讀后感可以幫助我們總結自己在閱讀過程中的成長和收獲。讀后感的語言要簡練明了，符合自己的表達風格和讀者的閱讀習慣。請大家仔細閱讀以下這些讀后感范文，它們對于我們寫作和思考有著重要的指導作用。
三年級閱讀名著讀后感篇一
說起水滸傳是無人不知，無人不曉。其內容更是可歌可泣。訴說了108魔君下界來哄動宋氏江山，36員天罡星，72員地煞星，加上作者的親身經歷了元末轟轟烈烈的農民起義，藝術地再現(xiàn)了梁山農民起義隊伍的生產、發(fā)展、失敗的過程.它深刻地揭露了宋朝政治混亂和官吏豪紳的罪惡，熱情地謳歌了梁山泊好漢的反抗斗爭，展現(xiàn)了貧民被迫聚義梁山.進行抗爭的動人情景，反映了的社會現(xiàn)實.人物性格刻畫得十分成功，故事性強，情節(jié)緊張生動，引人入勝。
其中《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》《林教頭風雪山神廟》《智取生辰綱》給我映象十分深刻，通過魯達懲罰惡霸鄭屠救助今老父女的故事，深刻地反映了封建社會地黑暗，封建社會的可惡，以及見義勇為，扶危濟困可敬的英雄行為?！读纸填^風雪山神廟》，通過林沖逆來順受，忍辱負重，卻換來了對手的得寸進尺，火燒草料場，風雪山神廟，終于手刃仇人的故事，有力地反映了封建社會和逼上梁山地社會現(xiàn)實，《智取生辰綱》，通過楊志替北京大名府留守梁世杰押送生辰綱去東京，在途中被晁蓋、吳用奪取的故事，反映了封建社會統(tǒng)治下復雜尖銳的階級矛盾，表現(xiàn)了英雄在反抗斗爭中的偉大智慧的力量。
讀罷全書為宋江退遼兵、平三寇的壯舉而敬佩，為朝廷不良風氣、奸臣當道而氣憤。
我國的四大名著可謂是博大精深我對四大名著也情有獨鐘。《西游記》小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣那光怪陸離色彩斑斕的神話世界令我留戀忘返回味無窮。但今日今時再次拜讀《西游記》我的領悟卻變了。
《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來不脛而走風靡文壇故事流傳廣及民間真可謂家喻戶曉婦孺皆知雅俗共賞。每當我翻開《西游記》時總有不同的心情。此時此刻我又有了新的領悟他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。
在經歷了長時間個性受約束的日子新世紀的人們都格外向往自由向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出“不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束”闖龍宮鬧冥司花果山上稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身他的品質中最突出的就是向往自由他始終在追求自由它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣。然而每個人都明白在現(xiàn)在即使是完的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無邊無際包容天地。
三年級閱讀名著讀后感篇二
今天，我讀了《小馬過河》的故事，覺得這個故事很有教育意義。
這個故事講的是馬媽媽讓小馬幫她馱一袋麥子去磨面。在去的路上小馬要經過一條河，河水流得很急，而河上又沒有橋，小馬過不去。他問在河邊散步的牛伯伯。老牛伯伯告訴小馬，河水很淺。樹上的小松鼠卻急忙喊住小馬，說：“水太深了，過不去，前兩天我的朋友還淹死在這里?！毙●R聽后很害怕，不知過還是不過，便跑回家去問媽媽。媽媽說：“孩子，你要自己試一試才能知道河水到底深不深?！焙髞恚●R才知道小河既不像老牛伯伯說得那么淺，也不像小松鼠說得那么深。
我覺得這個故事里牛伯伯和小松鼠都沒有錯，因為他們都是好心想幫助小馬。但是牛伯伯體型大，小河對他來說當然不算什么，可小松鼠卻比較小，過河當然有生命危險。小馬的體型比小松鼠的大比黃牛的小，所以只有親自試一試，才能知道小河到底是深還是淺。
這個故事告訴我們：無論做什么事都要學會獨立思考，親自嘗試。因為別人的經驗和建議不一定完全適合我們。凡事只有先動腦子想想，想好后在嘗試一下，才有可能成功。
三年級閱讀名著讀后感篇三
_歲生日那天，媽媽送了我一本《西游記》，我看了之后，被它深深地吸引注了。
我每次翻開這本書時，看到唐玄奘費時十七年，經歷百余國，克服了許多難以想像的困難，終于取回佛經六百五十多部。這種執(zhí)著不怕困難的精神，深深的打動了我，讓我好佩服啊!敢闖敢拼的孫悟空有著七十二般變化，每一次的變化都讓我感到無比的神奇。每一次看到孫悟空變化時，我就把自己也變成了孫悟空。每當作業(yè)很多的時候，我就會拔一根毫毛變成很多個我和我一起寫作業(yè)。每當沒人陪我玩的時候，我就會拔一根毫毛變成很多個小朋友和我一起玩游戲。
每當自行車壞掉時，我就會拔一根毫毛變成修車師傅，讓他把我的自行車修好。懶惰貪吃的豬八戒，雖然有很多壞毛病，但是他還是一路護送師傅去取經。他那憨厚樣，總會讓我捧腹大笑。老實巴交的沙悟靜經常被豬八戒給騙了，但他從來沒有埋怨過，總是默默無聞地做每一件事。
沙悟靜總是用他那有力的肩膀挑著擔，一步一步的往前走。唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟靜四人一起克服了許多困難，終于取到了真經，一路上從來沒有看到他們打退堂鼓的樣子。
想想現(xiàn)在的我像個“小公主”。體育課上，運動量稍大一點兒，我就會叫苦叫累;吃飯的時候，如果湯有一點兒濺到我的手上，我就趕緊用餐巾紙擦;勞動時，我常常拈輕怕重，影響小隊按時完成任務。每次我遇到什么一點挫折，就退縮，而孫悟空他們不管遇到什么困難，都昂首挺胸的面對，從不退縮。這種堅持不懈的精神真是值得我們學習啊!
