西游記第一回章節(jié)讀后感(實(shí)用20篇)

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西游記第一回章節(jié)讀后感(實(shí)用20篇)
時(shí)間:2023-11-19 08:33:08     小編:文鋒

讀后感是我們?cè)陂喿x過(guò)程中的思考和體驗(yàn)的總結(jié),它可以幫助我們更好地理解書(shū)中的意義和價(jià)值。寫(xiě)讀后感時(shí),應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注哪些方面的內(nèi)容和觀點(diǎn)?讓我們一起思考和交流。讀后感是對(duì)自己閱讀過(guò)程的回顧和總結(jié),是內(nèi)心情感的流露和宣泄。

西游記第一回章節(jié)讀后感篇一

有一次,我發(fā)現(xiàn)書(shū)柜里有一本書(shū),叫《西游記》,很好看。

這本書(shū)講述了唐僧四人去西天取經(jīng)的故事。唐僧救了孫悟空后,孫悟空收服了豬八戒和沙和尚,然后和他們一起走了很長(zhǎng)一段路,經(jīng)歷了七七四十九個(gè)難關(guān),終于從如來(lái)佛主那里拿到了真經(jīng),大家都封了神。

讀完這本書(shū),我深受啟發(fā)。

歡書(shū)中的孫悟空,他勇敢,敢去大鬧天宮。雖然有時(shí)也捉弄一下豬八戒,但是他有堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。我也要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,他們不管有多么大的風(fēng)雨,有多么饑餓,多么疲憊,都還保護(hù)著主人,不讓主人受傷,只要唐僧被抓了,都第一時(shí)間去救師父,雖然他們也犯錯(cuò),但他們有堅(jiān)強(qiáng)的使命感,通過(guò)自己的努力,終于得到了自己想要的東西。

西游記第一回章節(jié)讀后感篇二

每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》這本書(shū)時(shí)時(shí),總是有不一樣的情緒。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我,讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又搞笑。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部人人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺(jué)和啟示,有人喜愛(ài)它鮮明的人物個(gè)性;有人喜愛(ài)它瑰麗的整體形象;有人喜愛(ài)它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。

孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱(chēng)王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的.化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在此刻,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)刻錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記第一回章節(jié)讀后感篇三

“山中無(wú)甲子,寒盡不知年”,水簾洞中又有天造地設(shè)的家當(dāng),連自己置辦家當(dāng)?shù)娜肆ξ锪ω?cái)力都省下了,真真是世間仙境,但凡我能在此地居住,夫復(fù)何求?偏那美猴王又開(kāi)始擔(dān)心自己有一天會(huì)死,要從此訪道求仙,尋個(gè)長(zhǎng)生不老之法??梢哉f(shuō),這時(shí)的美猴王,并不曉道為何物,他是個(gè)徹頭徹尾的實(shí)用主義者,執(zhí)著的到處尋訪名師,只為求個(gè)長(zhǎng)生不老。

菩提祖師是何人,我們不得而知,但是從樵夫口中可知,菩提祖師不僅自己道行深,還用這道行去指點(diǎn)別人,是個(gè)愛(ài)惜萬(wàn)物的高人。只是這祖師指點(diǎn)樵夫一二,無(wú)非使其忘卻憂愁,每日開(kāi)開(kāi)心心勞作及孝順母親,蓋因其是個(gè)安分守己之人,那悟空卻是只不肯順應(yīng)自然的猴子,從這一刻開(kāi)始,將生出多少事端來(lái)!

祖師笑道:“你身軀雖是鄙陋,卻像個(gè)食松果的猢猻。我與你就身上取個(gè)姓氏,意思教你姓‘猢’。猢字去了個(gè)獸旁,乃是個(gè)古月。古者老也,月者陰也。老陰不能化育,教你姓‘猻’倒好。猻字去了獸旁,乃是個(gè)子系。子者兒男也,系者嬰細(xì)也,正合嬰兒之本論,教你姓‘孫’罷?!焙锿趼?tīng)說(shuō),滿心歡喜,朝上叩頭道:“好,好,好!今日方知姓也。萬(wàn)望師父慈悲,既然有姓,再乞賜個(gè)名字,卻好呼喚?!弊鎺煹溃骸拔议T(mén)中有十二個(gè)字,分派起名,到你乃第十輩之小徒矣?!焙锿醯溃骸澳鞘€(gè)字?”祖師道:“乃‘廣大智慧真如性海穎悟圓覺(jué)’十二字。排到你,正當(dāng)‘悟’字。與你起個(gè)法名叫做‘孫悟空’,好么?”猴王笑道:“好,好,好!自今就叫做孫悟空也!”正是:鴻蒙初辟原無(wú)姓,打破頑空須悟空。

《西游記》是中國(guó)四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書(shū)我雖然看了一遍,但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就喜歡上了它.看完這部小說(shuō),有很大的感悟,我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神.這本書(shū)把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的`猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng).

在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái).俗話說(shuō):“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路.”書(shū)讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門(mén)說(shuō)話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見(jiàn)書(shū)何其的重要.

從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書(shū),讀好書(shū).

更多。

西游記第一回章節(jié)讀后感篇四

下面就由小編來(lái)為大家?guī)?lái)西游記第一回讀后感,希望這些信息能夠幫助到大家!

天生石猴做了美猴王,在花果山帶著猴子們游山玩水,可謂是快活逍遙。

如果就這么逍遙下去,恐怕就沒(méi)有后來(lái)的孫悟空了。

有一天,美猴王突然想去學(xué)一些本領(lǐng)。

他遠(yuǎn)涉重洋,歷經(jīng)艱辛,拜菩提祖師學(xué)藝,菩提祖師給他起名叫孫悟空。

孫悟空不停地學(xué),學(xué)會(huì)七十二變和駕筋斗云等本領(lǐng),終于脫胎換骨,為后來(lái)的英雄業(yè)績(jī)奠定了基矗正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀,積極進(jìn)取的精神,才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動(dòng)地的英雄。

這個(gè)故事啟示我,要努力學(xué)習(xí),不斷攀登新的高峰。

一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜愛(ài),那就是《西游記》。

小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。

但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì)了思考。

《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。

其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人,來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。

他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛(wèi)著我們。

或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。

這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn),反而會(huì)更糟糕。

不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻?,不了解人的本質(zhì)。

我也很喜歡豬八戒。

我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。

他不會(huì)想出一些好方法,但卻有正義感。

只要他想做的事,他就一定會(huì)去做。

他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全,而不考慮自己的安危。

看上去他有些笨不動(dòng)腦筋,但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。

我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。

不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實(shí)力去做。

總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。

其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。

而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。

這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。

那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。

我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛(ài)恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開(kāi)了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。

有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。

但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。

我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧! 一、自由 在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往--對(duì)徹底的自由的向往。

孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱(chēng)王,可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。

孫悟空其實(shí)就是自由的`化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。

這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。

總之,我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。

二、神話 如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。

日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。

神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。

謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō):“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。

《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問(wèn)津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?!?三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。

《辭?!分姓f(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。

我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。

孫悟空無(wú)疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。

正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。

明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。

復(fù)讀《西游記》,讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。

我相信,也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。

西游記第一回章節(jié)讀后感篇五

《西游記》這本書(shū)不僅讓人感受到神話的魅力,體會(huì)到作者浪漫的思想和細(xì)膩的文筆,也讓人明白了要擁有堅(jiān)持不懈、鍥而不舍的拼搏精神,《西游記》是明朝作家吳承恩寫(xiě)的一部神話小說(shuō),是我國(guó)古代四大名著之一。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記第一回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,我們都耳熟能詳。從小我就對(duì)它百讀不厭,愛(ài)不釋手,文章中有趣的故事情節(jié)讓我百看不厭,每個(gè)故事深深地印在我腦海里。

《西游記》里面講了師徒四人取經(jīng),走了十萬(wàn)八千里,經(jīng)歷了八十一難,之后取得真經(jīng),修得正果。每當(dāng)想起這部作品,我眼前仿佛浮現(xiàn)出了師徒四人取經(jīng)時(shí)的樣子;唐僧坐在白龍馬上,沙和尚拿著包袱,孫悟空和豬八戒在前面“護(hù)駕”……其實(shí),我們的學(xué)習(xí)也像取經(jīng)。有些同學(xué)像豬八戒一樣懶惰:上課時(shí)睡覺(jué),不寫(xiě)作業(yè),交白卷……對(duì)任何事情都是草草了事。有些同學(xué)像沙和尚任勞任怨,每次大掃除都是他做的最多,樂(lè)于助人踏踏實(shí)實(shí)的做人;有些同學(xué)像孫悟空機(jī)靈聰明,善于思考,一遇到自己不懂的問(wèn)題,就是“打破砂鍋問(wèn)到底”不得滿意的答案就不肯罷休!有些同學(xué)像唐僧一樣善良,樂(lè)于助人:同學(xué)們遇到不懂的地方,立刻就會(huì)去教他……師徒四人取經(jīng),一步一步的走完十萬(wàn)八千里,路上是多么辛苦,九九八十一難他們都受盡了煎熬!比起他們,我真是自愧不如!

在我八歲那年,我和媽媽興高采烈的來(lái)到了滑冰場(chǎng),媽媽笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō):“小芳,只要你學(xué)會(huì)滑冰,熟練操作,媽媽就去買(mǎi)肯德基”一聽(tīng)到美食,我就毫不猶豫的答應(yīng)了。起初,我在教練的帶領(lǐng)下操練自如,教練帶了我?guī)状挝揖鸵笞约夯?。我保持好狀態(tài),前腳剛邁出去就開(kāi)始了打滑,“啪”的一聲摔了個(gè)“狗啃冰”“。沒(méi)想到輸在了起跑線上?!蔽以俅螄L試兩腳邁進(jìn)了滑冰場(chǎng)沒(méi)摔就得意忘形的朝媽媽看去,沒(méi)想到對(duì)面一個(gè)膘肥體重的小伙子撞了上來(lái),“啪”的一聲又摔了,我一氣之下就離開(kāi)了。那次面對(duì)困難我做了逃兵,現(xiàn)在想起來(lái),自己真內(nèi)疚。

讀了《西游記》,我知道人無(wú)完人金無(wú)足赤,師徒四人都有各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),任何人都不是十全十美的,但是你要意識(shí)到你自己的缺點(diǎn),并認(rèn)真改正,努力克服困難,才能取得正果!

