通過總結，我們可以總結出一些有價值的經(jīng)驗和教訓，供自己和他人參考?？偨Y應該給讀者帶來啟示與思考，不僅僅是對過去的簡單描述。這些總結范文涵蓋了各個領域和不同層次的總結，對我們寫總結有很好的借鑒作用。
六年級品德與社會教學總結篇一
在這一學年中，我擔任六年級品德課的教育教學工作。教學中鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學途徑。
教學中把思品與生活課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在課堂上，關注言行不良表現(xiàn)的學生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習慣，個性心理方面培養(yǎng)學生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
為了積累經(jīng)驗，以后把工作做得更好，簡要總結如下：
1、廣闊的教學陣地。開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據(jù)教學內(nèi)容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。領學生在校園內(nèi)甚至到學校附近的小公園、街道進行教學活動，及時進行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動。強化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學效果。
2、互動的動態(tài)式討論?！霸诂F(xiàn)實生活中，學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學時要善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀?！边@一教學理念，它真正讓學生成為主體，能充分調(diào)動學生的積極性，整個教學過程都是學生主動活動和自主探索。學生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。使整個課堂成為學生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。
3、與社會實踐活動緊密結合。我們的作業(yè)設計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關的教學內(nèi)容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。
4、與少先隊活動緊密結合。學生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機地把思品教學與班隊活動結合起來，從班隊活動中深化思品教育。
運用開放式的評價考核。評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進兒童發(fā)展。根據(jù)思品課的學習評價，即“對學生在學習過程中各方面的表現(xiàn)進行綜合性評價，具體包括學習態(tài)度、學習能力和方法、學習結果?！睂嵤┧枷肫返陆逃n開放化，將引起教學結構、教學形式、教學方法的變化?？傊?，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學生的道德素質(zhì)。
六年級品德與社會教學總結篇二
1.牛是印度教的神物，印度被稱為“牛首之國”
2.和服是日本民族最珍愛的傳統(tǒng)服裝。
3.唐朝的時候，鑒真東渡日本講學。
4.明代初年，為了加強中國與東南亞國家的友好交流，鄭和七下西洋。
5.西天就是現(xiàn)在的印度。
6.歷史上的友好交往加深了我們和周邊國家的關系，促進了各國的共同發(fā)展。如今，我國和周邊國家在文化、經(jīng)濟、科技、貿(mào)易、旅游等方面的交流變得更加頻繁。
7.世界上最高的建筑法國的埃菲爾鐵塔，其次埃及國的胡夫金字塔。
8.古埃及出現(xiàn)了獅身人面像，“獅身”代表勇敢，“人面”代表智慧。
9.在人類的文明史中，還有許多人類之謎，它們展示了人類的智慧，也給我們留下了無限想象的空間。
10.奧林匹克運動會起源于兩千七百多年前的古希臘，希臘被譽為西方文明的搖籃。
11.“給我一個支點，我就可以撬動整個地球!”這是古希臘大科學家阿基米德名言。
12.法國的首都是巴黎，巴黎最負盛名的建筑是盧浮宮，館內(nèi)的收藏品達40萬件以上。盧浮宮有三件鎮(zhèn)館之寶，維納斯和勝利女神像都是古希臘雕刻作品中的杰作，《蒙娜麗莎》是著名畫家達·芬奇的稀世珍品。
13.音樂之都是維也納。
14.美國最大最繁榮的城市是紐約。
15.土耳其首都伊斯坦布爾被稱為亞歐大陸的樞紐。
16.圣誕節(jié)的時間是每年的12月25日。
17.常用的見面禮有握手、鞠躬、雙手合十、擁抱，其中握手是當今世界最流行的見面禮。
18.因扭特人主要的交通工具是雪橇，享有“騎在羊背上的國家”的美譽是澳大利亞，仙人掌的王國是墨西哥。
19.印度人把牛視為神物，他們的主食是大米和面食，他們保留了人類最原始和最便捷的用餐方式——手抓飯;泰國人喜歡吃富有刺激的調(diào)味品，有“沒有辣椒不算菜”的俗語，最愛吃的民族風味是“咖喱飯”;日本人愛吃魚，“生魚片”是他們特有的生食佳肴。(注：橫線上填國名)。
20.奧林匹克運動會起源于兩千七百多年前的古希臘，它是希臘各城邦共同參與的社會活動。
21.每年的12月25日，是許多西方國家的重大節(jié)日——圣誕節(jié)。過節(jié)的時候，人們以各種方式表達自己的歡樂，甚至比新年到來還要隆重、熱烈。
22.澳大利亞的悉尼歌劇院，建于1959年，它不僅是悉尼藝術生活的中心，而且是悉尼的靈魂，悉尼的象征。
23.盧浮宮及其藏品是人類共同的文化遺產(chǎn)，是人類文明的驕傲。被譽為盧浮宮鎮(zhèn)宮三寶的是：《米洛斯的維納斯》(雕像)、《蒙娜麗莎》(畫)、《勝利女神》(雕像)。
六年級品德與社會教學總結篇三
在這一學年中，我擔任六年級品德課的教育教學工作。教學中鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學途徑。
教學中把思品與生活課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在課堂上，關注言行不良表現(xiàn)的學生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習慣，個性心理方面培養(yǎng)學生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
為了積累經(jīng)驗，以后把工作做得更好，簡要總結如下：
1、廣闊的教學陣地。開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據(jù)教學內(nèi)容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。領學生在校園內(nèi)甚至到學校附近的小公園、街道進行教學活動，及時進行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動。強化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學效果。
