通過寫讀后感，可以更好地理解書中的情節(jié)，體會作者的寫作意圖，并對所讀內(nèi)容進行批判性思考。寫一篇較為完美的讀后感，首先需要認真閱讀并理解所讀的書籍或文章。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
二月讀后感篇一
這的的確確，確確實實是我第一次沉下心來去觸碰季老先生的文章，以前只是在小學(xué)課本上讀到它在外留學(xué)時寫得日記，字字句句里都充斥著愛國思鄉(xiāng)之情。小學(xué)課本里這樣的文章很多，讀了后，我也不留記憶。如今卻無意間翻到一篇老先生的《月是故鄉(xiāng)明》，還沒來得及去細細品味，就已經(jīng)被這個題目給醉倒了，寫得多好呀，月是故鄉(xiāng)明，月是故鄉(xiāng)明，一語道破，點醒夢中人。往日里讀到的那些，什么想念家鄉(xiāng)啊，什么思念故園，頓時都化為了浮云，都不如這五個“月是故鄉(xiāng)明”。
殊不知老先生竟然住在那里，轉(zhuǎn)念一想，老先生就該住在那兒，也只有那里值得老先生祝我細細地往下看，看懂了什么叫“一見鐘情”，徹徹底底地伏倒在老先生的文字之下。對這些文字油然而生一種“相見恨晚”的情感。
他說，二月蘭是在努力攀爬著的，這“攀爬”兩字用得妙絕，仿佛可以看見二月蘭那頑強的生命力?！斑B喘氣的聲音似乎都能聽到”二月蘭的喘氣竟被老先生聽見了，我癡笑，大概也只有老先生這樣的人能聽得見吧。
婉如是季先生的女兒，但是對她描寫，倒讓我想起了“江南伊人，在水一方”的場景，“她總穿過左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆忙忙走去，把我的目光一直帶到湖對岸的拐彎處?！?/p>
二月讀后感篇二
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達的心胸、平樸簡約的文筆，給讀者講述了一個洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
二月蘭，這種平凡卻又不平凡的野花兒，隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它縱浪大化中，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對人世沉浮。
在《二月蘭》中，先生以巧妙自然之筆將自己的每個人生經(jīng)歷和二月蘭結(jié)合，讓悲的更悲，讓歡的更歡，同時又借二月蘭的不經(jīng)意的`“笑”表明了自己面對世事變遷的態(tài)度。融情于物，給《二月蘭》營造了一種飄逸悠遠的氛圍。恰如先生在回憶昔日的團圓之樂時所描繪的：“當(dāng)年老祖還活著的時候，她往往拿一把小鏟，帶一個黑書包，到成片的二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動，我就知道在午餐或晚餐的桌上必然彌漫著薺菜餛噸的清香。當(dāng)宛如還活著的時候，她每次回家，只要二月蘭開花，她離開時，總穿過左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆走去?！毕壬鷮τH人的濃濃的依戀之情化在飄渺的二月蘭花霧中，顯得自然而優(yōu)美、纏綿。而且，先生在表現(xiàn)思親之情時，善于從生活中捕捉細節(jié)，然后緩緩道出，語言從容，平靜。
而整篇文章真正撼動人心靈的是先生獨立不屈的人格。
先生的《二月蘭》，已經(jīng)能夠理解，這篇文章發(fā)掘的是特殊年代給季先生帶來莫大安慰的親情，我因此第一次被季先生的描述感動。
二月讀后感篇三
我敬慕季老，一位真正的國學(xué)大師。無論治學(xué)還是自身修為，都深深令人折服。當(dāng)年驚聞季老去時，我長嘆“老一輩的大師逐漸遠去，新一代的人才也未見層出不窮”。時至今日，仍扼腕深有此嘆！
季老的文章，平和，質(zhì)樸，打動人心。人如其文，他必然也是這樣一位謙和的老人。他只不過是通過燕園里的二月蘭記錄了一些生活瑣事，卻讓我看到了他坎坷的幾十年，曾經(jīng)的悲苦，如今的凄然。當(dāng)初是時運不濟，如今是晚年蕭條。他由一個“不可接觸者”變成了“極可接觸者”，本是可喜，但至親遠去，又極可悲。如今他心中無悲，無歡，只有凄然。
讀了這篇《二月蘭》，我竟有些釋然。季老字里行間流露的從容深深打動了我，我知道自己是想成為像他這樣這樣可敬可佩的人。我深愛這樣靜謐平和的文字，可如今卻時時懷著一顆功利的心去看不喜歡的書。我違背了自己的內(nèi)心，卻認為是與現(xiàn)實的抗爭。
他看淡了世事，坦然了自我，早已不為外界的人事所動。他的一篇文，便足以掀起我內(nèi)心凍結(jié)許久的波瀾，像一陣春風(fēng)，吹醒了我心中的湖水。如今我唯一能做的，便是感謝，即使他走后許久，他的文字還能予我以啟迪。
如今，天地雖寬，陽光雖照樣普照，我卻感到無邊的寂寥與凄涼?；貞涍@些往事，如云如煙，原來是近在眼前，如今卻如蓬萊靈山，可望而不可即了。
