讀后感是我們與作品之間的精神對話，是一種自我教育的過程，可以讓我們更加充實和完善自己。寫讀后感要注重個人觀點和感受，做到主觀與客觀的結(jié)合。如果你正在為寫讀后感苦惱，不妨參考以下的范文，或許能夠找到一些靈感和借鑒。
簡愛第六章的讀后感篇一
每每看到路上那些乞討的人們，流著酸辛的淚水時，我雖然并沒有給予他們一毛、五角的施舍，但是，我很想對他們說，沒關(guān)系的，看看《簡·愛》吧，這本書會喚醒內(nèi)心的自信，讓你重新獲得一個人應有的自尊。站起來，你一定要相信自己，相信自己并不是社會底層的人。去打工吧，就算苦一點，累一點，也總比躲在一個角落里面，獨自一人哭泣，獲得別人的同情，拿著別人施舍給你的錢好吧。
堅強起來，一步一步慢慢走，總有一天，你會走到埃及金字塔的頂端，會脫穎而出。在困難之時，一定要相信自己，在哪里跌倒，就要在哪里爬起來——這，就是我從《簡·愛》這本書中悟出的道理。
喚起人類內(nèi)心的堅強——《簡·愛》。
簡愛第六章的讀后感篇二
簡愛回到了桑菲爾德之后，聽說在一個月之后羅切斯特將要娶英格拉姆小姐，這其實只是羅切斯特的謊言，簡愛流露出的種種跡象表明了簡愛對羅切斯特的愛慕之情。羅切斯特也不得不告訴簡愛一個月之后要贏取的人就是她，簡愛同意了羅切斯特的求婚。
一個月馬上就過完了，到了那一天，簡愛滿臉笑容的和羅切斯特去了教堂?？墒腔槎Y卻被阻止了，完全是因為梅森站了出來說明了這一切，羅切斯特本就有一個妻子，并且現(xiàn)在就在桑菲爾德府就是伯莎，其實他才是那個發(fā)出笑聲的人，是個瘋子?；槎Y并未舉行，簡愛失落了。
簡愛第六章的讀后感篇三
暑假里我閱讀了《簡愛》這本名著，這本書是由英國女作家夏洛蒂﹒勃朗特所著，書中的部分內(nèi)容就是女作家本人的經(jīng)歷。
書中的簡愛是一個父母雙亡的不幸女孩，從小寄養(yǎng)在舅母家中受盡百般欺凌，在被送到孤兒院后，眼睜睜看著好友的死去激起了她無限的悲憤。在心愛的老師譚波兒小姐的關(guān)心教育下，她以頑強的意志和優(yōu)秀的成績完成了學業(yè)。在譚波兒小姐離開學校后，為了追求獨立的生活，她受聘在桑菲爾德莊園擔任家庭教師，在那里身份低下的家庭老師簡愛與男主人羅切斯特真誠相愛，在歷經(jīng)磨難后，他們最終過上了幸福的生活。
書中的主人公簡愛“貧窮、低微、不美、渺小”，但她擁有一顆智慧、堅強、勇敢的心靈。簡愛曾經(jīng)說過“真正的世界無限廣闊，一個充滿著希望與憂煩，刺激與興奮的天地，等待著那些有膽識的人，去冒各種風險追求人生的真諦。”我想這句話也就是她的人生態(tài)度。
我喜歡簡愛，因為她樸實無華，默默地在人群之中，她歷經(jīng)挫折，遭受生活的愚弄，但樂觀地直面人生，堅強努力地為自己創(chuàng)造出一片天地，找尋屬于自己的幸福。其實在我們的生活中也會碰到形形色色的的困難與問題，我們可以選擇逃避，也可以堅持勇敢而堅強地去面對，我希望自己也能像簡愛一樣敢于與困難抗爭，敢于追求自己的夢想，依靠自己正直的品德和聰明才智，堅韌不拔地艱苦奮斗，勇往直前，直到?jīng)_破重重險阻達成自己的目標。
愿我也象簡愛一樣永遠擁有笑對生活的勇氣，用自己的努力與堅持筑起一條光明的人生之路。
簡愛第六章的讀后感篇四
她出身卑微，家境貧窮，給羅切斯物家做家庭教師。一方面她追求自己的幸福，不甘心命運安排；另一方面，她又在捍衛(wèi)自己的人格和尊嚴。她可以說是一個灰姑娘，但她卻擁有一顆純潔的心。她在追求的只是一個基本的權(quán)利—平等。
她，有一個灰姑娘的奮斗史，記錄在了《簡·愛》這本書里，她便是簡愛。
簡·愛有一個悲慘的童年。小時寄居在舅媽家里，對她來說，那兒就是獄，每天都遭受里德一家的拳打腳踢和干擾。最后竟連"監(jiān)獄"也不給待，把她送進了慈善機構(gòu)。在那兒待上一半時間就會把身體搞垮，然而簡·愛卻待了八年，也學到了不少知識。
看看簡·愛的童年，我不禁感到同情，再看看我自己，我的生活是多么的幸福美好。
我在花園似的幼兒園里度過了美好歡快的童年，那兒有和藹可親的老師，她們教會了我唱歌跳舞，教會了我寫字畫畫，給我留下了幸福童年的回憶。
簡·愛漸漸長大，離開了勞渥德（慈善機構(gòu)），在桑菲爾德府當了一名家庭教師，她默默無聞，悍衛(wèi)自己的尊嚴和人格，雖然她一貧如洗，個子瘦小，相貌平庸，但她仍然追求自己的幸福，與羅切斯特相愛，可一起意外拆散了他們。簡·愛只得離開。然而年僅18歲的簡·愛自立自強，在逆境中生存，獨闖天涯，還是堅強的活了下來，可曉而知，她最后還是獲得了自己的幸福。
我們口口聲聲說是祖國的花朵，但實際上卻是很脆弱，經(jīng)不起風吹雨打，就連我也是如此；雖然我已是中學生了，爸爸媽媽還是常常幫我做一些我完全應該而且可以做的事情，還擔心我路上不安全，常常接送。
和簡·愛的故事相比，我既感到幸福，又感到慚愧。深思之后才明白總有一天，我們要離開父母，獨闖天涯，所以我們便需要自立自強，學生堅強，忍耐，勤奮向上，我想簡·愛最后會有幸福美好的生活，可能是因為她從小便丟了父母，從小便知道靠自己，只有靠自己才能生存。所以她比常人更加自立自強，更加適應環(huán)境。而我們是不是正是缺少了這種精神呢要知道生長在溫室里的花朵是長不艷的。何不試試自己的力量，或許你也可以拼出一個灰娘的奮斗史，像簡·愛那樣，最后擁有充足，快樂的生活。
簡愛第六章的讀后感篇五
“我貧窮，卑微，不美麗，但當我們的靈魂穿過墳墓來到上帝面前時，我們都是平等的。”
簡愛是一個孤女，她出身卑微、相貌平凡，但是她卻沒有自輕自賤，而是積極、勇敢地去追尋想要的幸福。有人說簡愛值得贊美，但有人卻覺得，簡愛的行為離經(jīng)叛道。特別是，有很多人覺得，簡愛離開羅切斯特后，又回來找他，是矯情、甚至是多此一舉。
但事實上，這樣的做法卻并非多此一舉，而是恰恰讓我們看到了，簡愛不犧牲自由和尊嚴，在婚姻愛情中，努力追求平等、獨立的可貴品質(zhì)?！拔也皇橇_切斯特的新娘，這是我痛苦中的一部分，從最美好的夢中醒來，發(fā)現(xiàn)一切都是空虛和徒勞的。這種恐怖我能夠忍受?？墒俏冶仨毠麛嗟兀⒓吹?，完全地離開他，這卻是無法忍受的，我辦不到!”
