婚姻家庭是社會(huì)組織形式的一種，是由一男一女根據(jù)法律或道德經(jīng)濟(jì)關(guān)系建立的一種終身伴侶關(guān)系。如何平衡工作和生活成為成功人士必須面對(duì)的難題。以下是我在各個(gè)領(lǐng)域搜集整理的一些總結(jié)范文，希望對(duì)大家有所幫助。
拖延心理學(xué)讀書心得個(gè)人所感篇一
以前我對(duì)心理學(xué)一直抱著厭惡的態(tài)度，覺得心理學(xué)很枯燥無趣。但最近在老師的推薦下，我看了戴維?邁爾斯的《心理學(xué)》?？戳诉@本書之后，我慢慢地喜歡上了心理學(xué)。
美國心理學(xué)會(huì)前任主席《心理學(xué)與生活》作者菲利普。津巴多說過：戴維。邁爾斯清晰、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽黠L(fēng)格，優(yōu)雅雄辯的文辭在整個(gè)心理學(xué)界無人可比。他撰寫的心理學(xué)導(dǎo)論性教材和社會(huì)心理學(xué)教材都無一例外極為暢銷。
從內(nèi)容上看，該書既包含傳統(tǒng)的主題同時(shí)又與時(shí)俱進(jìn)。這本教科書包括序幕，共有19章，其內(nèi)容依次為心理學(xué)的故事、對(duì)心理科學(xué)的批判性思考、神經(jīng)科學(xué)與行為、行為的天性與教養(yǎng)、人的發(fā)展、感覺、短覺、意識(shí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)、記憶、思維和語言智力、動(dòng)機(jī)與工作、情緒、壓力與健康、人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)心理學(xué)。它不僅系統(tǒng)地闡述了心理學(xué)的基本概念、基本原理和基本理論，而且還闡述了大量的心理學(xué)應(yīng)用的內(nèi)容；不僅闡述了普通心理學(xué)的傳統(tǒng)主題，而且還反映了大量的最新研究成果，指出了這些傳統(tǒng)主題的新的發(fā)展趨勢(shì)。與第6版相比較，本書的每個(gè)章節(jié)都有新的變化，特別是新增了進(jìn)化論心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)和跨文化心理學(xué)的研究成果。
這本書不僅對(duì)于大家了解人“人們?nèi)绾慰创?，如何影響他人，又如何互相關(guān)聯(lián)”，書中的內(nèi)容非常的豐富飽滿。在此，只截取片段分享：
1、“你永遠(yuǎn)無法預(yù)言某一個(gè)人會(huì)如何行事，但卻可以對(duì)人的一般行為做出精確的判斷。個(gè)體雖然千變?nèi)f化，但萬變不離其中。”
3、價(jià)值觀―需求利益―態(tài)度―認(rèn)知―行動(dòng)，是相互影響的，這對(duì)影響力研究有重大的啟發(fā)。
4、社會(huì)心理學(xué)研究要區(qū)分好“相關(guān)”與“因果”的關(guān)系。推理要有確鑿的邏輯性。
5、人是社會(huì)性的動(dòng)物。人并非天生理性。人具有很多弱點(diǎn)。
6、社會(huì)沖突性的根源與和解的方式。社會(huì)心理學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)必然有深刻的影響。
7、物質(zhì)主義的富裕并無代表著幸福。人的幸福感是與人們的適應(yīng)能力以及社會(huì)比較傾向緊密聯(lián)系的。金錢既能增加快樂也能減少快樂，這主要取決于它的使用辦法。那些轉(zhuǎn)而追求親密感，個(gè)人成長，和為社會(huì)事業(yè)而奮斗的人會(huì)體驗(yàn)到更高質(zhì)量的生活。
8、經(jīng)濟(jì)的增長未必帶來社會(huì)幸福感的提升，不公平的財(cái)富分配和不良的社會(huì)秩序，將大大降低經(jīng)濟(jì)增長對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)度。
9、生命中最重要的東西并不是物質(zhì)，而是積極的體驗(yàn)（常常是與社交有關(guān)的體驗(yàn)）。
10、宗教的存在對(duì)于提升社會(huì)的幸福感是有益的。
社會(huì)中的自我，社會(huì)信念與判斷、行為和態(tài)度、從眾、說服、群體影響。這些章節(jié)已看，覺得寫得很好。特別是《態(tài)度與行為》這一章節(jié)，寫得真的是太好了。原來暢銷書中寫的“態(tài)度決定行為”是很片面的。行為在很大程度上也對(duì)態(tài)度起著重要影響。
行為何時(shí)決定態(tài)度？“思維是行為之子――本杰明迪斯雷利”“一直模仿下去，直到你變成它。――匿名酒鬼”“我們的自我定義并不是在自己的頭腦中構(gòu)造的，而是被我們的行為鍛造出來的――robertmcafeebrown?！薄拔覀冇捎谛惺拐x而變得正義，由于練習(xí)自我控制而變得自我控制，由于行為勇敢而變得勇敢――亞里士多德”“在很大程度上我們并不是因?yàn)閯e人對(duì)我們好而喜歡他們，而是因?yàn)槲覀儗?duì)他們好――托爾泰”“每次樂做一個(gè)決定，你就公稍稍改變自己重要的一部分――你所選擇的那部分”“了解自我的最好方式，不是沉思，而是行為?！?/p>
有些心理學(xué)的東西我們應(yīng)該了解，這讓我們更加聰明，更懂得生命的意義……。
拖延心理學(xué)讀書心得個(gè)人所感篇二
這本書內(nèi)容不多，一口氣看完了，很感動(dòng)，流了些眼淚。看到時(shí)候很心痛，一直被教授感動(dòng)著，看完之后稍有空虛，因?yàn)榻淌诘氖澜珉x我太遠(yuǎn)了，只能在夜深人靜的時(shí)候品讀并為止神傷，可是天亮了，傷痛都回來了，教授在天堂里。無論如何，看了還是有很大收獲……死亡，是一件令人悲哀的事情，可不幸的活著也同樣讓人悲哀，而許多人并不幸福。我們過多的追求物質(zhì)需要，可他們并不能使我們滿足。我們忽視了人與人之間互相愛護(hù)的關(guān)系基礎(chǔ)，我們忽視了周圍世界。這是我迄今為止讀過的最感動(dòng)的一本書。
拖延心理學(xué)讀書心得個(gè)人所感篇三
在地球上，有一個(gè)神秘的地方，那里最干凈，沒有污染;最純潔，潔白如玉;最安靜，沒有噪音;最安全，沒有暴力。但那里風(fēng)最大，天最冷，雪最多，冰最厚，狂風(fēng)能把人吹上天，雪可以把人埋起來，巨大的冰縫可以把人和汽車一下子吞進(jìn)去。這個(gè)地方就是――南極!
