人生充滿了各種各樣的選擇，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)慎重考慮并做出正確的決策。在寫(xiě)總結(jié)之前，先要對(duì)所總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行深入思考和理解。接下來(lái)將展示一些經(jīng)典的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作的靈感。
蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
蝶戀花，是中國(guó)詞牌的名稱(chēng)。分上下兩闋，共六十個(gè)字，一般用來(lái)填寫(xiě)多愁善感和纏綿悱惻的內(nèi)容。自宋代以來(lái)，產(chǎn)生了不少以《蝶戀花》為詞牌的.優(yōu)美詞章，像宋代柳永、蘇軾、晏殊等人的《蝶戀花》，都是歷代經(jīng)久不衰的絕唱。
原文。
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時(shí)，
綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，
天涯何處無(wú)芳草？
墻里秋千墻外道。
墻外行人，
墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，
多情卻被無(wú)情惱。
作者字：潤(rùn)之，筆名：子任，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者，政治家、軍事家。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中華民族的領(lǐng)袖，偉大馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩(shī)人，書(shū)法家。時(shí)代雜志將他評(píng)為20世紀(jì)最具影響100人。
蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
本是毛澤東同志1957年寫(xiě)的一首詞。這首詞既是懷念楊開(kāi)慧，又是兼懷賀子珍，是寫(xiě)給他一生中最重要的兩個(gè)女人的，所以成了一首絕唱。課文的文字雖不多，但是其中隱含的道理比較深刻，語(yǔ)言樸實(shí)。
為了讓學(xué)生讀懂這首詞，這設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié)：
一、讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，先自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題然后將不懂的問(wèn)題集體解決。
二、了解課文的寫(xiě)作背景，品味重點(diǎn)詞句，感悟作者的思想感情。
這一環(huán)節(jié)我引入了李淑一寫(xiě)給毛澤東的《菩薩蠻·驚夢(mèng)》，幫助學(xué)生理解毛澤東為什么寫(xiě)這首詞給李淑一的'原因，進(jìn)一步感受作者表達(dá)的思想感情。
三、引導(dǎo)學(xué)生想象這首詞所展現(xiàn)的畫(huà)面。
這一環(huán)節(jié)需要學(xué)生好好想象，通過(guò)畫(huà)面的展示來(lái)理解文字背后的寓意。我讓學(xué)生閉上眼睛，慢慢地回憶詞的內(nèi)容，學(xué)生都很投入。之后的談感受環(huán)節(jié)，學(xué)生表現(xiàn)的非常積極。
對(duì)于詞的教學(xué)，我將繼續(xù)探索。
蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1．披文入情，由辭體情。
2．體味本詞的寫(xiě)作特色。
課時(shí)：一教時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程：
一．導(dǎo)入：
看《浣溪沙》：
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
作者是誰(shuí)？
晏殊。
介紹：中國(guó)北宋重臣，詞人。字同叔。謚元獻(xiàn)，世稱(chēng)晏元獻(xiàn)。范仲淹、歐陽(yáng)修等皆出其門(mén)下。他擅長(zhǎng)小令，多表現(xiàn)詩(shī)酒生活和悠閑情致，語(yǔ)言婉麗。他善于捕捉事物特征，熔鑄佳句，如“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，千古傳誦。
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)的他另一首頗負(fù)盛名的詞作――《蝶戀花》。
二．文本研習(xí)：
1．聽(tīng)課文錄音，抓住關(guān)鍵詞句，理解詞蘊(yùn)含了作者怎樣的情緒。
……。
這是一首寫(xiě)離別相思之情的詞，通過(guò)對(duì)昨夜到今朝所見(jiàn)景物的描寫(xiě)，抒寫(xiě)了離別及別后的傷痛。
2．這是一首婉約詩(shī)的代表作品，所謂婉約，指作者的情感不是直露而是通過(guò)富有情感的意象來(lái)表達(dá)的。請(qǐng)同學(xué)們找出這首詩(shī)的上闋哪些意象寫(xiě)出了詩(shī)人的這種離愁。
……。
（1）蘭和菊本就含有某種象征色彩（象征品格的幽潔），這里用“愁煙”、“泣露“將它們?nèi)烁窕?，透露女主人公自己的哀愁?/p>
（2）燕子在這里也賦予了作者的愁緒。一是借燕子的飛去寫(xiě)出了女子敏感的心理；二是借燕子雙飛反襯了女子的孤單寂寞。
這與蘇軾《水調(diào)歌頭》：“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠，不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”相類(lèi)。
這樣，詩(shī)人的離愁就借助了蘭菊、燕子和明月含蓄地表達(dá)了出來(lái)。
3．再看下闋，詩(shī)人進(jìn)一步通過(guò)意象抒寫(xiě)了這樣的離情。我們?cè)賮?lái)找找哪些詞與上面照應(yīng)。
……。
（1）“凋”碧樹(shù)，自然界的變化給予主人公的強(qiáng)烈感受。故“凋”字既寫(xiě)出了景，又道出了情。
（2）既然主人公有著濃郁的離愁別恨，就要想法排遣，于是，她“便獨(dú)上高樓”。卻不料看到了一片無(wú)限寥廓的境界，這個(gè)空曠寂寞的環(huán)境更加重了詩(shī)人的空虛悵惘。
這句話意境開(kāi)闊，借景抒情，被傳為千古佳句。
（3）“欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處！”主人公想要音書(shū)寄遠(yuǎn)，可惜難以抵達(dá)，這樣就把愿望和悲現(xiàn)實(shí)的矛盾凸現(xiàn)在了人的面前，增添了全詞悠遠(yuǎn)遼闊的意境和令人思之不盡的情致。
三．小結(jié)。背誦。
蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
毛澤東詩(shī)詞《蝶戀花·答李淑一》寫(xiě)于1957年5月11日，這首詞最早發(fā)表在一九五八年一月一日湖南師范學(xué)院院刊《湖南師院》。它原本是一首“悼亡”詞,詩(shī)人卻使之升華成為一曲忠魂頌。
詩(shī)人從春天隨風(fēng)飄舞的楊花柳絮獲得靈感，然后賦予英魂，讓革命英烈飄然至神仙境界，吳剛獻(xiàn)酒，嫦娥~獻(xiàn)舞，演出了“萬(wàn)里青天在為烈士的忠魂起舞”的神奇樂(lè)章。
當(dāng)?shù)弥碎g已經(jīng)推翻了反動(dòng)派反動(dòng)派的大好消息時(shí)，“熱淚飛灑猶如傾盆大雨?！毙蜗蠖鴿M懷激情地表現(xiàn)了英烈的激動(dòng)之情，使英烈終于感到心靈得到了美好的告慰。同時(shí)也傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)革命終于成功的不勝感慨的情懷，毛澤東將他對(duì)楊開(kāi)慧的夫妻情感融于他那氣象萬(wàn)千的事業(yè)，感天地而泣鬼神。這一浪漫主義的夸大手法把現(xiàn)實(shí)主義的主題襯托得自然生動(dòng)、深刻動(dòng)人。這真可以說(shuō)是古今絕唱。”
郭沫若曾將此詞譯成新體詩(shī)“我喪失了楊，你喪失了柳，楊柳的忠魂，向月夜高空飄飄走。吳剛啊，你有什么來(lái)款待他們呢?吳剛捧出了他的桂花酒。寂寞的嫦娥展開(kāi)長(zhǎng)袖，為了安慰忠魂，在萬(wàn)里長(zhǎng)空翩翩起舞。他們忽聽(tīng)到人間降龍伏虎的消息，那激動(dòng)的淚水啊，剎時(shí)間化為一天大雨?！睙o(wú)怪乎毛澤東在一九五八年三月二十日說(shuō)“我反正不讀新詩(shī)，除非給我一百塊大洋?！?/p>
蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
《蝶戀花·答李淑一》是毛澤東寫(xiě)于1957年5月11日的一首詞。該詞不僅是抒發(fā)悼念情感之作，寄托了毛澤東對(duì)夫人楊開(kāi)慧烈士和親密戰(zhàn)友柳直荀烈士的無(wú)限深情以及對(duì)革命先烈的深切悼念和崇高敬意，歌頌了革命先烈生死不渝的革命情懷，激勵(lì)廣大人民捍衛(wèi)革命成果。
作品原文。
蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1、理解本詞在懷念親人的情懷中蘊(yùn)含的豐富的內(nèi)容。
2、理解詞作的浪漫主義特色。
二、教學(xué)重點(diǎn)：詞人奇特的想象和典故在詞中的表現(xiàn)力。
三、教學(xué)難點(diǎn)：懷親的內(nèi)心情懷與宏闊的社會(huì)歷史相統(tǒng)一。
四、教學(xué)過(guò)程。
(一)背景介紹：
1、楊開(kāi)慧(1901-1930)，乳名霞，字云錦，湖南長(zhǎng)沙縣清泰都(鄉(xiāng))人，毛澤東恩師楊昌濟(jì)之女。毛澤東的夫人，1901年9月26日生于長(zhǎng)沙東鄉(xiāng)板倉(cāng)。19到長(zhǎng)沙讀書(shū)，19隨父楊昌濟(jì)到北京19回湘讀書(shū)，參加反帝反封建斗爭(zhēng)，同年冬加入社會(huì)主義青年團(tuán)，19加入中國(guó)共產(chǎn)黨，在中共湘區(qū)委員會(huì)當(dāng)任機(jī)要和交通聯(lián)絡(luò)工作。1923年至1927年，隨毛澤東在上海、韶山、廣州、武漢等地從事革命活動(dòng)。大革命失敗后，回到家鄉(xiāng)板倉(cāng)，堅(jiān)持地下工作1930年10月，被政府反動(dòng)派逮捕，遭受?chē)?yán)刑拷打，威逼利誘，始終堅(jiān)貞不屈。曾任湖南省委書(shū)記的叛徒任卓宣向何鍵獻(xiàn)策稱(chēng)：“楊開(kāi)慧如能自首，勝過(guò)千萬(wàn)人自首?！庇谑?，審訊官提出，楊開(kāi)慧只要宣布同毛澤東脫離關(guān)系即可自由。楊開(kāi)慧則毅然回答：“死不足惜，惟愿潤(rùn)之革命早日成功。”這時(shí)，楊母找到蔡元培等，請(qǐng)他們發(fā)電報(bào)保釋。軍閥何鍵接電后，馬上下令行刑，并回復(fù)蔡元培等詭稱(chēng)接到電報(bào)前已經(jīng)處決。11月14日，楊開(kāi)慧在長(zhǎng)沙被殺害。此時(shí)在江西指揮紅軍反“圍剿”的毛澤東，得知楊開(kāi)慧犧牲的消息，寄信給楊家說(shuō)：“開(kāi)慧之死，百身莫贖?！?/p>
2、本詞寫(xiě)作背景。
1957年春節(jié)，李淑一寫(xiě)信給毛澤東，談她讀了毛詩(shī)的感想，并附了一首她在1933年聽(tīng)到柳直荀犧牲時(shí)寫(xiě)的《菩薩蠻》。毛澤東5月11日回信，寄上他的這首《蝶戀花》，李淑一詞中有“征人何處覓，六載無(wú)消息”句，故毛澤東上來(lái)就回答了烈士去處的問(wèn)題。
(二)品味詞義，體會(huì)感情:。
我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九。問(wèn)訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。
首句“失”字是實(shí)寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)烈士的深切悼念，同失愛(ài)侶，兩個(gè)“失”字表達(dá)了共鳴之情，體現(xiàn)了對(duì)李淑一的革命情誼。
“驕楊”如何理解?為何不用“嬌”?
