水滸傳的讀后感日記(實用17篇)

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水滸傳的讀后感日記(實用17篇)
時間:2023-11-19 13:29:13     小編:XY字客

讀后感是表達讀者對書籍內(nèi)容理解和感受的一種文學形式。在撰寫讀后感時,要注重邏輯性和條理性,使文章結(jié)構清晰、層次分明。在接下來的篇章中,我們將為大家推薦一些精彩的讀后感范文,與大家分享閱讀的感悟。

水滸傳的讀后感日記篇一

《忠義水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個兒的生存經(jīng)驗和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說,小說傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動的賅括了當初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭道路,《水滸傳》讀后感--張加梅。《忠義水滸傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具備抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖,都給人留下了非常深刻的如同?!吨伊x水滸傳》不只是中國長篇歷史詩的創(chuàng)建者,也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說都未能達到的光輝典范。

《忠義水滸傳》這本小說從多種方面,各個角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼,具備感動天和地的力氣?!案魈幹畠?nèi)皆昆季也”,也應當變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人,也是由于小說中的一點英雄不拘泥泥禮節(jié)法,不計較名位利益,不作做,不隱藏,“任天而行,率性而動”,保留了一顆“絕假純潔真誠”的“童心”,與那一些被封建理學扭曲了人性的“假道學”、“大帽子”的做假作做,胸懷狹小成了鮮亮的對照。

本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招撫,再到大破遼兵,最終武力消滅叛黨,卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實質(zhì)意義浩博多彩,有滋有味,人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃?。忠義水滸傳刻畫了性情鮮亮的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機靈伶俐的吳用等。在一百零八個好漢中,每一個都是一個不一樣的哲理人的生活,它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)砹岁P于思想與情意的啟發(fā)和力氣。

假如你去細細地品嘗這本書,就像一股清爽新鮮的空氣,能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華,升華魂靈?!吨伊x水滸傳》用悉細潤的傳情,或稱贊善類們,或詠贊舉世英雄。

那個個具有活力的故事:《拳打鎮(zhèn)關西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn),平遼,滅方臘,忠心為國效力,鐵面無私。在宋江的帶領下終于削平了天下。

當然還有那一些鞭韃的丑陋的事實。那時的北宋已經(jīng)使腐敗沒有能力,奸臣當?shù)?。高俅就是一個。他看到藎臣,老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他,才使宋江和林沖等一點英雄好漢,被逼怎奈,才舉事上了梁山。

讀了這本書,讓我清楚了:要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險的事情的真實情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧,讓我們在人的生活的道路上少走彎路,那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。

水滸傳的讀后感日記篇二

今年暑假,我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》,它產(chǎn)生于元末明初,是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說,作者就是路人皆知的作家施耐庵。

也許有人會問我:“俗話說的好:‘少不看水滸,老不看三國?!隳昙o輕輕,為什么要看這《水滸傳》呢?”這原來是老師布置下來的暑假作業(yè),我也本來是隨手讀讀,閑時看看,可是萬萬沒有想到的是這本書竟然具有如此強大的魅力,讓我讀的是“廢寢忘食”:每天晚上吃過晚飯,就拿起它讀到十點多鐘,可是經(jīng)過媽媽的再三催促,才把書放下睡覺;每天早晨起來就在床上看書,直到肚子饑餓難忍都不去吃早點,最后是飯菜涼了,被媽媽痛訴一頓,方才吃飽也。

《水滸傳》是作者以見于史書的材料為主要內(nèi)容依據(jù),再結(jié)合民間的傳說、戲曲文化、兒童畫本等中形形色色的故事,又經(jīng)過長期的加工與創(chuàng)作而寫成的。他通過描寫北宋末年的一直已送交帶頭,并且有眾多英雄豪杰加盟參加的農(nóng)民起義軍那一段可歌可泣的事跡,形象生動的解釋了當時官府的邪惡與現(xiàn)實的黑暗,寫出了各路英雄對官府的仇恨結(jié)交在一起變?yōu)榱窃穑瑫r也寫出了起義失敗的內(nèi)在原因。