有一位青年朋友說我忘記了自己的年齡。這話極有道理?？晌也]有全忘。有一個問題我還想弄弄清楚哩。按說我早已到了“悲歡離合總無情”的年齡，應(yīng)該超脫一點了。然而在離開這個世界以前，我還有一件心事：我想弄清楚，什么叫“悲”？什么又叫“歡”？是我成為“不可接觸者”時悲呢？還是成為“極可接觸者”時歡？如果沒有老祖和婉如的逝世，這問題本來是一清二白的，現(xiàn)在卻是悲歡難以分辨了。我想得到答復(fù)。我走上了每天必登臨幾次的小山，我問蒼松，蒼松不語；我問翠柏，翠柏不答。我問三十多年來親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，這也沉默不語，兀自萬朵怒放，笑對春風(fēng)，紫氣直沖霄漢。
如今再讀到這里，又是另一番滋味在心頭了。一個老人曾經(jīng)說過“在離開人世之前，我還有一些心事沒弄明白”；如今老人已經(jīng)離開了人世，唯有這些文字，這些心事，像是從另一個世界傳過來的一樣叩問著我。我呢？我明白這些事情了么？在我離開人世之前，我能弄明白什么呢？看一個故去的人關(guān)于那些生命之體驗的文字，感覺像是多活了一輩子一樣。
二月讀后感篇四
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達的心胸、平樸簡約的文筆，給讀者講述了一個洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
二月蘭，這種平凡卻又不平凡的野花兒，隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它縱浪大化中，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對人世沉浮。在《二月蘭》中，先生以巧妙自然之筆將自我的每個人生經(jīng)歷和二月蘭結(jié)合，讓悲的更悲，讓歡的更歡，同時又借二月蘭的不經(jīng)意的“笑”證明了自我應(yīng)對世事變遷的態(tài)度。融情于物，給《二月蘭》營造了一種飄逸悠遠的氛圍。恰如先生在回憶昔日的團圓之樂時所描繪的：“當(dāng)年老祖還活著的時候，她往往拿一把小鏟，帶一個黑書包，到成片的二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動，我就明白在午餐或晚餐的桌上必然彌漫著薺菜餛噸的清香。當(dāng)宛如還活著的時候，她每次回家，只要二月蘭開花，她離開時，總穿過左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆走去?！毕壬鷮τH人的濃濃的依戀之情化在飄渺的二月蘭花霧中，顯得自然而優(yōu)美、纏綿。并且，先生在表現(xiàn)思親之情時，善于從生活中捕捉細節(jié)，然后緩緩道出，語言從容，平靜。
看“二月蘭依然開放，怡然自得，笑對春風(fēng)，好象在嘲笑我”。物猶如此，人何以堪先生在二月蘭身上找到了堅持。多年以后，當(dāng)先生又再應(yīng)對聲名雖在，親人離散的孤寂時，“淚眼問花花不語”，內(nèi)心里悲歡難辯，但在看到二月蘭“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來一股原始的力量，必須要把花開便大千世界，紫氣直沖云霄”時，老驥扶櫪，但千里之志仍要伸的勇氣不知不覺中就蔓延開來了。在二月蘭的花叢中，我們能夠看到先生的人生寫照：凡事順其自然，遇事處之泰然，艱辛曲折必然，歷盡滄桑悟然!
二月讀后感篇五
而對花草的歌詠，尤其是對“梅”“蘭”“菊”“竹”的歌詠，千百年來，古人給我們留下的名言佳句，更是浩如煙海。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中;千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”，是清·鄭板橋《竹石》中對竹的詠嘆，鮮明了他孤傲、耿介的處世觀。
翻開唐詩、宋詞、元曲，隨處可見對“梅”“蘭”“菊”“竹”特質(zhì)的品評，隨處可見對“荷”“松”“牡丹”“楓葉”風(fēng)骨的描述，可是，對花中的“灰姑娘”“二月蘭”的謳歌，或許是孤陋寡聞，我卻沒有找到一首。
初識二月蘭，還是讀了季羨林的《二月蘭》之后。
始讀季羨林的《二月蘭》，我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。在文中，季老極盡贊美之能事，對二月蘭的長勢，進行了傾情渲染：“只要有空隙的地方，都是一團紫氣，間以白霧，小花開得淋漓盡致，氣勢非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色了.”“大有凌駕百花之上的勢頭”“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來一股原始的力量，必須要把花開遍大千世界，紫氣直沖云霄”。
這那是花中的“灰姑娘”，這分明是花中之魁，花中之偉丈夫!
