通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以回顧自己的成長(zhǎng)軌跡，同時(shí)明確未來(lái)的發(fā)展方向。那么，如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，要有明確的寫(xiě)作目的和主題，確定自己要總結(jié)和概括的內(nèi)容。其次，要注重思考和觀察，從自身的角度出發(fā)，深入分析和思考所獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。同時(shí)，要注意語(yǔ)言的表達(dá)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑~匯和表達(dá)方式，使文章更具有說(shuō)服力和感染力。另外，要注重結(jié)構(gòu)的安排，合理組織文章的段落和章節(jié)，使文字內(nèi)容更加清晰和連貫。最后，要注重修改和潤(rùn)色，對(duì)文章進(jìn)行反復(fù)審查和修訂，使之更加嚴(yán)謹(jǐn)和精確?？傊?，寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì)需要充分的思考和準(zhǔn)備，同時(shí)也需要不斷的反思和改進(jìn)。讓我們一起來(lái)看看以下小編為大家整理的心得體會(huì)，或許能給我們一些啟發(fā)和思考。
魏書(shū)生學(xué)生心得體會(huì)篇一
魏書(shū)生是一名備受尊敬的教育家，他長(zhǎng)期從事教育工作，為無(wú)數(shù)學(xué)生的成長(zhǎng)付出了自己辛勤的汗水。如今，他的學(xué)生們也已進(jìn)入了社會(huì)或者考上了理想的研究生、博士生，他們中的一些人回來(lái)向魏老師匯報(bào)了他們的現(xiàn)狀。我也聽(tīng)到了他們的匯報(bào)，并由此深切感受到了魏書(shū)生的教育思想帶給學(xué)生的深刻影響。
魏書(shū)生教育學(xué)生的一個(gè)重要方法是“以身作則”，他深深地明白“言傳不如身教”的真理，因此他從自己做起，讓學(xué)生從他身上學(xué)到更多的品質(zhì)。同時(shí)，他還注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力。他總是鼓勵(lì)學(xué)生嘗試新的事物，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造、體驗(yàn)和探索，從而在學(xué)習(xí)中獲得真正的快樂(lè)和成長(zhǎng)。
根據(jù)魏書(shū)生的學(xué)生們反饋回來(lái)的信息，我了解到他的學(xué)生們?cè)诋厴I(yè)后的工作中都得到了認(rèn)可，許多人在自己的領(lǐng)域取得了非常好的成就，他們中有的人成為了當(dāng)?shù)亟逃到y(tǒng)的骨干力量，有的人成為了企業(yè)的精英人才，還有的人考上了國(guó)內(nèi)外知名高校并在讀研期間發(fā)表了數(shù)篇高質(zhì)量的論文?？梢哉f(shuō)，魏書(shū)生的教育方式和理念幫助他的學(xué)生們獲得了更好的發(fā)展。
聽(tīng)到這些學(xué)生的成就，我認(rèn)為魏書(shū)生的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我和其他人的教育方式都具有重要啟示。魏書(shū)生注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習(xí)到更多知識(shí)和技能，這些方法在當(dāng)今的教育領(lǐng)域也是非常先進(jìn)和實(shí)用的。同時(shí)，我們也應(yīng)該從魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到，教育的目的不僅僅在于傳授知識(shí)，更是在于培養(yǎng)學(xué)生的能力和品質(zhì)，使他們成為真正的人才。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在最后，我想要強(qiáng)調(diào)的是，魏書(shū)生的學(xué)生們?cè)趯W(xué)業(yè)和事業(yè)上的成功只是教育的一部分成果，更重要的是他們?cè)谒枷牒推焚|(zhì)上的提高和獨(dú)立性的培養(yǎng)。我相信，如果我們也能像魏書(shū)生一樣，站在學(xué)生的角度，關(guān)注他們所需要的，注重實(shí)踐和創(chuàng)造性思維，那么我們也將成為一名出色的教育家，推動(dòng)教育的進(jìn)步和學(xué)生的成長(zhǎng)。
魏書(shū)生學(xué)生心得體會(huì)篇二
有幸聽(tīng)過(guò)魏書(shū)生的一次報(bào)告，很精彩。于是，魏書(shū)生成了我的教育偶像。學(xué)校開(kāi)展學(xué)名師活動(dòng)，魏書(shū)生，這個(gè)謎一樣的人物，神一樣的人物便成了我學(xué)習(xí)的第一選擇?？戳怂膱?bào)告與書(shū)籍，我明白了，魏書(shū)生能有今天卓著的成就，決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合，而靠的是他自強(qiáng)不息的精神，靠的是他教學(xué)中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂(lè)來(lái)經(jīng)營(yíng)的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個(gè)方面來(lái)談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、多改變自己，少埋怨環(huán)境。
魏書(shū)生談到：人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒(méi)有辦法選擇的，只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力，來(lái)適應(yīng)環(huán)境。魏書(shū)生在一次演講中說(shuō)：人不要埋怨境遇。命運(yùn)把你放在皇家花園，你應(yīng)該長(zhǎng)成參天大樹(shù)；命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中，你應(yīng)該緊緊地抓住大地，依然生機(jī)勃勃，郁郁蔥蔥。魏書(shū)生做到了這一點(diǎn)，因而在他和同事的共同努力下，把一個(gè)農(nóng)村中學(xué)變成了全國(guó)聞名的省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，他自己也發(fā)奮圖強(qiáng)，從這里走向了全國(guó)，走向了世界。這一點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)有不小的啟發(fā)。我擔(dān)任兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課和一個(gè)班的班主任，由于一年級(jí)學(xué)生年齡較小，自我約束能力差。由于從沒(méi)有教過(guò)一年級(jí)，習(xí)慣了學(xué)生在上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講，所以在平時(shí)上課的時(shí)候，我一看到學(xué)生上課亂七八糟，總是愛(ài)發(fā)火，愛(ài)發(fā)牢騷：“怎么這么倒霉，教上一年級(jí)學(xué)生？”牢騷滿(mǎn)腹但無(wú)濟(jì)于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書(shū)生先生？既然教了一年級(jí)，這應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)了，那么，你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應(yīng)環(huán)境。
二、科學(xué)管理班級(jí)工作。
三、用平常之心追求卓越。
魏書(shū)生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話(huà)說(shuō)：“我是提倡苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說(shuō)我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內(nèi)心可以說(shuō)是比較寧?kù)o的。我這些工作加在一塊就外人來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺(jué)很輕閑。因?yàn)榧词褂幸蝗f(wàn)件事，也只能選擇干一件，我只能是不慌不忙，亂沒(méi)有用，急也沒(méi)有用，所以好多人說(shuō)我是慢性子?！睅资陙?lái)，魏書(shū)生先生倍受世人推崇，他的社會(huì)兼職多達(dá)近40項(xiàng)，國(guó)內(nèi)外請(qǐng)他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕。他從來(lái)沒(méi)在成就面前驕傲，也從來(lái)沒(méi)在任何困難面前退縮。他沒(méi)有因權(quán)勢(shì)、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對(duì)待世俗的權(quán)勢(shì)、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心！如果每個(gè)人都能以一種平常之心對(duì)待自己的周?chē)娜?，周?chē)氖拢瑢?duì)待自己的本職工作，那么你就不會(huì)有那么多的抱怨，那么多的不如意。面對(duì)失敗，你會(huì)變得從容；面對(duì)成功，你不會(huì)忘乎所以。
當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書(shū)生先生用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。
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魏書(shū)生學(xué)生心得體會(huì)篇三
魏書(shū)生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外；不僅僅是體現(xiàn)在教書(shū)上，而是體現(xiàn)在育人上；不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上，而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上；不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué)，而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以，魏書(shū)生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)上。因此，縱觀魏書(shū)生的教學(xué)全過(guò)程，魏書(shū)生的教學(xué)，不僅僅是師生之間簡(jiǎn)單的教與學(xué)的互存關(guān)系，而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書(shū)生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力，即自學(xué)能力和自我教育能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照。在他的教育理念中，使學(xué)生會(huì)學(xué)，促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學(xué)生會(huì)學(xué)，首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書(shū)生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來(lái)，使之互相促進(jìn)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來(lái)越濃，變成滿(mǎn)足心理需要的一種極大樂(lè)趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂(lè)園。魏書(shū)生上課，學(xué)生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺(jué)得是一種享受。