他們互相相愛，本可以幸福的生活在一起，但世事難料，羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚簡愛無法心安理得的.接受他的愛，甚至有想過去死。德里達在與?？碌恼搼?zhàn)中，曾提到：瘋癲并非一個嚴格意義上的本質(zhì)主義概念，它是社會力量的客體化對象，在不同的時代，不同的理性背景下，依據(jù)不同的外在力量，瘋癲才獲得它的所指和意義。也就是說，在男權(quán)主義的時代里，掌握話語權(quán)的人，可以給一切異己的人或物，貼上瘋癲的標簽。羅切斯特就是這個掌握話語權(quán)的人，在他的敘述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“瘋狂的魔鬼”。且不論這些話的真實性，在我看來，伯莎不過是男權(quán)社會下，被放逐的、并失去申辯權(quán)利的女人。因為伯莎的出現(xiàn)，我與羅切斯特又站在了不平等的對立面上。所以我放棄了與他結(jié)婚的念頭，獨自流浪。
這世上沒有什么比自己的獨立、強大更重要的事了，只有強大，才能不懼怕，才能有平等對話的權(quán)力;只有強大，才能得到別人的尊重，才能擁有幸福。
簡愛第六章的讀后感篇六
同學們都說《簡愛》好看，于是我?guī)е闷嫘姆_了第一頁，沒想到看完讓我感觸很深。
簡愛是一個極其平凡的女孩，從小失去父母，被寄養(yǎng)在里德舅媽家，但是無論她怎么做也討不了舅媽的歡心，于是她決定要去上學。到了學校，聽她的好朋友海倫說這里是一個相當于孤兒院的學校時，她萬分驚喜，因為這里的孩子都是孤兒，他們的想法是一致的。從此簡愛開始了新的生活。簡愛畢業(yè)后又在那里做了兩年的教師，當她離開學校，開始找工作時，她找到了一個家庭教師的工作，在那里，她愛上了羅切斯特先生并救了他。
簡愛是一個平凡的女孩，其實她一點也不平凡，她很偉大。因為她告訴我們一個道理：即使是最平凡的.女孩，也要有自己的勇氣、愛與尊嚴。
在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位淹沒愛情，在窮與富之間選擇富；在愛與不愛之間選擇不愛。能像簡愛一樣為了愛情不顧一切的人很少了，所以，讓我們行動起來，讓世界變得充滿愛吧！
不同時空不同世界不同國度不同風俗，很夸張的語言，看起來感覺就像在看舞臺劇，嗯，這是一個嫁給愛情的女人，還好結(jié)局是美好的，不然又得傷心一陣。
為了能更了解這本書，我特意查了一下作者以及寫作背景和當時的社會情況。簡愛就好像是作者自己吧。在當時，簡愛這種性格似乎與其他人格格不入。她的不會因為自己出身卑微，而自卑。也是不會富貴榮華里流連忘返，她獨立，內(nèi)心堅強，并堅持自己所追求的美好的生活。人們追求地位與金錢，卻忘了生活原來的美好。這本書是為了要喚醒當時人們深處的純潔靈魂吧。
從女性的角度去看，很細膩也很詳細。夏洛蒂運用了很多美麗的詞藻去描寫內(nèi)心活動，對話以及環(huán)境，來渲染氣氛。所以有了很多精彩的片段，值得學習。
看著看著我就在想，不知道英文原版看起來會不會另有一番滋味呢？就像看中文配音的外國片一樣沒有了原來的味道，可惜沒有好好學習英文。
簡愛第六章的讀后感篇七
這一章主要講述了簡愛苦思冥想，怎么也理不清頭緒，胡亂猜測緣由。體現(xiàn)了簡愛想見到羅切斯特先生卻又盼不到他的矛盾心理。
這一章中給我留下深刻印象的是格雷斯·普爾這個人物。在作者的筆下，她可謂是一位出色的女隱者。她，默默無聞，她，“神龍見首不見尾”。
夏洛蒂·勃朗特在書中對于普爾女士的著墨并不多，大概一共加起來不到幾頁。可是，在這短短的信息中，卻包含了一位很“酷”的人物——她，來如影、去如風，她，有著自己的一點點小興趣和小愛好，她，是一個很有意思的人。
我們先來看一看格雷斯·普爾的出場?？胺Q是未見其人、先聞其聲的寫作手法的典范——笑聲。一聲奇怪、呆板、郁郁寡歡的笑聲，不禁讓人毛骨悚然。接著，在簡愛的受驚與疑惑下，女管家把“發(fā)出笑聲”的女仆叫了出來，囑咐了兩句。于是，在夏洛蒂·勃朗特的筆下，我們便看到了格雷斯·普爾的形象。
從她的長相，可以判斷出她的“桃花運”可以說是毫無。用原文的話來講，就是“身材僵硬而橫闊”，面容“嚴厲”不討喜。一個“其貌不揚”的女人。被雇來“做針線”、“幫忙做家務活兒”的。并且，雖然她有各種缺點，女管家介紹說，格雷斯·普爾“活兒還是干得不錯?！?/p>
在這一章對格雷斯普爾的描述中，我體會到了一個沉默寡言，鎮(zhèn)定，毫不露聲色人物形象。甚至她的鎮(zhèn)定激怒了簡愛，果然像這樣絲毫不露聲色的人，簡直讓人不可思議。
簡愛第六章的讀后感篇八
這個暑假，帶著好奇心，我翻開了《簡愛》這部小說的第一頁，便欲罷不能，真是一本值得回味的好書。
我為簡·愛在舅媽家被欺負而流淚;為簡·愛初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚;為簡·愛的生活境遇而流淚;但這些大多是對簡·愛的同情。真正讓我感動的是為羅徹斯特最終選取了沒有社會地位、長相的簡·愛。我欣賞羅徹斯特，以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識、他的財富，在當時與從孤兒院出來做家庭教師的簡·愛的結(jié)合，在很多人看來，那簡直是不可思議的事。但為什么這樣一個的事實會成為現(xiàn)實呢?他看中的是簡·愛的人品與氣質(zhì)，而我自己認為那是簡·愛的內(nèi)在美。這種內(nèi)在美或許不如外在美那么絢麗，那么迷人，但她值得讓人細細品位，并且隨著時刻的流逝，越發(fā)吸引人，越發(fā)有魅力。
