總結(jié)可以幫助我們梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)和提高記憶能力。注意選擇適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)角度和重點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些寫(xiě)作思路和技巧,希望對(duì)大家寫(xiě)總結(jié)有所幫助。
于丹心得勵(lì)志語(yǔ)錄篇一
團(tuán)隊(duì)合作是現(xiàn)代社會(huì)的重要組成部分,而勵(lì)志語(yǔ)錄則是激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員克服困難、追求目標(biāo)的強(qiáng)大武器。本文將通過(guò)對(duì)團(tuán)隊(duì)勵(lì)志語(yǔ)錄的分析和體會(huì),探討如何更有效地激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的潛能,使團(tuán)隊(duì)達(dá)到更大的成就。
第二段:個(gè)人勵(lì)志與團(tuán)隊(duì)精神的平衡。
團(tuán)隊(duì)勵(lì)志語(yǔ)錄中,有一些是關(guān)于個(gè)人勵(lì)志的,如“屢敗屢戰(zhàn),百戰(zhàn)百勝”。個(gè)人勵(lì)志是發(fā)展團(tuán)隊(duì)成員實(shí)力的基礎(chǔ),但過(guò)度強(qiáng)調(diào)個(gè)人勵(lì)志可能會(huì)導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)凝聚力的不足。因此,我們需要在個(gè)人勵(lì)志與團(tuán)隊(duì)精神之間尋找平衡點(diǎn)。一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)勵(lì)志語(yǔ)錄應(yīng)該能夠鼓勵(lì)成員個(gè)人發(fā)展同時(shí),強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
團(tuán)隊(duì)勵(lì)志語(yǔ)錄的力量在于激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的積極性、激情和動(dòng)力。例如,“合作是進(jìn)步的動(dòng)力”這句話,強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作對(duì)于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要性。團(tuán)隊(duì)勵(lì)志語(yǔ)錄可以幫助團(tuán)隊(duì)成員建立正確的價(jià)值觀和心態(tài),激發(fā)團(tuán)隊(duì)合作的熱情和動(dòng)力。
團(tuán)隊(duì)勵(lì)志語(yǔ)錄不僅僅是嘴上說(shuō)說(shuō),更需要付諸實(shí)踐。在實(shí)踐中,團(tuán)隊(duì)成員應(yīng)該積極踐行團(tuán)隊(duì)勵(lì)志語(yǔ)錄中的理念,將其融入到實(shí)際工作中。例如,“不怕困難,只爭(zhēng)朝夕”,成員們可以在工作中勇敢面對(duì)困難,持續(xù)追求進(jìn)步。只有將團(tuán)隊(duì)勵(lì)志語(yǔ)錄與實(shí)際行動(dòng)相結(jié)合,才能取得顯著的成果。
團(tuán)隊(duì)勵(lì)志語(yǔ)錄并非一成不變,而是需要根據(jù)團(tuán)隊(duì)的實(shí)際情況進(jìn)行靈活運(yùn)用。團(tuán)隊(duì)成員可以根據(jù)自己的角色和職責(zé),選擇適合自己和團(tuán)隊(duì)的勵(lì)志語(yǔ)錄進(jìn)行引導(dǎo)。例如,項(xiàng)目經(jīng)理可以引用“人定勝天”的勵(lì)志語(yǔ)錄鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員克服困難,而團(tuán)隊(duì)的另一個(gè)成員則可以通過(guò)“眾人拾柴火焰高”來(lái)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
總結(jié):
團(tuán)隊(duì)合作的力量是巨大的,而團(tuán)隊(duì)勵(lì)志語(yǔ)錄則是激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員潛能和動(dòng)力的重要工具。團(tuán)隊(duì)成員應(yīng)該通過(guò)平衡個(gè)人勵(lì)志與團(tuán)隊(duì)精神,充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)勵(lì)志語(yǔ)錄的力量。在實(shí)踐中,團(tuán)隊(duì)成員需要將團(tuán)隊(duì)勵(lì)志語(yǔ)錄轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),并根據(jù)團(tuán)隊(duì)的實(shí)際情況進(jìn)行靈活運(yùn)用。只有在這樣的方式下,團(tuán)隊(duì)才能獲得更大的成就。
于丹心得勵(lì)志語(yǔ)錄篇二
勵(lì)志語(yǔ)錄是一種力量的源泉,能夠激勵(lì)人們追求夢(mèng)想、克服困難、取得成功。在生活中,我們經(jīng)常遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難,而正是這些勵(lì)志語(yǔ)錄的力量,讓我們?cè)诶Ь持斜3窒M陀職?,給予我們前進(jìn)的動(dòng)力。
勵(lì)志語(yǔ)錄是以簡(jiǎn)潔、有力的語(yǔ)言方式表達(dá)出的鼓勵(lì)和激勵(lì)的話語(yǔ),它們往往能夠觸動(dòng)人們內(nèi)心深處的情感。比如“成功屬于那些從不放棄追求的人”、“只有不斷超越自己,才能夠成為更好的自己”等。這些短小精悍的話語(yǔ),帶給人們的是一種積極向上、充滿希望的力量,讓我們深刻體會(huì)到努力與付出的重要性,激勵(lì)我們勇往直前,追逐自己的夢(mèng)想。
勵(lì)志語(yǔ)錄具有廣泛的應(yīng)用場(chǎng)景。無(wú)論是在學(xué)業(yè)上還是工作中,都可以借助勵(lì)志語(yǔ)錄來(lái)激發(fā)自己的斗志與動(dòng)力。當(dāng)我們遇到困難與挫折時(shí),可以在內(nèi)心深處回想勵(lì)志語(yǔ)錄中的經(jīng)典語(yǔ)句,幫助我們重拾信心和勇氣。例如,當(dāng)我們?cè)庥鍪r(shí),可以牢記“失敗并不可怕,可怕的是同樣的錯(cuò)誤一次又一次地犯”,這句話鞭策我們反思失敗原因并且及時(shí)調(diào)整方向。又或者在學(xué)業(yè)中遇到困難時(shí),可以銘記“勤奮就是你努力的代價(jià),也是成功的必由之路”,這般的勵(lì)志語(yǔ)錄可以激勵(lì)我們?nèi)σ愿埃朔щy,追求卓越。
在日常生活中,我們要注重收集、學(xué)習(xí)并運(yùn)用勵(lì)志語(yǔ)錄。因?yàn)檫@些語(yǔ)錄不僅能給予我們積極向上的思考,還可以幫助我們調(diào)整心態(tài),迎接生活中的挑戰(zhàn)。每當(dāng)我們感到疲憊和無(wú)助時(shí),可以拿出一本儲(chǔ)備著勵(lì)志語(yǔ)錄的小本子,從中選擇一條最能激勵(lì)自己的話語(yǔ)閱讀,相信自己重新找到前進(jìn)的動(dòng)力。并且,我們也可以將喜歡的勵(lì)志語(yǔ)錄寫(xiě)在便簽紙上,貼在自己經(jīng)常看到的地方,如電腦屏幕、桌面、床頭等。每當(dāng)我們看到這些語(yǔ)錄時(shí),都不禁會(huì)想起困難并非無(wú)法克服,并且會(huì)產(chǎn)生勇于面對(duì)、主動(dòng)解決困難的信心。
第五段:總結(jié)。
勵(lì)志語(yǔ)錄擁有極大的激勵(lì)力量,幫助我們戰(zhàn)勝困難、實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。通過(guò)收集、學(xué)習(xí)并運(yùn)用勵(lì)志語(yǔ)錄,我們可以在低谷中找到希望,汲取動(dòng)力,不斷奮進(jìn)。相信自己,憑借勵(lì)志語(yǔ)錄的力量,我們一定能夠達(dá)到自己的目標(biāo),創(chuàng)造美好的未來(lái)。
于丹心得勵(lì)志語(yǔ)錄篇三
團(tuán)隊(duì)合作是現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的一部分,團(tuán)隊(duì)的力量可以令我們?nèi)〉脽o(wú)法單獨(dú)達(dá)成的成就。在團(tuán)隊(duì)中,勵(lì)志語(yǔ)錄可以起到激勵(lì)和鼓舞的作用,激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的熱情和動(dòng)力。在我與團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程中,我體會(huì)到了勵(lì)志語(yǔ)錄的重要性,并從中得到了許多啟示和體會(huì)。
第二段:團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
團(tuán)隊(duì)合作可以讓我們?cè)趨f(xié)同努力中互相學(xué)習(xí)、互相支持,從而提高工作效率和成果。團(tuán)隊(duì)合作還可以讓我們?cè)谙嗷ラg交流中發(fā)現(xiàn)自己的不足和提升空間,并通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作互相補(bǔ)充,共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)人都有自己的專(zhuān)長(zhǎng)和擅長(zhǎng)領(lǐng)域,團(tuán)隊(duì)合作能夠?qū)⒚總€(gè)成員的優(yōu)勢(shì)最大化,充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的整體實(shí)力。
勵(lì)志語(yǔ)錄能夠激發(fā)我們的潛能和動(dòng)力,讓我們保持積極向上的心態(tài)。當(dāng)團(tuán)隊(duì)遇到挑戰(zhàn)和困難時(shí),勵(lì)志語(yǔ)錄可以鼓舞我們不畏艱辛,堅(jiān)持努力。例如,“不要抱怨,不要找借口,只能成也你,敗也你”,這句話告訴我們不要在困難面前退縮,而是要勇敢面對(duì)和克服困難。勵(lì)志語(yǔ)錄還可以幫助我們樹(shù)立正確的心態(tài),培養(yǎng)樂(lè)觀積極的思維方式,讓我們對(duì)未來(lái)充滿希望和信心。
