無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
《愛蓮說》課后反思篇一
第二：在導(dǎo)入新課時，孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或?qū)W生談蓮的形象等方式來導(dǎo)入，以此來激發(fā)起學(xué)生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節(jié)課用什么方式調(diào)動起學(xué)生內(nèi)在的熱情，激發(fā)起活躍的思維，積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問題，同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學(xué)生更深入地去挖掘文本，擴(kuò)大學(xué)生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過，我也不推翻我的觀點，我覺得學(xué)生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動方式，它是學(xué)生參與課堂的一個極好的手段。
第三：對于自主、合作、探究這種教學(xué)模式在議課中我有了更深入的認(rèn)識。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題為突破口，我仍然認(rèn)為學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當(dāng)點撥，這一點我是認(rèn)同的。同時，陳教授的課也給我同樣的啟示:應(yīng)該從學(xué)生實際出發(fā)，對于學(xué)生挖掘不出來的問題，教師應(yīng)該給以適時的引導(dǎo)，然后給他們以時間去體會，從而成為自己的收獲。相比較而言，我的學(xué)生在課堂上雖然說了、問了，但是真正在思想上收獲的同學(xué)不多，語文課堂應(yīng)該是和生活聯(lián)系在一起的，而生活這個外延如此廣大，如何讓學(xué)生學(xué)會在其中采擷珍珠，為師者應(yīng)該為學(xué)生指引。
第四：我想再談一點，就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過我們的議課，我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯(lián)系。比如:三種花喻三種人，三種人的處世態(tài)度，我們?nèi)绾慰创取?/p>
改進(jìn)設(shè)想:
說實在話，今天心情非常激動，因為我覺得自己發(fā)現(xiàn)了許多問題，也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急于改變、探討、改進(jìn)的沖動卻真實涌動在心中，但我知道有些改進(jìn)很難:比如如何讓語文更提高貼近生活，如何讓學(xué)生學(xué)會關(guān)注課堂、關(guān)注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂并有神，都是我的思考。
《愛蓮說》課后反思篇二
教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領(lǐng)讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習(xí)，一道題也不放過。結(jié)果還是錯得一塌糊涂。當(dāng)時更多的是責(zé)怪學(xué)生，并沒有從自身去找原因。后來，我換了一個思路：讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。
那一課我是這樣上的。
開始，同學(xué)們，見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖，引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩句。(學(xué)生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開?！?古往今來，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來我們就一起來探討這個問題。
