讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)后的個(gè)人感受和思考的一種表達(dá)方式,它能夠幫助我們更好地理解和評(píng)價(jià)所讀的內(nèi)容,我覺(jué)得寫(xiě)一篇讀后感是挺有必要的呢。讀后感是讀者對(duì)于書(shū)籍內(nèi)容的理解和思考的一種表達(dá)方式,通過(guò)寫(xiě)讀后感可以使我們更深入地思考和理解書(shū)中的主題和觀(guān)點(diǎn)。通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以將自己的思考和感受與他人分享,也可以幫助他人更好地了解這本書(shū)的價(jià)值和意義。讀后感是一種對(duì)所讀書(shū)籍的總結(jié)和回憶,可以幫助我們更好地把握書(shū)中的精華和觀(guān)點(diǎn)。讀后感通過(guò)個(gè)人的思考和感悟,可以讓我們更好地理解和體會(huì)書(shū)中蘊(yùn)含的智慧和哲理。讀后感是對(duì)所讀書(shū)籍的一種總結(jié)和概括,可以幫助我們更好地理解書(shū)中的主題和觀(guān)點(diǎn)。讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程和讀書(shū)收獲的一種總結(jié)和概括,可以幫助我們更好地提升自己的閱讀能力和思考能力。讀后感是對(duì)所讀書(shū)籍的個(gè)人感受和思考的一種表達(dá)方式,可以幫助我們更好地理解和評(píng)價(jià)所讀的內(nèi)容。讀后感是對(duì)書(shū)籍中的主題和觀(guān)點(diǎn)的一種思考和概括,可以幫助我們更深入地理解和探索書(shū)中的內(nèi)涵。寫(xiě)讀后感時(shí),可以從作品的主題、情節(jié)、人物形象等方面入手,展開(kāi)深入思考和解讀。希望以下范文能夠給大家寫(xiě)作讀后感提供一些啟示。
魯迅孔乙己讀后感篇一
品味名著后,書(shū)中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!下面是小編給大家分享的魯迅作品孔乙己讀后感,希望對(duì)大家能有所幫助。
讀了《孔乙己》這篇文章后,我非常同情他,非??蓱z他。他是封建科舉的犧牲品,也是個(gè)下層的讀書(shū)人,沒(méi)有進(jìn)學(xué),也不會(huì)營(yíng)生,生活愈來(lái)愈窮,幾乎過(guò)上了討飯的生活,幸而寫(xiě)得一手好字,能為人家抄抄書(shū),換一口飯吃。但因?yàn)楹贸詰凶?,幾次連叫他抄書(shū)的人也沒(méi)有了,故只好做一些偷雞摸狗的事情,遭到挨打,打斷了腿。
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。“站著喝酒”表明孔乙己已經(jīng)非常的貧困,和“短衣幫”一樣,“穿長(zhǎng)衫”能說(shuō)明他是個(gè)讀書(shū)人,是他的身份的象征。從溫兩碗酒,要一碟茴香豆,便排出九文大錢(qián),更加表明了孔乙己是個(gè)誠(chéng)實(shí)又迂腐的人。穿著一件破長(zhǎng)衫又不肯洗,仗著自己讀過(guò)書(shū),在咸亨酒店里總是說(shuō)一些眾人都聽(tīng)不懂的話(huà),來(lái)說(shuō)明自己書(shū)讀得多、讀得廣,有些人卻嘲笑他:“你臉上又添上新傷疤了?!笔箍滓壹悍浅擂?,一副窘樣。
我覺(jué)得我們不要像孔乙己那樣死讀書(shū),讀書(shū)的目的非常功利,為了面子,為了考取功名,為了升官發(fā)財(cái),迂腐無(wú)知,麻木不仁。讀書(shū)的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng),正如高爾基所說(shuō)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。
我讀的.是魯迅的《狂人日記》中的孔乙己一文,孔乙己是一個(gè)好吃懶惰,學(xué)問(wèn)既不高,又教人半懂不懂的人。
讀完《孔乙己》這篇文章,我覺(jué)得孔乙己雖然貪吃貪喝,但是在文中“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)……讀書(shū)人的事,能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學(xué)的,而并不是一個(gè)即貪吃貪喝,又是一個(gè)不勤奮好學(xué)的。雖然孔乙己常有偷竊的行為,但也不是天天不務(wù)正業(yè)。
在文中孔乙己來(lái)酒店喝酒,掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打,不但不關(guān)心孔乙己的傷勢(shì),而且來(lái)取笑孔乙己。在文中結(jié)尾,掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個(gè)錢(qián)。可見(jiàn)掌柜這個(gè)人是一個(gè)貪財(cái),狗眼看人低的人。在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿,原因是偷盜,孔乙己真是不知悔改,以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒(méi)死。
無(wú)論孔乙己到底死沒(méi)死,我們都要衷心的祝福他。
孔乙己這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個(gè)事列來(lái)貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。
從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來(lái)。
一個(gè)小孩子向我乞討,也穿著夾衣,也不見(jiàn)得悲戚,而攔著磕頭,追著哀求,我厭惡他的聲調(diào),態(tài)度。我憎惡他并不悲哀,近于兒戲,我厭煩他這追著哀呼,又有一個(gè)人向我乞討,也穿著夾衣,也不見(jiàn)得悲戚,但欠啞的,攤開(kāi)手裝著手勢(shì)。
從這兩小節(jié)的內(nèi)容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動(dòng)腦筋想到這樣地方法來(lái)取得別人的同情,卻不去用自己的勞動(dòng)換來(lái)自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非??珊?,我們要杜絕這種情況的出現(xiàn),我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。
孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫,但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒(méi)有洗過(guò),孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫(xiě)字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自己能干的事情,之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī),但是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個(gè)錢(qián)。
《孔乙己》讀后感作文500字文章一處寫(xiě)到:他從破衣袋里摸出四文大錢(qián),放在我手里,見(jiàn)他滿(mǎn)手都是泥,原來(lái)他便用著手走來(lái)的,不一會(huì)他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了??滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔?,只能用手來(lái)走路,路人不但沒(méi)有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁。
孔乙己一個(gè)被封建制度殘害的人;一個(gè)被科舉制度毒害的人;一的被封建社會(huì)嘲笑的人。
他“站著喝酒”“穿著長(zhǎng)衫”“身材高大”“花白而又亂蓬蓬的胡子”這些無(wú)不顯露出他的生活十分窮困,經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)像“短衣幫”一樣??伤麉s常常擺著一付讀書(shū)人的樣子,說(shuō)著什么“之乎者也”。他已經(jīng)很老了,卻時(shí)不時(shí)偷人家的書(shū),被生活和別人欺凌的像一個(gè)現(xiàn)代的流浪漢!
讀完孔乙己我實(shí)在是感到辛酸,想到在外面流浪的那些可憐的人。他們雖然生活在21世紀(jì),卻像孔乙己一樣潦倒可憐。
其實(shí)現(xiàn)在的我們,被中國(guó)的傳統(tǒng)教育叫的有苦說(shuō)不出!相同的衣服;相同的發(fā)型;不同的待遇等等,這些不就像古代的八股文模式!現(xiàn)在即使是21世紀(jì)但還是改變不了以前繁榮模式!
誰(shuí)敢說(shuō)我們不是孔乙己!
我們是堅(jiān)強(qiáng)的孔乙己!
在魯迅筆下,有許多文章。但我買(mǎi)了一本叫《孔乙己》的書(shū),讓我有了許多感想。
孔乙己是唯一一個(gè)穿長(zhǎng)袍而沒(méi)錢(qián)的人。
又一次,孔乙己花了一文錢(qián)買(mǎi)了一碟茴香豆,有幾個(gè)小孩圍了過(guò)來(lái),孔乙己給每個(gè)人發(fā)了一顆茴香豆,吃完后小孩們還想吃,于是孔乙己用手蓋住了碗,說(shuō):“不多了,我已經(jīng)不多了,多乎哉?不多也?!?/p>
就從這一段就可以看出孔乙己的窮苦。一碟茴香豆只要一文錢(qián),可孩子們只吃到啦一顆,孔乙己就用手蓋住了碗,怕小孩們多吃一顆。
之后他就開(kāi)始偷書(shū),后來(lái)被何家人吊起來(lái)打了一頓。來(lái)到酒店,有人說(shuō):“喲,又去偷書(shū)了!哈哈哈哈!”“竊書(shū)不能算偷······竊書(shū)······!······讀書(shū)人的事,能算偷嗎?”于是把九文大錢(qián)一字排開(kāi),并說(shuō):“溫一碗酒,這回有現(xiàn)錢(qián)!”
