教師心得讀后感(專業(yè)21篇)

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教師心得讀后感(專業(yè)21篇)
時間:2023-11-19 08:47:13     小編:溫柔雨

通過寫讀后感,我們可以提高自己的寫作和表達(dá)能力。讀后感寫作技巧接下來是一些讀者的讀后感,希望可以激發(fā)大家對于該書的興趣和思考。

教師心得讀后感篇一

作為一名教師,我時常會對自己的教學(xué)進(jìn)行反思,思考如何更好地教育引導(dǎo)學(xué)生。最近,我讀到了一本名為《溫馨教室》的書籍,通過作者生動的敘述,深入淺出地講述了教師對學(xué)生的引導(dǎo)和關(guān)懷的重要性。這本書給我?guī)砹撕艽蟮乃伎己蛦l(fā),讓我深刻認(rèn)識到教師的影響力以及教育的力量。

首先,教師是學(xué)生學(xué)業(yè)與人格發(fā)展的引路人。在《溫馨教室》中,作者描寫了一個溫馨班級的場景,教師與學(xué)生之間建立了深厚的情感關(guān)系。教師用自己無私的愛心和關(guān)懷,幫助學(xué)生克服困難,激發(fā)學(xué)生的潛能,引導(dǎo)他們走向光明的未來。這讓我深刻認(rèn)識到,教師不僅要教書育人,更重要的是要成為學(xué)生生命中的良師益友。只有建立起良好的師生關(guān)系,才能真正發(fā)揮教育的作用,引導(dǎo)學(xué)生健康成長。

其次,教師的鼓勵和贊揚(yáng)對于學(xué)生來說是至關(guān)重要的。在《溫馨教室》中,作者講述了教師如何用鼓勵和贊揚(yáng)激勵學(xué)生積極向上。他說,適時的贊美和肯定能夠激發(fā)學(xué)生的自信心和積極性,讓他們更加努力地學(xué)習(xí)。這讓我想起了自己在教學(xué)中的經(jīng)歷。曾經(jīng)有一位學(xué)生因?yàn)槌煽儾缓枚趩?,我用鼓勵和贊揚(yáng)的話語激勵他,告訴他只要努力就一定能夠取得進(jìn)步。逐漸地,他的信心恢復(fù)了,成績也有所提升。這讓我深刻認(rèn)識到,教師的贊許和贊揚(yáng)對于學(xué)生來說是如此寶貴和重要,它們能夠給予學(xué)生力量和動力,促使他們更好地發(fā)展。

再次,教師的示范與引導(dǎo)能夠幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和行為準(zhǔn)則。在《溫馨教室》中,作者講述了一位教師如何通過言行示范和引導(dǎo),幫助學(xué)生認(rèn)識到自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他們了解到誠信、友善和堅持的重要性,學(xué)會尊重他人和照顧他人。這讓我深刻認(rèn)識到,教育不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和行為準(zhǔn)則。只有這樣,學(xué)生才能真正成為社會的有用之才,為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

最后,教師的關(guān)懷和理解能夠改變學(xué)生的人生軌跡。在《溫馨教室》中,作者講述了一位教師如何用自己的關(guān)懷和理解改變了學(xué)生的人生。學(xué)生本來對學(xué)習(xí)失去了信心,但是在教師的引導(dǎo)下,他重新燃起了對學(xué)習(xí)的熱情,最終考上了重點(diǎn)大學(xué)。這個故事讓我深受觸動。作為一名教師,我應(yīng)該學(xué)會關(guān)注每一位學(xué)生,用心去理解他們的困難和需求,并給予他們適當(dāng)?shù)膸椭凸膭睢V挥羞@樣,我才能真正改變學(xué)生的人生,讓他們走向更好的未來。

總而言之,讀完《溫馨教室》讓我更加深刻地認(rèn)識到作為一名教師的責(zé)任和使命。教育不只是知識的傳遞,更是對學(xué)生的關(guān)懷和引導(dǎo)。教師的愛與關(guān)懷能夠改變學(xué)生的人生,讓他們變得更加自信、積極、有責(zé)任感。因此,我將努力營造一個溫馨的教室氛圍,用我的愛和關(guān)懷去影響每一位學(xué)生,讓他們在關(guān)愛與引導(dǎo)中茁壯成長。

教師心得讀后感篇二

讀書,讀書,再讀書,從事教育教學(xué)工作,不但自己要不斷地閱讀書籍,充實(shí)自己,更要教育學(xué)生要多閱讀書籍,從書中學(xué)到知識。這就是我讀完前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》一書的總的感受。

書中,蘇霍姆林斯基提到的建議,無論是針對教師本身提高素養(yǎng)的需要,還是對待教師如何教育學(xué)生,都離不開讀書這一觀點(diǎn)。也就是說,他認(rèn)為在教育的問題上,要做好任何事情都與讀書分不開。例如:在對教師自身發(fā)展的建議中,他提到教師要做到智力發(fā)展和得到精神儲備,就要多讀書才能達(dá)到。他說:對一個教師來說,最大的危險就是自己在智力上的空虛,沒有精神財富的儲備。對于這個說法我深有感觸,前幾年,當(dāng)我突然從低年級接手五年級教學(xué)時,我曾有過這樣的危機(jī),就是忽然感到自己在各方面的教育方法跟不上學(xué)生日益變化的想法了。那段時間,我回到家就是補(bǔ)看書,看別人的好的教育方法。當(dāng)然就只有有選擇地找著看了,因?yàn)閷W(xué)生出現(xiàn)的問題等不了我慢慢地讀完那些書,再形成好的教育方法去教育他們,我只能對號入座似的把方法先搬過來,在教育學(xué)生的過程中再相機(jī)行事了。所以現(xiàn)在只要時間充裕一些我就看一下書,作為儲備。

靠補(bǔ)課,也不要靠沒完沒了的‘拉一把’,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀,——正是在這一點(diǎn)在‘學(xué)習(xí)困難’的學(xué)生的腦力勞動中起著決定性的作用。

在談到教會學(xué)生學(xué)會教育和自我教育時,他是這么說的:少年的自我教育是從讀一本好書開始的。我堅信這個說法。無數(shù)學(xué)生活生生的事例,讓我們是看到的,所以作為教育者的我們,必須注意做好對學(xué)生閱讀每一本好書的引導(dǎo)和指導(dǎo)工作。

從以上可見,蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書有多么的重要。看了書中的那些建議,我很是觸動。讀完書后,我一直在考慮如何更好地將這一觀點(diǎn)融入自己今后的教育教學(xué)和生活中,我想應(yīng)該注重加強(qiáng)對學(xué)生讀書的指導(dǎo)與讀書的要求,讓學(xué)生能多讀書,享受讀書的快樂。同時,在自己的日常生活中也盡可能空出時間多讀書,以提高自己的教育素養(yǎng)和能力。正如蘇霍姆林斯基對教師專業(yè)上提出的要求說的那樣:請你記住,教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù),就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車間里增添了一件精致的工具。因此今后我也希望自己做到與書為友,因?yàn)槲也辉赋蔀樗f的一個現(xiàn)代的人,如果沒有經(jīng)常與書籍的精神交往,如果沒有一種通過讀書來提高自己的尊嚴(yán)的自豪的愿望,那么他的生活就是不可思議的那樣的人。

教師心得讀后感篇三

有幸拜讀了理查德·懷斯曼《正能量》,在看到書名時就被吸引了,不斷在問什么是正能量?后來通過閱讀之后有所感悟:以真空能量為零,能量大于真空的物質(zhì)為正,能量低于真空的物質(zhì)為負(fù)。

堅持正向能量,人生無所畏懼!而在此書中的解釋應(yīng)該是“正能量”指的是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。這是一本世界級心理勵志書。這將是繼“不抱怨”之后,引發(fā)全國團(tuán)購熱潮的勵志讀本!

書中的內(nèi)容深入淺出,為我們打開了一扇重新認(rèn)識自己和他人的窗戶,并結(jié)合多項(xiàng)例子,教會我們?nèi)绾渭ぐl(fā)自身的潛能,引爆內(nèi)在的正能量。讀了之后,我又在思索:我們教師如何獲取“正能量”,把這種能量帶入我們的教育教學(xué)中去。在研讀過程中,我將繼續(xù)思索。

如今“正能量”一詞被頻繁使用,一種積極、向上、樂觀的生活態(tài)度逐漸傳遞到我們周邊的每一個人。從最美女教師張麗莉、最美宿管員袁蘇妹、最美新疆人阿里木等人的身上,我們都能看到一種正能量所創(chuàng)造的精神物質(zhì)財富。在身邊,不難發(fā)現(xiàn)我們也生活在一個充滿正能量的環(huán)境里。

我相信,每一個人內(nèi)心都渴望陽光明媚,渴望溫馨,渴望一個有愛的環(huán)境,而正能量所擁有的力量都能挖掘到每一個人內(nèi)心積極樂觀的一面。擁抱正能量,以樂觀的心態(tài)融入生活,學(xué)著坦然,學(xué)著默默付出,讓正能量成為一種不可或缺的習(xí)慣,環(huán)繞在你我周邊。擁抱正能量,擁抱陽光生活。

《正能量》是一本非常不錯的世界級心理勵志書,本書作者理查德·懷斯曼擁有“英國大眾心理學(xué)傳播第一教授”的頭銜,他的心理學(xué)研究成果享譽(yù)國際,他的研究在英國超過150個電視節(jié)目上播出。同時,他還為蘋果、通用電氣、摩托羅拉、花旗銀行等500強(qiáng)企業(yè)做巡回培訓(xùn)和演講,激勵過數(shù)百萬人走向成功。一定要仔細(xì)認(rèn)真的堅持閱讀下去!

這個月讀了這一本書,真正的豁然開朗,在這個世界上,我們每一個人都需要正能量,因?yàn)檎芰磕艽龠M(jìn)工作,使我們的人生更加豐富多彩,正能量能幸福生活,但人生的正能量怎樣汲取?《正能量》用很多個實(shí)驗(yàn)案例和訓(xùn)練方法,來指導(dǎo)我們?nèi)绾渭ぐl(fā)并引導(dǎo)自身的正能量,同時消弭負(fù)面情緒,讓我們的心靈健康成長。

不管如何,我都想讓自己擁有正能量,將每個生活細(xì)節(jié)堅持下去,說不定哪天就會突然發(fā)現(xiàn),我們不再是那個僅僅麻木重復(fù)自己舊行為模式的人,而是變成一個能夠控制自己的人生、對身邊的環(huán)境作出反應(yīng)的人。以此支撐起一個強(qiáng)大的內(nèi)心,并影響身邊的每一個人,拓寬生命的廣度,在有限的人生里,享受無限的思想和愛帶給自己的愉悅。

教師心得讀后感篇四

青紗素帳,黛玉你的房間如她一般素雅。

寶玉第一次見到她時,他說眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙?i煙眉,一雙似喜非喜含情目?!鳖H有美人之資,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!睘楹西煊袼龝绱恕捌嗝馈保欠褚芽雌屏思t塵,還是對這世界有所不滿。。。。。。我已明了,“凄”是因?yàn)樗硎榔鄾?,體弱多病,她的外延內(nèi)涵和藝術(shù)卻是如此“美”,是一種柔弱美,是一種病態(tài)美。

有人說:“女人都是水做的骨,”林黛玉又何嘗不是呢?在三生石前,她得甘露脫草胎而成人性,為報灌溉之恩而下世為人。她說;“他是甘露之惠,我并無水還他,但把我一生的淚全還給他?!鄙咸熳⒍ㄋ獮槟琴Z寶玉流盡一世的淚,她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場夢,交織回蕩著她那深切悲痛的愛情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。

思緒仍未停止,梧桐碧以瀟瀟,我可以看見她從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來,眉間隱隱籠著絲絲輕愁,似皺而未皺,如有輕煙繚繞,目中依稀有縷縷渴望,似喜而非喜,常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗,便在水邊葬起花來,好一首《葬花吟》,好一句“依今葬花人笑癡,他年葬依知是誰?”滿是憂傷的情懷,一句:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”也只有她這般的女子會為落花尋歸宿吧。

有人知她的弱不禁風(fēng),有人知她向往自由,又有幾人知曉她的那份堅強(qiáng)。林黛玉便是《紅樓夢》中最堅強(qiáng)的女子,誰說眼淚是懦弱的表現(xiàn),林黛玉的淚不是軟弱,不是屈服,是對這黑暗的社會的無聲的抨擊。當(dāng)她的愛情幸福被扼殺時,她是多么勇敢,她用死來向社會表達(dá)自己強(qiáng)烈的不滿,她在抗議!

從古到今,又有多少巾幗英雄呢?孝女花木蘭替父從了十年軍,忠孝兩全,十年歸來放棄功名利祿,和家人共享田園之樂;文成公主下嫁西藏,放下一切安逸的生活,給天下百姓帶去希望。誰說女子不如男,這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的!