古人說：“情動于中而形于言”，季老在耄耋之年，對“我的二月蘭”的愛憐和情結(jié)，源于對嬸嬸“老祖”和女兒“婉如”逝去的追憶和思念，源于對家庭以往的祥和、溫馨的不再，源于“十年浩劫”，“是非顛倒，人妖難分”“雖處人世，實為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。
季羨林是譽滿世界的學(xué)術(shù)泰斗，他對中印佛教史獨到的研究，對世事、人生的參悟，在《二月蘭》里得到了印證：
“東坡的詞說，‘月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。’可是花們好像是沒有什么悲歡離合。應(yīng)當(dāng)開時，它們就開;該消失時，它們就消失。它們是‘縱浪大化中’，一切順其自然，自我無所謂什么悲與喜”“天運轉(zhuǎn)動，否極泰來”。
作者借用東坡的詞，和二月蘭花開花落自然之理，托物言志，詠物抒懷，袒露了自我的人生態(tài)度，字里行間充滿了深沉的哲理和禪機——“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，凡事順其自然，遇事不為它動，處之泰然。
二月讀后感篇六
《霜葉紅似二月花》是茅盾所作，作者采用以小見大的方式通過作者當(dāng)時所處環(huán)境“兩部吹鼓聲”中將《霜葉紅似二月花》一點點寫起，反應(yīng)了“五四”到一九二七革命暫且地站在了革命黨前頭，巧妙地運用了杜牧的詩句“霜葉紅于二月花”對其進行借用和修改，寓意為這一時期的革命雖然遭到挫折，但一定能取得最終的勝利。他將偽革命者比喻為“霜葉”，認為“霜葉”雖比“二月花”更紅，卻只是冒充的，當(dāng)嚴冬來臨便會凋謝。這反應(yīng)了作者強烈的愛國之心。
回眸全書，首先是以瑞姑太太來訪為開端，后將舊社會的沒落及迂腐的思想展現(xiàn)在讀者眼前，塑造了張恂如、黃和光、婉卿等人物形象，著力穿插描寫了平凡瑣碎的家庭之事。除了描寫家庭瑣談、瑣事之外，作者還上述了王、趙之間的斗爭故事，主要從經(jīng)濟層面揭示了新舊勢力對峙與斗爭。
全書首先從多處華而不膩的句子入手：“婉小姐穿一件淺桃灰色閃光提花的紗衫，圓角，袖長僅過肘，身長恰齊腰，配著一條垂到腳背上的玄色印度綢套裙，更顯得長身細腰，風(fēng)姿綽約。頭上梳著左右一對的盤龍簪，大襟紐扣上掛著一個茶杯口大小的茉莉花球，不戴首飾，單在左腕上戴一只玻璃翠的手鐲。”描寫婉小姐的情節(jié)讓人不禁在心中描摹著她的模樣，從人物的描寫就讓我們見識了茅盾先生的妙筆生花，除此之外，作者還在文章第六章開頭，以一些樂景為意象，用惟妙惟肖的句子反映出婉小姐對生活的滿足，而恂弟卻恰恰相反，他認為“美好的事物都如彩虹一般，一會兒就消之殆盡”，兩者形成了對比，借景抒情也令人稱奇，使文章添了幾分趣味。
《霜葉紅似二月花》將身處歷史轉(zhuǎn)折時期的青年人的內(nèi)心世界精心細致地刻畫了出來，小說描寫的各種人物精神世界值得我們細細品味。
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二月讀后感篇七
始讀季羨林的《二月蘭》，我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。
在文中，季老極盡贊美之能事，對二月蘭的長勢，進行了傾情渲染：“只要有空隙的地方，都是一團紫氣，間以白霧，小花開得淋漓盡致，氣勢非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色了。
“大有凌駕百花之上的勢頭”“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來一股原始的力量，一定要把花開遍大千世界，紫氣直沖云霄”。
這那是花中的“灰姑娘”，這分明是花中之魁，花中之偉丈夫！
古人說：“情動于中而形于言”，季老在耄耋之年，對“我的二月蘭”的愛憐和情結(jié)，源于對嬸嬸“老祖”和女兒“婉如”逝去的追憶和思念，源于對家庭曾經(jīng)的祥和、溫馨的不再，源于“十年浩劫”，“是非顛倒，人妖難分”“雖處人世，實為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。