在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)勵(lì)志語(yǔ)錄在團(tuán)隊(duì)中有很大的用處。首先,勵(lì)志語(yǔ)錄能夠使團(tuán)隊(duì)成員保持目標(biāo)一致,樹(shù)立團(tuán)隊(duì)的共同愿景。團(tuán)隊(duì)的成功離不開(kāi)每個(gè)成員的共同努力,只有明確共同的目標(biāo)和愿景,團(tuán)隊(duì)才能保持向前的動(dòng)力。其次,勵(lì)志語(yǔ)錄也能夠提醒我們要保持積極向上的心態(tài),在困難時(shí)堅(jiān)持不懈。團(tuán)隊(duì)中常常會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和阻礙,只有堅(jiān)持下來(lái),才能夠迎來(lái)成功的喜悅。最后,勵(lì)志語(yǔ)錄可以激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員之間的團(tuán)結(jié)合作,讓大家相互支持,互相信任。一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)離不開(kāi)成員之間的默契和合作,只有以團(tuán)結(jié)為基礎(chǔ),才能夠取得卓越的成果。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
團(tuán)隊(duì)合作是一種珍貴的財(cái)富,而勵(lì)志語(yǔ)錄則是一種珍貴的力量。它能夠激勵(lì)人們充分發(fā)揮自己的潛能,堅(jiān)持不懈地為團(tuán)隊(duì)目標(biāo)而奮斗。只有在團(tuán)隊(duì)合作的基礎(chǔ)上,我們才能夠取得更遠(yuǎn)大的成就,實(shí)現(xiàn)更高遠(yuǎn)的理想。因此,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和運(yùn)用勵(lì)志語(yǔ)錄,激發(fā)自己和團(tuán)隊(duì)成員的潛能,不斷追求更好的自己和團(tuán)隊(duì)的未來(lái)。勵(lì)志語(yǔ)錄會(huì)成為我在團(tuán)隊(duì)合作中的精神支柱,幫助我堅(jiān)定信心,超越困難,走向成功的道路。
于丹心得勵(lì)志語(yǔ)錄篇四
團(tuán)隊(duì)合作是現(xiàn)代社會(huì)成功的關(guān)鍵之一。無(wú)論是在學(xué)校、企事業(yè)單位或者其他組織中,團(tuán)隊(duì)合作都是實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的重要手段。而勵(lì)志語(yǔ)錄則是激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員積極行動(dòng)、奮發(fā)向前的利器。本文將就團(tuán)隊(duì)勵(lì)志語(yǔ)錄進(jìn)行一些心得體會(huì)。
團(tuán)隊(duì)勵(lì)志語(yǔ)錄能夠激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員的斗志,增加他們的自信心。勵(lì)志語(yǔ)錄中充滿著正能量,能夠打破團(tuán)隊(duì)成員心中的障礙和負(fù)面情緒,使他們更加堅(jiān)定地追求目標(biāo)。當(dāng)團(tuán)隊(duì)成員面臨挫折和困難時(shí),勵(lì)志語(yǔ)錄可以起到積極的心理暗示作用,鼓舞人心,凝聚團(tuán)隊(duì)力量。團(tuán)隊(duì)勵(lì)志語(yǔ)錄還能促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員之間的交流和合作。通過(guò)分享勵(lì)志語(yǔ)錄,團(tuán)隊(duì)成員能夠獲取共同的正能量,共同奮斗,形成緊密的團(tuán)隊(duì)關(guān)系。
團(tuán)隊(duì)勵(lì)志語(yǔ)錄的應(yīng)用方法多種多樣。一是在團(tuán)隊(duì)會(huì)議或集體活動(dòng)中分享勵(lì)志語(yǔ)錄。團(tuán)隊(duì)成員可以輪流分享自己喜歡的勵(lì)志語(yǔ)錄,給團(tuán)隊(duì)注入活力。二是通過(guò)團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)中設(shè)立勵(lì)志語(yǔ)錄的版塊。團(tuán)隊(duì)成員可以將自己認(rèn)為鼓舞人心的語(yǔ)錄寫(xiě)在墻壁或紙上,供大家參考學(xué)習(xí)。三是在日常工作或?qū)W習(xí)中,團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人可以適時(shí)引用勵(lì)志語(yǔ)錄,激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員積極性和進(jìn)取心。四是在團(tuán)隊(duì)群組或社交平臺(tái)上發(fā)布勵(lì)志語(yǔ)錄,讓更多人受到啟示和鼓舞。
我在團(tuán)隊(duì)中使用勵(lì)志語(yǔ)錄的過(guò)程中,收獲了很多寶貴的心得體會(huì)。首先,選擇合適的勵(lì)志語(yǔ)錄非常重要。勵(lì)志語(yǔ)錄要與團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)和團(tuán)隊(duì)成員的需求相符合,才能起到理想的效果。其次,在分享勵(lì)志語(yǔ)錄時(shí),要注意方式和語(yǔ)氣。積極樂(lè)觀的口氣更容易傳遞給他人積極的能量。此外,在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中使用勵(lì)志語(yǔ)錄時(shí)要注意適度,避免陷入空洞的形式主義。最后,團(tuán)隊(duì)成員要將勵(lì)志語(yǔ)錄轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),真正做到行動(dòng)起來(lái),勇往直前。
團(tuán)隊(duì)勵(lì)志語(yǔ)錄在團(tuán)隊(duì)建設(shè)中發(fā)揮了重要的作用,但對(duì)于團(tuán)隊(duì)成員的吸引力卻有所不足。未來(lái),我希望團(tuán)隊(duì)勵(lì)志語(yǔ)錄能更加貼近實(shí)際,體現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)成員的需求和期望,激發(fā)他們的潛力。同時(shí),我也期待勵(lì)志語(yǔ)錄能從一種工具轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N團(tuán)隊(duì)文化,成為每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員日常思考和行動(dòng)的指南。只有這樣,團(tuán)隊(duì)合作才能更加順利,共同目標(biāo)才能更快實(shí)現(xiàn)。
總結(jié):
團(tuán)隊(duì)勵(lì)志語(yǔ)錄是現(xiàn)代團(tuán)隊(duì)合作中必不可少的一部分,可以激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員積極向前。通過(guò)分享勵(lì)志語(yǔ)錄,團(tuán)隊(duì)成員可以增加自信,共同面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。在使用團(tuán)隊(duì)勵(lì)志語(yǔ)錄時(shí),要選擇合適的語(yǔ)錄,注意方式和語(yǔ)氣,將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。未來(lái),希望團(tuán)隊(duì)勵(lì)志語(yǔ)錄能更加貼近實(shí)際,成為團(tuán)隊(duì)文化的一部分,為團(tuán)隊(duì)合作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
于丹心得勵(lì)志語(yǔ)錄篇五
1、人最難認(rèn)知的是自己的心。
2、只有自己的心清楚了,才能去善待他人。
3、不要因?yàn)槭浪椎臉?biāo)準(zhǔn)而遠(yuǎn)離了自己的赤子之心。
4、在我們成長(zhǎng)中一定有某種潛能從沒(méi)有被開(kāi)發(fā)出來(lái)。
5、心齋(審視內(nèi)心、反躬自省)是認(rèn)識(shí)自己、獲得人生效率的好方法。
6、外在世界有多大,內(nèi)心的深度就有多深。
7、你必須親自丈量腳下的每一步路。
8、對(duì)自己的評(píng)估,只有內(nèi)心能做出準(zhǔn)確的回答。
于丹心得勵(lì)志語(yǔ)錄篇六
勵(lì)志語(yǔ)錄可以成為我們生活中的精神支柱,它們包含著深刻的人生哲理和啟示,常常能夠讓我們?cè)诶Ь持姓业叫判暮陀職?。在日常生活中,我們常??梢月?tīng)到一些簡(jiǎn)短的話語(yǔ),但它們卻對(duì)我們產(chǎn)生了深刻的影響。下面我將分享一些我所喜歡的勵(lì)志語(yǔ)錄,并談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第二段:勇敢迎接挑戰(zhàn)。
“機(jī)會(huì)在于我們勇于迎接挑戰(zhàn)的時(shí)候?!边@句話來(lái)自英國(guó)小說(shuō)家查爾斯·狄更斯的名言。它告訴我們,只要我們充滿勇氣和自信地迎接挑戰(zhàn),便會(huì)獲得機(jī)會(huì)。在我自己的生活中,我經(jīng)常面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。但是,當(dāng)我保持樂(lè)觀的態(tài)度和堅(jiān)定的信念時(shí),我會(huì)發(fā)現(xiàn)自己能夠戰(zhàn)勝艱難,迎接更大的挑戰(zhàn)。
第三段:積極面對(duì)人生。
“人生就像一盤(pán)棋,不是你走過(guò)的所有路都是正確的,而是你下的每一步都是重要的?!边@句話說(shuō)的是準(zhǔn)確的,我們并不總是會(huì)做出正確的選擇,但只要我們堅(jiān)持積極面對(duì)生活,我們就會(huì)學(xué)會(huì)從失敗中汲取教訓(xùn)。失敗不是一件壞事,它是成功的過(guò)程。當(dāng)我們回顧成功的歷程時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),那些失敗的路都是成功之前不可或缺的一步。因此,我們應(yīng)該珍惜每一步走出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),不斷在人生棋盤(pán)上尋找機(jī)會(huì)。
第四段:不斷追求卓越。
“為了成為人生的大贏家,你必須在你的三十歲之前開(kāi)始?!边@句話出自前NBA球員喬丹·皮普恩之口,它告訴我們,如果我們想成為成功人士,那么必須從年輕時(shí)就開(kāi)始努力。我們應(yīng)該充分利用年輕時(shí)期的時(shí)間和精力,不斷追求卓越和成就。我們也應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的姿態(tài),為將來(lái)的成功奠定基礎(chǔ)。
第五段:總結(jié)。
以上是我心愛(ài)的幾個(gè)勵(lì)志語(yǔ)錄,每一個(gè)都深深地觸動(dòng)了我。通過(guò)這些勵(lì)志語(yǔ)錄的啟示,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈、積極面對(duì)人生、不斷追求卓越等重要的人生態(tài)度。這些信念繼續(xù)鼓舞著我在生活中面對(duì)各種挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì),我相信我會(huì)繼續(xù)努力,走向更加美好的人生。讓我們一起學(xué)會(huì)從勵(lì)志語(yǔ)錄中汲取力量,不斷前行!