將目光放向窗外,已是正午,蟬鳴有些憂傷,我微微一笑,正所謂知我者莫若蟬兒也。風(fēng)撫過綠葉,觸到我的面頰,漸漸地便泛起了睡意,將《紅樓夢》枕在胸口,口中喃喃著:

“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏……”

林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物,她的一舉一動都牽動著人們的心。沒有人能否認(rèn)她的美貌,很少有人不折服于她的才情,但總有一些人說起她的性格就用小心眼兒、刻薄、嬌氣來形容。我認(rèn)為這有一些不公平。人們總會忽略她的身世,她現(xiàn)在所處的是怎樣的一個家庭。一個孤兒,這是對她最真實(shí)地評價。

距離第一次讀《紅樓夢》時間已過了很久。這次重溫的故事,重逢的主人公都給我?guī)砹诵碌母形颉Nㄒ徊蛔兊氖牵何乙廊幌矚g那冰雪聰明,充滿靈氣的林黛玉。

教師心得讀后感篇五

《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。教師讀《論語》的。

心得體會。

要快樂地生活,便要心懷一份無私的“博愛”

許多讀過《論語》的人都認(rèn)為孔子最看重的東西似乎是“禮”,像如何宴請賓客,如何侍奉國君等等,所有禮節(jié)他都一板一眼、嚴(yán)謹(jǐn)無差,并認(rèn)為禮樂是治國安邦之本。但孔子又說:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”所以在孔子意識里“禮”是在“愛”的根基之上的。其實(shí),不論古今中外,對于任何人來講,愛都是人生的最高境界,不懂愛的人便不會懂得生活。但今天的孩子,卻很少看到他們對父母的體諒和感激,父母盡最大所能給了孩子一切,卻獨(dú)獨(dú)忘記教會孩子如何去愛他人、如何讓孩子覺得接受別人的關(guān)愛不是理所當(dāng)然的事情。這就是愛的缺失,也是教育的缺失,存在這種缺失,不僅會讓孩子在今后的集體生活中遇到種種挫折,更重要的是,心中沒有愛的人,無法體會到生活中最高的快樂。因此,真誠的仁愛之心,應(yīng)該是古今中外教育的永恒中心。心懷博愛,還應(yīng)在人際交往中保持自己人格和心靈的獨(dú)立性。孔子強(qiáng)調(diào):“君子和而不同,小人同而不和?!本褪歉嬖V我們,無論對朋友還是對領(lǐng)導(dǎo),都要保持一定的距離,掌握好親疏的分寸。不管與人相處的多投合多愉快,也不用強(qiáng)求兩人觀點(diǎn)完全一樣,應(yīng)該能夠保持內(nèi)心精神世界的獨(dú)立。只有這樣,才能獲得他人的尊重,進(jìn)而獲得真正的友情。

要快樂地生活,便要享受一份內(nèi)心的簡單。

何為簡單?我對簡單的理解不是碌碌無為,而是喧囂浮躁的世事中那份少有的寧靜,真正的簡單是寧心靜氣、無悔奉獻(xiàn)后的那份收獲與快樂。

生命的真諦,就在于微笑著面對生活,讓自己快樂,讓別人快樂,是一個人精彩人生的展示。因?yàn)?,有緣相聚不容易,相聚相守更不容易。做一個快樂簡單的人,要有一份美好的憧憬。不管競爭壓力有多大、不管生活節(jié)奏有多快、不管學(xué)習(xí)過程有多苦,我們心中的美好憧憬不能丟。因?yàn)橛辛算裤?,才會有?shí)現(xiàn)憧憬的愿望,有了實(shí)現(xiàn)憧憬的愿望,才會有實(shí)現(xiàn)愿望的行動,有了行動就一定會有結(jié)果,因?yàn)槟闩α?。做一個快樂簡單的人,要做到“以責(zé)任之心責(zé)己、以恕己之心恕人”,淡泊自己的名利,想著大家的利益。這樣,我們就會心胸開闊、豁然開朗。做一個快樂簡單的人,還要有戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣。一個人一生中總會遇到一些挫折和失敗。當(dāng)我們遭遇挫折,感到壓力,產(chǎn)生痛苦、面對無奈時,我們要做的不是頹廢沮喪,而是要反省自己,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),改變航向,因?yàn)檫@一切都是暫時的,會轉(zhuǎn)瞬即逝。因?yàn)樘焖幌聛?,?dāng)感覺天快塌下來的時候,實(shí)際上是自己站歪了!孔子認(rèn)為人生最終的追求,仍然是要?dú)w結(jié)到內(nèi)心的平靜,要能夠體味到平凡生活的幸福,歸根取決于自己的心境。當(dāng)我們無法改變世界時,可以改變自己的觀念;當(dāng)我們無法改變事情的結(jié)果時,可以改變自己看待結(jié)果的心情;當(dāng)我們無法改變別人的看法時,可以改變自已的想法;當(dāng)我們無法改變風(fēng)向時,可以調(diào)整風(fēng)帆的角度。

總之,人最大的敵人不是別人,而是自己,只有戰(zhàn)勝自己,才能戰(zhàn)勝困難;只有改變自己,才可改變世界;只有不忘初心,才會找到生活的真諦與快樂!

(一)學(xué)思結(jié)合,溫故知新。孔子作為一位杰出的教育家,在教育方面有很多精辟的言論,他主張“有教無類”和“學(xué)而不厭,誨人不倦”。從治學(xué)的角度看,他強(qiáng)調(diào)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,認(rèn)為一個人要增長知識,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)并進(jìn)行思考;他提倡“溫故而知新”,認(rèn)為時時溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的舊知識,由此就能獲取更深的新知識。特別是“學(xué)思結(jié)合”和“溫故知新”已成為人們長期遵循的學(xué)習(xí)規(guī)律。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨,就是“以學(xué)生發(fā)展為本”。我們知道教師的一切都是為了每一個學(xué)生的發(fā)展。作為學(xué)生,要發(fā)展首要任務(wù)是學(xué)習(xí),這其中包含著兩個方面的內(nèi)容:一是學(xué)習(xí)文化知識,這就離不開“學(xué)思結(jié)合”;二是學(xué)習(xí)如何獲得文化知識,這就離不開“溫故知新”。只有這樣,才能用所學(xué)到的知識去解決面臨的各種各樣的問題。所以,我個人認(rèn)為今天課改新理念其實(shí)是對《論語》中有價值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。

(二)因材施教,循循善誘。孔子進(jìn)行教學(xué)活動的特點(diǎn),是能夠從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),針對智力的高下不同而因材施教,“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。”孔子培養(yǎng)弟子學(xué)習(xí)興趣的方法,是通過日常生活中一些生動的事例,用形象思維的方式去誘導(dǎo),如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操,教導(dǎo)學(xué)生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神;用“逝者如斯夫”比喻時間一去不復(fù)返,意在勉勵弟子們珍惜時間、發(fā)奮圖強(qiáng)。這樣的教學(xué)方式,受到了弟子們的稱贊,顏回說:“夫子循循然善誘人?!蔽覀兺ㄟ^“校本培訓(xùn)”,已經(jīng)確立了新的教育觀。新的教育觀要求教師面向全體學(xué)生,同時注重學(xué)生個性發(fā)展。教師在教育教學(xué)過程中要關(guān)注學(xué)生的個性差異,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)提供個性化教育,讓全體學(xué)生都在原先水平上得到發(fā)展。這里提到的個性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。新的教育觀還要求教師要尊重、理解、寬容每一個學(xué)生,要善待學(xué)生的錯誤,要用優(yōu)點(diǎn)融化學(xué)生的缺點(diǎn)?,F(xiàn)在學(xué)生厭學(xué)輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重,部分學(xué)生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài),這就要求教師對學(xué)生要“循循善誘”,要動之以情,曉之以理,讓學(xué)生燃起希望之火,去發(fā)揮自己的聰明才智。我認(rèn)為每一個學(xué)生都有自己的心靈王國,都有一片自己的情感樂園。所以,作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”,發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng),扶持它,呵護(hù)它,使它成為學(xué)生的成長起點(diǎn)。

(三)善于啟發(fā),觸類旁通??鬃犹貏e強(qiáng)調(diào)把握時機(jī),進(jìn)行啟發(fā)式教育,實(shí)際上“啟發(fā)”一詞就來自《論語》。他說“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。”只有對求知欲強(qiáng)卻百思不得其解的人加以點(diǎn)撥,對竭力想要表達(dá)自己的看法卻無從表達(dá)的人加以引導(dǎo),才能收到最好的效果??鬃拥倪@一論點(diǎn)是非常高明的,他要求學(xué)生積極地思考問題,善于推論,聞一知二,舉一反三。這種啟發(fā)式的教學(xué)方法,在今天新課改的過程中仍有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們知道科學(xué)在飛速發(fā)展,很多知識都會迅速被淘汰而變得一錢不值。因此,知識本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了,重要的是如何去獲得知識,如何在知識的獲取過程中,開發(fā)學(xué)生的各種潛能。所以說,現(xiàn)代教學(xué)不僅是教給學(xué)生知識,更應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)知識。教師“舉一隅”是教給學(xué)生知識,學(xué)生能“以三隅反”才算教會學(xué)生學(xué)知識。要想教會學(xué)生學(xué)知識,使學(xué)生真正把知識學(xué)活,就得在舉一反三上下功夫,從而收到以一當(dāng)十、觸類旁通的效果。

(四)相互切磋,教學(xué)相長??鬃釉诮虒W(xué)法上提倡師生之間相互切磋、共同討論,以收到教學(xué)相長的效果?!墩撜Z·學(xué)而》記載子貢聽了孔子的教導(dǎo)后,領(lǐng)會了“如切如磋,如琢如磨”的道理,孔子非常高興。一部《論語》,實(shí)際上就是記載他們師生之間互相討論的問答情況。孔子的教學(xué)是民主的。他樂于接受來自學(xué)生的批評,對于不肯提意見的學(xué)生反而要責(zé)怪。顏回是孔子最贊賞的弟子,但顏回對孔子的話句句順從,從來不提意見。因此,孔子責(zé)怪說::“回也,非助我也,于吾言無所不說。”意指顏回從來不向他提出不同的意見,這就不能使師生之間收到教學(xué)相長的好處,所以說“顏回不是能幫助我的人”。可見,孔子是開明、民主的教育家。今天,我們提倡師生互動,與孔子的教學(xué)相長是一脈相承的。教師不僅教,也要在互動中學(xué);學(xué)生不僅學(xué),同時也要在互動中教。師生共同對自己和對方的發(fā)展成長負(fù)責(zé)。我們大家都教過《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課,寫的是孔子與四個學(xué)生的一次課堂活動。當(dāng)年孔子在課堂操作上“以問題為主線,以活動為載體,以體驗(yàn)為收獲,以情趣為動力”,為我們今天的課改提供了成功的范例。只有師生互動,才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮,課堂也才會有真正的歡樂時光。

(五)聯(lián)系實(shí)際,評人評事??鬃釉u價過的人很多,上自堯、舜、禹、湯、文、武、周公、伯夷、叔齊,下至春秋時期的管仲、子產(chǎn)等各類名人,以及他自己的弟子。孔子通過對人的評價,教育學(xué)生辨別善惡是非,為弟子們修身養(yǎng)性樹立了理想人格的典范??鬃由钤谝粋€動蕩不安的時代,社會新聞很多,作為一個政治家和教育家,他密切注視和關(guān)心時事,隨時表明自己的態(tài)度,宣傳自己的主張。孔子在自己的一生中評論過很多人和事。從這些。

評語。

中可以看出他審時度勢的胸懷和抱負(fù),并且也反映了他通過實(shí)例教育學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)。理論聯(lián)系實(shí)際,是教學(xué)的一條根本原則。今天,聯(lián)系實(shí)際,評人評事,也是各科教學(xué)不可或缺的內(nèi)容。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則,既能使學(xué)生牢固地掌握學(xué)到的基礎(chǔ)知識,又能培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識去解決實(shí)際問題的能力。這次課改明確提出要實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo),即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀,其中就體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則。在這一教學(xué)原則的指導(dǎo)下,“教師既要給學(xué)生干糧,還要給學(xué)生獵槍?!?/p>

總之,《論語》是一部內(nèi)涵豐富、思想深刻的書,值得我們認(rèn)真閱讀、仔細(xì)品味??鬃拥慕逃枷胧恰墩撜Z》中最精華的部分,是一份珍貴的遺產(chǎn)。讀后受益無窮。

《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常秩序,找到個人坐標(biāo)?!墩撜Z》終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。大家知道,孔子弟子三千,其中有七十二賢人??追蜃诱且赃@種樸素的、溫和的生活態(tài)度來影響他的弟子,他的弟子都是一粒種子,把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。

在閱讀論語的過程中,我更進(jìn)一步加深了對“學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆”的理解與感悟。這句話,我們可以看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法。一味的讀書,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,就會被書本所累,從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識的積累,進(jìn)而對知識進(jìn)行研究推敲,也只能是流于空想,問題仍然不會得到解決,也就會產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到有用的真知。

作為一名教師,只有做到學(xué)與思的結(jié)合,做一個學(xué)習(xí)型的教師,反思性的教師,才能不斷進(jìn)步。

孔子說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也?!弊酉恼f:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!边@些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。西方的哲人康德說過“感性無知性則盲,知性無感性則空?!迸c孔子的這句“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”可以說是驚人的一致??梢娙祟愒谥R的認(rèn)知和獲取上,不論地域、種族如何差異,其根本性的原則往往是一致的。學(xué)習(xí)要聽別人講解,也要自己思考,不要一味聽信別人。只學(xué)習(xí)而不動腦筋思考,就會茫然不解;只憑空思考而不學(xué)習(xí),就會疑惑不解。

現(xiàn)實(shí)生活中有不少人,為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),缺少必要的思考,只是一味地學(xué)習(xí),大腦卻一片空白,學(xué)習(xí)只為了追求數(shù)量,而不在乎質(zhì)量,結(jié)果那就可想而知了。學(xué)習(xí)在思考,也在于吸收。也有不少人,為了思考而思考,缺少必要的學(xué)習(xí)。只是一味地思考,沒有一定的學(xué)習(xí)指導(dǎo),結(jié)果思考鉆進(jìn)了死胡同,就難免是非不分。因?qū)W習(xí)而思考,而感到充實(shí)。因思考而學(xué)習(xí),而感到明智??梢?,學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合,缺一不可。這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。

步入不惑之年的我一直以來都沒有很好的讀過《論語》,之前對《論語》的了解,僅僅限于中學(xué)課本上學(xué)到的“溫故而知新”、“知之為知之,不知為不知”、“三人行必有我?guī)熝伞?,了解的只是鳳毛麟角。寒假里通過拜讀于丹教授的《論語》心得,我對《論語》有了進(jìn)一步的認(rèn)識,雖不能說大徹大悟,但也觸動了心靈。

于丹《論語》心得中的道理是樸素的,溫暖的。她的解說沒有我想象中的高談闊論,也不像現(xiàn)在的個別學(xué)者那樣咬文嚼字,弄一些專業(yè)術(shù)語、新名詞來嚇唬人以顯示自己的成就??础墩撜Z》心得,仿佛在和一位朋友聊天,所有的道理都被于丹娓娓道來,那樣一種從容謙仰的態(tài)度正是儒家所提倡的,所追求的。