全書以高俅的升官發(fā)跡作為開端,披露了朝廷的腐敗,再現(xiàn)了封建王朝腐朽的生活,而農(nóng)民起義的根本原因就是封建社會統(tǒng)治階級的腐朽與殘暴、亂由上作,將一條條好漢逼上梁山,走到了“替天行道”那面杏黃色的大旗下,讓我對當時封建王朝的黑暗而感到憤怒。

農(nóng)民起義軍中有農(nóng)民因為打傷人而被朝廷追殺被迫參加起義,如魯莽的黑旋風李逵,樸實、性急的花和尚魯智深;阮氏三雄、浪里白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物,他們因為遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義,其中林沖就是典范。

在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,你看著一百單八將中那個不是為了山寨死而后已。不過這一百八人更追求忠,尤其是及時雨宋江,他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安,就連酒后吟詩也道:“忠心愿,平虜保國安民。日月常懸忠烈膽,風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安,心方足?!彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈?,只反朝廷、官府中的奸臣,而不反皇帝,他們并不希望統(tǒng)治,只是盼望早日為國家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。

水滸傳的讀后感日記篇三

“紛紛五代亂離間,一旦云開復見天。”讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力, 受到了古典名著的熏陶,感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過,《水滸》的有些地方,是能使讀者有說話看出人的。

這本書大致講述了:北宋末年,皇帝無能,奸臣當?shù)?,民不聊生,在山東北邊,有一處水泊梁山,那里聚集了一百零八個好漢,替天行道,興盛一時,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

不必說林沖的忍辱負重,小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,只說吳用的足智多謀,就令人嘆服。他為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;他在宋江潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,行刑時,用計劫了法場,救了宋江,戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗,準備第三次攻打時,利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時,又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!

而這一切的一切,都來源于一個字“義”。義就是正義,孟子說過:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。水滸傳中的英雄,哪個不是義字當頭,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。古人舍生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。在現(xiàn)實生活中,義同樣無處不在,給老人讓個座位,給父母洗一次衣服,看到有人跌到了扶一下,這都是義。劉備說得好:勿以已善小而不為,勿以惡小而為之。

一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;

一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;

一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊;

一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。

水滸傳的讀后感日記篇四

四大名著中的(水滸傳)是根據(jù)北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說。

小說由描繪了人民群眾的反抗壓迫的行動,

表現(xiàn)了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。

書中的眾多人物栩栩如生,書的作者施耐庵語言運用豐富而又生動,兩三句話就刻畫了一個鮮明而又生動的人物,使得我們在閱讀過程有身臨其境的感覺,如(花和尚倒拔垂楊柳)。

那群潑皮想要作弄魯智深,我不禁為魯智深擔心,

待看到那兩個潑皮被踢入糞窯里也不由哈哈大笑。從(景陽岡武松打猛虎)中,武松打虎時的情景讓我提心吊膽,老虎的動作十分準確,生動,一撲,一掀,一剪。就像在宋代景陽岡觀看這人虎之爭。這些人物都給我們留下十分生動的印象。