季羨林是譽滿世界的學(xué)術(shù)泰斗，他對中印佛教史獨到的研究，對世事、人生的參悟，在《二月蘭》里得到了印證：
“東坡的詞說，‘月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全’但是花們好像是沒有什么悲歡離合。
應(yīng)該開時，它們就開；該消失時，它們就消失。
它們是‘縱浪大化中’，一切順其自然，自己無所謂什么悲與喜”“天運轉(zhuǎn)動，否極泰來”。
作者借用東坡的詞，和二月蘭花開花落自然之理，托物言志，詠物抒懷，袒露了自己的'人生態(tài)度，字里行間充滿了深沉的哲理和禪機——“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，凡事順其自然，遇事不為它動，處之泰然。
寫到這里，我不禁想起了莊子，想到了鮑鵬山的《莊子：在我們無路可走的時候》。
鮑鵬山在《莊子：在我們無路可走的時候》一文里，分析了莊子思想形成的原因，提出了在我們無路可走的時候，不妨學(xué)學(xué)莊子的主張。
莊子生活的時代是個戰(zhàn)亂頻仍的時代。
人世間的種種荒唐和罪惡讓莊子無所適從，亦無可奈何，他感到極度的痛苦、憤怒和絕望，所以，他以極端的荒唐、怪誕、孤傲、偏激的個性來對待人事。
但是，莊子的精神世界又是矛盾的，他心腸很熱，對人世，人類無法釋懷，不能忘情，現(xiàn)實和人性的沖撞與無奈，迫使莊子選擇了徹底否定現(xiàn)實，和現(xiàn)實徹底決裂的人生態(tài)度——出世。
《秋水》記載了這樣一段故事：莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已千歲矣。
王中笥而藏之廟堂之上。
此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。
”莊子曰：往矣，吾將曳尾于涂中?！?/p>
莊子拒絕為官治國，順其自然，逍遙終生，在戰(zhàn)國時期，不失為一種修身養(yǎng)性，潔身自好的出路；在今天，當(dāng)我們個體生活、事業(yè)遇阻，深感無路可走的時候，莊子的做法的確不失為一種調(diào)節(jié)心理的好方法。
但是，應(yīng)該指出的是，“出世”，只能是一時的權(quán)宜之計，決不能成為我們時代的主流，我們需要的還是積極進取的“入世”精神，否則，國運難以昌盛，小康難以實現(xiàn)。
二月蘭沖天紫氣的描寫，是季羨林坎坷人生的寫照，是季羨林不畏強權(quán)，堅持自我，無私無畏人格魅力的寫照。
愿二月蘭的精神，光照人間。
二月讀后感篇八
我敬慕季老，一位真正的國學(xué)大師。無論治學(xué)還是自身修為，都深深令人折服。當(dāng)年驚聞季老去時，我長嘆“老一輩的大師逐漸遠去，新一代的人才也未見層出不窮”。時至今日，仍扼腕深有此嘆！
季老的散文，平和，質(zhì)樸，打動人心。人如其文，他必然也是這樣一位謙和的老人。他只不過是通過燕園里的二月蘭記錄了一些生活瑣事，卻讓我看到了他坎坷的幾十年，曾經(jīng)的悲苦，如今的凄然。當(dāng)初是時運不濟，如今是晚年蕭條。他由一個“不可接觸者”變成了“極可接觸者”，本是可喜，但至親遠去，又極可悲。如今他心中無悲，無歡，只有凄然。
讀了這篇《二月蘭》，我竟有些釋然。季老字里行間流露的從容深深打動了我，我知道自己是想成為像他這樣這樣可敬可佩的人。我深愛這樣靜謐平和的文字，可如今卻時時懷著一顆功利的心去看不喜歡的書。我違背了自己的內(nèi)心，卻認為是與現(xiàn)實的抗爭。
這篇《二月蘭》，是一位平凡老人回望歲月時的絮語。過去多么激蕩的情緒，到現(xiàn)在只是像涓涓的溪水，緩緩流進讀者的心田。我知道自己不需要對這樣一位老人報以同情，即便是晚年蕭然；他看淡了世事，坦然了自我，早已不為外界的人事所動。他的一篇文，便足以掀起我內(nèi)心凍結(jié)許久的波瀾，像一陣春風(fēng)，吹醒了我心中的湖水。如今我唯一能做的，便是感謝，即使他走后許久，他的文字還能予我以啟迪。
二月讀后感篇九