毛澤東解釋道：“女子為革命而喪其元,焉得不驕?”詞中開(kāi)篇稱(chēng)楊開(kāi)慧為“驕楊”，就是借“驕陽(yáng)”的諧音書(shū)寫(xiě)了楊在自己心目中的如日中天的生命形態(tài)，為革命灑盡熱血的精神品格，同時(shí)還透露了自己不無(wú)驕傲的內(nèi)心自豪與積聚多年的無(wú)限愴痛。
(1962年，當(dāng)友人章士釗請(qǐng)教作者“驕楊”一詞寓意時(shí)，毛澤東無(wú)限崇敬的說(shuō)：“女子革命而喪其元(頭)，焉得不驕?!”稍后，當(dāng)二兒岸青、二兒媳邵華請(qǐng)求父親把《蝶戀花。答李淑一》手書(shū)給他們時(shí)，毛澤東當(dāng)即鋪紙握筆，沉思有頃后，揮筆題寫(xiě)：“我失楊花君失柳……”岸青邵華還當(dāng)是父親筆誤，詢(xún)問(wèn)道：“爸爸，不是‘驕楊’嗎?”毛澤東滿懷愛(ài)慕和懷念之情道：“稱(chēng)‘楊花’也很貼切?！?。
第二句“楊柳”用諧音和比喻，兩位烈士的英魂像楊花柳絮一般輕輕飄飄地直上天去。其革命精神將傳布四方，鼓勵(lì)生者，教育來(lái)人，直至感動(dòng)天上神仙。這里用“輕飏”二字，首先架設(shè)了從實(shí)到虛的一個(gè)連接通道，其次，把感情從首句中表現(xiàn)得悲痛轉(zhuǎn)向?qū)α沂扛锩裼郎母桧?，這是這首詞的重心。所以，“輕飏”二字使詞的上半闋從地上到天上，從現(xiàn)實(shí)到幻想，產(chǎn)生了一種奇特的飛躍，很自然地完成了感情的轉(zhuǎn)變。這句用創(chuàng)造了一個(gè)幻想世界，富有浪漫主義色彩。
問(wèn)訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。
這兩句從字面上看，寫(xiě)烈士到天上后受到的熱情款待。從表現(xiàn)手法上看屬于用典。前一句寫(xiě)烈士一方面向月宮仙人問(wèn)好，另一方面又詢(xún)問(wèn)仙家有什么特殊的東西，非常生動(dòng)地描繪了烈士樂(lè)觀豪邁的性格。后一句寫(xiě)吳剛捧出月宮里特有的禮物桂花酒來(lái)款待烈士，表現(xiàn)了烈士壯烈犧牲，仙人都為之感動(dòng)的情景。
寂寞嫦娥舒廣袖，萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞。忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。
嫦娥伸展寬大的衣袖在萬(wàn)里長(zhǎng)空中獻(xiàn)舞，這兩句是承上闋繼續(xù)寫(xiě)仙人的敬意。后兩句寫(xiě)想象英烈們知道自己為之奮斗的事業(yè)終于獲得成功，他們激動(dòng)、興奮，以至于喜極而泣?！皽I飛頓作傾盆雨”，烈士思想感情的巨大波濤借助這夸張的想象淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)?！昂鰣?bào)”二字把詞義從天上帶回人間，這種奇特非凡的想象，是浪漫主義的象征。沒(méi)有這種豐富靈動(dòng)非凡的想象，就不能充分體現(xiàn)烈士輕飏飛動(dòng)的靈魂和精神，詞作者的悲痛哀婉與思念之情也將難以達(dá)到言近旨遠(yuǎn)的美學(xué)境界。
(三)比較閱讀，理解本悼亡詞的與眾不同之處。
《蝶戀花答李淑一》本是一首悼亡詞，詩(shī)人卻使之升華，成為一曲忠魂頌。楊開(kāi)慧不僅是妻子的角色，她和柳直荀一樣是無(wú)數(shù)烈士的光輝代表，詞中運(yùn)用浪漫主義想象勾勒的烈士遠(yuǎn)赴天國(guó)受到的禮遇，正表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)英雄的美好情懷和高尚品格的崇敬。這一構(gòu)想，使作品的情感空間一下超越了家人私情的狹小格局，升騰拓展出宏闊的社會(huì)歷史畫(huà)卷。懷念親人的內(nèi)心情懷與宏闊的社會(huì)歷史達(dá)到了統(tǒng)一。
比較蘇軾的《江城子》蘇詞表達(dá)了對(duì)亡妻的不盡思念，很感人，但毛澤東沒(méi)有像蘇軾那樣僅僅表達(dá)夫妻之情，他的情感屬于他那氣象萬(wàn)千的偉業(yè)。所以蘇軾“惟有淚千行”，而毛澤東則“淚飛頓作傾盆雨”，因?yàn)橛⒘覀兊氖聵I(yè)感天地，泣鬼神。
(四)本詞的藝術(shù)特色：
本詞充滿浪漫主義色彩，具體表現(xiàn)手法有：
1、想象與夸張。
2、諧音與雙關(guān)。
3、用典：
用典可使詩(shī)歌語(yǔ)言精煉，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。這首詞，作者冥想?yún)莿偂㈡隙饍蓚€(gè)神話傳說(shuō)中的人物迎接烈士的盛情，正具備這種增容的.多層次感：人民對(duì)英雄的擁戴，對(duì)英雄業(yè)績(jī)的敬服，作者本人的領(lǐng)袖豪情(連廣寒宮里的非現(xiàn)實(shí)的人都如此歸順)等，詞意境界因而超越了字?jǐn)?shù)的限制而更加開(kāi)闊，詞的內(nèi)蘊(yùn)也因而豐厚起來(lái)。
(五)作業(yè)。
1、背誦。
2、閱讀所發(fā)資料，體會(huì)詩(shī)人的情懷。
蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
《蝶戀花答李淑一》是毛澤東寫(xiě)于1957年5月11日的一首詞。該詞不僅是抒發(fā)悼念情感之作，寄托了毛澤東對(duì)夫人楊開(kāi)慧烈士和親密戰(zhàn)友柳直荀烈士的無(wú)限深情以及對(duì)革命先烈的深切悼念和崇高敬意，歌頌了革命先烈生死不渝的革命情懷，激勵(lì)廣大人民捍衛(wèi)革命成果。
1、理解本詞在懷念親人的情懷中蘊(yùn)含的豐富的內(nèi)容。
2、理解詞作的浪漫主義特色。
二、教學(xué)重點(diǎn)：詞人奇特的想象和典故在詞中的表現(xiàn)力。
三、教學(xué)難點(diǎn)：懷親的內(nèi)心情懷與宏闊的社會(huì)歷史相統(tǒng)一。
四、教學(xué)過(guò)程。
(一)背景介紹：
1、楊開(kāi)慧(1901-1930)，乳名霞，字云錦，湖南長(zhǎng)沙縣清泰都(鄉(xiāng))人，毛澤東恩師楊昌濟(jì)之女。毛澤東的夫人，199月26日生于長(zhǎng)沙東鄉(xiāng)板倉(cāng)。19到長(zhǎng)沙讀書(shū)，19隨父楊昌濟(jì)到北京19回湘讀書(shū)，參加反帝反封建斗爭(zhēng)，同年冬加入社會(huì)主義青年團(tuán)，19加入中國(guó)共產(chǎn)黨，在中共湘區(qū)委員會(huì)當(dāng)任機(jī)要和交通聯(lián)絡(luò)工作。1923年至1927年，隨毛澤東在上海、韶山、廣州、武漢等地從事革命活動(dòng)。大革命失敗后，回到家鄉(xiāng)板倉(cāng)，堅(jiān)持地下工作1930年10月，被國(guó)民政府反動(dòng)派逮捕，遭受?chē)?yán)刑拷打，威逼利誘，始終堅(jiān)貞不屈。曾任湖南省委書(shū)記的叛徒任卓宣向何鍵獻(xiàn)策稱(chēng)：“楊開(kāi)慧如能自首，勝過(guò)千萬(wàn)人自首?！庇谑?，審訊官提出，楊開(kāi)慧只要宣布同毛澤東脫離關(guān)系即可自由。楊開(kāi)慧則毅然回答：“死不足惜，惟愿潤(rùn)之革命早日成功?！边@時(shí)，楊母找到蔡元培等，請(qǐng)他們發(fā)電報(bào)保釋。軍閥何鍵接電后，馬上下令行刑，并回復(fù)蔡元培等詭稱(chēng)接到電報(bào)前已經(jīng)處決。11月14日，楊開(kāi)慧在長(zhǎng)沙被殺害。此時(shí)在江西指揮紅軍反“圍剿”的毛澤東，得知楊開(kāi)慧犧牲的消息，寄信給楊家說(shuō)：“開(kāi)慧之死，百身莫贖?！?/p>
2、本詞寫(xiě)作背景。
1957年春節(jié)，李淑一寫(xiě)信給毛澤東，談她讀了毛詩(shī)的感想，并附了一首她在1933年聽(tīng)到柳直荀犧牲時(shí)寫(xiě)的《菩薩蠻》。毛澤東5月11日回信，寄上他的這首《蝶戀花》，李淑一詞中有“征人何處覓，六載無(wú)消息”句，故毛澤東上來(lái)就回答了烈士去處的問(wèn)題。
(二)品味詞義，體會(huì)感情:。
