教師讀書心得體會匯編(通用19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 13:32:09
教師讀書心得體會匯編(通用19篇)
時間:2023-11-19 13:32:09     小編:琉璃

寫心得體會可以讓我們更好地整理思緒,提升自己的表達和溝通能力。一個較為完美的心得體會應該具備結(jié)構(gòu)嚴謹、語言準確、內(nèi)容詳實等特點。推薦一些值得一讀的心得體會,希望能給你啟發(fā)和幫助。

教師讀書心得體會匯編篇一

時代是發(fā)展的,教育是變化的,思想是流動的。一成不變的教育和布寺變革的教育是缺乏生命活力的。根據(jù)時代的特點不斷調(diào)整我們的思想,改變我們的教育教學行為,發(fā)展我們的觀點,我們才能真正成為教育變革的主動著。

現(xiàn)在,新型教師不能回避的一個問題,是市場經(jīng)濟對教育的制約與沖擊。只要看看本書各章節(jié)的標題——“為學生做教師”、“為家長做教師”、“為學校做教師”、“為國家做教師”、“為生命做教師”,我們就能看到一種態(tài)度:教師無可避免地要融入市場經(jīng)濟,但又時刻不忘生命與國家的需要。雖然作者也沒有解決市場經(jīng)濟背景下教育本身或者說書中“各種需要”之間的悖論所帶來的困惑,但給身處各種困境中的教師指出了一種思考方向。更為重要的是,放眼社會、不忘責任、積極思考才是現(xiàn)代教師應有的人生姿態(tài)。因為“任何好思的教育者,都能夠成為一位大眾的教育哲學家。這樣的教育者,也許不能名垂青史,但他一定是他自己教育實踐的真正主人,一定是他自己時代中深刻的教育者”。

結(jié)合這一學期的教學情況,第一章“為學生做教師”給我的感觸是最深刻的。本書讓我認識到,教師的本質(zhì)是為學生發(fā)展服務。教育本來就是謀求幸福之學、引領(lǐng)高尚之學。因此,學校本來就應該是“首善之區(qū)”,因此,作為教師,我們必須在為學生發(fā)展服務的過程中教會孩子為別人服務。

作為教師,我們應該對許多細節(jié)進行反思,需要轉(zhuǎn)換我們慣有的思維方式。比如說,當學生沒有完成作業(yè)時,我們不能理解為學生偷懶,不用心,而應該理解為教室布置的作業(yè)不合適或者工作沒有到位。實際上也確實有學生是偷懶或者不用心,但是如果我們這樣來理解,把問題歸因于教師,教師就要不斷地了解學生、鼓勵學生、喚醒學生、幫助學生,這樣的愛,學生更能真切地感受到,這樣的教育過程才更具有德育性,更有品位。與此同時,教師才能獲得更好的發(fā)展,教師才能獲得真正的專業(yè)幸福。

或板著臉不說話。然而,過不了多久時間他們就會忘記教師的“教育”,逮到機會又“故態(tài)復萌”,教師只好又以類似的手段恢復秩序。但是如果發(fā)生這種情況時,我們換一種思考方式,認為這是學生精力十分充沛,并且把學生的這種“生命活力”引導到學習中來而不是要求、批評、威脅等。這就要求我們轉(zhuǎn)變觀念,不是選擇滿足教師的需要而是選擇滿足學生需要的教學。這時,教師就會對自己的教學方式進行反思,從而進行學習,提高自己的專業(yè)水平,對于不同的學生、不同的篇章,選擇合適的教學方式,提高學生的學習興趣,創(chuàng)造輕松和諧課堂氛圍,讓學生覺得上課就好像在做游戲一樣,讓他們在不知不覺中學到知識、本領(lǐng)。從而,通過這一過程,使教師獲得更好的發(fā)展,獲得真正的專業(yè)幸福。

學生是活的精靈,他們需要獲得他人的認同,他人的尊重,作為與學生的生活最接近的教師,我們要在與他們接觸的過程中,重視學生的感受、需要,并且要讓學生感受到這一點,這有助于師生之間的和諧相處。這同樣需要教師轉(zhuǎn)換自己的觀念,適應現(xiàn)代教育的需要。

這本書帶給我的是——轉(zhuǎn)換思維,努力做一位讓人滿意的教師。

教師讀書心得體會教師讀書心得體會

4月23日,世界讀書日。每年的這一天,世界各地都會舉辦與閱讀有關(guān)的活動。

老師,你經(jīng)常讀書嗎?你上次讀書是在什么時候?

曾看過這樣一項調(diào)查數(shù)據(jù):全世界每年閱讀書籍最多的是猶太人,每人64本。其次是俄羅斯,每人55本。美國每人21本,日本每人17本。而中國13多億人口,扣除教科書,平均每人不到1本。在俄羅斯,每20人就擁有一套《普希金全集》。在猶太民族,小孩稍稍懂事,母親便會在《圣經(jīng)》上滴一些蜂蜜,叫孩子去吻,讓孩子在心靈上知道這書是甜蜜的。

也早就有人寫過文章介紹,在那些發(fā)達國家的地鐵里,火車上以及一些其它交通工具上,很多人都在靜靜地讀書。而在中國這些場合,人們要么在高談闊論,要么是在打瞌睡,要么是低頭族—玩手機,鮮有看書的人。

不要責怪我們的孩子們不愛讀書,我們成年人呢?一年下來讀了幾本書呢?很多人都會以工作忙,壓力大,沒時間等借口抹去了讀書的機會。

蘇霍姆林斯基認為:"教師讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想擁有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術(shù)著作。"在實施素質(zhì)教育的今天,和時代相通的先進教學理念,創(chuàng)新教育的改革思想,民主平等的師生觀念從哪里來?我覺得組織教師讀書是最好的方法。閱讀教育專著和文化專著是一線教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式,是幫助教師提高的有效途徑,也是學校名師培養(yǎng)工作的基礎(chǔ)工程。

其實,對于教師而言,讀書還有更重要的一點意義是拯救自己,因為不讀書的教師最終會淪為簡單的勞動力,而一個簡單的勞動力想要得到人們的尊重則是很難的??鬃邮敲處煟墙逃?,思想家,他既是"經(jīng)師"又為"人師".他的那種高山景行的大家風范,千載流傳,令人嘆服。當代教師在人民心目中的地位為什么會如此呢?我想一大部分原因是能夠"為人師表"太少了。只有"經(jīng)師"和"人師"二者兼?zhèn)涞慕處煵攀钦嬲慕處煛0褜W校辦成一個學習的團體,讓每一位教師都能自覺地意識到,只有閱讀才能拯救自己,從而把閱讀作為自己的生活方式和宗教一般的信仰,這應該是"文化關(guān)懷"神圣諾言最美好的兌現(xiàn)。

用閱讀拯救我們自己,讓閱讀給孩子們一個更美好的未來。

教師讀書心得體會匯編篇二

第一段:引言(150字)。

讀書心得體會匯編,是一種將多本讀書心得體會進行整理和歸納的方式,以幫助讀者更深入地理解和吸收所讀書籍的內(nèi)容。讀書是一種探索和啟迪的過程,通過閱讀,我們可以窺見作者的思想和感悟,拓寬自己的視野,豐富內(nèi)心的世界。本文將通過五個主題,展示讀書對于個人心靈的沉淀和成長,希望可以與讀者分享我的閱讀心得體會。

第二段:自由與奮斗(250字)。

人生需要自由,卻常常被現(xiàn)實桎梏。在閱讀過《1984》這本書后,我對自由有了更深刻的理解。書中描述了世界上一個極權(quán)主義統(tǒng)治的社會,人們的思想和言論受到嚴格限制,他們甚至因為自己的思想而受到迫害。閱讀過程中,我對于自由的渴望與對壓抑的恐懼產(chǎn)生共鳴。書中的主人公為了保留自己的思想自由和尊嚴,勇敢地和統(tǒng)治者抗爭,這種奮斗的精神使我深受鼓舞。通過閱讀,我明白了自由不僅是一種權(quán)益,更是來自內(nèi)心的決心和努力。