二月蘭，這種平凡卻又不平凡的野花兒，隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它縱浪大化中，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對人世沉浮。在《二月蘭》中，先生以巧妙自然之筆將自我的每個人生經(jīng)歷和二月蘭結(jié)合，讓悲的更悲，讓歡的更歡，同時又借二月蘭的不經(jīng)意的“笑”證明了自我應(yīng)對世事變遷的態(tài)度。融情于物，給《二月蘭》營造了一種飄逸悠遠的氛圍。恰如先生在回憶昔日的團圓之樂時所描繪的：“當(dāng)年老祖還活著的時候，她往往拿一把小鏟，帶一個黑書包，到成片的二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動，我就明白在午餐或晚餐的桌上必然彌漫著薺菜餛噸的清香。當(dāng)宛如還活著的時候，她每次回家，只要二月蘭開花，她離開時，總穿過左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆走去。”先生將對親人的濃濃的依戀之情化在飄渺的二月蘭花霧中，顯得自然而優(yōu)美、纏綿。并且，先生在表現(xiàn)思親之情時，善于從生活中捕捉細節(jié)，然后緩緩道出，語言從容，平靜。
而整篇文章真正撼動人心靈的是先生獨立不屈的人格。十年浩劫給先生所帶來的巨大的身心折磨，先生用三言兩語帶過，而將一番翻涌的心緒賦予二月蘭：在“被打得鼻青臉腫”時，看“二月蘭依然開放，怡然自得，笑對春風(fēng)，好象在嘲笑我”。物猶如此，人何以堪先生在二月蘭身上找到了堅持。多年以后，當(dāng)先生又再應(yīng)對聲名雖在，親人離散的孤寂時，“淚眼問花花不語”，內(nèi)心里悲歡難辯，但在看到二月蘭“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來一股原始的力量，必須要把花開便大千世界，紫氣直沖云霄”時，老驥扶櫪，但千里之志仍要伸的勇氣不知不覺中就蔓延開來了。在二月蘭的花叢中，我們能夠看到先生的人生寫照：凡事順其自然，遇事處之泰然，艱辛曲折必然，歷盡滄桑悟然！
二月讀后感篇十
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達的心胸、平樸簡約的文筆，給讀者講述了一個洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
二月蘭，這種平凡卻又不平凡的野花兒，隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它縱浪大化中，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對人世沉浮。在《二月蘭》中，先生以巧妙自然之筆將自己的每個人生經(jīng)歷和二月蘭結(jié)合，讓悲的更悲，讓歡的更歡，同時又借二月蘭的不經(jīng)意的“笑”表明了自己面對世事變遷的態(tài)度。融情于物，給《二月蘭》營造了一種飄逸悠遠的氛圍。恰如先生在回憶昔日的團圓之樂時所描繪的：“當(dāng)年老祖還活著的時候，她往往拿一把小鏟，帶一個黑書包，到成片的二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動，我就知道在午餐或晚餐的桌上必然彌漫著薺菜餛噸的清香。當(dāng)宛如還活著的時候，她每次回家，只要二月蘭開花，她離開時，總穿過左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆走去。”先生將對親人的濃濃的依戀之情化在飄渺的二月蘭花霧中，顯得自然而優(yōu)美、纏綿。而且，先生在表現(xiàn)思親之情時，善于從生活中捕捉細節(jié)，然后緩緩道出，語言從容，平靜。
而整篇文章真正撼動人心靈的是先生獨立不屈的人格。
看“二月蘭依然開放，怡然自得，笑對春風(fēng)，好象在嘲笑我”。物猶如此，人何以堪?先生在二月蘭身上找到了堅持。多年以后，當(dāng)先生又再面對聲名雖在，親人離散的孤寂時，“淚眼問花花不語”，內(nèi)心里悲歡難辯，但在看到二月蘭“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來一股原始的力量，一定要把花開便大千世界，紫氣直沖云霄”時，老驥扶櫪，但千里之志仍要伸的勇氣不知不覺中就蔓延開來了。在二月蘭的花叢中，我們可以看到先生的人生寫照：凡事順其自然，遇事處之泰然，艱辛曲折必然，歷盡滄桑悟然!
