的是通過(guò)這種活動(dòng)來(lái)傳承感恩的精神,學(xué)會(huì)在生的世界感謝我們的父母以及所有愛(ài)我們的人。

同學(xué)們,就讓我們行動(dòng)起來(lái),在家庭做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年,在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛(ài)、創(chuàng)新進(jìn)取的好同學(xué)、在社區(qū)做講究文明、保護(hù)環(huán)境的好公民,以實(shí)際行動(dòng)把這種文化傳統(tǒng)、感恩精神發(fā)揚(yáng)光大,不僅是在清明節(jié)日,更能運(yùn)用在日常生活中,愛(ài)國(guó)家、愛(ài)家庭、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué),讓感恩精神永伴你我!

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育國(guó)旗下講話篇十三

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好,我是來(lái)自418班的陳家樂(lè)。今天我國(guó)旗下講話的題目是:《當(dāng)運(yùn)動(dòng)成為習(xí)慣》。

戶樞不蠹,流水不腐。人之形體,其亦由是。

我們都知道“生命在于運(yùn)動(dòng)。”卻總是難以付諸于行動(dòng),總是安慰自己,下次,下次再去。的確,運(yùn)動(dòng)并不是一項(xiàng)可以在短時(shí)間內(nèi)見(jiàn)效的事情,不如你學(xué)一首歌,看一集動(dòng)漫。但是,運(yùn)動(dòng)給我們帶來(lái)的卻是難以估量的。不論是身體還是心靈。

繁忙的學(xué)業(yè)疲勞了我們的身體和心靈,而輕松的運(yùn)動(dòng)則是消除平日疲憊與壓力的最上之選。每天十分鐘的晨跑,換來(lái)的是一早上的清醒頭腦,晚上幾分鐘的鍛煉,或許能讓你睡上一個(gè)好覺(jué),周末一小時(shí)的打球,能讓你消除一周的疲憊。運(yùn)動(dòng)之與學(xué)習(xí)非但是向沖突,而是調(diào)節(jié)劑一般更能提高效率與成效。良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣不但能讓你有一個(gè)健康的身體,也能有一份“健康”的成績(jī)。

我便是時(shí)常在中午和朋友在學(xué)校里打羽毛球,安靜的球場(chǎng)中,兩個(gè)人一言不發(fā),只能聽(tīng)見(jiàn)“碰碰”的揮拍聲。一局打下,便是大汗淋漓,再多的煩悶與憂郁,在球場(chǎng)上都變成汗水滴落在地面上。一口冰汽水喝下,再多的疲憊都消散開(kāi)來(lái)。然后回教室睡上二十分鐘,迎接下午的課。亦或是在周末打上兩個(gè)小時(shí),將所有不滿情緒發(fā)泄在每一個(gè)扣球上,還自己一個(gè)平靜的心靈。

運(yùn)動(dòng)不是突然一時(shí)的心血來(lái)潮,而是長(zhǎng)久的堅(jiān)持而形成習(xí)慣。最近正值學(xué)校體育節(jié)期間,每天我都能看到有人中午在學(xué)校內(nèi)練球,早晚有人在練習(xí)跑步,大課間能聽(tīng)到十人十一足的吶喊。沒(méi)有的時(shí)間并只是借口,關(guān)鍵看你是否在乎。你羨慕人家在籃球場(chǎng)上瀟灑的三步上籃,卻不知道他在多少個(gè)中午磨壞了多少雙球鞋,你憧憬人家打出的完美扣殺,卻看不到他上萬(wàn)次的揮拍練習(xí)。給自己一個(gè)目標(biāo),去堅(jiān)持去努力。正如科比說(shuō)的“既然總會(huì)有勝利的人,那為什么不能是我?”你流下的每一滴汗水都會(huì)是你成長(zhǎng)的階梯,無(wú)論是運(yùn)動(dòng)或是學(xué)習(xí)。

