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小學書法論文題目篇一
摘要：創(chuàng)新思維一直都是評定學生綜合素質(zhì)的重要指標，對于新時代的學生來說，創(chuàng)新思維更是他們在將來的學習和發(fā)展中不可缺少的基本素質(zhì)。旨在根據(jù)新課程標準改革指導，以小學美術課程為載體，來培養(yǎng)小學生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力。
關鍵詞：小學美術;創(chuàng)新思維;創(chuàng)新能力。
一、在小學美術課上培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的可行性。
梁啟超曾經(jīng)說過：“少年強則國強?！币馑际牵簩W生是祖國的未來，只有學生各方面的素質(zhì)都強大了，祖國才能以強者之姿態(tài)屹立于世界民族之林?？v觀世界，現(xiàn)在的綜合國力就是考察一個國家的科技創(chuàng)新能力和教育創(chuàng)新水平，所以從宏觀角度來說，當代的中國教育只有積極發(fā)展創(chuàng)新思維和創(chuàng)新思想，才能為中華民族實現(xiàn)民族復興的偉大歷史任務做出應有的貢獻。而國內(nèi)小學生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平與許多發(fā)達國家的孩子都有著較大的差距，培養(yǎng)中國小學生的創(chuàng)新能力可謂迫在眉睫。
美術，是藝術的一種表現(xiàn)形式。它根植于生活的土壤，形成于人類思維的寶庫，更因為人類的創(chuàng)新思維而大放異彩?？梢妱?chuàng)新思維在我們的藝術創(chuàng)作中占有很重要的地位，美術創(chuàng)作是最貼近我們真實生活的，因為它的靈感來源于我們的生活，通過我們的改造而高于生活。小學生在培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過程中可以憑借自己的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的美，表達自己想要表達的觀點而不受到外界的干擾和限制，開發(fā)學生的本性解放學生的思想，讓學生不再局限于被教師、家長所設定的固定模式中，一旦學生形成了這種創(chuàng)新性思維，那么一方面，學生美術學習潛力是巨大的，因為他們可以從生活中攫取無窮的靈感;另一方面，對于學生長遠的學習生活而言，學生也能夠以靈活、獨特的思維去對待他們。
二、如何在美術課的教學實踐中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。
1.改變觀念，釋放本性。
我們都知道，人人都有創(chuàng)新能力，但創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻是小學教育過程中不可缺少的重要部分，而且它在小學美術教育中被賦予更加豐富的內(nèi)容：創(chuàng)造性的想象力、敏銳的洞察力、對周邊事物獨特的看法以及對事物獨特的理解。也許這些都是學生對于這個世界不切實際的奇思妙想，但是教師要明白這些都是創(chuàng)新思維的源頭，所以最好不要對學生的這些奇思妙想做出過多的干涉。在過去的美術教學中常常會出現(xiàn)這樣的場景：某學生不僅將鮮花涂成了綠色，還將樹葉涂成了藍色，那么這個學生必定會受到周圍同學的嘲笑，，教師還可能會命令學生將圖畫改成“紅花綠葉”。這是因為此時的教師和同學都認為這個學生的作品違反了他們對花朵和樹葉的認知，違反了生活常識，而這些常識都是學生從小被教育要遵守的，一旦違反便是犯了大錯。殊不知，這樣的教育教學只會將學生的思維禁錮在一個狹小而封閉的空間內(nèi)，學生的思維失去了自由、失去了活力，自然就沒有創(chuàng)造性思維可言了。所以，現(xiàn)在的美術教師，要鼓勵學生以不同的.視角去看待這個世界，并且要勇于將自己的思想表達出來，與此同時，還要尊重不同的意見。只有在這樣活躍、自由的氛圍中，學生才能展開想象的翅膀，在腦海中創(chuàng)造出新的東西。
2.積極創(chuàng)新，注意方法。
教師能夠解放學生的思想，還學生以思想自由，這只是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力的一個基點。創(chuàng)造力與奇思妙想的最大不同之處就是，創(chuàng)造力是符合客觀事實的，是人們可以根據(jù)一定的客觀努力而實現(xiàn)的一種新想法、新觀念，而奇思妙想則可以是不切實際地空想。所以，學生產(chǎn)生的新想法不一定都是創(chuàng)新，所以，真正的創(chuàng)新是需要客觀培養(yǎng)的。創(chuàng)造力的培養(yǎng)與小學階段文化水平的培養(yǎng)是截然不同的，它不需要教師講很多知識，也不需要學生做許多習題，他所需要的是學生在教學中的積極參與、積極動腦。如此靈活的培養(yǎng)方式，教師也必須注意教學的方法，教師大都知道愛因斯坦的“科學創(chuàng)新原理”即“經(jīng)驗—直覺—概念、假設—邏輯推理—理論”，這一理論來源于心理學對人類創(chuàng)造力的研究“人的直覺洞察力越高、想象力越豐富，那么人的創(chuàng)新能力就越高?！备鶕?jù)這一原理，教師正在課堂上給學生對美術的定義就不應該是一個一成不變的定義，而是具有更廣泛外延和審美體驗的活動。所以，在美術教學中，我們可以鼓勵學生用直觀的審美體驗對一個或者多個對象做出判斷，并根據(jù)這些審美判斷做出足以表達自我的作品。這樣靈活、自由的教學方式，讓學生的思維可以自由地表達，更提高學生對美的感情體驗，激發(fā)學生藝術表現(xiàn)的欲望。
3.著手生活，養(yǎng)成習慣。
上文提到，一切藝術的源頭都來自于生活，所以教師在培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的同時，更要教會學生主動地感受生活。和其他一切的學問一樣，創(chuàng)新能力也是需要不斷積累，教師可以鼓勵學生留意自己在日常生活中、腦海中或者家人、朋友所提及的思維的“閃光燈”，因為這些新奇的想法只要稍加整理就能變成學生自己的創(chuàng)新儲備，學生就能經(jīng)過自己的加工將這些想法發(fā)展成為自己的創(chuàng)新。
以上便是我對于如何在小學美術課程中培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的一些意見和一些方法，然而這些方法都不盡完美，需要我們廣大教育者在小學的教學實踐中對其進行不斷的完善。
參考文獻：
[1]金彩鳳.如何在美術教學中培養(yǎng)小學生的創(chuàng)新思維[j].新課程：小學，(03).
[2]甄西亞.關于小學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教育實施[j].小學時代：教育研究，(02).
小學書法論文題目篇二
1、學校體育課程體系研究。
2、從終身體育思想審視我國學校體育的改革與發(fā)展。
3、我國中小學體育校本課程開發(fā)理論與實踐研究。
4、創(chuàng)新教育理念下體育教學方法理論與實踐研究。
5、關于開展陽光體育運動若干問題的探討。
6、體育與人--學校體育的文化重構。
7、我國青少年身體素質(zhì)下降的成因分析與對策研究。
8、中國大學競技體育的發(fā)展研究。
9、我國中小學體育學習評價改革的研究。
10、我國普通高校體育教學環(huán)境研究。
11、自主學習方式影響大學生體育學習效果的實驗研究。
12、論普通高校體育教育本科專業(yè)教學質(zhì)量保障。
13、全國學生參加課外體育活動現(xiàn)狀的研究。
14、我國學校體育傷害事故致因及其預防。
15、我國高等體育院（校）系改革與發(fā)展的戰(zhàn)略研究。
16、高校大學生課外體育鍛煉的現(xiàn)狀調(diào)查及分析。
17、體質(zhì)健康信念對大學生體育鍛煉行為意向及行為習慣的影響。
18、我國中小學生體育學習動力研究。
19、高校乒乓球、羽毛球、網(wǎng)球運動開展現(xiàn)狀及對策研究。
20、高校體育場館對外開放現(xiàn)狀調(diào)查與對策研究。
21、我國普通高校體育舞蹈開展現(xiàn)狀及對策研究。
22、試論我國學校體育的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。
23、談因材施教在體育教學中的應用。
24、試論體育道德形成的要求和規(guī)則。
25、論體育與智力開發(fā)。
26、體育教育對學生體育能力培養(yǎng)的研究。
27、體育在發(fā)展學生個性方面的地位和作用。
28、試論體育教育中的審美滲透。
29、體育技術學習與體能發(fā)展問題的研究。
30、體育教學運動負荷的調(diào)整與控制的探討。
31、女生體育教學的特點與指導實踐的研究。
32、論體育教學手段現(xiàn)代化的意義和作用。
33、xx地區(qū)（學校）學生體質(zhì)的調(diào)查與分析。
34、對課間操內(nèi)容和形式的改進研究。
35、初論體育課外活動的性質(zhì)與特點。
36、論體育在素質(zhì)教育中的地位和作用。
37、（某地區(qū)）學校體育發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展戰(zhàn)略的研究。
38、關于優(yōu)化中（?。W體育教學內(nèi)容的研究。
39、新的教學方法（或電化教學）在體育教學中的運用的研究。
40、論教學藝術與體育教學藝術。
41、論體育教學中的品德教育及意志培養(yǎng)。
42、中（?。W生體育知識水平和體育意識的調(diào)查研究。
43、關于中（?。W建立單項（或健身、健美、體育娛樂）俱樂部的。
44、可行性及具體對策的研究24、論學校體育管理的原則與方法。
45、論學校體育的階段效益與長遠效益。
46、淺析變異系數(shù)在教學、訓練中的應用。
47、平均數(shù)、標準差在運用會報名中的應用。
48、運用體育統(tǒng)計知識改進體育課教學。
49、運用“回歸分析預測成績”之我見。
50、利用假設檢驗知識改進訓練方法。
2、如何讓小學生對田徑課感興趣。
3、淺談新時期小學體育教學。
4、淺談農(nóng)村小學體育教學的現(xiàn)狀與對策。
7、小學體育教學中體操內(nèi)容的運用。
9、游戲參與小學體育教學的三大原則探討。
10、構建小學體育快樂課堂策略探討。
11、小學體育中長跑有效策略研究。
12、淺談小學體育課教學過程中學生興趣的培養(yǎng)。
13、淺談新課改下創(chuàng)新教育在小學體育教學中的作用。
14、巧用口訣提高小學體育課堂效率的實證研究。
15、談小學體育教學中如何培養(yǎng)學生優(yōu)良品質(zhì)。
16、多元化、多層次教學模式在小學體育教學中的實踐。
17、多媒體技術與小學體育整合的幾點思考。
18、體育教學中小學生合作學習的探究。
19、小學體育安全問題的規(guī)避與應對策略。
20、小學體育如何滲透愛國教育。
21、理想教育使小學體育課堂煥然一新。
22、小學體育課堂分層教學的探索。
23、合作訓練在小學體育教學中的應用。
24、農(nóng)村小學體育教育狀況的調(diào)查研究。
25、試析小學體育教學如何促進學生的心理健康。
26、小學業(yè)余籃球隊有效訓練策略。
27、小學體育常規(guī)訓練與學生養(yǎng)成教育。
29、廢舊輪胎在小學體育教學中的運用。
30、利用信息技術提高小學體育教學的有效性。
31、體育新課程下的小學體育運動技能教學策略。
32、小學體育教學中兒童創(chuàng)造性思維的訓練。
33、談積極情感教學在中小學體育課堂中的運用。
34、淺談“比賽法”在小學體育教學中的應用。
35、小學足球童玩課程資源的開發(fā)研究。
36、對小學體育教學中的體驗式學習的探討。
37、淺談小學體育教學中的“自主學練”教學模式。
38、小學體育教師進修培訓情況調(diào)查與分析。
39、小學體育教學中“目標式教學”方法研究。
40、基于小學體育教學的武術操教學實踐探究。
41、拓展訓練融入小學體育教學的可行性分析。
42、淺析將音樂融入小學體育課堂教學。
43、增強小學體育足球教學趣味性的探索。
44、小學體育傳統(tǒng)項目發(fā)展現(xiàn)狀的研究。
46、素質(zhì)教育背景下中小學體育教學改革探討。
47、我國中小學體育教師教學水平現(xiàn)狀分析。
48、霧霾天氣下中學生體育鍛煉的探討。
49、小學體育中的立定跳遠教學分析。
50、飲料瓶在小學快樂體育教學中的實踐探索。
1、體育游戲在初中體育教學中的應用研究。
2、中學生體育興趣現(xiàn)狀調(diào)查的分析與對策。
3、中學健美操開展現(xiàn)狀與發(fā)展對策研究。
4、試論體育教育中學生個性差異與個性發(fā)展。
5、“陽光體育運動”背景下中學生體育課運動負荷測試分析。
6、趣味田徑教學法在中學體育教學中的實驗研究。
7、新課程改革下中學體育課教學探討。
8、淺議中學體育教學中學生的心理健康教育。
9、試論體育游戲在中學體育教學中的應用。
10、城鄉(xiāng)初中體育教育資源均衡配置研究。