于丹心得勵(lì)志語(yǔ)錄篇七
勵(lì)志語(yǔ)錄是一種短小而有力的語(yǔ)句,它鼓舞人心,激勵(lì)人們克服困難,追求目標(biāo)??吹揭粋€(gè)勵(lì)志語(yǔ)錄,不僅能讓我們感到力量,更有助于我們保持積極的心態(tài),挑戰(zhàn)自我。在這篇文章中,我將向讀者分享一些我在讀到勵(lì)志語(yǔ)錄時(shí)的心得體會(huì)。
當(dāng)我面對(duì)困難、挫折和失敗時(shí),讀一些勵(lì)志語(yǔ)錄總能給我力量。一句話就像一盞明燈一樣照亮了我前進(jìn)的路程。例如,"每當(dāng)一扇門(mén)關(guān)閉時(shí),另一扇門(mén)會(huì)打開(kāi)",這句話鼓舞了我不要放棄,堅(jiān)持前行。通過(guò)這句話,我相信我可以找到成功的另一條路。因此,每當(dāng)我遇到挫折時(shí),我會(huì)快速想到這句話,提醒自己不要放棄。
第三段:勵(lì)志語(yǔ)錄讓我明白成功之路。
勵(lì)志語(yǔ)錄不僅可以激勵(lì)我們超越自我,而且還能幫助我們更好地認(rèn)識(shí)成功之路。例如,“成功是行動(dòng)的結(jié)果,不是思考的結(jié)果”這個(gè)勵(lì)志語(yǔ)錄告訴我,只有通過(guò)不斷地行動(dòng)才能迎接成功,思考是成功的基礎(chǔ),行動(dòng)是成功的關(guān)鍵。當(dāng)我看到這個(gè)語(yǔ)錄時(shí),我意識(shí)到成功需要勇氣、決心和行動(dòng)。因此,我會(huì)思考我的目標(biāo),然后付諸實(shí)踐,不斷努力,把行動(dòng)作為追求成功的動(dòng)力。
第四段:勵(lì)志語(yǔ)錄幫助我保持積極的心態(tài)。
勵(lì)志語(yǔ)錄可以讓我們更積極地面對(duì)生活,投入到工作和學(xué)習(xí)中。例如,"要想得到別人沒(méi)有得到的東西,就必須做到別人沒(méi)有做到的事情"這個(gè)語(yǔ)錄對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,它教給我在生活中克服習(xí)慣性思維和惰性狀態(tài),讓我始終保持積極向上的心態(tài),想盡一切方法去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。我會(huì)把這種積極的精神融入到我的日常生活中,做到樂(lè)觀、積極和勇敢。
第五段:結(jié)尾。
無(wú)論我們做什么,生活中總會(huì)有一些阻礙和挫折。但是,勵(lì)志語(yǔ)錄可以在這些時(shí)刻幫助我們保持冷靜,走出困境。所以,在我們的日常生活中,我們應(yīng)該充分利用勵(lì)志語(yǔ)錄,讓這些簡(jiǎn)單而有靈魂的句子成為生活中不可缺少的一部分。這些勵(lì)志語(yǔ)錄不僅可以激勵(lì)我們,而且能夠幫助我們成為更好的自己,實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想和目標(biāo)。
于丹心得勵(lì)志語(yǔ)錄篇八
1、淡泊為大(淡泊明智),寧?kù)o致遠(yuǎn)。
2、人能夠看清目的和方向是不容易的。
3、只有用心才能從細(xì)節(jié)里獲得知識(shí)和感悟。
4、冠軍永遠(yuǎn)跑在掌聲之前。
5、留一份寂寞給生命,讓生命可以開(kāi)闊。
16、經(jīng)歷和悟性決定你的眼界。
7、人格理想的支點(diǎn):依于仁,游于藝。
8、感到心理失衡是因?yàn)槭澜缭趧?dòng),而你不動(dòng)。
9、生命的逍遙之境,不是人的生命凌駕于萬(wàn)物之上,而是用我們的心與世間萬(wàn)物相勾相連、水乳交融。
10、道法自然,道無(wú)處不在。
11、同樣的道理,感悟卻有高下之分。
于丹心得勵(lì)志語(yǔ)錄篇九
勵(lì)志語(yǔ)錄是激勵(lì)人們勇往直前的重要工具,它們能喚醒我們內(nèi)心深處的力量,激發(fā)我們的潛能,堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。在我日常生活中的努力和成長(zhǎng)過(guò)程中,我經(jīng)常閱讀和體會(huì)各種勵(lì)志語(yǔ)錄,從中獲得力量和智慧。在本文中,我將分享我認(rèn)為最具啟發(fā)性的勵(lì)志語(yǔ)錄,并且結(jié)合自己的體會(huì),一起探討如何將這些語(yǔ)錄運(yùn)用到實(shí)際生活中。
段落二:積極面對(duì)困難。
“只要功夫深,鐵杵磨成針?!边@是一句我非常喜歡的勵(lì)志語(yǔ)錄。它告訴我們,只要我們付出足夠的努力和毅力,任何困難都能被克服。我曾經(jīng)遇到過(guò)一些挫折和失敗,但這句勵(lì)志語(yǔ)錄激勵(lì)著我不斷前進(jìn)。當(dāng)我在學(xué)業(yè)上遇到困難時(shí),我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)并加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解和掌握。當(dāng)我在運(yùn)動(dòng)中遇到困難時(shí),我會(huì)堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練直到取得進(jìn)步。通過(guò)努力和堅(jiān)持,我成功地克服了許多困難,這讓我更加相信自己的能力和潛力。
段落三:追求夢(mèng)想的勇氣。
另一句勵(lì)志語(yǔ)錄是“成功源于勇氣”。這句話提醒人們,成功需要勇氣去迎接挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)。當(dāng)我面臨選擇時(shí),我一直堅(jiān)守著自己追求夢(mèng)想的勇氣。我記得小時(shí)候,我有一個(gè)夢(mèng)想成為音樂(lè)家。雖然我的家人和朋友對(duì)此不看好,但我仍然堅(jiān)定地追求著自己的夢(mèng)想。我學(xué)習(xí)了很多音樂(lè)知識(shí),參加了各種演出和比賽。雖然過(guò)程充滿了困難和挫折,但我從未放棄。最終,我的努力得到了回報(bào),我成為了一名音樂(lè)家。這個(gè)過(guò)程讓我明白,追求夢(mèng)想需要勇氣和堅(jiān)持,只有敢于邁出第一步,我們才能接近成功。
段落四:積極心態(tài)的力量。
“每天都是一個(gè)新的開(kāi)始?!边@句勵(lì)志語(yǔ)錄教會(huì)了我,無(wú)論我們過(guò)去經(jīng)歷了什么,我們都應(yīng)該抱著積極的心態(tài)去面對(duì)新的一天。積極的心態(tài)可以幫助我們克服困難,充滿希望和信心。我曾經(jīng)面對(duì)過(guò)失敗和挫折,心情郁悶,對(duì)未來(lái)失去了信心。然而,當(dāng)我開(kāi)始運(yùn)用這句勵(lì)志語(yǔ)錄時(shí),我意識(shí)到每一天都是一個(gè)新的機(jī)會(huì)。不管過(guò)去多么糟糕,我都可以從頭開(kāi)始,重新規(guī)劃我的人生。于是我學(xué)會(huì)了用積極的心態(tài)去面對(duì)困難,去思考解決問(wèn)題的方法。這使我變得更加積極向上,迎接每一個(gè)新的挑戰(zhàn)。
段落五:總結(jié)。
通過(guò)閱讀和體會(huì)各種勵(lì)志語(yǔ)錄,我逐漸從中汲取了力量和智慧。它們教我堅(jiān)持不懈地面對(duì)困難,追求自己的夢(mèng)想,并且擁有積極的心態(tài)。這些勵(lì)志語(yǔ)錄不僅是一些文字,更是一種強(qiáng)大的力量,可以改變我們的思維方式和態(tài)度。只要我們能夠?qū)⑦@些勵(lì)志語(yǔ)錄融入到實(shí)際生活中,我們就能夠不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步,走向成功的道路。讓我們一起積極面對(duì)困難,勇敢追求夢(mèng)想,擁有積極的心態(tài),努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
于丹心得勵(lì)志語(yǔ)錄篇十
我們有太多的時(shí)候,當(dāng)我們安然的享受生活帶給我們的秩序,我們?nèi)諒?fù)一日,早晨起床,白天工作,晚上睡覺(jué),看著大家怎么生活我們也怎樣生活,我們想著手中有一技之長(zhǎng),我可以養(yǎng)家糊口,我可以過(guò)很好的日子,我們從來(lái)沒(méi)有跳出自己現(xiàn)有各經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng),重新質(zhì)詢一下,我還可以換一個(gè)角度嗎,我目前所擁有的這些技能,我還有沒(méi)有可能讓他發(fā)揮更大的用處,于丹教授認(rèn)為,真正的英雄是能夠?yàn)樽约旱男淖髦鞯娜?,在這個(gè)世界上,你可以了解整個(gè)世界、你可以了解他人,但是最難看到的就是自己的心。這才是覺(jué)悟。而覺(jué)悟在佛家禪宗的開(kāi)悟中,被描述為兩個(gè)階段,覺(jué)是一個(gè)階段,比如說(shuō)你聽(tīng)了某種知識(shí),有一個(gè)人跟你說(shuō)了一句話,所謂醍醐灌頂,突然之間眼界通透,這叫有所覺(jué),但是你長(zhǎng)長(zhǎng)的一生的修為,遇到任何一個(gè)事情,做反觀內(nèi)心,去考慮突然之間又明白一點(diǎn)什么,這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的感受,和參化的過(guò)程叫做悟,也就是說(shuō),覺(jué)是一個(gè)瞬間,悟是一個(gè)過(guò)程。把所有點(diǎn)的瞬間,與長(zhǎng)長(zhǎng)一生的感受結(jié)合起來(lái),你所到達(dá)的就是終于看見(jiàn)我的心。這是人生的大覺(jué)悟。
人生境界有大小,而我們過(guò)往的生活,大體相同,所以重要的不在于,我們客觀有什么樣的寄寓,而在于主觀有什么樣的胸懷,不在于客觀提供了,給我們哪些機(jī)會(huì),而在于我們的心智,在有用與無(wú)用的判讀上,確立什么樣的價(jià)值觀,而去利用機(jī)會(huì),如果今天我們,以覺(jué)悟的態(tài)度反觀內(nèi)心,重新審視莊子,那么其實(shí)我們每一個(gè)人的,目的是釋放自己,盡可能達(dá)到,一個(gè)逍遙游的境界。
于丹心得勵(lì)志語(yǔ)錄篇十一
于丹,是一位中國(guó)當(dāng)代知名文化女學(xué)者。北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、北京師范大學(xué)文化創(chuàng)新與傳播研究院院長(zhǎng),北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長(zhǎng),國(guó)務(wù)院參事室特約研究員。著名電視策劃人,被譽(yù)為中國(guó)電視業(yè)的"軍師"。以下是本站小編為你精心整理的關(guān)于于丹。
希望你喜歡。
1、三十而立,就是建立心靈的自信。
2、這個(gè)世界既不是有錢(qián)人的世界,也不是有權(quán)人的世界,它是有心人的世界。
3、人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣,認(rèn)為一個(gè)人好時(shí),就會(huì)愛(ài)屋及烏,認(rèn)為一個(gè)人不好時(shí),就會(huì)全盤(pán)否認(rèn)。
4、人越是得意的事情,越愛(ài)隱藏,越是痛苦的事情越愛(ài)小題大作。
5、一個(gè)人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。
6、婚姻的殺手有時(shí)不是外遇,而是時(shí)間。
7、當(dāng)你再也沒(méi)有什么可以失去的時(shí)候,就是你開(kāi)始得到的時(shí)候。
8、學(xué)習(xí)要加,驕傲要減,機(jī)會(huì)要乘,懶惰要除。
9、童年的無(wú)知可愛(ài),少年的無(wú)知可笑,青年的無(wú)知可憐,中年的無(wú)知可嘆,老年的無(wú)知可悲。
13、現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物,更是競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)晶。