接著是第二步驟：學(xué)習(xí)課文。(1)、學(xué)生自由朗讀，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識的字和拗口難讀的句子，提出來,當(dāng)堂有予以糾正。(2)、范讀課文。(3)自讀課文。(4)、結(jié)合課下注釋默讀課文，疏通字詞句，問也較多。但絕大部分問題，學(xué)生能自己解決，極少數(shù)問題，老師點撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問，我原先以為學(xué)生回答不出來。結(jié)果，學(xué)生不僅正確地回答了出來，而且還聯(lián)系到以前學(xué)過的托物言志的文章，以前太低估了學(xué)生。
再接下來是第三步驟：研讀課文。一開始，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌，沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家：你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好?讓學(xué)生自讀、思考、合作交流，結(jié)果學(xué)生把 《愛蓮說》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法，一點一點地說出來。
至于對課文有疑問的地方，我啟發(fā)大家：作者所處的年代，距離現(xiàn)在近一千年，難道到了現(xiàn)在，大家的思想觀念還沒有發(fā)生變化，還完全同作者的觀點一樣?這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭論下去。 最后一個步驟：遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。由于整堂課都是以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主，所以，學(xué)生作起這樣的作文來，并不犯難。
這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識自己學(xué)習(xí)了，掌握了，更重要的是，在學(xué)習(xí)過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識到，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師是引導(dǎo)者、參與者，要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這樣，才會收到了較好的效果。
《愛蓮說》課后反思篇三
今天，我教學(xué)了長春版教材四年級上冊的第11板塊的第一課——《永遠(yuǎn)的一課》。與學(xué)生一起走進(jìn)文本，感受了文本帶給我們的教育與熏陶、感悟，并深深的感動。我記得美國教育家杜威曾說過：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活!而我不禁思考：作為語文教師應(yīng)該給孩子一個什么樣的語文課堂?給孩子什么樣的生活?結(jié)合我這節(jié)課我覺得，努力從以下方面入手，久之，會有所成就。
一、在情感共鳴中學(xué)習(xí)語文
蘇姆林斯基說過：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)，不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行心靈的接觸?！苯虒W(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會在教師的點撥下進(jìn)入課文佳境。例如《哈爾威船長》一課，通過介紹對哈爾威船長的舍己救人的高貴品質(zhì)和他英雄形象，充分表達(dá)了他大義凜然的精神，在教學(xué)中，為了讓學(xué)生與作者在情感上產(chǎn)生共鳴，我設(shè)計了一段充滿激情的導(dǎo)語：“你知道什么是英雄嗎?誰能列舉以為英雄?談一談你對他的認(rèn)識?”簡短的一句話，開啟了學(xué)生感情的閘門，學(xué)生紛紛發(fā)言。正如“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，在簡單的交流中，學(xué)生對英雄的熱愛與熱愛，如涓涓細(xì)流源源不斷地流了出來。正是基于對英雄的膜拜，學(xué)生才漸漸走進(jìn)了作者的心靈，與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴，對理解課文起到了強(qiáng)有力的推動作用。
二、重視情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