很小的時(shí)候，我就對(duì)巨大的隕石，五顏六色的極光，神秘的北緯30度十分好奇。在我心目中，南極是大陸七姐妹中最高大、冷酷、純潔、美麗、神秘莫測(cè)、桀驁不馴的，它一直披著潔白的婚紗，亭亭玉立地站在地球的最南端，含情脈脈地注視著大千世界的風(fēng)風(fēng)雨雨，屹立于天地之間，超然于人世之外，以其特有的瀟灑、冷漠吸引著眾多探尋者的目光。
《南極大冒險(xiǎn)》這部影片仿佛讓我置身于我渴望已久的冰雪天堂――南極，影片為我們講述了8只雪橇犬與人類之間的一個(gè)真實(shí)故事。
一個(gè)南極科學(xué)考察隊(duì)里，有8只雪橇犬，其中一只領(lǐng)隊(duì)犬瑪雅生性機(jī)靈、聰明，經(jīng)常為主人辦事?？瓶缄?duì)里新來了一位博士先生，由于對(duì)南極的冰上陷阱不了解，兩次掉進(jìn)冰窟窿，都被勇猛的瑪雅救了上來。美好的生活總有盡頭，一次科考隊(duì)接受了一個(gè)非常艱巨的任務(wù)，不得不立刻離開，無暇顧及8只雪橇犬，只好把它們留在原地，希望它們能夠獨(dú)立生活。果然，它們不負(fù)眾望，獨(dú)立生活了200多天。在這些天里，它們?cè)粌疵偷暮１u擊，也曾嘗到親手捕獲獵物的快樂。它們互相幫助、互相支持，靠著它們的智慧和團(tuán)結(jié)堅(jiān)持下來，當(dāng)主人返回時(shí)，雪橇犬又回到主人身邊，重新開始了快樂的生活。
在觀看這部影片時(shí)，我的眼睛始終是濕潤的，這部影片的每個(gè)細(xì)節(jié)都震撼著我的心。相信所有的人都會(huì)說，狗是最聰明最有靈性的動(dòng)物之一。它們?cè)诃h(huán)境惡劣的南極獨(dú)立生活了200多天，甚至人類都很難做到。尤其是領(lǐng)隊(duì)犬瑪雅，在食物非常少的情況下，主動(dòng)把食物讓給了同伴。在遇到海豹襲擊時(shí)，它奮不顧身，掩護(hù)同伴安全撤離，自己的左腿卻被海豹咬掉，頓時(shí)鮮血直流，但它毫不畏懼，一直與海豹抗?fàn)幍降?，才拖著鮮血淋漓的傷腿回到隊(duì)伍中。我被雪橇犬團(tuán)結(jié)向上，互幫互助的精神深深打動(dòng)了。
南極大冒險(xiǎn)觀后心得萬能7“從外貌看來，人最高貴，狗最低賤。但圣人一致認(rèn)為：重義的狗勝于不義的人?！碑?dāng)我看到這樣一句名言時(shí)，心中怦然一動(dòng)，我想起了一個(gè)真實(shí)的故事：一只對(duì)主人情深義重的狗在主人去世后接連七天不吃不喝守在主人的墓前，它不聽任何人的勸告，毅然決然地隨主人去了天堂。不久前，我在電影院里又體驗(yàn)了一次人與狗之間經(jīng)受住寒冷與時(shí)間考驗(yàn)的珍貴友情。白雪皚皚的南極，可愛可敬的雪橇犬，勇敢執(zhí)著的杰利，一次又一次震撼了我的心!!!
冒險(xiǎn)取隕石。
為了幫助博士艾爾伯取隕石，雪橇犬馴獸員杰利與他的八只狗庫西、邁克、尼克、邁爾、瑪亞、麥克斯、杰克、薩麗以及地圖繪制員庫珀、杰利的女朋友、博士一同開始了一次冒險(xiǎn)之旅。
博士和杰(杰利的簡稱)與8只雪橇犬一同走上了取隕石之路，在途中博士險(xiǎn)些掉進(jìn)冰窟，多虧了那八只犬鼎力相助才得以逃生。經(jīng)過一番努力隕石找到了，可歸途中博士不慎摔下冰谷斷了腳，又掉進(jìn)冰水里，在這性命悠關(guān)之時(shí)頭狗瑪亞在主人的指揮下匍伏前進(jìn)，它趴下身體，屁股抬高，一步一步地接近博士，小心翼翼地把繩子掛在他身上，然后瑪亞與其它7只狗奮力向上拉，在一片狂吠聲中，博士終于被拖出冰窟，隕石保住了，博士獲救了。
看到這，我懸著的心暫時(shí)放了下來。旋即我又為這些可愛的狗和杰豎起了大拇指，頭狗瑪亞帶領(lǐng)著同伴，與主人的勇敢機(jī)智充滿默契的配合讓我感到不可思議。然而下面的故事又讓我的心揪了起來。
獨(dú)立生活200余天。
他們剛回基地，接連幾場(chǎng)暴風(fēng)雪降臨。他們不得不馬上撤到安全地帶?？娠L(fēng)雪太大，眼看著那些雪撬犬都被牢牢地拴在風(fēng)雪口，卻無法回頭救援它們，杰充滿了內(nèi)疚和傷感。一個(gè)月后，除了年老體衰的杰克沒有逃走以外，所有的狗都掙脫了鎖鏈。杰克因?yàn)槟昀?，在又凍又餓中走向了生命的終點(diǎn)，而其余的七只狗依然在等待他們的主人來把自己接走，看它們的眼神，似乎堅(jiān)守著一個(gè)信念，一定要活著等主人歸來。這時(shí)瑪亞發(fā)現(xiàn)有群水鳥，就帶領(lǐng)大家一步步接近獵物，這時(shí)麥克斯控制不住自己的興奮叫了幾聲，把眼前的獵物嚇飛了，頭狗瑪麗立馬訓(xùn)了它一頓，并懲罰它留在原地不動(dòng)?，攣喓突锇楸謨陕?，聲東擊西，打了個(gè)漂亮的仗，捉住了幾只鳥，可惜麥克斯被懲罰，分不著食物，只好用它那綠寶石般無辜的大眼睛可憐巴巴地向其它狗求助，好像在說：“分我一點(diǎn)吧，我保證不再壞大家的事了!”令人意想不到的是，麥克斯那冒著傻氣的樣子背后是一顆重情義而有謀略的心，它帶領(lǐng)同伴合力擊退了兇猛的豹海豹，救下了瑪亞，奪取了食物，成為了新任頭狗。
在漫長的等待和煎熬中，在非同一般的處境中，這些可愛的狗狗始終滿懷著對(duì)主人的忠誠和期盼克服了饑餓和寒冷等重重困難。真是令人不能小覷，我不由得對(duì)這些狗狗肅然起敬。
拖延心理學(xué)讀書心得個(gè)人所感篇四
現(xiàn)在是科學(xué)的時(shí)代，我們每個(gè)人都應(yīng)該去學(xué)習(xí)科學(xué)、了解科學(xué)。在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)中，都會(huì)學(xué)到科學(xué)。但學(xué)校的科學(xué)知識(shí)是有限的，這就不僅需要我們多閱讀，還要去親身實(shí)踐在科學(xué)中。但我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)繁重，哪能抽出時(shí)間去探索科學(xué)呢?在這種情況下，我們就只能在閱讀中彌補(bǔ)對(duì)科學(xué)知識(shí)的缺陷了。但在種類繁多的書籍中，很多書都是死板的科學(xué)知識(shí),但有一本書卻把漫畫和科學(xué)完美地搭配在了一起，這就是《南極大冒險(xiǎn)》。
《南極大冒險(xiǎn)》一書講述了一個(gè)膾炙人口的故事：毛毛，咪咪，爸爸，姑姑一行人受到邀請(qǐng)來到南極世宗基地。在受到基地成員的熱情款待后，便準(zhǔn)備去帝企鵝棲息地拍照?？稍谒麄兂孙w機(jī)去棲息地的時(shí)候，卻把領(lǐng)隊(duì)落下了。他們便靠著自己的力量去尋找企鵝。在他們找到企鵝后，卻不幸遇上了暴風(fēng)雪與白朦天，他們頑強(qiáng)的意志力克服了這些困難。又跌入了一個(gè)深坑，在他們爬出冰洞后，卻意外地發(fā)現(xiàn)周圍全是斷裂的冰床。在爸爸卓有成效的指揮下，他們又度過了一個(gè)挑戰(zhàn)。就在他們于冰床上休息時(shí)，冰床卻斷成兩半，開始在海上漫長的漂流。終于，世宗基地的隊(duì)員發(fā)現(xiàn)了他們，才使得毛毛一行人九死一生。
中國南極長城站建于1985年2月20日，以世界著名的中國長城命名;帝王企鵝身高1.1米，重約30至40公斤，是體型最大的企鵝。這本書不僅讓我了解到了有關(guān)南極的科學(xué)知識(shí)，還讓我懂得了如何面對(duì)南極的惡劣天氣。如：為了避免雪盲癥，在南極要戴上太陽眼鏡;刮起暴風(fēng)雪時(shí)，最好不要移動(dòng)，應(yīng)等天氣好轉(zhuǎn)再行動(dòng);發(fā)生白朦天時(shí)，不能隨意行動(dòng)，必須乖乖地待在原地，直到能清楚看見前方的景物為止。仔細(xì)地看這本書時(shí)，就覺得親臨現(xiàn)場(chǎng)，仿佛自己就是這本書的主角。看完這本書，便會(huì)發(fā)覺自己又懂得了許多。
其實(shí)生存并不難，只要你了解了你所面對(duì)的困難的特性，就完全可以克服困難。所以，學(xué)習(xí)科學(xué)，也就是學(xué)習(xí)生存，學(xué)會(huì)生存?？础赌蠘O大冒險(xiǎn)》，也就是在學(xué)生存方法。遇到困難，像毛毛那樣冷靜，像咪咪那樣樂觀，像爸爸那樣學(xué)會(huì)思考，像姑姑那樣學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，就一定能打敗困難。
身處科學(xué)時(shí)代的我們，如果不學(xué)習(xí)科學(xué)，那在遇到困難與危險(xiǎn)時(shí)，便會(huì)少一份活著的希望。
我知道，看《南極大冒險(xiǎn)》，就是學(xué)科學(xué)知識(shí)，更是學(xué)求生知識(shí)!