“敢問路在何方，路在腳下?！弊屛覀兲ぶ麄兊哪_印，去尋找豪情和斗志吧!
三年級閱讀名著讀后感篇四
名著之所以能夠流傳百世，除了其突出的文學性之外，還有不容忽視的一點就是它所承載的思想意義。那么當你讀完一本名著，是不是內心有很多話想要表達的呢?一起來看看這些名著的讀后感吧。你是否在找正準備撰寫“三年級名著讀后感250字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
最近，讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》，讀這本書，反思今天的教育，不難發(fā)現(xiàn)，盡管陶行知先生所倡導的生活教育理念已經有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經推進了那么多年，但我們真實的課堂教學還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”，離他倡導的“生活教育”還差的很遠!
首先，學生從小學到中學到大學，十六年的教育下來，等于一個吸了煙的蟲;肩不能挑，手不能提，面黃肌瘦，弱不禁風，再加上要經過那些月考、學期考、畢業(yè)考、會考、升學考等考試，到了一個大學畢業(yè)出來，足也癱了，手也癱了，腦子也用壞了，身體的健康也沒有了。大學畢業(yè)就進棺材，這叫做讀書死，生活教育不教學生自己吃自己，而教學生做人。生活教育反對殺人的種.種考試，教人讀活書、活讀書。
由此，作為一名教師要適應知識經濟的需要，就要時時更新自己的觀念，及時獲取相關的信息，不斷進取，發(fā)展自己，完善自己。俗話說：“活到老，學到老?！爆F(xiàn)在的社會日新月異，我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人，應有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐，而不被社會所淘汰呢?答案只有一個，那就是心懷進取心，下苦功夫學。正如陶先生說的那樣：“學習，學習，學習，學到人所不知，人所不能我們要虛心的跟一切人學，跟先生學，跟大眾學，跟小孩學，跟朋友學，跟大自然學，也跟大社會學，要學的專，也要學的博。”
作為一名教師，我將永遠牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導思想，引導學生手腦并用，學會過硬的技能，使學生的素質全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才!
世界教育名著《斯賓塞的快樂教育》是一本風靡歐美的家庭教育“圣經”。書中斯賓塞先生用樸實的語言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂的事。生動而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程,仔細地敘述了小斯賓塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程。這些都對我們教育者給孩子的教育起著指導作用。
斯賓塞的快樂教育思想就像一塊寶石，經過歲月和時光的打磨后，更加光彩奪目，它因為揭示了教育的規(guī)律和兒童心智發(fā)展的規(guī)律，而使無數的孩子和家庭受益。也正因為如此，許多教育學家和科學家們把斯賓塞尊稱為“人類歷史上的第二個牛頓”、“現(xiàn)代的亞里士多德”，說他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽”。著名教育家杜威也稱贊他為“教育史上的一座紀念碑”。學習他的教育思想，一定對我們今天的父母具有非常重要的意義。
“對父母進行專門的教育”!這是一個世紀以前這個歐洲富有智慧的哲人對后人的忠告。讓我們記住他的教誨吧。
《斯賓塞的快樂教育》：這是一本對世界上許多家庭和學校都產生過巨大影響的著作，作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問題，提出了快樂教育的原則和方法，為父母探索教育孩子的道路點亮了一盞明燈。在這本書里，斯賓塞博士告訴父母：孩子在快樂的狀態(tài)下學習效果最好，父母要遵循孩子心智成長的自然規(guī)律，誘導孩子的興趣發(fā)展，鼓勵孩子進行自我教育，培養(yǎng)孩子良好的習慣，發(fā)揮父愛的積極作用，幫助孩子樹立快樂的心態(tài)和學習方式。
其實，每一個家庭都應該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》，它好像一位睿智的良師益友，時刻幫助你在智力上、道德上、意志品質上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長。
我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快樂教育”不是一個簡單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念;只有“快樂教育”才能最大限度地調動起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應該是學習的真諦，是人生的真諦。我不時為自己在日常教育中曾經有過的一些過失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。
對于知識的學習，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識討厭，而愉快的功課會使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研;而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識的人們，不只是因為知識本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗將促使他們終身進行自我教育，這不就是教育的真諦嗎?我相信每一個有責任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學生快樂學習并學有所成，這也將成為我們共同努力的方向。