2、互動的動態(tài)式討論?！霸诂F(xiàn)實生活中，學生已經(jīng)形成了一定的.品德和行為習慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學時要善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀?！边@一教學理念，它真正讓學生成為主體，能充分調(diào)動學生的積極性，整個教學過程都是學生主動活動和自主探索。學生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。使整個課堂成為學生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。
3、與社會實踐活動緊密結合。我們的作業(yè)設計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關的教學內(nèi)容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。
4、與少先隊活動緊密結合。學生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機地把思品教學與班隊活動結合起來，從班隊活動中深化思品教育。
運用開放式的評價考核。評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進兒童發(fā)展。根據(jù)思品課的學習評價，即“對學生在學習過程中各方面的表現(xiàn)進行綜合性評價，具體包括學習態(tài)度、學習能力和方法、學習結果?！睂嵤┧枷肫返陆逃n開放化，將引起教學結構、教學形式、教學方法的變化?？傊?，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學生的道德素質(zhì)。
六年級品德與社會教學總結篇四
本學期是學生在小學階段的最后一期，學生對品德與社會這一學科的興趣濃厚，這次考查成績很好，學生能對所學的知識有較深的印象，對知識理解較深，識記較好，對小學六年的生活也有全面回顧，對時下的社會熱點問題能提出自己的看法，對母校和老師同學的留戀也訴諸于筆端。回顧自己這一個學期的社會教學，總結如下：
一、品德與社會科目的外延非常豐富，教師備課的時候需要找許多課外知識進行補充，學生特別喜歡聽一些與課本中聯(lián)系密切的小故事，這就需要教師精心備課。如教學“合作”和“雙贏”這個道理時，教師用“龜兔四次賽跑”的小故事形象生動地讓學生明白“合作”與“雙贏”的道理。這樣，在此基礎之上學生聯(lián)系生活實際來談自己的理解就能取得很好的效果。
二、充分調(diào)動學生的學習積極性，課堂上采用多種方式來學習。如小組討論交流活動，小組匯報活動，團隊心理游戲活動等，學生上課能自主學習、交流討論，對所學的知識感興趣，尤其喜愛團隊心理游戲活動，在活動中培養(yǎng)合作精神，理解深刻的道理。
三、利用網(wǎng)絡資源，引導學生探索更加廣闊的世界。本冊品德與社會第二單元《我們熱愛和平》、第三單元《全面建設小康社會》以及第四單元《走進生活的舞臺》的內(nèi)容網(wǎng)絡上有豐富的課程資源，教師收集和課堂上能夠展示的都還只是極小的一部分。在課前我會布置學生搜集資料，在課堂上來交流，課后再做拓展的要求，每個學生選擇其中一個自己最感興趣的內(nèi)容作為自己本期研究的對象，形成一個專題，期末的時候再將同一專題的同學集合起來召開發(fā)布交流會。這樣，很好地體現(xiàn)了新課標“自主、合作、探究”的精神，學生興趣濃，教學效果好。
四、教學相長，師生共同進步。品德與社會科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領域，對教師的要求也相當高，尤其是教授新教材，許多資源都需要自己多方收集，在找尋與教授的過程中，教師也受益匪淺。
品德與社會教學，力求給學生展現(xiàn)更大的更豐富的世界，同時又立足于學生的生活實際，指導學生的日常生活以及心理調(diào)適，要教好這一門課程，任重而又道遠。
六年級品德與社會教學總結篇五
本學期，本人承擔了六年級品德與社會的教育教學工作，在教育教學任務中，本人盡職盡責，按照大綱要求制定并實施教育教學工作計劃，現(xiàn)對一學期來的教學工作總結如下：
一轉變觀念，樹立課程觀學生觀教師觀。
在教學中我注意到轉變觀念，力求樹立先進的課程觀學生觀教師觀。因此，我充分利用各種課程資源、創(chuàng)造性地使用教材，并聯(lián)系本地區(qū)和學生的實際和學生生活中的現(xiàn)象，對教科書中提出的問題、預設的活動進行合理的拓展和延伸，及時、合理地調(diào)整教學目標，靈活有效地推進教學過程，增強教育的針對性、生動性和實效性。引導他們?nèi)リP注生活，珍視學生獨特的生活經(jīng)驗，強調(diào)體驗式、探究式和研討式等學習方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題。二認真鉆研教材，探索種種教學方式。
品德與社會科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領域，對教師備課的要求也相當高，尤其是教授新教材。本學期我力爭在教學中認真鉆研教材，多渠道地搜集資源，探索性的嘗試設計種種教學方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學途徑。學生積極主動的學習，總體效果良好。通過一學期的品德課教學，學生的整體素質(zhì)得到了提高，基本上達到了預期的效果。三注重實效情感的評價，加強德育方面的滲透。小學生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學首先借助教材，從理性的角度向學生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，不僅讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大。
善于從教材出發(fā)，激發(fā)積極的情感體驗。
依據(jù)教學特點和學生實際，利用教材中的激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。
六年級品德與社會教學總結篇六
一轉眼，本學期的工作又結束了，通過這學期《品德與社會》的學習，孩子們學會了誠信、幫助,樹立了環(huán)保意識與社會責任感，感受到交通在人們生活中的重要作用，對我們居住的地球有了初步的、整體的認識，形成了正確的價值觀?，F(xiàn)將本學期的工作總結如下：
本學期充分利用現(xiàn)代化教學手段，提高學生的學習興趣，充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖，使學生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。
1、初步形成了民主、法制觀念和規(guī)則意識。
2、學習了利用規(guī)則調(diào)整關系。養(yǎng)成遵守規(guī)則的習慣。
