在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
遼寧旅游景點導(dǎo)游詞篇一
這是一個紀念香港回歸的工程,廣場中間有全國最大的漢白玉華表.高19.97米,直徑1.997米,均為紀念香港1997年回歸.華表的底座有8條龍,柱身雕有一條龍,象征我們都是龍的傳人。
廣場中心效仿北京天譚圜丘的設(shè)計,由999塊紅大理石鋪成,大理石上刻著天干,地支,24節(jié)氣和12生肖.站在自己的生肖上攝影可以帶來好運。
環(huán)繞廣場周圍的是大型音樂噴泉
從廣場中央大道的中心點北行500米就是大連會展中心,南行500米就是蔚藍的大海了.中央大道紅磚鋪地,兩側(cè)綠草如茵.星海廣場被倚都市,面臨大海,令人心胸開闊。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的是大連百年城雕-<路>.城雕由兩部分組成,前面一部分是足跡浮雕,后面部分是像一本翻開的書的形狀的臺式廣場。
大家可以看到,在足跡浮雕上面有很多腳印,這些腳印不是平白無故雕刻上去的,而是由1000個真人踩出來的,每一雙足跡都有一個有名有姓的主人。
這些腳印由北向南一直通向大海,它們是按照年齡排序的.排在第一行的是1899年,大連建市的時候出生的.最后一行是1999年出生的.這1000雙腳印表明了大連的百年歷史是由勤勞的大連人民創(chuàng)造的。
這座廣場位于美麗的星海灣，并由海灣而得名，總面積4.5萬平方米，為大連自1899建市以來，修建的最大的廣常工程于1997年竣工。她的設(shè)計充分融合了中國民族傳統(tǒng)文化，廣場中央設(shè)有全國最大的漢白玉華表，高19.97米，直徑1.997米，以此紀念香港回歸祖國，華表底座和周昌都飾有龍，廣場中心借鑒了北京天壇環(huán)丘的設(shè)計方案，由999塊四川紅色大理石鋪設(shè)而成，紅色理石的外圍是黃色大五角星，紅、黃兩色象征著炎黃子孫，大理石上雕刻著天干地支，24節(jié)氣及12生肖。
廣場周邊還設(shè)有5盞大型宮燈，由漢白玉石柱托起，高度為12.34米，光華燦燦，與華表交相輝映，這一切都積淀了中國傳統(tǒng)文化的精華，廣場巨大的五星紅旗象征著我們的共和國源于中華民族悠久燦爛的文化，并使其發(fā)揚光大，廣場四周，按照東周、西周以來的圖譜，雕刻了造型各異的9只大鼎，每只鼎上以魏碑體書有一個大字，共同組成“中華民族大團結(jié)萬歲”。
它由9支鼎托起象征著申華民族的團結(jié)與昌盛,一言九鼎，重于泰山，表現(xiàn)了海內(nèi)外華人的共同心聲，這一廣場顯示了大連人對中華民族古老文化的景仰，也表達了大連人對中華民族的真摯感倩，巨大的星形廣場又與大海相呼應(yīng)，有星有海、恰為星海灣的象征，廣場內(nèi)圓直徑199.9米，寓意公元1999年的大連建市100周年;廣場外圍直徑239.9米，寓意公元 2399年時大連將迎來建市500周年。
從星酒廠場沿中央大道北行500米是會展中心，南行500米是無垠的大海，中央大道紅磚鋪地，西側(cè)綠草茵茵，由小黃葉楊組成的圖案，每隔20米設(shè)一支航標造型的石柱燈，“航向”直通大海，表達了當(dāng)年中國人雪洗百年國恥之后，面對大海，走向世民的豁達、氣派。 站在星海廣場的中央，背倚現(xiàn)代都市的繁華，面向一望無際的大海，頓有一種超然于世，心胸開闊之感。而沿著廣場大道走到海邊，擁抱大海那種感覺只有親臨其境才可體會到的。
遼寧旅游景點導(dǎo)游詞篇二
游客朋友們，歡迎游覽鑫安源度假村。
鑫安源度假村，坐落于雙臺子區(qū)，距京沈高速公路高升路口處10公里，距盤錦市區(qū)15公里距盤錦火車站8公里.占地面積為40公頃，其中水面積為30%，森林覆蓋面10%，崇尚“回歸自然，享受自然”，以綠色為主線，以古樸為中心，以觀光農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游為基礎(chǔ)，以別具匠心的古樸建筑以及獨特的農(nóng)家風(fēng)味餐飲為最大特色，以返璞歸真為目標，形成了幾生態(tài)旅游、荷花欣賞、度假休閑為一體的新型旅游度假區(qū)。
鑫安源度假村的六大景區(qū)為荷花觀賞區(qū)、休閑垂釣區(qū)、水上娛樂區(qū)、野生動物觀賞區(qū)、休閑度假區(qū)、歷時故地參觀區(qū)。荷花觀光區(qū)、主要有荷花觀賞區(qū)及畜禽飼養(yǎng)、瓜果、蔬菜栽培、林木花卉栽培等;休閑垂釣區(qū)，有高密度休閑釣魚池、天然釣魚池、冬季溫室釣魚池、水上娛樂區(qū)，提供游船、摩托艇、劃艇，有摸魚池、逗蟹池;野生動物觀賞區(qū)，園中共有野生動物上百種;休閑度假區(qū)，有農(nóng)家小院餐飲區(qū)、客房服務(wù)區(qū)、兒童樂園;歷時故地參觀區(qū)，有20世紀70年代青年點舊址，返璞歸真的意境，承載著整一代的清楚和夢想。
鑫安源度假村入口設(shè)計造型為千年古松，色調(diào)明快，整體突出自然生態(tài)的主題。鑫安源度假村利用得天獨厚的水資源條件進行無公害水產(chǎn)品養(yǎng)殖及深加工，進而推廣農(nóng)業(yè)科技，增長知識見聞，現(xiàn)已開發(fā)的有：荷花培育項目、荷花套養(yǎng)河蟹、百畝藕田栽種，鯽魚、鰱魚等養(yǎng)殖，建立了荷花鏈帶產(chǎn)業(yè)基地，占地面積13.3公頃，投資500萬元。
鑫安源度假區(qū)建立了花園廣場停車場、老青年點停車場、革委會停車場、農(nóng)家院停車場攻計4處，總面積8800平方米。度假村青年點、珍禽觀賞區(qū)、農(nóng)家小院等景點建設(shè)了觀光步道3000延長米。各景點路面采用石板路面、紅磚面、彩磚面等。
鑫安源度假村比較有特點的建筑群是農(nóng)家院，以其古樸為特點，采用紅色仿原木板形建筑材料為外墻，房蓋采用稻草做原料切割成型，古老的建筑風(fēng)格、草房、籬笆墻整個建筑群坐落在稻田、葦海之間，三面環(huán)水，曾現(xiàn)一派清新、淳樸的鄉(xiāng)村田園風(fēng)情。
鑫安源度假村風(fēng)光自然而美麗，在這里不僅讓人們回憶起激情然手的歲月，更讓人們擺脫都市繁華的苦惱，體驗田園風(fēng)光的美好。每年夏季鑫安源度假村都要舉辦荷花節(jié)，歡迎大家來此感受荷花文化熏染下的寧靜和美好。
遼寧旅游景點導(dǎo)游詞篇三
虎谷峽風(fēng)景旅游區(qū)位說于桓仁滿族自治縣縣城東南雅河鄉(xiāng)和向陽鄉(xiāng)的交界處，距縣城26公里的雅河鄉(xiāng)米倉溝和和平村。原名老虎洞溝、老虎哨，現(xiàn)在叫做虎谷峽。老虎哨在當(dāng)時就被稱為桓仁的十大美景之一。這也與當(dāng)時的交通有關(guān)，當(dāng)時的交通以航運為主，水上交通比現(xiàn)在的陸路交通重要，老虎哨因為風(fēng)光優(yōu)美，而且不浪急浪險，行船到此不加小心就會被老虎嘴吞沒，所以人們記憶猶深?，F(xiàn)在的老虎嘴已經(jīng)被水位上升的回龍湖淹沒，水流也不在那么急、險了。
虎谷峽風(fēng)景旅游區(qū)是由山、水、島、湖和古跡組成的。山是長白山余脈老嶺支脈的群山，水是鴨綠江支流的渾江、島是臥虎島，湖是回龍湖，古跡是將軍墓。整個區(qū)域面積有幾十平方公里。來虎谷峽游覽不但可以游青山秀水、名勝古跡，還可以聽一聽民間飛禽走獸的傳說，體會鄉(xiāng)野風(fēng)情。除此之外，還可以在景區(qū)的臥虎島上吃飯住宿，休閑渡假，娛樂垂釣，舉行各種會議。
虎谷峽雖然比不了國家著名的名山大川，但她稱得上一方名勝，可以說是遼東勝境她有四個景區(qū)，就是藏龍灣、臥虎島、虎谷峽、將軍墓，并有幾十處景點?；⒐葝{崖峭松奇，島平水碧，傳說神奇，古跡幽幽，是藏龍臥虎的寶地。
藏龍灣
藏龍灣這個地方俗名叫做燕子尾，當(dāng)?shù)厝艘步醒辔玻灿腥税堰@個景區(qū)叫做群龍臨江。藏龍灣的左岸一帶看起來好像是山隨著水勢形成了環(huán)形，實際上是江水依偎山形而彎曲。這個地方雖然不過幾里長，但是每個砬子、溝岔、山坡，老百姓都給起了名字，能叫上來名字的就有十幾處，比如說冰湖溝、老頭砬子、淌石流、十八道滸等等。這就是山區(qū)的特點，無論大大小小的地方都有個名字。藏龍灣中有數(shù)處景點和景觀。比較出名的有：
青龍懸瀑。在藏龍灣的上端。上有青龍泡，下懸掛一條潔白如練的瀑布。早年有人看到青龍泡上水柱沖天而起，據(jù)說那是青龍在顯圣，飛天而去。懸掛的瀑布有人說是青龍看到虎谷峽一帶風(fēng)光優(yōu)美，被老虎霸占了，眼饞得淌出了口水，便是我們眼前看到的瀑布。
象鼻巖，這個地方原來叫做熊瞎臥子，也就是黑熊臥子。這里面現(xiàn)在黑熊是沒有了，早年以前據(jù)說黑瞎子在這里吃過人。黑熊臥子里的山巖我們現(xiàn)在看起來像大象的鼻子，所以現(xiàn)在我們把它叫做象鼻巖。我們北方是沒有大象的，但我們這里的山區(qū)，狼蟲虎豹大大小小各種飛禽走獸是很多的，我們虎谷峽景區(qū)就是當(dāng)年這些飛禽走獸經(jīng)常出沒的地方，直到現(xiàn)在還有一些活躍分子在這里活動。你看為什么會有那個淌石流，據(jù)說是有一個狐貍精作祟害人，被天上的雷公用雷擊死了，同時也把狐貍精居住的狐貍洞擊碎了，才形成了淌石流。在我們上船一直到藏龍灣上下這一帶水域上，往往會看到成群的野鴨在水面上游，在空中飛，有時會看到灰鶴在翩翩起舞，至于水中的魚鱉蝦蟹就更不用說了，有許許多多?；⒐葝{一帶是大自然的領(lǐng)地，也是動物世界，天上飛的，地面上走的，水里游的，形成了水陸空三支部隊。
遼寧旅游景點導(dǎo)游詞篇四
游客朋友們，歡迎游覽鑫安源度假村。
鑫安源度假村，坐落于雙臺子區(qū)，距京沈高速公路高升路口處10公里，距盤錦市區(qū)15公里距盤錦火車站8公里.占地面積為40公頃，其中水面積為30%，森林覆蓋面10%，崇尚“回歸自然，享受自然”，以綠色為主線，以古樸為中心，以觀光農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游為基礎(chǔ)，以別具匠心的古樸建筑以及獨特的農(nóng)家風(fēng)味餐飲為最大特色，以返璞歸真為目標，形成了幾生態(tài)旅游、荷花欣賞、度假休閑為一體的新型旅游度假區(qū)。
