總結(jié)是對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的回顧和反思，為未來(lái)的規(guī)劃提供依據(jù)。一份完美的總結(jié)應(yīng)該包含對(duì)過(guò)去的評(píng)價(jià)和對(duì)未來(lái)的展望。以下是專家總結(jié)的一些保持健康的小竅門(mén)，希望對(duì)大家有所幫助。
讓語(yǔ)文課堂開(kāi)放教學(xué)的思考篇一
智力性的技能是指借助內(nèi)部言語(yǔ)在大腦中進(jìn)行智力活動(dòng)的方式，如遣詞造句、布局謀篇等技能，它是從語(yǔ)文知識(shí)的掌握到能力發(fā)展的中間環(huán)節(jié)。智力性技能的培養(yǎng)，需要通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等練習(xí)進(jìn)行反復(fù)的訓(xùn)練。正如捷克思想家、教育家夸美紐斯所說(shuō)：“一切語(yǔ)文從實(shí)踐去學(xué)習(xí)比用規(guī)則學(xué)習(xí)來(lái)得容易?！?/p>
我們說(shuō)的加強(qiáng)練習(xí)，不是盲目地追求數(shù)量“以多制勝”，而是在教學(xué)內(nèi)容的前提下，盡量讓學(xué)生練得深一些、透一些，“跳一跳摘桃子”，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，讓他們通過(guò)練習(xí)，結(jié)合所講授的知識(shí)，掌握其規(guī)律，舉一反三，在優(yōu)化的練習(xí)中求快、求好，以取得內(nèi)容上不斷深化，認(rèn)識(shí)上螺旋形上升，技能逐漸完善，能力自然發(fā)展的效果。
總之，優(yōu)化教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高課堂效率是勢(shì)在必行的。它是一項(xiàng)復(fù)雜的現(xiàn)代系統(tǒng)工程。要完成這項(xiàng)工程，首先要對(duì)教師提出更高的要求----不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新事物、涉足新領(lǐng)域、提高新能力。我們有較高的自身修養(yǎng)和語(yǔ)文修養(yǎng)，才能對(duì)各類教材融會(huì)貫通，駕馭自如；才能把課講得生動(dòng)活潑、深入淺出、富有吸引力。當(dāng)學(xué)生的智力得以充分開(kāi)發(fā)，能力得以普遍提高，優(yōu)化課堂教學(xué)、提高整體效率的最終目的就能實(shí)現(xiàn)。
讓語(yǔ)文課堂開(kāi)放教學(xué)的思考篇二
（江蘇省昆山市玉峰實(shí)驗(yàn)學(xué)校）。
摘要：在經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的今天，毋庸置疑的是：開(kāi)放型小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的最有價(jià)值的教學(xué)方式。既然如此，堅(jiān)持是唯一正確的選擇。那么，如何在來(lái)自社會(huì)的壓力、人們觀念的束縛中實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文課堂的開(kāi)放型教學(xué)呢？這就需要教師對(duì)此有深入的探究和思考，從而更好地展現(xiàn)出開(kāi)放型語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性。
讓語(yǔ)文課堂開(kāi)放教學(xué)的思考篇三
今天和朋友一起吃飯，當(dāng)談到學(xué)生課堂聽(tīng)課注意力很難集中時(shí)，朋友便聊到他小時(shí)候聽(tīng)評(píng)書(shū)的事情。他說(shuō)他小時(shí)候最愛(ài)聽(tīng)評(píng)書(shū)，像《楊家將》、《隋唐演義》等，一聽(tīng)就是半個(gè)多小時(shí)，興趣盎然，從不感覺(jué)厭倦，而且還基本上能將當(dāng)天聽(tīng)到的評(píng)述內(nèi)容復(fù)述下來(lái)，這讓我對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)產(chǎn)生了思考。
“只要是學(xué)生喜歡的，學(xué)生就一定能接受”,中華書(shū)局祝安順老師在評(píng)價(jià)兒童國(guó)學(xué)教育時(shí)說(shuō)。的確，現(xiàn)在的小學(xué)課堂，雖然有各種先進(jìn)的多媒體設(shè)備，途徑拓寬了，但課堂的趣味性卻似乎并沒(méi)有多大的提升，學(xué)生上課的興趣同樣提高不起來(lái)，關(guān)鍵就在于我們所設(shè)計(jì)的課堂只關(guān)注到了課堂的知識(shí)性，只想到該傳授孩子哪些知識(shí)，而忽略了該如何傳授，忘記了“興趣是最好的老師”.高效課堂的打造，()也是為了提高孩子的興趣，讓學(xué)生們感受到課堂是他們參與活動(dòng)和展示的舞臺(tái)，在興趣中自主合作、交流、探究。
究竟該怎樣提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的興趣呢？我感覺(jué)可通過(guò)以下幾方面著手：
一、備課。
備課是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。備課時(shí)備“學(xué)案”,即學(xué)生學(xué)習(xí)的教案，從學(xué)生的學(xué)入手。老師要換位思考：“我”是學(xué)生，“我”會(huì)對(duì)這篇文章的哪個(gè)方面感興趣。這個(gè)興趣就是我們這堂課教學(xué)的突破口。備課中，要以怎樣讓學(xué)生感興趣為主線，注重每個(gè)環(huán)節(jié)教學(xué)的方法，力求做到課堂教學(xué)方法和知識(shí)性、趣味性的統(tǒng)一。為了提高學(xué)生的興趣，我們還可以搜集大量的相關(guān)資料來(lái)依托。
二、尊重學(xué)生，循循善誘。
尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感受，學(xué)生在課堂上才會(huì)愿意參與，愿意表達(dá)。課堂上學(xué)生面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，往往會(huì)有不同的見(jiàn)解，有的可能比較稚嫩、有的可能比較極端，老師首先應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的見(jiàn)解，因?yàn)檫@些見(jiàn)解的背后跟這個(gè)學(xué)生的興趣取向是不可分的，有因才有果。尊重學(xué)生的見(jiàn)解，就等于尊重了學(xué)生的'興趣。但一些極端的、偏差的理解，我們也不能將錯(cuò)就錯(cuò)，還應(yīng)當(dāng)循循善誘，在肯定的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生正確思考。
三、課堂形式多樣化。
不同題材的課文，老師可以運(yùn)用不同的形式來(lái)上課。如：《長(zhǎng)城》、《威尼斯小艇》可以通過(guò)培養(yǎng)小導(dǎo)游的形式來(lái)教學(xué)；《巨人的花園》、《小木偶的故事》等童話故事可以通過(guò)表演的形式來(lái)教學(xué)；像《橋》、《金色的魚(yú)鉤》則重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀來(lái)感悟；《觀潮》、《火燒圓明園》則可以借助一些視頻資料來(lái)教學(xué)；復(fù)習(xí)課甚至可以通過(guò)游戲的方式來(lái)教學(xué)……不同類型的課，應(yīng)當(dāng)采用不同的方式，精心設(shè)計(jì)，學(xué)生的興趣才不會(huì)枯竭。
教雖無(wú)定法，但只要圍繞著學(xué)生的興趣展開(kāi)備課、教學(xué)，那么你的課堂也一定會(huì)變得豐富多彩，學(xué)生一定會(huì)被你的課堂深深吸引！
讓語(yǔ)文課堂開(kāi)放教學(xué)的思考篇四
一、開(kāi)放型語(yǔ)文課堂教學(xué)是素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的新要求。
我們先來(lái)剖析某些“啟發(fā)式”的課堂教學(xué)過(guò)程。勿庸置疑，教師在備課上下了很大工夫，教學(xué)環(huán)節(jié)的`起、承、轉(zhuǎn)、合，往往經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲，特別是一些公開(kāi)課，那真可謂“精雕細(xì)琢”，不厭百回改，其中不少課也確實(shí)稱得上漂亮。然而，這樣的課，細(xì)一審察，不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生始終被教師牽著走，他們忙于應(yīng)付老師的大大小小的各種提問(wèn)，有的甚至連這人的回答為什么錯(cuò)、那人的回答為什么對(duì)也搞不清楚。試問(wèn)，他們?cè)谡n堂上還有什么主動(dòng)性可言？充其量是老師手里的棋子而已。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該重誦讀、感悟，但是我們常見(jiàn)一些課堂上充斥著各種問(wèn)題，用回答問(wèn)題來(lái)替代誦讀與感悟，難怪學(xué)生換一篇文章又讀不出什么來(lái)，或說(shuō)不會(huì)讀。像這樣，又怎么能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)？素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）著眼于人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，“滿堂問(wèn)”的教學(xué)形式顯然不適應(yīng)素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的要求。
如果我們從“發(fā)展學(xué)生個(gè)性”這個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)的角度來(lái)審視課堂教學(xué)，嚴(yán)密的課堂結(jié)構(gòu)、煩瑣的提問(wèn)，消磨了學(xué)生的個(gè)性，阻扼了學(xué)生的創(chuàng)造性。教師在教學(xué)過(guò)程中追求的是順利完成教學(xué)任務(wù)，按部就班，提問(wèn)的答案往往是單一的。如果學(xué)生的回答不入“我轂”，教師總是費(fèi)盡力氣引學(xué)生“入轂”。學(xué)生“入轂”了，教師就以為大功告成。常言說(shuō)，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，對(duì)課文的理解，不像數(shù)理化題目的答案那樣精確唯一，而常常在正確與更正確之間選擇。再說(shuō)，教師腦子里的答案許多是從參考資料上拷貝而來(lái)，這些答案是否唯一正確呢？有沒(méi)有別的理解呢？在我看來(lái)，正確的方法應(yīng)該是，鼓勵(lì)學(xué)生“旁逸斜出”，教學(xué)應(yīng)該有思路，但這里路不是封閉的，而是開(kāi)放的，它能根據(jù)學(xué)生的反映隨時(shí)作出調(diào)整。這樣，課堂教學(xué)才有生機(jī)，才有活力。
我們?cè)賮?lái)看封閉性課堂如何處理教材。常見(jiàn)的問(wèn)題是，教師為了突出教學(xué)思路或“教學(xué)個(gè)性”而人為地肢解課文內(nèi)容，造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降。盡管大家都認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)擁有個(gè)性，應(yīng)當(dāng)擁有解讀課文、選擇教學(xué)方式的自由，這誠(chéng)然是不錯(cuò)的。但張揚(yáng)個(gè)性必須以尊重美的原則為前提，如果破壞了課文的整體美，教師的個(gè)性不管怎樣突出，都只能算是?；?，故弄噱頭，不足道也。語(yǔ)文課堂僅局限于一些細(xì)枝末葉的問(wèn)題，僅滿足于老師問(wèn)、學(xué)生答，而沒(méi)有或很少美的感受與陶冶，那么，審美教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）也就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。
教學(xué)思想整體性?，F(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)整體發(fā)展觀。就語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，整體性可以從多方面來(lái)考察，本文只從閱讀教學(xué)的角度來(lái)談。閱讀教學(xué)的基本模式是“整體――局部――整體”，入手著眼于整體，注重從宏觀上把握課文，領(lǐng)悟文章的主旨內(nèi)涵，對(duì)局部的剖析建立在整體感受的基礎(chǔ)上。例如《內(nèi)蒙訪古》的教學(xué)，首先應(yīng)當(dāng)理清內(nèi)部的相互聯(lián)系，塞外風(fēng)光、大青山的地理位置及自然條件，大青山南麓沃野的戰(zhàn)略地位，趙長(zhǎng)城的修筑原因、位置及遺址現(xiàn)狀等，這些內(nèi)容的邏輯關(guān)系如何，作者為什么要這樣安排，這是從整體上理解。如果一開(kāi)始就在一些小問(wèn)題上爭(zhēng)執(zhí)不休，諸如某個(gè)動(dòng)詞使用好壞，這個(gè)段落是引用史料，那個(gè)段落運(yùn)用了對(duì)比手法等等，那么，即使課堂氣氛是熱鬧的，也是不可取的，其結(jié)果容易把學(xué)生引入“只見(jiàn)樹(shù)木、不見(jiàn)森林”的誤區(qū)。