綜觀魏書(shū)生的教學(xué)，方法靈活是他的特點(diǎn)。魏書(shū)生常說(shuō)，良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此，教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序，要研究教學(xué)方法，用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)，教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿(mǎn)和樂(lè)觀愉快的語(yǔ)調(diào)，在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來(lái)越好的成績(jī)方面，對(duì)興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對(duì)一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求：一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動(dòng)心情。魏書(shū)生教學(xué)，就是要通過(guò)各種教法找到興趣的源泉，他認(rèn)為，教師講課，寡淡無(wú)味，平鋪直敘是教學(xué)的大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛，在課堂上，趣事，樂(lè)事層出不窮，學(xué)生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā)揮，久而久之，學(xué)生對(duì)他教的語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣，愛(ài)上了他并迷上了他。
新的事物，學(xué)生會(huì)有興趣。變換教學(xué)方法從中得到快樂(lè)，學(xué)習(xí)興趣就會(huì)成倍增長(zhǎng)。魏書(shū)生老師在?；蛲獾刂v課，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。魏書(shū)生常說(shuō)老師要教給學(xué)生一些常規(guī)性的學(xué)習(xí)方法，幫學(xué)生制定一些語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)矩，制度，計(jì)劃，在一些方面使學(xué)生有法可依，有章可循，有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學(xué)生猜的透，但在具體一堂課的安排上，具體教法的運(yùn)用上，在一些小的技術(shù)，技巧問(wèn)題上，又應(yīng)該讓學(xué)生猜不透。越猜的半透不透，學(xué)生越愿猜，越猜學(xué)習(xí)興趣越濃。與教師感情越進(jìn)，對(duì)教師所講的理解的越深。
民主平等是魏書(shū)生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心，用通俗的語(yǔ)言來(lái)表述就是兩個(gè)字——商量。魏書(shū)生在全國(guó)乃至香港、中國(guó)臺(tái)灣出公開(kāi)課事先從來(lái)不告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，有時(shí)還要學(xué)生猜猜看學(xué)什么。這與我們?cè)S多教師備課是大不一樣的，我們往往要提前預(yù)習(xí)、認(rèn)識(shí)學(xué)生、提前試講等等，待到了課堂也只是在學(xué)生的配合下把預(yù)案十分精彩的表演一次罷了。
能說(shuō)魏書(shū)生心中就沒(méi)有預(yù)案，但是可以肯定地說(shuō)魏書(shū)生心中的預(yù)案與我們的預(yù)案相比在本質(zhì)上是大不一樣的；我們的預(yù)案是讓學(xué)生當(dāng)演員把課堂教學(xué)過(guò)程一步步表演下來(lái)——學(xué)生的學(xué)從屬于教師的教，為教師的教服務(wù)。而魏書(shū)生的"商量"型預(yù)案是教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，并且千方百計(jì)的去適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。
魏書(shū)生的"商量"教學(xué)看似平淡無(wú)奇，其實(shí)是高深莫測(cè)的，用"此時(shí)無(wú)聲勝有聲，于無(wú)聲處起驚雷"來(lái)形容是不過(guò)分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中，用魏書(shū)生自己的話(huà)來(lái)說(shuō)那就是"師生面對(duì)面的交流是任何其他教學(xué)手段無(wú)法取代的"他在很短的時(shí)間內(nèi)就拉近了師生距離，產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動(dòng)，因?yàn)?商量"的那根弦始終在拉動(dòng)著每一個(gè)學(xué)生的心，使你無(wú)法拒絕它而走神，每個(gè)學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā)，對(duì)不同個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的學(xué)生也顧及到了，順應(yīng)班級(jí)基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。
同時(shí)魏書(shū)生還注重學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新方法是教師的重要任務(wù)。魏書(shū)生經(jīng)常說(shuō)“一件事有一百種做法”。我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生，但缺乏具有想象力的學(xué)生，學(xué)習(xí)離不開(kāi)想象，而沒(méi)有想象，就沒(méi)有創(chuàng)新。茅以升說(shuō)“世界上沒(méi)有生而知之的圣人。而只有學(xué)而知之的天才?！鼻捌?chē)大王福特說(shuō)“不創(chuàng)新，就滅亡。”魏書(shū)生自己對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新能力的體驗(yàn)是非常深刻的，他從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的經(jīng)驗(yàn)是很豐富的。
魏書(shū)生老師的教學(xué)藝術(shù)，已經(jīng)不是教育教學(xué)所能概括的了。他用自己的人生體味，用個(gè)人的性格魅力，用深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，在教育和影響著學(xué)生。課堂雖小，卻有著廣闊的鉆研天地，鉆進(jìn)去，人了門(mén)，師生雙方都有無(wú)窮的樂(lè)趣，能極大地提高教學(xué)效率。魏書(shū)生說(shuō)：“我只是在人口處，悟到了點(diǎn)滴激發(fā)學(xué)生興趣之法，更有效的方法，還在前面等著我。”
魏書(shū)生學(xué)生心得體會(huì)篇四
魏書(shū)生，是一位享譽(yù)全球的國(guó)際演講家和思想領(lǐng)袖。他的演講風(fēng)格生動(dòng)有趣，深入淺出地向我們傳授知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。最近，我有幸參加了一個(gè)由魏書(shū)生主持的演講會(huì)，以下是我對(duì)此的體會(huì)與思考。
第一段：吸引人的開(kāi)始。
當(dāng)魏書(shū)生開(kāi)始演講時(shí)，我深深被他磁性的聲音所吸引。他探討了人們不斷進(jìn)步的原因以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法，這讓我認(rèn)識(shí)到自己也可以通過(guò)努力和堅(jiān)持，逐漸實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第二段：生動(dòng)有趣的講述。
魏書(shū)生的演講非常生動(dòng)有趣，他通過(guò)講述自己的經(jīng)歷來(lái)闡述他的觀點(diǎn)。他的故事充滿(mǎn)著魔力，深深地打動(dòng)了在場(chǎng)的每一個(gè)觀眾。我也能夠從他的故事中汲取力量并受益匪淺。
第三段：深刻的啟示和思考。
魏書(shū)生強(qiáng)調(diào)成功來(lái)自于不懈的努力和堅(jiān)定的信念，而不是巧合的機(jī)會(huì)。他告訴我們成功不是一蹴而就的，需要堅(jiān)韌的毅力、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的嘗試和追求。通過(guò)魏書(shū)生的演講，我明白了成功是一種付出與收獲、堅(jiān)持與努力的結(jié)晶，而不是天生的。我們應(yīng)該時(shí)刻銘記這個(gè)道理，不斷積極向上地進(jìn)取。
第四段：深入思考。
在魏書(shū)生的演講中，還涉及到了如何正確地管理時(shí)間和如何與別人相處。他建議，學(xué)生朋友們要大膽地嘗試新的事物，勇敢地克服困難，這樣才能在未來(lái)的職場(chǎng)中脫穎而出。我深刻地思考了這些話(huà)，并意識(shí)到作為一名學(xué)生，要時(shí)刻保持謙虛和有恒心，擁有決心去實(shí)現(xiàn)自己的未來(lái)愿景。
第五段：結(jié)束語(yǔ)。
通過(guò)聽(tīng)魏書(shū)生的演講，我懂得了要銘記自己的理想，相信自己的能力，并勇敢地實(shí)現(xiàn)它們的重要性。在職業(yè)生涯中，我們必須不斷學(xué)習(xí)和克服自己的弱點(diǎn)，才能成為一個(gè)很好的前進(jìn)者。因此，我會(huì)一直堅(jiān)定地走在自己的職業(yè)道路上，為自己的夢(mèng)想而不懈奮斗。
魏書(shū)生學(xué)生心得體會(huì)篇五
魏書(shū)生老師，我是早有所聞，他是一位教育大師。今天，看了魏書(shū)生老師的講座，和他進(jìn)行了一次超越時(shí)空的精神交流，確實(shí)讓我受益匪淺。我深感求學(xué)即求道。我們應(yīng)該有著“活到老，學(xué)到老”的精神。求學(xué)本無(wú)捷徑可走，卻有方法可循，不同求學(xué)之人，如果能找到方法，定會(huì)事半功倍。
在魏書(shū)生老師的序言中，他詮釋了自己的教育責(zé)任，教育情操，收集了上萬(wàn)師生的教育求學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)?？偨Y(jié)除了廣義的學(xué)習(xí)方法：引發(fā)動(dòng)力，發(fā)展智力，掌握技術(shù)。三者互為條件，互為因果，想要學(xué)習(xí)效率高，三者都要兼顧，才能互相促進(jìn)，形成良性循環(huán)。
講座的第一篇就是引發(fā)動(dòng)力，明確目的，磨練意志，激發(fā)興趣，讓學(xué)習(xí)成為一種享受。我經(jīng)常說(shuō)：“學(xué)習(xí)那么苦，怎能成為一種享受?！钡衣萌グl(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的每一細(xì)節(jié)的享受。老師說(shuō)過(guò)一句話(huà)，值得讓我去謹(jǐn)記：“學(xué)習(xí)是我們每個(gè)人人生中的必經(jīng)之路，與其悲觀，消極地面對(duì)，不如樂(lè)觀，積極的享受?！敝R(shí)的復(fù)習(xí)方法有許多方法可循，只要我們制定合理的復(fù)習(xí)計(jì)劃，選擇合適的復(fù)習(xí)方法，學(xué)習(xí)必然會(huì)輕輕松松，享受其中。
感謝魏老師，他的每一句話(huà)都深深刻在我的心里，讓我受益終生。
魏書(shū)生學(xué)生心得體會(huì)篇六
聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。聽(tīng)了他的報(bào)告，我感受頗多，受益終身。
魏老師的語(yǔ)言，就像他的為人，樸實(shí)無(wú)華，幽默風(fēng)趣。對(duì)環(huán)境，他知足長(zhǎng)樂(lè)，隨遇而安。他曾經(jīng)是一名工人，同時(shí)出任幾個(gè)班的班主任，同時(shí)擔(dān)任很多職務(wù)，是稱(chēng)職的丈夫和父親，每一個(gè)角色都能很好的適應(yīng)壞境，而且做得井井有條，優(yōu)秀出色;對(duì)工作，以小為大，講究方法……不管干什么事，沒(méi)有空洞說(shuō)教，在從容中、在平實(shí)中卻蘊(yùn)含著巨大的凝聚力與感染力，使人覺(jué)得親切，拉近了心靈的距離，仿佛是心與心的交流。聽(tīng)他的每一句話(huà)，我都是這樣的感受：魏老師是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
那么，我們到底該向他學(xué)習(xí)些什么呢?我認(rèn)為，他踏踏實(shí)實(shí)地工作，踏踏實(shí)實(shí)地做人，至少這一點(diǎn)，就堪為各行各業(yè)以及各階層人的典范。