當桑菲爾德莊園被瘋女生燒成了廢墟，更糟糕的是羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人，眼睛再也看不見一任何一切事物。遠在它鄉(xiāng)的簡·愛毅然放下了表哥的感情，回到他的身邊，去追求心靈中的真愛。
或許有人覺得簡·愛傻，但真是這種單純的想法與質(zhì)樸的感情才會贏得真正而完美感情。他們共同演繹了人世間最美的感情，更獲得了人們的祝福與尊敬。
簡愛第六章的讀后感篇九
沒有人能夠確切地給美麗的女人定一個標準，無論是外貌還是內(nèi)涵，接近于完美的女人更是寥寥無幾。
暑假里，在書海里，我又重新認識了一個美麗的女人，她叫簡·愛，有著完美的思想和學識，最美的地方就是她的外形了，是：“矮小的，不美的”。可我認為她美，美在個性、美在心靈，美在可以用清澈的眼眸，藏匿愛情的快樂和憂傷。
剛“認識”她的時候，她只有10歲。帶著父母雙亡的恐慌寄養(yǎng)在“殘忍的冷酷無情的”里德舅媽家里過半主半奴的生活。面對表哥表姐們惡意的傷害和蔑視，10歲的簡不是一味的忍耐、垂淚，而是勇敢的還擊，并且“狠狠的還擊”給予她的一切不公平的待遇?？吹竭@我便為她敢于反抗的精神所折服。
勞渥里德艱苦的生活并沒有把簡塑造成一個可憐的宿命的女孩，相反，簡頑強的個性卻在勞渥里德這所冷酷的慈善機構(gòu)里泰然自若地散發(fā)出不平凡的光輝。
走進桑菲爾德府，簡愛曾一度擔憂自尊會遭受貴族們的踐踏，但是她依然在自己沉靜活波的小小天地里默默地保持著一貫的反抗精神，她不卑不亢的個性，氣質(zhì)在驕傲、跋扈、冷漠的桑菲爾德府的男主人羅徹斯特身上逐漸回映出無限的欣賞與愛慕，使他不由自主地拋棄一切貴族的驕傲而一往情深地愛上了這個“矮小的，不美的，出身低微”的家庭教師，當愛情張開潔白的翅膀飛來時，門第之墻在有情人眼里根本不堪一擊。
在愛情上絲毫沒有因懸殊的門第而放棄與生俱來的自尊，自始至終把自己和門第顯赫的羅徹斯特放在平等的地位上，她不慍不火的源于自尊的宣言從她纖弱細小的身體里迸發(fā)出來并擲地有聲：“我們站在上帝腳跟前，是平等的--------因為我們是平等的!”。
簡所屬的那個時代講究門第地位，而她只是一個微不足道的家庭教師，但她卻為了理想、為了追求、為了尊嚴，對那些散發(fā)著陳腐氣息的門第觀念不屑一顧，直接向他們發(fā)出挑戰(zhàn)。這就是簡之所以美麗的源泉，讓我在一次為她的勇敢、為她的智慧、為她的美麗、為她的理想而鼓掌喝彩，也衷心地祝福她把自己的源于內(nèi)心深處的尊嚴塑造的更加完美。
簡的出走，又是她的反抗精神達到了輝煌的極至。
當婚姻存在著障礙而破滅的時候，簡完全可以為愛情留下來讓羅徹斯特“金屋藏嬌”，讓自己衣食無憂地“傍大款”，但她卻視“富貴如浮云”。正因為如此，她的形象在我的心中變得如此尊貴與高大。
她為了尊嚴義無返顧地選擇了出走，她的出走不是懦弱的逃避，而是試圖在常常的痛苦中修整自己。凄風苦雨，茫茫原野里踽踽獨行的簡站得比誰直，走得比誰都穩(wěn)。她那種愿意為生命維護自尊的勇氣，讓我一次次濕潤了眼睫。
皇天不負苦心人，美麗的簡以其堅韌的個性贏得了來之不易的愛情，同時，也給了我一個巨大的心靈安慰。記得中國臺灣作家三毛說過：“我喜歡看到幸福的人?！?/p>
但對于簡和羅徹斯特，幸福卻來之不易，畢竟，簡找到了幸福。
簡愛第六章的讀后感篇十
《簡愛》是英國文學史上的經(jīng)典之作。它的杰出取決于取得成功地營造了一位堅持不懈維護保養(yǎng)人格獨立，最求個性化隨意，認為人生道路公平，不向運勢妥協(xié)的頑強女性品牌形象。
小說集的主人翁簡愛自小父母離婚，過著無依無靠的生活。年紀輕輕就承擔著與同年齡人不一樣的工資待遇：例假的看不上，表妹的藐視，堂哥的污辱和痛打以致被遺棄送進艱苦環(huán)境的勞渥德院校。讀到這兒，我為簡愛的不幸遭遇感到傷心，又為這些人的無情無義而感到氣惱。正人君子的布洛克爾赫斯特老先生不僅當眾全校師生的面污蔑她，還讓她在許多人眼前示眾?？梢哉f簡愛的童年是悲劇的。殊不知，在這種悲劇和痛苦眼前，她并沒有膽怯，只是英勇堅強不屈路面對，把它化作擊敗悲劇和痛苦的驅(qū)動力。不僅在學習方面飛快發(fā)展，另外也獲得了全體師生的了解。
一樣，在這些皇室小姐和紳士眼前，她也持續(xù)保持著高雅的自尊。應對取笑與譏諷，她從來不由于自身是一個影響力卑微的家庭老師而感到不自信。她覺得她們是公平的，一樣遭受他人的重視。難道說就由于我一貧如洗，不為人知，相貌平凡，身高偏矮，就沒有靈魂，沒有心地善良了你錯了，我的內(nèi)心跟你一樣豐富多彩，我的胸懷跟你一樣豐富！也更是由于她的剛正不阿、崇高和純真，深深地觸動了羅切斯特老先生，使他感到妄自菲薄，對簡愛贊嘆不已。最終，簡愛總算尋找歸屬于自身的幸?？鞓贰８沁@類勇于向低俗整體實力抵抗、追求完美公平的精神實質(zhì)，讓夏洛蒂作品的簡愛形象得到了永世。
根據(jù)這篇小說集，大家不會太難發(fā)覺，在主人翁簡愛的的身上擁有創(chuàng)作者本身的身影。夏洛蒂勃朗特出生于一個生活窮困的法師家中，幼時喪失媽媽，受知識淵博的爸爸危害，自小便對文學類造成了深厚的興趣愛好。可是家中的不幸和那時候的社會環(huán)境，終究了她的文學類路面不容易是一帆風順的。而她并沒有因而舍棄，總算寫成了這一部擁有深刻影響的《簡愛》。