從現(xiàn)在開(kāi)始,做一個(gè)熱愛(ài)生活的人,每天運(yùn)動(dòng),鍛煉,學(xué)習(xí)。放下電腦,手機(jī),拿起球拍,球鞋。將一局游戲的時(shí)間去做個(gè)小鍛煉,把刷一條動(dòng)態(tài)的時(shí)間去做一個(gè)深呼吸,開(kāi)始練習(xí)一項(xiàng)自己喜歡的運(yùn)動(dòng),你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)一些小小的習(xí)慣便是能夠?yàn)槲覀儙?lái)大大的改變。當(dāng)運(yùn)動(dòng)成為習(xí)慣,生活便更加精彩。

沒(méi)有一副好的皮囊,要用什么去支撐著完成你那星辰大海般的夢(mèng)想?

我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育國(guó)旗下講話篇十四

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!

我是來(lái)自~~班的~~~,我們班是由38名同學(xué)組成的小家庭,在班主任~~老師的帶領(lǐng)下,我們以青春為飛向夢(mèng)想的翅膀,以執(zhí)著為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的鑰匙,而我們始終相信,在不久的將來(lái),我們必將在人生道路上綻放光彩。

今天我講話的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國(guó)在推動(dòng)世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色,她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財(cái)富,它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。

我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著中華民族的風(fēng)土人情,是中華民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。再過(guò)不久,冬至將如期而至,它是我們中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱(chēng)“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等,早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,我國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng),測(cè)定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè),時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天;我國(guó)北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗。諺語(yǔ):“冬至到,吃水餃”。冬至是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,過(guò)中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。

其實(shí)不只是冬至的餃子,還有那端午里激昂的龍舟、新年里燃起的鞭炮,以及那維吾爾族優(yōu)美的舞姿、壯族動(dòng)聽(tīng)的山歌,這些無(wú)數(shù)種傳統(tǒng)文化匯聚在一起就構(gòu)成今天充滿魅力的中華民族。我們是華夏兒女,是炎黃子孫,是中華民族嶄新的一代,長(zhǎng)城讓我們更加堅(jiān)強(qiáng),黃河在我們身體里流淌,傳承了五千年的傳統(tǒng)文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的熏陶下,為我們中華民族而奮斗不息!

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育國(guó)旗下講話篇十五

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們。

我國(guó)旗下演講的題目是:《把握自己,備戰(zhàn)期中》

時(shí)光似流水般穿梭,轉(zhuǎn)眼間,年華偷渡半載。再過(guò)兩日,期中考悄然而至,同學(xué)們是否已“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”了呢?古人云:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。我希望大家在這短短的兩天中,不妨這樣準(zhǔn)備:

第一,合理安排時(shí)間,有目標(biāo)性的復(fù)習(xí)鞏固。學(xué)習(xí)是以時(shí)間為基礎(chǔ)的,同學(xué)們要在有限的時(shí)間內(nèi)取得最大的進(jìn)步。這是挑戰(zhàn)也是激勵(lì)。

第二,樹(shù)立積極平和的心態(tài),不驕不躁??荚囀侵R(shí)的檢測(cè),更是意志的磨煉。每一位同學(xué)既要重視考試,又要正確理解考試。力求在期中正常發(fā)揮。

“豈能盡如心意 但求無(wú)愧吾心。”讓競(jìng)爭(zhēng)在平等、公平、和諧中展開(kāi),讓一切的付出和回報(bào)都真實(shí)、純凈。相信那時(shí)我們的笑容,一定更加燦爛奪目。

我始終相信這日益涼薄的塵世,依舊該長(zhǎng)存著幾多堅(jiān)韌的溫情,折不斷,澆不滅,凍不裂,燒不化。也希望現(xiàn)在的你們都有好運(yùn)氣,讓今日的拼搏都換來(lái)明日的輝煌。

最后預(yù)祝同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍腥〉脙?yōu)異的成績(jī),不負(fù)韶華不負(fù)心。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育國(guó)旗下講話篇十六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

匆匆三年,一千個(gè)日日夜夜的埋頭苦讀,拼搏奮進(jìn)的時(shí)光在這里定格:

我們忘不了入學(xué)時(shí)驕陽(yáng)與暴雨下的軍訓(xùn);忘不了元旦晚會(huì)的歡聲笑語(yǔ),我們忘不了趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)的高聲吶喊和矯健身影,忘不了十八歲成人禮上的鏗鏘誓言。我們更忘不了教師里的踴躍發(fā)言,宿舍里的熱情關(guān)照。還有寒夜清晨的誦讀。每一次??己蟮脑僖淮纬霭l(fā)。

感恩我敬愛(ài)的老師們,三年來(lái),您與我們風(fēng)雨同舟,您用辛勤的汗水無(wú)私的奉獻(xiàn),無(wú)數(shù)個(gè)日夜的陪伴與呵護(hù),使我們知道了什么是‘團(tuán)結(jié)’,懂得了什么是‘堅(jiān)持’,學(xué)會(huì)了什么是‘感恩’,體驗(yàn)了什么是‘成長(zhǎng)’。

讓我們?cè)僖淮文暽砼缘耐瑢W(xué),人生能有多少朝夕相伴?高中三年,我們攜手穿越人生的雨季,綻放了燦爛的鮮花;高中三年,我們一起飛過(guò)青春的航程到達(dá)嶄新的起點(diǎn)。感謝我的同學(xué),三年的同窗友誼,讓我們學(xué)會(huì)了彼此信賴相依。品味三年情懷和艱辛,我們心中充滿了對(duì)友誼的眷戀。謝謝我們的相遇,和我們教會(huì)彼此的一切。

匆匆三年,一切的一切就這樣成為了心底最溫暖而堅(jiān)固的存在。我們會(huì)珍惜所有的感動(dòng)。把每一分希望都握在手里。

同學(xué)們真正的感恩,需要我們呵護(hù)母校的一草一木,需要我們維護(hù)學(xué)校的美好聲譽(yù)。

真正的感恩是保持良好的心態(tài),用一顆毫不畏懼的心面對(duì)高考。

親愛(ài)的高一高二的同學(xué)們,我們更希望你們珍惜在學(xué)校的時(shí)光,爭(zhēng)取做最好的自己?;馃岬募竟?jié),熾烈的驕陽(yáng),此時(shí)此刻將定格成永恒的篇章。

最后,我代表20xx屆高三學(xué)生表達(dá)最誠(chéng)摯的祝福,祝福二中明天會(huì)更好!

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育國(guó)旗下講話篇十七

有一位哲人曾說(shuō):“勝利如同黎明來(lái)臨之前的黑夜,第一天晚上是黑暗的,第二天晚上更是黑暗,但第三天便將會(huì)迎來(lái)黎明。可惜大多數(shù)人都會(huì)倒在第二天后夜,最黑暗之時(shí),就是黎明即將來(lái)臨的前一刻鐘。

在馬拉松長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)中,最后的勝利者往往是咬緊牙關(guān),不到終點(diǎn)絕不放棄的堅(jiān)持者。在各種體育賽事中,我們往往會(huì)看到這樣的局面,某一隊(duì)已經(jīng)拿到了賽事的賽點(diǎn),勝利就在他們眼前,但我們看到的卻是另一隊(duì)隊(duì)友緊緊圍抱,齊呼”加油“,上場(chǎng)后,他們更瘋狂了,使出渾身的懈數(shù)將對(duì)方反超,贏得比分。

期末考試的鐘聲即將敲響,但我們一定要鎮(zhèn)靜,不要為了應(yīng)付一張?jiān)嚲砣プ呓輳?。在收獲成果的關(guān)鍵時(shí)刻,一定要挺住,決不放松。合理、周密地安排復(fù)習(xí)計(jì)劃,盡自己的最大努力獲取令自己滿意的成績(jī)。

如果抓住每一次檢測(cè)的機(jī)會(huì),堅(jiān)持做到認(rèn)真分析試卷,為自己查缺補(bǔ)漏,并制定彌補(bǔ)的方法,那么一年、兩年、三年后高考的桂冠屬于你。我們也看到了,正是20xx屆學(xué)子經(jīng)過(guò)十多年的堅(jiān)持才取得了今天驕人的成績(jī)。

只有歷經(jīng)漫長(zhǎng)、長(zhǎng)滿荊棘和坎坷的道路,生命才會(huì)綻放更炫麗的光彩。

只有堅(jiān)持,堅(jiān)持,再堅(jiān)持,才會(huì)看到狂風(fēng)暴雨后的彩虹!