第三段:愛與理解(250字)。

閱讀《小王子》這本書,我被作者對于愛和理解的闡述所感動。書中講述了一個小王子和他在不同星球上的奇遇故事。小王子對于地球上的人們,尤其是成年人的無知和缺乏同情心深感憂慮。他不將人們的錯誤歸咎于他們,而是努力去理解他們背后的故事和動機。這本書讓我意識到,愛與理解是我們擁有的最強大的武器。只有通過理解別人,我們才能找到共通點,打破隔閡,建立真誠的關(guān)系,實現(xiàn)心靈的溝通和和諧。

第四段:勇敢與寬容(250字)。

《紅與黑》是一本以勇敢和寬容為主旨的小說。書中的主人公朱里安·索伊維涅通過勇敢地追求夢想和心愛的人,以及對他人的寬容和諒解,最終獲得了內(nèi)心的平靜和快樂。這本書讓我明白了,勇敢并不只是表面的勇于面對困難,更重要的是勇于去追求內(nèi)心真正渴望的東西。而寬容的態(tài)度,則是能夠讓自己和他人都得到解脫和救贖的良方。

第五段:知識與智慧(300字)。

“讀書破萬卷,下筆如有神。”讀書的過程是我們汲取知識和智慧的源泉。閱讀《論語》這本古代經(jīng)典,我體會到了知識的力量和智慧的深度??鬃拥乃枷虢o我啟示:知識的積累不只是為了個人的提升,更是為了更好地服務他人和社會。通過閱讀,我理解到知識是自由人最寶貴的財富,它可以賦予我們獨立思考的能力,并讓我們更好地面對人生的挑戰(zhàn)。智慧則是知識的涵養(yǎng)和運用,它可以指引我們通往正確道路,讓我們以善良和智慧來對待世界。

結(jié)束語(100字)。

通過整理自己的閱讀心得,我更加深入地理解了書籍背后的深意和思想,同時也更加認識到自己的成長和不足之處。讀書心得體會的匯編,既是對書籍內(nèi)容的整理,更是對自己內(nèi)心世界的探索和提升。讀書不僅帶給我們知識和智慧,更重要的是讓我們在心靈的世界中找到屬于自己的天地和國度。無論是在繁忙的生活中還是在寂靜的角落,閱讀永遠是我心靈的伴侶和激勵。

教師讀書心得體會匯編篇三

讀書是一種很好的習慣,可以讓我們的內(nèi)心得到磨煉,幫助我們更好地認知世界和事物,甚至是改變我們的人生。而不同的讀者在閱讀中所體驗到的心得和體會也是各不相同的。為了展示讀過的書對我們的所獲得的各種感悟,筆者特意收集整理了一些讀書心得體會,希望能從中感悟到讀書給我們帶來的美好。

第二段:突出讀書的重要性。

讀書是人類進步的重要途徑之一,可以促進個人的思想進步。每本書都是作者的思想和靈魂的投影,通過翻閱不同的書籍,我們能夠拓寬自己的眼界、提高自己的認知和素質(zhì)。讀書能夠開闊人的胸襟,讓我們在面對挫折和難題時能夠保持樂觀,對人生充滿信心。

第三段:強調(diào)讀書的收益。

讀書的收益是多方面的。一個善于閱讀的人會更加理解人生,對生活有更多的思維和認知。閱讀帶來的最顯著的好處是學習能力和思維能力的提高,閱讀讓人變得更加聰明。讀書可以讓我們更好地了解世界,開闊自己的視野,增加我們的知識儲備。

第四段:體會讀書的方法。

閱讀需要有一個好的方法,有選擇性地閱讀不同領(lǐng)域的書籍,可以更好地獲取知識。另外,要有耐心,每一本書都需要時間和精力去閱讀并消化。閱讀的時候還要有集中精力的心態(tài),這樣才能更加理解作者的思想和結(jié)論??傊覀冃枰哉_的心態(tài)去對待讀書,慢慢地進行積累和學習。

第五段:結(jié)語。

讀書的力量是無窮的,它可以告訴我們,知識永遠不會溢出。讀書是一種習慣,可以塑造我們的思想。通過不同的書籍,我們可以更好地認識人生,更好地認識自己。筆者對于這些讀書心得體會深感觸動,相信每一個讀者也都可以將閱讀的經(jīng)驗結(jié)晶寫下來,讓自己更好地前行。

教師讀書心得體會匯編篇四

合上這本書,我才深深地體會到了一些我們這些小孩子體會不到的東西。

我們常??拗爸獤|西,當然,這兩個字“東西”包含著很多的含義。

比如,男孩無非是要:玩具槍、冒險類書籍以及一些玩具汽車什么的。

女孩無一例外:芭比娃娃、漂亮的衣服和裙子……

要這些東西時,我們似乎認為,這是爸爸媽媽應該做的,他們有必要為我們購買這些我們喜歡的東西。

合上這本書,我才深深地體會到了一些我們這些小孩子體會不到的東西。

我們常??拗爸獤|西,當然,這兩個字“東西”包含著很多的含義。

比如,男孩無非是要:玩具槍、冒險類書籍以及一些玩具汽車什么的。

女孩無一例外:芭比娃娃、漂亮的衣服和裙子……

要這些東西時,我們似乎認為,這是爸爸媽媽應該做的,他們有必要為我們購買這些我們喜歡的東西。

《駱駝王子》這本書隱藏著若恍惚,若清楚;若簡易,若深刻的道理。當人,甚至是駱駝,受到無微不至的關(guān)照的時候,他會自己放棄擁有自己自由的機會,寧可自己把自由權(quán)交到他人的手里,接受他人的溺愛,也不肯擁有本該屬于他的自由。

書中內(nèi)容簡摘:

青春期的叛變

三個月過去了,駱駝王子的個頭躥高了許多,駝峰差不多與身材嬌小的秋草母一般高了,四肢暴出一塊塊腱子肉,喉結(jié)突凸,叫聲變得粗啞沉郁,顯然,它已逐漸發(fā)育成熟,或許可以稱為青少年駱駝。

在我的印象里,駱駝王子是匹很乖巧很聽話的小駱駝,總是跟隨在成年駱駝后面,成年駱駝往東它往東,成年駱駝往西它往西,一副小鳥依人的模樣;偶爾也會淘氣地離開駝隊,跑到小河邊將蹣跚爬行的烏龜翻得背朝天,或跑到樹叢里追逐驚飛的野雉,但從不敢跑太遠,從不脫離成年駱駝的視線,一聽到成年駱駝叫喚,拔腿就會跑回成年駱駝身邊去;有時候,它正在河邊上捉弄老實巴交的烏龜,突然蹦出一只野兔來,把它嚇了一大跳,本能地扭轉(zhuǎn)身撒腿就望成年駱駝身邊跑;成年駱駝嗅吻它的額頭和駝峰,它會閉著眼睛,很陶醉很愜意的樣子;時時處處表現(xiàn)出幼獸依賴群體離不開成年獸照顧的心理特征。

自己分析:

第一段,是告訴我門駱駝王子已經(jīng)快要拋棄年幼,迎接青年的新生活,但是,兩邊能不能放得下,這還是個很重要的問題。

第二段,是告訴我們駱駝王子從前的樣子,從前的駱駝王子可愛、小鳥依人,不過,接下來,可是要接受考驗的時候。

書中內(nèi)容簡介:

駱駝王子在秋草母、歪峰雄駱駝……以及整一個群族過份的溺愛下,離開了通往青年的門檻,又回到了本該屬于小駱駝的房間。

其實,這也不能完全把責任推到駱駝王子的身上,駱駝王子也在青春期表現(xiàn)過叛逆的行為,只是整個群族都沖著駱駝王子離開的那個方向,排成一排,然后撕心裂肺的發(fā)出悲痛的叫聲,有兩次,駱駝王子狠下心來,自己一個人在樹林里活動,一次是因為錯食了樹葉,還有一次是它想起以前的種種原因和經(jīng)歷,把它通往青春的道路磨淡了。