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達的心胸、平樸簡約的文筆，給讀者講述了一個洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
二月蘭，這種平凡卻又不平凡的野花兒，隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它縱浪大化中，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對人世沉浮。在《二月蘭》中，先生以巧妙自然之筆將自己的每個人生經(jīng)歷和二月蘭結(jié)合，讓悲的更悲，讓歡的更歡，同時又借二月蘭的不經(jīng)意的“笑”表明了自己面對世事變遷的態(tài)度。融情于物，給《二月蘭》營造了一種飄逸悠遠的氛圍。恰如先生在回憶昔日的團圓之樂時所描繪的：“當(dāng)年老祖還活著的時候，她往往拿一把小鏟，帶一個黑書包，到成片的`二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動，我就知道在午餐或晚餐的桌上必然彌漫著薺菜餛噸的清香。當(dāng)宛如還活著的時候，她每次回家，只要二月蘭開花，她離開時，總穿過左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆走去?！毕壬鷮τH人的濃濃的依戀之情化在飄渺的二月蘭花霧中，顯得自然而優(yōu)美、纏綿。而且，先生在表現(xiàn)思親之情時，善于從生活中捕捉細節(jié)，然后緩緩道出，語言從容，平靜。
而整篇文章真正撼動人心靈的是先生獨立不屈的人格?？础岸绿m依然開放，怡然自得，笑對春風(fēng)，好象在嘲笑我”。物猶如此，人何以堪?先生在二月蘭身上找到了堅持。多年以后，當(dāng)先生又再面對聲名雖在，親人離散的孤寂時，“淚眼問花花不語”，內(nèi)心里悲歡難辯，但在看到二月蘭“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來一股原始的力量，一定要把花開便大千世界，紫氣直沖云霄”時，老驥扶櫪，但千里之志仍要伸的勇氣不知不覺中就蔓延開來了。在二月蘭的花叢中，我們可以看到先生的人生寫照：凡事順其自然，遇事處之泰然，艱辛曲折必然，歷盡滄桑悟然!
先生的《二月蘭》，已經(jīng)能夠理解，這篇文章發(fā)掘的是特殊年代給季先生帶來莫大安慰的親情，我因此第一次被季先生的描述感動。
二月讀后感篇十一
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達的心胸、平樸簡約的文筆，給讀者講述了一個洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
二月蘭，這種平凡卻又不平凡的野花兒，隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它縱浪大化中，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對人世沉浮。在《二月蘭》中，先生以巧妙自然之筆將自我的每個人生經(jīng)歷和二月蘭結(jié)合，讓悲的`更悲，讓歡的更歡，同時又借二月蘭的不經(jīng)意的“笑”證明了自我應(yīng)對世事變遷的態(tài)度。融情于物，給《二月蘭》營造了一種飄逸悠遠的氛圍。恰如先生在回憶昔日的團圓之樂時所描繪的：“當(dāng)年老祖還活著的時候，她往往拿一把小鏟，帶一個黑書包，到成片的二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動，我就明白在午餐或晚餐的桌上必然彌漫著薺菜餛噸的清香。當(dāng)宛如還活著的時候，她每次回家，只要二月蘭開花，她離開時，總穿過左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆走去?！毕壬鷮τH人的濃濃的依戀之情化在飄渺的二月蘭花霧中，顯得自然而優(yōu)美、纏綿。并且，先生在表現(xiàn)思親之情時，善于從生活中捕捉細節(jié)，然后緩緩道出，語言從容，平靜。
而整篇文章真正撼動人心靈的是先生獨立不屈的人格。十年浩劫給先生所帶來的巨大的身心折磨，先生用三言兩語帶過，而將一番翻涌的心緒賦予二月蘭：在“被打得鼻青臉腫”時，看“二月蘭依然開放，怡然自得，笑對春風(fēng)，好象在嘲笑我”。物猶如此，人何以堪先生在二月蘭身上找到了堅持。多年以后，當(dāng)先生又再應(yīng)對聲名雖在，親人離散的孤寂時，“淚眼問花花不語”，內(nèi)心里悲歡難辯，但在看到二月蘭“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來一股原始的力量，必須要把花開便大千世界，紫氣直沖云霄”時，老驥扶櫪，但千里之志仍要伸的勇氣不知不覺中就蔓延開來了。在二月蘭的花叢中，我們能夠看到先生的人生寫照：凡事順其自然，遇事處之泰然，艱辛曲折必然，歷盡滄桑悟然!