3、初步了解了兒童的基本權利和義務，初步理解了個體與群體的互動關系。
4、了解了一些社會規(guī)則，初步懂得了規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
5、珍愛生命，有良好的生命意識，熱愛生活，樂觀向上、有責任心、自尊心、自信心的品質(zhì)。
6、能夠初步認識自我，形成健康文明的生活方式。養(yǎng)成良好的生活習慣。
7、了解了不良生活習慣的危害，知道吸毒是違法行為，知道邪教的危害。
8、培養(yǎng)學生珍愛生命，熱愛生活的態(tài)度，熱愛大自然，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
創(chuàng)設學生樂于接受的'學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。讓學生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導學生得出有價值的觀點或結論。
1、教師對學生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察，并做記錄。教師對學生在一段時間內(nèi)學習本課程的學習態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言進行評價，鼓勵學生鞏固進步，修正不足，繼續(xù)努力。
2、學生自評，教師引導和幫助學生對自己在學習中的表現(xiàn)與成果進行自我評價，以提高自我認識、自我調(diào)控的能力。
3、學生互評，學生依據(jù)一定的標準互相評價，這種評價可以幫助學生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進。
通過一學期的教育教學，教學效果良好，達到了預期效果。
六年級品德與社會教學總結篇七
教學要面向學生的生活實際，加強課程內(nèi)容與學生生活實際的密切聯(lián)系，教學空間不局限于學校和課堂，應創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。為此，鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學生不同學習方式的需要。創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。我的評價方法主要有：1、教師觀察記錄。教師對學生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察，并做記錄。
六年級品德與社會教學總結篇八
本學期，我承擔了六年級品德與社會的教育教學工作。品德與社會課程旨在促進學生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為有愛心、責任心；有良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎。相對本學期的教學工作總結如下：
1、辯證把握課程目標。教學中，在全面把握課程目標的基礎上，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的`行為習慣、提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識。
2、提高學生的理性認識。學生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，因此，在教學時善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在內(nèi)心體驗的基礎上，逐步形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導學生自主學習。學生是學習的主體，學生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。因此，教學中要創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，引導學生用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，得出有價值的觀點或結論。
4、充實教學內(nèi)容，拓展教學空間。教學中要善于利用本學科教學內(nèi)容與語文等學科教學內(nèi)容的緊密聯(lián)系，教學內(nèi)容可以從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內(nèi)容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來，及時豐富、充實課程內(nèi)容，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。要教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學生不同學習方式的需要。
1、學生能夠積極主動地學習，取得了成績良好，提高了自己的整體素質(zhì)。
2、幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得真善美與假惡丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性，形成健康的人格和良好心理，生理素質(zhì)。
3、使學生養(yǎng)成勤勞儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習慣，達到了預期的教學效果。
4、學生的學習興趣和主動參與課堂活動的自覺性得到提高。
5、教學中不僅鞏固了學生的道德的認識，培養(yǎng)了學生的道德行為和能力，而且使學生萌生了崇高的道德情感。
6、教學中有機地對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，初步學會生活，感悟生活。
教學方式不夠多樣化，學生課前查閱資料的條件有限，不夠主動，學習上顯得有些被動。部分學生學習不夠扎實，成績不夠理想。
1、在今后的教學中注重學生的親身體驗，讓學生通過合作、動手、對比實驗體會集體的涵義。
2、積極嘗試設計多種教學方式，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學途徑，在提高學生的整體素質(zhì)的同時提高教學成績。
3、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標。幫助學生參與社會，學會做人。
4、教學中把教學與學生的日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學生養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
5、繼續(xù)關注言行不良的學生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，從而校正學生錯誤的言行。
（精選5篇）時間流逝得如此之快，就算追也追不到，相信大家在這段教學實踐中都積累了屬于自己的教學感悟，來總結過去，展望充滿期望的未來，寫一份教學總結......