我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九。問(wèn)訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。
首句“失”字是實(shí)寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)烈士的深切悼念，同失愛(ài)侶，兩個(gè)“失”字表達(dá)了共鳴之情，體現(xiàn)了對(duì)李淑一的`革命情誼。
“驕楊”如何理解?為何不用“嬌”?
毛澤東解釋道：“女子為革命而喪其元,焉得不驕?”詞中開(kāi)篇稱(chēng)楊開(kāi)慧為“驕楊”，就是借“驕陽(yáng)”的諧音書(shū)寫(xiě)了楊在自己心目中的如日中天的生命形態(tài)，為革命灑盡熱血的精神品格，同時(shí)還透露了自己不無(wú)驕傲的內(nèi)心自豪與積聚多年的無(wú)限愴痛。
(1962年，當(dāng)友人章士釗請(qǐng)教作者“驕楊”一詞寓意時(shí)，毛澤東無(wú)限崇敬的說(shuō)：“女子革命而喪其元(頭)，焉得不驕?!”稍后，當(dāng)二兒岸青、二兒媳邵華請(qǐng)求父親把《蝶戀花。答李淑一》手書(shū)給他們時(shí)，毛澤東當(dāng)即鋪紙握筆，沉思有頃后，揮筆題寫(xiě)：“我失楊花君失柳……”岸青邵華還當(dāng)是父親筆誤，詢(xún)問(wèn)道：“爸爸，不是‘驕楊’嗎?”毛澤東滿懷愛(ài)慕和懷念之情道：“稱(chēng)‘楊花’也很貼切。”)。
第二句“楊柳”用諧音和比喻，兩位烈士的英魂像楊花柳絮一般輕輕飄飄地直上天去。其革命精神將傳布四方，鼓勵(lì)生者，教育來(lái)人，直至感動(dòng)天上神仙。這里用“輕飏”二字，首先架設(shè)了從實(shí)到虛的一個(gè)連接通道，其次，把感情從首句中表現(xiàn)得悲痛轉(zhuǎn)向?qū)α沂扛锩裼郎母桧?，這是這首詞的重心。所以，“輕飏”二字使詞的上半闋從地上到天上，從現(xiàn)實(shí)到幻想，產(chǎn)生了一種奇特的飛躍，很自然地完成了感情的轉(zhuǎn)變。這句用創(chuàng)造了一個(gè)幻想世界，富有浪漫主義色彩。
問(wèn)訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。
這兩句從字面上看，寫(xiě)烈士到天上后受到的熱情款待。從表現(xiàn)手法上看屬于用典。前一句寫(xiě)烈士一方面向月宮仙人問(wèn)好，另一方面又詢(xún)問(wèn)仙家有什么特殊的東西，非常生動(dòng)地描繪了烈士樂(lè)觀豪邁的性格。后一句寫(xiě)吳剛捧出月宮里特有的禮物桂花酒來(lái)款待烈士，表現(xiàn)了烈士壯烈犧牲，仙人都為之感動(dòng)的情景。
寂寞嫦娥舒廣袖，萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞。忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。
嫦娥伸展寬大的衣袖在萬(wàn)里長(zhǎng)空中獻(xiàn)舞，這兩句是承上闋繼續(xù)寫(xiě)仙人的敬意。后兩句寫(xiě)想象英烈們知道自己為之奮斗的事業(yè)終于獲得成功，他們激動(dòng)、興奮，以至于喜極而泣。“淚飛頓作傾盆雨”，烈士思想感情的巨大波濤借助這夸張的想象淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。“忽報(bào)”二字把詞義從天上帶回人間，這種奇特非凡的想象，是浪漫主義的象征。沒(méi)有這種豐富靈動(dòng)非凡的想象，就不能充分體現(xiàn)烈士輕飏飛動(dòng)的靈魂和精神，詞作者的悲痛哀婉與思念之情也將難以達(dá)到言近旨遠(yuǎn)的美學(xué)境界。
(三)比較閱讀，理解本悼亡詞的與眾不同之處。
《蝶戀花答李淑一》本是一首悼亡詞，詩(shī)人卻使之升華，成為一曲忠魂頌。楊開(kāi)慧不僅是妻子的角色，她和柳直荀一樣是無(wú)數(shù)烈士的光輝代表，詞中運(yùn)用浪漫主義想象勾勒的烈士遠(yuǎn)赴天國(guó)受到的禮遇，正表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)英雄的美好情懷和高尚品格的崇敬。這一構(gòu)想，使作品的情感空間一下超越了家人私情的狹小格局，升騰拓展出宏闊的社會(huì)歷史畫(huà)卷。懷念親人的內(nèi)心情懷與宏闊的社會(huì)歷史達(dá)到了統(tǒng)一。
比較蘇軾的《江城子》蘇詞表達(dá)了對(duì)亡妻的不盡思念，很感人，但毛澤東沒(méi)有像蘇軾那樣僅僅表達(dá)夫妻之情，他的情感屬于他那氣象萬(wàn)千的偉業(yè)。所以蘇軾“惟有淚千行”，而毛澤東則“淚飛頓作傾盆雨”，因?yàn)橛⒘覀兊氖聵I(yè)感天地，泣鬼神。
(四)本詞的藝術(shù)特色：
本詞充滿浪漫主義色彩，具體表現(xiàn)手法有：
1、想象與夸張。
2、諧音與雙關(guān)。
3、用典：
用典可使詩(shī)歌語(yǔ)言精煉，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。這首詞，作者冥想?yún)莿?、嫦娥兩個(gè)神話傳說(shuō)中的人物迎接烈士的盛情，正具備這種增容的多層次感：人民對(duì)英雄的擁戴，對(duì)英雄業(yè)績(jī)的敬服，作者本人的領(lǐng)袖豪情(連廣寒宮里的非現(xiàn)實(shí)的人都如此歸順)等，詞意境界因而超越了字?jǐn)?shù)的限制而更加開(kāi)闊，詞的內(nèi)蘊(yùn)也因而豐厚起來(lái)。
(五)作業(yè)。
1、背誦。
2、閱讀所發(fā)資料，體會(huì)詩(shī)人的情懷。
蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
柳永的《蝶戀花》(佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì))是廣東版《語(yǔ)文》選修1《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》第二單元宋詞單元的第一課。這節(jié)課我原來(lái)的教學(xué)構(gòu)想是這樣的:。
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意。
擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
《蝶戀花答李淑一》這是一首寓意深遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，震撼人心的詩(shī)歌，它的出現(xiàn)不僅對(duì)古詩(shī)詞方面產(chǎn)生了積極的作用，而且對(duì)藝術(shù)歌曲的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《蝶戀花答李淑一》是偉大領(lǐng)袖毛澤東為在于反動(dòng)派斗爭(zhēng)中犧牲的楊開(kāi)慧(毛澤東的夫人)、柳直荀(李淑一的丈夫)兩位烈士所寫(xiě)的。全國(guó)勝利后，李淑一同志在湖南長(zhǎng)沙第十中學(xué)任語(yǔ)文教員。一九五七年春節(jié)，李淑一寫(xiě)信給毛澤東，談她讀了毛詩(shī)的感想，并附了一首她在三三年聽(tīng)到柳直荀犧牲時(shí)寫(xiě)的菩薩蠻。之后毛澤東作詞《蝶戀花》，并在一九五八年一月在《詩(shī)刊》發(fā)表時(shí)，題為《游仙(贈(zèng)李淑一)》，而且在一九六五年十二月出版《毛主席詩(shī)詞》時(shí)，改用現(xiàn)在的題目――《蝶戀花答李淑一》。
這首歌曲的歌詞如下：
我失驕楊君失柳，楊柳輕直上重霄九。
問(wèn)訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒廣袖，萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞。
忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。