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拖延心理學(xué)讀書心得個(gè)人所感篇五
這是一部反對(duì)奴隸制的小說，講述的是在美國蓄奴制時(shí)期，黑奴的悲慘遭遇。故事主人公湯姆先后經(jīng)歷了三任主人。他的第一任主人希爾比先生對(duì)他很好，但是因?yàn)闆]錢還債，被迫把他賣給了奴隸販子，全家人只好依依不舍地和湯姆叔叔分別了。接著湯姆的第二任主人是圣克萊爾先生，他對(duì)黑奴也很尊敬，本來準(zhǔn)備要給湯姆自由之身的，可是出了意外提前死了，湯姆又被押送到黑奴交易市場(chǎng)拍賣。他的第三任主人烈格雷十分殘暴，心狠毒辣，湯姆因?yàn)椴豢铣鲑u朋友而被他活活打死。
讀完這部小說，我體會(huì)最深的有兩點(diǎn)：其一是湯姆叔叔的精神讓我很感動(dòng)。他誠信、善良、正直、厚道、樂于助人，而且做事穩(wěn)重、能干，從不背信主人，是一個(gè)可親可敬的老叔叔。其二是作者為什么要用《湯姆叔叔的小屋》作題目?讀到最后終于解開了這個(gè)謎，原來湯姆叔叔的小屋是黑人解放的見證，當(dāng)人們見到湯姆叔叔的小屋時(shí)，會(huì)把它當(dāng)作反對(duì)蓄奴制的一塊石碑，人們永遠(yuǎn)懷念著湯姆叔叔，湯姆叔叔的小屋是黑人向往自由的小屋，心靈的小屋。
它是由美國作家斯托夫人寫的。之所以令我感動(dòng)，那是因?yàn)樗浅Ｕ鎸?shí)地描述了當(dāng)時(shí)美國舊社會(huì)黑奴的悲慘生活，在多重壓迫下的黑奴生活，讓我感觸很深。
故事里的主人公湯姆叔叔無論身處何處，無論在什么情況下都樂于助人，噩運(yùn)并未打倒他，他依然樂觀。除此之外，他還有許多優(yōu)點(diǎn)，比如：他善良、忠誠、能干、精明等，還任勞任怨地幫助謝爾比先生管理莊園。
還有伊麗莎，她為了自己的兒子哈里不被謝爾比先生賣掉，就無奈地連夜逃走。她為了自己的兒子，不惜選擇一條既遙遠(yuǎn)又艱辛的道路，每天都要擔(dān)驚受怕，并且還要逃避一路上奴隸主的瘋狂追捕，十分辛苦。伊麗莎偉大的母愛和堅(jiān)定的信念令我感動(dòng)萬分。
湯姆叔叔的好朋友吉琳，她天生就擁有著天使一般的臉龐和純潔的心靈，能夠不分彼此地平等地對(duì)待每一個(gè)人，無論是白人、黑人、好人，還是壞人。一旦他們需要幫助，她就會(huì)用盡自己的所能去幫助他們。
看了這本書后，我從湯姆叔叔的身上看到了善良、能干和精明，從吉琳身上學(xué)到了平等待人的美好品質(zhì)，同樣的，我也看到了世界上的假丑惡，對(duì)美國歷史也有了更深的了解。
原來這個(gè)星球上并非到處是陽光一片，還有許許多多的陰暗面?？上驳氖?，在這些陰暗面下，依然生活著一群意志堅(jiān)定的人。
拖延心理學(xué)讀書心得個(gè)人所感篇六
隔了__個(gè)月，終于重新把《拖延心理學(xué)》這本書看完了。唏噓啊。誰能拯救我末期的拖延癥？看是還是得靠自己?。∽跃劝?！
拖延主要原因有四：
一是情緒根源，包括內(nèi)心感受、恐懼、希望、記憶、夢(mèng)想、懷疑以及壓力；
二是時(shí)間根源，拖延者與時(shí)間的糾葛；
三是生物根源，包括身體、大腦以及遺傳基因；
四是人際關(guān)系根源，指家庭背景和社會(huì)關(guān)系。
情緒根源。
拖延的原因有恐懼失敗、逃避成功、完美主義、控制自我，安全感。拖延者對(duì)失敗有恐怖感，從而一直拖延，最后失敗了可以說不是他是關(guān)系，是時(shí)間不夠補(bǔ)。而有些就逃避成功，怕付出太多，怕受到別人傷害，怕遭受妒忌自己受到傷害。還有就是完美主義者，完美主義者，要么全部要么沒有?？吹竭@個(gè)，我承認(rèn)我也是完美主義者，要么全部要么沒有，不管在哪個(gè)方面，我都很明顯，要么不做，要做就徹底。好多時(shí)間下決心的時(shí)間比做的時(shí)間還長，喜歡拖延，一直拖拖拖，拖到最后必須做了才會(huì)全力以赴去做。自我控制，體現(xiàn)在有個(gè)拖延者覺得拖延可以讓他們或者自我的控制感，不必事事聽命于他人?？梢酝ㄟ^拖延和自己討厭的人唱反調(diào)，有弱者的自我滿足感，還可以報(bào)復(fù)他人。安全感就在于拖延者通過拖延讓自己心理上或者安全感和舒適感，維護(hù)心理平衡。實(shí)際上他們只是希望有個(gè)伙伴，有人陪伴有人分擔(dān)，不至于孤獨(dú)，害怕被疏遠(yuǎn)。而有一些則是害怕被親近，通過拖延來拒絕他人的親近，而獲得心理上的安全感。
時(shí)間根源。
拖延者的時(shí)間觀念和一般人不一樣。他們的主觀時(shí)間和客觀時(shí)間嚴(yán)重沖突，總主觀認(rèn)為時(shí)間很充足，往往把事情拖延到最后才去做，實(shí)際上已經(jīng)時(shí)候不充足了。拖延者時(shí)間感知失去平衡，輕視未來，在管理時(shí)間方面無序和誤解。不做對(duì)未來很重要的事情，只做即時(shí)的事情，哪怕是不重要可做可不做得事情。拖延者容易陷在另一個(gè)時(shí)間區(qū)域里：時(shí)間迷失、時(shí)間斷裂、過去的好時(shí)光，對(duì)時(shí)間的流逝不在意，不為將來做打算，拖沓此時(shí)。
生物根源。
拖延的生物根源主要涉及大腦。大腦中的運(yùn)行的某些生化因素很可能會(huì)影響拖延。首先我們要先了解大腦，神經(jīng)科學(xué)最新的幾個(gè)“大觀念”：一、大腦處在不斷變化中；二、感受很重要，即便它處于無意識(shí)中；三、潛伏記憶的影響；四、;聯(lián)結(jié)的通路；五、左逆轉(zhuǎn)。腦是不斷變化的，不斷修正，具有重組能力，可以打破舊的神經(jīng)聯(lián)系，建立新的神經(jīng)聯(lián)系，即是“神經(jīng)的可塑性”。就是說我們每天所做的事情都會(huì)影響我們大腦明天的結(jié)構(gòu)和功能。生活經(jīng)驗(yàn)可以激發(fā)神經(jīng)元，將電子脈沖從一個(gè)神經(jīng)元傳導(dǎo)到另外一個(gè)神經(jīng)元，并釋放生化信息，促使神經(jīng)元在數(shù)量上不斷增長和連接度上不斷緊密化。你做某件事越多，大腦對(duì)那個(gè)活動(dòng)反應(yīng)越多；大腦就會(huì)要求事情做得越快越快，越來越好。這也就是所謂的“熟能生巧”。雖然拖延在大腦中已經(jīng)建立了頑固的連結(jié)，但是我們是可以打破的，可以重新建立新連結(jié)。打破拖沓模式，建立做事新模式。拖延是舒服的，不拖延是要克服不舒服感，如恐懼和焦慮。當(dāng)恐懼感出現(xiàn)的時(shí)候，大腦就會(huì)無意識(shí)做出躲避反應(yīng)，從而導(dǎo)致你的拖延。通過恐懼建立的神經(jīng)連接是無法被消除的，當(dāng)再次遭遇刺激的時(shí)候，大腦就會(huì)無意識(shí)反應(yīng)。這是大腦對(duì)抗恐懼和痛苦的防御機(jī)制，會(huì)抑制反應(yīng)，讓你逃避、拖延。