法國文學家維尼曾說過：平凡的人生遵從運勢，僅有最強者才算是自身的修羅神。從簡愛和夏洛蒂的身上，我真實懂了這話的含意。
簡愛第六章的讀后感篇十一
陽光灑進書房，落在一本厚厚的書上，我伸手將它取了下來，這是世界名著——《簡·愛》。我翻動書頁，細細地開始品讀。
這本書主要講了，一個失去父母的孤兒——簡小姐被寄養(yǎng)在姨媽家里，受盡了欺負，后來被送到了一所學校，在那里度過了整整7年的漫長生涯。她逃出了學校當了一名家庭教師，又經(jīng)歷了人生中的種種坎坷、曲折，但她堅強、勇敢地去面對，最終過上了幸福美滿的快樂生活。
這本書中讓我印象最深的是簡小姐，好雖然是一個小人物，但她敢于面對生活，并助獨立自信而又勇敢，不是凡人所能達到的，特別是當簡和主人在舉行婚禮時得知，主人已經(jīng)有妻子并還存在于世時，她又得知了一個驚人的消息——主人的妻子是一個瘋子，被關(guān)在一幢房子里之時，簡選擇了離開。收拾完行李后，她重新尋求新的生活道路。
由此，我想起了前幾日在電視上看到，有人的丈夫離家出走找了別人結(jié)婚，于是悲痛欲絕，一時沖動，跳樓自盡。這樣做不但對自己沒有好處，也給親人帶來了極大的痛苦，所以我們應該像簡一樣學會獨立，而不要像電視上的人一樣選擇輕生。如果學會獨立地面對一切結(jié)果終究是美好的，而輕生帶來的只能是痛苦。
讓我們學會獨立、堅強、勇敢地面對生活吧！
簡愛第六章的讀后感篇十二
簡愛的結(jié)局是美好的，但放下書本后的我卻久久不能平靜。早已經(jīng)習慣了男作家用粗獷理性的筆調(diào)寫出的一篇篇狂風驟雨的戰(zhàn)爭文章，我的心卻輕易的被這個女人的感性的細膩筆調(diào)折服了。夏洛蒂?勃朗特似乎就在為我們講述她自己的切身經(jīng)歷一樣，講述著一位女性辛酸的心路歷程，我們?yōu)楹啇墼诶锷w茨梅德的遭遇不滿，為她在寄宿學校的自強求知而感動，為她和羅切斯特的愛情祝福。每次qq上跟姐聊，心理都是很開心的，我自然是的?？屠?，我也推薦你訪問：。
簡愛一生都不平靜，但面對一切困難，她都從容面對。在任何困難面前，她都沒有底下過她不屈的頭。試想，一個十歲的孩子質(zhì)問她的舅媽，如果舅舅在世，她是否還會每天把自己關(guān)起來，巴不得讓自己早些死。之后又坦然的告訴舅媽：“我的里德舅舅在天上，你做的一切和想的一切，他都看得見，我的爸爸媽媽也都看得見！”以至于蠻橫的里德太太甚至愣在一邊，她不敢相信這是一個十歲女孩為自己所受的不平等待遇而抗議！
簡愛是理智的，是智慧的。沒有被愛情蒙蔽雙眼，沒有因利益而犧牲感情。她是一位幾乎每個明智的男人都希望擁有的妻子。盡管她不美，但她的才華氣質(zhì)，思想認知都不遜于任何人。
簡愛善良熱心，寬容大度。她最終原諒了她的舅媽，接受了她臨終的懺悔。她并沒有因曾拒絕了圣約翰的求婚而畏手畏腳，反倒是身為牧師的圣約翰感到愧對簡愛。
在簡愛的世界，有那么多的美好，令我們無限幻想。在那個屬于愛的夏天，有愛情的浪漫，親情的溫馨，友情的堅強。在那沒有一絲的黑暗，因為那里不允許有任何邪惡。簡?愛是一個幸福的人，她懂得什么是幸福，也知道如何讓自己幸福。
一片英國田園的原野上，天湛藍湛藍的，只有絲絲的白云。我們似乎看見了簡愛和她的愛德華，幸福地在田野上漫步著。
無數(shù)人在追尋她們的足跡，追求著幸福人生。
簡愛第六章的讀后感篇十三
《簡·愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡·愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡·愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。她說過很多話，都讓我感悟很深,其中最難忘的是這2句話：
（1）難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！
從這句話中，可以看出它塑造了一個新的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神對簡愛的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。
在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
（2）她說“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！?/p>
她的信念和行動展現(xiàn)出來的力量，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是，一個對自己的思想和人格有著理性認識的女性，一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個前所未有的女性形象；簡·愛發(fā)出了一個屬于女性自己的聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關(guān)鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡、愛是一個生活在當時英國社會底層，心地善良、受盡磨難，卻又具有反抗精神的女性，不論是在舅母家受盡精神和肉體的折磨，還是在孤兒院遭到非人待遇難，她都能恰當?shù)剡M行抗爭，充分表露了她不甘屈辱和不向命運妥協(xié)的倔強性格。