鑫安源度假村的六大景區(qū)為荷花觀賞區(qū)、休閑垂釣區(qū)、水上娛樂區(qū)、野生動物觀賞區(qū)、休閑度假區(qū)、歷時故地參觀區(qū)。荷花觀光區(qū)、主要有荷花觀賞區(qū)及畜禽飼養(yǎng)、瓜果、蔬菜栽培、林木花卉栽培等;休閑垂釣區(qū)，有高密度休閑釣魚池、天然釣魚池、冬季溫室釣魚池、水上娛樂區(qū)，提供游船、摩托艇、劃艇，有摸魚池、逗蟹池;野生動物觀賞區(qū)，園中共有野生動物上百種;休閑度假區(qū)，有農(nóng)家小院餐飲區(qū)、客房服務(wù)區(qū)、兒童樂園;歷時故地參觀區(qū)，有20世紀70年代青年點舊址，返璞歸真的意境，承載著整一代的清楚和夢想。
鑫安源度假村入口設(shè)計造型為千年古松，色調(diào)明快，整體突出自然生態(tài)的主題。鑫安源度假村利用得天獨厚的水資源條件進行無公害水產(chǎn)品養(yǎng)殖及深加工，進而推廣農(nóng)業(yè)科技，增長知識見聞，現(xiàn)已開發(fā)的有：荷花培育項目、荷花套養(yǎng)河蟹、百畝藕田栽種，鯽魚、鰱魚等養(yǎng)殖，建立了荷花鏈帶產(chǎn)業(yè)基地，占地面積13.3公頃，投資500萬元。
鑫安源度假區(qū)建立了花園廣場停車場、老青年點停車場、革委會停車場、農(nóng)家院停車場攻計4處，總面積8800平方米。度假村青年點、珍禽觀賞區(qū)、農(nóng)家小院等景點建設(shè)了觀光步道3000延長米。各景點路面采用石板路面、紅磚面、彩磚面等。
鑫安源度假村比較有特點的建筑群是農(nóng)家院，以其古樸為特點，采用紅色仿原木板形建筑材料為外墻，房蓋采用稻草做原料切割成型，古老的建筑風(fēng)格、草房、籬笆墻整個建筑群坐落在稻田、葦海之間，三面環(huán)水，曾現(xiàn)一派清新、淳樸的鄉(xiāng)村田園風(fēng)情。
鑫安源度假村風(fēng)光自然而美麗，在這里不僅讓人們回憶起激情然手的歲月，更讓人們擺脫都市繁華的苦惱，體驗田園風(fēng)光的美好。每年夏季鑫安源度假村都要舉辦荷花節(jié)，歡迎大家來此感受荷花文化熏染下的寧靜和美好。
遼寧旅游景點導(dǎo)游詞篇五
今天我們要去的地方就是號稱山海關(guān)外第一剎的"清風(fēng)寺"，它是全省境內(nèi)保存比較完整的明代建筑群之一，清風(fēng)寺以古樸、典雅、優(yōu)美、神奇而著稱，在遼南一帶很有名氣，1988年被列為省級文物保護單位。
了解清風(fēng)寺首先要了解首山，因為清風(fēng)寺位于遼陽西南15華里的首山南麓半山腰處。首山系千山之首，千朵蓮花山的第一山，高176.1米，東西走向，長5華里。首山以其地處咽喉要道，地理位置重要，地勢險要而成為遼東戰(zhàn)事中的兵家必爭之地。三國時著名的司馬懿討伐公孫淵之戰(zhàn)、唐貞觀十九年，唐太宗東征高勾麗曾駐軍于此、發(fā)生在上世紀初的日俄戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭時的遼陽保衛(wèi)戰(zhàn)皆發(fā)生于此。首山還是歷朝歷代帝王將相、名人騷客的駐足之處，著名的有唐太宗李世民、清朝康熙、乾隆、禺頁顥，還有歷史名人王爾烈、梁半農(nóng)等，文人墨客、帝王將相為首山憑添了諸多詩文和神奇。
您瞧：首山，從正南方向看過去恰如一個橫臥沉睡的仙子，東首是額際，蜿蜒部分是下垂的長發(fā)，額下眉眼鼻唇分明可見，主峰如高聳的豐乳。往西是一道斜坎的梁，好像是一只手扶著腹部，腕下就是古剎清風(fēng)寺了。如果登上山頂極目遠望北方，古城遼陽盡收眼底，高高白塔矗立其中。向南觀看近處是新興的遼陽縣城，遠處就是遼寧的第三大城市--鞍山了。
歷史上首山曾是樹木繁茂，遮天蔽日。據(jù)史料記載，首山原名大香山，山上長滿高蒿，芬芳異常。山西坡下森林茂密景色奇觀、氣候宜人，清風(fēng)古剎、首山樵唱、文殊寺與觀音閣、首山墩臺、勒石記功、首山斗、將軍定石、首山擎月共稱為"首山八景"。其中以"首山樵唱"最為著名，成為明代遼陽八景中的第六景，傳聞有仙人樵于首山，"夜聞歌聲，曲終不見"，可見林木之茂盛。首山南有溝壑數(shù)條，涌泉飛瀑，水資源極其豐富。(明時，遼陽八景為：望京杰樓、廣佑雄圖、太水環(huán)帶、千山屏列、香巖佛夢、首山樵唱、首峰泉瀑、陀洞懸珠。隨著時代變革，江山易主，遼陽八景亦有新稱。到了清代，遼陽八景為：華表仙樁、龍王夜渡、神燈孤照、白塔晚晴、魁閣凌霄、雙橋臥虹、松柏琴聲、首山樵唱。)
而今這些歷史美景在數(shù)次戰(zhàn)爭的洗禮后已不復(fù)存在了，剩下的是戰(zhàn)火焚燒后的禿山、裸露的巖石，還有就是對落后就要挨打的屈辱的追憶及以對曾經(jīng)美好山林的向往。
走進清風(fēng)寺，讓我們一起領(lǐng)略一下這里的古建筑風(fēng)格，聆聽"清風(fēng)八寶"的傳說，尋覓龍的影子，暢游三國，感受佛教的博大精深吧。
清風(fēng)寺的碑文上記載"茲寺也不知創(chuàng)自何年、訪其斷碣殘碑迄唐宋元明而遞新。"有史料記載為建于明代隆慶五年(1571年)，至今已有432年的歷史了，清代曾經(jīng)多次維修和擴建，其正殿和配殿仍保持明代風(fēng)格。正殿為歇山式建筑，是省內(nèi)現(xiàn)存明代殿宇建筑的典型代表。
寺院坐北朝南，有三層殿：山門、正門、正殿、東西廂房、后殿東西配殿，西配殿的西北角有清代增建的狐仙堂一間。寺院占地3418㎡，有殿堂34間，佛像百余尊。僧人在清朝時多達幾十人，并有大量經(jīng)書和器皿，進寺頌經(jīng)焚香者絡(luò)繹不絕。
山門：大家看，正門兩旁的墻壁上，分別在漢白玉上刻著兩首詩，這就是"清風(fēng)八寶"之一的"二圣欽詩"了。左側(cè)為唐太宗李世民進駐遼陽時寫的《遼城望月》，由著名書法家溫同春補書。"玄菟月初明，澄輝照遼碣。映云光暫隱，隔樹花如綴。魄滿桂枝圓，輪虧鏡彩缺，臨城卻影散，帶暈重圍結(jié)。駐蹕俯九都，停觀妖氛滅。"大概意思是說：李世民進駐遼陽，登上遼陽城頭，但見明月初上，月色皎潔，光照圓碣(碑)。月亮?xí)r而被飄浮的云彩遮住，時而又露出臉來，月光從樹的枝葉空隙間照到地面上，綴出斑斑點點的花樣圖案。微光漸明滿桂枝，圓月虧時鏡彩缺。影散暈重，駐蹕遼陽，望月抒懷，表達了詩人"佇觀妖氛滅"的愉快心情。(玄菟：古代郡名，漢武帝所設(shè)，包括遼東、吉林南部及朝鮮咸境南道一帶。九都：古城名，在吉林省集安西北。駐蹕：古代帝王出行，途中停留暫住的地方。)右側(cè)為清康熙皇帝玄曄巡幸遼陽時題的詩："肅將軒駕向遼陽，暖日晴熏百草芳……林間蒼蘚侵人徑，墻上新花綴女墻……"是由書法家楊玉林書寫的。這兩首詩都對首山進行了描繪贊美。而這兩位均是中國歷史上最有成就的皇帝，他們均到過首山并留下詩篇，實在是給首山這塊寶地增添了光彩。山門內(nèi)側(cè)這副對聯(lián)"駐蹕山前時有清風(fēng)吹濁世，青云臺畔常將落日照迷津"是清乾隆皇帝為清風(fēng)寺所提，當(dāng)時曠代關(guān)東才子王爾烈伴駕乾隆東游至此，乾隆皇帝詩興大發(fā)，留下墨寶，同時王爾烈也提了"遵大路以仰瞻高山卓爾，扣禪關(guān)而徐步御風(fēng)冷然"，現(xiàn)刻于正門的門柱上，一會就可以看到了。同時王爾烈還為"清風(fēng)寺"提了"曇花香遠"四個大字，也在正殿能夠看到。
正門：大家看，這就是"清風(fēng)八寶"之二的"天懲罪獸"了，這是一對綠松石獅子，西邊的是雌獅子，現(xiàn)完好無損，東邊這只是雄獅子，你們看，雄獅子身上有個很大的裂縫，獅子幾乎是裂為了兩半，但仍端坐在那里，這是怎么回事呢?原來這里還有一個神奇的傳說呢。
相傳，在清風(fēng)寺建寺之初，有一個云游四海的高僧來到這里，在他撫摸雄獅子頭頂時，不小心中指被劃破了，血滴在了雄石獅的天靈蓋處，正是這滴中指血，年深日久，受日月精華使這頭雄石獅具有了靈性。它得了靈性之后便不安分起來了，總想飛升，循跡山林為王，因而常在夜深人靜的時候張牙舞爪，準備適當(dāng)?shù)臅r機逃離。一天夜里，狂風(fēng)大作，暴雨如注，雄石獅感到這正是它飛升的好時機，在它正欲逃離之時被巡天使者發(fā)現(xiàn)并急報玉皇大帝，玉皇大帝速派雷公電母前去將其劈為兩半。雄石獅從此虔心贖罪，縱然身為兩半，也全心全意守衛(wèi)佛門，至今不倒。這段傳說更為清風(fēng)寺增添了神秘的色彩。
遼寧旅游景點導(dǎo)游詞篇六
今天我們要去的地方就是號稱山海關(guān)外第一剎的"清風(fēng)寺"，它是全省境內(nèi)保存比較完整的明代建筑群之一，清風(fēng)寺以古樸、典雅、優(yōu)美、神奇而著稱，在遼南一帶很有名氣，1988年被列為省級文物保護單位。
了解清風(fēng)寺首先要了解首山，因為清風(fēng)寺位于遼陽西南15華里的首山南麓半山腰處。首山系千山之首，千朵蓮花山的第一山，高176.1米，東西走向，長5華里。首山以其地處咽喉要道，地理位置重要，地勢險要而成為遼東戰(zhàn)事中的兵家必爭之地。三國時著名的司馬懿討伐公孫淵之戰(zhàn)、唐貞觀十九年，唐太宗東征高勾麗曾駐軍于此、發(fā)生在上世紀初的日俄戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭時的遼陽保衛(wèi)戰(zhàn)皆發(fā)生于此。首山還是歷朝歷代帝王將相、名人騷客的駐足之處，著名的有唐太宗李世民、清朝康熙、乾隆、禺頁顥，還有歷史名人王爾烈、梁半農(nóng)等，文人墨客、帝王將相為首山憑添了諸多詩文和神奇。
您瞧：首山，從正南方向看過去恰如一個橫臥沉睡的仙子，東首是額際，蜿蜒部分是下垂的長發(fā)，額下眉眼鼻唇分明可見，主峰如高聳的豐乳。往西是一道斜坎的梁，好像是一只手扶著腹部，腕下就是古剎清風(fēng)寺了。如果登上山頂極目遠望北方，古城遼陽盡收眼底，高高白塔矗立其中。向南觀看近處是新興的遼陽縣城，遠處就是遼寧的第三大城市--鞍山了。
