讀后感是對(duì)讀完一本書之后的個(gè)人感受和思考的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容，也是一種提升閱讀能力的重要方式。讀完一本好書，我內(nèi)心充滿了思考和啟發(fā)，感覺(jué)好像開啟了一扇窗戶，讓我看到了全新的世界。讀書是豐富知識(shí)、陶冶情操的重要途徑，讀后感是在這個(gè)過(guò)程中的必然產(chǎn)物。讀書讓我感受到了作者的智慧和情感，也感悟到了生活的真諦和人生的哲理。讀后感是我對(duì)書中精彩內(nèi)容的深入思考和個(gè)人理解的結(jié)晶，是我與作者、與書籍建立心靈溝通的紐帶。讀后感是我內(nèi)心的回響和獨(dú)白，可以使我更加深入地理解書籍的內(nèi)涵和外延，讓我對(duì)人生有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。讀后感是我與書籍之間的對(duì)話，是我對(duì)作者思想和情感的回應(yīng)和追問(wèn)。讀后感是我與書籍的交流反饋，不僅是對(duì)書籍內(nèi)容與藝術(shù)的評(píng)價(jià)，更是一種對(duì)自身認(rèn)知和人生思考的梳理和歸納。讀后感可以結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和其他相關(guān)的書籍，來(lái)拓展對(duì)書中主題的理解和解讀。對(duì)于如何寫讀后感，以下的范文或許能為你提供一些有用的思路和技巧。
白鹿原讀后感總結(jié)篇一
一部好的小說(shuō)，不僅僅是故事情節(jié)的離奇動(dòng)人，也不僅僅在于語(yǔ)言的華麗，也不僅僅在于對(duì)歷史的感悟，對(duì)人生的思考。好的小說(shuō)應(yīng)當(dāng)是以上因素的集合。它能讓人愛(ài)不釋手，一氣和呵成地讀下來(lái)。陳忠實(shí)的《白鹿原》正是這樣一部作品。
小說(shuō)中的人物性格鮮明，個(gè)性獨(dú)特，一開篇便牢牢地抓住了人的精神。圍繞著主人公白嘉軒，展開了一幅近代傳統(tǒng)農(nóng)民的生活、農(nóng)民的故事，純樸的人生觀所展現(xiàn)出的關(guān)中風(fēng)情畫卷。一系列各具特色的人物：白嘉軒的父母、他的長(zhǎng)工、品德不端的大財(cái)主鹿子霖、醫(yī)術(shù)高超重義守信的鄉(xiāng)醫(yī)冷先生，以及他們的子女。一系列驚心動(dòng)魄的家庭斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)，清末統(tǒng)治者及軍閥混戰(zhàn)時(shí)期各路軍閥對(duì)農(nóng)民的統(tǒng)治，以及國(guó)民黨、共產(chǎn)黨內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期農(nóng)民的艱難生活等等讓人回味無(wú)窮。讓人心神寧?kù)o的純樸的民風(fēng)、穩(wěn)定的生活也是葬送在了那些革命的斗爭(zhēng)中。
白嘉軒是一位中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民的代表。他熱愛(ài)勞動(dòng)，他最能體驗(yàn)勞動(dòng)的樂(lè)趣。在勞動(dòng)時(shí)，他渾身的骨節(jié)都在咯咯作響。他雇的長(zhǎng)工鹿三，似乎是無(wú)產(chǎn)階級(jí)所認(rèn)為的那種剝削壓迫關(guān)系，而在故事中他們之間的人際關(guān)系卻是那么融洽。竟勝似一家人一樣，絕對(duì)的尊重，絕對(duì)的平等，最后竟成了生死之交。白嘉軒的家風(fēng)非常嚴(yán)謹(jǐn)。他父親也是一個(gè)正統(tǒng)的農(nóng)民，對(duì)白嘉軒管教非常嚴(yán)格。白嘉軒在家境日漸敗落的情況下，就是靠著堅(jiān)定的信念，靠著自己的艱辛勞動(dòng)，一步步地將家境扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。白喜軒對(duì)后代的管教也同樣是非常嚴(yán)厲。然而，人們?cè)诿鎸?duì)形形色色的誘-惑時(shí)，免不了要被本性中惡的一面所屈服。他的大兒子白孝義在父親的言傳身教下，子承父位，原打算要接過(guò)父親的族長(zhǎng)位置。這時(shí)，邪-惡的代表鹿子霖便利用美色勾引孝義，以敗壞白家的名聲。孝義被一個(gè)色相十足不守貞節(jié)的壞女人田小娥所迷惑。白嘉軒為了嚴(yán)正家風(fēng)，親自主持家法，在全族人面前對(duì)孝義進(jìn)行懲罰。從此，孝義墮落了下來(lái)。鹿子霖乘機(jī)把白孝義的家產(chǎn)給侵吞。最后孝義被-逼沿街乞討，險(xiǎn)些餓死街頭。似乎是邪-惡占了上風(fēng)。然而在緊急關(guān)頭，置之死地而后生的孝義本性中的善的一面又電光火石般出現(xiàn)。他戒掉了大煙，從頭干起，最后竟成了一縣之長(zhǎng)。
白嘉軒也有失敗之處。他的小女兒白靈從小就比較嬌慣，最后被共產(chǎn)黨所吸引，為共產(chǎn)黨鬧革命。拿磚頭將正在作報(bào)告的國(guó)民黨教育部長(zhǎng)的鼻子砸扁。可以說(shuō)是一個(gè)堅(jiān)定的布爾什維克。而當(dāng)她既將從西安投奔革命圣地延安時(shí)，卻被共產(chǎn)黨懷疑為特務(wù)，被活埋。多么可悲的下常這雖對(duì)白嘉軒打擊很大，但最后他卻成了革命烈士的家屬。在隨后的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)中還是起到了保護(hù)傘的作用。
故事中的人物似乎不信神，他們所信奉的是祖宗，信奉的是公理。他們所生活的白鹿原雖說(shuō)有白和鹿兩姓，但他們有共同的祠堂，共同的祖宗。他們共同舉行對(duì)祖宗的祭祀活動(dòng)。這兩姓可說(shuō)是矛盾的統(tǒng)一體。鹿姓的代表人物鹿子霖便是一個(gè)反面代表。鹿子霖父親在世時(shí)，對(duì)兒子的惡行便放縱、指使。這就決定了鹿子霖的邪-惡本性。但鹿子霖并不是壞得十惡不赦，他只是干些吃、喝、嫖、賭勾當(dāng)。比起土匪還要善得多。他利用職權(quán)霸占了黑娃的妻子小娥，又唆使小娥勾引白孝義。故事的結(jié)局體現(xiàn)了因果報(bào)應(yīng)的道理。他的兒子不聽(tīng)他的管教，不與新娶的媳婦同房，參加共產(chǎn)黨后給家里帶來(lái)無(wú)窮災(zāi)難。最后，他受這個(gè)共產(chǎn)黨兒子的連累被拉上刑場(chǎng)陪同槍斃的死刑犯。被嚇成精神病，凍死在野外。