14、敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存,戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢(qián)。
15、有所得是低級(jí)快樂(lè),有所求是高級(jí)快樂(lè)。
17、世界上1%的人是吃小虧而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大虧。大多數(shù)。
成功。
人士都源于那1%。
18、人如果靠吃飯活著,那飯不叫飯,叫飼料。
19、中國(guó)人學(xué)美國(guó)人容易,中國(guó)人學(xué)中國(guó)人難。
1、物質(zhì)的東西越多,人就越容易迷惑。
2、寬容一點(diǎn),給自己留下一片海闊天空。
3、關(guān)愛(ài)別人,就是仁慈;了解別人,就是智慧。
4、多思、多想、多看;少指責(zé)、少抱怨、少后悔。
5、過(guò)分的苛責(zé),不如寬容的力量更恒久。
6、結(jié)交那些快樂(lè)的,能夠享受生命的,安貧樂(lè)道的朋友。
7、與其與他人斗,不如跟自己的能力斗。
8、做一個(gè)勇敢的人,用自己生命的力量化解生活中的遺憾。
9、沒(méi)有道德約束的勇敢是世界上最大的災(zāi)害。
10、勇敢有時(shí)候是理性制約下的一種鎮(zhèn)定和自信。
11、知天命就是內(nèi)心有一種定力,去對(duì)抗外界。
12、耳順就是悲天憫人,理解與包容。
13、只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng),才能把壓力變成生命的張力。
14、理想主義和現(xiàn)實(shí)主義,就是我們的天和地。
15、信仰的力量,足以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)。
16、我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少。
17、人生有限,把有限的感情留在最應(yīng)該使用的地方。
18、最恰當(dāng)?shù)木嚯x是:彼此互不傷害。
19、一個(gè)有德有仁的人才能做到真正的勇敢。
20、君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。
21、距離和獨(dú)立是對(duì)人格的尊重,最親近的人之間也應(yīng)該保持。
22、一個(gè)人炫耀什么,說(shuō)明內(nèi)心缺少什么。
老師。
《于丹論語(yǔ)心得》,中華書(shū)局,20xx年(相應(yīng)音像制品已出版)。
《于丹。
莊子。
心得》,中國(guó)民主法制出版社,20xx年(相應(yīng)音像制品已出版)。
《于丹·游園驚夢(mèng)——昆曲藝術(shù)審美之旅》,中華書(shū)局,20xx年(相應(yīng)音像制品已出版)。
《從星空到心靈——易中天于丹演講對(duì)談錄》(合著),江蘇文藝出版社,20xx年。
《于丹趣品人生》,中信出版社,20xx年。
《于丹:重溫最美古。
詩(shī)詞。
》,北京聯(lián)合出版公司,20xx年。
于丹心得勵(lì)志語(yǔ)錄篇十二
1.要做到內(nèi)心強(qiáng)大,一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失。患得患失的人,不會(huì)有開(kāi)闊的心胸,不會(huì)有坦然的心境,也不會(huì)有真正的勇敢。
2.敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存,戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢(qián)。
3.朋友像一本書(shū),通過(guò)他可以打開(kāi)整個(gè)世界。
4.一個(gè)人的視力本有兩種功能:一個(gè)是向外去,無(wú)限寬廣地拓展世界;另一個(gè)是向內(nèi)來(lái),無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。我們的眼睛,總是看外界太多,看心靈太少。
5.真正的勇敢是有約制的,有前提的,這個(gè)前提就是義。勇敢有時(shí)候表現(xiàn)為一種理性制約下的內(nèi)心的自信與鎮(zhèn)定。沒(méi)有道德約束的勇敢是這個(gè)世界上最大的災(zāi)害。
6.二十一世紀(jì)工作生存法則就是:建立個(gè)人品牌,把你的名字變成錢(qián)。
7.做君子就是要做最好的自己,按照自己的社會(huì)定位,從身邊做起,從今天做起,讓自己成為一個(gè)內(nèi)心完善的人。只有內(nèi)心真正有了一種從容淡定,才能不被人生的起伏得失所左右。
8.真正崇尚學(xué)問(wèn)的人,他的學(xué)習(xí)是為了人心靈的建樹(shù),學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力,而不是把學(xué)習(xí)當(dāng)作謀生的手段,當(dāng)作炫耀的資本。
9.對(duì)自己的評(píng)估,只有內(nèi)心能做出準(zhǔn)確的回答。
10.生活中真正的快樂(lè),是心靈的快樂(lè),它有時(shí)跟外在的物質(zhì)生活不見(jiàn)得有緊密的聯(lián)系。
11.把事情變復(fù)雜很簡(jiǎn)單,把事情變簡(jiǎn)單很復(fù)雜。
12.戀愛(ài)是想一個(gè)人的心,婚姻是拴一個(gè)人的心,愛(ài)情是吞一個(gè)人的心。
13.交到一個(gè)好朋友就是開(kāi)創(chuàng)了一段美好生活。我們的朋友正像一面鏡子,從他們身上能看到自己的差距。
14.要善于結(jié)交那些快樂(lè)的,能夠享受生命的,安貧樂(lè)道的朋友。
15.在這個(gè)世界上,最重要的人就是眼下需要你幫助的人,最重要的事就是馬上去做,最重要的時(shí)刻就是當(dāng)下,一點(diǎn)不能拖延。
16.很多時(shí)候?qū)σ粋€(gè)事情的判定,并不能簡(jiǎn)單地以應(yīng)該不應(yīng)該和好不好來(lái)區(qū)分。你什么時(shí)間做這件事,把這件事做到什么程度,會(huì)直接影響到這件事的性質(zhì)。“過(guò)”和“不及”都是要盡力避免的。
17.一個(gè)人想平庸,阻攔者很少;一個(gè)人想出眾,阻攔者很多。不少平庸者與周?chē)岁P(guān)系融洽,不少出眾者與周?chē)岁P(guān)系緊張。
18.“危機(jī)”兩個(gè)字,一個(gè)意味著危險(xiǎn),另外一個(gè)意味著機(jī)會(huì),不要放棄任何一次努力。
19.真正的財(cái)富是一種思維方式,而不是一個(gè)月收入數(shù)字。
20.只有自己的心清楚了,才能去善待他人。
21.人生的意義不在于拿一手好牌,而在于打好一手壞牌。
22.你與其跟他人斗,不如跟自己斗,想辦法提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。
23.只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
24.外在世界有多大,內(nèi)心的深度就有多深。
25.中國(guó)一直以和諧為美,而真正的和諧是什么?就是在堅(jiān)持不同聲音、不同觀點(diǎn)的前提下,對(duì)于他人的一種寬容,一種融入。其實(shí)這就是君子之道。
26.當(dāng)一個(gè)不幸降臨了,最好的辦法就是讓它盡快過(guò)去,這樣你才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情,你才會(huì)活得更有效率,更有好心情。
27.說(shuō)話要用腦子,做事要考慮后果,要先往遠(yuǎn)處想想,謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎,以求避免對(duì)他人的傷害,減少自己日后的悔恨。
28.“總”要為愛(ài)人著想,“經(jīng)”得起愛(ài)人嘮叨,“理”應(yīng)對(duì)愛(ài)人謙讓?zhuān)腥藨?yīng)當(dāng)“總經(jīng)理”。
29.生命猶如一片綠葉,隨著時(shí)間的流逝,慢慢變的枯黃,但他的葉脈還是那么清晰可見(jiàn)。
30.成功是一種觀念,致富是一種義務(wù),快樂(lè)是一種權(quán)利。
于丹心得勵(lì)志語(yǔ)錄篇十三
1、眼界的高低、境界的大小可以改變一個(gè)人的命運(yùn)。
2、真正的逍遙是無(wú)羈無(wú)絆的。
3、如果我們有這樣的`大眼光,就會(huì)抓住我們眼前的每一個(gè)機(jī)遇。
4、一個(gè)人永遠(yuǎn)不要去羨慕他人。
5、真正的英雄是能夠?yàn)樽约旱男淖鲋鞯娜恕?/p>
6、覺(jué)是一個(gè)瞬間,悟是一個(gè)過(guò)程。
7、“無(wú)為而無(wú)不為”才是大境界。
8、把恩恩怨怨看小了去,把自主的靈魂放到無(wú)限大。
于丹心得勵(lì)志語(yǔ)錄篇十四
1、物質(zhì)的東西越多,人就越容易迷惑。
2、寬容一點(diǎn),給自己留下一片海闊天空。
3、關(guān)愛(ài)別人,就是仁慈;了解別人,就是智慧。
4、多思、多想、多看;少指責(zé)、少抱怨、少后悔。
5、過(guò)分的苛責(zé),不如寬容的力量更恒久。
6、結(jié)交那些快樂(lè)的,能夠享受生命的,安貧樂(lè)道的朋友。
7、與其與他人斗,不如跟自己的能力斗。
8、做一個(gè)勇敢的人,用自己生命的力量化解生活中的遺憾。
9、沒(méi)有道德約束的勇敢,是世界上最大的災(zāi)害。
10、勇敢有時(shí)候是理性制約下的一種鎮(zhèn)定和自信。
11、知天命就是內(nèi)心有一種定力,去對(duì)抗外界。
12、耳順就是悲天憫人,理解與包容。
13、只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng),才能把壓力變成生命的張力。
14、理想主義和現(xiàn)實(shí)主義,就是我們的天和地。
15、信仰的力量,足以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)。
16、我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少。
17、人生有限,把有限的感情留在最應(yīng)該使用的地方。
18、最恰當(dāng)?shù)木嚯x是:彼此互不傷害,又能保持溫暖。
19、一個(gè)有德有仁的人才能做到真正的勇敢。
20、君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。
21、距離和獨(dú)立是對(duì)人格的尊重,最親近的人之間也應(yīng)該保持。
22、三十而立,就是建立心靈的自信。
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于丹心得勵(lì)志語(yǔ)錄篇十五
1、物質(zhì)的東西越多,人就越容易迷惑。
2、寬容一點(diǎn),給自己留下一片海闊天空。
3、關(guān)愛(ài)別人,就是仁慈;了解別人,就是智慧。
4、多思、多想、多看;少指責(zé)、少抱怨、少后悔。
5、過(guò)分的苛責(zé),不如寬容的力量更恒久。
6、結(jié)交那些快樂(lè)的,能夠享受生命的,安貧樂(lè)道的朋友。
7、與其與他人斗,不如跟自己的能力斗。
8、做一個(gè)勇敢的人,用自己生命的力量化解生活中的遺憾。
9、沒(méi)有道德約束的勇敢,是世界上最大的災(zāi)害。
10、勇敢有時(shí)候是理性制約下的一種鎮(zhèn)定和自信。
11、知天命就是內(nèi)心有一種定力,去對(duì)抗外界。
12、耳順就是悲天憫人,理解與包容。
13、只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng),才能把壓力變成生命的張力。
14、理想主義和現(xiàn)實(shí)主義,就是我們的天和地。
15、信仰的力量,足以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)。
16、我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少。
17、人生有限,把有限的感情留在最應(yīng)該使用的地方。
18、最恰當(dāng)?shù)木嚯x是:彼此互不傷害,又能保持溫暖。
19、一個(gè)有德有仁的人才能做到真正的勇敢。
