漢語(yǔ)言畢業(yè)論文任務(wù)書(模板13篇)

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漢語(yǔ)言畢業(yè)論文任務(wù)書(模板13篇)
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經(jīng)歷過艱辛努力的學(xué)習(xí)階段,總結(jié)可以幫助我們更好地總結(jié)心得和經(jīng)驗(yàn)。在情感表達(dá)中,我們可以運(yùn)用一些技巧和策略,以達(dá)到更好的效果。如果你還對(duì)總結(jié)寫作有些困惑,不妨參考以下小編為大家準(zhǔn)備的總結(jié)范文。

漢語(yǔ)言畢業(yè)論文任務(wù)書篇一

首先是要確定選題。你以為選題是這么好確定的嗎?你以為百度出來(lái)的選題都能入得了導(dǎo)師的法眼嗎?別天真了。現(xiàn)如今,中文的童鞋們只能是往沒人走的路走,越走越能柳暗花明,豁然開朗呢。選題最好是選擇比較小的范圍,舉個(gè)例子:論杜牧作品中的京兆城。京兆城是杜牧的故鄉(xiāng),沒錯(cuò),就是陜西西安。這么一座歷史悠久的城市,詩(shī)人從小就沒和它有什么交集嗎?肯定有,找材料去挖吧~~不單單是一座城市,一個(gè)人,古人喜歡游歷的兩座城,這都是許多可循的角度呢,看似不經(jīng)意其實(shí)有大文章可以寫。選題真的是非常重要,千萬(wàn)別去看網(wǎng)上的各種老得掉渣的題目啦。不要擔(dān)心萬(wàn)一你找到題目,找不到材料,寫不出來(lái)。想得出來(lái)就有跡可循,我們是福爾摩斯~接下去我會(huì)教你們?cè)趺磳懙哪亍?/p>

選好題目了對(duì)吧?還是以剛才的:論杜牧作品中的京兆城?為例??梢哉疫@幾個(gè)材料:

杜牧生平,年譜。

杜牧所有提到過京兆城的作品(這一部分絕對(duì)要很仔細(xì)的找,但是也不需要看太多,只需要找關(guān)于他作品的解析,一般材料中都會(huì)提到)。

京兆城的歷史,文化,政治,經(jīng)濟(jì)各種歷史大背景。

開始寫讀書筆記,把找到的材料認(rèn)真看。重點(diǎn)摘抄上面的幾個(gè)點(diǎn),記得一定標(biāo)注好摘抄的書,頁(yè)碼,因?yàn)閷憛⒖嘉墨I(xiàn)的時(shí)候必須要精確到頁(yè)碼的。

開始撰寫論文。相信看了這么多數(shù),以你對(duì)杜牧的了解,應(yīng)該心中有七八分的底。

第一,介紹京兆城與杜牧的淵源。

第三,由作品感知京兆城在杜牧心中的地位,在作品中是什么樣的存在?

查重。感覺很多寶寶都怕查重,個(gè)人覺得其實(shí)沒那么可怕。

之前基本上論文都是我自己寫下來(lái)的,當(dāng)時(shí)用軟件查是23%。用學(xué)校的知網(wǎng)號(hào)稱最嚴(yán)的查才6.9%。所以這一塊我很有信心。如果你真切了解了大概,中文系的可以隨便寫的,只要有理有據(jù)。像以上組織好一個(gè)框架就易如反掌啦。寫論文還是需要靜下心來(lái)寫的哦。

另外,致謝語(yǔ)也會(huì)被查重哦,最好能自己寫。我有一半篇幅的致謝語(yǔ)被查了,,也是醉啦。不過不管怎么說(shuō),我在這里給大家提供一個(gè)寫論文的思路,希望大家能夠得到啟發(fā)。

漢語(yǔ)言畢業(yè)論文任務(wù)書篇二

摘要:我國(guó)各個(gè)高等學(xué)校專業(yè)設(shè)立中,設(shè)立最多、設(shè)立時(shí)間最長(zhǎng),同時(shí)又是學(xué)校專業(yè)組成中必不可少的專業(yè)之一便是漢語(yǔ)言文學(xué)。

它具有眾多的優(yōu)勢(shì),例如基礎(chǔ)實(shí)力雄厚、就業(yè)范圍較為廣泛、社會(huì)各個(gè)行業(yè)對(duì)其需求比較穩(wěn)定,等等。

但是,在信息社會(huì)不斷向前發(fā)展的同時(shí),我國(guó)的科學(xué)教育事業(yè)與經(jīng)濟(jì)文化也在飛速向前發(fā)展,這都在漸漸改變著人們傳統(tǒng)的教育觀念以及人才戰(zhàn)略觀念,更對(duì)傳統(tǒng)的人文類專業(yè)造成巨大的沖擊。

作為歷史久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)類專業(yè)之一的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),早在“五四”時(shí)期便已確立其基本內(nèi)涵,而其專業(yè)中的課程系統(tǒng)組成是在20世紀(jì)中葉左右,在借鑒前蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上確定的。

在時(shí)代的限制下,漢語(yǔ)言文學(xué)的人才培育方式發(fā)展為知識(shí)性的,其能力培育僅僅是知識(shí)傳播下的衍生品,能力本質(zhì)并不是其目的。

如今社會(huì)迫切需要專業(yè)性能力較強(qiáng)的應(yīng)用型專業(yè)人員對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)類專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),展現(xiàn)自身能力及才華的主要方式就是寫作,這也是社會(huì)各界對(duì)此類專業(yè)畢業(yè)生的最基礎(chǔ)性的要求。

從當(dāng)今漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)狀況來(lái)看,他們的主要工作類型有:語(yǔ)文教育、文化宣傳推廣、新聞?lì)惞ぷ?、秘書、行政管理等,這些工作都要求相關(guān)從事人員具備較高的寫作能力。

所以,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生,在大學(xué)時(shí)期要進(jìn)行語(yǔ)言及文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的扎實(shí)積累,同時(shí)還要進(jìn)行文學(xué)氣質(zhì)的培養(yǎng)、語(yǔ)言表達(dá)能力的提升、審美觀念與創(chuàng)新思想的培育,這都是為畢業(yè)生踏上社會(huì)贏得歡迎所做的備戰(zhàn)工作。

所以,要從當(dāng)前社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才所要具備的能力培育出發(fā),針對(duì)其課程系統(tǒng)與培育方式進(jìn)行相關(guān)的改進(jìn)以及結(jié)構(gòu)性的調(diào)整,整體提高漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生對(duì)社會(huì)發(fā)展的適應(yīng)能力,以此形成自身特有優(yōu)勢(shì),不僅順應(yīng)實(shí)際需求,同時(shí)也是順應(yīng)時(shí)勢(shì)潮流。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生的職業(yè)定位是比較模糊的,它不像建筑工程學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)以及醫(yī)學(xué)類專業(yè)那樣具有較強(qiáng)的針對(duì)性與實(shí)用性,因此難以與應(yīng)用型直接相提并論。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是傳統(tǒng)的人文類學(xué)科,不僅承載展現(xiàn)人文精神風(fēng)貌的重任,還承載著發(fā)揚(yáng)和提高全民整體語(yǔ)言文化素質(zhì)的重任。

它的主要內(nèi)容是對(duì)中外優(yōu)秀文化及其遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)與傳承,其核心內(nèi)容是關(guān)心人類社會(huì)生存發(fā)展的意義與價(jià)值,即對(duì)人類、國(guó)家、民族、集體、個(gè)人與自身的一種認(rèn)知和社會(huì)責(zé)任。

因此,其專業(yè)教育的特色在于其培育出的畢業(yè)生主要就職于人事的相關(guān)工作,對(duì)專業(yè)生人文素質(zhì)的培育比較重視;教育非直接體現(xiàn)于應(yīng)用方面,而是從對(duì)社會(huì)人文觀念及精神文明擇取的影響上加以體現(xiàn);不注重直接創(chuàng)造出的、可以進(jìn)行計(jì)算的經(jīng)濟(jì)收益,而是注重對(duì)無(wú)法以數(shù)值計(jì)算的社會(huì)收益的創(chuàng)造,等等。

目前,在社會(huì)不斷進(jìn)步以及就業(yè)形勢(shì)逐漸嚴(yán)峻的情況下,教育的實(shí)用性逐漸成為教育的追求目標(biāo)。

對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教育來(lái)講,進(jìn)行適當(dāng)變革是很有必要的,在堅(jiān)持傳統(tǒng)的同時(shí),積極與社會(huì)需要接軌。

課程設(shè)置中存在的問題。

比普修課課程安排,專修課的上課時(shí)間明顯太少,導(dǎo)致對(duì)專業(yè)的深度學(xué)習(xí)出現(xiàn)不足;其次,教育教學(xué)方式中存有的問題,實(shí)踐類課程安排較少,學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力不強(qiáng)。

考核體制與考核形式方面的問題。

部分學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的研究及掌握不足,但是都能夠順利獲得相關(guān)學(xué)分以及通過最終畢業(yè)考核,這其實(shí)是對(duì)專業(yè)考核體制與專業(yè)考核形式存在缺陷的一種展現(xiàn)。

例如:部分試卷考核的只是一些簡(jiǎn)單的專業(yè)概念,等等。

同時(shí),試卷決定課程最終成功的觀念使得學(xué)生們只關(guān)心考試的最終結(jié)果,而忽略教育教學(xué)的整個(gè)過程。

學(xué)生對(duì)自身所學(xué)專業(yè)的熱愛程度不足的問題。

對(duì)自身所學(xué)專業(yè)的認(rèn)知不足,缺少對(duì)優(yōu)秀文化傳承與發(fā)揚(yáng)的光榮感及使命感,同時(shí)自身專業(yè)素養(yǎng)還有待提升。

1專業(yè)教學(xué)借助實(shí)用性理念來(lái)指導(dǎo)。

在《中國(guó)大學(xué)生》這本雜志中,該專業(yè)的就業(yè)方向被描述為各類的編輯職務(wù)、教師、文案策劃工作人員以及文秘等。

然而,現(xiàn)實(shí)中,這個(gè)領(lǐng)域的畢業(yè)生的就業(yè)方向多為新聞出版社、政府工作機(jī)關(guān)、企業(yè)公司以及科研機(jī)構(gòu),還有部分人從事了新興的產(chǎn)業(yè),諸如房地產(chǎn)、律師、金融外貿(mào)等。

由此,我們可以看到,漢語(yǔ)言文學(xué)這個(gè)專業(yè)的就業(yè)面是非常廣泛的,但是此專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)往往面臨著有關(guān)專業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)壓力,比如像新聞、公共管理、廣告、文秘等專業(yè)。

2優(yōu)化課程,增加學(xué)生專業(yè)知識(shí)。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程量多且雜,包含了諸如古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代文學(xué)以及現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等十幾門課程,為了使?jié)h語(yǔ)言專業(yè)具有更好的競(jìng)爭(zhēng)力,我們應(yīng)當(dāng)從三方面對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化:(1)課程內(nèi)容精簡(jiǎn)化,要隨著本領(lǐng)域的發(fā)展步伐,將最新的知識(shí)體系以及分析方法注入每門課程中。

(2)核心內(nèi)容凸顯化,每門課程的結(jié)構(gòu)都必須優(yōu)化,學(xué)科基礎(chǔ)的建立應(yīng)根據(jù)此學(xué)科當(dāng)前的'發(fā)展來(lái)確定。

(3)課程內(nèi)容體系突出化,將各課程中的內(nèi)容進(jìn)行整合,使交叉重復(fù)現(xiàn)象最大限度地消除。

3提高學(xué)生的專業(yè)應(yīng)用能力。

為了滿足就業(yè)的需求,必須提高專業(yè)的應(yīng)用性,根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)方向,增加其專業(yè)應(yīng)用性。

應(yīng)該在“讀”、“寫”、“說(shuō)”這三個(gè)領(lǐng)域下功夫,這三方面的技能必須得到強(qiáng)化。

此專業(yè)要從以下五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行實(shí)用性教學(xué)工作:現(xiàn)代各種類型問題的寫作能力、古今各種問題類型的閱讀能力、信息的調(diào)研能力、語(yǔ)言的教學(xué)能力以及口頭表達(dá)能力。

課程體系必須得到良好的設(shè)置,教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)豐富化,最好是能夠形成某些應(yīng)用模塊來(lái)輔助專業(yè)課程的教學(xué)。

只有這樣,學(xué)生的這五個(gè)方面的能力才能加強(qiáng),為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),成為一個(gè)專業(yè)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用人才。

4要始終圍繞著目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的改革。

結(jié)合開放式的人才教育培養(yǎng)目標(biāo),教育教學(xué)中后續(xù)課程與該課程的銜接工作應(yīng)得到我們的重視。

比如,在現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)中都有某些相同的文字,我們應(yīng)該對(duì)此部分知識(shí)進(jìn)行整合梳理,讓重復(fù)度降到最低。

安排課程內(nèi)容的教學(xué)工作,不必追求過深,只要“夠用”“必須”即可。

要結(jié)合本專業(yè)的最新動(dòng)態(tài)精選課程內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言敏感度以及自主學(xué)習(xí)的能力。

關(guān)于教學(xué)資源的選取問題,學(xué)校應(yīng)根據(jù)課程改革以及教學(xué)大綱的需求,優(yōu)化選擇各種不同的教材。

一方面要選擇使用頻繁的教材,滿足語(yǔ)文教師的各種新需求以及現(xiàn)代教育的新挑戰(zhàn);另一方面要選擇足夠量的參考教材作為后備資源。

這樣一來(lái),諸如教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的制定、教學(xué)大綱的實(shí)施、課程體系的確立、教學(xué)輔導(dǎo)的夯實(shí)、教學(xué)資源評(píng)價(jià)以及數(shù)字化工作才能得到有效的開展。

我們要借助網(wǎng)絡(luò),穩(wěn)步有序地組織有關(guān)的教學(xué)輔助資料以及與本課程有關(guān)的教材檔案體系。

四專業(yè)教育要具有創(chuàng)新的理念作為指導(dǎo)我們進(jìn)行創(chuàng)新就要做到內(nèi)容創(chuàng)新、教學(xué)方式創(chuàng)新以及教學(xué)思維的創(chuàng)新,各自的具體內(nèi)容如下。

1)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新要突破專業(yè)限制。

該專業(yè)的畢業(yè)生雖然擁有著一個(gè)廣闊的就業(yè)面,然而因?yàn)閷I(yè)針對(duì)性不強(qiáng),其就業(yè)工作往往受到其他專業(yè)學(xué)生的強(qiáng)力沖擊。

因此,本專業(yè)的教學(xué)工作不能僅僅考慮文學(xué)和語(yǔ)言本身,而應(yīng)該適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合就業(yè)現(xiàn)狀和學(xué)科的發(fā)展歷史推陳出新,增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)技能。

其實(shí)說(shuō)白了,像廣告、公共管理、文秘以及新聞專業(yè),其實(shí)就是在漢語(yǔ)言文學(xué)這個(gè)領(lǐng)域經(jīng)過創(chuàng)新發(fā)展起來(lái)的。

由此可見,在具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)前提下,我們還應(yīng)該突破傳統(tǒng)的限制,不斷改革創(chuàng)新,讓漢語(yǔ)言文學(xué)的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得淋漓盡致。

諸如新聞傳播、教育教學(xué)工作、社區(qū)文化管理、公關(guān)和文秘、廣告文秘等,都可以成為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的一個(gè)應(yīng)用模塊,借助各個(gè)模塊的學(xué)校教育,學(xué)生可以獲得寶貴的從業(yè)能力和動(dòng)手能力。

2)強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)有著極強(qiáng)的文學(xué)底蘊(yùn),要求學(xué)生不僅要有堅(jiān)實(shí)的東方文化底蘊(yùn),還要有深厚的漢語(yǔ)感情。

學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成能力與自身關(guān)于東方文化的親和力以及自己推陳出新的能力有很大的關(guān)系。

學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)非常重要。

一方面,教師要在思想上與時(shí)俱進(jìn),具有極強(qiáng)的意識(shí)以及新穎的教育教學(xué)思路,他們不僅要潛心實(shí)驗(yàn)、樂于探索,還要不斷地開拓進(jìn)取。

要一改以往的那種文化傳聲筒的角色,通過創(chuàng)新活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維,針對(duì)某些社會(huì)問題(例如新媒體傳播方式、博客等)可以為我所用,將其帶到課堂之上供學(xué)生思考。

另一方面,教師也要培養(yǎng)自己的思維創(chuàng)新能力。

他們要利用自己淵博的知識(shí),在教學(xué)工作中不斷地創(chuàng)新,用新觀點(diǎn)、新思想不斷地激勵(lì)學(xué)生,學(xué)生在巨大的感召力之下也會(huì)感同身受,進(jìn)行探索、發(fā)現(xiàn)、分析、思考、創(chuàng)新。

雖然,根據(jù)專業(yè)特點(diǎn),此專業(yè)的教師大都不訥于言,然而,他們必須要以實(shí)際行動(dòng),言行結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和善于思考的能力。

總之,新課堂不僅饒有趣味充斥著人文氣息,而且還洋溢著人性的光輝,它讓師生之間的交流互動(dòng)工作做到了最好,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的求知欲望。

新課堂從某種意義上說(shuō)已經(jīng)成為了精神棲息的最佳港灣,培育新型思維的一方沃土,更成為師生人生歷程的一次洗禮。

如今的我,還沒有達(dá)到這樣的境界,還不能實(shí)現(xiàn)如此完美的教學(xué)目標(biāo),但只要我站在了神圣的三尺講臺(tái)之上,我就要孜孜不倦、竭我所能地工作。

學(xué)生是我國(guó)的未來(lái),我們?cè)谶M(jìn)行中文教學(xué)的過程中,更應(yīng)該貫徹實(shí)施上面提到的問題,學(xué)生實(shí)際掌握的語(yǔ)文知識(shí)豐富了,學(xué)生的漢語(yǔ)言體系自然就完善了,只要這樣,中華文化才能不斷地流淌,傳統(tǒng)文化才能不斷地傳承和弘揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)。

[2]陳艷芳.在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施審美教育[j].新鄉(xiāng)教育學(xué)院學(xué)報(bào),(2).