最后,雖然身體是成年駱駝的身體,但精神卻是小駱駝的想法以及做法,不管是人還是駱駝,如果已經(jīng)到了這一步,那,真的無可救藥了。

秋母草和杏眼雌走了……

整個駱駝群只剩下一頭駱駝。

不過它最后也找到了一個好的歸宿……

教師讀書心得體會匯編篇五

作為一名教師,我深知閱讀對于自己的職業(yè)發(fā)展和個人成長至關(guān)重要。在這個信息爆炸的時代,我們需要不斷地學習和更新自己的知識體系,以更好地應對教育改革和學生的需求。因此,我堅持每天都要讀書,不斷地拓展自己的知識面。

在讀書的過程中,我發(fā)現(xiàn)自己的思維方式和教學方法都得到了很大的提升。通過閱讀各種不同的書籍,我能夠更好地理解學生的需求和心理,更好地把握課堂教學的重點和難點。同時,我也能夠更好地應對教育改革帶來的挑戰(zhàn),更好地適應學校的教學要求和管理體系。

除此之外,閱讀也讓我更加深入地了解了教育行業(yè)的發(fā)展趨勢和前沿技術(shù)。通過閱讀各種教育類書籍和專業(yè)雜志,我能夠更好地了解各種新的教學方法和技術(shù),更好地應用到自己的教學中,從而提高學生的學習效果和自己的教學水平。

總的來說,閱讀是一種非常重要的教師職業(yè)素養(yǎng),也是一種非常有益的個人成長方式。只有不斷地學習和更新自己的知識體系,才能更好地適應社會的發(fā)展和學生的需求,才能更好地實現(xiàn)自己的職業(yè)價值和個人價值。因此,我會繼續(xù)堅持每天都要讀書的習慣,不斷地拓展自己的知識面,不斷地提高自己的教學水平。

教師讀書心得體會匯編篇六

我們聽到雄才大略的大丈夫不能大展拳腳的故事時,總是會感慨道“生不逢時”,并為之神傷。而具有“史家之絕唱,無韻之離騷”美名的《史記》中有許多的英雄憑借自己的滿腔熱血和卓越才能,在亂世中把握機會,實現(xiàn)自己的抱負。

項羽其人接受的是名門望族的軍事教育,他身上還有著大家之風范,他是百年難得一遇的將才而非亂世中的明君。項羽在《鴻門宴》中放走了劉邦,即使范增多次暗示項羽去誅殺劉邦,項羽都因為自己的優(yōu)柔寡斷放過了他,既錯失了良機,還折損了自己的間諜。他重情重義,卻又剛愎自用。他會因為“無顏面見江東父老”而自刎,會唱出“虞兮虞兮奈若何”的無奈,但是他又能只因不能達成共識去處死宋義,這樣復雜的考慮也使他更加矛盾,不敢全然相信屬下的忠心,最后漸漸在離間計中失去了自己所掌握的優(yōu)勢,失去了亞父范增,昔日彭城大戰(zhàn)的風光不再,垓下之戰(zhàn)大敗。

而劉邦是農(nóng)戶出身,沒有接受過系統(tǒng)專業(yè)的軍事教育,他會采用不入流的手段來保全自己。在逃亡路上,為了減輕逃亡的難度,劉邦從馬車上拋下自己的一雙兒女以保全自己。項羽抓住劉邦的父親以要挾劉邦,而劉邦卻說:“吾與項羽俱北面受命懷王,曰‘約為兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹?!眲疃Y賢下士來招納賢才,也冷血無情成就大業(yè)。

項羽和劉邦都有自己的耀眼之處,若是在社會安定的朝代,項羽大可成為一位名揚四海的大將,卻不適合當工于心計的君主。劉邦善于籠絡(luò)人心,明白用什么方式使人對他死心塌地忠心耿耿。是時代選擇了劉邦!

據(jù)史料的記載和推測,我們能判斷當時楚軍處于絕對劣勢,西楚國位于長江以北的全部土地均已失陷,十萬楚軍成為絕對的孤軍,而漢軍聯(lián)兵約達五十萬以上,人數(shù)上的對比不由得增加軍隊的壓力。用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分,敵則戰(zhàn)之。只要將領(lǐng)參照這個原則,就不至于在實力優(yōu)勢的前提下犯太大的錯誤。人數(shù)多就要避免頻繁作戰(zhàn),采取守勢尋找決戰(zhàn)機會。反過來人數(shù)少就要想辦法避免決戰(zhàn),盡量多爭取小的勝利積累成大的勝利。假設(shè)其他的條件兩軍相同,那也是劉邦的軍隊勝率更大,更何況事實更加殘酷:當時楚軍缺糧已經(jīng)幾個月,士兵饑餓,十二月的大冬天楚軍多穿著夏秋季的裝備,軍隊根本沒有半點補給;與之相對,漢軍精力飽滿、糧食充足,這種優(yōu)勢就不必多說了。

況且漢軍分五路有秩序推進,先占楚土,再行合圍,步步為營,包圍完善,楚軍難以發(fā)動突然性的反攻。楚軍因為項羽不舍得放權(quán)實力不斷削弱,而漢軍因為劉邦的調(diào)度得當實力更加雄厚!

這幾日我不斷思考“研讀《史記》的意義所在”,難道只是為了寫一篇感悟嗎?讀史使人明智!反復咀嚼《史記》中的故事,我更能感受到歷史的厚重。劉邦的“拋棄兒女”或許有其考量,項羽的“斬殺良將”也或許有隱情,我們并非他們,但是我們應該從歷史人物的經(jīng)歷中提煉出對我們有益的啟示!人生是一場長跑,像項羽這樣所謂“贏在起跑線”上的人也可能敗給“草根少年”劉邦,而我們應該摒棄所謂的“起跑線”的教育模式,不驕不躁不氣不餒,活出自我!

著名相聲演員郭德綱曾引用蘇秦所說“使我有洛陽二頃田,安能佩六國相印”,坦言自己的發(fā)展歷程,蘇秦學成游歷多年,潦倒而歸,隨后,刻苦攻讀《陰符》,游說列國,得到燕文公賞識,出使趙國,提出“合縱”六國以抗秦的戰(zhàn)略思想,并最終組建合縱聯(lián)盟,任“從約長”,兼佩六國相印,使秦國十五年不敢出兵函谷關(guān)。郭德綱先生從不被接納到選擇自己開創(chuàng)相聲的新段子,再到演出沒有觀眾的艱難困境,到如今德云社成為亞洲最大男子天團,其中的心酸豈是外人能夠體會到的?他們都曾一無所有,卻也能活出自我活出精彩!

我又忍不住思考:假設(shè)楚王與漢王出生在另一個朝代,假設(shè)蘇秦有了二頃田,假設(shè)郭德綱先生在進京的時候加入了一個名不見經(jīng)傳的小劇團,故事又會發(fā)展成怎樣?大抵這就是冥冥之中的時勢造英雄吧!

時也!命也!運也!

教師讀書心得體會匯編篇七

作為一名在鄉(xiāng)村從教的年輕教師,我深刻感受到了國家對鄉(xiāng)村教育事業(yè)的重視和支持。為了更好地服務鄉(xiāng)村教育事業(yè),政府制定了一系列的政策,近期也出臺了鄉(xiāng)村教師政策匯編。在這里,我想分享一下我的心得體會。

首先,政策的出臺讓廣大鄉(xiāng)村教師感受到了來自國家的關(guān)懷。政策的落實為我們提供了更多的支持,使我們在工作中有了更多的發(fā)揮空間和時間。在政策的支持下,我們能夠更加專注于教學工作,把更多的時間和精力用在學生身上。

其次,政策的出臺對鄉(xiāng)村教育事業(yè)的發(fā)展起到了積極的推動作用。政策的落實為鄉(xiāng)村學校提供了更好的教學條件和教學資源。在政策的支持下,鄉(xiāng)村學校能夠更好地開展教育教學工作,為學生提供更好的教學服務。

同時,政策的出臺也為鄉(xiāng)村教師群體提供了更多的發(fā)展機會。政策鼓勵鄉(xiāng)村教師不斷提高自身的教學水平和專業(yè)能力,提高教師的職業(yè)素養(yǎng)和教學質(zhì)量。最重要的是,政策實施鼓勵優(yōu)秀人才回鄉(xiāng)從教,使鄉(xiāng)村教育師資隊伍得到不斷的補充和完善。

總的來說,鄉(xiāng)村教師政策匯編的出臺為鄉(xiāng)村教育工作提供了更多的支持與保障,也為鄉(xiāng)村教師群體提供了更多的發(fā)展機會和空間。希望廣大鄉(xiāng)村教師能夠深入領(lǐng)會政策精神,切實把教育和教學工作做好,為鄉(xiāng)村教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量!