不過，由于神經(jīng)元是可塑性的，我們可以通過有意識(shí)地調(diào)整我們的情緒對(duì)抗恐懼和焦慮、痛苦，管理自己的感受，理性思考，坦然面對(duì)那些我們所推遲的事情。潛伏記憶依然，以前的記憶還潛伏在大腦了，當(dāng)收到刺激時(shí)就會(huì)激發(fā)神經(jīng)回路，然后做出拖延的逃避反應(yīng)。大腦左半球的某一分部和關(guān)照、感應(yīng)和同情這樣的感情有關(guān)的區(qū)域。當(dāng)這區(qū)域被激活，我們就會(huì)感到放松，對(duì)世界懷著開放的心態(tài)。大腦的右半球有個(gè)負(fù)面情緒有關(guān)的區(qū)域，在不舒服和負(fù)面的情緒中，就會(huì)傾向退回到自己的世界里。所謂的“左逆轉(zhuǎn)”就是善待自己會(huì)刺激大腦的相應(yīng)的部位，創(chuàng)造出一種與抗壓感和健全感良性循環(huán)的狀態(tài)。簡單講就是多刺激左半球區(qū)域。
拖延癥和執(zhí)行功能障礙、注意力缺失紊亂、抑郁、焦慮、緊張和睡眠問題這些身體狀況有關(guān)。執(zhí)行功能障礙的人往往因?yàn)閳?zhí)行力不足而導(dǎo)致拖延。注意力缺失紊亂的人因?yàn)樽⒁饬Σ荒芗?，做事情需要的時(shí)間比其他人要多，而導(dǎo)致拖延。抑郁癥的人則因?yàn)閯?dòng)力不足，連動(dòng)都不想動(dòng)了，怎么可能不拖延。拖延的焦慮癥的人一般是強(qiáng)迫癥、邋遢分子和囤積狂這兩種，這兩種情況是“腦鎖住”。強(qiáng)迫癥的人不斷重復(fù)某件事情，不能做其他事情而拖延。邋遢分子和囤積狂，是遲遲不把無用的東西扔掉，不斷囤積，大腦回路鎖住狀態(tài)。壓力會(huì)使我們變得拖延。面對(duì)壓力是，往往是“非戰(zhàn)即逃”的反應(yīng)。每個(gè)人都有自己的生物節(jié)奏，有些人早上工作效率比較好，有些人下午工作效率比較好，有時(shí)強(qiáng)迫自己工作只會(huì)走上拖延之路。睡眠問題也會(huì)影響到我們的注意力和能量不足，導(dǎo)致拖延。但是不管是怎樣的情況，都是可以通過重建神經(jīng)回路來慢慢改變我們的拖延癥。
順便提提季節(jié)性情緒紊亂癥。隨著白天日子的縮短，環(huán)境光線的減少對(duì)人產(chǎn)生影響，神經(jīng)傳遞素、血清素和多巴胺失去化學(xué)平衡，容易出現(xiàn)疲勞不堪的情況。冬春兩季較多出現(xiàn)。
人際關(guān)系根源，指家庭背景和社會(huì)關(guān)系。
家庭對(duì)拖延者的施壓、懷疑、控制、依附、疏遠(yuǎn)等傾向，讓拖延者為了維護(hù)其家庭關(guān)系而做出拖延行為。有些則希望通過拖延而得到父母的愛等。還有就是為了維護(hù)和同事、同學(xué)、朋友之間的社會(huì)關(guān)系而選擇拖延。
拖延心理學(xué)讀書心得個(gè)人所感篇七
它簡直就是日常生活的翻版，不可以爬高，不可以玩水，不可以玩食物，快躺下睡覺，玩具太亂啦!大衛(wèi)媽媽說的每句話，我都對(duì)霖霖說過。霖霖讀這本書時(shí)很快樂，每到最后，大衛(wèi)的媽媽說，寶貝來這里。霖霖也會(huì)張開手臂，讓我把他擁入懷中。我摸著他的頭，也說，霖霖乖，媽媽愛你。那一刻，心里很感動(dòng)，很溫暖。
白天他犯了錯(cuò)，有時(shí)候他自己會(huì)小聲嘀咕，對(duì)不起。有的時(shí)候，他會(huì)在我摟著他的時(shí)候說，媽媽我愛你······我想，是大衛(wèi)這本書讓他領(lǐng)悟到了不一樣的東西，這是語言說教無法達(dá)到的效果，這大概就是繪本的魅力吧。
我依然經(jīng)常對(duì)他說“霖霖，不可以!”他也依然喜歡挑戰(zhàn)我的忍耐度，但是有什么關(guān)系呢。因?yàn)樗溃瑡寢岆m然會(huì)說很多不可以，但是媽媽依然愛他，永遠(yuǎn)愛他。
就像書中前言中寫到的，無論怎樣，你不能阻止孩子在走廊上奔跑，這也許就是孩子的天性。而愛和包容，就應(yīng)該是母親的天性。
拖延心理學(xué)讀書心得個(gè)人所感篇八
從學(xué)生到科學(xué)家，從秘書到總裁，從家庭主婦到銷售員，拖延的問題幾乎會(huì)影響到每一個(gè)人。本書的兩位作者基于他們倍受好評(píng)和極具開創(chuàng)性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢領(lǐng)域中汲取的豐富理論和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)拖延作了一次仔細(xì)、詳盡、有時(shí)也頗為幽默的探索。
通過鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因——對(duì)失敗、成功、控制、疏遠(yuǎn)和依附的恐懼，加上我們的時(shí)間概念問題和大腦的神經(jīng)學(xué)因素——為我們學(xué)會(huì)怎樣理解拖延的沖動(dòng)以及怎樣以全新方式采取行動(dòng)做了一件非常扎實(shí)的基礎(chǔ)工作。
作者為我們提供了達(dá)成目標(biāo)、管理時(shí)間、謀求支持和處理壓力等一系列方案來克服拖延問題，她們提供的方案極為實(shí)用并經(jīng)受過實(shí)踐的檢驗(yàn)。本書還考慮到工作和生活節(jié)奏不斷加快的當(dāng)代文化訴求，以及諸如注意力缺失紊亂癥、執(zhí)行功能障礙癥等神經(jīng)認(rèn)知問題對(duì)拖延的影響。本書甚至還為生活和工作在拖延者身邊的人群提供了不少實(shí)用性建議。
拖延心理學(xué)讀書心得個(gè)人所感篇九
一位身患重病(漸凍癥)的社會(huì)學(xué)教授即將離世，與學(xué)生約定每周二再進(jìn)行一次教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容是人生，畢業(yè)典禮即葬禮。一位即將離世的老人在人生的最后階段，哪怕已經(jīng)無法控制自己的軀體，仍然希望自己有所價(jià)值，他希望自己是終身教師?？赐耆珪袆?dòng)之余也有一些收獲。
什么是人生最困難的事情?學(xué)生問。
看到這個(gè)問題的時(shí)候我在思索是什么呢?失去生存的能力和依靠?看到老人的回答:“和生活講和?！庇X得自己想的太膚淺，不知道是否該慶幸這份膚淺。的確和生活講和是最困難的事，如果能完成這個(gè)最困難的事，相信也沒有難以克服的事了。這是一門畢生的修煉課。
我們的文化不鼓勵(lì)人們思考真正的大問題，而是吸引人們關(guān)注一大堆實(shí)利瑣事。上學(xué)、考試、就業(yè)、升遷、賺錢、結(jié)婚、貸款、抵押、買車、買房、裝修……層層疊疊，一切都是為了活下去，而且總是企圖按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)活得像樣一些，如果你想對(duì)社會(huì)的上層炫耀自己，那就打消這個(gè)念頭，他們照樣看不起你。如果你想對(duì)社會(huì)底層炫耀自己，也請(qǐng)打消這個(gè)念頭，他們只會(huì)忌妒你。