這首詞詞中的“楊”指楊開(kāi)慧;“柳”指李淑一的丈夫柳直荀(一八九八――一九三二)烈士。《蝶戀花答李淑一》這首歌曲的歌詞流露出作者深厚的情意、深深地思念之情。通過(guò)豐富的想象，深邃的意境描寫(xiě)，淋漓盡致表現(xiàn)了對(duì)先烈革命者們大無(wú)畏精神的贊美、歌頌，也體現(xiàn)看祖國(guó)人名對(duì)先烈的深情懷念和崇高敬意。
(一)旋律的特點(diǎn)。
《蝶戀花答李淑一》這首歌曲的旋律層次分明，降b大調(diào)，結(jié)束主和弦上。歌曲開(kāi)頭第一句：我失驕楊君失柳。需要用朗誦的口吻歌唱，特別是在女中音演唱時(shí)那種渾厚、圓潤(rùn)、通暢的音色很快就能把我們帶入深深地沉思之中;第二句：楊柳輕直上重霄九。緊接著一個(gè)八度大跳，這又需要豐富的想象力和氣息的控制，用輕盈的聲調(diào)歌唱，才能把我們帶入歌曲中所描繪的天宮，與前兩句形成鮮明的對(duì)比;第三句和第四句：?jiǎn)栍崊莿偤嗡?，吳剛捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒廣袖，萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞。歌曲的中間段，也是全曲起承轉(zhuǎn)合的關(guān)鍵處，我們?cè)谘莩獣r(shí)，需要用朗誦語(yǔ)調(diào)來(lái)唱這抒情的旋律，加強(qiáng)氣息的支撐，注意頭腔的運(yùn)用把聲音送出去，這樣才能把吳剛和嫦娥的形象生動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái)。第五句：忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。歌曲的最后部分是全曲的高潮部分，音區(qū)在高八度上來(lái)回走動(dòng)，這時(shí)要做好充分的'準(zhǔn)備，找到氣息在小腹上的支點(diǎn)，再加上頭聲的運(yùn)用，靠嘴唇咬字的力量使聲音通到小腹最深處、用氣息的支點(diǎn)來(lái)演唱，才能唱出圓潤(rùn)，通透，有力度的聲音，再想象人民革命勝利給人帶來(lái)無(wú)比激動(dòng)地心情和對(duì)烈士們的崇高敬意，使整首歌曲在高潮中結(jié)束。
(二)感情色彩的變化。
《蝶戀花答李淑一》這首歌曲，有很多作曲家譜曲。感情基調(diào)都是圍繞一個(gè)宗旨，我選的是由作曲家瞿希賢譜曲的歌譜。首先，是用深厚的、沉思的一種心情去演唱和悼念兩位烈士;其次，中間段描述了“楊”“柳”在月宮中受到了吳剛和嫦娥的崇高敬意，我們隨之進(jìn)入一個(gè)非常欣喜、愉悅的氣氛之中，這里用了大量的主旋律來(lái)體現(xiàn)這種深厚的情感變化;最后，通過(guò)高八度的旋律走向使我們用一種強(qiáng)烈、激動(dòng)地深情去演唱歌舞，在歌詞“飛”上出現(xiàn)ff，這是全曲的最高潮處，我們對(duì)烈士及革命先驅(qū)們的所有情感頃刻間爆發(fā)出來(lái)，非常振奮人心。
我們?cè)谘莩潜仨毎盐蘸眠@首歌情感的深刻含義，才能在演唱時(shí)很好把握這首作品，唱出震撼、鼓舞和發(fā)人深思的深遠(yuǎn)意境。
(三)古詩(shī)詞字的演唱。
《蝶戀花答李淑一》是由毛澤東作詞的一首詩(shī)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩(shī)詞中經(jīng)常會(huì)有一些多音字和通假字的出現(xiàn)。通過(guò)深入的分析和了解這首詩(shī)歌，我們?cè)谘莩獣r(shí)注意讀音要準(zhǔn)確。例如“輕”指輕盈地飛升?！啊弊x“yao”第二聲，很多人唱成了“feng”或“yang”;例如“曾”在歌曲演唱“ceng”第二聲，不是唱“zeng”;歌曲中“雨”字，我們根據(jù)毛澤東的詩(shī)詞研究，在演唱“ru”讀第三聲，不是唱“yu”等。
總之，我們?cè)谘莩@首歌曲時(shí)要結(jié)合歌曲的意境、情感的變化、歌詞的正確發(fā)音和我們歌唱技巧，通過(guò)靈活運(yùn)用和配合，才能達(dá)到理想的效果。
四、總結(jié)。
《蝶戀花答李淑一》是毛澤東為了歌頌和贊揚(yáng)革命烈士們結(jié)合音樂(lè)作曲家而編成的一首藝術(shù)歌曲。通過(guò)對(duì)歌詞的創(chuàng)作背景、歌詞的內(nèi)涵分析和再結(jié)合音樂(lè)歌唱著們地演唱來(lái)完美的呈現(xiàn)出該作品深遠(yuǎn)的歷史意義和不朽的藝術(shù)魅力。
蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
《蝶戀花答李淑一》是毛澤東寫(xiě)于1957年5月11日的一首詞。該詞不僅是抒發(fā)悼念情感之作，寄托了毛澤東對(duì)夫人楊開(kāi)慧烈士和親密戰(zhàn)友柳直荀烈士的無(wú)限深情以及對(duì)革命先烈的深切悼念和崇高敬意，歌頌了革命先烈生死不渝的革命情懷，激勵(lì)廣大人民捍衛(wèi)革命成果。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、理解本詞在懷念親人的情懷中蘊(yùn)含的豐富的內(nèi)容。
2、理解詞作的浪漫主義特色。
二、教學(xué)重點(diǎn)：詞人奇特的想象和典故在詞中的表現(xiàn)力。
三、教學(xué)難點(diǎn)：懷親的內(nèi)心情懷與宏闊的社會(huì)歷史相統(tǒng)一。
四、教學(xué)過(guò)程。
(一)背景介紹：
1、楊開(kāi)慧(1901-1930)，乳名霞，字云錦，湖南長(zhǎng)沙縣清泰都(鄉(xiāng))人，毛澤東恩師楊昌濟(jì)之女。毛澤東的夫人，1901年9月26日生于長(zhǎng)沙東鄉(xiāng)板倉(cāng)。1913年到長(zhǎng)沙讀書(shū)，1918年隨父楊昌濟(jì)到北京1920年回湘讀書(shū)，參加反帝反封建斗爭(zhēng)，同年冬加入社會(huì)主義青年團(tuán)，1921年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，在中共湘區(qū)委員會(huì)當(dāng)任機(jī)要和交通聯(lián)絡(luò)工作。1923年至1927年，隨毛澤東在上海、韶山、廣州、武漢等地從事革命活動(dòng)。大革命失敗后，回到家鄉(xiāng)板倉(cāng)，堅(jiān)持地下工作1930年10月，被國(guó)民政府反動(dòng)派逮捕，遭受?chē)?yán)刑拷打，威逼利誘，始終堅(jiān)貞不屈。曾任湖南省委書(shū)記的叛徒任卓宣向何鍵獻(xiàn)策稱(chēng)：“楊開(kāi)慧如能自首，勝過(guò)千萬(wàn)人自首?！庇谑牵瑢徲嵐偬岢?，楊開(kāi)慧只要宣布同毛澤東脫離關(guān)系即可自由。楊開(kāi)慧則毅然回答：“死不足惜，惟愿潤(rùn)之革命早日成功。”這時(shí)，楊母找到蔡元培等，請(qǐng)他們發(fā)電報(bào)保釋。軍閥何鍵接電后，馬上下令行刑，并回復(fù)蔡元培等詭稱(chēng)接到電報(bào)前已經(jīng)處決。11月14日，楊開(kāi)慧在長(zhǎng)沙被殺害。此時(shí)在江西指揮紅軍反“圍剿”的毛澤東，得知楊開(kāi)慧犧牲的消息，寄信給楊家說(shuō)：“開(kāi)慧之死，百身莫贖。”
2、本詞寫(xiě)作背景。
1957年春節(jié)，李淑一寫(xiě)信給毛澤東，談她讀了毛詩(shī)的感想，并附了一首她在1933年聽(tīng)到柳直荀犧牲時(shí)寫(xiě)的《菩薩蠻》。毛澤東5月11日回信，寄上他的這首《蝶戀花》，李淑一詞中有“征人何處覓，六載無(wú)消息”句，故毛澤東上來(lái)就回答了烈士去處的問(wèn)題。
(二)品味詞義，體會(huì)感情:。
我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九。問(wèn)訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。
首句“失”字是實(shí)寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)烈士的深切悼念，同失愛(ài)侶，兩個(gè)“失”字表達(dá)了共鳴之情，體現(xiàn)了對(duì)李淑一的`革命情誼。
“驕楊”如何理解?為何不用“嬌”?