教師讀書心得體會匯編篇八

從事英語教育教學工作近20年的我來說,很多的教學理念、教學手段、教學方法都需要更新,繼續(xù)學習充電加強自身教學能力顯得非常重要。本學期龍巖市曾放珍工作室領(lǐng)銜人曾老師為我們精心選擇了《給英語教師的101條建議》這本書,此書對我而言就是一場及時雨,讓我茅塞頓開,讓許多平時教學中困惑的問題以及急需解決的問題都得到很好的解答,對我今后的教育教學起了很大的幫助。這本書讓我找到了行動的航標,讓自己增加一些實際的操作經(jīng)驗,為今后的教學工作導航。

《給英語教師的101條建議》在總結(jié)學習國際先進語言理論和教學理論的前提下,為新課程改革的英語教師提供了新思維。全書101條建議從教學觀念、教學過程、教學方法、教學手段、課程資源、教學評價和師生關(guān)系等多個維度出發(fā),提供了英語課堂重構(gòu)的新理念、新經(jīng)驗和新舉措。此書在堅持“國際視野,本土行動”的原則上,總結(jié)梳理了有效的課改范式和經(jīng)驗。同時在注重實效和解決問題的同時,與同道建設(shè)真正意義上富有智慧的交流互動。

全書101條建議,主要是圍繞新的英語課程標準的要求,在英語教學的理念與策略、知識與技能的教學、課程標準的領(lǐng)會和課程資源的開發(fā)、文化意識、評價方式、外語課堂教師與學生的關(guān)系、學法與教法等方面全景式地勾勒出英語教學的新視野。本書的作者都是立足于英語教學的實踐,力圖把國內(nèi)外英語教學的理論與方法同中國外語教學課堂上的教與學有機結(jié)合。此書并非純理論闡述或?qū)W院研究,而是根據(jù)各自的探究、積累的經(jīng)驗與感受,針對目前英語教學現(xiàn)狀中的弊端,給我們提供不同類型的案例,課堂教學中遇到的實際的例子來詮釋解決問題的技巧和建議,有感而發(fā),真切地提出了合理可用的建議,旨在反思和有效地解決中學英語教學中存在的問題。本書宏觀和微觀結(jié)合,大膽吸取國外英語教學的有益成分,取舍有度,并嘗試在英語教學觀念、教學過程、教學策略、教學評價等方面體現(xiàn)新課程背景下英語教學的新思維、新體會、新舉措,多維度地為中小學英語教師提供新課程改革精神的方法和思路。

這本書給我的教學工作提供了很多幫助,他使我們的心情不再浮躁,思路不再狹窄。作為老師,我們不但要了解我們現(xiàn)實中的教育,更需要了解書本中的教育,只有這樣,我們老師的教育才會更加智慧,教學才會更加和諧。它像海上的明燈,引領(lǐng)我們腳踏實地、努力使自己成為一名真正意義上的老師。

教師讀書心得體會匯編篇九

不久前,爸爸帶我去了旺角圖書城。在那里,我閱讀了一本本有意思的圖書。要離開前,我央求爸爸給我買一本《魔法灰姑娘》,這本書的作者是(美國)蓋爾·卡森·樂文寫得。這是本非常有意思的書。

潘蜜拉揍了一頓,她們的友誼就在這天結(jié)束了。愛拉的媽媽警告愛拉,不能再把她自己的詛咒告訴別人。愛拉15歲時,她和她的媽媽都受了風寒,廚子曼蒂為她們熬一碗湯,愛拉的病好了,但是愛拉的媽媽的病卻一天比一天重,最后死了。后來,愛拉知道了,曼蒂就是仙女干媽,愛拉不明白,為什么仙女都沒有把媽媽挽救回來,曼蒂告訴愛拉,如果伊蓮娜小姐(愛拉的母親)不把湯里的尾巴毛扔掉,今天還會在這里。彼得爵士(愛拉的父親)參加完伊蓮娜小姐的葬禮后,就要把愛拉送到淑女精修學校,臨別時,曼蒂送給愛拉一本童話故事書,和許多的補品。淑女精修學校里,愛拉上了幾天課后就到巨人花園里去找父親了,在途中遇到了許多困難······最后,愛拉戰(zhàn)勝了詛咒,與王子結(jié)婚了。

讀完這本書后,我明白了:在生活中,我們要勇敢的戰(zhàn)勝自己的困難,就一定會得到一個不可思議的結(jié)果。

教師讀書心得體會匯編篇十

“四個全面”也是一種根本性的戰(zhàn)略部署和頂層設(shè)計。它緊密聯(lián)系于“五位一體”總布局,并且來自這個總布局。它與總布局的關(guān)系,可以從時間和內(nèi)涵兩個維度來看。

從時間維度看,“五位一體”總布局中的五大建設(shè),將貫穿于整個社會主義歷史時代。不僅實現(xiàn)“兩個一百年”目標需要進行這五大建設(shè),在實現(xiàn)這一目標之后仍要進行五大建設(shè);不僅在社會主義初級階段,而且在將來社會主義較高階段,還要繼續(xù)進行這五大建設(shè)。

也就是說,按“五位一體”總布局搞中國特色社會主義,是一個永恒的歷史課題,直至最后向共產(chǎn)主義過渡。而且即使到那時,整個社會的繼續(xù)發(fā)展和進步,大體上還是會在更高更發(fā)達程度上搞這五大建設(shè)。但是,“四個全面”戰(zhàn)略布局的核心是全面建成小康社會的戰(zhàn)略目標,其實現(xiàn)時限已明確為20xx年。

其他三個全面作為戰(zhàn)略舉措是服從和服務于這一戰(zhàn)略目標的。在這個意義上,相對于“五位一體”總布局來說,“四個全面”是在一個較為短暫歷史時段中的戰(zhàn)略布局。不過在全面建成小康社會之后,另外三個全面的問題依然存在,只是在那時新的歷史條件下必將提出新的任務和要求。

在這個意義上,其他三個全面也具有長期性和永恒性,它們只有進行時沒有完成時。從內(nèi)涵維度看,“五位一體”的方向性質(zhì)和目標任務涵蓋著“四個全面”,做到“四個全面”是實現(xiàn)“五位一體”的內(nèi)在要求。

堅持“五位一體”總布局是一個漫長歷史過程,包含了全面建成小康社會這個比較短暫特定時段的建設(shè)任務,是一種整個歷史時代與一個特定歷史時段的關(guān)系,雖然后者是前者中的關(guān)鍵一步;也包含了“四個全面”中的三大戰(zhàn)略舉措,因為五大建設(shè)中的每個建設(shè),都離不開全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴治黨,反過來說,全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨,歸根到底也都是為了更好地推進五大建設(shè),服從和服務于整個中國特色社會主義事業(yè),它們之間是一種互動的而不是單向的關(guān)系。

教師讀書心得體會匯編篇十一

在前段時間,進修學校對特崗教師進行了師德培訓,這次培訓主要是聆聽了幾位優(yōu)秀教師的在成長路上的心得,對于我們來說是前進道路上的導航。聽后給了我很大的啟發(fā),在此我和大家交流一些我聽后的心得體會:

工作是什么?工作就是付出努力,以達到某種目的,工作是人們要用生命去做的事。曾經(jīng)有位專家,把人們的工作心態(tài)分為以下三種:

第一種:應付狀態(tài),表現(xiàn)為:碌碌無為,責任意識缺失。

第二種:追求完美狀態(tài),表現(xiàn)為:全力以赴,有強烈的事業(yè)心

第三種:用心狀態(tài),表現(xiàn)為:盡力而為,自覺,擔當責任。

初為人師的我,對教師這一職業(yè)有些彷徨,特別是擔任班主任這一工作之后,越發(fā)感覺到不知所措,不知該從哪里做起,帶著這這些來自不同地方擁有著不同性格的孩子,讓我感覺到自己的心分成了幾十份,每天除了想著怎樣教授他們知識,還要心系著他們的生活及心里變化,班級內(nèi)有不同種類的孩子,有調(diào)皮的、散漫的、家庭離異的、住校的、自理能力差的學生。

選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以,教師要在有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識,要透徹地懂得所教學科的同時還要有熱情。

一個人的成功,不是靠個人的努力和打拼,成功的背后,又有多少人默默地付出。學會感恩,感恩于曾經(jīng)幫助過我的人,感恩于我的集體,感恩于我的學生,是他們?yōu)槲掖罱顺晒Φ奈枧_。與其抱怨工作勞累,不如感謝它提供了工作平臺。于是,懷著感恩的心對待工作,在繁忙的工作中尋求快樂,快樂是成功之道,做快樂的人,用微笑面對人生。

總的來說,在工作中得不少的成就,更讓我體會到了成功的取得,不是一蹴而就的,它來自于所處的群體的給予和幫助,加上個人的努力。但有一點是不變的,只要你懷著一顆熱愛事業(yè)之心,全力以赴地對待工作,用心做好工作中的每一件事,有多少付出,就有多少收獲。教師要終身不斷學習,不斷開拓,更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中。生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。

教師讀書心得體會匯編篇十二

靜謐的夜晚,關(guān)上門,推開窗,打開音樂,翻開書,心情瞬間平靜下來,只隨著愛玲的思緒流連在一段段悲戚的愛情故事之中。

半生的緣分,一生的思念和遺憾!這是我看過最悲的一部小說,還記得每晚合上書后久久不能入眠,同情曼楨的凄慘命運,埋怨世鈞的懦弱和對曼楨的不信任,更痛恨曼璐的荒唐可笑和祝鴻才的良心泯滅。

顧曼楨,對于她,我既喜歡又敬佩,有同情也有氣憤。一個出生清貧的女子,堅忍、倔強,在姐姐出嫁后毅然扛起家庭的重擔,為了親情犧牲自己的感情。在被姐姐和母親私心合謀下,遭到姐夫的殘忍傷害,囚禁。而堅強的她又一次挺了過來,在病友的幫助下逃離醫(yī)院,開始了居無定所的生活。這是一個有氣節(jié)有思想的女子,可偏偏還是在命運面前犯了糊涂。關(guān)鍵的時候,她的善良懦弱又一次將自己拖進命運的漩渦。她恨祝鴻才,曾咬牙切齒的說不會嫁給他,可最后仍然忍氣吞聲的嫁了。即使她想這一切是為了孩子,可終歸是不值的、錯誤的決定??上驳氖亲詈蟮淖詈螅僖淮巫吡顺鰜?,開始自己新的生活。也許這就是她最好的結(jié)局了吧。顧曼楨和沈世鈞的愛情錯別只能怪老天對他們的捉弄和這個時代的遺憾,當然還有我對世鈞的懦弱所不滿。他沒有一點男人的氣魄,不敢像父母坦誠和曼楨的關(guān)系,懷疑曼楨對自己的感情,是他的多疑和不信任毀掉了自己和曼楨的幸福。甚至,他一再低頭和翠之結(jié)婚,維系著他們不幸的婚姻。14年后,再次遇到曼楨,那一句再也回不去了讓無數(shù)人心痛。兩人默然,讓這深沉的愛情在時間里沉淀,任由緣滅.....這是一個失敗者,可又能把所有的過錯全推到他身上么?終究都是這個時代的受害者。

顧曼璐,一個讓人又愛又恨的女子。從單純少女到妖媚的舞女,再到無恥毒婦,最后可悲的死去。她的一生就是這個時代的寫照。她為了一家老小的生計拋棄和慕瑾的愛情,鉆進燈紅酒綠的舞廳,陷入了渾濁的人生,變的市儈和狠毒。她是可恨的,又是那樣的可悲。一個柔弱單純的女子,要不是生活命運的捉弄又何至于此?當初的有情人又怎能一個墮落、離世,一個選擇離開故土。。。

正如張愛玲說:于千萬人之中,于時間無涯的的荒野中,沒有早一步也沒有晚一步,剛巧趕上了,惟有這一句:哦是你嗎?而曼楨和世均,叔惠和翠芝,曼璐和豫謹?shù)鹊冉K究在那個束縛思想的年代是晚了一步或早了一步于千萬人海中錯過。

人生如霧亦如夢,緣生緣滅還自在。浮生若夢,只嘆情深緣淺!

教師讀書心得體會匯編篇十三

每個世界需要愛心,在幼兒園學習和生活的孩子們更需要愛心,記得一位名人以前說過“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育好孩子?!弊鳛橛捉汤蠋煟逃煤⒆邮俏覀兊淖罱K目標,要想實現(xiàn)這個目標,就需要我們在日常的保教工作中全方位地奉獻出我們的愛心。

孩子上幼兒園是人生的一個重要起點,他從那里開始了真正的社會生活和學習生活。對于剛剛脫離父母懷抱的他們來說,幼兒園是一個全新而又陌生的環(huán)境。他們期望得到認可、贊賞、同情、關(guān)心和愛護,期望得到老師的愛。這就需要教師用自己一顆真誠、熱愛、賞識孩子的心去喚醒、去呵護。多與孩子交談,多給孩子以愛撫,走進孩子的內(nèi)心世界,用愛心來澆灌和呵護他們。哪怕只是一道溫和的目光,也會讓其爭當“好孩子”,“乖孩子”的信念倍增。

作為幼教老師,最大的過失莫過于對孩子沒有愛,最大的悲哀莫過于失去了對孩子的愛。在幼教的日常工作中,愛心的體現(xiàn)無所不在。幫忙孩子系好帶子、穿好衣服、蓋好被子是愛心;尊重孩子、信任孩子、鼓勵孩子是愛心……愛心是重要的,有了愛心,我們就會在日常的保教工作中,全身心地投入,把這種博大而寬宏的愛心不斷地轉(zhuǎn)換成日常保教活動的耐心,職責心。從有利于孩子心理和生理健康成長的角度出發(fā),不斷加強自身幼教專業(yè)素質(zhì)的提高,精心設(shè)計好每一個教學活動計劃,讓孩子在幼兒園健康快樂地成長。

“教育技巧的全部奧妙,也就在于如何愛護孩子”。給孩子愛心,他就會認可你;給孩子愛心,他就會親近你;給孩子愛心,他就會喜愛你;給孩子愛心,他就會感到幼兒園如家一般溫暖;給孩子愛心,他就會在學習和生活中去關(guān)愛別人。請不好吝惜我們的愛心,讓我們在幼教崗位上全方位地奉獻出我們的愛心,讓孩子在愛的海洋里不斷茁壯成長。個世界需要愛心,在幼兒園學習和生活的孩子們更需要愛心,記得一位名人以前說過“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育好孩子?!弊鳛橛捉汤蠋?,教育好孩子是我們的最終目標,要想實現(xiàn)這個目標,就需要我們在日常的保教工作中全方位地奉獻出我們的愛心。

孩子上幼兒園是人生的一個重要起點,他從那里開始了真正的社會生活和學習生活。對于剛剛脫離父母懷抱的他們來說,幼兒園是一個全新而又陌生的環(huán)境。他們期望得到認可、贊賞、同情、關(guān)心和愛護,期望得到老師的愛。這就需要教師用自己一顆真誠、熱愛、賞識孩子的心去喚醒、去呵護。多與孩子交談,多給孩子以愛撫,走進孩子的內(nèi)心世界,用愛心來澆灌和呵護他們。哪怕只是一道溫和的目光,也會讓其爭當“好孩子”,“乖孩子”的信念倍增。