歷史上首山曾是樹木繁茂，遮天蔽日。據(jù)史料記載，首山原名大香山，山上長滿高蒿，芬芳異常。山西坡下森林茂密景色奇觀、氣候宜人，清風(fēng)古剎、首山樵唱、文殊寺與觀音閣、首山墩臺、勒石記功、首山斗、將軍定石、首山擎月共稱為"首山八景"。其中以"首山樵唱"最為著名，成為明代遼陽八景中的第六景，傳聞有仙人樵于首山，"夜聞歌聲，曲終不見"，可見林木之茂盛。首山南有溝壑數(shù)條，涌泉飛瀑，水資源極其豐富。(明時，遼陽八景為：望京杰樓、廣佑雄圖、太水環(huán)帶、千山屏列、香巖佛夢、首山樵唱、首峰泉瀑、陀洞懸珠。隨著時代變革，江山易主，遼陽八景亦有新稱。到了清代，遼陽八景為：華表仙樁、龍王夜渡、神燈孤照、白塔晚晴、魁閣凌霄、雙橋臥虹、松柏琴聲、首山樵唱。)
而今這些歷史美景在數(shù)次戰(zhàn)爭的洗禮后已不復(fù)存在了，剩下的是戰(zhàn)火焚燒后的禿山、裸露的巖石，還有就是對落后就要挨打的屈辱的追憶及以對曾經(jīng)美好山林的向往。
走進清風(fēng)寺，讓我們一起領(lǐng)略一下這里的古建筑風(fēng)格，聆聽"清風(fēng)八寶"的傳說，尋覓龍的影子，暢游三國，感受佛教的博大精深吧。
清風(fēng)寺的碑文上記載"茲寺也不知創(chuàng)自何年、訪其斷碣殘碑迄唐宋元明而遞新。"有史料記載為建于明代隆慶五年(1571年)，至今已有432年的歷史了，清代曾經(jīng)多次維修和擴建，其正殿和配殿仍保持明代風(fēng)格。正殿為歇山式建筑，是省內(nèi)現(xiàn)存明代殿宇建筑的典型代表。
寺院坐北朝南，有三層殿：山門、正門、正殿、東西廂房、后殿東西配殿，西配殿的西北角有清代增建的狐仙堂一間。寺院占地3418㎡，有殿堂34間，佛像百余尊。僧人在清朝時多達幾十人，并有大量經(jīng)書和器皿，進寺頌經(jīng)焚香者絡(luò)繹不絕。
山門：大家看，正門兩旁的墻壁上，分別在漢白玉上刻著兩首詩，這就是"清風(fēng)八寶"之一的"二圣欽詩"了。左側(cè)為唐太宗李世民進駐遼陽時寫的《遼城望月》，由著名書法家溫同春補書。"玄菟月初明，澄輝照遼碣。映云光暫隱，隔樹花如綴。魄滿桂枝圓，輪虧鏡彩缺，臨城卻影散，帶暈重圍結(jié)。駐蹕俯九都，停觀妖氛滅。"大概意思是說：李世民進駐遼陽，登上遼陽城頭，但見明月初上，月色皎潔，光照圓碣(碑)。月亮?xí)r而被飄浮的云彩遮住，時而又露出臉來，月光從樹的枝葉空隙間照到地面上，綴出斑斑點點的花樣圖案。微光漸明滿桂枝，圓月虧時鏡彩缺。影散暈重，駐蹕遼陽，望月抒懷，表達了詩人"佇觀妖氛滅"的愉快心情。(玄菟：古代郡名，漢武帝所設(shè)，包括遼東、吉林南部及朝鮮咸境南道一帶。九都：古城名，在吉林省集安西北。駐蹕：古代帝王出行，途中停留暫住的地方。)右側(cè)為清康熙皇帝玄曄巡幸遼陽時題的詩："肅將軒駕向遼陽，暖日晴熏百草芳……林間蒼蘚侵人徑，墻上新花綴女墻……"是由書法家楊玉林書寫的。這兩首詩都對首山進行了描繪贊美。而這兩位均是中國歷史上最有成就的皇帝，他們均到過首山并留下詩篇，實在是給首山這塊寶地增添了光彩。山門內(nèi)側(cè)這副對聯(lián)"駐蹕山前時有清風(fēng)吹濁世，青云臺畔常將落日照迷津"是清乾隆皇帝為清風(fēng)寺所提，當(dāng)時曠代關(guān)東才子王爾烈伴駕乾隆東游至此，乾隆皇帝詩興大發(fā)，留下墨寶，同時王爾烈也提了"遵大路以仰瞻高山卓爾，扣禪關(guān)而徐步御風(fēng)冷然"，現(xiàn)刻于正門的門柱上，一會就可以看到了。同時王爾烈還為"清風(fēng)寺"提了"曇花香遠"四個大字，也在正殿能夠看到。
正門：大家看，這就是"清風(fēng)八寶"之二的"天懲罪獸"了，這是一對綠松石獅子，西邊的是雌獅子，現(xiàn)完好無損，東邊這只是雄獅子，你們看，雄獅子身上有個很大的裂縫，獅子幾乎是裂為了兩半，但仍端坐在那里，這是怎么回事呢?原來這里還有一個神奇的傳說呢。
相傳，在清風(fēng)寺建寺之初，有一個云游四海的高僧來到這里，在他撫摸雄獅子頭頂時，不小心中指被劃破了，血滴在了雄石獅的天靈蓋處，正是這滴中指血，年深日久，受日月精華使這頭雄石獅具有了靈性。它得了靈性之后便不安分起來了，總想飛升，循跡山林為王，因而常在夜深人靜的時候張牙舞爪，準備適當(dāng)?shù)臅r機逃離。一天夜里，狂風(fēng)大作，暴雨如注，雄石獅感到這正是它飛升的好時機，在它正欲逃離之時被巡天使者發(fā)現(xiàn)并急報玉皇大帝，玉皇大帝速派雷公電母前去將其劈為兩半。雄石獅從此虔心贖罪，縱然身為兩半，也全心全意守衛(wèi)佛門，至今不倒。這段傳說更為清風(fēng)寺增添了神秘的色彩。
遼寧旅游景點導(dǎo)游詞篇七
各位旅客朋友們：大家好!
位于莊河石碑40公里處，全區(qū)面積110多萬平方公里，以自然山水為主要風(fēng)光。這里山奇水秀，風(fēng)景宜人，有云雀峰、花果山、雙龍匯、仙人洞、通天洞、玉女峰、金雕石、猛虎聽弦、古猿聽濤等人文景觀、景點400多處。區(qū)內(nèi)奇峰林立，山谷清幽、溪潭澄澈、林茂花繁。有動物及時忠、植物上千種，堪稱“天然動植物園”，英納河、小峪河川流其中，其河水清澈，水質(zhì)優(yōu)良，含有20多種人體有益的微量元素。山、河、林、溪、泉有機結(jié)合，形成冰峪原始幽靜、古樸自然的風(fēng)光特色。冰峪風(fēng)景區(qū)有龍華山、小峪河谷合英納河3個景區(qū)構(gòu)成。
云水渡：
它是由英納河緩聚而成的。由于冰峪的東南面近海，海水行程的霧氣經(jīng)常大團地涌進谷口，是這里云霧籠罩，而英納河則從西北流來，在這里形成了一個美麗的大湖，云水渡是取云水共渡之意。云水都市冰峪風(fēng)景區(qū)的精華所在，兩岸峭壁秀絕，奇峰怪石聳峙林立，有的紋理旋扭，有的拔地而起，有的迎面而立……
雙龍匯：所謂雙龍，指的是流經(jīng)冰峪的兩條河，一條適應(yīng)納河，另一條是英納河的支流小峪河，此處便是兩條河的交匯點。水中立的這塊巨石叫“劍劈石”。劍石周圍的水域叫“月劍潭”，這名字頗有詩意，一潭碧水倒影天上的明月和身旁的劍峰，寧靜中透出幾分悲壯、幾分殺氣。
北溝、英納河：
所謂北溝，指的是英納河流經(jīng)的溝谷，而南溝則是指小峪河流經(jīng)的溝谷，冰峪的主要景點大都被兩條河貫穿著。英納河石鰻魚“因納輝”的音譯，意為美麗的地方，河長94.9公里，是莊河境內(nèi)最長的一條河流。莊河是的淡水資源占大連地區(qū)首位，而英納河的淡水則在莊河市的首位。為了增加碧流河水庫的容量，大連市已于20xx年5月引英納河的水進入了碧流河水庫。據(jù)化驗，在英納河水中含有23種微量元素，具有抗癌和健身爽膚等多種功效。冰峪石林地貌比較集中，山峰連成一片，而有的地方卻是孤峰突兀，頗有點小桂林的味道。又有人稱其為“天然大盆景園”，因為景區(qū)內(nèi)有“大象吸水”、“金雕”、“豬馱龜”等許多奇景。
南溝：
翻過一座高山就是冰峪的南溝，這里風(fēng)光秀麗，“孤帆石”、“劍眼”、“小熊盼母歸”、“美女峰”、“羊背石”等地質(zhì)奇觀比比皆是。過了大關(guān)門便進入了國家級自然保護區(qū)，越往里走，溝兩邊的森林月茂密，以柞樹和赤松為主形成的針闊葉混交林莽莽蒼蒼，陰天蔽日。無論是在巍巍的山顛，還是在幽幽的溝谷，或是在懸崖峭壁的石縫中，到處可見塔傲然挺拔的身子。冰峪景區(qū)的另一個出口是一條隧道，它修于1998年，全長258米，是莊河境內(nèi)最長的隧道，從這條隧道口可以直接乘車出山，免除爬山的辛苦。這條路沿途也有不少奇景異觀，一個是“太白獨飲”—一塊石峰形似李太白手持酒杯，面對青山獨酌豪飲。另一個是“寶塔雄獅”—一塊塔狀高聳的巨石旁邊蹲坐著一個像雄是一樣的石頭。還有一處叫“猛虎聽經(jīng)”……
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仙人洞景區(qū)：
位于冰峪景區(qū)南部的龍華山天臺峰的懸崖下，龍華山海拔561.2米。毛主席講過“天生一個仙人洞，無限風(fēng)光在險峰”，雖說的不是這里，但情景大致相同。仙人洞因曾有一位叫宏真的高僧在這里修煉成仙而得名。死后便葬于此，為宏真塋。他雖然很小，很普通，沒有帝王陵的高大氣勢，沒有許多名人墓那樣肅穆莊嚴，但古風(fēng)尚存，雅氣猶在，伴著山林清風(fēng)，聽著鳥唱蟲鳴，無論外面世界多么精彩，它寧肯長守著一方寂寞和清靜的天地。通往仙人洞的道路叫“梯子嶺”。梯子嶺究竟有多少級臺階誰也沒數(shù)過，只聽當(dāng)?shù)亓鱾鬟@樣一句話：“山上八百八，進廟就能發(fā);下山六百六，進廟就長壽”。下山所進的廟是指仙人洞的下廟，在天臺山的南麓。仙人洞洞中有洞，充滿玄機，據(jù)說清末曾有兩名學(xué)生進洞探險，結(jié)果一去已不復(fù)返。還有人說這洞有一條地下河，一直通往丹東市帽盔山，也有人說洞中的暗洞有一公斤蠟的路程，即燃燒晚一公斤蠟時便走到頭了…….眾說紛紜，詳情也沒有真正考察過。門前并立的這五座碑分別記述了仙人洞建廟和重修的歷史。這座洞府面積為385平方米。洞府中的廟初建于1398年。廟中供奉的分別是釋迦牟尼佛、寶幢王佛、彌勒尊佛，兩側(cè)為18羅漢。登上右側(cè)這個臺階是一個木結(jié)構(gòu)的二層樓，為“玉皇閣”和“三官殿”，供的是道家尊奉的神仙。仙人洞廟是道僧合一的圣地，盡管門派不同，但他們互為鄰居，以和為尚，從未鬧過糾紛，堪為世俗世界的楷模。東北角這個石穴約兩米高，能容一人盤腿而坐，傳說是宏真坐禪的地方。門東這個建筑為鐘鼓樓，里面原有一個大鼓和一口鐵鐘，二三十里外可聞晨鐘暮鼓之聲，使游人未進廟就能聽到仙境的召喚。每年農(nóng)歷四月十八是仙人洞的廟會，這山下的路上擠滿了前來祭拜的善男信女。他們面色莊重，有的甚至一步一拜，那虔誠勁令人感動。下洞中兩側(cè)供奉的是四大天王神像，俗稱“四大金剛”，都是護法天神。手持寶劍的是南方增長天王，取其劍鋒的“鋒”字諧音為在風(fēng)的“風(fēng)”;調(diào)撥琵琶的為東方持國天王，取調(diào)弦的“調(diào)”字;還有北方多聞天王，手把混元珍珠傘，專管下雨之事;最后一位是西方廣目天王，手有纏龍，龍能屈能順，代表順的意思。四大天王手中器物全起來，便是“風(fēng)調(diào)雨順”四個字，反映了我們中國老百姓世世代代的愿望。下洞口門刻著“般若洞”三個字，般若是佛家語智慧的意思。洞口石巖上這兩眼泉為“龍泉”，水深三尺，清澈甘冽，冬暖夏涼，深冬也不結(jié)冰，更為奇特的是井水雨天不見多，旱天不見少，每逢廟會，游人終日飲用，井水卻源源不竭。下洞口西南松林中這座小廟叫“倒坐觀音廟”。之所以稱它為倒坐，是因為一般寺廟的門都朝南開，而這座廟的門卻朝北開，觀音也是朝北倒坐的。這主要是因為如來的大雄寶殿在北，觀音面朝北好聽如來說法。仙人洞的下廟，又叫“圣水寺”和“龍華觀”，也是道僧合一的廟宇，始建于1552年，可惜在十年文化大革命中授到了嚴重破壞。1984年起開始重修，并在龍華觀院內(nèi)建了一處碑林院，匯集了歷代重修廟宇的碑石和貞婦烈女的貞節(jié)碑?dāng)?shù)十座。