我很羨慕斯賓塞先生，因為他說他可以完全按自己快樂教育的方法來教學，而我們卻有著種.種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓，努力學習做一個快樂的教育者，帶著孩子們去“享受學習的快樂”。
陶行知先生是我國近代最具有影響力的教育家、教育思想家。他也是最具有批評精神和創(chuàng)造精神的教育開拓者。他博大的教育思想，求真的教育實踐，行知合一的師德風范為我們樹立了光輝的榜樣，不愧為是“偉大的人民教育家”，“萬世師表”。
“生活教育理論”是陶行知先生教育思想的主線和重要基石，它的精神內含十分明確，即大眾教育——為了人民的解放、人民生活的幸福。
“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”陶行知先生這一至理格言，這是我們“教書育人”的永恒主題。
“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這是陶行知先生的座右銘，也是他一生獻身人民教育事業(yè)，尋求探索中國教育之光明大道的生動寫照。他認為教師應“發(fā)前人所未發(fā)，明今人所未明”，提倡教師做一個學生思想和求知的引路人，不做一個教書匠。
“人生天地間，各自有秉賦，為一大事來，做一大事去?！边@是陶行知先生作的《自勉并勉同志》詩。他自己的一生正是不斷追求真理，學做真人的典范。陶行知先生的教育思想與實踐，為我們留下了一份寶貴的精神財富。我們要學習他高尚的道德情操，研究他豐富的教育遺產，以全面提高自身素質，使自己成為心靈世界的開拓者，智慧田野的播種者，人類文明的傳遞者。面對教育的改革，新課程、新理念，每一個教育人都應該冷靜地思考自己的教育、教學行為，我們的辦學行為。負責地對每一個孩子的一生負責，為孩子的成長、為孩子的發(fā)展，認真履行教師的職責。
一、實施愛的教育。
“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是我國著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業(yè)的真實寫照。愛的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。教師對后進生應有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應擎在手上，高高舉起，讓學生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后一進生更要傾注真誠的愛心，使學生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學習的積極性。
在愛的教育中，培養(yǎng)學生愛的情感，用愛的情感幫助學生塑造人格。如開展“我與父母通信”活動，使學生們感受父母的愛，從而培養(yǎng)學生愛父母、愛他人的情感。情感是理智的基礎，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎。
二、實施生活教育。
陶行知生活教育理論內涵十分深廣，而生活教育理論是陶行知教育思想的.主線和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的內容。他的生活教育從內容上看是動態(tài)的，隨環(huán)境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當明確。根據陶行知先生的“教學做合一”的理論“教的法子根據學的法子：學的法子根據做的法子。事怎么做.就怎么學，就怎么教”，而教學的中心是“做”即實際生活。
三、實踐創(chuàng)新教育。
創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學思想，它只有化作具體的教育教學的操作方法才能夠實現(xiàn)。但教育教學無定法，因此它又是一個長期的實踐過程。為此，今后我更要認真學習陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質教育為核心的基礎教育主流價值體系觀念，提高實施素質教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學習他高尚的人格品質，求真求實求創(chuàng)造的教育理念，成為敬業(yè)愛崗、師德高尚、業(yè)務精良、創(chuàng)新務實的教師，為培養(yǎng)學生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
陶行知教育思想是寶貴的經驗和財富，是我們學習、研究、繼承和發(fā)展的永恒的課題，是創(chuàng)造型教師及專業(yè)發(fā)展義不容辭的責任。
最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書，我受益匪淺。陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實的基礎上，所提出的教育學說，既強調了教育的顯示功能，又關住了教育的終極目的.，是適合中國國情的。他的理論和實踐，應該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動，我也為之折服。
在讀到《教學合一》這節(jié)時，陶行知先生提出了教學要合一的觀點，有三個理由。第一，先生的責任不在教，而在教學生學;第二，新的法子必須根據學的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯(lián)絡，并須和他自己的學問聯(lián)系起來。簡而言之，一，先生的責任在教學生學。二，先生教的法子必須根據學的法子。三，先生須一面教一面學。我仔細閱讀，細細品味，聯(lián)系我的教學，我感覺陶公所提出的“教學合一”的觀點很有道理。我們教育的對象是學生，教師的課堂設計應適合本班學情，根據學情有目的，有針對性地實施教學，那么這樣學生就會樂學了。教師除了正常的教學工作外，確實還需要不斷的學習，用豐厚的知識去充實自己，不是有句話“教師要給學生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎?”