《西游記》是古代神話小說(shuō)。講述了唐僧師徒四人,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,經(jīng)過(guò)九九八十一難,到西天取回真經(jīng)的故事。其中,唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧這幾個(gè)人中,令我印象最深刻的是齊天大圣孫悟空。因?yàn)閷O悟空不斤斤計(jì)較,寬容大量令我折服。

故事講了五百年前的齊天大圣孫悟空大鬧天宮,后來(lái)被如來(lái)佛祖壓在五行山下。有一天,唐僧取經(jīng)的路上偶然遇到了孫悟空,便收了孫悟空作徒弟,唐僧曾多次把孫悟空逐出師門(mén),就因?yàn)閷O悟空無(wú)故傷人性命,二孫悟空寬宏大量,不計(jì)前嫌,一次又一次地原諒師傅。

就說(shuō)“三打白骨精”那回來(lái)說(shuō)吧。白骨精三次化人形,唐僧是肉眼凡胎,不知是那妖精化為人形來(lái)迷惑唐僧。孫悟空打死了那妖精,那唐僧卻誤以為孫悟空打死了三個(gè)人,于是就把孫悟空趕出了師門(mén)。孫悟空無(wú)奈,智慧回花果山。直到那妖精吧唐僧變?yōu)槔匣?,使人們誤以為唐僧是妖精。多虧孫悟空不計(jì)前嫌,出手相助,得以保住唐僧。

看了這個(gè)故事,我有想起了自己曾做的一件事:

那時(shí),我前面的同學(xué)向我借橡皮來(lái)用用,我猶豫再三才把剛買(mǎi)的橡皮借給他,誰(shuí)知他沒(méi)有接穩(wěn),把我剛買(mǎi)的橡皮給掉地上弄臟了。我大發(fā)雷霆,對(duì)他大吼大叫,還小題大做地叫他賠?,F(xiàn)在想起來(lái)真是后悔莫及,為了一塊小小的橡皮就斷送了我們的友誼,真是太不應(yīng)該了。

讀完《西游記》,我明白了:要有一顆寬容感恩的心,學(xué)會(huì)包容一切,感恩一切。如果人人都是如此,世界便會(huì)永久和平美好。

《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無(wú)人不知了,就連外國(guó)的文壇中都會(huì)有《西游記》的一席之地?!段饔斡洝分兄v述的故事很簡(jiǎn)單:唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡(jiǎn)單的故事情節(jié),卻讓無(wú)數(shù)人拍案叫好,到底是什么魅力吸引著無(wú)數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上,還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。

我從《西游記》的四個(gè)主要人物中,讀到了他們背后的精神:首先是師傅,也是《西游記》的主角,唐僧。唐僧是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的和尚,他非常的善良,不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌,每次開(kāi)口都會(huì)帶上“施主”之類(lèi)的敬詞;他還非常的吃苦,不遠(yuǎn)萬(wàn)里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上,學(xué)到了要寬以待人,謙卑有禮。

其次是大徒弟孫悟空,也是《西游記》中,作者花了大量的筆墨去描寫(xiě)的人物:書(shū)中的孫悟空敢愛(ài)敢恨,敢作敢當(dāng),瀟灑機(jī)智,不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物,他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對(duì)《西游記》中最記憶深刻的人,便是這個(gè)敢愛(ài)敢恨的‘猴哥’了,我也想做一個(gè)和孫悟空一般敢作敢當(dāng),勇敢機(jī)智的人。

接下來(lái)是長(zhǎng)著豬頭的二徒弟,豬八戒。豬八戒在我的生活中,可算是一個(gè)大紅人了。所有人提起豬八戒,總會(huì)笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做,又喜歡美女和錢(qián)財(cái),但他卻在對(duì)唐僧非常的忠心,也很討人喜歡。從書(shū)中看到他的時(shí)候,我便想和他一樣懂得變通,討人喜愛(ài)。

最后是三徒弟沙和尚,他是一個(gè)很吃苦耐勞的人,西天取經(jīng)的路上扛著一個(gè)大扁擔(dān)艱苦的走著,卻從來(lái)沒(méi)有任何怨言;他還是一個(gè)老好人,為此常常吃妖精的虧,屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中,感受到吃苦耐勞是多么的重要。

《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象,是《西游記》的看點(diǎn),這本名著也確實(shí)被后世的無(wú)數(shù)人翻看贊嘆,我不禁也成為了其中一員:“這是一本多么讓人感觸極深的好書(shū)啊!”

那里有古老的村莊,那里有悠久的神話,那里有雪白的哈達(dá),那里格?;ㄩ_(kāi)滿整個(gè)草原。那里就是世界的最高點(diǎn),神奇的日光城——西藏。

奔波了49小時(shí),終于來(lái)到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺(jué)就像來(lái)到了天國(guó),呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾,那么的美妙。

第二天,我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心,距今已有1350年的歷史,說(shuō)道大昭寺,大家都不陌生吧,國(guó)產(chǎn)大片《天下無(wú)賊》的一個(gè)場(chǎng)景就在這里拍的。穿過(guò)大街小巷終于來(lái)到了期待已久的大昭寺。

大昭寺門(mén)前擠滿了人,原來(lái)他們都是等待上一批人出來(lái)好換另一批人。我們盼啊盼啊,終于輪到我們了。踏進(jìn)門(mén)檻兒,周?chē)惻f的廟給了人一種安詳?shù)母杏X(jué)。我們繼續(xù)往前走,周?chē)杌璋蛋?,只有酥油燈微弱的光芒,耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上,喇嘛像周?chē)际且唤?,兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來(lái)源,原來(lái)是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng),我好像進(jìn)入了“西藏文化”這本厚厚的書(shū)里面,真是耐人回味。

出了大昭寺,我們又吃了頓藏餐,藏餐的特色菜有手抓羊肉,酥粑,白蘿卜熬排骨,豬油皮,人生果,藏餐里當(dāng)然有飲料,他們哪兒把酥油茶,羊奶,青稞就當(dāng)作飲料,其中酥油茶是最有營(yíng)養(yǎng)的,要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油,酥油的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高吧。

第三天,我們的活動(dòng)項(xiàng)目是世界屋脊——布達(dá)拉宮。在車(chē)上,我一直仰望著巍峨的布達(dá)拉宮,我一直幻想著布達(dá)拉宮里的神奇景象。終于來(lái)到了布達(dá)拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物,我感到自己被它所征服,感到自己是多么的渺小。再望布達(dá)拉宮,方方正正的格局,紅墻白瓦,一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個(gè)宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯,觸碰到墻瓦,我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達(dá)拉宮的艱苦場(chǎng)景。踏著漫長(zhǎng)的階梯,我一而再,再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時(shí)候,我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然,一句話震撼了我:再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球,一躍而起,一口氣爬到頂。這是,爸爸把我拽進(jìn)位于布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周?chē)际羌t漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮,陵宮就是喇嘛死后的棺材,陵宮的制作越精細(xì),就代表那個(gè)喇嘛的信仰度高。走出紅宮,我立即趴到了扶手上,我俯視整個(gè)拉薩城,讓我覺(jué)得,大地救災(zāi)腳下,我高興地歡呼:“我在世界最高處!”

我曾經(jīng)一遍又一遍地看那的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近,老師又讓我們看《西游記》這本書(shū),這讓我不禁有點(diǎn)厭倦,因?yàn)橐呀?jīng)看了很多遍了,再看也沒(méi)意思了。周末沒(méi)什么事干,我便靜下心來(lái),坐在家里拿起《西游記》開(kāi)始仔細(xì)看。我把《西游記》一書(shū)認(rèn)真地看了一會(huì),這時(shí)才讓我真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力,我便對(duì)它又充滿了興趣。

《西游記》主要講的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了真經(jīng)的故事。

在整部《西游記》中,最吸引人們的就是那神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會(huì)七十二變,還有一雙火眼金睛,能分辨人或妖,所以,他最善于降妖捉怪了;但是,如果沒(méi)有善于水性的沙僧助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然貪財(cái)好色,但力大無(wú)比的他也是孫悟空捉妖的好幫手;唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,最終經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉谜娼?jīng)。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,但他們的優(yōu)點(diǎn)都是值得我們學(xué)習(xí)的。

我要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被假的現(xiàn)象所蒙蔽了雙眼。

《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都不是容易的,是靠我們的不斷努力和團(tuán)結(jié)一心,去獲取成功的!

讀了《西游記》后,也讓我知道了:不要因?yàn)檫@本書(shū)看過(guò)很多遍,就對(duì)它產(chǎn)生厭倦,就可以不用再此反復(fù)的讀它。俗話說(shuō)得好:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”。沒(méi)錯(cuò),讀的次數(shù)越多,就會(huì)獲得越多的知識(shí)。每次讀同一本書(shū)都是不一樣的,每次讀它都會(huì)發(fā)現(xiàn)新知識(shí),所以,我們要反復(fù)的讀一本書(shū)。

《西游記》這本書(shū)讓我受益匪淺,真不愧是“四大名著之一”啊!

西游記第一回章節(jié)讀后感篇六

天生石猴做了美猴王,在花果山帶著猴子們游山玩水,可謂是快活逍遙。

如果就這么逍遙下去,恐怕就沒(méi)有后來(lái)的.孫悟空了。

有一天,美猴王突然想去學(xué)一些本領(lǐng)。

他遠(yuǎn)涉重洋,歷經(jīng)艱辛,拜菩提祖師學(xué)藝,菩提祖師給他起名叫孫悟空。

孫悟空不停地學(xué),學(xué)會(huì)七十二變和駕筋斗云等本領(lǐng),終于脫胎換骨,為后來(lái)的英雄業(yè)績(jī)奠定了基矗正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀,積極進(jìn)取的精神,才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動(dòng)地的英雄。

這個(gè)故事啟示我,要努力學(xué)習(xí),不斷攀登新的高峰。

西游記第一回章節(jié)讀后感篇七

孫悟空這個(gè)名字起得好!要想跳出輪回,當(dāng)然必要悟空,可是,想跳出輪回的人多,而能悟空的人卻鳳毛麟角。

只是一點(diǎn)想不通,“祖師道:‘……你姓什么?’猴王又道:‘我無(wú)性。人若罵我,我也不惱;若打我,我也不嗔,只是賠個(gè)禮兒就罷了,一生無(wú)性。’”卻不是作怪?如果修道前就已“無(wú)性”,卻為何修道之后反而動(dòng)輒大打出手,甚至對(duì)幾乎“手無(wú)縛雞之力”(相對(duì)于孫悟空而言)的土地也動(dòng)不動(dòng)“伸過(guò)孤拐來(lái),讓老孫打兩棒解悶”,雖說(shuō)戲言成分居多,可仍非所謂“無(wú)性”之人所為。難道修道之前已悟空,修道之后反而沒(méi)有入道?不懂。

西游記第一回章節(jié)讀后感篇八

《西游記》這部著作為人稱(chēng)頌的原因不只是因?yàn)樗膬?nèi)容精彩,更因?yàn)槔锩娴母咚胶镁浜枚闻叮?/p>

一、本段從入手,涉及到中國(guó)諸多的知識(shí),展現(xiàn)了的知識(shí)水準(zhǔn);

蓋聞天地之?dāng)?shù),有十二萬(wàn)九千六百歲為一元。將一元分為十二會(huì),乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會(huì)該一萬(wàn)八百歲。且就一日而論:子時(shí)得陽(yáng)氣,而丑則雞鳴;寅不通光,而卯則日出;辰時(shí)食后,而巳則挨排;日午天中,而未則西蹉;申時(shí)晡而日落酉;戌黃昏而人定亥。譬于大數(shù),若到戌會(huì)之終,則天地昏蒙而萬(wàn)物否矣。再去五千四百歲,交亥會(huì)之初,則當(dāng)黑暗,而兩間人物俱無(wú)矣,故曰混沌。又五千四百歲,亥會(huì)將終,貞下起元,近子之會(huì),而復(fù)逐漸開(kāi)明。曰:“冬至子之半,天心無(wú)改移。一陽(yáng)初動(dòng)處,萬(wàn)物未生時(shí)?!钡酱耍焓加懈?。再五千四百歲,正當(dāng)子會(huì),輕清上騰,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,謂之四象。故曰,天開(kāi)于子。又經(jīng)五千四百歲,子會(huì)將終,近丑之會(huì),而逐漸堅(jiān)實(shí)。易曰:“大哉乾元!至哉坤元!萬(wàn)物資生,乃順承天?!敝链耍厥寄Y(jié)。再五千四百歲,正當(dāng)丑會(huì),重濁下凝,有水,有火,有山,有石,有土。水、火、山、石、土謂之五形。故曰,地辟于丑。又經(jīng)五千四百歲,丑會(huì)終而寅會(huì)之初,發(fā)生萬(wàn)物。歷曰:“天氣下降,地氣上升;天地交合,群物皆生?!敝链?,天清地爽,陰陽(yáng)交合。再五千四百歲,正當(dāng)寅會(huì),生人,生獸,生禽,正謂天地人,三才定位。故曰,人生于寅。

感盤(pán)古開(kāi)辟,三皇治世,五帝定倫,世界之間,遂分為:曰,曰,曰,曰。這部書(shū)單表。海外有一國(guó)土,名曰傲來(lái)國(guó)。國(guó)近大海,海中有一座山,喚為花果山。此山乃十洲之祖脈,三島之來(lái)龍,自開(kāi)清濁而立,鴻蒙判后而成。真?zhèn)€好山!有詞賦為證。賦曰:

二、這一段詩(shī)詞很是精彩,體現(xiàn)了高超的功底:

勢(shì)鎮(zhèn)汪洋,威寧瑤海。勢(shì)鎮(zhèn)汪洋,潮涌銀山魚(yú)入穴;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵。木火方隅高積上,東海之處聳崇巔。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩鳳雙鳴;削壁前,麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴,石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐,樹(shù)上有靈禽玄鶴?,幉萜婊ú恢x,青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果,修竹每留云。一條澗壑藤蘿密,四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱,萬(wàn)劫無(wú)移大地根。那座山,正當(dāng)頂上,有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。上有九竅八孔,按。四面更無(wú)樹(shù)木遮陰,左右倒有芝蘭相襯。蓋自開(kāi)辟以來(lái),每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞,一日迸裂,產(chǎn)一石卵,似圓球樣大。因見(jiàn)風(fēng),化作一個(gè)石猴,五官俱備,四肢皆全。便就學(xué)爬學(xué)走,拜了四方。目運(yùn)兩道金光,射沖斗府。驚動(dòng)高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,駕座金闕云宮靈霄寶店,聚集仙卿,見(jiàn)有金光焰焰,即命千里眼、順風(fēng)耳開(kāi)南天門(mén)觀看。二將果奉旨出門(mén)外,看的'真,聽(tīng)的明。須臾回報(bào)道:“臣奉旨觀聽(tīng)金光之處,乃東勝神洲海東傲來(lái)小國(guó)之界,有一座花果山,山上有一仙石,石產(chǎn)一卵,見(jiàn)風(fēng)化一石猴,在那里拜四方,眼運(yùn)金光,射沖斗府。如今服餌水食,金光將潛息矣?!庇竦鄞官n恩慈曰:“下方之物,乃天地精華所生,不足為異。”

三、這一段對(duì)猴子的神態(tài)描寫(xiě)很是到位,體現(xiàn)了作者深入生活的觀察力:

那猴在山中,卻會(huì)行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹(shù)果;與狼蟲(chóng)為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中無(wú)甲子,寒盡不知年?!币怀鞖庋谉?,與群猴避暑,都在松陰之下頑耍。你看他一個(gè)個(gè):

跳樹(shù)攀枝,采花覓果;拋彈子,么兒;跑沙窩,砌寶塔;趕蜻蜓,撲八蠟;參老天,拜菩薩;扯葛藤,編草;捉虱子,咬又掐;理毛衣,剔指甲;挨的挨,擦的擦;推的推,壓的壓;扯的扯,拉的拉,青松林下任他頑,綠水澗邊隨洗濯。一群猴子耍了一會(huì),卻去那山澗中洗澡。見(jiàn)那股澗水奔流,真?zhèn)€似滾瓜涌濺。古云:“禽有禽言,獸有獸語(yǔ)?!北姾锒嫉溃骸斑@股水不知是那里的水。我們今日趕閑無(wú)事,順澗邊往上溜頭尋看源流,耍子去耶!”喊一聲,都拖男挈女,呼弟呼兄,一齊跑來(lái),順澗爬山,直至源流之處,乃是一股瀑布飛泉。但見(jiàn)那:

一派白虹起,千尋雪浪飛;海風(fēng)吹不斷,江月照還依。

冷氣分青嶂,馀流潤(rùn)翠微;潺名瀑布,真似掛簾帷。

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西游記第一回章節(jié)讀后感篇九

《西游記》較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就,在《西游記》中,孫悟空是具有傳奇色彩的英雄人物形象,書(shū)中關(guān)于他的故事數(shù)不勝數(shù)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“《西游記》第一回到第五回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

本次研究性學(xué)習(xí),我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。

在歷史的長(zhǎng)廊里,文學(xué)是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族發(fā)展的象征,也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫(xiě)照,更是承載一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠(chéng)然,科學(xué)無(wú)國(guó)界,文學(xué)亦美焉!但由于各民族,各國(guó)家的文化差異,人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見(jiàn)解。但是文學(xué)精華,無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星,一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》,作者用全新的創(chuàng)作手法,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,融入神話傳說(shuō),民間故事等元素,展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國(guó)古代文學(xué)—《西游記》,開(kāi)辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法,巧妙地將辛辣的諷刺,善意的嘲笑,嚴(yán)肅的批判相結(jié)合,把神魔小說(shuō)《西游記》表達(dá)得淋漓盡致,出神入化,從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,統(tǒng)治者的昏靡來(lái)表達(dá)自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情。

這個(gè)寒假,爸爸給我買(mǎi)了一本厚厚的書(shū)——《西游記》,雖然是文言文,可結(jié)合內(nèi)容來(lái)讀,卻又覺(jué)得頗為有趣。

這個(gè)故事主要講了:唐僧受?chē)?guó)王所托,騎上馬,去西天取經(jīng)。一路上收了三個(gè)忠心耿耿的徒弟——孫悟空、豬八戒、沙和尚。在這西天取經(jīng)的路上,他們面臨重重危險(xiǎn),各種妖魔鬼怪都想抓住他們,不過(guò)他們絲毫沒(méi)有退縮的意思。他們用自己的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)克服了九九八十一難,獲得了成功。

我表面上好像是個(gè)勇敢的女孩,其實(shí)也是一個(gè)名副其實(shí)的膽小鬼。一到了晚上,總要把電視啊、燈啊之類(lèi)的東西全部打開(kāi)。其實(shí)是自己手腳不利索,打翻東西,可卻總是莫名其妙的嚇自己。實(shí)在不行了,我就做一條小尾巴,走進(jìn)走出地跟在爸爸、媽媽的身后,從不離開(kāi)半步。

有一次,晚上六點(diǎn)了。媽媽換鞋子準(zhǔn)備出去,我問(wèn):“你去干什么?”“我去買(mǎi)袋鹽,你快寫(xiě)作業(yè)去?!眿寢尣荒蜔┑卣f(shuō)。我跑了過(guò)去,說(shuō):“我作業(yè)早寫(xiě)完了,我跟你一塊去?!薄百I(mǎi)袋鹽你也跟著,又想干什么啊?”媽媽哭笑不得地說(shuō)。我卻已經(jīng)換好鞋子,跟著媽媽跑了。

還有一次,爸爸的公文包落家里了,那是以是晚上八點(diǎn)半了。爸爸要上夜班,急得很,叫我給他拿下去??墒俏铱戳丝春诤诘臉翘荩拖褚粋€(gè)深不見(jiàn)底的黑洞,停住了腳步,說(shuō):“我怕,你自己上來(lái)拿吧。”“我要遲到了,你快點(diǎn)拿下來(lái)?!卑职知q如熱鍋上的螞蟻。我看看樓梯,打了個(gè)冷顫,固執(zhí)地說(shuō):“你自己上來(lái)拿。”

哎!我太懦弱了!我一定要向《西游記》里的人學(xué)習(xí):我的人生還有很多風(fēng)浪,我不應(yīng)該去固執(zhí)的躲避,而是勇敢的面對(duì)。

《西游記》是我國(guó)四大名著中的其中一本,作者是吳承恩。它主要講的是,師徒四人去西天取經(jīng),經(jīng)過(guò)了九九八十一難才取回了真經(jīng),其中還告訴了我們一些深刻的道理。尤其是《三打白骨精》這一片段非常精彩,我很喜歡。那讓我們一起來(lái)看一下吧。

讀了《西游記》之后,是不是感覺(jué)很有趣呢?感興趣的話,你們也可以去了解一下哦!

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,它是吳承恩先生的一部杰作。內(nèi)容講述的是孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧去西天取經(jīng)的故事。這本書(shū)給了人們一種百看不厭的感覺(jué),讓人們看了之后,便喜歡上了這本書(shū)。

孫悟空是《西游記》中第一主人公,是一個(gè)了不起的英雄。他一身無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他一路保護(hù)唐僧,降妖伏魔,一次次將師傅救出來(lái),但唐僧看不清事實(shí),經(jīng)常責(zé)怪悟空殺妖。他對(duì)師傅的忠心,經(jīng)歷八十一難,終于修得正果。

豬八戒是不可缺少的人物之一。因?yàn)樗m然好吃懶做,但卻是孫悟空的左膀,他一遇到困難就打退堂鼓,但對(duì)師傅也很忠誠(chéng)。所以讓讀者不但覺(jué)得討厭它,還覺(jué)得它有可愛(ài)之處。

沙僧不像孫悟空那么機(jī)智,也不像豬八戒那樣好吃懶做,他一心跟著唐僧,正直無(wú)私,任勞任怨。

在《大鬧天宮》中孫悟空自稱(chēng)“齊天大圣”。他在得到“如意金箍棒”后,玉帝請(qǐng)悟空管理蟠桃園。悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿,觀音菩薩舉薦二郞真君助戰(zhàn),太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁,火燒雷擊,很多天后依然毫發(fā)無(wú)損,還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái),把孫悟空壓在五行山下。

《西游記》除了本身引人入勝的情節(jié)外,還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助,有時(shí)不聽(tīng)悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明遇到麻煩要?jiǎng)幽X筋,不能不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。

再比如豬八戒,看起來(lái)沒(méi)什么用,但在關(guān)鍵時(shí)刻也能力挽狂瀾。沙僧和白龍馬使我明白了,他們倆是默默在那奉獻(xiàn)的,也許沒(méi)多大能力,但還是可以保護(hù)到師傅的。

這些《西游記》的啟示是終身受益的,也讓我明白了讀好書(shū),讀名著的重要性。

說(shuō)到《西游記》大家一定看過(guò)吧!它是我國(guó)的四大名著之一,家喻戶曉。這部小說(shuō)主要講述了唐僧師徒四人為了去西天求取真經(jīng),路上經(jīng)歷了九九八十一種磨難。我是百看不厭,書(shū)里面有心地善良的唐僧,貪吃好色的豬八戒,忠厚老實(shí)的沙和尚,還有一位最重要的人物,那就是我最喜歡的神通廣大的孫悟空。

說(shuō)到孫悟空,我要特別介紹一下他。孫悟空的身材十分矮小,平時(shí)喜歡穿黃色的衣服,頭戴一頂佛帽,看起來(lái)十分的有精神。如果你仔細(xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的臉就像一個(gè)桃子,有一雙火眼金睛,能看穿任何妖怪。他還有一張雷公嘴,非常能說(shuō)會(huì)道。孫悟空十分機(jī)智聰明,能隨機(jī)應(yīng)變,西天取經(jīng)的路上全靠他與妖魔鬼怪斗智斗勇,保護(hù)唐僧,取得真經(jīng)。

孫悟空雖然機(jī)智聰明,但有時(shí)也會(huì)太過(guò)急燥。偷人參果就是最好的例子,他受了豬八戒的慫恿偷果,后遭到道童辱罵,結(jié)果一怒之下推倒了人參果樹(shù)逃離,卻被鎮(zhèn)元大仙捉回,無(wú)奈之下只得求助觀音醫(yī)活果樹(shù)。

文中我討厭唐僧的善惡不分,例如三打白骨精時(shí),他險(xiǎn)些為自己不分善惡的行為付出沉重的代價(jià)??伤麍?jiān)定的求佛之心還是令人感動(dòng)的。

讀了《西游記》,我明白了想要辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多苦難,我們每一天的學(xué)習(xí)生活中又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)······又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程就孕育了成功。相信“功夫不負(fù)有心人”!而我們只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,就一定會(huì)取得成功。

西游記第一回章節(jié)讀后感篇十

那么你知道怎么寫(xiě)一篇西游記讀后感嗎?《西游記》是以孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)為線索,講述了一路上降妖除魔,最終取得真經(jīng)的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“《西游記》第一回的讀后感400字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

路在何方,路在腳下。聽(tīng)到這一句句兒時(shí)熟悉的歌想到了西游記。記得剛剛閱讀西游記的時(shí)候我愛(ài)不釋手,連睡覺(jué)都抱著它睡,那機(jī)智勇敢的孫悟空,在九九八十一難中他大展身手,還有貪財(cái)好色的豬八戒,忠心耿耿的沙和尚,誠(chéng)心向佛的唐僧。本文講述了唐僧師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)的過(guò)程中點(diǎn)化四人最后修成正果的神話故事,遇到了九九八十一難他們都盡力克服堅(jiān)持不懈,再看看我繡十字繡沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái),到頭來(lái)別人都繡好了只有我才學(xué)了幾針幾線。從西游記中我學(xué)到了要堅(jiān)持不懈,才能創(chuàng)造奇跡。不可以半途而廢,干任何事情都要堅(jiān)持努力。