[1][2][3]。
讓語(yǔ)文課堂開(kāi)放教學(xué)的思考篇五
在新課改的沖擊下，當(dāng)前的課堂教學(xué)正在發(fā)生著可喜的變化。一方面我們?yōu)槿〉玫某尚Ц械秸駣^，另一方面，又感到束縛課堂教學(xué)改革的因素依然不少。表現(xiàn)在教師的教學(xué)創(chuàng)造熱情還沒(méi)有得到徹底的釋放，一些教師在師生交往、教學(xué)方式、教學(xué)效果和作業(yè)布置等方面仍舊存在著一些問(wèn)題。今天，在新課改大力倡導(dǎo)的“簡(jiǎn)練、真實(shí)、和諧、高效”的教學(xué)理念影響下，筆者認(rèn)為，課堂教學(xué)改革需要教師加強(qiáng)“零”思考，實(shí)施“零”改革。
一、備課需要“零”教案。
教案，是教師備課中預(yù)先的教學(xué)方案，也是教師認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教參，分析學(xué)生情況后，所形成的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)思路、教學(xué)方法和策略的文本形式。在新課改快速向前推進(jìn)的形勢(shì)下一些學(xué)校仍就沿襲著傳統(tǒng)教學(xué)管理的模式，片面堅(jiān)持“量化管理”的思想，追求所謂的“標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范”，使得教師陷入了“格式化”教案的泥潭，刻意追求環(huán)節(jié)的完美、內(nèi)容厚實(shí)、字邊工整、效果美觀。寫(xiě)占用了教師的大量時(shí)間和精力，形成了“以抄代備”的不良現(xiàn)象，備課的功能由“服務(wù)于教學(xué)”異化為“服務(wù)于檢查”。
備課過(guò)程的高耗低效使得教師長(zhǎng)期處于“戴著鐐銬跳舞”的境地，這與新課改所倡導(dǎo)的“解放教師頭腦、解放教師手腳”相差甚遠(yuǎn)。此種背景下，備課就需要“零”教案改革。所謂“零”教案，就是教師可以不寫(xiě)那些有著固定套路的“純文本”教案，也不再為完成任務(wù)而照搬照抄、費(fèi)時(shí)費(fèi)力。要解放教師，還教師最大的熱情和潛力，賦予備課更大的創(chuàng)造性，使教師養(yǎng)成一種積極主動(dòng)、注重實(shí)效的備課習(xí)慣和風(fēng)氣。
實(shí)施“零教案”改革，并不是全盤(pán)否定一切教案，只是不再寫(xiě)那些機(jī)械煩瑣的以應(yīng)付檢查的教案?！傲憬贪浮备皇恰傲銈湔n”，該做的工作還是仍然要做。教師可以根據(jù)自己的實(shí)際情況和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，自由選擇備課形式。如：讀一讀，即讀那些與教學(xué)相關(guān)的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教師用書(shū)和一些報(bào)刊資料等；劃一劃，即在教材上劃出這堂課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)等，如果教師有獨(dú)特看法，可以在書(shū)上直接進(jìn)行批注；談一談，倡導(dǎo)教師在備課過(guò)程中與平行班教師談，與同學(xué)科教師談，與所教班級(jí)學(xué)生談，這種談話可以隨時(shí)隨地進(jìn)行；搜一搜，即充分利用網(wǎng)絡(luò)，分享各地同行的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)以及成熟的資料；記一記，即把教學(xué)框架和思路記到課本上，要體現(xiàn)教師的個(gè)人風(fēng)格，力圖杜絕互相抄襲的現(xiàn)象；改一改，指在往年備課的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改，尤其適用于利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行備課；貼一貼，即教師要做有心人，要留心報(bào)刊上有價(jià)值的資料、圖片，制作成卡片貼于教科書(shū)之中。時(shí)間長(zhǎng)了，這些都會(huì)成為一筆寶貴的教學(xué)素材。
“課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)不是一種簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞，而是一種交往過(guò)程”，新課改為課堂教學(xué)的本質(zhì)賦予了新的內(nèi)涵。這種交往，是師生之間主動(dòng)交往、平等交流、共同分享的過(guò)程，無(wú)論是空間上，還是心理上，它都應(yīng)該是一種“零”距離交往。這種“零”距離不是一般意義的“親密無(wú)間”，其實(shí)質(zhì)是，盡可能地消除過(guò)去師生交往中存在的各種觀念上、行動(dòng)上的阻隔因素，達(dá)成一種雙向互動(dòng)、平等對(duì)話的和諧態(tài)勢(shì)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益的最大化。為此，教師需要注意以下幾點(diǎn)：
一要擺脫對(duì)講臺(tái)的依賴。教師不能再把講臺(tái)作為“永久根據(jù)地”和身體的支架，要放下居高臨下的姿態(tài)，走下講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生，這樣，師生共同參與的教學(xué)活動(dòng)可以多起來(lái)。通過(guò)走下講臺(tái)，教師可以找到融通師生感情的結(jié)合點(diǎn)和調(diào)節(jié)課堂教學(xué)氣氛的切人口，這有利于師生間的充分交流和合作，使課堂效益得到了提高。
二要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。傾聽(tīng)是教師對(duì)學(xué)生的一種接納，是一種寬容和包含，它會(huì)減少師生交往中的誤會(huì)和沖突，是一種真正的“教學(xué)相長(zhǎng)”；通過(guò)傾聽(tīng)，教師可以關(guān)注學(xué)生的即時(shí)表現(xiàn)，捕獲學(xué)生言語(yǔ)背后的思維過(guò)程；傾聽(tīng)還可以體現(xiàn)教師的熱情期待，在情感上走進(jìn)學(xué)生，達(dá)到思維共振和心靈的敞亮。正如專家所言“教育的過(guò)程是教育者與受教育者相互傾聽(tīng)與應(yīng)答的過(guò)程?！瓋A聽(tīng)受教育者的敘說(shuō)，是教師的道德責(zé)任”。
三要促進(jìn)學(xué)生之間的交往。教師不僅要做信息的發(fā)布者，更要體現(xiàn)信息交流的平臺(tái)價(jià)值。讓學(xué)生進(jìn)行交流和分享，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中共同成長(zhǎng)。教師還要做課堂生成信息的“重組者”，學(xué)生動(dòng)起來(lái)了，絕對(duì)不意味著教師無(wú)事可做了，而是意味著教師要在收集處理這些信息的基礎(chǔ)上形成新的、具有連續(xù)性的興奮點(diǎn)和教學(xué)步驟。為此，教師應(yīng)有一種“功成身退”的精神境界，不妨做一名忠實(shí)的聽(tīng)眾，讓學(xué)生之間進(jìn)行直接的“交談”與“交鋒”，從而使信息能夠?qū)崿F(xiàn)“零距離”的交互。
師生之間的交往距離越近，彼此越容易情感相悅，互相包容，達(dá)成共識(shí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的共享，共同成長(zhǎng)。
三、教學(xué)方式“零”霸權(quán)。
當(dāng)前，一些教師的教學(xué)方式依然帶有“霸權(quán)”色彩，表現(xiàn)為：教師的權(quán)威高于一切，理性專制橫行，教學(xué)方式變成一種我講你聽(tīng)的“灌輸式”和“訓(xùn)養(yǎng)式”的活動(dòng)，學(xué)生成為接受知識(shí)的“容器”，許多教師試圖用自己的思想主宰整個(gè)課堂，學(xué)生在課堂上缺乏自主學(xué)習(xí)的空間。在這種充斥著“霸權(quán)”的氛圍中，學(xué)生成了老師的附庸，成了沉默的聽(tīng)眾和匆匆的過(guò)客。
今天，新課改所弘揚(yáng)的“民主、平等、博愛(ài)”的教育主題正在深入課堂，教師必須以學(xué)生為本，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的“零”霸權(quán)。所謂“零”霸權(quán)，并不是簡(jiǎn)單否定教師的教學(xué)權(quán)威和對(duì)教學(xué)的主導(dǎo)、統(tǒng)領(lǐng)作用，而是要積極建立一種課堂教學(xué)的合作關(guān)系，在權(quán)力控制與合作平等之間（主要是在人格意義上的平等）上找到一個(gè)最佳的切合點(diǎn)。通過(guò)合作、對(duì)話和分享，進(jìn)一步提升教學(xué)效果。為此，教師應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
一要轉(zhuǎn)換角色。以往，教師是高高在上的講壇霸主，習(xí)慣于從“精彩演講”中獲取成就感，課堂變成了教師表現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我的舞臺(tái)，在教學(xué)語(yǔ)言甚至神態(tài)上的表現(xiàn)為無(wú)所不知；在對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)中，教師仍以自己對(duì)內(nèi)容的理解作為學(xué)生見(jiàn)解的唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不知不覺(jué)成了學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解的最大阻力。今天，教師應(yīng)把自己的角色定住在“導(dǎo)游、主持人、導(dǎo)演、顧問(wèn)以及平等對(duì)話的首席”等等，以一顆平常心，用和善欣賞的目光，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，進(jìn)行師生之間平等的心靈溝通。
二要消解對(duì)教科書(shū)的盲目依賴。教師的權(quán)威和專制主要來(lái)自于對(duì)教科書(shū)的先期“占有”和絕對(duì)信奉，以及不能容許學(xué)生對(duì)教科書(shū)和自己的懷疑。實(shí)際上，“教材無(wú)非是個(gè)例子”（葉圣陶語(yǔ)），既然是例子，說(shuō)明教材并非是教學(xué)的全部，教師要擯棄那種唯教材是用的本本主義，及時(shí)吸收生活中鮮活的素材，把它及時(shí)地融合到自己的教學(xué)中。當(dāng)前，新課改正在改變教科書(shū)一統(tǒng)課堂的局面，教科書(shū)知識(shí)、教師個(gè)人知識(shí)和師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)將組成課堂的知識(shí)結(jié)構(gòu)，尤其是教師個(gè)人知識(shí)和師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)的比重將大大增加。這種知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化必然導(dǎo)致教學(xué)方式和師生關(guān)系的改變，進(jìn)一步促進(jìn)教師從知識(shí)的傳遞者到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者的角色轉(zhuǎn)變。
三要正確對(duì)待參考資料的“標(biāo)準(zhǔn)”答案。語(yǔ)文、歷史、政治等人文學(xué)科的內(nèi)容解釋，都是在師生共同學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷生成，沒(méi)有預(yù)設(shè)答案，因?yàn)槲谋镜膶W(xué)習(xí)是由師生對(duì)文本的扣問(wèn)、質(zhì)疑、延伸來(lái)完成，是對(duì)文本的再加工和再創(chuàng)造過(guò)程。過(guò)分強(qiáng)調(diào)“標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)而推行思想的專制，實(shí)質(zhì)上是對(duì)學(xué)生的求新求異思維的一種“封殺”，這樣只會(huì)遏制學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展。
四要鼓勵(lì)學(xué)生敢于和權(quán)威辯論。教師要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)名家、教材和教師自己提出大膽質(zhì)疑，這對(duì)以往學(xué)生學(xué)習(xí)中的盲從、服從、全盤(pán)接受，導(dǎo)致囫圇吞棗、食而不化的現(xiàn)象無(wú)疑是一種糾偏和矯正。也許學(xué)生的觀點(diǎn)顯得幼稚、簡(jiǎn)單甚至錯(cuò)誤，但這些欠缺都是學(xué)生成長(zhǎng)中的欠缺，這些錯(cuò)誤也是一種“美麗的錯(cuò)誤”。日本學(xué)者認(rèn)為“課堂是個(gè)試錯(cuò)的場(chǎng)所”，我國(guó)當(dāng)代教育家孫維剛先生也主張堅(jiān)持課堂“無(wú)錯(cuò)原則”，所謂“無(wú)錯(cuò)”并不是無(wú)視學(xué)生的錯(cuò)誤，而是認(rèn)可它的必然性，在此基礎(chǔ)上因勢(shì)利導(dǎo)，變錯(cuò)誤為教育的契機(jī)。