遼寧旅游景點導(dǎo)游詞篇八
虎谷峽風(fēng)景旅游區(qū)位說于桓仁滿族自治縣縣城東南雅河鄉(xiāng)和向陽鄉(xiāng)的交界處，距縣城26公里的雅河鄉(xiāng)米倉溝和和平村。原名老虎洞溝、老虎哨，現(xiàn)在叫做虎谷峽。老虎哨在當(dāng)時就被稱為桓仁的十大美景之一。這也與當(dāng)時的交通有關(guān)，當(dāng)時的交通以航運為主，水上交通比現(xiàn)在的陸路交通重要，老虎哨因為風(fēng)光優(yōu)美，而且不浪急浪險，行船到此不加小心就會被老虎嘴吞沒，所以人們記憶猶深。現(xiàn)在的老虎嘴已經(jīng)被水位上升的回龍湖淹沒，水流也不在那么急、險了。
虎谷峽風(fēng)景旅游區(qū)是由山、水、島、湖和古跡組成的。山是長白山余脈老嶺支脈的群山，水是鴨綠江支流的渾江、島是臥虎島，湖是回龍湖，古跡是將軍墓。整個區(qū)域面積有幾十平方公里。來虎谷峽游覽不但可以游青山秀水、名勝古跡，還可以聽一聽民間飛禽走獸的傳說，體會鄉(xiāng)野風(fēng)情。除此之外，還可以在景區(qū)的臥虎島上吃飯住宿，休閑渡假，娛樂垂釣，舉行各種會議。
虎谷峽雖然比不了國家著名的名山大川，但她稱得上一方名勝，可以說是遼東勝境她有四個景區(qū)，就是藏龍灣、臥虎島、虎谷峽、將軍墓，并有幾十處景點。虎谷峽崖峭松奇，島平水碧，傳說神奇，古跡幽幽，是藏龍臥虎的寶地。
藏龍灣
藏龍灣這個地方俗名叫做燕子尾，當(dāng)?shù)厝艘步醒辔?，也有人把這個景區(qū)叫做群龍臨江。藏龍灣的左岸一帶看起來好像是山隨著水勢形成了環(huán)形，實際上是江水依偎山形而彎曲。這個地方雖然不過幾里長，但是每個砬子、溝岔、山坡，老百姓都給起了名字，能叫上來名字的就有十幾處，比如說冰湖溝、老頭砬子、淌石流、十八道滸等等。這就是山區(qū)的特點，無論大大小小的地方都有個名字。藏龍灣中有數(shù)處景點和景觀。比較出名的有：
青龍懸瀑。在藏龍灣的上端。上有青龍泡，下懸掛一條潔白如練的瀑布。早年有人看到青龍泡上水柱沖天而起，據(jù)說那是青龍在顯圣，飛天而去。懸掛的瀑布有人說是青龍看到虎谷峽一帶風(fēng)光優(yōu)美，被老虎霸占了，眼饞得淌出了口水，便是我們眼前看到的瀑布。
象鼻巖，這個地方原來叫做熊瞎臥子，也就是黑熊臥子。這里面現(xiàn)在黑熊是沒有了，早年以前據(jù)說黑瞎子在這里吃過人。黑熊臥子里的山巖我們現(xiàn)在看起來像大象的鼻子，所以現(xiàn)在我們把它叫做象鼻巖。我們北方是沒有大象的，但我們這里的山區(qū)，狼蟲虎豹大大小小各種飛禽走獸是很多的，我們虎谷峽景區(qū)就是當(dāng)年這些飛禽走獸經(jīng)常出沒的地方，直到現(xiàn)在還有一些活躍分子在這里活動。你看為什么會有那個淌石流，據(jù)說是有一個狐貍精作祟害人，被天上的雷公用雷擊死了，同時也把狐貍精居住的狐貍洞擊碎了，才形成了淌石流。在我們上船一直到藏龍灣上下這一帶水域上，往往會看到成群的野鴨在水面上游，在空中飛，有時會看到灰鶴在翩翩起舞，至于水中的魚鱉蝦蟹就更不用說了，有許許多多。虎谷峽一帶是大自然的領(lǐng)地，也是動物世界，天上飛的，地面上走的，水里游的，形成了水陸空三支部隊。
遼寧旅游景點導(dǎo)游詞篇九
歡迎您來到大連的后花園——金石灘國家旅游度假區(qū)。
有人說金石灘很美，也有人說金石灘很神奇，深藏著遠古的氣息，吸引人們?nèi)ヌ剿靼l(fā)現(xiàn)，“不游金石灘，枉
為大連行”，已經(jīng)成為今天大連旅游的時尚。很榮幸今天能為大家的金石灘之旅作向?qū)?，就讓我們一起去真實?/p>
感受金石灘浪漫的風(fēng)情，欣賞她的神秘美麗吧!
相傳，很久以前，金石灘是一個荒無人煙的半島。直到有一天，女媧娘娘補天時不小心將一枚色彩斑斕五彩石飄落在人間。立刻為這里帶來了福氣——天清氣暖，水靜浪平，魚蝦豐盛……美麗的小島像一顆璀璨的明珠，從此熠熠生輝。女媧娘娘喜笑顏開。于是，她捏了兩個小泥人放在小島上，并教會她們打魚、耕種。千百
年過去了，當(dāng)年的小泥人男漁女織，互敬互愛，無聲無息的繁衍著，并將這個小島取名為“涼水灣”。那么為什么現(xiàn)在叫它 “金石灘”呢?據(jù)說呀，這里的石頭會說話，有靈性。所以人們認為金石灘的石頭比金子還貴重，因此把這里取名為金石灘。
金石灘是國家重點風(fēng)景名勝區(qū);第一個被評為國家4a級旅游度假區(qū)。又是國家地質(zhì)公園。
金石灘以其優(yōu)美的自然風(fēng)光、豐富的旅游資源、獨特的地質(zhì)地貌贏得了“大連后花園”的盛譽;寬闊的陸
地、遼遠的海域及綿長的海岸線構(gòu)成了一幅多姿多彩的浪漫畫卷;三面環(huán)海的地理位置，則為金石灘創(chuàng)造了獨具
特色的氣候優(yōu)勢和旅游環(huán)境。
現(xiàn)在道旁的是金石錨地俱樂部。它位于金石灘中部海濱，及餐飲、住宿、娛樂、旅游服務(wù)為一體。這個建
筑很有特色，從空中看，就像一艘拋錨停泊的輪船，其餐廳延伸到海里，坐在這里如同身在船的甲板上，看驚濤
拍岸，吃生猛海鮮，應(yīng)當(dāng)別有一番情趣!
從這里開始我們已經(jīng)進入了金石灘東部海岸景區(qū)。他由一條長8公里的海濱貫穿著。
我們現(xiàn)在到達了金石灘的文化廣場，大門兩端各立著一個獅子狀的石刻印章，一個上面刻著‘金石寶印’，
另一個上面刻著‘天宮奇跡’，仿佛為東海上奇石景區(qū)蓋上了兩個最能反映其特色的印記。廣場內(nèi)最引人注目的是一副反映中華民族上下五千年文明的巨幅理石壁畫。它高2米，長112米，由960塊大理石拼接而成，象征著我國960萬平方公里的大地。壁畫以‘盤古開天地’為開端，現(xiàn)代科技文明收尾，令人浮想聯(lián)翩。
下面我們要經(jīng)過一座玫瑰園。朋友們可能要問：海邊還可以種玫瑰么?呵呵，我們今天要見到的玫瑰花可是
千萬年綻放如一的哦。所以說熱戀的男士們愿為女朋友摘星摘月，不如送給她這些玫瑰，讓你們的愛情萬年如
新，永保最初的甜蜜。金石灘的石頭不僅僅是金色的，正如大家看到的，還有這些粉紅色的。為什么金石園的石
頭是金黃色的，而這里的是粉紅色的呢?原因在于玫瑰園是由數(shù)十塊距今七億年的藻類植物化石組成，加之內(nèi)旋
的紋理，就像一簇簇盛開的玫瑰。這座石碑上的“玫瑰園”是由著名作家老舍的夫人胡潔青女士題寫的。
各位請隨我來這邊，我們所看到的是金石高爾夫俱樂部，它由中美兩國以及中國香港三家合資興建。始建于1996年，由美國設(shè)計師皮特·湯姆遜設(shè)計，總面積175萬平方米，國際標準球道45個，其中9個為燈光球道，9個為黃草球道。其中7條球道被列入世界100個最佳球道之中，7號球道因為極具挑戰(zhàn)性，
被專家稱為‘天下第一道’和‘魔鬼球道’。
在金石灘最東側(cè)的海灘岬角，有一片最年輕的巖石層——鰲灘。這里之所以取名為鰲灘，是因為這里的龜裂
石和著名景觀“神龜尋子”都與龜有關(guān)。而‘鰲’就是傳說中海里的大龜或大鱉，相傳一龍生九子，九子各不同，且在九子之中只有一條是真命天子，而鰲就是烏龜身龍頭的龍，可見鰲灘的確是金石灘的風(fēng)水寶地。 現(xiàn)在我們終于看到了金石灘的“鎮(zhèn)灘之寶”龜裂石啦!金石灘的龜jun裂石形成于6億年前的震旦紀，是世界上目前發(fā)現(xiàn)的塊體最大、斷面結(jié)構(gòu)顯露最清晰的沉積巖標本。因此它不僅是金石灘一寶，也是世界地質(zhì)學(xué)界的極品。
據(jù)考證，類似的石頭目前在地球上僅有兩塊，另一塊在加拿大，但塊體面積比這塊小。世界地質(zhì)學(xué)的權(quán)威人
士來此參觀后，曾多次在世界地質(zhì)學(xué)論壇上宣布“世界上最大、最美的龜裂石在中國大連的金石灘，它不但是中
一絕，也是世界一絕”。
關(guān)于龜裂石的形成過程，北京大學(xué)地質(zhì)系教授鄭轍曾這樣敘述：6億年前的震旦紀是生命誕生的新紀元，是我們這顆年輕的星球的青春期，那時的太陽比現(xiàn)在的熾熱，以致那時的地球也如同燃燒的火，處處充滿著躁動。
我們腳下這片原本是一大片沼澤地，正是在那個時期被曝曬成幾米深的裂縫。后來經(jīng)過地殼變遷，這片沼澤下沉
到海底，裂縫被夾雜著生命殘體的砂石添滿，形成了沉積巖。經(jīng)過無數(shù)的歲月，滄海變桑田，這片巖層露出了地
表，逐漸變成現(xiàn)在這個樣子?，F(xiàn)在，在世界各地所能看到的震旦紀地層都已失去了往日顏色，惟有在這里，您才
看到那個火紅紀元的真實本色。有人說啊，如果能摸一下這塊寶石，他就會使人長壽。
今天，大家隨我一起游覽了美麗而神奇的金石灘，想必您一定感觸很深。人們都說，來過金石灘的人不愿離去，
去的人還想再來金石灘。我也期待著朋友的再度光臨，希望大家能夠?qū)⒔鹗癁┙榻B給親朋好友，讓更多的人分享石灘的瑰麗神奇
遼寧旅游景點導(dǎo)游詞篇十
游客朋友們好，歡迎游覽沈陽故宮!