我決定活下去——至少盡力去那么做——像我希望的那樣活下去，帶著尊嚴(yán)、勇氣、幽默和平靜。
許多人過著沒有意義的生活。即使當(dāng)他們?cè)诿τ谝恍┳砸詾橹匾氖虑闀r(shí)，他們也顯得昏昏庸庸的。這是因?yàn)樗麄冊(cè)谧非笠环N錯(cuò)誤的東西。你要使生活有意義，你就得獻(xiàn)身于愛，獻(xiàn)身于你周圍的群體，去創(chuàng)造一種能給你目標(biāo)和意義的價(jià)值觀。
超脫并不是說不投入到生活中去。相反，你應(yīng)該完完全全地投入進(jìn)去。然后你才走得出來。
在這類小事情上我能遵紀(jì)守法。但在大問題上——如何思想，如何評(píng)判——你必須自己選擇。你不能讓任何一個(gè)人——或任何一個(gè)社會(huì)——來替你作出決定。
我認(rèn)為逃避并不是解決的方法。你應(yīng)該為建立自己的文化而努力。
在生命的中途，我們同樣需要?jiǎng)e人活著。
拖延心理學(xué)讀書心得個(gè)人所感篇十
今天我看了一本書，名字叫《南極大冒險(xiǎn)》，它是一本圖文并茂的漫畫書。大家不要認(rèn)為看漫畫書不好，其實(shí)這是一本專門教大家如何“野外求生”的科學(xué)漫畫書。書中有許多小常識(shí)及小知識(shí)。我很是喜歡看它們。
《南極大冒險(xiǎn)》這本書主要講了主人公毛毛，咪咪，爸爸，姑姑一行人受到邀請(qǐng)來到南極世宗基地去給帝企鵝棲息地拍照?？蓻]想到在探險(xiǎn)的途中遭遇強(qiáng)烈的暴風(fēng)雪，迷失了方向。于是在這種情況下他們不但要忍受低溫和饑餓，還要防止隨時(shí)發(fā)生的危險(xiǎn)。后來他們一次又一次能憑借頑強(qiáng)的毅力和豐富的求生技巧，順利地等到了救援人們的到來。
從書中我知道了南極大陸是1819年才被人們發(fā)現(xiàn)的，中國南極長城站建于1985年2月20日，以世界著名的中國長城命名。帝王企鵝是體型最大的企鵝。這本書還讓我了解到為了避免雪盲癥，在南極要戴上太陽眼鏡;刮起暴風(fēng)雪時(shí)，最好不要移動(dòng)，應(yīng)等天氣好轉(zhuǎn)再行動(dòng)。
看完這本書，便會(huì)發(fā)覺自己又懂得了許多。
拖延心理學(xué)讀書心得個(gè)人所感篇十一
第一點(diǎn)體會(huì)：字句竟是帶感情的，人物性格不是描繪出來的，而是字句之中散漫出來的。這絕對(duì)是功力。誰說的只言片語立刻使那人物立了起來，有血有肉，使你不相信是虛構(gòu)。羅厚的血?dú)夥絼偤喼避S然紙上。
第二點(diǎn)體會(huì)：荒謬的事竟也被她稀疏平常地表達(dá)，娓娓而談，仿佛慍怒已被碾平，剩下一顆歷經(jīng)歲月卻也平淡如水的心。
盡管雷雨是戲劇，洗澡是小說，在我看來都是講故事，只是講的方式不同，講的內(nèi)容不一。我把雷雨和洗澡放在一起是因?yàn)槔子暝谖倚哪恐杏兄豢珊硠?dòng)的地位，它的確如一場(chǎng)雷雨，從醞釀，到積聚，最終爆發(fā)，雖潛移默化卻是十分規(guī)律按常理，慢慢襲來，仿若一開始便能感知結(jié)局，卻仍舊被結(jié)局震撼。而洗澡的前兩章確如洗澡般閑適，但最后一章竟像是在洗澡盆里發(fā)現(xiàn)的魚雷，瞬間轟炸，不帶預(yù)兆，只是發(fā)生。在事情發(fā)生的節(jié)奏這一點(diǎn)上，洗澡的確是比雷雨高明，雷雨是在揭傷疤，洗澡卻在扯傷疤。而洗澡卻不如雷雨震撼，也許楊先生不求震撼，也許平淡無奇也是一種震撼。其實(shí)故事很平淡，三反這些背景讀者大概也能猜到其無理，讀者猜不到的是楊先生表達(dá)竟如此平和，大風(fēng)大雨在她面前都失了顏色。前部分姚宓和許先生的地下戀其實(shí)平淡，但卻是有味道的，像是蒙在葫蘆里的味道，是陳年的味道，卻不像老酒般陳腐，也還有新竹的嫩香。讀楊絳的小說，觀眾讀的流哈喇子竟不敢去擦，要吸回去，總期待發(fā)生什么，結(jié)果還是沒發(fā)生，楊先生一帶而過，我們也睜大了眼順從。其實(shí)我讀完最后一章總覺得有些許突兀，不知是不是楊先生別有用心，想借此諷刺這滄浪之水渾濁不堪，抑或我太期待姚宓會(huì)發(fā)生什么，而楊先生確實(shí)吊人胃口一般只字不提姚小姐?？傊畻钕壬鷮憱|西如她這個(gè)人，如清風(fēng)般帶過，干凈純煉，字字珠璣卻無絲毫矯飾之感，讀來舒服，真如洗澡，而不用脫褲子，割尾巴。對(duì)于這本書我更欣賞楊絳老師的表達(dá)方式，而故事本身，只是楊老師的手掌上的細(xì)紋，她不過隨意撿挑一二，沒有震撼人心，但卻絲絲入味。
拖延心理學(xué)讀書心得個(gè)人所感篇十二
如果你想要戰(zhàn)勝拖延，那么從拿起本書的這一刻開始改變吧。翻開這本書，引入眼簾的這句話，深深地吸引了我。
拖延，并不僅僅是一個(gè)貶義詞，他可能指一種有用的習(xí)慣，可以避免不必要的投入以及因沖動(dòng)而損耗的精力，他也可能指一種有害的習(xí)慣，是在完成一件必須要完成的任務(wù)中懶惰的表現(xiàn)。開始我以為拖延只是個(gè)人行為習(xí)慣的養(yǎng)成問題。一直到讀了這本書，我才感到，拖延，大部分的時(shí)候只是我們問題的冰山一角。
深層的原因才是需要引起我們真正重視的。比如：心理障礙、生理缺陷、價(jià)值觀沖擊等等。書中所言：“拖延是由心理根源、生物因素和人生經(jīng)驗(yàn)這三者交織在一起而形成的?！碧热艏?xì)究起各自拖延的根源，還會(huì)扯出諸如：早年記憶、對(duì)成功和失敗的各種恐懼、模糊的自我認(rèn)識(shí)以及家庭的態(tài)度等等，這些我們自己都不太愿意去觸及的深層次感受仰或真相。
我的生活存在了太多拖延的事情。例如想要減得肥，肉永遠(yuǎn)長在身上，想要練習(xí)的瑜伽，身體總是拉不開筋，想要提高自己的技能，拓展人際關(guān)系等總是遲遲不能邁出第一步。
總是告訴自己，沒事，還有明天?？墒?，明日復(fù)明日，明日何其多？由于從小隨性慣了，害怕固有的圈子被打破，不習(xí)慣改變，懶于創(chuàng)新，喜歡成功，害怕失敗，對(duì)失敗的恐懼，害怕自己固有能力的失去，害怕別人的評(píng)估，深層的不自信貫穿了我的生活，這些原因造成了自己的裹步不淺，淺嘗輒止，對(duì)事情不認(rèn)真，不追求，沒有生活目標(biāo)，不能做到創(chuàng)新，很快接受新事物。
學(xué)習(xí)了這本書，我覺得自己的目標(biāo)太含糊，想法總是說來就來，計(jì)劃不具體，具體做事情的時(shí)候，不知道該做什么，造成拖延。我們可以通過誠實(shí)地對(duì)待自己，分析自己，來明確自己生活的目標(biāo)?？吹阶约旱膬r(jià)值和力量。分析哪些只是人云亦云，哪些是我們真正想要的、必須要做的。我們大部分的精神生活都發(fā)生在自己的意識(shí)以外，這幫助我從外在的原因轉(zhuǎn)到對(duì)自己內(nèi)在精神的尋找，從而保持不斷成長的心態(tài)，我覺得這是最重要的一個(gè)收獲。我還學(xué)會(huì)了一種和自己的精神世界進(jìn)行溝通的方法。