11、淺談如何創(chuàng)新中學體育教育教學。
12、新課改背景下農(nóng)村中學體育教師生存狀態(tài)研究。
13、提高中學體育教學效率的幾點思考。
14、對中學體育教育如何貫徹終身體育思想初探。
15、中學體育教學中激勵方法探討。
16、我國中學娛樂籃球開展現(xiàn)狀調(diào)查與分析。
17、在中學體育教學中如何進行素質(zhì)教育。
18、中學生體質(zhì)弱勢群體體育教學干預措施探究。
19、探討阻礙中學生從事體育鍛煉的原因。
20、新課改下如何提升初中體育課堂教學效率。
21、中學排球課余訓練調(diào)查研究。
22、探析生命教育視野下的中學體育教學。
23、中學體育教師勝任特征的質(zhì)性研究。
24、科學技術在中學體育教學中的應用策略。
25、高級中學體育教師人力資源配置與優(yōu)化研究。
26、微運動理念植入中學體育課程改革研究。
27、課程改革對中學體育教育學的影響。
28、中學體育教學的考核方式分析。
29、新課改下中學體育教師應具備的能力。
30、形意拳在中學體育教學中的影響作用研究。
31、中學體育教師課堂教學安全能力的綜合評價。
32、淺析提升中學體育小班化教學管理成效的策略。
33、中學體育教學對全民健身活動產(chǎn)生的作用。
34、農(nóng)村初級中學體育師資現(xiàn)狀研究。
35、淺談中學體育教學多元化教學模式。
36、分組教學法在中學體育中的運用研究。
37、俱樂部在中學體育教學中的實施設想。
38、淺析互動性教學在中學體育課堂的應用。
39、論體育游戲在中學體育教學中的應用。
40、中學體育與健康課中開展生命安全教育的探究。
41、關于中學體育訓練的思考。
42、毽球在中學體育教學中的價值初探。
43、基于德育價值觀的中學體育活動設計。
44、淺談冬季中學體育教學。
45、健美操教學在中學體育教學中的必要性和可行性。
46、淺析中學體育教學熱點問題及對策。
47、淺析中學體育教學中學生“逆反心理”及其對策。
48、探討中學體育教學中應用自主學習策略。
49、淺談農(nóng)村中學體育鄉(xiāng)土教材的開發(fā)。
50、中學體育社團現(xiàn)狀及健康發(fā)展對策研究。
1、淺析新課程背景下高中體育反思性教學。
2、高中體育課武術教學研究。
3、淺析高中體育教學中終身體育意識的培養(yǎng)策略。
4、淺談高中體育教學田徑訓練強度及訓練量。
5、高中體育教學中引導學生個性發(fā)展的探討與實踐。
6、開展高中女足球員個別心理訓練的問題與探究。
7、新課改下高中體育教學開展小組合作學習策略探析。
8、高中體育教學創(chuàng)新模式研究。
9、多種教學媒體在高中體育教學中的運用。
10、對高中體育教學中師生互動的有效探究。
11、打破年級界限進行籃球選項教學時教學組織形式探析。
12、以就業(yè)為導向的高中體育教學模式構建策略研究。
13、高中體育課堂實效性之學生心理壁壘的成因及對策分析。
14、淺析拓展活動在高中體育教學中的作用。
15、淺析高中體育特長生的考前心理訓練。
16、普通重點高中體育教學現(xiàn)狀與對策研究。
17、成才視野下高中體育教學策略的創(chuàng)新與探索。
18、高中體育分層次教學策略研究。
19、高中體育教學模塊評價方式的轉變。
20、當前我國高中體育與健康課程實施現(xiàn)狀。
21、高中體育短跑教學與訓練。
22、競技項目在高中體育教學的運用。
23、高中體育專項化教學改革實踐探索。
24、高中體育教學中的思想品德教育。
25、微格教學法在高中體育教學中的應用。
26、淺議提高高中體育籃球教學質(zhì)量的幾點措施。
27、快樂體育理念在高中體育教學中的體現(xiàn)。
28、淺析高中體育教學中學生不良情緒的矯正。
29、高中體育教學中游戲方法的合理運用探討。
30、淺析高中女生耐久跑教學。
31、淺談高中體育教學中學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)策略。
32、淺談新課改下高中體育教學的改革。
33、高中體育田徑模塊教學現(xiàn)狀與對策研究。
34、高中課外體育俱樂部的模式的構建與設想。
35、高中體育教學中精神和技術的提升。
36、試論高中體育教學中心理暗示的運用。
37、淺談高中體育考生在高考訓練期的營養(yǎng)補充。
38、淺談高中體育教學中抗挫折心理教育。
39、高中體育特長生的創(chuàng)新訓練模式探析。
40、高中體育社團對高中生形成終身體育觀的作用。
41、高中體育對構建全面性人才的影響。
42、高中體育室內(nèi)理論課教學方式探討。
43、高中專項化背景下的籃球訓練。
44、高中體育教學中疏導情感阻隔的教學機制。
45、淺析情感元素在高中體育教學中的有效滲透。
46、高中健美操課程之我見。
47、德育在高中體育課中的滲透。
48、高中體育籃球教學中生本理念的運用。
49、高中體育生課余訓練對策研究。
50、高中體育選項教學的高效教學探討。
查看更多（體育理論論文題目武術論文題目田徑論文題目體操論文題目籃球論文題目）。
小學書法論文題目篇三
2、霍金森教育管理思想之再探析。
3、信息時代下藝術設計專業(yè)平面構成教學改革探索。
4、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的藝術院校基礎教育教學。
5、傳統(tǒng)茶道與禮儀德育教育關系的探討。
6、藝術院校貧困生心理教育及管理探析。
8、虛擬現(xiàn)實技術在高中美術教學靜物擺放中的應用研究。
9、公共藝術教育與大學生心理健康關系探析。
10、日本的書法教育傳統(tǒng)。
11、淺談創(chuàng)意計算在教育類嚴肅游戲中的發(fā)展。
12、論《傅雷家書》之家庭美育方法的現(xiàn)實意義。
13、高職設計類專業(yè)互動教學中微課教學模式的應用與實踐。
14、用音樂創(chuàng)新大學生心理健康教育方式。
15、基于mooc的影視藝術類課程“翻轉課堂”教學模式初探。
16、論美育的本質(zhì)及其當代使命。
17、文化軟實力視角下教師群體美育能力的培養(yǎng)與重構。
18、高職環(huán)境藝術設計專業(yè)微課程教學模式研究。
19、將音樂劇與學科教學嫁接能巧妙實現(xiàn)跨學科學習。
20、藝術類高職院校學生心理健康狀況及輔導模式初探。
21、高職動漫專業(yè)網(wǎng)絡教學資源庫的建設研究。
22、藝術院校國防教育特色研究。
23、試論教育現(xiàn)代化對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新需求。
24、藝術類高職院校發(fā)展性心理健康教育體系的構建。
25、藝術類虛擬仿真實驗教學網(wǎng)絡平臺建設研究。
26、藝術設計類課程借助慕課平臺的大眾化推廣。
27、論引進翻轉課堂教學法對藝術設計專業(yè)教學的積極意義。
28、藝術類大學生優(yōu)質(zhì)健康心理教育研究。
29、網(wǎng)絡資源對藝術院校大學英語讀寫教學提升的研究。
30、亞里士多德悲劇美學在教育哲學上的蘊義。
31、中國傳統(tǒng)教育哲學的精神氣象。
32、論表達性藝術治療在心理健康教育課程改革中的應用。
33、高職現(xiàn)代教育技術專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)變化及其對策--以廣東省外語藝術職業(yè)學院為例。
34、大學生藝術類慕課課程學習現(xiàn)狀抽樣調(diào)查研究。
35、基于學習元平臺的大學生深度學習研究--以“攝影技術與藝術”課程為例。
36、團體參與式音樂藝術教育模式對大學生羞怯心理的影響。
37、藝術院校團體輔導式教學在心理健康課堂中的實踐研究。
38、運用信息技術優(yōu)化小學美術課堂教學。
39、大理定制教育的實施及其對兒童心理發(fā)展作用的質(zhì)性研究。
40、高職院校藝術生心理問題及教育對策思考。
41、課堂教學中教師非言語教學藝術評價研究。
42、淺談信息技術下的中學美術教育。
43、讓美育融入學校教育全過程。
44、談談《再塑生命》中莎莉文老師的'教育藝術。
45、淺析初中藝術教育與現(xiàn)代信息技術整合。
46、人文素質(zhì)的美育詮釋--人文素質(zhì)教育的美育內(nèi)涵研究。
47、淺談教師批評學生的藝術。
48、思想政治教育的語言藝術。
49、幼兒園多媒體美術教學實例探析。
50、以西方現(xiàn)代設計史為例探索民辦高校藝術設計專業(yè)的翻轉課堂。
51、互聯(lián)網(wǎng)+教育模式下高中美術鑒賞課的探索。
52、構建以心理健康教育為特色的體藝特色示范校。
53、改進美育的重點在基礎教育階段。
54、用影視藝術啟發(fā)教育者思考。
55、如何讓少兒藝術培訓回歸教育本身。
56、青島學生美育教育實現(xiàn)均衡發(fā)展。
57、河北民間美術現(xiàn)狀及引入高校教學的思考。
58、高職院校藝術類教育培訓研究。
59、東北地區(qū)青少年傳統(tǒng)文化教育途徑研究。
60、論翻轉課堂與環(huán)境藝術教學。
61、基于信息化技術的當代藝術教育教學模式新思考。
62、淺談鼓勵教育在教學中的藝術魅力。
63、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代藝術類教師信息化教學能力發(fā)展研究。
64、淺析當前高職藝術類“翻轉課堂”教學模式的優(yōu)勢與發(fā)展制約。
65、網(wǎng)絡新媒體對藝術類課程教學影響。
66、高等藝術院校在線課程開發(fā)的趨勢研究。
67、淺議開展群眾文化活動在少兒素質(zhì)教育中的作用。
68、重視藝術審美教育在素質(zhì)教育中的培養(yǎng)。
69、高職藝術類專業(yè)微課程資源建設應用現(xiàn)狀與思考。
70、美術館美術教育與多媒體結合的教學案例開發(fā)。
71、重建詩性主體：當代審美教育的獨特價值。
72、論高中音樂教學與多媒體信息技術的結合。
73、視覺文化的視角：人文社科類網(wǎng)絡視頻課程敘事策略探究。
74、職業(yè)學校教育不能缺少積極語言。
75、關于藝術團訓練提升大學生心理韌性的調(diào)查研究。
76、繪畫藝術介入高職院校團體心理輔導初探。
77、農(nóng)民工子女校外藝術教育問題與對策分析。
78、藝術院校網(wǎng)絡教學資源庫建設研究。
79、構筑教學樓外部環(huán)境的公共藝術設計。
80、藝術網(wǎng)絡教學資源建設的新定位與對位思考。
81、民辦藝術教育機構管理與發(fā)展。
82、論素質(zhì)教育視閾下藝術生的心理關注。
83、談新政策下的廣播影視類專業(yè)藝考熱的理性回歸。
84、盧梭的消極教育觀及其當代價值新探。
85、高校舞蹈教學融入多媒體教學研究。
86、美術治療在特殊兒童教育中的作用。
87、論中國現(xiàn)代美育思潮的理論起點與歷史困境。
88、虛擬卡通教師教學法的概念及意義研究。
89、論當代美育實踐：藝術與生命教育。
90、當代網(wǎng)絡環(huán)境下的藝術院校大學生心理健康教育研究。
91、“三力”與媒體并駕打造情境藝術課堂。
92、淺談誦讀教育與中國傳統(tǒng)文化的傳承。
93、多媒體教學在高校傳統(tǒng)音樂藝術教育中的價值分析。
94、構建藝術院校特色心理健康教育體系的思考。
95、美育不能局限于審美教育。
96、《論語》的教育思想與藝術表達。
97、房樹人繪畫測驗與大學生心理健康狀況研究。
98、成人教育班主任管理的方法與藝術。
99、美育、藝術教育與人生。
100、音樂治療在緩解高職學生心理壓力中的應用。
101、新媒體環(huán)境下的校園廣播影視教育研究。
102、美國國家核心藝術標準的特點與借鑒意義。
103、大學生視域下藝術治療的現(xiàn)代價值初探。
104、mooc創(chuàng)意設計與制作技術。
105、音樂治療在大學生心理輔導中的作用。
106、淺談少兒藝術培訓市場發(fā)展。
107、藝術院校表演專業(yè)微課程開發(fā)與應用研究。
108、校園文化建設應與公共文化對接。
109、藝術審美的道德教育功能探究。
110、影視藝術與大學生審美教育之關系。
111、生態(tài)美育的概念探源。
112、中職藝術生學業(yè)不良群體自我概念的補救策略。
113、數(shù)字技術對工藝美術教育的影響。
114、國民教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。
115、冰雪文化影響下的特色學校建設問題研究。
116、藝術教師專業(yè)化與藝術教師專業(yè)化發(fā)展。
117、現(xiàn)今高校學生美的自主體驗能力的缺失。
118、設計藝術的現(xiàn)代遠程教學初探。
119、中俄邊境高校藝術專業(yè)共享型教學資源庫建設與實踐。
120、繪畫測驗在高校心理健康教育中的應用。
121、基層學校傳統(tǒng)文化課程選擇趨向及實施途徑。
122、淺析多媒體教學中的視覺藝術。
123、少兒藝術培訓標準化平臺建設。
124、李定仁先生教育藝術與教學研究述略。
125、淺議風雅精神與國學教育。
126、淺談藝術性課堂的特征。
127、教師語言藝術技巧的實踐表達方式探析。
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小學書法論文題目篇四
香菱“一詩三做”與作文修改。
積累：讓學生的作文激情飛揚。
談文本對學生作文的導向作用。