(水滸傳)不僅是中國長篇史詩的開創(chuàng)者,也是此后繼之而起的。

描寫歷代農(nóng)民起義的章回演義體小說未達到的巔峰。

文學是比鳥飛的還遠的夢想,比花開的還美的情感,比星閃的還亮的智慧,是我們永遠忘不掉的信念。閱讀文學作品,可以提高我們的文學功底,同時還可以陶冶我們的情操。

水滸傳的讀后感日記篇五

天早上,我到學校才發(fā)現(xiàn),班門還沒有開,我和小伙伴們就在班外等啊等啊等啊等,真的很無聊,就在這時,拿鑰匙的人終于來了,我們就蜂擁而至的沖上前去把書包放到各自的位置上,就跑到樓下去升旗,可老師看見了我們,就叫我、荊思琪、何嘉儀、王譯萱、王芷琪、張涵,老師叫我們六個人寫市樹市花、經(jīng)典文學讀后感,張涵寫市樹市花(因為他的妹妹也寫過,比較有經(jīng)驗),理所當然,我們剩下的五個人就要寫經(jīng)典文學讀后感了,我們幾個討論了一下,我寫《水滸傳》讀后感,荊思琪寫《西游記》讀后感,王譯萱寫《三字經(jīng)》讀后感,王芷琪寫《三國演義》,何嘉儀寫《紅樓夢》讀后感,我們就跑到數(shù)學辦公室,打開電腦,我寫的如下:

在梁山聚義的一百零八位好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個方面:一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐,想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤,表達了他對朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動,心理活動描寫得如此詳細,環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!

我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會?!币幻娲筇げ降刈吡恕<偃舭阳斨巧顡Q成我,我一定會傻站在原地,任別人把自己抓走的。

比起花和尚魯智深,我還是更喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒,說醉話以及在墻上題反詩,表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫出了《西江月·自幼曾攻經(jīng)史》這首詩。

《水滸傳》中的一百零八位好漢都有著的悲壯和替天行道的豪情,是一曲忠義的悲歌?!端疂G傳》這部小說通過對宋江領導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷?,在封建專制社會具有普遍意義。

《水滸傳》——那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠都活在我們的心中,永不磨滅!

水滸傳的讀后感日記篇六

有時我看到梁山好漢們劫富濟貧,路見不平拔刀相助時,我在心里為他們感到自豪,當我看見梁山好漢們把何濤率領的官軍在蘆葦水港中打的走投無路、狼狽逃竄的情景時,我情不自禁的笑了起來,當我看見梁山好漢們被官軍圍攻時,我又替他們擔心起來。有時,我甚至想要當梁山好漢中的一員,一起和他們攻打官兵,劫富濟貧。有時我看的太入迷了,也鬧出了一些笑話,就像上一次,我看《水滸傳》正看的入神,突然媽媽叫我去買一袋鹽,我說“哦”,但我卻一步也沒動,繼續(xù)在看書。媽媽見我還沒有去,便說:“你再不去,我就把你的書扔掉!”我聽了后,急忙放下了書。

出了門,我三步一回頭,到了小店后,我卻忘記了要買什么,我想起了一袋,我便買了一袋味精,到了家里,媽媽說:“錯了,是鹽,”我只好硬著頭皮又去小店買了一袋鹽,回來后,又繼續(xù)看書,媽媽說:“真是看見了書好比看見父母還開心。!”雖然看書讓我鬧出了一些笑話,當時看書也給我?guī)砹藰啡ぃ屛以谥R的海洋里遨游。讓我明白了很多的道理,讓我知道了很多好的品質(zhì)。我最喜歡的一句格言就是“書是人類進步的階梯”,我認為我們應該多讀一些好書。

水滸傳的讀后感日記篇七

今天,我讀了水滸傳,覺得受益匪淺。

《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題村,而且有很大成就的長篇小說,在中國和世界文學史上都有很重要的地位。作者是施耐魔?!端疂G傳》講述的是北宋末年時,朝廷腐敗,宋江等人起義至被鎮(zhèn)壓的故事。從它的結(jié)構可分為二段,第一段是前七十回,講的是宋江等人在梁山泊起義,在梁山上喝酒吃肉。在梁山下殺富濟貧。抨擊了統(tǒng)治階級的腐朽殘忍和歌頌起義英雄的反抗行動。如三敗高太尉,兩敗童貫等。后一段是七十一回以后,寫的是宋江等人受招安,征方臘。最終,水滸英雄被奸臣排擠,被奸臣害死。這一段表現(xiàn)了了奸臣的腐敗,指出了統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者,忠與奸的不可調(diào)和性。