“在教育方面，我沒(méi)有什么新辦法，都是老辦法，‘民主加科學(xué)’。”一個(gè)當(dāng)老師的，要牢牢地樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想，最要緊的還是這種出發(fā)點(diǎn)。服務(wù)就得研究被服務(wù)對(duì)象的起點(diǎn)、能力、可接受性。
魏書(shū)生民主教育思想的基本立場(chǎng)是“以人為本”。在教育中，教師要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人;管理中，校長(zhǎng)要讓教師成為管理的主人。魏書(shū)生說(shuō)：“教與學(xué)的關(guān)系，絕不是教師居高臨下，我講你聽(tīng)，我管理你服從的關(guān)系，而應(yīng)該是互助的平等關(guān)系。一方面，教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí);另一方面，學(xué)生幫助教師教學(xué)。這種關(guān)系能夠促進(jìn)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。”他說(shuō)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，就必須引導(dǎo)學(xué)生多參與教學(xué)。其中最重要的是讓學(xué)生參與決策，即“教什么”、“怎么教”等重大問(wèn)題讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，充分發(fā)揚(yáng)民主后按少數(shù)服從多數(shù)的原則實(shí)施。
“我們教書(shū)育人，就是要不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰。要守住守住再守住。”魏老師說(shuō)到教學(xué)中我們必須學(xué)習(xí)新理論，學(xué)習(xí)外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，我們經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，聽(tīng)完專(zhuān)家、名師的報(bào)告，會(huì)感動(dòng)、激動(dòng)，但最后怎么行動(dòng)，魏書(shū)生強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)千萬(wàn)不能離開(kāi)自己的實(shí)際，全盤(pán)照搬先進(jìn)校長(zhǎng)、教師的經(jīng)驗(yàn)。照搬的結(jié)果，會(huì)成為一輪又一輪的折騰，既傷害了自己，又給先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)撕冢纫獙W(xué)習(xí)又要防止折騰，怎么辦，魏書(shū)生告訴我們要堅(jiān)持三個(gè)守?。菏紫?，堅(jiān)守民族的傳統(tǒng)常識(shí)，根植幾千年中華文明的土壤。先賢先哲說(shuō)的“明德新民，止于至善”、“有教無(wú)類(lèi)”、“因材施教”、“寓教于樂(lè)”“教學(xué)相長(zhǎng)”……古代如此，現(xiàn)在亦然，再過(guò)一萬(wàn)年都用不著改變。其次，堅(jiān)守新中國(guó)以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，根植于社會(huì)主義建設(shè)的土壤——熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、以人為本、德育為先、注重實(shí)踐、尊重個(gè)性、全面發(fā)展。再次，就是要堅(jiān)守自身的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，根植于自己心靈真善美的土壤。根莖深了，充滿(mǎn)生命活力，再?gòu)V泛吸收國(guó)內(nèi)外有利于自己抽新枝、長(zhǎng)新葉的理論和經(jīng)驗(yàn)。把人家的理論與經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成自己的營(yíng)養(yǎng)和水分去吸收。既守住發(fā)展了自己，又贊揚(yáng)、肯定別人。
教育就是要解決為什么教?教什么?怎樣教?為人和和社會(huì)的全面發(fā)展而教，教人追真、向善、求美。怎么教?有教無(wú)類(lèi)、因材施教、寓教于樂(lè)、教學(xué)相長(zhǎng)。怎么學(xué)?學(xué)以致用、學(xué)而時(shí)習(xí)、循序漸進(jìn)、持之以恒。
什么叫教育?教育就是就是培養(yǎng)人的好習(xí)慣。魏書(shū)生老師的學(xué)生都要養(yǎng)成8個(gè)好習(xí)慣：1.定計(jì)劃。2.預(yù)習(xí)的習(xí)慣。3.適應(yīng)老師的習(xí)慣。4.自留作業(yè)的習(xí)慣。5.整理錯(cuò)題集。6.互相出考試題。7.篩選信息的習(xí)慣。8.大事做不來(lái)，小時(shí)趕快做的好習(xí)慣。
用魏老師的話(huà)說(shuō)自己的思想都是長(zhǎng)胡子的思想，是老生常談，30年前這么做，30年后還這么做，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，管他教育屆刮南風(fēng)還是刮北風(fēng)，他是“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”。
是呀，有些東西豈止要守住30年，也許一萬(wàn)年都不算長(zhǎng)。聽(tīng)完魏老師的報(bào)告，心里特別踏實(shí)，更熱愛(ài)自己的工作崗位。
魏書(shū)生學(xué)生心得體會(huì)篇七
魏書(shū)生是遼寧省盤(pán)錦市教育局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)。黨的十三大、十四大、xx大、xx大代表。著名教育家、語(yǔ)文教育改革家。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：
魏書(shū)生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說(shuō)是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
二、了解魏書(shū)生的思想。
魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程，達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開(kāi)發(fā)。
他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強(qiáng)化過(guò)程，淡化結(jié)果”，不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。
魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。
三、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格。
魏書(shū)生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中。
魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學(xué)過(guò)程中，魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué)，減少隨意性。
他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。
為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程，魏書(shū)生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。
他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。
掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。
五、學(xué)習(xí)他偉大的人格。
崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。
他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!
六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱。
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職!
七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
對(duì)于我們體育教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺(jué)得贏者就是代表勝利，而是過(guò)程。在這過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。
讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開(kāi)發(fā)智力。
八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說(shuō)多干的好習(xí)慣。
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書(shū)生從教僅20xx年，但其成就巨大，其名聲家喻戶(hù)曉，在教育界引起不小的反響。魏書(shū)生有何等神功?為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書(shū)生沒(méi)有神功，有神力。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
正如魏書(shū)生所說(shuō)的：“改變了自己，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)?！本蜁?huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書(shū)育人是本職工作。從魏書(shū)生的育人篇中我體會(huì)到：魏書(shū)生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說(shuō)的：授之魚(yú)，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來(lái)一遭。魏書(shū)生說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無(wú)謂的心態(tài)，有一顆快樂(lè)的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。
九、學(xué)習(xí)他樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。
十、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。
教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯?，教師?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng)：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”
十一、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書(shū)。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職!
教師的師表形象是一種巨大的無(wú)聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說(shuō)了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng)，人們的內(nèi)心深處開(kāi)始發(fā)生變化，苦樂(lè)觀、人生觀有了進(jìn)一步端正，就會(huì)從內(nèi)心里感覺(jué)到：“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”，這些都是人生中最美的享受。
魏書(shū)生學(xué)生心得體會(huì)篇八