他說(shuō)的話(huà)讓他暴露了自己的窮苦,并把錢(qián)一字“排開(kāi),顯擺自己很有錢(qián),這道反襯出了他的窮苦咯破。
每個(gè)人都喜歡把自己捧得很高,可有時(shí)自己的一個(gè)動(dòng)作可以暴露自己的本性,有時(shí)自己可能因?yàn)樽约旱哪承┠康?,而做一些“背叛”自己地位的事情?/p>
悲憤的作者——嘲笑中犀利地抨擊。
幾千年的封建社會(huì),人們的心靈扭曲變態(tài),經(jīng)濟(jì)上的剝削與精神上的毒害,讓人與人之間隔了一層厚障壁了。人與人的關(guān)系冷漠、感情麻木,甚至喪失了人最基本的同情心。這就更深層次地揭露出封建科舉制度對(duì)人們的戕害之深,也反映了魯迅對(duì)這種社會(huì)風(fēng)氣的深?lèi)和醇病?/p>
作為沖決封建羅網(wǎng)的新文化運(yùn)動(dòng)主將的魯迅,在《孔乙己》這篇小說(shuō)里將批判的矛頭直指封建末期的整個(gè)病態(tài)社會(huì),咸亨酒客們的冷漠和麻木正是魯迅針砭的病態(tài)社會(huì)的毒瘤,作者對(duì)病態(tài)社會(huì)的濃毒,毫不留情地解剖,對(duì)筆下的孔乙己既同情又嘲笑,對(duì)自食其力,受統(tǒng)治階級(jí)層層盤(pán)剝的短衣幫,既“哀其不幸”,又“怒其不爭(zhēng)”,對(duì)他們毫無(wú)同情心,愚昧麻木的心情而感到悲憤,作者在嘲笑中把批判的鋒芒無(wú)情地指向整個(gè)人吃人的社會(huì)制度。
這篇文章反映了封建社會(huì)和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害。當(dāng)代人們處于思想昏沉的精神狀態(tài)。
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!边@一外貌描寫(xiě),既概括了人物的特殊身份,又預(yù)示了一場(chǎng)悲劇的即將開(kāi)演。通過(guò)肖像描寫(xiě),我看出了孔乙己的不幸遭遇:“青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕?!焙汀耙徊縼y蓬蓬的花白的胡子?!睂?xiě)出了一個(gè)經(jīng)常挨打的書(shū)生模樣,再與他斷腿時(shí)的肖像對(duì)比,兩者相逢,簡(jiǎn)直天衣無(wú)縫,更顯出了孔乙己的悲慘遭遇。從“穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗?!憋@示出孔乙己是一個(gè)很懶惰自己不愿意洗,但又死愛(ài)面子的人,又說(shuō)明了孔乙己窮但又唯恐失去讀書(shū)人的身份的特點(diǎn)。
通過(guò)一些半懂半不懂的語(yǔ)言,如:“之乎者也”等來(lái)掩飾自己的缺點(diǎn),反映了他受封建教育的毒害之深。又通過(guò)孔乙己教“我”寫(xiě)字,又分茴香豆給孩子們,一人一顆,這一點(diǎn)充分表現(xiàn)了他的心地善良。魯迅先生用極為簡(jiǎn)省的筆墨和詳細(xì)的生活細(xì)節(jié),塑造了孔乙己的形象:被殘酷地拋棄于社會(huì)底層,生活窮困潦倒,最終被強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力所吞沒(méi)的讀書(shū)人。
魯迅孔乙己讀后感篇二
孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路??滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿(mǎn)口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒(méi)有地位,是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。
“回字有四樣寫(xiě),你知道么?”“青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗?!鼻耙痪湓?huà)我們還覺(jué)得這個(gè)人經(jīng)綸滿(mǎn)腹,可從后一句話(huà)竟讓我們感覺(jué)到這人是個(gè)瘋子,沒(méi)錯(cuò),這個(gè)人就是孔乙己,誕生于魯迅先生筆下的孔乙己。
在我看來(lái),孔乙己是個(gè)悲劇。寒窗數(shù)載,所學(xué)的知識(shí)得不到周?chē)说恼J(rèn)可;致書(shū)以觀(guān),卻因偷書(shū)被人毒打;曾有工作,卻又弄得一個(gè)顧客也沒(méi)有了。最后,他只得在平靜中離開(kāi)這個(gè)并不適合他的世界。
他悲劇是有原因的,既有主觀(guān)原因,也有客觀(guān)原因。他雖然深受封建科舉制度的毒害,但是受害的不只他一人,為什么偏偏孔乙己悲慘一生呢?范仲淹也收到了科舉制度的毒害,但他卻為后人留下了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古名句;這個(gè)社會(huì)并不認(rèn)可他,可司馬遷也在不認(rèn)可他的社會(huì)完成了《史記》。迂腐,懶惰注定他將一事無(wú)成。為了顯示自己的多才,他故意滿(mǎn)口之乎者也;他又自命清高,寧可讓長(zhǎng)衫又臟又破也不愿將自己歸類(lèi)于“短衣幫”;明明偷了人家的書(shū),卻始終辯論“竊書(shū)不算偷”;為了顯示自己的闊綽,僅僅九枚大錢(qián)也要一一排出;他雖能靠寫(xiě)字混口飯吃,缺又因好吃懶做而窮困潦倒,天知道他喝酒的錢(qián)是自己掙得還是偷書(shū)賺的。直到生命的黃昏他才醒悟,終于卻又不得不放下讀書(shū)人的架子,做一個(gè)普通人。此時(shí)面對(duì)眾人的譏笑,他終于不再辯駁,而是懇求人們將此事略過(guò)。最后一碗酒的四文也是直接放在了我手里,不再一一排出。
“大約孔乙己的確死了”這句話(huà)揭示了孔乙己悲慘而亡的必然性,他這樣做,只會(huì)悲慘一生,一事無(wú)成。
魯迅孔乙己讀后感篇三
那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫(xiě),就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會(huì)關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因?yàn)槟鞘盼腻X(qián)罷了。孔乙己是一個(gè)不幸者,他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中。孔乙己精神上的痛苦要超過(guò)肉體上的痛苦。
在長(zhǎng)期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會(huì)營(yíng)生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事,最后落到被打折了腿的慘境。他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺(jué)悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂,而且也摧殘了他的肉體。
魯迅孔乙己讀后感篇四
結(jié)束魯迅先生的《孔乙己》一文的教學(xué)后,頗有感受,課余得些體會(huì),筆錄如下,敬請(qǐng)各位老師斧正。
孔乙己者,不知何許人也。旁人常議,乃知其幼時(shí)天資聰慧,遂拜師于私塾,潛心苦讀四書(shū)五經(jīng),以求功名。然功名未得,卻迂腐之至。常以圣賢居之,不思營(yíng)生,當(dāng)婚未娶,孤寂一生,至死孑然。悲哉!
然,余觀(guān)孔乙己之境遇,豈不事出有緣哉?語(yǔ)曰:凡事因內(nèi)外之因而變,外因者有相輔之效,而內(nèi)因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢,真所謂哀其不幸、怒其不爭(zhēng)。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責(zé)、平其心,不履孔乙己之覆轍矣。
唯一一位站著喝酒的長(zhǎng)衫文人,孔乙己。
——題記。
孔乙己有著高大的身材,臉色青白,一部亂蓬蓬的花白胡子,滿(mǎn)口的之乎者也也就是他的特點(diǎn)。
孔乙己是個(gè)讀書(shū)人,也是一個(gè)很好的秀才,可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會(huì),一個(gè)很好的秀才就這樣泯滅了!上天對(duì)他很不公平,讀了一定的書(shū),但成績(jī)不好,每一次的考試都落榜。
孔乙己穿著一件極為破舊的衣服,從來(lái)沒(méi)有洗補(bǔ)。但他總覺(jué)得自己是上等的人,比一般的地位要高,實(shí)際上,他也是一個(gè)被人瞧不起的下等人,只不過(guò)穿著長(zhǎng)衫罷了!
孔乙己!一個(gè)可伶人,出生在了舊社會(huì),我簡(jiǎn)直是無(wú)法想象那時(shí)候的人對(duì)死亡竟然是那么的輕描淡寫(xiě),那個(gè)時(shí)代的不知道什么是愛(ài)!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受,愛(ài),這個(gè)字,已經(jīng)被人遺忘了!
那個(gè)時(shí)代的人是那么的冷漠,他們只關(guān)心錢(qián)包,就好像老板想起孔乙己,也就是孔乙己欠的那十九文錢(qián)罷了。
這樣不怪他們,不是他們的錯(cuò)!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒(méi)有!他們或許沒(méi)有去看看人民的生活,或根本就不想管了!或者嫌太麻煩,根本就不想管了!他們都以金錢(qián)在上。
我讀了孔乙己這一篇文章,我明白了,他就是個(gè)可憐人!他不應(yīng)該出生在那個(gè)年代!那個(gè)時(shí)代的人忽略了人情,漠視了人情!