如快樂來自于按照自己的價(jià)值觀健康的生活，來自于和他人和跟自己內(nèi)心深處的溝通，來自于接受自己本來的樣子。這改變了自己的世界，讓自己時(shí)刻保持正念，保持對(duì)自己內(nèi)心的關(guān)注，關(guān)注自己的意識(shí)以外的精神形態(tài)，充滿了對(duì)世界精神的敬仰。
希望您聽到我的分享，雖然不能很快的戰(zhàn)勝拖延，起碼可以更清楚的審視自己，從今天起，開始喜歡自己，知道自己想要的，了解自己。
拖延心理學(xué)讀書心得個(gè)人所感篇十三
遭遇自然災(zāi)害、子女外出求學(xué)、家人生病……當(dāng)這些事突然發(fā)生在我們身上，心靈受到的打擊有時(shí)會(huì)擊垮整個(gè)人。尤其是對(duì)于兒童，如果處理不當(dāng)，很可能會(huì)給他們帶來難以挽回的心理障礙。此時(shí)，若身邊的家人朋友了解一些心理急救的常識(shí)，就可以盡早識(shí)別和及時(shí)干預(yù)，幫他們走出陰霾。
心理急救分為四個(gè)步驟：看、聽、連接、結(jié)束。
首先是“看”，即觀察。
看自己以及受助人是否安全、是否有重傷、是否有基本生活需求、是否表現(xiàn)出應(yīng)激綜合反應(yīng)、是否有明顯的抑郁和焦慮、是否表現(xiàn)出行為異常，例如酗酒、自殺等。當(dāng)我們接近需要幫助的人時(shí)，要注意以下幾點(diǎn)：在尊重對(duì)方的習(xí)俗、文化的前提下，向其介紹自己，讓他們知道自己是來提供幫助的;在征求對(duì)方的同意后，盡可能找個(gè)令受助者感到安全和安靜的地點(diǎn)來談話;談話時(shí)，注意要用一些自然的行為使對(duì)方感到舒心、安全，例如提供飲水和食品;此外，還應(yīng)該盡快將受助者從危險(xiǎn)中轉(zhuǎn)移，保護(hù)對(duì)方隱私和尊嚴(yán)，如果受助者情緒不穩(wěn)，需保證他們不是獨(dú)自一人。
其次是“聽”
詢問受助者所需和擔(dān)心的事情，幫助他們解決最迫在眉睫的事情。在這個(gè)過程中，可近距離接觸受助者，但不要催促對(duì)方講話。如果對(duì)方想要談?wù)劊覀冎灰獌A聽就可以了。但如果對(duì)方表現(xiàn)出極度應(yīng)激狀態(tài)，我們就需要保持聲音平靜柔和，幫助受助者恢復(fù)現(xiàn)實(shí)感，并確保他們不會(huì)獨(dú)自一人。如果受助者表現(xiàn)茫然，我們則應(yīng)建議他們活動(dòng)一下腳，使其感到自己的腳踏在地上;用手指或手掌拍拍自己的大腿;鼓勵(lì)他們慢節(jié)奏的呼吸。
再次是“連接”
首先要滿足受助者需求，包括基本生活需要，如食物、衛(wèi)生用品、醫(yī)療用品等;對(duì)受助者應(yīng)對(duì)困境的能力給予肯定;鼓勵(lì)他們運(yùn)用積極的應(yīng)對(duì)策略，包括：1.休息充足;2.規(guī)律飲食;3.與家人和朋友在一起交流;4.與信任的人討論問題;5.做放松活動(dòng)(散步、唱歌、與孩子玩耍);6.體育鍛煉。保證他們不會(huì)通過亂服藥、吸煙、飲酒、整日睡覺、不停工作、遠(yuǎn)離朋友和親人、忽略基本的個(gè)人衛(wèi)生、沖動(dòng)等消極的做法應(yīng)對(duì)變故。
最后一個(gè)環(huán)節(jié)，是如何結(jié)束心理急救。
所謂的結(jié)束絕對(duì)不是簡單的告別。首先，我們應(yīng)該向受助者解釋將要離開的原因;其次，如果有其他人將繼續(xù)對(duì)受助者實(shí)施幫助，應(yīng)盡量將受助者介紹給那個(gè)人;再次，如果為受助者聯(lián)系到其他服務(wù)機(jī)構(gòu)，應(yīng)讓他知道可以從這個(gè)機(jī)構(gòu)獲得什么;最后，我們還要表達(dá)對(duì)受助者的希望和祝福。
需要提醒的是，作為心理救援的一方，我們要遵循如下原則：
心理治愈和自愈相結(jié)合。
專業(yè)與熱情相結(jié)合。
如果救助只憑滿腔熱情，而缺乏心理救援的經(jīng)驗(yàn)，其效果是難以保證的。因此，開展急救的同時(shí)還要接受專家或同輩的督導(dǎo)。
自我卷入與自我保護(hù)相結(jié)合。
心理救援人員要始終體會(huì)受助者的想法和情感，同時(shí)保證必要的休息，不被壞情緒干擾。一旦發(fā)現(xiàn)自身情緒失調(diào)，應(yīng)及時(shí)進(jìn)行自我保護(hù)，必要時(shí)停止急救。
化解消極與植入積極相結(jié)合。
災(zāi)難給人類帶來沉重的打擊，使人的精神世界蒙上了陰影。這也正是心理急救所需要去化解的消極因素。如果心理救援人員能夠把事故后的溫暖、團(tuán)結(jié)、尊嚴(yán)、生命的意義等積極因素植入受助者內(nèi)心，那么就可以使災(zāi)難事故轉(zhuǎn)化成生存的能量，讓人們更加珍愛生命、用心生活。
拖延心理學(xué)讀書心得個(gè)人所感篇十四
寫了余楠與胡小姐的一段“婚外情”，這兩位都不是省油的燈，胡小姐拿余楠當(dāng)個(gè)備胎，余楠想著借胡小姐出洋，看到楊絳先生對(duì)于他倆相處的種種細(xì)節(jié)描寫，我都仿佛聽到了他們彼此心里的算盤珠子響動(dòng)的聲音。最終胡小姐帶著別人出了洋，余楠只好退而求其次假裝給北京發(fā)了電報(bào)，來到北京謀了個(gè)文學(xué)研究的差事。借著余楠來京到的這個(gè)文學(xué)研究所的單位，各路“知識(shí)分子”粉墨登場(chǎng)了。其中著墨最多的兩位就是這位余楠和許彥成了，余楠多少有點(diǎn)政治投機(jī)的意思，積極和領(lǐng)導(dǎo)靠攏，大會(huì)小會(huì)的積極發(fā)言和總結(jié)。許先生當(dāng)年聽到解放的消息不像有些知識(shí)分子唯恐避之不及，而是義無反顧的回了國，是個(gè)真正想做學(xué)問的人，在需要開會(huì)表態(tài)的時(shí)候經(jīng)常不知道怎么發(fā)言，逼的急了就又生出口吃的毛病。在工作中，這位有家室的許先生認(rèn)識(shí)了姚宓，漸漸的生出了情愫，兩人倒是發(fā)乎情，止于禮。感覺這位余楠和許彥成在人物刻畫上很多是對(duì)比著來寫的，余楠最開始為了和胡小姐的私情和老婆撒謊，這位許先生是為了清靜生活和自己媽編故事;余楠和胡小姐的暗度陳倉，許先生和姚宓的互生好感等等，讓讀者高下立判。