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，越來(lái)越多的教育資源可以被廣泛的學(xué)生所利用。在這些資源中，以知名管理專(zhuān)家魏書(shū)生所教授的商業(yè)心理學(xué)課程為例，可以幫助學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)自我和了解商業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)。近些年來(lái)，我也曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)魏書(shū)生的商業(yè)心理學(xué)課程，并從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。下面，我將從自己的角度出發(fā)，就學(xué)生聽(tīng)魏書(shū)生心得體會(huì)這一主題，為大家分享我的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
一、課程內(nèi)容的實(shí)用性。
魏書(shū)生的商業(yè)心理學(xué)課程內(nèi)容涉及了組織管理、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等多個(gè)領(lǐng)域，課程內(nèi)容緊跟時(shí)代發(fā)展，生動(dòng)具體，且以案例為主，注重實(shí)用性。從中，我了解到重要性并學(xué)習(xí)到了面對(duì)市場(chǎng)變化應(yīng)該如何調(diào)整戰(zhàn)略。魏書(shū)生的授課方式也鼓勵(lì)學(xué)生自主思考，幫助我們開(kāi)拓思維，提升解決問(wèn)題的能力，對(duì)我們的日常工作和生活有極為實(shí)質(zhì)性的幫助。
二、激勵(lì)學(xué)生積極向上。
魏書(shū)生教授的教學(xué)方法是十分鼓勵(lì)學(xué)生積極向上的。他經(jīng)常講述自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，以及用具體的語(yǔ)言和案例向?qū)W生傳遞了積極向上的態(tài)度。他鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)舞臺(tái)上的一些技巧，說(shuō)如果學(xué)會(huì)了這些技巧，我們就能贏得人們的信任甚至是喜歡，用自己的能力成就自己的事業(yè)，讓學(xué)生對(duì)自己具備了信心，激勵(lì)了學(xué)生不斷前進(jìn)的精神，同時(shí)，也給了學(xué)生充滿(mǎn)希望的未來(lái)與奮斗方向。
三、培養(yǎng)合作與交流的能力。
在魏老師的授課過(guò)程中，他經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生“勇于表達(dá)”和“互相交流”。魏老師要求學(xué)生主動(dòng)積極，善于與他人溝通、協(xié)作、學(xué)習(xí)和分享。在這個(gè)大家庭中，他幫助同學(xué)之間順利溝通協(xié)作，幫助同學(xué)們建立和諧融洽的團(tuán)隊(duì)合作關(guān)系。通過(guò)和同學(xué)們的互相學(xué)習(xí)交流，我們?cè)诓粩嗵嵘约旱耐瑫r(shí)，也更懂得了關(guān)心和尊重他人，同時(shí)學(xué)會(huì)了一起分享學(xué)習(xí)資源，共同創(chuàng)造價(jià)值。
四、引發(fā)思考。
魏書(shū)生的授課方式相當(dāng)簡(jiǎn)明易懂，而且他更注重引導(dǎo)學(xué)生思考，而不是灌輸一般的教學(xué)方式。這種授課方式使得學(xué)生容易理解和記憶課程內(nèi)容。這種引導(dǎo)思考的方式更適用于商業(yè)方面的學(xué)習(xí)，因?yàn)樯虡I(yè)領(lǐng)域不僅僅是知識(shí)的冷硬堆砌，更多的是要求學(xué)員們具備靈活的思考能力，了解如何根據(jù)市場(chǎng)需求調(diào)整自己的企業(yè)戰(zhàn)略。
五、填補(bǔ)教育缺失。
在我看來(lái)，魏書(shū)生的教學(xué)成就不僅在于課程的實(shí)用性，更在于他填補(bǔ)了許多我們大學(xué)教育的不足。我們大學(xué)課程講的很多是理論知識(shí)，缺乏實(shí)用性，沒(méi)有結(jié)合實(shí)際、案例，沒(méi)有指導(dǎo)我們?nèi)绾尉C合應(yīng)用這些知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。而魏書(shū)生打破了我們對(duì)理論知識(shí)和實(shí)踐的重理論、輕實(shí)踐的偏見(jiàn)，通過(guò)許多有價(jià)值的案例，我們將知識(shí)從理論的窄縫中拾起，他幫助學(xué)生們認(rèn)識(shí)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，感悟商業(yè)行為的精髓，了解市場(chǎng)需求變化和企業(yè)戰(zhàn)略調(diào)整的緊迫性。
總之，學(xué)生聽(tīng)魏書(shū)生心得體會(huì)，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，魏書(shū)生的商業(yè)心理學(xué)課程給我提供了非常豐富的實(shí)際案例，使我更加深入地理解了商業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，同時(shí)，他也給了我們很多啟示和良好的學(xué)習(xí)方法。希望通過(guò)我的分享，可以使更多的學(xué)子受益于優(yōu)秀的教育資源，不斷成長(zhǎng)，成為人生中更完美的自己。
魏書(shū)生學(xué)生心得體會(huì)篇九
剛才看了劉校長(zhǎng)博客上發(fā)的關(guān)于魏書(shū)生報(bào)告的三段視頻，確實(shí)有很多感觸。其實(shí)我對(duì)魏書(shū)生的名字聽(tīng)過(guò)很多，很多講座的人都曾提到他，說(shuō)他怎樣怎樣的了不起，他在教育界可謂是名聲赫赫，但是真的了解這個(gè)人我還是從這三段視頻開(kāi)始。
我想先談?wù)勥@個(gè)人，魏書(shū)生現(xiàn)在能有自己的一套教育風(fēng)格，最重要的是能被眾人所認(rèn)可，確實(shí)是一個(gè)有能力的人，做老師做到這種水平，也算是功成名就。我想這與他的性格也有很大關(guān)系，就算他的名氣再大，地位再高，都是那樣平易近人，不做作，不高高在上，別說(shuō)學(xué)生喜歡，我也喜歡這樣的人。越是干大事的人越是能體諒平民百姓的疾苦。
先說(shuō)說(shuō)他的語(yǔ)文課堂，雖然他說(shuō)自己懶，在我看來(lái)，其實(shí)他是有智慧，他能想辦法在不累著自己，又快樂(lè)的前提下，高效率的完成教學(xué)任務(wù)，他其實(shí)用自己的懶來(lái)成就學(xué)生的勤。我覺(jué)得這種做法對(duì)一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)很冒險(xiǎn)，但是也有必要試驗(yàn)一下，可以從一節(jié)課的一點(diǎn)內(nèi)容開(kāi)始，交給學(xué)生完成。學(xué)習(xí)借鑒魏書(shū)生老師好的做法，然后根據(jù)自己班級(jí)的實(shí)際情況來(lái)實(shí)踐，相信可以有所收獲。
對(duì)于魏書(shū)生的班級(jí)管理，把學(xué)生當(dāng)助手，把班級(jí)管理責(zé)任到人，愛(ài)芳老師在班級(jí)管理中就是這么做的，特別實(shí)用，班級(jí)管理特別到位。愛(ài)芳老師對(duì)我們的教導(dǎo)，讓我在現(xiàn)實(shí)中體會(huì)到了它的價(jià)值。我也會(huì)在今后的班級(jí)管理中智慧的運(yùn)用。
魏書(shū)生的松靜勻樂(lè)，其實(shí)就是人的心態(tài)，不管干什么要有一個(gè)快樂(lè)的心態(tài)，工作也好，生活也好，開(kāi)心才是最重要的。給自己太大壓力只會(huì)給自己負(fù)擔(dān)，并不會(huì)解決什么問(wèn)題。這也是我現(xiàn)在工作中所追求的目標(biāo)，我現(xiàn)在確實(shí)越來(lái)越快樂(lè)，自己的生活也一步步向著快樂(lè)的方向前進(jìn)。
我要做的就是把眼前的工作列成一條條清單，編上號(hào)碼，每干完一條，就用筆爽爽的劃去，這個(gè)時(shí)候我就很快樂(lè)。
魏書(shū)生學(xué)生心得體會(huì)篇十
教育承擔(dān)著提高全民文化素養(yǎng)這一重?fù)?dān)，教育者的責(zé)任可謂重大。那么如何采取有效措施，讓我們的教書(shū)育人的工作向著良性發(fā)展的方向前進(jìn)，讓學(xué)生向著真善美的方向發(fā)展呢?魏書(shū)生老師的教育體系，班級(jí)管理模式，為我們提出了切實(shí)可行的、可操作性強(qiáng)的、效仿性強(qiáng)的辦法。
魏書(shū)生老師是中國(guó)教育界語(yǔ)文界的知名人士，他在帶兩個(gè)班班主任及語(yǔ)文教師的基礎(chǔ)上還擔(dān)任了許多職務(wù)，并且經(jīng)常外出講學(xué)，他的學(xué)生在他不在的情況下，仍能認(rèn)真上課，主動(dòng)完成各項(xiàng)工作，班級(jí)秩序景然。這些都得益于魏書(shū)生科學(xué)民主的班級(jí)管理模式，得益于他與學(xué)生之間的友誼、尊重、信任，得益于魏老師對(duì)學(xué)生所付出的愛(ài)心，魏老師的班級(jí)管理模式很得我們學(xué)習(xí)效仿。
一、通過(guò)愛(ài)的教育，感受偉大的人格。
崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上最突出的特點(diǎn)。它像一盞明燈照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，魏老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。
在生活和工作中我們會(huì)有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?我們工作量大，工作壓力大，當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的，然而，教師的付出與回報(bào)卻永遠(yuǎn)不成正比，教師的社會(huì)地位還日漸降低。對(duì)于這樣的實(shí)事，過(guò)多的抱怨只能傷害自己的身心健康。人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，像魏老師那樣快快樂(lè)樂(lè)的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。
二、班級(jí)管理讓人信服。
在教育中，我們見(jiàn)多了“愛(ài)心”、“責(zé)任心”這樣的字眼，卻很少見(jiàn)到民主和科學(xué)。而魏老師卻把民主和科學(xué)在教育中闡釋的淋漓盡致。民主就是師生關(guān)系的公平和平等，在他的班級(jí)不是老師說(shuō)了算，每一個(gè)學(xué)生都是班級(jí)管理的主人。學(xué)生樹(shù)立了主人翁的意識(shí)就把班級(jí)當(dāng)成自己的家來(lái)經(jīng)營(yíng)，他們?nèi)母冻?，共同努力，班?jí)也充滿(mǎn)了生機(jī)和活力。魏書(shū)生老師說(shuō)：“管理不是老師來(lái)約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束?！备爬ㄆ饋?lái)就兩個(gè)字“商量”，他做班主任，凡是和同學(xué)們商量，沒(méi)有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀(jì)，沒(méi)有一條是他定的，都是全班開(kāi)會(huì)，然后同學(xué)們討論，最后全體通過(guò)，就定下了。反思自己的班主任工作，也曾嘗試讓學(xué)生實(shí)行自主管理，可總是因?yàn)椴荒馨l(fā)展學(xué)生的長(zhǎng)處而導(dǎo)致失敗。魏老師成功了，因?yàn)樗朴谘芯繉W(xué)生的心理。想想也是，學(xué)生終究是學(xué)生，沒(méi)有哪個(gè)學(xué)生不犯錯(cuò)誤。犯了錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是老師不會(huì)像魏老師那樣，避開(kāi)學(xué)生的錯(cuò)誤，而去發(fā)掘他的長(zhǎng)處和有點(diǎn)，去發(fā)掘?qū)W生內(nèi)心那向真向善向美的個(gè)性。
魏老師實(shí)行的“七個(gè)一分鐘”給我留下了很深的印象。一分鐘家務(wù)、一分鐘記憶力比賽、一分鐘日記、一分鐘唱軍歌、一分鐘隊(duì)列、一分鐘讀名著、一分鐘演講。這也是班級(jí)管理的方法，通過(guò)七個(gè)一分鐘使學(xué)生的德智得到全面的提升。同時(shí)講究懲罰藝術(shù)。魏老師懲罰學(xué)生的方法堪稱(chēng)一絕，令人折服。唱歌、做好事、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)，看似溫柔的懲罰方式的背后體現(xiàn)的是魏老師的寬容與愛(ài)心。多么簡(jiǎn)單而又平凡的方式。可是人家卻抓出了很大的教育效果。聯(lián)想到自己的工作，班中也有班干部，而且班干部所占的比例還不小，可為什么他們凡是事還都來(lái)問(wèn)我：“老師，這件事該怎么處理?”這是因?yàn)樽约翰](méi)有把權(quán)力下放給學(xué)生，在班級(jí)管理中沒(méi)有體現(xiàn)出真正的民主，沒(méi)有通過(guò)科學(xué)的管理，達(dá)到“人人有事干;事事有人干;時(shí)時(shí)有事干;事事有時(shí)干”的效果。