《新課標(biāo)》明確指出：教師要通過教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，以任務(wù)驅(qū)動學(xué)習(xí)，激活學(xué)生已有的經(jīng)驗，指導(dǎo)學(xué)生體驗和感悟?qū)W習(xí)內(nèi)容。在語文教學(xué)中，讓我對這句話有了深刻的體驗。是的，語文教學(xué)離不開情境，在課堂上，如何有效地把學(xué)生帶入一個有聲、有色、有情、有形的情境世界呢?我覺得不妨從以下幾方面展開
1、讓孩子去“展示自己”。
課堂上，要大膽地讓學(xué)生去體驗，去探索，去感悟，去盡情地展示自己!每學(xué)習(xí)一篇新課文，我都鼓勵學(xué)生盡可能地搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的知識，上課時，大家都希望把自己的成果展示給大家，這樣，無論是在課內(nèi)還是課外，他們都表現(xiàn)得十分積極，而且極大的豐富了知識的儲備量。
2、引領(lǐng)孩子去讀書。
我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。另外，我還結(jié)合教材所涉及到的內(nèi)容，有目的地組織學(xué)生開展課外閱讀，使學(xué)生盡量領(lǐng)悟不同類型的文章的寫作技巧;同時，鼓勵學(xué)生閱讀中外兒童名著，領(lǐng)略書中的精妙所在!我們班還設(shè)立了圖書角，更加豐富了學(xué)生的課外閱讀。
開展各種讀課文的形式，鼓勵學(xué)生從讀中感悟，讀出感情，讀出形象，讀出內(nèi)心的共鳴。與潛移默化中感受語文，卻不留刀斧之痕。
總之，我期盼著：我的語文課堂會變成孩子們學(xué)習(xí)知識、放飛夢想的理想舞臺。
《愛蓮說》課后反思篇四
《愛蓮說》，百來字的歷久傳誦不衰的佳作。但日常教學(xué)中常以串講為主，結(jié)果詩味蕩然無存。此教例以讀為主，讀、析、講、背的手法綜合運用。很有個性特點。教者明白，好詩好文，其優(yōu)美意境、深摯感情，都是通過語言來表現(xiàn)的。教學(xué)詩文而不讀，詩文哪里還有光彩。但此教例設(shè)計的秘訣還不在此。它的精采在于：有鮮明的但又不易讓人發(fā)現(xiàn)的教學(xué)層次。請看：
第一步：朗讀——這是讓學(xué)生反復(fù)品味、熟讀成誦，其教學(xué)目的是讓學(xué)
生品.味.精.粹.的.語.音.之.美.。
第二步：析讀——這是指點學(xué)生明確全文的主體形象是如何得到反復(fù)點染刻畫的。其教學(xué)目的是讓學(xué)生理.解.文.章.精.妙.的.形.象.之.美.。
第三步：講讀——向?qū)W生講析作品的章法、情感、表現(xiàn)手法和意境。其教學(xué)目的是讓學(xué)生領(lǐng).略.文.章.雋.永.的.意.境.之.美.。
第四步：鞏固教學(xué)效果。音美→形美→意美，層層鋪墊，順利推進(jìn)，水到渠成。教學(xué)過程流暢、自然、輕快。百來字的短文尚且如此講究教學(xué)層次，長文章的教學(xué)就更應(yīng)細(xì)心琢磨了。
《愛蓮說》課后反思篇五
本次培訓(xùn)課中，我講授的內(nèi)容為蘇教版初中語文教材七年級下冊《荷》專題中的《愛蓮說》一課。
在本課的教學(xué)設(shè)計上，我由古典詩歌中意象的內(nèi)在含義切入，在學(xué)生復(fù)習(xí)舊知的同時對“荷”的內(nèi)涵有初步了解，之后順勢解題，學(xué)生通過預(yù)習(xí)分享關(guān)于“說”這一文體的相關(guān)知識。第三部分為檢查預(yù)習(xí)與整體感知，通過對學(xué)案的檢查，梳理文言知識點，對全文有初步的整體把握。第四個環(huán)節(jié)為精讀品析，設(shè)置問題一：從文中找出作者因何而愛蓮?本題較為簡單，問題二承接問題一的答案：分析“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”一句中“蓮”的形象。這一問題是全文的重點，學(xué)生以小組討論的形式合作學(xué)習(xí)，深入探究周敦頤筆下蓮的內(nèi)涵，以小組匯報的形式呈現(xiàn)。問題三為：作者愛蓮贊蓮，為何還要在菊與牡丹上花費筆墨?以此題作為拓展分析的著眼點，進(jìn)行情感價值觀的升華，讓學(xué)生對比作者對待蓮、菊、牡丹的態(tài)度，進(jìn)而升華總結(jié)，突出周敦頤及古代文人卓然的人生觀與價值觀，議古論今，引發(fā)學(xué)生對正直人格的崇敬，對高尚情操的追求。
從最終的課堂呈現(xiàn)上來看，效果不如預(yù)期，一方面是因為經(jīng)歷了上午的四節(jié)公開課，學(xué)生已從緊張過度進(jìn)入到了麻木狀態(tài)，我在課前調(diào)動力能不足，使學(xué)生反應(yīng)狀態(tài)欠佳，另一方面則尤為主要，是我在備課的過程中，“備學(xué)生”明顯不足，學(xué)生對文本的預(yù)習(xí)效果不如最初預(yù)設(shè)，直接導(dǎo)致課堂的第三個環(huán)節(jié)檢查預(yù)習(xí)與整體感知部分用時過長且對基礎(chǔ)知識的落實并不扎實。在小組討論的環(huán)節(jié)，小組的作用沒有充分的發(fā)揮，這也與學(xué)生平時的課堂習(xí)慣有關(guān)。