簡、愛的愛情觀更加深化了她的個性。她認為愛情應該建立在平等的基礎(chǔ)上，而不應該取決于社會地位、財富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。她一生為此勇敢地、倔強地、頑強地，并經(jīng)歷了千辛萬苦為此而斗爭，令人贊賞和敬佩。
簡愛第六章的讀后感篇十四
“你以為我窮、低微、不美、矮小，就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！……我們本來就是平等的！”你瘦弱矮小的身體里藏著一顆如此自立自強、自尊自愛的心。你鏗鏘有力的'話語，至今在我的腦海里揮之不去，在我內(nèi)心激起巨大的波瀾。
我敬佩你，因為你永不低頭、和命運頑強抗爭的精神。你從小沒有感受過媽媽臂彎的溫度，沒有感受過爸爸親切關(guān)懷的目光。盡管年幼，卻受盡了周圍人的冷眼相待和兇暴蠻橫。這種環(huán)境沒有促使你忍耐順受，反而讓你擁有了堅強的性格。我無法體會你在紅房子里恐懼無助的心理，但我知道你當時一定很難熬。當我以為你會和其他小孩一樣認錯服軟，向命運低頭時，你卻和舅媽用強烈的態(tài)度表達你的不滿。寧愿去舉目無親的洛伍德學校自己生活。你那時本應是一個安寧幸福、被疼愛包圍的年紀?。『湍阆啾?，我的生活少了些許波瀾。但在學習的路上，我要學習你勇于克服困難的勇氣，永遠不向挫折低頭的頑強！
我敬佩你，因為你的自尊自愛、不隨波逐流。在當時宗教事業(yè)興盛，愛情觀固定死板的社會，女人依附有錢有勢的上層人似乎成了常態(tài)。你不屑她們的華麗服飾、千嬌百媚，反而堅持自己的個性和精神追求。一件黑呢子外套就是你足以應對大小場合的衣裳。你熱愛讀書充盈自己的內(nèi)心，擅長用想象力描繪書中的畫面。在學校中還學會了彈鋼琴和其他技能。雖然隔著書本，我能感到你身上散發(fā)出別具一格的魅力和氣質(zhì)。直到今天，你仍然是女性獨立發(fā)展的標桿。
我敬佩你，因為你在愛情上的專一和勇氣。你知道自己不美，卻沒有自卑，更沒有放棄對愛的追求。你在英格拉姆小姐面前不失自信，盡管她外表俊麗光彩照人。你在圣約翰的瘋狂懇求下也曾迷失自我。但最后你還是放下了過去的矛盾，義無反顧地奔向羅切斯特。你與羅切斯特先生曲折而又感人的愛情使我深思，幫我樹立起正確的愛情觀。愛情不是一時沖動和兩情相悅，這樣的結(jié)果只會讓人后悔。真正的愛經(jīng)得起時間的沉淀、金錢的考驗和歲月的打磨，最后彼此用責任來廝守一生！
生活給我以痛，我卻報之以歌。無論多么卑微，也要做自己的燈火。簡愛，你是世界女性的楷模！
簡愛第六章的讀后感篇十五
十九世紀前半期，正是英國工業(yè)革命進行地如火如荼、資產(chǎn)階級確立統(tǒng)治地位的時候?？諝庵刑幪帍浡萁鹬鹄臍馕秲?，淑女、紳士們?nèi)A麗的帽沿下隱藏著一雙雙驕奢虛偽的眼睛。而從夏洛蒂勃朗特的筆下，卻走出了一個浸透著獨立骨氣的傲世女子——簡愛。
簡愛是獨立的，她的人格獨立于身邊的世俗之人，思想獨立于所處的世俗社會。
小時候的簡愛在舅母家過著寄人籬下的生活，面對姨媽，表姐、表兄的侮辱與毒打，她沒有屈服，而是用自己的幼小的身體與其對抗，讓姨媽膽戰(zhàn)心驚。與她幾乎同時期的東方也有一個與她心靈相通的小說人物——林黛玉，同樣寄人籬下，也同樣卓爾不群。然而簡愛卻沒有東方女子的沉默，她敢于反抗，敢于掙斷謬論的枷鎖。她也不依賴于任何人，因為不愿嫁給有妻之夫，她只身從菲爾德出走，到荒原莊時已身無分文，饑寒交迫，卻不愿行乞，仍希望得到一份工作。簡愛這種獨立的性格，給她制造了一些誤解，但更為她贏得了尊重。不論是在十九世紀還是在當今時代，人格的獨立會幫助每一個社會中的人獲得尊重，社會的寄生蟲則只會落得人人喊打的下場。
除了獨立的人格，簡愛也擁有獨立于世俗社會的思想，她向往自由、崇尚平等，對宗教持懷疑態(tài)度。簡愛從小就喜歡自由地思考，舅母家的一處隱蔽的窗龕是她放飛思緒的場所。長大以后進入桑菲爾德府，她與羅切斯特相愛的過程中無時無刻不體現(xiàn)著她對平等的信仰，“我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心！”面對感情的折磨，她忍無可忍地渲泄出了她的感受，表達出了她對愛享有平等的權(quán)利要求，即使沒有美麗的外表，沒有高貴的出身，沒有萬貫的財富，簡愛僅憑著她對平等的堅定信仰，也足以讓自己成為桑菲爾德府、全英國乃至整個歷史中最耀眼的一顆星辰。追求男女平等在歷史上經(jīng)歷了長期的過程，即使是現(xiàn)在也不能說真正實現(xiàn)了男女平等。簡愛告訴后人：女人并不是永遠只能做一個被挑選者。有愛就要去追求，有理想就要去奮斗，平等是自己爭取來的。女性在抱怨事業(yè)上受排擠時，不如先全力以赴，精彩地完成一項任務給別人、給自己看看；當她在哭訴家庭暴力頻發(fā)時，不如先擦干眼淚，告訴自己我可以用行動證明自己不卑微于男性。埋怨、眼淚不是女人的“專利”，也不可能從根本上解決問題。因此，女性要自信、自強，跳出世俗思想，用行動追求平等。