[3]姚玲,周杰.如何在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施審美教育[j].小學(xué)科學(xué)(教師),(2).

[4]許靜.淺析中學(xué)歷史教學(xué)中的審美教育[j].四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),(1).

漢語(yǔ)言畢業(yè)論文任務(wù)書篇三

學(xué)號(hào):2014001400124。

姓名:崔志星。

層次:

教學(xué)。

點(diǎn):直屬。

目錄。

摘要3。

一、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的定義與特點(diǎn)4。

(一)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的定義4。

(二)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特點(diǎn)4。

(一)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文字發(fā)展的積極影響5。

(二)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文字發(fā)展的消極影響5。

三、

(一)成為新的文化產(chǎn)業(yè)6。

(二)成為新的文化傳承工具7。

四、結(jié)語(yǔ)7。

參考文獻(xiàn)9。

摘要。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,我國(guó)已經(jīng)全面進(jìn)入了信息時(shí)代。依托于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下新的信息傳播方式得到了多樣化發(fā)展,為社會(huì)發(fā)展帶來(lái)多重影響。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言正是現(xiàn)代傳播模式以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)共同作用下的產(chǎn)物,其作為一種語(yǔ)言現(xiàn)象對(duì)我國(guó)淵源流長(zhǎng)的漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。對(duì)此筆者展開對(duì)新時(shí)期下網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生的影響及意義作用的梳理探索,以期能夠?yàn)闈h語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展提供一些幫助和借鑒。

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言;漢語(yǔ)言文學(xué);發(fā)展影響。

一、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的定義與特點(diǎn)。

(一)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的定義。

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言主要是指伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而興起的一種區(qū)別于傳統(tǒng)平面語(yǔ)言媒介的語(yǔ)言形式。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言最初是為了提高網(wǎng)絡(luò)交流效率或是達(dá)到某種交流溝通需要所采用的方式??梢哉f(shuō)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言同網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的動(dòng)態(tài)發(fā)展息息相關(guān),是一種特定環(huán)境下所使用的語(yǔ)言形式。同漢語(yǔ)言文學(xué)不同的是,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言構(gòu)成方式多樣,所代表的。

(二)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特點(diǎn)。

第一是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有自由性特點(diǎn)。漢語(yǔ)言文學(xué)中的語(yǔ)言構(gòu)成需要按照一定語(yǔ)言規(guī)律,而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的構(gòu)成包含了字母、拼音,數(shù)字甚至實(shí)現(xiàn)了再“造”字。如“又雙叒叕”四個(gè)字表達(dá)不斷疊加的意思。這主要是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)社交中的交流方式以及情感表達(dá)同現(xiàn)實(shí)是不同,網(wǎng)絡(luò)社交中會(huì)出于個(gè)人的便捷從而改造一些詞語(yǔ)、甚至是利用一些錯(cuò)字、病句等來(lái)提高達(dá)到小群體內(nèi)的交流的高效性。如“不明覺厲”是“不明白是什么,但是感覺很厲害的樣子”句子的網(wǎng)絡(luò)化處理,正是出于高效的原因,才利用四個(gè)字縮短了表達(dá)的時(shí)間。第二是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有開放性。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用沒有任何場(chǎng)合、語(yǔ)境等的影響。使用者可以根據(jù)自己的愛好在隨意使用。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的構(gòu)架是不局限于漢語(yǔ)這種文字的,還融入了拼音、囧字?jǐn)?shù)等縮寫,設(shè)置還插入了一些生動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫和圖片。如“”字的出現(xiàn)。由于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的構(gòu)成和使用上具有自由性、開放性等特點(diǎn),其有別于傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文字的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn),讓網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的傳播和利用具有較廣的傳播影響范疇。

第一是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言優(yōu)化語(yǔ)言組織形式,帶來(lái)文化交流空前繁榮。漢語(yǔ)言文學(xué)的語(yǔ)言組織形式是按照一定的語(yǔ)法規(guī)則所展開的,且擁有一定的語(yǔ)言情感,要求合適的環(huán)境下使用。但是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言沒有任何的規(guī)則限制,且能夠生動(dòng)形象的表達(dá)人的內(nèi)心情感,一旦流行起來(lái),在網(wǎng)絡(luò)世界中就會(huì)變得隨處可見,人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中更容易受到這些語(yǔ)言的影響,并且掌握這些語(yǔ)言成為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的傳播者。如對(duì)囧于“”這個(gè)字,在日常生活中的應(yīng)用率不高,而隨著其成為一種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言之囧后,在日常生活交流中,人們會(huì)借助“”來(lái)表達(dá)一種廣泛的情感。如聽到一件囧尷尬的事情,可以用“”來(lái)表達(dá)自己的尷尬的心情。而看到一些搞笑的事情,囧也可以用“”來(lái)表達(dá)自己的無(wú)奈和郁悶。更重要的是這些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言還延伸到現(xiàn)實(shí)生活中,更好地囧囧囧實(shí)現(xiàn)了文化交流。如電影《人在途》《港》《泰》系列的應(yīng)用。

第二是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的有利于漢語(yǔ)言文學(xué)教育的多樣化發(fā)展。由于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是出自于網(wǎng)絡(luò),其自身的構(gòu)成具有一定的趣味性和內(nèi)涵特點(diǎn),因此當(dāng)前在素質(zhì)教育活動(dòng)中,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為一種工具、現(xiàn)象在教育互動(dòng)中被應(yīng)用,為教育的生活化發(fā)展提供了素材,更是通過新穎、有趣性豐富了教學(xué)形式,讓學(xué)生能夠借助網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言更好發(fā)展自己的漢語(yǔ)言能力,使得漢語(yǔ)言更加生動(dòng)、多樣化發(fā)展。

(二)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文字發(fā)展的消極影響。

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)根本不是語(yǔ)言形式,其無(wú)法正確的表達(dá)出漢語(yǔ)言文學(xué)的人文性、情感性等。甚至一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的構(gòu)成是為了標(biāo)新立異贏得社會(huì)關(guān)注所存在的,因此在構(gòu)成上具有投機(jī)性。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在青少年之間流傳應(yīng)用較多。對(duì)于還未形成完整的語(yǔ)言體系的未成年人而言,對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行曲解、重構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的過度接觸,對(duì)正常的生活學(xué)習(xí)帶來(lái)極大的誤導(dǎo)。如最近流行的“亞子”表達(dá),青少年在展開語(yǔ)言表達(dá)或是鑒賞時(shí),下意識(shí)的利用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中“亞子”來(lái)代表原本的正常的詞“樣子”。第二是隨著一帶一路的發(fā)展,我國(guó)不論是經(jīng)濟(jì)還是文化都迎來(lái)了走出去的新階段,而漢語(yǔ)言文學(xué)作為傳播傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要的工具,同時(shí)作為我們的民族語(yǔ)言,其所具有的成熟語(yǔ)言體系是中華民族智慧的凝結(jié),更是文化自信強(qiáng)國(guó)構(gòu)建的活名片。在漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)下,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言若是大行其道,其勢(shì)必會(huì)對(duì)中華傳統(tǒng)民族文化的傳承和發(fā)展帶來(lái)誤導(dǎo)。

在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推動(dòng)下,社會(huì)實(shí)現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)+產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式,在文化領(lǐng)域中更要求能夠借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù),更好地帶動(dòng)漢語(yǔ)言文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為建設(shè)文化自信強(qiáng)國(guó)做出貢獻(xiàn)。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言所具有的全民參與性,流通迅速性等特點(diǎn)都是當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)尋求發(fā)展的必備條件所在。因此當(dāng)前能夠?qū)崿F(xiàn)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)范和引導(dǎo),對(duì)于一些錯(cuò)誤用字、詞義誤解等網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言要加以抵制,但是對(duì)于一些能夠豐富漢語(yǔ)言文學(xué)內(nèi)涵和意義的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,能夠?qū)⑵洚?dāng)做是漢語(yǔ)言文學(xué)產(chǎn)業(yè)化的創(chuàng)新點(diǎn)所在,符合網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言歷史人文內(nèi)涵,從而實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)的現(xiàn)代化發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的人文化發(fā)展。

(二)成為新的文化傳承工具。

在新的國(guó)際形勢(shì)下,我國(guó)要想實(shí)現(xiàn)發(fā)展,必須能保持民族的獨(dú)立性,抵制文化侵蝕,因此更要求能夠發(fā)展民族優(yōu)秀文化,盡快建立文化自信強(qiáng)國(guó)。但是對(duì)于漢語(yǔ)體系以及中華傳統(tǒng)文化體系而言,其可謂是世界上最難學(xué)的語(yǔ)言之一了,如何將漢語(yǔ)在國(guó)際上推廣出去成為我國(guó)文化發(fā)展的難題所在。而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)改變漢語(yǔ)言文學(xué)的艱澀、表達(dá)含蓄的特點(diǎn),以一種趣味性、直接的形式呈現(xiàn)在世人面前,也由此帶來(lái)更大的推廣和傳承。如“xswl”這樣的拼音縮寫,其具有簡(jiǎn)單的特點(diǎn),但同時(shí)掌握到漢語(yǔ)言文學(xué)現(xiàn)代語(yǔ)音的人也可以從“xswl”字母中,反思出“笑死我了”的拼音情況??梢哉f(shuō)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言為漢語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí)提供了一個(gè)動(dòng)機(jī)。與此同時(shí)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言出現(xiàn)形式給予我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)傳播發(fā)展提供了新的思路,即可以借助網(wǎng)絡(luò)這一工具平臺(tái),對(duì)我國(guó)民語(yǔ)言文化和特色展開凝縮呈現(xiàn)。如在我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)擁有大量的生僻字,一些語(yǔ)音字義優(yōu)美但是不經(jīng)常使用的字詞,若是采用傳統(tǒng)的宣傳教育,則學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性不高,無(wú)法在接受文化的同時(shí)成為文化的傳承者。而反之借助網(wǎng)絡(luò)工具,《生僻字歌》的出現(xiàn),在網(wǎng)絡(luò)上掀起了一股漢語(yǔ)言文學(xué)文字拼音學(xué)習(xí)的熱潮,在一定程度上實(shí)現(xiàn)了文化傳承發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)。

綜上所述,在新的社會(huì)形式下,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)和應(yīng)用是趨勢(shì)所在,社會(huì)各行業(yè)各階層對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言都避無(wú)可避,對(duì)于新生的事物只有辯證的看待它對(duì)待它才能夠發(fā)揮其積極作用,形成社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的巨大推手。因此筆者對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言帶來(lái)的消極影響和積極影響的歸納。

總結(jié)。

從而提出網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在未來(lái)的發(fā)展方向所在旨在能夠?qū)h語(yǔ)言文學(xué)的可持續(xù)發(fā)展提供支持。

參考文獻(xiàn)。

評(píng)語(yǔ);本文題目是報(bào)告的題目,但是內(nèi)容是論文的內(nèi)容,請(qǐng)重新組織內(nèi)容,報(bào)告需要針對(duì)調(diào)查的情況,發(fā)現(xiàn)問題并提出建議和對(duì)策。

漢語(yǔ)言畢業(yè)論文任務(wù)書篇四

摘要在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天,科技對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起到了強(qiáng)大的推動(dòng)作用。

中國(guó)社會(huì)在不斷創(chuàng)新中發(fā)展,漢語(yǔ)言文學(xué)也在不斷的發(fā)展。

然而漢語(yǔ)言文學(xué)在課堂教學(xué)中卻沒有太大的轉(zhuǎn)變,出現(xiàn)了很多不宜事宜的現(xiàn)狀。

本文就是在實(shí)踐中探索現(xiàn)代漢語(yǔ)言優(yōu)化的教學(xué)方法。

關(guān)鍵字漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)踐情境教學(xué)滲透美育。

漢語(yǔ)言文學(xué)作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科,是傳統(tǒng)文化和民族意識(shí)的有機(jī)載體,代表著中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神文明,同時(shí)也是后現(xiàn)代人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。

傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè),出發(fā)點(diǎn)是為了建立健全學(xué)生的道德體系。

漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)價(jià)值不在于創(chuàng)造多少經(jīng)濟(jì)效益,而在于創(chuàng)造無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來(lái)的社會(huì)效益,我們應(yīng)看到的是社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的特定期待。

漢語(yǔ)言文學(xué)是文學(xué)、文化的遺產(chǎn),是通過人們對(duì)過去的各種認(rèn)識(shí)來(lái)進(jìn)行當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)象分析的過程,漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)效果是畢業(yè)后的學(xué)生在各種工作和生活中都不可缺少的部分,是一個(gè)社會(huì)發(fā)展過程中最為普遍的教學(xué)模式。

當(dāng)代我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)主要開設(shè)的課程有:現(xiàn)代漢語(yǔ),古代漢語(yǔ),外國(guó)文學(xué),當(dāng)代文學(xué),現(xiàn)代文學(xué),古代文學(xué),文學(xué)概論,語(yǔ)言概論,影視概論,美學(xué)概論,寫作學(xué)等課程。

教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),首先要使用當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的過程和流程,通過對(duì)社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)來(lái)加深教學(xué)過程中的各個(gè)趨勢(shì)問題。

對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)來(lái)說(shuō),出現(xiàn)應(yīng)用性改革是當(dāng)前教學(xué)發(fā)展的前提與基礎(chǔ)。

2.1教學(xué)模式陳舊。

在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中,許多教師仍采用灌輸式,學(xué)生多是“上課記筆記、下課抄筆記、考試死記硬背”的教學(xué)模式。

使學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí),導(dǎo)致“教”與“學(xué)”的效率難以提高。

