蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)(模板17篇)

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蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)(模板17篇)
時(shí)間:2023-11-19 10:16:13     小編:夢幻泡

經(jīng)過一段時(shí)期的努力,我們需要給自己一個(gè)總結(jié)。寫總結(jié)時(shí)要注意文字流暢、條理清晰,使讀者能夠輕松理解。以下是專家的建議和指導(dǎo),供大家參考和借鑒,希望能對大家的寫作能力有所幫助。

蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

本是毛澤東同志1957年寫的一首詞。這首詞既是懷念楊開慧,又是兼懷賀子珍,是寫給他一生中最重要的兩個(gè)女人的,所以成了一首絕唱。課文的文字雖不多,但是其中隱含的道理比較深刻,語言樸實(shí)。

為了讓學(xué)生讀懂這首詞,這設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié):

一、讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí),先自己發(fā)現(xiàn)問題然后將不懂的問題集體解決。

二、了解課文的寫作背景,品味重點(diǎn)詞句,感悟作者的思想感情。

這一環(huán)節(jié)我引入了李淑一寫給毛澤東的《菩薩蠻·驚夢》,幫助學(xué)生理解毛澤東為什么寫這首詞給李淑一的'原因,進(jìn)一步感受作者表達(dá)的思想感情。

三、引導(dǎo)學(xué)生想象這首詞所展現(xiàn)的畫面。

這一環(huán)節(jié)需要學(xué)生好好想象,通過畫面的展示來理解文字背后的寓意。我讓學(xué)生閉上眼睛,慢慢地回憶詞的內(nèi)容,學(xué)生都很投入。之后的談感受環(huán)節(jié),學(xué)生表現(xiàn)的非常積極。

對于詞的教學(xué),我將繼續(xù)探索。

蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

柳永的《蝶戀花》(佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì))是廣東版《語文》選修1《唐詩宋詞元散曲選讀》第二單元宋詞單元的第一課。這節(jié)課我原來的教學(xué)構(gòu)想是這樣的:。

佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會憑闌意。

擬把疏狂圖一醉,對酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

毛澤東詩詞《蝶戀花·答李淑一》寫于1957年5月11日,這首詞最早發(fā)表在一九五八年一月一日湖南師范學(xué)院院刊《湖南師院》。它原本是一首“悼亡”詞,詩人卻使之升華成為一曲忠魂頌。

詩人從春天隨風(fēng)飄舞的楊花柳絮獲得靈感,然后賦予英魂,讓革命英烈飄然至神仙境界,吳剛獻(xiàn)酒,嫦娥~獻(xiàn)舞,演出了“萬里青天在為烈士的忠魂起舞”的神奇樂章。

當(dāng)?shù)弥碎g已經(jīng)推翻了反動派反動派的大好消息時(shí),“熱淚飛灑猶如傾盆大雨?!毙蜗蠖鴿M懷激情地表現(xiàn)了英烈的激動之情,使英烈終于感到心靈得到了美好的告慰。同時(shí)也傳達(dá)出詩人對革命終于成功的不勝感慨的情懷,毛澤東將他對楊開慧的夫妻情感融于他那氣象萬千的事業(yè),感天地而泣鬼神。這一浪漫主義的夸大手法把現(xiàn)實(shí)主義的主題襯托得自然生動、深刻動人。這真可以說是古今絕唱?!?/p>

郭沫若曾將此詞譯成新體詩“我喪失了楊,你喪失了柳,楊柳的忠魂,向月夜高空飄飄走。吳剛啊,你有什么來款待他們呢?吳剛捧出了他的桂花酒。寂寞的嫦娥展開長袖,為了安慰忠魂,在萬里長空翩翩起舞。他們忽聽到人間降龍伏虎的消息,那激動的淚水啊,剎時(shí)間化為一天大雨。”無怪乎毛澤東在一九五八年三月二十日說“我反正不讀新詩,除非給我一百塊大洋?!?/p>

蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

蝶戀花,是中國詞牌的名稱。分上下兩闋,共六十個(gè)字,一般用來填寫多愁善感和纏綿悱惻的內(nèi)容。自宋代以來,產(chǎn)生了不少以《蝶戀花》為詞牌的.優(yōu)美詞章,像宋代柳永、蘇軾、晏殊等人的《蝶戀花》,都是歷代經(jīng)久不衰的絕唱。

原文。

花褪殘紅青杏小。

燕子飛時(shí),

綠水人家繞。

枝上柳綿吹又少,

天涯何處無芳草?

墻里秋千墻外道。

墻外行人,

墻里佳人笑。

笑漸不聞聲漸悄,

多情卻被無情惱。

作者字:潤之,筆名:子任,國際共產(chǎn)主義運(yùn)動卓越的領(lǐng)導(dǎo)者,政治家、軍事家。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中華民族的領(lǐng)袖,偉大馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的締造者和領(lǐng)導(dǎo)人,詩人,書法家。時(shí)代雜志將他評為20世紀(jì)最具影響100人。

蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

《蝶戀花答李淑一》這是一首寓意深遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富,震撼人心的詩歌,它的出現(xiàn)不僅對古詩詞方面產(chǎn)生了積極的作用,而且對藝術(shù)歌曲的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

《蝶戀花答李淑一》是偉大領(lǐng)袖毛澤東為在于反動派斗爭中犧牲的楊開慧(毛澤東的夫人)、柳直荀(李淑一的丈夫)兩位烈士所寫的。全國勝利后,李淑一同志在湖南長沙第十中學(xué)任語文教員。一九五七年春節(jié),李淑一寫信給毛澤東,談她讀了毛詩的感想,并附了一首她在三三年聽到柳直荀犧牲時(shí)寫的菩薩蠻。之后毛澤東作詞《蝶戀花》,并在一九五八年一月在《詩刊》發(fā)表時(shí),題為《游仙(贈李淑一)》,而且在一九六五年十二月出版《毛主席詩詞》時(shí),改用現(xiàn)在的題目――《蝶戀花答李淑一》。

這首歌曲的歌詞如下:

我失驕楊君失柳,楊柳輕直上重霄九。

問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。

寂寞嫦娥舒廣袖,萬里長空且為忠魂舞。

忽報(bào)人間曾伏虎,淚飛頓作傾盆雨。

這首詞詞中的“楊”指楊開慧;“柳”指李淑一的丈夫柳直荀(一八九八――一九三二)烈士。《蝶戀花答李淑一》這首歌曲的歌詞流露出作者深厚的情意、深深地思念之情。通過豐富的想象,深邃的意境描寫,淋漓盡致表現(xiàn)了對先烈革命者們大無畏精神的贊美、歌頌,也體現(xiàn)看祖國人名對先烈的深情懷念和崇高敬意。

(一)旋律的特點(diǎn)。

《蝶戀花答李淑一》這首歌曲的旋律層次分明,降b大調(diào),結(jié)束主和弦上。歌曲開頭第一句:我失驕楊君失柳。需要用朗誦的口吻歌唱,特別是在女中音演唱時(shí)那種渾厚、圓潤、通暢的音色很快就能把我們帶入深深地沉思之中;第二句:楊柳輕直上重霄九。緊接著一個(gè)八度大跳,這又需要豐富的想象力和氣息的控制,用輕盈的聲調(diào)歌唱,才能把我們帶入歌曲中所描繪的天宮,與前兩句形成鮮明的對比;第三句和第四句:問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒廣袖,萬里長空且為忠魂舞。歌曲的中間段,也是全曲起承轉(zhuǎn)合的關(guān)鍵處,我們在演唱時(shí),需要用朗誦語調(diào)來唱這抒情的旋律,加強(qiáng)氣息的支撐,注意頭腔的運(yùn)用把聲音送出去,這樣才能把吳剛和嫦娥的形象生動的表現(xiàn)出來。第五句:忽報(bào)人間曾伏虎,淚飛頓作傾盆雨。歌曲的最后部分是全曲的高潮部分,音區(qū)在高八度上來回走動,這時(shí)要做好充分的'準(zhǔn)備,找到氣息在小腹上的支點(diǎn),再加上頭聲的運(yùn)用,靠嘴唇咬字的力量使聲音通到小腹最深處、用氣息的支點(diǎn)來演唱,才能唱出圓潤,通透,有力度的聲音,再想象人民革命勝利給人帶來無比激動地心情和對烈士們的崇高敬意,使整首歌曲在高潮中結(jié)束。