朋友,挺住,用信念迎接期末考試!

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育國(guó)旗下講話篇十八

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們!

大家好!

“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮,招屈亭前水車(chē)注?!眲⒂礤a這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。

端午節(jié),門(mén)插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。因此,在端午節(jié)到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。

然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人卻不再向從前那樣眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到擔(dān)心,我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)確實(shí)在慢慢的淡出我們的記憶了。

無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下――大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗――吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如端午節(jié),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力――在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中華民族民間文化的`生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。

但,國(guó)家正在努力?,F(xiàn)在,國(guó)家每年都會(huì)在傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候放假,目的是為了讓我們一起感受傳統(tǒng)的魅力,在秭歸,政府每年組織龍舟大賽,讓人們身體力行投入到紀(jì)念屈原的活動(dòng)中去,在民間,人們會(huì)插艾蒿,包粽子,吃鴨蛋,喝雄黃酒來(lái)紀(jì)念屈原,我們都堅(jiān)信用這種最古老的方式一定可以傾聽(tīng)千年前的喟嘆。其實(shí)我們也可以做很多,比如向家中的長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)包粽子,在社區(qū)開(kāi)展端午文化宣傳等等。

悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。

同學(xué)們,在這端午佳節(jié)來(lái)臨之際,讓我們?cè)趦?nèi)心最深處發(fā)誓:不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓我們一起關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日,共同傳承端午文化吧!

在國(guó)外有很多節(jié)日漸漸地在中國(guó)流行起來(lái),如:圣誕節(jié),大家玩著飛雪互相送些禮物,萬(wàn)圣節(jié),小朋友帶著假面具挨家挨戶敲著門(mén)伸著手大叫,不給糖果就搗蛋,而我們國(guó)家也始終堅(jiān)持著傳統(tǒng)的節(jié)日如--------端午節(jié)。

端午節(jié)在古時(shí)又被稱(chēng)為端陽(yáng)節(jié),是每年五月之初固定的節(jié)日,每到這個(gè)時(shí)候,無(wú)論是上班的爸爸媽媽?zhuān)€是在上學(xué)的哥哥姐姐無(wú)不臉上帶著笑容。而今天的端午節(jié)已被列為世界非文化遺產(chǎn)名錄。

說(shuō)起端午節(jié),其實(shí)每個(gè)人都可以說(shuō)出一二,聽(tīng)得最多的仍是為了紀(jì)念屈原。

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,后因楚國(guó)不接受他的愛(ài)國(guó)主張,跳江自盡,后人為了不讓魚(yú)兒蝦兒吃屈原的肉身。使用荷葉和竹葉包裹剩飯等投入江中,他們相信這樣不僅使屈原保持完身,更讓江里的龍王保佑自家。而后這樣的風(fēng)俗也言傳至今,投江之食也成為了我們口中說(shuō)的粽子。

除了食粽子以外,許多地方還興起喝雄黃酒,劃龍舟等節(jié)目,如今的端午節(jié)不僅僅是一個(gè)紀(jì)念屈原的節(jié)日,更是我國(guó)最為代表的文化。

農(nóng)歷五月初五,俗稱(chēng)“端午節(jié)”。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱(chēng)五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽(yáng)數(shù),故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。從史籍上看,“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過(guò),但是關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷,卻不甚清楚,歸納起來(lái),大致有以下諸說(shuō)。

一,紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō),屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蚊龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽?!磥?lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原??靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。”

二,迎濤神說(shuō)。此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。

三,龍的節(jié)日說(shuō)。這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊,而競(jìng)渡則用的是龍舟。(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗,這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。