六年級品德與社會教學總結篇九
1、貫徹《國家基礎教育課程改革指導綱要》的思想及具體目標，全面完整地體現(xiàn)《品德與社會課程標準（實驗稿）》的要求，貫徹以學生為中心、促進學生品德與社會性發(fā)展的課程目標。
2、教材體現(xiàn)了綜合課程的特點，有機融合各相關學科領域的內(nèi)容，積極探索綜合課教材編寫的體系、途徑和方法。教材內(nèi)容的選材和呈現(xiàn)方式有助于啟發(fā)教師的思維，引導教師學會利用和開發(fā)地方教育資源，進而幫助教師創(chuàng)造性地開展豐富多彩的教學活動。
3、教材編寫的內(nèi)容和形式力求符合學生身心發(fā)展的規(guī)律和特點，采用他們喜聞樂見的形式，促進學生主動參與多種學習活動、掌握學習方法、形成學習策略。此外，教材編寫還充分考慮到不同地區(qū)城鄉(xiāng)學生的生活環(huán)境和教育資源，體現(xiàn)出范例式教材的特點。
本著以學生為本的原則，針對學生的年齡、學習興趣、實際接受能力以及所處的地域特點，從日常生活中司空見慣的社會現(xiàn)象入手，以他們的實際生活為基礎整合學習內(nèi)容，力求使學生感到親切、真實。
依據(jù)邏輯關系，經(jīng)過有機的整合，豐富和擴大了教學內(nèi)容，突出了綜合學習的特點。此外，教材還特別關注社會的發(fā)展變化，將目前社會上發(fā)生的重要是件以及社會共同關心的問題作為課程內(nèi)容，加強了與學生生活的社會環(huán)境以及學習活動的聯(lián)系。
主題設計貫徹面向學生的生活、貼近學生的年齡特點、符合學生的學習需求的原則，盡量選擇富有生活性、趣味性的現(xiàn)實題材，從學生熟悉的文化生活和社會實際中選取為學生所關注的問題。
本套教材的編排方式新穎，通過大量富有真實感的照片和精美的插圖，在潛移默化間對兒童進行思想品德教育，避免了枯燥、空洞的說教，有助于兒童親近和理解社會，發(fā)展和完善自我。采用此種呈現(xiàn)方式，既能夠滿足教師自主開發(fā)教材的需要，又能夠滿足學生實現(xiàn)多樣化學習的需要。
由于品德與社會課源于學生的生活實際，課程對學生的教育是要回歸生活，重視生活的價值。整個課程的時間坐標應該是人類社會發(fā)展的歷程，課程的空間坐標應該是整個社會存在。
因此，本課程的教學空間就不應該只局限在課堂上，要從多方面加強教學與學生生活的聯(lián)系，與社會生活的聯(lián)系。要盡可能地創(chuàng)設條件，讓學生以各種恰當?shù)姆绞?，與社會生活廣泛地接觸。社會課必須是開放的，教學上不能滿足于照本宣科，要幫助學生將他們的視野投射到社會生活的廣闊范圍，將他們思維的領域伸展到人類活動的所有領域。為此應該積極地開發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源，以滿足學生各種不同學習方式的需要，以期使學習更貼近學生的生活。教學中，可以注重與學校、少先隊組織的活動結合，與綜合實踐活動課的安排結合，與學生的家庭生活結合起來進行。
周次教學內(nèi)容。
1開學工作。
21.我的課余生活。
32.不和煙酒交朋友。
4機動。
53.害人的邪教。
64.身邊的變化。
75.感受村民選舉。
86.隔海相望。
97.跟著唐僧去西游。
108.金字塔下留隔影。
119.奧林匹克的故鄉(xiāng)。
1210.我做志愿者。
1311.不同地區(qū)不同生活。
1412.春節(jié)和圣誕。
1513.人種有不同。
16機動。
17機動。
18復習迎接考查。
六年級品德與社會教學總結篇十
這半年來，對于品德的教學有了一個全新的認識?，F(xiàn)對半年來的教學工作做如下總結：
這學期圓滿完成了教學任務，在老師和學生的共同努力下，較好的完成了教學任務，班級管理和思想教育有機的結合在一起，教育效果明顯。教學的實際效果比較好，學生的養(yǎng)成教育進一步加強，主要是學習習慣、紀律習慣、衛(wèi)生習慣、文明禮貌、學習習慣和兩操習慣，環(huán)境衛(wèi)生的教育，都不同程度的得到提高。教學取得了較好的實際效果。1、上課、備課是關鍵。只有認真鉆研教材、教法，正確把握教材的重點和難點，選擇恰當?shù)慕虒W方法，才能提高課堂效率，使學生明確正確的行為方式。有充分的理論指導，才能避免以往滿堂灌的錯誤。2、抓好訓練，學以致用。注意理論與實際生活的聯(lián)系，引導學生用理論指導自己的行動，并在生活中適時遵守，學生的各項行為習慣有很大的進步。3、抓好落實，常抓不懈。緊密聯(lián)系學校開展的活動，對學生進行教育，讓學生在老師的正確引導下，自覺糾正行為錯誤，提高水平。思想品德課的教學，應該與學生的生活、學習實際緊密聯(lián)系，這樣學生的水平才能有所提高，而且作好學生的思想品德教育光靠課堂上的說教是不行的。4、對于思想品質(zhì)良好的同學，再進行科學的`世界觀，價值觀的教育。對于習慣較差，思想觀念差的同學，從生活中入手，正面疏導，教育，使其養(yǎng)成良好的生活習慣和思想品質(zhì)。5、利用電教媒體，比如錄象、課件等，形象生動的使學生受到教育。同時也存在不少問題：學生和教師的重視程度不夠，導致學生的學習興趣淡化，過于敷衍了事。有些學生思想品德形成仍然是個難題學生的影響來自于多方面，家庭、社會、學校。學校教育固然重要，其他方面不容忽視。有些家庭教育受家長思想品質(zhì)、價值觀、世界觀的影響，往往與學校的教育背道而行，因此，學生的思想品德的形成仍然有一定的難度。上課形式單調(diào)、說教意味濃厚，枯燥乏味，實際效果存在欠缺。今后還需要加強自身的修養(yǎng)教育學生，首先要身正為范。隨著時代的發(fā)展，世界觀和價值觀也、社會公德也在不斷變化。只有不斷的學習，才能不斷提高自身的素質(zhì)，更好的教育學生。教師不同與其他的行業(yè)，我們教育的是一群有著獨立思想的活生生的人，因此，光說教是遠遠不夠的，更多的需要教師與學生心與心的溝通，情與情的交流。采用多渠道的溝通，勢在必行。家庭與學校聯(lián)合起來，形成強大的教育勢力，共同把學生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義現(xiàn)代化新人。不斷了解學生在家中的表現(xiàn)，同時結合學校的活動如：家長會等有效的把學校教育和家庭教育結合在一起。
六年級品德與社會教學總結篇十一
本冊教材共分為四個單元：
第一單元《你我同行》，讓學生探討與不同的對象打交道的基本原則方法，幫助學生更好地與他人進行交往好溝通。體會真誠相待，相互理解的可貴。
第二單元《人類的家園》，以人類的家園為主線，將人類與其賴以生存的地球之間所存在的奉獻與獲取、建設與破壞、減災與自護等方面的辯證關系和內(nèi)容整合，力求課程內(nèi)容生活化，易于讓學生接受，引導學生認識地球與人類生存的關系，形成關愛大自然、感激大自然的情感;通過了解家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的一些問題，認識當前面臨的資源與環(huán)境問題，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