久而久之,在枯燥、乏味的課堂教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性被逐步削弱,甚至出現(xiàn)厭學(xué)情緒。

無(wú)法實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的真正目標(biāo),不利于培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)需要的人才素質(zhì)。

2.2教學(xué)手段單一。

以往教師在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)時(shí),基本采用的都是填鴨式的教學(xué)手段。

由于教學(xué)手段過于單一,從而嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣,加之教學(xué)中欠缺現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用,導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。

3.1更新觀念、多種手段教學(xué)。

傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)程中,教師被視為整體課堂的操縱者與控制者,而學(xué)生則只能處于被動(dòng)地位,接受教師傳授的各類知識(shí),學(xué)生的主觀能動(dòng)性被埋沒,僅能成為被動(dòng)吸收者,喪失了學(xué)習(xí)的主體地位。

傳統(tǒng)教學(xué)模式忽略了師生雙向的教學(xué)互動(dòng)過程,沒有將教師主導(dǎo)與學(xué)生主體完善結(jié)合。

為改變這一不良現(xiàn)象,教師要在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中全面掌握心理學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)教學(xué)理論,充分了解基礎(chǔ)課程教育改革狀況,激發(fā)、鼓勵(lì)教師深入教學(xué)一線全面了解實(shí)踐教學(xué)改革進(jìn)程、狀況,才能真正促進(jìn)教學(xué)思想的革命性、根本性變革。

我們可充分的利用現(xiàn)代教學(xué)手段汲取傳統(tǒng)形式課堂教學(xué)優(yōu)勢(shì),發(fā)揮教師科學(xué)引導(dǎo)作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性。

定期聘請(qǐng)漢語(yǔ)言文學(xué)專家來(lái)校開展學(xué)術(shù)系列講座、知名學(xué)科專家交流講學(xué),在全校營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍,引導(dǎo)師生科學(xué)探索漢語(yǔ)言文學(xué)教研、學(xué)習(xí)之道,提升全員文化素養(yǎng)。

另外,還可在校內(nèi)定期舉辦演講、朗誦、征文、書法、等豐富多彩的比賽和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性與學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)而令其產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),全面提升漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)水平。

3.2利用網(wǎng)絡(luò)資源,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)合理支撐漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué),促進(jìn)學(xué)生完善構(gòu)建知識(shí)體系、提升學(xué)習(xí)效率、挖掘?qū)W習(xí)潛能,充分滿足各類個(gè)性化、自主化學(xué)習(xí)需求,形成學(xué)習(xí)實(shí)踐的良好主觀能動(dòng)性。

利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)搭建名著書庫(kù),令學(xué)生通過自主網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)汲取文學(xué)精華,合理拓寬知識(shí)面、激發(fā)閱讀興趣,全面提升研究與文學(xué)鑒賞能力。

3.2滲透審美教育。

文學(xué)作品是漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中不可缺少的養(yǎng)分。

大家都知道,文學(xué)作品的閱讀和欣賞本來(lái)就是一種美的享受,因?yàn)槭珍浽跐h語(yǔ)言文學(xué)教材中的作品一般都是享譽(yù)中外的名作,完美濃縮了各國(guó)名家的思想和人品,有利于學(xué)生藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)和整體素質(zhì)的提高。

在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)程中,必須充分注意文學(xué)作品的藝術(shù)境界審美因素的挖掘,這需要我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生鑒賞課文所描繪的美的同時(shí),積極引導(dǎo)他們對(duì)其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的情感滲透以及外部結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式加以分析,不斷使學(xué)生的審美感知能力得到培養(yǎng),真實(shí)的去體會(huì)作品的境美。

3.3加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的實(shí)用性。

漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)要以學(xué)生的就業(yè)為指向,增強(qiáng)實(shí)用性。

漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)生就業(yè)崗位大多集中在政府機(jī)關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位,還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。

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漢語(yǔ)言畢業(yè)論文任務(wù)書篇五

在中國(guó)文學(xué)史上,魏晉時(shí)期是詩(shī)歌發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期,沒有魏晉就不會(huì)有詩(shī)壇的輝煌而支撐魏晉文學(xué)并具備導(dǎo)引作用的人物必屬三曹。但是中國(guó)文學(xué)史上關(guān)于三曹的研究卻相當(dāng)少,這足以引起研究界的重視,而在三曹的情感表述異同、風(fēng)格比較方面的研究就更少了。因此,針對(duì)三曹詩(shī)歌的研究?jī)r(jià)值還是空前巨大的,本文以三曹在情感表達(dá)方式上的異同為視角來(lái)分析三曹詩(shī)歌,對(duì)進(jìn)一步研究三曹具有重要意義。

三曹;建安風(fēng)骨;情感表達(dá)。

詩(shī)歌是魏晉南北朝時(shí)期主要的文學(xué)形式,究其原因,“建安風(fēng)骨”可謂是第一功臣,那么何謂“建安風(fēng)骨”呢?即漢末建安時(shí)期,在曹氏父子周圍聚集了許多優(yōu)秀詩(shī)人,他們一方面學(xué)習(xí)漢樂府,描寫社會(huì)動(dòng)亂和民生疾苦;一方面歌唱自己的政治理想和抱負(fù),形成一種悲涼、慷慨、剛健有力的風(fēng)格。至此,毋庸置疑,支撐魏晉南北朝詩(shī)歌發(fā)展甚至走向巔峰的當(dāng)數(shù)三曹無(wú)疑。然而,雖然他們?nèi)硕紴槲簳x詩(shī)歌發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn),但是三者的風(fēng)格以及反應(yīng)問題的側(cè)重點(diǎn)都是存在差異的。本文將從情感表達(dá)方式這一視角來(lái)具體分析三曹詩(shī)歌的異同。

無(wú)論是身處漢朝的權(quán)族還是作為魏朝的皇族領(lǐng)袖,三曹都身陷政治漩渦,在兇險(xiǎn)無(wú)比的政治生涯中體驗(yàn)人間的冷與暖,所以他們都有一顆拯救大眾之仁心。

三國(guó)時(shí)期的政治家、軍事家、詩(shī)人曹操,不但在政治上具有“挾天子以令諸侯的氣魄”,在詩(shī)歌創(chuàng)作上也是漢魏詩(shī)壇的獨(dú)秀?!遁锢镄小返膭?chuàng)作背景即是董卓專權(quán)、軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的東漢末年。“軍合力不齊,躊躇而雁行。”這句描寫了討董各路軍隊(duì)的列陣觀望、畏葸不前、不愿齊心協(xié)力奮勇殺敵的消極心態(tài),也表達(dá)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的焦急心情和對(duì)消極抗戰(zhàn)者的惱恨。而“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c”的凄慘之狀也無(wú)不痛快淋漓的揭露了軍閥頻造戰(zhàn)亂使得勞苦大眾流離失所的丑惡行徑?!犊嗪小穭t用質(zhì)樸無(wú)華的筆觸描述了曲折艱險(xiǎn)的征途、食宿無(wú)衣的窘境以及身處艱難軍旅生活的軍人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦以及濃郁的思鄉(xiāng)之情?!氨鄙咸猩?,艱哉何巍巍”突出征途之艱,“我心何怫郁?思欲一東歸”則是表達(dá)出士兵的思鄉(xiāng)心切,“行行日已遠(yuǎn),人馬同時(shí)饑。擔(dān)囊行取薪,斧冰持作糜。”描寫了軍人生存條件之差??v觀曹操這一題材的各個(gè)時(shí)期的樂府詩(shī)歌,可以發(fā)現(xiàn)其中的微妙關(guān)系,堪稱“詩(shī)史”,前人稱之為“漢末實(shí)錄”。曹丕的《令詩(shī)》中“喪亂悠悠過紀(jì),白骨縱橫萬(wàn)里。下民哀哀糜恃,吾將以時(shí)整理”雖然表明了自己的政治立場(chǎng),但卻沒有那樣濃烈的抗戰(zhàn)意向。而被親兄逼作“七步詩(shī)”的曹植在政治上的造詣甚至不及曹丕,更何談與其父相提并論,但是所作的政治詩(shī)卻多于其兄。他的'《白馬篇》中“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”通過“游俠兒”的英雄形象表達(dá)了自己希望通過從軍一展宏圖的志向。與其兄一樣,曹植所寫的篇數(shù)不多的政治詩(shī)所表現(xiàn)的政治理想、宏偉氣魄都不似其父那般具體,那般真摯激烈。

那么為什么又有這些差異呢?那是因?yàn)樯鐣?huì)的劇烈動(dòng)蕩對(duì)他們的影響不同。曹操所經(jīng)歷的時(shí)代,是漢、三國(guó)、魏時(shí)代,他親身經(jīng)歷了社會(huì)由動(dòng)亂到局部安定,所看到的自然是社會(huì)的黑暗,人們的苦難。詩(shī)人寫這些詩(shī)的目的就是揭露社會(huì)的陰暗面,痛斥那些亂臣賊子的丑惡行徑,為廣大有志之士樹立正確的是非觀。曹操的很多詩(shī)到末尾都申述自己的偉大抱負(fù),其原因在于想說(shuō)明自己所做的一切都是為了國(guó)家為了人民,而非一己之私,使得他的詩(shī)充滿積極情懷。曹丕曹植雖然自幼受父親的熏陶,但是等他們真正具備創(chuàng)作能力的時(shí)候,社會(huì)局勢(shì)已經(jīng)大體穩(wěn)定了下來(lái),曹操定都鄴下以后,他們兄弟雖然有時(shí)也隨軍征戰(zhàn),但是大部分時(shí)間都是用于詩(shī)酒宴飲,對(duì)社會(huì)的動(dòng)蕩、百姓的苦難雖然了解一些,但卻沒有自己的親身經(jīng)歷,所以關(guān)于政治的詩(shī)歌也就甚少。

戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、政治的腐敗使得當(dāng)時(shí)文人對(duì)人生充滿了種種憂慮。世事無(wú)常,生命脆弱,人們面臨各種生離死別的考驗(yàn),因此他們開始感慨時(shí)光的流逝、歲月的短促,想要更多的時(shí)間跟親友團(tuán)聚,享受人間的情與愛。自古至今,無(wú)數(shù)文人便將此寄托于自己的詩(shī)中,三曹也無(wú)不例外。

曹操的《龜雖壽》描繪了他“老驥伏櫪,志在千里”的雄心壯志,但是《短歌行》中也有“去日苦多”的惆悵,對(duì)時(shí)光流逝的嘆息成就了他詩(shī)歌史上的古直悲涼。身為皇帝的曹丕也有同樣的感慨?!渡圃招小分械摹叭松缂摹薄ⅰ皻q月如馳”表現(xiàn)了曹丕對(duì)時(shí)間的珍惜,具有著濃郁的時(shí)間意識(shí)。經(jīng)歷被父親冷落、被兄長(zhǎng)算計(jì)的曹植對(duì)這方面的感觸尤為深刻。

三曹詩(shī)里,自我形象塑造得最為完整鮮明的當(dāng)數(shù)曹植。在曹植的詩(shī)里,可以找到他理想抱負(fù)的建立與幻滅和一生感情變化的軌跡,找到他各個(gè)時(shí)期不同的自我形象?!豆缭?shī)》中“公子敬愛客,終宴不知?!?,作者以“公子”自稱,描寫了貴族公子“清夜游西園,飛蓋相追隨”的閑適生活。雖然不如曹植般完整,但是曹操的自我形象也塑造的極為鮮明。那是一個(gè)渴望天下太平的仁者形象,是拯救全國(guó)百姓于水深火熱的明君形象,是“烈士暮年,壯心不已”的老者形象??傮w上講,曹操是通過《觀滄?!?、《龜雖壽》、《蒿里行》等詩(shī)篇描述出自己既可以馳騁疆場(chǎng)奮勇殺敵又學(xué)富五車的能文能武形象。但是曹操的詩(shī)較難反映出他一生的情感變化。曹丕的詩(shī)只有《黎陽(yáng)作詩(shī)》、《令詩(shī)》等稍塑其自我形象,多為代人之作。

形成這些差異的原因有很多,比如不同的社會(huì)地位、人生遭遇、個(gè)性特點(diǎn)以及文學(xué)素養(yǎng)。身為軍人,曹操性情較為豪放,較少矯柔做作,所以他的詩(shī)多是真實(shí)感情的自我流露。作為政治家軍事家的他一定沒想到自己還有成為詩(shī)人的天分,只是由于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深沉感觸激發(fā)了創(chuàng)作靈感。因此,曹操的詩(shī)中塑造出來(lái)的自我形象是真實(shí)而又自然的。作為皇帝的曹丕似乎就沒有那么幸運(yùn)了,正所謂自古難兩全,他的矯情自飾成就了他的皇帝偉業(yè),然而人的有限的精力限制了他在詩(shī)歌上的長(zhǎng)足發(fā)展,所以他的詩(shī)中只有少數(shù)塑造了他的寂寞孤獨(dú)情懷,自我形象不甚完整。

詩(shī)歌是情感表達(dá)的重要媒介,本文中敘述了三曹在憂國(guó)情、嘆世情、思鄉(xiāng)情以及對(duì)弱勢(shì)群體的同情等方面的情感,對(duì)于為數(shù)不多詩(shī)篇描繪的男女思慕情沒有詳述。但是,三曹對(duì)中國(guó)抒情詩(shī)歌的發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)是不容忽視的,很多題材的鼻祖均始于三曹。而中國(guó)文學(xué)史上關(guān)于三曹的研究還是相當(dāng)少的,這足以引起研究界的重視,在三曹的情感表述異同方面、風(fēng)格比較方面的研究就更少了。因此,針對(duì)三曹詩(shī)歌的研究?jī)r(jià)值還是空前巨大的,而我們以后的探究任務(wù)也是艱巨的,但是我相信,認(rèn)真鉆研“三曹”,我們肯定會(huì)有意想不到的收獲。

[1]劉躍進(jìn),王莉。三曹[m]。北京:中華書局,2010—02。

[2]鄔國(guó)平。漢魏六朝詩(shī)選[m]。上海:上海古籍出版社,2005—11。

[3]崔宇錫。魏晉四言詩(shī)研究[m]。成都:巴蜀書社,2006—06。

[4]傅正義?!叭堋痹?shī)歌異同論[j]。重慶師院學(xué)報(bào)哲社版,1993年2期。

[6]王巍。論劉勰對(duì)三曹的評(píng)價(jià)[j]。遼寧大學(xué)學(xué)報(bào),1995年5期。

漢語(yǔ)言畢業(yè)論文任務(wù)書篇六

本文解讀了視覺文化語(yǔ)境下的電影與文學(xué)的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了視覺文化的沖擊對(duì)電影和文學(xué)關(guān)系的影響,希望對(duì)于相關(guān)領(lǐng)域的研究能提供一些借鑒,起到拋磚引玉之作用。

文學(xué)電影關(guān)系解讀。

在視覺文化沖擊的今天,電影代替了文學(xué)的主導(dǎo)地位。但文學(xué)對(duì)電影的影響一如既往:如文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn);文學(xué)的詩(shī)意、文法;等等。電影對(duì)文學(xué)的影響的突出表現(xiàn)就是將讀者漸漸變?yōu)榱擞^眾,并且這一過程是借助文學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這也是為什么人們總是將文學(xué)與電影聯(lián)系在一起的深刻原因。

人們把電影和其它藝術(shù)進(jìn)行類比的過程中,挖掘出了其它藝術(shù)的特性在電影中的具體體現(xiàn)。如歐洲先鋒電影運(yùn)動(dòng)的代表人物阿倍爾甘斯曾說(shuō),電影“應(yīng)當(dāng)是音樂,由許多互相沖擊、彼此尋求著心靈的結(jié)晶體以及由視覺上的和諧、靜默本身的特質(zhì)所形成的音樂;它在構(gòu)圖上應(yīng)當(dāng)是繪畫和雕塑;它在結(jié)構(gòu)上和剪裁上應(yīng)當(dāng)是建筑;它應(yīng)當(dāng)是詩(shī),由撲向人和物體的靈魂的夢(mèng)幻的旋風(fēng)構(gòu)成的詩(shī),它應(yīng)當(dāng)是舞蹈,由那種與心靈交流的、使你的心靈出來(lái)和畫中的演員融為一體的內(nèi)在節(jié)奏所形成的舞蹈。”通過這段話我們可以得出,電影成為了諸多藝術(shù)的混合體。