毛澤東解釋道：“女子為革命而喪其元,焉得不驕?”詞中開(kāi)篇稱(chēng)楊開(kāi)慧為“驕楊”，就是借“驕陽(yáng)”的諧音書(shū)寫(xiě)了楊在自己心目中的如日中天的生命形態(tài)，為革命灑盡熱血的精神品格，同時(shí)還透露了自己不無(wú)驕傲的內(nèi)心自豪與積聚多年的無(wú)限愴痛。
(1962年，當(dāng)友人章士釗請(qǐng)教作者“驕楊”一詞寓意時(shí)，毛澤東無(wú)限崇敬的說(shuō)：“女子革命而喪其元(頭)，焉得不驕?!”稍后，當(dāng)二兒岸青、二兒媳邵華請(qǐng)求父親把《蝶戀花。答李淑一》手書(shū)給他們時(shí)，毛澤東當(dāng)即鋪紙握筆，沉思有頃后，揮筆題寫(xiě)：“我失楊花君失柳……”岸青邵華還當(dāng)是父親筆誤，詢(xún)問(wèn)道：“爸爸，不是‘驕楊’嗎?”毛澤東滿懷愛(ài)慕和懷念之情道：“稱(chēng)‘楊花’也很貼切。”)。
第二句“楊柳”用諧音和比喻，兩位烈士的英魂像楊花柳絮一般輕輕飄飄地直上天去。其革命精神將傳布四方，鼓勵(lì)生者，教育來(lái)人，直至感動(dòng)天上神仙。這里用“輕飏”二字，首先架設(shè)了從實(shí)到虛的一個(gè)連接通道，其次，把感情從首句中表現(xiàn)得悲痛轉(zhuǎn)向?qū)α沂扛锩裼郎母桧?，這是這首詞的重心。所以，“輕飏”二字使詞的上半闋從地上到天上，從現(xiàn)實(shí)到幻想，產(chǎn)生了一種奇特的飛躍，很自然地完成了感情的轉(zhuǎn)變。這句用創(chuàng)造了一個(gè)幻想世界，富有浪漫主義色彩。
問(wèn)訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。
這兩句從字面上看，寫(xiě)烈士到天上后受到的熱情款待。從表現(xiàn)手法上看屬于用典。前一句寫(xiě)烈士一方面向月宮仙人問(wèn)好，另一方面又詢(xún)問(wèn)仙家有什么特殊的東西，非常生動(dòng)地描繪了烈士樂(lè)觀豪邁的性格。后一句寫(xiě)吳剛捧出月宮里特有的禮物桂花酒來(lái)款待烈士，表現(xiàn)了烈士壯烈犧牲，仙人都為之感動(dòng)的情景。
寂寞嫦娥舒廣袖，萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞。忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。
嫦娥伸展寬大的衣袖在萬(wàn)里長(zhǎng)空中獻(xiàn)舞，這兩句是承上闋繼續(xù)寫(xiě)仙人的敬意。后兩句寫(xiě)想象英烈們知道自己為之奮斗的事業(yè)終于獲得成功，他們激動(dòng)、興奮，以至于喜極而泣。“淚飛頓作傾盆雨”，烈士思想感情的巨大波濤借助這夸張的想象淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。“忽報(bào)”二字把詞義從天上帶回人間，這種奇特非凡的想象，是浪漫主義的象征。沒(méi)有這種豐富靈動(dòng)非凡的想象，就不能充分體現(xiàn)烈士輕飏飛動(dòng)的靈魂和精神，詞作者的悲痛哀婉與思念之情也將難以達(dá)到言近旨遠(yuǎn)的美學(xué)境界。
(三)比較閱讀，理解本悼亡詞的與眾不同之處。
《蝶戀花答李淑一》本是一首悼亡詞，詩(shī)人卻使之升華，成為一曲忠魂頌。楊開(kāi)慧不僅是妻子的角色，她和柳直荀一樣是無(wú)數(shù)烈士的光輝代表，詞中運(yùn)用浪漫主義想象勾勒的烈士遠(yuǎn)赴天國(guó)受到的禮遇，正表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)英雄的美好情懷和高尚品格的崇敬。這一構(gòu)想，使作品的情感空間一下超越了家人私情的狹小格局，升騰拓展出宏闊的社會(huì)歷史畫(huà)卷。懷念親人的內(nèi)心情懷與宏闊的社會(huì)歷史達(dá)到了統(tǒng)一。
比較蘇軾的《江城子》蘇詞表達(dá)了對(duì)亡妻的不盡思念，很感人，但毛澤東沒(méi)有像蘇軾那樣僅僅表達(dá)夫妻之情，他的情感屬于他那氣象萬(wàn)千的偉業(yè)。所以蘇軾“惟有淚千行”，而毛澤東則“淚飛頓作傾盆雨”，因?yàn)橛⒘覀兊氖聵I(yè)感天地，泣鬼神。
(四)本詞的藝術(shù)特色：
本詞充滿浪漫主義色彩，具體表現(xiàn)手法有：
1、想象與夸張。
2、諧音與雙關(guān)。
3、用典：
用典可使詩(shī)歌語(yǔ)言精煉，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。這首詞，作者冥想?yún)莿?、嫦娥兩個(gè)神話傳說(shuō)中的人物迎接烈士的盛情，正具備這種增容的多層次感：人民對(duì)英雄的擁戴，對(duì)英雄業(yè)績(jī)的敬服，作者本人的領(lǐng)袖豪情(連廣寒宮里的非現(xiàn)實(shí)的人都如此歸順)等，詞意境界因而超越了字?jǐn)?shù)的限制而更加開(kāi)闊，詞的內(nèi)蘊(yùn)也因而豐厚起來(lái)。
(五)作業(yè)。
1、背誦。
2、閱讀所發(fā)資料，體會(huì)詩(shī)人的情懷。
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蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
經(jīng)過(guò)深入鉆研和再三推敲，結(jié)合我班幼兒實(shí)際，我們將主題目標(biāo)定為：通過(guò)活動(dòng)，使幼兒在彩色世界中初步感受周?chē)h(huán)境的絢麗色彩，體驗(yàn)色彩及其變化帶來(lái)的樂(lè)趣。認(rèn)識(shí)幾種常見(jiàn)的顏色，樂(lè)意用自己喜歡的方式創(chuàng)造性地表現(xiàn)色彩，美化生活。
主題進(jìn)行前，我們利用家教園地、板報(bào)通知等形式，與家長(zhǎng)進(jìn)行了及時(shí)的溝通和聯(lián)系。請(qǐng)家長(zhǎng)利用周末時(shí)間帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)大自然、廣場(chǎng)、公園、動(dòng)物園、去觀察五彩世界，讓幼兒感受自然美和色彩美。并請(qǐng)家長(zhǎng)協(xié)助搜集了大量色彩的資料(圖片、玩具、圖書(shū)、光盤(pán))，擴(kuò)充幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
世界是五顏六色的，也是精彩紛呈的。幼兒審美能力的培養(yǎng)要靠日常的熏陶。首先，我們?yōu)橛變焊惺苊篮捅憩F(xiàn)色彩創(chuàng)造了良好條件，精心為幼兒設(shè)置了多個(gè)區(qū)域。紅紅的太陽(yáng)，藍(lán)藍(lán)的天空，白白的云朵，綠綠的大樹(shù)，黃黃的房頂，組成了后墻美麗的畫(huà)卷，色彩的美麗深深的吸引著孩子們的眼球。在主題進(jìn)行中，我們將玩具柜包裝成"色彩展示區(qū)"，把幼兒認(rèn)為最漂亮的圖片、實(shí)物等分類(lèi)展示，以供幼兒欣賞討論，并請(qǐng)幼兒互相介紹。在"美工區(qū)"，我們?yōu)橛變禾峁┝硕喾N材料(各種顏色的彩筆、油畫(huà)棒、橡皮泥、彩紙若干)讓幼兒充分發(fā)揮自己的想象力，進(jìn)行創(chuàng)作。另外，我們將活動(dòng)室中的"觀察角"臨時(shí)更改成"英語(yǔ)角"，將關(guān)于英語(yǔ)顏色的卡片張貼在英語(yǔ)角墻壁上，并投放了色彩鮮明的玩具圖片，孩子們特別感興趣。"益智角"里的`彩色木珠，彩色拼圖，彩色積木等使動(dòng)手操作變成了一種樂(lè)趣，幼兒還可以自由欣賞。