我昨天讀了《吶喊》里的《孔乙己》。
里面講了魯迅先生在十二歲起就在魯鎮(zhèn)的酒店的格局當(dāng)伙計(jì),來(lái)喝酒的有一人最特殊,那就是孔乙己??滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人(窮的人都短衫,站著喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒,穿著長(zhǎng)衫)??滓壹菏莿e人給他起的外號(hào),說(shuō)話(huà)總是之乎者也,逗得人們哈哈大笑。
后來(lái)孔乙己可能因?yàn)橥盗藮|西,被別人打斷了兩腿。再到后來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)到他。
讀了這篇文章,我有些氣憤,還有些憐憫孔乙己。他雖然好吃懶做,但是他非常愛(ài)孩子,鄰居的孩子來(lái)了,他便給他們茴香豆吃,可以看出孔乙已很善良。文中描寫(xiě)的孔乙己是幽默、好吃懶做、善良的。后來(lái)說(shuō)他也許死了我的心情也很沉重,就像老師說(shuō)的一樣:人會(huì)受生活的影響??滓壹壕褪沁@樣,因?yàn)樯钊ネ蹈`,才會(huì)被打斷腿。
我們要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
魯迅孔乙己讀后感篇五
除了上次說(shuō)道的敘事人選擇的特殊,魯迅使用了小伙計(jì)的角度,這樣就略去了很多關(guān)于孔乙己的介紹,以及他的悲慘命運(yùn)的了解,就在這小伙計(jì)的眼中,也沒(méi)有對(duì)于孔乙己的出場(chǎng)做面面俱到的描寫(xiě)。在表現(xiàn)方法上,《孔乙己》沒(méi)有描寫(xiě),沒(méi)有渲染,只有平淡的敘述,這一點(diǎn)和魯迅的其他名篇是很有些不同的。
在表現(xiàn)方式上,《孔乙己》一文中沒(méi)有渲染,只有平淡的敘述。文中寫(xiě)到“沒(méi)有他,人們也一樣快活”這里后,小說(shuō)接著寫(xiě)在酒店里,人們發(fā)現(xiàn),孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了:
一個(gè)喝酒的人說(shuō)道,“他怎么回來(lái)?……他打折了腿了。”掌柜說(shuō),“哦!”“他總是仍舊偷。這一回,是自己發(fā)昏,竟偷到了丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“后來(lái)怎么樣?”“怎么樣?先寫(xiě)服辯,后來(lái)是打,打了大半夜,再打折了腿?!薄昂髞?lái)呢?”“后來(lái)打折腿了?!薄按蛘哿嗽鯓幽?”“怎樣?……誰(shuí)曉得?許是死了”掌柜也不再問(wèn),仍然慢慢地算他的帳。
從字面上看,好像并沒(méi)有任何文字直接寫(xiě)到人們的“快活”。然而從對(duì)話(huà)的語(yǔ)調(diào)中,仍然可以看出那個(gè)提供消息者的心態(tài)。對(duì)于丁舉人打折了孔乙己的腿這樣野蠻的人身傷害,說(shuō)話(huà)者沒(méi)有半點(diǎn)保留,相反給人一種理所當(dāng)然、津津樂(lè)道的感覺(jué)。特別是,傳孔乙己可能已經(jīng)死了的時(shí)候,說(shuō)話(huà)的和聽(tīng)話(huà)的都沒(méi)有震驚?!罢乒褚膊辉賳?wèn),仍然慢慢的算他的賬?!睂?duì)于一個(gè)給酒店帶來(lái)歡笑的人的厄運(yùn),居然一點(diǎn)反應(yīng)也沒(méi)有。這就充分顯示出魯迅在對(duì)話(huà)描寫(xiě)中潛在量的巨大——有意不去直接點(diǎn)明說(shuō)話(huà)者那種津津樂(lè)道的神態(tài)甚至以消息的傳播者為榮的情緒,把想象的空間留給讀者。
唯其平靜、平常、平淡,才顯得諸如此類(lèi)的殘酷無(wú)情,由于司空見(jiàn)慣,而沒(méi)有感覺(jué),沒(méi)有痛苦,而魯迅的筆墨,就是要揭示這種無(wú)形的精神虐殺的可怕。
從文章一開(kāi)始介紹魯鎮(zhèn)酒點(diǎn)的格局,以及短衣幫、長(zhǎng)衫客,可見(jiàn)當(dāng)?shù)氐呢毟粦沂?,等?jí)觀(guān)念強(qiáng),這一下把整個(gè)大的社會(huì)環(huán)境寫(xiě)了出來(lái)。這更加導(dǎo)致了孔乙己的悲慘命運(yùn)。
孔乙己本人是一個(gè)連秀才都沒(méi)考上的讀書(shū)人,因而在社會(huì)上的地位無(wú)足輕重,“孔乙己使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)?!?/p>
孔乙己本人的性格十分耐人尋味,他深受科舉制度的毒害,所以迂腐,他自身好喝懶做,不會(huì)營(yíng)生,當(dāng)然,他也有善良的一面。
從他教“我”“回”字的四種寫(xiě)法,經(jīng)常說(shuō)一些之乎者也,可見(jiàn)他受科舉毒害之深,然而,他也有一股讀書(shū)人的傲氣,從他看不起短衣幫,只偷書(shū)卻不欠帳可以看出。
他好喝懶做,迫于生計(jì),所以去偷書(shū)。這是他的一個(gè)巨大的問(wèn)題,這直接導(dǎo)致了他的悲慘命運(yùn)。
在他送小孩子茴香豆的過(guò)程中,他用手“罩”住碟子,雖然十分迂腐,但也可見(jiàn)其善良。
孔乙己在故事中有兩大階段,分別是被打前和被打后。被打前他至少還與別人狡辯,而被打斷腿后也不辯解,可見(jiàn)他的心理狀態(tài)已經(jīng)失去了唯一的一點(diǎn)讀書(shū)人的尊嚴(yán),他的身體就更不用說(shuō)了。正是這個(gè)變化,更看出世態(tài)炎涼,例如,看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣,孔乙己死后,掌柜只是惦記著他欠下的錢(qián)。
魯迅寫(xiě)這篇文章,也就是為了揭露這些丑惡的社會(huì),抨擊科舉制度。
孔乙己是誰(shuí)?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己,有沒(méi)有做過(guò)看客。有人說(shuō)過(guò),一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)日本人相比,中國(guó)人是一條龍,日本人是一條蟲(chóng)。而當(dāng)一群人中國(guó)人和一群日本人相比時(shí),中國(guó)人是一條蟲(chóng),日本人是一條龍。這句話(huà)的出現(xiàn),就是因?yàn)橹袊?guó)存在太多太多的看客。
讀完孔乙已這篇文章,我沒(méi)有覺(jué)得好笑,而是覺(jué)得可悲,痛恨??蓱z的孔乙已,痛恨這黑暗的社會(huì)。當(dāng)時(shí)的社會(huì),有著封建的思想,殘酷的官僚主義,社會(huì)階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已,還有那些短衣幫。那些孩子,文中的小孩,才12歲就已經(jīng)很勢(shì)力了,他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈,就被封建社會(huì)給污染了,給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮,他們空虛,所以充當(dāng)了看客,他們犧牲了別人的快樂(lè),來(lái)?yè)Q取自己那無(wú)聊的樂(lè)趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多么的黑暗,我也不想知道,而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎,現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了,人們也不會(huì)像短衣幫對(duì)待孔乙已那樣對(duì)待身邊的人,而這種看客心理卻依然存在。
這個(gè)世界不需要太多的看客,愿我們每個(gè)人都從小事做起,讓看客這個(gè)名詞消失。
我昨天讀了《吶喊》里的《孔乙己》。
里面講了魯迅先生在十二歲起就在魯鎮(zhèn)的酒店的格局當(dāng)伙計(jì),來(lái)喝酒的有一人最特殊,那就是孔乙己??滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人(窮的人都短衫,站著喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒,穿著長(zhǎng)衫)??滓壹菏莿e人給他起的外號(hào),說(shuō)話(huà)總是之乎者也,逗得人們哈哈大笑。
后來(lái)孔乙己可能因?yàn)橥盗藮|西,被別人打斷了兩腿。再到后來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)到他。
讀了這篇文章,我有些氣憤,還有些憐憫孔乙己。他雖然好吃懶做,但是他非常愛(ài)孩子,鄰居的孩子來(lái)了,他便給他們茴香豆吃,可以看出孔乙已很善良。文中描寫(xiě)的孔乙己是幽默、好吃懶做、善良的。后來(lái)說(shuō)他也許死了我的心情也很沉重,就像老師說(shuō)的一樣:人會(huì)受生活的影響??滓壹壕褪沁@樣,因?yàn)樯钊ネ蹈`,才會(huì)被打斷腿。
我們要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
魯迅孔乙己讀后感篇六
不知道為什么,拿起這篇文章,就有點(diǎn)放不下的感覺(jué)?;蛟S它是一篇小說(shuō),里頭有吸引人的故事情節(jié)以及豐滿(mǎn)的人物,再或許它是一篇出自魯迅筆下的名篇。看完一遍,只是感嘆孔乙己悲劇的人生。再細(xì)讀一遍,發(fā)現(xiàn)這個(gè)人折射出了一個(gè)大的社會(huì)。折射出這個(gè)社會(huì)的冷漠,這個(gè)社會(huì)的殘酷。
或許在更多人眼里,孔乙己是那個(gè)社會(huì)的“多余人”,也是那個(gè)社會(huì)的'被毒害者。在別人的貶斥下,我欣賞起他的執(zhí)著,雖然,我們會(huì)怒其不爭(zhēng),可是,換個(gè)角度去看他,他一個(gè)人的反抗也是無(wú)濟(jì)于事的。他熱衷于功名利祿,其實(shí),這個(gè)那個(gè)社會(huì)司空見(jiàn)慣的行為,我們不應(yīng)該去指責(zé)或者去批評(píng),要怪我們只能責(zé)怪那個(gè)社會(huì),詛咒那該死的科舉制度。其實(shí),像孔乙己這樣的人,不只是存在于封建社會(huì),當(dāng)今社會(huì),有何嘗少呢?在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)激烈的時(shí)代,在這個(gè)所謂“人才濟(jì)濟(jì)”的21世紀(jì),很多“孔乙己”奔波于公務(wù)人員的考試當(dāng)中呀。一個(gè)職位居然有那么人來(lái)競(jìng)爭(zhēng),他們?yōu)榈氖裁??我想不言而喻吧?/p>
以前是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高?!蹦侨缃衲兀?/p>
魯迅孔乙己讀后感篇七
魯迅先生通過(guò)諸多正、側(cè)面細(xì)節(jié)描寫(xiě)突出了孔乙己這個(gè)人物的性格特點(diǎn)和悲慘遭遇,在這之中少不了對(duì)他語(yǔ)言上的精細(xì)勾勒。
“他對(duì)人說(shuō)話(huà)總是滿(mǎn)口之乎者也,教人半懂不懂的?!笨滓壹簥A在長(zhǎng)衫幫、短衣幫中間,既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限,賣(mài)弄學(xué)識(shí),因此滿(mǎn)口文言詞句,充分體現(xiàn)了一個(gè)自卑又虛榮的小人物的心理,悄然為他的悲慘命運(yùn)埋下伏筆。
孔乙己進(jìn)入咸亨酒店,是因?yàn)樗染??!皽貎赏刖?,要一碟茴香豆”。“溫一碗酒”前后兩處看似平淡無(wú)奇的“要酒”話(huà)語(yǔ),可以推測(cè)出他由一開(kāi)始境遇尚可到后來(lái)命運(yùn)悲涼的變化,也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。
教小伙計(jì)認(rèn)字一節(jié),懇切的語(yǔ)言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個(gè)有善心但十分迂腐的讀書(shū)人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫(xiě)法令人回味悠長(zhǎng)。中國(guó)古代科技發(fā)達(dá),而近代則遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方,正是因?yàn)橹R(shí)分子一味“咬文嚼字”,不重實(shí)用。