濃妝淡抹總相宜——作文教學的幾點思考。
持語言之練當空舞——記敘文寫作中的語言錘煉。
作文教學要下“真”功夫。
感悟作文教學的生活理念。
讓學生的作文綻放一枝勿忘我——從一篇應試作文說起。
好作文，從美的語言開始。
問渠哪得清如許為有源頭活水來-----農(nóng)村初中作文教學的一點體會。
淺談多媒體語文教學策略在中學作文教學中的運用。
如何讓學生走出寫作困境。
寫出鄉(xiāng)里娃的真情實感。
作文評講指導課一得。
關于追求中學生寫作動情點的嘗試。
快樂作文之我見。
初中語文作文教學探索。
讓學生去抒寫生活。
緊扣教材留心生活培養(yǎng)思維——農(nóng)村初中作文教學的分析思考。
提高學生作文水平---三步走。
讓學生把生活中的情感因素運用到作文寫作中。
作文教學點滴。
生活準備是寫好作文的活水源頭。
談寫作能力的培養(yǎng)。
應用現(xiàn)代技術手段，拓展課堂教學空間。
運用網(wǎng)絡媒體構筑閱讀樂園。
有效輔助豐潤課堂。
詩媒相諧無窮趣，賞得古詩別樣美。
新課程理念下小學語文優(yōu)化評價方式探微。
網(wǎng)上心理咨詢室建設的實踐與思考。
把課堂真正還給學生。
活水與疏?！囌摱嗝襟w在語文課堂中的運用。
巧用“信息”構建活力課堂。
網(wǎng)絡環(huán)境下師生溝通存在的問題與對策。
現(xiàn)代教育技術在九年級語文復習中“四度”提高復習效果。
淺談使用電教手段來耘化小學語文課堂教學。
淺談網(wǎng)絡閱讀教學的可實施方案。
運用多媒體優(yōu)化課堂教學。
農(nóng)村中小學教育信息化現(xiàn)狀分析與思考。
解決傳統(tǒng)作文教學問題的心平臺——博客。
信息技術與語文閱讀教學整合的有效策略研究。
淺談常用四種多媒體在小學語文教學上的應用。
品味多媒體課件，享受快樂語文課堂。
信息技術與課程的整合，培養(yǎng)學生自主學習的能力。
有聲有色有趣，培養(yǎng)聽說讀寫。
巧借多媒體，引領學生徜徉于中國古典名著之旅。
運用信息技術醞釀“語文味”課堂教學的幾點反思。
小學書法論文題目篇五
書法藝術發(fā)生于原始的刻畫符號，雖然它僅僅是一種不自覺的朦朧行為，但這已經(jīng)是一種帶有文字性質(zhì)的言說方式。像原始人的結繩記事都屬于這個范疇。
兩漢書法分為兩大表現(xiàn)形式。一為主流系統(tǒng)的漢石刻；一為次流系統(tǒng)的瓦當璽印文和簡帛盟書墨跡。“后漢以來，碑碣云起，”是漢隸成熟的標記。在摩崖石刻中（刻在山崖上的文字）尤以《石門頌》等為最著名，書家視為“神品”。于此同時蔡邕的《嘉平石經(jīng)》達到了恢復古隸、胎息楷則的要求。而碑刻是體現(xiàn)時代度與韻的最主要的藝術形式，康有為將其分為八類，認為“至于隸法，體氣益多”，中以《封龍山》、《西狹頌》、《孔宙》、《乙瑛》、《史晨》、《張遷》、《曹全》諸碑尤為后人稱道仿效?？梢哉f，每碑各出一奇，莫有同者。北書雄麗，南書樸古，體現(xiàn)了“士”、“庶”階層的不同美學追求。
至于瓦當璽印、簡帛盟書則體現(xiàn)了藝術性與實用性的聯(lián)姻。漢代墨跡的重視，是由于《流沙墮簡》及《遣冊簡》的出土，古代簡牘是由竹木加以牛筋等串編而成，用墨筆書寫，字體篆隸兼具，率直淳樸，與秦簡筆法無波挑不同，漢簡增加了波磔俯仰，在《居延漢簡》中時有今草出現(xiàn)，圓筆運行，懸針垂露等特色已十分明顯，具蠶頭雁尾，是漢代墨跡的代表作品，較之書于玉石上的“盟書”更具有時代特點。
有文字便有書寫，這是毫無疑問的，但書寫能否成為書法，或者說書寫能否成為一門獨立的藝術，卻取決于使用這些文字的人們。
當然，真正意義上的書法依賴于毛筆的發(fā)明。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，六千年前的仰韶文化時期就已經(jīng)有毛筆，秦漢的毛筆出土頗多。河南安陽市殷墟小屯出土的商代甲骨文，便有用毛筆書寫者。
魏晉是書法藝術的自覺時期，王羲之被稱為“書圣”，他的書法被人用重金收買，不僅僅表明他的字寫得好，更主要的是，書法是一門獨立的藝術這一觀念已經(jīng)成為當時人的共識。
隋代上承兩晉南北朝沿革，下開唐代規(guī)范化的新局。隋有碑版遺世，多為真書，分四種風格，一為平正淳和，如丁道護的《啟法寺碑》等；一為峻嚴方飭，如《董美人墓志銘》等。一為深厚圓勁，如《信行禪師磚塔銘》等，一為秀朗細挺，如《龍藏寺碑》等。
唐初，國力強盛，氣象宏大。書法從六朝遺法中蟬蛻而出。楷書大家歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷、歐陽通、鐘紹京，在李世民倡導下，掀起崇王熱潮，繼承傳統(tǒng)，力創(chuàng)楷書新規(guī)范。初唐以歐、虞、褚、薛四家為書法主流，總特點是結構嚴謹整飭。故后代論書有“唐重間架”之說，一時尊為“翰墨之冠”。延至盛唐歌舞升平，儒道結合。李邕變右軍行法，獨樹一幟，張旭、懷素以顛狂醉態(tài)將草書表現(xiàn)形式推向極致，孫過庭草書則以儒雅見長，余如賀知章、李隆基亦力創(chuàng)真率夷曠，風骨豐麗之新境界。而顏真卿一出，“納古法于新意之中，生新法于古意之外”，董其昌謂唐人書取法，魯公大備。到晚唐五代，國勢轉衰，沈傳師、柳公權再變楷法，以瘦勁露骨自矜，進一步豐富了唐楷之法。到了五代，楊凝式兼采顏柳之長，上溯二王，側鋒取態(tài)，鋪毫著力，遂于離亂之際，獨饒承平之象，也為唐書之回光。五代之際，狂禪之風大熾，此亦影響到書壇，“狂禪書法”雖未在五代一顯規(guī)模，然對宋代書法影響不小。
宋朝書法尚意，此乃宋大倡理學所致，晚唐禪風大播，禮樂崩壞，為倡新秩序理學興起，兩者互制平衡，衍而為意。意之內(nèi)涵，包含有四點：一重哲理性，二重書卷氣，三重風格化，四重意境表現(xiàn)。同時倡導書法創(chuàng)作中個性化和獨創(chuàng)性。這些在書法上有所體現(xiàn)。如果說隋唐五代的尚法，是求“工”的體現(xiàn)，那么到了宋代，書法開始以一種尚意抒情的新面目出現(xiàn)在世人面前。這就要求書家除了具有“天然”、“工夫”兩個層次外，還需具有“學識”，即“書卷氣”，黃庭堅所說的“胸中有道義，廣之以圣賢之學，書乃可貴”的話指的就是這個道理。北宋四家一改唐楷面貌，直接晉帖行書遺風，無論是天資既高的蔡襄和自出新意的蘇東坡，還是高視古人的黃庭堅和蕭散奇險的米芾，都力圖在表現(xiàn)自己書法風貌的同時，凸現(xiàn)出一種標新立異的姿態(tài)，使學問之氣郁郁芊芊發(fā)于筆墨之間。并給人以一種新的審美意境。這在南宋的吳說、趙估、陸游、范成大、朱熹、文天祥等書家中進一步得到延伸，然南宋書家的學問和筆墨功底已不能和北宋四家相比肩了。
元朝書壇的核心人物是趙孟頫，他所創(chuàng)立的楷書“趙體”，與唐楷之歐體、顏體、柳體并稱四體，成為后代規(guī)摹的主要書體。由于趙孟頫的書法思想絕對不逾越二王一步，所以，他的書法對王派書法的精妙之處頗有獨到的領悟，表現(xiàn)為“溫潤閑雅”、“秀研飄逸”的風格面貌。這也和他篤信佛教、審美觀趨向折衷平和、清恬、淡雅有關，同時和他寄人籬下的心境，以閑雅飄逸的超然之態(tài)獲得一種精神解脫有一定聯(lián)系。在元朝書壇也享有盛名的還有鮮于樞、鄧文原，雖然成就不及趙孟頫，然在書法風格上也有自己獨到之處。
明朝統(tǒng)治者指摘元朝統(tǒng)治者重視書法不力，把帖學推至極致。明朝書法的發(fā)展表現(xiàn)為三個階段：第一階段，明初書法陷于“臺閣體”泥淖。雖然擅行草書的劉基、工小楷的宋濂、精篆隸的宋璲和名滿天下的章草名家宋克、宋廣表現(xiàn)不俗。但沈度、沈粲兄弟推波助瀾將工穩(wěn)的小楷推向極致，“凡金版玉冊，用之朝廷，藏秘府，頒屬國，必命之書”，二沈書法被推為科舉楷則。于是書壇“一字萬同”，“臺閣體”盛行。
第二階段，明中期吳中四家崛起，書法開始朝尚態(tài)方向發(fā)展。祝允明、文徵明、唐寅、王寵四子依趙孟頫而上通晉唐，取法彌高，筆調(diào)亦雅，其中祝允明高古無華，文徵明娟秀骨清，唐寅風華絕代，王雅宜風流儒雅，這和當時思想觀念的開拓解放有關，書法開始邁入倡導個性化的新境域。
清代書法的總體傾向是尚質(zhì)，同時分為帖學與碑學兩大發(fā)展時期。
明末書壇的放浪筆墨、狂放不羈、憤世嫉俗的風氣在清初進一步延伸，如朱聾、傅山等人的作品仍表現(xiàn)出自我內(nèi)在的生命力和一種不可遏止的情緒表現(xiàn)。這一點在中期“揚州八怪”的身上又一次復現(xiàn)。于此同時，晚明的帖學傳統(tǒng)也同時進一步光大發(fā)揚，姜宸英、張照、劉墉、王文治、梁同書、翁方綱等人在刻意尊幸傳統(tǒng)的時候，力圖表現(xiàn)出新面貌?；蛞缘珪鴮?，或改變章法結構等，但由于帖學長時期傳承，未有很好地加以清理、認識、調(diào)整，某種積弊也日益加深，這就使帖學的頹勢不可避免地出現(xiàn)了。
正此時，金石出土日多，士大夫從熱衷于尺牘轉而從事金石考據(jù)之學。一時朝野內(nèi)外，學碑者趨之若鶩，最后成為清朝書壇的發(fā)展主流。加之阮元、包世臣、康有為大力張揚，碑學作為一種與貼學相抗衡的書學系統(tǒng)而存在。當時著名的書家和鄭簠、金農(nóng)、鄭燮、李（魚單）、伊秉綬、鄧石如、何紹基、趙之謙、吳昌碩、張裕釗、康有為等紛紛用碑意寫字作畫，達到了盡性盡量，璀燦奪目的境地，可胃是中國書法文化中的一大景觀。如果說，帖學家們力圖尋找質(zhì)的愿望沒有實現(xiàn)的話，那么這種愿望在碑學那里實現(xiàn)了。
結語。
博大精深的中華文明，孕育出了無比燦爛的文化，而其中一枝光彩奪目的當屬書法藝術，歷朝歷代的書法家為我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)，同時也是世界文化歷史大觀園中的引人注目的一片土壤。
小學書法論文題目篇六
按照《畢業(yè)論文寫作》要求,要結構完整,包括題目,摘要,關鍵詞,前言(論證選題意義,目的,范圍,簡述前人研究情況和自己論文研究重點),正文,結論,引文注釋(腳注),參考文獻(10篇以上).以上內(nèi)容缺一不可.
在小學(某某)學科課堂教學中調(diào)動學生積極性的方法(或策略)研究。
素質(zhì)教育背景下的小學教師專業(yè)素質(zhì)研究。
課堂教學過程中的師德問題研究。
在課堂教學中調(diào)動學習落后學生積極性的研究。
改進小學課堂教學效率的策略與方法研究。
論課堂教學中組織學生討論的藝術。
(某某學科)課堂教學模式研究。
試論小學生學習興趣的培養(yǎng)。
試論小學生(數(shù)學,語文,自然....)自學能力培養(yǎng)。
試論如何在語文教學中指導學生朗讀。
試論小學生自然課實踐能力的培養(yǎng)。
試論小學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
論小學生社會實踐能力的培養(yǎng)。
論小學生愛家鄉(xiāng)品質(zhì)的培養(yǎng)。
試論學生中獨生子女愛他人品質(zhì)的培養(yǎng)。
論(“我”或某某教師)在小學(語文,數(shù)學,自然....)學科中教學的特色。
教師期望在小學生發(fā)展中的作用。
試論小學生的合作學習。
試論小學生的研究性學習。
試論小學生綜合性學習。
試論活動課程的理論與實踐。
論活動課程評價的理論與實施。
小學班級建設中學生干部選拔與培養(yǎng)。
論優(yōu)秀班風的建設。
在開展班級活動中預防危險事件發(fā)生的理論與實踐。
現(xiàn)代信息技術在小學課堂教學中的應用。
小學生(語文,數(shù)學,自然,英語,音樂....等某學科)能力發(fā)展的評價研究。
論小學生作業(yè)批改的藝術。
校本課程的研制與發(fā)展。
“大語文教育”與小學語文教學。
口語交際與小學語文教學。
1我國小學課程改革研究。
2論小學班主任工作。
3小學課外活動的意義和作用。
6論小學藝術課程對促進學生全面發(fā)展的意義。
9如何改革小學的考試方法。
14論課程評價促進學生發(fā)展，提高和改進教師教學實踐的功能。
15論國家、地方、學校三級課程在小學教學中的實施。
16談談人本主義管理理論在小學教育中的運用。
17論小學管理過程的基本環(huán)節(jié)。
18談談小學教育管理的'基本方法。
19論系統(tǒng)性原理在小學管理中的運用。
20論反饋性原理在小學管理中的運用。
21論動力性原理在小學管理中的運用。
22論能級性原理在小學管理中的運用。
24論小學校長的領導風格問題。
25論學校、家庭、社會三結合的教育問題。
26家庭教育對小學生成長的意義。
27論小學生德育的特點。
28論小學美育的途徑和方法。
29論小學體育的內(nèi)容和方法。
30論小學生的心理健康教育。
31新課程改革背景下的小學課堂教學結構研究。
32在小學語文教學中開展素質(zhì)教育的實踐研究。
33小學課堂教學中實施成功(或快樂)教育的思考。
35淺析教育與生產(chǎn)力的關系。
36教育在社會主義現(xiàn)代化建設中的地位和作用。
37小學生身心發(fā)展特點與教育對策。
38性別差異的表現(xiàn)原因及教育對策。
39城鄉(xiāng)學生的各自特點與教育對策。
40后進生的教育特點與對策。
41試論學習知識與提高思想覺悟相統(tǒng)一的規(guī)律。
42試論智力因素與非智力因素相統(tǒng)一的規(guī)律。
43試論教師主導與學生積極性相結合的規(guī)律。
44淺析班級授課制。
45在教學中如何應用教學方法的優(yōu)選?