于丹《論語》心得這本書中穿插了很多簡短但耐人回味的小故事,令我感觸頗深。老和尚背姑娘過河的故事讓我理解了“仁者不憂”的境界;國王尋找哲學(xué)問題答案的故事讓我明白如何做一個仁愛之人;網(wǎng)球明星和女孩買頭花的故事告訴我應(yīng)該以開闊的心胸去面對生命中的缺憾;茶師為了最有尊嚴(yán)的死法求教的故事更讓我看到了心靈勇敢的力量……這樣的小故事于丹還給我們講了很多很多,有些會讓我們受益終身。

于丹在《論語》心得中告訴我們,不僅遇事要拿得起放得下,還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰,手有余香”,給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。

在《論語》中,孔子告訴他的學(xué)生應(yīng)該怎樣去尋找生活中的快樂。這種思想傳承下來,對歷史上許多著名的文人詩人都產(chǎn)生了巨大的影響。子貢曾經(jīng)問老師:“貧而無諂,富而無驕,何如?”假如一個人很貧賤,但他不向富人諂媚;一個人很富貴,但他不傲氣凌人。這怎么樣?老師說,這很不錯。但還不夠。還有一個更高的境界,叫做“貧而樂,富而好禮者也”。更高的境界是,一個人不僅安于貧賤,不僅不諂媚求人,而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種歡樂,不會被貧困的生活所剝奪,他也不會因?yàn)楦毁F而驕奢,他依然是內(nèi)心快樂富足,彬彬有禮的君子。這是多高的驕傲啊!一個人能夠不被富足的生活蠱惑,又能在貧賤中保持著做人的尊嚴(yán)和內(nèi)心的快樂。這樣一種儒家思想傳承下來,使我們歷史上又出現(xiàn)了很多內(nèi)心富足的君子。

讀《論語》心得,使我心曠神怡,讓我感受到了《論語》是一碗心靈雞湯,可以加強(qiáng)氣質(zhì)修養(yǎng)、凈化思想心靈;是一壇千年好酒,醇香甜美;是一股涓涓清泉,看似無味,卻是越品味越濃。

《論語》的真正含義是告訴我們?nèi)绾芜^上我們心靈所需要的幸福生活。它教會我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲得精神上的愉悅,適應(yīng)日常秩序,找到個人的坐標(biāo)。

《論語》傳達(dá)了一種簡單而熱情的生活態(tài)度。孔子有三千弟子,其中有七十二賢人??鬃右赃@種樸素而溫和的生活態(tài)度影響著他的弟子。他所有的弟子都是就像一粒種子,傳播著對生命的態(tài)度和生命的智慧。

在閱讀《論語》的過程中,我進(jìn)一步加深了對“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的理解。

這句話,可以說是孔子倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法。一味地讀書,而不去思考,只能被書牽著鼻子走,會被書本所累,從而被書的外表所迷惑而不得其解。

所謂盡信書則不如無書。但只是一味地埋頭苦思,不進(jìn)行必要的書本知識積累,那么對知識進(jìn)行研究和推敲,也只能是一種幻想,問題得不到解決,會產(chǎn)生更多的疑問和危險。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,你才能學(xué)到有用的知識。

作為一名教師,只有做到學(xué)習(xí)與思考的結(jié)合,做一名學(xué)習(xí)型教師,反思性的教師,才能不斷進(jìn)步。

孔子說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也?!?/p>

子夏說:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!?/p>

這些都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。

西方哲學(xué)家康德說:“感性無知性則盲,知性無感性則空?!??!迸c孔子的這句“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”能夠說是驚人的一致。可以看出,在認(rèn)識和獲取知識的過程中,無論地域和種族多么不同,其基本原則總是相似的。學(xué)會聽別人講解,也要自己思考,不要一味地聽別人的。

只學(xué)習(xí)而不動腦筋思考,就會茫然不解;只憑空思考而不學(xué)習(xí),就會疑惑不解。。

邊想邊學(xué),邊感受智慧。可見,學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合,缺一不可。這些都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。

教師心得讀后感篇六

教育永無止境,教師的成長永無止境,這是我讀這本書的最大收獲,一段段文字,一個個故事,讓我對教育事業(yè)有了新的認(rèn)識。

“沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍的感情也會消融?!?/p>

“愛與教育形影不離,有了愛的教育才是成功的教育。”

“教師對學(xué)生的愛,不是一種藝術(shù),更不是一種教育策略和技巧,而是從心地散發(fā)出來的人性芬芳?!?/p>

“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思則可能成為名師。成長是一個過程,永無止境;反思也是一個過程,永無終點(diǎn)?!?/p>

“教而不研則淺,研而不教則浮。”

“孩子的心,都象上鎖的大門,粗暴的態(tài)度就像粗壯的鐵棒,費(fèi)再多的力氣也撬不開,只有和風(fēng)細(xì)雨般的方式如一把細(xì)膩的鑰匙,才能走進(jìn)孩子的心靈深處?!?/p>

“尊重、信任、理解、是每一個孩子精神生命所必需的陽光、空氣和水,是孩子心靈健康成長的必要條件?!弊x著一句句令人深思、催人奮進(jìn)的警言、醒語,我的第一感觸是:醍醐灌頂、振聾發(fā)聵。當(dāng)然《做卓越的教師》一書中的經(jīng)典語還有很多很多,可謂不勝枚舉!如上妙語、佳句,無不折射出兩個“字”,一個是“情”字,另一個是“思”!字雖兩個有限,意卻多層無限,它要求我們教師具備的素養(yǎng)是全方位的、立體式的,那就是:教師應(yīng)該是一個心理健康的人,是一個培育學(xué)生的人,是一個會上課的人,是一個會寫作的人,是一個會當(dāng)家長的人……只有符合了這樣的素質(zhì),我們的教師才能成為一個幸福的教師,也才能幸福地做一個教師!有鑒于此,我結(jié)合個人的通讀和理解,個人認(rèn)為教師應(yīng)該做到用情施教用心思考,這樣才能真正成為一個卓越的教師!

彭興順老師在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào),“愛心是好教師的基本條件”,“沒有愛,便沒有教育”。這并不是創(chuàng)新觀點(diǎn),從孔子的“愛之,能勿勞乎?忠之,能勿誨乎”到魯迅的“教育根植于愛”,從羅素的“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分的活自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“教育的全部奧秘,就在于愛兒童”。古今中外,教育家的教學(xué)思想雖不盡相同,教育風(fēng)格也各有千秋,但對學(xué)生的情感都離不開一個“愛”字。

教育上的愛,不是為了達(dá)到一個目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得恰當(dāng),它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié),也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細(xì)節(jié),更會潛移默化地浸潤著每一個學(xué)生的心靈??傊淠男?、生硬的態(tài)度,永遠(yuǎn)也不可能換來心與心的真誠溝通,從今以后我會多試著從學(xué)生的角度考慮問題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗(yàn),用情去施教,用愛去開導(dǎo),像所有優(yōu)秀老師那樣,用真情、愛心換來學(xué)生們純真的笑容,贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。

仔細(xì)想來,書中所講的均為每個教師應(yīng)該在常規(guī)工作中都能做到的,作為一名執(zhí)教14年教齡的教師,我有的做到了,有的卻是大打折扣。我相信大多數(shù)的一線教師也是這樣,但是在做這些之前,我們沒有去期望被認(rèn)定為“卓越”,也許是這種“卓越”的教師太多了,所以我們身邊的教育工作者往往淡化了這種肯定的價值,在現(xiàn)實(shí)中我們體會最多的是往往是:學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。

俗話說,書是精神食糧,看書能填補(bǔ)精神上的空缺,這本書讀完,在和自己平時的一些做法聯(lián)系,突然發(fā)現(xiàn)自己距離卓越教師的差距太過明顯,我們可以為責(zé)任付出青春年華、我們可以為祖國未來培育鮮花、我們可以一天天守護(hù)在莘莘學(xué)子身邊,但我們也要去為買房、吃飯奔波忙碌……久而久之,做教師僅僅作為一項(xiàng)工作而已,開開心心的生活和工作多有時也要以物質(zhì)為前提的;另一方面,修煉不夠。對未來沒有什么想法,有職業(yè)倦怠感。

我們應(yīng)該去努力爭取卓越,而不是要求別人來肯定我們的卓越,因?yàn)楫?dāng)我們桃李滿天下時,誰也不能否認(rèn)我們做的是太陽底下最光輝的事業(yè)!

教師心得讀后感篇七

教師心得體會是一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和自我反思的過程。而教師需要讀書來不斷拓寬自己的知識面,提高自己的教學(xué)水平。讀書后的感悟和體會可以幫助教師更好地應(yīng)對教育工作中的各種挑戰(zhàn),為學(xué)生提供更好的教育教學(xué)服務(wù)。下面將從讀書的必要性、讀后感的重要性、體會的具體內(nèi)容、如何應(yīng)用讀后感以及讀后感帶來的變化等幾個方面來探討教師的讀后感體會。

首先,讀書對教師來說是必要的。教師需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己,而讀書是最有效的方式之一。通過讀書,教師可以接觸到各種知識、思想和觀點(diǎn),在豐富自己的知識面的同時,也可以拓展自己的思維方法和教學(xué)理念。讀書不僅能夠增加教師的專業(yè)知識和經(jīng)驗(yàn),還可以培養(yǎng)教師的審美能力和文化素養(yǎng),提高教師的綜合素質(zhì)和教學(xué)水平。

其次,讀后感對教師來說是非常重要的。讀后感是教師對所讀書籍的感受和思考的總結(jié)與反思。通過寫讀后感,教師可以系統(tǒng)地整理和梳理自己的思緒,深入思考本書的主題和觀點(diǎn),并與自己的教育實(shí)踐相結(jié)合。讀后感既是對書本知識的再理解和再認(rèn)識,也是對自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的一種反思和總結(jié)。通過讀后感的寫作,教師可以更好地把握教育教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

然后,教師的讀后感內(nèi)容非常豐富多樣。教師可以對書中的觀點(diǎn)和思想進(jìn)行分析和解讀,可以從自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā),對書中的理論進(jìn)行評價和實(shí)踐探索。教師還可以對書中的教學(xué)方法和策略進(jìn)行思考和應(yīng)用,尋找適合自己的教學(xué)方式。此外,教師還可以通過讀后感提出自己的疑問和問題,與他人進(jìn)行交流和探討,以求更全面地理解和把握所讀書籍的內(nèi)容。

接下來,教師應(yīng)該如何應(yīng)用讀后感呢?首先,教師可以將讀后感寫成一篇小論文或者教學(xué)實(shí)踐報告,與同事分享和交流;其次,教師可以將讀后感用于自己的教學(xué)實(shí)踐中,積極應(yīng)用書中的方法和策略,并進(jìn)行實(shí)踐探索;再次,教師可以將讀后感整理成課程大綱或者教學(xué)設(shè)計,為自己的教學(xué)提供指導(dǎo)和參考;最后,教師可以通過編寫教案、分享經(jīng)驗(yàn)等方式,將自己對書籍的理解和應(yīng)用分享給更多的教師和學(xué)生。

最后,讀后感給教師帶來的變化是顯著的。通過寫讀后感,教師可以更好地提升自己的思維能力和教學(xué)能力,增強(qiáng)自信心和教育自覺性;通過分享和交流,教師可以與他人進(jìn)行思想碰撞和知識共享,拓寬自己的視野和思路;通過應(yīng)用讀后感,教師可以將書中的知識和理念轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動和教學(xué)成果;通過讀后感的總結(jié)與反思,教師可以不斷修正和完善自己的教育教學(xué)觀念,提高自己教育工作的質(zhì)量和水平。

綜上所述,讀后感是教師經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和自我反思的重要形式,對教師的個人成長和職業(yè)發(fā)展具有重要意義。教師讀書后的感悟和體會可以拓寬教師的知識面,提高教師的綜合素質(zhì)和教學(xué)水平;讀后感的內(nèi)容豐富多樣,可以從多個角度對書中的觀點(diǎn)和方法進(jìn)行分析和應(yīng)用;教師可以通過多種方式應(yīng)用讀后感,將書中的知識和理念轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)實(shí)踐;讀后感的寫作和分享可以帶來顯著的變化,提升教師的思維能力和教學(xué)能力,拓寬教師的視野和思路,提高教師的教育工作質(zhì)量和水平。因此,教師應(yīng)該積極讀書,并及時總結(jié)自己的讀后感,以不斷提升自己的教育教學(xué)能力。

教師心得讀后感篇八

寒假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,一直以來我辛苦著,也抱怨著,從內(nèi)心深處自己更想做一個幸福的教師,所以選擇閱讀了這部書。

現(xiàn)在想想,以前我總在抱怨,抱怨教師工作的艱辛,抱怨身體不適,抱怨生活的壓力等等,一切的不順心的事雖不會件件放在心上,卻常掛在嘴邊,抱怨過后,發(fā)現(xiàn)這些不但不能改變我的處境,而且還傳染著周圍的人,也影響了別人的情緒??戳诉@本書后,讓我知道,教師的身份和職責(zé)決定了我們勢必要承載更多的壓力,既然這是一個不爭的事實(shí),那么我們何不在認(rèn)清事實(shí)的前提下,放棄抱怨呢?與其抱怨,不如正視自己的不足,要堅信自己的能力,全力以赴的做好自己應(yīng)該做的事。

作為一名教師今后我依然需要一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,因?yàn)槲覀冃枰鎸徒鉀Q的問題比一般人還要多一些,如果沒有與之對抗的勇氣和堅定的信念,只知道一味地抱怨和苛刻自己,那么在面對諸多問題時,就會充滿抱怨。只有自己滿懷信心且百折不撓、越挫越勇,游刃有余地解決各種可能出現(xiàn)的問題,對待同事和他人,就像一位哲人說過:“善待他人就是善待自己”,虛心向別人學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,接受別人的批評,讓自己獲得成長。

今后,我要慢慢開始調(diào)整自己的心態(tài),減少抱怨,努力的接納自己、確定自我的價值,遇事多從自己身上找原因,努力控制自己的情緒,在任何時候都保持積極良好的心態(tài),漸漸地改變自我的心態(tài)?!安灰晕锵?,不以己悲”,時時注意保持快樂的心情,少一些抱怨,多一些包容身邊的人和事,做一個陽光的教師,讓孩子們因?yàn)橄矚g老師而更喜歡數(shù)學(xué)。