(二)感情色彩的變化。

《蝶戀花答李淑一》這首歌曲,有很多作曲家譜曲。感情基調(diào)都是圍繞一個(gè)宗旨,我選的是由作曲家瞿希賢譜曲的歌譜。首先,是用深厚的、沉思的一種心情去演唱和悼念兩位烈士;其次,中間段描述了“楊”“柳”在月宮中受到了吳剛和嫦娥的崇高敬意,我們隨之進(jìn)入一個(gè)非常欣喜、愉悅的氣氛之中,這里用了大量的主旋律來體現(xiàn)這種深厚的情感變化;最后,通過高八度的旋律走向使我們用一種強(qiáng)烈、激動地深情去演唱歌舞,在歌詞“飛”上出現(xiàn)ff,這是全曲的最高潮處,我們對烈士及革命先驅(qū)們的所有情感頃刻間爆發(fā)出來,非常振奮人心。

我們在演唱是必須把握好這首歌情感的深刻含義,才能在演唱時(shí)很好把握這首作品,唱出震撼、鼓舞和發(fā)人深思的深遠(yuǎn)意境。

(三)古詩詞字的演唱。

《蝶戀花答李淑一》是由毛澤東作詞的一首詩。我們在學(xué)習(xí)古詩詞中經(jīng)常會有一些多音字和通假字的出現(xiàn)。通過深入的分析和了解這首詩歌,我們在演唱時(shí)注意讀音要準(zhǔn)確。例如“輕”指輕盈地飛升?!啊弊x“yao”第二聲,很多人唱成了“feng”或“yang”;例如“曾”在歌曲演唱“ceng”第二聲,不是唱“zeng”;歌曲中“雨”字,我們根據(jù)毛澤東的詩詞研究,在演唱“ru”讀第三聲,不是唱“yu”等。

總之,我們在演唱這首歌曲時(shí)要結(jié)合歌曲的意境、情感的變化、歌詞的正確發(fā)音和我們歌唱技巧,通過靈活運(yùn)用和配合,才能達(dá)到理想的效果。

四、總結(jié)。

《蝶戀花答李淑一》是毛澤東為了歌頌和贊揚(yáng)革命烈士們結(jié)合音樂作曲家而編成的一首藝術(shù)歌曲。通過對歌詞的創(chuàng)作背景、歌詞的內(nèi)涵分析和再結(jié)合音樂歌唱著們地演唱來完美的呈現(xiàn)出該作品深遠(yuǎn)的歷史意義和不朽的藝術(shù)魅力。

蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

教學(xué)目標(biāo):

1.披文入情,由辭體情。

2.體味本詞的寫作特色。

課時(shí):一教時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容及過程:

一.導(dǎo)入:

看《浣溪沙》:

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時(shí)回?無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。

作者是誰?

晏殊。

介紹:中國北宋重臣,詞人。字同叔。謚元獻(xiàn),世稱晏元獻(xiàn)。范仲淹、歐陽修等皆出其門下。他擅長小令,多表現(xiàn)詩酒生活和悠閑情致,語言婉麗。他善于捕捉事物特征,熔鑄佳句,如“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,千古傳誦。

今天,我們來學(xué)習(xí)的他另一首頗負(fù)盛名的詞作――《蝶戀花》。

二.文本研習(xí):

1.聽課文錄音,抓住關(guān)鍵詞句,理解詞蘊(yùn)含了作者怎樣的情緒。

……。

這是一首寫離別相思之情的詞,通過對昨夜到今朝所見景物的描寫,抒寫了離別及別后的傷痛。

2.這是一首婉約詩的代表作品,所謂婉約,指作者的情感不是直露而是通過富有情感的意象來表達(dá)的。請同學(xué)們找出這首詩的上闋哪些意象寫出了詩人的這種離愁。

……。

(1)蘭和菊本就含有某種象征色彩(象征品格的幽潔),這里用“愁煙”、“泣露“將它們?nèi)烁窕?,透露女主人公自己的哀愁?/p>

(2)燕子在這里也賦予了作者的愁緒。一是借燕子的飛去寫出了女子敏感的心理;二是借燕子雙飛反襯了女子的孤單寂寞。

這與蘇軾《水調(diào)歌頭》:“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠,不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?”相類。

這樣,詩人的離愁就借助了蘭菊、燕子和明月含蓄地表達(dá)了出來。

3.再看下闋,詩人進(jìn)一步通過意象抒寫了這樣的離情。我們再來找找哪些詞與上面照應(yīng)。

……。

(1)“凋”碧樹,自然界的變化給予主人公的強(qiáng)烈感受。故“凋”字既寫出了景,又道出了情。

(2)既然主人公有著濃郁的離愁別恨,就要想法排遣,于是,她“便獨(dú)上高樓”。卻不料看到了一片無限寥廓的境界,這個(gè)空曠寂寞的環(huán)境更加重了詩人的空虛悵惘。

這句話意境開闊,借景抒情,被傳為千古佳句。

(3)“欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處!”主人公想要音書寄遠(yuǎn),可惜難以抵達(dá),這樣就把愿望和悲現(xiàn)實(shí)的矛盾凸現(xiàn)在了人的面前,增添了全詞悠遠(yuǎn)遼闊的意境和令人思之不盡的情致。

三.小結(jié)。背誦。

蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

《蝶戀花答李淑一》是毛澤東寫于1957年5月11日的一首詞。該詞不僅是抒發(fā)悼念情感之作,寄托了毛澤東對夫人楊開慧烈士和親密戰(zhàn)友柳直荀烈士的無限深情以及對革命先烈的深切悼念和崇高敬意,歌頌了革命先烈生死不渝的革命情懷,激勵(lì)廣大人民捍衛(wèi)革命成果。

一、教學(xué)目標(biāo)。

1、理解本詞在懷念親人的情懷中蘊(yùn)含的豐富的內(nèi)容。

2、理解詞作的浪漫主義特色。

二、教學(xué)重點(diǎn):詞人奇特的想象和典故在詞中的表現(xiàn)力。

三、教學(xué)難點(diǎn):懷親的內(nèi)心情懷與宏闊的社會歷史相統(tǒng)一。

四、教學(xué)過程。

(一)背景介紹:

1、楊開慧(1901-1930),乳名霞,字云錦,湖南長沙縣清泰都(鄉(xiāng))人,毛澤東恩師楊昌濟(jì)之女。毛澤東的夫人,1901年9月26日生于長沙東鄉(xiāng)板倉。1913年到長沙讀書,1918年隨父楊昌濟(jì)到北京1920年回湘讀書,參加反帝反封建斗爭,同年冬加入社會主義青年團(tuán),1921年加入中國共產(chǎn)黨,在中共湘區(qū)委員會當(dāng)任機(jī)要和交通聯(lián)絡(luò)工作。1923年至1927年,隨毛澤東在上海、韶山、廣州、武漢等地從事革命活動。大革命失敗后,回到家鄉(xiāng)板倉,堅(jiān)持地下工作1930年10月,被國民政府反動派逮捕,遭受嚴(yán)刑拷打,威逼利誘,始終堅(jiān)貞不屈。曾任湖南省委書記的叛徒任卓宣向何鍵獻(xiàn)策稱:“楊開慧如能自首,勝過千萬人自首?!庇谑牵瑢徲嵐偬岢?,楊開慧只要宣布同毛澤東脫離關(guān)系即可自由。楊開慧則毅然回答:“死不足惜,惟愿潤之革命早日成功?!边@時(shí),楊母找到蔡元培等,請他們發(fā)電報(bào)保釋。軍閥何鍵接電后,馬上下令行刑,并回復(fù)蔡元培等詭稱接到電報(bào)前已經(jīng)處決。11月14日,楊開慧在長沙被殺害。此時(shí)在江西指揮紅軍反“圍剿”的毛澤東,得知楊開慧犧牲的消息,寄信給楊家說:“開慧之死,百身莫贖?!?/p>

2、本詞寫作背景。

1957年春節(jié),李淑一寫信給毛澤東,談她讀了毛詩的感想,并附了一首她在1933年聽到柳直荀犧牲時(shí)寫的《菩薩蠻》。毛澤東5月11日回信,寄上他的這首《蝶戀花》,李淑一詞中有“征人何處覓,六載無消息”句,故毛澤東上來就回答了烈士去處的問題。

(二)品味詞義,體會感情:。

我失驕楊君失柳,楊柳輕飏直上重霄九。問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。

首句“失”字是實(shí)寫,表達(dá)了對烈士的深切悼念,同失愛侶,兩個(gè)“失”字表達(dá)了共鳴之情,體現(xiàn)了對李淑一的`革命情誼。

“驕楊”如何理解?為何不用“嬌”?