四、教學(xué)效果“零”泡沫。
新課改給課堂教學(xué)帶來(lái)活力的同時(shí)，也存在著一些“假自主”、“假合作”、“假提問(wèn)”、“假表?yè)P(yáng)”等泡沫現(xiàn)象。透過(guò)這種由課堂泡沫堆砌的“虛假的繁榮”，我們感受到不少教師在追求教學(xué)效果方面存在著一些“盲動(dòng)和浮躁”。
課堂教學(xué)泡沫的存在，扭曲了教師對(duì)課堂價(jià)值的正確理解，助長(zhǎng)了教師的教學(xué)功利行為，嚴(yán)重影響著新課改的順利進(jìn)展。在加快新課改進(jìn)程的同時(shí)，課堂教學(xué)改革也要盡可能實(shí)現(xiàn)“零”泡沫。所謂“零”泡沫，即教師要避免教學(xué)的形式主義做法，消除投機(jī)行為，正視師生生命成長(zhǎng)和課堂生態(tài)的存在，努力追求一種“真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)”的`常態(tài)化教學(xué)境界。為此，教師應(yīng)注意以下幾點(diǎn)要求：
一要教師以生為本，去除演練做假的成分。以生為本就是要求教師不能課前操練，課中表演，少數(shù)參與，多數(shù)旁觀；以生為本就要求教師不能無(wú)視學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，不能把學(xué)生當(dāng)做白紙和容器，隨意刻畫(huà)和灌輸；以生為本就要求教師應(yīng)面對(duì)學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知起點(diǎn)，展現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程，讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。正如課程專家吳剛平教授所說(shuō)：“真實(shí)的教學(xué)情景是具體的、動(dòng)態(tài)生成的和不確定的，需要在教學(xué)過(guò)程中才能呈現(xiàn)出來(lái)，不是為了觀賞”。
二要教師珍視教學(xué)生涯的真實(shí)歷程。從根本上來(lái)講，課堂是師生的一種生活體現(xiàn)，是一段生命歷程記錄。筆者以為，教師上課，不是為了獲得什么贊賞，也不是為了取悅于專家的認(rèn)可，更不是為了在眾人面前展示自己的風(fēng)流倜儻，妙語(yǔ)連珠，而是讓自己和學(xué)生一起愉悅，互相促進(jìn)，這45分鐘的生命才顯得有意義。無(wú)論精彩與否，留下的腳印都是生命的寫(xiě)照。
三要教師應(yīng)敢于承認(rèn)教學(xué)瑕疵，追求過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成。真實(shí)的課堂不可能是完美無(wú)缺的，而這教學(xué)瑕疵本身就是課堂生態(tài)的一種自然存在，甚至是一種美麗點(diǎn)綴。同時(shí)，我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有思想的、活生生的人，所以目標(biāo)的達(dá)成也不可能是整齊劃一的，所以，應(yīng)當(dāng)允許實(shí)際課堂與預(yù)設(shè)不一致，甚至出現(xiàn)一定矛盾和意外而這一切又可以成為一種新的可供開(kāi)發(fā)的生成性教育。生成的課堂應(yīng)該是學(xué)呼喚著教，教催生著學(xué)，教師與學(xué)生在過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成中共同成長(zhǎng)。
五、課外作業(yè)“零”負(fù)擔(dān)。
當(dāng)前，新課改對(duì)作業(yè)的價(jià)值賦予了新的內(nèi)涵，它不應(yīng)是課堂的“附庸”，而是提升課程意義及人生意義的重要內(nèi)容。作業(yè)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生課外的一種生活方式，學(xué)生對(duì)待作業(yè)的態(tài)度也就應(yīng)該成為一種生活態(tài)度，讓學(xué)生在作業(yè)過(guò)程中體驗(yàn)幸福和快樂(lè)、苦惱和辛勞。這樣作業(yè)已不再是強(qiáng)加給學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而是學(xué)生成長(zhǎng)的一種自覺(jué)的生活需要、人生需要、學(xué)習(xí)需要。對(duì)照新課改的精神理念，我們的課外作業(yè)要實(shí)現(xiàn)“零”負(fù)擔(dān)改革。這種“零”負(fù)擔(dān)，不是徹底取消作業(yè)，而是改進(jìn)和完善作業(yè)的形式，實(shí)現(xiàn)其“促進(jìn)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀生長(zhǎng)”的價(jià)值功能。如果說(shuō)作業(yè)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定壓力的話，那也是思維在挑戰(zhàn)未知事物時(shí)而產(chǎn)生的興奮感和緊迫感。作業(yè)“零”負(fù)擔(dān)改革，其目的是積極尋求減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)與促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的平衡點(diǎn)。
一要摒棄無(wú)效作業(yè)。那些只是為記憶、為應(yīng)付考試的作業(yè)，尤其是懲罰性作業(yè)，其出發(fā)點(diǎn)是狹隘、短淺、盲目的，它強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的消極態(tài)度，帶給學(xué)生揮之不去的壓抑、焦慮和敵對(duì)情緒。在一定程度上，學(xué)生之所以對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩、逃避甚至抵觸，正是因?yàn)榉彪s苦澀的作業(yè)抑制了他們對(duì)待學(xué)校生活的熱情，致使他們對(duì)學(xué)習(xí)的渴望轉(zhuǎn)變?yōu)槭罱K到絕望。所以，實(shí)現(xiàn)作業(yè)“零”負(fù)擔(dān)，首先就要摒棄那些對(duì)學(xué)生身心成長(zhǎng)無(wú)效的作業(yè)。
二要培養(yǎng)學(xué)生的作業(yè)自主能力。教師對(duì)待作業(yè)的策略，一定要堅(jiān)持以人為本，相信學(xué)生，確立“人人發(fā)展”的思想，培養(yǎng)“人人參與”的能力，激發(fā)“人人求新”的欲望，提供“人人動(dòng)手”的機(jī)會(huì)，給予“人人成功”的喜悅，鼓勵(lì)學(xué)生采用讀一讀、查一查、演一演、編一編、議一議、試一試等方式自己的作業(yè)，允許學(xué)生采用自主創(chuàng)作的方式，把原來(lái)千篇一律的作業(yè)本變成個(gè)性化的語(yǔ)文作文集、數(shù)學(xué)習(xí)題集、物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告集，讓學(xué)生在每天的寫(xiě)作業(yè)過(guò)程中消除不必要的心理負(fù)擔(dān)，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的愉悅感和成就感。
三要改進(jìn)作業(yè)批改方式。從減輕教師負(fù)擔(dān)角度來(lái)看，教師可以考慮不同形式的學(xué)生組合，以組長(zhǎng)為核心對(duì)部分作業(yè)進(jìn)行批改；從范圍來(lái)看，可以實(shí)行“免檢制”，根據(jù)不同學(xué)生情況，有選擇地對(duì)作業(yè)進(jìn)行批改，這樣會(huì)收到事半功倍的效果。另外，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，作業(yè)的呈現(xiàn)方式及評(píng)改方式也將數(shù)字化，教師也要學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使作業(yè)評(píng)改成為一種討論、交流的對(duì)話過(guò)程。
總之，教師加強(qiáng)課堂教學(xué)的“零”思考，不是絕對(duì)化的“推翻重來(lái)”，而是對(duì)課改中存在的問(wèn)題進(jìn)行建設(shè)性的思考，是一種“盡可能達(dá)到”的價(jià)值取向。其目的在于努力撤除那些困擾教學(xué)改革的羈絆，激發(fā)教師教學(xué)改革的最大熱情和創(chuàng)造力，讓教師的教學(xué)方式更顯親和，師生交往更平等、更融洽，教學(xué)效率更高，學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)更小……倘如此，我們的課改步子就會(huì)更順利，教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的成長(zhǎng)就會(huì)更健康。
讓語(yǔ)文課堂開(kāi)放教學(xué)的思考篇六
【內(nèi)容摘要】從當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，拘泥于教本，機(jī)械地讓學(xué)生掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能等不良現(xiàn)象依然存在。不少教師特別是中老年教師認(rèn)為開(kāi)放型課堂是搞花架子，不能提高學(xué)生成績(jī)；中青年教師認(rèn)為不用多媒體就不是開(kāi)放型課堂；大家普遍認(rèn)為開(kāi)放型課堂就是把課堂教學(xué)一分為二。筆者認(rèn)為，要想讓我們的課堂做到真正意義上的開(kāi)放，應(yīng)牢固樹(shù)立新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，精心選擇和組織課堂上開(kāi)放授課的內(nèi)容，還必須抓住課內(nèi)、課外教學(xué)資源與學(xué)生情感的結(jié)合點(diǎn)。
《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文課程的開(kāi)放性作了深刻而準(zhǔn)確的闡述：“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，并能夠根據(jù)社會(huì)的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展，應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)信息化的進(jìn)程，推動(dòng)語(yǔ)文課程的變革和發(fā)展?！比绻覀兊恼Z(yǔ)文教學(xué)還拘泥于教本，機(jī)械地讓學(xué)生掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，只能是霧里看花，水中望月，無(wú)法將課程標(biāo)準(zhǔn)的要求落到實(shí)處。只有進(jìn)行開(kāi)放型的語(yǔ)文課堂教學(xué)，把教材與現(xiàn)實(shí)的生活和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)結(jié)構(gòu)，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，教學(xué)效率才能事半功倍，我們才能培養(yǎng)出更多的具有扎實(shí)語(yǔ)言功底和創(chuàng)新能力的人才。
從筆者自己的教學(xué)經(jīng)歷和當(dāng)前一些農(nóng)村小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)看，不少老師對(duì)開(kāi)放型的語(yǔ)文課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)存在下列誤區(qū)：
1．開(kāi)放型課堂教學(xué)是花架子，不能提高學(xué)生成績(jī)。因?yàn)樵陂L(zhǎng)期的應(yīng)試教育模式下，教師片面追求分?jǐn)?shù)，束縛了學(xué)生的思維方式發(fā)展，也扭曲了學(xué)校對(duì)教學(xué)的管理和評(píng)價(jià)。每年的職稱評(píng)定和績(jī)效工資發(fā)放等，無(wú)不以教師教學(xué)實(shí)績(jī)?yōu)楦緲?biāo)準(zhǔn)。教師呢？放不開(kāi)手腳，擔(dān)心把社會(huì)生活中的事情或現(xiàn)象放進(jìn)課堂，會(huì)影響對(duì)課本內(nèi)容的理解和掌握，“考試又不會(huì)考那些的”是語(yǔ)文教師普遍存在的想法。語(yǔ)文本身的性質(zhì)告訴我們，只要學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練得到真正的落實(shí)，只要學(xué)生的潛能和創(chuàng)新品質(zhì)得到有效的發(fā)揮或挖掘，就會(huì)為他奠定堅(jiān)實(shí)的認(rèn)識(shí)直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，靠一時(shí)的記憶或許能讓學(xué)生取得較好的分?jǐn)?shù)，但卻不能保證學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)道路上“一路順風(fēng)”。從較長(zhǎng)的學(xué)習(xí)時(shí)段來(lái)考查，只有堅(jiān)持開(kāi)放式教學(xué)，學(xué)生的語(yǔ)文技能和學(xué)習(xí)品質(zhì)發(fā)展了、提高了，才能真正地持久地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。