簡愛對宗教的態(tài)度在朦朦朧朧中產(chǎn)生了懷疑。在當時的歐洲，基督教在人們的精神世界中占據(jù)了很高的地位。而簡愛卻產(chǎn)生懷疑，她把狠毒的勃洛克赫斯特牧師比作“黑柱子”，把冷酷的圣約翰牧師比作“白大理石柱子”。然而，她在看清了道貌岸然的牧師內(nèi)心冰冷的同時，卻又不得不依賴于“上帝”，借助于宗教思想沖破世俗的偏見：“我們站在上帝腳跟前，是平等的！”總而言之，簡愛對宗教的態(tài)度是當時社會中一種全新的、獨立的思想?？梢哉f這是后世的宗教信仰自由、無神論思想的一種萌芽。
具有了獨立的人格、獨立的思想，簡愛就可以昂首挺胸地立足于激蕩的社會中了嗎？一定意義上可以這么說，但我們決不能忽視女性在經(jīng)濟上的獨立，這是物質(zhì)基礎(chǔ)，也是精神的依托。小說中的簡愛是在繼承了叔叔的一筆遺產(chǎn)之后實現(xiàn)經(jīng)濟獨立的，然而現(xiàn)實生活中并非人人都這么幸運，但現(xiàn)實生活中經(jīng)濟獨立的意義遠遠超過小說中所描寫的。經(jīng)濟上的獨立并不是指家財萬貫，而是一種恰好飽和的.狀態(tài)，能讓人以自信的態(tài)度面對各種精神上的刁難。因此，女性要有一份屬于自己的事業(yè)，要不依賴于他人。這歸根結(jié)底仍在于思想意識上的獨立。不要指望靠嫁一個百萬富翁吃飯，因為假如有一天他厭倦了你，他會像娶你時那么容易地把一個毫無經(jīng)濟來源的你一腳踢開；也不要害怕富翁丈夫以離婚相威脅，因為沒有他，你依然可以憑自己的能力瀟灑地生活。
簡愛是十九世紀英國的新型女性，她的人格、思想以及經(jīng)濟都獨立于男權(quán)社會。假如沒有這份獨立，她也許就被扼殺在了舅母家的陰森里；假如沒有這份獨立，她也許會墮落在貴族階層的燈紅酒綠中；假如沒有這份獨立，她也許一生淹沒在世俗的混濁里；假如沒有這份獨立，她就不再是這個穿越了時空、在兩百年后仍熠熠生輝的簡愛。
簡愛的流芳，緣于她有獨立的特質(zhì)。
簡愛第六章的讀后感篇十六
簡愛被舅媽家的熊孩子欺負，后來被送到寄宿學校，遇到了她的第一個小伙伴，可是小伙伴并沒能活下去，而是在簡愛的陪伴下上了天國。在生命的最后一段，能和摯友相伴，也算是不幸中的一生里，小小的幸運了。
雖然簡愛被誣陷為騙子，貼上了莫須有的標簽，好在有人肯相信她，是她不至于被孤立。想想看，如果所有人都當她是騙子，那她豈止是孤獨。
我看了《簡愛》的電影，看了一小半《簡愛》的話劇，他們都用插敘的方式敘說這個故事，但我卻沒有看到他們角色扮演的情節(jié)——羅切斯特扮演算命的老嫗給賓客們算命，而簡對此還挺有期待的。讀到這里，我才覺得簡愛變得鮮活。我期待著扮演羅切斯特的男演員扮演這個老婦人，想必產(chǎn)生的反差會萌生出不一樣的精彩。
題外話，這種角色扮演給了情景和立場，讓人可以重新認識一種關(guān)系，無論是那種角色扮演或者擬物，我覺得都建立在人性和人的思維的基礎(chǔ)上，以及情感。
簡愛的表哥表姐，人超級nice，有眼界和學識，尤其是兩位表姐，相信若有這樣的朋友或者親戚在一起生活一定是一件賞心悅事。她的表哥圣約翰，是不是《簡愛》版的不哭死神步驚云啊，明明有喜歡的人，卻為了事業(yè)，束縛了自己。他喜歡的對象，是富人家的小姐，小說里的描繪來看，應該是書中數(shù)一數(shù)二的美人了。可是圣約翰并沒有追求她，而是在她結(jié)婚后，選擇追求簡愛吧，我想他是覺得簡愛好追吧，沒想到恰恰相反。
文章中有一些句子，讓人讀了頗有感觸，我也發(fā)過朋友圈，分享著作者在與讀者交流時顯露的慈悲。我也感嘆女性作家的文筆細膩，讓情話說出來使人不覺油膩。
簡愛覺得和羅切斯特在一起，他們天性絲絲入扣，自由自在，我覺得這樣的感情和生活令人向往。輕松自在，不用為了與之相配而過于修飾自己，變得拘束不自然。誰又能偽裝一輩子呢。
讀《簡愛》之時，有位網(wǎng)友暫時離開了我的生活，我們在一座城市里，連接我們的，我覺得不是網(wǎng)絡，不是文字，而是這城市的天氣。那段時間，會把簡愛假想成這位網(wǎng)友。谷雨，我們面基了，去看了《犬之島》。那天下雨的，我問要不要去。去。我不知道怎么表達我的意思，大致就是統(tǒng)一了思想，風風雨雨就不算什么了。這讓我想到了我寫的一首小詩——《雨漓》。我覺得7元一對的雞翅比5元一個的蛋撻性價比高太多。
順便吐吐槽，某電影，再加上同事分享的故事，真的，如果感情到位了，沒什么不能舍棄的。我在重慶的時候，和實習時認識的同事交流異地這個問題，她說她可以為了喜歡的人辭職，然后去喜歡的人所在的城市。我們單位的同事也說起這個，我說我也可以，大不了專職炒股嘛……然后情況被假設得很極端，她為了家人不愿意離開落后的小縣城，啥都沒有。我就說可以等到長輩西去之后嘛，總會熬出來的，就可以帶著她離開邊遠的小縣城……想來每個人都得死亡，逃不掉的，這不失為這個世界的幸運。畢竟能給這個世界帶來廣泛而長遠的幸福的人是少數(shù)。那些壞人，再怎么為非作歹，好在他們會死，不會一直禍害人類。
我也愛緬懷過去，也愛沉靜其中，過度沉迷讓我迷失了對當下生活的人情，于是乎，當下有會變成一種遺憾。前任題材蠻多的，據(jù)說有人看了，就和前任復合了，能再走下去固然是好的，但是若不是有了不可調(diào)和的矛盾，當初怎么分開了呢。在此，祝愿彼此越來越好吧，進化成更好的人。
時間是最厲害的第三者，當然也是最好的主治醫(yī)師。我佩服有個喪偶的女教師，仍舊會為亡夫買衣服，也會在用餐時，準備亡夫的碗筷——她的意思是，如果不這樣，時間就會慢慢沖淡對這個人的感情。我佩服她的勇氣——是要多勇敢，才敢念念不忘。