20、君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。
21、距離和獨(dú)立是對(duì)人格的尊重,最親近的人之間也應(yīng)該保持。
22、三十而立,就是建立心靈的自信。
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于丹心得勵(lì)志語(yǔ)錄篇十六
這幾天一直在看《于丹莊子心得》,真是越看越入迷,越看越為古人的睿智所折服。
在辦公室談到莊子的智慧,有同事說(shuō):時(shí)代不同了,現(xiàn)在的時(shí)代根本就行不通莊老先生的那一套。她說(shuō)的是十分正確的,現(xiàn)在的社會(huì),我們都太浮躁了,紛擾喧囂的時(shí)代里,人們很容易喪失自己的本性中的純真和質(zhì)樸,我們被這個(gè)社會(huì)感染得太成熟了,太復(fù)雜性了,我們根本就不知道自己到底要追求些什么,也不知道我們生活的目的是什么。每個(gè)工作日忙忙碌碌,疲憊不堪,從而心生抱怨,渴望自己突然有一天能夠不用工作也能過(guò)上自己喜歡過(guò)的生活。而我們喜歡過(guò)的生活是與金錢(qián)分不開(kāi)的,如今沒(méi)有錢(qián),你的任何愿望好像都很難達(dá)到。許多人,甚至大部分人不是為了快樂(lè)而進(jìn)行工作的,只是為了生活的需要,沒(méi)有錢(qián)沒(méi)法生存,所以,只好工作了。沒(méi)有了對(duì)工作的興趣和熱情,只是把工作當(dāng)成了賺錢(qián)的工具,既然不熱愛(ài)自己的工作了,自然也難以從工作中獲得更多的樂(lè)趣,這樣工作起來(lái)肯定是很枯燥的,生活的精彩也會(huì)因此而遜色不少。
像我們這些平民百姓一樣,我們也可以生活得很快樂(lè),不一定得有寶馬奔馳,不一定要有華麗別墅,穿著廉價(jià)的衣服,吃著家常的飯菜,只要我們身體健康,心態(tài)平和,生活依然會(huì)充滿陽(yáng)光。
社會(huì)越來(lái)越發(fā)達(dá),誘惑也越來(lái)越多,看穿了名和利,透徹了生和死,那么許多誘惑自然不復(fù)存在。這些可能都是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)比較難的,但是,我們可以盡量的去淡化名利在我們心中的地位,這并不是說(shuō)人可以不追求,而是說(shuō)追求的方向不同。比如,原來(lái)你努力工作的目的,可能是為了獲得優(yōu)異的成績(jī),以求得到領(lǐng)導(dǎo)的.好評(píng),但是現(xiàn)在,我們?yōu)榱双@得自己心靈上的平靜,良心上的無(wú)悔一樣要努力工作。實(shí)際表現(xiàn)出來(lái)的外在形式是一樣的,都是一個(gè)人在努力工作,最大的區(qū)別是,做著同樣事情的人,他們的內(nèi)心追求是不一樣的。有的人工作只是為了賺錢(qián),有的人工作不僅是為了賺錢(qián),更是為了生活的充實(shí)、快樂(lè)??赡苓@兩個(gè)人都很貧窮,可是由于他們對(duì)待工作的看法不一樣,就會(huì)造成心態(tài)的不同,從而內(nèi)心的幸福感也會(huì)不一樣。既然都是要工作的,我們還是比較快樂(lè)的工作吧。這用莊子的話叫做:順乎自然。調(diào)整心態(tài),接受事物的發(fā)展方向。
人生在世,區(qū)區(qū)幾十載,如果能在有限的時(shí)間里獲得更多的智慧,則無(wú)悔于此生了。而智慧的獲得,一是讀書(shū),二是思考??桌戏蜃釉唬簩W(xué)而不思,則惘已。只讀書(shū)學(xué)習(xí)而不思考,還是一個(gè)愚鈍之人。為了自己的人生更加有趣味,為了自己的生命充滿智慧,希望每個(gè)人都多讀書(shū)、多思考,努力做一個(gè)思精才富的智者。
于丹心得勵(lì)志語(yǔ)錄篇十七
第一段:引言(200字)。
自從董卿在《朗讀者》中的勵(lì)志語(yǔ)錄走紅網(wǎng)絡(luò)以后,她的勵(lì)志力量給了無(wú)數(shù)人希望和勇氣。董卿的勵(lì)志語(yǔ)錄以簡(jiǎn)潔、深刻的文字深入人心,讓人們對(duì)生活產(chǎn)生了深刻的思考。在這篇文章中,我將分享自己對(duì)董卿勵(lì)志語(yǔ)錄的心得體會(huì)。
第二段:對(duì)外界的理解(250字)。
在現(xiàn)代社會(huì)中,我們常常會(huì)遭遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn),如何應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題成為了我們必須面對(duì)的問(wèn)題。而董卿的勵(lì)志語(yǔ)錄正是對(duì)這一問(wèn)題的回應(yīng)。她提醒人們應(yīng)該積極面對(duì)問(wèn)題,而不是逃避。她告訴我們,不管遇到什么樣的困難,都應(yīng)該堅(jiān)持下去,因?yàn)橹挥袌?jiān)持,才能迎來(lái)成功的曙光。
第三段:對(duì)個(gè)人生活的啟示(300字)。
董卿的勵(lì)志語(yǔ)錄不僅對(duì)外界有啟示,對(duì)個(gè)人生活也有重要的影響。在生活中,我們常常會(huì)面臨壓力和困難,這時(shí)候,我們需學(xué)會(huì)堅(jiān)持,勇敢面對(duì)這些困難。董卿告訴我們,面對(duì)問(wèn)題,我們不能輕易退縮,而是要積極尋找解決辦法。只有堅(jiān)持下去,才能克服困難,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
第四段:對(duì)工作態(tài)度的思考(300字)。
在工作中,董卿的勵(lì)志語(yǔ)錄也給了我很大的啟示。在工作中,往往會(huì)遇到各種困難和挫折,面對(duì)這些問(wèn)題,我們不能喪失信心,而要堅(jiān)持不懈地努力。董卿告訴我們,只有從容地面對(duì)工作中的挑戰(zhàn),才能有所成就。她的勵(lì)志語(yǔ)錄使我明白,只有積極面對(duì)工作,才能取得好的成績(jī)。
第五段:對(duì)未來(lái)的希望(250字)。
董卿的勵(lì)志語(yǔ)錄讓我明白,只有不斷地學(xué)習(xí)和努力,才能在未來(lái)的道路上走得更遠(yuǎn)。在未來(lái)的人生中,我會(huì)時(shí)刻保持積極的態(tài)度,不懼怕困難和挑戰(zhàn)。無(wú)論是學(xué)業(yè)還是工作,我都會(huì)堅(jiān)持不懈地努力,相信只要付出努力,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。董卿的勵(lì)志語(yǔ)錄讓我對(duì)未來(lái)充滿了希望和激情。
總結(jié)(100字)。
董卿的勵(lì)志語(yǔ)錄是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的重要回應(yīng),她的勵(lì)志力量喚醒了無(wú)數(shù)人的希望和勇氣。這些語(yǔ)錄激勵(lì)著我在生活和工作中始終保持積極的態(tài)度,并且堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想。我相信,只要我保持努力和堅(jiān)持,就一定能夠在未來(lái)的人生道路上取得更大的成就。
于丹心得勵(lì)志語(yǔ)錄篇十八
一、不要輕易地否定自己,誰(shuí)說(shuō)你注定會(huì)失敗,誰(shuí)說(shuō)你沒(méi)有美好的未來(lái)。你永遠(yuǎn)不知道命運(yùn)會(huì)給你多大的驚喜,關(guān)于明天的事后天才知道。
二、當(dāng)堅(jiān)強(qiáng)成為你唯一的選擇,你才知道自己可以有多堅(jiān)強(qiáng)。在你堅(jiān)持不住的時(shí)候,記得告訴自己,再堅(jiān)持一下。想一千次,不如去做一次。華麗的跌倒,勝過(guò)無(wú)謂的徘徊。
三、撐不住的時(shí)候,可以對(duì)自己說(shuō)聲“我好累”,永遠(yuǎn)不要在心里承認(rèn)說(shuō)“我不行”。
四、永遠(yuǎn)不要沉溺在安逸里得過(guò)且過(guò),能給你遮風(fēng)擋雨的,同樣能讓你不見(jiàn)天日。只有讓自己更加強(qiáng)大,才能真正地?fù)纹鹨黄臁?/p>
五、你可以一輩子不登山,但你心中一定要有座山。它使你總往高處爬,它使你總有個(gè)奮斗的方向,它使你任何一刻抬起頭,都能看到自己的希望。
六、你背后如果中箭,說(shuō)明你走在他們的前面。你會(huì)被他們傷到,說(shuō)明你走得不夠遠(yuǎn),還在他們的射程內(nèi)。所以不要停下來(lái)解釋?zhuān)ㄒ坏霓k法就是走得更快,遠(yuǎn)超他們,走出射程。
七、現(xiàn)實(shí)會(huì)告訴你,不努力就會(huì)被生活踩死。無(wú)需找什么借口,一無(wú)所有,就是拼的理由。
八、努力,不是為了要感動(dòng)誰(shuí),也不是要做給哪個(gè)人看,而是要讓自己隨時(shí)有能力跳出自己厭惡的圈子,并擁有選擇的權(quán)利,用自己喜歡的方式過(guò)一生。
九、有翅膀就該去振翅高飛,有夢(mèng)想就要去追逐。一個(gè)人可以一無(wú)所獲,卻不能沒(méi)有夢(mèng);可以一次次摔倒,卻不能一蹶不振。能夠傲視風(fēng)雨的人,必是生命的強(qiáng)者。
十、你努力了成績(jī)沒(méi)有多大改觀,這并不能證明你沒(méi)用,畢竟你總得為過(guò)去的懶散付出點(diǎn)代價(jià),這時(shí)候你應(yīng)該更加努力,欠的賬總會(huì)還完的,日子總會(huì)陽(yáng)光明媚的。
十一、求人不如求己,靠誰(shuí)不如靠己,與其放下臉面,討好別人,不如努力改變,活好自己。當(dāng)你成功了,就無(wú)懼風(fēng)雨;當(dāng)你強(qiáng)大了,就不怕人欺。
十二、生活很難,可勇敢的人,從不言敗。余生,讓我們一起全力以赴,披荊斬棘,活成自己的蓋世英雄!
十三、在這個(gè)世界上取得成就的人,都努力去尋找他們想要的機(jī)會(huì),如果找不到機(jī)會(huì),他們便自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
十四、人生從來(lái)不是規(guī)劃出來(lái)的,而是一步步走出來(lái)的。找到自己喜歡的事,每天做那么一點(diǎn)點(diǎn),時(shí)間一長(zhǎng),你就會(huì)看到自己的成長(zhǎng)。
十五、如果事與愿違,就相信上天一定另有安排;所有失去的,都會(huì)以另外一種方式歸來(lái)。相信自己,相信時(shí)間不會(huì)虧待你。
十六、勤奮的人總是按時(shí)起床,樂(lè)觀的人總是那么陽(yáng)光,努力的人總能超越夢(mèng)想,正能量的人總是自帶光芒。
十七、生活不可能像你想象的那么美好,也不會(huì)像你想的那么糟糕。人的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)都超乎自己的想象。有時(shí)候,你可能脆弱的一句話就淚流滿面,有時(shí),也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長(zhǎng)的路。
十八、永遠(yuǎn)都要活給自己看,而且笑容要特別燦爛,別在乎別人的指指點(diǎn)點(diǎn),做好你自己,讓看不起你的人高攀不起,讓看得起你的人更喜歡你。
十九、能夠拯救你的,只能是你自己,不必糾結(jié)于外界的評(píng)判,不必掉進(jìn)他人的眼神,不必為了討好這個(gè)世界而扭曲了自己。
二十、只要心里還存著不甘心,那就還不到放棄的時(shí)候。只要心中有棵向日葵,太陽(yáng)總會(huì)為你升起。
二十一、認(rèn)真工作和努力生活,絕對(duì)不是為了做給別人看,應(yīng)該是在最好的青春里,用最勤勞的汗水收獲最完美的生活,唯有這樣才是不辜負(fù)自己,不辜負(fù)此生。
二十二、努力的意義,不在于一定會(huì)讓你取得多大的成就,只是讓你在平凡的日子里,活得比原來(lái)的那個(gè)自己更好一點(diǎn)。
二十三、最好的狀態(tài)可以分為兩種:一種是喜歡自己一個(gè)人獨(dú)處,但也不介意熱鬧喧嘩。一種是喜歡自由,但也很熱愛(ài)和朋友結(jié)伴而行。
二十四、真正想做成一件事,不取決于你有多少熱情,而是看你能堅(jiān)持多久,千萬(wàn)別奢望光有熱情就能如愿以償。滴水穿石,不是水的力量,而是持續(xù)的力量!