沈陽故宮，是中國現(xiàn)存兩座古代帝王宮殿之一，也是舉世僅存的滿族風(fēng)格建筑群，具有很高的歷史價值、文化價值和藝術(shù)價值。20xx年，聯(lián)合國教科文組織正式將沈陽故宮列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
沈陽故宮位于沈陽老城區(qū)中心，即沈河區(qū)沈陽路。初建時叫“盛京宮闕”，清遷都北京后又稱“陪都宮殿”、“留都宮殿”，并被尊為“國初圣跡”。它始建于后金天命十年(1620xx年)，建成于崇德元年(1636年)，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用過的宮殿。
清世祖福臨也在這里繼位稱帝，改元“順治”，并于當(dāng)年入關(guān)，統(tǒng)治全中國。清王朝入主中原后，康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝先后10次“東巡”盛京祭祖，都到此“恭瞻”，或駐蹕處理朝政和舉行盛大慶典，并有所改建。
沈陽故宮是清王朝定鼎中原前在東北地區(qū)的統(tǒng)治中心，也是清統(tǒng)一全國后在東北地區(qū)的政治和經(jīng)濟中心。
沈陽故宮現(xiàn)占地面積6萬多平方米，分為東路、中路和西路三部分。東路建筑為努爾哈赤時期所建，具有濃郁的民族特色;中路建筑，主要是皇太極時期所建，曾演繹過許多的歷史故事;西路建筑，建于清乾隆年間，以儲藏《四庫全書》而聞名。
接下來，我們按照時間順序自東向西游覽。
一、沈陽故宮東路建筑
沈陽故宮東路建筑主要包括大政殿和十王亭。從建筑形式上看，它們都是“亭子式”建筑，好像十一座“帳殿”依次排列在寬闊的廣場中。這種建筑形式脫胎于女真戎馬生涯中的帳殿，是游牧民族“帳殿制”在皇宮建筑上的反映。
從建筑布局上看，大政殿居中，兩旁分列10個亭子，從北向南，呈八字形展開，在視覺上使大政殿更為深遠，這種空間的處理方式在中國宮殿中僅此一例。
這種把汗王聽政的大殿與八旗王公大臣后朝議事的亭子建在一起的格局，正是努爾哈赤崛起之初實行軍政合一的八旗制度所決定的，反映了努爾哈赤晚年一汗獨尊、八和碩貝勒共治國政的歷史風(fēng)貌。
1、大政殿
大政殿俗稱“八角殿”，外高18米，是一座八角重檐攢尖頂“亭子式”建筑，下面約有1.5高的須彌座式臺基，周圍繞以青石圍欄，欄上有各種精美的雕刻。其東南西北四面都有“踏跺”伸出，南面最大，并有“御路”聯(lián)通平地。
殿身八面均由“斧頭眼”式木隔扇們組成，不砌磚石，可以任意開啟，周圍出廊有朱漆圓柱18根，正門兩柱子上盤繞著栩栩如生的金龍，昂首舞爪，雙雙朝向懸于梁上正中的一顆紅光熠熠的火焰寶珠，造型極為豐富。
殿頂是黃琉璃瓦鑲綠剪邊，重檐上下各有8條五彩琉璃脊背，即體現(xiàn)了滿足對鮮艷色彩的熱愛，又象征著滿足從森林草原上的崛起。
殿頂正中為寶瓶火焰珠攢尖頂，寶瓶為佛教法器，被視為神之圣物?；鹧鎸氈闉槿缫庵?，據(jù)說得此珠者可滿足各種欲望。攢尖頂體現(xiàn)了“殿帳”風(fēng)格，反映了清初政權(quán)剛剛建立時的觀念意識。8條垂脊上各站著一個蒙古力士，面?zhèn)葘Α皩氻敗保嚷詮澢?，兩臂前后分開，側(cè)身牽引，象征“八方歸一”。
大政殿內(nèi)這8根彩繪云龍的紅色巨柱頂天離地，支撐殿頂，中間是皇帝御用的九龍金漆寶座屏風(fēng)。上方這塊“泰交景運”的匾額，為乾隆皇帝御筆，兩旁的橙聯(lián)有6米長，寫的是“神圣相承，恍睹開國宏猷，一心一德;子孫是守，長懷紹庭永祚，卜世卜年?！边@是一副為清王朝歌頌功德的楹聯(lián)，意在警示其后代永葆大清江山國運綿長。
屋頂上是騰飛的金龍彩鳳，正中最高處為圓形木雕金漆祥龍藻井，周圍是梵文天花彩畫裝飾，靠里側(cè)為萬福、萬祿、萬壽、萬喜8個篆書漢字圖案，為這座殿堂增加了增添了吉祥、神圣的氣氛。
大政殿作為17世紀初的建筑杰作，融匯了滿、漢、蒙、藏等多民族建筑藝術(shù)風(fēng)格，是沈陽故宮最著名的建筑之一。
2、十王亭
十王亭，又稱“八旗亭”，在廣場兩側(cè)呈八字形排開，每邊5個。從北至南，東邊為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍旗亭;西邊為右翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍旗亭。
左右翼王亭是當(dāng)時左右兩翼王爺辦公的地方。八旗亭是八旗旗主辦公的地方，也是在大政殿舉行朝會和典禮時各旗官員的集結(jié)之處。他們之間的主要區(qū)別之處是左右翼王是從事政的，而八旗旗主是從事軍事的。
這種建筑形式是以八旗制度為核心的軍政體制在宮殿建筑上的反映。八旗制度是政治、軍事合二為一的組織形式，是當(dāng)時國家制度的基本組成部分?；实蹖业闹卫碇饕ㄟ^八旗來實現(xiàn)，遇有重要事情必須與八旗旗主商量決定，可見八旗在清入關(guān)前國家制度中占有重要地位。
二、沈陽故宮中路建筑
沈陽故宮中路建筑自成體系，共有三進院落。由南至北依次是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮。它們都排列在一條中軸線上，兩側(cè)還有一些對稱式的附屬建筑。這些建筑雖然保持了滿足的建筑特色，但受漢族傳統(tǒng)文化的影響十分明顯，是漢滿等多民族建筑藝術(shù)的融匯，并真實的記錄了皇太極時期波瀾壯闊的歷史風(fēng)云。
1、第一進院落
第一進院落，南有大清門，北有崇政殿，東有飛龍閣，東七間樓，西有翔鳳閣，西七間樓。飛龍閣、翔鳳閣都是二層，為五間硬山式建筑，里面陳列著乾隆東巡時帶到沈陽故宮的樂器。
(1)大清門
大清門，俗稱午門，也就是沈陽故宮的正門，為五間硬山式建筑，是當(dāng)時文武群臣候朝的地方，也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。按規(guī)定，文武群臣候朝時，只能站在門內(nèi)和門南，東西對面而立，而不允許“背闕”(背向北)或“面闕”(面向北)。當(dāng)官員們升遷、調(diào)任或是獲罪恩免時，都要到這里向門北的崇政殿叩謝天恩。
(2)崇政殿
崇政殿，原名“正殿”，俗稱“金鑾殿”，崇德元年(1636年)定名為“崇政殿”，是沈陽故宮中路最重要的建筑。它建于后金天聰年間(1627-1636年)，是清太宗皇太極日常處理軍政要務(wù)、接見外國使臣和邊疆少數(shù)民族代表的地方。
這里曾發(fā)生過許多重大歷史事件，1636年(天聰十年)，皇太極在這里舉行登基大典，改國號為“大清”，1644年(順治元年)清遷都北京后，歷代皇帝東巡駐蹕期間都在這里舉行慶典。
崇政殿為五間硬山式建筑，南北辟有隔扇口，前后出廊，圍以石雕欄桿。它最引人注目的地方是殿頂?shù)狞S色琉璃瓦綠剪邊，殿脊等處的五彩琉璃掛件。這些裝飾把整個大殿裝點的莊嚴、高貴、肅穆，十分悅目，非常壯觀。
崇政殿建筑的另一個獨具匠心之處，是前后12根外檐柱上端的抱頭梁部位做成龍形，龍首從柱頭探出，龍身則穿過廊間直通殿內(nèi)，兩兩相對，姿態(tài)生動，仿佛群龍從大殿飛騰而出，具有結(jié)構(gòu)和裝飾的雙重功能，設(shè)計的十分巧妙。
殿內(nèi)頂棚為“徹上明造”，梁架全部是彩繪，給人以古樸、典雅之感。殿內(nèi)正中的堂陛前，為金龍盤柱，姿態(tài)生動，與大政殿前的蟠龍首位相反，避免了裝飾上的重復(fù)與雷同。
現(xiàn)在殿內(nèi)的陳設(shè)是按照乾隆皇帝東巡時的面貌設(shè)置的，帖金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座，是皇權(quán)至高無上的象征，太平有象，是象征太平吉祥的裝飾品，角端鼎式香爐，是燒香用以調(diào)節(jié)空氣的，鶴式燭臺是點蠟燭照明用的。
殿外月臺上東南角有日晷，它是利用太陽的投影和地球自轉(zhuǎn)的原理，借指針所產(chǎn)生陰影的位置來顯示時間的。西南角有嘉量亭，它是我國古代的標準量器，含有統(tǒng)一度量衡的意義，象征國家的統(tǒng)一和強盛。月臺上還設(shè)有四口大缸，都盛滿清水以防火災(zāi)，古代稱它們是“門海”，象征缸中水多似海，可鎮(zhèn)火災(zāi)，故又稱“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷，所以沒到冬天要給缸船上棉衣，并在缸底點燃炭火，以防冰凍。
2、第二進院落
第二進院落，位于崇政殿后部，為鳳凰樓的前庭，處于前朝后寢的中間，是一個過渡性的院落。院落的東面是師善齋、日華樓，西面是協(xié)中齋、霞綺樓，都為硬山式建筑，青步瓦頂，前有出廊。其中的師善齋和協(xié)中齋是皇帝東巡時的書房和寢所。
(1)鳳凰樓
鳳凰樓，建在3.8米高的青磚臺基上，是一座三層歇山式建筑，原名叫翔鳳樓，是皇太極休息、宴會和讀書之所。清入關(guān)后用以存放帝王畫像、行樂圖及清初皇帝玉璽?？滴醵?1681年)重修，乾隆八年(1743年)改成今名。
鳳凰樓正門上方懸掛的“紫氣東來”金字橫匾，是乾隆皇帝御筆，意思是大清朝國力強盛的福氣是從東方盛京而來，表達了清代皇帝對先祖創(chuàng)業(yè)之地的頂禮膜拜。下層的門洞是連接臺上臺下的通道，鳳凰樓既是后宮的大門，又是當(dāng)時盛京城的最高建筑，所以有“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱，并被列為盛京八大景之一。
3、第三進院落
第三進院落，南起鳳凰樓，北至清寧宮，東西各有二宮，是一組典型的北方四合院建筑，這里是皇太極的后宮，為皇太極和后妃們的住所。
整個后宮建在高臺之上，并高于前朝的宮殿。這種“宮高殿低”的特色反映了滿族的傳統(tǒng)和習(xí)慣。滿族先人曾是一個以游獵為主的山地民族，常年生活在山林之中，逐漸形成了代代則高而居、把山寨首領(lǐng)的住宅建在地勢最高處的生活習(xí)慣。因此，沈陽雖地處平原，但仍用人工堆砌高臺，在高臺上建寢宮。
另外，清入關(guān)前，后金政權(quán)一直處于烽火硝煙的戰(zhàn)亂年代，滿族作為一個弱小民族在其發(fā)展過程中受到的威脅，使他們不論在心里上還是現(xiàn)實中都必須時刻保持警惕，而后宮建在高處，隨時可以登高遠眺，起到防御作用。
(1)清寧宮
清寧宮，原名“正宮”，為五間硬山式建筑，是沈陽故宮最具滿足住宅特色的建筑。
東一間是皇太極和孝莊文皇后博爾吉特氏的寢宮，稱“暖閣”，寢宮分為南北兩室，各有火炕，又稱“龍床”。崇德八年(1643年)皇太極就在南炕“無疾端坐而終”，終年52歲，后葬于昭陵。東側(cè)第二間的北窗下設(shè)兩口大鍋，南宮門旁設(shè)一口鍋，是祭祀時煮肉和燒炕用的。