《學生的精神》中提到三點：
(一)學生求學必須具有科學的精神;。
(二)要改造社會必具有委婉的精神。
(三)應付環(huán)境必具有堅強人格和百折不回的精神。
我想說說我自己的感受。現(xiàn)在的學生正如陶公所說容易“自滿”，自己剛剛對這個知識點有一定的領悟，就沾沾自喜，但真正實踐做題時，卻無從下手。學生對學習缺少一定的目標，很多學生不知道自己到學校來接受教育是為了什么。每當找學生談話時，我便會問“你準備讀完干什么?”學生的回答：“不知道。”他們從來很少會想過我以后的路該怎么走?會是什么樣?這就導致學生在學習上不想下功夫，更不愿意吃苦，對于周圍的環(huán)境學生很少從自身找原因，而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如，學生作業(yè)未完成，當問其原因時，學生回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業(yè)?”“我不會做。”“我不知道做哪道題?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何，更多的時候我在問自己：“我們的學生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”
回首這些年的教學，我在不斷的告訴自己：你一定要學會去轉變角色了，你現(xiàn)在已經是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個好學生，才能培養(yǎng)出來許多好學生。可是為什么是變成孫悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的，有遠慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無形中就告訴了我們如何做一個好學生。
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因為理想雖不是高不可攀，但也不是唾手可得，沒有不懈的追求，理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀的教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人們常把學習形容為在書山上攀登，在學海中遨游。事實上，知識的積累是成材的一個重要條件。
我們正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的時期，我們需要得到正確的引導和教育，從而給自己的人生定向;需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什么書中自有黃金屋等等，都不足取。
為了使讀書達到更好的效果，我們除了要善于動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領神會之外，還要勤于動筆，寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。這對于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。
如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，也可以做一些記號。這就是評注筆記。它會加強我們對文章的理解、記憶作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強調想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進行思辨理解的同時，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構造。我一直認為，無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念，這個概念在他那里也已經是一個死的東西了，既沒有聯(lián)結能力，也沒有生成能力。
閱讀是抽象的，關于命運的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實感受中，我明白自身觀念的命運。我們生長在這么好的年代，但在接受現(xiàn)成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經深入到生理反應中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點。我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。
讀書，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔?？梢哉f：“是讀書是我開始喜歡上了教師這個職業(yè)。開始讓我明白了一個教師的偉大，明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的教學中，我還會不斷的讀書，用讀書來充實我的生活，我的人生。
三年級閱讀名著讀后感篇五
今天，我讀了一篇文章，它叫《真實的高度》，讀后讓我受益匪淺。
這篇文章主要講的是小仲馬堅持不懈地刻苦寫作精神。當時著名文學家大仲馬知道兒子小仲馬的稿子總是碰壁，希望兒子小仲馬在寄稿時說一句，我是大仲馬的兒子。但是，小仲馬不但婉言謝絕，而且還嚴肅的說：“我不想坐在您的肩上摘蘋果，那樣蘋果沒味道?！弊x到這里，我深深地感覺到了小仲馬勇于追求的精神。后來，我看完了整本書，才知道小仲馬又給自己取了十幾個筆名，最后用自己著名的長篇小說《茶花女》在世界文壇上脫穎而出。
啊!小仲馬這種自立的寫作精神值得我學習，他想擁有自己真實的高度，而不是憑借父親的名義而拔高自己。這讓我想起很多事。我的很多小作品其實都是靠媽媽做的照片，再利用電腦制作來完成。像班隊課上的ppt啊!還有吉祥標志啊!可是我從來沒想過自己取追求完美，只是想依賴大人，想起來是多么的慚愧。
我佩服你，小仲馬，因為你對自己充滿信心，你不怕那一張張退稿，你只是專心寫作，終于獲得在文壇的一席之地。我要好好向你學習，做個自強，自立的人。
三年級閱讀名著讀后感篇六
每一本書，都有它自我的“靈魂”，當你閱讀一本書時，自我也就在不知不覺當中，陷入了那個書中所構想的世界。
因為書所有的“靈魂”不一樣，自然那個所構想的世界也不一樣。而我所指的“靈魂”，就是每本書，其自身要表達的思想，或者愿望。
我們會因為那些感人的書，而潸然淚下，或因為那些記錄屈辱歷史的書，而熱血沸騰，甚至因為那些武俠、玄幻的書，而將自我想象成天下第一的人。
《老人與?！穮s是一本能讓人了解，什么才是真正的人生，什么才是堅強的書，一本實實在在的好書。在現(xiàn)實生活中，我們會不斷地受到挫折、失敗還有許多負面的情緒，許多人因此而消極、失去對生活的熱愛。而《老人與海》卻刻畫出一個與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。大家就應記得，在書中提到過，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠都捕不到魚的倒霉運氣。但是，他沒有放下，仍然出海捕魚。而在現(xiàn)實中，某些人卻不能堅持，應對挫折就選取了放下，選取了逃避。和那已經生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不明白什么才是挫折。我們可能會因為考試的失利，而對自我失去信心?；蛘咭驗閯e人的批評，而自暴自棄。在那時候，想想這個堅強的老漁夫，他是如何應對生活的。自我的心，自然就會釋然許多。