文學(xué)作為電影存在的前提,以至于有人稱文學(xué)是電影的母體。電影回歸自身的過程本身同時(shí)也是電影與文學(xué)的融合、交流過程。在電子媒介一統(tǒng)天下的今天,電影與文學(xué)的融合代替了疏離,或者從文學(xué)的角度說(shuō),它走進(jìn)了電影??梢?,二者的交流也必然會(huì)促進(jìn)其共同發(fā)展。

作為與電影相抗衡的'一方被抬出來(lái)的文學(xué)與電影相比,電影以其強(qiáng)烈的視覺表達(dá)效果,取得了較于文學(xué)的真實(shí)感。文學(xué)的短處可能就是文學(xué)之所以是文學(xué)理由所在,即在于文學(xué)的媒介——文字。由文字組成的句子具備了電影所不具備的邏輯秩序;而且其時(shí)態(tài)指明了其與表述對(duì)象的距離所在,文學(xué)這種表達(dá)形式是電影所不具備的,電影則是用其逼真的形象來(lái)表達(dá)生活的。就文字來(lái)說(shuō),它處于人們的日常生活之中,作為一種形式而存在并得到長(zhǎng)足的發(fā)展。

社會(huì)生活催生了文學(xué)形式的出現(xiàn)與形成,在這一點(diǎn)上它保證了文學(xué)內(nèi)容的獨(dú)立。人們通過對(duì)文學(xué)形式的關(guān)注更加深刻地認(rèn)識(shí)到文學(xué)是區(qū)別于現(xiàn)實(shí)的,是現(xiàn)實(shí)的反映,融合而又獨(dú)立與現(xiàn)實(shí),是一種矛盾的綜合體。即使是推崇所謂的客觀再現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),也無(wú)法詮釋這一疏離?,F(xiàn)實(shí)主義以其獨(dú)特的文學(xué)修辭手法論證了文學(xué)不可能是,也永遠(yuǎn)成不了一臺(tái)攝像機(jī)的事實(shí)。

美國(guó)社會(huì)學(xué)家戴維里斯曼在20世紀(jì)50年代所寫的《孤獨(dú)的人群》中,提出了體現(xiàn)社會(huì)權(quán)威的三種引導(dǎo)形式。即傳統(tǒng)引導(dǎo)、內(nèi)在引導(dǎo)和他人引導(dǎo)三種形式,這三種方式分別對(duì)應(yīng)一種社會(huì)形態(tài)。今天我們生活在“他人引導(dǎo)”的社會(huì),這與“內(nèi)在引導(dǎo)”有著本質(zhì)的不同。內(nèi)在引導(dǎo)的人的人群有其不同于其他引導(dǎo)方式的做人原則和人格標(biāo)準(zhǔn),但是他們又是痛苦的,因?yàn)槠涮幱谝环N不知對(duì)錯(cuò),或者不知對(duì)何為其對(duì)的境界之中,他們是孤獨(dú)的,感覺到了其所處的人生的不快,時(shí)常感覺到莫名的孤獨(dú)感。

將里斯曼的“引導(dǎo)”與電影和文學(xué)對(duì)接受者造成的不同效果聯(lián)系起來(lái)看,電影則會(huì)偏于“他人引導(dǎo)”,如上所述,可見“他人引導(dǎo)”是不利于個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的。文學(xué)作為一種體現(xiàn)“內(nèi)在引導(dǎo)”的書寫,其功能就是促進(jìn)社會(huì)締結(jié),形成和諧的局面,這也是那些捍衛(wèi)文學(xué)主導(dǎo)地位人們的初衷所在。

距離在文學(xué)中就是指欣賞者與其對(duì)象之間的感覺距離,并且這種存在之美是永恒的,或者說(shuō)永恒之美就在于距離。什克洛夫斯基的“陌生化”就是強(qiáng)調(diào)距離對(duì)于文學(xué)永恒的重要性,距離是美之所在,在距離之外,或許一切都是飄渺的。“藝術(shù)旨在使人感覺到事物,而非僅僅知道事物。藝術(shù)的技巧乃是使對(duì)象陌生化,使形式變得難于把握,增加感覺的難度和時(shí)間長(zhǎng)度,因?yàn)楦杏X過程本身既是審美的目的,必須設(shè)法延長(zhǎng)?!?/p>

電影以其逼真形象來(lái)表達(dá)生活,而文學(xué)之美,則美在含蓄,它以一種只可意會(huì)而不可言傳的意境去詮釋生活,借助文字、千變?nèi)f化的修辭方式,將確定的對(duì)象又不確定的擺放在人們的面前,而這種意境與存在,需要讀者的探索、感知,由于每個(gè)讀者的認(rèn)知能力是有限的,因此出現(xiàn)在每個(gè)人面前的將是形色各異的同一形象。正是這種適宜的不確定性將催生出讀者探索式的審美快感??梢缘贸觯缴瞵F(xiàn)實(shí)批判沉淀之下的存在,就是距離產(chǎn)生之美。

雖然電影自身就是一種客觀存在的形式,但是其聲色之美,形象之真都決定了它不可能具有文學(xué)的含蓄之韻。在視覺文化的沖擊之下,文學(xué)安身立命的生存之道或許有所動(dòng)搖,而它不可能也永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)文學(xué)的想象和真實(shí)的互動(dòng)取而代之,這也是文學(xué)生命力之所在,同時(shí)這也正是文學(xué)在視覺文化的影響之下固保其真質(zhì)的關(guān)節(jié)所在。

電影與文學(xué)關(guān)系的變化不僅表現(xiàn)在其傳導(dǎo)方式的改變,也表現(xiàn)在文學(xué)的生存之根基受到了以電影為主導(dǎo)的視覺文化的沖擊。二者的關(guān)系也在融合交流中相互促進(jìn)發(fā)展,縱觀視覺文化的發(fā)展歷史,不難預(yù)見,在融合共生的主流背景之下,文學(xué)在電影的刺激之下,其生存發(fā)展的空間無(wú)疑將更為廣闊,電影則在自身完善的基礎(chǔ)之上也必然會(huì)獲得長(zhǎng)足的進(jìn)步。

[1]胡經(jīng)之.文藝美學(xué).北京:北京大學(xué)出版社.2004年版.

[2]周安華.現(xiàn)代影視批評(píng)藝術(shù).北京:中國(guó)廣播電視出版社.1999年版.

[3]金惠敏.趨零距離與文學(xué)當(dāng)前的危機(jī).文學(xué)評(píng)論.2004(2).

漢語(yǔ)言畢業(yè)論文任務(wù)書篇七

建設(shè)單位:xx房地產(chǎn)開發(fā)有限公司。

項(xiàng)目名稱:xx第二農(nóng)副產(chǎn)品市場(chǎng)。

編制日期:11月

xx房地產(chǎn)開發(fā)有限公司。

一、項(xiàng)目概況:本項(xiàng)目位于xxx街以北,xx以西。規(guī)劃總用地1.7公頃。項(xiàng)目定位為xx第二農(nóng)副產(chǎn)品市場(chǎng),以二層商業(yè)用房為主,另建設(shè)高層住宅樓2棟,多層住宅樓4棟。

二、設(shè)計(jì)內(nèi)容:1-6號(hào)住宅樓(一層地下室兼人防)及商業(yè)裙房,一層地下車庫(kù)(非人防)。施工圖完成后,設(shè)計(jì)單位自行送審(人防部分由建設(shè)單位負(fù)責(zé))。

三、成果要求:

1、圖紙部分:14套全套(其中精裝8套),2套建筑圖(報(bào)規(guī)劃,精裝),出圖章、注冊(cè)章、審圖章加蓋齊全。全套施工圖電子文檔一套(附帶字型文件)。

2、消防設(shè)計(jì)說(shuō)明書(增加外墻外保溫專篇)2份。

致),設(shè)計(jì)單位資質(zhì)復(fù)印件兩份(加蓋紅章)。

4、項(xiàng)目名稱、建設(shè)單位要前后一致,與各階段、報(bào)建文件一致。圖紙目錄及每次圖紙編號(hào)需注明日期(每輪圖紙日期應(yīng)統(tǒng)一),以便新舊圖紙查閱、區(qū)分。每次出圖、設(shè)計(jì)變更需配電子文件,每個(gè)電子文件對(duì)應(yīng)一張圖。電子文件名與圖紙?zhí)柣驁D紙名一致,圖紙中外部參照應(yīng)綁定應(yīng)提供專用的字體、字庫(kù)(尤其是結(jié)構(gòu)施工圖中鋼筋符號(hào)等特殊符號(hào))。應(yīng)確保電子文件與藍(lán)圖內(nèi)容一致,每次在藍(lán)圖底圖上有修改,應(yīng)反映在電子文件中。圖紙目錄應(yīng)注明圖紙內(nèi)容,目錄應(yīng)有excel電子文檔。每次大批量出修改圖應(yīng)重新編圖紙目錄,并提供excel電子文檔。目錄上的編號(hào)、圖紙編號(hào)、電子文件名三者應(yīng)一致。圖紙編號(hào)應(yīng)統(tǒng)一格式,例如:建方01、建施01、建修01。應(yīng)該在編號(hào)中體現(xiàn)樓棟號(hào),若為不同樓棟共用的圖紙,也應(yīng)把相應(yīng)樓棟都表示出來(lái)。

四、時(shí)間要求:×月×日前完成施工圖設(shè)計(jì)及審查。

五、住宅樓各專業(yè)設(shè)計(jì)要求:

1、建筑專業(yè):

1.11、高層公共走道凈尺寸不小于1400,保證一部電梯對(duì)角線能容納折疊擔(dān)架;

1.14、變形縫、雨水管、污水管的材料和色彩處理應(yīng)滿足立面美觀要求,淡化視覺注意力。(外墻立管色彩與該部位墻面應(yīng)相同)。

2、結(jié)構(gòu)專業(yè):

2.1、必須嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)范中的強(qiáng)制性條文;

2.1、

2.2、結(jié)構(gòu)方案應(yīng)合理優(yōu)化,設(shè)計(jì)應(yīng)兼顧質(zhì)量與成本,在保證結(jié)構(gòu)安全的前提力求節(jié)約,堅(jiān)持成本最優(yōu)原則。構(gòu)件尺寸及配筋若不是計(jì)算和概念設(shè)計(jì)需要,應(yīng)取最小值。

2.2、完成結(jié)構(gòu)計(jì)算后應(yīng)提供結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)計(jì)算書;

2.3、在滿足規(guī)范最小埋深及建筑功能的前提下,盡量減小地下室的高度和埋深;

2.6、要準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)使用荷載,豎向墻體荷載計(jì)算時(shí)要注意扣除窗和門洞的面積;

2.7、滿足使用功能前提下,優(yōu)先采用《規(guī)范》規(guī)定的最小板厚,但要驗(yàn)算變形和裂縫;

3、給排水專業(yè):

3.1、給水分區(qū)要合理,設(shè)計(jì)前要與設(shè)備廠家溝通(甲方負(fù)責(zé)聯(lián)系);

3.2、每戶南陽(yáng)臺(tái)設(shè)上下水;

3.3、室內(nèi)管線敷設(shè),滿足管線敷設(shè)長(zhǎng)度最短;

3.4、外立面的雨水管、空調(diào)凝結(jié)水管除了在建施圖中反映外,還需在水施圖中表示,便于施工??照{(diào)凝結(jié)水管可考慮盡量合并到雨水管,以節(jié)約管材、改善立面。立管的布置應(yīng)綜合考慮建筑使用功能,避免影響門窗的開啟。

3.5、給排水施工圖中各類套管的位置及規(guī)格標(biāo)注不能遺漏;

3.6、雨污水出戶管應(yīng)結(jié)合總平排水設(shè)計(jì),避免施工期間的大量調(diào)整;

4、采暖專業(yè):

4.1、采暖方式采用地面輻射采暖;

4.2、分水器位置要合理設(shè)置,注意美觀并避免設(shè)在衛(wèi)生間內(nèi);

5、電氣專業(yè):

5.1、電氣系統(tǒng)的線路設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)考慮各樓層共用電纜母線,到達(dá)樓層再接分枝,室內(nèi)線管的敷設(shè)方案應(yīng)在“沿地暗敷”、“沿墻敷設(shè)”中選擇線路較短的敷設(shè)方式。

5.2、選擇低壓斷路器,確定保護(hù)整定值,校驗(yàn)低壓線路末端單相短路保護(hù)靈敏度應(yīng)符合規(guī)范要求。導(dǎo)線電纜截面的選擇應(yīng)在滿足發(fā)熱及各種校驗(yàn)的條件下,取最經(jīng)濟(jì)值。

5.3、戶內(nèi)配電箱的系統(tǒng)圖設(shè)計(jì)應(yīng)做到在滿足規(guī)范的前提下,盡量減少漏電開關(guān)數(shù)量,建議優(yōu)先采用插座回路共用一個(gè)總的帶漏電保護(hù)的斷路器的配電方式、照明回路采用單級(jí)開關(guān),根據(jù)戶內(nèi)配電箱與上級(jí)電表箱的開關(guān)配合情況選擇雙級(jí)隔離開關(guān)作為戶內(nèi)配電箱的總開關(guān)。

5.4、居家防盜報(bào)警、對(duì)講系統(tǒng)的方案設(shè)計(jì),應(yīng)充分了解產(chǎn)品性能,確定性能穩(wěn)定的對(duì)講產(chǎn)品,盡量?jī)?yōu)先選擇安保型(對(duì)講報(bào)警一體)的對(duì)講產(chǎn)品。

六、地下車庫(kù)設(shè)計(jì)要求:

地下車庫(kù)設(shè)計(jì)二層,停車面積指標(biāo)應(yīng)小于30m2/輛;

地下車庫(kù)層高3.6,梁下控制2.8米;

頂板覆土厚度按1.2米考慮,頂板采用結(jié)構(gòu)找坡,做40厚細(xì)石砼保護(hù)層;

輪廓線應(yīng)簡(jiǎn)潔,避免出現(xiàn)多段折線,造成外墻增多。輪廓線應(yīng)緊湊,避免出現(xiàn)。

附圖1:

附圖2:

漢語(yǔ)言畢業(yè)論文任務(wù)書篇八

漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)文化傳承的重要學(xué)科,是了解中國(guó)文化的重要途徑。

我國(guó)是一個(gè)具有五千年文明傳承的歷史古國(guó),所傳承與積淀的文化精髓是我國(guó)重要的財(cái)富,對(duì)促進(jìn)我國(guó)的文明發(fā)展具有重要意義。

在對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)研究的過程中,語(yǔ)言與意境是重要的研究?jī)?nèi)容,語(yǔ)言是本質(zhì),意境是一種思想上的升華,是對(duì)漢語(yǔ)言進(jìn)行深入研究的重要途徑。

通過對(duì)語(yǔ)言與意境的研究,能更加深入地了解漢語(yǔ)言文化的精髓,更加精確地管窺中國(guó)文化的博大精深。

本文對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言意境研究的相關(guān)問題進(jìn)行分析,對(duì)提高漢語(yǔ)言文學(xué)研究水平具有重要意義。

古代讀書人在語(yǔ)言應(yīng)用中,通常會(huì)深思熟慮以探求語(yǔ)言的意境,在此基礎(chǔ)上組合出來(lái)的語(yǔ)言往往會(huì)給人一種觸類旁通、柳暗花明之妙感。

漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言意境主要源于生活,通過對(duì)生活中客觀存在的事物進(jìn)行描述,融入作者對(duì)生活與時(shí)代背景的感悟,從而表現(xiàn)出不同的語(yǔ)言藝術(shù)效果,呈現(xiàn)出不同的意境。

漢語(yǔ)言文學(xué)研究具有非常深遠(yuǎn)的意義,而我國(guó)的文化經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河的洗禮與積淀,融合了更多精華。

其中對(duì)語(yǔ)言與意境的研究,是更加深入了解漢語(yǔ)言文化的重要手段。

語(yǔ)言是了解漢語(yǔ)言的基礎(chǔ),也是深入學(xué)習(xí)的重要門戶,語(yǔ)言所包含的內(nèi)容及形式千變?nèi)f化,在研究語(yǔ)言時(shí)對(duì)象及內(nèi)容也更加廣泛。

漢語(yǔ)言的意境是一種比較微妙的感覺,這是一種情與景的融合,是一種思想與靈魂的升華。

我國(guó)的漢語(yǔ)言文化包羅萬(wàn)象,同樣的事物,通過不同的描述方式,以不同的語(yǔ)言組織形式就會(huì)闡述出不同的意境。

意境的來(lái)源是客觀存在的事物,而在對(duì)客觀事物描述的過程中,就會(huì)融入作者的個(gè)人情感,將自己的人生觀、世界觀和價(jià)值觀化成人生感悟,然后通過語(yǔ)言的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái),通過文學(xué)作品抒發(fā)自己的情感。

欣賞者在品味其作品時(shí),就會(huì)從中感受到作者的情懷,從而更加深刻地體會(huì)文化作品所要表達(dá)的內(nèi)涵、作者的理想與抱負(fù)。

語(yǔ)言與意境的研究是對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行深入了解的重要方式,也是領(lǐng)悟漢語(yǔ)言文學(xué)內(nèi)涵的重要手段。

語(yǔ)言與意境是研究漢語(yǔ)言文學(xué)的重要內(nèi)容,語(yǔ)言與意境的研究不僅能提高漢語(yǔ)言文學(xué)的理論素質(zhì),同時(shí)還能對(duì)中國(guó)文化有更加深入的了解,在靈魂上得到凈化。

語(yǔ)言與意境的研究是進(jìn)入漢語(yǔ)言文學(xué)的門戶,是提升整體素質(zhì)的重要途徑,下面對(duì)語(yǔ)言與意境研究的作用進(jìn)行闡述。

(一)可以提升文學(xué)素養(yǎng)。

語(yǔ)言是了解和學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的重要基礎(chǔ),語(yǔ)言是漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)元素,也是后期對(duì)意境研究的一個(gè)載體。

語(yǔ)言和意境相輔相成,語(yǔ)言的形式比較靈活,但萬(wàn)變不離其宗,所以語(yǔ)言的'運(yùn)用與掌握是研究意境的前提條件。

通過不同形式的語(yǔ)言描述,能展現(xiàn)不同的語(yǔ)言意境,從而會(huì)提高漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)能力,在漢語(yǔ)言文學(xué)的理論素養(yǎng)方面也會(huì)更加豐富,為漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)與研究奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(二)有助于提高文章鑒賞能力。

我國(guó)的文學(xué)書籍中,文學(xué)作品不僅語(yǔ)言優(yōu)美,且意境幽深,都是通過語(yǔ)言和意境體現(xiàn)出來(lái)的。

所以,對(duì)文學(xué)作品的鑒賞要想更加深入,就需要提升在賞析語(yǔ)言與意境方面的能力。

通過文學(xué)作品中作者語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用進(jìn)行分析與研究,然后結(jié)合作者所在的時(shí)代背景,就能品味出作品中所蘊(yùn)含的意境,能從作者的角度去感悟作品中的內(nèi)涵。

意境的研究是一種境界上的升華,是對(duì)文學(xué)作品內(nèi)在價(jià)值進(jìn)行挖掘的重要途徑。

意境是文學(xué)作品中作者真正想要表達(dá)的思想,是文學(xué)作品真正的價(jià)值所在,所以只有通過對(duì)意境的體會(huì),才能真正理解文學(xué)作品中蘊(yùn)含的意義。

(三)有助于更加深入地了解中國(guó)文化。

漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)特有的一項(xiàng)學(xué)科,是對(duì)我國(guó)國(guó)學(xué)文化的傳承與弘揚(yáng)。

通過語(yǔ)言與意境的研究,可以更加深入地了解中國(guó)的文化。

我國(guó)的歷史文化久遠(yuǎn),不同時(shí)期的文學(xué)作品具有不同的風(fēng)格,每個(gè)時(shí)期的文學(xué)作品都能展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的文化背景及政治色彩。

在對(duì)語(yǔ)言與意境研究的過程中,能透過作品,折射出當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色,能通過作者的表述感受到當(dāng)時(shí)的大環(huán)境,并從不同層面去更加深入地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,更加客觀而全面地了解我國(guó)的歷史文化。

(一)增加閱讀量。

我國(guó)的文化博大精深,流傳下來(lái)的經(jīng)典名篇眾多,不同時(shí)期的文學(xué)作品所蘊(yùn)含的文化本質(zhì)也不相同,要想更好地駕馭語(yǔ)言意境,還需要增加閱讀量,熟練掌握文學(xué)作品的內(nèi)涵及作品創(chuàng)造的時(shí)代背景。

在閱讀的過程中,還要通過創(chuàng)作的時(shí)代背景,揣摩作者的創(chuàng)作意圖,感悟作者想要表達(dá)的一種情境,從而能更好地運(yùn)用語(yǔ)言意境。

(二)掌握語(yǔ)言規(guī)律。

由于我國(guó)的人口較多,地域分布廣泛,少數(shù)民族及各個(gè)地方的方言都獨(dú)具特色。

在眾多語(yǔ)言中,普通話是最通用的,但并不是所有地區(qū)都在使用普通話,因?yàn)椴煌貐^(qū)的人對(duì)語(yǔ)言的掌握程度不同。

如南方人很難分清卷舌,會(huì)不自覺地將一些讀音弄混,而北方人對(duì)卷舌的敏感度較低。

所以,一口流利的普通話對(duì)北方人來(lái)說(shuō)也很不容易。

在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí),就是為了在實(shí)際應(yīng)用語(yǔ)言的過程中,分析出語(yǔ)言的規(guī)律,正確運(yùn)用語(yǔ)言,進(jìn)而在實(shí)際應(yīng)用的過程中逐漸總結(jié)出一些語(yǔ)言規(guī)律。

(三)意境源于生活,并不斷創(chuàng)新。

我國(guó)的詩(shī)文中,一般是通過一些詩(shī)句或一些詞語(yǔ)來(lái)營(yíng)造意境,不同的作者由于想要表達(dá)的感情不同,就會(huì)采取不同的方法來(lái)營(yíng)造意境,這往往是因人而異的。

而意境往往源于生活,是詩(shī)人通過日常的生活進(jìn)行觀察,運(yùn)用普通的事物來(lái)營(yíng)造詩(shī)歌氛圍,通過自己的感悟,體驗(yàn)詩(shī)歌的美感,進(jìn)入作者創(chuàng)造的藝術(shù)境界。

而營(yíng)造意境,不僅能使美感體驗(yàn)更加深刻,還會(huì)使詩(shī)歌中描繪的實(shí)物更加真實(shí),甚至?xí)哂懈蟮母腥玖?,使?shī)中所要表達(dá)的感情更加真切,使讀者猶如身臨其境一般。

四、結(jié)語(yǔ)。

漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)文化發(fā)展的重要象征,也是文化傳承的重要表現(xiàn)。

通過對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的研究,能更加深入地了解我國(guó)的歷史文化,從而促進(jìn)我國(guó)文化發(fā)展的步伐。

語(yǔ)言與意境是漢語(yǔ)言文學(xué)的重要組成部分,語(yǔ)言與意境的研究是深入學(xué)習(xí)和了解漢語(yǔ)言文學(xué)的重要途徑。

語(yǔ)言運(yùn)用方式靈活多變,語(yǔ)言是意境表現(xiàn)的載體,不同的語(yǔ)言描述可以展現(xiàn)不同的意境層次,語(yǔ)言意境來(lái)源于生活而又高于生活。

通過對(duì)語(yǔ)言意境的研究,能更加深入地了解文學(xué)作品的內(nèi)涵,能提升文學(xué)素質(zhì)與文學(xué)作品的鑒賞能力,所以對(duì)語(yǔ)言意境的研究具有重要意義。

摘要:隨著社會(huì)的快速發(fā)展,漢語(yǔ)言文學(xué)越來(lái)越受到人們的重視。

在現(xiàn)階段的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過程中,應(yīng)整合教學(xué)內(nèi)容,變更教學(xué)方法,從淺層的感性認(rèn)識(shí)提升到深層的理性認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

針對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀,將漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與審美教育進(jìn)行結(jié)合,提升高校教學(xué)水平。

漢語(yǔ)言文學(xué)作為一門歷史悠久的傳統(tǒng)學(xué)科,其教育理念主要是傳承中國(guó)優(yōu)秀文化,提高學(xué)生文化素養(yǎng)。

在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過程中,教學(xué)資源的豐富多彩及教學(xué)方法的多種多樣可有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)更加扎實(shí),文學(xué)素養(yǎng)穩(wěn)步提升。

然而,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今社會(huì),學(xué)生的審美教育也是至關(guān)重要的,高校應(yīng)將漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與審美教育結(jié)合,從而提高學(xué)校的教學(xué)水平和學(xué)生的審美素養(yǎng)。

文學(xué)作品的鑒賞,不僅能夠提升學(xué)生的寫作能力,而且還能提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

因此,在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生先去鑒賞文學(xué)作品中藝術(shù)的表現(xiàn)手法及結(jié)構(gòu)安排,再通過臨摹仿寫新的文章,有利于學(xué)生體驗(yàn)作者寫作時(shí)的所思所感,形成高水平的審美能力。

藝術(shù)是美的結(jié)晶,需要我們用審美的眼光去審視、觀察、感受它。

因此,教師在教學(xué)時(shí),要善于引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到文學(xué)作品所營(yíng)造的意境當(dāng)中,在美的享受中提高自身的審美情趣與審美品位。

(一)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,它可以全面地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中起到事半功倍的作用。

作為高校大學(xué)生,他們有著對(duì)未來(lái)美好的希冀,期盼著能為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

在教學(xué)中,教師應(yīng)該把握學(xué)生的這一心理特點(diǎn),在課程開始之前,就要向?qū)W生介紹該專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要性及對(duì)個(gè)人未來(lái)的影響,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上,將文學(xué)作品中的審美理念教授給學(xué)生,讓學(xué)生去感受其內(nèi)在的美感。

學(xué)生在樹立這樣的審美理念之后,就會(huì)不自覺地向它靠攏,進(jìn)而提高審美情趣,鞏固審美能力。

這樣的教學(xué)目標(biāo)對(duì)教師來(lái)說(shuō)是一次挑戰(zhàn),它要求漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師全面提高自我文學(xué)修養(yǎng),在解讀作品的過程中深入挖掘作品,將文學(xué)中的內(nèi)在美傳達(dá)給學(xué)生,進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望,從而讓學(xué)生全面感受到美的存在和美的作用。

(二)提高教師文化素養(yǎng)和專業(yè)能力。

文學(xué)作品借助語(yǔ)言的作用,向讀者展示自己的內(nèi)心世界,傳達(dá)自己內(nèi)在的思想感情。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師在備課時(shí)就要對(duì)文學(xué)作品中的內(nèi)在含義進(jìn)行深刻解剖,如此才能在課堂上與學(xué)生進(jìn)行深層次的探討,在潛移默化中提高學(xué)生的審美能力。

這就需要教師鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的意見,將自己置身于作者創(chuàng)作時(shí)的處境中,體會(huì)作者的喜怒哀樂,在感受美的過程中接受洗禮。

教師在教學(xué)中發(fā)揮的是引導(dǎo)性作用,需要有更高的文化素養(yǎng),涉獵更多的文學(xué)作品,要經(jīng)常參加各種各樣的文學(xué)論壇,定時(shí)開展研討會(huì)議,全方位、多角度地提升自己的文化素養(yǎng)。

除此之外,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師還要不斷提升自己的文化素養(yǎng),提高自己的教學(xué)能力,要將自己對(duì)美的感受、領(lǐng)悟采用恰當(dāng)?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生。

在教學(xué)中要把握作品內(nèi)容的整體性和系統(tǒng)性,在全面鑒賞的過程中抓住具體作品的個(gè)性特點(diǎn),將學(xué)生的審美情趣提升到更高的層次。

(三)合理安排教學(xué)內(nèi)容。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)雖然在近幾年得到了高校的廣泛關(guān)注,但從其課程設(shè)置來(lái)看,仍然存在很大的缺陷。

在高校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)課堂中,教師過分關(guān)注知識(shí)點(diǎn)的記憶和古詩(shī)詞的背誦,幾乎沒有加入任何關(guān)于審美的內(nèi)容。

要將審美教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,達(dá)到融會(huì)貫通的理想目標(biāo),就必須把審美教育放在首要位置,鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中觀察美、感受美,而不是一味地機(jī)械記憶。

在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行安排時(shí),要選取美學(xué)價(jià)值高的作品,符合學(xué)生審美觀念的文章,同時(shí)要講究循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。

當(dāng)然,感性認(rèn)識(shí)和理性理解應(yīng)該統(tǒng)一進(jìn)行,讓學(xué)生在漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)中感受其中的美育,盡可能地?cái)U(kuò)大學(xué)生的審美視野,提高學(xué)生對(duì)美的敏感度,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)審美教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的完美結(jié)合。

三、結(jié)語(yǔ)。

學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)任務(wù)是隨著時(shí)代的發(fā)展而時(shí)刻變化的,要想在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)大背景下脫穎而出,提高學(xué)生的審美能力和美學(xué)素養(yǎng)至關(guān)重要。

當(dāng)然,目前高校也在進(jìn)一步落實(shí)審美教育,極力倡導(dǎo)將審美教育和漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)結(jié)合在一起,在學(xué)習(xí)文學(xué)作品的同時(shí),理解其深刻的內(nèi)涵,獲得新的審美體驗(yàn),提高審美素質(zhì),進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。

在審美教育步入正軌的過程中,我國(guó)國(guó)民素質(zhì)也會(huì)得到進(jìn)一步的提升,綜合國(guó)力也會(huì)顯著增強(qiáng)。

參考文獻(xiàn):

[1]趙君玉.漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中審美教育的實(shí)施[j].才智,(7):292.