作為幼教老師,最大的過失莫過于對孩子沒有愛,最大的悲哀莫過于失去了對孩子的愛。在幼教的日常工作中,愛心的體現(xiàn)無所不在。幫忙孩子系好帶子、穿好衣服、蓋好被子是愛心;尊重孩子、信任孩子、鼓勵孩子是愛心……愛心是重要的,有了愛心,我們就會在日常的保教工作中,全身心地投入,把這種博大而寬宏的愛心不斷地轉(zhuǎn)換成日常保教活動的耐心,職責心。從有利于孩子心理和生理健康成長的角度出發(fā),不斷加強自身幼教專業(yè)素質(zhì)的提高,精心設(shè)計好每一個教學活動計劃,讓孩子在幼兒園健康快樂地成長。

“教育技巧的全部奧妙,也就在于如何愛護孩子”。給孩子愛心,他就會認可你;給孩子愛心,他就會親近你;給孩子愛心,他就會喜愛你;給孩子愛心,他就會感到幼兒園如家一般溫暖;給孩子愛心,他就會在學習和生活中去關(guān)愛別人。請不好吝惜我們的愛心,讓我們在幼教崗位上全方位地奉獻出我們的愛心,讓孩子在愛的海洋里不斷茁壯成長。

教師讀書心得體會匯編篇十四

我是一名在鄉(xiāng)村任教的年輕教師,最近一個月里,我認真學習了鄉(xiāng)村教師政策,深受啟發(fā),收獲良多。在這里,我想分享一下自己的心得體會。

首先,我認為《關(guān)于加強和改進鄉(xiāng)村教育工作的意見》中提到的“堅持把鄉(xiāng)村教育放在優(yōu)先位置,持之以恒地加大鄉(xiāng)村教育投入的力度”是非常重要的。只有全社會都把鄉(xiāng)村教育放在心上,才能保證鄉(xiāng)村孩子們能夠接受到與城市孩子們同樣優(yōu)質(zhì)的教育。因為鄉(xiāng)村孩子們的心理和生活背景與城市孩子有很大的差異,所以我們更要有耐心,做好針對性的教學和輔導工作。

其次,政策意見中提到:“鼓勵優(yōu)秀教師擔任鄉(xiāng)村教育工作,吸引更多優(yōu)秀人才來到鄉(xiāng)村從教”。這正是我們需要倡導的。比起城市教師,鄉(xiāng)村教師往往會面對更多的挑戰(zhàn)和困難,但也能獲得更多的成就感和社會認可。國家的支持和鼓勵能夠讓更多的優(yōu)秀教師來到鄉(xiāng)村,為鄉(xiāng)村教育事業(yè)帶來更多的力量。

最后,我認為政策意見中提到的“鄉(xiāng)村教育要注重人才培養(yǎng)和隊伍建設(shè)”也非常重要。只有擁有高素質(zhì)的教師隊伍,才能夠保證鄉(xiāng)村教育的質(zhì)量和水平。因此,我們需要不斷提高自己的專業(yè)知識和教學能力,帶動周圍的老師一同成長。

總之,我認為鄉(xiāng)村教師是非常重要且值得尊重的職業(yè)。我們需要不斷學習、成長和進步,為鄉(xiāng)村孩子們的未來努力!

教師讀書心得體會匯編篇十五

《雪國》是川端康成最高代表作,其間描繪的虛無之美、潔凈之美與悲哀之美達到極致,令人怦然心動,又惆悵不已。作品中唯美的意象描寫融入至人物情感的表達之中,往往帶著淡淡的哀思,表現(xiàn)了川端康成的物哀思想。

川端康成是以“虛無”本來面目表現(xiàn)社會人生的,在《雪國》里,川端康成超越了世俗道德的規(guī)范,在朦朧中展示事件,創(chuàng)造出一種虛幻的美,超越現(xiàn)實美的絕對境界。他所守望的是一片看不到顆粒的精神田野。

“穿過縣境上長長的隧道,便是雪國。夜空下,大地一片瑩白,火車在信號所前停下來?!本瓦@樣,川端康成用極簡的文字拉開了《雪國》的序幕。

這是一個聽起來充斥著童話意味的地點,給島村的感受卻是清冷寂靜。“以前覺得感冒一直糾纏不休,鼻子堵塞。當一到雪國這清冷的環(huán)境中,這時一下子覺得通了氣,穿到頭頂心?!笔箥u村體驗了一次生命蟄醒的復蘇,作為主體的人類,現(xiàn)代文明發(fā)展使我們的思維領(lǐng)域日漸狹窄。我們只有在清冷寂靜、質(zhì)樸淡雅中,才能做出對禪本身的冥想,一層層冰釋藏于雪國的虛無。

“在鏡子的底面,傍晚的景色變動著,也就是鏡面和它映現(xiàn)的景物像雙重電影似的流動著。出場人物和背景沒有任何聯(lián)系,人物是一種透明的幻像,景物則是在夜靄中的朦朧暗流,兩者消融在一起,描繪出一個超脫人世的象征的世界。”可見,川端康成在暗示讀者,小說中人物和背景并非寫實,一切始于虛無終于虛無。

在遙寂的雪國溫泉館,駒子虛幻美好的形象仿佛就在我們身邊呈現(xiàn)。她是一個愛讀小說并寫了數(shù)十本日記的嬌媚少女,一個對著空曠山谷獨自練習三弦的專業(yè)藝妓,一個為治療恩人家少爺自愿賣身為妓的傳奇女子,一個愛上有婦之夫顧客的可悲情人……與每一次醉后的瘋狂相反,她在平日對人生無比靜默的順從。島村說她記日記完全是一種徒勞,她滿不在乎地朗聲回答,“是啊”。除此之外,她對三弦的執(zhí)著以及對愛情的渴求更是孤獨驅(qū)散哀愁后的虛無,不禁令人扼腕嘆息。

島村來雪國幽會駒子共三次。第一次覺得駒子非常潔凈;而第二次覺得她豐滿了些,有點藝妓的風姿;到了第三次,島村在駒子身上體驗到的只有“肉”而無“靈”。她欣賞他的才學和音樂天賦而全心全意地愛著島村,愛到卑微。島村既已自知卻認為彼此不過露水紅顏、萍水相逢。當葉子要島村好好待駒子時,島村也只是說“我能怎么辦呢”??v使萬般癡情,只可換得一個徒勞虛無,在未知中,能夠詮釋美好的也只能是虛無。駒子愛的坦蕩,愛的無悔,愛的無果。

駒子,名字取意于中國古代蠶馬神話,她開始居住的地方也原本是蠶室。“蠶”有作繭自縛的象喻,蠶馬的神話則暗示徒勞的空乏,也照映了駒子的愛恨情仇只是鏡花水月、自我煎熬。

日本評論家島崎秀樹說:“川端康成對軍國主義是消極抵抗,《雪國》便是例子。”川端康成把現(xiàn)實抽象化,暗示人生徒勞。在他眼中,終極的虛無才是真正美的所在,如文中的葉子。她出場次數(shù)較少,但每次都牽動著全文的靈魂起伏。葉子純真堅貞甚至美麗到虛無,因此在小說結(jié)尾島村山重水復困境時,一場意外的火災將全文推至高潮。葉子在大火中喪生,島村并不悲痛,相反從葉子升天般的死亡中得到心靈的徹悟。駒子把葉子抱在胸前時,也擁抱著自己的犧牲和罪孽,這兩個無比美好又凄憐的女子同時毀失,小說戛然而止,使無數(shù)讀者的思緒投入無限苦痛。

教師讀書心得體會匯編篇十六

師者,埋首案頭、筆耕不輟、從早到晚,以校為家、苦口婆心、春風化雨般之教化者是也。師者卻又肩負著家長的期望,承載著孩子對未來美好的憧憬,背負著學校的明天。用其青春、甚至生命書寫著教育的輝煌篇章。而今,通過學習與思考,對教師這一職業(yè)又有了更深刻的認識。