別人與大海，與自然界的強大力量對抗，而我們此刻只是面臨一些學習上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見大巫。他的手已經沾滿老繭，皮膚也已經被刺眼的陽光曬出斑點，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風暴，自我那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。但是，他沒有放下對生活的期望，他和那個小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。無論有沒有收獲，他都會堅持出海捕魚，這不只是因為他要依靠捕魚謀生，而是捕魚已經成為了他生活的一部分，他的一種記憶。最后一次捕魚，他抓到了一條大魚，但是，在回港的路上，他碰到了鯊魚攻擊，他毅然拿起魚叉捍衛(wèi)自我辛苦得來的勞動果實。雖然，最后那條大魚被鯊魚吃光了，只剩下白色的骨架。但是，老漁夫那種不言敗的精神，雖然最后失敗了，但是他勇敢去付出的那種行為，卻是我們就應學習的。
而且我們的手沒有老繭，皮膚沒有曬出斑點，夏天在家里吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每一天放學回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實在是沒有生活的壓力，我們也真的沒有受到過那些能夠成為挫折的東西。我們的煩惱、挫折，只能說是少年時代的那小小的不滿意而已。我們暫時還沒有要為生活而奔勞，也就不明白生活的艱難，也就將自我那點小小的不滿意當作挫折，而且好像還不得了了一樣。我們不了解，在社會中，有許多人像那個老漁夫一樣，艱難的活著，他們從來沒有放下過。那些農民工、小販、修補匠……都是在艱苦的環(huán)境下活著。我們不就應歧視他們，我們城市的建設，是依靠他們那堅實的臂膀挑著一擔擔的磚石壘。每個人都是社會生活中不可缺少的一部分，我們要尊敬他們、也學習他們，他們就是《老人與?！返囊环N現(xiàn)實演義，他們也是那么堅強，對生活充滿了熱愛。
三年級閱讀名著讀后感篇七
當我讀完了《稻草人》后，我的感觸很深。文中的稻草人是一個非常善良、有愛心的人。他立在田地的中間，見證了一幕又一幕的悲劇。
稻草人的主人是一位老太太，那位老太太的丈夫和兒子得了病，都去世了，只剩下了她一個人。她只能用種稻子來養(yǎng)活自己?？墒乔f稼每年都鬧水災，收成很不好。好不容易今年風調雨順，稻草人想今年稻子的.收成一定會很好的，可是卻被蟲子吃了個精光。他不想看到那位老太太每年都那么傷心?？墒菦]辦法，他只能立在那，動不了。
一位漁夫帶著她的孩子出去捕魚，那個孩子口渴了，那個漁夫就用碗在水里舀了一碗水給他喝，沒想到那個孩子把水喝下去之后，反而咳嗽咳得更厲害了，最后就只剩下喘氣了。稻草人是既可憐那個孩子又可憐那位漁夫。可憐那個孩子生病了都不能喝上一口茶喝，可憐那位漁夫那么晚了還要捕魚。
為了撲滅主人的仇敵——蛾子，他愁眉不展，像得了病似的，傷心極了;為了能讓生病的孩子可以喝上一口茶，他寧可讓自己自己燒為灰燼，也在所不惜;最后昏倒在了田地中間。稻草人是一個富有同情心，不怕犧牲自己，一心想去幫助別人的好心人。他多想用自己的心去溫暖他人，但這些他都做不到。他恨自己對每一件事情都無能為力。稻草人的精神是多么的崇高啊!但愿我們的世界里能多一些像稻草人這樣善良、有愛心的人!
三年級閱讀名著讀后感篇八
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因為他十分機智，就拿《草船借箭》那個故事來說吧。
那個故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務，孔明有信心的回答說不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔心?？酌鲄s一點也不著急，他請魯肅接二十條船給他。每個船上都要三十個人，還要扎草人一千個，并排列在船的兩側。
兩天過去，到第三天四更時，諸葛亮突然派人來請周瑜，說他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)。
五更時分，船隊接近曹軍水寨?？酌髁畲灰蛔峙砰_。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會有埋伏，便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。當稻草人上的箭插滿時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調頭迅速離開。到營寨，周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數數，的確有十萬多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮。
諸葛亮用他的才智取得心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的。
三年級閱讀名著讀后感篇九
前幾天，我看了一部名著《三國演義》，我覺得十分好看。其中，我對《火燒赤壁》這一章節(jié)很有感觸。
這個故事我一直印象深刻。我認為曹操吃這場敗仗是應該的，咎由自取。因為他驕傲自大，前面只是區(qū)區(qū)一些小勝仗，如果不是驕傲和自負，就不會中黃蓋的苦肉計。我更佩服黃蓋，寧愿自己被打得皮開肉綻，為的是取得曹操的信任，導致曹軍最后的大敗。我最最佩服的還是諸葛亮，知人善用，深謀遠慮，善觀天象，如果不是他的計謀，此戰(zhàn)不會如此順利的大勝。所以我們既要學習諸葛亮的謀略深思，也要學習黃蓋的勇敢和無畏，而不能像曹操那樣驕傲自大，驕兵必敗?。?/p>
三年級閱讀名著讀后感篇十
父愛是偉大的。無論你犯了多大的錯誤，他總會用他寬大的胸膛去包容你，有時候，還會因為對你狠心，而過分自責，當你被別人欺負時，他總會第一時間站出來保護你，當你傷心時，他總會想盡一切辦法，來逗你開心，在孩子面前，父親永遠是一個童心未泯的孩子，和我們一起開心玩耍。我對父親有這些感悟，完全是來自于現(xiàn)實生活的父愛和《父與子》這本書。
父親忍著疼痛安慰兒子，就可以看出父親對孩子有著寬大的胸懷，這本書我看到最多的就是父親對孩子的溺愛，如：“騎馬”這篇漫畫，講了兒子一哭鬧要“騎馬”，他父親就立刻趴下來給他當馬騎，兒子想騎著父親上街，他父親就讓他騎著上街，有一條狗擋住了他們的去路，父親就吼了一聲把狗給嚇跑了，再比如：“假期第一天”這篇漫畫，講了，假期第一天時，父親趁兒子沒有睡醒時，悄悄地把兒子送到動物園里，使兒子醒來看見周圍的動物，認為是自己在做夢呢!