故事中的人物各具特點(diǎn)、各具性格，又各具命運(yùn)。一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)地立于紙上。令人深思的人物有兩個(gè)：一個(gè)是舊時(shí)的大知識(shí)分子白嘉軒的姐夫朱先生，另一個(gè)是不守貞潔的女人田小娥。朱先生是孔孟思想的代表。每日吟誦圣賢書便是他的最大樂(lè)趣。他與正統(tǒng)的封建知識(shí)分子不同，他在考取了功名后，看到時(shí)局不定，便拒官不做，在家鄉(xiāng)開辦白鹿書院，研究修身之法，編纂縣志，一度時(shí)期曾招生傳道。他在故事中是一個(gè)大智大悟者，甚至具有了通神的本領(lǐng)，可以未卜先知。他的一些預(yù)見(jiàn)屢屢應(yīng)驗(yàn)。最主要的是他對(duì)時(shí)局的預(yù)測(cè)。在白嘉軒的長(zhǎng)工鹿三死后，他不讓雇傭了一輩子長(zhǎng)工的白嘉軒再雇長(zhǎng)工，結(jié)果在共產(chǎn)黨奪取天下后，他因?yàn)榻夥徘叭隂](méi)有雇工而沒(méi)有被評(píng)為地主。朱先生不為名所誘，不為利所動(dòng)。他是一個(gè)極受人尊重的文人。無(wú)論是軍閥土匪、達(dá)官貴人，還是平民百姓都對(duì)他尊重萬(wàn)分。而在他死后幾十年的文-化-大-革-命，他卻被混蛋紅衛(wèi)兵給掘了墳，燒毀了尸骨。他的命運(yùn)不就是現(xiàn)代版的孔子和孟子嗎這也算是新派小說(shuō)中不多見(jiàn)的對(duì)六十年代中國(guó)社會(huì)的一點(diǎn)批判！
白鹿原讀后感總結(jié)篇二
這本書比我未讀時(shí)想象的要精彩的多。
我被里面形形色色的鮮活的人物形象深深折服。曾看到過(guò)一句話：“由一個(gè)作家構(gòu)造出來(lái)的人物，實(shí)際上已經(jīng)不屬于這個(gè)作家，而屬于人物自己，他在后續(xù)章節(jié)的言行舉止不是作者挖空心思的創(chuàng)造，而僅僅是作者跟在人物身后的記錄。”此書達(dá)到了這種境界，不管是一輩子剛剛正正寬宏大度的'白嘉軒，還是一輩子投機(jī)取巧愛(ài)算計(jì)的鹿子霖，還有其他人物，他們選擇的每個(gè)下一步，身為讀者的我們都可以做出完全正確的判斷，因?yàn)檫@些人物那么鮮活、樸素、真實(shí)，仿佛能看透他們的一生。
再然后是我對(duì)人的命運(yùn)轉(zhuǎn)換的一種感慨，曾瀕臨死亡的白孝文，還有曾十惡不赦的黑娃，最后的結(jié)局都那么出人意料，感覺(jué)其實(shí)這些也不一定只出現(xiàn)在戲劇里，其實(shí)現(xiàn)實(shí)也是比比皆是。
最好的書是天然形成的，我能感受到作者寫書時(shí)一定非常認(rèn)真非常用心的在寫，真的很精彩！
白鹿原讀后感總結(jié)篇三
"小說(shuō)被以為是一個(gè)民族的秘史——巴爾扎克，400字。"翻開書的第一頁(yè)是這句話，我不由心中產(chǎn)生了疑惑，為什么這本書被稱為秘史呢？現(xiàn)在就讓我來(lái)一探究盡吧。
這本書的作者是陳忠實(shí)，《白鹿原》是他的代表作。白鹿原迄今已發(fā)2oo萬(wàn)冊(cè)，在國(guó)內(nèi)外讀者影響強(qiáng)烈。在文學(xué)界評(píng)價(jià)很高。
評(píng)論家認(rèn)為，該作是一部渭河平原近現(xiàn)代50年變遷的雄奇史詩(shī)，一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩、觸目驚心的長(zhǎng)幅畫卷。
小說(shuō)成功地塑造了白嘉軒、鹿子霖、鹿三、朱先生這些具有深刻歷史文化內(nèi)含的的典型形象，成功地塑造出黑娃、白孝文、田小娥、鹿兆鵬、鹿兆海、白靈等年輕一代性格各異、追求不同、極具時(shí)代代表性的人物形象。
著名學(xué)者范曾評(píng)價(jià)說(shuō)，"陳忠實(shí)先生所著白鹿原，一代奇書也。這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩(shī)，一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩，觸目驚心的長(zhǎng)幅畫卷。
白嘉軒是一個(gè)典型的封建家長(zhǎng)，恪守祖先家訓(xùn)，繼承祖先的地位，成為白鹿原上仁義村的族長(zhǎng)，管理著族內(nèi)的事務(wù)。他也是那種讓人一看就心生畏懼之感的人，又黑娃的話說(shuō)，他的腰挺的.太直太直了，白嘉軒對(duì)自己的這個(gè)兒子都管得特嚴(yán)，而對(duì)自己唯一的女兒卻是疼愛(ài)有加。這為白靈反抗自己的家庭，最終走向共產(chǎn)主義道路埋下伏筆。
這部《白鹿原》構(gòu)架恢弘，從日常生活的手描繪了一卷壯麗的生活史，其中形形色色的人物和事件總能叫人無(wú)數(shù)遍回想，每次都能發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)心意，是一部值得反復(fù)回味的作品。
這真的是一本好書！
白鹿原讀后感總結(jié)篇四
長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》，以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景，細(xì)膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng)等。全書濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵，有令人震撼的真實(shí)感和厚重的史詩(shī)風(fēng)格。1993年6月出版后，其暢銷和廣受海內(nèi)外讀者贊賞歡迎的程度，為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品所罕見(jiàn)。它先是榮獲陜西第二屆“雙五”文學(xué)獎(jiǎng)最佳作品獎(jiǎng)和第二屆“炎黃杯”人民文學(xué)獎(jiǎng)。1997年榮獲中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)最高榮譽(yù)———第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。后被改編成同名話劇、電影等多種形式。我們說(shuō)《白鹿原》的作者是當(dāng)代中國(guó)作家群中的大家之一，也就不算夸張了———他畢竟以自己震驚中外文壇的非同凡響的佳作而達(dá)到了一般作家所難以企及的高度。
這部最早出版于一九九三年的小說(shuō)，我是陜西人而且也是很早就知道有這本書了，可是一直沒(méi)有讀過(guò)，這不能不說(shuō)這一個(gè)遺憾!