漢語(yǔ)言畢業(yè)論文任務(wù)書篇九

畢業(yè)論文寫作是高等院校本科生培養(yǎng)計(jì)劃的重要環(huán)節(jié),也是評(píng)價(jià)學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的重要指標(biāo)。與工科院校的其他專業(yè)相比,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)(高級(jí)文秘)學(xué)生的畢業(yè)論文的質(zhì)量高低不僅關(guān)系到學(xué)生能否畢業(yè),更是對(duì)四年來(lái)所學(xué)知識(shí)的全面總結(jié),也是對(duì)學(xué)生寫作能力高低的檢驗(yàn)。筆者通過抽樣,對(duì)近年所指導(dǎo)、評(píng)閱的漢語(yǔ)言文學(xué)本科生的畢業(yè)論文進(jìn)行調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),從論題的選擇、觀點(diǎn)的提出,到論據(jù)的運(yùn)用、文字的表述,問題多多,不一而足。在畢業(yè)論文寫作水平不斷下降的今天,研究這個(gè)課題更顯得尤為重要。本文結(jié)合南京林業(yè)大學(xué)2003――2008屆漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)(高級(jí)文秘)本科畢業(yè)論文寫作實(shí)施過程中的一些情況,針對(duì)畢業(yè)論文寫作中出現(xiàn)的問題進(jìn)行了分析,提出了解決的方法和對(duì)策。

一、本科畢業(yè)論文寫作中存在的問題。

1、選題缺乏創(chuàng)新,主要集中在文學(xué)領(lǐng)域。

與大多數(shù)高校相同,我校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)(高級(jí)文秘)專業(yè)的選題也是由教師根據(jù)自己所教科目和研究方向,向?qū)W生提供選題的范圍,然后教研室根據(jù)學(xué)號(hào)隨機(jī)平均分配給指導(dǎo)教師。學(xué)生的選題主要側(cè)重在新聞、公關(guān)、秘書、語(yǔ)言、文學(xué)、廣告、文化等方面。2003――2008屆論文共396篇,其中新聞?lì)愡x題25篇,占6.3%;文化類選題23篇,占5.8%;廣告類選題12篇,占3%;秘書類選題70篇,占18%;語(yǔ)言類選題38篇,占9.5%;文學(xué)類選題220篇,占56%;其他8篇,占1.4%。論文選題主要集中在文學(xué)領(lǐng)域,結(jié)合秘書專業(yè)實(shí)際的很少。有的選題大而空,比如《周國(guó)平散文研究》、《淺析海巖小說(shuō)的創(chuàng)作》、《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題研究》、《關(guān)于中國(guó)民營(yíng)企業(yè)道德倫理的探討》、《當(dāng)代秘書素質(zhì)要論》、《秘書美學(xué)淺談》等,對(duì)于本科生來(lái)說(shuō),這些問題很難在8000字左右的文章中論述全面而深刻。有的選題雖有新意,比如《中國(guó)飲食類廣告的文化內(nèi)涵及其表現(xiàn)》、《秘書學(xué)研究現(xiàn)象新探》、《論秘書工作的管理效應(yīng)》、《公共關(guān)系在企業(yè)秘書中的運(yùn)用》等,但由于時(shí)間緊迫、資料查找困難、缺乏實(shí)踐感性認(rèn)識(shí)、投入寫作精力不足等原因,泛泛而談,缺乏說(shuō)服力,影響了論文的寫作質(zhì)量。

2、投入精力不足,抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。

從六屆學(xué)生的寫作情況來(lái)看,因?yàn)檫x題陳舊,缺乏創(chuàng)新性,加上精力投入不足,每一屆都有相當(dāng)部分的學(xué)生的初稿抄襲已有的論文,而且屢禁不止。原文照抄的學(xué)生較少,大多學(xué)生將別人已發(fā)表的成果進(jìn)行剪切粘貼、注水,拼湊為不少于8000字的論文。這些論文在指導(dǎo)老師的嚴(yán)格把關(guān)下大部分都被退回重寫,如《淺論現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中語(yǔ)言的突破創(chuàng)新與規(guī)范化》、《論李白詩(shī)歌中的送別情感》、《論中美文化下的姚木蘭與郝思嘉》、《對(duì)解夢(mèng)文化的思考》、《淺談文學(xué)美與服飾美》、《試論中國(guó)公務(wù)員制度的特色》等。

3、論文寫作格式不規(guī)范。

規(guī)范的論文格式也是合格的畢業(yè)論文的要求,論文的標(biāo)題、中英文摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)、注釋、文獻(xiàn)綜述、致謝等的撰寫都要符合規(guī)范。比如《淺論古典詩(shī)詞與陽(yáng)羨茶文化》,這個(gè)標(biāo)題有歧義,實(shí)際上作者主要論述的是陽(yáng)羨茶文化在古詩(shī)詞中的表現(xiàn),標(biāo)題可改為《從古典詩(shī)詞透析陽(yáng)羨茶文化》;英文摘要中語(yǔ)法、拼寫錯(cuò)誤很多;中文摘要中“本文”、“筆者”、“我”比比皆是,摘要“目的、方法、結(jié)果、結(jié)論”四要素殘缺不全;有的正文通篇都用第一人稱“我認(rèn)為”,有的地方論述缺乏邏輯性與嚴(yán)密性,層次紊亂;錯(cuò)別字、病句較多;標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤;注釋不規(guī)范;小標(biāo)題的序號(hào)標(biāo)注欠規(guī)范、口語(yǔ)化嚴(yán)重;文獻(xiàn)綜述只是已有成果的綜合,缺少評(píng)述等等。

4、口頭表達(dá)能力欠缺。

答辯主要是為了檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)論文的熟悉程度,考查學(xué)生的思維能力、心理素質(zhì)和語(yǔ)言表達(dá)能力。每屆的答辯中,總有一些學(xué)生論文寫得不錯(cuò),但表達(dá)能力欠佳,影響了畢業(yè)論文的成績(jī)。有的照本宣科;有的回答問題的時(shí)候抓不住重點(diǎn),不能做到言簡(jiǎn)意賅;有的甚至因緊張而憋得滿臉通紅說(shuō)不出話等等。這些對(duì)于文秘專業(yè)的同學(xué)來(lái)說(shuō),都是表達(dá)能力欠缺的表現(xiàn)。

二、上述問題產(chǎn)生的原因。

1、傳統(tǒng)的選題方式缺乏科學(xué)性。

傳統(tǒng)的選題方式剝奪了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,不利于激發(fā)學(xué)生的寫作積極性,使他們將畢業(yè)論文寫作等同于被動(dòng)完成作業(yè)。另一方面,這種選題方式經(jīng)常會(huì)使指導(dǎo)老師感到力不從心。比如研究外國(guó)文學(xué)的老師可能對(duì)武俠小說(shuō)了解不是很深,研究文學(xué)的老師可能在語(yǔ)言學(xué)論文的指導(dǎo)方面也有困難,研究廣告的老師對(duì)公關(guān)、秘書等領(lǐng)域也不一定有深入研究等等。

2、學(xué)生重視不夠。

從近幾年來(lái)的寫作實(shí)際來(lái)看,大部分文秘專業(yè)的學(xué)生不將畢業(yè)論文的寫作當(dāng)成畢業(yè)前的一個(gè)重要學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),他們不以為然,覺得寫得好與不好都能畢業(yè)。有的學(xué)生甚至在寫論文前沒有進(jìn)過圖書館,沒有查閱過期刊;有的在論文寫作過程中不主動(dòng)與指導(dǎo)老師聯(lián)系;有的學(xué)生在交稿前幾天才匆匆忙忙趕論文;有的學(xué)生認(rèn)為答辯就是走過場(chǎng),念念提要和目錄,隨便回答幾句就行了。

3、就業(yè)、考研、考公務(wù)員與寫作論文沖突。

因畢業(yè)論文寫作的時(shí)間安排在大四,與學(xué)生實(shí)習(xí)、找工作、考研、考公務(wù)員在時(shí)間上發(fā)生沖突,部分文秘專業(yè)的學(xué)生將畢業(yè)論文看作就業(yè)、考研、實(shí)習(xí)的絆腳石,產(chǎn)生抵觸的情緒。比如有的指導(dǎo)老師通過電子郵件、電話催交論文時(shí),有的學(xué)生竟然拒絕:“老師,我在外地,兩周后才會(huì)學(xué)校。到時(shí)再說(shuō)吧?!备猩跽呓o老師發(fā)短信:“我最討厭做的就是這件事。”

4、語(yǔ)言表達(dá)的基本功不扎實(shí)。

畢業(yè)論文的.寫作在人稱、標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、標(biāo)點(diǎn)、文獻(xiàn)綜述、序號(hào)標(biāo)注、注釋等方面都有嚴(yán)格的要求。學(xué)生書面語(yǔ)言表達(dá)能力欠缺的原因有兩個(gè)方面:缺少理論知識(shí)的指導(dǎo)和寫作實(shí)踐能力低。答辯過程中的結(jié)結(jié)巴巴一方面說(shuō)明學(xué)生對(duì)論文研究與寫作的過程不熟悉,另一方面說(shuō)明學(xué)生口頭語(yǔ)言表達(dá)能力不高。

5、缺乏嚴(yán)厲有效的論文質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制。

對(duì)于不按時(shí)完成畢業(yè)論文或有嚴(yán)重抄襲現(xiàn)象的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)采取有力的措施加以處罰教育,否則會(huì)導(dǎo)致不良風(fēng)氣的盛行。事實(shí)上,很多學(xué)??紤]到學(xué)生的就業(yè)率和學(xué)生的前途,對(duì)學(xué)生采取過分寬容的態(tài)度。

三、解決的方法和對(duì)策。

1、改革選題方式,將寫作時(shí)間安排在大三。

選題要注重學(xué)生的自主性與積極性,將興趣與專業(yè)相結(jié)合,盡量與指導(dǎo)教師的科研方向結(jié)合??梢韵茸寣W(xué)生自己選題,教研室再根據(jù)學(xué)生選題方向確定指導(dǎo)老師。要選擇可行性與創(chuàng)新性相結(jié)合的題目,尤其要結(jié)合文秘專業(yè)的實(shí)踐。本科畢業(yè)論文之所以成為大學(xué)畢業(yè)生的負(fù)擔(dān),主要原因是畢業(yè)論文寫作時(shí)間的安排不盡合理。多數(shù)學(xué)校都把畢業(yè)論文選題安排在大四第一個(gè)學(xué)期期末,把中期檢查放在大四第二個(gè)學(xué)期也就是四月中旬左右,把答辯時(shí)間安排在五月底或六月初,而這一段時(shí)間正是畢業(yè)生實(shí)習(xí)或急于找工作的時(shí)間。面臨當(dāng)前如此巨大的就業(yè)壓力,大學(xué)畢業(yè)生根本無(wú)暇顧及畢業(yè)論文;就算考上研究生的學(xué)生也正忙于復(fù)試,根本沒有太多的精力寫畢業(yè)論文。為避免寫作時(shí)間與就業(yè)、實(shí)習(xí)、考研相沖突,將論文寫作在大三即第五學(xué)期布置,在第六學(xué)期結(jié)束前完成開題報(bào)告、任務(wù)書和計(jì)劃書和論文初稿,大四主要完成論文的修改。這樣錯(cuò)開時(shí)間就能避免寫論文和找工作在時(shí)間上的直接沖突。畢竟大四第一個(gè)學(xué)期初的招聘會(huì)還比較少,畢業(yè)生還沒有完全開始找工作,如果指導(dǎo)教師嚴(yán)格要求的話,畢業(yè)論文應(yīng)該能夠發(fā)揮它在鍛煉學(xué)生能力方面應(yīng)有的作用。

2、開設(shè)專門的論文寫作課。

文秘專業(yè)開設(shè)的寫作課程主要有基礎(chǔ)寫作、應(yīng)用文寫作、新聞寫作、廣告文案寫作,平均只有32課時(shí)。建議在大二增設(shè)畢業(yè)論文寫作課與實(shí)習(xí)課,學(xué)時(shí)32,理論和實(shí)踐各16學(xué)時(shí),在學(xué)生理解論文寫作理論的基礎(chǔ)上鍛煉學(xué)生論文寫作實(shí)踐能力,進(jìn)行規(guī)范化系統(tǒng)化的訓(xùn)練,切實(shí)提高論文書面表達(dá)能力。在寫作實(shí)踐課上,可以通過演講、主持、辯論、模擬答辯、模擬法庭等形式,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,使他們?cè)诮窈蟮拿嬖?、答辯中能夠從容面對(duì),游刃有余。

3、完善論文質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制。

從大一開始,就對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育,使他們明白為人為文都要誠(chéng)實(shí),這是道德的底線。讓學(xué)生知道論文的剽竊與考試作弊一樣會(huì)受到嚴(yán)重的處罰,并與學(xué)士學(xué)位的授予掛鉤。在論文寫作過程中指導(dǎo)老師和學(xué)校教務(wù)部門要嚴(yán)格把好選題關(guān)、論文寫作進(jìn)度關(guān)、內(nèi)容關(guān)、格式關(guān),讓學(xué)生從思想上和行動(dòng)上真正重視畢業(yè)論文的寫作。論文完稿后可以借鑒南京其他高校的做法,利用圖書館論文過濾系統(tǒng),如抄襲超過40%,論文即為不合格。尤其對(duì)初評(píng)為校優(yōu)秀的論文,也應(yīng)進(jìn)行過濾,抄襲不能超過10%。對(duì)答辯中表現(xiàn)極差的學(xué)生要求二次答辯,如仍不合格,推遲畢業(yè)。

4、端正師生對(duì)畢業(yè)論文重要性的認(rèn)識(shí)。

在畢業(yè)論文工作開展前,學(xué)校應(yīng)采取多種形式,端正對(duì)畢業(yè)論文重要性的認(rèn)識(shí)。一方面,要使學(xué)生明確畢業(yè)論文寫作是大學(xué)本科階段學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),是畢業(yè)前學(xué)習(xí)的最后一關(guān),與課堂教學(xué)同等重要。不少畢業(yè)生參加工作后接受實(shí)際工作,面臨具體寫作任務(wù)時(shí),往往手足無(wú)措;甚至有些學(xué)生以高分考取研究生,撰寫碩士學(xué)位論文時(shí),連內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞、文獻(xiàn)綜述等都不會(huì)寫,更談不上內(nèi)容的創(chuàng)新了,這些情況都與其大學(xué)階段缺乏科學(xué)系統(tǒng)和實(shí)際的寫作訓(xùn)練、忽視畢業(yè)論文寫作環(huán)節(jié)有直接關(guān)系。另一方面,要讓教師明確指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)論文是自己的重要職責(zé),另一方面從富有創(chuàng)造性的學(xué)生身上,教師也能學(xué)到一些知識(shí)和技能,教學(xué)相長(zhǎng)。

寫作能力的高低對(duì)文秘專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)有著十分重要的影響,本科畢業(yè)論文的撰寫可以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,鍛煉學(xué)生的寫作能力,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。在目前高校畢業(yè)論文整體水平下降的趨勢(shì)下,結(jié)合各校專業(yè)實(shí)際,尋求解決的措施和有效的方法,具有較強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn):。

1、趙國(guó)玲、哈斯:《本科畢業(yè)論文選題探討》,內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)報(bào)(綜合版),第2期.

2、張志榮、張香鳳:《論本科畢業(yè)論文的指導(dǎo)與撰寫--以史地系2005屆本科畢業(yè)論文為例》,《上饒師范學(xué)院學(xué)報(bào)》,第4期.