其實對于我來說《父與子》這本書里的父親與兒子就像是同一個人，在兒子遇到困難時，父親就會立刻出現(xiàn)在他面前，兒子是父親的影子，兒子會對父親的所作所為而感到自豪，而父親只會因為有一個健康的兒子而感到滿足。在現(xiàn)實中也一樣，父親是我們小時候的英雄，是我們背后永遠最堅強的后盾，無論你遇到什么困難，他總會挺身而出，所以對我來說父愛是偉大的!
小學三年級經典名著讀后感(5)我讀了《格林童話》這本書，書上有一個故事，我非常喜歡，名字叫《畫眉嘴國王》。
這個故事講了一個國王有一個女兒，女兒該嫁人了，國王請了好多人，可是公主都看不上。宮殿里的士兵們說：“把附近國家的貴族、王子和國王都請來，讓公主看一看。”“這個辦法好，就這么定了?！眹跽f。
貴族、王子和國王都來了。公主當著所有人的面對其中一位王子說：“哈!哈!哈!這個人的下巴，多像畫眉鳥的下巴呀?！眹鯇ε畠旱谋憩F(xiàn)很不滿意，生氣地說：“我要把你嫁給第一個上門乞討的乞丐!”公主很害怕。結果，國王真把公主嫁給了乞丐。
乞丐說：“咱們趕快干活掙錢吧?！逼蜇ぐ蚜鴹l砍了回來，讓她編籮筐。才編了一會，公主嫩嫩的小手被柳條上的刺給劃爛了。他們決定紡線掙錢，可是粗造的紗線又把公主的小手勒出了一道一道的血印。乞丐說：“算了，你明天去王宮工作吧?！钡搅送鯇m，公主覺得比之前還好，因為每次還可以帶兩小盒剩菜回家。
有一天，畫眉嘴國王結婚了，公主看著他難過的地落淚。突然，畫眉嘴國王走到她的身邊，說：“對不起，我就是那個乞丐，我想改掉你的壞毛病，請你原諒我的做法。”瞬間，公主被畫眉嘴國王拉了起來，跳起了快樂的舞。公主終于感受到了被人尊重的滋味，她請求國王原諒他以前的所作所為。
這個故事教育了我，對任何人都不能歧視。不尊重別人，也就是不尊重自己。
三年級閱讀名著讀后感篇十一
媽媽給我買了四大名著，看完《紅樓夢》便開始看《水滸傳》了?！端疂G傳》的主人公是大家耳熟能詳的一百單八將。
這本書主要講了宋江、晁蓋、林沖等人上山落草、替天行道的故事。他們殺盡貪污的官污吏，救百姓于水火之中。其中特別著名的戰(zhàn)役有：三打祝家莊、大破連環(huán)馬、智救盧俊義、攻打曾頭市……梁山好漢們個個身懷絕技，很令我佩服。
我最喜歡施耐庵在《水滸傳》中的一句話，就是魯智深倒拔垂楊柳那段。這段話把魯智深的每個動作都寫到位了，特別是把潑皮們的稱贊寫出來了，從側面襯托出魯智深的力氣很大。
我很喜歡李逵這個人，他很孝順、很勇敢。在他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，單這一點就很讓人感動。李逵身上還有一種在現(xiàn)在人看來是“芝麻大的優(yōu)點”――直爽，而這“芝麻大的優(yōu)點”就是當今社會最缺少的。
梁山好漢將“忠”、“義”表現(xiàn)了出來。“忠”是因為他們殺盡貪污的官污吏，“義”是因為他們?yōu)樾值?、朋友赴湯蹈火，為人民除暴安良。看完《水滸傳》我又收獲了對待朋友要坦誠、真摯和無私，對待親人要愛戴。
三年級閱讀名著讀后感篇十二
在暑假我讀了一本有意義的書，名叫《一下五千年》，這本書講述了中國從原始社會到辛亥革命的歷史進程，中華民族創(chuàng)造了無數的輝煌與成就，也經歷了苦難與挫折，數不清的英雄豪杰、文人志士在歷史的長路上留下了自己的足跡……其中故事的感人情節(jié)常常吸引了我，特別是《一鳴驚人的楚莊王》和《陸遜火燒連營》等等中的一些片段，讓我回味無窮、流連忘返。
《一鳴驚人的楚莊王》寫的是楚軍被晉軍打敗后，整天在皇宮飲酒作樂，輕歌曼舞。三年過了，大夫伍舉給楚莊王猜了個迷語：“一只大鳥樣了挺神氣?？墒锹湓诘厣弦煌Ｈ?，不飛不叫，非常奇怪，您說這是什么鳥？”楚莊王心里明白伍舉的意思笑著說：“這可不是普通的鳥，這只鳥啊，它三年不動是為了磨練意志，不飛也是養(yǎng)長羽翼，不叫是為了觀察民間情況?！蔽榕e聽了高興地退了出去，他明白楚王會出兵攻打別的國家，幾年后楚王帶兵攻打陳國和宋國，陳國向晉國求救，可還是被打敗了，從此陳國就滅亡了，晉國和楚國平分天下。
讀了《上下五千年》，讓我明白了讀書也要跟打仗一樣，一個人光有聰明才智是不夠的，還需要有一種精神，一種不怕失敗、不怕困難的精神。有了這種精神，即使在遇到困難時也一定能趕走困難，取得勝利。我也要向楚莊王一樣，養(yǎng)精蓄銳、一氣呵成，爭取考上自己理想的中學。
三年級閱讀名著讀后感篇十三