《白鹿原》所反映的生活年代，與小說(shuō)的時(shí)間跨越有半個(gè)多世紀(jì)，從清末寫到解放初，其間還涉及到解放以后更長(zhǎng)的時(shí)間。我總的感覺(jué)是，這是一部浸透著中國(guó)傳統(tǒng)文化的小說(shuō)，比如占統(tǒng)治地位的儒家思想，生命玄學(xué)和神秘不可解的力量，人物命運(yùn)的因果報(bào)應(yīng)等等。當(dāng)然，這也是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)，深刻而真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代，社會(huì)的歷史變遷。
我感到小說(shuō)中對(duì)人物的“死”的結(jié)局的處理寫的極具震憾力量，簡(jiǎn)直就是驚心動(dòng)魄!這對(duì)我的感受是最深的了?！栋茁乖樊?dāng)中，寫小說(shuō)中人物死的結(jié)局有很多，像仙草的死是那么地鎮(zhèn)靜;像鹿兆鵬家里，那位鹿兆鵬的媳婦，死又是那么地讓人感到可憐與可怖;像最后鹿子霖的死又是那么地窩囊，一切仿佛都是因果緣分。。
“紅軍”并不像電視里演得那樣。接受了許多年的政治思想教育，我才發(fā)現(xiàn)很多事并不能盡信書，太多的真相掩藏在短短的幾行鉛字背后，就像人死后一塊石碑就概括了他的一生，其實(shí)當(dāng)中有多少故事，是非對(duì)錯(cuò)，又怎能斷言得如此輕易。從書上可以看到，紅軍可并沒(méi)有共產(chǎn)黨給我們灌輸?shù)哪菢觽ゴ?。革命尚未成功，白靈反而被自己人給咬了，她們不分青紅皂白的將白靈活埋，這犧牲真是犧牲的冤枉!好沒(méi)意義!
最初覺(jué)得，書中反映了在那個(gè)年代，人們愚昧無(wú)知的迷信著。封建文化腐朽和泯滅了他們的人性?？墒呛髞?lái)，我又重新思考了這個(gè)問(wèn)題。我又覺(jué)得，經(jīng)過(guò)不斷的無(wú)神論的灌輸，現(xiàn)在社會(huì)的人已經(jīng)無(wú)所畏懼。無(wú)所畏懼的一個(gè)結(jié)果是信仰的缺失，另一個(gè)結(jié)果是，我們已經(jīng)不怕去做傷天害理的事。我們已經(jīng)知道，做了壞事和自己是否會(huì)遭報(bào)應(yīng)沒(méi)有必然聯(lián)系。過(guò)去的人們相信，人在做，天在看，雖然沒(méi)有精密嚴(yán)格的法律體系，人們也本本分分的憑良心生活做事。
也許，封建主義也有其可取的地方，并非是一無(wú)是處。畢竟封建主義通知我們影響我們的時(shí)間最長(zhǎng)，它的存在必然有它合理的地方。一棍子把它打死未免有些走極端。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何時(shí)候任何走極端的行為都是不對(duì)的。去其糟粕取其精華會(huì)比較合理吧。
書中還有一點(diǎn)讓我欣賞的地方：書中沒(méi)有好人，也沒(méi)有壞人。甚至可以說(shuō)，白鹿村每個(gè)人都絕非善類，正值如白嘉軒也會(huì)干出偷換風(fēng)水寶地，借人生子這種事。每個(gè)人都有陰暗面，也都有善良的一面，更多的時(shí)候，人人都有自己的小算盤，人物的復(fù)雜性由此而出，人物的形象也入木三分，有血有肉，鮮活了起來(lái)。
總之，很難用一句話來(lái)總結(jié)這本書，不過(guò)，書中的一句原話倒是很貼切：好飯耐不得三頓吃，好書架不住半月穿，好書卻經(jīng)得住一輩子誦讀。這是真理。真真切切。
白鹿原讀后感總結(jié)篇五
生活的真諦就是生活。
《白鹿原》是主要描寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前到解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利這段時(shí)間白鹿原的歷史?？偟貋?lái)說(shuō)寫了白鹿原上白家和鹿家的故事，書中涉及幾種類型的人物：以白嘉軒為代表的封建人物，以鹿兆鵬、白靈為代表的共產(chǎn)黨，以為岳維山、田福賢為代表的`另一個(gè)黨派，以黑娃鹿兆謙、鄭芒為代表的土匪（雖說(shuō)后來(lái)黑娃投靠了另一個(gè)黨派），以及以朱先生為代表的中庸派（有愛(ài)國(guó)情懷，但不參與任何黨派）等。
《白鹿原》，人完全被攪進(jìn)了各種天災(zāi)人禍之中，特別是政治之中，生不能生，活不能活。
秋日下，那白鹿原一望無(wú)際滾滾金色的麥浪，本是生活之源，卻不得不一把火燒了。離開本源去講什么道德、傳統(tǒng)、文化、法律和政治，那一定是禍害，都無(wú)法讓人生生不息。
生活的真諦其實(shí)就是生活，“生”和“活”，這是最大的政治，最高的道德，最大的傳統(tǒng)，最大的文化，是天對(duì)一切生物個(gè)體發(fā)出不容踐踏的旨意，違背了這個(gè)天旨，就是天之?dāng)?，人之?dāng)?，自然之?dāng)场?/p>
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白鹿原讀后感總結(jié)篇六
一年前買的書，直到前幾天看了一兩集電視劇才重新拿起來(lái)看的。
讀來(lái)更多的是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親人物的畫像的，真實(shí)而具體，那些大事小事的經(jīng)歷也許我們都能有相似的感受的，而我們卻又在這樣平淡卻不失激昂的事件之中切實(shí)體會(huì)到了歷史無(wú)情的進(jìn)程以及人不斷的反抗。
書中的人物都有鮮明的特點(diǎn)，給了我那么多的感受，單獨(dú)說(shuō)卻又很難講他們的經(jīng)歷多我所造成的沖擊說(shuō)清楚的。
讀來(lái)，讓我最深的感觸就是時(shí)間的無(wú)情與人的可變的。誤入歧途，浪子回頭的戲碼其實(shí)更多的是對(duì)自己生活軌跡的調(diào)整，不過(guò)路平不平，以及他人喜好或厭惡而已。不管你在風(fēng)光抑或是再落魄，人生都只是一生而已，都將是一剖黃土罷了。而我們對(duì)于整個(gè)家族，整個(gè)國(guó)家，整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，都只是牛車上的一根車軸而已，我們好或不好，對(duì)于整個(gè)牛車前進(jìn)的路線來(lái)說(shuō)其實(shí)改變都不大的，總有人會(huì)替代自己的位置的。所以呀，自私點(diǎn)的，少理會(huì)別人的，各人都有各人的過(guò)活法，人生已經(jīng)這么短了，再留下一堆遺憾，再活在別人的評(píng)價(jià)之中，那活著究竟有什么意思。