46論述我國教學方法的指導思想。
47如何認識和處理好知情意行的關系。
48闡述德育教育中貫徹嚴格要求和尊重信任相結合的原則的依據(jù)和要求。
49如何認識學校教學的教育性。
50試論教師的根本任務。
51教師勞動的創(chuàng)造性。
52教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。
53教師進修提高的意義。
54淺析學校家庭社區(qū)教育相結合的意義。
55試論人口對教育的制約作用。
56怎樣理解構成教育活動的基本要素之間的聯(lián)系。
57聯(lián)系本地實際分析五四制六三制學制。
58試論我國大力發(fā)展職業(yè)教育的必要性。
59試評當代幾種主要的課程理論。
60試論學校工作為什么必須堅持以學為主。
61教學從本質(zhì)上講是一種認識活動。
62目前我國家庭存在的問題和解決的方法。
63試論教師角色的多重性。
64從教師的勞動特點看現(xiàn)代教師必備的素質(zhì)。
65結合個人體會談教師職業(yè)道德的重要性及內(nèi)容。
66如何看待獨生子女的特點，如何針對特點進行教育?
67試論班主任工作的特點。
68試論班主任工作的示范性。
69試論小學生道德行為習慣發(fā)展的特點及其培養(yǎng)。
70淺析班主任應如何貫徹學生主體原則。
71試論班級常規(guī)管理。
72結合實際淺析班主任怎樣做好學生操行評定工作。
73試論開展班級活動的意義。
74試論確定班會主題應遵循的原則。
75怎樣開展班級榜樣教育。
76試論后進生的轉化教育。
77試論班主任工作評價的意義和作用。
78試論學校管理過程諸環(huán)節(jié)的關系。
79試論行政方法的優(yōu)缺點和運用行政方法的基本要求。
80試論學校衛(wèi)生管理要遵循普及與提高相結合的原則。
81試論如何調(diào)動教師的工作積極性。
82試論總務工作在學校中的地位與作用。
83試論德育管理中的激勵原則。
84小學語文(數(shù)學)教學法淺析。
85試論現(xiàn)代信息技術在學校教育及其管理中的應用。
86論校長負責制。
87試論領導決斷的技法要點。
88如何理解和貫徹學校公共關系管理的原則。
89課外活動與活動課關系淺析。
90淺析多媒體教學手段在小學教學中的應用。
(1)加快教學改革步伐，促進學生全面發(fā)展。
(2)淺議學?！叭吮净惫芾怼?/p>
(3)小學教育管理如何應對入世的挑戰(zhàn)。
(4)小學教育培養(yǎng)模式探析。
(5)從應試教育與科舉制度的比較看教育改革。
(6)班級活動對學生素質(zhì)形成的作用。
(7)自我教育主動發(fā)展淺談小學高年級思想品德課教學。
(8)談談素質(zhì)教育的誤區(qū)及出路。
(9)在語文教學中多角度滲透思想教育。
(10)美育在英語教學中的滲透。
(11)搞好考試改革，提高教學質(zhì)量。
(12)作文教學中引情的研究。
(13)在課堂教訓學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性人格。
(14)學習動機的激發(fā)與課堂教學的優(yōu)化。
(15)體育課教學與學生情感因素的激發(fā)。
(17)談談教學中的三個轉變。
(18)培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維需要六個“不輕易”
(19)淺談教師的課堂提問。
(20)對cal在當前語言教學中適用的幾點思考。
(21)淺談語文cal課件在課堂教學中的運用。
(22)輕松活潑喜聞樂見一多媒體導入新課創(chuàng)新方法淺談。
(23)巧用電教媒體，開發(fā)學生潛能。
(24)個性化自主學習一小學信息技術課教學探索。
小學書法論文題目篇七
書法，是我國漢字書寫的一種傳統(tǒng)藝術，是中華民族文化中的一件瑰寶。它不僅深得我國歷代廣大人民的喜愛和相傳，而且早已遠涉重洋、為世界人民所贊賞和相傳。我們是中華民族的炎黃子孫，繼承和弘揚民族文化，這是責無旁貸的。況且，在人們?nèi)粘Ｉ钪?，無論是美化環(huán)境、裝飾物品，還是歡慶節(jié)日、書寫標語等等，都不難發(fā)現(xiàn)各種書法的神姿。所以讓學生愛上書法，學習書法，讓書法走進學生心里，是我們老師不可懈怠的責任。書法不同于文字，文字要求書寫整齊看懂即成。而書法的觀賞形式是屬于繪畫角度的，書法的外在氣質(zhì)是流動的線條，即美感神韻，內(nèi)涵則更近于文學。因此從描紅、仿影到臨帖，逐步做到寫得勻稱，紙面要干凈。要注意培養(yǎng)學生認真寫字和愛惜寫字用具的習慣，不斷提高寫字課的教學質(zhì)量。
一、學習書法的重要性。
(一)、書法教育能發(fā)展學生智力，培養(yǎng)觀察力、模仿力。
小學書法教育主要是毛筆書法教育，在教學形式上小學階段應以摹寫為主，書法理論為輔。在書法教學中摹寫與識字有密切的聯(lián)系。識字是寫字的基礎，而寫字是鞏固識字的手段，能促進辨認字形的記憶。識字教學中，有機結合毛筆書法教學對學生掌握字的基本知識幫助很大。書寫毛筆字就是用眼觀察、用腦思考、用手描畫的過程。如：寫“法”字，指導學生觀察字形是左右結構，筆畫有點、橫豎等，而左邊三點水的三個點也有不同變化；接著回憶所掌握的書寫規(guī)則，在腦海中形成“法”字的輪廓。然后手在腦的指揮下書寫。當寫出來的字與理想化有差異時，便及時反饋到大腦，做好動筆方向、力度大小的監(jiān)視調(diào)控。一連貫的動作，綜合了視覺、動作、思維的協(xié)調(diào)反應。所以毛筆書法的書寫可促進大腦發(fā)育，思維發(fā)展，培養(yǎng)學生的觀察力、模仿力。
(二)、書法教育能培養(yǎng)學生良好的行為習慣。
俗話說“字如其人”，就是能把字寫得正確、端正、整潔的學生都有認真的學習態(tài)度。相反字寫的馬虎、潦草，錯別字多的學生，態(tài)度會散漫，紀律松懈。因此我們要通過毛筆書法教育來磨煉學生的意志，使之形成嚴謹、踏實、守紀、耐心的性格品質(zhì)。通過長期毛筆書法訓練，發(fā)揮潛移默化的教育作用，改變學生不良的行為習慣、性格品質(zhì)。如：一位思考能力強，但時時粗心大意的學生。教育指導他通過毛筆書法訓練，認真觀察、細心思考、用心描畫。幾個月后這位學生的老毛病改掉了，形成有恒心、有耐心的品性，樹立了嚴謹?shù)淖詫W意識。
（三）、書法教學是陶冶學生道德情操、益于身心的重要途徑。
我國漢字起源歷史悠久，有書畫同源的說法。它不僅具有主觀形勢的美，還具有客觀的形象美。漢字的結構千姿百態(tài)，書法之美不可言狀?；蝻h逸，或雄強，或沉厚，或精細。觀之如山河之麗，令人心曠神怡。練字時對身體的積極影響，古人已有認識，如清代的周星蓮說過:“作書能養(yǎng)氣，也能助氣，靜坐做楷法數(shù)百字，便覺令躁俱平，若行草，意揮灑至痛快淋漓之時，又覺心靈煥發(fā)”。毛澤東說:“書法是很好的休息，是積極的消遣娛樂，也是養(yǎng)神健康健身之法”。寫字使腦子得到休息，從而使工作學習時更有精神。同時，學習書法可以改造心理結構，啟發(fā)智慧。有很多心理學家將注意力集中看著是“開啟智慧的金鑰匙”。許多人特別是青少年好動多于好靜，做事往往不認真。坐下來一筆一畫的寫字，既鍛煉人的耐性和定力，又可以培養(yǎng)人的觀察和分析能力，提高人們的審美情趣。
（四）、書法教學可以培養(yǎng)學生的審美情趣。
中國書法藝術的萌芽與成長，是伴隨著漢文字的產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)生的，經(jīng)過歷朝歷代的發(fā)展創(chuàng)新，中國獨特的藝術形成了蔚為大觀的景象：古趣盎然的篆書、寬博精深的隸書、法度森嚴的楷書、率真流暢的行書和恣情縱意的草書等交相輝映、異彩紛呈。那一幅幅成功的書法作品，藝術本身所表現(xiàn)的思想感情同書寫的內(nèi)容有機地結合在一起，將人們帶入詩、文的意境。
書法藝術通過優(yōu)美的形象形式，抒情達意，表達審美感情，能夠激動人心，悅人心胸，陶冶性情。書法家揮毫運筆，通過點、線、形的組合變化，寫成不同的字體，聯(lián)成整幅，形成抒發(fā)感情的意境，創(chuàng)造出千姿百態(tài)的書法美。
二、談談我在農(nóng)村小學進行書法教學的實踐。
（一）激發(fā)興趣，培養(yǎng)感情，端正認識，是上好書法的前提。
教育家夸美紐斯認為“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學環(huán)境的主要途徑之一?！倍韲逃虨跎晁够赋觥皼]有任何興趣，被迫進行的學習會扼殺學生掌握知識的愿望?！比绻處熢趯懽纸虒W中，只是單純地向學生講授一些用筆、運筆、筆畫的寫法和字形結構等理論知識，空洞而枯燥，只能使學生望而生畏，不敢接近，自然就談不上喜歡不喜歡了。學習書法是一件很枯燥但又必須持之以恒的事情，而由于小學生性格、心理特點，使他們?nèi)菀自趯W習上變成“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”的毛病。這時教師就要發(fā)揮自己的學識與智慧，充分調(diào)動學生學習書法的情趣，培養(yǎng)學生對書法藝術的喜歡與愛好，端正對書法的認識態(tài)度，讓學生從書法中吸取豐富的精神營養(yǎng)。
1.利用表揚鼓勵機制。
在教學中我注意針對每一個學生的點滴進步給予及時的表揚鼓勵，讓他們嘗到成功的喜悅，從而激起他們學習的興趣。利用人的自尊心和榮譽感，多用鼓勵性語言使學生潛在的能力得到最大限度的發(fā)揮。還注意在班級中表揚寫字好的同學作為榜樣，在班級中選出幾名寫字優(yōu)秀的學生，授予“小書法家”稱號，頒發(fā)證書和獎品。在校內(nèi)定期舉行書法競賽活動，對獲獎的同學頒發(fā)獎品和證書。榜樣具有強化作用，有了榜樣，班級里就出現(xiàn)了一股寫好字的氛圍。
2.創(chuàng)設幽雅宜人的環(huán)境。
在學生練習書法的過程中播放一些輕柔優(yōu)美的歌曲讓學生在輕松的音樂聲中心情舒暢地練習，既可以給學生以美的享受，陶冶學生的情操，更能不斷提高他們的興趣。
3．向學生講古人習字學書的感人事跡是培養(yǎng)學生興趣的良方。
平時在書法教學過程中，可以經(jīng)常給學生講述一些通俗有趣的古今著名書法家勤學苦練，直至成名的故事。如：王羲之每天“臨池學書”、清水池變“墨池”的故事，三國時鐘繇抱犢入山學書的故事，讓他們學到了勤奮；岳飛在沙上練字的故事，使他們學到了自強不息，懷素用芭蕉葉練字的故事，文征明臨摹《千字文》一天一遍的故事??書法課上，我就有計劃地講給同學聽，使學生在饒有興趣的故事中，在愉快、輕松的氣氛中受到教育，受到啟發(fā)，從而活躍課堂氛圍，讓學生從中感受到書法藝術的無窮魅力，進一步增強學生對學習書法藝術的興趣，使每一個學生都能積極參與書法學習活動,提高學生的書法水平，達到修身養(yǎng)性的效果。
4.采用靈活多變的教學方法。
我借助遠程教學設備，讓學生了解中國悠久的文化歷史和漢字的演化過程，播放一些書法講座和漢字字體的演變歷史，講授漢字的形成演變。比如漢字的形成演變與歷史文化一脈相承，書法涵蓋了文字在歷史中的表現(xiàn)形式。無論是甲骨文、青銅銘文還是簡犢，都是社會發(fā)展的再現(xiàn)，也是審美的演變史。如“馬”字在甲骨文中就是一匹活靈活現(xiàn)的小馬的寫照，而到了西周晚期演化成了“馬”，書法雖不是習字，在現(xiàn)代社會中卻承擔著寫好字的任務。字如其人，寫好字是現(xiàn)代人才所需要的能力，以此提高學生的求知欲和對書法課必要性、重要性的認知。
另外在教學中還可以參觀展覽一些古今書法家的作品欣賞等等，讓學生了解優(yōu)秀書法作品筆法，章法及氣韻，讓學生懂得書法欣賞，吸引學生，給學生以新的感受，樹立學習書法的信心，培養(yǎng)學習興趣。我們只有采取多種多樣的形式來調(diào)動學生的學習興趣，充分調(diào)動學生對書法的主動性積極性，使學生在學習過程中得到感受快樂的興趣。
大書法家趙孟頫，是一位非常聰明而又善于學習者。他早年學智永，宋高宗，中年學王羲之，王獻之。他的作品《湖州妙嚴寺記》中字的結體，方闊，壁畫開張舒展，點劃精妙，使轉靈語。腴莊嚴規(guī)整中見瀟灑俊逸，書法藝術水平很高，是學習“趙體”書法的良好范本。
（二）、個性特征與讀貼、臨帖、臨摹，是書法教學的主要途徑。
學生剛開始學習書法，常常為選那種帖，那種字體而頭痛，在這問題上，建議學生以個人意見為主，老師意見為輔，讓學生根據(jù)自己的興趣愛好進行選擇。實踐證明，性之所近的事物，也就是人們所感興趣的事物，學起來往往易見成效。另外，學習方法，必須從臨帖入手。而臨帖要做到幾點：
首先，是讀貼。用心去感受去分析所臨的碑帖，了解原作者當時的歷史文化，以及每個字的間架結體，用筆的特點。
其次，是要對臨，對臨就是對每個字的間架結構，運筆規(guī)律進行掌握。再次，就是在對臨的基礎上對字帖的選擇性的臨摹，對對臨過的字進行歸納，總結，常用字重點臨。比如，顏真卿的《多寶塔碑》?！芭R”和“摹”是兩種不同而有聯(lián)系的學習方法。一般程序是“摹”在先，“臨”在后，但兩者交替穿插地進行，就能起到事半功倍的效果。臨摹要做到“三定”，即定師、定時、定量。定師就是幫學生選定一本字帖，并要求堅持不懈地練下去，而不能今天練這個帖，明天練那個帖。定時就是每天安排一定的時間，不要間斷，一般每天寫半個小時左右。定量就是每天寫一定數(shù)量的字。我要求學生每天練八個字，每個字寫二十遍左右，而且力爭達到與范字相似。臨摹不僅達到掌握范字的筆畫特點、結構規(guī)律和章法原理的目的，還能吸取其書法經(jīng)驗，為學生今后創(chuàng)造自己的書寫風格打下基礎。