總之，我們要向魏書(shū)生老師學(xué)的東西太多，從現(xiàn)在就要像他那樣以一顆平常心快樂(lè)生活、工作、學(xué)習(xí)著。
魏書(shū)生學(xué)生心得體會(huì)篇十一
觀摩過(guò)魏書(shū)生的課，聆聽(tīng)過(guò)魏書(shū)生的報(bào)告，閑暇之余，又研讀《魏書(shū)生班主任工作漫談》，翻開(kāi)幾頁(yè)瀏覽，從中學(xué)到了許多作為班主任常常忽略的東西。當(dāng)有學(xué)生打架、不愛(ài)學(xué)習(xí)、想松口氣時(shí)，魏老師不是批評(píng)，而是通過(guò)與“心理的對(duì)話(huà)”(寫(xiě)心理病歷)等來(lái)剖析“舊我”，形成強(qiáng)大的“新我”，從而開(kāi)始了自我教育的歷程。
看了《魏書(shū)生班主任工作漫談》后，對(duì)于魏老師的“寫(xiě)檢查”(說(shuō)明書(shū))我是非常推崇。當(dāng)學(xué)生真地犯了錯(cuò)誤時(shí)，魏老師就讓他們寫(xiě)“心理病歷”，對(duì)自我進(jìn)行認(rèn)真的剖析。他把對(duì)學(xué)生的教育從外部轉(zhuǎn)向了內(nèi)部，通過(guò)教師的引導(dǎo)，經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的內(nèi)省，逐步來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。正如教育家葉圣陶所說(shuō)：真正的教育是形成學(xué)生的自我教育能力。
他在班上大力推行這樣一種處罰方式：對(duì)違反紀(jì)律情節(jié)比較輕的學(xué)生，我罰他上講臺(tái)唱一首好聽(tīng)的歌或者將一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事，對(duì)于違反紀(jì)律情節(jié)比較嚴(yán)重的學(xué)生我罰他們用正楷字寫(xiě)一份內(nèi)500字左右的違紀(jì)心理報(bào)告，描述他當(dāng)時(shí)的違紀(jì)心理，請(qǐng)大家注意心理報(bào)告書(shū)不是保證書(shū)更加不是檢討書(shū)。
在生活和工作中，我們常會(huì)遇到許多的不盡如人意的事情。
魏書(shū)生老師說(shuō)，“我認(rèn)為一個(gè)人首先要適應(yīng)環(huán)境，享受美好人生，生活不能沒(méi)有理想，但人類(lèi)不能以理想主義的目光苛求生活。當(dāng)代人應(yīng)該在這千載難逢的太平盛世而滿(mǎn)足。少埋怨環(huán)境，多改變自我”。
細(xì)想想，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂(lè)樂(lè)的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。正如魏老師所說(shuō)的：“改變了自己，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)?！本蜁?huì)營(yíng)造一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。
讀完了魏老師的書(shū)，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn)，多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)。不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的做人、做事的水平不斷提高。
魏書(shū)生學(xué)生心得體會(huì)篇十二
11月23—24日，有幸聆聽(tīng)了魏書(shū)生的講座。他是當(dāng)代著名的教育改革家，聽(tīng)他的報(bào)告，感受頗深，受益匪淺。魏書(shū)生的演講深入淺出，平實(shí)幽默，讓我在感覺(jué)和思考中領(lǐng)悟“民主教育與科學(xué)管理”的奧秘。
在報(bào)告中，魏書(shū)生老師首先簡(jiǎn)述了自己鐘愛(ài)教育的人生經(jīng)歷和感受。從他的言談舉止之間不難看出，教書(shū)是一件非常享受、快樂(lè)的事情。而怎樣教書(shū)？關(guān)鍵在于“要守住平常心，守住心靈的寧?kù)o，守住中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，守住自身的優(yōu)點(diǎn)及長(zhǎng)處，守住民主和科學(xué)的宗旨。”魏書(shū)生指出，作為教師，要保持“松、靜、勻、樂(lè)”的心境，即身體輕松，心靈寧?kù)o，呼吸勻暢，情緒快樂(lè)，全身心投入教學(xué)工作，同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生保持“松、靜、勻、樂(lè)”的心境，集中精力搞學(xué)習(xí)。魏書(shū)生老師對(duì)教育認(rèn)真、專(zhuān)注、用心，通過(guò)民主、科學(xué)地管理班集體，讓學(xué)生在班級(jí)的大熔爐里，不斷地自我學(xué)習(xí)、自我成長(zhǎng)。
魏書(shū)生老師在教育教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理指導(dǎo)和學(xué)習(xí)方法法指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)教書(shū)必須育人。他通過(guò)輪流教唱歌，和后進(jìn)生組成互助組，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力等有效方式方法，提高了學(xué)生的自學(xué)能力和抗挫折能力。魏老師的兩大點(diǎn)、一小點(diǎn)工作體會(huì)給我留下了深刻的印象：兩大點(diǎn)——教學(xué)與管理都是一靠民主二靠科學(xué)，一小點(diǎn)——魏老師自創(chuàng)的“松、靜、勻、樂(lè)”四字“注意力體操”。要說(shuō)民主與科學(xué)，可以說(shuō)是教育工作者必須具備的兩項(xiàng)基本素質(zhì)，把學(xué)生當(dāng)人就得講民主，把學(xué)生當(dāng)人就得尊重科學(xué)！而“松、靜、勻、樂(lè)”四字不僅僅作用于“注意力”，更是可以作為生活、工作、學(xué)習(xí)方方面面的指南。
魏老師以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的教學(xué)藝術(shù)深深折服了我，更以對(duì)學(xué)生細(xì)致入微的關(guān)愛(ài)深深感染啟迪著我，促使我不斷地去學(xué)習(xí)，去揣摸：
1、教師要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想
為學(xué)生服務(wù)，就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己，而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平，接受能力，以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋，要努力防止離開(kāi)學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋，做文章的傾向。
2、以人為本的科學(xué)手段
在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡，但曾一時(shí)還不能消化吸收，可這次聽(tīng)完報(bào)告，在我心底好像豁然開(kāi)朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終。科學(xué)的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚(yú)，魏老師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自育能力放在教育的第一位，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過(guò)程，這就是科學(xué)，并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。
魏書(shū)生把自強(qiáng)放在第一位，育人放在第二位，教書(shū)放在第三位。他認(rèn)為，教師必須要自強(qiáng)，要管理好自己。通過(guò)管理自己的心，才能了解學(xué)生的心；通過(guò)走進(jìn)自己的心靈世界，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己，處理好自己的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂(lè)陣地，這是非常有意義的事。
一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡(jiǎn)單。他對(duì)教師職業(yè)的由衷熱愛(ài)，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學(xué)習(xí)?？梢赃@么說(shuō)，經(jīng)過(guò)這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自己，重新認(rèn)識(shí)了自己，找到了自己人生的坐標(biāo)。
魏書(shū)生學(xué)生心得體會(huì)篇十三
我們學(xué)校開(kāi)展了讀書(shū)活動(dòng)，恰好我看見(jiàn)了《向魏書(shū)生學(xué)什么》這本書(shū)。奔者他老人家的名氣，就接走這書(shū)。魏書(shū)生是當(dāng)今中國(guó)最務(wù)實(shí)的教育家,他不僅是教育理論家,更是扎實(shí)的教育實(shí)踐家,他當(dāng)著教育局長(zhǎng),同時(shí)還當(dāng)著校長(zhǎng),當(dāng)著班主任,教著課。他的教育是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，對(duì)我們一線(xiàn)教育的教學(xué)起著直接的導(dǎo)向作用。他是我們教育界的榜樣，我們應(yīng)從他身上學(xué)到很多東西。
當(dāng)今教育界正經(jīng)歷著由應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的變革。人們盡管都認(rèn)識(shí)到了應(yīng)試教育的諸多危害，但受高考與中考指揮棒的影響，人們總是把分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)校、教師、與學(xué)生的根本標(biāo)準(zhǔn)。在這種教育方式下，我們培養(yǎng)了相當(dāng)多的考試的機(jī)器。相當(dāng)多的學(xué)生只會(huì)做題，不太會(huì)做人，高分低能是應(yīng)試教育下人才的最恰當(dāng)描述。
從魏書(shū)生的教育理論與實(shí)踐可看出，無(wú)論是在應(yīng)試教育條件下，還是在素質(zhì)教育狀態(tài)下，他都是把自己的學(xué)生當(dāng)做平等的主體，他不斷地尊重著學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的思維方式，尊重學(xué)生的創(chuàng)新精神。跟著他學(xué)習(xí)，體會(huì)不到師道尊嚴(yán)的高壓，只有平等研究知識(shí)的快樂(lè)。教師與學(xué)生的和諧相處造就了一批批學(xué)生樂(lè)學(xué)、主動(dòng)學(xué)。讓學(xué)生在快樂(lè)中成長(zhǎng)，這是魏書(shū)生告訴我們的。
教師是教育活動(dòng)的主動(dòng)者。要讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，我們教師首先要有良好的心態(tài)，自己心中有陽(yáng)光，才能照亮學(xué)生的心房。魏書(shū)生是個(gè)樂(lè)天派，為調(diào)整教師們的心態(tài)，經(jīng)常用自己的良好心態(tài)感染同事。在講座中，他舉了個(gè)例子，夏日炎炎，太陽(yáng)烤得人們揮汗如雨，我們這時(shí)全部教師都出來(lái)罵太陽(yáng)，為什么要這樣發(fā)光，但這有用么?我們不如尋找恰當(dāng)避暑的方法。
人的心態(tài)取決于自己對(duì)幸福的理解，樂(lè)觀者總能看到事情好的方面，悲觀者總盯著事情的陰暗面。對(duì)于同樣的玫瑰花，樂(lè)觀者看到的鮮艷的花朵，悲觀者看到的是花下的刺。