課后專家評課時提出兩點，首先，第三部分檢查預(yù)習(xí)與整體感知應(yīng)該分為兩個部分，合在一處有雜糅之感，并且在分開后，時間的安排上會更為妥當(dāng);第二，既然是“荷”專題，就應(yīng)對專題有整體上宏觀的把握，不能將文本與專題割裂。專家還指出，年輕人應(yīng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢與特長，在新課改的大環(huán)境下，跳出傳統(tǒng)窠臼，進(jìn)行課堂創(chuàng)新，切忌走老路。
工作進(jìn)入第三個年頭，課堂教學(xué)之上少了一份最初時的急躁與茫然，日漸進(jìn)入平穩(wěn)期，本以為這是一種進(jìn)步的表現(xiàn)，專家的一席點撥，卻讓我覺得這種所謂平穩(wěn)，是牽制課堂創(chuàng)新的阻礙力，并不利于教學(xué)的隨機(jī)生成。以本課的教學(xué)為例，在教學(xué)設(shè)計時，我從根本上忽視了專題性，只是單純的 考慮到，《愛蓮說》作為經(jīng)典文言文文本，含有眾多考點，以應(yīng)試為出發(fā)點，就應(yīng)重點強(qiáng)調(diào)其知識性與文本性，以串講為中心，這樣就忽視了學(xué)生的感悟，學(xué)生沒有機(jī)會將自己的獨特體驗融入教學(xué)之中，這就是使本課教學(xué)成為了單一化、模式化的文言文誦記過程。
根據(jù)幾位專家的意見與點撥，我想，如果把《愛蓮說》融入到整個專題之中，讓學(xué)生真正的實現(xiàn)自主探究合作，通過搜集、查閱資料，深入了解蓮、理解蓮，會比在課堂上的聽與記更有收獲。另外，從《愛蓮說》本身來講，除去傳統(tǒng)的文言字詞知識點以外，更可以從哲學(xué)角度進(jìn)行解讀，文章作者周敦頤，為理學(xué)的開山鼻祖，理學(xué)融儒道釋為一體，尤其佛家思想占據(jù)其主流，而蓮花在佛家中為一重要意象，這也是周敦頤喜愛蓮花的一個重要原因。通過深入剖析作者的生平與思想流派，可以幫助學(xué)生更好的體悟其高潔的品質(zhì)，有利于更深入的理解文章主旨，這也就是專家所說的“不為彼岸只為?！?。
所謂文以載道，議古論今，本次培訓(xùn)課的講授及課后的專家點撥，讓我深刻的感受到，文言文是中華文化中的一根弦，精湛的指法撥動起來就會激起一片濃濃的情愫。而如今，文言文教學(xué)被禁錮在實詞、虛詞、文言現(xiàn)象上，當(dāng)下的語文教師，尤其是年輕教師，必須要在實踐的過程中深入思考，如何在體現(xiàn)文言文本工具性的同時落實其人文性的體悟。另一方面，要樹立大的語文觀，充分利用課堂培養(yǎng)學(xué)生語文能力，提升語文素養(yǎng)，更重要的是激起他們對中華文化的興趣與熱愛。從這個角度上來講，作為年輕教師，我們前路漫漫，任重道遠(yuǎn)。
《愛蓮說》課后反思篇六
《爬天都峰》是一篇講讀課文，這課描寫了在暑假里，“我”和爸爸去爬天都峰，路遇一位素不相識的老大爺，“我們”互相鼓勵，克服山高路陡的困難，終于一起爬上了天都峰的故事。我在教學(xué)這課時，從下面兩大方面著手：
一、抓住關(guān)鍵詞句突破教學(xué)重難點
這課的重點是“我”爬天都峰的過程，難點是讀懂最后一段中爸爸的話：“你們這一老一小真有意思，都會從別人身上汲取力量!”
在教學(xué)過程中，我抓住天都峰的“高”和“陡”這兩個特點，通過對“啊，峰頂這么高，在云彩上面哩!”及“石級邊上的鐵鏈似乎是從天上掛下來的?！钡染渥?，如果能上遠(yuǎn)程教室結(jié)合觀看天都峰的錄像，讓學(xué)生理解天都峰的“高”和“陡”，學(xué)生理解爬天都峰的艱難和不易會更加容易。接著以爬山的前后為線索，找出爬山前“我”的所思所想、爬山中“我”和老爺爺艱難攀登、爬山后“我們”的喜悅的心情的有關(guān)詞語、句子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解體會。在理解中，我緊緊抓住小女孩和老爺爺爬山時的動作詞。如：“奮力“、“一會兒……一會兒”、“爬呀爬”、“終于”等詞語，從中體會到爬山的艱難。又從小女孩和老爺爺?shù)膬纱螌υ捴?，抓住“居然”“也要……才……”這些詞語來理解體會小女孩和老爺爺能從對方身上“汲取”力量的精神，突破了教學(xué)難點。
二、以讀感悟，體驗情感對話