3．開(kāi)放型教學(xué)就是把課堂一分為二。少數(shù)教師認(rèn)為，只要一節(jié)課用一半的時(shí)間來(lái)教授新課，一半的時(shí)間用來(lái)討論發(fā)言，談?wù)剬?shí)際生活中的事情或現(xiàn)象就是開(kāi)放教學(xué)了。開(kāi)放式語(yǔ)文教學(xué)并不是時(shí)間的機(jī)械分配，它更注重的是課內(nèi)、課外的有機(jī)結(jié)合，強(qiáng)調(diào)的是課內(nèi)課外對(duì)學(xué)生的技能和品質(zhì)的最優(yōu)化訓(xùn)練。事實(shí)上，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，教材本身就是一個(gè)系統(tǒng)化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，而作為教學(xué)內(nèi)容的課文并不是固定的和唯一的，要求語(yǔ)文教師結(jié)合當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)情況和學(xué)生實(shí)際，合理地取舍增減?！缎W(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“只有教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化才能讓學(xué)生的技能和品質(zhì)鍛煉得到最優(yōu)化?！彼詸C(jī)械地按時(shí)間的多少來(lái)評(píng)判課堂是否是開(kāi)放的，顯然是極端片面的。因?yàn)樵谡n堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，無(wú)論是引入新課、新授、鞏固練習(xí)、小結(jié)、作業(yè)等每一個(gè)環(huán)節(jié)，只要能和當(dāng)節(jié)課的訓(xùn)練目標(biāo)有最緊密的聯(lián)系，都可以作為語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放切入點(diǎn)。把時(shí)間一分為二僅僅是形式主義在教學(xué)上的體現(xiàn)，不會(huì)也不能收到良好的效果。
走出對(duì)開(kāi)放性語(yǔ)文課堂教學(xué)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，接下來(lái)，我們就要思考，怎樣才能在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中做到開(kāi)放呢？筆者建議，應(yīng)從以下幾方面做起：
一、要牢固樹(shù)立新課程標(biāo)準(zhǔn)理念。小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)自始自終視它為一種交際工具，其核心是工具性和人文性的統(tǒng)一和諧。開(kāi)放教學(xué)，說(shuō)到底就是更好地落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，作為人際交往工具的語(yǔ)文，是人們思想感情的載體。因此，讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，就是讓他們能正確運(yùn)用這一工具恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的內(nèi)心感受，并在這一過(guò)程中使人際交往的能力得到鍛煉，使其從中受到心靈的碰撞，向往并樂(lè)于追求人世間的一切美好。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，樹(shù)立新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，至少應(yīng)包括：[1]語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)就是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)（語(yǔ)言積累、詞句組織、表達(dá)技巧、語(yǔ)文習(xí)慣及閱讀、寫(xiě)作及人文因素的提升等）。[2]語(yǔ)文是習(xí)得的，不是學(xué)得的。作為交際工具，不通過(guò)交際實(shí)踐，僅僅是單純的學(xué)教是絕對(duì)脆弱的，因此要十分重視語(yǔ)文實(shí)踐（包涵其他內(nèi)容的實(shí)踐，而非單純的語(yǔ)文）。[3]語(yǔ)文教學(xué)貴在語(yǔ)文品質(zhì)的培養(yǎng)，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)方式等是支撐學(xué)生持續(xù)認(rèn)識(shí)主客觀世界的動(dòng)力。只有樹(shù)立新課程理念，我們的語(yǔ)文教學(xué)才能做到胸有成竹、有的放矢，教學(xué)資源才能取之不盡、用之不竭，只有徹底與舊的、落后的、粗放的語(yǔ)文教學(xué)觀念、教學(xué)模式?jīng)Q裂，才能讓我們的語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)青春與活力。
二、精心選擇和組織課堂上開(kāi)放授課的內(nèi)容。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，不應(yīng)停留在教本上，要了解課程改革的前沿信息，不但要時(shí)時(shí)關(guān)注本門(mén)學(xué)科的發(fā)展變化，也要關(guān)注其他學(xué)科的改革發(fā)展，從新課程理念要求出發(fā)，精心選擇、組合、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容?？次覀冞x擇、組合的語(yǔ)文材料是否符合下列要求：[1]是否有利于對(duì)學(xué)生的人格教育，發(fā)展學(xué)生健全人格；[2]是否做到了人文精神和科學(xué)精神的整合；[3]是否讓語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)特別是信息技術(shù)的緊密結(jié)合；[4]是否有利于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)；[5]是否與語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)相一致；[6]是否有利于學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力的提高；[7]是否做到了教學(xué)材料的生活化，貼近學(xué)生生活現(xiàn)實(shí)。
三、優(yōu)秀的開(kāi)放型語(yǔ)文課堂，關(guān)鍵還必須抓住課內(nèi)、課外教學(xué)資源與學(xué)生情感的結(jié)合點(diǎn)。學(xué)生所習(xí)得的任何知識(shí)及從中受到的情感熏陶，一定是在這些教學(xué)資源喚醒和豐富學(xué)生的內(nèi)部需要基礎(chǔ)上完成的。所以我們?cè)谶x擇、組織教學(xué)資源和設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的過(guò)程中，要十分關(guān)注課內(nèi)、外的教學(xué)資源與學(xué)生在情感因素上能否引起共鳴，于學(xué)生內(nèi)心結(jié)構(gòu)產(chǎn)生沖擊，在情感體驗(yàn)上得到升華，從而使人格得到發(fā)展和完善。比如，在教生字時(shí)，不是讓學(xué)生記住它的部件、結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)等，而讓學(xué)生比賽“你是怎樣來(lái)記住這個(gè)字的”。又如在揭示課文表達(dá)的思想感情時(shí)，讓學(xué)生自己討論發(fā)言“你從中體會(huì)到了什么”、“你從中懂得了什么”、“在這種情況下我要怎么怎么做”等等。既給了學(xué)生自我實(shí)踐和創(chuàng)新的空間，又能與課文密切配合，更能讓學(xué)生融入課文中人物的情感交織之中，在習(xí)得語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)得到心靈的凈化。因此只有抓住抓好“情感”這個(gè)聯(lián)接點(diǎn)，語(yǔ)文開(kāi)放才能不偏不倚，恰入其分，提倡多年的愉快教學(xué)法、快樂(lè)學(xué)習(xí)法、體驗(yàn)學(xué)習(xí)等教學(xué)模式也才能真正實(shí)現(xiàn)，才能收到應(yīng)有的功效。
在語(yǔ)文教學(xué)中，充分調(diào)動(dòng)和挖掘?qū)W生的創(chuàng)新精神和潛力，努力使他們不但具有深厚的語(yǔ)言文字的功底，還具有積極向上的人格魅力，這才是我們開(kāi)放式課堂教學(xué)所真正追求的。
【參與文獻(xiàn)】。
2．開(kāi)放型課堂的實(shí)踐與反思，《廣西教育》06期；
3．開(kāi)放型語(yǔ)文閱讀教學(xué)的探索與實(shí)踐，《中國(guó)農(nóng)村教育》01期；
4．融入生活讓語(yǔ)文更精彩，《新課程(小學(xué))》期。
讓語(yǔ)文課堂開(kāi)放教學(xué)的思考篇七
孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！睙o(wú)數(shù)實(shí)踐證明：激發(fā)興趣是構(gòu)成學(xué)生學(xué)習(xí)的.動(dòng)力，是課堂教學(xué)成功與否的關(guān)鍵。
語(yǔ)文教學(xué)，如讓學(xué)生僅憑書(shū)面語(yǔ)言理解課文，一則無(wú)趣，二則浮淺。因此，教師在教授過(guò)程中要注意心理學(xué)理論的應(yīng)用。諸如借助作用于視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、膚覺(jué)等感官的圖畫(huà)、音樂(lè)、動(dòng)作等手段，創(chuàng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生思維活躍。
感情自然，自覺(jué)、主動(dòng)地去理解課文，挖掘深意。
在課堂教學(xué)中運(yùn)用高超的語(yǔ)言藝術(shù)，也是激發(fā)興趣、自覺(jué)學(xué)習(xí)的重要手段之一。語(yǔ)文教學(xué)本身即是語(yǔ)言教學(xué)，因此我們應(yīng)充分運(yùn)用語(yǔ)言的音韻美、節(jié)奏美、對(duì)稱美、聲響美、方言美、色彩美、語(yǔ)符美、詩(shī)意美等等，讓它滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)的分分秒秒、每個(gè)細(xì)節(jié)，使學(xué)生把上語(yǔ)文課當(dāng)成一種自覺(jué)的欣賞、參與，從而達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。
讓語(yǔ)文課堂開(kāi)放教學(xué)的思考篇八
明確、清楚、切實(shí)可行，對(duì)每堂課的教材、教法、教學(xué)活動(dòng)都起著舉足輕重的作用。它能直接導(dǎo)向所有的教學(xué)環(huán)節(jié)緊緊地圍繞教學(xué)目標(biāo)有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行，創(chuàng)造出一堂堂既充滿活力又學(xué)有所用的優(yōu)質(zhì)課，從而提高課堂效率。
初中語(yǔ)文教科書(shū)無(wú)論從內(nèi)容還是體裁上看都可謂“百花齊放”；從層次上看，又可謂“環(huán)環(huán)緊扣、層層遞進(jìn)”。所以，我們應(yīng)將初中階段語(yǔ)文教學(xué)視為一個(gè)整體，將三個(gè)年級(jí)的教材優(yōu)化組合成整體結(jié)構(gòu)，用控制論原理來(lái)實(shí)現(xiàn)整體快進(jìn)。
從大目標(biāo)上來(lái)看，初中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程分三個(gè)階段。第一階段（第一學(xué)期），使學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文與生活的關(guān)系，?著重培養(yǎng)學(xué)生一般的語(yǔ)文能力。?第二階段（第二、三、四學(xué)期），著重培養(yǎng)學(xué)生記敘、說(shuō)明、議論的三種表達(dá)能力。第三階段（第三、六學(xué)期），著重培養(yǎng)學(xué)生在生活中實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)文的能力。
大目標(biāo)明確后，我們就很容易地把握每?jī)?cè)書(shū)的“中目標(biāo)”。如語(yǔ)文第四冊(cè)是進(jìn)一步學(xué)習(xí)記敘與議論、說(shuō)明與議論等多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生議論能力。具體來(lái)看本冊(cè)八個(gè)單元中，每一單元突出一個(gè)小目標(biāo)：記敘與議論相結(jié)合。使學(xué)生了解文學(xué)作品中議論的作用，以及議論中記敘的作用。第二單元又突出一個(gè)小目標(biāo)：說(shuō)明與議論相結(jié)合。在《大自然警號(hào)長(zhǎng)鳴》這篇文章中，說(shuō)明是基礎(chǔ)，議論是作者的主旨，充分體現(xiàn)了說(shuō)明、議論文所有的基本類型。將議論文的論證方式、立論文的三要素、駁論的方法等等逐一交代，清清楚楚，構(gòu)成了議論文的系統(tǒng)知識(shí)。五、八單元為文學(xué)體裁的兩個(gè)單元，教學(xué)特點(diǎn)抓住了，重點(diǎn)應(yīng)突出小說(shuō)三要素，詩(shī)歌的語(yǔ)言及意境。