大家都說一年級的小朋友難教，可我總覺得：“小學高年級的體育課最難上”。學生們渴望獨立，渴望自由，偶爾給他們活動一次，卻總是事與愿違，男生不是足球，就是籃球，幾個人揮汗如雨去了，這到還說得過去?？膳?？夏天，她們三五成群樹陰下納涼閑聊，冬天，又藏到陽光充足，風吹不到的墻邊享受日光浴去了。我們不免要問，這還是體育課嗎？是啊，我們的體育課究竟怎么了？也難怪我們的學生一離開校園就與體育拜拜了，這不能不說是我們體育教學的致命傷。
《課程標準》要求我們在教學中為學生提供機會，發(fā)展學生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。少年兒童天生具有創(chuàng)造力，就看你教師有沒有給他機會。在教學中，教師要給學生提供更多發(fā)展的`空間，讓學生在合作中學習，在合作中探究，來培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。如在《小馬過河》的教學中，我在抓住主教材仰臥推起成橋的同時，忽略了次教材，以留給學生更多的創(chuàng)造空間。果然，學生通過二人（或多人）的互助合作、實踐嘗試，創(chuàng)造出了搭橋過河、踏石過河、開船過河、飛馬過河等方法，而在搭橋過河的方法里，又有各種各樣的橋（雙人拱橋、立交橋等等）。這么多方法，都是學生回答教師“如果你是那匹小馬，你能過河嗎？”這個問題的答案；這么多方法，都是學生合作探究的實踐成果；這么多方法，都是學生創(chuàng)造的結晶。因此在教學中，我們要盡量少講，使教學內容保持一定的思維價值，推動學生創(chuàng)造思維的發(fā)展。使體育課堂就會成為學生創(chuàng)造的搖籃。
如：在練習廣播操時，學生分別出列演出，請學生當評委，讓學生說出好在哪里，不足之處在哪里，讓學生也當一回小老師。在整個評價活動中，不僅對學習結果進行評價，而且更加注重學習過程進行評價，例如：當一名學生的動作沒有得到其他學生的肯定時，我會說：××同學的動作做得也不錯，如果再多練幾遍，他一定會做到更好。此外，在課內課外，我對學生的練習及時地進行肯定，一句“你真棒”、“你的動作有很大的進步”、“你一定能超過老師的”，一定會讓學生心花怒放，學習的興趣更大了，讓學生充分體驗到成功的喜悅。
游戲在小學體育教材中占有相當的份量，通過游戲教學能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、競爭意識、團結合作、熱愛集體和遵紀守法等優(yōu)良品質。而這些優(yōu)良品質正是一個人健康心態(tài)的集中體現(xiàn)。游戲深受學生的喜愛，也為教師開展心理健康教育提供了良機。例如，在游戲比賽中一些個性較強的學生因不服輸而與對方發(fā)生爭執(zhí)，甚至“動武”；也有失利組的學生互相埋怨，導致受指責的學生產生逆反心理而退出比賽。這樣一來，不僅影響了游戲教學的正常進行，而且還傷了同學之間的和氣。這時，我就要抓住這一契機，耐心地教導學生特別是有偏由傾向的學生認識游戲比賽的意義，正確看待比賽的成敗，批評有礙團結的不良傾向。同時還要與學生一道分析造成失敗的原因，找出制勝的有利因素。最終使學生化“沮喪”為“振奮”，以積極的心態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。
三年級閱讀名著讀后感篇十四
《好玩國歷險記》是我媽媽從少兒圖書館借的，我覺得這本書還挺有意思的。蝦米的媽媽一聲大吼，就把蝦米吼飛到了好玩國。
好玩國的人有很多都是蘑菇人，他們吃的食物都非常好玩。我特別喜歡：比如喝幾口過一會就能一蹦三尺高的蹦跳可樂，喝下去之后能讓人哈哈大笑的哈哈可樂，能發(fā)出歌聲的小尾巴豆，還有吃它的每一口味道都不一樣的老糊涂菜，還有吃一口，汁水就能打中蚊子的大耳朵瓜。我平時吃的都是白米飯和各種菜，它們能夠填飽我們的肚子，但是好玩國的食物還能調節(jié)我們的心情呢。如果我們吃的蛋炒飯也能唱歌，可樂雞翅能讓人哈哈大笑，那就太好了。
好玩國有很多很特別的游樂設備，我如果到了好玩國的話，我想去坐那里的瘋狂過山車，一開始看不到它的軌道，等開動的時候，軌道就像有生命似的長出來了，瘋狂過山車的第一個目標就是奇妙山，可以開進巖漿之中，我不知道我會不會害怕呢，會不會很熱呢?第二個目標就是山頂，然后飛快的往山下滑去，聽說能滑到天上呢。不過我不擔心會吐，因為這次還有啄木鳥來治病呢。
我覺得這本書非常好玩，好玩的不能再好玩了，什么時候我也想嘗嘗那些小尾巴豆和大耳朵瓜，肯定是又好吃又好玩。在好玩國如果不笑竟然會得病，有了笑聲，病就會好的。我希望我現(xiàn)在的生活也能像生活在好玩國里一樣，充滿了好玩，充滿了快樂!