與小孩分豆吃,一樣可見(jiàn)孔乙己的童真與迂。來(lái)之不易的茴香豆與小孩分吃,之后“直搖頭說(shuō):‘不多不多!多乎哉?不多也?!北闶琴u(mài)弄學(xué)問(wèn)的體現(xiàn)。
這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫(xiě)作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類(lèi),和背叛者,他用自己的筆來(lái)鼓勵(lì)中國(guó)人堅(jiān)持反抗,在《孔乙己》中,作者用細(xì)致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書(shū)呆子”好吃懶做的人,但是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷:悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗;總會(huì)有一點(diǎn)慶幸:慶幸沒(méi)有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒:憤怒大家對(duì)政府的不信賴(lài)。種.種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫,但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒(méi)有洗過(guò),孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫(xiě)字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自己唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī),但是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個(gè)錢(qián)。
文章一處寫(xiě)到:他從破衣袋里摸出四文大錢(qián),放在我手里,見(jiàn)他滿(mǎn)手都是泥,原來(lái)他便用著手走來(lái)的,不一會(huì)他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了??滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔?,只能用手來(lái)走路,路人不但沒(méi)有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁。
他是一個(gè)未進(jìn)學(xué)的讀書(shū)人。
他是一個(gè)多余的人。
他是大家的笑柄。
他就是孔乙己。
孔乙己,那個(gè)被黑暗勢(shì)力所壓倒的一個(gè)人,被勢(shì)利的冷漠人群所嘲笑的人,和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的通過(guò)笑話(huà)他來(lái)招攬顧客,連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個(gè)讀過(guò)書(shū)的小偷,好喝懶做,“品行卻比別人都好”,不拖欠錢(qián),而且他很善良,只有他會(huì)給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個(gè)令人捉摸不透的人。
沒(méi)有人愿意施舍給他一絲同情,給他一毫關(guān)心,給予他一點(diǎn)溫暖。即使是最后被打斷了腿后,仍舊被諸多看客笑話(huà),成為笑柄,這就是當(dāng)時(shí)中國(guó)人的冷漠、無(wú)情。
他極愛(ài)喝酒,就算最后只剩下那四文錢(qián),他也沒(méi)有用來(lái)買(mǎi)飯、買(mǎi)藥,還是在明知會(huì)被人嘲笑挖苦的情況下,用那手“走來(lái)”喝了一碗酒。那時(shí)的他已經(jīng)慘不忍睹了:“他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子了;穿著一件破夾襖,盤(pán)著兩腿,下面墊著一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住?!边@段外貌描寫(xiě)越發(fā)襯托出孔乙己的可憐,而他在熟悉的酒店里卻也沒(méi)有得到解一絲溫暖,反而被嘲笑挖苦,雪上加霜。掌柜的面對(duì)這樣的孔乙己仍然會(huì)笑著說(shuō):“你還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”仍然會(huì)窮追猛打:“要是不偷,怎么會(huì)打斷腿?”人們的冷漠,至此,到了極致。
難怪魯迅先生當(dāng)時(shí)要選擇棄醫(yī)從文。如果中國(guó)人的思想不覺(jué)悟,即使治好了他們的病,也只是做毫無(wú)意義的示眾材料和看客。當(dāng)時(shí)中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷病KK于下定決心,棄醫(yī)從文,用筆寫(xiě)文喚醒中國(guó)老百姓。
魯迅孔乙己讀后感篇八
魯迅先生的短篇小說(shuō)《孔乙己》,二十多年前當(dāng)自己還是一名中學(xué)生的時(shí)候就已經(jīng)拜讀了。當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得可笑。老師說(shuō),文章是批判科舉制度的,似懂非懂。今天,重讀此文,卻別有一番滋味。
孔乙己可憐。讀過(guò)書(shū)卻沒(méi)有進(jìn)學(xué),連謀生的技能都沒(méi)有掌握一點(diǎn)。好歹字寫(xiě)得不錯(cuò),就替人抄書(shū):可是生性好吃懶做,于是,好不容易弄到的差事也丟了。就這樣,可憐兮兮,凄凄慘慘,茍活于世。
一個(gè)人,特別是一個(gè)讀過(guò)書(shū)的人,心大都特別敏感。然而,孔乙己卻當(dāng)別論。因?yàn)樗3J苋顺靶?,遭人侮辱,他的心早已麻木了。不過(guò),孔乙己卻始終牢牢地堅(jiān)守著一個(gè)名份——讀書(shū)人。在讀書(shū)成為剝削階級(jí)特權(quán)的時(shí)代,讀過(guò)書(shū),的確是一件值得驕傲的事——在他的身邊,有那么多目不識(shí)丁的短衣幫,而這一點(diǎn),難道還不是一件足以令人倍感自豪的事?在慘淡的社會(huì)生活中,一個(gè)人如能找到一點(diǎn)點(diǎn)值得榮耀的亮色,一件可以讓自己在眾人中間大大露臉的事,這,又是多么寶貴的“財(cái)富”?!于是,這可憐的名分,就成了他心靈的支柱。
孔乙己好累。為了炫耀自己這可憐的名份,為了重拾自己這可憐的尊嚴(yán),為了在這充滿(mǎn)鄙夷的冷冰冰的世界上找到一種可以存活的理由和勇氣,他說(shuō)著過(guò)時(shí)的話(huà),穿著過(guò)時(shí)的衣裳,還不得不背負(fù)起沒(méi)有進(jìn)學(xué)的痛苦和侮辱,哪怕聲名狼藉,哪怕劣跡斑斑,哪怕自欺欺人。
孔乙己,一個(gè)守護(hù)心靈支柱的可憐蟲(chóng)。
今天,讀書(shū)早已失去了它歷史的光環(huán)??墒?,又有誰(shuí)能夠少了那根支撐心靈大廈的支柱呢?
今天的社會(huì)上,很多腰包鼓起來(lái)就腆著肚皮傲視他人的人是多起來(lái)了。其所恃者,錢(qián)也。許多小有成績(jī)就固步自封只是一味地享受著過(guò)時(shí)榮光的人也是多起來(lái)了。其所恃者,功也。當(dāng)然,眾多的掌握了一技之長(zhǎng)或數(shù)技之長(zhǎng)的人,雖然低調(diào)得多,但“憑手藝吃飯,我怵誰(shuí)?”的傲氣還是時(shí)時(shí)流露在言語(yǔ)聲氣里的。更別說(shuō),那些弄得一官半職,就時(shí)時(shí)炫示與人,傲視群小的在位者又何嘗少了那份見(jiàn)人就想讓人知道我是某某經(jīng)理,我是某某局長(zhǎng)的心理期待呢?要知道,中國(guó)可是官本位文化盛行的國(guó)家,封建文化中的為官作老爺?shù)乃枷肟刹](méi)有因?yàn)槲覀儾饺攵皇兰o(jì)而完全肅清。所以,一旦手握權(quán)柄,不怒而威。別說(shuō)人家不看書(shū),別說(shuō)人家能力不強(qiáng),人家的眼光和自信心不知壯大到了何種地步!而其所恃者,無(wú)非權(quán)也。
是的,幾乎我們所有的人都需要那么一點(diǎn)點(diǎn)精神上的支柱。于是,名份、權(quán)利、才能、功績(jī),子女……世上的很多東西都可以做為靈魂的支柱。當(dāng)然,每個(gè)人所依恃的都不應(yīng)該是蔑視他人的工具和理由。天下熙熙,皆為利來(lái),天下攘攘,皆為利往。世事滄海桑田,倘若把支柱樹(shù)立在松動(dòng)的沙堆上,所謂支柱就會(huì)因?yàn)闀r(shí)光的風(fēng)塵腐蝕而面目全非。這也是許多人至中年或晚年的人們?cè)谀骋惶焱蝗粡膲?mèng)中醒來(lái),卻發(fā)現(xiàn)無(wú)所事事、滿(mǎn)目瀟然,內(nèi)心一下子恐慌不已的根本原因之所在。
因此,每一個(gè)有思想的人們,首先要考慮的是如何讓我們現(xiàn)有的支柱長(zhǎng)出根發(fā)出芽來(lái),就像一棵樹(shù),緊緊地吸附于大地,源源不斷地從地心汲取力量。
這個(gè)辦法其實(shí)不難發(fā)現(xiàn),它便是人不應(yīng)該僅僅地為自己或某一小團(tuán)體活著,而是為了要讓大多數(shù)人更好地活著。這樣,我們心中的那棵樹(shù)就因?yàn)槟軓牡匦脑丛床粩嗟孬@取養(yǎng)份而變得日益強(qiáng)大。
也許,許多嘲笑孔乙己的人說(shuō)他的自尊中包含了過(guò)多的虛榮,可是,誰(shuí)的自尊里就沒(méi)有一點(diǎn)虛榮?不要苛責(zé)于人,我們每個(gè)人要做的不是去嘲笑別人,尤其是那些帶著明顯瑕疵的可笑又可憐的人,我們最急迫的事情應(yīng)該是想一想如何讓自己心中的那棵心樹(shù)生根發(fā)芽,不斷強(qiáng)大!
掩卷沉思,可憐兮兮的孔乙己似乎又從書(shū)卷中向我走來(lái)?!?。
魯迅孔乙己讀后感篇九
學(xué)習(xí)了《孔乙己》這篇文章,我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文章并不是我已開(kāi)始看的那么平淡,沒(méi)有什么內(nèi)容。最初讀的時(shí)候,我只是覺(jué)得孔乙己很可憐,除此之外,便沒(méi)有什么感受了。深入學(xué)習(xí)才發(fā)現(xiàn),這篇文章蘊(yùn)含的內(nèi)容很多,魯迅寫(xiě)的時(shí)候并沒(méi)有突出表達(dá),而是讓讀者慢慢領(lǐng)悟的。這種寫(xiě)作手法需要一定的文化積淀和。
學(xué)習(xí)完這篇文章,我總結(jié)了以下三點(diǎn):
1。當(dāng)時(shí)人們不團(tuán)結(jié)一致反抗壓迫他們的黑暗社會(huì)。
2。當(dāng)時(shí)的科舉制度促使“好吃懶做”“嘲諷看不起勞動(dòng)人民”的思想。
3。當(dāng)時(shí)人心冷酷無(wú)情,互相嘲笑,喜歡做看客。
魯迅的寫(xiě)作手法總是含含糊糊的,需要細(xì)心品味,才能看懂并體會(huì)其內(nèi)在的深意。譬如:
“他身材高大”可以看出孔乙己有生活能力。
“穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破”“滿(mǎn)口之乎者也”“長(zhǎng)指甲”能看出孔乙己自認(rèn)為自己是讀書(shū)人,看不起勞動(dòng)者,側(cè)面反映各當(dāng)時(shí)科舉制度的腐朽?!叭倭?,行行出狀元”,我們不應(yīng)該只盯著讀書(shū)這條道路。
“又臟又破”可以體現(xiàn)出孔乙己懶惰和貧窮。
這篇文章人物描寫(xiě)也很細(xì)致:
“樣子太傻,怕侍候不了長(zhǎng)衫主顧?!薄皡⑺埠茈y。”“掌柜見(jiàn)了孔乙己,也每每這樣問(wèn),引人發(fā)笑?!?/p>
這幾個(gè)選文,可以看出掌柜做生意不誠(chéng)實(shí),給的茴香豆少,苛扣份量。
從四次笑聲中,我們可以看出當(dāng)時(shí)中國(guó)人的一種看客心理,都愛(ài)看別人的笑話(huà)。冷眼旁觀(guān),不肯幫助別人,只會(huì)互相嘲諷,不知道團(tuán)結(jié)一致,共同對(duì)抗敵人。可笑而可悲!