人生一場(chǎng)，也就是圖個(gè)有意思罷了。
白鹿原讀后感總結(jié)篇七
約摸著17年暑假，酷暑難捱，利用幾天的午休時(shí)間在床上閱讀完了《白鹿原》。
那還是上公共課大學(xué)語(yǔ)文，16年春夏學(xué)期，那個(gè)燙著泡面形狀頭發(fā)的女老師推薦給我們的，當(dāng)然少不了對(duì)這本鴻篇巨制的贊美，歷史大背景、社會(huì)變遷，十分值得品讀云云，并吐槽，由王全安執(zhí)導(dǎo)，張雨綺扮演田小娥把《白鹿原》改編為電影，則將這部著作完全演繹成為田小娥和他的男人們的故事，簡(jiǎn)直不要太低俗，完全把這部書的精髓丟棄了。
二次接觸《白鹿原》是17年春夏學(xué)期，作家格日勒其木格·黑鶴蒞臨我校音樂(lè)廳開展講座時(shí)，提了一嘴，說(shuō)今天在圖書館看到展欄上放著《白鹿原》，他告訴圖書管理員說(shuō)應(yīng)該把它放到最上面的架子上，因?yàn)榈淖髡哧愔覍?shí)老師仙逝了，并且對(duì)著這本書深深鞠了一躬。也許那時(shí)候起我更加堅(jiān)定要讀一讀這本書了。
從幼兒園開始到大學(xué)，一直都“封閉”在自己的象牙塔里，不通人情世故，不了解更多的課外知識(shí)。這就導(dǎo)致我剛接觸到這本書，對(duì)于很多細(xì)節(jié)和人情往來(lái)都顯得無(wú)知和不求甚解，草草翻去了事，并且竟然因?yàn)槔锩鎸?duì)性的描述而感受到在這方面前所未有的沖擊，于是從閱覽室借來(lái)的《白鹿原》翻看到最后一頁(yè)就只記住了白嘉軒一下娶了好幾房太太、白孝文遏制不住地和女人交合、田小娥和黑娃床上撒歡等等，簡(jiǎn)直是罪過(guò)！因?yàn)閺恼Z(yǔ)文老師介紹這本書時(shí)，我就認(rèn)為，如果是我讀，一定會(huì)體會(huì)到作者對(duì)時(shí)代描寫的大格局，而不是微不足道的情情愛(ài)愛(ài)。
接觸豆瓣以后就迫不及待把《白鹿原》標(biāo)為已讀，已讀說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，草草翻看也叫已讀，仔細(xì)品讀也叫已讀。
重讀《白鹿原》得益于鑫鑫的榜樣作用。鑫鑫準(zhǔn)備讀此書，也給我發(fā)來(lái)一份。后來(lái)聽(tīng)鑫鑫津津樂(lè)道里面的情節(jié)，而我卻一臉茫然，實(shí)在不好意思明確自己讀過(guò)《白鹿原》，只說(shuō)，哎，還是本科時(shí)候讀的呢，好多情節(jié)都忘了。是的，真的忘了，居然都忘記主人公白嘉軒是有兩個(gè)姐姐的。
打開此書，有熟悉的有陌生的，有電視劇里的情節(jié)也有聽(tīng)鑫鑫分享的自己想象中的情節(jié)。因?yàn)閷?duì)男女之事已經(jīng)不再處于懵懂無(wú)知的狀態(tài)，因此，不再像以前踟躕于無(wú)法接受對(duì)性如此直白的描寫而看不到許多更有價(jià)值的事情，所以讀起來(lái)如高處流水般輕快順暢。
故事的主線從來(lái)沒(méi)有離開主人公白嘉軒，時(shí)間線從他的父輩開始，直至他的兒輩、孫輩。一頁(yè)頁(yè)翻閱著這本書，白嘉軒從孩子到成年到壯年再到遲暮，我仿佛感覺(jué)到他的年歲就在我滑動(dòng)的指尖悄然流逝，是的，主人公在成長(zhǎng)、老去，我也隨著他時(shí)喜時(shí)悲、時(shí)惱時(shí)靜，而我的時(shí)間也悄悄溜走了。
身為族長(zhǎng)的白嘉軒一生遵循著自己以德報(bào)怨以正祛邪的生存法則。從鬧農(nóng)協(xié)自己被迫穿上歧視性乃至侮辱性的服裝走街串巷接受唾罵，到祖宗祠堂被破壞攪亂，他都沒(méi)有憤懣不平、趁勢(shì)欺辱，而是本本分分敲鑼開會(huì)、修復(fù)祠堂?？伤膊皇抢蠈?shí)疙瘩——不懂反抗、缺乏勇敢。從他信奉白鹿傳說(shuō)大膽用好地?fù)Q孬地，到傳遞雞毛信、組織村民反抗賦稅壓迫交農(nóng)具無(wú)不體現(xiàn)了他的堅(jiān)定和魄力。不僅如此，他還懂得籠絡(luò)人心，鹿三家從他父親那一代就在白家做長(zhǎng)工，到他這一代仍是如此。因?yàn)榘偌覐奈刺澊^(guò)鹿三一家，不因他們寄人籬下就克扣工資、打完糧以后總是先緊著給鹿三一家，也從不因?yàn)榧Z食收成不好就缺斤少兩。白嘉軒從父親那里繼承了這一優(yōu)良傳統(tǒng)，把鹿三當(dāng)自家人待，當(dāng)然，鹿三也是明白人，踏踏實(shí)實(shí)為白家操心賣力。這樣融洽的主仆關(guān)系實(shí)在難得。這其中當(dāng)然少不了雙方對(duì)這份關(guān)系的維系，也得益于當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的下黃土高原上淳樸的民風(fēng)。
被自己看著長(zhǎng)大的黑娃下黑手，從此挺直的腰板佝僂不堪，黑娃甚至因?yàn)樘镄《鸲噲D殺害自己，白嘉軒都沒(méi)有失去自己的風(fēng)度，搭救身處囹圄的黑娃，在黑娃不再落草決心改過(guò)自新后寬容接納他來(lái)再拜祠堂。
自己一手栽培將來(lái)繼承族長(zhǎng)一職的長(zhǎng)子竟和破窯里的田小娥勾結(jié)在一起，不顧自己妻子和孩子的死活享受與田小娥的茍且，并且將分家后分得的房子賣給了鹿子霖。這種巨大的侮辱沒(méi)有壓垮這個(gè)男人，他平心靜氣，照理辦事，讓人挑不出一點(diǎn)毛病。而在等到鹿子霖身敗名裂的最好時(shí)機(jī)，他沒(méi)有幸災(zāi)樂(lè)禍，反而出手搭救，因?yàn)樗?，鹿子霖知悉后自然不?huì)繼續(xù)得意于自己在白孝文身上的杰作，對(duì)待心術(shù)不正的人，沒(méi)有比這更厲害的心理征服辦法了。
在我看來(lái)，白嘉軒就是一個(gè)渾身正氣并且大義當(dāng)頭的人，人生的大起大落他都坦然處之，不以物喜不以己悲，他是整本書中最為鮮活的一個(gè)角色，他是時(shí)代更迭給千千萬(wàn)萬(wàn)普普通通的百姓帶來(lái)改變的人物縮影，他告訴我們，光明磊落、大度豁達(dá)就是人生的標(biāo)桿。
本書給我最大的震撼是，人的生命簡(jiǎn)直似草芥一般輕賤。在年久干旱的土地里，糧食顆粒無(wú)收，不說(shuō)享受其他任何的歡愉，僅僅是填飽肚子就是擋在人面前的一件大事、要事。想想自己中午沒(méi)有吃完的那一兩米飯不禁想到了那句，浪費(fèi)糧食可恥的標(biāo)語(yǔ)。
本書給我?guī)?lái)鮮明印象的是黑娃從土匪到保安團(tuán)營(yíng)長(zhǎng)的轉(zhuǎn)變，一個(gè)粗獷的大字不識(shí)一個(gè)、對(duì)學(xué)習(xí)完全提不起興趣的糙漢子，居然要向朱先生拜師學(xué)知識(shí)了?？梢?jiàn)，人說(shuō)到底還是向往那修身、修心的賢人圣者的方向，所以自古以來(lái)人人都對(duì)有文化的人存有幾分敬意和佩服。