先生的《二月蘭》，已經(jīng)能夠理解，這篇文章發(fā)掘的是特殊年代給季先生帶來莫大安慰的親情，我所以第一次被季先生的描述感動。
二月讀后感篇十二
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達的心胸、平樸簡約的文筆，給讀者講述了一個洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
本文主要經(jīng)過作者回憶一些與二月蘭的人和事，抒發(fā)了作者對自我失去的親人的無限懷念之情，也表達了作者在逆境中笑對人生冷暖，生活中體驗悲歡真情的人生感悟。作者用擬人、夸張和摹色手法，描述了二月蘭隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它堅強地開著，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對人世沉浮。二月蘭的一“怒”，紫氣沖云霄，一切順其自然，應(yīng)當(dāng)開時，它們就開;該消失時，它們就消失，沒有所謂的悲和喜……然而，移花于情，作者的記憶開始打開。
天地雖寬，陽光雖普照，作者卻依然感到無邊的寂寥與凄涼。二月蘭的順其自然，泰然處之的性格，與作者的處境構(gòu)成鮮明的比較?；ǖ故悄苄Υ猴L(fēng)，而作為人呢于是結(jié)尾有“我問三十多年來親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，她也沉默不語，兀自萬朵怒放，笑對春風(fēng)，紫氣直沖霄漢。”又是作者對二月蘭這一形象的提煉，到達了頂峰。在生命的逆境中，身邊的事物慢慢消逝，親人的離去，導(dǎo)致作者對人生悲歡離合的思考：悲中有歡，歡中有悲，悲歡交織難辨。文章以二月蘭貫穿全文，反復(fù)描述二月蘭，強化了感情，表現(xiàn)了二月蘭在逆境中巍然屹立，一切順其自然，遇事泰然處之的品質(zhì)和寄托了作者的夢想人格和提醒人們體驗悲歡離合的人生境界。
讀完此篇，我沉思了很久。對于我們這個時代的青年，情緒大起大落，應(yīng)對人生的跌宕起伏更是虛弱得像一根墻頭草，沒有毅力，沒有夢想，甚至隨波逐流，人云亦云。我們?yōu)楹尉筒荒芟褡髡吖P下的二月蘭一樣，不管外界如何，我們都活出自我的個性，用堅強的意志笑對人生起伏。而當(dāng)我們在社會的逆境中無法逆流之上的時候，我們能夠回到家，去尋找一份溫情，去修補自我脫落的羽翼，待一切都準備就緒時，我們就能夠像二月蘭一樣，一怒沖霄漢，實現(xiàn)自我的人生夢想。
二月讀后感篇十三
季羨林先生的“頒獎辭”為：“智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學(xué)問鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯入傳統(tǒng)，把心留在東方。季羨林：最難時也不丟掉良知?！?/p>
季羨林先生為人所敬仰，不僅因為他的學(xué)識，還因為他的品格。季老的專業(yè)論著，我們難以享用（因我們的學(xué)識所限），但季老的散文隨筆，卻給我們展現(xiàn)了他熱愛生活、觀察生活的一面。鐘敬文在慶賀季羨林88歲米壽時說：“文學(xué)的最高境界是樸素，季先生的作品就達到了這個境界。他樸素，是因為他真誠?！薄拔覑巯壬钠泛茫缤袄显捈页?。”
季老的散文集《故鄉(xiāng)的二月蘭》其中有一篇《神奇的絲瓜》，給我印象深刻，絲瓜，太平常，太普通，我們房前屋后到處都有它的蹤影，但我從沒注意過它，直到我讀了季老的“神奇的絲瓜”，才注意到絲瓜也有“思想”。季老寫到：“我仿佛覺得這棵絲瓜有了思想，它能考慮問題，而且還有行動，它能讓無法承擔(dān)重量的瓜停止生長；它能給處在有利地形的大瓜找到承擔(dān)重量的地方，給這樣的瓜特殊待遇，讓它們瘋狂地長；它能讓懸垂的瓜平身躺下。如果不是這樣的話，無論如何也無法解釋我上面談到的現(xiàn)象。但是，如果真是這樣的話，又實在令人難以置信。絲瓜用什么來思想呢？絲瓜靠什么來指導(dǎo)自己的行動呢？上下數(shù)千年，縱橫幾萬里，從來也沒有人說過，絲瓜會有思想。我左考慮，右考慮；越考慮越糊涂。我無法同絲瓜對話，這是一個沉默的奇跡。瓜秧仿佛成了一根神秘的繩子，綠葉上照舊濃翠撲人眉宇。我站在絲瓜下面，陷入夢幻。而絲瓜則似乎心中有數(shù)，無言靜觀，它怡然泰然悠然坦然，仿佛含笑面對秋陽?！?/p>
我真佩服季老的觀察力和想象力。日本作家\柳徹子的《窗邊的小豆豆》里寫到“世之最可懼者，莫若有目不知其美，有耳不聞其樂，有心不解其真，既無感慨，亦無激情……之類也”。我們對我們生活的世界，熟視無睹，對自然界的變化缺乏欣賞，對周邊的事件麻木不仁……真真的可悲可懼?！按蠹摇迸c常人的區(qū)別大概就在此吧，我們司空見慣的“蘋果落地”，只有牛頓想到了蘋果為什么不往天上掉，進而提出了“萬有引力定律”；燒開的壺水，為什么會把壺蓋頂起，也只有瓦特比別人多問了個為什么，隨之發(fā)明了蒸汽機，引發(fā)了工業(yè)革命。