有了上述的目標(biāo)分析，就有了指向，也就能實(shí)現(xiàn)對(duì)課堂教學(xué)的有效控制，再采取比較閱讀法和單元并舉法，就能實(shí)現(xiàn)用時(shí)少收效大，使學(xué)生的知識(shí)、能力得到雙向和諧的發(fā)展。
讓語(yǔ)文課堂開(kāi)放教學(xué)的思考篇九
語(yǔ)文課堂教學(xué)在字詞句篇、語(yǔ)修邏文的反復(fù)習(xí)練中積淀了太多的嚴(yán)肅與呆板，如同一桌吃久吃膩吃得乏味的飯菜,課堂上缺失了妙趣橫生的訓(xùn)練,容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)厭練情緒，嚴(yán)重影響教學(xué)效果。因此,教師應(yīng)充分發(fā)揮創(chuàng)造潛能,依據(jù)學(xué)生喜歡“哄著學(xué)”的特點(diǎn),努力尋找訓(xùn)練契機(jī),巧妙設(shè)計(jì)成為語(yǔ)文教學(xué)的“調(diào)味劑”,適時(shí)地把課堂調(diào)和得有滋有味,從而體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中“遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律選擇教學(xué)策略”的教學(xué)思想。
例如學(xué)習(xí)《小獅子愛(ài)爾莎》,動(dòng)員學(xué)生爭(zhēng)聘“電視臺(tái)小采編”。為自己喜歡的一段話設(shè)計(jì)“場(chǎng)景小標(biāo)題”,并通過(guò)繪聲繪色的朗讀把人與動(dòng)物之間洋漾著暖暖人文情懷的畫(huà)面展示給“觀眾”。
學(xué)習(xí)《美麗的丹頂鶴》,布置學(xué)生為丹頂鶴設(shè)計(jì)“個(gè)性名片”。內(nèi)容涉及丹頂鶴的別名、出生地、第二故鄉(xiāng)、形象描繪、喜好及拓展信息等,從而吸引學(xué)生主動(dòng)參與到文本理解,摘錄積累、查詢資料的學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái),讓閱讀教學(xué)真正成為“悅讀”。
學(xué)習(xí)《水鄉(xiāng)歌》,鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)做小詩(shī)人。還有哪里什么多啊?教師放飛學(xué)生思維的翅膀,喚醒學(xué)生創(chuàng)造的欲望:。
多?多。
干，萬(wàn)，，
這樣做既活用了書(shū)本語(yǔ)言,又強(qiáng)化了語(yǔ)言實(shí)踐。
者的身份適時(shí)點(diǎn)拔學(xué)生思維和話題走向,充分滿足學(xué)生的表達(dá)欲望和綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
在課堂教學(xué)中適當(dāng)添加比賽、游戲、演說(shuō)、辯論等饒具風(fēng)味的“調(diào)味劑”,可以讓教材活起來(lái),讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),讓課堂美起來(lái)。所以,做一名有心的課堂“調(diào)味師”吧!引領(lǐng)學(xué)生在融合情味、趣味、詩(shī)味、韻味等各種語(yǔ)文味的課堂上與文本親密對(duì)話,讓看似枯燥的語(yǔ)言符號(hào)一次次撞擊學(xué)生的心靈,讓學(xué)生面對(duì)豐盛的語(yǔ)文大餐不但食之有養(yǎng),而且食之有味一一我想這應(yīng)該是每位教師所神往的教學(xué)境界吧!
讓語(yǔ)文課堂開(kāi)放教學(xué)的思考篇十
高中政治課堂生活化是新形勢(shì)下現(xiàn)代教育的一種新嘗試，利用生活化的教學(xué)場(chǎng)景來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，化難為易，化繁為簡(jiǎn)，變枯燥為有趣，能夠更好地實(shí)現(xiàn)思想政治課程的知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。因此，高中政治課堂教學(xué)生活化符合教師和學(xué)生作為生活性主體特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的各種能力和學(xué)科素養(yǎng)。
高中政治課生活化是指在高中政治教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，聯(lián)系生活講政治，把生活經(jīng)驗(yàn)政治化，體現(xiàn)“政治教學(xué)源于生活，寓于生活，用于生活”的教學(xué)觀念。我們要堅(jiān)信生活是教育的源泉，所有剛剛出生的小嬰兒都是在和事物的接觸中一點(diǎn)一點(diǎn)地學(xué)習(xí)長(zhǎng)大，生活是我們最好的老師，所有的教育最后滿足了生活的需求，才達(dá)到了教學(xué)的根本目的。因此，生活化的政治課堂教育也是來(lái)源于生活，學(xué)習(xí)于生活，最后運(yùn)用到生活，這樣才是達(dá)到了政治課堂教學(xué)的.目的。
二、生活化政治課堂的實(shí)施策略。
1.更新教學(xué)理念。
現(xiàn)在一些老師還是專注于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，一味地將其所知道的內(nèi)容全部傳授給學(xué)生，自認(rèn)為他們所講到的內(nèi)容學(xué)生就都能夠理解，殊不知興趣才是學(xué)習(xí)的前提，對(duì)于政治這一枯燥乏味的學(xué)科，老師單一的講解必定會(huì)讓學(xué)生反感，最后導(dǎo)致一無(wú)所獲。但生活化課堂教學(xué)的植入就能很好地改變這一現(xiàn)狀，從根本上更新教學(xué)理念，活躍課堂氣氛，讓所學(xué)內(nèi)容融入實(shí)際生活中去，不僅可以提高學(xué)習(xí)興趣，還能提高學(xué)習(xí)效率，尤其是對(duì)于政治這門(mén)學(xué)科，生活化教學(xué)能很好地引發(fā)學(xué)生的興趣愛(ài)好。
在學(xué)習(xí)政治課“政黨制度”時(shí)，政黨制度就是具體規(guī)定的相應(yīng)條文，不像民族精神和民族文化多種多樣，其具體的事例講起來(lái)也會(huì)顯得很枯燥乏味，這時(shí)我們就可以讓學(xué)生編排一些相關(guān)的情景劇，在劇中體會(huì)其中的奧秘，自己的理解外加老師的指點(diǎn)可以更加深入地理解。
2.豐富教學(xué)內(nèi)容。
生活化教學(xué)的植入讓更多的學(xué)生喜歡上了政治，在此基礎(chǔ)上我們可以豐富教學(xué)內(nèi)容，有興趣才能有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。例如，在學(xué)習(xí)“我們的中華文化”時(shí)，單單憑借書(shū)本上的內(nèi)容必定不能全面地了解，在此基礎(chǔ)上老師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查找一些資料，把我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化在每一時(shí)期的具體故事中列舉出來(lái)，這種豐富式教學(xué)能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多方面的知識(shí)，同時(shí)也能提高他們學(xué)習(xí)的積極性。
3.創(chuàng)新教學(xué)模式。
無(wú)論哪種教學(xué)方式都應(yīng)該講究創(chuàng)新，只有不斷地創(chuàng)新，才能更加地吸引人的眼球，這就類似于明星的炒作一樣，增加知名度，提高關(guān)注度。在課堂上老師就是要提高學(xué)生的關(guān)注度，只有這樣才能更好地達(dá)到教學(xué)目的，因此老師在教學(xué)過(guò)程中一定要注重創(chuàng)新，生活化的方式不能過(guò)于單一，有針對(duì)性并且有代表性的融入，抓住學(xué)生的心理，從他們比較關(guān)注的方面著手，這樣才能吸引他們。政治內(nèi)容比較聯(lián)系實(shí)際，而且各個(gè)時(shí)期都有聯(lián)系，因此也能更好地融入生活。
4.把生活引進(jìn)課堂，把課堂延伸至生活。
利用高中政治課經(jīng)常性地開(kāi)展主題性教育活動(dòng)等，如，聘請(qǐng)寧德本地的行業(yè)先進(jìn)、企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)先進(jìn)模范走進(jìn)課堂，向?qū)W生講述創(chuàng)業(yè)故事；聘請(qǐng)他們當(dāng)客座教師，通過(guò)報(bào)告、對(duì)話、講座等方式，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀，豐富了創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)方式及課程內(nèi)容；利用周末、節(jié)假日帶學(xué)生走出校園，到相關(guān)的企業(yè)參觀，了解當(dāng)?shù)貏?chuàng)業(yè)典型的成功經(jīng)驗(yàn)；引導(dǎo)學(xué)生“走出去”，廣泛調(diào)研寧德本地的經(jīng)濟(jì)及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展現(xiàn)態(tài)勢(shì)，到人才交流中心了解人才需求情況；通過(guò)多種途徑，體驗(yàn)不同職業(yè)對(duì)人的素質(zhì)要求等。利用假期可以嘗試打工或小型經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，使學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、心理品質(zhì)、生存和發(fā)展能力得到較強(qiáng)的訓(xùn)練；如，可以與家人、朋友、同學(xué)合伙，也可以獨(dú)立投入少許經(jīng)費(fèi)嘗試經(jīng)營(yíng)、買賣活動(dòng)；參與家庭或他人的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)；到小工廠、商店、超市等去打工，獲得企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理經(jīng)驗(yàn)；淘寶開(kāi)網(wǎng)店、經(jīng)營(yíng)微商、擺地?cái)?；用少許資金學(xué)習(xí)炒股、買債券、儲(chǔ)蓄等。
高中政治課堂生活化的實(shí)踐不僅可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能改善政治課的教學(xué)。政治是我們?nèi)松谋匦拚n程，它給予我們的是人性的正能量，而生活化政治課堂不僅僅讓我們學(xué)習(xí)了它，更多的是心靈上的理解、本質(zhì)的提升。
參考文獻(xiàn)：
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讓語(yǔ)文課堂開(kāi)放教學(xué)的思考篇十一
讀是寫(xiě)的基礎(chǔ),讀對(duì)寫(xiě)的影響在思想、內(nèi)容、文字等方面。通過(guò)讀,可學(xué)到觀察事物,分析事物的方法,提高思想水平,這對(duì)于正確認(rèn)識(shí)生活,從生活中積累寫(xiě)的材料很有幫助。通過(guò)讀,還可以豐富詞匯,積累語(yǔ)句,學(xué)習(xí)語(yǔ)言體會(huì)思想……所以,進(jìn)行寫(xiě)的訓(xùn)練,必須與讀的訓(xùn)練相結(jié)合,這是提高寫(xiě)的質(zhì)量的必經(jīng)之路。讀與寫(xiě)結(jié)合其實(shí)并非一件容易的事,我認(rèn)為可從以下三個(gè)方面入手:1.在讀的教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者觀察事物,分析事物、遣詞造句、連句成段、連段成篇、謀篇布局的方法。要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系課文中言語(yǔ)的思想內(nèi)容,體會(huì)用詞造句的準(zhǔn)確性,分析作者思路、文章布局及對(duì)事物的獨(dú)到見(jiàn)解。通過(guò)一次次讀的訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生把從讀中學(xué)到的方法歸納總結(jié),這樣既會(huì)提高讀的能力,同時(shí)也為寫(xiě)打下好的基礎(chǔ)。2.寫(xiě)的訓(xùn)練中,經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生把從讀中得到的各種基本功,運(yùn)用到寫(xiě)中去。要鼓勵(lì)學(xué)生把從讀中學(xué)到的方法運(yùn)用于自己的生活實(shí)踐,合理的表達(dá)出自己的見(jiàn)解。3.寫(xiě)的訓(xùn)練要體現(xiàn)創(chuàng)造性。學(xué)生寫(xiě)的內(nèi)容來(lái)源于生活,寫(xiě)的方法來(lái)源于讀,這就會(huì)對(duì)學(xué)生的寫(xiě)產(chǎn)生束縛作用,制約寫(xiě)的能力的.發(fā)展。因此,在寫(xiě)的具體訓(xùn)練中,既要繼承方法,又要引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出自己的特色。就如同學(xué)畫(huà)中國(guó)畫(huà)一樣,初學(xué)離不開(kāi)臨樣,很熟悉后又必須擺脫束縛,進(jìn)行合理創(chuàng)造。