我曾經(jīng)因?yàn)楣ぷ骼郏г惯^自己選錯了工作。也曾因?yàn)榧议L的不理解,抱怨過家長沒素質(zhì),因?yàn)閷W(xué)生學(xué)不會抱怨過遇到的學(xué)生太笨,甚至抱怨學(xué)校,抱怨領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)我讀完《做不抱怨的教師》這本書,我心里仿佛豁然開朗。我忽然明白了許多。我想我應(yīng)該這樣去做:

一、不抱怨自己的工作,在忙碌工作中獲得更多的樂趣。

“我們?nèi)绻栽傅墓ぷ鳎敲垂ぷ鲘徫痪褪菢穲@;如果是被動的工作,那么工作就是負(fù)擔(dān)?!币粋€人之所以總是抱怨自己的工作,往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀?,而是因?yàn)樗麤]有用一種良好的心情,用一種積極的態(tài)度對待自己的工作。無論你選擇了什么樣的工作,如果沒有好的心情去享受工作的樂趣,即使你的工作條件再好,也會抱怨工作中出現(xiàn)的各種問題。我想,我們應(yīng)該主動的工作,在繁忙的工作中找到更多的快樂,做到工作著并快樂著,這樣也許我們會越來越喜歡我們的工作。

二、不抱怨學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。

讀了這本書,我會延續(xù)以前的做人態(tài)度,多工作,少抱怨。累了,伸伸懶腰;困了,望望遠(yuǎn)處的風(fēng)景;煩了,想想學(xué)生給我們帶來的快樂。

如果我們花時間抱怨工作,還不如花時間將工作做好。學(xué)會享受工作中的樂趣,努力做好自己的本職工作,時刻保值一個良好的心態(tài)。懷一顆寬容的心,快快樂樂的工作。

什么是抱怨?意思就是心中懷有不滿,責(zé)怪別人。是一種宣泄,一種平衡,它能把覺得不如意的事情發(fā)泄出來。每個人都可能會面對很多不如意的事情,如果抱怨是一時的還可以接受,但抱怨有時候是會形成習(xí)慣的。

做不抱怨的教師首先要心理陽光。為了使受教育者的人格健康發(fā)展,教師必須致力于塑造自己高尚的人格,而后去照亮別人,這就要求教師自己的心里要有陽光和火種,要保持積極樂觀的心態(tài),從容面對教育工作中的一切困難和挫折。

樹立良好的教師形象,以身作則、為人師表。教師深受著國家、社會、學(xué)校、家長的信任與重托。教師的一言一行都將會成為孩子們模仿的對象。教師在教育中充滿愛,讓學(xué)生感受愛,久而久之,學(xué)生也會成為充滿愛的人,有愛心的人。

做不抱怨的教師就要對教師職業(yè)投入滿腔熱忱。只有熱衷于一件事,才能全身心地為之付出努力。教師也是一樣,只有對教師職業(yè)投入積極的情感,才能把教書育人當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)而不是謀生的職業(yè)來經(jīng)營,才能教出更多優(yōu)秀的學(xué)生。

做不抱怨的教師就要明確自己肩負(fù)的責(zé)任。教師的責(zé)任概括而言就是“教書育人”。我們經(jīng)常把學(xué)生比作祖國的花朵,而教師就是辛勤耕耘的園丁,用知識的雨露、用道德的陽光培育出鮮艷的花朵就是教師這類園丁所肩負(fù)的重任。教師明確自己的使命,化使命為動力,才能不斷地消除奮斗道路上的苦與累等消極因素的影響,才能調(diào)整心態(tài),不斷進(jìn)取,為祖國的教育事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量,從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。

做一名不抱怨的教師,用我們的心去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。生活就是一面鏡子你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,保持快樂的心情,做個陽光老師、有愛的老師。

作為現(xiàn)代教師,知識和能力在當(dāng)下已經(jīng)不再是突出的問題,非學(xué)術(shù)方面的品質(zhì)顯得尤為重要,比如進(jìn)取心、愛心、健康心、責(zé)任心。很多時候,不是能否勝任的能力問題,而是能否對職業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同和對生活、工作抱有熱情和積極態(tài)度問題。

做不抱怨的教師首先要心理陽光。為了使受教育者的人格健康發(fā)展,教師必須致力于塑造自己高尚的人格,而后去照亮別人,這就要求教師自己的心里要有陽光和火種,要保持積極樂觀的心態(tài),從容面對教育工作中的一切困難和挫折。教育工作是復(fù)雜的,對于每一位教師來說,不可能一帆風(fēng)順,難免會遇到挫折和失敗,這就需要具備成熟的理智感,正確的挫折觀,積極的自我暗示,良好的情緒調(diào)控能力,以及合理地情緒排泄的方式。日常生活工作中,教師要讓自己的語言充滿陽光,時刻用母親般的胸懷對待學(xué)生和教育事業(yè),塑造好老師的陽光心態(tài),做一個陽光教師。

做不抱怨的教師就要有愛。教師工作是充滿愛的事業(yè),這種愛包括自愛與愛人兩個方面。所謂自愛,是指從愛護(hù)教育者的名譽(yù)出發(fā),嚴(yán)格要求自己,努力做到自尊、自重、自立、自強(qiáng),從而獲得學(xué)生、家長和社會的尊重與信任,成為可敬可愛的人。由于教師的工作對象是一群觀察細(xì)致入微并善于模仿的孩子,他的一言一行、一舉一動無不處于最嚴(yán)格的監(jiān)督之下,因此,教師必須注重自愛,只有以身作則,才能為人師表。除了自愛以樹立良好的師表形象之外,教師還必須愛人。對學(xué)生的熱愛是教師在履行職責(zé)時對教育對象所產(chǎn)生的一種高尚的道德情感,這種情感是教育的基礎(chǔ)。因?yàn)闆]有愛,也就沒有真正的教育。

做不抱怨的教師就要對教師職業(yè)投入滿腔熱忱。只有熱衷于一件事,才能全身心地為之付出努力。教師也是一樣,只有對教師職業(yè)投入積極的情感,才能把教書育人當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)而不是謀生的職業(yè)來經(jīng)營,才能教出更多優(yōu)秀的學(xué)生。如果沒有對教師職業(yè)投入積極的感情就不能一如既往地堅持下去,沒有這種默默堅守的偉大,便不會得到社會及民眾的認(rèn)可,所以說,作為教師就應(yīng)該以教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,熱愛教育、積極投身教育,挖掘教育的樂趣所在,長久堅持,便會享受到桃李滿天下的快樂。

做不抱怨的教師就要明確自己肩負(fù)的責(zé)任。教師的責(zé)任概括而言就是“教書育人”。我們經(jīng)常把學(xué)生比作祖國的花朵,而教師就是辛勤耕耘的園丁,用知識的雨露、用道德的陽光培育出鮮艷的花朵就是教師這類園丁所肩負(fù)的重任。教師明確自己的使命,化使命為動力,才能不斷地消除奮斗道路上的苦與累等消極因素的影響,才能調(diào)整心態(tài),不斷進(jìn)取,為祖國的教育事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量,從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。

總之,教育寄托著億萬家庭對美好生活的期盼。教育是國計,也是民生,教育是今天,更是明天。教育的關(guān)鍵在教師,教師的不抱怨和正能量尤為重要。

教師這一職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。但是隨著時代的發(fā)展,家長對教師的要求越來越高,這就無形中給我們教師帶來壓力,教師要正視,擺正心態(tài),對教育充滿信心。

抱怨會增加教師的壓力,增加負(fù)面情緒,造成教學(xué)影響。就像有的學(xué)生上課不認(rèn)真,被老師抓住,就會被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí),學(xué)生嬉鬧是正常的,這是他們的天性,作為老師應(yīng)該能理解,有的學(xué)生可能被課間的某事情吸引,導(dǎo)致上課走神,只要過去提醒一下他,他就會很快知道自己錯了,認(rèn)真上課。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是獨(dú)立的主體,學(xué)生尊敬老師,教師應(yīng)該關(guān)愛尊重學(xué)生。教師抱怨其實(shí)也是不自信的表現(xiàn),一味要求學(xué)生按照自己的標(biāo)準(zhǔn),而忽略了學(xué)生,學(xué)生是天真自由的,學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),教師是引導(dǎo)的作用。教師給學(xué)生布置任務(wù),學(xué)生自由討論,然后把討論成果匯報全班,看似一節(jié)課喧嘩,但是學(xué)生熱情高漲,各抒己見,提高了課堂效率,達(dá)到良好的教學(xué)效果。

老師應(yīng)該摒棄抱怨,遵照課程要求,備好課,以自信的態(tài)度對待一節(jié)課。給學(xué)生期望,讓學(xué)生做課堂的主人,老師參與互動,激發(fā)起學(xué)生的興趣,調(diào)動了學(xué)生的熱情,提高了課堂的效率。

教師心得讀后感篇九

最近我有幸讀了吳非老師的《致青年教師》一書,之前總認(rèn)為教育理論的書比較深奧看不懂,而《致青年教師》單看它的目錄就比較新穎、獨(dú)特更符合我們青年教師的胃口,作為教師資歷不深的我,這些寶貴意見可以使我少走很多彎路,作者的問題就像發(fā)生在我的身邊一樣。書中拉家常式的語言,真實(shí)典型的案例,非常貼近自己的工作和生活,就如和作者促膝相談一樣親切。吳老師在書中通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這六個方面結(jié)合自己的教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)該具有的理想和素養(yǎng)。

通過閱讀“做個有胸襟的教師”這一輯使我了解到,作為教師,我們不僅要當(dāng)好學(xué)生們的領(lǐng)路人,我們還要擁有一個博大的胸懷。因?yàn)榻逃叩男亟螅菍W(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長空一般高原。教師心胸博大他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就有可能成為樂園;他的學(xué)生,才會開墾自己心靈。所以說,教師胸懷博大,學(xué)生自然就“大氣”。這其實(shí)跟我們常說的“有其父必有其子”是一個道理。老師的一言一行都勢必會影響學(xué)生的一生。所以,我們不能事事斤斤計較,不能嫉賢妒能,不能心胸狹隘,我們不妨也做一個“肚里能撐船”的老師,做一個有胸襟的大氣老師。的確現(xiàn)今社會的競爭壓力越來越大,教會學(xué)生學(xué)會坦蕩,心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法??梢姡屛覀兌甲鲆粋€有胸襟的大氣老師,去影響我們的學(xué)生,對整個社會都是有著重要影響的!

“教育無小事”,“生活即教育”,一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無需講話,教師本身就是一本教科書,他教給學(xué)生的不僅是知識,還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書,我深深理解到,自己需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。吳非老師的文字,讓我在平實(shí)的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。我要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!

教師心得讀后感篇十

責(zé)任:

我曾經(jīng)的夢想是做一名教師。雖然我大學(xué)學(xué)習(xí)的專業(yè)和教師沒啥關(guān)系,后來在沒搞清楚情況下和室友一起參加考試進(jìn)入現(xiàn)在的崗位。我對老師一直是仰視的。后來,周圍同事、朋友的信息“孩子高中補(bǔ)課1小時200元還算便宜的”“某某學(xué)校老師奇葩的很,整天在朋友圈(家長圈)做微商”等等,每每聽到這樣的言論我都會有一種被扎一下的感覺。后來,我有了我的孩子,在孩子的教育中我顯得有些手足無措。我發(fā)現(xiàn),書本上很多家庭教育理論并不實(shí)用,或者至少在我這里沒那么管用。昨晚,我和孩子一起睡前讀書。我讀的是李老師的《教師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)》。在閱讀中,我最能感受到的是李老師作為教師的責(zé)任落實(shí)精神。他對學(xué)生“早戀”、對學(xué)生上課走神調(diào)查、填報自愿的方法分析,都是他作為一名教師在崗位上辛勤勞作的收獲。我想,一個沒有責(zé)任心的人是總結(jié)不出這些信息或者體會的。是責(zé)任讓這位小到對“體重”、大到對工作、對自我都很自律的李老師在以日、以小時來計算時間的高中階段培育了一批批莘莘學(xué)子。我們雖然從事著不同的崗位,但對工作的責(zé)任意識,擔(dān)當(dāng)意識是共通的。在看到學(xué)生討論對自己不屑的時候,李老師有了些“受挫”。我們在工作中其實(shí)都遇到過,頹廢過,或者說灰心過。李老師依然堅守自己的崗位,堅持責(zé)任與擔(dān)當(dāng),堅持該講的還是講,兢兢業(yè)業(yè),值得我們大家學(xué)習(xí)。

認(rèn)真。

閱讀這本書,讓我一直懷疑作者是為女性,因?yàn)槲覠o法想象一位男士觀察生活、對待工作、對待學(xué)生如此的細(xì)膩,那一定是一位做人、做事,當(dāng)朋友、當(dāng)家人都非常認(rèn)真的人。李老師在書中寫了很多關(guān)于影響高中生學(xué)習(xí)的因素,有早戀、有叛逆,有懶惰.......他也幫助我們這些對教育孩子還手足無措的家長們精準(zhǔn)分析了原因,很真實(shí)。這些都是只有在教學(xué)育人都非常認(rèn)真的老師才能總結(jié)得如此到位,對我的幫助很大。突然,我在想高中時候的老師在這方面可能也關(guān)心我了,我那時候還真沒有當(dāng)回事。為時晚矣嗎?不,作為家長,當(dāng)然來得及,畢竟我的熊孩子才小學(xué)二年級,這是我很大的收獲。程局長在序言中寫道:一個有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)慕處?,就向“四有”教師的?biāo)準(zhǔn)看齊,對于這些,李先軍老師無疑是做到了。我特別認(rèn)可這句話。李老師在書中摘錄了很多學(xué)生“眼中的他”,依然非常真實(shí)。李老師愛學(xué)生,愛教育。筆尖識人,教育早已成了李老師生活的一部分,生命的組成部分。襄陽四中有這樣的好老師值得驕傲,我為襄陽有這樣的好老師感到很驕傲。

逐夢:

習(xí)總書記說:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。大到一個國家要有夢想,小到一個人都要有夢想。讀李老師的書,給我最大的體悟是,他是和孩子、和家長一起的逐夢人。在耳邊,一直有段理論是批駁“望子成龍、望女成鳳”。我不敢直接說這種理論全然不對,但是人要有目標(biāo),一個家庭要有目標(biāo)。希望孩子學(xué)有所成我認(rèn)為至少從出發(fā)點(diǎn)上是沒有錯的,也許在推進(jìn)目標(biāo)的過程中出現(xiàn)了偏差,或者方法或者其他方面。尤其是讀了李老師的書,我想作為老師,作為一個和學(xué)生沒有血緣關(guān)系的人,都能為了孩子的未來、家庭的夢想如此的拼盡全力,作為學(xué)生、作為家長怎能不為逐夢拼盡全力。逐夢先筑夢。筑夢的過程必然有苦有甜。李老師在一屆一屆的帶學(xué)生中,總結(jié)了很多經(jīng)驗(yàn),給了學(xué)生、家長、其他老師少走彎路的良策。他是千家萬戶逐夢家庭的導(dǎo)航員,為他點(diǎn)贊!