最后要做到背臨，包括意臨和臨意，必須建立在“對臨”的基礎上，在反復臨習書法作品的同時，盡可能背誦作品文字內(nèi)容。凡是臨摹各家，不過竊取用筆，非規(guī)矩形似只取大意，尊古為實臨，意臨為求新；同時也可以拋開章法臨意，借“意”書寫，做到走出字帖，寫出自己的風格?！缎}山房詩文集》中說，不學古人法無一可。竟似古人何處著我?？梢哉f，臨帖知識學習書法的前提途徑，是一個“跳板”。一旦離開“跳板”，就得走自己的路，不能老停在“跳板”上，要通過不斷的實踐探索，取其各家長處，為我所用，慢慢形成自己的特點風格。
（三）、掌握正確的執(zhí)筆方法，養(yǎng)成良好的學書習慣。
在教學的過程中，要注意強調(diào)學生的書寫姿勢。正確的寫字姿勢，是寫好字的基礎。姿勢不正確，不但不利于寫好字，而且會對學生的身體造成很多的危害，因此我非常重視寫字姿勢的教學。小學生學習書法首先要有正確的執(zhí)筆姿勢，講究指、掌、腕配合與協(xié)調(diào)的執(zhí)筆法比較科學。此外，還要注意正確的坐姿，就是我們通常所說的“雙姿”。正確的雙姿對于小學生來說極為重要，但小學生容易遺忘老師對他們提出的要求，因此，在書法教學中我們要經(jīng)常性地提醒他們注意，發(fā)現(xiàn)不正確的就逐個幫助糾正。這樣才能有利于小學生的生長發(fā)育，更能從小培養(yǎng)他們“端端正正寫字，堂堂正正做人”的道德情操。
（四）、啟迪學生思維，養(yǎng)成動腦的書寫習慣。
有人說“字無百日功”，認為只要多寫，將來必有成就。這種理解是片面的。那么是不是說經(jīng)常練習不重要、不必要呢？也不是，多練多寫是必需的。我要求學生天天寫，時間不求太長，字數(shù)也不需過多，但要保證每天有二、三十分鐘的認真訓練，使學生一直處于學習的興奮狀態(tài)。然而書法練習并不是錯誤的“嘗試”和機械的重復，它是一種有目的、有步驟、有指導的活動。如果學生只用手寫，不用眼“寫”、用腦“寫”，不作理性的分析，往往事倍功半。所以學生不僅要做到認真寫字，還要“用心、用腦、帶著思考”去寫字。使學生自己能鉆到字帖中去，陶醉在書法藝術所呈現(xiàn)的美之中。這是一種主動的、積極的學習方法，能解決學生“怎樣學”的問題。我認為善于觀察、琢摩、用心、用腦來寫字才能寫好漂亮字。
（五）、學生要勤抓“外財”，搞好課堂延伸，提高學生的知識廣度。
僅靠上課的時間來提高學生的書寫水平是不夠的，課外功夫對于書法學習是非常重要的。人們常說“馬無夜草不肥，人無外財不富”。就書法來說“外財”不僅僅是指向外人學習，更重要的是要知曉文學有關知識，有必要多讀古今詩詞歌賦，要向書法課堂外延伸，提高自己的文學水平。如茶與書法的聯(lián)系。中國書法藝術，講究的是簡單的線條中求得豐富的思想內(nèi)涵。就像茶與水那樣在簡明的色調(diào)對比中求得五彩繽紛的效果，特別是唐宋以后茶與書法的關系更為密切。有蘇東坡《一夜帖》、米芾《召溪詩》等作品是在品茶之際創(chuàng)作出來人?？梢?，“外財”對于書法學習是非常重要的。
（六）、以勤為徑，加強輔導，是書法教學的有效方法。
書法家馮國語先生的名言“無情何必來斯世，有好終須累此身”?？梢?，要想在書法學習上有所進步，不經(jīng)過勤學苦練，不經(jīng)過深鉆細研和認真的體驗醒悟是不能的，但光“悶著頭”苦練也不行，易走彎路。教師的課堂輔導，課堂引導，課堂輔導實踐課占比重較大。明解晉的《春雨雜述論學書法》中說：“學術之法，非口傳心授不得其精大要須臨古人墨跡，布置間架，但破管畫破被，方有之大?！睂W生大量臨帖，加上老師課堂指導，課堂示范，作業(yè)點評，能使學生少走彎路，更快地提高自己。教師要集中講解，做出示范，并且鼓勵他們勤奮苦練。
（七）、搞好作業(yè)的批改和開展作業(yè)講評。
書法教學中占主要地位的是學生的實踐操作。從學生方面講，作業(yè)是掌握書寫技能的重要途徑；從教師方面講，作業(yè)是發(fā)現(xiàn)問題的重要手段。因而，認真布置作業(yè)，及時批改、評講是很有必要的。教師批改作業(yè)時應緊緊地圍繞著作業(yè)前的教學目的和重點。如教漢字的基本筆畫時，應著重注意點畫方面掌握得如何，而對結構及布局等少些苛求；如教漢字上下結構是內(nèi)容時，則應著重根據(jù)上下結構的基本要求進行批改。
教師批改作業(yè)時，在寫得較好的字的右上角畫“o”，用它來鼓勵學生，激發(fā)學生的興趣。對“o”達到一定次數(shù)的學生適當?shù)亟o予獎勵，我覺得效果更佳。在寫得不好的部位畫“/”，并寫上簡明、扼要的批語。對于較差的作業(yè)盡可能地要面批。
作業(yè)批改后，還要及時地開展作業(yè)講評。這里面有橫向和縱向兩個方面：一方面是學生之間的比較，一方面是學生和自己以前的習作進行比較。教師對好的典型字例、習作進行評析，我不僅指出具體好在哪里，還讓學生傳閱欣賞；而對一些帶有共性毛病的作業(yè)，我不但指出毛病所在、產(chǎn)生原因和改正措施，而且教師在演示并寫范字。這樣就做到一人長處，大家學習；一人毛病，眾人記取。
（八）、教師自身知識的廣度和深度、自身的書寫修養(yǎng)的提高，是教好學生書法課的有力保障。
書法這門學問猶如浩瀚無際的大海，有許多知識需要去探求。作為一名書法教師，要時時刻刻注重提自己的文化素質(zhì)及自身素質(zhì)修養(yǎng)，在學生心目中教師是權威人物，教師一言一行也在潛移默化地影響著學生。作為書法教師，如果不懂漢字的形體演變、漢字的結法規(guī)律，如果不懂書法理論，不懂得書寫技能、技巧、技法，不懂美學知識，只憑單純“會寫字”，憑現(xiàn)有水平想把書法課教好，是遠遠不夠的。
我認為，在書法教學過程中應敢于突破舊有的教學觀念及教學模式。在教學過程中，應貫徹探究性教學思想，并本著系統(tǒng)、循序漸進的原則，多樣、靈活地去開展教學。書法是中國所特有的，書法教學模式無可借鑒，一切都得靠教師去積累、探索、創(chuàng)新。提高自身教育教學能力。教師書寫得好，能作示范，才有可能深入地把握教材，靈活地駕馭課堂教學，使學生在書法學習上學得更好。
（九）、注重學生的課外發(fā)展。
為了提高學生的書法成績，我們還可以充分利用課余時間，積極組織學生參加各種書法練習活動，增加學生參與學習書法的機會和空間。如在春節(jié)來臨之際，我們可以組織學生積極開展為當?shù)卮迕駥懘郝?lián)、壽聯(lián)和喜聯(lián)的活動，不僅可以增強學生的為民服務意識，更重要的是可以極大的培養(yǎng)學生學習書法的興趣；在國慶節(jié)、勞動節(jié)等重要節(jié)日來臨之際，我們可以鼓勵學生積極參加學校組織的“迎五·一”、“慶祝國慶”等書法比賽活動，對獲獎的學生除了進行在物質(zhì)上的獎勵和精神上的鼓勵外，還可以在學校書畫專欄里展出他們的書法作品,并鼓勵他們積極向各類報刊雜志社投寄自己的書法稿件，以增強他們的榮譽感和學習書法的成就感。對于那些在學習書法上還存在一定差距的學生，我們要主動幫助他們找出落后的原因，并鼓勵他們虛心向書法水平較高的學生學習，充分利用放學后或星期天等課外時間進行書法練習，不斷提高自己的書法成績。經(jīng)過這樣的課外學習和發(fā)展，同學們學習書法的興趣就會日益增濃，寫字教學的效果就會一天比一天提高。
參考文獻：
小學書法論文題目篇八
摘要：
小學語文中文字教學是任何學科基礎，如果識字教學質(zhì)量無法保障，那么小學生在學習中會愈加艱難。低年級小學語文是識字教學的重要時期，所以必須要采取更加科學合理的教學方式，來提高識字教學質(zhì)量。情境化教學作為素質(zhì)教育衍生出來的新式教學方式，對小學語文識字教學有著重要的作用。
關鍵詞：
識字教學是小學語文教學中的重要組成部分，同樣也是語文教學的基礎。所以，加強、優(yōu)化傳統(tǒng)識字教學是識字教學的重要環(huán)節(jié)，從而提高小學語文識字教學質(zhì)量與效率。創(chuàng)新教學模式是新課改下教師與研究人員的重要工作，同樣也是發(fā)揚我國漢字文化的重要需求。實踐證明，情境教學能夠有效提高學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的自主識字習慣，從而落實素質(zhì)教育的理念。
一、情境教學的定義架構。
情境教學是指在教學過程中，教師通過生活實際為學生創(chuàng)設一種教學情境，讓知識理論與實際生活相結合，從而提高學生對教學內(nèi)容的積極性，保證學生能夠保持較高的學習熱情來完成課堂教學任務。在情境化課堂識字教學中，教師要鼓勵學生要以適合與喜歡的方式學習字體，并且在此過程中提高學生的識字能力，從而提高學生的自主探究能力。
二、情境教學在小學語文識字教學中的理論研究。
情境教學過程中，通過引入情境來提高學生積極情緒，進而培養(yǎng)學生的學習情趣，從而形成學生在語文教學中的學習動力。在情境教學過程中，教師的引導作用至關重要，讓學生能夠切實感受到情境中的內(nèi)容與含義，從而對語文教學內(nèi)容產(chǎn)生一個新的認識，為學生在小學語文學習中能夠打下良好的基礎。情境教學的出現(xiàn)，對我國傳統(tǒng)教學方式產(chǎn)生了巨大的沖擊，更加符合現(xiàn)代化教學模式，是推動我國教育發(fā)展的重要手段[1]。
長期以來，人們對語文識字教學的價值與意義缺乏科學的認識。很大一部分人把識字教育的過程簡單的認為學會字體的過程，而這種淺薄的看法往往會造成很多弊端：首先，很多人會輕視識字教學，認為識字教學就是為了小學生能夠看懂、讀懂漢字即可，無法理解我國漢字文化的精髓；其次，傳統(tǒng)教育方式往往都是采取機械式練習，來讓學生識字、寫字，這也是“罰寫”手段出現(xiàn)的重要因素之一，新課改下這種現(xiàn)象是嚴重不允許的；最后，由于現(xiàn)如今的計算機技術越來越發(fā)達，人們接觸文字已經(jīng)從書本轉變到計算機上，因為打字要比寫字快的多、方便的多。這一系列對識字的片面認識都會給識字教學帶來巨大的沖擊。如今，大部分學生在小學之前就認識了很多漢字，這也是學前教育“小學化”的表現(xiàn)，也是我國學前教育的一大弊端。由于學前教育“小學化”非常嚴重，使得很多小學學校的識字教學已經(jīng)逐漸趨于形式化，甚至是忽略了知識教育，一些學生和家長更是不重視識字教育。隨著計算機、打印機等技術在學校普及，識字教育的關注程度也大打折扣。之前校園走廊中板報或教室黑板的內(nèi)容，都是由教師、學生反復思考、一筆一劃寫出來的`，而現(xiàn)如今卻都是通過打印貼出的字體，特別是發(fā)達地區(qū)、一線城市中的特別普遍。學校、教師對識字教學的不重視，家長也只在乎孩子的成績是否提高，在這種情況下，識字教學更加難以激發(fā)學生的學習興趣。雖然素質(zhì)教育對識字教學提出了相應要求，很多學?？稍O立了相關可不行，但在實際教學中，識字課程往往被其它科目所占據(jù)、挪用。由于學校、家長對識字教學的不重視，使得學生沒有充足的學習時間和練習時間，導致學生識字的范圍只停留在學前教育中，并且寫字姿勢不正確、字體潦草、功底堪憂。
四、識字教學的重要意義。
1、詮釋漢字的重要性。
我國很有有關于識字相關的名著或文章中，都明確指出識字教學的重大意義，突出了識字教學對人文素質(zhì)、素養(yǎng)的培育作用。語文科目首要的基本功就是能夠識字，然后只有能夠識字，才能夠進行說、聽、讀、寫等各個環(huán)節(jié)，進而促進學生各項能力的提高，才能夠探索更為廣闊的知識。識字確切來說不僅是語文學科的基礎，也是其它各項學科的基礎。識字不僅僅要單純認識、然后掌握幾千個漢字，而是在識字過程中，讓學生了解字體的文化背景，并掌握一系列的學習方法，實現(xiàn)整體素質(zhì)的進步。
2、傳承我國漢字文化的有效途徑。
漢字作為我國傳統(tǒng)文化重要組成部分，是中華文化傳承的千年成果，然后更是我國的文化瑰寶。所以，識字教育不僅僅是為了認識文字、書寫文字，更是肩負著我國漢字漢化傳承的重要任務，讓學生能夠在識字的過程中深入漢字文化。文字是文化的載體；漢字正是我國民族文化的載體。中國文化博大精深、源遠流長，從古至今中國文化都對世界產(chǎn)生重要的影響，在國際中能夠展現(xiàn)出獨特的魅力與風采，這其中漢字的“功勞”是最多的。在識字教學過程中，教師要認真的書寫文字，向學生展示文字、解釋文字，學生們能夠認真識字、寫字，這就是漢字文化的傳承。所以，識字教學的重要性可想而知。
五、情境教學在小學語文識字教學中的應用。
情境教學可是說是一種模式框架，其有很強的延伸性，然后能夠通過不同的方式來實現(xiàn)情境教學，下文筆者將運用一些常見的情境教學方式及流程，其具體表現(xiàn)在：
1、課前情境導入識字教學。
作為語文基礎知識，所以課前導入在識字教學中至關重要。對于低年級學生來說，其具有形象感知的特點，在情境化識字教學中能夠讓學生感受到鮮明的對比，從而形成深刻的印象。因此，教師可以針對學生的特點，通過情境引導來提高學生的學習興趣，從而讓學生能夠主動參與到學習活動中，從而提高教學質(zhì)量。課前情境導入有很多方式，教師可以根據(jù)教學要求，通過導語、謎語、事物、圖片等方式進行課程導入，以此來激發(fā)學生的求知欲，讓學生能夠集中精力投入到學習當中，從而讓識字教學能夠更加順利進行。
2、豐富情境內(nèi)容。