三年級閱讀名著讀后感篇十五
生活中的愛無處不在，它們是從一些小的事情體現(xiàn)的，但同時也給了我很深的教育。所以近日，我就讀了這一本《愛的教育》。
《愛的教育》由意大利作家根據他兒子的日記改編而成的。小學四年級男孩的眼光，講述了從四年級10月份開學的第一天到第二年10月份在校內外的所見、所聞和所感，通過塑造一個個渺小，而不凡的人物形象，在我的心中蕩起一陣陣的情感，整篇文章以一個小學生的眼光審視、身邊的善與惡，用愛去感受生活中的點點滴滴。
這本書給了我很深的感觸，有許多的故事令我感動，但最讓我感動的是——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時，還和家里保持著聯(lián)絡?？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信他能成功?；I備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的.愛肅然起敬。
愛就是這書的中心思想。愛，好比一個環(huán)，把一顆顆心聯(lián)系在一起。如果世界上沒有了愛，世界會沒有色彩，所以，只有人人獻出一點點愛，世界將會變得更加美好。
《愛的教育》這部書是意大利著名兒童文學作家亞米契斯所寫的。他出生于1846年10月31日，是小說家，民族復興運動時期的愛國志士。他的作品有《軍營生活》、《西班牙》、《巴黎游記》、《愛的教育》等等。他從小就酷愛學習和寫作，在1886年創(chuàng)作了這部被譽為世界少年最優(yōu)良的讀物之一的《愛的教育》?！稅鄣慕逃吩小缎摹?。這是他的作品中間算是銷行最廣的書。本書是以日記的形式來寫的，從10月份4年級開學第一天開始寫起，一直寫到第二年7月份，全書共100篇文章。反映了社會個階的人以及他們之間的關系，他們的生活狀況以及他們對事物的不同的態(tài)度，不同的感情的處置方法。100多年以來此書一直暢銷不衰的原因是每章每節(jié)都把“愛”表現(xiàn)得精髓深入!
這本書給我印象最深的是它說的是：小主人翁——安利柯，在街上散步的時候，遇見了一個非常瘦弱、臉色蒼白，還抱著一個小孩子的女乞丐向安利柯討錢。他什么也沒給這個女乞丐，只是看著她就擺擺手走開了，其實安利柯身上裝著許多錢的，他只是不想把錢給那個女乞丐。安利柯媽媽她是這樣說的：“你不該這樣。一個真正不幸的人伸手乞求時，我們不該視而不見、假裝不知啊，尤其是為了吃奶的小孩兒而乞求的母親，那懷中的小孩說不定正餓著，如果真是這樣，那位母親該是怎樣的難過呀!假如你母親——我，不得已要對你說‘安利柯啊，今天不能再給你食物了’，你想，那時的我，心里會是怎樣的難過的呢?”
回想起了他母親說的話，我想起了以前，曾經站在我面前的、那些要求我?guī)椭哪切└F人，家里也說不定一樣有正餓著的老人和小孩正需要我的幫助，如果當時我可以給他們一些錢，或者就一個硬幣，他們一定會感激萬分，可是我當時為什么沒有這樣做呢?因為我當時認為他們這一些又臟又臭的乞丐根本不需要我們大家的同情。
我希望大家一起來幫助需要幫助的人，讓我們一起創(chuàng)出一個愛的世界!
三年級閱讀名著讀后感篇十六
今年寒假，我懷著崇敬的心情，一口氣讀完了意大利作家亞米契斯的《愛的教育》這本書，通過對生活樸素的描寫，使人感受到一個-基本的東西“愛”.
給我印象-深的是《高尚行為》這個故事，故事的內容是取笑侮辱科洛西，科洛西是個殘疾人，幾個同學看他軟弱可欺，還侮辱他勤勞的`母親。由此老師對幾個同學的行為提出了嚴厲的批評。并且讓他們知道錯在哪。通過這個故事告訴我們在日常的生活中，無論是在學校還是在家里，都要尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。
三年級閱讀名著讀后感篇十七
讀完這個故事后，我記憶閘門又被拉開了，眼前出現(xiàn)了一幅幅感人至深的畫面——。
在汶川地震抗震救災過程中，涌現(xiàn)了許許多多的`感人事跡，其中映秀鎮(zhèn)漁子溪小學二年級學生林浩，在地震發(fā)生的那一刻，作為班長的他被救出廢墟后，發(fā)現(xiàn)身邊有一名女同學昏倒了，就立即把她背到安全地帶。在搶救同學的過程中，林浩的頭部被砸破，手臂嚴重拉傷，卻一次次返回廢墟，連續(xù)救出好幾名受傷的同學。
小小的洛佩蒂，小小的林浩，在面對危險，甚至死亡的時候，為了挽救他人的生命，他們把自己的生命置之度外，勇敢地向死神宣戰(zhàn)，這是多么高尚的舉動啊！
這些小英雄們，他們用自己的實際行動，譜寫了人間一曲曲愛的贊歌！
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