但愿封建科舉制度的氣息,能夠現(xiàn)代教育制度里越發(fā)越散??滓壹旱拿\(yùn)已經(jīng)警告著后人不要再成為下一個(gè)孔乙己了!
學(xué)了《孔乙己》這篇文章后,不難看出孔乙己是個(gè)深受封建科舉教育毒害的人。從中我總結(jié)了一個(gè)感想——人不能死讀書(shū)。
明末著名書(shū)法家董其昌曾說(shuō)過(guò):“臨書(shū)不可以死臨”。所以他的字雖然都是模仿古人的,但都有自己的特色,令世人贊賞。同理可的,學(xué)習(xí)不可以死學(xué),那么我們就可以利用所學(xué)的只是加以自己有特色的修飾,很好的發(fā)揮,表現(xiàn)出來(lái)。反之,結(jié)局就會(huì)跟孔乙己一樣。
在我們的生活當(dāng)中,這種死學(xué)方法也是十分多見(jiàn)的,由其是語(yǔ)文和英語(yǔ),沒(méi)有合理的方法和學(xué)習(xí)節(jié)奏去提高學(xué)習(xí)效率,雖然十分用工,考下來(lái)卻不理想。所以要想提高學(xué)習(xí)效率,首先要找到一套適合你的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)節(jié)奏,這是至關(guān)重要的。
所以,我建議大家不要死學(xué),努力,還要加方法。
封建科舉制度毒害了一代代人的忠靈,受害者不計(jì)其數(shù)。周進(jìn),范舉——只要我們樂(lè)意,可以把這個(gè)名單拉得很長(zhǎng),很長(zhǎng)。而魯迅先生筆下的孔乙己,就是這些可憐考生的全權(quán)代表這一。
他,幾乎包含了所有進(jìn)學(xué)者的特征。一身破舊單薄的許久不洗的長(zhǎng)衫。熟讀詩(shī)書(shū)畢生之志是考舉功名,平步青云。一年一年的考,考的白了頭。如果說(shuō)范進(jìn)還是幸運(yùn)的,因?yàn)樗罱K還是考上了。即使沒(méi)考上,他也有一個(gè)自己的家有妻子有一個(gè)勢(shì)利的岳丈,不至於餓死。而孔乙己則不同,他沒(méi)有家,性格好盜,又不懂得人情世故,所以,它注定是一個(gè)悲劇人物,永遠(yuǎn)也無(wú)法翻身。
作為一個(gè)讀書(shū)人,熟讀詩(shī)書(shū)是孔乙己唯一本領(lǐng),對(duì)那些粗魯?shù)亩桃聨驼f(shuō)上兩句‘之乎者也’,看著他們呆滯的表情,恐怕是“上大人孔乙己”最大的樂(lè)趣了吧!對(duì)了還要算上他教孩子時(shí)的樂(lè)趣。一個(gè)‘回’字四種寫(xiě)法,除了我還有誰(shuí)知道?!亍亍鋵?shí)無(wú)論在短衣幫還是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是個(gè)無(wú)能的讀書(shū)人。是大家的笑料。雖然他認(rèn)識(shí)四種‘回’字,這種想法只是孔乙己不知道罷了。人們向他樂(lè),他只知道人們尊敬他,心里定是高興的。還是不要告訴他了,讓他保留屬于自己的唯一的點(diǎn)樂(lè)趣好了。
在一個(gè)人的心中人品是最重要的,可我讀過(guò)魯迅的《孔乙己》后,讓我明白了。
魯鎮(zhèn)的酒店的局格,是和別處不同的:都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái),柜里面預(yù)備著熱水,隨時(shí)準(zhǔn)備溫酒,而我的職務(wù)就是溫酒。有一個(gè)叫孔乙己的人,經(jīng)常來(lái)店里喝酒??滓壹核聿母叽?,青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕一部亂蓬蓬的花白胡子。因?yàn)橐话愦┲L(zhǎng)衫的,才進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢的坐下喝。但孔乙己是唯一個(gè)穿著長(zhǎng)衫在外喝酒的,但長(zhǎng)衫可又臟又破。我的工作很無(wú)聊,只要孔乙己到店里才可以笑幾聲!
這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫(xiě)作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類(lèi),和背叛者,他用自己的筆來(lái)鼓勵(lì)中國(guó)人堅(jiān)持反抗,在《孔乙己》中,作者用細(xì)致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書(shū)呆子”好吃懶做的人,但是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷:悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗;總會(huì)有一點(diǎn)慶幸:慶幸沒(méi)有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒:憤怒大家對(duì)政府的不信賴(lài)。種.種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫,但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒(méi)有洗過(guò),孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫(xiě)字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自己唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī),但是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個(gè)錢(qián)。
文章一處寫(xiě)到:他從破衣袋里摸出四文大錢(qián),放在我手里,見(jiàn)他滿(mǎn)手都是泥,原來(lái)他便用著手走來(lái)的,不一會(huì)他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了??滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔?,只能用手來(lái)走路,路人不但沒(méi)有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁。
唯一一位站著喝酒的長(zhǎng)衫文人,孔乙己。
——題記。
孔乙己有著高大的身材,臉色青白,一部亂蓬蓬的花白胡子,滿(mǎn)口的之乎者也也就是他的特點(diǎn)。
孔乙己是個(gè)讀書(shū)人,也是一個(gè)很好的秀才,可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會(huì),一個(gè)很好的秀才就這樣泯滅了!上天對(duì)他很不公平,讀了一定的書(shū),但成績(jī)不好,每一次的考試都落榜。
孔乙己穿著一件極為破舊的衣服,從來(lái)沒(méi)有洗補(bǔ)。但他總覺(jué)得自己是上等的人,比一般的地位要高,實(shí)際上,他也是一個(gè)被人瞧不起的下等人,只不過(guò)穿著長(zhǎng)衫罷了!
孔乙己!一個(gè)可伶人,出生在了舊社會(huì),我簡(jiǎn)直是無(wú)法想象那時(shí)候的人對(duì)死亡竟然是那么的輕描淡寫(xiě),那個(gè)時(shí)代的不知道什么是愛(ài)!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受,愛(ài),這個(gè)字,已經(jīng)被人遺忘了!
那個(gè)時(shí)代的人是那么的冷漠,他們只關(guān)心錢(qián)包,就好像老板想起孔乙己,也就是孔乙己欠的那十九文錢(qián)罷了。
這樣不怪他們,不是他們的錯(cuò)!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒(méi)有!他們或許沒(méi)有去看看人民的生活,或根本就不想管了!或者嫌太麻煩,根本就不想管了!他們都以金錢(qián)在上。
我讀了孔乙己這一篇文章,我明白了,他就是個(gè)可憐人!他不應(yīng)該出生在那個(gè)年代!那個(gè)時(shí)代的人忽略了人情,漠視了人情!
魯迅孔乙己讀后感篇十
魯迅先生一貫喜歡用些小人物以諷刺時(shí)局,孔乙己就是這樣一個(gè)小人物。
起初我十分可憐他,貧窮,社會(huì)地位低下都是他的代名詞,可憐之人必有可恨之處,終于還是應(yīng)了這句話(huà),好吃懶做,原本可以有更好的生活??烧f(shuō)他不好,他仍不愿放棄他讀書(shū)人的身份,穿著長(zhǎng)衫混在短衣中。說(shuō)他不講誠(chéng)信,但每次的酒錢(qián)從不拖欠。如果他生活在今天的社會(huì),國(guó)家種種政策。不至于餓死,說(shuō)到底,孔乙己是被封建制度所毒害的可憐人罷了。他就是一個(gè)看不起底層人民,卻又向往上流社會(huì)吧。
如今在我們的班級(jí)也存在這樣一類(lèi)人,成績(jī)比一般人好,但又比一部分差,是班級(jí)的分水嶺,在他們上面的人能拉十多分,下面也能拉十多分。
孔乙己就是這樣尷尬的存在,成績(jī)好的他算不上。卻又自視清高,不愿與成績(jī)差的人為伍。同時(shí)他又很矛盾,穿著長(zhǎng)衫又紅著臉與他人爭(zhēng)辯,與其說(shuō)他自卑,不如說(shuō)他孤獨(dú),什么是孤獨(dú)?稍有人問(wèn),你就會(huì)敞開(kāi)心扉,其實(shí)就是孤獨(dú)。到現(xiàn)在在我腦海中,孔乙己那句話(huà)仍不斷重復(fù),你知道茴香豆的茴怎么寫(xiě)嗎,茴字有四種寫(xiě)法。
是不是覺(jué)得似曾相識(shí),讀了八年文不成武不就。從不曠課,老師說(shuō)上一句要臉紅好幾天,不敢遲到,不敢早退,難題永遠(yuǎn)做不出來(lái),總是在一旁默默地循規(guī)蹈矩的活在自己的世界。每當(dāng)生活不如意,便開(kāi)始憤怒,看別人混得如魚(yú)得水,開(kāi)始充滿(mǎn)負(fù)能量。人們離你漸行漸遠(yuǎn),開(kāi)始產(chǎn)生疑問(wèn)?為什么他們那么優(yōu)秀,而自己的嫉妒心卻不停的在作崇。仍沒(méi)有任何實(shí)際行動(dòng),卻能安慰自己:他們是天才,而我與他們不同,總會(huì)有那么一天,我就聰明了,欺騙自己,時(shí)候未到。
哪有什么一夜成名,其實(shí)都是百煉成鋼,明明懂得的道理,卻非要等到自己親眼看到比自己好的、差的人都比自己優(yōu)秀,才發(fā)現(xiàn)你只是看上去很努力……同孔乙己一樣,空有一腔熱血,沒(méi)人看得起,最終消失。默默地,默默地……從來(lái)無(wú)人問(wèn)津,仿佛從沒(méi)有來(lái)過(guò)一樣。
魯迅先生所說(shuō)的“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,難道說(shuō)的僅僅是孔乙己?jiǎn)幔?/p>
為了這些事情不發(fā)生在自己身上,就要走出孔乙己,將他作為反例,在自己努力的道路上,會(huì)遇到一些挫折,聽(tīng)到一些聲音,但我知道熱血難涼,赤子無(wú)懼,努力會(huì)戰(zhàn)勝一切。
相信在未來(lái)的你會(huì)在鋪滿(mǎn)鮮花的道路上繼續(xù)美好,荊棘之地也要昂首闖蕩,每天的你都要加油呀!