《西游記》是我國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一,我在五、六歲時(shí)就聽(tīng)過(guò)快板書(shū)《西游記》,從那時(shí)起《西游記》中的一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象就在我的記憶中扎下了根。前些年我又觀看了電視劇《西游記》和《西游記續(xù)》,當(dāng)我每次觀看時(shí)總是被那生動(dòng)有趣的故事情節(jié)所吸引,真是一種美的享受。

這次我利用假期的時(shí)間細(xì)讀《西游記》使我受益匪淺,感慨頗多。當(dāng)中所體現(xiàn)出的思想乃至精神就是在當(dāng)今社會(huì)也是倍受推崇的。

《西游記》通篇體現(xiàn)著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,當(dāng)唐太宗李世明送別唐僧時(shí)送給他一包故鄉(xiāng)的土作為紀(jì)念,并且說(shuō):“寧愛(ài)家鄉(xiāng)一捧土,不愛(ài)他鄉(xiāng)萬(wàn)兩金?!碧粕畮熗街阅軌蚩朔屓穗y以想象的種.種困難最終取回真經(jīng),就是因?yàn)橛袗?ài)國(guó)主義精神在支撐著他們勇往直前。比如當(dāng)他們走到女兒國(guó)時(shí),多情、漂亮的女國(guó)王愿以傾國(guó)的財(cái)富招唐僧為國(guó)王,她為皇后,但唐僧卻不為金錢(qián)、權(quán)利和美色所動(dòng),依然踏上西去取經(jīng)之路。

唐僧師徒目標(biāo)明確,為達(dá)到目標(biāo)勇往直前,不畏艱險(xiǎn)的精神值得我們學(xué)習(xí),唐僧師徒西去取經(jīng)是為了讓大唐的子民能夠減少殺伐分爭(zhēng),能夠崇尚真、善、美,使人們都能過(guò)上幸福的日子。為了達(dá)到這一目標(biāo)唐僧師徒離別家鄉(xiāng)故土,義無(wú)返顧地踏上取經(jīng)之路,他們經(jīng)過(guò)了九九八十一難,真是九死一生,用了十四年的時(shí)間終于取回了真經(jīng)。

我們說(shuō):“雷鋒出差一千里,好事做了一火車(chē)?!碧粕畮熗饺〗?jīng)走了數(shù)萬(wàn)里,好事做得數(shù)不清。當(dāng)他們師徒路過(guò)陳家莊時(shí),得知通天河中有一個(gè)妖精每年都要吃一雙童男女,才肯為當(dāng)?shù)匕傩战迪橛?。悟空和八戒冒著生命危險(xiǎn)變成了一對(duì)童男女等著妖精來(lái)吃。最后他們?yōu)殛惣仪f的百姓除掉了這個(gè)妖精。

小說(shuō)弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)美德孝順長(zhǎng)輩的思想。唐僧有三個(gè)徒弟:孫悟空、豬八戒和沙和尚,他們個(gè)個(gè)孝順,師傅騎馬,他們步行探路、牽馬、挑行李,為師傅去化齋飯,當(dāng)師傅有危險(xiǎn)時(shí)他們個(gè)個(gè)奮不顧身地去搭救師傅。

“合作”是唐僧師徒取經(jīng)成功的關(guān)鍵,光靠一個(gè)人是不能完成這一艱巨任務(wù)的,正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定想念,有了悟空的機(jī)智勇敢,和有了八戒、沙和尚這兩個(gè)好幫手,他們師徒四人才經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn),最終取回了真經(jīng)。

我認(rèn)為讀書(shū)不要只停留在表面,而要深入思考,從而使自己不斷從書(shū)中吸取更多的營(yíng)養(yǎng)。

每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱(chēng)王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

《西游記》的作者是吳承恩。作者先寫(xiě)了齊天大圣大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下,一壓就是五百年。又寫(xiě)了觀音菩薩選唐三藏去西天取經(jīng),半路上收孫悟空作大徒弟,孫悟空一路上除妖降魔,護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)。到了高老莊,又收了二徒弟豬八戒,在流沙河,在木吒的幫忙下收了三徒弟沙和尚。他們仨都是經(jīng)過(guò)觀音菩薩的指點(diǎn)保唐僧去西天取經(jīng)的。他們一路上降妖除魔,克服重重困難最終到達(dá)西天取得真經(jīng),同時(shí)自身也全部修成正果。

《西游記》里邊妖怪很多,除妖的過(guò)程中有許多驚險(xiǎn)的情節(jié),讓人既擔(dān)心又叫好,我是百看不厭。我此刻還記得好多妖怪的名字:如黃風(fēng)怪、白骨精、牛魔王、蜈蚣精、黃袍怪、金角大王、銀角大王等。其中大戰(zhàn)金角大王和銀角大王的故事和借鐵扇公主的芭蕉扇的那一回最讓我開(kāi)心,尤其是孫悟空竟然鉆進(jìn)了鐵扇公主的肚子里把她給降伏了,真是趣味極了。

我喜歡看《西游記》,喜歡里邊的孫悟空,他手拿一根如意金箍棒,會(huì)七十二變,有一雙火眼金睛,什么妖怪都逃不出他的眼睛,他嫉惡如仇,眼里不揉沙子。豬八戒則是個(gè)好吃懶做的家伙,有了他,故事多了好多笑料,有時(shí)真讓人忍俊不禁,少了他,《西游記》恐怕就沒(méi)這么好玩了。沙和尚脖子上掛一串骷髏珠,手使一把降妖寶杖,他的主要任務(wù)是背行李,是三個(gè)人中最能吃苦耐勞的一個(gè)。

“敢問(wèn)路在何方,路在腳下……”經(jīng)久不息的旋律伴隨著許多人的成長(zhǎng)。《西游記》一到暑假大多數(shù)電視臺(tái)都在播,誰(shuí)沒(méi)看過(guò)?看的多了也就釋然了,據(jù)說(shuō)每年全世界輪播400多遍呢!看電視不過(guò)癮還是看書(shū)吧。我翻了翻老爸的書(shū)柜,有本書(shū)落滿了灰塵,引起了我的注意,于是我將其摸了下來(lái)。真是《西游記》啊!灰藍(lán)色的封面,大氣的楷字“西游記,吳承恩”,書(shū)的旁邊是用白線扎的,書(shū)頁(yè)微微卷起,頗有原著之感。于是我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇翻開(kāi)了第一面。

一個(gè)月,這本老版《西游記》在我床頭伴了我一個(gè)月,整本書(shū)看起來(lái)內(nèi)容大相徑庭,就是文體上稍有出入。共一百回,六十余萬(wàn)字。分回標(biāo)目每一回目以整齊對(duì)偶表現(xiàn)。例如:“三打白骨精”到了書(shū)上搖身一變?yōu)椤笆龖蛱迫?,圣僧恨逐美猴王”合轍押韻。全書(shū)分三個(gè)部分,一至七回介紹孫悟空神通廣大,八至十二回?cái)⑹鋈厝〗?jīng)緣由,十三至一百回是全書(shū)故事主體。吳承恩,《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書(shū),為詩(shī)文下筆立成?!笨伤床粦T官場(chǎng)黑暗,憤而辭官,貧老以終。他筆下的孫悟空機(jī)智、勇猛,豬八戒詼諧幽默,沙僧忠厚老實(shí),文學(xué)色彩極為濃厚,書(shū)上的想象空間更大,你會(huì)感覺(jué)你仿佛就是旁觀者,猶有進(jìn)入神秘世界的覺(jué)悟和快感。

仔細(xì)閱讀不難發(fā)現(xiàn)吳承恩筆下塑造人物活靈活現(xiàn),現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上最紅的就是沙師弟了:“大師兄,師傅讓妖怪抓去了的……”云云。善于發(fā)現(xiàn)的人不只是發(fā)現(xiàn)這些而是更多,能體會(huì)到吳承恩的寫(xiě)作目的,從背景中也能透露出當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況:明朝中期,經(jīng)濟(jì)雖然繁榮,可政治卻日益敗壞,百姓生活困苦。而正是這樣的狀況,吳承恩才在民間傳說(shuō)和話本、戲曲的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)造,完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大巨著。

讀一本好書(shū)就如同與一個(gè)高尚的人談話,而我又能充分理解他的心情,一本書(shū)成為經(jīng)典的前提是能寫(xiě)出別人沒(méi)寫(xiě)過(guò)、不敢寫(xiě)、新奇的題材,現(xiàn)在你知道,為什么《西游記》是四大名著了吧!

我在認(rèn)識(shí)經(jīng)典,也在體味經(jīng)典。

西游記第一回章節(jié)讀后感篇十一

《西游記》第一主人公是孫悟空,是一個(gè)被神化的英雄,很多中國(guó)人都很崇拜它的本領(lǐng),正如美國(guó)人崇拜超級(jí)英雄一樣。它有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈不撓的反抗精神。在中國(guó)文化中已成為機(jī)智與勇敢的化身,封建社會(huì)的叛逆者和反抗者。它好動(dòng),調(diào)皮,武藝高強(qiáng),勇敢機(jī)智,疾惡如仇。敢于一切困難斗爭(zhēng),決不退卻低頭。它一路保護(hù)師傅前往西天取經(jīng),一路降妖除魔,救師傅于危難。但它的師傅卻不分真相,被邪魔鬼祟所偽裝的善良表面蒙蔽,責(zé)怪悟空,念緊箍咒,甚至趕它走,但它對(duì)師傅唐僧依舊忠心耿耿,在歷經(jīng)九九八十一難后,師徒四人終于到達(dá)西天雷音寺,取得真經(jīng)。孫悟空也終得正果,加封斗戰(zhàn)勝佛一稱(chēng)號(hào)。

《西游記》一書(shū)中寫(xiě)師徒四人經(jīng)歷的八十一重磨難,使我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再看看自己的半途而廢、虎頭蛇尾,難道我們不該慚愧當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底?也許這就是我們所缺少的,只要我們能把一件事情從頭做到尾,不管我們是成功了還是失敗了,只要我們盡力去做了,就是成功。那是因?yàn)槲覀內(nèi)プ隽耍⑶覉?jiān)持到了最后。無(wú)愧于心?!段饔斡洝分谐擞兄蜩蛉缟乃囆g(shù)形象以外,還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中,至今記憶猶新的是《孫悟空大鬧天宮》和《孫悟空三打白骨精》這兩個(gè)。

《孫悟空大鬧天宮》中,孫悟空自稱(chēng)“美猴王”。去東海龍宮中“得到”“如意金箍棒”。又陰差陽(yáng)錯(cuò)的來(lái)到陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。龍王、地藏王去天庭告狀。玉帝最后在太白金星的求情下,請(qǐng)孫悟空當(dāng)弼馬溫。后再次招安,讓孫悟空管理蟠桃園,但他嘴饞偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,又盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵天將捉拿失?。挥^音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊……多重方法都沒(méi)有使悟空死去。這時(shí)太上老君說(shuō)他可以用煉丹爐把它煉成丹藥。可經(jīng)過(guò)七七四十九天,悟空不僅沒(méi)死,還練成了可分辨邪魔鬼祟的火眼金睛,并且為以后的故事埋下伏筆。

西游記第一回章節(jié)讀后感篇十二

前幾天,媽媽給我買(mǎi)回一套四大名著,我迫不及待地拿著《西游記》看了起來(lái)。我日也看,夜也看,吃飯睡覺(jué)都拿著書(shū),媽媽笑著說(shuō):“你還真是廢寢忘食呢!”