第三單元《同在一片藍天下》，首先，讓學生通過了解戰(zhàn)爭給人類帶來來的苦難，感受和平的美好;通過了解人們?yōu)榫S護世界和平的努力和作為，感受人們對和平的渴望，樹立熱愛和平的意識。然后，通過一些日常生活用品，讓學生體會世界經(jīng)濟的發(fā)展與聯(lián)系及其給人們生活帶來的影響，理解人們相互依存的關系;簡單了解當今社會面臨的一些共同問題，理解世界各國人民攜手合作的重要性。
第四單元《再見，我的小學生活》，讓學生通過回顧小學六年級的成長過程，從外表的變化到自己取得的進步以及積累的成長經(jīng)驗，為自己的成長感到驕傲，并以適當?shù)姆绞綄椭约撼砷L的同學和老師表達內(nèi)心的感激之情。
1、知道男女生在生理和心理上存在性別差異，化解由性別差異產(chǎn)生的矛盾，發(fā)揮各自的優(yōu)勢共同營造愉快的學習好生活氛圍。
2、認識地球為人類的生存提供了空間和資源，地球是人類生存的唯一家園，從而產(chǎn)生熱愛地球、關愛地球、感激地球的情感。
3、知道不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義，理解人們相互依存的關系，簡單了解當今人類社會面臨的一些共同問題，初步樹立開放的國際意識。感受戰(zhàn)爭給人類帶來的苦難，體會和平的美好。
4、回顧成長的足跡，感受自我的成長，感受同學之間的友愛之情和老師的教育之恩，知道自己的成長離不開學校生活，增強對學校的親近感，以適當?shù)姆绞奖磉_自己對同學和老師的內(nèi)心感受。
1、了解與人交往的基本準則，能夠顧及他人的感受，學習化解矛盾的技巧和方法。
2、了解環(huán)境惡化、人口急劇增長、資源匱乏是當今世界面臨的共同問題，理解人與自然和諧共存的重要，體會“人類只有一個地球”的含義。
3、知道為了實現(xiàn)和維護世界和平，人們在進行著各種努力，知道中國解放軍是維護世界和平的重要力量。
4、感受自我的成長。
1、教法與時俱進，適應學生的實際。
2、調(diào)動學生的熱情，使課內(nèi)課外有機結合起來。
3、充分利用教學資源。
4、強調(diào)以學生為主題，讓學生主動參與課堂活動，激發(fā)學生的學習興趣。
第一單元你我同行第1周至第3周。
第二單元人類的家園第4周至第6周。
第三單元同在一片藍天下第7周至第12周。
第四單元再見，我的小學生活第13周至第15周。
六年級品德與社會教學總結篇十二
小學六年級上冊品德與社會教學總結轉眼間，一學期的教學工作即將結束。為了方便以后的教學工作，特將本學期的教學工作總結如下。
在這一學期中，在教育教學任務中，本人盡職盡責。按照大綱要求制定并實施教育教學工作計劃。做到開學有計劃，學期末有總結，質(zhì)量分析。教學中論題鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學途徑。所任科目學生積極主動的學習，成績良好，提高了學生的.整體素質(zhì)。教學中把思品與生活課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在教學中，我依據(jù)教學特點和學生實際，利用教材中的激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。
一、學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。
學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導行”十分重要。我根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
二、注重實效情感的評價標準。小學生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學首先借助教材，從理性的角度向學生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應該學習的榜樣。在指導學生學習英雄人物時，不僅讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
三、動情用理，辯析導行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導行，讓學生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產(chǎn)的東西都不如進口的東西好”。學生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發(fā)學生愛國產(chǎn)物品的情感，引導學生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德的認識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學生的點滴進步，讓學生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)了課堂教學的目標。
新的教學目標觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學中有機地對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學會生活、感悟生活。
在今后的教學工作中，我會更加努力學習理論知識，在工作實踐中不斷完善自己，與時俱時，教學相長，提高教學與教育科研能力，提高教學實效。
學五年級《品德與社會》是新一輪基礎教育課程改革設置的一門新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我年級認真學習了《品德與社會》課程標準，并遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處?，F(xiàn)就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結。
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標。
本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎”定為總目標，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我們能全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。
三、追求教學的有效性，打好做人的基礎。
新的教學目標觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。
因此，我們在教學中有機地對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學會生活、感悟生活。
六年級品德與社會教學總結篇十三