在《水滸傳》中,我最欽佩的是武松。他上崗打虎,血濺鴛鴦樓等等。說明了他疾惡如仇、豪放、倔強、機敏勇武。

水滸傳的讀后感日記篇八

大學問家金圣嘆對宋江貶得非常厲害,他說宋江這個人是“下下”。就是“定考下下”,下等里邊的下等。當然我們評價人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說中對宋江的描寫來加以分析。大家知道,《水滸傳》里邊的每一個英雄好漢,基本上只有一個綽號。宋江卻有四個綽號,而他每一個綽號,都表現(xiàn)了他在這個方面的特點,也表現(xiàn)出了這個人物的復雜性。一個是黑宋江,因為他長得面黑,身體比較矮,這是就他的形體來講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來講的。第18回就說他“于家大孝”,對待自己家里的父母親的一個態(tài)度,突出的是“孝”。第二個綽號是及時雨,第18回也有介紹。說他仗義疏財,喜歡扶人之困,喜歡救濟別人,所以就好像需要雨的時候,雨就下來了。所以就把他比喻成及時雨,第三個綽號就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字,宋江以“自呼保義”來表示謙虛,意思是說,自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢,說保,就是保持的保,義就是忠義的義,保持忠義,呼,大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個詞,大概就是說呼保義這個詞實際上講的是宋江對待國家的態(tài)度,對待朝廷的態(tài)度,對待皇帝的態(tài)度。

另外一點,我們應該如何評價宋江這個人的一生?大家的看法也不一樣,一直到今天也沒有一個統(tǒng)一的意見?!端疂G傳》第18回宋江剛出場的時候,就對他有一個全面的介紹。他是世代務農(nóng),世世代代種地,守一些田園過活。自幼攻讀經(jīng)史,受到傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)。更主要的一點,就是他所從事的職業(yè)。他在縣衙里邊當一個押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè),我們可以判斷,他的家境出身使他有一定的正義感,他的職業(yè)養(yǎng)成他處事謹小慎微,隨機應變的習慣,也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權術的手段。實際上“權術”這個詞,我覺得它僅僅是處理問題的一個手段,喜歡玩弄權術,并不見得這個人就很壞。它不是他一個品格的表現(xiàn),而是他一個處理問題的一個手段。

那么第二,宋江到底是仗義的英雄?還是國家的忠臣?我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來分析一下。上梁山之前,他為了自己的心腹兄弟,私放晁蓋。并且為了怕事情暴露,殺死閻婆惜。從這些事情上來說,我們可以說宋江是一個仗義的英雄。那么上梁山之后,他就變成了一個義軍的首領,他領導梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,他就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”,這是一個國家的忠臣才有的行為。

所以說無論我們以怎樣的主觀情感對宋江或褒或貶,或愛或恨,說他是打著仁義旗號的機會主義者,動機不純的義軍首領,出賣梁山投靠朝廷的投降派,還是具有革命者氣質(zhì)的農(nóng)民領袖,都不能否認他是中國古典文學人物畫廊里一個成功的藝術形象。

水滸傳的讀后感日記篇九

星期五的下午兩堂課,因為我沒有帶《水滸傳》這本書,所以老師把有帶書的和沒有帶書的分成了兩大組。一二兩大組是有帶書的,三四兩大組是沒有帶書的。

老師對我們這些沒帶書的同學說:“書沒有,你們就發(fā)呆吧。過來一會兒,老師問那些有帶書的同學說:”你們從封面上看到了什么信息?!坝械耐瑢W說:”我從封面上看到了作者的名字和他的年代。施耐庵是元代的?!斑€有一位同學說:”施耐庵是明代的?!昂髞砝蠋煾嬖V我們:”施耐庵是元代明初的?!芭?。后來老師就把課件放了出來,先給我們看了這些人物的綽號,再看了武松的性格和外貌,還有他的英雄事跡。還有一個人物是魯智深,同時也介紹了這三樣。老師說完了之后,就讓那些有書的同學看書,看武松和魯智深兩人的故事。我們在他們看書的時候,又要發(fā)呆了。他們看了幾分鐘之后,就討論你看的這一片的人物是一個怎樣的人。有的人說:”武松是一個行俠仗義的人。“還有人說也是這個。講的差不多了,老師就讓他們繼續(xù)看書了。我們就繼續(xù)發(fā)呆。