毛澤東解釋道:“女子為革命而喪其元,焉得不驕?”詞中開篇稱楊開慧為“驕楊”,就是借“驕陽”的諧音書寫了楊在自己心目中的如日中天的生命形態(tài),為革命灑盡熱血的精神品格,同時(shí)還透露了自己不無驕傲的內(nèi)心自豪與積聚多年的無限愴痛。

(1962年,當(dāng)友人章士釗請教作者“驕楊”一詞寓意時(shí),毛澤東無限崇敬的說:“女子革命而喪其元(頭),焉得不驕?!”稍后,當(dāng)二兒岸青、二兒媳邵華請求父親把《蝶戀花。答李淑一》手書給他們時(shí),毛澤東當(dāng)即鋪紙握筆,沉思有頃后,揮筆題寫:“我失楊花君失柳……”岸青邵華還當(dāng)是父親筆誤,詢問道:“爸爸,不是‘驕楊’嗎?”毛澤東滿懷愛慕和懷念之情道:“稱‘楊花’也很貼切。”)。

第二句“楊柳”用諧音和比喻,兩位烈士的英魂像楊花柳絮一般輕輕飄飄地直上天去。其革命精神將傳布四方,鼓勵(lì)生者,教育來人,直至感動天上神仙。這里用“輕飏”二字,首先架設(shè)了從實(shí)到虛的一個(gè)連接通道,其次,把感情從首句中表現(xiàn)得悲痛轉(zhuǎn)向?qū)α沂扛锩裼郎母桧?,這是這首詞的重心。所以,“輕飏”二字使詞的上半闋從地上到天上,從現(xiàn)實(shí)到幻想,產(chǎn)生了一種奇特的飛躍,很自然地完成了感情的轉(zhuǎn)變。這句用創(chuàng)造了一個(gè)幻想世界,富有浪漫主義色彩。

問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。

這兩句從字面上看,寫烈士到天上后受到的熱情款待。從表現(xiàn)手法上看屬于用典。前一句寫烈士一方面向月宮仙人問好,另一方面又詢問仙家有什么特殊的東西,非常生動地描繪了烈士樂觀豪邁的性格。后一句寫吳剛捧出月宮里特有的禮物桂花酒來款待烈士,表現(xiàn)了烈士壯烈犧牲,仙人都為之感動的情景。

寂寞嫦娥舒廣袖,萬里長空且為忠魂舞。忽報(bào)人間曾伏虎,淚飛頓作傾盆雨。

嫦娥伸展寬大的衣袖在萬里長空中獻(xiàn)舞,這兩句是承上闋繼續(xù)寫仙人的敬意。后兩句寫想象英烈們知道自己為之奮斗的事業(yè)終于獲得成功,他們激動、興奮,以至于喜極而泣?!皽I飛頓作傾盆雨”,烈士思想感情的巨大波濤借助這夸張的想象淋漓盡致地表現(xiàn)了出來?!昂鰣?bào)”二字把詞義從天上帶回人間,這種奇特非凡的想象,是浪漫主義的象征。沒有這種豐富靈動非凡的想象,就不能充分體現(xiàn)烈士輕飏飛動的靈魂和精神,詞作者的悲痛哀婉與思念之情也將難以達(dá)到言近旨遠(yuǎn)的美學(xué)境界。

(三)比較閱讀,理解本悼亡詞的與眾不同之處。

《蝶戀花答李淑一》本是一首悼亡詞,詩人卻使之升華,成為一曲忠魂頌。楊開慧不僅是妻子的角色,她和柳直荀一樣是無數(shù)烈士的光輝代表,詞中運(yùn)用浪漫主義想象勾勒的烈士遠(yuǎn)赴天國受到的禮遇,正表達(dá)了中國人民對英雄的美好情懷和高尚品格的崇敬。這一構(gòu)想,使作品的情感空間一下超越了家人私情的狹小格局,升騰拓展出宏闊的社會歷史畫卷。懷念親人的內(nèi)心情懷與宏闊的社會歷史達(dá)到了統(tǒng)一。

比較蘇軾的《江城子》蘇詞表達(dá)了對亡妻的不盡思念,很感人,但毛澤東沒有像蘇軾那樣僅僅表達(dá)夫妻之情,他的情感屬于他那氣象萬千的偉業(yè)。所以蘇軾“惟有淚千行”,而毛澤東則“淚飛頓作傾盆雨”,因?yàn)橛⒘覀兊氖聵I(yè)感天地,泣鬼神。

(四)本詞的藝術(shù)特色:

本詞充滿浪漫主義色彩,具體表現(xiàn)手法有:

1、想象與夸張。

2、諧音與雙關(guān)。

3、用典:

用典可使詩歌語言精煉,又可增加內(nèi)容的豐富性,增加表達(dá)的生動性和含蓄性,可收到言簡意豐、耐人尋味的效果,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。這首詞,作者冥想?yún)莿?、嫦娥兩個(gè)神話傳說中的人物迎接烈士的盛情,正具備這種增容的多層次感:人民對英雄的擁戴,對英雄業(yè)績的敬服,作者本人的領(lǐng)袖豪情(連廣寒宮里的非現(xiàn)實(shí)的人都如此歸順)等,詞意境界因而超越了字?jǐn)?shù)的限制而更加開闊,詞的內(nèi)蘊(yùn)也因而豐厚起來。

(五)作業(yè)。

1、背誦。

2、閱讀所發(fā)資料,體會詩人的情懷。

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蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

1、理解本詞在懷念親人的情懷中蘊(yùn)含的豐富的內(nèi)容。

2、理解詞作的浪漫主義特色。

二、教學(xué)重點(diǎn):詞人奇特的想象和典故在詞中的表現(xiàn)力。

三、教學(xué)難點(diǎn):懷親的內(nèi)心情懷與宏闊的社會歷史相統(tǒng)一。

四、教學(xué)過程。

(一)背景介紹:

1、楊開慧(1901-1930),乳名霞,字云錦,湖南長沙縣清泰都(鄉(xiāng))人,毛澤東恩師楊昌濟(jì)之女。毛澤東的夫人,1901年9月26日生于長沙東鄉(xiāng)板倉。19到長沙讀書,19隨父楊昌濟(jì)到北京19回湘讀書,參加反帝反封建斗爭,同年冬加入社會主義青年團(tuán),19加入中國共產(chǎn)黨,在中共湘區(qū)委員會當(dāng)任機(jī)要和交通聯(lián)絡(luò)工作。1923年至1927年,隨毛澤東在上海、韶山、廣州、武漢等地從事革命活動。大革命失敗后,回到家鄉(xiāng)板倉,堅(jiān)持地下工作1930年10月,被政府反動派逮捕,遭受嚴(yán)刑拷打,威逼利誘,始終堅(jiān)貞不屈。曾任湖南省委書記的叛徒任卓宣向何鍵獻(xiàn)策稱:“楊開慧如能自首,勝過千萬人自首?!庇谑牵瑢徲嵐偬岢?,楊開慧只要宣布同毛澤東脫離關(guān)系即可自由。楊開慧則毅然回答:“死不足惜,惟愿潤之革命早日成功?!边@時(shí),楊母找到蔡元培等,請他們發(fā)電報(bào)保釋。軍閥何鍵接電后,馬上下令行刑,并回復(fù)蔡元培等詭稱接到電報(bào)前已經(jīng)處決。11月14日,楊開慧在長沙被殺害。此時(shí)在江西指揮紅軍反“圍剿”的毛澤東,得知楊開慧犧牲的消息,寄信給楊家說:“開慧之死,百身莫贖?!?/p>

2、本詞寫作背景。

1957年春節(jié),李淑一寫信給毛澤東,談她讀了毛詩的感想,并附了一首她在1933年聽到柳直荀犧牲時(shí)寫的《菩薩蠻》。毛澤東5月11日回信,寄上他的這首《蝶戀花》,李淑一詞中有“征人何處覓,六載無消息”句,故毛澤東上來就回答了烈士去處的問題。

(二)品味詞義,體會感情:。

我失驕楊君失柳,楊柳輕飏直上重霄九。問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。

首句“失”字是實(shí)寫,表達(dá)了對烈士的深切悼念,同失愛侶,兩個(gè)“失”字表達(dá)了共鳴之情,體現(xiàn)了對李淑一的革命情誼。

“驕楊”如何理解?為何不用“嬌”?