二、巧妙創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境。
良好的課堂氣氛，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)、求知欲，思維能力，有利于保持學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，有利于挖掘?qū)W生的潛能。課堂教學(xué)中教師充分發(fā)揚(yáng)民主精神，融洽師生關(guān)系，教師把愛(ài)心帶進(jìn)課堂，把微笑帶進(jìn)課堂，把激勵(lì)帶進(jìn)課堂教師把信任留給學(xué)生，把溫暖送給學(xué)生，形成平等、寬容、相互理解、尊重人格、民主愉悅的氛圍，創(chuàng)設(shè)活潑、輕松、有趣、和諧的課堂氣氛。使學(xué)生產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)心態(tài)，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教師應(yīng)要盡可能打破“一塊黑板，一支粉筆，一張嘴巴”講到底的落后狀況，多利用現(xiàn)代教具。如小黑板、掛圖、投影儀、錄音機(jī)等，這樣既可節(jié)約板書(shū)，有關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)介等課堂教學(xué)時(shí)間，又可讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)接受更多的信息，利于學(xué)生立體思維。學(xué)生感知課文不是孤立地進(jìn)行，總是跟課文相關(guān)背景知識(shí)相聯(lián)系，背景知識(shí)越清楚，對(duì)課文的感知也就越清晰，這就是感知的選擇性。在于運(yùn)用音樂(lè)、圖畫(huà)、動(dòng)畫(huà)、影視等手段強(qiáng)化感知，加深學(xué)生對(duì)情境的內(nèi)心體驗(yàn)，采用這種感情強(qiáng)化刺激手段，一定會(huì)收到良好的教學(xué)效果。
三、問(wèn)題的探究。
在老師沒(méi)有把解答方法列出之前，學(xué)生應(yīng)針對(duì)自己的難點(diǎn)或疑點(diǎn)進(jìn)行討論，對(duì)老師的問(wèn)題進(jìn)行再思考、再探究。此時(shí)可以讓學(xué)生進(jìn)行分組討論，如果每一組的問(wèn)題還不能被很好的解答，那么，教師就應(yīng)對(duì)每一小組不能解決的難題進(jìn)行再分配，進(jìn)而根據(jù)問(wèn)題拓展出新有利于解決該問(wèn)題的小問(wèn)題。教師要把這些問(wèn)題出現(xiàn)的原因總結(jié)出來(lái)，以方便下一步解答問(wèn)題時(shí)的順利進(jìn)程。這一環(huán)節(jié)體現(xiàn)了課堂的開(kāi)放性、學(xué)生自主學(xué)習(xí)性和創(chuàng)造性。并且進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)的能力和探究、辯論的心態(tài)。1.問(wèn)題的解決與拓展，教師把學(xué)生所得出的問(wèn)題答案進(jìn)行分析，在分析的同時(shí)注重學(xué)生原來(lái)的解題方法，要考慮到學(xué)生為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤，是學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)不牢固，還是一些其他原因?qū)е隆，F(xiàn)在教師要把一些誤區(qū)給學(xué)生詳細(xì)的講解清楚，直到學(xué)生明白為止。并讓學(xué)生學(xué)會(huì)歸納、總結(jié)。最好還能夠離開(kāi)老師的指引就可以順利解決問(wèn)題，不斷養(yǎng)成自我思考、自我提問(wèn)和自我總結(jié)的習(xí)慣。在這一環(huán)節(jié)中最主要的就是，教師應(yīng)該注意，不要讓自己再次回到原來(lái)的那種單調(diào)無(wú)味的講解，要利用好學(xué)生所提出的問(wèn)題，或者是犯的錯(cuò)誤，進(jìn)行有針對(duì)性的講解。在有必要的情況下還可以提問(wèn)學(xué)生，細(xì)心傾聽(tīng)他們到底是在哪一方面走進(jìn)了誤區(qū)，另外，還要把解決這一誤區(qū)的方法詳細(xì)無(wú)誤地分析給學(xué)生。有效的教學(xué)源于教師對(duì)教學(xué)的優(yōu)化，是在傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育下的不斷融合和創(chuàng)新。小學(xué)語(yǔ)文教師要全身心投入到教學(xué)中，深挖有關(guān)的教學(xué)信息，不斷探索教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)化目標(biāo)。
讓語(yǔ)文課堂開(kāi)放教學(xué)的思考篇十二
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“新課程要加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系”，“倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手”，“培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲得新知識(shí)的能力，分析與解決問(wèn)題的能力以及交流合作的能力?！薄毒V要》把使學(xué)生“具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法”作為新課程的改革目標(biāo)。我們只有不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，實(shí)施開(kāi)放式教學(xué)，才能適應(yīng)未來(lái)教育發(fā)展的需要。
“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”，語(yǔ)文教學(xué)要突破封閉式的教學(xué)，不能僅囿于課堂，囿于教材，要引入社會(huì)生活這一源頭活水，激活課堂教學(xué)。要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源，“努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系，校內(nèi)外溝通，學(xué)科間融合的語(yǔ)文教學(xué)體系?！?見(jiàn)《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)要面向社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生去“閱讀”與“理解”社會(huì)這部“大百科全書(shū)”，使語(yǔ)文教學(xué)洋溢時(shí)代氣息，讓學(xué)生在熱愛(ài)生活、關(guān)心國(guó)家大事的過(guò)程中廣泛地汲取語(yǔ)文養(yǎng)料，在社會(huì)生活的實(shí)踐中把語(yǔ)文知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文能力，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率，使學(xué)生真正獲得在社會(huì)上生存、適應(yīng)、發(fā)展的能力。
教學(xué)目標(biāo)處于教育過(guò)程的首要地位，它決定著教學(xué)的方向，控制著整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，它還是教學(xué)評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。在實(shí)施過(guò)程中，它又要與具體的現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)，同一篇文章，面對(duì)不同的教學(xué)對(duì)象，它們的目標(biāo)達(dá)成度就有所不同。教學(xué)目標(biāo)的開(kāi)放就是要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，本著讓學(xué)生全面發(fā)展的宗旨，針對(duì)學(xué)生的心理特征、知識(shí)水平、生活經(jīng)歷等實(shí)際以及班級(jí)群體和學(xué)生個(gè)體的實(shí)際，制訂出與之相適應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，在集體教學(xué)中滲透?jìng)€(gè)別教學(xué)的因素，既照顧到班級(jí)絕大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，又要使智力超常的學(xué)生能夠充分的發(fā)展，使程度較差的學(xué)生有所提高。
語(yǔ)文教學(xué)不是孤立的課本教學(xué)，不能拘泥于傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)程式：先字詞句篇，后語(yǔ)修邏文。這樣按部就班的教學(xué)，缺乏創(chuàng)意。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)拓展空間，特別要打破以下幾方面限制：
1、打破課本的限制：語(yǔ)文教學(xué)要處理好“走進(jìn)去”與“走出來(lái)”的關(guān)系。所謂“走進(jìn)去”，就是走進(jìn)課本，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)課本的學(xué)習(xí)，感受其言，體味其情，領(lǐng)悟其理，吸收前人的思想成果，為后續(xù)學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。所謂“走出來(lái)”，就是把語(yǔ)文學(xué)習(xí)的觸角由課內(nèi)伸向課外，把課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)方法遷移到課外，使其獲得持續(xù)發(fā)展的能力。
2、打破學(xué)科的限制：語(yǔ)文是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，教材中有人文的，科普的，可謂文史經(jīng)哲無(wú)所不包，天文地理一應(yīng)俱全，這就要求在語(yǔ)文教學(xué)中引進(jìn)相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)。21世紀(jì)需要復(fù)合型的人才，語(yǔ)文教學(xué)打破單一的學(xué)科限制的變革，正適應(yīng)了新世紀(jì)培養(yǎng)人才的需要。
3、打破教參的限制：同一篇文章，由于每個(gè)人的年齡、知識(shí)素養(yǎng)、生活閱歷和性情氣質(zhì)的不同，對(duì)它的理解也各不相同，正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”。因此，教師要破除“非此即彼”的思維方式，破除唯教參是尊的觀念，要引導(dǎo)學(xué)生多方面，多角度、多層次、多結(jié)果地進(jìn)行思考，并在比較中選擇最有創(chuàng)造力的理解。如《孔乙己》的思想內(nèi)容，教參的解釋是“通過(guò)孔乙己這一酸腐文人的塑造，揭露封建科舉制度對(duì)舊知識(shí)分子的.毒害?！边@好象已成定論。實(shí)際上，小說(shuō)要揭露的是“一般社會(huì)對(duì)苦人的涼薄”(魯迅語(yǔ))的現(xiàn)象。對(duì)孔乙己這個(gè)“苦人”，人們沒(méi)有一絲一毫的同情，上至丁舉人，下至“短衣幫”、“小伙計(jì)”，甚至連“孩子們”都對(duì)孔乙已極盡奚落、挖苦、嘲諷之能事，以此為樂(lè)，樂(lè)此不疲，這種人與人之間的冷漠實(shí)在是令人悲哀，這也正是小說(shuō)的深刻之處。如果教師拘泥于教參，把某種定論強(qiáng)加給學(xué)生，那么就會(huì)框死學(xué)生的思維。
4、打破對(duì)權(quán)威的盲從：語(yǔ)文教材中所選大多是名家名篇，倘若認(rèn)為“既然是名家名篇，肯定不會(huì)有誤”，那肯定會(huì)禁錮思想，教師要在思想上鼓勵(lì)學(xué)生不迷信權(quán)威，大膽向權(quán)威挑戰(zhàn)，敢于標(biāo)新立異，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。
教學(xué)模式是依據(jù)教學(xué)思想和教學(xué)規(guī)律而形成的在教學(xué)過(guò)程中必須遵循的比較穩(wěn)固的教學(xué)程序及其方法的策略體系。近年來(lái)，隨著教學(xué)改革的不斷深入，人們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中總結(jié)出了各種各樣的教學(xué)模式。在語(yǔ)文教學(xué)中，采用較多的有以下幾種模式：