在主題中，我們開(kāi)展了各種有趣的活動(dòng)，如《好吃的紅色蔬果》、《花被子》、《顏色寶寶對(duì)對(duì)碰》、《小兔找太陽(yáng)》、《誰(shuí)最漂亮》、《會(huì)變的顏色》、《好看的花》、《貪心的變色龍》、《五顏六色的飲料》、《小小糕點(diǎn)師》、《彩色商店》、《彩帶飄起來(lái)》等，利用日常生活活動(dòng)和周?chē)h(huán)境，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)色彩無(wú)處不在，用不同的方式表現(xiàn)美。
記得在故事"小兔找太陽(yáng)"的分段講述中，孩子們聽(tīng)得專(zhuān)心致志。時(shí)而安靜思考，時(shí)而熱情發(fā)言。最后，當(dāng)小兔找到太陽(yáng)時(shí)，小朋友都高興的拍起了小手。然而最令他們激動(dòng)的還是去戶外尋找太陽(yáng)，剛一出教室門(mén)，所有的孩子都迫不及待地仰起腦袋望穿天空，爭(zhēng)搶著去找天上的太陽(yáng)。在看到太陽(yáng)的那一刻，他們還會(huì)學(xué)著小兔子異口同聲的說(shuō)："太陽(yáng)是紅紅的，圓圓的，亮亮的，照在身上暖洋洋的。"我又請(qǐng)小朋友戴上太陽(yáng)鏡去觀察天空，他們驚奇的喊著："太陽(yáng)變成綠色了!""老師，我看到太陽(yáng)變成橘黃色啦!""不，太陽(yáng)變成黑色的了，哈哈，真有意思!"趁熱打鐵，我組織孩子們繪畫(huà)太陽(yáng)。不出我所料，孩子們的作品豐富多彩，五顏六色，效果出奇的好。
在《會(huì)變的顏色中》中，孩子們?cè)谕嫱孀鲎鲋兄懒巳团渖慕Y(jié)果?；顒?dòng)開(kāi)始我們發(fā)給每位幼兒一張紅色紙和一支黃色的彩筆，請(qǐng)幼兒自由操作和混色。孩子們積極的探索著，可是，少數(shù)幼兒雖然在教師的引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)了顏色的變化，但是變化的效果實(shí)在是不夠明顯。于是，我們立即放棄了這種操作，改用了顏料水混合實(shí)驗(yàn)法。每組投放了了一個(gè)透明的玻璃杯、一盤(pán)紅色顏料，一盤(pán)黃色的顏料等，由他們合作進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。所有的小朋友立即驚喜的看到了魔術(shù)般的變化。我們還用兒歌的語(yǔ)言進(jìn)行了小結(jié)："紅黃兩個(gè)手拉手，變成橙色變橘子……"實(shí)驗(yàn)和兒歌的結(jié)合，使活動(dòng)達(dá)到了高潮。每個(gè)孩子都充滿了成就感，自豪之情溢于言表。
四、活動(dòng)不足與反思：
在本主題中，我們班的孩子對(duì)顏色產(chǎn)生了濃厚的興趣，認(rèn)識(shí)了紅、黃、藍(lán)、綠、紫、橙、黑、白等不同的色彩，充分體驗(yàn)到了色彩變化帶來(lái)的快樂(lè)，并能大膽創(chuàng)新用自己喜歡的方式創(chuàng)造性的表現(xiàn)色彩美。但是也存在著許多不足與反思之處。如在美工區(qū)角中，教師可大膽投放木屑、宣紙、手絹、牙刷、墨汁等材料，指導(dǎo)幼兒練習(xí)嘗試木屑畫(huà)、拓印、滴染等，提高幼兒藝術(shù)技能和表現(xiàn)力。孩子的作品展示中，教師應(yīng)及時(shí)將幼兒的介紹及對(duì)顏色的認(rèn)識(shí)記錄下來(lái)，作為活動(dòng)的資料進(jìn)行展示，供幼兒觀察和欣賞。另外，如果有條件能提供面團(tuán)、顏料供幼兒操作，及時(shí)捕捉幼兒的興趣點(diǎn)，并生成新的活動(dòng)，效果會(huì)更深入和顯著。
總之，我們?cè)诮虒W(xué)中成長(zhǎng)，在反思中進(jìn)步。我們會(huì)將"綱要"精神貫徹到教學(xué)實(shí)踐中，使工作邁上一個(gè)新的臺(tái)階。
蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
課型。
新授。
教學(xué)目標(biāo)。
1.認(rèn)識(shí)詩(shī)歌意象，感悟全詩(shī)意境。
2.反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)人情感。
3.通過(guò)吟詠，了解古詩(shī)文賞析的一般方法和術(shù)語(yǔ)。
重點(diǎn)。
1.認(rèn)識(shí)詩(shī)歌意象，感悟全詩(shī)意境。
2.反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)人情感。
難點(diǎn)。
1、認(rèn)識(shí)詩(shī)歌意象，感悟全詩(shī)意境。
教法及教具。
教學(xué)內(nèi)容。
個(gè)案調(diào)整。
教師主導(dǎo)活動(dòng)。
學(xué)生主體活動(dòng)。
【導(dǎo)入新課】。
有這樣一位詞人，他擅長(zhǎng)小令，多表現(xiàn)詩(shī)酒生活和悠閑情致，語(yǔ)言婉麗。他的《浣溪沙》中有“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”(原詩(shī)：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。)二句，傳誦頗廣。知道這位詞人是誰(shuí)嗎?對(duì)，他就是晏殊。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)的他另一首頗負(fù)盛名的詞作――《蝶戀花》。
【自主學(xué)習(xí)】。
一、作者(參見(jiàn)導(dǎo)學(xué)案)。
二、誦讀全詞。
1.對(duì)照注釋?zhuān)⒁簟?/p>
2.聽(tīng)讀錄音。
3.齊讀。
【合作學(xué)習(xí)】。
一、煉字析文，感悟意象：
1.讀完這首詞，說(shuō)說(shuō)詞人想通過(guò)這首詞傳達(dá)什么情感?
明確：提示抓關(guān)鍵詞“離別苦”寫(xiě)與友人(戀人)遠(yuǎn)別之苦。
2.古詩(shī)詞中常將綿長(zhǎng)的情感溶于景色中，請(qǐng)同學(xué)們找一找，詞的上闋寫(xiě)了哪些景物?
明確：菊、蘭、輕寒、燕子、明月。
3.這些景物蘊(yùn)涵了詞人什么情感?又是怎么體現(xiàn)的?
明確：菊愁蘭泣和詞人一樣痛苦以悲景寫(xiě)悲情烘托。
燕子雙飛月明到曉不能體會(huì)我的愁緒以樂(lè)景寫(xiě)悲愁反襯一夜無(wú)眠。
蘇軾《水調(diào)歌頭》：“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠，不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。”
4.在詞的下闋中，主人公用哪兩種方法來(lái)排遣離愁別恨?有效果嗎?