本學期，本人承擔了六年級的《品德與社會》的教育教學工作。一學期來，按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃，對學生進行了一系列的教育?！镀返屡c社會》課程在于促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生從小認識社會、參與社會、適應社會。成為有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的合格公民奠定基礎。下面將本學期的教學做如下總結。
1、全面把握課程目標。
品德與社會課程的三維目標的三個方面是一個有機結合的統(tǒng)一體。因此，在教學過程中應全面地把握目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識，了解相關的民族文化。
2、豐富學生的生活經(jīng)驗。
學生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實生活中，學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學時善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導學生自主學習兒童是學習的主體，學生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此，我由單純的知識傳授者向學生學習活動的引導者、組織者轉變，創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導學生得出有價值的觀點或結論。
1、沒有很好地與本地區(qū)的實際相結合，充分體現(xiàn)《品德與社會》教學的現(xiàn)實性與社會性。
2、沒有增加符合學生特點、來自學生生活的教學內(nèi)容。因為德育不僅僅在課堂上，它蘊藏在學生多彩多姿的生活中。教師在平時沒有多注意學生身邊的事進行教學。注重學生周邊的事既教育了學生，也使學生增長了知識。
3、沒有創(chuàng)造性地使用教材，把教材看作一種資源，用教材教，而非教教材。教材是規(guī)定了一定的教學內(nèi)容的材料，而教師是活生生的人，這就需要教師不斷地鉆研教材，活學活用，而不是一味地死用教材。
4、沒有充分運用現(xiàn)代化教育技術所提供的各種手段，把生活搬進課堂。
1、我將與其他幾位擔任《品德與社會》這門功課的老師建立合作研究的制度，促進被此之間的合作交流，教師之間互相聽課，課后共同研討，針對具體的問題提出改進的策略。
2、教師應該積極參加參與研討，互動式的研討和交流，吸取別人的成功經(jīng)驗，提出自己的困惑，針對具體情況解決具體問題，不斷地積累經(jīng)驗，加快專業(yè)發(fā)展。
3、教師描述性評語。教師對學生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察。
4、在與學生進行充分交流的基礎上，教師對學生在一段時間內(nèi)學習的態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語，鼓勵學生鞏固進步，改正不足，繼續(xù)努力。
走進21世紀，社會對教師的素質(zhì)要求更高，在今后的教育教學工作中，我將更嚴格要求自己，努力工作，發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，開拓前進，為美好的明天奉獻自己的力量。
六年級品德與社會教學總結篇十四
在這一學期中自己承當了四年級下學期品德與社會課的教育教學工作，在教育教學任務中，自己盡職盡責。依照大綱要求制定并實施教育教學工作計劃。做到開學有計劃，學期末有總結，質(zhì)量分析。教學中論題鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學方式，以新教材理念為指導，不時反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學途徑。教學中把品德與社會課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來，協(xié)助學生掌握正確的是非評價規(guī)范，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和平安意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。
品德與社會教學要以兒童生活為基礎，協(xié)助學生參與社會、學習做人，追求教育的基礎性和有效性。開放性的品德與社會教學就是從多方位多角度改變保守的品德與社會教學的某些弊端，使思品教學充溢思辯色彩，充溢生機活力。它以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高品德與社會教學實效為根本，使學生養(yǎng)成良好的道德行為習慣為終極目標。
一、廣闊的教學陣地。
開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據(jù)教學內(nèi)容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。
二、互動的動態(tài)式討論。
在實際生活中，學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學時要善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結合學生實際生活中實際存在的問題，一起探究學習主題，不時豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
開放的動態(tài)式討論、小組合作形式，使學生的主體得到了充沛發(fā)揮，學生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內(nèi)化為學生的自覺行為，同時也培養(yǎng)了合作意識，增強了可持續(xù)發(fā)展的能力。
三、多樣化的情境式扮演。
我們可以結合有關教學內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品扮演、知識競賽等多種形式的“情境扮演”。教學中分別讓學生角色扮演，加深了對課文內(nèi)容的理解，使學生進一步體會內(nèi)容。當學生有了一定的道德認識，這時更應該給他們創(chuàng)設一定的情境。
情境扮演對于學生來說比較真實、親切，能使學生充沛參與、積極表示，融入課堂教學，比較自然地主動發(fā)展，從而深化道德認識，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。
四、與活動相結合。
我們的作業(yè)設計要突破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關的教學內(nèi)容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。
2、與少先隊活動緊密結合。
學生的天性是樂于自身探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機地把思品教學與班隊活動結合起來，從班隊活動中深化思品教育。