雖然,我沒帶《水滸傳》這本書,但是,我學到了知識。

水滸傳的讀后感日記篇十

這個暑假我讀了《水滸傳》。由明朝的施耐庵所著,大家都知道是四大名著之一。

這本書主要寫了:宋朝時,奸臣高太尉得道,不是親人就不提拔,仇人就刺配遠惡軍州,官逼民反,民不得不反,以宋江為首的一百零八個好漢起義,打下了許多城池,尤其是北京的大名府!后來受了朝庭招安,奉旨攻打大遼和方臘。后來,人們在楚州(今江蘇)南門外廖兒洼處建了一個祀堂,人人祈禱,無一不靈。

在《水滸傳》中,我最崇拜的有這幾個好漢:行者武松,因為大家都知道他是打虎英雄;智多星吳用,因為他機智無比;張清,因為他用飛石傷人,百發(fā)百中,曾經(jīng)還連傷梁山泊十五員大將,活捉了赤發(fā)鬼劉唐;雙槍將董平,因為他在跟隨宋江打東。

昌府時,只有他躲得過沒羽箭的飛石;黑旋風李逵,因為他想娘都想哭了,非常孝順。

在《水滸傳》中,宋江的名聲很好,而且他還被稱為‘及時雨’宋公明呢!及時雨就是:在別人很需要這樣東西時,他給予了這樣東西,就像久旱逢甘霖那樣,助人為樂的意思。說起助人為樂,我也深有體會:那一天,我開開心心地來上學,卻發(fā)現(xiàn)自己忘記帶筆盒了,沒辦法啊,只好像同桌伸出求援之手。同桌很快就借給我了鉛筆和尺子,但他只有一塊橡皮啊,我看到他猶豫了一下,然后竟然掰了一半給我。我連忙不停地說謝謝,他回我一個微笑,說不用謝,并提醒我下次要注意。

《水滸傳》是一本好書,我從中學到了很多東西,也推薦大家一起來閱讀。

水滸傳的讀后感日記篇十一

當我將《水滸傳》全看完時:

卻并不是百感交集的情緒,而是迷迷茫茫地了無頭緒。

也許是對最后結(jié)局的恍惚,仿佛這不是原本應該有的。

我再看看那些醒目的字眼,悲壯的場面又再腦海上演。

恍然才知道這原就是結(jié)局,心不知怎么地隨淚水傷心——題記。

《水滸傳》是中國四大名著之一,它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大,漸漸成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無幾。

《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明:大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結(jié)果,畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾觥2挥傻米屓诵闹羞駠u不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯了。其實是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇,身為“義盜”的他們最令當時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當他們的實力漸漸減弱、分散時,在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混,早晚是要還的”。

全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時,腦子里浮現(xiàn)出一個又一個昔日的美好時光時,宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路,投錯主了。當如此悲壯的場面在上演時,我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場,真叫人抱打不平啊!其實這樣的悲劇也可反襯出當時朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當作者寫完這本書時,恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當世,何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。

其實不然,當我看完此書時,些許茫然后,也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項整治斗爭,想到了前不久被處死的文強。文強等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”??梢姰斀裎覀兊摹俺ⅰ笔遣粫小盃€根基”的,中國的共產(chǎn)黨總體作風清明廉潔,不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時,作為未來中國的接班人的我們也應該努力學習,爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。

我只希望《水滸傳》永遠只是傳說,而不是現(xiàn)實!