明確：“獨(dú)上高樓”“望盡天涯路”看不見(jiàn)。
“寄彩箋”“知何處”寄無(wú)所蹤“滿目山河空念遠(yuǎn)”
5.這闋中用哪些字、詞語(yǔ)點(diǎn)染出愁苦?(注意與詞中前語(yǔ)的`對(duì)應(yīng)關(guān)系)。
明確：凋使……凋零使碧樹(shù)一夜凋去，寫(xiě)風(fēng)的勁厲肅殺。
獨(dú)與上闋“燕子雙飛”映襯寫(xiě)孤獨(dú)無(wú)依。
望盡與碧樹(shù)凋盡呼應(yīng)境界一躍為廣闊。
山長(zhǎng)水闊渺茫無(wú)著落，寫(xiě)了悠遠(yuǎn)遼闊的境界。
6.前人說(shuō)這首詞上闋“情致深婉”，下闋“寥廓高遠(yuǎn)”，通過(guò)我們的分析，說(shuō)說(shuō)你的看法。
提示：緊扣詞句中的用字，意境營(yíng)造，闡述情感，體會(huì)詞的風(fēng)味轉(zhuǎn)換。
請(qǐng)學(xué)生討論交流，上、下闋分別小結(jié)。
【小結(jié)】。
1.齊讀本詞，上闋低沉婉轉(zhuǎn)，下闋開(kāi)闊暢達(dá)，試用聲音充分體現(xiàn)。
2.你對(duì)賞析詩(shī)歌有什么心得。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
(用案人完成)。
課外作業(yè)。
有感情地背誦此詞。
教學(xué)札記。
蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
中國(guó)的漢字非常有意思，很多都是由兩個(gè)字合起來(lái)的，本篇課文就根據(jù)漢字構(gòu)字規(guī)律所編寫(xiě)的一首非常有趣的兒歌，讀來(lái)朗朗上口。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我們必須徹底摒棄單調(diào)的認(rèn)讀、繁瑣的分析，巧妙地借助教材這一載體，精心設(shè)計(jì)多種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在朗讀中自主識(shí)字，在活動(dòng)中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
《日月明》這一課，教師可以充分利用會(huì)意字的特點(diǎn)幫助學(xué)生識(shí)字。教這課時(shí)，教可將這些漢字畫(huà)成一幅圖畫(huà)，做成課件。如：教“明”，課件先演示出“紅日?qǐng)D”，及漢字“日”，提示學(xué)生注意“紅日高照，光芒四射，非常明亮?！比缓笱菔尽懊髟聢D”，及漢字“月”，提示學(xué)生注意“明月皎潔”，日月交相輝映，讓學(xué)生看著課件中的圖畫(huà)，說(shuō)出明字的由來(lái)。這樣，學(xué)不僅記住了字形而且還理解了字義。又如教“休”字，課件演示“一棵大樹(shù)”,然后出現(xiàn)一個(gè)人靠在大樹(shù)上休息，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“休”字的由來(lái)。然后教師引導(dǎo)學(xué)生自己認(rèn)識(shí)其他生字，同時(shí)看課件中的其它圖畫(huà)，想想這么記住這些字。學(xué)生自學(xué)完后，讓學(xué)生做小老師，匯報(bào)自學(xué)情況。學(xué)生可能會(huì)說(shuō)：“尖”上面小下面大就表示“尖”。“從”一人跟隨在別人后面表示從。“看”用手搭在眼睛上表示看等等。讓學(xué)生在寬松、自然的狀態(tài)下進(jìn)入情境，進(jìn)入課文，去發(fā)現(xiàn)構(gòu)字規(guī)律，掌握漢字結(jié)構(gòu)，從而感悟漢字文化，積累語(yǔ)言文字。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的.個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課堂上，我把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓他們以獨(dú)立或隨機(jī)組合的方式組成學(xué)習(xí)小組，去了解字的組成,猜想字的意思，在小伙伴中進(jìn)行交流，形成人人爭(zhēng)當(dāng)小老師的局面。這樣，同學(xué)之間互幫互學(xué)，深化了對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí);這樣把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)完全還給學(xué)生,使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。不難看出：孩子的潛能是巨大的。只要給他們機(jī)會(huì)、時(shí)間，孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)很多很多。他們的團(tuán)體合作意識(shí)會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)，從而充分體驗(yàn)合作的愉快。
蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
一九五七年春節(jié)，李淑一寫(xiě)信給毛澤東，談她讀了毛詩(shī)的感想，并附了一首她在三三年聽(tīng)到柳直荀犧牲時(shí)寫(xiě)的菩薩蠻。毛澤東五月十一日回信，“淑一同志：惠書(shū)收到了。過(guò)于謙讓了。我們是一輩的人，不是前輩后輩關(guān)系，你所取的態(tài)度不適當(dāng)，要改。已指出巫峽’，讀者已知所指何處，似不必再出現(xiàn)三峽’字樣。大作讀畢，感慨系之。開(kāi)慧所述那一首不好，不要寫(xiě)了吧。有《游仙》一首為贈(zèng)。這種游仙，作者自己不在內(nèi)，別于古之游仙詩(shī)。但詞里有之，如詠七夕之類(lèi)。(下面為這首蝶戀花)”正式發(fā)表時(shí)，詞題改為“贈(zèng)李淑一”，后又改為“答李淑一”。
李淑一詞中有“征人何處覓，六載無(wú)消息”句，故此毛澤東上來(lái)就回答了烈士的去處的問(wèn)題。
這是毛詞中唯一的上下闕不同韻的詞。毛澤東寧愿轉(zhuǎn)韻也要用蝶戀花這個(gè)詞牌。
蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
羅幕輕寒，燕子雙飛去。
明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，
獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
欲寄彩箋兼尺素，
山長(zhǎng)水闊知何處。
(學(xué)生有議論，贊晏殊的《蝶戀花》寫(xiě)得好)。
師：這兩首詞作所要表達(dá)的意是相同的，都說(shuō)“離別苦”。但是境界明顯不同。我聽(tīng)大家的議論，應(yīng)該比較看好《蝶戀花》。請(qǐng)大家就這兩首詞作中對(duì)應(yīng)的詞句作簡(jiǎn)單的分析，可以分組討論，一會(huì)請(qǐng)各組分別總結(jié)。
組1：老師，我來(lái)分析“天微冷、雙燕辭去”與“羅幕輕寒，燕子雙飛去”兩句。我覺(jué)得杜安世的“雙燕辭去”的“辭”用得不好，好像燕子很有感情似的，善解人意向人辭行，這樣主人公的孤獨(dú)已經(jīng)有了一點(diǎn)安慰了，那他所要表達(dá)的“離別苦”就不顯得苦了；但“燕子雙飛去”就不同了，這對(duì)燕子只顧著自己高興，成雙成對(duì)，沒(méi)有注意有人在看它們。很無(wú)情，這樣就顯得主人公很苦。
(學(xué)生微笑點(diǎn)頭)。
組2：“花箋寫(xiě)就此情緒。特寄傳、知何處?”和“欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處”兩句。我覺(jué)得晏殊的句子讀起來(lái)更讓人感到傷心欲絕。彩箋加上尺素，山長(zhǎng)加上水闊，愈是想聯(lián)系，愈是沒(méi)出路，讀起來(lái)很難過(guò)。
組3：老師，我覺(jué)得“夜來(lái)西風(fēng)凋寒樹(shù)”與“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)”這兩句給人的感受也不同。主要在“碧”“寒”兩字?！昂畼?shù)”已經(jīng)寒了，天生要凋了；但“碧樹(shù)”一夜而凋就不同了，主人公可能因此會(huì)想到自己青春將要不再，紅顏易老啊，所以就更覺(jué)得“苦”。
師：對(duì)，非常好。很細(xì)致，很深刻。
組4：“憑闌望、迢迢長(zhǎng)路”也不如“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。我想一個(gè)人在冷落的深秋獨(dú)上高樓，想看遠(yuǎn)方有沒(méi)有自己心上人的影子，但她“望盡天涯路”，什么都沒(méi)有看見(jiàn)，這個(gè)時(shí)候她的悲哀是說(shuō)不出的，但我感受得到。杜安世的句子直白無(wú)味，我沒(méi)有感覺(jué)。
(學(xué)生笑)。
師：好。大家把握得非常好，經(jīng)你們一分析，兩首詞的意境高低立見(jiàn)，我也豁然開(kāi)朗，看來(lái)你們已經(jīng)很好地掌握了“學(xué)法”，以后不用再擔(dān)心你們?cè)谠?shī)詞閱讀方面的問(wèn)題了。好，這節(jié)課我們收獲頗多，最后讓我們回到晏殊的《蝶戀花》，再一次低吟輕誦，再一次體會(huì)詞中令人“意奪神駭，心折骨驚”的“離別苦”。
(學(xué)生合書(shū)，低吟)。
蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