學生良好的行為習慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學，應有一定的強化規(guī)范訓練，結合思品教學制定每周每月的規(guī)范目標，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不時地進行課后導行、鞏固，才干使學生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習慣。
3、運用開放式的評價考核。
評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進兒童發(fā)展。實施思想品德教育課開放化，將引起教學結構、教學形式、教學方法的變化?？傊?，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才干真正提高思品教育效益，提高學生的道德素質(zhì)。
本學期，根據(jù)新的教學要求，我的教學工作始終堅持培養(yǎng)學生熱愛生活和學會做人的宗旨，從學生的品德形成，社會認識的需要出發(fā)，以人與他人，人與社會，人和法制教育，歷史和地理教育，國情教育以及環(huán)境教育隔為一體，把學生培養(yǎng)成為富有愛國心，社會責任感和良好的品德行為習慣的現(xiàn)代公民。
學生是學習的主人。只有給予學生一個自主的空間，師生平等、民主、安全、愉悅，才能讓學生的個性得到張揚、心靈得到釋放，他們學習的積極性得以調(diào)動，課堂得以真正“活”起來。在課堂教學過程中每個學生都是一個有生命的個體，要讓其活力都得到充分的展示，就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。對他們而言，課堂不能是一個簡單的探求知識的'過程，而是他們快樂生活的一部分。因此，他們不能是“配角”，不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進去捕獲某個答案，而是實際的參與者，教育教學中的主角。課堂是他們的，自由而且快樂，他們是在快樂中學習。這樣，每個學生作為有生命的個體，作為活生生的人，才能得到充分的尊重，才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。
學生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。我通過創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生提供充分的空間。注意引導學生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟。
在教學工作中，我認真研讀教材，根據(jù)教材內(nèi)容和學生的年齡精心創(chuàng)設貼近學生生活實際的，學生喜聞樂見的活動情境，讓學生在真切的情境中獲得直接體驗，在教學活動中，把自己當做一個平等的參與者，組織者、和引導者、努力構建寬松的學習環(huán)境，引導學生主動去發(fā)現(xiàn)，探究并嘗試自己解決生活中的問題，從而提高道德認識，升華道德情感。課堂上在認真學習教科書的知識之外，精心設計課外閱讀資料：如國家大事，身邊模范等，用品德與社會的眼光給予學生拓展訓練，打開他們的思路，使課本知識得以有效的補充。讓他們進一步了解我們這個社會，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會，感受歷史，讓他們對社會中的是與非，善與惡有一個更加感性的認識。這樣潛移默化地指導著學生的思想與行為，收到事半功倍的課堂教學效果。
在今后的教學工作中，我會更加努力學習理論知識，在工作實踐中不斷完善自己，與時俱時，教學相長，提高教學與教育科研能力，提高教學實效。
六年級品德與社會教學總結篇十五
本學期，我承擔了六年級品德與社會的教育教學工作。品德與社會課程旨在促進學生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為有愛心、責任心；有良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎。相對本學期的教學工作總結如下：
1.辯證把握課程目標。教學中，在全面把握課程目標的基礎上，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識。
2.提高學生的理性認識。學生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，因此，在教學時善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在內(nèi)心體驗的基礎上，逐步形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3.引導學生自主學習。學生是學習的主體，學生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。因此，教學中要創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，引導學生用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，得出有價值的觀點或結論。
4.充實教學內(nèi)容，拓展教學空間。教學中要善于利用本學科教學內(nèi)容與語文等學科教學內(nèi)容的緊密聯(lián)系，教學內(nèi)容可以從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內(nèi)容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來，及時豐富、充實課程內(nèi)容，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。要教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學生不同學習方式的需要。
1.學生能夠積極主動地學習，取得了成績良好，提高了自己的整體素質(zhì)。
2.幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得真善美與假惡丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性，形成健康的人格和良好心理，生理素質(zhì)。
3.使學生養(yǎng)成勤勞儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習慣，達到了預期的教學效果。
4.學生的學習興趣和主動參與課堂活動的自覺性得到提高。
5.教學中不僅鞏固了學生的道德的認識，培養(yǎng)了學生的道德行為和能力，而且使學生萌生了崇高的道德情感。
6.教學中有機地對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，初步學會生活，感悟生活。
教學方式不夠多樣化，學生課前查閱資料的條件有限，不夠主動，學習上顯得有些被動。部分學生學習不夠扎實，成績不夠理想。