毛澤東解釋道:“女子為革命而喪其元,焉得不驕?”詞中開篇稱楊開慧為“驕楊”,就是借“驕陽”的諧音書寫了楊在自己心目中的如日中天的生命形態(tài),為革命灑盡熱血的精神品格,同時(shí)還透露了自己不無驕傲的內(nèi)心自豪與積聚多年的無限愴痛。

(1962年,當(dāng)友人章士釗請教作者“驕楊”一詞寓意時(shí),毛澤東無限崇敬的說:“女子革命而喪其元(頭),焉得不驕?!”稍后,當(dāng)二兒岸青、二兒媳邵華請求父親把《蝶戀花。答李淑一》手書給他們時(shí),毛澤東當(dāng)即鋪紙握筆,沉思有頃后,揮筆題寫:“我失楊花君失柳……”岸青邵華還當(dāng)是父親筆誤,詢問道:“爸爸,不是‘驕楊’嗎?”毛澤東滿懷愛慕和懷念之情道:“稱‘楊花’也很貼切?!?。

第二句“楊柳”用諧音和比喻,兩位烈士的英魂像楊花柳絮一般輕輕飄飄地直上天去。其革命精神將傳布四方,鼓勵(lì)生者,教育來人,直至感動天上神仙。這里用“輕飏”二字,首先架設(shè)了從實(shí)到虛的一個(gè)連接通道,其次,把感情從首句中表現(xiàn)得悲痛轉(zhuǎn)向?qū)α沂扛锩裼郎母桧?,這是這首詞的重心。所以,“輕飏”二字使詞的上半闋從地上到天上,從現(xiàn)實(shí)到幻想,產(chǎn)生了一種奇特的飛躍,很自然地完成了感情的轉(zhuǎn)變。這句用創(chuàng)造了一個(gè)幻想世界,富有浪漫主義色彩。

問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。

這兩句從字面上看,寫烈士到天上后受到的熱情款待。從表現(xiàn)手法上看屬于用典。前一句寫烈士一方面向月宮仙人問好,另一方面又詢問仙家有什么特殊的東西,非常生動地描繪了烈士樂觀豪邁的性格。后一句寫吳剛捧出月宮里特有的禮物桂花酒來款待烈士,表現(xiàn)了烈士壯烈犧牲,仙人都為之感動的情景。

寂寞嫦娥舒廣袖,萬里長空且為忠魂舞。忽報(bào)人間曾伏虎,淚飛頓作傾盆雨。

嫦娥伸展寬大的衣袖在萬里長空中獻(xiàn)舞,這兩句是承上闋繼續(xù)寫仙人的敬意。后兩句寫想象英烈們知道自己為之奮斗的事業(yè)終于獲得成功,他們激動、興奮,以至于喜極而泣?!皽I飛頓作傾盆雨”,烈士思想感情的巨大波濤借助這夸張的想象淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。“忽報(bào)”二字把詞義從天上帶回人間,這種奇特非凡的想象,是浪漫主義的象征。沒有這種豐富靈動非凡的想象,就不能充分體現(xiàn)烈士輕飏飛動的靈魂和精神,詞作者的悲痛哀婉與思念之情也將難以達(dá)到言近旨遠(yuǎn)的美學(xué)境界。

(三)比較閱讀,理解本悼亡詞的與眾不同之處。

《蝶戀花答李淑一》本是一首悼亡詞,詩人卻使之升華,成為一曲忠魂頌。楊開慧不僅是妻子的角色,她和柳直荀一樣是無數(shù)烈士的光輝代表,詞中運(yùn)用浪漫主義想象勾勒的烈士遠(yuǎn)赴天國受到的禮遇,正表達(dá)了中國人民對英雄的美好情懷和高尚品格的崇敬。這一構(gòu)想,使作品的情感空間一下超越了家人私情的狹小格局,升騰拓展出宏闊的社會歷史畫卷。懷念親人的內(nèi)心情懷與宏闊的社會歷史達(dá)到了統(tǒng)一。

比較蘇軾的《江城子》蘇詞表達(dá)了對亡妻的不盡思念,很感人,但毛澤東沒有像蘇軾那樣僅僅表達(dá)夫妻之情,他的情感屬于他那氣象萬千的偉業(yè)。所以蘇軾“惟有淚千行”,而毛澤東則“淚飛頓作傾盆雨”,因?yàn)橛⒘覀兊氖聵I(yè)感天地,泣鬼神。

(四)本詞的藝術(shù)特色:

本詞充滿浪漫主義色彩,具體表現(xiàn)手法有:

1、想象與夸張。

2、諧音與雙關(guān)。

3、用典:

用典可使詩歌語言精煉,又可增加內(nèi)容的豐富性,增加表達(dá)的生動性和含蓄性,可收到言簡意豐、耐人尋味的效果,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。這首詞,作者冥想?yún)莿?、嫦娥兩個(gè)神話傳說中的人物迎接烈士的盛情,正具備這種增容的.多層次感:人民對英雄的擁戴,對英雄業(yè)績的敬服,作者本人的領(lǐng)袖豪情(連廣寒宮里的非現(xiàn)實(shí)的人都如此歸順)等,詞意境界因而超越了字?jǐn)?shù)的限制而更加開闊,詞的內(nèi)蘊(yùn)也因而豐厚起來。

(五)作業(yè)。

1、背誦。

2、閱讀所發(fā)資料,體會詩人的情懷。

蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

《蝶戀花答李淑一》是毛澤東寫于1957年5月11日的一首詞。該詞不僅是抒發(fā)悼念情感之作,寄托了毛澤東對夫人楊開慧烈士和親密戰(zhàn)友柳直荀烈士的無限深情以及對革命先烈的深切悼念和崇高敬意,歌頌了革命先烈生死不渝的革命情懷,激勵(lì)廣大人民捍衛(wèi)革命成果。

1、理解本詞在懷念親人的情懷中蘊(yùn)含的豐富的內(nèi)容。

2、理解詞作的浪漫主義特色。

二、教學(xué)重點(diǎn):詞人奇特的想象和典故在詞中的表現(xiàn)力。

三、教學(xué)難點(diǎn):懷親的內(nèi)心情懷與宏闊的社會歷史相統(tǒng)一。

四、教學(xué)過程。

(一)背景介紹:

1、楊開慧(1901-1930),乳名霞,字云錦,湖南長沙縣清泰都(鄉(xiāng))人,毛澤東恩師楊昌濟(jì)之女。毛澤東的夫人,199月26日生于長沙東鄉(xiāng)板倉。19到長沙讀書,19隨父楊昌濟(jì)到北京19回湘讀書,參加反帝反封建斗爭,同年冬加入社會主義青年團(tuán),19加入中國共產(chǎn)黨,在中共湘區(qū)委員會當(dāng)任機(jī)要和交通聯(lián)絡(luò)工作。1923年至1927年,隨毛澤東在上海、韶山、廣州、武漢等地從事革命活動。大革命失敗后,回到家鄉(xiāng)板倉,堅(jiān)持地下工作1930年10月,被國民政府反動派逮捕,遭受嚴(yán)刑拷打,威逼利誘,始終堅(jiān)貞不屈。曾任湖南省委書記的叛徒任卓宣向何鍵獻(xiàn)策稱:“楊開慧如能自首,勝過千萬人自首?!庇谑牵瑢徲嵐偬岢?,楊開慧只要宣布同毛澤東脫離關(guān)系即可自由。楊開慧則毅然回答:“死不足惜,惟愿潤之革命早日成功?!边@時(shí),楊母找到蔡元培等,請他們發(fā)電報(bào)保釋。軍閥何鍵接電后,馬上下令行刑,并回復(fù)蔡元培等詭稱接到電報(bào)前已經(jīng)處決。11月14日,楊開慧在長沙被殺害。此時(shí)在江西指揮紅軍反“圍剿”的毛澤東,得知楊開慧犧牲的消息,寄信給楊家說:“開慧之死,百身莫贖?!?/p>

2、本詞寫作背景。

1957年春節(jié),李淑一寫信給毛澤東,談她讀了毛詩的感想,并附了一首她在1933年聽到柳直荀犧牲時(shí)寫的《菩薩蠻》。毛澤東5月11日回信,寄上他的這首《蝶戀花》,李淑一詞中有“征人何處覓,六載無消息”句,故毛澤東上來就回答了烈士去處的問題。

(二)品味詞義,體會感情:。

我失驕楊君失柳,楊柳輕飏直上重霄九。問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。

首句“失”字是實(shí)寫,表達(dá)了對烈士的深切悼念,同失愛侶,兩個(gè)“失”字表達(dá)了共鳴之情,體現(xiàn)了對李淑一的`革命情誼。

“驕楊”如何理解?為何不用“嬌”?