“百年大計,教育為本?!苯處煶休d著國家和民族的希望,小而言之,關(guān)系著每一個家庭的幸福和諧。對我們自己而言,也許就是一個職業(yè),一種謀生的手段,我們以此為生,養(yǎng)家糊口,但是,我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春,還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務,靜下心來教書、潛下心來育人。我們可以自己抱怨教師工資太少,埋怨教師地位低下,但我們絕不容許有誰污染教師這一職業(yè)。我們總有些話不說,總有些事不做,我們覺得那樣不符合我們的身份。教書是我們安身立命之本,我們別無選擇,愿我們在學生的精神世界里延續(xù)一下我們的生命,快樂的工作,并實現(xiàn)自己的人生價值。愛崗敬業(yè),我們不能僅僅把它停留在口頭上,更要把它熔鑄在我們的生命里。

現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。我們老師面對的多是普通生,甚至是差生。曾有個學生跟我說:老師,我們就喜歡你教?!霸趺茨??”我問她。她欣喜地說:你對我們多好??!從來沒有歧視我們。說實話,我做了些什么呢?真沒有什么特別的。就是扎扎實實上好每一節(jié)課,從不放任自流,尊重他們,公平公正。你也會因此得到他們的尊重。每次從校園走過,學生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對我們最好的回報。不要抱怨學生不懂感情,不要抱怨一代不如一代,而要問問,我們付出了多少情感。浙江大學教授鄭強有個理論:中國學生小時候太拼命,長大后就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的原因。愛學生吧,不要有條件。一個人的能力也許有限,影響力有限,但無數(shù)能力有限的人行動起來,這個世界就有了改變的希望。在我的身邊,許多老師關(guān)愛學生的行動震撼著我的心靈。許多老師下班時間仍伏案批閱,尤其是那些班主任,嚴愛結(jié)合,從心靈深處教育學生,確實是真正將自己的心掏出來給孩子們的。讓愛化作我們的行動,去撫慰學生的心靈。在新的歷史時期,教育有了新的特點,愛學生有了更深的內(nèi)涵。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來,學會傾聽、學會理解、學會寬容、學會欣賞、公平公正、尊重學生,成為學生的伙伴,成為學生的朋友,引導他們走進社會。楊林柯精辟地論述:“教育是一個生命對另一個生命的影響。就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要學生學會獨立思考、獨立判斷,進而達到獨立行動,成為一個心靈博大、精神堅強的人。在教育行動中,讓孩子明白活著要尋求價值和意義,要自己掌控自己的命運。讓學生看到和觸摸到一個比課堂更大更真切的世界,讓孩子的心靈更寬廣,精神更強大。讓學生不僅考上理想學校,還學會面對這個世界,這既是對學生的愛,也是時代賦予我們的責任。一個好老師,會讓學生一生受益。老師們,讓愛化作一縷春風,吹出一個生機勃勃的春天。

讀書讓自己強大。先賢梁啟超說過一句富有哲理的話:讀書可以忘記打牌,打牌忘記讀書。作為一個語文老師,我自認不夠格。我總是通過不同的途徑來提高自己,但確實還很不夠。多讀書是唯一的方法。讀書,可以增強我們的知識儲備,開闊我們的視野,提高我們的分析能力,健全我們的人格,提升我們的道德素養(yǎng),樹立正確的人生觀、價值觀。改作文一直是我最棘手的工作,隨著積累的增多,現(xiàn)在有了很大的改觀。我們高屋建瓴時,一定也能讓學生有更深刻的認識,或許我們的人格魅力會成為學生人生旅途的明燈。當我們裝飾了學生的一路風景,學生也裝飾了我們的夢。那將是多么迷人的夢??!學習讓自己敏銳。教師就是一個普通人,并不是圣人。我們都希望自己的學生是最優(yōu)秀的,從領(lǐng)導到家長也都要求我們把學生管理得最好、教得最好。但總是事與愿違,我們總有恨鐵不成鋼的不平衡心理,在教育教學行為上表現(xiàn)為沒有耐心、方法簡單,甚至違反教育教學原則出口傷人、出手打人。要平衡我們這種心理,就要時時告誡自己,要允許學生犯錯!試想想,學生在知識上不犯錯,他們豈不是可做你的老師;在行為上不犯錯,他們豈不都成了圣人!學生不犯錯就不是你的學生。因此,我們要不斷努力學習,了解學生的心理特點,提高自己的認識和師德修養(yǎng),設(shè)身處地為學生著想,把為學生服務做到實處。只有這樣做,學生在教育中不但端正了自己,還學到了寬容和理解。因知識受益的人不容易忘記老師,因得到做人道理并行軌跡的人永遠感激老師。

總之,學高為師,身正為范。教師的職業(yè)特點和歷史作用,不僅要求教師是一個博學多才的人,更要求教師是一個道德高尚的人。因此,加強教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),是教師職業(yè)特點和崇高職責的客觀要求。只有具有高標準的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的、人民滿意的教師。

教師讀書心得體會匯編篇十七

在這短短五天的學習時間里,在教育局和進修學校的領(lǐng)導們精心組織和安排下,選聘了縣內(nèi)知名的專家為我們講課。各位專家以淵博的知識,前沿的理論,嚴謹?shù)膽B(tài)度,震撼著我們每一位新教師的心靈;他們風趣的言語,詳實的案例,精辟的講解,給我們留下了深刻記憶。

“一個人的思想有多遠,就能走多遠?!痹谂嘤柶陂g,專家?guī)Ыo我們的是思想的洗滌,是心靈的震撼。

劉承貴校長從教師專業(yè)發(fā)展專題出發(fā),給我們進行了一次思想上的洗禮,猶如一星之火,點亮我們心中的向往;尹文娟老師有關(guān)心理健康教育專題,講述了教師心理健康與調(diào)適,猶如一盞燈塔,照亮我們?nèi)松酱姆较?劉紅梅老師就班主任工作經(jīng)驗的交流,懂得了怎樣用藝術(shù)去愛學生,猶如一座知識寶庫,讓我們流連忘返;李真清老師從師德先進事跡報告當中,闡述了教師生涯的回顧以及希望與囑托,猶如一道亮光,沖破我們暗淡的心房;李美華老師對課堂的駕馭能力,給我們在教育教學工作開展中遇到的難題指明了方向,讓我們明白語文其實并不難,只要掌握用心去做,互助合作的技巧,猶如一絹細流,沁人心田;劉祥局長的教師教育理念專題講座,秉持先進理念,爭做優(yōu)秀教師,提出了做一個好老師的四有標準和八大教育理念,“親其師才能信其道,信其道才愿受其教”猶如一面大鐘,敲醒我們沉睡的心靈;陳良虎老師的講座教育科研工作開展,讓我們知道如何進行教學研究,猶如一幅珍貴的世界名畫,讓人嘆為觀止;簡銀蓮老師給我們分析了樹立終身學習理念,提高教師自身素質(zhì)以及如何上好一節(jié)數(shù)學課,由淺到深,引導我們思考,分享智慧,讓人回味無窮,猶如一杯春茶,清香久遠。

這次的培訓是一種永遠的添加劑,相信它將久久不散,永駐心間。他們的智慧啟迪,讓我們明白:教育具有生命,是一種信仰,它是一種快樂的事業(yè),更是一種抒寫愛的事業(yè)!五天的培訓只是開始,今天的結(jié)業(yè)也不是結(jié)束。明天,我們回歸學校,會站在教育一線的最前列,做一顆教育創(chuàng)新的種子。把教育做成自己幸福也幸福他人的事業(yè)!這一切的一切將成為我們?nèi)松械拿篮没貞?,并將激勵我們在今后的工作中,更加努力地學習,更加勤奮地工作,不斷提高自己的教育教學理論素養(yǎng)。我們將帶著微笑和欣賞走進課堂,為了祖國花朵的未來生存和發(fā)展而竭盡全力地去扶助他們、引領(lǐng)他們,用我們的辛勤勞動來幫助學生們做一個有人性的人,一個熱愛生活、喜歡學習、懂得生活的人。

面對恩師,我想說:一日為師,終生不忘。

面對學友,我想說:一朝同窗,一世朋友。

最后,再次感謝教育局和教師進修學校的所有工作人員,感謝您給我們提供了這么好的一個學習平臺,感謝班主任和老師們不辭辛勞地付出。我們將會銘記這段培訓的日子,振奮精神、激勵自己,在教育教學天地中走得更寬,更遠!