魯迅孔乙己讀后感篇十一
這部小說(shuō)給我印象最深的便是孔乙己他永遠(yuǎn)也脫不下的長(zhǎng)衫和眾人對(duì)孔乙己的嘲笑。孔乙己縱然有許多不是:他好喝懶做,死要面子,到處偷竊,但他也是封建社會(huì)下的受害者呀,他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼里,孔乙己只是個(gè)供他們嘲笑的對(duì)象;在掌柜眼里,他連十九個(gè)錢(qián)都不如;在丁舉人眼里他可生可死。
他活著的唯一作用就是給別人當(dāng)笑料,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)。這人與人之間的冷漠不恰好反映出當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼嗎?同時(shí),拿孔乙己當(dāng)取笑的`把柄那些看客,體現(xiàn)出了他們對(duì)不幸者的冷漠無(wú)情、麻木不仁,也是導(dǎo)致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。
同是我也想到我們生活的社會(huì)里也是否存在著那種看客?想到這,我聯(lián)想到看過(guò)的一則新聞:7月17日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見(jiàn)了想上前扶一把,但旁邊的好心人的勸誡,沒(méi)有上去。突然一輛裝土車(chē)險(xiǎn)些碾壓,隨后一輛出租車(chē)撞到,拖行十米遠(yuǎn),最后倒在血泊中,當(dāng)場(chǎng)身亡。鄧某聽(tīng)到這消息后后悔不已。
當(dāng)一雙眼睛在無(wú)助的四處張望,希望能夠有一雙友愛(ài)的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場(chǎng)電影,當(dāng)車(chē)子把人拖到十米遠(yuǎn),電影到達(dá)了頂峰,最后濺了看客們一身血!如果能及時(shí)上去扶一把;如果沒(méi)有那好心人的勸誡如果能有一條道德底線(xiàn)。
但如果,沒(méi)有如果,那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個(gè)正值花季般的生命,不只是一個(gè)沒(méi)有溫度的尸體,而是乘載著中國(guó)五千年的文明!看客原來(lái)只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人,現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院,反過(guò)來(lái)成了肇事者,大善淪為大惡。
當(dāng)兒子在機(jī)場(chǎng)用刀捅母親,但沒(méi)人敢上去扶一把,最后還只有外國(guó)人敢上去幫。貓小樂(lè)在他的作品中,當(dāng)阿衰看到老人摔倒時(shí),只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國(guó)的道德文明開(kāi)始直線(xiàn)下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的看客始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,不要在我們生活再造成血的悲劇。
魯迅孔乙己讀后感篇十二
當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說(shuō)時(shí),不由得暗嘆了一聲!唉,真的是一個(gè)悲劇人物!
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!边@多么矛盾呵,可見(jiàn)孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書(shū)。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆。’便排出九文大錢(qián)?!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢(qián)是偷來(lái)的,相當(dāng)自信地掏錢(qián),可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū),被吊著打?!薄翱滓壹海惝?dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”
短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒(méi)法溝通了,將希望寄托在孩子身上,小伙計(jì)以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己??滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉?jì)四種寫(xiě)法的“回”字,迂腐可笑呢。
就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢?
魯迅孔乙己讀后感篇十三
穿著破舊長(zhǎng)衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的.孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛(ài)面子就是它的特點(diǎn),這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時(shí)候,卻總能記起他,讓人感覺(jué)那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它。
但是,孔乙己就是孔乙己,不會(huì)把他和別的長(zhǎng)衫文人混為一談,個(gè)性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒(méi)什么兩樣,但卻似乎沒(méi)有其他文人如此高傲。說(shuō)是平易近人,也有那么點(diǎn)差距??傊?,這是一個(gè)很特殊的人。
就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫(xiě),就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會(huì)關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因?yàn)槟鞘盼腻X(qián)罷了。
讀書(shū)是為了學(xué)到知識(shí)、修身、養(yǎng)性、齊家、治國(guó)、平天下的,讀書(shū)應(yīng)該是會(huì)給人們創(chuàng)造幸福的。而這一切到了孔乙己身上,便被曲解得一團(tuán)糟?!白x書(shū)人”被孔乙己用來(lái)做在短衣幫面前炫耀的資本,而學(xué)的知識(shí)更是被孔乙己用來(lái)做掩飾的借口。這讓我不得不問(wèn)一句:“讀書(shū)人對(duì)孔乙己來(lái)說(shuō),意義何在,到底給他帶來(lái)了什么?”可悲,可笑,正是因?yàn)榭滓壹鹤x過(guò)幾年書(shū),他變得越發(fā)不能正確認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)已定的事實(shí)。生活、未來(lái)對(duì)于孔乙己來(lái)說(shuō)是一片模糊,他一直生活在自欺欺人當(dāng)中,他或許認(rèn)為他是在盡一切保護(hù)他僅存的尊嚴(yán),可恰恰是因?yàn)檫@些讓他喪失了一切。他的行為讓人厭惡,讓人覺(jué)得可笑,這正是他“惡”的根源。后記對(duì)于處于現(xiàn)代社會(huì)的我們來(lái)說(shuō),真得很難理解孔乙己這個(gè)人物,只覺(jué)得他真的是不可理喻??滓壹旱降自谙胧裁矗也驴赡苷l(shuí)也想不透。我時(shí)常回想問(wèn)道:“孔乙己,如果你還有一次重新活過(guò)的機(jī)會(huì),你會(huì)怎樣面對(duì)你的人生,會(huì)做出怎樣的選擇?”或許,沒(méi)有人能回答我。
魯迅孔乙己讀后感篇十四
不過(guò)這就不關(guān)我的事了,他已經(jīng)被笑聲淹沒(méi)了:“孔乙己還偷東西不,還有狗的狂吠聲?”
孔乙己用一只手吃力地趕那只雞,掌柜的又呵斥我手腳快點(diǎn),大約孔乙己在昨晚被凍死了。
我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)---大約孔乙己的確死了,暮色四起,在外門(mén)口那只母雞過(guò)來(lái)啄食,惹得雞咯咯叫,大了年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他。
到了年關(guān)。魯鎮(zhèn)是個(gè)偏僻的地方,掌柜取下粉板說(shuō)。到了中秋可是沒(méi)有說(shuō),必苦其心志,往后仰去。
早上起來(lái)做工,唧唧喳喳伸出手向孔乙己要茴香豆吃,又長(zhǎng)久沒(méi)有見(jiàn)孔乙己了,晚上北風(fēng)呼嘯窗戶(hù)被吹開(kāi):“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢”,這回沒(méi)有了。我哆嗦著關(guān)掉窗戶(hù)?擾人清夢(mèng)罷了,我被凍醒了,暗雪悄無(wú)聲息地下著。天氣異常寒冷,無(wú)暇再去看孔乙己了,下了一場(chǎng)大雪,不過(guò)又如何呢,”等叫人半懂不懂的話(huà),又說(shuō)。到了第二年端午,其中一人說(shuō),遠(yuǎn)外還有幾點(diǎn)黑沉沉的燈光。
孩子們聽(tīng)到笑聲,蹦跳著跨過(guò)自家門(mén)檻。但今天是臘月二十九,大家便都關(guān)門(mén)睡覺(jué),嘴里叨著!”我沒(méi)有搭話(huà),周?chē)愣妓酪话沆o,很勉強(qiáng)地笑道。外面夜色蒼茫:“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢,持久的人漸漸增多,鵝毛大的雪花飄進(jìn)來(lái),聚集的幾個(gè)人便笑起來(lái)?自此以后,還把他絆了一跤,便一哄而散,有爬回僵冷的被窩里,我又忙活起來(lái)。
孔乙己便用那手慢慢爬去了。
想要寫(xiě)字,孔乙己還是沒(méi)有醒來(lái)。第三天,但是他又冷又餓。他把長(zhǎng)衫穿在身上,孔乙己沒(méi)有醒來(lái),他艱難的爬著!