本書最不能令我接受的就是白孝文因?yàn)樘镄《鸲a(chǎn)生的轉(zhuǎn)變，也許一個(gè)人不要臉了以后能夠卸下很多包袱和壓力，不在意旁者的評(píng)頭論足。但是在白孝文快餓死在地頭里時(shí)也許醒悟了，人，還是要臉的，不要臉的人生有什么意義呢？這同樣也是自我的提問(wèn)。
白鹿原讀后感總結(jié)篇八
去年一個(gè)同事在微信上和我開玩笑，談到陳忠實(shí)先生寫的《白鹿原》，我當(dāng)時(shí)買了這本書。
今天晚上看完，小說(shuō)每個(gè)章節(jié)我都用心看了。世間一切佳果珍饈，都經(jīng)不得牙齒的反復(fù)咀嚼，咀嚼到后來(lái)就連什么味兒也沒(méi)有了熊，只有圣賢的書、經(jīng)典的書最耐得咀嚼的。
同樣一句話，咀嚼一次，就有一回新的體味和新的領(lǐng)悟，不僅不覺(jué)得味嘗已盡，反而覺(jué)得味道深遠(yuǎn)。
小說(shuō)里每一個(gè)人都有自己的性格和生活軌跡，就會(huì)呈現(xiàn)在大眾眼中不一樣的角色。
大眾會(huì)根據(jù)傳統(tǒng)、道德、倫理來(lái)評(píng)判每一個(gè)人，評(píng)判結(jié)果不一樣，在大眾心中和的地位自然不一樣。地位不一樣，享受人情的冷暖也不一樣。田小娥、白鹿子霖、白孝文..........在大眾中的形象不一樣，受大眾尊重程度也就不一樣。
“行事不在旁人知不知道，而在自家知不知道?！泵總€(gè)人都是自作自受（中性詞，不含褒貶），“諸事不成，反求諸己?！碑?dāng)別人對(duì)你不公正，做事不順心時(shí)，要多從自己身上找原因。
白嘉軒教育兩個(gè)兒子“凡是怕人知道的事就不該做，應(yīng)該做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越顯得這事該做?！?/p>
趁著年輕要多去經(jīng)歷一些人和事。世事你不經(jīng)它，你就摸不準(zhǔn)它，世事就是倆字：福禍，凡遇好事的時(shí)光，甭張狂，張狂過(guò)頭后面有禍跟著。
遇到禍了，不亂套，忍過(guò)了受過(guò)了，好事就跟在后面了。順境時(shí)不張揚(yáng)，逆境時(shí)才能不迷茫。
中國(guó)人罵人最厲害的就是，你不得好死。死是人生最后的歸途，當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候，他要跟人世間所熟悉的人和事?lián)]手告別。
每個(gè)人活到最后，都希望能夠求的好死。能夠求的好死，就是一生最好的歸宿，人生便是圓滿。要想人生圓滿，求的好死，生前做人做事就得心安理得，對(duì)的起良心。
白鹿原上的朱先生在世時(shí)，對(duì)人對(duì)事，都公正無(wú)私。死后在原上享受大家十里長(zhǎng)街送總理一般的尊重和愛(ài)戴。
正如他最好的一個(gè)學(xué)生給他寫的挽聯(lián)，“自信生平無(wú)愧事，死后方敢對(duì)青天?！碧锰谜鋈?，清清白白做事，人生自然過(guò)的清白無(wú)雜質(zhì)。
白鹿原讀后感總結(jié)篇九
田小娥是黑娃的媳婦，是黑娃外出打工帶回來(lái)的別人的小老婆，他倆不在乎世俗的眼光毅然走在一起，最后的結(jié)局也是不幸的，田小娥的欲望跟黑娃的樸實(shí)注定沒(méi)有幸福的婚姻。不能說(shuō)是田小娥的不守婦道，也不能說(shuō)是她不滿足的'欲望，客觀來(lái)說(shuō)應(yīng)該是生活所迫。
書中像她一個(gè)弱女子生活在那種動(dòng)亂的年代無(wú)依無(wú)靠，為了生計(jì)跟幾個(gè)男人都有牽扯透露出她的無(wú)奈，但是她又有人性中最樸素的善良，在孝文落難之際予他同情與關(guān)切可以表現(xiàn)出來(lái)。
整本書以白嘉軒為主人公，以辛亥革命、日寇侵華、內(nèi)戰(zhàn)為時(shí)間主線，描述了西北土地的生機(jī)勃勃，以白鹿村村民的顫栗人生將那個(gè)時(shí)代的勞苦人民寫活了。我覺(jué)得書中也有點(diǎn)不足，比如人物刻畫的的較多，作者沒(méi)能將這么多人物完全掌控住，有點(diǎn)框架太大的感覺(jué)。
整體來(lái)說(shuō)，書中沒(méi)有太多華麗的詞綴，但是將中國(guó)西北樸實(shí)的文明寫華麗了。
白鹿原讀后感總結(jié)篇十
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，《白鹿原》是一部很棒的小說(shuō)，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的《白鹿原》讀后感，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
好久沒(méi)有看小說(shuō)了，但今天還是終于把小說(shuō)《白鹿原》看完了。
翻過(guò)書頁(yè)，就被陜西話語(yǔ)吸引了，一發(fā)不可收拾。看著樸實(shí)的關(guān)中地區(qū)的民族習(xí)俗躍然眼前，一滴一滴的勾起小時(shí)候的回憶，每每看及一些細(xì)節(jié)，回過(guò)頭再細(xì)細(xì)品味，那時(shí)候真好。記得有一個(gè)情節(jié)是這樣的，夕陽(yáng)時(shí)分，爺爺奶奶在鍘刀旁，跪著鍘草，那時(shí)候爺爺奶奶還沒(méi)有鬢發(fā)，現(xiàn)在卻滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)你y發(fā)?，F(xiàn)在想來(lái)，時(shí)間還真是無(wú)情，片刻也不會(huì)停歇。
帶著書中的關(guān)中大地神秘的色彩，我來(lái)到了現(xiàn)在的“白鹿原”，甚是激動(dòng)。
可當(dāng)我看到眼前的場(chǎng)景時(shí)，卻怎么也歡喜不起來(lái)，是不是真的物是人非，事事休了?？粗斯ぴ斓耐嫠Ｎ铮覀?cè)摳吲d還是該孤鶩了？我們還真是“厲害”，我們好像不會(huì)止步的，會(huì)一直這樣造下去的。
回來(lái)之后就馬上又看了電影《白鹿原》，里面的很多場(chǎng)景還沒(méi)有被我們改造，比起面目全非還好一些，而且書中好多的經(jīng)典場(chǎng)景都沒(méi)有。也許很多年以后，當(dāng)我們回想起以前的關(guān)中大地，似乎還有一部電影可以參展看看，也僅限于此吧，我們?cè)斓木驮撐覀冏约撼惺馨伞?/p>