1.在今后的教學中注重學生的親身體驗，讓學生通過合作、動手、對比實驗體會集體的涵義。
2.積極嘗試設計多種教學方式，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學途徑，在提高學生的整體素質(zhì)的同時提高教學成績。
3.明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標。幫助學生參與社會，學會做人。
4.教學中把教學與學生的日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學生養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
5.繼續(xù)關注言行不良的學生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，從而校正學生錯誤的言行。
教師：田金紅
六年級品德與社會教學總結篇十六
本學期，我繼續(xù)擔任六年級品德與社會教學工作，認真學習教育教學理論，從各方面嚴格要求自己，積極向有經(jīng)驗的教師請教，結合本校的實際條件和學生的實際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學工作有計劃，有組織，有步驟地開展。為使今后的工作取得更大的進步，現(xiàn)對本學期教學工作作出總結：
小學六年級《品德與社會》是新一輪基礎教育課程改革設置的一門新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。
1、以兒童社會生活為主線引導教學回到兒童生活中，讓來源于真實生活的素材成為教學活動的基礎，讓教學活動能夠解決兒童真實存在的問題。
2、尊重兒童生活。充分尊重兒童生活的現(xiàn)實狀況，尊重兒童對生活的認識、體驗和感悟，提出適宜的發(fā)展區(qū)域，進行有效的教育引導。
3、以兒童生活的邏輯為線索，有主有次有詳有略安排各話題的教學內(nèi)容。這個理念貫穿我們教材始終。
4、點面結合，點指社會生活的主要因素，面指社會生活的領域。
本課程的綜合，不僅僅是多學科知識的綜合，同時也是各種認知、情感、能力的綜合。
1、培養(yǎng)學生從小愛學習的習慣。
在教學過程中結合課文教學內(nèi)容和班的實際情況，教育學生向愛迪生學習。在學習上要多動腦，不懂就問，課后多看課外書，汲取營養(yǎng)，增長知識，還要認真完成作業(yè)。結合教學內(nèi)容在班上搞了一次優(yōu)秀作業(yè)評比活動，對被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學給予獎勵，對沒有選上的同學教育他們今后要努力，爭取下次被選上。
2、培養(yǎng)學生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。
在教學中讓學生了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)有美麗的風光和豐富的物產(chǎn)。引導學生保護家鄉(xiāng)的三化建設和公共財物，做一個關心集體、愛護公物的好市民。
3、培養(yǎng)學生心中有他人，遇事互相謙讓的社會公德。
在教學中結合課文插圖引導學生認識哪些應該做，哪些不應該做，通過講故事，辨一辨，說一說的活動形式引導和教育學生，無論何時何地都要有一種良好的社會公德，心中有他人，遇事互相謙讓，見到別人有困難要樂于助人。
4、培養(yǎng)學生講道理，不任性，尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。
在教學中結合課文內(nèi)容教育學生，在平時的日常生活中，要養(yǎng)成一個好習慣。遇事要講道理，不任性，還要懂得尊敬老人、愛護幼小。生活要節(jié)儉，不浪費，做一個講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。
5、通過學習，讓學生知道交通安全的重要性，從而自覺遵守交通規(guī)則。
1、如何讓孩子們知行統(tǒng)一。
在當今社會，由于物欲膨脹及虛擬世界的沖擊，孩子中普遍存在著唯我獨尊、自私冷漠的心理趨勢，孩子們漸漸遠離了感動，淡化了同情心，感恩心，以為父母的養(yǎng)育和教誨都是理所當然的。當然也有許多同學他們在品德課上認真聽課，課下努力地忠實地實踐著，他們做好事，家長不讓，說那是傻，長此以往沒有了熱情。再如有孩子什么都很積極地配合著老師，可班里卻有學生認為他在討好老師。
所以我覺得我肩上的責任很重，而且需要很多人：班主任、學校的領導、家長和社會來幫助我完成這件看似平凡卻又影響深遠的工作，一代代孩子們在這種社會風氣的漫不經(jīng)心的熏陶下長大，他怎么會有健全的人格，正確的價值觀、人生觀，怎樣對社會負責任呢?針對學生這種道德的缺失，我很失落。
2、教材中的實例與學生生活實際相差太遠，讓學生變成課堂的主人，增加他們的主動性有難度。
在教學中我還發(fā)現(xiàn)：在農(nóng)村確實存在這樣的問題，學生沒有收集資料的途徑，表面上說可以看書、看電視，調(diào)查訪問、或是上網(wǎng)，但四十幾個學生中只有三五個有條件上網(wǎng)。
還有一部分別說上網(wǎng)了，家里沒有可助性工具書，家長忙活于生計，沒有精力與能力去幫孩子，學生們好多時候無法自主學習，有的根本獲取不到有價值的信息，有些知識點靠探究是永遠也探究不出來的，所以還是要老師講，講得太多，又缺少了互動，這是矛盾的。
3、學生在不斷學習中，會出現(xiàn)好差分化現(xiàn)象，差生面擴大，會嚴重影響班內(nèi)的學習風氣。因此，絕對不能忽視。為此，下學期要制定具體的計劃和目標。對這部分同學進行有計劃的輔導。把這批同學分為三個組。
第三組是紀律松散，學習不認真，基礎又不好的同學。
對這部分人要進行課余時間個別輔導。因為這部分同學需要一個安靜而又不受干擾的環(huán)境，才會立下心來學習。只要堅持輔導，這些同學基礎重新建立起來，以后授課的效果就會更好。
1、新的教學理念。以學生為中心，以問題研究為手段，以個性發(fā)展為目標的教育觀，在課堂教學中逐步形成。
2、重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學手段輔助教學。豐富了教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式;活躍了學生參與教學的形式;擴大了教學資源。
3、注意創(chuàng)設情景，把課上活;開發(fā)教學資源，把課上實;組織學生活動，把課上樂。
4、比較重視師生之間的雙向交往。
經(jīng)過一個學期學習，同學們的思想覺悟都有不同程度的提高，幫助別人，拾到東西上交學校，好人好事不斷出現(xiàn)。今后應進一步加強學習，更新觀念，提高科研能力和組織教學的能力。
應打破傳統(tǒng)的教學模式，注重現(xiàn)代化教學手段和學科教學的整合，提高課堂效率。課堂教學應把教學重點放在培養(yǎng)學生的各種能力上。
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