教師心得讀后感篇十一

第一,通過研讀《教師如何做研究》后,我的教研觀念有了新的變化。一直以來,我認(rèn)為教學(xué)研究是專家們的事,教師的職責(zé)就是教好書育好人,于是在思想和行動上把搞研究當(dāng)成任務(wù)和負(fù)擔(dān)。通過研讀《教師如何做研究》后,我明確了教育科研的指向。教育科研不是求新求異,不是貪大求全,不是跟風(fēng)追潮,也不是課題至上和論文情節(jié)。教育科研提升教師教育教學(xué)水平的最有效的途徑。我們身邊也有不少教學(xué)能手,但是不進(jìn)行教育科研,他們僅僅滿足于完成教學(xué)任務(wù),沒有更深層次地開展研究,所以只有感性的提升,其教育水平和影響非常有限。一個人追著問題不放,開展教育科研的過程,會主動積極地尋求各種資源,研究地寬度和深度得以拓展,進(jìn)步和收獲也就更多,再把研究整理成文成書,那影響范圍更大,對教育事業(yè)的貢獻(xiàn)也更高。

第三,我知道如何做研究。教育教學(xué)中每天都會遇到新的問題。以前當(dāng)問題出現(xiàn)的時候,我通常只會在頭腦里面想想,停留在思考層次,很少落實(shí)到行動上。通過對本書的學(xué)習(xí),我對研究的基本程序、研究方案的制定、研究成果的表達(dá)形式有了更清晰的認(rèn)識。這些表達(dá)形式簡單易行,操作起來比較方便,這讓我對教育科研的敬畏少了幾分。概括起來就是:“事事留心皆學(xué)問,反思實(shí)踐即文章?!痹凇督處熑绾巫鲅芯俊芬粫性敿?xì)介紹了一堂課后教師該如何反思:這堂課是否達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)?這堂課在哪些方面是成功的?哪些方面有待進(jìn)一步改進(jìn)?這堂課的教學(xué)設(shè)計與實(shí)際教學(xué)行為有哪些差距?我在課堂上是如何處理這些差距的?處理的方式是否恰當(dāng)?這堂課上發(fā)生了哪些令我印象至深的事?這些事件對我來說意味著什么?我以后需要關(guān)注什么?等等。

無論是教育日志、教育敘事的撰寫,還是教育案例、課例的撰寫、教育反思的生成,如果只是一時興起,或只是迫于各種壓力和要求而不得不寫,那一定不會有真正的實(shí)效。“不急跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!蔽蚁爰热唤萄惺菬o悔的選擇,就應(yīng)該用愛心和恒心去用心的做好我們的工作。

總之,這本書幫助我解決了教育科研的“為什么、怎么做、如何守初心”的疑惑,也給了我極大的信心鼓勵,書中有很多不同學(xué)科的實(shí)例,示范的同時也開闊了我的視野,讓我認(rèn)識到教學(xué)處處是有問題,有心之處哪里都能激發(fā)智慧的火花。教師的研究是應(yīng)基于教師自我成長的渴求。我們教師只有先點(diǎn)燃自己的智慧之火,才能點(diǎn)燃學(xué)生的一個個火把,才會讓我們的課堂充滿活力。為了自己提專業(yè)成長,為了學(xué)生的發(fā)展和成長,我會堅持思考,堅持每天記錄思想火花、教學(xué)得失,用科研提升自己的教育教學(xué)水平,做一個智慧教育工作者。

教師心得讀后感篇十二

少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累,人便會落后于時代。歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。個性是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來應(yīng)對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能帶給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強(qiáng)大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識武器,透過書本我們能夠充分利用業(yè)余時間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路??偟膩碚f,讀書對于我們個人成長的好處可體此刻幾個方面。

一、讀書能夠讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還能夠從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系,好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),透過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個人的成長。在很大程度上能夠這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野。

書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只明白一個領(lǐng)域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你務(wù)必對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。

教師心得讀后感篇十三

最近就段時間我總是在讀作者陶繼新老師寫的書名叫《做一個幸福的教師》一書,該書有著他的三個講演錄,“讀書與教師生命成長”、“打點(diǎn)幸福人生”、“孔子的精神世界”。捧著此書,感覺很奇妙,初讀時,興奮無比,感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升,越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺,而且揮之不去。沉甸之外,感覺頭腦中一片綠地鋪展開去,綿延無盡。讀后不由思索,什么是教育?什么是幸福教師?答案模模糊糊,忽近忽遠(yuǎn),若有若無,一驚之下,一向在小范圍內(nèi)不無自負(fù)、自信的我,不知所向。

透過兩千五百年的風(fēng)雨歲月,審視我們這天的教育,在我看來,此刻的教育也曾強(qiáng)調(diào)“以人為本”。讀完《做一個幸福的教師》一書,才知自己思想多么淺薄,大談“以人為本”的時候并不明了什么是人之“本”,怎樣去“以人為本”。是啊,以前提出的“學(xué)生參與度高、時間利用率高、目標(biāo)達(dá)成率高”的課堂三維目標(biāo),對人生命質(zhì)量的提高、對靈魂幸福指數(shù)的幫忙能有多少?只但是是把知識的掌握、潛力的提高,透過一種近于反復(fù)訓(xùn)練的方式做了一種規(guī)范和評價范式。直接效果自然是提高成績服務(wù)于考試。

我從事教育工作已經(jīng)十六個年頭了,我一向以來在思考學(xué)生的健康發(fā)展靠什么?成績,顯然不是全部,因?yàn)槲覀兂扇酥蟮纳婵康氖蔷C合素質(zhì)潛力;不是成績,顯然也不對,因?yàn)槌煽兪乔瞄T磚,沒有優(yōu)異的成績就不能提升人生的生存起點(diǎn)。讀完《做一個幸福的教師》一書大大提高了我我對我本身工作,對學(xué)生教育成績的認(rèn)識。對學(xué)生教育在學(xué)校和家庭的共同教育的結(jié)果,如此說來,學(xué)校教育與家庭教育既要關(guān)注學(xué)生的成績也要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)潛力的提升。直奔成績?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)潛力的提升是片面的,不談成績說是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命健康、關(guān)注生命快樂、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生發(fā)展的教育!

陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書中關(guān)于教師和學(xué)生相處學(xué)習(xí)的環(huán)境,我認(rèn)為在教師職業(yè)幸福感最重要的源泉,是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報,影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都能夠從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就務(wù)必學(xué)會感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只明白權(quán)威,那也許你會離幸福更遠(yuǎn)。在本書中提到了學(xué)校教育與家庭教育的重要性,和諧給予每個人的重要性,所以學(xué)生健康成長,老師、家長是引路人,“一個人能走多遠(yuǎn)要看和誰一齊走”,老師與家長對學(xué)生的成長來講期望方向永遠(yuǎn)是一致的,所以家校教育就應(yīng)和諧,只有和諧才能共振,只有共振才能有最大可能的生成。因此老師埋怨學(xué)生、家長埋怨孩子,老師埋怨家長、家長埋怨老師都是不利于學(xué)生健康成長的。當(dāng)你學(xué)會贊美學(xué)生的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美家長的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美老師的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美孩子的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美學(xué)校的時候……,所以贊美在本書中有著很深的見解,我們也就應(yīng)去將我們的贊美去發(fā)揮去應(yīng)用去實(shí)踐!

陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書讓我真正體會和學(xué)習(xí)到了好多教師就應(yīng)具備的很多知識和很多方法,讓我有著對教育對社會對人生的態(tài)度,對做人的樂觀用心向上的工作態(tài)度,對我們身邊的孩子,關(guān)注孩子的心靈,尊重孩子的人格,培養(yǎng)孩子的自尊自信,都有著太多的幫忙。所以我認(rèn)為這本讓我們教師隊伍增加知識儲備增強(qiáng)我們的好學(xué)興趣都有著太大的幫忙。尊重孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境已成為素質(zhì)教育的主旋律,成為教育改革的當(dāng)務(wù)之急。只要老師懷著一顆愛心,處處留意,微觀入手,扶起孩子自信之樹,那么我們的學(xué)生就都是可塑之才,只要我們用全部的愛細(xì)心呵護(hù)每一株稚嫩的幼苗。只要有愛的陽光,只要有愛的雨露,總有一天,每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹。那時才是我們做一個幸福的教師最幸福的時候。做一個幸福的教師?。?!

暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,感受頗深。剛開始看到書名,心里想著,哪有老師會不抱怨呢要抱怨的事情太多了。一向以來,教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。但是隨著時代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。抱怨,似乎也成為“釋放”壓力的一種方式。但是這本書里的第一章有這么一句話:“抱怨是懦弱、無能的最好詮釋,他像幽靈一樣到處游蕩、饒人不安?!彼晕覀兘處熞{(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。

抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,立刻就會被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來,仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了?!昂芏鄷r候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選取的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。

我們教師經(jīng)常也會抱怨:此刻的孩子怎樣那么不聽話怎樣那么坐不住怎樣那么難教怎樣那么不愛學(xué)習(xí)家長怎樣也不管管等等。其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?,也就那水平,他已?jīng)盡力了。當(dāng)應(yīng)對學(xué)生的問題時,我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會了好多道理。

做智慧的研究者——讀書有感。

白下進(jìn)校馬瞬琴在冬天寒冷的假日里,讀著陳震老師的書——《做溫暖的教育者》,很受感動。我在思考,作為白下區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校的教研員,不僅僅要做一個溫暖的教育者,更要做一個智慧的研究者。

做溫暖的教育者,需要我們在工作時,充滿愛心、充滿真心、充滿公心、充滿慧心。讓我們的服務(wù)對象能真切感受到我們平等、理解的愛。這應(yīng)成為我們的自覺行為。而做一個智慧的研究者,則是我們每一個教研員應(yīng)有的追求。

智慧是對事物能認(rèn)識、辨析、決定處理和發(fā)明創(chuàng)造的潛力。智慧的研究者,是指研究者在認(rèn)識事物、分析事物、決定事物并在實(shí)踐中遵循事物規(guī)律、實(shí)現(xiàn)行為目的的過程中,始終以研究的心態(tài)參與其中,不斷獲得新的體驗(yàn),得到新的認(rèn)識,取得新的成果,與此同時增強(qiáng)并發(fā)展著自身的這種研究潛力。我想自己是一名從事幼兒教育教學(xué)研究的工作人員,在長期的工作實(shí)踐中,自己也在不斷地提升屬于自己的教育智慧,我感到成為智慧的研究者是一個長期的過程,是我終身的追求。

教研員的主要工作是開展高效的教師教育,有效地促進(jìn)教師的專業(yè)成長。在《課程研究與編制導(dǎo)論》一書中,斯騰豪斯提出教師專業(yè)發(fā)展有三條途徑:透過系統(tǒng)理論學(xué)習(xí);透過研究其他教師的經(jīng)驗(yàn);在教室里檢驗(yàn)已有的理論。教師的學(xué)習(xí)同兒童的學(xué)習(xí)一樣,是一種主動建構(gòu)的過程,教師是在自己原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷探索、研究、驗(yàn)證、發(fā)現(xiàn),不斷吸收同化各種新信息,從而建構(gòu)整合成“自己的”教育理念,構(gòu)成教育潛力的過程。斯騰豪斯的后二條途徑都涉及“研究”。教師成為研究者已是教師發(fā)展的必然趨勢,近年來超多的研究證明,以先進(jìn)的理論為指導(dǎo),引領(lǐng)教師研究自己的教育實(shí)踐活動是教師成長的重要途徑。

作為一個專業(yè)的教研員,要和一線教師組成學(xué)習(xí)研究共同體,和教師們一齊,用心探索與解決教育實(shí)踐中的問題,努力提升教育實(shí)踐的科學(xué)性、合理性,幫忙教師逐漸由新手型向成熟型、專家型教師發(fā)展。

要引領(lǐng)教師研究,就務(wù)必了解教師研究的本質(zhì)和主要特征,我認(rèn)為,教師研究的過程就是教育教學(xué)的過程,是在教育教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)問題,研究問題,解決問題。教師研究的根本目的在于改善教學(xué),提高教育質(zhì)量,促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展。教師研究是為了教育教學(xué)而研究,是在教育教學(xué)中研究。教師研究的最終目的是實(shí)現(xiàn)“專業(yè)自主”——對于教師個人來說,意味著能夠運(yùn)用專業(yè)知識獨(dú)立進(jìn)行決定、決策。完整地說,“專業(yè)決策”是在工作中“運(yùn)用高級縝密的知識,作為決定和行事的標(biāo)準(zhǔn)。決定即指一個人運(yùn)用專業(yè)知識診斷、分析事情的前因后果,思考各種可能的行動方式,并評估行動及決定可能造成的長遠(yuǎn)后果的認(rèn)知過程?!?/p>

每當(dāng)想起這些,總感到職責(zé)重大,做智慧的研究者是我的長期追求。我要不斷努力學(xué)習(xí)讓自己逐漸成為智慧的研究者,也要帶動全區(qū)的幼兒教師把做智慧的研究者作為共同的追求目標(biāo)。

讀一本好書,猶如同一位為高尚的智者交談,使人受益匪淺。《做卓越的教師》就是這樣一本充滿智慧的好書。在這本書中,,彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”、“做會當(dāng)家長的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師,為教師專業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》,我對教育、對教師的工作有了更深更新的認(rèn)識。

“做卓越的教師”強(qiáng)調(diào):“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”“讓每一個學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育所終極追求的目標(biāo),這才是把我們國家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!”能夠從學(xué)生長遠(yuǎn)來分析思考,真正體現(xiàn)了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基?!耙囵B(yǎng)卓越的學(xué)生,就務(wù)必有卓越的教師!

卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗(yàn)職業(yè)幸福的過程,是對人本質(zhì)的弘揚(yáng)和價值的升華?!币胱呦蜃吭?,務(wù)必自覺從六個方面進(jìn)行修煉:差異有限,潛能無限;不能離開,好好愛她;勇于實(shí)踐,善于積累;博覽群書,以書為友;沒有最好,只有更好;加強(qiáng)研究,勤于寫作。書中列舉了一個個鮮活的事例,講述了一個個富有哲理的故事,彭老師深入淺出的對這六個方面作出生動詳盡的講解。

“一個人想要自己成為怎樣的人,他就能成為怎樣的人”。“這天做事的態(tài)度,決定了明天存在的狀態(tài)?!弊鼋處煟鸵ψ鲎吭降慕處?,這不僅僅僅是教師個人事業(yè)的追求,更是更是一份職責(zé),是一份沉甸甸的職責(zé)。今后,在自己的教學(xué)中,我將會按照書中講的六個方面修煉自己,更加熱愛教育事業(yè),“愛我所選終不悔”;多讀書、讀好書,“腹中有書氣自華”,以書為友,不斷豐富完善自己;在日常的教育生活中,更加注重教研與反思,積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),注意多磨“斧子”,在反思實(shí)踐中使自己的教育教學(xué)水平不斷“登新高”,走向卓越。

讀陶行知文章有感。

透過學(xué)習(xí)我深刻體會到:書中提出許多教育觀點(diǎn),陶行知先生對學(xué)生的愛還應(yīng)表此刻對學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛護(hù),這是陶行知教育思想的體現(xiàn),也是陶行知教育思想的實(shí)踐,貼合幼兒園現(xiàn)代教育的理念。我作為一名幼兒教師,要愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、要為人師表、盡職盡責(zé)、讓家長放心。

偉大教育陶行知是“萬世師表”,他的教育思想將繼續(xù)影響著幼兒教育的改革,在幼兒園開展師陶學(xué)陶的活動中,進(jìn)一步學(xué)習(xí)陶行知的教育思想,充分挖掘陶行知教育思想在素質(zhì)教育中的現(xiàn)代價值,用陶行知的教育思想指導(dǎo)我們的工作很有必要,陶行知將教育立為人生大事的信念、畢生奉獻(xiàn)于教育、我們要緊密聯(lián)系實(shí)際,挖掘陶行知的新教育思想,更新觀念,用新教育理念指導(dǎo)我們的行動,只有抓住陶行知教育思想的精神內(nèi)涵,才能充分發(fā)揮陶行知教育思想的現(xiàn)代化價值,只要我們勇于探索,努力實(shí)踐,開拓。

創(chuàng)新。

不斷進(jìn)取。

讀陶行知先生的文章,讓我最感動的是:“捧著一顆心來,不帶半根草去,同時認(rèn)識到自己還存在著許多的不足,更加明確了自己今后努力的方向,在今后的工作中,我要繼續(xù)努力,以自己的行動來實(shí)行陶行知先生的教導(dǎo),我要根據(jù)托班幼兒心理的發(fā)展、年齡的特點(diǎn),改變傳統(tǒng)的主角定位,不斷改善教育教學(xué)方法,提高自身素質(zhì);不斷提升專業(yè)的水平,善于思考、善于研究、尊重幼兒的人格,了解幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn),用最真誠的心去滋潤孩子,用言行去關(guān)愛每一個孩子,以發(fā)展的眼光看待每一個孩子,使幼兒得到進(jìn)一步的發(fā)展,更加地認(rèn)真做好本職工作、對待工作要具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、職責(zé)感,愛崗敬業(yè),開拓。

創(chuàng)新。

勇于奉獻(xiàn)努力搞好教育、教學(xué)工作勇于創(chuàng)新并根據(jù)托班幼兒的年齡特點(diǎn)和班級的老師一齊搞好托班孩子的學(xué)習(xí)、生活管理工作在工作中不斷的學(xué)習(xí)扎實(shí)工作多關(guān)心群眾、關(guān)心同事在幼兒園的建立工作中真正發(fā)揮黨員的先鋒模范作用更新觀念確立創(chuàng)新意識善于動腦勤于思考讓我們學(xué)習(xí)陶行知用愛的實(shí)際行動創(chuàng)造出新的成果!

想起自己也以前嘗試著寫數(shù)學(xué)日記,堅持了兩年,但是回頭翻翻,寫論文案例時,總感覺這些例子都用不著。或者有些想把它用起來,都是手寫的,不想再打字了,打字太麻煩了。看看自己所做的,總是后一件推翻前一件,嘗試的事情總是達(dá)不到自認(rèn)為最好的。無法寫出讓自己滿意的,更別說與別人比了,看看小學(xué)數(shù)學(xué)教師上的文章,那是有條有理,字斟句酌,頭頭是道,總有它的道理,有前因有后果,這樣寫得文章才能獲獎發(fā)表。而我能寫出這樣的文章嗎?但是我有嗎能行嗎?一切都是否定的。也許是懶,也許是本領(lǐng)就不高,看書少,寫得少,想得少,就更不知如何寫得更好。因此在還未動筆之前就停筆了。

為什么那么多得否定?真的就不行嗎。

讀了《一線教師》讓我更相信自己,首先寫文章不要想太多的修飾,普通就是美,平淡就是真;另外就是學(xué)會堅持,堅持看書,不要求多看多想多寫,只要求堅持看,堅持想堅持寫。

作為一個普通的教師,應(yīng)對那些淘氣頑皮,還不太懂事的孩子,個性是應(yīng)對各種各樣的檢查和各級各類的比賽,我們幸福嗎帶著這些疑問,我翻開了這本書——《做一個幸福的教師》,隨著閱讀的步步深入,陶老師在字里行間流露出的從容淡定,平易親切,以及他深刻的教育思想,給了我很多的人生啟示。

讀了《做一個幸福的教師》這本書,使我感悟到:幸福是一種心態(tài),是自我的一種體驗(yàn),幸福是需要用心去營造的。那么,作為一個教師,如何去感受職業(yè)的幸福呢我想,要做到以下幾點(diǎn):。

1、做幸福教師,要懂得享受教育。課堂是我們教師生命最重要的舞臺,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一齊痛苦、一齊歡樂,你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學(xué)生,因?yàn)榻處熉殬I(yè)幸福感最重要的源泉是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報,任何影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都能夠從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就務(wù)必學(xué)會感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,而要真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只明白用你的權(quán)威來管理學(xué)生,也許你就會離幸福更遠(yuǎn)。

2、做幸福的教師,要擁有一顆寬容的心。有人說得好:如今我們身上的全部長處都是以前老師以前夸獎過的,我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年老師以前批評過的?!蹲鲆粋€幸福的教師》讀后感。所以一個教師要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學(xué)會賞識學(xué)生。在評價學(xué)生時,多一些鼓勵,使學(xué)生時刻感到自信;當(dāng)學(xué)生犯錯時,多給學(xué)生一些寬容;當(dāng)學(xué)生取得成績時,別忘了給學(xué)生送上掌聲;當(dāng)學(xué)生有疑難時,做學(xué)生最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友;當(dāng)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己時,做學(xué)生最好的欣賞者。總之,教師潛在的人格魅力會深深地感染學(xué)生,在平時的教育教學(xué)中,我們要時刻不忘對孩子有一顆寬容的心。寬容是陽光,她會讓我們每個人擁有健康,擁有幸福。

3、做幸福的教師,要善于營造富有情趣的課堂。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們務(wù)必樹立以人為本的教育理念,一個好教師必須會給孩子營造一個富有情趣的課堂。在這本書中,陶老師給我們指明了一個方向:讀書。他說:“知識關(guān)乎事物,智慧關(guān)乎人生。如果只有知識,那你看到一塊石頭就是一塊石頭,看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧,就能夠從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景,()從一粒沙子中感悟靈魂的律動?!痹谄綍r的工作中,我們要讓教學(xué)與讀書相得益彰,要享受自己的課堂,使自己樂教,學(xué)生樂學(xué),讓每次課堂都迸發(fā)出生命的活力,這樣,學(xué)生才能親其師而信其道。

4、做幸福的教師,要有對學(xué)生真誠無私的愛。一個人只要心中有“愛”,無論人生的路多艱難、多痛苦,臉上帶著微笑,心里就是寧靜平和的,這就是幸福的人生。我們教師也是這樣,雖然我們此刻實(shí)行了績效工資,收入增加了,但工作整天是忙忙碌碌的,而且壓力也很大,在這種狀況下,我們也要學(xué)會做個幸福的教師,創(chuàng)造幸福的自己,培養(yǎng)幸福的學(xué)生,服務(wù)幸福的社會。在學(xué)生需要我們指導(dǎo)、幫忙的時間里,我們要真誠的關(guān)心、愛護(hù)、幫忙他們,尤其是那些生活上、學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生。熱愛學(xué)生就務(wù)必了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。

在平時的工作和生活中,始終做到從容淡定,寵辱不驚、淡泊名利,與經(jīng)典為伴,與學(xué)生為友,多一些享受,少一些抱怨;多一些賞識,少一些責(zé)備;多一些寬容,少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體,寧靜的心靈,幸福的人生”的幸福教師!

讀《班主任成長日記》后感。

前些天,我翻閱了王桂芝老師的《班主任成長日記》,此書是以教育敘事的手法講述一個個真實(shí)的教育情境。作者在對日常教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴與認(rèn)真反思中,讓我領(lǐng)略了人生,教育的極致境界,即“點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是詩”。正所謂生活著是美麗的,和孩子們一齊成長是溫馨、感動、詩意的。

當(dāng)初選取幼兒教師這一職業(yè),是因?yàn)榻處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)。但是一年多的工作經(jīng)歷讓我明白:選取幼兒教師這個職業(yè)也就是選取了風(fēng)雨兼程的旅程。因?yàn)樵诮虒W(xué)生活中,總有許多莫名的煩惱困擾著我的心房,總有許多的失意和彷徨折磨著我的神經(jīng),我以前一度抱怨教師生活的艱辛、繁雜,但看了這本書,心靈一向隨著作者的思路,和孩子一齊慢慢長大,感受著凄苦過后的酸與甜的感覺。的確,每個人的人生都有無數(shù)的七彩光圈,教師也是如此,只但是它的七彩光圈更絢麗復(fù)雜些罷了。只要我們用用心,樂觀的心態(tài)來應(yīng)對教育中的種種瑣事,那么風(fēng)雨兼程的旅程也就別具風(fēng)味了。

寫教學(xué)日記、讀書心得正是引導(dǎo)教師思考、反思、探索和解決教育教學(xué)過程中存在問題的有效途徑。這是我讀這本書最大的感受。透過寫教學(xué)日記能夠促使教師在實(shí)踐中不斷地反思自己的教育行為,及時調(diào)整教學(xué)策略,能夠幫忙教師積累教學(xué)資料,研究探討創(chuàng)新教育的理論與經(jīng)驗(yàn),能夠鞭策教師不斷地進(jìn)行總結(jié),為構(gòu)成自己的教學(xué)風(fēng)格積累第一手材料。此書讓我明白作為新教師的我來說,寫教學(xué)日記是尤為重要的,是自己教育生涯的真實(shí)寫照,記錄下我在幼教崗位上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。它能夠幫我梳理一天的工作,記錄一事的過程,思考一日的得失,到達(dá)進(jìn)行自我教育、自我評價、自我提高的目的,為我今后工作帶給了素材,也是為自己以后的發(fā)展鋪路。

但是眾所周知,教師的工作是瑣碎而又艱辛的,記教學(xué)日記一天容易,一周、一月……堅持就有難度,正如魏書生說的“記日記就是堅持道德長跑”。堅持寫教學(xué)日記使魏書生更深入地研究自己、改變自己,引領(lǐng)其走向成功;王桂芝老師作為畢業(yè)班的班主任,在及其忙碌和疲憊中,依然遵守著“堅持”的承諾,堅持寫教育心得,堅持“細(xì)數(shù)陽光”。認(rèn)識是行動的先導(dǎo),相信只要我堅持對教育行為的反思,堅持與孩子們一齊成長的激情,那么他們能做到的,我也必須做得到、做得好。

“教育。

技巧。

的全部奧秘在于教師如何愛孩子”。愛是幼小兒童身心健康的精神需要,有愛心的教師能為幼兒身心發(fā)展帶給精神營養(yǎng)。幼兒相對學(xué)前兒童,更需要以愛心滋潤幼小的心靈。作為幼兒教師的我,每一天面臨著繁雜的工作,身心處在重重工作壓力之下,幾乎沒有時間和精力去觀察孩子的言行舉止。孩子哭了,哄哄了事;孩子打架了,批評了事;孩子退步了,談話了事······長期以往,孩子與我的距離越來越遠(yuǎn)。是王桂芝老師的文章讓我明白幼兒園教師,不僅僅要具備扎實(shí)的理論知識和端正的教學(xué)態(tài)度,還要用自己博大的愛心、耐心,關(guān)心,細(xì)心和精心及寬闊的胸懷去關(guān)注身邊的孩子;教我學(xué)會用多元化的生態(tài)觀點(diǎn)來看待班上的孩子,用一顆平和而真實(shí)的心去應(yīng)對孩子,真誠的愛他、欣賞他,其實(shí)大樹有大樹的風(fēng)采,小草有小草的魅力,每個孩子都有其閃光點(diǎn);明白了為幼兒創(chuàng)造最適宜的成長環(huán)境,允許其飛揚(yáng)獨(dú)有的個性,應(yīng)成為所有教師的職責(zé),因?yàn)楦哔|(zhì)量的生命便是那個性張揚(yáng)地挺立于天地之間的大寫的人。每個孩子都是一個獨(dú)立的世界,需要教師用愛撒進(jìn)每一個孩子的心田,用心指給每顆心靈成長的足跡,。