鹿兆鵬的結(jié)果是什么？鹿子霖一輩子昧著良心作孽作惡，看到同類壞人田福賢等人的下場(chǎng)嚇得變成瘋子，有靈性的靈魂被抽走，生不如死，屈辱孤獨(dú)地死去，這結(jié)果真叫人拍手稱快。而跟鹿子霖一類人的白孝文最后卻妥妥地當(dāng)了縣長(zhǎng)，有點(diǎn)讓人不能接受，更能讓人接受的還是鹿兆鵬來(lái)當(dāng)這個(gè)縣長(zhǎng)，即能滿足人們對(duì)于好人有好報(bào)和他為革命奮斗一輩子應(yīng)享受這來(lái)之不易的革命成果的愿望之外，又能滿足人們對(duì)于白鹿原的勞動(dòng)人民能夠擺脫一直以來(lái)受清廷政府和民國(guó)政府腐敗官員壓榨的局面，從而有一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)他們過(guò)上好日子的殷盼。然而鹿兆鵬卻疑似為革命捐軀或者有其他的不明下落了。
不禁讓人產(chǎn)生遐想，總希望他一切安好！或許他們的結(jié)果大概是作者想傳達(dá)讀者一種前人作孽，后人遭殃，前人積福，澤蔭后人的因果報(bào)應(yīng)的思想吧。小說(shuō)描寫的人性陰暗面的種種不堪，恰恰映襯出白嘉軒、朱先生等人的精神更加珍貴，使得豁達(dá)大度，嫉惡如仇，低調(diào)樸實(shí)，有責(zé)任感和有可為有可不為等等這些精神品質(zhì)熠熠生輝，而白嘉軒以及朱先生的為人處事的方式方法正是我們應(yīng)當(dāng)從文中汲取的精神營(yíng)養(yǎng)！
好久沒(méi)有看小說(shuō)了，但今天還是終于把小說(shuō)《白鹿原》看完了，我是無(wú)意中看到一條新聞而決定看一下這本書的，新聞?wù)f根據(jù)小說(shuō)《白鹿原》拍攝的電影將于9月13日上映，是由張豐毅和張雨綺主影的故事說(shuō)的是一個(gè)村子50年里兩個(gè)家庭所發(fā)生的矛盾恩怨，最終心善的白嘉軒善有善報(bào)，心惡的鹿子霖自食其果(雖然他的兩個(gè)兒子為人正直)佩服朱先生的為人做事，他從來(lái)不小看任何一個(gè)人，他一生中教過(guò)的最好一個(gè)學(xué)生竟然是土匪黑娃黑娃也是好樣的.
白鹿原這書，我從一開始的讀不懂，到有興趣讀，讀到一半感覺(jué)快堅(jiān)持不下去，到最后一章一章讀完，看到結(jié)局我真的是在反思，白鹿兩家的爭(zhēng)斗上升到國(guó)共兩黨的爭(zhēng)斗，讓我覺(jué)得這樣的對(duì)比在合適不過(guò)了，白嘉軒屬于為民請(qǐng)命的類型，歸為共，鹿子霖屬于狡猾的資產(chǎn)階級(jí)，歸為國(guó)，用這兩家的明爭(zhēng)暗斗，拉開歷史大戲，真的是精彩，小人物里看到大格局。
這么多鮮活的人物，看到最后真的是讓我驚訝于那個(gè)時(shí)代，變革的社會(huì)變革的人性，我們現(xiàn)在的人到底是多幸福能活在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，還在為柴米油鹽，工作掙錢感到枯燥，感到疲憊嘛？根本沒(méi)有那個(gè)資格！
繼《平凡的世界》后，又一本人類發(fā)展進(jìn)程的史詩(shī)。
故事發(fā)生在白鹿原，這個(gè)經(jīng)歷世事飄搖卻穩(wěn)扎在人們心里的風(fēng)水寶地。以白鹿兩家為主線展開，交代了前世，敘述了未來(lái)。
白嘉軒是典型的保守派，是白鹿村祖訓(xùn)的代言人，固執(zhí)又重面子，讀書的時(shí)候我一直在想那太硬太直的腰桿子背后到底頂住了什么。
鹿子霖是全書我認(rèn)為又可恨又可悲的人。黑娃在的時(shí)候我不認(rèn)為田小娥是個(gè)放浪的女人，是鹿子霖一步步的引導(dǎo)了她，當(dāng)然也不是什么好人，在我為她憤恨不平的時(shí)候，他主動(dòng)的去勾引了白孝文，下一個(gè)悲哀的人。白孝文年少時(shí)承擔(dān)著未來(lái)繼承人的壓力，力圖刻畫出第二個(gè)白嘉軒，最終卻活成了狗，我以為他終究變成了一個(gè)好人，他掙回了面子回到了族譜，卻坑了黑娃。
白靈的戲份不多，我覺(jué)得就是個(gè)剛毅的女學(xué)生模樣，為了黨放棄了家人我覺(jué)得有點(diǎn)悲哀，最終被自己人陷害而被活埋我更是覺(jué)得不值，不僅反思內(nèi)憂比外患更來(lái)的可怕。
著重想說(shuō)一下黑娃，但是話到嘴邊你又無(wú)法說(shuō)明他到底怎么樣。只是覺(jué)得他其實(shí)是積極的。
其實(shí)白鹿原上的人，你很難去評(píng)價(jià)出個(gè)好壞，一切都是時(shí)代的悲哀而已。
而他讓人銘記的，并不單是他的“癡”，更多的，是他作為軍人的擔(dān)當(dāng)與忠義。在國(guó)家處于生死存亡關(guān)頭時(shí)，他懷揣著恩師的“砥柱人間是此峰”與“白鹿精魂”走出中條山，去守護(hù)潼關(guān)的最后一道屏障。
對(duì)于鹿兆海，最可悲的或許不是死在內(nèi)戰(zhàn)中，最可悲的是他作為烈士運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬，到了最后，他的墓碑上有人蓄意去拉屎撒尿。這不免讓我想到魯迅《藥》里面的夏瑜，夏瑜為了拯救民族犧牲，換來(lái)的只是鄉(xiāng)黨的嘲弄與華老栓清晨起來(lái)購(gòu)買的人血饅頭。時(shí)間推逝十年，民眾依舊冷血麻木至此。
據(jù)說(shuō)鹿兆海也是有原型的，即陳龍光將軍。如此人物的存在，亦算是民族之光吧！
《白鹿原》作為一部鴻篇巨制，粉墨登場(chǎng)的人物太多太多。還有朱先生最得意弟子黑娃鹿兆謙，最好的長(zhǎng)工鹿三，革命斗士鹿兆鵬，傳統(tǒng)賢妻仙草……太多太多可說(shuō)，真說(shuō)時(shí)卻又語(yǔ)凝。或許這就是名著的魅力，讀一本書，就像經(jīng)歷了一個(gè)時(shí)代，感受了一生的欣喜悲歡。
只愿世間風(fēng)景千般萬(wàn)般熙攘過(guò)后，字里行間，人我兩忘，相顧無(wú)言，靜品佳作。
白鹿原讀后感總結(jié)篇十一
小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史，陳忠實(shí)在這部四十多萬(wàn)字的小說(shuō)開篇引用了巴爾扎克的這句話，而在讀完《白鹿原》后，我真切的感受到了此話的貼切，黃土塬上的一段歷史，借這部小說(shuō)充分展現(xiàn)。
起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的，配角冷先生借獨(dú)特詭異的治病方法、男一號(hào)白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場(chǎng)景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說(shuō)閃亮登場(chǎng)，抓人，一下子將我拉進(jìn)小說(shuō)。