第二天凄冷的月光照在孔乙己回家的路上。
出了咸亨酒店,徑直朝自己的“家”“走”去,小小的角落,一張薄席,一只缺了一角的碗,哦,還有我這半身的破夾襖,這便是我的全部家當(dāng)。此時(shí)將近初冬,路上的行人很少,但往來(lái)的卻都投來(lái)不屑的眼神。或許是因?yàn)槲沂锹淦堑淖x書(shū)人;或許因?yàn)槲冶欢∨e人打斷了腿;更或許因?yàn)槲沂强滓壹骸?/p>
費(fèi)了很大的勁才來(lái)到我的小角落,蹲坐在角落里,凜冽的北風(fēng)刮進(jìn)我的袖子里,脖子里。我緊縮著身子,靠著剛才的酒勁,才不至于凍僵了。四處瞅瞅,忽然看到餐館門(mén)前的泔水桶里有幾塊饅頭,旁邊還散落著幾碟剩菜,幾只流浪狗正在津津有味的吃著。我找到一塊石頭,嚇跑了那幾只狗,一步一步爬向泔水桶。飯館里的小伙計(jì)剛要倒掉那泔水,我急忙加快了速度,一邊喊道:別倒,先別倒。最后,那小伙計(jì)將幾塊饅頭扔給了我。我拾起沾了土的饅頭,在衣服上抹了抹,心想,不臟,還能吃,只是有點(diǎn)硬。
爬回角落里,酒勁下了一大半,渾身冰涼,我緊靠著墻,不斷搓著手,但感不到絲毫的溫暖。寒風(fēng)依舊刮著,我強(qiáng)挨著冷睡了過(guò)去。半夜,我被馬蹄聲驚醒,一位行人在我的碗里扔下了四文大錢(qián)后匆匆騎馬而去,我探身過(guò)去,緊緊握住那四文錢(qián),心想,明早又能買(mǎi)酒喝了。不久我又昏睡了過(guò)去,夢(mèng)中,我中了狀元,榮華富貴,美酒佳肴……我笑得是那么開(kāi)心。
魯迅孔乙己讀后感篇十五
學(xué)了孔乙己這篇課文后,使我感到無(wú)限悲傷......
孔乙己這篇課文通過(guò)對(duì)孔乙己生活得悲慘遭遇的描寫(xiě),反映了當(dāng)是腐朽的封建制度,對(duì)下層知識(shí)分子的迫害。反擊了科舉制度的罪惡,同時(shí)也鞭撻了封建社會(huì)人民的麻木和當(dāng)時(shí)下層知識(shí)分子熱衷功名利祿的形象,一開(kāi)始,孔乙己在我們面前是一個(gè)邋遢的人,身穿長(zhǎng)衫與貧窮的短衣人民在一起喝酒,而這場(chǎng)山也是破破爛爛的,每次來(lái)到酒店喝酒時(shí),結(jié)結(jié)巴巴的反駁其他客人的嘲笑。明明是個(gè)窮人,卻要擺富態(tài),連掏錢(qián)都要排出,表現(xiàn)出孔乙己當(dāng)時(shí)炫耀自己的心態(tài),孔乙己一直想與短衣幫劃分界限,但實(shí)際上,孔乙己一直都沒(méi)有逃脫窮人的命運(yùn),孔乙己已是一個(gè)封建社會(huì)下層勞動(dòng)人民的犧牲品。本來(lái)應(yīng)讓跟同情,結(jié)果卻被人嘲笑,說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,熟讀萬(wàn)卷卻沒(méi)得到官位,到了最后換來(lái)的只是被人的嘲笑。我內(nèi)心不住的問(wèn),我讀了六年的書(shū),連有書(shū)讀時(shí)好時(shí)壞也分不清,現(xiàn)在生活如此美好,有吃又有喝,而我卻不知珍惜,不好好學(xué)習(xí),以至于學(xué)了六年沒(méi)有收獲。
后來(lái)被人嘲笑的孔乙己,嘴里念叨著乎者也的話(huà),讓人不明白,因此取笑他,甚至侮辱他,更顯出孔乙己被封建教育的毒害,孔乙己好吃懶做,以至于討飯,維持生活,原以為可以教小孩子,結(jié)果連孩子也不學(xué),有一次加深了對(duì)封建教育的批判。
最后孔乙己被丁舉人打折了腿,掌柜和客人們漠不關(guān)心,丁舉人也沒(méi)有受到制裁,讓我感到無(wú)限的悲涼,在熟悉的酒店卻得不到關(guān)心,周?chē)l(fā)生這樣的事讓我感到心寒,當(dāng)孔乙己艱難爬到酒店時(shí),掌柜問(wèn)他要欠下的錢(qián),他又很頹唐,最后掌柜的又說(shuō)孔乙己是偷東西被打斷腿的,掌柜不愿給他一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心,卻還要侮辱孔乙己,從這些事中,從這些事中魯迅寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的陰暗......
魯迅孔乙己讀后感篇十六
孔乙己,魯迅先生筆下的一個(gè)可憐的小人物。他是一個(gè)勞動(dòng)者,酒店的伙計(jì),整天忙碌著卻活得像是一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的流浪漢。魯迅通過(guò)孔乙己這個(gè)形象,展現(xiàn)了社會(huì)的冷漠和人性的扭曲,給我們帶來(lái)了深深的觸動(dòng)和思考。
第一段,介紹孔乙己的形象和背景??滓壹菏且粋€(gè)酒店的伙計(jì),他穿著破爛的棉袍,滿(mǎn)臉胡須,樣子猥瑣可憐。他整天忙碌著,但享受不到屬于自己的一切。孔乙己的背景代表了那個(gè)時(shí)代勞動(dòng)者的真實(shí)狀況,他們沒(méi)有繼承財(cái)產(chǎn),沒(méi)有學(xué)歷,只能依靠自己的身體勞動(dòng)來(lái)維持生計(jì)。
第二段,描繪魯迅對(duì)孔乙己的同情和關(guān)注。雖然孔乙己只是一個(gè)普通的伙計(jì),但魯迅通過(guò)細(xì)膩的筆墨描寫(xiě)他的內(nèi)心,表達(dá)了對(duì)孔乙己的同情和關(guān)注。他說(shuō):“孔乙己整天對(duì)人說(shuō)他有責(zé)任感,但這責(zé)任感卻從來(lái)不曾和任何人的利害沖突?!彼脑?huà)揭示了孔乙己內(nèi)心的矛盾和無(wú)奈。魯迅通過(guò)孔乙己這個(gè)形象,探討了個(gè)體與社會(huì)之間的關(guān)系,引發(fā)了對(duì)社會(huì)責(zé)任和公平正義的思考。
第三段,指出社會(huì)對(duì)孔乙己的冷漠??滓壹弘m然過(guò)著貧困的生活,但他卻保持著一顆純真的心。他為了不給人添麻煩,總是不好意思提出自己的需求。在眾人眼中,他只是一個(gè)可憐的飯桶,沒(méi)有任何價(jià)值。這種對(duì)勞動(dòng)者的冷漠和漠視,在那個(gè)時(shí)代是司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。社會(huì)的冷漠不僅剝奪了他的尊嚴(yán),也使他喪失了追求自己理想的機(jī)會(huì)。
第四段,魯迅對(duì)社會(huì)冷漠的批判。魯迅通過(guò)孔乙己的形象,批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠現(xiàn)象。他說(shuō):“在這卑微中間,卻有人持著堅(jiān)定的心,去獻(xiàn)出他對(duì)人類(lèi)的愛(ài)。”魯迅認(rèn)為,盡管孔乙己在社會(huì)眼中沒(méi)有價(jià)值,但他依然有著自己的夢(mèng)想和堅(jiān)定的愛(ài)心。魯迅批判了社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的冷漠,呼吁社會(huì)關(guān)注弱勢(shì)群體,倡導(dǎo)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。
第五段,從孔乙己的形象中反思人性的扭曲。雖然孔乙己是一個(gè)可憐的小人物,但他從沒(méi)有放棄追求自己理想的心。然而,社會(huì)的冷漠和不公讓他被逼上了絕路。這個(gè)孔乙己形象既是社會(huì)的產(chǎn)物,也反映了人性的扭曲。通過(guò)孔乙己這個(gè)形象,魯迅啟發(fā)讀者反思人性的扭曲和社會(huì)的不公,引發(fā)對(duì)社會(huì)改革和人性救贖的思考。
總結(jié)一下,魯迅通過(guò)孔乙己的形象,揭示了社會(huì)的冷漠和人性的扭曲,給我們帶來(lái)了深深的觸動(dòng)和思考。這個(gè)小人物的形象讓我們想起了勞動(dòng)者的辛苦與無(wú)奈,也讓我們思考了社會(huì)公平和人性的真實(shí)面貌。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的作品中,我們看到了人性的善惡,也看到了對(duì)社會(huì)的深刻反思。希望我們能從孔乙己的形象中汲取智慧和力量,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義而努力奮斗。
魯迅孔乙己讀后感篇十七
從孔乙己這一面看,小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的.精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
透過(guò)對(duì)外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份??滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人。這一外形的整體描述,集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份。
肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇。?青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子??;町?huà)出一個(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照,更顯出他遭遇的悲慘。
透過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描述揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。穿的雖然是長(zhǎng)衫,但是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗?又臟又破,長(zhǎng)期不洗不補(bǔ),既說(shuō)明孔乙己很窮;只此一件長(zhǎng)衫,又說(shuō)明他很懶,連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫,是唯恐失去他讀書(shū)人的身份。作者透過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描述,把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣。
透過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描述,揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫(xiě)他滿(mǎn)口?之乎者也?,反映他受封建教育毒害之深??滓壹河?四書(shū)?五經(jīng)?中的所謂?圣言?為自我辯解,連偷書(shū)也說(shuō)成?竊書(shū)不能算偷。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
透過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描述,顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子們識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。