四,惡日說(shuō)。在先秦時(shí)代,普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月,五日是惡日?!秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱?guī)定人們?cè)谖逶乱?、齋戒。《夏小正》中記:“此日蓄藥,以蠲除毒氣?!薄洞蟠鞫Y》中記,“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說(shuō)也很多?!妒酚?孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,認(rèn)為“五月子者,長(zhǎng)于戶齊,將不利其父母?!薄讹L(fēng)俗通》佚文,“俗說(shuō)五月五日生子,男害父,女害母”。《論衡》的作者王充也記述:“諱舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母,不得舉也?!睎|晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外??梢?jiàn),古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象??梢?jiàn)從先秦以后,此日均為不吉之日。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。

五,夏至說(shuō)。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說(shuō)》和《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中,提出三個(gè)主要理由:(一)權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗,卻把吃粽子寫(xiě)在夏至節(jié)中。至于竟渡,隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂(lè)活動(dòng),可見(jiàn)不一定就是為了打撈投江的偉大詩(shī)人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實(shí)際上與屈原無(wú)關(guān)。(三)歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋是:“日葉正陽(yáng),時(shí)當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱(chēng)為天中節(jié)。由此午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。兌紛出,而以紀(jì)念屈原說(shuō)影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育國(guó)旗下講話篇十九

尊敬的教師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今日我國(guó)旗下演講的題目是《用拼搏為青春喝彩》。

青春,是三月?tīng)?zhēng)奇斗艷的花朵,七月火紅火紅的太陽(yáng),十月迷人絢麗的紅葉;青春是東升的旭日,競(jìng)發(fā)的百舸,涅盤(pán)的鳳凰,搏擊長(zhǎng)空的雄鷹。

藍(lán)天下,國(guó)旗依舊在飄揚(yáng),國(guó)歌還在耳邊回蕩。仰望長(zhǎng)空,讓我們?cè)谶@廣袤的藍(lán)天下,在五四的氛圍中感受青春的ji情--拼搏。

拼搏是強(qiáng)者的凱歌。鯉魚(yú)不甘于水底的平凡,奮力一搏,越過(guò)龍門(mén),沖到生命的最高點(diǎn);雄鷹不甘于大地的平坦,在山頭振翅一搏,最終翱翔于眾山之顛;小溪不甘于涓涓細(xì)流,在巖石面前奮力一搏,最終沖出了大海。精衛(wèi)填海,刑天舞戈,夸父逐日,愚公移山,歷史的足跡只留下這些敢于拼搏的強(qiáng)者。

拼搏是成功的階梯。青春需要用汗水來(lái)澆灌,用行動(dòng)去詮釋?zhuān)晒π枰闷床ソ粨Q,用ji情去超越。有位哲人說(shuō)過(guò):拼搏的人,常把高山當(dāng)平地,而慵懶的人,卻常把平地當(dāng)高山。在通往彼岸的人生路上,甘心被厄運(yùn)玩弄的懦夫永遠(yuǎn)領(lǐng)略不了會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小的喜悅。

拼搏是不竭的動(dòng)力?!逗?jiǎn)愛(ài)》的作者意味深長(zhǎng)地告訴我們:人活著就是為了含辛茹苦的。古往今來(lái),拼搏一向是成功人士的秘訣。不論處在什么樣的環(huán)境,遭遇著怎樣的挫折,拼搏都是從低谷走向顛峰的不老神話。

1832年,林肯失業(yè)了。這顯然使他很悲痛,但他下定決心要當(dāng)政治家,當(dāng)州議員。糟糕的是,他競(jìng)選失敗了。在一年里遭受兩次打擊,這對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是痛苦的。之后,林肯著手自我開(kāi)辦企業(yè),可不到一年,這家企業(yè)就倒閉了。在以后的17年,他不得不為償還企業(yè)倒閉時(shí)所欠的債務(wù)而到處奔波,歷經(jīng)磨難。隨后,林肯再一次決定參加競(jìng)選加州議員,這次他成功了。1835年,他定婚了,但離結(jié)婚的日子還差幾個(gè)月時(shí),未婚妻不幸去世。這對(duì)剛抱滿期望的打擊實(shí)在是太大了。他心力交瘁,數(shù)日臥床不起。1838年,林肯覺(jué)得身體好轉(zhuǎn),于是決定競(jìng)選加州議會(huì)議長(zhǎng),可等待他的竟又是失敗。林肯一次次地遭受失?。浩髽I(yè)倒閉、情人去世、競(jìng)選失敗要是碰到這些劫難,你會(huì)不會(huì)放棄,林肯沒(méi)有放棄,經(jīng)過(guò)努力,他最終在1846年當(dāng)選了。