當(dāng)老師的應(yīng)讓自己的心空燦爛，自己的學(xué)生才會(huì)成為陽(yáng)光型人才，才能有健全的人格。教師的心理是不健康的，就會(huì)把自己的不快樂(lè)傳達(dá)給學(xué)生，學(xué)生就受到了不良的影響，這不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。
教師不僅應(yīng)提高自己的知識(shí)水平，教學(xué)能力，更應(yīng)培養(yǎng)健康的心理品質(zhì)、良好的人格。教師對(duì)學(xué)生在知識(shí)上的影響可能是一時(shí)的，時(shí)間長(zhǎng)了就淡化了，但對(duì)學(xué)生人格與心理上的影響是終生的，如影隨形。與畢業(yè)生的相處告訴我們，學(xué)生在與你的相處中，幾乎記不得你當(dāng)初教了多少知識(shí)，記的最清晰的是你對(duì)他的尊重、關(guān)心與幫助，記住的是你和善的態(tài)度、幽默的談吐。這些就是我們所說(shuō)的心理感染與人格魅力。
看他執(zhí)教的課，從來(lái)看不出他有事前的安排，他的教學(xué)突出表現(xiàn)在與學(xué)生的互動(dòng)。學(xué)什么，怎樣學(xué)，學(xué)到什么程度，自然他的心里是有數(shù)的，但就是這些也都讓學(xué)生在自己的選擇中完成。跟著他上課，沒(méi)有灌輸，只有探討。學(xué)生從看書(shū)中得到知識(shí)，在與教師和學(xué)生的思維碰撞中提高著能力。學(xué)生自己出題，自己安排學(xué)習(xí)節(jié)奏，一點(diǎn)覺(jué)不出疲勞。正是平時(shí)的自學(xué)能力的培養(yǎng)中，形成了學(xué)生高水平的自學(xué)能力。即使他因公外出好長(zhǎng)時(shí)間不上課，學(xué)生的成績(jī)?nèi)匀缓芨摺?/p>
四、 讓學(xué)生感受到做人的尊嚴(yán)
魏書(shū)生是全國(guó)優(yōu)秀班主任，當(dāng)班主任一般來(lái)說(shuō)既要當(dāng)慈母，又要做嚴(yán)父。既要有苦口婆心的教育，也要有嚴(yán)厲的懲罰。但從他當(dāng)班主任的經(jīng)驗(yàn)可看出，不管接手什么樣的班級(jí)，先要像火車(chē)一樣，將它推向正確的軌道。這個(gè)時(shí)間，要嚴(yán)厲，要秩序化。但大多數(shù)時(shí)間是學(xué)生的平等的民主管理。平等協(xié)商，尊重了學(xué)生的人格，激發(fā)了學(xué)生的上進(jìn)心，培養(yǎng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感，享受到了當(dāng)主人的尊嚴(yán)。對(duì)違紀(jì)學(xué)生的處罰也是班級(jí)民主決定，這樣形成了正確的輿論導(dǎo)向。
魏書(shū)生的理論有好多書(shū)，魏書(shū)生的經(jīng)驗(yàn)有千萬(wàn)條，我們從魏書(shū)生身上會(huì)學(xué)到很多東西。上面這幾點(diǎn)僅是我自己的感悟。對(duì)于好的教育理論與實(shí)踐，我們不同教師有不同的理解，只好智者見(jiàn)智，仁者見(jiàn)仁，各取所需，這對(duì)我們的教學(xué)會(huì)有很大的指導(dǎo)意義。
感謝魏書(shū)生，向魏書(shū)生學(xué)習(xí)!
魏書(shū)生學(xué)生心得體會(huì)篇十四
開(kāi)學(xué)初，我校組織學(xué)習(xí)了著名教育改革家魏書(shū)生教師的講座，我們字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。下頭我粗淺的談?wù)勛晕业捏w會(huì)。
在報(bào)告中，魏書(shū)生教師說(shuō)我們的心態(tài)就應(yīng)擺正，要多改變自我，少埋怨環(huán)境。聽(tīng)了魏教師對(duì)生活、對(duì)工作那恢諧幽默的態(tài)度，我不禁自問(wèn)，一個(gè)人既然無(wú)法改變環(huán)境，何不先改變自我呢?就像他說(shuō)的，我們教師要做的，不是等待條件好了再干，不是等待學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)了再干，而是要從實(shí)際出發(fā)，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，從改變自我出發(fā)。學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)，聽(tīng)課的秩序不好，那不是學(xué)生的問(wèn)題，是我們教師的問(wèn)題。因?yàn)槲覀兘處煆膩?lái)沒(méi)想過(guò)要去改變自我，所以我們就應(yīng)擺正心態(tài)，用一種樂(lè)觀進(jìn)取、用心向上的態(tài)度去對(duì)待每一件事，每一個(gè)人。
渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，信任更是推動(dòng)其上進(jìn)的力量。我們班也有些同學(xué)在單親家庭中成長(zhǎng)，其中有些覺(jué)得自卑，與家人較少溝通，性格有些孤僻，我對(duì)于這些特殊學(xué)生，首先是親近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo)，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況。有的同學(xué)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)目的不明確，有的同學(xué)是因?yàn)樽晕邑澩妫械耐瑢W(xué)是因?yàn)榧议L(zhǎng)溺愛(ài)，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常埋怨學(xué)習(xí)辛苦。
透過(guò)一段時(shí)間的觀察，我掌握了這樣一些學(xué)生的基本狀況后，我便經(jīng)常與他們單獨(dú)交談，讓他明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯的提高。再如有的同學(xué)是因?yàn)樗枷胴?fù)擔(dān)重，學(xué)習(xí)壓力大，造成成績(jī)上不去。應(yīng)對(duì)這種狀況，我?guī)兔λ朔俗员靶睦?，增?qiáng)自信心，使他們變更樂(lè)觀，更用心了。
抓住時(shí)機(jī)，盡量做到多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)，多給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，樹(shù)立自信心，使他們感受到來(lái)自各方面的幫忙，盡快提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
教師經(jīng)常要對(duì)學(xué)生的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，而這種評(píng)價(jià)則務(wù)必要公正，僅有公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。所以，我在教育中力求公正的評(píng)價(jià)每一位學(xué)生，對(duì)成績(jī)好的學(xué)生不護(hù)短，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸;善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，并使之發(fā)揚(yáng)光大，使他們心理上享受到成功的愉悅，以便更加努力地工作和學(xué)習(xí)。
總之，透過(guò)這次學(xué)習(xí)，我會(huì)不斷改變往后教學(xué)中的枯燥無(wú)味，不斷改變苦與累的集合。爭(zhēng)取更好地去體會(huì)魏書(shū)生所說(shuō)的“就應(yīng)是一種幸福和享受”。在新課改的召喚下，我們教師必須要改變觀念，努力學(xué)習(xí)新知識(shí)新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，做一個(gè)合格的人民教師。
魏書(shū)生學(xué)生心得體會(huì)篇十五
這次學(xué)習(xí)讓我們感受較深的一點(diǎn)就是魏書(shū)生教師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作?！笔茄剑钍乾嵥榈?，平凡的，工作也如此。如果我們不是用一顆平常心看待生活，去對(duì)待生活，去對(duì)待工作，那么生活和工作給我們的便是無(wú)盡的煩惱。
這種“已所意欲，盡施于人“的人生信條，才使他具有哲人那樣能夠包容一切的氣度和胸懷，他才能從種種令人煩惱的人際關(guān)系中掙脫出來(lái)，活得那樣簡(jiǎn)單、瀟灑。
魏書(shū)生是當(dāng)代著名的教育改革家。對(duì)人生，我們?nèi)狈ο裎簳?shū)生那樣高遠(yuǎn)而透徹的哲學(xué)思考。他把人看成一個(gè)真、善、美與假、惡、丑并存的世界。這并不是沒(méi)個(gè)人都能掌握的辨證哲學(xué)觀念，而他卻能夠。所以他才能盡力地使自我透明、純凈，不斷地?cái)U(kuò)大自我心中的那一片凈土，以坦誠(chéng)應(yīng)對(duì)同志，也應(yīng)對(duì)學(xué)生。
由于我們?nèi)狈@樣的氣度與胸懷，便常常陷于煩惱與疲倦之中。常常抱怨學(xué)生不聽(tīng)話(huà)，不夢(mèng)想;渴望同志之間的理解，又無(wú)從求得;渴望領(lǐng)導(dǎo)的信任，又不盡如人意。這種抱怨正是自我制造的繩索，捆綁著自我，人生的步履才這般艱辛。
我要感激平凡的生活和魏書(shū)生教師為我?guī)?lái)了最為樸素和純真的信念，給了我前進(jìn)的動(dòng)力和自強(qiáng)的力量。這天，我們?cè)诰窈臀镔|(zhì)上都已經(jīng)得到了解放，時(shí)代賦予我沖動(dòng)，但最終讓我心境寧?kù)o和單純的是魏書(shū)生崇高的思想和淡泊的心，我的生活還要繼續(xù)，工作還要前行，我將以滿(mǎn)腔的熱情、強(qiáng)烈的事業(yè)心、健康的體魄和扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)去迎接社會(huì)的挑戰(zhàn)，我愿為教育事業(yè)付出我的所有，并將繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)研究，和大家一齊領(lǐng)略這世界的秀麗。
在生活和工作中會(huì)有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自我改變得了的，我們能改變的僅有自我的心態(tài)，就是持續(xù)一顆平常心，少生氣，少抱怨，快歡樂(lè)樂(lè)的去應(yīng)對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)?！敖處熓侨祟?lèi)靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)?！睆慕處熉殬I(yè)的好處來(lái)說(shuō)，這樣的地位教師是當(dāng)之無(wú)愧的，但現(xiàn)實(shí)生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異，我們不能沒(méi)有夢(mèng)想，但也不能用夢(mèng)想的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量現(xiàn)實(shí)生活。
我們工作量，工作壓力大，當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的，然而，教師的付出與回報(bào)卻永久不成正比，教師的社會(huì)地位還日漸降低。對(duì)于這樣的實(shí)事，過(guò)多的抱怨只能傷害自我的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對(duì)待，做到“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。
這次學(xué)習(xí)，感受頗深，受益匪淺.魏書(shū)生把全部時(shí)間和精力都用在工作之中，全身心的投入，全方位傳經(jīng)送寶，傳道授業(yè)，對(duì)教育教學(xué)已到達(dá)癡迷的程度。他的愛(ài)心他對(duì)教育的忠誠(chéng)，他的敬業(yè)精神永久是值得我們學(xué)習(xí)的。
魏書(shū)生學(xué)生心得體會(huì)篇十六
他，是一個(gè)普通的教師，卻用“松、靜、勻、樂(lè)”創(chuàng)造了一個(gè)不平凡的教育神話(huà)。
他，是一個(gè)優(yōu)秀的班主任，用“尋找閃光點(diǎn)”讓后進(jìn)生找到了自信，看到了希望的曙光。
他，是一個(gè)偉大的教育家，卻把“教好書(shū)”作為自己一直的目標(biāo)和數(shù)十年來(lái)的堅(jiān)持。
他就是我的教育偶像——魏書(shū)生老師，是他創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)教育奇跡!