總的來(lái)說(shuō),孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大,心直口快的人,他不會(huì)被當(dāng)時(shí)社會(huì)而弄巧成拙,反而更厭惡封建文化,是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。
魯迅孔乙己讀后感篇十八
閱讀了魯迅先生的小說(shuō)《孔乙己》后,我深受觸動(dòng)。這個(gè)作品通過(guò)孔乙己的遭遇,生動(dòng)地展示了社會(huì)的冷漠和人性的悲哀。同時(shí),它也揭示了中國(guó)社會(huì)的舊時(shí)封建制度所造成的不公平和困境。在讀完這篇小說(shuō)后,我不禁對(duì)人性的冷酷和社會(huì)的不公感到深深的反思,同時(shí)也深受魯迅先生對(duì)于社會(huì)的警示和啟示所感動(dòng)。
首先,在小說(shuō)中,孔乙己這個(gè)可憐的人物引起了我深深的同情。孔乙己是一個(gè)質(zhì)樸的農(nóng)夫,他心地善良,但因?yàn)槌錾碡毢?,一直被社?huì)所邊緣化。他對(duì)喝酒無(wú)從拒絕,從而被別人利用,最終落得了悲慘的下場(chǎng)。這種明顯的社會(huì)不公讓我深感憤怒,也讓我陷入沉思:為什么我們生活在一個(gè)如此不公平的社會(huì)中?為什么真心善良的人總是受到冷落和傷害?通過(guò)孔乙己的遭遇,魯迅先生向我們揭示了社會(huì)階級(jí)和身份的悲哀,同時(shí)也呼吁我們對(duì)社會(huì)中弱勢(shì)群體給予更多的尊重和關(guān)愛(ài)。
其次,在小說(shuō)中,我也看到了人類(lèi)冷酷無(wú)情的一面??滓壹簭男【捅池?fù)著貧窮和被歧視的命運(yùn),但他依然懷有一顆善良的心。他默默地承擔(dān)著種種委屈,卻從未向社會(huì)吶喊。然而,社會(huì)對(duì)于他的冷漠和嘲笑,使得他最終走向了悲劇的命運(yùn)。這種殘忍的對(duì)待讓我感到痛心和震驚。社會(huì)的冷漠和人們的無(wú)動(dòng)于衷,使孔乙己無(wú)法獲得公正和尊重。這個(gè)故事教育我們,要以同情和關(guān)愛(ài)的態(tài)度對(duì)待他人,不能因?yàn)樗麄兊某錾砘蛘邨l件與我們不同,就對(duì)他們進(jìn)行歧視和欺凌。只有以善心對(duì)待他人,才能帶來(lái)真正的平等和公正。
第三,在小說(shuō)中,魯迅先生對(duì)于舊時(shí)封建制度的批判也引起了我深深的思考。在故事中,孔乙己因?yàn)樽约贺毟F的出身而被人輕視。封建社會(huì)嚴(yán)重剝奪了貧苦人民的尊嚴(yán)和權(quán)利,使他們處于社會(huì)的邊緣。這種不公平和困境讓我對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的黑暗歲月倍感悲痛。通過(guò)小說(shuō)中明確的角色刻畫(huà)和社會(huì)描寫(xiě),魯迅先生直接地批判了舊時(shí)封建制度的不公和壓迫,警示我們要摒棄舊有的封建觀(guān)念和制度,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
最后,這個(gè)故事也給了我許多啟示。既然社會(huì)如此不公,人性如此冷酷,那我們就應(yīng)該反思自己,做一個(gè)善良的人。從小事做起,在生活中多給予他人關(guān)愛(ài)和幫助,以微小之力改善社會(huì)的不公與不平。同時(shí),也要崇尚平等和正義,不論是貧窮還是富有,每個(gè)人都應(yīng)該得到平等的對(duì)待和機(jī)會(huì)。希望通過(guò)我們的努力和付出,讓社會(huì)變得更加公正和溫暖。
總結(jié)起來(lái),通過(guò)魯迅先生的作品《孔乙己》,我們看到了社會(huì)的冷漠和人性的悲哀,也看到了舊時(shí)封建制度所造成的困境和不公。作為讀者,我們應(yīng)該從中汲取教訓(xùn),痛定思痛,反思自己的行為和社會(huì)的現(xiàn)狀。同時(shí),也要以善良和公正的態(tài)度去對(duì)待他人,通過(guò)自己的努力,為社會(huì)的正義和進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。
魯迅孔乙己讀后感篇十九
教學(xué)目標(biāo):
1、整體感受課文,初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵,從中獲得對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的有益啟示。
2、對(duì)作品中的形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn);分析孔乙己的性格特點(diǎn)以及他人生悲劇的原因。
3、激發(fā)學(xué)生對(duì)魯迅小說(shuō)的研讀興趣。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、分析孔乙己的性格特點(diǎn)。
2、初步理解造成他人生悲劇的原因。
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)景導(dǎo)入。
同學(xué)們,我們以前都讀過(guò)魯迅先生哪些作品呢?對(duì)魯迅先生又有哪些了解呢?看來(lái),魯迅先生和他的作品都給大家留下了深刻的印象。毛主席曾評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他一生創(chuàng)作了30多篇小說(shuō),塑造了30多個(gè)人物形象,而他自己最喜歡的就是他筆下的孔乙己。孔乙己究竟是一個(gè)怎樣的人物形象呢?這節(jié)課,讓我們跟隨魯迅先生一起走近孔乙己;認(rèn)識(shí)孔乙己,去體味他那復(fù)雜的情感內(nèi)蘊(yùn)。(板書(shū)課題:孔乙己)。
二、自讀課文,整體感知。
樣的人?(開(kāi)始吧!我看到很多同學(xué)都讀完了,把你對(duì)孔乙己的認(rèn)識(shí)和同桌說(shuō)說(shuō)。)。
2.同桌交流。能不能把你對(duì)孔乙己的認(rèn)識(shí)說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。)。
3.學(xué)生匯報(bào)自學(xué)情況。
你覺(jué)得孔乙己是一個(gè)怎樣的人?
(學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容交流,師提煉歸納:善良的人、守信的人、可憐的人、死要面子的人、非常迂腐的人……可悲的人)(板書(shū):可憐、可悲)。
三、重點(diǎn)品讀。
1.只讀一遍就有這樣的認(rèn)識(shí),真不簡(jiǎn)單。文中哪些語(yǔ)句描寫(xiě)了他的可憐、可悲呢?仔細(xì)想想是什么原因讓他成為這樣的一個(gè)人呢?請(qǐng)大家再一次讀課文第4自然段,(老師有一個(gè)小小的提示,你是不是可以在外貌、語(yǔ)言、行為等方面著重思考呢?)把有關(guān)的描寫(xiě)語(yǔ)句找出來(lái)讀一讀,把你的感受批注在文章旁。
2.學(xué)生自學(xué)。老師巡視。
3.小組交流。
預(yù)設(shè)一外貌。
哦,你是從外貌來(lái)說(shuō)的,請(qǐng)你把描寫(xiě)他外貌的句子讀一讀。(他是站著喝酒。
而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。課件出示)這里怎么表現(xiàn)了他的可憐、可悲呢?(穿的雖。
然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗。)這么一件破舊的長(zhǎng)。
衫他為什么還要穿在身上呢?(因?yàn)殚L(zhǎng)衫是讀書(shū)人身份的象征)他為什么要證明。
自己是一個(gè)讀書(shū)人的身份呢?(因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)社會(huì)萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高。讀書(shū)。
是進(jìn)入上流社會(huì)的唯一通道。)(站著喝酒說(shuō)明他的地位和短衣幫一樣)穿著長(zhǎng)衫。
只是孔乙己的自欺欺人,在別人心中并沒(méi)有誰(shuí)把他當(dāng)成一個(gè)讀書(shū)人,這就是他的。
可悲之處。是什么原因使他成為了這樣一個(gè)人呢?(板書(shū):封建科舉制度毒害)。
預(yù)設(shè)二語(yǔ)言。
是的,除了外貌描寫(xiě),你還從哪些地方感受到他的可憐、可悲呢?
(課件出示:竊書(shū)不能算偷、、、竊書(shū)!、、、讀書(shū)人的事,能算偷么?)。
竊和偷有區(qū)別嗎?(生讀)。
這句話(huà)怎么讓你感受到了他的可憐、可悲在那里呢?(漲紅了臉,額上的青筋條。
條綻出)(這是別人說(shuō)他偷書(shū)了,他為自己的辯解,他的辯解有說(shuō)服力嗎?)他想。
為自己辯解,可是無(wú)力也沒(méi)有勇氣為自己辯解,你看,中間的省略號(hào)起什么作用?
(說(shuō)明他非常緊張,又不知道該如何辯解)。
后面的情形怎樣?(板書(shū):哄笑)店里充滿(mǎn)了快活的空氣。在別人眼里,孔。
乙己是怎樣的地位?老師這里有一段話(huà),你們找一個(gè)詞形容這種情況。
師出示魯迅《暴君的臣民》中的一段話(huà):暴君的臣民,只愿暴政暴在他人的頭。
上,他卻看著高興,拿“殘酷”做娛樂(lè),拿“他人的苦”做賞玩,很慰安。
對(duì),一個(gè)玩物,一個(gè)生活中的作料。我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看看,文中人是怎樣一步步。
把玩他的。分角色讀讀。(叫、高聲嚷)這些嘲笑他的都是些什么人啊(短衣幫)。
短衣幫,是和孔乙己一樣同處于生活的最底層,同一階層的人本應(yīng)該互相幫助,
可他們卻把自己的歡樂(lè)建立在孔乙己的痛苦之上,我們深深的感受到了孔乙己的。
可憐、可悲,也看到了人們的冷漠無(wú)情??吹竭@里,同學(xué)們,你的心情怎樣?
是啊,孔乙己之所以會(huì)成為這樣一個(gè)可憐而又可悲的人,封建科舉制度的。
毒害是直接原因,還有一個(gè)重要的原因就是當(dāng)時(shí)國(guó)民的冷漠。這也是魯迅先生的。
寫(xiě)作目的之所在,除了揭示封建科舉的毒害外,還要通過(guò)孔乙己這個(gè)人物形象喚。
醒麻木國(guó)人的良知。當(dāng)時(shí)的中國(guó),一步步的淪為半殖民地半封建社會(huì),列強(qiáng)入侵,
而我們的國(guó)人麻木不仁,對(duì)同胞沒(méi)有同情、憐憫之心。所以魯迅先生要用他的筆。
拯救“愚弱的國(guó)民”。魯迅冷靜地用八字里概括這些人是——怒其不爭(zhēng)哀其不幸.三、拓展延伸,反思現(xiàn)實(shí)。
在如此冷漠的社會(huì)里,孔乙己會(huì)有怎樣的結(jié)局呢?作者又是如何“看”孔乙。
己呢?我們下一節(jié)課繼續(xù)探討。
四、布置作業(yè)。
描寫(xiě)同桌(從外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等方面進(jìn)行描寫(xiě))。
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