在情境導入之后，教師可以通過多樣性的教學方式，進而接下來的音、形、義的教學，然后例如字理識法、文識字法、聯(lián)想識字法、隨文識字法等都是常見的識字教學。在實踐教學中，教師要合理選擇教學內(nèi)容與教學方式，同時要重視學生的興趣、愛好，傳統(tǒng)的教學模式之所以教學效率低，究其原因是教學模式無法提高學生興趣。所以，教師要能夠正確應用、把握情境教學方式，從而讓原本枯燥的識字教學變得更加形象、生動。在小學語文識字教學中，有很多有效的情境教學方法：描述式，即通過多媒體、圖畫及圖片等直觀方式為學生創(chuàng)立情境環(huán)境，學生通過直觀的方式快速進入情境內(nèi)容中；演示式，即教師通過實物及動作來營造學習情境。不同的情境化識字教學模式，適用于不同的教學內(nèi)容。例如在教學“口、人、目”等字體時，教師可以通過多媒體技術展示相應的器官，讓學生在了解所學字體含義的基礎上，將字體與相對應器官進行觀察，在此基礎上找出象形字的有關規(guī)律，從而達到更好的記憶效果。
3、活動教學。
由于低年級小學生年齡較小、活潑、好動等特點，并且對游戲有著非常濃厚的興趣。在教師完成字體講解之后，需要做一些鞏固教學，從而在學生的反饋中找出學生的知識漏洞。教師想看要更好的看到學生反饋效果，可以采取課堂活動形式來實現(xiàn)情境教學，通過不同的課堂活動來促使學生更好的鞏固有關知識。在課堂活動中，教師要以學生實際情況以及字的特點來展開課堂活動教學，例如識字表演、猜字謎、打牌游戲、字體接龍等形式。其中，猜謎語是小學生非常喜歡的活動環(huán)節(jié)，并且能夠讓學生主動思考。謎語雖然只有簡單幾句話組成，但其具有易記易讀的特點，在展開謎語活動的過程中，能夠有效培養(yǎng)學生的表達能力、培養(yǎng)學生的思維能力。在識字教學中，拆字謎是非常適合小學文字的教學活動，例如教師在教學“碧”時，教師可以根據(jù)“碧”字的結構來編字謎：“王叔叔、白叔叔，二人同坐在石頭上?！庇捎诘湍昙壭W生的思維處于開發(fā)階段，然后這種能使學生思考，又沒有太大難度的字謎非常適合低年級小學生，學生能夠在和諧、愉快的氛圍中學習或鞏固了“碧”字，同時也鞏固了“王、”“白”、“石”三個字體，并且加深了字體之間的練習。
4、拓展延伸。
隨著我國教育改革不斷深入，課堂知識拓展延伸已然成為了重要的教學內(nèi)容。在此教學環(huán)節(jié)中，教師要給予學生充分的時間，能夠讓學生自主探究問題，并在其中完成識字拓展[4]。然后在識字教學拓展中，教師要將學生剛剛學到的知識放在新環(huán)境中重新認識，從而引導學生能夠從剛學到的字中，衍生出另一個字。例如“又”衍生成“雙”；“人”衍生成“從”和“眾”等。此環(huán)節(jié)教師也需要情境教學方式進行拓展延伸，將教學內(nèi)容與實際相結合，例如班級同學姓名、物品名稱、課程名稱等等。六、結束語綜上所述，識字教學在小學語文教學中占據(jù)著重要的地位，也是文化學習的基礎。所以，教師必須要順應現(xiàn)代化教育需求，摒棄傳統(tǒng)的教學模式，實現(xiàn)更加科學的情境教學，從而提高識字教學質(zhì)量與效率，為學生未來更好的發(fā)展奠定基礎。
參考文獻：
[2]賈云霞.從漢字構字規(guī)律談小學識字教學[d].天津師范大學，2013：45。
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小學書法論文題目篇九
小學生的德育工作是每一位教師的責任，而且也要聯(lián)合家長和社會共同做好這項工作。小學生獨立思辨能力缺乏，模仿能力較強，因此，在面向小學生開展德育工作時要抓住這些特點加以展開。
小學生道德教育德育工作我們都知道，道德教育是非常重要的，這關系到整個社會的長治久安，關系到國民的安居樂業(yè)。因此，作為小學德育工作者要認識到德育的重要性，真正將德育工作落到實處。當前，受西方價值觀念的影響，我國國民價值觀呈現(xiàn)出多元化的特點。所以，為了做好小學生的德育工作，為了應對當前復雜多元的德育環(huán)境，我們要深入研究新形勢下的德育工作方法和思路，將德育工作切實有效開展。
當前德育教育的環(huán)境已經(jīng)與以往不同，所以，面向小學生的德育工作也要以新的思路加以展開。這是形勢發(fā)展的需要，否則就會導致學校德育工作無效化的結果。所以，德育工作的創(chuàng)新實際上是一種形勢發(fā)展的需要，創(chuàng)新是一種必然，不僅是形式上的創(chuàng)新，更是一種內(nèi)容和方法上的創(chuàng)新。學校德育工作也要根據(jù)新的變化，綜合各方資源，形成道德教育合力，抓住重要的道德教育契機，真正有效落實學校道德教育工作。對于小學生來說，他們身處的社會環(huán)境更加復雜，有著太多偏離主流道德價值觀念的言行充斥在身邊，由于小學生容易模仿，所以，這就容易使得小學生在道德修養(yǎng)的道路上走偏。這種情況需要引起學校德育工作者的重視，認真觀察學生的表現(xiàn)，及時糾正他們身上所表現(xiàn)出來的偏差。從創(chuàng)新的角度來看，一定要發(fā)揮學生在德育中的自主性，避免傳統(tǒng)的簡單灌輸?shù)姆椒?，而是引導學生們自主思考社會現(xiàn)象，懂得分辨哪些是好行為，哪些是壞行為，哪些值得學習，哪些要堅決遠離。只有這樣，學生們才能在復雜的社會環(huán)境中保持道德觀念的正確性，才能成長為對社會有益的人。
如今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，我們也可以從網(wǎng)絡中進行德育工作，這實際上拓寬了進行德育工作的渠道，由于網(wǎng)絡把更多的人聯(lián)系在了一起，因此，有很多創(chuàng)新的空間，大家可以從這個思路進行更多工作的創(chuàng)新。
二、從培養(yǎng)學生良好學習習慣入手培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。
著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說過：“教育是什么，往簡單方面說，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習慣。”小學階段是人成長的起步階段，也是個人素質(zhì)養(yǎng)成的初始階段，在這一階段培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好習慣尤為重要。好的習慣實際上就包含著正確的`道德價值觀的教育，從行為入手，效果更好，這恰好符合小學生善于模仿的特點，是小學生德育工作的一條經(jīng)典而有效的途徑。小學生從幼兒園進入小學就需要適應新的環(huán)境變化，從這些新的行為習慣開始，一點點的塑造自己的性格品質(zhì)。小學生的禮貌用語和行為、學習中的品質(zhì)養(yǎng)成、預習、聽講、做作業(yè)等事務中都體現(xiàn)著一個小學生的道德素養(yǎng)，將這些規(guī)則規(guī)范真正內(nèi)化成小學生的一部分，讓他們的超我形成，從而達到自律的程度。
三、積極整合多方面資源，共同做好小學生德育工作。
學校、家庭和社會共同承擔著道德教育的工作。而且如果這三方面不能達成一致，就會相互牽制，抵消教育的效果。因此，在學校的小學生的德育教育中，教育者要調(diào)動一切可以調(diào)動的力量。學校方面要經(jīng)常與家長保持密切的溝通聯(lián)系，對學生的在校表現(xiàn)情況與家長溝通，如果發(fā)現(xiàn)有的學生思想和行為中有著較多的不良表現(xiàn)，就要考慮是不是家庭道德環(huán)境本身出現(xiàn)了問題，遇到這樣的情況，教師可以適當家訪。但是由于家長已經(jīng)是成人，各方面思想工作并不容易做通，因此，教師要把主要的精力放在學生的身上，幫助學生認清正確與錯誤，改變不良習慣。
在學校周邊環(huán)境中，有社區(qū)等可以利用的道德教育資源，學校方面可以聯(lián)合這些政府、社會組織等聯(lián)合組織一些道德教育活動，讓更多的小學生參與到其中?；ヂ?lián)網(wǎng)中也有很多充滿正能量的資源，要給小學生介紹這些資源，讓小學生多查閱這方面的信息，避免消極負面的信息刺激，養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡習慣，做一個講文明，熱愛祖國和社會的健康公民。
總之，在小學生德育工作中，我們要看清形勢，在目前價值觀多元的大環(huán)境下，努力創(chuàng)新，有條不紊的搞好小學生德育工作。在工作中要結合小學生的身心發(fā)展特點，側重行為的塑造和良好習慣的養(yǎng)成。及時識別小學生身上所表現(xiàn)出的言行方面的偏差，用有效的方法加以糾正，幫助小學生學會識別社會中錯誤的思想和行為，用正確的思維和觀念武裝自己的頭腦，成長為一名健康、活潑對社會有益的幸福的人。
參考文獻：
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小學書法論文題目篇十
信息化時代的主要標志之一是信息技術，其可推動教學改革的進程。在語文教學中運用現(xiàn)代信息技術，能將語文學科的人文性及工具性充分凸顯出來，活躍語文課堂的學習氛圍，使學生積極投入學習。同時，信息技術既能帶領學生融入文本，深入理解文本，又有利于提升學生的綜合能力。
一、激發(fā)學生學習語文的興趣。
如果學生對學習缺乏興趣，那么學習對于學生來說就是一種強制性勞作，不能將學生自身的熱情激發(fā)出來，促進學生參與教學活動，也無法緩解學生的學習壓力，從而使其反感語文學習。
所以，教學的關鍵任務之一就是激發(fā)學生的語文興趣。對小學生而言，現(xiàn)代信息技術非常新鮮，且多媒體教學逼真的視頻情景可有效吸引學生的注意力，逐步引導學生融入教學并主動探究。例如，教師在講授北師大版小學六年級《語文》的課文《大自然的秘密》時，若一味照本宣科，教學就會枯燥，不能將學生閱讀課文的積極性激發(fā)出來。
這時，教師可利用現(xiàn)代信息技術的圖、文、聲、像演示功能，如課前從網(wǎng)上收集一些小海龜?shù)膱D片，并將其制作成精美的教學短片，表現(xiàn)小海龜群離巢及入海過程中被出沒的肉食鳥啄食的情形，配上背景音樂，用精美的圖片及富有感情的.音樂同時吸引學生，使學生受到視覺和聽覺的雙重刺激，潛移默化地把學生的注意力引向特定情境，使學生迅速融入情境、產(chǎn)生學習意愿。
二、培養(yǎng)學生的識字能力。
想要學習語文，首先應該識字。我國傳統(tǒng)的語文識字教學一般是利用反復讀寫的手段來幫助小學生正確識字。然而，這種識字教學手段非?？菰锓ξ?，學生無法感受到語文學習的樂趣[1]。尤其是小學六年級學生，因為他們的年齡比較特殊，注意力持續(xù)集中時間通常是20~30分鐘，所以，課堂上學生很容易分散注意力。
可想而知，缺乏趣味性的識字教學會顯著降低教學效率。因此，教師可將現(xiàn)代信息技術當做識字教學的輔助工具。比如，語文教師在講解生字筆順的過程中，可利用現(xiàn)代信息技術展示生字的動態(tài)筆畫順序，加深小學生對生字筆畫順序的印象。同時，進行識字教學時，教師可輔以多媒體動畫或圖片，創(chuàng)造輕松愉悅的識字教學環(huán)境，培養(yǎng)小學生自身識字能力的同時改善教學氛圍。
三、增強學生的閱讀理解能力。
小學語文教學非常關鍵的環(huán)節(jié)就是培養(yǎng)學生的閱讀理解能力。語文教師在開展閱讀教學時，應幫助小學生深入思考課文內(nèi)容，并充分理解作者在文中融入的思想感情[2]。
然而，根據(jù)小學生認知發(fā)展的實際情況可知，學生如果僅憑自己主觀的認識去閱讀文章，就無法深入理解文章。
所以，語文教師應在適當?shù)臅r機利用現(xiàn)代信息技術輔助課文閱讀教學，使學生全面理解文章內(nèi)容。
比如，教師在講授北師大版小學六年級《語文》的課文《東施效顰》時，可以在課堂上給學生播放相關影片，以一幅幅形象生動的圖畫反映文字內(nèi)容，促使學生深切體會東施效顰的寓意，并對其產(chǎn)生深刻的印象。
進行語文閱讀教學時，語文教師應依據(jù)教學內(nèi)容及教學目標來利用現(xiàn)代信息技術，同時對學生進行正確引導，促進學生合作探究能力、閱讀理解能力及自主學習能力的提升。
四、提高學生作文寫作水平。
通常情況下，小學生的知識儲備十分有限。因此，語文教學難點之一是作文。我國傳統(tǒng)作文教學主要是語文教師利用范文對學生的寫作予以指導，教學手段十分單調(diào)，不利于激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)作潛力，使學生只能機械地依據(jù)范文來寫作，降低了文章應有的創(chuàng)新性。
同時，小學六年級學生雖然有了一定的作文能力，但還十分有限，部分學生甚至無法確切表達內(nèi)心所想。因此，語文教師需要改變以往的作文教學方法，采取現(xiàn)代信息技術提高小學生的寫作水平，將學生的創(chuàng)造力有效激發(fā)出來[3]。比如，教師在指導學生寫命題作文《春天來了》時，可先給學生播放一段涉及春天風景的視頻，讓學生觀察春季大自然的景色如何變化，然后播放一首韻律比較舒緩的輕音樂，并鼓勵學生發(fā)揮想象，或用心感受、用眼睛看、用耳朵傾聽春季的美好，然后讓學生將想象到的畫面描述出來。
五、結語。
在小學語文教學中運用信息技術，既可幫助學生深入理解文章，又能通過聲音、視頻或圖像激發(fā)學生的想象力和學習興趣，改善學生的聽課狀態(tài)，使學生依據(jù)自身的學習基礎及興趣逐漸形成自己的學習方式，從而獲得理想的語文教學效果。
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[2]錢愛東.讓多媒體為小學語文教學帶來新的精彩[j].中國信息技術教育,2014,15(18):184.