我喜歡唐僧的善良和堅(jiān)持不懈,喜歡豬八戒的能說(shuō)會(huì)道,也喜歡沙和尚的吃苦耐勞。但我最最喜歡的還是孫悟空,他不僅有火眼金睛,可以看破一切妖怪的偽裝,還有筋斗云,可以讓他一個(gè)筋斗翻十萬(wàn)八千里,最厲害的是他會(huì)七十二變,可以隨意變幻,他還有一根金箍棒,打敗了所有妖魔鬼怪。

他們師徒四人經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,得到許多神仙的幫助,闖過(guò)了九九八十一難。終于到達(dá)了西天,取得了真經(jīng)。

我們要向他們學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)一心不放棄,遇到困難不退縮,就一定能夠成功。

西游記第一回章節(jié)讀后感篇十三

今天,我讀了《西游記》中《孫悟空拜師學(xué)藝》的故事,一群猴子在花果山玩耍,一天猴王突然很難過(guò)地說(shuō):“有一天我們都將老死,那多讓人傷心??!”于是老猴給猴王出了個(gè)主意,讓他到仙山古洞拜師學(xué)藝,于是猴王辭別群猴,拜師學(xué)藝去了,經(jīng)歷十年,菩提祖師收猴王做了徒弟給他起了個(gè)法名叫孫悟空。

孫悟空每日灑掃焚香,讀經(jīng)聽(tīng)道,養(yǎng)花修樹(shù),打柴燒火,從不偷懶。師傅看在眼里,記在心里。一天菩提祖師講道悟空聽(tīng)得入了迷,師傅打了個(gè)啞謎,被孫悟空了,師傅心中高興,就把長(zhǎng)生不老的方法以及七十二般變化的秘訣傳給了悟空。

一開(kāi)始,悟空學(xué)得挺不錯(cuò),可是,學(xué)著,學(xué)著,隨著他的本領(lǐng)慢慢增多,他的驕傲心也越來(lái)越強(qiáng)。最終,在他本領(lǐng)還沒(méi)學(xué)完的時(shí)候,就被師父趕走了。

我覺(jué)得孫悟空求知的欲望很強(qiáng)烈,他勤勞肯干、任勞任怨,他勤奮好學(xué)的精神,深深地打動(dòng)了師傅,所以他才學(xué)到了真本領(lǐng)。

想想自己,我要向悟空學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的聰明才智,改掉我懶惰、散漫的壞習(xí)慣,就因?yàn)槲业倪@些習(xí)慣,使我的學(xué)習(xí)成績(jī)始終不好,我心里很難過(guò),以后上課時(shí)要認(rèn)真聽(tīng)老師講課,回到家認(rèn)真寫(xiě)作業(yè)把成績(jī)搞上去,并且避免犯孫悟空后來(lái)犯的錯(cuò)誤:驕傲。

《西游記》中的四位主人公:唐僧、孫悟空、沙僧和豬八戒都給我留下了深刻的印象。一心向佛,但有時(shí)卻糊涂懦弱,人妖不分的唐僧;敢作敢為、堅(jiān)定樂(lè)觀的孫悟空;動(dòng)不動(dòng)就“分手”、“收拾行李”,有了一點(diǎn)困難就退縮的豬八戒;對(duì)師傅忠心耿耿,吃苦耐勞,沒(méi)有一點(diǎn)兒怨言的沙和尚。

我最欣賞的是孫悟空。在西天取經(jīng)的路上,孫悟空在車(chē)遲國(guó)法斗三妖,在通天河激戰(zhàn)魚(yú)精,在黃風(fēng)嶺力擒黃風(fēng)怪等。孫悟空一見(jiàn)妖怪便精神抖擻,拿起金箍棒和妖怪大戰(zhàn)一場(chǎng),把妖怪打得落花流水。有時(shí)候他遇到了困難,他知難而進(jìn),堅(jiān)強(qiáng)不屈,想盡辦法解決問(wèn)題。這種頑強(qiáng)拼搏的精神,自信、樂(lè)觀的表現(xiàn),真值得我去學(xué)習(xí)。

我是一個(gè)缺乏自信心的孩子。上課時(shí),我總是不敢舉手,生怕答錯(cuò)了。每當(dāng)我在數(shù)學(xué)中遇到了困難就不想多動(dòng)腦筋了。我讀了《西游記》以后,孫悟空的那種不服輸、開(kāi)朗樂(lè)觀、充滿自信的精神深深地印在我的腦海里,是孫悟空的那種精神改掉了我的缺點(diǎn)。我想:我一定會(huì)成為和孫悟空一樣的頂天立地的男子漢。

今年暑假,我讀了很多書(shū):讀了《水滸傳》我知道了宋江的仁義是多么重要,讀了《是怎樣練成的'》我知道了保爾是多么愛(ài)國(guó),而讀了《西游記》我知道了豬八戒很聰明。

可能你認(rèn)為我說(shuō)的是天方論壇,不用著急,不要懷疑,我慢慢道來(lái)。

豬八戒好吃懶作,只會(huì)挑行李,吃東西。食腸又大,胡吃海塞,還會(huì)挑撥離間。但是,他內(nèi)心并不是這樣。在高老莊,豬八戒和孫悟空打了很長(zhǎng)時(shí)間,從二更打到東方發(fā)白,豬八戒才敗下陣來(lái),而且豬八戒還說(shuō):“就是你老子有虔心,請(qǐng)下九天蕩魔祖師下界,他也不敢拿我怎的?!蔽疑暇W(wǎng)查了一下,這個(gè)“九天蕩魔祖師”是一個(gè)以除妖成名的神仙,武藝高超,而且特別好戰(zhàn),和孫悟空打一架,差不多不分上下,而豬八戒說(shuō)他不怕九天蕩魔祖師,說(shuō)時(shí)他武藝什么的還是不錯(cuò)的。而且他還和黃袍怪打了一架,不分勝負(fù)。

那么為什么豬八戒李收斂他的實(shí)力呢?因?yàn)樗婚_(kāi)始也盡力捉妖,但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)“捉得住的妖怪打得死,打不死的妖怪捉不住。而且還有一個(gè)孫悟空在前面賣(mài)力氣。而且最后封為“凈壇使者”,不用吃齋,逍遙又快活。

以上是我對(duì)豬八戒的看法,你覺(jué)得豬八戒怎么樣呢,歡迎和我一起分享。

西游記第一回章節(jié)讀后感篇十四

每當(dāng)我打開(kāi)《西游記》這本書(shū),總會(huì)有不同的情緒。在四大名著中,它是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候,讀起來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又搞笑。但今天,不變的是奇怪多彩的神話世界,我的理解卻發(fā)生了變化。這是一部每個(gè)人都喜歡閱讀的經(jīng)典杰作。

每個(gè)人在解讀它時(shí)都能得到不同的感受和啟示。有些人喜歡它獨(dú)特的人物個(gè)性;有些人喜歡它宏偉的`整體形象;有些人喜歡它活潑幽默的對(duì)話敘述;有些人還研究它的歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他曲折的情節(jié)隱藏著人們渴望的生活理想和人性追求,那就是自由。在日復(fù)一日的人格約束之后,21世紀(jì)的人們特別渴望自由,渴望自由的化身:孫悟空。

西游記第一回章節(jié)讀后感篇十五

談到《西游記》同學(xué)們都很熟悉,我也不例外,我非常喜歡這本書(shū),反反復(fù)復(fù)看了很多遍,是它的超級(jí)粉絲呢!《西游記》是明代吳承恩寫(xiě)的,是我國(guó)四大名著之一。

這本書(shū)主要寫(xiě)了唐僧和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的事,他們途徑許多國(guó)家,一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng),歷經(jīng)九九八十一次難以想象的困難,才取得有字真經(jīng)三百五十多部。

這本書(shū)有四個(gè)主要人物:神通廣大的孫悟空,善良的唐僧,貪吃的豬八戒,憨厚老實(shí)的沙和尚。

讀了這本書(shū)我明白了只要齊心協(xié)力再難的事也一定能做好。就像這次藝術(shù)節(jié)我們女子管樂(lè)隊(duì)的同學(xué)們,個(gè)個(gè)認(rèn)真訓(xùn)練,薩克斯、黑管、長(zhǎng)笛、號(hào)子、還有打擊樂(lè)器,我們勁往一處使,合奏出了美妙的音樂(lè)。我還明白了不管遇到什么困難和挫折都不要輕言放棄,要有戰(zhàn)勝困難的勇氣。就像我練鋼琴一樣,今年我要考8級(jí)了,樂(lè)曲的難度加大了,但是我對(duì)自己說(shuō),不要怕,咬咬牙,堅(jiān)持下去,就是勝利。

《西游記》這本書(shū)給我?guī)?lái)了無(wú)窮的力量。

西游記第一回章節(jié)讀后感篇十六

《西游記》第一回寫(xiě)的是:相傳在海外東勝神洲,有一個(gè)傲來(lái)國(guó),國(guó)近大海,海中有一座花果山,山上有一仙石。一天,這塊仙石忽然裂開(kāi),生出一顆石卵,圓圓的像個(gè)石球。

那石球見(jiàn)風(fēng)就長(zhǎng),最后化作一只活靈活現(xiàn)的石猴,雙目炯炯有神,兩道金光直射天宮,結(jié)果驚動(dòng)了凌霄寶殿的玉皇大帝。玉帝差千里眼、順風(fēng)耳打開(kāi)南天門(mén)進(jìn)行探看。聽(tīng)的回報(bào),玉帝一笑說(shuō):“那是天地所生之物,不足為奇?!?/p>

這石猴和群猴兒們結(jié)伴,形影不離。一日,天氣炎熱,他們?cè)谏介g之中洗澡,看見(jiàn)前面有一股瀑布飛泉,非常好看。

猴群兒說(shuō):“真是好水,誰(shuí)敢進(jìn)去尋個(gè)源頭來(lái),我們就拜他為王?!笔锔呓械溃骸拔疫M(jìn)去!”話音剛落,只見(jiàn)他閉目蹲身,將身子一躍,躍入瀑布泉中。

跳過(guò)瀑布,石猴睜眼一看,卻發(fā)現(xiàn)里面無(wú)水無(wú)波,上有一座天然石橋,橋下有一股飛瀑,就像簾子一樣遮住橋門(mén)。

時(shí)候走過(guò)橋,看到里面有石頭做的桌椅,正中間有一石碑,上面刻著:花果山福地,水簾洞洞天。石猴大喜,忙抽身跳出瀑布。

眾猴不忘諾言,拜石猴為大王。

猴王出世這一回描寫(xiě)了孫悟空出世,奮發(fā)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感??梢哉f(shuō)為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。

西游記第一回章節(jié)讀后感篇十七

孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)十分了不起的英雄,孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧,在作者吳承思的筆下被寫(xiě)的栩栩如生。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記第一回到二回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

《西游記》的問(wèn)世,在民間廣為流傳,版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個(gè)版本。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后被譯成多種外國(guó)文字,廣傳世界各地,且發(fā)表了許多研究論文,并作出極高的評(píng)價(jià)。小說(shuō)以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材,以神怪為引線,運(yùn)用生動(dòng)貼切、明快流暢的對(duì)話描寫(xiě),設(shè)計(jì)曲折離奇的情景,刻畫(huà)鮮明詭異的人物個(gè)性。小說(shuō)具有詼諧性,隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格,揭露了真實(shí)的社會(huì)生活,可謂是中國(guó)文學(xué)史上的巨著,它閃耀不朽的靈光,恩澤萬(wàn)代,福及千古。

神幻小說(shuō)《西游記》是以虛幻境象的表達(dá)形式,客觀地反映真實(shí)的社會(huì)生活,寄托人們?cè)诰裆罘矫鎸?duì)自由公平的一種渴望。相比歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說(shuō),它是隱喻的,是它們無(wú)法比及的。它既是歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說(shuō)后的文學(xué)新門(mén)類(lèi),也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象,文化傳承及它自身發(fā)展的獨(dú)特見(jiàn)解。

明代作家吳承恩的《西游記》,讓我感受到了團(tuán)結(jié)合作對(duì)一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的團(tuán)隊(duì)任務(wù),是多么必不可少。

僧人玄奘從長(zhǎng)安出發(fā),開(kāi)啟了西天取經(jīng)的大門(mén),他收伏眾徒弟:悟空、悟凈和悟能。師徒四人一路上不畏艱難,在同伴有難時(shí)挺身而出,互幫互助,沒(méi)有什么困難可以擋住他們前進(jìn)的步伐。憑著他們的團(tuán)結(jié)一致,不服輸?shù)木?,走過(guò)了那十萬(wàn)八千里的遙遙取經(jīng)路,克服了那九九八十一難,成功取得真經(jīng),修成正果。