本篇語文具有豐富的情感性，情可以感人，情可以育人，同時能給人以很多的啟迪。在教學(xué)中，我還把重點放在朗讀感悟上，以讀促思，以思促說，以說促情。在體會天都峰的“高”和“陡”這兩個特點時，我讓學(xué)生對第二段進(jìn)行多次形式多樣地朗讀，在讀中讓學(xué)生體會天都峰的“高”和“陡”。如：“峰頂這么高，在云彩上面哩!”體會天都峰的高;通過“掛”等詞體會天都峰的陡。并且引導(dǎo)學(xué)生充分地朗讀“我”和老爺爺?shù)膬纱螌υ?，揣摩“我”和老爺爺各自的?nèi)心的復(fù)雜心情，想像他們的思想起伏和斗爭，體會他們是怎樣從對方身上汲取力量的。在指導(dǎo)朗讀的過程中，再抓住“奮力“、“一會兒……一會兒”、“爬呀爬”、“終于”等這些重點詞句進(jìn)行反復(fù)朗讀體會，讓學(xué)生聯(lián)想“我”和老爺爺?shù)巧降钠D難，他們是怎樣互相鼓勵和從對方身上汲取力量，奮力攀登、勇往直前的精神。學(xué)生了解了這一點，就會明白，兩個人爬上天都峰之后，為什么會互相道謝，學(xué)生就更易理解爸爸說的話了。同時在讀后進(jìn)行討論交流：文中課題為什么用“爬山”，不用“登山”呢?由于學(xué)生在上文已經(jīng)了解了天都峰又高又陡，直身走很危險，大部分上山的路只能像猴子一樣爬著前行，所以用“爬山”。反過來，用“爬山”作題，也告訴了我們，天都峰是一座又高又陡的山峰。
三、教學(xué)中的不足：
在品析文中體現(xiàn)人物不怕困難的語句“我奮力向峰頂爬去”“爬呀爬，我和老爺爺還有爸爸，終于都爬上了天都峰頂?！边@兩句時，由于只停留在口頭上的交流，沒有準(zhǔn)備相應(yīng)的練習(xí)進(jìn)行鞏固，所以在以說促情這一環(huán)節(jié)時顯得老師講得多，學(xué)生悟得不深不透，以至于在測試中見到這些知識點時，學(xué)生不能靈活回答問題。
四、今后努力的方向：
在教學(xué)活動準(zhǔn)備過程中，應(yīng)更深入地鉆研教材，把握教材的教學(xué)要領(lǐng)，拓寬知識面。在活動中以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生以讀促想，以想促說，再向以說促寫過渡，加強(qiáng)學(xué)生讀寫能力的提高。
《愛蓮說》課后反思篇七
《桂林山水》是一篇寫景的經(jīng)典之作，以生動形象的筆觸描繪了桂林山水的秀麗風(fēng)光。緊扣桂林山水的特點，在教學(xué)中，我認(rèn)為以下幾點做得比較成功：
一.抓住主線，了解課文內(nèi)容
學(xué)習(xí)這篇課文，首先要讓學(xué)生知道作者的寫作順序。課文開頭一段引用名句“桂林山水甲天下”，以一個“甲”字高度概括了桂林山水的奇麗之景堪稱天下第一。第2、3自然段圍繞這一名句分別寫了桂林的山、水的特點，先寫漓江的水靜、清、綠的特點，接著寫桂林的山奇、秀、險的特點。第4自然段寫了作者觀賞桂林山水所獲得的總的印象，以“舟行碧波上，人在畫中游”的詩句收尾。抓主線，使作者的思路和教者的教路有效融合，快速了解了課文，提高了課堂教學(xué)效率。
二.讀讀悟悟，感受桂林山水的美。
語文新課標(biāo)指出“朗讀是獲得審美體驗的重要途徑，應(yīng)讓學(xué)生在積極思維和情感體驗中，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！币虼耍诮虒W(xué)中，我采用了多種形式的朗讀。讓學(xué)生讀中有思考，讀中有感悟。學(xué)生對讀書的思考和感悟往往還停留在表層，在教學(xué)中我不斷引導(dǎo)和點撥，應(yīng)該說這節(jié)課中，文本的朗讀是充分的扎實的，主要包括朗讀整篇課文或自然段、抓住關(guān)鍵詞句朗讀(特別是通過“啊”在不同字音后面的讀法更是提高了他們的朗讀興趣)。首先讓學(xué)生充分練讀后，根據(jù)自己的感悟，把自己喜歡的段落語句讀給老師同學(xué)聽，師生共同評議。學(xué)生有了充分的自由，變得愛讀，想讀，帶著情感和體會理解課文內(nèi)容，讀出文章的味道，語感也便隨之產(chǎn)生了，使之內(nèi)化為自己的語言。在這樣的課堂上，學(xué)生作為審美的主體，通過感官與心智去感受、去體驗。
三.啟發(fā)想象,學(xué)生進(jìn)入意境
愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！闭Z文教學(xué)如何激活學(xué)生的想象呢?為了能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象力和表達(dá)能力，在教學(xué)桂林山美景的時候，讓學(xué)生根據(jù)自己的想象說一說山的樣子，給它取個名字，有的說“美女”“公雞”“擎天柱”，在學(xué)生充分練說的時候，學(xué)生的思維被激活了，課堂氣氛很熱烈，孩子豐富的想象力讓我為他們感到高興。然后學(xué)生再練讀，感受山水的特點。
反思自己整堂課的教學(xué)，固然自己做了大量的準(zhǔn)備。但是我覺得作為一名教師，尤其是語文教師，面對新時代有更高要求的孩子們，更要“多閱讀 重積累”。
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