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于丹心得勵(lì)志語(yǔ)錄篇十九
1.要善于結(jié)交那些快樂(lè)的,能夠享受生命的,安貧樂(lè)道的朋友。
2.物質(zhì)的東西越少,人就越容易迷惑。
3.交到朋友的前提是自己修身養(yǎng)性,自己是一個(gè)良性元素,還是個(gè)惰性元素,詰問(wèn)自己配交到怎樣的朋友。
4.經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處,能使你人生增值;經(jīng)營(yíng)你的短處,能使你人生貶值。
5.每個(gè)人都有自己的達(dá)芬奇密碼,找到一種符號(hào)寄托。找到自己內(nèi)心的根據(jù)地,每天給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式,相信我們的理想是有根的,讓我們都做孔子席前一個(gè)安靜的學(xué)生。
6.人越是得意的事情,越愛(ài)隱藏,越是痛苦的事情越愛(ài)小題大作。
7.二十一世紀(jì)工作生存法則就是:建立個(gè)人品牌,把你的名字變成錢(qián)。
8.婚姻的殺手有時(shí)不是外遇,而是時(shí)間。
9.心靈環(huán)境的荒蕪,生命能量的浪費(fèi),是一種心靈資源的浪費(fèi)。
10.當(dāng)今社會(huì),我們的痛苦不是沒(méi)有選擇,而是選擇太多。這是一個(gè)繁榮時(shí)代帶給我們的迷惑。
11.人生有限,生也有涯,把有限的情感留在最應(yīng)該使用的地方。
12.思想的力量是世界上巨大的力量之一。
13.機(jī)遇是一個(gè)怪物,迎面走來(lái)時(shí)心存疑慮,走過(guò)時(shí)卻永遠(yuǎn)抓不著。
14.距離和獨(dú)立是對(duì)人格的尊重,在最親近的人中也應(yīng)該保有這種距離。
15.孔子的處面之道四個(gè)字:過(guò)猶不及。
于丹心得勵(lì)志語(yǔ)錄篇二十
第一段:引入董卿勵(lì)志語(yǔ)錄的背景和意義(200字)。
近年來(lái),董卿成為了中國(guó)媒體界的代表性人物,她以其聰明智慧、才華橫溢以及堅(jiān)韌不拔的精神風(fēng)貌贏得了無(wú)數(shù)觀眾的喜愛(ài)。作為一位杰出的新聞主持人,董卿經(jīng)歷了許多困難和挑戰(zhàn),但她憑借自身的毅力和智慧一次次戰(zhàn)勝了困難,成為了行業(yè)的佼佼者。她的許多勵(lì)志語(yǔ)錄更是像一盞明燈,照亮著每一個(gè)努力奮斗的人。通過(guò)播放董卿勵(lì)志語(yǔ)錄,我們能夠從中汲取力量和智慧,理解她的成功之道。
第二段:董卿勵(lì)志語(yǔ)錄的積極影響和啟示(200字)。
董卿的勵(lì)志語(yǔ)錄飽含著正能量,可以幫助我們?cè)诠ぷ骱蜕钪斜3址e極的心態(tài)和高昂的斗志。例如,她說(shuō)過(guò):“不抱怨,不驕傲,不埋怨”,這句話告訴我們要學(xué)會(huì)從失敗中學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,不抱怨自己的不幸,不沉湎于得失之間。她還強(qiáng)調(diào):“機(jī)會(huì)是自己爭(zhēng)取出來(lái)的”,這句話鼓勵(lì)我們要主動(dòng)尋找機(jī)會(huì),努力爭(zhēng)取自己的發(fā)展。這些勵(lì)志語(yǔ)錄迫使我們反思自己所面臨的困境,并提醒我們要以積極的心態(tài)去面對(duì)和克服困難。
通過(guò)播放董卿勵(lì)志語(yǔ)錄,我深刻認(rèn)識(shí)到成功不是偶然發(fā)生的,而是靠堅(jiān)定的信念和不懈的努力所取得的。董卿在她的演講中說(shuō):“不管別人怎么評(píng)價(jià),我覺(jué)得自己是一個(gè)特別有價(jià)值的人?!边@句話讓我明白到,人的價(jià)值不應(yīng)該被他人的眼光所左右,而應(yīng)該來(lái)自內(nèi)心的自信和努力。董卿的勇氣和執(zhí)著也給了我很大的啟示,她曾說(shuō):“努力是最重要的事情”,這句話告訴我只有不斷努力,才能達(dá)到自己的目標(biāo)。通過(guò)聽(tīng)取董卿的勵(lì)志語(yǔ)錄,我更加堅(jiān)定了自己要不斷努力,為自己的夢(mèng)想拼搏的決心。
董卿的勵(lì)志語(yǔ)錄不僅是一種精神激勵(lì),更是一種行動(dòng)指南。我通過(guò)學(xué)習(xí)董卿的成功之道,嘗試將其應(yīng)用在自己的生活和工作中。比如,我學(xué)會(huì)了從失敗中尋找原因并努力改進(jìn),不再抱怨和逃避困難,而是勇敢地面對(duì)并努力解決。我也學(xué)會(huì)了時(shí)刻保持謙虛和尊重他人,不以自我為中心,而是共同合作,互相學(xué)習(xí)和進(jìn)步。此外,我還學(xué)會(huì)了善于把握機(jī)會(huì),通過(guò)努力和準(zhǔn)備為自己爭(zhēng)取更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。這些勵(lì)志語(yǔ)錄為我的生活和工作提供了一種具體的參考標(biāo)準(zhǔn)和行動(dòng)指南。
第五段:總結(jié)董卿勵(lì)志語(yǔ)錄給我?guī)?lái)的變化和啟示(300字)。
播放董卿勵(lì)志語(yǔ)錄讓我深刻認(rèn)識(shí)到成功需要付出艱辛的努力和堅(jiān)持不懈的精神。董卿的勵(lì)志語(yǔ)錄激勵(lì)著我不斷挑戰(zhàn)自我,勇往直前。通過(guò)學(xué)習(xí)董卿的成功之道,我變得更加自信,更加勇敢面對(duì)困難,同時(shí)也更加謙虛和尊重他人。董卿的勵(lì)志語(yǔ)錄也讓我明白到,成功不僅僅只是做好自己,更要善于抓住機(jī)會(huì)和與他人合作,共同實(shí)現(xiàn)更大的成就。董卿是一個(gè)值得學(xué)習(xí)的榜樣,她的勵(lì)志語(yǔ)錄激發(fā)了我不斷超越自我的潛能,追求卓越的決心,讓我堅(jiān)信只要有夢(mèng)想和努力,我們都可以創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
于丹心得勵(lì)志語(yǔ)錄篇二十一
一、于丹詞典:
“三鞠躬一握手”:一鞠躬是要向公眾,因?yàn)槔习傩帐怯蒙形騺?lái)還原經(jīng)典;二鞠躬是對(duì)圣賢,他們的睿智讓經(jīng)典的力量趨向永恒;三鞠躬是給媒體,媒體不僅是歷史的記錄者,也是文明的催化劑。而一握手,是要和提出質(zhì)疑的人握手,因?yàn)槎嘣鲎彩俏幕@得活力的最佳路徑。
什么是“庸俗”:
就是家長(zhǎng)里短,比如過(guò)去大家住在一個(gè)大雜院里,有一家包餃子,就會(huì)給滿院子人家都送上一盤(pán)。
什么是“深情”:
她說(shuō)是一種由衷的情懷,比如說(shuō)自己對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)。
“敬而不畏”“敬而近之”:
現(xiàn)在的文化、學(xué)術(shù)有被經(jīng)典化的趨勢(shì),被藏之深山、千古膜拜,讓人們只好敬而遠(yuǎn)之,“我想告訴大家還可以有一種態(tài)度,那就是‘敬而近之’。我當(dāng)然敬重孔子,但是我不懼怕他,我敬重他不是為了遠(yuǎn)離他,而是為了親近他;我敬重他不是跪下來(lái)仰視他,而是走近去觸摸他?!?/p>
貧窮:
著名語(yǔ)言學(xué)家王寧先生是這樣解釋“貧窮”兩字的涵義:今天我們理解的“窮”其實(shí)是過(guò)去的“貧”。什么是“貧”?你看下邊是一個(gè)“貝”,把一個(gè)貝殼當(dāng)錢(qián)花,而且要“分”著花,這還不“貧”嗎?過(guò)去的“窮”是“窮途末路、無(wú)路可走”的意思?!案F”上邊是個(gè)“穴”字,就是山洞;下邊是一個(gè)人彎著腰,手還在前頭撐著地。你看看,這不就是“無(wú)路可走”了么? 一個(gè)這么普通的詞,經(jīng)過(guò)先生一分析,頓時(shí)就可愛(ài)起來(lái),“我現(xiàn)在一看到‘貧窮’兩個(gè)字,腦子里就是一幅畫(huà)面,鮮活至極。”
什么叫“美”?什么叫“體驗(yàn)”:
自己讀研究生的時(shí)候就開(kāi)始崇拜偶像了,不過(guò)不是什么影視明星,而是自己的老師、文藝?yán)碚搶W(xué)家王一川。在第一堂課上,王一川就講到他在北大讀書(shū)時(shí)曾經(jīng)和同學(xué)晚上跑到圓明園,在廢墟之間邊走邊談,內(nèi)容涉及終極真理、美的真諦。“他說(shuō)美是什么?美永遠(yuǎn)是你前一步地平線上的那一輪太陽(yáng),你可以用一生去追尋,但是你永遠(yuǎn)無(wú)法觸摸。這是他講課的語(yǔ)言,比我講課的語(yǔ)言美多了?!庇诘ふf(shuō),講這些內(nèi)容的時(shí)候,王一川是帶著光芒和氣場(chǎng)的?!巴趵蠋熣f(shuō)什么叫‘體驗(yàn)’?就是‘以身體之,以血驗(yàn)之’。就是說(shuō)你一定是全身心生命澎湃激蕩,‘入乎其中’,然后才能‘出乎其外’?!?/p>
詩(shī)經(jīng)新解:
《詩(shī)經(jīng)》說(shuō):“焉得諼草?言樹(shù)之背。愿言思伯,使我心痗。”直譯過(guò)來(lái),是說(shuō)什么時(shí)候能夠找到一棵忘憂草,什么時(shí)候我就可以不想這個(gè)人了,就不那么心碎了。她告訴學(xué)生,要理解這幾句詩(shī)詞,就靜下心來(lái)聽(tīng)聽(tīng)劉德華的《給我一杯忘情水》,“雖然時(shí)代不同,媒介不同,但兩者所表達(dá)的意境如出一轍?!?/p>
二、于丹語(yǔ)錄(一):
1、我們的眼睛,總是看外界太多,看心靈太少。
2、孔夫子能夠教給我們的快樂(lè)秘訣,就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。
3、人人都希望過(guò)上幸福快樂(lè)的生活,而幸福快樂(lè)只是一種感覺(jué),與貧富無(wú)關(guān),同內(nèi)心相連。
4、懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個(gè)使他人快樂(lè)的人,讓自己快樂(lè)的心成為陽(yáng)光般的能源,去輻射他人,溫暖他人,讓家人朋友乃至于更廣闊的社會(huì),從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。
5、關(guān)愛(ài)別人,就是仁慈;了解別人,就是智慧。
6、沒(méi)有道德約束的勇敢,是世界上最大的災(zāi)害。
7、其實(shí)什么是老師呢,我有一個(gè)學(xué)生,她給我的一個(gè)小禮物讓我明白什么是老師。
一個(gè)小女孩,她在軍訓(xùn)的時(shí)候,打著手電筒在被窩里面給我做了一幅禮物,因?yàn)樗脍s在我生日的時(shí)候送給我,她是自己一針一針地繡了一幅小小的十字繡,然后放在一個(gè)有機(jī)玻璃的罩子里面給了我。我當(dāng)時(shí)看的時(shí)候沒(méi)有看明白,看到里面繡的是一個(gè)很優(yōu)雅的女人,彎著腰拿著一根針,然后底下有一個(gè)鼻涕兮兮的小臟孩,然后舉胳膊,她抓著那個(gè)小孩的胳膊。我還問(wèn)這個(gè)女孩,我說(shuō)哎呀,她干什么,是給他打預(yù)防針嗎?然后那個(gè)小女孩就笑了,說(shuō)你自己看吧,她就走了。
后來(lái)我從那個(gè)玻璃罩子摳出來(lái)一封信,疊得小小的,那封信里她給我講,她說(shuō)其實(shí)每個(gè)孩子都是掉到地上的天使,他們來(lái)到地上是因?yàn)樗麄兊某岚驍嗔?,那么在他還沒(méi)有忘記天空的時(shí)候,他一直想要尋找為他縫補(bǔ)翅膀的人。
這就需要在成人的世界里沒(méi)有人嘲笑這些孩子的青澀、莽撞、唐突,能夠包容他們,能夠愛(ài)他們,能夠鼓勵(lì)他們縫起翅膀,重新還記起天空,她說(shuō)我遇到你其實(shí)就是遇到了一個(gè)給天使縫補(bǔ)翅膀的人。
其實(shí)這是我覺(jué)得迄今為止對(duì)老師這個(gè)角色最好的一種解釋。
8、所謂體驗(yàn)就是“以身體之,以血驗(yàn)之”,那是一種非常深刻地浸潤(rùn)。
9、悟是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,不斷地參悟、歷練,就是你心中有一種儀式。
10、在我看來(lái),莊子也罷,孔子也罷,所有作用于生命個(gè)體的古圣先賢學(xué)說(shuō),就只有一個(gè)目的,就是最大的提升人的幸福感,只要你的內(nèi)心覺(jué)得你是清醒的、充盈的,你有幸福感,那我就覺(jué)得這就是先賢的一種意義了。
11、真正的文化經(jīng)典,都是那種可以無(wú)比深刻,但也可以無(wú)比簡(jiǎn)單的東西,它的深刻是它的精神內(nèi)涵,簡(jiǎn)單是它的表面形式。簡(jiǎn)單與深刻有時(shí)并不矛盾。
12、在傳播學(xué)上有一個(gè)原則,就是你要永遠(yuǎn)保持它那種特別簡(jiǎn)單甚至是傻傻的笨笨的樣子,這才易傳播,你把它整的特別深邃的話,就傳不出去了。再傳播的前提就是使它簡(jiǎn)單、傻瓜。