你看,大戰(zhàn)流沙河中,如果沒(méi)有八戒的識(shí)水性,主動(dòng)下水迎戰(zhàn),他們能輕松渡河并收伏沙僧嗎?車(chē)遲國(guó)里,如果沒(méi)有八戒和沙僧也各展本領(lǐng),幫助孫悟空讓三個(gè)妖怪原形畢露,他們能克服這個(gè)難關(guān),繼續(xù)前行嗎?孫悟空去大戰(zhàn)妖怪,如果沒(méi)有八戒和沙僧在后方保護(hù)著唐僧,他能放心大膽地迎戰(zhàn)嗎?雖然八戒懶惰好色,看起來(lái)沒(méi)有什么很大的作用,但他幽默風(fēng)趣,給取經(jīng)路上帶來(lái)了許多歡聲笑語(yǔ),也用自己的九齒釘耙?guī)椭鷮O悟空對(duì)敵。沙僧雖然沒(méi)有做成巨大的貢獻(xiàn),但他忠心不二,沉著冷靜,堅(jiān)持保護(hù)師傅,一路上挑著行李,沒(méi)有一句怨言,默默無(wú)聞。雖然唐僧有時(shí)不分青紅皂白念緊箍咒,還幫妖怪說(shuō)好話,但他也一直在背后支持著孫悟空。師徒四人的默契配合,團(tuán)結(jié)一致,才使得他們?nèi)〉谜娼?jīng),有個(gè)完美的大結(jié)局。

《西游記》這本書(shū),讓我明白了:在前行的路上,團(tuán)結(jié)一致必不可少。

在假期中,我讀了我國(guó)的四大名著之一—《西游記》,我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里,讀《西游記》真是讓我既過(guò)癮又有趣。

《西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇,他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠(chéng)心向佛,他為了大唐歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)卻從不抱怨,但是我覺(jué)得他太頑固了。相信大家和我一樣,孫悟空三打白骨精的畫(huà)面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑,還是變成拐著拐杖的老婦人,甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公,都逃不過(guò)孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命,一遍遍念著緊箍咒,可憐的悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中,我看到了悟空的正義、機(jī)智,更看到了唐僧的頑固,那是因?yàn)樗屏剂耍覀円膊荒茇?zé)怪唐僧對(duì)那些妖怪這么仁慈,破壞悟空打妖怪,因?yàn)樗墒菦](méi)有火眼睛睛啊!

我最喜歡的就是孫悟空,悟空總是很頑皮,但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢,在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾,他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。而胖嘟嘟的豬八戒呢,我覺(jué)得十分可愛(ài),他一出場(chǎng)就讓我興奮,如果《西游記》少了他,那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了,還有啊,豬八戒之所以這么胖,因?yàn)樗贸?,而且心態(tài)很好,這就是心寬體胖吧,我要向他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那種樂(lè)觀向上的精神。再說(shuō)說(shuō)沙僧吧,沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人,取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情,但他對(duì)師傅忠心耿耿,不會(huì)臨陣脫逃。

我深深?lèi)?ài)上了《西游記》這本書(shū),它給了我很大的啟發(fā),從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理,我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲,學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓,學(xué)習(xí)八戒的樂(lè)觀向上,學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,我們不能半途而廢,還要學(xué)會(huì)寬容,善待別人,互相幫助,我們要為追求自己的理想而奮斗,勇敢面對(duì)困難和挫折,每天都要過(guò)得很精彩。

書(shū)中抓住了師徒四人的個(gè)自特點(diǎn),對(duì)各個(gè)人無(wú)物描寫(xiě)的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同,三個(gè)徒弟的樣字長(zhǎng)的有點(diǎn)可怕,但是他們都有著一顆善良和正義之心,他們?cè)谂c妖魔鬼怪的打頭中,不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過(guò)多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng),他們不怕困難,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。書(shū)中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——一心向佛,頑固執(zhí)著,人妖不分,心地善良;孫悟空——武功高強(qiáng),忠心耿耿,不屈不撓,任勞任怨;豬八戒——貪財(cái)好色,好吃懶做,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良,安于天命。四人之中,我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大,技藝高超,一路保護(hù)師傅取得了真經(jīng),他是我心目中的英雄。他一路保護(hù)師父,即使師父誤會(huì)了他,將他趕走,還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字,一聽(tīng)?zhēng)煾赣须y就立即回來(lái)救他。他有七十二般變化,一個(gè)跟頭就翻出十萬(wàn)八千里,手中一根金箍棒一萬(wàn)三千五百斤,敢于與強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng),其勇敢精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng),我敬佩他們的執(zhí)著及不畏艱險(xiǎn)的堅(jiān)定信心,孫悟空鍥而不舍的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢,不能持之以恒,就感到慚愧。讀了這本書(shū)我最大的收獲是,我要把一件事從頭做到尾,不管成功還是失敗,只要我善始善終,這就是勝利。

讀了《西游記》,我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng),還要有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈的精神,如果把這份精神放到學(xué)習(xí)上,我一定會(huì)學(xué)的更好。

小的時(shí)候,大概三年級(jí)吧,剛剛認(rèn)識(shí)了幾個(gè)字的時(shí)候,開(kāi)始有了閱讀的渴望,迫不及待的找來(lái)了許多書(shū)來(lái)讀,其中就有西游記,具體情節(jié)已經(jīng)記得不太清楚了,只是囫圇吞棗的讀完,然后就興高采烈的跟其他小朋友去顯擺去。那個(gè)時(shí)候給我的印象比較深的人物就只有孫悟空了,比較的勇敢,七十二般變化,敢_天庭去做齊天大圣,然后就是去西天取經(jīng),經(jīng)歷了種.種磨難,最后終于圓滿的完成了任務(wù)等等。在當(dāng)時(shí)一個(gè)小學(xué)生看來(lái)整個(gè)西游記其實(shí)就是一部孫悟空的個(gè)人英雄史。

大概是八幾年吧,國(guó)家投資拍攝了西游記這部影片,當(dāng)時(shí)引起很大的轟動(dòng),在當(dāng)時(shí)還沒(méi)有收視率的概念吧,但如果拿現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)去衡量的話,西游記的收視率絕對(duì)達(dá)到百分之七八十還要多。那個(gè)時(shí)候的人對(duì)西游記還是有一種近乎狂熱的喜愛(ài),幾乎一集不拉的看完。酣暢淋漓之后略微有一種遺憾,孫悟空自從走上西天取經(jīng)的路上,他的法力好象減弱了許多,或者是各種妖怪的本領(lǐng)的確很強(qiáng),孫悟空度過(guò)每次難關(guān)好象都是要靠別人的幫助,這么說(shuō)吧,但凡是個(gè)妖怪,都能欺負(fù)住孫悟空,這很是讓人郁悶。

豬八戒吧,在整部書(shū)中好象就沒(méi)起到什么作用,就知道好吃懶做,有時(shí)候還會(huì)幫倒忙,比如在面臨困難的時(shí)候,往往第一個(gè)嚷嚷著散伙,動(dòng)搖軍心不說(shuō),有時(shí)候還會(huì)幫著老和尚合伙欺負(fù)孫悟空,看著實(shí)在是讓人氣憤。沙和尚本事沒(méi)有多少,這大家好象都知道,做人倒還本分,踏踏實(shí)實(shí),勤勤懇懇。

他就不說(shuō)了,充其量就算是一個(gè)仆人,對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)基本上完成了自己的神圣使命。最最可氣的就是那個(gè)老和尚,按說(shuō)他也算是一代高僧了,但遇到事情有時(shí)候還不如一個(gè)婦女,首先不能明辨是非,你自己沒(méi)有降妖捉怪的本領(lǐng)吧,還對(duì)這種相對(duì)比較專(zhuān)業(yè)的工作大加干涉,一會(huì)兒說(shuō)孫悟空拿錯(cuò)了妖怪,一會(huì)兒又說(shuō)悟空大開(kāi)殺戒,沒(méi)有佛家的慈悲之心,動(dòng)不動(dòng)就拿出他的看家本領(lǐng),念緊箍咒,可憐呀,想當(dāng)年叱咤風(fēng)云的齊天大圣,竟然淪落的還不如一只小狗,整天被呼來(lái)喚去的,還不敢提什么反對(duì)意見(jiàn)。

再就是既然你唐僧是一代高僧,也是經(jīng)過(guò)大唐王朝層層選拔上來(lái)的精英,我想智商最起碼應(yīng)該在一百八靠上了吧,降妖除魔這種專(zhuān)業(yè)的工作你沒(méi)有經(jīng)過(guò)培訓(xùn),可以允許你不會(huì)、不懂,但是不懂你可以問(wèn)呀,這不是有專(zhuān)家孫悟空嗎,再者說(shuō)了,用人不疑,疑人不用,這是使用人才的最基本的原則。

經(jīng)常的給我們的孫工程師使絆子、穿小鞋,擱誰(shuí)身上也受不了呀。唐僧沒(méi)有管理方面的經(jīng)驗(yàn),就四個(gè)人還光想領(lǐng)導(dǎo)不好,更何況要去完成西天取經(jīng)這樣大的宏偉工程呢,我估計(jì)他的這個(gè)取經(jīng)組織的ceo是走了_的。按現(xiàn)在的說(shuō)法,它是利用出國(guó)的機(jī)會(huì)鍍金來(lái)了,在外邊隨便轉(zhuǎn)上這么一圈,回去提干是肯定的。各種好處隨之會(huì)滾滾而來(lái)。所以說(shuō)唐僧其實(shí)是一個(gè)賭徒,他就堵取經(jīng)這一把肯定能贏,把自己的身家性命都押上了。高呀,佩服!再者,你唐僧既然是這個(gè)組織的領(lǐng)導(dǎo),有很多的事情你就要靠自己的力量去完成吧,老是依靠別人,你有自己的風(fēng)格嗎。難道去茅廁這種最基本的事物也要?jiǎng)e人代勞嗎。

面對(duì)妖怪的猙獰面目,老唐表現(xiàn)出來(lái)的總是兩個(gè)字篩糠,真沒(méi)有想到,老唐還會(huì)這手農(nóng)活!依我的看法,有些妖怪不食人間煙火,很難感化,確實(shí)不好做思想工作,但我想不是所有的妖怪都是這樣的吧,總會(huì)有一些受教育的程度相對(duì)比較高,溝通起來(lái)也相對(duì)比較容易,也許只是中間走錯(cuò)了路才作了妖怪的,經(jīng)過(guò)教育可以重新回到正常人中間來(lái)。老唐是作佛教工作的,用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是做思想工作的,和現(xiàn)在企業(yè)里面的書(shū)記差不多,既然書(shū)上描述的他精通佛法,還出席過(guò)好多的什么佛教的研討班,我想口才一定也應(yīng)該不錯(cuò)吧,利用他的三寸不爛之舌,和他的對(duì)付孫悟空的苦口婆心,婆婆媽媽?zhuān)煤萌プ瞿切┭值乃枷牍ぷ?,我想肯定能?huì)使不少的妖怪棄惡從善的。

你想呀,佛教就是勸人向善的,放下屠刀,立地成佛。既然可以夸下???,佛教肯定也會(huì)有這方面的理論和成功的實(shí)例,老唐應(yīng)該活學(xué)活用學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí),否則的話就是一個(gè)書(shū)呆子了,我們要一個(gè)書(shū)呆子有什么用呢,大唐王朝要這樣的人有什么用呢,就算是能取得真經(jīng),那回來(lái)也起不到好的作用,試想想,如果你唐僧在取經(jīng)的途中反復(fù)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),不斷感化那些冥頑不靈的妖怪,使其中許多的妖怪改惡從善,這對(duì)將來(lái)弘揚(yáng)佛法也能起到很好的廣告作用。那個(gè)時(shí)候你可以在你的畢業(yè)論文上面寫(xiě),牛魔王、白骨精、……等等都是我作的思想工作后改造好了,我估計(jì)你的他的論文肯定能得到的評(píng)價(jià)的。