西側(cè)三間通連北西南三面搭成相連的環(huán)炕，稱為“萬字炕”，是帝后日常隱居及會見、宴請親眷的廳堂。
西四間還有一個十分重要的用途，就是作為宮內(nèi)舉行薩滿教祭祀的“神堂”。薩滿教是一種以信奉“萬物有靈”為特點的原始宗教，也是過去滿足民間普遍流行的一種信仰習(xí)俗。
(2)索倫桿
索倫桿在清寧宮正門前的庭院南端，滿族人稱之為“神桿”。木桿下方上圓，底部鑲有石座，頂端安有錫斗，全部用紅漆涂染。它是滿族人用來祭天的，祭天時在錫斗里放上五谷雜糧或豬雜碎，以敬烏鴉。這反映了滿足薩滿教的靈禽崇拜觀念。
(3)東西配宮
清寧宮兩側(cè)的東西配宮，都是皇太極和妃子們的居住之所。東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮，西配宮有麟趾宮和永福宮，每宮5間，建筑風(fēng)格與清寧宮相同，只是體諒和裝飾等級略低。
四宮中以永福宮最為著名，崇德三年(1638年)，清世祖福臨就出生在永福宮。崇德八年(1643年)，6歲的福臨走出了永福宮開始了皇帝的生涯。第二年，清軍入關(guān)，福臨成為清王朝統(tǒng)治全國的第一個皇帝。
(4)煙囪
這個平地而起的煙囪，是沈陽故宮里唯一的一個煙囪。它不是附建于山墻之上，而是在離墻不遠的地方建起，好像一座小塔。當(dāng)年設(shè)計這個煙囪時，頗費一番心思，工匠們將宮內(nèi)的地下挖空修成地溝，上面蓋方磚，叫火地，又在室外修有燒火的灶門，所以宮內(nèi)即取了暖，又不受煙熏，由此可以充分體會到滿足建筑的精妙之處。
宮內(nèi)把這種挖有地下火道的房子稱之為暖閣，清寧宮的冬暖閣就是這種結(jié)構(gòu)。因為皇宮只有這一個煙囪，所以皇太極下旨，盛京城內(nèi)所有煙囪都不得高于它，這就叫大清朝一統(tǒng)天下，這里取的是“統(tǒng)”的諧音。
三、沈陽故宮西路建筑
沈陽故宮西路建筑，是為了適應(yīng)皇帝東巡時的需要而增設(shè)的一組建筑，套院相接，多而不亂，是文化氣息較濃之處。
文溯閣，建于乾隆四十六年(1781年)至乾隆四十八年，為西路建筑中的主體建筑，是仿照明代浙江寧波大藏書家范欽的“天一閣”修建的，專門收藏乾隆時期編纂的大型圖書《四庫全書》，也是全國存放《四庫全書》的著名閣樓之一。
閣名是乾隆皇帝欽定的，因其位于“祖宗發(fā)祥之地”盛京，所以取“溯源求本”之意，命名為文溯閣。《四庫全書》共7部，其中1部當(dāng)年就存放在文溯閣，后因戰(zhàn)備考慮將其移交到甘肅省圖書館保存。
文溯閣也是硬山式建筑，面闊6間，從外面看是重檐2層，從里面看則是3層，明顯帶有江南建筑的風(fēng)格樣式。與其他建筑不同，文溯閣頂蓋用的是黑琉璃瓦綠剪邊，這在沈陽故宮建中是獨一無二的。
根據(jù)五行八卦之說，黑是代表水，書最忌火，以黑瓦為頂象征著以水克火之意。此外，文溯閣的所有門窗都漆為綠色，外檐彩畫也已藍綠白相間的冷色調(diào)為主，梁枋間彩繪“白馬獻書”圖案，給人以古雅清新之感。
閣內(nèi)還懸有乾隆手書的對聯(lián)“古今并入含茹，萬象滄溟控大本，禮樂仰承基緒，三江天漢導(dǎo)洪瀾”。
文溯閣東有方形碑亭1座，內(nèi)立石碑一塊。正面刻有乾隆帝撰寫的《御制文溯閣碑記》，背面刻有乾隆撰寫的《宋孝宗論》。碑文詳細記錄了建閣經(jīng)過和《四庫全書》的收藏情況。
文溯閣后為仰熙齋，是皇帝讀書之所。閣前宮門外有嘉蔭堂，左右有出廊，南面有戲臺，是乾隆、嘉慶時期皇帝東巡賞戲的場所。
各位游客朋友，今天的游覽就到此結(jié)束了，謝謝大家!
遼寧旅游景點導(dǎo)游詞篇十一
游客朋友們：
大家好!首先請允許我代表沈陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是沈陽的風(fēng)景名勝之一的“沈陽故宮”。
沈陽故宮始建于后金天命十年(1620xx年)是清太祖遷都之際草創(chuàng)，清崇德元年(1636年)由皇太極建成。1644年，大清遷都北京，“沈陽故宮”從此成為“陪都宮殿”?！吧蜿柟蕦m”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過的宮殿，距今巳有360余年的歷史。在全國現(xiàn)存宮殿建筑群中，它的歷史價值和藝術(shù)價值僅次于北京故宮居全國第二位。它是中國歷史上最后的一個封建王朝的發(fā)祥重地，也是清統(tǒng)一中國后東北地區(qū)政治經(jīng)濟中心。
沈陽故宮占地6萬多平方米，有樓臺殿閣各式建筑70余座，由20多個院落組成，總計房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。
中路：是太宗皇太極時期的大內(nèi)宮闕。南端是大清門，也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮，它們都排列在一條中軸線上，兩側(cè)還有一些對稱式的附屬建筑。
大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方，也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領(lǐng)洪承疇降清后，就從此門進入，受到皇太極的接見。大清門東側(cè)這處建筑叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖廟也稱“太廟”。
順著大清門北面的御路拾階而上，臺正中便是氣勢宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿。它建于后金天聰六年(1632年)，崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑，南北辟有隔扇門，前后是石雕欄桿。殿頂蓋為黃琉璃，十分壯觀。殿內(nèi)掾間繪滿飛云流水，梁架上全部是“和璽” 彩繪，給人以高潔典雅之感。殿內(nèi)明堂有堂陛，前是金龍蟠柱，柱后有貼金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座，寶座兩側(cè)有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月臺，月臺東南角有日晷，西南有嘉量亭，都由大理石雕造而成。在月臺上還設(shè)有四口大缸，都盛滿清水以防水災(zāi)。古代稱它是“門?！?，來象征缸中水多似?？蓳錅缁馂?zāi)，所以又被稱作是“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷，所以每到冬天，就要在缸底點燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會議政的地方，1636年皇太極的稱帝大典及清天聰十年四月“后金”改國號為“大清”的典禮就在這里舉行。1644年清遷都北京后，歷代皇帝東巡時，都在這里臨朝聽政。
崇政殿前，東西各有五間廂樓，東為飛龍閣，西為翔鳳閣。殿后是一個院落，院正北有一座高約4米的高臺，臺上是皇太極極其后妃的寢區(qū)。沿臺階走上去便是一座金碧輝煌的高樓----鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓，直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門戶，也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成，康熙二十年重修。樓為三層，是三滴水式建筑。每層深廣各三間，周圍有回廊，下層的門洞是聯(lián)絡(luò)臺上臺下的道。風(fēng)凰樓既是后宮的大門，又是整個宮殿建筑的制高點。在樓上觀看日出，極為美妙。所以“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”是沈城著名的景觀。鳳凰樓正門上額的“紫氣東來”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。
過了鳳凰樓就是太宗皇帝皇太極的后宮了。正中是清寧宮，清寧宮原叫“正宮”，是五間十一檁硬山式建筑。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮，稱暖閣。正中隔一間璧，把寢宮分為南北兩室，南北室各有火炕，又稱“龍床”。1643年皇太極就在南室“端座無疾而終”，終年52歲，后葬于昭陵。西四間為皇帝祭神、行禮的神堂。清寧宮庭院的東南角有一根朱紅色木桿，木桿頂端有錫斗，這木桿叫索倫桿，滿族人稱它為神桿。錫斗內(nèi)放米谷碎肉來喂烏鴉。
清寧宮兩側(cè)是東西配宮，東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起，低于屋背的煙囪，人們從正面是看不見的。從清寧宮這一系列建筑中，我們可以發(fā)現(xiàn)沈陽故宮的兩大建筑特點：一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囪豎在地面上。二是宮高殿低，清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因為清朝奪取政權(quán)前，滿族是一個牧獵民族，受生活習(xí)慣的影響，把居住的地方建在高處，以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。
清寧宮高臺之后是“后苑”，也叫“御花園”，內(nèi)有碾磨房、二十八間倉、后宰門等建筑，是皇帝膳食的供給區(qū)。并有地下窨道與清寧宮相通。
在崇政殿、清寧宮高臺兩側(cè)有“東所”、“西所”。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處，也皇太后的寢宮和存放實錄、玉牒之處;西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《圣訓(xùn)》、《滿文老檔》的地方。崇謨閣的建筑形式是別具一格的，它為卷棚式建筑，是在清乾隆年間增建的。
東路是以大政殿為主體，兩側(cè)輔以方亭十座，稱“十王亭”。大政殿建于努爾哈赤時期，是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建筑。大政殿下是高約1.5米的須彌座式臺基，周圍繞以雕刻精細的荷葉凈瓶青石雕。殿身八面均有“斧頭眼”式隔扇門，內(nèi)外排柱40根，正門前有雙龍蟠柱。殿頂是十六道五彩琉璃脊，正中是寶瓶火焰珠。殿內(nèi)有精致的斗拱、藻井天花，梁架上用“和璽”彩繪，上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。整個建筑顯示出極強的美感和莊嚴秀麗的裝飾藝術(shù)情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方，1643年清世祖福臨在此即位。