1、講解－接受式：指課堂教學(xué)中教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容所作的邏輯性敘述，是教師通過(guò)口頭教學(xué)語(yǔ)言，系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的模式。近年來(lái)，人們似乎對(duì)這種模式頗多微詞，把它同“灌輸”、“壓抑學(xué)生思維的主動(dòng)性和發(fā)展性”等同起來(lái)。實(shí)際上，僅就語(yǔ)文學(xué)科而言，講解是增進(jìn)學(xué)生認(rèn)知水平的重要手段，它在建構(gòu)知識(shí)內(nèi)容，建立新舊知識(shí)聯(lián)系，點(diǎn)化學(xué)生認(rèn)知誤區(qū)等方面有獨(dú)到的作用。當(dāng)然，這里的“講解”指的是教師精心準(zhǔn)備的優(yōu)選的語(yǔ)言材料。語(yǔ)文學(xué)科中好的講解，在影響學(xué)生認(rèn)知興趣和認(rèn)知結(jié)構(gòu)方面比討論等更有價(jià)值。當(dāng)然講解也有它的負(fù)面作用：教學(xué)環(huán)境封閉，信息傳輸較單一，不能保證有足夠的凝聚吸引作用，易使學(xué)生疲勞，易受外部條件的干擾。
《怎樣構(gòu)建開(kāi)放式語(yǔ)文課堂教學(xué)》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
讓語(yǔ)文課堂開(kāi)放教學(xué)的思考篇十三
教育部早在4號(hào)文件中明確指出，實(shí)踐教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力具有特殊作用。但是現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)教學(xué)存在學(xué)生學(xué)習(xí)不主動(dòng)的問(wèn)題，不利于學(xué)生實(shí)驗(yàn)組織能力的培養(yǎng)，對(duì)于分析和解決問(wèn)題的能力訓(xùn)練不足，實(shí)驗(yàn)操作技能沒(méi)有得到很好的訓(xùn)練。基于能力培養(yǎng)過(guò)程的復(fù)雜性、培養(yǎng)模式及教學(xué)方式的多樣性、人才的個(gè)性化和發(fā)展目標(biāo)的多元化等因素，上海大學(xué)機(jī)電自動(dòng)化學(xué)院通過(guò)前期的準(zhǔn)備與探索，利用現(xiàn)有自制的開(kāi)放性實(shí)驗(yàn)設(shè)備資源，在實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目、實(shí)驗(yàn)設(shè)備和實(shí)驗(yàn)時(shí)間上，為學(xué)有余力、對(duì)實(shí)驗(yàn)及實(shí)踐活動(dòng)有濃厚興趣的學(xué)生提供了開(kāi)放性的實(shí)踐與嘗試。開(kāi)放式實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式的內(nèi)涵特征就是實(shí)驗(yàn)教學(xué)的開(kāi)放性，即實(shí)驗(yàn)教學(xué)的目標(biāo)是開(kāi)放的、實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主體是開(kāi)放的、實(shí)驗(yàn)教學(xué)的方式是開(kāi)放的、實(shí)驗(yàn)教學(xué)的內(nèi)容是開(kāi)放的、實(shí)驗(yàn)教學(xué)的資源是開(kāi)放的。讓學(xué)生早進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，早進(jìn)入機(jī)械電子學(xué)科的研究領(lǐng)域，突出實(shí)驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)性、生動(dòng)性、豐富性，營(yíng)造有利于學(xué)生自由發(fā)展的環(huán)境和平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生對(duì)機(jī)械電子學(xué)科的實(shí)踐興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)與研究，讓學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)自覺(jué)地應(yīng)用于實(shí)際問(wèn)題，使學(xué)生從實(shí)際問(wèn)題中總結(jié)、感悟知識(shí)，提高學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐能力與自主創(chuàng)新能力，增加學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，讓學(xué)生自由發(fā)展，使學(xué)生的潛能得到釋放，創(chuàng)造力得到充分的挖掘。
開(kāi)放式的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式。將實(shí)驗(yàn)教學(xué)空間延伸于實(shí)驗(yàn)室以外，將實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)間延伸到“8小時(shí)”以外，極大地拓展了實(shí)驗(yàn)教學(xué)的時(shí)間和空間。主動(dòng)參與、自主學(xué)習(xí)、自由探索，讓他們體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)的快樂(lè)，體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本、教育人性化和學(xué)習(xí)個(gè)性化的教育教學(xué)理念。實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放是多種途徑的，包括相關(guān)課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)以及各種學(xué)科競(jìng)賽和“大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目”等活動(dòng)。實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)是開(kāi)放的，可重置和可擴(kuò)展的，這樣的系統(tǒng)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。實(shí)驗(yàn)中可以告訴學(xué)生，這些系統(tǒng)還能夠在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)，設(shè)計(jì)出新的功能，或者這些部分可以重新組合為其他功能。這樣的教學(xué)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，提出自己的想法。學(xué)院積極支持實(shí)驗(yàn)中心組織學(xué)生參加各類學(xué)科競(jìng)賽，以競(jìng)賽為載體和任務(wù)驅(qū)動(dòng)，組織學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作攻關(guān)，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。通過(guò)多種層次的競(jìng)賽，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，有利于鍛煉學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的綜合實(shí)踐能力。本著個(gè)性化、自我選擇的原則，學(xué)生自主設(shè)計(jì)的研究性、創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，通過(guò)任課教師向?qū)嶒?yàn)室提出實(shí)驗(yàn)申請(qǐng)。實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的開(kāi)展是按主題規(guī)劃實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，分層次組織實(shí)驗(yàn)教學(xué)，實(shí)驗(yàn)教學(xué)不脫離課程體系，又不局限于課程，既要有利于學(xué)生自由設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，又要有利于教學(xué)的組織與安排，注重設(shè)計(jì)型、綜合型、開(kāi)放型實(shí)驗(yàn)的開(kāi)發(fā)，學(xué)生根據(jù)需要設(shè)計(jì)不同的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，可選擇單一的模塊進(jìn)行機(jī)械或是電氣控制方而的`單個(gè)實(shí)驗(yàn)，也可以通過(guò)組合來(lái)進(jìn)行機(jī)電設(shè)備綜合實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生熟悉機(jī)械、電氣控制以及典型機(jī)電設(shè)備的原理，掌握機(jī)電設(shè)備的常用設(shè)計(jì)方法。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，自主安排實(shí)驗(yàn)時(shí)間，每周一至周五的白天、晚上，可自行選擇或者重新安排實(shí)驗(yàn)的步驟，逐步培養(yǎng)學(xué)生在機(jī)電方而的設(shè)計(jì)應(yīng)用能力。
三、整合教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。
通過(guò)對(duì)目前機(jī)電實(shí)驗(yàn)設(shè)備的調(diào)研，結(jié)合案例教學(xué)實(shí)驗(yàn)的目標(biāo)，對(duì)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)中需要的設(shè)備進(jìn)行改進(jìn)和功能設(shè)計(jì)，實(shí)驗(yàn)室設(shè)備要達(dá)到:為典型的機(jī)電裝置;實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)是可開(kāi)放的;實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)是分不同層次和模塊的;實(shí)驗(yàn)室模塊是可以重組的、可擴(kuò)展的。實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)裝置來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的典型機(jī)電系統(tǒng)，讓學(xué)生可以學(xué)習(xí)到實(shí)際中的機(jī)電設(shè)備的設(shè)計(jì)原理和制作的過(guò)程。同時(shí)可以鼓勵(lì)學(xué)生將自己的想法賦予付諸實(shí)踐，能夠通過(guò)在實(shí)驗(yàn)室的綜合學(xué)習(xí)，自行設(shè)計(jì)和制作出新的機(jī)電設(shè)備。不管是從認(rèn)識(shí)上，還是在教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，實(shí)驗(yàn)室都可以給學(xué)生進(jìn)行直觀的感知，對(duì)于激發(fā)學(xué)生興趣、鍛煉學(xué)生的動(dòng)手方而都能給予幫助。隨著課程體系改革的不斷深入，實(shí)驗(yàn)教學(xué)的課程體系教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)逐步向多層次、模塊化課程結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。模塊化案例教學(xué)實(shí)驗(yàn)室已開(kāi)發(fā)的創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)主要有:典型表而車削成型工藝實(shí)驗(yàn);典型表而銑削成型工藝實(shí)驗(yàn);機(jī)械制造中的cad;計(jì)算機(jī)輔助制造(ccam);機(jī)電一體化系統(tǒng)的組裝與調(diào)試創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn);數(shù)控系統(tǒng)的基本組成;機(jī)械傳動(dòng)方案的選擇;機(jī)電系統(tǒng)中單片機(jī)的程序設(shè)計(jì);plc常用執(zhí)行元件器件以及選擇;步進(jìn)電機(jī)的控制;步進(jìn)電機(jī)的運(yùn)動(dòng)測(cè)量;plc方案控制設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)。目前實(shí)驗(yàn)室對(duì)本科生進(jìn)行開(kāi)放，可以作為他們創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)的一個(gè)場(chǎng)所，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)。因?yàn)樵谶@個(gè)實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)中，所有的機(jī)械部分、控制部分都是可重組的、可擴(kuò)展的，并開(kāi)放給學(xué)生的。