十幾年前，看過(guò)魏書(shū)生老師的講座視頻，看過(guò)他寫(xiě)的《班主任工作漫談》。感覺(jué)聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告、讀魏書(shū)生的文章，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間，無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。
今天，有幸聆聽(tīng)了魏書(shū)生老師的講座。和自己的偶像，第一次那么近距離地接觸，很激動(dòng)，也很感動(dòng)。魏老師給人的第一印象很普通，66歲的他其貌不揚(yáng)，但是人很精神。上午和下午各有2個(gè)半小時(shí)的演講，從開(kāi)始到結(jié)束，他就一直站得筆直，還開(kāi)玩笑地問(wèn)我們：“我站著講，你們坐著聽(tīng)，你們說(shuō)誰(shuí)更吃虧?”發(fā)現(xiàn)魏老師一直習(xí)慣彎曲一直腿，單腿站立給我們演講，很久才交換另一條腿，究竟是他在鍛煉身體還是一種習(xí)慣，不得而知。但是，對(duì)他有了一種深深的敬佩感，我堅(jiān)信，這樣一個(gè)干了十幾年校長(zhǎng)、局長(zhǎng)，卻拒絕自己獨(dú)有辦公室，寧愿坐在孩子身邊辦公的人，有創(chuàng)造任何奇跡的可能!
聽(tīng)魏書(shū)生老師的講座，看不出教育家的權(quán)威——語(yǔ)言平實(shí)。沒(méi)有高懸莫測(cè)的道理。談的只是與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事。視角敏銳，談笑間，伴著的東北“二人轉(zhuǎn)”的味道，令全場(chǎng)不時(shí)的爆發(fā)出熱烈的掌聲和笑聲。魏老師對(duì)課改偏執(zhí)者們?cè)u(píng)說(shuō)：“就是把明白事兒整糊涂了”，硬生生把“這是一堆蘿卜”說(shuō)成是“此乃若干蘿卜的組合”，如此詼諧幽默的語(yǔ)言頻頻脫口而出，不僅令人捧腹大笑，也在笑聲中多了一份思考。他以那種難以言說(shuō)的魅力感染了在場(chǎng)的每一位聽(tīng)眾，他身上好像散發(fā)著無(wú)窮的魔力，每一個(gè)聽(tīng)眾都聚精會(huì)神，生怕漏掉了一個(gè)字，聽(tīng)到妙處，心領(lǐng)神會(huì)，笑聲、掌聲自然而起;臺(tái)上臺(tái)下，心神相通，每個(gè)人都全身舒泰，滿(mǎn)溢笑容，如嘗佳釀，如品仙茗。魏老師用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，例舉一個(gè)個(gè)生動(dòng)而鮮活的案例，不僅深刻詮釋了一種民主、科學(xué)的管理理念，更飽含了一個(gè)優(yōu)秀教育者對(duì)教育事業(yè)的滿(mǎn)腔熱忱。
享受“理想”。
魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng)，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生，魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。
享受“愛(ài)”。
魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些后進(jìn)生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂，還要硬著頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。在盤(pán)錦實(shí)驗(yàn)中學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)，他把一個(gè)全年級(jí)成績(jī)最差的學(xué)生要到了班里。進(jìn)班第一件事，魏書(shū)生讓他自己找優(yōu)點(diǎn)，這個(gè)男生說(shuō)，我沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)。魏書(shū)生說(shuō)："不可能，我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)!"后進(jìn)生對(duì)批評(píng)往往能非常鎮(zhèn)靜地對(duì)付，一聽(tīng)說(shuō)自己有優(yōu)點(diǎn)，居然臉紅了。在魏書(shū)生的一再引導(dǎo)和啟發(fā)下，孩子終于找到了自己身上久違的優(yōu)點(diǎn)：“我心眼好?！边@在魏書(shū)生眼里就是最大的優(yōu)點(diǎn)，他用“好人一生平安”讓孩子找到了自信，看到了希望的曙光。對(duì)于一個(gè)語(yǔ)文考試只得了8分的學(xué)生，這要是擱在別的老師身上惟恐避之不及，可是魏書(shū)生居然夸他："你一上課不聽(tīng)講，二不寫(xiě)作業(yè)，三又不看書(shū)，還能得8分，這是天賦啊!"魏書(shū)生就是這樣換個(gè)角度看學(xué)生，把他們積極的、樂(lè)觀的一面調(diào)動(dòng)起來(lái)。有了這樣一席話(huà)，原來(lái)慘不忍睹的卷子看著也順眼起來(lái)了，魏書(shū)生又幫他分析每道大題還有哪些潛力可挖?生字填空、文學(xué)常識(shí)、作文……結(jié)果，這個(gè)學(xué)生最后又找出了一二十分的"可發(fā)展空間"!下一次考試，考了58分，慢慢地，及格了。
享受“堅(jiān)持”。
頓時(shí)，我也感覺(jué)到魏書(shū)生的教育思想正契合了中心學(xué)校提出的教育愿景----“理想教師”、“快樂(lè)教師”、“魅力教師”的思想源泉：愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，堅(jiān)持用滿(mǎn)腔的愛(ài)，快樂(lè)譜寫(xiě)“純粹教育”的新篇章。
聽(tīng)完魏書(shū)生老師的講座后，所有聽(tīng)眾的感受可以用幾個(gè)字來(lái)形容：“似輕風(fēng)掠過(guò)心靈”，看似漣漪，卻久久不能平靜。同行的領(lǐng)導(dǎo)和老師都評(píng)價(jià)：魏老師具有“神”的思想品格，具有“太陽(yáng)”的精神境界!他當(dāng)之無(wú)愧!幽默的語(yǔ)言、淵博的知識(shí)、獨(dú)特的教學(xué)、民主的管理、平淡的心境確實(shí)很吸引人、震撼人，可以說(shuō)是對(duì)老師們的一次重要的心靈洗禮!
“守住心靈的寧?kù)o，守住快樂(lè)的陣地?！薄澳_踏實(shí)地，自強(qiáng)不息，超越自己。”“堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持!”“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人是享受?！薄瓨闼氐脑?huà)語(yǔ)似輕風(fēng)掠過(guò)心靈，撫平了在場(chǎng)許多顆不安分的心。超負(fù)荷的工作，不盡人意的待遇曾經(jīng)令許多人失去平衡的支點(diǎn)。
仿佛間，我的胸襟得到了開(kāi)闊，從現(xiàn)在起，讓我們俯下身子，靜聽(tīng)花音，以一顆平常心，快樂(lè)地生活、學(xué)習(xí)、工作!