遼寧旅游景點導(dǎo)游詞篇十二
紅海灘旅游區(qū)位于盤錦市的西南端，綿延于雙臺子河口防洪大堤百余里的沿海灘涂上。它以全球保存的最完好、規(guī)模最大的濕地資源為依托，以舉世罕見的蘆葦蕩為背景，構(gòu)成一處自然環(huán)境與人文景觀完美結(jié)合的純綠色生態(tài)旅游區(qū)域。
那么紅海灘是什么時候開始出現(xiàn)的呢?紅海灘的確切出現(xiàn)時間無法考證，有學(xué)者稱有了地球有了海的時候，就已經(jīng)有了紅海灘。
有人說：“紅海灘是活的，始終追趕著海浪的蹤跡。灘涂以每年50米的速度向大海延伸，紅海灘也就踩著它的足跡，一步步的走向大海。
盤錦境內(nèi)地勢平坦，河流縱橫，大小21條河，流域面積1200平方公里，占全市面積的1/3，其中有三條大河在這里入海，西邊是大凌河，隔海相望的是凌海市，東面是大遼河，與營口市相接，中間就是雙臺子河?？梢哉f每一條河都記載著盤錦的歷史變遷，每一條河都有它自己的故事。
紅海灘碼頭坐落在遼河三角洲的入?？谔?。這條雙臺子河有人也叫它遼河，但此遼河到底是不是彼遼河呢?遼河古稱“遼水、句輛河、杞柳河”，稱天下名川之一。因多次泛濫，河道也屢次變遷。在1851年(清咸豐20xx年)遼河?xùn)|冷家口(現(xiàn)盤山縣壩墻子)決口，河水沖入了現(xiàn)在的雙臺子河。而那時的雙臺子河還不是河，而是由于大海漲潮落潮沖刷成的一條潮溝。決堤后，遼河水一半經(jīng)雙臺子河入海，一半經(jīng)原來故道入海。但由于雙臺子河沒有堤壩，水患還是沒有徹底根治。
為了防護雙臺子河的洪水，1896年，清政府花費3百萬兩白銀，大規(guī)模興建了雙臺河大堤，雙臺子河正式成為了遼河瀉洪道。1958年，當(dāng)?shù)卣浇亓?，雙臺子河獨立承受了遼河水，成為了名副其實的盤錦母親河。
紅海灘形成并非神話，而是遼河移山填海的自然工程產(chǎn)物。遼河從上游帶來的有機物和無機物在入海處形成咸淡相溶的大量物質(zhì)在這里沉積，形成了退海之地---灘涂。由于灘涂含有大量的沉積物質(zhì)，所以適于堿蓬草生長。堿蓬草從生長發(fā)育的初期階段到逐漸變紅，一簇簇、一蓬蓬，平平整整，一片錦紅，形成紅海灘。
堿蓬草’，因為它呈翅膀狀，學(xué)名叫‘翅堿蓬’。不過當(dāng)?shù)乩习傩者€是習(xí)慣地叫它紅堿蓬，它是唯一一種可以在鹽堿土質(zhì)上存活的草。海的滌蕩與灘的積沉，是紅海灘得以存在的前提，堿的滲透與鹽的浸潤，是紅海灘得以紅似朝霞的條件。每年4月長出地面，初為嫩紅、漸次轉(zhuǎn)深，9月是它紅得最為濃烈的時候，不要人撒種，無需人耕耘，一簇簇，一蓬蓬，在鹽堿鹵漬里，年復(fù)一年的生生死死，死
這片壯麗的紅海灘擁有著一個古老凄美的愛情神話。相傳，在這條大河入海的地方，有一條水路連接著遼東彎里的水晶宮。水晶宮里住著老龍王和他心愛的女兒紅袖，龍王只有一個女兒，百般寵愛，從不讓她出宮半步，生怕她有什么閃失。紅袖在龍王的呵護下漸漸長大，出落的亭亭玉立，端莊秀美。故事就發(fā)生在紅袖十六歲那年的夏天。
這一天，老龍王突然接到玉帝的圣旨要他上天議事，老龍王放心不下女兒，百般叮囑了一番，才上天去了。紅袖一個人在宮里有些寂寞，她忽然聽見從河口的地方傳來一陣陣悅耳的笛聲，便偷偷出了龍宮，沿著水路一直來到河口。她偷偷浮出水面，看見一個年輕的后生坐在灘頭吹著蘆笛。
那年輕的后生叫蘆生，是個孤兒，清晨出海打魚，傍晚就在灘頭折一枝蘆葦，對著夕陽吹奏。紅袖被蘆生深深的吸引住了，年輕的心房迸發(fā)出第一朵愛的火花兒，于是每晚，她便都來到灘頭，躲在葦蕩中偷偷的看著自己的心上人。終于有一天，紅袖大膽地化做一位紅衣少女來到了蘆生身邊。兩人一見鐘情，幸福的生活在了一起。紅袖又把龍宮里的珊瑚草種在了這片灘頭上，傍晚兩人就依偎在草地上一起看天上的月亮。
天上一日，凡間一年。等老龍王回宮時，才發(fā)現(xiàn)自己的女兒已經(jīng)和一個打魚郎在一起生活幾年了。老龍王勃然大怒，他趁蘆生出海打魚時，掀起了滔天巨浪，將蘆生的漁船打翻，害死了蘆生，將可憐的紅袖押回龍宮。紅袖知道父親害死了丈夫，于是她每晚都到灘頭前，對著月光哭泣。慢慢地淚哭干了，眼睛里流出了血，日復(fù)一日，年復(fù)一年，這片灘頭上原本翠綠的珊瑚草都被染紅了。
如今，一片一片的紅珊瑚已經(jīng)長滿了所有的灘涂，向每一位路過的人講述著這個凄美的愛情故事。老人們還說，即使是現(xiàn)在，在月亮半圓的晚上，你還可以在這里聽到紅袖那如泣如訴的聲音。
紅海灘放眼望去，一望無垠的紅色海灘宛如一幅紅霞似火、巨型紅色的地毯覆蓋于渤海之濱，其間有彎彎的小溪、片片蘆葦，或翠綠色或金黃色，呈現(xiàn)出一派鷗翔鶴鳴的濕地風(fēng)光，真不愧為世界罕見的自然景觀。
這里是我國東部候鳥遷徙的必經(jīng)之地，每年都有大量的候鳥在此遷徙、停歇，其中國家重點保護鳥類有丹頂鶴、黑嘴鷗、大天鵝和蒼鷹等。據(jù)調(diào)查，在這里棲息著236種鳥類。
在眾多的候鳥中，最為著名的是濕地之神——丹頂鶴。丹頂鶴在中國人的心目中有著特殊的位置，它是吉祥和福壽的象征，又稱‘丹頂鶴’。
有這樣一個動人的傳說：丹頂鶴原來是一個善良、漂亮的漁家姑娘，她的丈夫每天都出海打漁維持生計。他每天傍晚都要站在海邊等她的丈夫回來。有一天海上起了大風(fēng)暴，從此魚郎再沒回來過。姑娘悲痛欲絕，但她任然期盼丈夫會回來。她每天向佛祖祈求，乞求佛祖保佑她心愛的漁郎平平安安。一邊乞求一邊磕頭、一邊磕頭一邊哭泣，頭磕破了，血跡蓋住了額頭，嗓子也哭沙啞了。最后終于感動了佛祖，佛祖把她變成一只鳥，能在空中尋找她的丈夫。大家看她額頭的紅色，就是磕破頭時流出來的血。并因此而得名"丹頂鶴"，‘丹’就是‘紅色’的意思。
紅海灘地上的建筑風(fēng)格十分獨特，從大門開始一直全部是木制的，它是全國唯一一處在泥灘上建起的木結(jié)構(gòu)。“盤錦紅海灘”這個牌扁，這是國家旅游局長 何光瑋先生于1999年8月18日親筆提寫的。
這座橋叫做‘九曲廊橋’，自岸邊逶迤延伸，直探進海中。這是全球唯一一處在泥灘上建起的純木質(zhì)旅游景點，全長680米，由夯進灘里達3米的2998根木樁組成，建筑面積達3000余平方米，矗立在潮漲為海，潮落為灘之地。
在中國的園林建筑中橋是不可或缺的元素。橋文化在中國的傳統(tǒng)文化中有著極重要的地位，趙洲河上趙洲橋，瘦西湖畔有小紅橋，昆明湖上有玉帶橋，就是在天上，我們的老祖宗也還修了一座鵲橋。橋承載著歷史故事，也傾訴著愛情傳說。我們腳下的九曲長橋，就承載著大家的這一段愉快的時光。
我們腳下的這座橋，名叫“九曲橋”，也就是說它有九道彎。之所以把它建成九曲橋，一是因為它全長千余米，又在海灘之上，這樣拐彎抹腳的便于加固，以增加對海潮沖擊的承受力，這就是運用幾何中三角形穩(wěn)定性的特征。大家一定知道，“九”在中國文化中的涵義是代表著帝王皇權(quán)，是最高的象征，古時候皇帝身邊的很多事務(wù)都有“九”的稱謂。如北京的九龍壁，稱呼皇帝用的“至尊”。而今我們走在九曲橋上，也可以感受一下帝王的威風(fēng)，走出吉祥如意。(知道它們是怎么夯進灘里去的嗎?也許大家不能相信，這一根根木樁，都是全人工的。為了保護生態(tài)環(huán)境，大連古建公司沒有使用任何機械設(shè)備，沒有借助任何外力。他們緊緊抓住每天潮漲潮落的短暫空隙，用純?nèi)斯さ牧α堪堰@一根根木樁深深地夯進灘里。
遼寧旅游景點導(dǎo)游詞篇十三
清代入關(guān)前，其皇宮設(shè)在沈陽，遷都北京后，這座皇宮被稱作“陪都宮殿”、“留都宮殿”。后來就稱之為沈陽故宮。
沈陽故宮占地6萬多平方米，宮內(nèi)建筑物保存完好，是我國僅存的兩大宮殿建筑群之一。它的規(guī)模比占地72萬平方米的北京故宮要小得多，但是，它在建筑上有自己的特色，現(xiàn)在是沈陽最重要的游覽點。
沈陽故宮建于1620xx年，是后金第一代汗努爾哈赤開始修筑。努爾哈赤死后，第二代汗皇太極繼續(xù)修建成功。沈陽故宮的建筑布局可以分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續(xù)建的大中闕，包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關(guān)睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是乾隆時期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時皇宮已在北京，但他有時也“東巡”回沈陽看看。
沈陽故宮的東路是很有特色的。大政殿居中，兩旁分列十個亭子，稱為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建筑，正門有兩根盤龍柱，以示莊嚴。
大政殿是用來舉行大典，如頒布詔書，宣布軍隊出征，迎接將士凱旋和皇帝即位等的地方。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。這種君臣合署辦事于宮廷的現(xiàn)象，在歷史上是少見的。從建筑上看，大政殿也是一個亭子，不過它的體量較大，裝飾比較華麗，因此，稱為宮殿。大政殿和成八字形排開的十座亭子。其建筑格局乃脫胎于少數(shù)民族的帳殿。這十一座亭子，就是十一座帳篷的化身。帳篷是可以流動、遷移的，而亭子就固定起來了。這也顯示了少數(shù)民族文化的一個發(fā)展。
崇政殿是沈陽故宮最重要的建筑，在中路，是皇太極日常臨朝的地方。崇政殿北有一鳳凰樓，三層，是當(dāng)時盛京城內(nèi)最高的建筑物。
沈陽故宮博物館所陳列的多半是舊皇宮遺留下來的宮廷文物。如努爾哈赤用過的劍，皇太極用過的腰刀和鹿角椅等。
沈陽故宮博物館陳列的藝術(shù)品也很豐富。在繪畫陳列室里，有明、清兩代一些大師的作品如清李鱒、金農(nóng)、明文征明書畫精品、陶瓷、雕刻、織鄉(xiāng)、漆器等工藝品也不少。
遼寧旅游景點導(dǎo)游詞篇十四
象牙山位于開原市東南29公里處的松山堡境內(nèi)，距鐵嶺43公里。屬省級森林公園。景取面積32平方公里。主峰高615米，具有石怪，山險，洞幽，泉深，林密，野曠等特點，為歷史上開原八景之一。