漢語(yǔ)言畢業(yè)論文任務(wù)書篇十

王蒙文學(xué)的確定性與非確定性以來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《這邊風(fēng)景》和今年的《悶與狂》等。

對(duì)此,有人驚呼王蒙寫瘋了,什么都寫,什么都嘗試,什么話都說(shuō),什么都讓你來(lái)不及準(zhǔn)備,什么都讓你措手不及,什么都讓你瞠目結(jié)舌。

關(guān)于《悶與狂》,有人說(shuō)它是小說(shuō),有人說(shuō)它是散文,有人說(shuō)它是回憶錄,我覺得這都不重要,重要的是王蒙文學(xué)的確定性與非確定性最近的文壇很是熱鬧,魯迅文學(xué)獎(jiǎng)就不說(shuō)了。

我要說(shuō)的是有三個(gè)作家,成為當(dāng)下不可回避的話題。

第一個(gè),當(dāng)屬王蒙先生,他因?yàn)樾陆霭媪怂^的長(zhǎng)篇小說(shuō)《悶與狂》,廣被關(guān)注,也備受爭(zhēng)議。

第二個(gè)是張賢亮先生,這位新時(shí)期文學(xué)的開拓者之一,后來(lái)西部文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物,因?yàn)樗碾x世落幕而被人們熱議。

第三個(gè)是蕭紅先生,也可以稱為蕭紅女士,因?yàn)殡娪啊饵S金時(shí)代》的熱映,而繼去年電影《蕭紅》后再度掀起一股“蕭紅熱”。

這次研討會(huì)的主題是“王蒙最新雙長(zhǎng)篇小說(shuō)學(xué)術(shù)研討會(huì)”,乍一聽,覺得有點(diǎn)怪,長(zhǎng)期以來(lái),我們總習(xí)慣一事一議。

但后來(lái)一想,這事若發(fā)生在別人身上或許有點(diǎn)怪,但發(fā)生在王蒙先生身上,就很正常。

熟悉王蒙文學(xué)的讀者,我這里是指讀過他作品的人,是過去進(jìn)行時(shí)的那群人。

而相對(duì)于過去進(jìn)行時(shí)的人群,所對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是將來(lái)進(jìn)行時(shí)的人群。

今天參加研討會(huì)的,基本上屬于現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。

那么,有人會(huì)問,你當(dāng)屬于哪一種人群?我想說(shuō),我既屬于過去,也屬于現(xiàn)在,更屬于將來(lái)。

我不是純粹的學(xué)院式理論家,我是讀者,是作者,是研究者,是記者,是王蒙文學(xué)的追隨者,是這個(gè)會(huì)議的關(guān)注者,也是一個(gè)極想發(fā)言表明我觀點(diǎn)的人。

我不說(shuō),我不搶著說(shuō),我怕別人先說(shuō),別人先說(shuō)我就不好再說(shuō),我就得轉(zhuǎn)化思路,我就得頓悟,我就得冥思苦想,我就得見招拆招,我就得一鳴驚人,我就得與眾不同,我就得發(fā)飆,說(shuō)一些歪理邪說(shuō),說(shuō)一些你不敢說(shuō)的話,說(shuō)一些你想不到的話,讓王蒙先生知道我,讓與會(huì)者知道我,讓這個(gè)會(huì)結(jié)束后大家還議論我。

哈哈,請(qǐng)?jiān)试S我模仿王蒙先生的敘述方式表達(dá)方式思想方式。

請(qǐng)注意,我在這里談的不是王蒙先生的具體哪部小說(shuō),哪篇散文,哪首詩(shī),哪篇講話,我說(shuō)的是王蒙文學(xué),包括所有的文字,和與文學(xué)有關(guān)的非文字的東西。

漢語(yǔ)言畢業(yè)論文任務(wù)書篇十一

實(shí)踐中,隨著高校大學(xué)生擴(kuò)招人數(shù)的增加,社會(huì)人才需求計(jì)劃的變化,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)大學(xué)生的就業(yè)情況,面臨著巨大的挑戰(zhàn)與壓力。

在社會(huì)發(fā)展多元化,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天,在傳統(tǒng)教學(xué)模式下培養(yǎng)的漢語(yǔ)言文學(xué)人才,已不能滿足社會(huì)企業(yè)、單位對(duì)于人才的需求。

另一方面,大量的漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)生面臨著較大的就業(yè)壓力,在傳統(tǒng)的就業(yè)教育模式基礎(chǔ)上創(chuàng)新就業(yè)教育方式與理念,有利于進(jìn)一步提升漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)率。

因此,本文以漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)就業(yè)教育創(chuàng)新為出發(fā)點(diǎn)展開了相應(yīng)的研究與討論。

1、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。

隨著高校教育事業(yè)改革的不斷深化,人們對(duì)于高等教育的重視程度也逐漸增強(qiáng),高校擴(kuò)招人數(shù)也不斷的增多。

但是,由于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的日益增多,在一定程度上制約了漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)情況。

同時(shí),隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)企業(yè)更多的需求應(yīng)用型、技術(shù)性的專業(yè)人才以及高素質(zhì)的綜合性人才,從而給漢語(yǔ)言文學(xué)的畢業(yè)生就業(yè)帶來(lái)了一定的壓力與挑戰(zhàn)。

[1]。

2、知識(shí)結(jié)構(gòu)更新速度不適應(yīng)市場(chǎng)需求。

一是課程的設(shè)置方面。

如今大部分的高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置仍然沿用傳統(tǒng)的單一模式,未將豐富的漢語(yǔ)言知識(shí)與其他學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行有機(jī)的融合,單純的漢語(yǔ)言知識(shí)不利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升,制約了符合社會(huì)發(fā)展所需要復(fù)合型人才的培養(yǎng)。

二是學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)的不足。

實(shí)踐能力是大學(xué)生應(yīng)用所學(xué)的理論知識(shí)分析問題、解決問題的能力,是其綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的大學(xué)生的實(shí)踐能力主要是指較強(qiáng)的文字功底與公文寫作能力,敏捷的思辨能力,良好的與人溝通與表達(dá)的能力。

然而,實(shí)踐中所培養(yǎng)出的大學(xué)生只重視文學(xué)常識(shí)的記憶,理論知識(shí)的掌握,工作后解決實(shí)際問題的能力不強(qiáng)。

因此,漢語(yǔ)言文學(xué)有必要完善漢語(yǔ)言文學(xué)的課程設(shè)置,優(yōu)化學(xué)科建設(shè),不斷提升漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)大學(xué)生的實(shí)踐能力與綜合素質(zhì)。

[2]。

3、缺乏合理科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃。

系統(tǒng)的職業(yè)生規(guī)劃有利于大學(xué)生盡早明確今后的發(fā)展方向與能力的目標(biāo),從而可以將長(zhǎng)期的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為短期的階段性目標(biāo)與動(dòng)力。

在大學(xué)生新生入學(xué)教育過程中,就應(yīng)該引導(dǎo)、鼓勵(lì)其明確大學(xué)期間的任務(wù)與目標(biāo),在學(xué)業(yè)上努力實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀的同時(shí),增強(qiáng)各方面的素養(yǎng)與能力,為將來(lái)走上工作崗位而努力。

例如,對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的畢業(yè)生而言,有想從事公務(wù)員職業(yè)的同學(xué),可以在充分掌握漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上,積極參加社團(tuán)活動(dòng),鍛煉自己的心理素質(zhì)與組織溝通能力;參加辯論賽來(lái)提高自己的思辨能力與口語(yǔ)表達(dá)能力等。

只有明確的奮斗的目標(biāo),才能有目的的努力與鍛煉自己。

實(shí)踐中,由于缺乏系統(tǒng)的職業(yè)生涯規(guī)范與教育體系,部分大學(xué)生往往處于迷惘的狀態(tài)中,從高中走進(jìn)輕松的大學(xué)校園里,由于受到周圍環(huán)境的.影響,從而迷失了方向,誤入了歧途。

[3]。

1、專業(yè)定位不準(zhǔn)。

隨著高等教育向大眾化的發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才的需求也發(fā)生了很大的變化,雖然為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,對(duì)本專業(yè)進(jìn)行了一系列的改革,但是各高校對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)仍不能準(zhǔn)確定位,很多高校仍以傳統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)為主,沒能及時(shí)調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo),也沒能和市場(chǎng)就業(yè)需要相聯(lián)系,導(dǎo)致畢業(yè)生和社會(huì)需求存在很大差距。

[4]。

2、教學(xué)方式滯后。

在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過程中,教師將重點(diǎn)放在了課本知識(shí)的與體系上,但是在新時(shí)期的今天,漢語(yǔ)言文學(xué)的教師應(yīng)在講授課本知識(shí)的基礎(chǔ)上,在教學(xué)資源與教學(xué)媒介方面進(jìn)行創(chuàng)新,從而達(dá)到增強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的吸引力,加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)效性的目的。

教師在備課的過程中,應(yīng)該在熟悉課本知識(shí)、體系的基礎(chǔ)上,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,查找相關(guān)有價(jià)值的信息與人文故事,將其應(yīng)用銜接于課本知識(shí)中,從而既豐富了課堂知識(shí)內(nèi)容,又增強(qiáng)了吸引力和感染力。

同時(shí),可以在合適的時(shí)間,組織、帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史、文化古跡,將其與課本中的知識(shí)有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合。

3、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一。

現(xiàn)行的教育評(píng)價(jià)體系以學(xué)生的成績(jī)?yōu)橹?,而忽視?duì)學(xué)生能力的評(píng)價(jià),漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)也不例外,黨員錄取、優(yōu)秀學(xué)生評(píng)選以及獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定等都是依據(jù)學(xué)習(xí)成績(jī),而對(duì)于交際能力、職業(yè)規(guī)劃能力等非專業(yè)能力則沒有相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

1、樹立以就業(yè)為導(dǎo)向的實(shí)踐教育理念。

實(shí)踐教育的內(nèi)涵界定目前,關(guān)于“實(shí)踐教育”的概念界定,有的學(xué)者是針對(duì)理論教學(xué)而提出的,認(rèn)為“實(shí)踐教學(xué)是相對(duì)于理論教學(xué)的各種教學(xué)活動(dòng)的總稱,包括實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、設(shè)計(jì)、社會(huì)調(diào)查等。

漢語(yǔ)言畢業(yè)論文任務(wù)書篇十二

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與漢語(yǔ)言文學(xué)之間存在著十分緊密的關(guān)系,網(wǎng)絡(luò)既能夠?qū)h語(yǔ)言文學(xué)產(chǎn)生積極作用,也會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生消極影響,現(xiàn)就網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與漢語(yǔ)言文學(xué)之間內(nèi)在關(guān)系加以闡述。首先,豐富的互聯(lián)網(wǎng)資源使得漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)容越發(fā)豐富,使更多的人通過便捷的網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)閱讀,增加了漢語(yǔ)言文學(xué)作品的閱讀人群。對(duì)于那些經(jīng)典的漢語(yǔ)言文學(xué)作品,許多感興趣的外國(guó)讀者也能夠通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行閱讀,可以幫助他們節(jié)省大量的閱讀時(shí)間和購(gòu)買紙質(zhì)書籍的資金,也可以逐漸改變?nèi)藗兊拈喿x方式,不受時(shí)空限制地進(jìn)行經(jīng)典漢語(yǔ)言文學(xué)作品的品讀。同時(shí),漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品具有無(wú)法替代的文化精髓,它能夠凈化人的心靈,陶冶人的情操,使讀者在潛心閱讀后產(chǎn)生美的體驗(yàn),塑樹正確的人生觀和價(jià)值觀,這樣就能夠使他們?cè)谡_的意識(shí)指導(dǎo)下對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的相關(guān)信息進(jìn)行有效識(shí)別,真正將漢語(yǔ)言文學(xué)作品中的精髓進(jìn)行傳承,文化精神發(fā)揚(yáng)光大。其次,網(wǎng)絡(luò)與漢語(yǔ)言文學(xué)之間的消極作用。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)復(fù)雜的開放空間,它所呈現(xiàn)出的內(nèi)容是豐富多樣的。很多讀者通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行閱讀,雖然更加便捷了,但實(shí)際上一些自制力差的學(xué)生讀者也會(huì)大大降低閱讀的質(zhì)量和效果,難以帶來(lái)紙質(zhì)書籍呈現(xiàn)出的精神文化效果。甚至有的學(xué)生讀者本意是在網(wǎng)絡(luò)上閱讀漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品,但點(diǎn)開互聯(lián)網(wǎng)之后各種新奇百怪的小說(shuō)、游戲就會(huì)勾走他們的“靈魂”,轉(zhuǎn)而去閱讀那些作品,輕輕松松就受到干擾。在開放的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,人們的心都比較浮躁,很少能平心靜氣地品讀經(jīng)典的漢語(yǔ)言文學(xué)作品。同時(shí),由于新時(shí)期的學(xué)生大多思想都比較獨(dú)立,具有很強(qiáng)的可塑性,在喧囂的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,有可能對(duì)我國(guó)悠久而卓越的歷史文化產(chǎn)生懷疑的認(rèn)識(shí),不利于他們?nèi)ラ喿x、感悟,不利于經(jīng)典文學(xué)作品的傳承和發(fā)展。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,各種新媒體的產(chǎn)生和電子閱讀方式的出現(xiàn),使得文字形式的作品逐漸“失寵”,人們逐漸熱衷于音像類、有聲類的閱讀產(chǎn)品,這就使得那些視頻資源受到更多的青睞。如何將文字作品轉(zhuǎn)化為視頻作品成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與漢語(yǔ)言文學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)。如果通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了文字與視頻的轉(zhuǎn)化,在有聲環(huán)境下,學(xué)生的閱讀積極性會(huì)大大提高,閱讀興趣會(huì)更加濃厚,閱讀效果也自然增強(qiáng)。從這個(gè)角度上說(shuō),學(xué)校不妨調(diào)動(dòng)和組織相關(guān)的社團(tuán)舉辦相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品說(shuō)書評(píng)比活動(dòng),進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)全程錄像,再將那些評(píng)比出來(lái)的最佳說(shuō)書視頻資料剪輯制作后傳到相關(guān)網(wǎng)站,組織和發(fā)動(dòng)學(xué)生觀看,會(huì)受到更好的效果。通過學(xué)校和社團(tuán)的發(fā)動(dòng),踴躍報(bào)名的學(xué)生為更好地表現(xiàn),也會(huì)對(duì)經(jīng)典漢語(yǔ)言文學(xué)作品的解讀上下更多的功夫,更深入地研讀和體悟,實(shí)現(xiàn)與作者思想的共鳴,這樣才能在說(shuō)書比賽活動(dòng)中取得更好的效果。學(xué)生在精心準(zhǔn)備的過程中,自然會(huì)對(duì)這一作品有更深的了解,更好的情感體驗(yàn),更能領(lǐng)會(huì)作者的精神世界和所要帶給讀者的閱讀體驗(yàn)。只有這樣,上傳的說(shuō)書視頻才會(huì)更有感染力,才能最大限度地吸引學(xué)生觀看。使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)說(shuō)書的興趣,同時(shí)也產(chǎn)生觀看經(jīng)典漢語(yǔ)言文學(xué)作品視頻的興趣,使他們利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源更多地閱讀經(jīng)典的漢語(yǔ)言文學(xué)作品,獲得更加美好的閱讀體驗(yàn),感受更加深刻的文化精神底蘊(yùn)。除了將漢語(yǔ)言文學(xué)作品進(jìn)行文字向視頻的轉(zhuǎn)化,還可以通過閱讀課堂舞臺(tái)化來(lái)吸引學(xué)生參與到閱讀中來(lái)。眾所周知:漢語(yǔ)言文學(xué)若以簡(jiǎn)單的文字形式呈現(xiàn),其將表現(xiàn)出較多的缺點(diǎn),例如篇幅長(zhǎng)、內(nèi)容乏味等,無(wú)法有效吸引讀者的眼球。[1]如果我們進(jìn)行從枯燥文字向舞臺(tái)化的轉(zhuǎn)化,就可以將枯燥的漢語(yǔ)言文學(xué)作品活靈活現(xiàn)、生動(dòng)地展現(xiàn)給廣大學(xué)生,帶給學(xué)生不一樣的視覺沖擊,而且能在更大范圍吸引和帶動(dòng)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)作品的閱讀,產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣,并留下更加深刻的閱讀印象。例如,有的教師就鼓勵(lì)學(xué)生將《雷雨》進(jìn)行話劇演繹,不同的學(xué)生演繹不同的角色,揣摩角色人物的心理,在更美好的舞臺(tái)體驗(yàn)中體驗(yàn)經(jīng)典的漢語(yǔ)言文學(xué)作品的文化精髓。這就要求教師大膽地鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)經(jīng)典的漢語(yǔ)言文學(xué)作品的改編,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,學(xué)生可以通過多種途徑來(lái)輔助完成文學(xué)名著的改編,各種燈光,音樂,背景等都可以通過網(wǎng)絡(luò)來(lái)實(shí)現(xiàn)。[2]在此基礎(chǔ)上,通過角色定位,給不同角色的學(xué)生細(xì)品作品的時(shí)間,讓他們明白作者所處的時(shí)代特征、寫作意圖,要表達(dá)的思想,只有細(xì)細(xì)品讀、感悟,才能演繹的更加形象逼真,受到更好的舞臺(tái)效果,帶給其他學(xué)生不一樣的視覺體驗(yàn)。結(jié)束語(yǔ)總之,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品的閱讀受到不小的沖擊,只有巧妙利用網(wǎng)絡(luò),將二者有機(jī)融合,才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)典的漢語(yǔ)言文學(xué)作品的傳承,才能提高每位學(xué)生的閱讀效果,感受我國(guó)博大精深的漢語(yǔ)言文化精髓。

[1]李登宇。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下漢語(yǔ)言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗(yàn)簡(jiǎn)述。新媒體研究。2016年第1期:36.