13、我爸對(duì)我的教育,就是一切從源頭開(kāi)始。
14、我喜歡把生活分成兩個(gè)層面:生命層面,生存層面,而且越大越能分得清了。所謂生命層面,就是自己的內(nèi)心要有所執(zhí)守的東西;而所謂生存層面,就是你在現(xiàn)實(shí)中建功立業(yè)的東西。
15、一個(gè)人,在你年輕的時(shí)候,你有責(zé)任把你的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,你不能說(shuō)在你年輕的時(shí)候一個(gè)人就逍遙去了。其實(shí),這種不入世,會(huì)讓人沒(méi)有一種價(jià)值實(shí)現(xiàn)感,而且你也挺不負(fù)責(zé)任的。
16、人生其實(shí)就是木桶效應(yīng),你永遠(yuǎn)不要追問(wèn)你那塊最高板——你什么地方更優(yōu)秀,而你最低的板,最該去考慮。
17、《莊子》里面我很喜歡的一段話是:“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。
外部有一千個(gè)聲音也是一種,內(nèi)心就一個(gè)聲音,也是一種,就看你有沒(méi)有定力,這就足夠了。
當(dāng)談到”我資歷不夠,就不能干什么什么“的說(shuō)法時(shí),提出的。
于丹語(yǔ)錄(二):
1,最恰當(dāng)?shù)木嚯x是彼此互不傷害,又能保持溫暖。
2,距離和獨(dú)立,是對(duì)人格的`尊重。
3,花未全開(kāi)月未圓。
4,過(guò)猶不及。
5,多思多想多看,少職責(zé)少抱怨少后悔。
6, 理想主義和現(xiàn)實(shí)主義,就是我們的天和地。
7,信仰的力量,足以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)。
8,我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少。
9,寬容一點(diǎn),給自己留下一片海闊天空。
10,關(guān)愛(ài)別人,就是仁慈;了解別人,就是智慧。
于丹語(yǔ)錄(三):
1《論語(yǔ)》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的?!墩撜Z(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。說(shuō)白了,《論語(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代社會(huì)中獲取心靈快樂(lè),適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人坐標(biāo)。
2 神基本上是接近天空的,是像李白那樣的人;
而圣是接近土地的,是像杜甫那樣的人。
“神于天,圣于地”,這六個(gè)字其實(shí)是中國(guó)人的人格理想。只有理想而沒(méi)有土地的人,是夢(mèng)想主義者不是理想主義者;只有土地而沒(méi)有天空的人,是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者。理想主義和現(xiàn)實(shí)主義就是我們的天和地。
3 一個(gè)人的視力本有兩種功能:一個(gè)是向外去,無(wú)限寬廣地拓展世界;另一個(gè)是向內(nèi)來(lái),無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。我們的眼睛,總是看外界太多,看心靈太少。
4 幸福快樂(lè)只是一種感覺(jué),與貧富無(wú)關(guān),同內(nèi)心相連。
5 該放下時(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。
6 關(guān)愛(ài)別人,就是仁慈;了解別人,就是智慧。
7 在這個(gè)世界上,最重要的人就是眼下需要你幫助的人,最重要的事就是馬上去做,最重要的時(shí)刻就是當(dāng)下,一點(diǎn)不能拖延。
8 每個(gè)人的一生都難免有缺憾和不如意,也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。從某種意義上說(shuō),一個(gè)人心中有什么,他看到的就是什么。
9 人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾,要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來(lái)。不要糾纏在里面,一遍一遍地問(wèn)天問(wèn)地,這樣只能加重你的苦痛。第二個(gè)態(tài)度是,要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。
10 一種遺憾,其實(shí)可以被放的很大很大。它可以成為你生命中的一個(gè)陰影,影響到你的生命質(zhì)量。
11 印度詩(shī)哲泰戈?duì)栒f(shuō):“如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣,那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了?!?/p>
12 既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待這種缺憾就非常重要了。心態(tài)不同,也許會(huì)帶來(lái)完全不同生活質(zhì)量。
13 一個(gè)人的自信心來(lái)自內(nèi)心的淡定與坦然?!叭收卟粦n,智者不惑,勇者不懼”,內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中很多很多遺憾。
14 要做到內(nèi)心強(qiáng)大,一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失?;嫉没际У娜?,不會(huì)有開(kāi)闊的心胸,不會(huì)有坦然的心境,也不會(huì)有真正的勇敢。
15 真正的勇敢是有約制的,有前提的,這個(gè)前提就是義”。勇敢有時(shí)候表現(xiàn)為一種理性制約下的內(nèi)心的自信與鎮(zhèn)定。沒(méi)有道德約束的勇敢是這個(gè)世界上最大的災(zāi)害。
16 當(dāng)一個(gè)不幸降臨了,最好的辦法就是讓它盡快過(guò)去,這樣你才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情,你才會(huì)活得更有效率,更有好心情。
17 技巧不是最重要的,技巧之外的東西則需要我們用心靈去感悟。
18 很多時(shí)候?qū)σ粋€(gè)事情的判定,并不能簡(jiǎn)單地以應(yīng)該不應(yīng)該和好不好來(lái)區(qū)分。你什么時(shí)間做這件事,把這件事做到什么程度,會(huì)直接影響到這件事的性質(zhì)?!斑^(guò)”和“不及”都是要盡力避免的。
19 以怨報(bào)怨不可取,以德報(bào)怨同樣不可去。你用不值得的仁厚去面對(duì)已經(jīng)有負(fù)于你的人和事,這也是一種人生浪費(fèi)。
20 今天我們都在說(shuō)避免資源的浪費(fèi),卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費(fèi)。
21與好朋友相處也要有個(gè)度,不要什么樣的事情都大包大攬。
22 這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的,只有一種愛(ài)以分離為目的,那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。父母真正成功的愛(ài),就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去,這種分離越早,你就越成功。
23 心理學(xué)上的“非愛(ài)行為”,就是以愛(ài)的名義對(duì)最親近的人進(jìn)行非愛(ài)性掠奪,它是以一種愛(ài)的名義進(jìn)行的一種強(qiáng)制性的控制,讓他人按照自己的意愿去做。這種行為往往發(fā)生在夫妻之間,戀人之間,母-子之間,父女之間,也就是世界上最親近的人之間。
24 距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的尊重,這種尊重即使在最親近的人中間,也應(yīng)該保有。要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,彼此之間留一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地。就像禪宗所推崇的一個(gè)境界,叫做“花未全開(kāi)月未圓”。
25 說(shuō)話要用腦子,做事要考慮后果,要先往遠(yuǎn)處想想,謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎,以求避免對(duì)他人的傷害,減少自己日后的悔恨。
26 我們常常會(huì)聽(tīng)到有人抱怨社會(huì)不公,抱怨處世艱難。其實(shí),與其怨天尤人,不如反躬自省。如果我們真的能做到把握分寸,謹(jǐn)言慎行,禮行天下,修身養(yǎng)性,我們會(huì)少很多煩惱,就自然會(huì)懂得為人處世之道。
27 少指責(zé),少抱怨,少后悔,就能成功。
28 君子是孔夫子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn),一部短短兩萬(wàn)多字的《論語(yǔ)》,“君子”這個(gè)詞就出現(xiàn)了一百多次。
做一個(gè)君子要達(dá)到以下標(biāo)準(zhǔn):
第一,“君子”必須是一個(gè)善良的人,一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的 人,一個(gè)腳踏實(shí)地的人。第二,“君子”不僅是一個(gè)好人,必然還要是偉大和高尚的人,是胸懷天下,奮發(fā)有為的人。第三,“君子”應(yīng)該“矜而不爭(zhēng),群而不黨”。
第四,“君子”應(yīng)該“訥于言而敏于行”。
29 當(dāng)今社會(huì),我們的痛苦不是沒(méi)有選擇,而是選擇太多。這是一個(gè)繁榮時(shí)代帶給我們的迷惑。
30 就在此際,從自我修養(yǎng)做起,做一個(gè)真君子。
31 一個(gè)人內(nèi)心沒(méi)有了“憂”、“惑”、“懼”,自然就少了對(duì)外界的抱怨和指責(zé),也就增強(qiáng)了把握幸福的能力。而增強(qiáng)把握幸福的能力,正是學(xué)習(xí)的終極目的。
32 真正崇尚學(xué)問(wèn)的人,他的學(xué)習(xí)是為了人心靈的建樹(shù),學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力,而不是把學(xué)習(xí)當(dāng)作謀生的手段,當(dāng)作炫耀的資本。
33 做君子就是要做最好的自己,按照自己的社會(huì)定位,從身邊做起,從今天做起,讓自己成為一個(gè)內(nèi)心完善的人。只有內(nèi)心真正有了一種從容淡定,才能不被人生的起伏得失所左右。
34 小人就是沒(méi)有大眼界,搶占眼前小便宜的人。
35 要成為君子,就要有“恒心”。當(dāng)我們真正有一番定力,有一個(gè)宏闊的境界,就離君子不遠(yuǎn)了。
36 君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)力量,而不是語(yǔ)言的力量。
37 三種人生態(tài)度:悲觀主義、職業(yè)主義、理想主義。君子應(yīng)該是理想主義者。
38 一個(gè)人有什么樣的朋友,直接反映著他的為人。要了解一個(gè)人,你只要觀察他的社交圈就夠了,從中可以看到他的價(jià)值取向。這就是我們經(jīng)常說(shuō)的“物以類(lèi)聚,人以群分”。
39 朋友像一本書(shū),通過(guò)他可以打開(kāi)整個(gè)世界。
40 孔子所說(shuō)的“益者三友”,是指:第一,友直,直即正直。第二,友諒,諒即誠(chéng)實(shí)。第三,友多聞,即見(jiàn)多識(shí)廣。
41 孔子所說(shuō)的“損者三友”,是指:第一,友便辟,即喜歡諂媚逢迎、溜須拍馬的人。第二,友善柔,即“兩面派”。第三,友便佞,即言過(guò)其實(shí)、夸夸其談的人。這樣的朋友千萬(wàn)不能交,否則將付出慘重的代價(jià)。
42 我們要交上好朋友,第一要有仁愛(ài)之心,愿意與人親近,有結(jié)交朋友的意愿;第二,要有辨別能力。
43 交到一個(gè)好朋友就是開(kāi)創(chuàng)了一段美好生活。我們的朋友正像一面鏡子,從他們身上能看到自己的差距。
44 我們的周?chē)泻芏嗳耍麄兊纳罘绞胶退麄兊奶幨缿B(tài)度,都可以成為我們的鏡子,關(guān)鍵是我們自己要做個(gè)有心人。
45 要善于結(jié)交那些快樂(lè)的,能夠享受生命的,安貧樂(lè)道的朋友。
46 生活中真正的快樂(lè),是心靈的快樂(lè),它有時(shí)跟外在的物質(zhì)生活不見(jiàn)得有緊密的聯(lián)系。