教師讀書心得體會匯編篇十八

作為教育工作者,不斷提高自己的水平和素質(zhì),是我們不斷進步的一個重要保證。而在這個過程中,教師經(jīng)驗交流匯編無疑成為了一種重要的資源,可以幫助教師相互學習、借鑒和成長。那么,在教師經(jīng)驗交流匯編中,我們能夠獲得哪些心得體會呢?本文將從五個方面來探討。

首先,要談到教師經(jīng)驗交流匯編的重要性。教師經(jīng)驗交流匯編不僅幫助教師們交流彼此的教學經(jīng)驗,而且可以充分發(fā)揮教師們在同一個學科、同一個階段教學中的優(yōu)勢互相配合、互相學習。通過匯編整理自己的教學成果,提高自己的專業(yè)技能和教學素質(zhì),也可以提高教育教學科研工作的效率和質(zhì)量。同時,匯編還是教育教學科研成果的有效歸納、總結(jié)和傳播方式,有助于知識的創(chuàng)新。

那么,在教師經(jīng)驗交流匯編中,如何撰寫出高質(zhì)量的匯編呢?首先,要準確了解匯編的需求和目標,而后可以通過相關(guān)文獻的研究和調(diào)查信息的收集來確定匯編的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。在撰寫過程中,應遵循系統(tǒng)嚴謹、準確簡潔的原則,同時注意語言表達的簡練生動,形式結(jié)構(gòu)的科學合理。等到完成之后,應進行仔細的審校和校稿,確保信息準確無誤。

教師經(jīng)驗交流匯編作為一種教學資源,具有許多優(yōu)點。首先,匯編可以提供大量的教育教學信息,豐富教師的教學經(jīng)驗。其次,匯編內(nèi)容包括教學的方方面面,教師可以從多個角度來掌握教學知識,從而做好教學工作。再次,匯編可以幫助教師們更全面地了解教學中出現(xiàn)的問題和難點,提高自己的教學能力和水平。

教師經(jīng)驗交流匯編不僅有利于教師們的個人發(fā)展,同時對于提高教學質(zhì)量也具有重大意義。教學質(zhì)量的提升是教育教學科研工作的核心。而教師經(jīng)驗交流匯編可以為教師從多個層面的教學管理、教學技術(shù)及教學方法上提供共同的思考和借鑒。通過一些實踐案例的借鑒和研究,教師能夠更加深入地了解教學過程中容易出現(xiàn)的問題,從而加以避免或者解決這些問題,最終提高教學質(zhì)量,提升學生的學習效果和質(zhì)量。

最后,要談到教師經(jīng)驗交流匯編的前景。教育教學工作的迅猛發(fā)展以及廣大教師對個人成長和專業(yè)發(fā)展的要求,都在構(gòu)建著教師經(jīng)驗交流的較完整、更加系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)。而隨著信息技術(shù)的發(fā)展和應用,教師經(jīng)驗交流匯編作為一種新興的教學資源,其應用前景也更加廣闊。

綜上所述,教師經(jīng)驗交流匯編在教育教學工作中具有極其重要的地位和作用,對于提高教師個人素質(zhì)、提升教學質(zhì)量,具有不可替代的效應。未來,我們應該努力將教師經(jīng)驗交流匯編這一資源優(yōu)勢發(fā)揮到極致,不斷提升教育教學科研水平,促進教育教學科研工作的進一步發(fā)展和進步。

教師讀書心得體會匯編篇十九

20xx年8月,卓同教育精心為兩校區(qū)小初高所有的教師準備了一份非常有意義的“禮物”——暑期培訓!

盡管此時的卓同烈日炎炎,盡管培訓的課程時間滿滿,但是每天的感覺卻一直是幸福而又充實的!從第一天的團隊建設(shè),到第二天的拓展訓練、執(zhí)行力培訓,到今天天弘管院長為我們帶來的精彩講座“幸福教師六項修煉”。

因為每一天都是新的挑戰(zhàn),每一天都能聽到不同類型的講座,每一天都能感受到思想火花的沖擊。耳濡目染的東西很多。但要采他山之玉為我所用,納百家之長解我所困卻需要一個消化吸收的過程,這個過程也許很漫長,也許會走得很累,但作為卓同教師的我會走下去,也能走下去。

前邊的路很長,前面的人也很多,我不能走到最前沿,但我會朝這個目標去努力。所謂“高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之”這是我一生的追求。

同樣的,在今天管院長的講座中我也學習了很多,收獲了很多。最大的感觸包括以下三點:

大其心,容天下之物,虛其心,愛天下之善;平其心,論天下之事;潛其心,觀天下之理;定其心,應天下之變。

既然我們無法改變別人,那么,我們就改變自己;既然我們無法改變環(huán)境,那么,我們就改變自己;我們唯一能完全掌控的,只有我們自己的心。

天之力莫大于日,地之力莫大于電,人之力莫大于心。心為萬力之本,由內(nèi)向外則可生善,可生惡,可創(chuàng)造,可破壞。由外向內(nèi)則可污染,可牽引,可順受,可違逆。修之以正則可造化眾生,修之以邪則能涂炭生靈。故修心為正己之本也。

所以,修心正是我們認識自己,內(nèi)化自己,提升自己的必不可少的重要方法。只有持正自己的內(nèi)心,才能夠明確自己前進的方向,才能夠擯棄“焦躁”、“生氣”等負面情緒,調(diào)控好自己,空明所思所想,進而讓自己的心靈不再浮躁、迷茫和煩惱。從而洞察學生和家長的所思所想,進一步提升自己教育教學的能力。

正己之后,自然明德,以身為鏡,品德高尚。

熱愛祖國,獻身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。

愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在公立教育下,在私立教育大發(fā)展的今天,我們作為教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系,不計較個人得失,發(fā)揚“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,獻身教育,鞠躬盡瘁。

相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營心在漢”,必定不能把工作做好。

用心做教育,要善于留意生活。陶行知指出“生活即教育,教育要結(jié)合生活、社會,是好生活就是好教育,不是生活就不是教育”。

教育寓于生活,只要善于留意生活,我們就會發(fā)現(xiàn)生活的一切都是教育資源,都是教育的源泉。人們生活在生活中,教育與生活本為一體,教育不是追逐名利,而是為了生活。

用心做教育,需要尊重學生生命。教育過程是知識和精神的探險,40分鐘的旅程短暫而艱難,一切外在于師生生命、情感、經(jīng)驗的“標準”都是靠不住的。用心做教育,需要持久的付出。

教育是一種良心工程,需要的是奉獻,并且持之以恒。學生是祖國的花朵,世界的未來,是一個個鮮活的生命,需要的是我們用心去幫助他們走好人生的第一步,為他們能夠健康成長,能夠擁用一個美好燦爛的明天,做我們應該做到的一切。

愛心奉獻,用生命激揚生命!

不是什么人都可以做教師的,選擇了教師就選擇了高尚,選擇了奉獻,選擇了責任。

尤其喜歡徐志摩的一句詩:“尋夢?撐一支長篙,向青草更青處漫溯;滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。”在我的的心里,教育教學就是那波光蕩漾的康河,沉淀著彩虹似的夢,讓人神往,讓人沉醉,讓人追尋!

教育的夢想由心鑄造,我愿在教育教學的碧水里,自由漫溯,盡情放歌,一路收獲最美麗的風景!

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。在今后的教育教學實踐中,我將靜下心來采他山之玉,納百家之長,慢慢地走,慢慢地教,在教中學,在教中研,在教和研中走出自己的一路風彩,求得學校與自身的共同發(fā)展,求得教學質(zhì)量的穩(wěn)步提高。

為了無愧于教師這一職業(yè),也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念,今后的工作中,我定會更加努力,加強學習,提高素質(zhì),完善自己,書寫出燦爛美好的未來!

我在卓同,我為卓同代言!

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/13346756.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