水滸傳的讀后感日記篇十二

《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個人的心目中都略有一二,它記錄著農(nóng)民起義,宣揚了投降主義和奴才哲學,塑造了市民階級的英雄形象。

梁山好漢中,我最欣賞的是林沖,他威武老實,身手不凡。林沖這位英雄對朋友真誠重義,對家人關照有佳。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州,他是一條鐵錚錚的漢子,過程中無畏艱難,寬容大度,因心思純樸,幾度險些被押送的官吏陷害,幸虧有魯智深身后相助。他重情重意不想讓魯智深護送,在自己的安危與家人的安危下,他無疑慮地選擇后者,便讓魯智深回去照顧他的家人。

行走人世間,朋友之間最重要的就是肝膽相照,在困難的時候,為彼此拔刀相助,魯智深俠肝義膽,不會置林沖于危難間,于是他毅然決然地留下來,護送林沖至滄州才肯離去。

林教頭為了家人永遠的生存下去,無論忍受怎樣的痛苦,運用怎樣的手段,林教頭為了求生,不得不求助柴進大人。久聞柴進專愛結(jié)交英雄好漢,向他展示自己的才干必可以逃過一劫。柴進也久聞林教頭之名,頗有幾番景仰,恰逢柴進的師傅洪教頭來此地,高傲自負的洪教頭不服林沖之名氣,對他不敬并且予以輕視,向林沖發(fā)起挑戰(zhàn),林沖謙虛并不肯接受,畢竟他也是柴進的師傅。

在洪教頭的再三挑釁和柴進迫切想要見識林沖才干的情況下,林沖不得不答應洪教頭比試一番。林教頭出擊敏捷,棒藝不凡,洪教頭相比之下便顯得不值一提,林沖看洪教頭腳步亂了,便把棍棒從地上一挑,洪教頭措手不及,就那一挑里,和身一轉(zhuǎn),那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上,撇了棍棒,撲地倒了。柴進見識林沖一番武藝后便對林沖佩服得五體投地,便好酒好肉相持,林沖是真英雄呀!

英雄也有走投無路的時候,面對奸人高俅一而再再而三的陷害,他鬧下了人命,只好投奔梁山。舊時社會風氣令人窒息,腐敗的封建專制加上奸臣掌權總是逼的人無路可走。林沖作為京城十萬禁軍的總教頭也經(jīng)受不住迫害迫不得已逼上梁山,落草為寇。更何況無數(shù)無名的小卒呢?為了一個“忠”字,8個好漢齊聚水泊梁山,揭竿起義:又為了一個“義”字,好漢們征戰(zhàn)各地,鋤強扶弱,劫富濟貧。在漫漫歷史長河中,他們仿佛就是8顆閃耀的星辰,照亮了一片天空。

但星辰總會隕落,8位好漢中,既有地主階級、農(nóng)民階級又有奴隸階級,因此矛盾總是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深、武松等出生貧寒的將領,他們“忠”于起義,反對專制統(tǒng)治而不支持詔安。而宋江、盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人出生于官宦世家,他們深受“三綱”思想的影響,“忠”于朝廷,是支持招安的。

也就是這個決定導致梁山泊的滅亡。

為了各自內(nèi)心的“忠”,他們走向了一條不歸路。

水滸傳的讀后感日記篇十三

《水滸傳》是我國著名的古代歷史小說,作者以農(nóng)民起義為材,塑造了有有血有肉的英雄形象,是一部封建時代腐敗的證據(jù)。《水滸傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星,奸臣當?shù)?,社會腐敗杯朝廷逼上梁山,后來被招安后又被奸臣所害,到頭來一無,反倒丟了性命。

自古,都把農(nóng)民起義說成是對抗朝廷,反叛天子,想自立為王,在《水滸傳》中事實正的嗎?不!被奸臣所害,是“身在曹營心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕,一邊還要等待機會重歸朝廷,為民除害。愛國精神人都,只精忠報國的愛國之人。

情,有,但在《水滸傳》之中,更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江,都此何別人爭斗,劫法場,阮家三兄弟,曾發(fā)誓不求同年同日生,但求同年同日死,“情”字,包含了太多太多的內(nèi)容了。