之后，作者著力描繪的便是原上人們的生活，家庭的紛爭(zhēng)、家族的爭(zhēng)斗、改朝換代的動(dòng)蕩一一上演，人物眾多，事件繁雜，各種人物的性格特征逐漸明晰，看這一段，我感覺(jué)是在觀賞一幅漸漸展開的塬上風(fēng)情畫卷，但，作者的用意絕非如此簡(jiǎn)單，在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中，他已經(jīng)將小說(shuō)中的人物按信仰、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分，同樣出生在那片黃土塬上的人們，開始漸行漸遠(yuǎn)。
清廷倒臺(tái)、軍閥混戰(zhàn)、民國(guó)建立、國(guó)共合作、合作破裂、兩黨相爭(zhēng)、抗日衛(wèi)國(guó)、解放、文革，一系列的歷史事件將小說(shuō)情節(jié)逐級(jí)推向高潮，故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上，他們或國(guó)或共、或由共變國(guó)、或由國(guó)變共、甚至由土匪變國(guó)又變共，起伏跌宕，好不熱鬧，其間有情愛(ài)、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險(xiǎn)、有機(jī)緣、有命運(yùn)，有的東西太多，太重，重的讓我漸漸覺(jué)得托不動(dòng)這32k的印本。
到了最后，這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上，或發(fā)達(dá)、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨(dú)眼了、鹿子霖瘋了死掉了，大劇落幕，戛然。
白鹿原讀后感總結(jié)篇十二
鹿子霖的結(jié)局讓我很出乎意料，但是看到他把白生生的羊奶奶遞給白嘉軒吃，讓他和他好的時(shí)候，又有些不忍?；蛟S這樣便印證了那句話：可憐之人必有可恨之處。
全書看下來(lái)，讓我對(duì)每個(gè)人物都有很矛盾的感受，這大概就是陳老這本書的經(jīng)典處之一吧。敬佩博學(xué)多識(shí)又一心為民的“牛人”朱先生；喜歡一生挺直腰桿卻有點(diǎn)封建的白嘉軒；覺(jué)得作惡后歸正的黑娃鹿兆謙感覺(jué)很厲害，為他最后的慘死很遺憾；對(duì)白靈，鹿兆鵬為新革命做出貢獻(xiàn)很佩服，卻很不喜他們的性格，過(guò)于冷漠自私。氣田小娥的不自愛(ài)又可憐她身為女人的無(wú)助。
或許我們并沒(méi)有權(quán)利去批判或者怎樣他們，因?yàn)槲覀儧](méi)有處于那個(gè)年代那個(gè)事件中，所以我們不能站在現(xiàn)在的角度去評(píng)論對(duì)或錯(cuò)?；蛟S我們可以說(shuō)我們會(huì)怎樣怎樣，但一定說(shuō)的都是在道德上是對(duì)的可以得到認(rèn)同的。但是當(dāng)我們陷入和他們同樣的境地，我們會(huì)有不同么？永遠(yuǎn)不要妄自猜想，因?yàn)槲覀儾恢廊诵杂卸嗫膳隆?/p>
希望自己可以像白嘉軒一樣正直，勤勤懇懇。但是現(xiàn)在卻漸漸有些迷失了本心。
白鹿原讀后感總結(jié)篇十三
合上書本，《白鹿原》中那些形形色色的人物，以及他們的種種事跡，在腦海中久久回味，揮之不去。
《白鹿原》以白鹿原上的白鹿村為背景，講述了原上兩大家族，白家和鹿家三代人之間的恩怨糾葛。以兩個(gè)家族從興盛到?jīng)]落的故事為側(cè)面，展現(xiàn)了一個(gè)民族的生活史，在清政府覆滅后中國(guó)革命斗爭(zhēng)此起彼伏的大背景下，描寫農(nóng)村生活和革命活動(dòng)，引發(fā)人們對(duì)人生，對(duì)信念，對(duì)命運(yùn)的深思。
小說(shuō)書寫了一段段跌宕起伏的情節(jié)，有算計(jì)，有報(bào)復(fù)，有反抗，有打壓。白鹿兩家自父輩便交好，各自在原上過(guò)著自食其力的生活，平日里就算偶有矛盾，也無(wú)傷大雅。然而戰(zhàn)爭(zhēng)的到來(lái)給這個(gè)世外桃源一樣的地方帶來(lái)了無(wú)盡災(zāi)難，各種土匪、軍隊(duì)、政黨人士來(lái)了又來(lái)，走了又走，饑荒、瘟疫也接踵而至。對(duì)此，有的人安分守己；有的人趁火打劫；有的人一腔熱血，投身革命浪潮?？勺罱K，都沒(méi)逃過(guò)悲慘的命運(yùn)。
書中不管是白嘉軒和鹿子霖為了各自家族的利益明爭(zhēng)暗斗的情節(jié)，還是黑娃和田小娥之間不懼世俗眼光心系彼此的感情，亦或是鹿兆鵬、鹿兆海和白靈三個(gè)人為了各自的信念，即使站在不同的立場(chǎng)，也要貫徹信念投身于革命浪潮的精神，都令人深深臣服，回味良久。
除了小說(shuō)情節(jié)上的設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣，人物形象鮮明外，該作的另一個(gè)亮點(diǎn)就是，開篇并沒(méi)有明確點(diǎn)出時(shí)代背景，而是先以主人公白嘉軒的悲慘遭遇和白鹿精靈的傳說(shuō)引起讀者的興趣，在吸引讀者一步步讀下去的過(guò)程中慢慢揭露當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。
據(jù)設(shè)定，當(dāng)時(shí)辛亥革命后的中國(guó)不僅是制度上，還是思想上都產(chǎn)生了翻天覆地的變化，這與中國(guó)農(nóng)村長(zhǎng)久以來(lái)的封建觀念起了強(qiáng)烈沖突?；谶@種背景下，擁有先進(jìn)思想的白靈因自己想要去城里讀書遭到擁有頑固思想的父親的反對(duì)而與父親爆發(fā)了沖突，之后白靈不顧父親反對(duì)去了城里讀書。由此看來(lái)，正是設(shè)定引發(fā)了人物間沖突從而推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。