[3]楊昌會.小學六年級語文教學中現(xiàn)代信息技術的運用探究[j].中外交流,2016,8(24):221.
小學書法論文題目篇十一
教育家陶行知先生主張“生活即教育的理論”，提出了“知行統(tǒng)一”的要求。此理論通過倡導推行生活教育運動，力圖打破學校與社會、教育與生活的界限。在新課程改革的背景下，德育“回歸生活世界”已逐漸成為學校德育工作者的共識。學校德育工作的有效開展，必須以生活為教材，把人類思想道德精華、中華民族傳統(tǒng)美德融入生活，從而讓學生在生活中受到教育熏陶，獲得體驗感受，不斷提高思想道德素質(zhì)，養(yǎng)成良好的道德行為習慣。
一、創(chuàng)設生活環(huán)境，營造德育氛圍。
學校作為學生道德成長的主場地，應著重強化德育環(huán)境的創(chuàng)設。然而，伴隨我國改革開放的不斷深入，經(jīng)濟利益至上、拜金主義、利己主義等不良風氣的廣為存在，讓社會道德迷失、底線崩潰，對青少年的道德養(yǎng)成產(chǎn)生許多不利影響，也與學校的德育工作形成尖銳沖突。作為學校，應以提高學生基本道德素質(zhì)為核心，以抓生活方式、行為習慣養(yǎng)成為基本點，積極美化、凈化育人環(huán)境，充分利用思品課、班會課、中隊課、升旗儀式下的講話進行廣泛宣講道德規(guī)范與要求，從而幫助學生養(yǎng)成做人所必須具備的基本行為和覺悟。以本校的具體做法為例，通過印發(fā)《小學生日常行為規(guī)范》中“三字經(jīng)”和“四字歌”的宣傳材料，向學生提出“孝父母、尊師長、愛社會、規(guī)行為、養(yǎng)性情”15字德育基本內(nèi)容，并將這些內(nèi)容細化為與學生生活相關的具體行為要求，便于學生接受。此外，良好的家庭教育環(huán)境也有利于學生的健康成長，有利于學校德育工作的有效開展。
二、對話溝通生活，構建德育課堂。
建構主義教學論認為，應當把學習活動置于一個社會環(huán)境中，使學生自主地從情境中和互動中去形成知識。在平時的語文課堂中，師生間應保持一種平等關系，應尊重學生的知情權、參與權、發(fā)展權，使溝通情境和溝通關系如同社會生活交往過程一樣，具有多樣性、多層面、多維度，從而使學生獲得平等與尊重、信任與友善、理解與關愛等積極的生活體驗和生活態(tài)度。對教者而言，具體要求：
1.可親可近。師生對話時，教者應面帶微笑，盡量與學生坐得近一點，可采用促膝交談的方式，以此縮短彼此之間的心理距離。
2.專心致志。與學生談話時，要能認真傾聽學生說的每一句話，要能接著學生的話頭，用先揚后抑的方法，在肯定其合理成分的基礎上，表明自己的觀點。
3.以情感人。與犯錯的學生談話，在堅持實事求是原則的基礎上，運用具體的事例，和風細雨、情理兼顧地分析其錯誤的`危害性。
三、開展生活實踐，促進德育延伸。
生活實踐是德育的生命，是德育活動的根本特性。開展生活實踐，能夠弘揚人的主體性，挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性，激發(fā)學生的情感需要和意志理想。為培養(yǎng)學生的勤勞品質(zhì)，可組織開展“四個一”社會實踐活動，即每天為家庭做一件實事，每周為班級做一件好事，每月參加一次社區(qū)服務，每學期參加一次社會實踐活動。為培養(yǎng)學生的綠色環(huán)保理念，可組織開展“讓綠色灑滿心靈”系列實踐活動，讓學生：聽《保護環(huán)境，從我做起》知識講座；讀《只有一個地球》等環(huán)保書籍；看《眼淚與水》環(huán)保宣傳片；講《地球村的故事》；誦“一字歌”節(jié)約童謠；唱《熱愛地球媽媽》等環(huán)保歌曲；辯“只有一個地球”的意義；提“留住綠色”的具體措施；宣“綠色生活、消費、上網(wǎng)與使用綠色語言”的理念；做“植樹造林”社會調(diào)查，隊員們走村串戶，上田頭走溝坎，逐一登記農(nóng)戶植樹的品種、棵樹、位置，檢查植樹的質(zhì)量。通過實踐，促進了德育課堂的延伸，學生對道德要求的認識更為深化，將道德規(guī)范真正融到了心里，貫徹在了行動中。
四、注重生活評價，鞏固德育發(fā)展。
新課程理念中對評價功能、評價內(nèi)容、評價技術、評價主體、評價方法、評價角度等方面提出了明確的要求，強化“生活化”德育工作的開展，要求評價功能應從注重甄別與選拔轉向激勵、反饋與調(diào)整；評價內(nèi)容應從過分注重學業(yè)成績轉向注重多方面發(fā)展的潛能；評價技術從過分強調(diào)量化轉向更加重視質(zhì)性的分析；評價主體與方式從單一轉向多元，采取開放式、多樣化的方法；評價的角度從終結性轉向過程性、發(fā)展性，更加關注學生的個別差異。以我校的德育實踐為例，根據(jù)學校的學情和德育工作的具體情況，制定了包含品德、操行兩大類在內(nèi)，涵蓋思想政治狀況、道德修養(yǎng)、學習表現(xiàn)、遵章守紀、環(huán)境衛(wèi)生、社會實踐、身心素質(zhì)七大方面的《學校德育評價考核細則》。在具體操作中，堅持以重語言激勵、重心理疏導、重行為指導的“三重”評價原則，以學生的參與度及在踐行過程中道德、認知、情感、能力的發(fā)展作為評價指標，把道德踐行作為綜合素質(zhì)學分制中的重要評價內(nèi)容，通過學生自評互評、家長評價、教師終評，為學生建立成長記錄袋，記錄學生品德成長的足跡?？傊?，德育是一項系統(tǒng)的集體工程，需要學校、家庭和社會各界的支持與幫助?！吧罨崩砟钕碌膶W校德育，必須把德育工作的范圍擴展到家庭、社區(qū)，與社會實踐充分結合，協(xié)調(diào)好人與人之間的關系，如此才能促進學校德育工作的有效發(fā)展。
參考文獻：
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小學書法論文題目篇十二
3.什么東西越熱越愛出來?答案：汗。
4.在香港生活的人，是不是可以埋葬在廣州呢答案：活人是不能埋葬的。
5.象皮、老虎皮、獅子皮，哪一個比較差?答案：象皮(橡皮擦)。
6.什么人最喜歡日光浴?答案：植物人(光合作用)。
7.小男孩和小女孩在一起不能玩什么游戲?答案：不能玩猜拳(兩小無猜)。
9.怎么使麻雀安靜下來?答案：壓它一下(啞雀無聲)。
10.圣誕夜，圣誕老公公放進襪子的第一件東西是什么?答案：腳。
12.一架空調(diào)器從樓掉下來會變成啥器?答案：殺人兇器(砸到人了);空調(diào)器(無論摔壞還是空調(diào)器)。
13.考試時應注意什么?答案：監(jiān)考老師。
小學書法論文題目篇十三
人的一生也是情感的一生。在小學教育的過程中有著較為完善的情感教育，也就奠定了人格以及性格方面培養(yǎng)的良好基礎。小學教育是情感教育構成的關鍵所在，適合于小學的情感教育機制也是值得和需要細致探究的。
一、情感教育的重要性。
1.情感教育有利于形成良好思想品德、精神狀態(tài)。
在情感教育以及知識教育方面，教師都需要將學生作為主體對象。要以學生的角度，對教育方式進行深入探討。進行情感教育的階段，教師需要對學生的內(nèi)在情感動力，主動引導、充分激發(fā)，要讓主體作用有效發(fā)揮，也就是在客觀的角度，引導學生正確的認識不同行為后的潛在道德選擇性。
2.情感教育有利于樹立正確的價值觀。
要對小學生的學習過程以及心理特征充分尊重，若過分放松或者操之過急都會讓倦怠感由此產(chǎn)生，那么在一定程度上要將年齡水平和情感發(fā)展緊密的聯(lián)系在一起，要讓價值觀的作用淋漓盡致的發(fā)揮出來。通過多角度思考，小學生的道德判斷和道德情感沒有較為顯著的差異，是由于小學生還在道德情感的初期階段，不會顯示出主要的特征，在引導方面是較為容易的?？梢栽谖磥頌槲覈暙I出一定的力量，將自我價值有所體現(xiàn)。讓是非選擇幫助兒童正確面對，具體要注意的不是替代他們做出決定，而是充分的協(xié)助其開展，要讓他們養(yǎng)成正確的自我判斷能力。
二、學校教育對情感教育的作用。
1.對小學生情感健康需要妥善保護。
小學生情感方面一般是外向、活潑的，同時變化較快。從原來的單一個體，不斷的展現(xiàn)出集體意識和自我意識，逐漸的對周邊的事物充滿好奇感。小學生接觸的事物不可能全部是適合的，學校教育就是要讓小學生規(guī)避不利的影響，讓他們接受積極向上的情感教育。例如：小花是個內(nèi)向的單親孩子，在學校很少與人交流溝通，這樣就是要引導其消除其障礙，樹立溝通的信心，通過讓其參與集體活動，增加與其他同學的溝通接觸的機會，保護其情感健康。也就是，集體活動能夠帶動小學生在情感方面的升華，可以讓學生們逐漸將自身的自我意識和集體意識全方位的展現(xiàn)，而不是只外向的'將自身的好奇心散發(fā)出來，而是和周邊所接觸到的事物有所適應。
2.幫助小學生學會情感調(diào)節(jié)。
調(diào)節(jié)情感主要指的就是，小學生自身對待不良情緒時的自我調(diào)節(jié)以及自我控制能力。對小學生情感能力的培養(yǎng)是較為重要的。當下的大多數(shù)小學生都是獨生子女，在小學的學習過程中相當于一個集體的社會，需要具備分享精神以及團隊合作能力。那么，在小學情感教育過程中，教師有必要幫助學生們將穩(wěn)定的情感有所建立，利用教育的疏導，幫助學生們擁有自我調(diào)控情感的相關能力。要努力讓小學生可以完善的控制和調(diào)節(jié)自身的情緒，要將培養(yǎng)情感的能力放在首位，雖然大多數(shù)的小學生由于家庭的溺愛，剛進入到學校中，會進行一個改善的流程，通過教師這一領導者的不懈努力，一定能夠讓小學生可以將團隊協(xié)作能力提升。
三、家庭教育對情感教育的重要性和影響力。
在小學教育中，每周5個白天的上課時間是跟老師和同學度過的，其余晚上及周末雙休日是在家庭中度過的。這樣其實學校教育的時間是不多的，而更多是家庭教育時間，也就是家庭教育顯得非常的重要，其對學生的影響也就更加廣泛，故家庭教育的影響力和重要性還是值得探究的。
1.父母行為和家庭教育的重要性。
小學生在家庭中可以獲取一切，父母和家庭的力量對于小學生情感教育的培養(yǎng)是較為重要的。小學生在進入學校之前，大部分已經(jīng)由于父母的影響形成了一定的情感教育，然而進入到學校的階段，更加需要同父母開展有效的配合和溝通，父母的一言一行對小學生的全面發(fā)展有著實質(zhì)性的影響。特別是在情感發(fā)展方面，以及生活感悟方面，對兒童的影響是較大的。那么，家庭教育和學校教育是同樣重要的，都影響著學生的健康成長，在小學教育階段將自身的學習習慣和日常生活習慣養(yǎng)成，才可以在將來的工作和生活中出類拔萃。
2.父母言行和家庭教育的影響力。
家庭教育對小學生影響是潛移默化的，一個人的言談舉止、行為習慣、品德修養(yǎng)、上進心、自信心的養(yǎng)成，第一時間的信號就來源于父母家庭教育的模仿、學習和強化。家庭教育對于一個人的影響，在不斷成長之后會充分顯現(xiàn)出來，許多人到了成年之后，所選擇的職業(yè)與父母的職業(yè)是相識的，具備著與父母相類似的生活習性，有可能還會將異性父母作為自身的擇偶標準，這一系列的現(xiàn)象都是由于父母和家庭影響力而形成的。所以，父母的言行就是小學生的“模仿”言行，會完全的根據(jù)父母言行推斷事情的對錯，怎樣的家庭教育對于培養(yǎng)成怎樣的孩童是至關重要的。
四、總結。
根據(jù)以上的論述，小學教育中的情感教育，要求教師與家長積極的參與進來，讓小學生的情感回饋有所生成，才可以將教育效果顯現(xiàn)出來，想要獲得優(yōu)質(zhì)的情感教育，還需要家庭的支持。小學生情感教育從父母開始，接著在學校中由教師繼續(xù)完成，具備一定的連續(xù)性，不可以進行階段的劃分，要力求將小學教育中的情感教育順暢開展。