認(rèn)真梳理了一下這本書(shū),我想,如果是我寫(xiě)這本書(shū)的話,我可能這樣設(shè)計(jì)他們幾個(gè)人。孫悟空仍然本領(lǐng)高強(qiáng),但是他不能象書(shū)中所描述的那樣,好象就沒(méi)有人能管的了他了似的。初期的老孫其實(shí)是一個(gè)流氓,橫行霸道,為所欲為,出于對(duì)黑惡勢(shì)力的懼怕,普通群眾是敢怒而不敢言,而作為政府部門(mén)呢,有這個(gè)實(shí)力,也有這個(gè)義務(wù)吧,各個(gè)部門(mén)之間又互相推諉扯皮,導(dǎo)致老孫比較的囂張,所以才有了孫悟空大鬧天宮,只是由于老孫不懂得民不和官斗的道理,惹惱了政府,嚴(yán)重影響了政府的辦公秩序,才導(dǎo)致政府迅速而果斷的撲滅了老孫這股黑惡勢(shì)力。至于西天取經(jīng),那時(shí)將功補(bǔ)過(guò),騙著死貓上樹(shù)呢。經(jīng)過(guò)這樣解釋?zhuān)憔蜁?huì)發(fā)現(xiàn),西天取經(jīng)路上經(jīng)過(guò)的種.種磨難就變得十分合理了。任何地方都有地頭蛇嗎,就是老孫這個(gè)強(qiáng)龍也不能拿他們?cè)趺礃?,借助政府的力量?lái)消滅他們自然就順理成章了。

至于說(shuō)豬八戒,我認(rèn)為在整個(gè)西游記中間,豬八戒其實(shí)是最有才的了。你想呀,豬八戒原來(lái)沒(méi)有下凡之前,已經(jīng)混到天蓬元帥這個(gè)職務(wù)了,省部級(jí)_了,容易嗎,沒(méi)有非凡的智慧和稠密的關(guān)系網(wǎng),他能走那么遠(yuǎn)嗎?革命了一生,最后還是沒(méi)有堅(jiān)持到退休,因?yàn)樯钭黠L(fēng)問(wèn)題被罷了官。但是說(shuō)到底,豬八戒對(duì)革命還是有相當(dāng)高的忠誠(chéng)度的,最起碼比孫猴子要高,經(jīng)過(guò)組織部長(zhǎng)觀音姐姐的勸誡,已經(jīng)做好了改惡從善的心理準(zhǔn)備,苦苦在流沙河等候唐僧一干人等的到來(lái)。豬八戒雖然被革職為民了,但是他精心編織的關(guān)系網(wǎng)還在呀。西天取經(jīng)這個(gè)龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程沒(méi)有豬八戒的大力參與和支持是絕對(duì)完不成的。路上的各種妖怪都會(huì)給他一些面子的,畢竟虎老雄風(fēng)猶在嗎,再加上_也在很多情況下不愿意和政府對(duì)著干,而他們其實(shí)就是代表政府來(lái)執(zhí)行公務(wù)的。最明智的選擇就是合作了。自古官匪勾結(jié)已經(jīng)不是什么新聞了。豬八戒作公關(guān)是的了。

遇到美眉,孫悟空比較粗暴,生冷硬,沙和尚比較木訥,用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是經(jīng)合比較內(nèi)向。無(wú)法和女孩子交流。豬八戒則口才好。雖然扮相不怎么理想,但是瑕不掩瑜嗎,老豬懂得憐香惜玉憐香,用她來(lái)作婦女的工作是再好不過(guò)的了。孫武子曾經(jīng)說(shuō)過(guò),不戰(zhàn)而屈人之不兵,善之善戰(zhàn)者也。老豬一到就能解決的問(wèn)題,問(wèn)什么要孫悟空出面去打個(gè)你死我活呢。再說(shuō)了,好男也不能和女斗呀。你見(jiàn)過(guò)有和女人打架的嗎,多失水準(zhǔn)呀。我統(tǒng)計(jì)了一下。

光是西天取經(jīng)的路上就有大概百分之三十幾的妖怪都是女性,如果這些妖怪都由豬八戒負(fù)責(zé)解決的話,肯定會(huì)收到事半功倍的效果的。不用打打殺殺的,能為取經(jīng)組織節(jié)樞少活動(dòng)經(jīng)費(fèi)呀。

沙和尚,辦事認(rèn)真負(fù)責(zé),工作任勞任怨,象他這樣的話。放在現(xiàn)在社會(huì)那就是五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者。雖然能力不怎么樣,但是他又工作的積極性呀。就作服務(wù)工作吧。保護(hù)唐僧,寸步不離,關(guān)鍵時(shí)候還能夠堵槍眼。保鏢是最合適他了。做好本職工作就不錯(cuò)了,不敢對(duì)他再有什么過(guò)分要求,再說(shuō)了,你就是要求了也是白搭。他不行。當(dāng)然了政府部門(mén)中也有許多象他這種人的。什么也不會(huì)的,但是卻身兼要職,我估計(jì)她可能和玉皇大帝或者是如來(lái)有什么親戚。要不你看什么時(shí)候沙和尚挨過(guò)批評(píng)呀,就是孫猴子這么不著調(diào),也不敢把沙和尚怎么樣,他上面有人。

該說(shuō)老唐了,但是又沒(méi)什么可說(shuō)的。領(lǐng)導(dǎo)嗎,就是那么回事。你能要求領(lǐng)導(dǎo)該做什么,不該作什么嗎。不能吧。但是領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)該有領(lǐng)導(dǎo)的氣魄,關(guān)鍵時(shí)候應(yīng)該能站出來(lái)說(shuō)句公道話。這樣才有大批的追隨者是不是呀。至于說(shuō)老唐隨意收拾孫猴子,有時(shí)候是孫猴子自找的。有時(shí)候則是唐僧在擺官架子,讓手下人一直對(duì)自己有所敬畏。做官嗎,都是這樣的。

好了,說(shuō)的已經(jīng)太多了,最后,我認(rèn)為西天取經(jīng)一定會(huì)取得圓滿的成功!當(dāng)然了,道路雖然曲折,但是前途是一片光明的。

西游記第一回章節(jié)讀后感篇十八

《西游記》是明朝作家吳承恩寫(xiě)的一部神話小說(shuō),是我國(guó)古代四大名著之一,西游記是最?lèi)?ài)看的書(shū),它是一本神話故事,也是四大名著之一。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“《西游記》第一回的讀后感50字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

八戒,他雖然好吃懶做,有時(shí)候還膽小怕事,但他卻也是那樣的愛(ài)著他的師父——唐僧,在大家都以為他們的師父死了的時(shí)候,八戒也不再“沒(méi)心沒(méi)肺”,而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前,我一直是在這三個(gè)徒弟中最不喜歡八戒的,覺(jué)得他又懶又讒,還整天怨天尤人的,實(shí)在沒(méi)有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后,八戒在我印象中的地位突升。不錯(cuò),他是能一頓飯吃八個(gè)饅頭,他是看到女妖精走不動(dòng)路,但他也會(huì)在保護(hù)師父時(shí)對(duì)師父無(wú)微不至呀!不能否認(rèn),在整部《西游記》》中,八戒是最有人情味兒的神話人物,在“豬八戒難過(guò)美人關(guān)”這一回里,更體現(xiàn)出了豬八戒敢愛(ài)敢恨的個(gè)性,有時(shí)候想想,這個(gè)憨憨的,肥頭大耳的豬八戒,還真討人喜歡哩!

沙僧應(yīng)該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了,但他如果一旦消失了,我相信人們?cè)诳措娨晻r(shí)也會(huì)覺(jué)得少了點(diǎn)什么吧!確實(shí),他總是一臉的大胡子,不會(huì)惹事生非,也沒(méi)什么個(gè)性,既不象孫悟空那樣機(jī)警勇敢,也不象豬八戒那樣好吃懶做,但在人們的印象里,他永遠(yuǎn)都是挑著一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔(dān),拿著所有的行李,無(wú)聲無(wú)息地走在最后,似乎沒(méi)有人注意到他的存在,就連偶爾的幾句臺(tái)詞也好象可有可無(wú),他就這樣默默的、無(wú)怨無(wú)悔地保護(hù)著師父。在《西游記》中,孫悟空和豬八戒似乎每時(shí)每刻都在斗嘴,好象有吵不完的架,爭(zhēng)不完的理似的,但是,不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)到,每次他們一吵架,都是沙僧扮演一個(gè)“和事佬”的角色,勸勸“大師兄”,又勸勸“二師兄”,有時(shí)還會(huì)安慰安慰師父,我有時(shí)候也會(huì)情不自禁地想到,如果沒(méi)有沙僧這個(gè)“潤(rùn)滑劑”,真不知道這悟空和悟凈會(huì)吵到什么時(shí)候去哪!

而他們的師父唐僧,卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界,有人認(rèn)為他怯喏,我卻覺(jué)得他代表著至善至美。說(shuō)實(shí)話,以前在我沒(méi)有看過(guò)整部《西游記》之前,總覺(jué)得孫悟空才是整部神話故事的主角,你想呀,從第一回開(kāi)始,導(dǎo)演就先讓觀眾們了解了孫悟空的身世,后來(lái)的兩三回里,也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來(lái)佛壓在五行山下時(shí),才出現(xiàn)了救他的師父——唐僧,然后又接二連三的出現(xiàn)了豬八戒、沙僧這些人物。而現(xiàn)在,我卻覺(jué)得,師父唐僧才是整部故事的中心人物,是靈魂。前面對(duì)孫悟空的渲染都是鋪墊。的確,如果沒(méi)有唐僧,也不會(huì)有取經(jīng)這件事了。打個(gè)比方吧,《西游記》就好比是一碗排骨湯,象悟空呀,悟凈呀,悟能呀,都是這碗湯的配料,而唐僧,才是這碗湯里的精華——排骨。沒(méi)有了排骨,即使配料再鮮美,徒弟再懂事,也全都象沒(méi)了根的大樹(shù),變的輕飄飄的,仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅(jiān)持,這個(gè)團(tuán)體才得以排除萬(wàn)難,取得真經(jīng),達(dá)到了最完美的結(jié)局。

那里有古老的村莊,那里有悠久的神話,那里有雪白的哈達(dá),那里格?;ㄩ_(kāi)滿整個(gè)草原。那里就是世界的最高點(diǎn),神奇的日光城——西藏。

奔波了49小時(shí),終于來(lái)到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺(jué)就像來(lái)到了天國(guó),呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾,那么的美妙。

第二天,我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心,距今已有1350年的歷史,說(shuō)道大昭寺,大家都不陌生吧,國(guó)產(chǎn)大片《天下無(wú)賊》的一個(gè)場(chǎng)景就在這里拍的。穿過(guò)大街小巷終于來(lái)到了期待已久的大昭寺。

大昭寺門(mén)前擠滿了人,原來(lái)他們都是等待上一批人出來(lái)好換另一批人。我們盼啊盼啊,終于輪到我們了。踏進(jìn)門(mén)檻兒,周?chē)惻f的廟給了人一種安詳?shù)母杏X(jué)。我們繼續(xù)往前走,周?chē)杌璋蛋?,只有酥油燈微弱的光芒,耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上,喇嘛像周?chē)际且唤?,兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來(lái)源,原來(lái)是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng),我好像進(jìn)入了“西藏文化”這本厚厚的書(shū)里面,真是耐人回味。

出了大昭寺,我們又吃了頓藏餐,藏餐的特色菜有手抓羊肉,酥粑,白蘿卜熬排骨,豬油皮,人生果,藏餐里當(dāng)然有飲料,他們哪兒把酥油茶,羊奶,青稞就當(dāng)作飲料,其中酥油茶是最有營(yíng)養(yǎng)的,要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油,酥油的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高吧。

第三天,我們的活動(dòng)項(xiàng)目是世界屋脊——布達(dá)拉宮。在車(chē)上,我一直仰望著巍峨的布達(dá)拉宮,我一直幻想著布達(dá)拉宮里的神奇景象。終于來(lái)到了布達(dá)拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物,我感到自己被它所征服,感到自己是多么的渺小。再望布達(dá)拉宮,方方正正的格局,紅墻白瓦,一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個(gè)宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯,觸碰到墻瓦,我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達(dá)拉宮的艱苦場(chǎng)景。踏著漫長(zhǎng)的階梯,我一而再,再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時(shí)候,我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然,一句話震撼了我:再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球,一躍而起,一口氣爬到頂。這是,爸爸把我拽進(jìn)位于布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周?chē)际羌t漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮,陵宮就是喇嘛死后的棺材,陵宮的制作越精細(xì),就代表那個(gè)喇嘛的信仰度高。走出紅宮,我立即趴到了扶手上,我俯視整個(gè)拉薩城,讓我覺(jué)得,大地救災(zāi)腳下,我高興地歡呼:“我在世界最高處!”

讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。最近我讀了一本《西游記》,讀完之后讓我深有啟發(fā)。

這本書(shū)主要說(shuō)了唐三藏去西天取經(jīng),在路上收了三個(gè)徒弟,他們?cè)谌ノ魈烊〗?jīng)的途中,歷盡千辛萬(wàn)苦,多次從妖怪的嘴里死里逃生。經(jīng)過(guò)九九八十一難之后,終于到達(dá)西天取得真經(jīng),回到了大唐。讀完這本書(shū),我悟到了一個(gè)道理:做什么事只要有恒心和毅力就能夠成功!

俗話說(shuō):“世上無(wú)難事,只怕有心人?!笔澜缟虾茈y辦到的事情,只要人們用心去做,總是有可能成功的。也就是堅(jiān)持就是勝利。不論做什么事,如不堅(jiān)持到底,半途而廢,那么再簡(jiǎn)單的事也只能功虧一簣;相反,只要抱著鍥而不舍、持之以恒的精神,再難辦的事情也會(huì)迎刃而解。

星期六早上,迎著明媚的陽(yáng)光我在細(xì)細(xì)品讀起《西游記》這本書(shū),讀完后,我深受啟發(fā)。

《西游記》主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來(lái)佛壓在五行山下,又描述了釋迦造經(jīng),觀音訪僧,魏斬龍,以及玄裝出世等故事。后來(lái),主要寫(xiě)孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng),一路降妖除魔,走過(guò)十萬(wàn)八千里,前后十四年,歷經(jīng)九九八十一難,終于取回真金的經(jīng)過(guò)。

唐僧師徒取經(jīng)過(guò)程歷經(jīng)種.種磨難,但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神,使我佩服的五體投地。這本書(shū)中有一種精神讓我感悟最深:唐僧師徒歷經(jīng)的八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。是的,我們?cè)谏钪懈梢患聻槭裁床荒芟袼麄円粯訄?jiān)持到底呢?但在一件事情當(dāng)中我們一定要堅(jiān)持到底、鍥而不舍像小水滴一樣,這樣我們才有可能取得成功。

暑假里的一天,我和媽媽回外婆,正巧外婆要下地播種,我心血來(lái)潮硬要跟外婆一起去?!袄怖怖?,下地了,啦啦啦啦?!蔽液咧跃幮∏鷥号d高采烈地到田地里。到了田地里,外婆就熟練地干起活來(lái)兒來(lái),我也不輸給外婆,先卷起褲腳一腳踩進(jìn)田地里,拿起一把種子隨意的撒,可我沒(méi)干幾分鐘便沒(méi)了起初的高興勁了,覺(jué)得干農(nóng)活是那么梢燥乏味。就在我悶悶不樂(lè)時(shí),一個(gè)撲空踩進(jìn)了一個(gè)窟窿里,摔了一屁股泥,我氣沖沖地走出田地。外婆就說(shuō):“呵,你以為農(nóng)活這么容易干呀,你以為糧食這么容易種出來(lái)的呀?!蔽覝?zhǔn)備放棄起身離開(kāi)時(shí),一種精神漂過(guò)我腦海:唐僧師徒歷經(jīng)了八十一種磨難讓我聯(lián)想到了他的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。外婆那么大年紀(jì)都堅(jiān)持干得了農(nóng)活,我才十幾歲就干不了?人家唐僧師徒不照樣堅(jiān)持了長(zhǎng)達(dá)十四年的西天取經(jīng),我也照樣堅(jiān)持下去,我也要征服農(nóng)活,我再一次下田。

這本書(shū)教我們學(xué)會(huì)干一件事堅(jiān)持不懈,不畏艱險(xiǎn)!我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí)。

這么多年來(lái),我從未完整地看過(guò)一遍電視劇《西游記》,有時(shí)調(diào)臺(tái)看到了,也并不太認(rèn)真,只是覺(jué)得好玩才看看。不過(guò)自從上次無(wú)意中看到了電視上關(guān)于《西游記》的精彩宣傳后,我突然決定,要從頭到尾的看它一遍,將它真正的存在心里。

有些事情確實(shí)要眼見(jiàn)為實(shí),只有看了,我才能真正體會(huì)到為什么都四十一二歲的爸爸,還會(huì)津津有味地坐在電視機(jī)旁看《西游記》,而演了二十多年的,都那么老那么老的老影片還會(huì)一次又一次的在多個(gè)臺(tái)被當(dāng)作影片中的精英來(lái)一遍又一遍的放,又有那么多不同工作的人,被這奇妙的電視劇把心集中在了一起,不管是工作繁忙的白領(lǐng),還是應(yīng)酬多多的總經(jīng)理,都會(huì)一回家就坐在電視機(jī)旁,看著這四大名著之一的《西游記》,我真的被它折服了!

那威風(fēng)凜凜的孫悟空,貪吃偷懶的豬八戒,正直勇敢的沙僧,善良不屈的唐僧,一起演義了一出堅(jiān)持不懈、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的神話故事,經(jīng)歷了九九八十一難的師徒四人,終于取得真經(jīng),修成正果。

精彩的結(jié)尾固然重要,但我卻覺(jué)得人們更享受的是那戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的過(guò)程,比如說(shuō)在《孫悟空三打白骨精》的劇中,孫悟空一心保護(hù)師父,用他的火眼金睛,用他的那根金箍棒將想吃他師父的白骨精連續(xù)三次認(rèn)出并且打跑了,但狡猾的白骨精在這三次中卻分別變成了一位姑娘,以及那姑娘年邁的雙親。第一次變化中,那姑娘長(zhǎng)的十分美麗,騙過(guò)了貪色的豬八戒,騙過(guò)老實(shí)的沙和尚,也騙過(guò)了善良的唐僧,然而卻被機(jī)靈的孫悟空給識(shí)破了,一棒打下去,白骨精化成一縷黑煙,倉(cāng)皇而逃。待白骨精大驚失色地回到洞中,狡猾的她又想了一個(gè)計(jì)策——變成姑娘的老媽媽?zhuān)珱](méi)曾想到,在騙得了大家的同情之后,孫悟空的金箍棒也再一次毫不留情地打了下來(lái),白骨精又一次落荒而逃了,最后,不堪服輸?shù)陌坠蔷俅巫兂闪四枪媚锏哪赀~的老父親,但還是沒(méi)有逃過(guò)孫悟空的火眼,白骨精又被迫逃回了山洞。然而,慈悲的唐僧對(duì)此卻十分生氣,他責(zé)怪孫悟空無(wú)緣無(wú)故地毀壞了一個(gè)幸福的人家,這樣地濫打?yàn)E殺的徒弟,他堅(jiān)決不收,(因?yàn)榉鸾淌侵v究慈悲為懷,堅(jiān)決不能殺生的)。于是,他不顧路上將要遇到的危險(xiǎn),決然把孫悟空趕下了山。但令我十分感動(dòng)的是,最后,孫悟空并沒(méi)有因?yàn)閹煾冈┩髁怂浐拊谛?,反而暗中牽掛著師父,并且在豬八戒的勸說(shuō)之下又回到了師父的身邊,一舉幫助唐僧消滅了妖精。我想,象孫悟空這樣“不計(jì)較個(gè)人得失,以大局為重”的人,現(xiàn)今世上也寥寥無(wú)幾了吧。最后的那場(chǎng)師徒和好的一幕,讓我充分地感到了他們師徒間那種親切融洽的感覺(jué),也真正明白了“一日為師,終身為父”的真正含義。細(xì)細(xì)感受,唐僧的確就象悟空的父親一樣關(guān)懷著他,體貼著他,教導(dǎo)著他做人的道理。而悟空也象一個(gè)大男孩,即使再調(diào)皮,也一心想著師父,幫他降妖除魔,甚至寧可為了師父獻(xiàn)出自己的生命,這是多么感人的精神呀!

西游記第一回章節(jié)讀后感篇十九

“敢問(wèn)路在哪里,路在腳下……”持久的旋律伴隨著許多人的成長(zhǎng)。暑假期間,大多數(shù)電視臺(tái)都在播出《西游記》。誰(shuí)沒(méi)看過(guò)?看多了也會(huì)松一口氣,據(jù)說(shuō)每年全球輪播400多次!看電視還是看書(shū)不夠。我翻了翻爸爸的書(shū)柜,有一本書(shū)滿是灰塵,引起了我的注意,于是我摸了摸。真是《西游記》??!灰藍(lán)色封面,大氣楷書(shū)“西游記,吳承恩”,書(shū)旁邊是白線,書(shū)頁(yè)微微卷起,頗有原創(chuàng)感。于是我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇心翻開(kāi)了第一面。

一個(gè)月來(lái),這本老版本的《西游記》在我床邊陪了我一個(gè)月。整本書(shū)的內(nèi)容看起來(lái)很不一樣,就是風(fēng)格上有點(diǎn)不一樣。共100次,60多萬(wàn)字。分回標(biāo)題,每一回目都以整齊的對(duì)偶表現(xiàn)。例如:“三打白骨精”到書(shū)中搖身一變?yōu)椤笆龖蛱迫?,圣僧恨追美猴王”合轍押韻。整本書(shū)分為三個(gè)部分,一到七次介紹孫悟空的神奇力量,八到十二次敘述三次收藏的原因,十三到一百次是整本書(shū)的主題?!痘窗哺尽酚涊d吳承恩“性敏多慧,博極群書(shū),為詩(shī)文寫(xiě)作。但他不喜歡官場(chǎng)的黑暗,憤怒而辭職,貧老以終。他的孫悟空機(jī)智勇敢,豬八戒幽默幽默,沙僧誠(chéng)實(shí)誠(chéng)實(shí),文學(xué)色彩濃厚,書(shū)中有更多的想象空間。你會(huì)覺(jué)得自己像個(gè)旁觀者,仍然有進(jìn)入神秘世界的意識(shí)和快樂(lè)。

仔細(xì)閱讀不難發(fā)現(xiàn),吳承恩筆下生動(dòng)地塑造了人物?,F(xiàn)在網(wǎng)上最受歡迎的是沙師兄:“師兄,師傅讓怪物抓住了……”云云。善于發(fā)現(xiàn)的人不僅能發(fā)現(xiàn)這些,還能體會(huì)到吳承恩的`寫(xiě)作目的,從背景上也能揭示當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí):明朝中期,雖然經(jīng)濟(jì)繁榮,但政治日益腐敗,人民生活艱難。正是在這種情況下,吳承恩在民間傳說(shuō)、話本、戲曲的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)作,完成了中華民族為之驕傲的偉大偉大。

讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人說(shuō)話,我可以充分理解他的心情。一本書(shū)成為經(jīng)典的前提是能寫(xiě)出別人沒(méi)寫(xiě)過(guò)、不敢寫(xiě)、新奇的題材?,F(xiàn)在你知道為什么《西游記》有四個(gè)名字了!

西游記第一回章節(jié)讀后感篇二十

天生石猴做了美猴王,在花果山帶著猴子們游山玩水,可謂是快活逍遙。如果就這么逍遙下去,恐怕就沒(méi)有后來(lái)的孫悟空了。

有一天,美猴王突然想去學(xué)一些本領(lǐng)。他遠(yuǎn)涉重洋,歷經(jīng)艱辛,拜菩提祖師學(xué)藝,菩提祖師給他起名叫孫悟空。孫悟空不停地學(xué),學(xué)會(huì)七十二變和駕筋斗云等本領(lǐng),終于脫胎換骨,為后來(lái)的英雄業(yè)績(jī)奠定了基矗正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀,積極進(jìn)取的精神,才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動(dòng)地的英雄。

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