47 你與其跟他人斗,不如跟自己斗,想辦法提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。
48 選擇一個(gè)朋友,就是選擇一種生活方式。能夠交上什么樣的朋友,先要看自己有什么樣的心智,有什么樣的素養(yǎng);看自己在朋友圈子里面,是一個(gè)良性元素還是一個(gè)惰性元素,是有害的還是有益的。
——摘編自《于丹論語(yǔ)心得》
于丹語(yǔ)錄(五):
『論語(yǔ)』 心得之一:天地人之道
人人都希望過(guò)上幸??鞓?lè)的生活,而幸??鞓?lè)只是一種感覺(jué),與貧富無(wú)關(guān),同內(nèi)心相連。
越是競(jìng)爭(zhēng)激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),并且調(diào)整與他人的關(guān)系;簡(jiǎn)單的說(shuō),就是要做好自己,同時(shí)要想到別人;該放下時(shí)且放下,寬容別人,其實(shí)是給自己留下一片海闊天空。
『論語(yǔ)』 心得之一:心靈之道
生活中會(huì)有許多不如意甚至不合理,也許憑我們個(gè)人的力量無(wú)法改變,但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度。從某種意義上說(shuō),一個(gè)人心中有什么,他看到的就是什么。
『論語(yǔ)』 心得之一:處世之道
以直報(bào)怨,以德報(bào)德--要把有限的情感,有限的才華,留在最應(yīng)該使用的地方。
心理學(xué)上有種界定,說(shuō)現(xiàn)代人的交往中,有一種行為叫做“非愛(ài)行為”。就是以愛(ài)的名義對(duì)最親近的人進(jìn)行的非愛(ài)性掠奪。夫妻和戀人之間經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)面:一個(gè)對(duì)另一個(gè)說(shuō),你看看,我就是為了愛(ài)你,放棄了什么什么;我就是為了這個(gè)家,才怎么樣怎么樣,所以你必須要對(duì)我如何如何。這種所謂的非愛(ài)行為是以一種愛(ài)的名義進(jìn)行一種強(qiáng)制性的控制,讓他人按照自己的意愿去做。
這個(gè)世界上所有的愛(ài)都是以聚合為最終目的。只有一種愛(ài)以分離為目的,那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。父母真正成功的愛(ài),就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去,這種分離越早,你就越成功。
從這個(gè)意義上講,距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的尊重,這種尊重即使在最親近的人中間,也應(yīng)該保有。
要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,彼此之間留一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地。
這種非常像禪宗所推崇的一個(gè)境界,叫做“花未全開(kāi)月未圓”。
花一旦全開(kāi),馬上就要凋謝了;月一旦全圓,馬上就要缺損了。而未全開(kāi),未全圓,仍使你的內(nèi)心有所期待,有所憧憬。
朋友之道,親人之道,皆是如此。稍微留一點(diǎn)分寸,得到的往往是海闊天空。
無(wú)論對(duì)朋友還是對(duì)親人,都應(yīng)該把握一個(gè)分寸,適度為最好。
『論語(yǔ)』 心得之一:交友之道
我們的周?chē)泻芏嗳?,他們的生活方式和他們的處世態(tài)度,都可以成為我們的鏡子,關(guān)鍵是我們自己要做個(gè)有心人。孔子曰:“君子有三戒。少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧劝?,戒之在得。?/p>
人要正確對(duì)待你得到的東西。這里面其實(shí)是大有深意的。
人年輕的時(shí)候,都是在用加法生活,但是到一定層次后,要學(xué)著用減法生活。
選擇一個(gè)朋友,就是選擇一種生活方式。而能夠交上什么樣的朋友,先要看自己有什么樣的心智,有什么樣的修養(yǎng);看自己的朋友圈子里面,是一個(gè)良性元素還是一個(gè)惰性元素,是有害的還是有益的。
也就是說(shuō),自己修身養(yǎng)性,是交到好朋友的前提;而交到好朋友,等于給自己打開(kāi)了一個(gè)最友善的世界,能夠讓自己的人生具有光彩。
『論語(yǔ)』 心得之一:理想之道
一個(gè)人的發(fā)展,最重要的往往不在于終極的理想有多么高遠(yuǎn),而在于跟前擁有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。我們往往不缺乏宏圖偉志,而缺少通向那個(gè)志愿的一步一步積累起來(lái)的切實(shí)的道路。
理想和行為的關(guān)系,就如同引線和風(fēng)箏的關(guān)系。這個(gè)風(fēng)箏能飛多遠(yuǎn),關(guān)鍵在于你手中的線。而這條線,就是你的內(nèi)心愿望。你的內(nèi)心越淡定,越從容,你就越會(huì)舍棄那些激烈的、宏闊的、張揚(yáng)的、外在的形式,而尊重安靜的、內(nèi)心的聲音。這會(huì)使你走到社會(huì)角色中的時(shí)候,能夠不失去自我,能夠有擔(dān)當(dāng),能夠做的最好。
『論語(yǔ)』 心得之一:人生之道
黑格爾提出了“正反和”三段論。
人最早接受的教育一般都是正的,比如在剛讀小學(xué)的時(shí)候,他相信太陽(yáng)是明亮的,花朵是鮮艷的,人心是善意的,世界是充滿溫情的,王子和公主最終是可以在一起的,生活中是沒(méi)有憂傷的。其實(shí)這就是正的結(jié)果。
但是長(zhǎng)到十幾歲的時(shí)候,就是出現(xiàn)比較強(qiáng)烈的逆反心理,二十多歲的時(shí)候剛剛步入社會(huì)時(shí),就會(huì)覺(jué)得這個(gè)世界上一切都不盡如人意,覺(jué)得成人世界欺騙了自己,覺(jué)得生活中滿是丑陋、猥瑣、卑鄙和欺詐。這就是我們經(jīng)常說(shuō)的“小憤青"。這個(gè)時(shí)候,青春的成長(zhǎng)有它特有的蒼涼,人必然表現(xiàn)出一種反彈。
那么走到三十歲,應(yīng)該是人生 ”和“的階段,就是既不像十來(lái)歲時(shí)覺(jué)得眼前一片光明,也不像二十多歲時(shí)覺(jué)得一片慘淡。
三十而立的這個(gè)”立“字,首先是內(nèi)在的立,然后才是在社會(huì)坐標(biāo)上找到自己的位置。三十歲這個(gè)年紀(jì),是一個(gè)建立心靈自信的年紀(jì)?!焙5奖M頭天做岸,山登絕頂我為峰“。這是中國(guó)人對(duì)于山川的一種感受,它講的不是一種征服,而是山川對(duì)我自我的提升。
從而立到不惑,這是人生最好的光陰。一個(gè)人在三十歲以前是用加法生活的,就是不斷地從這個(gè)世界上收集他所需要的東西,比如經(jīng)驗(yàn),財(cái)富,情感,名譽(yù)等。但是,物質(zhì)的東西越多,人就越容易迷惑。
三十歲以后,就是開(kāi)始學(xué)著用減法生活了,也就是要學(xué)會(huì)舍棄那些不是你心靈真正需要的東西。
不惑就是人能夠自覺(jué)按照中庸的理念去思考、行事。即使外部世界給你許多不公正,打擊,缺憾,你也能在一個(gè)坐標(biāo)上迅速建立自己應(yīng)有的位置。中庸的理想狀態(tài),是一切處于和-諧之中,這種和-諧就是天地萬(wàn)物各安其位。
然后是五十“知天命”,“知天命”關(guān)鍵是一個(gè)“知”字,要能夠了解什么是自己的天命。也就是說(shuō),到了這個(gè)時(shí)候已經(jīng)有了一種內(nèi)心的定力,基本上可以做到不怨天,不尤人,不為外物所動(dòng)了??鬃铀^的“知天命”,其實(shí)就是把學(xué)習(xí)的各種道理,最后達(dá)到一種融會(huì)和提升。到了這個(gè)境界以后,就該進(jìn)入孔子所說(shuō)的“耳順”的境界了。此時(shí),你能做到最大限度的尊重他人,能理解任何一個(gè)事情存在的道理,你能虛心傾聽(tīng)各種聲音,并站在別人的出發(fā)點(diǎn)上去了解他為什么這樣說(shuō)。
你的年齡有生理年齡,有心理年齡,還有社會(huì)年齡。如果我們?cè)诙畾q、三十歲能夠提前感悟到四十歲、五十歲的境界,已經(jīng)建立了明晰的內(nèi)心價(jià)值系統(tǒng),已經(jīng)能夠把社會(huì)給與的壓力變?yōu)橐环N生命反張力,已經(jīng)可以做到從心所欲那樣的一種淡定從容。。。。。。那么我們說(shuō),這樣的生命,才是有效率的生命。
于丹語(yǔ)錄(六)
于丹《論語(yǔ)》心得之一
——天地人之道
1、子貢曰:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂(lè),富而好禮者也?!?/p>
2、樊遲問(wèn)仁。子曰:“愛(ài)人?!眴?wèn)知。子曰:“知人。
3、孔子曰:“已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也?!?/p>
于丹《論語(yǔ)》心得之二
——心靈之道
1、司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨(dú)亡!”子夏曰:“商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?”
2、一個(gè)人的自信來(lái)自哪里?它來(lái)自一個(gè)人內(nèi)心的淡定和坦然,要做到內(nèi)心強(qiáng)大,一個(gè)前提是看輕身外之物的得與失。
3、予人玫瑰,手有余香。
4、如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣的話,那么你也將錯(cuò)過(guò)星星。(泰弋爾)
5、孔子曰:“君子道者三,我無(wú)能也。仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!?/p>
6、子曰:“鄙夫可與事君也與哉?其未得之也,患不得之;既得之,患失之。茍患失之,無(wú)所不至也?!?/p>
7、子曰:“君子義以為上。君子有勇而無(wú)義為亂,小人有勇而無(wú)義為盜?!?/p>
8、要想做一個(gè)別人愿意和你交流,也可以和你交流的人,最關(guān)鍵的是你要有一個(gè)敞亮的心懷。也就是《論語(yǔ)》中提到的君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
于丹《論語(yǔ)》心得之三
——處世之道
1、以直報(bào)怨,以德報(bào)德。
孔子提倡仁愛(ài),但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛(ài)之心去寬宥所有人的過(guò)失,他在這里提倡的是一種人生的效率和人格的尊嚴(yán)。不能以德報(bào)怨,也不以怨報(bào)怨,應(yīng)以直報(bào)怨。你用太多的恩惠慈悲仁厚去面對(duì)已經(jīng)負(fù)于你的人和事,這也是一種浪費(fèi)。用你的公正,率直,磊落,用自已高尚的人格,坦然地面對(duì)這一切。
2、子游曰:“事群數(shù),斯辱矣,朋友數(shù),斯疏矣?!?/p>
3、子曰:“忠告而善道之,不可則止,勿自辱焉?!?/p>
4、巧言令色,鮮矣仁。如臨深淵,如履薄冰。
于丹《論語(yǔ)》心得之四
——君子之道
1、“君子喻于義,小人喻于利?!薄熬討训拢∪藨淹?;君子懷刑,小人懷惠。”“君子矝而不爭(zhēng),群而不黨。君子和而不同,小人同而不和?!贝四司拥娜龢?biāo)準(zhǔn)。
于丹《論語(yǔ)》心得之五
——交友之道
1、子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益友矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!币嬗眩赫保\(chéng)實(shí),廣見(jiàn)博識(shí)的朋友。損友:諂媚拍馬,兩面派,夸夸其談的朋友。
2、孔子曰:“侍于君子有三怨:言之未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。”
3、子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼偅渲诙?;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?!?/p>
4、子貢問(wèn)曰:“何如斯可謂之士矣?”子曰:“行已有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。”曰:“敢問(wèn)其次?”曰:“宗族稱(chēng)孝焉,鄉(xiāng)黨稱(chēng)弟焉?!痹唬骸案覇?wèn)其次?”曰:“言必行,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以為次矣。
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