[2]樊星。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代漢語(yǔ)言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗(yàn)。語(yǔ)文建設(shè)。2013年08月:15.

漢語(yǔ)言畢業(yè)論文任務(wù)書篇十三

畢業(yè)論文寫作是高等院校本科生培養(yǎng)計(jì)劃的重要環(huán)節(jié),也是評(píng)價(jià)學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的重要指標(biāo)。與工科院校的其他專業(yè)相比,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)(高級(jí)文秘)學(xué)生的畢業(yè)論文的質(zhì)量高低不僅關(guān)系到學(xué)生能否畢業(yè),更是對(duì)四年來(lái)所學(xué)知識(shí)的全面總結(jié),也是對(duì)學(xué)生寫作能力高低的檢驗(yàn)。筆者通過抽樣,對(duì)近年所指導(dǎo)、評(píng)閱的漢語(yǔ)言文學(xué)本科生的畢業(yè)論文進(jìn)行調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),從論題的選擇、觀點(diǎn)的提出,到論據(jù)的運(yùn)用、文字的表述,問題多多,不一而足。在畢業(yè)論文寫作水平不斷下降的今天,研究這個(gè)課題更顯得尤為重要。本文結(jié)合南京林業(yè)大學(xué)――屆漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)(高級(jí)文秘)本科畢業(yè)論文寫作實(shí)施過程中的一些情況,針對(duì)畢業(yè)論文寫作中出現(xiàn)的問題進(jìn)行了分析,提出了解決的方法和對(duì)策。

一、本科畢業(yè)論文寫作中存在的問題。

1、選題缺乏創(chuàng)新,主要集中在文學(xué)領(lǐng)域。

與大多數(shù)高校相同,我校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)(高級(jí)文秘)專業(yè)的選題也是由教師根據(jù)自己所教科目和研究方向,向?qū)W生提供選題的范圍,然后教研室根據(jù)學(xué)號(hào)隨機(jī)平均分配給指導(dǎo)教師。學(xué)生的選題主要側(cè)重在新聞、公關(guān)、秘書、語(yǔ)言、文學(xué)、廣告、文化等方面。2003――2008屆論文共396篇,其中新聞?lì)愡x題25篇,占6.3%;文化類選題23篇,占5.8%;廣告類選題12篇,占3%;秘書類選題70篇,占18%;語(yǔ)言類選題38篇,占9.5%;文學(xué)類選題220篇,占56%;其他8篇,占1.4%。論文選題主要集中在文學(xué)領(lǐng)域,結(jié)合秘書專業(yè)實(shí)際的很少。有的選題大而空,比如《周國(guó)平散文研究》、《淺析海巖小說(shuō)的創(chuàng)作》、《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題研究》、《關(guān)于中國(guó)民營(yíng)企業(yè)道德倫理的探討》、《當(dāng)代秘書素質(zhì)要論》、《秘書美學(xué)淺談》等,對(duì)于本科生來(lái)說(shuō),這些問題很難在8000字左右的文章中論述全面而深刻。有的選題雖有新意,比如《中國(guó)飲食類廣告的文化內(nèi)涵及其表現(xiàn)》、《秘書學(xué)研究現(xiàn)象新探》、《論秘書工作的管理效應(yīng)》、《公共關(guān)系在企業(yè)秘書中的運(yùn)用》等,但由于時(shí)間緊迫、資料查找困難、缺乏實(shí)踐感性認(rèn)識(shí)、投入寫作精力不足等原因,泛泛而談,缺乏說(shuō)服力,影響了論文的寫作質(zhì)量。

2、投入精力不足,抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。

從六屆學(xué)生的寫作情況來(lái)看,因?yàn)檫x題陳舊,缺乏創(chuàng)新性,加上精力投入不足,每一屆都有相當(dāng)部分的學(xué)生的初稿抄襲已有的論文,而且屢禁不止。原文照抄的學(xué)生較少,大多學(xué)生將別人已發(fā)表的成果進(jìn)行剪切粘貼、注水,拼湊為不少于8000字的論文。這些論文在指導(dǎo)老師的嚴(yán)格把關(guān)下大部分都被退回重寫,如《淺論現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中語(yǔ)言的突破創(chuàng)新與規(guī)范化》、《論李白詩(shī)歌中的送別情感》、《論中美文化下的姚木蘭與郝思嘉》、《對(duì)解夢(mèng)文化的思考》、《淺談文學(xué)美與服飾美》、《試論中國(guó)公務(wù)員制度的特色》等。

3、論文寫作格式不規(guī)范。

規(guī)范的論文格式也是合格的畢業(yè)論文的要求,論文的標(biāo)題、中英文摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)、注釋、文獻(xiàn)綜述、致謝等的撰寫都要符合規(guī)范。比如《淺論古典詩(shī)詞與陽(yáng)羨茶文化》,這個(gè)標(biāo)題有歧義,實(shí)際上作者主要論述的是陽(yáng)羨茶文化在古詩(shī)詞中的表現(xiàn),標(biāo)題可改為《從古典詩(shī)詞透析陽(yáng)羨茶文化》;英文摘要中語(yǔ)法、拼寫錯(cuò)誤很多;中文摘要中“本文”、“筆者”、“我”比比皆是,摘要“目的、方法、結(jié)果、結(jié)論”四要素殘缺不全;有的正文通篇都用第一人稱“我認(rèn)為”,有的地方論述缺乏邏輯性與嚴(yán)密性,層次紊亂;錯(cuò)別字、病句較多;標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤;注釋不規(guī)范;小標(biāo)題的序號(hào)標(biāo)注欠規(guī)范、口語(yǔ)化嚴(yán)重;文獻(xiàn)綜述只是已有成果的綜合,缺少評(píng)述等等。

4、口頭表達(dá)能力欠缺。

答辯主要是為了檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)論文的熟悉程度,考查學(xué)生的思維能力、心理素質(zhì)和語(yǔ)言表達(dá)能力。每屆的答辯中,總有一些學(xué)生論文寫得不錯(cuò),但表達(dá)能力欠佳,影響了畢業(yè)論文的成績(jī)。有的照本宣科;有的回答問題的時(shí)候抓不住重點(diǎn),不能做到言簡(jiǎn)意賅;有的甚至因緊張而憋得滿臉通紅說(shuō)不出話等等。這些對(duì)于文秘專業(yè)的同學(xué)來(lái)說(shuō),都是表達(dá)能力欠缺的表現(xiàn)。

二、上述問題產(chǎn)生的原因。

1、傳統(tǒng)的選題方式缺乏科學(xué)性。

傳統(tǒng)的選題方式剝奪了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,不利于激發(fā)學(xué)生的寫作積極性,使他們將畢業(yè)論文寫作等同于被動(dòng)完成作業(yè)。另一方面,這種選題方式經(jīng)常會(huì)使指導(dǎo)老師感到力不從心。比如研究外國(guó)文學(xué)的老師可能對(duì)武俠小說(shuō)了解不是很深,研究文學(xué)的老師可能在語(yǔ)言學(xué)論文的指導(dǎo)方面也有困難,研究廣告的老師對(duì)公關(guān)、秘書等領(lǐng)域也不一定有深入研究等等。

2、學(xué)生重視不夠。

從近幾年來(lái)的寫作實(shí)際來(lái)看,大部分文秘專業(yè)的學(xué)生不將畢業(yè)論文的寫作當(dāng)成畢業(yè)前的一個(gè)重要學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),他們不以為然,覺得寫得好與不好都能畢業(yè)。有的學(xué)生甚至在寫論文前沒有進(jìn)過圖書館,沒有查閱過期刊;有的在論文寫作過程中不主動(dòng)與指導(dǎo)老師聯(lián)系;有的學(xué)生在交稿前幾天才匆匆忙忙趕論文;有的學(xué)生認(rèn)為答辯就是走過場(chǎng),念念提要和目錄,隨便回答幾句就行了。

3、就業(yè)、考研、考公務(wù)員與寫作論文沖突。

因畢業(yè)論文寫作的時(shí)間安排在大四,與學(xué)生實(shí)習(xí)、找工作、考研、考公務(wù)員在時(shí)間上發(fā)生沖突,部分文秘專業(yè)的學(xué)生將畢業(yè)論文看作就業(yè)、考研、實(shí)習(xí)的絆腳石,產(chǎn)生抵觸的情緒。比如有的指導(dǎo)老師通過電子郵件、電話催交論文時(shí),有的學(xué)生竟然拒絕:“老師,我在外地,兩周后才會(huì)學(xué)校。到時(shí)再說(shuō)吧。”更有甚者給老師發(fā)短信:“我最討厭做的就是這件事?!?/p>

4、語(yǔ)言表達(dá)的基本功不扎實(shí)。

畢業(yè)論文的.寫作在人稱、標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、標(biāo)點(diǎn)、文獻(xiàn)綜述、序號(hào)標(biāo)注、注釋等方面都有嚴(yán)格的要求。學(xué)生書面語(yǔ)言表達(dá)能力欠缺的原因有兩個(gè)方面:缺少理論知識(shí)的指導(dǎo)和寫作實(shí)踐能力低。答辯過程中的結(jié)結(jié)巴巴一方面說(shuō)明學(xué)生對(duì)論文研究與寫作的過程不熟悉,另一方面說(shuō)明學(xué)生口頭語(yǔ)言表達(dá)能力不高。

5、缺乏嚴(yán)厲有效的論文質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制。

對(duì)于不按時(shí)完成畢業(yè)論文或有嚴(yán)重抄襲現(xiàn)象的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)采取有力的措施加以處罰教育,否則會(huì)導(dǎo)致不良風(fēng)氣的盛行。事實(shí)上,很多學(xué)??紤]到學(xué)生的就業(yè)率和學(xué)生的前途,對(duì)學(xué)生采取過分寬容的態(tài)度。

三、解決的方法和對(duì)策。

1、改革選題方式,將寫作時(shí)間安排在大三。

選題要注重學(xué)生的自主性與積極性,將興趣與專業(yè)相結(jié)合,盡量與指導(dǎo)教師的科研方向結(jié)合。可以先讓學(xué)生自己選題,教研室再根據(jù)學(xué)生選題方向確定指導(dǎo)老師。要選擇可行性與創(chuàng)新性相結(jié)合的題目,尤其要結(jié)合文秘專業(yè)的實(shí)踐。本科畢業(yè)論文之所以成為大學(xué)畢業(yè)生的負(fù)擔(dān),主要原因是畢業(yè)論文寫作時(shí)間的安排不盡合理。多數(shù)學(xué)校都把畢業(yè)論文選題安排在大四第一個(gè)學(xué)期期末,把中期檢查放在大四第二個(gè)學(xué)期也就是四月中旬左右,把答辯時(shí)間安排在五月底或六月初,而這一段時(shí)間正是畢業(yè)生實(shí)習(xí)或急于找工作的時(shí)間。面臨當(dāng)前如此巨大的就業(yè)壓力,大學(xué)畢業(yè)生根本無(wú)暇顧及畢業(yè)論文;就算考上研究生的學(xué)生也正忙于復(fù)試,根本沒有太多的精力寫畢業(yè)論文。為避免寫作時(shí)間與就業(yè)、實(shí)習(xí)、考研相沖突,將論文寫作在大三即第五學(xué)期布置,在第六學(xué)期結(jié)束前完成開題報(bào)告、任務(wù)書和計(jì)劃書和論文初稿,大四主要完成論文的修改。這樣錯(cuò)開時(shí)間就能避免寫論文和找工作在時(shí)間上的直接沖突。畢竟大四第一個(gè)學(xué)期初的招聘會(huì)還比較少,畢業(yè)生還沒有完全開始找工作,如果指導(dǎo)教師嚴(yán)格要求的話,畢業(yè)論文應(yīng)該能夠發(fā)揮它在鍛煉學(xué)生能力方面應(yīng)有的作用。

2、開設(shè)專門的論文寫作課。

文秘專業(yè)開設(shè)的寫作課程主要有基礎(chǔ)寫作、應(yīng)用文寫作、新聞寫作、廣告文案寫作,平均只有32課時(shí)。建議在大二增設(shè)畢業(yè)論文寫作課與實(shí)習(xí)課,學(xué)時(shí)32,理論和實(shí)踐各16學(xué)時(shí),在學(xué)生理解論文寫作理論的基礎(chǔ)上鍛煉學(xué)生論文寫作實(shí)踐能力,進(jìn)行規(guī)范化系統(tǒng)化的訓(xùn)練,切實(shí)提高論文書面表達(dá)能力。在寫作實(shí)踐課上,可以通過演講、主持、辯論、模擬答辯、模擬法庭等形式,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,使他們?cè)诮窈蟮拿嬖?、答辯中能夠從容面對(duì),游刃有余。

3、完善論文質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制。

從大一開始,就對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育,使他們明白為人為文都要誠(chéng)實(shí),這是道德的底線。讓學(xué)生知道論文的剽竊與考試作弊一樣會(huì)受到嚴(yán)重的處罰,并與學(xué)士學(xué)位的授予掛鉤。在論文寫作過程中指導(dǎo)老師和學(xué)校教務(wù)部門要嚴(yán)格把好選題關(guān)、論文寫作進(jìn)度關(guān)、內(nèi)容關(guān)、格式關(guān),讓學(xué)生從思想上和行動(dòng)上真正重視畢業(yè)論文的寫作。論文完稿后可以借鑒南京其他高校的做法,利用圖書館論文過濾系統(tǒng),如抄襲超過40%,論文即為不合格。尤其對(duì)初評(píng)為校優(yōu)秀的論文,也應(yīng)進(jìn)行過濾,抄襲不能超過10%。對(duì)答辯中表現(xiàn)極差的學(xué)生要求二次答辯,如仍不合格,推遲畢業(yè)。

4、端正師生對(duì)畢業(yè)論文重要性的認(rèn)識(shí)。

在畢業(yè)論文工作開展前,學(xué)校應(yīng)采取多種形式,端正對(duì)畢業(yè)論文重要性的認(rèn)識(shí)。一方面,要使學(xué)生明確畢業(yè)論文寫作是大學(xué)本科階段學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),是畢業(yè)前學(xué)習(xí)的最后一關(guān),與課堂教學(xué)同等重要。不少畢業(yè)生參加工作后接受實(shí)際工作,面臨具體寫作任務(wù)時(shí),往往手足無(wú)措;甚至有些學(xué)生以高分考取研究生,撰寫碩士學(xué)位論文時(shí),連內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞、文獻(xiàn)綜述等都不會(huì)寫,更談不上內(nèi)容的創(chuàng)新了,這些情況都與其大學(xué)階段缺乏科學(xué)系統(tǒng)和實(shí)際的寫作訓(xùn)練、忽視畢業(yè)論文寫作環(huán)節(jié)有直接關(guān)系。另一方面,要讓教師明確指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)論文是自己的重要職責(zé),另一方面從富有創(chuàng)造性的學(xué)生身上,教師也能學(xué)到一些知識(shí)和技能,教學(xué)相長(zhǎng)。

寫作能力的高低對(duì)文秘專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)有著十分重要的影響,本科畢業(yè)論文的撰寫可以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,鍛煉學(xué)生的寫作能力,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。在目前高校畢業(yè)論文整體水平下降的趨勢(shì)下,結(jié)合各校專業(yè)實(shí)際,尋求解決的措施和有效的方法,具有較強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn):。

1、趙國(guó)玲、哈斯:《本科畢業(yè)論文選題探討》,內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)報(bào)(綜合版),第2期.

2、張志榮、張香鳳:《論本科畢業(yè)論文的指導(dǎo)與撰寫--以史地系屆本科畢業(yè)論文為例》,《上饒師范學(xué)院學(xué)報(bào)》,第4期.

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