說到開原，大家可能不太了解，我簡單的介紹一下;開原是隸屬于鐵嶺市的一個縣級市，東西長89公里，南北寬86公里。全市區(qū)域面積2856平方公里，人口57萬，下轄8個鎮(zhèn)，15個鄉(xiāng)。開原礦產(chǎn)，植物資源豐富，主要有：金，銀，銅，煤，大理石等。大理石的儲量10億立方米。其中野生資源有人參，蕨菜，榛子等，榛子曾在清代被列為貢品，素有“御榛”之稱。開原供水資源豐富，有省，市，縣三級水庫7座(清河，南城子，柴河，關(guān)門山，馬家寨，老關(guān)堡，老山子)，境內(nèi)還包括遼河，沙河等7條河。開原市農(nóng)業(yè)特別發(fā)達，是國家重點商品糧基地，山楂產(chǎn)量居全國之首。開原的大蒜在全國享有盛譽。
開原山清水秀，歷史悠久，古跡眾多。其中有崇壽寺塔，普覺寺，清真寺，古城遺址等人文景觀。還有清河水庫風(fēng)景區(qū)，象牙山風(fēng)景區(qū)，黃旗寨隔洞等自然景觀。開原也是多民族聚居區(qū)，蒙，滿，鮮，回等13個少數(shù)民族占全市人口的61%。文化傳統(tǒng)與文化積淀頗深，極具開發(fā)價值。 象牙山景區(qū)風(fēng)景優(yōu)美，山上有藏經(jīng)洞，臥佛，仙棚，古烽火臺等景觀，已載入《開原縣志》。
這里還有優(yōu)美傳說：傳說上古年間，八仙與南極仙翁經(jīng)常到此山云游。林間樹下品茶，對棋，察看民情。見山下連年干旱，百姓饑寒，便將裝滿水的茶壺留下，潤萬物，渡蒼生。從此，清泉不斷，河水長流，風(fēng)調(diào)雨順，年年豐收，百姓安居樂業(yè)。從而人們經(jīng)常到山下壺泉，降香，供俸，拜泉飲水。以求消災(zāi)解難，強身建體，益壽延年。這也是開原為什么水資源豐富的原因。順便提一下，趙本山反映農(nóng)村題材的新作《馬大帥》主景就在象牙山，女主角小翠的家就在象牙山腳下，可見象牙山的景致不一般。 我們所要游覽的路線包括“藏君洞，天平嶺，萬象塔，聚仙棚，壽星過“等，其中以天平嶺，夾心石最為奇趣，之所以稱之為奇，是因為爬天平嶺要有些技巧，必需掌握重心，適時借助石階旁的樹木，巖壁等方可登上峰頂。所稱做趣，趣在夾仙石，只能容下一人，側(cè)身而過，胖些的恐怕要費些力氣了。并且這樣的景點還不止一個，到時候大家可以親身體會一下夾一夾的樂趣。
我們前面看到的就是“清詩屏”，也是景區(qū)的主要入口，松山堡鄉(xiāng)歷代秀才顯官很多，大家看到的就是歷史文人的代表。我們順路往里走，看一看墻內(nèi)有關(guān)象牙山典故，傳說的碑文?，F(xiàn)在我們拾階而上前面就是“藏君洞”。為什么叫藏君洞，這里有個典故;傳說唐代大將薛禮薛仁貴東征高句麗時曾屯兵于此，正要扎寨，忽降大雨，于是就躲進此洞，故名“藏君洞”。洞口狹小須毛腰進入。大家出洞后是不是有別有洞天豁然開朗的感覺。大家抬頭看上面我們就稱之為“天平嶺”。天平嶺是考驗我們自身平衡能力的，爬嶺時大家注意安全，要適時借助巖壁，樹木等才可以爬上去，讓我們親身體會一下吧!看如何平衡自身的重心。
讓我們回望一下山下，不知不覺我們已經(jīng)到了半山腰，這只是萬里長征的第一步。過了“天平嶺”，我們就到了太極洞。大家可以看見石洞上方有個太極圖，說到太極我想簡單的介紹一下，太極與八卦是古人解釋因果，推演數(shù)理的依據(jù)，是中國特有的歷史文化產(chǎn)物。大家知道的《周易》也是根據(jù)其演化而來。傳說太極屬混沌狀態(tài)，一陰一陽，一實一虛且互相交匯。古講“太極生兩儀，兩儀生三才，三才生四象，四象生五行，五行生六爻，六爻生七星，七星生八卦，八卦演萬物?！倍措m不大，可是仙人推演數(shù)理之地。 繞過太極洞，可見金蟾福地，傳說八仙與仙翁留下仙壺以后，金蟾路過此地品清泉之后覺心曠神怡，于是就不想回去了，因為此地有奇山異水，于是他就在此修行，漸漸的在此處留下身影，后來人們稱之為“金蟾福地”。
遼寧旅游景點導(dǎo)游詞篇十五
達嶺景區(qū)。前面的那座山就是軍都山，八達嶺長城就盤踞在這座山上。在春秋戰(zhàn)國時期，我國古代人民就已經(jīng)開始修建長城了，那個時候諸侯爭霸，為了保護自己的領(lǐng)地不被侵犯，所以在各自的邊界上紛紛修筑了長城，叫做互防長城。
而我國曾經(jīng)出現(xiàn)了三個修筑長城的高峰，分別是秦長城，漢長城，明長城。秦始皇在公元前221年統(tǒng)一中原，建立了秦王朝，為了加強統(tǒng)治，防御北方游牧民族的入侵，所以派大將蒙恬30萬軍隊和很多勞力將原來北方的燕、趙、秦長城連了起來，并加以擴充，歷時9年修筑了一條西起臨洮東到遼東綿延萬里的長城，這也就是中國歷史上第一道萬里長城。到了漢朝，漢武帝也是為了加強防御，“不叫胡馬度陰山”，修筑了一條近兩萬里的長城，同時這也保護了新開發(fā)的絲綢之路，漢長城是秦長城的一道前沿陣地和防線，它西起新疆，東到遼東，是中國歷史上修筑長城最長的朝代。而明長城則是中國歷史上修筑長城的最高峰，工程之大，技術(shù)之精是獨一無二的。當(dāng)年朱元璋在統(tǒng)一全國建立明王朝的過程中，采納了“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的建議。當(dāng)時元朝雖然已經(jīng)滅亡，但是還保持著比較完整的軍事實力，加上逐漸崛起的女真族的不斷侵擾，所以開始修筑長城。明朝大規(guī)模修筑長城達到了18次之多，到了明朝末年才基本完工，東起遼寧丹東鴨綠江邊的虎山，西到甘肅嘉峪關(guān)的明長城全長6350公里。明長城具備三個特點，筑構(gòu)完備，管理完善，布局嚴密。而我們今天所看到的八達嶺長城就是明長城的一部分。而長城在我國古代最原始的目的雖然是防御，但是它同時還起到了其他的作用。第一就是軍事作用，第二則是經(jīng)濟作用，它不僅促進了屯田的開發(fā)和北疆經(jīng)濟的發(fā)展，而且也是中原的百姓安居樂業(yè)，第三是促進了各民族的融合。此外，它還保護了通訊和促進了對外開放。值得一提的是，在我國古代，不僅僅只有這三次修筑長城的經(jīng)歷，據(jù)統(tǒng)計，在上下兩千年里，先后有20多個諸侯國和封建王朝都修建過長城，有人做過粗略的計算，如果將長城改建成一道高5米，厚1米的大墻，繞地球10圈兒多都有富裕。著名的民間傳說：烽火戲諸侯和孟姜女哭長城也是發(fā)生在萬里長城上的。
剛才我們所經(jīng)過的路，就位于關(guān)溝中。關(guān)溝是燕山山脈和軍都山山脈的交會處，南起昌平區(qū)南口鎮(zhèn)，西北到延慶縣八達嶺長城的城關(guān)，全長40里。是中原地區(qū)通往西北高原的咽喉要道。明代在這里布置了四道防線，分別是南口關(guān)，居庸關(guān)，上關(guān)，八達嶺。在關(guān)溝中的疊翠山上，曾有金代著名的燕京八景之一：居庸疊翠，可惜現(xiàn)在景觀已經(jīng)不復(fù)存在了。
剛才我們所看到的那條鐵路就是由我們中國人自己設(shè)計建造的第一條鐵路，由詹天佑設(shè)計的京張鐵路。因為八達嶺地區(qū)地勢復(fù)雜，技術(shù)難點很多，所以詹天佑所設(shè)計的人字型鐵路，成功解決了車不能直接爬坡和轉(zhuǎn)彎的難題，而打通長達1091米的隧道也令中外人士嘆服?，F(xiàn)在在青龍橋火車站樹立的銅像就是詹天佑的，還有紀念碑。關(guān)溝因為居庸關(guān)而著名，我們可以看到前面宏偉的建筑就是居庸關(guān)，它的名字起源于秦朝，以秦始皇遷徙“庸徒”在這里居住所以得名。在關(guān)內(nèi)，有一個著名的漢白玉石臺，就是云臺。它是元代的一坐過街塔，上邊原來有三座藏式佛塔，在后來的地震中毀壞了。明代又在原處]建立了泰安寺，而在康熙年間又被毀了，只留下現(xiàn)在我們所看到的柱礎(chǔ)和望柱。云臺的面積有310平方米臺下的券門上刻有獅、象、四不象、金翅鳥等浮雕，分別代表了佛教密宗五方五佛的座騎，還有天龍八部護法天神的浮雕。內(nèi)壁上還有四大天王浮雕和神獸圖案，券頂上還布滿了曼陀羅的圖樣，花中刻有佛像，共2215尊。還有六種文字鐫刻的《陀羅尼經(jīng)咒》和《造塔功德記》，這些都是元代的藝術(shù)精品，具有很高的藝術(shù)價值。
八達嶺長城是明長城中的杰出代表，因為這里四通八達，故成為八達嶺?？赡艽蠹視?，為什么要講長城修筑在這里?其實這主要是因為八達嶺地區(qū)重要的地理位置。它不僅守衛(wèi)著明皇陵，而且也是京師的西北大門。
八達嶺長城是歷史上許多重大事件的見證，例如蕭太后巡幸，元太祖入關(guān)，慈禧太后西逃等等，八達嶺都是畢竟之路。說到這里，還有一個故事要講給大家：位于關(guān)城東門路旁，有一塊巨石，傳說在1900年八國聯(lián)軍攻入北京，慈禧在西逃的途中經(jīng)過這里，曾經(jīng)站在這塊石頭上回望京城，所以這塊石頭也就被叫做望京石。但現(xiàn)在這塊石頭已經(jīng)不那么突出了。
有一句話大家一定都知道：不到長城非好漢。剛才介紹了那么多景觀，您一定急切的想來到景區(qū)游覽一番，不用著急，馬上您也要成為好漢了。好，這里就是著名的八達嶺長城遠處是壯麗的景色，而往下看就是長城重要的組成部分翁城，他一般都修建在地形險要的交通要道上。翁城兩門之間相距63.9米，西門匾額：北門鎖鑰，我在前面已經(jīng)講過了。東門的匾額為：居庸外鎮(zhèn)，意思是居庸關(guān)外又一重鎮(zhèn)?，F(xiàn)在我們向右下放看，在登城口的南側(cè)陳列著一門大炮，名為：神威大將軍。是崇禎年間制造的。
八達嶺長城有三臺兩墻組成，什么是三臺兩墻呢?現(xiàn)在就讓我給大家來解釋一下，三臺分別是城臺，敵臺，其中城臺構(gòu)造的非常簡單，只是駐守的官兵避風(fēng)寒的地方。那敵臺的構(gòu)造相對就要復(fù)雜一些，分為兩層，下層是由田，井，回，等字形組成，上層有垛口和望孔是觀察軍情和射箭用的，所以這里也具有防御敵人的功能。
下面就到了烽火臺，又叫烽燧，狼煙臺。是不和長城相連的獨立建筑。一旦敵人來犯，就點燃烽火通報軍情，古人獎白天點燃的煙叫做烽，晚上的叫做燧。明朝的時候，還對烽火與敵人的關(guān)系作了嚴格的規(guī)定：敵人百余個，燃一煙點一炮;五白人，燃兩煙點兩炮;千人以上，三煙三炮;五千人以上，四煙四炮;萬人以上，五煙五炮。就通過這種方式，在邊關(guān)的軍情能夠飛速的傳遞到皇城大內(nèi)。
說完了三臺，下面就來說一下兩墻。長城外側(cè)的高墻叫做牒墻，有垛口是用來防御敵人的。而內(nèi)側(cè)不足一米高的則叫作女兒墻，也叫做宇墻。在最開始長城內(nèi)側(cè)是沒有女兒墻的，可是經(jīng)常有人會跌下山崖，所以就修建了這道墻。在長城墻根的地方每隔不遠就有一個小水溝，雨天的時候由吐水嘴向外排水，以免水沖刷城墻。而長城的墻體里面使用石頭塊鑄成的，外邊砌上磚，再在上面鋪上石板，從而使建筑非常牢固!
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