我們不缺乏生活，缺乏的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
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二月讀后感篇十四
最近很忙碌，我慢慢地開始有些厭倦生活。于是我走進圖書館，慢慢把心沉靜下來，拿起最心愛的散文，突然想起老師說的散文有“形散神不散”的精髓，我就找了一篇季羨林的《二月蘭》，無心的翻閱卻使我找到了生活的涼茶，我喝著，品著，二月蘭的芬芳竟然讓我重新看到了一線生活的曙光。
在介紹這篇文章之前，我得介紹文章的作者。
這篇文章選自季羨林的《懷舊集》，作于1993年。季羨林是一位國學(xué)大師，曾被看作是“老生派”散文的代表之一。
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達的心胸、平樸簡約的文筆，給讀者講述了一個洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
本文主要通過作者回憶一些與二月蘭的人與事，抒發(fā)了作者對自己失去的親人的無限懷念之情，也表達了作者在逆境中笑對人生冷暖，生活中體驗悲歡真情的人生感悟。作者用擬人、夸張與摹色手法，描寫了二月蘭隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的`怒放，紫氣直沖云霄。它堅強地開著，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對人世沉浮。二月蘭的一“怒”，紫氣沖云霄，一切順其自然，應(yīng)該開時，它們就開；該消失時，它們就消失，沒有所謂的悲與喜……然而，移花于情，作者的記憶開始打開。
天地雖寬，陽光雖普照，作者卻依然感到無邊的寂寥與凄涼。二月蘭的順其自然，泰然處之的性格，與作者的處境形成鮮明的對比?；ǖ故悄苄Υ猴L(fēng)，而作為人呢？于是結(jié)尾有“我問三十多年來親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，她也沉默不語，兀自萬朵怒放，笑對春風(fēng)，紫氣直沖霄漢。”又是作者對二月蘭這一形象的提煉，達到了頂峰。在生命的逆境中，身邊的事物慢慢消逝，親人的離去，導(dǎo)致作者對人生悲歡離合的思考：悲中有歡，歡中有悲，悲歡交織難辨。文章以二月蘭貫穿全文，反復(fù)描寫二月蘭，強化了感情，表現(xiàn)了二月蘭在逆境中巍然屹立，一切順其自然，遇事泰然處之的品質(zhì)與寄托了作者的理想人格與提醒人們體驗悲歡離合的人生境界。
讀完此篇，我沉思了很久。對于我們這個時代的青年，情緒大起大落，面對人生的跌宕起伏更是虛弱得像一根墻頭草，沒有毅力，沒有理想，甚至隨波逐流，人云亦云。我們?yōu)楹尉筒荒芟褡髡吖P下的二月蘭一樣，不管外界如何，我們都活出自己的個性，用堅強的意志笑對人生起伏。而當(dāng)我們在社會的逆境中無法逆流之上的時候，我們可以回到家，去尋找一份溫情，去修補自己脫落的羽翼，待一切都準備就緒時，我們就可以像二月蘭一樣，一怒沖霄漢，實現(xiàn)自己的人生夢想。
二月讀后感篇十五
我敬慕季老，一位真正的國學(xué)大師。無論治學(xué)還是自身修為，都深深令人折服。當(dāng)年驚聞季老去時，我長嘆“老一輩的大師逐漸遠去，新一代的人才也未見層出不窮”。時至今日，仍扼腕深有此嘆!
季老的文章，平和，質(zhì)樸，打動人心。人如其文，他必然也是這樣一位謙和的老人。他只可是是經(jīng)過燕園里的二月蘭記錄了一些生活瑣事，卻讓我看到了他坎坷的幾十年，以往的悲苦，如今的凄然。當(dāng)初是時運不濟，如今是晚年蕭條。他由一個“不可接觸者”變成了“極可接觸者”，本是可喜，但至親遠去，又極可悲。如今他心中無悲，無歡，僅有凄然。
讀了這篇《二月蘭》，我竟有些釋然。季老字里行間流露的從容深深打動了我，我明白自我是想成為像他這樣這樣可敬可佩的人。我深愛這樣靜謐平和的文字，可如今卻時時懷著一顆功利的心去看不喜歡的書。我違背了自我的內(nèi)心，卻認為是與現(xiàn)實的抗爭。
這篇《二月蘭》，是一位平凡老人回望歲月時的絮語。過去多么激蕩的情緒，到此刻只是像涓涓的溪水，緩緩流進讀者的心田。我明白自我不需要對這樣一位老人報以同情，即便是晚年蕭然;他看淡了世事，坦然了自我，早已不為外界的人事所動。他的一篇文，便足以掀起我內(nèi)心凍結(jié)許久的波瀾，像一陣春風(fēng)，吹醒了我心中的湖水。如今我唯一能做的，便是感激，即使他走后許久，他的文字還能予我以啟迪。
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