讀了這本書我了解古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這是非常耐人尋味的書。

水滸傳的讀后感日記篇十四

《水滸傳》自問世以來,就一直是各代文人關注的焦點,研究《水滸傳》更是成為了一門學問。無論是明朝的李贄,還是清代的金人瑞(圣嘆),都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內(nèi)容。到了現(xiàn)當代,全國各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮,不但在全國范圍內(nèi)成立了《水滸傳》研究學會,《水滸傳》的影響還輻射到了國外,一些喜愛中國文化的外國人也加入了研究《水滸傳》的行列。例如在挪威就有研究《水滸傳》的民間組織。美國夏威夷大學教授馬幼垣,芝加哥大學教授馬泰軍也是海外研究《水滸傳》的專家。

(二)國內(nèi)對《水滸傳》人物綽號研究的現(xiàn)狀淺探。

在國內(nèi),《水滸傳》的研究是一個很受重視的項目。早在1981年11月湖北武漢市就舉行了全國首屆《水滸》學術討論會。而在《水滸傳》人物綽號研究方面比較有名的有余嘉錫、王利器、盛巽昌、吳興人等。

余嘉錫是一位研究《水滸傳》人物綽號很有名的專家,他根據(jù)《大宋宣和遺事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚義的故事,寫了一本《宋江三十六人考實》和一本《水滸研究》,里面對宋江等三十六人的綽號進行了詳細的分析。王利器是另一位研究《水滸傳》人物綽號很有名的專家,他的《耐雪堂集》里就介紹了對《水滸傳》人物綽號的一些研究。1但比較兩位名家的論點,卻在某些方面存在不同之處。盛巽昌是上海社會科學院的研究員,上海作家協(xié)會會員,他在前人的基礎上,加入自己的一些見解,寫了一本專門介紹《水滸傳》人物綽號的《水滸黑白綽號譚》。書中不但對梁山108位好漢的綽號進行了研究說明,更對《水滸傳》中的其他一些人物的綽號進行了分析介紹,把眾家的觀點揉合在一起,列各家之觀點,是比較全面介紹《水滸傳》人物綽號的一本專著。吳興人也是上海人,他在《超越時空的對話——{水滸傳}作者對我說》一書中專門用一個章節(jié)來介紹了《水滸傳》的人物綽號,書中還采用一問一答的形式,由作者與假設的施耐庵展開對話和探討,這形式是比較新穎的。上述提到的幾本書,都是作者通過多方對比印證,再結(jié)合自己的見解編纂而成的。

(一)人物綽號這一現(xiàn)象的產(chǎn)生。

中國古代給人物起綽號最早見于秦漢時2。因為它頗為傳神、形象,能為各階層人士所廣泛接受,作為尊姓大名的補充與張揚,于是自然而然地進入了民間文學的殿堂。而距史料書籍的介紹,北宋末年與南宋之間,人有綽號是很普遍的,特別是江湖中的綠林好漢,又或是“盜寇之人”,又或是各類“勤王軍”、忠義人士、土豪、受招安的起義軍首領,都有各自不同的的綽號。這些綽號的產(chǎn)生,更多的是為了加深人們對他的印象,在江湖中增強他的影響力,更好地在江湖上宣傳自己,提高自己的江湖地位,又或是為自己樹威,震懾手下或異己。小說中的綽號則是一定時期社會的集中反映,它特意把現(xiàn)實社會中的一些現(xiàn)象與背景、人文捏合在一起集中表現(xiàn)出來。

(二)《水滸傳》人物綽號產(chǎn)生的歷史、社會背景。

《水滸傳》中的人物綽號,就是宋元時期民間社會文化的積淀,它以創(chuàng)造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3,它也是人物性格、行為、身份、職業(yè)的高度提煉。

水滸傳的讀后感日記篇十五

老師又向我們推薦好書,又要買書嘍,買那么多干嘛?書到了,放在頂上的是《水滸傳》,先看前言,哦!懂了,這是以農(nóng)民起義為題材的章回體白話文長篇小說,寫出北宋末年統(tǒng)治階級的殘暴與腐朽。

這場起義失敗了,太可惜了

但是,他書中有血有肉的人物卻從眼里傳到了我腦子里,《水滸傳》到了我手上,不經(jīng)意翻一下,我竟迷上了它!