兩個人的心在一起，沒有跨不過去的坎，如果有，那就是腿短。
簡愛第六章的讀后感篇十七
生活中的貧弱者，這些人身上卻有著當今社會最稀缺的善良品德，這些純樸甚至是憂傷的故事后面，閃爍著溫馨動人的光輝。
《簡·愛》是英國作家夏洛蒂·勃朗特的作品。這部小說突出的描寫了簡·愛遭遇的辛酸經(jīng)歷，暴露黑暗社會慈善事業(yè)的冷酷、虛偽，譴責社會對貧苦兒童的摧殘，成功的塑造了一個不安于現(xiàn)狀、不甘于受辱、自尊自愛、自立自強、敢于抗爭、敢于追求的女性形象。
開始讀小說時，對于簡·愛小時候的表現(xiàn)，我的心里不是很贊同?？傉J為她有些太倔強，沒有更多的忍讓。我覺得她對于舅母里德太太顯得太執(zhí)驁不遜，文章中寫出在舅母對自己的孩子說：“別跟我說起她，你們不要走近她，她不值得你去理睬。我不愿意看到你的姐妹跟她來往?！焙啞勐牭胶?，從樓梯欄桿撲出身子，不假思索的猛地大聲嚷道：“他們才不配跟我來往哩?！?/p>
還有到簡·愛準備到洛伍德慈善學校讀書之前，她進行反擊，對舅母說：“我不會騙人。我要是騙人，就會說我愛你了，可是我要說，我不愛你。除了約翰·里德(簡·愛舅母的兒子)，世界上我最恨的就是你了。至于這本有關(guān)撒謊的書，你還是拿去給你女兒喬治安娜吧，因為愛撒謊的是她，不是我。”接著她回答舅母的提問時又說：“我很高興，你幸好不是我的親人。我一輩子絕不會再叫你一聲舅媽，我長大后也絕不會來看你。要是有人問我喜不喜歡你，問我你待我怎么樣，我就說，我一想起你就覺得惡心，你待我殘酷到了極點?！?/p>
“我怎么敢，里德太太?我怎么敢?因為這是事實。別人都以為你是好女人，其實你壞透了，心腸毒得很。你才騙人呢?”
等到認真讀完小說，我又被簡·愛的真情真意感動了，而且簡·愛表現(xiàn)出來的是從容、大度、寬容、善良和道德。我不由得反過來思考我的認識問題了。
也許我是以成人的觀點來衡量事情的。我可能內(nèi)心有定勢的衡定尺度：因為現(xiàn)實中不能盼望有更美滿的景況，所以只好遷就現(xiàn)實，以求茍安，要與現(xiàn)實保持更為溫暖的和平吧。
我想到了培根先生在《新工具》一書中，提出要促進社會和科學發(fā)展，必須清除根深蒂固的盤踞在人們心中的各種假相和錯誤觀念問題。他提出了洞穴假相問題。這是指個人所特有的錯誤。每個人的心理或身體上的特殊結(jié)構(gòu)，造成了他們先天的不同;每個人所處的環(huán)境，所受的教育，所讀的書籍，所崇拜的人物，所接觸的朋友，以及性格愛好等等也都是各不相同的。因此在觀察和認識事物時往往會把自己的人性和偏愛摻雜進去，就好像“每個人都有他自己的洞穴，使自然之光發(fā)生曲折和改變顏色”一樣，這樣歪曲事物的真相，犯認識上的錯誤也就不可避免了。
簡·愛作為一個貧苦的無依無靠的孩子，在十八歲上，就能勝任英國良好教育所需的各門常規(guī)課程以及法語、繪畫、音樂的教學，這樣的成績應該是相當?shù)膹V博了。而且在小說的后面，貴族小姐羅莎蒙德看到簡·愛為她畫的肖像后說簡·愛：“這些畫是你畫的?你還懂法語和德語?你真是太可愛了——真是個奇跡!你比斯__城一流學校里我的老師畫的還好”。
這些無疑說明簡·愛在學習的過程中，所下的工夫是常人無法達到的，取得的成績是常人無法達到的。
荷蘭著名哲學家斯賓諾莎在《倫理學》中說：“我把人在控制和克制情感上的軟弱無力稱為奴役。因為一個人為情感所支配，行為便沒有自主之權(quán)，而受命運的宰割。在命運的控制之下，有時他明知什么是善，但往往被迫而偏去做惡事。
所以，作為一個人，應該有自己的情感，并且能夠表達出來，過分壓抑，從而想去追求一種偽的和平狀態(tài)，就會讓人變得怯懦，變得虛幻。
每個人都有信仰，即使是個孩子。信仰指向的是一種奧秘的狀態(tài)，是生命的一種內(nèi)在需求，它并不能被理性所證明或證偽。這是不需要討論的，是嵌在每個人的靈魂里的。
簡愛第六章的讀后感篇十八
善良不會被遺棄，委屈，誤解也不是放棄善良的理由。理想和現(xiàn)實總是有差距，但是聰明的人總會找到解決的辦法，只是需要點時間讓自己冷靜和分析。
女主理性的一生告誡我們?nèi)菀讻_動的人們，因為你的沖動會錯失很多前進或回頭的機會。我們會遇到很多人，喜歡的.人，不喜歡的人，抑或仇恨的人。進入社會我們會有很多不幸，無辜，誣陷，那需要我們更多的愛，來溫暖別人和溫暖自己。千萬別讓自己冷漠。冷漠很可怕，冷漠也很毒。不僅毒死別人愛你的心，也會毒死你愛別人的心。
可能我們生活的社會有點不公平，人際關(guān)系有點被排擠，事業(yè)被不公平打壓。保持一顆平衡心，平衡一顆善良心。積極的參與社會活動，不要讓自己疏遠社會這個大家庭。處處充滿愛，溫暖別人，也能溫暖自己。不是有人說過“社會變成什么樣，和我們每個人都有關(guān)系?！鄙鐣褪请p刃劍，你如何對社會，社會就會如何親近你。
美好的世界是我們的，邪惡的世界也是我們的。因為我們每個人都必須絕對的呆在這個世界里。跑不了你，也跑不了我。
就和書名一樣，簡·愛。簡單的愛別人，簡單的愛自己。
簡愛第六章的讀后感篇十九
那時我好像剛上初二，正值應試教育的鼎盛時期，學校教育唯分為高不提倡看課外書包括世界名著，家長更是不明究理，只知道附和老師。我們身邊除了課本就是學習資料，最可看的就是《全國優(yōu)秀中學生作文選》。所以，從朋友處借到了《簡愛》這本書鑿實不易。（她說這是他讀大學的哥哥帶回來的，呵呵）。