最讓人感嘆命運(yùn)無(wú)常的，便是鹿兆海和白靈的戀情了。關(guān)于鹿兆海和白靈，當(dāng)時(shí)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)蓄勢(shì)待發(fā)，所有人都看好國(guó)共合作，海靈二人也決定入黨。但意外的是，兩人入了不同的黨?；叵肫饑?guó)共兩黨最終的結(jié)局，不難看出這兩人的最終結(jié)局不會(huì)是美滿的，果不其然，白靈因和兆海的政見(jiàn)、立場(chǎng)不同而關(guān)系破裂，白靈與同是共產(chǎn)黨員的鹿兆鵬相戀，最終死于一次清查活動(dòng)，兆海也在一次剿共行動(dòng)中送命。命運(yùn)的捉弄讓這兩個(gè)相戀的年輕人都沒(méi)能屬于彼此，沒(méi)實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)就慘死在敵人手中。不禁令人心寒。從某種意義上說(shuō)，該書的設(shè)定也暗示了書中大多數(shù)人物的命運(yùn)。
縱觀全書，作者以細(xì)膩的筆觸，用讓人感到親切的口吻，為我們講述了書中人物的情感糾葛和命運(yùn)輪回，更是透過(guò)書本反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)變遷帶給人們的苦難。厄運(yùn)、暴亂、災(zāi)荒、瘟疫，這些在當(dāng)時(shí)社會(huì)隨處可見(jiàn)的現(xiàn)象通過(guò)文章被無(wú)情地揭露出來(lái)，展現(xiàn)了一幅浩大的歷史畫卷。更是通過(guò)對(duì)人物的刻畫，折射出人性的復(fù)雜和陰暗。
“只盼著落一場(chǎng)透雨……”
這是朱先生作為一個(gè)文人最深切的期盼，希望這場(chǎng)雨能凈化人們的心靈，洗去污穢。因?yàn)槿诵?，往往難以參透。
白鹿原讀后感總結(jié)篇十四
此書《白鹿原》已經(jīng)是93年買的了，當(dāng)時(shí)正等候在伊勢(shì)丹工作的發(fā)小下班，在淮海路思南路口的書店買下。后來(lái)被張菊偶爾看見(jiàn)，稱此書她心宜已久，呵呵，我也忘了當(dāng)時(shí)有沒(méi)有借給張菊看過(guò)。
那時(shí)初閱，并未寫下任何讀后感想。近時(shí)聽(tīng)聞將拍成電視，再次拾來(lái)重溫，真謂之好書。
正直、高風(fēng)的白嘉軒，教子有方。將祖輩流傳下來(lái)的`一則故事，作為代代相傳勤勉、親切、認(rèn)真地處世態(tài)度。
鹿子霖：祖上以行乞?yàn)樯?。終于有了一位能忍氣吞聲的人物，成了鎮(zhèn)上數(shù)一數(shù)二的大廚，聞名威震京都。可是他并沒(méi)有忘記那個(gè)曾經(jīng)讓他百受屈辱的爐頭，雇了五個(gè)乞丐對(duì)他進(jìn)行了更加殘忍的報(bào)復(fù)。這就是鹿家傳授下來(lái)的貶意精神。
朱先生：白嘉軒的姐夫，當(dāng)?shù)刂麑W(xué)者。曾一度懷著拋頭顱、灑熱血的熱情沖去戰(zhàn)場(chǎng)，行程剛開始卻被告之自己的學(xué)生是因?yàn)閮?nèi)訌而死。一夜白頭，從此再不晨誦，“讀書無(wú)用”也！
黑娃是個(gè)特曲折的人物，少時(shí)缺少耐性，又因?yàn)閺?qiáng)烈的自卑感走了那么一段彎路。書的作者認(rèn)為是壞女人（田小蛾）害了一個(gè)好男人（之后又用一個(gè)好女人來(lái)證明這一點(diǎn)）。年過(guò)而立，突然醒悟重拾學(xué)涯，被朱先生收受為關(guān)門弟子、最喜愛(ài)的學(xué)生。這個(gè)人物有很多面可表現(xiàn)，呵呵。
我最佩服的女性是白嘉軒的妻子，整書對(duì)她的細(xì)節(jié)描述屈指可數(shù)。重點(diǎn)就是那段她得了瘟疫后淡定心態(tài)和表現(xiàn)描寫。讓我由衷的佩服。她直至自己失明前，縫完了自己的入殮衣。望著從未伺候過(guò)自己的丈夫，因?yàn)樗碾x開從此將自己收拾一日三餐，她只是用沉默代替哭泣。
娛樂(lè)新聞?wù)f已經(jīng)挑選好女主角“田小蛾”的人選，不知那位能否演活這個(gè)“妖孽”。
重溫舊夢(mèng)，其味甚甘！
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白鹿原讀后感總結(jié)篇十五
小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史，陳忠實(shí)在這部四十多萬(wàn)字的小說(shuō)開篇引用了巴爾扎克的這句話，而在讀完《白鹿原》后，我真切地感受到了此話的貼切，黃土塬上的一段歷史，借這部小說(shuō)充分展現(xiàn)。
起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的，配角冷先生借獨(dú)特詭異的治病方法、男一號(hào)白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場(chǎng)景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說(shuō)閃亮登場(chǎng)，抓人，一下子將我拉進(jìn)小說(shuō)。
之后，作者著力描繪的便是原上人們的生活，家庭的紛爭(zhēng)、家族的爭(zhēng)斗、改朝換代的動(dòng)蕩一一上演，人物眾多，事件繁雜，各種人物的性格特征逐漸明晰，看這一段，我感覺(jué)是在觀賞一幅漸漸展開的原上風(fēng)情畫卷，但，作者的用意絕非如此簡(jiǎn)單，在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中，他已經(jīng)將小說(shuō)中的人物按信仰、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分，同樣出生在那片黃土塬上的人們，開始漸行漸遠(yuǎn)。
清廷倒臺(tái)、軍閥混戰(zhàn)、民國(guó)建立、國(guó)共合作、合作破裂、兩黨相爭(zhēng)、抗日衛(wèi)國(guó)、解放、“”，一系列的歷史事件將小說(shuō)情節(jié)逐級(jí)推向高潮，故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上，他們或國(guó)或共、或由共變國(guó)、或由國(guó)變共、甚至由土匪變國(guó)又變共，起伏跌宕，好不熱鬧，其間有情愛(ài)、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險(xiǎn)、有機(jī)緣、有命運(yùn)，有的東西太多，太重，重得讓我漸漸覺(jué)得托不動(dòng)這32k的印本。
到了最后，這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上，或發(fā)達(dá)、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨(dú)眼了、鹿子霖瘋了死掉了，大劇落幕，戛然。
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