有一晚,我做了一個夢,我親眼見到了聚義廳里的熱鬧。

《水滸傳》,中的農(nóng)民起義,終究,是失敗了,但是,梁山泊好漢的反抗精神,實在是令人敬佩。這種勇氣是他們,在失敗中的勝利,這一個勝利,表明了:反抗雖然失敗了,但是,這種反抗精神,將成為千古之流傳,肯定會有人會繼承這一種精神的!結(jié)局,無論是悲慘,還是歡喜,無論是失敗,還是成功,這本書,都值得我們一讀,讀受壓迫人民的反抗精神,結(jié)局,不是最重要的,重要的是他們那種反抗精神!

水滸傳的讀后感日記篇十六

劉向說過:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”“書籍是全世界的營養(yǎng)品”也成了莎士比亞一句家喻戶曉的'名句。讀書,就像每天吃飯一樣重要,那么,我現(xiàn)在給你推薦一本好書吧!

我讀過的書并不少,但是對于元末明初作家施耐庵所描寫的一部關于官迫民的小說《水滸傳》尤其欣賞。這是一部章回小說,寫的是以宋江為主的一百零八為英雄好漢奮力抵抗官壓迫人民的一場運動,雖然最后以失敗告終。

其中我最喜歡的人物是武松,從故事中可以看出來他是一個勇敢,正直,愛憎分明,敢作敢當,有恩必報的人。在文中還有很多像武松一樣品質(zhì)的人,他們的優(yōu)點都值得我們學習。

怎么樣?聽完了我的介紹,你是不是很想了解這本書呢?

水滸傳的讀后感日記篇十七

讀書入心,甘之如飴。

"入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。"。

初讀水滸,喜歡上里面的快意恩仇,豪爽灑脫,卻也討厭了一個人物——林沖。恨透了他的懦弱,恨透了他的卑微,恨透了他的畏權。

妻子被辱卻因是高官之子而不敢得罪,險些失了貞節(jié),卻也不過是砸了屋子,懦弱得讓人生恨,如何稱為好漢。

不禁感嘆八十萬禁軍教頭,活得應是瀟瀟灑灑,卻因權勢而懦弱??吹斤L雪山神廟時,一陣心怔,落寞的身影嵌進腦海,禁不住從頭審視這個八尺大漢,重新看了一遍,卻發(fā)現(xiàn)他的忍讓不是懦弱,他畏的不是權,而是人,家人,親人,以及出生入死的一群人!如果當時一時沖動,那此時痛苦不堪的不只有他了,他自己的妻子怎會不痛?。∪欢麉s為此忍辱負重,忍了下來,遭人污蔑,甚至立下休書,為妻子想好后路。路過野豬林被用熱水燙腳,新草鞋磨出血,未曾出一言,苦咽了下去,他忍了。路停野豬林險被殺,魯智深欲了結(jié)押送的人,他趕忙勸諫,因不想濫殺無辜,不想有人因他而死。一味體諒、忍讓,竟被他多年的好友算計,密謀燒死他,斬盡殺絕。

忍無可忍,無需再忍!

他失去了一切,身份、尊嚴,雙腳深深踏入雪地里麻木無知,如同行尸走肉般。

曾經(jīng)一個懦弱無爭,一心保家和興國之人,變成了"都去了,老爺快活喝酒!"的草寇。

逼上梁山,是他唯一的出路,這一生他忍了太多。

有人認為他懦弱,認為他可憐、落寞,我卻看到了一個能屈能伸的大丈夫。為了別人他可以放棄一切,甚至能豪杰至束手就死。

所謂好漢,并不是看其功跡??戳譀_,性本善,有勇有謀,忍讓有度。"忍"并非懦弱,林沖之忍,成大事,林沖之忍,造就其堅韌。

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