借來之后，自然不能光明正大的看。因為在學?？慈菀妆粵]收，造成不好的影響；在家看又很可能書會被撕毀，還要背上個“不肖子弟”的罪名。左右為難之間，突然眉頭舒展，計上心來：晚上鉆被窩里看。
月色皎潔，樹影婆娑，伴隨著隔壁房間里母親輕微而有節(jié)奏的酣睡聲，我看到了一個簡簡單單的小姑娘從林蔭道上走來，她走著走著，走著走著，像是走進夢里一般……突然，從那漸遠漸白的遠景一個出現(xiàn)了黑白相間的物像，漸近漸明――一匹高頭大馬和一個粗獷男子。
有個朋友曾經(jīng)說過這樣的一句話：對于經(jīng)典，不是問你有沒有讀過，而是問你讀過了多。
簡愛，因為父母雙亡，被寄養(yǎng)在舅舅家，然而跟她有血緣聯(lián)系的舅舅很快也病故了。
洛伍德義塾，這所帶著慈善性質(zhì)的寄宿學校，簡愛在這生活了八年。從十歲到十八歲，可以說簡愛的大部分文學修養(yǎng)及人文素質(zhì)是在這段時間里既定。這里有里德舅媽的幫兇勃洛克赫斯特先生，但更多的是一群善良正義獻身慈善事業(yè)的老師們，對人關(guān)懷備至像米勒小姐，待人善良溫和的譚波爾小姐以及很愛讀書但有點邋遢的彭斯等，從他們身上簡愛應該說受到了不少直接間接的影響。很可惜在這段成長經(jīng)歷的敘述描寫上，作者沒有過多的用心靈去思索它。
小說的重點放在了簡愛十八歲成年之后在桑菲爾德府與羅切斯特先生的相識相戀。可能這也正是小說能吸引廣大讀者的重要原因，一個平凡的灰姑娘追求平凡的塵世幸福的生活童話。現(xiàn)代言情小說家瓊瑤阿姨在這一塊領(lǐng)地筆耕不輟，受益匪淺，也獲得了廣大人民群眾的一致好評。從這個層面上來說《簡愛》未嘗不是一部言情的先祖。
在藝術(shù)手法上通過內(nèi)心獨白的形式來及人物行動內(nèi)外結(jié)合的展現(xiàn)女主人公的全部，勇敢、獨立、堅強、自尊，身材矮小但心靈高尚，外表樸素卻心思綿密。有情人終成眷屬的美滿結(jié)局極富浪漫色彩，給人一種灰姑娘般的童話感覺，也使得作品的基調(diào)輕松歡騰，滿足了人們要求和諧結(jié)局的美學愿望。
簡愛第六章的讀后感篇二十
“我貧窮，低微，不美麗，但當我們的靈魂走過墳墓時，我們都是一樣的”，這是《簡愛》小說中一句令我記憶猶新的話。
是啊，知識墊高了我們，還有什么可以自卑的呢？
《簡愛》主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡生活在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境中，她有著非同一般的毅力。她堅信：貧困并不是失敗的象征，也不是天然成功的標志，一個人能不能在貧困中實現(xiàn)自我超越，最主要的因素還在于自己。因此，在羅切斯特面前，她沒有因自己是一個家庭教師而感到自卑，她認為他們都是平等的，不應該因為她是仆人就得不到別人的尊重。最終，她實現(xiàn)了和羅切斯特精神上的平等。
從不幸中鑄就屬于她自己的智慧的鑰匙，這就是簡的超越!
簡用積極的心態(tài)面對生活中的不幸和挫折，用實際行動來維護自己的尊嚴。如果沒有那份純潔，她也許早就和羅切斯特生活在一起，開始了有金錢、有地位的新生活。只是為了堅守心中的那份純潔，她毅然放棄了唾手可得的愛情——她喜歡的不是名利雙全的羅切斯特，而是純粹的愛！零度的愛！
人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗。簡生命的高貴，源于她是能為自我心靈而活的人，她從自由的心靈里飄散出來的一種芬芳，是種恬淡的氣質(zhì)。她索取的養(yǎng)料是最少，但她卻是花開得最美的一株。在經(jīng)過一場轟轟烈烈之后，她仍用淡淡的心情去回應，這就是讓人領(lǐng)略的充滿憐憫愛心和寬容的精神世界。
一個高貴的生命，窘困的環(huán)境改變不了他的高貴，艱難的命運同樣改變不了他的高貴。歲月的流逝不僅沒有削損簡的容顏，反而給她增添了新的魅力，走過了風華，拗過了流年。
優(yōu)雅地享受生活，輕松地經(jīng)營人生。斯者，如簡。
簡愛第六章的讀后感篇二十一
作品簡介：（janeeyre）著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的`代表作。講的是一個相貌平平，身體贏弱，但是有獨立自主的女性形象，莊園主羅切斯特以自己的財富對比家庭教師的一無所有，說，“我想我可以蔑視你?！钡呛啇蹍s說，“在上帝面前，我們是平等的?！焙啇酆土_切斯特在婚禮上被攪局，當簡愛知道羅切斯特結(jié)過婚后不愿做羅切斯特的情婦，忍痛離開了他。
得到了死去舅舅的一筆遺產(chǎn)有xx0英鎊，折合rmb214452變得有錢了，還把財產(chǎn)分給了她剛認的姐妹。自己只拿了5000英鎊。被一個牧師求愛，但是就在簡愛要答應的時候聽到羅切斯特的呼喚放棄了牧師。
在世界文學史上，有許多經(jīng)典名著將要永垂不朽，但象簡愛一樣深深地進入人們的靈魂，它以不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響了人們的精神世界。這部小說是我十五年前所看，至今記憶猶新。
簡愛是一部帶有自傳體性質(zhì)的小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值===尊嚴+愛。
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