今日,十六、七歲的我們還站在象牙塔的頂端,我們有足夠的時(shí)間和力量去與將要到來(lái)的一個(gè)又一個(gè)挫折搏斗。一個(gè)絕境就是一次挑戰(zhàn),一個(gè)機(jī)遇,如果你不是被嚇倒而是奮力一搏,也許你會(huì)所以而創(chuàng)造超越自我的奇跡。

人生難得幾回搏,此時(shí)不搏待何時(shí)。拼搏是一種精神,拼搏是一腔ji情,拼搏是人生的壯舉,讓我們?cè)谄床谐孙L(fēng)破浪、展翅翱翔,澎湃成潮,鼓涌成浪,讓奮斗精神盛開(kāi)為花,醇化為酒,冶煉成詩(shī),讓進(jìn)取的人生壯觀成為一處獨(dú)有的風(fēng)景,豐碩成一片喜人的收獲。讓我們用拼搏的精神為青春喝彩吧!

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育國(guó)旗下講話篇二十

敬愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好(敬隊(duì)禮)!我是三(1)班的張靜媛,今天是16周一,我代表我們班在國(guó)旗下講話,我演講的題目是:《愛(ài)護(hù)我們的眼睛》。

1996年,衛(wèi)生部、教育部等12個(gè)部委聯(lián)合發(fā)出通知,規(guī)定每年的6月6日為“全國(guó)愛(ài)眼日”。20xx年6月6日是第20個(gè)“全國(guó)愛(ài)眼日”。

一、養(yǎng)成良好的用眼習(xí)慣。保持正確的坐姿看書(shū)和寫(xiě)字,要做到三個(gè)一:眼離書(shū)本一尺,手離筆尖一寸,胸離桌子一拳;要在足夠的光線下學(xué)習(xí);不要長(zhǎng)時(shí)間看書(shū);寫(xiě)字看書(shū)應(yīng)每隔45分鐘休息一會(huì),望一望遠(yuǎn)處,使眼睛得到充分的休息。每天一定要堅(jiān)持做好眼保健操。

二、注意加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng),多吃一些有益于我們眼睛的食物,如:含有豐富蛋白質(zhì)的瘦肉、蛋類(lèi)、豆類(lèi)等;含有維生素a的魚(yú)肝油、奶類(lèi);富含維生素c的蔬菜水果對(duì)眼睛也有益處,如胡蘿卜、菜椒、橘子、梨子等。因此,我們要注意合理搭配,多吃一些有益于我們眼睛的食物。缺少了它們,眼睛就會(huì)暗淡無(wú)光,視力下降。

三、我們還要注意用眼的衛(wèi)生,不要用不干凈的手或毛巾擦揉眼睛,不要長(zhǎng)時(shí)間的觀看電視節(jié)目、操作電腦和玩手機(jī)。每周定時(shí)剪短指甲。每學(xué)期定期對(duì)眼睛進(jìn)行檢查,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,治療眼睛疾病。

四、課間的時(shí)候,同學(xué)們不要手里拿著文具打鬧,比如拿著筆說(shuō)笑,用尺子追打。平時(shí)也不能拿著棍子等尖銳的東西打鬧,這樣很容易傷到眼睛,一旦發(fā)生事故,后果不堪設(shè)想。

所以,我們一定要愛(ài)護(hù)好眼睛,保護(hù)視力,預(yù)防近視,讓自己有一雙明亮的眼睛。我的演講完畢,謝謝大家!(敬隊(duì)禮)。

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