本書的最后三分之一寫了“三反五反”運(yùn)動(dòng)，俗稱“洗澡”。就是給各位知識(shí)分子們揭揭瘡，拔拔膿，認(rèn)識(shí)下錯(cuò)誤思想的根源，好好的“洗洗澡”!按說這段歷史應(yīng)該是沉重的，可不得不說楊先生是大家，用幽默平實(shí)的語言，把這段歷史描寫的看上去沒有那么“沉重”，卻仍然能讓你看出來這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)給那些當(dāng)事人帶來的沉重的思想壓力。
這本書給大家展示了舊時(shí)知識(shí)分子的面貌和人生百態(tài)。不管先生著墨多少，每個(gè)人物的性格都挺鮮明。
拖延心理學(xué)讀書心得個(gè)人所感篇十五
“心理學(xué)和教育是統(tǒng)一現(xiàn)實(shí)和統(tǒng)一問題的兩個(gè)方面。要想指導(dǎo)心靈，就要需要了解心靈的運(yùn)作原理。只有那些了解心靈及其運(yùn)作原理的人，才可以運(yùn)用他的知識(shí)把心靈導(dǎo)向更高、更遠(yuǎn)的目標(biāo)?！睍械倪@段話很好的表述了教育與心理學(xué)的關(guān)系，尤其是對(duì)于兒童及幼兒的教育來說。
對(duì)于家長來講，只有了解兒童的心理特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn)，站在兒童的角度來看待兒童表現(xiàn)異常的行為，才有可能找到解決問題的鑰匙，即使如此也不會(huì)很輕松，不僅需要認(rèn)知也需要實(shí)踐，更需要耐心和毅力。
作者阿德勒是自我心理學(xué)之父，曾經(jīng)追隨佛洛依德進(jìn)行心理學(xué)研究，也從社會(huì)定向的個(gè)體心理學(xué)對(duì)佛洛依德學(xué)說進(jìn)行了改造?！秲和逃睦韺W(xué)》主要圍繞幫助兒童形成健康、統(tǒng)一的人格這一核心問題展開，也是很多家長們閱讀此書，進(jìn)行取經(jīng)的主要目的。
書中從自卑與追求優(yōu)越感，家庭將環(huán)境和學(xué)校環(huán)境等角度對(duì)兒童教育的心理特點(diǎn)進(jìn)行了論述。教育通過自我認(rèn)知和自我指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)。書的整體性稍差，書的第一版距今有近1時(shí)間，更多的時(shí)候是通過一兩個(gè)例子進(jìn)行論述，實(shí)證性和理論性略差，有很多可以看做觀點(diǎn)并非理論。
兒童進(jìn)行決策是出于某個(gè)目的，目的是基于兒童自己的認(rèn)知進(jìn)行的，認(rèn)知是在客觀世界的反映，但與客觀世界并不一致，兒童有很多大人看來不合理的行為（或者不太能理解的行為）就來自于兒童對(duì)客觀世界理解與真實(shí)客觀世界的偏差，大人要理解兒童的行為，就必須去了解兒童對(duì)客觀世界是如何進(jìn)行認(rèn)知的，需要再更微觀的認(rèn)知層面進(jìn)行理解，才能真正的理解兒童。
阿德勒這本書提出通過自卑與追求優(yōu)越作為切入點(diǎn)，自卑與追求優(yōu)越是同一個(gè)問題的兩個(gè)方面，知道了自己的不足，才有向善的動(dòng)力，但是如果目標(biāo)太高也容易受挫，因此怎么引導(dǎo)或教育兒童達(dá)到一個(gè)好的平衡，就是教育的價(jià)值所在。受限于當(dāng)時(shí)整體的心理學(xué)、神經(jīng)認(rèn)知科學(xué)水平，局限性也比較明顯，沒有從現(xiàn)代認(rèn)知科學(xué)進(jìn)行解讀，也是比較遺憾的一個(gè)地方，有興趣的家長可能需要再閱讀現(xiàn)代兒童心理學(xué)相關(guān)的理論書籍。
相比于培養(yǎng)各種特長和學(xué)習(xí)具體知識(shí)，我們更應(yīng)該培養(yǎng)孩子勇敢、堅(jiān)韌和自信的品質(zhì)，學(xué)習(xí)到解決問題的辦法。
拖延心理學(xué)讀書心得個(gè)人所感篇十六
這是一本懸疑小說，不看到最后等作者解密，無從知道誰才是真正的策劃者。因?yàn)闀锌桃饷鑼懥嗣總€(gè)人的心理活動(dòng)，讓人覺得每個(gè)人都是無辜的，這也是作者高明的地方。整本書情節(jié)精彩，環(huán)環(huán)相扣，看書的時(shí)候，連自己的呼吸都是小心謹(jǐn)慎的。
整本書講了十個(gè)人(他們的共同點(diǎn)都是，有人因?yàn)樗麄兊倪^失死掉，但是他們卻躲過了法律的制裁)，在同一天，因?yàn)槭艿窖?qǐng)然后懷著各自的目的去一個(gè)他們從來沒去過的小島。關(guān)于小島的傳聞很多，但是大家都不知道哪些是真，哪些是假。這十個(gè)人一來到島上就被一個(gè)留聲機(jī)宣布了他們?cè)?jīng)的犯下的罪行，然后按照某種計(jì)劃，一個(gè)一個(gè)被暗殺掉，過程對(duì)于當(dāng)事者來說當(dāng)然充滿了恐懼，猜疑和掙扎。但是終究逃脫不了命運(yùn)的制裁，他們還都是一一死掉了。
在整個(gè)閱讀過程中，我最大的疑惑當(dāng)然是“到底誰才是整個(gè)事件的策劃者？”同時(shí)為那十個(gè)人中大部分人犯下的罪行或惋惜，或氣憤。他們這幫人就因?yàn)樾闹械乃接?，踐踏他人的生命，還利用自己的縝密心思或者社會(huì)地位逃脫法律的制裁，真是地獄空蕩蕩，惡魔在人間。他們每個(gè)人(除了那個(gè)策劃者，這也是最后作者解密的時(shí)候才知道的)，每個(gè)人都死有余辜。等他們都死完了，真有一種大快人心的感覺。
看完整本書，心得有二，一是人真是不要做惡，除非運(yùn)氣一直都很好，否則難免遇到更厲害的狠角色，就會(huì)遭報(bào)應(yīng)。二是，希望可以不斷學(xué)習(xí)，提高自己，做一個(gè)聰明又內(nèi)心強(qiáng)大的人，既可以保護(hù)自己，還可以盡可能地去伸張正義，打壓壞人。
拖延心理學(xué)讀書心得個(gè)人所感篇十七
幼兒心理就是研究幼兒的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展特點(diǎn)，情緒情感的發(fā)展特點(diǎn)。在這本書中，作者非常細(xì)化地從各個(gè)部分對(duì)發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，讓我更加清晰地了解了幼兒心理學(xué)的內(nèi)容。
《學(xué)前心理學(xué)》這本書告訴我，雖然學(xué)齡前幼兒年齡幼小，身心發(fā)展也不成熟，但是我們?cè)谂c幼兒的相處中，不能用成人的要求去要求孩子，因?yàn)槊總€(gè)孩子都是有逆反心理的，如果我們一昧地用我們的要求去要求孩子，那么只會(huì)造成孩子的逆反心理更加嚴(yán)重，從而更難達(dá)到我們所需達(dá)到的目標(biāo)。為此，我們需要做的是為幼兒營造一個(gè)好的環(huán)境，吸引幼兒的注意力，引發(fā)幼兒的好奇心，讓幼兒自發(fā)地想?yún)⑴c到游戲中，在快樂的氣氛中幼兒才能夠?qū)W到更多。