教師帶著愛心的教育不同于生硬的說教,教師的愛像撒向孩子心靈的陽光和雨露,滋潤著孩子的內(nèi)心世界,煥發(fā)出孩子內(nèi)心蘊(yùn)藏著的熱情,讓孩子體驗(yàn)著人與人之間完美的情感交流,啟發(fā)著孩子們?nèi)釔凵?,引?dǎo)著孩子們?nèi)プ非蠊饷?。我想只要在工作中做到每一天堅持一點(diǎn)點(diǎn)的行動,給孩子一點(diǎn)點(diǎn)的感動,那么就能夠拉近與孩子之間的距離,跨越心理代溝,真正用愛去探索幼兒,走進(jìn)他們的心里世界,從而促進(jìn)他們健康成長。也感謝《班主任成長日記》,是它教我學(xué)會在工作中的堅持、反思、以孩子為本位,以孩子們的生命需要為本位。

教師心得讀后感篇十四

最近學(xué)校為教師推薦了袁衛(wèi)星自著的《細(xì)數(shù)陽光》。翻閱全書,有激動,有感動……閱讀了《細(xì)數(shù)陽光》,使我對袁衛(wèi)星認(rèn)識又更深了一步??梢哉f袁衛(wèi)星是個才子,文字激揚(yáng),才高八斗。讀了《細(xì)數(shù)陽光》,我為自己是個教師而感到幸福,縷縷陽光透入心間,溫暖我的心,于是我決定要做一個“細(xì)數(shù)陽光”的人。

讀“走進(jìn)學(xué)生的心靈”,我嗅到了愛心、民主和人文的陽光,這里是自由民主的教育理念,袁衛(wèi)星老師構(gòu)筑了一種理想中的教育境界。在這種境界中成長起來的學(xué)生學(xué)會了自信、學(xué)會了創(chuàng)新,學(xué)會了感動。在如今應(yīng)試教育當(dāng)前的情況下,他始終用情和愛這杯教育的.水來讓學(xué)生的靈魂受到洗禮。

這讓我想起了曾經(jīng)教過的一位女同學(xué)_高維聰,一個乖巧、懂事,又愛畫畫的女孩。由于她的父母經(jīng)常在外做生意,所以,平時她跟父母的交流不多。在一次周末布置的小作文中,她寫自己的父母曾答應(yīng)她在生日的那天回家給她過生日,可結(jié)果父母又一次食言了,她滿心歡喜等來的卻是父母忙于做生意不能回家過生日的電話,她太傷心了,無處傾訴,因此把她的淚,她的情都寫進(jìn)了文字。當(dāng)我看到這篇文章時,不禁被她感動了。于是,我聯(lián)系了她的父母,請他們來一次學(xué)校,看看自己女兒寫的文章,她的父母看了,也很意外,沒想到這會給自己的女兒帶來這么大的傷害。他們決定回家給高維聰補(bǔ)過一個生日。第二天,高維聰滿面春風(fēng)的來到我面前,告訴我她過了一個開心又難忘的生日。我想,作為一名教師,的確要學(xué)會走進(jìn)學(xué)生的心靈,從他們的表情,從他們的動作,從他們的一切去洞察學(xué)生的心靈,了解他們的喜怒哀樂。這樣,你會贏得學(xué)生的心,成為他們可以信任的朋友。

讀了《細(xì)數(shù)陽光》,讓我理解了這句話_“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”的含義。在充滿陽光的日子里,我愿意做一個“細(xì)數(shù)陽光”的人。

教師心得讀后感篇十五

?引導(dǎo)語:做一名教師是多么神圣的工作呢,教書育人是多么的偉大!下面由小班給大家整理帶來的有關(guān)教師的讀后感范文,從中可以獲得更多的知識,歡迎閱讀,希望大家會喜歡!

這個學(xué)期,我讀了魏書生主編的《如何做最好的老師》,這本書是編者精心地從大教育家蘇霍姆林斯基、巴班斯基、馬卡連柯、陶行知等那些獨(dú)具風(fēng)格的理論和教誨中選擇優(yōu)中之優(yōu)、重中之重,并對此生發(fā)一些感言后所編寫而成的。這本書讓我更直接地、更快捷地了解了大教育家們那些膾炙人口的妙言箴言、教育佳篇、系列教誨,也讓我對教育工作有了更深的認(rèn)識。于是我又另外購買了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》和法國盧梭的教育專著《愛彌兒》,作為擴(kuò)展閱讀。

讀了這本書,我對蘇霍姆林斯基關(guān)于閱讀的論述印象最為深刻。

“學(xué)生的智力生活的一般境界和性質(zhì),在很大程度上取決于教師的精神修養(yǎng)和興趣,取決于他的知識淵博和眼界廣闊的程度,還取決于:教師到學(xué)生這里來的時候帶了多少東西,教給學(xué)生多少東西,以及他還剩下多少東西。對一個教師來說,最大的危險就是自己在智力上的空虛,沒有精神財富的儲備?!?/p>

蘇霍姆林斯基說優(yōu)秀教師教學(xué)技巧的提高,皆是因?yàn)槌种院愕拈喿x,依靠讀書來不斷補(bǔ)充自己的知識之海。蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識底蘊(yùn),提高我們的教學(xué)水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的江河”。“如果你想有更多的空閑時間,想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書,那就請讀科學(xué)作品,要使你所教得那門科學(xué)原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本。要使教科書成為你的科學(xué)知識海洋中的一滴水,而你教給學(xué)生的只是這門知識的基本原理。備課就無須花幾小時了?!庇浀冕槍@條名言,有位成功的歷史教師曾說過:“對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!边@就是為什么有的教師能在課堂上得心應(yīng)手、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而有的教師上課時盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)可謂設(shè)計得天衣無縫,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,讓人感到語言貧乏,缺乏感染力的原因。我們常說“問渠那得清如許,為有源頭活水來”。沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實(shí)的知識和開闊的思維,在信息飛速發(fā)展的今天,孩子們的視野越來越寬闊,知識面越來越豐富,求知欲也越來越強(qiáng)烈,不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內(nèi)容只是常識,教師還要廣泛涉獵知識,既源于教科書又要高于教科書,將難以消化的理論與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,只有當(dāng)教師的知識視野比教材寬廣得多的時候,才有可能深入淺出的應(yīng)對所教的內(nèi)容,將死板的教科書變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀能動性的有效途徑。

蘇霍姆林斯基自己的敘述:“我私人的圖書館里,在幾間房子和走廊里,從地板直到天花板都擺上了書架……有成千上萬冊圖書……我每天不讀上幾頁,有時不讀上幾行,我是無法活下去的……”我們或許做不到如蘇氏般偉大,但是我們至少也可以實(shí)踐“要天天看書,終生與書籍為友?!?/p>

對于學(xué)生,閱讀都同樣重要。“對于學(xué)生,尤其是對后進(jìn)生,最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。為孩子提供閱讀的書籍,讓孩子讀到能使他感到驚奇與贊嘆的東西。閱讀能教給他們思考,而思考能變成一種激發(fā)智力的刺激,書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。”

“學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個能夠在閱讀的同時進(jìn)行思考的學(xué)生,比起不掌握這種乍看起來很簡單的迅速閱讀能力的學(xué)生來,就顯得能夠更迅速、更順利地應(yīng)付任何作業(yè)。在他的腦力勞動中就沒有死記硬背。他閱讀教科書或別的書籍時,比起那種不會同時閱讀和思考的學(xué)生來,情形就完全不同?!?/p>

“能夠在閱讀的同時進(jìn)行思考和在思考的同時進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會在學(xué)業(yè)上落后,而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易了。實(shí)踐證明,如果閱讀對于學(xué)生成為通往知識世界的一個最重要的窗口,那就沒有必要花費(fèi)許多時間給學(xué)生補(bǔ)課了?!?/p>

“自學(xué)有一個必備的條件,這就是個人要積累一些藏書。我們學(xué)校的每一個學(xué)生,到小學(xué)畢業(yè)時擁有200-250本個人藏書,個別學(xué)生有400-500本書?!币肋@只是鄉(xiāng)村的一所學(xué)校呀。

然而我國的閱讀形勢不容樂觀。2006年,中國出版社協(xié)會做一項(xiàng)調(diào)查:我國有45%的家庭無一本藏書、無一個書柜;韓國有96、8%的家庭均有500本以上的藏書……我國每年出版圖書不下30萬種,但是每一戶家庭的消費(fèi)圖書數(shù)量不到1.75本,人均閱讀量小得可憐。有專家指出閱讀太重要了,閱讀能力高低直接關(guān)系到一個國家和民族的未來。但我們國家的閱讀力長期以來一直走低,導(dǎo)致國民素質(zhì)降低。而閱讀習(xí)慣的培養(yǎng),最需要的是我們這些老師們的努力。因?yàn)榻處煹淖x書風(fēng)氣能影響和帶動學(xué)生的愛好和社會的風(fēng)尚?!叭绻愕膶W(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的`不是重復(fù)昨天講過的話,那么,閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要。”

作為一名教師,對于教學(xué)必須全身心的投入,必須不斷學(xué)習(xí),不斷讀書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,我們只有自己擁有了廣博的知識,創(chuàng)新的思維,然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來,青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

關(guān)于教育,至今還未曾讀通一點(diǎn)皮毛,那就讓我再一次次走進(jìn),從那里去尋找靈感,尋找智慧,尋找胸襟,尋找精神吧!

閱讀《有效教師》這本書之后,我對如何成為一個有效的教師有了自己的一些體會。我認(rèn)為所謂“有效”,是指教師在進(jìn)行了一段時間的教學(xué)之后,學(xué)生能從中得到些什么。這應(yīng)該是衡量教師是否有效的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。書中對“上課40分鐘的質(zhì)和量”的強(qiáng)調(diào)發(fā)人深省,而其中有效的教師是提高課堂教學(xué)、作業(yè)完成有效性的重中之重。這本書對于成為有效教師每個章節(jié)都從各個角度進(jìn)行了滲透性的分析。注重學(xué)校教師的自身素質(zhì)和學(xué)科能力,也注重教師教學(xué)的整個過程。其通過理論和實(shí)際相結(jié)合的方式,用一個個具體而經(jīng)典的案例說明了“什么是有效教師?我怎樣成為一名有效教師?這需要多長時間?”這些問題同樣也屬于困擾我這樣的年輕教師的諸多疑問,通過閱讀,我對于教師和教學(xué)的定義有了更深刻的認(rèn)識和感悟,下面就與大家分享,以求共勉。 一、愛心是有效教師進(jìn)步的基礎(chǔ) 書中用了很多案例描述了名師成長的過程,所有影響因素中,個人對教育事業(yè)的態(tài)度最為重要。也是導(dǎo)致多年以后有的教師仍對工作充滿熱情,有些教師卻停滯不前出現(xiàn)倦怠的關(guān)鍵。56頁到63頁張雨、張勝和楊海的案例給我的印象十分深刻:如果常常埋怨自己的出身,埋怨領(lǐng)導(dǎo)的偏見,而不去想想自己的主觀因素,這樣對自己的教學(xué)和人生都只會起到反作用,無法成為有效的教師的。

“埋怨環(huán)境不好,其實(shí)常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,其實(shí)常常是我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,其實(shí)常常是我們的方法太少?!蔽簳@句話充分說明了——只有不會教的老師,沒有教不會的學(xué)生。教師必須要學(xué)會改變自己,學(xué)會轉(zhuǎn)化壓力,學(xué)會集百家之長提升自己、充實(shí)自己,以做一個真正有高尚師德境界的教師。教師是一個需要巨大的熱情,需要熾熱的愛的職業(yè),自古以來我們有所耳聞的名師先輩們都是在做到這些的基礎(chǔ)上,以身作則,無私奉獻(xiàn)。他們用自己的行動證明了只有心中充滿愛,才能走向教育的高點(diǎn)。

教師心得讀后感篇十六

通過閱讀《教師讀書十問》,促使我靜心思考教師的讀書,認(rèn)識到讀書應(yīng)當(dāng)成為每一個教師的習(xí)慣,甚至是信仰;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。

讀書不僅能增長知識,開闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體,雖然待遇較差,地位一般,但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人,無論說話做事,都得高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師,經(jīng)過書籍日積月累的浸潤,氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細(xì)膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私,一句話,讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來,這樣的教師,自然就會贏得別人的尊重。

讀書三原則:即凡與安身立命、修身養(yǎng)性有關(guān)的書,要沉下心來仔細(xì)讀,盡量讀懂讀透,求甚解,為樹立正確的人生觀、價值觀打基礎(chǔ),為掌握服務(wù)社會的一技之長而下大氣力,花苦工夫,決不馬虎,謂之研讀;對于和自己的職業(yè)、工作、興趣有關(guān)的書籍,廣為搜羅,一睹為快,要用認(rèn)真的態(tài)度去讀,以求有所收獲,是為精讀;對于其他一些文藝作品、休閑讀物、科普知識等,則茶余飯后,信手翻閱,目的是陶冶情操,開闊眼界,增加對新事物的認(rèn)知,這權(quán)且稱為通讀。今天我們進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代,讀書的形式又有所變化,然而,無論你面對的是書本,還是屏幕,都會有所選擇地閱讀。為了汲取更多的營養(yǎng),不妨也試試“好讀書不求甚解”。

“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂的深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!蔽覀兠總€人要為此而努力,不斷地充實(shí)自己,成為一名真正的“學(xué)習(xí)型教師”。

讀完了《愛的教育》,我深深得陷入了沉思,愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案:素質(zhì)教育就是“愛的教育”,對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。

《愛的教育》里沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的'人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把讀者帶入一個愛的世界,讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。

在我們的教育中,“愛的教育”這四個字,說來容易,做起來又是何等的困難!首先,在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以,在我們的生活中,沒有愛的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈鄣慕逃?,才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛,這是我們?nèi)鄙俚?,這是我們需要尋找的。有了這些愛,我們的生活才會充滿了愛。

在《愛的教育》中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。他們的愛里有寬容,有謙讓,有親情,有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。

年輕出任教職時,滿腔熱誠的愛,希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色,然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒有好的方法之下,曾經(jīng)以「教鞭管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計較分?jǐn)?shù),以爭取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來看待孩子,也以“外表”來衡量孩子,更以“聽話與否”來評價孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。