參考文獻：
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小學書法論文題目篇十四
透過精彩，冷觀“好課”的背后。
給學生一根拐杖還學生一份自信。
“控制是為了飛得更高”——也談語文課堂教學的預設與生成。
語文課與經(jīng)典的美麗約會——我與孩子們的“經(jīng)典”情緣。
多一把尺子，就會多出一批好學生。
探究，讓語言和精神同構共生。
守望簡約的語文教學。
適合的，才是最好的!--關于學習方式變革的冷思考。
回歸常態(tài)，讓教學切合學生的實際需要。
聚集體驗：生命意義的超越與升華。
把迷路的心靈找回“家”
把握“參與時機”，提高閱讀教學效能。
互聯(lián)網(wǎng)對中小學生的.影響的調(diào)查報告。
精彩緣于瞬間。
端五節(jié)的雞蛋“飛”起來了。
小學書法論文題目篇十五
1．中國畫創(chuàng)新的道路探索。
2．淺談中國工筆人物畫的“傳神寫意”
3．淺談素描寫生。
4．簡論書法用筆與中國畫筆墨。
5．談畫好素描的竅門。
6．淺談藝術中的“目視”與“神遇”
7．淺談中國山水畫的意境。
8．論水粉畫寫生“水”和“”的運用。
9．素描作為獨立的藝術形式的魅力。
10．淺析中國畫的美學理念。
11．中國畫設色中的變色。
12．重視眼、腦、手的訓練。
13．淺論中西繪畫中的線條藝術。
14.淺談美術的功利價值早于審美價值。
15.淺談中國山水畫。
16.淺談中國畫的”形“與”神”
17.淺談素描創(chuàng)新——造型、審美、感知能力。
18.略論中國畫的構圖。
19.淺談寫意花鳥的賦彩。
20.如何看待“筆墨等于零”
21.淺談中國畫的“筆法”和“墨法”
22.淺談中國畫的氣韻生動。
23.試談當代油畫的寫意特征。
24.淺談自然色彩寫生。
25.淺談中國古代人物畫——敦煌壁畫“飛天”
26.水墨畫的美學特色。
27.中國水墨畫的現(xiàn)狀與出路。
28.淺談中國人物畫。
29.淺談對山水畫的認識。
30.淺談中國畫“線”的藝術。
31.面對未來的中國水墨畫。
32.淺談色彩寫生。
33.中西繪畫色彩比較。
34.淺談中國畫的構圖特點。
35.淺談中國傳統(tǒng)繪畫的'造型觀念。
36.淺淡“書畫同源”
37.淺談中國畫的空白。
38.頭像素描學習的要求是什么。
39.簡論中國畫與書法藝術的關系。
40.淺談文人畫對中國畫之影響。
41.中國畫貴在創(chuàng)作。
42.淺談中國畫中的“氣韻生動”
43.談徐渭的雜花圖卷。
44.如何對待西方現(xiàn)代派美術。
45.線描藝術的魅力。
46.傳統(tǒng)水墨與都市水墨。
47.淺論山水畫寫石方法。
48.論“線”在素描繪畫中的作用。
49.淺談中國畫空間的創(chuàng)新。
50.論白描仕女畫。
51.談中國畫的現(xiàn)狀和出路。
52.淺談國畫百年之變遷。
53.淺談色彩與人的心理。
54.論白描。
55.筆精墨妙與意趣心契。
56.淺談基督教對米勒的影響。
57.古代書法論所涉“道”“理”“法”三者關系。
58.論寫生與創(chuàng)作的關系。
59.“線條、色彩、構圖”——繪畫美的本質(zhì)。
60.散談中國畫的特點----作為閱讀符號的中國畫。
61.線——造型藝術的獨特語言。
62.談臨摹。
63.對中國水墨畫傳統(tǒng)技法的幾點認識。
64.油畫之我見。
65.散論中國畫的繼承與發(fā)展。
66.速寫與創(chuàng)作情感。
小學書法論文題目篇十六
硬筆書法開課有一個多月了，回顧這段時間的教學，我有待提高的地方太多。總結如下：
（一）自己的備課太籠統(tǒng)，沒有成綱。備課的實效性太差，沒有明確的導向。沒有發(fā)揮備課的真正作用。備課本的項目背的不全，教后反思的太少。備課太形式，新穎的教學過程太少，即無新意。
（二）教學計劃上交的不及時。教學計劃與課堂教學內(nèi)容有出入。
（三）課堂時指導練習的太少。組織學生不到位，個別同學練習得太快，沒真正用心的練習。
根據(jù)以上出現(xiàn)的錯誤，以后的特色課要從備課、課堂等教學環(huán)節(jié)提高。具體措施：
（一）備課要備詳案，真正發(fā)揮備課的時效性，每節(jié)課教下來要認真反思。多設計新穎的課，提高學生的學習興趣。
（二）課堂上，要多指導。多板書做示范，組織學生做好練習。有鼓勵的教學，把臨摹的好作品、進步大的全班展示，并張貼到硬筆書法教師的墻上，以鼓勵學生的上進心。
（三）要多向老教師學習硬筆書法的教學方法，多學多練。
小學書法論文題目篇十七
2、論小學語文教材的“教育性”與“趣味性”
3、論賞識教育的意義以小學語文教學為例。
5、小學語文教育中鄉(xiāng)土文化缺失研究。
6、兒童文學與小學語文教育研究。
7、《教育雜志》與民國時期的小學語文教育研究。
8、小學語文教育的兒童文學。
9、小學語文教育中古代蒙學校本課程的開發(fā)與實施策略研究。
10、小學語文教育實施中國傳統(tǒng)文化教育研究。
11、小學語文閱讀教學滲透心理健康教育的研究。
12、環(huán)境教育視野下北師大版小學語文教材選文分析。
13、農(nóng)村小學語文教師教育實踐性知識研究。
14、學前與小學語文教育銜接的問題及對策研究。
15、中國現(xiàn)代小學語文教育的探索者-吳研因。
16、呼喚和諧的兒童本位觀-兒童文學與小學語文教育。
17、“右腦開發(fā)理論”觀照下的小學語文素質(zhì)教育。
18、農(nóng)村小學語文教師教育技術應用研究。
19、吳研因小學語文教育思想研究。
20、小學語文教學中視覺素養(yǎng)教育研究。
21、試論如何在語文教學中指導學生朗讀。
22、試論小學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
23、試論小學生的合作學習。
24、試論小學生的研究性學習。
25、試論小學生語文自學能力培養(yǎng)。
26、試論小學生自然課實踐能力的培養(yǎng)。
27、試論小學生綜合性學習。
28、試論學生中獨生子女愛他人品質(zhì)的培養(yǎng)。
29、素質(zhì)教育背景下的小學教師專業(yè)素質(zhì)研究。
30、特級教師成長歷程研究。
31、現(xiàn)代教師教育智慧形成的相關研究。
32、現(xiàn)代教師人格特征形成方式的探究。
33、現(xiàn)代教師職業(yè)觀內(nèi)涵構成的思考。
34、現(xiàn)代教師職業(yè)角色內(nèi)涵的探究。
35、鄉(xiāng)村教師與城鎮(zhèn)教師發(fā)展內(nèi)涵異同的相關研究。
36、鄉(xiāng)村教師與城鎮(zhèn)教師發(fā)展形態(tài)異同的相關研究。
37、小學“活動導學”的研究與實驗。
38、小學班級管理的研究。
39、小學德育的方法研究。
40、小學德育的過程研究。
41、小學德育的模式研究。
42、城區(qū)學生與農(nóng)村學生的對比研究。
43、傳統(tǒng)教師評價的負面影響。
44、傳統(tǒng)作文教學的誤區(qū)研究。
45、詞匯教學在閱讀教學中的地位和作用研究。
46、大學生選擇教育類專業(yè)的心理相關研究。
47、大眾媒體對小學生的影響分析。
48、當代兒童對兒童文學的期待與要求。
49、地方課程與學校課程的開發(fā)與管理研究。
50、東西方教育模式與人才培養(yǎng)研究。
51、獨生子女家庭教育問題研究。
52、多媒體技術在小學語文教學中的應用。
53、兒童課外文學閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查與研究。
54、兒童文學作品在小學語文教材中所占的比重、地位及意義。
55、改革開放以來小學作文教學方法的多元現(xiàn)象研究。
56、改進小學課堂教學效率的策略與方法研究。
57、改進小學語文課堂教學效率的策略與方法研究。
58、關于文學欣賞的'研究。
59、合格教師基本標準的探究。
60、緩解教師心理問題的措施、途徑的研究。
61、激發(fā)學生學習興趣的研究。
62、家庭對于小學生的才藝與興趣活動的支出調(diào)查研究。
63、家庭環(huán)境對學生個性養(yǎng)成與心理成熟的影響。
64、家庭教育對兒童語言發(fā)展的影響。
65、家庭教育與學校教育配合問題的研究。
66、教師的教學能力研究。
67、教師的科研能力研究。
68、教師的素質(zhì)研究。
69、教師的學歷水平研究。
70、教師發(fā)展的教育需求思索。
71、教師發(fā)展的內(nèi)在動因探究。
72、教師發(fā)展對教學質(zhì)量提升的相關研究。
73、教師發(fā)展對于提升教師職業(yè)素養(yǎng)的相關研究。
74、教師發(fā)展對于學校課程改革的促進研究。
75、教師發(fā)展過程中可用資源的梳理與歸納研究。
76、教師發(fā)展進程中內(nèi)在障礙的分析與對策研究。
77、教師發(fā)展進程中外在困難的分析與對策研究。
78、教師發(fā)展于學生成長過程中的影響作用。
79、教師發(fā)展與教育改革的關系研究。
80、教師發(fā)展與學生成長的關系研究。
81、教師發(fā)展在專業(yè)化進程中的價值探索。
82、教師教育的課程設置與改革研究。
83、教師能力發(fā)展內(nèi)涵與途徑的思考教師期望在小學生發(fā)展中的作用。
84、教師人格發(fā)展內(nèi)涵與策略的研究。
85、教師如何適應新課程背景下的職業(yè)生活研究。
86、教師使用新教材出現(xiàn)問題的研究。
87、教師思想發(fā)展內(nèi)涵與途徑的思考。
88、教師心理健康現(xiàn)狀研究。
89、教師知識發(fā)展內(nèi)涵與途徑的思考。
90、教師職業(yè)發(fā)展階段界定與標志的思考。
91、教師職業(yè)生活規(guī)律的相關研究。
92、教師智慧發(fā)展內(nèi)涵與策略的思考。
93、教師自我教育的途徑與策略探究。
94、教學組織形式：小班化教學研究。
95、教育類專業(yè)學生就職前的知識儲備研究。
96、教育類專業(yè)學生就職前的專業(yè)思想形成研究。
97、教育類專業(yè)學生就職前角色轉變過渡的相關研究。
98、教育實習后的專業(yè)認同變化研究。
99、課程改革與小學語文學科課程關系的研究。
100、課改背景下的“好課”標準的研究。
101、課改背景下的學生作業(yè)的研究。
102、課改背景下的語文課程發(fā)展性教育評價研究。
103、課堂教學改革困境的研究。
104、課堂教學過程中的師德問題研究。
105、課堂教學新境界的研究。
106、課堂教學中參與意識的培養(yǎng)。
107、口語交際與小學語文教學。
108、論活動課程評價的理論與實施。
109、論課堂教學中組織學生討論的藝術。
110、論小學生愛家鄉(xiāng)品質(zhì)的培養(yǎng)。
111、論小學生社會實踐能力的培養(yǎng)。
112、論小學生作業(yè)批改的藝術。
113、論小學語文教育中的語文素質(zhì)培養(yǎng)。
114、論優(yōu)秀班風的建設。
115、某一位兒童作家或某一類兒童文學作品的研究。
116、農(nóng)村教師發(fā)展動因與城市教師發(fā)展動因的比較研究。
117、培養(yǎng)創(chuàng)新型教師的理論與實踐研究。
118、拼音教學在小學語文教學中的意義和地位研究。
119、貧困地區(qū)普及九年義務教育的基本思路、辦學模式的研究。
120、貧困地區(qū)普及九年義務教育的難點及對策的研究。
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