在教學(xué)《日月明》時(shí)，我以課文為憑借，由淺入深地創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的識(shí)字經(jīng)驗(yàn)，模仿課文中的句式，進(jìn)行語(yǔ)文訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力，豐富了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解，開(kāi)啟了學(xué)生的思維和想象。靈活地處理教材，能較好地拓展語(yǔ)文教學(xué)的空間，有利于讓學(xué)生在廣闊的生活中學(xué)語(yǔ)文。從某種意義上來(lái)說(shuō)，這也是在努力實(shí)踐著讓學(xué)生與文本進(jìn)行深層次的對(duì)話，也是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這樣枯燥的漢字學(xué)習(xí)為有趣的游戲和生動(dòng)的故事，使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的識(shí)字興趣。還可以引導(dǎo)學(xué)生在生活中找一找有趣的.漢字，并試著用畫(huà)畫(huà)、出字謎等方式將漢字的有趣之處表現(xiàn)出來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力。同時(shí)注重拓展延伸。學(xué)生把自己在生活中看見(jiàn)的會(huì)意字說(shuō)了出來(lái)。如，“苗、災(zāi)、采、掰”;品字形結(jié)構(gòu)的“鑫、淼、晶、磊”。
教學(xué)中還存在許多不足之處，如在指導(dǎo)孩子們朗讀課文上還需要下功夫。
蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
李淑一，當(dāng)時(shí)是湖南長(zhǎng)沙第十中學(xué)語(yǔ)文教員，原來(lái)是楊開(kāi)慧的好友，20世紀(jì)代就同毛澤東熟識(shí)。1950年1月17日，她給毛澤東寄去一信，把楊開(kāi)慧犧牲的情景以及自己的近況告訴他。4月18日，毛澤東回信，深情地說(shuō)：“直荀犧牲，撫孤成立，艱苦備嘗，極為佩慰?！?957年1月，《詩(shī)刊》創(chuàng)刊號(hào)發(fā)表毛澤東詩(shī)詞18首。李淑一讀后，把她在1933年悼念丈夫柳直荀的《菩薩蠻》詞寄給毛澤東。毛澤東回信給她，稱(chēng)“有《游仙》一首為贈(zèng)。這種“游仙”，作者自己不在內(nèi)，別于古之游仙詩(shī)。但詞里有之如詠七夕之類(lèi)”。這時(shí)，湖南師范學(xué)院學(xué)生在李淑一執(zhí)教的長(zhǎng)沙第十中學(xué)實(shí)習(xí)，就寫(xiě)信給作者，請(qǐng)將這首詞在院刊上發(fā)表。作者復(fù)信說(shuō)：“《蝶戀花》一詞，可以在你們的刊物上發(fā)表?！队蜗伞犯摹洞鹄钍缫弧??！?/p>
這首詞，上片寫(xiě)楊開(kāi)慧、柳直荀兩位烈士忠魂到月宮去，受到仙人吳剛的殷勤款待。下片寫(xiě)仙人嫦娥為兩位烈士忠魂表演歌舞來(lái)表示歡迎。兩位烈士忠魂聽(tīng)到革命勝利的消息，歡喜得掉下淚來(lái)。這首詞，表達(dá)出作者對(duì)兩位烈士無(wú)限崇敬的心情，也寫(xiě)出了兩位烈士的革命精神。
上片：“我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九?！薄膀湕睢?，指楊開(kāi)慧烈士，她忠于革命、勇于犧牲是值得驕傲的。作者寫(xiě)兩位烈士的忠魂輕輕飄揚(yáng)筆直升上九重天去。重霄九，古代神話認(rèn)為天有九重，指天的極高處。作者想象只有圣潔的月宮才適合于接待兩位烈士的忠魂，這是對(duì)烈士崇敬的表現(xiàn)。
“問(wèn)訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒?！薄皢?wèn)訊”兼有問(wèn)好和訊問(wèn)的意思，是一種有禮貌的訊問(wèn)，(據(jù)蕭滌非先生說(shuō)，見(jiàn)前《水調(diào)歌頭·游泳》的“應(yīng)”字注。如杜甫《重過(guò)何氏》：“問(wèn)訊東橋竹，將軍有報(bào)書(shū)?！?吳剛，唐段成式《酉陽(yáng)雜俎》稱(chēng)他是漢朝西河人，跟仙人學(xué)修仙，犯了錯(cuò)誤，被罰在月宮里砍桂樹(shù)。桂樹(shù)高五百丈，砍下去的斧頭剛舉起，桂樹(shù)被砍傷的地方立即長(zhǎng)好，因此，他一直在砍。由于吳剛跟桂樹(shù)的關(guān)系，所以說(shuō)他用桂花酒來(lái)待客，也想象吳剛已經(jīng)從罰砍桂樹(shù)的勞役中釋放出來(lái)，成為月宮的接待貴賓的人員。曹植《仙人篇》：“玉樽盈桂酒。”也以桂酒為仙人飲料。
下片“寂寞嫦娥舒廣袖，萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞?！薄痘茨献印び[冥訓(xùn)》：“羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮?！眾穑篝嗥?。漢文帝名恒，漢人改姮為嫦，因稱(chēng)嫦娥。唐李商隱《嫦娥》詩(shī)：“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”說(shuō)嫦娥在月宮里夜夜看到碧海青天的單調(diào)景物，不免要感到寂寞，所以說(shuō)：“寂寞嫦娥?！庇谩凹拍眱勺?，指嫦娥對(duì)忠魂的到來(lái)，有很歡迎的意思。郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷五十六《舞曲歌辭》五《霓裳辭》：“一曰《霓裳羽衣曲》?！薄短埔菔贰吩唬骸傲_公遠(yuǎn)多秘術(shù)，嘗與玄宗至月宮?！薄跋膳?dāng)?shù)百，皆素練霓衣，舞于廣庭。問(wèn)其曲，曰《霓裳羽衣》?！彼哉f(shuō)嫦娥舒展寬大的袖子舞蹈，來(lái)表示歡迎。不在月宮里舞蹈，卻說(shuō)在“萬(wàn)里長(zhǎng)空”里舞，這是同下文的“淚飛化作傾盆雨”有關(guān)。倘在月宮里舞蹈，淚飛就不會(huì)如“傾盆雨”落到人間了。
“忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨?！睆摹扒覟橹一晡琛崩稂c(diǎn)明忠魂，忠指忠于革命。由于烈士忠于革命，所以在天上還關(guān)心人間，關(guān)心革命，這就緊接“忽報(bào)人間曾伏虎”，忠魂忽然聽(tīng)見(jiàn)報(bào)道，說(shuō)人間曾經(jīng)降伏兇暴的虎狼，即指徹底打垮反動(dòng)派。兩位烈士便歡喜得掉下淚來(lái)，眼淚頓時(shí)化作傾盆大雨。
在這首詞里，作者寫(xiě)出了對(duì)兩位烈士的紀(jì)念。作者不是用個(gè)人的懷念來(lái)紀(jì)念烈士，是用人民革命的偉大勝利來(lái)告慰烈士的在天之靈。兩位烈士為革命而獻(xiàn)身，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，最偉大最寶貴的莫過(guò)于他們?yōu)橹疇奚母锩聵I(yè)了。把革命的偉大勝利的消息告慰烈士，這是對(duì)烈士的最好紀(jì)念。再說(shuō)，這首詞結(jié)合美的神話來(lái)寫(xiě)，云階月地的月宮是圣潔的，吳剛、嫦娥的神話是美好的，嫦娥的舞蹈更給人以美的想象，用這樣圣潔的月宮和美好的仙人來(lái)接待烈士的忠魂，表達(dá)出作者對(duì)烈士無(wú)限崇敬的心情，使這首詞具有浪漫主義的色彩。這種浪漫主義色彩的作品，在民間文學(xué)里也有，如《孔雀東南飛》的末了就寫(xiě)：“東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥(niǎo)，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。”再如梁山伯祝英臺(tái)的悲劇，末了的化蝶也是。這些都是人民對(duì)具有忠貞愛(ài)情者的美好的祝愿。這首詞是革命的文藝，具有更崇高的革命精神，所以具有的浪漫色彩，也更高于民間文學(xué)的祝愿。
最后，再對(duì)作者說(shuō)的“游仙”說(shuō)一下。游仙詩(shī)最早的淵源要追溯到屈原的《遠(yuǎn)游》。屈原忠于祖國(guó)，正道直行，受到壞人的排擠，無(wú)處可以控訴，因此幻想自己跟仙人一起游行，天上地下各個(gè)遙遠(yuǎn)的處所，沒(méi)有不經(jīng)歷到的。后來(lái)曹操也寫(xiě)了游仙詩(shī)，名《氣出倡》，稱(chēng)“東到泰山，仙人玉女下來(lái)遨游”，“乃到昆侖之山，西王母?jìng)?cè)”，“共飲食到黃昏，多駕合坐，萬(wàn)歲長(zhǎng)，宜子孫”。曹操不相信神仙，他寫(xiě)游仙詩(shī)，可能希望長(zhǎng)壽，來(lái)統(tǒng)一中國(guó)。曹植有《仙人篇》：“韓終與王喬，要我于天衢?！辈苤驳挠蜗桑赡茉谡紊鲜軌褐?，所以有出世的思想。晉朝郭璞的《游仙詩(shī)》，《文選》李善注：“凡游仙之篇，皆所以滓穢塵網(wǎng)，錙銖纓紱，餐霞倒景，餌玉玄都。而璞之制，文多自敘，雖志狹中區(qū)，而辭無(wú)俗累，見(jiàn)非前識(shí)，良有以也?！边@里指出游仙詩(shī)多講與仙人餐霞餌玉。郭璞多自敘，有他的特點(diǎn)。如“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。借問(wèn)蜉蝣輩，寧知龜鶴年”。講自己與仙人嬉游。這樣的游仙詩(shī)，作者自己都在內(nèi)。自己不在內(nèi)的游仙詩(shī)，像秦觀的《鵲橋仙》，寫(xiě)七夕牛郎織女相會(huì)。如“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度”，作者自己不在內(nèi)。是一首《蝶戀花》，只是借仙家生活來(lái)構(gòu)成一種高潔美好的情景，來(lái)寫(xiě)出作者對(duì)烈士崇敬的心情，使傳統(tǒng)的游仙詩(shī)在作者的筆下有了一個(gè)新的表現(xiàn)。
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