不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”,才有“美”的回憶。這個問題值得探討和研究。

讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

教師心得讀后感篇十七

當(dāng)我讀完《做最好的老師》時,讓我感受到了李鎮(zhèn)西老師的與眾不同,里面容納了他的教學(xué)事例,從他自己的身邊的故事講起,句句誠懇,實(shí)實(shí)在在,每一節(jié)都讓我很感動。最讓我震撼的是李老師對教育工作的熱愛,毫不保留的全部奉獻(xiàn)給學(xué)生。沒有最好,只有更好,這句話人人皆知。在我走上教師這個崗位志強(qiáng),我一直在思考這樣一個問題:怎樣做才能做到最好的老師?用李鎮(zhèn)西老師的話說,“最好”是相對的,因?yàn)檫@是永遠(yuǎn)沒有止境的追求dd從這個意義上說,“最好”就是“更好”,雖然這個“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個一個的“更好”,便匯成了一個人一生的“最好”。我們經(jīng)常會說:“最大的敵人就是你自己。只要你不斷的去戰(zhàn)勝自己,不斷地去超越自己,你就會進(jìn)步的很快,就這樣只要我們堅持不懈,就會不斷地向“最好的老師”境界靠攏。

作為普通教師的我們,只要我們每天都在進(jìn)步,每天都盡自己最大的努力做到更好,久而久之,許多更好組合在一起就會變成最好的。李老師還說到老師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的,是啊,只有當(dāng)我們尊重別人的時候,別人才會尊重你?,F(xiàn)在每個孩子都非常的愛面子,自尊心很強(qiáng),作為老師如果我們當(dāng)眾批評他的話,就會傷到他的面子,會讓他形成逆反心理。所以當(dāng)學(xué)生犯錯誤的時候,我們要在適當(dāng)?shù)臅r間,適當(dāng)?shù)膱龊辖o予教育,千萬不能傷到他們的尊嚴(yán)。通過讀《做最好的老師》一書后才認(rèn)識到:要做到一個有“愛心”的老師很難,教育上的愛是一種思想,一種情感,一中氛圍。合理運(yùn)用,會把自己的愛很自然的貫穿在我們教育的每一個環(huán)節(jié),感染每一個學(xué)生。

我知道我現(xiàn)在不是最好的,但是我相信只要我爭取每天多讀些書,每天都有點(diǎn)進(jìn)步,每天都做得更好,每天都比前一天有進(jìn)步,我想我一定會有很大的提高。

教師心得讀后感篇十八

教學(xué)之余,拜讀了朱永新先生的《致教師》一書,收獲良多,與大家一同分享。

朱教授是一個扎根于實(shí)踐的教育理論家,同時也是一個有積極行動的理想主義者。十幾年前,他就在思考什么是理想的教育?然后他就做出了“新教育”,并且現(xiàn)在還在路上?!吨陆處煛愤@本書的內(nèi)容有46封來往書信構(gòu)成,每篇文章開頭呈現(xiàn)一個現(xiàn)實(shí)中一線教師的困惑,后面是朱教授細(xì)致完整的回答。某種程度上,可以說這本書就是朱教授的“答教師問”。但在本書中我們不會看到空中樓閣般的、來自所謂權(quán)威的、冰冷的方法論,而是一個認(rèn)真、有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對性地解決了那些老師們的具體問題,更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書從修正“教師”的定義出發(fā),先讓我們知道什么是教師,然后通過解決一線教師的困惑,從職業(yè)生涯、專業(yè)發(fā)展、教育生活等幾個方面告訴我們?nèi)绾稳プ鲆粋€好教師。更重要的是,如何去過一種幸福完整的教育生活。

這本書讓我深有感悟:

曼德拉說:“教育是最強(qiáng)有力的武器,你能用它來改變世界?!边€說:“生命的意義不僅是活著,而是我們給別人的生命帶來了何種不同。這就決定了我們?nèi)松囊饬x。”我覺得這兩句話很好地揭示了“做教師”的意義。強(qiáng)權(quán)和武力僅能在政治形式上改變世界,而教育能在精神實(shí)質(zhì)上改變世界。曼德拉把教育問題提高到無以復(fù)加的地位。事實(shí)是不是如此呢?我們自己的老師和身邊優(yōu)秀的同事用活生生的事實(shí)做出了證明。好老師不僅能在課堂上聲情并茂,形象生動,深入淺出地傳授知識,更能在生活中以自身的學(xué)問修養(yǎng)精神魅力潛移默化地影響學(xué)生,從而改變?nèi)松\(yùn)。這樣人多了就能改變民族和國家的命運(yùn)。做教師不知不覺中已近二十年。對教師這項(xiàng)工作認(rèn)識卻十分淺薄,令人汗顏。

朱永新先生說:“教師職業(yè)大致有四種境界:第一,是讓學(xué)生瞧得起的教師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學(xué)校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師”。審視自己,教齡不斷,境界不高。我常常也在問自己:我的課堂效率是不是高?我的講解點(diǎn)評是不是深入淺出學(xué)生能懂?教案作業(yè)設(shè)計是不是有的放矢突出實(shí)效?對學(xué)生是不是熱情和善,一視同仁?作為教師,是不是“心安”?對你從事的工作是不是竭盡全力?當(dāng)思考這些問題是,我的心情是不平靜和不坦然的。因?yàn)樾闹杏刑嗟倪z憾和內(nèi)疚。當(dāng)想到那些因我任教科目拉后腿而不能進(jìn)更高一級學(xué)校深造的學(xué)生時,我就覺得慚愧。

“知恥而后勇”。《朱永新成功保險公司開業(yè)啟示》一文給我很大的啟示。“每日三省吾身,寫千字文一篇。一天所見所聞所感所讀所思,無不可入文。”十年后3650篇千字文(計三百六十萬字),就能自感躋身成功者之列。這一事例給我的啟示:要有恒心才能做好事情。要勤學(xué)習(xí)勤思考才能做好事情。要從小事做起集腋積硅步,才能“成裘”,才能“致千里”才能“成功”。為了做好工作,我以后要像書中所講的那樣,多向經(jīng)典著作,向優(yōu)秀的同仁學(xué)習(xí),多思考多寫作。我也要以十年的時間為自己的買份保險,不為“成功”,只為“心安”。

到成書時49個試驗(yàn)區(qū),2240多所實(shí)驗(yàn)學(xué)校,230余萬師生共同參與的新教育實(shí)驗(yàn)已進(jìn)行了十五年之久,形成一套行之有效的方法,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。作者在本書中也做了無私的分享。而這些在我們實(shí)際的工作中具有切實(shí)的指導(dǎo)意義。如《命名就是埋下心愿的種子—如何為你的教室命名》、《每天都是最美時光——如何做晨讀、午讀、暮讀》、《為每個生命頒獎——如何開展期末慶典》、《讓父母成為你的助手——如何做好家校合作共建》等章節(jié),就能很好運(yùn)用在我們實(shí)際的工作中。新時期,隨著信息技術(shù)的發(fā)展,對教學(xué)工作產(chǎn)生影響的因素愈來愈多。社會中的人在價值取向,審美情趣,文化修養(yǎng)都會隨時代發(fā)展而產(chǎn)生變化。針對這些改變,教育的先行者們通過實(shí)踐已經(jīng)積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我要學(xué)習(xí)他們成功的經(jīng)驗(yàn)和做法,活學(xué)活用,一步一腳印的做好自己的本職工作。

輕輕合上《致教師》,珠璣般富有哲理的語言縈繞于腦際,深切感受到與經(jīng)典相伴的日子,心中充盈著感動。

教師心得讀后感篇十九

教育是一門藝術(shù),每個教師都是一個藝術(shù)家,學(xué)生就是我們教師的精心雕刻的藝術(shù)品,這是我讀了《教育的藝術(shù)》之后的想法。

讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的100個教育案例,感觸頗深。這100個浸透著蘇霍姆林斯基辛勤汗水,閃耀著其智慧光芒的教育案例,不僅讓我們能從中發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基獨(dú)到的教育理念,而且使我們能和蘇霍姆林斯基一起去思考如何培養(yǎng)孩子,如何愛他們而又嚴(yán)格要求他們,如何在他們當(dāng)中尋求優(yōu)秀的、獨(dú)到的東西并展示他們的才能。

如何處理好和家長的關(guān)系,也是一門藝術(shù)。書中特別提到了如何和家長處理好關(guān)系令我受益非淺。教育工作中經(jīng)常有這樣的情形:老師因?qū)W生有這樣那樣的問題,把家長請到學(xué)校進(jìn)行“道德訓(xùn)斥”,父母回家就用強(qiáng)硬的手段嚇唬甚至打罵孩子,最終的結(jié)果是孩子和家庭都對學(xué)校產(chǎn)生了不愉快情緒,不但家庭教育成為空談,學(xué)校教育力量也大大削弱。蘇霍姆林斯基認(rèn)為學(xué)校在鞏固家庭的穩(wěn)定上有重要的使命,學(xué)校大多都忽視了讓學(xué)生把愉快幸福帶給家庭,這種美麗的聯(lián)系是最細(xì)微和牢固的紐帶。我從這些語言中頓悟出日常家校聯(lián)系缺少的就是對學(xué)生、家長人性的尊重。于是每隔一段時間,就和家長進(jìn)行溝通,首先把孩子在某方面喜訊告訴家長,和家長分享孩子進(jìn)步的喜悅,同時與家長交流孩子的心理動向,以便關(guān)注孩子成長狀況。一段時間后成效顯著:家長和孩子共同語言多起來,孩子的抵觸情緒漸漸消逝,家長的教育水平也在提高。收到如此令人驚喜的家校合作效果,我由衷感激大師的涓涓叮嚀。

我對蘇霍姆林斯基的教育案例,深為感動。非常佩服他的生動性、深刻性。但是在實(shí)際的教學(xué)中不能生搬硬套,但值得借鑒,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和營養(yǎng),更好的服務(wù)于教學(xué),要想書上說的把自己整個心靈獻(xiàn)給學(xué)生,我認(rèn)為這是教師的最高境界。你愛學(xué)生,孩子們就會愛你。愛是永恒的!

教師心得讀后感篇二十

開學(xué)初,學(xué)校以教研組為單位,為老師們精心挑選了一些教育方面的好書。在眾多書籍中,作為教師職場新手的我,瞬間被《非常教師》這本書吸引,拿到書后,就迫不及待地研讀了起來。

《非常教師》這本書為褚清源、黃浩、崔斌斌共同所著。書中共記錄了遂州外國語小學(xué)21位教師的點(diǎn)滴成長及他們?nèi)粘=虒W(xué)生涯的小故事。這些故事看似平淡無奇,但仔細(xì)揣摩又耐人尋味?!白鲎钫嬲\的教育,做最懂孩子的教育”是遂州外國語小學(xué)校長李啟書提出來的理念,外國語小學(xué)的每一位教師也在用自己的實(shí)際行動詮釋著這個理念。

記得上學(xué)期我擔(dān)任一年級的副班主任,班里出現(xiàn)了一個格外調(diào)皮的孩子“小超”。別看還是一年級的孩子,他的膽子可一點(diǎn)都不小,才開學(xué)一周,已經(jīng)是老師眼中出了名的“小跳蚤”。別說上課認(rèn)真聽講,就連讓他安靜地坐在自己的座位上,都是一件困難的事情。起初面對這個“問題”孩子我也頭疼,也及時采取了一些“整改”措施,可效果都不明顯。后來,我找到一些有經(jīng)驗(yàn)的老教師,向她們描述孩子的表現(xiàn),她們也給我出了不少“金點(diǎn)子”。

和往常一樣,某次,“小超”又因?yàn)楣室鈹_亂課堂紀(jì)律被叫到辦公室。這次我沒有采取所謂的“整改”手段,反而和孩子套近乎聊天,走進(jìn)孩子的內(nèi)心。同時,我還及時尋求家長的幫助,將家庭教育和學(xué)校教育相結(jié)合,從點(diǎn)滴小事入手,在學(xué)習(xí)和生活上耐心地引導(dǎo)孩子。時隔半年,“小超”不僅學(xué)習(xí)跟上了班級的隊伍,還成為了一名德智體美勞全面發(fā)展的孩子。

這種故事似乎在我身邊每一位老師的身上都司空見慣。正是因?yàn)槲覀兊囊孕挠?,畢業(yè)的芊芊學(xué)子還掛念著自己的母校,總想回來看望這些和自己交過心的知己老師。身為老師,當(dāng)孩子們畢業(yè)后還掛念著自己,應(yīng)該也是一種享受吧。

我也會牢記“做最真誠的教育,做最懂孩子的教育”,把“愛孩子”作為每一步工作的出發(fā)點(diǎn),就像羅老師所說的“不僅要理解孩子、迎合孩子、悅納孩子,更要引領(lǐng)孩子、發(fā)展孩子、成就孩子?!?/p>

教師心得讀后感篇二十一

我喜歡看楊紅櫻阿姨寫的《非常老師》。

這本書給我印象最深的是《神秘老師》,這位神秘老師叫“蜜兒”,她常打著一把紫色的傘,永遠(yuǎn)披著一條大圍巾,其實(shí)仙女才是她的真實(shí)身份。

她有許多名言,其中我最喜歡這三句:

1、每個孩子都是世界的奇跡,因?yàn)槊恳粋€孩子都是世界的唯一。

2、生活是美麗的。能發(fā)現(xiàn)這種美麗,感受這種美麗的人,也是美麗的。

3、當(dāng)你微笑時,整個世界都在與你一起微笑。說的多好啊,我們是奇跡,我們是唯一。

在《神秘老師》里我最喜歡《微笑的空氣》。在紅宮學(xué)校里,蜜兒老師從來都沒有看見過有人面帶微笑。沒有微笑的地方,蜜兒老師覺得有點(diǎn)兒冷。她想了一個辦法,她要讓紅宮學(xué)校的老師和學(xué)生的臉上沒,都有微笑。蜜兒只有回到天上,去請教哪位已經(jīng)活了九千九百九十九歲的老仙人,蜜兒一跺腳,回到了天上,向老仙人要了微笑的空氣……早晨,蜜兒走在走廊上。老師微笑著,同學(xué)微笑著,蜜兒也笑了。

我從幾句名言和故事中知道了:我們是唯一,世界上只有一個我;我們要笑,因?yàn)樾κ强鞓返拈_始。這本書讓我受益匪淺。

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