cdio教學(xué)理念是“做中學(xué)”原則和“基于項(xiàng)目的教學(xué)和學(xué)習(xí)”的集中概括和抽象的表達(dá)。利用開(kāi)放性創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室平臺(tái)，吸引、鼓勵(lì)廣大學(xué)生踴躍參加延伸于課外的實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)，結(jié)合cdio的工程教學(xué)理念，通過(guò)創(chuàng)設(shè)符合各種主題教學(xué)內(nèi)容要求的情境，要求學(xué)生以主動(dòng)的、實(shí)踐的、課程之間有機(jī)聯(lián)系的方法，完成主題項(xiàng)目的c(構(gòu)思),d(設(shè)計(jì))、i(實(shí)現(xiàn))和o(運(yùn)作)，旨在鍛煉學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)實(shí)踐的能力。學(xué)生結(jié)合競(jìng)賽課題，自己在實(shí)驗(yàn)課程體系的框架下，構(gòu)思、設(shè)計(jì)、實(shí)施和運(yùn)作，最后將已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)品提供給指導(dǎo)教師，指導(dǎo)教師判斷是否達(dá)到的預(yù)期價(jià)值。以答辯的形式向教師匯報(bào)系統(tǒng)及其完成情況，并以報(bào)告的形式對(duì)自己技術(shù)團(tuán)隊(duì)工作上的表現(xiàn)進(jìn)行敘述，評(píng)委教師會(huì)評(píng)估他們的答辯及報(bào)告，對(duì)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力進(jìn)行評(píng)判。實(shí)踐能力包括字秀能力(文獻(xiàn)閱讀、項(xiàng)目編制、方案設(shè)計(jì))、手秀能力(精通技術(shù)方法、設(shè)備熟悉、心靈手巧、膽大心細(xì))、口秀能力(鏡像思維、頭腦風(fēng)暴、即系演講、案例分柳。創(chuàng)新能力包括創(chuàng)新意識(shí)(批判性、好奇性、信念力、知性力)、創(chuàng)新思維(逆向思維、換位思考、辯證分析、培養(yǎng)悟性)、創(chuàng)新能力(原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新、吸收創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新)。指導(dǎo)教師不拘泥與程式方法的符合度，看重對(duì)方法(路徑)的找尋過(guò)程，看重結(jié)果的創(chuàng)新度，以科學(xué)研究和實(shí)踐創(chuàng)新為主導(dǎo)，組織協(xié)作學(xué)習(xí)(討論、交流)，教師引導(dǎo)正確的方向，把問(wèn)題一步一步引向深入，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。
五、強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)的管理與規(guī)范。
實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行開(kāi)放，增加了實(shí)驗(yàn)室工作人員的工作時(shí)間、實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)工作量和管理難度，必須安排責(zé)任心強(qiáng)的教師進(jìn)行專人負(fù)責(zé)管理，同時(shí)制定了開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室等特殊的管理制度，完善實(shí)驗(yàn)室安全制度以及準(zhǔn)入制度，加強(qiáng)安全教育，規(guī)范實(shí)驗(yàn)操作，安全管理責(zé)任到人。采用每周一至周五的白天、晚上，周六、周日的白天全開(kāi)放形式，配齊、配強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室教師，鼓勵(lì)教師集體指導(dǎo)、輪換值班負(fù)責(zé)，鼓勵(lì)任課教師參與實(shí)踐教學(xué)，確保實(shí)驗(yàn)室有教師輔導(dǎo)。實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放是對(duì)傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)管理的改革，要求以學(xué)生為本來(lái)組織實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，在使用時(shí)間和空間上存在較大的不可預(yù)見(jiàn)性，同時(shí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)間相對(duì)集中;采用對(duì)綜合性較強(qiáng)的專題實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)等實(shí)現(xiàn)指定時(shí)間段的預(yù)約開(kāi)放、教學(xué)計(jì)劃外的學(xué)科競(jìng)賽、創(chuàng)新項(xiàng)目、科研實(shí)踐活動(dòng)可預(yù)約實(shí)現(xiàn)全而開(kāi)放，確保教學(xué)計(jì)劃順利進(jìn)行的同時(shí)，提高實(shí)驗(yàn)資源的利用率。
六、結(jié)語(yǔ)。
實(shí)驗(yàn)教學(xué)是大學(xué)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，從實(shí)驗(yàn)教學(xué)發(fā)展來(lái)看，實(shí)驗(yàn)教學(xué)從依附理論課的驗(yàn)證性轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立、綜合性課程的應(yīng)用性、創(chuàng)新性實(shí)踐等教學(xué)，在轉(zhuǎn)變過(guò)程中，根據(jù)學(xué)院整體發(fā)展的要求，拓展視野，借鑒國(guó)內(nèi)外高校先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)確定位培養(yǎng)目標(biāo)，形成學(xué)科競(jìng)賽、科研創(chuàng)新與教學(xué)改革的協(xié)同發(fā)展。近幾年來(lái)，本科生通過(guò)開(kāi)放實(shí)驗(yàn)平臺(tái)，參加了四屆全國(guó)大學(xué)生機(jī)械產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計(jì)大賽，獲2個(gè)一等獎(jiǎng)，8個(gè)二等獎(jiǎng);參加了四屆“上圖杯”上海大學(xué)生先進(jìn)成圖技術(shù)大賽，獲本科三維建模設(shè)計(jì)3個(gè)一等獎(jiǎng)，15個(gè)二等獎(jiǎng);參加了第四屆、第五屆“高教杯”全國(guó)大學(xué)生先進(jìn)成圖技術(shù)與產(chǎn)品信息建模創(chuàng)新大賽，獲個(gè)人8個(gè)二等獎(jiǎng)。參加實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生能力明顯提高了，多人次獲得上海大學(xué)優(yōu)秀畢業(yè)論文和大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目，在學(xué)生中已取得了一定的影響。
讓語(yǔ)文課堂開(kāi)放教學(xué)的思考篇十四
教育改革無(wú)止境，作為一線教師的我正努力探索第一課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)如何變革才能更好地完善孩子的人格，才能最大限度的開(kāi)發(fā)孩子的潛能。在認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，不斷對(duì)如何貫徹二期課改的精神進(jìn)行實(shí)踐、反思中，我不斷嘗試構(gòu)建“開(kāi)放”的課堂教學(xué)模式。下面我就從“開(kāi)放”這個(gè)角度進(jìn)行教學(xué)反思。
一、開(kāi)放的學(xué)生思維
發(fā)散思維的基礎(chǔ)上，我們還要引導(dǎo)學(xué)生相互比較鑒別，把發(fā)散的思維再收籠起來(lái)，這樣就有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的系統(tǒng)性、嚴(yán)謹(jǐn)性和深刻性。
二、開(kāi)放的教學(xué)組織形式
我們的新課改強(qiáng)調(diào)的是“自主、合作、探究”的教學(xué)方式，它呼喚與之相適應(yīng)的課堂新教學(xué)組織形式的誕生。在新課改實(shí)踐中，我們應(yīng)該推出許多以人為本的課堂教學(xué)組織形式--“歌舞晚會(huì)式”、“答記者問(wèn)式”、“拔河式”……構(gòu)建民主、交流的、開(kāi)放性的課堂氣氛，有利于改變教師對(duì)課堂的壟斷地位。讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)、在玩中學(xué)，以“活動(dòng)”為主，不“鎖住”學(xué)生：讓學(xué)生圍繞目標(biāo)自主選擇教學(xué)內(nèi)容、自主選擇喜歡的學(xué)習(xí)方法，以“發(fā)現(xiàn)”為主，不“代替”學(xué)生；讓學(xué)生在知識(shí)探索的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)結(jié)果或規(guī)律，教師不做現(xiàn)成飯喂學(xué)生，以“鼓勵(lì)”為主，不“鉗制”學(xué)生。這樣的課堂，少了不該有的條條框框，多了應(yīng)該有的自由與寬容，多了促進(jìn)自主學(xué)習(xí)應(yīng)該有的自信和勇氣，在這種不拘一格的教學(xué)形式中，在這樣和諧融洽的氛圍中，學(xué)生的手指靈活了，思維的閘門(mén)開(kāi)啟了，迸發(fā)出了智慧的浪花，激蕩起創(chuàng)新的激情和成功的歡欣，教師的勞動(dòng)也涌現(xiàn)出了創(chuàng)造的光輝和人性的魁力。比如在《詹天佑 》一課中，教師要學(xué)生自己去查有關(guān)書(shū)籍了解，以一個(gè)小組為單位，合作完成任務(wù)。學(xué)生通過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的合作應(yīng)該說(shuō)是有效的。教師在此過(guò)程中，主要任務(wù)是協(xié)助、調(diào)控，也可以補(bǔ)充一些學(xué)生疏漏的內(nèi)容。通過(guò)這種活動(dòng)，學(xué)生不僅達(dá)到了語(yǔ)文課的認(rèn)識(shí)目標(biāo)，更重要的是啟發(fā)了思維，他們借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)知識(shí)、能力領(lǐng)域新的不平衡，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
三、開(kāi)放的教學(xué)資源
在新課改的背景下，我們要重新確立教育資源觀:教育資源無(wú)處不在，瞬時(shí)即逝的教育資源尤其寶貴。學(xué)《宋慶齡和她的保姆》時(shí)，老師提出“你認(rèn)為宋慶齡是一個(gè)怎樣的人？”學(xué)生暢所欲言，豐富了課堂內(nèi)容，突如其來(lái)的“干擾”就這樣自然而然地變成了難得的教育資源。生活中不是缺乏教育資源，而是缺乏善于發(fā)現(xiàn)和有效利用教育資源的眼睛。對(duì)于那些在設(shè)計(jì)好的教案外和常規(guī)課堂內(nèi)外突然出現(xiàn)的有效教育資源，尤其需要我們積極對(duì)待。
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一、開(kāi)放式語(yǔ)文教學(xué)不能提高學(xué)生成績(jī)。長(zhǎng)期的應(yīng)試教育模式下，片面追求高分，束縛了學(xué)生的思維方式，也扭曲了學(xué)校對(duì)教學(xué)的管理和評(píng)價(jià)，每年的業(yè)績(jī)考核和獎(jiǎng)金福利發(fā)放等，無(wú)不以學(xué)生的統(tǒng)考成績(jī)或名次為根本標(biāo)準(zhǔn)。教師呢？放不開(kāi)手腳，擔(dān)心把社會(huì)生活中的事情或現(xiàn)象放進(jìn)課堂，會(huì)占據(jù)教學(xué)時(shí)間，會(huì)影響對(duì)課本內(nèi)容的理解和掌握，“考試又不會(huì)考那些的”是語(yǔ)文教師普遍存在的想法?！皩W(xué)生考砸了，我怎么辦？”事實(shí)上，只要我們不改變這種思維方式，不改變?cè)械慕逃己嗽u(píng)價(jià)制度，不但不能推動(dòng)素質(zhì)教育前進(jìn)，甚至?xí)胤堤铠喪浇虒W(xué)的老路。語(yǔ)文本身的性質(zhì)告訴我們，只要學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練得到真正的落實(shí)，只要學(xué)生的潛能和創(chuàng)新品質(zhì)得到有效的發(fā)揮和挖掘，就會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)這一基礎(chǔ)?？恳粫r(shí)的記憶或許能讓學(xué)生取得好的分?jǐn)?shù)，卻不能保證學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)路上一帆風(fēng)順。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的目的來(lái)考慮，只有堅(jiān)持開(kāi)放式教學(xué)，才能真正地持久地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。
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