毛澤東解釋道:“女子為革命而喪其元,焉得不驕?”詞中開篇稱楊開慧為“驕楊”,就是借“驕陽”的諧音書寫了楊在自己心目中的如日中天的生命形態(tài),為革命灑盡熱血的精神品格,同時(shí)還透露了自己不無驕傲的內(nèi)心自豪與積聚多年的無限愴痛。

(1962年,當(dāng)友人章士釗請教作者“驕楊”一詞寓意時(shí),毛澤東無限崇敬的說:“女子革命而喪其元(頭),焉得不驕?!”稍后,當(dāng)二兒岸青、二兒媳邵華請求父親把《蝶戀花。答李淑一》手書給他們時(shí),毛澤東當(dāng)即鋪紙握筆,沉思有頃后,揮筆題寫:“我失楊花君失柳……”岸青邵華還當(dāng)是父親筆誤,詢問道:“爸爸,不是‘驕楊’嗎?”毛澤東滿懷愛慕和懷念之情道:“稱‘楊花’也很貼切。”)。

第二句“楊柳”用諧音和比喻,兩位烈士的英魂像楊花柳絮一般輕輕飄飄地直上天去。其革命精神將傳布四方,鼓勵(lì)生者,教育來人,直至感動天上神仙。這里用“輕飏”二字,首先架設(shè)了從實(shí)到虛的一個(gè)連接通道,其次,把感情從首句中表現(xiàn)得悲痛轉(zhuǎn)向?qū)α沂扛锩裼郎母桧?,這是這首詞的重心。所以,“輕飏”二字使詞的上半闋從地上到天上,從現(xiàn)實(shí)到幻想,產(chǎn)生了一種奇特的飛躍,很自然地完成了感情的轉(zhuǎn)變。這句用創(chuàng)造了一個(gè)幻想世界,富有浪漫主義色彩。

問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。

這兩句從字面上看,寫烈士到天上后受到的熱情款待。從表現(xiàn)手法上看屬于用典。前一句寫烈士一方面向月宮仙人問好,另一方面又詢問仙家有什么特殊的東西,非常生動地描繪了烈士樂觀豪邁的性格。后一句寫吳剛捧出月宮里特有的禮物桂花酒來款待烈士,表現(xiàn)了烈士壯烈犧牲,仙人都為之感動的情景。

寂寞嫦娥舒廣袖,萬里長空且為忠魂舞。忽報(bào)人間曾伏虎,淚飛頓作傾盆雨。

嫦娥伸展寬大的衣袖在萬里長空中獻(xiàn)舞,這兩句是承上闋繼續(xù)寫仙人的敬意。后兩句寫想象英烈們知道自己為之奮斗的事業(yè)終于獲得成功,他們激動、興奮,以至于喜極而泣?!皽I飛頓作傾盆雨”,烈士思想感情的巨大波濤借助這夸張的想象淋漓盡致地表現(xiàn)了出來?!昂鰣?bào)”二字把詞義從天上帶回人間,這種奇特非凡的想象,是浪漫主義的象征。沒有這種豐富靈動非凡的想象,就不能充分體現(xiàn)烈士輕飏飛動的靈魂和精神,詞作者的悲痛哀婉與思念之情也將難以達(dá)到言近旨遠(yuǎn)的美學(xué)境界。

(三)比較閱讀,理解本悼亡詞的與眾不同之處。

《蝶戀花答李淑一》本是一首悼亡詞,詩人卻使之升華,成為一曲忠魂頌。楊開慧不僅是妻子的角色,她和柳直荀一樣是無數(shù)烈士的光輝代表,詞中運(yùn)用浪漫主義想象勾勒的烈士遠(yuǎn)赴天國受到的禮遇,正表達(dá)了中國人民對英雄的美好情懷和高尚品格的崇敬。這一構(gòu)想,使作品的情感空間一下超越了家人私情的狹小格局,升騰拓展出宏闊的社會歷史畫卷。懷念親人的內(nèi)心情懷與宏闊的社會歷史達(dá)到了統(tǒng)一。

比較蘇軾的《江城子》蘇詞表達(dá)了對亡妻的不盡思念,很感人,但毛澤東沒有像蘇軾那樣僅僅表達(dá)夫妻之情,他的情感屬于他那氣象萬千的偉業(yè)。所以蘇軾“惟有淚千行”,而毛澤東則“淚飛頓作傾盆雨”,因?yàn)橛⒘覀兊氖聵I(yè)感天地,泣鬼神。

(四)本詞的藝術(shù)特色:

本詞充滿浪漫主義色彩,具體表現(xiàn)手法有:

1、想象與夸張。

2、諧音與雙關(guān)。

3、用典:

用典可使詩歌語言精煉,又可增加內(nèi)容的豐富性,增加表達(dá)的生動性和含蓄性,可收到言簡意豐、耐人尋味的效果,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。這首詞,作者冥想?yún)莿偂㈡隙饍蓚€(gè)神話傳說中的人物迎接烈士的盛情,正具備這種增容的多層次感:人民對英雄的擁戴,對英雄業(yè)績的敬服,作者本人的領(lǐng)袖豪情(連廣寒宮里的非現(xiàn)實(shí)的人都如此歸順)等,詞意境界因而超越了字?jǐn)?shù)的限制而更加開闊,詞的內(nèi)蘊(yùn)也因而豐厚起來。

(五)作業(yè)。

1、背誦。

2、閱讀所發(fā)資料,體會詩人的情懷。

蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處。

析晏殊的這首《蝶戀花》,可著一“愁”字,這是一種什么樣的愁?詞中已明確告訴我們了,是離別之愁。古今寫離愁的詩詞多如牛毛,那此詞有何獨(dú)到之處,以致能膾炙人口。因?yàn)樗苋诩?xì)膩與宏闊為一體,不僅寫出愁之真、之深,而且寫出愁之變、之動。本詞中所寫之愁,不管是意蘊(yùn)內(nèi)涵,還是其呈現(xiàn)方式,均在不斷流動變化著,對比分析詞的上下片,這種變化體現(xiàn)得很明顯。如果說詞的上片對愁的刻畫是內(nèi)傾的幽深的,那么詞的下片對愁的展現(xiàn)則是外向的悲壯的,這種格調(diào)變化有力地提升了詞的品質(zhì)內(nèi)涵而區(qū)別于一般寫離愁別恨的詩詞。

詞的'上片,作者寄愁于景,通過檻菊、蘭花、月光等意象渲染離愁之苦,這種情感呈現(xiàn)方式是含蓄的,幽微的,非常的真切?!皺懢粘顭熖m泣露”,傳神在“愁”、“泣”二字,用擬人化手法隱約透露主人公內(nèi)心情感。試著將這二字改成“繞”和“滴”,就韻味全無了?!把嘧与p飛去”、“月光穿朱戶”,這些景象觸動抒情主人公的內(nèi)心隱秘處,使其內(nèi)心愁緒彌漫擴(kuò)散,徹夜難眠。

內(nèi)心之愁實(shí)在無法裝盛了,那就只好設(shè)法排解,于是很自然地有下片“獨(dú)上高樓”的舉動和“欲寄彩箋兼尺素”的愿望?!巴M天涯路”似乎為情感宣泄找到了一個(gè)突破口,但天涯路的盡頭是什么呢?除了虛空還是虛空,這使主人公內(nèi)心之愁更深更濃了。欲寄書信,卻又是山長水闊,無處可達(dá),更使內(nèi)心之愁帶上一點(diǎn)悲涼甚至悲壯的色彩了。

“曲盡幽微,富于變化,境界宏闊,格調(diào)高遠(yuǎn)”是晏殊這首《蝶戀花》的過人之處。

附詞話三則:

3、大家詩詞脫口而出。大家之作,其言情也必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出,無嬌柔裝束之態(tài)。以其所見者真,所知者深也。詩詞皆然。持此以衡古今之作者,可無大誤矣。

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蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

李淑一,當(dāng)時(shí)是湖南長沙第十中學(xué)語文教員,原來是楊開慧的好友,20世紀(jì)代就同毛澤東熟識。1950年1月17日,她給毛澤東寄去一信,把楊開慧犧牲的情景以及自己的近況告訴他。4月18日,毛澤東回信,深情地說:“直荀犧牲,撫孤成立,艱苦備嘗,極為佩慰?!?957年1月,《詩刊》創(chuàng)刊號發(fā)表毛澤東詩詞18首。李淑一讀后,把她在1933年悼念丈夫柳直荀的《菩薩蠻》詞寄給毛澤東。毛澤東回信給她,稱“有《游仙》一首為贈。這種“游仙”,作者自己不在內(nèi),別于古之游仙詩。但詞里有之如詠七夕之類”。這時(shí),湖南師范學(xué)院學(xué)生在李淑一執(zhí)教的長沙第十中學(xué)實(shí)習(xí),就寫信給作者,請將這首詞在院刊上發(fā)表。作者復(fù)信說:“《蝶戀花》一詞,可以在你們的刊物上發(fā)表?!队蜗伞犯摹洞鹄钍缫弧??!?/p>

這首詞,上片寫楊開慧、柳直荀兩位烈士忠魂到月宮去,受到仙人吳剛的殷勤款待。下片寫仙人嫦娥為兩位烈士忠魂表演歌舞來表示歡迎。兩位烈士忠魂聽到革命勝利的消息,歡喜得掉下淚來。這首詞,表達(dá)出作者對兩位烈士無限崇敬的心情,也寫出了兩位烈士的革命精神。