辰辰是一個(gè)很可愛的小男孩，他對(duì)唱歌畫畫十分感興趣，可唯獨(dú)對(duì)益智區(qū)看都不看一眼。每當(dāng)小朋友玩著益智區(qū)的游戲邀請(qǐng)辰辰時(shí)，辰辰就說:“哼，我才不玩呢，一點(diǎn)意思都沒有”，然后默默地走開。對(duì)于辰辰的這種情況，我感到很著急，但是冷靜下來后我開始反思:每個(gè)孩子都是天生的游戲者，想要辰辰能夠?qū)σ嬷菂^(qū)產(chǎn)生濃厚的興趣，那是不是我可以換一種游戲規(guī)則來吸引辰辰，從而讓他自主的想要去進(jìn)行游戲呢?觀察了一陣子，終于想出了一個(gè)好辦法。
我在益智區(qū)創(chuàng)設(shè)了——開心大玩家的游戲，這個(gè)游戲的創(chuàng)設(shè)吸引了包括辰辰在內(nèi)的很多孩子的注意，大家都迫不及待的想要加入游戲。面對(duì)孩子們的好奇，我只是將玩法告訴了他們，然后讓他們自己去找伙伴進(jìn)行游戲。
來到辰辰的身邊，我發(fā)現(xiàn)辰辰正在吃力的進(jìn)行游戲，看到我的到來，他立刻詢問我:老師，老師，這個(gè)水果要5塊錢，那名名給我了10塊錢，我要給他多少錢？”我笑著說:“現(xiàn)在你是老板哦，要自己想一想?！背匠绞窒胪孢@個(gè)游戲，只能自己想，過了一會(huì)兒，他開心的說道:“我知道，我知道了，我要給名名5塊錢，10減5等于5嘛?！背匠綇膶?duì)益智區(qū)完全不感興趣到如今能夠進(jìn)行游戲我覺得十分開心，也很有成就感。
環(huán)境對(duì)幼兒的身心發(fā)展的影響會(huì)是毋庸置疑的。一個(gè)好的環(huán)境更會(huì)使幼兒受益頗多。作為老師，我們應(yīng)該隨時(shí)關(guān)注幼兒的發(fā)展?fàn)顩r，有意識(shí)的創(chuàng)設(shè)良好、適宜的環(huán)境，塑造幼兒良好的個(gè)性品質(zhì)。幼兒教師是幼兒的啟蒙老師，多給孩子一些關(guān)愛，運(yùn)用因材施教的方法來教育幼兒，這樣才能使每個(gè)孩子更好、更快樂的成長。
拖延心理學(xué)讀書心得個(gè)人所感篇十八
一座孤島，十具尸體，一個(gè)未解之謎。密閉孤島環(huán)境中的險(xiǎn)象環(huán)生，十個(gè)身懷“罪惡”秘密的人，因?yàn)橐患堁s匯聚在一起，按照童謠中的詩詞一一死去。誰是兇手？故事推理還算得體，腦洞夠大。
起因是看了電影《東方快車謀殺案》，因?yàn)橹安恢酪稽c(diǎn)劇情，最后知道真相的我，眼淚留下來。大概之前比較少接觸偵探類小說，群兇手看得比較少，一直看的是名偵探柯南式推理，簡單粗暴，被成功催眠。之前看《尼羅河上的慘案》感覺還不深刻，現(xiàn)在于是決定去翻看下阿加莎奶奶另外幾部作品。
這次的《無人生還》也有異曲同工之妙，也是群像的演出。十個(gè)身份各異、性格迥異的人物，被放置在孤島這樣一個(gè)密閉空間中。從最開始死第一個(gè)人的不以為然，以為只是巧合，到最后死亡一點(diǎn)點(diǎn)接近自己，一個(gè)逼近一個(gè)，死亡近在咫尺的`惶恐不安感，氣氛被一點(diǎn)點(diǎn)推進(jìn)，讓人感到緊張不安。
推理部分，還算得體，自圓其說。
結(jié)局的腦洞，因?yàn)槭智坊阶詈笠豁摱崆皠⊥?，然而依舊驚喜不小。
兇手依舊是殺人魔的通病，有上帝視角，代替上帝執(zhí)行正義，有強(qiáng)迫癥般的完美藝術(shù)追求，藝術(shù)品般完成自己的連環(huán)殺人案。
同樣，和《東方快車謀殺案》一樣，這里的兇手有罪的嗎？他因?yàn)樽陨碛薪^癥策劃謀殺案的同時(shí)，也自殺了。
什么是真正的正義？東快里面，兇手逍遙法外，而曾經(jīng)被害者的相關(guān)涉及人聯(lián)合起來懲治兇手。當(dāng)波洛偵探知道真相時(shí)，選擇的是letitgo，而不是懲治這十二個(gè)人。
哈佛一節(jié)公開課曾經(jīng)討論，什么是真正的正義？探討了一列火車行駛在o軌道上，是繼續(xù)行駛撞死12人，還是換個(gè)軌道，撞死1人。朋友說，這個(gè)抉擇在于你的選擇。
是以生命的數(shù)量還是生命的數(shù)量取勝？這似乎就是探討人生的長度還是寬度。
又想起一道人生選擇題，你有一筆錢，是救垂死的老人還是待讀書的小孩。
之后準(zhǔn)備再去看看阿加莎奶奶的其他作品，電影的意義大概是給你帶來一些啟發(fā)，或者說從一個(gè)點(diǎn)引發(fā)一個(gè)面、引發(fā)一個(gè)主題。這也是生活有趣的意義吧。
拖延心理學(xué)讀書心得個(gè)人所感篇十九
第一點(diǎn)體會(huì)：字句竟是帶感情的，人物性格不是描繪出來的，而是字句之中散漫出來的。這絕對(duì)是功力。誰說的只言片語立刻使那人物立了起來，有血有肉，使你不相信是虛構(gòu)。羅厚的血?dú)夥絼偤喼避S然紙上。
第二點(diǎn)體會(huì)：荒謬的事竟也被她稀疏平常地表達(dá)，娓娓而談，仿佛慍怒已被碾平，剩下一顆歷經(jīng)歲月卻也平淡如水的心。
盡管雷雨是戲劇，洗澡是小說，在我看來都是講故事，只是講的方式不同，講的內(nèi)容不一。我把雷雨和洗澡放在一起是因?yàn)槔子暝谖倚哪恐杏兄豢珊硠?dòng)的地位，它的確如一場(chǎng)雷雨，從醞釀，到積聚，最終爆發(fā)，雖潛移默化卻是十分規(guī)律按常理，慢慢襲來，仿若一開始便能感知結(jié)局，卻仍舊被結(jié)局震撼。而洗澡的前兩章確如洗澡般閑適，但最后一章竟像是在洗澡盆里發(fā)現(xiàn)的魚雷，瞬間轟炸，不帶預(yù)兆，只是發(fā)生。在事情發(fā)生的節(jié)奏這一點(diǎn)上，洗澡的確是比雷雨高明，雷雨是在揭傷疤，洗澡卻在扯傷疤。而洗澡卻不如雷雨震撼，也許楊先生不求震撼，也許平淡無奇也是一種震撼。其實(shí)故事很平淡，三反這些背景讀者大概也能猜到其無理，讀者猜不到的是楊先生表達(dá)竟如此平和，大風(fēng)大雨在她面前都失了顏色。前部分姚宓和許先生的地下戀其實(shí)平淡，但卻是有味道的，像是蒙在葫蘆里的味道，是陳年的味道，卻不像老酒般陳腐，也還有新竹的嫩香。讀楊絳的小說，觀眾讀的流哈喇子竟不敢去擦，要吸回去，總期待發(fā)生什么，結(jié)果還是沒發(fā)生，楊先生一帶而過，我們也睜大了眼順從。其實(shí)我讀完最后一章總覺得有些許突兀，不知是不是楊先生別有用心，想借此諷刺這滄浪之水渾濁不堪，抑或我太期待姚宓會(huì)發(fā)生什么，而楊先生確實(shí)吊人胃口一般只字不提姚小姐?？傊畻钕壬鷮憱|西如她這個(gè)人，如清風(fēng)般帶過，干凈純煉，字字珠璣卻無絲毫矯飾之感，讀來舒服，真如洗澡，而不用脫褲子，割尾巴。對(duì)于這本書我更欣賞楊絳老師的表達(dá)方式，而故事本身，只是楊老師的手掌上的細(xì)紋，她不過隨意撿挑一二，沒有震撼人心，但卻絲絲入味。
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