魏書(shū)生學(xué)生心得體會(huì)篇十七
聽(tīng)了魏書(shū)生的講座后，我感慨良多，深深地被他崇高的精神世界感染著，被他積極樂(lè)觀的處世工作態(tài)度感染著，被他自由民主的班級(jí)管理方法感染著，被他放松寬容的課堂教學(xué)感染著！
魏書(shū)生的講座，總是將深刻的哲理，甚至苦悶的話(huà)題用流暢、幽默而又富有抒情的話(huà)語(yǔ)形象的表述出來(lái)，其語(yǔ)言如行云流水，揮灑自如，他用真情厚意感染著所有在場(chǎng)的人，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈共鳴，他使聽(tīng)者為之激動(dòng)。為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣？這都出自他對(duì)教育的深刻認(rèn)識(shí)和真摯的厚愛(ài)。他的思想不是超然無(wú)蹤縹緲的，而是真實(shí)質(zhì)樸的，根植于我們的教育狀況，根植于我們的教師的需求，根植于廣大學(xué)子的心靈。因?yàn)?，他總是把走向?qū)W校當(dāng)作一種精神享受，把認(rèn)真教書(shū)育人當(dāng)作是一種人生享受，把一切不如意之事之人當(dāng)作體驗(yàn)生活的一種愉悅享受。他時(shí)時(shí)享受，處處享受。用這樣一種積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待凡人凡事，一切都在于“道法自然”，何樂(lè)而不為呢！
他還特別告誡我們要不追風(fēng)，要在紛亂復(fù)雜的社會(huì)里，在緊張激烈的人際中堅(jiān)守住心靈的寧?kù)o，堅(jiān)守自己的個(gè)性。他認(rèn)為，快樂(lè)可以外取，也可以?xún)?nèi)求。只有時(shí)時(shí)做到以靜制動(dòng)，快樂(lè)才可能隨你而來(lái)！因?yàn)?，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開(kāi)手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽(yáng)光。
在他的講座中我最欣賞的有兩句話(huà)：人的一生一定要找痛快，找別扭就是找死；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。
他講得很實(shí)在，在生活和工作中會(huì)有許多的不盡人意的事情。“教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)?！睆慕處熉殬I(yè)的意義來(lái)說(shuō)，這樣的地位教師是當(dāng)之無(wú)愧的，但現(xiàn)實(shí)生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧?kù)o的夜晚，我們?cè)谧稣n件；休閑的假日，我們?cè)趥湔n，而大多數(shù)機(jī)關(guān)事業(yè)單位的人下班后的時(shí)間可以完完全全休息。家人、同學(xué)、朋友總是不理解，會(huì)說(shuō)怎么會(huì)這么忙，我們上班時(shí)間沒(méi)有空閑，下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會(huì)有心煩多事，有些學(xué)生厭學(xué)，作業(yè)拖拉，有的家長(zhǎng)不關(guān)心，忙于生意、忙于娛樂(lè)。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時(shí)間，當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的。況且，教師的付出與回報(bào)不成正比。這樣的情況，多多少少會(huì)埋怨，但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？你抱怨了，學(xué)生上課就專(zhuān)心了嗎？作業(yè)就認(rèn)真了嗎？家長(zhǎng)就關(guān)心了嗎？一味的埋怨，會(huì)使心情越來(lái)越差，看出來(lái)的所有事情都不順眼，批評(píng)學(xué)生，學(xué)生的情緒就不好，就出現(xiàn)惡性循環(huán)。
是的，不能改變別人，不能改變環(huán)境，你沒(méi)有能耐去換輕松的工作，那就改變自己，從改變自己的心態(tài)開(kāi)始做起。我們要知足，俗話(huà)說(shuō)知足常樂(lè)，吃著碗里看著鍋里的人永遠(yuǎn)快樂(lè)不起來(lái)。要知道捧在手里的，才是最好的，也最值得珍惜。但是知足不是停留，我們還要奮斗，工作生活中會(huì)有各種各樣的困難，在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題，選擇積極的態(tài)度進(jìn)入生活，我們要想方設(shè)法去克服，不要一味地要求學(xué)生來(lái)適應(yīng)老師，而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。我們要有一顆感恩的心，快樂(lè)工作，快樂(lè)生活。
魏老師的班級(jí)管理是以人為本的民主管理：在魏老師龐大的管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特色，他相信每一個(gè)人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。魏老師經(jīng)常說(shuō)這樣一句話(huà)“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干；凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不干。”從魏老師的這句話(huà)里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題。
發(fā)展學(xué)生的人性、個(gè)性。不同的學(xué)生有不同的生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異。同時(shí)讓自己樹(shù)立為班服務(wù)的思想，對(duì)學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺(jué)得自己是管理他們，只有走進(jìn)學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理，要與他們建立互助的師生關(guān)系。魏老師曾這樣說(shuō)教室是學(xué)室，教材是學(xué)材，把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念，那學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)自然就感興趣了。老師要把自己定位于耐心幫助學(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣，面對(duì)學(xué)生的各種舉動(dòng)，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應(yīng)對(duì)。
魏書(shū)生課堂的教學(xué)目標(biāo)（包括作業(yè)）要分高、中、低三個(gè)層次，教學(xué)要面向全體學(xué)生。每堂課至少要有三類(lèi)不同的教學(xué)目的，以供學(xué)生選擇。他說(shuō)在他的課堂學(xué)生不好，課上不聽(tīng)，就讓學(xué)生干自己喜歡的事，但必須與該學(xué)科內(nèi)容相關(guān)，慢慢的學(xué)生就會(huì)喜歡，就會(huì)對(duì)該學(xué)科感興趣，成績(jī)自然就上升了。所以在我的教學(xué)中也要認(rèn)真學(xué)習(xí)這種方法，面對(duì)此類(lèi)情況，我要幫助學(xué)生克服困難，增強(qiáng)自信心，幫助他們制定計(jì)劃，找人監(jiān)督他們，盡量做到多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)，多給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使他們變更樂(lè)觀，更積極了，使他們感受到來(lái)自各方面的幫助，盡快提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
從魏書(shū)生老師寬容的課堂中，我還體會(huì)到一點(diǎn)：后進(jìn)生其實(shí)也很優(yōu)秀，人人平等。教師對(duì)學(xué)生的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)必須要公正，只有公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。因此，我在教育中力求公正的評(píng)價(jià)每一位學(xué)生，對(duì)成績(jī)好的學(xué)生不護(hù)短，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸；善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，并使之發(fā)揚(yáng)光大。
教育是一門(mén)科學(xué)，育人成才是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在今后的工作中，我將不斷多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己，不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。
魏書(shū)生學(xué)生心得體會(huì)篇十八
作為管理者樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，本來(lái)是再普通不過(guò)的常識(shí)?？墒窃谀承╊I(lǐng)導(dǎo)干部心中，這種服務(wù)意識(shí)變得陌生了，他們?cè)谙聦佟⒃谌罕娒媲笆紫认氲降淖约翰皇且粋€(gè)服務(wù)者，而是處處以“領(lǐng)導(dǎo)”自居，處處以自我為中心，很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書(shū)生不是這樣。他不論做教師，還是做校長(zhǎng)、教育局長(zhǎng)，總是把自己放在與學(xué)生、教師平等的地位，心甘情愿當(dāng)“助手”，扎扎實(shí)實(shí)做服務(wù)。由于魏老師始終真誠(chéng)地、不帶任何功利地堅(jiān)持為他人服務(wù)的原則，他就能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生、老師、下屬工作學(xué)習(xí)中的具體困難，并與他們一道探索出解決的有效辦法。這樣，魏書(shū)生就真正贏得了群眾的信賴(lài)、擁護(hù)、支持。他所教的學(xué)生不再把學(xué)習(xí)看成老師強(qiáng)加給自己的任務(wù)，而認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)人份內(nèi)的事，自覺(jué)性會(huì)大大增強(qiáng);他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領(lǐng)導(dǎo)的命令，而是發(fā)自?xún)?nèi)心地去努力做好自己的本職工作。由此看來(lái)，切實(shí)樹(shù)立為教職工群眾服務(wù)的意識(shí)，轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)角色，放下架子為教職工群眾做一些實(shí)實(shí)在在的事，少說(shuō)空話(huà)，多創(chuàng)實(shí)績(jī)，是爭(zhēng)取民心、凝聚民力，做好教育管理工作的法寶。
魏書(shū)生自己首先把自己職責(zé)范圍內(nèi)的事處理好，上級(jí)對(duì)下級(jí)，教師對(duì)班干部，要給足權(quán)力，充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學(xué)生能干的事，老師別干;老師能干的，教導(dǎo)主任不干;副校長(zhǎng)能干的事，校長(zhǎng)不干。這種做法是建立在上下級(jí)、師生之間充分信任的基礎(chǔ)上,這種關(guān)系一旦建立起來(lái)，勢(shì)必能進(jìn)一步使教職工群眾身心得到解放，從而加強(qiáng)干群之間的凝聚力、向心力，大大提高工作效率。
魏書(shū)生指出，我們是為別人服務(wù)的，是給老師、學(xué)生當(dāng)助手的，不是為了我們自己的利益讓大家這樣做，這就決定了我們的決策過(guò)程要建立在協(xié)商的基礎(chǔ)上。這里，協(xié)商要取得成功，須具備兩個(gè)條件。首先是領(lǐng)導(dǎo)者、決策者要具有民主的心態(tài)，要相信集體智慧，不能搞一言堂，不能有絲毫獨(dú)斷專(zhuān)行的思想苗頭。其次，要?jiǎng)訂T全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協(xié)商，要讓他們充分認(rèn)識(shí)到;人人都是管理者，人人又都是被管理者，經(jīng)過(guò)協(xié)商形成的制度、規(guī)定，人人都要嚴(yán)格遵守執(zhí)行，任何人，包括領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有凌駕于管理制度之上的特權(quán)。
在魏書(shū)生看來(lái)，民主是科學(xué)的一個(gè)組成部分，民主管理做得越好，就越為實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理目標(biāo)提供了充分保障，科學(xué)管理才是教育管理的最終目標(biāo)。將科學(xué)管理目標(biāo)落到實(shí)處，教育就能產(chǎn)生最大的效益。魏書(shū)生的教育科學(xué)管理包括計(jì)劃立法、監(jiān)督檢查、總結(jié)反饋三個(gè)相對(duì)獨(dú)立又相互制約的系統(tǒng)。
正是由于這樣完善的計(jì)劃、檢查、反饋系統(tǒng)的建立與運(yùn)行，魏書(shū)生就如長(zhǎng)了三頭六臂，面對(duì)復(fù)雜繁重的教育教學(xué)與管理工作能從容不迫、游刃有余，創(chuàng)造出令世人、同行欣羨、贊嘆的業(yè)績(jī)。
總之，魏書(shū)生民主、科學(xué)的教育管理思想既博大精深，又十分貼近目前我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的實(shí)際，其思想精髓在于體現(xiàn)了“以人為本”的先進(jìn)教育理念。只要我們堅(jiān)持這個(gè)教育理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)魏書(shū)生、研究魏書(shū)生，像魏書(shū)生那樣充分地尊重人、激勵(lì)人、發(fā)展人，就一定能夠在各自崗位上找到適合自己的發(fā)展道路，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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