上片:“我失驕楊君失柳,楊柳輕飏直上重霄九。”“驕楊”,指楊開慧烈士,她忠于革命、勇于犧牲是值得驕傲的。作者寫兩位烈士的忠魂輕輕飄揚(yáng)筆直升上九重天去。重霄九,古代神話認(rèn)為天有九重,指天的極高處。作者想象只有圣潔的月宮才適合于接待兩位烈士的忠魂,這是對烈士崇敬的表現(xiàn)。

“問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。”“問訊”兼有問好和訊問的意思,是一種有禮貌的訊問,(據(jù)蕭滌非先生說,見前《水調(diào)歌頭·游泳》的“應(yīng)”字注。如杜甫《重過何氏》:“問訊東橋竹,將軍有報(bào)書?!?吳剛,唐段成式《酉陽雜俎》稱他是漢朝西河人,跟仙人學(xué)修仙,犯了錯(cuò)誤,被罰在月宮里砍桂樹。桂樹高五百丈,砍下去的斧頭剛舉起,桂樹被砍傷的地方立即長好,因此,他一直在砍。由于吳剛跟桂樹的關(guān)系,所以說他用桂花酒來待客,也想象吳剛已經(jīng)從罰砍桂樹的勞役中釋放出來,成為月宮的接待貴賓的人員。曹植《仙人篇》:“玉樽盈桂酒?!币惨怨鹁茷橄扇孙嬃?。

下片“寂寞嫦娥舒廣袖,萬里長空且為忠魂舞?!薄痘茨献印び[冥訓(xùn)》:“羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。”姮娥,后羿妻。漢文帝名恒,漢人改姮為嫦,因稱嫦娥。唐李商隱《嫦娥》詩:“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心?!闭f嫦娥在月宮里夜夜看到碧海青天的單調(diào)景物,不免要感到寂寞,所以說:“寂寞嫦娥。”用“寂寞”兩字,指嫦娥對忠魂的到來,有很歡迎的意思。郭茂倩《樂府詩集》卷五十六《舞曲歌辭》五《霓裳辭》:“一曰《霓裳羽衣曲》?!薄短埔菔贰吩唬骸傲_公遠(yuǎn)多秘術(shù),嘗與玄宗至月宮。”“仙女?dāng)?shù)百,皆素練霓衣,舞于廣庭。問其曲,曰《霓裳羽衣》?!彼哉f嫦娥舒展寬大的袖子舞蹈,來表示歡迎。不在月宮里舞蹈,卻說在“萬里長空”里舞,這是同下文的“淚飛化作傾盆雨”有關(guān)。倘在月宮里舞蹈,淚飛就不會如“傾盆雨”落到人間了。

“忽報(bào)人間曾伏虎,淚飛頓作傾盆雨?!睆摹扒覟橹一晡琛崩稂c(diǎn)明忠魂,忠指忠于革命。由于烈士忠于革命,所以在天上還關(guān)心人間,關(guān)心革命,這就緊接“忽報(bào)人間曾伏虎”,忠魂忽然聽見報(bào)道,說人間曾經(jīng)降伏兇暴的虎狼,即指徹底打垮反動派。兩位烈士便歡喜得掉下淚來,眼淚頓時(shí)化作傾盆大雨。

在這首詞里,作者寫出了對兩位烈士的紀(jì)念。作者不是用個(gè)人的懷念來紀(jì)念烈士,是用人民革命的偉大勝利來告慰烈士的在天之靈。兩位烈士為革命而獻(xiàn)身,對他們來說,最偉大最寶貴的莫過于他們?yōu)橹疇奚母锩聵I(yè)了。把革命的偉大勝利的消息告慰烈士,這是對烈士的最好紀(jì)念。再說,這首詞結(jié)合美的神話來寫,云階月地的月宮是圣潔的,吳剛、嫦娥的神話是美好的,嫦娥的舞蹈更給人以美的想象,用這樣圣潔的月宮和美好的仙人來接待烈士的忠魂,表達(dá)出作者對烈士無限崇敬的心情,使這首詞具有浪漫主義的色彩。這種浪漫主義色彩的作品,在民間文學(xué)里也有,如《孔雀東南飛》的末了就寫:“東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦。仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更?!痹偃缌荷讲S⑴_的悲劇,末了的化蝶也是。這些都是人民對具有忠貞愛情者的美好的祝愿。這首詞是革命的文藝,具有更崇高的革命精神,所以具有的浪漫色彩,也更高于民間文學(xué)的祝愿。

最后,再對作者說的“游仙”說一下。游仙詩最早的淵源要追溯到屈原的《遠(yuǎn)游》。屈原忠于祖國,正道直行,受到壞人的排擠,無處可以控訴,因此幻想自己跟仙人一起游行,天上地下各個(gè)遙遠(yuǎn)的處所,沒有不經(jīng)歷到的。后來曹操也寫了游仙詩,名《氣出倡》,稱“東到泰山,仙人玉女下來遨游”,“乃到昆侖之山,西王母側(cè)”,“共飲食到黃昏,多駕合坐,萬歲長,宜子孫”。曹操不相信神仙,他寫游仙詩,可能希望長壽,來統(tǒng)一中國。曹植有《仙人篇》:“韓終與王喬,要我于天衢。”曹植的游仙,可能在政治上受壓制,所以有出世的思想。晉朝郭璞的《游仙詩》,《文選》李善注:“凡游仙之篇,皆所以滓穢塵網(wǎng),錙銖纓紱,餐霞倒景,餌玉玄都。而璞之制,文多自敘,雖志狹中區(qū),而辭無俗累,見非前識,良有以也?!边@里指出游仙詩多講與仙人餐霞餌玉。郭璞多自敘,有他的特點(diǎn)。如“左挹浮丘袖,右拍洪崖肩。借問蜉蝣輩,寧知龜鶴年”。講自己與仙人嬉游。這樣的游仙詩,作者自己都在內(nèi)。自己不在內(nèi)的游仙詩,像秦觀的《鵲橋仙》,寫七夕牛郎織女相會。如“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度”,作者自己不在內(nèi)。是一首《蝶戀花》,只是借仙家生活來構(gòu)成一種高潔美好的情景,來寫出作者對烈士崇敬的心情,使傳統(tǒng)的游仙詩在作者的筆下有了一個(gè)新的表現(xiàn)。

蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

核心提示:《重整河山待后生》是電視連續(xù)劇《四世同堂》的主題歌,是一首富有京韻大鼓風(fēng)格的創(chuàng)作歌曲,用京韻大鼓的曲牌編寫而成,具有濃郁的民族色彩。音樂悲壯高亢,淋漓酣暢,既唱出了在日寇鐵蹄下中國人民的苦難,又唱出了...

《重整河山待后生》是電視連續(xù)劇《四世同堂》的主題歌,是一首富有京韻大鼓風(fēng)格的創(chuàng)作歌曲,用京韻大鼓的曲牌編寫而成,具有濃郁的民族色彩。音樂悲壯高亢,淋漓酣暢,既唱出了在日寇鐵蹄下中國人民的苦難,又唱出了中國人民不屈不撓、不甘淪落、勇于反抗的民族精神。這是一首欣賞歌曲,全曲高低起伏,各句唱腔都與歌詞的意境密切配合。

在經(jīng)過《說演彈唱》的學(xué)習(xí)之后,同學(xué)們似乎對曲藝音樂有了一定的了解。在欣賞這首《重整河山待后生》是已經(jīng)有了一點(diǎn)感覺,在聽完第一遍后我問同學(xué)們這首歌曲的.情緒是什么樣子的,他們告訴我是悲壯的。然后我告訴他們這首歌曲的演唱者在錄這首歌曲時(shí)已經(jīng)有72歲高齡了,他們都露出了驚訝的表情,不相信72歲的老人能把這首歌曲唱到這種程度。

緊接著在我的引導(dǎo)下同學(xué)們又欣賞了兩遍歌曲,在第三遍的時(shí)候部分同學(xué)已經(jīng)可以小聲跟唱了,但是由于我對曲藝也不是很了解,在給同學(xué)們進(jìn)行引導(dǎo)講解的時(shí)候比較片面,讓我深刻體會到了“要給學(xué)生一瓶水、自己必須先有一桶水”,所以在以后的教學(xué)中,一定要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),來提高自己的業(yè)務(wù)水平與能力。

蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

課型。

新授。

教學(xué)目標(biāo)。

1.認(rèn)識詩歌意象,感悟全詩意境。

2.反復(fù)誦讀,體會詩人情感。

3.通過吟詠,了解古詩文賞析的一般方法和術(shù)語。

重點(diǎn)。

1.認(rèn)識詩歌意象,感悟全詩意境。

2.反復(fù)誦讀,體會詩人情感。

難點(diǎn)。

1、認(rèn)識詩歌意象,感悟全詩意境。

教法及教具。

教學(xué)內(nèi)容。

個(gè)案調(diào)整。

教師主導(dǎo)活動。

學(xué)生主體活動。

【導(dǎo)入新課】。

有這樣一位詞人,他擅長小令,多表現(xiàn)詩酒生活和悠閑情致,語言婉麗。他的《浣溪沙》中有“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”(原詩:一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺,夕陽西下幾時(shí)回?無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。)二句,傳誦頗廣。知道這位詞人是誰嗎?對,他就是晏殊。今天,我們來學(xué)習(xí)的他另一首頗負(fù)盛名的詞作――《蝶戀花》。

【自主學(xué)習(xí)】。

一、作者(參見導(dǎo)學(xué)案)。

二、誦讀全詞。

1.對照注釋,注音。

2.聽讀錄音。

3.齊讀。

【合作學(xué)習(xí)】。

一、煉字析文,感悟意象:

1.讀完這首詞,說說詞人想通過這首詞傳達(dá)什么情感?

明確:提示抓關(guān)鍵詞“離別苦”寫與友人(戀人)遠(yuǎn)別之苦。

2.古詩詞中常將綿長的情感溶于景色中,請同學(xué)們找一找,詞的上闋寫了哪些景物?

明確:菊、蘭、輕寒、燕子、明月。

3.這些景物蘊(yùn)涵了詞人什么情感?又是怎么體現(xiàn)的?

明確:菊愁蘭泣和詞人一樣痛苦以悲景寫悲情烘托。

燕子雙飛月明到曉不能體會我的愁緒以樂景寫悲愁反襯一夜無眠。

蘇軾《水調(diào)歌頭》:“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠,不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?!?/p>

4.在詞的下闋中,主人公用哪兩種方法來排遣離愁別恨?有效果嗎?

明確:“獨(dú)上高樓”“望盡天涯路”看不見。

“寄彩箋”“知何處”寄無所蹤“滿目山河空念遠(yuǎn)”

5.這闋中用哪些字、詞語點(diǎn)染出愁苦?(注意與詞中前語的`對應(yīng)關(guān)系)。

明確:凋使……凋零使碧樹一夜凋去,寫風(fēng)的勁厲肅殺。

獨(dú)與上闋“燕子雙飛”映襯寫孤獨(dú)無依。

望盡與碧樹凋盡呼應(yīng)境界一躍為廣闊。

山長水闊渺茫無著落,寫了悠遠(yuǎn)遼闊的境界。

6.前人說這首詞上闋“情致深婉”,下闋“寥廓高遠(yuǎn)”,通過我們的分析,說說你的看法。

提示:緊扣詞句中的用字,意境營造,闡述情感,體會詞的風(fēng)味轉(zhuǎn)換。

請學(xué)生討論交流,上、下闋分別小結(jié)。

【小結(jié)】。

1.齊讀本詞,上闋低沉婉轉(zhuǎn),下闋開闊暢達(dá),試用聲音充分體現(xiàn)。

2.你對賞析詩歌有什么心得。

板書設(shè)計(jì)。

(用案人完成)。

課外作業(yè)。

有感情地背誦此詞。

教學(xué)札記。

蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

1、沁園春·長沙(1925年)。

2、采桑子·重陽(1929年10月)。

生易老天難老,歲歲重陽。今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香。

一年一度秋風(fēng)勁,不似春光,勝似春光,寥廓江天萬里霜。

3、清平樂·會昌(1934年夏)。

東方欲曉,莫道君行早。踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好。

會昌城外高峰,顛連直接?xùn)|溟。戰(zhàn)士指看南粵,更加郁郁蔥蔥。

4、憶秦娥·婁山關(guān)(1935年2月)。

西風(fēng)烈,長空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。

雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從頭越,蒼山如海,殘陽如血。

5、七律·長征(1935年10月)。

紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。

五嶺逶迤騰巨浪,烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。

6、沁園春·雪(1936年2月)。

北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟馀莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。

江山如此多嬌,引無數(shù)英雄竟折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思漢,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。

7、七律·人民解放軍占領(lǐng)南京(1949年4月)。

鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬雄師過大江。

虎距龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。

宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。

天若有情天亦老,人間正道是滄桑。

8、七律·和柳亞子先生(1949年4月29日)。

飲茶粵海未能忘,索句渝州葉正黃。

三十一年還舊國,落花時(shí)節(jié)讀華章。

牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量。

莫道昆明池水淺,觀魚勝過富春江。

9、水調(diào)歌頭·游泳(1956年6月)。

才飲長沙水,又食武昌魚。萬里長江橫渡,極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步。今日得寬馀,子在川上曰:逝者如斯夫!

風(fēng)檣動,龜蛇靜,起宏圖。一橋飛架南北,天塹變通途。更立西江石璧,截?cái)辔咨皆朴辏邖{出平湖。神女應(yīng)無恙,當(dāng)驚世界殊。

我失驕楊君失柳,楊柳輕飏直上重霄九。

問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。

寂寞嫦娥舒廣袖,萬里長空且為忠魂舞。

忽報(bào)人間曾伏虎,淚飛頓作傾盆雨。

11、七律·到韶山(1959年6月)。

別夢依稀咒逝川,故園三十二年前。

紅旗卷起農(nóng)奴戟,黑手高懸霸主鞭。

為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。

喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙。

12、七絕·為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照(1961年9月9日)。

暮色蒼??磩潘?,亂云飛渡仍從容。

天生一個(gè)仙人洞,無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。

13、卜算子·詠梅(1961年12月)。

風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到,已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。

俏也不爭春,只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。

14、滿江紅·和郭沫若同志(1963年1月9日)。

小小寰球,有幾個(gè)蒼蠅碰壁。嗡嗡叫,幾聲凄厲,幾聲抽泣。螞蟻緣槐夸大國,蚍蜉撼樹談何易。正西風(fēng)落葉下長安,飛鳴鏑。

多少事,從來急;天地轉(zhuǎn),光陰迫。一萬年太久,只爭朝夕。四海翻騰云水怒,五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲,全無敵。

蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五

羅幕輕寒,燕子雙飛去。

明月不諳離別苦,斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風(fēng)凋碧樹,

獨(dú)上高樓,望盡天涯路。

欲寄彩箋兼尺素,

山長水闊知何處。

(學(xué)生有議論,贊晏殊的《蝶戀花》寫得好)。

師:這兩首詞作所要表達(dá)的意是相同的,都說“離別苦”。但是境界明顯不同。我聽大家的議論,應(yīng)該比較看好《蝶戀花》。請大家就這兩首詞作中對應(yīng)的詞句作簡單的分析,可以分組討論,一會請各組分別總結(jié)。

組1:老師,我來分析“天微冷、雙燕辭去”與“羅幕輕寒,燕子雙飛去”兩句。我覺得杜安世的“雙燕辭去”的“辭”用得不好,好像燕子很有感情似的,善解人意向人辭行,這樣主人公的孤獨(dú)已經(jīng)有了一點(diǎn)安慰了,那他所要表達(dá)的“離別苦”就不顯得苦了;但“燕子雙飛去”就不同了,這對燕子只顧著自己高興,成雙成對,沒有注意有人在看它們。很無情,這樣就顯得主人公很苦。

(學(xué)生微笑點(diǎn)頭)。

組2:“花箋寫就此情緒。特寄傳、知何處?”和“欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處”兩句。我覺得晏殊的句子讀起來更讓人感到傷心欲絕。彩箋加上尺素,山長加上水闊,愈是想聯(lián)系,愈是沒出路,讀起來很難過。

組3:老師,我覺得“夜來西風(fēng)凋寒樹”與“昨夜西風(fēng)凋碧樹”這兩句給人的感受也不同。主要在“碧”“寒”兩字?!昂畼洹币呀?jīng)寒了,天生要凋了;但“碧樹”一夜而凋就不同了,主人公可能因此會想到自己青春將要不再,紅顏易老啊,所以就更覺得“苦”。

師:對,非常好。很細(xì)致,很深刻。

組4:“憑闌望、迢迢長路”也不如“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”。我想一個(gè)人在冷落的深秋獨(dú)上高樓,想看遠(yuǎn)方有沒有自己心上人的影子,但她“望盡天涯路”,什么都沒有看見,這個(gè)時(shí)候她的悲哀是說不出的,但我感受得到。杜安世的句子直白無味,我沒有感覺。

(學(xué)生笑)。

師:好。大家把握得非常好,經(jīng)你們一分析,兩首詞的意境高低立見,我也豁然開朗,看來你們已經(jīng)很好地掌握了“學(xué)法”,以后不用再擔(dān)心你們在詩詞閱讀方面的問題了。好,這節(jié)課我們收獲頗多,最后讓我們回到晏殊的《蝶戀花》,再一次低吟輕誦,再一次體會詞中令人“意奪神駭,心折骨驚”的“離別苦”。

(學(xué)生合書,低吟)。

蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六

王國維。

閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許?;ǖ紫嗫礋o一語,綠窗春與天俱莫。

待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。

《蝶戀花·閱盡天涯離別苦》鑒賞。

“閱盡”三句:我早已歷盡天涯離別的痛苦,想不到歸來時(shí),卻看到百花如此零落的情景。三句甚好。天涯離別之苦,不抵時(shí)光流逝之悲。加倍寫來,意尤深厚。

“花底”二句:我跟她,在花底黯然相看,都無一語。綠窗下的芳春,也與天時(shí)同樣地遲暮了?!盁o一語”,益覺悲涼。春暮,日暮,象征著情人們年華遲暮。

“待把”三句:本來準(zhǔn)備在夜闌燈下,細(xì)訴別后的相思??墒?,一點(diǎn)點(diǎn)新的歡娛,又勾起了無窮的舊恨。三句更著力寫遲暮的悲感。當(dāng)日的別離,辜負(fù)了大好芳春,這千絲萬縷的怨恨是無法消除的。

最是”二句:在人世間最留不住的是:那在鏡中一去不復(fù)返的青春和離樹飄零的落花。“辭鏡”二字新,有點(diǎn)鐵成金之妙。兩“辭”字重用亦佳。

《蝶戀花·閱盡天涯離別苦》創(chuàng)作背景。

光緒三十一年(1905)春天,長期奔走在外的詞人回到家鄉(xiāng)海寧。夫人莫氏原本就體弱多病,久別重逢,只見她面色更顯憔悴,不禁萬分感傷。這首詞,或許就是此時(shí)而作。“閱盡天涯離別苦”,開篇即直陳久別給人帶來的苦楚。離別誠然是痛苦的.,在靜安眼里,連相逢也是苦楚的:時(shí)間無情,蕩去了容顏,一分重逢之歡難抵十分久別之苦。莎士比亞《十四行詩》說“一切少男少女皆將如掃煙筒者同歸于灰燼”,這正是王國維“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹”之深意。

《蝶戀花·閱盡天涯離別苦》翻譯。

行遍天涯,看盡人情。想不到重回故地時(shí),故人已如花飄零。憶當(dāng)時(shí)與她花下別離,相對無言,只有離愁別緒噎胸間,現(xiàn)在只剩綠窗青天如故,卻已非當(dāng)時(shí)風(fēng)景了。

想在這螢螢孤燈下細(xì)訴相思,新人如玉好,舊人無奈向誰邊?早知道這世間美麗的東西都不長久,都難長留,明鏡空在,何處得照玉顏,恰似花兒飄落,只余空枝殘干,顯我孤清。

《蝶戀花·閱盡天涯離別苦》作者生平。

1.少年失意。

王國維世代清寒,幼年為中秀才苦讀。早年屢應(yīng)鄉(xiāng)試不中,遂于戊戌風(fēng)氣變化之際棄絕科舉。

2.結(jié)識羅振玉。

18,二十二歲的他進(jìn)上?!稌r(shí)務(wù)報(bào)》館充書記校對。利用公余,他到羅振玉辦的“東文學(xué)社”研習(xí)外交與西方近代科學(xué),結(jié)識主持人羅振玉,并在羅振玉資助下于19赴日本留學(xué)。

19王國維因病從日本歸國。后又在羅振玉推薦下執(zhí)教于南通、江蘇師范學(xué)校,講授哲學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)等,復(fù)埋頭文學(xué)研究,開始其“獨(dú)學(xué)”階段。19隨羅振玉入京,任清政府學(xué)部總務(wù)司行走、圖書館編譯、名詞館協(xié)韻等。其間,著有《人間詞話》等名著。

19辛亥革命后,王國維攜3種生平著述,眷隨兒女親家羅振玉逃居日本京都,從此以前清遺民的身份處世。其時(shí),在學(xué)術(shù)上窮究于甲骨文、金文、漢簡等方面。19,應(yīng)上海著名猶太富商哈同之聘,返滬任倉圣明智大學(xué)教授,并繼續(xù)從事甲骨文、考古學(xué)研究。1922年受聘北京大學(xué)國學(xué)門通訊導(dǎo)師。翌年,由蒙古貴族、大學(xué)士升允舉薦,與羅振玉、楊宗羲、袁勵(lì)準(zhǔn)等應(yīng)召任清遜帝溥儀“南書房行走”,食五品祿。

3.人生轉(zhuǎn)折。

1924年,馮玉祥發(fā)動“北京政變”,驅(qū)逐溥儀出宮。王國維引為奇恥大辱,憤而與羅振玉等前清遺老相約投金水河殉清,因阻于家人而未果。

1925年,王國維受聘任清華研究院導(dǎo)師,教授古史新證、尚書、說文等,與梁啟超、陳寅恪、趙元任、李濟(jì)(一說吳宓)被稱為“五星聚奎”的清華五大導(dǎo)師,桃李門生、私塾弟子遍充幾代中國史學(xué)界。

4.巨子隕落。

1927年,北伐軍揮師北上,聽聞北伐軍槍斃湖南葉德輝和湖北王葆心(王被殺是謠傳),6月2日同朋友借了五塊錢,雇人力車至北京頤和園,于園中昆明湖魚藻軒自沉。從其遺體衣袋中尋出一封遺書,封面上書寫著:“送西院十八號王貞明先生收”,遺書內(nèi)容如下:

廢帝溥儀事后賜王國維謚號為“忠愨”。王國維為何自溺,至今仍爭論不論,一般學(xué)者論點(diǎn)有所謂的:“殉清說”、“逼債說”、“性格悲劇說”、“文化衰落說”。陳寅恪《王觀堂先生挽詞》的序言中寫道:“或問觀堂先生所以死之故。應(yīng)之曰:近人有東西文化之說,其區(qū)域分劃之當(dāng)否,固不必論,即所謂異同優(yōu)劣,亦姑不具言;然而可得一假定之義焉。其義曰:凡一種文化值衰落之時(shí),為此文化所化之人,必感苦痛,其表現(xiàn)此文化之程量愈宏,則其所受之苦痛亦愈甚;迨既達(dá)極深之度,殆非出于自殺無以求一己之心安而義盡也?!?、“吾中國文化之定義,具于白虎通三綱六紀(jì)之說,其意義為抽像理想最高之境,猶希臘柏拉圖所謂idea者。若以君臣之綱言之,君為李煜亦期之以劉秀;以朋友之紀(jì)言之,友為酈寄亦待之以鮑叔。其所殉之道,與所成之仁,均為抽像理想之通性,而非具體一人一事?!?/p>

根據(jù)溥儀在其《我的前半生》一書第四章“天津的“行在”(1924-1930)”中之說法,王國維早年受羅振玉接濟(jì)并結(jié)成兒女親家,然而羅振玉常以此不斷向王氏苛索,甚至以將王氏女兒退婚作要脅,令王國維走投無路而自殺。然此說漏洞百出,溥儀亦是聽他人言傳,不足采信。

蝶戀花答李淑一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七

在教學(xué)《日月明》時(shí),我以課文為憑借,由淺入深地創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的識字經(jīng)驗(yàn),模仿課文中的句式,進(jìn)行語文訓(xùn)練,培養(yǎng)了學(xué)生語言表達(dá)的能力,豐富了學(xué)生對詩歌的理解,開啟了學(xué)生的思維和想象。靈活地處理教材,能較好地拓展語文教學(xué)的空間,有利于讓學(xué)生在廣闊的生活中學(xué)語文。從某種意義上來說,這也是在努力實(shí)踐著讓學(xué)生與文本進(jìn)行深層次的對話,也是對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這樣枯燥的漢字學(xué)習(xí)為有趣的游戲和生動的故事,使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的識字興趣。還可以引導(dǎo)學(xué)生在生活中找一找有趣的.漢字,并試著用畫畫、出字謎等方式將漢字的有趣之處表現(xiàn)出來,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識字的能力。同時(shí)注重拓展延伸。學(xué)生把自己在生活中看見的會意字說了出來。如,“苗、災(zāi)、采、掰”;品字形結(jié)構(gòu)的“鑫、淼、晶、磊”。

教學(xué)中還存在許多不足之處,如在指導(dǎo)孩子們朗讀課文上還需要下功夫。

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